लिंग क्या है? लिंग पहचान - यह क्या है? लिंग के आधार पर आत्म-पहचान के प्रति समाज में दृष्टिकोण

मनोविज्ञान

एल. वी. शबानोव, आई. एल. शेलेखोव, एन. एन. रूबन

परिवारों से किशोरों की लिंग और लिंग पहचान

अलग - अलग प्रकार

शारीरिक सेक्स को सामाजिक सेक्स के रूप में एक ही प्रजाति और लिंग के व्यक्तियों की शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं का एक सेट माना जाता है। उपरोक्त शर्तों की समीक्षा की गई है, जिसके आधार पर लिंग पहचानव्यक्तित्व, यानी एक निश्चित लिंग से संबंधित एक विशेष, ओटोजेनेसिस, यौन समाजीकरण और आत्म-जागरूकता के विकास को जोड़ने वाली एक जटिल जैव-सामाजिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप।

मुख्य शब्द: यौन पहचान, जैविक लिंग, सामाजिक लिंग, समाजीकरण, लिंग।

ऐतिहासिक रूप से, विभिन्न संस्कृतियों में, यौन विशेषताओं के आधार पर, पुरुषों और महिलाओं में लोगों का विभाजन किया गया था। हाल के वर्षों में सामाजिक-सांस्कृतिक परिवर्तनों ने समाज में पुरुष और महिला भूमिकाओं में महत्वपूर्ण परिवर्तन दर्ज किया है। इस संबंध में, "सेक्स" और "लिंग" की अवधारणाओं को पेश करने और स्पष्ट रूप से अलग करने की आवश्यकता है।

"सेक्स" और "यौन गुण" पुरुषों और महिलाओं के भेदभाव को दर्शाते हैं: "सेक्स", "यौन गुण" यौन-कामुक गुणों को दर्शाते हैं। तो, लिंग: ए) जैविक रूप से - एक ही प्रजाति के व्यक्तियों की विपरीत शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं का एक सेट; बी) सामाजिक - दैहिक, प्रजनन, सामाजिक-सांस्कृतिक और व्यवहारिक विशेषताओं का एक जटिल जो एक व्यक्ति को एक पुरुष या महिला की व्यक्तिगत, सामाजिक और कानूनी स्थिति प्रदान करता है। लिंग एक जीव के रूप में व्यक्ति की गुणसूत्र, हार्मोनल और शारीरिक विशेषताओं पर आधारित होता है और उसकी जैविक स्थिति को इंगित करता है। अजन्मे बच्चे का शारीरिक लिंग जन्मपूर्व अवधि के दौरान बनता है।

"लिंग" (लैटिन जीनस से - "जीनस") - एक सामाजिक घटना के रूप में सेक्स का पदनाम; मनोवैज्ञानिक गुणों का संपूर्ण समूह जो एक पुरुष को एक महिला से अलग करता है। ज्ञानमीमांसीय शब्दों में, "लिंग" (ग्रीक येवू से - "जीनोस") एक उत्पत्ति है, जो आनुवंशिकता का एक भौतिक वाहक है। "लिंग" शब्द का प्रयोग सेक्स को संदर्भित करने के लिए किया जाता है सामाजिक अवधारणाऔर घटनाएँ, लिंग की विशुद्ध जैविक समझ के विपरीत। लिंग विभिन्न व्यक्तियों (पुरुषों और महिलाओं) की विशेषता, सामाजिक परिवेश के साथ संबंधों की लिंग-भूमिका विशेषताओं के संदर्भ में किसी व्यक्ति की सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थिति को इंगित करता है।

अमेरिकी समाजशास्त्री ई. गिडेंस का मानना ​​है कि “यदि लिंग का संबंध महिला और पुरुष के बीच शारीरिक, शारीरिक अंतर से है, तो “लिंग” की अवधारणा उनकी मनोवैज्ञानिक, सामाजिक और सांस्कृतिक विशेषताओं को प्रभावित करती है। इस प्रकार, वहाँ है

दो लिंग (पुरुष और महिला) और चार लिंग (एंड्रोजेनस, पुल्लिंग, स्त्रीलिंग, अविभाज्य) होते हैं।

चूँकि हम मतभेदों के मनोविज्ञान के क्षेत्र में लिंग संबंधों पर विचार कर रहे हैं, इसलिए उस तरीके पर विचार करना महत्वपूर्ण है जिसमें एक पुरुष और एक महिला पारस्परिक और अंतरसमूह संबंधों में विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ करते हैं।

अधिकांश रोजमर्रा के विचार इस तथ्य पर आधारित हैं कि लिंग और कामुकता किसी व्यक्ति को विशुद्ध रूप से जैविक रूप से दी जाती है। लेकिन "लिंग पहचान", यानी, एक विशेष लिंग से संबंधित सचेतन, ओटोजेनेसिस, यौन समाजीकरण और आत्म-जागरूकता के विकास को जोड़ने वाली एक जटिल जैव-सामाजिक प्रक्रिया का परिणाम है।

इस प्रक्रिया को कई क्रमिक चरणों में विभाजित किया गया है, जिनमें से प्रत्येक अपने विशिष्ट कार्य और परिणाम करता है महत्वपूर्ण अवधिअमेरिकी सेक्सोलॉजिस्ट डी. मनी के दृष्टिकोण से, मौलिक रूप से अपरिवर्तनीय। उनका विचार: “पुरुष बनाने के लिए अतिरिक्त प्रयास करना पड़ता है। विकास के सभी महत्वपूर्ण चरणों में, यदि अंग को अतिरिक्त संकेत नहीं मिला है, तो यौन भेदभाव स्वचालित रूप से महिला प्रकार का अनुसरण करता है। अर्थात्, सामाजिक कारक और आत्म-जागरूकता प्रकृति द्वारा प्रत्येक व्यक्ति को जो कुछ दिया गया है उस पर एक अधिरचना मात्र है।

प्रसवोत्तर ओटोजेनेसिस में, शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं एक विशिष्ट विकास कार्यक्रम निर्धारित करती हैं, जो नवजात शिशु के (पासपोर्ट) लिंग का निर्धारण निर्धारित करती हैं। यह निर्धारित करता है कि बच्चे का पालन-पोषण किस लिंग भूमिका (पुरुष या महिला) के अनुसार किया जाना चाहिए। इस तरह, बच्चे का यौन समाजीकरण शुरू होता है, यानी, बच्चे को लिंग भूमिका सिखाना।

किसी व्यक्ति का मनोवैज्ञानिक लिंग (यह शब्द पहली बार रूसी मनोविज्ञान में ए.जी. अस-मोलोव द्वारा उपयोग किया गया था) एक प्रणालीगत गुण है, जो ज्यादातर मामलों में व्यक्ति के जैविक रूप से दिए गए लिंग, जातीय-सांस्कृतिक द्वारा निर्धारित होता है।

पालन-पोषण की सांस्कृतिक परंपराएँ और समाज की लिंग-भूमिका मानदंड, जो व्यक्तिगत विशेषताओं, पालन-पोषण की विशेषताओं, कार्य करने के तरीकों, सामाजिक स्थितियों और दृष्टिकोणों, व्यक्ति की प्रेरक रेखाओं के पदानुक्रम को निर्धारित करते हैं।

लिंग भूमिका को मानकों, अपेक्षाओं और व्यवहार मॉडल की एक प्रणाली के रूप में समझा जाता है जिसे एक व्यक्ति को एक या दूसरे लिंग के प्रतिनिधियों द्वारा पहचाने जाने के लिए सीखना और अनुपालन करना चाहिए।

लिंग भूमिका, बदले में, व्यवहार का एक मॉडल है जिसे एक व्यक्ति को सीखना चाहिए और बाद में समाज में एक पुरुष या महिला के रूप में पहचाने जाने के लिए उसके अनुरूप होना चाहिए।

यौन समाजीकरण समाज और संस्कृति के मानदंडों और रीति-रिवाजों पर निर्भर करता है। इसमें शामिल है:

1. लिंग भूमिकाओं के विभेदन की प्रणाली (श्रम का यौन विभाजन, लिंग नियम, पुरुषों और महिलाओं के अधिकार और जिम्मेदारियाँ)।

2. पुरुषत्व और स्त्रीत्व की रूढ़िवादिता की एक प्रणाली, यानी पुरुष और महिला क्या हैं या क्या होना चाहिए, इसके बारे में विचार।

पुरुषत्व और स्त्रीत्व (लैटिन "ta8siNpsh" से - पुरुष और "गेट्श" - महिला) पुरुषों और महिलाओं की विशेषता वाले दैहिक, मानसिक और व्यवहारिक गुणों के बारे में मानक विचार हैं; यौन भूमिकाओं के भेदभाव से जुड़ा यौन प्रतीकवाद का एक तत्व।

लिंग पहचान एक व्यक्ति के व्यवहार और आत्म-जागरूकता की एकता है जो खुद को एक विशिष्ट लिंग के रूप में पहचानता है और एक विशिष्ट लिंग भूमिका की ओर उन्मुख होता है। लिंग पहचान पर आधारित है दैहिक लक्षण(शरीर संरचना की विशेषताएं), व्यवहारिक और चारित्रिक गुणों पर, पुरुषत्व या स्त्रीत्व के मानक रूढ़िवादिता के साथ उनके अनुपालन की डिग्री के आधार पर मूल्यांकन किया जाता है। लिंग पहचान एक ऐसी श्रेणी है जो "मर्दाना - स्त्री", "सामाजिक - व्यक्तिगत", "फ़ाइलोजेनेटिक - ओटोजेनेटिक" अक्षों द्वारा गठित त्रि-आयामी स्थान में व्यक्ति का स्थान निर्धारित करती है।

लिंग पहचान पर शोध इस व्यक्तिगत गठन की जटिल प्रकृति की ओर इशारा करता है। इसे मुख्य रूप से कुछ लिंग मानक छवियों के संबंध में एक किशोर की अपनी "मैं" की स्थिति के बारे में जागरूकता के रूप में माना जाता है। यह साबित हो चुका है कि मानकों का कम भेदभाव किशोरों के व्यवहार को नियंत्रित करने वाले तंत्र के रूप में लिंग पहचान के प्रभाव को कम कर देता है।

लिंग पहचान व्यक्तित्व संरचना से संबंधित है। तरुणाईइस तथ्य के कारण महत्वपूर्ण है कि न केवल लिंग, बल्कि यौन पहचान भी खोजी और समेकित की जाती है, या, दूसरे शब्दों में, व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास।

ई. एरिकसन के एपिजेनेटिक सिद्धांत के दृष्टिकोण से, मनोसामाजिक विकास के 5वें चरण में (अहंकार की पहचान बनती है - भूमिका भ्रम)

लोगों के कुछ समूहों और उनके यौन रुझानों के प्रभाव के कारण किसी व्यक्ति के लिए पहचान की खोज एक कठिन प्रक्रिया हो सकती है। धुंधले लिंग भेदभाव वाले सामाजिक समूहों के प्रभाव में, पहचान का संकट उत्पन्न हो सकता है।

इस मामले में लिंग पहचान संकट को व्यक्तित्व निर्माण के इस चरण में एक निर्धारण के रूप में माना जा सकता है।

अविभाजित लिंग के निर्धारण के मामले में, छठा चरण शुरू होता है - "अंतरंगता - अलगाव"। अत्यधिक आत्म-अवशोषण या पारस्परिक संबंधों से परहेज के कारण यह अवस्था व्यक्ति के लिए खतरनाक है।

पुरुषों और महिलाओं के बीच अंतर जटिल हैं। मनोवैज्ञानिक लिंग पहचान के चार घटकों का विश्लेषण करके उनकी जांच करते हैं: जैविक लिंग, लिंग पहचान, लिंग आदर्श और यौन भूमिकाएँ।

इस प्रकार, लिंग एक जटिल सामाजिक-सांस्कृतिक घटना है जो भूमिका व्यवहार, मानसिक और में अंतर निर्धारित करती है भावनात्मक विशेषताएँएक पुरुष और एक महिला के बीच, समाज द्वारा निर्मित। विभिन्न सामाजिक परिस्थितियों के प्रभाव में विभिन्न लिंग पहचानें बन सकती हैं।

हमने एस. बेम द्वारा लिखित "लिंग भूमिका प्रश्नावली" का उपयोग करके लिंग पहचान का एक अध्ययन किया, जिसे ई. एम. डुबोव्स्काया द्वारा रूपांतरित किया गया और

O. A. G. अव्रिलिट्सा में। एस. बेम प्रश्नावली (साथ ही इसका संशोधन) निम्नलिखित वैचारिक सिद्धांतों पर आधारित है:

1. पुरुषत्व और स्त्रीत्व की संरचनाएं विकल्प नहीं हैं, एक ही सातत्य के ध्रुव हैं, बल्कि स्वतंत्र आयाम हैं।

2. विषय, समाजीकरण की प्रक्रिया में, अपने स्वयं के व्यक्तित्व के निर्माण और आसपास की घटनाओं की व्याख्या के लिए एक रूपरेखा/योजना के रूप में पुरुषत्व - स्त्रीत्व के सामाजिक निर्माणों को आत्मसात करता है।

3. चूँकि पुरुषत्व और स्त्रीत्व सामाजिक-सांस्कृतिक घटनाएँ हैं, इसलिए परीक्षण संरचनाओं में अर्थ इकाइयाँ शामिल होनी चाहिए जो पुरुषत्व और स्त्रीत्व के बारे में किसी विशेष समाज के विचारों को चित्रित करती हैं।

इस टूलकिट में 60 गुणों की एक सूची है, उनमें से 20 मर्दाना गुणों को दर्शाते हैं, 20 - स्त्रियोचित और 20 - तटस्थ। यह आपको 20-बिंदु पैमाने पर कुछ गुणों की गंभीरता के उत्तरदाताओं द्वारा आत्मनिर्णय द्वारा स्त्रीत्व और पुरुषत्व के संकेतकों को मापने की अनुमति देता है, इसके बाद श्रेणीबद्ध रेटिंग प्रणाली "उच्च" (एचएम / वीएफ) - "कम" ( एलएम/एनएफ)। इस स्कोरिंग प्रणाली में, व्यक्तिगत स्त्रीत्व और पुरुषत्व स्कोर जो माध्यिका के करीब या उससे ऊपर होते हैं उन्हें "उच्च" माना जाता है; माध्यिका से कम अंक "कम" माने जाते हैं। इस प्रकार, चार लिंगों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है

विभिन्न व्यक्तित्व प्रकार: मर्दाना प्रकार (एनएफ के साथ वीएम का संयोजन), स्त्री प्रकार (एनएम - एचएफ), उभयलिंगी प्रकार (वीएम - एचएफ) और अनिश्चित प्रकार (एनएम - एनएफ)।

ई. एम. डबोव्स्काया और ओ. ए. जी. एवरिलित्सा के शोध परिणामों की गणना और गणितीय और सांख्यिकीय प्रसंस्करण की सुविधा के लिए, उत्तरदाताओं को 4-बिंदु पैमाने पर गुणों का मूल्यांकन करने के लिए कहा गया था। यह ध्यान में रखा गया कि रेटिंग पैमाने में परिवर्तन डेटा की व्याख्या को प्रभावित नहीं कर सकता है। मूल्यांकन मानदंडों को थोड़ा विस्तारित किया गया, जिससे विषयों के डेटा का अधिक गहन विश्लेषण करने और मनोवैज्ञानिक लिंग की एक विश्वसनीय तस्वीर प्राप्त करने में मदद मिली। नतीजे गिने गए इस अनुसार: पहली चीज़ जो करनी थी वह थी पुरुषोचित गुणों और स्त्रियोचित गुणों के लिए अंकों के योग की गणना करना; दूसरा निम्न सूत्र का उपयोग करके एंड्रोगिनी इंडेक्स की गणना करना है: I = M / F, जहां M मर्दाना गुणों के लिए अंकों का योग है, F स्त्री गुणों के लिए अंकों का योग है, I एंड्रोगिनी इंडेक्स है।

अगला कदम पुरुषत्व और स्त्रीत्व के लिए औसत संकेतक निर्धारित करना था, और फिर विभिन्न परिवारों के किशोरों के लिंग प्रकार का निर्धारण करना था।

आइए विभिन्न परिवारों के किशोरों की लिंग पहचान पर विचार करें।

1) रूढ़िवादी परिवारों से कक्षा 7-9 में लड़कों और लड़कियों की लिंग पहचान (पुरुषत्व और स्त्रीत्व)।

लड़कों की उम्र बढ़ने के साथ उनके पुरुषत्व का औसत मूल्य बढ़ता है: 7वीं कक्षा में - 41.71, 8वीं में -43, 9वीं में - 48.85 अंक; लड़कों के लिए स्त्रीत्व का औसत मूल्य: 7वीं कक्षा - 31.28, 8वीं - 31, 9वीं - 34.71 अंक। रूढ़िवादी परिवारों की लड़कियों की मर्दानगी: 7वीं कक्षा - 34.2, 8वीं - 34.5, 9वीं - 38.2 अंक।

रूढ़िवादी परिवारों की लड़कियों की स्त्रीत्व इस प्रकार बदलती है: 7वीं कक्षा - 49.5, 8वीं -44.25, 9वीं - 47.2 अंक।

2) दो माता-पिता वाले परिवारों के लड़के और लड़कियों की लिंग पहचान। लड़कों के लिए औसत पुरुषत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 32.87, 8वीं - 35.5, 9वीं - 44.66 अंक। औसत स्त्रीत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 35.5, 8वीं कक्षा - 31.7, 9वीं - 32.55 अंक।

लड़कियों के लिए औसत पुरुषत्व मूल्य:

7वीं कक्षा - 36.66, 8वीं -37.16, 9वीं - 37.66 अंक। औसत स्त्रीत्व मान: 7वीं कक्षा - 40.28, 8वीं -33.54, 9वीं - 33.54 अंक।

रूढ़िवादी परिवारों में, लड़कियों को 8वीं कक्षा में स्त्रीत्व में कमी का अनुभव होता है, जबकि 9वीं कक्षा में लड़कों की मर्दानगी और स्त्रीत्व में वृद्धि होती है।

दो माता-पिता वाले परिवारों के लड़के और लड़कियों की लिंग पहचान। लड़कों के लिए औसत पुरुषत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 32.87, 8वीं - 35.5, 9वीं - 44.66 अंक। औसत स्त्रीत्व मान: 7वीं कक्षा - 35.5,

8वां - 31.7, 9वां - 32.55 अंक।

लड़कियों के लिए औसत पुरुषत्व स्कोर: 7वीं कक्षा - 36.66, 8वीं - 37.16, 9वीं - 37.66 अंक। औसत स्त्रीत्व मान: 7वीं कक्षा - 40.28, 8वीं - 33.54, 9वीं - 33.54 अंक।

अध्ययन के नतीजे यह दावा करने का आधार देते हैं कि 8वीं कक्षा में लड़कियों में स्त्रीत्व कम हो जाता है, और 9वीं कक्षा में यह बढ़ जाता है। आठवीं कक्षा के बाद लड़कों की मर्दानगी बढ़ती है

9वीं कक्षा में स्त्रीत्व में उछाल आता है, 8वीं कक्षा में लड़कों का स्त्रीत्व कम हो जाता है।

3) एकल-अभिभावक परिवारों से ग्रेड 7-9 में लड़कों और लड़कियों की लिंग पहचान के अध्ययन के परिणाम। लड़कों की मर्दानगी में बदलाव: 7वीं कक्षा - 32.44, 8वीं - 28, 9वीं - 36.53 अंक। लड़कों की स्त्रीत्व: 7वीं कक्षा - 33.77, 8वीं - 31, 9वीं -33.8 अंक।

लड़कियों की मर्दानगी इस प्रकार बदलती है: 7वीं कक्षा - 30.8, 8वीं - 43.33, 9वीं - 33.8 अंक। लड़कियों की स्त्रीत्व इस प्रकार बदलती है: 7वीं कक्षा - 3.4, 8वीं - 36.16, 9वीं - 33.8 अंक।

शोध आंकड़ों के आधार पर, यह निर्धारित किया गया कि 8वीं कक्षा लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए एक संकट है। लड़कियों के लिए, 8वीं कक्षा में पुरुषत्व तेजी से बढ़ता है और 9वीं कक्षा में तेजी से घटता है। लड़कों की मर्दानगी 8वीं कक्षा में कम हो जाती है और 9वीं कक्षा में बढ़ जाती है।

किशोरों (लड़के और लड़कियों) के लिंग प्रकार भी परिवार के प्रकार में भिन्न होते हैं। रूढ़िवादी परिवारों के लड़कों में, केवल दो लिंग प्रकारों की पहचान की गई: मर्दाना और उभयलिंगी (जैसे-जैसे वे बड़े होते हैं, मर्दाना लिंग प्रकार का प्रतिशत थोड़ा कम हो जाता है, और उभयलिंगी बढ़ जाता है)। लड़कियों के लिए, यह पाया गया कि 7वीं कक्षा में सभी 4 प्रकार के लिंग मौजूद हैं, और 8वीं और 9वीं कक्षा में केवल दो लिंग प्रकारों की पहचान की गई: स्त्रीलिंग और उभयलिंगी (8वीं कक्षा से स्त्रीलिंग प्रकार का प्रतिशत गिरता है, और एक-ड्रोगाइन प्रकार बढ़ता है)।

7वीं और 8वीं कक्षा में दो-अभिभावक परिवारों के लड़कों में अविभेदित लिंग प्रकार (42.85 और 54.54%) की उच्च दर होती है, और 9वीं कक्षा में कोई अविभाज्य लिंग नहीं होता है, और मर्दाना लिंग प्रकार प्रबल होता है (77.77%)।

7वीं कक्षा में दो-अभिभावक परिवारों की लड़कियों में, निम्नलिखित लिंग प्रकार प्रबल होते हैं: स्त्रीलिंग (38.88%), उभयलिंगी (33.33%), अविभाज्य (22.22%)।

8वीं कक्षा में, मर्दाना (29.16%) और अविभेदित (33.33%) लिंग प्रकार (33.33%) प्रबल होते हैं। 9वीं कक्षा में, लड़कियों में स्त्रीलिंग (44.44%) और उभयलिंगी (38.88%) लिंग प्रकारों का प्रतिशत अधिक है; कोई भी अविभाज्य लिंग प्रकार नहीं है।

एकल-अभिभावक परिवारों में, लड़के और लड़कियों दोनों में लिंग का अविभेदित प्रकार प्रबल होता है: 7वीं कक्षा: लड़कियाँ - 60.0%, लड़के 60.0%; 8वीं कक्षा: लड़के - 100.0%, लड़कियाँ - 50.0%; 9वीं कक्षा: लड़कियाँ - 75.0%, लड़के - 66.66%।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि लड़कों और लड़कियों दोनों के लिए अविभाजित लिंग प्रकार के मुख्य "आपूर्तिकर्ता" एकल-अभिभावक परिवार हैं।

हमारे अध्ययन के नतीजे बताते हैं कि रूढ़िवादी परिवारों के किशोरों की लिंग पहचान धर्मनिरपेक्ष परिवारों (एक-माता-पिता और एक-माता-पिता) के किशोरों की लिंग पहचान से भिन्न होती है।

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शबानोव एल.वी., डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, प्रमुख। स्नातकोत्तर मनोवैज्ञानिक प्रशिक्षण विभाग।

इंस्टीट्यूट ऑफ एजुकेशनल थ्योरी टीएसपीयू

ईमेल: [ईमेल सुरक्षित]

शेलेखोव आई.एल., मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर।

अनुसूचित जनजाति। कीव, 60. टॉम्स्क, टॉम्स्क क्षेत्र, रूस, 634061।

ईमेल: [ईमेल सुरक्षित]

रुबन एन.एन., पद्धतिविज्ञानी।

टॉम्स्क राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय।

अनुसूचित जनजाति। कीव, 60. टॉम्स्क, टॉम्स्क क्षेत्र, रूस, 634061।

सामग्री संपादक को 05/05/2009 को प्राप्त हुई

एल. वी. शाबानोव, आई. एल. शेलेखोव, एन. एन. रुबन विभिन्न प्रकार के परिवारों के किशोरों की यौन सहायक सामग्री और लिंग पहचान

शारीरिक लिंग को एक प्रकार के व्यक्तियों की शारीरिक-शारीरिक विशेषताओं के समूह के रूप में और एक लिंग को सामाजिक लिंग के रूप में माना जाता है। ऊपर दिए गए शब्दों की समीक्षा जिसके आधार पर व्यक्ति की यौन पहचान बनती है, जो कि ओटोजेनेसिस, यौन समाजीकरण और चेतना के विकास को जोड़ने वाली कठिन जैव-सामाजिक प्रक्रिया के परिणामस्वरूप, निश्चित लिंग के लिए एक विशेष सहायक है।

मुख्य शब्द: यौन पहचान, एक जैविक तल, एक सामाजिक तल, समाजीकरण, एक लिंग।

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टॉम्स्क राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय।

उल. कीव्स्काया, 60, टॉम्स्क, टॉम्स्काया ओब्लास्ट, रूस, 634061।

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टॉम्स्क राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय।

उल. कीव्स्काया, 60, टॉम्स्क, टॉम्स्काया ओब्लास्ट, रूस, 634061।

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लेख को रूसी फाउंडेशन फॉर बेसिक रिसर्च, परियोजना 08-06-00313 के अनुदान द्वारा समर्थित किया गया था "महिलाओं के प्रजनन व्यवहार के निर्माण में समाजीकरण की स्थिति और मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की भूमिका" आधुनिक स्थितियाँ"और रूसी मानवतावादी विज्ञान फाउंडेशन, परियोजना 07-06-1214v "गर्भवती महिलाओं की मनो-शारीरिक स्थिति का आकलन और निगरानी के लिए सूचना प्रणाली।"

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बच्चा अभी तक पैदा नहीं हुआ है, लेकिन उसके लिंग का पता लगाने के बाद, हम कपड़े, एक घुमक्कड़ी खरीदते हैं, नर्सरी को सुसज्जित करते हैं... एक लड़के के लिए हम नीले टोन चुनते हैं, एक लड़की के लिए - गुलाबी। इस प्रकार "लिंग शिक्षा" शुरू होती है। फिर लड़के को उपहार के रूप में कारें मिलती हैं, और लड़की को गुड़िया मिलती हैं। हम अपने बेटे को साहसी, बहादुर और मजबूत और अपनी बेटी को स्नेही, कोमल और आज्ञाकारी देखना चाहते हैं। डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक इगोर डोब्रीकोव इस बारे में बात करते हैं कि हमारी लैंगिक अपेक्षाएं बच्चों को कैसे प्रभावित करती हैं।

"लिंग" शब्द "पुरुषत्व" और "स्त्रीत्व" के सामाजिक अर्थों को जैविक लिंग अंतर से अलग करने के लिए गढ़ा गया था। लिंग शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं द्वारा निर्धारित होता है जो हमें सभी लोगों को पुरुषों और महिलाओं में विभाजित करने और खुद को समूहों में से एक के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देता है। कभी-कभी, क्रोमोसोमल खराबी के कारण या भ्रूण के विकास में असामान्यताओं के परिणामस्वरूप, एक ऐसे व्यक्ति का जन्म होता है जो पुरुषों और महिलाओं (हेर्मैफ्रोडाइट) दोनों की यौन विशेषताओं को जोड़ता है। लेकिन ऐसा बहुत ही कम होता है.

एक मनोवैज्ञानिक ने मजाक में कहा कि सेक्स वह है जो पैरों के बीच है, और लिंग वह है जो कानों के बीच है। यदि किसी व्यक्ति का लिंग जन्म के समय निर्धारित होता है, तो लिंग पहचान पालन-पोषण और समाजीकरण की प्रक्रिया में बनती है। समाज में एक महिला या पुरुष होने का मतलब सिर्फ कुछ निश्चित होना नहीं है शारीरिक संरचना, लेकिन उनका रूप-रंग, आचरण, व्यवहार, आदतें भी अपेक्षाओं पर खरी उतरती हैं। ये अपेक्षाएं लैंगिक रूढ़िवादिता के आधार पर पुरुषों और महिलाओं के लिए व्यवहार के कुछ पैटर्न (लिंग भूमिकाएं) निर्धारित करती हैं - जिन्हें समाज में "आम तौर पर मर्दाना" या "आम तौर पर स्त्री" माना जाता है।

लिंग पहचान का उद्भव जैविक विकास और आत्म-जागरूकता के विकास दोनों से निकटता से संबंधित है। दो साल की उम्र में, वे पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं कि इसका क्या मतलब है, हालांकि, वयस्कों के उदाहरण और अपेक्षाओं के प्रभाव में, वे पहले से ही सक्रिय रूप से अपने लिंग के प्रति दृष्टिकोण बनाना शुरू कर रहे हैं, कपड़ों से अपने आस-पास के लोगों के लिंग को अलग करना सीख रहे हैं। , केश, और चेहरे की विशेषताएं। सात साल की उम्र तक, एक बच्चे को अपने जैविक लिंग की अपरिवर्तनीयता का एहसास होता है। किशोरावस्था में, लिंग पहचान का निर्माण होता है: तीव्र यौवन, शरीर में परिवर्तन, रोमांटिक अनुभवों, कामुक इच्छाओं से प्रकट होता है, इसे उत्तेजित करता है। इसका गहरा प्रभाव पड़ता है आगे का गठनलिंग पहचान। स्त्रीत्व (लैटिन फेमिनिनस से - "महिला") और पुरुषत्व (लैटिन मैस्कुलिनस से) के बारे में माता-पिता, तात्कालिक वातावरण और समग्र रूप से समाज के विचारों के अनुसार व्यवहार के रूपों और चरित्र निर्माण का सक्रिय विकास होता है। - "पुरुष")।

लैंगिक समानता

पिछले 30 वर्षों में, लैंगिक समानता का विचार दुनिया में व्यापक हो गया है, कई अंतरराष्ट्रीय दस्तावेजों का आधार बना है, और राष्ट्रीय कानूनों में परिलक्षित होता है। लैंगिक समानता का तात्पर्य जीवन के सभी क्षेत्रों में महिलाओं और पुरुषों के लिए समान अवसर, अधिकार और जिम्मेदारियाँ हैं, जिसमें शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल तक समान पहुँच, काम करने के समान अवसर, सरकार में भाग लेना, परिवार शुरू करना और बच्चों का पालन-पोषण करना शामिल है। लैंगिक असमानता लिंग आधारित हिंसा के लिए उपजाऊ ज़मीन तैयार करती है। पुरातन काल से संरक्षित रूढ़ियाँ महिलाओं और पुरुषों के यौन व्यवहार के अलग-अलग परिदृश्यों को दर्शाती हैं: पुरुषों को अधिक यौन गतिविधि और आक्रामकता की अनुमति दी जाती है, महिलाओं से अपेक्षा की जाती है कि वे पुरुष के प्रति निष्क्रिय रूप से आज्ञाकारी और विनम्र रहें, जो उन्हें आसानी से यौन शोषण की वस्तु में बदल देता है।

अंतर में समान

और महिलाएं हमेशा से अस्तित्व में रही हैं, लेकिन वे अलग-अलग युगों और अलग-अलग लोगों के बीच भिन्न-भिन्न थीं। इसके अलावा, एक ही देश में रहने वाले और एक ही वर्ग के अलग-अलग परिवारों में, "वास्तविक" पुरुष और महिला के बारे में विचार काफी भिन्न हो सकते हैं।

पश्चिमी सभ्यता के आधुनिक देशों में, पुरुषों और महिलाओं के बीच लैंगिक समानता के विचार धीरे-धीरे प्रबल हुए हैं, और इससे समाज और परिवार में उनकी भूमिकाएँ धीरे-धीरे बराबर हो रही हैं। महिलाओं के लिए मतदान का अधिकार हाल ही में (ऐतिहासिक मानकों के अनुसार) कानून बनाया गया था: संयुक्त राज्य अमेरिका में 1920 में, ग्रीस में 1975 में, पुर्तगाल और स्पेन में 1974 और 1976 में, और स्विट्जरलैंड के एक कैंटन में केवल महिलाओं और पुरुषों के लिए मतदान के अधिकार को समान बनाया गया था। 1991. डेनमार्क जैसे कुछ देशों ने लैंगिक समानता के लिए समर्पित एक विशेष मंत्रालय बनाया है।

साथ ही, जिन देशों में धर्म और परंपराओं का प्रभाव मजबूत है, वहां ऐसे विचार अधिक आम हैं जो पुरुषों के महिलाओं पर प्रभुत्व, प्रबंधन और शासन करने के अधिकार को मान्यता देते हैं (उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में, महिलाओं को अधिकार देने का वादा किया गया था)। वोट देने का अधिकार केवल 2015 में)

मर्दाना और स्त्रैण गुण व्यवहार, रूप-रंग और कुछ शौक और गतिविधियों के प्रति प्राथमिकता में प्रकट होते हैं। मूल्यों में भी अंतर है. ऐसा माना जाता है कि महिलाएं मानवीय रिश्तों, प्यार, परिवार को अधिक महत्व देती हैं और पुरुष सामाजिक सफलता और स्वतंत्रता को अधिक महत्व देते हैं। हालाँकि, वास्तविक जीवन में, हमारे आस-पास के लोग स्त्री और पुरुष दोनों प्रकार के व्यक्तित्व लक्षणों का संयोजन प्रदर्शित करते हैं, और जो मूल्य उनके लिए महत्वपूर्ण हैं वे काफी भिन्न हो सकते हैं। इसके अलावा, कुछ स्थितियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होने वाले मर्दाना या स्त्रियोचित लक्षण दूसरों में अदृश्य हो सकते हैं। इसी तरह की टिप्पणियों ने ऑस्ट्रियाई वैज्ञानिक ओटो वेनिंगर को इस विचार की ओर प्रेरित किया कि प्रत्येक सामान्य महिला और प्रत्येक सामान्य आदमीकिसी व्यक्ति के अपने और विपरीत लिंग दोनों के लक्षण होते हैं, किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व महिला पर पुरुष की प्रधानता से निर्धारित होता है या इसके विपरीत*। उन्होंने मर्दाना और स्त्री गुणों के संयोजन को संदर्भित करने के लिए "एंड्रोगिनी" (ग्रीक ανδρεία - पुरुष; ग्रीक γυνής - महिला) शब्द का इस्तेमाल किया। रूसी दार्शनिक निकोलाई बर्डेव ने वेनिंगर के विचारों को "शानदार अंतर्ज्ञान"** कहा। वेनिंगर के काम "सेक्स एंड कैरेक्टर" के प्रकाशन के तुरंत बाद, पुरुष और महिला सेक्स हार्मोन की खोज की गई। पुरुषों के शरीर में पुरुष सेक्स हार्मोन के साथ-साथ महिला हार्मोन का भी उत्पादन होता है और महिला के शरीर में महिला हार्मोन के साथ-साथ पुरुष हार्मोन का भी उत्पादन होता है। उनका संयोजन और एकाग्रता किसी व्यक्ति की उपस्थिति और यौन व्यवहार को प्रभावित करते हैं और उसके हार्मोनल सेक्स को आकार देते हैं।

यही कारण है कि जीवन में हम पुरुषत्व और स्त्रीत्व की इतनी विविध अभिव्यक्तियों का सामना करते हैं। कुछ पुरुषों और महिलाओं में मुख्य रूप से मर्दाना और स्त्रैण गुण होते हैं, जबकि अन्य में दोनों का संतुलन होता है। मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि उभयलिंगी प्रकार के व्यक्ति, जो गठबंधन करते हैं उच्च प्रदर्शनपुरुषत्व और स्त्रीत्व दोनों में व्यवहारिक लचीलापन अधिक होता है, और इसलिए वे सबसे अधिक अनुकूली और मनोवैज्ञानिक रूप से समृद्ध होते हैं। इसलिए, पारंपरिक लैंगिक भूमिकाओं के सख्त दायरे में बच्चों का पालन-पोषण करना उनके लिए नुकसानदेह हो सकता है।

इगोर डोब्रीकोव- चिकित्सा विज्ञान के उम्मीदवार, बाल मनोचिकित्सा, मनोचिकित्सा और चिकित्सा मनोविज्ञान विभाग, उत्तर-पश्चिमी राज्य चिकित्सा विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर। आई. आई. मेचनिकोवा। "प्रसवकालीन मनोविज्ञान", "बच्चों और किशोरों के मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दे", "उत्तर-पश्चिम के बच्चों की चिकित्सा" पत्रिकाओं के संपादकीय बोर्ड के सदस्य। दर्जनों वैज्ञानिक पत्रों के लेखक, साथ ही "जन्म से एक वर्ष तक बच्चे के व्यक्तित्व का विकास" (रामा प्रकाशन, 2010), "बाल मनोरोग" (पीटर, 2005), "स्वास्थ्य मनोविज्ञान" पुस्तकों के सह-लेखक।

रूढ़िवादिता द्वारा कब्जा कर लिया गया

अधिकांश लोगों का मानना ​​है कि एक महिला में संवेदनशीलता, कोमलता, देखभाल, संवेदनशीलता, सहनशीलता, विनम्रता, लचीलापन, भोलापन आदि जैसे गुण होते हैं। लड़कियों को आज्ञाकारी, सावधान और उत्तरदायी होना सिखाया जाता है।

सच्चे मर्दाना गुणों को साहस, दृढ़ता, विश्वसनीयता, जिम्मेदारी आदि माना जाता है। लड़कों को अपनी ताकत पर भरोसा करना, अपने लक्ष्य हासिल करना और स्वतंत्र होना सिखाया जाता है। दुर्व्यवहार के लिए सज़ा आमतौर पर लड़कियों की तुलना में लड़कों के लिए अधिक कठोर होती है।

कई माता-पिता अपने बच्चों को पारंपरिक रूप से उनके लिंग के अनुरूप व्यवहार करने और खेलने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और जब वे इसके विपरीत देखते हैं तो बहुत चिंतित होते हैं। लड़कों के लिए कार और पिस्तौल, और लड़कियों के लिए गुड़िया और घुमक्कड़ खरीदकर, माता-पिता, अक्सर इसे साकार किए बिना, मजबूत पुरुषों - कमाने वाले और रक्षक, और असली महिलाओं - चूल्हा के रखवाले - को बढ़ाने का प्रयास करते हैं। लेकिन इस तथ्य में कुछ भी गलत नहीं है कि एक लड़का खिलौना स्टोव पर रात का खाना पकाता है और एक टेडी बियर को खिलाता है, और एक लड़की एक निर्माण सेट जोड़ती है और शतरंज खेलती है। ऐसी गतिविधियाँ बच्चे के बहुमुखी विकास में योगदान करती हैं, उसमें महत्वपूर्ण गुण बनाती हैं (लड़के में देखभाल, लड़की में तार्किक सोच), और उसे जीवन के लिए तैयार करती हैं। आधुनिक समाज, जहां महिलाएं और पुरुष लंबे समय से समान व्यवसायों में महारत हासिल करने और कई मायनों में समान सामाजिक भूमिकाएं निभाने में समान रूप से सफल रहे हैं।

एक लड़के से यह कहकर: "वापस दे दो, तुम एक लड़का हो" या "मत रोओ, तुम एक लड़की नहीं हो," माता-पिता लिंग का पुनरुत्पादन करते हैं और अनजाने में, या जानबूझकर भी, लड़के के भविष्य के आक्रामक व्यवहार की नींव रखते हैं और लड़कियों पर श्रेष्ठता की भावना. जब वयस्क या दोस्त "बछड़े की कोमलता" की निंदा करते हैं, तो वे पहले लड़के और फिर आदमी को ध्यान, देखभाल और स्नेह दिखाने से मना करते हैं। "गंदे मत हो, तुम एक लड़की हो", "लड़ो मत, केवल लड़के लड़ते हैं" जैसे वाक्यांश एक लड़की को गंदे लड़कों और विवाद करने वालों पर अपनी श्रेष्ठता का एहसास दिलाते हैं, और आह्वान करते हैं "शांत रहो, अधिक रहो" विनम्र, तुम एक लड़की हो'' उसे पुरुषों के लिए हथेली देते हुए दूसरी भूमिकाएँ निभाने के लिए प्रोत्साहित करती है।

लड़कों और लड़कियों के बारे में मिथक

व्यापक रूप से प्रचलित कौन सी राय ठोस तथ्यों पर आधारित हैं और जिनका कोई विश्वसनीय प्रयोगात्मक आधार नहीं है?

1974 में, एलेनोर मैककोबी और कैरोल जैकलिन ने यह दिखाकर कई मिथकों को दूर किया कि विभिन्न लिंगों के लोगों में मतभेदों की तुलना में अधिक समानताएं होती हैं। यह जानने के लिए कि आपकी रूढ़िवादी मान्यताएँ सच्चाई के कितने करीब हैं, विचार करें कि निम्नलिखित में से कौन से कथन सत्य हैं।

1. लड़कियां लड़कों की तुलना में अधिक मिलनसार होती हैं।

2. लड़कों में लड़कियों की तुलना में आत्म-सम्मान की भावना अधिक मजबूत होती है।

3. लड़कियाँ लड़कों से बेहतरसरल, नियमित कार्य करें.

4. लड़कों में लड़कियों की तुलना में अधिक मजबूत गणितीय क्षमताएं और स्थानिक सोच होती है।

5. लड़कों का विश्लेषणात्मक दिमाग लड़कियों की तुलना में अधिक होता है।

6. लड़कियों का भाषण विकास लड़कों की तुलना में बेहतर होता है।

7. लड़के सफलता पाने के लिए अधिक प्रेरित होते हैं।

8. लड़कियाँ लड़कों जितनी आक्रामक नहीं होतीं।

9. लड़कों की तुलना में लड़कियों को मनाना आसान होता है।

10. लड़कियाँ ध्वनि के प्रति अधिक संवेदनशील होती हैं, और लड़के दृश्य उत्तेजनाओं के प्रति अधिक संवेदनशील होते हैं।

मैककोबी और जैकलिन के शोध से जो जवाब सामने आ रहे हैं वो हैरान करने वाले हैं।

1. यह मानने का कोई कारण नहीं है कि लड़कियां लड़कों की तुलना में अधिक मिलनसार होती हैं। बचपन में, दोनों समूह समान रूप से अक्सर एक साथ खेलने के लिए समूह बनाते हैं। न तो लड़के और न ही लड़कियाँ अकेले खेलने की बढ़ती इच्छा दिखाते हैं। लड़के साथियों के साथ खेलने की अपेक्षा निर्जीव वस्तुओं से खेलने को प्राथमिकता नहीं देते। एक निश्चित उम्र में, लड़के लड़कियों की तुलना में एक साथ खेलने में और भी अधिक समय बिताते हैं।

2. मनोवैज्ञानिक परीक्षणों के नतीजे बताते हैं कि बचपन और किशोरावस्था में लड़के और लड़कियों के आत्म-सम्मान के स्तर में बहुत अंतर नहीं होता है, लेकिन जीवन के विभिन्न क्षेत्रों का संकेत मिलता है जिसमें वे दूसरों की तुलना में अधिक आत्मविश्वास महसूस करते हैं। लड़कियां आपसी संचार के क्षेत्र में खुद को अधिक सक्षम मानती हैं और लड़कों को अपनी ताकत पर गर्व होता है।

3 और 4. लड़के और लड़कियाँ सरल, सामान्य कार्यों को समान रूप से प्रभावी ढंग से करते हैं। लड़कों में 12 साल की उम्र के आसपास गणितीय क्षमताएं विकसित हो जाती हैं, जब उनमें स्थानिक सोच तेजी से विकसित हो जाती है। विशेष रूप से, उनके लिए किसी वस्तु के अदृश्य पक्ष को चित्रित करना आसान होता है। चूँकि स्थानिक सोच क्षमताओं में अंतर केवल किशोरावस्था में ही ध्यान देने योग्य हो जाता है, इसलिए इसका कारण या तो खोजा जाना चाहिए बच्चे के आसपासपर्यावरण (शायद लड़कों को अक्सर इस कौशल को सुधारने का अवसर दिया जाता है), या इसकी हार्मोनल स्थिति की विशेषताओं में।

5. लड़कों और लड़कियों में विश्लेषणात्मक कौशल समान होते हैं। लड़के और लड़कियाँ सूचना के प्रवाह में महत्वपूर्ण को महत्वहीन से अलग करने, सबसे महत्वपूर्ण को पहचानने की क्षमता की खोज करते हैं।

6. लड़कों की तुलना में लड़कियों में वाणी का विकास तेजी से होता है। किशोरावस्था तक, दोनों लिंगों के बच्चे इस सूचक में भिन्न नहीं होते हैं, लेकिन हाई स्कूल में लड़कियां लड़कों से आगे निकलने लगती हैं। वे भाषा की जटिलताओं को समझने के परीक्षणों में बेहतर प्रदर्शन करते हैं, उनके पास अधिक धाराप्रवाह आलंकारिक भाषण होता है, और उनका लेखन शैली के मामले में अधिक साक्षर और बेहतर होता है। लड़कों की गणित क्षमताओं की तरह, लड़कियों की बढ़ी हुई भाषा क्षमताएँ समाजीकरण का परिणाम हो सकती हैं जो उन्हें अपनी भाषा कौशल में सुधार करने के लिए प्रेरित करती है।

7. लड़कियाँ लड़कों की तुलना में कम आक्रामक होती हैं, और यह अंतर दो साल की उम्र में ही ध्यान देने योग्य हो जाता है, जब बच्चे समूह खेलों में भाग लेना शुरू करते हैं। लड़कों की बढ़ी हुई आक्रामकता शारीरिक क्रियाओं और लड़ाई में शामिल होने की इच्छा प्रदर्शित करने या मौखिक धमकियों के रूप में प्रकट होती है। आक्रामकता आमतौर पर दूसरे लड़कों पर और कम अक्सर लड़कियों पर निर्देशित होती है। इस बात का कोई प्रमाण नहीं है कि माता-पिता लड़कों को लड़कियों की तुलना में अधिक आक्रामक होने के लिए प्रोत्साहित करते हैं; बल्कि, वे किसी एक या दूसरे में आक्रामकता की अभिव्यक्ति को प्रोत्साहित नहीं करते हैं।

8. लड़के और लड़कियाँ समान रूप से अनुनय-विनय के प्रति संवेदनशील होते हैं और समान रूप से अक्सर वयस्कों के व्यवहार की नकल करते हैं। दोनों सामाजिक कारकों से प्रभावित हैं और व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत मानदंडों का पालन करने की आवश्यकता को समझते हैं। एकमात्र वास्तविक अंतर यह है कि लड़कियां अपने निर्णयों को दूसरों के निर्णयों के अनुसार कुछ अधिक आसानी से अपना लेती हैं, और लड़के अपने विचारों से समझौता किए बिना किसी दिए गए सहकर्मी समूह के मूल्यों को स्वीकार कर सकते हैं, भले ही उनके बीच थोड़ी सी भी समानता न हो।

9. शैशवावस्था में लड़के और लड़कियाँ अलग-अलग वस्तुओं पर समान प्रतिक्रिया करते हैं। पर्यावरण, जो सुनने और देखने से समझ में आते हैं। दोनों अपने आस-पास के लोगों की भाषण विशेषताओं, विभिन्न ध्वनियों, वस्तुओं के आकार और उनके बीच की दूरी में अंतर करते हैं। यह समानता विभिन्न लिंगों के वयस्कों में बनी रहती है।

लिंगों के बीच अंतर की पहचान करने का सबसे उद्देश्यपूर्ण दृष्टिकोण मस्तिष्क का अध्ययन करना है। इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफी का उपयोग करके, आप विभिन्न प्रकार की उत्तेजनाओं के प्रति मस्तिष्क की प्रतिक्रियाओं का मूल्यांकन कर सकते हैं। इस तरह के अध्ययन प्रयोगकर्ता की व्यक्तिगत राय या पूर्वाग्रहों पर प्राप्त परिणामों की निर्भरता से बचते हैं, क्योंकि इस मामले में देखे गए व्यवहार की व्याख्या वस्तुनिष्ठ संकेतकों पर आधारित होती है। इससे पता चला कि महिलाओं में स्वाद, स्पर्श और सुनने की इंद्रियां अधिक तेज़ होती हैं। विशेष रूप से, लंबी-तरंग रेंज में उनकी सुनने की क्षमता पुरुषों की तुलना में इतनी तेज़ होती है कि 85 डेसिबल की ध्वनि उन्हें दोगुनी तेज़ लगती है। महिलाओं के हाथों और उंगलियों की गतिशीलता अधिक होती है और गतिविधियों का समन्वय बेहतर होता है, वे अपने आस-पास के लोगों में अधिक रुचि रखती हैं और शैशवावस्था में वे विभिन्न ध्वनियों को बहुत ध्यान से सुनती हैं। जैसे-जैसे पुरुष और महिला मस्तिष्क की शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं पर डेटा जमा होता है, नए न्यूरोसाइकोलॉजिकल अध्ययनों की आवश्यकता होती है जो मौजूदा मिथकों को दूर कर सकते हैं या उनकी वास्तविकता की पुष्टि कर सकते हैं।

* डब्ल्यू. मास्टर्स, वी. जॉनसन, आर. कोलोडनी की पुस्तक "फंडामेंटल्स ऑफ सेक्सोलॉजी" (वर्ल्ड, 1998) के अंश।

सामाजिक लिंग कैसे विकसित होता है

लिंग पहचान का निर्माण शुरू होता है प्रारंभिक अवस्थाऔर लड़कों या लड़कियों से संबंधित होने की व्यक्तिपरक भावना से प्रकट होता है। पहले से ही तीन साल की उम्र में, लड़के लड़कों के साथ खेलना पसंद करते हैं, और लड़कियां लड़कियों के साथ खेलना पसंद करती हैं। सहकारी खेल भी मौजूद हैं, और वे एक-दूसरे के साथ संचार कौशल प्राप्त करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं। प्रीस्कूलर लड़कों और लड़कियों के लिए "सही" व्यवहार के बारे में उन विचारों के अनुरूप होने का प्रयास करते हैं जो शिक्षकों और बच्चों की टीम द्वारा उन्हें "संचरित" किए जाते हैं। लेकिन छोटे बच्चों के लिए लिंग सहित सभी मुद्दों पर मुख्य प्राधिकारी उनके माता-पिता हैं। लड़कियों के लिए, न केवल एक महिला की छवि, जिसका मुख्य उदाहरण माँ है, बहुत महत्वपूर्ण है, बल्कि एक पुरुष की छवि भी है, जैसे लड़कों के लिए पुरुष और महिला दोनों के व्यवहार के मॉडल महत्वपूर्ण हैं। और निश्चित रूप से, माता-पिता अपने बच्चों को एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंधों का पहला उदाहरण देते हैं, जो काफी हद तक विपरीत लिंग के लोगों के साथ संवाद करते समय उनके व्यवहार और एक जोड़े में रिश्तों के बारे में उनके विचारों को निर्धारित करता है।

9-10 वर्ष की आयु तक, बच्चे विशेष रूप से बाहरी प्रभावों के प्रति संवेदनशील होते हैं। स्कूल और अन्य गतिविधियों में विपरीत लिंग के साथियों के साथ घनिष्ठ संचार से बच्चे को समाज में स्वीकृत व्यवहार संबंधी लैंगिक रूढ़ियों को सीखने में मदद मिलती है। भूमिका निभाने वाले खेल, जो किंडरगार्टन में शुरू हुए, समय के साथ और अधिक जटिल होते गए। उनमें भागीदारी बच्चों के लिए बहुत महत्वपूर्ण है: उन्हें अपने अनुसार चरित्र का लिंग चुनने का अवसर मिलता है, और वे अपनी लिंग भूमिका पर खरा उतरना सीखते हैं। पुरुषों या महिलाओं का चित्रण करते समय, वे मुख्य रूप से परिवार और स्कूल में स्वीकार किए गए लिंग व्यवहार की रूढ़िवादिता को प्रतिबिंबित करते हैं, और उन गुणों को प्रदर्शित करते हैं जिन्हें उनके वातावरण में स्त्रीलिंग या मर्दाना माना जाता है।

यह दिलचस्प है कि माता-पिता और शिक्षक रूढ़िवादिता से हटने पर कितनी अलग-अलग प्रतिक्रिया करते हैं। एक टॉमबॉय जैसी लड़की जो लड़कों के साथ "युद्ध" खेलना पसंद करती है, उसे आमतौर पर वयस्कों और साथियों दोनों द्वारा दोषी नहीं ठहराया जाता है। लेकिन जो लड़का गुड़ियों से खेलता है उसे चिढ़ाया जाता है और उसे "लड़की" या "माँ का लड़का" कहा जाता है। लड़कों और लड़कियों के लिए "उचित" व्यवहार की आवश्यकताओं के दायरे में स्पष्ट अंतर है। यह कल्पना करना कठिन है कि एक लड़की के लिए अस्वाभाविक कुछ गतिविधि (लेजर फाइटिंग, ऑटो रेसिंग, फुटबॉल) उतनी ही निंदा का कारण बनेगी, उदाहरण के लिए, एक लड़के का खिलौने के व्यंजन, सिलाई और कपड़े के प्रति प्रेम (यह 2000 की फिल्म में अच्छी तरह से दिखाया गया है) स्टीफन डालड्री द्वारा निर्देशित "बिली इलियट") इस प्रकार, आधुनिक समाज में व्यावहारिक रूप से कोई विशुद्ध रूप से पुरुष गतिविधियाँ और शौक नहीं बचे हैं, लेकिन आमतौर पर महिला शौक अभी भी मौजूद हैं।

बच्चों के समुदायों में, स्त्री लड़कों का उपहास किया जाता है; उन्हें "कमजोर" और "फूहड़" कहा जाता है। अक्सर उपहास के साथ-साथ शारीरिक हिंसा भी होती है। ऐसी स्थितियों में, शिक्षकों से समय पर हस्तक्षेप आवश्यक है, और माता-पिता से बच्चे के लिए नैतिक समर्थन की आवश्यकता है।

प्रीप्यूबर्टल अवधि (लगभग 7 से 12 वर्ष) के दौरान, बहुत अलग व्यक्तित्व वाले बच्चे समूहों में एकजुट हो जाते हैं। सामाजिक समूहों, जबकि दूसरे लिंग के सदस्यों से परहेज करें। बेलारूसी मनोवैज्ञानिक याकोव कोलोमिंस्की*** के शोध से पता चला कि जब तीन सहपाठियों को प्राथमिकता देना आवश्यक होता है, तो लड़के लड़कों को चुनते हैं, और लड़कियां लड़कियों को चुनती हैं। हालाँकि, हमारे द्वारा किए गए प्रयोग से यह स्पष्ट रूप से साबित हुआ कि यदि बच्चों को यकीन है कि उनकी पसंद गुप्त रहेगी, तो उनमें से कई विपरीत लिंग के लोगों को चुनते हैं। यह बच्चे की आंतरिक लिंग रूढ़िवादिता के महत्व को प्रदर्शित करता है: उसे डर है कि दूसरे लिंग के प्रतिनिधि के साथ दोस्ती या संचार भी दूसरों को उसकी लिंग भूमिका की सही समझ पर संदेह कर सकता है।

यौवन के दौरान, किशोर, एक नियम के रूप में, अपने लिंग गुणों पर जोर देने की कोशिश करते हैं, जिसकी सूची में विपरीत लिंग के साथ संचार शामिल होना शुरू होता है। एक किशोर लड़का, अपनी मर्दानगी दिखाने की कोशिश करते हुए, न केवल खेल खेलता है, दृढ़ संकल्प और ताकत दिखाता है, बल्कि सक्रिय रूप से लड़कियों और यौन मुद्दों में रुचि भी प्रदर्शित करता है। यदि वह इससे बचता है और उसमें "लड़कियों जैसे" गुण पाए जाते हैं, तो वह अनिवार्य रूप से उपहास का पात्र बन जाता है। इस दौरान लड़कियों को इस बात की चिंता रहती है कि वे विपरीत लिंग के प्रति कितनी आकर्षक हैं। साथ ही, पारंपरिक लोगों के प्रभाव में, वे देखते हैं कि उनकी "कमजोरी" और "लाचारी" उन लड़कों को आकर्षित करती है जो अपने कौशल और ताकत दिखाना चाहते हैं, एक रक्षक और संरक्षक के रूप में कार्य करना चाहते हैं।

इस अवधि के दौरान, वयस्कों का अधिकार अब बचपन जितना ऊँचा नहीं रहा। किशोर अपने परिवेश में स्वीकृत और लोकप्रिय संस्कृति द्वारा सक्रिय रूप से प्रचारित व्यवहार संबंधी रूढ़ियों पर ध्यान केंद्रित करना शुरू करते हैं। आदर्श लड़की एक मजबूत, सफल और स्वतंत्र महिला हो सकती है। प्यार में, परिवार में और टीम में पुरुषों का प्रभुत्व कम से कम आदर्श माना जाता है। विषमलैंगिक मानदंड पर सवाल उठाया जाता है, यानी, केवल विपरीत लिंग के सदस्य के प्रति आकर्षण की "शुद्धता" और स्वीकार्यता। "गैर-मानक" लिंग आत्म-पहचान को तेजी से समझा जा रहा है। आज के किशोर और युवा वयस्क कामुकता और यौन संबंधों पर अपने विचारों में अधिक उदार हैं।

लिंग भूमिकाओं को आत्मसात करना और लिंग पहचान का निर्माण प्राकृतिक झुकाव, बच्चे की व्यक्तिगत विशेषताओं और उसके पर्यावरण, सूक्ष्म और स्थूल समाज की जटिल बातचीत के परिणामस्वरूप होता है। यदि माता-पिता, इस प्रक्रिया के नियमों को जानते हुए, बच्चे पर अपनी रूढ़ियाँ नहीं थोपते हैं, बल्कि उसे अपने व्यक्तित्व की खोज करने में मदद करते हैं, तो किशोरावस्था और उसके बाद उसे यौवन, जागरूकता और अपने लिंग और लिंग की स्वीकृति से जुड़ी समस्याएं कम होंगी।

कोई दोहरा मापदंड नहीं

दोहरे मापदंड सबसे ज्यादा सामने आते हैं अलग - अलग क्षेत्रज़िंदगी। जब पुरुषों और महिलाओं की बात आती है, तो यह मुख्य रूप से यौन व्यवहार की चिंता करता है। परंपरागत रूप से, एक पुरुष को शादी से पहले यौन अनुभव का अधिकार माना जाता है, जबकि एक महिला को शादी से पहले ऐसा करना आवश्यक होता है। दोनों पति-पत्नी की आपसी निष्ठा की औपचारिक आवश्यकता के साथ, एक पुरुष के विवाहेतर संबंधों की उतनी सख्ती से निंदा नहीं की जाती जितनी एक महिला की बेवफाई की। दोहरा मापदंड पुरुष को यौन संबंधों में अनुभवी और अग्रणी भागीदार और महिला को निष्क्रिय, अधीनस्थ पक्ष बताता है।

यदि हम लैंगिक समानता की भावना से एक बच्चे का पालन-पोषण करना चाहते हैं, तो हमें उसे लिंग की परवाह किए बिना लोगों के साथ समान व्यवहार करने का एक उदाहरण दिखाना होगा। अपने बच्चे के साथ बात करते समय, इस या उस गतिविधि या घर के काम या पेशे को लिंग से न जोड़ें - पिताजी बर्तन धो सकते हैं, और माँ किराने का सामान खरीदने के लिए कार चला सकती हैं; इसमें महिला इंजीनियर और पुरुष शेफ हैं। पुरुषों और महिलाओं के बीच दोहरे मानदंडों की अनुमति न दें और सभी हिंसाओं के प्रति असहिष्णु रहें, चाहे वह किसी से भी आती हो: एक लड़की जो एक लड़के को धमकाती है, वह उसी निंदा की हकदार है, जो एक लड़का है जो उसका खिलौना छीन लेता है। लैंगिक समानता लिंग और लिंग भेद को समाप्त नहीं करती है और महिलाओं और पुरुषों, लड़कियों और लड़कों को समान नहीं करती है, बल्कि प्रत्येक व्यक्ति को आत्म-प्राप्ति का अपना रास्ता खोजने और सामान्य लिंग रूढ़िवादिता की परवाह किए बिना अपने जीवन विकल्पों को निर्धारित करने की अनुमति देती है।

* ओ वेनेंगर "लिंग और चरित्र" (लैटार्ड, 1997)।

** एन. बर्डेव "रचनात्मकता का अर्थ" (एएसटी, 2007)।

*** वाई. कोलोमिंस्की “बच्चों के समूह का मनोविज्ञान। व्यक्तिगत संबंधों की प्रणाली" (नरोदनाया अस्वेता, 1984)।

**** आई. डोब्रीकोव "प्रीप्यूबर्टल बच्चों में विषमलैंगिक संबंधों का अध्ययन करने का अनुभव" (पुस्तक "सामान्य और रोग संबंधी स्थितियों में बच्चों और किशोरों में मानस और लिंग", एलपीएमआई, 1986)।

संभावित विकल्प

समाजशास्त्री और सेक्सोलॉजिस्ट इगोर कोन* माता-पिता को सलाह देते हैं कि किसी लड़के को "असली आदमी" न बनाएं।

सभी असली आदमी अलग-अलग होते हैं, केवल नकली आदमी वे होते हैं जो "असली" होने का दिखावा करते हैं। आंद्रेई दिमित्रिच सखारोव अर्नोल्ड श्वार्ज़नेगर से उतना ही मिलता जुलता है जितना कि कारमेन अपनी माँ की नायिका से। लड़के को मर्दानगी का वह संस्करण चुनने में मदद करें जो उसके करीब है और जिसमें वह अधिक सफल होगा, ताकि वह खुद को स्वीकार कर सके और चूक जाने पर अफसोस न करे, अक्सर केवल काल्पनिक अवसर।

उसमें जुझारूपन मत पैदा करो.

आधुनिक विश्व की ऐतिहासिक नियति युद्ध के मैदान में नहीं, बल्कि वैज्ञानिक, तकनीकी और सांस्कृतिक उपलब्धियों के क्षेत्र में तय होती है। यदि आपका लड़का बड़ा होकर एक योग्य व्यक्ति और नागरिक बनता है जो अपने अधिकारों की रक्षा करना और उनसे जुड़ी जिम्मेदारियों को पूरा करना जानता है, तो वह पितृभूमि की रक्षा का भी सामना करेगा। यदि उसे चारों ओर दुश्मनों को देखने और ताकतवर स्थिति से सभी विवादों को हल करने की आदत हो जाती है, तो उसके जीवन में परेशानियों के अलावा कुछ भी नहीं होगा।

किसी लड़के को ताकतवर स्थिति में किसी महिला के साथ व्यवहार करना न सिखाएं।

शूरवीर होना सुंदर है, लेकिन यदि आपका लड़का किसी ऐसी महिला के साथ संबंध बनाता है जो नेता नहीं है, बल्कि अनुयायी है, तो यह उसके लिए एक आघात होगा। "सामान्य रूप से एक महिला" को एक समान भागीदार और संभावित मित्र के रूप में देखना और विशिष्ट लड़कियों और महिलाओं के साथ उनकी और आपकी भूमिकाओं और विशेषताओं के आधार पर व्यक्तिगत रूप से संबंध बनाना अधिक समझ में आता है।

अपने बच्चों को अपनी छवि में ढालने की कोशिश न करें।

ऐसे माता-पिता के लिए जो भव्यता के भ्रम से ग्रस्त नहीं हैं, बच्चे को खुद बनने में मदद करना कहीं अधिक महत्वपूर्ण कार्य है।

अपने बच्चे को किसी निश्चित व्यवसाय या पेशे में धकेलने का प्रयास न करें।

जब तक वह अपना जिम्मेदार विकल्प चुनता है, तब तक आपकी प्राथमिकताएँ नैतिक और सामाजिक रूप से पुरानी हो सकती हैं। एकमात्र तरीका यह है कि बचपन से ही बच्चे की रुचियों को समृद्ध किया जाए ताकि उसके पास विकल्पों और अवसरों की व्यापक संभव पसंद हो।

अपने बच्चों को अपने अधूरे सपनों और भ्रमों को साकार करने के लिए मजबूर न करें।

आप नहीं जानते कि कौन से शैतान उस रास्ते की रखवाली कर रहे हैं जिसे आपने एक बार बंद कर दिया था, या क्या वह बिल्कुल मौजूद है। आपकी शक्ति में एकमात्र चीज अपने बच्चे को उसके लिए इष्टतम विकास विकल्प चुनने में मदद करना है, लेकिन चुनने का अधिकार उसका है।

यदि ये गुण आपमें नहीं हैं, तो एक सख्त पिता या स्नेही माँ होने का दिखावा करने की कोशिश न करें।

सबसे पहले, किसी बच्चे को धोखा देना असंभव है। दूसरे, यह किसी अमूर्त "सेक्स रोल मॉडल" से प्रभावित नहीं होता है, बल्कि माता-पिता के व्यक्तिगत गुणों, उनके नैतिक उदाहरण और वह बच्चे के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, से प्रभावित होता है।

इस बात पर विश्वास न करें कि दोषपूर्ण बच्चे एकल-अभिभावक परिवारों में बड़े होते हैं।

यह कथन तथ्यात्मक रूप से गलत है, लेकिन एक स्व-पूर्ण भविष्यवाणी के रूप में कार्य करता है। "अधूरे परिवार" वे नहीं हैं जिनमें कोई पिता या माता नहीं है, बल्कि वे हैं जिनमें माता-पिता के प्यार की कमी है। मातृ परिवार की अपनी अतिरिक्त समस्याएं और कठिनाइयां होती हैं, लेकिन यह शराबी पिता वाले परिवार या जहां माता-पिता बिल्लियों और कुत्तों की तरह रहते हैं, उससे बेहतर है।

अपने बच्चे के सहकर्मी समाज को प्रतिस्थापित करने का प्रयास न करें,

उनके परिवेश के साथ टकराव से बचें, भले ही आपको यह पसंद न हो। केवल एक चीज जो आप कर सकते हैं और करना चाहिए वह है अपरिहार्य आघात और उससे जुड़ी कठिनाइयों को कम करना। परिवार में एक भरोसेमंद माहौल "बुरे साथियों" के खिलाफ सबसे अच्छी मदद करता है।

निषेधों का दुरुपयोग न करें और यदि संभव हो तो अपने बच्चे के साथ टकराव से बचें।

यदि ताकत आपके पक्ष में है, तो समय उसके पक्ष में है। अल्पकालिक लाभ आसानी से दीर्घकालिक हानि में बदल सकता है। और यदि तुम उसकी इच्छा तोड़ोगे, तो दोनों पक्षों को नुकसान होगा।

कभी भी शारीरिक दंड का प्रयोग न करें।

जो कोई किसी बच्चे को मारता है वह ताकत नहीं, बल्कि कमजोरी दर्शाता है। स्पष्ट शैक्षणिक प्रभाव दीर्घकालिक अलगाव और शत्रुता से पूरी तरह से अभिभूत है।

अपने पूर्वजों के अनुभव पर बहुत अधिक भरोसा न करें।

हम ठीक से नहीं जानते सत्य घटनारोजमर्रा की जिंदगी, मानक नियम और शैक्षणिक प्रथाएं कभी भी कहीं भी मेल नहीं खातीं। इसके अलावा, रहने की स्थितियाँ बहुत बदल गई हैं, और शिक्षा के कुछ तरीके जो पहले उपयोगी माने जाते थे (उदाहरण के लिए, पिटाई) आज अस्वीकार्य और अप्रभावी हैं।

इस प्रकाशन में मौजूद जानकारी और सामग्रियां आवश्यक रूप से यूनेस्को के विचारों को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं। प्रदान की गई जानकारी के लिए लेखक जिम्मेदार हैं।

लोगों के शरीर और मानस अपनी विविधता से आश्चर्यचकित और भयभीत करते हैं। जब हम पैदा होते हैं, तो पहली बात जो माता-पिता को चिंतित करती है वह यह है कि कौन पैदा हुआ, लड़का या लड़की, और नर्सें डायपर के नीचे देखती हैं। वास्तव में, लिंग का मुद्दा कहीं अधिक जटिल है।

बच्चा स्वयं को जानने लगता है

सेक्स के शारीरिक गुण इस दौरान बनते हैं अंतर्गर्भाशयी विकास. एक व्यक्ति कई अंगों के साथ पैदा होता है, वह हार्मोन पैदा करता है जो शरीर की विशेषताओं को निर्धारित करता है।

• 18 महीने तक, वह समझ जाता है कि लोग और बच्चे अलग-अलग लिंग के हैं, इसके आधार पर, वे अलग-अलग व्यवहार करते हैं, और खुद को एक समूह या दूसरे के साथ जोड़ते हैं।
• तीन साल की उम्र में, लिंग पहचान समेकित हो जाती है, "चरम कठोरता" होती है, और बच्चा अपनी जाति के दृष्टिकोण से दुनिया में अपना स्थान निर्धारित करता है।
• जब स्वयं को समझने की एक मजबूत प्रणाली बन जाती है तो वह सामाजिक भूमिका के मुद्दे के प्रति अधिक वफादार होने लगता है।

वयस्क रिश्तेदार बच्चे के आत्मनिर्णय में एक सामाजिक मॉडल की भूमिका निभाते हैं। अवलोकन के माध्यम से, एक बच्चा भाषण पैटर्न, लोगों के लिए सामान्य गतिविधियां, कपड़े पहनने और खुद की देखभाल करने के तरीके और भावनाओं का स्वीकार्य प्रदर्शन सीखता है। अमेरिकी वैज्ञानिक हिलेरी हेल्पर का तर्क है कि बच्चे अपनी माँ से बुनियादी व्यवहार मॉडल अपनाते हैं.

सरल शब्दों में, हम कह सकते हैं कि लिंग एक व्यक्ति का दो लिंगों में से एक को सौंपा गया कार्य है: पुरुष या महिला।

किसी व्यक्ति की आत्म-पहचान

पश्चिमी परंपरा में, पेशेवर और वैज्ञानिक विशेषताओं के तीन समूहों की पहचान करते हैं जो पहचान का वर्णन करते हैं।

किसी व्यक्ति की संबद्धता प्राथमिक या द्वितीयक विशेषताएँइसकी जैविक संबद्धता को दर्शाता है। लिंग पहचान (साहित्य में मानसिक सेक्स भी कहा जाता है) यह बताती है कि एक व्यक्ति खुद को अंदर से कौन समझता है। भौतिक अनुभवों और आत्म-जागरूकता को अलग करने के लिए, वैज्ञानिकों ने लिंग शब्द (अंग्रेजी "लिंग" से) पेश किया। सूची के अंतिम पद में निम्नलिखित मानदंड शामिल हैं सामाजिक भूमिकाएँपुरुषत्व या स्त्रीत्व (पुरुषत्व और स्त्रीत्व), शैली, अन्य लोगों के साथ व्यवहार, यौन अभिविन्यास से संबंधित।

वर्णित घटक एक दूसरे के साथ सहसंबद्ध नहीं हो सकते हैं। कभी-कभी एक महिला के शरीर में रहने वाला व्यक्ति एक पुरुष की तरह महसूस करता है, मर्दाना व्यवहार (प्रबंधकीय पदों पर काम करने सहित) प्रदर्शित करता है, और साथ ही समान लिंग व्यवहार वाले लोगों के लिए लालसा का अनुभव करता है।

लिंग पर मनोवैज्ञानिक और चिकित्सा अनुसंधान

19वीं सदी के अंत में. चिकित्सा साहित्य में, "शिफ्टर" शब्द पेश किया गया था, जिसमें एक ऐसी महिला का वर्णन किया गया था जो व्यवहार के नियमों का पालन नहीं करती थी, लेकिन वैज्ञानिक अनुसंधान और आत्म-शिक्षा के लिए उत्सुक थी। 20वीं सदी के मध्य तक. डॉक्टरों ने असामान्यताओं वाले रोगियों को आक्रामक चिकित्सा दी।

फ्रायड ने उभयलिंगीपन को आदर्श का मूल संस्करण माना, जो वयस्कता के फालिक चरण में विषमलैंगिकता में बदल जाता है। मानव भ्रूण एक ऐसी अवस्था से गुजरता है जिसमें उसमें नर और... स्त्री लक्षणऔर एक उभयलिंगी है। 3-5 साल की उम्र में, बच्चा अपने माता-पिता में से एक में गहरी रुचि दिखाता है, एक लड़का अपनी माँ में, एक लड़की अपने पिता में और दूसरे में उभयलिंगी भावनाएँ दिखाता है। फ्रायड और जंग ने इस घटना को कहा ईडिपस और इलेक्ट्रा कॉम्प्लेक्स.

मनोविश्लेषक रॉबर्ट स्टोलर ने इंटरसेक्स के विषय पर यूसीएलए मेडिकल सेंटर के निष्कर्षों का सारांश प्रस्तुत किया। यौन विशेषताओं और ट्रांसजेंडरवाद के शरीर विज्ञान में विचलन, अर्थात्। जैविक और मानसिक लिंग के बीच विसंगति, और 1953 में स्टॉकहोम में मनोविश्लेषण की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में "लिंग" शब्द भी पेश किया गया।

व्यवहारवादी जॉन मनी ने तर्क दिया कि बच्चे जन्म के समय तटस्थ होते हैं और यौन प्राथमिकताएँ और उचित भूमिकाएँ सामाजिक संरचनाएँ हैं।

लिंग के आधार पर आत्म-पहचान के प्रति समाज में दृष्टिकोण

ऐसा समाज जिसमें लोग स्वयं को दो पारंपरिक भूमिकाओं से संबंधित मानते हैं, कहलाता है द्विलिंगी. जैसा कि कुछ मानदंडों (जैसे नस्ल) के आधार पर विभाजन के मामले में होता है, जो लोग कार्रवाई की एक अलग दिशा दिखाते हैं वे अक्सर बहिष्कृत हो जाते हैं। ज्ञातव्य है कि 20वीं सदी के उत्तरार्ध तक समलैंगिकता को एक बीमारी माना जाता था। एलजीबीटी समुदाय ने पिछले दशक में यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में जीवन का अधिकार जीता है।

2006 में, विशेषज्ञों की एक टीम ने याग्याकार्टा सिद्धांत लिखे, जो सामान्य रूप से मानवाधिकारों पर विचारों के एक समूह को रेखांकित करते हैं और उन्हें यौन पहचान के क्षेत्र में लागू करते हैं।

वे देश और राष्ट्रीयताएँ जिनमें दो से अधिक लिंग हैं

अधिकांश यूरोपीय देशों में अपनाई गई द्विलिंगी प्रणाली के साथ-साथ, कुछ राज्य और राष्ट्रीयताएँ समाज में लोगों की उपस्थिति को मान्यता देती हैं। तृतीय लिंग ».

1. पोलिनेशिया, समोआ. फाफाफीन का शाब्दिक अर्थ है "एक महिला की तरह।" ये वे पुरुष हैं जो घर का काम करते हैं, बच्चों, बीमारों और बुजुर्गों की देखभाल करते हैं। समाज उन्हें "तीसरे लिंग" के रूप में वर्गीकृत करता है और उन्हें शास्त्रीय लिंग के बराबर मानता है। सीबीएस के अनुसार, 2013 में फाफाफाइन की संख्या 3,000 व्यक्तियों तक पहुंच गई।
2. दक्षिण एशिया।हिजड़े भारत और पाकिस्तान में रहते हैं और इसमें अछूत पुरुषों के समूह शामिल हैं जो पारंपरिक कर्तव्यों का पालन नहीं करना चाहते हैं या करने की क्षमता खो चुके हैं, लेकिन महिलाओं के कपड़े पहनते हैं। जाति की धार्मिक मान्यताएँ प्रेम की ऊर्जा को आध्यात्मिक शक्ति में बदलने का वर्णन करती हैं। साथ ही, हिजड़े अक्सर वेश्याओं के रूप में काम करते हैं, शायद ही कभी शादी करते हैं और ऐसे संघों का सार्वजनिक रूप से विज्ञापन नहीं किया जाता है।
3. ओमान.ट्रांससेक्सुअल को "हनीट्स" कहा जाता है और अक्सर उभयलिंगी रूप धारण करते हैं और स्त्री यौन व्यवहार प्रदर्शित करते हैं। साथ ही, राज्य के कानून उन्हें विशेष रूप से पुरुषों के रूप में देखते हैं।
4. उत्तरी अमेरिका के भारतीय.अमेरिकी जनजातियाँ अपने रिश्तेदारों का सम्मान करती हैं - "दो-भावना वाले लोग" जो विपरीत लिंग के कपड़े पहनकर पवित्र अनुष्ठान करते हैं। ये लोग समाज में कोई भी भूमिका निभा सकते हैं, इनका अलगाव उनके व्यवहार या कामुकता से संबंधित नहीं है।

लिंग एक गंभीर सवाल है जो हर कोई किसी न किसी तरह से खुद से पूछता है। कुछ लोग प्रकृति द्वारा दी गई चीज़ों को ख़ुशी-ख़ुशी स्वीकार कर लेते हैं, अन्य लोग रूप और सामग्री के बीच विसंगति से पीड़ित होकर, अंदर ही अंदर भागते रहते हैं। विश्वविद्यालय एक सदी से भी अधिक समय से मन और शरीर का अध्ययन कर रहे हैं ताकि यह पता लगाया जा सके कि किसी गतिविधि, उपस्थिति के तत्वों और एक साथी को चुनते समय लोगों को क्या प्रेरित करता है, और कई खोजें आगे हैं।

लिंग सर्वनाश के बारे में वीडियो

इस वीडियो में, माइकल रॉबिन्सन आपको बताएंगे कि कैसे यूरोप में वे जानबूझकर बच्चों के लिंग अंतर के बीच की रेखाओं को धुंधला कर रहे हैं:

कई लेखक "लिंग" और "लिंग" शब्दों का परस्पर उपयोग करते हैं। हालाँकि, इनमें से प्रत्येक शब्द का अपना विशिष्ट अर्थ है। ज़मीनयह दर्शाता है कि हम जैविक रूप से पुरुष हैं या महिला। जैविक सेक्स की विशेषता दो पहलुओं से होती है: आनुवंशिक लिंगहमारे लिंग गुणसूत्रों द्वारा निर्धारित, और शारीरिक लिंग, जिसमें पुरुषों और महिलाओं के बीच स्पष्ट शारीरिक अंतर भी शामिल है। अवधारणा लिंगविशिष्ट मनोसामाजिक अर्थों की एक श्रृंखला शामिल है जो जैविक पुरुषत्व और स्त्रीत्व की अवधारणा को पूरक बनाती है। इस प्रकार, जबकि हमारा लिंग विभिन्न शारीरिक विशेषताओं (गुणसूत्र, लिंग या योनी की उपस्थिति, आदि) द्वारा निर्धारित होता है, तो हमारे लिंग में हमारे लिंग से जुड़ी मनोवैज्ञानिक और सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताएं शामिल होती हैं। दूसरे शब्दों में, हमारा लिंग हमारे "पुरुषत्व" या "स्त्रीत्व" को दर्शाता है। इस अध्याय में हम शब्दों का प्रयोग करेंगे बहादुरता(पुरुषत्व) और स्रीत्व(स्त्रीत्व) पुरुषों या महिलाओं के विशिष्ट व्यवहार के रूपों को चिह्नित करना। ऐसे लेबलों का उपयोग करने का एक अवांछनीय पहलू यह है कि वे उन व्यवहारों की सीमा को सीमित कर सकते हैं जिन्हें प्रदर्शित करने में लोग सहज महसूस करते हैं। इस प्रकार, एक पुरुष स्त्रैण दिखने के डर से चिंता दिखाने से बच सकता है, और एक महिला इससे बच सकती है आत्मविश्वासपूर्ण व्यवहारएक आदमी की तरह दिखने के डर से. हमारा इरादा ऐसे लेबलों से जुड़ी रूढ़िवादिता को सुदृढ़ करना नहीं है। हालाँकि, हमारा मानना ​​है कि लैंगिक मुद्दों पर चर्चा करते समय इन शब्दों का उपयोग करना आवश्यक है।

ज़मीन। पुरुषों या महिलाओं के समुदाय में जैविक सदस्यता।

लिंग। हमारे लिंग से जुड़ी मनोसामाजिक और सामाजिक-सांस्कृतिक विशेषताएं।

जब हम लोगों से पहली बार मिलते हैं, तो हम तुरंत उनके लिंग पर ध्यान देते हैं और उनके लिंग के आधार पर उनके सबसे संभावित व्यवहार के बारे में धारणा बनाते हैं। दूसरे शब्दों में, हम करते हैं लिंग संबंधी धारणाएँ. अधिकांश लोगों के लिए, लिंग संबंधी धारणाएँ रोजमर्रा के सामाजिक संपर्कों का एक महत्वपूर्ण तत्व बनती हैं। हम लोगों को या तो हमारे लिंग या किसी अन्य लिंग से संबंधित लोगों में विभाजित करते हैं। (हम इस शब्द से बचते हैं विपरीत सेक्स, क्योंकि हमारा मानना ​​है कि इसका उपयोग पुरुषों और महिलाओं के बीच मतभेदों को बढ़ाता है।) हममें से कई लोगों को ऐसे लोगों के साथ संवाद करने में कठिनाई होती है जिनके लिंग के बारे में हम पूरी तरह से निश्चित नहीं हैं। इस बात से आश्वस्त न होने पर कि हमने अपने वार्ताकार के लिंग की सही पहचान कर ली है, हम भ्रम और अजीबता का अनुभव करते हैं।