Mozog ako nástroj psychiky v skratke. Človek, jeho mozog a psychika

Vzťah medzi mysľou a mozgom

Prvý výskyt predpokladu, že duševné javy sú nejakým spôsobom spojené s prácou mozgu, sa vo vede spája s menom starogrécky filozof Alcmaeon z Crotonu (štvrté storočie pred Kristom). Túto myšlienku podporili mnohí iní starovekí učenci, ako napríklad Hippokrates. V budúcnosti sa postupne hromadili údaje potvrdzujúce, že psychika a mozog spolu úzko súvisia. Inými slovami, to, že psychika (duša človeka) sa „hniezdi“ v mozgu.

Začiatkom dvadsiateho storočia sa konečne sformovali dve vedné disciplíny zaoberajúce sa štúdiom práce mozgu:

Fyziológia vyššej nervovej aktivity,

Psychofyziológia.

V prvej disciplíne sa študujú organické procesy, ktoré prebiehajú v mozgu a spôsobujú rôzne telesné reakcie. Psychofyziológia vo väčšej miere skúma anatomické a fyziologické základy psychiky.

Vo fyziológii spočiatku dominoval reflexný prístup. Pavlov, Bekhterev a ďalší domáci a zahraniční vedci ukázali, že správanie ľudí a zvierat sa skladá z komplexných podmienených reflexov vytvorených v procese učenia. Neskôr sa však ukázalo, že podmienený reflex je veľmi jednoduchý fyziologický jav a nič viac. Avšak štúdia nepodmienené reflexy a podmienené reflexné učenie umožnilo otvoriť cestu novým výskumom – takto sa začali používať koncepty imprintingu, operantného podmieňovania, zástupného učenia atď.

Bernstein ukázal, že u ľudí, na rozdiel od nižších zvierat, sa akýkoľvek pohyb, aj jednoduchý, vykonáva pomocou psychiky. Spracovanie informácií, regulácia pohybu – prebieha v mozgu. Tvorba akéhokoľvek motorický akt, pričom dochádza k aktívnej psychomotorickej reakcii. Aktívny – znamená, že zdroj reakcie nie je len vonku (v prostredí), ale aj vo vnútri samotného človeka. Napríklad, ak je lopta hodená smerom k pozorovateľovi, ten ju môže alebo nemusí chytiť. V niektorých prípadoch dokonca nebude loptičke venovať vôbec pozornosť. Je to spôsobené rozdielom v nastaveniach.

Človek nemôže existovať izolovane od vonkajšieho sveta. Je neustále ovplyvňovaný rôznych faktorov vonkajšie prostredie. Vplyv vonkajšie faktory Anokhin to nazval situačná aferentácia. Niektoré vplyvy sú bezvýznamné alebo dokonca nevedomé. Iní vyvolávajú odozvu. Odozva má orientačný charakter a je podnetom na prejavenie aktivity.

Náš mozog a psychika sú usporiadané tak, že predmety a javy okolia vnímame len vo forme obrazov. Na porovnanie, počítačový program potrebuje na získanie určitého slova spracovať iba niekoľko bajtov (niekoľko desiatok bitov) informácií. Aby sa človek dostal k rovnakému slovu, bude potrebné spracovať obrovské dátové toky. Samotnému človeku sa tento proces zdá veľmi jednoduchý – ale nie neurónom jeho mozgu.

Výsledný obraz je korelovaný s tými obrazmi, ktoré sú už uložené v pamäti, v porovnaní s motivačnými postojmi v danom časovom bode. Zvyčajne v tomto porovnaní s nastaveniami trvá Aktívna účasť vedomie je najvyšší duševný proces, ktorý integruje všetky ostatné. Spracovanie obrazu môže mať za následok nejakú odozvu (vidieť dravca, napríklad môžeme skočiť strom), nejaké rozhodnutie a akčný plán (keď vidíme výpredajovú reklamu, môžeme si urobiť plán, keď na ňu pôjdeme), príp. jednoducho uložiť do pamäte ako nové poznatky o životnom prostredí.

Ak je plánovaná akcia celkom jednoduchá, potom sa jej očakávaný výsledok prezentuje v CNS vo forme akéhosi nervového modelu – akceptora výsledku akcie (podľa Anokhina). Tento akceptor výsledku akcie je cieľom tejto akcie. V prítomnosti akceptora akcie a akčného programu formulovaného vedomím začína priame vykonávanie. Súčasťou je vôľa, ako aj proces získavania informácií o splnení cieľa. Informácie o výsledkoch akcie majú povahu spätnej väzby (reverznej aferentácie) a sú zamerané na vytvorenie postoja vo vzťahu k vykonávanej akcii.

Aktívne sa zúčastňuje procesu emocionálna sféra osoba. Podľa toho, aký dôležitý je pre človeka výsledok, akú má štruktúru morálnych hodnôt, aké inštinktívne potreby sa v ňom momentálne aktivujú, vyvoláva aktuálna aktivita určité emocionálne reakcie. Zaujímavé je, že nie vždy môže človek jasne reflektovať: prečo bol v tom či onom čase potešený, prečo bol rozrušený alebo zaujatý. negatívne emócie môže viesť k ukončeniu akcie alebo korekcii gólu.

V psychológii existuje aj špecializovaný odbor, ktorý študuje vzťah medzi psychikou a mozgom – neuropsychológia. Jeden z jej zakladateľov Luria navrhol anatomicky identifikovať relatívne autonómne bloky mozgu, ktoré zabezpečujú fungovanie mentálnych javov. Prvý blok je určený na udržanie určitej úrovne aktivity. Toto zahŕňa:

retikulárna formácia,

hlboké časti stredného mozgu,

štruktúry limbického systému

Mediobazálne oblasti kôry predných a temporálnych lalokov mozgu.

Druhý blok je zodpovedný za kognitívne mentálne procesy a je určený na prijímanie, spracovanie a uchovávanie informácií. Patria sem oblasti mozgovej kôry, ktoré sa nachádzajú hlavne v zadnej a časovej oblasti mozgových hemisfér. Tretí blok je zodpovedný za funkcie myslenia, regulácie správania a sebakontroly. Štruktúry zahrnuté v tomto bloku sa nachádzajú v predných častiach mozgovej kôry.

Mozog je veľmi zložitý, zložitý systém. A nie je to tak náhodou. Tá alebo tá časť mozgu je do určitej miery viazaná na výkon špecifických funkcií. A súvisí s tými oblasťami, s ktorými je potrebné vymieňať si informácie. Štúdie lokalizácie funkcií sa uskutočňujú napríklad štúdiom povahy mozgových lézií. Napríklad porušenie okcipitálnych častí mozgovej kôry vedie k poškodeniu zraku a temporálnych lalokov mozgových hemisfér - k poruche reči.

Zďaleka však nie je vždy možné presne rozpoznať povahu vykonávanej funkcie. V neuropsychológii sa získali fakty, ktoré naznačujú, že rôzne poruchy duševných procesov sú často spojené s poškodením rovnakých mozgových štruktúr. Môže to byť naopak, porážka rovnakých oblastí v určitých prípadoch môže viesť k rôznym poruchám. Vo všeobecnosti je práca mozgu a psychiky ešte ďaleko od skúmania vedy. Neexistuje žiadna holistická vízia psychofyziologickej štruktúry, a preto neexistuje presné pochopenie jednotlivé funkcie jednotlivé sekcie.

Hmotným substrátom pre priebeh duševných procesov je nervový systém. Tu si treba uvedomiť, že na utváranie mentálnych predstáv vplýva veľa faktorov – celý organizmus, fyzické prostredie, sociálne podmienky. Vlastné mentálne obrazy sú však výsledkom činnosti nervovej sústavy, ideálneho produktu hmotného substrátu, ktorý pôsobí spätne na nervový systém a prostredníctvom neho na organizmus. Na druhej strane, v interakcii s prostredím ho telo mení.

osobitnú úlohu pri stavbe mentálnych obrazov hrá mozog, čo je nahromadenie tiel nervových buniek prepojených špeciálnymi procesmi - axóny a dendrity. Najdôležitejšou vlastnosťou nervových buniek je ich schopnosť vedenia nervové impulzy, v ktorom sú zakódované informácie prichádzajúce z tela a okolia, ako aj schopnosť zachraňovať stopy týchto vplyvov.

Myšlienka spojenia medzi mentálnymi javmi a činnosťou mozgu bola vyjadrená veľmi dávno, v dávnych dobách. Takže Alkmeon z Crotonu (VI. storočie pred naším letopočtom) v dôsledku pozorovaní a chirurgické operácie dospel k záveru, že mozog je orgánom duše. Zistil, že z mozgových hemisfér „vedú dve úzke cestičky k očným jamkám“. Tvrdil, že mozog nám dáva vnemy sluchu, zraku a čuchu, z toho druhého vzniká pamäť a reprezentácia (názor) a z pamäti a reprezentácií, ktoré dosiahli neotrasiteľnú silu, sa rodí poznanie, ktoré je na základe tohto pevnosť “(Yaroshevsky M. G., 1985).

Nie vždy však duševného života spojené s mozgovou činnosťou. Najmä veľký staroveký filozof Aristoteles, ktorý žil oveľa neskôr ako Alcmaeon, veril, že mozog je prístroj, ktorý ochladzuje a reguluje teplo krvi. Hippokrates považoval mozog za orgán psychiky, no považoval ho za žľazu. Rímsky lekár Galén (2. storočie n. l.) spájal racionálnu, racionálnu činnosť s mozgom, ale iné duševné javy lokalizoval do iných orgánov: emócie – v srdci, a túžby (v modernej terminológii – motivácia) – v pečeni.

S hromadením informácií o stavbe tela a funkciách jednotlivých orgánov silnelo presvedčenie, že za duševné javy je zodpovedný práve mozog. Postupne sa problém lokalizácie v tele zmenil na problém lokalizácie v orgáne (v stredoveku bol duševný život spojený s komorami mozgu) a potom spolu s procesom diferenciácie mentálnych javov na problém lokalizácie jedinca mentálne javy v oblastiach mozgu. Na konci XVIII storočia. Rakúsky lekár a anatóm F. Gall, prvýkrát popisujúci sivú a Biela hmota mozgu, sa tiež prvýkrát pokúsil umiestniť všetky „duševné sily“ a vlastnosti človeka do mozgovej kôry. Odvtedy sa za substrát začala považovať kôra duševnej činnosti. Gallova úvaha však bola príliš priamočiara: po zostavení zoznamu 27 základných „schopností“ spojil každú z nich s konkrétnou oblasťou kôry. Ďalej uvažoval: ak má človek túto schopnosť, potom je zodpovedajúca časť kôry vyvinutá, čo vyvíjaním tlaku na časť lebky umiestnenej nad ňou vedie k tvorbe „hrbolčekov“ a „hrbolčekov“. schopností na tomto mieste. Po zostavení mapy ľudských schopností dostal Gall, ako sa mu zdalo, nástroj na ich diagnostiku. Gallova doktrína o lokalizácii „schopností“ – frenológia – si získala veľkú obľubu a uchvacovala mysle jeho súčasníkov na celé desaťročia.

Až asi po stopäťdesiatich rokoch sa jasne ukázalo, v čom spočíva Gallov omyl. Mentálne formácie považoval za individuálne schopnosti, na formovaní ktorých sa podieľa veľké množstvo špecifickejších mentálnych funkcií, ktoré sa zase tvoria za účasti ešte jednoduchších mentálnych operácií. Niektoré z „fakúlt“, ktoré vymenoval, ako napríklad reč, aritmetika, sa v súčasnosti považujú za vyššie duševné funkcie človeka, ktorých implementácia je možná pri vykonávaní mnohých súkromných operácií. Tieto súkromné ​​operácie sú lokalizované v určitých oblastiach kôry. Môžu byť (napríklad rozlišovanie foném) neoddeliteľnou súčasťou rôznych integrálnych mentálnych aktov, ktoré tvoria v čase ich dokončenia funkčný systém, zodpovedajúce vyššej mentálnej funkcii viac vysoký poriadok, napríklad list.

Aby sme ukázali súvislosť medzi elementárnymi a vyššími mentálnymi funkciami, stručne popíšme proces písania, jeho jednotlivca funkčné komponenty a ich lokalizácia v mozgovej kôre podľa moderných údajov.

1. Ak chcete napísať slovo, musíte ho najprv vysloviť, a preto ho rozdeliť na fonémy (jednotlivé zvuky). Proces rozlišovania foném je lokalizovaný vľavo časovej oblastištekať. Porážka tejto zóny vedie k ťažké poruchy Európania nemajú písmená, ale povedzme Číňania nie, pretože hieroglyf nie je spojený so samostatnou fonémou, ale s celým pojmom.

2. V procese písania slova v latentná forma podieľa sa aj samotná artikulácia (výslovnosť), ktorej ovládanie je lokalizované v dolných úsekoch motorickej kôry. Pri ich porážke človek nedokáže správne tvoriť slovo (namiesto rúcha - hadat, stola - slotu).

3. Ďalej, aby sa zobrazilo písmeno, je potrebné si ho predstaviť atď. „prekódovať“ fonému na grafému, ktorá sa vykonáva v okcipitálnej a parietálno-okcipitálnej oblasti kôry, pri ktorej porážke človek nemôže nájsť požadované písmeno (optická agraphia).

4. Písanie slova si vyžaduje aj zabezpečenie plynulosti najjemnejších pohybov a umiestňovanie písmen v určitom poradí, za čo sú zodpovední nižšie divízie predmotorická zóna.

5. A nakoniec, písanie slova alebo písmena je málokedy samoúčelné, zvyčajne s ich pomocou zapíšeme svoje vlastné myšlienky, preto písanie je druh reči, čo zase znamená, že činiteľom, ktorý riadi písanie a udržiava jeho kontrolu počas celého aktu písania, je zámer alebo zámer. Predstava a kontrola akejkoľvek cielenej činnosti je spojená s činnosťou frontálneho kortexu, ktorý je svojou štruktúrou najkomplexnejší. Jedna pacientka s léziami frontálnych oblastí vo svojom liste významnému neurochirurgovi N. N. Burdenko napísal: „Vážený profesor, chcem vám povedať, čo vám chcem povedať, čo vám chcem povedať...“ a tak ďalej. na štyroch listoch písacieho papiera (Luriya A.R., 1970). Takže, aby ste mohli vykonávať nejakú účelnú činnosť, rôzne oddelenia mozgu, zodpovedné za výkon elementárnych mentálnych funkcií, sa kombinujú po dobu jeho vykonávania. Po jej implementácii sa môžu podieľať aj na činnosti iných funkčných systémov.

Ďalšie „schopnosti“ identifikované F. Gallom sú výsledkom činnosti celého mozgu ako celku, napríklad „chamtivosť“, „prefíkanosť“, „krádež“, „priateľstvo“.

Mozog je teda najkomplexnejší neurónový systém, v ktorého priestore nervové procesy, prúdiaci do určitý režim a zloženie, generovanie mentálne procesy, ktoré majú zasa regulačný vplyv na nervové procesy a činnosť celého organizmu ako celku.

Bolo by hrubou chybou spájať duševné procesy len s mozgovou kôrou. Psychika je produktom činnosti celého nervového systému. Kôra a nahromadenie nervových buniek (takzvané jadrá) v hrúbke mozgových hemisfér a starodávnejšie útvary (rovnaký hypotalamus) a takzvaný mozgový kmeň, ktorý sa nachádza v lebke, ale predstavuje modifikované pokračovanie miechy, podieľajú sa na tvorbe mentálnych javov a napokon aj zmyslových (pocitových) orgánov. Každé z týchto oddelení prispieva k realizácii duševnej činnosti.

Myšlienka funkčnej organizácie vyšších duševných funkcií človeka objasňuje, že: a) môže dôjsť k porušeniu rovnakých typov duševnej činnosti pri poškodení mozgu rôznej lokalizácie a b) k rovnakému lokálnemu poškodeniu mozgu k poškodeniu celého komplexu, zdá sa, veľmi odlišných funkcií.

Vynikajúci domáci neuropsychológ (neuropsychológia ide o oblasť psychológie, ktorá študuje súvislosti medzi mentálnymi javmi a im zodpovedajúcimi časťami mozgu) A.R. Luria vyčlenil tri najväčšie časti mozgu, ktoré nazval bloky, ktoré sa od seba výrazne líšia svojimi hlavnými funkciami pri organizovaní holistického správania.

Prvý blok, ktorý zahŕňa tie oblasti, ktoré sú morfologicky aj funkčne najužšie spojené s prastarými útvarmi, ktoré kontrolujú stav vnútorného prostredia tela, zabezpečuje tonus všetkých nadložných častí mozgu, t.j. jeho aktivácia. Zjednodušene môžeme povedať, že toto oddelenie je hlavným zdrojom, v ktorom hybné sily zvierat a ľudí čerpajú energiu na akciu. Pri jeho poškodení človek nepociťuje poruchy ani zrakového, ani sluchového vnímania, stále vlastní všetky predtým nadobudnuté vedomosti, jeho pohyby a reč zostávajú nedotknuté. Obsahom hlavných porušení sú v tomto prípade práve porušenia duševného tonusu: človek prejavuje zvýšené duševné vyčerpanie, rýchlo upadá do spánku, kolíše pozornosť, je narušený organizovaný sled myšlienok, jeho citový život Stáva sa buď príliš úzkostlivým, alebo extrémne ľahostajným.

Druhý blok zahŕňa mozgovú kôru, umiestnenú za centrálnym gyrusom, t.j. parietálnej, časovej a okcipitálnej oblasti. Poškodenie týchto oddelení so zachovaným tonusom, pozornosťou a vedomím sa prejavuje rôznymi poruchami pocitov a vnímania, ktorých modalita závisí od špecifických oblastí lézie, ktoré majú vysokú špecifickosť: v parietálnych oblastiach - citlivosť kože a kinestetická (pacient nedokáže rozpoznať predmet dotykom, necíti vzájomné usporiadanie častí tela, t.j. je narušená telesná schéma, preto sa stráca prehľadnosť pohybov); v okcipitálnych oblastiach - videnie je narušené pri zachovaní dotyku a sluchu; v spánkových lalokoch - sluch trpí s neporušeným zrakom a hmatom. Porážkou tohto bloku je teda narušená schopnosť vybudovať si plnohodnotný zmyselný obraz prostredia a vlastného tela.

Tretia rozsiahla zóna kôry u ľudí zaberá tretinu celkového povrchu kôry a nachádza sa pred centrálnym gyrusom. Pri jeho poškodení dochádza k špecifickým poruchám: pri zachovaní všetkých foriem citlivosti, zachovania mentálneho tonusu, schopnosti organizácií pohyby, akcie a realizácia činností podľa vopred stanoveného programu. Pri rozsiahlom poškodení dochádza k narušeniu reči a pojmového myslenia, ktoré zohrávajú dôležitú úlohu pri formovaní týchto programov, a správanie stráca svojvôľu.

S určitými výhradami teda môžeme povedať, že identifikované špecifické funkcie menovaných častí mozgu zodpovedajú trom hlavným zložkám psychiky, ktoré sme na začiatku identifikovali a ktoré tvoria holistickú duševnú činnosť pri vykonávaní samostatného adaptačného aktu. - aktivácia (impulz, ktorý sa prejavuje vo forme motív), obraz A akcie.

Okrem uvedených funkčných rozdielov medzi oblasťami mozgu je možné poukázať aj na funkčné rozdiely medzi dvoma hemisférami. Mozgové hemisféry sú párovým orgánom, avšak na rozdiel od iných párových orgánov v tele nemajú povahu vzájomnej zameniteľnosti. Každá z hemisfér vykonáva svoje vlastné funkcie v organizácii duševnej činnosti. V všeobecná forma môžeme povedať, že v ľavej hemisfére sa vytvára logicky konzistentný obraz sveta, ktorý je výsledkom diskrétnych, t.j. spojené s používaním znamenia(slov), analytické, vo forme sekvenčných operácií, procesov. V pravej hemisfére dochádza súčasne k „uchopeniu“ vnímaných vlastností a súvislostí, t.j. s určitými výhradami - intuitívne chápanie prostredia. V ľavej hemisfére prebieha proces kategorizácie a zovšeobecňovania pomocou znakov, v pravej - vytváranie a identifikácia vysoko individualizovaných obrazov predmetov, javov a situácií. Ich spoločné dielo podáva ucelený, logicky usporiadaný a zároveň ucelený obraz sveta.

Mozog a vedomie. Otázku vzťahu medzi mozgom a vedomím, vzhľadom na jej extrémnu zložitosť, nemožno uvažovať v malej časti. Tu bude možné len načrtnúť všeobecný pohľad obsahujúci tento problém a okruh problémov, s ktorými prichádza do styku, aby bolo možné lepšie pochopiť miesto a úlohu jednotlivých duševných procesov popísaných nižšie vo vedomej činnosti človeka. .

Každý dobre vie, čo znamená niečo vedome vnímať, vedome si pripomínať, vedome robiť a čo znamená niečo nevedome vnímať, pripomínať si alebo robiť. Človek môže napríklad kráčať po ulici, vedome premýšľať o nejakom probléme, a zároveň nevedome, automaticky, prestavovať nohy, vyhýbať sa prekážkam a dokonca vykonávať zložitejšie úkony, pričom popri svojich vedomých zámeroch niektoré potom diania. Pravda, ak chce, môže niektoré z týchto procesov vedome ovládať. V tomto príklade sa jasne prejavujú dve roviny problému vedomia. Po prvé, vedomie je prezentované ako niečo ako javisko, na ktorom sa odohrávajú osobné skúsenosti, pričom to, čo je v strede tejto scény, je „videné“ lepšie ako to, čo je na periférii. Po druhé, uvedomenie si akýchkoľvek javov je neoddeliteľné od pocitu „ja“, určité ja, ktoré je obdarené vôľou, je poslednou inštanciou, ktorá vníma, rozhoduje, pamätá si a robí. Otázka vedomia a jeho lokalizácie v mozgu teda úzko súvisí s otázkou existencie a lokalizácie toho predmet, ktorý, vlastniaci vlastnosť svojvôle, prináša na psychickú scénu javy, ktoré potrebuje, alebo na nej pozoruje veci, ktoré sa tam objavujú proti jeho vôli.

Ak sa na vedomie pozeráme ako na scénu osvetlenú rôznymi stupňami jasu, potom sa otázka vedomia zmení na otázku takzvanej „úrovne bdelosti“. Tu dostávame gradácie vedomia, ktoré sa berú do úvahy v medicíne: od jasného vedomia po kómu. Úroveň bdelosti regulujú presne definované mozgové štruktúry umiestnené v mozgovom kmeni, z ktorých hlavnou je takzvaná retikulárna formácia.

Oveľa komplikovanejšia je odpoveď na otázku pôvodu vedomia ako kvality finálnej inštancie – subjektu a jeho lokalizácie v mozgu. Odpoveď na ňu do značnej miery závisí od východiskovej filozofickej pozície.

Práve v tomto bode analýzy sa objavujú netelesné látky, ktoré zohrávajú úlohu tohto subjektu – duch, homunkulus, vedomie ako súčasť svetového vedomia – ktoré záhadne prenikajú do mozgu, usadzujú sa tam napríklad v epifýze (R. Descartes ), a odtiaľ, pomocou vnímania, myslenia a zvyšku mentálnej ekonomiky, riadi vnútorný život človeka.

V dialekticky materialisticky orientovanej filozofii a psychológii sa otázka subjektu a vedomia rieši na základe vyššie uvedených princípov: systemicita, determinizmus a vývoj.

Otázka k téme ľudská aktivita nemožno rozhodnúť, ak zároveň zostaneme v medziach subjektu samého, tak ako nemožno vyriešiť otázku povahy duševných javov, ak neprekročíme hranice organizmu a neprijmeme berúc do úvahy jeho prepojenie s prostredím. Len považovať vývoj subjektu a jeho vedomia za kauzálne determinovaný proces interakcie psychiky jednotlivca s jeho sociálna prostredia, možno pochopiť podstatu vedomia ako sémantický a systémová mentálna výchova (pozri kapitolu vedomie). Ak vezmeme do úvahy sémantické a štruktúru systému vedomie teda, ako A.R. Luria, to bude potrebné uznať kvalitu vedomie závisí od činnosti celého mozgu ako celku, ale najmä je spojené s činnosťou predných častí mozgu zodpovedných za svojvoľný plánovanie a kontrola aktivity, ktorý vychádza zo sociálne podmieneného myslenia, realizovaného rečovými prostriedkami. „Korelát vedomia“ (L.S. Vygotsky) je slovo s jeho významom a zmyslom a formou jeho existencie je dialóg. Spojenie scény (alebo podľa A.N. Leontieva zmyslovej látky) s dialógom na nej prebiehajúcim (kde hlavnou postavou je význam slova, pojem), v rámci ktorého je poriadok a kontrola nad vlastným konaním. vykonaná, reprodukuje plnú kvalitu ľudského vedomia.

Formuloval L.S. Pozícia Vygotského O sémantický A systémovýštruktúra vedomia, ako aj myšlienka jeho postupného a nepretržitého rozvoj spočíva v tom, že ide o komunikáciu vykonávanú s dominantnou úlohou Jazyk, vedie k rozvoju dieťaťa reč, ktorá uskutočňuje radikálnu reštrukturalizáciu štruktúry všetkých jeho duševných procesov. Zvládnutím reči dospelých a na tomto základe formovaním vlastnej reči začína dieťa novým spôsobom analyzovať a systematizovať dojmy prijaté v interakcii s vonkajším svetom. Kategorizácia predmetov a pomenovanie týchto kategórií, uskutočňované na rečovom základe, vedie k formovaniu vnímania sprostredkovaného rečou, ľubovoľnej pamäti organizovanej na sémantickom, logickom základe, ľubovoľnej pozornosti a kvalitatívne odlišným formám emocionálneho prežívania. Na základe reči sa formujú nové komplexné formy regulácie vlastnej činnosti. A napokon vďaka klasifikácii reči individuálne kvalityľudí a pri posudzovaní ich vlastného správania a skúseností s ich pomocou sa vytvára predstava o sebe samom - sebauvedomenie (ja-koncept), samotný subjekt, ktorý pozoruje udalosti odohrávajúce sa na javisku vedomia a čo najlepšie. schopnosť, ovláda ich.

Evolučné predpoklady ľudskej psychiky.Ľudská psychika sa líši od psychiky zvierat tým, že všetky jej procesy sú modifikované a organizované jazykom. Schopnosť používať jazyk viedla ku kvalitatívnemu skoku v procese evolúcie – vzniku vedomia. Na druhej strane, v ľudskej psychike nie je nič, čo by sa v tej či onej podobe nedalo nájsť v psychike zvierat.

Pozorovaním správania zvieraťa je možné vidieť, ako sa jeho správanie usmerňuje a zintenzívňuje. potreba, a tiež sa mení na

Stručne opíšte štruktúru CNS

Centrálny nervový systém sa skladá z predný mozog, stredný mozog, zadný mozog a miecha. V týchto hlavných častiach centrálneho nervového systému sa rozlišujú najdôležitejšie štruktúry, ktoré priamo súvisia s duševnými procesmi, stavmi a vlastnosťami človeka: talamus, hypotalamus, most, mozoček a dreň. Takmer všetky oddelenia centrálneho nervového systému sa podieľajú na spracovaní informácií prichádzajúcich cez vonkajšie a vnútorné receptory umiestnené na periférii tela a v samotných orgánoch. Centrálny nervový systém je spojený so všetkými orgánmi a tkanivami tela prostredníctvom nervov vychádzajúcich z mozgu a miechy. Nervové vlákna vstupujúce do mozgu z periférie sa nazývajú aferentné a tie, ktoré vedú impulzy z centra do periférie, sa nazývajú eferentné. CNS je súbor nervových buniek – neurónov. Stromovité procesy vybiehajúce z tiel nervových buniek sa nazývajú dendrity. Jeden z týchto procesov je predĺžený a spája telá niektorých neurónov s telami alebo dendritmi iných neurónov, nazýva sa axón. Časť axónov je pokrytá špeciálnou myelínovou pošvou, ktorá prispieva k rýchlejšiemu vedeniu vzruchu pozdĺž nervu. Miesta, kde sa nervové bunky stretávajú, sa nazývajú synapsie. Prostredníctvom nich sa prenášajú nervové impulzy z jednej bunky do druhej. Na práci centrálneho nervového systému sa podieľajú aj ďalšie štruktúry mozgu: gliové bunky, ktoré slúžia na metabolizmus v centrálnom nervovom systéme, a kapiláry, ktoré vykonávajú špeciálne metabolické funkcie. obehový systém. psychológia nervový mozog reflex

Aké funkčné bloky mozgu sú klasifikované ako základné a aká je ich úloha v psychických procesoch a stavoch?

Mozog je súčasťou nervového systému. V mozgu zohrávajú zvláštnu úlohu pravá a ľavá strana veľké hemisféry, ako aj ich hlavné laloky: čelné, parietálne, okcipitálne, temporálne. U ľudí je mozgová reprezentácia funkcie reči asymetrická, je lokalizovaná v ľavej hemisfére (u ľudí, u ktorých je vedúca pravá ruka). S prácou čelné laloky mozgová kôra koreluje vedomie, myslenie, programovanie správania a jeho vôľové riadenie (prefrontálne a premotorické zóny). Ľavá hemisféra vo svojej práci vystupuje ako vodca pri implementácii reči a iných funkcií súvisiacich s rečou: čítanie, písanie, počítanie, logická pamäť, verbálno-logické, alebo abstraktné, myslenie, svojvoľná rečová regulácia iných procesov a stavov. Pravá hemisféra spojené s realizáciou psychických funkcií nesprostredkovaných rečou, vyskytujúce sa spravidla na senzorickej úrovni, vizuálne efektívnym spôsobom. Retikulárna formácia zohráva osobitnú úlohu pri regulácii mnohých duševných procesov. Tiež pravá hemisféra sa vyznačuje vysokou rýchlosťou práce na identifikácii, jej presnosťou a prehľadnosťou. Pravá hemisféra porovnáva obraz s nejakým štandardom uloženým v pamäti na základe zvýraznenia niektorých informatívnych znakov vo vnímanom objekte. Pomocou ľavej hemisféry sa uskutočňuje analytický prístup k tvorbe obrazu spojený s postupným vymenovaním jeho prvkov podľa špecifického programu.

Čo je podstatou učenia I.N. Sechenov, I.P. Pavlova o reflexnej povahe psychiky?

Výsledkom Sechenovovej práce bolo nové chápanie psychiky a úloh psychológie ako vedy. Jeho najvýznamnejšie dielo o psychológii „Reflexy mozgu“, v ktorom formuloval reflexná teória. Podľa Sechenova schopnosť vnímať vonkajšie vplyvy vo forme reprezentácií (vizuálne, sluchové) sa rozvíja v skúsenosti podľa typu reflexov; schopnosť analyzovať tieto konkrétne dojmy, pamäť, všetky duševné činy sa rozvíjajú reflexne. Schéma mentálneho procesu je rovnaká ako schéma reflexu: duševný proces vzniká vonkajším vplyvom, pokračuje centrálnou činnosťou a končí činnosťou odozvy - pohyb, čin, reč. Podľa Sechenova sú duševné javy zahrnuté ako požadovaný komponent v akomkoľvek behaviorálnom akte a sami predstavujú akési zložité reflexy. Sechenov veril, že psychika je rovnako vysvetliteľná prírodnými vedami ako fyziologická. má rovnakú reflexnú povahu. Reflexný prístup zahŕňa aj štúdium mozgových mechanizmov duševných procesov. Riešenie tohto problému sa stalo témou vedecká činnosť I.P. Pavlova. Prvýkrát sa fyziológ Pavlov obrátil k mentálnym javom v súvislosti s prácou na štúdiu činnosti tráviacich žliaz. Ukázalo sa, že prácu tráviacich žliaz môžu určovať nielen fyziologické faktory, ale aj druh potravy, jej vôňa, t.j. mentálne fakty. Vysvetlenie týchto skutočností položilo základ pre teóriu podmienených reflexov. Zdôraznil sa biologický význam podmienených reflexov: slúžia na vyrovnanie organizmu s vonkajším prostredím. Podmienené podnety majú signálnu hodnotu: sú to signály vonkajších podnetov nepodmienených reflexov.

Ako sa objavujú a rozvíjajú formy mentálnej reflexie u zvierat?

Psychika - všeobecný pojem ktorý spája mnohé subjektívne javy. Jednu z hypotéz týkajúcich sa štádií a úrovní vývoja mentálnej reflexie, od najjednoduchších zvierat až po ľudí, navrhol A.N. Leontiev v knihe "Problémy vývoja psychiky". Neskôr ho finalizoval a spresnil K.E. Fabry. Celá história vývoja psychiky a správania zvierat je podľa tohto konceptu rozdelená do niekoľkých etáp a úrovní. Existujú dva stupne elementárnej zmyslovej psychiky a vnímavej psychiky. Prvá zahŕňa dve úrovne: najnižšiu a najvyššiu a druhá - tri úrovne: najnižšiu, najvyššiu a najvyššiu. Každá z etáp a jej zodpovedajúcich úrovní sa vyznačuje určitou kombináciou motorickej aktivity a foriem mentálnej reflexie a v procese evolučného vývoja sa obe navzájom ovplyvňujú. Zlepšenie pohybov vedie k zlepšeniu adaptačnej aktivity tela. Táto činnosť pomáha zlepšovať nervový systém, rozširovať jeho schopnosti, vytvára podmienky pre rozvoj nových činností a foriem reflexie. Dôležité znamenie stupňom vývoja zvieraťa, ktorý určuje jeho schopnosti, je vývoj pohybových orgánov, najmä orgánov manipulácie s predmetmi na účely ich štúdia.

Aké sú hlavné fázy vývoja ľudskej psychiky?

zrýchlené duševný vývojľudia prispeli k trom hlavným výdobytkom ľudstva: vynález nástrojov, výroba predmetov, materiálna a duchovná kultúra a vznik jazyka a reči. Pomocou nástrojov dostal človek možnosť ovplyvňovať prírodu a hlbšie ju spoznávať. Zmenil sa mechanizmus prenosu schopností, vedomostí, zručností a schopností dedením. Teraz nebolo potrebné meniť genetický aparát, anatómiu a fyziológiu organizmu, aby sme sa dostali do novej etapy psychického a behaviorálneho vývoja. Stačilo mať od narodenia ohybný mozog, vhodný anatomický a fyziologický aparát, naučiť sa ľudsky využívať predmety hmotnej a duchovnej kultúry vytvorené predchádzajúcimi generáciami. V pracovných nástrojoch, v predmetoch ľudskej kultúry, ľudia začali dediť svoje schopnosti a asimilovať ich do ďalších generácií bez zmeny genotypu, anatómie a fyziológie tela. Človek prekročil svoje biologické obmedzenia a otvoril si cestu k takmer neobmedzenému zlepšovaniu. Predovšetkým vynikajúce úspechy v zdokonaľovaní metód zaznamenávania, uchovávania a reprodukovania informácií, ktoré sa vyskytli v posledných desaťročiach, viedli k novej vedeckej a technologickej revolúcii, ktorá aktívne pokračuje aj v našej dobe. Slovo sa stalo hlavným regulátorom ľudského konania, nositeľom morálnych a kultúrnych hodnôt, prostriedkom a zdrojom ľudskej civilizácie, jej intelektuálneho a mravného zdokonaľovania. Reč ako prostriedok komunikácie zohrávala osobitnú úlohu vo vývoji ľudí. Jeho rozvoj prispel k vzájomnému intelektuálnemu a kultúrnemu obohateniu ľudí žijúcich v rôznych častiach sveta a hovoriacich rôznymi jazykmi.

Psychológia. Celý kurz Riterman Tatyana Petrovna

Mozog a psychika

Mozog a psychika

Už v prvom tisícročí pred Kristom sa zistilo, že duševné javy úzko súvisia s prácou ľudského mozgu.

Spojenie psychiky a mozgu však nebolo vždy správne pochopené. Predstavitelia „empirickej psychológie“ verili, že fyziologické a psychologické procesy v mozgu prebiehajú paralelne, ale nezávisle od seba. Zároveň bola psychika považovaná za ako vedľajší účinok, paralelne s fyziologickými, cerebrálnymi javmi (ako epifenomén).

Objavili sa aj mylné názory iného druhu. Napríklad K. Vocht, L. Buechner a J. Moleschott, predstavitelia nemeckého vulgárneho materializmu, mylne pochopili spojenie medzi psychikou a mozgom, pričom identifikovali duševné a fyziologické: myšlienka je podľa ich názoru tým istým vylučovaním mozog ako žlč je pečeň.

I. M. Sechenov a I. P. Pavlov objavili princípy a zákony vyššia nervová aktivita, ktorý sa stal prírodovedným základom moderná psychológia, podľa ktorého je psychika produktom činnosti mozgovej kôry.

Začiatkom 20. storočia sa formovali vedy zamerané na štúdium súvislostí medzi mentálnymi javmi a organickými procesmi prebiehajúcimi v ľudskom mozgu, ako napr. fyziológia vyššej nervovej aktivity(študuje organické procesy prebiehajúce v mozgu, priamo súvisiace s riadením telesných reakcií a získavaním nových skúseností telom) a psychofyziológia(skúma anatomické a fyziologické základy psychiky).

Nervová bunka so svojou perifériou je morfologická jednotka nervového systému – neurón. Celý nervový systém je rozdelený na centrálny a periférny. centrálny nervový systém zahŕňa hlavu a miecha, z ktorých sa v celom tele rozchádzajú nervové vlákna, formovanie periférny nervový systém. Tá zas spája mozog, zmyslové orgány a výkonné orgány (svaly a žľazy). Všetky živé organizmy sú schopné reagovať na fyzikálne a chemické zmeny v prostredí.

Podnety vonkajšieho prostredia(zvuk, svetlo, dotyk, vôňa atď.), ktoré interagujú so špeciálnymi citlivými bunkami ( receptory) sú prevedené na nervové impulzy- séria elektrických a chemických zmien v nervovom vlákne.

Integrácia vonkajšieho vplyvu so zodpovedajúcou adaptačnou reakciou organizmu je podstatnú funkciu nervový systém.

V mozgových hemisférach sa nervové bunky nachádzajú nielen v centrálnych oddelení, ale aj na periférii, v podobe tzv mozgová kôra.

Vo všeobecnosti sa fyziologický mechanizmus tvorby vedomých a nevedomých vnemov objavuje ako každý druhý dopad rôznych podnetov na početné intero- a exteroreceptory a len malá časť podnetov v nich vyvoláva reakcie. Podnety, ktoré sa dostanú na špecializované receptory a vzrušia ich, spôsobia, že receptory premenia svoju energiu na nervové impulzy, ktoré nesú informácie o životne dôležitých parametroch stimulu vo forme určitého kódu. Impulzy potom putujú do centrálneho nervového systému a rôzne úrovne spinálny, diencefalický, stredný mozog a predný mozog sa postupne mnohokrát spracovávajú.

Informácie spracované, filtrované a skrínované v mozgovej kôre sa dostávajú do projekčných zón kôry a vytvárajú vnemy zodpovedajúcej modality. Asociačné vlákna, ktoré navzájom spájajú jednotlivé časti mozgovej kôry, pomáhajú informáciám prezentovaným na úrovni individuálnych pocitov integrovať do obrázkov.

Vnímanie ako psychofyziologický jav vedie k vytvoreniu obrazu, čo znamená koordinovanú, koordinovanú činnosť niekoľkých analyzátorov naraz. Zrakové, sluchové a hmatové vnímanie sa rozlišuje v závislosti od činnosti, objemu spracovávaných informácií a významu znakov o vlastnostiach vnímaného objektu. Každý z nich je charakterizovaný dominanciou jedného z analyzátorov: vizuálny, sluchový, hmatový (kožný), sval.

Bunky mozgovej kôry majú veľmi dôležitú vlastnosť pre duševnú činnosť tela. Ak ostatné bunky Ľudské telo množia a odumierajú počas celého života, potom sa bunky mozgovej kôry prestanú množiť v ranom detstve a začnú odumierať až v r. Staroba. V prípade straty (úrazu, operácie) sa tieto bunky neobnovujú. Na rozdiel od iných buniek v ľudskom tele sú však bunky mozgovej kôry vzájomne zameniteľné.

Hlavné štruktúry mozgu sa podieľajú na kognitívnych a emocionálno-motivačných procesoch.

Existujú rôzne teórie týkajúce sa prepojenia oblastí mozgu a fungovania zodpovedajúcich skupín mentálnych javov. A. R. Luria identifikovali tri bloky mozgových štruktúr.

Odporcovia tejto teórie však zaviedli koncept „ funkčné telo“, ktorý sa chápe ako živototvorný systém dočasných spojení medzi jednotlivými časťami mozgu, ktorý zabezpečuje fungovanie zodpovedajúcej vlastnosti, procesu alebo stavu. Prepojenia takéhoto systému sú zameniteľné, v dôsledku čoho je zariadenie funkčné orgány môže byť pre rôznych ľudí rôzne.

Zároveň existujú osvedčené predstavy o prepojenosti ľavej a pravej hemisféry pri vnímaní a formovaní vizuálneho obrazu. Pravá hemisféra mozgu presne, jasne a s vysoká rýchlosť rozpozná obrázok. Toto je integrálno-syntetická, holistická par excellence, štrukturálno-sémantická metóda identifikácie. Ľavá hemisféra analyzuje vytvorený obraz a postupne triedi jeho prvky podľa určitého programu. Na vnímanie obrazu sú potrebné obe hemisféry mozgu.

Z knihy Podniková psychológia autora Morozov Alexander Vladimirovič

Prednáška 5. Ľudská psychika a mozog: princípy a všeobecné dojednania súvislosti Už dlho sa uvádza, že duševné javy úzko súvisia s prácou ľudského mozgu. Túto myšlienku sformuloval už v prvom tisícročí pred Kristom staroveký grécky lekár Alcmaeon z Crotonu (VI. storočie pred Kristom).

Z knihy Hádanky a tajomstvá psychiky autora Batuev Alexander

Pravý mozog, ľavý mozog Ak sa pozriete na schematické znázornenie ľudského mozgu, je ľahké vidieť, že jednou z najväčších formácií mozgu sú symetricky umiestnené veľké hemisféry - pravá a ľavá. Napriek tomu, že podľa

Z knihy Mozog a duša [Ako nervová aktivita formuje naše vnútorný svet] od Fritha Chrisa

Z knihy Ženský mozog a mužský mozog autor Ginger Serge

Z knihy Plasticity of the Brain [Ohromujúce fakty o tom, ako môžu myšlienky zmeniť štruktúru a funkciu nášho mozgu] od Doidge Normana

Z knihy Mozog na prenájom. Ako funguje ľudské myslenie a ako vytvoriť dušu pre počítač autora Redozubov Alexej

Z knihy Zábavná psychológia autora Platonov Konstantin Konstantinovič

staroveký mozog A nový mozog Pozrime sa bližšie na to, ako funguje mozog. Obrázok 2. Štruktúra ľudského mozgu Označenia: 1. Drážka corpus callosum. 2. Šikmá brázda. 3. Uhlový gyrus. 4. Corpus callosum. 5. Centrálna brázda. 6. Paracentrálny lalok. 7. Predklinovanie. 8.

Z knihy Vzdelávanie s mysľou. 12 revolučných stratégií pre všestranný rozvoj mozgu vášho dieťaťa autora Siegel Daniel J.

2. kapitola Psychická a mozgová reflexia - po latinsky reflex Ako vidno z "chirurgického papyrusu" Egypťanov, už 30 storočí pred Kristom hádali o spojení medzi ľudským vedomím a mozgom. Grécky filozof Alcmaeon, ktorý žil v 5. storočí pred Kristom, povedal, že mozog je

Z knihy Psychológia. Celý kurz autora Riterman Tatyana Petrovna

Ľavý mozog, pravý mozog: úvod Viete, že náš mozog je rozdelený na dve hemisféry. Tieto dve časti mozgu sú nielen anatomicky oddelené, ale aj fungujú rôzne funkcie. Niektorí dokonca veria, že obe hemisféry majú každá svoju osobnosť resp

Z knihy Aby váš mozog fungoval. Ako maximalizovať svoju efektivitu autor Brann Amy

Sociálny mozog: mozog zahŕňa pojem „my“ Čo si predstavíte, keď si predstavíte mozog? Možno si pamätáte určitý obrázok z školský kurz biológia: zvláštny orgán plávajúce v tégliku, alebo obrázok v učebnici. Toto vnímanie, keď uvažujeme

Z knihy autora

Z knihy autora

Mozog a psychika Už v prvom tisícročí pred Kristom sa zistilo, že duševné javy úzko súvisia s prácou ľudského mozgu. Počas celej histórie vývoja psychologické poznatky táto pozícia nebola nikým spochybňovaná, ale len sa rozvíjala a prehlbovala, keď bola dostupná

Z knihy autora

Myseľ a telo. Myseľ, správanie a aktivita. Hlavné funkcie psychiky K psychickým procesom tradične patrí vnímanie, pozornosť, predstavivosť, pamäť, myslenie a reč, ktoré sú vedúcimi zložkami ľudskej činnosti. Muž v procese

Z knihy autora

Mozog a psychika Už v prvom tisícročí pred naším letopočtom sa zistilo, že duševné javy úzko súvisia s prácou ľudského mozgu.Spojenie psychiky a mozgu však nebolo vždy správne pochopené. Predstavitelia „empirickej psychológie“ verili, že fyziologické a

Z knihy autora

Myseľ a telo. Myseľ, správanie a aktivita. Hlavné funkcie psychiky K psychickým procesom tradične patrí vnímanie, pozornosť, predstavivosť, pamäť, myslenie a reč, ktoré sú vedúcimi zložkami ľudskej činnosti. Na realizáciu

Z knihy autora

Kapitola 5 Je zaneprázdnený mozog inteligentným mozgom? Ako sa učíte nové veci a ako tento proces optimalizovať Jessie sa musela naučiť a naučiť veľa nových vecí. Vo svete medicíny sa musíte neustále učiť.A Jessie študovala odkedy si pamätá. Keďže však ona

1.Položka všeobecná psychológia. Úlohy psychológie. Metódy modernej psychológie. Charakteristika empirických metód psychologickej vedy (pozorovanie, experiment, rozhovor, štúdium produktov činnosti, metóda kladenia otázok a testovania).

Psychológia študuje duševné procesy, psychologické osobnostné črty a psychologické charakteristiky ľudskej činnosti.

Duševné procesy zahŕňajú vnemy, vnemy, predstavy, predstavivosť, myslenie, emócie, túžby, pamäť, pozornosť atď. Mentálne procesy vo svojom celku tvoria psychiku alebo ľudské vedomie.

Vedomie vždy patrí tej či onej samostatnej osobe – jednotlivcovi. Líši sa charakteristickými znakmi v závislosti od individuálnych osobnostných vlastností tohto človeka. Psychológia teda vo svojom predmete zahŕňa nielen duševné pochody, ale aj psychické charakteristiky osobnosti človeka – orientáciu osobnosti, temperament, charakter, záujmy, schopnosti daného človeka.

V ľudskej činnosti sa vždy prejavujú duševné procesy aj psychické črty osobnosti. Možno ich spoznať len prostredníctvom ich prejavu v tejto činnosti.

Predmet psychológie nevyhnutne zahŕňa aj psychologickú charakteristiku rôznych druhov ľudskej činnosti - práce, učenia, tvorivosti v rôznych oblastiach umenia, hier, športových aktivít a

Moderná vedecká psychológia považuje vedomie, psychiku za vlastnosť vysoko organizovanej hmoty – mozgu, za subjektívny odraz objektívneho sveta.

Psychologická veda dospela k tomuto jedinému správnemu pohľadu na povahu psychiky nie okamžite, ale v procese dlhého vývoja.

Psychológia bola počas celej svojej existencie dejiskom krutého boja dvoch svetonázorov – materialistického a idealistického. Pre správne pochopenie predmetu psychológie je potrebné zoznámiť sa s hlavnými fázami tohto boja.

Úlohy psychológie:

1. Štúdium psychologických faktov a ich zákonitostí (teda vysvetľovanie faktov, odhaľovanie zákonov, ktorým sa tieto javy podriaďujú), ako aj nastolenie mechanizmov duševnej činnosti (čiže nastolenie poriadku a interakcia v práci špecifických mentálnych a psychofyziologických štruktúr, ktoré vykonávajú jeden alebo iný duševný proces).

2. Psychológia si kladie za úlohu stanoviť základné zákonitosti duševnej činnosti, vystopovať cesty jej vývoja, odhaliť mechanizmy, ktoré sú jej základom, a popísať zmeny, ku ktorým dochádza v tejto činnosti.

Metódy psychológie - Súbor metód a techník na štúdium duševných javov.

Existujú rôzne klasifikácie metód psychológie. Jednou z najpopulárnejších je klasifikácia B. G. Ananieva. V súlade s ním sa rozlišujú 4 skupiny metód psychológie.

1. skupina – Organizačné metódy – skupina metód psychológie, ktoré určujú všeobecným spôsobom organizovanie psychologického výskumu.

Patria sem porovnávacie, pozdĺžne a integrované metódy. Porovnávacia metóda organizácie štúdie je založená na porovnaní údajov z rôznych vekových skupín. Longitudinálny výskum zahŕňa dlhodobé štúdium fenoménu záujmu. Komplexná metóda zahŕňa interdisciplinárne štúdium predmetu.

2. skupina - Empirické metódy - skupina metód psychológie, ktoré umožňujú získať primárne údaje o skúmanom jave. Preto sú tieto metódy známe aj ako „metódy zberu primárnych informácií“. TO empirické metódy zahŕňa pozorovanie a experiment.

3. skupina - Metódy spracovania údajov - zahŕňajú kvantitatívnu (štatistickú) a kvalitatívnu analýzu primárnych údajov (rozlíšenie materiálu do skupín, porovnávanie, porovnávanie atď.).

4. skupina - Metódy interpretácie - rôzne metódy vysvetľovania vzorcov identifikovaných ako výsledok spracovania údajov a ich porovnávanie s predtým zistenými faktami. Existuje genetická metóda interpretácie (analýza materiálu z hľadiska vývoja s priradením jednotlivých fáz, štádií, kritických momentov atď.) a metóda štrukturálna (stanovenie štrukturálneho spojenia medzi všetkými osobnostnými charakteristikami).

Hlavnými metódami získavania psychologických informácií sú pozorovanie a experiment.

Pozorovanie je jednou z hlavných metód zberu primárnych informácií, spočívajúcich v systematickom a cieľavedomom vnímaní a fixovaní psychických javov v určitých podmienkach.

Nevyhnutné podmienky na použitie metódy: jasný plán pozorovania, fixácia výsledkov pozorovania, zostavenie hypotézy, ktorá vysvetľuje pozorované javy a testovanie hypotézy v následných pozorovaniach.

Experiment (z lat. experimentum - test, skúsenosť) je jednou z hlavných metód zberu primárnych informácií, ktorá sa vyznačuje tým, že výskumník systematicky manipuluje s jednou alebo viacerými premennými (alebo faktormi) a fixuje sprievodné zmeny v prejave skúmaného javu. .

Laboratórny experiment sa vykonáva za špeciálnych podmienok, akcie subjektu sú určené pokynmi, subjekt vie, že experiment sa vykonáva, aj keď až do konca nemusí poznať skutočný význam experimentu.

2. Mozog a psychika. Moderný výskum mozgu.

Prírodovedci a lekári, ktorí študovali ľudskú anatómiu, dokonca aj v staroveku, navrhovali súvislosť medzi duševnými javmi a činnosťou mozgu a považovali duševné choroby za dôsledok porušenia jeho činnosti. Stredoveká scholastika v mene záujmov náboženstva odsunula tieto myšlienky do zabudnutia a až od renesancie (XV-XVI. storočia) opäť dostali svoj rozvoj a opodstatnenie.

Nevyhnutnou oporou pre tieto názory bolo pozorovanie pacientov s rôznymi mozgovými léziami v dôsledku modrín, úrazov alebo chorôb. U takýchto pacientov sa často pozorujú prudké poruchy duševnej aktivity - trpia zrakom, sluchom, pamäťou, myslením a rečou, dobrovoľné hnutia atď. Keď sa obnoví normálna činnosť mozgu, dôjde aj k obnove normálnej duševnej činnosti. Tieto pozorovania jasne ukazujú, že duševná činnosť je priamo spojená s mozgom, že mozog je orgánom myslenia a myslenie je funkciou mozgu, produktom jeho činnosti.

Vytvorenie spojenia medzi duševnou činnosťou a činnosťou mozgu bolo však len prvým krokom k vedeckému skúmaniu psychiky. Samy o sebe tieto skutočnosti, hoci majú veľký význam, stále nevysvetľujú, aké fyziologické mechanizmy sú základom duševnej činnosti. Vzhľadom na obrovskú zložitosť štruktúry mozgu prírodná veda na túto otázku dlho nedala odpoveď.

Prvé pokusy v tomto smere urobil v 17. storočí francúzsky vedec a filozof Descartes. Veril, že všetky reakcie zvierat, ako aj všetky „mimovoľné“ reakcie človeka sa uskutočňujú automaticky ako odraz pôsobenia vonkajších podnetov. Takým je napríklad nedobrovoľné odtiahnutie ruky alebo nohy z ohňa pri popálení.

Keďže nervové procesy boli v ére Descarta ešte neznáme, jeho predstavy o fyziologický mechanizmus automatické pohyby boli celkom fantastické. Základný princíp reflexných reakcií však správne opísal Descartes: vonkajšie podráždenie (napríklad popálenie) pôsobí na zmyslové orgány, odkiaľ sa vzruch prenáša do mozgu a z mozgu do svalov spôsobuje zmluvy. V Descartovej schéme bola teda zastúpená hlavná funkčná jednotka nervovej činnosti - reflex ako prirodzená odpoveď na vonkajšiu stimuláciu, uskutočňovanú centrálnym nervovým systémom, a reflexný oblúk ako anatomický základ reflexu.

IP Pavlov vysoko ocenil tieto Descartove myšlienky a zaznamenal ich materialistický charakter.

Descartes však tieto materialistické princípy úplne nerozšíril na človeka, ale len na oblasť „mimovoľných“ pohybov, obyčajný človek a zvierat. Pre človeka charakteristické „svojvoľné“ pohyby súvisel s pôsobením „vyššej mysle“, ktorú chápal ako duchovnú substanciu nezávislú od hmoty. Pri riešení otázky vzťahu „duch a hmota“ sa Descartes postavil na pozície dualizmu.

Prírodovedný rozvoj a opodstatnenie reflexívnej, reflexnej povahy všetkých druhov duševnej činnosti je zásluhou ruskej fyziológie, a predovšetkým jej dvoch veľkých predstaviteľov – I. M. Sečenova (1829 – 1905) a J. P. Pavlova (1849 – 1936).

Sechenov vo svojom slávnom diele „Reflexy mozgu“ (1863) rozšíril princíp reflexu na všetku činnosť mozgu, a teda na všetku duševnú činnosť človeka. Ukázal, že „všetky činy vedomého a nevedomého života sú svojím spôsobom pôvodu reflexy“. Bol to prvý pokus vydať sa na ďalekosiahlu plodnú cestu reflexného chápania psychiky, ktorá má prvoradý význam pre rozvoj vedeckej psychológie. Pavlov napísal o tomto Sechenovovom diele ako o „geniálnom zásahu v ruskom vedeckom myslení“.

Pri podrobnej analýze reflexov ľudského mozgu Sechenov v nich vyčleňuje tri hlavné prepojenia: počiatočný odkaz- vonkajšie podráždenie a jeho premena zmyslovými orgánmi na proces nervového vzruchu prenášaného do mozgu; stredným článkom sú centrálne procesy v mozgu (procesy excitácie a inhibície) a na tomto základe vznik duševných stavov (vnemy, myšlienky, pocity atď.); posledným článkom sú vonkajšie pohyby. Sechenov zároveň zdôraznil, že stredný článok reflexu s jeho mentálnym prvkom nemožno oddeliť od ostatných dvoch článkov (vonkajšia stimulácia a odozva), ktoré sú jeho prirodzeným začiatkom a koncom. Preto sú všetky duševné javy neoddeliteľnou súčasťou celého reflexného procesu.

Pre vedecké chápanie duševnej činnosti má veľký význam Sechenovov postoj o neoddeliteľnom spojení všetkých väzieb reflexu. Duševnú činnosť nemožno posudzovať izolovane ani od vonkajších vplyvov, ani od vonkajšie pôsobenie osoba. Nemôže to byť len subjektívny zážitok. Ak by to tak bolo, psychické javy by nemali nič skutočné vitalita Zatiaľ čo v skutočnosti sú nerozlučne spojené so stredným článkom reflexu a sú spôsobené vonkajšími vplyvmi, ktoré sú počiatkom reflexu, všade majú význam regulátora pohybu - tohto posledného článku reflexu.

Dôslednou analýzou mentálnych javov Sechenov ukázal, že všetky sú zahrnuté v holistickom reflexnom akte, v holistickej reakcii tela na vplyvy prostredia, regulované ľudským mozgom.

Reflexný princíp duševnej činnosti umožnil Sechenovovi vyvodiť najdôležitejší záver pre vedeckú psychológiu o determinizme, kauzalite všetkých činov a skutkov človeka vonkajšími vplyvmi. „Pôvodná príčina každého konania,“ napísal, „vždy spočíva vo vonkajšom zmyslovom vzrušení, pretože bez neho nie je možná žiadna myšlienka“ *. Zároveň, varujúc pred zjednodušeným chápaním pôsobenia vonkajších podmienok, Sechenov opakovane poznamenal, že tu nie je dôležitá len hotovosť. vonkajšie vplyvy, ale aj súhrn predchádzajúcich vplyvov, ktoré človek zažil, všetky jeho minulé skúsenosti, keďže „akýkoľvek duchovný pohyb, nech je akokoľvek jednoduchý, je výsledkom celého doterajšieho a súčasného vývoja človeka“.

Reflexný princíp mozgovej aktivity dostal svoj najvyšší rozvoj a hlboké experimentálne opodstatnenie v dielach IP Pavlova a jeho školy. Pavlov experimentálne dokázal správnosť Sechenovho chápania duševnej činnosti ako reflexnej činnosti mozgu, odhalil jej základné fyziologické zákonitosti a vytvoril nový vedný odbor - fyziológiu vyššej nervovej činnosti, náuku o podmienených reflexoch, dočasných nervových spojeniach mozgu. telo s okolím.

Vytváranie dočasných spojení je najdôležitejšou funkciou mozgovej kôry. Pavlov charakterizoval časové spojenie ako „najuniverzálnejší fyziologický jav vo svete zvierat a v nás samých“. Zároveň ho považoval za mentálny jav, stotožňoval ho s tým, čo sa v psychológii nazývalo asociáciou (alebo spojením) duševných procesov, ktoré vznikajú v dôsledku spoločného dopadu predmetov a javov reality na mozog. Pre akýkoľvek druh duševnej aktivity, ako je mozgová aktivita, je hlavným fyziologickým mechanizmom časové nervové spojenie.

Keďže akékoľvek časové spojenie sa vytvára v dôsledku vplyvu určitých podnetov na mozog, z ktorých prevažnú časť tvoria podnety pôsobiace zvonka, začiatkom každého duševného procesu sú v konečnom dôsledku vonkajšie vplyvy na mozog. Konečným výsledkom akýchkoľvek mentálnych procesov, ako každého časového spojenia, je navonok odhalená akcia ako odpoveď na tento vonkajší vplyv. Duševná činnosť je teda reflexná, reflexná činnosť mozgu, vyvolaná vplyvom predmetov a javov reality a predstavuje ich odraz, obraz toho, čo na mozog pôsobí.

Akýkoľvek duševný proces nemôže vzniknúť sám o sebe, bez pôsobenia určitých podnetov na mozog. Je vždy determinovaný, kauzálne podmienený ich vplyvom na mozog. Princíp determinizmu, zapríčinenie duševnej činnosti stimulmi pôsobiacimi na mozog (predmety a javy objektívnej reality) je zásadný princíp reflexné chápanie psychiky. Je to nevyhnutná podmienka vedecké vysvetlenie duševnej činnosti.

Je ľahké vidieť, že všetky tieto ustanovenia plne potvrdzujú chápanie psychiky ako odrazu objektívnej reality. Doktrína vyššej nervovej aktivity je prírodným vedeckým základom pre materialistické chápanie duševných javov.

Vychádzajúc z vyššie uvedených striktne vedeckých princípov, tvorcovia reflexnej teórie Sechenov a Pavlov vždy ostro kritizovali tých psychológov a fyziológov, ktorí oddeľovali duševnú činnosť od reflexnej činnosti mozgu, a ich názory nazývali pozostatkami dualizmu a animizmu. Z tohto hľadiska kritizovali aj celú starú, subjektivistickú, idealistickú psychológiu, ktorá sa ukázala ako neschopná poskytnúť správne, skutočne vedecké pochopenie psychických javov.

Uznanie najdôležitejšieho významu dočasných nervových spojení ako fyziologického mechanizmu akejkoľvek duševnej činnosti však neznamená stotožnenie duševných javov s fyziologickými. Duševnú činnosť charakterizuje nielen jej fyziologický mechanizmus, ale aj obsah, teda to, čo presne odráža mozog v skutočnosti. Obsah odrazu reality je determinovaný tým, že človek je nielen prírodná, ale aj spoločenská bytosť. Podstatou človeka je „úplnosť všetkých spoločenských vzťahov“ (Marx). Človek žije v spoločnosti, neustále komunikuje s ostatnými a koná spolu s nimi, je vystavený neustálemu ovplyvňovaniu zo strany spoločnosti - a to nemôže neurčovať všetku jeho duševnú aktivitu. Životné podmienky človeka, ktoré zohrávajú rozhodujúcu úlohu v jeho vývoji, nie sú len vonkajším prostredím, ktoré ho obklopuje. V prvom rade je to celý systém sociálnych vzťahov, do ktorých vstupuje s ľuďmi okolo seba, so spoločnosťou, v ktorej žije.

Niet pochýb o tom, že V ľudí rôznych historických epoch, sociálnych skupín, rôznych úrovní sociálneho a kultúrneho rozvoja rôznych profesií atď., Fyziologické mechanizmy duševnej činnosti sú rovnaké. Obsah toho, čo ľudia reflektujú, však môže byť veľmi odlišný a je určený spoločensko-historickými podmienkami ich života a činnosti.

Človek odráža realitu v procese činnosti na základe spoločenských potrieb a úloh, verejných názorov a vzťahov, ktoré upravujú aj osobné potreby a vzťahy človeka. „V mysliach ľudí,“ píše Engels, „sa určite odráža všetko, čo ich podnecuje k aktivite, ale ako sa to odráža, závisí od okolností.

Pri jeho vzniku a fungovaní je reflexná činnosť mozgu najvyššia nervová činnosť, duševná činnosť človeka vo svojom obsahu je odrazom objektívnej reality, vzhľadom na okolnosti jeho života a činnosti a predovšetkým - okolnosti života spoločnosti, do ktorej patrí.