मानस और सामाजिक व्यवहार की शारीरिक नींव। मानस की अवधारणा और इसकी शारीरिक नींव

व्याख्यान 13.

सीएनएस: मानस की शारीरिक नींव।

स्मृति और उसका प्रशिक्षण.

नींद और सपने: सपनों की प्रकृति

मानस - यह हमारे आस-पास की दुनिया को समझने और उसका मूल्यांकन करने, इसके आधार पर दुनिया की आंतरिक व्यक्तिपरक छवि और उसमें स्वयं की छवि (विश्वदृष्टि) को फिर से बनाने और इसके आधार पर निर्धारित करने के लिए मस्तिष्क की संपत्ति है। किसी के व्यवहार और गतिविधियों की रणनीति और रणनीति।

मानव मानस को इस तरह से संरचित किया गया है कि उसमें बनने वाली दुनिया की छवि वास्तविक, वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान छवि से भिन्न होती है, सबसे पहले, यह आवश्यक रूप से भावनात्मक और कामुक रूप से रंगीन होती है। एक व्यक्ति दुनिया की आंतरिक तस्वीर के निर्माण में हमेशा पक्षपाती होता है, इसलिए कुछ मामलों में धारणा में महत्वपूर्ण विकृति संभव है। इसके अलावा, धारणा व्यक्ति की इच्छाओं, जरूरतों, रुचियों और पिछले अनुभवों (स्मृति) से प्रभावित होती है।

मानस में आसपास की दुनिया के साथ प्रतिबिंब (बातचीत) के रूपों के आधार पर, दो घटकों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, कुछ हद तक स्वतंत्र और एक ही समय में निकटता से जुड़े हुए - चेतना और अचेतन (अचेतन)।

चेतना - मस्तिष्क परावर्तन का उच्चतम रूप। उनके लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति अपने विचारों, भावनाओं, कार्यों आदि से अवगत हो सकता है। और, यदि आवश्यक हो, तो उन पर नियंत्रण रखें।

महत्वपूर्ण विशिष्ट गुरुत्वमानव मानस में रूप हैअचेतन, या अचेतन। यह आदतों, विभिन्न स्वचालितता (उदाहरण के लिए, चलना), ड्राइव और अंतर्ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है। एक नियम के रूप में, कोई भी मानसिक कार्य अचेतन के रूप में शुरू होता है और उसके बाद ही सचेत हो जाता है। कई मामलों में, चेतना आवश्यक नहीं है, और संबंधित छवियां अचेतन में रहती हैं (उदाहरण के लिए, अस्पष्ट, "अस्पष्ट" संवेदनाएं आंतरिक अंग, कंकाल की मांसपेशियाँ, आदि)।

मानस स्वयं को रूप में प्रकट करता हैदिमागी प्रक्रिया, या कार्य. इनमें संवेदनाएं और धारणाएं, विचार, स्मृति, ध्यान, सोच और भाषण, भावनाएं और भावनाएं और इच्छा शामिल हैं। इन दिमागी प्रक्रियाअक्सर मानस के घटक कहलाते हैं।

मानसिक प्रक्रियाएँ अलग-अलग लोगों में अलग-अलग तरह से प्रकट होती हैं और गतिविधि के एक निश्चित स्तर की विशेषता होती हैं, जो वह पृष्ठभूमि बनाती है जिसके विरुद्ध व्यक्ति की व्यावहारिक और मानसिक गतिविधि होती है। गतिविधि की ऐसी अभिव्यक्तियाँ जो एक निश्चित पृष्ठभूमि बनाती हैं, कहलाती हैंमनसिक स्थितियां। ये हैं प्रेरणा और निष्क्रियता, आत्मविश्वास और संदेह, चिंता, तनाव, थकान आदि।

और अंत में, प्रत्येक व्यक्तित्व की विशेषता स्थिरता होती है मानसिक विशेषताएँजो व्यवहार, गतिविधि में प्रकट होते हैं, -मानसिक गुण (विशेषताएँ): स्वभाव (या प्रकार), चरित्र, योग्यताएँ, आदि।

इस प्रकार, मानव मानस चेतन और अचेतन प्रक्रियाओं और अवस्थाओं की एक जटिल प्रणाली है जो अलग-अलग लोगों में अलग-अलग तरीके से महसूस की जाती है। भिन्न लोग, कुछ व्यक्तिगत व्यक्तित्व विशेषताओं का निर्माण करना।

मानस का भौतिक आधार मस्तिष्क के संरचनात्मक और कार्यात्मक संरचनाओं में होने वाली प्रक्रियाएं हैं जो ओटोजेनेसिस में बनती हैं।

दिमाग - यह बड़ी राशिकोशिकाएँ (न्यूरॉन्स) जो अनेक कनेक्शनों द्वारा एक दूसरे से जुड़ी होती हैं। कार्यात्मक इकाईमस्तिष्क गतिविधि कोशिकाओं का एक समूह है जो एक विशिष्ट कार्य करती है और इसे तंत्रिका केंद्र के रूप में परिभाषित किया जाता है।

कॉर्टेक्स में समान संरचनाएँ प्रमस्तिष्क गोलार्धतंत्रिका नेटवर्क, स्तंभ कहलाते हैं। ऐसे केंद्रों में जन्मजात संरचनाएं होती हैं, जो अपेक्षाकृत कम होती हैं, लेकिन होती हैं बहुत जरूरीमहत्वपूर्ण कार्यों के नियंत्रण और विनियमन में, उदाहरण के लिए, श्वसन, स्तनपान, थर्मोरेग्यूलेशन, कुछ मोटर और कई अन्य। ऐसे केन्द्रों का संरचनात्मक संगठन निर्दिष्ट है एक बड़ी हद तकजीन. कोशिकाओं के कुछ समूह नई कोशिकाओं के बीच नए कनेक्शन की स्थापना के कारण ओटोजेनेसिस में पहले से ही अपने कार्यों को प्राप्त कर लेते हैं और इसलिए, एक कार्यात्मक प्रकृति रखते हैं।

तंत्रिका केंद्र केंद्रित होते हैं विभिन्न विभागमस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी. उच्च कार्य, सचेत व्यवहार मस्तिष्क के पूर्वकाल भाग से अधिक जुड़े होते हैं, जिनमें से तंत्रिका कोशिकाएं एक पतली (लगभग 3 मिमी) परत के रूप में स्थित होती हैं, जो सेरेब्रल कॉर्टेक्स बनाती हैं। कॉर्टेक्स के कुछ क्षेत्र इंद्रियों से प्राप्त जानकारी प्राप्त करते हैं और संसाधित करते हैं, जिनमें से प्रत्येक कॉर्टेक्स के एक विशिष्ट (संवेदी) क्षेत्र से जुड़ा होता है। इसके अलावा, ऐसे क्षेत्र भी हैं जो आंदोलन को नियंत्रित करते हैं, जिनमें शामिल हैं स्वर यंत्र(मोटर क्षेत्र)। मस्तिष्क के सबसे बड़े क्षेत्र किसी विशिष्ट कार्य से जुड़े नहीं हैं - ये एसोसिएशन ज़ोन हैं जो मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों के बीच जटिल संचार संचालन करते हैं। ये वे क्षेत्र हैं जो उच्च मानसिक स्तर के लिए जिम्मेदार हैं मानवीय कार्य.

मानस की प्राप्ति में एक विशेष भूमिका ललाट लोब की होती है अग्रमस्तिष्क, जिसे मस्तिष्क का पहला कार्यात्मक ब्लॉक माना जाता है। एक नियम के रूप में, उनकी हार व्यक्ति की बौद्धिक गतिविधि और भावनात्मक क्षेत्र को प्रभावित करती है। साथ ही, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के ललाट लोब को प्रोग्रामिंग, विनियमन और गतिविधि के नियंत्रण का एक ब्लॉक माना जाता है। बदले में, मानव व्यवहार का विनियमन भाषण के कार्य से निकटता से संबंधित है, जिसके कार्यान्वयन में ललाट लोब भी भाग लेते हैं (ज्यादातर लोगों में, बाएं)।

मस्तिष्क का दूसरा कार्यात्मक ब्लॉक सूचना (मेमोरी) प्राप्त करने, संसाधित करने और संग्रहीत करने का ब्लॉक है। यह सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पीछे के हिस्सों में स्थित है और इसमें ओसीसीपिटल (दृश्य), टेम्पोरल (श्रवण) और शामिल हैं। पार्श्विका लोब.

मस्तिष्क का तीसरा कार्यात्मक ब्लॉक - स्वर और जागृति का विनियमन - एक पूर्ण सक्रिय स्थिति सुनिश्चित करता है

व्यक्ति। ब्लॉक तथाकथित रेटिक्यूलर फॉर्मेशन (आरएफ) द्वारा बनता है, जो संरचनात्मक रूप से मस्तिष्क स्टेम के मध्य भाग में स्थित होता है, अर्थात यह एक सबकोर्टिकल गठन होता है और सेरेब्रल कॉर्टेक्स के स्वर में परिवर्तन सुनिश्चित करता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मस्तिष्क के तीनों ब्लॉकों का संयुक्त कार्य ही किसी व्यक्ति के किसी भी मानसिक कार्य के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है।

वे संरचनाएँ जो विकास के बहुत पहले उत्पन्न हुईं और सेरेब्रल कॉर्टेक्स के नीचे स्थित थीं, सबकोर्टिकल कहलाती हैं। ये संरचनाएं जन्मजात कार्यों से अधिक जुड़ी हुई हैं, जिनमें व्यवहार के जन्मजात रूप और आंतरिक अंगों की गतिविधि का विनियमन शामिल है। सबकोर्टेक्स का उतना ही महत्वपूर्ण हिस्सा डाइएनसेफेलॉन, अंतःस्रावी ग्रंथियों की गतिविधि और मस्तिष्क के संवेदी कार्यों के नियमन से जुड़ा है।

मस्तिष्क की स्टेम संरचनाएं रीढ़ की हड्डी में गुजरती हैं, जो सीधे शरीर की मांसपेशियों को नियंत्रित करती है, आंतरिक अंगों की गतिविधि को नियंत्रित करती है, मस्तिष्क के सभी आदेशों को कार्यकारी इकाइयों तक पहुंचाती है और बदले में, आंतरिक अंगों से सभी जानकारी प्रसारित करती है। और कंकाल की मांसपेशियांमस्तिष्क के उच्च भाग.

तंत्रिका तंत्र की गतिविधि का मुख्य, बुनियादी तंत्र हैपलटा - जलन के प्रति शरीर की प्रतिक्रिया। सजगता जन्मजात या अर्जित हो सकती है। एक व्यक्ति के पास पहले वाले अपेक्षाकृत कम होते हैं, और, एक नियम के रूप में, वे सबसे महत्वपूर्ण महत्वपूर्ण कार्यों का प्रदर्शन सुनिश्चित करते हैं। जन्मजात सजगता, विरासत में मिली और आनुवंशिक रूप से निर्धारित, व्यवहार की कठोर प्रणालियाँ हैं जो केवल जैविक प्रतिक्रिया मानदंड की संकीर्ण सीमाओं के भीतर ही बदल सकती हैं।

मस्तिष्क गतिविधि में अंतर्निहित एक अधिक जटिल तंत्र हैकार्यात्मक प्रणाली. इसमें भविष्य की कार्रवाई की संभाव्य भविष्यवाणी के लिए एक तंत्र शामिल है और यह न केवल पिछले अनुभव का उपयोग करता है, बल्कि संबंधित गतिविधि की प्रेरणा को भी ध्यान में रखता है।

एक कार्यात्मक प्रणाली में फीडबैक तंत्र शामिल होते हैं जो आपको जो योजना बनाई गई है उसकी तुलना वास्तव में किए गए कार्यों से करने और समायोजन करने की अनुमति देती है। पहुँचने पर (आखिरकार अंततः) आप क्या खोज रहे हैं सकारात्मक परिणामसकारात्मक भावनाएँ सक्रिय होती हैं, जो संपूर्ण तंत्रिका संरचना को सुदृढ़ करती हैं जो समस्या का समाधान सुनिश्चित करती है। यदि लक्ष्य प्राप्त नहीं होता है, तो नकारात्मक भावनाएं एक नई इमारत के लिए जगह "खाली" करने के लिए असफल इमारत को नष्ट कर देती हैं। यदि व्यवहार का अर्जित रूप अनावश्यक हो गया है, तो संबंधित प्रतिवर्त तंत्र समाप्त हो जाते हैं और बाधित हो जाते हैं। इस घटना के बारे में जानकारी स्मृति के कारण मस्तिष्क में बनी रहती है और वर्षों बाद व्यवहार के पूरे स्वरूप को बहाल कर सकती है, और इसका नवीनीकरण प्रारंभिक गठन की तुलना में बहुत आसान है।

मस्तिष्क का प्रतिवर्ती संगठन एक पदानुक्रमित सिद्धांत के अधीन है। रणनीतिक कार्य कॉर्टेक्स द्वारा निर्धारित होते हैं, जो सचेत व्यवहार को भी नियंत्रित करता है। अवचेतन संरचनाएं चेतना की भागीदारी के बिना, व्यवहार के स्वचालित रूपों के लिए जिम्मेदार हैं। रीढ़ की हड्डी, मांसपेशियों के साथ मिलकर आने वाले आदेशों को पूरा करती है। मस्तिष्क को आमतौर पर एक ही समय में कई समस्याओं का समाधान करना पड़ता है। यह संभावना, एक ओर, "लंबवत" केंद्रों के आयोजन के पदानुक्रमित सिद्धांत के कारण, और दूसरी ओर, "क्षैतिज रूप से" निकट से संबंधित तंत्रिका समूहों की गतिविधियों के समन्वय (समन्वय) के लिए बनाई गई है। कार्यों में से एक मुख्य, अग्रणी, बुनियादी आवश्यकता से जुड़ा हुआ है इस पलसमय। इस कार्य से जुड़ा केंद्र मुख्य, प्रमुख, प्रबल हो जाता है। ऐसा प्रमुख केंद्र निकट से संबंधित केंद्रों की गतिविधि को रोकता और दबाता है, जिससे मुख्य कार्य करना मुश्किल हो जाता है। इसके लिए धन्यवाद, प्रमुख पूरे जीव की गतिविधि को अधीन करता है और व्यवहार और गतिविधि के वेक्टर को निर्धारित करता है।

आमतौर पर मस्तिष्क एक पूरे के रूप में काम करता है, हालांकि इसके बाएँ और दाएँ गोलार्ध कार्यात्मक रूप से अस्पष्ट हैं और समान कार्य नहीं करते हैं। अभिन्न कार्य. ज्यादातर मामलों में, बायां गोलार्ध अमूर्त मौखिक सोच और भाषण के लिए जिम्मेदार होता है। जो आमतौर पर चेतना से जुड़ा होता है, मौखिक रूप में ज्ञान का हस्तांतरण, बाएं गोलार्ध से संबंधित है। यदि किसी व्यक्ति में बायां गोलार्ध प्रभावी है, तो वह व्यक्ति "दाएं हाथ वाला" है (बायां गोलार्ध शरीर के दाहिने आधे हिस्से को नियंत्रित करता है)। बाएं गोलार्ध का प्रभुत्व मानसिक कार्यों के नियंत्रण की कुछ विशेषताओं के गठन को प्रभावित कर सकता है।

इसलिए, "बायाँ गोलार्ध" आदमी गुरुत्वाकर्षण करता है सिद्धांत के लिए, महान है शब्दकोश, उन्हें उच्च मोटर गतिविधि, दृढ़ संकल्प और घटनाओं की भविष्यवाणी करने की क्षमता की विशेषता है। दायां गोलार्ध छवियों (कल्पनाशील सोच), गैर-मौखिक संकेतों के साथ संचालन में अग्रणी भूमिका निभाता है और बाएं के विपरीत, पूरी दुनिया, घटनाओं, वस्तुओं को भागों में तोड़े बिना, संपूर्ण रूप में मानता है। इससे मतभेद स्थापित करने, उत्तेजनाओं की भौतिक पहचान आदि की समस्याओं को बेहतर ढंग से हल करना संभव हो जाता है।"दायाँ गोलार्ध" एक व्यक्ति विशिष्ट प्रकार की गतिविधियों की ओर आकर्षित होता है, धीमा और शांत होता है, और सूक्ष्मता से महसूस करने और अनुभव करने की क्षमता से संपन्न होता है।

शारीरिक और कार्यात्मक रूप से, मस्तिष्क गोलार्द्ध आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। दायां गोलार्ध आने वाली जानकारी को तुरंत संसाधित करता है, उसका मूल्यांकन करता है, और उसके दृश्य-स्थानिक विश्लेषण को बाएं गोलार्ध में भेजता है, जहां इस जानकारी का अंतिम उच्च अर्थ विश्लेषण और जागरूकता होती है। किसी व्यक्ति के मस्तिष्क में, जानकारी, एक नियम के रूप में, एक निश्चित भावनात्मक अर्थ रखती है, जिसमें मुख्य भूमिका निभाई जाती है दायां गोलार्ध.

भावनाएँ - विभिन्न उत्तेजनाओं, तथ्यों, घटनाओं के प्रति व्यक्ति का व्यक्तिपरक रूप से अनुभवी रवैया, जो खुशी, खुशी, नाराजगी, दुःख, भय, भय आदि के रूप में प्रकट होता है। भावनात्मक स्थिति अक्सर दैहिक (चेहरे के भाव, हावभाव) और आंत (हृदय गति, श्वास आदि में परिवर्तन) क्षेत्रों में परिवर्तन के साथ होती है। भावनाओं का संरचनात्मक और कार्यात्मक आधार तथाकथित लिम्बिक प्रणाली है, जिसमें कई कॉर्टिकल, सबकोर्टिकल और ब्रेनस्टेम संरचनाएं शामिल हैं।

भावनाओं का निर्माण कुछ निश्चित पैटर्न के अनुसार होता है। इस प्रकार, किसी भावना की ताकत, उसकी गुणवत्ता और संकेत (सकारात्मक या नकारात्मक) आवश्यकता की ताकत और गुणवत्ता और इस जरूरत को पूरा करने की संभावना पर निर्भर करती है। इसके अलावा, समय कारक भावनात्मक प्रतिक्रिया में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, इसलिए छोटी और, एक नियम के रूप में, तीव्र प्रतिक्रियाओं को प्रभाव कहा जाता है, और लंबी और बहुत अभिव्यंजक प्रतिक्रियाओं को मूड नहीं कहा जाता है। आवश्यकता संतुष्टि की कम संभावना आमतौर पर नकारात्मक भावनाओं के उद्भव की ओर ले जाती है, जबकि संभावना में वृद्धि से सकारात्मक भावनाएं पैदा होती हैं। इससे यह पता चलता है कि भावनाएँ किसी घटना, वस्तु या सामान्य रूप से जलन का आकलन करने का बहुत महत्वपूर्ण कार्य करती हैं। इसके अलावा, भावनाएँ व्यवहार की नियामक होती हैं, क्योंकि उनके तंत्र का उद्देश्य मस्तिष्क की सक्रिय स्थिति को मजबूत करना (सकारात्मक भावनाओं के मामले में) या इसे कमजोर करना (नकारात्मक भावनाओं के मामले में)।

और अंत में, भावनाएँ वातानुकूलित सजगता के निर्माण में एक प्रबल भूमिका निभाती हैं, और सकारात्मक भावनाएँ इसमें अग्रणी भूमिका निभाती हैं।किसी व्यक्ति, उसके मानस पर किसी भी प्रभाव का नकारात्मक मूल्यांकन शरीर की सामान्य प्रणालीगत प्रतिक्रिया का कारण बन सकता है - भावनात्मक तनाव (वोल्टेज)।

तनाव कारकों के कारण भावनात्मक तनाव उत्पन्न होता है। इनमें ऐसे प्रभाव और स्थितियाँ शामिल हैं जिनका मस्तिष्क नकारात्मक मूल्यांकन करता है यदि उनसे बचाव करने या उनसे छुटकारा पाने का कोई रास्ता नहीं है। इस प्रकार, भावनात्मक तनाव का कारण संबंधित प्रभाव के प्रति दृष्टिकोण है। इसलिए प्रतिक्रिया की प्रकृति स्थिति के प्रति व्यक्ति के व्यक्तिगत दृष्टिकोण, प्रभाव और परिणामस्वरूप, उसकी टाइपोलॉजिकल, व्यक्तिगत विशेषताओं, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण संकेतों या संकेतों के परिसरों (संघर्ष स्थितियों, सामाजिक या आर्थिक अनिश्चितता, अपेक्षा) के बारे में जागरूकता की विशेषताओं पर निर्भर करती है। किसी अप्रिय बात का आदि...)

आधुनिक मनुष्य में व्यवहार के सामाजिक उद्देश्यों के कारण बड़े पैमाने परमनोवैज्ञानिक कारकों के कारण तथाकथित भावनात्मक तनाव प्राप्त हुआ, जैसे लोगों के बीच परस्पर विरोधी रिश्ते (एक टीम में, सड़क पर, परिवार में)। इतना कहना पर्याप्त है कि मायोकार्डियल रोधगलन जैसी गंभीर बीमारी 10 में से 7 मामलों में संघर्ष की स्थिति के कारण होती है।

तनाव में वृद्धि तकनीकी प्रगति के लिए मानवता की कीमत है। एक ओर, भौतिक वस्तुओं के उत्पादन और रोजमर्रा की जिंदगी में शारीरिक श्रम की हिस्सेदारी कम हो गई है। और यह, पहली नज़र में, एक प्लस है, क्योंकि यह किसी व्यक्ति के जीवन को आसान बनाता है। लेकिन दूसरे तरीके से,शारीरिक गतिविधि में भारी कमी ने तनाव के प्राकृतिक शारीरिक तंत्र को बाधित कर दिया, जिसकी अंतिम कड़ी निश्चित रूप से गति होनी चाहिए।

याद - तंत्रिका तंत्र की जानकारी को समझने और संग्रहीत करने और विभिन्न समस्याओं को हल करने और उसके व्यवहार का निर्माण करने के लिए इसे पुनः प्राप्त करने की क्षमता। इस परिसर के लिए धन्यवाद और महत्वपूर्ण कार्यमस्तिष्क की सहायता से व्यक्ति अनुभव संचित कर सकता है और भविष्य में उसका उपयोग कर सकता है।

सूचना संकेत सबसे पहले विश्लेषकों को प्रभावित करते हैं, जिससे उनमें परिवर्तन होता है, जो एक नियम के रूप में, 0.5 सेकंड से अधिक नहीं रहता है। ये परिवर्तन कहलाते हैंसंवेदी स्मृति - यह किसी व्यक्ति को, उदाहरण के लिए, पलकें झपकाते समय या फिल्म देखते समय एक दृश्य छवि बनाए रखने की अनुमति देता है, जिससे फ्रेम बदलने के बावजूद छवि की एकता का एहसास होता है।

प्रशिक्षण के दौरान, इस प्रकार की स्मृति की क्रिया की अवधि को दसियों मिनट तक बढ़ाया जा सकता है - इस मामले में वे ईडिटिक स्मृति की बात करते हैं, जब इसका चरित्र चेतना द्वारा नियंत्रित हो जाता है (कम से कम आंशिक रूप से)। सूचना के भंडारण की अवधि के संदर्भ में संवेदी स्मृति के आगे आवंटित किया गया हैअल्पावधि स्मृति, जो आपको दसियों सेकंड तक जानकारी के साथ काम करने की अनुमति देता है। जानकारी का सबसे महत्वपूर्ण, सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा संग्रहीत किया जाता हैदीर्घकालिक स्मृति में, जो वर्षों और दशकों तक ये कार्य प्रदान करता है।

अंतर्निहित स्मृतियाद अनजाने और होशपूर्वक हो सकता है। पहले मामले में, जानकारी पुन: प्रस्तुत करें सामान्य तरीकों सेकठिन, दूसरे में - आसान। संस्मरण तंत्र की कल्पना एक श्रृंखला के रूप में की जा सकती है: आवश्यकता (या रुचि) - प्रेरणा - पूर्ति - एकाग्रता - सूचना का संगठन - स्मरण। इस स्थिति में, सर्किट के किसी भी हिस्से में व्यवधान से मेमोरी ख़राब हो जाती है। हालाँकि, लोग अक्सर इसकी शिकायत करते हैं बुरी यादे, आवश्यक जानकारी को रिकॉर्ड करने और, सबसे महत्वपूर्ण बात, इसे दीर्घकालिक और कभी-कभी अल्पकालिक भंडार से पुनर्प्राप्त करने की कठिनाइयों को ध्यान में रखते हुए। इसके अलावा, धारणा की ख़ासियत के कारण, स्मृति के आलंकारिक रूप (दृश्य, श्रवण, आदि) प्रभावित हो सकते हैं। हालाँकि लोग अक्सर ख़राब याददाश्त के बारे में शिकायत करते हैं, एक नियम के रूप में, समस्या वह नहीं है, बल्कि ध्यान का निम्न स्तर है। अगर आसपास बहुत सारी बाहरी उत्तेजनाएं हों, उदाहरण के लिए, शोर, टीवी, रेडियो आदि चालू हों तो ध्यान केंद्रित करना मुश्किल होता है। यदि कोई व्यक्ति थका हुआ है, बीमार है, या बढ़े हुए न्यूरोसाइकिक तनाव की स्थिति में है, तो ध्यान केंद्रित करना भी मुश्किल है; दूसरी ओर, उद्देश्यपूर्ण प्रशिक्षण और ध्यान का प्रबंधन करके, आप अपनी याददाश्त में सुधार कर सकते हैं।

सबसे अच्छी तरह याद किया गया रोचक जानकारी. यदि कोई व्यक्ति जिज्ञासा बनाए रखता है और उसे विकसित करता है (और यह उच्च जानवरों की एक सहज मनोवैज्ञानिक विशेषता है), तो प्राप्त करना नई जानकारी(याद रखना) सकारात्मक भावनाओं के साथ होता है जो मस्तिष्क में जानकारी को समेकित और रिकॉर्ड करता है। यह प्रक्रिया तथाकथित वातानुकूलित प्रतिवर्त तंत्रिका कनेक्शन के गठन का प्रतिनिधित्व करती है। सकारात्मक भावनाएँ सूचना संकेत को सुदृढ़ करती हुई उसके साथ एक संबंध (जुड़ाव) बनाती हुई प्रतीत होती हैं। इसके अलावा, सकारात्मक भावनाएँ मस्तिष्क को नई जानकारी खोजने और उसके प्रदर्शन को बढ़ाने के लिए उत्तेजित करती हैं। रुचि की उपस्थिति उत्तेजना के एक प्रमुख फोकस के अस्तित्व से जुड़ी हुई है, और प्रमुख को मनमाने ढंग से नियंत्रित किया जा सकता है। इसीलिए, यदि याद रखने योग्य जानकारी किसी कारण से किसी व्यक्ति के लिए अरुचिकर है, तो उचित प्रेरणा के गठन के माध्यम से एक निश्चित प्रभावशाली व्यक्ति के निर्माण को उद्देश्यपूर्ण ढंग से व्यवस्थित करना आवश्यक है।

भिन्न लोगअलग-अलग तौर-तरीकों की जानकारी अलग-अलग तरीके से याद रखें: कुछ दृश्य जानकारी रिकॉर्ड करने में बेहतर हैं, अन्य - मौखिक, आदि, इसलिए हम किसी व्यक्ति में दृश्य, श्रवण, मोटर और अन्य प्रकार की स्मृति की प्रबलता के बारे में बात कर सकते हैं। इसके अलावा, मस्तिष्क की कार्यात्मक विषमता के कारण कोई भी भेद कर सकता हैमौखिकस्मृति का स्वरूप और आलंकारिक, इसलिए में कनिष्ठ वर्गउदाहरण के लिए, सूचना की उदाहरणात्मक और भावनात्मक प्रस्तुति का अधिक महत्व है, और पुराने में - तार्किक। लेकिन यह एक सामान्य स्थिति है, और प्रत्येक विशिष्ट मामले में एक व्यक्ति को आत्म-नियंत्रण के माध्यम से, उस प्रकार की स्मृति की पहचान करनी चाहिए जो उसमें प्रमुख है, जो एक ओर, उस पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करेगी, और दूसरी ओर, , उसे प्रशिक्षित करना जो उसके लिए पर्याप्त रूप से विकसित नहीं है।

याद रखने में बहुत बड़ी भूमिका निभाता हैप्रेरणा।इंसान यह समझना चाहिए कि इस जानकारी की आवश्यकता क्यों है - यदि प्रेरणा का स्तर ऊंचा है, तो याद रखना सफल होता है। इसके आधार पर, याद रखना स्वयं एक यांत्रिक प्रक्रिया नहीं होनी चाहिए, बल्कि एक प्रेरक-भावनात्मक या पूर्व निर्धारित लक्ष्य के साथ होनी चाहिए। यदि हम प्रेरणा उत्पन्न करने के तंत्र के रूप में आत्म-सम्मोहन का उपयोग करते हैं तो समस्या सरल हो जाती है। उत्तरार्द्ध को न केवल ऑटो-प्रशिक्षण के माध्यम से, बल्कि अतिरिक्त मनो-प्रशिक्षण तकनीकों की सहायता से भी महसूस किया जा सकता है जो इस दिशा में किसी व्यक्ति की क्षमताओं को विकसित करते हैं। आत्म-सम्मोहन प्रशिक्षण का एक महत्वपूर्ण भंडार आलंकारिक-कामुक सोच का विकास है, जो स्वयं छवियों के रूप में याद रखने की संभावनाओं का विस्तार करता है। इस संबंध में, दाएं गोलार्ध प्रकार के लोगों में विभिन्न मौखिक जानकारी (शब्द, वाक्य, विचार) का संवेदी छवियों में अनुवाद प्रभावी है।

जानकारी को याद रखने के लिए, सबसे पहले, उस पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है, और फिर याद रखने में बाधा डालने वाले अतिरिक्त तनाव से छुटकारा पाएं। इस उद्देश्य के लिए, आराम करना सीखना आवश्यक है (ऑटो-ट्रेनिंग की मदद से, व्यक्तिगत मांसपेशी समूहों, विशेष रूप से बाहों आदि की लक्षित स्वैच्छिक छूट)। आत्म-सम्मोहन, आलंकारिक-संवेदी सोच और ध्यान का प्रशिक्षण तर्कसंगत स्मरणीय तकनीकों के उपयोग को सरल बनाता है। उनमें से सबसे सरल संगति की विधि है: उदाहरण के लिए, यदि आपको कुछ नए शब्दों को याद रखने की आवश्यकता है, तो वे प्रसिद्ध शब्दों या आलंकारिक संगति से जुड़े होते हैं। जैसा कि अभ्यास से पता चलता है, जुड़ाव जितना अधिक अविश्वसनीय या यहां तक ​​कि बेतुका होता है, उन्हें उतना ही बेहतर याद किया जाता है।

जिस जानकारी को याद रखने की आवश्यकता होती है उसे कुछ समय बाद दोहराया जाता है, और दोहराव के बीच का अंतराल कम से कम 1 मिनट होना चाहिए। साथ ही, सूचना की जटिलता और मात्रा के साथ-साथ किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं के आधार पर इष्टतम पुनरावृत्ति अंतराल 10 मिनट से 16 घंटे तक होता है। वर्तमान कार्य और अध्ययन के लिए सामग्री को 5-6 घंटे के बाद दोहराने की सलाह दी जाती है, लेकिन परीक्षा की तैयारी करते समय अंतराल को धीरे-धीरे बढ़ाना बेहतर होता है। आदर्श रूप से, अंतिम पुनरावृत्ति सोने से पहले की जाती है - इससे याद रखने की गुणवत्ता में सुधार होता है। जाहिरा तौर पर, सोने से पहले सामग्री के माध्यम से काम करना आम तौर पर इसे बेहतर याद रखने में योगदान देता है (यह इस तथ्य के कारण है कि एक सपने में जानकारी का प्रसंस्करण रिवर्स ऑर्डर में होता है, यानी, नवीनतम, सबसे हालिया को पहले संसाधित किया जाता है)।

याद करते समय मस्तिष्क के सभी तंत्रों का यथासंभव उपयोग करना आवश्यक है। उदाहरण के लिए, मौखिक सामग्री का अध्ययन करते समय न केवल उच्चारण करने की सलाह दी जाती हैमैंशब्दों को ज़ोर से बोलें, लेकिन उन्हें ध्यान से पढ़ें, उन्हें टेप रिकॉर्डर में बोलें और फिर उन्हें सुनें, नई सामग्री के मुख्य प्रावधानों, शब्दों, तिथियों आदि को कागज पर लिखें। इसके लिए धन्यवाद, कई विश्लेषक सिस्टम जुड़े हुए हैं विभिन्न क्षेत्रसेरेब्रल कॉर्टेक्स। चूँकि स्मृति प्रक्रिया पूरे मस्तिष्क (अधिक सटीक रूप से, यहाँ तक कि पूरे जीव) का काम है, इसकी ऐसी सक्रियता से याद रखने की गुणवत्ता पर बेहद लाभकारी प्रभाव पड़ता है।

स्वाभाविक रूप से, इष्टतम विकल्प चुनते समयस्मृती-विज्ञान (अर्थात् याद करने की विधि) आपको याद रखनी होगी व्यक्तिगत विशेषताएंव्यक्ति, प्रमुख प्रकार की स्मृति, स्मरण रखने की विशेषताएं, प्रेरणा का स्तर, आदि।

आवश्यक सामग्री की पुनरावृत्ति सहित नियमित स्मृति प्रशिक्षण से याद रखने की क्षमता बढ़ती है। स्मृति की गुणवत्ता में गिरावट अपर्याप्त प्रशिक्षण, उच्च स्तर के तनाव, चिंता, थकान का संकेत दे सकती है और स्थिति को ठीक करने के लिए विश्लेषण या आत्म-विश्लेषण की आवश्यकता होती है।

स्मृति के कार्यान्वयन में चेतन और अचेतन की भूमिका निर्विवाद है, हालाँकि इस प्रक्रिया में उनके संबंधों की डिग्री का वर्णन करना काफी कठिन है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि जानकारी के सचेत स्मरण में अपेक्षाकृत कम सूचना क्षमता होती है, और अचेतन का क्षेत्र विशाल, लगभग असीमित है। अचेतन की संभावनाएं, विशेष रूप से, मानव सपनों में प्रकट होती हैं, जहां यह पता चलता है कि मस्तिष्क सब कुछ याद रख सकता है, जिसमें पूरी तरह से अनावश्यक विवरण भी शामिल है। यह मानने का कारण है कि मस्तिष्क की इन क्षमताओं का आंशिक रूप से लक्षित प्रशिक्षण और विशेष संगठन के साथ स्वैच्छिक याद रखने के लिए उपयोग किया जा सकता है। विभिन्न मनोवैज्ञानिक तकनीकें इसमें मदद कर सकती हैं, ओह जिनका ऊपर उल्लेख किया गया था - वे आपको अवचेतन को सक्रिय करने, चेतना और अचेतन के बीच सामान्य संबंधों को बदलने और मानवीय क्षमताओं को प्रकट करने की अनुमति देते हैं।

याद रखने (सीखने) के नियम. के लिए अच्छे परिणामस्मृति प्रशिक्षण के क्षेत्र में, पहले से उल्लेखित शर्तों के अलावा, कई प्रावधानों को ध्यान में रखना आवश्यक है। संक्षेप में, ये सफल सीखने की साइकोफिजियोलॉजिकल नींव हैं, जो वातानुकूलित सजगता के गठन के नियमों से निकटता से संबंधित हैं।

अपनी याददाश्त और संस्मरण को सफलतापूर्वक प्रशिक्षित करने के लिए आपको यह करना होगा:

जानकारी को समझने के लिए आवश्यक बुनियादी ज्ञान रखें;

अपने लक्ष्य के प्रति जागरूक रहें;

जानकारी में अधिकतम रुचि और उसे याद रखने की इच्छा दिखाएं;

बनाएं या चुनें अनुकूल परिस्थितियांकाम के लिए;

अच्छी मनोशारीरिक स्थिति में रहें;

आवश्यक जानकारी पर ध्यान केंद्रित करें, अनुपस्थित-दिमाग के कारणों को खत्म करें;

अपनी याददाश्त और उसके सभी घटकों को नियमित रूप से प्रशिक्षित करें, याददाश्त में सुधार के लिए सभी तंत्रों और मानसिक क्षमताओं का उपयोग करें।

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (लाल रंग में हाइलाइट किया गया) पूरी तरह से खोपड़ी और रीढ़ के भीतर समाहित है। परिधीय तंत्रिकाएंइन अस्थि ग्रहणों से मांसपेशियों और त्वचा तक निर्देशित होते हैं। परिधीय तंत्रिका तंत्र के अन्य महत्वपूर्ण भाग हैं वनस्पति तंत्रऔर आंत का फैला हुआ तंत्रिका तंत्र - यहां नहीं दिखाया गया है।

मस्तिष्क के ये अलग-अलग टुकड़े मस्तिष्क की संरचना के महत्वपूर्ण क्षेत्रों और विवरणों को प्रकट करते हैं।

बाएँ और दाएँ मस्तिष्क गोलार्ध, साथ ही पूरी लाइनमध्य तल में पड़ी संरचनाएँ आधे में विभाजित हैं। बाएं गोलार्ध के आंतरिक भागों को ऐसे दर्शाया गया है मानो उन्हें पूरी तरह से विच्छेदित कर दिया गया हो। आँख और नेत्र - संबंधी तंत्रिका, जैसा कि देखा जा सकता है, हाइपोथैलेमस से जुड़ता है, जिसके निचले हिस्से से पिट्यूटरी ग्रंथि फैली हुई है। पोंस, मेडुला ऑबोंगटा और रीढ़ की हड्डी थैलेमस के पिछले हिस्से की निरंतरता हैं। सेरिबैलम का बायां हिस्सा बाएं सेरेब्रल गोलार्ध के नीचे स्थित है, लेकिन घ्राण बल्ब को कवर नहीं करता है। बाएं गोलार्ध के ऊपरी आधे हिस्से को काट दिया जाता है ताकि बेसल गैन्ग्लिया (पुटामेन) का कुछ हिस्सा और बाएं पार्श्व वेंट्रिकल का कुछ हिस्सा देखा जा सके।

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संरचना, कार्यप्रणाली और गुण।

चेतना के उद्भव की समस्या पर विभिन्न दृष्टिकोणों से विचार किया जाता है। एक दृष्टिकोण से, मानव चेतना दैवीय उत्पत्ति की है। दूसरे के साथ

दृष्टिकोण से, मनुष्य में चेतना का उद्भव पशु जगत के विकास में एक प्राकृतिक चरण माना जाता है। पिछले अनुभागों की सामग्री से परिचित होने के बाद, हम कुछ विश्वास के साथ निम्नलिखित कह सकते हैं:

सभी जीवित प्राणियों को उनके मानसिक विकास के स्तर के अनुसार वर्गीकृत किया जा सकता है;

किसी जानवर के मानसिक विकास के स्तर का उसके तंत्रिका तंत्र के विकास के स्तर से गहरा संबंध है;

चेतना युक्त व्यक्ति का मानसिक विकास उच्चतम स्तर का होता है।

इस तरह के निष्कर्ष निकालने के बाद, अगर हम यह दावा करें कि किसी व्यक्ति के पास न केवल उच्च स्तर का मानसिक विकास है, बल्कि एक अधिक विकसित तंत्रिका तंत्र भी है, तो हम गलत नहीं होंगे।

इस खंड में हम मानव तंत्रिका तंत्र की कार्यप्रणाली की संरचना और विशेषताओं से परिचित होंगे। आइए हम तुरंत एक आरक्षण कर दें कि हमारा परिचय गहन अध्ययन की प्रकृति का नहीं होगा, क्योंकि तंत्रिका तंत्र की कार्यात्मक संरचना का अध्ययन अन्य विषयों, विशेष रूप से तंत्रिका तंत्र की शारीरिक रचना के ढांचे के भीतर अधिक विस्तार से किया जाता है। , उच्च तंत्रिका गतिविधि और साइकोफिजियोलॉजी का शरीर विज्ञान।

मानव तंत्रिका तंत्र में दो खंड होते हैं: केंद्रीय और परिधीय। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (सीएनएस) में मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी होती है। मस्तिष्क, बदले में, अग्रमस्तिष्क, मध्यमस्तिष्क और पश्चमस्तिष्क से बना होता है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के इन मुख्य वर्गों में सबसे महत्वपूर्ण संरचनाएं भी शामिल हैं जो सीधे मानव मानस के कामकाज से संबंधित हैं: थैलेमस, हाइपोथैलेमस, पोन्स, सेरिबैलम, मेडुला ऑबोंगटा (चित्र। 4.3)।

केंद्रीय और परिधीय तंत्रिका तंत्र के लगभग सभी विभाग और संरचनाएं जानकारी प्राप्त करने और संसाधित करने में शामिल हैं, लेकिन सेरेब्रल कॉर्टेक्स मानव मानस के लिए विशेष महत्व रखता है, जो अग्रमस्तिष्क में शामिल उप-संरचनात्मक संरचनाओं के साथ मिलकर, की विशेषताओं को निर्धारित करता है। मानव चेतना और सोच की कार्यप्रणाली।

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र मानव शरीर के सभी अंगों और ऊतकों से जुड़ा होता है। यह कनेक्शन मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी से निकलने वाली नसों द्वारा प्रदान किया जाता है। मनुष्यों में, सभी तंत्रिकाओं को दो कार्यात्मक समूहों में विभाजित किया गया है। पहले समूह में तंत्रिकाएँ शामिल हैं जो बाहरी दुनिया और शरीर संरचनाओं से संकेत संचालित करती हैं। इस समूह में शामिल तंत्रिकाओं को अभिवाही कहा जाता है। तंत्रिकाएँ जो केंद्रीय तंत्रिका तंत्र से परिधि (अंगों) तक संकेत ले जाती हैं मांसपेशियों का ऊतकआदि), दूसरे समूह में शामिल होते हैं और अपवाही कहलाते हैं।

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र स्वयं तंत्रिका कोशिकाओं - न्यूरॉन्स (चित्र 4.4) का एक संग्रह है। इन तंत्रिका कोशिकाओं में एक न्यूरॉन और पेड़ जैसे विस्तार होते हैं जिन्हें डेंड्राइट कहा जाता है। इनमें से एक प्रक्रिया लम्बी होती है और न्यूरॉन को अन्य न्यूरॉन्स के शरीर या प्रक्रियाओं से जोड़ती है। इस प्रक्रिया को एक्सॉन कहा जाता है।

कुछ अक्षतंतु एक विशेष आवरण से ढके होते हैं - माइलिन आवरण, जो तंत्रिका के साथ तेजी से आवेग संचरण सुनिश्चित करता है। वे स्थान जहां एक न्यूरॉन दूसरे से जुड़ता है, सिनैप्स कहलाते हैं।

अधिकांश न्यूरॉन्स विशिष्ट होते हैं, अर्थात वे विशिष्ट कार्य करते हैं। उदाहरण के लिए, वे न्यूरॉन्स जो आवेगों को परिधि से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र तक ले जाते हैं, "संवेदी न्यूरॉन्स" कहलाते हैं। बदले में, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र से मांसपेशियों तक आवेगों को संचारित करने के लिए जिम्मेदार न्यूरॉन्स को "मोटर न्यूरॉन्स" कहा जाता है। केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के एक भाग और दूसरे भाग के बीच संचार सुनिश्चित करने के लिए जिम्मेदार न्यूरॉन्स को "स्थानीय नेटवर्क न्यूरॉन्स" कहा जाता है।

परिधि पर, अक्षतंतु विभिन्न प्रकार की ऊर्जा (यांत्रिक, विद्युत चुम्बकीय, रासायनिक, आदि) को समझने और इसे तंत्रिका आवेग की ऊर्जा में परिवर्तित करने के लिए डिज़ाइन किए गए लघु कार्बनिक उपकरणों से जुड़ते हैं। इन जैविक उपकरणों को रिसेप्टर्स कहा जाता है। वे पूरे मानव शरीर में स्थित हैं। इंद्रियों में विशेष रूप से कई रिसेप्टर्स होते हैं, जो विशेष रूप से हमारे आसपास की दुनिया के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

सूचना की धारणा, भंडारण और प्रसंस्करण की समस्या की खोज करते हुए, आई. पी. पावलोव ने एक विश्लेषक की अवधारणा पेश की। यह अवधारणा एक अपेक्षाकृत स्वायत्त जैविक संरचना को दर्शाती है जो विशिष्ट संवेदी जानकारी के प्रसंस्करण और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र सहित सभी स्तरों पर इसके पारित होने को सुनिश्चित करती है। नतीजतन, प्रत्येक विश्लेषक में तीन संरचनात्मक तत्व होते हैं: रिसेप्टर्स, तंत्रिका फाइबर और केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के संबंधित अनुभाग (चित्र 4.5)।

जैसा कि हमने पहले ही कहा है, रिसेप्टर्स के कई समूह हैं। समूहों में यह विभाजन रिसेप्टर्स की केवल एक प्रकार के प्रभाव को समझने और संसाधित करने की क्षमता के कारण होता है, इसलिए रिसेप्टर्स को दृश्य, श्रवण, स्वाद, घ्राण, त्वचा आदि में विभाजित किया जाता है। रिसेप्टर्स के माध्यम से प्राप्त जानकारी आगे संबंधित को प्रेषित की जाती है सेरेब्रल कॉर्टेक्स सहित केंद्रीय तंत्रिका तंत्र का हिस्सा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समान रिसेप्टर्स से जानकारी केवल सेरेब्रल कॉर्टेक्स के एक निश्चित क्षेत्र में आती है। दृश्य विश्लेषक कॉर्टेक्स के एक हिस्से से बंद है, श्रवण विश्लेषक दूसरे से जुड़ा है, आदि। डी।

इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि संपूर्ण सेरेब्रल कॉर्टेक्स को अलग-अलग कार्यात्मक क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। इस मामले में, न केवल विश्लेषक क्षेत्रों, बल्कि मोटर, भाषण आदि को भी अलग करना संभव है। इस प्रकार, के. ब्रोडमैन के वर्गीकरण के अनुसार, सेरेब्रल कॉर्टेक्स को 11 क्षेत्रों और 52 क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है।

आइए हम सेरेब्रल कॉर्टेक्स की संरचना पर अधिक विस्तार से विचार करें (चित्र 4.6, चित्र 4.7, चित्र 4.8)। वह प्रतिनिधित्व करती है ऊपरी परतअग्रमस्तिष्क, मुख्य रूप से लंबवत उन्मुख न्यूरॉन्स, उनकी प्रक्रियाओं द्वारा निर्मित होता है - डेंड्राइट्स और अक्षतंतु के बंडल जो मस्तिष्क के संबंधित भागों तक जाते हैं, साथ ही अक्षतंतु अंतर्निहित मस्तिष्क संरचनाओं से जानकारी संचारित करते हैं। सेरेब्रल कॉर्टेक्स को क्षेत्रों में विभाजित किया गया है: अस्थायी, ललाट, पार्श्विका, पश्चकपाल, और क्षेत्र स्वयं और भी छोटे क्षेत्रों - क्षेत्रों में विभाजित हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि चूँकि मस्तिष्क में बाएँ और दाएँ गोलार्ध होते हैं,

फिर सेरेब्रल कॉर्टेक्स के क्षेत्रों को तदनुसार बाएँ और दाएँ में विभाजित किया जाएगा।

मानव फ़ाइलोजेनेसिस की प्रक्रिया में सेरेब्रल कॉर्टेक्स के वर्गों की उपस्थिति के समय के आधार पर, सेरेब्रल कॉर्टेक्स को प्राचीन, पुराने और नए में विभाजित किया गया है। प्राचीन कॉर्टेक्स में कोशिकाओं की केवल एक परत होती है, जो सबकोर्टिकल संरचनाओं से पूरी तरह से अलग नहीं होती है। प्राचीन कॉर्टेक्स का क्षेत्रफल संपूर्ण सेरेब्रल कॉर्टेक्स के क्षेत्रफल का लगभग 0.6% है।

पुराने कॉर्टेक्स में भी कोशिकाओं की एक परत होती है, लेकिन यह सबकोर्टिकल संरचनाओं से पूरी तरह से अलग होती है। इसका क्षेत्रफल संपूर्ण वल्कुट के क्षेत्रफल का लगभग 2.6% है। अधिकांश कॉर्टेक्स पर नियोकोर्टेक्स का कब्जा होता है। इसकी संरचना सर्वाधिक जटिल, बहुस्तरीय एवं विकसित है।

रिसेप्टर्स द्वारा प्राप्त जानकारी तंत्रिका तंतुओं के साथ थैलेमस के विशिष्ट नाभिक के समूह तक प्रेषित होती है, और उनके माध्यम से अभिवाही आवेग सेरेब्रल कॉर्टेक्स के प्राथमिक प्रक्षेपण क्षेत्रों में प्रवेश करता है। ये क्षेत्र विश्लेषक की अंतिम कॉर्टिकल संरचनाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। उदाहरण के लिए, दृश्य विश्लेषक का प्रक्षेप्य क्षेत्र मस्तिष्क गोलार्द्धों के पश्चकपाल क्षेत्रों में स्थित है, और श्रवण विश्लेषक का प्रक्षेप्य क्षेत्र ऊपरी भागों में है लौकिक लोब.

विश्लेषकों के प्राथमिक प्रक्षेप्य क्षेत्रों को कभी-कभी संवेदी क्षेत्र कहा जाता है क्योंकि वे एक निश्चित प्रकार की संवेदना के निर्माण से जुड़े होते हैं। यदि कोई क्षेत्र नष्ट हो जाता है, तो व्यक्ति एक निश्चित प्रकार की जानकारी को समझने की क्षमता खो सकता है। उदाहरण के लिए, यदि दृश्य संवेदनाओं का क्षेत्र नष्ट हो जाए, तो व्यक्ति अंधा हो जाएगा। इस प्रकार, किसी व्यक्ति की संवेदनाएं न केवल संवेदी अंग के विकास और अखंडता के स्तर पर निर्भर करती हैं, इस मामले में दृष्टि, बल्कि मार्गों की अखंडता - तंत्रिका फाइबर - और सेरेब्रल कॉर्टेक्स के प्राथमिक प्रक्षेप्य क्षेत्र पर भी निर्भर करती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि विश्लेषकों (संवेदी क्षेत्रों) के प्राथमिक क्षेत्रों के अलावा, अन्य प्राथमिक क्षेत्र भी हैं, उदाहरण के लिए, शरीर की मांसपेशियों से जुड़े प्राथमिक मोटर क्षेत्र और कुछ आंदोलनों के लिए जिम्मेदार (चित्र 4.9)। इस तथ्य पर भी ध्यान देना आवश्यक है कि प्राथमिक क्षेत्र सेरेब्रल कॉर्टेक्स के अपेक्षाकृत छोटे क्षेत्र पर कब्जा करते हैं - एक तिहाई से अधिक नहीं। बहुत बड़े क्षेत्र पर द्वितीयक क्षेत्रों का कब्जा है, जिन्हें अक्सर साहचर्य या एकीकृत कहा जाता है।

कॉर्टेक्स के द्वितीयक क्षेत्र प्राथमिक क्षेत्रों के ऊपर एक "अधिरचना" की तरह होते हैं। उनका कार्य सूचना के व्यक्तिगत तत्वों को समग्र चित्र में संश्लेषित या एकीकृत करना है। इस प्रकार, संवेदी एकीकृत क्षेत्रों (या अवधारणात्मक क्षेत्रों) में प्राथमिक संवेदनाएं एक समग्र धारणा में जुड़ती हैं, और मोटर एकीकृत क्षेत्रों के लिए धन्यवाद, व्यक्तिगत गतिविधियां, एक समग्र मोटर अधिनियम में बनती हैं।

माध्यमिक क्षेत्र मानव मानस और शरीर दोनों के कामकाज को सुनिश्चित करने में अत्यंत महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यदि ये क्षेत्र विद्युत प्रवाह से प्रभावित होते हैं, उदाहरण के लिए, दृश्य विश्लेषक के द्वितीयक क्षेत्रों पर, तो किसी व्यक्ति में पूर्ण दृश्य छवियां उत्पन्न हो सकती हैं, और उनके विनाश से वस्तुओं की दृश्य धारणा का विघटन होता है, हालांकि व्यक्तिगत संवेदनाएँऔर बने रहें.

मानव सेरेब्रल कॉर्टेक्स के एकीकृत क्षेत्रों के बीच, भाषण केंद्रों को अलग करना आवश्यक है जो केवल मनुष्यों में विभेदित हैं: भाषण की श्रवण धारणा के लिए केंद्र (तथाकथित वर्निक केंद्र) और मोटर भाषण केंद्र (तथाकथित ब्रोका) केंद्र)। इन विभेदित केंद्रों की उपस्थिति मानव मानस और व्यवहार के नियमन के लिए वाणी की विशेष भूमिका को इंगित करती है। हालाँकि, अन्य केंद्र भी हैं। उदाहरण के लिए, चेतना, सोच, व्यवहार निर्माण, स्वैच्छिक नियंत्रण ललाट लोब, तथाकथित रीफ्रंटल और प्रीमोटर ज़ोन की गतिविधि से जुड़े हैं।

मनुष्यों में वाक् क्रिया का प्रतिनिधित्व असममित है। यह बाएं गोलार्ध में स्थानीयकृत है। इस घटना को कार्यात्मक विषमता कहा जाता है। विषमता न केवल भाषण की विशेषता है, बल्कि अन्य मानसिक कार्यों की भी विशेषता है। आज यह ज्ञात है कि बायां गोलार्ध अपने काम में भाषण और अन्य भाषण-संबंधी कार्यों के कार्यान्वयन में अग्रणी के रूप में कार्य करता है: पढ़ना, लिखना, गिनना, तार्किक स्मृति, मौखिक-तार्किक, या अमूर्त, सोच, अन्य का स्वैच्छिक भाषण विनियमन मानसिक प्रक्रियाएँ और अवस्थाएँ। दायां गोलार्ध भाषण से संबंधित कार्य नहीं करता है, और संबंधित प्रक्रियाएं आमतौर पर संवेदी स्तर पर होती हैं।

बाएँ और दाएँ गोलार्ध प्रदर्शन करते हैं विभिन्न कार्यप्रदर्शित वस्तु की छवि को समझते और बनाते समय। दाहिने गोलार्ध के लिए विशेषता उच्च गतिपहचान कार्य, इसकी सटीकता और स्पष्टता। वस्तुओं को पहचानने की इस पद्धति को अभिन्न-सिंथेटिक, मुख्य रूप से समग्र, संरचनात्मक-अर्थ संबंधी के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, अर्थात दायां गोलार्ध किसी वस्तु की समग्र धारणा के लिए जिम्मेदार है या वैश्विक छवि एकीकरण का कार्य करता है। बायां गोलार्ध एक विश्लेषणात्मक दृष्टिकोण के आधार पर कार्य करता है, जिसमें छवि के तत्वों को क्रमिक रूप से गिनना शामिल है, अर्थात, बायां गोलार्ध वस्तु को प्रदर्शित करता है, जिससे मानसिक छवि के अलग-अलग हिस्से बनते हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि दोनों गोलार्ध बाहरी दुनिया की धारणा में शामिल हैं। किसी भी गोलार्ध की गतिविधि में व्यवधान से किसी व्यक्ति का आसपास की वास्तविकता से संपर्क असंभव हो सकता है।

इस बात पर ज़ोर देना भी आवश्यक है कि गोलार्धों की विशेषज्ञता व्यक्तिगत मानव विकास की प्रक्रिया में होती है। अधिकतम विशेषज्ञता तब देखी जाती है जब कोई व्यक्ति परिपक्वता तक पहुंचता है, और फिर, बुढ़ापे की ओर, यह विशेषज्ञता फिर से खो जाती है।

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र की संरचना से परिचित होने पर, हमें निश्चित रूप से मस्तिष्क की एक और संरचना पर विचार करना बंद कर देना चाहिए - जालीदार गठन, जो कई मानसिक प्रक्रियाओं और गुणों के नियमन में एक विशेष भूमिका निभाता है। इसे यह नाम मिला - जालीदार, या जालीदार - इसकी संरचना के कारण, क्योंकि यह विरल का एक संग्रह है, तंत्रिका संरचनाओं के एक अच्छे नेटवर्क की याद दिलाता है, जो शारीरिक रूप से रीढ़ की हड्डी, मेडुला ऑबोंगटा और हिंदब्रेन में स्थित है।

कार्यात्मक मस्तिष्क विषमता पर अनुसंधान

पहली नज़र में, मानव मस्तिष्क के दो हिस्से एक-दूसरे की दर्पण छवियां प्रतीत होते हैं। लेकिन करीब से देखने पर उनकी विषमता का पता चलता है। शव परीक्षण के बाद मस्तिष्क को मापने के लिए बार-बार प्रयास किए गए। इस मामले में, बायां गोलार्ध लगभग हमेशा दाएं से बड़ा था। इसके अलावा, दाएं गोलार्ध में कई लंबे तंत्रिका फाइबर होते हैं जो मस्तिष्क के व्यापक रूप से अलग-अलग क्षेत्रों को जोड़ते हैं, जबकि बाएं गोलार्ध में कई छोटे फाइबर होते हैं जो एक सीमित क्षेत्र में बड़ी संख्या में कनेक्शन बनाते हैं।

1861 में, फ्रांसीसी चिकित्सक पॉल ब्रोका ने भाषण हानि से पीड़ित एक रोगी के मस्तिष्क की जांच करते हुए पाया कि बाएं गोलार्ध में पार्श्व सल्कस के ठीक ऊपर ललाट लोब में कॉर्टेक्स के एक क्षेत्र को नुकसान हुआ था। यह क्षेत्र अब ब्रोका क्षेत्र के नाम से जाना जाता है। वह भाषण के कार्य के लिए जिम्मेदार है। जैसा कि हम आज जानते हैं, दाएं गोलार्ध में एक समान क्षेत्र के नष्ट होने से आमतौर पर भाषण संबंधी विकार नहीं होते हैं, क्योंकि भाषण को समझने और जो लिखा गया है उसे लिखने और समझने की क्षमता सुनिश्चित करने में शामिल क्षेत्र भी आमतौर पर बाएं गोलार्ध में स्थित होते हैं। केवल बहुत कम बाएं हाथ के लोगों के भाषण केंद्र दाएं गोलार्ध में स्थित होते हैं, लेकिन विशाल बहुमत के लिए वे दाएं हाथ के लोगों के समान स्थान - बाएं गोलार्ध में स्थित होते हैं।

यद्यपि भाषण गतिविधि में बाएं गोलार्ध की भूमिका अपेक्षाकृत बहुत पहले ही ज्ञात हो गई थी, हाल ही में यह पता लगाना संभव हो गया है कि प्रत्येक गोलार्ध अपने आप क्या कर सकता है। तथ्य यह है कि मस्तिष्क सामान्यतः समग्र रूप से कार्य करता है; एक गोलार्ध से जानकारी तुरंत तंत्रिका तंतुओं के विस्तृत बंडल के माध्यम से दूसरे गोलार्ध में प्रेषित होती है जो उन्हें जोड़ती है, जिसे कॉर्पस कॉलोसम कहा जाता है। मिर्गी के कुछ रूपों में, यह संयोजी पुल समस्याएं पैदा कर सकता है क्योंकि एक गोलार्ध में दौरे की गतिविधि दूसरे गोलार्ध में फैलती है। कुछ गंभीर रूप से बीमार मिर्गी रोगियों में दौरे के इस तरह के सामान्यीकरण को रोकने के प्रयास में, न्यूरोसर्जन ने कॉर्पस कॉलोसम के सर्जिकल विच्छेदन का उपयोग करना शुरू कर दिया। कुछ रोगियों के लिए, यह ऑपरेशन सफल होता है और दौरे कम हो जाते हैं। साथ ही, कोई अवांछनीय परिणाम नहीं होते हैं: रोजमर्रा की जिंदगी में, ऐसे मरीज़ जुड़े हुए गोलार्ध वाले लोगों की तुलना में बदतर व्यवहार नहीं करते हैं। यह पता लगाने के लिए विशेष परीक्षणों की आवश्यकता थी कि दोनों गोलार्धों के अलग होने से मानसिक प्रदर्शन पर क्या प्रभाव पड़ता है।

इस प्रकार, 1981 में, नोबेल पुरस्कार रोजर स्पेरी को प्रदान किया गया, जो विभाजित मस्तिष्क की गतिविधि का अध्ययन करने वाले पहले लोगों में से एक थे। उनके एक प्रयोग में, एक विषय (जिसके मस्तिष्क को विच्छेदित करने के लिए सर्जरी हुई थी) को एक स्क्रीन के सामने रखा गया था जिसने उसके हाथों को ढक दिया था। विषय को स्क्रीन के केंद्र में एक स्थान पर अपनी दृष्टि केंद्रित करनी थी, और "नट" शब्द स्क्रीन के बाईं ओर बहुत कम समय (केवल 0.1 सेकंड) के लिए प्रस्तुत किया गया था।

दृश्य संकेत मस्तिष्क के दाईं ओर गया, जो शरीर के बाईं ओर को नियंत्रित करता है। अपने बाएं हाथ से, विषय उन वस्तुओं के ढेर से आसानी से एक अखरोट का चयन कर सकता था जो अवलोकन के लिए दुर्गम थे। लेकिन वह प्रयोगकर्ता को यह नहीं बता सका कि स्क्रीन पर कौन सा शब्द दिखाई दिया, क्योंकि भाषण को बाएं गोलार्ध द्वारा नियंत्रित किया जाता है, और "नट" शब्द की दृश्य छवि इस गोलार्ध में प्रसारित नहीं हुई थी। इसके अलावा, विभाजित मस्तिष्क के रोगी से जब इस बारे में पूछा गया तो उसे यह पता नहीं था कि उसका बायां हाथ क्या कर रहा है। क्योंकि बाएं हाथ से संवेदी इनपुट दाएं गोलार्ध में जाता है, बाएं गोलार्ध को इस बारे में कोई जानकारी नहीं मिलती कि बायां हाथ क्या महसूस कर रहा है या क्या कर रहा है। सारी जानकारी दाहिने गोलार्ध में चली गई, जिसे "नट" शब्द का प्रारंभिक दृश्य संकेत प्राप्त हुआ।

इस प्रयोग को करने में, यह महत्वपूर्ण था कि शब्द स्क्रीन पर 0.1 सेकेंड से अधिक समय तक दिखाई न दे। यदि यह लंबे समय तक जारी रहता है, तो रोगी के पास अपनी दृष्टि बदलने का समय होता है, और फिर जानकारी सही गोलार्ध में प्रवेश करती है। यह पाया गया है कि यदि विभाजित मस्तिष्क वाला विषय अपनी दृष्टि को स्वतंत्र रूप से घुमा सकता है, तो जानकारी दोनों गोलार्धों को भेजी जाती है, जो एक कारण है कि कॉर्पस कॉलोसम को काटने से रोगी की दैनिक गतिविधियों पर बहुत कम प्रभाव पड़ता है।

जालीदार गठन का मस्तिष्क की विद्युतीय गतिविधि पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ता है कार्यात्मक अवस्थासेरेब्रल कॉर्टेक्स, सबकोर्टिकल सेंटर, सेरिबैलम और रीढ़ की हड्डी। इसका सीधा संबंध बुनियादी जीवन प्रक्रियाओं के नियमन से है: रक्त परिसंचरण और श्वसन।

बहुत बार, जालीदार गठन को शरीर की गतिविधि का स्रोत कहा जाता है, क्योंकि इस संरचना द्वारा उत्पन्न तंत्रिका आवेग शरीर के प्रदर्शन, नींद या जागने की स्थिति को निर्धारित करते हैं। इस गठन के विनियामक कार्य पर ध्यान देना भी आवश्यक है, क्योंकि जालीदार गठन द्वारा उत्पन्न तंत्रिका आवेग उनके आयाम और आवृत्ति में भिन्न होते हैं, जिससे सेरेब्रल कॉर्टेक्स की कार्यात्मक स्थिति में आवधिक परिवर्तन होते हैं, जो बदले में निर्धारित करते हैं। पूरे जीव की प्रमुख कार्यात्मक अवस्था। इसलिए, जागृति की स्थिति को नींद की स्थिति से बदल दिया जाता है और इसके विपरीत (चित्र 4.10)।

रेटिकुलर गठन की गतिविधि में गड़बड़ी से शरीर के बायोरिदम में व्यवधान होता है। इस प्रकार, जालीदार गठन के आरोही भाग की जलन विद्युत संकेत में परिवर्तन की प्रतिक्रिया उत्पन्न करती है, जो शरीर की जागरुकता की स्थिति की विशेषता है। जालीदार गठन के आरोही भाग की लगातार जलन इस तथ्य की ओर ले जाती है कि व्यक्ति की नींद में खलल पड़ता है, वह सो नहीं पाता है और शरीर बढ़ी हुई गतिविधि दिखाता है। इस घटना को डीसिंक्रनाइज़ेशन कहा जाता है और यह मस्तिष्क की विद्युत गतिविधि में धीमी गति से उतार-चढ़ाव के गायब होने में प्रकट होती है। बदले में, कम आवृत्ति और बड़े आयाम की तरंगों की प्रबलता लंबी नींद का कारण बनती है।

एक राय यह भी है कि जालीदार गठन की गतिविधि बाहरी दुनिया की वस्तुओं और घटनाओं के प्रभाव की प्रतिक्रिया की प्रकृति को निर्धारित करती है। यह शरीर की विशिष्ट और गैर-विशिष्ट प्रतिक्रियाओं के बीच अंतर करने की प्रथा है। अपने सरलीकृत रूप में, एक विशिष्ट प्रतिक्रिया किसी परिचित या मानक उत्तेजना के प्रति शरीर की सामान्य प्रतिक्रिया होती है। एक विशिष्ट प्रतिक्रिया का सार किसी परिचित के प्रति प्रतिक्रिया के मानक अनुकूली रूपों का निर्माण है बाहरी उत्तेजना. एक गैर विशिष्ट प्रतिक्रिया एक असामान्य बाहरी उत्तेजना के प्रति शरीर की प्रतिक्रिया है। असामान्यता सामान्य उत्तेजना की ताकत की अधिकता और एक नई अज्ञात उत्तेजना के प्रभाव की प्रकृति दोनों में हो सकती है। उसी समय, शरीर की प्रतिक्रिया

अनोखिन पेट्र कुज़्मिच (1898-1974) - प्रसिद्ध रूसी शरीर विज्ञानी। उन्होंने सुदृढीकरण की अपनी समझ प्रस्तावित की, जो शास्त्रीय (पावलोवियन) से अलग थी। उन्होंने सुदृढीकरण को बिना शर्त उत्तेजना के प्रभाव के रूप में नहीं, बल्कि प्रतिक्रिया के बारे में एक अभिवाही संकेत के रूप में माना, जो अपेक्षित परिणाम (कार्रवाई के स्वीकर्ता) के अनुपालन का संकेत देता है। इस आधार पर, उन्होंने कार्यात्मक प्रणालियों का सिद्धांत विकसित किया, जो दुनिया भर में व्यापक रूप से जाना गया। अनोखिन द्वारा प्रस्तावित सिद्धांत ने जीवित जीव के अनुकूली तंत्र को समझने में योगदान दिया।

स्वभावतः सांकेतिक है। इस प्रकार की प्रतिक्रिया की उपस्थिति के लिए धन्यवाद, शरीर को बाद में एक नई उत्तेजना के लिए पर्याप्त अनुकूली प्रतिक्रिया बनाने का अवसर मिलता है, जो शरीर की अखंडता को संरक्षित करता है और इसके सामान्य कामकाज को सुनिश्चित करता है।

इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि मानव तंत्रिका तंत्र एक ऐसी प्रणाली के कार्य करता है जो पूरे जीव की गतिविधियों को नियंत्रित करता है। तंत्रिका तंत्र के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति बाहरी वातावरण के बारे में जानकारी प्राप्त करने, उसका विश्लेषण करने और स्थिति के अनुरूप व्यवहार बनाने में सक्षम होता है, यानी बदलती पर्यावरणीय परिस्थितियों के लिए सफलतापूर्वक अनुकूलन करता है।

मानव मानस और मस्तिष्क के बीच संबंध. चौथी शताब्दी में. ईसा पूर्व इ। क्रोटन के अल्केमायोन ने यह विचार तैयार किया मानसिक घटनाएँमस्तिष्क की कार्यप्रणाली से गहरा संबंध है। इस विचार को हिप्पोक्रेट्स जैसे कई प्राचीन वैज्ञानिकों ने समर्थन दिया था। मस्तिष्क और मानस के बीच संबंध का विचार संचय के इतिहास में विकसित हुआ है मनोवैज्ञानिक ज्ञान, जिसके परिणामस्वरूप अधिक से अधिक नए वेरिएंट सामने आए।

20वीं सदी की शुरुआत में. ज्ञान के दो अलग-अलग क्षेत्रों - मनोविज्ञान और शरीर विज्ञान - से दो नए विज्ञान बने: उच्च तंत्रिका गतिविधि का शरीर विज्ञान और साइकोफिजियोलॉजी। उच्च तंत्रिका गतिविधि का शरीर विज्ञान मस्तिष्क में होने वाली और विभिन्न शारीरिक प्रतिक्रियाओं का कारण बनने वाली कार्बनिक प्रक्रियाओं का अध्ययन करता है। साइकोफिजियोलॉजी, बदले में, मानस की शारीरिक और शारीरिक नींव का अध्ययन करती है।

इसे तुरंत याद किया जाना चाहिए कि साइकोफिजियोलॉजी की समस्याओं और उच्च तंत्रिका गतिविधि के शरीर विज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों का साइकोफिजियोलॉजी और सामान्य शरीर विज्ञान में पाठ्यक्रमों के ढांचे के भीतर अधिक विस्तार से अध्ययन किया जाता है। इस खंड में, हम मानव मानस की समग्र समझ प्राप्त करने के लिए, इसकी सामान्य समझ हासिल करने के लिए मस्तिष्क और मानस के बीच संबंधों की समस्या पर विचार करते हैं।

आई. एम. सेचेनोव ने यह समझने में महान योगदान दिया कि मस्तिष्क और मानव शरीर का कार्य मानसिक घटनाओं और व्यवहार से कैसे जुड़ा है। बाद में, उनके विचारों को आई.पी. पावलोव द्वारा विकसित किया गया, जिन्होंने वातानुकूलित प्रतिवर्त सीखने की घटना की खोज की। आजकल, पावलोव के विचारों और विकास ने नए सिद्धांतों के निर्माण के आधार के रूप में कार्य किया है, जिनमें से एन. ए. बर्नस्टीन, के. हल, पी. के. अनोखिन, ई. एन. सोकोलोव और अन्य के सिद्धांत और अवधारणाएँ सामने आती हैं।

आई.एम. सेचेनोव का मानना ​​था कि मानसिक घटनाएँ किसी भी व्यवहारिक क्रिया में शामिल होती हैं और स्वयं अद्वितीय जटिल सजगता, यानी शारीरिक घटनाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। आई.पी. पावलोव के अनुसार, व्यवहार में सीखने की प्रक्रिया के दौरान बनने वाली जटिल वातानुकूलित सजगताएँ शामिल होती हैं। बाद में यह पता चला कि वातानुकूलित प्रतिवर्त एक बहुत ही सरल शारीरिक घटना है और इससे अधिक कुछ नहीं। हालाँकि, इस तथ्य के बावजूद कि वातानुकूलित प्रतिवर्त सीखने की खोज के बाद, जीवित प्राणियों द्वारा कौशल प्राप्त करने के अन्य तरीकों का वर्णन किया गया - छापना, संचालक कंडीशनिंग, परोक्ष अधिगम, अनुभव प्राप्त करने के तरीकों में से एक के रूप में वातानुकूलित प्रतिवर्त का विचार था ई. एन. सोकोलोव और सी. आई. इस्माइलोव जैसे मनोचिकित्सकों के कार्यों में संरक्षित और आगे विकसित किया गया था। उन्होंने एक वैचारिक प्रतिवर्त चाप की अवधारणा का प्रस्ताव रखा, जिसमें न्यूरॉन्स की तीन परस्पर जुड़ी, लेकिन अपेक्षाकृत स्वतंत्र प्रणालियाँ शामिल थीं: अभिवाही ( स्पर्श विश्लेषक), प्रभावकारक (कार्यकारी, गति के अंगों के लिए जिम्मेदार) और विनियामक (अभिवाही और प्रभावकारी प्रणालियों के बीच कनेक्शन को नियंत्रित करना)। न्यूरॉन्स की पहली प्रणाली सूचना की प्राप्ति और प्रसंस्करण सुनिश्चित करती है, दूसरी प्रणाली आदेशों की पीढ़ी और उनके निष्पादन को सुनिश्चित करती है, तीसरी प्रणाली पहले दो के बीच सूचनाओं का आदान-प्रदान करती है।

इस सिद्धांत के साथ-साथ, एक ओर, व्यवहार के नियंत्रण में मानसिक प्रक्रियाओं की भूमिका और दूसरी ओर, शारीरिक और मनोवैज्ञानिक की भागीदारी के साथ व्यवहार विनियमन के सामान्य मॉडल के निर्माण से संबंधित अन्य बहुत ही आशाजनक विकास भी हैं। इस प्रक्रिया में घटनाएँ. इस प्रकार, एन.ए. बर्नस्टीन का मानना ​​है कि सबसे सरल अधिग्रहीत गति भी, जटिल तो दूर की बात है मानवीय गतिविधिऔर सामान्य तौर पर व्यवहार, मानस की भागीदारी के बिना पूरा नहीं किया जा सकता है। उनका तर्क है कि किसी भी मोटर क्रिया का निर्माण एक सक्रिय साइकोमोटर प्रतिक्रिया है। इस मामले में, आंदोलन का विकास चेतना के प्रभाव में किया जाता है, जो एक ही समय में तंत्रिका तंत्र का एक निश्चित संवेदी सुधार करता है, जिससे एक नए आंदोलन का निष्पादन सुनिश्चित होता है। आंदोलन जितना अधिक जटिल होगा, उतने ही अधिक सुधारात्मक परिवर्तनों की आवश्यकता होगी। जब आंदोलन में महारत हासिल की जाती है और स्वचालितता में लाया जाता है, तो नियंत्रण प्रक्रिया चेतना के क्षेत्र को छोड़ देती है और पृष्ठभूमि में बदल जाती है।

अमेरिकी वैज्ञानिक के. हल ने एक जीवित जीव को व्यवहारिक और आनुवंशिक-जैविक विनियमन के विशिष्ट तंत्र के साथ एक स्व-विनियमन प्रणाली के रूप में माना। ये तंत्र अधिकतर जन्मजात होते हैं और शरीर में भौतिक और जैव रासायनिक संतुलन - होमियोस्टैसिस - की इष्टतम स्थितियों को बनाए रखने के लिए काम करते हैं और जब यह संतुलन गड़बड़ा जाता है तो सक्रिय हो जाते हैं।

पी.के. अनोखिन ने व्यवहारिक कृत्यों के नियमन की अपनी अवधारणा प्रस्तावित की। यह अवधारणा व्यापक हो गई है और इसे कार्यात्मक प्रणाली मॉडल (चित्र 4.11) के रूप में जाना जाता है। इस अवधारणा का सार यह है कि कोई व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया से अलग-थलग नहीं रह सकता। वह लगातार कुछ पर्यावरणीय कारकों के संपर्क में रहता है। प्रभाव बाह्य कारकअनोखिन द्वारा स्थितिजन्य स्नेह कहा गया था। कुछ प्रभाव किसी व्यक्ति के लिए महत्वहीन या अचेतन भी होते हैं, लेकिन अन्य - आमतौर पर असामान्य - उसमें प्रतिक्रिया पैदा करते हैं। यह प्रतिक्रिया एक सांकेतिक प्रतिक्रिया की प्रकृति में है और गतिविधि के लिए एक उत्तेजना है।

किसी व्यक्ति को प्रभावित करने वाली सभी वस्तुएं और गतिविधि की स्थितियां, उनके महत्व की परवाह किए बिना, एक व्यक्ति द्वारा एक छवि के रूप में देखी जाती हैं। यह छवि स्मृति में संग्रहीत जानकारी और व्यक्ति के प्रेरक दृष्टिकोण से संबंधित है। इसके अलावा, तुलना की प्रक्रिया, सबसे अधिक संभावना है, चेतना के माध्यम से की जाती है, जो एक निर्णय और व्यवहार की योजना के उद्भव की ओर ले जाती है।

केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में, कार्यों का अपेक्षित परिणाम एक अजीब तंत्रिका मॉडल के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिसे अनोखिन ने किसी क्रिया के परिणाम का स्वीकर्ता कहा है। किसी कार्य के परिणाम को स्वीकार करने वाला वह लक्ष्य है जिसकी ओर कार्य निर्देशित होता है। एक क्रिया स्वीकर्ता और चेतना द्वारा तैयार एक क्रिया कार्यक्रम की उपस्थिति में, क्रिया का प्रत्यक्ष निष्पादन शुरू होता है। इसमें इच्छाशक्ति के साथ-साथ लक्ष्य की पूर्ति के बारे में जानकारी प्राप्त करने की प्रक्रिया भी शामिल है। किसी कार्रवाई के परिणामों के बारे में जानकारी में फीडबैक (रिवर्स एफेरेन्टेशन) की प्रकृति होती है और इसका उद्देश्य किए जा रहे कार्य के प्रति एक दृष्टिकोण बनाना होता है। चूँकि जानकारी भावनात्मक क्षेत्र से होकर गुजरती है, यह कुछ भावनाओं का कारण बनती है जो दृष्टिकोण की प्रकृति को प्रभावित करती है। यदि भावनाएँ सकारात्मक हों तो क्रिया रुक जाती है। यदि भावनाएँ नकारात्मक हैं, तो कार्रवाई के निष्पादन में समायोजन किया जाता है।

पी.के.अनोखिन द्वारा कार्यात्मक प्रणालियों का सिद्धांत इस तथ्य के कारण व्यापक हो गया है कि यह हमें शारीरिक और मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं के बीच संबंध के मुद्दे को हल करने के करीब पहुंचने की अनुमति देता है। यह सिद्धांत बताता है कि मानसिक घटनाएं और शारीरिक प्रक्रियाएं व्यवहार के नियमन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। इसके अलावा, मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाओं की एक साथ भागीदारी के बिना व्यवहार सैद्धांतिक रूप से असंभव है।

मानस और मस्तिष्क के बीच संबंधों पर विचार करने के लिए अन्य दृष्टिकोण भी हैं। इस प्रकार, ए.आर. लूरिया ने शारीरिक रूप से अपेक्षाकृत स्वायत्त मस्तिष्क ब्लॉकों की पहचान करने का प्रस्ताव रखा जो मानसिक घटनाओं के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। पहला ब्लॉक गतिविधि के एक निश्चित स्तर को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन किया गया है। इसमें मस्तिष्क स्टेम का जालीदार गठन, मिडब्रेन के गहरे हिस्से, लिम्बिक सिस्टम की संरचनाएं, मस्तिष्क के ललाट और टेम्पोरल लोब के कॉर्टेक्स के मेडियोबेसल हिस्से शामिल हैं। दूसरा ब्लॉक संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं से जुड़ा है और सूचना प्राप्त करने, प्रसंस्करण और भंडारण की प्रक्रियाओं के लिए अभिप्रेत है। यह ब्लॉकसेरेब्रल कॉर्टेक्स के क्षेत्र शामिल हैं, जो मुख्य रूप से सेरेब्रल गोलार्ध के पीछे और अस्थायी भागों में स्थित हैं। तीसरा खंड सोच, व्यवहार विनियमन और आत्म-नियंत्रण के कार्य प्रदान करता है। इस ब्लॉक में शामिल संरचनाएं सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पूर्वकाल भागों में स्थित हैं।

इस अवधारणा को लुरिया ने मस्तिष्क के कार्यात्मक और जैविक विकारों और रोगों के अपने प्रयोगात्मक अध्ययन के परिणामों के विश्लेषण के परिणामस्वरूप सामने रखा था। हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्थानीयकरण की समस्या मानसिक कार्यऔर मस्तिष्क में होने वाली घटनाएँ अपने आप में दिलचस्प हैं। एक समय में, यह विचार सामने रखा गया था कि सभी मानसिक प्रक्रियाएँ मस्तिष्क के कुछ क्षेत्रों से जुड़ी होती हैं, अर्थात स्थानीयकृत होती हैं। स्थानीयकरणवाद के विचार के अनुसार, प्रत्येक मानसिक कार्य मस्तिष्क के एक विशिष्ट कार्बनिक भाग से "बंधा" जा सकता है। परिणामस्वरूप, मस्तिष्क में मानसिक कार्यों के स्थानीयकरण के विस्तृत मानचित्र बनाए गए।

हालाँकि, एक निश्चित समय के बाद, ऐसे तथ्य प्राप्त हुए जो दर्शाते हैं कि मानसिक प्रक्रियाओं के विभिन्न विकार अक्सर जुड़े होते हैं

समान मस्तिष्क संरचनाओं को नुकसान होने पर, और इसके विपरीत, कुछ मामलों में समान क्षेत्रों को नुकसान होने से विभिन्न विकार हो सकते हैं। ऐसे तथ्यों की उपस्थिति से एक वैकल्पिक परिकल्पना का उदय हुआ - एंटीलोकलाइज़ेशनवाद - जो दावा करता है कि व्यक्तिगत मानसिक कार्यों का कार्य पूरे मस्तिष्क की गतिविधि से जुड़ा हुआ है। इस परिकल्पना के दृष्टिकोण से, बीच में अलग - अलग क्षेत्रमस्तिष्क ने कुछ कनेक्शन विकसित किए हैं जो कुछ मानसिक प्रक्रियाओं के कामकाज को सुनिश्चित करते हैं। लेकिन यह अवधारणा कई मस्तिष्क विकारों की व्याख्या नहीं कर सकी जो स्थानीयकरणवाद के पक्ष में बोलते हैं। इस प्रकार, सेरेब्रल कॉर्टेक्स के पश्चकपाल भागों के विघटन से दृष्टि क्षति होती है, और सेरेब्रल गोलार्धों के टेम्पोरल लोब के विघटन से भाषण हानि होती है।

स्थानीयकरण-विरोधी स्थानीयकरणवाद की समस्या अभी तक हल नहीं हुई है। हम पूरे विश्वास के साथ कह सकते हैं कि मस्तिष्क संरचनाओं का संगठन और मस्तिष्क के अलग-अलग हिस्सों के बीच संबंध केंद्रीय तंत्रिका तंत्र के कामकाज के बारे में वर्तमान में उपलब्ध जानकारी की तुलना में कहीं अधिक जटिल और बहुमुखी है। हम यह भी कह सकते हैं कि मस्तिष्क के ऐसे क्षेत्र हैं जो सीधे तौर पर कुछ संवेदी अंगों और गतिविधियों के साथ-साथ मनुष्यों में निहित क्षमताओं (उदाहरण के लिए, भाषण) के कार्यान्वयन से संबंधित हैं। हालाँकि, यह संभावना है कि ये क्षेत्र कुछ हद तक मस्तिष्क के अन्य हिस्सों से जुड़े हुए हैं, जो किसी विशेष मानसिक प्रक्रिया के पूर्ण कार्यान्वयन को सुनिश्चित करते हैं।

मनोविज्ञान में साइकोफिजियोलॉजिकल समस्या। मानस और मस्तिष्क के बीच संबंध को ध्यान में रखते हुए, हम तथाकथित साइकोफिजियोलॉजिकल समस्या से परिचित हुए बिना नहीं रह सकते।

मानस की प्राकृतिक वैज्ञानिक नींव के बारे में बोलते हुए, आज हमें इसमें कोई संदेह नहीं है कि मानस और मस्तिष्क के बीच एक निश्चित संबंध है। हालाँकि, 19वीं सदी के अंत से ज्ञात इस समस्या पर आज भी चर्चा जारी है। साइकोफिजियोलॉजिकल के रूप में। यह मनोविज्ञान की एक स्वतंत्र समस्या है और विशेष रूप से वैज्ञानिक नहीं है, बल्कि प्रकृति में पद्धतिगत है। यह कई मूलभूत पद्धति संबंधी मुद्दों को हल करने के लिए प्रासंगिक है, जैसे मनोविज्ञान का विषय, मनोविज्ञान में वैज्ञानिक व्याख्या के तरीके आदि।

इस समस्या का सार क्या है? औपचारिक रूप से, इसे एक प्रश्न के रूप में व्यक्त किया जा सकता है: शारीरिक और मानसिक प्रक्रियाएं कैसे संबंधित हैं? इस प्रश्न के दो मुख्य उत्तर हैं। सबसे पहले आर. डेसकार्टेस द्वारा एक भोले रूप में कहा गया था, जो मानते थे कि मस्तिष्क में एक पीनियल ग्रंथि है, जिसके माध्यम से आत्मा पशु आत्माओं को प्रभावित करती है, और पशु आत्माएं आत्मा को प्रभावित करती हैं। या, दूसरे शब्दों में, मानसिक और शारीरिक निरंतर संपर्क में हैं और एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। इस दृष्टिकोण को साइकोफिजियोलॉजिकल इंटरेक्शन का सिद्धांत कहा जाता है।

दूसरे समाधान को साइकोफिजियोलॉजिकल समानता के सिद्धांत के रूप में जाना जाता है। इसका सार मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाओं के बीच कारणात्मक अंतःक्रिया की असंभवता पर जोर देना है।

पहली नज़र में, पहले दृष्टिकोण की सच्चाई, जिसमें साइकोफिजियोलॉजिकल इंटरैक्शन की पुष्टि शामिल है, संदेह से परे है। हम मस्तिष्क की शारीरिक प्रक्रियाओं का मानस पर और मानस का शरीर विज्ञान पर प्रभाव के कई उदाहरण दे सकते हैं। फिर भी, साइकोफिजियोलॉजिकल इंटरैक्शन के साक्ष्य के बावजूद, इस दृष्टिकोण पर कई गंभीर आपत्तियां हैं। उनमें से एक है प्रकृति के मूलभूत नियम - ऊर्जा संरक्षण के नियम - का खंडन। यदि भौतिक प्रक्रियाएँ, क्या

यदि शारीरिक प्रक्रियाएं किसी मानसिक (आदर्श) कारण से होती हैं, तो इसका अर्थ शून्य से ऊर्जा का उद्भव होगा, क्योंकि मानसिक भौतिक नहीं है। दूसरी ओर, यदि शारीरिक (भौतिक) प्रक्रियाओं ने मानसिक घटनाओं को जन्म दिया, तो हमें एक अलग तरह की बेतुकी स्थिति का सामना करना पड़ेगा - ऊर्जा गायब हो जाती है।

बेशक, इस पर कोई आपत्ति कर सकता है कि ऊर्जा संरक्षण का नियम पूरी तरह से सही नहीं है, लेकिन प्रकृति में हमें इस कानून के उल्लंघन के अन्य उदाहरण मिलने की संभावना नहीं है। हम विशिष्ट "मानसिक" ऊर्जा के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं, लेकिन इस मामले में भौतिक ऊर्जा को किसी प्रकार की "अभौतिक" ऊर्जा में बदलने के तंत्र की व्याख्या करना फिर से आवश्यक है। और अंत में, हम कह सकते हैं कि सभी मानसिक घटनाएं प्रकृति में भौतिक हैं, यानी वे शारीरिक प्रक्रियाएं हैं। फिर आत्मा और शरीर के बीच की अंतःक्रिया की प्रक्रिया ही पदार्थ और पदार्थ के बीच की अंतःक्रिया की प्रक्रिया है। लेकिन इस मामले में, पूर्ण बेतुकेपन के बिंदु पर एक समझौते पर पहुंचना संभव है। उदाहरण के लिए, यदि मैंने अपना हाथ उठाया, तो यह चेतना का कार्य है और साथ ही एक मस्तिष्कीय शारीरिक प्रक्रिया भी है। यदि इसके बाद मैं किसी को (उदाहरण के लिए, मेरे वार्ताकार को) मारना चाहता हूं, तो यह प्रक्रिया मोटर केंद्रों तक जा सकती है। हालाँकि, यदि नैतिक विचार मुझे ऐसा करने से परहेज करने के लिए मजबूर करते हैं, तो इसका मतलब है कि नैतिक विचार भी एक भौतिक प्रक्रिया है।

साथ ही, मानस की भौतिक प्रकृति के प्रमाण के रूप में दिए गए सभी तर्कों के बावजूद, दो घटनाओं के अस्तित्व से सहमत होना आवश्यक है - व्यक्तिपरक (मुख्य रूप से चेतना के तथ्य) और उद्देश्य (जैव रासायनिक, विद्युत और अन्य घटनाएं) मानव मस्तिष्क)। यह मान लेना बिल्कुल स्वाभाविक होगा कि ये घटनाएँ एक-दूसरे से मेल खाती हैं। लेकिन अगर हम इन बयानों से सहमत हैं, तो हम एक और सिद्धांत के पक्ष में जाते हैं - साइकोफिजियोलॉजिकल समानता का सिद्धांत, जो आदर्श और भौतिक प्रक्रियाओं के बीच बातचीत की असंभवता पर जोर देता है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि समानता की कई धाराएँ हैं। यह द्वैतवादी समानता है, जो आध्यात्मिक और भौतिक सिद्धांतों के स्वतंत्र सार की मान्यता से आती है, और अद्वैतवादी समानता है, जो सभी मानसिक और शारीरिक घटनाओं को एक प्रक्रिया के दो पक्षों के रूप में देखती है। मुख्य बात जो उन्हें एकजुट करती है वह यह दावा है कि मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाएं एक दूसरे के समानांतर और स्वतंत्र रूप से आगे बढ़ती हैं। मन में जो होता है वह मस्तिष्क में जो होता है उसके अनुरूप होता है, और इसके विपरीत, लेकिन ये प्रक्रियाएँ एक दूसरे से स्वतंत्र होती हैं।

हम इस कथन से सहमत हो सकते हैं यदि इस दिशा में तर्क लगातार मानसिक के अस्तित्व को नकारने में समाप्त न हो। उदाहरण के लिए, मानस से स्वतंत्र एक मस्तिष्क प्रक्रिया अक्सर बाहर से एक धक्का से शुरू होती है: बाहरी ऊर्जा (प्रकाश किरणें, ध्वनि तरंगें, आदि) एक शारीरिक प्रक्रिया में बदल जाती है, जो मार्गों और केंद्रों में बदल जाती है और ले जाती है प्रतिक्रियाओं, क्रियाओं और व्यवहार संबंधी कृत्यों का रूप। इसके साथ ही, उसे किसी भी तरह से प्रभावित किए बिना, घटनाएं चेतन स्तर पर प्रकट होती हैं - छवियां, इच्छाएं, इरादे। साथ ही, मानसिक प्रक्रिया किसी भी तरह से व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं सहित शारीरिक प्रक्रियाओं को प्रभावित नहीं करती है। नतीजतन, यदि शारीरिक प्रक्रिया मानसिक पर निर्भर नहीं होती है, तो सभी मानव जीवन गतिविधियों को शरीर विज्ञान के संदर्भ में वर्णित किया जा सकता है। इस मामले में, मानस एक एपिफेनोमेनन बन जाता है - एक दुष्प्रभाव।

इस प्रकार, जिन दोनों दृष्टिकोणों पर हम विचार कर रहे हैं वे मनो-शारीरिक समस्या को हल करने में असमर्थ हैं। इसलिए, मनोवैज्ञानिक समस्याओं के अध्ययन के लिए कोई एक पद्धतिगत दृष्टिकोण नहीं है। मानसिक घटनाओं पर विचार करते समय हम किस स्थिति से आगे बढ़ेंगे?

उपरोक्त से यह निष्कर्ष निकलता है कि मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाओं के बीच घनिष्ठ संबंध है। इसलिए, मानसिक घटनाओं पर विचार करते समय, हम हमेशा याद रखेंगे कि वे शारीरिक प्रक्रियाओं के साथ घनिष्ठ संपर्क में हैं, कि वे संभवतः एक-दूसरे को निर्धारित करते हैं। साथ ही, मानव मस्तिष्क वह सामग्री "सब्सट्रेट" है जो मानसिक घटनाओं और प्रक्रियाओं के कामकाज की संभावना प्रदान करता है। इसलिए, मानसिक और शारीरिक प्रक्रियाएं आपस में जुड़ी हुई हैं और परस्पर मानव व्यवहार को निर्धारित करती हैं।

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उच्चतम स्तर के रूप में चेतना के बारे में बात करें मानसिक प्रतिबिंबवास्तविकता। चेतना की मुख्य विशेषताएँ क्या हैं?

मानव व्यवहार को विनियमित करने में प्रतिबिंब की भूमिका के बारे में बताएं।

चेतना की उत्पत्ति के बारे में बताएं? आप ए.एन. लियोन्टीव की परिकल्पना के बारे में क्या जानते हैं?

मानव चेतना के उद्भव में श्रम की भूमिका को प्रकट करें (ए.एन. लियोन्टीव के अनुसार)।

मस्तिष्क के विकास और चेतना के बीच क्या संबंध है?

मानव मानस के विकास के मुख्य चरणों का वर्णन करें।

हमें मानव तंत्रिका तंत्र, उसके केंद्रीय और परिधीय भागों की सामान्य संरचना के बारे में बताएं।

न्यूरॉन की संरचना के बारे में बताएं?

अवधारणाओं की व्याख्या करें: "सेरेब्रल कॉर्टेक्स का प्राथमिक क्षेत्र", "सेरेब्रल कॉर्टेक्स का एकीकृत क्षेत्र"।

मस्तिष्क की कार्यात्मक विषमता किसमें व्यक्त होती है?

मस्तिष्क और मानस के बीच संबंध की बुनियादी अवधारणाओं की व्याख्या करें।

पी. के. अनोखिन द्वारा कार्यात्मक प्रणालियों की अवधारणा का सार प्रकट करें।

मनोविज्ञान में साइकोफिजियोलॉजिकल समस्या का सार क्या है?

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मानस मस्तिष्क की एक संपत्ति है। मानसिक गतिविधि कई विशेष शारीरिक तंत्रों के माध्यम से संचालित होती है। उनमें से कुछ प्रभावों की धारणा प्रदान करते हैं, अन्य - संकेतों में उनका परिवर्तन, अन्य - व्यवहार की योजना और विनियमन, आदि। यह सभी जटिल कार्य पर्यावरण में जीव के सक्रिय अभिविन्यास को सुनिश्चित करते हैं।

इंटरैक्शन विभिन्न भागजीव एक दूसरे के साथ संबंध स्थापित करते हैं पर्यावरणतंत्रिका तंत्र द्वारा किया जाता है। प्रत्येक तंत्रिका कोशिका (न्यूरॉन) से बनी होती है केन्द्रक सहित कोशिका शरीर,कई छोटी शाखा प्रक्रियाएँ - डेन्ड्राइट,और एक लंबा - एक्सोन

प्रक्रिया कनेक्शन विभिन्न कोशिकाएँ, बुलाया सिनेप्सेस,एक कोशिका से दूसरी कोशिका तक आवेगों का संचालन (या अवरोधन, विलंब) प्रदान करना।

तंत्रिका तंत्र समग्र रूप से कार्य करता है। फिर भी, विशिष्ट कार्य कुछ क्षेत्रों की गतिविधियों तक ही सीमित हैं। इस प्रकार, सबसे सरल मोटर प्रतिक्रियाओं का नियंत्रण रीढ़ की हड्डी द्वारा किया जाता है, अधिक जटिल आंदोलनों (चलना, दौड़ना) का समन्वय मस्तिष्क स्टेम और सेरिबैलम द्वारा किया जाता है।

मानसिक गतिविधि का सबसे महत्वपूर्ण अंग सेरेब्रल कॉर्टेक्स है, जो जटिल मानव मानसिक गतिविधि सुनिश्चित करता है। उसके मानसिक जीवन में विशेष भूमिकाललाट लोब से संबंधित है। कई नैदानिक ​​आंकड़ों से पता चलता है कि मस्तिष्क के ललाट लोब को नुकसान के साथ-साथ इसमें कमी भी आती है मानसिक क्षमताएं, किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत क्षेत्र में कई उल्लंघन शामिल हैं।

गोलार्धों की पूरी सतह को कई बड़े क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है जो असमान हैं कार्यात्मक मूल्य. इस प्रकार, दृश्य उत्तेजना का विश्लेषण और संश्लेषण कॉर्टेक्स के पश्चकपाल क्षेत्र में होता है, श्रवण - लौकिक में, स्पर्श - पार्श्विका में, आदि। प्रत्येक क्षेत्र के भीतर, बदले में, विभिन्न सूक्ष्म संरचनाओं वाले क्षेत्रों की पहचान की जा सकती है, जिन्हें कहा जाता है खेतकॉर्टेक्स, किसी विशेष क्षेत्र में किए गए विश्लेषण और संश्लेषण की प्रक्रियाओं में विभिन्न तरीकों से भाग लेता है। चित्र 2 ब्रोडमैन के अनुसार स्वीकृत क्रमांकन के साथ खेतों का एक नक्शा दिखाता है।

रिफ्लेक्स की अवधारणा ने जीव और पर्यावरण के बीच बातचीत के तंत्र को प्रकट करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस अवधारणा का विकास और सभी मानसिक प्रक्रियाओं तक इसके तंत्र का विस्तार आई.एम. द्वारा किया गया था। सेचेनोव। "चेतन और अचेतन जीवन के सभी कार्य - उत्पत्ति की विधि के अनुसार, प्रतिवर्त हैं"

रिफ्लेक्स एक्ट में, सेचेनोव ने तीन लिंक की पहचान की। सबसे पहले, संवेदी "प्रक्षेप्य" की जलन में बदल जाता है घबराहट उत्तेजना. दूसरे, मध्य लिंक में, उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के आधार पर, सूचना और निर्णय लेने का एक अनूठा प्रसंस्करण होता है। तीसरा कार्यकारी है, अर्थात्। कार्यकारी अंगों (मांसपेशियों, ग्रंथियों, आदि) को आदेशों का संचरण। उनके मुख्य विचारों को अपना रास्ता मिल गया इससे आगे का विकासअध्ययन में आई.पी. पावलोवा। उन्होंने उन सजगताओं पर विशेष ध्यान दिया जिनके तंत्र जीवन के दौरान बनते हैं, उन्हें सशर्त कहा जाता है।

वातानुकूलित सजगता की विधि से जानवरों और फिर लोगों में कार्यों और व्यवहार के कुछ रूपों में महारत हासिल करने के कई पैटर्न सामने आए। एक जटिल न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल प्रणाली जो किसी व्यक्ति पर कार्य करने वाली उत्तेजनाओं की धारणा और विश्लेषण प्रदान करती है, उसे पावलोव द्वारा विश्लेषक कहा जाता था, और इसमें एक रिसेप्टर, तंत्रिका मार्ग शामिल होते हैं जो रिसेप्टर को मस्तिष्क और मस्तिष्क के कुछ हिस्सों से जोड़ते हैं जो तंत्रिका आवेगों को संसाधित करते हैं।

इस मॉडल को रिफ्लेक्स आर्क (चित्र 3) कहा जाता है।

चावल। 3. वातानुकूलित प्रतिवर्त की योजना (हसरटियन के अनुसार):

Z' - ब्लिंक रिफ्लेक्स का कॉर्टिकल पॉइंट; आर" - कॉर्टिकल फूड पॉइंट जेड - ब्लिंक रिफ्लेक्स का सबकोर्टिकल सेंटर; पी - फूड रिफ्लेक्स का सबकोर्टिकल सेंटर; 1 - सीधा वातानुकूलित कनेक्शन; 2 - प्रतिक्रिया.

सामान्य विशेष घटनाओं के उदाहरणों का अध्ययन किया गया आधुनिक मनोविज्ञान(नेमोव आर.एस. के अनुसार)

№	मनोविज्ञान द्वारा घटना का अध्ययन किया गया	अवधारणाएँ विशेषताएँ ये घटनाएँ
	प्रक्रियाएं: व्यक्तिगत, आंतरिक (मानसिक)	कल्पना, स्मरण, धारणा, विस्मृति, याद रखना, आइडियोमोटर, अंतर्दृष्टि, आत्मनिरीक्षण, प्रेरणा, सोच, सीखना, सामान्यीकरण, संवेदना, स्मृति, वैयक्तिकरण, पुनरावृत्ति, प्रतिनिधित्व, लत, निर्णय लेना, प्रतिबिंब, भाषण, आत्म-बोध, आत्म-सम्मोहन , आत्म-अवलोकन, आत्म-नियंत्रण, आत्मनिर्णय, रचनात्मकता, मान्यता, अनुमान, आत्मसात।
	शर्तें: व्यक्तिगत, आंतरिक (मानसिक)	अनुकूलन, प्रभाव, आकर्षण, ध्यान, उत्तेजना, मतिभ्रम, सम्मोहन, प्रतिरूपण, स्वभाव, इच्छा, रुचि, प्रेम, उदासी, प्रेरणा, इरादा, तनाव, मनोदशा, छवि, अलगाव, अनुभव, समझ, आवश्यकता, व्याकुलता, आत्म-साक्षात्कार आत्म-नियंत्रण, झुकाव, जुनून, आकांक्षा, तनाव, शर्म, स्वभाव, चिंता, दृढ़ विश्वास, आकांक्षा का स्तर, थकान, रवैया, थकान, हताशा, भावना, उत्साह, भावना।
	गुण व्यक्तिगत, आंतरिक (मानसिक) हैं	भ्रम, निरंतरता, इच्छाशक्ति, झुकाव, व्यक्तित्व, हीन भावना, व्यक्तित्व, प्रतिभा, पूर्वाग्रह, प्रदर्शन, दृढ़ संकल्प, कठोरता, विवेक, जिद, कफजन्यता, चरित्र, अहंकेंद्रवाद।
	प्रक्रियाएं: व्यक्तिगत, बाहरी (व्यवहारिक)	क्रिया, गतिविधि, हावभाव, खेल, छाप, चेहरे के भाव, कौशल, नकल, कार्य, प्रतिक्रिया, व्यायाम।
	शर्तें: व्यक्तिगत, बाहरी (व्यवहारिक)	तत्परता, रुचि, मनोवृत्ति
	गुण: व्यक्तिगत, बाहरी (व्यवहारिक)	अधिकार, सुझावशीलता, प्रतिभा, दृढ़ता, सीखने की क्षमता, प्रतिभा, संगठन, स्वभाव, कड़ी मेहनत, कट्टरता, चरित्र, महत्वाकांक्षा, स्वार्थ।
	प्रक्रियाएं: समूह, आंतरिक	पहचान, संचार, अनुरूपता, संचार, पारस्परिक धारणा, अंत वैयक्तिक संबंध, समूह मानदंडों का गठन।
	अवस्थाएँ: समूह, आंतरिक	संघर्ष, एकजुटता, समूह ध्रुवीकरण, मनोवैज्ञानिक माहौल।
		अनुकूलता, नेतृत्व शैली, प्रतिस्पर्धा, सहयोग, समूह प्रभावशीलता।
	प्रक्रियाएँ: समूह, बाह्य	अंतरसमूह संबंध.
	राज्य: समूह, बाहरी	घबराहट, समूह का खुलापन, समूह का बंद होना।
	गुण: समूह, बाह्य	का आयोजन किया।

मानसिक गतिविधि कई विशेष शारीरिक तंत्रों के माध्यम से संचालित होती है। शरीर के विभिन्न अंगों का एक दूसरे के साथ संपर्क तथा पर्यावरण के साथ संबंध स्थापित करने का कार्य किया जाता है तंत्रिका तंत्र. मानस स्वभाव से प्रतिवर्ती है।

संपूर्ण तंत्रिका तंत्र केंद्रीय और परिधीय में विभाजित है। को केंद्रीयतंत्रिका तंत्र में मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी शामिल हैं। इनसे तंत्रिका तंतु पूरे शरीर में विकिरणित होते हैं - परिधीयतंत्रिका तंत्र। यह मस्तिष्क को इंद्रियों और कार्यकारी अंगों - मांसपेशियों और ग्रंथियों से जोड़ता है।

बाहरी वातावरण (प्रकाश, ध्वनि, गंध, स्पर्श, आदि) से उत्तेजनाएं विशेष संवेदनशील कोशिकाओं द्वारा परिवर्तित हो जाती हैं ( रिसेप्टर्स) तंत्रिका आवेगों में - तंत्रिका फाइबर में विद्युत और रासायनिक परिवर्तनों की एक श्रृंखला। तंत्रिका आवेग संवेदी के माध्यम से प्रसारित होते हैं ( केंद्र पर पहुंचानेवाला) स्नायु तंत्ररीढ़ की हड्डी और मस्तिष्क में. यहां संबंधित कमांड आवेग उत्पन्न होते हैं, जो मोटर के माध्यम से प्रसारित होते हैं ( केंद्रत्यागी) कार्यकारी अंगों (मांसपेशियों, ग्रंथियों) तक तंत्रिका तंतु। ये कार्यकारी निकाय कहलाते हैं प्रभावोत्पादक.

संरचनात्मक इकाईतंत्रिका तंत्र एक तंत्रिका कोशिका है - न्यूरॉन. इसमें एक कोशिका शरीर, केन्द्रक, शाखित प्रक्रियाएँ शामिल हैं - डेन्ड्राइट- उनके साथ तंत्रिका आवेग कोशिका शरीर तक जाते हैं - और एक लंबी प्रक्रिया - एक्सोन- यह तंत्रिका आवेगों को कोशिका शरीर से अन्य कोशिकाओं तक ले जाता है प्रभावोत्पादक. दो पड़ोसी न्यूरॉन्स की प्रक्रियाएँ एक विशेष गठन द्वारा जुड़ी हुई हैं - अन्तर्ग्रथन. यह तंत्रिका आवेगों को फ़िल्टर करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है: यह कुछ आवेगों को गुजरने की अनुमति देता है और दूसरों को विलंबित करता है। न्यूरॉन्स एक-दूसरे से जुड़े होते हैं और संयुक्त गतिविधियाँ संचालित करते हैं।

तंत्रिका गतिविधि का मुख्य तंत्र है पलटा. पलटा- बाहरी या आंतरिक प्रभावों पर शरीर की प्रतिक्रिया। सभी प्रतिवर्तों को दो समूहों में विभाजित किया गया है: वातानुकूलित और बिना शर्त।

बिना शर्त प्रतिवर्त - किसी निश्चित के प्रति एक सहज प्रतिक्रिया बाहरी प्रभाव. इसके उत्पादन के लिए किसी भी स्थिति की आवश्यकता नहीं होती है (उदाहरण के लिए, पलक झपकना, भोजन को देखते ही लार का निकलना)।

सशर्तरिफ्लेक्सिस शरीर की प्रतिक्रियाएं हैं जो जन्मजात नहीं हैं, लेकिन विभिन्न जीवनकाल स्थितियों में विकसित होती हैं। वे इस स्थिति के तहत उत्पन्न होती हैं कि विभिन्न घटनाएं लगातार उन घटनाओं से पहले होती हैं जो जानवर के लिए महत्वपूर्ण हैं। यदि इन घटनाओं के बीच संबंध गायब हो जाता है, तो वातानुकूलित प्रतिवर्त फीका पड़ जाता है।

3. चेतना. मानव मानस का विकास.

मानव मस्तिष्क में वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूप में मानस की विशेषता विभिन्न स्तरों से होती है। उच्चतम स्तरमानस, मनुष्य की विशेषता, रूप चेतना. मानवीय चेतना सम्मिलित है समग्रताहमारे आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान।

में संरचनाइस प्रकार, चेतना में सबसे महत्वपूर्ण संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं शामिल हैं जिनकी मदद से एक व्यक्ति लगातार अपने ज्ञान को समृद्ध करता है। इन प्रक्रियाओं में शामिल हो सकते हैं अनुभव करनाऔर धारणा, स्मृति, कल्पनाऔर सोच.

उदाहरण के लिए, का उपयोग करना sensationsऔर धारणाएंमस्तिष्क को प्रभावित करने वाली उत्तेजनाओं के मन में प्रत्यक्ष प्रतिबिंब के साथ, दुनिया की एक संवेदी तस्वीर बनती है जैसा कि इस समय किसी व्यक्ति को दिखाई देता है।

चेतना का दूसरा लक्षण- इसमें स्पष्ट रूप से निहित है विषय और वस्तु के बीच अंतर,यानी, किसी व्यक्ति के "मैं" और उसके "नहीं-मैं" (आसपास की दुनिया, प्राकृतिक दुनिया से एक व्यक्ति के रूप में खुद को अलग करना) से क्या संबंध है।

चेतना का तीसरा लक्षण- एक व्यक्ति की क्षमता उद्देश्यपूर्ण गतिविधियाँ. चेतना के कार्यों में गतिविधि के लक्ष्यों का निर्माण शामिल है, जबकि इसके उद्देश्यों का गठन और वजन, स्वीकार किया जाता है स्वैच्छिक निर्णय, कार्यों की प्रगति को ध्यान में रखा जाता है और उसमें आवश्यक समायोजन किए जाते हैं, आदि।

चेतना का चौथा लक्षणअनुभवों से जुड़ा, दुनिया के प्रति एक संवेदी दृष्टिकोण के साथ। उदाहरण के लिए, पारस्परिक संबंधों का भावनात्मक मूल्यांकन मानव मन में दर्शाया जाता है।

चेतना के कार्य:

1. चिंतनशील,

2. जनरेटिव (रचनात्मक-रचनात्मक),

3. विनियामक-मूल्यांकनात्मक,

4. रिफ्लेक्सिव फ़ंक्शन - मुख्य कार्य जो चेतना के सार को दर्शाता है।
प्रतिबिंब की वस्तु के रूप मेंकार्य कर सकता है:

1. संसार का प्रतिबिम्ब,

2. इसके बारे में सोचना,

3. जिस तरह से व्यक्ति अपने व्यवहार को नियंत्रित करता है,

4. स्वयं प्रतिबिंब की प्रक्रियाएँ,

5. आपकी व्यक्तिगत चेतना.

चेतना और अवचेतन की परस्पर क्रिया.

इसका आधार एस फ्रायड का सिद्धांत है। शरीर के बाहरी और आंतरिक वातावरण से एक साथ आने वाले संकेतों का एक छोटा सा हिस्सा स्पष्ट चेतना के क्षेत्र में परिलक्षित होता है। स्पष्ट चेतना के क्षेत्र में आने वाले संकेतों का उपयोग व्यक्ति सचेत रूप से अपने व्यवहार को नियंत्रित करने के लिए करता है। कुछ प्रक्रियाओं को विनियमित करने के लिए शरीर द्वारा अन्य संकेतों का भी उपयोग किया जाता है, लेकिन अवचेतन स्तर पर। उन परिस्थितियों के बारे में जागरूकता जो किसी समस्या को विनियमित करना या हल करना मुश्किल बनाती है, विनियमन का एक नया तरीका या समाधान की एक नई विधि खोजने में मदद करती है, लेकिन जैसे ही वे पाए जाते हैं, नियंत्रण फिर से अवचेतन में स्थानांतरित हो जाता है, और चेतना मुक्त हो जाती है नई उभरती कठिनाइयों का समाधान करें. नियंत्रण का यह निरंतर हस्तांतरण, जो व्यक्ति को नई समस्याओं को हल करने का अवसर प्रदान करता है, चेतना और अवचेतन की सामंजस्यपूर्ण बातचीत पर आधारित है। चेतना किसी दी गई वस्तु की ओर थोड़े समय के लिए ही आकर्षित होती है और जानकारी के अभाव के महत्वपूर्ण क्षणों में परिकल्पनाओं के विकास को सुनिश्चित करती है।

क्षेत्र अचेतन, जिसे कभी-कभी "सुलभ स्मृति" कहा जाता है, इसमें वे सभी अनुभव शामिल होते हैं जो वर्तमान में सचेत नहीं हैं, लेकिन सहजता से या न्यूनतम प्रयास के परिणामस्वरूप आसानी से चेतना में वापस आ सकते हैं। उदाहरण के लिए, आप वह सब कुछ याद कर सकते हैं जो आपने पिछले शनिवार की रात को किया था; वे सभी नगर जिनमें तुम रहते हो; आपकी पसंदीदा पुस्तकें या वह तर्क जो आपने कल अपने मित्र से किया था। फ्रायड के दृष्टिकोण से, अचेतन मानस के चेतन और अचेतन क्षेत्रों के बीच पुल बनाता है।

मानस का निम्नतम स्तरअचेतन का निर्माण करता है। अचेत- यह प्रभावों के कारण होने वाली मानसिक प्रक्रियाओं, कार्यों और स्थितियों का एक समूह है, जिसके प्रभाव का श्रेय कोई व्यक्ति स्वयं को नहीं देता है।

एक व्यक्ति सभी मानसिक प्रक्रियाओं और अवस्थाओं से अवगत नहीं होता है, अर्थात वह अपने कार्यों, कार्यों और विचारों से अवगत नहीं होता है।

अचेतन के क्षेत्र में नींद (सपने) के दौरान होने वाली मानसिक घटनाएं शामिल हैं; वे गतिविधियाँ जो अतीत में सचेत थीं, लेकिन पुनरावृत्ति के कारण स्वचालित हो गई हैं और इसलिए अधिक अचेतन हो गई हैं: चलना, कौशल, आदतें, कार्रवाई के तरीके (उदाहरण के लिए, समस्याओं को हल करना, आदि); गतिविधि के लिए कुछ प्रेरणाएँ, उदाहरण के लिए, छोटी वस्तुओं को तीन अंगुलियों से लेना, किसी बड़ी वस्तु को भारी समझना आदि। कुछ अचेतन घटनाओं में शामिल हैं पैथोलॉजिकल घटनाएँएक बीमार व्यक्ति के मानस में उत्पन्न होना: भ्रम, मतिभ्रम, आदि।

ऐसी स्थिति में, एक व्यक्ति कई सामाजिक निषेधों के साथ संघर्ष में आ सकता है टकरावउसका आंतरिक तनाव बढ़ जाता है और सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्तेजना के पृथक फॉसी दिखाई देते हैं। उत्तेजना को दूर करने के लिए, आपको सबसे पहले संघर्ष और उसके कारणों को समझना होगा, लेकिन कठिन अनुभवों के बिना जागरूकता असंभव है, और एक व्यक्ति जागरूकता को रोकता है, इन कठिन अनुभवों को चेतना के क्षेत्र से बाहर कर दिया जाता है।

इस तरह के रोगजनक प्रभाव को खत्म करने के लिए, दर्दनाक कारक को पहचानना और उसका पुनर्मूल्यांकन करना, इसे अन्य कारकों की संरचना और आंतरिक दुनिया के आकलन में पेश करना और इस तरह उत्तेजना के फोकस को कम करना और सामान्य करना आवश्यक है। मानसिक हालतव्यक्ति। केवल ऐसी चेतना ही किसी "अस्वीकार्य" विचार या इच्छा के दर्दनाक प्रभाव को समाप्त करती है। फ्रायड की खूबी यह है कि उन्होंने इस निर्भरता को सूत्रबद्ध किया और इसे "मनोविश्लेषण" के चिकित्सीय अभ्यास के आधार में शामिल किया।

सुरक्षा तंत्रकिसी व्यक्ति को अत्यधिक चिंता से बचाएं। फ्रायड का मानना ​​था कि अहंकार आईडी आवेगों की सफलता के खतरे पर दो तरह से प्रतिक्रिया करता है: 1) सचेत व्यवहार में आवेगों की अभिव्यक्ति को अवरुद्ध करके या 2) उन्हें इस हद तक विकृत करके कि उनकी मूल तीव्रता काफ़ी कम हो जाए या भटक जाए। पक्ष।

भीड़ हो रही है।फ्रायड ने दमन को अहंकार की प्राथमिक रक्षा के रूप में देखा; दमन उन विचारों और भावनाओं को चेतना से हटाने की प्रक्रिया है जो पीड़ा का कारण बनते हैं। दमित सामग्री की निरंतर इच्छा खुली अभिव्यक्तिसपनों, चुटकुलों, जुबान फिसलने और अन्य अभिव्यक्तियों में अल्पकालिक संतुष्टि प्राप्त हो सकती है।

प्रक्षेपण- वह प्रक्रिया जिसके द्वारा कोई व्यक्ति अपने अस्वीकार्य विचारों, भावनाओं और व्यवहार का श्रेय अन्य लोगों या पर्यावरण को देता है। इस प्रकार, प्रक्षेपण किसी व्यक्ति को अपनी कमियों या विफलताओं के लिए किसी व्यक्ति या चीज़ पर दोष लगाने की अनुमति देता है। प्रोजेक्शन सामाजिक पूर्वाग्रह और बलि का बकरा घटना की भी व्याख्या करता है।

प्रतिस्थापन- अधिक ख़तरनाक वस्तु या व्यक्ति से कम ख़तरे वाली वस्तु या व्यक्ति की ओर पुनर्निर्देशन। एक सामान्य उदाहरण एक बच्चा है, जो अपने माता-पिता द्वारा दंडित किए जाने के बाद उन्हें धक्का देता है छोटी बहन, अपने कुत्ते को लात मारती है या उसके खिलौने तोड़ देती है। कभी-कभी दूसरों पर निर्देशित शत्रुतापूर्ण आवेग स्वयं पर पुनर्निर्देशित हो जाते हैं, जिससे अवसाद या आत्म-निर्णय की भावनाएँ पैदा होती हैं।

युक्तिकरणवास्तविकता को विकृत करना और इस प्रकार आत्म-सम्मान की रक्षा करना है। उदाहरण के लिए, एक पुरुष जिसे किसी महिला से डेट पर चलने के लिए कहने पर अपमानजनक इनकार मिलता है, वह खुद को इस तथ्य से सांत्वना देता है कि वह पूरी तरह से अनाकर्षक है।

प्रतिक्रियाशील शिक्षा.यह सुरक्षात्मक प्रक्रिया दो चरणों में की जाती है: पहला, अस्वीकार्य आवेग को दबा दिया जाता है; तब चेतना के स्तर पर बिल्कुल विपरीत दिखाई देता है। उदाहरण के लिए, एक महिला जो अपनी स्वयं की व्यक्त यौन इच्छा के बारे में चिंता का अनुभव करती है, वह अश्लील फिल्मों के खिलाफ अपने दायरे में एक कट्टर सेनानी बन सकती है।

प्रतिगमन।प्रतिगमन की विशेषता बचकाना, बचकाना व्यवहार पैटर्न की वापसी है, अर्थात। एक सुरक्षित और अधिक आनंददायक प्रारंभिक जीवन के लिए। उदाहरण के लिए, दूसरों से "नाराज होना और बात न करना", अधिकार के सामने खड़ा होना, या लापरवाही से तेज़ गति से कार चलाना।

उच्च बनाने की क्रियाइसे अवांछित आवेगों पर अंकुश लगाने की एकमात्र स्वस्थ, रचनात्मक रणनीति के रूप में देखा जाता है। वृत्ति की ऊर्जा को अभिव्यक्ति के अन्य माध्यमों से मोड़ा जाता है - जिन्हें समाज स्वीकार्य मानता है। उदाहरण के लिए, प्रबल अचेतन परपीड़क प्रवृत्ति वाली महिला सर्जन या प्रथम श्रेणी की उपन्यासकार बन सकती है। इन गतिविधियों में वह दूसरों पर अपनी श्रेष्ठता प्रदर्शित कर सकती है, लेकिन इस तरह से कि वह सामाजिक रूप से उपयोगी परिणाम दे।

निषेध.जब कोई व्यक्ति यह स्वीकार करने से इनकार करता है कि कोई अप्रिय घटना घटी है, तो इसका मतलब है कि उसमें ऐसी घटना भी शामिल है रक्षात्मक प्रतिक्रिया, कैसे नकार. आइए एक ऐसे पिता की कल्पना करें जो यह मानने से इनकार करता है कि उसकी बेटी के साथ बलात्कार किया गया और बेरहमी से हत्या कर दी गई।

जानवरों और इंसानों की मानसिकता में अंतरएल.एस. में सिद्ध वायगोत्स्की.

जानवरों की "भाषा" और इंसानों की भाषा के बीच कोई तुलना नहीं है। जबकि एक जानवर केवल अपने साथियों को किसी दी गई, तात्कालिक स्थिति तक सीमित घटनाओं के बारे में संकेत दे सकता है, एक व्यक्ति अपनी जीभ का उपयोग कर सकता हैअन्य लोगों को अतीत, वर्तमान और भविष्य के बारे में सूचित करें, संचारितउन्हें सामाजिक अनुभव.

जानवरों के बारे में ठोस, व्यावहारिक सोचउन्हें प्रत्यक्ष प्रभाव के अधीन कर देता है इस स्थिति से,मानवीय क्षमता अमूर्त सोच के लिएइसे तत्काल समाप्त कर देता है दी गई स्थिति के आधार पर।एक व्यक्ति न केवल पर्यावरण के तात्कालिक प्रभावों को प्रतिबिंबित करने में सक्षम है, बल्कि उन प्रभावों को भी प्रतिबिंबित करने में सक्षम है जो उसकी प्रतीक्षा कर रहे हैं। एक व्यक्ति एक मान्यता प्राप्त आवश्यकता के अनुसार सचेत रूप से कार्य करने में सक्षम है।यह पहलाआवश्यक अंतरमानव मानस पशु मानस से.

दूसरा अंतरमनुष्य पशु से अपने में निहित है उपकरण बनाने और बनाए रखने की क्षमता।एक जानवर के विपरीत एक व्यक्ति पूर्व-सोची गई योजना के अनुसार एक उपकरण बनाता है, उसे अपने इच्छित उद्देश्य के लिए उपयोग करता है और उसे संरक्षित करता है।

तीसरा विशिष्ठ सुविधाकिसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि - सामाजिक अनुभव का स्थानांतरण. जानवरों और मनुष्यों दोनों के शस्त्रागार में एक निश्चित प्रकार की उत्तेजना के लिए सहज क्रियाओं के रूप में पीढ़ियों का प्रसिद्ध अनुभव होता है। दोनों का अधिग्रहण होता है निजीउन सभी प्रकार की स्थितियों का अनुभव करें जो जीवन उन्हें प्रदान करता है। लेकिन सिर्फ इंसान सामाजिक अनुभव, पीढ़ियों के अनुभव को उपयुक्त बनाता है.

चौथी, जानवरों और इंसानों के बीच एक बहुत ही महत्वपूर्ण अंतर है भावनाओं में अंतर. वस्तुएँ और वास्तविकता की घटनाएँ जानवरों और मनुष्यों में पैदा हो सकती हैं ख़ास तरह केजो प्रभावित करता है उसके प्रति दृष्टिकोण - सकारात्मक या नकारात्मक भावनाएँ। हालाँकि, केवल मनुष्य में ही हो सकता है विकसित क्षमतादूसरे व्यक्ति के दुख और खुशी के प्रति सहानुभूति रखें।

यदि पशु जगत के पूरे विकास के दौरान मानस के विकास ने जैविक विकास के नियमों का पालन किया, तो मानव मानस, मानव चेतना का विकासकानूनों का पालन करता है सामाजिक-ऐतिहासिक विकास. मानवता के अनुभव को आत्मसात किए बिना, अपने जैसे अन्य लोगों के साथ संवाद किए बिना, कोई विकसित, सख्ती से मानवीय भावनाएं नहीं होंगी, स्वैच्छिक ध्यान और स्मृति की क्षमता विकसित नहीं होगी, अमूर्त सोच की क्षमता विकसित नहीं होगी, और एक मानव व्यक्तित्व का निर्माण नहीं होगा। इसका प्रमाण मानव बच्चों को जानवरों के बीच पाले जाने के मामलों से मिलता है। इस प्रकार, सभी मोगली बच्चों ने आदिम पशु प्रतिक्रियाएं दिखाईं, और उनमें उन विशेषताओं का पता लगाना असंभव था जो किसी व्यक्ति को जानवर से अलग करती हैं।

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मानस का उद्भव और विकास

मानस की अवधारणा और इसकी शारीरिक नींव

19वीं शताब्दी में, ई. एफ. पफ्लुगर और अन्य शरीर विज्ञानियों के प्रयोगों ने एक विशेष कारण-कारण की खोज की - मानसिक। मेंढक का सिर काटकर, पफ्लुएगर ने उसे अंदर रख दिया विभिन्न स्थितियाँ. यह पता चला कि उसकी प्रतिक्रियाएँ जलन के प्रति स्वचालित प्रतिक्रिया तक बिल्कुल भी कम नहीं हुई थीं। वे बाहरी परिस्थिति के अनुसार बदलते रहे। वह मेज पर रेंगती थी, पानी में तैरती थी, आदि। पफ्लुएगर ने निष्कर्ष निकाला कि बिना सिर वाले मेंढक की भी "शुद्ध" प्रतिक्रियाएँ नहीं होती हैं। इसकी अनुकूली क्रियाओं का कारण स्वयं "तंत्रिका कनेक्शन" नहीं है, बल्कि संवेदी कार्य है। यह वह है जो किसी को पर्यावरणीय परिस्थितियों के बीच अंतर करने और उसके अनुसार व्यवहार बदलने की अनुमति देता है।

आसपास की दुनिया की अन्य घटनाओं के विपरीत, मानस में भौतिक और रासायनिक विशेषताएं नहीं होती हैं: वजन, आकार, रंग, आकार, रासायनिक संरचना, आदि। इसलिए, इसका अध्ययन अप्रत्यक्ष रूप से ही संभव है। यह प्रश्न भी रहस्यमय है कि क्या शरीर की मृत्यु के साथ आत्मा (मानस) भी मर जाती है। दूसरे शब्दों में: क्या आत्मा के लिए शरीर के बिना स्वतंत्र रूप से अस्तित्व में रहना संभव है? विज्ञान में, यह प्रश्न खुला रहता है। साथ ही, जैसा कि हम जानते हैं, सभी विश्व धर्म इसका सकारात्मक उत्तर देते हैं और यहां तक ​​कि उन स्थितियों को भी निर्धारित करते हैं जिन पर आत्मा का भविष्य का भाग्य और कल्याण निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, ईसाई धर्म में यह पालन भगवान की आज्ञाएँजिसका व्यक्ति को अपने जीवन भर सख्ती से पालन करना चाहिए। वैज्ञानिक प्रमाणइस कथन का अत्यधिक वैचारिक महत्व है, क्योंकि यह लोगों की चेतना और जीवन शैली में वास्तविक क्रांति पैदा कर सकता है।

सामग्री के संदर्भ में, मानस एक प्रकार की छवि (दुनिया का मॉडल) है, जिसमें पुनर्निर्माण होता है व्यक्तिपरक रूपइसके वस्तुनिष्ठ गुण और पैटर्न। ऐसे मॉडल का एक उदाहरण किसी वस्तु की कोई व्यक्तिपरक छवि है, जिसमें इसके विशिष्ट गुण दर्ज किए जाते हैं: कठोरता, रासायनिक संरचना, आकार, वजन, तापमान और अन्य, लेकिन इसमें ये गुण अस्तित्व का एक अलग रूप प्राप्त करते हैं। वास्तविकता के इस सूचना मॉडल का उपयोग न केवल मनुष्यों द्वारा, बल्कि उच्चतर जानवरों द्वारा भी अपनी जीवन गतिविधियों को विनियमित करने के लिए किया जाता है।

मानस एक सामान्य अवधारणा है जो मनोविज्ञान द्वारा एक विज्ञान के रूप में अध्ययन की गई व्यक्तिपरक घटनाओं को एकजुट करती है। पद्धतिगत दृष्टिकोण का सार मानस की प्रकृति की समझ को भी निर्धारित करता है:

• आदर्शवादी - आध्यात्मिक सिद्धांत (भगवान, आत्मा, विचार) शाश्वत रूप से मौजूद है, पदार्थ से स्वतंत्र और इसके संबंध में प्राथमिक;
• भौतिकवादी - पदार्थ प्राथमिक है, और मानस उसकी रचना है, गौण है। इस दृष्टिकोण के अनुसार मानस की निम्नलिखित परिभाषा दी गयी है।

मानस अत्यधिक संगठित पदार्थ की एक संपत्ति है, जिसमें वस्तुनिष्ठ दुनिया का सक्रिय प्रतिबिंब शामिल है।

मानस के मुख्य कार्य आसपास की दुनिया के प्रभावों का प्रतिबिंब, व्यवहार और गतिविधि का विनियमन और आसपास की दुनिया में अपने स्थान के बारे में एक व्यक्ति की जागरूकता हैं।

मनोविज्ञान, तथ्यों और वैज्ञानिक प्रयोगों पर आधारित विज्ञान के रूप में, मानस को सभी मानसिक घटनाओं की समग्रता के रूप में समझता है: संवेदनाएं, धारणा, कल्पना, स्मृति, सोच, भाषण।

इसका शारीरिक आधार उच्च तंत्रिका गतिविधि, मस्तिष्क में होने वाली प्रक्रियाएं हैं। मस्तिष्क की कार्यप्रणाली प्रतिवर्ती तंत्र पर आधारित होती है। आई.एम. सेचेनोव ने यह भी लिखा कि सभी मानसिक घटनाएं अनिवार्य रूप से प्रतिवर्ती होती हैं। इस प्रकार, उन्होंने उनकी विशिष्टता पर जोर दिया शारीरिक तंत्र. घरेलू वैज्ञानिकों (आई.पी. पावलोव, पी.के. अनोखिन, एन.ए. बर्नस्टीन और अन्य) के विचारों के अनुसार, कोई भी प्रतिवर्त एक श्रृंखला है जिसमें चार लिंक होते हैं।

पहली कड़ी बाहरी या आंतरिक जलन है जिसे इंद्रियों द्वारा संसाधित किया जाता है तंत्रिका प्रक्रिया, मस्तिष्क तक कोई न कोई संकेत (सूचना) पहुंचाना। दूसरा है उत्तेजना और निषेध की केंद्रीय मस्तिष्क प्रक्रियाएं और उनकी बातचीत (संवेदना, धारणा, प्रतिनिधित्व, सोच, भावनाएं) से उत्पन्न होने वाली मानसिक प्रक्रियाएं, कार्यकारी अंगों को "आदेश" के संचरण में परिणत होती हैं। तीसरी कड़ी मस्तिष्क से निकलने वाले "आदेश" के प्रति गति अंगों या आंतरिक अंगों की प्रतिक्रिया है। चौथा लिंक फीडबैक, या फीडबैक जानकारी है। ये कार्यकारी अंगों से सेरेब्रल कॉर्टेक्स तक संकेत हैं, जो कार्य की प्रगति और परिणाम के बारे में सूचित करते हैं। यदि परिणाम प्राप्त हो जाता है, तो कार्रवाई समाप्त कर दी जाती है; यदि नहीं, तो यह उचित संशोधनों के साथ जारी रह सकती है या किसी अन्य कार्रवाई द्वारा प्रतिस्थापित की जा सकती है।

इस प्रकार, रिफ्लेक्स मस्तिष्क के लिए जानकारी प्राप्त करने, उसे संसाधित करने, कार्रवाई करने के लिए "आदेश" देने, उसे निष्पादित करने और परिणामों के बारे में त्वरित प्रतिक्रिया प्राप्त करने के लिए एक "रिंग" तंत्र है। उदाहरण के लिए, एक बास्केटबॉल खिलाड़ी, प्रतिद्वंद्वी की ढाल के नीचे गेंद प्राप्त करके, उसे टोकरी में फेंक देता है। लेकिन गेंद घेरे से टकराकर उछल जाती है। उछाल वाली गेंद के बारे में खिलाड़ी की दृश्य धारणा एक संकेत के रूप में कार्य करती है जिसके लिए एक नया "आदेश" आता है: या तो गेंद को टोकरी में खत्म करें, या इसे पकड़कर फिर से फेंक दें।

प्रतिवर्त दो प्रकार के होते हैं - बिना शर्त (जन्मजात) और वातानुकूलित (जीवन के दौरान अर्जित)। वे जानवरों और मनुष्यों दोनों में निहित हैं। वे ज्ञानेन्द्रियों पर विभिन्न उत्तेजनाओं के सीधे प्रभाव के कारण होते हैं। उन्हें आई.पी. पावलोव ने वास्तविकता का पहला संकेत कहा था, और सभी कॉर्टिकल ज़ोन की समग्रता जिसमें इंद्रियों से संकेत प्रसारित होते हैं - वास्तविकता की पहली सिग्नल प्रणाली। मनुष्यों में, सामाजिक और श्रम गतिविधि और संचार के प्रभाव में, एक मौखिक, दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली, जैसा कि आई. पी. पावलोव ने कहा था, सेरेब्रल कॉर्टेक्स में उत्पन्न और विकसित हुई। इसलिए, मस्तिष्क का प्रतिवर्ती कार्य काफी अधिक जटिल और अधिक उन्नत हो गया है। रिफ्लेक्स तंत्र का केंद्रीय सेरेब्रल लिंक, जो इसे रेखांकित करता है, न केवल प्रत्यक्ष सिग्नल प्राप्त करते समय कार्य करता है, बल्कि मौखिक सिग्नल भी प्राप्त करता है, यानी वास्तविकता के पहले और दूसरे सिग्नल सिस्टम की बातचीत के दौरान। दूसरी सिग्नलिंग प्रणाली के उद्भव और विकास के साथ, मानव सोच का भी विकास हुआ।

बाहरी वातावरण के बार-बार नीरस प्रभावों के प्रति शरीर के अनुकूलन का परिणाम एक गतिशील स्टीरियोटाइप में विकसित होता है।

शारीरिक दृष्टिकोण से, एक बच्चे और एक वयस्क के व्यवहार में अलग-अलग आदतें एक गतिशील रूढ़िवादिता है जो बार-बार की परिस्थितियों में मानव व्यवहार की स्थिरता सुनिश्चित करती है। नकारात्मक व्यवहार संबंधी आदतों को रेखांकित करने वाली गतिशील रूढ़िवादिता को फिर से बनाने के लिए शिक्षक को बहुत अधिक मेहनत और दृढ़ता की आवश्यकता होती है।