Ce este genul pe scurt. Identitate sexuala

Apartenența și psihologia genului sunt pe buzele tuturor în aceste zile. Deci, ce este genul? mult mai larg decât simpla apartenenţă a unui individ la un anumit sex. Sexul biologic al subiectului nu este supus modificării de-a lungul vieții sale (cu excepția cazurilor intervenție chirurgicală). Genul, pe de altă parte, este mai degrabă unul care are proprietăți de a se schimba în cursul dezvoltării societății și, de asemenea, nu este același pentru diferite culturi și comunități.

Definiție

Deci, ce este genul? Definiția acestui concept este de a descrie întregul complex comportamental care caracterizează subiectul ca bărbat sau femeie. Trebuie remarcat faptul că aspectele fiziologice joacă aici un rol secundar. În primul rând, genul este un model de persoană condiționat social, care îi determină poziția în societate. Conceptul de gen include un set de norme culturale și sociale prescrise unei persoane de către societate, în funcție de sexul fiziologic. Cu alte cuvinte, genul este trăsăturile pe care ar trebui să le aibă o persoană ca bărbat sau ca femeie.

În acest fel, rolurile de gen determinat de caracteristicile societăţii în care trăieşte o persoană. De asemenea, trebuie menționat că un bărbat biologic poate să nu aibă deloc o afiliere de gen cu bărbații, la fel ca o femeie.

Problema identității de gen

Cum are loc formarea de gen a unei persoane în societate, cum asimilează el caracteristicile rolului de gen, ce probleme apar dacă acest lucru nu se întâmplă? Formarea sau construirea identității de gen a subiectului de-a lungul vieții - aceasta este problema genului, deoarece trece printr-o serie de etape în construcția identității de gen. Primul este de fapt identitate sexuala. Subiectul este conștient de apartenența sa biologică la un anumit sex, este conștient de corpul său. A doua etapă este învățarea și acceptarea. roluri sociale caracteristic sexului într-o anumită societate. Și, în sfârșit, la a treia etapă se realizează completarea structurii de gen a personalității; o persoană se percepe pe sine ca o parte structura sociala, construiește relații adecvate între sexe. Astfel, genul este funcționarea societății, cu ajutorul lui se construiesc anumite relații, se creează un sistem de stereotipuri sociale etc.

Conceptul de gen în percepția publicului

Cu siguranță mulți au auzit astfel de afirmații precum „un bărbat adevărat ar trebui să...”, „o femeie ar trebui să...”, etc. Acesta este un sistem de stereotipuri sociale cu privire la gen. LA lumea modernă stabilirea egalității de gen, distrugerea instituției căsătoriei și a familiei, o persoană este dezorientată, nu știe ce roluri sunt inerente unui anumit gen. Există o confuzie, o respingere de către mulți oameni a rolurilor de gen prescrise de societatea arhaică. Astfel, în lumea modernă, genul este un concept destul de vag, care, în timp, trebuie să se schimbe fără îndoială pentru a răspunde cerințelor societății.

Alături de explicit caracteristici feminine organism, se ia în considerare setul de cromozomi, deoarece uneori coexistă cu organele genitale feminine. Acest lucru oferă sportivilor un avantaj în competiție.

Momentan, cu ajutorul Medicină modernă genul poate fi schimbat.

Un semn de gen, spre deosebire de unul sexual, este social, public, dobândit ca urmare a creșterii. Are asupra oamenilor influență mare mediul inconștient cultural. Întrucât genul este un fenomen social, acesta suferă schimbări concomitent cu dezvoltarea societății și a culturii. De exemplu, în secolul al XIX-lea, se credea că un bărbat trebuie să poarte o tunsoare scurtă și pantaloni, iar o femeie - par lung si imbraca-te. În prezent, aceste lucruri nu sunt considerate semne de gen.

Semnificația conceptului de „stereotip de gen”

Atributul de gen atribuit femeilor și bărbaților este tenace în conștiința de masă. Într-o societate nedezvoltată, pune presiune asupra indivizilor, impunând anumite forme comportament social. De exemplu, se crede că un bărbat este un „cuvântător de familie”, el trebuie să câștige cu siguranță mai mult decât soția sa. De asemenea, se crede că un bărbat ar trebui să fie agresiv, asertiv, să se angajeze în profesii „masculin”, o carieră la locul de muncă, să fie pasionat de pescuit, sport. O femeie ar trebui să fie emoțională și blândă, conformă și flexibilă. Este „instruită” să se căsătorească, să aibă, să se angajeze în profesii „feminine”, trebuie să-și dedice cea mai mare parte a timpului familiei.

Stereotipurile de gen pot diferi în diferite societăți. De exemplu, în Spania, capacitatea de a găti este un semn al unui adevărat macho, în timp ce printre slavi este o ocupație pur feminină.

Astfel de stereotipuri dau naștere unor probleme de gen. Adică un soț care se află în concediu de maternitate, o soție care își hrănește familia, un bărbat pasionat de broderie, o femeie care își face carieră în loc de căsătorie - toți sunt supuși condamnării sociale pentru comportament nepotrivit sexului. În acest fel, gen este un stereotip social care duce, de asemenea, la discriminare bazată pe gen, întrucât roluri principale în societate sunt adesea atribuite bărbaților. Multe țări dezvoltate duc o politică specială de gen: statul încearcă să asculte problemele cetățenilor săi și să elimine inegalitatea de gen. În acest scop, se creează un cod de legi, care duce la formarea unei societăți egale pentru toți oamenii.

Cuvântul „gen” înseamnă literal „gen”. Cu toate acestea, sensul acestor doi termeni este diferit. Acest lucru este evident mai ales într-un concept precum „politica de gen”.

Ambele concepte – atât sexul cât și genul – caracterizează împărțirea oamenilor în bărbați și. Dar termenul „sex” se referă la diviziunea biologică, în timp ce „gen” se referă la diviziunea socială.

Diferența dintre sex și gen

Surse:

  • Principalele mecanisme ale politicii de gen

Inconștient și conștient - aceste două concepte sunt incluse în conceptul din psihologie, care caracterizează îndeaproape două părți asociate ideile unei persoane despre propria sa personalitate. Prin urmare, când vine vorba de inconștient, este imposibil să nu atingem conștientul. În ciuda faptului că de obicei aceste aspecte ale personalității sunt opuse, ele formează totuși un singur întreg, deși funcționează la niveluri diferite.

Instruire

Conștiința, denumită altfel conștientă, este forma în care apare realitatea obiectivă, reflectată de psihicul uman. Nu se poate spune că conștiința și realitatea coincid, dar se poate susține că există ceva în comun între ele. Conștientul este legătura dintre realitate și inconștient, pe baza lui o persoană își formează imaginea despre lume.

Inconștientul este altfel cunoscut sub denumirea de subconștient. aceasta diverse proceseîn psihicul uman, care nu sunt controlate de el, de cele mai multe ori, nu se realizează deloc și nu se reflectă în activitatea rațională. Chiar dacă plasezi subconștientul în anumite aspecte ale lui în centrul atenției tale, este extrem de greu să-l prinzi.

Inconștientul se poate manifesta în mai multe moduri. În primul rând, este o motivație umană inconștientă pentru acțiune. Se poate ca adevăratele cauze ale comportamentului să fie inacceptabile din punct de vedere al eticii sau al socialității individului, deci nu sunt recunoscute. Se întâmplă că mai multe cauze adevărate ale comportamentului intră în conflict și, deși induc o singură acțiune, unele dintre ele sunt situate în zona inconștientului, deci nu există nicio contradicție în capul persoanei.

În al doilea rând, inconștientul include diverși algoritmi de comportament care sunt atât de bine dezvoltați de o persoană încât nici măcar nu este necesar să-i percepem pentru a nu ocupa resursa creierului. A treia manifestare a inconștientului este percepția. De obicei, pentru a procesa informații despre o situație existentă, creierul trebuie să analizeze o cantitate imensă de informații, iar dacă fiecare acțiune ar fi conștientă, persoana nu ar putea răspunde la stimul. De asemenea, procesele de intuiție, inspirație, perspicacitate și fenomene similare se referă la inconștient. Ele se bazează, de asemenea, pe stratul de informații acumulat în inconștient, care este folosit într-un mod care este de neînțeles pentru conștiință.

Sigmund Freud, un psiholog austriac, a fost primul care a dezvoltat teoria inconștientului. El a fost interesat de faptul că motivațiile inconștiente ale oamenilor se manifestă în vise, patologii nevrotice și creativitate, adică în stări în care o persoană nu se limitează în mod deosebit. Freud a observat că contradicția dintre conștiință și dorințe dictate de subconștient duce adesea la conflicte interneîntr-o persoană. Metoda psihanalizei este concepută pentru a rezolva această contradicție și pentru a ajuta o persoană să găsească o cale de ieșire acceptabilă pentru realizarea tensiunii subconștiente.

Teoria lui Freud a fost dezvoltată subconștient de austriac savantul Karl Gustav Jung, care a dezvăluit procesele inconștiente nu doar ale unei persoane, ci și ale celor colective, precum și Jacques Marie Emile Lacan, care a făcut o paralelă între psihanaliza și lingvistică și a propus tratamentul pacienților cu metode lingvistice. Departe de toți psihoterapeuții au fost de acord cu el, deși într-un număr de cazuri metoda lui Lacan a dus într-adevăr la succes.

Videoclipuri similare

PSIHOLOGIE

L. V. Shabanov, I. L. Shelekhov, N. N. Ruban

GEN ȘI IDENTITATE DE GEN A ADOLESCENTILOR DIN FAMILII

TIPURI DIFERITE

Sexul fiziologic este considerat ca un set de caracteristici anatomice și fiziologice ale indivizilor din aceeași specie și gen ca sexul social. Se face o trecere în revistă a termenilor de mai sus, pe baza cărora se formează identitatea de gen a unei persoane, adică o apartenență aparte la un anumit sex, ca urmare a unui proces biosocial complex care îmbină ontogeneza, socializarea sexuală și dezvoltarea constiinta de sine.

Cuvinte cheie Cuvinte cheie: identitate de gen, sex biologic, gen social, socializare, gen.

Din punct de vedere istoric, în diferite culturi, pe baza caracteristicilor sexuale, s-a format o împărțire a oamenilor în bărbați și femei. Schimbări socio-culturale anii recentiînregistrează o schimbare semnificativă la masculin şi roluri feminineîn societate. În acest sens, este necesar să se introducă și să se facă distincția clară între conceptele de „sex” și „gen”.

„Gen” și „proprietăți sexuale” denotă diferențierea unui bărbat și a unei femei: „sex”, „proprietăți sexuale” implică proprietăți sexual-erotice. Deci, gen (sexul englez): a) biologic - un set de caracteristici anatomice și fiziologice contrastante ale indivizilor din aceeași specie; b) social - un complex de caracteristici somatice, reproductive, socioculturale și comportamentale care oferă unui individ statutul personal, social și juridic de bărbat sau femeie. Sexul este construit pe cromozomiale, hormonale și caracteristici fiziologice a unei persoane ca organism și indică starea sa biologică. Sexul fiziologic al copilului nenăscut se formează în perioada prenatală.

„Gen” (din latină gen – „gen”) – desemnarea genului ca fenomen social; totalitatea proprietăți psihologice deosebirea unui bărbat de o femeie. În termeni epistemologici, „gen” (din greacă. yevoo – „genos”) este originea, purtătorul material al eredității. Termenul „gen” este folosit pentru a se referi la sex ca conceptul socialși fenomene, spre deosebire de o înțelegere pur biologică a sexului. Genul indică statutul socio-psihologic al unei persoane în ceea ce privește caracteristicile de gen-rol ale relațiilor cu mediul social, caracteristice diferitelor indivizi (bărbați și femei).

Sociologul american E. Giddens consideră că „dacă genul este legat de diferențele fizice, corporale dintre o femeie și un bărbat, atunci conceptul de „gen” afectează caracteristicile lor psihologice, sociale și culturale. Astfel, în esență

Există două sexe (masculin și feminin) și patru genuri (androgin, masculin, feminin, nediferențiat).

Deoarece luăm în considerare relațiile de gen în domeniul psihologiei diferențelor, este important să luăm în considerare modul în care un bărbat și o femeie ajung la manifestări specifice în relațiile interpersonale și intergrup.

Cele mai multe idei lumești se reduc la faptul că sexul, gen omul este dat pur biologic. Dar „identitatea de gen”, adică apartenența conștientă la un anumit sex, este rezultatul unui proces biosocial complex care conectează ontogenia, socializarea sexuală și dezvoltarea conștiinței de sine.

Acest proces este împărțit într-o serie de etape succesive, fiecare dintre ele îndeplinește propriile sarcini specifice, iar rezultatele perioadelor critice sunt fundamental ireversibile, din punctul de vedere al sexologului american D. Money. Ideea ei: „pentru a crea un bărbat, este nevoie efort suplimentar. În toate etapele critice de dezvoltare, dacă organul nu a primit un semnal suplimentar, urmează automat diferențierea sexuală tip feminin. Adică, factorii sociali și conștiința de sine sunt doar o suprastructură a ceea ce fiecare persoană este dată de natură.

În ontogeneza postnatală, caracteristicile anatomice și fiziologice stabilesc un anumit program de dezvoltare, determinând definirea sexului (pașaportului) al nou-născutului. Aceasta determină în funcție de ce rol de gen (masculin sau feminin) trebuie crescut copilul (genul de creștere). Astfel începe socializarea sexuală a copilului, adică predarea copilului un rol sexual.

Genul psihologic al unei persoane (acest termen în psihologie domestică folosit pentru prima dată de A. G. As-molov) este o calitate sistemică, datorată în cele mai multe cazuri genului dat biologic al individului, etnocultural.

tradițiile tradiționale de educație și normele de gen ale societății care determină caracteristicile individuale, trăsăturile creșterii, modurile de acțiune, pozițiile și atitudinile sociale, ierarhia liniilor motivaționale ale personalității.

Rolul de gen este înțeles ca un sistem de norme, așteptări, modele de comportament pe care un individ trebuie să le învețe și să le respecte pentru a fi recunoscut de reprezentanții unuia sau altui gen.

Rolul de gen, la rândul său, este un model de comportament pe care un individ trebuie să-l învețe și să-l respecte în continuare pentru a fi recunoscut în societate ca bărbat sau femeie.

Socializarea sexuală depinde de normele și obiceiurile societății și culturii. Include:

1. Sistemul de diferențiere a rolurilor sexuale (diviziunea muncii pe gen, prescripțiile sexuale, drepturile și obligațiile bărbaților și femeilor).

2. Sistemul stereotipurilor de masculinitate și feminitate, adică idei despre ceea ce sunt sau ar trebui să fie bărbații și femeile.

Masculinitate și feminitate (din latinescul „tassiNpsh” - masculin și „Gettsh” - feminin) - idei normative despre proprietățile somatice, mentale și comportamentale caracteristice bărbaților și femeilor; un element de simbolism de gen asociat cu diferențierea rolurilor de gen.

Identitate sexuala- aceasta este unitatea comportamentului și conștiinței de sine a unui individ care se referă la un anumit gen și se concentrează pe un anumit rol de gen. Identitatea de gen se bazează pe trăsături somatice (trăsături de structură corporală), pe proprietăți comportamentale și caracterologice, evaluate prin gradul de conformitate a acestora cu stereotipul normativ al masculinității sau feminității. Identitatea de gen este o categorie care determină locul unui individ într-un spațiu tridimensional format din axele „masculin – feminin”, „social – individual”, „filogenetic – ontogenetic”.

Cercetările privind identitatea de gen indică natură complexă această educaţie personală. Este considerată în primul rând ca o conștientizare de către un adolescent a poziției propriului „eu” în raport cu anumite imagini-standarde ale sexului. S-a dovedit că diferențierea scăzută a standardelor reduce influența identității de gen ca mecanism care reglează comportamentul unui adolescent.

Identitatea de gen este legată de structura personalității. Perioada pubertară este critică datorită faptului că nu numai genul, ci și identitatea sexuală, sau, cu alte cuvinte, orientarea psihosexuală a personalității este depistată și consolidată.

Din punctul de vedere al teoriei epigenetice a lui E. Erickson, la a 5-a etapă de dezvoltare psihosocială (se formează identitatea eului - amestecarea rolurilor)

o revendicare de identitate poate fi un proces dificil pentru un individ din cauza influenței anumitor grupuri de oameni și a orientărilor lor sexuale. Sub influenta grupuri sociale având o diferențiere neclară de gen, poate apărea o criză de identitate.

Criza identității de gen în acest caz poate fi considerată ca o fixare în această etapă a formării personalității.

În cazul fixării unui sex nediferențiat, începe etapa a 6-a - „intimitate - izolare”. Această etapă este periculoasă pentru individ prin autoabsorbție sau evitare excesivă. relatii interpersonale.

Diferențele dintre bărbați și femei sunt complexe. Psihologii le explorează analizând cele patru componente ale identității de gen: sexul biologic, identitatea de gen, idealurile de gen și rolurile sexuale.

Astfel, genul este un fenomen sociocultural complex care provoacă diferențe în comportamentul de rol, în mental și caracteristici emoționaleîntre un bărbat și o femeie, construit de societate. Sub influența diferitelor condiții sociale, se poate forma o identitate de gen diferită.

Am realizat un studiu al identității de gen folosind „Chestionar of Gender Roles” de S. Bem, adaptat de E. M. Dubovskaya și

O. A. Gavrilitsy. Chestionarul S. Bem (precum și modificarea acestuia) se bazează pe următoarele prevederi conceptuale:

1. Constructele masculinității și feminității nu sunt alternative, polii aceluiași continuum, ci sunt dimensiuni independente.

2. Subiectul în procesul de socializare învață constructele sociale ale masculinității – feminitatea ca cadru/schemă de construire a propriei personalități și de interpretare a fenomenelor din jur.

3. Deoarece masculinitatea și feminitatea sunt fenomene socioculturale, constructele testului ar trebui să includă unități semantice care caracterizează ideile unei anumite societăți despre masculinitate și feminitate.

Acest set de instrumente conține o listă de 60 de calități, 20 dintre ele reflectă calități masculine, 20 - feminine și 20 - neutre. Vă permite să măsurați indicatorii de feminitate și masculinitate prin autodeterminare de către respondenți a severității anumitor calități în sine pe o scară de 20 de puncte, urmată de transfer la sistemul de evaluare categoric „înalt” (HM / WF) - „scăzut” (HM / NF). În acest sistem de notare, scorurile individuale de feminitate și masculinitate apropiate sau peste mediană sunt considerate „înalte”; valorile mai mici decât mediana sunt considerate „scăzute”. Astfel, se pot distinge patru genuri

toate tipurile de personalitate: tip masculin (combinația VM cu NF), tip feminin (NM - VF), tip androgin (VM - VF) și tip nedefinit (NM - NF).

Pentru comoditatea calculelor și a prelucrării matematice și statistice a rezultatelor cercetării, E. M. Dubovskaya și O. A. Gavrilitsa au fost rugați să evalueze calitățile pe o scară de 4 puncte. Totodată, s-a ținut cont de faptul că o modificare a scalei de rating nu ar putea afecta interpretarea datelor. Criteriile de evaluare au fost ușor extinse, ceea ce a ajutat la analiza mai atentă a datelor subiecților și la obținerea unei imagini fiabile a genului psihologic. Rezultatele au fost calculate în felul următor: primul lucru de făcut a fost să calculăm suma punctelor pentru calitățile masculine și pentru calitățile feminine; al doilea este de a calcula indicele de androginie folosind următoarea formulă: I = M / F, unde M este suma punctelor pentru calitățile masculine, F este suma punctelor pentru calitățile feminine, I este indicele de androginie.

Următorul pas a fost determinarea indicatorilor mediani (medianele) pentru indicatorii de masculinitate și feminitate, iar apoi se determină tipul de gen al adolescenților din diferite familii.

Luați în considerare identitatea de gen a adolescenților din familii diferite.

1) Identitatea de gen (masculinitate și feminitate) a băieților și fetelor din clasele 7-9 din familiile ortodoxe.

Valorile medii ale masculinității masculine cresc pe măsură ce îmbătrânesc: în clasa a VII-a - 41,71, în a VIII-a - 43, în a IX-a - 48,85 puncte; valori medii ale feminității băieților: clasa a VII-a - 31,28, a VIII-a - 31, a IX-a - 34,71 puncte. Masculinitatea fetelor din familiile ortodoxe: clasa a VII-a - 34,2, a VIII-a - 34,5, a IX-a - 38,2 puncte.

Feminitatea fetelor din familiile ortodoxe variază astfel: clasa a VII-a - 49,5, a VIII-a - 44,25, a IX-a - 47,2 puncte.

2) Identitatea de gen a băieților și fetelor din familii complete. Valorile medii ale masculinității masculine: clasa a VII-a - 32,87, a VIII-a - 35,5, a IX-a - 44,66 puncte. Valorile medii ale feminității: clasa a VII-a -35,5, clasa a VIII-a - 31,7, clasa a IX-a - 32,55 puncte.

Valorile medii ale masculinității fetelor:

Clasa a VII-a - 36,66, a VIII-a - 37,16, a IX-a - 37,66 puncte. Valorile medii ale feminității: clasa a VII-a - 40,28, a VIII-a - 33,54, a IX-a - 33,54 puncte.

În familiile ortodoxe, fetele înregistrează o scădere a feminității în clasa a VIII-a, în timp ce masculinitatea și feminitatea băieților cresc în clasa a IX-a.

Identitatea de gen a băieților și fetelor din familii complete. Valorile medii ale masculinității masculine: clasa a VII-a - 32,87, a VIII-a - 35,5, a IX-a - 44,66 puncte. Valorile medii ale feminității: clasa a VII-a - 35,5,

8 - 31,7, 9 - 32,55 puncte.

Valorile medii ale masculinității fetelor: clasa a VII-a - 36,66, a VIII-a - 37,16, a IX-a - 37,66 puncte. Valorile medii ale feminității: clasa a VII-a - 40,28, a VIII-a - 33,54, a IX-a - 33,54 puncte.

Rezultatele studiului dau motive pentru a afirma că la fetele din clasa a VIII-a feminitatea scade, iar în clasa a IX-a crește. Masculinitatea băieților crește după clasa a VIII-a la

Clasa a IX-a își vede saltul, feminitatea băieților din clasa a VIII-a scade.

3) Rezultatele studiului identității de gen a băieților și fetelor din clasele 7-9 din familii monoparentale. Modificări ale masculinității băieților: nota 7 - 32,44, nota 8 - 28, nota 9 - 36,53 puncte. Feminitatea băieților: clasa a VII-a - 33,77, a VIII-a - 31, a IX-a - 33,8 puncte.

Masculinitatea fetelor se modifica astfel: nota 7 - 30,8, nota 8 - 43,33, nota 9 - 33,8 puncte. Feminitatea fetelor se modifică astfel: nota 7 - 3.4, nota 8 - 36.16, nota 9 - 33.8 puncte.

Pe baza datelor cercetării s-a stabilit că clasa a VIII-a este o criză atât pentru băieți, cât și pentru fete. La fetele din clasa a VIII-a, masculinitatea crește brusc, iar în clasa a IX-a scade brusc. Masculinitatea masculină scade în clasa a VIII-a și crește în clasa a IX-a.

Tipurile de gen de adolescenți (băieți și fete) diferă și în funcție de tipul de familie. La băieții din familiile ortodoxe au fost identificate doar două tipuri de gen: masculin și androgin (pe măsură ce cresc, procentul genului masculin scade ușor, în timp ce cel androgin crește). La fete s-a dezvăluit că în clasa a VII-a există toate cele 4 tipuri de gen, iar în clasele a VIII-a și a IX-a au fost identificate doar două tipuri de gen: feminin și androgin (din clasa a VIII-a, procentul genului feminin scade. , iar tipul androgin crește).

Baietii din familii complete din clasele a VII-a si a VIII-a au Rata ridicată gen nediferențiat (42,85 și 54,54%), iar în clasa a IX-a nu există gen nediferențiat, iar tipul de gen masculin predomină (77,77%).

Fetele din familii complete din clasa a VII-a sunt dominate de următoarele tipuri de gen: feminin (38,88%), androgin (33,33%), nediferențiat (22,22%).

În clasa a VIII-a predomină tipurile de gen masculin (29,16%) și nediferențiat (33,33%) (33,33%). În clasa a IX-a, fetele au un procent mare de genuri feminine (44,44%) și androgine (38,88%), neexistând un gen nediferențiat.

În familiile incomplete, tipul nediferențiat de gen predomină atât la băieți, cât și la fete: clasa a VII-a: fete - 60,0%, băieți 60,0%; Clasa a 8-a: băieți - 100,0%, fete - 50,0%; Clasa a 9-a: fete - 75,0%, băieți - 66,66%.

Astfel, putem concluziona că principalii „furnizori” ai tipului de gen nediferențiat atât pentru băieți, cât și pentru fete sunt familiile incomplete.

Rezultatele studiului nostru arată că identitatea de gen a adolescenților din familii ortodoxe diferă de identitatea de gen a adolescenților din familii seculare (completă și incompletă).

Bibliografie

1. Geodakyan V. A. Teoria diferențierii de gen în problemele umane // Omul în sistemul științelor / ed. I. T. Frolova. M., 1989.

2. Bendas T.V. Psihologia genului: manual. indemnizatie. SPb., 2005.

3. Bern Sh. Psihologia genului. SPb., 2001.

4. Antologie de teorie de gen / ed. N. Gapova. Minsk, 2002.

5. Asmolov A. G. Psihologia personalității. M., 1990.

6. Denisova A. Feminitate și masculinitate // Femeie plus. 2003. Nr. 1.

7. Yufereva T. I. Imagini cu bărbați și femei în mintea adolescenților // Vopr. psihologie. 1985, nr.3.

8. Erickson E. Identitate: tineret și criză. M., 1996.

9. Ivanova E. Probleme de gen în psihologie. Introducere în studiile de gen. Partea 1: cont. indemnizație / ed. I. A. Zherebkina.

Shabanov L. V., doctor în științe filozofice, candidat în științe psihologice, șef. Departamentul de Formare Psihologică Postuniversitară.

Institutul de Teoria Educației TSPU

E-mail: [email protected]

Shelekhov I. L., candidat la științe psihologice, conferențiar.

Sf. Kiev, 60. Tomsk, regiunea Tomsk, Rusia, 634061.

E-mail: [email protected]

Ruban N. N., metodolog.

Universitatea Pedagogică de Stat din Tomsk.

Sf. Kiev, 60. Tomsk, regiunea Tomsk, Rusia, 634061.

Materialul a fost primit de redactori la 05.05.2009

L. V. Shabanov, I. L. Shelekhov, N. N. Ruban ACCESORII SEXUALE ȘI IDENTITATE DE GEN A ADOLESCENTELOR DIN FAMILII DE DIVERSE TIPURI

Se consideră sexul fiziologic ca ansamblu de atribute anatomice-fiziologice ale indivizilor de un fel și genul ca sex social. Se face revizuirea termenilor expuși mai sus pe baza cărora se formează identitatea sexuală a persoanei, adică un accesoriu special al anumitor sex, ca urmare a unui proces biosocial dificil de conectare a ontogenezei, socializării sexuale și dezvoltării conștiinței.

Cuvinte cheie: identitate sexuală, un etaj biologic, un etaj social, socializare, un gen.

E-mail: [email protected]

Universitatea Pedagogică de Stat din Tomsk.

Ul. Kievskaya, 60, Tomsk, Regiunea Tomskaya, Rusia, 634061.

E-mail: [email protected]

Universitatea Pedagogică de Stat din Tomsk.

Ul. Kievskaya, 60, Tomsk, Regiunea Tomskaya, Rusia, 634061.

E-mail: [email protected]

Articolul a fost susținut de granturi RFBR, proiectul 08-06-00313 „Rolul condițiilor de socializare și caracteristici psihologiceîn modelarea comportamentului reproductiv al femeilor în conditii moderne„și Fundația Umanitară Rusă, proiect 07-06-1214c” Sistem informațional pentru evaluarea și monitorizarea stării psihofiziologice a gravidei.

Care este diferența dintre sex și gen?

Care este relația dintre identitatea de gen și rolul de gen?

Formarea identității de gen

Ce este mai mult - factori biologici sau proces învăţarea socială- determină sentimentul nostru de identitate de gen? Care este cel mai bun mod de a „trata” bebelușii intersexuali născuți cu organe genitale externe ambivalente?

Transsexualismul și transgenderismul

Care sunt cauzele transsexualismului și cum acest fenomen diferit de transgenderism? Care este relația dintre abaterile identității de gen și orientarea sexuală?

rolurile de gen

Care este rolul părinților, colegilor, școlii și manualelor, televiziunii și religiei în procesul de socializare a rolurilor de gen? Care este impactul așteptărilor privind rolul de gen asupra sexualității noastre?

"Încă din copilărie am fost învățată forme adecvate de comportament de gen. Îmi amintesc că m-am gândit: ce nedreptate că trebuie să fac curățenia în fiecare zi, în timp ce îndatoririle fratelui meu se limitează la a scoate gunoiul. Când am întrebat-o pe mama de ce, ea a răspuns: „Pentru că el este băiat și e treaba de bărbat, iar tu ești fată și trebuie să faci treaba de femeie”. (Din arhivele autorului)

Citiți următoarea propoziție și completați golurile:

În această societate, _____ este partenerul dominant, lipsit de emoții, controlant, în timp ce _____ este persoana receptivă și dependentă emoțional.

Dacă credeți că primul spațiu ar trebui să fie umplut cu cuvântul masculul, iar al doilea - cuvântul femeie atunci te inseli. În această societate, și anume societatea Chaambuli din Noua Guinee modele tradiționale mascul si comportament feminin sunt diametral opuse tiparelor stereotipe din Statele Unite (Mead, 1963). (Citatul de deschidere al acestui capitol este o ilustrare tipică a stereotipurilor americane privind rolurile de gen.) Contrastul puternic dintre așteptările bărbaților și femeilor care predomină în tribul Chaambuli și în societatea americană ne ridică o serie de întrebări fundamentale. Ce este inclus în conceptele de masculinitate și feminitate? Cum pot varia atât de mult așteptările și ideile despre ambele sexe de la o cultură la alta? Sunt formele de comportament de gen rezultatul creșterii și există o bază biologică pentru diferențele de comportament între bărbați și femei? Ce impact au așteptările privind rolurile de gen relații sexuale sexele? Acestea și alte întrebări sunt subiectul acestui capitol.

Bărbat și femeie, masculinitate și feminitate.

Timp de multe secole, oamenii au crezut că suntem fie bărbați, fie femei prin naștere și începem să facem ceea ce au tendința de a face bărbații sau femeile ca urmare a crestere biologica. Singura explicație care părea necesară a fost aceea de a sublinia că „natura își ia pragul”. Acest punct de vedere a fost caracterizat de simplitate, dând lumii o aparență de ordine. Cu toate acestea, la o examinare mai atentă, se dovedește că procesul de formare a „masculinității” sau „feminității” noastre este mult mai complex. În multe privințe, comportamentul nostru, atât sexual, cât și mai mult în sens larg, este determinată tocmai de acest aspect al individualității noastre. Această complexitate copleșitoare este subiectul principal al discuțiilor noastre ulterioare. Dar mai întâi, va fi util să definiți câțiva termeni importanți.

Sex și identitate de gen.

Mulți autori folosesc termenii sex și gen în mod interschimbabil. Cu toate acestea, fiecare dintre acești termeni are propriul său sens specific. Podea indică apartenența noastră biologică la numărul de bărbați sau femei. Sexul biologic se caracterizează prin două aspecte: sex genetic determinat de cromozomii noștri sexuali și podea anatomică, care include diferențe fizice evidente între bărbați și femei. concept gen acoperă o serie de semnificații psihosociale specifice care completează conceptul de masculinitate și feminitate biologică. Astfel, dacă sexul nostru este determinat de diverse atribute fizice (cromozomi, prezența unui penis sau a unei vulve etc.), atunci genul nostru include caracteristicile socioculturale asociate sexului nostru. Cu alte cuvinte, al nostru identitate sexuala ne caracterizează „masculinitatea” sau „feminitatea”. În acest capitol, vom folosi termenii masculinitate(masculinitate) și feminitate(feminitatea) pentru a caracteriza forme de comportament tipice bărbaților sau femeilor. Unul dintre aspectele nedorite ale utilizării unor astfel de etichete este că pot limita gama de comportamente pe care oamenii se simt confortabil să le manifeste. Deci, un bărbat se poate abține de la a-și manifesta îngrijorarea, temându-se să pară efeminat, iar o femeie poate evita comportament încrezător de teamă să nu arate ca un bărbat. Nu este intenția noastră să întărim stereotipurile asociate cu astfel de etichete. Cu toate acestea, considerăm că este necesar să folosim acești termeni atunci când discutăm problemele de gen.

Podea. Apartenența biologică la comunitatea bărbaților sau femeilor.

gen. Caracteristici psihosociale și socioculturale asociate cu genul nostru.

Când întâlnim oameni pentru prima dată, acordăm imediat atenție genului lor și, pe baza genului lor, facem presupuneri cu privire la comportamentul lor cel mai probabil. Cu alte cuvinte, facem ipotezele de gen. Pentru majoritatea oamenilor, ipotezele de gen sunt element important contactele sociale de zi cu zi. Clasificăm oamenii fie în genul nostru, fie în celălalt gen. (Evităm termenul sex opus, pentru că credem că utilizarea sa exagerează diferențele dintre bărbați și femei.) Mulți dintre noi întâmpinăm dificultăți în a comunica cu persoane al căror gen nu suntem pe deplin siguri. Nefiind convinși că am identificat corect genul interlocutorului nostru, experimentăm confuzie și stângăciune.

ipotezele de gen. Ipoteze despre comportamentul cel mai probabil al oamenilor pe care îl facem în funcție de sexul lor.

Identitatea de gen și rolurile de gen.

Sub identitate sexuala se referă la sentimentul subiectiv al unei persoane de apartenență la un bărbat sau sex feminin. Majoritatea oamenilor deja în primii ani de viață încep să se realizeze ca reprezentanți ai sexului masculin sau feminin. Cu toate acestea, nu există nicio garanție că identitatea de gen a unei persoane se va potrivi cu sexul biologic. Astfel, unii oameni experimentează un disconfort considerabil atunci când încearcă să se identifice ca bărbat sau femeie. Vom analiza această problemă mai detaliat în paginile următoare ale acestui capitol.

identitate sexuala. Sentiment psihologic de a fi bărbat sau femeie.

termen rol de gen(uneori termenul rol de gen) denotă un set de atitudini și comportamente care sunt considerate normale și acceptabile (adecvate) pentru reprezentanții unui sex sau altul dintr-o anumită cultură. Rolurile de gen formează la oameni așteptările comportamentale asociate cu genul lor, pe care trebuie să le justifice. Comportamentul care este considerat acceptabil din punct de vedere social pentru un bărbat se numește masculin, iar pentru o femeie - feminin. În discuția următoare, folosind termenii masculinși feminin, vom avea în vedere tocmai aceste reprezentări socializate.

rol de gen. Un set de atitudini și comportamente care sunt considerate normale și acceptabile într-o anumită cultură pentru reprezentanții unui sex sau altul.

Așteptările legate de rolul de gen sunt determinate cultural și variază de la o societate la alta. Deci, în societatea Chaambuli, manifestările de emoționalitate din partea bărbaților sunt considerate destul de normale. Societatea americană, pe de altă parte, are opinii oarecum diferite asupra acestei probleme. Sărutul pe obraz este considerat o formă feminină de comportament și, prin urmare, este privit ca inacceptabil între bărbați în societatea americană. În același timp, un astfel de comportament nu contrazice așteptările rolului masculin în multe culturi europene și estice.

Pe lângă caracteristicile culturii, ideile noastre despre „masculinitate” și „femininitate” sunt determinate și de epoca istorica, în contextul căruia sunt luate în considerare formele relevante de comportament. Astfel, dacă într-o familie americană din anii 1950 un tată stătea acasă și avea grijă de copiii săi preșcolari în timp ce soția sa călătorește în interes de afaceri, comportamentul lui ar fi probabil cauza unei surprize extreme, dacă nu chiar ridicolului. Astăzi, cuplurile tinere sunt mult mai probabil să împartă treburile casnice între ele. Ele provin mai degrabă din considerente practice decât din noțiuni preconcepute despre modul în care bărbații și femeile „ar trebui” să se comporte. Scena modernă dezvoltarea societății noastre, mai mult decât orice altă perioadă a istoriei sale, este o perioadă de revizuire a rolurilor masculine și feminine. Mulți dintre cei care au fost crescuți sub influența stereotipurilor rigide privind rolurile de gen se confruntă acum cu consecințele creșterii lor și se străduiesc să se elibereze de mecanismele de restricție ale acestuia. Faptul că participăm la asta proces istoric, ne poate provoca atât admirație, cât și confuzie. Mai târziu în acest capitol (și, de asemenea, în capitolele ulterioare ale acestei cărți), vom discuta impactul atât al rolurilor tradiționale, cât și al noilor roluri de gen. Dar mai întâi, să ne uităm la procesul prin care se formează identitatea noastră de gen.

Secrete sexuale [Bărbat și femeie în oglinda evoluției] Butovskaya Marina Lvovna

Tulburări hormonale și de gen

Discrepanța dintre sexul genetic și cel morfologic extern poate apărea și dintr-o serie de alte motive. Un caz tipic de acest fel este cunoscut sub numele de sindrom de insensibilitate la androgeni. Această anomalie este asociată cu insensibilitatea la testosteron la nivel celular. Ca urmare, într-un embrion cu genotip masculin XV normal și cu testicule dezvoltate, se formează organele genitale externe feminine. Un astfel de individ nu numai că arată ca o femeie, dar se comportă și ca o femeie. Testiculele cu drepturi depline disponibile nu au niciun efect asupra vieții și activității copilului. Înainte de începerea perioadei de maturizare, atât părinții, cât și copilul însuși nu experimentează cel mai mic disconfort. Cu toate acestea, în pubertate fata nu are menstruația, părinții încep să tragă un semnal de alarmă și merg la medic. Dacă un medic cu experienţă stabileşte motiv adevărat această anomalie, apoi se efectuează o operație chirurgicală: testiculele sunt îndepărtate, iar în viitor fata continuă să ducă un stil de viață normal caracteristic sexului ei, fără a avea probleme cu identitatea de gen. Din păcate, o astfel de femeie este infertilă. Potrivit Money și Earhart, 80% dintre indivizii cu sindrom de insensibilitate la androgeni sunt exclusiv heterosexuali și niciunul nu a demonstrat predispoziții lesbiene la vârsta adultă. Astfel, în ciuda genotipului masculin XV, masculii se dezvoltă în femele. Ei manifestă sensibilitate la influența feminizantă a estrogenilor secretați de testicule în timpul pubertății. Din această cauză, astfel de bărbați dezvoltă sânii și forme ale corpului feminin.

Și mai rară și extrem de curioasă, în conformitate cu raționamentul nostru despre rolul naturii și al hrănirii, o anomalie genetică se numește deficit de 5-alfa reductază. Acesta este cazul pe care l-am avut în vedere când am spus că sexul morfologic extern al unei persoane în cazuri rare se poate schimba spontan la opus sub influența activității hormonale interne. Anomalia a fost descrisă doar pentru câteva familii care trăiesc în Republica Dominicană (18 cazuri) și Papua Noua Guinee (mai multe cazuri). Mutația apare numai la bărbați și numai dacă individul moștenește două copii ale genei recesive, ceea ce duce la o încălcare. procese normale metabolismul testosteronului. Ca rezultat, fătul nu transformă testosteronul primar în d și hidrotestosteron. Deși testiculele se dezvoltă, ele nu coboară în scrot, ci rămân în interiorul corpului. Organele genitale externe ale unui astfel de copil nou-născut amintesc mai mult de femei. Prin urmare, nu este de mirare că părinții și ceilalți îl văd ca pe o fată și îl cresc în consecință. Adevărat, astfel de fete se comportă inadecvat, din punctul de vedere al stereotipuri de gen, cale. Aproape întotdeauna cresc ca băieți, se străduiesc să crească activitate motorie, jocurile de putere și competitivitatea, sunt rareori interesați să se joace cu păpușile și cu fiice-mame și preferă să se joace cu băieții, în ciuda convingerii și interdicțiilor părinților supărați.

În timpul pubertății, d și hidrotestosteronul își pierd semnificația principală ca hormon sexual, iar testosteronul îi ia locul. Și efectul său asupra celulelor corpului la persoanele cu acest sindrom se desfășoară într-un mod complet normal. Prin urmare, în corpul „fetei” începe să sufere o restructurare violentă: penisul crește, testiculele se amestecă în scrotul format, are loc creșterea linia păruluiîn funcție de tipul masculin, vocea devine mai scăzută, umerii se extind, natura depunerii de grăsime se modifică. Este curios că în viitor tânărul nu se confruntă cu probleme nu numai cu identitatea sexuală, ci și cu identitatea de gen. Își întemeiază o familie și poate avea copii sănătoși.

Dacă considerăm identitatea de gen în întregime și complet ca un produs al socializării și al creșterii, atunci se dovedește a fi complet de neînțeles de ce în cazuri acest sindrom individul este capabil să-și schimbe cu ușurință și fără durere identitatea la opus. Dacă ne întoarcem la o altă versiune propusă de biologi, atunci un astfel de fenomen este mai de înțeles. Probabil, hormonii sexuali joacă o anumită influență asupra formării identității de gen: testosteronul are un efect ireversibil semnificativ asupra creierului fetal din uter și contribuie la alegerea finală a identității de gen în timpul pubertății.

Anumite tulburări morfologice în severitatea caracteristicilor sexuale externe au fost înregistrate atunci când o serie de medicamente au fost luate de gravide. Experimente de laborator pe maimuțele rhesus au arătat că la doze mari în corpul mamei de o substanță numită propionat de testosteron, la fătul feminin apare o masculinizare pronunțată în structura corpului. Puii femelei se nasc cu penisul dezvoltat (Fig. 5.2).

Orez. 5.2. O femelă Rh cu un penis dezvoltat, care a apărut sub influența propionatului de testosteron, care a fost injectat în corpul unei mame de sex feminin în timpul sarcinii. (Dat din Dixon. 1998).

Astfel, exemplele de mai sus arată clar acest lucru aspect poate fi înșelător: o persoană poate arăta ca un bărbat sau ca o femeie, dar din punctul de vedere al clasificării lui J. Money, el poate să nu fie nici unul, nici celălalt. Desigur, genul lui poate fi destul de clar: bărbat sau femeie. În plus, în societate modernă un astfel de individ se poate considera un al treilea sex.

Din cartea Gender Question autorul Pastrav August

Din cartea Creșterea câinilor de Harmar Hillery

CAPITOLUL XV Etica sexuală sau morala sexuală Nu este ușor să subliniem linia de demarcație dintre morală și lege. Prima idee a legii, în legătură cu viziunea pedepsei judiciare ca ispășire, ar fi trebuit să ofere mai mult definiție corectă aceste împărțire

Din cartea Sănătatea câinelui tău autor Baranov Anatoly

Din cartea Animal moral autorul Wright Robert

Pubertate Pubertatea la câini are loc mult mai devreme decât este finalizată formarea organismului necesar pentru reproducerea descendenților cu drepturi depline. Femelele ating de obicei maturitatea sexuală la vârsta de 6-8 luni, masculii la vârsta de 12-16 luni. În ea

Din cartea Fiziologia reproducerii și patologia reproducerii câini autor Dyulger Georgy Petrovici

viata sexuala Darwin Nici un act comportamental nu afectează transferul de gene mai direct decât sexul. Și fără manifestări psihicul uman nu sunt mai strâns legate de evoluție decât acele stări de spirit care duc la sex: pofta grosolană, visătoare

Din cartea Ecologie generală autor Chernova Nina Mihailovna

1.5. MATURITATEA SEXUALĂ ȘI FIZIOLOGICĂ Pubertatea este vârsta de la care bărbații și femelele sunt capabili să participe la procesul de reproducere sexuală: produc celulele germinale corespunzătoare (spermatozoizi, ovocite) și se împerechează. Activitatea sexuală la femei este

Din cartea Câinii și creșterea lor [Câinii de reproducție] de Harmar Hillery

Capitolul 11. STERILIZARE SEXUALĂ operatii chirurgicale asupra organelor genitale sau alte influențe care vizează încălcarea artificială a capacității de reproducere a animalelor. Câinii sunt sterilizați conform medicilor

Din cartea Creșterea câinilor autor Sotskaia Maria Nikolaevna

8.3.1. Structura sexuală a populaţiilor Raportul indivizilor pe sex şi mai ales proporţia femelelor reproducătoare în populaţie au mare importanță pentru o creștere ulterioară. La majoritatea speciilor, sexul viitorului individ este determinat în momentul fertilizării ca urmare a

Din cartea Ecologie de Mitchell Paul

Cățelele de pubertate Ca și masculii regula generalaîn ceea ce priveşte căţelele este că rase mici se maturizează mai repede decât cele mai mari, deși unele cățele pot fi în călduri încă de la 6 luni. O cățea care a intrat în călduri atât de devreme nu este încă mental sau fizic

Din cartea De ce este nevoie de bărbați autor Malahova Lilia Petrovna

Mecanisme hormonale ale determinării sexului Stadiile inițiale de dezvoltare ale gonadelor sunt aceleași la bărbați și femele. Pe perioada timpurie embriogeneza, la scurt timp dupa implantare, din ectoderm iau nastere celulele sexuale germinale, asa-numitele gonocite. Prin ameboid

Din cartea Teoria nutriției adecvate și trofologie [tabele în text] autor

Sistem reproductiv femele Aparatul reproducător, ca și femelele, este format din ovare pereche, oviducte ( trompe uterine), uter, vagin și organe genitale externe. Orez. 6. Organele genitale ale căței: A - uterul unei căței mature sexual; B - uterul unei căței însărcinate; B - uterul unei căței imature; unu -

Din cartea Stop, cine conduce? [Biologia comportamentului uman și a altor animale] autor Jukov. Dmitri Anatolievici

ÎNCĂLCĂRI Când un uragan major a lovit Anglia în 1987, a smuls 15 milioane de copaci, dezastrul a fost declarat dezastru național. Dar numeroasele plantări de copaci noi au fost în mare parte inutile pe măsură ce pădurile se regenerează.

Din cartea Teoria nutriției adecvate și trofologie [tabele cu imagini] autor Ugolev Alexandru Mihailovici

Distracție hormonală C greacă cuvântul „hormon” este tradus ca „transmitere”, „incitare la ceva”. Hormonii au fost descoperiți în 1902 de către fiziologi englezi, profesori de la Universitatea din Londra William Maddock Bayliss și Ernest Henry Starling. Mai mult

Din cartea autorului

Din cartea autorului

Reglarea feedback-ului negativ și influente hormonale asupra comportamentului Dacă un hormon inhibă activitatea centrilor care îi stimulează sinteza și secreția, de exemplu Părere numit negativ. Dacă o creştere a secreţiei hormonale duce la

Din cartea autorului

7.4. niste efecte hormonale cu experimentale şi tulburări clinice intestinul subțire La începutul anilor 80, au apărut multe publicații în care sa raportat că trecerea de la o stare de foame la una plină este însoțită de o schimbare a nivelului unui număr de intestine și alte

CATEGORII

ARTICOLE POPULARE

2022 "kingad.ru" - examinarea cu ultrasunete a organelor umane