एम.ए. खोलोदनाया द्वारा मानसिक अनुभव की अवधारणा। ठंडा

चावल। 9."मानसिक अनुभव" श्रेणी के संदर्भ में बुद्धि का वर्णन करने वाली बुनियादी अवधारणाओं का सहसंबंध

तदनुसार, इस अध्याय की शुरुआत में पूछे गए प्रश्न पर: "बुद्धि अपने गुणों के मानसिक वाहक के रूप में क्या है?" - निम्नलिखित उत्तर सुझाया जा सकता है। अपनी सत्तामूलक स्थिति में बुद्धिमत्ता मौजूदा मानसिक संरचनाओं, उनके द्वारा उत्पन्न प्रतिबिंब के मानसिक स्थान और इस स्थान के भीतर क्या हो रहा है, इसके मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक (मानसिक) अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है।. व्यक्ति की संरचना और संरचना की विशेषताएं मानसिक अनुभववस्तुनिष्ठ वास्तविकता के पुनरुत्पादन की प्रकृति को पूर्व निर्धारित करें

मानव मस्तिष्क में, साथ ही उसके बौद्धिक व्यवहार की मौलिकता में भी।

सच कहूँ तो, कोई भी जानकारी खाली दिमाग में नहीं जा सकती। और यदि यह वहां पहुंच भी गया, तो भी इसका क्रम और परिवर्तन असंभव होगा। इसलिए, मानसिक संरचनाओं के निर्माण या उनके विनाश के निम्न स्तर की स्थितियों में, कोई भी प्रभाव "व्यक्तिगत अनुभव की चुप्पी में दफन हो जाएगा" (जे. ब्रूनर)। इसके विपरीत, सुव्यवस्थित मानसिक संरचनाओं की उपस्थिति व्यक्तिगत बुद्धि को एक प्रकार के आयामहीन स्पंज में बदल देती है, जो किसी भी जानकारी को अवशोषित करने के लिए तैयार होती है, जो निश्चित रूप से, किसी व्यक्ति की विचारों को संयोजित करने, बदलने और उत्पन्न करने की क्षमता में काफी विस्तार करती है।

प्रस्तावित दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति के बौद्धिक विकास के स्तर के मानदंड जुड़े हुए हैं, सबसे पहले, एक व्यक्ति कैसे मानता है, समझता है और समझाता है कि क्या हो रहा है (अर्थात, उसकी मानसिक अटकलों के प्रकार के साथ), और , दूसरे, वह क्या निर्णय लेता है और कुछ कठिन परिस्थितियों में कितने प्रभावी ढंग से कार्य करता है।

उपरोक्त का मतलब यह नहीं है कि बुद्धिमत्ता विशेष रूप से और केवल किसी के पर्यावरण के अनुकूल होने का एक तंत्र है। इसके विपरीत, स्मार्ट लोग, एक नियम के रूप में, गलत तरीके से व्यवहार करते हैं (यही कारण है कि उन्हें अक्सर अन्य लोगों से अस्वीकृति और यहां तक ​​कि आक्रामकता का सामना करना पड़ता है)। हालाँकि, उनका व्यवहार गैर-अनुकूली हो जाता है क्योंकि, उनके मानसिक अनुभव के विशिष्ट संगठन के कारण, वे देखते हैं कि क्या हो रहा है; उनका व्यवहार वास्तव में गहरे, स्थितिजन्य पैटर्न से मेल खाता है, जबकि वर्तमान स्थितिजन्य आवश्यकताओं के साथ संघर्ष में आता है। इसलिए, परिष्कृत अनुकूली व्यवहार है बल्कि एक संकेत हैबुद्धि की अधिकता के बजाय उसकी कमी।



विरोधाभासी रूप से, इस अर्थ में, एक बहुत ही चतुर और एक बहुत ही मूर्ख व्यक्ति दोनों का व्यवहार समान रूप सेअप्रत्याशित, हालांकि अलग-अलग कारणों से: एक चतुर व्यक्ति के लिए यह गैर-अनुकूली है, एक मूर्ख व्यक्ति के लिए यह कुअनुकूली है।

इस प्रकार, मानसिक अनुभव प्रकृति में एक जटिल मनोवैज्ञानिक गठन है। अनुभव के संगठन के तीन मुख्य रूप - मानसिक संरचनाएं, मानसिक स्थान, मानसिक प्रतिनिधित्व - मानसिक वाहकों के पदानुक्रम के रूप में कार्य करते हैं जो "अंदर से" बौद्धिक व्यवहार की विशेषताओं को पूर्व निर्धारित करते हैं।

व्यक्तिगत मानसिक संरचनाओं की संरचना और संरचना का अध्ययन, बौद्धिक प्रतिबिंब के मानसिक स्थान की तैनाती के तंत्र का अध्ययन, प्रश्न के उत्तर की खोज - कैसे, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के तत्वों में हेरफेर करने की प्रक्रिया में, "सच्चाई में दुनिया" की एक मानसिक तस्वीर का जन्म हुआ है (डेमोक्रिटस) - यह सब, जैसा कि कोई उम्मीद कर सकता है, बुद्धि के नए, विषय-उन्मुख और पारिस्थितिक रूप से मान्य सिद्धांतों की ओर एक कदम होगा।

रचना और संरचना
मानसिक अनुभव

हमारा मन अपने सांचे से निकली हुई धातु है.
ए बर्गसन

4.1. डिवाइस का मनोवैज्ञानिक मॉडल
मानसिक अनुभव

में आधुनिक मनोविज्ञान, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, "अंदर" के दृष्टिकोण से बौद्धिक क्षेत्र की संरचना की समस्या में रुचि बढ़ रही है। धीरे-धीरे, उस अतीन्द्रिय वास्तविकता की रूपरेखाएँ उभरने लगीं, जिसके विश्लेषण के लिए "मानसिक संरचना" की अवधारणा की ओर मुड़ना आवश्यक था।

बुद्धि के गुणों के मानसिक वाहक के रूप में मानसिक संरचनाओं के अध्ययन से कई प्रश्न उठाने की आवश्यकता होती है: 1) कौन सी मानसिक संरचनाएँ मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना की विशेषता बताती हैं? 2) विभिन्न प्रकार की मानसिक संरचनाएँ कैसे परस्पर क्रिया करती हैं? 3) किस प्रकार की मानसिक संरचनाएँ व्यक्तिगत मानसिक अनुभव की प्रणाली में एक प्रणाली-निर्माण घटक के रूप में कार्य कर सकती हैं?

यह अध्याय एक मनोवैज्ञानिक मॉडल पर विचार करेगा जो मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना का वर्णन करता है (चित्र 10)।

मानसिक संरचनाओं का विश्लेषण हमें अनुभव के तीन स्तरों (या परतों) की पहचान करने की अनुमति देता है, जिनमें से प्रत्येक का अपना उद्देश्य होता है।

  • 1) संज्ञानात्मक अनुभव- ये मानसिक संरचनाएं हैं जो उपलब्ध और आने वाली जानकारी का भंडारण, क्रम और परिवर्तन प्रदान करती हैं, जिससे उसके पर्यावरण के स्थिर, प्राकृतिक पहलुओं के संज्ञानात्मक विषय के मानस में पुनरुत्पादन में योगदान होता है। उनका मुख्य उद्देश्य संज्ञानात्मक प्रतिबिंब के विभिन्न स्तरों पर वर्तमान प्रभाव के बारे में वर्तमान जानकारी का तेजी से प्रसंस्करण करना है।

चावल। 10.बुद्धि की मनोवैज्ञानिक संरचना का एक मॉडल, जो इसकी विशेषताओं को दर्शाता है
संरचनात्मक संगठनविषय के मानसिक अनुभव की संरचना और संरचना के दृष्टिकोण से

  • 2) मेटाकॉग्निटिव अनुभव- ये मानसिक संरचनाएं हैं जो अनैच्छिक और स्वैच्छिक विनियमन की अनुमति देती हैं बौद्धिक गतिविधि. उनका मुख्य उद्देश्य व्यक्तिगत बौद्धिक संसाधनों की स्थिति, साथ ही सूचना प्रसंस्करण की प्रक्रियाओं की निगरानी करना है।
  • 3) जानबूझकर अनुभव- ये मानसिक संरचनाएं हैं जो व्यक्तिगत बौद्धिक प्रवृत्तियों को रेखांकित करती हैं। उनका मुख्य उद्देश्य किसी विशिष्ट विषय क्षेत्र के संबंध में व्यक्तिपरक चयन मानदंड, समाधान की खोज की दिशा, सूचना के स्रोत और इसे संसाधित करने के तरीकों आदि का निर्माण करना है।

बदले में, संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर अनुभव के संगठन की विशेषताएं व्यक्तिगत बुद्धि के गुणों को निर्धारित करती हैं (अर्थात, कुछ बौद्धिक क्षमताओं के रूप में बौद्धिक गतिविधि की विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ जो विषय की बौद्धिक गतिविधि की उत्पादकता और व्यक्तिगत मौलिकता को दर्शाती हैं) .

इस प्रकार, हम मानसिक संरचनाओं के एक निश्चित पदानुक्रम के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं - संज्ञानात्मक, मेटाकॉग्निटिव और जानबूझकर अनुभव के स्तर पर। अनुभव के इन रूपों की संरचना और संरचना की विशेषताओं के आधार पर, हम अभिसरण क्षमताओं (विनियमित स्थितियों में मानक समस्याओं को हल करना), भिन्न क्षमताओं (गतिविधि के गैर-मानक तरीकों के आधार पर नए विचारों को उत्पन्न करना), सीखने की क्षमता ( नए ज्ञान और कौशल को आत्मसात करने की क्षमता) और संज्ञानात्मक शैलियाँ (संज्ञानात्मक प्रतिबिंब के व्यक्तिगत विशिष्ट रूपों की क्षमता)।

तदनुसार, व्यक्तिगत बुद्धिमत्ता का मूल्यांकन उसके कार्य के चार पहलुओं को ध्यान में रखते हुए किया जाना चाहिए (प्रस्तुत मॉडल के चार क्षैतिज स्तरों को ध्यान में रखते हुए):

  • कोई व्यक्ति आने वाली जानकारी को कैसे संसाधित करता है (स्तर I),
  • क्या वह अपनी बुद्धि के कार्य को नियंत्रित कर सकता है (स्तर II),
  • वास्तव में ऐसा क्यों और वास्तव में वह इसी के बारे में सोचता है (III स्तर),
  • वह अपनी बुद्धि का उपयोग कैसे करता है (IV स्तर)।

मानसिक अनुभव की तीन परतों में से प्रत्येक के संगठन की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं इस अध्याय के निम्नलिखित खंडों में प्रस्तुत की गई हैं।

4.2. संज्ञानात्मक अनुभव के संगठन की विशेषताएं

संज्ञानात्मक अनुभव की संरचना बनाने वाली मानसिक संरचनाओं में शामिल हैं: आदर्श संरचनाएं, सूचना एन्कोडिंग के तरीके, संज्ञानात्मक योजनाएं, अर्थ संबंधी संरचनाएंऔर अंत में वैचारिक संरचनाएँउपरोक्त बुनियादी सूचना प्रसंस्करण तंत्र के एकीकरण के परिणामस्वरूप।

4.2.1. आदर्श संरचनाएँ

आदर्श संरचनाएं संज्ञानात्मक अनुभव के रूप हैं जो आनुवंशिक और/या सामाजिक विरासत के माध्यम से विषय को प्रेषित होती हैं और एक आदिवासी प्राणी के रूप में किसी व्यक्ति की जीवनशैली से जुड़े जीवन के कुछ पहलुओं की विशेषता बताती हैं। सार्वभौमिक प्रभावसूचनाओं का प्रसंस्करण करना। अधिकांश बच्चे गिनती सीखते समय अपनी उंगलियों का उपयोग करते हैं, लगभग हर किसी को रात (अंधेरे) की एक विशेष धारणा होती है, लगभग हर कोई सर्कल को अच्छाई और शांति का प्रतीक मानता है, आदि।

वैज्ञानिक साहित्य में, इस तरह के व्यक्तिगत अनुभव के पूर्व-प्रयोगात्मक रूपों को "प्राथमिक श्रेणियां" (आई. कांट), "तर्कहीन अनुभव" (फादर शेलिंग), "सामूहिक अचेतन के आदर्श" (जी) जैसी अवधारणाओं का उपयोग करके नामित किया गया है। .जंग), आदि। मनोवैज्ञानिक रूप से, मानसिक अनुभव की आदर्श संरचनाएं व्यावहारिक रूप से अज्ञात हैं। तथ्यात्मक सामग्री की कमी के कारण, मानव संज्ञानात्मक अनुभव के इस घटक को मोनोग्राफ में नहीं माना जाता है, हालांकि इसे मॉडल में व्यक्तिगत बुद्धि की संरचना में घटकों में से एक के रूप में नामित किया गया है।

4.2.2. जानकारी एन्कोडिंग के तरीके

जानकारी एन्कोडिंग के तरीके व्यक्तिपरक साधन हैं जिनके द्वारा एक विकासशील मानव व्यक्ति अपने अनुभव में अपने आस-पास की दुनिया का प्रतिनिधित्व (प्रदर्शित) करता है और जिसका उपयोग वह भविष्य के व्यवहार के लिए इस अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए करता है।

एन्कोडिंग जानकारी के तरीकों में मनोवैज्ञानिक अनुसंधान, जैसा कि ऊपर बताया गया है, सबसे पहले जे. ब्रूनर (ब्रूनर, 1971; 1977) द्वारा किया गया था। ब्रूनर ने दुनिया को व्यक्तिपरक रूप से प्रस्तुत करने के तीन मुख्य तरीकों के अस्तित्व के बारे में बात की: क्रियाओं, दृश्य छवियों और भाषाई संकेतों के रूप में। जानकारी को एन्कोड करने के तीन तरीकों में से प्रत्येक - प्रभावी, आलंकारिक और प्रतीकात्मक - घटनाओं को अपने विशेष तरीके से दर्शाता है। उनमें से प्रत्येक अलग-अलग उम्र में बच्चे के मानसिक जीवन पर एक मजबूत छाप छोड़ता है। हालाँकि, एक वयस्क के बौद्धिक जीवन में भी, ब्रूनर के अनुसार, एन्कोडिंग जानकारी के इन तीन तरीकों की परस्पर क्रिया इसकी मुख्य विशेषताओं में से एक बनी हुई है।

बुद्धि का विकास तब होता है जब कोई व्यक्ति सूचना प्रतिनिधित्व के इन तीन रूपों में महारत हासिल कर लेता है, जो आंशिक रूप से एक दूसरे में बदल सकते हैं। एक प्रीस्कूलर के लिए, वस्तुओं के साथ व्यावहारिक बातचीत का अनुभव उसके बौद्धिक जीवन में अग्रणी भूमिका निभाता है। यह अनुभव बाद में दृश्य प्रतिनिधित्व के स्तर पर स्थानांतरित हो जाता है, साथ ही बच्चे के मौखिक और भाषण विकास को भी निर्देशित करता है। स्कूल में प्रवेश करने से दुनिया को प्रदर्शित करने के मौखिक-संकेत तरीके के विकास को एक शक्तिशाली प्रोत्साहन मिलता है, और फिर भाषा, अपने विशिष्ट गुणों, जैसे श्रेणीबद्धता, पदानुक्रम, कार्य-कारण, संयोजकता, प्रासंगिकता आदि के कारण, मौलिक रूप से पुनर्निर्माण और समृद्ध करती है। प्रभावी-व्यावहारिक और आलंकारिक छात्र अनुभव।

समस्या यह है कि पारंपरिक शिक्षण, शब्दों (संकेतों, प्रतीकों) को बच्चे के साथ बौद्धिक संचार के लगभग एकमात्र साधन में बदल देता है, जिससे दुनिया के बारे में ज्ञान संचय करने के दो अन्य तरीकों के महत्वपूर्ण महत्व को नजरअंदाज कर दिया जाता है जो बच्चों के विकास के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। बौद्धिक क्षमताएँ - क्रिया और छवि के माध्यम से। हालाँकि, प्रभावी (और, इसलिए, संवेदी-संवेदी), साथ ही दृश्य-स्थानिक के कनेक्शन और उचित संगठन के बिना

बच्चे के अनुभव में, संकेतों और प्रतीकों (अवधारणाओं की सामग्री की महारत सहित) को पूर्ण रूप से आत्मसात करना कठिन हो जाता है। भाषा के "कोड" व्यर्थ में काम करते हैं, जो दुनिया के बारे में बच्चे के विचारों की केवल सतही परतों को प्रभावित करते हैं।

इस प्रकार, यह माना जा सकता है कि परिपक्व बुद्धि की संरचना में, सूचना प्रसंस्करण एक साथ अनुभव के कम से कम तीन मुख्य तौर-तरीकों की प्रणाली में होता है: 1) एक संकेत के माध्यम से (जानकारी को एन्कोड करने की मौखिक-भाषण विधि); 2) एक छवि के माध्यम से (जानकारी एन्कोडिंग की दृश्य-स्थानिक विधि); 3) स्पर्श-स्पर्शीय संवेदनाओं के प्रभुत्व के साथ एक संवेदी प्रभाव के माध्यम से (जानकारी को एन्कोड करने की संवेदी-संवेदी विधि)। संक्षेप में, जब हम किसी चीज़ को समझते हैं, तो हम उसे मौखिक रूप से परिभाषित करते हैं, मानसिक रूप से देखते हैं और महसूस करते हैं।

एक समान विचार यह है कि विचार का कार्य सूचना प्रसंस्करण की तीन "भाषाओं" द्वारा सुनिश्चित किया जाता है - संकेत-मौखिक, आलंकारिक-स्थानिक और स्पर्श-गतिज - बार-बार एल.एम. द्वारा व्यक्त किया गया था। वेक्कर (वेक्कर, 1976; 1981)।

तदनुसार, बुद्धि के विकास में सूचना प्रतिनिधित्व की एक "भाषा" से दूसरे में प्रतिवर्ती अनुवाद करने की क्षमता का विकास शामिल है। ध्यान दें कि यह प्रक्रिया कुछ कानूनों का पालन करती है।

इस परिस्थिति की ओर ध्यान आकर्षित करने वाले पहले लोगों में से एक थे डी.एन. उज़नाद्ज़े ने नामकरण की मनोवैज्ञानिक नींव के अपने अध्ययन में। वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि किसी शब्द और वस्तु को जोड़ने की प्रक्रिया का एक स्वाभाविक चरित्र होता है। इस मामले में मध्यस्थ एक निश्चित "सामान्य धारणा" है, जिसमें विभिन्न प्रकार के संवेदी, भावनात्मक और अर्थ संबंधी संबंध शामिल हैं। इसलिए, नाम का आधार कुछ विशेष "...बताता है कि विषय अधिक या कम निश्चितता के साथ कल्पना करते हैं, या अंततः, बिना किसी सचेत निश्चितता के "अनुभव"। यह राज्य क्या दर्शाता है यह एक और सवाल है। ...मान लीजिए कि इसके अस्तित्व के तथ्य को, हमारे प्रयोगों के अनुसार, एक निर्विवाद सत्य माना जाना चाहिए" (उज़नाद्ज़े, 1966, पृष्ठ 23)।

आइए एक छोटा सा प्रयोग करके देखें. आपको किसी अपरिचित भाषा से दो शब्द दिए जाते हैं, जो कुछ वस्तुओं को दर्शाते हैं: उनमें से एक है "मामलिना", दूसरा है "जकारेग"। नीचे (चित्र 11 देखें) इन वस्तुओं की छवियां हैं। मुझे बताओ, कौन सा "मैमलीना" है और कौन सा "जैकरेग" है?

चावल। ग्यारह।"मैमलिना" और "जकरेगा" की छवि

क्या यह सच नहीं है कि आपने अद्भुत आत्मविश्वास के साथ एक निश्चित शब्द को एक निश्चित छवि के साथ जोड़कर अपना चुनाव किया? अब विशेषणों की सूची में से उन विशेषताओं को लिखिए जो "मामलीना" की विशेषता हैं और जो "जकारेग" की विशेषता हैं: कठोर, शांत, भारी, चिंतित, नरम, धीमा, मजबूत, गर्म, हानिरहित, गीला, कठोर, चिकना , तेज, आसान, डरावना, शांत, ठंडा, चमकदार, लोचदार, जोर से, कमजोर, कांटेदार, सुस्त, सूखा। जाहिर है, संवेदी स्तर पर, आपके आकलन को हल्के में लिया गया। यह विशेषता है कि भिन्न लोगपरिणामी सूचियाँ लगभग समान हैं।

क्या चल रहा है? इस मामले में, हम एक अद्भुत घटना देखते हैं: किसी शब्द की संकेत-ध्वनि संरचना की विशेषताएं स्वाभाविक रूप से दृश्य-स्थानिक अभ्यावेदन के स्तर और संवेदी छापों के स्तर पर अनुमानित होती हैं।

अंत में, एक और महत्वपूर्ण नोट। अधिकांश लोगों (बच्चों और वयस्कों दोनों) की बुद्धि का कार्य, जाहिरा तौर पर, जानकारी को एन्कोड करने की एक या दूसरी विधि की प्रबलता की विशेषता है। इस आधार पर, सूचना एन्कोडिंग की व्यक्तिगत रूप से अनूठी शैलियाँ विकसित होती हैं, जो बदले में, मौखिक या गैर-मौखिक बुद्धि परीक्षणों पर चयनात्मक सफलता, रचनात्मकता के विशिष्ट रूपों, सीखी जा रही सामग्री की सामग्री के आधार पर सीखने की विभिन्न दरों और बाद में प्रकट होती हैं। व्यक्तिगत मन के निर्माण में। (फिर हम "तर्कशास्त्री", "कलाकार", "रोमांटिक", आदि के बारे में बात करते हैं)।

4.2.3. संज्ञानात्मक स्कीमा

संज्ञानात्मक अनुभव का अगला संरचनात्मक घटक संज्ञानात्मक स्कीमा है। एक संज्ञानात्मक स्कीमा एक कड़ाई से परिभाषित विषय क्षेत्र (एक परिचित वस्तु, एक ज्ञात स्थिति, घटनाओं का एक परिचित अनुक्रम, आदि) के संबंध में पिछले अनुभव को संग्रहीत करने का एक सामान्यीकृत और रूढ़िबद्ध रूप है। इस प्रकार संज्ञानात्मक स्कीमा जो हो रहा है उसकी स्थिर, सामान्य, विशिष्ट विशेषताओं (प्रोटोटाइप, प्रत्याशित स्कीमा, संज्ञानात्मक मानचित्र, फ्रेम, परिदृश्य इत्यादि सहित) को पुन: पेश करने की आवश्यकता के अनुसार जानकारी प्राप्त करने, एकत्र करने और बदलने के लिए जिम्मेदार हैं।

आइए, विशेष रूप से, ऐसी संज्ञानात्मक योजना को एक प्रोटोटाइप के रूप में लें। प्रोटोटाइप है संज्ञानात्मक संरचना, जो वस्तुओं के किसी दिए गए वर्ग का एक विशिष्ट उदाहरण या किसी विशेष श्रेणी का एक उदाहरण पुन: प्रस्तुत करता है। इस प्रकार, अध्ययनों से पता चला है कि अधिकांश विषयों के लिए "फर्नीचर" श्रेणी का सबसे विशिष्ट उदाहरण "कुर्सी" है, और सबसे कम विशिष्ट उदाहरण "टेलीफोन" है; "फल" श्रेणी के लिए - क्रमशः "नारंगी" और "फल प्यूरी"; "परिवहन" श्रेणी के लिए - क्रमशः "कार" और "लिफ्ट", (रोश, 1973; 1978)।

इस प्रकार, एक प्रोटोटाइप एक सामान्यीकृत दृश्य प्रतिनिधित्व है जो एक विशिष्ट वस्तु की सामान्य और विस्तृत विशेषताओं के एक सेट को पुन: पेश करता है और जो किसी भी नए प्रभाव या अवधारणा की पहचान के लिए आधार के रूप में कार्य करता है।

आइए देखें कि निम्नलिखित सरल मामले में प्रोटोटाइप कैसे काम करता है। निस्संदेह, हर कोई जानता है कि "पक्षी" क्या है। एक अध्ययन में, विषयों से इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए कहा गया था - कौन अधिक "पक्षी" है: गौरैया, चील या हंस? भाव विह्वल करने वाला

कुछ विषय इस कथन से लगभग तुरंत सहमत हो गए कि "गौरैया एक पक्षी है", थोड़ा धीरे से इस कथन से सहमत हुए कि "बाज़ एक पक्षी है," और इससे भी अधिक धीरे से इस कथन से सहमत हुए कि "हंस एक पक्षी है"। ” इसमें कोई संदेह नहीं है कि "शुतुरमुर्ग एक पक्षी है" कथन पर सहमति के रूप में एक उत्तर और भी लंबे विराम के बाद आएगा।

ये नतीजे क्या कहते हैं? एक "विशिष्ट पक्षी" की संज्ञानात्मक योजना के मानव मानसिक अनुभव की संरचना में अस्तित्व के बारे में, और एक पक्षी का प्रोटोटाइप (इसका सबसे हड़ताली, स्पष्ट उदाहरण), इन आंकड़ों को देखते हुए, एक गौरैया का रूप है, जिससे अन्य पक्षियों के बारे में विचारों को समायोजित किया जाता है। आइए हम जोड़ते हैं कि "पक्षी" की संज्ञानात्मक स्कीम यह मानती है कि यह एक शाखा पर बैठा हुआ कुछ है ("एक विशिष्ट स्थिति में एक विशिष्ट पक्षी")। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि न केवल बच्चे, बल्कि कई वयस्क भी पेंगुइन को पक्षी नहीं मानते हैं।

जे. ब्रूनर ने जब "फोकस" शब्द की शुरुआत की तो उनके दिमाग में बौद्धिक गतिविधि के आयोजन के प्रोटोटाइपिक प्रभाव थे। "फोकस" एक योजनाबद्ध छवि के रूप में एक अवधारणा का एक उदाहरण है जिसे किसी विशेष समस्या को हल करने वाला व्यक्ति शुरुआती बिंदु के रूप में उपयोग करता है। उनकी राय में, अवधारणाओं के निर्माण में ऐसे "फोकस उदाहरण" का उपयोग (फोकस उदाहरण सकारात्मक और नकारात्मक दोनों हो सकते हैं) स्मृति अधिभार और तार्किक सोच को कम करने के सबसे प्रत्यक्ष और सरल तरीकों में से एक है। ब्रूनर ने दो प्रकार के फोकस उदाहरणों के बारे में बात की: पहला, विशिष्ट अवधारणाओं के संबंध में "प्रजाति के उदाहरण" के बारे में (उदाहरण के लिए, एक विशिष्ट नारंगी का एक विशिष्ट रंग, आकार, आकार, गंध, आदि होता है) और दूसरा, "सामान्य उदाहरण" के बारे में ” सामान्य सामान्य श्रेणियों के संबंध में (जैसे, लीवर की कार्रवाई के सिद्धांत की एक विशिष्ट योजनाबद्ध छवि या एक विशिष्ट त्रिकोण की छवि के रूप में)।

क्या समझा जाएगा और जो समझा गया है उसकी प्राथमिक व्याख्या क्या होगी, यह विशेष रूप से, फ़्रेम जैसी विभिन्न संज्ञानात्मक योजनाओं द्वारा निर्धारित किया जाता है (मिन्स्की, 1979)। एक फ़्रेम स्थितियों के एक निश्चित वर्ग के बारे में रूढ़िवादी ज्ञान को संग्रहीत करने का एक रूप है: इसका "फ़्रेम" स्थिति के तत्वों के बीच स्थिर, हमेशा विद्यमान संबंधों को दर्शाता है, और इस फ़्रेम के "नोड्स" (या "स्लॉट") चर को दर्शाते हैं किसी दी गई स्थिति का विवरण.

किसी मौजूदा फ्रेम को निकालते समय, इसे "नोड्स" में भरकर स्थिति की विशेषताओं के अनुरूप जल्दी से लाया जाता है (उदाहरण के लिए, लिविंग रूम के फ्रेम में सामान्यीकृत विचार के रूप में कुछ एकीकृत फ्रेम होता है) ​सामान्य तौर पर एक लिविंग रूम, जिसके नोड्स हर बार जब कोई व्यक्ति लिविंग रूम को देखता है या सोचता है कि वह नई जानकारी से भरा हो सकता है)। मिन्स्की के अनुसार, अगर हम किसी व्यक्ति के बारे में कहते हैं कि वह स्मार्ट है, तो इसका मतलब यह है कि वह परिस्थितियों में बेहद तेजी से सबसे उपयुक्त फ्रेम चुनने की क्षमता रखता है।

वास्तविक बौद्धिक गतिविधि की स्थितियों में, उपलब्ध संज्ञानात्मक योजनाओं का पूरा सेट एक साथ काम करता है: सामान्यीकरण की अलग-अलग डिग्री की व्यक्तिगत अवधारणात्मक योजनाएं एक दूसरे में "अंतर्निहित" हो जाती हैं ("छात्र" "की एक उप-योजना है") आंख", "आंख", बदले में, "चेहरे" आदि योजना में निर्मित एक उप-योजना है), प्रोटोटाइप फ्रेम के घटकों के रूप में कार्य करते हैं, फ्रेम परिदृश्यों के निर्माण में भाग लेते हैं, आदि।

जिस क्षेत्र में संज्ञानात्मक स्कीमा को अनदेखा करने का सबसे नाटकीय परिणाम होता है वह सीखने की प्रक्रिया है। इस समस्या का सार पी.वाई.ए. द्वारा स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया था। गैल्परिन। उनके अनुसार, "...सभी अधिग्रहण

सीखने की प्रक्रिया को दो असमान भागों में बाँटा जा सकता है। एक में चीजों की नई सामान्य योजनाएं शामिल होती हैं, जो उनके बारे में उनकी नई दृष्टि और नई सोच को निर्धारित करती हैं, दूसरे में - अध्ययन किए जा रहे क्षेत्र के विशिष्ट तथ्य और कानून, विज्ञान की विशिष्ट सामग्री" (गैलपेरिन, 1969, पृष्ठ 24)। केवल यदि शैक्षिक प्रक्रिया में "... वास्तविकता की उन सामान्यीकृत योजनाओं के निर्माण के लिए वास्तविक स्थितियाँ बनाई जाती हैं जो... व्यक्तिगत कार्यों की एकीकृत योजनाएँ, सोच की नई संरचनाएँ बन जाती हैं," हम कह सकते हैं कि यह शिक्षण का प्रकार है जिसमें ज्ञान का अर्जन विद्यार्थियों के बौद्धिक विकास के साथ-साथ होता है (उक्त)।

हमारे लिए इस बिंदु पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि यदि आवश्यक संज्ञानात्मक योजना पूरी तरह से अनुपस्थित है या अपर्याप्त है, तो किसी विशिष्ट वस्तु को एक श्रेणी में वर्गीकृत करने की त्रुटि के कारण संबंधित अवधारणा का पूर्ण आत्मसात असंभव है। इस प्रकार, "आकृति" की गणितीय अवधारणा के अपर्याप्त गठन का प्रमाण यह तथ्य है कि बच्चा प्रकार या "आकृति" की वस्तुओं को बुलाता है और आत्मविश्वास से प्रकार या "आकृति" की वस्तुओं पर विचार करने से इनकार करता है।

शायद संज्ञानात्मक स्कीमा के अध्ययन के सबसे कठिन पहलुओं में से एक उनकी मानसिक सामग्री की विशेषताओं का प्रश्न है। यू. नीसर का मानना ​​है कि उनकी सामग्री के संदर्भ में, संज्ञानात्मक योजनाएं सामान्यीकृत दृश्य संरचनाएं हैं जो दृश्य, श्रवण और स्पर्श-स्पर्शीय छापों के एकीकरण के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं (नीसर, 1980)। यह संभावना है कि संज्ञानात्मक योजनाओं के निर्माण में, इन बुनियादी संवेदी तौर-तरीकों के साथ-साथ, अनुभव की मौखिक-वाक् पद्धति भी भाग लेती है।

संज्ञानात्मक योजनाओं की विशेषताओं के साथ व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं के विकास के स्तर को सहसंबंधित करने का प्रयास विभिन्न लेखकों के कार्यों में पाया जा सकता है। संज्ञानात्मक योजनाओं की भूमिका का आकलन करने में शायद सबसे क्रांतिकारी डब्लू नीसर हैं। उनका मानना ​​है कि "उन प्रकार की जानकारी जिनके लिए हमारे पास स्कीमा नहीं है, हम आसानी से समझ नहीं पाते हैं" (नीसर, 1981, पृष्ठ 105)। एम. मिन्स्की का विचार दिलचस्प है कि बुद्धि में व्यक्तिगत अंतर उपलब्ध फ़्रेमों के सेट की समृद्धि के माप से निर्धारित होते हैं (मिन्स्की, 1979)।

व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं की समस्या के संबंध में संज्ञानात्मक योजनाओं के बारे में मौजूदा विचारों के संश्लेषण का एक उदाहरण जे. पास्कुअल-लियोन (पास्कुअल-लियोन, 1970; 1987) द्वारा "रचनात्मक ऑपरेटरों" का सिद्धांत है। वह तीन प्रकार की योजनाओं को अलग करता है (अनुभव की संरचनाएं जिसमें उसके पर्यावरण के साथ किसी व्यक्ति की विभिन्न परिस्थितिजन्य बातचीत के परिवर्तन दर्ज किए जाते हैं): आलंकारिक (परिचित वस्तुओं और घटनाओं की पहचान), परिचालन (जानकारी को बदलने के नियम) और नियंत्रण (कार्य योजनाएं) किसी समस्या की स्थिति में)। योजनाओं के अलावा, पास्कुअल-लियोन एक और संज्ञानात्मक तंत्र की पहचान करता है - ऑपरेटरों की एक प्रणाली, जो योजनाओं के कार्यान्वयन और कामकाज के लिए जिम्मेदार है। अन्य ऑपरेटरों के बीच तथाकथित "एम-ऑपरेटर" का विशेष महत्व है। उत्तरार्द्ध विषय की "मानसिक ऊर्जा" के स्तर को दर्शाता है, जो किसी दिए गए समस्या की स्थिति के लिए प्रासंगिक संज्ञानात्मक योजनाओं के एक जटिल के चयनात्मक सक्रियण में प्रकट होता है।

तदनुसार, इस सिद्धांत के संदर्भ में, व्यक्तिगत बुद्धिमत्ता का आकलन करने के लिए, यह जानना महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति के पास स्कीमा का कौन सा भंडार है और स्थिति की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, एक निश्चित समय में कितने प्रासंगिक स्कीमा को अपडेट किया जा सकता है। इस लेखक के अनुसार, मानसिक अनुभव का यह पहलू ही व्यक्तिगत बौद्धिक क्षमताओं को निर्धारित करता है और बौद्धिक विकास के स्तर का मुख्य मानदंड है।

4.2.4. शब्दार्थ संरचनाएँ

मेरे मॉडल के अनुसार, संज्ञानात्मक अनुभव का एक अन्य घटक अर्थ संबंधी संरचनाएं हैं। अपने पर्यावरण के साथ बातचीत की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति वास्तविकता को प्रतिबिंबित करने के लिए एक विशेष तंत्र विकसित करता है - अर्थों की एक व्यक्तिगत प्रणाली। दुनिया के वे सभी तत्व जिनका एक व्यक्ति ने एक समय में सीधे सामना किया था, जिसके बारे में उसे बताया गया था और जिसके बारे में उसने कभी अपने बारे में सोचा था, उसके लिए कुछ मायने रखने लगते हैं: एक व्यक्ति चीजों, इशारों, शब्दों, घटनाओं आदि का अर्थ जानता है। .

इस प्रकार का ज्ञान या तो भ्रामक हो सकता है, या अपर्याप्त हो सकता है, या जो हो रहा है उसके सार से पूरी तरह मेल खा सकता है। यह स्पष्ट, चेतन (स्पष्ट ज्ञान), या छिपा हुआ, अचेतन (अंतर्निहित ज्ञान) हो सकता है।

इस प्रकार, अर्थ संबंधी संरचनाएं अर्थों की एक व्यक्तिगत प्रणाली है जो व्यक्तिगत बुद्धि की सार्थक संरचना की विशेषता बताती है। इन मानसिक संरचनाओं के लिए धन्यवाद, ज्ञान, एक विशेष रूप से संगठित रूप में किसी विशेष व्यक्ति के मानसिक अनुभव में प्रस्तुत किया जाता है सक्रिय प्रभावउसके बौद्धिक व्यवहार पर.

कई अध्ययनों में, यह दिखाया गया है कि मौखिक और गैर-मौखिक अर्थ संरचनाओं के स्तर पर अर्थों की एक व्यक्तिगत प्रणाली स्थिर मौखिक संघों, "शब्दार्थ क्षेत्रों", "मौखिक नेटवर्क" के रूप में प्रायोगिक स्थितियों के तहत खुद को प्रकट करती है। "सिमेंटिक या श्रेणीबद्ध स्थान", "सिमेंटिक अवधारणात्मक सार्वभौमिक" आदि।

प्रारंभ में, शब्दार्थ संरचनाओं के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत प्राकृतिक भाषा में शब्दों के अधिग्रहण और उपयोग की विशेषताओं का अध्ययन करने वाले प्रयोग थे। साथ ही, मूलतः एक ही प्रश्न पर अलग-अलग रूपों में चर्चा की गई: एक व्यक्ति किसी शब्द का अर्थ कैसे समझता है और वह विभिन्न शब्दों के बीच संबंध कैसे स्थापित करता है।

सिमेंटिक संरचनाओं ने अपने अस्तित्व को सबसे सरल साहचर्य प्रयोगों में पहले से ही ज्ञात कर दिया था, जिसमें विषय को प्रयोगकर्ता द्वारा नामित शब्द का जवाब उसके दिमाग में आए पहले दूसरे शब्द से देना था। यह पता चला कि मौखिक सहयोगी प्रतिक्रियाओं में एक प्राकृतिक चरित्र होता है, जैसा कि मौखिक प्रतिक्रियाओं की आवृत्ति के संकेतकों से प्रमाणित होता है। उदाहरण के लिए, अधिकांश विषयों ने "कुर्सी" शब्द का जवाब "टेबल", शब्द "सफेद" - "बर्फ", शब्द "दीपक" - "प्रकाश", आदि के साथ दिया।

इसके बाद, शब्दों के बीच संबंधों का अध्ययन किया गया। और फिर, अंतर्शब्द संबंधों की नियमित प्रकृति का प्रमाण प्राप्त हुआ। इस प्रकार, ए.आर. के अध्ययन में। लूरिया और ओ.एस. विनोग्राडोवा के विषयों ने, "वायलिन" शब्द के साथ बिजली के झटके से प्रबलित होने के बाद, "वायलिन वादक", "धनुष" शब्दों पर एक अनैच्छिक रक्षात्मक प्रतिक्रिया (उंगलियों और माथे पर रक्त वाहिकाओं की संकुचन के रूप में) दी ", "स्ट्रिंग", "मैंडोलिन" और गैर-तार वाले संगीत वाद्ययंत्र ("ड्रम") को दर्शाने वाले शब्दों के लिए एक सांकेतिक प्रतिक्रिया (उंगलियों में रक्त वाहिकाओं के संकुचन और माथे पर रक्त वाहिकाओं के विस्तार के रूप में), साथ ही साथ शब्द किसी तरह संगीत से संबंधित हैं ("कॉर्ड", "कॉन्सर्ट", "सोनाटा")। सामान्य वयस्क विषयों में तटस्थ शब्दों ("पेपरक्लिप") पर कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई (लूरिया और विनोग्राडोवा, 1971)। हम इस बात पर जोर देते हैं कि इस प्रयोग ने न केवल "सिमेंटिक फील्ड्स" के रूप में कुछ सिमेंटिक संरचनाओं की उपस्थिति को प्रदर्शित किया, बल्कि बाद में भी जोर दिया गया।

"सिमेंटिक कोर" और "सिमेंटिक परिधि", लेकिन यह भी तथ्य है कि विषयों को स्वयं ऐसे स्पष्ट और स्थिर इंटरवर्ड कनेक्शन के बारे में पता नहीं था।

शब्दार्थ संरचनाओं के अस्तित्व के तथ्य की आश्चर्यजनक रूप से प्रदर्शनकारी पुष्टि सम्मोहन का उपयोग करके प्रयोगों में प्राप्त परिणाम हैं। इस प्रकार, यदि सम्मोहक अवस्था में किसी विषय पर किसी निश्चित वस्तु को देखने पर प्रतिबंध लगाया गया था, तो इस अवस्था को छोड़ते समय विषय ने इसके साथ जुड़ी अन्य वस्तुओं को "नहीं देखा"। उदाहरण के लिए, यदि विषय को बताया गया कि वह सिगरेट नहीं देखेगा, तो उसे सिगरेट के टुकड़े, माचिस आदि के साथ ऐशट्रे नज़र नहीं आएगी। इसके अलावा, उसे समझ में नहीं आया कि वह वास्तव में क्या देख रहा था (यदि उसके सामने लाइटर होता), और "धुआं" शब्द का अर्थ नहीं समझा सका (पेट्रेनको, 1988)।

दीर्घकालिक सिमेंटिक मेमोरी (विशेष रूप से, बहुआयामी स्केलिंग विधियों और क्लस्टर विश्लेषण विधियों) के अध्ययन में गणितीय डेटा प्रोसेसिंग के जटिल तरीकों के उपयोग ने "सिमेंटिक स्पेस" के अस्तित्व के बारे में बात करना संभव बना दिया, क्योंकि यह पता चला कि एक निश्चित शब्दों का समूह व्यक्तिगत मानसिक अनुभव में एक दूसरे से एक निश्चित दूरी पर स्थित होता है।

चित्र में. चित्र 12 सिमेंटिक संरचनाओं का वर्णन करने के मौजूदा औपचारिक दृश्य साधन प्रस्तुत करता है - "मौखिक नेटवर्क" (ए) और "सिमेंटिक स्पेस" (बी) के रूप में।

चावल। 12.सिमेंटिक संरचनाओं का वर्णन करने का औपचारिक साधन: "मौखिक नेटवर्क" (ए)
और "सिमेंटिक स्पेस" (बी)

"मौखिक नेटवर्क" के संगठन और कामकाज का सिद्धांत ऐसा है कि मुख्य शब्द (तत्व "ओ") की सक्रियता से इस मौखिक नेटवर्क के अन्य तत्वों का एक साथ, अनुक्रमिक या चयनात्मक कार्यान्वयन होता है। बदले में, "सिमेंटिक स्पेस" किसी व्यक्ति के मानसिक अनुभव में शब्द अर्थों के स्थान की प्रकृति का आकलन करना संभव बनाता है, जो फीचर ए और बी के संबंध में उनकी सार्थक निकटता की डिग्री पर निर्भर करता है। (प्रक्रिया के बारे में अधिक जानकारी के लिए) सिमेंटिक स्पेस का निर्माण, देखें: पेट्रेंको, 1988।)

आगे के शोध से पता चला कि एक शब्द की शब्दार्थ संरचना (जैसा कि यह मानव मानसिक अनुभव में दर्शाया गया है) दो घटकों में "स्तरीकृत" है:

1) वस्तुनिष्ठ अर्थ - वास्तविकता की कुछ वस्तुओं या घटनाओं के साथ शब्द के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष सहसंबंध को इंगित करना; 2) मूल्यांकनात्मक-भावात्मक अर्थ - किसी दिए गए शब्द में तय की गई सामग्री के संबंध में किसी व्यक्ति के दृष्टिकोण, उसकी भावनाओं और संवेदी छापों को व्यक्त करना।

सी. ऑसगूड ने प्रयोगों की एक श्रृंखला आयोजित की जिसमें विषयों को विभिन्न भावनात्मक-मूल्यांकन सुविधाओं का उपयोग करके शब्दों का मूल्यांकन करना था। इस प्रयोग के परिणामों के विश्लेषण ने हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी कि भावात्मक (अर्थपूर्ण) अर्थों का संगठन मूल्यांकन जैसे तीन सार्वभौमिक कारकों की कार्रवाई के अधीन है (संकेतों द्वारा दर्शाया गया है "अच्छा - बुरा", "खुशी - उदास", " सुंदर - बदसूरत", आदि।), शक्ति ("बहादुर - कायर", "कठोर - मुलायम", "मजबूत - कमजोर", आदि) और गतिविधि ("गर्म - ठंडा", "तनावपूर्ण - तनावमुक्त", "तेज़ - धीमा", आदि.पी.) (ओस्गुड, 1980)।

इन अध्ययनों में सबसे खास बात, शायद, यह थी कि ये तीन कारक उन विषयों के समूहों में पाए गए जिनकी उम्र, पेशेवर स्थिति और यहां तक ​​​​कि विभिन्न संस्कृतियों से संबंधित होने में भिन्नता थी।

इसके बाद, ई.यू. द्वारा इसी तरह के प्रयोग किए गए। आर्टेमयेवा। उन्होंने विषयों से चार्ल्स ओस्गुड के तराजू (हल्के - भारी, दयालु - बुरे, आदि) के समान ध्रुवीय विशेषताओं का उपयोग करके समोच्च छवियों का वर्णन करने के लिए कहा (आर्टेमयेवा, 1980; 1999)। आर्टेमयेवा के अनुसार, प्रत्येक छवि विषयों में प्रत्यक्ष संवेदी और भावनात्मक-मूल्यांकन छापों का एक काफी स्थिर परिसर उत्पन्न करती है (चित्र 13)।

चावल। 13.ई.यू. के अनुसार समोच्च छवियां और संबंधित संवेदी और भावनात्मक-मूल्यांकनात्मक प्रभाव। आर्टेमयेवा (आर्टेमयेवा, 1980)

आर्टेमयेवा के अनुसार, ये तथ्य उन तंत्रों के अस्तित्व का संकेत देते हैं जो स्वाभाविक रूप से दुनिया के साथ मानव संपर्क के अनुभव को कुछ विशेष संरचनाओं में "पैकेज" करते हैं, जिसे वह "सिमेंटिक-अवधारणात्मक सार्वभौमिक" कहती हैं। विशेष पद्धतिगत साधनों की सहायता से, "... हमारे व्यक्तिपरक अनुभव की संरचनाओं में तब्दील दुनिया के वर्गीकरण का विस्तार करना संभव है, जो प्रत्येक विशिष्ट कार्य के लिए अंतिम है" (आर्टेमयेवा, 1980, पृष्ठ 44)।

इसलिए, हम मौखिक स्तर पर और गैर-मौखिक शब्दार्थ के स्तर पर अर्थ की एक व्यक्तिगत प्रणाली के संगठन के कुछ संरचनात्मक पैटर्न के बारे में बात कर सकते हैं। इसके अलावा, संगठन की दोहरी प्रकृति पर जोर देना महत्वपूर्ण है

शब्दार्थ संरचनाएँ: उनकी सामग्री, एक ओर, विभिन्न स्थितियों में अलग-अलग लोगों के बौद्धिक व्यवहार के संबंध में अपरिवर्तनीय है और दूसरी ओर, व्यक्तिपरक छापों, संघों और व्याख्या के नियमों की संतृप्ति के कारण अत्यंत व्यक्तिगत और परिवर्तनशील है। .

जाहिरा तौर पर, हम सी. कॉफ़र और डी. फ़ॉले द्वारा एक समय में व्यक्त किए गए दृष्टिकोण से पूरी तरह सहमत हो सकते हैं कि शब्दों के एक अर्थ से दूसरे अर्थ में संक्रमण की प्रक्रिया की विशेषताएं बौद्धिक गतिविधि का एक महत्वपूर्ण निर्धारक हैं और तदनुसार, हो सकती हैं। बुद्धिमत्ता के माप के रूप में कार्य करें (उद्धृत: उषाकोवा, 1979)। आइए हम यह भी ध्यान दें कि सिमेंटिक संरचनाओं का गठन (विशेष रूप से, प्रतिभाशाली बच्चों और उच्च योग्य विशेषज्ञों में विषय-विशिष्ट ज्ञान के संगठन की विशेषताओं के रूप में) को माना जाता है मुख्य घटक, बौद्धिक कामकाज की सफलता को प्रभावित करना (ची, 1981; 1983; ग्लेसर, 1984)।

4.2.5. वैचारिक मानसिक संरचनाएँ

वैचारिक मानसिक संरचनाएँ अभिन्न संज्ञानात्मक संरचनाएँ हैं, जिनकी डिज़ाइन विशेषताएँ समावेशन की विशेषता हैं विभिन्न तरीकेसूचना की कोडिंग, सामान्यीकरण की विभिन्न डिग्री की दृश्य योजनाओं का प्रतिनिधित्व और अर्थ संबंधी विशेषताओं के संगठन की पदानुक्रमित प्रकृति।

कई शोधकर्ताओं ने बुद्धि की संरचना में वैचारिक सोच की विशेष भूमिका को मान्यता दी, वैचारिक प्रतिबिंब की क्षमता को बौद्धिक विकास का उच्चतम चरण माना (एक नियम के रूप में, इसे किशोरावस्था से जोड़ा जाता है), और वैचारिक विचार को सबसे प्रभावी संज्ञानात्मक उपकरणों में से एक माना जाता है .

विशेष रूप से, निम्नलिखित प्रश्न रुचि के हैं: 1) अवधारणाओं का निर्माण वास्तव में एक शर्त के रूप में क्यों कार्य करता है उच्चतम रूपअधिकतम संकल्प क्षमताओं द्वारा विशेषता बौद्धिक गतिविधि? 2) किन कारणों से वैचारिक अनुभूति, सार में अमूर्त, अमूर्त-तार्किक, स्पष्ट होने के बावजूद, एक उद्देश्यपूर्ण चरित्र रखती है और इसके अलावा, किसी भी अन्य संज्ञानात्मक कार्य की तुलना में "वस्तु के करीब" हो जाती है? 3) वैचारिक सामान्यीकरण की विशिष्टता क्या है और, विशेष रूप से, कैसे वैचारिक सामान्यीकरण में व्यक्ति की संपत्ति नष्ट नहीं होती है, बल्कि, इसके विपरीत, संरक्षित और बढ़ती है?

इन सवालों के जवाब, जाहिरा तौर पर, वैचारिक संरचनाओं के संगठन की विशिष्टताओं में मांगे जाने चाहिए (अधिक जानकारी के लिए देखें: वेक्कर, 1976; खोलोदनाया, 1983)।

एम. ए. खोलोदनाया द्वारा मानसिक अनुभव की अवधारणा

रूसी मनोविज्ञान में सामान्य क्षमता के रूप में बुद्धि की बहुत अधिक मूल अवधारणाएँ नहीं हैं। इन अवधारणाओं में से एक एम.ए. खोलोडनाया का सिद्धांत है, जिसे संज्ञानात्मक दृष्टिकोण (चित्र 12) के ढांचे के भीतर विकसित किया गया है।

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण का सार व्यक्ति के गुणों में बुद्धि की कमी है संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं. कम ज्ञात एक और दिशा है, जो बुद्धिमत्ता को व्यक्तिगत अनुभव की विशेषताओं तक सीमित कर देती है (चित्र 13)।

इससे यह पता चलता है कि साइकोमेट्रिक इंटेलिजेंस एक प्रकार का मानसिक अनुभव है, जो व्यक्तिगत और अर्जित ज्ञान और संज्ञानात्मक संचालन (या "उत्पाद" - "ज्ञान - संचालन" की इकाइयां) की संरचना के गुणों को दर्शाता है। स्पष्टीकरण से परे रहना बाकी है निम्नलिखित समस्याएँ: 1) व्यक्तिगत अनुभव की संरचना का निर्धारण करने में जीनोटाइप और पर्यावरण की क्या भूमिका है; 2) विभिन्न लोगों की बुद्धि की तुलना करने के मानदंड क्या हैं; 3) बौद्धिक उपलब्धियों में व्यक्तिगत अंतर को कैसे समझाया जाए और इन उपलब्धियों की भविष्यवाणी कैसे की जाए।

एम.ए. खोलोदनाया की परिभाषा इस प्रकार है: बुद्धि, अपनी सत्तामूलक स्थिति के अनुसार, मौजूदा मानसिक संरचनाओं, उनके द्वारा अनुमानित मानसिक स्थान और भीतर क्या हो रहा है, इसके मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक (मानसिक) अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है। यह स्थान.

बुद्धि की संरचना में एम.ए. खोलोडनया में संज्ञानात्मक अनुभव, मेटाकॉग्निटिव अनुभव और बौद्धिक क्षमताओं के समूह की उप-संरचनाएं शामिल हैं।

मेरी राय में, मेटाकॉग्निटिव अनुभव का स्पष्ट संबंध है नियामक प्रणालीमानस, और जानबूझकर - प्रेरक प्रणाली के लिए।

यह विरोधाभासी लग सकता है, लेकिन बुद्धिमत्ता के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण के लगभग सभी समर्थक अतिरिक्त-बौद्धिक घटकों (विनियमन, ध्यान, प्रेरणा, "मेटाकॉग्निशन", आदि) को शामिल करके बुद्धि के सिद्धांत का विस्तार करते हैं। स्टर्नबर्ग और गार्डनर इसी रास्ते पर चलते हैं। एम.ए. खोलोदनाया इसी तरह तर्क देते हैं: मानस के एक पहलू को कनेक्शन की प्रकृति का संकेत दिए बिना, दूसरों से अलग करके नहीं माना जा सकता है। संज्ञानात्मक अनुभव की संरचना में जानकारी को एन्कोड करने के तरीके, वैचारिक मानसिक संरचनाएं, "आर्कटाइपल" और अर्थ संबंधी संरचनाएं शामिल हैं।

बौद्धिक क्षमताओं की संरचना के लिए, इसमें शामिल हैं: 1) अभिसरण क्षमता - शब्द के संकीर्ण अर्थ में बुद्धि (स्तर गुण, संयोजक और प्रक्रियात्मक गुण); 2) रचनात्मकता (प्रवाह, मौलिकता, ग्रहणशीलता, रूपक); 3) सीखने की क्षमता (अंतर्निहित, स्पष्ट) और इसके अतिरिक्त 4) संज्ञानात्मक शैलियाँ (संज्ञानात्मक, बौद्धिक, ज्ञानमीमांसा)।

सबसे विवादास्पद मुद्दा बौद्धिक क्षमताओं की संरचना में संज्ञानात्मक शैलियों का समावेश है।

"संज्ञानात्मक शैली" की अवधारणा जानकारी प्राप्त करने, संसाधित करने और लागू करने के तरीके में व्यक्तिगत अंतर को दर्शाती है। संज्ञानात्मक शैलियों की अवधारणा के संस्थापक ख. ए. विटकिन ने विशेष रूप से संज्ञानात्मक शैली और क्षमताओं को अलग करने वाले मानदंड तैयार करने का प्रयास किया। विशेष रूप से: 1) संज्ञानात्मक शैली है प्रक्रियात्मक विशेषता, प्रभावी नहीं; 2) संज्ञानात्मक शैली एक द्विध्रुवीय संपत्ति है, और क्षमताएं एकध्रुवीय हैं; 3) संज्ञानात्मक शैली - समय के साथ स्थिर होने वाली एक विशेषता, सभी स्तरों पर प्रकट (संवेदी से सोच तक); 4) मूल्य निर्णय शैली पर लागू नहीं होते हैं; प्रत्येक शैली के प्रतिनिधियों को कुछ स्थितियों में लाभ होता है।

विभिन्न शोधकर्ताओं द्वारा पहचानी गई संज्ञानात्मक शैलियों की सूची बहुत लंबी है। खोलोदनाया ने दस की सूची दी: 1) क्षेत्र निर्भरता - क्षेत्र स्वतंत्रता; 2) आवेगशीलता – सजगता; 3) कठोरता - संज्ञानात्मक नियंत्रण का लचीलापन; 4) संकीर्णता - तुल्यता सीमा की चौड़ाई; 5) श्रेणियों की चौड़ाई; 6) अवास्तविक अनुभव के प्रति सहिष्णुता; 7) संज्ञानात्मक सरलता - संज्ञानात्मक जटिलता; 8) संकीर्णता - स्कैनिंग चौड़ाई; 9) ठोस-अमूर्त संकल्पना; 10) चौरसाई करना - मतभेदों को तेज करना।

प्रत्येक संज्ञानात्मक शैली की विशेषताओं में जाने के बिना, मैं ध्यान दूंगा कि क्षेत्र की स्वतंत्रता, संवेदनशीलता, तुल्यता सीमा की चौड़ाई, संज्ञानात्मक जटिलता, स्कैनिंग की चौड़ाई और अवधारणा की अमूर्तता बुद्धि के स्तर के साथ महत्वपूर्ण और सकारात्मक रूप से सहसंबद्ध है (डी के परीक्षणों के अनुसार) . रेवेन और आर. कैटेल), और क्षेत्र की स्वतंत्रता और अवास्तविक अनुभव के प्रति सहिष्णुता रचनात्मकता से जुड़ी हुई है।

आइए हम यहां केवल सबसे सामान्य विशेषता "क्षेत्र-निर्भरता-क्षेत्र-स्वतंत्रता" पर विचार करें। फ़ील्ड निर्भरता की पहचान पहली बार 1954 में विटकिन के प्रयोगों में की गई थी। उन्होंने अंतरिक्ष में किसी व्यक्ति के अभिविन्यास (अपनी ऊर्ध्वाधर स्थिति बनाए रखने वाले विषय) पर दृश्य और प्रोप्रियोसेप्टिव उत्तेजनाओं के प्रभाव का अध्ययन किया। विषय एक अँधेरे कमरे में एक कुर्सी पर बैठा था। उन्हें कमरे की दीवार पर एक चमकदार फ्रेम के अंदर एक चमकदार छड़ी भेंट की गई। छड़ ऊर्ध्वाधर से विचलित हो गई। फ़्रेम ने रॉड से स्वतंत्र रूप से अपनी स्थिति बदल दी, ऊर्ध्वाधर से विचलित होकर, उस कमरे के साथ जिसमें विषय बैठा था। विषय को अभिविन्यास के दौरान ऊर्ध्वाधर से उसके विचलन की डिग्री के बारे में दृश्य या प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनाओं का उपयोग करके, हैंडल का उपयोग करके रॉड को ऊर्ध्वाधर स्थिति में लाना था। जिन विषयों ने प्रोप्रियोसेप्टिव संवेदनाओं पर भरोसा किया, उन्होंने रॉड की स्थिति को अधिक सटीक रूप से निर्धारित किया। इस संज्ञानात्मक विशेषता को क्षेत्र स्वतंत्रता कहा गया।

तब विटकिन ने पाया कि क्षेत्र की स्वतंत्रता किसी आकृति को समग्र छवि से अलग करने की सफलता को निर्धारित करती है। डी. वेक्सलर के अनुसार क्षेत्र की स्वतंत्रता अशाब्दिक बुद्धि के स्तर से संबंधित है।

बाद में, विटकिन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि विशेषता "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" एक अधिक सामान्य संपत्ति, अर्थात् "मनोवैज्ञानिक भेदभाव" की धारणा में एक अभिव्यक्ति है। मनोवैज्ञानिक भेदभाव वास्तविकता के विषय के प्रतिबिंब की स्पष्टता, विच्छेदन, विशिष्टता की डिग्री को दर्शाता है और खुद को चार मुख्य क्षेत्रों में प्रकट करता है: 1) दृश्य क्षेत्र की संरचना करने की क्षमता; 2) किसी की भौतिक "मैं" की छवि का विभेदन; 3) पारस्परिक संचार में स्वायत्तता; 4) व्यक्तिगत सुरक्षा और मोटर और भावात्मक गतिविधि के नियंत्रण के लिए विशेष तंत्र की उपस्थिति।

"क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" का निदान करने के लिए, विटकिन ने गॉट्सचल्ड के "एम्बेडेड फिगर्स" परीक्षण (1926) का उपयोग करके काले और सफेद चित्रों को रंगीन चित्रों में परिवर्तित करने का प्रस्ताव रखा। कुल मिलाकर, परीक्षण में दो कार्ड वाले 24 नमूने शामिल हैं। एक कार्ड में जटिल आकृति है, दूसरे में साधारण। प्रत्येक प्रस्तुति में 5 मिनट का समय लगता है। विषय को जितनी जल्दी हो सके जटिल आकृतियों की संरचना में सरल आकृतियों का पता लगाना चाहिए। संकेतक आंकड़ों और सही उत्तरों की संख्या का पता लगाने का औसत समय है।

यह देखना आसान है कि "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" निर्माण की "द्विध्रुवीयता" एक मिथक से ज्यादा कुछ नहीं है: परीक्षण एक विशिष्ट उपलब्धि परीक्षण है और अवधारणात्मक बुद्धि (थर्स्टन के पी कारक) के उप-परीक्षणों के समान है।

यह कोई संयोग नहीं है कि क्षेत्र की स्वतंत्रता का बुद्धि के अन्य गुणों के साथ उच्च सकारात्मक सहसंबंध है: 1) गैर-मौखिक बुद्धि के संकेतक; 2) सोच का लचीलापन; 3) उच्च सीखने की क्षमता; 4) बुद्धि की समस्याओं को हल करने में सफलता (जे. गिलफोर्ड के अनुसार कारक "अनुकूली लचीलापन"); 5) किसी वस्तु को अप्रत्याशित तरीके से उपयोग करने की सफलता (डंकर कार्य); 6) लैचिन्स समस्याओं (प्लास्टिसिटी) को हल करते समय सेटिंग्स बदलने में आसानी; 7) पाठ के पुनर्गठन और पुनर्संगठन की सफलता।

जब वे आंतरिक रूप से सीखने के लिए प्रेरित होते हैं तो फ़ील्ड स्वतंत्र लोग अच्छी तरह सीखते हैं। त्रुटियों के बारे में जानकारी उनके सफल शिक्षण के लिए महत्वपूर्ण है।

क्षेत्र पर आश्रित अधिक मिलनसार होते हैं।

अवधारणात्मक-कल्पनाशील क्षेत्र में सामान्य बुद्धि की अभिव्यक्तियों में से एक के रूप में "क्षेत्र निर्भरता-क्षेत्र स्वतंत्रता" पर विचार करने के लिए कई और पूर्व शर्तें हैं।

संज्ञानात्मक दृष्टिकोण, अपने नाम के विपरीत, "बुद्धिमत्ता" की अवधारणा की व्यापक व्याख्या की ओर ले जाता है। विभिन्न शोधकर्ताओं ने बौद्धिक (प्रकृति में संज्ञानात्मक) क्षमताओं की प्रणाली में कई अतिरिक्त बाहरी कारकों को शामिल किया है।

विरोधाभास यह है कि संज्ञानात्मक दृष्टिकोण के अनुयायियों की रणनीति व्यक्ति के मानस के अन्य (अतिरिक्त-संज्ञानात्मक) गुणों के साथ कार्यात्मक और सहसंबंधी संबंधों की पहचान की ओर ले जाती है और अंततः "बुद्धि" की अवधारणा की मूल विषय सामग्री को गुणा करने का कार्य करती है। एक सामान्य संज्ञानात्मक क्षमता.

प्रख्यात लोगों के कानून पुस्तक से लेखक कलुगिन रोमन

सकारात्मक मानसिक अनुभव के 21 दिन एक आदत को दूसरी आदत से ही दूर किया जा सकता है। निम्नलिखित आपकी अपनी मानसिक आदतों और आपके जीवन की भविष्य की दिशा को बदलने के सबसे उत्पादक तरीकों में से एक है। प्रत्येक 21 दिन के दौरान आपको पेशकश की जाती है

सामान्य मनोविज्ञान पुस्तक से लेखक दिमित्रीवा एन यू

34. मनोविश्लेषणात्मक अवधारणा. पियागेट की अवधारणा मनोविश्लेषणात्मक अवधारणा। मनोविश्लेषण के भीतर, सोच को मुख्य रूप से एक प्रेरित प्रक्रिया के रूप में देखा जाता है। ये उद्देश्य प्रकृति में अचेतन हैं, और उनकी अभिव्यक्ति का क्षेत्र स्वप्न है,

पुस्तक गाइड टू पर्सनैलिटी करेक्शन से बैंडलर रिचर्ड द्वारा

टाइमलाइन: समय को मानसिक रूप से एनकोड करने का एक तरीका टाइमलाइन समय को एनकोड करने की हमारी क्षमता को संदर्भित करता है। हम समय के बारे में एक निश्चित तरीके से सोचते हैं। अतीत की छवियां भविष्य की छवियों से भिन्न स्थान पर होनी चाहिए। अगर आप

चेतना की परिवर्तित अवस्थाओं की साइकोटेक्नोलॉजी पुस्तक से लेखक कोज़लोव व्लादिमीर वासिलिविच

जल रिबीटिंग (ठंडे पानी में) पूर्वापेक्षाएँ इस प्रक्रिया की विशिष्ट विशेषता यह है कि इसे पानी में किया जाता है। पानी को ठंडा माना जाता है यदि उसका तापमान सांस लेने वाले व्यक्ति के शरीर के तापमान से कम हो। यदि प्रशिक्षण किसी प्राकृतिक जलाशय (नदी, झील) में किया जाता है

कंट्रोल योर डेस्टिनी पुस्तक से मर्फी जोसेफ द्वारा

मैजिक पिल्स, या जीवन की सफलता के लिए सरल एल्गोरिदम पुस्तक से लेखक टेलर केन्सिया

भाग 1. स्वयं के प्रति ईमानदारी मानसिक स्वास्थ्य की कुंजी है। मन की ईमानदारी का अर्थ सत्य से पीछे न हटना है। स्वयं खोजने, निर्णय लेने और निर्णय लेने का साहस रखें। अपने बारे में सोचने का साहस रखें. कायरता और झूठ कमजोरों के लक्षण हैं

ऑन यू विद ऑटिज्म पुस्तक से लेखक ग्रीनस्पैन स्टेनली

डीआईआर की अवधारणा डीआईआर (विकास - व्यक्तिगत मतभेद - रिश्ते) की अवधारणा के नाम पर, "विकास के पैटर्न" की अवधारणा विकास के उन छह चरणों को संदर्भित करती है जिनका वर्णन तीसरे अध्याय में किया गया है, "व्यक्तिगत मतभेद" को समझा जाता है जो बच्चे में निहित हैं

योग मनोविज्ञान का परिचय पुस्तक से लेखक तैमनी इक़बाल किशन

दूसरों पर प्रभाव के छिपे हुए तंत्र पुस्तक से विन्थ्रोप साइमन द्वारा

मानसिक कला की मूल बातें इस पुस्तक में, मैं आपके साथ उन मूल बातों को साझा करूंगा जिन्हें आपको एक मानसिक विशेषज्ञ बनने के लिए मास्टर करने की आवश्यकता होगी। इसका मतलब यह नहीं है कि कुछ दिनों में आप लास वेगास में मेरा शो दोहरा सकेंगे। वह सब कुछ सीखने के लिए जो मैं कर सकता हूँ, आप

बेटे का पालन-पोषण कैसे करें पुस्तक से। समझदार माता-पिता के लिए एक किताब लेखक सुरजेंको लियोनिद अनातोलीविच

डर पुस्तक से। कामुकता. मौत लेखक कुरपतोव एंड्री व्लादिमीरोविच

माइंडसाइट पुस्तक से। व्यक्तिगत परिवर्तन का नया विज्ञान सीगल डेनियल द्वारा

अंतर्निहित स्मृति: मानसिक अनुभव पहेली के आवश्यक अंश दोनों बार जब मेरी पत्नी गर्भवती थी, मैं अक्सर बच्चों के लिए एक पुराना रूसी गीत गाता था जो मैंने अपनी दादी से सुना था। इसमें, बच्चा जीवन और अपनी माँ के प्रति अपने प्यार का वर्णन करता है: “हमेशा धूप रहे, हमेशा रहे

चेतना के हेरफेर पुस्तक से। सदी XXI लेखक कारा-मुर्ज़ा सर्गेई जॉर्जिएविच

§ 5. शीत युद्ध की आशंका शीत युद्ध की शुरुआत के साथ पश्चिम में अतार्किक भय की एक नई लहर दौड़ गई। तर्क की अपील करना और यह समझाना बेकार था कि यूएसएसआर संयुक्त राज्य अमेरिका को युद्ध की धमकी नहीं देना चाहता और न ही दे सकता है। जनमत के आदर्श, ए. आइंस्टीन ने जनवरी 1948 में लिखा था: “हम नहीं हैं

मेक योर ब्रेन वर्क पुस्तक से। अपनी कार्यकुशलता को अधिकतम कैसे करें ब्रैन एमी द्वारा

मानसिक गतिरोध से बाहर निकलने के लिए सिफ़ारिशें अपनी डायरी में एक निश्चित संख्या में खिड़कियाँ छोड़ें, जहाँ, यदि आवश्यक हो, तो आप अंतिम समय में नियोजित घटनाओं को पुनर्निर्धारित कर सकते हैं। आपको आवश्यक विंडोज़ की संख्या निर्धारित करने के लिए प्रयोग करें।

एवगेनी फ्रांत्सेव के साथ 500 आपत्तियाँ पुस्तक से लेखक फ्रांत्सेव एवगेनी

38. मैं कोल्ड बेस नहीं कहूंगा, क्योंकि यह प्रभावी नहीं है। इरादा: आप ग्राहकों को उत्पादक रूप से आकर्षित करना चाहते हैं, है ना? फिर एक कॉल योजना बनाएं और आगे बढ़ें! ओवरराइड: यह हमेशा पहली कॉल पर काम नहीं करता है... विभाजन: 10 कॉल करें, फिर हम मूल्यांकन करेंगे

100 आपत्तियों की पुस्तक से. व्यापार और बिक्री लेखक फ्रांत्सेव एवगेनी

थीसिस

डेगटेवा, तात्याना अलेक्सेवना

शैक्षणिक डिग्री:

मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार

थीसिस रक्षा का स्थान:

एचएसी विशेषता कोड:

विशेषता:

सामान्य मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, मनोविज्ञान का इतिहास

पृष्ठों की संख्या:

अध्याय 1. सामान्य और संज्ञानात्मक मनोविज्ञान की समस्या के रूप में मानसिक अनुभव का संगठन।

1.1. संगठन की समस्या के मुख्य दृष्टिकोण हस्तक्षेप करते हैं

मनोविज्ञान में HOIO विपक्ष।

1.2. ओपियानिमेशन में संज्ञानात्मक मानसिक cipyKiyp की भूमिका व्यक्तिओप्पा के साथ मिश्रित।

1.3. प्राकृतिक चाय के रूप में मानसिक प्रतिनिधित्व

Iive मानसिक cipyKiyp।

अध्याय 2. संगठन और अनुसंधान के तरीके।

2.1. iKCiiepn-meshal अनुसंधान के जांचे गए खंडहरों और पंजों की विशेषताएं।

2.2. मुझे छात्रों के मानसिक अभ्यावेदन का अध्ययन करने के आयोड।

2.3. Koipiiiivnyh के विकास का अध्ययन करने के तरीके मानसिक संरचनाएँविभिन्न व्यवसायों के छात्रों के बीच।

अध्याय 3. किसी संगठन पर संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के प्रभाव का प्रायोगिक अध्ययन

स्कूली बच्चों का मानसिक अनुभव।

3.1. लिंग-तेज और व्यक्तिगत विशेष! और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं और मानसिक नतीजे।

3.2. स्कूली बच्चों के मानसिक अनुभव में Koshshivnye मानसिक cipyKiypw।

3.3. शोध परिणामों का विश्लेषण।

निबंध का परिचय (सार का हिस्सा) विषय पर "व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन में एक कारक के रूप में संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं"

वर्तमान शोध। युवाओं की बौद्धिक क्षमता समग्र विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। आधुनिक समय की प्रमुख प्रवृत्ति "सीखने के लिए सीखने" वाले विषयों की बढ़ती आवश्यकता है, जो व्यक्तिगत सीखने के विस्तार को मानती है।

किसी व्यक्ति की वास्तविकता की धारणा और उस पर इसका प्रभाव प्रचुर मानसिक संरचनाओं के आधार पर, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव से निर्धारित होता है। इस संबंध में, संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं के आदान-प्रदान संगठन और सामान्य रूप से हस्तक्षेप की समस्या मनोविज्ञान में केंद्रीय मुद्दों में से एक बन जाती है। वर्तमान समय में, हस्तक्षेप करने वाली प्रणाली की सामान्य, संपूर्ण कार्यप्रणाली को उजागर करना और उम्र और व्यक्तिगत योजनाओं में विशिष्ट कोइपिव मानसिक cTpyKiyp के विकास की विशिष्टता और मौलिकता की पहचान करना महत्वपूर्ण हो गया है।

वैज्ञानिक अनुसंधान के विषय के रूप में मानसिक अनुभव का संगठन काल्पनिक समस्याओं के एक समूह के रूप में प्रकट होता है जो क्षेत्र के घरेलू और विदेशी विशेषज्ञों के साहित्य में अभिव्यक्ति पाते हैं।

निटिव मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान और वृद्ध G1SIKH0L01 ii.

koi Nor iivnyh अनुसंधान की एक विस्तृत श्रृंखला में, हस्तक्षेप की उत्पत्ति की समस्या को व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और crpyKiyp के अध्ययन के दृष्टिकोण में प्रस्तुत किया गया है: स्मृति (एल.एल. स्मिरनोव, एल.आर. एल>रिया, पी.पी. ब्लोंस्की); सोच (जे. पियागेट, बी. इनेल्डर, आई.एस. याकिमांस्काया, ई.डी. खोम्सकाया, एम.ए. खोलोडनाया, आदि); ध्यान (एफ.एन. गोनोबोलिन, वी.आई. सखारोव। एन.एस. लेई टेस। पी.या. गैलिरिन)।

पुरुषों के स्कूलों में संज्ञानात्मक संरचनाओं पर आधुनिक अनुभवजन्य अनुसंधान की मुख्य दिशाएँ हैं:

इंटीग्रल सिमिटोमोकोमाइलेक्स और उनमें शामिल कोची-टिव संरचनाओं का विवरण (ई.ए. गोलुबेवा, आई.वी. रविच-पीडेर्बो, एस.ए. इज़्युमोवा,

टी.ए.रतिओवा, एन.आई. चुप्रिकोवा, एम.के. काबर्डोव, पी.वी. आर्टिशेव्स्काया, एम.एल. माटोवा);

मानसिक क्षमताओं और संज्ञानात्मक कौशल में व्यक्तिगत अंतर की पहचान करना (II. बेली, जे. ब्लॉक, के. वार्नर, जी.एल. बेरुलावा),

मानसिक कार्यों और संज्ञानात्मक कार्यों के स्तर के संगठन का विश्लेषण (बी.जी. अनान्येव, जे. पियागेट, जे.जी. मीड, एक्स. वेपर, डी.एच. फ्लेवेल, एम.ए. खोलोडनाया, वी.डी. शाद्रिकोव);

विशेष रूप से आयोजित प्रशिक्षण के दौरान बच्चों की बिल्ली की मानसिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता का अध्ययन (जे. ब्रूनर, जे.आई.बी. ज़ांकोव, डी.बी. एल्कोनिन, वी.वी. डेविडॉव);

सफल सूचना आत्मसात पर मोश्वेशन के प्रभाव का निर्धारण (जे.आई.एम. बोझोविच, ए.के. मार्कोवा, एम.वी. मनोखिना);

सहसंबंधी क्षमताओं के विकास के लिए स्थितियों की पहचान (ए.-पी. पेरे-क्लेरमेउ, जी. मुनी, यू. डुआज़, ए. ब्रोसार्ड, या.ए. पोनोमारेव, जेड.आई. काल्मिकोवा, पी.एफ. गैलिश्ना, पी.II. कबानोवा- मेलर, II.A. मेनचिंस्काया, A.M. मापोश्किन, E.A. गोलूबेवा, V.N. ड्रूज़िनिन, I.V. रविच-शचेरबो, S.A. इनोमोवा, G.A. पिया-नोवा, II.I. चुनरिकोवा, जी.आई. शेवचेंको, O.V. सोलोविओवा)।

पहली संज्ञानात्मक प्रक्रिया, वर्ष के मध्य में, एक व्यक्ति ने पुनःपूर्ति की है! व्यक्तिगत मानसिक अनुभव, बाहरी और आंतरिक वातावरण से जानकारी प्राप्त करना, एक अनुभूति है। संवेदनाओं के आधार पर, वह अधिक समग्र और अधिक जटिल, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाएं विकसित करती है जो प्रकृति में भविष्यवादी होती हैं। वी.डी. शाद्रिकोव c4Hiaei, अलग-अलग प्रकार की धारणा में अन्य स्विंगिंग प्रक्रियाओं (श्रवण, शारीरिक, स्पर्श, उदाहरण के लिए, श्रवण, दृश्य स्मृति, कल्पनाशील सोच, आदि) में संबंधित एनालॉग हो सकते हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान में बुद्धि के मानसिक संगठन की समस्याओं की काफी विस्तृत श्रृंखला के बावजूद, अनुसरण करें! यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मोडल सिद्धांत के अनुसार हस्तक्षेप करने वाले oppa और koi और न ही i ive मानसिक cipyKiyp के बीच संबंधों की समस्या का कम अध्ययन किया गया है। इस समस्या की वास्तविकता व्यक्तित्व विकास के वैयक्तिकरण और भेदभाव की बढ़ती आवश्यकता के कारण है, जिसे ध्यान में रखते हुए विशेष कोइ मूल मानसिक संरचनाओं को ध्यान में रखें।

अनुसंधान की समस्या धातु प्रणाली और कोई सकारात्मक मानसिक cipyKiyp के बीच संबंध के मुख्य विचारों की पहचान करना है।

अध्ययन का उद्देश्य किसी भी मानसिक संरचना में धातु दमन के स्थानों का अध्ययन करना है जो हस्तक्षेप करने वाले विषय का व्यक्तिगत विवरण प्रदान करता है।

अध्ययन का उद्देश्य: विभिन्न यौन समूहों I पाइरिन के छात्रों का धातु समूह, जो विकसित मानसिक संरचनाओं के स्तर और मोडल संगठन के बारे में चिंतित हैं।

शोध का विषय: आईओआई एसपीएस जीए पर स्कूल अवधि के दौरान संज्ञानात्मक मानसिक सिपीकिप के विकास की यौन तेज गतिशीलता पर धातु पुन: रीसेटेशन का प्रभाव।

शोध परिकल्पनाएँ

1. संज्ञानात्मक मानसिक cipyKiyp और धातु अभ्यावेदन का अंतर्संबंध, जो धातु cipyKiyp का परिचालन रूप है, बौद्धिक गतिविधि की प्रभावशीलता को निर्धारित करता है।

2. प्रयोग में जानकारी को कोड करने के व्यक्तिगत सिद्धांत मानसिक अभ्यावेदन द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।

3. स्कूली बच्चों की बौद्धिक गतिविधि में लिंग और उम्र के अंतर का आधार तौर-तरीके (श्रवण, दृश्य, सिनेमाई) के सिद्धांत के अनुसार कोई निटिव सिपीकिप को व्यवस्थित करने का तरीका है।

अनुसंधान के उद्देश्य:

1. बिल्ली मनोविज्ञान की अवधारणाओं के विश्लेषण के आधार पर, हस्तक्षेप करने वाले अनुभव, विशिष्ट मानसिक संरचनाओं और मानसिक अभ्यावेदन के बीच संबंधों का अध्ययन करने के लिए एक वैचारिक तंत्र विकसित करें।

2. स्कूली बच्चों का विभेदक मनोवैज्ञानिक विश्लेषण करें, इस पर प्रकाश डालते हुए: अग्रणी प्रतिनिधि प्रणाली की विभिन्न समस्याओं वाले व्यक्ति, धातु प्रतिनिधित्व और प्रचुर मानसिक सिपिनियप का विकास; लिंग और उम्र की विशिष्ट विशेषताओं को निर्दिष्ट करते हुए, मॉडल के आधार पर स्कूली बच्चों के व्यक्तिगत जाल का अनुकूलन।

3. व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली का प्रयोगात्मक अध्ययन करें और इसके अनुसार इसके ओपिया-नाइजेशन की व्यक्तिगत प्रणालियों का विवरण दें संवेदी प्रकार.

4. ऑक्सापाकी एरीज़ोवा एन, धातु प्रतिनिधित्व के इहिओम (धारणा, समझ, सूचना के प्रसंस्करण और जो हो रहा है उसकी व्याख्या की मोडल सिपीकीपोफी), K01ni1ive मानसिक संरचनाओं के विकास की गतिशीलता और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की ख़ासियत के बीच संबंध स्कूली बच्चों का.

5. अध्ययन के परिणामों के आधार पर, सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के मिश्रित अनुभव को व्यवस्थित करने, माध्यमिक विद्यालय में शैक्षणिक और शैक्षणिक कार्यभार को सामान्य करने और प्रतिभाशाली लोगों के चयन के लिए एक प्रणाली स्थापित करने की व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखने के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित करें। बच्चे।

6. अध्ययन का पद्धतिगत आधार था: मानसिक घटनाओं के अध्ययन के लिए एक प्रणालीगत-गतिविधि दृष्टिकोण का सिद्धांत (एल.एस. वायगोत्स्की, 1957, एस.जे.आई. रुबिनपायने, 1946, आई.एल. लेओश-एव, 1960, बी.जी. अनान्येव) , 1968 );

मानसिक विकास में संज्ञानात्मक संरचनाओं के विभेदन का सिद्धांत (पी.आई. चुप्रिकोवा, 1995); कार्बनिक सब्सट्रेट के आश्रित मानसिक उत्तेजना का सिद्धांत, विकसित मानसिक उत्तेजना के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करना " गतिविधि शरीर क्रिया विज्ञान" पर। बर्नपीन, पी.के. द्वारा कार्यात्मक प्रणालियों के सिद्धांत। अनोखिन, उच्च कॉर्टिकल कार्यों के प्रणालीगत संगठन का भूविज्ञान ए.आर. लूरिया; मानस, मन और दिमाग को एक पदानुक्रमित रूप से संगठित संपूर्ण के रूप में बनाने का सिद्धांत (सी.जे.आई. रुबिनपैन, 1946, एम.ए. खोलोदनाया, 1996)। सिद्धांत संकलित दृष्टिकोण, जिसमें आईपेक्स स्तरों पर गहरी कटौती और लोशा और उप-उपायों की विधि का उपयोग करके समान लोगों की विशिष्ट सहसंबंधी मानसिक संरचनाओं का अध्ययन शामिल है - व्यक्तिगत, गतिविधि का विषय और व्यक्तिगत (बी.जी. अनान्येव, 1977, वी.डी. शाद्रिकोव, 2001); सिद्धांत की एकता का सिद्धांत - प्रयोग - प्रक्ष्का (लोमोव बी.एफ., 1975, 1984, ज़ब्रोडिन यू.एम., 1982), जब अनुसंधान समस्याओं पर लागू किया जाता है तो इस्च-लेक1ए, मानसिक के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत की एकता के सिद्धांत के रूप में ठोस होता है। oppa और coschistic मानसिक cipyKiyp, उनके प्रयोगात्मक अनुसंधान और सामान्य शैक्षिक अभ्यास में परिणामी fayuic Maie-rial का उपयोग।

समस्याओं को हल करने और शुरुआती बिंदुओं की जाँच करने के लिए, निम्नलिखित विधियों का उपयोग किया गया: सैद्धांतिक (प्रयोगों का विश्लेषण और सामान्यीकरण, अपघर्षक विश्लेषण, मॉडलिंग), अनुभवजन्य (अवलोकन, सर्वेक्षण, प्रैक्सिमेट्रिक विधि, प्रयोग); सांख्यिकीय तरीके (गणितीय तरीकों, मनोवैज्ञानिक माप, एकाधिक तुलना का उपयोग करके सामग्रियों की मात्रात्मक और गुणात्मक प्रसंस्करण)।

अध्ययन अध्ययन की अवधि में किया गया था और इसमें 1री>इआना शामिल था: नर्वस डैड (2000-2001 पी.) पर इइचक्सोजियोई, सामाजिक, शैक्षणिक, पद्धतिगत लेपाइपा अनुसंधान समस्या पर शुरू हुई, 1 की सैद्धांतिक व्याख्या की स्थिति घरेलू और मानसिक उत्पीड़न के आयोजन की प्रणाली के सिद्धांत और मॉडल विदेशी मनोविज्ञान. अनुसंधान ढांचा विकसित किया गया, प्रयोगात्मक कार्य की सामग्री और रूप निर्धारित किए गए। इस स्तर पर (प्रयोग का पता लगाते हुए), विभिन्न संवेदी प्रकारों से संबंधित छात्रों के व्यक्तिगत संकेतक निर्धारित किए गए: दृश्य, श्रवण, गतिज, और प्रत्येक आयु समूह में संवेदी प्रकार और आयु गतिशीलता के बीच संबंध की उपस्थिति का पता चला।

पिछले 3iane-zsperimesh (2001-2002) में, विभिन्न संवेदी कौशल के लिए छात्रों की संबद्धता के मानदंड और संकेतक निर्धारित किए गए और अध्ययन किए गए, और छात्रों के एक नमूने के गठन की पहचान की गई; मुख्य मापदंडों के विकास के स्तर के संकेतक संज्ञानात्मक मानसिक cipyKiyp की पहचान की गई: बुद्धि का स्तर; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक सोच; अनुकूलनीय और परिवर्तनीय ध्यान; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक स्मृति। प्रत्येक लिंग और आयु समूह में छात्रों के संवेदी प्रकार और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर के बीच संबंध की उपस्थिति भी निर्धारित की गई थी।

IpeibCM 3iane (2002-2006) में, बिल्ली की मानसिक संरचनाओं के विकास के निम्न स्तर वाले छात्रों के मानसिक अनुभव के व्यक्तिगत सफ़ाकमिया संगठन की पहचान और वर्णन करने के लिए काम किया गया था: बुद्धि; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक सोच; स्थिरता और परिवर्तनीय ध्यान; आलंकारिक और मौखिक-तार्किक स्मृति।

2006 में, सफल बौद्धिक गतिविधि के निम्न स्तर की विशेषता वाले स्कूली बच्चों में मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने की प्रणाली में व्यक्तिगत सिपारेइएचएच को बदलने के उद्देश्य से कोइ-देशी मानसिक सिपाइकीप के विकास के स्तर का एक नया निदान किया गया था। स्कूलों में छात्रों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित किया गया था, लेकिन सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के हस्तक्षेप अनुभव के संगठन की व्यक्तिगत विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए, माध्यमिक विद्यालय में बौद्धिक और शैक्षिक भार को सामान्य करने और प्रतिभाशाली लोगों के चयन के लिए एक प्रणाली स्थापित करने को ध्यान में रखा गया। बच्चे। प्रायोगिक कार्य पूरा हो गया, शोध परिणामों को समझा गया और शोध प्रबंध के रूप में प्रस्तुत किया गया।

कुल मिलाकर, 467 छात्रों ने अनुदैर्ध्य प्रयोगात्मक अध्ययन में भाग लिया, जिनमें से: पहले और जूनियर डायने प्रयोग में 467 लोग, तीसरे चरण में - 6 वीं और 10 वीं कक्षा के 60 छात्र (20011 तक उन्होंने 1 और 1 का दल बनाया) 5वीं कक्षा -x कक्षाएँ)। अंतिम डायने जेसपेरीमेश में, स्कूली बच्चों ने भाग लिया, जिन्होंने किसी मूल मानसिक संरचना के विकास के निम्न स्तर को दिखाया और उन्हें किनेस्युस्की के रूप में वर्गीकृत किया गया।

वैज्ञानिक नवीनता pa6oibi में निम्न शामिल हैं:

पहली बार, व्यावहारिक शोध का विषय मानसिक प्रतिनिधित्व की बढ़ती और व्यक्तिगत विशिष्टताएं और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास की लिंग-आयु गतिशीलता पर इसका प्रभाव और छात्रों की व्यक्तिगत बाधा को व्यवस्थित करने की प्रणाली में उनकी भूमिका थी। स्कूल ओण्टोजेनेसिस की अवधि;

स्कूली बच्चों की प्रतिनिधित्वात्मक भाषा की बढ़ती विशेषताओं की पहचान की गई है, जो प्राथमिक विद्यालय की उम्र में सैन्य शिक्षा और गतिज तौर-तरीकों की सूचना प्रसंस्करण में प्रबलता से जुड़ी हैं; किशोरावस्था में - श्रवण-दृश्य और उसके बाद किशोरावस्था में दृश्य पद्धति में मजबूती;

धातु प्रतिनिधित्व टांके पहनने में पर्याप्त अंतर सामने आया, जिसमें प्राथमिक विद्यालय और किशोरावस्था में लड़कों की तुलना में लड़कियों में श्रवण-दृश्य तौर-तरीके की प्रबलता शामिल थी, जिसके बाद किशोरावस्था में इन अंतरों को दूर किया गया;

किशोरावस्था में, व्यक्तिगत मानसिक अनुभव को बहुरूपता के आधार पर कैसे समेकित किया गया है, इसके बारे में स्थिति को प्रयोगात्मक रूप से प्रमाणित किया गया है;

मल्टीमॉडलिटी के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक कौशल के विकास के माध्यम से स्कूली बच्चों की प्रभावी संज्ञानात्मक गतिविधि को बढ़ाने की संभावना अनुभवजन्य रूप से प्रमाणित की गई है।

सैद्धांतिक और महत्वपूर्ण! बी उम में कोशियोही काम करता है, चू रेप्रे-जेप्टाश्वनिह च्सीसीएम से कम है, मुख्य रूप से मनो-युहपिक्स में उपयोग किया जाता है व्यावहारिक मनोविज्ञानघरेलू और विदेशी धूम्रपान मनोविज्ञान के अंतिम प्रावधानों में विश्लेषण किया गया। मानसिक प्रतिनिधित्व की व्यक्तिगत और लिंग-वयस्क विशेषताओं का अध्ययन (धारणा की मॉडल संरचना, समझ, जानकारी की गैर-प्रसंस्करण और जो हो रहा है उसका स्पष्टीकरण) और संचयी मानसिक संरचनाओं के विकास की गतिशीलता संगठन की प्रणाली के ढांचे को पूरा करती है मोडल पैरामीटर के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक उत्पीड़न।

व्यावहारिक सार्थक! बी अनुसंधान.

प्रयोगात्मक अध्ययन के परिणामस्वरूप, व्यक्तिगत हस्तक्षेप के साथ संगठन की प्रणाली की व्यक्तिगत रणनीतियों की पहचान की गई, मानसिक मानसिक संरचनाओं के विकास के विभिन्न स्तरों वाले छात्रों की विशेषता

मानसिक वातावरण में जानकारी का "अनुवाद" करने की रणनीतियों का वर्णन किया गया है, जो मजबूत और प्रदर्शित करती हैं कमजोरियोंतौर-तरीके के सिद्धांत के अनुसार मानसिक अनुभव का व्यक्तिगत क्रमबद्धता।

स्कूलों में छात्रों के साथ काम करने वाले विशेषज्ञों के लिए सिफारिशों का एक पैकेज विकसित किया गया है, जो उन्हें सीखने की प्रक्रिया में स्कूली बच्चों के मिश्रित अनुभव की व्यक्तिगत विशेषताओं और संगठन को ध्यान में रखने, माध्यमिक विद्यालय में बौद्धिक और शैक्षणिक भार को सामान्य करने, एक प्रणाली स्थापित करने की अनुमति देता है। प्रतिभाशाली बच्चों का चयन करना। अध्ययन में प्रस्तुत संकाय सामग्री का उपयोग छात्रों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के लिए व्याख्यान के विकास में किया जा सकता है।

रक्षा के लिए प्रावधान किये गये।

1. ओशोयूनिसिस की स्कूल अवधि के दौरान सूचना की धारणा और प्रसंस्करण की मानसिक प्रतिनिधि प्रणाली या मोडल संरचना को बढ़ी हुई और व्यक्तिगत विशेषताओं की विशेषता है, जो संवेदी चैनलों (दृश्य, श्रवण या गतिज) में से एक के लिए स्थिर प्राथमिकता में व्यक्त की जाती है।

2. सभी आयु स्तरों के छात्रों में, संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर और धारणा के एक अग्रणी चैनल के उपयोग की प्रबलता के बीच एक संबंध होता है। आयु कारक में कमी और व्यक्तिगत कारक में वृद्धि के कारण सबसे महत्वपूर्ण संबंध उम्र बढ़ने के साथ पाए जाते हैं।

3. सभी उम्र में उत्प्रेरक मानसिक प्रणालियों के विकास का निम्न स्तर विश्वसनीय रूप से धारणा के गतिज चैनल के उपयोग की प्रबलता से जुड़ा हुआ है। बिल्ली मानसिक cipyKiyp छात्रों के विकास का उच्च स्तर विश्वसनीय रूप से दृश्य सहायता के उपयोग की प्रबलता से जुड़ा हुआ है।

4. मानसिक संगठन प्रणाली के मूल में निहित है! रेचक मानसिक प्रणालियाँ, जिसका आधार, बदले में, मानसिक प्रतिनिधित्व (जानकारी एन्कोडिंग के तरीके) हैं। परिणामस्वरूप, अग्रणी संवेदी तौर-तरीके के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत अनुभव का अधिक सफल संगठन संभव है।

5. सूचना के व्यक्तिगत मिश्रण का विस्तार करना, प्राप्त जानकारी की गुणवत्ता में सुधार करना और उसे व्यवस्थित करना मल्टीमॉडलिटी के विकास के माध्यम से संभव है।

शोध परिणामों की विश्वसनीयता सैद्धांतिक और पद्धतिगत प्रावधानों की समग्रता द्वारा सुनिश्चित की जाती है जो मांगी गई समस्या के लिए आम तौर पर स्वीकृत वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक दृष्टिकोण निर्धारित करना संभव बनाती है; उन तरीकों का उपयोग जो व्यक्तित्व के अध्ययन के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण की अवधारणा के अनुरूप हैं, साथ ही धातु अनुभव में "फैनिंग" जानकारी के लिए रणनीतियों की प्रस्तुति के साथ संवेदी इनपुट के व्यक्तिगत मिश्रण को व्यवस्थित करने के लिए सिस्टम का एक प्रयोगात्मक परीक्षण।

स्टावरोपोल में MUSOSH नंबर 18 के आधार पर अध्ययन करने वाले छात्रों के साथ कक्षाओं में किए गए शोध के परिणामों का अनुमोदन और कार्यान्वयन। शोध प्रबंध अनुसंधान के मुख्य निष्कर्षों और प्रावधानों का वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलनों में परीक्षण किया गया अलग - अलग स्तर: अंतर्राष्ट्रीय (मॉस्को 2005, स्टावरोपोल 2006), पुनः!आईओनल (स्टावरोपोल 2001,

स्टावरोपोल 2004), विश्वविद्यालय (स्टावरोपोल 2004)।

प्रकाशन. 9 pa6oi द्वारा प्रकाशित शोध प्रबंध सामग्री के आधार पर। Cipyiciypa और शोध प्रबंध की मात्रा। सोसु काम! और? परिचय, अध्याय आईपेक्स, निष्कर्ष, ग्रंथ सूची और परिशिष्ट। शोध प्रबंध अनुसंधान 150 पृष्ठों में प्रस्तुत किया गया है। साहित्य की सूची में 150 अध्ययन शामिल हैं।

शोध प्रबंध का निष्कर्ष "सामान्य मनोविज्ञान, व्यक्तित्व मनोविज्ञान, मनोविज्ञान का इतिहास" विषय पर, द्योगटेवा, तात्याना अलेक्सेवना

प्रयोग के पहले और प्रारंभिक चरण (2001-2002) दोनों में प्राप्त आंकड़ों के परिणाम, और दीर्घकालिक अध्ययन के परिणामों के आधार पर, हमें निम्नलिखित निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं:

1. दौरान शोध प्रबंध अनुसंधानवैज्ञानिक एवं सैद्धान्तिक विश्लेषण किया गया वर्तमान स्थितिव्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली और स्तरों का अध्ययन करने की समस्याएं, जो मानसिक अनुभव को उपलब्ध मनोवैज्ञानिक संरचनाओं और उनके द्वारा शुरू की गई प्रणाली के रूप में परिभाषित करना संभव बनाती हैं। मनसिक स्थितियांदुनिया के प्रति किसी व्यक्ति के संज्ञानात्मक दृष्टिकोण को अंतर्निहित करना और उसकी बौद्धिक गतिविधि के विशिष्ट गुणों का निर्धारण करना। मानसिक अनुभव में तीन स्तर शामिल हैं: संज्ञानात्मक, अधिसंज्ञानात्मकऔर जानबूझकर. बुनियादी एक संज्ञानात्मक अनुभव है, जो एन्कोडिंग जानकारी (मानसिक प्रतिनिधित्व) और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं (सोच, ध्यान, स्मृति) के तरीकों पर आधारित है। मानसिक प्रतिनिधित्व सीधे अग्रणी प्रतिनिधित्व प्रणाली पर निर्भर करता है।

2. विभेदक मनोविश्लेषणस्कूली बच्चों ने व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन के निम्नलिखित रूपों की पहचान करना संभव बनाया: गतिज, श्रवण, दृश्य। संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं की यौन गतिशीलता उपस्थिति में प्रकट होती है उच्च प्रदर्शनगतिज छात्रों की तुलना में मानसिक अनुभव के दृश्य प्रकार के संगठन वाले सभी आयु समूहों के छात्रों में बुनियादी संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं और संरचनाओं (बुद्धिमत्ता, ध्यान, सोच, स्मृति) के विकास के स्तर। प्राथमिक विद्यालय के दौरान लड़कियों के लिए और किशोरावस्थाकोइ-मूल मानसिक संरचनाओं के विकास के लिए विशिष्ट संकेतक लड़कों की तुलना में अधिक हैं, और किशोरावस्था में ये अंतर समाप्त हो जाते हैं, जो व्यक्तिगत कारक के कमजोर होने और आयु कारक में वृद्धि का संकेत देता है।

3. मानसिक अनुभव को व्यवस्थित करने के लिए व्यक्तिगत रणनीतियाँ संवेदी प्रकार पर आधारित होती हैं और इसमें कई परिचालन चरण शामिल होते हैं: एक संवेदी संकेत को पहचानने का चरण, मन में एक संवेदी छवि बनाना, धातु हथियार में मौजूदा छवियों के साथ इसकी तुलना करना, संरक्षित करना या यदि संवेदी छवि छवि की सामग्री से मेल नहीं खाती है - किसी अन्य संवेदी पद्धति में रिकोडिंग, इसके बाद एक नई छवि के रूप में इसका भंडारण।

4. मानसिक अभ्यावेदन का प्रकार संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं और तौर-तरीकों के सिद्धांत के अनुसार व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशिष्टताओं के संबंध में है।

5. शैक्षिक प्रक्रिया में व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की विशिष्टताओं को ध्यान में रखते हुए पहचान करना शामिल है: सबसे पहले, मानसिक प्रतिनिधित्व के प्रकार और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं (निदान) के विकास के स्तर और दूसरे, पॉलीमॉडल मनोविज्ञान का विकास (मनोवैज्ञानिक समर्थन) ), जो हमें अलग-अलग छात्रों द्वारा लिए गए बौद्धिक और शैक्षिक भार को सामान्य करने की अनुमति देगा, साथ ही प्रतिभाशाली छात्रों का अधिक सही चयन भी करेगा।

निष्कर्ष

स्कूल ओण्टोजेनेसिस की अवधि के दौरान मानसिक अनुभव और संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के बीच संबंधों में मुख्य प्रवृत्तियों की पहचान करने की समस्या को संबोधित करने वाले मुद्दों पर वैज्ञानिक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक साहित्य का विश्लेषण, संवेदी धारणा चैनलों के विकास की विशेषताओं का अध्ययन, विभिन्न टाइपोलॉजी का विश्लेषण और वर्गीकरण, मानव संज्ञानात्मक क्षेत्र का निर्माण, समग्र लक्षण-प्लेक्स और उनके घटक संज्ञानात्मक समूहों का वर्णन; बौद्धिक क्षमताओं और संज्ञानात्मक शैलियों में व्यक्तिगत अंतर की पहचान करना; हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति दी गई कि संज्ञानात्मक मानसिक संरचनाओं के विकास के स्तर, धारणा की विशिष्ट मॉडल संरचना (मानसिक प्रतिनिधित्व) और व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन की प्रणाली, लिंग और उम्र दोनों के अनुसार, और इसके अनुसार भी सीधा संबंध है। व्यक्तिगत लिंग के लिए.

प्रयोगात्मक अनुसंधान के परिणामस्वरूप, इस धारणा की पुष्टि की गई, जिसने वैज्ञानिक प्रकाशनों में प्रकाशित मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अभ्यास के परिणामों और हमारे स्वयं के प्रयोगात्मक अनुसंधान के डेटा के आधार पर, प्रत्यक्ष प्राप्ति के लिए एक एल्गोरिदम विकसित करना संभव बना दिया और मानसिक अनुभव में जानकारी का "अनुवाद"।

शोध प्रबंध अनुसंधान के लिए संदर्भों की सूची मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार डेगटेवा, तात्याना अलेक्सेवना, 2006

1. अनान्येव बी.जी. मनुष्य ज्ञान की वस्तु के रूप में। - एल., 1968. - 338 पी।

2. अनान्येव बी.जी. आधुनिक शैक्षणिक मानवविज्ञान की एक महत्वपूर्ण समस्या।// सोवियत। शिक्षा शास्त्र। -1996, नंबर 1.

3. अनान्येव बी.जी. आधुनिक शैक्षणिक मानवविज्ञान की समस्या के रूप में व्यक्तिगत विकास की संरचना।// सोवियत। पेडनमिका. -1968, नंबर 1.

4. अनन्येव बी.जी. चयनित मनोवैज्ञानिक कार्य। 21 में/ एड. ए. ए. बोडालेवा एट अल. एम.: शिक्षाशास्त्र, 1980।

5. अनान्येव बी.जी. किसी व्यक्ति का संवेदी-अवधारणात्मक संगठन। // संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं: संवेदना, धारणा। एम.: पेडायुगिका, 1982।

6. अनास्ताश ए., उरबिना एस. मनोवैज्ञानिक 1es1irovanie। सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2001.

7. अनोखी पी.के. कार्यात्मक प्रणाली सिद्धांत के प्रमुख मुद्दे। एम.: नौका, 1980. - 255 से.

8. अनोखिन जी1। के. जीव विज्ञान और न्यूरोफिज़ियोलॉजी सशर्त प्रतिक्रिया. एम.: नौका, 1968।

9. अनोखिन पी.के. कार्यात्मक प्रणालियों के सामान्य सिद्धांत के मौलिक मुद्दे। // कार्यों के प्रणालीगत संगठन के सिद्धांत, एम.: नौका, 1973।

10. अनोखिन जी1. के. एक कार्यात्मक प्रणाली के सिद्धांत के दार्शनिक पहलू।// चयनित लेख। आईपी. एम.: पौका, 1978.

11. अरस्तू. संग्रह सेशन. वि.4. एम.: नौका, 1984।

12. अर्नहेम आर. दृश्य सोच। // दृश्य छवियां: घटना विज्ञान और प्रयोग। भाग 2। दुशांबे: ताज पब्लिशिंग हाउस। विश्वविद्यालय, 1973.

13. आर्टेमयेव यूएफओ। मनोवैज्ञानिक अनुसंधान में मॉडल के रूप में सेमाशिक माप // मॉस्क के बुलेटिन। अन-टा. सेर. 14. मनोविज्ञान. -1991. - नंबर 1. - पी. 61-73.

14. अस्मोलोव ए.जी. व्यक्तित्व मनोविज्ञान के विषय पर // मनोविज्ञान के प्रश्न। 1983. - नंबर 3. - पृ.116-125.

15. एटकिंसन आर. मानव स्मृति और सीखने की प्रक्रिया। एम., 1980.

16. एशमारिन आई. पी. न्यूरोलॉजिकल मेमोरी के आणविक तंत्र। // मेमोरी के तंत्र। एल., 1987.

17. बारानोव एस. जी1. प्रबंधन को लगता है! सीखने की प्रक्रिया में छात्रों का महत्वपूर्ण अनुभव। // सोवियत शिक्षाशास्त्र। - 1974, संख्या 9।

18. बेसिन एफ.वी. मान्यता प्राप्त सीमाओं पर: सोच के पूर्व-भाषण स्वरूप की समस्या के लिए। // पुस्तक में: अचेतन: प्रकृति, कार्य, अनुसंधान विधियां। टी.एस.एच. त्बिलिसी: "मेट्सनिएरेबा", 1978. - पी. 735 - 750.

19. बैंडलर आर. बदलने के लिए अपने दिमाग का प्रयोग करें। सेंट पीटर्सबर्ग, 1994।

20. बेरेज़िना टी.एन. मानसिक छवियों की स्थानिक-अस्थायी विशेषताएं और व्यक्तिगत विशेषताओं के साथ उनका संबंध! और // Hchxojioi जर्नल। 1998.-टी. 19.-नंबर 4. - पृ. 13-26.

21. ब्रैटस बी.एस. क्या मनोविज्ञान मनोविकृति का विज्ञान है या आत्मा का विज्ञान है? // इंसान। - 2000. - नंबर 4. - पी. 30-37.

22. ब्रूनर जे. अनुभूति का मनोविज्ञान। एम.: प्रगति, 1977.

23. बेली आर. एनएलपी परामर्श। - एम.: प्रकाशन गृह "केएसपी+", 2000।

24. वेकर एल.एम. मानसिक प्रक्रियाएँ। ज़ेडटी में, एल.: लेनिनग्राद पब्लिशिंग हाउस। विश्वविद्यालय, 1974.

25. वेलिचकोवस्की बी.एम. अवधारणात्मक प्रक्रियाओं की कार्यात्मक संरचना।//संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं: संवेदनाएं और धारणा। एम., 1982.

26. बेपी गेमर एम. उत्पादक सोच। एम., 1987.

27. विज़गिन वी.पी. मानसिकता, मानसिकता // आधुनिक पश्चिमी दर्शन: शब्दकोश। एम.: पोलितिज़दत, 1991. - पी. 177, 245-246।

28. छात्रों की कल्पनाशील सोच की आयु और व्यक्तिगत विशेषताएं।/ एड। आई. एस. याकिमांस्काया। - एम.: पेडापमिका, 1989।

29. वोवेल एम. मानसिकता // 50/50। सोच के बारे में होबोई शब्दकोश का अनुभव / एड। वाई. अफानसयेवा और एम. फेरो। एम.: प्रगति, 1989. - पी. 456-459।

30. वायगोत्स्की जी. एस. सोच और भाषण.//संकलित. सेशन. i.2, एम., 1982।

31. वायगोत्स्की जे1. एस. उच्च मानसिक कार्यों का विकास.//संग्रह. सेशन. टी.जेड., एम., 1983।

32. वायगोत्स्की एल.एस. मनोविज्ञान। एम.: पब्लिशिंग हाउस ईकेएसएमओ-प्रेस, 2000।

33. गैल्परिन जी1। हां। मानसिक क्रियाओं के निर्माण पर अनुसंधान का विकास। // यूएसएसआर में मनोवैज्ञानिक विज्ञान। एम., 1959

34. गिलफोर्ड जे. मस्तिष्क का संरचनात्मक मॉडल। // सोच का मनोविज्ञान। एम.: प्रगति, 1965.

35. गिंदिलिस एन.एल. विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के.जी. जंग: स्वयं को समझने के मुद्दे पर // मनोविज्ञान के प्रश्न। 1997. - नंबर 6. - पृ. 89-92.

36. ग्लेज़र वी. डी. दृष्टि और सोच। एल., 1985. गोबोवा जी., खुसैनोवा ओ. गलती क्या है.// परिवार और स्कूल। 1994, क्रमांक 10.

37. ग्रेचेंको टी.एन., सोकोलोव ई.एन. स्मृति और सीखने की न्यूरोफिज़ियोलॉजी। // स्मृति के तंत्र। एल., 1987.

38. ग्राइंडर एम. स्कूल कन्वेयर बेल्ट का सुधार। प्रति. राख के साथ. -एम, 1989.

39. ग्राइंडर एम., लॉयड एल. शिक्षाशास्त्र में एनएलपी। - एम.: इंस्टीट्यूट ऑफ जनरल ह्यूमैनिटेरियन रिसर्च, 2001।

40. गुरेविच ए. हां. मानसिकता // 50/50। नई सोच के शब्दकोश का अनुभव / एड। 10. अफानसयेवा और एम.: फेरो, 1986. पी. 454-456।

41. डेलगानो एक्स. मस्तिष्क और चेतना। एम.: मीर, 1971. - पी. 238.

42. बच्चों की शैक्षिक गतिविधि और बौद्धिक विकास का निदान।/ एड। डी. बी. एल्कोनिना और ए. एल. वेंगर, एम., 1981।

43. डिल्ट्स आर. एनएलपी/जी1ईआर का उपयोग कर मॉडलिंग। राख के साथ. ए एनिस्ट्राजेंको। सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2000.

44. एवदोकिमोव वी.आई. स्कूल में दृश्य सहायता के उपयोग के मुद्दे पर.// सोव-या शिक्षाशास्त्र, 1982, संख्या 3।

45. झिंकिन एन.आई. भाषण के तंत्र। एम.: आरएसएफएसआर की विज्ञान अकादमी का प्रकाशन गृह, 1958।

46. ​​​​झिंकिन पी.आई. आंतरिक भाषण में कोड संक्रमण के बारे में। // भाषाविज्ञान के प्रश्न, 1964, संख्या 6।

47. जैपकोव जी. बी. सीखने में छात्रों की दृश्यता और सक्रियता। एम., 1960.

48. ज़खारोव ए. "दाएँ" और "बाएँ": वे कौन हैं? // परिवार और स्कूल। 1989. नंबर 6.

49. ज़िनचेंको वी.पी. धारणा और कार्रवाई: संचार 1,2.//डॉक्टर। एपीएन आरएसएफएसआर, 1961, नंबर 2।

50. ज़िनचेंको वी.पी., मुनिपोव वी.एम., गॉर्डन वी.आई. दृश्य सोच का अध्ययन। // मनोविज्ञान के प्रश्न, 1973, नंबर 2।

51. ज़िनचेंको टी.पी. प्रयोगात्मक संज्ञानात्मक मनोविज्ञान में स्मृति. सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2002. - 320 पी।

52. मानसिकताओं का इतिहास, ऐतिहासिक मानवविज्ञान। समीक्षाओं और सार में विदेशी शोध। एम.: पब्लिशिंग हाउस रोस। हाँ. गुंजन। यूएन-आईए, 1996.-255पी.

53. कबानोवा मेलर ई.एन. समस्याओं को सुलझाने में छवि की भूमिका। // मनोविज्ञान के प्रश्न, 1970, संख्या 5।

54. काबर्डोव एम.के., माटोवा एम.ए. अंतर-गोलार्ध विषमता और मौखिक और गैर-मौखिक घटक ज्ञान - संबंधी कौशल.// मनोविज्ञान के प्रश्न, 1988, संख्या 6।

56. काल्मिकोवा 3. I. सीखने की क्षमता के आधार के रूप में उत्पादक सोच। एम. 1981.

57. किमुरा डी. मस्तिष्क संगठन में यौन अंतर.// विज्ञान की दुनिया में., 1992, संख्या 11-12.

58. कोवालेव एस.वी. शैक्षणिक प्रभावशीलता का पीएलपी। एम.: मॉस्को. मनोवैज्ञानिक और सामाजिक संस्थान, वोरोनिश: पब्लिशिंग हाउस एनपीओ "मोडेक", 2001।

59. कोनोनेंको वी.एस. न्यूरोकेमिकल विषमता के बारे में प्रमस्तिष्क गोलार्धमानव मस्तिष्क.// जर्नल. उच्च घबराया हुआ डेया1, 1980. नंबर 4।

60. कोर्साकोवा एन.के., मिकाद्ज़े 10. वी. स्मृति का न्यूरोसाइकोलॉजिकल अध्ययन: एचटीओआईएच और संभावनाएं। // ए. आर. लूरिया और आधुनिक तंत्रिका. एम., 1982.

61. कोसगांडोव ई. ए. कार्यात्मक विषमतागोलार्ध और अचेतन धारणा। एम., 1983.

62. क्रेग जी. विकासात्मक मनोविज्ञान। सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2002. - 992 पी।

63. लाई वी. ए. प्रायोगिक शिक्षाशास्त्र। एम., 1912.

64. लेवी-स्ट्रॉस के. आदिम सोच। एम.: रिपब्लिक, 1994-345।

65. लाइबनिज़ जी.वी. मानव मन के बारे में नये प्रयोग // अशोलो-I विश्व दर्शन। एम., 1969. - टी. 2. - पी. 480.

66. लेइट्स एन.एस. मानसिक क्षमताएं और उम्र। एम.: शिक्षाशास्त्र, 1971।

67. जेले गोफ जे. मेंगलनोस्गी: एक अस्पष्ट इतिहास // मेनगैलिटीज और ऐतिहासिक मानवविज्ञान का इतिहास: समीक्षाओं और सार में विदेशी शोध। एम.: रूसी विज्ञान अकादमी के सामान्य इतिहास संस्थान, रूसी लॉ स्कूल। गुंजन। विश्वविद्यालय, 1996. - पृष्ठ 41-44।

68. लेओशिव ए.एन. मानस के विकास की समस्याएं। एम. 1972.

69. लियोन्टीव ए.एन. छवि का मनोविज्ञान। // मॉस्को का बुलेटिन। उन ता. सेर. 14 . मनोविज्ञान। ,1979, क्रमांक 2.

70. लियोन्टीव ए.एन. चयनित मनोवैज्ञानिक कार्य: 2 खंडों में। एम.: शिक्षाशास्त्र, 1983. - टी.2। - पृ. 251-261.

71. लिवानोव एम. पी. मस्तिष्क प्रक्रियाओं का स्थानिक संगठन। एम., 1972.

72. लिंडसे पी., नॉर्मन डी. मानव सूचना प्रसंस्करण। एम.: मीर, 1974.

73. लुपंडिन वी.आई., ऑगेनबर्ग आई.वी. एट अल। विभिन्न उम्र के बच्चों द्वारा संवेदी उत्तेजनाओं का दृश्य और गतिज मूल्यांकन। // मनोविज्ञान के प्रश्न, 1988। नंबर 2।

74. लुरिया ए.आर. मनुष्यों के उच्च कॉर्टिकल कार्य। एम.: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी का प्रकाशन गृह, 1969।

75. लुरिया ए.आर. भाषण और सोच। एम., 1975.

76. ल्यूबिमोव ए. 10. संचार की महारत। - एम.: पब्लिशिंग हाउस "केएसपी+", 2000।

77. मेयर जी. भावनात्मक सोच का मनोविज्ञान। // सामान्य मनोविज्ञान पर पाठक। सोच का मनोविज्ञान।/ एड। यू. बी. गिपेन-रेइटर, वी. वी. पेटुखोवा। एम.: पब्लिशिंग हाउस - मॉस्को। विश्वविद्यालय, 1981.

78. मास्लो ए. मानव मानस की सुदूर सीमाएँ। सेंट पीटर्सबर्ग: यूरेशिया, 1997.-348 पी।

79. मेयर्सन हां. ए. हायर दृश्य कार्य. एल., 1986.

80. मस्केलिश्विली एन.एल., श्रेडर यू.ए. आंतरिक छवि के रूप में पाठ का अर्थ // मनोविज्ञान के प्रश्न। 1997. -नंबर 3. - पी. 79-91.

81. नेसर यू. अनुभूति और वास्तविकता। एम., 1981. - 226 पी।

82. ओबोरिना डी.वी. भविष्य के शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों की मानसिक विशेषताओं पर // मॉस्को का बुलेटिन। विश्वविद्यालय। सेर. 14. मनोविज्ञान. -1994.-नंबर 2.-एस. 41-49.

83. ओबुखोवा एल.एफ. बच्चों की सोच के विकास के चरण। एम., 1972.

84. पावलोव आई. पी. सेरेब्रल मस्तिष्क के मस्तिष्क गोलार्द्धों के काम पर व्याख्यान। एल., 1949.

85. पावलोवा एम. एल. एनएलपी पर आधारित ग्रामोपुस्गी में सुधार के लिए गहन पाठ्यक्रम। एम.: परफेक्शन, 1997.

86. पेट्रेंको वी.एफ. प्रायोगिक मनोविश्लेषण का परिचय: रोजमर्रा की चेतना में प्रतिनिधित्व के रूपों का अध्ययन। एम.: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, 1983.-256 पी।

87. पियागेट जे. चयनित मनोवैज्ञानिक कार्य। एम., 1962.

88. पियागेट जे., इनेल्डर बी. प्राथमिक तार्किक संरचनाओं की उत्पत्ति। एम., 1963.

89. पिलुगिना ई.जी. संवेदी शिक्षा पर कक्षाएं। एम.: शिक्षा, 1983।

90. पिलिगिन ए., गेरासिमोव ए. स्कूली बच्चों की प्रतिनिधि प्रणालियों के नियमित विकास का अध्ययन। वैज्ञानिक - विधि, संग्रह, एम., 1996, नंबर 1।

91. पोवेतेव ए., पिलिगिन ए. न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग के लिए रणनीतियों का अध्ययन। / वैज्ञानिक विधि। संग्रह, एम., 1996, नंबर 1।

92. पोस्गोवालोवा वी.आई. भाषा में मानव फ़क़ुर की भूमिका। विश्व की भाषा और कार्गिना।-एम.: नौका, 1988.-240 पी।

93. पोचेप्ट्सोव ओ. जी. भाषा मानसिकता: दुनिया का प्रतिनिधित्व करने का एक तरीका // भाषा विज्ञान के प्रश्न। 1990. -नंबर 6. - पी. 110-122.

94. प्रिब्रम के. मस्तिष्क की भाषाएँ। एम., 1975.

95. प्रक्षेपी मनोविज्ञान./ अनुवाद. अंग्रेज़ी से एम.: अप्रैल प्रेस, खोज - ईकेएसएमओ में - प्रेस, 2000।

96. पुतिलोवा जे.एम. आत्मज्ञान का मानसिक सार. वोल्गोग्राड: पब्लिशिंग हाउस VOLGU, 1998. -321 पी।

97. रसेल बी. मानव अनुभूति। एम., 1957. - पी. 358.

98. रीटमैन यू. अनुभूति और सोच। एम.: मीर, 1968.

99. रोगोव ई.आई. हैंडबुक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिकशिक्षा में: उच. मैनुअल.-एम.: व्लाडोस, 1996।

100. रोज़ान्स्की एम. मानसिकता // 50/50। नई सोच का शब्दकोश / एड। वाई. अफानसयेवा और एम. फेरो। एम.: प्रगति, 1989. - पी. 459-463।

101. रुबिनस्टीन एस.एल. सोच और इसके शोध के तरीकों के बारे में। एम., 1958.

102. रुबिनस्टीन एस.एल. सामान्य मनोविज्ञान के मूल सिद्धांत। सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर कॉम, 1999.

103. स्विडर्सकाया एन.ई. मानव संज्ञानात्मक गतिविधि में सचेत और अचेतन जानकारी।// जर्नल। उच्च घबराया हुआ एक्ट., खंड 43., संख्या. 2., 1993.

104. स्लाविन ए.वी. अनुभूति की संरचना में पारंपरिक छवि। एम., 1971.

105. एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक का शब्दकोश।/ कॉम्प। एस यू गोलोविन। -मिन्स्क: हार्वेस्ट, 1997.

106. स्मिरनोव एस.डी. छवि का मनोविज्ञान: सक्रिय मानसिक प्रतिबिंब की समस्या। एम.: मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, 1985. - पी. 15.

107. सोकोलोव ई.एन. स्मृति और सीखने के तंत्रिका तंत्र। एम.1981.

108. सोलसो आर.एल. संज्ञानात्मक मनोविज्ञान। प्रति. अंग्रेज़ी से - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2002. - 592 पी।

109. सोमयेन जे. स्तनधारी तंत्रिका तंत्र में संवेदी जानकारी की कोडिंग। एम., 1975.

110. स्प्रिंगर एस., डिच जी. बायां मस्तिष्क, दायां मस्तिष्क। एम., 1983.

111. स्टीवर्ट वी. हिस्टेरिकल काउंसलिंग/अनुवाद में छवियों और प्रतीकों के साथ काम करना। अंग्रेज़ी से पर। खमेलिक। एम.: स्वतंत्र कंपनी "क्लास", 2000. - 384 पी।

112. तालिज़िना एन.एफ. जूनियर स्कूली बच्चों की संज्ञानात्मक गतिविधि का गठन। एम.: आत्मज्ञान। 1988.

113. तालिज़िना एन.एफ. ज्ञान अर्जन की प्रक्रिया का प्रबंधन। एम., 1985.

114. तमर जी. संवेदी शरीर क्रिया विज्ञान के मूल सिद्धांत। एम., 1976.

115. तर्शिस ई.या. मानव मानसिकता: अनुसंधान समस्याओं की अवधारणा और निरूपण के लिए दृष्टिकोण। एम.: रूसी विज्ञान अकादमी के समाजशास्त्र संस्थान का प्रकाशन गृह, 1999.-82पी।

116. टेलनबैक जी. मध्य युग में मानसिकताएँ: अवधारणाएँ और अनुसंधान अभ्यास // मानसिकताओं का इतिहास, ऐतिहासिक मानवविज्ञान। समीक्षाओं और सार में विदेशी शोध। एम.: पब्लिशिंग हाउस रोस। राज्य गुंजन। विश्वविद्यालय, 1996.-एस. 93.

117. फ़ोमिना एल. वी. संवेदी विकास: (4) 5-6 वर्ष की आयु के बच्चों के लिए एक कार्यक्रम।/ एड। द्वितीय. जी. एव्टोनोमोवा, एम.: पब्लिशिंग हाउस "टीसी स्फ़ेरा", 2000।

118. हेकेन जी. मस्तिष्क कार्य के सिद्धांत: मस्तिष्क गतिविधि, व्यवहार और अनुभूति के लिए एक सहक्रियात्मक दृष्टिकोण। एम.: पर्से, 2001.-351 पी.

119. हेल्पर डी. आलोचनात्मक सोच का मनोविज्ञान। सेंट पीटर्सबर्ग: "पीटर", 2000.-512 पी।

120. खोलोदनाया एम. ए. वैचारिक सोच की अभिन्न संरचनाएं। टॉम्स्क: टॉम्स्क यूनिवर्सिटी पब्लिशिंग हाउस, 1983।

121. खोलोदनाया एम. ए. व्यक्तिगत बुद्धि की संरचना में एक संज्ञानात्मक घटक के रूप में संवेदी-भावनात्मक अनुभव।// मनोवैज्ञानिक समस्याएंवैयक्तिकता. वॉल्यूम. 1., एल.: पब्लिशिंग हाउस लेनिनगर। विश्वविद्यालय, 1983।

122. खोलोदनाया एम. ए. बुद्धि का मनोविज्ञान: अनुसंधान के विरोधाभास। दूसरा संस्करण, संशोधित। और अतिरिक्त - सेंट पीटर्सबर्ग: पीटर, 2002. - 272 ई.

123. खोम्सकाया ई. डी. न्यूरोसाइकोलॉजी। एम.: पब्लिशिंग हाउस मॉस्क। विश्वविद्यालय, 1987.

124. चुप्रिकोवा एन.आई. मध्यम विकास की प्रक्रिया में वस्तुओं के श्रेणीबद्ध डिजाइन में परिवर्तन। // मनोविज्ञान के प्रश्न।, 1987, संख्या 6।

125. चुप्रिकोवा एन.आई. मानसिक विकास, प्रशिक्षण और बुद्धि में संज्ञानात्मक संरचनाओं के भेदभाव का सिद्धांत। // मनोविज्ञान के प्रश्न, 1990, संख्या 5।

126. चूप्रिकोवा एन.आई., रतनोवा टी.ए. बुद्धि के प्रदर्शन और संज्ञानात्मक के बीच संबंध भेदभावछोटे स्कूली बच्चों के बीच. // मनोविज्ञान के प्रश्न, 1995, संख्या 3।

127. श्वन्त्सरा जे. एट अल. निदान मानसिक विकास. प्राग, 1978.

128. शेवचेंको जी.आई. अभ्यावेदन के विकास के माध्यम से सफल शैक्षिक गतिविधियों का गठन: डिस। पीएच.डी. मनोचिकित्सक. विज्ञान. क्रास्नोडार, 1999, 125 पी.131। . शेरिंगटन च. तंत्रिका तंत्र की एकीकृत गतिविधि। एल.: नौका, 1969।

129. श्मेलेव ए.जी., पोखिल्को वी.आई., कोज़लोव्स्काया-टेलनोवा ए. 10. रूसी भाषा के मूल वक्ता के दिमाग में व्यक्तित्व लक्षणों का प्रतिनिधित्व // मनोवैज्ञानिक जर्नल। 1991. - नंबर 2. - पी. 27-44.

130. स्पेंगलर ओ. यूरोप का पतन। टी. 1: छवि और वास्तविकता. -एम.: माइस्ल, 1993.-पी. 322 345.

132. एल्कोनिन डी.बी. बच्चों के मानसिक विकास के निदान में कुछ मुद्दे। // बच्चों की शैक्षिक गतिविधियों और बौद्धिक विकास का निदान। एम., 1981.

133. जंग के.जी. मूलरूप और प्रतीक. एम.: पुनर्जागरण, 1991. - पीपी. 120-122.

134. जंग के.जी. अचेतन के प्रति दृष्टिकोण // मनुष्य और उसके प्रतीक। -एसपीबी.: बी.एस.के., 1996.-एस. 75.

135. याकिमांस्काया आई.एस. एक संवेदी छवि बनाने के तंत्र पर। // मनोविज्ञान और उम्र से संबंधित शरीर विज्ञान में नया शोध, 1972, नंबर 2।

136. याकिमांस्काया आई.एस. कल्पनाशील सोच और शिक्षण में इसका उपयोग। // सोव-आई अध्यापन। 1968. नंबर 2.

137. याकिमांस्काया आई.एस. स्कूली बच्चों की स्थानिक सोच का विकास। एम.: शिक्षाशास्त्र। 1980.

138. याकिमांस्काया आई.एस. मनोविज्ञान में कल्पनाशील सोच में अनुसंधान की मुख्य दिशाएँ। // मनोविज्ञान के प्रश्न, 1985, संख्या 5।

139. श्री जलाओ। एम. लिंग का सामाजिक मनोविज्ञान। मैकग्रा-हिल, 1996. -344पी.

140. हर्डमैन वाई. द जेंडर सिस्टम // नए परिप्रेक्ष्य पर आगे बढ़ना और यहमहिला आंदोलन/संपादक "जी. Anreasen. आरहस यूनिवर्सिटी प्रेस, 1991. -पी. 356.

141. कैंट्रिल एच. मानवीय चिंताओं का पैटर्न। न्यू ब्रिम्सवीक, 1965.-पी. 231-234.

142. ईसेनक एच.जे. सामाजिक दृष्टिकोण और सामाजिक वर्ग। // ब्रिटिश जर्नल ऑफ सोशल एंड क्लिनिकल साइकोलॉजी। 1971.-नंबर 10.-पी. 24-56.

143. रोसेच एम. विश्वास, दृष्टिकोण और मूल्य। सैन फ़्रांसिस्को, 1968.184पी.

144. स्मिथ आर. रचनात्मकता का विशेष सिद्धांत // रचनात्मक व्यवहार का जर्नल.-1973, वी. 7, क्रमांक 3, पृ.65-73.

145. ट्वेनी आर.डी., याचानिन एस.ए. क्या वैज्ञानिक तर्कसंगत रूप से सशर्त निष्कर्षों तक पहुंच सकते हैं // विज्ञान के सामाजिक अध्ययन। 1985, वि. 15, क्रमांक 1, पृ. 155-175

146. वालेस जी. विचार की कला। एन. वाई., 1926.

147. ईयरली एस. विधि और नीति के संज्ञानात्मक निर्देश: वैज्ञानिक कार्य के प्रतिनिधित्व में व्याख्यात्मक संरचनाएं // मानव अध्ययन। 1988, वी. 11, क्रमांक 2/3, पृ. 341-359.

कृपया ध्यान दें कि ऊपर प्रस्तुत वैज्ञानिक पाठ केवल सूचनात्मक उद्देश्यों के लिए पोस्ट किए गए हैं और मूल शोध प्रबंध पाठ मान्यता (ओसीआर) के माध्यम से प्राप्त किए गए थे। इसलिए, उनमें अपूर्ण पहचान एल्गोरिदम से जुड़ी त्रुटियां हो सकती हैं।
हमारे द्वारा वितरित शोध-प्रबंधों और सार-संक्षेपों की पीडीएफ फाइलों में ऐसी कोई त्रुटि नहीं है।


1

लेख मानसिक अनुभव और भिन्न उत्पादकता के बीच संबंधों के अध्ययन के परिणाम प्रस्तुत करता है। अध्ययन का उद्देश्य उच्च रचनात्मक क्षमता वाले विषयों के व्यक्तिगत-अर्थ संबंधी स्वभाव के रूप में आत्म-बोध संरचना की पहचान करना है। अध्ययन में 289 लोग (23% पुरुष, 77% महिलाएं) शामिल थे। खोजे गए विश्वसनीय संबंधों और मतभेदों ने रचनात्मकता की घटना के निर्माण में मानसिक अनुभव के महत्व को स्पष्ट करना संभव बना दिया। यह दिखाया गया है कि किसी विचार की सांख्यिकीय दुर्लभता वैचारिक प्रणाली की जटिलता के स्तर पर निर्भर करती है। दृश्य उत्तेजना पर निर्भरता के अभाव में, उत्पादकता का उच्च स्तर वैचारिक प्रणाली के अधिक जटिल अमूर्त-आलंकारिक वर्गीकरण के कारण होता है, जिसमें प्रतीकात्मक-अर्थ निर्माण, गैर-मौखिक बुद्धि की एक प्रकार की वैचारिक भाषा शामिल है। दृश्य उत्तेजना पर निर्भरता की स्थितियों में, उत्पादकता का उच्च स्तर इसके कारण होता है बड़ी राशिसमस्या स्थिति की प्रारंभिक छवि में शामिल नहीं किए गए तत्वों के बीच अंतर्निहित सहयोगी संबंध।

अभिज्ञानात्मक शैली

वैचारिक प्रणाली

मानसिक अनुभव

भिन्न उत्पादकता

रचनात्मकता

1. बैरीशेवा टी.ए. वयस्कों में रचनात्मकता की मनोवैज्ञानिक संरचना और विकास: डिस्क...डॉक। पीएसकेएच, विज्ञान। -एसपीबी. 2005. - 360 पी।

2. बेखटेरेवा एन.पी. मस्तिष्क का जादू और जीवन की भूलभुलैयाँ। मस्त। 2007. पृ. 68-69

3. लूरिया ए.आर. भाषा और चेतना / [ईडी। ई. डी. चॉम्सकोय]। एम.: मॉस्को. विश्वविद्यालय, 1979. 320 पी.

4. खेरसॉन्स्की बी.जी. साइकोडायग्नोस्टिक्स में चित्रलेख विधि। सेंट पीटर्सबर्ग: सेंसर, 2000. 128 पी।

5. खोलोदनाया एम.ए. संज्ञानात्मक शैलियाँ. व्यक्तिगत मन की प्रकृति पर/- दूसरा संस्करण। - सेंट पीटर्सबर्ग। पीटर, 2004. 384 पी.

6. खोलोदनाया एम.ए. बुद्धि का मनोविज्ञान: अनुसंधान के विरोधाभास / - दूसरा संस्करण, संशोधित। और अतिरिक्त - सेंट पीटर्सबर्ग। पीटर, 2002. 272 ​​पी.

रचनात्मक उत्पादकता की प्रकृति और तंत्र को समझने की वैज्ञानिक इच्छा आधुनिक सामाजिक जीवन की वर्तमान समस्याओं से तय होती है, जिनमें से एक समाज का मानवीकरण है, जिसकी योजनाओं और चिंताओं के केंद्र में एक व्यक्ति अपनी क्षमता और क्षमताओं के साथ है। साथ ही उनके पूर्ण प्रकटीकरण और कार्यान्वयन की शर्तें।

आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान में नवीनतम रुझानों में से एक, मानवतावादी मनोवैज्ञानिकों (जी. ऑलपोर्ट, के. रोजर्स, ए. मास्लो, वी. फ्रैंकल, आदि) और रूसी मनोविज्ञान के शास्त्रीय कार्यों (एल.एस. वायगोत्स्की, ए.वी. ब्रशलिंस्की) के कार्यों पर आधारित है। , एस.एल. रुबिनशेटिन, बी.जी. अनान्येव, ए.एन. लियोन्टीव, वी.एन. पैन्फेरोव), मानसिक घटनाओं के अध्ययन में प्राकृतिक वैज्ञानिक और मानवतावादी प्रतिमानों का अभिसरण है। इस मेल-मिलाप के हिस्से के रूप में, वैज्ञानिक ध्यान का ध्यान व्यक्तित्व और उसके मानस पर एक गैर-विच्छेदात्मक एकता के रूप में केंद्रित है।

इस नस में, एक मानसिक घटना के रूप में रचनात्मकता एक जटिल प्रणाली गठन (टी.ए. बैरीशेवा) है, एक ओर, परिचालन प्रणाली की कार्यक्षमता से वातानुकूलित, दूसरी ओर, वैचारिक प्रणाली (विश्वदृष्टि, व्यक्तिगत अर्थ) द्वारा। सामाजिक परिवेश की बढ़ती जटिलता की स्थितियों में अनुकूलन के लिए आवश्यक शर्त। यह व्यक्तिगत अर्थ है जो किसी लक्ष्य (वी. फ्रैंकल) को प्राप्त करने के तरीकों की जीवन पसंद को निर्धारित करता है, और अंततः, जीवन में आत्म-प्राप्ति की सफलता को निर्धारित करता है। जीवन का रास्ता(के.ए. अबुलखानोवा, वी.एच. मानेरोव, ई.यू. कोरज़ोवा, आदि)।

अध्ययन का उद्देश्य और परिकल्पना.अध्ययन का उद्देश्य उच्च रचनात्मक क्षमता वाले विषयों के व्यक्तिगत-अर्थ संबंधी स्वभाव के रूप में आत्म-बोध संरचना की पहचान करना है। परिकल्पना ने माना कि व्यक्तिगत-अर्थ संबंधी स्वभाव की संरचना का विन्यास वैचारिक प्रणाली की विशेषताओं और व्यक्ति के आत्म-बोध की दिशा निर्धारित करता है।

तलाश पद्दतियाँ।अध्ययन में भिन्न उत्पादकता के स्तर का आकलन करने के लिए तरीकों का इस्तेमाल किया गया: ई.पी. द्वारा "नॉनवर्बल क्रिएटिविटी" उपपरीक्षण। टॉरेंस; ए.आर. द्वारा "पिक्टोग्राम्स" पद्धति की मौलिकता/स्टीरियोटाइप पैमाना। लुरिया - बी.जी. खेरसॉन; मानसिक अनुभव का आकलन करने के तरीके: जी. ईसेनक का बुद्धि परीक्षण (वी.एन. ड्रुज़िनिन के अनुसार, "आंशिक" की पहचान और मूल्यांकन करने की अनुमति, बौद्धिक कारक: मौखिक, गैर-मौखिक, गणितीय); "शामिल आंकड़े" तकनीक के.बी. गॉत्सचल्ड्ट; विधि "प्रतिरूप स्थापित करना" बी.एल. पोक्रोव्स्की।

शोध का परिणाम।अध्ययन के पहले चरण में, मानसिक अनुभव और भिन्न उत्पादकता के संकेतकों का सहसंबंध विश्लेषण किया गया, जिसके परिणामस्वरूप संकेतकों के बीच सांख्यिकीय रूप से महत्वपूर्ण सहसंबंध गुणांक की पहचान की गई। अशाब्दिक बुद्धिऔर विशिष्टता"पिक्टोग्राम" तकनीक का चित्रण (आर = 0.243 पी ≤0.01 पर), साथ ही संकेतकों के बीच विकासड्राइंग और सूचक लॉगिननिर्भरता(आर = 0.226 पी ≤0.01 पर)। हम यह भी ध्यान देते हैं कि दृश्य उत्तेजना पर भरोसा करने की शर्तों के तहत प्राप्त मानसिक अनुभव और भिन्न उत्पादकता के संकेतकों के बीच कोई महत्वपूर्ण सहसंबंध गुणांक नहीं थे, यानी, जब "नॉनवर्बल क्रिएटिविटी" उपपरीक्षण किया जाता है ई.पी. टॉरेंस, पहचाना नहीं गया.

"पिक्टोग्राम्स" तकनीक के कार्य को निष्पादित करते समय सहसंबंधों की उपस्थिति, और साथ ही टॉरेंस तकनीक के कार्य को निष्पादित करते समय इसकी अनुपस्थिति, यह दर्शाती है कि कार्यों को करने की प्रक्रिया में विभिन्न संज्ञानात्मक संरचनाएं सक्रिय होती हैं। छवि के दृश्य टुकड़े पर निर्भरता के अभाव में, जैसा कि "पिक्टोग्राम" तकनीक द्वारा सुझाया गया है, वैचारिक अभ्यावेदन का गैर-मौखिक घटक अधिक सक्रिय होता है। इसके अलावा, स्पष्टता के अभाव में एक गैर-मानक विचार की उत्पत्ति व्यक्तिगत वैचारिक योजनाओं के अधिक जटिल भेदभाव और एकीकरण के कारण होती है, क्योंकि "पिक्टोग्राम" का निर्माण एक अवधारणा को परिभाषित करने और उसके अर्थ को प्रकट करने के संचालन के सबसे करीब है। . ए.आर. के अनुसार लूरिया, एक छवि निर्माण की प्रक्रिया है मानसिक तंत्रअवधारणा कोडिंग. कार्य को पूरा करने के लिए आवश्यक मानसिक संक्रिया की मुख्य विशेषता यह है कि जहाँ एक ओर शब्द का अर्थ सदैव चुने गए चित्र से अधिक व्यापक होता है, वहीं दूसरी ओर चित्र भी शब्द के अर्थ से अधिक व्यापक होता है। संयोग केवल एक निश्चित अंतराल पर होता है, अवधारणा और चित्रण का सामान्य अर्थ क्षेत्र। एक छवि के माध्यम से एक अवधारणा के अर्थ को प्रकट करना, विशेष रूप से एक छवि की मदद से, हमें वैचारिक सोच में मौखिक और आलंकारिक घटकों के बीच संबंधों पर कम से कम संक्षेप में ध्यान देने के लिए मजबूर करता है। इसके अलावा, एक प्रतीकात्मक छवि में एक अमूर्त अवधारणा को गैर-रूढ़िवादी रूप से व्यक्त करने के लिए, पहले इस अवधारणा की सर्वोत्कृष्टता, इसके मूल सार को उजागर करना आवश्यक है, इसलिए, चित्र में प्रतीकात्मक रूप से प्रस्तुत और व्यक्त की गई छवि व्यक्तिगत अर्थ दोनों को प्रतिबिंबित करेगी। और संज्ञानात्मक योजना के विभेदन और एकीकरण की डिग्री। इस प्रकार, "पिक्टोग्राम" तकनीक में कोई कार्य करते समय किसी विचार की सांख्यिकीय दुर्लभता वैचारिक प्रणाली के अधिक जटिल अमूर्त-आलंकारिक वर्गीकरण के कारण होती है, जिसमें प्रतीकात्मक-अर्थ निर्माण, गैर-मौखिक बुद्धि की एक प्रकार की वैचारिक भाषा शामिल है।

ई.पी. उपपरीक्षण के प्रारंभ में निर्दिष्ट प्रोत्साहन फ्रेम के साथ कोई कार्य करते समय। टोरेंस, यह शब्दार्थ रचनाएँ नहीं हैं जो अधिक हद तक सक्रिय होती हैं, बल्कि छवि के तत्वों और उसके समग्र प्रतिनिधित्व के बीच साहचर्य संबंध हैं, जो मानसिक अनुभव के गैर-मौखिक औपचारिक-आलंकारिक निर्माणों द्वारा समर्थित है। इसके अलावा, जब छवि के टुकड़ों पर भरोसा किया जाता है, तो सांख्यिकीय रूप से दुर्लभ विचार उन विषयों द्वारा उत्पन्न किए गए थे जो मानसिक रूप से छवि के अंतर्निहित तत्वों की पहचान करने और मानसिक अनुभव में मौजूद निर्माणों के बीच सहयोगी संबंधों की खोज करने में सक्षम थे। दूसरे शब्दों में, वे उत्तेजना के प्रभाव से परे जाने और उन कनेक्शनों की खोज करने में सक्षम थे जो समस्या की स्थिति की प्रारंभिक छवि में शामिल नहीं थे, जो कि अधिक जटिल अमूर्त वैचारिक प्रणाली के लिए विशिष्ट है। इस प्रकार, ओ. हार्वे, डी. हंट और एच. श्रोडर के अनुसार, "अमूर्त" और "ठोस" वैचारिक प्रणालियों के बीच का अंतर "उत्तेजना निर्भरता" की डिग्री में प्रकट होता है जिसमें प्रतिक्रिया देने वाला व्यक्ति इससे आगे जाने में सक्षम या असमर्थ होता है इसकी सीमाएं.

एम.ए. के अनुसार ठंडा, वैचारिक प्रणाली की वैचारिक जटिलता में वृद्धि न केवल अवधारणाओं और उनके बीच संबंधों के भेदभाव में वृद्धि के साथ जुड़ी हुई है, बल्कि संभावित संयोजक विकल्पों के मानसिक-व्यक्तिपरक स्थान के विस्तार के साथ भी जुड़ी हुई है। ध्यान दें कि टोरेंस सबटेस्ट के कार्यों को निष्पादित करते समय औपचारिक-आलंकारिक संज्ञानात्मक निर्माणों के साथ संचालन के संबंध में अंतिम टिप्पणी सत्य है, जिसका समर्थन आधार किसी वस्तु और उनके कनेक्शन के स्पष्ट और अंतर्निहित संकेतों का प्रारंभिक भेदभाव है। अंतर्निहित संकेतों को चेतना द्वारा नजरअंदाज नहीं किया जाता है, जैसा कि एक विशिष्ट वैचारिक प्रणाली के मामले में होता है, बल्कि इसमें अंतर्निहित रूप से निहित होते हैं, जिससे तत्वों के संयोजन और नए उभरते संघों में परिवर्तनशीलता प्रदान होती है।

डेटा फ़ैक्टराइज़ेशन के परिणाम (रोटेशन के बाद) तालिका 1 में प्रस्तुत किए गए हैं।

तालिका नंबर एक

अपसारी उत्पादकता और संज्ञानात्मक संकेतकों का कारक मैट्रिक्स

संकेतक

कारक 1

कारक 2

कारक 3

"पिक्टोग्राम" विधि (पी.यू.) का उपयोग करके ड्राइंग की विशिष्टता

"पिक्टोग्राम" विधि (पी.ओ.) का उपयोग करके ड्राइंग की मौलिकता

"पिक्टोग्राम" विधि (पी.आर.) का उपयोग करके एक चित्र का विकास

टॉरेंस विधि (T.W.) के अनुसार ड्राइंग की विशिष्टता

टॉरेंस विधि (टी.ओ.) का उपयोग करके ड्राइंग की मौलिकता

टॉरेंस विधि का उपयोग करके ड्राइंग का विकास। (टी.आर.)

क्षेत्र की स्वतंत्रता (पीएनजेड)

सहयोगी सोच (ए.एम.)

मौखिक बुद्धि (वी.आई.)

अशाब्दिक बुद्धि (एन.वी.आई.)

गणितीय बुद्धिमत्ता (एम.आई.)

कुल बुद्धि लब्धि (आईक्यू)

% कुल विचरण

27,957

22,791

12,895

जैसा कि तालिका से देखा जा सकता है, मानसिक अनुभव के सभी संकेतक उच्च सकारात्मक लोडिंग (कुल भिन्नता के 27.95% के साथ) के साथ मुख्य कारक में शामिल थे। क्षेत्र की स्वतंत्रता(0,570), सहयोगी सोच (0,649), मौखिक बुद्धि (0,776), अशाब्दिक बुद्धि (0,647), गणितीय बुद्धि(0.783). खुफिया संकेतक सहसंबद्ध निकले, सबसे पहले, धारणा की गति संकेतक और अमूर्त योजनाओं के बीच साहचर्य संबंधों की स्थापना के साथ ( सहयोगी सोच), दूसरे, उच्च स्तर के मेटाकॉग्निटिव नियंत्रण के साथ ( क्षेत्र की स्वतंत्रता), अवधारणात्मक निर्माणों के उच्च स्तर के मानसिक हेरफेर का सुझाव (एक जटिल में एक साधारण आकृति का विवेक)। इस प्रकार, मुख्य कारक विषयों की सामान्य क्षमताओं को प्रदर्शित करता है और इसे इस रूप में नामित किया जा सकता है अभिसरण उत्पादकता.

दूसरा कारक, जो कुल विचरण का 22.79% बताता है, में उच्च सकारात्मक लोडिंग के साथ दोनों तरीकों का उपयोग करके प्राप्त भिन्न उत्पादकता के संकेतक शामिल हैं - विशिष्टताचित्रलेख (0.805), मोलिकताचित्रलेख (0.725), विशिष्टताटॉरेंस सबटेस्ट की तस्वीर (0.880), मोलिकतासबटेस्ट ड्राइंग. यह कारकके रूप में दर्शाया जा सकता है भिन्न उत्पादकता.

यह भी ध्यान दें कि मेटाकॉग्निटिव शैली है क्षेत्र की स्वतंत्रता, परिभाषा के अनुसार अनैच्छिक बौद्धिक नियंत्रण के एक तंत्र के रूप में कार्य करते हुए, सामान्य क्षमताओं के कारक में आ गया। यह, सबसे पहले, इस तथ्य से समझाया गया है कि इस संज्ञानात्मक शैली की पहचान करने की विधि काफी हद तक ध्यान की चयनात्मकता, साथ ही विश्लेषण और संश्लेषण जैसे सोच के गुणों का निदान करती है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कई शोधकर्ता एक ही निष्कर्ष पर पहुंचे हैं: "संज्ञानात्मक शैली क्षेत्र निर्भरता/क्षेत्र स्वतंत्रता एक शैली निर्माण नहीं है, बल्कि स्थानिक क्षमताओं, तरल या सामान्य बुद्धि की अभिव्यक्ति है" (पी. वर्नोन, टी. वीडेगर, आर. नुडसन, एल. रोवर, एफ. मैककेना, आर. जैक्सन, जे. पामर और अन्य)।

तीसरे कारक में संकेतक शामिल है विकासचित्रलेख (0.818) और विकासटॉरेंस सबटेस्ट (0.831) की तस्वीर, जो स्वायत्तता को इंगित करती है यह सूचकभिन्न उत्पादकता और मानसिक अनुभव के संबंध में। सूचक के बीच परिणामी सहसंबंध विकासमेटाकॉग्निटिव शैली के संकेतक के साथ चित्रण क्षेत्र की स्वतंत्रता(पी ≤0.01 के महत्व स्तर पर आर = 0.226) इंगित करता है कि अवधारणात्मक योजनाओं में हेरफेर की प्रक्रिया में ( क्षेत्र की स्वतंत्रता) और ड्राइंग की वास्तुकला का विस्तार, सामान्य संज्ञानात्मक संरचनाएं सक्रिय होती हैं, जो जिम्मेदार हैं, उदाहरण के लिए, छवि, आंख का विवरण, संरचना, जो ज्यामितीय आरेखों के साथ काम करने और दृश्य गतिविधि की प्रक्रिया में आवश्यक हैं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि हमारे अध्ययन के नतीजे कई लेखकों (ई.पी. टॉरेंस, ए. क्रिस्टियनसेन, के. यामामोटो, डी. हार्डग्रीव्स, आई. बोल्टोनी, आदि) द्वारा स्थापित 115-120 आईक्यू की सीमा के अस्तित्व की पुष्टि करते हैं। जिसके ऊपर परीक्षण स्कोर बुद्धि और भिन्न उत्पादकता स्वतंत्र कारक बन जाते हैं, दूसरे शब्दों में, सोच की उत्पादकता के लिए बौद्धिक गतिविधि एक आवश्यक लेकिन अपर्याप्त शर्त है।

जैसा कि ज्ञात है, बुद्धि का स्तर, मस्तिष्क संरचनाओं के सामान्य गठन के अधीन, मुख्य रूप से ऑपरेटिंग सिस्टम की कार्यक्षमता, संचित अनुभव (विद्या का स्तर), और भेदभाव के स्तर पर निर्भर करता है - इस अनुभव का एकीकरण, जो निर्धारित करता है वैचारिक प्रणाली की गुणवत्ता. उच्च मानसिक कार्य उपकरण के रूप में कार्य करते हैं, और पांडित्य संदर्भ डेटा का आधार है जिसके माध्यम से दक्षताओं का निर्माण होता है, जो अंततः बुद्धि के अनुकूली कार्य को निर्धारित करता है। जबकि अपर्याप्त समर्थन आधार (उपलब्ध समाधान अनुरोध को पूरा नहीं करते हैं) की स्थितियों में भिन्न सोच सक्रिय होती है, प्रारंभिक डेटा को बदलने की उभरती आवश्यकता एक मानसिक अधिरचना (प्रतिपूरक तंत्र) के रूप में कार्य करती है।

मस्तिष्क ऊर्जा के कुशल उपयोग (के. प्रिब्रम, एन.पी. बेखटेरेवा) के सिद्धांत पर काम करता है, जानकारी को व्यक्तिगत अनुभव के आधार पर महत्वपूर्ण-महत्वहीन, उपयोगी-बेकार के सिद्धांत के अनुसार विभेदित, एकीकृत, वर्गीकृत और व्यक्तिपरक रूप से फ़िल्टर किया जाता है। हालाँकि, अंतर्निहित संकेत अपने आप में उपयोगी नहीं होते हैं, लेकिन अन्य तत्वों के साथ संयोजन में उपयोगी हो सकते हैं संभावित कनेक्शनअनुभव में पहले से मौजूद लोगों की तुलना में अंतर्निहित और सांख्यिकीय रूप से कम संभावित; इरादे और उनकी जागरूकता, और फिर सत्यापन के लिए ऊर्जा के बड़े व्यय की आवश्यकता होती है। इसलिए, अभिसरण विचार प्रक्रिया को कम से कम प्रतिरोध के मार्ग पर निर्देशित किया जाता है - अवधारणाओं के बीच स्पष्ट सहयोगी कनेक्शन की स्थापना और संचित एल्गोरिदम के वेरिएंट की गणना। इस मामले में, जिनके पास ऑपरेटिंग सिस्टम की उच्च कार्यक्षमता और उच्च स्तर की विद्वता है, वे अधिक सफल होते हैं।

भिन्न विचार प्रक्रिया में स्पष्ट संकेतों और इरादे का विश्लेषण, और किसी वस्तु के अंतर्निहित संकेतों के सभी संभावित संयोजनों की गणना, दूर के सहयोगी कनेक्शन की स्थापना, और वैचारिक की पूरी श्रृंखला से सबसे प्रासंगिक समाधान विकल्प का चयन शामिल है। अभ्यावेदन. इस मामले में, जैसा कि ऊपर बताया गया है, जिनके पास अधिक अमूर्त वैचारिक प्रणाली है वे अधिक सफल हैं।

जैसा कि एम.ए. खोलोदनाया बताते हैं, सोच की उत्पादकता एक संयुक्त अभिसरण-अपसारी प्रक्रिया में व्यक्त की जाती है। कई वर्षों के शोध के आधार पर, एन.पी. बेखटेरेवा लिखते हैं: “ रूढ़िवादी सोच- गैर-रूढ़िवादी के लिए एक आधार, जैसे कि इसके लिए स्थान और समय खाली करना। नतीजतन, विचार प्रक्रिया की गुणवत्ता में अंतर वैचारिक प्रणाली की विशिष्टता और इसके गठन के तंत्र दोनों के कारण होता है।

जैसा कि ओ. हार्वे, डी. हंट और एच. श्रोडर ने उल्लेख किया है विशिष्टवैचारिक प्रणाली को वर्गीकरण के सीमित और स्थिर तरीकों की विशेषता है, अर्थात, प्रारंभिक भेदभाव के दौरान, अंतर्निहित संकेतों, साथ ही उनके बीच के संबंधों को या तो जानबूझकर या अनजाने में नजरअंदाज कर दिया जाता है। "अहंकार" ऐसी वैचारिक प्रणाली की अनुल्लंघनीयता को नियंत्रित करता है क्योंकि "...विषय और जिन वस्तुओं के साथ वह बातचीत करता है उनके बीच वैचारिक संबंधों का विच्छेद विनाश में योगदान देगा" मैं", उस स्थानिक और लौकिक समर्थन का विनाश जिस पर इसके अस्तित्व के सभी निर्धारण निर्भर करते हैं” (हार्वे, हंट, श्रोडर, 1961, पृष्ठ 7)।

अमूर्तवैचारिक प्रणाली को वस्तु मानदंडों के वर्गीकरण की सशर्तता को कम करने की विशेषता है; अंतर्निहित संकेत और समान रूप से अंतर्निहित कनेक्शन का एहसास किया जा सकता है, लेकिन आवश्यकता होने तक अव्यक्त स्थिति में होते हैं। "अहंकार" एक निष्पक्ष स्थिति का पालन करता है, लेकिन इस मामले में यह बहुत कमजोर है, क्योंकि इसके पास मजबूत समर्थन और स्पष्ट दिशानिर्देश नहीं हैं। दुनिया की आंतरिक तस्वीर की अस्थिरता का कारण बन सकता है अंतर्वैयक्तिक संघर्ष. उच्च आत्म-नियंत्रण, आंतरिक और बाहरी दुनिया के प्रति संवेदनशीलता और समाज की राय और आलोचना से सापेक्ष स्वतंत्रता के आधार पर पर्याप्त रूप से मजबूत व्यक्तिगत-अर्थ संबंधी स्वभाव के विकास के माध्यम से ही "मैं" के विनाश को रोकना संभव है।

इस प्रकार, प्राप्त परिणाम हमें निम्नलिखित बनाने की अनुमति देते हैं निष्कर्ष:

  1. एक चित्र के विचार की सांख्यिकीय दुर्लभता एक अधिक जटिल वैचारिक प्रणाली (सार) द्वारा निर्धारित की जाती है।
  2. दृश्य उत्तेजना पर निर्भरता के अभाव में, उत्पादकता का उच्च स्तर वैचारिक प्रणाली के अधिक जटिल अमूर्त-आलंकारिक वर्गीकरण के कारण होता है, जिसमें प्रतीकात्मक-अर्थ निर्माण, गैर-मौखिक बुद्धि की एक प्रकार की वैचारिक भाषा शामिल है।
  3. दृश्य उत्तेजना पर निर्भरता की स्थितियों में, उत्पादकता का उच्च स्तर उन तत्वों के बीच बड़ी संख्या में अंतर्निहित सहयोगी कनेक्शन के कारण होता है जो समस्या स्थिति की प्रारंभिक छवि में शामिल नहीं होते हैं।
  4. अध्ययन के परिणामों ने पृथक ई.पी. की पुष्टि की। टोरेंस और कई शोधकर्ताओं द्वारा अनुभवजन्य रूप से समर्थित एक बौद्धिक सीमा (आईक्यू 115-120) जिसके ऊपर भिन्न उत्पादकता और बुद्धिमत्ता स्वतंत्र कारक बन जाती है।
  5. ड्राइंग के विकास का संकेतक भिन्न उत्पादकता के स्तर से स्वतंत्र है; क्षेत्र की स्वतंत्रता की संज्ञानात्मक शैली और ड्राइंग की वास्तुकला के विस्तार के बीच संबंध कार्यों को पूरा करने की प्रक्रिया में सामान्य संज्ञानात्मक संरचनाओं की सक्रियता को इंगित करता है।

समीक्षक:

ज़िमिचेव ए.एम., मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, सेंट पीटर्सबर्ग इंस्टीट्यूट ऑफ साइकोलॉजी एंड एक्मेलॉजी, सेंट पीटर्सबर्ग के सामान्य मनोविज्ञान विभाग के प्रोफेसर।

कोरज़ोवा ई.यू., मनोविज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर, मानव मनोविज्ञान विभाग के प्रमुख, रूसी राज्य शैक्षणिक विश्वविद्यालय। ए.आई. हर्ज़ेन, सेंट पीटर्सबर्ग।

ग्रंथ सूची लिंक

ज़ागोर्नया ई.वी. व्यक्तिगत-अर्थ स्वभाव के अनुसंधान के ढांचे के भीतर मानसिक अनुभव और भिन्न उत्पादकता का संबंध // समकालीन मुद्दोंविज्ञान और शिक्षा. - 2014. - नंबर 6.;
यूआरएल: http://science-education.ru/ru/article/view?id=15664 (पहुंच तिथि: 03/27/2019)। हम आपके ध्यान में प्रकाशन गृह "प्राकृतिक विज्ञान अकादमी" द्वारा प्रकाशित पत्रिकाएँ लाते हैं।
मानसिक संरचनाएँ व्यक्तिगत मानसिक अनुभव का आधार बनती हैं। कुछ निर्णयों और उसके बाद की कार्रवाइयों के कारण व्यक्तिगत मानसिक अनुभव की संरचना में सटीक रूप से स्थित होते हैं। जानकारी कैसे संसाधित की जाएगी, कोई व्यक्ति समस्याओं का समाधान कैसे करेगा, क्या समाधान तैयार करेगा, यह व्यक्तिगत मानसिक अनुभव की अनूठी संरचना और संरचना पर निर्भर करता है।
मानसिक अनुभव व्यक्तिगत होता है मानसिक वास्तविकता, जो मानव बौद्धिक गतिविधि के गुणों को निर्धारित करता है। मानसिक अनुभव मानसिक संरचनाओं, मानसिक अभ्यावेदन और इन संरचनाओं द्वारा उत्पन्न मानसिक स्थान की एक प्रणाली है।
यह मानसिक अनुभव की विशिष्टता, इसकी संरचना और संरचना की विशेषताएं हैं जो बौद्धिक गतिविधि की गुणवत्ता, आसपास की वास्तविकता के बौद्धिक प्रतिबिंब की प्रकृति को पूर्व निर्धारित करती हैं। मानसिक संरचनाओं के निर्माण के निम्न स्तर की स्थितियों में, कोई भी सूचना प्रभाव "व्यक्तिगत अनुभव की चुप्पी में दफन हो जाएगा"। इसके विपरीत, एक सुव्यवस्थित, समृद्ध मानसिक अनुभव आपको विविध सूचनाओं को देखने, संयोजित करने और बदलने, विचार उत्पन्न करने और उत्पादक समाधान बनाने की अनुमति देता है।
यहीं से "बुद्धिमत्ता"2 की अवधारणा उत्पन्न होती है। अपनी स्थिति के अनुसार, बुद्धिमत्ता मौजूदा मानसिक संरचनाओं और उनके द्वारा उत्पन्न मानसिक स्थान और इस स्थान के भीतर क्या हो रहा है, इसके मानसिक प्रतिनिधित्व के रूप में व्यक्तिगत मानसिक अनुभव के संगठन का एक विशेष रूप है।


यह दिलचस्प है
बुद्धि के मॉडल
चौधरी स्पीयरमैन का तीन-कारक पदानुक्रमित मॉडल
सी. स्पीयरमैन का मानना ​​था कि किसी भी बौद्धिक कार्य की उत्पादकता तीन कारकों से निर्धारित होती है: सामान्य मानसिक क्षमता - स्पीयरमैन का सामान्य कारक जी; समूह क्षमताएँ - मौखिक बी, अंकगणित ए, यांत्रिक एम कारक; विशेष योग्यताएँ - कारक एस (संचालन)।
फैक्टर जी एक सामान्य "मानसिक ऊर्जा" है जो वास्तव में मौजूद है, इसमें कई गुण हैं, जो किसी भी बौद्धिक गतिविधि की सफलता को प्रभावित करते हैं।
समूह क्षमताएँ - भाषाई (मौखिक), यांत्रिक (स्थानिक-गतिशील) और गणितीय कारक*।
विशेष योग्यताएँ - सोच संचालन (तुलना, विश्लेषण, संश्लेषण, औचित्य)।
आर. स्टर्नबर्ग की बुद्धि का संज्ञानात्मक मॉडल
अमेरिकी मनोविज्ञान के प्रोफेसर रॉबर्ट स्टर्नबर की बुद्धि की अवधारणा 20वीं सदी के 90 के दशक में सबसे प्रसिद्ध हुई।

हा. उनके दृष्टिकोण का सार संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की विशेषताओं में बुद्धि की कमी है। वैज्ञानिक ने सूचना के प्रसंस्करण के लिए जिम्मेदार बुद्धि के तीन प्रकार के संज्ञानात्मक घटकों की पहचान की। मेटाकंपोनेंट्स प्रबंधन प्रक्रियाएं हैं जो सूचना प्रसंस्करण प्रक्रियाओं को नियंत्रित करती हैं:
ए) समस्याओं को "देखने", महसूस करने, तैयार करने की क्षमता;
बी) समस्या का प्रतिनिधित्व करने की क्षमता;
ग) समस्या को हल करने की रणनीति को उचित ठहराना;
घ) कार्य के निष्पादन को नियंत्रित करें। कार्यकारी घटक - सोच संचालन: तुलना, विश्लेषण, संश्लेषण, औचित्य। ज्ञान अर्जन के घटक - चयनात्मक एन्कोडिंग, चयनात्मक संयोजन, चयनात्मक तुलना। अनुभूति में मुख्य बात सार्थक जानकारी का चयन करने और उसे एक सुसंगत संपूर्णता में संयोजित करने की क्षमता है।
एच. गार्डनर का बहुबुद्धि सिद्धांत
अपने काम "स्ट्रक्चर्स ऑफ द माइंड" में, जो आधुनिक मनोविज्ञान का क्लासिक है, अमेरिकी वैज्ञानिक हॉवर्ड गार्डनर ने सबसे पहले मल्टीपल इंटेलिजेंस के सिद्धांत को तैयार किया। इस सिद्धांत के अनुसार, बुद्धि की कम से कम सात वस्तुनिष्ठ रूप से मापने योग्य श्रेणियां हैं। तार्किक-गणितीय - श्रेणियों का पता लगाने, वर्गीकृत करने, प्रतीकों और अवधारणाओं (गणितज्ञ, तर्कशास्त्री, भौतिक विज्ञानी) के बीच संबंधों की पहचान करने की क्षमता निर्धारित करता है। मौखिक-भाषाई - जानकारी (कवि, लेखक, संपादक, पत्रकार) व्यक्त करने के लिए भाषा का उपयोग करने की क्षमता निर्धारित करता है। स्थानिक - मन में वस्तुओं को देखने और उनमें हेरफेर करने, दृश्य रचनाओं (वास्तुकार) को देखने और बनाने की क्षमता निर्धारित करता है। संगीत - प्रदर्शन करने, रचना करने या संगीत का आनंद लेने की क्षमता निर्धारित करता है। शारीरिक-गतिज - खेल, प्रदर्शन कलाओं में मोटर कौशल का उपयोग करने की क्षमता निर्धारित करता है। शारीरिक श्रम(नर्तक, एथलीट)। सामाजिक - दूसरों (शिक्षक) के साथ सहानुभूति रखने की क्षमता निर्धारित करता है। इंट्रापर्सनल - स्वयं और अन्य लोगों (मनोवैज्ञानिक) को समझने की क्षमता निर्धारित करता है।

श्रेणियाँ

लोकप्रिय लेख

2023 "kingad.ru" - मानव अंगों की अल्ट्रासाउंड जांच