राजनीतिक अनुपस्थिति में राजनीति में सक्रिय भागीदारी शामिल है। राजनीति में अनुपस्थिति: कारण और परिणाम

राजनीतिक अनुपस्थिति शब्द 20वीं सदी के पूर्वार्ध में सामने आया। अमेरिकी वैज्ञानिकों ने देश के राजनीतिक जीवन और विशेषकर चुनावों में भाग लेने के लिए नागरिकों की अनिच्छा का वर्णन करते हुए इसका उपयोग करना शुरू किया। राजनीतिक अनुपस्थिति की घटना के अध्ययन ने इसके कारणों और परिणामों की व्याख्या करने वाले कई सिद्धांत और परिकल्पनाएँ उत्पन्न की हैं।

अवधारणा

राजनीति विज्ञान के अनुसार, राजनीतिक अनुपस्थिति मतदाताओं का किसी भी मतदान में भाग लेने से स्वयं को अलग कर देना है। आधुनिक लोग इस घटना का स्पष्ट प्रदर्शन हैं। आंकड़ों के मुताबिक, कई राज्यों में जहां चुनाव होते हैं, वहां वोट देने का अधिकार रखने वाले आधे से ज्यादा नागरिक भाग नहीं लेते हैं।

राजनीतिक अनुपस्थिति के कई रूप और रंग होते हैं। जो व्यक्ति चुनाव में शामिल नहीं होता वह अधिकारियों के साथ संबंधों से पूरी तरह अलग नहीं होता। अपनी राजनीतिक स्थिति के बावजूद, वह एक नागरिक और करदाता बने रहेंगे। ऐसे मामलों में गैर-भागीदारी केवल उन गतिविधियों पर लागू होती है जिनमें कोई व्यक्ति खुद को एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में दिखा सकता है, उदाहरण के लिए, किसी पार्टी या डिप्टी के उम्मीदवारों के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करना।

राजनीतिक अनुपस्थिति की विशेषताएं

चुनावी निष्क्रियता केवल उन्हीं राज्यों में मौजूद हो सकती है जहां राजनीतिक गतिविधि पर कोई बाहरी दबाव नहीं है। अधिनायकवादी समाजों में इसे बाहर रखा गया है, जहां, एक नियम के रूप में, फर्जी चुनावों में भागीदारी अनिवार्य है। ऐसे देशों में, अग्रणी स्थान पर एक ही पार्टी का कब्जा होता है जो अपने लिए बदलाव करती है। लोकतांत्रिक व्यवस्था में राजनीतिक अनुपस्थिति तब होती है जब कोई व्यक्ति कर्तव्यों से वंचित हो जाता है और अधिकार प्राप्त कर लेता है। इनका निस्तारण करने पर वह चुनाव में भाग नहीं ले सकेंगे।

राजनीतिक अनुपस्थिति मतदान के परिणामों को विकृत कर देती है, क्योंकि अंत में, चुनाव केवल उन मतदाताओं का दृष्टिकोण दिखाते हैं जो मतदान केंद्रों पर आए थे। कई लोगों के लिए, निष्क्रियता विरोध का एक रूप है। अधिकांश भाग के लिए, जो नागरिक चुनावों की उपेक्षा करते हैं वे अपने व्यवहार के माध्यम से व्यवस्था के प्रति अविश्वास प्रदर्शित करते हैं। सभी लोकतंत्रों में यह व्यापक दृष्टिकोण है कि चुनाव हेरफेर का एक उपकरण है। लोग उनके पास इसलिए नहीं जाते क्योंकि उन्हें यकीन है कि किसी भी स्थिति में कानूनी प्रक्रिया को दरकिनार कर उनके वोट गिने जाएंगे या परिणाम को किसी अन्य कम स्पष्ट तरीके से विकृत कर दिया जाएगा। और इसके विपरीत, अधिनायकवादी राज्यों में, जहां चुनाव होते हैं, लगभग सभी मतदाता मतदान केंद्रों पर जाते हैं। यह पैटर्न पहली नजर में ही विरोधाभासी लगता है।

अनुपस्थिति और अतिवाद

कुछ मामलों में, राजनीतिक अनुपस्थिति के परिणाम राजनीतिक अतिवाद में बदल सकते हैं। हालाँकि ऐसे व्यवहार वाले मतदाता वोट देने नहीं जाते हैं, लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल नहीं है कि वे अपने देश में जो हो रहा है उसके प्रति उदासीन हैं। चूँकि अनुपस्थिति विरोध का एक हल्का रूप है, इसका मतलब है कि यह विरोध कुछ और भी विकसित हो सकता है। सिस्टम से मतदाताओं का अलगाव असंतोष के और बढ़ने के लिए उपजाऊ ज़मीन है।

"निष्क्रिय" नागरिकों की चुप्पी के कारण ऐसा महसूस हो सकता है कि उनमें से बहुत सारे नहीं हैं। हालाँकि, जब ये असंतुष्ट लोग सत्ता की अस्वीकृति के चरम बिंदु पर पहुँच जाते हैं, तो वे राज्य की स्थिति को बदलने के लिए सक्रिय कदम उठाते हैं। इस समय यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है कि देश में ऐसे कितने नागरिक हैं। विभिन्न प्रकार की राजनीतिक अनुपस्थिति पूरी तरह से अलग-अलग लोगों को एकजुट करती है। उनमें से कई राजनीति को एक घटना के रूप में बिल्कुल भी नकारते नहीं हैं, बल्कि केवल मौजूदा व्यवस्था का विरोध करते हैं।

नागरिकों की निष्क्रियता का दुरुपयोग

राजनीतिक अनुपस्थिति का पैमाना और ख़तरा कई कारकों पर निर्भर करता है: राज्य प्रणाली की परिपक्वता, राष्ट्रीय मानसिकता, किसी विशेष समाज के रीति-रिवाज और परंपराएँ। कुछ सिद्धांतकार इस घटना को सीमित चुनावी भागीदारी के रूप में समझाते हैं। हालाँकि, यह विचार बुनियादी लोकतांत्रिक सिद्धांतों के विपरीत है। ऐसी व्यवस्था में किसी भी राज्य शक्ति को जनमत संग्रह और चुनावों के माध्यम से वैध बनाया जाता है। ये उपकरण नागरिकों को अपने राज्य का प्रबंधन करने की अनुमति देते हैं।

सीमित चुनावी भागीदारी जनसंख्या के कुछ वर्गों का राजनीतिक जीवन से बहिष्कार है। इस तरह का सिद्धांत योग्यतावाद या कुलीनतंत्र को जन्म दे सकता है, जब केवल "सर्वश्रेष्ठ" और "कुलीन वर्ग" को ही सरकार तक पहुंच मिलती है। राजनीतिक अनुपस्थिति के ऐसे परिणाम लोकतंत्र को पूरी तरह से ख़त्म कर देते हैं। सांख्यिकीय बहुमत की इच्छा बनाने के एक तरीके के रूप में चुनाव काम करना बंद कर देते हैं।

रूस में अनुपस्थिति

1990 के दशक में, रूस में राजनीतिक अनुपस्थिति ने अपनी पूरी महिमा दिखाई। देश के कई निवासियों ने सार्वजनिक जीवन में भाग लेने से इनकार कर दिया। वे ज़ोरदार राजनीतिक नारों और अपने घर के सामने की सड़क के पार की दुकानों में खाली अलमारियों से निराश थे।

घरेलू विज्ञान में, अनुपस्थिति के बारे में कई दृष्टिकोण बनाए गए हैं। रूस में, यह घटना एक अजीब व्यवहार है जो चुनाव और अन्य राजनीतिक कार्यों में भागीदारी से बचने में प्रकट होती है। इसके अलावा, यह एक उदासीन एवं उदासीन रवैया है। निष्क्रियता को अनुपस्थिति भी कहा जा सकता है, लेकिन यह हमेशा उदासीन विचारों से निर्धारित नहीं होती है। यदि हम ऐसे व्यवहार को नागरिकों की इच्छा की अभिव्यक्ति मानें तो इसे लोकतंत्र के विकास के लक्षणों में से एक भी कहा जा सकता है। यह निर्णय सही होगा यदि हम उन मामलों को छोड़ दें जब राज्य द्वारा नागरिकों के प्रति ऐसे रवैये का उपयोग किया जाता है, जो "निष्क्रिय" मतदाताओं की परवाह किए बिना राजनीतिक व्यवस्था को बदल देता है।

सत्ता की वैधता

राजनीतिक अनुपस्थिति की सबसे महत्वपूर्ण समस्या यह तथ्य है कि समाज के एक छोटे से हिस्से द्वारा मतदान के मामले में, वास्तव में लोकप्रिय वोट की बात करना असंभव है। साथ ही, सभी लोकतंत्रों में, सामाजिक दृष्टिकोण से, मतदान केंद्रों पर आगंतुकों की संरचना समग्र रूप से समाज की संरचना से बहुत अलग होती है। इससे संपूर्ण जनसंख्या समूहों के साथ भेदभाव होता है और उनके हितों का उल्लंघन होता है।

चुनाव में भाग लेने वाले मतदाताओं की संख्या में वृद्धि अधिकारियों को अधिक वैधता प्रदान करती है। अक्सर, डिप्टी, राष्ट्रपति आदि के उम्मीदवार निष्क्रिय आबादी के बीच अतिरिक्त समर्थन खोजने की कोशिश करते हैं, जिसने अभी तक अपनी पसंद पर फैसला नहीं किया है। जो राजनेता ऐसे नागरिकों को अपना समर्थक बनाने में सफल हो जाते हैं, वे नियमतः चुनाव जीत जाते हैं।

अनुपस्थिति को प्रभावित करने वाले कारक

चुनावों में नागरिकों की गतिविधि क्षेत्रीय विशेषताओं, शिक्षा के स्तर, निपटान के प्रकार के आधार पर भिन्न हो सकती है। प्रत्येक देश की अपनी राजनीतिक संस्कृति होती है - चुनावी प्रक्रिया से संबंधित सामाजिक मानदंडों का एक सेट।

इसके अलावा, प्रत्येक अभियान की अपनी अलग-अलग विशेषताएं होती हैं। आंकड़े बताते हैं कि आनुपातिक चुनावी प्रणाली वाले राज्यों में, मतदान का प्रतिशत बहुसंख्यक-आनुपातिक या केवल बहुसंख्यकवादी प्रणाली वाले राज्यों की तुलना में अधिक है।

चुनावी आचरण

राजनीतिक जीवन से बहिष्कार अक्सर अधिकारियों से निराशा के कारण होता है। यह पैटर्न विशेष रूप से क्षेत्रीय स्तर पर स्पष्ट होता है। निष्क्रिय मतदाताओं की संख्या तब बढ़ जाती है जब नगरपालिका सरकार हर राजनीतिक चक्र में नागरिकों के हितों की अनदेखी करती रहती है।

राजनीति से अस्वीकृति तब आती है जब अधिकारी अपने शहर के निवासियों की रोजमर्रा की जिंदगी में आने वाली समस्याओं का समाधान नहीं करते हैं। बाजार अर्थव्यवस्था की तुलना करते हुए कुछ वैज्ञानिकों ने निम्नलिखित पैटर्न की पहचान की है। चुनावी व्यवहार तब सक्रिय हो जाता है जब किसी व्यक्ति को यह एहसास होता है कि उसे अपने कार्यों से कुछ आय प्राप्त होगी। यदि अर्थव्यवस्था पैसे के बारे में है, तो मतदाता अपने जीवन में बेहतरी के लिए ठोस बदलाव देखना चाहते हैं। यदि वे नहीं आते हैं, तो राजनीति में शामिल होने के प्रति उदासीनता और अनिच्छा है।

घटना के अध्ययन का इतिहास

घटना की समझ, जो अनुपस्थिति है, XIX के अंत में - XX सदी की शुरुआत में शुरू हुई। पहला अध्ययन शिकागो स्कूल ऑफ पॉलिटिकल साइंस में विद्वान चार्ल्स एडवर्ड मरियम और गोस्नेल द्वारा किया गया था। 1924 में, उन्होंने आम अमेरिकियों का समाजशास्त्रीय सर्वेक्षण किया। चुनाव से बचने वाले मतदाताओं के उद्देश्यों को निर्धारित करने के लिए यह प्रयोग किया गया था।

भविष्य में, पॉल लाज़र्सफेल्ड, बर्नार्ड बेरेलसन और अन्य समाजशास्त्रियों द्वारा विषय का अध्ययन जारी रखा गया। 1954 में, एंगस कैंपबेल ने अपनी पुस्तक द वोटर मेक्स ए डिसीजन में अपने पूर्ववर्तियों के काम के परिणामों का विश्लेषण किया और अपना सिद्धांत बनाया। शोधकर्ता ने महसूस किया कि चुनावों में भागीदारी या गैर-भागीदारी कई कारकों से निर्धारित होती है जो मिलकर एक प्रणाली बनाते हैं। 20वीं सदी के अंत तक, राजनीतिक अनुपस्थिति की समस्याओं और इसके प्रकट होने के कारणों को समझाने के लिए कई परिकल्पनाएँ सामने आईं।

सामाजिक पूंजी के बारे में सिद्धांत

यह सिद्धांत जेम्स कोलमैन द्वारा लिखित पुस्तक फ़ाउंडेशन ऑफ़ सोशल थ्योरी की बदौलत सामने आया। इसमें लेखक ने "सामाजिक पूंजी" की अवधारणा को व्यापक उपयोग में लाया। यह शब्द समाज में सामूहिक संबंधों की समग्रता का वर्णन करता है, जो बाजार आर्थिक सिद्धांत के अनुसार संचालित होता है। इसलिए, लेखक ने इसे "पूंजी" कहा।

प्रारंभ में, कोलमैन के सिद्धांत का उस चीज़ से कोई लेना-देना नहीं था जिसे पहले से ही "राजनीतिक अनुपस्थिति" के रूप में जाना जाता था। वैज्ञानिक के विचारों के उपयोग के उदाहरण नील कार्लसन, जॉन ब्रैम और वेंडी रहन के संयुक्त कार्य में सामने आए। इस शब्द का प्रयोग करते हुए उन्होंने चुनावों में नागरिकों की भागीदारी की नियमितता की व्याख्या की।

वैज्ञानिकों ने राजनेताओं के चुनाव अभियानों की तुलना देश के सामान्य निवासियों के प्रति दायित्वों की पूर्ति से की है। चुनाव में भाग लेने के रूप में नागरिकों के पास इसका अपना उत्तर है। इन दो समूहों की परस्पर क्रिया से ही लोकतंत्र का जन्म होता है। चुनाव एक खुली राजनीतिक व्यवस्था वाले मुक्त समाज के मूल्यों के लिए "एकजुटता का अनुष्ठान" है। मतदाताओं और उम्मीदवारों के बीच विश्वास जितना अधिक होगा, मतपेटी में उतने ही अधिक मत डाले जायेंगे। साइट पर आकर, व्यक्ति न केवल राजनीतिक और सामाजिक प्रक्रिया में शामिल होता है, बल्कि अपने हितों के क्षेत्र का भी विस्तार करता है। साथ ही, प्रत्येक नागरिक के परिचितों का दायरा बढ़ता जा रहा है जिनके साथ उसे बहस करनी पड़ती है या समझौता करना पड़ता है। यह सब चुनाव में भाग लेने के लिए आवश्यक कौशल विकसित करता है।

समाज का प्रभाव

चुनावी प्रक्रिया में रुचि रखने वाले नागरिकों के अनुपात में वृद्धि के साथ, वास्तविक सामाजिक पूंजी भी बढ़ती है। यह सिद्धांत यह नहीं बताता कि राजनीतिक अनुपस्थिति किस कारण हो सकती है, बल्कि इसकी प्रकृति और उत्पत्ति को दर्शाता है। इस परिकल्पना का एक उत्कृष्ट उदाहरण इटली है, जिसे दो क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है। देश के उत्तर में, एक ही वर्ग, धन, जीवनशैली आदि के लोगों के बीच क्षैतिज रूप से एकीकृत सामाजिक संबंध विकसित होते हैं। उनके लिए एक-दूसरे के साथ बातचीत करना और आम जमीन ढूंढना आसान होता है। इस पैटर्न से सामाजिक पूंजी और चुनावों के प्रति ठोस सकारात्मक दृष्टिकोण बढ़ता है।

दक्षिणी इटली में स्थिति अलग है, जहां कई अमीर ज़मींदार और गरीब नागरिक हैं। उनके बीच एक पूरी खाई है. ऐसा ऊर्ध्वाधर सामाजिक संबंध निवासियों के आपस में सहयोग में योगदान नहीं देता है। जो लोग खुद को सबसे निचले सामाजिक स्तर में पाते हैं उनका राजनीति में विश्वास खत्म हो जाता है और चुनाव अभियानों में उनकी रुचि कम हो जाती है। इस क्षेत्र में राजनीतिक अनुपस्थिति बहुत अधिक आम है। इटली के उत्तर और दक्षिण के बीच अंतर का कारण समाज की विषम सामाजिक संरचना है।

और नागरिकों की राजनीतिक भागीदारी: अवधारणा, रूप, प्रकार।

राजनीतिक चेतना (मनोविज्ञान और विचारधारा) राजनीतिक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। हालाँकि, केवल इस घटक तक सीमित रहना गलत होगा। जिस प्रकार किसी भी सिद्धांत की सत्यता की कसौटी व्यवहार है, उसी प्रकार किसी व्यक्ति की भावनाओं और विचारों की सबसे अच्छी कसौटी किसी स्थिति में उसकी क्रिया या निष्क्रियता है। बेशक, किसी व्यक्ति के बयानों को सुनकर ही यह मान लेना संभव है कि वह देशभक्त है, लेकिन क्या की गई भविष्यवाणी सही होगी? ऐसा हो सकता है कि एक व्यक्ति जिसने खुद को देशभक्त के रूप में स्थापित किया है, वह युद्ध के दौरान भगोड़ा या भटकाववादी बन जाए। और, इसके विपरीत, एक व्यक्ति जिसने सार्वजनिक रूप से पितृभूमि के लिए अपने प्यार की घोषणा नहीं की है, वह जानबूझकर अपने हाथों में हथियार लेकर इसकी रक्षा करेगा। यह उदाहरण स्पष्ट रूप से दिखाता है राजनीतिक संस्कृति की संपूर्ण तस्वीर तभी विकसित होगी जब राजनीतिक चेतना और राजनीतिक व्यवहार दोनों का एक जटिल विश्लेषण किया जाएगा. जैसा कि पहले उल्लेख किया, राजनीतिक आचरणके रूप में परिभाषित किया जा सकता है कार्यों में राजनीतिक गतिविधि की बाहरी रूप से देखने योग्य और व्यक्तिपरक रूप से प्रेरित अभिव्यक्ति (व्यवहार के एकल कार्य). राजनीतिक गतिविधि की एक विशेषता और, तदनुसार, राजनीतिक व्यवहार है "राजनीतिक गतिविधि"दिखा अभिव्यक्ति का माप और गतिविधि की तीव्रता की डिग्री. राजनीतिक गतिविधि की तुलना मापने वाले उपकरण के पैमाने से की जा सकती है, जो न्यूनतम और अधिकतम मूल्यों को इंगित करता है। अधिकतम मूल्य की चर्चा ऊपर की गई, अब आपको न्यूनतम और औसत पर ध्यान देना चाहिए। किसी व्यक्ति की राजनीतिक गतिविधि का शून्य सूचक है राजनीतिक अनुपस्थिति(अक्षांश से। अनुपस्थित, अनुपस्थित - अनुपस्थित) - राजनीतिक जीवन के प्रति उदासीन रवैये की अभिव्यक्ति, इसमें भागीदारी से बचना, राजनीतिक निष्क्रियता.

शोधकर्ता ऐसे लोगों के कई समूहों की पहचान करते हैं जिन्होंने स्वेच्छा से राजनीतिक जीवन में भाग लेने से इनकार कर दिया:

1) उदासीन लोग,यानी अपनी समस्याओं में शामिल होने, पेशेवर करियर की मांग, बोहेमियन जीवन या उपसंस्कृति (युवा, नस्लीय, धार्मिक, आदि) के प्रति आकर्षण के कारण राजनीति में कोई दिलचस्पी नहीं है। वे अपने जीवन की घटनाओं को अपनी बंद दुनिया के "बाहर" होने वाली घटनाओं से नहीं जोड़ते हैं। उनमें से कुछ लोग राजनीति को समझ से परे, उबाऊ, निरर्थक मानते हैं।

2) राजनीति से विमुख- जो लोग मानते हैं कि राजनीति ने उन्हें छोड़ दिया है। उनका मानना ​​है कि चाहे वे मतदान करें या नहीं, राजनीतिक निर्णय अभी भी कुछ (प्रतिष्ठान) द्वारा ही लिए जाएंगे। वे राजनीतिक दलों या चुनावी उम्मीदवारों के बीच कोई अंतर नहीं देखते हैं। इन लोगों का मानना ​​है कि राजनीति केवल अभिजात वर्ग के हितों की पूर्ति करती है, और राजनीतिक प्रक्रिया में भाग लेने से आम व्यक्ति को कोई लाभ नहीं होगा। उदासीन लोगों के विपरीत, अलग-थलग पड़े लोग न केवल निष्क्रिय हैं, बल्कि राजनीतिक व्यवस्था को भी नकारते हैं और विभिन्न चरमपंथी आंदोलनों द्वारा संगठित हो सकते हैं, खासकर महत्वपूर्ण सामाजिक उथल-पुथल के दौरान।

3) अनोमिक लोग -ये वे लोग हैं जिन्होंने अपनी क्षमताओं, लक्ष्यों, सामाजिक जड़ों, किसी भी सामाजिक समूह के साथ पहचान में विश्वास खो दिया है। वे अपनी लक्ष्यहीनता और शक्तिहीनता महसूस करते हैं, क्योंकि उन्होंने जीवन का अर्थ खो दिया है। ये लोग सामाजिक परिवर्तन को अप्रत्याशित और असहनीय मानते हैं, और राजनीतिक नेता उनकी जरूरतों का जवाब देने में असमर्थ हैं।

4) राजनेताओं पर भरोसा करना ऐसे लोगों का समूह जो न्याय, वैधता, स्थिरता और राजनीतिक निर्णयों की निष्पक्षता में विश्वास के कारण राजनीति में भाग लेने से इनकार करते हैं। ऐसे लोगों का मानना ​​है कि उनकी सक्रिय भागीदारी के बिना राजनीतिक जीवन की संभावनाएँ अनुकूल होंगी। हालाँकि, वे अवसाद की अवधि के दौरान राजनीतिक प्रक्रिया में सख्ती से शामिल हो सकते हैं।

चूँकि राजनीतिक गतिविधि का सबसे सुलभ रूप चुनावों में भागीदारी है, राजनीतिक अनुपस्थिति नागरिकों में प्रकट होती है, मुख्य रूप से चुनावों में उनकी गैर-भागीदारी में। तालिका 47 में प्रस्तुत आंकड़ों के अनुसार, 1993 से 2007 की अवधि के लिए रूस में अनुपस्थिति का औसत प्रतिशत 40.9% है. क्या यह बहुत है या थोड़ा?

इस प्रश्न का उत्तर स्तरीय डेटा द्वारा दिया जा सकता है।

उदार लोकतंत्रों में अनुपस्थिति प्रस्तुत आंकड़ों से पता चलता है कि संसदीय चुनावों में रूसियों की गैर-भागीदारी का स्तर काफी ऊँचा है। हम अमेरिकियों और स्विस के बाद दूसरे स्थान पर हैं, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका में उच्च अनुपस्थिति अन्य कारणों से है:

पंजीकरण की जटिलता (यह चुनाव से कुछ सप्ताह पहले और आमतौर पर जिला अदालत में होता है), अमेरिकी पार्टियों द्वारा मतदाताओं को एकजुट करने में असमर्थता, और

इस तथ्य से भी कि संयुक्त राज्य अमेरिका में चुनाव दिवस एक व्यावसायिक दिन है। इस प्रकार, सभी लोकतांत्रिक देशों में अनुपस्थिति एक सामान्य घटना है। जैसा देखा गया # जैसा लिखा गया

रूसी शोधकर्ता, "व्यापक अनुपस्थिति लोकतंत्र की एक बीमारी है, कुलीनतंत्र शासन (कुछ लोगों की शक्ति) की पुनरावृत्ति है।" रूसी चुनावों से अपनी अनुपस्थिति की व्याख्या कैसे करते हैं? एक समाजशास्त्रीय अध्ययन के आंकड़ों के अनुसार, मतदान केंद्र पर न आने के मुख्य कारण, नागरिकों के नाम: परिस्थितियों का संयोग (33.3%), अविश्वास कि डाला गया वोट कुछ भी बदल सकता है (27.6%), चुनावों में रुचि की कमी (20%), शिकायत करते हुए कि किसी ने उन्हें आकर्षित नहीं किया (13.7%),

चुनाव आयोगों द्वारा कानून का पालन न करना (2%), उम्मीदवारों की असमान स्थिति (1%) और अन्य (4.5%)। यदि हम उत्तर विकल्पों में से संयोग और चुनावों में भागीदारी की कमी के संदर्भों को बाहर कर देते हैं, जो स्पष्ट बहाने प्रस्तुत करते हैं,

राजनीतिक अनुपस्थिति के मुख्य कारणों को राजनीति में रुचि की कमी और देश के राजनीतिक पाठ्यक्रम को प्रभावित करने की क्षमता में अविश्वास के रूप में पहचाना जाना चाहिए। इस प्रकार, रूसी अनुपस्थित लोगों में उदासीन, अलग-थलग और उदासीन प्रकार की प्रधानता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस के साथ-साथ अन्य देशों में अनुपस्थिति चुनाव के महत्व पर निर्भर करती है। रूस में, राष्ट्रपति चुनावों में भाग नहीं लेने वालों का अनुपात संसदीय चुनावों की तुलना में काफी कम है: 1991 में। 1996 के चुनाव के पहले दौर में 25.3% ने राष्ट्रपति के लिए मतदान नहीं किया -30.3%, में

1999 -38.2%, 2004 में -44.3% राजनीतिक भागीदारी(राजनीतिक भागीदारी)। राजनीतिक भागीदारी के अध्ययन में अग्रणी अमेरिकी विद्वान सिडनी वर्बा, नॉर्मन नी और जीन किम थे, जो भागीदारी और राजनीतिक समानता: सात देशों की तुलना (1978) के लेखक थे। उन्होंने राजनीतिक भागीदारी को इस प्रकार परिभाषित किया: "निजी नागरिकों की वैध कार्रवाइयाँ, कमोबेश सीधे तौर पर सरकारी कर्मियों के चयन को प्रभावित करने और/या उनके कार्यों को प्रभावित करने के उद्देश्य से होती हैं।"

वास्तव में, अमेरिकी विद्वानों ने भागीदारी को नागरिकों के लिए सत्ता के गठन और प्रयोग को प्रभावित करने के एक वैध अवसर के रूप में परिभाषित किया है, लेकिन यह व्याख्या गलत प्रतीत होती है, क्योंकि इसके समर्थक निषिद्ध कार्यों या तख्तापलट में नागरिकों की भागीदारी पर विचार नहीं करते हैं। अर्थात्, अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिकों के तर्क के अनुसार, जिसकी कानून द्वारा अनुमति नहीं है, वह राजनीतिक भागीदारी नहीं हो सकती। यह सच नहीं है।

एक अधिक सटीक परिभाषा होगी: राजनीतिक भागीदारी – यह व्यक्तियों या समूहों की गतिविधि है जो विभिन्न तरीकों से राजनीतिक शासन की प्रक्रिया और राजनीतिक नेतृत्व के गठन को प्रभावित करना चाहते हैं। आधुनिक शोधकर्ता विभिन्न भेद करते हैं राजनीतिक भागीदारी के रूप, जैसे कि

1. समाचार पत्र पढ़ना और परिवार और दोस्तों के साथ राजनीतिक कहानियों पर चर्चा करना;

2. अधिकारियों को याचिकाओं पर हस्ताक्षर करना;

4. अधिकारियों से संपर्क करना, सरकारी अधिकारियों के साथ संचार और

राजनीतिक नेताओं;

5. रैलियों और बैठकों में भागीदारी;

6. चुनाव में किसी पार्टी या उम्मीदवार को सहायता;

7. राज्य निकायों की हड़तालों, रैलियों, बहिष्कारों, धरना में भागीदारी;

8. इमारतों की जब्ती और झड़पों में भागीदारी;

9. पार्टियों और कानूनी संगठनों में सदस्यता;

10. पार्टी कार्यकर्ता की भूमिका निभाना आदि।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि दुनिया के सभी देशों में राजनीतिक भागीदारी के रूपों में, चुनावी भागीदारी (मतदान) सबसे आम है। एकमात्र अपवाद संयुक्त राज्य अमेरिका है। गैर-चुनावी भागीदारी में सबसे लोकप्रिय बैठकें, रैलियां और याचिकाओं पर हस्ताक्षर हैं, जबकि राजनीतिक भागीदारी के आक्रामक रूप अपेक्षाकृत असामान्य हैं (चेकोस्लोवाकिया एक अपवाद है)।

हालाँकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 1991, जब अध्ययन किया गया था, "मखमली क्रांतियों" का समय था - समाजवादी सरकारों को उखाड़ फेंकने की अवधि। यह बैठकों, रैलियों और आक्रामक रूपों जैसे भागीदारी के रूपों की उच्च दर की व्याख्या करता है। राजनीतिक भागीदारी की विविध अभिव्यक्तियों ने शोधकर्ताओं को उनकी टाइपोलॉजी के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। राजनीतिक भागीदारी के रूपों की टाइपोलॉजी में सबसे आम है द्वंद्व: पारंपरिक(पारंपरिक, नियमित) - अपरंपरागत(गैर पारंपरिक, विरोध) भाग लेना. वहीं, पहले प्रकार में 1,3,4,5,6,9,10 और दूसरे में 2.7 और 8 प्रकार की राजनीतिक गतिविधि शामिल हैं। प्रतिभागी की स्वतंत्रता की डिग्री के आधार पर, शोधकर्ता भेद करते हैं स्वायत्त राजनीतिक भागीदारी(सचेत और स्वतंत्र) और जुटाए(अन्य विषयों के दबाव में, अक्सर किसी की अपनी प्राथमिकताओं में विकृति आ जाती है) भाग लेना.

पश्चिमी शोधकर्ताओं एम. काज़े और ए. मार्श द्वारा विकसित टाइपोलॉजी को बहुत सफल माना गया। राजनीतिक वैज्ञानिकों ने राजनीतिक भागीदारी के स्वरूपों को पाँच प्रकारों में विभाजित किया है:

 निष्क्रिय - अनुपस्थिति, समाचार पत्र पढ़ना, साथ ही याचिकाओं पर हस्ताक्षर करना और "कंपनी के लिए" चुनाव में भाग लेना;

 अनुरूपवादी (समायोजनकारी) - प्रासंगिक पारंपरिक भागीदारी;

 सुधारवादी - अनुरूपता, पारंपरिक भागीदारी की तुलना में अधिक सक्रिय;

 कार्यकर्ता - सक्रिय पारंपरिक भागीदारी, साथ ही एपिसोडिक विरोध गतिविधि;

 विरोध प्रकार की भागीदारी - गैर-पारंपरिक भागीदारी की प्रधानता।

1980 के दशक के अंत में आयोजित किया गया। यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में राजनीतिक गतिविधि के तुलनात्मक अध्ययन से एम. कासे और ए. मार्श द्वारा पहचाने गए राजनीतिक भागीदारी के प्रकारों के निम्नलिखित सहसंबंध का पता चला। पश्चिमी देशों में राजनीतिक भागीदारी का विश्लेषण करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सुधारवाद एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। साथ ही, कई देशों (नीदरलैंड, जर्मनी, इटली) में, आबादी का एक महत्वपूर्ण हिस्सा अन्य प्रकार की भागीदारी के बजाय विरोध प्रदर्शन को प्राथमिकता देता है। इसके विपरीत, ग्रेट ब्रिटेन, ऑस्ट्रिया और फ़िनलैंड में, राजनीतिक भागीदारी के निष्क्रिय रूप प्रमुख पदों पर हैं। अनुरूपता और सक्रियता की एक महत्वपूर्ण हिस्सेदारी के बावजूद, इस प्रकार की राजनीतिक गतिविधियाँ किसी भी देश में शीर्ष पर नहीं आई हैं। आधुनिक रूस में राजनीतिक गतिविधि के रूपों का वर्णन करते हुए, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूसियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा (29-33%) नियमित रूप से रिश्तेदारों, दोस्तों और सहकर्मियों के साथ राजनीतिक मुद्दों पर चर्चा करता है; अन्य 16% चुनाव के संचालन में योगदान करते हैं; बैठकों, बैठकों और सम्मेलनों में 12% भाग लेते हैं; मीडिया और अधिकारियों में याचिकाओं पर हस्ताक्षर करने में भाग लें - 11%; रैलियों और प्रदर्शनों में जाएं - 7%।

लेकिन रूसियों के साथ-साथ अन्य देशों के नागरिकों के लिए राजनीतिक भागीदारी का सबसे व्यापक रूप चुनाव में मतदान है। सर्वेक्षण में शामिल अधिकांश रूसियों ने कहा कि उन्होंने पिछले चुनावों में भाग लिया था और भविष्य में भी भाग लेने जा रहे हैं। साथ ही, रूसी नागरिक संघीय चुनावों (राष्ट्रपति और राज्य ड्यूमा के) को क्षेत्रीय और स्थानीय चुनावों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण मानते हैं। यदि 95 और 84% उत्तरदाताओं ने पूर्व में अपनी भागीदारी की घोषणा की, तो क्रमशः 76, 81, 67 और 72% ने क्षेत्र और शहर के राज्यपाल, महापौर और विधान सभाओं के लिए मतदान करने की बात स्वीकार की। रूस के नागरिक चुनावों को मुख्य रूप से अधिकारियों (31%) या राजनेताओं (25%) के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के साधन के रूप में देखते हैं। अन्य उद्देश्य बहुत कम आम हैं। 18% उत्तरदाता मतदान के माध्यम से अपने हितों की रक्षा करने की संभावना के बारे में आश्वस्त हैं, 11% चुनाव को सरकारी निकायों के गठन में भागीदारी मानते हैं, और 10% उन्हें सामाजिक समस्याओं को हल करने का एक तरीका मानते हैं। इस प्रकार, रूसी चुनाव को अधिकारियों तक जनता की राय पहुंचाने का एक प्रकार का माध्यम मानते हैं। यह स्पष्ट रूप से होता है क्योंकि अधिकांश नागरिक (53%) आश्वस्त हैं कि चुनाव परिणाम अधिकारियों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, और केवल 29-30% उत्तरदाताओं का मानना ​​​​है कि परिणाम मतदान परिणामों के अनुरूप हैं। यूरोपीय देशों के विपरीत, केवल 1-2% रूसी ही विरोध प्रदर्शनों में भाग लेते हैं। प्रदर्शनकारियों का इतना नगण्य अनुपात स्पष्ट रूप से हमारे देश के नागरिकों की राजनीतिक चेतना की ख़ासियत से जुड़ा है, जो इस उम्मीद में सहने को तैयार हैं कि जीवन में सुधार होगा।

रूस में अनुपस्थिति की समस्या अब इतनी विकट हो गई है कि इस पर न केवल चर्चा की जरूरत है, बल्कि कुछ उपायों और निर्णयों को अपनाने की भी जरूरत है।

अनुपस्थिति - (लैटिन से "एब्सेंस, एब्सेंटिस" - अनुपस्थित) - मतदाताओं को मतदान से हटाना। आधुनिक लोकतांत्रिक देशों में, अनुपस्थिति एक काफी सामान्य घटना है: अक्सर 50% या उससे भी अधिक पात्र मतदाता मतदान में भाग नहीं लेते हैं। रूस में भी यह घटना आम है। विदेशों की तरह, रूसी संघ में मतदाताओं की सबसे बड़ी गतिविधि राष्ट्रीय चुनावों में प्रकट होती है, क्षेत्रीय चुनावों और स्थानीय सरकारों के चुनावों में यह बहुत कम है।

सामान्य शब्दों में, अनुपस्थिति को एक निश्चित समय पर एक निश्चित स्थान पर व्यक्तियों की अनुपस्थिति और इससे जुड़े संबंधित सामाजिक कार्यों को करने में विफलता के रूप में परिभाषित किया गया है।

राजनीतिक अनुपस्थिति सत्ता के प्रतिनिधियों, राज्य के प्रमुख आदि के चुनाव में मतदान में भाग लेने से मतदाताओं की चोरी है।

हालाँकि, राजनीतिक अनुपस्थिति का मतलब राजनीतिक सत्ता संबंधों के क्षेत्र से किसी व्यक्ति का पूर्ण बहिष्कार नहीं है, क्योंकि, एक नियम के रूप में, वह एक कानून का पालन करने वाला नागरिक, एक कर्तव्यनिष्ठ करदाता बना रहता है। किसी व्यक्ति द्वारा अपनाई गई गैर-भागीदारी की स्थिति केवल उन प्रकार की राजनीतिक गतिविधियों से संबंधित है जहां वह किसी तरह खुद को एक सक्रिय व्यक्ति के रूप में साबित कर सकता है: अपनी राय व्यक्त करें, किसी समूह या संगठन में अपनी भागीदारी व्यक्त करें, इस या उस उम्मीदवार के प्रति अपना दृष्टिकोण निर्धारित करें उप संसद.

अनुपस्थिति तब उत्पन्न होती है जब राजनीतिक गतिविधियों के लिए बाहरी दबाव गायब हो जाता है, जब किसी व्यक्ति के पास राजनीतिक कार्यों से परहेज करने का अधिकार और वास्तविक अवसर होता है। एक सामूहिक घटना के रूप में, अधिनायकवादी समाजों में अनुपस्थिति अनुपस्थित है। इसलिए, कई शोधकर्ता इस घटना का स्पष्ट मूल्यांकन नहीं देते हैं। एक ओर, अनुपस्थिति की समस्या का अस्तित्व इंगित करता है कि व्यक्ति को अपने हितों के अनुकूल व्यवहार की रेखा चुनने का अधिकार है, लेकिन दूसरी ओर, अनुपस्थिति निस्संदेह चुनावों और राजनीतिक घटनाओं के प्रति लोगों की उदासीनता का प्रमाण है।

अनुपस्थिति खतरनाक है क्योंकि इससे मतदाताओं की संख्या में कमी आती है, जिनके मतदान से चुनाव वैध माने जाते हैं।

आज तक, अनुपस्थिति से जुड़ी सार्वजनिक चेतना की समस्याओं में, सबसे अधिक प्रासंगिक युवा अनुपस्थिति है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी का निम्न स्तर, या राजनीतिक अनुपस्थिति, विशेष रूप से रूसी समस्या नहीं है। "युवा लोगों में अनुपस्थिति अधिक देखी जाती है" चाहे उनकी नागरिकता कुछ भी हो। यूरोप के विकसित लोकतांत्रिक देशों में भी, युवाओं को चुनाव में भाग लेने के लिए आकर्षित करना - राजनीतिक भागीदारी का सबसे व्यापक, सुलभ, सरल और कम से कम समय लेने वाला और संसाधन-गहन रूप - किसी भी तरह से कोई मामूली काम नहीं है। युवाओं की राजनीतिक भागीदारी के स्तर को बढ़ाने के उद्देश्य से उपाय उच्चतम स्तर पर किए जा रहे हैं, कार्यक्रम बनाए जा रहे हैं, धन आवंटित किया जा रहा है, लेकिन युवा अभी भी चुनाव में आने से इनकार करते हैं।

रूस में स्थिति अधिक जटिल है। यदि हम रूस में युवाओं की राजनीतिक अनुपस्थिति के कारणों के बारे में बात करते हैं, तो विशेषज्ञ उनमें से एक पूरी श्रृंखला की पहचान करते हैं, जिनमें से निम्नलिखित मुझे सबसे महत्वपूर्ण लगते हैं।

देश की जनसंख्या (विशेषकर युवा लोगों) का निम्न जीवन स्तर। लोगों के सभी विचार निर्वाह के साधन खोजने तक सीमित हैं, सार्वजनिक क्षेत्र में गतिविधि सहित किसी भी अन्य चीज़ के लिए, कोई समय नहीं है, कोई ताकत नहीं है, कोई इच्छा नहीं है। कम आय वाले लोग बेहद अराजनीतिक थे और रहेंगे।

वास्तविक, कम से कम अल्पावधि में, राजनीतिक भागीदारी के परिणामों की कमी, जो युवाओं को राजनीतिक भागीदारी के माध्यम से अपने जीवन में कम से कम कुछ बदलने की क्षमता में विश्वास से वंचित करती है।

राजनीतिक और कानूनी निरक्षरता, जब अधिकांश युवा कल्पना ही नहीं कर पाते कि वे देश के राजनीतिक जीवन में कैसे भाग ले सकते हैं। यहां तक ​​कि रूसी संघ के केंद्रीय चुनाव आयोग के अध्यक्ष ने भी कहा कि "रूस में चुनावों में कई समस्याएं कानूनी संस्कृति के निम्न स्तर के कारण उत्पन्न होती हैं।"

सत्ता से युवाओं का भावनात्मक अलगाव, उच्च स्तर के भ्रष्टाचार और मौजूदा सत्ता संस्थानों की अक्षमता से जुड़ा है। पुरानी पीढ़ियों का विरोध, जो राजनीति में जड़ें जमा चुके हैं और अक्सर युवा लोगों द्वारा प्रतिनिधित्व किए गए प्रतिस्पर्धियों को इसमें प्रवेश करने की अनुमति नहीं देना चाहते हैं।

इस प्रकार, यह स्पष्ट हो जाता है कि रूस में राजनीतिक अनुपस्थिति की समस्या मुख्य रूप से आबादी के बीच चुनावी संस्कृति की कमी के साथ-साथ उनके बीच किसी भी सक्षम ज्ञान और शैक्षिक कार्य की कमी के कारण इतनी तीव्र है। इसके अलावा, यह कहना सुरक्षित है कि राजनीतिक अनुपस्थिति के विकास की दो दिशाएँ हैं। पहली दिशा युवा लोगों में चुनावी शिक्षा की कमी है और इसके परिणामस्वरूप, युवा लोगों की चुनावी अनुपस्थिति है, दूसरी दिशा सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कारकों की उपस्थिति है जो प्रत्येक व्यक्ति में एक जागरूक नागरिक राजनीतिक स्थिति के गठन को रोकती है।

एक महत्वपूर्ण कारक देश में शांत विदेशी और घरेलू राजनीतिक स्थिति है। और यह बिल्कुल स्वाभाविक है. क्रांतिकारी उथल-पुथल, गहरे सामाजिक और आर्थिक संकटों के दौरान ही राजनीतिक विषय अग्रणी बन जाता है। समृद्ध काल में समाज की जड़ता के कारण राजनीति उसके एक बहुत छोटे हिस्से के दिमाग पर हावी हो जाती है।

अभ्यर्थियों का पंजीकरण

8)अभियान. विधायक निर्धारित करता है: प्रचार अभियान का समय (शुरुआत, अंत), स्थितियाँ और तरीके, स्थान, मीडिया का उपयोग (उम्मीदवारों को बोलने के लिए समान परिस्थितियाँ और समान समय)। कुछ देशों में अभियान समाप्त होने से कुछ दिन पहले जनमत सर्वेक्षण प्रकाशित करना मना है। वित्त पोषण - प्रश्न 39 देखें।

9) मतदान. अधिकांश देशों में मतदान गुप्त, व्यक्तिगत और मतपत्र द्वारा होता है। मतपत्र आधिकारिक राज्य (अधिकांश देशों में) और पार्टियों द्वारा स्वयं मुद्रित किए जाते हैं (उदाहरण के लिए फ्रांस)। मेल द्वारा (ग्रेट ब्रिटेन, जर्मनी), रिश्तेदारों को जारी प्रॉक्सी द्वारा (फ्रांस, जर्मनी) मतदान करने की अनुमति है, कई देशों में शीघ्र मतदान की अनुमति है। अन्य विधियाँ हैं: मैकेनिकल लीवर, पंच्ड कार्ड (पंचिंग), इलेक्ट्रॉनिक डायरेक्ट रिकॉर्डिंग सिस्टम (टच स्क्रीन, पुश-बटन मशीन), आदि।

10) मतों की गिनती, सारांश, प्रकाशन. गिनती चुनाव आयोगों और अन्य निकायों के सदस्यों द्वारा की जाती है, खुले तौर पर और सार्वजनिक रूप से की जाती है, इसमें पार्टी पर्यवेक्षक, स्वतंत्र उम्मीदवारों के प्रतिनिधि, जनता, मीडिया, अंतर्राष्ट्रीय पर्यवेक्षक शामिल होते हैं (वे वैधता की डिग्री पर एक राय देते हैं) चुनाव) चुनावों की वैधता या उनकी अमान्यता की पुष्टि विभिन्न निकायों द्वारा की जाती है: सबसे पहले, केंद्रीय चुनाव आयोगों द्वारा, वैधता की पुष्टि संसद, न्यायालय, संवैधानिक न्यायालय, संवैधानिक परिषद (फ्रांस) की क्षमता के अंतर्गत आ सकती है।

ये आवश्यक कदम हैं. यह भी प्रदान करता है वैकल्पिक चरण:

12) मतदान परिणामों का अंतिम निर्धारण और परिणामों का प्रकाशन

चुनावी विवादप्रशासनिक (चुनाव आयोगों द्वारा) और न्यायिक रूप से हल किया जाता है। न्यायपालिका के लिए, कुछ देशों में विशेष चुनावी अदालतें बनाई जाती हैं (ब्राजील), कुछ में नहीं बनाई जाती हैं (यूएसए)।

कार्य से अनुपस्थित होना(लैटिन एब्सेंसिया से - अनुपस्थिति), प्रतिनिधि निकायों या अधिकारियों के चुनाव में मतदान में भाग लेने से मतदाताओं की चोरी।

कार्य से अनुपस्थित होना- मतदाताओं द्वारा चुनावों के सचेत बहिष्कार के रूपों में से एक, उनमें भाग लेने से इनकार करना; सरकार के मौजूदा स्वरूप, राजनीतिक शासन के खिलाफ आबादी का निष्क्रिय विरोध, किसी व्यक्ति द्वारा अपने अधिकारों और कर्तव्यों के प्रयोग के प्रति उदासीनता की अभिव्यक्ति। मोटे तौर पर अनुपस्थिति को तथ्य के रूप में समझा जा सकता है राजनीतिक जीवन के प्रति जनसंख्या का उदासीन रवैया, व्यक्तिगत लोगों का यह विचार कि राजनीति में कुछ भी उन पर निर्भर नहीं करता है, राजनीति "मेरा व्यवसाय नहीं है", आदि।

अनुपस्थिति का पैमाना सीधे तौर पर लोकतांत्रिक संस्थाओं के गठन की ऐतिहासिक परिस्थितियों, लोगों की मानसिकता में अंतर, किसी दिए गए समाज में विभिन्न परंपराओं और रीति-रिवाजों के अस्तित्व से संबंधित है।

कारण:

आमतौर पर अनुपस्थिति का कारण होता है नागरिकों की उदासीनता, राज्य अधिकारियों में उनके विश्वास की हानि, मतदाताओं की राजनीतिक क्षमता का निम्न स्तर, नागरिकों के लिए चुनाव परिणामों का कम महत्व।अनुपस्थिति का नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, क्योंकि यह सत्ता की वैधता को कम करता है और राज्य से नागरिकों के अलगाव को इंगित करता है; कुछ देशों (इटली, बेल्जियम, ग्रीस, ऑस्ट्रिया) में मुकदमा चलाया जाता है।

अनुपस्थितों की संख्या में वृद्धि इसका प्रमाण है मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था की खामियाँ,लोकतांत्रिक संस्थाओं में अविश्वास की वृद्धि का सूचक, समाज में सामाजिक तनाव की वृद्धि का सूचक।

में से एक उत्तर-औद्योगिक समाज के राजनीतिक जीवन की विशिष्ट विशेषताएंनागरिकों की राजनीतिक गतिविधि में भारी गिरावट आई है। लगभग सभी आर्थिक रूप से विकसित देशों में अनुपस्थित लोगों की संख्या में वृद्धि दर्ज की गई है। (इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट फॉर डेमोक्रेसी एंड इलेक्टोरल असिस्टेंस (स्टॉकहोम, स्वीडन) के अनुसार, जिसने दुनिया भर के 163 देशों में सामान्य संसदीय और राष्ट्रपति चुनावों में मतदाता मतदान का विश्लेषण किया, हाल के वर्षों में औसत मतदान प्रतिशत 70 से घटकर 64 हो गया है। %3). इस प्रकार, कुछ मान्यताओं के साथ, यह तर्क दिया जा सकता है कि अनुपस्थिति आधुनिक समय का एक प्रकार का "कॉलिंग कार्ड" बन गई है।

अनुपस्थिति का मुख्य कारण है सामाजिक व्यवस्था के कुछ मतदाताओं के लिए अस्वीकार्यता, चुनाव की संस्था, राजनीति में रुचि की कमी और राजनीतिक गतिविधियों में शामिल होने की आवश्यकता, न कि तकनीकी या संगठनात्मक व्यवस्था की जटिलता, जैसा कि कई पश्चिमी लेखक दावा करते हैं।

पहचान कर सकते है अनुपस्थिति के दो मुख्य प्रकार: निष्क्रिय अनुपस्थिति- आबादी के कुछ हिस्सों की कम राजनीतिक और कानूनी संस्कृति, राजनीतिक प्रक्रिया के प्रति उदासीनता और इससे अलगाव को जन्म देती है, और सक्रिय अनुपस्थिति- राजनीतिक कारणों से चुनाव में भाग लेने से इनकार करने का परिणाम, उदाहरण के लिए, जनमत संग्रह के लिए मुद्दे को प्रस्तुत करने से असहमति, राष्ट्रपति चुनाव में सभी उम्मीदवारों के प्रति नकारात्मक रवैया आदि।

सामाजिक अभ्यास स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि राजनीतिक प्रक्रिया में और सबसे बढ़कर, सत्ता के निर्वाचित निकायों के गठन में जनसंख्या की भागीदारी लोकतांत्रिक सिद्धांतों पर बने किसी भी समाज के सफल कामकाज के लिए एक शर्त है। लोकतंत्र के सिद्धांतों के प्रति प्रतिबद्ध कोई भी वैज्ञानिक और राजनेता इस तथ्य पर सवाल नहीं उठाते हैं कि सक्रिय राजनीतिक जीवन से कुछ सामाजिक समूहों के प्रतिनिधियों का बहिष्कार, जानबूझकर खुद को राजनीति से दूर करने वालों की संख्या में वृद्धि, अनिवार्य रूप से नागरिक समाज के गठन में बाधा डालती है। संरचनाएँ, निर्वाचित प्राधिकारियों की प्रभावशीलता गतिविधियों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती हैं।

वैज्ञानिक और व्यावहारिक दृष्टि से राजनीतिक समस्याओं से निपटने वाले लगभग हर व्यक्ति के लिए यह स्पष्ट है कि अनुपस्थित रहने वालों की संख्या में वृद्धि मौजूदा राजनीतिक व्यवस्था की अपूर्णता का प्रमाण है, लोकतांत्रिक संस्थानों में अविश्वास की वृद्धि का एक संकेतक है। समाज में सामाजिक तनाव का बढ़ना। यह इस परिस्थिति के साथ है, सबसे पहले, अनुपस्थिति की समस्या में गहरी रुचि, जो कई घरेलू और विदेशी वैज्ञानिकों द्वारा प्रदर्शित की गई है, जुड़ी हुई है।

अनुपस्थिति एक प्राकृतिक ऐतिहासिक घटना है, जो लोकतंत्र और स्वतंत्रता के सिद्धांतों पर बनी राजनीतिक व्यवस्था का एक अभिन्न गुण है। यह किसी भी लोकतांत्रिक समाज के राजनीतिक जीवन और कानून के शासन की एक घटना है, जो इसके विकास की अवरोही शाखा में प्रवेश कर चुकी है। शास्त्रीय लोकतंत्र के देशों और हाल ही में लोकतांत्रिक विकास के रास्ते पर चलने वाले दोनों देशों में अनुपस्थिति का व्यापक प्रसार, उनकी राजनीतिक प्रणालियों में निष्क्रिय प्रक्रियाओं की वृद्धि, ऐतिहासिक रूप से स्थापित लोकतांत्रिक संस्थानों की रचनात्मक क्षमता की कमी से जुड़ा हुआ है। , व्यापक जनता के बीच "व्यक्तिपरक" प्रकार की राजनीतिक संस्कृति का उदय। मीडिया के प्रभाव में।

अनुपस्थिति का पैमाना और इसकी अभिव्यक्ति के रूप सीधे तौर पर लोकतांत्रिक संस्थानों के गठन की ऐतिहासिक स्थितियों, लोगों की मानसिकता में अंतर, किसी दिए गए समाज में विभिन्न परंपराओं और रीति-रिवाजों के अस्तित्व से संबंधित हैं।

जैसा कि ज्ञात है, उत्तर-औद्योगिक समाज के राजनीतिक जीवन की विशिष्ट विशेषताओं में से एक नागरिकों की राजनीतिक गतिविधि में तेज गिरावट है। इंग्लैंड से लेकर जापान तक लगभग सभी आर्थिक रूप से विकसित देशों में अनुपस्थित रहने वालों की संख्या में वृद्धि दर्ज की गई है। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि अनुपस्थिति आधुनिक समय का एक प्रकार का "कॉलिंग कार्ड" बन गई है।

रूस में अनुपस्थित रहने वालों की संख्या भी बढ़ रही है, जहां 40 से 70% संभावित मतदाता विभिन्न स्तरों पर चुनावों में भाग नहीं लेते हैं, जबकि 80 के दशक के अंत और 90 के दशक की शुरुआत में आरएसएफएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रतिनिधियों के चुनाव में, और तब प्रथम और द्वितीय राज्य ड्यूमा आरएफ के प्रतिनिधियों ने मतदाताओं की सूची में शामिल 85% से अधिक लोगों ने भाग लिया।

कुछ आधुनिक राजनेता बढ़ती अनुपस्थिति का कारण मतदाताओं के साधारण आलस्य को बताते हैं। ऐसा तर्क शायद ही प्रेरक हो। निस्संदेह, कारण गहरे, अधिक गंभीर हैं और विशेष शोध की आवश्यकता है। राजनीतिक वैज्ञानिकों और समाजशास्त्रियों के विश्लेषण से बढ़ती अनुपस्थिति के निम्नलिखित कारण सामने आते हैं:

• 1. सामान्य सामाजिक और सामान्य राजनीतिक प्रकृति के कारण। एक उदाहरण के रूप में: दीर्घकालिक आर्थिक कठिनाइयाँ, जिनका समाधान चुनाव परिणामों से महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित नहीं होता है, वर्तमान अधिकारियों में विश्वास का निम्न स्तर, आबादी की नज़र में डिप्टी कोर की कम प्रतिष्ठा।
• 2. कानून की अपूर्णता और चुनाव आयोगों के कार्य से संबंधित कारण। जैसा कि विशेषज्ञों ने उल्लेख किया है, संघीय और क्षेत्रीय दोनों स्तरों पर होने वाले प्रत्येक चुनाव के बाद, कानून की कमियां और अपूर्णताएं सामने आती हैं, जिससे बुनियादी चुनावी कानून में कई महत्वपूर्ण संशोधनों की शुरूआत होती है, यानी। रूसी संघ का संघीय कानून "नागरिकों के चुनावी अधिकारों की बुनियादी गारंटी और रूसी संघ के नागरिकों के जनमत संग्रह में भाग लेने के अधिकार पर" रूसी संघ"। ऐसी कमियों की मौजूदगी ही आबादी के बीच अविश्वास पैदा करती है।
• 3. किसी विशेष चुनाव अभियान की ख़ासियत से संबंधित कारण। विशेष रूप से, एक अनाकर्षक उम्मीदवार, अरुचिकर प्रचार।
• 4. यादृच्छिक प्रकृति के कारण। उदाहरण के लिए, मौसम की स्थिति, मतदाता ई. मिकोवा के स्वास्थ्य की स्थिति। युवा परिवेश में अनुपस्थिति के कारण और इसे खत्म करने के संभावित तरीके [इलेक्ट्रॉनिक संसाधन] / ई. मिकोवा। - एक्सेस मोड: http://dо.gendocs .ru/dоss/index-38515. html (27 नवंबर, 2013)।

ध्यान देने योग्य बात यह है कि ये कारण सभी श्रेणियों के नागरिकों को प्रभावित करते हैं। लेकिन युवा लोगों को सबसे सक्रिय सामाजिक समूह के रूप में पहचाना जाता है, लेकिन यह वह है जो, एक नियम के रूप में, आधुनिक अनुपस्थिति का आधार बनता है। 18-25 वर्ष की आयु का एक युवा कई कारणों से मतदान केंद्र पर नहीं जाता है: अपने माता-पिता पर नज़र डालना, व्यक्तिगत रुचियाँ, अपनी आवाज़ की शक्ति में विश्वास की कमी। जैसा कि राजनीतिक वैज्ञानिकों के अध्ययन से पता चलता है, एक व्यक्ति 21 वर्ष की आयु तक सामाजिक रूप से परिपक्व हो जाता है और समाज की आधुनिक परिस्थितियों के अनुकूल हो जाता है, अर्थात यह युवावस्था का मध्य है, इस मील के पत्थर के बाद राजनीतिक विचारों सहित प्राथमिकताओं को बदलना काफी कठिन होता है। . यदि हम कल्पना करें कि अब भी एक आधुनिक युवा, समाज और राज्य का एक योग्य हिस्सा, सत्ता के प्रतिनिधि को चुनकर अपने देश के जीवन में भागीदारी की उपेक्षा करता है, तो इस देश में भविष्य की स्थिति इतनी बादल रहित नहीं लगती है।

आज तक, अनुपस्थिति से जुड़ी सार्वजनिक चेतना की समस्याओं में, सबसे अधिक प्रासंगिक युवा अनुपस्थिति है। साथ ही, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी का निम्न स्तर, या राजनीतिक अनुपस्थिति, विशेष रूप से रूसी समस्या नहीं है। "युवा लोगों में अनुपस्थिति अधिक देखी जाती है" चाहे उनकी नागरिकता कुछ भी हो। यूरोप के विकसित लोकतांत्रिक देशों में भी, युवाओं को चुनाव में भाग लेने के लिए आकर्षित करना - राजनीतिक भागीदारी का सबसे व्यापक, सुलभ, सरल और कम से कम समय और संसाधन लेने वाला रूप - किसी भी तरह से कोई मामूली काम नहीं है। युवाओं की राजनीतिक भागीदारी के स्तर को बढ़ाने के उद्देश्य से उपाय उच्चतम स्तर पर किए जा रहे हैं, कार्यक्रम बनाए जा रहे हैं, धन आवंटित किया जा रहा है, लेकिन युवा अभी भी चुनाव में आने से इनकार करते हैं।

रूस में स्थिति अधिक जटिल है। यदि हम रूस में युवाओं की राजनीतिक अनुपस्थिति के कारणों के बारे में बात करते हैं, तो विशेषज्ञ उनमें से एक पूरी श्रृंखला की पहचान करते हैं, जिनमें से निम्नलिखित मुझे सबसे महत्वपूर्ण लगते हैं।

"सबसे पहले, युवा लोगों की राजनीतिक संस्कृति और राजनीतिक और कानूनी साक्षरता का निम्न स्तर, जो इस तथ्य की ओर ले जाता है कि युवा लोग, विशेष रूप से जो क्षेत्रों में रहते हैं, उन्हें अनुवाद करने के तंत्र का स्पष्ट विचार नहीं है सत्ता में उनके हित, साथ ही राजनीतिक प्रक्रिया और राज्य सत्ता को प्रभावित करने के तरीके, सार्वजनिक अनुरोध के निष्पादन की निगरानी के लिए तंत्र आदि। लोकतंत्रीकरण और सुधार के संदर्भ में, यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि जनसंख्या, विशेष रूप से युवा, राजनीतिक पाठ्यक्रम की वैचारिक और अन्य नींव, किए गए निर्णय और अधिकारियों के राजनीतिक कार्यों को पर्याप्त रूप से समझें। यह वैधता प्रदान करता है, अर्थात चल रहे सुधारों के लिए समर्थन प्रदान करता है। यही कारण है कि राजनीतिक साक्षरता का निम्न स्तर या तो अराजनीतिक या विरोध के मूड का कारण बनता है।

दूसरे, राज्य निकायों और प्रक्रियाओं में विश्वास की हानि, उदाहरण के लिए, चुनावी प्रक्रिया में। ऐसा या तो तब होता है जब "इनपुट" पर सार्वजनिक अनुरोध "आउटपुट" पर राजनीतिक निर्णय के अनुरूप नहीं होता है, या जब स्थिति पहले ही विकसित हो चुकी होती है, जिसके अनुसार युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी के परिणामों को कोई प्रतिक्रिया नहीं मिलती है राज्य संरचनाओं में, जिसके कारण वे इस बाधा को तोड़ने और राजनीतिक व्यवस्था या राजनीतिक पाठ्यक्रम में कुछ बदलने में सक्षम विश्वास खो देते हैं। इसके अलावा, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय दोनों स्तरों पर राजनीतिक व्यवस्था का भ्रष्टाचार, युवा लोगों के बीच इस राय पर जोर देने में योगदान देता है कि किसी भी महत्वपूर्ण सुधार को "धीमा" या अस्वीकार किया जा सकता है, और इसके बजाय परिवर्तन किए जाएंगे। राजनीतिक या आर्थिक अभिजात वर्ग के लिए फायदेमंद।

तीसरा, अभी भी यह विचार है कि नागरिक समाज और अधिकारियों के बीच कोई संवाद नहीं है, बल्कि लगभग टकराव वाले रिश्ते हैं। यह उस परंपरा के कारण है जो रूसी राज्य के पूरे इतिहास में बनी है कि देश में एक मजबूत सरकार राजनीतिक प्रक्रिया का मुख्य विषय है, जो आबादी के जीवन को नियंत्रित करती है, राजनीतिक पाठ्यक्रम चुनती है और लागू करती है और दोनों में सुधार करती है। कानूनी और हिंसक तरीकों से. और लोग, बदले में, राज्य सत्ता का एक प्रकार का विरोध है, जो हमेशा राजनीतिक प्रक्रिया की "परिधि पर" होता है और केवल राजनीतिक व्यवस्था (संक्रमणकालीन अवधि) के संकट के दौरान ही संगठित होता है। इस प्रकार देश में राजनीति के संबंध में जनसंख्या की अराजनीतिकता, निष्क्रियता का निर्माण हुआ। अर्थात्, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह कारण राजनीतिक संस्कृति के प्रकार के साथ घनिष्ठ रूप से मेल खाता है। कुछ समय पहले तक, रूस में इसे एक विषय के रूप में नामित किया गया था, अर्थात, राजनीति में जनसंख्या की कमजोर भागीदारी थी, इस तथ्य से इसका व्यापक इस्तीफा कि राजनीतिक पाठ्यक्रम राज्य सत्ता द्वारा किया जाएगा, जिसमें जनता की राय की लगभग कोई परवाह नहीं होगी। , साथ ही यह अपेक्षा कि एक मजबूत सरकार सभी जरूरतों को पूरा करेगी और एक सभ्य जीवन स्तर प्रदान करेगी। हालाँकि, अब, मेरी राय में, अधीन राजनीतिक संस्कृति का धीरे-धीरे भागीदारी की संस्कृति (कार्यकर्ता राजनीतिक संस्कृति) में परिवर्तन हो रहा है। इस कथन को सत्यापित करने के लिए, यह कहा जाना चाहिए कि अधिक से अधिक लोग नीतियों के निर्माण और कार्यान्वयन में सक्रिय भाग लेने का प्रयास कर रहे हैं, भले ही वे कोई भी तरीका चुनें - कानूनी या अवैध, सकारात्मक या विरोध।

चौथा, युवा लोगों का पहले से उल्लेखित जीवन स्तर भी एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है, क्योंकि कम आय स्तर होने पर, एक युवा व्यक्ति राजनीतिक समस्याओं के बजाय अपनी वित्तीय समस्याओं पर काबू पाने की कोशिश करता है। उत्तरार्द्ध, तार्किक रूप से, पृष्ठभूमि में धकेल दिए गए हैं। पांचवें, लगातार और प्रभावी ढंग से काम करने वाले सामाजिक-राजनीतिक "लिफ्ट" की अनुपस्थिति - यानी, वे कारक और तंत्र, शायद योग्यता भी, जो आबादी की ऊर्ध्वाधर सामाजिक गतिशीलता को निर्णायक रूप से प्रभावित करते हैं, इस मामले में, राजनीतिक क्षेत्र में. इसका सीधा संबंध समाज से देश के राजनीतिक अभिजात्य वर्ग में नए सक्षम सदस्यों की भर्ती से है, जिसे व्यवहार में व्यक्तिगत संबंधों या भ्रष्टाचार की साजिशों के माध्यम से नए "राजनीतिक कर्मियों" के चयन से बदल दिया जाता है। इस कारण के भीतर एक और समस्या पुरानी पीढ़ियों का प्रतिरोध है, जो लंबे समय से राजनीति में मजबूती से अपना स्थान बनाए हुए हैं, जिसका उद्देश्य युवा पीढ़ी को शासन करने से रोकना है। अक्सर यह नए कैडरों की योग्यता की कमी या राजनीतिक पाठ्यक्रम को बदलने की उनकी कट्टरपंथी इच्छा के कारण होता है, लेकिन मुख्य कारण पुरानी पीढ़ी द्वारा अपने पद खोने का डर है।

उपरोक्त सभी को सारांशित करते हुए, रूस में युवा लोगों की राजनीतिक भागीदारी की बुनियादी विविधताओं में से एक के रूप में अनुपस्थिति की समस्या अब काफी तीव्र है, क्योंकि उपरोक्त सभी कारण आज भी कायम हैं "कतुशेवा के. युवाओं की राजनीतिक भागीदारी में रुझान रूस में: राजनीतिक अनुपस्थिति, स्वायत्त और जुटाई गई भागीदारी संसाधन] / के. कटुशेवा। - एक्सेस मोड: http://rud.exdat.com/doss/index-727397.html (30 नवंबर, 2013)। मैं एक और महत्वपूर्ण तथ्य नोट करना चाहूंगा. चूँकि चुनाव की संस्था पश्चिमी लोकतांत्रिक शासनों से रूस में लाई गई थी, जिसे दुनिया में लोकतंत्रीकरण और आधुनिकीकरण के पहले दशकों (XX सदी के 50 के दशक) में लोकतंत्र के निर्माण के लिए एक सार्वभौमिक ट्रेसिंग पेपर माना जाता था, इसने अभी तक पूरी तरह से जड़ें नहीं जमाई हैं। हमारे देश में राष्ट्रीय विशिष्टता और ऐतिहासिक विकास के कारण। जनसंख्या से समर्थन प्राप्त करने के बजाय, यह नागरिकों की नज़र में अपना मूल्य खो रहा है, जो भ्रष्टाचार, राजनीतिक परंपराओं और कई अन्य कारकों के कारण होता है। यह सब राजनीतिक अनुपस्थिति या विरोध के मूड में वृद्धि की ओर ले जाता है।

ऊपर सूचीबद्ध कारणों में, युवा लोगों के लिए सबसे गंभीर कारण निम्न राजनीतिक और कानूनी संस्कृति, उदासीनता और चुनावी प्रक्रिया से अलगाव है। इसे ख़त्म करने के लिए युवा मतदाता की सक्रियता को बढ़ाना ज़रूरी है, न केवल उसे चुनने और चुने जाने के संवैधानिक अधिकार से परिचित कराना, बल्कि इस अधिकार के कार्यान्वयन के लिए तंत्र भी दिखाना आवश्यक है। कानूनी गतिविधि को, सबसे पहले, किसी के व्यक्तिपरक चुनावी अधिकार का प्रयोग करने के संदर्भ में स्वतंत्र, वैध व्यवहार के रूप में समझा जाना चाहिए। युवाओं की अनुपस्थिति के कारणों और इसके उन्मूलन की संभावनाओं के सबसे व्यापक विश्लेषण के लिए, हम उन तत्वों पर ध्यान दे सकते हैं जो नागरिकों की कानूनी गतिविधि बनाते हैं - यह कानूनी शिक्षा, कानूनी संस्कृति और कानूनी जागरूकता है।

कानूनी शिक्षा के परिणामस्वरूप, एक नागरिक में कानूनी आवश्यकताएं, रुचियां, दृष्टिकोण, मूल्य अभिविन्यास विकसित होते हैं, जो काफी हद तक वैध व्यवहार के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक विनियमन के महत्वपूर्ण घटक हैं। यहां मुख्य बात यह है कि लोगों का कानूनों, राज्य की संरचना और कानूनी कार्यवाही के बारे में सरल ज्ञान अभी तक राजनीतिक और कानूनी क्षेत्र में इन लोगों के कार्यों की नागरिकता की गारंटी नहीं है। कानूनी संस्कृति इसकी नींव होने के कारण नागरिकों की कानूनी गतिविधि के एक तत्व के रूप में भी कार्य करती है। यह व्यक्ति के वैध और सामाजिक रूप से सक्रिय व्यवहार, कानून के क्षेत्र में उसकी सक्रिय जीवन स्थिति, वैधता और कानून के शासन के लिए प्रयास की एकता में व्यक्त किया गया है।

नागरिकों की कानूनी गतिविधि के तत्वों में से एक के रूप में कानूनी जागरूकता के लिए, यहां मुख्य बात एक नागरिक की अपने व्यवहार में कानूनी मानदंडों को लागू करने की प्रक्रिया के लिए तत्परता है।

कानूनी जागरूकता जनसंख्या की नैतिक और आध्यात्मिक क्षमता, ऐतिहासिक विशेषताओं और रूसी समाज की विशेषताओं को भी ध्यान में रखती है। यह माना जाता है कि नागरिकों को स्वयं, अपने सार्वभौमिक, प्राकृतिक सार के आधार पर, कानूनी गतिविधि को लागू करने का सबसे सही वास्तविक तरीका खोजना होगा, विशेष रूप से, चुनावी कानून में, जहां पसंद की आवश्यकता पहले से ही परिभाषा में निर्धारित है।

इसलिए, चुनाव से बचने के कई कारण हैं, लेकिन ऊपर सूचीबद्ध कारणों में से, युवा लोगों के लिए सबसे गंभीर कारण कम राजनीतिक और कानूनी संस्कृति, उदासीनता और चुनावी प्रक्रिया से अलगाव है, जो स्पष्ट रूप से हमें बेहतर भविष्य की ओर नहीं ले जाता है। समाज में मौजूद रूढ़िवादिता को बदलना जरूरी है, क्योंकि स्वतंत्र चुनाव चुनाव में जाने या न जाने की आजादी नहीं है, बल्कि प्रस्तुत उम्मीदवारों में से चुनने की आजादी है।

आधुनिक रूस में जनसंख्या में राजनीतिक रूप से उदासीन लोगों का अनुपात काफी बड़ा है। यह जन चेतना के संकट, मूल्यों के टकराव, बहुसंख्यक आबादी का सत्ता से अलगाव और उसके प्रति अविश्वास, राजनीतिक और कानूनी शून्यवाद के कारण है। कई लोगों ने अपनी क्षमताओं पर विश्वास खो दिया है, उन्हें विश्वास नहीं है कि वे राजनीतिक प्रक्रियाओं को प्रभावित कर सकते हैं, उनका मानना ​​है कि राजनीतिक निर्णय मतदान और अन्य राजनीतिक कार्यों में उनकी भागीदारी की परवाह किए बिना किए जाते हैं। लोग राजनीति में भाग लेने से व्यक्तिगत लाभ महसूस नहीं करते हैं, उनका मानना ​​है कि यह अभिजात वर्ग के हितों की पूर्ति करता है।

अत्यधिक विकसित देशों के घेरे में शीघ्र प्रवेश के बारे में मिथक के पतन से रूसी आबादी के एक निश्चित हिस्से की अनुपस्थिति काफी प्रभावित हुई।

राजनीति विज्ञान में अनुपस्थिति की भूमिका का आकलन अस्पष्ट है। कुछ शोधकर्ता विभिन्न प्रकार की राजनीतिक भागीदारी में अधिक से अधिक लोगों को शामिल करने की आवश्यकता पर जोर देते हैं। दूसरों का मानना ​​है कि सीमित भागीदारी और गैर-भागीदारी को एक स्थिर कारक माना जा सकता है, क्योंकि आबादी के अराजनीतिक वर्गों की सक्रियता, राजनीतिक प्रक्रिया में उनके शामिल होने से राजनीतिक व्यवस्था में अस्थिरता आ सकती है।

राजनीतिक प्रक्रिया के विकास की रूसी प्रथा रूसी मतदाता के व्यवहार की प्रकृति अप्रत्याशित और कभी-कभी अपेक्षाओं के विपरीत होने की गवाही देती है। सामाजिक स्थिति, एक निश्चित समूह से संबंधित और चुनावी पसंद के बीच संबंधों को कमजोर करने की प्रवृत्ति, जो 20 वीं शताब्दी के आखिरी दशकों में प्रकट हुई, यह बताती है कि राजनीतिक पसंद, सामाजिक-पेशेवर संबद्धता और सामाजिक के बीच कोई संबंध नहीं है। उस व्यक्ति की स्थिति जो यह विकल्प चुनता है। यह रूस में राजनीतिक प्रक्रिया के विकास की एक विशिष्ट विशेषता है। अनुपस्थिति की समस्या रूसी लोकतंत्र की प्रमुख समस्याओं में से एक है।

हाल के वर्षों में अनुपस्थिति का तेजी से विस्तार रूस में विकसित हुई राजनीतिक व्यवस्था की अस्थिरता को इंगित करता है। चुनावी गतिविधि में कमी, सबसे पहले, रूसी चुनावी प्रणाली के प्रति जनसंख्या के मोहभंग की अभिव्यक्ति है, अधिकारियों में विश्वास की हानि, विभिन्न सामाजिक समूहों में बढ़ती विरोध क्षमता का प्रमाण, लोकतांत्रिक संस्थानों के प्रति शून्यवादी रवैया, राजनीतिक पार्टियाँ और उनके नेता राजनीति विज्ञान: पाठ्यपुस्तक / एड। एम.ए. वासिलिका। - एम.: गार्डारिकी, 2005।