Bazat fiziologjike të psikikës dhe sjelljes sociale. Koncepti i psikikës dhe themelet e saj fiziologjike

  • 1. Abdurakhmanov R. A. Hyrje në psikologjinë e përgjithshme dhe psikoterapi. M., 2002.
  • 2. Godefroy J.Çfarë është psikologjia. M., 1992.
  • 3. Zhdan A. Historia e psikologjisë. Nga lashtësia deri në ditët e sotme. M., 1990.
  • 4. Psikologji: Fjalor / Nën të përgjithshmen. ed. A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky. Rostov n / 1998.
  • 5. Petrovsky A.V. Hyrje në psikologji. M., 1995.
  • 6. Rubinstein S. L. Bazat e Psikologjisë së Përgjithshme. Shën Petersburg: Peter, 1999.
  • 7. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psikologjia e njeriut. M., 1995.

ORIGJINA DHE ZHVILLIMI I PSIKES

Koncepti i psikikës dhe themelet e saj fiziologjike

Në shekullin e 19-të, eksperimentet e E.F. Pfluger dhe fiziologëve të tjerë zbuluan një shkakësi të veçantë - mendore. Pasi i preu kokën bretkosës, Pfluger e vendosi atë në kushte të ndryshme. Doli që reflekset e saj nuk ishin aspak të kufizuara në një reagim automatik ndaj acarimit. Ato ndryshuan sipas mjedisit të jashtëm. Ajo u zvarrit në tryezë, notoi në ujë, etj. Pfluger arriti në përfundimin se edhe një bretkocë pa kokë nuk ka reflekse "të pastra". Arsyeja e veprimeve të saj adaptive nuk është "lidhja e nervave" në vetvete, por funksioni shqisor. Është ajo që ju lejon të bëni dallimin midis kushteve mjedisore dhe, në përputhje me rrethanat, të ndryshoni sjelljen.

Ndryshe nga fenomenet e tjera të botës përreth, psikika nuk ka karakteristika fizike dhe kimike: peshë, formë, ngjyrë, madhësi, përbërje kimike etj. Prandaj, studimi i saj është i mundur vetëm në mënyrë indirekte. Pyetja nëse shpirti (psikika) vdes me vdekjen e trupit është gjithashtu misterioze. Me fjalë të tjera: a është e mundur që një shpirt të ekzistojë në mënyrë të pavarur pa trup? Në shkencë, kjo pyetje mbetet e hapur. Në të njëjtën kohë, siç dihet, të gjitha fetë botërore i japin një përgjigje pohuese dhe madje përcaktojnë kushtet nga të cilat varet fati dhe mirëqenia e ardhshme e shpirtit. Për shembull, në krishterim, kjo është respektimi i urdhërimeve të Zotit, të cilat një person duhet të ndjekë në mënyrë të palëkundur gjatë jetës së tij. Prova shkencore e kësaj deklarate ka një rëndësi të madhe ideologjike, pasi mund të bëjë një revolucion të vërtetë në mendjet dhe mënyrën e jetesës së njerëzve.

Për sa i përket përmbajtjes, psikika është një lloj imazhi (modeli i botës), duke rikrijuar në një formë subjektive vetitë dhe modelet e saj objektive. Një shembull i një modeli të tillë është çdo imazh subjektiv i një objekti në të cilin janë fiksuar vetitë e tij specifike: fortësia, përbërja kimike, forma, pesha, temperatura dhe të tjera, por në të këto veti marrin një formë tjetër ekzistence. Ky model informacioni i realitetit përdoret jo vetëm nga njerëzit, por edhe nga kafshët më të larta për të rregulluar jetën e tyre.

Psikika është një koncept i përgjithshëm që bashkon dukuritë subjektive të studiuara nga psikologjia si shkencë. Thelbi i qasjes metodologjike përcakton të kuptuarit e natyrës së psikikës:

  • idealist - parimi shpirtëror (zot, shpirt, ide) ekziston përgjithmonë, i pavarur nga materia dhe është parësor në raport me të;
  • materialiste - materia është parësore, dhe psikika - produkti i saj, është dytësore. Sipas kësaj qasjeje, jepet përkufizimi i mëposhtëm i psikikës.

Psikika është një pronë e materies shumë të organizuar, e cila konsiston në një pasqyrim aktiv të botës objektive.

Funksionet kryesore të psikikës janë pasqyrimi i ndikimeve të botës përreth, rregullimi i sjelljes dhe aktiviteteve, vetëdija e një personi për vendin e tij në botën përreth.

Psikologjia, si shkencë e bazuar në fakte dhe eksperimente shkencore, e kupton psikikën si tërësinë e të gjitha dukurive mendore: ndjesitë, perceptimet, imagjinatën, kujtesën, të menduarit, të folurit.

Baza e tij fiziologjike është aktiviteti më i lartë nervor, proceset që ndodhin në tru. Baza e trurit është një mekanizëm refleks. Edhe I. M. Sechenov shkroi se të gjitha fenomenet mendore janë në thelb refleks. Kështu, ai theksoi specifikat e mekanizmit të tyre fiziologjik. Sipas ideve të shkencëtarëve vendas (I.P. Pavlov, P.K. Anokhin, N.A. Bernshtein dhe të tjerë), çdo refleks është një zinxhir i përbërë nga katër lidhje.

Lidhja e parë është një acarim i jashtëm ose i brendshëm i përpunuar nga organet shqisore në një proces nervor që bart një ose një tjetër sinjal (informacion) në tru. E dyta janë proceset qendrore të trurit të ngacmimit dhe frenimit dhe proceset mendore që lindin në bazë të ndërveprimit të tyre (ndjesi, perceptim, përfaqësim, të menduarit, emocionet), duke kulmuar në transmetimin e "urdhrave" në organet ekzekutive. Lidhja e tretë është reagimi i organeve të lëvizjes apo organeve të brendshme ndaj “urdhërit” që vjen nga truri. Lidhja e katërt është reagimi, ose reagimi. Këto janë sinjale nga organet ekzekutive në korteksin cerebral, duke informuar për rrjedhën dhe rezultatin e ekzekutimit të veprimit. Nëse arrihet rezultati, veprimi ndërpritet, nëse jo, ai mund të vazhdojë me ndryshimet përkatëse ose mund të zëvendësohet me një veprim tjetër.

Kështu, refleksi është një mekanizëm "unazë" për trurin për të marrë informacion, për ta përpunuar atë, "urdhër" për të vepruar, për ta ekzekutuar atë dhe për të marrë reagime të menjëhershme për rezultatet. Për shembull, një basketbollist, pasi ka marrë një top nën mburojën e kundërshtarit, e hedh atë në kosh. Por topi godet unazën dhe hidhet jashtë saj. Perceptimi vizual i lojtarit për topin kërcyes shërben si një sinjal që ndjek një "skuadër" e re: ose përfundoni topin në kosh, ose kapeni dhe hidheni përsëri.

Ekzistojnë dy lloje të reflekseve - të pakushtëzuara (të lindura) dhe të kushtëzuara (të fituara gjatë jetës). Ato janë të natyrshme si tek kafshët ashtu edhe tek njerëzit. Ato shkaktohen nga efektet e drejtpërdrejta të stimujve të ndryshëm në organet shqisore. Ata u quajtën nga IP Pavlov sinjalet e para të realitetit, dhe tërësia e të gjitha zonave kortikale, ku transmetohen sinjalet nga organet shqisore, u quajt sistemi i parë sinjalizues i realitetit. Në një person, nën ndikimin e veprimtarisë dhe komunikimit shoqëror dhe të punës, një verbal - sistemi i dytë i sinjalizimit, siç e quajti I. P. Pavlov, u ngrit dhe u zhvillua në korteksin cerebral. Prandaj, puna refleksore e trurit është bërë shumë më e ndërlikuar dhe shumë më e përsosur. Lidhja qendrore e trurit të mekanizmit refleks, e cila qëndron në themel të tij, funksionon kur merr jo vetëm sinjale të drejtpërdrejta, por edhe verbale, domethënë gjatë ndërveprimit të sistemeve të sinjalit të parë dhe të dytë të realitetit. Me shfaqjen dhe zhvillimin e sistemit të dytë të sinjalizimit, u zhvillua edhe të menduarit njerëzor.

Rezultati i përshtatjes së një organizmi ndaj ndikimeve të përsëritura, monotone mjedisore zhvillohet në një stereotip dinamik.

Nga pikëpamja fiziologjike, zakonet e ndryshme në sjelljen e një fëmije dhe një të rrituri janë një stereotip dinamik që siguron stabilitetin e sjelljes së një personi në kushte të përsëritura. Ndryshimi i stereotipeve dinamike në bazë të zakoneve negative të sjelljes kërkon shumë punë dhe këmbëngulje të edukatorit.

Tema: Bazat fiziologjike të psikikës dhe shëndetit të njeriut


PREZANTIMI

1. KONCEPTI I PSIKËS SË NJERIUT

5. BAZAT E SHËNDETIT TË PSIKËS

PËRFUNDIM

BIBLIOGRAFI


PREZANTIMI

Shëndeti i njeriut përcaktohet nga disa komponentë. Një nga më të rëndësishmet janë gjendja e sistemit nervor dhe natyra e proceseve që ndodhin në të. Një rol veçanërisht të rëndësishëm në këtë luan ajo pjesë e sistemit nervor, e cila quhet qendrore, ose truri. Proceset që vazhdojnë në tru, duke bashkëvepruar me sinjalet e botës përreth, luajnë një rol vendimtar në formimin e psikikës.

Baza materiale e psikikës janë proceset që ndodhin në formacionet funksionale të trurit. Këto procese ndikohen shumë fuqishëm nga kushtet e ndryshme në të cilat ndodhet trupi i njeriut. Një nga këto kushte janë faktorët e stresit.

Rritja e numrit të streseve është ndëshkimi i njerëzimit për përparimin teknik. Nga njëra anë, pjesa e punës fizike në prodhimin e të mirave materiale dhe në jetën e përditshme është ulur. Dhe kjo, në shikim të parë, është një plus, pasi e bën jetën më të lehtë për një person. Por, nga ana tjetër, një rënie e mprehtë e aktivitetit motorik prishi mekanizmat natyrorë fiziologjikë të stresit, lidhja përfundimtare e të cilave duhet të jetë lëvizja. Natyrisht, kjo shtrembëroi edhe natyrën e rrjedhës proceset e jetës në trupin e njeriut, dobësoi kufirin e tij të sigurisë.

Synimi të kësaj vepre: studimi i bazave fiziologjike të psikikës njerëzore dhe faktorët që ndikojnë në të.

Nje objekt studimi: proceset që përcaktojnë aktivitetin mendor.

Artikulli Studimi: mekanizmat e sistemit nervor qendror, i cili përcakton gjendjen mendore dhe faktorët që ndikojnë në punën e tij.

Detyrat kjo pune:

1) të studiojë mekanizmat dhe veçoritë themelore të funksionimit të trurit,

2) merrni parasysh disa faktorë që ndikojnë në shëndetin dhe psikikën.


1. KONCEPTI I PSIKËS SË NJERIUT

Psikika është një pronë e trurit për të perceptuar dhe vlerësuar botën përreth, për të rikrijuar mbi bazën e saj imazhin e brendshëm subjektiv të botës dhe imazhin e vetvetes në të (botëkuptim), për të përcaktuar, në bazë të kësaj, strategjia dhe taktikat e sjelljes dhe aktiviteteve të dikujt.

Psikika njerëzore është e rregulluar në atë mënyrë që imazhi i botës që formohet në të ndryshon nga ajo e vërteta, objektivisht ekzistuese, para së gjithash, nga fakti se ajo është domosdoshmërisht e ngjyrosur emocionalisht, sensualisht. Një person është gjithmonë i njëanshëm në ndërtimin e një tabloje të brendshme të botës, prandaj, në disa raste, një shtrembërim i rëndësishëm i perceptimit është i mundur. Për më tepër, perceptimi ndikohet nga dëshirat, nevojat, interesat e një personi dhe përvoja e tij e kaluar (kujtesa).

Sipas formave të reflektimit (ndërveprimit) me botën e jashtme në psikikë, mund të dallohen dy komponentë, deri diku të pavarur dhe në të njëjtën kohë të ndërlidhur ngushtë - vetëdija dhe e pavetëdijshmja (pavetëdija). Vetëdija është forma më e lartë e reflektimit të trurit. Falë tij, një person mund të jetë i vetëdijshëm për mendimet, ndjenjat, veprimet e tij, etj. dhe, nëse është e nevojshme, kontrolloni ato.

Një pjesë e konsiderueshme në psikikën njerëzore është forma e pavetëdijes, ose e pandërgjegjshme. Ai paraqet zakone, automatizma të ndryshëm (për shembull, ecje), ngarje, intuitë. Si rregull, çdo veprim mendor fillon si i pavetëdijshëm dhe vetëm atëherë bëhet i vetëdijshëm. Në shumë raste, vetëdija nuk është një domosdoshmëri, dhe imazhet përkatëse mbeten në pavetëdije (për shembull, ndjesi të paqarta, "të paqarta" të organeve të brendshme, muskujve skeletorë, etj.).

Psikika manifestohet në formën e proceseve ose funksioneve mendore. Këto përfshijnë ndjesi dhe perceptime, ide, kujtesë, vëmendje, të menduarit dhe të folurit, emocionet dhe ndjenjat, vullnetin. Këto procese mendore shpesh quhen komponentë të psikikës.

Proceset mendore manifestohen në njerëz të ndryshëm në mënyra të ndryshme, ato karakterizohen nga një nivel i caktuar aktiviteti që formon sfondin mbi të cilin zhvillohet veprimtaria praktike dhe mendore e individit. Shfaqjet e tilla të aktivitetit që krijojnë një sfond të caktuar quhen gjendje mendore. Këto janë frymëzimi dhe pasiviteti, vetëbesimi dhe dyshimi, ankthi, stresi, lodhja etj. Dhe, së fundi, çdo personalitet karakterizohet nga karakteristika të qëndrueshme mendore që manifestohen në sjellje, aktivitete - veti (veçori) mendore: temperamenti (ose lloji), karakteri, aftësitë, etj.

Kështu, psikika e njeriut është një sistem kompleks i proceseve dhe gjendjeve të vetëdijshme dhe të pavetëdijshme që zbatohen në mënyra të ndryshme te njerëz të ndryshëm, duke krijuar disa karakteristikat individuale personalitet.

2. SISTEMI NERVOR QENDROR - BAZA FIZIOLOGJIKE E PSIKËS

Truri është sasi e madhe qelizat (neuronet) që lidhen me njëra-tjetrën me lidhje të shumta. Njësia funksionale e aktivitetit të trurit është një grup qelizash që kryejnë një funksion specifik dhe përkufizohet si një qendër nervore. Formacione të ngjashme në korteksin cerebral quhen rrjete nervore, kolona. Ndër qendra të tilla ka formacione kongjenitale, të cilat janë relativisht të pakta, por që kanë thelbësore në kontrollin dhe rregullimin e funksioneve jetësore, si frymëmarrja, termoregulimi, disa motorike dhe shumë të tjera. Organizimi strukturor i qendrave të tilla përcaktohet kryesisht nga gjenet.

Qendrat nervore të përqendruara në pjesë të ndryshme të trurit dhe palcës kurrizore. Funksionet më të larta, sjellja e ndërgjegjshme lidhen më shumë me pjesën e përparme të trurit, qelizat nervore të së cilës ndodhen në formën e një shtrese të hollë (rreth 3 mm), duke formuar korteksin cerebral. Disa pjesë të korteksit marrin dhe përpunojnë informacionin e marrë nga organet shqisore, dhe secila prej këtyre të fundit shoqërohet me një zonë specifike (shqisore) të korteksit. Përveç kësaj, ka zona që kontrollojnë trafikun, duke përfshirë aparat zanor(zonat motorike).

Zonat më të gjera të trurit nuk janë të lidhura me një funksion specifik - këto janë zona shoqëruese që kryejnë operacione komplekse në lidhjen midis seksione të ndryshme trurit. Janë këto zona që janë përgjegjëse për funksionet më të larta mendore të qenies njerëzore.

Një rol të veçantë në zbatimin e psikikës i takon lobeve ballore të trurit të përparmë, i cili konsiderohet blloku i parë funksional i trurit. Si rregull, humbja e tyre ndikon në aktivitetin intelektual dhe sferën emocionale të një personi. Në të njëjtën kohë, lobet ballore të korteksit cerebral konsiderohen si blloku i programimit, rregullimit dhe kontrollit të aktivitetit. Nga ana tjetër, rregullimi i sjelljes njerëzore është i lidhur ngushtë me funksionin e të folurit, në zbatimin e të cilit marrin pjesë edhe lobet ballore (në shumicën e njerëzve, majtas).

Blloku i dytë funksional i trurit është blloku për marrjen, përpunimin dhe ruajtjen e informacionit (memorjes). Ndodhet në rajonet e pasme të korteksit cerebral dhe përfshin lobet okupitale (vizuale), të përkohshme (dëgjimore) dhe parietale.

Blloku i tretë funksional i trurit - rregullimi i tonit dhe zgjimit - siguron një gjendje aktive të plotë të një personi. Blloku formohet nga i ashtuquajturi formacion retikular, i vendosur strukturisht në pjesën qendrore të trungut të trurit, domethënë është një formacion nënkortikal dhe siguron ndryshime në tonin e korteksit cerebral.

Është e rëndësishme të theksohet vetëm se punë ekipore e të tre blloqeve të trurit siguron zbatimin e çdo funksioni mendor të një personi.

Formacionet e vendosura poshtë korteksit cerebral quhen nënkortikale. Këto struktura lidhen më shumë me funksionet e lindura, duke përfshirë format e lindura të sjelljes dhe me rregullimin e veprimtarisë së organeve të brendshme. E njëjta pjesë e rëndësishme e nënkorteksit si diencefaloni, shoqërohet me rregullimin e aktivitetit të gjëndrave endokrine dhe funksionet e prekjes trurit.

Strukturat burimore të trurit kalojnë në palcën kurrizore, e cila kontrollon drejtpërdrejt muskujt e trupit, kontrollon aktivitetin e organeve të brendshme, transmeton të gjitha komandat e trurit në lidhjet ekzekutive dhe, nga ana tjetër, transmeton të gjithë informacionin nga organet e brendshme dhe muskujt skeletorë në pjesët më të larta të trurit.

3. MEKANIZMAT KRYESORE TË AKTIVITETIT TË SISTEMIT NERVOR

Mekanizmi kryesor, themelor i aktivitetit të sistemit nervor është refleks- reagimi i trupit ndaj acarimit. Reflekset mund të jenë të lindura ose të fituara. Ka relativisht pak të para në një person dhe, si rregull, ato sigurojnë zbatimin e më të rëndësishmeve funksionet vitale. Reflekset kongjenitale, të trashëguara dhe të përcaktuara gjenetikisht, janë sisteme mjaft të ngurta të sjelljes që mund të ndryshojnë vetëm brenda kufijve të ngushtë të normës së reagimit biologjik. Reflekset e fituara formohen në procesin e jetës, akumulimin e përvojës jetësore dhe mësimin e qëllimshëm. Një nga format e reflekseve është e njohur - e kushtëzuar.

Një mekanizëm më kompleks që qëndron në themel të aktivitetit të trurit është sistemi funksional. Ai përfshin një mekanizëm për parashikimin probabilist të veprimit të ardhshëm dhe përdor jo vetëm përvojën e kaluar, por gjithashtu merr parasysh motivimin e aktivitetit përkatës. Sistemi funksional përfshin mekanizma reagimi që ju lejojnë të krahasoni atë që është planifikuar me atë reale dhe të bëni rregullime. Me arritjen (në fund të fundit) rezultatin e dëshiruar pozitiv, aktivizohen emocionet pozitive, të cilat përforcojnë strukturën nervore që ofron zgjidhjen e problemit. Nëse qëllimi nuk arrihet, atëherë emocionet negative shkatërrojnë ndërtesën e pasuksesshme për të "pastruar" vendin për një të re. Nëse forma e fituar e sjelljes është bërë e panevojshme, atëherë mekanizmat përkatës të refleksit dalin dhe frenohen. Gjurma e informacionit për këtë ngjarje mbetet në tru për shkak të kujtesës dhe mund të rivendosë të gjithë formën e sjelljes vite më vonë, dhe rinovimi i saj është shumë më i lehtë se formimi fillestar.

Organizimi refleks i trurit i nënshtrohet një parimi hierarkik.

Detyrat strategjike përcaktohen nga korteksi, ai gjithashtu kontrollon sjelljen e vetëdijshme.

Strukturat nënkortikale janë përgjegjëse për format automatike të sjelljes, pa pjesëmarrjen e vetëdijes. Palca kurrizore, së bashku me muskujt, kryen komandat hyrëse.

Truri është zakonisht duhet të merren me shumë detyra në të njëjtën kohë. Kjo mundësi krijohet për shkak të koordinimit (koordinimit) të veprimtarisë së ansambleve nervore të lidhura ngushtë. Një nga funksionet në këtë rast është ai kryesor, kryesor, i lidhur me nevojën themelore në një kohë të caktuar. Qendra e lidhur me këtë funksion bëhet kryesore, mbizotëruese, mbizotëruese. Një qendër e tillë mbizotëruese ngadalëson, ndrydh veprimtarinë e qendrave të lidhura ngushtë, por duke penguar përmbushjen e detyrës kryesore të qendrave. Falë kësaj, mbizotëruesi nënshtron veprimtarinë e të gjithë organizmit dhe vendos vektorin e sjelljes dhe veprimtarisë.


4. TIPARET E FUNKSIONIMIT TË HEMISFERËVE TË MARTË DHE TË DJATHTË TË TRURI

Zakonisht truri funksionon si një i tërë, megjithëse hemisferat e tij të majta dhe të djathta janë funksionalisht të paqarta dhe kryejnë funksione të ndryshme integrale. Në shumicën e rasteve, hemisfera e majtë është përgjegjëse për të menduarit abstrakt verbal (verbal), të folurit. Ajo që zakonisht lidhet me vetëdijen - transferimi i njohurive në formë verbale, i përket hemisferës së majtë. Nëse ky person Nëse dominon hemisfera e majtë, atëherë personi është "djathtas" (hemisfera e majtë kontrollon gjysmën e djathtë të trupit). Dominimi i hemisferës së majtë mund të ndikojë në formimin e disa veçorive të kontrollit të funksioneve mendore. Kështu, një person "hemisferës së majtë" graviton drejt teorisë, ka një fjalor të madh, ai karakterizohet nga aktivitet i lartë motorik, qëllimi dhe aftësia për të parashikuar ngjarje.

Hemisfera e djathtë luan një rol udhëheqës në operimin me imazhe (të menduarit figurativ), sinjale jo verbale dhe, ndryshe nga e majta, percepton të gjithë botën, fenomenet, objektet në tërësi, pa e ndarë atë në pjesë. Kjo ju lejon të zgjidhni më mirë problemin e vendosjes së dallimeve. Një person "hemisferik i djathtë" graviton drejt llojeve specifike të aktivitetit, është i ngadalshëm dhe i heshtur, i pajisur me aftësinë për të ndjerë dhe përjetuar në mënyrë delikate.

Anatomikisht dhe funksionalisht, hemisferat e trurit janë të ndërlidhura ngushtë. Hemisfera e djathtë përpunon më shpejt informacionin hyrës, e vlerëson atë dhe e transferon analizën e saj vizuale-hapësinore në hemisferën e majtë, ku bëhet analiza përfundimtare më e lartë dhe ndërgjegjësimi i këtij informacioni. Tek një person, informacioni në tru, si rregull, ka një të caktuar ngjyrosje emocionale në të cilin luan rolin kryesor hemisferën e djathtë.


5. BAZAT E SHËNDETIT TË PSIKËS

Një probabilitet i ulët për të kënaqur një nevojë zakonisht çon në shfaqjen e emocioneve negative, një rritje të probabilitetit - ato pozitive. Nga kjo rezulton se emocionet kryejnë një funksion shumë të rëndësishëm të vlerësimit të një ngjarjeje, një objekti dhe të bezdisjes në përgjithësi. Për më tepër, emocionet janë rregullatorë të sjelljes, pasi mekanizmat e tyre kanë për qëllim forcimin e gjendjes aktive të trurit (në rastin e emocioneve pozitive) ose dobësimin e tij (në rastin e atyre negative). Dhe, së fundi, emocionet luajnë një rol përforcues në formimin e reflekseve të kushtëzuara, dhe emocionet pozitive luajnë një rol kryesor në këtë. Një vlerësim negativ i çdo ndikimi në një person, psikikën e tij mund të shkaktojë një reagim të përgjithshëm sistemik të trupit - stres emocional (tension).

Stresi emocional shkaktohet nga stresorët. Këtu përfshihen ndikimet, situatat që truri i vlerëson si negative, nëse nuk ka asnjë mënyrë për t'u mbrojtur kundër tyre, hiqni qafe. Kështu, shkaku i stresit emocional është qëndrimi ndaj ndikimit përkatës. Prandaj, natyra e reagimit varet nga qëndrimi personal i një personi ndaj situatës, ndikimi dhe, rrjedhimisht, nga karakteristikat e tij tipologjike, individuale, veçoritë e ndërgjegjësimit për sinjalet ose komplekset e sinjaleve të rëndësishme shoqërore (situata konflikti, pasiguria sociale ose ekonomike, pritshmëria e diçkaje të pakëndshme, etj.).

Për shkak të motiveve sociale të sjelljes në njeriu modern janë përhapur të ashtuquajturat strese emocionale të tensionit të shkaktuara nga faktorë psikogjenë, siç janë marrëdhëniet e konfliktit midis njerëzve (në ekip, në rrugë, në familje). Mjafton të thuhet se çfarë sëmundje serioze Ashtu si infarkti i miokardit, në 7 raste nga 10 është shkaktuar nga një situatë konflikti.

Megjithatë, nëse situata stresuese zgjat për një kohë shumë të gjatë ose faktori i stresit rezulton të jetë shumë i fuqishëm, atëherë mekanizmat adaptues të trupit janë shteruar. Kjo është faza - "rraskapitje", kur efikasiteti ulet, imuniteti bie, formohen ulçera të stomakut dhe zorrëve. Prandaj, kjo fazë e stresit është patologjike dhe quhet shqetësim.

Për një person modern, faktorët më të rëndësishëm të stresit janë emocionalët. Jeta moderne në të gjitha manifestimet e saj shumë shpesh shkakton emocione negative tek një person. Truri është vazhdimisht i mbingarkuar dhe tensioni rritet. Nëse një person kryen punë delikate ose është i angazhuar në punë mendore, stresi emocional, veçanërisht i zgjatur, mund të çorganizojë veprimtarinë e tij. Prandaj, emocionet bëhen shumë një faktor i rëndësishëm kushte të shëndetshme të jetesës së njeriut.

Ulni stresin ose pasoja të padëshirueshme A mundet që aktiviteti fizik, i cili optimizon marrëdhëniet ndërmjet sistemeve të ndryshme vegjetative, është një “aplikim” adekuat i mekanizmave të stresit.

Lëvizja është faza përfundimtare e çdo aktiviteti të trurit. Për shkak të organizimit sistematik të trupit të njeriut, lëvizja është e lidhur ngushtë me aktivitetin e organeve të brendshme. Ky çiftim ndërmjetësohet kryesisht përmes trurit. Prandaj, përjashtimi i një komponenti të tillë biologjik natyror si lëvizja ndikon dukshëm në gjendjen e sistemit nervor - rrjedha normale e proceseve të ngacmimit dhe frenimit është e shqetësuar, dhe ngacmimi fillon të mbizotërojë. Meqenëse, gjatë stresit emocional, ngacmimi në sistemin nervor qendror arrin fuqi të madhe dhe nuk gjen "dalje" në lëvizje, ai çorganizon funksionimin normal të trurit dhe rrjedhën e proceseve mendore. Përveç kësaj, shfaqet një sasi e tepërt e hormoneve, të cilat shkaktojnë ndërrime metabolike, të cilat janë të përshtatshme vetëm me një nivel të lartë të aktivitetit fizik.

Siç u përmend tashmë, aktiviteti motorik i një personi modern është i pamjaftueshëm për të lehtësuar tensionin (stresin) ose pasojat e tij. Si rezultat, tensioni grumbullohet dhe mjafton një ndikim i vogël negativ që të ndodhë një prishje mendore. Në të njëjtën kohë, një sasi e madhe e hormoneve mbiveshkore lëshohen në gjak, të cilat rrisin metabolizmin dhe aktivizojnë punën e organeve dhe sistemeve. Meqenëse forca funksionale e trupit, dhe veçanërisht e zemrës dhe enëve të gjakut, është zvogëluar (ato janë pak të stërvitur), disa njerëz zhvillojnë çrregullime të rënda të sistemit kardiovaskular dhe sistemeve të tjera.

Një mënyrë tjetër për të mbrojtur veten nga efektet negative të stresit është të ndryshoni qëndrimin tuaj ndaj situatës. Gjëja kryesore këtu është zvogëlimi i rëndësisë së ngjarjes stresuese në sytë e një personi ("mund të ishte më keq", "nuk është fundi i botës", etj.). Në fakt, kjo metodë ju lejon të krijoni një fokus të ri dominues të ngacmimit në tru, i cili do të ngadalësojë atë stresues.

Një lloj i veçantë stresi emocional është informues. Progresi shkencor dhe teknologjik në të cilin jetojmë shkakton shumë ndryshime rreth një personi, ka një efekt të fuqishëm tek ai, i cili tejkalon çdo ndikim tjetër. mjedisi. Progresi ka ndryshuar mjedisin e informacionit, ka krijuar një bum informacioni. Siç është përmendur tashmë, sasia e informacionit të akumuluar nga njerëzimi po dyfishohet afërsisht çdo dekadë, që do të thotë se çdo gjeneratë e ardhshme duhet të asimilojë një sasi shumë më të madhe informacioni se ajo e mëparshme. Megjithatë, truri nuk ndryshon dhe as nuk rritet numri i qelizave nga i cili përbëhet. Prandaj, për të asimiluar vëllimin e shtuar të informacionit, veçanërisht në fushën e arsimit, është e nevojshme ose të rritet kohëzgjatja e trajnimit ose të intensifikohet ky proces. Meqenëse është mjaft e vështirë të rritet kohëzgjatja e trajnimit, përfshirë edhe për arsye ekonomike, mbetet të rritet intensiteti i tij. Megjithatë, në këtë rast, ekziston një frikë e natyrshme nga mbingarkesa e informacionit. Në vetvete, ato nuk paraqesin kërcënim për psikikën, pasi truri ka aftësi të mëdha për të përpunuar sasi të mëdha informacioni dhe për ta mbrojtur atë nga teprica e tij. Por nëse koha e nevojshme për përpunimin e tij është e kufizuar, kjo shkakton një tension të fortë neuropsikik - stres informativ. Me fjalë të tjera, stresi i padëshirueshëm lind kur shpejtësia e informacionit që hyn në tru nuk korrespondon me aftësitë biologjike dhe sociale të një personi.

Gjëja më e pakëndshme është se një faktor i tretë bashkohet me faktorët e vëllimit të informacionit dhe mungesës së kohës - motivues: nëse kërkesat për fëmijën nga prindërit, shoqëria, mësuesit janë të larta, atëherë mekanizmat e vetëmbrojtjes së trurit bëjnë. nuk funksionon (për shembull shmangia e studimeve) dhe si rezultat ndodh mbingarkesa e informacionit. Në të njëjtën kohë, fëmijët e zellshëm përjetojnë vështirësi të veçanta (për shembull, në një klasë të parë, kur kryejnë punë kontrolli, gjendja mendore korrespondon me gjendjen e një astronauti gjatë ngritjes së anijes kozmike).

Jo më pak mbingarkesë informacioni krijohet nga lloje të ndryshme aktivitetesh profesionale (për shembull, një kontrollues i trafikut ajror ndonjëherë duhet të kontrollojë deri në 17 avionë në të njëjtën kohë, një mësues - deri në 40 studentë individualisht të ndryshëm, etj.).


PËRFUNDIM

Proceset mbi bazën e të cilave funksionon sistemi nervor qendror, i cili përcakton psikikën e njeriut, janë mjaft komplekse. Studimi i saj vazhdon edhe sot e kësaj dite. Në këtë vepër u përshkruan vetëm mekanizmat bazë mbi të cilët bazohet puna e trurit, dhe rrjedhimisht edhe psikika.

Karakteristikat individuale të psikikës përcaktohen nga karakteristikat e mekanizmave të brendshëm që përcaktojnë faktorët që shpjegojnë karakteristikat e sjelljes së një personi, qëndrueshmërinë e tij, performancën, perceptimin, të menduarit, etj. Një nga këta faktorë është mbizotërimi i njërës prej hemisferave të trurit - majtas ose djathtas.

Zakonisht, emocioni përkufizohet si një lloj i veçantë i proceseve mendore që shprehin përvojën e një personi për marrëdhënien e tij me botën përreth tij dhe veten e tij. E veçanta e emocioneve është se, në varësi të nevojave të subjektit, ato vlerësojnë drejtpërdrejt rëndësinë e objekteve dhe situatave që veprojnë mbi individin. Emocionet shërbejnë si një lidhje midis realitetit dhe nevojave.

Bazuar në sa më sipër, mund të konkludojmë se shëndeti i përgjithshëm i një personi gjithashtu varet në masë të madhe nga shëndeti mendor, domethënë nga sa mirë funksionon truri.

Duhet të theksohet se rrethana të shumta të jetës moderne çojnë në një tepër të fortë stresi psiko-emocional person, duke shkaktuar reagime negative dhe kushte që çojnë në ndërprerje të normales aktiviteti mendor.

Një nga faktorët që ndihmon në përballimin e situatave stresuese është i mjaftueshëm stresi ushtrimor, i cili ul nivelin e efekteve negative të stresit që ndikojnë në psikikën. Sidoqoftë, zgjidhja më e rëndësishme për këtë problem është ndryshimi i "qëndrimit" të vetë personit ndaj situatës negative.


Bibliografi

1. Martsinkovskaya T.D. Historia e psikologjisë: Proc. kompensim për studentët. më të larta teksti shkollor institucionet.- M.: Qendra botuese “Akademia”, 2001

2. Watson J. B. Psikologjia si shkencë e sjelljes. - M., 2000

3. Pidkasisty P.I., Potnov M.L. Arti i mësimdhënies. Edicioni i dyte. Libri i parë i një mësuesi. - M .: Shoqëria Pedagogjike e Rusisë, 2001. - 212 f.

4. Abramova G.S. Psikologjia praktike: Një libër shkollor për studentët e universitetit. - Ed. 6, i rishikuar. dhe shtesë - M.: Projekt akademik, 2001. - 480 f.

5. Elizarov A.N. Veçoritë e këshillimit psikologjik si metodë e pavarur asistencë psikologjike //Buletini i punës psikosociale dhe korrektuese dhe rehabilituese. Revistë. - 2000. - Nr. 3. - S. 11 - 17

6. Nemov R.S. Psikologji: Libër mësuesi për studentët e institucioneve të larta arsimore pedagogjike: Në 3 libra. edicioni i 3-të. - M.: Humanit. ed. qendër VLADOS, 2000. - 632 f.

7. Aleinikova T.V. Paraqitjet e mundshme të modelit të ndërtimit psikofiziologjik të personalitetit (modeli konceptual) // Valeology, 2000, nr.4, f. 14-15

Më shumë nga seksioni i Psikologjisë:

  • Puna e kursit: Marrëdhënia e orientimit të vlerës me imazhin e armikut
  • Abstrakt: Varësia nga droga dhe abuzimi me substancat. Masat e parandalimit dhe trajtimit

Në nivelin fiziologjik, funksioni i integrimit (unifikimit) të një organizmi të gjallë sigurohet nga sistemi nervor. Ka akses dhe akses në organet e brendshme, mjedisin e jashtëm, kontrollon organet e lëvizjes. Sistemi nervor përbëhet nga 2 seksione: sistemi nervor periferik dhe ai qendror. Sistemi nervor qendror përfshin palcën kurrizore dhe trurin me të gjitha strukturat e tij. Puna e korteksit cerebral dhe strukturave të saj nënkortikale është e lidhur me funksionet më të larta mendore të një personi, të menduarit, imagjinatës dhe vetëdijes.

Lëvorjaçdo hemisferë formon gjashtë të veçanta ndaje, të demarkuara brazda. Në pjesën e përparme të trurit, lobi frontal është i izoluar, në pjesën e sipërme - lobi parietal, në pjesën anësore - lobi i përkohshëm, në pjesën e pasme - lobi okupital; nën lobin temporal, në thellësi të brazdës Sylvian, ekziston një lobul i quajtur ishull, dhe nën corpus callosum, në sipërfaqe e brendshme hemisfera - pjesa e corpus callosum. Midis brazdave të lëvores formohen kreshta, të quajtura konvolucione, të cilat pak a shumë i përgjigjen zonave me funksione të caktuara. Këto mund të jenë zona shqisore, motorike ose shoqëruese të korteksit. Pjesa më e rëndësishme e korteksit është e zënë nga zonat e shoqatës. Këto zona, pa ndonjë specializim të dukshëm, janë përgjegjëse për integrimin dhe përpunimin e informacionit dhe programimin e veprimeve. Si rezultat, ato formojnë bazën e proceset më të larta si kujtesa, të menduarit dhe të folurit. Zonat ndijore të vendosura në pjesë të ndryshme të trurit. Në gyrusin parietal ngjitës ka një zonë ndjeshmëri e përgjithshme, e cila merr sinjale nervore nga receptorët e lëkurës. vizuale ndjeshmëria është e lokalizuar në lobet okupitale, secila prej të cilave merr informacion nga gjysma e kundërt e fushës vizuale. dëgjimore ndjeshmëria paraqitet në dy lobet e përkohshme, dhe secili prej tyre percepton sinjale nga të dy veshët. Zona shije ndjeshmëria ndodhet poshtë nga zona e ndjeshmërisë së përgjithshme, dhe zona e nuhatjes formojnë llamba nuhatëse të shtrira nën hemisferat cerebrale. zonat motorike të vendosura në gyrusin ballor ngjitës. Ky gyrus, përmes tufave të fibrave nervore që dalin prej tij, duke zbritur nëpër tru dhe palcën kurrizore, kontrollon muskujt skeletorë.

Sistemi nervor është i lidhur me të gjitha organet dhe indet e trupit nëpërmjet nervave. Ky funksion ofrohet Sistemi nervor periferik, përbërë nga sistemi somatik rregullimi i ndërveprimit të organizmit me botën e jashtme, dhe nga sistemi vegjetativ, rregullimi i aktivitetit të organeve të tilla të brendshme si zemra, mushkëritë, traktit tretës, veshkat etj.

njësi elementare sistemi nervor qendror - neuron, neurocit ose qelizë nervore. Membrana qelizore e një neuroni përfaqëson fushën në të cilën ndodh formimi i një impulsi nervor. Qeliza nervore është e mbuluar me një membranë plazmatike (plazmolemma), e cila ndan citoplazmën dhe organelet (bërthamë, mitokondri, aparat Golgi) nga substanca jashtëqelizore. Qeliza ka një trup (soma) dhe procese (akson dhe dendrit). Dendritet kryejnë funksionet e perceptimit, trupi - gjenerimi, akson - impulset përcjellëse. Qelizat nervore mund të jenë unipolare (1 proces), bipolare (2 procese) dhe multipolare (më shumë se 2).



Funksioni koordinues i qelizave nervore të ndërlidhura (rrjetet nervore), përveç amplifikimit (ngacmimit), mund të shprehet edhe në dobësimin e aktivitetit për shkak të frenimit - një proces i veçantë nervor i karakterizuar nga mungesa e aftësisë për të përhapur në mënyrë aktive një impuls përmes një qelizë nervore.

Qelizat komunikojnë me njëra-tjetrën përmes sinapseve. Sinapsat kimike më të zakonshme, në të cilat transmetimi i ndërmjetësit të prodhuar nga mbaresa nervore presinaptike, kryhet nga veprimi në qelizën postinaptike. Ndërmjetësuesit lidhen me një receptor specifik të membranës postinaptike, si rezultat, përçueshmëria e tij rritet për jonet e natriumit ose kaliumit gjatë ngacmimit ose për jonet e klorurit gjatë frenimit. Funksioni i transmetimit të impulseve nervore është i lidhur ngushtë me fenomenet elektrike plazma membrana neuron. Skema e transmetimit të ngacmimit në një sinapsë elektrike është e ngjashme me përcjelljen e një potenciali veprimi në një përcjellës homogjen, me kusht që qelizat e përparme të jenë më të vogla në madhësi.

Forma kryesore e aktivitetit nervor janë reflekset. Në studimin e reflekseve, një kontribut të rëndësishëm dhanë fiziologët rusë I.M. Sechenov dhe I.P. Pavlov. Refleks(nga fjala latine "reflektim") është një përgjigje e natyrshme e trupit ndaj çdo efekti, e cila realizohet në formën e një ngacmimi vijues të elementeve që formojnë një hark refleks. Ai përbëhet nga:



Receptor (sensor);

rrugë aferente;

Lidhja qendrore (sistemi nervor qendror);

rrugë eferente;

Efektor (trup pune).

Në periferi të trupit të njeriut, në organet dhe indet e brendshme, një qelizë nervore i afrohet receptorëve - pajisje organike të krijuara për të perceptuar lloje të ndryshme të ndikimit (mekanike, kimike, etj.) dhe për t'i kthyer ato në energjinë e impulseve nervore. Fijet nervore që hyjnë në tru nga receptorët, quhen aferente, nga sistemi nervor qendror në periferi - eferente. Efektorët e përfshirë në reagimet e trupit ndaj situatave që lindin para se të mund të ndahen në dy lloje - muskuj dhe gjëndra.

Ka reflekse nga eksteroreceptorët - lëkura, vizuale, dëgjimore, nuhatëse, nga organet e brendshme - interoreceptive (kardiake, vaskulare, sekretore, etj.), nga muskujt, tendinat, nyjet - proprioceptive (motorike).

Reflekset mund të jenë monosinaptike dhe polisinaptike (ka më shumë prej tyre). Sipas rëndësisë biologjike - mbrojtëse (mbrojtëse), tretëse, seksuale, prindërore, kërkimore. Sipas trashëgimisë - kongjenitale (e pakushtëzuar) dhe e fituar (e kushtëzuar).

Sistemi i parë i sinjalizimit njerëzor siguron shfaqjen e reflekseve të pakushtëzuara (instinktet, nxitjet, ndikimet). Ky është një sistem perceptimesh dhe përshtypjesh nga të gjitha ndikimet nga mjedisi i jashtëm dhe bota e brendshme, duke sinjalizuar drejtpërdrejt stimuj biologjikisht të dobishëm dhe të dëmshëm për një organizëm të gjallë. Sistemi i dytë i sinjalizimit është i përcaktuar shoqërisht, i nevojshëm për komunikim (të folur). Sistemet e sinjalit të parë dhe të dytë ndërveprojnë ngushtë me njëri-tjetrin, kështu që me mbizotërimin e të parit, formohet një lloj personaliteti artistik, i dyti - mendor.

Dukuritë mendore nuk lidhen me proceset individuale neurofiziologjike, por me grupe të organizuara procesesh të tilla, d.m.th. Psikika është një cilësi sistemike e trurit, e realizuar përmes sistemeve funksionale të trurit me shumë nivele, të cilat formohen tek një person në procesin e jetës dhe zotërojnë format e krijuara historikisht të veprimtarisë dhe përvojës së njerëzimit përmes veprimtarisë së tyre të fuqishme.

Hyrje……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1. Struktura e psikikës njerëzore………………………………………………………………….

2. Proceset themelore mendore të njeriut………………………………………………………………………………………………………………

3. Gjendjet mendore. Ndikimi i tyre në aktivitetet e njerëzve ................... 14

4. Vetitë mendore personi……………………………………………….. 19

Përfundim…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Lista e literaturës së përdorur……………………………………………… 25

PREZANTIMI

Tema e kësaj pune testuese "Format kryesore të manifestimit të psikikës njerëzore" zë një vend të rëndësishëm në studimin e psikologjisë së personalitetit në kuadër të disiplinës "Psikologji dhe Pedagogji".

Rëndësia e temës përcaktohet nga nevoja që një person modern të ketë njohuri shkencore për psikikën njerëzore. Një njohuri e tillë ndihmon në zgjidhjen e problemeve, si në Jeta e përditshme si dhe në fushën e veprimtarisë profesionale. Në një kuptim më të gjerë, një njohuri e tillë përdoret në mënyrë aktive nga specialistë nga industri të ndryshme për të zgjidhur, për shembull, problemet e shpërndarjes racionale të funksioneve midis një personi dhe një kompjuteri, problemet e projektimit të stacioneve të automatizuara të punës për specialistë në fusha të ndryshme, problemet e zhvillimin e sistemeve të inteligjencës artificiale, robotikës dhe të tjera.

Paraqitja problematike e temës është për faktin se manifestimet e psikikës njerëzore nuk mund të merren parasysh vetëm përmes studimit të aktivitetit të trurit. Sigurisht, “lidhja e ngushtë midis psikikës dhe aktivitetit të trurit është pa dyshim, dëmtimi ose inferioriteti fiziologjik i trurit çon në inferioritetin e psikikës. Megjithëse truri është një organ, veprimtaria e të cilit përcakton psikikën, përmbajtja e kësaj psikike nuk prodhohet nga vetë truri, burimi i tij është bota e jashtme. Domethënë, është përmes ndërveprimit të një personi me mjedisin material dhe shpirtëror që e rrethon, zhvillimi, formimi, funksionimi dhe shfaqja e mendores. Prandaj, në vepër është e nevojshme të merren parasysh format kryesore të shfaqjes së psikikës njerëzore, jo vetëm si rezultat i punës së sistemit tonë nervor, por para së gjithash, si rezultat i veprimtarisë shoqërore dhe të punës së një personi, komunikimi me njerëzit e tjerë.

Një person nuk depërton në botë vetëm me ndihmën e proceseve të tij njohëse. Ai jeton dhe vepron në këtë botë, duke e krijuar atë për vete për të kënaqur nevojat e tij, kryen veprime të caktuara. Proceset mendore, gjendjet dhe vetitë vështirë se mund të kuptohen deri në fund, nëse nuk merren parasysh në varësi të kushteve të jetës së një personi, se si është organizuar ndërveprimi i tij me natyrën dhe shoqërinë. Megjithëse të gjitha format e shfaqjes së psikikës studiohen veçmas, në realitet ato janë të lidhura me njëra-tjetrën dhe formojnë një tërësi të vetme.

1. Struktura e psikikës njerëzore

Psikika e njeriut është një nivel cilësisht më i lartë se psikika e kafshëve (Homo sapiens është një person i arsyeshëm). Vetëdija, mendja njerëzore u zhvillua në procesin e veprimtarisë së punës, e cila u ngrit për shkak të nevojës për të kryer veprime të përbashkëta për të marrë ushqim gjatë një ndryshimi të mprehtë në kushtet e jetesës së njeriut primitiv. Dhe megjithëse tiparet specifike biologjike dhe morfologjike të një personi kanë qenë të qëndrueshme për mijëvjeçarë, zhvillimi i psikikës njerëzore u zhvillua në procesin e veprimtarisë së punës. Veprimtaria e punësështë produktiv; puna, që kryen procesin e prodhimit, është e ngulitur në produktin e saj, d.m.th., ekziston një proces i mishërimit, objektivizimit në produktet e veprimtarive të njerëzve të forcave dhe aftësive të tyre shpirtërore. Kështu, kultura materiale, shpirtërore e njerëzimit është një formë objektive e mishërimit të arritjeve të zhvillimit mendor të njerëzimit.

Psikika e njeriut është komplekse dhe e larmishme në manifestimet e saj. Ekzistojnë tre grupe të mëdha të dukurive mendore (shih tabelën 1).

Tabela 1. Struktura e psikikës njerëzore.

Proceset mendore janë një pasqyrim dinamik i realitetit në forma të ndryshme dukuritë mendore. Procesi mendor është rrjedha e një dukurie mendore që ka një fillim, zhvillim dhe fund, të manifestuar në formën e një reagimi. Në të njëjtën kohë, duhet pasur parasysh se përfundimi i një procesi mendor është i lidhur ngushtë me fillimin e një procesi të ri. Prandaj vazhdimësia e aktivitetit mendor në gjendjen e zgjuar të një personi. Proceset mendore shkaktohen si nga ndikimet e jashtme ashtu edhe nga acarimet e sistemit nervor që vijnë nga mjedisi i brendshëm i organizmit. Proceset mendore sigurojnë formimin e njohurive dhe rregullimin parësor të sjelljes dhe aktiviteteve njerëzore.

Gjendja mendore duhet të kuptohet si një nivel relativisht i qëndrueshëm i aktivitetit mendor që është përcaktuar në një kohë të caktuar, i cili manifestohet në rritje ose ulje të aktivitetit të individit. Çdo person përjeton gjendje të ndryshme mendore në baza ditore. Në një gjendje mendore, puna mendore ose fizike është e lehtë dhe produktive, në një tjetër është e vështirë dhe joefikase. Gjendjet mendore kanë natyrë reflekse: ato lindin nën ndikimin e situatës, faktorët fiziologjikë, ecuria e punës, koha dhe ndikimet verbale.

Karakteristikat mendore të një personi janë rregullatorët më të lartë dhe më të qëndrueshëm të aktivitetit mendor. Karakteristikat mendore të një personi duhet të kuptohen si formacione të qëndrueshme që sigurojnë një nivel të caktuar cilësor-sasior të veprimtarisë dhe sjelljes që është tipike për një person të caktuar.

Çdo veti mendore formohet gradualisht dhe është rezultat i aktivitetit reflektues dhe praktik.

2. Proceset themelore mendore të njeriut

Ndjesitë janë një pasqyrim i vetive individuale të objekteve që veprojnë në shqisat. Ndjesitë janë objektive, pasi ato gjithmonë pasqyrojnë një stimul të jashtëm, dhe nga ana tjetër, ato janë subjektive, pasi varen nga gjendja e sistemit nervor dhe karakteristikat individuale. Si ndihemi? Në mënyrë që ne të ndërgjegjësohemi për ndonjë faktor apo element të realitetit, është e nevojshme që energjia që buron prej tij (termike, kimike, mekanike, elektrike ose elektromagnetike) para së gjithash të jetë e mjaftueshme për t'u bërë një stimul, domethënë për të ngacmuar. ndonjë nga receptorët tanë. Vetëm kur në mbaresa nervore një nga organet tona shqisore, do të lindin impulse elektrike dhe procesi i ndjeshmërisë mund të fillojë. Klasifikimi më i zakonshëm i ndjesive - I. Sherrington:

1) eksterceptive - lindin kur ekspozohen ndaj stimujve të jashtëm në receptorët e vendosur në sipërfaqen e trupit;

2) interoreceptive - sinjalizon se çfarë po ndodh në trup (uri, etje, dhimbje);

3) proprioceptive - e vendosur në muskuj dhe tendina.

Skema e I. Sherrington-it na lejon të ndajmë masën totale të ndjesive eksterceptive në ndjesi të largëta (vizuale, dëgjimore) dhe kontaktuese (të prekshme, shijuese). Ndjesitë e nuhatjes zënë një pozicion të ndërmjetëm në këtë rast. Më e lashta është ndjeshmëria organike (ndjenja e urisë, etjes, ngopjes, si dhe komplekset e dhimbjes dhe ndjesive seksuale), pastaj u shfaqën forma kontakti, kryesisht prekëse (ndjesi presioni, prekje). Dhe më të rinjtë nga ana evolucionare duhet të konsiderohen dëgjimore, dhe veçanërisht sistemet vizuale receptorët.

Marrja dhe përpunimi nga një person i informacionit të marrë përmes shqisave përfundon me shfaqjen e imazheve të objekteve ose fenomeneve. Procesi i formimit të këtyre imazheve quhet perceptim ("perceptim"). Cilësitë kryesore të perceptimit përfshijnë si më poshtë:

1) Perceptimi varet nga përvoja e kaluar, nga përmbajtja e aktivitetit mendor të një personi. Kjo veçori quhet perceptim. Kur truri merr të dhëna jo të plota, të paqarta ose kontradiktore, zakonisht i interpreton ato në përputhje me sistemin e krijuar tashmë të imazheve, njohurive, dallimeve individuale psikologjike (sipas nevojave, prirjeve, motiveve, gjendjeve emocionale). Njerëzit që jetojnë në banesa të rrumbullakëta (Aleuts) e kanë të vështirë të lundrojnë në shtëpitë tona me një bollëk vijash të drejta vertikale dhe horizontale. Faktori perceptimet shpjegon dallimet domethënëse në perceptimin e të njëjtave fenomene nga njerëz të ndryshëm ose nga i njëjti person në kushte të ndryshme dhe në kohë të ndryshme.

2) Pas imazheve ekzistuese të objekteve, perceptimi ruan madhësinë dhe ngjyrën e tyre, pavarësisht nga distanca nga e cila i shikojmë dhe në çfarë këndi shohim. (Një këmishë e bardhë mbetet e bardhë për ne edhe në dritë dhe hije të ndritshme. Por nëse do të shihnim vetëm një pjesë të vogël të saj nga vrima, do të na dukej mjaft gri në hije). Kjo veçori e perceptimit quhet qëndrueshmëri.

3) Një person e percepton botën në formën e objekteve të veçanta, që ekzistojnë në mënyrë të pavarur prej tij, që e kundërshtojnë atë, domethënë perceptimi është karakter lëndor.

4) Perceptimi, si të thuash, "plotëson" imazhet e objekteve që percepton, duke plotësuar të dhënat e ndjesive me elementët e nevojshëm. Kjo është integriteti perceptimi.

5) Perceptimi nuk kufizohet në formimin e imazheve të reja, një person është në gjendje të realizojë proceset e perceptimit "të tij", gjë që na lejon të flasim për karakter i përgjithësuar kuptimisht perceptimi.

Për perceptimin e çdo fenomeni, është e nevojshme që ai të jetë në gjendje të shkaktojë një reagim, i cili do të na lejojë të "akordojmë" shqisat tona me të. Një orientim dhe përqendrim i tillë arbitrar ose i pavullnetshëm i aktivitetit mendor në ndonjë objekt të perceptimit quhet vëmendje. Pa të, perceptimi është i pamundur.

Vëmendja ka disa parametra dhe veçori, të cilat janë kryesisht karakteristikë e aftësive dhe aftësive njerëzore. Karakteristikat kryesore të vëmendjes zakonisht përfshijnë sa vijon:

1. Përqendrimi. Ky është një tregues i shkallës së përqendrimit të vetëdijes në një objekt të caktuar, intensiteti i komunikimit me të. Përqendrimi i vëmendjes nënkupton formimin e një qendre (fokusi) të përkohshme të të gjithë veprimtarisë psikologjike të një personi.

2. Intensiteti. Karakterizon efikasitetin e perceptimit, të menduarit dhe kujtesës në përgjithësi.

3. Stabiliteti. Aftësia për të mbajtur nivele të larta të përqendrimit dhe intensitetit të vëmendjes për një kohë të gjatë. Përcaktohet nga lloji i sistemit nervor, temperamenti, motivimi (risia, rëndësia e nevojave, interesat personale), si dhe kushtet e jashtme të veprimtarisë njerëzore.

4. Vëllimi - numri i stimujve homogjenë që janë në fokusin e vëmendjes së një të rrituri - nga 4 në 6 objekte, për një fëmijë - jo më shumë se 2-3. Sasia e vëmendjes varet jo vetëm nga faktorët gjenetikë dhe mbi kapacitetin e kujtesës afatshkurtër të individit. Karakteristikat e objekteve të perceptuara dhe aftësitë profesionale të subjektit gjithashtu kanë rëndësi.

5. Shpërndarja, domethënë aftësia për t'u fokusuar në disa objekte në të njëjtën kohë. Në të njëjtën kohë, formohen disa fokuse, qendra të vëmendjes, gjë që bën të mundur kryerjen e disa veprimeve ose monitorimin e disa proceseve në të njëjtën kohë, pa humbur asnjë nga fusha e vëmendjes. Napoleoni, sipas disa dëshmive, mund t'u diktonte sekretarëve të tij shtatë dokumente të rëndësishme diplomatike në të njëjtën kohë.

6. Kalimi i vëmendjes kuptohet si mundësia e një kalimi pak a shumë të lehtë dhe mjaft të shpejtë nga një lloj aktiviteti në tjetrin. Ndërrimi është gjithashtu i lidhur funksionalisht me dy procese në drejtime të ndryshme: ndezjen dhe fikjen e vëmendjes. Ndërrimi mund të jetë arbitrar, atëherë shpejtësia e tij është një tregues i shkallës së kontrollit vullnetar të subjektit mbi perceptimin e tij, dhe i pavullnetshëm, i shoqëruar me shpërqendrim, i cili është ose një tregues i shkallës së paqëndrueshmërisë mendore ose tregon shfaqjen e stimujve të fortë të papritur. .

Kujtesa është një cilësi njohëse, mekanizma dhe procese që sigurojnë që një person të kujtojë, të ruajë dhe të riprodhojë përvojën dhe informacionin e rëndësishëm. Memorizimi, ruajtja, njohja, kujtimi dhe riprodhimi janë proceset kryesore të kujtesës. / 3, f. 94 /

Është e zakonshme të bëhet dallimi midis memorizimit mekanik dhe semantik. Procesi i memorizimit përmendësh është i mërzitshëm. Në këtë rast, lidhjet e brendshme, thelbësore të fenomeneve dhe ngjarjeve nuk zbulohen, kërkohen përsëritje të shumta. Memorizimi semantik ose logjik bazohet në një depërtim të thellë në kuptimin e fenomeneve ose objekteve. Ruajtja është një proces jo pasiv i ruajtjes së informacionit. Në psikologji, është zbuluar varësia e ruajtjes nga qëndrimet e personalitetit ( orientimi profesional kujtesa, hakmarrja e kujtesës emocionale), kushtet dhe organizimi i memorizimit. Një rol të veçantë në ruajtjen e informacionit, algoritmet e veprimit luhet nga zbatimi i tyre praktik, praktika. Riprodhimi është procesi i marrjes së materialit të ruajtur nga kujtesa. Riprodhimi është i pavullnetshëm, kur një mendim shfaqet në kujtesë pa qëllimin e një personi, dhe arbitrar, kur përcaktohet identiteti i të perceptuarit dhe të ruajtur në kujtesë. Ndihma më e mirë për të kujtuar është mbështetja në njohjen. Duke krahasuar disa ide ose imazhe të ngjashme, një person mund të kujtojë më lehtë dhe ndonjëherë thjesht të njohë ato të duhurat midis tyre.

Kujtesa zhvillohet në luftën kundër harresës. Harresa është procesi i kundërt i të kujtuarit. Harresa rezulton të jetë sa më e thellë, sa më rrallë të përfshihet një material i caktuar në aktivitet, aq më pak i rëndësishëm bëhet ai për arritjen e qëllimeve aktuale të jetës.

Ekzistojnë këto lloje të kujtesës: verbalo-logjike dhe figurative. Kujtesa figurative ndahet në vizuale, dëgjimore, motorike. Në varësi të cilësimit për kohëzgjatjen e ruajtjes (mbani mend për disa minuta ose mbani parasysh për një kohë të gjatë), dallohen memoria afatshkurtër dhe afatgjatë.

Të menduarit është një proces konjitiv mendor që konsiston në pasqyrimin e ndërmjetësuar dhe të përgjithësuar të realitetit nga një person në lidhjet dhe marrëdhëniet e tij thelbësore dhe komplekse. Të mendosh është e pamundur pa gjuhë. Falë të menduarit, një person mëson jo vetëm atë që mund të perceptohet drejtpërdrejt me ndihmën e shqisave tona, por edhe atë që fshihet nga perceptimi i drejtpërdrejtë dhe mund të njihet vetëm si rezultat i analizës, krahasimit, përgjithësimit.

Format kryesore të të menduarit janë: konceptet, gjykimet dhe përfundimet. Një koncept është një mendim që pasqyron tiparet e përgjithshme, thelbësore dhe dalluese (specifike) të objekteve dhe dukurive të realitetit. Përmbajtja e koncepteve zbulohet në gjykime, të cilat gjithmonë shprehen në formë verbale - me gojë ose me shkrim, me zë ose për veten. Një gjykim është një pasqyrim i lidhjeve midis objekteve dhe dukurive të realitetit ose midis vetive dhe veçorive të tyre. Gjykimet janë ose të vërteta ose të rreme. Konkluzioni - një përfundim për objekte, fenomene, procese të caktuara. Ekzistojnë dy lloje kryesore të konkluzionit:

1) përfundimi induktiv (induktiv) nga raste të veçanta në një pozicion të përgjithshëm

2) deduktiv (zbritje) - nga një pozicion i përgjithshëm (gjykim) në një rast të veçantë.

Sinteza është rivendosja e asaj që është ndarë në një tërësi në bazë të lidhjeve thelbësore të zbuluara nga analiza. Operacioni i krahasimit konsiston në krahasimin e gjërave, dukurive, vetive të tyre dhe identifikimin e të përbashkëtave ose dallimeve ndërmjet tyre. Funksionimi i abstraksionit konsiston në faktin se një person shpërqendrohet mendërisht nga tiparet jo thelbësore të lëndës që studiohet, duke nxjerrë në pah gjënë kryesore, kryesore në të. Përgjithësimi reduktohet në unifikimin e shumë objekteve të dukurive sipas ndonjë tipari të përbashkët. Konkretizimi është lëvizja e mendimit nga e përgjithshmja në të veçantën, shpesh kjo është shpërndarja e disa aspekteve specifike të një objekti ose dukurie. Klasifikimi përfshin caktimin e një objekti, fenomeni individual në një grup objektesh ose fenomenesh. Kjo është përmbledhja e së veçantës nën të përgjithshmen, e kryer zakonisht sipas veçorive më domethënëse. Sistematizimi është rregullimi mendor i shumë objekteve në një rend të caktuar. Në varësi të natyrës së veprimtarisë njohëse njerëzore, psikologjia dallon të menduarit vizual-efektiv, figurativ dhe abstrakt.

Të menduarit vizual-efektiv manifestohet drejtpërdrejt në procesin e veprimtarisë njerëzore. Të menduarit figurativ zhvillohet në bazë të imazheve, ideve që një person i ka perceptuar dhe mësuar më herët. Të menduarit abstrakt, abstrakt kryhet mbi bazën e koncepteve, kategori që kanë një dizajn verbal dhe nuk përfaqësohen në mënyrë figurative.

Mendimi i çdo personi karakterizohet nga disa cilësi: thellësia, fleksibiliteti, gjerësia, shpejtësia, qëllimi, pavarësia dhe disa të tjera.

Të folurit është procesi mendor i përdorimit të gjuhës për të shkëmbyer informacione, për të komunikuar dhe për të zgjidhur probleme të tjera. Fjalimi i njeriut zhvillohet dhe manifestohet në unitet me të menduarit. Përmbajtja dhe forma e të folurit të një personi varet nga profesioni, përvoja, temperamenti, karakteri, aftësitë, interesat, gjendjet, etj. Me ndihmën e të folurit njerëzit komunikojnë me njëri-tjetrin, transferojnë njohuri, ndikojnë njëri-tjetrin, ndikojnë në vetvete. Fjalimi në veprimtarinë profesionale është një bartës informacioni dhe një mjet ndërveprimi. Në veprimtarinë e të folurit të një specialisti, të folurit mund të dallohet me gojë dhe me shkrim, i brendshëm dhe i jashtëm, dialogues dhe monolog, i përditshëm dhe profesional, i përgatitur dhe i papërgatitur.

Imagjinata është një proces mendor i krijimit të imazheve, ideve dhe mendimeve të reja bazuar në përvojën ekzistuese, duke ristrukturuar idetë e një personi. Imagjinata është e lidhur ngushtë me të gjitha të tjerat proceset njohëse dhe zë një vend të veçantë në veprimtarinë njohëse të njeriut. Falë këtij procesi, një person mund të parashikojë rrjedhën e ngjarjeve, të parashikojë rezultatet dhe pasojat e veprimeve dhe veprave të tij. Kjo ju lejon të krijoni programe sjelljeje në situata të karakterizuara nga pasiguri.

Imagjinata është aktive dhe pasive. Në psikologji, dallohen dy lloje të imagjinatës aktive: rekreative dhe krijuese. Për shembull, një avokat me përvojë, në bazë të fakteve individuale, gjurmët e incidentit, si të thuash, rikrijon një pamje mjaft të plotë të situatës. Imagjinata krijuese është procesi i krijimit të imazheve të reja, d.m.th. imazhe të objekteve që nuk ekzistojnë në realitet. Shpikja, racionalizimi, zhvillimi i formave të reja të edukimit dhe edukimit bazohen në imagjinatën krijuese. Imagjinata mund të jetë edhe pasive, duke e larguar një person nga realiteti, nga zgjidhja e problemeve praktike. Një person, si të thuash, shkon në botën e fantazisë dhe jeton në këtë botë, duke mos bërë asgjë (manilovizëm) dhe në këtë mënyrë largohet nga jeta reale. Vlera e një personi përcaktohet nga llojet e imagjinatës mbizotëruese në të: sa më aktiv dhe domethënës, aq më i pjekur është personi.

3. Gjendjet mendore. Ndikimi i tyre në aktivitetet njerëzore

Gjendjet mendore të një personi karakterizohen nga integriteti, lëvizshmëria dhe stabiliteti relativ, ndërlidhja me proceset mendore dhe tiparet e personalitetit, origjinaliteti dhe tipariteti individual, diversiteti ekstrem, polariteti. Ato mund të jenë personale dhe të situatës, të thella dhe sipërfaqësore, afatshkurtra dhe të gjata, pozitive dhe negative. Por në to mund të mbizotërojë një lloj procesi, duke u dhënë atyre një ngjyrë të veçantë. Mbi këtë bazë, ato ndahen në emocionale (eksitim, përvojë, ankth, etj.), Kognitive (interes, vëmendje), vullnetare (mbledhje, mobilizim). Veprimet e një personi, veprimtaria e tij varen nga ai gjendje mendore.

Konsideroni sesi gjendjet mendore pozitive dhe negative të një personi ndikojnë në aktivitetin profesional.

Me rëndësi të madhe për efektivitetin e veprimtarisë së punës është gjendja mendore e interesit profesional. Një specialist me interes të fortë profesional është në kërkim të situatave që do t'i lejonin të mbijetonte në gjendjen e interesit profesional, domethënë ai punon në mënyrë aktive, me përkushtim të plotë të forcës, njohurive dhe aftësive. Gjendja e interesit profesional karakterizohet nga: ndërgjegjësimi për rëndësinë e veprimtarisë profesionale; dëshira për të mësuar më shumë rreth tij dhe për të qenë aktiv në fushën e tij; përqendrimi i vëmendjes në gamën e objekteve që lidhen me një zonë të caktuar, dhe në të njëjtën kohë këto objekte fillojnë të zënë një pozicion dominues në mendjen e një specialisti. Së fundi, gjendja e interesit profesional në shumicën dërrmuese të rasteve shoqërohet me përvoja të këndshme emocionale.

Shumëllojshmëria dhe natyra krijuese e veprimtarisë profesionale bëjnë të mundur që një punonjës të zhvillojë gjendje mendore që janë afër në përmbajtje dhe strukturë me gjendjen e frymëzimit krijues karakteristik për shkencëtarët, shkrimtarët, artistët, aktorët dhe muzikantët. Gjendja e frymëzimit krijues është një grup kompleks i përbërësve intelektualë dhe emocionalë. Ajo shprehet në një ngritje krijuese; mprehja e perceptimit; rritja e imagjinatës; shfaqja e një numri kombinimesh të përshtypjeve origjinale; manifestimi i një bollëk mendimesh dhe lehtësia për të gjetur thelbësoren; fokus dhe rritje të plotë energji fizike të cilat çojnë në një efikasitet shumë të lartë, në një gjendje mendore gëzimi në kreativitet dhe pandjeshmëri ndaj lodhjes.Frymëzimi i një profesionisti është gjithmonë uniteti i talentit, njohurive dhe punës së mundimshme të përditshme.

Në shumë profesione, vendosmëria luan një rol të rëndësishëm si një gjendje mendore e gatishmërisë për të marrë shpejt një vendim dhe për ta zbatuar atë. Sidoqoftë, vendosmëria nuk është aspak nxitim, nxitim, pamendim, vetëbesim i tepruar. Kushtet e nevojshme për vendosmëri janë gjerësia e të menduarit, mprehtësia, guximi, përvoja e madhe jetësore dhe profesionale, njohuritë dhe puna sistematike. "Vendosmëria" e nxituar, si dhe pavendosmëria, domethënë një gjendje mendore e karakterizuar nga mungesa e gatishmërisë psikologjike për të marrë një vendim dhe që çon në një vonesë ose dështim të paarsyeshëm për të kryer veprime, është e mbushur me Efektet anësore dhe më shumë se një herë çoi në jetë, duke përfshirë gabime profesionale.

Së bashku me gjendjet pozitive tek një person në procesin e jetës së tij, mund të ndodhin edhe gjendje mendore negative (asthenike). Për shembull, pavendosmëria si gjendje mendore mund të lindë jo vetëm kur një personi i mungon pavarësia, vetëbesimi, por edhe për shkak të risisë, paqartësisë, konfuzionit të një situate të caktuar jetësore në kushte ekstreme (ekstreme). Kushtet e tilla çojnë në shfaqjen e një gjendje tensioni mendor.

Le të vëmë re gjendjen e tensionit të "biznesit", pra tensionin që lind si rezultat i kompleksitetit të veprimtarisë së kryer ose të punës në kushte ekstreme. Këtu, stresi emocional është një kusht i domosdoshëm për një aktivitet intelektual produktiv, pasi vlerësimi i vetëdijshëm gjithmonë paraprihet nga vlerësimi emocional, i cili kryen funksionin e përzgjedhjes paraprake të hipotezave. Duke folur kundër vlerësimeve të gabuara verbale, emocionet mund të kryejnë një funksion pozitiv të "korrigjimit" të aktivitetit të kërkimit, duke çuar në rezultate objektivisht të sakta.

Kjo do të thotë, edhe emocionet negative mund të luajnë një rol pozitiv për faktin se ekziston një ndërveprim midis emocioneve "intelektuale" dhe "situacionale".

Por ndikimi kushte ekstreme aktiviteti mund të çojë në një gjendje specifike të tensionit neuropsikologjik, të quajtur stres. Ky është një stres i tillë emocional që, në një shkallë ose në një tjetër, përkeqëson rrjedhën e jetës, zvogëlon aftësinë e punës së një personi dhe besueshmërinë e tij në punë. Në lidhje me stresin, një person nuk ka reagime të qëllimshme dhe adekuate. Ky është ndryshimi kryesor midis stresit dhe një detyre të tensionuar dhe të vështirë, së cilës (pavarësisht nga ashpërsia e saj) personi që e kryen i përgjigjet në mënyrë adekuate. Në një gjendje stresi lindin vështirësi në zbatimin e funksioneve që lidhen me orientimin e të menduarit drejt zgjidhjes së problemeve të caktuara. Kjo për faktin se stresi vepron si një faktor që shkatërron "planifikimin emocional" paraprak, dhe në fund të fundit të gjithë skemën e aktivitetit ose komunikimit të ardhshëm. Me stres të rëndë, ndodh një reagim i përgjithshëm i zgjimit dhe sjellja e një personi bëhet e çorganizuar, niveli i performancës bie ndjeshëm. Një rritje edhe më e madhe e stresit çon në frenim të përgjithshëm, pasivitet dhe pasivitet. Shkaku i stresit janë stimujt emocionalisht negativë (për shembull, dështimet në aktivitete dhe komunikim, frika nga kritika ose marrja e një vendimi të përgjegjshëm, "presioni i kohës", mbingarkesa e informacionit, etj.).

Gjendja e stresit tek një person shpesh mund të shoqërohet nga një gjendje mendore kaq komplekse si "ankthi", "ankthi", "ankthi". Ankthi është gjendje psikologjike, e cila shkaktohet nga telashe të mundshme ose të mundshme, papritura, ndryshime në mjedisin dhe aktivitetet e zakonshme, vonesa në të këndshmen, të dëshirueshmen dhe shprehet në përvoja dhe reagime specifike. Por gjendja e ankthit nuk e pengon gjithmonë aktivitetin e suksesshëm. Gjithçka këtu varet, nga njëra anë, nga përmbajtja specifike, thellësia dhe kohëzgjatja e gjendjes së ankthit, dhe nga ana tjetër, nga përshtatshmëria e kësaj gjendje ndaj stimujve që e kanë shkaktuar atë, nga prania ose mungesa e vetë- kontrolli, mbi format e reagimit dhe shkallën e "viskozitetit" gjendjen e dhënë. Pra, ankthi do të jetë një gjendje mendore pozitive nëse i shkaktohet një personi për faktin se ai merr për zemër fatin e njerëzve të tjerë, kauzës që i shërben. Format "të buta" të ankthit shërbejnë si një sinjal për një person për të eliminuar mangësitë në punë, për të kultivuar vendosmërinë, guximin dhe vetëbesimin. Nëse ankthi lind për arsye të parëndësishme, është i papërshtatshëm për objektet dhe situatat që e kanë shkaktuar, merr forma që tregojnë një humbje të vetëkontrollit, është afatgjatë, "viskoz", kapërcehet keq, atëherë një gjendje e tillë, natyrisht, ndikon negativisht në realizimin e aktiviteteve dhe komunikimit.

Vështirësitë dhe dështimet e mundshme në jetë në kushte të caktuara mund të çojnë në shfaqjen e një personi jo vetëm të gjendjeve mendore të stresit dhe ankthit, por edhe një gjendje zhgënjimi. Në lidhje me një person, zhgënjimi në formën më të përgjithshme mund të përkufizohet si një gjendje komplekse emocionale dhe motivuese, e shprehur në çorganizimin e vetëdijes, aktivitetit dhe komunikimit dhe që rezulton nga bllokimi i zgjatur i sjelljes së drejtuar nga qëllimi nga vështirësi objektivisht të pakapërcyeshme ose të paraqitura subjektivisht. .

Frustrimi manifestohet kur një motiv personalisht i rëndësishëm mbetet i pakënaqur ose kënaqësia e tij frenohet, dhe ndjenja e pakënaqësisë që rezulton arrin një shkallë ashpërsie që tejkalon "pragun e tolerancës" të një personi të caktuar dhe tregon një tendencë për t'u stabilizuar. Reagimet tipike ndaj ndikimit të frustruesve, d.m.th., situatat që shkaktojnë zhgënjim, janë agresioni, fiksimi, tërheqja dhe zëvendësimi, autizmi, regresioni, depresioni, etj.

Veprimi i zhgënjyesve mund të çojë gjithashtu në faktin se një person zëvendëson një aktivitet që ka rezultuar i bllokuar me një tjetër që është më i arritshëm ose duket se është i tillë. Një mënyrë private për të dalë nga gjendja e zhgënjimit duke ndryshuar aktivitetet çon në humbjen e këmbënguljes, zellit, këmbënguljes, organizimit, fokusit.

4. Vetitë mendore të një personi A

Një personazh është një kombinim individual (i natyrshëm për një person të caktuar) i karakteristikave, tipareve, atributeve, të dhënave të qëndrueshme mendore. Karakteri përcakton kryesisht mënyrën se si një person sillet në situata dhe rrethana të ndryshme të jetës. Nga përkufizimi i karakterit, rezulton se çdo person ka disa tipare themelore (dominuese), të shprehura qartë dhe të tjera, të shprehura dobët.

Tiparet e karakterit përcaktohen nga karakteristikat e sjelljes njerëzore, dhe mbi këtë bazë kryhen klasifikime (tipologji) të ndryshme të personazheve. Klasifikimi më i dukshëm lidhet me ndarjen e njerëzve në të dobët "pa kurriz" dhe vendimtarë ose, siç thonë ata, njerëz "me karakter të fortë". Një person me karakter të fortë tregon këmbëngulje dhe vullnet në zgjidhjen e problemeve të tij, ai është i pavarur, i pavarur, kokëfortë. Le të theksojmë në të njëjtën kohë se një person i tillë jo gjithmonë i kupton saktë detyrat me të cilat përballet. Me fjalë të tjera, një karakter i fortë nuk lidhet domosdoshmërisht drejtpërdrejt me aftësitë e zhvilluara intelektuale, megjithëse kontribuon në zhvillimin e tyre.

Nga ana tjetër, një person "pa karakter" mund të ketë talent krijues dhe intelektual, por nuk është i aftë t'i realizojë këto prirje përballë vështirësive të jetës reale. Kredoja e tij e jetës është të "shkojë me rrjedhën", njerëz të tillë varen nga rrethanat, por nuk i krijojnë ato.

Si rezultat, disa njerëz preferojnë aktivitete që lidhen me tejkalimin e vazhdueshëm të vështirësive, të tjerët - të punojnë në kushte që nuk kërkojnë tejkalim të vazhdueshëm të pengesave dhe zgjidhjen e problemeve komplekse. Njerëzit me një lloj karakteri janë jashtëzakonisht të ndjeshëm ndaj suksesit të tyre dhe suksesit të të tjerëve, lloji tjetër i karakterit vlerëson qetësinë dhe mungesën e nevojës për të marrë vendime të pavarura. Nga jashtë Llojet e ndryshme Personazhet manifestohen përmes mënyrës së sjelljes, përmes mënyrave të reagimit ndaj veprimeve të njerëzve të tjerë. Pra, një person mund të jetë i pasjellshëm ose delikat, i respektueshëm ose joceremon, i sjellshëm ose nuk u kushton vëmendje të tjerëve.

Ekzistojnë lloje të ndryshme të klasifikimeve të personazheve. Për shembull, një nga klasifikimet më të hershme e lidhi llojin e karakterit me llojin e strukturës fizike të një personi. Brenda kuadrit të tij, tipa të tillë karakteri përcaktoheshin si astenikë, karakteristikë për njerëzit e hollë e të gjatë; piknik, i veçantë njerëz të trashë, etj. Klasifikimet e bazuara në një vlerësim të stilit të komunikimit të një personi me njerëzit e tjerë dhe në qëndrimin e një personi ndaj aktivitetit të punës janë më të zhvilluara. Një nga këto klasifikime, i zhvilluar nga psikologu dhe psikiatri gjerman Karl Leonhard, përfshin 12 lloje karakteresh.

1. Lloji hipertimik. Njerëzit janë optimistë, iniciativë, llafazanë, energjikë, shumë të shoqërueshëm, shpesh kanë një "shpirt të lartë". Sidoqoftë, u pëlqen të "kërcejnë" nga tema në temë, janë joserioze, të prirur për të projektuar, vështirë se mund të durojnë disiplinën, vetminë dhe punën e palodhur.

2.Lloji demonstrues. Një personazh që tregon lehtësinë e vendosjes së kontakteve ndërpersonale, dëshirën për udhëheqje, miratim dhe lavdërim. Dashuria për pushtet, vetëbesimi, shpesh mburrja dhe dëshira jo vetëm për të punuar, por për të udhëhequr janë karakteristike.

3. Lloji ekstravert. Njerëzit me këtë karakter janë të shoqërueshëm, kanë shumë të njohur dhe miq, e duan argëtimin shoqëror, të gjitha interesat e tyre drejtohen në botën e jashtme.

4. Lloj disty. Njerëz të tillë dallohen nga kontakti i ulët me të tjerët, ata janë të prirur për pesimizëm, bashkëjetesë, një mënyrë jetese të izoluar, dallohen nga serioziteti, ndërgjegjja, vlerësojnë miqtë e tyre dhe kanë një ndjenjë të ngritur drejtësie.

5. Lloji introvert. Njerëzit - introvertët janë "të zhytur në vetvete", të mbyllur, nuk kanë nevojë për komunikim, të përmbajtur, shpesh japin përshtypjen e njerëzve "të shkëputur nga jeta".

6. Lloji cikloid. Një tipar dallues është një ndryshim i shpeshtë i humorit dhe, si rezultat i kësaj, sjellje. Këta njerëz sillen si hipertimikë gjatë periudhave me humor të lartë dhe si distimikë gjatë periudhave të humorit të keq.

7.Lloji i mbërthyer. Një tipar dallues është një mërzi e caktuar, "ngecja" në fusha shpesh të parëndësishme të punës. Njerëz të tillë përpiqen të arrijnë rezultate të larta, janë kërkues nga vetja, por është e vështirë për ta të kryejnë punë dinamike që kërkon kalim të vazhdueshëm nga një çështje në tjetrën.

8.Tipi pedantik. Njerëzit me këtë karakter shpesh manifestohen si burokratë, kanë saktësi të tepruar, dëshirë për rregull absolut, megjithëse janë punëtorë të ndërgjegjshëm, të saktë, interpretues seriozë dhe të besueshëm.

9.Lloji i alarmit. Personat me këtë karakter karakterizohen nga pasiguria, ndrojtja, kontakti i ulët me të tjerët. Megjithatë, njerëz të tillë janë seriozë, vetëkritikë, miqësorë dhe ekzekutivë.

10. Lloji emocionues. Njerëzit me këtë karakter preferojnë komunikimin vetëm me një rreth të ngushtë të elitës, ata shpesh fshehin me kujdes ankesat e tyre nga të gjithë pa ua treguar të tjerëve, kanë një ndjenjë të lartë të detyrës, janë të dhembshur, të sjellshëm, megjithëse tepër të ndjeshëm.

11.Tipi i lartësuar. Karakteristikat kryesore janë entuziazmi i shtuar, shpesh pa arsye të mjaftueshme, luhatjet e humorit me shkëlqim dhe sinqeritet të ndjenjave.

12. Lloji ngacmues. Karakteristikat kryesore janë impulsiviteti, dobësimi i kontrollit mbi prirjet dhe impulset, nervozizmi.

Ky klasifikim i personazheve nuk është i plotë; llojet e personazheve të identifikuara në të shpesh kryqëzohen me njëri-tjetrin në shumë mënyra. Në realitet, ka një numër të pafund të llojeve të personazheve, secila prej të cilave është një kombinim i caktuar i tipareve individuale.

Temperamenti përkufizohet si pjesë e tipareve të vetive të karakterit që lidhen me reagime relativisht të shpejta ndaj situatave në ndryshim. Me fjalë të tjera, temperamenti përcakton tiparet dinamike të karakterit dhe psikikës së një personi. Deri më sot, sipas Hipokratit në psikologji, ekzistojnë 4 lloje kryesore të temperamentit: sanguin, kolerik, melankolik dhe flegmatik.

Sanguine - një person me një psikikë të fortë, të ekuilibruar, që reagon lehtësisht ndaj ndryshimeve të situatës, i lëvizshëm si fizikisht ashtu edhe mendërisht, një person që normalisht i përgjigjet fatit dhe telasheve. Sjellja e një personi sanguin dallohet nga kurioziteti, çiltërsia, interesimi për ngjarje të ndryshme të botës së jashtme.

Melankolik - një person me një psikikë lehtësisht të prekshme, të prirur për të përjetuar thellësisht dhe, ndoshta, jo mjaftueshëm dështime edhe të vogla. Reagojnë në mënyrë të ngadaltë ndaj botës përreth. Njerëzit e këtij lloji kanë një lloj sistemi nervor mjaft të dobët. Sjellja e tyre duket e pavendosur, ata janë të prirur për hezitim të pafund dhe nuk janë të aftë të marrin vendime të shpejta. Reagimet më tipike ndaj botës së jashtme janë frika, pasiguria, konfuzioni, mbrojtja.

Flegmatik - një lloj personi që është i qetë dhe i qetë si nga jashtë ashtu edhe nga brenda. Në mungesë të eksplozivitetit të sjelljes së tyre të jashtme, njerëzit e këtij lloji janë të ngjashëm me njerëzit melankolikë. Por flegmatiku është thelbësisht i ndryshëm në botën e tij të brendshme të qëndrueshme. Ai ka një lloj sistemi nervor të fortë, i cili manifestohet në praninë e aspiratave dhe dëshirave të qëndrueshme dhe të shprehura qartë, në një humor të qëndrueshëm, të ekuilibruar, të qetë. Njerëzit e këtij lloji janë pak të prekur nga problemet e jashtme, inerte dhe të ekuilibruar në sjellje.

Koleriku është një lloj i njerëzve me karakter të çekuilibruar dhe sistem nervor të fortë. Nga pamja e jashtme, veprimet e kolerikut dallohen nga shpejtësia, pasioni dhe qëllimi. Koleriku është gjithmonë i zhytur në punët e tij, ata thonë për njerëz të tillë: "Ai digjet në punë dhe nuk vëren asgjë tjetër përveç qëllimeve të tij". Këta njerëz janë shumë emocionalë. Sjellja e një personi kolerik karakterizohet nga tiparet e kapërcimit, luftimit, në prani të rezistencës së jashtme, një person i tillë bie lehtësisht në zemërim, tregon zemërim, agresion.

Nga përkufizimet e mësipërme të llojeve të ndryshme të temperamenteve, mund të konkludohet se në shumë mënyra kryqëzohen llojet e temperamenteve dhe llojet e karaktereve. Në njëfarë kuptimi, klasifikimi i njerëzve sipas llojeve të temperamentit është një rast i veçantë i klasifikimit sipas llojeve të karakterit.

Aftësitë personale - një pronë e lidhur me tipare të veçanta të personalitetit që favorizojnë zotërimin e shpejtë dhe relativisht të lehtë të disa bizneseve, zbatimin efektiv të tij dhe suksesin progresiv. Të bëjë dallimin midis aftësive private dhe aftësive për një profesion të caktuar. Ato private përfshijnë intelektuale, krijuese, biznesore, organizative, artistike etj. Ato i detyrohen zhvillim të veçantë cilësitë individuale. Aftësia për një lloj të caktuar aktiviteti është gjithmonë një kompleks personal. Ato përfshijnë aftësi dhe cilësi të veçanta private që lidhen me vetitë e tjera - orientimin, karakterin. Puna jo sipas aftësive është joproduktive, e vështirë, e rëndë.

Orientimi i personalitetit është vetia e tij kryesore psikologjike, e cila përfaqëson sistemin e motiveve të tij për jetën dhe veprimtarinë, i cili përcakton selektivitetin e marrëdhënieve, pozicioneve dhe veprimtarisë. Mikrostruktura e tij përfshin një botëkuptim, nevojat e një personi, idealet dhe qëllimet e tij jetësore, si dhe interesat, qëndrimet shoqërore, prirjet dhe motivet.

konkluzioni

Si përfundim, duhet theksuar se kjo punë ka një rëndësi praktike. Njohja e veçorive të dukurive mendore është shumë e rëndësishme për çdo person. Me ndihmën e proceseve mendore, ne njohim botën. Karakteristikat e perceptimit, të menduarit, kujtesës, të folurit tonë të përshkruara në vepër do t'u tregojnë të gjithëve se si të zhvillojnë dhe përmirësojnë procese të caktuara, pasi kjo është e rëndësishme për veprimtarinë njohëse. Gjendjet mendore mund të kenë efekte pozitive dhe negative në veprimtarinë njerëzore në përgjithësi. Është e nevojshme të mësoni të kontrolloni gjendjet tuaja në mënyrë që të arrini rezultate më të larta profesionale. Është gjithashtu i rëndësishëm për komunikimin dhe vetë-realizimin e individit. Karakteristikat mendore, të shprehura në aftësitë, orientimin e personalitetit, temperamentin dhe karakterin e tij, luajnë një rol vendimtar për një person në zgjedhjen e një profesioni, profesioni, hobi, hobi. Kjo është arsyeja pse është e nevojshme të përcaktoni tiparet kryesore të karakterit tuaj, për të zbuluar se cilit lloj temperamenti i përkisni. E gjithë kjo njohuri do t'ju ndihmojë të realizoni veten në jetë dhe të gjeni thirrjen tuaj.

Bibliografi

1. Vecker L.M. Psikika dhe realiteti. - M., 1993.

2. Nemov R.S. Psikologjia: Një tekst shkollor për studentët e institucioneve të larta pedagogjike në 3 libra. - Ed. 4. - M.: Vlados, 2003.

3. Radugin A.A. Psikologjia dhe Pedagogjia: Libër mësuesi për shkollat ​​e mesme. - M.: Qendra, 2003.

4. Rubinstein S.P. Bazat e Psikologjisë së Përgjithshme. - Shën Petersburg, 1999.

5. Slastenin V.A., Kashirin V.P. Psikologjia dhe Pedagogjia: Libër mësuesi për studentët e institucioneve të arsimit të lartë. - M.: Akademia, 2001.

6. Rogov E.I. Psikologji e përgjithshme. - M., 1995.

7. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Psikologjia e njeriut. - M., 1995.

8. Stolyarenko A.M. Psikologjia dhe Pedagogjia: Libër mësuesi për shkollat ​​e mesme. - M.: Uniteti-Dana, 2004.

Dërgoni punën tuaj të mirë në bazën e njohurive është e thjeshtë. Përdorni formularin e mëposhtëm

Studentët, studentët e diplomuar, shkencëtarët e rinj që përdorin bazën e njohurive në studimet dhe punën e tyre do t'ju jenë shumë mirënjohës.

Priti në http://www.allbest.ru/

INSTITUCIONI ARSIMOR I BUXHETIT FEDERAL TË SHTETIT I ARSIMIT TË LARTË PROFESIONAL

"Aviacioni Shtetëror Rybinsk Universiteti Teknik me emrin P.A. Solovyov"

Fakulteti i mësimit në distancë

KURSEPUNA

disiplina: "Psikologji dhe Pedagogji"

me temën: " Bazat fiziologjike të psikikës dhe shëndetit të njeriut "

Rybinsk, 2012

1. Koncepti i psikikës

2. Zhvillimi i psikikës në filogjenezë

3. Struktura e psikikës njerëzore

4. Mendja dhe trupi

5. Mendja, sistemi nervor, truri

6. Mendja, sjellja dhe aktiviteti

Lista e literaturës së përdorur

1. Koncepti i psikikës

Tradicionalisht, koncepti i psikikës përkufizohet si një pronë e materies së gjallë shumë të organizuar, e cila konsiston në aftësinë për të pasqyruar botën objektive përreth në lidhjet dhe marrëdhëniet e saj me gjendjet e saj. Etimologjikisht, fjala "psikikë" (në greqisht "shpirt") ka një kuptim të dyfishtë. Një vlerë mbart ngarkesën semantike të thelbit të çdo gjëje. Psikika është një entitet ku eksternaliteti dhe diversiteti i natyrës mblidhet në unitetin e saj, është një ngjeshje virtuale e natyrës, është një pasqyrim i botës objektive në lidhjet dhe marrëdhëniet e saj.

Reflektimi mendor nuk është një pasqyrë, kopjim mekanikisht pasiv i botës (si një pasqyrë apo një aparat fotografik), ai shoqërohet me një kërkim, një zgjedhje; në reflektimin mendor, informacioni hyrës i nënshtrohet përpunimit specifik, d.m.th., reflektimi mendor është një pasqyrim aktiv i botës në lidhje me një lloj domosdoshmërie, me nevoja, është një reflektim selektiv subjektiv i botës objektive, pasi i përket gjithmonë subjektit. , jashtë lëndës nuk ekziston, varet nga veçoritë subjektive. Psikika është një "imazh subjektiv i botës objektive", është një grup përvojash subjektive dhe elemente të përvojës së brendshme të subjektit.

Megjithatë, psikika nuk mund të reduktohet thjesht në sistemin nervor. Në të vërtetë, kur aktiviteti i sistemit nervor është i shqetësuar, psikika e njeriut vuan, shqetësohet. Por ashtu si një makinë nuk mund të kuptohet përmes studimit të pjesëve, organeve të saj, ashtu edhe psikika nuk mund të kuptohet vetëm përmes studimit të sistemit nervor. Sidoqoftë, marrëdhënia e ngushtë midis psikikës dhe aktivitetit të trurit është pa dyshim, dëmtimi ose inferioriteti fiziologjik i trurit pa mëdyshje çon në inferioritet të psikikës. Megjithëse truri është një organ, veprimtaria e të cilit përcakton psikikën, përmbajtja e kësaj psikike nuk prodhohet nga vetë truri, burimi i tij është bota e jashtme.

Vetitë mendore janë rezultat i aktivitetit neurofiziologjik të trurit, por përmbajnë karakteristika të objekteve të jashtme, jo të brendshme. proceset fiziologjike përmes së cilës lind psikika. Transformimi i sinjaleve që ndodh në tru perceptohet nga një person si ngjarje që ndodhin jashtë tij, në hapësirën e jashtme dhe botën. K. Marksi shkroi gjithashtu se "efekti i dritës i një sendi në nervin optik nuk perceptohet si një acarim subjektiv i vetë nervit, por si një formë objektive e një gjëje jashtë syve".

Teoritë për lidhjen midis proceseve mendore dhe fiziologjike.

Sipas teorisë së paralelizmit psikofiziologjik, psikika dhe ajo fiziologjike përbëjnë 2 seri fenomenesh që korrespondojnë me njëra-tjetrën lidhje me lidhje, por në të njëjtën kohë - si dy vija paralele kurrë nuk kryqëzohen, nuk ndikojnë njëra-tjetrën. Pra, supozohet ekzistenca e një "shpirti", i cili është i lidhur me trupin, por jeton sipas ligjeve të veta.

Teoria e identitetit mekanik, përkundrazi, pohon se proceset mendore janë, në fakt, procese fiziologjike, domethënë, truri sekreton psikikën, mendimin, ashtu si mëlçia sekreton biliare. Disavantazhi i kësaj teorie është se psikika identifikohet me proceset nervore, ata nuk shohin dallime cilësore midis tyre.

Teoria e unitetit thotë se proceset mendore dhe fiziologjike ndodhin njëkohësisht, por ato janë cilësisht të ndryshme.

Në konceptin e frenologjisë, supozohej se ekziston një lidhje e ngurtë e paqartë midis secilës pjesë të trurit dhe një funksioni të caktuar mendor, dhe nëse ndonjë pjesë e trurit është e mbizhvilluar, madje "duke dalë në formën e një përplasjeje në kafkë. ”, atëherë funksioni mendor që realizohet me këtë është përkatësisht shumë i zhvilluar.zona e trurit. Frenologët përpiluan "harta të gungave dhe zgavrave të kafkës" dhe u caktuan atyre funksione të caktuara mendore. Megjithatë, marrëdhënia funksionet mendore dhe truri doli të ishte shumë më i ndërlikuar nga sa prisnin frenologët.

Dukuritë mendore nuk lidhen me një proces të veçantë neurofiziologjik, jo me pjesë të veçanta të trurit, por me grupe të organizuara procesesh të tilla, d.m.th., psikika është një cilësi sistemike e trurit, e realizuar përmes sistemeve funksionale shumë-nivelëshe të trurit. janë formuar tek një person në procesin e jetës dhe zotërimin e tyre të formave të përcaktuara historikisht të veprimtarisë dhe përvojës së njerëzimit përmes veprimtarisë së tyre të fuqishme.

Këtu duhet t'i kushtojmë vëmendje një veçorie më të rëndësishme të psikikës njerëzore - psikika njerëzore nuk i jepet në formë të përfunduar një personi që nga momenti i lindjes dhe nuk zhvillohet më vete, shpirti i njeriut nuk shfaqet vetë nëse fëmija është i izoluar nga njerëzit. Vetëm në procesin e komunikimit dhe ndërveprimit të fëmijës me njerëzit e tjerë formohet tek ai psikika njerëzore, përndryshe, në mungesë të komunikimit me njerëzit, fëmija nuk ka asgjë njerëzore as në sjellje, as në psikikë (dukuri Mowgli) . Kështu, veçanërisht cilësitë njerëzore (vetëdija, fjalimi, puna, etj.), Psikika njerëzore formohet tek një person vetëm gjatë jetës së tij në procesin e asimilimit të kulturës së krijuar nga brezat e mëparshëm. Kështu, psikika e njeriut përfshin të paktën 3 komponentë: botën e jashtme, natyrën, reflektimin e saj - aktivitetin e plotë të trurit - ndërveprimin me njerëzit, transmetimin aktiv të kulturës njerëzore, aftësitë njerëzore te brezat e rinj.

Reflektimi mendor karakterizohet nga një numër karakteristikash:

Ai bën të mundur pasqyrimin e saktë të realitetit përreth, dhe korrektësia e reflektimit konfirmohet nga praktika;

Në këtë proces formohet vetë imazhi mendor aktivitet i vrullshëm person;

Reflektimi psikik thellohet dhe përmirësohet;

Siguron përshtatshmërinë e sjelljes dhe aktiviteteve;

Përthyer përmes individualitetit të një personi;

Ka një karakter proaktiv.

Funksionet e psikikës: pasqyrimi i botës përreth dhe rregullimi i sjelljes dhe aktiviteteve të një qenieje të gjallë për të siguruar mbijetesën e saj.

Korrelacioni ndërmjet realitetit subjektiv dhe objektiv. Realiteti objektiv ekziston në mënyrë të pavarur nga një person dhe mund të pasqyrohet përmes psikikës në realitetin subjektiv psikik. Ky reflektim mendor, që i përket një subjekti të caktuar, varet nga interesat e tij, emocionet, karakteristikat e organeve shqisore dhe niveli i të menduarit (njerëz të ndryshëm mund të perceptojnë të njëjtin informacion objektiv nga realiteti objektiv në mënyrën e tyre, nga një kënd krejtësisht i ndryshëm, dhe secili prej tyre zakonisht mendon se është perceptimi i tij ai që është më i sakti), pra, reflektimi subjektiv mendor, realiteti subjektiv mund të ndryshojë pjesërisht ose ndjeshëm nga realiteti objektiv.

Bota e jashtme mund të perceptohet në dy mënyra: në mënyrë riprodhuese, duke e perceptuar realitetin në të njëjtën mënyrë si filmi riprodhon gjërat e fotografuara (edhe pse edhe perceptimi i thjeshtë riprodhues kërkon pjesëmarrjen aktive të mendjes) dhe në mënyrë krijuese, me vetëdije, të kuptuarit e realitetit, duke e gjallëruar atë. dhe duke e rikrijuar këtë material i ri nëpërmjet veprimtarisë spontane të mendimit dhe proceseve emocionale të tyre. Edhe pse në një masë të caktuar çdo person reagon si në mënyrë riprodhuese ashtu edhe në mënyrë krijuese, përqindja e secilit lloj perceptimi është larg nga e njëjta. Ndonjëherë një nga llojet e perceptimit atrofizohet. Atrofia relative e aftësisë krijuese manifestohet në faktin se një person - një "realist" i përsosur sheh gjithçka që është e dukshme në sipërfaqe, por nuk është në gjendje të depërtojë thellë në thelb. Ai sheh detajet, por jo të tërën, sheh pemët, por jo pyllin. Realiteti për të është vetëm shuma totale e asaj që tashmë është materializuar. Por nga ana tjetër, një person që ka humbur aftësinë për të perceptuar realitetin në mënyrë riprodhuese (si rezultat i një sëmundjeje të rëndë mendore - psikozë, prandaj ai quhet psikotik) është i çmendur. Psikotiku ndërton në të Bota e brendshme një realitet në të cilin ai ka besim të plotë; ai jeton në botën e tij dhe faktorët universalë të realitetit të perceptuar nga të gjithë njerëzit e tjerë janë jorealë për të. Kur një person sheh objekte që nuk ekzistojnë në të vërtetë, por janë tërësisht produkt i imagjinatës së tij, ai ka halucinacione. Ai interpreton ngjarjet, duke u mbështetur vetëm në ndjenjat e tij, duke mos kuptuar në mënyrë racionale atë që po ndodh në realitet. Për psikotikun, realiteti aktual është fshirë dhe një realitet i brendshëm subjektiv ka zënë vendin e tij.

2. Zhvillimi i psikikës në filogjenezë

Ka qasje të ndryshme për të kuptuar se kush është i natyrshëm në psikikë:

Antropsikizmi (Dekarti) - psikika është e natyrshme vetëm tek njeriu;

panpsikizëm (materialistët francezë) - shpirtërorja universale e natyrës, e gjithë natyra, e gjithë bota është e natyrshme në psikikën (përfshirë gurin);

biopsikizmi - psikika - është një pronë e natyrës së gjallë (e natyrshme edhe në bimë);

neuropsikizëm (Ch. Darvin) - psikika është karakteristike vetëm për organizmat që kanë sistem nervor;

psikizmi i trurit (K. K. Platonov) - psikika është vetëm në organizmat me sistem nervor tubular që kanë tru (me këtë qasje, insektet nuk kanë psikikë, sepse kanë një sistem nervor nodular, pa tru të theksuar);

6) kriteri për shfaqjen e elementeve të psikikës në organizmat e gjallë është prania e ndjeshmërisë (A. N. Leontiev) - aftësia për t'iu përgjigjur stimujve mjedisorë jetikisht të parëndësishëm (tingulli, erë, etj.), Të cilat janë sinjale për stimuj jetësorë (ushqimi, rreziku) për shkak të marrëdhënies së tyre objektivisht të qëndrueshme. Kriteri i ndjeshmërisë është aftësia për të formuar reflekse të kushtëzuara - lidhja natyrale e një stimuli të jashtëm ose të brendshëm me një aktivitet të veçantë përmes sistemit nervor. Teoria evolucionare pohon se individët më të përshtatur në një mjedis të caktuar do të lënë më shumë pasardhës se sa ata më pak të përshtatur, pasardhësit e të cilëve gradualisht do të pakësohen dhe do të zhduken. Kjo teori na lejon të kuptojmë se si ka ndodhur evolucioni i sjelljes dhe psikikës që nga koha e shfaqjes së jetës në Tokë e deri në ditët e sotme. Psikika lind dhe zhvillohet tek kafshët pikërisht sepse përndryshe nuk mund të orientoheshin në mjedis dhe të ekzistonin.

Instinktet janë forma të lindura të reagimit ndaj kushteve të caktuara mjedisore

I. Në fazën e ndjeshmërisë elementare, kafsha reagon vetëm ndaj vetive individuale të objekteve në botën e jashtme, dhe sjellja e saj përcaktohet nga instinktet e lindura (ushqyerja, vetë-ruajtja, riprodhimi, etj.).

II. Në fazën e perceptimit të objektit, realiteti pasqyrohet në formën e imazheve integrale të objekteve dhe kafsha është në gjendje të mësojë, pamja e psikikës intelektuale karakterizohet nga aftësia e kafshës për të pasqyruar aftësitë e sjelljes të fituara individualisht.

III. faza e psikikës intelektuale karakterizohet nga aftësia e kafshës për të pasqyruar lidhjet ndërlëndore, për të pasqyruar situatën në tërësi, si rezultat, kafsha është në gjendje të anashkalojë pengesat, "shpik" mënyra të reja për të zgjidhur problemet me dy faza që kërkojnë paraprake. veprimet përgatitore për zgjidhjen e tyre. Veprimet e shumë grabitqarëve janë intelektuale në natyrë, por veçanërisht majmunët dhe delfinët e mëdhenj. Sjellja intelektuale e kafshëve nuk shkon përtej nevoja biologjike, funksionon vetëm brenda situatës vizuale.

Psikika e njeriut është një nivel cilësisht më i lartë se psikika e kafshëve (Homo sapiens është një person i arsyeshëm). Vetëdija, mendja njerëzore u zhvillua në procesin e veprimtarisë së punës, e cila lind për shkak të nevojës për të kryer veprime të përbashkëta për të marrë ushqim gjatë një ndryshimi të mprehtë në kushtet e jetesës së njeriut primitiv. Dhe megjithëse tiparet specifike biologjike dhe morfologjike të një personi kanë qenë të qëndrueshme për mijëvjeçarë, zhvillimi i psikikës njerëzore u zhvillua në procesin e veprimtarisë së punës. Aktiviteti i punës është produktiv; puna, që kryen procesin e prodhimit, është e ngulitur në produktin e saj, d.m.th., ekziston një proces i mishërimit, objektivizimit në produktet e veprimtarive të njerëzve të forcave dhe aftësive të tyre shpirtërore. Kështu, kultura materiale, shpirtërore e njerëzimit është një formë objektive e mishërimit të arritjeve të zhvillimit mendor të njerëzimit.

Në procesin e zhvillimit historik të shoqërisë, një person ndryshon mënyrat dhe metodat e sjelljes së tij, shndërron prirjet dhe funksionet natyrore në "funksione më të larta mendore" - veçanërisht forma njerëzore, të kushtëzuara historikisht shoqërore të kujtesës, të menduarit, perceptimit ( memorie logjike, të menduarit abstrakt-logjik), i ndërmjetësuar nga përdorimi i mjeteve ndihmëse, shenjave të të folurit të krijuara në procesin e zhvillimit historik. Uniteti i funksioneve më të larta mendore formon vetëdijen e njeriut.

3. Struktura e psikikës njerëzore

Psikika është komplekse dhe e larmishme në manifestimet e saj. Zakonisht

Ekzistojnë tre grupe kryesore të fenomeneve mendore, përkatësisht:

1) proceset mendore,

2) gjendjet mendore,

3) vetitë mendore.

Proceset mendore. Proceset mendore janë një pasqyrim dinamik i realitetit në forma të ndryshme të fenomeneve mendore. Procesi mendor është rrjedha e një dukurie mendore që ka një fillim, zhvillim dhe fund, të manifestuar në formën e një reagimi. Në të njëjtën kohë, duhet pasur parasysh se përfundimi i një procesi mendor është i lidhur ngushtë me fillimin e një procesi të ri. Prandaj vazhdimësia e aktivitetit mendor në gjendjen e zgjuar të një personi. Proceset mendore shkaktohen si nga ndikimet e jashtme ashtu edhe nga acarimet e sistemit nervor që vijnë nga mjedisi i brendshëm i organizmit. Të gjitha proceset mendore ndahen në njohëse - ato përfshijnë ndjesi dhe perceptime, përfaqësime dhe kujtesë, të menduarit dhe imagjinatën, përvojat emocionale - aktive dhe pasive. vullnetar - vendim, ekzekutimi, forcimi me vullnet të fortë etj.

Proceset mendore sigurojnë formimin e njohurive dhe rregullimin parësor të sjelljes dhe aktiviteteve njerëzore. Në aktivitetin kompleks mendor procese të ndryshme janë të lidhura dhe përbëjnë një rrjedhë të vetme të vetëdijes që siguron një pasqyrim adekuat të realitetit dhe zbatimin e aktiviteteve të ndryshme. Proceset mendore zhvillohen me shpejtësi dhe intensitet të ndryshëm në varësi të karakteristikave të ndikimeve të jashtme dhe gjendjeve të individit.

gjendjet mendore. Gjendja mendore duhet të kuptohet si një nivel relativisht i qëndrueshëm i aktivitetit mendor që është përcaktuar në një kohë të caktuar, i cili manifestohet në rritje ose ulje të aktivitetit të individit.

Çdo person përjeton gjendje të ndryshme mendore në baza ditore. Në një gjendje mendore, puna mendore ose fizike zhvillohet lehtë dhe produktive, në një tjetër është e vështirë dhe joefikase. Gjendjet mendore janë të një natyre refleksore: ato lindin nën ndikimin e situatës, faktorëve fiziologjikë, rrjedhës së punës, kohës dhe ndikimeve verbale (lavdërimi, censura, etj.).

Më të studiuarit janë:

1) gjendja e përgjithshme mendore, për shembull, vëmendja, e manifestuar në nivelin e përqendrimit aktiv ose mungesës së mendjes;

2) gjendjet emocionale ose disponimi (të gëzuar, entuziast, i trishtuar, i trishtuar, i zemëruar, i irrituar, etj.). Ka studime interesante për një gjendje të veçantë, krijuese të individit, që quhet frymëzim.

vetitë mendore. Karakteristikat e personalitetit janë rregullatorët më të lartë dhe të qëndrueshëm të aktivitetit mendor. Karakteristikat mendore të një personi duhet të kuptohen si formacione të qëndrueshme që ofrojnë një nivel të caktuar cilësor dhe sasior të veprimtarisë dhe sjelljes që është tipike për një person të caktuar. Çdo veti mendore formohet gradualisht në procesin e reflektimit dhe fiksohet në praktikë. Prandaj është rezultat i aktivitetit reflektues dhe praktik.

Karakteristikat e personalitetit janë të ndryshme dhe ato duhet të klasifikohen në përputhje me grupimin e proceseve mendore në bazë të të cilave ato formohen. Nga këtu është e mundur të veçohen vetitë e veprimtarisë intelektuale njerëzore. Për shembull, le të japim disa veti intelektuale - vëzhgim, fleksibilitet i mendjes, vullnet i fortë - vendosmëri, këmbëngulje, emocionale - ndjeshmëri, butësi, pasion, afektivitet, etj. Vetitë mendore nuk bashkëjetojnë së bashku, ato sintetizohen dhe formojnë komplekse formacionet strukturore individët për të përfshirë:

1) pozicioni i jetës së individit (një sistem nevojash, interesash, besimesh, idealesh që përcakton selektivitetin dhe nivelin e veprimtarisë së një personi);

2) temperamenti (sistemi vetitë natyrore personaliteti - lëvizshmëria, ekuilibri i sjelljes dhe toni i veprimtarisë - që karakterizon anën dinamike të sjelljes);

3) aftësitë (një sistem i vetive intelektuale-vullnetare dhe emocionale që përcakton mundësitë krijuese të individit) dhe, së fundi,

4) karakteri si një sistem marrëdhëniesh dhe mënyrash të sjelljes.

ontogjeneza e psikikës

4. Mendja dhe trupi

Një organizëm është një tërësi që përfshihet në tërësinë më të madhe nga e cila buron; trupi ynë i njeriut është një fëmijë i natyrës dhe domosdoshmërisht ruan dhe përdor intensivisht ligjet fizike të natyrës, domethënë trupi ekziston vetëm në mjedisin natyror, në procesin e shkëmbimit sistematik të produkteve me mjedisin natyror, dhe ka një thellësi , lidhje themelore midis ekzistencës sonë organike dhe natyrës. Dhe funksioni i psikikës konsiston, në fakt, në shfaqjen, mbajtjen, riprodhimin dhe zhvillimin e këtij uniteti të të gjitha forcave thelbësore të natyrës. Fakti që trupi ynë dhe psikika e tij përfshihen në lidhjen universale të proceseve botërore dhe ruajnë në një farë mënyre natyrën në përgjithësi në tërësi, nënkupton një ndikim të rëndësishëm të drejtpërdrejtë të kësaj tërësie në psikikën tonë, ndikimin e pulsimeve dhe ritmeve natyrore në trupin tonë dhe në trupin tonë. gjendjet mendore. Të gjitha këto ndikime të natyrës në psikikën tonë mund të përfaqësohen si disa rrathë ndikimi:

1. Rrethi më themelor që përshkruan një ndikim të tillë është rrethi ose e gjithë jeta kozmike në përgjithësi. Në kohët e lashta, në këtë kuptim, ata flisnin për të lindurit nën një yll të caktuar, domethënë për një gjendje të caktuar të botës dhe procese kozmike që kanë ndikime parësore (dhe më pas pasuese) në psikikën tonë dhe, rrjedhimisht, në jetë, imazhin e saj. Këtu po flasim rreth disa izomorfizmit të gjendjeve të botës, kozmosit dhe gjendjeve tona mendore, proceseve kozmike dhe dinamikës së jetës sonë. Jeta universale e natyrës, integriteti i jetës kozmike riprodhohet disi në psikikën tonë dhe është, me sa duket, shtresa e saj më e thellë.

2. Rrethi i dytë, më i ngushtë, është e gjithë jeta e sistemit diellor, në të cilin jemi përfshirë. Le të vërejmë se rrethi i dytë heq, ruan rrethin e mëparshëm, rrethin e parë, ashtu si çdo rreth i mëpasshëm ndikimesh ruan rrethin e mëparshëm, pjesë e të cilit është. Sistemi diellor tashmë përcakton më drejtpërdrejt kushtet e jetës sonë, përcakton natyrën dhe strukturën e tij. Dhe nuk është për t'u habitur që ne reagojmë me ndjeshmëri ndaj ritmit të sistemit diellor. Prej kohësh janë shfaqur disiplina të përshtatshme shkencore që studiojnë këto ndikime (kozmobilologji, heliobiologji, heliopsikologji etj.). Prej kohësh është vërejtur se, për shembull, ndezjet diellore, një rritje në radioaktivitetin e tij kanë një ndikim të drejtpërdrejtë në gjendjet mendore të klasës. Ndikime të tilla janë pikërisht ndikime të përgjithshme dhe psikika që e percepton këtë duhet të konsiderohet si një përbërës mbiindividual i psikikës.

3. Dhe rrethi i tretë, edhe më i drejtpërdrejtë, i ndikimeve është jeta e Tokës. Nga natyra, biologjia, struktura e psikikës sonë (dhe më pas vetëdija) ne jemi fëmijë të Tokës, kushte natyrore tokësore. Dhe ekzistenca jonë historike, historia në përgjithësi, ka si kusht një ekzistencë specifike tokësore, e cila përcaktohet nga kushtet e veçanta natyrore të planetit tonë dhe jetës së tij planetare. Vërtetë, këto tipare tona psikobiologjike nuk janë aq të lehta për t'u përshkruar me saktësi, pasi nuk kemi kritere, nuk ka kushte të tjera jetese në dispozicion, por disa korrelacione janë ende shumë të dukshme.

Pa dyshim, ndikimi në organizimin psikobiologjik të klimës në lidhje me integritetin e kushteve natyrore. Në një klimë të ngrohtë, mund të thuhet një kompleks specifik mendor, strukturë mendore, e cila mund të përshkruhet si "lehtësi shpirtërore", dhe, në të vërtetë, njerëzit në një klimë të ngrohtë janë më shprehës, të lëvizshëm, "të lirë", dinamikë. Përkundrazi, në një klimë të ftohtë mbizotëron rreptësia, organizimi, ritmi i jetës dhe vetitë e psikikës që korrespondojnë me një jetë të tillë. Dhe një klimë e butë përcakton diçka si një organizim mendor mesatar (qëndrueshmëri, përmbajtje, etj.). Ky, natyrisht, nuk është një përshkrim i saktë, por ka për detyrë të vërë në dukje vetë faktin e ekzistencës së një shtrese të tillë të psikikës dhe nevojën për ta kuptuar dhe marrë parasysh atë.

Pjesë të botës, kushtet gjeografike të mjedisit korrespondojnë me veçoritë biopsikike racore që formohen në procesin e përshtatjes së organizmit me mjedisin ekzistues. Dhe duke qenë se këtu mjedisi është i përbashkët për të gjithë individët që jetojnë në këtë pjesë të botës, veçoritë psikobiologjike që formohen në procesin e përshtatjes me mjedisin janë të përbashkëta për të gjithë individët e këtij grupi. Kushtet natyrore përcaktojnë edhe kushtet parësore aktivitetet prodhuese njerëzit, përcaktojnë natyrën, metodat, ritmin e veprimtarisë prodhuese, në përgjithësi karakter të përgjithshëm lëvizjet, psikodinamika, ritmi i gjithë sjelljes dhe reagimit. Pra, një banor i stepës është mësuar të shikojë hapësirën me një shikim, një gjë tjetër është një banor malor, orientimi i tij është ndërtuar në një mënyrë tjetër. Kështu, psikika dhe gjendjet e saj imitojnë kushtet e jashtme në procesin e përshtatjes me to, dhe përmes riprodhimit të imitimeve të tilla ato mbahen në vetë psikikën dhe bëhen momenti i saj.

4. Ritmet natyrore ushtrojnë ndikimin e tyre në psikikën e njeriut. Për shembull, ndryshimi i stinëve reflektohet në gjendjet mendore të një personi (krahaso "humorin e pranverës" dhe "humorin e vjeshtës"). Po kështu, disa tendenca korrespondojnë me kohën e ditës. Mëngjesi është më në përputhje me mungesën e mendjes, ditën me përqendrimin, aktivitetin, mbrëmja me daljen nga aktiviteti, një tendencë për të menduar, reflektuar dhe netët me paqe, gjumë, duke hyrë thellë në veten tuaj, në mirëqenien tuaj dhe në pushim në të njëjtën kohë. Këtu mund të shtohen më shumë ndryshime meteorologjike dhe ritmi i tyre; njerëzit në gjendje të tilla kanë plagë të lënduara, përkeqësojnë sëmundjet (kështu që ata mund të veprojnë si barometër). Hegeli thotë me këtë rast se shpirti ndjen gjendjet e natyrës, sepse është vetë natyra.

Pra, flasim për psikikën natyrore, e cila është në harmoni thelbësore me gjendjet natyrore. Zhvillimi i psikikës në këtë kuptim nuk duhet të jetë në kundërshtim me proceset natyrore, nuk duhet të kundërshtojë ligjet e natyrës. Shtë e nevojshme të studiohen sistematikisht kushtet natyrore dhe ndikimi i tyre në psikikë, dhe më pas, bazuar në sistemin e njohurive të tilla, organizimi i funksionimit dhe zhvillimit optimal të psikikës, përdorimi i sasisë maksimale të mundshme të burimeve mendore. Ky problem është veçanërisht i rëndësishëm sot, kur një person po tjetërsohet gjithnjë e më shumë nga natyra dhe ekzistenca e tij i nënshtrohet artificialisht ligjeve teknike. Një person, sipas X. Delgado (një nga neuropsikologët më të mëdhenj bashkëkohorë), mund të konsiderohet si një strukturë e përkohshme materialo-informative. Membranat, qelizat dhe elementët e tjerë të jetës u ngritën si rezultat i kombinimit të elementeve kimike. Një organizëm i gjallë është vetëm një kombinim i përkohshëm i përbërjeve kimike. Çdo jon që është pjesë e trupit tonë ka ekzistuar më parë në natyrë dhe të gjithë elementët që përbëjnë trupin tonë do të kthehen përsëri në të njëjtën natyrë. Atomet, organizimi dhe koha janë të vetmit faktorë që krijojnë një organizëm. Kjo, natyrisht, nuk mund të thuhet për përmbajtjen e proceseve tona mendore. Në fakt, psikika njerëzore, e organizuar në mënyrë komplekse, mund të formohet dhe të funksionojë me sukses vetëm në kushte të caktuara biologjike: niveli i oksigjenit në gjak dhe qelizat e trurit, temperatura e trupit, metabolizmi, etj. Ekziston një numër i madh i parametrave të tillë organikë, pa të cilët psikika nuk mund të funksionojë normalisht. Kuptimi i veçantë për aktivitetin mendor karakteristikat e mëposhtme trupi i njeriut: mosha, gjinia, struktura e sistemit nervor dhe trurit, lloji i trupit, anomalitë gjenetike dhe niveli i aktivitetit hormonal. Pothuajse çdo sëmundje kronike çon në rritje të nervozizmit, lodhjes, paqëndrueshmërisë emocionale, domethënë, sjell ndryshime në tonin psikologjik. Tashmë një hyrje e biliare në gjak (dhe kjo ndodh kur një person sëmuret me verdhëz) shoqërohet me ndryshime të rëndësishme në psikikën e tij: depresion, nervozizëm, humor të zymtë, apati dhe depresion të funksioneve intelektuale. Prandaj koncepti i njohur i "karakterit biliar", që pasqyron përvojën shekullore të vëzhgimit se si sëmundjet e mëlçisë ndikojnë në sjelljen e njeriut.

Psikologu gjerman E. Kretschmer (1888--1964) në veprën e tij të famshme "Struktura e trupit dhe karakterit" u përpoq të gjente lidhjet që ekzistojnë midis strukturës së trupit të njeriut dhe përbërjes së tij psikologjike. Në bazë të një vëllimi të madh vëzhgimesh klinike, ai arriti në përfundimin se lloji i trupit paracakton jo vetëm format e sëmundjes mendore, por edhe tiparet tona kryesore personale (karakteristike).

Ekziston një varësi e specifikave të psikikës dhe proceseve mendore nga gjinia e një personi. Kështu që, kërkime psikologjike tregoi se vajzat janë superiore ndaj djemve në aftësitë verbale; djemtë janë më agresivë, si dhe aftësi matematikore dhe vizuale-hapësinore. E vërtetë, fakti i agresivitetit më të madh mashkullor, sipas hulumtimeve të fundit, ngre gjithnjë e më shumë dyshime. Geodakyan, në teorinë e tij gjinore të asimetrisë ndërhemisferike, analizon disa ndryshime në strukturën e trurit të burrave dhe grave. Për shembull, kohët e fundit u zbulua se gratë kanë më shumë fibra nervore në disa zona të corpus callosum (një pjesë e rëndësishme e trurit) sesa burrat. Kjo mund të nënkuptojë se lidhjet ndërhemisferike janë më të shumta tek gratë dhe për këtë arsye ato sintetizojnë më mirë informacionin e disponueshëm në të dy hemisferat. Ky fakt mund të shpjegojë disa dallime gjinore në psikikë dhe sjellje, duke përfshirë "intuitën" e famshme femërore. Për më tepër, rezultatet më të larta të gjetura tek gratë në lidhje me funksionet gjuhësore, kujtesën, aftësitë analitike dhe manipulimin e mirë manual mund të shoqërohen me aktivitet më të madh relativ të hemisferës së majtë të trurit të tyre. Përkundrazi, aftësitë krijuese artistike dhe aftësia për të lundruar me besim në koordinatat hapësinore janë dukshëm më të mira te meshkujt. Me sa duket, këto përfitime i detyrohen hemisferës së djathtë të trurit të tyre.

Parimi femëror (brenda popullatës njerëzore) është krijuar për të siguruar pandryshueshmërinë e pasardhësve nga brezi në brez, d.m.th. fokusohet në ruajtjen e veçorive tashmë ekzistuese. Prandaj stabiliteti i madh mendor i grave dhe parametrat mesatarë të psikikës së tyre. Parimi mashkullor lidhet me nevojën për t'u përshtatur me kushte krejtësisht të reja, të panjohura, gjë që shpjegon individualizimin e madh psikologjik të burrave, mes të cilëve më shpesh ka individë jo vetëm të super të talentuar, por edhe individë krejtësisht të padobishëm. Studimet kanë treguar se niveli mesatar i aftësisë së përgjithshme të një gruaje është më i lartë se ai i një burri mesatar, por është e vërtetë që burrat kanë më shumë gjasa të kenë rezultate shumë më të larta dhe shumë nën mesataren. Prandaj, mund të supozojmë: tiparet e psikikës mashkullore dhe femërore përcaktohen nga përshtatshmëria gjenetike evolucionare (Geodakyan). Gratë përshtaten lehtësisht në nivelin individual me botën e jashtme, por në të njëjtën kohë ato i nënshtrohen më shumë veprimit të modeleve të popullsisë dhe specieve, sjellja e tyre është më e përcaktuar biologjikisht. Specifikimi i psikikës mashkullore sugjeron një shumëllojshmëri më të madhe të llojeve të psikikës mashkullore me një aftësi shumë më të ulët për të mbijetuar në kushte të pafavorshme. Prandaj, shenjat e degjenerimit në çdo popullatë gjenden kryesisht tek meshkujt.

5. Mendja, sistemi nervor, truri

Siç e dini, sistemi nervor është qendra e veprimtarisë së të gjithë organizmit, ai kryen dy funksione kryesore: funksionin e transmetimit të informacionit, për të cilin janë përgjegjës sistemi nervor periferik dhe receptorët e lidhur me të (elementet ndijore të vendosura në lëkurë , sytë, veshët, goja, etj.), dhe efektorët (gjëndrat dhe muskujt). Së dyti funksion i rëndësishëm sistemi nervor, pa të cilin edhe funksioni i tij i parë humbet kuptimin, është integrimi dhe përpunimi i informacionit të marrë dhe programimi i përgjigje adekuate. Ky funksion i përket sistemit nervor qendror dhe përfshin gamë të gjerë proceset - nga reflekset më të thjeshta në nivelin e palcës kurrizore deri te operacionet mendore më komplekse në nivelin e pjesëve më të larta të trurit. Sistemi nervor qendror përbëhet nga palca kurrizore dhe struktura të ndryshme të trurit. Dëmtimi ose funksionimi joadekuat i ndonjë pjese të sistemit nervor shkakton çrregullime specifike në funksionimin e trupit dhe psikikës. Natyra e dobisë dhe përshtatshmërisë së funksionimit të trurit, veçanërisht të korteksit cerebral, ndikon më fort në psikikën. Në korteksin cerebral dallohen zonat ndijore, ku merren dhe përpunohen informacionet nga organet e shqisave dhe receptorët, zonat motorike që kontrollojnë muskujt skeletorë të trupit dhe lëvizjet, veprimet e njeriut dhe zonat shoqëruese që shërbejnë për përpunimin e informacionit. Për shembull, zonat gnostike ngjitur me zonat shqisore janë përgjegjëse për procesin e perceptimit, dhe zonat praktike ngjitur me zonën motor-motorike ofrojnë aftësi të shkëlqyera motorike dhe lëvizje automatike. Zonat shoqëruese të vendosura në pjesën ballore të trurit janë veçanërisht të lidhura ngushtë me aktivitetin mendor, të folurit, kujtesën dhe vetëdijen për pozicionin e trupit në hapësirë.

Arrin specializimi i hemisferave cerebrale zhvillimin më të lartë në një person. Dihet se afërsisht 90% e njerëzve dominohen nga hemisfera e majtë e trurit, në të cilën ndodhen qendrat e të folurit. Në varësi të asaj se cila hemisferë ka një person zhvillohet më mirë, funksionon më aktivisht, dallimet e tyre dalluese shfaqen në psikikën e njeriut, aftësitë e tij.

Individualiteti i një personi përcaktohet kryesisht nga specifikat e ndërveprimit të hemisferave individuale të trurit. Këto marrëdhënie u studiuan fillimisht eksperimentalisht në

Vitet 60 të shekullit XX. profesor i psikologjisë në Institutin e Teknologjisë në Kaliforni, Roger Sperry (në vitin 1981, atij iu dha Çmimi Nobel për kërkime në këtë fushë). Ndarja e trurit (komisurotomia - kështu operacioni për ndarjen e komisurave, lidhjet e trurit) u testua edhe tek njerëzit: prerja e korpusit të kallosumit i çliroi pacientët me epilepsi të rëndë nga krizat e dhimbshme. Pas operacioneve të tilla, pacientët shfaqën shenja të një "sindromi të trurit të ndarë", ndarjen e disa funksioneve në hemisfera (për shembull, hemisfera e majtë e njerëzve të djathtë pas operacionit humbi aftësinë për të vizatuar, por ruajti aftësinë për të shkruar, hemisfera e djathtë mësoi të shkruante, por ishte në gjendje të vizatonte). Doli se në të djathtët, hemisfera e majtë është përgjegjëse jo vetëm për të folurit, por edhe për shkrimin, numërimin, kujtesën verbale dhe arsyetimin logjik. Nga ana tjetër, hemisfera e djathtë ka një vesh për muzikën, i percepton lehtësisht marrëdhëniet hapësinore, i kupton format dhe strukturat pa masë më mirë se e majta dhe është në gjendje të njohë të gjithën pjesërisht. Vërtetë, ka devijime nga norma: ndonjëherë të dy hemisferat rezultojnë të jenë muzikore, atëherë e djathta gjen një furnizim fjalësh dhe e majta ka ide se çfarë kuptimi kanë këto fjalë. Por modeli është ruajtur në thelb: të dy hemisferat zgjidhin të njëjtën detyrë nga këndvështrime të ndryshme, dhe nëse njëra prej tyre dështon, funksioni për të cilin është përgjegjës gjithashtu shkelet. Kur kompozitorët Ravel dhe Shaporin patën një hemorragji në hemisferën e majtë, të dy nuk mund të flisnin më dhe të shkruanin, por vazhduan të kompozonin muzikë, duke mos harruar shënimin muzikor, i cili nuk kishte të bënte me fjalët dhe të folurit.

Studimet moderne kanë konfirmuar se hemisfera e djathtë dhe e majtë kanë funksione specifike dhe mbizotërimi i aktivitetit të një ose një hemisfere tjetër ka një ndikim të rëndësishëm në karakteristikat individuale të personalitetit të një personi.

Eksperimentet treguan se kur hemisfera e djathtë ishte e fikur, njerëzit nuk mund të përcaktonin kohën aktuale të ditës, sezonin, të lundronin në një hapësirë ​​të caktuar - ata nuk mund të gjenin rrugën e tyre për në shtëpi, nuk ndiheshin "lart ose më poshtë", nuk e njihnin fytyrat e të njohurve të tyre, nuk e perceptonin intonacionin e fjalëve etj.

Një person nuk lind me një asimetri funksionale të hemisferave. Roger Sperry zbuloi se në pacientët me tru të ndarë, veçanërisht ata më të rinj, funksionet rudimentare të të folurit përmirësohen me kalimin e kohës. Hemisfera e djathtë "analfabete" mund të mësojë të lexojë dhe të shkruajë brenda pak muajsh sikur ta dinte tashmë të gjitha këto, por e kishte harruar. Qendrat e të folurit në hemisferën e majtë zhvillohen kryesisht jo nga të folurit, por nga shkrimi: ushtrimi në të shkruar aktivizon, stërvit hemisferën e majtë. “Por nuk bëhet fjalë për pjesëmarrjen e dorës së djathtë. Nëse një djalë evropian me dorën e djathtë dërgohet për të studiuar në një shkollë kineze, qendrat e të folurit dhe të shkrimit do të zhvendosen gradualisht në hemisferën e tij të djathtë, sepse në perceptimin e hieroglifeve që ai mëson, zonat vizuale marrin pjesë në mënyrë të pamatshme më aktive sesa zonat e të folurit. Procesi i kundërt do të ndodhë në një djalë kinez që u zhvendos në Evropë. Nëse një person mbetet për gjithë jetën analfabet dhe është i zënë me punë rutinë, asimetria ndërhemisferike vështirë se do të zhvillohet tek ai. Kështu, specifika funksionale e hemisferave ndryshon nën ndikimin e gjenetikës dhe faktorët social. Asimetria e hemisferave të trurit është një formacion dinamik, në procesin e ontogjenezës ka një rritje graduale të asimetrisë së trurit (asimetria më e theksuar e hemisferave vërehet në moshën e mesme, dhe nga mosha e vjetër ajo gradualisht nivelohet off), në rast të dëmtimit të një hemisfere, është e mundur ndërrimi i pjesshëm i funksioneve dhe kompensimi për punën e një hemisfere për shkak të një tjetri.

Është specializimi i hemisferave që i lejon një personi të shqyrtojë botën nga dy këndvështrime të ndryshme, të njohë objektet e saj, duke përdorur jo vetëm logjikën verbale dhe gramatikore, por edhe intuitën me qasjen e tij hapësinore-figurative ndaj fenomeneve dhe mbulimin e menjëhershëm të fenomeneve. e gjitha. Specializimi i hemisferave, si të thuash, krijon dy bashkëbisedues në tru dhe krijon një bazë fiziologjike për krijimtarinë. Por duhet theksuar se zbatimi normal i çdo funksioni është rezultat i punës së të gjithë trurit, të hemisferës së majtë dhe të djathtë. “Për të studiuar punën e një hemisfere të izoluar, përdoret teknika e mëposhtme: çdo hemisferë ka arterien e saj karotide, përmes së cilës gjaku hyn në të. Nëse në këtë arterie injektohet një anestetik, atëherë hemisfera që e ka marrë do të bjerë shpejt në gjumë dhe tjetra, para se të bashkohet me të parën, do të ketë kohë të shfaqë thelbin e saj. Nëse në nivelin intelektual, fikja e hemisferës së djathtë nuk reflektohet veçanërisht, atëherë mrekullitë po ndodhin me gjendjen emocionale. Një person është euforik: ai vazhdimisht bën shaka budallaqe, është i shkujdesur edhe kur hemisfera e tij e djathtë nuk është e "fikur", por është vërtet jashtë funksionit, për shembull, për shkak të një hemorragjie. Por gjëja kryesore - biseda. I gjithë fjalori pasiv i një personi bëhet aktiv, çdo pyetjeje i jepet një përgjigje e hollësishme, e përcaktuar në një ndërtim gramatikor shumë letrar, kompleks. Vërtetë, në të njëjtën kohë, zëri ndonjëherë bëhet i ngjirur, personi është i hundës, i grykës, i buzëve, i vë theksin rrokjeve të gabuara dhe në fraza thekson parafjalët dhe lidhëzat me intonacion. E gjithë kjo krijon një përshtypje të çuditshme dhe të dhimbshme, e cila rëndohet në rastet vërtet klinike, kur një personi privohet rëndë nga hemisfera e djathtë. Së bashku me të, ai humbet edhe damarin e tij krijues. Artist, skulptor, kompozitor, shkencëtar - të gjithë pushojnë së krijuari. E kundërta e saktë është fikja e hemisferës së majtë. Aftësitë krijuese, të palidhura me verbalizimin (përshkrimin verbal) të formave, mbeten. Kompozitori, siç u përmend tashmë, vazhdon të kompozojë muzikë, skulptori skalit, fizikani, jo pa sukses, reflekton për fizikën e tij. Por nuk ka asnjë gjurmë të një humor të mirë. Në pamjen e melankolisë dhe trishtimit, në vërejtjet lakonike - dëshpërimi dhe skepticizmi i zymtë, bota paraqitet vetëm në të zezë. Pra, shtypja e hemisferës së djathtë shoqërohet me eufori, dhe shtypja e hemisferës së majtë shoqërohet me depresion të thellë.

Neuropsikologu i shquar vendas A.R. Luria veçoi tre pjesët më të mëdha të trurit, të cilat ai i quajti blloqe që ndryshojnë ndjeshëm nga njëri-tjetri në funksionet e tyre kryesore në organizimin e sjelljes holistike.

Blloku i parë, i cili përfshin ato zona që janë më të lidhura si morfologjikisht ashtu edhe funksionalisht me departamentet e lashta që kontrollojnë gjendjen e mjedisit të brendshëm të trupit, siguron tonin e të gjitha pjesëve të sipërme të trurit, d.m.th. aktivizimin e saj. Duke e thjeshtuar, mund të themi se ky departament është burimi kryesor në të cilin forcat lëvizëse të kafshëve dhe njerëzve tërheqin energji për veprim. Kur dëmtohet, një person nuk përjeton shqetësime as në perceptimin vizual, as dëgjimor, ai ende zotëron të gjitha njohuritë e fituara më parë, lëvizjet dhe të folurit e tij mbeten të paprekura. Përmbajtja e shkeljeve kryesore në këtë rast janë pikërisht shkeljet e tonit mendor: një person tregon rraskapitje mendore të shtuar, shpejt bie në gjumë, vëmendja luhatet, një tren i organizuar mendimi është i shqetësuar, jeta emocionale Ai bëhet ose tepër i shqetësuar ose jashtëzakonisht indiferent.

Blloku i dytë përfshin korteksin cerebral, i vendosur prapa gyrusit qendror, d.m.th. rajonet parietale, kohore dhe okupitale. Dëmtimi i këtyre departamenteve me ton, vëmendje dhe vetëdije të ruajtur manifestohet në shkelje të ndryshme ndjesi dhe perceptime, modaliteti i të cilave varet nga zona specifike të lezionit, të cilat janë shumë specifike: në rajonet parietale - ndjeshmëria e lëkurës dhe kinestetike (pacienti nuk mund ta njohë objektin me prekje, ai nuk ndjen pozicionin relativ të pjesëve të trupit. , pra skema e trupit është e shqetësuar, prandaj, qartësia e lëvizjeve humbet); në rajonet okupitale - shikimi është i dëmtuar duke ruajtur prekjen dhe dëgjimin; në lobet e përkohshme - dëgjimi vuan me shikimin dhe prekjen e paprekur. Kështu, me humbjen e këtij blloku, shkelet aftësia për të ndërtuar një imazh sensual të plotë të mjedisit dhe trupit të vet.

Zona e tretë e gjerë e korteksit zë një të tretën e sipërfaqes totale të korteksit tek njerëzit dhe ndodhet përpara gyrusit qendror. Kur dëmtohet, ndodhin çrregullime specifike: duke ruajtur të gjitha format e ndjeshmërisë, duke ruajtur tonin mendor, dëmtohet aftësia për të organizuar lëvizje, veprime dhe për të kryer aktivitete sipas një programi të paracaktuar. Me dëmtime të shumta, të folurit dhe të menduarit konceptual, që luajnë një rol të rëndësishëm në formimin e këtyre programeve, shqetësohen dhe sjellja humbet karakterin e saj arbitrar.

6. Mendja, sjellja dhe aktiviteti

Funksioni më i rëndësishëm i psikikës është rregullimi, menaxhimi i sjelljes dhe aktiviteteve të një qenieje të gjallë. Një kontribut i madh në studimin e ligjeve të veprimtarisë njerëzore dhanë psikologët vendas: A. N. Leontiev, L. S. Vygotsky. Veprimet njerëzore, veprimtaria e tij ndryshojnë dukshëm nga veprimet, sjellja e kafshëve. Tipari kryesor dallues i psikikës njerëzore është prania e vetëdijes, dhe reflektimi i vetëdijshëm është një pasqyrim i tillë i realitetit objektiv, në të cilin dallohen vetitë e tij objektive të qëndrueshme, pavarësisht nga marrëdhënia e subjektit me të (A. N. Leontiev). Puna dhe gjuha ishin faktorët kryesorë të shfaqjes. Çdo punë e përbashkët e njerëzve presupozon një ndarje të punës, kur anëtarë të ndryshëm të veprimtarisë kolektive kryejnë operacione të ndryshme; disa operacione çojnë menjëherë në një rezultat të dobishëm biologjikisht, operacionet e tjera nuk japin një rezultat të tillë, por veprojnë vetëm si kusht për arritjen e tij, pra këto janë operacione të ndërmjetme. Por brenda aktivitete individuale ky rezultat bëhet një qëllim i pavarur, dhe personi kupton lidhjen midis rezultatit të ndërmjetëm dhe motivit përfundimtar, d.m.th., kupton kuptimin e veprimit. Kuptimi, sipas përkufizimit të A. N. Leontiev, është një pasqyrim i marrëdhënies midis qëllimit të veprimit dhe motivit.

Programe tipike të sjelljes të fiksuara trashëgimore (instinktet). Nxitja kufizohet në përvetësimin e përvojës individuale, falë së cilës programet e sjelljes së specieve trashëgimore përshtaten me kushtet specifike të ekzistencës së kafshës.

Transferimi dhe konsolidimi i përvojës përmes mjeteve sociale të komunikimit (gjuhës dhe sistemeve të tjera të shenjave). Konsolidimi dhe transferimi i përvojës së brezave në formë materiale, në formën e objekteve të kulturës materiale

Ata mund të krijojnë mjete ndihmëse, mjete, por mos i kurseni, mos përdorni mjete vazhdimisht. Kafshët nuk janë në gjendje të bëjnë vegla me një mjet tjetër

Prodhimi dhe ruajtja e mjeteve të punës, transferimi i tyre në brezat pasardhës. Prodhimi i një mjeti me ndihmën e një objekti ose mjeti tjetër, prodhimi i një mjeti për përdorim në të ardhmen presupozonte praninë e një imazhi të një veprimi të ardhshëm, d.m.th. shfaqja e rrafshit të vetëdijes

Aktiviteti është ndërveprim aktiv një person me një mjedis në të cilin ai arrin një qëllim të vendosur me vetëdije që lindi si rezultat i shfaqjes së një nevoje, motivi të caktuar tek ai (Fig. 4). Motivet dhe qëllimet mund të mos përkojnë. Pse një person vepron në një mënyrë të caktuar shpesh nuk është e njëjtë me atë për të cilën ai vepron. Kur kemi të bëjmë me veprimtari në të cilën nuk ka qëllim të vetëdijshëm, atëherë nuk ka aktivitet në kuptimin njerëzor të fjalës, por zhvillohet një sjellje impulsive, e cila kontrollohet drejtpërdrejt nga nevojat dhe emocionet.

Nën sjelljen në psikologji, është zakon të kuptohen manifestimet e jashtme të aktivitetit mendor të një personi. Sjelljet përfshijnë:

1) lëvizjet dhe gjestet individuale (për shembull, përkulja, tundja e kokës, shtrëngimi i duarve),

2) manifestimet e jashtme të proceseve fiziologjike që lidhen me gjendjen, aktivitetin, komunikimin e njerëzve (për shembull, qëndrimi, shprehjet e fytyrës, shikimet, skuqja e fytyrës, dridhja, etj.),

3) veprimet që kanë një kuptim të caktuar dhe, së fundi,

4) veprime që kanë rëndësi shoqërore dhe lidhen me normat e sjelljes.

vepër

Një veprim, duke kryer të cilin një person kupton rëndësinë e tij për njerëzit e tjerë, domethënë kuptimin e tij shoqëror. Karakteristika kryesore e veprimtarisë është objektiviteti i saj. Me objekt nënkuptohet jo vetëm një objekt natyror, por një objekt kulturor në të cilin fiksohet një mënyrë e caktuar e zhvilluar shoqërore e të vepruarit me të. Dhe kjo metodë riprodhohet sa herë që kryhet aktivitet objektiv. Një karakteristikë tjetër e veprimtarisë është natyra e saj shoqërore, socio-historike. Një person nuk mund të zbulojë në mënyrë të pavarur forma të veprimtarisë me objekte. Kjo bëhet me ndihmën e njerëzve të tjerë që demonstrojnë modele aktiviteti dhe përfshijnë një person në një aktivitet të përbashkët. Kalimi nga veprimtaria e ndarë mes njerëzve dhe e kryer në formë të jashtme (materiale) në veprimtarinë individuale (të brendshme) përbën linjën kryesore të brendësisë, gjatë së cilës formohen neoplazitë psikologjike (njohuri, aftësi, aftësi, motive, qëndrime etj.). . Aktivitetet janë gjithmonë indirekte. Si mjete veprojnë mjetet, objektet materiale, shenjat, simbolet (mjetet e brendshme, të brendshme) dhe komunikimi me njerëzit e tjerë. Duke kryer çdo akt veprimtarie, ne kuptojmë në të një qëndrim të caktuar ndaj njerëzve të tjerë, edhe nëse ata janë realisht dhe jo të pranishëm në momentin e veprimtarisë.

Aktiviteti njerëzor është gjithmonë i qëllimshëm, i nënshtrohet qëllimit si rezultat i planifikuar me vetëdije, arritjes së të cilit i shërben. Qëllimi drejton veprimtarinë dhe korrigjon rrjedhën e tij.

Aktiviteti nuk është një grup reagimesh, por një sistem veprimesh të çimentuara në një tërësi të vetme nga motivi që e motivon atë. Një motiv është diçka për të cilën kryhet një aktivitet; ai përcakton kuptimin e asaj që bën një person. Njohuritë bazë për aktivitetet, motivet, aftësitë janë paraqitur në diagrame. Së fundi, aktiviteti është gjithmonë produktiv, d.m.th., rezultati i tij është transformimi si në botën e jashtme ashtu edhe në vetë personin, njohuritë, motivet, aftësitë e tij, etj. e) Varësisht se cilat ndryshime luajnë rolin kryesor ose kanë peshën më të madhe, dallohen lloje të ndryshme veprimtarie (punuese, njohëse, komunikuese etj.).

Funksionet psikofiziologjike përbëjnë themelin organik të proceseve të veprimtarisë.

Proceset sensorimotorike janë procese në të cilat perceptimi dhe lëvizja janë të lidhura. Në këto procese dallohen katër akte mendore: 1) momenti shqisor i reagimit - procesi i perceptimit; 2) momenti qendror i reagimit - procese pak a shumë komplekse që lidhen me përpunimin e perceptimit, ndonjëherë ndryshimin, njohjen, vlerësimin dhe zgjedhjen; 3) momenti motorik i reagimit - proceset që përcaktojnë fillimin dhe rrjedhën e lëvizjes; 4) korrigjimet shqisore të lëvizjes (feedback).

Proceset ideomotore lidhin idenë e lëvizjes me ekzekutimin e lëvizjes. Problemi i imazhit dhe roli i tij në rregullimin e akteve motorike është problemi qendror në psikologjinë e lëvizjeve korrekte të njeriut.

Proceset emocionale-motore janë procese që lidhin kryerjen e lëvizjeve me emocionet, ndjenjat, gjendjet mendore të përjetuara nga një person.

Brendësia është procesi i kalimit nga veprimi i jashtëm, material në veprimin e brendshëm, ideal.

Eksteriorizimi është procesi i shndërrimit të një veprimi të brendshëm psikik në një veprim të jashtëm.

Tashmë është vënë re se nevojat tona na shtyjnë në veprim, në aktivitet. Një nevojë është një gjendje nevoje e përjetuar nga një person për diçka. Gjendja e nevojës objektive të një organizmi për diçka që ndodhet jashtë tij dhe përbën një kusht të domosdoshëm për të. funksionimin normal, dhe quhen nevoja. Uria, etja ose nevoja për oksigjen janë nevojat parësore, plotësimi i të cilave është jetik për të gjitha qeniet e gjalla. Çdo çrregullim i ekuilibrit të sheqerit, ujit, oksigjenit ose çdo përbërësi tjetër të nevojshëm për trupin automatikisht çon në shfaqjen e një nevoje përkatëse dhe në shfaqjen e një impulsi biologjik që, si të thuash, e shtyn një person drejt kënaqësisë së tij. Makina primare e gjeneruar në këtë mënyrë nis një sërë veprimesh të koordinuara që synojnë rivendosjen e ekuilibrit.

Ruajtja e një ekuilibri në të cilin trupi nuk përjeton asnjë nevojë quhet homeostazë. Prandaj, sjellja homeostatike është një sjellje që synon eliminimin e motivimit duke plotësuar nevojën që e ka shkaktuar atë. Shpesh sjellja e njeriut shkaktohet nga perceptimi i disa objekteve të jashtme, veprimi i disa stimujve të jashtëm. Perceptimi i disa objekteve të jashtme luan rolin e një stimuli, i cili mund të jetë po aq i fortë dhe domethënës sa vetë impulsi i brendshëm. Nevoja për të lëvizur, për të marrë informacion të ri, stimuj të rinj (nevoja njohëse), emocione të reja i lejon trupit të mbajë një nivel optimal aktivizimi, gjë që e lejon atë të funksionojë në mënyrë më efikase. Kjo nevojë për stimuj ndryshon në varësi të gjendjes fiziologjike dhe mendore të personit. Nevoja për kontakte shoqërore, komunikimi me njerëzit është një nga ato kryesore tek një person, vetëm me rrjedhën e jetës ndryshon format. Njerëzit janë vazhdimisht të zënë me diçka dhe në shumicën e rasteve ata vendosin se çfarë do të bëjnë. Për të bërë një zgjedhje, njerëzit i drejtohen procesit të të menduarit. Motivimi mund të shihet si një "mekanizëm përzgjedhës" për një formë sjelljeje. Ky mekanizëm, nëse është e nevojshme, u përgjigjet stimujve të jashtëm, por më shpesh se jo, ai zgjedh opsionin që për momentin i përshtatet më së miri gjendjes fiziologjike, emocionit, kujtesës ose mendimit që ju ka ardhur në mendje, ose tërheqjes së pavetëdijshme, ose tipare të lindura. Zgjedhja e veprimeve tona të menjëhershme udhëhiqet gjithashtu nga qëllimet dhe planet tona për të ardhmen. Sa më të rëndësishme të jenë këto qëllime për ne, aq më fuqishëm ato drejtojnë zgjedhjet tona.

Lista e literaturës së përdorur

1. Stolyarenko L.D. Bazat e psikologjisë. Botimi i tretë, i rishikuar dhe i zgjeruar. Seria "Librat shkollorë, udhërrëfyes studimi". Rostov-on-Don: "Phoenix", 2000. -672 f.

2. Rean A. A., Bordovskaya N. V., Rozum S. I. Psikologji dhe Pedagogji. - Shën Petersburg: Peter, 2002. - 432 f.: ill. -- (Seria "Libër mësuesi i shekullit të ri").

Organizuar në Allbest.ru

Dokumente të ngjashme

    Bazat fiziologjike të psikikës. Ligjet e funksionimit të veprimtarisë mendore të njeriut. Reagimi specifik dhe jospecifik i trupit. Natyra socio-historike e psikikës njerëzore dhe formimi i saj në ontogjenezë. Formimi i personalitetit.

    test, shtuar 05/07/2012

    Karakterizimi i mekanizmave kryesorë të veprimtarisë së sistemit nervor qendror si bazë fiziologjike e psikikës. Shqyrtimi i veçorive të funksionimit të hemisferës së majtë dhe të djathtë të trurit. Përcaktimi i ndikimit të stresit në shëndetin mendor.

    abstrakt, shtuar 08/04/2010

    Funksionet kryesore të psikikës njerëzore: reflektuese, rregulluese, motivuese, kuptim-formuese, kontrolluese dhe orientuese. Zhvillimi i psikikës në filogjenezë dhe ontogjenezë. Bota e fenomeneve mendore njerëzore: proceset, vetitë, gjendjet dhe formimet.

    prezantim, shtuar 11/10/2015

    zhvillimin mendor nga pozicioni i teorisë psikoanalitike të Z. Frojdit. Koncepti kulturor dhe historik i zhvillimit të psikikës njerëzore L.S. Vygotsky. Periodizimi i ciklit jetësor të njeriut në teorinë e E. Erickson. Zhvillimi mendor si zhvillim i intelektit.

    punim afatshkurtër, shtuar 14.11.2009

    Modelet e shfaqjes, zhvillimit dhe funksionimit të psikikës dhe aktivitetit mendor të një personi. Reagimi i trupit të njeriut ndaj mbitensionit, emocione negative ose nxitim monoton. Llojet kryesore të stresit Shenjat kryesore të një psikopati.

    prezantim, shtuar 05/07/2015

    Problemi i ndërveprimit midis trupit dhe mendjes. Mendimet, ndjenjat dhe impulset vullnetare si shfaqje të thelbit të brendshëm, psikikës njerëzore. Puna e shkencëtarëve në kërkim të një korrespondence midis strukturës së trupit ose pjesëve të tij individuale dhe karakteristikave të psikikës njerëzore.

    abstrakt, shtuar 11/05/2009

    Formimi dhe evolucioni i vetëdijes në filogjenezë. Përmbajtja e konceptit Leontiev-Farbi për formimin e formave më të ulëta të sjelljes dhe psikikës. Studimi i teorisë kulturore-historike të Vygotsky për zhvillimin e psikikës. Shqyrtimi i themeleve fiziologjike të psikikës njerëzore.

    test, shtuar 10/05/2010

    Karakteristikat e qasjeve të ndryshme filozofike për të kuptuar dhe interpretuar natyrën dhe manifestimin e psikikës. Psikika e njeriut, vetitë e saj dhe ndryshimet themelore. Fazat dhe nivelet e zhvillimit të psikikës dhe sjelljes së kafshëve. Formimi i psikikës në filogjenezë.

    abstrakt, shtuar 23.07.2015

    Bazat e funksionit të psikikës. Struktura e psikikës njerëzore. Koncepti i funksionit në psikologji. Funksioni kognitiv i psikikës. Funksioni komunikues i psikikës. Sistemet funksionale me shumë nivele të trurit. Kultura materiale, shpirtërore e njerëzimit.

    punim afatshkurtër, shtuar 20.05.2004

    Evolucioni i psikikës si rezultat i evolucionit të materies. Mekanizmat e manifestimit të psikikës. Kuptimi i fazave kryesore në zhvillimin e psikikës tek kafshët, psikikën shqisore dhe perceptuese. Zhvillimi i funksioneve mendore të një personi si bazë e veprimtarisë dhe sjelljes së tij.

KATEGORITË

ARTIKUJ POPULLOR

2023 "kingad.ru" - ekzaminimi me ultratinguj i organeve të njeriut