संक्षेप में लिंग क्या है? लिंग पहचान

अपनापन और लिंग मनोविज्ञान इन दिनों हर किसी की जुबान पर है। तो लिंग क्या है? किसी व्यक्ति के किसी विशेष लिंग से संबंधित होने की सामान्य स्थिति से कहीं अधिक व्यापक। विषय का जैविक लिंग उसके जीवन भर परिवर्तन के अधीन नहीं है (मामलों को छोड़कर)। शल्य चिकित्सा संबंधी व्यवधान). लिंग, बल्कि, एक ऐसी चीज़ है जो समाज के विकास के दौरान बदलने की क्षमता रखती है, और विभिन्न संस्कृतियों और समुदायों के बीच भी भिन्न होती है।

परिभाषा

तो लिंग क्या है? इस अवधारणा की परिभाषा संपूर्ण व्यवहारिक परिसर का वर्णन करना है जो विषय को एक पुरुष या महिला के रूप में चित्रित करती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि शारीरिक पहलू यहां एक माध्यमिक भूमिका निभाते हैं। सबसे पहले, लिंग किसी व्यक्ति का सामाजिक रूप से निर्धारित मॉडल है जो समाज में उसकी स्थिति निर्धारित करता है। लिंग की अवधारणा में किसी व्यक्ति के शारीरिक लिंग के आधार पर समाज द्वारा निर्धारित सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंडों का एक सेट शामिल है। दूसरे शब्दों में, लिंग वह गुण है जो एक व्यक्ति में एक पुरुष या एक महिला के रूप में होना चाहिए।

इस प्रकार, जातिगत भूमिकायेंयह उस समाज की विशेषताओं द्वारा निर्धारित होता है जिसमें कोई व्यक्ति रहता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि एक जैविक पुरुष को महिला की तरह बिल्कुल भी लिंग आधारित पुरुष नहीं माना जा सकता है।

लिंग पहचान मुद्दा

समाज में किसी व्यक्ति का लिंग विकास कैसे होता है, वह लिंग-भूमिका विशेषताओं को कैसे आत्मसात करता है, यदि ऐसा नहीं होता है तो क्या समस्याएं उत्पन्न होती हैं? जीवन भर किसी विषय की लिंग पहचान का निर्माण या निर्माण - यह लिंग की समस्या है क्योंकि इस प्रक्रिया में लिंग पहचान के निर्माण के कई चरणों से गुजरना पड़ता है। वास्तव में पहला है लिंग पहचान. विषय एक निश्चित लिंग से अपने जैविक संबंध के बारे में जानता है और अपने शरीर के बारे में जानता है। दूसरे चरण में सीखना और स्वीकार करना शामिल है। सामाजिक भूमिकाएँकिसी दिए गए समाज में लिंग की विशेषता। और अंततः, तीसरे चरण में, व्यक्ति की लिंग संरचना पूरी हो जाती है; एक व्यक्ति स्वयं को एक भाग के रूप में मानता है सामाजिक संरचना, लिंगों के बीच उचित संबंध बनाता है। इस प्रकार, लिंग समाज की कार्यप्रणाली है; इसकी मदद से, कुछ रिश्ते बनाए जाते हैं, सामाजिक रूढ़ियों की एक प्रणाली बनाई जाती है, आदि।

सार्वजनिक धारणा में लिंग की अवधारणा

निश्चित रूप से कई लोगों ने ऐसे कथन सुने होंगे जैसे "एक असली पुरुष को चाहिए...", "एक महिला को चाहिए...", आदि। यह लिंग के संबंध में सामाजिक रूढ़िवादिता की एक प्रणाली है। में आधुनिक दुनियालैंगिक समानता की स्थापना, विवाह और परिवार की संस्था का विनाश, एक व्यक्ति भटका हुआ है; वह नहीं जानता कि किसी विशेष लिंग में क्या भूमिकाएँ निहित हैं। पुरातन समाज द्वारा निर्धारित लैंगिक भूमिकाओं को लेकर कई लोगों में भ्रम और अस्वीकृति है। इस प्रकार, आधुनिक दुनिया में, लिंग एक अस्पष्ट अवधारणा है, जिसे समय के साथ समाज की आवश्यकताओं के अनुरूप निस्संदेह बदलना होगा।

स्पष्ट के साथ-साथ स्त्री लक्षणजीव, गुणसूत्र सेट को ध्यान में रखा जाता है, क्योंकि कभी-कभी वे महिला जननांग अंगों के साथ सह-अस्तित्व में होते हैं। इससे महिला एथलीटों को प्रतिस्पर्धा में फायदा मिलता है।

वर्तमान में, उपयोग कर रहे हैं आधुनिक दवाईलिंग बदला जा सकता है.

लिंग, लिंग के विपरीत, सामाजिक, सार्वजनिक है, पालन-पोषण के परिणामस्वरूप प्राप्त होता है। लोगों पर असर पड़ता है बड़ा प्रभावपर्यावरण का सांस्कृतिक अचेतन। चूँकि लिंग एक सामाजिक घटना है, इसमें समाज और संस्कृति के विकास के साथ-साथ परिवर्तन भी आते हैं। उदाहरण के लिए, 19वीं शताब्दी में यह माना जाता था कि एक पुरुष को छोटे बाल और पतलून पहनना चाहिए, और एक महिला को - लंबे बालऔर एक पोशाक. आजकल इन चीजों को लिंग का चिन्ह नहीं माना जाता है.

"लिंग रूढ़िवादिता" की अवधारणा का अर्थ

महिलाओं और पुरुषों के लिए जिम्मेदार लिंग विशेषता जन चेतना में दृढ़ है। एक अविकसित समाज में, यह व्यक्तियों पर दबाव डालता है, कुछ निश्चित रूप थोपता है सामाजिक व्यवहार. उदाहरण के लिए, यह माना जाता है कि एक आदमी "कमाई कमाने वाला" है; उसे अपनी पत्नी से अधिक कमाना चाहिए। यह भी माना जाता है कि एक आदमी को आक्रामक, मुखर होना चाहिए, "पुरुष" व्यवसायों में संलग्न होना चाहिए, काम पर करियर बनाना चाहिए, मछली पकड़ने और खेल में रुचि होनी चाहिए। एक महिला को भावुक और कोमल, आज्ञाकारी और लचीला होना चाहिए। उसे शादी करने, एक पति रखने, "महिला" व्यवसायों में संलग्न होने के लिए "निर्धारित" किया जाता है, और उसे अपना अधिकांश समय अपने परिवार के लिए समर्पित करना चाहिए।

विभिन्न समाजों में लैंगिक रूढ़ियाँ भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, स्पेन में खाना पकाने की क्षमता एक वास्तविक मर्दाना का संकेत है, जबकि स्लावों के बीच यह पूरी तरह से स्त्री गतिविधि है।

इस तरह की रूढ़िवादिता कुछ लोगों के लिए लैंगिक मुद्दे पैदा करती है। अर्थात्, एक पति जो एक महिला की देखभाल के लिए मातृत्व अवकाश पर है, एक पत्नी जो अपने परिवार का भरण-पोषण करती है, एक पुरुष जो कढ़ाई में रुचि रखता है, एक महिला जो शादी के बजाय अपना करियर बना रही है - ये सभी सामाजिक निंदा के अधीन हैं ऐसा व्यवहार जो उनके लिंग के लिए अनुचित है। इस प्रकार, लिंग विशेषतायह एक सामाजिक रूढ़िवादिता है जो लैंगिक भेदभाव को भी जन्म देती है, क्योंकि समाज में नेतृत्व की भूमिकाएँ अक्सर पुरुषों को सौंपी जाती हैं। कई विकसित देश एक विशेष लिंग नीति अपना रहे हैं: राज्य अपने नागरिकों की समस्याओं को सुनने और लिंग के आधार पर असमानता को खत्म करने की कोशिश कर रहे हैं। इन उद्देश्यों के लिए, एक ऐसे समाज के निर्माण के लिए कानूनों की एक संहिता बनाई जा रही है जो सभी लोगों के लिए समान हो।

"लिंग" शब्द का शाब्दिक अर्थ "लिंग" है। हालाँकि, इन दोनों शब्दों की शब्दार्थ सामग्री अलग-अलग है। यह विशेष रूप से "लिंग राजनीति" जैसी अवधारणा में स्पष्ट है।

दोनों अवधारणाएँ - लिंग और लिंग - पुरुषों और महिलाओं में लोगों के विभाजन को दर्शाती हैं। लेकिन "सेक्स" शब्द एक जैविक विभाजन को संदर्भित करता है, और "लिंग" एक सामाजिक विभाजन को दर्शाता है।

लिंग और लिंग के बीच अंतर

स्रोत:

• लिंग नीति के बुनियादी तंत्र

अचेतन और चेतन - ये दो अवधारणाएँ मनोविज्ञान की उस अवधारणा में शामिल हैं जो दोनों को बारीकी से चित्रित करती है संबंधित पार्टियोंकिसी व्यक्ति के अपने व्यक्तित्व के बारे में विचार। इसलिए, यदि हम अचेतन के बारे में बात करते हैं, तो हम चेतन को छूने से बच नहीं सकते। इस तथ्य के बावजूद कि व्यक्तित्व के इन पहलुओं का आम तौर पर विरोध किया जाता है, फिर भी वे एक संपूर्ण रूप बनाते हैं, हालांकि वे विभिन्न स्तरों पर काम करते हैं।

निर्देश

चेतना, जिसे चेतन भी कहा जाता है, वह रूप है जिसमें वस्तुनिष्ठ वास्तविकता प्रकट होती है, जो मानव मानस द्वारा प्रतिबिंबित होती है। यह तो नहीं कहा जा सकता कि चेतना और वास्तविकता एक ही हैं, लेकिन यह तर्क दिया जा सकता है कि उनमें कुछ समानता है। यह चेतन है जो वास्तविकता और अचेतन के बीच संबंध है; इसके आधार पर व्यक्ति दुनिया की अपनी तस्वीर बनाता है।

अचेतन को अन्यथा अवचेतन कहा जाता है। यह विभिन्न प्रक्रियाएँमानव मानस में, जो उसके द्वारा नियंत्रित नहीं होते हैं, अक्सर, उन्हें बिल्कुल भी महसूस नहीं किया जाता है और तर्कसंगत गतिविधि में प्रतिबिंबित नहीं किया जाता है। भले ही आप अवचेतन को इसके कुछ पहलुओं में अपने ध्यान के केंद्र में रखें, फिर भी इसे समझना बेहद मुश्किल है।

अचेतन स्वयं को कई पहलुओं में प्रकट कर सकता है। सबसे पहले, यह कार्रवाई के लिए एक व्यक्ति की अचेतन प्रेरणा है। हो सकता है कि व्यवहार के सही कारण व्यक्ति की नैतिकता या सामाजिकता की दृष्टि से अस्वीकार्य हों, इसलिए उनका एहसास नहीं हो पाता। ऐसा होता है कि व्यवहार के कई सच्चे कारण स्पष्ट विरोधाभास में आ जाते हैं, और यद्यपि वे एक कार्रवाई को प्रोत्साहित करते हैं, उनमें से कुछ अचेतन के क्षेत्र में स्थित होते हैं, इसलिए किसी व्यक्ति के सिर में कोई विरोधाभास उत्पन्न नहीं होता है।

दूसरे, अचेतन में विभिन्न व्यवहार एल्गोरिदम शामिल होते हैं जो एक व्यक्ति द्वारा इतने परिपूर्ण होते हैं कि उन्हें समझने की भी आवश्यकता नहीं होती है, ताकि मस्तिष्क के संसाधनों पर कब्जा न हो। अचेतन की तीसरी अभिव्यक्ति है अनुभूति। आमतौर पर, किसी मौजूदा स्थिति के बारे में जानकारी संसाधित करने के लिए, मस्तिष्क को बड़ी मात्रा में जानकारी का विश्लेषण करना पड़ता है, और यदि प्रत्येक क्रिया सचेत रूप से होती है, तो कोई व्यक्ति उत्तेजना पर प्रतिक्रिया करने में सक्षम नहीं होगा। अंतर्ज्ञान, प्रेरणा, अंतर्दृष्टि और इसी तरह की घटनाओं की प्रक्रियाओं को भी अचेतन माना जाता है। वे अचेतन में संचित जानकारी की एक परत पर भी आधारित होते हैं, जिसका उपयोग चेतना के लिए समझ से परे तरीके से किया जाता है।

अचेतन के सिद्धांत को विकसित करने वाले पहले व्यक्ति ऑस्ट्रियाई मनोवैज्ञानिक सिगमंड फ्रायड थे। वह इस तथ्य में रुचि रखते थे कि लोगों की अचेतन प्रेरणाएँ सपनों, विक्षिप्त विकृति और रचनात्मकता में प्रकट होती हैं, अर्थात ऐसी अवस्थाओं में जब कोई व्यक्ति विशेष रूप से खुद को नियंत्रित नहीं करता है। फ्रायड ने कहा कि चेतना और अवचेतन द्वारा निर्धारित इच्छाओं के बीच अक्सर विरोधाभास होता है आंतरिक संघर्षइंसानों में। मनोविश्लेषण की विधि इस विरोधाभास को हल करने और व्यक्ति को अवचेतन तनाव की प्राप्ति के लिए एक स्वीकार्य रास्ता खोजने में मदद करने के लिए डिज़ाइन की गई है।

फ्रायडियन सिद्धांत अवचेतन रूप से ऑस्ट्रियाई द्वारा विकसित किया गया था वैज्ञानिक कार्लगुस्ताव जंग, जिन्होंने न केवल एक व्यक्ति की, बल्कि सामूहिक प्रक्रियाओं की भी अचेतन प्रक्रियाओं की पहचान की, साथ ही जैक्स मैरी-एमिल लैकन, जिन्होंने मनोविश्लेषण और भाषा विज्ञान के बीच एक समानता खींची और भाषाई तरीकों से रोगियों का इलाज करने का प्रस्ताव रखा। सभी मनोचिकित्सक उनसे सहमत नहीं थे, हालाँकि कई मामलों में लैकन की पद्धति को सफलता मिली।

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मनोविज्ञान

एल. वी. शबानोव, आई. एल. शेलेखोव, एन. एन. रूबन

परिवारों से किशोरों की लिंग और लिंग पहचान

अलग - अलग प्रकार

शारीरिक सेक्स को सामाजिक सेक्स के रूप में एक ही प्रजाति और लिंग के व्यक्तियों की शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं का एक सेट माना जाता है। उपरोक्त शर्तों की समीक्षा की गई है, जिसके आधार पर किसी व्यक्ति की यौन पहचान बनती है, यानी, एक विशेष लिंग से संबंधित एक जटिल जैव-सामाजिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप, ओटोजेनेसिस, यौन समाजीकरण और स्वयं के विकास को जोड़ा जाता है। जागरूकता।

कीवर्ड: यौन पहचान, जैविक लिंग, सामाजिक लिंग, समाजीकरण, लिंग।

ऐतिहासिक रूप से, विभिन्न संस्कृतियों में, यौन विशेषताओं के आधार पर, पुरुषों और महिलाओं में लोगों का विभाजन किया गया था। सामाजिक-सांस्कृतिक परिवर्तन हाल के वर्षपुरुष और में एक महत्वपूर्ण परिवर्तन रिकॉर्ड करें महिला भूमिकाएँसमाज में। इस संबंध में, "सेक्स" और "लिंग" की अवधारणाओं को पेश करने और स्पष्ट रूप से अलग करने की आवश्यकता है।

"सेक्स" और "यौन गुण" पुरुषों और महिलाओं के भेदभाव को दर्शाते हैं: "सेक्स", "यौन गुण" यौन-कामुक गुणों को दर्शाते हैं। तो, लिंग: ए) जैविक रूप से - एक ही प्रजाति के व्यक्तियों की विपरीत शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं का एक सेट; बी) सामाजिक - दैहिक, प्रजनन, सामाजिक-सांस्कृतिक और व्यवहारिक विशेषताओं का एक जटिल जो एक व्यक्ति को एक पुरुष या महिला की व्यक्तिगत, सामाजिक और कानूनी स्थिति प्रदान करता है। सेक्स क्रोमोसोमल, हार्मोनल और पर आधारित होता है शारीरिक विशेषताएंएक व्यक्ति को एक जीव के रूप में और उसकी जैविक स्थिति को इंगित करता है। अजन्मे बच्चे के शारीरिक लिंग का निर्माण होता है प्रसवपूर्व अवधि.

"लिंग" (लैटिन जीनस से - "जीनस") - लिंग का पदनाम सामाजिक घटना; पूरा सेट मनोवैज्ञानिक गुणजो एक पुरुष को एक महिला से अलग करता है। ज्ञानमीमांसीय शब्दों में, "लिंग" (ग्रीक येवू से - "जीनोस") एक उत्पत्ति है, जो आनुवंशिकता का एक भौतिक वाहक है। "लिंग" शब्द का प्रयोग सेक्स को संदर्भित करने के लिए किया जाता है सामाजिक अवधारणाऔर घटनाएँ, लिंग की विशुद्ध जैविक समझ के विपरीत। लिंग विभिन्न व्यक्तियों (पुरुषों और महिलाओं) की विशेषता, सामाजिक परिवेश के साथ संबंधों की लिंग-भूमिका विशेषताओं के संदर्भ में किसी व्यक्ति की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थिति को इंगित करता है।

अमेरिकी समाजशास्त्री ई. गिडेंस का मानना ​​है कि “यदि लिंग का संबंध महिला और पुरुष के बीच शारीरिक, शारीरिक अंतर से है, तो “लिंग” की अवधारणा उनकी मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और सांस्कृतिक विशेषताओं को प्रभावित करती है। इस प्रकार, वहाँ है

दो लिंग (पुरुष और महिला) और चार लिंग (एंड्रोजेनस, पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, अविभाज्य) होते हैं।

चूँकि हम मतभेदों के मनोविज्ञान के क्षेत्र में लिंग संबंधों पर विचार कर रहे हैं, इसलिए उस तरीके पर विचार करना महत्वपूर्ण है जिसमें एक पुरुष और एक महिला पारस्परिक और अंतरसमूह संबंधों में विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ करते हैं।

अधिकांश रोजमर्रा के विचार इस तथ्य पर आकर टिकते हैं कि लिंग, लिंगकिसी व्यक्ति को विशुद्ध रूप से जैविक रूप से दिया जाता है। लेकिन "लिंग पहचान", यानी, एक विशेष लिंग से संबंधित सचेतन, ओटोजेनेसिस, यौन समाजीकरण और आत्म-जागरूकता के विकास को जोड़ने वाली एक जटिल जैव-सामाजिक प्रक्रिया का परिणाम है।

इस प्रक्रिया को कई क्रमिक चरणों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक अपने स्वयं के विशिष्ट कार्य करता है, और अमेरिकी सेक्सोलॉजिस्ट डी. मनी के दृष्टिकोण से, महत्वपूर्ण अवधियों के परिणाम मौलिक रूप से अपरिवर्तनीय हैं। उसका विचार: “एक पुरुष बनाने के लिए, आपको इसकी आवश्यकता है अतिरिक्त प्रयास. विकास के सभी महत्वपूर्ण चरणों में, यदि अंग को अतिरिक्त संकेत नहीं मिला है, तो यौन भेदभाव स्वचालित रूप से तदनुसार आगे बढ़ता है महिला प्रकार. अर्थात्, सामाजिक कारक और आत्म-जागरूकता प्रकृति द्वारा प्रत्येक व्यक्ति को जो कुछ दिया गया है उस पर एक अधिरचना मात्र है।

प्रसवोत्तर ओटोजेनेसिस में, शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं एक विशिष्ट विकास कार्यक्रम निर्धारित करती हैं, जो नवजात शिशु के (पासपोर्ट) लिंग का निर्धारण निर्धारित करती हैं। यह निर्धारित करता है कि बच्चे का पालन-पोषण किस लिंग भूमिका (पुरुष या महिला) के अनुसार किया जाना चाहिए। इस तरह, बच्चे का यौन समाजीकरण शुरू होता है, यानी, बच्चे को लिंग भूमिका सिखाना।

व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक लिंग (यह शब्द) घरेलू मनोविज्ञानपहली बार ए.जी. अस-मोलोव द्वारा उपयोग किया गया) एक प्रणालीगत गुणवत्ता है, जो ज्यादातर मामलों में व्यक्ति के जैविक रूप से दिए गए लिंग, जातीय-सांस्कृतिक द्वारा निर्धारित होती है

पालन-पोषण की सांस्कृतिक परंपराएँ और समाज की लिंग-भूमिका मानदंड, जो व्यक्तिगत विशेषताओं, पालन-पोषण की विशेषताओं, कार्य करने के तरीकों, सामाजिक स्थितियों और दृष्टिकोणों, व्यक्ति की प्रेरक रेखाओं के पदानुक्रम को निर्धारित करते हैं।

लिंग भूमिका को मानकों, अपेक्षाओं और व्यवहार मॉडल की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जिसे एक व्यक्ति को एक या दूसरे लिंग के प्रतिनिधियों द्वारा पहचाने जाने के लिए सीखना और अनुपालन करना चाहिए।

लिंग भूमिका, बदले में, व्यवहार का एक मॉडल है जिसे एक व्यक्ति को सीखना चाहिए और बाद में समाज में एक पुरुष या महिला के रूप में पहचाने जाने के लिए उसके अनुरूप होना चाहिए।

यौन समाजीकरण समाज और संस्कृति के मानदंडों और रीति-रिवाजों पर निर्भर करता है। इसमें शामिल है:

1. लिंग भूमिकाओं के विभेदन की प्रणाली (श्रम का यौन विभाजन, लिंग नियम, पुरुषों और महिलाओं के अधिकार और जिम्मेदारियाँ)।

2. पुरुषत्व और स्त्रीत्व की रूढ़िवादिता की एक प्रणाली, यानी पुरुष और महिला क्या हैं या क्या होना चाहिए, इसके बारे में विचार।

पुरुषत्व और स्त्रीत्व (लैटिन "ta8siNpsh" से - पुरुष और "गेट्श" - महिला) पुरुषों और महिलाओं की विशेषता वाले दैहिक, मानसिक और व्यवहारिक गुणों के बारे में मानक विचार हैं; यौन भूमिकाओं के भेदभाव से जुड़ा यौन प्रतीकवाद का एक तत्व।

लिंग पहचान- यह एक व्यक्ति के व्यवहार और आत्म-जागरूकता की एकता है जो खुद को एक निश्चित लिंग के साथ पहचानता है और एक निश्चित लिंग भूमिका की ओर उन्मुख होता है। लिंग की पहचान दैहिक विशेषताओं (शरीर संरचना की विशेषताएं), व्यवहारिक और चारित्रिक गुणों पर आधारित होती है, जिसका मूल्यांकन पुरुषत्व या स्त्रीत्व की मानक रूढ़िवादिता के साथ उनके अनुपालन की डिग्री के आधार पर किया जाता है। लिंग पहचान एक ऐसी श्रेणी है जो "मर्दाना - स्त्री", "सामाजिक - व्यक्तिगत", "फ़ाइलोजेनेटिक - ओटोजेनेटिक" अक्षों द्वारा गठित त्रि-आयामी स्थान में किसी व्यक्ति का स्थान निर्धारित करती है।

लिंग पहचान पर शोध इंगित करता है जटिल प्रकृतियह व्यक्तिगत शिक्षा. इसे मुख्य रूप से कुछ लिंग मानक छवियों के संबंध में एक किशोर की अपनी "मैं" की स्थिति के बारे में जागरूकता के रूप में माना जाता है। यह साबित हो चुका है कि मानकों का कम भेदभाव किशोरों के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले तंत्र के रूप में लिंग पहचान के प्रभाव को कम कर देता है।

लिंग पहचान व्यक्तित्व संरचना से संबंधित है। यौवन की अवधि इस तथ्य के कारण महत्वपूर्ण है कि न केवल लिंग, बल्कि यौन पहचान भी खोजी और समेकित की जाती है, या, दूसरे शब्दों में, व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास।

ई. एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत के दृष्टिकोण से, मनोसामाजिक विकास के 5वें चरण में (अहंकार की पहचान बनती है - भूमिका भ्रम)

लोगों के कुछ समूहों और उनके यौन रुझानों के प्रभाव के कारण किसी व्यक्ति के लिए पहचान की खोज एक कठिन प्रक्रिया हो सकती है। प्रभावित सामाजिक समूहोंधुंधला लिंग भेदभाव होने पर, पहचान का संकट उत्पन्न हो सकता है।

इस मामले में लिंग पहचान संकट को व्यक्तित्व निर्माण के इस चरण में एक निर्धारण के रूप में माना जा सकता है।

अविभाजित लिंग के निर्धारण के मामले में, छठा चरण शुरू होता है - "अंतरंगता - अलगाव"। अत्यधिक आत्म-अवशोषण या परहेज के कारण यह अवस्था व्यक्ति के लिए खतरनाक है अंत वैयक्तिक संबंध.

पुरुषों और महिलाओं के बीच अंतर जटिल हैं। मनोवैज्ञानिक लिंग पहचान के चार घटकों का विश्लेषण करके उनकी जांच करते हैं: जैविक लिंग, लिंग पहचान, लिंग आदर्श और यौन भूमिकाएँ।

इस प्रकार, लिंग एक जटिल सामाजिक-सांस्कृतिक घटना है जो अंतर निर्धारित करती है भूमिका व्यवहार, मानसिक और में भावनात्मक विशेषताएँएक पुरुष और एक महिला के बीच, समाज द्वारा निर्मित। विभिन्न सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव में विभिन्न लिंग पहचानें बन सकती हैं।

हमने एस. बेम द्वारा लिखित "लिंग भूमिका प्रश्नावली" का उपयोग करके लिंग पहचान का एक अध्ययन किया, जिसे ई. एम. डुबोव्स्काया द्वारा रूपांतरित किया गया और

O. A. G. अव्रिलिट्सा में। एस. बेम प्रश्नावली (साथ ही इसका संशोधन) निम्नलिखित वैचारिक सिद्धांतों पर आधारित है:

1. पुरुषत्व और स्त्रीत्व की संरचनाएं विकल्प नहीं हैं, एक ही सातत्य के ध्रुव हैं, बल्कि स्वतंत्र आयाम हैं।

2. विषय, समाजीकरण की प्रक्रिया में, अपने स्वयं के व्यक्तित्व के निर्माण और आसपास की घटनाओं की व्याख्या के लिए एक रूपरेखा/योजना के रूप में पुरुषत्व - स्त्रीत्व के सामाजिक निर्माणों को आत्मसात करता है।

3. चूँकि पुरुषत्व और स्त्रीत्व सामाजिक-सांस्कृतिक घटनाएँ हैं, इसलिए परीक्षण संरचनाओं में अर्थ इकाइयाँ शामिल होनी चाहिए जो पुरुषत्व और स्त्रीत्व के बारे में किसी विशेष समाज के विचारों को चित्रित करती हैं।

इस टूलकिट में 60 गुणों की एक सूची है, उनमें से 20 मर्दाना गुणों को दर्शाते हैं, 20 - स्त्रियोचित और 20 - तटस्थ। यह आपको 20-बिंदु पैमाने पर कुछ गुणों की गंभीरता के उत्तरदाताओं द्वारा आत्मनिर्णय द्वारा स्त्रीत्व और पुरुषत्व के संकेतकों को मापने की अनुमति देता है, इसके बाद श्रेणीबद्ध रेटिंग प्रणाली "उच्च" (एचएम / वीएफ) - "कम" ( एलएम/एनएफ)। इस स्कोरिंग प्रणाली में, व्यक्तिगत स्त्रीत्व और पुरुषत्व स्कोर जो माध्यिका के करीब या उससे ऊपर होते हैं उन्हें "उच्च" माना जाता है; माध्यिका से कम अंक "कम" माने जाते हैं। इस प्रकार, चार लिंगों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है

विभिन्न व्यक्तित्व प्रकार: मर्दाना प्रकार (एनएफ के साथ वीएम का संयोजन), स्त्री प्रकार (एनएम - एचएफ), उभयलिंगी प्रकार (वीएम - एचएफ) और अनिश्चित प्रकार (एनएम - एनएफ)।

ई. एम. डबोव्स्काया और ओ. ए. जी. एवरिलित्सा के शोध परिणामों की गणना और गणितीय और सांख्यिकीय प्रसंस्करण की सुविधा के लिए, उत्तरदाताओं को 4-बिंदु पैमाने पर गुणों का मूल्यांकन करने के लिए कहा गया था। यह ध्यान में रखा गया कि रेटिंग पैमाने में परिवर्तन डेटा की व्याख्या को प्रभावित नहीं कर सकता है। मूल्यांकन मानदंडों को थोड़ा विस्तारित किया गया, जिससे विषयों के डेटा का अधिक गहन विश्लेषण करने और मनोवैज्ञानिक लिंग की एक विश्वसनीय तस्वीर प्राप्त करने में मदद मिली। नतीजे गिने गए इस अनुसार: पहली चीज़ जो करनी थी वह थी पुरुषोचित गुणों और स्त्रियोचित गुणों के लिए अंकों के योग की गणना करना; दूसरा निम्न सूत्र का उपयोग करके एंड्रोगिनी इंडेक्स की गणना करना है: I = M / F, जहां M मर्दाना गुणों के लिए अंकों का योग है, F स्त्री गुणों के लिए अंकों का योग है, I एंड्रोगिनी इंडेक्स है।

अगला कदम पुरुषत्व और स्त्रीत्व के लिए औसत संकेतक निर्धारित करना था, और फिर विभिन्न परिवारों के किशोरों के लिंग प्रकार का निर्धारण करना था।

आइए विभिन्न परिवारों के किशोरों की लिंग पहचान पर विचार करें।

1) रूढ़िवादी परिवारों से कक्षा 7-9 में लड़कों और लड़कियों की लिंग पहचान (पुरुषत्व और स्त्रीत्व)।

लड़कों की उम्र बढ़ने के साथ उनके पुरुषत्व का औसत मूल्य बढ़ता है: 7वीं कक्षा में - 41.71, 8वीं में -43, 9वीं में - 48.85 अंक; लड़कों के लिए स्त्रीत्व का औसत मूल्य: 7वीं कक्षा - 31.28, 8वीं - 31, 9वीं - 34.71 अंक। रूढ़िवादी परिवारों की लड़कियों की मर्दानगी: 7वीं कक्षा - 34.2, 8वीं - 34.5, 9वीं - 38.2 अंक।

रूढ़िवादी परिवारों की लड़कियों की स्त्रीत्व इस प्रकार बदलती है: 7वीं कक्षा - 49.5, 8वीं -44.25, 9वीं - 47.2 अंक।

2) दो माता-पिता वाले परिवारों के लड़के और लड़कियों की लिंग पहचान। लड़कों के लिए औसत पुरुषत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 32.87, 8वीं - 35.5, 9वीं - 44.66 अंक। औसत स्त्रीत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 35.5, 8वीं कक्षा - 31.7, 9वीं - 32.55 अंक।

लड़कियों के लिए औसत पुरुषत्व मूल्य:

7वीं कक्षा - 36.66, 8वीं -37.16, 9वीं - 37.66 अंक। औसत स्त्रीत्व मान: 7वीं कक्षा - 40.28, 8वीं -33.54, 9वीं - 33.54 अंक।

रूढ़िवादी परिवारों में, लड़कियों को 8वीं कक्षा में स्त्रीत्व में कमी का अनुभव होता है, जबकि 9वीं कक्षा में लड़कों की मर्दानगी और स्त्रीत्व में वृद्धि होती है।

दो माता-पिता वाले परिवारों के लड़के और लड़कियों की लिंग पहचान। लड़कों के लिए औसत पुरुषत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 32.87, 8वीं - 35.5, 9वीं - 44.66 अंक। औसत स्त्रीत्व मान: 7वीं कक्षा - 35.5,

8वां - 31.7, 9वां - 32.55 अंक।

लड़कियों के लिए औसत पुरुषत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 36.66, 8वीं - 37.16, 9वीं - 37.66 अंक। औसत स्त्रीत्व मान: 7वीं कक्षा - 40.28, 8वीं - 33.54, 9वीं - 33.54 अंक।

अध्ययन के नतीजे यह दावा करने का आधार देते हैं कि 8वीं कक्षा में लड़कियों में स्त्रीत्व कम हो जाता है, और 9वीं कक्षा में यह बढ़ जाता है। आठवीं कक्षा के बाद लड़कों की मर्दानगी बढ़ती है

9वीं कक्षा में स्त्रीत्व में उछाल आता है, 8वीं कक्षा में लड़कों का स्त्रीत्व कम हो जाता है।

3) एकल-अभिभावक परिवारों से ग्रेड 7-9 में लड़कों और लड़कियों की लिंग पहचान के अध्ययन के परिणाम। लड़कों की मर्दानगी में बदलाव: 7वीं कक्षा - 32.44, 8वीं - 28, 9वीं - 36.53 अंक। लड़कों की स्त्रीत्व: 7वीं कक्षा - 33.77, 8वीं - 31, 9वीं -33.8 अंक।

लड़कियों की मर्दानगी इस प्रकार बदलती है: 7वीं कक्षा - 30.8, 8वीं - 43.33, 9वीं - 33.8 अंक। लड़कियों की स्त्रीत्व इस प्रकार बदलती है: 7वीं कक्षा - 3.4, 8वीं - 36.16, 9वीं - 33.8 अंक।

शोध आंकड़ों के आधार पर, यह निर्धारित किया गया कि 8वीं कक्षा लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए एक संकट है। लड़कियों के लिए, 8वीं कक्षा में पुरुषत्व तेजी से बढ़ता है और 9वीं कक्षा में तेजी से घटता है। लड़कों की मर्दानगी 8वीं कक्षा में कम हो जाती है और 9वीं कक्षा में बढ़ जाती है।

किशोरों (लड़के और लड़कियों) के लिंग प्रकार भी परिवार के प्रकार में भिन्न होते हैं। रूढ़िवादी परिवारों के लड़कों में, केवल दो लिंग प्रकारों की पहचान की गई: मर्दाना और उभयलिंगी (जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, मर्दाना लिंग प्रकार का प्रतिशत थोड़ा कम हो जाता है, और उभयलिंगी बढ़ जाता है)। लड़कियों के लिए, यह पाया गया कि 7वीं कक्षा में सभी 4 प्रकार के लिंग मौजूद हैं, और 8वीं और 9वीं कक्षा में केवल दो लिंग प्रकारों की पहचान की गई: स्त्रीलिंग और उभयलिंगी (8वीं कक्षा से स्त्रीलिंग प्रकार का प्रतिशत गिरता है, और एक-ड्रोगाइन प्रकार बढ़ता है)।

7वीं और 8वीं कक्षा के अनुभव वाले अखंड परिवारों के लड़के ऊँची दरअविभाजित लिंग प्रकार (42.85 और 54.54%), और 9वीं कक्षा में कोई अविभाज्य लिंग नहीं है, और मर्दाना लिंग प्रकार प्रबल होता है (77.77%)।

7वीं कक्षा में दो-अभिभावक परिवारों की लड़कियों में, निम्नलिखित लिंग प्रकार प्रबल होते हैं: स्त्रीलिंग (38.88%), उभयलिंगी (33.33%), अविभाज्य (22.22%)।

8वीं कक्षा में, मर्दाना (29.16%) और अविभेदित (33.33%) लिंग प्रकार (33.33%) प्रबल होते हैं। 9वीं कक्षा में, लड़कियों में स्त्रीलिंग (44.44%) और उभयलिंगी (38.88%) लिंग प्रकारों का प्रतिशत अधिक है; कोई भी अविभाज्य लिंग प्रकार नहीं है।

एकल-अभिभावक परिवारों में, लड़के और लड़कियों दोनों में लिंग का अविभेदित प्रकार प्रबल होता है: 7वीं कक्षा: लड़कियाँ - 60.0%, लड़के 60.0%; 8वीं कक्षा: लड़के - 100.0%, लड़कियाँ - 50.0%; 9वीं कक्षा: लड़कियाँ - 75.0%, लड़के - 66.66%।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए अविभाजित लिंग प्रकार के मुख्य "आपूर्तिकर्ता" एकल-अभिभावक परिवार हैं।

हमारे अध्ययन के नतीजे बताते हैं कि रूढ़िवादी परिवारों के किशोरों की लिंग पहचान धर्मनिरपेक्ष परिवारों (एक-माता-पिता और एक-माता-पिता) के किशोरों की लिंग पहचान से भिन्न होती है।

ग्रन्थसूची

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शबानोव एल.वी., डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, प्रमुख। स्नातकोत्तर मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण विभाग।

इंस्टीट्यूट ऑफ एजुकेशनल थ्योरी टीएसपीयू

ईमेल: [ईमेल सुरक्षित]

शेलेखोव आई.एल., मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर।

अनुसूचित जनजाति। कीव, 60. टॉम्स्क, टॉम्स्क क्षेत्र, रूस, 634061।

ईमेल: [ईमेल सुरक्षित]

रुबन एन.एन., पद्धतिविज्ञानी।

टॉम्स्क राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय।

अनुसूचित जनजाति। कीव, 60. टॉम्स्क, टॉम्स्क क्षेत्र, रूस, 634061।

सामग्री संपादक को 05/05/2009 को प्राप्त हुई

एल. वी. शाबानोव, आई. एल. शेलेखोव, एन. एन. रूबन विभिन्न प्रकार के परिवारों के किशोरों की यौन सहायक सामग्री और लिंग पहचान

शारीरिक लिंग को एक प्रकार के व्यक्तियों की शारीरिक-शारीरिक विशेषताओं के समूह के रूप में और एक लिंग को सामाजिक लिंग के रूप में माना जाता है। ऊपर दिए गए शब्दों की समीक्षा जिसके आधार पर व्यक्ति की यौन पहचान बनती है, जो कि ओटोजेनेसिस, यौन समाजीकरण और चेतना के विकास को जोड़ने वाली कठिन जैव-सामाजिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप, निश्चित लिंग के लिए एक विशेष सहायक है।

मुख्य शब्द: यौन पहचान, एक जैविक तल, एक सामाजिक तल, समाजीकरण, एक लिंग।

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टॉम्स्क राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय।

उल. कीव्स्काया, 60, टॉम्स्क, टॉम्स्काया ओब्लास्ट, रूस, 634061।

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उल. कीव्स्काया, 60, टॉम्स्क, टॉम्स्काया ओब्लास्ट, रूस, 634061।

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लेख को रूसी फाउंडेशन फॉर बेसिक रिसर्च, परियोजना 08-06-00313 के अनुदान द्वारा समर्थित किया गया था "समाजीकरण की स्थितियों की भूमिका और मनोवैज्ञानिक विशेषताएँमहिलाओं के प्रजनन व्यवहार के निर्माण में आधुनिक स्थितियाँ"और रूसी मानवतावादी विज्ञान फाउंडेशन, परियोजना 07-06-1214v "गर्भवती महिलाओं की मनो-शारीरिक स्थिति का आकलन और निगरानी के लिए सूचना प्रणाली।"

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अधिक क्या है - जैविक कारकया प्रक्रिया सामाजिक शिक्षण- हमारी लिंग पहचान की भावना को निर्धारित करता है? उभयलिंगी बाहरी जननांग के साथ पैदा हुए इंटरसेक्स बच्चों का "इलाज" करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?

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लैंगिक भूमिकाओं के समाजीकरण की प्रक्रिया में माता-पिता, साथियों, स्कूल और पाठ्यपुस्तकों, टेलीविजन और धर्म की क्या भूमिका है? लैंगिक भूमिका अपेक्षाओं का हमारी कामुकता पर क्या प्रभाव पड़ता है?

"बहुत कम उम्र से ही, उन्होंने मुझे लैंगिक व्यवहार के पर्याप्त रूप सिखाना शुरू कर दिया था। मुझे याद है कि मैं सोचती थी: यह कितना बड़ा अन्याय है कि मुझे हर दिन सफ़ाई करनी पड़ती है, जबकि मेरे भाई की ज़िम्मेदारियाँ कचरा उठाने तक ही सीमित हैं। जब मैंने पूछा मेरी माँ ने क्यों, उसने उत्तर दिया: "क्योंकि वह एक लड़का है और यह एक पुरुष का काम है, और तुम एक लड़की हो और तुम्हें एक महिला का काम करना चाहिए।" (लेखक के पुरालेख से)

निम्नलिखित वाक्य को पढ़ें और रिक्त स्थान भरें:

किसी दिए गए समाज में, _____ प्रमुख, भावनाहीन, नियंत्रण करने वाला भागीदार है, जबकि _____ ग्रहणशील, भावनात्मक रूप से निर्भर व्यक्ति है।

यदि आप सोचते हैं कि पहला स्थान शब्द से भरा जाना चाहिए आदमी, और दूसरा - एक शब्द में महिला, तो आप गलत हैं। किसी दिए गए समाज में, अर्थात् न्यू गिनी में चंबुली समाज पारंपरिक पैटर्नपुरुष और स्त्री व्यवहारसंयुक्त राज्य अमेरिका में पाए जाने वाले रूढ़िवादी पैटर्न के बिल्कुल विपरीत (मीड, 1963)। (इस अध्याय को खोलने वाला उद्धरण अमेरिकी लिंग भूमिका रूढ़िवादिता का एक विशिष्ट चित्रण है।) चंबुली जनजाति और अमेरिकी समाज में पुरुषों और महिलाओं की अपेक्षाओं के बीच का अंतर कई बुनियादी सवाल उठाता है। पुरुषत्व और स्त्रीत्व की अवधारणाओं में क्या शामिल है? विभिन्न संस्कृतियों में दोनों लिंगों के संबंध में अपेक्षाएँ और मान्यताएँ इतनी भिन्न कैसे हो सकती हैं? क्या व्यवहार के लिंग पैटर्न पालन-पोषण का परिणाम हैं और क्या पुरुषों और महिलाओं के बीच व्यवहारिक मतभेदों का कोई जैविक आधार है? लिंग भूमिका अपेक्षाओं का किस पर प्रभाव पड़ता है? यौन संबंधमंजिलों? यह अध्याय इन और अन्य मुद्दों पर विचार करने के लिए समर्पित है।

पुरुष और स्त्री, पुरुषत्व और स्त्रीत्व।

कई शताब्दियों तक, लोगों का मानना ​​था कि हम जन्म से पुरुष या महिला थे और वे वही काम करने लगे जो पुरुष या महिलाएं प्राकृतिक रूप से करते हैं। जैविक विकास. एकमात्र स्पष्टीकरण जो आवश्यक लगा वह यह बताना था कि "प्रकृति अपना रास्ता अपनाती है।" इस दृष्टिकोण की विशेषता सरलता थी, जिससे दुनिया को व्यवस्था की झलक मिलती थी। हालाँकि, करीब से जाँचने पर पता चलता है कि हमारी "पुरुषत्व" या "स्त्रीत्व" के निर्माण की प्रक्रिया कहीं अधिक जटिल है। कई मायनों में, हमारा व्यवहार, यौन रूप से भी और भी बहुत कुछ व्यापक अर्थों में, हमारे व्यक्तित्व के इसी पहलू से सटीक रूप से निर्धारित होता है। यह आश्चर्यजनक जटिलता हमारी आगे की चर्चा का मुख्य विषय है। लेकिन पहले कुछ महत्वपूर्ण शब्दों को परिभाषित करना उपयोगी होगा।

लिंग और लिंग पहचान.

कई लेखक "लिंग" और "लिंग" शब्दों का परस्पर उपयोग करते हैं। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक शब्द का अपना विशिष्ट अर्थ है। ज़मीनयह दर्शाता है कि हम जैविक रूप से पुरुष हैं या महिला। जैविक सेक्स की विशेषता दो पहलुओं से होती है: आनुवंशिक लिंगहमारे लिंग गुणसूत्रों द्वारा निर्धारित, और शारीरिक सेक्स, जिसमें पुरुषों और महिलाओं के बीच स्पष्ट शारीरिक अंतर भी शामिल है। अवधारणा लिंगविशिष्ट मनोसामाजिक अर्थों की एक श्रृंखला शामिल है जो जैविक पुरुषत्व और स्त्रीत्व की अवधारणा को पूरक बनाती है। इस प्रकार, यदि हमारा लिंग विभिन्न शारीरिक विशेषताओं (गुणसूत्र, लिंग या योनी की उपस्थिति, आदि) द्वारा निर्धारित होता है, तो हमारे लिंग में हमारे लिंग से जुड़ी सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताएं भी शामिल होती हैं। दूसरे शब्दों में, हमारा लिंग पहचानहमारी "पुरुषत्व" या "स्त्रीत्व" की विशेषता है। इस अध्याय में हम शब्दों का प्रयोग करेंगे बहादुरता(पुरुषत्व) और स्रीत्व(स्त्रीत्व) पुरुषों या महिलाओं के विशिष्ट व्यवहार के रूपों को चिह्नित करना। ऐसे लेबलों का उपयोग करने का एक अवांछनीय पहलू यह है कि वे उन व्यवहारों की सीमा को सीमित कर सकते हैं जिन्हें प्रदर्शित करने में लोग सहज महसूस करते हैं। इस प्रकार, एक पुरुष स्त्रैण दिखने के डर से चिंता दिखाने से बच सकता है, और एक महिला इससे बच सकती है आत्मविश्वासपूर्ण व्यवहारएक आदमी की तरह दिखने के डर से. हमारा इरादा ऐसे लेबलों से जुड़ी रूढ़िवादिता को सुदृढ़ करना नहीं है। हालाँकि, हमारा मानना ​​है कि लैंगिक मुद्दों पर चर्चा करते समय इन शब्दों का उपयोग करना आवश्यक है।

ज़मीन।पुरुषों या महिलाओं के समुदाय में जैविक सदस्यता।

लिंग।हमारे लिंग से जुड़ी मनोसामाजिक और सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताएं।

जब हम लोगों से पहली बार मिलते हैं, तो हम तुरंत उनके लिंग पर ध्यान देते हैं और उनके लिंग के आधार पर उनके सबसे संभावित व्यवहार के बारे में धारणा बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, हम करते हैं लिंग धारणाएँ. अधिकांश लोगों के लिए, लिंग संबंधी धारणाएँ बनती हैं महत्वपूर्ण तत्वरोजमर्रा के सामाजिक संपर्क। हम लोगों को या तो हमारे लिंग या किसी अन्य लिंग से संबंधित लोगों में विभाजित करते हैं। (हम इस शब्द से बचते हैं विपरीत सेक्स, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि इसका उपयोग पुरुषों और महिलाओं के बीच मतभेदों को बढ़ाता है।) हममें से कई लोगों को ऐसे लोगों के साथ संवाद करने में कठिनाई होती है जिनके लिंग के बारे में हम पूरी तरह से निश्चित नहीं हैं। इस बात से आश्वस्त न होने पर कि हमने अपने वार्ताकार के लिंग की सही पहचान कर ली है, हम भ्रम और अजीबता का अनुभव करते हैं।

लिंग संबंधी धारणाएँ.लोग अपने लिंग के आधार पर कैसे व्यवहार करेंगे, इसके बारे में हम धारणाएँ बनाते हैं।

लिंग पहचान और लिंग भूमिकाएँ।

अंतर्गत लिंग पहचानकिसी व्यक्ति की मर्दाना या उससे संबंधित होने की व्यक्तिपरक भावना को संदर्भित करता है महिला. अधिकांश लोग जीवन के पहले वर्षों में ही स्वयं को पुरुष या महिला के रूप में पहचानना शुरू कर देते हैं। हालाँकि, इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि किसी व्यक्ति की लिंग पहचान उनके जैविक लिंग से मेल खाएगी। इस प्रकार, कुछ लोग खुद को एक पुरुष या महिला के रूप में पहचानने की कोशिश करते समय महत्वपूर्ण असुविधा का अनुभव करते हैं। हम इस अध्याय के निम्नलिखित पृष्ठों पर इस मुद्दे पर अधिक विस्तार से विचार करेंगे।

लिंग पहचान।पुरुष या महिला होने का मनोवैज्ञानिक एहसास.

शब्द लिंग भूमिका(कभी-कभी इस शब्द का प्रयोग किया जाता है लिंग भूमिका) एक विशेष लिंग के प्रतिनिधियों के लिए एक निश्चित संस्कृति में सामान्य और स्वीकार्य (पर्याप्त) माने जाने वाले व्यवहार और व्यवहार के रूपों के एक सेट को दर्शाता है। लिंग भूमिकाएँ लोगों को उनके लिंग से जुड़ी व्यवहारिक अपेक्षाएँ देती हैं जिन्हें उन्हें पूरा करना चाहिए। जो व्यवहार पुरुष के लिए सामाजिक रूप से स्वीकार्य माना जाता है उसे पुरुषोचित कहा जाता है और स्त्री के लिए वह स्त्रैण व्यवहार होता है। निम्नलिखित चर्चा में, शब्दों का प्रयोग करें मदार्नाऔर संज्ञा, हमारे मन में सटीक रूप से ये सामाजिक विचार होंगे।

लिंग भूमिका।दृष्टिकोण और व्यवहार का एक समूह जो किसी विशेष संस्कृति में किसी विशेष लिंग के प्रतिनिधियों के लिए सामान्य और स्वीकार्य माना जाता है।

लिंग भूमिका अपेक्षाएँ सांस्कृतिक रूप से निर्धारित होती हैं और एक समाज से दूसरे समाज में भिन्न होती हैं। इस प्रकार, चंबुली समाज में, पुरुषों की ओर से भावनात्मकता की अभिव्यक्ति को काफी सामान्य माना जाता है। अमेरिकी समाज इस मुद्दे पर थोड़ा अलग विचार रखता है. गाल पर चुंबन को व्यवहार का एक स्त्री रूप माना जाता है और इसलिए इसे अमेरिकी समाज में पुरुषों के बीच अनुचित माना जाता है। साथ ही, ऐसा व्यवहार कई यूरोपीय और पूर्वी संस्कृतियों में पुरुष भूमिका की अपेक्षाओं का खंडन नहीं करता है।

सांस्कृतिक विशेषताओं के अलावा, "पुरुषत्व" और "स्त्रीत्व" के बारे में हमारे विचार भी निर्धारित होते हैं ऐतिहासिक युग, जिसके संदर्भ में व्यवहार के प्रासंगिक रूपों पर विचार किया जाता है। इस प्रकार, यदि 1950 के दशक में एक अमेरिकी परिवार में, यदि एक पिता घर पर रहता था और अपने पूर्वस्कूली उम्र के बच्चों की देखभाल करता था, जबकि उसकी पत्नी व्यवसाय के सिलसिले में यात्रा करती थी, तो उसका व्यवहार उपहास नहीं तो बहुत आश्चर्य का स्रोत होता। आज, युवा जोड़े घरेलू जिम्मेदारियों को आपस में साझा करने की अधिक संभावना रखते हैं। वे पुरुषों और महिलाओं को "कैसे व्यवहार करना चाहिए" की पूर्वकल्पित धारणाओं के बजाय व्यावहारिक विचारों पर आधारित हैं। आधुनिक अवस्थाहमारे समाज का विकास, इसके इतिहास के किसी भी अन्य काल से अधिक, पुरुष और महिला भूमिकाओं के संशोधन का काल है। उनमें से कई जो कठोर लैंगिक भूमिका रूढ़िवादिता के प्रभाव में पले-बढ़े थे, अब अपनी परवरिश के परिणामों का अनुभव कर रहे हैं और खुद को इसके अवरोधक तंत्र से मुक्त करने का प्रयास कर रहे हैं। तथ्य यह है कि हम इसमें भाग ले रहे हैं ऐतिहासिक प्रक्रिया, हममें प्रशंसा और भ्रम दोनों पैदा कर सकता है। इस अध्याय में बाद में (और इस पुस्तक के अगले अध्यायों में) हम पारंपरिक और नई लिंग भूमिकाओं दोनों के प्रभाव पर चर्चा करेंगे। लेकिन पहले, आइए उस प्रक्रिया को देखें जिसके द्वारा हमारी लिंग पहचान बनती है।

लिंग का रहस्य [विकास के दर्पण में पुरुष और महिला] बुटोव्स्काया मरीना लावोव्ना

हार्मोनल विकार और लिंग

आनुवंशिक और बाह्य रूपात्मक लिंग के बीच विसंगति कई अन्य कारणों से हो सकती है। इस तरह के एक विशिष्ट मामले को एण्ड्रोजन असंवेदनशीलता सिंड्रोम के रूप में जाना जाता है। यह विसंगति सेलुलर स्तर पर टेस्टोस्टेरोन के प्रति असंवेदनशीलता से जुड़ी है। परिणामस्वरूप, सामान्य पुरुष जीनोटाइप XV और विकसित वृषण वाले भ्रूण में, महिला बाह्य जननांग का निर्माण होता है। ऐसा व्यक्ति न केवल बाहर से स्त्री जैसा दिखता है, बल्कि व्यवहार भी स्त्री जैसा ही करता है। उपलब्ध पूर्ण विकसित वृषण का बच्चे के जीवन और गतिविधि पर कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। यौवन की शुरुआत से पहले, माता-पिता और बच्चे दोनों को थोड़ी सी भी असुविधा का अनुभव नहीं होता है। हालाँकि, में तरुणाईलड़की का मासिक धर्म नहीं आता है, उसके माता-पिता अलार्म बजाना शुरू कर देते हैं और डॉक्टर से सलाह लेते हैं। यदि कोई अनुभवी डॉक्टर स्थापित करता है असली कारणयदि इस विसंगति का पता लगाया जाता है, तो एक सर्जिकल ऑपरेशन किया जाता है: वृषण हटा दिए जाते हैं, और भविष्य में लड़की लिंग पहचान के साथ समस्याओं का अनुभव किए बिना, अपने लिंग की सामान्य जीवन शैली का नेतृत्व करना जारी रखती है। दुर्भाग्य से ऐसी महिला बांझ साबित होती है। मनी और इयरहार्ट के अनुसार, एण्ड्रोजन असंवेदनशीलता सिंड्रोम वाले 80% व्यक्तियों में विशेष रूप से विषमलैंगिक अभिविन्यास होता है और वयस्कता में किसी ने भी समलैंगिक प्रवृत्ति का प्रदर्शन नहीं किया है। इस प्रकार, पुरुष XV जीनोटाइप के बावजूद, पुरुष महिलाओं में विकसित होते हैं। वे यौवन के दौरान वृषण द्वारा स्रावित एस्ट्रोजेन के स्त्रीलिंग प्रभावों के प्रति संवेदनशीलता प्रदर्शित करते हैं। इस वजह से, इन पुरुषों में स्तन और स्त्री शरीर के आकार विकसित होते हैं।

प्रकृति और पोषण की भूमिका के बारे में हमारे तर्क के अनुरूप, एक और भी दुर्लभ और बेहद उत्सुक आनुवंशिक विसंगति को 5-अल्फा रिडक्टेस की कमी कहा जाता है। यह वह मामला है जो हमारे मन में था जब हमने कहा था कि किसी व्यक्ति का बाहरी रूपात्मक लिंग दुर्लभ मामलों मेंआंतरिक हार्मोनल गतिविधि के प्रभाव में अनायास विपरीत में बदल सकता है। इस विसंगति का वर्णन डोमिनिकन गणराज्य (18 मामले) और पापुआ न्यू गिनी (कई मामले) में रहने वाले केवल कुछ परिवारों के लिए किया गया है। उत्परिवर्तन केवल पुरुषों में प्रकट होता है और केवल तभी जब व्यक्ति को अप्रभावी जीन की दो प्रतियां विरासत में मिलती हैं, जो एक विकार का कारण बनती हैं सामान्य प्रक्रियाएँटेस्टोस्टेरोन चयापचय. परिणामस्वरूप, भ्रूण प्राथमिक टेस्टोस्टेरोन को डी और हाइड्रोटेस्टोस्टेरोन में परिवर्तित नहीं करता है। यद्यपि वृषण का विकास होता है, वे अंडकोश में नहीं उतरते, बल्कि शरीर के अंदर ही रहते हैं। ऐसे नवजात शिशु के बाहरी जननांग महिलाओं की अधिक याद दिलाते हैं। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसके माता-पिता और उसके आस-पास के लोग उसे एक लड़की के रूप में देखते हैं और उसी के अनुसार उसका पालन-पोषण करते हैं। सच है, ऐसी लड़कियाँ दृष्टिकोण से अनुचित व्यवहार करती हैं लिंग संबंधी रूढ़ियां, रास्ता। वे लगभग हमेशा टॉमबॉय के रूप में बड़े होते हैं, उन्नति के लिए प्रयास करते हैं मोटर गतिविधि, पावर गेम और प्रतियोगिता, गुड़िया और बेटियों और माताओं के साथ खेलने में शायद ही कभी रुचि रखते हैं और परेशान माता-पिता की विनती और निषेध के बावजूद, लड़कों के साथ खेलना पसंद करते हैं।

यौवन के दौरान, डी और हाइड्रोटेस्टोस्टेरोन एक सेक्स हार्मोन के रूप में अपना प्रमुख महत्व खो देता है, और टेस्टोस्टेरोन उसकी जगह ले लेता है। और इस सिंड्रोम वाले व्यक्तियों में शरीर की कोशिकाओं पर इसका प्रभाव बिल्कुल सामान्य तरीके से होता है। इसलिए, "लड़कियों" के शरीर में तेजी से बदलाव होने लगते हैं: लिंग बढ़ता है, वृषण गठित अंडकोश में मिल जाते हैं, विकास होता है सिर के मध्यपुरुष प्रकार के अनुसार, आवाज धीमी हो जाती है, कंधे चौड़े हो जाते हैं और वसा जमाव की प्रकृति बदल जाती है। यह उत्सुक है कि भविष्य में युवा व्यक्ति को न केवल यौन पहचान के साथ, बल्कि लिंग पहचान के साथ भी कोई समस्या नहीं होगी। वह एक परिवार शुरू करता है और उसके स्वस्थ बच्चे हो सकते हैं।

यदि हम लिंग पहचान को पूरी तरह से समाजीकरण और पालन-पोषण का उत्पाद मानते हैं, तो यह पूरी तरह से समझ से बाहर हो जाता है कि क्यों इस सिंड्रोम काएक व्यक्ति आसानी से और दर्द रहित तरीके से अपनी पहचान को विपरीत पहचान में बदलने में सक्षम है। यदि हम जीवविज्ञानियों द्वारा प्रस्तावित दूसरे संस्करण की ओर मुड़ें, तो यह घटना अधिक समझने योग्य हो जाती है। यह संभावना है कि सेक्स हार्मोन लिंग पहचान के निर्माण पर एक निश्चित प्रभाव डालते हैं: टेस्टोस्टेरोन का गर्भ में भ्रूण के मस्तिष्क पर एक महत्वपूर्ण अपरिवर्तनीय प्रभाव पड़ता है और यौवन के दौरान लिंग पहचान की अंतिम पसंद में योगदान देता है।

जब गर्भवती महिलाएं कई दवाएं लेती हैं तो बाहरी यौन विशेषताओं की अभिव्यक्ति में कुछ रूपात्मक गड़बड़ी दर्ज की गई है। प्रयोगशाला प्रयोगरीसस बंदरों पर दिखाया गया कि मां के शरीर में टेस्टोस्टेरोन प्रोपियोनेट नामक पदार्थ की उच्च खुराक के साथ, मादा भ्रूण शरीर संरचना में स्पष्ट मर्दानाकरण का अनुभव करता है। मादा शावक विकसित लिंग के साथ पैदा होते हैं (चित्र 5.2)।

चावल। 5.2. विकसित लिंग वाली एक महिला रीसस, जो टेस्टोस्टेरोन प्रोपियोनेट के प्रभाव में दिखाई देती है, जिसे गर्भावस्था के दौरान महिला मां के शरीर में पेश किया गया था। (डिक्सन 1998 से अनुकूलित)।

इस प्रकार, सुविचारित उदाहरण स्पष्ट रूप से यह साबित करते हैं उपस्थितिभ्रामक हो सकता है: कोई व्यक्ति बाहरी तौर पर पुरुष या महिला जैसा दिख सकता है, लेकिन जे. मनी के वर्गीकरण के दृष्टिकोण से, वह एक या दूसरा नहीं हो सकता है। बेशक, उसका लिंग बिल्कुल स्पष्ट हो सकता है: पुरुष या महिला। इसके अलावा, में आधुनिक समाजऐसा व्यक्ति स्वयं को तीसरे लिंग का मान सकता है।

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गड़बड़ी जब 1987 में इंग्लैंड में एक भयंकर तूफ़ान आया, जिसमें 15 मिलियन पेड़ उखड़ गए, तो उस आपदा को राष्ट्रीय आपदा घोषित कर दिया गया। लेकिन जंगलों के ठीक होने के कारण कई नए वृक्ष रोपण काफी हद तक अनावश्यक हो गए हैं

पर्याप्त पोषण और ट्राफोलॉजी का सिद्धांत पुस्तक से [चित्रों के साथ तालिकाएँ] लेखक उगोलेव अलेक्जेंडर मिखाइलोविच

हार्मोनल मज़ा सी ग्रीक भाषाशब्द "हार्मोन" का अनुवाद "संचारण", "किसी चीज़ को प्रोत्साहित करना" के रूप में किया जाता है। हार्मोन की खोज 1902 में अंग्रेजी शरीर विज्ञानियों, लंदन विश्वविद्यालय के प्रोफेसर विलियम मैडॉक बेलिस और अर्नेस्ट हेनरी स्टार्लिंग द्वारा की गई थी। अधिक

लेखक की किताब से

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एक नकारात्मक प्रतिक्रिया तंत्र द्वारा विनियमन और हार्मोनल प्रभावव्यवहार पर यदि कोई हार्मोन उन केंद्रों की गतिविधि को रोकता है जो इसके संश्लेषण और स्राव को उत्तेजित करते हैं, जैसे प्रतिक्रियानकारात्मक कहा जाता है. यदि हार्मोन का स्राव बढ़ जाता है

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7.4. कुछ हार्मोनल प्रभावप्रयोगात्मक और के साथ नैदानिक ​​विकारछोटी आंत 80 के दशक की शुरुआत में, कई प्रकाशन सामने आए जिनमें यह बताया गया था कि भूखी अवस्था से भोजन की अवस्था में संक्रमण के साथ कई आंतों और अन्य के स्तर में परिवर्तन होता है।