17 951

Dziecko jeszcze się nie urodziło, ale poznawszy jego płeć, kupujemy ubrania, wózek, wyposażamy pokój dziecinny ... Dla chłopca wybieramy odcienie niebieskiego i niebieskiego, dla dziewczynki - różowy. Tak zaczyna się „edukacja płci”. Następnie chłopiec otrzymuje w prezencie samochody, a dziewczynka lalki. Chcemy widzieć syna odważnego, odważnego i silnego, a córkę czułą, miękką i uległą. Lekarz i psycholog Igor Dobryakov opowiada o tym, jak nasze oczekiwania co do płci wpływają na dzieci.

Słowo „płeć” zostało ukute w celu oddzielenia społecznego znaczenia „męskości” i „kobiecości” od biologicznych różnic między płciami. Płeć determinowana jest cechami anatomicznymi i fizjologicznymi, które pozwalają podzielić wszystkich ludzi na mężczyzn i kobiety oraz zakwalifikować się do jednej z tych grup. Czasami w wyniku niewydolności chromosomalnej lub w wyniku odchyleń w rozwoju zarodka rodzi się osoba, która łączy w sobie cechy płciowe mężczyzny i kobiety (hermafrodyta). Ale zdarza się to niezwykle rzadko.

Pewien psycholog żartobliwie powiedział, że płeć jest między nogami, a płeć między uszami. Jeśli płeć człowieka jest określona przy urodzeniu, to tożsamość płciowa kształtuje się w procesie wychowania i socjalizacji. Bycie kobietą lub mężczyzną w społeczeństwie oznacza nie tylko posiadanie pewnego struktura anatomiczna, ale także mieć wygląd, maniery, zachowanie, nawyki odpowiadające oczekiwaniom. Oczekiwania te wyznaczają określone wzorce zachowań (role płciowe) dla mężczyzn i kobiet, w zależności od stereotypy dotyczące płci– co jest uważane w społeczeństwie za „typowo męskie” lub „typowo kobiece”.

Pojawienie się tożsamości płciowej jest ściśle związane z tzw rozwój biologiczny oraz z rozwojem samoświadomości. W wieku dwóch lat nie do końca rozumieją jednak, co to znaczy, jednak pod wpływem przykładu i oczekiwań dorosłych zaczynają już aktywnie kształtować swoje postawy płciowe, uczą się rozróżniać płeć innych po ubiorze, fryzurę i rysy twarzy. W wieku siedmiu lat dziecko jest świadome niezmienności swojej płci biologicznej. W okresie dojrzewania następuje kształtowanie tożsamości płciowej: burzliwe dojrzewanie, objawiająca się zmianami w ciele, romantycznymi przeżyciami, erotycznymi pragnieniami, pobudza go. Ma to najsilniejszy wpływ na dalsza formacja tożsamość płciowa. Następuje aktywna asymilacja form zachowania i kształtowanie charakteru zgodnie z ideami rodziców, najbliższego otoczenia, społeczeństwa jako całości na temat kobiecości (z łac. femininus - „kobieta”) i męskości (z łac. ").

Równość płci

W ciągu ostatnich 30 lat idea równości płci rozpowszechniła się na świecie, stała się podstawą wielu dokumentów międzynarodowych i znalazła odzwierciedlenie w przepisach krajowych. Równość płci oznacza równe szanse, prawa i obowiązki kobiet i mężczyzn we wszystkich sferach życia, w tym równy dostęp do edukacji i opieki zdrowotnej, równe szanse pracy, udziału w publiczna administracja założyć rodzinę i wychować dzieci. Nierówność płci stwarza podatny grunt dla przemocy ze względu na płeć. Stereotypy zachowane z czasów archaicznych przypisują kobietom i mężczyznom inny scenariusz zachowań seksualnych: mężczyznom wolno więcej aktywność seksualna i agresywności, od kobiet oczekuje się biernego posłuszeństwa i podporządkowania mężczyźnie, co łatwo czyni z niej obiekt seksualnego wykorzystania.

Równi w różnicy

A kobieta istniała zawsze, ale różniła się w różnych epokach i różne narody. Co więcej, w różnych rodzinach mieszkających w tym samym kraju i należących do tej samej klasy wyobrażenia o „prawdziwym” mężczyźnie i kobiecie mogą się znacznie różnić.

We współczesnych krajach cywilizacji zachodniej stopniowo dominowały idee równości płci kobiet i mężczyzn, co stopniowo wyrównuje ich role w społeczeństwie iw rodzinie. Prawa wyborcze dla kobiet zostały uchwalone całkiem niedawno (według standardów historycznych): w USA w 1920 r., w Grecji w 1975 r., w Portugalii i Hiszpanii w 1974 i 1976 r., a jeden ze szwajcarskich kantonów zrównał kobiety i mężczyzn w prawach wyborczych dopiero w 1991 r. . Niektóre państwa, takie jak Dania, mają oddzielne ministerstwa zajmujące się równouprawnieniem płci.

Jednocześnie w krajach, w których wpływ religii i tradycji jest silny, częściej pojawiają się poglądy uznające prawo mężczyzn do dominacji, kontrolowania kobiet, rządzenia nimi (np. w Arabii Saudyjskiej kobietom obiecano prawo do głosować dopiero od 2015 r.).

Cechy męskie i żeńskie przejawiają się we wzorcach zachowania, wyglądzie, preferencjach dla pewnych hobby i zajęć. Istnieją również różnice w wartościach. Uważa się, że kobiety bardziej cenią relacje międzyludzkie, miłość, rodzinę, podczas gdy mężczyźni cenią sukces społeczny i niezależność. Jednak w prawdziwe życie ludzie wokół nas wykazują kombinację zarówno kobiecych, jak i męskich cech osobowości, wartości, które są dla nich istotne, mogą się znacznie różnić. Ponadto cechy męskie lub żeńskie, które są wyraźnie widoczne w niektórych sytuacjach, mogą być niewidoczne w innych. Takie obserwacje doprowadziły austriackiego naukowca Otto Weiningera do pomysłu, że każdy normalna kobieta a każdy normalny mężczyzna ma cechy zarówno własnej, jak i płci przeciwnej, o indywidualności człowieka decyduje przewaga mężczyzny nad kobietą lub odwrotnie*. Terminu „androgynia” (gr. ανδρεία – mężczyzna; gr. γυνής – kobieta) używał w odniesieniu do połączenia cech męskich i żeńskich. Rosyjski filozof Nikołaj Bierdiajew nazwał idee Weiningera „genialnymi intuicjami”**. Wkrótce po opublikowaniu Sex and Character Weiningera odkryto męskie i żeńskie hormony płciowe. W ciele mężczyzny, wraz z męskimi hormonami płciowymi, produkowane są hormony żeńskie, aw ciele kobiety, wraz z hormonami żeńskimi, produkowane są również hormony męskie. Ich połączenie i koncentracja wpływają wygląd zewnętrzny i zachowania seksualne człowieka, kształtują jego płeć hormonalną.

Dlatego w życiu spotykamy się z tak różnorodnymi przejawami męskości i kobiecości. U niektórych mężczyzn i kobiet przeważają odpowiednio cechy męskie i żeńskie, w innych występuje równowaga obu. Psychologowie uważają, że androgyniczne osobowości, które łączą wysoka wydajność oraz męskość i kobiecość, mają większą elastyczność zachowań, a zatem są najbardziej adaptacyjne i psychicznie dobre. Dlatego wychowywanie dzieci w sztywnych ramach tradycyjnych ról płciowych może wyrządzić im krzywdę.

Igor Dobryakow- kandydat Nauki medyczne, profesor nadzwyczajny, Wydział Psychiatrii Dziecięcej, Psychoterapii i Psychologii Medycznej, Northwestern State Uniwersytet medyczny ich. I. I. Miecznikow. Członek kolegiów redakcyjnych czasopism „Psychologia Perinatalna”, „Pytania zdrowie psychiczne dzieci i młodzieży”, „Medycyna dziecięca Północno-Zachodniego”. Autor kilkudziesięciu prace naukowe, a także współautor książek „Rozwój osobowości dziecka od urodzenia do roku” (Wydawnictwo Rama, 2010), „Psychiatria dziecięca” (Piotr, 2005), „Psychologia zdrowia”.

Uwięzieni w stereotypach

Większość ludzi uważa, że ​​\u200b\u200bkobieta ma takie cechy, jak wrażliwość, czułość, troska, wrażliwość, tolerancja, skromność, uległość, łatwowierność itp. Dziewczęta uczone są posłuszeństwa, dokładności, wrażliwości.

Niniejszym cechy męskie brana jest pod uwagę odwaga, wytrwałość, niezawodność, odpowiedzialność itp. Chłopców uczy się polegać na nich własne siły, stawiaj na swoim, bądź niezależny. Kary za wykroczenia dla chłopców są zwykle surowsze niż dla dziewcząt.

Wielu rodziców zachęca swoje dzieci, by zachowywały się i bawiły tradycyjnie dla swojej płci i bardzo się denerwują, gdy zauważają coś przeciwnego. Kupując samochody i pistolety dla chłopców oraz lalki i wózki dla dziewczynek, rodzice często nie zdając sobie z tego sprawy, starają się edukować silny mężczyzna- zarabiających i obrońców oraz prawdziwe kobiety - strażniczki ogniska domowego. Ale nie ma nic złego w tym, że chłopak gotuje obiad na kuchence-zabawce i karmi misia, a dziewczyna składa projektanta i gra w szachy, nie ma w tym nic złego. Takie zajęcia przyczyniają się do wielostronnego rozwoju dziecka, kształtują w nim ważne cechy (opiekuńczość u chłopca, logiczne myślenie- u dziewczynki), przygotuj się do życia w nowoczesne społeczeństwo gdzie kobiety i mężczyźni od dawna z równym powodzeniem wykonują te same zawody i pod wieloma względami odgrywają te same role społeczne.

Mówiąc do chłopca: „Oddaj, jesteś chłopcem” lub „Nie płacz, nie jesteś dziewczyną”, rodzice reprodukują płeć i nieświadomie, a nawet świadomie, kładą podwaliny pod przyszłość agresywne zachowanie chłopca i poczucie wyższości nad dziewczętami. Kiedy dorośli lub przyjaciele potępiają „delikatność cielęciny”, zabraniają w ten sposób chłopcu, a następnie mężczyźnie okazywania uwagi, troski, uczucia. Zwroty takie jak „Nie brudź się, jesteś dziewczyną”, „Nie walcz, walczą tylko chłopcy” kształtują u dziewczynki poczucie wyższości nad brudasami i wojownikami, a wezwanie „Bądź ciszej, bądź skromniejsza, ty „jesteś dziewczyną” orientuje się na role drugoplanowe, ustępując miejsca mężczyznom.

Mity o chłopcach i dziewczynkach

Które szeroko rozpowszechnione przekonania są oparte na twardych faktach, a które nie są oparte na solidnych dowodach eksperymentalnych?

W 1974 roku Eleanor Maccoby i Carol Jacklin obaliły wiele mitów, pokazując, że ludzie różnych płci mają więcej podobieństw niż różnic. Aby dowiedzieć się, jak bliskie są prawdzie Twoje stereotypy, zastanów się, które z poniższych stwierdzeń są prawdziwe.

1. Dziewczęta są bardziej towarzyskie niż chłopcy.

2. Samoocena chłopców jest bardziej rozwinięta niż dziewcząt.

3. Dziewczyny lepiej niż chłopcy wykonywać proste, rutynowe czynności.

4. Chłopcy mają wyraźniejsze zdolności matematyczne i myślenie przestrzenne niż dziewczęta.

5. Chłopcy mają bardziej analityczny umysł niż dziewczęta.

6. Dziewczynki mają lepszą mowę niż chłopcy.

7. Chłopcy są bardziej zmotywowani do odniesienia sukcesu.

8. Dziewczęta nie są tak agresywne jak chłopcy.

9. Dziewczynki łatwiej przekonać niż chłopców.

10. Dziewczęta są bardziej wrażliwe na bodźce dźwiękowe, a chłopcy na bodźce wzrokowe.

Odpowiedzi wyłaniające się z badań Maccoby'ego i Jacklyn są zaskakujące.

1. Nie ma powodu sądzić, że dziewczęta są bardziej towarzyskie niż chłopcy. We wczesnym dzieciństwie oboje równie często łączą się w grupy do wspólnej zabawy. Ani chłopcy, ani dziewczęta nie odkrywają wzmożone pragnienie Graj sam. Chłopcy nie wolą bawić się przedmiotami nieożywionymi niż bawić się z rówieśnikami. W pewnym wieku chłopcy spędzają ze sobą więcej czasu niż dziewczynki.

2. Wyniki testy psychologiczne wskazują, że chłopcy i dziewczęta w okresie dzieciństwa i adolescencji nie różnią się istotnie poziomem samooceny, wskazują jednak na różne dziedziny życia, w których czują się pewniej niż w pozostałych. Dziewczęta uważają się za bardziej kompetentne w zakresie wzajemnej komunikacji, a chłopcy są dumni ze swojej siły.

3 i 4. Chłopcy i dziewczęta równie skutecznie radzą sobie z prostymi, typowymi zadaniami. Zdolności matematyczne u chłopców pojawiają się w wieku około 12 lat, kiedy szybko rozwija się u nich myślenie przestrzenne. W szczególności mogą łatwiej przedstawiać niewidoczną stronę obiektu. Ponieważ różnica w zdolnościach myślenia przestrzennego staje się zauważalna dopiero w okresie dojrzewania, przyczyny tego należy szukać albo w otaczając dzieckośrodowiskiem (prawdopodobnie chłopcy mają większe szanse na doskonalenie tej umiejętności), czy cechami jego stanu hormonalnego.

5. Zdolności analityczne chłopców i dziewcząt są takie same. Chłopcy i dziewczęta odkrywają umiejętność oddzielania rzeczy ważnych od nieważnych, rozpoznawania tego, co najważniejsze w przepływie informacji.

6. Mowa u dziewcząt rozwija się szybciej niż u chłopców. Zanim adolescencja dzieci obojga płci nie różnią się tym wskaźnikiem, jednak w wyższych klasach dziewczęta zaczynają wyprzedzać chłopców. Lepiej wypadają w testach rozumienia języka, płynniej posługują się mową figuratywną, piszą sprawniej i lepiej pod względem stylu. Podobnie jak w przypadku zdolności matematycznych chłopców, zwiększone zdolności werbalne dziewcząt mogą być wynikiem socjalizacji, która motywuje je do doskonalenia umiejętności językowych.

7. Dziewczynki są mniej agresywne niż chłopcy, a różnica ta jest zauważalna już w wieku dwóch lat, kiedy dzieci zaczynają brać udział w zabawach grupowych. Zwiększona agresywność chłopców objawia się jako aktywność fizyczna oraz w demonstrowaniu gotowości do przyłączenia się do walki lub w formie gróźb słownych. Zazwyczaj agresywność skierowana jest na innych chłopców, rzadziej na dziewczynki. Nie ma dowodów na to, że rodzice zachęcają chłopców do bycia bardziej agresywnymi niż dziewczęta; raczej nie zachęcają do przejawów agresywności ani u jednego, ani u drugiego.

8. Chłopcy i dziewczęta są równie podatni na perswazję i równie często naśladują zachowania dorosłych. Obaj znajdują się pod wpływem czynników społecznych i rozumieją potrzebę przestrzegania ogólnie przyjętych norm zachowania. Jedyna istotna różnica polega na tym, że dziewczęta nieco łatwiej dostosowują swoje sądy do sądów innych, podczas gdy chłopcy mogą akceptować wartości danej grupy rówieśniczej bez narażania własnych poglądów, nawet jeśli nie ma między nimi najmniejszego podobieństwa.

9. W okresie niemowlęcym chłopcy i dziewczęta reagują w ten sam sposób na różne przedmioty. środowisko postrzegane za pomocą słuchu i wzroku. Zarówno ci, jak i inni rozróżniają cechy mowy innych, różne dźwięki, kształt obiektów i odległość między nimi. To podobieństwo utrzymuje się u dorosłych różnych płci.

Najbardziej obiektywnym podejściem do identyfikacji różnic między płciami jest badanie mózgu. Elektroencefalografię można wykorzystać do oceny reakcji mózgu na różnego rodzaju stymulacja. Takie badania pozwalają uniknąć uzależnienia uzyskanych wyników od osobistych opinii lub upodobań eksperymentatora, ponieważ interpretacja obserwowanego zachowania w tym przypadku opiera się na obiektywnych wskaźnikach. Okazało się, że kobiety mają ostrzejszy zmysł smaku, dotyku i słuchu. W szczególności ich słuch długofalowy jest tak ostrzejszy niż u mężczyzn, że dźwięk o mocy 85 decybeli wydaje im się dwa razy głośniejszy. Kobiety mają większą ruchomość dłoni i palców oraz lepszą koordynację ruchów, są bardziej zainteresowane otaczającymi je ludźmi, aw niemowlęctwie z dużą uwagą słuchają różnych dźwięków. Wraz z gromadzeniem danych na temat anatomicznych i fizjologicznych cech mózgu mężczyzny i kobiety pojawiła się potrzeba nowych badań neuropsychologicznych, które mogłyby rozwiać istniejące mity lub potwierdzić ich prawdziwość.

* Fragmenty z książki W. Masters, W. Johnson, R. Collodny „Podstawy seksuologii” (Mir, 1998).

Jak kształtuje się płeć społeczna?

Kształtowanie się tożsamości płciowej rozpoczyna się w młodym wieku i objawia się subiektywnym poczuciem przynależności do chłopców lub dziewcząt. Już w wieku trzech lat chłopcy wolą bawić się z chłopcami, a dziewczynki wolą bawić się z dziewczynkami. Wspólne gry są również obecne i są bardzo ważne dla nabywania umiejętności komunikowania się ze sobą. Przedszkolaki starają się podporządkować pomysłom „właściwego” zachowania chłopca i dziewczynki, które są im „przekazywane” przez wychowawców i zespół dziecięcy. Ale głównym autorytetem we wszystkich sprawach, w tym dotyczących płci, dla małych dzieci są rodzice. Dla dziewcząt bardzo ważny jest wizerunek nie tylko kobiety, której głównym przykładem jest matka, ale także wizerunek mężczyzny, podobnie jak dla chłopców ważne są modele zarówno męskie, jak i żeńskie. kobiece zachowanie. I oczywiście rodzice dają swoim dzieciom pierwszy przykład relacji między mężczyzną a kobietą, który w dużej mierze determinuje ich zachowanie podczas komunikowania się z osobami przeciwnej płci, ich wyobrażenia o związkach w parze.

Do 9-10 roku życia dzieci są szczególnie podatne wpływy zewnętrzne. Bliska komunikacja z rówieśnikami przeciwnej płci w szkole i podczas innych zajęć pomaga dziecku w poznawaniu przyjętych w społeczeństwie stereotypów dotyczących płci. Gry fabularne, które rozpoczęły się w przedszkolu, z czasem stają się coraz trudniejsze. Uczestnictwo w nich jest dla dzieci bardzo ważne: mają możliwość wyboru płci postaci zgodnie z własną, uczą się pasować do swojej roli płciowej. Przedstawiając mężczyznę lub kobietę, odzwierciedlają przede wszystkim przyjęte w rodzinie i szkole stereotypy zachowań związanych z płcią, ukazują te cechy, które w ich otoczeniu uznawane są za kobiece lub męskie.

Ciekawe, jak różnie reagują na odchodzenie od stereotypów rodzice i nauczyciele. Chłopczyca, która uwielbia bawić się w „wojnę” z chłopcami, zwykle nie jest obwiniana zarówno przez dorosłych, jak i rówieśników. Ale chłopiec, który bawi się lalkami, jest dokuczany, nazywany „dziewczyną” lub „maminsynkiem”. Oczywiście istnieje różnica w wielkości wymagań dotyczących „właściwego” zachowania chłopców i dziewcząt. Trudno sobie wyobrazić, aby jakakolwiek czynność nietypowa dla dziewczynki (bitwy laserowe, wyścigi samochodowe, piłka nożna) spotkała się z tak silnym potępieniem, jak na przykład zamiłowanie chłopca do zabawkowych naczyń, szycia i ubrań (dobrze widać to w Film z 2000 roku w reżyserii Stephena Daldry'ego „Billy Elliot”). Tak więc we współczesnym społeczeństwie praktycznie nie ma zawodów i hobby czysto męskich, ale nadal istnieją typowo kobiece.

W społecznościach dziecięcych chłopcy płci żeńskiej są wyśmiewani, nazywani „słabodziobami”, „śliniakami”. Często wyśmiewaniu towarzyszy przemoc fizyczna. W takich sytuacjach konieczna jest szybka interwencja nauczycieli, potrzebne jest moralne wsparcie dziecka ze strony rodziców.

W okresie przedpokwitaniowym (około 7 do 12 lat) dzieci o różnych cechach osobowości mają tendencję do łączenia się w grupy społeczne, unikając przedstawicieli płci przeciwnej. Badania białoruskiego psychologa Jakowa Kołominskiego*** wykazały, że jeśli trzeba dać pierwszeństwo trzem kolegom z klasy, to chłopcy wybierają chłopców, a dziewczynki dziewczęta. Jednak nasz eksperyment przekonująco dowiódł, że jeśli dzieci mają pewność, że ich wybór pozostanie tajemnicą, to wiele z nich wybiera osoby płci przeciwnej****. Wskazuje to na wagę wyuczonych przez dziecko stereotypów związanych z płcią: obawia się ono, że przyjaźń, a nawet komunikacja z przedstawicielem płci przeciwnej może wzbudzić w innych wątpliwości co do prawidłowego przyswojenia jego roli płciowej.

W okresie dojrzewania nastolatki z reguły starają się podkreślać swoje cechy płciowe, których lista zaczyna obejmować komunikację z płcią przeciwną. Nastoletni chłopak, starając się pokazać swoją męskość, nie tylko uprawia sport, wykazuje determinację, siłę, ale także aktywnie demonstruje zainteresowanie dziewczynami i sprawami seksualnymi. Jeśli tego unika i zauważa w nim „dziewczęce” cechy, nieuchronnie staje się celem kpin. Dziewczęta w tym okresie martwią się, jak atrakcyjne są dla płci przeciwnej. Jednocześnie pod wpływem tradycyjnych zauważają, że ich „słabość” i „bezradność” przyciągają chłopców, którzy chcą pokazać swoje umiejętności i siłę, by pełnić rolę obrońcy i patrona.

W tym okresie autorytet dorosłych nie jest już tak wysoki jak w dzieciństwie. Młodzież zaczyna skupiać się na stereotypach zachowań akceptowanych w swoim środowisku i aktywnie promowanych przez kulturę masową. Idealna dziewczyna może być silną, odnoszącą sukcesy i niezależną kobietą. Coraz mniejsza dominacja mężczyzn w miłości, rodzinie i zespole jest postrzegana jako norma. Kwestionowana jest normatywność heteroseksualna, czyli „poprawność” i dopuszczalność pociągu tylko do przedstawiciela płci przeciwnej. „Niestandardowa” samoidentyfikacja płciowa znajduje coraz większe zrozumienie. Dzisiejsze nastolatki i młodzi dorośli są bardziej liberalni w swoich poglądach na seksualność i relacje seksualne.

Asymilacja ról płciowych i kształtowanie się identyfikacji płciowej następuje w wyniku złożonej interakcji naturalnych skłonności, indywidualne cechy dziecko i jego otoczenie, mikro- i makrospołeczeństwo. Jeśli rodzice, znając prawa tego procesu, nie narzucą dziecku swoich stereotypów, ale pomogą mu ujawnić swoją indywidualność, to w okresie dorastania i starszym będzie ono miało mniej problemów związane z dojrzewaniem, świadomością i akceptacją własnej płci i płci.

Żadnych podwójnych standardów

Podwójne standardy przejawiają się najczęściej różne obszaryżycie. Kiedy rozmawiamy o mężczyznach i kobietach, dotyczą przede wszystkim zachowań seksualnych. Tradycyjnie uznaje się, że mężczyzna ma prawo do doświadczeń seksualnych przed ślubem, a kobieta jest zobowiązana do tego przed ślubem. Przy formalnym wymogu wzajemnej wierności obojga małżonków pozamałżeńskie romanse mężczyzny nie są potępiane tak surowo, jak niewierność kobiety. Podwójne standardy stawiają mężczyznę w roli doświadczonego i wiodącego partnera stosunki seksualne, a dla kobiety strona bierna, napędzana.

Jeśli chcemy wychować dziecko w duchu równouprawnienia płci, konieczne jest dawanie mu przykładu równego traktowania ludzi bez względu na płeć. W rozmowach z dzieckiem nie łącz tego czy innego zajęcia, prac domowych czy zawodu z płcią – tata może zmywać naczynia, a mama może prowadzić samochód po zakupy spożywcze; Są inżynierki i szefowie kuchni. Nie dopuszczaj do podwójnych standardów w stosunku do kobiet i mężczyzn i nie toleruj żadnej przemocy, bez względu na to, kto ją ponosi: dziewczyna znęcająca się nad chłopcem zasługuje na taką samą naganę, jak chłopak, który zabiera jej zabawkę. Równość płci nie znosi różnic płciowych i płciowych i nie identyfikuje kobiet i mężczyzn, dziewcząt i chłopców, ale pozwala każdej osobie znaleźć własną drogę samorealizacji, określić własną wybór życia niezależnie od utartych stereotypów dotyczących płci.

* O. Weinenger „Płeć i charakter” (Latard, 1997).

** N. Berdiajew „Znaczenie kreatywności” (AST, 2007).

*** Ya. Kołominsky „Psychologia zespół dziecięcy. System relacji osobistych” (Narodnaya Asveta, 1984).

**** I. Dobryakov „Doświadczenie w badaniu relacji heteroseksualnych u dzieci w wieku przedpokwitaniowym” (w książce „Psychika i płeć u dzieci i młodzieży w zdrowiu i patologii”, LPMI, 1986).

Możliwe opcje

Nie róbcie z chłopca „prawdziwego mężczyzny” – radzi rodzicom socjolog i seksuolog Igor Kon*.

Wszyscy prawdziwi mężczyźni są inni, tylko fałszywi mężczyźni to ci, którzy udają, że są „prawdziwi”. Andriej Dmitriewicz Sacharow jest tak samo mało podobny do Arnolda Schwarzeneggera, jak Carmen do matki bohaterki. Pomóż chłopcu wybrać opcję męskości, która jest mu bliższa iw której odniesie większy sukces, aby mógł zaakceptować siebie i nie żałować straconych, najczęściej tylko wyimaginowanych, szans.

Nie wzbudzaj w nim wojowniczości.

Historyczne losy nowoczesny świat rozstrzygane są nie na polach bitew, ale w obszarze osiągnięć naukowych, technologicznych i kulturalnych. Jeśli Twój chłopak wyrośnie na godnego człowieka i obywatela, który umie bronić swoich praw i wypełniać związane z nimi obowiązki, poradzi sobie również z obroną Ojczyzny. Jeśli przyzwyczai się do widoku wrogów i rozwiązywania wszelkich sporów z pozycji siły, w jego życiu zabłysną same kłopoty.

Nie ucz chłopca traktować kobiety z pozycji władzy.

Bycie rycerzem jest piękne, ale jeśli twój chłopak znajdzie się w związku z kobietą, która nie jest liderem, ale naśladowcą, stanie się to dla niego traumą. Rozsądniej jest widzieć w „kobiecie w ogóle” równorzędnego partnera i potencjalnego przyjaciela oraz budować relacje z konkretnymi dziewczętami i kobietami indywidualnie, w zależności od ich własnych ról i cech.

Nie próbujcie kształtować dzieci na swój obraz i podobieństwo.

Dla rodzica, który nie cierpi na urojenia wielkości, o wiele ważniejszym zadaniem jest pomóc dziecku stać się sobą.

Nie próbuj narzucać swojemu dziecku określonego zawodu i zawodu.

Zanim dokona odpowiedzialnego wyboru, twoje preferencje mogą być moralnie i społecznie przestarzałe. Jedynym sposobem jest z wczesne dzieciństwo wzbogacić zainteresowania dziecka tak, aby miał jak najwięcej Szeroki wybór opcje i możliwości.

Nie zmuszajcie dzieci do realizacji swoich niespełnionych marzeń i złudzeń.

Nie wiesz, jakie diabły strzegą ścieżki, z której kiedyś się odwróciłeś i czy ona w ogóle istnieje. Jedyne, co w Twojej mocy, to pomóc dziecku wybrać najlepszą dla niego opcję rozwoju, ale wybór należy do niego.

Nie próbuj udawać surowego ojca lub czułej matki, jeśli te cechy nie są dla ciebie charakterystyczne.

Po pierwsze, nie można oszukać dziecka. Po drugie, nie ma na to wpływu abstrakcyjny „model ról płciowych”, ale indywidualne właściwości rodzica, jego przykład moralny i sposób traktowania dziecka.

Nie wierzcie, że niepełnosprawne dzieci dorastają w niepełnych rodzinach.

To stwierdzenie jest faktycznie fałszywe, ale działa jak samospełniająca się przepowiednia. „Rodziny niepełne” to nie te, w których nie ma ojca ani matki, ale takie, w których brakuje miłości rodzicielskiej. Rodzina macierzysta ma swoje dodatkowe problemy i trudności, ale jest lepsza niż rodzina z ojcem alkoholikiem lub w której rodzice żyją jak kot z psem.

Nie próbuj zastępować dziecku społeczeństwa rówieśniczego,

unikaj konfrontacji z otoczeniem, nawet jeśli ci się to nie podoba. Jedyne, co możesz i powinieneś zrobić, to złagodzić nieuniknioną traumę i trudności z nią związane. W walce ze „złymi towarzyszami” najlepiej pomaga atmosfera zaufania w rodzinie.

Nie nadużywaj zakazów i w miarę możliwości unikaj konfrontacji z dzieckiem.

Jeśli siła jest po twojej stronie, czas jest po jego stronie. Krótkoterminowy zysk może łatwo przerodzić się w długoterminową stratę. A jeśli złamiesz jego wolę, obie strony stracą.

Nigdy nie stosuj kar cielesnych.

Ten, kto bije dziecko, nie pokazuje siły, ale słabość. Pozorny efekt pedagogiczny jest całkowicie niwelowany przez długotrwałą alienację i wrogość.

Nie polegaj zbytnio na doświadczeniu przodków.

Nie znamy dobrze prawdziwej historii życia codziennego, przepisy normatywne i praktyki pedagogiczne nigdy i nigdzie się nie pokrywały. Poza tym bardzo zmieniły się warunki życia, a niektóre metody wychowania, które wcześniej uważano za przydatne (to samo lanie), dziś są nie do zaakceptowania i nieskuteczne.

Informacje i materiały zawarte w niniejszej publikacji niekoniecznie odzwierciedlają poglądy UNESCO. Odpowiedzialność za podane informacje ponoszą autorzy.

Książka przybliża czytelnikowi nowoczesne idee o doborze płciowym, jego roli w formacji współczesne gatunki zwierzęta i ludzie. Płeć i płeć w społeczeństwie ludzkim są przedstawiane jako złożone zjawisko biospołeczne. Różnice między mężczyzną a kobiece ciało, cechy fizjologii i genetyki, aktywność psychiczna oraz strategie seksualne i rodzicielskie. Książka ukazuje specyfikę zachowań mężczyzn i kobiet w społeczeństwa tradycyjne, wykazał związek sukcesu reprodukcyjnego z status społeczny i dobrobyt ekonomiczny. Omówiono przyczyny trwałości szeregu stereotypów związanych z płcią we współczesnym społeczeństwie. Opowiada szczegółowo o uniwersalnych i specyficznych kulturowo ideałach piękna oraz metodach ich badania.

Książka przeznaczona jest dla antropologów, psychologów, socjologów, historyków, politologów, pracownicy socjalni, szerokie grono czytelników zainteresowanych związkami między płciami.

Książka:

Czym jest płeć. Płeć – czy to tylko płeć czy szersze pojęcie? Kraje i ludy z więcej niż dwiema płciami

Wiele osób zakłada, że ​​słowo „płeć” jest synonimem słowa „płeć”. Ale ta opinia jest błędna. Płeć to zestaw cech psychospołecznych i socjokulturowych, które zwykle przypisuje się jednej lub drugiej płci biologicznej. Oznacza to, że osoba będzie mężczyzną zgodnie ze swoją płcią biologiczną, może równie dobrze czuć się i zachowywać jak kobieta i odwrotnie.

Co oznacza termin płeć?

Jak wspomniano powyżej, pojęcie to określa zarówno społeczne, jak i kulturowe przejawy przynależności do płci biologicznej. Początkowo człowiek rodzi się z pewnymi fizjologicznymi cechami płciowymi, a nie z płcią. Dziecko po prostu nie zna norm społecznych ani zasad zachowania w nim. Dlatego osoba jest zdeterminowana przez siebie i wychowywana przez otaczających ją ludzi już w bardziej świadomym wieku.

Wychowanie tożsamości płciowej będzie w dużej mierze zależeć od poglądów na temat relacji płciowych osób otaczających dziecko. Z reguły wszystkie postulaty i podstawy zachowań są aktywnie wpajane przez rodziców. Na przykład często mówi się chłopcu, żeby nie płakał, bo to przyszły mężczyzna, tak jak dziewczynce ubranej w kolorowe sukienki, bo jest przedstawicielką żeńskiej płci biologicznej.

Kształtowanie się tożsamości płciowej

W wieku 18 lat osoba z reguły ma już własne wyobrażenie o tym, za jaką płeć się uważa. Dzieje się tak zarówno na poziomie nieświadomości, czyli samego dziecka młodym wieku określa grupę, do której chce należeć, i to świadomie, np. pod wpływem społeczeństwa. Wiele osób pamięta, jak w dzieciństwie kupowano im zabawki odpowiadające ich płci, czyli chłopcom samochody i żołnierzyki, a dziewczynkom lalki i zestawy do gotowania. Takie stereotypy żyją w każdym społeczeństwie. Potrzebujemy ich do wygodniejszej komunikacji, chociaż pod wieloma względami ograniczają osobowość.

Konieczne jest kształtowanie przynależności płciowej i rodzinnej. W przedszkolach odbywają się zajęcia specjalne skierowane na ten proces. Z ich pomocą dziecko poznaje siebie, a także uczy się klasyfikować siebie jako pewną grupę osób. Podgrupy te tworzą zarówno płeć, jak i rodzina. W przyszłości pomaga to dziecku szybko nauczyć się zasad zachowania w społeczeństwie.

Jednak może też tak być płeć będzie różny od płci. W tym przypadku proces samoidentyfikacji również nastąpi, ale będzie wymagał indywidualnego podejścia.

Jak określić płeć za pomocą słów?

Istnieją różne metody testowania w celu określenia tożsamości seksualnej i płciowej osoby. Mają one na celu określenie samoidentyfikacji osoby, a także określenie jej roli płciowej w społeczeństwie.

Jedna z powszechnych metod sugeruje udzielenie odpowiedzi na 10 pytań, za pomocą których ujawniają się wyżej wymienione cechy. Druga opiera się na rysunkach i ich interpretacji. Trafność różnych testów jest bardzo różna. Dlatego stwierdzenie, że dziś istnieje co najmniej jedna metoda, która pozwala w 100% określić tożsamość seksualną osoby, nie istnieje.

płeć umysłowa

płeć umysłowa- w szerokim znaczeniu słowa to zespół cech psychicznych, psychologicznych i behawioralnych, które odróżniają mężczyznę od kobiety i które mogą być używane do definiowania i identyfikowania mężczyzn i kobiet na podstawie ich zachowania i cech psychologicznych.

Samo zjawisko różnicy między mężczyznami i kobietami w psychologii i zachowaniu nazywa się dypsychizmem seksualnym, przez analogię do tego, jak różnica między mężczyznami i kobietami w anatomii i struktura morfologiczna zwany dymorfizmem płciowym.

Różne zachowania mężczyzn i kobiet w różne sytuacje(nie tylko seksualne) nazywa się zachowaniem polodimorficznym, chociaż etymologicznie i terminologicznie bardziej poprawne byłoby powiązanie inne zachowanie nie z dymorfizmem płciowym (różnica w budowie anatomicznej), ale z dypsychizmem płciowym (różnica w reakcjach psychicznych i behawioralnych).

W wąskim tego słowa znaczeniu płeć mentalna jest synonimem pojęcia tożsamości płciowej, czyli płci, w której człowiek się czuje i realizuje, płci samoświadomości, płci samoidentyfikacji.

Płeć psychiczna (zarówno w szerokim, jak i wąskim tego słowa znaczeniu) niekoniecznie pokrywa się z płcią biologiczną, a także niekoniecznie pokrywa się z płcią wychowania, płcią społeczną czy paszportową. Takie niedopasowanie może prowadzić do transseksualności lub transpłciowości (osoby transpłciowe są zwykle nazywane osobami, które czują się przedstawicielami płci innej niż wrodzona biologicznie, ale nie zamierzają zmienić płci chirurgicznie, w przeciwieństwie do transseksualistów).

Notatki

Zobacz też

  • Różnice płci

Spinki do mankietów

  • Portal informacyjny MTF TS - portal informacyjny
  • Gender studies - portal
    • Kim jesteś, kochane dziecko? Wyniki operacji konwersji płci u niemowląt
    • Preferencje seksualne w wyborze zabawek dla dzieci u naczelnych innych niż hominoidy
    • Allana i Barbary Pease. Język relacji (mężczyzna i kobieta)
    • Ewolucja i zachowanie człowieka: Samice makaków były 13 razy bardziej rozmowne niż samce
    • Elchonona Goldberga. Style podejmowania decyzji i płaty czołowe. Neuropsychologia różnic indywidualnych (mężczyzn i kobiet)
    • Męska i żeńska strategia biegu na orientację w terenie. Publikacja w Behavioural Neuroscience
    • Rozwojowe wpływy endokrynologiczne na tożsamość płciową (dokument PDF) wpływy endokrynologiczne na temat tożsamości płciowej

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Zobacz, czym jest „tożsamość płciowa” w innych słownikach:

    Tożsamość płciowa- podstawowa struktura tożsamości społecznej, która charakteryzuje osobę (jednostkę) pod względem przynależności do mężczyzny lub grupa kobiet, podczas gdy najbardziej znaczący jest sposób, w jaki dana osoba kategoryzuje siebie. Pojęcie tożsamości po raz pierwszy ... ...

    TOŻSAMOŚĆ PŁCIOWA- Tożsamość (1), doświadczana w związku z przynależnością do mężczyzny lub Płeć żeńska. To znaczenie samoświadomości jest zwykle postrzegane jako wewnętrzne, osobiste doświadczenie. manifestacje zewnętrzne delikatna rola. Cm. tożsamość płciowaSłownik w psychologii

    Tożsamość płciowa- świadomość własnej płci. Może być upośledzony z powodu patologii postrzegania siebie ... słownik encyklopedyczny w psychologii i pedagogice

    TOŻSAMOŚĆ PŁCIOWA- (tożsamość płciowa) świadomość siebie związana z kulturowymi definicjami męskości i kobiecości (patrz Płeć). Pojęcie nie działa w żaden sposób poza granicami subiektywnego doświadczenia i służy jako psychologiczne internalizacja cech męskich lub żeńskich, ... ... Duży wyjaśniający słownik socjologiczny

    Tożsamość płciowa osób niepełnosprawnych- Niepełnosprawność występuje wtedy, gdy niepełnosprawność typu fizycznego, sensorycznego, umysłowego spotyka się z reakcją społeczeństwa, jak również z brakiem niezbędnych technologii lub usług. W Rosji problem tożsamości płciowej w związku z niepełnosprawnością jest praktycznie… Warunki Gender Studies

    Tożsamość płciowa osoby kreatywnej- w dużej mierze ze względu na to, że taka osoba nosi cechy psychofizjologiczne płci przeciwnej, jest psychologicznie androgyniczna. Tajemnica osobowości twórczej każdej płci od dawna niepokoi ... ... Warunki Gender Studies

    ICD 10 F64.9.64.9., F64.8.64.8. ICD 9 302,85 ... Wikipedia

    W tym artykule brakuje linków do źródeł informacji. Informacje muszą być weryfikowalne, w przeciwnym razie mogą zostać zakwestionowane i usunięte. Możesz ... Wikipedii

    SOCJOLOGIA PŁCI- (SOCJOLOGIA PŁCI) Socjologia płci bada, w jaki sposób różnice fizyczne między mężczyznami i kobietami są pośredniczone przez kulturę i struktura społeczna. Socjokulturowe zapośredniczenie tych różnic polega na tym, że (1) ... ... słownik socjologiczny

<<< Назад
Do przodu >>>

2.2. Zaburzenia hormonalne a płeć

Rozbieżność między płcią genetyczną a zewnętrzną morfologiczną może mieć także inne przyczyny. Typowym przypadkiem tego rodzaju jest zespół androgynicznej niewrażliwości. Ta anomalia jest związana z niewrażliwością na testosteron na poziomie komórkowym. W efekcie w zarodku z prawidłowym męskim genotypem XY i rozwiniętymi jądrami powstają żeńskie zewnętrzne narządy płciowe. Taka osoba nie tylko zewnętrznie wygląda jak kobieta, ale także zachowuje się jak kobieta. Dostępne pełnowartościowe jądra nie mają żadnego wpływu na życie i aktywność dziecka. Przed rozpoczęciem okresu dojrzewania zarówno rodzice, jak i samo dziecko nie odczuwają najmniejszego dyskomfortu. Jednak w okresie dojrzewania dziewczyna nie ma okresu, rodzice zaczynają bić na alarm i idą do lekarza. Jeśli doświadczony lekarz ustala prawdziwą przyczynę tej anomalii, następnie przeprowadza się operację chirurgiczną - usuwa się jądra, aw przyszłości dziewczyna nadal prowadzi normalny tryb życia charakterystyczny dla jej płci, nie doświadczając problemów z tożsamością płciową. Niestety taka kobieta jest bezpłodna. Według Money i Earhart 80% osób z zespołem androgynicznej niewrażliwości jest wyłącznie heteroseksualnych i żadna nie wykazała predyspozycji lesbijskich w wieku dorosłym. Tak więc, pomimo męskiego genotypu XY, samce rozwijają się w samice. Wykazują wrażliwość na feminizujący wpływ estrogenów wydzielanych przez jądra w okresie dojrzewania, dzięki którym u takich mężczyzn rozwijają się piersi i kobiece kształty.

Jeszcze rzadszy i niezwykle ciekawy anomalia genetyczna, zgodnie z naszym rozumowaniem o roli natury i wychowania, nazywamy niedoborem 5-alfa-reduktazy. To właśnie ten przypadek mieliśmy na myśli powyżej, argumentując, że zewnętrzna płeć morfologiczna osoby w rzadkie przypadki może samoistnie zmienić się w przeciwny pod wpływem wewnętrznej aktywności hormonalnej.

Anomalia została opisana tylko dla kilku rodzin krewnych mieszkających na Dominikanie (18 przypadków) i Papui-Nowej Gwinei (kilka przypadków). Mutacja pojawia się tylko u mężczyzn i tylko wtedy, gdy osobnik odziedziczy dwie kopie recesywnego genu, co prowadzi do zakłócenia prawidłowego metabolizmu testosteronu. W rezultacie płód nie przekształca pierwotnego testosteronu w dihydrotestosteron. Jądra rozwijają się, ale nie schodzą do moszny, ale pozostają w ciele. Zewnętrzne narządy płciowe takiego noworodka bardziej przypominają kobiety. Nic więc dziwnego, że rodzice i inne osoby postrzegają go jako dziewczynkę i odpowiednio go wychowują. To prawda, że ​​\u200b\u200btakie dziewczyny zachowują się w niewłaściwy sposób z punktu widzenia stereotypów płciowych. Niemal zawsze dorastają jako chłopczyce, dążą do wzmożonej aktywności fizycznej, gry o władzę i rywalizacji, rzadko są zainteresowane zabawą lalkami i córkami-matkami, a wolą bawić się z chłopcami, wbrew namowom i zakazom zdenerwowanych rodziców.

W okresie dojrzewania dihydrotestosteron traci wiodące znaczenie jako hormon płciowy, a jego miejsce zajmuje testosteron. A jego wpływ na komórki ciała u osób z tym zespołem przebiega całkowicie w normalny sposób. Dlatego ciało „dziewczyny” zaczyna ulegać gwałtownej restrukturyzacji: penis rośnie, jądra schodzą do utworzonej moszny, następuje wzrost linia włosów na typ męski, głos staje się niższy, ramiona rozszerzają się, zmienia się charakter odkładania się tłuszczu. Ciekawe, że w przyszłości młody człowiek nie będzie miał żadnych problemów nie tylko z seksualnością, ale także z tożsamością płciową. Zakłada rodzinę i może mieć zdrowe dzieci.

Jeśli uznamy tożsamość płciową wyłącznie za produkt socjalizacji i wychowania, to zupełnie niezrozumiałe wydaje się, dlaczego w przypadkach ten syndrom jednostka jest w stanie łatwo i bezboleśnie zmienić swoją tożsamość na przeciwną. Jeśli przejdziemy do innej wersji zaproponowanej przez biologów, to podobne zjawisko okazuje się być bardziej zrozumiały. Hormony płciowe prawdopodobnie wpływają na kształtowanie się tożsamości płciowej (testosteron ma nieodwracalny wpływ na mózg płodu w łonie matki i przyczynia się do ostatecznego wyboru tożsamości płciowej w okresie dojrzewania).

Pewne zaburzenia morfologiczne w nasileniu zewnętrznych cech płciowych odnotowano w przypadku przyjmowania szeregu leków przez kobiety ciężarne. Eksperymenty laboratoryjne wykazały to małpy rezusy wysokie dawki w organizmie matki substancji zwanej propionianem testosteronu u płodu żeńskiego następuje wyraźna maskulinizacja struktury ciała. Młode samice rodzą się z rozwiniętymi penisami.

Rozważane przykłady dobitnie dowodzą zatem, że wygląd może być mylący: człowiek może wyglądać jak mężczyzna lub kobieta, ale z punktu widzenia klasyfikacji D. Maniego może nie być ani jednym, ani drugim. Oczywiście jego płeć może być dość jednoznaczna: mężczyzna lub kobieta (więcej na ten temat w jednym z kolejnych rozdziałów). Ponadto we współczesnym społeczeństwie taka osoba może uważać się za osobę trzeciej płci.

<<< Назад
Do przodu >>>

Ciała i umysły ludzi zaskakują i przerażają swoją różnorodnością. Kiedy się rodzimy, pierwszą rzeczą, o którą martwią się rodzice, jest to, kto się urodził, chłopiec czy dziewczynka, a pielęgniarki zaglądają pod pieluchę. W rzeczywistości kwestia płci jest znacznie bardziej skomplikowana.

Dziecko zna siebie

Fizjologiczne cechy płci kształtują się podczas rozwoju płodu. Osoba rodzi się z zestawem narządów, produkuje hormony, które określają cechy ciała.

  • W wieku 18 miesięcy rozumie, że ludzie i dzieci są różnej płci, w zależności od tego zachowują się inaczej i odnosi się do jednej lub drugiej grupy.
  • W wieku trzech lat utrwala się tożsamość płciowa, następuje „szczyt sztywności”, dziecko określa sobie miejsce na świecie pod względem płci.
  • Kiedy zbuduje się solidny system samozrozumienia, zaczyna być bardziej lojalny wobec kwestii roli społecznej.

Pełną rolę odgrywają dorośli krewni model społeczny w samostanowieniu dziecka. Dziecko uczy się poprzez obserwację sposobu mówienia, zwykłych czynności ludzi, sposobów ubierania się i pielęgnacji, akceptowalnych przejawów emocji. Przekonuje o tym amerykański naukowiec Hilary Halpern dzieci przejmują podstawowy model zachowania od matki.

W prostych słowach możemy powiedzieć, że płeć to przypisanie osoby do jednej z dwóch płci: mężczyzny lub kobiety.

Samoidentyfikacja człowieka

W tradycji zachodniej profesjonaliści i naukowcy wyróżniają trzy grupy cech opisujących identyfikację.

Przynależność osoby według cech pierwotnych lub drugorzędnych wskazuje na jej przynależność biologiczną. Tożsamość płciowa (w literaturze nazywana również płcią psychiczną) opisuje sposób, w jaki osoba postrzega siebie od wewnątrz. Aby oddzielić doświadczenia fizyczne od postrzegania siebie, naukowcy wprowadzili pojęcie płci (z angielskiego „gender”). Ostatni termin na liście obejmuje następujące normy. role społeczne kojarzone z męskością lub kobiecością (męskość i kobiecość), styl, zachowanie wobec innych ludzi, orientacja seksualna.

Opisane elementy mogą nie korelować ze sobą. Czasami osoba żyjąca w ciele kobiety czuje się jak mężczyzna, wykazuje męskie zachowania (m.in. pracując na stanowiskach kierowniczych), a jednocześnie odczuwa pragnienie osób o tej samej płci.

Psychologiczne i medyczne badania nad tożsamością płciową

Pod koniec XIX wieku. w literaturze medycznej wprowadzono termin „zmiennokształtny”, którym określano kobietę, która nie przestrzegała zasad zachowania, ale lubiła badania naukowe i samokształcenie. Do połowy XX wieku. lekarze poddawali pacjentów z odchyleniami agresywnej terapii.

Freud uważał biseksualność za pierwotną wersję normy, która na fallicznym etapie dorastania przechodzi w heteroseksualność. Ludzki embrion przechodzi etap, w którym ma samca i cechy kobiece i jest hermafrodytą. W wieku 3-5 lat dziecko wykazuje głębokie zainteresowanie jednym z rodziców, chłopiec matką, dziewczynka ojcem, a ambiwalentne emocje u drugiego. Freud i Jung nazwali to zjawisko Kompleks Edypa i Elektry.

Wyniki podsumował psychoanalityk Robert Stoller Centrum Medyczne UCLA na temat interseksualności, tj. odchylenia w fizjologii cech płciowych oraz transpłciowych, tj. niedopasowanie płci biologicznej i psychicznej, a także wprowadził termin „tożsamość płciowa” na Międzynarodowym Kongresie Psychoanalizy w Sztokholmie w 1953 roku.

Behawiorysta John Money argumentował, że dzieci od urodzenia są neutralne, a preferencje seksualne i odpowiednie role są konstruktami społecznymi.

Stosunek społeczeństwa do własnej tożsamości ze względu na płeć

Nazywa się społeczeństwo, w którym ludzie odnoszą się do dwóch tradycyjnych ról większy. Podobnie jak w przypadku podziału według jakiegoś kryterium (np. rasy), ludzie, którzy wykazują inny kierunek działania, często stają się wyrzutkami. Wiadomo, że homoseksualizm był uważany za chorobę aż do drugiej połowy XX wieku. Społeczność LGBT wywalczyła sobie prawo do życia w Europie i Stanach Zjednoczonych w ostatniej dekadzie.

W 2006 roku zespół ekspertów napisał Zasady Yogyakarty, które przedstawiają ogólny zakres perspektyw praw człowieka i stosują je do sfery tożsamości seksualnej.

Kraje i ludy z więcej niż dwiema płciami

Wraz z przyjętym w większości krajów europejskich systemem bigender, niektóre państwa i narodowości uznają obecność ludzi w społeczeństwie” trzecia płeć ».

  1. Polinezja, Samoa. Faafafine dosłownie tłumaczy się jako „jak kobieta”. To mężczyźni zajmują się domem, opiekują się dziećmi, chorymi i starszymi. Społeczeństwo odnosi je do „trzeciej płci”, traktuje na równi z klasycznym porodem. Według CBS liczba fa'afafine osiągnęła 3000 w 2013 roku.
  2. Południowa Azja. Hidżry mieszkają w Indiach, Pakistanie, obejmują grupy niedotykalnych mężczyzn, którzy nie chcą lub utracili możliwość wykonywania tradycyjnych obowiązków, ale noszą Ubrania Damskie. Przekonania religijne kasty opisują przemianę energii miłości w moc duchową. Jednocześnie hidżry często pracują jako prostytutki, rzadko zawierają związki małżeńskie, a takie związki nie są reklamowane publicznie.
  3. Oman. Transseksualiści nazywani są „Hanitami”, często mają androgyniczny wygląd i wykazują kobiece zachowania seksualne. Jednocześnie prawa państwa postrzegają ich właśnie jako mężczyzn.
  4. Indian Ameryki Północnej. Plemiona amerykańskie czczą krewnych - „podwójne dusze”, które wykonują święte rytuały, ubierając się w stroje przeciwnej płci. Osoby te mogą pełnić każdą rolę w społeczeństwie, ich oderwanie nie jest związane z ich zachowaniem czy seksualnością.

Płeć to poważne pytanie, które każdy sobie zadaje w taki czy inny sposób. Ktoś z radością przyjmuje to, co daje natura, ktoś biega po wnętrzu, cierpiąc na niedopasowanie formy do treści. Uniwersytety od ponad wieku badają umysł i ciało, aby dowiedzieć się, co kieruje ludźmi przy wyborze zawodu, elementów wyglądu i partnera, a przed nimi wiele odkryć.

Film o apokalipsie płci

W tym filmie Michael Robinson opowie, jak Europa celowo zaciera granice między różnicami płciowymi dzieci:

KATEGORIE

POPULARNE ARTYKUŁY

2022 „kingad.ru” - badanie ultrasonograficzne narządów ludzkich