बौद्धिक गतिविधि के गुण. मानसिक अनुभव की अवधारणा एम

उत्तर आधुनिक संस्कृति के निर्माण और विकास का आधुनिक युग सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं की जटिलता और विरोधाभासी प्रकृति की विशेषता है। वैश्विक परिवर्तनों और "सभ्यतागत दरारों" की पृष्ठभूमि में, बुद्धि, आध्यात्मिकता और मानसिकता के पारस्परिक संबंध में मूलभूत परिवर्तन हो रहे हैं। समय के लिए व्यक्ति के बौद्धिक संसाधनों और रचनात्मक क्षमता की सक्रियता, संज्ञानात्मक-मानसिक सातत्य में होने वाली नई प्रक्रियाओं की समझ की आवश्यकता होती है।

सामाजिक बुद्धि और आध्यात्मिकता की उत्पादक अंतःक्रिया मानसिक स्थान में महसूस की जाती है जो व्यक्ति के उद्देश्यों, मूल्यों और अर्थों को नियंत्रित करती है। उच्चतम आध्यात्मिक स्तर पर, किसी व्यक्ति के जीवन के प्रेरक और शब्दार्थ नियामक नैतिक मूल्य और समाज के विकास में विशिष्ट ऐतिहासिक अवधि की परवाह किए बिना, प्रत्येक सांस्कृतिक परंपरा में पुनरुत्पादित स्वयंसिद्ध सिद्धांतों की एक प्रणाली है।

आधुनिक समय पिछले सभी युगों से मौलिक रूप से भिन्न है: बुद्धिमत्ता, जिसे प्राकृतिक कच्चे माल की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण संसाधन के रूप में पहचाना जाता है, एक विशेष क्रम का मूल्य बन जाता है। हमारी राय में, नये बौद्धिक गठन की विशेषता निम्नलिखित प्रवृत्तियाँ हैं:

  1. कई सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं में परिवर्तन और बौद्धिक नेटवर्क का निर्माण जो मानसिक संस्कृति के तार्किक घटकों (मानसिक प्रणाली में सुधार लाने के उद्देश्य से राज्य, वैज्ञानिक, सार्वजनिक संरचनाओं और संगठनों का एक सेट) के विकास को प्रभावित करता है।
  2. नियंत्रण प्रणालियों के साथ बौद्धिक केंद्रों (विकास और अनुसंधान) के संबंध को सुनिश्चित करने के साथ-साथ "तदर्थ" अनुसंधान के संचालन के लिए बौद्धिक प्रक्रियाओं का प्रौद्योगिकीकरण ("विचार कारखानों का निर्माण")।
  3. आध्यात्मिक और बौद्धिक स्थान का परिवर्तन जिसमें वैश्विक और वैश्विक विरोधी प्रक्रियाओं का ध्रुवीकरण बढ़ रहा है: आध्यात्मिकता और उपभोक्तावाद की व्यापक कमी की विशेषता के रूप में एक आयामी सरलीकृत वैश्विकता के विपरीत, उच्च स्तरीय आध्यात्मिकता उभर रही है, जो हो सकती है एक परिवर्तनशील-वैश्विक घटना के रूप में माना जाता है।
  4. एक नई प्रकार की सोच का गठन, जो ज्ञान के क्षेत्रों के बीच पारंपरिक विभाजनों को दूर करने में सक्षम हो, हमारे आसपास की दुनिया को जटिल तार्किक स्तर पर अधिक गहराई से, व्यवस्थित और तर्कसंगत रूप से समझने में सक्षम हो।

विकसित देशों में, बुद्धिमत्ता किसी व्यक्ति और देश के प्रतिस्पर्धात्मक लाभ की श्रेणी में आती है। एम.ए. के अनुसार खलोदनोय के अनुसार, “वर्तमान में हम दुनिया के वैश्विक बौद्धिक पुनर्विभाजन के बारे में बात कर सकते हैं, जिसका अर्थ है भयंकर प्रतिस्पर्धा व्यक्तिगत राज्यबौद्धिक रूप से प्रतिभाशाली लोगों के प्रभुत्व के लिए - नए ज्ञान के संभावित वाहक... बौद्धिक रचनात्मकता, मानव आध्यात्मिकता का एक अभिन्न पहलू होने के नाते, एक सामाजिक तंत्र के रूप में कार्य करती है जो समाज के विकास में प्रतिगामी रेखाओं का विरोध करती है।

तेजी से बदलती दुनिया में जीवित रहने की आवश्यकता के कारण प्रतिस्पर्धा की स्थितियों में, प्रत्येक राज्य अंततः श्रम विभाजन की अंतरराष्ट्रीय प्रणाली में एक जगह लेने के लिए आधुनिकीकरण का एक व्यक्तिगत प्रक्षेपवक्र बनाने का प्रयास करता है जो उसके स्तर के अनुरूप सबसे उपयुक्त हो। विकास और संभावना. किसी विशेष राज्य की आधुनिकीकरण नीति मौजूदा सामान्य विकास विचारधारा को ध्यान में रखती है प्रतिस्पर्धात्मक लाभऔर संक्षेप में यह उभरती विश्व व्यवस्था में एकीकरण की नीति है। आधुनिकीकरण प्रक्रियाओं की प्रभावशीलता सार्वजनिक बुद्धि, वैज्ञानिक, शैक्षिक और अर्थव्यवस्था के वास्तविक क्षेत्रों के विकास की स्थिति और स्तर से समान रूप से निर्धारित होती है। .

बौद्धिक उत्पादकता सामाजिक व्यवस्थामानव मानसिक गतिविधि की गुणवत्ता, उच्च स्तर की जटिलता के बौद्धिक संचालन करने की दिमाग की क्षमता, सूचना क्षमता और वास्तविक प्रक्रियाओं को प्रभावित करने की क्षमता पर आधारित है। किसी व्यक्ति की बौद्धिक जटिलता का पूर्ण एहसास समाज की बौद्धिक प्रणाली के सभी गुणों के अधिकतम उपयोग से प्राप्त होता है। दुनिया के साथ विषय की संज्ञानात्मक बातचीत मानसिक स्थान में अद्यतन होती है, जो मानसिक अनुभव का एक गतिशील रूप है।

मानसिक अनुभव मानसिक संरचनाओं और उनके द्वारा शुरू की गई मानसिक अवस्थाओं की एक प्रणाली है, जो दुनिया के प्रति किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण को रेखांकित करती है और उसकी बौद्धिक गतिविधि के विशिष्ट गुणों को निर्धारित करती है।

मानसिक अनुभव की अवधारणा एम.ए. खोलोडनी में बुद्धि का एक मनोवैज्ञानिक रूप से आधारित मॉडल शामिल है, जिसके संरचनात्मक और सामग्री पहलुओं को विषय के मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना के दृष्टिकोण से वर्णित किया गया है। यह मूल मॉडल दर्शाता है कि साइकोमेट्रिक इंटेलिजेंस, जिसे विशेष परीक्षणों का उपयोग करके आईक्यू स्तर द्वारा मापा जाता है, एक सहवर्ती घटना है, मानसिक अनुभव का एक प्रकार का एपिफेनोमेनन है, जो व्यक्तिगत और अर्जित ज्ञान, संज्ञानात्मक संचालन की संरचना के गुणों को दर्शाता है।

एम.ए. की परिभाषा के अनुसार ठंडा, बुद्धि अपनी ऑन्टोलॉजिकल स्थिति में मौजूदा मानसिक संरचनाओं, जिस मानसिक स्थान की वे भविष्यवाणी करते हैं और इस स्थान के भीतर जो हो रहा है उसका मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक (मानसिक) अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है।

बुद्धि की संरचना में एम.ए. खोलोडनया में संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर अनुभव की उप-संरचनाएं शामिल हैं। बुद्धि की संज्ञानात्मक अवधारणा में, जानबूझकर अनुभव उन मानसिक संरचनाओं को संदर्भित करता है जो व्यक्तिगत बौद्धिक स्वभाव को रेखांकित करती हैं। उनका मुख्य उद्देश्य "किसी विशिष्ट विषय क्षेत्र, समाधान की खोज की दिशा, जानकारी के कुछ स्रोतों और इसे प्रस्तुत करने के व्यक्तिपरक साधनों के संबंध में व्यक्तिपरक चयन मानदंड पूर्व निर्धारित करना है।"

मानसिक संरचनाएं अनैच्छिक सूचना प्रसंस्करण की प्रक्रिया में एक नियामक कार्य करती हैं, साथ ही किसी व्यक्ति की बौद्धिक गतिविधि का स्वैच्छिक विनियमन करती हैं और इस प्रकार उसके मेटाकॉग्निटिव अनुभव का निर्माण करती हैं।

जानबूझकर अनुभव संज्ञानात्मक गतिविधि के प्रेरक और व्यक्तिगत विनियमन के क्षेत्र में शामिल है। इस प्रकार, मानसिक अनुभव की अवधारणा में एम.ए. खोलोदनाया काफी हद तक प्रेरक प्रणाली को एक केंद्रीय स्थान प्रदान करता है - मानसिक संरचनाएं जो व्यक्तिपरक पसंद (सामग्री, पथ, समाधान खोजने के साधन, सूचना के स्रोत) के मानदंड निर्धारित करती हैं। हमारी राय में, आध्यात्मिकता की श्रेणी, जिसे उच्चतम मानवीय मूल्यों के आधार पर स्व-नियमन और व्यक्तिगत विकास के उच्चतम स्तर के रूप में परिभाषित किया गया है, एम.ए. की अवधारणा में "जानबूझकर अनुभव" की अवधारणा से संबंधित है। शीत और मानसिक सामग्री की संरचना में एक केंद्रीय स्थान रखता है।

मानसिकता व्यक्तिगत और सामाजिक चेतना के गहरे स्तर का प्रतिनिधित्व करती है, इसमें अचेतन प्रक्रियाएं शामिल हैं, और यह किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं और समग्र रूप से सामाजिक व्यवस्था की बौद्धिक क्षमता को व्यक्त करने का एक तरीका है।

बौद्धिक उत्पादकता, व्यक्तिगत और सामूहिक दोनों स्तरों पर, साइकोमेट्रिक बुद्धि के मात्रात्मक संकेतकों के क्षेत्र में नहीं, बल्कि "रचनात्मक पर्याप्तता" के क्षेत्र में प्रकट होती है, जो व्यक्ति की बुद्धि, रचनात्मक क्षमताओं और आध्यात्मिकता की एकता और अंतर्संबंध द्वारा निर्धारित होती है। .

किसी सामाजिक व्यवस्था की मानसिकता अपने आप में बौद्धिक उत्पादकता निर्धारित नहीं करती है। मानसिकता के आदिम स्तर (समाज की आध्यात्मिकता की कमी) इसी प्रकार की व्यावहारिक उत्पादकता को जन्म देते हैं।

सामाजिक व्यवस्था की बौद्धिक क्षमता, सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक प्रक्रियाओं की वैश्विक अस्थिरता की स्थितियों में विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए समाज और राज्य प्रणाली की क्षमता समाज के मानसिक संगठन की पद्धति और मानसिकता के अभिविन्यास पर निर्भर करती है।

एम. ए. खोलोदनाया द्वारा मानसिक अनुभव की अवधारणा

रूसी मनोविज्ञान में बुद्धिमत्ता की बहुत अधिक मूल अवधारणाएँ नहीं हैं जैसे कि सामान्य क्षमता. इन अवधारणाओं में से एक एम.ए. खोलोडनाया का सिद्धांत है, जिसे संज्ञानात्मक दृष्टिकोण (चित्र 12) के ढांचे के भीतर विकसित किया गया है।

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण का सार बुद्धि को व्यक्तिगत संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं के गुणों तक सीमित करना है। कम प्रसिद्ध एक और दिशा है जो बुद्धिमत्ता को सुविधाओं तक सीमित कर देती है व्यक्तिगत अनुभव(चित्र 13)।

इससे यह पता चलता है कि साइकोमेट्रिक इंटेलिजेंस एक प्रकार का मानसिक अनुभव है, जो व्यक्तिगत और अर्जित ज्ञान और संज्ञानात्मक संचालन (या "उत्पाद" - "ज्ञान - संचालन" की इकाइयां) की संरचना के गुणों को दर्शाता है। निम्नलिखित समस्याएं स्पष्टीकरण के दायरे से परे हैं: 1) व्यक्तिगत अनुभव की संरचना का निर्धारण करने में जीनोटाइप और पर्यावरण की क्या भूमिका है; 2) विभिन्न लोगों की बुद्धि की तुलना करने के मानदंड क्या हैं; 3) बौद्धिक उपलब्धियों में व्यक्तिगत अंतर को कैसे समझाया जाए और इन उपलब्धियों की भविष्यवाणी कैसे की जाए।

एम.ए. खोलोदनाया की परिभाषा इस प्रकार है: बुद्धि, अपनी सत्तामूलक स्थिति के अनुसार, मौजूदा मानसिक संरचनाओं, उनके द्वारा अनुमानित मानसिक स्थान और भीतर क्या हो रहा है, इसके मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक (मानसिक) अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है। यह स्थान.

बुद्धि की संरचना में एम.ए. खोलोडनया में संज्ञानात्मक अनुभव, मेटाकॉग्निटिव अनुभव और बौद्धिक क्षमताओं के समूह की उप-संरचनाएं शामिल हैं।

मेरी राय में, मेटाकॉग्निटिव अनुभव का मानस की नियामक प्रणाली के साथ और जानबूझकर अनुभव का प्रेरक प्रणाली के साथ स्पष्ट संबंध है।

यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन बुद्धिमत्ता के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण के लगभग सभी समर्थक अतिरिक्त-बौद्धिक घटकों (विनियमन, ध्यान, प्रेरणा, "मेटाकॉग्निशन", आदि) को शामिल करके बुद्धि के सिद्धांत का विस्तार करते हैं। स्टर्नबर्ग और गार्डनर इसी रास्ते पर चलते हैं। एम.ए. खोलोदनाया इसी तरह तर्क देते हैं: मानस के एक पहलू को कनेक्शन की प्रकृति का संकेत दिए बिना, दूसरों से अलग करके नहीं माना जा सकता है। संज्ञानात्मक अनुभव की संरचना में जानकारी को एन्कोड करने के तरीके, वैचारिक मानसिक संरचनाएं, "आर्कटाइपल" और अर्थ संबंधी संरचनाएं शामिल हैं।

बौद्धिक क्षमताओं की संरचना के लिए, इसमें शामिल हैं: 1) अभिसरण क्षमता - शब्द के संकीर्ण अर्थ में बुद्धि (स्तर गुण, संयोजक और प्रक्रियात्मक गुण); 2) रचनात्मकता (प्रवाह, मौलिकता, ग्रहणशीलता, रूपक); 3) सीखने की क्षमता (अंतर्निहित, स्पष्ट) और इसके अतिरिक्त 4) संज्ञानात्मक शैलियाँ (संज्ञानात्मक, बौद्धिक, ज्ञानमीमांसा)।

सबसे विवादास्पद मुद्दा बौद्धिक क्षमताओं की संरचना में संज्ञानात्मक शैलियों का समावेश है।

"संज्ञानात्मक शैली" की अवधारणा जानकारी प्राप्त करने, संसाधित करने और लागू करने के तरीके में व्यक्तिगत अंतर को दर्शाती है। संज्ञानात्मक शैलियों की अवधारणा के संस्थापक ख. ए. विटकिन ने विशेष रूप से संज्ञानात्मक शैली और क्षमताओं को अलग करने वाले मानदंड तैयार करने का प्रयास किया। विशेष रूप से: 1) संज्ञानात्मक शैली है प्रक्रियात्मक विशेषता, प्रभावी नहीं; 2) संज्ञानात्मक शैली एक द्विध्रुवीय संपत्ति है, और क्षमताएं एकध्रुवीय हैं; 3) संज्ञानात्मक शैली - समय के साथ स्थिर होने वाली एक विशेषता, सभी स्तरों पर प्रकट (संवेदी से सोच तक); 4) मूल्य निर्णय शैली पर लागू नहीं होते हैं; प्रत्येक शैली के प्रतिनिधियों को कुछ स्थितियों में लाभ होता है।

विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा पहचानी गई संज्ञानात्मक शैलियों की सूची बहुत लंबी है। खोलोदनाया ने दस की सूची दी: 1) क्षेत्र निर्भरता - क्षेत्र स्वतंत्रता; 2) आवेगशीलता – सजगता; 3) कठोरता - संज्ञानात्मक नियंत्रण का लचीलापन; 4) संकीर्णता - तुल्यता सीमा की चौड़ाई; 5) श्रेणियों की चौड़ाई; 6) अवास्तविक अनुभव के प्रति सहिष्णुता; 7) संज्ञानात्मक सरलता - संज्ञानात्मक जटिलता; 8) संकीर्णता - स्कैनिंग चौड़ाई; 9) ठोस-अमूर्त संकल्पना; 10) चौरसाई करना - मतभेदों को तेज करना।

प्रत्येक संज्ञानात्मक शैली की विशेषताओं में जाने के बिना, मैं ध्यान दूंगा कि क्षेत्र की स्वतंत्रता, संवेदनशीलता, तुल्यता सीमा की चौड़ाई, संज्ञानात्मक जटिलता, स्कैनिंग की चौड़ाई और अवधारणा की अमूर्तता बुद्धि के स्तर के साथ महत्वपूर्ण और सकारात्मक रूप से सहसंबद्ध है (डी के परीक्षणों के अनुसार) . रेवेन और आर. कैटेल), और क्षेत्र की स्वतंत्रता और अवास्तविक अनुभव के प्रति सहिष्णुता रचनात्मकता से जुड़ी हुई है।

आइए हम यहां केवल सबसे सामान्य विशेषता "क्षेत्र-निर्भरता-क्षेत्र-स्वतंत्रता" पर विचार करें। फ़ील्ड निर्भरता की पहचान पहली बार 1954 में विटकिन के प्रयोगों में की गई थी। उन्होंने अंतरिक्ष में किसी व्यक्ति के अभिविन्यास (अपनी ऊर्ध्वाधर स्थिति बनाए रखने वाले विषय) पर दृश्य और प्रोप्रियोसेप्टिव उत्तेजनाओं के प्रभाव का अध्ययन किया। विषय एक अँधेरे कमरे में एक कुर्सी पर बैठा था। उन्हें कमरे की दीवार पर एक चमकदार फ्रेम के अंदर एक चमकदार छड़ी भेंट की गई। छड़ ऊर्ध्वाधर से विचलित हो गई। फ़्रेम ने रॉड से स्वतंत्र रूप से अपनी स्थिति बदल दी, ऊर्ध्वाधर से विचलित होकर, उस कमरे के साथ जिसमें विषय बैठा था। विषय को अभिविन्यास के दौरान ऊर्ध्वाधर से उसके विचलन की डिग्री के बारे में दृश्य या प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनाओं का उपयोग करके, हैंडल का उपयोग करके रॉड को ऊर्ध्वाधर स्थिति में लाना था। जिन विषयों ने प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनाओं पर भरोसा किया, उन्होंने रॉड की स्थिति को अधिक सटीक रूप से निर्धारित किया। इस संज्ञानात्मक विशेषता को क्षेत्र स्वतंत्रता कहा गया।

तब विटकिन ने पाया कि क्षेत्र की स्वतंत्रता किसी आकृति को समग्र छवि से अलग करने की सफलता को निर्धारित करती है। डी. वेक्सलर के अनुसार क्षेत्र की स्वतंत्रता अशाब्दिक बुद्धि के स्तर से संबंधित है।

बाद में, विटकिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विशेषता "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" एक अधिक सामान्य संपत्ति, अर्थात् "मनोवैज्ञानिक भेदभाव" की धारणा में एक अभिव्यक्ति है। मनोवैज्ञानिक भेदभाव वास्तविकता के विषय के प्रतिबिंब की स्पष्टता, विच्छेदन, विशिष्टता की डिग्री को दर्शाता है और खुद को चार मुख्य क्षेत्रों में प्रकट करता है: 1) दृश्य क्षेत्र की संरचना करने की क्षमता; 2) किसी की भौतिक "मैं" की छवि का विभेदन; 3) पारस्परिक संचार में स्वायत्तता; 4) व्यक्तिगत सुरक्षा और मोटर और भावात्मक गतिविधि के नियंत्रण के लिए विशेष तंत्र की उपस्थिति।

"क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" का निदान करने के लिए, विटकिन ने गॉट्सचल्ड के "एम्बेडेड फिगर्स" परीक्षण (1926) का उपयोग करके काले और सफेद चित्रों को रंगीन चित्रों में परिवर्तित करने का प्रस्ताव रखा। कुल मिलाकर, परीक्षण में दो कार्ड वाले 24 नमूने शामिल हैं। एक कार्ड में जटिल आकृति है, दूसरे में साधारण। प्रत्येक प्रस्तुति में 5 मिनट का समय लगता है। विषय को जितनी जल्दी हो सके जटिल आकृतियों की संरचना में सरल आकृतियों का पता लगाना चाहिए। संकेतक आंकड़ों और सही उत्तरों की संख्या का पता लगाने का औसत समय है।

यह देखना आसान है कि "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" निर्माण की "द्विध्रुवीयता" एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं है: परीक्षण एक विशिष्ट उपलब्धि परीक्षण है और अवधारणात्मक बुद्धि (थर्स्टन के पी कारक) के उप-परीक्षणों के समान है।

यह कोई संयोग नहीं है कि क्षेत्र की स्वतंत्रता का बुद्धि के अन्य गुणों के साथ उच्च सकारात्मक सहसंबंध है: 1) गैर-मौखिक बुद्धि के संकेतक; 2) सोच का लचीलापन; 3) उच्च सीखने की क्षमता; 4) बुद्धि की समस्याओं को हल करने में सफलता (जे. गिलफोर्ड के अनुसार कारक "अनुकूली लचीलापन"); 5) किसी वस्तु को अप्रत्याशित तरीके से उपयोग करने की सफलता (डंकर कार्य); 6) लैचिन्स समस्याओं (प्लास्टिसिटी) को हल करते समय सेटिंग्स बदलने में आसानी; 7) पाठ के पुनर्गठन और पुनर्संगठन की सफलता।

जब वे आंतरिक रूप से सीखने के लिए प्रेरित होते हैं तो फ़ील्ड स्वतंत्र लोग अच्छी तरह सीखते हैं। त्रुटियों के बारे में जानकारी उनके सफल शिक्षण के लिए महत्वपूर्ण है।

क्षेत्र पर आश्रित अधिक मिलनसार होते हैं।

अवधारणात्मक-कल्पनाशील क्षेत्र में सामान्य बुद्धि की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" पर विचार करने के लिए कई और पूर्व शर्तें हैं।

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण, अपने नाम के विपरीत, "बुद्धिमत्ता" की अवधारणा की व्यापक व्याख्या की ओर ले जाता है। विभिन्न शोधकर्ताओं ने बौद्धिक (प्रकृति में संज्ञानात्मक) क्षमताओं की प्रणाली में कई अतिरिक्त बाहरी कारकों को शामिल किया है।

विरोधाभास यह है कि संज्ञानात्मक दृष्टिकोण के अनुयायियों की रणनीति व्यक्ति के मानस के अन्य (अतिरिक्त-संज्ञानात्मक) गुणों के साथ कार्यात्मक और सहसंबंधी संबंधों की पहचान की ओर ले जाती है और अंततः "बुद्धि" की अवधारणा की मूल विषय सामग्री को गुणा करने का कार्य करती है। एक सामान्य संज्ञानात्मक क्षमता.

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तदनुसार, इस अध्याय की शुरुआत में पूछे गए प्रश्न पर: "बुद्धि अपने गुणों के मानसिक वाहक के रूप में क्या है?" - निम्नलिखित उत्तर सुझाया जा सकता है। अपनी सत्तामूलक स्थिति में बुद्धिमत्ता मौजूदा मानसिक संरचनाओं, उनके द्वारा उत्पन्न प्रतिबिंब के मानसिक स्थान और इस स्थान के भीतर क्या हो रहा है, इसके मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक (मानसिक) अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है।. व्यक्तिगत मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना की विशेषताएं वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के पुनरुत्पादन की प्रकृति को पूर्व निर्धारित करती हैं

मानव मस्तिष्क में, साथ ही उसके बौद्धिक व्यवहार की मौलिकता में भी।

सच कहूँ तो, कोई भी जानकारी खाली दिमाग में नहीं जा सकती। और यदि यह वहां पहुंच भी गया, तो भी इसका क्रम और परिवर्तन असंभव होगा। इसलिए, मानसिक संरचनाओं के निर्माण या उनके विनाश के निम्न स्तर की स्थितियों में, कोई भी प्रभाव "व्यक्तिगत अनुभव की चुप्पी में दफन हो जाएगा" (जे. ब्रूनर)। इसके विपरीत, सुव्यवस्थित मानसिक संरचनाओं की उपस्थिति व्यक्तिगत बुद्धि को एक प्रकार के आयामहीन स्पंज में बदल देती है, जो किसी भी जानकारी को अवशोषित करने के लिए तैयार होती है, जो निश्चित रूप से, किसी व्यक्ति की विचारों को संयोजित करने, बदलने और उत्पन्न करने की क्षमता में काफी विस्तार करती है।

प्रस्तावित दृष्टिकोण के भीतर, स्तर मानदंड बौद्धिक विकासव्यक्तित्व जुड़े हुए हैं, सबसे पहले, एक व्यक्ति कैसे मानता है, समझता है और समझाता है कि क्या हो रहा है (अर्थात, उसकी मानसिक अटकलों के प्रकार के साथ), और, दूसरी बात, वह क्या निर्णय लेता है और कुछ जटिल परिस्थितियों में वह कितने प्रभावी ढंग से कार्य करता है।

उपरोक्त का मतलब यह नहीं है कि बुद्धिमत्ता विशेष रूप से और केवल किसी के पर्यावरण के अनुकूल होने का एक तंत्र है। ख़िलाफ़, स्मार्ट लोगएक नियम के रूप में, वे गैर-अनुकूली व्यवहार करते हैं (यही कारण है कि उन्हें अक्सर अन्य लोगों से अस्वीकृति और यहां तक ​​कि आक्रामकता का सामना करना पड़ता है)। हालाँकि, उनका व्यवहार गैर-अनुकूली हो जाता है क्योंकि, उनके मानसिक अनुभव के विशिष्ट संगठन के कारण, वे देखते हैं कि क्या हो रहा है; उनका व्यवहार वास्तव में गहरे, स्थितिजन्य पैटर्न से मेल खाता है, जबकि वर्तमान स्थितिजन्य आवश्यकताओं के साथ संघर्ष में आता है। इसलिए, परिष्कृत अनुकूली व्यवहार है बल्कि एक संकेत हैबुद्धि की अधिकता के बजाय उसकी कमी।



विरोधाभासी रूप से, इस अर्थ में, एक बहुत ही चतुर और एक बहुत ही मूर्ख व्यक्ति दोनों का व्यवहार समान रूप से अप्रत्याशित होता है, हालाँकि - के अनुसार कई कारण: एक चतुर व्यक्ति के लिए यह गैर-अनुकूली है, एक मूर्ख व्यक्ति के लिए यह कुअनुकूली है।

इस प्रकार, मानसिक अनुभव प्रकृति में एक जटिल मनोवैज्ञानिक गठन है। अनुभव के संगठन के तीन मुख्य रूप - मानसिक संरचनाएं, मानसिक स्थान, मानसिक प्रतिनिधित्व - मानसिक वाहकों के पदानुक्रम के रूप में कार्य करते हैं जो "अंदर से" बौद्धिक व्यवहार की विशेषताओं को पूर्व निर्धारित करते हैं।

व्यक्तिगत मानसिक संरचनाओं की संरचना और संरचना का अध्ययन, बौद्धिक प्रतिबिंब के मानसिक स्थान की तैनाती के तंत्र का अध्ययन, प्रश्न के उत्तर की खोज - कैसे, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के तत्वों में हेरफेर करने की प्रक्रिया में, "सच्चाई में दुनिया" की एक मानसिक तस्वीर का जन्म हुआ है (डेमोक्रिटस) - यह सब, जैसा कि कोई उम्मीद कर सकता है, बुद्धि के नए, विषय-उन्मुख और पारिस्थितिक रूप से मान्य सिद्धांतों की ओर एक कदम होगा।

रचना और संरचना
मानसिक अनुभव

हमारा मन अपने सांचे से निकली हुई धातु है.
ए बर्गसन

4.1. डिवाइस का मनोवैज्ञानिक मॉडल
मानसिक अनुभव

आधुनिक मनोविज्ञान में, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, "अंदर से" देखने के दृष्टिकोण से बौद्धिक क्षेत्र की संरचना की समस्या में रुचि बढ़ रही है। धीरे-धीरे, उस अतीन्द्रिय वास्तविकता की रूपरेखाएँ उभरने लगीं, जिसके विश्लेषण के लिए "मानसिक संरचना" की अवधारणा की ओर मुड़ना आवश्यक था।

बुद्धि के गुणों के मानसिक वाहक के रूप में मानसिक संरचनाओं के अध्ययन से कई प्रश्न उठाने की आवश्यकता होती है: 1) कौन सी मानसिक संरचनाएँ मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना की विशेषता बताती हैं? 2) विभिन्न प्रकार की मानसिक संरचनाएँ कैसे परस्पर क्रिया करती हैं? 3) किस प्रकार की मानसिक संरचनाएँ व्यक्तिगत मानसिक अनुभव की प्रणाली में एक प्रणाली-निर्माण घटक के रूप में कार्य कर सकती हैं?

यह अध्याय देखेगा मनोवैज्ञानिक मॉडल, मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना का वर्णन (चित्र 10)।

मानसिक संरचनाओं का विश्लेषण हमें अनुभव के तीन स्तरों (या परतों) की पहचान करने की अनुमति देता है, जिनमें से प्रत्येक का अपना उद्देश्य होता है।

  • 1) संज्ञानात्मक अनुभव- ये मानसिक संरचनाएं हैं जो उपलब्ध और आने वाली जानकारी का भंडारण, क्रम और परिवर्तन प्रदान करती हैं, जिससे उसके पर्यावरण के स्थिर, प्राकृतिक पहलुओं के संज्ञानात्मक विषय के मानस में पुनरुत्पादन में योगदान होता है। उनका मुख्य उद्देश्य संज्ञानात्मक प्रतिबिंब के विभिन्न स्तरों पर वर्तमान प्रभाव के बारे में वर्तमान जानकारी का तेजी से प्रसंस्करण करना है।

चावल। 10.नमूना मनोवैज्ञानिक संरचनाबुद्धि, इसकी विशेषताओं का चित्रण
विषय के मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना के संदर्भ में संरचनात्मक संगठन

  • 2) मेटाकॉग्निटिव अनुभव- ये मानसिक संरचनाएं हैं जो बौद्धिक गतिविधि के अनैच्छिक और स्वैच्छिक विनियमन की अनुमति देती हैं। उनका मुख्य उद्देश्य व्यक्तिगत बौद्धिक संसाधनों की स्थिति, साथ ही सूचना प्रसंस्करण की प्रक्रियाओं की निगरानी करना है।
  • 3) जानबूझकर अनुभव- ये मानसिक संरचनाएं हैं जो व्यक्तिगत बौद्धिक प्रवृत्तियों को रेखांकित करती हैं। उनका मुख्य उद्देश्य किसी विशिष्ट विषय क्षेत्र के संबंध में व्यक्तिपरक चयन मानदंड, समाधान की खोज की दिशा, सूचना के स्रोत और इसे संसाधित करने के तरीकों आदि का निर्माण करना है।

बदले में, संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर अनुभव के संगठन की विशेषताएं व्यक्तिगत बुद्धि के गुणों को निर्धारित करती हैं (अर्थात, कुछ बौद्धिक क्षमताओं के रूप में बौद्धिक गतिविधि की विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ जो विषय की बौद्धिक गतिविधि की उत्पादकता और व्यक्तिगत मौलिकता को दर्शाती हैं) .

इस प्रकार, हम मानसिक संरचनाओं के एक निश्चित पदानुक्रम के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं - संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर अनुभव के स्तर पर। अनुभव के इन रूपों की संरचना और संरचना की विशेषताओं के आधार पर, हम अभिसरण क्षमताओं (विनियमित स्थितियों में मानक समस्याओं को हल करना), भिन्न क्षमताओं (गतिविधि के गैर-मानक तरीकों के आधार पर नए विचारों को उत्पन्न करना), सीखने की क्षमता ( नए ज्ञान और कौशल को आत्मसात करने की क्षमता) और संज्ञानात्मक शैलियाँ (संज्ञानात्मक प्रतिबिंब के व्यक्तिगत विशिष्ट रूपों की क्षमता)।

तदनुसार, व्यक्तिगत बुद्धिमत्ता का मूल्यांकन उसके कार्य के चार पहलुओं को ध्यान में रखते हुए किया जाना चाहिए (प्रस्तुत मॉडल के चार क्षैतिज स्तरों को ध्यान में रखते हुए):

  • कोई व्यक्ति आने वाली जानकारी को कैसे संसाधित करता है (स्तर I),
  • क्या वह अपनी बुद्धि के कार्य को नियंत्रित कर सकता है (स्तर II),
  • वास्तव में ऐसा क्यों और वास्तव में वह इसी के बारे में सोचता है (III स्तर),
  • वह अपनी बुद्धि का उपयोग कैसे करता है (IV स्तर)।

मानसिक अनुभव की तीन परतों में से प्रत्येक के संगठन की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं इस अध्याय के निम्नलिखित खंडों में प्रस्तुत की गई हैं।

4.2. संज्ञानात्मक अनुभव के संगठन की विशेषताएं

संज्ञानात्मक अनुभव की संरचना बनाने वाली मानसिक संरचनाओं में शामिल हैं: आदर्श संरचनाएं, सूचना एन्कोडिंग के तरीके, संज्ञानात्मक योजनाएं, अर्थ संबंधी संरचनाएंऔर अंत में वैचारिक संरचनाएँउपरोक्त बुनियादी सूचना प्रसंस्करण तंत्र के एकीकरण के परिणामस्वरूप।

4.2.1. आदर्श संरचनाएँ

आदर्श संरचनाएं संज्ञानात्मक अनुभव के रूप हैं जो आनुवंशिक और/या सामाजिक विरासत के माध्यम से विषय को प्रेषित होती हैं और एक सामान्य प्राणी के रूप में किसी व्यक्ति की जीवनशैली से जुड़े सूचना प्रसंस्करण के कुछ सार्वभौमिक प्रभावों की विशेषता बताती हैं। अधिकांश बच्चे गिनती सीखते समय अपनी उंगलियों का उपयोग करते हैं, लगभग हर किसी को रात (अंधेरे) की एक विशेष धारणा होती है, लगभग हर कोई सर्कल को अच्छाई और शांति का प्रतीक मानता है, आदि।

वैज्ञानिक साहित्य में, इस तरह के व्यक्तिगत अनुभव के पूर्व-प्रयोगात्मक रूपों को "प्राथमिक श्रेणियां" (आई. कांट), "तर्कहीन अनुभव" (फादर शेलिंग), "सामूहिक अचेतन के आदर्श" (जी) जैसी अवधारणाओं का उपयोग करके नामित किया गया है। .जंग), आदि। मनोवैज्ञानिक रूप से, मानसिक अनुभव की आदर्श संरचनाएं व्यावहारिक रूप से अज्ञात हैं। तथ्यात्मक सामग्री की कमी के कारण, मानव संज्ञानात्मक अनुभव के इस घटक को मोनोग्राफ में नहीं माना जाता है, हालांकि इसे मॉडल में व्यक्तिगत बुद्धि की संरचना में घटकों में से एक के रूप में नामित किया गया है।

4.2.2. जानकारी एन्कोडिंग के तरीके

जानकारी एन्कोडिंग के तरीके व्यक्तिपरक साधन हैं जिनके द्वारा एक विकासशील मानव व्यक्ति अपने अनुभव में अपने आस-पास की दुनिया का प्रतिनिधित्व (प्रदर्शित) करता है और जिसका उपयोग वह भविष्य के व्यवहार के लिए इस अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए करता है।

एन्कोडिंग जानकारी के तरीकों में मनोवैज्ञानिक अनुसंधान, जैसा कि ऊपर बताया गया है, सबसे पहले जे. ब्रूनर (ब्रूनर, 1971; 1977) द्वारा किया गया था। ब्रूनर ने दुनिया को व्यक्तिपरक रूप से प्रस्तुत करने के तीन मुख्य तरीकों के अस्तित्व के बारे में बात की: क्रियाओं, दृश्य छवियों और भाषाई संकेतों के रूप में। जानकारी को एन्कोड करने के तीन तरीकों में से प्रत्येक - प्रभावी, आलंकारिक और प्रतीकात्मक - घटनाओं को अपने विशेष तरीके से दर्शाता है। उनमें से प्रत्येक अलग-अलग उम्र में बच्चे के मानसिक जीवन पर एक मजबूत छाप छोड़ता है। हालाँकि, एक वयस्क के बौद्धिक जीवन में भी, ब्रूनर के अनुसार, एन्कोडिंग जानकारी के इन तीन तरीकों की परस्पर क्रिया इसकी मुख्य विशेषताओं में से एक बनी हुई है।

बुद्धि का विकास तब होता है जब कोई व्यक्ति सूचना प्रतिनिधित्व के इन तीन रूपों में महारत हासिल कर लेता है, जो आंशिक रूप से एक दूसरे में बदल सकते हैं। एक प्रीस्कूलर के लिए, वस्तुओं के साथ व्यावहारिक बातचीत का अनुभव उसके बौद्धिक जीवन में अग्रणी भूमिका निभाता है। यह अनुभव बाद में दृश्य प्रतिनिधित्व के स्तर पर स्थानांतरित हो जाता है, साथ ही बच्चे के मौखिक और भाषण विकास को भी निर्देशित करता है। स्कूल में प्रवेश करने से दुनिया को प्रदर्शित करने के मौखिक-संकेत तरीके के विकास को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन मिलता है, और फिर भाषा, अपने विशिष्ट गुणों, जैसे श्रेणीबद्धता, पदानुक्रम, कार्य-कारण, संयोजकता, प्रासंगिकता आदि के कारण, मौलिक रूप से पुनर्निर्माण और समृद्ध करती है। प्रभावी-व्यावहारिक और आलंकारिक छात्र अनुभव।

समस्या यह है कि पारंपरिक शिक्षण, शब्दों (संकेतों, प्रतीकों) को बच्चे के साथ बौद्धिक संचार के लगभग एकमात्र साधन में बदल देता है, जिससे दुनिया के बारे में ज्ञान संचय करने के दो अन्य तरीकों के महत्वपूर्ण महत्व को नजरअंदाज कर दिया जाता है जो बच्चों के विकास के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। बौद्धिक क्षमताएँ - क्रिया और छवि के माध्यम से। हालाँकि, प्रभावी (और, इसलिए, संवेदी-संवेदी), साथ ही दृश्य-स्थानिक के कनेक्शन और उचित संगठन के बिना

बच्चे के अनुभव में, संकेतों और प्रतीकों (अवधारणाओं की सामग्री की महारत सहित) को पूर्ण रूप से आत्मसात करना कठिन हो जाता है। भाषा के "कोड" व्यर्थ में काम करते हैं, जो दुनिया के बारे में बच्चे के विचारों की केवल सतही परतों को प्रभावित करते हैं।

इस प्रकार, यह माना जा सकता है कि परिपक्व बुद्धि की संरचना में, सूचना प्रसंस्करण एक साथ अनुभव के कम से कम तीन मुख्य तौर-तरीकों की प्रणाली में होता है: 1) एक संकेत के माध्यम से (जानकारी को एन्कोड करने की मौखिक-भाषण विधि); 2) एक छवि के माध्यम से (जानकारी एन्कोडिंग की दृश्य-स्थानिक विधि); 3) स्पर्श-स्पर्शीय संवेदनाओं के प्रभुत्व के साथ एक संवेदी प्रभाव के माध्यम से (जानकारी को एन्कोड करने की संवेदी-संवेदी विधि)। संक्षेप में, जब हम किसी चीज़ को समझते हैं, तो हम उसे मौखिक रूप से परिभाषित करते हैं, मानसिक रूप से देखते हैं और महसूस करते हैं।

एक समान विचार यह है कि विचार का कार्य सूचना प्रसंस्करण की तीन "भाषाओं" द्वारा सुनिश्चित किया जाता है - संकेत-मौखिक, आलंकारिक-स्थानिक और स्पर्श-गतिज - बार-बार एल.एम. द्वारा व्यक्त किया गया था। वेक्कर (वेक्कर, 1976; 1981)।

तदनुसार, बुद्धि के विकास में सूचना प्रतिनिधित्व की एक "भाषा" से दूसरे में प्रतिवर्ती अनुवाद करने की क्षमता का विकास शामिल है। ध्यान दें कि यह प्रक्रिया कुछ कानूनों का पालन करती है।

इस परिस्थिति की ओर ध्यान आकर्षित करने वाले पहले लोगों में से एक थे डी.एन. उज़नाद्ज़े ने अपने शोध में मनोवैज्ञानिक आधार names. वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि किसी शब्द और वस्तु को जोड़ने की प्रक्रिया का एक स्वाभाविक चरित्र होता है। इस मामले में मध्यस्थ एक निश्चित "सामान्य धारणा" है, जिसमें विभिन्न प्रकार के संवेदी, भावनात्मक और अर्थ संबंधी संबंध शामिल हैं। इसलिए, नाम का आधार कुछ विशेष "...बताता है कि विषय अधिक या कम निश्चितता के साथ कल्पना करते हैं, या अंततः, बिना किसी सचेत निश्चितता के "अनुभव"। यह राज्य क्या दर्शाता है यह एक और सवाल है। ...मान लीजिए कि इसके अस्तित्व के तथ्य को, हमारे प्रयोगों के अनुसार, एक निर्विवाद सत्य माना जाना चाहिए" (उज़नाद्ज़े, 1966, पृष्ठ 23)।

आइए एक छोटा सा प्रयोग करके देखें. आपको किसी अपरिचित भाषा से दो शब्द दिए जाते हैं, जो कुछ वस्तुओं को दर्शाते हैं: उनमें से एक है "मामलिना", दूसरा है "जकारेग"। नीचे (चित्र 11 देखें) इन वस्तुओं की छवियां हैं। मुझे बताओ, कौन सा "मैमलीना" है और कौन सा "जैकरेग" है?

चावल। ग्यारह।"मैमलिना" और "जकरेगा" की छवि

क्या यह सच नहीं है कि आपने अद्भुत आत्मविश्वास के साथ एक निश्चित शब्द को एक निश्चित छवि के साथ जोड़कर अपना चुनाव किया? अब विशेषणों की सूची में से उन विशेषताओं को लिखिए जो "मामलीना" की विशेषता हैं और जो "जकारेग" की विशेषता हैं: कठोर, शांत, भारी, चिंतित, नरम, धीमा, मजबूत, गर्म, हानिरहित, गीला, कठोर, चिकना , तेज, आसान, डरावना, शांत, ठंडा, चमकदार, लोचदार, जोर से, कमजोर, कांटेदार, सुस्त, सूखा। जाहिर है, संवेदी स्तर पर, आपके आकलन को हल्के में लिया गया। यह सामान्य बात है कि अलग-अलग लोग लगभग समान सूचियाँ लेकर आते हैं।

क्या चल रहा है? इस मामले में, हम एक अद्भुत घटना देखते हैं: किसी शब्द की संकेत-ध्वनि संरचना की विशेषताएं स्वाभाविक रूप से दृश्य-स्थानिक अभ्यावेदन के स्तर और संवेदी छापों के स्तर पर अनुमानित होती हैं।

अंत में, एक और महत्वपूर्ण नोट। अधिकांश लोगों (बच्चों और वयस्कों दोनों) की बुद्धि का कार्य, जाहिरा तौर पर, जानकारी को एन्कोड करने की एक या दूसरी विधि की प्रबलता की विशेषता है। इस आधार पर, सूचना एन्कोडिंग की व्यक्तिगत रूप से अनूठी शैलियाँ विकसित होती हैं, जो बदले में, मौखिक या गैर-मौखिक बुद्धि परीक्षणों पर चयनात्मक सफलता, रचनात्मकता के विशिष्ट रूपों, सीखी जा रही सामग्री की सामग्री के आधार पर सीखने की विभिन्न दरों और बाद में प्रकट होती हैं। व्यक्तिगत मन के निर्माण में। (फिर हम "तर्कशास्त्री", "कलाकार", "रोमांटिक", आदि के बारे में बात करते हैं)।

4.2.3. संज्ञानात्मक स्कीमा

अगला संरचनात्मक घटकसंज्ञानात्मक अनुभव संज्ञानात्मक स्कीमा हैं। एक संज्ञानात्मक स्कीमा एक कड़ाई से परिभाषित विषय क्षेत्र (एक परिचित वस्तु, एक ज्ञात स्थिति, घटनाओं का एक परिचित अनुक्रम, आदि) के संबंध में पिछले अनुभव को संग्रहीत करने का एक सामान्यीकृत और रूढ़िबद्ध रूप है। इस प्रकार संज्ञानात्मक स्कीमा जो हो रहा है उसकी स्थिर, सामान्य, विशिष्ट विशेषताओं (प्रोटोटाइप, प्रत्याशित स्कीमा, संज्ञानात्मक मानचित्र, फ्रेम, परिदृश्य इत्यादि सहित) को पुन: पेश करने की आवश्यकता के अनुसार जानकारी प्राप्त करने, एकत्र करने और बदलने के लिए जिम्मेदार हैं।

आइए, विशेष रूप से, ऐसी संज्ञानात्मक योजना को एक प्रोटोटाइप के रूप में लें। प्रोटोटाइप है संज्ञानात्मक संरचना, जो वस्तुओं के किसी दिए गए वर्ग का एक विशिष्ट उदाहरण या किसी विशेष श्रेणी का एक उदाहरण पुन: प्रस्तुत करता है। इस प्रकार, अध्ययनों से पता चला है कि अधिकांश विषयों के लिए "फर्नीचर" श्रेणी का सबसे विशिष्ट उदाहरण "कुर्सी" है, और सबसे कम विशिष्ट उदाहरण "टेलीफोन" है; "फल" श्रेणी के लिए - क्रमशः "नारंगी" और "फल प्यूरी"; "परिवहन" श्रेणी के लिए - क्रमशः "कार" और "लिफ्ट", (रोश, 1973; 1978)।

इस प्रकार, एक प्रोटोटाइप एक सामान्यीकृत दृश्य प्रतिनिधित्व है जो एक विशिष्ट वस्तु की सामान्य और विस्तृत विशेषताओं के एक सेट को पुन: पेश करता है और जो किसी भी नए प्रभाव या अवधारणा की पहचान के लिए आधार के रूप में कार्य करता है।

आइए देखें कि निम्नलिखित सरल मामले में प्रोटोटाइप कैसे काम करता है। निस्संदेह, हर कोई जानता है कि "पक्षी" क्या है। एक अध्ययन में, विषयों से इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कहा गया - कौन अधिक "पक्षी" है: गौरैया, चील या हंस? भाव विह्वल करने वाला

कुछ विषय इस कथन से लगभग तुरंत सहमत हो गए कि "गौरैया एक पक्षी है", थोड़ा धीरे से इस कथन से सहमत हुए कि "बाज़ एक पक्षी है," और इससे भी अधिक धीरे से इस कथन से सहमत हुए कि "हंस एक पक्षी है"। ” इसमें कोई संदेह नहीं है कि "शुतुरमुर्ग एक पक्षी है" कथन पर सहमति के रूप में एक उत्तर और भी लंबे विराम के बाद आएगा।

ये नतीजे क्या कहते हैं? एक "विशिष्ट पक्षी" की संज्ञानात्मक योजना के मानव मानसिक अनुभव की संरचना में अस्तित्व के बारे में, और एक पक्षी का प्रोटोटाइप (इसका सबसे हड़ताली, स्पष्ट उदाहरण), इन आंकड़ों को देखते हुए, एक गौरैया का रूप है, जिससे अन्य पक्षियों के बारे में विचारों को समायोजित किया जाता है। आइए हम जोड़ते हैं कि "पक्षी" की संज्ञानात्मक स्कीम यह मानती है कि यह एक शाखा पर बैठा हुआ कुछ है ("एक विशिष्ट स्थिति में एक विशिष्ट पक्षी")। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि न केवल बच्चे, बल्कि कई वयस्क भी पेंगुइन को पक्षी नहीं मानते हैं।

जे. ब्रूनर ने जब "फोकस" शब्द की शुरुआत की तो उनके दिमाग में बौद्धिक गतिविधि के आयोजन के प्रोटोटाइपिक प्रभाव थे। "फोकस" एक योजनाबद्ध छवि के रूप में एक अवधारणा का एक उदाहरण है जिसे किसी विशेष समस्या को हल करने वाला व्यक्ति शुरुआती बिंदु के रूप में उपयोग करता है। उनकी राय में, अवधारणाओं के निर्माण में ऐसे "फोकस उदाहरण" का उपयोग (फोकस उदाहरण सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकते हैं) स्मृति अधिभार और तार्किक सोच को कम करने के सबसे प्रत्यक्ष और सरल तरीकों में से एक है। ब्रूनर ने दो प्रकार के फोकस उदाहरणों के बारे में बात की: पहला, विशिष्ट अवधारणाओं के संबंध में "प्रजाति के उदाहरण" के बारे में (उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट नारंगी का एक विशिष्ट रंग, आकार, आकार, गंध, आदि होता है) और दूसरा, "सामान्य उदाहरण" के बारे में ” सामान्य सामान्य श्रेणियों के संबंध में (जैसे, लीवर की कार्रवाई के सिद्धांत की एक विशिष्ट योजनाबद्ध छवि या एक विशिष्ट त्रिकोण की छवि के रूप में)।

क्या समझा जाएगा और जो समझा गया है उसकी प्राथमिक व्याख्या क्या होगी, यह विशेष रूप से, फ़्रेम जैसी विभिन्न संज्ञानात्मक योजनाओं द्वारा निर्धारित किया जाता है (मिन्स्की, 1979)। एक फ़्रेम स्थितियों के एक निश्चित वर्ग के बारे में रूढ़िवादी ज्ञान को संग्रहीत करने का एक रूप है: इसका "फ़्रेम" स्थिति के तत्वों के बीच स्थिर, हमेशा विद्यमान संबंधों को दर्शाता है, और इस फ़्रेम के "नोड्स" (या "स्लॉट") चर को दर्शाते हैं किसी दी गई स्थिति का विवरण.

किसी मौजूदा फ्रेम को निकालते समय, इसे "नोड्स" में भरकर स्थिति की विशेषताओं के अनुरूप जल्दी से लाया जाता है (उदाहरण के लिए, लिविंग रूम के फ्रेम में सामान्यीकृत विचार के रूप में कुछ एकीकृत फ्रेम होता है) ​सामान्य तौर पर एक लिविंग रूम, जिसके नोड्स हर बार जब कोई व्यक्ति लिविंग रूम को देखता है या सोचता है कि वह नई जानकारी से भरा हो सकता है)। मिन्स्की के अनुसार, अगर हम किसी व्यक्ति के बारे में कहते हैं कि वह स्मार्ट है, तो इसका मतलब यह है कि वह परिस्थितियों में बेहद तेजी से सबसे उपयुक्त फ्रेम चुनने की क्षमता रखता है।

वास्तविक बौद्धिक गतिविधि की स्थितियों में, उपलब्ध संज्ञानात्मक योजनाओं का पूरा सेट एक साथ काम करता है: व्यक्तिगत अवधारणात्मक योजनाएं बदलती डिग्रीसामान्यीकरण एक दूसरे में "अंतर्निहित" होते हैं ("पुतली" "आंख" की एक उप-योजना है, "आंख", बदले में, "चेहरे" योजना में निर्मित एक उप-योजना है, आदि), प्रोटोटाइप फ़्रेम के घटक तत्वों के रूप में कार्य करते हैं, फ़्रेम परिदृश्यों आदि के निर्माण में भाग लेते हैं।

जिस क्षेत्र में संज्ञानात्मक स्कीमा को अनदेखा करने का सबसे नाटकीय परिणाम होता है वह सीखने की प्रक्रिया है। इस समस्या का सार पी.वाई.ए. द्वारा स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था। गैल्परिन। उनके अनुसार, "...सभी अधिग्रहण

सीखने की प्रक्रिया को दो असमान भागों में बाँटा जा सकता है। एक में चीजों की नई सामान्य योजनाएं शामिल होती हैं, जो उनके बारे में उनकी नई दृष्टि और नई सोच को निर्धारित करती हैं, दूसरे में - अध्ययन किए जा रहे क्षेत्र के विशिष्ट तथ्य और कानून, विज्ञान की विशिष्ट सामग्री" (गैलपेरिन, 1969, पृष्ठ 24)। केवल यदि शैक्षिक प्रक्रिया में "... वास्तविकता की उन सामान्यीकृत योजनाओं के निर्माण के लिए वास्तविक स्थितियाँ बनाई जाती हैं जो... व्यक्तिगत कार्यों की एकीकृत योजनाएँ, सोच की नई संरचनाएँ बन जाती हैं," हम कह सकते हैं कि यह शिक्षण का प्रकार है जिसमें ज्ञान का अर्जन विद्यार्थियों के बौद्धिक विकास के साथ-साथ होता है (उक्त)।

हमारे लिए इस बिंदु पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि यदि आवश्यक संज्ञानात्मक योजना पूरी तरह से अनुपस्थित है या अपर्याप्त है, तो किसी विशिष्ट वस्तु को एक श्रेणी में वर्गीकृत करने की त्रुटि के कारण संबंधित अवधारणा का पूर्ण आत्मसात असंभव है। इस प्रकार, "आकृति" की गणितीय अवधारणा के अपर्याप्त गठन का प्रमाण यह तथ्य है कि बच्चा प्रकार या "आकृति" की वस्तुओं को बुलाता है और आत्मविश्वास से प्रकार या "आकृति" की वस्तुओं पर विचार करने से इनकार करता है।

शायद संज्ञानात्मक स्कीमा के अध्ययन के सबसे कठिन पहलुओं में से एक उनकी मानसिक सामग्री की विशेषताओं का प्रश्न है। यू. नीसर का मानना ​​है कि उनकी सामग्री के संदर्भ में, संज्ञानात्मक योजनाएं सामान्यीकृत दृश्य संरचनाएं हैं जो दृश्य, श्रवण और स्पर्श-स्पर्शीय छापों के एकीकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं (नीसर, 1980)। यह संभावना है कि संज्ञानात्मक योजनाओं के निर्माण में, इन बुनियादी संवेदी तौर-तरीकों के साथ-साथ, अनुभव की मौखिक-वाक् पद्धति भी भाग लेती है।

संज्ञानात्मक योजनाओं की विशेषताओं के साथ व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं के विकास के स्तर को सहसंबंधित करने का प्रयास विभिन्न लेखकों के कार्यों में पाया जा सकता है। संज्ञानात्मक योजनाओं की भूमिका का आकलन करने में शायद सबसे क्रांतिकारी डब्लू नीसर हैं। उनका मानना ​​है कि "उन प्रकार की जानकारी जिनके लिए हमारे पास स्कीमा नहीं है, हम आसानी से समझ नहीं पाते हैं" (नीसर, 1981, पृष्ठ 105)। एम. मिन्स्की का विचार दिलचस्प है कि बुद्धि में व्यक्तिगत अंतर उपलब्ध फ़्रेमों के सेट की समृद्धि के माप से निर्धारित होते हैं (मिन्स्की, 1979)।

व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं की समस्या के संबंध में संज्ञानात्मक योजनाओं के बारे में मौजूदा विचारों के संश्लेषण का एक उदाहरण जे. पास्कुअल-लियोन (पास्कुअल-लियोन, 1970; 1987) द्वारा "रचनात्मक ऑपरेटरों" का सिद्धांत है। वह तीन प्रकार की योजनाओं को अलग करता है (अनुभव की संरचनाएं जिसमें उसके पर्यावरण के साथ किसी व्यक्ति की विभिन्न परिस्थितिजन्य बातचीत के परिवर्तन दर्ज किए जाते हैं): आलंकारिक (परिचित वस्तुओं और घटनाओं की पहचान), परिचालन (जानकारी को बदलने के नियम) और नियंत्रण (कार्य योजनाएं) किसी समस्या की स्थिति में)। योजनाओं के अलावा, पास्कुअल-लियोन एक और संज्ञानात्मक तंत्र की पहचान करता है - ऑपरेटरों की एक प्रणाली, जो योजनाओं के कार्यान्वयन और कामकाज के लिए जिम्मेदार है। अन्य ऑपरेटरों के बीच तथाकथित "एम-ऑपरेटर" का विशेष महत्व है। उत्तरार्द्ध विषय की "मानसिक ऊर्जा" के स्तर को दर्शाता है, जो किसी दिए गए समस्या की स्थिति के लिए प्रासंगिक संज्ञानात्मक योजनाओं के एक जटिल के चयनात्मक सक्रियण में प्रकट होता है।

तदनुसार, इस सिद्धांत के संदर्भ में, व्यक्तिगत बुद्धिमत्ता का आकलन करने के लिए, यह जानना महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति के पास स्कीमा का कौन सा भंडार है और स्थिति की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, एक निश्चित समय में कितने प्रासंगिक स्कीमा को अपडेट किया जा सकता है। इस लेखक के अनुसार, मानसिक अनुभव का यह पहलू ही व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं को निर्धारित करता है और बौद्धिक विकास के स्तर का मुख्य मानदंड है।

4.2.4. शब्दार्थ संरचनाएँ

मेरे मॉडल के अनुसार, संज्ञानात्मक अनुभव का एक अन्य घटक अर्थ संबंधी संरचनाएं हैं। अपने पर्यावरण के साथ बातचीत की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के लिए एक विशेष तंत्र विकसित करता है - अर्थों की एक व्यक्तिगत प्रणाली। दुनिया के वे सभी तत्व जिनका एक व्यक्ति ने एक समय में सीधे सामना किया था, जिसके बारे में उसे बताया गया था और जिसके बारे में उसने कभी अपने बारे में सोचा था, उसके लिए कुछ मायने रखने लगते हैं: एक व्यक्ति चीजों, इशारों, शब्दों, घटनाओं आदि का अर्थ जानता है। .

इस प्रकार का ज्ञान या तो भ्रामक हो सकता है, या अपर्याप्त हो सकता है, या जो हो रहा है उसके सार से पूरी तरह मेल खा सकता है। यह स्पष्ट, चेतन (स्पष्ट ज्ञान), या छिपा हुआ, अचेतन (अंतर्निहित ज्ञान) हो सकता है।

इस प्रकार, अर्थ संबंधी संरचनाएं अर्थों की एक व्यक्तिगत प्रणाली है जो व्यक्तिगत बुद्धि की सार्थक संरचना की विशेषता बताती है। इन मानसिक संरचनाओं के लिए धन्यवाद, ज्ञान, किसी विशेष व्यक्ति के मानसिक अनुभव में विशेष रूप से संगठित रूप में प्रस्तुत किया जाता है, उसके बौद्धिक व्यवहार पर सक्रिय प्रभाव डालता है।

कई अध्ययनों में, यह दिखाया गया है कि मौखिक और गैर-मौखिक अर्थ संरचनाओं के स्तर पर अर्थों की एक व्यक्तिगत प्रणाली स्थिर मौखिक संघों, "शब्दार्थ क्षेत्रों", "मौखिक नेटवर्क" के रूप में प्रायोगिक स्थितियों के तहत खुद को प्रकट करती है। "सिमेंटिक या श्रेणीबद्ध स्थान", "सिमेंटिक अवधारणात्मक सार्वभौमिक" आदि।

प्रारंभ में, शब्दार्थ संरचनाओं के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत प्राकृतिक भाषा में शब्दों के अधिग्रहण और उपयोग की विशेषताओं का अध्ययन करने वाले प्रयोग थे। साथ ही, मूलतः एक ही प्रश्न पर अलग-अलग रूपों में चर्चा की गई: एक व्यक्ति किसी शब्द का अर्थ कैसे समझता है और वह विभिन्न शब्दों के बीच संबंध कैसे स्थापित करता है।

सिमेंटिक संरचनाओं ने अपने अस्तित्व को सबसे सरल साहचर्य प्रयोगों में पहले से ही ज्ञात कर दिया था, जिसमें विषय को प्रयोगकर्ता द्वारा नामित शब्द का जवाब उसके दिमाग में आए पहले दूसरे शब्द से देना था। यह पता चला कि मौखिक सहयोगी प्रतिक्रियाओं में एक प्राकृतिक चरित्र होता है, जैसा कि मौखिक प्रतिक्रियाओं की आवृत्ति के संकेतकों से प्रमाणित होता है। उदाहरण के लिए, अधिकांश विषयों ने "कुर्सी" शब्द का जवाब "टेबल", शब्द "सफेद" - "बर्फ", शब्द "दीपक" - "प्रकाश", आदि के साथ दिया।

इसके बाद, शब्दों के बीच संबंधों का अध्ययन किया गया। और फिर, अंतर्शब्द संबंधों की नियमित प्रकृति का प्रमाण प्राप्त हुआ। इस प्रकार, ए.आर. के अध्ययन में। लूरिया और ओ.एस. विनोग्राडोवा के विषयों ने, "वायलिन" शब्द के साथ बिजली के झटके से प्रबलित होने के बाद, "वायलिन वादक", "धनुष" शब्दों पर एक अनैच्छिक रक्षात्मक प्रतिक्रिया (उंगलियों और माथे पर रक्त वाहिकाओं की संकुचन के रूप में) दी ", "स्ट्रिंग", "मैंडोलिन" और गैर-स्ट्रिंग्स को दर्शाने वाले शब्दों के लिए एक सांकेतिक प्रतिक्रिया (उंगलियों में रक्त वाहिकाओं के संकुचन और माथे पर रक्त वाहिकाओं के विस्तार के रूप में) संगीत वाद्ययंत्र("ड्रम"), साथ ही किसी न किसी रूप में संगीत से संबंधित शब्द ("कॉर्ड," "कॉन्सर्ट," "सोनाटा")। सामान्य वयस्क विषयों में तटस्थ शब्दों ("पेपरक्लिप") पर कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई (लूरिया और विनोग्राडोवा, 1971)। हम इस बात पर जोर देते हैं कि इस प्रयोग ने न केवल "सिमेंटिक फील्ड्स" के रूप में कुछ सिमेंटिक संरचनाओं की उपस्थिति को प्रदर्शित किया, बल्कि बाद में भी जोर दिया गया।

"सिमेंटिक कोर" और "सिमेंटिक परिधि", लेकिन यह भी तथ्य है कि विषयों को स्वयं ऐसे स्पष्ट और स्थिर इंटरवर्ड कनेक्शन के बारे में पता नहीं था।

शब्दार्थ संरचनाओं के अस्तित्व के तथ्य की आश्चर्यजनक रूप से प्रदर्शनकारी पुष्टि सम्मोहन का उपयोग करके प्रयोगों में प्राप्त परिणाम हैं। इस प्रकार, यदि सम्मोहक अवस्था में किसी विषय पर किसी निश्चित वस्तु को देखने पर प्रतिबंध लगाया गया था, तो इस अवस्था को छोड़ते समय विषय ने इसके साथ जुड़ी अन्य वस्तुओं को "नहीं देखा"। उदाहरण के लिए, यदि विषय को बताया गया कि वह सिगरेट नहीं देखेगा, तो उसे सिगरेट के टुकड़े, माचिस आदि के साथ ऐशट्रे नज़र नहीं आएगी। इसके अलावा, उसे समझ में नहीं आया कि वह वास्तव में क्या देख रहा था (यदि उसके सामने लाइटर होता), और "धुआं" शब्द का अर्थ नहीं समझा सका (पेट्रेनको, 1988)।

दीर्घकालिक सिमेंटिक मेमोरी (विशेष रूप से, बहुआयामी स्केलिंग विधियों और क्लस्टर विश्लेषण विधियों) के अध्ययन में गणितीय डेटा प्रोसेसिंग के जटिल तरीकों के उपयोग ने "सिमेंटिक स्पेस" के अस्तित्व के बारे में बात करना संभव बना दिया, क्योंकि यह पता चला कि एक निश्चित शब्दों का समूह व्यक्तिगत मानसिक अनुभव में एक दूसरे से एक निश्चित दूरी पर स्थित होता है।

चित्र में. चित्र 12 सिमेंटिक संरचनाओं का वर्णन करने के मौजूदा औपचारिक दृश्य साधन प्रस्तुत करता है - "मौखिक नेटवर्क" (ए) और "सिमेंटिक स्पेस" (बी) के रूप में।

चावल। 12.सिमेंटिक संरचनाओं का वर्णन करने का औपचारिक साधन: "मौखिक नेटवर्क" (ए)
और "सिमेंटिक स्पेस" (बी)

"मौखिक नेटवर्क" के संगठन और कामकाज का सिद्धांत ऐसा है कि मुख्य शब्द (तत्व "ओ") की सक्रियता से इस मौखिक नेटवर्क के अन्य तत्वों का एक साथ, अनुक्रमिक या चयनात्मक कार्यान्वयन होता है। बदले में, "सिमेंटिक स्पेस" किसी व्यक्ति के मानसिक अनुभव में शब्द अर्थों के स्थान की प्रकृति का आकलन करना संभव बनाता है, जो फीचर ए और बी के संबंध में उनकी सार्थक निकटता की डिग्री पर निर्भर करता है। (प्रक्रिया के बारे में अधिक जानकारी के लिए) सिमेंटिक स्पेस का निर्माण, देखें: पेट्रेंको, 1988।)

आगे के शोध से पता चला कि एक शब्द की शब्दार्थ संरचना (जैसा कि यह मानव मानसिक अनुभव में दर्शाया गया है) दो घटकों में "स्तरीकृत" है:

1) वस्तुनिष्ठ अर्थ - वास्तविकता की कुछ वस्तुओं या घटनाओं के साथ शब्द के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष सहसंबंध को इंगित करना; 2) मूल्यांकनात्मक-भावात्मक अर्थ - किसी दिए गए शब्द में तय की गई सामग्री के संबंध में किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण, उसकी भावनाओं और संवेदी छापों को व्यक्त करना।

सी. ऑसगूड ने प्रयोगों की एक श्रृंखला आयोजित की जिसमें विषयों को विभिन्न भावनात्मक-मूल्यांकन सुविधाओं का उपयोग करके शब्दों का मूल्यांकन करना था। इस प्रयोग के परिणामों के विश्लेषण ने हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि भावात्मक (अर्थपूर्ण) अर्थों का संगठन मूल्यांकन जैसे तीन सार्वभौमिक कारकों की कार्रवाई के अधीन है (संकेतों द्वारा दर्शाया गया है "अच्छा - बुरा", "खुशी - उदास", " सुंदर - बदसूरत", आदि।), शक्ति ("बहादुर - कायर", "कठोर - मुलायम", "मजबूत - कमजोर", आदि) और गतिविधि ("गर्म - ठंडा", "तनावपूर्ण - तनावमुक्त", "तेज - धीमा", आदि.पी.) (ओस्गुड, 1980)।

इन अध्ययनों में सबसे खास बात, शायद, यह थी कि ये तीन कारक उन विषयों के समूहों में पाए गए जिनकी उम्र, पेशेवर स्थिति और यहां तक ​​​​कि विभिन्न संस्कृतियों से संबंधित होने में भिन्नता थी।

इसके बाद, ई.यू. द्वारा इसी तरह के प्रयोग किए गए। आर्टेमयेवा। उन्होंने विषयों से चार्ल्स ओस्गुड के तराजू (हल्के - भारी, दयालु - बुरे, आदि) के समान ध्रुवीय विशेषताओं का उपयोग करके समोच्च छवियों का वर्णन करने के लिए कहा (आर्टेमयेवा, 1980; 1999)। आर्टेमयेवा के अनुसार, प्रत्येक छवि विषयों में प्रत्यक्ष संवेदी और भावनात्मक-मूल्यांकन छापों का एक काफी स्थिर परिसर उत्पन्न करती है (चित्र 13)।

चावल। 13.ई.यू. के अनुसार समोच्च छवियां और संबंधित संवेदी और भावनात्मक-मूल्यांकनात्मक प्रभाव। आर्टेमयेवा (आर्टेमयेवा, 1980)

आर्टेमयेवा के अनुसार, ये तथ्य उन तंत्रों के अस्तित्व का संकेत देते हैं जो स्वाभाविक रूप से दुनिया के साथ मानव संपर्क के अनुभव को कुछ विशेष संरचनाओं में "पैकेज" करते हैं, जिसे वह "सिमेंटिक-अवधारणात्मक सार्वभौमिक" कहती हैं। विशेष पद्धतिगत साधनों की सहायता से, "... हमारे व्यक्तिपरक अनुभव की संरचनाओं में तब्दील दुनिया के वर्गीकरण का विस्तार करना संभव है, जो प्रत्येक विशिष्ट कार्य के लिए अंतिम है" (आर्टेमयेवा, 1980, पृष्ठ 44)।

इसलिए, हम मौखिक स्तर पर और गैर-मौखिक शब्दार्थ के स्तर पर अर्थ की एक व्यक्तिगत प्रणाली के संगठन के कुछ संरचनात्मक पैटर्न के बारे में बात कर सकते हैं। इसके अलावा, संगठन की दोहरी प्रकृति पर जोर देना महत्वपूर्ण है

शब्दार्थ संरचनाएँ: उनकी सामग्री, एक ओर, विभिन्न स्थितियों में अलग-अलग लोगों के बौद्धिक व्यवहार के संबंध में अपरिवर्तनीय है और दूसरी ओर, व्यक्तिपरक छापों, संघों और व्याख्या के नियमों की संतृप्ति के कारण अत्यंत व्यक्तिगत और परिवर्तनशील है। .

जाहिरा तौर पर, हम सी. कॉफ़र और डी. फ़ॉले द्वारा एक समय में व्यक्त किए गए दृष्टिकोण से पूरी तरह सहमत हो सकते हैं कि शब्दों के एक अर्थ से दूसरे अर्थ में संक्रमण की प्रक्रिया की विशेषताएं बौद्धिक गतिविधि का एक महत्वपूर्ण निर्धारक हैं और तदनुसार, हो सकती हैं। बुद्धिमत्ता के माप के रूप में कार्य करें (उद्धृत: उषाकोवा, 1979)। आइए हम यह भी ध्यान दें कि सिमेंटिक संरचनाओं का गठन (विशेष रूप से, प्रतिभाशाली बच्चों और उच्च योग्य विशेषज्ञों में विषय-विशिष्ट ज्ञान के संगठन की विशेषताओं के रूप में) को बौद्धिक कामकाज की सफलता को प्रभावित करने वाला एक महत्वपूर्ण कारक माना जाता है (ची, 1981; 1983; ग्लेसर, 1984)।

4.2.5. वैचारिक मानसिक संरचनाएँ

वैचारिक मानसिक संरचनाएं अभिन्न संज्ञानात्मक संरचनाएं हैं, जिनकी डिजाइन विशेषताओं को एन्कोडिंग जानकारी के विभिन्न तरीकों को शामिल करने, सामान्यीकरण की विभिन्न डिग्री की दृश्य योजनाओं का प्रतिनिधित्व और अर्थ संबंधी विशेषताओं के संगठन की पदानुक्रमित प्रकृति की विशेषता है।

कई शोधकर्ताओं ने बुद्धि की संरचना में वैचारिक सोच की विशेष भूमिका को मान्यता दी, वैचारिक प्रतिबिंब की क्षमता को बौद्धिक विकास का उच्चतम चरण माना (एक नियम के रूप में, इसे किशोरावस्था से जोड़ा जाता है), और वैचारिक विचार को सबसे प्रभावी संज्ञानात्मक उपकरणों में से एक माना जाता है .

विशेष रूप से, निम्नलिखित प्रश्न रुचि के हैं: 1) अवधारणाओं का निर्माण अधिकतम समाधान क्षमताओं की विशेषता वाली बौद्धिक गतिविधि के उच्चतम रूप के लिए एक शर्त के रूप में क्यों कार्य करता है? 2) किन कारणों से वैचारिक अनुभूति, सार में अमूर्त, अमूर्त-तार्किक, स्पष्ट होने के बावजूद, एक उद्देश्यपूर्ण चरित्र रखती है और इसके अलावा, किसी भी अन्य संज्ञानात्मक कार्य की तुलना में "वस्तु के करीब" हो जाती है? 3) वैचारिक सामान्यीकरण की विशिष्टता क्या है और, विशेष रूप से, कैसे वैचारिक सामान्यीकरण में व्यक्ति की संपत्ति नष्ट नहीं होती है, बल्कि, इसके विपरीत, संरक्षित और बढ़ती है?

इन सवालों के जवाब, जाहिरा तौर पर, वैचारिक संरचनाओं के संगठन की विशिष्टताओं में मांगे जाने चाहिए (अधिक जानकारी के लिए देखें: वेक्कर, 1976; खोलोदनाया, 1983)।

बुद्धिमत्ता मौजूदा मानसिक संरचनाओं, उनके द्वारा अनुमानित मानसिक स्थान और इस स्थान के भीतर क्या हो रहा है, इसके मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक (मानसिक) अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है। मानसिक अनुभव तीन रूपों में आता है: मानसिक संरचनाएँ, मानसिक स्थान और मानसिक प्रतिनिधित्व।

बुद्धि की संरचना में संज्ञानात्मक अनुभव, मेटाकॉग्निटिव अनुभव और बौद्धिक क्षमताओं का एक समूह शामिल है।

1. संज्ञानात्मक अनुभव- मानसिक संरचनाएँ जो मौजूदा और बाहरी जानकारी का भंडारण और क्रम प्रदान करती हैं। उनका मुख्य उद्देश्य "प्रतिबिंब के विभिन्न स्तरों पर वर्तमान प्रभाव के बारे में वर्तमान जानकारी का तेजी से प्रसंस्करण करना है।"

2. अधिसंज्ञानात्मक अनुभव- मानसिक संरचनाएं जो सूचना प्रसंस्करण की प्रक्रिया का अनैच्छिक विनियमन करती हैं, साथ ही व्यक्ति की बौद्धिक गतिविधि का समान रूप से महत्वपूर्ण स्वैच्छिक संगठन भी करती हैं। मुख्य उद्देश्य "व्यक्तिगत बौद्धिक संसाधनों की स्थिति, साथ ही बौद्धिक गतिविधि की प्रगति की निगरानी करना" है

3. जानबूझकर अनुभव- व्यक्तिगत बौद्धिक झुकावों में अंतर्निहित मानसिक संरचनाएँ। उनका मुख्य उद्देश्य एक निश्चित विषय क्षेत्र, समाधान की खोज की दिशा, जानकारी के कुछ स्रोतों, इसकी प्रस्तुति के व्यक्तिपरक साधनों के संबंध में व्यक्तिपरक चयन मानदंडों को "पूर्व निर्धारित" करना है।

वी.एन. के अनुसार Druzhinin, मेटाकॉग्निटिव अनुभव मानस की नियामक प्रणाली से संबंधित है, और जानबूझकर अनुभव प्रेरक प्रणाली से संबंधित है। संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर अनुभव के संगठन की विशेषताएं व्यक्तिगत बुद्धि के गुणों को निर्धारित करती हैं।

खुफिया अनुसंधान में बुनियादी प्रश्न

बुद्धि की मनोविश्लेषणात्मकता. आनुवंशिक, पर्यावरणीय (जैविक और सामाजिक-सांस्कृतिक) निर्धारकों का प्रभाव व्यक्तिगत विशेषताएंऔर बुद्धि का विकास (एफ. गैल्टन, आर. प्लोमिन, सी. निकोलसन, आई. वी. रैविच-शेरबो)।

बुद्धि का मनोविश्लेषण. केन्द्रीय की संरचनाएँ तंत्रिका तंत्र. कुछ बौद्धिक क्षमताओं के लिए जिम्मेदार, मस्तिष्क समारोह के इलेक्ट्रोएन्सेफलोग्राफिक संकेतक और विभिन्न बौद्धिक समस्याओं को हल करने की सफलता (जी. ईसेनक, ए.एन. लेबेडेव) के बीच एक संबंध स्थापित होता है।



बुद्धि का सामान्य मनोविज्ञान. बुद्धि की सामान्य संरचना का अध्ययन किया जाता है; दूसरों के साथ इसका संबंध मनोवैज्ञानिक गुण(विशेष योग्यताएं, व्यक्तित्व लक्षण, प्रेरणा, भावनाएं। अवधारणाओं के बीच संबंध का विशेष महत्व है " बुद्धि-सोचना", "बुद्धि - क्षमताएं", "बुद्धि - अनुकूलन"।

बुद्धि का मनोविश्लेषण. बुद्धि को मापने के तरीकों का विकास; वर्तमान में बुद्धि को मापने के लिए कई सौ अलग-अलग परीक्षण हैं; परीक्षणों को कंप्यूटरीकृत करने, डेटा की व्याख्या करने और विशेषज्ञ बुद्धिमान सिस्टम बनाने के क्षेत्र में काम चल रहा है।

बुद्धि और गतिविधि. कार्य, शैक्षिक और रचनात्मक गतिविधियों की सफलता की भविष्यवाणी करने के लिए बुद्धि का माप आवश्यक है। व्यक्तिगत उपलब्धियों के स्तर की भविष्यवाणी करने की संभावना परिपक्व उम्रडायग्नोस्टिक डेटा के आधार पर बचपन. मानव बुद्धि पर सीखने की सामग्री के प्रभाव की डिग्री निर्धारित की जाती है।

बुद्धि का विकास.किसी व्यक्ति की क्षमताएं सामाजिक सूक्ष्म वातावरण (परिवार में पालन-पोषण, कार्य सहयोगियों के साथ संचार, सामान्य "सांस्कृतिक पृष्ठभूमि") के प्रभाव में बदलती हैं। बच्चों के बौद्धिक विकास पर पारिवारिक शिक्षा शैलियों और परिवार के बौद्धिक माहौल का प्रभाव विशेष महत्व रखता है।

बुद्धि का सामाजिक मनोविज्ञान. इस क्षेत्र के विशेषज्ञ किसी व्यक्ति की बुद्धि के स्तर और सामाजिक स्थिति, लोगों की बौद्धिक अनुकूलता और लोगों के बौद्धिक विकास में समाज की जरूरतों के बीच संबंध का अध्ययन करते हैं।

उपरोक्त के साथ-साथ आधुनिक मनोविज्ञानसवाल उठाता है बुद्धि की विकृति, सांस्कृतिक अध्ययनबुद्धिमत्ता, बुद्धि और रचनात्मकता के बीच संबंध.



शब्दावली

बुद्धिमत्ता- (एम.ए. खोलोदनाया) मौजूदा मानसिक संरचनाओं के रूप में व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन का एक रूप, उनके द्वारा उत्पन्न प्रतिबिंब का मानसिक स्थान और इस स्थान के भीतर क्या हो रहा है इसका मानसिक प्रतिनिधित्व।

बुद्धिमत्ता– (वी.एन. द्रुज़िनिन) सोचने की क्षमता।

बौद्धिक प्रतिभा- विकास का स्तर और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन का प्रकार, जो रचनात्मक बौद्धिक गतिविधि की संभावना प्रदान करता है, अर्थात। व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ रूप से नए विचारों के निर्माण, समस्याओं को हल करने के लिए नवीन दृष्टिकोणों का उपयोग, स्थिति के विरोधाभासी पहलुओं के प्रति खुलापन आदि से संबंधित गतिविधियाँ।

बौद्धिक शिक्षा- वैयक्तिकरण के आधार पर प्रत्येक बच्चे के मानसिक अनुभव को समृद्ध करके उसकी बौद्धिक क्षमताओं में सुधार के लिए परिस्थितियाँ बनाना शैक्षणिक प्रक्रियाऔर पाठ्येतर गतिविधियाँ।

बौद्धिक क्षमताएँ- बुद्धि के गुण जो कुछ क्षेत्रों में बौद्धिक गतिविधि की सफलता की विशेषता बताते हैं विशिष्ट स्थितियाँसमस्या समाधान, मौलिकता और विचारों की विविधता, सीखने की गहराई और गति, अनुभूति के व्यक्तिगत तरीकों की अभिव्यक्ति के संदर्भ में सूचना प्रसंस्करण की शुद्धता और गति के दृष्टिकोण से।

स्मार्ट शैलियाँ- समस्याओं को प्रस्तुत करने और हल करने के व्यक्तिगत अनूठे तरीके।

आईक्यू- मानसिक आयु (एमए) और कालानुक्रमिक आयु (सीए) का अनुपात, सूत्र सीएम/सीए x 100% द्वारा निर्धारित किया जाता है और प्रतीक आईक्यू द्वारा दर्शाया जाता है। किसी विषय को उसकी उम्र के प्रदर्शन मानदंड की तुलना में परीक्षण समस्याओं को हल करते समय जितने अधिक अंक मिलते हैं, उसका आईक्यू उतना ही अधिक होता है।

रचनात्मकता- मूल विचारों को उत्पन्न करने और बौद्धिक गतिविधि के गैर-मानक तरीकों का उपयोग करने की क्षमता (में)। व्यापक अर्थों में); भिन्न क्षमताएँ (संकीर्ण अर्थ में)।

धातु का अनुभव- व्यक्तिगत बौद्धिक संसाधनों की एक प्रणाली जो दुनिया के प्रति विषय के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण की विशेषताओं और व्यक्तिगत चेतना में वास्तविकता के पुनरुत्पादन की प्रकृति को निर्धारित करती है। संगठन का स्तर एम.ओ. गठन की डिग्री और संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर मानसिक संरचनाओं के एकीकरण की डिग्री द्वारा निर्धारित किया जाता है।

स्व-परीक्षण प्रश्न

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शोध प्रबंध का सार विषय पर "व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन में एक कारक के रूप में संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं"

पांडुलिपि के रूप में

डेगटेवा तात्याना अलेक्सेवना

संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएँ

व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन में एक कारक के रूप में

19.00.01.- सामान्य मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, मनोविज्ञान का इतिहास

मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार की डिग्री के लिए शोध प्रबंध

यह कार्य राज्य वैज्ञानिक एवं शैक्षिक केंद्र के सामान्य मनोविज्ञान की प्रयोगशाला में किया गया रूसी अकादमीशिक्षा

वैज्ञानिक पर्यवेक्षक: मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर

व्लासोवा ओक्साना जॉर्जीवना

आधिकारिक प्रतिद्वंद्वी:

मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर सेमेनोव इगोर निकितोविच

अग्रणी संगठन: स्टावरोपोल स्टेट यूनिवर्सिटी

रक्षा 23 दिसंबर, 2006 को रूसी शिक्षा अकादमी के राज्य वैज्ञानिक और शैक्षिक केंद्र के पते पर शोध प्रबंध परिषद डी 008.016.01 की बैठक में होगी: 354000 सोची, सेंट। ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़, 10 ए।

शोध प्रबंध रूसी शिक्षा अकादमी के राज्य वैज्ञानिक और शैक्षिक केंद्र के पुस्तकालय में पाया जा सकता है

मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर तात्याना निकोलायेवना शचरबकोवा

शोध प्रबंध परिषद के वैज्ञानिक सचिव, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, एसोसिएट प्रोफेसर

ओ.वी. नेप्शा

कार्य का सामान्य विवरण

अनुसंधान की प्रासंगिकता. समाज के प्रगतिशील विकास के लिए जनसंख्या की बौद्धिक क्षमता सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। हमारे समय की प्रमुख प्रवृत्ति "सीखना सीखें" विषय की बढ़ती आवश्यकता है, जिसका अर्थ है व्यक्तिगत मानसिक अनुभव का विस्तार।

किसी व्यक्ति की वास्तविकता की धारणा और उसमें उसके कार्यों की प्रभावशीलता काफी हद तक संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के आधार पर व्यक्तिगत मानसिक अनुभव से निर्धारित होती है। इस संबंध में, सामान्य रूप से संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं और मानसिक अनुभव के मानसिक संगठन की समस्या मनोविज्ञान में केंद्रीय स्थानों में से एक पर पहुंच जाती है। वर्तमान में, मानसिक अनुभव की सामान्य, समग्र कार्यप्रणाली को प्रकट करना और उम्र और व्यक्तिगत संदर्भ में व्यक्तिगत संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास की विशिष्टता और मौलिकता की पहचान करना महत्वपूर्ण होता जा रहा है।

वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में मानसिक अनुभव का संगठन विविध समस्याओं के एक समूह के रूप में प्रकट होता है जो संज्ञानात्मक मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान और विकासात्मक मनोविज्ञान के क्षेत्र में घरेलू और विदेशी विशेषज्ञों के कार्यों में परिलक्षित होता है।

संज्ञानात्मक अध्ययनों की एक विस्तृत श्रृंखला में, मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की समस्या को व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं के अध्ययन के दृष्टिकोण में प्रस्तुत किया गया है: स्मृति (ए.ए. स्मिरनोव, ए.आर. लूरिया, पी.पी. ब्लोंस्की); सोच (जे. पियागेट, बी. इनेल्डर, आई.एस. याकिमांस्काया, ई.डी. खोम्स्काया, एम.ए. खोलोडनाया); ध्यान (एफ.एन. गोनोबोलिन, वी.आई. सखारोव। एन.एस. लेइट्स। पी.या. गैल्परिन)।

मानसिक अनुभव के संदर्भ में संज्ञानात्मक संरचनाओं पर आधुनिक अनुभवजन्य अनुसंधान की मुख्य दिशाएँ हैं:

अभिन्न लक्षण परिसरों और उनमें शामिल संज्ञानात्मक संरचनाओं का विवरण (ई.ए. गोलूबेवा, आई.वी. रविच-शचरबो, एस.ए. इज़्युमोवा, टी.ए. रतनोवा, एन.आई. चुप्रिकोवा, एम.के. काबर्डोव, ई.वी. आर्टिशेव्स्काया, एम.ए. माटोवा);

बौद्धिक क्षमताओं और संज्ञानात्मक शैलियों में व्यक्तिगत अंतर की पहचान (एन. बेली, जे. ब्लॉक, के. वार्नर, जी.ए. बेरुलावा);

मानसिक कार्यों के स्तर संगठन का विश्लेषण और कब-

मिशा संरचनाएं (बी.जी. अनानियेव, जे. पियागेट, जे.जी. मीड, एक्स. वर्नर, डी..\. फ्लायेल, एम.एल. खोलोडनाया, वी.डी. शाद्रिकोव);

विशेष रूप से आयोजित प्रशिक्षण के दौरान समलैंगिकों में संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता का अध्ययन (जे. ब्रूनर, जे.वी. जैपकोव, डी.बी. एल्कोप्पन, वी.वी. डेविडॉव);

सूचना को आत्मसात करने की सफलता पर प्रेरणा के प्रभाव का निर्धारण (एल.आई. बोझोविच, एल.के. मार्कोवा, एम.वी. मत्युखिया);

संज्ञानात्मक क्षमताओं के विकास के लिए स्थितियों की पहचान (ए.-एन. पेरे-क्लेरमेउ, जी. मुनी, यू. दुआज़, ए. ब्रॉसार्ड, या.ए. पोनोमारेव, जेड.आई. काल्मिकोवा, एन.एफ. तालिज़िना, ई.एच. कबानोवा-मेलर,

मैं आई.ए. मेन्चनपस्काया, ए.एम. मत्युश्किन, ई.ए. गोलूबेवा, वी.एम.द्रुझिनिन, 11.वी. रैवंच-शेरबो, एस.ए. इज़्युमोवा, टी.ए. रतनोवा, एन.आई. चुप्रिकोवा, जी.आई. शेवचेंको, ओ.वी. सोलोविएव)।

पहली संज्ञानात्मक प्रक्रिया जिसके द्वारा एक व्यक्ति बाहरी और आंतरिक वातावरण से जानकारी प्राप्त करके व्यक्तिगत मानसिक अनुभव की भरपाई करता है, संवेदना है। संवेदनाओं के आधार पर, वह अधिक समग्र और अधिक जटिल संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएँ विकसित करता है। वी.डी. शाद्रिकोव का मानना ​​है कि कुछ प्रकार की धारणाओं में अन्य संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं (श्रवण, दृश्य, स्पर्श, उदाहरण के लिए, श्रवण, दृश्य स्मृति, आलंकारिक सोच, आदि) में अनुरूप अनुरूपता हो सकती है।

समस्या-iiiKii में बुद्धि के मानसिक संगठन के काफी व्यापक प्रतिनिधित्व के बावजूद वैज्ञानिक अनुसंधान, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि तौर-तरीके के सिद्धांत के अनुसार मानसिक अनुभव और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के बीच संबंध की समस्या का कम अध्ययन किया गया है। इस समस्या की प्रासंगिकता संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, व्यक्तित्व विकास के वैयक्तिकरण और भेदभाव की बढ़ती मांगों के कारण है।

शोध की समस्या मानसिक अनुभव और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के बीच संबंधों में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान करना है।

अध्ययन का उद्देश्य संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं में मानसिक प्रतिनिधित्व के स्थान का अध्ययन करना है जो विषय के मानसिक अनुभव के व्यक्तिगत संगठन की विशेषता है।

अध्ययन का उद्देश्य: विभिन्न लिंग और आयु समूहों के छात्रों का मानसिक अनुभव, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर और मोडल संगठन में भिन्न।

शोध का विषय: स्कूल ओटोजेनेसिस की अवधि के दौरान संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास की आयु-लिंग गतिशीलता पर मानसिक प्रतिनिधित्व का प्रभाव।

शोध परिकल्पनाएँ

1. संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं और मानसिक अभ्यावेदन के बीच संबंध, जो मानसिक अनुभव का परिचालन रूप है, बौद्धिक गतिविधि की प्रभावशीलता को निर्धारित करता है।

2. अनुभव में जानकारी को एन्कोड करने की व्यक्तिगत रणनीतियाँ मानसिक अभ्यावेदन द्वारा निर्धारित की जाती हैं।

3. स्कूली बच्चों की बौद्धिक गतिविधि में लिंग और उम्र के अंतर का आधार तौर-तरीके (श्रवण, दृश्य, गतिज) के सिद्धांत के अनुसार संज्ञानात्मक संरचनाओं को व्यवस्थित करने का तरीका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की अवधारणाओं के विश्लेषण के आधार पर, मानसिक अनुभव, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं और मानसिक प्रतिनिधित्व के बीच संबंधों का अध्ययन करने के लिए एक वैचारिक तंत्र विकसित करें।

2. स्कूली बच्चों का विभेदक मनोवैज्ञानिक निदान करना, पहचान करना: विभिन्न प्रकार की अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली, मानसिक प्रतिनिधित्व और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास वाले व्यक्ति; स्कूली बच्चों के व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को तौर-तरीकों के अनुसार व्यवस्थित करने के रूप, लिंग और उम्र की विशेषताओं का संकेत।

3. व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली का प्रयोगात्मक अध्ययन करें और संवेदी प्रकार के अनुसार इसे व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत रणनीतियों का वर्णन करें।

4. मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रकार (धारणा, समझ, सूचना के प्रसंस्करण और जो हो रहा है उसकी व्याख्या की मॉडल संरचना), संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास की गतिशीलता और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशेषताओं के बीच संबंध को चिह्नित करें। स्कूली बच्चों का.

5. अध्ययन के परिणामों के आधार पर, सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के मानसिक अनुभव के संगठन की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखने, बौद्धिक और शैक्षिक भार को सामान्य करने के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित करें। हाई स्कूल, प्रतिभाशाली बच्चों के चयन के लिए एक प्रणाली स्थापित करना।

अध्ययन का पद्धतिगत आधार था: मानसिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक प्रणाली-गतिविधि दृष्टिकोण का सिद्धांत (जे.आई.सी. वायगोत्स्की, 1957, एस.जे.आई. रुबिनस्टीन, 1946, एन.ए. लियोन्टीव, आई960, बी.जी. अनान्येव, 1968);

मानसिक विकास में संज्ञानात्मक संरचनाओं के विभेदन का सिद्धांत (एन.आई. चुप्रिकोवा, 1995);

कार्बनिक सब्सट्रेट पर मानसिक प्रतिबिंब की निर्भरता का सिद्धांत जो मानसिक प्रतिबिंब के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करता है, एच.ए. द्वारा "गतिविधि के शरीर विज्ञान" में विकसित किया गया है। बर्नस्टीन, पी.के. द्वारा कार्यात्मक प्रणालियों का सिद्धांत। अनोखिन, ए.आर. द्वारा उच्च कॉर्टिकल कार्यों के प्रणालीगत संगठन के सिद्धांत। लूरिया;

मानस, बुद्धि और मानसिक अनुभव को एक पदानुक्रमित रूप से संगठित अखंडता के रूप में बनाने का सिद्धांत (एस.एल. रुबिनस्टीन, 1946, एम.ए. खोलोदनाया, 1996)।

एक एकीकृत दृष्टिकोण का सिद्धांत, जिसमें तीन स्तरों पर आयु वर्गों और अनुदैर्ध्य पद्धति का उपयोग करके समान लोगों की व्यक्तिगत संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं का अध्ययन शामिल है - व्यक्ति, गतिविधि का विषय और व्यक्तित्व (बी.जी. अनान्येव, 1977, वी.डी. शाद्रिकोव, 2001);

सिद्धांत - प्रयोग - अभ्यास की एकता का सिद्धांत (लोमोव बी.एफ., 1975, 1984, ज़ब्रोडिन यू.एम., 1982), बुद्धि, मानसिक अनुभव और संज्ञानात्मक मानसिक के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत की एकता के सिद्धांत के रूप में अनुसंधान कार्यों के संबंध में निर्दिष्ट है। संरचनाएं, उनके प्रायोगिक अनुसंधान और सामान्य शैक्षिक अभ्यास में प्राप्त तथ्यात्मक सामग्री का उपयोग।

समस्याओं को हल करने और शुरुआती बिंदुओं की जांच करने के लिए, हमने इसका उपयोग किया निम्नलिखित विधियाँ: सैद्धांतिक (अनुभव के सामान्यीकरण का विश्लेषण और संश्लेषण, अमूर्तता, मॉडलिंग), अनुभवजन्य (अवलोकन, सर्वेक्षण, प्रैक्सिमेट्रिक विधि, प्रयोग); सांख्यिकीय (गणितीय सांख्यिकी, मनोवैज्ञानिक माप, एकाधिक तुलना के तरीकों का उपयोग करके सामग्रियों की मात्रात्मक और गुणात्मक प्रसंस्करण)।

यह अध्ययन छह वर्षों तक किया गया और इसमें तीन ईथेन शामिल थे:

पहले चरण (2000-2001) में शोध समस्या पर मनोवैज्ञानिक, दार्शनिक, सामाजिक, शैक्षणिक, पद्धति संबंधी साहित्य का अध्ययन किया गया, सैद्धांतिक स्थिति

घरेलू और विदेशी मनोविज्ञान में मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली के सिद्धांतों और मॉडलों की तकनीकी व्याख्या। एक शोध कार्यक्रम विकसित किया गया, प्रायोगिक कार्य की सामग्री और रूप निर्धारित किए गए। इस स्तर पर (प्रयोग का पता लगाते हुए), विभिन्न संवेदी प्रकारों से संबंधित छात्रों के व्यक्तिगत संकेतक निर्धारित किए गए: दृश्य, श्रवण, गतिज, और प्रत्येक आयु समूह में संवेदी प्रकार और आयु गतिशीलता के बीच संबंध की उपस्थिति का पता चला।

प्रयोग के दूसरे चरण (2001-2002) में, विभिन्न संवेदी प्रकारों से संबंधित छात्रों के मानदंड और संकेतक निर्धारित और चुने गए, विषयों का एक नमूना चुना गया, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के मुख्य मापदंडों के विकास के स्तर के संकेतक पहचाने गए: बुद्धि का स्तर; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक सोच; ध्यान की स्थिरता और परिवर्तनीयता; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक स्मृति। प्रत्येक लिंग और आयु समूह में छात्रों के संवेदी प्रकार और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर के बीच संबंध की उपस्थिति भी निर्धारित की गई थी।

तीसरे चरण (2002-2006) में, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के निम्न स्तर वाले छात्रों के मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए एक व्यक्तिगत रणनीति की पहचान करने और उसका वर्णन करने के उद्देश्य से काम किया गया: बुद्धि; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक सोच; ध्यान की स्थिरता और परिवर्तनीयता; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक स्मृति।

2006 में, बौद्धिक गतिविधि में कम सफलता की विशेषता वाले स्कूली बच्चों में मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली में व्यक्तिगत रणनीतियों को बदलने की दृष्टि से संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर का पुन: निदान किया गया था। प्रायोगिक कार्य पूरा हो गया, शोध परिणामों को समझा गया और एक शोध प्रबंध के रूप में संकलित किया गया।

कुल मिलाकर, 467 लोगों ने अनुदैर्ध्य प्रायोगिक अध्ययन में भाग लिया, जिनमें से: प्रयोग के पहले और दूसरे चरण में, 467 लोग, तीसरे चरण में - ग्रेड 6 और 10 में 60 छात्र (2001 में उन्होंने दल बनाया) ग्रेड 1 और 5 कक्षाएँ)। प्रयोग के अंतिम चरण में, स्कूली बच्चों ने भाग लिया जिन्होंने संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के निम्न स्तर दिखाए।

कार्य की वैज्ञानिक नवीनता इस तथ्य में निहित है कि: पहली बार, व्यावहारिक शोध का विषय मानसिक प्रतिनिधित्व की उम्र और व्यक्तिगत विशेषताएं और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के लिंग और उम्र की गतिशीलता और उनकी भूमिका पर प्रभाव था। स्कूल ओन्टोजेनेसिस की अवधि के दौरान छात्रों के व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली में;

स्कूली बच्चों की प्रतिनिधि प्रणाली की आयु-संबंधित विशेषताओं की पहचान की गई है, जिसमें प्राथमिक विद्यालय की उम्र में सूचना की धारणा और प्रसंस्करण में गतिज तौर-तरीकों की प्रबलता शामिल है; किशोरावस्था में - श्रवण-दृश्य और उसके बाद किशोरावस्था में दृश्य पद्धति में मजबूती;

मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रकारों के अनुपात में लिंग अंतर का पता चला, जिसमें प्राथमिक विद्यालय और किशोरावस्था में लड़कों की तुलना में लड़कियों में श्रवण-दृश्य तौर-तरीकों की प्रबलता शामिल थी, जिसके बाद किशोरावस्था में इन अंतरों को सुचारू किया गया;

यह थीसिस कि किशोरावस्था में, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव बहुरूपता के आधार पर निर्मित होता है, प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित किया गया है;

बहुविधता के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के विकास के माध्यम से स्कूली बच्चों की प्रभावी संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने की संभावना अनुभवजन्य रूप से प्रमाणित की गई है।

कार्य का सैद्धांतिक महत्व इस तथ्य में निहित है कि प्रतिनिधि प्रणालियों की अवधारणा, जिसका उपयोग मुख्य रूप से व्यावहारिक मनोविज्ञान की मनोविज्ञान तकनीकों में किया जाता है, का विश्लेषण घरेलू और विदेशी संज्ञानात्मक मनोविज्ञान के वैचारिक प्रावधानों के संदर्भ में किया जाता है। मानसिक प्रतिनिधित्व की व्यक्तिगत और लिंग-आयु विशेषताओं का अध्ययन (धारणा की मॉडल संरचना, समझ, जानकारी का प्रसंस्करण और जो हो रहा है उसकी व्याख्या) और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास की गतिशीलता व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली की तस्वीर को पूरक बनाती है। मॉडेलिटी पैरामीटर के अनुसार.

अध्ययन का व्यावहारिक महत्व. प्रायोगिक अध्ययन के परिणामस्वरूप, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली के लिए व्यक्तिगत रणनीतियों की पहचान की गई, जो संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के विभिन्न स्तरों वाले छात्रों की विशेषता है।

मानसिक रूप से जानकारी का "अनुवाद" करने की रणनीतियाँ

तौर-तरीकों के सिद्धांत के अनुसार मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत प्रणालियों की शक्तियों और कमजोरियों के प्रदर्शन के साथ अनुभव।

स्कूलों में छात्रों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित किया गया है, जो उन्हें सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के मानसिक अनुभव के संगठन की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखने, माध्यमिक विद्यालय में बौद्धिक और शैक्षिक भार को सामान्य करने और स्थापित करने की अनुमति देता है। प्रतिभाशाली बच्चों के चयन के लिए एक प्रणाली। अध्ययन में प्रस्तुत तथ्यात्मक सामग्री का उपयोग छात्रों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के लिए व्याख्यान विकसित करने में किया जा सकता है।

बचाव के लिए प्रावधान प्रस्तुत किये गये।

1. ऑन्टोजेनेसिस की स्कूल अवधि के दौरान सूचना की धारणा और प्रसंस्करण की मानसिक प्रतिनिधि प्रणाली या मोडल संरचना उम्र से संबंधित और व्यक्तिगत विशेषताओं की विशेषता है, जो संवेदी चैनलों (दृश्य, श्रवण या गतिज) में से एक के लिए स्थिर प्राथमिकता में व्यक्त की जाती है।

2. बिल्कुल विद्यार्थियों के लिए आयु चरणसंज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर और धारणा के एक अग्रणी चैनल के उपयोग की प्रबलता के बीच एक संबंध है। सबसे महत्वपूर्ण संबंध बढ़ती उम्र के साथ, कमी के कारण पाए जाते हैं आयु कारकऔर व्यक्ति को मजबूत बनाना।

3. सभी उम्र के चरणों में संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास का निम्न स्तर विश्वसनीय रूप से धारणा के गतिज चैनल के उपयोग की प्रबलता से जुड़ा हुआ है। छात्रों की संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास का उच्च स्तर दृश्य चैनल के उपयोग की प्रबलता से विश्वसनीय रूप से जुड़ा हुआ है।

4. मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं पर आधारित है, जिसका आधार, बदले में, मानसिक अभ्यावेदन (सूचना एन्कोडिंग के तरीके) है। परिणामस्वरूप, अग्रणी संवेदी तौर-तरीके के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक अनुभव का अधिक सफल संगठन संभव है।

5. व्यक्तिगत मानसिक अनुभव का विस्तार, उसमें प्राप्त और व्यवस्थित जानकारी की गुणवत्ता में सुधार मल्टीमॉडलिटी के विकास के माध्यम से संभव है।

शोध परिणामों की विश्वसनीयता इसके सैद्धांतिक और पद्धतिगत प्रावधानों की समग्रता से सुनिश्चित होती है, जो मांगी गई समस्या के लिए आम तौर पर स्वीकृत वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक दृष्टिकोण निर्धारित करना संभव बनाती है; व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण की अवधारणा के अनुरूप तरीकों का उपयोग करना, साथ ही मानसिक अनुभव में जानकारी का "अनुवाद" करने के लिए रणनीतियों की प्रस्तुति के साथ संवेदी प्रकार के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए एक प्रणाली का प्रयोगात्मक परीक्षण करना।

शोध परिणामों का परीक्षण और कार्यान्वयन स्टावरोपोल में माध्यमिक शैक्षिक स्कूल नंबर 18 में पढ़ने वाले छात्रों के साथ कक्षाओं में किया गया था। शोध प्रबंध अनुसंधान के मुख्य निष्कर्षों और प्रावधानों का विभिन्न स्तरों पर वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में परीक्षण किया गया: अंतर्राष्ट्रीय (मास्को 2005, स्टावरोपोल 2006), क्षेत्रीय (स्टावरोपोल 2003, स्टावरोपोल 2004), विश्वविद्यालय (स्टावरोपोल 2004)।

शोध प्रबंध की संरचना और दायरा. कार्य में एक परिचय, तीन अध्याय, एक निष्कर्ष, संदर्भों की एक सूची और एक परिशिष्ट शामिल है। शोध प्रबंध अनुसंधान 150 पृष्ठों पर प्रस्तुत किया गया है। संदर्भों की सूची में 150 स्रोत शामिल हैं।

परिचय विषय की प्रासंगिकता और अध्ययन के तहत समस्या के महत्व को प्रमाणित करता है, वस्तु, विषय, परिकल्पना को इंगित करता है, अनुसंधान के उद्देश्य और उद्देश्यों, विधियों और पद्धतिगत आधार को तैयार करता है, कार्य के चरणों को चित्रित करता है, प्रावधानों को निर्धारित करता है रक्षा, वैज्ञानिक नवीनता, अनुसंधान के सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व को सामने रखें।

पहले अध्याय में, "सामान्य और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की समस्या के रूप में मानसिक अनुभव का संगठन," अध्ययन के वैचारिक तंत्र पर विचार किया गया है; मानसिक अनुभव के संगठन की संरचना पर विचार किया जाता है और सैद्धांतिक रूप से इसकी पुष्टि की जाती है।

संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं का अध्ययन करने वाली दिशाओं में से एक सूचना दृष्टिकोण है। सूचना प्रसंस्करण मॉडल ने दो महत्वपूर्ण प्रश्न उठाए हैं जिन्होंने मनोवैज्ञानिकों के बीच काफी विवाद पैदा किया है: प्रसंस्करण के दौरान जानकारी किन चरणों से गुजरती है? और मानव मस्तिष्क में जानकारी किस रूप में प्रस्तुत की जाती है?

ज्ञान के प्रश्नों में गहरी रुचि का पता यहीं से लगाया जा सकता है

प्राचीन पांडुलिपियाँ. प्राचीन विचारकों ने यह पता लगाने की कोशिश की कि स्मृति और विचार कहाँ स्थित हैं। मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रश्न पर यूनानी दार्शनिकों द्वारा उस समस्या के संदर्भ में भी चर्चा की गई थी जिसे अब हम संरचना और प्रक्रिया के रूप में परिभाषित करते हैं। संरचना और प्रक्रिया के बारे में बहस काफी हद तक 17वीं शताब्दी तक चली, और वर्षों के दौरान वैज्ञानिकों की सहानुभूति लगातार एक अवधारणा से दूसरी अवधारणा की ओर स्थानांतरित होती रही। पुनर्जागरण दार्शनिक और धर्मशास्त्री आम तौर पर सहमत थे कि ज्ञान मस्तिष्क में रहता है, कुछ ने इसकी संरचना और स्थान का एक चित्र भी प्रस्तावित किया है जो सुझाव देता है कि ज्ञान मस्तिष्क में प्राप्त किया जाता है शारीरिक अंगभावनाओं के साथ-साथ दिव्य स्रोतों के माध्यम से भी। 18वीं शताब्दी में, ब्रिटिश अनुभववादी बर्कले, ह्यूम और बाद में जेम्स मिल और उनके बेटे जॉन स्टुअर्ट मिल ने प्रस्तावित किया कि मानसिक प्रतिनिधित्व तीन प्रकार के होते हैं: तत्काल संवेदी घटनाएँ; धारणाओं की पीली प्रतियां - स्मृति में क्या संग्रहीत है; इन पीली प्रतियों को रूपांतरित करना - अर्थात सहयोगी सोच.

19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक, ज्ञान के प्रतिनिधित्व की व्याख्या करने वाले सिद्धांत स्पष्ट रूप से दो समूहों में विभाजित हो गए थे। पहले समूह के प्रतिनिधियों, जिनमें जर्मनी में डब्ल्यू. वुंड्ट और अमेरिका में ई. टिचिनर शामिल थे, ने मानसिक प्रतिनिधित्व की संरचना के महत्व पर जोर दिया। एफ. ब्रेंटानो के नेतृत्व में दूसरे समूह के प्रतिनिधियों ने प्रक्रियाओं या कार्यों के विशेष महत्व पर जोर दिया। हालाँकि, पिछले विशुद्ध दार्शनिक तर्क के विपरीत, दोनों प्रकार के सिद्धांत अब प्रयोगात्मक परीक्षण के अधीन थे। व्यवहारवाद और गेस्टाल्ट मनोविज्ञान के आगमन के साथ, ज्ञान के मानसिक प्रतिनिधित्व के बारे में विचारों में आमूल-चूल परिवर्तन हुए: उन्हें मनोवैज्ञानिक सूत्र "उत्तेजना-प्रतिक्रिया" में ढाला गया, और गेस्टाल्ट दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, आंतरिक प्रतिनिधित्व के सिद्धांतों का निर्माण किया गया। समरूपता का संदर्भ - मानसिक प्रतिनिधित्व और वास्तविकता के बीच एक-से-एक पत्राचार।

1950 के दशक के उत्तरार्ध की शुरुआत में, वैज्ञानिक रुचियों ने फिर से ध्यान, स्मृति, पैटर्न पहचान, कल्पना, अर्थ संगठन, भाषा प्रक्रियाओं, सोच और अन्य "संज्ञानात्मक" मानसिक संरचनाओं पर ध्यान केंद्रित किया। ज्ञान के मानसिक प्रतिनिधित्व की प्रारंभिक अवधारणाओं से लेकर हाल के शोध तक, यह माना जाता था कि ज्ञान एक बड़ी हद तकसंवेदी इनपुट संकेतों पर भरोसा करें।

इसके अलावा, इस बात के प्रमाण भी बढ़ रहे हैं

वास्तविकता के कई मानसिक निरूपण बाहरी वास्तविकता के समान नहीं हैं - अर्थात वे समरूपी नहीं हैं। जब हम जानकारी को अमूर्त और रूपांतरित करते हैं, तो हम ऐसा अपने पूर्व अनुभव के आलोक में करते हैं। मानसिक प्रतिनिधित्व की समस्या में रुचि वास्तव में मानव बुद्धि के तंत्र में रुचि है (इसकी उत्पादकता के दृष्टिकोण से और इसकी व्यक्तिगत मौलिकता के दृष्टिकोण से), क्योंकि यह जो हो रहा है उसके पुनरुत्पादन, समझ और स्पष्टीकरण जैसी प्रक्रियाओं के अंतर्संबंध में है। मानव बौद्धिक क्षेत्र के निर्माण को सैद्धांतिक रूप से प्रमाणित करने का सबसे गंभीर प्रयास के. ओटले का कार्य है।

एस.एल. रुबिनस्टीन मानसिक अभ्यावेदन ("संवेदी चित्र") और मानसिक अनुभव ("संवेदी अनुभव") के पक्ष में बोलते हैं; प्रतिनिधित्वात्मक क्षमताओं के तंत्र का गहन विश्लेषण जे. पियागेट द्वारा बुद्धि के सिद्धांत में प्रस्तुत किया गया है, जिसके अनुसार, पर्यावरण के साथ बातचीत करके (आत्मसात और समायोजन के माध्यम से), बच्चे धीरे-धीरे ज्ञान का भंडार बनाते हैं, यानी। व्यक्तिगत अनुभव संचित करें; रचनावादी सिद्धांत के ढांचे के भीतर, जे. ब्रूनर एक "कोडिंग प्रणाली" (मानसिक प्रतिनिधित्व) की अवधारणा का परिचय देते हैं और दिखाते हैं कि व्यक्तिगत अनुभव बनाते समय, एक व्यक्ति स्वयं वास्तविकता के अपने संस्करण बनाता है और अपने स्वयं के अर्थों की खोज करता है।

डी. ऑसुबेल के सिद्धांत में धारणा (रिसेप्शन) की भूमिका पर चर्चा की गई है, जिसके अनुसार कोई वस्तु तब अर्थ प्राप्त करती है जब वह पहले से ज्ञात किसी चीज़ के साथ अपने संबंध के परिणामस्वरूप "चेतना की सामग्री" में एक छवि उत्पन्न करती है, अर्थात। मानसिक अनुभव के साथ.

अधिकांश आधुनिक संस्करणमानसिक प्रतिनिधित्व के निर्माण के व्यक्तिपरक साधनों की प्रकृति की व्याख्या ए. पैवियो की "डबल कोडिंग" परिकल्पना है।

मानसिक प्रतिनिधित्व की घटना पर जे. रॉयस ने विचार किया है, जिनके अनुसार, मानसिक छापों, विचारों, अंतर्दृष्टि आदि के रूप में सभी मानसिक छवियां कुछ संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं और प्रक्रियाओं (धारणा, सोच और प्रतीकीकरण) का उत्पाद हैं। , जिसके आधार पर व्यक्तिपरक "कोड" (वास्तविकता के व्यक्तिपरक प्रतिनिधित्व के साधन) की एक विशिष्ट प्रणाली, प्रचलित प्रकार के संज्ञानात्मक अनुभव के आधार पर दुनिया के प्रति संज्ञानात्मक दृष्टिकोण की विभिन्न शैलियों को दर्शाती है। मानसिक अध्ययन

विदेशी मनोवैज्ञानिक एल. कैमरून-बैंडलर, जे. ग्राइंडर, आर. बैंडलर, वी. सैटिर, एम. एरिकसन और अन्य ने भी अभ्यावेदन का अध्ययन किया।

में घरेलू मनोविज्ञानमानसिक प्रतिनिधित्व की समस्या पर आम तौर पर ए.एन. लियोन्टीव द्वारा "विश्व की छवि" की समस्या के संदर्भ में चर्चा की जाती है, जिसके अनुसार वास्तविक मानसिक छवि (किसी विशिष्ट घटना का मानसिक प्रतिनिधित्व) मुख्य रूप से छवि के कारण बनती है। विषय में पहले से ही मौजूद दुनिया (उसका मानसिक अनुभव); संवेदी धारणा (प्रतिनिधित्व) की कार्यात्मक विषमता को ए. ज़खारोव, /\.आर. के कार्यों में माना जाता है। लूरिया, ई.डी. चोम्स्काया, एम.ए. का दृष्टिकोण प्रतिनिधित्व की घटना के बारे में बोलता है, जो मानव बुद्धि की प्रकृति को समझाने में महत्वपूर्ण है। खलोदनाया, जिन्होंने मानसिक अनुभव की एक पदानुक्रमित संरचना का प्रस्ताव रखा: संज्ञानात्मक अनुभव, मेटाकॉग्निटिव अनुभव, जानबूझकर अनुभव। (आकृति 1)

इस "पिरामिड" का आधार संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं पर आधारित संज्ञानात्मक अनुभव है। यह उपलब्ध और आने वाली जानकारी को दृश्य, श्रवण, गतिज प्रकार के अनुसार संग्रहीत, व्यवस्थित और परिवर्तित करने के लिए जिम्मेदार है। संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं की नींव जानकारी को एन्कोड करने और उसे छवियों और अनुमानों के रूप में चेतना में प्रस्तुत करने की विधियाँ हैं। ये विधियाँ विषय की अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली पर निर्भर करती हैं, आनुवंशिक और सामाजिक कारकों के प्रभाव में गठित सूचना प्रसंस्करण के सार्वभौमिक प्रभावों की विशेषता रखती हैं, और किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को प्रदर्शित करने और व्यवस्थित करने के व्यक्तिपरक साधनों की श्रेणी से संबंधित हैं।

इस प्रकार, हमने मान लिया कि मानसिक अनुभव के लिए बुनियादी संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के साथ, अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली को ध्यान में रखते हुए, छात्रों के मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की समग्र प्रणाली को तौर-तरीके के सिद्धांत के अनुसार बदलना संभव है। यह अध्ययन हमने 2001 से 2006 की अवधि में किया। छात्रों के तीन आयु समूहों (प्राथमिक विद्यालय, किशोरावस्था और युवा) पर, हमारी धारणा की शुद्धता की पुष्टि की गई।

दूसरा अध्याय, "संगठन और अनुसंधान के तरीके", स्कूल ओण्टोजेनेसिस की अवधि के दौरान छात्रों के व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशेषताओं और इस अंग की प्रणाली को प्रभावित करने की संभावनाओं के एक अनुदैर्ध्य अध्ययन का वर्णन करता है।

स्मृति, सोच, ध्यान, बुद्धि जैसी संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं का विकास। स्कूली बच्चों के संज्ञानात्मक क्षेत्र के विकास पर संवेदी धारणा (प्रमुख प्रतिनिधि प्रणाली और मानसिक प्रतिनिधित्व) की विशेषताओं का प्रभाव भी प्रमाणित और अनुभवजन्य रूप से सिद्ध हो चुका है।

प्रायोगिक अनुदैर्ध्य अध्ययन तीन चरणों में किया गया: पता लगाना, स्पष्ट करना और नियंत्रण करना। प्रयोग के पहले चरण में, छात्रों के समूह के लिंग और आयु संरचना के अनुरूप लक्ष्य, उद्देश्य और सामग्री निर्धारित की गई थी। पता लगाने वाले प्रयोग का उद्देश्य सूचना की संवेदी धारणा (प्रतिनिधि प्रणाली) के प्रमुख तौर-तरीकों की आयु-संबंधित विशेषताओं की पहचान करना था। अध्ययन में कुल 467 स्कूली बच्चों ने भाग लिया।

तीसरा अध्याय, "स्कूली बच्चों के मानसिक अनुभव के संगठन पर संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के प्रभाव का प्रायोगिक अध्ययन," प्रयोग के स्पष्ट चरण का वर्णन करता है, जिसके दौरान छात्रों की प्रतिनिधि प्रणालियों में लिंग-आयु अंतर का विश्लेषण किया गया था। और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर: प्रत्येक आयु वर्ग में बुद्धि, स्मृति, सोच, ध्यान, साथ ही छात्रों के संज्ञानात्मक क्षेत्र के विकास के स्तर और मानसिक प्रतिनिधित्व के बीच संबंध।

प्रयोग के नियंत्रण चरण (2006) में, 60 छात्रों के एक समूह का चयन किया गया (2001 में ग्रेड 1 और 5), जिन्होंने संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर में कम परिणाम दिखाए और गतिज छात्रों की संख्या के साथ सहसंबद्ध थे। जिस पर मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली के लिए एक व्यक्तिगत रणनीति की पहचान करने के लिए काम किया गया था, जानकारी को एन्कोडिंग, भंडारण और पुनर्प्राप्त करने की योजनाओं का वर्णन किया गया था, और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए प्रणाली में व्यक्तिगत परिवर्तनों की पांच वर्षों तक निगरानी की गई थी।

निदान के दौरान छात्रों से प्राप्त आंकड़ों की समग्रता के आधार पर, छात्रों के मानसिक अनुभव को प्रकार के आधार पर व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत मॉडल-योजनाओं का वर्णन किया गया, जिससे हमें जानकारी की सीधी प्राप्ति और भंडारण के लिए सामान्य एल्गोरिदम का एक आरेख तैयार करने की अनुमति मिली। मानसिक अनुभव, साथ ही "अनुवाद" जानकारी के लिए एक अतिरिक्त एल्गोरिदम का आरेख (चित्र 2 और 3)।

निष्कर्ष में, हम अपने शोध के सामान्य वैज्ञानिक परिणाम प्रस्तुत करते हैं, जिसके दौरान हमारे द्वारा सामने रखी गई परिकल्पना की पुष्टि की गई, जिसने हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी।

1. शोध प्रबंध अनुसंधान के दौरान, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली और स्तरों का अध्ययन करने की समस्या की वर्तमान स्थिति का एक वैज्ञानिक और सैद्धांतिक विश्लेषण किया गया, जो मानसिक अनुभव को मौजूदा की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित करना संभव बनाता है।

उनके द्वारा शुरू की गई कोई भी मनोवैज्ञानिक संरचनाएं और मानसिक स्थितियां जो दुनिया के प्रति किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण को रेखांकित करती हैं और उसकी बौद्धिक गतिविधि के विशिष्ट गुणों को निर्धारित करती हैं। मानसिक अनुभव में तीन स्तर शामिल हैं: संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर। बुनियादी एक संज्ञानात्मक अनुभव है, जो एन्कोडिंग जानकारी (मानसिक प्रतिनिधित्व) और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं (सोच, ध्यान, स्मृति) के तरीकों पर आधारित है। मानसिक प्रतिनिधित्व सीधे अग्रणी प्रतिनिधित्व प्रणाली पर निर्भर करता है।

2. स्कूली बच्चों के विभेदक मनोविश्लेषण ने व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन के निम्नलिखित रूपों की पहचान करना संभव बना दिया: गतिज, श्रवण, दृश्य। संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं की लिंग और उम्र की गतिशीलता उपस्थिति में प्रकट होती है उच्च प्रदर्शनगतिज छात्रों की तुलना में मानसिक अनुभव के दृश्य प्रकार के संगठन वाले सभी आयु समूहों के छात्रों में बुनियादी संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं (बुद्धिमत्ता, ध्यान, सोच, स्मृति) के विकास के स्तर। प्राथमिक विद्यालय और किशोरावस्था के दौरान लड़कियों में लड़कों की तुलना में संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के उच्च संकेतक होते हैं, और किशोरावस्था में ये अंतर समाप्त हो जाते हैं, जो व्यक्तिगत कारक के कमजोर होने और आयु कारक में वृद्धि का संकेत देता है।

3. मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत रणनीतियाँ संवेदी प्रकार के अनुसार बनाई जाती हैं और इसमें कई परिचालन चरण शामिल होते हैं: एक संवेदी संकेत को पहचानने का चरण, मन में एक संवेदी छवि बनाना, मानसिक अनुभव में मौजूदा छवियों के साथ इसकी तुलना करना, संरक्षित करना या यदि संवेदी छवि अनुभव की सामग्री से मेल नहीं खाती है - किसी अन्य संवेदी पद्धति में रिकोडिंग, इसके बाद एक नई छवि के रूप में इसका भंडारण।

4. मानसिक प्रतिनिधित्व का प्रकार संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के साथ संबंध में है और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशेषताएं तौर-तरीके के सिद्धांत पर बनाई गई हैं।

5. शैक्षिक प्रक्रिया में व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की ख़ासियत को ध्यान में रखते हुए पहचान करना शामिल है: सबसे पहले, मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रकार और संज्ञानात्मक विकास के स्तर;

रचनात्मक मानसिक संरचनाएं (निदान) और दूसरी बात, बहुविधता (मनोवैज्ञानिक समर्थन) का विकास, जो अनुमति देगा

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चावल। 2 मानसिक वातावरण में सूचना की सीधी प्राप्ति और भंडारण के लिए एल्गोरिदम की योजना

^___पर समाप्त

चावल। 3 मानसिक अनुभव में जानकारी का "अनुवाद" करने के लिए एक अतिरिक्त एल्गोरिदम की योजना

एक व्यक्तिगत छात्र के बौद्धिक और शैक्षणिक कार्यभार को सामान्य करने के साथ-साथ प्रतिभाशाली छात्रों का अधिक सही चयन करना।

शोध प्रबंध के विषय पर प्रकाशनों की सूची

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10. डेगटेवा "आई.ए. व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली में संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं का स्थान // सामाजिक और मानवीय ज्ञान - मॉस्को, 2006, नंबर 5. - 32 पी।

11. द्योगतेवा टी.ए. स्कूली बच्चों का मानसिक अनुभव: खेल, व्यायाम, प्रशिक्षण। अध्ययन मार्गदर्शिका और पद्धति संबंधी सिफ़ारिशें। - स्टावरोपोल, 2006।

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ब्यूरो ऑफ न्यूज एलएलसी 355002, स्टावरोपोल, सेंट द्वारा मुद्रित। लेर्मोंटोवा, 191/43 16 नवंबर 2006 को प्रकाशन के लिए हस्ताक्षरित। प्रारूप 60 x 84/16 पारंपरिक। पी.एल. 1.16. टाइम्स टाइपफेस. ऑफसेट पेपर. ऑफसेट प्रिंटिंग। सर्कुलेशन 100 प्रतियाँ।

निबंध की सामग्री वैज्ञानिक लेख के लेखक: मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, डेगटेवा, तात्याना अलेक्सेवना, 2006

परिचय

अध्याय 1. सामान्य और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की समस्या के रूप में मानसिक अनुभव का संगठन।

1.1. संगठन की समस्या के मुख्य दृष्टिकोण हस्तक्षेप करते हैं

मनोविज्ञान में HOIO विपक्ष।

1.2. व्यक्तिगत हस्तक्षेप के एनीमेशन में संज्ञानात्मक मानसिक cipyKiyp की भूमिका।

1.3. प्राकृतिक चाय के रूप में मानसिक प्रतिनिधित्व

Iive मानसिक cipyKiyp।

अध्याय 2. संगठन और अनुसंधान के तरीके।

2.1. iKCiiepn-meshal अनुसंधान के जांचे गए खंडहरों और पंजों की विशेषताएं।

2.2. मुझे छात्रों के मानसिक अभ्यावेदन का अध्ययन करने के आयोड।

2.3. विभिन्न शैक्षिक पृष्ठभूमि के छात्रों में सामूहिक मानसिक संरचनाओं के विकास का अध्ययन करने की विधियाँ।

अध्याय 3. किसी संगठन पर संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के प्रभाव का प्रायोगिक अध्ययन

स्कूली बच्चों का मानसिक अनुभव।

3.1. लिंग-तेज और व्यक्तिगत विशेष! और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं और मानसिक नतीजे।

3.2. स्कूली बच्चों के मानसिक अनुभव में Koshshivnye मानसिक cipyKiypw।

3.3. शोध परिणामों का विश्लेषण।

निबंध का परिचय मनोविज्ञान में, "व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन में एक कारक के रूप में संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं" विषय पर

वर्तमान शोध। युवाओं की बौद्धिक क्षमता समग्र विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। आधुनिक समय की प्रमुख प्रवृत्ति "सीखने के लिए सीखने" वाले विषयों की बढ़ती आवश्यकता है, जो व्यक्तिगत सीखने के विस्तार को मानती है।

किसी व्यक्ति की वास्तविकता की धारणा और उस पर इसका प्रभाव प्रचुर मानसिक संरचनाओं के आधार पर, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव से निर्धारित होता है। इस संबंध में, संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं के आदान-प्रदान संगठन और सामान्य रूप से हस्तक्षेप की समस्या मनोविज्ञान में केंद्रीय मुद्दों में से एक बन जाती है। वर्तमान समय में, हस्तक्षेप करने वाली प्रणाली की सामान्य, संपूर्ण कार्यप्रणाली को उजागर करना और उम्र और व्यक्तिगत योजनाओं में विशिष्ट कोइपिव मानसिक cTpyKiyp के विकास की विशिष्टता और मौलिकता की पहचान करना महत्वपूर्ण हो गया है।

वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में मानसिक अनुभव का संगठन काल्पनिक समस्याओं के एक समूह के रूप में प्रकट होता है जो क्षेत्र के घरेलू और विदेशी विशेषज्ञों के साहित्य में अभिव्यक्ति पाते हैं।

निटिव मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान और वृद्ध G1SIKH0L01 ii.

koi Nor iivnyh अनुसंधान की एक विस्तृत श्रृंखला में, हस्तक्षेप की उत्पत्ति की समस्या को व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और crpyKiyp के अध्ययन के दृष्टिकोण में प्रस्तुत किया गया है: स्मृति (एल.एल. स्मिरनोव, एल.आर. एल>रिया, पी.पी. ब्लोंस्की); सोच (जे. पियागेट, बी. इनेल्डर, आई.एस. याकिमांस्काया, ई.डी. खोम्सकाया, एम.ए. खोलोडनाया, आदि); ध्यान (एफ.एन. गोनोबोलिन, वी.आई. सखारोव। एन.एस. लेई टेस। पी.या. गैलिरिन)।

पुरुषों के स्कूलों में संज्ञानात्मक संरचनाओं पर आधुनिक अनुभवजन्य अनुसंधान की मुख्य दिशाएँ हैं:

इंटीग्रल सिमिटोमोकोमाइलेक्स और उनमें शामिल कोची-टिव संरचनाओं का विवरण (ई.ए. गोलुबेवा, आई.वी. रविच-पीडेर्बो, एस.ए. इज़्युमोवा,

टी.ए.रतिओवा, एन.आई. चुप्रिकोवा, एम.के. काबर्डोव, पी.वी. आर्टिशेव्स्काया, एम.एल. माटोवा);

मानसिक क्षमताओं और संज्ञानात्मक कौशल में व्यक्तिगत अंतर की पहचान करना (II. बेली, जे. ब्लॉक, के. वार्नर, जी.एल. बेरुलावा),

मानसिक कार्यों और संज्ञानात्मक कार्यों के स्तर के संगठन का विश्लेषण (बी.जी. अनान्येव, जे. पियागेट, जे.जी. मीड, एक्स. वेपर, डी.एच. फ्लेवेल, एम.ए. खोलोडनाया, वी.डी. शाद्रिकोव);

विशेष रूप से आयोजित प्रशिक्षण के दौरान बच्चों की बिल्ली की मानसिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता का अध्ययन (जे. ब्रूनर, जे.आई.बी. ज़ांकोव, डी.बी. एल्कोनिन, वी.वी. डेविडॉव);

सफल सूचना आत्मसात पर मोश्वेशन के प्रभाव का निर्धारण (जे.आई.एम. बोझोविच, ए.के. मार्कोवा, एम.वी. मनोखिना);

सहसंबंधी क्षमताओं के विकास के लिए स्थितियों की पहचान (ए.-पी. पेरे-क्लर्मो, जी. मुनी, यू. डुआज़, ए. ब्रॉसार्ड, या.ए. पोनोमारेव, जेड.आई. काल्मिकोवा, पी.एफ. गैलिश्ना, पी.II. कबानोवा- मेलर, II.A. मेनचिंस्काया, A.M. मापोश्किन, E.A. गोलूबेवा, V.N. ड्रूज़िनिन, I.V. रविच-शचेरबो, S.A. इनोमोवा, G.A. पिया-नोवा, II.I. चुनरिकोवा, जी.आई. शेवचेंको, O.V. सोलोविओवा)।

पहली संज्ञानात्मक प्रक्रिया, वर्ष के मध्य में, एक व्यक्ति ने पुनःपूर्ति की है! व्यक्तिगत मानसिक अनुभव, बाहरी और आंतरिक वातावरण से जानकारी प्राप्त करना, एक अनुभूति है। संवेदनाओं के आधार पर, वह अधिक समग्र और अधिक जटिल, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं विकसित करती है जो प्रकृति में भविष्यवादी होती हैं। वी.डी. शाद्रिकोव c4Hiaei, अलग-अलग प्रकार की धारणा में अन्य स्विंगिंग प्रक्रियाओं (श्रवण, शारीरिक, स्पर्श, उदाहरण के लिए, श्रवण, दृश्य स्मृति, कल्पनाशील सोच, आदि) में संबंधित एनालॉग हो सकते हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान में बुद्धि के मानसिक संगठन की समस्याओं की काफी विस्तृत श्रृंखला के बावजूद, अनुसरण करें! यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मोडल सिद्धांत के अनुसार हस्तक्षेप करने वाले oppa और koi और न ही i ive मानसिक cipyKiyp के बीच संबंधों की समस्या का कम अध्ययन किया गया है। इस समस्या की वास्तविकता व्यक्तित्व विकास के वैयक्तिकरण और भेदभाव की बढ़ती आवश्यकता के कारण है, जिसे ध्यान में रखते हुए विशेष कोइ मूल मानसिक संरचनाओं को ध्यान में रखें।

अनुसंधान की समस्या धातु प्रणाली और कोई सकारात्मक मानसिक cipyKiyp के बीच संबंध के मुख्य विचारों की पहचान करना है।

अध्ययन का उद्देश्य किसी भी मानसिक संरचना में धातु दमन के स्थानों का अध्ययन करना है जो हस्तक्षेप करने वाले विषय का व्यक्तिगत विवरण प्रदान करता है।

अध्ययन का उद्देश्य: विभिन्न यौन समूहों I पाइरिन के छात्रों का धातु समूह, जो विकसित मानसिक संरचनाओं के स्तर और मोडल संगठन के बारे में चिंतित हैं।

शोध का विषय: आईओआई एसपीएस जीए पर स्कूल अवधि के दौरान संज्ञानात्मक मानसिक सिपाइकिप के विकास की यौन तेज गतिशीलता पर धातु पुन: रीसेटेशन का प्रभाव।

शोध परिकल्पनाएँ

1. संज्ञानात्मक मानसिक cipyKiyp और धातु अभ्यावेदन का अंतर्संबंध, जो धातु cipyKiyp का परिचालन रूप है, बौद्धिक गतिविधि की प्रभावशीलता को निर्धारित करता है।

2. प्रयोग में जानकारी को कोड करने के व्यक्तिगत सिद्धांत मानसिक अभ्यावेदन द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

3. स्कूली बच्चों की बौद्धिक गतिविधि में लिंग और उम्र के अंतर का आधार तौर-तरीके (श्रवण, दृश्य, सिनेमाई) के सिद्धांत के अनुसार कोई निटिव सिपीकिप को व्यवस्थित करने का तरीका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. बिल्ली मनोविज्ञान की अवधारणाओं के विश्लेषण के आधार पर, हस्तक्षेप करने वाले अनुभव, विशिष्ट मानसिक संरचनाओं और मानसिक अभ्यावेदन के बीच संबंधों का अध्ययन करने के लिए एक वैचारिक तंत्र विकसित करें।

2. स्कूली बच्चों का विभेदक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करें, इस पर प्रकाश डालते हुए: अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली की विभिन्न समस्याओं वाले व्यक्ति, धातु प्रतिनिधित्व और प्रचुर मानसिक सिपिनियप का विकास; लिंग और उम्र की विशिष्ट विशेषताओं को निर्दिष्ट करते हुए, मॉडल के आधार पर स्कूली बच्चों के व्यक्तिगत जाल का अनुकूलन।

3. व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली का प्रयोगात्मक अध्ययन करें और संवेदी प्रकार के अनुसार इसके संचालन की व्यक्तिगत प्रणालियों का विवरण दें।

4. ऑक्सापाकी एरीज़ोवा एन, धातु प्रतिनिधित्व के इहिओम (धारणा, समझ, सूचना के प्रसंस्करण और जो हो रहा है उसकी व्याख्या की मोडल सिपीकीपोफी), K01ni1ive मानसिक संरचनाओं के विकास की गतिशीलता और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की ख़ासियत के बीच संबंध स्कूली बच्चों का.

5. अध्ययन के परिणामों के आधार पर, सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के मिश्रित अनुभव को व्यवस्थित करने, माध्यमिक विद्यालय में शैक्षणिक और शैक्षणिक कार्यभार को सामान्य करने और प्रतिभाशाली लोगों के चयन के लिए एक प्रणाली स्थापित करने की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखने के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित करें। बच्चे।

6. अध्ययन का पद्धतिगत आधार था: मानसिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक प्रणालीगत-गतिविधि दृष्टिकोण का सिद्धांत (एल.एस. वायगोत्स्की, 1957, एस.जे.आई. रुबिनपायने, 1946, आई.एल. लेओश-एव, 1960, बी.जी. अनान्येव) , 1968 );

मानसिक विकास में संज्ञानात्मक संरचनाओं के विभेदन का सिद्धांत (पी.आई. चुप्रिकोवा, 1995); कार्बनिक सब्सट्रेट के आश्रित मानसिक उत्तेजना का सिद्धांत, मानसिक उत्तेजना के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करना, एन.ए. द्वारा "गतिविधि के शरीर विज्ञान" में विकसित किया गया। बर्नपीन, पी.के. द्वारा कार्यात्मक प्रणालियों के सिद्धांत। अनोखिन, उच्च कॉर्टिकल कार्यों के प्रणालीगत संगठन का भूविज्ञान ए.आर. लूरिया; मानस, मन और दिमाग को एक पदानुक्रमित रूप से संगठित संपूर्ण के रूप में बनाने का सिद्धांत (सी.जे.आई. रुबिनपेन, 1946, एम.ए. खोलोदनाया, 1996)। सिद्धांत संकलित दृष्टिकोण, जिसमें आईपेक्स स्तरों पर गहरी कटौती और लोशा और उप-उपायों की विधि का उपयोग करके समान लोगों की विशिष्ट सहसंबंधी मानसिक संरचनाओं का अध्ययन शामिल है - व्यक्तिगत, गतिविधि का विषय और व्यक्तिगत (बी.जी. अनान्येव, 1977, वी.डी. शाद्रिकोव, 2001); सिद्धांत की एकता का सिद्धांत - प्रयोग - प्रक्ष्का (लोमोव बी.एफ., 1975, 1984, ज़ब्रोडिन यू.एम., 1982), जब अनुसंधान समस्याओं पर लागू किया जाता है तो इस्च-लेक 1 ए, मानसिक के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत की एकता के सिद्धांत के रूप में ठोस होता है। oppa और coschistic मानसिक cipyKiyp, उनके प्रयोगात्मक अनुसंधान और सामान्य शैक्षिक अभ्यास में परिणामी fayuic Maie-rial का उपयोग।

समस्याओं को हल करने और शुरुआती बिंदुओं की जाँच करने के लिए, निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया गया: सैद्धांतिक (प्रयोगों का विश्लेषण और सामान्यीकरण, अपघर्षक विश्लेषण, मॉडलिंग), अनुभवजन्य (अवलोकन, सर्वेक्षण, प्रैक्सिमेट्रिक विधि, प्रयोग); सांख्यिकीय तरीके (गणितीय तरीकों, मनोवैज्ञानिक माप, एकाधिक तुलना का उपयोग करके सामग्रियों की मात्रात्मक और गुणात्मक प्रसंस्करण)।

अध्ययन अध्ययन की अवधि में किया गया था और इसमें 1री>इआना शामिल था: नर्वस डैड (2000-2001 पी.) पर इइचक्सोजियोई, सामाजिक, शैक्षणिक, पद्धतिगत लेपाइपा ने अनुसंधान समस्या पर शुरुआत की, 1 की सैद्धांतिक व्याख्या की स्थिति घरेलू और विदेशी मनोविज्ञान में मानसिक विरोध के आयोजन की प्रणाली के सिद्धांत और मॉडल। अनुसंधान ढांचा विकसित किया गया, प्रयोगात्मक कार्य की सामग्री और रूप निर्धारित किए गए। इस स्तर पर (प्रयोग का पता लगाते हुए), विभिन्न संवेदी प्रकारों से संबंधित छात्रों के व्यक्तिगत संकेतक निर्धारित किए गए: दृश्य, श्रवण, गतिज, और प्रत्येक आयु समूह में संवेदी प्रकार और आयु गतिशीलता के बीच संबंध की उपस्थिति का पता चला।

पिछले 3iane-zsperimesh (2001-2002) में, विभिन्न संवेदी कौशल के लिए छात्रों की संबद्धता के मानदंड और संकेतक निर्धारित किए गए और अध्ययन किए गए, और छात्रों के एक नमूने के गठन की पहचान की गई; मुख्य मापदंडों के विकास के स्तर के संकेतक संज्ञानात्मक मानसिक cipyKiyp की पहचान की गई: बुद्धि का स्तर; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक सोच; अनुकूलनीय और परिवर्तनीय ध्यान; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक स्मृति। प्रत्येक लिंग और आयु समूह में छात्रों के संवेदी प्रकार और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर के बीच संबंध की उपस्थिति भी निर्धारित की गई थी।

IpeibCM 3iane (2002-2006) में, बिल्ली की मानसिक संरचनाओं के विकास के निम्न स्तर वाले छात्रों के मानसिक अनुभव के व्यक्तिगत सफ़ाकमिया संगठन की पहचान और वर्णन करने के लिए काम किया गया था: बुद्धि; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक सोच; स्थिरता और परिवर्तनीय ध्यान; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक स्मृति।

2006 में, सफल बौद्धिक गतिविधि के निम्न स्तर की विशेषता वाले स्कूली बच्चों में मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली में व्यक्तिगत सिपारेइएचएच को बदलने के उद्देश्य से कोइ-देशी मानसिक सिपाइकीप के विकास के स्तर का एक नया निदान किया गया था। स्कूलों में छात्रों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित किया गया था, लेकिन सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के हस्तक्षेप अनुभव के संगठन की व्यक्तिगत विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए, माध्यमिक विद्यालय में बौद्धिक और शैक्षिक भार को सामान्य करने और प्रतिभाशाली लोगों के चयन के लिए एक प्रणाली स्थापित करने को ध्यान में रखा गया। बच्चे। प्रायोगिक कार्य पूरा हो गया, शोध परिणामों को समझा गया और शोध प्रबंध के रूप में प्रस्तुत किया गया।

कुल मिलाकर, 467 छात्रों ने अनुदैर्ध्य प्रयोगात्मक अध्ययन में भाग लिया, जिनमें से: पहले और जूनियर डायने प्रयोग में 467 लोग, तीसरे चरण में - 6 वीं और 10 वीं कक्षा के 60 छात्र (20011 तक उन्होंने 1 और 1 का दल बनाया) 5वीं कक्षा -x कक्षाएँ)। अंतिम डायने जेसपेरीमेश में, स्कूली बच्चों ने भाग लिया, जिन्होंने किसी मूल मानसिक संरचना के विकास के निम्न स्तर को दिखाया और उन्हें किनेस्युस्की के रूप में वर्गीकृत किया गया।

वैज्ञानिक नवीनता pa6oibi में निम्न शामिल हैं:

पहली बार, व्यावहारिक शोध का विषय मानसिक प्रतिनिधित्व की बढ़ती और व्यक्तिगत विशिष्टताएं और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास की लिंग-आयु गतिशीलता पर इसका प्रभाव और छात्रों की व्यक्तिगत बाधा को व्यवस्थित करने की प्रणाली में उनकी भूमिका थी। स्कूल ओण्टोजेनेसिस की अवधि;

स्कूली बच्चों की प्रतिनिधित्वात्मक भाषा की बढ़ती विशेषताओं की पहचान की गई है, जो प्राथमिक विद्यालय की उम्र में सैन्य शिक्षा और गतिज तौर-तरीकों की सूचना प्रसंस्करण में प्रबलता से जुड़ी हैं; किशोरावस्था में - श्रवण-दृश्य और उसके बाद किशोरावस्था में दृश्य पद्धति में मजबूती;

धातु प्रतिनिधित्व टांके पहनने में पर्याप्त अंतर सामने आया, जिसमें प्राथमिक विद्यालय और किशोरावस्था में लड़कों की तुलना में लड़कियों में श्रवण-दृश्य तौर-तरीके की प्रबलता शामिल थी, जिसके बाद किशोरावस्था में इन अंतरों को दूर किया गया;

किशोरावस्था में, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को बहुरूपता के आधार पर कैसे समेकित किया गया है, इसके बारे में स्थिति को प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित किया गया है;

मल्टीमॉडलिटी के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक कौशल के विकास के माध्यम से स्कूली बच्चों की प्रभावी संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने की संभावना अनुभवजन्य रूप से प्रमाणित की गई है।

उम में कोकियोही का सैद्धांतिक और महत्वपूर्ण कार्य, जो कि रिप्रे-जेप्टाश्वनिह च्सीसीएम से कम है, मुख्य रूप से व्यावहारिक मनोविज्ञान के मनो-ज्यूचपिक्स में उपयोग किया जाता है, घरेलू और विदेशी कॉप्टिक मनोविज्ञान के अंतिम प्रावधानों में विश्लेषण किया जाता है। मानसिक प्रतिनिधित्व की व्यक्तिगत और लिंग-वयस्क विशेषताओं का अध्ययन (धारणा की मॉडल संरचना, समझ, जानकारी की गैर-प्रसंस्करण और जो हो रहा है उसका स्पष्टीकरण) और संचयी मानसिक संरचनाओं के विकास की गतिशीलता संगठन की प्रणाली के ढांचे को पूरा करती है मोडल पैरामीटर के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक उत्पीड़न।

व्यावहारिक सार्थक! बी अनुसंधान.

प्रयोगात्मक अध्ययन के परिणामस्वरूप, व्यक्तिगत हस्तक्षेप के साथ संगठन की प्रणाली की व्यक्तिगत रणनीतियों की पहचान की गई, मानसिक मानसिक संरचनाओं के विकास के विभिन्न स्तरों वाले छात्रों की विशेषता

मानसिक अनुभव में जानकारी का "अनुवाद" करने की रणनीतियों का वर्णन किया गया है, जो तौर-तरीकों के सिद्धांत के अनुसार मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत प्रणालियों की ताकत और कमजोरियों का प्रदर्शन करती है।

स्कूलों में छात्रों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित किया गया है, जो उन्हें सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के मिश्रित अनुभव की व्यक्तिगत विशेषताओं और संगठन को ध्यान में रखने, माध्यमिक विद्यालय में बौद्धिक और शैक्षणिक भार को सामान्य करने, एक प्रणाली स्थापित करने की अनुमति देता है। प्रतिभाशाली बच्चों का चयन करना। अध्ययन में प्रस्तुत संकाय सामग्री का उपयोग छात्रों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के लिए व्याख्यान के विकास में किया जा सकता है।

रक्षा के लिए प्रावधान किये गये।

1. ओशोयूनिसिस की स्कूल अवधि के दौरान सूचना की धारणा और प्रसंस्करण की मानसिक प्रतिनिधि प्रणाली या मोडल संरचना को बढ़ी हुई और व्यक्तिगत विशेषताओं की विशेषता है, जो संवेदी चैनलों (दृश्य, श्रवण या गतिज) में से एक के लिए स्थिर प्राथमिकता में व्यक्त की जाती है।

2. सभी आयु स्तरों के छात्रों में, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर और धारणा के एक अग्रणी चैनल के उपयोग की प्रबलता के बीच एक संबंध होता है। आयु कारक में कमी और व्यक्तिगत कारक में वृद्धि के कारण सबसे महत्वपूर्ण संबंध उम्र बढ़ने के साथ पाए जाते हैं।

3. सभी उम्र में उत्प्रेरक मानसिक प्रणालियों के विकास का निम्न स्तर विश्वसनीय रूप से धारणा के गतिज चैनल के उपयोग की प्रबलता से जुड़ा हुआ है। बिल्ली मानसिक cipyKiyp छात्रों के विकास का उच्च स्तर विश्वसनीय रूप से दृश्य सहायता के उपयोग की प्रबलता से जुड़ा हुआ है।

4. मानसिक संगठन प्रणाली के मूल में निहित है! रेचक मानसिक प्रणालियाँ, जिसका आधार, बदले में, मानसिक प्रतिनिधित्व (जानकारी एन्कोडिंग के तरीके) हैं। परिणामस्वरूप, अग्रणी संवेदी तौर-तरीकों के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत अनुभव का अधिक सफल संगठन संभव है।

5. सूचना के व्यक्तिगत मिश्रण का विस्तार, प्राप्त सूचना की गुणवत्ता में सुधार और उसे व्यवस्थित करना मल्टीमॉडलिटी के विकास के माध्यम से संभव है।

शोध परिणामों की विश्वसनीयता सैद्धांतिक और पद्धतिगत प्रावधानों की समग्रता द्वारा सुनिश्चित की जाती है जो मांगी गई समस्या के लिए आम तौर पर स्वीकृत वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक दृष्टिकोण निर्धारित करना संभव बनाती है; व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की अवधारणा के अनुरूप तरीकों का उपयोग, साथ ही धातु अनुभव में "फैनिंग" जानकारी के लिए रणनीतियों की प्रस्तुति के साथ संवेदी इनपुट के व्यक्तिगत मिश्रण को व्यवस्थित करने के लिए सिस्टम का एक प्रयोगात्मक परीक्षण।

स्टावरोपोल में MUSOSH नंबर 18 के आधार पर अध्ययन करने वाले छात्रों के साथ कक्षाओं में किए गए शोध के परिणामों का अनुमोदन और कार्यान्वयन। शोध प्रबंध अनुसंधान के मुख्य निष्कर्षों और प्रावधानों का विभिन्न स्तरों पर वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में परीक्षण किया गया: अंतर्राष्ट्रीय (मास्को 2005, स्टावरोपोल 2006), क्षेत्रीय (स्टावरोपोल 2001,

स्टावरोपोल 2004), विश्वविद्यालय (स्टावरोपोल 2004)।

प्रकाशन. 9 pa6oi द्वारा प्रकाशित शोध प्रबंध सामग्री के आधार पर। Cipyiciypa और शोध प्रबंध की मात्रा। सोसु काम! और? परिचय, अध्याय आईपेक्स, निष्कर्ष, ग्रंथ सूची और परिशिष्ट। शोध प्रबंध अनुसंधान 150 पृष्ठों में प्रस्तुत किया गया है। साहित्य की सूची में 150 अध्ययन शामिल हैं।

शोध प्रबंध का निष्कर्ष "सामान्य मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, मनोविज्ञान का इतिहास" विषय पर वैज्ञानिक लेख

प्रयोग के पहले और प्रारंभिक चरण (2001-2001 और 2001-2002) दोनों में प्राप्त आंकड़ों के परिणाम, और दीर्घकालिक अध्ययन के परिणामों के आधार पर, हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं:

1. शोध प्रबंध अनुसंधान के दौरान, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली और स्तरों का अध्ययन करने की समस्या की वर्तमान स्थिति का वैज्ञानिक और सैद्धांतिक विश्लेषण किया गया, जो मानसिक अनुभव को उपलब्ध मनोवैज्ञानिक संरचनाओं की एक प्रणाली के रूप में परिभाषित करना संभव बनाता है। और उनके द्वारा शुरू की गई मानसिक अवस्थाएँ जो दुनिया के प्रति किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण को रेखांकित करती हैं और उसकी बौद्धिक गतिविधि के विशिष्ट गुणों को निर्धारित करती हैं। मानसिक अनुभव में तीन स्तर शामिल हैं: संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर। बुनियादी एक संज्ञानात्मक अनुभव है, जो एन्कोडिंग जानकारी (मानसिक प्रतिनिधित्व) और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं (सोच, ध्यान, स्मृति) के तरीकों पर आधारित है। मानसिक प्रतिनिधित्व सीधे अग्रणी प्रतिनिधित्व प्रणाली पर निर्भर करता है।

2. स्कूली बच्चों के विभेदक मनोविश्लेषण ने व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन के निम्नलिखित रूपों की पहचान करना संभव बना दिया: गतिज, श्रवण, दृश्य। संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं की यौन रूप से बढ़ती गतिशीलता मानसिक अनुभव के दृश्य प्रकार के संगठन की तुलना में सभी आयु समूहों के छात्रों में बुनियादी संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं (बुद्धिमत्ता, ध्यान, सोच, स्मृति) के विकास के उच्च स्तर की उपस्थिति में प्रकट होती है। गतिज छात्रों के साथ. प्राथमिक विद्यालय और किशोरावस्था के दौरान लड़कियों में लड़कों की तुलना में कोइ-मूल मानसिक संरचनाओं के विकास के उच्च संकेतक होते हैं, और किशोरावस्था में ये अंतर खत्म हो जाते हैं, जो व्यक्तिगत कारक के कमजोर होने और आयु कारक में वृद्धि का संकेत देता है।

3. मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत रणनीतियाँ संवेदी प्रकार पर आधारित होती हैं और इसमें कई परिचालन चरण शामिल होते हैं: एक संवेदी संकेत को पहचानने का चरण, मन में एक संवेदी छवि बनाना, धातु हथियार में मौजूदा छवियों के साथ इसकी तुलना करना, संरक्षित करना या यदि संवेदी छवि छवि की सामग्री से मेल नहीं खाती है - किसी अन्य संवेदी पद्धति में रिकोडिंग, इसके बाद एक नई छवि के रूप में इसका भंडारण।

4. मानसिक अभ्यावेदन का प्रकार संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं और तौर-तरीकों के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशिष्टताओं के संबंध में है।

5. शैक्षिक प्रक्रिया में व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए पहचान करना शामिल है: सबसे पहले, मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रकार और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं (निदान) के विकास के स्तर और दूसरे, पॉलीमॉडल मनोविज्ञान का विकास (मनोवैज्ञानिक समर्थन) ), जो हमें अलग-अलग छात्रों द्वारा लिए गए बौद्धिक और शैक्षिक भार को सामान्य करने की अनुमति देगा, साथ ही प्रतिभाशाली छात्रों का अधिक सही चयन भी करेगा।

निष्कर्ष

स्कूल ओण्टोजेनेसिस की अवधि के दौरान मानसिक अनुभव और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के बीच संबंधों में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान करने की समस्या को संबोधित करने वाले मुद्दों पर वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण, संवेदी धारणा चैनलों के विकास की विशेषताओं का अध्ययन, विभिन्न टाइपोलॉजी का विश्लेषण और वर्गीकरण, मानव संज्ञानात्मक क्षेत्र का निर्माण, समग्र लक्षण-प्लेक्स और उनके घटक संज्ञानात्मक समूहों का वर्णन; बौद्धिक क्षमताओं और संज्ञानात्मक शैलियों में व्यक्तिगत अंतर की पहचान करना; हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी गई कि संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर, धारणा की विशिष्ट मॉडल संरचना (मानसिक प्रतिनिधित्व) और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली, लिंग और उम्र दोनों के अनुसार, और इसके अनुसार भी सीधा संबंध है। व्यक्तिगत लिंग के लिए.

प्रयोगात्मक अनुसंधान के परिणामस्वरूप, इस धारणा की पुष्टि की गई, जिसने वैज्ञानिक प्रकाशनों में प्रकाशित मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अभ्यास के परिणामों और हमारे स्वयं के प्रयोगात्मक अनुसंधान के डेटा के आधार पर, प्रत्यक्ष प्राप्ति के लिए एक एल्गोरिदम विकसित करना संभव बना दिया और मानसिक अनुभव में जानकारी का "अनुवाद"।

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