उदासी और अवसाद. "क्या आपको मानव स्वभाव को इतने स्पष्ट रूप से देखने के लिए वास्तव में बीमार होना पड़ा?" - फ्रायड चिल्लाता है

उदासी मन की एक अवस्था है जिसमें उदास मनोदशा, सामान्य अवसाद, उदासी, उदासी और शक्ति की हानि होती है। विचाराधीन स्थिति के साथ-साथ व्यक्ति की स्वयं की बेकारता, बेकारता, अनुपयोगिता की भावना, बारी-बारी से एक आनंदहीन मनोदशा भी होती है। उसी समय, घटना के लिए यह राज्यहो सकता है कोई अच्छा कारण न हो. पहले वर्णित शब्द "अंधकार पागलपन" था। इसके अलावा, उदासी का मतलब चार प्रकार के स्वभावों में से एक है। दूसरे शब्दों में, वह है जन्मजात विशेषतासमाज के प्रति दृष्टिकोण और अनुकूलन। उदासीन लोग विशिष्ट अंतर्मुखी होते हैं, वे अपने व्यक्तित्व के साथ अकेले अच्छा महसूस करते हैं, वे अलग होते हैं अतिसंवेदनशीलता, किसी भी घटना को आत्मा में गहराई से अनुभव किया जाता है।

यह क्या है

विचाराधीन शब्द मानसिक विकार के विभिन्न रूपों में से एक को दर्शाता है। उदासी शब्द का अर्थ ही निराशाजनक निराशा, उदासी, उदासी, उदास पागलपन है और इसका अनुवाद काले क्रोध के रूप में किया जाता है।

उदासी के दौरान मानसिक परिवर्तनों का सार व्यक्ति की उदास, निराश अवस्था में उपस्थिति में निहित है। आस-पास की वास्तविकता ऐसे व्यक्तियों को प्रेरित नहीं करती या प्रेरित नहीं करती, और वे मानसिक गतिविधिअप्रिय दर्द के साथ. उसी समय, उदासीन चेतना में, उदास मनोदशा के अनुरूप विचार प्रबल होते हैं। ऐसे लोगों की यादें और कल्पनाएँ केवल अप्रिय छवियों और घटनाओं पर केंद्रित होती हैं। वे हर चीज़ को निराशापूर्ण दृष्टि से देखते हैं।

कुछ भी उन्हें खुशी नहीं दे सकता है, उनका अपना अस्तित्व बोझ बन जाता है, गतिविधियों में रुचि कमजोर हो जाती है या पूरी तरह से गायब हो जाती है, वे गतिहीन हो जाते हैं, वास्तविकता और अपने स्वयं के शौक के प्रति उदासीन हो जाते हैं, और मृत्यु को इष्टतम समाधान मानते हैं, जो अक्सर आत्महत्या के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

अक्सर उदासी और उदासीनता की बुनियाद पर भावनाओं का धोखा और बेतुके भ्रमपूर्ण विचार पनपते हैं। उत्तरार्द्ध के लिए, वे मुख्य रूप से आत्म-आरोप की प्रकृति के हैं: उदासीन व्यक्ति इस या उस अपराध या अपराध के लिए खुद को दोषी मानते हैं, उदाहरण के लिए, धर्म या नैतिकता के खिलाफ। वे पूरी तरह से राक्षसी कृत्यों का श्रेय खुद को भी दे सकते हैं, उनके लिए भी ऐसी ही राक्षसी सजा की उम्मीद कर सकते हैं। आत्म-दोष के भ्रमपूर्ण विचारों के अलावा, उत्पीड़न या इनकार के भ्रम भी नोट किए जाते हैं: लोग गायब हो जाते हैं, अब और कुछ नहीं है, दुनिया और अस्तित्व समाप्त हो रहे हैं।

एक विशेष प्रकार में ऐसे मामले शामिल होते हैं जहां प्रलाप मुख्य रूप से प्रकृति में हाइपोकॉन्ड्रिअकल होता है। उदाहरण के लिए, उन्हें लगता है कि उनके शरीर में छेद बढ़ गए हैं, उनकी आंतें सड़ रही हैं और वे स्वयं लकड़ी बन गए हैं, एक जानवर में बदल गए हैं। इंद्रियों का धोखा, मुख्य रूप से सामग्री में, प्रलाप के विचारों से मेल खाता है: उदास लोग शाप, जंजीरों की गड़गड़ाहट, बच्चों की कराहें सुनते हैं, वे यातना की तैयारी देखते हैं, रिश्तेदारों की लाशें देखते हैं, वे गंधक और मांस की गंध लेते हैं।

मरीजों को कभी-कभी बढ़ी हुई उदासी, मोटर उत्तेजना और भय के हमलों का सामना करना पड़ता है। ऐसे हमलों के प्रभाव में, उदास लोग कभी-कभी अवसाद में पड़ जाते हैं।

उदासी अक्सर पोषण में गिरावट के साथ होती है, जो या तो भूख में कमी के कारण या अवशोषण, चयापचय और रक्त परिसंचरण की प्रक्रियाओं में व्यवधान के कारण होती है। इसके अलावा, विचाराधीन विकार अक्सर एक स्थिर विकार के साथ होता है।

उदासी एक अलग बीमारी या किसी अन्य अधिक गंभीर बीमारी का संकेत हो सकती है। यह उन्माद या आवधिक पागलपन के साथ हो सकता है। साथ ही, यह पाठ्यक्रम की छोटी अवधि की विशेषता है। उदासी कब दर्शाती है अलग उल्लंघन, फिर अवधि द्वारा विशेषता।

आज वर्णित विकार को "उपस्थिति के बिना उदासी" के रूप में वर्गीकृत किया गया है मानसिक लक्षण”, और यह “अवसादग्रस्तता प्रकरण” नामक बीमारी का एक लक्षण है गंभीरबिना किसी मानसिक लक्षण के।" वैकल्पिक नाम इस बीमारी का"उत्तेजित अवसाद", "महत्वपूर्ण अवसाद" है।

आजकल अधिकाधिक बार मेडिकल अभ्यास करनापहले से प्रचलित शब्द "उदासी" के स्थान पर "अवसाद" शब्द का प्रयोग किया जाता है, और उदासी सरल शब्दों में, यानी, रोजमर्रा की जिंदगी में, इसका मतलब अक्सर उदास, सुस्त, उदास मनोदशा होता है।

कारण

पर्याप्त सामान्य कारण, जो प्रश्नगत विकार का कारण बनता है और आत्म-सुधार के लिए उत्तरदायी नहीं है, जन्मजात है मानसिक विशेषता. अक्सर गर्भवती माताएं नेतृत्व करती हैं अस्वस्थ छविप्राणी, नकारात्मक सोच से ग्रस्त होते हैं, जिसके कारण दुनिया में एक बच्चे का उदासीन रूप से आगमन हो सकता है। वैज्ञानिकों ने पाया है कि अंतर्गर्भाशयी विकास में भी भ्रूण माता-पिता के रवैये और बाहरी समस्याओं को महसूस करता है।

अध्ययनों से यह भी पता चला है कि स्वभाव को आनुवंशिक रूप से बदला जा सकता है। यदि माता-पिता दोनों उदास हैं, तो संभावना है कि इस प्रकार का स्वभाव उनकी संतानों में भी आ जाएगा। हालाँकि, दुनिया में "शुद्ध" प्रकार का कोई भी व्यक्ति नहीं है। किसी स्वभाव प्रकार से संबंधित होना उसके प्रमुख गुण से निर्धारित होता है।

कभी-कभी व्यक्तिगत आकांक्षाएं पूरी न होने के कारण लोग उदासी में बदल सकते हैं। उदाहरण के लिए, एक लंबी असफल नौकरी खोज के दौरान। ऐसी बाधाएं केवल एक मजबूत व्यक्ति को कठोर बनाएंगी, जबकि वे एक कमजोर व्यक्ति को निराशावादी उदासी में बदल देंगी। उनके लिए रोजमर्रा की सामान्य समस्याओं से उबरने की कोशिश करने की तुलना में भाग्य को दोष देना आसान है।

वर्णित विकार मानसिक पीड़ा और रोजमर्रा की स्थितियों पर गैर-मानक विचारों के कारण भी हो सकता है, जो तथाकथित "पर्याप्त" लोगों के निर्णयों से भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, चंद्रमा पर जीवन के अस्तित्व में किसी व्यक्ति का विश्वास अक्सर "सूचित" विषयों से कई उपहास और व्यंग्यात्मक सामग्री का कारण बन सकता है। और इससे अक्सर बेकार की भावना पैदा होती है।

उदासी के कारण अक्सर बचपन में छिपे होते हैं। माता-पिता द्वारा अत्यधिक संरक्षण, साथियों के बीच बातचीत में कठिनाइयाँ, स्कूल समुदाय में गैर-स्वीकार्यता - यह सब बंद उदासी की उपस्थिति को भड़का सकता है।

वैचारिक मुद्दों से संबंधित सामाजिक-नैतिक घटनाएं भी उदास मनोदशा और वर्णित विकार की उपस्थिति का कारण बनती हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, लोगों की कर्तव्यनिष्ठा, उनकी निस्वार्थता में विश्वास की कमी, सामाजिक प्रगतिव्यक्ति को संशयवादी बनाओ और डुबकी लगाओ अवसादग्रस्त अवस्था.

आध्यात्मिक विकास मृत्यु और कमज़ोरी के बारे में विचारों को जन्म देता है, यह अहसास कि कोई भी सड़क हमेशा घातक अंत की ओर ले जाएगी। ऐसे "अंधेरे" विचार उदासीन अवसाद की अभिव्यक्तियाँ हैं।

हानिकारक व्यसन वस्तुतः मानस को नष्ट कर देते हैं, जो निराशाजनक विचारों और जीने की अनिच्छा को जन्म देता है।

जुआ भी एक प्रकार की विनाशकारी लत है। दांव के लिए अगली राशि कहाँ से प्राप्त करें, इसके बारे में अंतहीन विचारों के अलावा, एक व्यक्ति को एक अपरिहार्य बड़े नुकसान का भी सामना करना पड़ता है। इसलिए, जुआरी आमतौर पर असंतुष्ट, चिड़चिड़े और लगातार उदास स्थिति में रहते हैं। ऐसी निराशावादी मनोदशा की पृष्ठभूमि में उदासी विकसित होती है।

पंक्ति मानसिक विकारनिराशाजनक विचारों और पतनशील मनोदशाओं के साथ। यहाँ उदासी एक सहवर्ती अभिव्यक्ति होगी।

अक्सर प्राकृतिक उम्र बढ़ना उदासी को जन्म देता है, क्योंकि उम्र बढ़ने वाला व्यक्ति अपने स्वयं के परिवर्तनों के साथ सामंजस्य नहीं बिठा पाता है शारीरिक हालत: वह अब इतना तेज़ और फुर्तीला नहीं रहा, कई बीमारियाँ सामने आ गई हैं, और उसकी सहनशक्ति कम हो गई है। यह सब मूड पर नकारात्मक प्रभाव डालता है, जिसके परिणामस्वरूप व्यक्ति उदासी से उबरने लगता है।

एक लंबी बीमारी, मनोवैज्ञानिक रूप से थका देने वाली और शारीरिक रूप से थका देने वाली होने के अलावा, कठिन विचारों को भी जन्म देती है और अवसादग्रस्त उदासी की स्थिति के विकास की ओर ले जाती है।

डर मायने रखता है सामान्य तथ्य, वर्णित विचलन उत्पन्न करना। लगातार डर में रहने से व्यक्ति मनोवैज्ञानिक रूप से कमजोर हो जाता है, जिससे निराशा और उदासी आ जाती है।

जब कोई व्यक्ति हीन भावना से ग्रस्त हो जाता है और विश्वास खो देता है अपनी ताकत, भाग्य के भँवर के सामने आँख मूँद कर समर्पण कर देता है, अपने आप को बेकार समझता है, इससे उसकी मनोदशा पर निराशाजनक प्रभाव पड़ता है, जिससे मानसिक पीड़ा उत्पन्न होती है और उदासी पैदा होती है।

अधूरा जुनून, अधूरी भावना भी अवसादग्रस्त स्थिति को जन्म देती है।

नकारात्मक रुझान की गहरी आध्यात्मिक अभिव्यक्तियाँ, जैसे क्रोध, ईर्ष्या, लालच, आत्मा को भ्रष्ट कर देती हैं, अक्सर उदास अवस्था में चली जाती हैं।

रोजमर्रा की जिंदगी में शरद ऋतु की उदासी जैसी कोई चीज भी होती है। बार-बार लंबे समय तक बारिश, निचला आसमान बादलों की धूसर धुंध से ढका हुआ, तेज़ हवाएँ, गंदगी, नमी और कीचड़, संकुचन दिन के उजाले घंटे, व्यावहारिक रूप से पूर्ण अनुपस्थितितेज धूप - यह सब नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है भावनात्मक मनोदशालोगों की। यहीं पर ऋतु परिवर्तन के कारण होने वाली उदासी की घटना उत्पन्न होती है।

लक्षण

विचाराधीन विकार निरंतर आधारहीन भय, आत्म-आलोचना और आत्म-विनाश द्वारा प्रकट होता है। यदि इस विचलन को ठीक नहीं किया गया तो यह आत्महत्या के प्रयासों को जन्म दे सकता है।

उदासी के लक्षणों की स्पष्ट अभिव्यक्तियों में शामिल हैं: शुष्क त्वचा, अपच, फैली हुई पुतलियाँ, वजन कम होना।

उदासी के अन्य लक्षणों में शामिल हैं:

– हाइपोथिमिया, स्थिर अवस्था में पाया गया खराब मूड, नकारात्मक, दुखी अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करते हुए, व्यक्ति सकारात्मक संचार में ट्यून करने में असमर्थ है, लगातार अपनी शून्यता के बारे में सोचता है, इसकी पृष्ठभूमि के खिलाफ, आत्मघाती विचार उत्पन्न होते हैं;

आधुनिक विज्ञान अवसाद की व्याख्या एक मनोदशा विकार के रूप में करता है, जबकि उदासी को एक लक्षण के रूप में मानता है अंतर्जात अवसाद. अधिकांश भाग में, इस शब्द का उपयोग अवसाद की महत्वपूर्ण अभिव्यक्तियों के मामलों में किया जाता है। यहां तक ​​कि पी. गन्नुश्किन भी ऐसे रोगियों को "संवैधानिक रूप से अवसादग्रस्त" कहते हैं।

आज, "उदासी" शब्द को अप्रचलित माना जाता है, जिसके परिणामस्वरूप इसे "अवसाद" की अवधारणा से बदल दिया गया है, जो "उदासीन अवसाद" का एक रूपांतर है, जो आक्रामकता और क्रोध के संकेतों की अभिव्यक्ति के साथ उत्तेजित अवसाद से भिन्न है। .

इस प्रकार, प्रश्न में दो शब्द वास्तव में समान थे, उनके शाब्दिक अर्थ की परवाह किए बिना, जो सार को प्रकट करता है। तो उदासी की शाब्दिक व्याख्या "काले पित्त या क्रोध" के रूप में की जाती है, लेकिन इसका अर्थ उदासी, उदासी, निराशा है, और अवसाद का अर्थ गहरा होना, कम होना या दमन है।

नतीजतन, पहला शब्द मन की एक विशिष्ट लंबी स्थिति और उसके साथ जुड़ी शारीरिक विशेषताओं को बताता है, और दूसरा मूड में कमी और फिर सामान्य स्थिति की बात करता है।

पहले "अवसाद" की अवधारणा अस्तित्व में ही नहीं थी। सभी विशिष्ट अभिव्यक्तियाँजिस बीमारी को आज अवसाद कहा जाता है उसे पहले उदासी के रूप में वर्गीकृत किया गया था। मध्यकालीन चिकित्सकों ने इसे मानसिक प्रक्रियाओं के विकार के रूप में देखा और अपने विचारों में सहमत थे कि उदासी काले पित्त से उत्पन्न होती थी।

इस थ्योरी में थोड़ा सा तर्क तो कब का है बहुत ज़्यादा गाड़ापनपित्त, इसका पीला-हरा रंग गहरा हो सकता है। और पित्त का संचय डिस्केनेसिया के कारण इसके बहिर्वाह के उल्लंघन के कारण होता है।

आँकड़ों के अनुसार मनोदैहिक चिकित्सा, वर्णित भीड़से निकलना पित्ताशय की थैली, संदिग्ध, मार्मिक, अत्यंत संदिग्ध व्यक्तियों में देखे जाते हैं, जो विचार प्रक्रियाओं और पीड़ा की चिपचिपाहट की विशेषता रखते हैं।

उदासी के साथ, एक प्रमुख विशिष्ट स्थिति (जिसे आम तौर पर "सुस्त" के रूप में वर्णित किया जा सकता है) की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक विशेष मनोदशा होती है जो मानसिक प्रक्रियाओं को दर्शाती है। जबकि, अवसाद के साथ, मनोदशा विकार स्वयं एक निश्चित स्थिति और मनोदैहिक घटनाओं को जन्म देता है।

इस प्रकार, विचाराधीन दो अवधारणाओं के बीच अंतर देखने के लिए, यह परिभाषित करना आवश्यक है कि मनोदशा क्या है और स्थिति क्या है।

तो मूड है सामान्य विशेषता भावनात्मक पृष्ठभूमिकिसी विशेष क्षण में किसी व्यक्ति की, और अवस्था व्यक्ति में सक्रिय मनोदशा, मानव अस्तित्व की मूल बारीकियों का प्रतिनिधित्व करती है। इसलिए, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उदासी को जन्म देने वाले कारण एक अलग क्षेत्र में हैं और अवसाद के कारणों से अधिक गहरे हैं। यह क्षेत्र मनुष्यों पर प्रभाव की दृष्टि से अधिक महत्वपूर्ण है। यही कारण है कि आज तक लोग इस बात में रुचि रखते हैं कि उदासी से कैसे निपटा जाए, न कि अवसाद को कैसे खत्म किया जाए, यदि वे प्रियजनों के बीच भी अकेलापन महसूस करते हैं, यदि वे रहते हैं सतत भयकिया जाने से पहले।

हमेशा किसी गंभीर या तनाव की पृष्ठभूमि (किसी प्रियजन की हानि, लाइलाज रोग). एक अवसादग्रस्त व्यक्ति किसी निश्चित घटना के परिणामस्वरूप कुछ भी नहीं चाहता है।

उदासी का मनोसामाजिक कारण या तो इतना स्पष्ट नहीं है या सहवर्ती प्रकृति का है; दूसरे शब्दों में, यह सच्ची उदासी का निर्धारण नहीं करता है, जिसे कम उम्र में ही पता लगाया जा सकता है। उम्र का पड़ावसक्रिय और खुशमिजाज़ लोगों के बीच भी। हालाँकि, यह आशावाद केवल एक बाहरी मुखौटा है।

खराबी दिखने पर अवसाद का आसानी से निदान किया जा सकता है भावनात्मक क्षेत्र, गतिविधि की हानि और घटी हुई, दबी हुई कामेच्छा। इससे रोग प्रतिरोधक क्षमता में भी भारी गिरावट आती है।

उदासी को एक मानसिक बीमारी के रूप में परिभाषित किया गया है, जिसे महसूस किया जाता है विशेष शर्तकिसी व्यक्ति की सामान्य मनोदशा. एक नियम के रूप में, यह स्थिति लोगों के समूह में अकेलेपन की भावना, ब्रह्मांड के प्रति भय, व्युत्पन्न भय और उदासी पर आधारित है। यह स्थिति दृढ़ता की विशेषता है। यह व्यक्तियों को केवल अल्प अवधि के लिए रिहा करता है।

अवसाद के साथ हमेशा किसी न किसी प्रकार की हानि (मृत्यु, दिवालियापन, दुर्बलता) होती है। परिणामस्वरूप, दुनिया में रुचि गायब हो जाती है।

उदासी के साथ, मृत्यु के भय से उत्पन्न प्रेम का आत्म-त्याग नोट किया जाता है। साथ ही, व्यक्ति अपनी असफल खोज जारी रखता है, क्योंकि सब कुछ गलत हो रहा है, लोग पहले जैसे नहीं हैं। एक उदास व्यक्ति को प्यार की प्यास महसूस होती है, लेकिन वह खुद से प्यार करने से डरता है। कोई भी प्रस्तावित भावना अपेक्षित मापदंडों के अनुरूप नहीं है, और इसलिए खारिज कर दी जाती है। हालाँकि, उदास व्यक्ति स्वयं नहीं जानता कि क्या अपेक्षा की जाती है। तब दयनीय दुनिया और खाली स्व में रुचि बनती और मजबूत होती है। यहीं से उदासी और उदासी आती है। अपने स्वयं के व्यक्तित्व का इन्कार संसार का इन्कार है।

अवसाद में, आत्म-निंदा का रवैया मुख्य रूप से अस्वीकार करने वाले रवैये से उत्पन्न होता है कुछ व्यक्तिया एक विशिष्ट प्रणाली.

अवसाद की विशेषता सुंदरता और व्यवस्था (दुनिया में, रिश्तों) की हानि है। उदासी, बदले में, कुरूपता के लिए एक व्यक्ति की प्रशंसा में शामिल होती है।

कई लोगों में, अवसाद उदासी में बदल सकता है, लेकिन उदासी कभी भी अवसाद के स्तर तक सरल नहीं होगी।

इलाज

सबसे पहले, एक उदास व्यक्ति को जीवन में अपना मूड बदलने के लिए, उसके लिए अनुकूल रहने की स्थिति बनाने की सिफारिश की जाती है: उसका घर गर्म और हवादार होना चाहिए, हवा साफ और आरामदायक आर्द्र होनी चाहिए। परिसर उपलब्ध कराने की सलाह दी जाती है घरों के भीतर लगाए जाने वाले पौधे, एक सुखद उपस्थिति होना।

किसी भी मानसिक विकार के उपचार में अक्सर अरोमाथेरेपी, मालिश और बालनोथेरेपी का उपयोग किया जाता है।

किसी व्यक्ति को पतनशील मनोदशा में धकेलने वाले कारणों का गहन विश्लेषण एक सार्वभौमिक इलाज माना जाता है।

दिन के उचित आयोजन के साथ-साथ, पर्याप्त पोषण, शारीरिक व्यायामऔर साधन वैकल्पिक चिकित्सामनोचिकित्सा पद्धतियों का भी सफलतापूर्वक उपयोग किया जाता है।

आज अवसादग्रस्तता से छुटकारा पाने के उद्देश्य से कई अलग-अलग मनोचिकित्सा पद्धतियां मौजूद हैं विक्षिप्त स्थितियाँ. उदाहरण के लिए, एक काफी लोकप्रिय विधि संज्ञानात्मक-व्यवहार दिशा है, जिसका उद्देश्य एक उदास व्यक्ति को नकारात्मक संगति के दुष्चक्र को तोड़ने में मदद करना है, साथ ही सकारात्मक सोच बनाना है।

यदि ऊपर सूचीबद्ध उपचार बेकार हैं, तो रोगी को एक मनोवैज्ञानिक संस्थान में अस्पताल में भर्ती होने का संकेत दिया जाता है, जहां प्रक्रियाओं के एक सेट के लिए स्थितियां बनाई गई हैं जो रोग के मुख्य लक्षणों से राहत दे सकती हैं। इस प्रयोजन के लिए, आमतौर पर विभिन्न फार्माकोपियल दवाएं निर्धारित की जाती हैं जो प्रदान करती हैं मनोदैहिक प्रभाव, उदाहरण के लिए, एंटीसाइकोटिक्स (भय की भावना को दबाएं, बाहरी उत्तेजनाओं की प्रतिक्रिया को कम करें, साइकोमोटर आंदोलन को कमजोर करें, भावात्मक तनाव को कम करें, शांत करें), एंटीडिप्रेसेंट (उदासी को कम करें, मूड में सुधार करें, सुस्ती को कम करें, उदासीनता को खत्म करें, चिंता और चिड़चिड़ापन से राहत दें), मूड स्टेबलाइजर्स (मूड को स्थिर करें)।

डॉक्टर कहते हैं डिप्रेशन से आता है अत्यधिक चरणअदृश्य रूप से एक भारी में बहता है, जीर्ण रूप. इससे निपटना कहीं अधिक कठिन है। उदासी को जड़ से ख़त्म कर देना चाहिए।

एक और राय है, जो टिप्पणियों से पुष्टि की गई है: अवसाद विरासत में मिला है।

अगर आपके करीबी रिश्तेदारों में कोई दुखी है और उदास लोग, आपके लिए इस स्थिति से निपटना अधिक कठिन होगा। लेकिन मुश्किल का मतलब असंभव नहीं है.

और कुछ और अप्रिय बातें. यदि यह गंदी चाल कम से कम एक बार आपके सामने आई है, तो लगभग सौ प्रतिशत गारंटी है कि यह दोबारा दिखाई देगी।

इस ज्ञान को हमें ज्ञान ही मानना ​​चाहिए। किसी भी परिस्थिति में आपको अपरिहार्य की अपेक्षा नहीं करनी चाहिए। हो सकता है कि आप उन दुर्लभ एक प्रतिशत में से हों जिन्होंने अवसाद पर हमेशा के लिए काबू पा लिया हो।

इस ज्ञान को हमारे जीवन में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, क्योंकि हमारे पास ऐसी खुशी है।

दुश्मन को पहचानने और समय पर उपाय करने के लिए आपको क्या जानना चाहिए। नियंत्रण और निदान के कुछ तरीकों का वर्णन लेख में किया गया है "

आपको अवसाद के किन लक्षणों पर ध्यान देना चाहिए?

- आपके में सामान्य जीवनअचानक कुछ ऐसा हुआ जिसने आपकी जिंदगी बदल दी.

नौकरी छूटना, शोक प्रियजन, किसी प्रियजन से अलगाव, निवास स्थान का परिवर्तन, इत्यादि, इत्यादि... आपके हाथों ने हार मान ली है, और आपको आगे के जीवन का कोई मतलब नहीं दिखता है।

-आप हर किसी से झगड़ने लगे और किसी भी वजह से फूट पड़े। यह सही और गलत दोनों तरफ जाता है। संघर्ष चार्ट से बाहर है.

- आपने दोस्तों के साथ संवाद करने की इच्छा खो दी है, आपका परिवार आपको परेशान करता है क्योंकि यह आपको अकेले रहने और खुद में सिमटने का मौका नहीं देता है। लेकिन आप बिल्कुल किसी से बात नहीं करना चाहते, आप किसी को देखना नहीं चाहते।

- आप पर हमला किया जा रहा है लगातार उनींदापनया, इसके विपरीत, आपने सोना बंद कर दिया और अनिद्रा आपकी रात की दोस्त बन गई।

“यह स्थिति एक सप्ताह से अधिक समय तक बनी रहती है, और आप इस दौरान कोई भी सुखद बात याद नहीं रख पाते हैं। केवल एक ही रंग हैं: ग्रे-काला।

- आप सजना-संवरना या मेकअप नहीं करना चाहतीं। आपको इसकी परवाह नहीं है कि आप कैसे दिखते हैं।

दुश्मन का पता चल गया है. इसका मतलब है कि आप डिप्रेशन से लड़ने के लिए तैयार हैं।

यदि आपको लगता है कि आप स्वयं स्थिति पर नियंत्रण नहीं कर सकते हैं, तो मनोवैज्ञानिक से परामर्श लें या डॉक्टर से मिलें। परीक्षण करना।

लेकिन, पहले सबसे सरल उपाय करें। इनके बारे में जानते तो सभी हैं, लेकिन अमल कम ही लोग करते हैं। और अब आपको इसकी आवश्यकता है.

अवसाद से कैसे निपटें:

- इसे स्थापित अच्छा पोषक, विटामिन से भरपूर. पहले "मैं नहीं चाहता" के माध्यम से।

- सोने से पहले टहलना शुरू करें। सब कुछ छोड़ो और बाहर जाओ. जब तक आप थक न जाएं तब तक लंबे समय तक टहलें।

- जड़ी-बूटियों से आरामदेह स्नान करें और एक निश्चित अनुष्ठान का पालन करते हुए बिस्तर पर जाएं। एक ही समय में सख्ती से.

- कम से कम 8 घंटे की नींद लें, अगर नींद न आ रही हो तो घबराएं नहीं। किसी सुखद चीज़ के बारे में सोचने का प्रयास करें। परियों और बौनों के बारे में परियों की कहानियां लिखना शुरू करें।

याददाश्त के लिए कविताएँ पढ़ें।

आपके चाहने वाले समझेंगे या नहीं समझेंगे यह बात पर निर्भर है इस पलआप चिन्ता न करें। आप स्वयं समझते हैं कि आपका स्वास्थ्य सबसे पहले आता है।

किसी ऐसी चीज़ की तलाश करें जो आपको मोहित कर सके, भले ही आप कुछ भी नहीं चाहते हों और सब कुछ आपके हाथ से निकल जाए।

यहां आपके पहले कदम हैं जो आपको विशेषज्ञों की मदद के बिना स्वयं उठाने चाहिए।

शायद उनकी संख्या काफी होगी. आप फिर से दोस्तों से मिलने का आनंद लेने लगेंगे, प्रियजनों की समस्याएं वैश्विक न होकर सामान्य हो जाएंगी।

आप वापस आ जायेंगे पूरा जीवनऔर न तो उदासी और न ही अवसाद आपके स्वास्थ्य या आपके व्यक्तित्व को नष्ट कर सकता है।

आप अपनी स्थिति को बेहतर ढंग से समझने में मदद के लिए एक परीक्षण कर सकते हैं।

लेख के लेखकत्व की पुष्टि GOOGLE में की गई है

ध्यान दें: यहां अवसाद और उदासी को पर्यायवाची रूप से इस्तेमाल किया गया है, हालांकि ये अलग-अलग घटनाएं हैं।

ध्यान दें: यहां "शोक", "शोक" और "उदासी" शब्दों का परस्पर उपयोग किया गया है।

अपने काम शोक और मेलानचोलिया में, फ्रायड उदासी और दु: ख के बीच अंतर करता है (वहां हैं)। विभिन्न प्रकाररूसी में "ट्रौअर" शब्द का अनुवाद शोक, दुःख, उदासी, शोक है। "शोक" स्पष्ट रूप से अधिक सटीक है)।

कुछ लोग हारने पर दुःख का अनुभव करते हैं, तो कुछ लोग उदासी का अनुभव करते हैं। फ्रायड इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित करता है कि उदासी की एक मनोवैज्ञानिक प्रकृति होती है और सुझाव देता है कि इसकी एक प्रवृत्ति हो सकती है।

दुःख (उदासी, शोक)

दुःख हमेशा किसी प्रियजन के खोने या उसकी जगह लेने वाली एक अमूर्त अवधारणा (उदाहरण के लिए, पितृभूमि, स्वतंत्रता, आदर्श) की प्रतिक्रिया है। लोग दुःख को दुःख नहीं मानते हैं दर्दनाक स्थिति, भले ही इसका प्रभाव जीवन पर पड़ता है।

दुःख, उदासी के विपरीत, दुविधा के द्वंद्व का बोझ नहीं है।

दुःख वस्तु को मृत घोषित करके आत्मा को वस्तु का त्याग करने के लिए प्रेरित करता है। वस्तु पर कामेच्छा का निर्धारण कमजोर हो जाता है (ह्रास, अपमान, वस्तु का विनाश)। "मैं" वस्तु पर अपनी श्रेष्ठता से संतुष्टि महसूस करता है।

दुःख का कार्य (शोक)

व्यक्ति समझ जाता है कि प्रिय वस्तु अब वास्तविकता में मौजूद नहीं है। तदनुसार, इस वस्तु से अपनी कामेच्छा को दूर करने की आवश्यकता है। और इस प्रक्रिया का प्रतिरोध प्रकट होता है; व्यक्ति अपनी कामेच्छा की दिशा को आसानी से नहीं छोड़ता। और यह प्रतिरोध इतना मजबूत हो सकता है कि खोई हुई वस्तु मतिभ्रम के माध्यम से बरकरार रहती है। पर सामान्य ऑपरेशनदुःख की वास्तविकता की मांग (वस्तु खो गई है) अभी भी प्रतिरोध (जो वस्तु को पकड़ने की कोशिश करती है) पर विजय प्राप्त करती है। वास्तविकता को स्वीकार करने की इस प्रक्रिया में कुछ समय और लागत लगती है आंतरिक बल. जबकि वास्तविकता की आंशिक स्वीकृति होती है, खोई हुई वस्तु मानस में मौजूद रहती है। प्रत्येक अपेक्षा या स्मृति जिसमें वस्तु के साथ कामेच्छा जुड़ी होती है, निलंबित हो जाती है और उस पर कामेच्छा मुक्त हो जाती है। यह प्रक्रिया साथ है दिल का दर्द. दु:ख के कार्य के अंत में "मैं" (अहंकार) पुनः मुक्त हो जाता है और विलंब से मुक्त हो जाता है।

उदासी (अवसाद)

यह गहरी पीड़ा, बाहरी दुनिया में रुचि की हानि, प्यार करने की क्षमता की हानि, गतिविधि में अवरोध, भलाई में कमी (स्वयं के प्रति तिरस्कार और अपमान में व्यक्त), और सजा की उम्मीद में दुःख से भिन्न है। अग्रभूमि में स्वयं के प्रति नैतिक असंतोष का विषय है।

दु:ख के साथ कष्ट भी होता है, संसार में रुचि की हानि होती है, प्रेम करने की क्षमता नष्ट हो जाती है, अवरोध उत्पन्न होता है। विशेष फ़ीचरउदासी यह है कि सजा, आत्म-आरोप और तिरस्कार का विषय है। दुःख के साथ, "संसार की दरिद्रता" का प्रभाव उत्पन्न होता है; उदासी के साथ, "स्वयं की दरिद्रता" का प्रभाव होता है। ग्राहक द्वारा "मैं" (अहंकार) को अयोग्य, बेकार, निंदित, क्षुद्र, निष्ठाहीन, स्वार्थी और आश्रित माना जाता है। एक व्यक्ति खुद को डांटता है और अस्वीकृति और सजा की उम्मीद करता है। ऐसा व्यक्ति खुद को अपमानित करता है और अपने आस-पास के लोगों के लिए खेद महसूस करता है क्योंकि वे ऐसे तुच्छ व्यक्ति से जुड़े होते हैं। उदासी को अनिद्रा और भूख की कमी से पूरक किया जा सकता है।

उदासी किसी प्रियजन के खोने पर आधारित है। यह प्रकृति की आदर्श हानि है। प्रेम की वस्तु वास्तव में मरती नहीं है, बल्कि प्रेम की वस्तु के रूप में खो जाती है। कुछ मामलों में, एक व्यक्ति को नुकसान के बारे में पता होता है, लेकिन वह यह नहीं समझ पाता कि उसने वास्तव में क्या खोया है, या यह समझता है कि उसने किसे खोया है, लेकिन यह नहीं समझ पाता कि उसने इस वस्तु के साथ वास्तव में क्या खोया है।

दु:ख में कुछ भी अचेतन नहीं होता। उदासी के साथ एक अचेतन घटक होता है - किसी वस्तु के खोने का एहसास नहीं होता है। इसमें उदासीन देरी (हेममुंग) शामिल है, जो दूसरों पर एक समझ से बाहर की छाप पैदा करती है, क्योंकि वे समझ नहीं पाते हैं कि वास्तव में क्या खो गया था, किस प्रक्रिया ने उन्हें पकड़ लिया था।

एक व्यक्ति अपने बारे में अपनी धारणा (अपमानित, अयोग्य, निंदित) को अतीत तक फैलाता है; उसे ऐसा लगता है कि उसने कभी बेहतर महसूस नहीं किया है।

दुनिया में रुचि की कमी, प्यार और काम करने की क्षमता का नुकसान एक माध्यमिक घटना की प्रतिक्रिया है, आंतरिक काम का परिणाम है, दुःख के काम के समान।

उदासी के साथ, "मैं" (अहंकार) भागों में विभाजित हो जाता है। "मैं" का एक हिस्सा दूसरे का विरोध करता है और उत्पादन करता है आलोचनात्मक मूल्यांकनउसे (एक विदेशी वस्तु के रूप में)। यह आलोचनात्मक अधिकार विवेक से संबंधित है। यदि आप उदासी से पीड़ित रोगी के आत्म-आरोपों को ध्यान से सुनते हैं, तो यह ध्यान देने योग्य हो जाता है कि सबसे गंभीर निंदाओं का रोगी के व्यक्तित्व के साथ बहुत कम संबंध होता है, और, कुछ संशोधन के साथ, किसी अन्य व्यक्ति के लिए अधिक उपयुक्त होते हैं जिसे उदासी वाला व्यक्ति प्यार करता है , प्यार किया, प्यार करना चाहिए था। इससे हम यह मान सकते हैं कि अवसाद के साथ, प्रेम की वस्तु के प्रति निंदा व्यक्ति के अपने "मैं" में स्थानांतरित हो जाती है।

फ्रायड का उदाहरण: एक महिला जो अयोग्यता महसूस करती है और अपने पति के लिए खेद महसूस करती है, अनजाने में अपने पति पर अयोग्यता का आरोप लगाना चाहती है। इसलिए, उसकी आत्म-निन्दा किसी अन्य व्यक्ति के प्रति उसके दृष्टिकोण का प्रतिबिंब है, जो स्वयं के प्रति निर्देशित है।

उदासी के लक्षण

• स्वयं के प्रति नैतिक असंतोष
  • आत्म-शत्रुता
  • आत्म आरोप
  • सज़ा का इंतज़ार है
  • खुद को एक अयोग्य, भयानक व्यक्ति के रूप में देखता है। वह अपने आस-पास के लोगों के लिए खेद महसूस करता है क्योंकि उन्हें उससे निपटना पड़ता है
  • स्वयं का अपमान
• शारीरिक शक्ति का ह्रास, कमजोरी, स्वास्थ्य में कमी
• मनोवैज्ञानिक दरिद्रता
• भूख कम लगना, खाने से इंकार करना
• अनिद्रा
• सभी हितों की समाप्ति
• प्यार करने की क्षमता खो गई
• गतिविधि में मंदी, काम करने की क्षमता खो सकती है
• दरिद्रता, "मैं" का ख़ाली होना
• कष्ट

उदासी की मनोगतिकी

1. कामेच्छा चुनी हुई वस्तु से बंधी थी
2. इस लगाव को एक झटका लगा (दुःख, आक्रोश, निराशा थी)। द्वंद्व (प्रेम-घृणा) का संघर्ष तीव्र हो जाता है
3. आम तौर पर, इस स्तर पर कामेच्छा को चुनी हुई वस्तु से दूर ले जाना और उसे एक नई वस्तु (दुःख कार्य) में स्थानांतरित करना संभव होगा।
4. उदासी के साथ, चुनी हुई वस्तु के प्रति लगाव नष्ट हो जाता है, लेकिन कामेच्छा किसी नई वस्तु में स्थानांतरित नहीं होती है, बल्कि "मैं" (अहंकार) की संरचना में वापस आ जाती है।
5. अंदर की कामेच्छा उपयोग नहीं पाती है और खोई हुई वस्तु के साथ "मैं" के हिस्से की पहचान करने की प्रक्रिया शुरू कर देती है।
6. आंतरिक संबंध स्थापित होते हैं: "मैं" का एक हिस्सा और "मैं" का दूसरा हिस्सा, जो खोई हुई वस्तु के साथ पहचाना जाता है। स्वयं के इस पहचाने गए भाग को खोई हुई वस्तु भी माना जाता है। वस्तु की हानि स्वयं की हानि में बदल जाती है।
7. स्वयं का एक भाग स्वयं के दूसरे भाग की आलोचना करना शुरू कर देता है (खोई हुई वस्तु के रूप में देखा जाता है)। घृणा को वस्तु पर निर्देशित किया जाता है, उसका अपमान किया जाता है और अपमानित किया जाता है, जिसकी बदौलत घृणा को परपीड़क संतुष्टि मिलती है। एक उदास व्यक्ति की आत्म-यातना उसे संतुष्टि देती है (मानो यह वस्तु को व्यक्त की गई हो)।
8. एक अवसादग्रस्त रोगी, आत्म-प्रताड़ना के माध्यम से, अप्रत्यक्ष रूप से मूल वास्तविक वस्तु से बदला भी लेता है (उसके प्रति अपनी प्रत्यक्ष शत्रुता दिखाए बिना)

उदासी की घटना के घटक

• प्रेम वस्तु का चुनाव आत्ममुग्धता के आधार पर होता है (ओटो रैंक का विचार)
• लगाव की चुनी हुई वस्तु पर मजबूत निर्धारण
• यदि आसक्ति के मार्ग में बाधाएँ हों तो एक अस्थिर आसक्ति आसानी से प्रेम की वस्तु से अलग हो सकती है। टूटा हुआ लगाव वापस आत्ममुग्धता की ओर लौट आता है
• किसी वस्तु के साथ आत्ममुग्ध पहचान लगाव की जगह ले लेती है। वस्तु के प्रति प्रेम का स्थान वस्तु के साथ आत्मकामी पहचान ने ले लिया है। इस मामले में, प्रेम संबंध बना रहता है (अपने प्रियजन के साथ संघर्ष के बावजूद)
• "मैं" की संरचना इस वस्तु को अवशोषित करना चाहती है, इसे अवशोषित करके इसके साथ विलय करना चाहती है (मौखिक या नरभक्षी चरण में प्रतिगमन के परिणामस्वरूप)। इसलिए में गंभीर रूपअवसाद, भोजन से इनकार होता है (अब्राहम)
• दुविधा का द्वंद्व
  • किसी वस्तु के प्रति उदासीन व्यक्ति का प्रेमपूर्ण लगाव उस वस्तु के साथ तादात्म्य की ओर लौट जाता है।
  • प्रेम आसक्ति परपीड़न की अवस्था में पहुँच जाती है
  • उदासी के साथ, लगातार लड़ाइयाँ होती रहती हैं जिनमें प्यार और नफरत के बीच संघर्ष होता है। कामेच्छा को विषय से दूर ले जाने की इच्छा होती है, और कामेच्छा की स्थिति को बनाए रखने की इच्छा होती है।

उदासी के लिए 3 पूर्वापेक्षाएँ:

• खोई हुई वस्तु
• दुविधा
• कामेच्छा का "मैं" में प्रतिगमन

आत्मघाती विचारों की गतिशीलता: एक व्यक्ति स्वयं को नहीं, बल्कि किसी अन्य (वस्तु) को नष्ट करना चाहता है, लेकिन चूंकि वस्तु अंदर है, शत्रुता स्वयं के प्रति निर्देशित होती है। यह उस स्थिति में होता है जहां वस्तुओं के प्रति लगाव स्वयं के प्रति निर्देशित होता है।

उदासीपूर्ण प्रक्रिया सभी आसक्तियों की ऊर्जा को आकर्षित करती है, जो "मैं" को पूर्ण दरिद्रता की स्थिति तक नष्ट कर देती है।

उदासी अपने विपरीत - उन्माद में बदल सकती है। उन्माद-उदासी के चरणों में क्रमिक परिवर्तन संभव है। उन्माद को उदासी के समान मनोगतिकी द्वारा समझाया जा सकता है। उदासी के साथ, जटिल "मैं" पर विजय प्राप्त करता है; उन्माद "मैं" के साथ जटिल जीतता है। उन्माद के साथ, "मैं" उल्लास और विजय का अनुभव करता है, लेकिन यह नहीं समझ पाता कि उसने इस पर काबू पा लिया है। उन्माद के दौरान, "मैं" वस्तु से मुक्त हो जाता है और इसलिए लगाव की एक नई वस्तु की तलाश में "चला जाता" है।

चिकित्सा

• आपको उस पर आपत्ति नहीं करनी चाहिए जब रोगी खुद के साथ इस तरह का व्यवहार करता है (दोष देता है, खुद को अयोग्य, बेकार, सबसे भयानक व्यक्ति के रूप में देखता है)। यह धारणा इस व्यक्ति के बारे में दूसरों की राय से मेल नहीं खा सकती है, लेकिन यह एक मनोवैज्ञानिक आत्म- धारणा, जिसका अपना आधार है।
• यह स्वीकार करने योग्य है कि अब उसकी कोई रुचि नहीं है, प्यार करने और काम करने की क्षमता नहीं है

उदासीन अवसाद- बलवान का रूप निराशा जनक बीमारी, जिसमें मुख्य सूचक उदासी की स्थिति है। उदासीन अवसाद से पीड़ित व्यक्ति के लिए, जीवन अक्सर अर्थहीन या उद्देश्यहीन लगता है।

रूस में, अध्ययनों से पता चला है कि 12 से 15% महिलाएं और 8-10% पुरुष इस गंभीर विकार से पीड़ित हैं। यद्यपि उदासीपूर्ण अवसाद है अलग - अलग स्तरगंभीरता, अधिकांश शोधकर्ता इसे अवसाद के सबसे गंभीर रूपों में से एक के रूप में वर्गीकृत करते हैं।

लक्षण

किसी व्यक्ति में इस अवसादग्रस्त स्थिति का पता लगाने का एक तरीका भावनाओं और मनोदशा के बीच अंतर को देखना है।

भावनाएँ लगातार बदलती रहती हैं, व्यक्ति की मनोदशा और विचार जीवन के कुछ बुरे क्षणों की ओर निर्देशित होते हैं। यह स्थिति कई महीनों या वर्षों तक भी बनी रह सकती है। उदासी अवसाद एक प्रकार है अत्यधिक तनाव, जिसका निदान अक्सर वृद्ध लोगों में होता है और यह पुरुषों और महिलाओं को समान रूप से प्रभावित करता है। डायग्नोस्टिक एंड स्टैटिस्टिकल मैनुअल के अनुसार मानसिक विकार", आठ लक्षण हैं जो बनते हैं नैदानिक ​​मानदंडउदासी अवसाद के लिए, जिनमें से चार को उदासी अवसाद का निदान करने के लिए चिह्नित किया जाना चाहिए।

उदासी अवसाद की मुख्य विशेषताओं में शामिल हैं:

उदासी अवसाद से ग्रस्त लोगों को अनुभव हो सकता है अत्यधिक भावनाअपराधबोध, जो किसी स्थिति या घटना के प्रति अपर्याप्त प्रतिक्रिया को दर्शाता है। उदाहरण के लिए, कोई व्यक्ति गलती से गलत नंबर डायल कर सकता है और अत्यधिक दोषी महसूस कर सकता है।

कारण

उदासी के कारणों के बारे में ज़्यादा जानकारी नहीं है, हालाँकि, ऐसा माना जाता है कि यह मुख्य रूप से कुछ कारणों से होता है जैविक कारण. कुछ लोगों को यह विकार अपने माता-पिता से भी विरासत में मिल सकता है। डिप्रेशन नहीं होता जीवन की घटनाएंहालाँकि तनावपूर्ण परिस्थितियाँ समान लक्षण पैदा कर सकती हैं।

इसके अलावा, यह पाया गया है कि उदासी वाले लोगों में उदासी काफी आम है दोध्रुवी विकार I. यह भी मौजूद हो सकता है द्विध्रुवी अवसाद II विशेष सुविधाओं के साथ साइकोमोटर आंदोलन. अस्पताल में मेलान्कॉलिक अवसाद काफी आम है। व्यक्तियों के साथ मानसिक कार्य, इस विकार का खतरा भी अधिक हो सकता है।

इलाज

अवसाद के लिए तीन सबसे आम उपचार हैं:

• मनोचिकित्सा,
• दवा से इलाज,
• विद्युत - चिकित्सा।

मनोचिकित्सा 18 वर्ष से कम आयु के रोगियों को दी जाती है, जबकि इलेक्ट्रोकोनवल्सिव थेरेपी का उपयोग केवल वृद्ध लोगों के लिए किया जाता है।

उदासी अवसाद मनोचिकित्सा और परामर्श पर प्रतिक्रिया नहीं करता है, क्योंकि यह एक काफी गंभीर मनोवैज्ञानिक मानसिक विकार है। नतीजतन, उपचार में मुख्य रूप से दवाओं के साथ शारीरिक हस्तक्षेप शामिल होता है जिसमें अवसादरोधी दवाएं और शामिल हैं एक लंबी अवधिकिसी विशेषज्ञ द्वारा पर्यवेक्षण.