A mentális reflexió jellemzői röviden. A psziché általános elképzelése

1. reflexiós tevékenység. Az ember mentális reflexiója aktív, nem passzív, azaz. az emberek az objektív világot tükrözve maguk befolyásolják azt, céljaiknak, érdekeiknek és szükségleteiknek megfelelően változtatják azt.

2. Céltudatos reflexió. Az ember mentális reflexiója céltudatos, tudatos természetű, folyamatosan kapcsolódik az erőteljes tevékenységhez.

3. Dinamikus tükröződés. A filogenezis és ontogenezis fejlődésével, az NS szövődményével a mentális reflexió fejlődik: elmélyül és javul.

4. Egyediség, egyéniség mentális reflexió. Minden ember a saját felépítésének sajátosságai miatt idegrendszer, élettapasztalatának sajátosságaiból adódóan a maga módján tükrözi az objektív világot. Két embernek ugyanaz a képe a világról különféle emberek nem létezik.

5. Az ember mentális tükröződése vezető természetű. Az ember a való világ tárgyait tükrözve mindenekelőtt azokat azonosítja belőlük, amelyek fontosak lehetnek jövőbeli tevékenységei szempontjából.

6. A mentális reflexió objektivitása. A személy mentális tükröződése bizonyos hasonlóságot jelent az információforrás anyagi jellemzői és az alany mentális formációiban bemutatott között. Bármely visszatükröződő kép, bármilyen csodálatos is legyen, valós elemeket tartalmaz. A tükrözés helyességét a gyakorlat igazolja.

A mentális reflexió fenti sajátosságai miatt biztosítja a magatartás és az objektív tevékenység célszerűségét.

A pszichológiai tudomány által vizsgált jelenségek

Folytassuk a pszichológia kategóriáinak és fogalmainak tárgyalását. A legtöbb között fontos fogalmak„pszichés jelenségeknek” nevezhetjük. Emlékezzünk vissza, hogy a pszichológiai tudomány az alany által a valóság aktív tükrözésének folyamatait vizsgálja különféle formák: érzések, érzések, mentális formák és egyéb mentális jelenségek. Más szóval, a mentális jelenségek azok a formák, amelyekben a mentális élet tényei léteznek.

A pszichés események a következők:

1. mentális folyamatok

a) kognitív folyamatok: érzések, észlelés, gondolkodás, képzelet, figyelem, reprezentáció, memória, motoros készségek, beszéd;

b) érzelmi-akarati folyamatok: érzések, akarat.

2. Mentális tulajdonságok(jellemzők): képességek, temperamentum, jellem, tudás;

3. Mentális állapotok: apátia, kreativitás, kétség, magabiztosság, figyelmesség stb.;

4. Tömeges mentális jelenségek.

Meg kell jegyezni, hogy a "tömeges mentális jelenségek" kifejezést messze nem minden szerző használja, ha mentális jelenségekről beszélünk.

A psziché minden megnyilvánulásának felosztása ezekre a kategóriákra nagyon feltételes. A „mentális folyamat” fogalma a jelenség procedurális jellegét, dinamikáját hangsúlyozza. A "szellemi tulajdon" vagy " mentális sajátosság” egy mentális tény stabilitását, rögzítését, megismétlődését fejezi ki a személyiség szerkezetében. A "mentális állapot" fogalma jellemzi mentális tevékenység egy bizonyos ideig.

Minden pszichés jelenségnek van közös tulajdonságok, lehetővé téve ezek kombinálását - mindegyik az objektív világ tükröződésének formái, ezért funkcióik alapvetően hasonlóak, és az ember külvilágban való tájékozódását, viselkedésének szabályozását és adaptálását szolgálják.

Egy és ugyanaz a mentális tény jellemezhető folyamatként, állapotként, sőt tulajdonságként is (mert egy-egy személyiségjegy feltárul).

Mindenféle mentális jelenségek bizonyos funkciók ellátására tervezték.

Például:

a) kognitív folyamatok funkciói: megismerés, a környező világ tanulmányozása; szubjektív kép kialakítása az objektív világról; a saját viselkedés stratégiájának kidolgozása.

b) A mentális tulajdonságok és állapotok funkciói: a személy másokkal való kommunikációjának szabályozása; cselekvések és cselekvések közvetlen irányítása.

Minden mentális jelenségnek vannak közös vonásai, amelyek egyesítik őket. Ugyanakkor a psziché minden jelensége nem egy jelet hordoz, hanem egy bizonyos kombinációt. A sajátos jellemzők rendszerének birtoklása lehetővé teszi, hogy ezt vagy azt a jelenséget a mentális világ tényeinek tulajdonítsuk. Mik a pszichés jelenségek jelei?

A mentális jelenségek sajátossága

1. Polifunkcionalitás és polistrukturalitás.

A pszichés jelenségeknek egymást keresztező funkcióik, nehezen meghatározható struktúráik vannak.

2. Közvetlen megfigyelés elérhetetlensége.

Belső mechanizmusok és belső folyamatok a legtöbb esetben nem állnak rendelkezésre közvetlen megfigyelésre. Ez alól kivételt képeznek a motoros cselekedetek.

3. Az egyértelmű térbeli jellemzők hiánya.

A legtöbb mentális jelenség nem rendelkezik egyértelmű térbeli jellemzőkkel, ami szinte lehetetlenné teszi térszerkezetük pontos megjelölését és leírását.

4. Nagy mobilitás és változékonyság.

5. Magas alkalmazkodóképesség.

A pszichológia alapelvei

1. A következő fontos kifejezés minden tudomány számára a „tudomány elvei”. A tudományos alapelvek a tudomány vezérelvei, alapszabályai. Elv a központi fogalom, a rendszer alapja, amely bármely rendelkezés általánosítását és kiterjesztését jelenti azon terület minden jelenségére, amelytől ez az elv elvonatkoztatott.

Modernnek házi pszichológia a dialektikus megközelítés általános tudományos módszertanként, a rendszer-tevékenység megközelítés pedig konkrét tudományos módszertanként működik.

A rendszeraktivitás megközelítés főbb elvei:

1. pl. determinizmus;

2. stb. tudat és viselkedés egysége (tevékenység);

3. Development Ave;

4. stb. tevékenység;

5. stb következetesség.

A determinizmus elve azt jelenti, hogy minden jelenségnek oka van. A pszichés jelenségeket a külső valóság tényezői generálják, hiszen a psziché az objektív valóság tükrözésének egy formája. Minden mentális jelenség az agy tevékenységének köszönhető. A mentális reflexiót a központi idegrendszer életmódja és működésének sajátosságai határozzák meg.

A tudat és a tevékenység egységének elve azt jelenti, hogy a tevékenység az a kategória, amely egyesíti a külső és a belső egységét: a szubjektum külső világra való visszatükröződését, az alany saját tudását az aktuális helyzetről, valamint a szubjektumnak a környezettel való interakciójának aktivitását. A tevékenység a tudat tevékenységének egy megnyilvánulási formája, a tudat pedig egy belső sík és a tevékenység eredménye. A tevékenység tartalmának megváltoztatása hozzájárul egy minőségileg új tudatszint kialakulásához.

Fejlesztési elv azt jelenti, hogy a psziché fejlődik, különböző formákban valósul meg:

a) filogenezis formájában - a psziché struktúráinak kialakulása során biológiai evolúció;

b) ontogenezisben - mentális struktúrák kialakulása az egyéni szervezet élete során;

c) szociogenezis - a megismerési folyamatok, a személyiség, az interperszonális kapcsolatok fejlődése a szocializáció következtében. különböző kultúrákÓ. A szociogenezis következménye a gondolkodás, az értékek, a viselkedési normák fejlődése a különböző kultúrák képviselői körében;

d) mikrogenezis - képek, ötletek, fogalmak stb. kialakulása és dinamikája, amelyet az aktuális helyzet határoz meg, és rövid időintervallumon belül kibontakozik (készség, egy fogalom asszimilációja stb.).

A psziché magasabb, genetikailag későbbi formái alacsonyabbak, genetikailag koraiak alapján alakulnak ki. Dialektikus megértéssel a psziché fejlődését nemcsak növekedésnek, hanem változásnak is tekintjük: amikor a mennyiségi változások minőségivé válnak.

Minden lépés mentális fejlődés megvan a maga minőségi eredetisége, saját mintái vannak. Következésképpen jogellenes az állatok viselkedésének reflexmechanizmusait az emberi viselkedés egyetemes törvényei közé emelni. A felnőtt gondolkodása pedig nem annyira az ismeretek és készségek mennyiségében tér el a gyerek gondolkodásától, hanem más gondolkodásmódban, más logikai sémák alkalmazásával, más felnőtt értékrendszerekre támaszkodva.

Az emberi psziché genetikai sokféleséggel rendelkezik, i.e. struktúrák egymás mellett létezhetnek egy ember pszichéjében különböző szinteken- magasabb és alacsonyabb:

A tudatos szabályozás mellett van egy reflex;

· logikus gondolkodás szomszédos az irracionális, pralogikus.

A psziché mennyiségileg és minőségileg folyamatosan változik. Egy mentális jelenség jellemzése lehetséges jellemzőinek egyidejű tisztázásával Ebben a pillanatban, eredettörténet és változási kilátások.

Tevékenység elve azt jelenti, hogy a psziché a külső világ aktív tükröződése. Az aktivitásnak köszönhetően a psziché azt a funkciót tölti be, hogy a szubjektumot tájékoztassa a környező események és jelenségek sokféleségében, ami a szubjektum szelektivitásában, elfogultságában nyilvánul meg. külső hatások (túlérzékenység vagy bizonyos ösztönzők figyelmen kívül hagyása, az egyén szükségleteitől vagy attitűdjétől függően) és a viselkedés szabályozása (az egyén szükségleteinek és érdekeinek megfelelő cselekvés késztetése).

A következetesség elve. A rendszer alatt olyan elemek összességét értjük, amelyek egymással kapcsolatban állnak, és integritást, egységet alkotnak. Az ember benne van különféle kapcsolatokat kapcsolatok a valósággal (megismerés, kommunikáció, alkalmazkodás a feltételekhez). Ennek megfelelően az embernek számos mentális tulajdonsága van az ilyen kapcsolatok sokasága szerint. Ugyanakkor egy egészként él és cselekszik. Egy személy mentális tulajdonságainak sokféle fejlődésére nem lehet egy alapon levezetni. Rendszerszemléletű Az emberi mentális fejlődés számos forrását és mozgatórugóját jelenti.

A pszichológia módszerei

Íme példák a leggyakoribb modern pszichológiai módszerek tanulmány.

Megfigyelés széles körben alkalmazott empirikus módszer. A megfigyelési módszer lehetővé teszi sokféle anyag gyűjtését, a tevékenység természetes körülményei megmaradnak, nem szükséges az alanyok előzetes beleegyezése, megengedett a különféle technikai eszközökkel. A megfigyelés hátrányainak tekinthetők a helyzet kontrollálásának nehézségei, a megfigyelés időtartama, a megfigyelt jelenséget befolyásoló jelentős és kisebb tényezők megkülönböztetésének nehézsége, az eredmények függése a kutató tapasztalatától, képzettségétől, preferenciáitól, teljesítményétől.

Kísérlet– központi empirikus módszer tudományos tudás. A megfigyeléstől abban különbözik, hogy a kutató aktívan beavatkozik a helyzetbe, aki szisztematikusan manipulál egy vagy több változót, és regisztrálja a vizsgált objektum viselkedésének egyidejű változásait. A kísérlet lehetővé teszi az ok-okozati összefüggésekre vonatkozó hipotézisek tesztelését, nem korlátozódik a változók közötti kapcsolatok megállapítására. A kísérlet biztosítja nagy pontosságú eredményeket, szinte teljes ellenőrzést végeznek minden változó felett, ismételt vizsgálatok hasonló helyzetekben lehetségesek. Ugyanakkor egy kísérleti vizsgálat során az alanyok tevékenységének feltételei nem felelnek meg a valóságnak, az alanyok hamis információ, mert tudatában vannak a vizsgálatban való részvételüknek.

Kérdőív- az információgyűjtés empirikus szociálpszichológiai módszere, amely speciálisan elkészített kérdésekre adott válaszokon alapul, és megfelel a vizsgálat fő célkitűzésének.

Az empirikus módszerek közül gyakran alkalmaznak olyan módszereket, mint: beszélgetés, interjú, projektív módszerek, aktivitási termékek tesztelése, elemzése, élettani stb.

A pszichológiai módszerek sokféleségét a fentiek még nem merítik ki, annak érdekében, hogy legalább általános képet adjunk a pszichológiai tudomány módszereiről, megpróbáljuk rendszerezni őket, vagyis megadjuk a sok osztályozás egyikét. a pszichológia módszereiről.

A mentális reflexió a világ szubjektív reprezentációja. Minden, ami az érzékszervek segítségével bekerül az emberi elmébe, sajátos, tapasztalaton alapuló feldolgozásnak van alávetve.

Létezik egy objektív valóság, amely az emberi tudattól függetlenül létezik. És van egy mentális reflexió, amely az egyén érzékszervi jellemzőitől, érzelmeitől, érdeklődési körétől és gondolkodási szintjétől függ. A psziché ezen szűrők alapján értelmezi az objektív valóságot. Így a mentális reflexió "az objektív világ szubjektív képe".

Amikor az ember újragondolja a valóságát, a következő szempontok alapján alkot világképet:

• már megtörtént események;
• a jelen tényleges valósága;
• cselekvések és események.

Minden embernek megvan a maga szubjektív tapasztalata, amely szilárdan megtelepszik a pszichében, és hatással van a jelenre. A jelen információkat tartalmaz belső állapot az emberi pszichét. Míg a jövő a feladatok, célok, szándékok megvalósítására irányul - mindez megjelenik fantáziáiban, álmaiban és álmaiban. Azt mondhatjuk, hogy az ember ebben a három állapotban van egyszerre, függetlenül attól, hogy éppen mit gondol.

A mentális reflexiónak számos jellemzője és jellemzője van:

• A mentális (mentális) kép ennek során alakul ki erőteljes tevékenység személy.
• Lehetővé teszi a valóság helyes tükrözését.
• Megelőző jellege van.
• Egy személy egyéniségén keresztül törik meg.
• Biztosítja a magatartás, tevékenység célszerűségét.
• Maga a pszichés reflexió elmélyül és javul.

Ez magában foglalja a mentális reflexió fő funkcióját: a környező világ tükrözését és az emberi viselkedés és tevékenységek szabályozását a túlélés érdekében.

A mentális reflexió szintjei

A mentális reflexió arra szolgál, hogy a valóság szétdarabolt tárgyaiból strukturált és integrált képet alkosson. Borisz Lomov szovjet pszichológus a mentális reflexió három szintjét azonosította:

1. Érzékszervi-perceptuális. Ez tekinthető az alapszintnek, amelyre a mentális képek épülnek, amelyek eleve a fejlődés folyamatában keletkeznek, de később sem veszítik el relevanciájukat. Az ember az érzékszervei segítségével érkező információkra épül, és megfelelő viselkedési stratégiát épít ki. Vagyis az inger reakciót vált ki: ami valós időben történt, az befolyásolja az ember viselkedését.
2. Bemutató réteg. Ahhoz, hogy az embernek legyen képe, egyáltalán nem szükséges, hogy itt és most jelen legyen, és az érzékszervek segítségével serkentse. Ehhez van a figuratív gondolkodás és a képzelet. Az ember akkor idézhet elő egy tárgy ábrázolását, ha az korábban többször is megjelent a látóterében: ilyenkor a főbb jellemzőkre emlékeznek, míg a másodlagosakat elvetik. Ennek a szintnek a fő funkciói: a belső tervben szereplő intézkedések ellenőrzése és korrekciója, tervezés, szabványok kidolgozása.
3. Verbális-logikai gondolkodás és beszéd-gondolkodás szintje. Ez a szint még kevésbé kapcsolódik a jelenhez, akár időtlennek is nevezhető. Az ember olyan logikai módszerekkel és fogalmakkal tud működni, amelyek az elméjében és az emberiség elméjében a története során kialakultak. Képes elvonatkoztatni az első szinttől, vagyis nem lenni tudatában érzéseinek, ugyanakkor az emberiség tapasztalataira támaszkodva teljesen koncentrálni.

Annak ellenére, hogy gyakran a három szint úgy működik, mintha önmagában működne, valójában simán és észrevétlenül áramlik egymásba, egy személy mentális tükröződését képezve.

A mentális reflexió formái

A reflexió elemi formái: mechanikai, fizikai és kémiai. A reflexió fő formája a biológiai reflexió. Sajátossága, hogy csak az élő szervezetekre jellemző.

Amikor elköltözik biológiai forma A mentális reflexiók a következő szakaszokat különböztetik meg:

• Észlelési. Az ingerek komplexumának egészét tükröző képességében fejeződik ki: a tájékozódás a jelek halmazával kezdődik, reakció figyelhető meg a biológiailag semleges ingerekre is, amelyek csak a létfontosságú ingerek (érzékenység) jelei. Az érzések a mentális reflexió egyik elemi formája.
• érintés. Egyedi ingerek tükrözése: az alany csak biológiailag jelentős ingerekre reagál (ingerlékenység).
• szellemi. Ez abban nyilvánul meg, hogy az egyes tárgyak tükröződése mellett funkcionális kapcsolataik, összefüggéseik tükröződése is megjelenik. Ez a mentális reflexió legmagasabb formája.

Az értelem stádiumát nagyon összetett tevékenység és a valóság tükrözésének ugyanolyan összetett formái jellemzik.

Megváltoztathatatlan-e a mentális reflexiónk, vagy tudjuk befolyásolni? Megtehetjük, de azzal a feltétellel, hogy fejlődünk, aminek segítségével képesek vagyunk megváltoztatni az észlelést, sőt az érzékelést is.

Önszabályozás

Az önszabályozás az ember azon képessége, hogy a körülmények ellenére megőrizze belső stabilitását egy bizonyos, viszonylag állandó szinten.

Az a személy, aki nem tudja, hogyan kezelje mentális állapotát következetesen, a következő szakaszokon megy keresztül:

1. Szituáció: A sorozat egy (valós vagy képzelt) helyzettel kezdődik, amely érzelmileg releváns.
2. Figyelem: A figyelem az érzelmi helyzetre irányul.
3. Értékelés: Az érzelmi helyzet értékelése és értelmezése történik.
4. Válasz: érzelmi reakció generálódik, ami lazán koordinált változásokat eredményez a kísérleti, viselkedési és élettani rendszerek válasz.

Ha valaki fejlett, megváltoztathatja ezt a viselkedési mintát. Ebben az esetben a modell így fog kinézni a következő módon:

1. Helyzetválasztás: az ember maga dönti el, hogy szükség van-e erre a helyzetre az életében, és érdemes-e érzelmileg megközelíteni, ha elkerülhetetlen. Például ő dönti el, hogy találkozóra, koncertre vagy bulira megy.
2. A helyzet megváltoztatása: Ha a helyzet elkerülhetetlen, akkor a személy tudatos erőfeszítéseket tesz a hatás megváltoztatására. Például egy számára kellemetlen tárgyat vagy személyt használ vagy fizikailag eltávolodik tőle.
3. Figyelmes bevetés: magában foglalja a figyelem irányítását egy érzelmi helyzet felé vagy onnan. Ehhez a figyelemelterelést, a reflexiót és a gondolatok elfojtását használják.
4. Kognitív változás: a helyzet értékelésének módosulása annak érzelmi jelentésének megváltoztatása érdekében. Az ember olyan stratégiákat használ, mint a túlértékelés, távolságtartás, humor.
5. Válaszmoduláció: Kísérletek a kísérleti, viselkedési és fiziológiai válaszrendszerek közvetlen befolyásolására. Stratégiák: érzelmek kifejező elnyomása, testmozgás, alvás.

Ha konkrét gyakorlati módszerekről beszélünk, akkor a következőket különböztetjük meg:

• Neuromuszkuláris relaxáció. A módszer egy gyakorlatsor végrehajtásából áll, amely az izomcsoportok maximális feszültségének és relaxációjának váltakozásából áll. Ez lehetővé teszi az egyes testrészek vagy az egész test feszültségének enyhítését.
• Ideomotoros tréning. Ez a test izmainak következetes feszültsége és ellazítása, de a gyakorlatokat nem igazán, hanem mentálisan hajtják végre.
• Képek érzékszervi reprodukciója. Ez a relaxáció a tárgyak képeinek és a relaxációhoz kapcsolódó holisztikus helyzetek ábrázolásán keresztül.
• Autogén tréning. Ez az autoszuggesztió vagy az autoszuggesztió lehetőségeinek megismerése. A fő gyakorlat a megerősítések kimondása.

Amint látható, az ember eldöntheti, hogyan viszonyul egy adott helyzethez. Tekintettel azonban arra, hogy az akarat kimeríthetetlen erőforrás, energiát kell szerezni alvással, pihenéssel, gyakorlat, megfelelő táplálkozás valamint konkrét módszereket.

Psziché- a magasan szervezett anyag rendszerszerű tulajdonsága, amely abban áll, hogy a szubjektum aktívan tükrözi az objektív világot, a szubjektum egy tőle elidegeníthetetlen világképet alkot, és ezen a viselkedésén és tevékenységén alapszik az önszabályozás. .

Által, tudat = psziché.
Által, a tudat az elme egy kis része, magában foglalja azt, aminek minden pillanatban tudatában vagyunk.
. A tudat az objektív valóság visszatükröződése a szubjektum hozzá való tényleges kapcsolataitól való elkülönülésben, i.e. objektív stabil tulajdonságait kiemelő reflexió. A tudatban a valóság képe nem olvad össze a szubjektum tapasztalatával: a tudatban a visszatükröződő a szubjektumhoz „érkezésként” hat. Az ilyen reflexió előfeltétele a munkamegosztás (az a feladat, hogy valaki megvalósítsa cselekvését a struktúrában általános tevékenységek). Az egész tevékenység motívumának tenyésztése és egy külön cselekvés (tudatos) célja. Ennek a cselekvésnek a értelmének megértése, amelynek nincs biológiai jelentése (pl.: verő), speciális feladat. Az indíték és a cél kapcsolata az emberi munkakollektíva tevékenységének formájában tárul fel. Objektív-gyakorlati attitűd van a tevékenység tárgyához. Így a tevékenység tárgya és a szubjektum között éppen a tevékenység tudatosítása van ennek a tárgynak az előállításához.

A pszichológiai reflexió sajátosságai

A reflexió egy tárgy állapotának megváltozása, amely egy másik tárgy nyomait hordozni kezdi.

Reflexiós formák: fizikai, biológiai, mentális.

fizikai tükröződés- közvetlen kapcsolat. Ez a folyamat időben véges. Ezek a nyomok mindkét objektum számára közömbösek (kölcsönhatási nyomok szimmetriája). A.N. Leontiev szerint pusztulás történik.

biológiai reflexió- az interakció speciális típusa - az állati szervezet létének fenntartása. Nyomok átalakítása meghatározott jelekké. A jel transzformációja alapján válasz lép fel. (a külvilágnak vagy önmagának). Reflexiós szelektivitás. Ezért a visszaverődés nem szimmetrikus.

Pszichés reflexió- ennek eredményeként a tárgyról alkotott kép (a világ megismerése) keletkezik.

képeket- érzéki, racionális (világismeret).

A mentális reflexió jellemzői: a) tisztán szubjektív oktatás; b) a pszichikus a valóság szimbóluma; c) a mentális reflexió többé-kevésbé helyes.

A világról alkotott kép kialakításának feltételei: a) interakció a világgal; b) Reflexiós test jelenléte; c) teljes kapcsolat a társadalommal (egy személy számára).

Ma már aligha tagadható, hogy az anyagi világ törvényei mellett létezik egy úgynevezett finom sík is. A mentális szint szorosan összefügg az ember energiaszerkezetével, ezért vannak egyéni érzéseink, gondolataink, vágyaink, hangulataink. Összes érzelmi szféra a személyiség alá van vetve a psziché törvényeinek, és teljes mértékben függ annak jól összehangolt munkájától.

Az egészséges mentális szervezettel rendelkező személy boldognak érzi magát, és gyorsan helyreállítja a belső egyensúlyt. Önmegvalósításra törekszik, van elég ereje az új eredményekhez, ötletekhez. Akinek nincs energiája az örömet okozó tevékenységekhez, annak néha gyenge a pszichéje, és gyakran meglátogatja a kiszolgáltatottság, az élet előtti bizonytalanság érzése, ami időnként újabb próbák elé állítja. Az önbizalom nagymértékben függ a mentális folyamatoktól és az érzelmi szférától.

A psziché egy csodálatos és titokzatos rendszer, amely lehetővé teszi számára, hogy kölcsönhatásba lépjen a környező valósággal. Az ember belső világa egy rendkívül vékony, nem anyagi szubsztancia, amely nem mérhető az anyagi világ törvényeivel. Minden ember egyedi, mindenki egyénileg gondolkodik és érez. Ez a cikk a mentális reflexió folyamatait és azok kapcsolatát az egyén belső világával vizsgálja. Az anyag hasznos lesz minden olvasó számára az emberi pszichével kapcsolatos általános elképzelések kialakításához.

Meghatározás

A mentális reflexió az speciális forma az egyén aktív interakciója a világgal, melynek eredményeképpen új igények, nézetek, ötletek alakulnak ki, valamint választás is történik. Mindenki képes saját valóságát modellezni és művészi vagy bármilyen más képen tükrözni.

A folyamat jellemzői

A mentális reflexiót számos jellemző körülmény kíséri, amelyek annak sajátos megnyilvánulásai.

Tevékenység

Az egyén nem passzívan érzékeli a környező teret, hanem arra törekszik, hogy azt bizonyos módon befolyásolja. Vagyis mindannyiunknak megvan a saját elképzelése arról, hogyan kell ezt a világot elrendezni. A mentális reflexió eredményeként az egyén tudatában változás történik, kilépés a valóság megértésének egy új szintjére. Mindannyian folyamatosan változunk, fejlődünk, és nem állunk meg.

Céltudatosság

Mindenki a megoldandó feladatnak megfelelően cselekszik. Senki nem tölti az idejét ilyesmivel, ha az nem okoz anyagi vagy erkölcsi elégtételt. A pszichés reflexiót a tudatosság és a meglévő valóság átalakítására irányuló szándékos vágy jellemzi.

Dinamizmus

A mentális reflexiónak nevezett folyamat az idő múlásával jelentős változásokon megy keresztül. Változnak azok a feltételek, amelyek között az egyes cselekmények, az átalakulásokhoz való hozzáállásuk is változik.

Egyediség

Nem szabad elfelejteni, hogy minden embernek világos egyéni jellemzői vannak, saját vágyait, igények és fejlődési vágy. Ennek a körülménynek megfelelően minden ember tükrözi mentális valóság egyéni jellemvonásaik szerint. Az ember belső világa annyira sokrétű, hogy lehetetlen mindenkit egyforma mércével megközelíteni.

Vezető karakter

A környező világ tárgyait és jelenségeit tükrözve az egyén egyfajta tartalékot hoz létre magának a jövő számára: úgy cselekszik, hogy a legjobb és legjelentősebb feltételeket vonzza életébe. Vagyis mindannyian mindig a hasznos és szükséges fejlődésre törekszünk.

Tárgyilagosság

A mentális reflexió, bár a szubjektivitás, az egyéniség jellemzi, mégis tartalmaz bizonyos paramétereket, így minden ilyen folyamat helyes, teljes és hasznos.

A mentális reflexió jellemzői hozzájárulnak ahhoz, hogy az ember megfelelően érzékelje ezeket a folyamatokat.

A mentális reflexió formái

Hagyományosan több területet szokás megkülönböztetni:

1. Érintse meg az űrlapot. Ebben a szakaszban az érzékszervekhez kapcsolódó egyéni ingerek tükröződnek.

2. Perceptuális forma. Az egyén öntudatlan vágyában jelenik meg, hogy teljes mértékben tükrözze az ingerrendszer egészét.

3. Intelligens forma. Az objektumok közötti kapcsolatok tükröződésének megjelenésében fejeződik ki.

A mentális reflexió szintjei

A modern pszichológiai tudományban ennek a folyamatnak több jelentős lépése van. Mindegyik szükséges, egyiket sem lehet elutasítani vagy elvetni.

Érzékszervi-perceptuális szint

Az első szint szorosan kapcsolódik az ember érzéseihez, ez a fő szint, amelyre később mások kezdenek építeni. Ezt a szakaszt az állandóság és az átalakulás jellemzi, vagyis fokozatosan változik.

Bemutató réteg

A második szint szorosan összefügg az egyén képzeletével és kreatív képességeivel. A reprezentációk akkor keletkeznek az ember fejében, amikor a meglévő képek alapján bizonyos mentális cselekvések hatására új modellek alakulnak ki a környező világról, ítéletekről.

Az ilyen jelenség, mint a kreatív tevékenység, természetesen a legtöbb esetben attól függ, hogy az ember érzelmi-figuratív szférája mennyire fejlett. Ha az egyén fényes művészi képességekkel rendelkezik, akkor ötletei aszerint fejlődnek, hogy milyen gyakran és gyorsan lépnek kapcsolatba az új képek a meglévőkkel.

Verbális-logikai szint

Ezt a szintet a beszéd-gondolkodási folyamat jelenléte jellemzi. Köztudott, hogy az ember beszédkészsége szorosan összefügg a gondolkodással, valamint más kognitív folyamatokkal. Fel kell ismerni, hogy a fogalmak szintjén történő reflexió hozzájárul a racionális tudás fejlesztéséhez. Itt nem csak elképzelések alakulnak ki egyes jelenségekről vagy tárgyakról, hanem egész rendszerek keletkeznek, amelyek lehetővé teszik alanyi kapcsolatok és kapcsolatok kiépítését. A fogalmi gondolkodás folyamatában a nyelv a fő jelrendszer, amelyet aktívan használnak az emberek közötti kapcsolat létrehozására és fenntartására.

A mentális reflexió legmagasabb formája természetesen az emberi tudat. Fejlődésének mértékétől, valamint motivációjától függ, hogy egy személy képes-e önállóan haladni az életben, aktív lépéseket tenni vágyai elérése érdekében, céltudatosan cselekedni.

Már az ókorban is felfedezték, hogy az anyagi, objektív, külső, objektív világ mellett léteznek nem anyagi, belső, szubjektív jelenségek - emberi érzések, vágyak, emlékek stb. Minden ember lelki élettel van felruházva.

A pszichét a magasan szervezett anyag objektív valóságot tükröző tulajdonságaként határozzuk meg, és az ilyenkor kialakult mentális kép alapján célszerű szabályozni az alany tevékenységét és viselkedését. Tól től ezt a meghatározást Ebből következik, hogy a psziché fő funkciói szorosan összefüggenek az objektív valóság tükröződésével és az egyéni viselkedés és tevékenység szabályozásával.

A reflexió az anyagi tárgyak azon képességét fejezi ki az interakció folyamatában, hogy változásaikban reprodukálják a rájuk ható tárgyak jellemzőit és tulajdonságait. A visszaverődés formája az anyag létezésének formájától függ. A természetben a reflexiónak három fő formája különböztethető meg. Az élet szerveződésének legalacsonyabb szintje a reflexió fizikai formájának felel meg, amely az élettelen természetű tárgyak interakciójára jellemző. Több magas szint a reflexió fiziológiás formájának felel meg. A következő szint a legösszetettebb és legfejlettebb mentális reflexió formáját ölti, az emberi pszichére jellemző legmagasabb szintű reflexióval - a tudattal. A tudat az emberi valóság sokféle jelenségét integrálja egy igazán holisztikus létmódba, Emberré teszi az embert.

Az ember mentális életének tudata abban rejlik, hogy képes elválasztani önmagát, a saját „én”-ét a reprezentációjában szereplő életkörnyezettől, a sajátját alkotni. belső világ, a szubjektivitás a megértés, a megértés, és ami a legfontosabb, a gyakorlati átalakulás tárgya. Az emberi psziché ezen képességét öntudatnak nevezik, és ez a képesség határozza meg az állati és emberi létmódot elválasztó határt.

A mentális reflexió nem tükörkép és nem passzív – ez egy aktív folyamat, amely az adott körülményeknek megfelelő cselekvési módszerek keresésével és kiválasztásával jár. A mentális reflexió jellemzője a szubjektivitás, i.e. közvetítés egy személy múltbeli tapasztalata és egyénisége által. Ez elsősorban abban nyilvánul meg, hogy egy világot látunk, de az mindannyiunk számára másként jelenik meg. A mentális reflexió ugyanakkor lehetővé teszi az objektív valóságnak megfelelő „belső világkép” felépítését, amellyel kapcsolatban meg kell jegyezni egy olyan tulajdonságot, mint az objektivitás. Csak a helyes tükröződésnek köszönhetően ismerheti meg az ember az őt körülvevő világot. A helyesség kritériuma az Gyakorlati tevékenységek amelyben a mentális reflexió folyamatosan elmélyül, javul és fejlődik. Fontos tulajdonság A mentális reflexió végül anticipatív jellege: lehetővé teszi az ember tevékenységében és viselkedésében való előrelátást, ami lehetővé teszi, hogy bizonyos időbeli-térbeli vezetéssel hozzon döntéseket a jövővel kapcsolatban.

A viselkedés és tevékenység szabályozásának köszönhetően az ember nemcsak megfelelően tükrözi a környező objektív világot, hanem képes átalakítani ezt a világot a céltudatos tevékenység folyamatában. Az emberi mozdulatok és cselekvések a tevékenység körülményeihez, eszközeihez és tárgyához való megfelelősége csak akkor lehetséges, ha azokat az alany megfelelően tükrözi. A mentális reflexió szabályozó szerepének gondolatát I. M. Sechenov fogalmazta meg, aki megjegyezte, hogy az érzetek és az észlelés nemcsak kiváltó jelek, hanem egyfajta „minták”, amelyeknek megfelelően a mozgásokat szabályozzák. A psziché összetett rendszer, elemei hierarchikusan szerveződnek és változtathatók. Mint minden rendszert, a pszichét is saját szerkezete, működési dinamikája, bizonyos szervezettsége jellemzi.

4.2 A psziché felépítése. Mentális folyamatok, mentális állapotok és mentális tulajdonságok.

Sok kutató a psziché rendszerére, integritására és oszthatatlanságára, mint alapvető tulajdonságára összpontosít. A pszichológiában a mentális jelenségek sokfélesége általában mentális folyamatokra, mentális állapotokra és mentális tulajdonságokra oszlik. Ezek a formák szorosan összefüggenek. Kiválasztásukat az a módszertani szükségesség határozza meg, hogy rendszerezni kell egy olyan összetett tárgy tanulmányozását, mint az ember mentális élete. Így a kiválasztott kategóriák inkább a pszichével kapcsolatos tudás struktúráját képviselik, mint magát a pszichét.

A "mentális folyamat" fogalma a vizsgált jelenség procedurális (dinamikus) jellegét hangsúlyozza. A fő mentális folyamatok kognitív, motivációs és érzelmi.

A kognitív folyamatok tükrözik a világot és az információ átalakulását. Az érzékelés és az észlelés lehetővé teszi a valóság tükrözését a jeleknek az érzékszervekre gyakorolt ​​közvetlen hatására, és reprezentálja a környező világ érzékszervi megismerésének szintjét. Reflexióval kapcsolatos érzés egyéni tulajdonságok az objektív világról az észlelés eredményeként a környező világról holisztikus kép alakul ki annak teljes teljességében és sokszínűségében. Az észlelési képeket gyakran elsődleges képeknek nevezik. Az elsődleges képek bevésésének, reprodukálásának vagy átalakításának eredménye a másodlagos képek, amelyek az objektív világ racionális tudásának termékei, amelyet olyan mentális folyamatok biztosítanak, mint az emlékezet, a képzelet, a gondolkodás. A megismerés legközvetítettebb és legáltalánosabb folyamata a gondolkodás, melynek eredményeként az ember szubjektíven új, közvetlen tapasztalatból nem származtatható tudáshoz jut.

A motivációs és akarati folyamatok biztosítják az emberi tevékenység mentális szabályozását, indukálják, irányítják és irányítják ezt a tevékenységet. A motivációs folyamat fő összetevője egy szükséglet megjelenése, amelyet szubjektíven a valami iránti szükséglet, vágy, szenvedély, törekvés állapotaként élünk meg. A szükségletet kielégítő tárgy keresése a motívum aktualizálásához vezet, amely a szubjektum múltbeli tapasztalata alapján a szükségletkielégítés tárgyának képe. Az indíték alapján történik a célkitőzés és a döntéshozatal.

Az érzelmi folyamatok az őt körülvevő világ, önmaga és tevékenysége eredményei részrehajlását és szubjektív megítélését tükrözik. A formában jelennek meg szubjektív tapasztalatokés mindig közvetlenül kapcsolódnak a motivációhoz.

A mentális állapotok az egyéni psziché statikus mozzanatát jellemzik, hangsúlyozva a mentális jelenség relatív időbeni állandóságát. A dinamizmus szempontjából köztes helyet foglalnak el a folyamatok és a tulajdonságok között. A mentális folyamatokhoz hasonlóan a mentális állapotok is feloszthatók kognitív (kétség stb.), motivációs-akarati (bizalom stb.) és érzelmi (boldogság stb.) állapotokra. Emellett külön kategória az ember funkcionális állapotai, amelyek a tevékenységek hatékony végzésére való felkészültséget jellemzik. A funkcionális állapotok lehetnek optimálisak és szuboptimálisak, akutak és krónikusak, kényelmesek és kellemetlenek. Ide tartoznak a különböző munkaképességi állapotok, fáradtság, monotónia, pszichológiai stressz, extrém körülmények között.

A mentális tulajdonságok a legstabilabb mentális jelenségek, amelyek a személyiség szerkezetében rögzülnek és meghatározóak állandó utakat emberi interakció a világgal. Az ember mentális tulajdonságainak fő csoportjai a temperamentum, a karakter és a képességek. A mentális tulajdonságok az idő múlásával viszonylag változatlanok, bár az élet során környezeti és biológiai tényezők, tapasztalatok hatására változhatnak. A temperamentum az egyén legáltalánosabb dinamikus jellemzője, amely az ember általános tevékenységének és emocionálisságának szférájában nyilvánul meg. A karakter tulajdonságai határozzák meg a tipikust ez a személyélethelyzetekben való viselkedésmód, önmagához és másokhoz való viszonyrendszer. A képességeket az egyén egyéni pszichológiai jellemzőinek nevezzük, amelyek meghatározzák egy tevékenység sikeres végrehajtását, fejlődnek és a tevékenységben nyilvánulnak meg. A mentális folyamatok, állapotok és tulajdonságok elválaszthatatlan, oszthatatlan egységet alkotnak, amely az ember mentális életének integritását alkotja. Mindent integráló kategória mentális megnyilvánulásokés tények egy komplexben, de egységes rendszer, a „személyiség”.

4.3 A tudat, mint a mentális reflexió legmagasabb formája. Tudatállapotok.

alapvető jellemzője emberi lény az ő tudatossága. A tudat az emberi lét lényeges tulajdonsága. Az emberi tudat tartalmának, mechanizmusainak és szerkezetének problémája a mai napig az egyik alapvetően fontos és legösszetettebb probléma. Ez különösen azzal függ össze, hogy a tudat számos tudomány vizsgálati tárgya, és az ilyen tudományok köre egyre bővül. A tudat tanulmányozását filozófusok, antropológusok, szociológusok, pszichológusok, oktatók, fiziológusok és a természet és a természet más képviselői végzik. bölcsészettudományok, amelyek mindegyike a tudat bizonyos jelenségeit tanulmányozza. Ezek a jelenségek meglehetősen távol állnak egymástól, és nem korrelálnak a tudat egészével.

A filozófiában a tudat problémáját az eszmény és az anyag (tudat és lét) viszonyával összefüggésben, eredet (magasan szervezett anyag tulajdonsága), reflexió (reflexió az objektív világ). Szűkebb értelemben a tudat a lét emberi tükröződéseként értendő, amely az eszmény társadalmilag kifejezett formáiban testesül meg. A tudat megjelenését a filozófiai tudomány a munka megjelenésével és a természetre gyakorolt ​​hatásával hozza összefüggésbe a kollektív munkavégzés során, ami a jelenségek tulajdonságainak és szabályos összefüggéseinek tudatosítását eredményezte, amely az eredeti nyelvben rögzült. a kommunikáció folyamatában alakult ki. A munkát és a valódi kommunikációt az öntudat kialakulásának alapjaként is tekintik - a természeti és társadalmi környezethez való saját hozzáállásának tudatosítása, a rendszerben elfoglalt hely megértése. társadalmi kapcsolatok. A lét emberi reflexiójának sajátosságát mindenekelőtt az határozza meg, hogy a tudat nemcsak tükrözi az objektív világot, hanem létrehozza is.

A pszichológiában a tudatot a valóság tükrözésének legmagasabb formájának tekintik, amely célirányosan szabályozza az emberi tevékenységet és kapcsolódik a beszédhez. Az egyén fejlett tudatát komplex, többdimenziós jellemzi pszichológiai szerkezet. A.N. Leontyev három fő összetevőt emelt ki az emberi tudat szerkezetében: a kép érzéki szövetét, a jelentéseket és a személyes jelentést.

A kép érzéki szövete a valóság konkrét, ténylegesen észlelt vagy az emlékezetben felbukkanó, jövővel kapcsolatos vagy csak képzeletbeli képeinek érzékszervi kompozíciója. Ezek a képek különböznek modalitásukban, érzéki tónusukban, tisztaságukban, stabilitásukban stb. Az érzékszervi tudatképek sajátos funkciója, hogy valóságot adnak a szubjektum előtt megnyíló tudatos világképnek, vagyis a szubjektum számára a világ nem a tudatban, hanem a tudatán kívül létezőként jelenik meg - mint egy objektív „terület” és tevékenység tárgya. Az érzéki képek a mentális reflexió univerzális formáját képviselik, amelyet az alany objektív tevékenysége generál.

A jelentések az emberi tudat legfontosabb összetevői. A jelentések hordozója egy társadalmilag fejlett nyelv, amely az objektív világ, annak tulajdonságai, összefüggései, kapcsolatai ideális létformájaként működik. A gyermek gyermekkorban a felnőttekkel folytatott közös tevékenységek során tanulja meg a jelentéseket. A társadalmilag fejlett jelentések az egyéni tudat tulajdonává válnak, és lehetővé teszik az ember számára, hogy saját tapasztalatát építse erre az alapra.

A személyes jelentés az emberi tudat részlegességét hozza létre. Rámutat arra, hogy az egyéni tudat visszavezethetetlen a személytelen tudásra. A jelentés a jelentések működése meghatározott emberek tevékenységi és tudati folyamataiban. A jelentés összekapcsolja a jelentéseket az ember életének valóságával, indítékaival és értékeivel.

A kép érzéki szövete, a jelentések és a jelentés szoros kölcsönhatásban vannak, kölcsönösen gazdagítják egymást, a személyiség tudatának egységes szövetét alkotják. A tudat kategóriájának pszichológiai elemzésének másik aspektusa a pszichológiában közel áll ahhoz, ahogyan a tudatot a természettudományokban: fiziológiában, pszichofiziológiában és orvostudományban értelmezik. A tudat vizsgálatának ezt a módját a tudatállapotok és azok változásainak tanulmányozása képviseli. A tudatállapotokat az aktiválás bizonyos szintjének tekintjük, amellyel szemben a környező világ mentális tükröződése és tevékenysége zajlik. A nyugati pszichológiában hagyományosan két tudatállapot van: az alvás és az ébrenlét.

Az emberi mentális tevékenység alapvető törvényei közé tartozik az alvás és az ébrenlét ciklikus váltakozása. Az alvásigény az életkortól függ. Egy újszülött teljes alvási időtartama napi 20-23 óra, hat hónaptól egy évig - körülbelül 18 óra, 2-4 éves korban - körülbelül 16 óra, négy-nyolc éves korban körülbelül 12 óra. A szervezet a következőképpen működik: 16 óra - ébrenlét, 8 óra - alvás. azonban kísérleti tanulmányok az emberi élet ritmusai megmutatták, hogy az alvás és az ébrenlét állapotai közötti ilyen kapcsolat nem kötelező és nem általános. Az USA-ban kísérleteket végeztek a ritmus megváltoztatására: a 24 órás ciklust 21, 28 és 48 órás ciklus váltotta fel, a 48 órás ciklus szerint az alanyok hosszan tartó barlangi tartózkodás alatt éltek. Minden 36 órás ébrenlétre 12 órát aludtak, ami azt jelenti, hogy minden hétköznapi, „földi” napon két óra ébrenlétet takarítottak meg. Sokan közülük teljesen alkalmazkodtak az új ritmushoz, és megőrizték munkaképességüket.

Egy alváshiányos ember két héten belül meghal. A 60-80 órás alváshiány következtében az emberben lecsökken a lelki reakciók sebessége, romlik a hangulat, a környezetben tájékozódási zavar lép fel, a munkaképesség erősen csökken, a koncentrációs képessége, ill. különféle jogsértések motoros készségek, hallucinációk lehetségesek, memóriavesztés és a beszéd következetlensége néha megfigyelhető. Korábban azt hitték, hogy az alvás csak a test teljes pihenése, amely lehetővé teszi a felépülést. Modern kilátás az alvás funkcióiról bizonyítják: ez nem csak egy felépülési időszak, és ami a legfontosabb, egyáltalán nem homogén állapot. Az alvás új megértése a pszichofiziológiai elemzési módszerek alkalmazásának kezdetével vált lehetővé: az agy bioelektromos aktivitásának (EEG) rögzítése, az izomtónus és a szemmozgások rögzítése. Kiderült, hogy az alvás öt fázisból áll, amelyek másfél óránként változnak, és kettőt tartalmaz minőségileg különféle államok- lassú és gyors alvás - amelyek az agy elektromos aktivitásának típusaiban, vegetatív mutatókban, izomtónusban, szemmozgásokban különböznek egymástól.

A nem REM alvásnak négy szakasza van:

álmosság - ebben a szakaszban az ébrenlét fő bioelektromos ritmusa eltűnik - alfa ritmusok, ezeket alacsony amplitúdójú oszcillációk váltják fel; álomszerű hallucinációk fordulhatnak elő;

felületes alvás - alvási orsók jelennek meg (orsó alakú ritmus - 14-18 oszcilláció másodpercenként); amikor az első orsók megjelennek, a tudat kikapcsol;

és 4. delta alvás - nagy amplitúdójú, lassú EEG-oszcillációk jelennek meg. A delta alvás két szakaszra oszlik: a 3. szakaszban a hullámok a teljes EEG 30-40% -át foglalják el, a 4. szakaszban - több mint 50%. Ez a mély alvás: az izomtónus csökken, a szemmozgások hiányoznak, a légzési ritmus és a pulzus ritkul, a hőmérséklet csökken. Nagyon nehéz felébreszteni egy embert a delta alvásból. Az alvás ezen fázisaiban felébredt személy általában nem emlékszik az álmokra, rosszul orientálódik a környezetben, és helytelenül becsüli meg az időintervallumokat (csökkenti az alvásban töltött időt). A delta alvás, a külvilágtól való legnagyobb elszakadás időszaka az éjszaka első felében uralkodik.

A REM alvás jellemző EEG ritmusok hasonló az ébrenlét ritmusaihoz. fokozódik agyi véráramlás egy erős izomlazítás egyes izomcsoportokban éles rándulásokkal. Az EEG-aktivitás és a teljes izomrelaxáció ezen kombinációja magyarázza az alvás ezen szakaszának második nevét - paradox alvás. A szívfrekvencia és a légzés hirtelen megváltozik (sorozat gyakori légzésés a kilégzés szünetekkel váltakozik), epizodikus emelkedés és süllyedés vérnyomás. Gyors szemmozgások vannak csukott szemhéj mellett. Ez a színpad REM alvásálmok kísérik, és ha az ember ebben az időszakban felébred, akkor meglehetősen összefüggő módon fogja elmondani, hogy mit álmodott.

Az álmok, mint a pszichológiába bevezetett pszichológiai valóság 3. Freud. Az álmokat a tudattalan élénk kifejezésének tekintette. A modern tudósok álomban történő megértése szerint a nap folyamán kapott információk feldolgozása folytatódik. Sőt, az álmok szerkezetében központi helyet foglalnak el a küszöb alatti információk, amelyekre napközben nem fordítottak kellő figyelmet, vagy olyan információk, amelyek nem váltak tudatos feldolgozás tulajdonává. Így az alvás kiterjeszti a tudat lehetőségeit, racionalizálja annak tartalmát, és biztosítja a szükséges pszichológiai védelmet.

Az ébrenléti állapot is heterogén: napközben az aktivációs szint folyamatosan változik a külső és belső tényezők hatásától függően. Ki lehet emelni a feszült ébrenlétet, amelynek pillanatai a legintenzívebb szellemi és fizikai aktivitás, a normál ébrenlét és a nyugodt ébrenlét időszakainak felelnek meg. A feszült és normál ébrenlétet extravertált tudatállapotoknak nevezzük, mivel ezekben az állapotokban az ember képes teljes és hatékony interakcióra a külvilággal és más emberekkel. Az elvégzett tevékenység hatékonyságát és az életproblémák megoldásának eredményességét nagymértékben meghatározza az ébrenlét és az aktiválás szintje. Minél hatékonyabb a viselkedés, minél közelebb van az ébrenlét szintje valamilyen optimumhoz: ne legyen túl alacsony és túl magas. Alacsony szinten az ember aktivitási készsége alacsony, és hamar elaludhat, magas aktivációnál pedig izgatott és feszült, ami a tevékenység szervezetlenségéhez vezethet.

A pszichológiában az alvás és az ébrenlét mellett számos állapotot különböztetnek meg, amelyeket megváltozott tudatállapotoknak neveznek. Ide tartozik például a meditáció és a hipnózis. A meditáció egy különleges tudatállapot, amely az alany kérésére változik. Az ilyen állapot előidézésének gyakorlata keleten évszázadok óta ismert. A meditáció minden típusának középpontjában a figyelem koncentrálása áll, hogy korlátozzuk az extravertált tudatmezőt, és arra késztessük az agyat, hogy ritmikusan reagáljon arra az ingerre, amelyre az alany összpontosított. A meditációs foglalkozás után ellazulás érzése, csökken a fizikai és mentális stresszés a fáradtság, a szellemi aktivitás és az általános vitalitás nő.

A hipnózis egy speciális tudatállapot, amely szuggesztió (szuggesztió) hatására következik be, beleértve az önhipnózist is. A hipnózisban feltárul valami közös a meditációban és az alvásban: hozzájuk hasonlóan a hipnózist is úgy érik el, hogy csökkentik a jelek áramlását az agyba. Ezeket az állapotokat azonban nem szabad azonosítani. A hipnózis lényeges összetevői a szuggesztió és a szuggesztibilitás. Jelentés jön létre a hipnotizált és a hipnotizáló között – ez az egyetlen kapcsolat a külvilággal, amelyet az ember hipnotikus transz állapotában tart fenn.

Ősidők óta az emberek speciális anyagokat használtak tudatállapotuk megváltoztatására. A viselkedést, tudatot és hangulatot befolyásoló anyagokat pszichoaktívnak vagy pszichotrópnak nevezzük. Az ilyen anyagok egyik osztályába tartoznak azok a gyógyszerek, amelyek az embert "súlytalanság" állapotába, eufóriába hozzák, és az időn és téren kívüli érzést keltenek. Többség narkotikus anyagok növényekből, elsősorban mákból állítják elő, amelyekből ópiumot nyernek. Valójában a szűk értelemben vett kábítószereket opiátoknak nevezik – ópiumszármazékoknak: morfiumnak, heroinnak stb. Az ember gyorsan hozzászokik a drogokhoz, testi és lelki függőség alakul ki.

A pszichotróp anyagok másik osztálya a stimulánsok, afrodiziákumok. A kisebb afrodiziákumok közé tartozik a tea, a kávé és a nikotin – sokan használják ezeket az ébredéshez. Az amfetaminok erősebb stimulánsok – megszüntetik az erőnövekedést, beleértve a kreatívokat, az izgalmat, az eufóriát, az önbizalmat, a lehetőségek korlátlanságának érzését. Ezen szerek használatának utóhatása lehet hallucinációk, paranoia, erővesztés pszichotikus tünetek megjelenése. A neurodepresszánsok barbiturátok és nyugtatók csökkentik a szorongást, megnyugtatják, csökkentik érzelmi stressz, egyesek úgy viselkednek altató. A hallucinogének és pszichedelikus szerek (LSD, marihuána, hasis) torzítják az idő- és térérzékelést, hallucinációkat, eufóriát okoznak, megváltoztatják a gondolkodást, tágítják a tudatot.

4.4 Tudat és tudattalan.

A környező valóság tudatos tükröződésének tanulmányozásában fontos lépés a jelenségek egy sorának meghatározása, amelyeket általában tudattalannak vagy tudattalannak neveznek. Yu.B. Gippenreiter azt javasolta, hogy az összes tudattalan mentális jelenséget három nagy csoportra osztsák:

tudatos cselekvések tudattalan mechanizmusai;

tudatos cselekvések tudattalan ingerei;

tudatfeletti folyamatok.

A tudatos cselekvések tudattalan mechanizmusai közé tartozik:

tudattalan automatizmusok - olyan cselekvések vagy cselekmények, amelyeket úgy hajtanak végre, mintha "önmaguktól" lennének, a tudat részvétele nélkül. E folyamatok egy része soha nem valósult meg, míg mások áthaladtak a tudaton, és megszűntek megvalósulni. Az előbbieket elsődleges automatizmusoknak vagy automatikus cselekvéseknek nevezzük. Ezek vagy veleszületettek, vagy nagyon korán - az élet első évében - alakultak ki: szopási mozdulatok, pislogás, megfogás, járás, szemek konvergenciája. Ez utóbbiak másodlagos automatizmusok, vagy automatizált cselekvések, készségek néven ismertek. A készség kialakításának köszönhetően a cselekvés gyorsan és pontosan elkezdődik, és az automatizálásnak köszönhetően a tudat felszabadul a cselekvés végrehajtása feletti állandó ellenőrzés igénye alól;

tudattalan attitűdök - egy szervezet vagy egy alany készsége egy bizonyos cselekvés végrehajtására vagy egy bizonyos irányú reakcióra, rendkívül sok tény bizonyítja a szervezet cselekvésre való készségét vagy előzetes alkalmazkodását, és ezek a különböző területeken. A tudattalan attitűdök példájaként megemlíthető a fizikai cselekvés végrehajtásához való izomzatos előzetes alkalmazkodás - motoros attitűd, hajlandóság egy anyag, egy tárgy, egy jelenség meghatározott módon történő észlelésére és értelmezésére - észlelési attitűd, készenlét a problémák és feladatok meghatározott módon történő megoldására - mentális attitűd stb. Az attitűdöknek nagyon fontos funkcionális jelentősége van: a cselekvésre felkészült alany azt hatékonyabban és gazdaságosabban tudja végrehajtani;

tudatos cselekvések öntudatlan kísérői. Nem minden tudattalan komponens hordozza ugyanazt funkcionális terhelés. Egyesek tudatos cselekvéseket valósítanak meg, mások cselekvéseket készítenek elő. Végül vannak tudattalan folyamatok, amelyek egyszerűen kísérik a cselekvéseket. Ebbe a csoportba tartozik önkéntelen mozgások, tónusos feszültség, arckifejezés és pantomimika, valamint vegetatív reakciók széles skálája, amelyek az ember cselekedeteit és állapotait kísérik. Például egy gyerek kinyújtja a nyelvét, amikor ír; aki azt nézi, hogy valaki fájdalmat visel el, annak szomorú arckifejezése van, és nem veszi észre. Ezek a tudattalan jelenségek játszanak fontos szerep kommunikációs folyamatokban, az emberi kommunikáció szükséges összetevőjét képviselve (arckifejezés, gesztusok, pantomim). Ezek objektív mutatói az ember különféle pszichológiai jellemzőinek és állapotainak - szándékainak, attitűdjeinek, rejtett vágyainak és gondolatainak.

A tudatos cselekvések tudattalan ingereinek tanulmányozása Freud nevéhez fűződik. Freud érdeklődése a tudattalan folyamatok iránt orvosi pályafutása legelején jelentkezett. A tudós figyelmét a poszthipnotikus szuggesztió jelensége vonzotta. Ilyen tények elemzése alapján alkotta meg a tudattalan elméletét. Freud szerint a pszichében három birodalom van: a tudat előtti, a tudatos és a tudattalan. Tudatelőtti tudat – rejtett, lappangó tudás, amellyel az ember rendelkezik, de jelenleg nincs jelen az elméjében; szükség esetén könnyen átkerülnek a tudatba. A tudattalan tartalma, éppen ellenkezőleg, aligha válik a tudat tulajdonává. Ugyanakkor erős energiatöltéssel rendelkezik, és megváltozott formában - mint az álmok, hibás cselekedetek vagy neurotikus tünetek - a tudatba hatol, nagy hatással van rá. Freud úgy vélte, hogy az emberi viselkedés valódi okait nem ismeri fel - ezek rejtettek, és szorosan kapcsolódnak az elfojtott, elsősorban szexuális késztetésekhez. Tudatosság valódi okok A tudós úgy vélte, hogy a viselkedés csak pszichoanalitikussal való interakcióban lehetséges egy speciálisan szervezett terápiás folyamatban.A tudatos cselekvések tudattalan ingereinek tanulmányozása Freud nevéhez fűződik. Freud érdeklődése a tudattalan folyamatok iránt orvosi pályafutása legelején jelentkezett. A tudós figyelmét a poszthipnotikus szuggesztió jelensége vonzotta. Ilyen tények elemzése alapján alkotta meg a tudattalan elméletét. Freud szerint a pszichében három birodalom van: a tudat előtti, a tudatos és a tudattalan. Tudatelőtti tudat – rejtett, lappangó tudás, amellyel az ember rendelkezik, de jelenleg nincs jelen az elméjében; szükség esetén könnyen átkerülnek a tudatba. A tudattalan tartalma, éppen ellenkezőleg, aligha válik a tudat tulajdonává. Ugyanakkor erős energiatöltéssel rendelkezik, és megváltozott formában - mint az álmok, hibás cselekedetek vagy neurotikus tünetek - a tudatba hatol, nagy hatással van rá. Freud úgy vélte, hogy az emberi viselkedés valódi okait nem ismeri fel - ezek rejtettek, és szorosan kapcsolódnak az elfojtott, elsősorban szexuális késztetésekhez. A tudós szerint a viselkedés valódi okainak tudatosítása csak pszichoanalitikussal együttműködve lehetséges egy speciálisan szervezett terápiás - pszichoanalízisben.

Kiemelkedő házi pszichológus A.N.Leontiev azzal is érvelt, hogy az emberi tevékenység motívumainak többsége nem valósul meg. De véleménye szerint az indítékok megnyilvánulhatnak érzelmi színezés bizonyos tárgyak vagy jelenségek személyes jelentésük tükröződése formájában. Az ember képes felismerni viselkedésének indítékait anélkül, hogy pszichológus segítségét kérné. Ez azonban különleges kihívás. Az indíték tudatosságát gyakran a motiváció váltja fel - egy olyan cselekedet racionális indoklása, amely nem tükrözi az ember valódi indítékait.

A tudatalatti folyamatok egy nagy tudattalan munka bizonyos szerves termékének kialakulásának folyamatai, amely azután „behatol” az ember tudatos életébe. Például egy személy valamilyen összetett probléma megoldásával van elfoglalva, amelyen nap mint nap sokáig gondolkodik. A problémára reflektálva átmegy és elemzi a különféle benyomásokat, eseményeket, feltételezéseket tesz, ellenőrzi azokat, vitatkozik önmagával. És hirtelen minden világossá válik: hol váratlanul, magától jön, hol egy jelentéktelen esemény után, amiről kiderül, hogy az utolsó csepp, ami túlcsordul a csészén. Ami bekerült a tudatába, az valójában az előző folyamat szerves része. Ez utóbbi lefolyásáról azonban az illetőnek fogalma sincs. „Tudatfölötti” – olyan folyamatok, amelyek a tudat felett zajlanak abban az értelemben, hogy tartalmuk és időskálájuk nagyobb, mint bármi, amit a tudat befogadni tud. Külön szakaszaikban áthaladva a tudaton, mint egész kívül esnek rajta.

A tudattalan mentális jelenségek kiválasztott osztályai kibővítik a psziché megértését, nem korlátozzák azt csak a valóság tudatos tükrözésének tényeire. Külön hangsúlyozni kell, hogy a tudatos és a tudattalan nem ellentéte, hanem a pszichés sajátos megnyilvánulása.

Kérdések önvizsgálathoz.

1. Mi az elme és mik a fő funkciói?
2. Melyek a mentális reflexió fő szintjei?
3. Mi a tudat?
4. Mik azok a tudatállapotok? Milyen tudatállapotokat ismersz?
5. Mik azok a tudattalan pszichés jelenségek? A tudattalan mentális jelenségek mely osztályait különbözteti meg Yu.B. Gippenreiter?

Irodalom.

1. Gippenreiter Yu.B. Bevezetés az általános pszichológiába: előadások kurzusa. M., 1988. Keszeg. 5 és 6.
2. Pszichológia: Tankönyv / Szerk. V.N. Druzhinin. SPb., 2003. Ch. 5.
3. Leontiev A.N. Tevékenység. Öntudat. Személyiség. M., 1975.
4. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Az emberi pszichológia. M., 1995.