संक्षेप में मानस के एक उपकरण के रूप में मस्तिष्क। मनुष्य, उसका मस्तिष्क और मानस

मानस और मस्तिष्क के बीच संबंध

विज्ञान में इस धारणा की पहली उपस्थिति कि मानसिक घटनाएं किसी तरह मस्तिष्क की कार्यप्रणाली से संबंधित होती हैं, नाम के साथ जुड़ी हुई हैं प्राचीन यूनानी दार्शनिकक्रोटन के अल्केमायोन (चतुर्थ शताब्दी ईसा पूर्व)। हिप्पोक्रेट्स जैसे कई अन्य प्राचीन वैज्ञानिकों ने इस विचार का समर्थन किया। इसके बाद, इस बात की पुष्टि करने वाले डेटा का क्रमिक संचय हुआ कि मानस और मस्तिष्क निकटता से जुड़े हुए हैं। दूसरे शब्दों में, मानसिक (मानव आत्मा) मस्तिष्क में "घोंसला" क्या है।

बीसवीं सदी की शुरुआत में, मस्तिष्क समारोह के अध्ययन में शामिल दो वैज्ञानिक विषय अंततः उभरे:

उच्च तंत्रिका गतिविधि की फिजियोलॉजी,

साइकोफिजियोलॉजी.

पहला अनुशासन मस्तिष्क में होने वाली और विभिन्न शारीरिक प्रतिक्रियाओं का कारण बनने वाली जैविक प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है। साइकोफिजियोलॉजी काफी हद तक मानस की शारीरिक और शारीरिक नींव की पड़ताल करती है।

सबसे पहले, फिजियोलॉजी में रिफ्लेक्स दृष्टिकोण हावी था। पावलोव, बेखटेरेव और अन्य घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों ने दिखाया कि मनुष्यों और जानवरों के व्यवहार में सीखने की प्रक्रिया के दौरान बनने वाली जटिल वातानुकूलित सजगताएँ शामिल होती हैं। हालाँकि, बाद में यह पता चला कि वातानुकूलित प्रतिवर्त बहुत सरल है शारीरिक घटना, और कुछ नहीं। हालाँकि, पढ़ाई कर रहा हूँ बिना शर्त सजगताऔर वातानुकूलित रिफ्लेक्स लर्निंग ने नए शोध का रास्ता खोलना संभव बना दिया - इस तरह से इम्प्रिंटिंग, ऑपरेंट कंडीशनिंग, विकेरियस लर्निंग आदि की अवधारणाएं उपयोग में आईं।

बर्नस्टीन ने दिखाया कि मनुष्यों में, निचले जानवरों के विपरीत, कोई भी गतिविधि, यहां तक ​​​​कि साधारण गति भी, मानस की मदद से पूरी की जाती है। सूचना प्रसंस्करण और गति विनियमन मस्तिष्क में होता है। किसी का गठन मोटर अधिनियम, उसी समय, एक सक्रिय साइकोमोटर प्रतिक्रिया होती है। सक्रिय का अर्थ है कि प्रतिक्रिया का स्रोत न केवल बाहर (पर्यावरण में) है, बल्कि स्वयं व्यक्ति के अंदर भी है। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी पर्यवेक्षक की ओर गेंद फेंकते हैं, तो वह उसे पकड़ भी सकता है और नहीं भी। कुछ मामलों में, वह गेंद पर बिल्कुल भी ध्यान नहीं देगा। ऐसा सेटिंग्स में अंतर के कारण है.

एक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया से अलग-थलग नहीं रह सकता। वह लगातार प्रभावित होता रहता है कई कारक बाहरी वातावरण. प्रभाव बाह्य कारकअनोखिन द्वारा स्थितिजन्य स्नेह कहा गया था। कुछ प्रभाव महत्वहीन या अचेतन भी होते हैं। अन्य लोग प्रतिक्रिया उत्पन्न करते हैं। प्रतिक्रिया प्रकृति में सांकेतिक है और गतिविधि के लिए एक प्रेरणा है।

हमारा मस्तिष्क और मानस इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि हम वस्तुओं और पर्यावरणीय घटनाओं को विशेष रूप से छवियों के रूप में देखते हैं। तुलना के लिए, एक निश्चित शब्द प्राप्त करने के लिए, एक कंप्यूटर प्रोग्राम को केवल कुछ बाइट्स (कई दसियों बिट्स) जानकारी को संसाधित करने की आवश्यकता होती है। किसी व्यक्ति को एक ही शब्द प्राप्त करने के लिए, डेटा की विशाल धाराओं को संसाधित करना आवश्यक होगा। स्वयं व्यक्ति को यह प्रक्रिया बहुत सरल लगती है - लेकिन उसके मस्तिष्क के न्यूरॉन्स के लिए नहीं।

परिणामी छवि उन छवियों के साथ सहसंबद्ध होती है जो पहले से ही स्मृति में संग्रहीत हैं, और किसी निश्चित समय पर प्रेरक दृष्टिकोण के साथ तुलना की जाती है। आमतौर पर इसमें सेटिंग्स के साथ तुलना की जाती है सक्रिय साझेदारीचेतना सर्वोच्च मानसिक प्रक्रिया है जो अन्य सभी को एकीकृत करती है। छवियों के प्रसंस्करण के परिणामस्वरूप किसी प्रकार की प्रतिक्रिया हो सकती है (उदाहरण के लिए, एक शिकारी को देखने के बाद, हम एक पेड़ में कूद सकते हैं), कुछ निर्णय और कार्य योजना में (बिक्री के लिए एक विज्ञापन देखने के बाद, हम एक योजना बना सकते हैं जब हम इसके पास जाते हैं), या बस हमारे आस-पास की दुनिया के बारे में नए ज्ञान के रूप में स्मृति में संग्रहीत होते हैं।

यदि नियोजित कार्रवाई काफी सरल है, तो इसका अपेक्षित परिणाम केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में एक प्रकार के तंत्रिका मॉडल के रूप में प्रस्तुत किया जाता है - कार्रवाई के परिणाम का स्वीकर्ता (अनोखिन के अनुसार)। किसी कार्य के परिणाम को स्वीकार करना ही इस कार्य का लक्ष्य है। एक क्रिया स्वीकर्ता और चेतना द्वारा तैयार एक क्रिया कार्यक्रम की उपस्थिति में, प्रत्यक्ष निष्पादन शुरू होता है। वसीयत शामिल है, साथ ही लक्ष्य की पूर्ति के बारे में जानकारी प्राप्त करने की प्रक्रिया भी शामिल है। किसी कार्रवाई के परिणामों के बारे में जानकारी में फीडबैक (रिवर्स एफेरेन्टेशन) की प्रकृति होती है और इसका उद्देश्य किए जा रहे कार्य के प्रति एक दृष्टिकोण बनाना होता है।

क्रिया करने की प्रक्रिया में सक्रिय भाग लेता है भावनात्मक क्षेत्रव्यक्ति। किसी व्यक्ति के लिए परिणाम कितना महत्वपूर्ण है, उसके नैतिक मूल्यों की संरचना क्या है, इस समय उसमें कौन सी सहज आवश्यकताएं सक्रिय हैं, इस पर निर्भर करते हुए, वर्तमान गतिविधि कुछ भावनात्मक प्रतिक्रियाओं का कारण बनती है। यहां दिलचस्प बात यह है कि किसी व्यक्ति के लिए यह स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित करना हमेशा संभव नहीं होता है कि वह किसी समय या किसी अन्य समय खुश क्यों था, वह परेशान या दिलचस्पी क्यों रखता था। नकारात्मक भावनाएँइससे कार्रवाई समाप्त हो सकती है या लक्ष्य में सुधार हो सकता है।

मनोविज्ञान में एक विशेष शाखा भी है जो मानस और मस्तिष्क के बीच संबंधों का अध्ययन करती है - न्यूरोसाइकोलॉजी। इसके संस्थापकों में से एक, लूरिया ने शारीरिक रूप से अपेक्षाकृत स्वायत्त मस्तिष्क ब्लॉकों की पहचान करने का प्रस्ताव रखा जो मानसिक घटनाओं के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। पहला ब्लॉक गतिविधि के एक निश्चित स्तर को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यह भी शामिल है:

जालीदार संरचना,

मध्यमस्तिष्क के गहरे भाग,

लिम्बिक प्रणाली की संरचनाएँ,

मस्तिष्क के ललाट और टेम्पोरल लोब के कॉर्टेक्स के मेडियोबैसल क्षेत्र।

दूसरा ब्लॉक संज्ञानात्मक के लिए जिम्मेदार है दिमागी प्रक्रियाऔर इसका उद्देश्य जानकारी प्राप्त करना, संसाधित करना और संग्रहीत करना है। इसमें सेरेब्रल कॉर्टेक्स के क्षेत्र शामिल हैं, जो मुख्य रूप से सेरेब्रल गोलार्धों के पीछे और अस्थायी भागों में स्थित हैं। तीसरा ब्लॉक सोच कार्यों, व्यवहार विनियमन और आत्म-नियंत्रण के लिए जिम्मेदार है। इस ब्लॉक में शामिल संरचनाएं सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पूर्वकाल भागों में स्थित हैं।

मस्तिष्क एक बहुत ही जटिल, उलझा हुआ तंत्र है। और ऐसा बिल्कुल भी संयोग से नहीं है। मस्तिष्क का यह या वह हिस्सा, किसी न किसी हद तक, विशिष्ट कार्यों के निष्पादन से जुड़ा होता है। और यह उन क्षेत्रों से जुड़ा है जिनके साथ सूचनाओं का आदान-प्रदान करना आवश्यक है। कार्यों के स्थानीयकरण का अध्ययन किया जाता है, उदाहरण के लिए, मस्तिष्क घावों की प्रकृति का अध्ययन करके। उदाहरण के लिए, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पश्चकपाल भागों के विघटन से दृष्टि क्षति होती है, और सेरेब्रल गोलार्धों के टेम्पोरल लोब के विघटन से भाषण हानि होती है।

हालाँकि, निष्पादित कार्य की प्रकृति को सटीक रूप से पहचानना हमेशा संभव नहीं होता है। न्यूरोसाइकोलॉजी में, ऐसे तथ्य प्राप्त हुए हैं जो दर्शाते हैं कि मानसिक प्रक्रियाओं के विभिन्न विकार अक्सर समान मस्तिष्क संरचनाओं को नुकसान से जुड़े होते हैं। यह दूसरा तरीका भी हो सकता है: कुछ मामलों में समान क्षेत्रों को नुकसान होने से विभिन्न विकार हो सकते हैं। सामान्य तौर पर, मस्तिष्क और मानस का कार्य अभी भी विज्ञान द्वारा अध्ययन से दूर है। साइकोफिजियोलॉजिकल संरचना की कोई समग्र दृष्टि नहीं है, और इसलिए कोई सटीक समझ नहीं है व्यक्तिगत कार्यअलग-अलग क्षेत्र.

मानसिक प्रक्रियाओं के प्रवाह के लिए भौतिक सब्सट्रेट तंत्रिका तंत्र है। यहां यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानसिक छवियों का निर्माण कई कारकों से प्रभावित होता है - संपूर्ण जीव, भौतिक वातावरण, सामाजिक परिस्थितियाँ। हालाँकि, मानसिक छवियां स्वयं तंत्रिका तंत्र की गतिविधि का परिणाम हैं, एक भौतिक सब्सट्रेट का एक आदर्श निर्माण जो तंत्रिका तंत्र पर और इसके माध्यम से शरीर पर विपरीत प्रभाव डालता है। बदले में, पर्यावरण के साथ बातचीत करके, जीव इसे बदलता है।

विशेष भूमिकामस्तिष्क, जो विशेष प्रक्रियाओं - अक्षतंतु और डेंड्राइट द्वारा एक दूसरे से जुड़े तंत्रिका कोशिका निकायों का एक समूह है, मानसिक छवियों के निर्माण में एक भूमिका निभाता है। तंत्रिका कोशिकाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता उनकी संचालन करने की क्षमता है तंत्रिका आवेग, जिसमें शरीर और बाहरी वातावरण से आने वाली जानकारी को एन्कोड किया गया है, साथ ही इन प्रभावों के निशान को बनाए रखने की क्षमता भी है।

मानसिक घटनाओं और मस्तिष्क गतिविधि के बीच संबंध का विचार बहुत पहले, प्राचीन काल में व्यक्त किया गया था। इस प्रकार, अवलोकनों के परिणामस्वरूप क्रोटोना (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) से अल्कमेऑन और सर्जिकल ऑपरेशनइस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मस्तिष्क आत्मा का एक अंग है। उन्होंने पाया कि मस्तिष्क गोलार्द्धों से "दो संकीर्ण रास्ते आंख की सॉकेट तक जाते हैं।" उन्होंने तर्क दिया कि मस्तिष्क हमें सुनने, देखने और सूंघने की अनुभूति देता है, बाद में स्मृति और विचार (राय) उत्पन्न होते हैं, और स्मृति और विचारों से जो अटल शक्ति तक पहुंच गए हैं, ज्ञान का जन्म होता है, जो इस शक्ति के कारण ऐसा है। (यारोशेव्स्की एम.जी., 1985)।

हालाँकि, हमेशा नहीं, मानसिक जीवनमस्तिष्क की गतिविधि से जुड़ा हुआ। विशेष रूप से, महान प्राचीन दार्शनिक अरस्तू, जो अल्केमायोन की तुलना में बहुत बाद में हुए, का मानना ​​था कि मस्तिष्क एक ऐसा उपकरण है जो रक्त की गर्मी को ठंडा और नियंत्रित करता है। हिप्पोक्रेट्स मस्तिष्क को मानस का एक अंग मानते थे, लेकिन इसे एक ग्रंथि मानते थे। रोमन चिकित्सक गैलेन (दूसरी शताब्दी ईस्वी) ने तर्कसंगत, तर्कसंगत गतिविधि को मस्तिष्क से जोड़ा, लेकिन अन्य मानसिक घटनाओं को अन्य अंगों में स्थानीयकृत किया: हृदय में भावनाएं, और इच्छाएं (आधुनिक शब्दावली में, प्रेरणा) यकृत में।

शरीर की संरचना और व्यक्तिगत अंगों के कार्यों के बारे में जानकारी के संचय के साथ, यह विश्वास मजबूत हो गया कि यह मस्तिष्क ही था जो मानसिक घटनाओं के लिए जिम्मेदार था। धीरे-धीरे, शरीर में स्थानीयकरण की समस्या एक अंग में स्थानीयकरण की समस्या में बदल गई (मध्य युग में, मानसिक जीवन मस्तिष्क के निलय से जुड़ा हुआ था), और फिर, मानसिक घटनाओं के विभेदन की प्रक्रिया के साथ, व्यक्ति के स्थानीयकरण की समस्या मानसिक घटनाएँमस्तिष्क के कुछ हिस्सों में. 18वीं सदी के अंत में. ऑस्ट्रियाई डॉक्टर और एनाटोमिस्ट एफ. गैल, जिन्होंने सबसे पहले ग्रे और का वर्णन किया था सफेद पदार्थमस्तिष्क ने भी पहली बार किसी व्यक्ति की सभी "मानसिक शक्तियों" और गुणों को सेरेब्रल कॉर्टेक्स में रखने की कोशिश की। इस समय से, यह छाल थी जिसे सब्सट्रेट के रूप में माना जाने लगा मानसिक गतिविधि. हालाँकि, गैल का तर्क बहुत सीधा था: 27 मुख्य "क्षमताओं" की एक सूची संकलित करने के बाद, उन्होंने उनमें से प्रत्येक को कॉर्टेक्स के एक विशिष्ट क्षेत्र से जोड़ा। उन्होंने आगे तर्क दिया: यदि किसी व्यक्ति ने यह क्षमता विकसित की है, तो कॉर्टेक्स का संबंधित खंड तदनुसार विकसित होता है, जो इसके ऊपर स्थित खोपड़ी के क्षेत्र पर दबाव डालकर "धक्कों" और "का निर्माण करता है।" इस स्थान पर क्षमताओं का उभार। मानव क्षमताओं का एक मानचित्र संकलित करने के बाद, गैल को, जैसा कि उसे लगा, उनका निदान करने के लिए एक उपकरण प्राप्त हुआ। गैल के "क्षमताओं" के स्थानीयकरण के सिद्धांत - फ्रेनोलॉजी - ने व्यापक लोकप्रियता हासिल की, दशकों तक अपने समकालीनों के दिमाग पर कब्जा कर लिया।

लगभग डेढ़ सौ साल बाद ही यह स्पष्ट हो सका कि गैल की गलती क्या थी। उन्होंने मानसिक संरचनाओं को व्यक्तिगत क्षमताओं के रूप में माना, जिसके निर्माण में बड़ी संख्या में अधिक विशिष्ट मानसिक कार्य भाग लेते हैं, जो बदले में, और भी सरल मानसिक संचालन की भागीदारी से बनते हैं। उनके द्वारा सूचीबद्ध कुछ "क्षमताओं", उदाहरण के लिए भाषण, अंकगणितीय गिनती, को वर्तमान में माना जाता है किसी व्यक्ति के उच्च मानसिक कार्य,जिसका कार्यान्वयन कई निजी परिचालन करते समय संभव है। ये विशेष ऑपरेशन कॉर्टेक्स के कुछ क्षेत्रों में स्थानीयकृत होते हैं। वे (उदाहरण के लिए, स्वरों को अलग करना) उनके कमीशन के समय बनने वाले विभिन्न अभिन्न मानसिक कृत्यों का एक अभिन्न अंग हो सकते हैं कार्यात्मक प्रणालीउच्चतर मानसिक कार्य के अनुरूप अधिक उच्च स्तर, उदाहरण के लिए एक पत्र।

प्राथमिक और उच्च मानसिक कार्यों के बीच संबंध दिखाने के लिए, हम संक्षेप में लेखन की प्रक्रिया, उसके व्यक्तिगत का वर्णन करेंगे कार्यात्मक घटकऔर आधुनिक आंकड़ों के अनुसार सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उनका स्थानीयकरण।

1. किसी शब्द को लिखने के लिए सबसे पहले आपको उसका उच्चारण करना होगा और ऐसा करने के लिए उसे स्वरों (व्यक्तिगत ध्वनियों) में विभाजित करना होगा। स्वनिम विभेदन की प्रक्रिया बाईं ओर स्थानीयकृत है लौकिक क्षेत्रकुत्ते की भौंक। इस क्षेत्र को क्षति पहुँचती है गंभीर विकारयूरोपीय लोगों के पास लेखन है, लेकिन, कहते हैं, चीनियों के पास नहीं है, क्योंकि चित्रलिपि एक अलग ध्वनि से नहीं, बल्कि एक संपूर्ण अवधारणा से जुड़ी है।

2. किसी शब्द को लिखने की प्रक्रिया में छिपा हुआ रूपस्वयं अभिव्यक्ति (उच्चारण) भी शामिल है, जिसका नियंत्रण मोटर कॉर्टेक्स के निचले हिस्सों में स्थानीयकृत होता है। यदि वे हार जाते हैं, तो कोई व्यक्ति सही ढंग से शब्द नहीं बना सकता (रॉब - हदात, टेबल - स्लॉट के बजाय)।

3. अगला, किसी पत्र को चित्रित करने के लिए, आपको उसकी कल्पना करने की आवश्यकता है, आदि। फोनेम को ग्रैफेम में "रिकोड" करें, जो कॉर्टेक्स के ओसीसीपिटल और पैरिएटो-ओसीसीपिटल क्षेत्रों में किया जाता है, क्षतिग्रस्त होने पर, एक व्यक्ति को वांछित अक्षर (ऑप्टिकल एग्राफिया) नहीं मिल पाता है।

4. किसी शब्द को लिखने के लिए बेहतरीन गतिविधियों की सहजता सुनिश्चित करना और अक्षरों को एक निश्चित क्रम में रखना भी आवश्यक है, जिसके लिए वे जिम्मेदार हैं निचला भागप्रीमोटर जोन.

5. और अंत में, एक शब्द या पत्र लिखना शायद ही कभी अपने आप में एक अंत होता है; आमतौर पर उनकी मदद से हम अपना लिखते हैं विचार,इसलिए, लेखन एक प्रकार का भाषण है, जिसका अर्थ यह है कि वह कारक जो लेखन को निर्देशित करता है और लेखन के पूरे कार्य के दौरान अपना नियंत्रण बनाए रखता है वह डिजाइन या इरादा है। किसी भी उद्देश्यपूर्ण गतिविधि का डिज़ाइन और नियंत्रण फ्रंटल कॉर्टेक्स की अत्यधिक जटिल गतिविधि से जुड़ा होता है। ललाट क्षेत्र की क्षति से पीड़ित एक मरीज ने उत्कृष्ट न्यूरोसर्जन एन.एन. को लिखे अपने पत्र में कहा। बर्डेनको ने लिखा: "प्रिय प्रोफेसर, मैं आपको बताना चाहता हूं कि मैं आपको क्या बताना चाहता हूं, कि मैं आपको क्या बताना चाहता हूं...", आदि। लेखन पत्र की चार शीटों पर (लूरिया ए.आर., 1970)। तो, कुछ उद्देश्यपूर्ण गतिविधि को अंजाम देने के लिए, विभिन्न विभागबुनियादी मानसिक कार्यों को करने के लिए जिम्मेदार मस्तिष्क इसके निष्पादन के दौरान एकजुट होता है। इसके कार्यान्वयन के बाद वे अन्य कार्यात्मक प्रणालियों की गतिविधियों में भी भाग ले सकते हैं।

एफ. गैल द्वारा पहचानी गई अन्य "क्षमताएं" संपूर्ण मस्तिष्क की गतिविधि का परिणाम हैं, उदाहरण के लिए, "लालच", "चालाक", "चोरी", "दोस्ती"।

इस प्रकार, मस्तिष्क एक बहुत ही जटिल न्यूरोनल प्रणाली है, जिसके स्थान में तंत्रिका प्रक्रियाएं, में बह रहा है एक निश्चित विधाऔर रचना, सृजन दिमागी प्रक्रिया,जो बदले में तंत्रिका प्रक्रियाओं और संपूर्ण जीव की गतिविधि पर नियामक प्रभाव डालता है।

मानसिक प्रक्रियाओं को केवल सेरेब्रल कॉर्टेक्स के साथ जोड़ना एक बड़ी गलती होगी। मानस संपूर्ण तंत्रिका तंत्र की गतिविधि का उत्पाद है। मानसिक घटनाओं के निर्माण में सेरेब्रल गोलार्द्धों की मोटाई में कॉर्टेक्स, और तंत्रिका कोशिकाओं (तथाकथित नाभिक) के समूह, और अधिक प्राचीन संरचनाएं (एक ही हाइपोथैलेमस), और तथाकथित मस्तिष्क स्टेम, दोनों शामिल होते हैं। खोपड़ी, लेकिन रीढ़ की हड्डी की एक संशोधित निरंतरता का प्रतिनिधित्व करती है, और अंत में, संवेदी (भावना) अंग। इनमें से प्रत्येक विभाग मानसिक गतिविधि के कार्यान्वयन में योगदान देता है।

किसी व्यक्ति के उच्च मानसिक कार्यों के कार्यात्मक संगठन का विचार यह स्पष्ट करता है कि: ए) विभिन्न स्थानीयकरण के मस्तिष्क क्षति के साथ एक ही प्रकार की मानसिक गतिविधि में व्यवधान हो सकता है और बी) एक ही स्थानीय मस्तिष्क क्षति से क्षति हो सकती है एक संपूर्ण परिसर के लिए, ऐसा प्रतीत होता है, बहुत विविध कार्य।

उत्कृष्ट रूसी न्यूरोसाइकोलॉजिस्ट (न्यूरोसाइकोलॉजीयह मनोविज्ञान का एक क्षेत्र है जो मानसिक घटनाओं और मस्तिष्क के संबंधित क्षेत्रों के बीच संबंधों का अध्ययन करता है) ए.आर. लुरिया ने मस्तिष्क के तीन सबसे बड़े हिस्सों की पहचान की, जिन्हें उन्होंने ब्लॉक कहा, जो समग्र व्यवहार को व्यवस्थित करने में अपने मुख्य कार्यों में एक दूसरे से काफी भिन्न हैं।

पहला ब्लॉक, जिसमें वे क्षेत्र शामिल हैं जो शरीर के आंतरिक वातावरण की स्थिति को नियंत्रित करने वाले प्राचीन वर्गों के साथ रूपात्मक और कार्यात्मक रूप से सबसे अधिक निकटता से जुड़े हुए हैं, मस्तिष्क के सभी ऊपरी हिस्सों की टोन सुनिश्चित करता है, यानी। उसका सक्रियण.सरल बनाने के लिए, हम कह सकते हैं कि यह विभाग वह मुख्य स्रोत है जहाँ से जानवरों और मनुष्यों की प्रेरक शक्तियाँ कार्य के लिए ऊर्जा खींचती हैं। जब यह क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो किसी व्यक्ति को दृश्य या श्रवण धारणा में गड़बड़ी का अनुभव नहीं होता है, उसके पास अभी भी पहले से अर्जित सभी ज्ञान होते हैं, उसकी चाल और वाणी बरकरार रहती है। इस मामले में मुख्य विकारों की सामग्री मानसिक स्वर की गड़बड़ी है: एक व्यक्ति में मानसिक थकावट बढ़ जाती है, जल्दी सो जाता है, ध्यान में उतार-चढ़ाव होता है, विचारों की संगठित ट्रेन बाधित होती है, उसका भावनात्मक जीवन- वह या तो अत्यधिक चिंतित हो जाता है या अत्यधिक उदासीन हो जाता है।

दूसरे ब्लॉक में सेरेब्रल कॉर्टेक्स शामिल है, जो केंद्रीय गाइरस के पीछे स्थित है, यानी। पार्श्विका, लौकिक और पश्चकपाल क्षेत्र। इन वर्गों को नुकसान, संरक्षित स्वर, ध्यान और चेतना के साथ, संवेदना और धारणा की विभिन्न प्रकार की गड़बड़ी में प्रकट होता है, जिसकी मात्रा क्षति के विशिष्ट क्षेत्रों पर निर्भर करती है जो अत्यधिक विशिष्ट हैं: पार्श्विका वर्गों में - त्वचीय और गतिज संवेदनशीलता ( रोगी किसी वस्तु को स्पर्श से नहीं पहचान सकता, उसे शरीर के अंगों की पारस्परिक व्यवस्था महसूस नहीं होती, यानी शरीर का आरेख बाधित हो जाता है, इसलिए आंदोलनों की स्पष्टता खो जाती है); पश्चकपाल क्षेत्रों में - दृष्टि क्षीण होती है जबकि स्पर्श और श्रवण संरक्षित रहते हैं; टेम्पोरल लोब में - श्रवण प्रभावित होता है जबकि दृष्टि और स्पर्श बरकरार रहते हैं। इस प्रकार, जब यह ब्लॉक क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो पर्यावरण और स्वयं के शरीर की पूर्ण संवेदी छवि बनाने की क्षमता क्षीण हो जाती है।

कॉर्टेक्स का तीसरा व्यापक क्षेत्र मनुष्यों में कॉर्टेक्स की कुल सतह का एक तिहाई हिस्सा घेरता है और केंद्रीय गाइरस के पूर्वकाल में स्थित होता है। जब यह क्षतिग्रस्त हो जाता है, तो विशिष्ट विकार उत्पन्न होते हैं: जबकि सभी प्रकार की संवेदनशीलता और मानसिक स्वर संरक्षित होते हैं, करने की क्षमता संगठनोंपूर्व निर्धारित कार्यक्रम के अनुसार आन्दोलन, कार्यवाही एवं क्रियाकलापों का कार्यान्वयन। व्यापक क्षति के साथ, भाषण और वैचारिक सोच, जो इन कार्यक्रमों के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, बाधित हो जाते हैं, और व्यवहार अपनी मनमानी खो देता है।

इस प्रकार, कुछ आरक्षणों के साथ, हम कह सकते हैं कि मस्तिष्क के नामित भागों के पहचाने गए विशिष्ट कार्य मानस के तीन मुख्य घटकों के अनुरूप हैं जिन्हें हमने शुरुआत में पहचाना था, एक अलग अनुकूली कार्य करते समय अभिन्न मानसिक गतिविधि का गठन - सक्रियण ( एक आवेग जो रूप में अनुभव किया जाता है मकसद), छविऔर कार्रवाई।

मस्तिष्क क्षेत्रों के बीच सूचीबद्ध कार्यात्मक अंतरों के अलावा, कोई भी इंगित कर सकता है कार्यात्मक अंतरदोनों गोलार्धों के बीच. सेरेब्रल गोलार्द्ध एक युग्मित अंग हैं, लेकिन शरीर के अन्य युग्मित अंगों के विपरीत, वे विनिमेय नहीं हैं। प्रत्येक गोलार्ध मानसिक गतिविधि को व्यवस्थित करने में अपना कार्य करता है। अधिकांश में सामान्य फ़ॉर्महम कह सकते हैं कि बाएं गोलार्ध में दुनिया की एक तार्किक रूप से सुसंगत तस्वीर का निर्माण होता है, जो असतत का परिणाम है, अर्थात। उपयोग से संबंधित लक्षण(शब्द), विश्लेषणात्मक, अनुक्रमिक संचालन, प्रक्रियाओं के रूप में। दाएं गोलार्ध में, कथित गुणों और कनेक्शनों का एक क्षणिक "पकड़ना" होता है, यानी। कुछ आपत्तियों के साथ - पर्यावरण की सहज समझ। बाएं गोलार्ध में संकेतों का उपयोग करके वर्गीकरण और सामान्यीकरण की प्रक्रिया होती है, दाएं गोलार्ध में वस्तुओं, घटनाओं और स्थितियों की अत्यधिक व्यक्तिगत छवियों का निर्माण और पहचान होती है। उनका संयुक्त कार्य एक व्यापक, तार्किक रूप से व्यवस्थित और साथ ही दुनिया की समग्र तस्वीर प्रदान करता है।

मस्तिष्क और चेतना.मस्तिष्क और चेतना के बीच संबंध के प्रश्न पर, इसकी अत्यधिक जटिलता के कारण, एक छोटे खंड में विचार नहीं किया जा सकता है। यहां केवल इस समस्या और इसके संपर्क में आने वाले मुद्दों की श्रृंखला वाले एक सामान्य परिप्रेक्ष्य को रेखांकित करना संभव होगा, ताकि नीचे वर्णित व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं के व्यक्ति की सचेत गतिविधि में स्थान और भूमिका को और अधिक स्पष्ट किया जा सके। .

हर कोई अच्छी तरह से जानता है कि सचेत रूप से कुछ समझना, याद रखना, सचेत रूप से कुछ करना का क्या मतलब है और अनजाने में कुछ करना, समझना, याद रखना या करने का क्या मतलब है। उदाहरण के लिए, एक व्यक्ति सचेत रूप से किसी समस्या के बारे में सोचते हुए सड़क पर चल सकता है, और साथ ही अनजाने में, स्वचालित रूप से, अपने पैरों को फिर से व्यवस्थित कर सकता है, बाधाओं से बच सकता है और यहां तक ​​कि अधिक जटिल कार्य भी कर सकता है, जबकि उसके सचेत इरादों के अलावा, कुछ समस्याएं भी सामने आती हैं उसकी स्मृति में स्वचालित रूप से पॉप अप हो सकता है। फिर घटनाएँ। सच है, अगर वह चाहे तो इनमें से कुछ प्रक्रियाओं को सचेत रूप से नियंत्रित कर सकता है। इस उदाहरण में, चेतना की समस्या के दो स्तर स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं। सबसे पहले, चेतना एक मंच की तरह प्रतीत होती है जिस पर व्यक्तिगत अनुभव प्रकट होते हैं, इस चरण के केंद्र में जो है वह परिधि पर जो है उससे बेहतर "देखा" जाता है। दूसरे, किसी भी घटना के बारे में जागरूकता "मैं" की भावना से अविभाज्य है, एक निश्चित आत्म जो इच्छाशक्ति से संपन्न है, अंतिम प्राधिकरण है जो समझता है, निर्णय लेता है, याद रखता है, करता है। इस प्रकार, मस्तिष्क में चेतना और उसके स्थानीयकरण का प्रश्न उसके अस्तित्व और स्थानीयकरण के प्रश्न से निकटता से संबंधित है विषयजो मनमानापन का गुण रखते हुए, उन घटनाओं को मानसिक मंच पर बुलाता है जिनकी उसे आवश्यकता होती है या उस पर उन चीजों को देखता है जो उसकी इच्छा के विरुद्ध वहां दिखाई देती हैं।

यदि चेतना को चमक की अलग-अलग डिग्री से प्रकाशित एक दृश्य के रूप में माना जाता है, तो चेतना का प्रश्न तथाकथित "जागृति के स्तर" के प्रश्न में बदल जाएगा। यहां हमें चेतना के वे क्रम मिलेंगे जिन्हें चिकित्सा में ध्यान में रखा जाता है: स्पष्ट चेतना से लेकर कोमा तक। जागरुकता का स्तर मस्तिष्क स्टेम में स्थित सटीक रूप से परिभाषित मस्तिष्क संरचनाओं द्वारा नियंत्रित किया जाता है, जिनमें से मुख्य तथाकथित जालीदार गठन है।

अंतिम अधिकार की गुणवत्ता के रूप में चेतना की उत्पत्ति के प्रश्न का उत्तर बहुत अधिक जटिल है - विषय और मस्तिष्क में इसका स्थानीयकरण। इसका उत्तर काफी हद तक प्रारंभिक दार्शनिक स्थिति पर निर्भर करता है।

यह विश्लेषण के इस बिंदु पर है कि निराकार पदार्थ प्रकट होते हैं जो इस विषय की भूमिका निभाते हैं - आत्मा, होम्युनकुलस, विश्व चेतना के हिस्से के रूप में चेतना - जो रहस्यमय तरीके से मस्तिष्क में प्रवेश करते हैं, वहां बस जाते हैं, उदाहरण के लिए, पीनियल ग्रंथि में (आर। डेसकार्टेस) ), और वहां से, धारणा, सोच और बाकी मानसिक अर्थव्यवस्था का उपयोग करके, किसी व्यक्ति के आंतरिक जीवन को नियंत्रित करते हैं।

द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी उन्मुख दर्शन और मनोविज्ञान में, विषय और चेतना का प्रश्न ऊपर सूचीबद्ध सिद्धांतों के आधार पर हल किया जाता है: व्यवस्थितता, नियतिवाद और विकास।

विषय के बारे में प्रश्न मानवीय गतिविधियदि कोई स्वयं विषय की सीमाओं के भीतर रहता है तो इसे हल नहीं किया जा सकता है, जैसे कोई व्यक्ति मानसिक घटनाओं की प्रकृति के प्रश्न को हल नहीं कर सकता है यदि कोई जीव की सीमाओं से परे नहीं जाता है और पर्यावरण के साथ इसके संबंधों को ध्यान में नहीं रखता है। केवल विषय के विकास और उसकी चेतना को व्यक्ति के मानस और उसके बीच बातचीत की एक कारण-निर्धारित प्रक्रिया के रूप में मानने से सामाजिकपर्यावरण, चेतना के सार को इस प्रकार समझा जा सकता है अर्थऔर प्रणालीगत मानसिक शिक्षा (चेतना पर अध्याय देखें)। यदि हम शब्दार्थ और को ध्यान में रखें सिस्टम संरचनाचेतना, फिर, जैसा कि ए.आर. अपने कार्यों में स्पष्ट रूप से दिखाता है। लुरिया, यह स्वीकार करना आवश्यक होगा गुणवत्ताचेतना संपूर्ण मस्तिष्क की गतिविधि पर निर्भर करती है, लेकिन विशेष रूप से यह मस्तिष्क के ललाट भागों की गतिविधि से जुड़ी होती है जो इसके लिए जिम्मेदार होती है। मनमानायोजना और नियंत्रण गतिविधियाँ,जो सामाजिक रूप से अनुकूलित सोच पर आधारित है, जिसे भाषण के माध्यम से महसूस किया जाता है। "चेतना का सहसंबंध" (एल.एस. वायगोत्स्की) अपने अर्थ और अर्थ के साथ शब्द है, और इसके अस्तित्व का रूप संवाद है। एक मंच का संयोजन (या, ए.एन. लियोन्टीव के अनुसार, संवेदी ऊतक) उस पर होने वाले संवाद के साथ (जहां मुख्य चरित्र एक शब्द, एक अवधारणा का अर्थ है), जिसके ढांचे के भीतर किसी के आदेश और नियंत्रण होते हैं क्रियाएं की जाती हैं, मानव चेतना की पूर्ण गुणवत्ता को पुन: उत्पन्न किया जाता है।

एल.एस. द्वारा तैयार किया गया वायगोत्स्की की स्थितिहे अर्थऔर प्रणालीगतचेतना की संरचना, साथ ही उसके क्रमिक और निरंतर होने का विचार विकासइस तथ्य में निहित है कि यह संचार प्रमुख भूमिका के साथ किया जाता है भाषा,बच्चे में गठन की ओर ले जाता है भाषण,जो उसकी सभी मानसिक प्रक्रियाओं की संरचना का आमूल-चूल पुनर्गठन करता है। वयस्कों के भाषण में महारत हासिल करने और इस आधार पर अपना भाषण बनाने से, बच्चा बाहरी दुनिया के साथ बातचीत के दौरान प्राप्त छापों का नए तरीके से विश्लेषण और व्यवस्थित करना शुरू कर देता है। वस्तुओं का वर्गीकरण और इन श्रेणियों का नामकरण, भाषण के आधार पर किया जाता है, जिससे भाषण-मध्यस्थता धारणा, शब्दार्थ, तार्किक आधार पर आयोजित स्वैच्छिक स्मृति, स्वैच्छिक ध्यान और भावनात्मक अनुभव के गुणात्मक रूप से विभिन्न रूपों का निर्माण होता है। भाषण के आधार पर, किसी की अपनी गतिविधि के नियमन के नए जटिल रूप बनते हैं। और अंत में, भाषण वर्गीकरण के लिए धन्यवाद व्यक्तिगत गुणलोग और उनकी मदद से अपने स्वयं के व्यवहार और अनुभवों का मूल्यांकन करते हुए, स्वयं का एक विचार बनता है - आत्म-चेतना (आई-कॉन्सेप्ट), वही विषय जो चेतना के स्तर पर होने वाली घटनाओं को देखता है और, अपनी सर्वश्रेष्ठ क्षमता से क्षमता, उन्हें नियंत्रित करती है।

मानव मानस की विकासवादी पूर्वापेक्षाएँ।मानव मानस जानवरों के मानस से इस मायने में भिन्न है कि इसकी सभी प्रक्रियाएँ भाषा द्वारा संशोधित और व्यवस्थित होती हैं। भाषा का उपयोग करने की क्षमता ने विकास की प्रक्रिया में गुणात्मक छलांग लगाई - चेतना का उद्भव। दूसरी ओर, मानव मानस में ऐसा कुछ भी नहीं है जो किसी न किसी रूप में जानवरों के मानस में नहीं पाया जा सकता है।

किसी जानवर के व्यवहार को देखकर आप देख सकते हैं कि उसका व्यवहार कैसे निर्देशित और तीव्र है ज़रूरत,और में बदलाव भी आता है

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संरचना का संक्षेप में वर्णन करें

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के होते हैं अग्रमस्तिष्क, मध्य मस्तिष्क, पश्च मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के इन मुख्य वर्गों में, सबसे महत्वपूर्ण संरचनाएं प्रतिष्ठित हैं जो सीधे किसी व्यक्ति की मानसिक प्रक्रियाओं, स्थितियों और गुणों से संबंधित हैं: थैलेमस, हाइपोथैलेमस, पोन्स, सेरिबैलम और मज्जा. केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के लगभग सभी भाग शरीर की परिधि और अंगों में स्थित बाहरी और आंतरिक रिसेप्टर्स के माध्यम से आने वाली जानकारी को संसाधित करने में शामिल होते हैं। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी से निकलने वाली नसों के माध्यम से शरीर के सभी अंगों और ऊतकों से जुड़ा होता है। परिधि से मस्तिष्क में प्रवेश करने वाले तंत्रिका तंतुओं को अभिवाही कहा जाता है, और जो केंद्र से परिधि तक आवेगों का संचालन करते हैं उन्हें अपवाही कहा जाता है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र तंत्रिका कोशिकाओं - न्यूरॉन्स का एक संग्रह है। तंत्रिका कोशिकाओं के शरीर से निकलने वाली वृक्ष जैसी प्रक्रियाओं को डेंड्राइट कहा जाता है। इनमें से एक प्रक्रिया लम्बी होती है और कुछ न्यूरॉन्स के शरीर को अन्य न्यूरॉन्स के शरीर या डेंड्राइट से जोड़ती है; इसे अक्षतंतु कहा जाता है। कुछ अक्षतंतु एक विशेष माइलिन आवरण से ढके होते हैं, जो तंत्रिका के साथ तेजी से आवेग संचरण की सुविधा प्रदान करता है। वे स्थान जहाँ तंत्रिका कोशिकाएँ एक दूसरे से संपर्क करती हैं, सिनैप्स कहलाती हैं। इनके माध्यम से तंत्रिका आवेग एक कोशिका से दूसरी कोशिका में संचारित होते हैं। अन्य मस्तिष्क संरचनाएं भी केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के काम में भाग लेती हैं: ग्लियाल कोशिकाएं जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के चयापचय की सेवा करती हैं, और केशिकाएं जो विशेष चयापचय कार्य करती हैं संचार प्रणाली. मनोविज्ञान तंत्रिका मस्तिष्कपलटा

मस्तिष्क के कौन से कार्यात्मक ब्लॉक मुख्य माने जाते हैं और मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं में उनकी क्या भूमिका है?

मस्तिष्क तंत्रिका तंत्र का हिस्सा है. मस्तिष्क में दायां और बायां हिस्सा विशेष भूमिका निभाता है प्रमस्तिष्क गोलार्ध, साथ ही उनके मुख्य लोब: ललाट, पार्श्विका, पश्चकपाल, लौकिक। मनुष्यों में, भाषण समारोह का मस्तिष्क प्रतिनिधित्व असममित है; यह बाएं गोलार्ध में स्थानीयकृत है (उन लोगों में जिनके लिए अग्रणी कार्य है दांया हाथ). काम के साथ सामने का भागसेरेब्रल कॉर्टेक्स चेतना, सोच, व्यवहार की प्रोग्रामिंग और इसके स्वैच्छिक नियंत्रण (प्रीफ्रंटल और प्रीमोटर जोन) से संबंधित है। अपने काम में बायां गोलार्ध भाषण और अन्य भाषण-संबंधी कार्यों के कार्यान्वयन में अग्रणी के रूप में कार्य करता है: पढ़ना, लिखना, गिनना, तार्किक स्मृति, मौखिक-तार्किक, या अमूर्त, सोच, अन्य प्रक्रियाओं और अवस्थाओं का स्वैच्छिक भाषण विनियमन। दायां गोलार्धमानसिक कार्यों के कार्यान्वयन से जुड़ा हुआ है जो भाषण द्वारा मध्यस्थ नहीं होता है, जो आमतौर पर होता है संवेदी स्तर, दृष्टिगत रूप से प्रभावी तरीके से। कई मानसिक प्रक्रियाओं के नियमन में जालीदार गठन एक विशेष भूमिका निभाता है। इसके अलावा, सही गोलार्ध को पहचान की उच्च गति, इसकी सटीकता और स्पष्टता की विशेषता है। दायां गोलार्ध कथित वस्तु में कुछ सूचनात्मक विशेषताओं की पहचान के आधार पर छवि की तुलना स्मृति में उपलब्ध कुछ मानक से करता है। बाएं गोलार्ध की मदद से, छवि निर्माण के लिए एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण किया जाता है, जो एक विशिष्ट कार्यक्रम के अनुसार इसके तत्वों के अनुक्रमिक चयन से जुड़ा होता है।

आई.एन. की शिक्षाओं का सार क्या है? सेचेनोवा, आई.पी. मानस की प्रतिवर्ती प्रकृति के बारे में पावलोवा?

सेचेनोव के काम का परिणाम मानस और एक विज्ञान के रूप में मनोविज्ञान के कार्यों की एक नई समझ थी। मनोविज्ञान पर उनका सबसे महत्वपूर्ण कार्य, "रिफ्लेक्सेस ऑफ द ब्रेन" तैयार किया गया प्रतिवर्ती सिद्धांत. सेचेनोव के अनुसार, समझने की क्षमता बाहरी प्रभावविचारों के रूप में (दृश्य, श्रवण) सजगता के प्रकार के अनुसार अनुभव में विकसित होता है; रिफ्लेक्स के माध्यम से इन विशिष्ट छापों, स्मृति और सभी मानसिक क्रियाओं का विश्लेषण करने की क्षमता विकसित होती है। मानसिक प्रक्रिया की योजना प्रतिवर्त की योजना के समान है: मानसिक प्रक्रिया बाहरी प्रभाव में उत्पन्न होती है, केंद्रीय गतिविधि के साथ जारी रहती है और प्रतिक्रिया गतिविधि - आंदोलन, क्रिया, भाषण के साथ समाप्त होती है। सेचेनोव के अनुसार, मानसिक घटनाओं को इस प्रकार शामिल किया गया है आवश्यक घटककिसी भी व्यवहारिक कार्य में शामिल होते हैं और स्वयं अद्वितीय जटिल सजगता का प्रतिनिधित्व करते हैं। सेचेनोव का मानना ​​था कि मानसिक, प्राकृतिक विज्ञान के माध्यम से उतना ही समझाने योग्य है जितना कि शारीरिक, क्योंकि इसकी प्रतिवर्ती प्रकृति समान है। रिफ्लेक्स दृष्टिकोण में मानसिक प्रक्रियाओं के मस्तिष्क तंत्र का अध्ययन भी शामिल है। इस समस्या का समाधान विषय बन गया वैज्ञानिक गतिविधिआई.पी. पावलोवा। फिजियोलॉजिस्ट पावलोव ने पाचन ग्रंथियों की गतिविधि के अध्ययन पर अपने काम के सिलसिले में सबसे पहले मानसिक घटनाओं की ओर रुख किया। यह पता चला कि पाचन ग्रंथियों का काम न केवल शारीरिक कारकों से, बल्कि भोजन के प्रकार, उसकी गंध, यानी से भी निर्धारित किया जा सकता है। मानसिक व्यवस्था के तथ्य. इन तथ्यों की व्याख्या ने वातानुकूलित सजगता के सिद्धांत की शुरुआत को चिह्नित किया। वातानुकूलित सजगता के जैविक अर्थ पर जोर दिया गया: वे बाहरी वातावरण के साथ शरीर को संतुलित करने का काम करते हैं। वातानुकूलित उत्तेजनाओं का एक संकेतन मूल्य होता है: वे बिना शर्त सजगता के बाहरी उत्तेजनाओं से संकेत होते हैं।

जानवरों में मानसिक प्रतिबिंब के रूप कैसे प्रकट और विकसित होते हैं?

मानस - सामान्य सिद्धांत, कई व्यक्तिपरक घटनाओं को एकजुट करना। मानसिक प्रतिबिंब के विकास के चरणों और स्तरों से संबंधित एक परिकल्पना, सबसे सरल जानवरों से शुरू होकर मनुष्यों तक, ए.एन. द्वारा प्रस्तावित की गई थी। "मानसिक विकास की समस्याएं" पुस्तक में लियोन्टीव। बाद में इसे के.ई. द्वारा अंतिम रूप दिया गया और स्पष्ट किया गया। फैब्री। इस अवधारणा के अनुसार, जानवरों के मानस और व्यवहार के विकास का पूरा इतिहास कई चरणों और स्तरों में विभाजित है। प्राथमिक संवेदी मानस और अवधारणात्मक मानस के दो चरण हैं। पहले में दो स्तर शामिल हैं: निम्नतम और उच्चतम, और दूसरे में - तीन स्तर: निम्नतम, उच्चतम और उच्चतम। प्रत्येक चरण और उसके संबंधित स्तरों को मोटर गतिविधि और मानसिक प्रतिबिंब के रूपों के एक निश्चित संयोजन की विशेषता होती है, और विकासवादी विकास की प्रक्रिया में दोनों एक दूसरे के साथ बातचीत करते हैं। गतिविधियों में सुधार से शरीर की अनुकूली गतिविधि में सुधार होता है। यह गतिविधि तंत्रिका तंत्र को बेहतर बनाने, उसकी क्षमताओं का विस्तार करने और नई प्रकार की गतिविधियों और प्रतिबिंब के रूपों के विकास के लिए स्थितियां बनाने में मदद करती है। एक महत्वपूर्ण संकेतकिसी जानवर के विकास का स्तर, जो उसकी क्षमताओं को निर्धारित करता है, गति के अंगों का विकास है, विशेष रूप से वस्तुओं का अध्ययन करने के उद्देश्य से उनमें हेरफेर करने के अंगों का।

मानव मानस के विकास में मुख्य चरण क्या हैं?

शीघ्र मानसिक विकासमानव जाति की तीन मुख्य उपलब्धियों में लोगों का योगदान था: उपकरणों का आविष्कार, वस्तुओं का उत्पादन, भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति और भाषा और भाषण का उद्भव। उपकरणों की सहायता से मनुष्य को प्रकृति को प्रभावित करने और उसे अधिक गहराई से समझने का अवसर प्राप्त हुआ। विरासत द्वारा क्षमताओं, ज्ञान, कौशल और क्षमताओं को स्थानांतरित करने का तंत्र बदल गया है। अब मनोवैज्ञानिक और व्यवहारिक विकास के एक नए स्तर तक पहुंचने के लिए शरीर के आनुवंशिक तंत्र, शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान को बदलने की कोई आवश्यकता नहीं थी। पिछली पीढ़ियों द्वारा बनाई गई भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति की वस्तुओं का मानवीय तरीके से उपयोग करना सीखने के लिए, जन्म से ही लचीला मस्तिष्क, एक उपयुक्त शारीरिक और शारीरिक उपकरण होना पर्याप्त था। श्रम के औजारों में, मानव संस्कृति की वस्तुओं में, लोगों ने अपनी क्षमताओं को विरासत में लेना शुरू कर दिया और शरीर के जीनोटाइप, शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान को बदले बिना उन्हें अगली पीढ़ियों तक आत्मसात कर लिया। मनुष्य ने अपनी जैविक सीमाओं से परे जाकर लगभग असीमित सुधार का मार्ग खोज लिया है। विशेष रूप से उत्कृष्ट उपलब्धियाँहाल के दशकों में सूचनाओं को रिकॉर्ड करने, संग्रहीत करने और पुन: प्रस्तुत करने के तरीकों में सुधार से एक नई वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति हुई है, जो हमारे समय में सक्रिय रूप से जारी है। शब्द मानव कार्यों का मुख्य नियामक, नैतिक और सांस्कृतिक मूल्यों का वाहक, मानव सभ्यता का साधन और स्रोत, उसके बौद्धिक और नैतिक सुधार बन गया है। संचार के साधन के रूप में वाणी ने लोगों के विकास में विशेष भूमिका निभाई। इसके विकास ने दुनिया के विभिन्न हिस्सों में रहने वाले और विभिन्न भाषाएँ बोलने वाले लोगों के पारस्परिक बौद्धिक और सांस्कृतिक संवर्धन में योगदान दिया।

मनोविज्ञान। पूरा पाठ्यक्रमरिटरमैन तात्याना पेत्रोव्ना

मस्तिष्क और मानस

मस्तिष्क और मानस

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, यह देखा गया कि मानसिक घटनाएं मानव मस्तिष्क के कामकाज से निकटता से संबंधित हैं।

हालाँकि, मानस और मस्तिष्क के बीच संबंध को हमेशा सही ढंग से नहीं समझा गया। "अनुभवजन्य मनोविज्ञान" के प्रतिनिधियों का मानना ​​था कि मस्तिष्क में शारीरिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाएं समानांतर में होती हैं, लेकिन एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से। साथ ही मानस को भी माना गया खराब असर, शारीरिक, मस्तिष्क घटना के समानांतर (एक एपिफेनोमेनन के रूप में)।

विभिन्न प्रकार की ग़लत राय भी थीं। उदाहरण के लिए, जर्मन अशिष्ट भौतिकवाद के प्रतिनिधियों के. फोख्ट, एल. बुचनर और जे. मोलेशॉट ने गलती से मानस और मस्तिष्क के बीच संबंध को समझ लिया, मानसिक और शारीरिक की पहचान की: विचार, उनकी राय में, का एक ही स्राव है मस्तिष्क पित्त के समान यकृत का होता है।

आई. एम. सेचेनोव और आई. पी. पावलोव ने सिद्धांतों और कानूनों की खोज की उच्च तंत्रिका गतिविधि, जो प्राकृतिक वैज्ञानिक आधार बन गया आधुनिक मनोविज्ञान, जिसके अनुसार मानस सेरेब्रल कॉर्टेक्स की गतिविधि का एक उत्पाद है।

20वीं सदी की शुरुआत में, मानसिक घटनाओं और मानव मस्तिष्क में होने वाली जैविक प्रक्रियाओं के बीच संबंधों का अध्ययन करने के उद्देश्य से विज्ञान का गठन किया गया था, जैसे कि उच्च तंत्रिका गतिविधि का शरीर विज्ञान(मस्तिष्क में होने वाली जैविक प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है, जो सीधे शारीरिक प्रतिक्रियाओं के नियंत्रण और शरीर के नए अनुभवों के अधिग्रहण से संबंधित है) और साइकोफिजियोलॉजी(मानस की शारीरिक और शारीरिक नींव की पड़ताल करता है)।

इसकी परिधि के साथ एक तंत्रिका कोशिका तंत्रिका तंत्र की एक रूपात्मक इकाई है - एक न्यूरॉन। संपूर्ण तंत्रिका तंत्र केंद्रीय और परिधीय में विभाजित है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्रसिर और शामिल हैं मेरुदंड, जिससे वे पूरे शरीर में फैल जाते हैं स्नायु तंत्र, गठन उपरीभाग का त़ंत्रिकातंत्र. उत्तरार्द्ध, बदले में, मस्तिष्क, संवेदी अंगों और कार्यकारी अंगों (मांसपेशियों और ग्रंथियों) को जोड़ता है। सभी जीवित जीव पर्यावरण में होने वाले भौतिक और रासायनिक परिवर्तनों पर प्रतिक्रिया करने में सक्षम हैं।

पर्यावरणीय उत्तेजनाएँ(ध्वनि, प्रकाश, स्पर्श, गंध, आदि), विशेष संवेदनशील कोशिकाओं के साथ बातचीत ( रिसेप्टर्स), में परिवर्तित हो जाते हैं तंत्रिका आवेग- तंत्रिका तंतु में विद्युत और रासायनिक परिवर्तनों की एक श्रृंखला।

शरीर की संगत अनुकूली प्रतिक्रिया के साथ बाहरी प्रभावों का एकीकरण होता है सबसे महत्वपूर्ण कार्यतंत्रिका तंत्र.

मस्तिष्क गोलार्द्धों में, तंत्रिका कोशिकाएं न केवल स्थित होती हैं केंद्रीय विभाग, लेकिन परिधि पर भी, तथाकथित के रूप में सेरेब्रल कॉर्टेक्स.

सामान्य तौर पर, चेतन और अचेतन संवेदनाओं के निर्माण का शारीरिक तंत्र कई इंटरो- और एक्सटेरोसेप्टर्स पर विभिन्न उत्तेजनाओं के हर दूसरे प्रभाव के रूप में प्रकट होता है, और उत्तेजनाओं का केवल एक छोटा सा हिस्सा उनमें प्रतिक्रियाओं का कारण बनता है। विशिष्ट रिसेप्टर्स पर जाकर और उन्हें उत्तेजित करके, उत्तेजना रिसेप्टर्स को अपनी ऊर्जा को तंत्रिका आवेगों में परिवर्तित करने का कारण बनती है, जो एक निश्चित कोड के रूप में उत्तेजना के महत्वपूर्ण मापदंडों के बारे में जानकारी ले जाती है। फिर आवेग केंद्रीय तंत्रिका तंत्र तक जाते हैं और अलग - अलग स्तरस्पाइनल, डाइएनसेफेलॉन, मिडब्रेन और फोरब्रेन को धीरे-धीरे कई बार संसाधित किया जाता है।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स में संसाधित, फ़िल्टर की गई और समाप्त की गई जानकारी कॉर्टेक्स के प्रक्षेपण क्षेत्रों तक पहुंचती है और संबंधित तौर-तरीकों की संवेदनाएं उत्पन्न करती है। सेरेब्रल कॉर्टेक्स के अलग-अलग हिस्सों को जोड़ने वाले एसोसिएशन फाइबर स्तर पर प्रस्तुत जानकारी में मदद करते हैं व्यक्तिगत संवेदनाएँ, छवियों में एकीकृत करें।

एक साइकोफिजियोलॉजिकल घटना के रूप में धारणा एक छवि के निर्माण की ओर ले जाती है, जो एक साथ कई विश्लेषकों की समन्वित गतिविधि को मानती है। गतिविधि के आधार पर, संसाधित की गई जानकारी की मात्रा और कथित वस्तु, दृश्य, श्रवण और स्पर्श संबंधी धारणा के गुणों के बारे में संकेतों के महत्व को प्रतिष्ठित किया जाता है। उनमें से प्रत्येक को एक विश्लेषक के प्रभुत्व की विशेषता है: दृश्य, श्रवण, स्पर्श (त्वचा), मांसपेशी।

सेरेब्रल कॉर्टेक्स की कोशिकाओं में एक विशेषता होती है जो शरीर की मानसिक गतिविधि के लिए बहुत महत्वपूर्ण होती है। यदि अन्य कोशिकाएँ मानव शरीरजीवन भर गुणा और मरना, फिर सेरेब्रल कॉर्टेक्स की कोशिकाएं बचपन में ही गुणा करना बंद कर देती हैं और केवल तभी मरना शुरू करती हैं पृौढ अबस्था. हानि (चोट, सर्जरी) की स्थिति में, इन कोशिकाओं को बहाल नहीं किया जाता है। हालाँकि, मानव शरीर की अन्य कोशिकाओं के विपरीत, सेरेब्रल कॉर्टेक्स की कोशिकाएँ विनिमेय हैं।

मस्तिष्क की मुख्य संरचनाएँ संज्ञानात्मक और भावनात्मक-प्रेरक प्रक्रियाओं में शामिल होती हैं।

मस्तिष्क के हिस्सों की कनेक्टिविटी और मानसिक घटनाओं के संबंधित समूहों के कामकाज के संबंध में विभिन्न सिद्धांत हैं। ए. आर. लूरियामस्तिष्क संरचनाओं के तीन ब्लॉकों की पहचान की गई।

हालाँकि, इस सिद्धांत के विरोधियों ने "की अवधारणा पेश की कार्यात्मक अंग“, जिसे मस्तिष्क के अलग-अलग हिस्सों के बीच अस्थायी कनेक्शन की एक इंट्राविटल प्रणाली के रूप में समझा जाता है जो संबंधित संपत्ति, प्रक्रिया या स्थिति के कामकाज को सुनिश्चित करता है। ऐसे सिस्टम के लिंक विनिमेय होते हैं, जिसके परिणामस्वरूप डिवाइस कार्यात्मक अंगअलग-अलग लोगों के लिए अलग-अलग हो सकता है.

साथ ही, दृश्य छवि की धारणा और निर्माण में बाएं और दाएं गोलार्धों के बीच संबंध के बारे में सिद्ध विचार हैं। मस्तिष्क का दायां गोलार्ध सटीक, स्पष्ट और स्पष्ट है उच्च गतिछवि को पहचानता है. यह पहचान की एक अभिन्न-सिंथेटिक, मुख्य रूप से समग्र, संरचनात्मक-अर्थ संबंधी पद्धति है। बायां गोलार्ध एक विशिष्ट कार्यक्रम के अनुसार क्रमिक रूप से उसके तत्वों से गुजरते हुए, बनने वाली छवि का विश्लेषण करता है। किसी छवि को देखने के लिए मस्तिष्क के दोनों गोलार्धों को काम करने की आवश्यकता होती है।

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व्याख्यान 5. मानव मानस और मस्तिष्क: सिद्धांत और सामान्य तंत्रकनेक्शन यह लंबे समय से देखा गया है कि मानसिक घटनाएं मानव मस्तिष्क के कामकाज से निकटता से संबंधित हैं। यह विचार पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में क्रोटन के प्राचीन यूनानी चिकित्सक अल्केमायोन (छठी शताब्दी ईसा पूर्व) द्वारा तैयार किया गया था।

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मनोविज्ञान मानसिक प्रक्रियाओं, मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व लक्षणों और मानव गतिविधि की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन करता है।

मानसिक प्रक्रियाओं में संवेदनाएं, धारणाएं, विचार, कल्पना, सोच, भावनाएं, इच्छाएं, स्मृति, ध्यान आदि शामिल हैं। अपनी समग्रता में, मानसिक प्रक्रियाएँ मानस, या मानव चेतना का निर्माण करती हैं।

चेतना हमेशा किसी न किसी व्यक्ति विशेष की होती है - एक व्यक्ति की। यह इस व्यक्ति के व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों के आधार पर विशिष्ट विशेषताओं में भिन्न होता है। इस प्रकार, मनोविज्ञान अपने विषय में न केवल मानसिक प्रक्रियाओं को शामिल करता है, बल्कि किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को भी शामिल करता है - किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व अभिविन्यास, स्वभाव, चरित्र, रुचियां, क्षमताएं।

मानसिक प्रक्रियाएँ और मनोवैज्ञानिक व्यक्तित्व लक्षण दोनों ही हमेशा मानवीय गतिविधि में प्रकट होते हैं। उन्हें इस गतिविधि में उनकी अभिव्यक्ति के माध्यम से ही जाना जा सकता है।

मनोविज्ञान के विषय में आवश्यक रूप से विभिन्न प्रकार की मानव गतिविधियों की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं भी शामिल हैं - काम, सीखना, कला के विभिन्न क्षेत्रों में रचनात्मकता, खेल, खेल गतिविधियाँ और

आधुनिक वैज्ञानिक मनोविज्ञान चेतना, मानस को उच्च संगठित पदार्थ - मस्तिष्क की संपत्ति के रूप में, वस्तुनिष्ठ दुनिया के व्यक्तिपरक प्रतिबिंब के रूप में मानता है।

मनोवैज्ञानिक विज्ञान मानस की प्रकृति के इस एकमात्र सही दृष्टिकोण पर तुरंत नहीं, बल्कि दीर्घकालिक विकास की प्रक्रिया में आया।

अपने पूरे अस्तित्व में, मनोविज्ञान दो विश्वदृष्टिकोणों - भौतिकवादी और आदर्शवादी - के बीच एक भयंकर संघर्ष का क्षेत्र रहा है। मनोविज्ञान के विषय को ठीक से समझने के लिए इस संघर्ष के मुख्य चरणों से परिचित होना आवश्यक है।

मनोविज्ञान के कार्य:

1. मनोवैज्ञानिक तथ्यों और उनके पैटर्न का अध्ययन (अर्थात, तथ्यों की व्याख्या, उन कानूनों का खुलासा जिनके अधीन ये घटनाएं हैं), साथ ही मानसिक गतिविधि के तंत्र की स्थापना (अर्थात, की स्थापना) विशिष्ट मानसिक और मनो-शारीरिक संरचनाओं के कार्य में क्रम और अंतःक्रिया जो एक विशेष मानसिक प्रक्रिया को अंजाम देती हैं)।

2. मनोविज्ञान स्वयं को मानसिक गतिविधि के बुनियादी नियमों को स्थापित करने, इसके विकास के पथों का पता लगाने, अंतर्निहित तंत्रों को प्रकट करने और इस गतिविधि में होने वाले परिवर्तनों का वर्णन करने का कार्य निर्धारित करता है।

मनोविज्ञान के तरीके - मानसिक घटनाओं का अध्ययन करने के लिए तरीकों और तकनीकों का एक सेट।

मनोविज्ञान पद्धतियों के विभिन्न वर्गीकरण हैं। सबसे लोकप्रिय में से एक बी. जी. अनान्येव का वर्गीकरण है। इसके अनुसार मनोवैज्ञानिक विधियों के 4 समूह प्रतिष्ठित हैं।

समूह 1 - संगठनात्मक तरीके - मनोवैज्ञानिक तरीकों का एक समूह जो निर्धारित करता है सामान्य विधिमनोवैज्ञानिक अनुसंधान का संगठन।

इनमें तुलनात्मक, अनुदैर्ध्य और शामिल हैं एकीकृत तरीके. अध्ययन को व्यवस्थित करने की तुलनात्मक विधि विभिन्न आयु नमूनों के डेटा की तुलना पर आधारित है। अनुदैर्ध्य अनुसंधान में रुचि की घटना का दीर्घकालिक अध्ययन शामिल है। एकीकृत पद्धति में विषय का अंतःविषय अध्ययन शामिल है।

समूह 2 - अनुभवजन्य विधियाँ - मनोवैज्ञानिक विधियों का एक समूह जो अध्ययन की जा रही घटना के बारे में प्राथमिक डेटा प्राप्त करने की अनुमति देता है। इसलिए, इन विधियों को "प्राथमिक सूचना संग्रह विधियाँ" के रूप में भी जाना जाता है। को अनुभवजन्य तरीकेअवलोकन और प्रयोग शामिल करें।

समूह 3 - डेटा प्रोसेसिंग विधियाँ - प्राथमिक डेटा का मात्रात्मक (सांख्यिकीय) और गुणात्मक विश्लेषण (समूहों में सामग्री का विभेदन, तुलना, तुलना, आदि)।

समूह 4 - व्याख्यात्मक विधियाँ - डेटा प्रोसेसिंग के परिणामस्वरूप पहचाने गए पैटर्न को समझाने और पहले से स्थापित तथ्यों के साथ उनकी तुलना करने की विभिन्न तकनीकें। व्याख्या की एक आनुवंशिक विधि है (विकास के संदर्भ में सामग्री का विश्लेषण, व्यक्तिगत चरणों, चरणों, महत्वपूर्ण क्षणों आदि को उजागर करना) और एक संरचनात्मक विधि (सभी व्यक्तित्व विशेषताओं के बीच एक संरचनात्मक संबंध स्थापित करना)।

मनोवैज्ञानिक जानकारी प्राप्त करने की मुख्य विधियाँ अवलोकन और प्रयोग हैं।

अवलोकन प्राथमिक जानकारी एकत्र करने के मुख्य तरीकों में से एक है, जिसमें कुछ स्थितियों में मानसिक घटनाओं की व्यवस्थित और उद्देश्यपूर्ण धारणा और रिकॉर्डिंग शामिल है।

विधि का उपयोग करने के लिए आवश्यक शर्तें: एक स्पष्ट अवलोकन योजना, अवलोकन परिणामों को रिकॉर्ड करना, एक परिकल्पना का निर्माण करना जो देखी गई घटनाओं की व्याख्या करती है, और बाद के अवलोकनों में परिकल्पना का परीक्षण करना।

एक प्रयोग (लैटिन प्रयोग से - परीक्षण, अनुभव) प्राथमिक जानकारी एकत्र करने के मुख्य तरीकों में से एक है, इस तथ्य की विशेषता है कि शोधकर्ता व्यवस्थित रूप से एक या एक से अधिक चर (या कारकों) में हेरफेर करता है और अभिव्यक्ति में संबंधित परिवर्तनों को रिकॉर्ड करता है। घटना का अध्ययन किया जा रहा है।

एक प्रयोगशाला प्रयोग विशेष परिस्थितियों में किया जाता है, विषय की क्रियाएं निर्देशों द्वारा निर्धारित की जाती हैं, विषय जानता है कि एक प्रयोग किया जा रहा है, हालांकि अंत तक उसे प्रयोग का सही अर्थ नहीं पता हो सकता है।

2. मस्तिष्क और मानस. आधुनिक शोधदिमाग

प्राचीन काल में भी मानव शरीर रचना विज्ञान का अध्ययन करने वाले प्रकृतिवादियों और डॉक्टरों ने मानसिक घटनाओं और मस्तिष्क गतिविधि के बीच संबंध का सुझाव दिया था और मानसिक बीमारी को इसकी गतिविधि में व्यवधान का परिणाम माना था। मध्ययुगीन विद्वतावाद ने, धर्म के हितों के नाम पर, इन विचारों को विस्मृति के लिए भेज दिया, और केवल पुनर्जागरण (XV-XVI सदियों) से शुरू करके उन्हें फिर से अपना विकास और औचित्य प्राप्त हुआ।

इन विचारों के लिए एक महत्वपूर्ण समर्थन चोट, चोट या बीमारी के परिणामस्वरूप मस्तिष्क के कुछ घावों वाले रोगियों के अवलोकन थे। ऐसे रोगियों को अक्सर मानसिक गतिविधि में गंभीर गड़बड़ी का अनुभव होता है - दृष्टि, श्रवण, स्मृति, सोच और भाषण प्रभावित होते हैं, स्वैच्छिक गतिविधियाँआदि। उसी समय, जब मस्तिष्क की सामान्य गतिविधि बहाल हो जाती है, तो सामान्य मानसिक गतिविधि भी बहाल हो जाती है। ये अवलोकन स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि मानसिक गतिविधि सीधे मस्तिष्क से संबंधित है, मस्तिष्क सोच का एक अंग है, और विचार मस्तिष्क का एक कार्य है, इसकी गतिविधि का एक उत्पाद है।

हालाँकि, मानसिक गतिविधि और मस्तिष्क गतिविधि के बीच संबंध स्थापित करना मानस के वैज्ञानिक अध्ययन की दिशा में पहला कदम था। उपरोक्त तथ्य स्वयं, हालांकि बहुत महत्वपूर्ण हैं, फिर भी यह स्पष्ट नहीं करते हैं कि मानसिक गतिविधि के पीछे कौन से शारीरिक तंत्र हैं। मस्तिष्क की संरचना की अत्यधिक जटिलता के कारण, प्राकृतिक विज्ञान ने लंबे समय तक इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया।

इस दिशा में पहला प्रयास 17वीं शताब्दी में फ्रांसीसी वैज्ञानिक और दार्शनिक डेसकार्टेस द्वारा किया गया था। उनका मानना ​​था कि सभी जानवरों की प्रतिक्रियाएँ, साथ ही सभी "अनैच्छिक" मानवीय प्रतिक्रियाएँ, बाहरी उत्तेजनाओं की कार्रवाई के प्रतिबिंब के रूप में स्वचालित रूप से की जाती हैं। यह, उदाहरण के लिए, जलने पर किसी हाथ या पैर को आग से अनैच्छिक रूप से अलग कर लेना है।

चूँकि डेसकार्टेस के युग में तंत्रिका प्रक्रियाएँ अभी भी अज्ञात थीं, उनके विचार शारीरिक तंत्रस्वचालित गतिविधियाँ काफी शानदार थीं। हालाँकि, रिफ्लेक्स प्रतिक्रियाओं के मूल सिद्धांत को डेसकार्टेस द्वारा सही ढंग से वर्णित किया गया था: बाहरी जलन (उदाहरण के लिए, जलन) इंद्रियों पर कार्य करती है, जहां से उत्तेजना मस्तिष्क में संचारित होती है, और मस्तिष्क से मांसपेशियों तक, जिससे उनमें जलन होती है। अनुबंध। इस प्रकार, डेसकार्टेस की योजना में तंत्रिका गतिविधि की मुख्य कार्यात्मक इकाई प्रस्तुत की गई थी - केंद्रीय तंत्रिका तंत्र द्वारा किए गए बाहरी उत्तेजना के लिए एक प्राकृतिक प्रतिक्रिया के रूप में रिफ्लेक्स, और रिफ्लेक्स के शारीरिक आधार के रूप में रिफ्लेक्स आर्क।

आई. पी. पावलोव ने डेसकार्टेस के इन विचारों को बहुत महत्व दिया और उनकी भौतिकवादी प्रकृति पर ध्यान दिया।

हालाँकि, डेसकार्टेस ने इन भौतिकवादी सिद्धांतों का विस्तार मनुष्य तक पूरी तरह से नहीं किया, बल्कि केवल "अनैच्छिक" आंदोलनों के क्षेत्र तक किया, मनुष्य के लिए सामान्यऔर जानवर. मनुष्य की विशेषता वाली "स्वैच्छिक" गतिविधियों को उन्होंने "उच्च मन" की क्रिया के लिए जिम्मेदार ठहराया, जिसे उन्होंने पदार्थ से स्वतंत्र एक आध्यात्मिक पदार्थ के रूप में समझा। "आत्मा और पदार्थ" के बीच संबंध के मुद्दे को हल करने में, डेसकार्टेस ने द्वैतवाद की स्थिति ली।

सभी प्रकार की मानसिक गतिविधियों की परावर्तक, प्रतिवर्ती प्रकृति का प्राकृतिक वैज्ञानिक विकास और पुष्टि रूसी शरीर विज्ञान की योग्यता है, और सबसे ऊपर इसके दो महान प्रतिनिधियों - आई. एम. सेचेनोव (1829-1905) और जे. पी. पावलोव (1849-1936) की।

अपने प्रसिद्ध कार्य "रिफ्लेक्सिस ऑफ़ द ब्रेन" (1863) में, सेचेनोव ने रिफ्लेक्स सिद्धांत को सभी मस्तिष्क गतिविधियों और इस प्रकार सभी मानव मानसिक गतिविधियों तक विस्तारित किया। उन्होंने दिखाया कि "चेतन और अचेतन जीवन के सभी कार्य, उनकी उत्पत्ति की विधि के अनुसार, प्रतिवर्त हैं।" यह मानस की चिंतनशील समझ के दूरगामी फलदायी मार्ग पर चलने का पहला प्रयास था, जो वैज्ञानिक मनोविज्ञान के विकास के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। पावलोव ने सेचेनोव के इस काम के बारे में "रूसी वैज्ञानिक विचार का एक शानदार स्ट्रोक" के रूप में लिखा।

मानव मस्तिष्क की सजगता का विस्तार से विश्लेषण करते हुए, सेचेनोव ने उनमें तीन मुख्य कड़ियों की पहचान की: प्रारंभिक लिंक- बाहरी जलन और इंद्रियों द्वारा मस्तिष्क तक प्रेषित तंत्रिका उत्तेजना की प्रक्रिया में इसका परिवर्तन; मध्य कड़ी - मस्तिष्क में केंद्रीय प्रक्रियाएं (उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाएं) और इस आधार पर मानसिक अवस्थाओं (संवेदनाओं, विचारों, भावनाओं, आदि) का उद्भव; अंतिम कड़ी बाहरी गतिविधियाँ हैं। साथ ही, सेचेनोव ने इस बात पर जोर दिया कि इसके मानसिक तत्व के साथ प्रतिवर्त की मध्य कड़ी को अन्य दो कड़ियों (बाहरी उत्तेजना और प्रतिक्रिया) से अलग नहीं किया जा सकता है, जो इसकी प्राकृतिक शुरुआत और अंत हैं। इसलिए, सभी मानसिक घटनाएं संपूर्ण प्रतिवर्ती प्रक्रिया का एक अविभाज्य हिस्सा हैं।

मानसिक गतिविधि की वैज्ञानिक समझ के लिए रिफ्लेक्स की सभी कड़ियों के अटूट संबंध पर सेचेनोव की स्थिति अत्यंत महत्वपूर्ण है। मानसिक गतिविधि को न तो बाहरी प्रभावों से अलग किया जा सकता है और न ही बाहरी प्रभावों से बाहरी क्रियाएंव्यक्ति। यह केवल व्यक्तिपरक अनुभव नहीं हो सकता. यदि ऐसा होता, तो मानसिक घटनाएँ वास्तविक नहीं होतीं महत्वपूर्ण महत्व, जबकि वास्तव में वे, रिफ्लेक्स की मध्य कड़ी के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं और बाहरी प्रभावों के कारण होते हैं जो रिफ्लेक्स की शुरुआत करते हैं, हर जगह आंदोलन के नियामक की भूमिका होती है - रिफ्लेक्स की यह अंतिम कड़ी।

लगातार मानसिक घटनाओं का विश्लेषण करते हुए, सेचेनोव ने दिखाया कि वे सभी मानव मस्तिष्क द्वारा नियंत्रित, पर्यावरणीय प्रभावों के लिए शरीर की समग्र प्रतिक्रिया में, एक समग्र प्रतिवर्त अधिनियम में शामिल हैं।

मानसिक गतिविधि के प्रतिवर्त सिद्धांत ने सेचेनोव को नियतिवाद, सभी मानवीय कार्यों के कारण और बाहरी प्रभावों द्वारा किए गए कार्यों के बारे में वैज्ञानिक मनोविज्ञान के लिए सबसे महत्वपूर्ण निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी। "किसी भी कार्रवाई का प्राथमिक कारण," उन्होंने लिखा, "हमेशा बाहरी संवेदी उत्तेजना में निहित होता है, क्योंकि इसके बिना कोई भी विचार संभव नहीं है" *। उसी समय, बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव की सरलीकृत समझ के खिलाफ चेतावनी देते हुए, सेचेनोव ने बार-बार कहा कि यहां न केवल नकदी मायने रखती है बाहरी प्रभाव, बल्कि किसी व्यक्ति द्वारा अनुभव किए गए पिछले प्रभावों की संपूर्ण समग्रता, उसका संपूर्ण अतीत का अनुभव, क्योंकि "प्रत्येक मानसिक गतिविधि, चाहे वह कितनी भी सरल क्यों न हो, किसी व्यक्ति के संपूर्ण पिछले और वर्तमान विकास का परिणाम है।"

मस्तिष्क गतिविधि के प्रतिवर्त सिद्धांत को आई. पी. पावलोव और उनके स्कूल के कार्यों में अपना उच्चतम विकास और गहन प्रयोगात्मक पुष्टि प्राप्त हुई। पावलोव ने प्रयोगात्मक रूप से मस्तिष्क की प्रतिवर्त गतिविधि के रूप में सेचेनोव की मानसिक गतिविधि की समझ की शुद्धता को साबित किया, इसके बुनियादी शारीरिक कानूनों का खुलासा किया और विज्ञान का एक नया क्षेत्र बनाया - उच्च तंत्रिका गतिविधि का शरीर विज्ञान, वातानुकूलित सजगता का सिद्धांत, अस्थायी तंत्रिका कनेक्शन पर्यावरण के साथ शरीर.

अस्थायी कनेक्शन का निर्माण सेरेब्रल कॉर्टेक्स का सबसे महत्वपूर्ण कार्य है। पावलोव ने लौकिक संबंध को "जानवरों की दुनिया में और स्वयं में सबसे सार्वभौमिक शारीरिक घटना" के रूप में वर्णित किया। साथ ही, उन्होंने इसे एक मानसिक घटना भी माना, इसकी पहचान मनोविज्ञान में मानसिक प्रक्रियाओं का एक संघ (या कनेक्शन) कहा जाता है, जो मस्तिष्क पर वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के संयुक्त प्रभाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है। किसी भी प्रकार की मानसिक गतिविधि, जैसे मस्तिष्क गतिविधि, के लिए एक अस्थायी तंत्रिका संबंध मुख्य शारीरिक तंत्र है।

चूँकि कोई भी अस्थायी संबंध मस्तिष्क पर कुछ उत्तेजनाओं के प्रभाव के परिणामस्वरूप बनता है, जिनमें से अधिकांश बाहर से कार्य करने वाली उत्तेजनाएँ होती हैं, किसी भी मानसिक प्रक्रिया की शुरुआत अंततः मस्तिष्क पर बाहरी प्रभावों से होती है। किसी भी मानसिक प्रक्रिया का अंतिम परिणाम, साथ ही किसी भी अस्थायी संबंध, इस बाहरी प्रभाव की प्रतिक्रिया के रूप में एक बाहरी रूप से प्रकट क्रिया है। मानसिक गतिविधि, इसलिए, मस्तिष्क की एक चिंतनशील, प्रतिवर्ती गतिविधि है, जो वस्तुओं और वास्तविकता की घटनाओं के प्रभाव के कारण होती है और उनके प्रतिबिंब का प्रतिनिधित्व करती है, जो मस्तिष्क को प्रभावित करती है उसकी एक छवि है।

मस्तिष्क पर कुछ उत्तेजनाओं की कार्रवाई के बिना, कोई भी मानसिक प्रक्रिया अपने आप नहीं हो सकती। यह हमेशा मस्तिष्क पर उनके प्रभाव से निर्धारित होता है, कारणतः निर्धारित होता है। नियतिवाद का सिद्धांत, मस्तिष्क (वस्तुओं और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटनाएं) को प्रभावित करने वाली उत्तेजनाओं द्वारा मानसिक गतिविधि की कारण कंडीशनिंग है सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतमानस की प्रतिवर्ती समझ। यह एक आवश्यक शर्त है वैज्ञानिक व्याख्यामानसिक गतिविधि।

यह देखना कठिन नहीं है कि ये सभी प्रावधान वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में मानस की समझ की पूरी तरह से पुष्टि करते हैं। उच्च तंत्रिका गतिविधि का सिद्धांत मानसिक घटनाओं की भौतिकवादी समझ का प्राकृतिक वैज्ञानिक आधार है।

उपरोक्त कड़ाई से वैज्ञानिक सिद्धांतों के आधार पर, रिफ्लेक्स सिद्धांत के रचनाकारों, सेचेनोव और पावलोव ने हमेशा उन मनोवैज्ञानिकों और शरीर विज्ञानियों की तीखी आलोचना की, जिन्होंने मानसिक गतिविधि को मस्तिष्क की रिफ्लेक्स गतिविधि से अलग किया, और उनके विचारों को द्वैतवाद और जीववाद के अवशेष कहा। इस दृष्टिकोण से, उन्होंने संपूर्ण पुराने, व्यक्तिवादी, आदर्शवादी मनोविज्ञान की आलोचना की, जो मानसिक घटनाओं की सही, वास्तविक वैज्ञानिक समझ प्रदान करने में असमर्थ था।

हालाँकि, सभी मानसिक गतिविधियों के शारीरिक तंत्र के रूप में अस्थायी तंत्रिका कनेक्शन के सबसे महत्वपूर्ण महत्व की पहचान का मतलब शारीरिक घटनाओं के साथ मानसिक घटनाओं की पहचान करना नहीं है। मानसिक गतिविधि की विशेषता न केवल उसके शारीरिक तंत्र से होती है, बल्कि उसकी सामग्री से भी होती है, यानी वास्तव में मस्तिष्क द्वारा वास्तव में क्या प्रतिबिंबित होता है। वास्तविकता के प्रतिबिंब की सामग्री इस तथ्य से निर्धारित होती है कि मनुष्य न केवल एक प्राकृतिक, बल्कि एक सामाजिक प्राणी भी है। मनुष्य का सार "सभी सामाजिक संबंधों की समग्रता" है (मार्क्स)। एक व्यक्ति समाज में रहता है, दूसरों के साथ निरंतर संचार में रहता है और उनके साथ मिलकर कार्य करता है, समाज के निरंतर प्रभाव के अधीन होता है - और यह उसकी सभी मानसिक गतिविधियों को निर्धारित नहीं कर सकता है। किसी व्यक्ति की जीवन परिस्थितियाँ, जो उसके विकास में निर्णायक भूमिका निभाती हैं, न केवल उसके चारों ओर का बाहरी वातावरण होता है। यह, सबसे पहले, सामाजिक संबंधों की संपूर्ण प्रणाली है जिसमें वह अपने आस-पास के लोगों के साथ, उस समाज के साथ प्रवेश करता है जिसमें वह रहता है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि विभिन्न ऐतिहासिक युगों, सामाजिक समूहों, विभिन्न व्यवसायों के सामाजिक और सांस्कृतिक विकास के विभिन्न स्तरों आदि के वी लोगों में मानसिक गतिविधि के समान शारीरिक तंत्र होते हैं। हालाँकि, लोगों द्वारा प्रतिबिंबित की जाने वाली सामग्री बहुत भिन्न हो सकती है, और यह उनके जीवन और गतिविधियों की सामाजिक-ऐतिहासिक स्थितियों से निर्धारित होती है।

एक व्यक्ति सामाजिक आवश्यकताओं और कार्यों, सार्वजनिक विचारों और रिश्तों के आधार पर गतिविधि की प्रक्रिया में वास्तविकता को प्रतिबिंबित करता है, जो किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत जरूरतों और रिश्तों को भी नियंत्रित करता है। एंगेल्स लिखते हैं, "लोगों के दिमाग में, वह सब कुछ जो उन्हें गतिविधि के लिए प्रेरित करता है, निश्चित रूप से प्रतिबिंबित होता है, लेकिन यह कैसे प्रतिबिंबित होता है यह परिस्थितियों पर निर्भर करता है।"

अपने मूल और कामकाज में, मस्तिष्क की एक प्रतिवर्ती गतिविधि होने के नाते, उच्चतम तंत्रिका गतिविधि, किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि अपनी सामग्री में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का प्रतिबिंब होती है, जो उसके जीवन और गतिविधि की परिस्थितियों और सबसे ऊपर, उस समाज के जीवन की परिस्थितियों से निर्धारित होती है, जिससे वह संबंधित है।