3 ποιες είναι οι κύριες ιδιότητες του νοητικού στοχασμού. Ψυχικός προβληματισμός
Παρόμοια Έγγραφα
Ακαδημία Κιέβου-Μοχίλα. Η ρητορική στην Αναγέννηση. σύγχρονη ρητορική. Δικαστική ρητορική. Ορθότητα και επικοινωνιακή σκοπιμότητα του λόγου. Οι νόμοι της προετοιμασίας και της εκφώνησης ενός δημόσιου λόγου προκειμένου να έχει τον επιθυμητό αντίκτυπο στο κοινό.
περίληψη, προστέθηκε 23/10/2008
Η ρητορική ως σύνολο γνώσεων και δεξιοτήτων ενός ομιλητή για την προετοιμασία και την εκφορά δημόσιας ομιλίας, την ικανότητα διατύπωσης διατριβής και επιλογής υλικού, την τέχνη της κατασκευής μιας ομιλίας και τη δημόσια ομιλία. Λειτουργίες δικαστικής ρητορικής. Η έννοια της δομής του λόγου.
εργασίες ελέγχου, προστέθηκε 25/03/2012
Η έννοια της ρητορικής ως ποικιλία του δημόσιου λόγου, η ουσία και τα χαρακτηριστικά της. Στοιχειώδεις αρχές και τεχνικές της ρητορικής, η μορφή παρουσίασης του λόγου. Η χρήση εκφραστικών μέσων. Ονομαστικές, επικοινωνιακές και εκφραστικές λειτουργίες του κοινοβουλευτικού λόγου.
περίληψη, προστέθηκε 11/06/2012
Η έννοια και τα είδη της δημόσιας ομιλίας. Ορισμός και μελέτη των κύριων ιδιοτήτων ενός ιδανικού δημόσιου λόγου. Η επιρροή τους στην αποτελεσματικότητα της επικοινωνίας και στο επίπεδο της κουλτούρας του λόγου του ομιλητή. Η μελέτη της γραμματικής της γλώσσας και η εφαρμογή της στην κατασκευή του λόγου.
έκθεση, προστέθηκε στις 26/09/2016
Η έννοια του δημόσιου λόγου. Κοινωνικοπολιτική, ακαδημαϊκή, ειδωλολατρική ευγλωττία. Η μεταφορά των βασικών ιδεών, το περιεχόμενο της έκθεσης ως στόχος της δημόσιας ομιλίας. Συστατικά της τεχνικής του λόγου: λεξικό, ρυθμός, επιτονισμός. Κύριοι τύποι αποδεικτικών στοιχείων
δοκιμή, προστέθηκε στις 24/09/2014
Γενικά χαρακτηριστικά των μορφών λόγου. Η ουσία της απόδειξης. Ρητορική. ευρετική ρητορική. Η λογική του λόγου. Στιλιστικά κόλπαρητορικός λόγος. Λεξιλογικές τεχνικές ρητορικής.
περίληψη, προστέθηκε 09/10/2007
Η ιστορία της μελέτης των κληρικών και των κληρικαλισμών. Χαρακτηριστικά της χρήσης γραμματοσήμων ομιλίας και χακαρισμένων εκφράσεων. Οι συνθήκες χρήσης του επίσημου στυλ λόγου, το πεδίο εφαρμογής του. Πρακτική ανάλυση της χρήσης κληρικαλισμών στον δημόσιο λόγο.
θητεία, προστέθηκε 12/06/2015
Ανάλυση δείγματος δημόσιου λόγου ως προς τη σύνθεση. Στόχος είναι να προσελκύσουν την προσοχή των ακροατών στο δικό τους πρόσωπο. Η χρήση από τον ομιλητή τεχνικών που βοηθούν στη δημιουργία μιας ζεστής, φιλικής ατμόσφαιρας για μια ιδιωτική συνομιλία. Εκκλήσεις, σύνθημα μέρος του λόγου.
δοκιμή, προστέθηκε 07/06/2009
Όψεις της κουλτούρας του λόγου. Η επικοινωνιακή πλευρά της κουλτούρας του λόγου. Επικοινωνιακές ιδιότητες του λόγου. Η ορθότητα του λόγου ως επικοινωνιακή ιδιότητα. εξάλειψη λάθη ομιλίαςστις προτάσεις που δίνονται. Λεξικό νόημα και υφολογικός χρωματισμός φρασεολογικών ενοτήτων.
δοκιμή, προστέθηκε στις 18/06/2010
Χαρακτηριστικά της κατάστασης της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας. Δημιουργική προσέγγιση και στάδια προετοιμασίας για την προφορά του ρητορικού λόγου. Προσδιορισμός του θέματος της ομιλίας, αναζήτηση και επιλογή υλικού, μελέτη επιλεγμένης βιβλιογραφίας. Είδη βοηθητικών υλικών.
1. Κατάλογος των προγραμματισμένων μαθησιακών αποτελεσμάτων στον κλάδο, που συσχετίζονται με τα προγραμματισμένα αποτελέσματα της κατάκτησης του εκπαιδευτικού προγράμματος.. 4
2. Η θέση της πειθαρχίας στη δομή του εκπαιδευτικού προγράμματος.. 5
3. Ο όγκος της πειθαρχίας στις πιστωτικές μονάδες που υποδεικνύει τον αριθμό των ακαδημαϊκών ή αστρονομικών ωρών που διατίθενται για εργασία επαφής μαθητών με δάσκαλο (ανά είδος κατάρτισης) και για ανεξάρτητη εργασία μαθητών 5
5. Ο κατάλογος εκπαιδευτικής και μεθοδολογικής υποστήριξης ανεξάρτητης εργασίας μαθητών στο γνωστικό αντικείμενο «Νομική ρητορική». δεκατέσσερα
6. Ταμείο εργαλείων αξιολόγησης για τη διενέργεια ενδιάμεσης πιστοποίησης μαθητών στον κλάδο. δεκαοχτώ
7. Κατάλογος βασικής και πρόσθετης εκπαιδευτικής βιβλιογραφίας που είναι απαραίτητη για την κατάκτηση του κλάδου.. 23
8. Ο κατάλογος των πόρων του δικτύου πληροφοριών και τηλεπικοινωνιών «Internet», απαραίτητος για την ανάπτυξη του κλάδου.. 24
9. Οδηγίες για μαθητές σχετικά με το mastering
πειθαρχίες.. 25
10. Κατάλογος τεχνολογιών πληροφοριών που χρησιμοποιούνται για την υλοποίηση της εκπαιδευτικής διαδικασίας στον κλάδο, συμπεριλαμβανομένου ενός καταλόγου λογισμικού και συστημάτων αναφοράς πληροφοριών. 28
11. Περιγραφή της απαραίτητης υλικοτεχνικής βάσης για την υλοποίηση της εκπαιδευτικής διαδικασίας στον κλάδο «Νομική ρητορική». τριάντα
1. Κατάλογος προγραμματισμένων μαθησιακών αποτελεσμάτων
ανά πειθαρχία, που συσχετίζεται με τα προγραμματισμένα αποτελέσματα
κατοχή του εκπαιδευτικού προγράμματος
Ο σκοπός της ανάπτυξης ακαδημαϊκή πειθαρχία"Νομική ρητορική" είναι ο σχηματισμός γενικής πολιτιστικής ικανότητας που είναι απαραίτητη για την πρακτική γνώση της ρωσικής γλώσσας σε επαγγελματικές και επιστημονικές δραστηριότητες.
Για την επίτευξη αυτού του στόχου, παρακάτω εργασίες:
σχηματισμός βασικών θεωρητικών γνώσεων στη νομική ρητορική.
ανάπτυξη πρακτικών δεξιοτήτων προετοιμασίας δημόσιας ομιλίας επαγγελματικό προσανατολισμό;
περαιτέρω διεύρυνση και εμβάθυνση των επικοινωνιακών δεξιοτήτων και των γνώσεων του υποβάθρου των μαθητών, τόσο στον τομέα της επαγγελματικής δραστηριότητας όσο και σε ένα ευρύ φάσμα συναφών προβλημάτων. ανεβάζοντας το επίπεδο της γενικής τους κουλτούρας, κουλτούρας σκέψης, επικοινωνίας και λόγου.
Ως αποτέλεσμα της κατάκτησης του OOP, ο μαθητής θα πρέπει να κατέχει τις ακόλουθες ικανότητες:
| Κώδικες ικανότητας | Τα αποτελέσματα της ανάπτυξης του OOP | Κατάλογος προγραμματισμένων μαθησιακών αποτελεσμάτων ανά κλάδο |
| ΟΚ-4 | την ικανότητα να χρησιμοποιείτε ελεύθερα ρωσικές και ξένες γλώσσες ως μέσο επιχειρηματικής επικοινωνίας | Γνωρίζω: χαρακτηριστικά της προφορικής και γραπτής επικοινωνίας στην επιστημονική και επιχειρηματική σφαίρα της επικοινωνίας. απαιτήσεις για την κουλτούρα του λόγου, τους κύριους τύπους εγγράφων, τα χαρακτηριστικά της σύνθεσης, της δομής και του σχεδιασμού τους. Να είναι σε θέση: να προσεγγίζει συνειδητά τη χρήση γλωσσικών μονάδων στη διαδικασία σύνταξης του κειμένου του εγγράφου. χρησιμοποιούν σωστά το νομικό λεξιλόγιο στον προφορικό και γραπτό επαγγελματικό λόγο· τηρούν τους κανόνες ευγένειας και κουλτούρας συμπεριφοράς στις επαγγελματικές δραστηριότητες. Ίδια: τα πρότυπα της λογοτεχνικής γλώσσας στον επαγγελματικό τομέα, οι δεξιότητες προετοιμασίας και εκφοράς ενός δημόσιου λόγου. |
2. Η θέση της πειθαρχίας στη δομή του εκπαιδευτικού προγράμματος
Ο κλάδος «Νομική ρητορική» αναφέρεται στον κλάδο επιλογής του γενικού επιστημονικού κύκλου (M.1.V.DV.2.2.) και διδάσκεται στο 1ο εξάμηνο σε μορφές σπουδών πλήρους και μερικής φοίτησης.
Ο κλάδος «Νομική Ρητορική» βασίζεται στις γνώσεις που απέκτησαν οι φοιτητές στο προπτυχιακό πρόγραμμα στο πλαίσιο της μελέτης του κλάδου «Ρωσική Γλώσσα και Πολιτισμός του Λόγου».
Οι απαραίτητες δεξιότητες εισαγωγής για την κατάκτηση αυτού του κλάδου είναι:
- ταξινόμηση των γλωσσικών γεγονότων για τον προσδιορισμό διαφόρων τύπων δραστηριότητας ομιλίας.
- αξιολόγηση των γλωσσικών γεγονότων από την άποψη της κανονιστικότητας.
- τη χρήση βασικών μεθόδων επεξεργασίας πληροφοριών του κειμένου.
- αξιολόγηση των γραπτών δηλώσεων όσον αφορά τον γλωσσικό σχεδιασμό, την αποτελεσματικότητα της επίτευξης των καθορισμένων επικοινωνιακών καθηκόντων.
- δημιουργία της δικής σας δήλωσης ομιλίας σύμφωνα με
με ανατεθειμένες εργασίες? εφαρμογή αυτοελέγχου του λόγου.
Η κατοχή αυτής της πειθαρχίας είναι απαραίτητη όπως και η προηγούμενη.
για κλάδους εξειδίκευσης, όπως «Νομική τεχνική», «Παιδαγωγική τριτοβάθμιας εκπαίδευσης», «Ερευνητική εργασία», στα οποία είναι απαραίτητη η παρουσίαση των αποτελεσμάτων της επιστημονικής έρευνας και η επίλυση πρακτικών προβλημάτων στον τομέα της επιχειρηματικής επαγγελματικής επικοινωνίας των δικηγόρων.
3. Ο όγκος της πειθαρχίας στις πιστωτικές μονάδες που υποδεικνύει τον αριθμό των ακαδημαϊκών ή αστρονομικών ωρών που διατίθενται για εργασία επαφής μαθητών με δάσκαλο (ανά είδος εκπαίδευσης) και για ανεξάρτητη εργασία μαθητών
Η συνολική ένταση εργασίας (όγκος) του κλάδου είναι 2 πιστωτικές μονάδες (CU), 72 ακαδημαϊκές ώρες.
3.1. Ο όγκος της πειθαρχίας ανά τύπο προπονήσεων (σε ώρες)
3.2. Όγκος πειθαρχίας ανά εξάμηνο (σε ακαδημαϊκές ώρες)
Μορφή εκπαίδευσης πλήρους απασχόλησης
Μορφή εκπαίδευσης - μερικής απασχόλησης
4.1. Η δομή της πειθαρχίας και η πολυπλοκότητα των τύπων προπονήσεων
(σε ακαδημαϊκές ώρες)
Εκπαιδευτικό και θεματικό σχέδιο
Εκπαίδευση πλήρους απασχόλησης
| Αρ. p / p | Όνομα θεμάτων | Από αυτά, αμφιθέατρο | Ανεξάρτητη εργασία | |||||
| Συνολικές ώρες | Διαλέξεις | Σεμινάρια | Πρακτικά μαθήματα | Ελεγχος | ||||
| 1. | - | |||||||
| 2. | - | |||||||
| 3. | - | |||||||
| 4. | ||||||||
| 5. | ||||||||
| 6. | ||||||||
| αντισταθμίζεται | ||||||||
| Σύνολο: |
Εξωσχολικές σπουδές
| Αρ. p / p | Όνομα θεμάτων | Συνολικές ώρες προγράμματος σπουδών | Από αυτά, αμφιθέατρο | Ανεξάρτητη εργασία | ||||
| Συνολικές ώρες | Διαλέξεις | Σεμινάρια | Πρακτικά μαθήματα | Ελεγχος | ||||
| Συνεδρία εγκατάστασης | ||||||||
| 1. | Η νομική ρητορική, η σχέση της με τις νομικές πειθαρχίες | - | - | - | ||||
| 2. | Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | - | - | |||||
| Σύνολο για την περίοδο της συνεδρίας εγκατάστασης | - | - | ||||||
| 1 εξάμηνο | ||||||||
| 3. | Ο λόγος ως μέσο επικοινωνίας | - | - | |||||
| 4. | Χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου στο δικαστήριο | - | - | |||||
| 5. | Η σύνθεση του λόγου του ρήτορα της αυλής | - | - | - | - | |||
| 6. | Χαρακτηριστικά της Προφορικής Επικοινωνίας ενός Δικηγόρου | - | - | - | - | |||
| αντισταθμίζεται | - | - | - | - | - | |||
| Σύνολο σε 1 εξάμηνο | - | |||||||
| Σύνολο: | - |
Θέμα 1. Νομική ρητορική, η σχέση της με τους νομικούς κλάδους.
Όψεις νομικής ρητορικής. Διαμόρφωση νομικής ρητορικής σε ιστορική προοπτική.
Ο προφορικός και γραπτός λόγος στις δραστηριότητες του δικηγόρου ως δείκτες επαγγελματισμού.
Ρητορική και κουλτούρα λόγου δικηγόρου. Γενική έννοια του λόγου και η κουλτούρα του στον επαγγελματικό χώρο. Η κουλτούρα του προφορικού και γραπτού λόγου ενός δικηγόρου. Κανονιστικές, επικοινωνιακές, ηθικές πτυχές της κουλτούρας του λόγου του δικηγόρου. Διάλογος και μονόλογος στον επαγγελματικό χώρο. Η κουλτούρα της εκφώνησης του λόγου ενός δικηγόρου. Κουλτούρα σκέψης και λογική του λόγου. Ήθος, λόγος, πάθος στον δημόσιο λόγο.
Η σχέση της κουλτούρας του λόγου ενός δικηγόρου με την κουλτούρα της νομοθέτησης και της θέσπισης κανόνων.
Θέμα 2. Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου.
Το περιεχόμενο της επικοινωνιακής συνιστώσας στο δικηγορικό επάγγελμα. Είδη επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου. Ο ρόλος και η σημασία της επικοινωνίας στην επαγγελματική εξέλιξη ενός δικηγόρου. Οι έννοιες «επικοινωνίες», «επαγγελματικές επικοινωνίες», «διαπροσωπικές επικοινωνίες». Εικόνα ομιλίας δικηγόρου και επαγγελματική επιτυχία. Επαγγελματικός λόγος δικηγόρου, η κοινωνική του σημασία.
Νομική επικοινωνία. Πληροφοριακή πλευρά της νομικής επικοινωνίας. Μια γλωσσική μορφή που ορίζει τους κανόνες συμπεριφοράς των υποκειμένων, που καθορίζονται από τους κανόνες δικαίου. Διαδραστική πλευρά της νομικής επικοινωνίας. Οργανωτικές μορφές επικοινωνιακής αλληλεπίδρασης. Η διαφορά στις θέσεις των συμμετεχόντων στη νομική επικοινωνία ως βάση του διαλόγου. Διαπροσωπική και ομαδική νομική επικοινωνία. Διαδικαστικές και μη μορφές επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου.
Μεταχειρισμένα βιβλία: , , , , .
Τα λογικά θεμέλια της ομιλίας ενός δικηγόρου. Η λογική της πειθούς σύμφωνα με τους βασικούς νόμους της σκέψης (ο νόμος της ταυτότητας, ο νόμος της αντίφασης, ο νόμος του αποκλεισμένου μέσου, ο νόμος του επαρκούς λόγου). Η πειθώ ως δείκτης υψηλό επίπεδορητορικές δεξιότητες ενός δικηγόρου.
Η λογική λειτουργία της απόδειξης, η οποία περιλαμβάνει τρία στοιχεία: διατριβή, επιχειρήματα, επίδειξη. Απαιτήσεις για καθένα από αυτά τα στοιχεία. Άμεσες και έμμεσες αποδείξεις. Επαγωγικός
και οι απαγωγικές μέθοδοι απόδειξης, η μέθοδος της αναλογίας. Η λογική λειτουργία της διάψευσης.
Γλώσσα σημαίνει έκφραση της λογικής μιας νομικής δήλωσης (ερωτηματικές δηλώσεις, τελείες).
Ομιλικά μέσα ορθολογικής επιρροής (λήψη προσφώνησης, ακρίβεια χρήσης λέξης, αξιολογικοί όροι).
Μεταχειρισμένα βιβλία: , , , , .
Ρητορικές πτυχές της συμβουλευτικής, της διαπραγμάτευσης και των συνεντεύξεων στις δραστηριότητες των δικηγόρων. Ο λόγος ως μέσο επικοινωνιακής επιρροής στον δικαστικό και συμβουλευτικό χώρο. Προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση σχέσεων μεταξύ δικηγόρου και πολίτη στο πλαίσιο της συμβουλευτικής. Είδη ερωτήσεων κατά τη συμβουλευτική. Οι διαπραγματεύσεις ως σημαντικό μέσο διευθέτησης επιχειρηματικές σχέσειςκαι συγκρούσεις. Τύποι διαπραγματεύσεων. Διαρθρωτικά στοιχεία των διαπραγματεύσεων. Τακτική στη διαπραγμάτευση. Συνεντεύξεις. Απαραίτητες δεξιότητες συνεντεύξεων για την απόκτηση πλήρους και αξιόπιστης πληροφόρησης. Επικοινωνιακά χαρακτηριστικά συνεργατών συνέντευξης. Ρητορικοί τρόποι κατασκευής μιας συνέντευξης και τα στάδια της. Διαφορές μεταξύ συμβουλευτικής και συνέντευξης.
Μεταχειρισμένα βιβλία: , , , , .
Εκπαίδευση πλήρους απασχόλησης
| Αριθμός θέματος | Τίτλοι θεματικών ενοτήτων | Περιεχόμενο | Αριθμός ωρών |
| 1. | 1. Στόχοι και στόχοι της πειθαρχίας. 2. Κανονιστικά έγγραφαρύθμιση της μελέτης της ρωσικής γλώσσας στο πανεπιστήμιο. 3. Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας. 4. Πολιτισμός προφορικού και γραπτού λόγου δικηγόρου. 5. Απαιτήσεις για την κουλτούρα λόγου του δικηγόρου. | ||
| 2. | Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | ||
| Ο λόγος ως μέσο επικοινωνίας | 1. Εθιμοτυπία λόγου και ηθική στο έργο του δικηγόρου. 2. Εθιμοτυπία συζήτησης μεταξύ διαδικαστικών αντιδίκων. Κουλτούρα διαφορών και αντιπαραθέσεων στη νομική σφαίρα. 3. Κανόνες διεξαγωγής διαλόγου κατά τη διάρκεια της έρευνας. Τακτικές ομιλίας και ακρόασης στην επαγγελματική επικοινωνία. Η προσοχή στον παραλήπτη ως αρχή της συμπεριφοράς του λόγου. 4. Προφορικός και γραπτός ηχογραφημένος διάλογος των διαδίκων στο δικαστήριο. 5. Ηθική διαπαιδαγώγηση ακροατών που είναι παρόντες στην αίθουσα του δικαστηρίου. |
Εξωσχολικές σπουδές
δεν παρέχεται.
Εκπαίδευση πλήρους απασχόλησης
| Αριθμός θέματος | Όνομα θέματος | Περιεχόμενο | Αριθμός ωρών |
| Η κουλτούρα του λόγου ενός δικηγόρου, η σχέση του με τους νομικούς κλάδους | 1. Απαιτήσεις για την κουλτούρα του λόγου ενός δικηγόρου. 2. Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας. 3. Πολιτισμός προφορικού και γραπτού λόγου δικηγόρου. | ||
| Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | 1. Η αρχαία Ελλάδα ως γενέτειρα της δικαστικής ευγλωττίας. 2. Αρχαία ρωμαϊκή περίοδος ανάπτυξης της νομικής ρητορικής. 3. Η ανάπτυξη της ρωσικής και σοβιετικής νομικής ευγλωττίας 4. Χαρακτηριστικά της ρητορικής των σύγχρονων δικηγόρων, δικηγόρων και νομικών. | ||
| Ο λόγος ως μέσο επικοινωνίας | |||
| Χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου στο δικαστήριο | 1. Ορισμός δικαστικού λόγου. 2. Κατηγορητικός και αμυντικός λόγος. 3. Πολεμική οξύτητα του δικαστικού μονολόγου. 4. Εκφραστικότητα και εικονιστικός λόγος δικηγόρου. 5. Συντακτικά εκφραστικά μέσα. 6. Φρασεολογικές μονάδεςπου αυξάνουν την εκφραστικότητα του λόγου. 7. Συσχέτιση δικαστικού λόγου με ύφος βιβλίου και γραπτού λόγου. Στοιχεία του στυλ συνομιλίας ως μέσο επιρροής στον αποδέκτη. | ||
| 5. | Η σύνθεση του λόγου του ρήτορα της αυλής | 1. Η πειθώ ως δείκτης υψηλού επιπέδου ρητορικών δεξιοτήτων ενός δικηγόρου. 2. Διατριβή, επιχειρήματα, επίδειξη ως στοιχεία της λογικής του λόγου. 3. Γλώσσα σημαίνει έκφραση της λογικής ενός νομικού λόγου. 4. Ομιλικά μέσα ορθολογικής επιρροής. | |
| 6. | Χαρακτηριστικά της Προφορικής Επικοινωνίας ενός Δικηγόρου | 1. Προετοιμασία και εκφώνηση μονολόγων, διαλόγων. 2. Ρητορικές πτυχές συνεντεύξεων, συμβουλευτικών υπηρεσιών, επιχειρηματικών διαπραγματεύσεων. 3. Η ηθική πτυχή της νομικής ρητορικής και η έκφανσή της στη διαδραστική επαγγελματική επικοινωνία. 4. Εθιμοτυπία λόγου και ηθική στο έργο του δικηγόρου. |
Εξωσχολικές σπουδές
| Αριθμός θέματος | Όνομα θέματος | Περιεχόμενο | Αριθμός ωρών |
| Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | 1. Η αρχαία Ελλάδα ως γενέτειρα της δικαστικής ευγλωττίας. 2. Αρχαία ρωμαϊκή περίοδος ανάπτυξης της νομικής ρητορικής. 3. Η ανάπτυξη της ρωσικής και σοβιετικής νομικής ευγλωττίας 4. Χαρακτηριστικά της ρητορικής των σύγχρονων δικηγόρων, δικηγόρων και νομικών. | ||
| Ο λόγος ως μέσο επικοινωνίας | 1. Προφορικός και γραπτός ηχογραφημένος διάλογος των διαδίκων στο δικαστήριο. 2. Ηθική διαπαιδαγώγηση ακροατών που είναι παρόντες στην αίθουσα του δικαστηρίου. 3. Κανόνες εθιμοτυπίας λόγου και δεοντολογίας στις δραστηριότητες του δικηγόρου. 4. Η πρακτική διεξαγωγής διαλόγου κατά τη διάρκεια της έρευνας. Τακτικές ομιλίας και ακρόασης στην επαγγελματική επικοινωνία. Η προσοχή στον παραλήπτη ως αρχή της συμπεριφοράς του λόγου. | ||
| Χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου στο δικαστήριο | 1. Ορισμός δικαστικού λόγου. Η πολεμική οξύτητα του δικαστικού μονολόγου. 2. Εκφραστικότητα και παραστατικότητα λόγου δικηγόρου. 3. Συντακτικά εκφραστικά μέσα. 4. Φρασεολογικές ενότητες που αυξάνουν την εκφραστικότητα του λόγου. 5. Συσχέτιση δικαστικού λόγου με ύφος βιβλίου και γραπτού λόγου. Στοιχεία του στυλ συνομιλίας ως μέσο επιρροής στον αποδέκτη. |
5. Ο κατάλογος της εκπαιδευτικής και μεθοδολογικής υποστήριξης για την ανεξάρτητη εργασία των μαθητών στον κλάδο
Η ένταση εργασίας της ανεξάρτητης εργασίας των μαθητών στον κλάδο «Νομική ρητορική» είναι 42 ώρες για εκπαίδευση πλήρους φοίτησης και 64 ώρες για εκπαίδευση μερικής φοίτησης.
Προκειμένου να οργανωθεί η ανεξάρτητη εργασία των μαθητών στον κλάδο, έχει αναπτυχθεί το ακόλουθο εκπαιδευτικό και μεθοδολογικό υλικό:
1. Μεθοδολογικό υλικό για τη διεξαγωγή πρακτικών μαθημάτων, συμπεριλαμβανομένης μιας λίστας ερωτήσεων εκπαίδευσης, θεμάτων αναφορών και μηνυμάτων, ερωτήσεων και εργασιών ελέγχου, λίστας συνιστώμενης βιβλιογραφίας και Κατευθυντήριες γραμμέςνα προετοιμαστούν για το μάθημα.
2. Οδηγίες για σπουδαστές εξ αποστάσεως εκπαίδευσης, συμπεριλαμβανομένων ερωτήσεων κατάρτισης για προετοιμασία για μαθήματα, ερωτήσεων που υποβάλλονται για ανεξάρτητη μελέτη, ερωτήσεων και εργασιών ελέγχου, λίστας συνιστώμενης βιβλιογραφίας και οδηγιών για εργασία με αυτήν.
3. Οδηγίες για την οργάνωση της ανεξάρτητης εργασίας των μαθητών.
4. Λίστα ερωτήσεων για την προετοιμασία για το τεστ και μεθοδολογικό υλικό που καθορίζει τις διαδικασίες αξιολόγησης των γνώσεων, των δεξιοτήτων και των ικανοτήτων στο τεστ.
5.1. Ερωτήσεις για αυτοδιδασκαλία
Εκπαίδευση πλήρους απασχόλησης
| Αριθμός θέματος | Όνομα θέματος | Περιεχόμενο | Αριθμός ωρών |
| Η νομική ρητορική, η σχέση της με τις νομικές πειθαρχίες | Η ρωσική γλώσσα ως κρατική γλώσσα. Κανονιστικά-νομικά έγγραφα που ρυθμίζουν τη μελέτη της ρωσικής γλώσσας στο πανεπιστήμιο. Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας. | ||
| Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | Βασικές έννοιες πειθαρχίας. Λογοτεχνική γλώσσα και μη λογοτεχνικές μορφές γλώσσας. Η κουλτούρα του λόγου ενός δικηγόρου. Μη λογοτεχνικές μορφές της γλώσσας: ορολογία, δημοτική, διάλεκτοι, αργκό. | ||
| Ο λόγος ως μέσο επικοινωνίας | Χαρακτηριστικά των λειτουργικών στυλ της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Επιστημονικό στυλ. Δημοσιογραφικό στυλ. Γλώσσα μυθιστόρημα. Ομιλία. | ||
| Χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου στο δικαστήριο | Χαρακτηριστικά μονολόγου λόγου στο δικαστήριο. Κανόνες προφορικού και γραπτού λόγου. κανόνες ορθογραφίας. Λεξικά πρότυπα. Γραμματικοί κανόνες. ορθοεπικές νόρμες. | ||
| 5. | Η σύνθεση του λόγου του ρήτορα της αυλής | Ανάλυση σύνθεσης δικαστικών λόγων. Ανάλυση προέλευσης και ερμηνείας νομικών εννοιών και όρων. Γλωσσική σημασία και νομική ερμηνεία του όρου. Εργασία με λεξικά. | |
| 6. | Χαρακτηριστικά της Προφορικής Επικοινωνίας ενός Δικηγόρου | Ρητορικές πτυχές της συμβουλευτικής, της διαπραγμάτευσης και των συνεντεύξεων στις δραστηριότητες των δικηγόρων. Ο λόγος ως μέσο επικοινωνιακής επιρροής στον δικαστικό και συμβουλευτικό χώρο. Προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση σχέσεων μεταξύ δικηγόρου και πολίτη στο πλαίσιο της συμβουλευτικής. Είδη ερωτήσεων κατά τη συμβουλευτική. Οι διαπραγματεύσεις ως σημαντικό εργαλείο για τη διευθέτηση επιχειρηματικών σχέσεων και συγκρούσεων. Τύποι διαπραγματεύσεων. Διαρθρωτικά στοιχεία των διαπραγματεύσεων. Τακτική στη διαπραγμάτευση. Συνεντεύξεις. Απαραίτητες δεξιότητες συνεντεύξεων για την απόκτηση πλήρους και αξιόπιστης πληροφόρησης. Επικοινωνιακά χαρακτηριστικά συνεργατών συνέντευξης. Ρητορικοί τρόποι κατασκευής μιας συνέντευξης και τα στάδια της. Διαφορές μεταξύ συμβουλευτικής και συνέντευξης. | |
| αντισταθμίζεται | |||
| Σύνολο |
Εξωσχολικές σπουδές
| Αριθμός θέματος | Όνομα θέματος | Περιεχόμενο | Αριθμός ωρών |
| Η νομική ρητορική, η σχέση της με τις νομικές πειθαρχίες | Η ρωσική γλώσσα ως κρατική γλώσσα. Κανονιστικά νομικά έγγραφα. Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας. Βασικές έννοιες πειθαρχίας. Δάσκαλοι του δικαστικού λόγου για τη ρωσική γλώσσα. | ||
| Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | Η κουλτούρα του λόγου ενός δικηγόρου. Λογοτεχνική γλώσσα και μη λογοτεχνικές μορφές γλώσσας. Κανονιστικές, επικοινωνιακές, ηθικές πτυχές της κουλτούρας του λόγου του δικηγόρου. Οι κύριες ιδιότητες του λόγου ενός δικηγόρου: αγνότητα, σαφήνεια, κατανοητό, κατανοητό, ακρίβεια, λογική, πειστικότητα. Μη λογοτεχνικές μορφές γλώσσας: ορολογία, δημοτική, διάλεκτοι, αργκό στις επαγγελματικές δραστηριότητες ενός δικηγόρου. Όροι και λέξεις της καθομιλουμένης σε ομιλία δικηγόρου. Διάλογος, διαφωνία, συνομιλία στον νομικό επαγγελματικό τομέα. Συμβουλευτική, διαπραγματεύσεις, δικαστικός λόγος ως είδη επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου. | ||
| Ο λόγος ως μέσο επικοινωνίας | Χαρακτηριστικά των λειτουργικών στυλ της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Λειτουργικές ποικιλίες νομικού λόγου. Η εθιμοτυπία του λόγου και η ηθική του λόγου ως μέσο επικοινωνιακής επιρροής. Πειστικότητα του δικαστικού λόγου. Θέσεις, επιχειρήματα, επίδειξη. Συλλογισμός: διατριβή, ορισμός, παράφραση, επίδειξη. Πειθώ: στοιχεία, επιχειρηματολογία, διάψευση. | ||
| Χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου στο δικαστήριο | Η γλώσσα του δικαίου, τα χαρακτηριστικά του. Κανόνες στο δικαστικό λόγο. Οι κύριες ιδιότητες του δικαστικού λόγου: πειστικότητα, καταληπτότητα, σαφήνεια, καταληπτότητα, ακρίβεια, συνέπεια, συνάφεια, καθαρότητα, συνοπτικότητα, εκφραστικότητα. Η σύνθεση της ομιλίας του δικαστηρίου. Απόδειξη, διάψευση, καταδίκη στον δικαστικό λόγο. Μέσα επικοινωνίας στο δικαστικό λόγο. Ερωτηματικές κατασκευές στο δικαστικό λόγο. Είδη επιχειρημάτων στις δικαστικές ομιλίες. Τακτική επιχειρημάτων. Εξαλείψτε τις αντιφάσεις. | ||
| 5. | Η σύνθεση του λόγου του ρήτορα της αυλής | Εισαγωγή, κύριο μέρος, συμπέρασμα ως συστατικά του λόγου, χαρακτηριστικά του περιεχομένου και κατασκευή τους. Δημιουργία επαφής, μέθοδοι προσέλκυσης της προσοχής. Κανόνες συμπεριφοράς λόγου του ομιλητή. Επίσημη κατάσταση ομιλίας. Ηθική του λόγου και εθιμοτυπία λόγου στον λόγο ενός δικαστικού ρήτορα. Η τέχνη της αμφισβήτησης στην επαγγελματική δραστηριότητα του δικηγόρου. Προέλευση και ερμηνεία όρων. Γλωσσική σημασία και νομική ερμηνεία του όρου. Δανεικοί όροι στις ομιλίες του δικαστηρίου. | |
| 6. | Χαρακτηριστικά της Προφορικής Επικοινωνίας ενός Δικηγόρου | Προετοιμασία και εκφώνηση μονολόγων, διαλόγων. Ρητορικές πτυχές συνεντεύξεων, συμβουλευτικών υπηρεσιών, επιχειρηματικών διαπραγματεύσεων. Η ηθική πτυχή της νομικής ρητορικής και η έκφανσή της στη διαδραστική επαγγελματική επικοινωνία. Εθιμοτυπία λόγου και ηθική στο έργο του δικηγόρου. Ρητορικές πτυχές της συμβουλευτικής, της διαπραγμάτευσης και των συνεντεύξεων στις δραστηριότητες των δικηγόρων. Ο λόγος ως μέσο επικοινωνιακής επιρροής στον δικαστικό και συμβουλευτικό χώρο. Προσεγγίσεις για τη διαμόρφωση σχέσεων μεταξύ δικηγόρου και πολίτη στο πλαίσιο της συμβουλευτικής. Είδη ερωτήσεων κατά τη συμβουλευτική. Οι διαπραγματεύσεις ως σημαντικό εργαλείο για τη διευθέτηση επιχειρηματικών σχέσεων και συγκρούσεων. Τύποι διαπραγματεύσεων. Δομικά στοιχεία των διαπραγματεύσεων. Τακτική στη διαπραγμάτευση. Συνεντεύξεις. Απαραίτητες δεξιότητες συνεντεύξεων για την απόκτηση πλήρους και αξιόπιστης πληροφόρησης. Επικοινωνιακά χαρακτηριστικά συνεργατών συνέντευξης. Ρητορικοί τρόποι κατασκευής μιας συνέντευξης και τα στάδια της. Διαφορές μεταξύ συμβουλευτικής και συνέντευξης. | |
| αντισταθμίζεται | |||
| Σύνολο |
6. Ταμείο εργαλείων αξιολόγησης για τη διενέργεια ενδιάμεσης πιστοποίησης μαθητών στον κλάδο
| Κατάλογος ικανοτήτων και σταδίων σχηματισμού τους | Προγραμματισμένα αποτελέσματα και επίπεδα ανάπτυξης ικανοτήτων | Τυπικές εργασίες ελέγχου και υλικά που είναι απαραίτητα για την αξιολόγηση γνώσεων, δεξιοτήτων και ικανοτήτων | |
| Αριθμός ερωτήσεων για προετοιμασία για το τεστ | |||
| Δυνατότητα OK-4 να χρησιμοποιεί ελεύθερα ρωσικές και ξένες γλώσσες ως μέσο επιχειρηματικής επικοινωνίας | Θέμα 1. Η κουλτούρα του λόγου ενός δικηγόρου, η σχέση του με τους νομικούς κλάδους | γνωρίζω: χαρακτηριστικά προφορικής και γραπτής επικοινωνίας στον επιστημονικό και επιχειρηματικό τομέα της επικοινωνίας. απαιτήσεις για την κουλτούρα του λόγου, βασικοί όροι νομικής ρητορικής, τύποι επιχειρημάτων, χαρακτηριστικά σύνθεσης δικαστικού λόγου, μέθοδοι πειθούς, κανόνες διεξαγωγής διαφορών, συζητήσεων και πολεμικών. να είναι σε θέση: να προετοιμάζει δημόσιες ομιλίες, να προβάλλει διατριβές, να χρησιμοποιεί επιχειρηματολογία, να διεξάγει συζητήσεις και συζητήσεις δικές: τους κανόνες της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας στον επαγγελματικό τομέα, τις δεξιότητες προετοιμασίας δημόσιων ομιλιών για γενικά νομικά θέματα | 8-12 |
| Θέμα 2. Χαρακτηριστικά επαγγελματικής επικοινωνίας δικηγόρου | 13-16 | ||
| Θέμα 3. Ο λόγος ως μέσο επικοινωνιακής επιρροής | 17-20 | ||
| Θέμα 4. Χαρακτηριστικά του μονολόγου λόγου στο δικαστήριο | 21-29 | ||
| Θέμα 5. Σύνθεση της ομιλίας του ομιλητή του δικαστηρίου | 21-22 | ||
| Θέμα 6. Χαρακτηριστικά γραπτής επικοινωνίας δικηγόρου | 27-29 |
6.2. Περιγραφή δεικτών και κριτηρίων για την αξιολόγηση των ικανοτήτων
σε διάφορα στάδια του σχηματισμού τους, περιγραφή των κλιμάκων αξιολόγησης
Το επίπεδο και η ποιότητα των ικανοτήτων των μαθητών καθορίζεται από τις γνώσεις, τις δεξιότητες και τις ικανότητες που αποκτώνται σε διάφορα στάδια κατάκτησης του ακαδημαϊκού κλάδου και αποτελούν τους κύριους δείκτες του σχηματισμού γενικών πολιτιστικών ικανοτήτων. Η αξιολόγηση του βαθμού και της ποιότητας των ικανοτήτων πραγματοποιείται με τη μορφή ενός τεστ που βασίζεται σε μια κλίμακα επιπέδου (μπορεί να χρησιμοποιηθεί για οποιαδήποτε μορφή ενδιάμεσης πιστοποίησης) και μια κλίμακα αξιολόγησης ικανοτήτων.
Κριτήρια για την αξιολόγηση των ικανοτήτων με τη μορφή πίστωσης για τον κλάδο
Ο βαθμός «βάσης» δίνεται στον φοιτητή εάν έχει κατακτήσει την ύλη του προγράμματος, την παρουσιάζει με συνέπεια, σαφήνεια και λογική, αντιμετωπίζει εργασίες, ερωτήσεις και άλλους τύπους εφαρμογής της γνώσης και τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα του μαθητή κατά τη διάρκεια του εξαμήνου είχαν θετική τάση.
Ο βαθμός "δεν πέρασε" δίνεται στον φοιτητή εάν δεν έχει κατακτήσει την ύλη του προγράμματος, δεν αντιμετωπίζει εργασίες, ερωτήσεις και άλλους τύπους εφαρμογής γνώσεων και τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα του μαθητή κατά τη διάρκεια του εξαμήνου δεν είχαν θετική δυναμική.
Κατά την αξιολόγηση των θεωρητικών γνώσεων και των πρακτικών δεξιοτήτων των μαθητών στο τεστ, λαμβάνονται επίσης υπόψη η τρέχουσα πρόοδος στον κλάδο, η συμμετοχή σε εργασίες σε πρακτικά μαθήματα, το επίπεδο απόδοσης της γραπτής εργασίας που προβλέπονται από αυτούς. διδακτέα ύλη. Εάν είναι απαραίτητο, ο εξεταστής μπορεί να κάνει στον μαθητή πρόσθετες ερωτήσεις σχετικά με τις ενότητες (θέματα) του ακαδημαϊκού κλάδου, στις οποίες οι γνώσεις του αμφισβητούνται (λαμβάνοντας υπόψη τα αποτελέσματα της τρέχουσας ακαδημαϊκής επίδοσης και την παρακολούθηση της τάξης).
6.3. Τυποποιημένες εργασίες ελέγχου ή άλλα υλικά που είναι απαραίτητα για την αξιολόγηση των γνώσεων, των δεξιοτήτων και (ή) της εμπειρίας δραστηριότητας που χαρακτηρίζουν τα στάδια σχηματισμού ικανοτήτων στη διαδικασία κατάκτησης του εκπαιδευτικού προγράμματος
Οι μαθητές μπορούν να συμμετάσχουν ανεξάρτητα σε ερευνητική εργασία υπό την καθοδήγηση ενός δασκάλου. Το περιεχόμενο της εργασίας, που συνίσταται στη μορφή προετοιμασίας περίληψης ή παρουσίασης για τον κλάδο, συνίσταται στην ανάλυση και μελέτη επιστημονικής βιβλιογραφίας για τη νομική ρητορική, προετοιμασία προφορικής παρουσίασης ή παρουσίασης στα ρωσικά, προετοιμασία άρθρων και περιλήψεων.
Κατά προσέγγιση θέματα περιλήψεων, παρουσιάσεων
1. Είδη επιχειρηματικής επικοινωνίας στη δικαστική πρακτική: συνεντεύξεις, διαπραγματεύσεις, συμβουλευτικές υπηρεσίες.
2. Ωραία- μέσα έκφρασηςγλώσσα στον λόγο ενός δικηγόρου.
4. Η τέχνη του λόγου στο δικαστήριο: μια ιστορική αναδρομή.
5. Η τέχνη της αμφισβήτησης στην επαγγελματική δραστηριότητα του δικηγόρου.
6. Λογικές βάσεις της πειστικότητας του δικαστικού λόγου.
7. Νέα στην επαγγελματική νομική ορολογία.
8. Κανόνες της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας στον τομέα του δικαίου.
9. Χαρακτηριστικά του δικαστικού λόγου.
10. Πολεμικός προσανατολισμός δικαστικού λόγου.
11. Τρόποι και μέσα υπέρβασης επικοινωνιακών εμποδίων στον επαγγελματικό χώρο.
12. Επιχειρηματολογία λόγου. Είδη επιχειρημάτων στις δικαστικές ομιλίες.
13. Κανόνας λόγου και κουλτούρα λόγου στις επαγγελματικές δραστηριότητες του δικηγόρου.
14. Ο λόγος ως μέσο επικοινωνιακής επιρροής στον δικαστικό και συμβουλευτικό χώρο.
15. Ρητορικές πτυχές της συμβουλευτικής, της διαπραγμάτευσης και των συνεντεύξεων στις δραστηριότητες ενός δικηγόρου.
16. Ρητορικές στρατηγικές δικηγόρου σε κατάσταση σύγκρουσης.
17. Διαμάχη, συζήτηση, αντιπαράθεση στις επαγγελματικές δραστηριότητες δικηγόρου.
18. Δικαστικός ομιλητής και το ακροατήριό του.
19. Είδη και είδη θεμάτων στη νομική πρακτική.
20. Η γλώσσα του δικαίου. Λειτουργίες της γλώσσας του δικαίου. Νομικό καθεστώς της γλώσσας.
Λίστα ερωτήσεων για το τεστ
1. Δώστε την έννοια της νομικής ρητορικής.
2. Να ονομάσετε τις επικοινωνιακές ιδιότητες της επιρροής του λόγου.
3. Περιγράψτε την εξέλιξη της νομικής ρητορικής στην αρχαιότητα.
4. Περιγράψτε τη δικαστική ευγλωττία στην προεπαναστατική Ρωσία.
5. Περιγράψτε τη νομολογία στη σοβιετική και μετασοβιετική περίοδο.
6. Διεύρυνση του σκοπού του δικαστικού λόγου.
7. Επεκτείνετε τα διακριτικά γνωρίσματα του δικαστικού λόγου.
8. Δώστε την έννοια του διαλογικού μονολόγου.
9. Επεκτείνετε τα χαρακτηριστικά ύφους του δικαστικού λόγου.
10. Αναλύστε ποια είναι η πειστικότητα ενός δικαστικού λόγου.
11. Αναλύστε τα λογικά λάθη στην ομιλία του ομιλητή του δικαστηρίου.
12. Περιγράψτε τα γλωσσικά εργαλεία που δημιουργούν τη λογική του λόγου.
13. Περιγράψτε τα είδη των δικαστικών λόγων.
14. Περιγράψτε τους τύπους επιχειρηματικής επικοινωνίας στη δικαστική πρακτική: συνέντευξη, διαπραγμάτευση, διαβούλευση.
15. Να περιγράψετε τη σύνθεση του δικαστικού λόγου.
16. Να επεκτείνετε τις έννοιες της εκφραστικότητας, της εκφραστικότητας και της συναισθηματικότητας του δικαστικού λόγου.
17. Επεκτείνετε τους ορθολογικούς και συναισθηματικούς τύπους επιχειρημάτων στο δικαστικό λόγο.
18. Να ονομάσετε τα μέσα συναισθηματικής επίδρασης στον δικαστικό λόγο.
19. Αναλύστε τη χρήση επιτονικών και εκφραστικών μέσων επιρροής στο δικαστικό λόγο.
20. Επεκτείνετε τις έννοιες της ηθικής και της εθιμοτυπίας του λόγου ενός δικαστικού ομιλητή.
21. Να περιγράψετε τη χρήση βιβλιογραφικών και καθομιλουμένων κατασκευών στο δικαστικό λόγο.
22. Αναλύστε τις ιδιαιτερότητες της διαφοράς, συζήτησης, διαμάχης στις επαγγελματικές δραστηριότητες ενός δικηγόρου.
23. Περιγράψτε τα μη λεκτικά μέσα επικοινωνίας που συνοδεύουν την παράσταση.
24. Να αναφέρετε τα γενικά και ειδικά χαρακτηριστικά της ιδιωτικής ρητορικής.
25. Επεκτείνετε τις έννοιες των τροπαίων και των ρητορικών μορφών, αναλύστε την καταλληλότητα της χρήσης τους στην καθημερινή ζωή ενός δικηγόρου.
26. Να επεκτείνετε τις έννοιες του θέματος και της διατριβής ενός δικαστικού λόγου.
27. Να επεκτείνετε τις έννοιες των γενικών και των ειδικών τόπων.
28. Να επεκτείνετε την έννοια της επιχειρηματολογίας, να αναλύσετε τα είδη της στον δικαστικό λόγο.
Εκπαιδευτικές τεχνολογίες που χρησιμοποιούνται στην τάξη
Οι εκπαιδευτικές τεχνολογίες στις οποίες βασίζεται η διδασκαλία του κλάδου περιλαμβάνουν:
- Τεχνολογίες προσανατολισμένες στην προσωπικότητα: διαφοροποιημένες εργασίες, εκπαιδεύσεις, δοκιμές, ανάπτυξη μεμονωμένων διαδρομών (μηνύματα, παρουσιάσεις, επιστημονική έρευνα, δημιουργία ηλεκτρονικού χαρτοφυλακίου).
- τεχνολογίες πληροφοριών και επικοινωνιών: χρήση των δυνατοτήτων της κλάσης διαδραστικών πολυμέσων "Dialogue-Niebelung", προγράμματα "Microsoft PowerPoint", "Microsoft OneNote", ηλεκτρονική δοκιμή με βάση τα προγράμματα "My test", "UTK", στοιχεία του e- μάθηση, εργασία στο Διαδίκτυο ;
- τεχνολογίες διαχείρισης (δημιουργία ομάδων εργασίας, εργασία σε μικρές ομάδες, καταιγισμός ιδεών, παιχνίδια ρόλων).
– τεχνολογίες σχεδιασμού (ατομικές και ομαδικές
Η ελευθερία της δημόσιας ζωής απαιτεί ενεργές λεκτικές ενέργειες και την ικανότητα να μιλάς όμορφα από κάθε μέλος της κοινωνίας. Είναι γνωστό ότι ο λόγος είναι το κύριο όργανο δραστηριότητας όχι μόνο για έναν δάσκαλο, πολιτικό, δικηγόρο, αλλά και για έναν εργαζόμενο σε οποιονδήποτε άλλο τομέα. Η αγνόηση αυτού οδηγεί σε έλλειψη ικανότητας διεξαγωγής διαλόγου, συζήτησης, αδυναμίας να οικοδομήσουμε έναν μονόλογο που προορίζεται για ένα συγκεκριμένο ακροατήριο, να κάνουμε μια επίσημη ομιλία, να επιτύχουμε αυτό που ονομάζεται επιρροή (Heinz Lemmermann). Αυτό είναι το θέμα της ρητορικής - μια πειθαρχία που από την αρχαιότητα υπηρέτησε τους στόχους της εκπαίδευσης ενός ολοκληρωμένα αναπτυγμένου, κοινωνικά ενεργού και μορφωμένου ατόμου, συνέβαλε στη διαμόρφωση της ικανότητας ομιλίας, κατανόησης και επικοινωνίας.
Δεν πρέπει να ξεχνάμε μια άλλη πλευρά της ρητορικής εκπαίδευσης - την εκπαίδευση ενός συνειδητοποιημένου ακροατή. Επί του παρόντος, η αδυναμία και η απροθυμία ακρόασης και ανάλυσης της ομιλίας οδηγεί σε παρεξήγηση μεταξύ των συμμετεχόντων στην επικοινωνία. Αυτό διευκολύνει τη χειραγώγηση της δημόσιας συνείδησης. Είναι σημαντικό να μάθουμε να κατανοούμε τις επικοινωνιακές προθέσεις του ομιλητή, να βλέπουμε εκείνες τις περιπτώσεις που ο ομιλητής παραπλανά τους ακροατές. Κατά συνέπεια, η ρητορική μετατρέπεται σε μια κοινωνικά σημαντική πειθαρχία που μπορεί να βοηθήσει τους ανθρώπους να εκφράσουν τις σκέψεις τους, να διεξάγουν έναν ικανό διάλογο, να κατανοήσουν τον ομιλητή και να βγάλουν τα σωστά συμπεράσματα.
Τέτοιοι ερευνητές όπως οι V. I. Andreev, G. Z. Apresyan, L. A. Vvedenskaya αναγνωρίζουν την ικανότητα να μιλάει δημόσια ως το πιο σημαντικό συστατικό της ζωής ενός ατόμου, από το οποίο εξαρτάται η επιτυχία του σε διάφορες καταστάσεις. Από αυτή την άποψη, στο δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, το ενδιαφέρον για τη μελέτη της ρητορικής αυξήθηκε σημαντικά, κάτι που πάντα προσέλκυε την προσοχή των ερευνητών στη Ρωσία (V. I. Andreev, G. Z. Apresyan, L. A. Vvedenskaya, N. N. Kokhterev, V. V. Odintsov , A. Lansbury, A. J. Vasile, H. K. Mintz)
Η σύνθεση δεδομένων από μια σειρά επιστημών που σχετίζονται με τη ρητορική περιλαμβάνει τη συσχέτισή τους με τη δομή του λόγου. Για παράδειγμα, η γλωσσολογία είναι μια πηγή πληροφοριών σχετικά με τη γραμματική ορθότητα του λόγου, δίνει μια λίστα με κοινά λάθη ομιλίας. Οι νόμοι της ψυχολογίας και οι παιδαγωγικές αρχές εφαρμόζονται ειδικά στον λόγο. Τα δεδομένα της τυπικής λογικής πρέπει επίσης να μετασχηματιστούν, να συσχετιστούν με τη λογική της παρουσίασης, μια από τις κύριες έννοιες της οποίας είναι η επιχειρηματολογία. Τις τελευταίες δύο-τρεις δεκαετίες, τα περιγράμματα του νέα επιστήμη- θεωρία επιχειρηματολογίας. Αποκαθιστά το θετικό που υπήρχε στην αρχαία ρητορική. Οι H. Perelman, G. Johnston, F. Van Yemeren και R. Grootendorst έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση των βασικών ιδεών.
Για την επίτευξη των στόχων που έχουν τεθεί, χρησιμοποιείται μια ολοκληρωμένη, περιγραφική-αναλυτική μέθοδος έρευνας, η οποία περιλαμβάνει θεωρητική ανάλυση του έργου εγχώριων και ξένων γλωσσολόγων και ψυχολόγων για το θέμα αυτό, καθώς και ανάλυση συμφραζομένων του πειραματικού υλικού. Η ομιλία της Μάργκαρετ Θάτσερ λειτούργησε ως πειραματικό υλικό.
Η θεωρητική σημασία της μελέτης έγκειται σε μια ρεαλιστικά προσανατολισμένη προσέγγιση για την περιγραφή του φαινομένου της επιχειρηματολογίας στον δημόσιο λόγο. Στην παρούσα εργασία επιχειρείται να εντοπιστούν πρότυπα στην εφαρμογή των λειτουργιών επιρροής και πειθούς, τεχνικών και μέσων επιχειρηματολογίας.
Η πρακτική σημασία της εργασίας έγκειται στο γεγονός ότι οι κύριες διατάξεις, τα συμπεράσματα και τα αποτελέσματά της μπορούν να χρησιμοποιηθούν στη διαδικασία κατάρτισης καθηγητών ξένων γλωσσών, καθώς πρέπει ιδιαίτερα να κατακτήσουν την ικανότητα επιχειρηματολογίας και πειθούς, η οποία θα βελτιώσει σημαντικά την ποιότητα της εκπαίδευσης.
1. Ο δημόσιος λόγος ως μέσο επιρροής στο κοινό
1. 1 Η ρητορική ως αντικείμενο έρευνας
Δύσκολα μπορεί να αμφισβητηθεί ότι η γνώση των βασικών της ρητορικής είναι απαραίτητη για όλους όσους συμμετέχουν στη δημόσια ζωή. Η ρητορική είναι ο ισχυρότερος μοχλός του πολιτισμού, αλλά αυτό το θεωρητικό ζήτημα έχει αναπτυχθεί ελάχιστα.
Ο δημόσιος λόγος μπορεί να θεωρηθεί ως έργο τέχνης που επηρεάζει ταυτόχρονα τα συναισθήματα και τη συνείδηση. Αν ο λόγος δρα μόνο στην ικανότητα λογικής αντίληψης και αξιολόγησης των φαινομένων, χωρίς να επηρεάζει την αισθητηριακή σφαίρα ενός ατόμου, δεν είναι ικανός να κάνει ισχυρή εντύπωση. Η ρητορική μπορεί να οριστεί ως μια λεπτομερής δήλωση, όλα τα γλωσσικά και συνθετικά στοιχεία της οποίας είναι υποδεέστερα της κύριας ιδέας και του κύριου στόχου. Ήταν οι θεμελιώδεις διαφορές μεταξύ του δημόσιου λόγου και των λογοτεχνικών έργων που αποτέλεσαν τη βάση για το τμήμα της επιστήμης της ρητορικής, καθιερώνοντας το ανεξάρτητο καθεστώς του και διαμορφώνοντας μια δομή. Ενώ προτείνεται από Αμερικανούς μελετητές να χρησιμοποιείται ο όρος ρητορική για να αναφέρεται στην κριτική της ρητορικής, η τάση να χρησιμοποιείται η αρχαία και κλασική κατανόηση της ρητορικής έχει πλέον ενταθεί. Ειδικότερα, προτείνεται η αναβίωση της στάσης απέναντί της ως επιστήμης της δημιουργίας και της δομής κάθε λόγου, συμπεριλαμβανομένης της μυθοπλασίας και της επιστημονικής λογοτεχνίας, της λαογραφίας, του σκηνικού λόγου, όπως συνηθιζόταν στην αρχαιότητα. Ωστόσο, είναι προφανές ότι η φιλολογία, όπως και άλλες επιστήμες, έχει προχωρήσει πολύ από τότε, και με τον διαχωρισμό της ποιητικής, της τεχνοτροπίας, της γλωσσολογίας του κειμένου, η ρητορική έχει χάσει τον παγκόσμιο χαρακτήρα της και δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι είναι ολόκληρος ο λόγος. περιορίζεται στη μελέτη του λόγου που δημιουργείται για συγκεκριμένο σκοπό και για συγκεκριμένο κοινό.
1. 2 Οι ιδιαιτερότητες της ρητορικής
Καταρχήν να σημειωθεί ότι ο ρητορικός λόγος είναι ένας προετοιμασμένος λόγος. Περισσότερο τέχνη παρά επιστήμη. Η ομιλία δεν μπορεί να κάνει ισχυρή εντύπωση χωρίς να επηρεάσει τα συναισθήματα ενός ατόμου. Μια τέτοια ομιλία θα επηρεάσει μόνο την ικανότητα λογικής αντίληψης και αξιολόγησης των φαινομένων. Όσο υψηλότερη είναι η ικανότητα χρήσης και των δύο μορφών ανθρώπινης σκέψης: λογικής και μεταφορικής, τόσο υψηλότερη είναι η ικανότητα του δημόσιου λόγου. Ο ομιλητής πρέπει να πειστεί για την ιδέα με την οποία μιλάει στο κοινό, πρέπει να είναι καλός ηθοποιός. Προετοιμάζοντας για μια ομιλία, το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνει είναι να καθορίσει το κύριο καθήκον του και τα μέσα που θα βοηθήσουν στην επίτευξή του. Μετά την ανάπτυξη των εργασιών, είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί μια εικόνα στην οποία ο ομιλητής θα εμφανιστεί ενώπιον του κοινού: τρόποι ομιλίας, χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, χαρακτήρας. Η ομιλία πρέπει να ξεκινά πολύ πριν μπείτε στην εξέδρα και να τελειώσει πολύ μετά την έξοδο από αυτήν. Για να μιλήσει μπροστά σε οποιοδήποτε ακροατήριο, ο ομιλητής πρέπει να προετοιμαστεί. Η διαδικασία προετοιμασίας μπορεί να χωριστεί σε δύο στάδια: το πρώτο στάδιο μπορεί να ονομαστεί η ώρα της σύλληψης, η κύησή της, η σκέψη για την ιδέα και το θέμα, καθώς και το συγκεκριμένο περιεχόμενο της επερχόμενης ομιλίας, οι σημειώσεις της, το δεύτερο στάδιο είναι ήδη η πραγματική ενσάρκωση της ιδέας και του θέματος του ρητορικού λόγου - η δημόσια απόδοση του . Τόσο στο πρώτο όσο και στο δεύτερο στάδιο, ο ομιλητής είναι εντελώς ανεξάρτητος και η δουλειά του είναι συνδυασμός και των δύο σταδίων. Το υλικό για την ομιλία πρέπει να επιλέγεται με βάση το γενικό μορφωτικό επίπεδο του κοινού, την ηλικία του κοινού και τον τόπο διεξαγωγής της ομιλίας. Είναι λάθος να πιστεύουμε ότι μια ομιλία που περιέχει μόνο πληροφορίες που είναι νέες για το κοινό μπορεί να είναι ενδιαφέρουσα. Οι άνθρωποι δεν θα ακούσουν μια τέτοια ομιλία - με όλη τους την επιθυμία, απλά δεν μπορούν. Είναι απαραίτητο το καινούργιο να παρεμβάλλεται και να συνδυάζεται με το ήδη γνωστό, και το δύσκολο με το εύκολο. Είναι δύσκολο να κρατήσεις την προσοχή των ακροατών για περισσότερο από τρία τέταρτα της ώρας. Ονομάζουν επίσης μια άλλη χρονική αξία - 5-10 λεπτά - μια φυσική περίοδο κατά την οποία ένα άτομο μπορεί να ακούσει χωρίς να αποσπάται η προσοχή.
Όταν ένας δημόσιος λόγος διαβάζεται σωστά, διεγείρει και διεγείρει όχι μόνο τις σκέψεις, αλλά και τα συναισθήματα ενός ανθρώπου.
Η κλασική δομή του λόγου αποτελείται από: εισαγωγή, απόδειξη και συμπέρασμα. Κάθε ένα από αυτά τα μέρη έχει τις δικές του λειτουργίες. Στην εισαγωγή - να προσελκύσει την προσοχή του κοινού, να αφήσει το κοινό να νιώσει τη σοβαρότητα, τη σημασία και τον εντυπωσιασμό της περαιτέρω παρουσίασης. Η απόδειξη πρέπει να τεκμηριώνει τις ιδέες που εκφράζονται συνοπτικά στην εισαγωγή, να ταιριάζει σε γεγονότα, στατιστικά στοιχεία, λογικές κατασκευές της φράσης. Εν κατακλείδι - να σταθεροποιηθούν στο μυαλό του ακροατηρίου οι κύριες (ήδη εκφρασμένες) ιδέες του ομιλητή, να συνοψιστεί η ομιλία, να αφήσει τη σωστή εντύπωση στο μυαλό του κοινού. Η δομή του λόγου και ο σκοπός του πρέπει να είναι ξεκάθαροι όχι μόνο στον ομιλητή, αλλά και στους ακροατές.
1.3 Λογική του λόγου
Το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό της αποτελεσματικής δημόσιας ομιλίας είναι η συνέπεια και η απόδειξη του λόγου. Ένας πραγματικός ομιλητής πρέπει να κυριαρχήσει τους λογικούς νόμους της βασισμένης σε στοιχεία, αιτιολογημένης ομιλίας. Αυτοί οι νόμοι ισχύουν κυρίως για τον λεκτικό ορισμό των εννοιών, τα λογικά συμπεράσματα, την απόδειξη της άποψής του στη διαδικασία της πολεμικής. Το να πείσεις δεν σημαίνει να ζητάς κάτι για το τίποτα. Λογική επιρροή δεν σημαίνει να επιτευχθεί η αναγνώριση μιας δυσάρεστης αναγκαιότητας. Πρέπει να προκαλεί επιθυμίες που θα κατακλύζουν τις αντίθετες διαθέσεις. Η απόδειξη δεν είναι σε καμία περίπτωση μια βαρετή, κουραστική διαδικασία. Μπορεί να είναι, και συχνά είναι, μια συναρπαστική υπόθεση.
Η απόδειξη είναι ένας τρόπος κατασκευής μιας ομιλίας που επηρεάζει με βάση τη χρήση λογικών (ορθολογικών) επιχειρημάτων. Για ρητορικούς σκοπούς, η απόδειξη χρησιμοποιείται επίσης σε καθαρή μορφή, ειδικά σε επίσημες καταστάσεις όπου υπάρχει ανάγκη να επηρεαστεί κυρίως το μυαλό του κοινού. Όσο πιο πειστική είναι η ομιλία του ομιλητή, όσο πιο αποτελεσματική είναι η αντίληψη των ακροατών, τόσο μεγαλύτερη εμπιστοσύνη δημιουργείται στην αξιοπιστία και αξιοπιστία των πληροφοριών που ακούγονται. Είναι γενικά αποδεκτό ότι αυτός που σκέφτεται λογικά μιλάει λογικά πιο καθαρά. Επομένως, το πρώτο καθήκον του ομιλητή, ενώ βρίσκεται ακόμη στη διαδικασία προετοιμασίας για μια δημόσια ομιλία, είναι να σκεφτεί τη λογική του λόγου και την επιχειρηματολογία των συμπερασμάτων.
Το αποδεικτικό σχήμα αποτελείται από τρία στοιχεία: τη θέση, τα επιχειρήματα (επιχειρήματα) και τη μέθοδο απόδειξης.
Η διατριβή είναι η αρχική θέση, την αλήθεια της οποίας επιδιώκει να αποδείξει ο ομιλητής. Η διατριβή πρέπει να είναι σαφής και ακριβής, να μην περιέχει αντιφάσεις. Η ασάφεια ή η αντικατάστασή του είναι τα πιο χαρακτηριστικά λάθη στην ομιλία ενός αρχάριου ομιλητή.
Επιχείρημα είναι μια κρίση με την οποία τεκμηριώνεται η αλήθεια μιας διατριβής. Πρόκειται δηλαδή για ένα λογικό επιχείρημα, δοκιμασμένο και αποδεδειγμένο στην πράξη. Το πιο ισχυρό επιχείρημα στη διαδικασία της απόδειξης είναι τα γεγονότα, η αλήθεια των οποίων δεν αμφισβητείται. Πρέπει να σημειωθεί ότι δεν μπορεί να θεωρηθεί επιχείρημα κάθε σωστή σκέψη, αλλά μόνο αυτή που αποδεικνύει τη θέση. Μέχρι να παρουσιαστεί η διατριβή, δεν μπορεί να κριθεί η εγκυρότητα του επιχειρήματος. Υπάρχουν διάφορες ταξινομήσεις επιχειρημάτων. Ένα από αυτά περιλαμβάνει μια διάκριση μεταξύ λογικών και ψυχολογικών επιχειρημάτων.
Κατά τη διάρκεια μιας ομιλίας, είναι σημαντικό τι συμβαίνει στο μυαλό των ακροατών. Ο λόγος είναι ένα μέσο. η ανταπόκριση του κοινού είναι ο στόχος. Μια ομιλία εξυπηρετεί αυτόν τον σκοπό εάν προκαλεί αντίδραση από τους ακροατές. Αυτή η αντίδραση μπορεί να επιτευχθεί με δύο τρόπους: 1) με την παρουσίαση επιχειρημάτων που τείνουν στην πεποίθηση ή τη δράση και 2) με την άμεση έκκληση στα συναισθήματα των ακροατών. Για ευκολία, αυτοί οι δύο τύποι επιρροής ονομάζονται λογική και ψυχολογική.
Λογικά επιχειρήματα.
Όταν ένας ομιλητής ισχυρίζεται ότι αν ένα πράγμα είναι σωστό, το άλλο είναι σωστό, χρησιμοποιεί λογικά επιχειρήματα. Δεν είναι μόνο να ισχυριστείς ότι κάτι είναι σωστό, αλλά και πώς να το αποδείξεις. Όποιες μέθοδοι, κοινές σε όλους τους τύπους ομιλιών, χρησιμοποιούνται στην ομιλία με στόχο να επηρεάσουν, πρέπει να είναι λογικά επιχειρήματα ή στοιχεία για να τις υποστηρίξουν. Λογικά επιχειρήματα είναι η χρήση κρίσεων, παραδειγμάτων, στατιστικών στοιχείων, ικανών απόψεων, με στόχο την πρόκληση πειθούς και αντίστοιχης δράσης.
Όλες οι λογικές μέθοδοι μπορούν να ταξινομηθούν σε επαγωγή, αναλογία, αιτιώδη συναγωγή, επαγωγή.
Η επαγωγή είναι συμπέρασμα από το συγκεκριμένο στο γενικό. Χρησιμοποιείται εάν, από την παρατήρηση μιας μάζας συγκεκριμένων περιπτώσεων, προκύπτει ένα γενικευτικό συμπέρασμα για το σύνολο τους. Ειδικές περιπτώσεις μπορεί να είναι αντικείμενα, σχέσεις, ιδιότητες, θέσεις. Υπάρχουν δύο παραλλαγές επαγωγής: η αναλογία και ο συλλογισμός σχετικά με την αιτιότητα.
Η αναλογία, ή το συμπέρασμα από το συγκεκριμένο στο συγκεκριμένο, είναι η κύρια παραλλαγή της γενίκευσης. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι δεν υπάρχει πλήρης λογική αναλογία, αφού δεν μπορούν να υπάρχουν δύο εντελώς πανομοιότυπα σύνολα περιστάσεων. Συνεπώς, η αναλογία σπάνια μπορεί να χρησιμοποιηθεί χωρίς αναφορά σε άλλα είδη αποδεικτικών στοιχείων.
Η κρίση της αιτιακής εξάρτησης χρησιμοποιείται από τον ομιλητή όταν περιγράφει την αλλαγή των φαινομένων. Αυτό είναι που αντιπροσωπεύει το συμπέρασμα ότι, σε μια συγκεκριμένη κατάσταση πραγμάτων, το αποτέλεσμα μπορεί να είναι το ένα ή το άλλο.
Έκπτωση - συμπέρασμα από το γενικό στο ειδικό, χρησιμοποιείται όταν, από μια κρίση για την ορθότητα μιας γενικής πεποίθησης ή αρχής, συμπεραίνεται ότι και μεμονωμένες περιπτώσεις εφαρμογής τους είναι σωστές. Αυτή η βασική αρχή δεν πρέπει να είναι γενική στο ευρεία έννοιαοι λέξεις; έχει μόνο περισσότερη γενικότητα από τα συμπεράσματα που εξάγονται από αυτήν.
ψυχολογικά επιχειρήματα.
Το κοινό ακούει την ομιλία του ομιλητή με τις δικές του ρυθμίσεις. Αντίστοιχα, πρέπει να οικοδομήσει και να αναπτύξει τον λόγο του με τέτοιο τρόπο ώστε να ξυπνήσει ενδιαφέροντα που πηγαίνουν προς τον στόχο που έχει θέσει. Ψυχολογικά επιχειρήματα χρησιμοποιούνται από αυτόν για να διαμορφώσει ή να ξεπεράσει τις επιθυμίες του κοινού. Διακρίνετε τα ακόλουθα ψυχολογικά επιχειρήματα: σωματική ευεξία, οικονομικά και κοινωνικά συμφέροντα, ψυχαγωγία, αυτοεκτίμηση, αλήθεια και σωστό.
Ορισμένοι στόχοι ομιλίας στοχεύουν άμεσα στο ένστικτο της αυτοσυντήρησης. Όταν υπάρχει απειλή για τη ζωή, αυτό είναι το ισχυρότερο κίνητρο. Η επιθυμία για σωματική ευεξία περιλαμβάνει την επιθυμία όχι μόνο για ασφάλεια, αλλά και για ελευθερία και δραστηριότητα. Σχετικά με αυτό είναι τα κίνητρα της φυσικής τάξης - η επιθυμία για ευκολία, άνεση και οτιδήποτε αντιστοιχεί σε συνήθειες.
Ο σκοπός πολλών ομιλιών είναι να προκαλέσει την επιθυμία επιστροφής των κεφαλαίων που δαπανήθηκαν με κέρδος, την επιθυμία συσσώρευσης και αύξησης περιουσίας και άλλων υλικών οφελών ή την ενίσχυση των επαγγελματικών εγγυήσεων.
Τα δημόσια συμφέροντα περιλαμβάνουν τις φιλοδοξίες που προκύπτουν από την ανθρώπινη επικοινωνία, για παράδειγμα, την επιθυμία για καλή φήμη, για κύρος, για απόκτηση εξουσίας. Το κοινό, ακούγοντας την ομιλία, βρίσκεται σε μια κοινωνικά δεσμευτική κατάσταση και πέφτει στην επιρροή της «ψυχολογίας της μάζας» και μπορεί να δεχτεί εύκολα οποιαδήποτε πρόταση.
Η λαχτάρα για διασκέδαση δεν είναι μόνο το ένστικτο του παιχνιδιού, είναι ένας πολύπλοκος συνδυασμός μιας αίσθησης ανταγωνισμού, μιας αίσθησης σύγκρουσης, μιας επιθυμίας για ελευθερία. Αυτά τα συναισθήματα συνδέονται με την προσωπική αξιοπρέπεια. Για την επίτευξη αυτού του στόχου, είναι απαραίτητο να επιδειχθεί ο σεβασμός του κοινού.
Ελλείψει αντίθετων συμφερόντων, οι ακροατές θα υποστηρίξουν αυτό που έχει παρουσιαστεί ως αλήθεια και δικαιοσύνη. Η γενναιοδωρία, η συμπόνια για τους αδύναμους, η αίσθηση του καθήκοντος και άλλα κίνητρα έχουν την ικανότητα να επηρεάζουν τους ανθρώπους και τις πράξεις τους.
2. Επιχείρημα στο δημόσιο λόγο
2.1 Ανάπτυξη της θεωρίας της επιχειρηματολογίας
Η ρητορική είναι μια από τις αρχαιότερες φιλολογικές επιστήμες. Εμφανίστηκε τον 4ο αιώνα π.Χ. στην Ελλάδα. Η λέξη "htorik" σημαίνει ρητορική ή το δόγμα της ρητορικής, αλλά το κύριο περιεχόμενο της ρητορικής ήδη εκείνη την εποχή ήταν η θεωρία της επιχειρηματολογίας στον δημόσιο λόγο. Ο μεγάλος Έλληνας φιλόσοφος και επιστήμονας Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) όρισε αυτή την επιστήμη ως «την ικανότητα να βρίσκεις πιθανούς τρόπους να πείθεις για οποιοδήποτε δεδομένο θέμα».
Το καθήκον της ρητορικής, όπως το συνέλαβε ο Αριστοτέλης, ήταν να κάνει τις ηθικές αρχές στις οποίες θα έπρεπε να βασίζεται η κοινωνική ζωή να γίνουν πιο πειστικές από εγωιστικές και υλικοπρακτικές σκέψεις: «Η ρητορική είναι χρήσιμη γιατί η αλήθεια και η δικαιοσύνη είναι εγγενώς ισχυρότερες από τα αντίθετά τους, και αν οι αποφάσεις δεν εκδοθούν σωστά, τότε η αλήθεια και η δικαιοσύνη ξεπερνιούνται αναγκαστικά από τα αντίθετά τους, κάτι που είναι κατακριτέο». Η τεχνική επιχειρηματολογίας που αναπτύχθηκε από τη μεσαιωνική σχολαστική λογική απορρίφθηκε και ξεχάστηκε τον 18ο-19ο αιώνα και μόνο οι επιστήμονες του 20ου αιώνα ανακάλυψαν, όχι χωρίς έκπληξη, ότι πολλές θεμελιώδεις λύσεις της μαθηματικής λογικής αναπαράγουν τις ιδέες της σχολαστικής λογικής. Το ίδιο ισχύει και για τον ρητορικό συλλογισμό.
Μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, αναπτύχθηκε η νεο-ρητορική ή η θεωρία επιχειρηματολογίας. Το ενδιαφέρον για τη ρητορική αυξήθηκε καθώς κατέστη σαφές ότι η ολοκληρωτική συνείδηση δεν ήταν μια συγκεκριμένη ιδιότητα του σοβιετικού μπολσεβικισμού ή του γερμανικού εθνικοσοσιαλισμού, αλλά ένα γενικό πρότυπο ολόκληρου του σύγχρονου δημοκρατικού και ουμανιστικού πολιτισμού, ο οποίος ελεγχόταν ιδεολογικά από τη μαζική επικοινωνία. Η κατανόηση της έννοιας της μαζικής ενημέρωσης δίνει σε ένα άτομο τη δυνατότητα τουλάχιστον σχετικής ανεξαρτησίας από την προπαγάνδα.
Η σύγχρονη ρητορική δεν είναι απλώς μια τεχνική πειθαρχία που διδάσκει την ικανότητα να χτίζεις πειστικές δηλώσεις, αλλά ένα εργαλείο αυτοάμυνας ενάντια στη μαζική συνείδηση. Ως εκ τούτου, φέρει μια επιστροφή στην κληρονομιά του χριστιανικού πολιτισμού, λαμβάνοντας όμως υπόψη το σύγχρονο επιστημονική γνώση. Ωστόσο, αν στραφούμε στην ουσία της επιχειρηματολογίας, στο πώς ένας άνθρωπος λύνει προβλήματα και επινοεί ιδέες και επιχειρήματα, μπορεί να δει κανείς ότι η εποχή μας χρησιμοποιεί τις ίδιες μεθόδους σκέψης, τις ίδιες μεθόδους τεκμηρίωσης ιδεών, ακόμη και την ίδια τεχνική παραπλάνησης. και πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, αν και οι μορφές και το ύφος αλλάζουν και τα εργαλεία λεκτικής επιρροής βελτιώνονται.
Η ρητορική είναι η επιστήμη του πρόσφορου λόγου. Είμαστε πεπεισμένοι για όσα αρνηθήκαμε ή αμφισβητούσαμε προηγουμένως, για τα οποία υπάρχουν διαφορετικές απόψεις και για όσα συνδέονται με τη δυνατότητα λήψης διαφορετικών αποφάσεων. Με ελεύθερη βούληση και λογική, είμαστε υπεύθυνοι για τις πράξεις μας, τις οποίες πρέπει πρώτα να εξετάσουμε και να συζητήσουμε για να προβλέψουμε τις πνευματικές και σωματικές συνέπειες των αποφάσεών μας. Εφόσον ζούμε και ενεργούμε στην κοινωνία, λαμβάνουμε αποφάσεις μέσω διαβούλευσης. Συμβουλευόμαστε για το τι είναι δυνατό, για το οποίο υπάρχουν διαφορετικές απόψεις, και πείθουμε ο ένας τον άλλον με επιχειρήματα που εκφράζονται με λόγια. Επομένως, το να πείσεις σημαίνει να τεκμηριώσεις τις προτεινόμενες ιδέες με τέτοιο τρόπο ώστε όσοι συμμετέχουν στη συζήτησή τους να συμφωνήσουν με τα επιχειρήματα και να τα συμμετάσχουν. Η επιστήμη της θεωρίας της επιχειρηματολογίας μελετά εκείνες τις λεκτικές συσκευές και τις μορφές πειθούς που σας επιτρέπουν να αξιολογήσετε εύλογα την επιχειρηματολογία και να πάρετε τη δική σας απόφαση: «... κάθε επιχειρηματολογία τείνει να ενώνει τα μυαλά και, ως εκ τούτου, προϋποθέτει την παρουσία πνευματικής επαφής ."
2. 2 Η αποτελεσματικότητα της επιχειρηματολογίας ως επιρροής ομιλίας
Ένα αποτελεσματικό επιχείρημα είναι αυτό που λαμβάνει υπόψη το κοινό του, αξιολογημένο όσο πιο ρεαλιστικά γίνεται. Όταν πληρούται αυτή η προϋπόθεση, είναι δυνατόν να αξιολογηθεί η αποτελεσματικότητα του επιχειρήματος ως σύγκλισης στην κοσμοθεωρία ως αποτέλεσμα της υιοθέτησης της υπερασπιστής της διατριβής. Αποτελεσματική επιχειρηματολογία - αυτή που οδηγεί σε αύξηση της έντασης στην αποδοχή της υπερασπιστής γνώμης κάποιου άλλου, έτσι ώστε να πειστούν οι ακροατές για τη δράση στόχο (θετική δράση ή άρνηση δράσης), ή τουλάχιστον να τους δημιουργήσει μια προδιάθεση για μια τέτοια ενέργεια, που εκδηλώνεται σε μια κατάλληλη στιγμή.. Έτσι, η συνολική αποτελεσματικότητα της επιχειρηματολογίας αξιολογείται σύμφωνα με την πρώτη από τις παραπάνω εναλλακτικές λύσεις - με βάση την επίτευξη της πρόθεσης του επιχειρηματία.
Όσον αφορά την αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας της επιχειρηματολογίας, αυτή είναι το αποτέλεσμα μιας συλλογικής προσπάθειας: οι άνθρωποι αξιολογούν την αποτελεσματικότητα υπό την επίδραση διαφόρων κοινωνικούς παράγοντες. Οι εκδηλώσεις της αξιολόγησης μπορεί να είναι πολύ διαφορετικές. Έτσι, εκτός από την επίτευξη του στόχου του επιχειρηματία, υπάρχει και η καταλληλότητα του επιχειρήματος (της μιας ή της άλλης μεθόδου επιρροής) σε συγκεκριμένες περιστάσεις. Η συνάφεια, όπως προκύπτει από την πιο εσωτερική μορφή αυτού του όρου, σημαίνει προσαρμογή στην κατάσταση, ή μάλλον, στη δομή της κατάστασης από την άποψη των δυναμικών διαδικασιών που ενσωματώνονται στο ίδιο το σχήμα επιρροής. Αυτό περιλαμβάνει την κοινωνικά εξαρτημένη στάση του αποδέκτη στις ενέργειες του επιχειρηματία. Και αυτή η στάση μπορεί να πηγάζει όχι μόνο από το πώς μας μιλάνε και τι μας λένε, αλλά και από το τι γνωρίζει το κοινό για τον ομιλητή ακόμη και πριν ξεκινήσει την ομιλία του. Η μεταβλητή δομή της κατάστασης που περιέχεται στην αξιολόγηση των γνωστοποιών περιλαμβάνει επίσης ένα μέτρο της αδυναμίας του παραλήπτη ή, αντιστρόφως, της αντίστασής του σε ορισμένα είδη επιχειρημάτων. Συγκεκριμένα, μπορεί κανείς να αντισταθεί ψυχολογική πίεσηήδη επειδή ο ομιλητής είναι δυσάρεστος. Η μη αντίσταση περιλαμβάνει ενεργή υποστήριξη ή τουλάχιστον ανοχή στις προθέσεις και τα συμφέροντα του συνομιλητή. Τα ενδιαφέροντα μπορούν να πραγματοποιηθούν με δύο τρόπους:
1) άμεσα, και αν χωρίς τη συμμετοχή του λόγου, τότε, ας πούμε, φυσική επίδραση, και με ομιλία - όταν επιβάλλεται η εκτέλεση εντολής.
2) έμμεσα, χρησιμοποιώντας μόνο τεχνικές ομιλίας, συνήθως σε δύο εκδοχές - πειθώ (επίτευξη συμφωνίας σε ορισμένες ενέργειες) και πειθώ (επίτευξη συνέπειας στα σύνολα απόψεων του ομιλητή και του αποδέκτη του).
Έτσι, μπορούμε να πούμε ότι η γενική θεωρία της επιχειρηματολογίας, διαφορετική από τη διδακτική, δεν είναι μια θεωρία τέλειου, άψογου λόγου, αλλά μάλλον μέρος της θεωρίας της επίτευξης κοινωνικής κατανόησης, στο κέντρο της είναι η ανασυγκρότηση των συνθηκών επιτυχής επιχειρηματολογία, που οδηγεί στην κατανόηση. Με άλλα λόγια, αυτή η θεωρία δεν δίνει συμβουλές σε όσους βελτιώνονται στις δεξιότητες της ρητορικής, αλλά θέτει πρότυπα για αμοιβαία κατανόηση ως αποτέλεσμα της λεκτικής επικοινωνίας όταν μπορούν να επιτευχθούν οι στόχοι της επιχειρηματολογίας. Η χρήση του βασίζεται στο ενδιαφέρον για την αποσαφήνιση των πιθανοτήτων, των συνθηκών και των μεθόδων εύλογης μη βίαιης κοινωνικής κατανόησης. Επιπλέον, ανεξάρτητα από το πώς φαίνονται τα ίδια τα επιχειρήματα, η επιχειρηματολογία είναι ένδειξη ετοιμότητας για επίλυση ενός προβλήματος χωρίς τη χρήση βίας, ενώ οι επικοινωνούντες βασίζονται σε πρακτικές ή θεωρητική γνώσημια συγκεκριμένη κατάσταση αλληλεπίδρασης, καθώς και η ήδη επιτευχθεί συμφωνία για συγκεκριμένα προβλήματα που περιλαμβάνονται στο υπό εξέταση θέμα.
Ανάλογα με τους επικοινωνιακούς στόχους και τα κριτήρια αξιολόγησης, ο J. Habermas προσδιορίζει τα ακόλουθα έντυπασυζήτηση:
1) ο θεωρητικός λόγος, που επηρεάζει τις γνωστικές-εργαλειακές δηλώσεις και αποσκοπεί στη διαπίστωση της αλήθειας των κρίσεων, στοχεύει στην αποτελεσματικότητα των τελεολογικά σημαντικών ενεργειών,
2) πρακτικός λόγος, ο οποίος θεματοποιεί την κανονιστική ορθότητα, οι δηλώσεις σε αυτόν είναι ηθικής και πρακτικής φύσης και σκοπός του είναι να αποδείξει την ορθότητα των κανόνων δράσης.
3) η αισθητική κριτική, με τις αξιολογικές δηλώσεις της, το επίκεντρο της οποίας είναι η καταλληλότητα των προτύπων αξιών.
4) θεραπευτική κριτική, χρησιμοποιώντας εκφραστικές δηλώσεις και επιδιώκοντας να εδραιώσει την αληθοφάνεια των μέσων.
5) επεξηγηματικός λόγος με στόχο τη σαφήνεια και την ορθότητα των συμβολικών κατασκευών.
Προφανώς, για κάθε έναν από αυτούς τους τύπους θα πρέπει να υπάρχει το δικό του μέτρο της αποτελεσματικότητας, της αποδοτικότητας και της επάρκειας του επιχειρήματος.
Έτσι, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η επιχειρηματολογία είναι μια προσπάθεια να πειστεί ο παραλήπτης για την αποδοχή ή μη μιας ορισμένης άποψης που εκφράζεται με συγκεκριμένες κρίσεις και η πειθώ είναι μια διαλεκτική πράξη, ενώ η επιχειρηματολογία πρέπει να λαμβάνει υπόψη το γεγονός ότι ο παραλήπτης έχει ήδη μια ορισμένη άποψη για το θέμα αυτό. Η αξιολόγηση της αποτελεσματικότητας του επιχειρήματος θα πρέπει να βασίζεται στα ακόλουθα σημεία: τη διατυπωμένη γνώμη, την άποψη και τον ορθολογισμό του διαιτητή.
3. Τεχνικές και μέσα επιχειρηματολογίας
(ανάλυση πειραματικού υλικού)
Εξετάστε πώς χρησιμοποιούνται στην πράξη διάφορες τεχνικές και μέσα επιχειρηματολογίας. Ας αναλύσουμε την ομιλία της Μάργκαρετ Θάτσερ «The Frontiers of the State», που εκφωνήθηκε στις 20 Σεπτεμβρίου 1988
Η μελέτη του στυλ της Μάργκαρετ Θάτσερ αξίζει ιδιαίτερη προσοχή, καθώς κατατάσσεται στους πιο εξέχοντες πολιτικούς του τελευταίου τετάρτου του εικοστού αιώνα. Υπηρετώντας ως Πρωθυπουργός της Μεγάλης Βρετανίας για 11 χρόνια, έγινε φαινόμενο στην αγγλική ιστορία, μια μοναδική πολιτικός που δύσκολα θα δει ποτέ το Ηνωμένο Βασίλειο όμοιο. Στο επίκεντρο της φήμης της βρίσκεται μια ισχυρή προσωπικότητα και στυλ ηγεσίας, τα χαρακτηριστικά των οποίων είναι ο δογματισμός και η αυτοπεποίθηση, πιο συγκεκριμένα ο αυταρχισμός. Τα συστατικά της επιτυχίας δεν ήταν μόνο η πολιτική στιγμή και η προσωπική εμπειρία, αλλά και οι εξαιρετικές ικανότητες. Η Μάργκαρετ Θάτσερ δεν απολάμβανε τη λαϊκή αγάπη, αλλά τη σέβονταν. Ως εκ τούτου, σπάνια αναφέρεται ως χαρισματικός τύπος αυταρχικής προσωπικότητας. Όντας στο ίδιο επίπεδο με μεγάλους πολιτικούς, έφερε νέου τύπουένας ηγέτης που συνδύαζε τον αυταρχισμό, μερικές φορές την επιθετικότητα, με τη θηλυκότητα.
Η μελέτη του λόγου της Μάργκαρετ Θάτσερ είναι ενδιαφέρουσα όσον αφορά τη σχέση αυταρχισμού και γλώσσας. Η ίδια η έννοια του αυταρχισμού μπήκε σε επιστημονική χρήση ήδη από τις δεκαετίες του 1930 και του 40. Ο λόγος και το ύφος της Μάργκαρετ Θάτσερ έγιναν αντανάκλαση του χαρακτήρα της, της αυτοπεποίθησης, της δέσμευσης στην πορεία της, των πεποιθήσεων της. Ο αυταρχισμός του πολιτικού λόγου βασίστηκε στην αυθεντία της και έγινε σύνθεση υψηλού επαγγελματισμού, αποτελεσματικότητας και ακρίβειας.
Αυτός ο δημόσιος λόγος έχει μια σαφή δομή: εισαγωγή, κύριο σώμα και συμπέρασμα. Ο ομιλητής επικοινωνεί με συνέπεια και συναισθηματικά τις σκέψεις του: δηλώνει τη θέση του, στη συνέχεια υποστηρίζει την άποψή του και οδηγεί τους ακροατές στο συμπέρασμα ότι είναι προς το συμφέρον τόσο του κάθε πολίτη όσο και ολόκληρου του έθνους να αποδεχθεί τη θέση του ομιλητή και να ακολουθήσει το.
Το επαγωγικό επιχείρημα αυτής της ομιλίας βασίζεται στην αντίθεση μιας ενεργού ζωής εντός της Ευρωπαϊκής Κοινότητας και μιας ειρηνικής ανενεργής απομονωμένης ύπαρξης στα πρόσθετα οφέλη που προσφέρει αυτή η ένωση (η Βρετανία δεν ονειρεύεται κάποια άνετη, απομονωμένη ύπαρξη στο περιθώριο της Ευρωπαϊκής Η μοίρα μας είναι στην Ευρώπη, ως μέρος της Κοινότητας.). Αυτή η αντίθεση ενισχύει τον συναισθηματικό και πατριωτικό ήχο του λόγου. Ο ομιλητής χρησιμοποιεί τόσο λογικά επιχειρήματα (συμπεράσματα σχετικά με την αιτιότητα, στατιστικά: Μόνο μίλια από εδώ στο Βέλγιο βρίσκονται τα πτώματα 120.000 Βρετανών στρατιωτών που πέθαναν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.) όσο και ψυχολογικά επιχειρήματα (έκκληση για αυτοσεβασμό: Εμείς οι Βρετανοί έχουμε πάνω από το αιώνες έχουμε αγωνιστεί για να αποτρέψουμε την πτώση της Ευρώπης κάτω από την κυριαρχία της ενιαίας δύναμης. Εμείς στη Βρετανία είμαστε δικαίως περήφανοι για τον τρόπο με τον οποίο, από τη Magna Carta το 1215, πρωτοστατήσαμε και αναπτύξαμε αντιπροσωπευτικό θεσμό για να σταθούμε ως προπύργιο της ελευθερίας. εσωστρεφής σύλλογος., με μια αίσθηση πατριωτισμού: Θέλω να μας δω να εργαζόμαστε πιο στενά για τα πράγματα που μπορούμε να κάνουμε καλύτερα μαζί παρά μόνοι. Η Ευρώπη είναι ισχυρότερη όταν το κάνουμε, είτε να είναι σε ίχνος, σε άμυνα ή στις σχέσεις μας με τον υπόλοιπο κόσμο.), που αλληλοσυμπληρώνονται, ενεργοποιούν την πειστικότητα του όλου λόγου.
Παρά το γεγονός ότι η πρακτική ρητορική συνιστά τη χρήση σύντομων απλών προτάσεων στην ομιλία που γίνονται εύκολα αντιληπτές από το αυτί, στην αναλυόμενη ομιλία, οι περισσότερες προτάσεις έχουν πολύπλοκη συντακτική δομή και έχουν μεγάλο όγκο. (Για παράδειγμα, αναζήτησαν ελευθερία και ευκαιρίες, και η ισχυρή αίσθηση του σκοπού τους, για δύο αιώνες, βοήθησε στη δημιουργία μιας νέας ενότητας και υπερηφάνειας για το ότι είμαστε Αμερικανοί - ακριβώς όπως η περηφάνια μας έγκειται στο ότι είμαστε Βρετανοί ή Βέλγοι, Ολλανδοί ή Γερμανοί.) οι παράγραφοι περιλαμβάνουν μόνο μία πρόταση.
Πράγματι, είναι ειρωνικό το γεγονός ότι ακριβώς όταν εκείνες οι χώρες όπως η Σοβιετική Ένωση, που προσπάθησαν να διώξουν τα πάντα από το κέντρο, μαθαίνουν ότι η επιτυχία εξαρτάται από τη διασπορά της εξουσίας και τις αποφάσεις μακριά από το κέντρο, ορισμένες στην Κοινότητα φαίνεται να θέλουν να μετακινηθούν την αντίθετη κατεύθυνση.
Παρόμοιος λογική κατασκευήπροτάσεις βοηθά τον ομιλητή να καταδείξει τη σχέση και την κίνηση των σκέψεων, τη διαβάθμιση της έντασης.
Ας στραφούμε στην ανάλυση της εκφραστικότητας αυτού του λόγου. Είναι γνωστό ότι το νόημα κάθε δημόσιας ομιλίας είναι να επηρεάζει τις σκέψεις και τα συναισθήματα του κοινού. Για να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα, δεν αρκεί να εκφραστείτε λογικά και σύντομα· η εκφραστικότητα του λόγου είναι απαραίτητη. Για να επιτύχει αυτό το αποτέλεσμα, ο ομιλητής χρησιμοποιεί διάφορα τροπάρια και σχήματα λόγου. Έτσι, τα ακόλουθα επίθετα χρησιμοποιούνται για τη δημιουργία της εικόνας της Βρετανίας και της πολιτιστικής της κληρονομιάς: μεγάλες εκκλησίες και καθεδρικοί ναοί, μια πολιτισμένη κοινωνία, μοναδική και πνευματική φύση. μιλώντας για την Ευρωπαϊκή Ένωση, ο ομιλητής εκφράζει τη βεβαιότητα ότι δεν θα μετατραπεί ποτέ σε μια στενόμυαλη, εσωστρεφή λέσχη, ότι μια προσπάθεια συγκέντρωσης της εξουσίας στην Ευρώπη θα προκαλέσει ανεπανόρθωτη ζημιά στην ανθρωπότητα (θα είναι εξαιρετικά επιζήμια). Αυτό μαρτυρεί την αρνητική στάση του ομιλητή στην προσπάθεια συγκρότησης ενός ενιαίου ευρωπαϊκού κράτους.
Η χρήση της αντωνυμίας εμείς και η κατασκευή μας ενώνουν τον ομιλητή και τους ακροατές, βοηθώντας να δημιουργηθεί η εντύπωση μιας κοινότητας απόψεων, ενδιαφερόντων και ψυχολογικής συνοχής. (Εμείς οι Βρετανοί έχουμε συνεισφέρει με έναν ιδιαίτερο τρόπο στην Ευρώπη. Έχουμε πολεμήσει και έχουμε πεθάνει Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε Ναι, κοιτάξαμε επίσης σε ευρύτερους ορίζοντες Σίγουρα θέλουμε να δούμε την Ευρώπη πιο ενωμένη και με μεγαλύτερη αίσθηση κοινού σκοπού.)
Σύμφωνα με ψυχολόγους, σημαντικό χαρακτηριστικόΗ αντίληψη της ομιλίας είναι η κυρίαρχη διατήρηση στη μνήμη των πληροφοριών που μεταδίδονται στην αρχή και στο τέλος του μηνύματος. Αυτό το χαρακτηριστικό οφείλεται στο «φαινόμενο άκρων» και αντικατοπτρίζεται σε αυτήν την απόδοση. Στην αρχή της ομιλίας της, η Μάργκαρετ Θάτσερ κάνει λόγο για τους ιστορικούς δεσμούς μεταξύ Βρετανίας και Ευρώπης. Και εν κατακλείδι βγάζει ένα συμπέρασμα, συνοψίζοντας όλα τα παραπάνω.
Είναι γνωστό ότι το κύριο καθήκον της ομιλίας είναι η τοποθεσία των ακροατών, η διάθεσή τους για την αντίληψη του λόγου. Από αυτό εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό η επιτυχία ολόκληρης της ομιλίας. Στην περίπτωση αυτή, ήδη στην εισαγωγή, ο ομιλητής αναφέρεται στον πατριωτισμό, τις ιστορικές ρίζες και την εθνική υπερηφάνεια στη χώρα του. Αυτό σίγουρα κερδίζει το κοινό. Συναισθηματικός χρωματισμός δίνει η χρήση στο εισαγωγικό μέρος ιστορικά γεγονότα, και με υφολογικούς όρους - μεταφορές (για να μαρτυρούν, προπύργια της ελευθερίας).
Βασικοί στόχοι του ομιλητή είναι να παρουσιάσει την άποψή του για την ενοποίηση της Ευρώπης και να τη δικαιολογήσει με τη βοήθεια λογικών και ψυχολογικών επιχειρημάτων.
Σκοπός αυτής της ομιλίας είναι η υπεράσπιση της κυριαρχίας και της ανεξαρτησίας των κρατών της Ευρώπης. Για την επίτευξη αυτού του στόχου, η Μάργκαρετ Θάτσερ παραθέτει μια σειρά από επιχειρήματα.
Ξεκινώντας το κύριο μέρος της ομιλίας του, ο ομιλητής εκφράζει τον θαυμασμό για τους Βρετανούς και τις υπηρεσίες τους στην Ευρώπη. Εμείς οι Βρετανοί έχουμε προσφέρει με ιδιαίτερο τρόπο στην Ευρώπη. Κατά τη διάρκεια των αιώνων έχουμε αγωνιστεί για να αποτρέψουμε την πτώση της Ευρώπης κάτω από την κυριαρχία της ενιαίας δύναμης. Έχουμε πολεμήσει και έχουμε πεθάνει για την ελευθερία της. Μόνο μίλια από εδώ στο Βέλγιο βρίσκονται τα πτώματα 120.000 Βρετανών στρατιωτών που πέθαναν στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο. Αν δεν υπήρχε αυτή η προθυμία να πολεμήσει και να πεθάνει, η Ευρώπη θα ήταν ενωμένη πολύ νωρίτερα, αλλά όχι στην ελευθερία, όχι στη δικαιοσύνη. Ήταν η βρετανική υποστήριξη στο κίνημα αντίστασης κατά τη διάρκεια του τελευταίου πολέμου που βοήθησε να κρατηθεί ζωντανή η φλόγα της ελευθερίας σε τόσες πολλές χώρες μέχρι την ημέρα της ελευθερίας. Αυτός ο τύπος επιχειρημάτων - ένα επιχείρημα στο κοινό - στοχεύει να επηρεάσει τα συναισθήματα των ακροατών.
Στη συνέχεια, ο ομιλητής δίνει το παράδειγμα των χωρών πίσω από το Σιδηρούν Παραπέτασμα και τα μειονεκτήματα της ενοποίησης που αντιμετωπίζουν. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε ότι οι λαοί ανατολικά του Σιδηρού Παραπετάσματος που κάποτε απολάμβαναν ένα πλήρες μερίδιο της ευρωπαϊκής κουλτούρας, ελευθερίας και ταυτότητας έχουν αποκοπεί από τις ρίζες τους.
Επαναλαμβάνοντας τις λέξεις ελευθερία, ταυτότητα, ελευθερία, ο ομιλητής τονίζει την αξία της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας, που μπορεί εύκολα να χαθεί, αλλά δύσκολο να ανακτηθεί. Τονίζοντας ότι η Βρετανία και η Ευρώπη είναι άρρηκτα συνδεδεμένες (είναι το ρεκόρ σχεδόν δύο χιλιάδων ετών βρετανικής εμπλοκής στην Ευρώπη, συνεργασίας με την Ευρώπη και συμβολής στην Ευρώπη, συμβολή που σήμερα είναι τόσο έγκυρη και ισχυρή όσο ποτέ). δεν αρνούμαστε την ικανότητα να δημιουργήσουμε δεσμούς με άλλες χώρες (αυτό δεν σημαίνει ότι το μέλλον μας βρίσκεται μόνο στην Ευρώπη.).
Επεκτείνοντας περαιτέρω το επιχείρημα, ο ομιλητής προσπαθεί να διαλύσει την πλάνη, που είναι μια προσπάθεια οικοδόμησης μιας ένωσης, παρόμοιας με το σύστημα στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Αλλά ολόκληρη η ιστορία της Αμερικής είναι πολύ διαφορετική από την Ευρώπη. Οι άνθρωποι πήγαν εκεί για να ξεφύγουν από τη μισαλλοδοξία και τους περιορισμούς της ζωής στην Ευρώπη. Αναζήτησαν ελευθερία και ευκαιρίες, και η έντονη αίσθηση του σκοπού τους, εδώ και δύο αιώνες, βοήθησε στη δημιουργία μιας νέας ενότητας και υπερηφάνειας για το ότι είμαστε Αμερικανοί-όπως ακριβώς η περηφάνια μας έγκειται στο ότι είμαστε Βρετανοί ή Βέλγοι, Ολλανδοί ή Γερμανοί.
Η Μάργκαρετ Θάτσερ χρησιμοποίησε ευρέως μονάδες που εκφράζουν τη δική της γνώμη, προσωπική δραστηριότητα. Ένα από τα χαρακτηριστικά του προσωπικού στυλ του ΜΤ είναι η ευρεία χρήση επιθέτων με αξιολογικές τροπικές έννοιες (σημαντικό, ουσιαστικό).
Επιθυμώντας να επισημάνω τα θετικά και αρνητικές πτυχέςένωση, ο ομιλητής τονίζει τη στάση απέναντί του ως εγγυητή της ευημερίας και της προστασίας του πληθυσμού (η Ευρώπη μπορεί να εξασφαλίσει τη μελλοντική ευημερία και ασφάλεια του λαού της), αφενός, και ως επικίνδυνο όμιλο ετερογενών δραστηριοτήτων, αφετέρου (Ευρωπαϊκός όμιλος ετερογενών δραστηριοτήτων θα ήταν πολύ επιζήμιο).
Το συμπέρασμα αυτής της ομιλίας έχει σκοπό να ενισχύσει την εντύπωση των όσων ειπώθηκαν και να συμβάλει στην καλύτερη αφομοίωση της κύριας ιδέας του ομιλητή. Συνοψίζοντας, φέρει μια ισχυρή συναισθηματική φόρτιση. Ο ομιλητής λοιπόν δηλώνει την ανάγκη για ενότητα των χωρών της Ευρώπης, όχι όμως πολιτικής, συγκεντρωτικής στις Βρυξέλλες, αλλά πνευματικής. Αυτό που διατηρεί τις παραδόσεις, το πολιτικό σύστημα και την εθνική υπερηφάνεια των χωρών μελών του (με τρόπο που διατηρεί τις διαφορετικές παραδόσεις, τις κοινοβουλευτικές εξουσίες και την αίσθηση της εθνικής υπερηφάνειας στη χώρα του).
Ένα τέτοιο τέλος δημιουργεί μια κατάλληλη διάθεση, οι τελευταίες φράσεις παρέχουν ένα θετικό συναισθηματικό υπόβαθροπου συμβάλλει σε θετικό ρεαλιστικό αντίκτυπο.
Έτσι, μια καλή επιλογή στυλιστικών μέσων, φέρνοντας λογικά και ψυχολογικά επιχειρήματα βοηθά τον ομιλητή να πετύχει τον στόχο του, δηλαδή να επηρεάσει αποτελεσματικά το κοινό, να τον πείσει ότι η κυριαρχία της χώρας πρέπει να είναι απαραβίαστη.
Έτσι, η λεκτική συμπεριφορά της Μάργκαρετ Θάτσερ μπορεί να οριστεί ως ένας κλασικός αυταρχικός τύπος αιτιολογημένου λόγου, ο οποίος χαρακτηρίζεται από απόλυτη σαφήνεια και βεβαιότητα ως προς τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις, που αφήνει αποτύπωμα στη συμπεριφορά και αποτελεί παράδειγμα λόγου προσωπικού προσανατολισμού. Το ύφος του ομιλητή επιβεβαιώνει την υπόθεση για την έλλειψη ευελιξίας στη θέση του δεξιού. Απόδειξη μιας τέτοιας θέσης είναι ένα άκαμπτο ύφος, επιβαρυμένο με αξίες. Η αιτιολογημένη παρουσίαση των γεγονότων, αφενός, και η αντίληψή της από τον παραλήπτη, από την άλλη, διευκολύνεται από τη σαφή ταξινόμηση του υλικού. Ο λόγος και το ύφος της Μάργκαρετ Θάτσερ έγιναν αντανάκλαση του χαρακτήρα της, της αυτοπεποίθησης, της δέσμευσης στην πορεία της, των πεποιθήσεων της. Ο αυταρχισμός του πολιτικού της λόγου βασίστηκε στην εξουσία της και έγινε σύνθεση υψηλού επαγγελματισμού, αποτελεσματικότητας και ακρίβειας.
Συμπέρασμα.
Στην παρούσα ερευνητική εργασία, επιχειρήθηκε να διερευνηθούν τα γλωσσικά εργαλεία που επηρεάζουν την αποτελεσματικότητα του δημόσιου λόγου και τα είδη επιχειρηματολογίας που χρησιμοποιούνται.
Ως αποτέλεσμα της μελέτης, βρέθηκαν τα ακόλουθα:
─ ο ρητορικός λόγος είναι μια λεπτομερής δήλωση, όλα τα γλωσσικά και συνθετικά στοιχεία της οποίας εξαρτώνται από την κύρια ιδέα και τον κύριο στόχο - να επηρεάσουν το κοινό.
─ η επαφή του ομιλητή και του κοινού είναι μια κοινή ψυχική κατάσταση, αμοιβαία κατανόηση μεταξύ ομιλητή και ακροατηρίου, η οποία προκύπτει κυρίως με βάση την κοινή νοητική δραστηριότητα, δηλαδή ο ομιλητής και το ακροατήριο πρέπει να λύσουν τα ίδια προβλήματα, σκεφτείτε το ίδιες ερωτήσεις?
─ η νεο-ρητορική, ή η θεωρία επιχειρημάτων, διερευνά τους διάφορους τρόπους να πείσει το κοινό με τη βοήθεια επιρροών ομιλίας, αναλύει και εξηγεί τους κρυμμένους μηχανισμούς επιρροής του λόγου στο πλαίσιο των συστημάτων επικοινωνίας, αυτό είναι μέρος της θεωρίας για την επίτευξη κοινωνικής αμοιβαίας κατανόηση, η οποία επικεντρώνεται στην ανασυγκρότηση των συνθηκών για την επιτυχία της επιχειρηματολογίας, που οδηγεί στην κατανόηση,
─ η επιχειρηματολογία είναι μία από τις πολλές δυνατότητες επιρροής του λόγου στην ανθρώπινη συνείδηση.
─ η αποτελεσματικότητα της επιχειρηματολογίας στον δημόσιο λόγο καθορίζεται από μια προσεκτική επιλογή επιχειρημάτων, τη λογική τους ακολουθία και το ενδιαφέρον του κοινού.
─ για να επηρεάσει αποτελεσματικά το κοινό, ο ομιλητής πρέπει να λάβει υπόψη του τα πρότυπα της διαδικασίας πειθούς.
Λόγω του γεγονότος ότι αυτό το πρόβλημα είναι πολύπλοκο, ποικιλόμορφο και έχει πολλές πτυχές, φαίνεται πολλά υποσχόμενη και ενδιαφέρουσα η περαιτέρω μελέτη του.
Επί του παρόντος, υπάρχουν διάφορες επιστήμες που ασχολούνται με τη μελέτη της γλώσσας. Μεταξύ αυτών είναι η ψυχογλωσσολογία, η θεωρία της δραστηριότητας του λόγου, η κοινωνιογλωσσολογία, η πραγματογλωσσολογία. Κάθε μια από αυτές τις επιστήμες χρησιμοποιεί τις δικές της μεθόδους και τρόπους μελέτης της γλώσσας. Μια σειρά από θεωρητικές και μεθοδολογικές εργασίες μαρτυρούν το αυξανόμενο ενδιαφέρον των γλωσσολόγων για το πρόβλημα της επιρροής του λόγου (T.V. Gagin 2004, O. A. Filippova Teaching emocional influence Ed. "Science, Flinta" (2012) O. S. Issers Speech influence Ed. "Flinta, Science " (2009), V. I. Shlyakhov Εκδοτικός οίκος "Krasand" (2010) Δραστηριότητα λόγου. Το φαινόμενο του σεναρίου στην επικοινωνία, Andrey Donskikh: Πείθε. Κάλεσε. Πάρε το δρόμο σου! Αντίκτυπος ομιλίας στον συνομιλητή Εκδοτικός οίκος "Rech" 2011 κ.λπ.)
(Maslova A.Yu. Εισαγωγή στην πραγματογλωσσολογία<#"justify">1.4 Η επίδραση της ομιλίας, τα είδη της
Μια ανθρωπολογική προσέγγιση στην ανάλυση των γλωσσικών φαινομένων, η οποία περιλαμβάνει τη συνεκτίμηση της σχέσης των γλωσσικών σημείων με τους ανθρώπους που χρησιμοποιούν τη γλώσσα, προκαθορίζει τη μελέτη του νοήματος του ομιλητή (speakermeaning) και μια άποψη της ανθρώπινης επικοινωνίας που εστιάζει στην «πρόθεση ή προσχεδιασμό ."
Ένα άτομο (θέμα, ομιλητής) είναι το κέντρο του χώρου ομιλίας με όλα του ψυχολογικά χαρακτηριστικά, ικανότητα ομιλίας, βασικές γνώσεις. Η έκκληση στο θέμα της ομιλίας, ο συγγραφέας της δήλωσης σηματοδότησε μια μετάβαση από την ανάλυση της «σταθερής» σημασίας της λέξης στην εξέταση του μεταβλητού περιεχομένου της δήλωσης.
Ο ομιλητής εκτελεί την ομιλία του με την ελπίδα ενός συγκεκριμένου αποτελέσματος που θα οδηγήσει σε κατανόηση και σε κατάλληλες ενέργειες από την πλευρά του συνομιλητή.
Οι σύγχρονοι επιστήμονες προχωρούν από τη θεωρητική θέση ότι ο ανθρώπινος λόγος, από τη φύση του, έχει μια αποτελεσματική δύναμη, η οποία έχει υποβληθεί σε συνολική ανάλυση από πολλές επιστήμες.
Στο παρόν στάδιο ανάπτυξης της επιστήμης, υπάρχει αυξημένο ενδιαφέρον για τη μελέτη του φαινομένου της επίδρασης του λόγου (εφεξής RT) - τόσο στη μαζική επικοινωνία, το οποίο συνδέεται με την εμφάνιση των μέσων ενημέρωσης και την ανάγκη διαμόρφωσης κοινής γνώμης , και στην καθημερινή επικοινωνία, αφού ακόμη και κάθε περιστασιακή κουβέντα συνεπάγεται την άσκηση εξουσίας, αυτά. αντίκτυπο στην αντίληψη και τη δόμηση του κόσμου από ένα άλλο άτομο. Από το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, μια νέα ολοκληρωμένη επιστήμη έχει διαμορφωθεί στον σύγχρονο επιστημονικό χώρο - η θεωρία της επιρροής του λόγου.
Ως μέρος της εξέτασης από τους σύγχρονους ερευνητές του προβλήματος της επιρροής του λόγου, μαζί με τον όρο "πειθώ", χρησιμοποιείται ενεργά η έννοια της "πρότασης", η οποία αντικατοπτρίζει το πεδίο εφαρμογής επικοινωνιακές δραστηριότητες, συνδέεται σε μεγαλύτερο βαθμό με τον τομέα του ψυχοσυναισθηματικού αντίκτυπου στην προσωπικότητα και είναι αντίθετος με τον πρώτο. Η πειθώ θεωρείται ως η επίδραση ενός ατόμου σε ένα άλλο και περιλαμβάνει συνειδητή πρόταση. Είναι δυνατό μέσω λεκτικής επιρροής, αλλά ως λογικά αδικαιολόγητο. Η πρόταση γίνεται αντιληπτή από τον παραλήπτη χωρίς κριτικό στοχασμό ή κριτική αξιολόγηση, οι πληροφορίες λαμβάνονται «με πίστη» [Avdeenko 2001; Ώρες 1959; Cherepanova 1992]. Μπορούμε να συμφωνήσουμε με τη γνώμη των συγγραφέων, οι οποίοι ορίζουν την κύρια διαφορά μεταξύ πειθούς και υπόδειξης ως «την παρουσία ή την απουσία ελέγχου της συνείδησης (των λογικών συνιστωσών της) κατά την επεξεργασία πληροφοριών» [Shelestyuk 2008].
Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι, παρά τις διαφορές, η πρόταση και η πειθώ χρησιμοποιούνται συχνά σε συνδυασμό. Η χρήση τεχνικών υποδείξεων στο αρχικό στάδιο της επιχειρηματολογίας είναι ιδιαίτερα παραγωγική, καθώς αυτό επιτρέπει στον παραλήπτη να έλθει σε μια συγκεκριμένη ψυχολογική κατάσταση απαραίτητη για την περαιτέρω αντίληψη του λόγου του ομιλητή και την επίτευξη ενός διαλεκτικού αποτελέσματος.
Ο αντίκτυπος της ομιλίας μπορεί να προσδιοριστεί από τα χαρακτηριστικά του θεματικού ρόλου των συμμετεχόντων και τον σκοπό του επικοινωνιακού αντίκτυπου (εκπομπή οικουμενικές αξίεςκαι αλλαγή της συμπεριφοράς των ανθρώπων σύμφωνα με αυτές τις αξίες), χαρακτηρισμός της κατάστασης.
Στον δημόσιο λόγο, η πρόταση λειτουργεί κυρίως ως ένας ειδικά οργανωμένος τύπος επικοινωνίας, που περιλαμβάνει τη χρήση ειδικών λεκτικών τύπων από τον ομιλητή. Το περιεχόμενο της σκόπιμης υπόδειξης περιλαμβάνεται στις αναφερόμενες πληροφορίες, συχνά σε συγκαλυμμένη μορφή και χαρακτηρίζεται από ασυνείδητο, ακούσια αφομοίωση.
Η επίδραση του λόγου στον δημόσιο λόγο επιτυγχάνεται τόσο με λεκτικά μέσα (λέξεις, τονισμό) όσο και με μη λεκτικά μέσα (εκφράσεις προσώπου, χειρονομίες, ενέργειες άλλου ατόμου, περιβάλλον). Προκειμένου να προσδιορίσουμε τους λόγους για την ταξινόμηση των λεκτικών μέσων λεκτικής επιρροής στον εκπαιδευτικό λόγο, ας στραφούμε στις εργασίες εγχώριων και ξένων ερευνητών. Ο BF Porshnev ξεχωρίζει επίπεδα όπως φωνολογικό, ονομαστικό, σημασιολογικό, συνθετικό-λογικό, συμφραζόμενο-σημασιολογικό, τυπικό-συμβολικό [Porshnev 1979:437]. Ο E.V. Shelestyuk σημειώνει ότι ο αντίκτυπος της ομιλίας μπορεί να εκδηλωθεί στην κατηγορία της προσωπικότητας, στην πυκνότητα των πληροφοριών, στη δομική και συνθετική οργάνωση του κειμένου και στα χαρακτηριστικά στυλ του, καθώς και σε επίπεδα φωνητικής, προσωδίας, γραφικών, ορθογραφίας , σύνταξη, λεξιλόγιο, σχηματισμός λέξεων, μορφολογία (Shelestyuk, 2008)
Η θεωρία επιπτώσεων του λόγου είναι η επιστήμη της αποτελεσματικής επικοινωνίας. Όπως κάθε θεωρία, έχει φυσικά τη δική της ιστορία. Ακόμη και στην αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη, άνθισε η ρητορική, η οποία δίδασκε την αποτελεσματική δημόσια ομιλία, την ικανότητα να επιχειρηματολογεί και να διατηρεί τη νίκη σε μια διαμάχη. Η αρχαία ρητορική βασιζόταν πρωτίστως στη λογική, στους κανόνες του λογικού συλλογισμού και στην πειθώ. Στο Μεσαίωνα, η ρητορική ουσιαστικά πέθανε ως επιστήμη και αναβίωσε τον εικοστό αιώνα ήδη σε μια νέα, ψυχολογική βάση- Ο σύγχρονος άνθρωπος έχει γίνει σημαντικός όχι μόνο και όχι τόσο η λογική όσο οι ψυχολογικές, συναισθηματικές μέθοδοι πειθούς. Γιατί στον 20ο αιώνα υπήρχε ανάγκη για μια ολοκληρωμένη προσέγγιση της επιρροής του λόγου; Μπορούν να διακριθούν οι ακόλουθοι λόγοι:
λόγοι κοινωνικοπολιτικού χαρακτήρα: η ανάπτυξη της δημοκρατίας, η ιδέα της ατομικής ελευθερίας και της ισότητας των ανθρώπων οδήγησαν στην ανάγκη για επιστήμη που θα έδειχνε πώς να πείθονται άτομα με την ίδια ή διαφορετική κοινωνική θέση.
λόγους ψυχολογικής φύσης: από τα τέλη του 19ου αιώνα, η έννοια του ανθρώπου αλλάζει στην κοινωνία. Αν παλαιότερα πίστευαν ότι ένα άτομο είναι πρωτόγονο, τεμπέλης, χρειάζεται ένα καρότο και ένα ραβδί, και αυτό μπορεί να εξασφαλίσει την επαρκή "λειτουργία" του στην κοινωνία, τώρα η ανάπτυξη του πολιτισμού, της λογοτεχνίας και της τέχνης, η εμφάνιση της επιστημονικής ψυχολογίας οδηγεί σε μια αλλαγή στην ιδέα ενός ατόμου. Το άτομο αποδείχθηκε ότι ήταν μια σύνθετη, ψυχολογικά ευέλικτη προσωπικότητα που απαιτεί διαφοροποιημένη προσέγγιση.
επικοινωνιακές αιτίες: αυτές οι αιτίες σχετίζονται με την ανάπτυξη της ίδιας της ανθρώπινης επικοινωνίας. Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από μια απότομη επέκταση των σφαιρών επικοινωνίας μεταξύ των ανθρώπων, μια αύξηση του αριθμού των καταστάσεων στις οποίες είναι απαραίτητο να εισέλθουμε σε επικοινωνία και να πείσουμε ο ένας τον άλλον. Η ίδια η έννοια του προφορικού λόγου επεκτείνεται, αρχίζει να εκτελεί όλο και πιο διαφορετικές λειτουργίες, διαδραματίζει όλο και πιο σημαντικό ρόλο στην κοινωνία, γεγονός που οδηγεί στην ανάγκη αναζήτησης ειδικών μεθόδων επικοινωνίας, μεγαλύτερη προσοχή στην καθομιλουμένη.
οικονομικοί λόγοι: ο ανταγωνισμός, οι κρίσεις παραγωγής δημιούργησαν την ανάγκη για την επιστήμη της διαφήμισης, την «επιβολή» των αγαθών, την «κατάκτηση» των αγοραστών. Οι ταξιδιώτες πωλητές ήταν οι πρώτοι που συνειδητοποίησαν την ανάγκη να πείσει η επιστήμη.
Η δύναμη της επιρροής του λόγου περιγράφεται ευρέως στη σύγχρονη γλωσσική βιβλιογραφία και μελετάται επίσης σε διάφορες επιστήμες, όπως η πραγματογλωσσολογία, η ψυχολογία, η ψυχογλωσσολογία, η κοινωνιογλωσσολογία, η θεωρία της μαζικής επικοινωνίας, η ρητορική.
Από τη σκοπιά τέτοιων υποσχόμενων τομέων της σύγχρονης γλωσσολογικής έρευνας όπως η πραγματογλωσσολογία και η ψυχογλωσσολογία, η γλώσσα χρησιμεύει όχι μόνο για να μεταφέρει πληροφορίες, αλλά επηρεάζει και τους συνομιλητές, ρυθμίζοντας έτσι τις κοινωνικές, διαπροσωπικές σχέσεις, τις ψυχικές καταστάσεις και τη συμπεριφορά τους. Ο αντίκτυπος της ομιλίας που μελετάται από αυτούς τους κλάδους ορίζεται ως ο αντίκτυπος στην ατομική ή/και συλλογική συνείδηση και συμπεριφορά, που πραγματοποιείται με ποικίλα μέσα ομιλίας, με άλλα λόγια, με τη βοήθεια δηλώσεων στη φυσική γλώσσα. Μερικές φορές η έννοια της επιρροής του λόγου χρησιμοποιείται επίσης για να συμπεριλάβει τη χρήση μηνυμάτων που κατασκευάζονται μέσω μη λεκτικών σημειωτικών συστημάτων, τα οποία περιλαμβάνουν παραγλωσσικά μέσα (τέμπο, χροιά, ένταση φωνής, λογική πίεση), κινητικά μέσα (χειρονομίες, εκφράσεις προσώπου, στάσεις ), και τα λοιπά.
Ο αντίκτυπος της ομιλίας είναι ο αντίκτυπος ενός ατόμου σε άλλο άτομο ή ομάδα ανθρώπων με τη βοήθεια του λόγου και της συνοδευτικής ομιλίας. μη λεκτικά μέσαγια την επίτευξη του στόχου που έθεσαν οι ομιλητές - αλλαγή της συμπεριφοράς του παραλήπτη, των στάσεων, των προθέσεων, των ιδεών, των εκτιμήσεων κ.λπ. κατά τη λεκτική αλληλεπίδραση μαζί του. Ο αντίκτυπος στο μυαλό του παραλήπτη και στη συνέχεια στη συμπεριφορά του συνεπάγεται την παρουσία ενός υποκειμένου και ενός αντικειμένου επιρροής, επιρροή στη σφαίρα κινήτρων του παραλήπτη και τις συνέπειες του αντίκτυπου. Αυτοί και άλλοι παράγοντες αποτελούν τη βάση για τις κύριες ταξινομήσεις των τύπων επιρροής του λόγου που εντοπίζονται στη γλωσσική βιβλιογραφία και σε έργα για την ψυχολογία. Ανάλογα με ποια περιοχή νοητική δραστηριότηταένα άτομο εμπλέκεται στη διαδικασία επικοινωνίας σε μεγαλύτερο βαθμό, ο αντίκτυπος της ομιλίας χωρίζεται σε ορθολογικό και συναισθηματικό. Προσπαθώντας να επηρεάσει τη συμπεριφορά του συνομιλητή, ο ομιλητής μπορεί να επηρεάσει τη λογική του σφαίρα. Για το σκοπό αυτό, αντλεί από πειστικά γεγονότα και επιχειρήματα που επηρεάζουν το μυαλό των ανθρώπων. Ο σκοπός του συναισθηματικού αντίκτυπου είναι να εκφράσει τα συναισθήματα του ομιλητή και να επιτύχει μια συναισθηματική ανταπόκριση από τον ακροατή, που οδηγεί σε αλλαγή της συμπεριφοράς του, δημιουργώντας παραστατικότητα, διάφορες αστοχίες της λογικής της σκέψης.
Από τη φύση της αλληλεπίδρασης του υποκειμένου με το αντικείμενο, διακρίνεται ο άμεσος αντίκτυπος, όταν το υποκείμενο παρουσιάζει ανοιχτά τις αξιώσεις και τις απαιτήσεις του στο αντικείμενο επιρροής, και ο έμμεσος αντίκτυπος, ο οποίος κατευθύνεται άμεσα όχι στο αντικείμενο, αλλά στο περιβάλλον. Η άμεση μέθοδος επιρροής του λόγου περιλαμβάνει τέτοιες μορφές, για τις οποίες αποδίδεται ένα ορισμένο νόημα στο γλωσσικό σύστημα, εκφράζοντας άμεσα την αντίστοιχη έκφραση, δηλαδή τον επικοινωνιακό στόχο του ομιλητή. Έτσι, για παράδειγμα, οι φόρμες επιτακτική διάθεσηπαραδοσιακά συσχετίζονται με την έννοια του κινήτρου, οι δηλώσεις και οι ερωτηματικές δηλώσεις συνδέονται υπό όρους με τις λεκτικές δυνάμεις της επικοινωνίας και του αιτήματος πληροφοριών. Ένας έμμεσος τρόπος έκφρασης μιας επικοινωνιακής πρόθεσης είναι η χρήση γλωσσικών μορφών για την έκφραση μιας λεξιλογικής δύναμης που δεν σχετίζεται με την άμεση γλωσσική τους σημασία. Οι έμμεσες μορφές δεν εκφράζουν ανοιχτά τις προθέσεις του ομιλητή.
Σύμφωνα με το κριτήριο της επίγνωσης των λεκτικών ενεργειών, διακρίνεται η σκόπιμη (σκόπιμη) και η πλευρική (μη σκόπιμη) επιρροή. Με σκόπιμη επιρροή ομιλίας, το καθήκον του υποκειμένου είναι να επιτύχει ένα ορισμένο αποτέλεσμα από το αντικείμενο της επιρροής του λόγου. Με μια παράπλευρη επίδραση της ομιλίας, το θέμα δεν θέτει το καθήκον να επιτύχει ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα από το αντικείμενο.
Σύμφωνα με τη στάση απέναντι στις πράξεις ομιλίας, ανάλογα με το είδος των λεκτικών ενεργειών, που λαμβάνονται από την άποψη της έκφρασης, στο πλαίσιο των ταξινομήσεων των πράξεων ομιλίας και των ειδών ομιλίας [Telesheva, 2004: 236], οι ακόλουθοι τύποι επιρροής του λόγου είναι διακεκριμένος:
κοινωνικές (κοινωνικές μη ενημερωτικές πράξεις ομιλίας που περιλαμβάνουν εικονικό αποδέκτη, δηλώσεις κλισέ: χαιρετισμοί, όρκοι, προσευχές).
βουλητικές (λεκτικές πράξεις εκπλήρωσης της βούλησης του παραλήπτη: εντολές, αιτήματα, αρνήσεις, συμβουλές κ.λπ.)
ενημερωτικές και επεξηγηματικές (λεκτικές πράξεις που μεταφέρουν πληροφορίες και ερμηνεία της: εξήγηση, αναφορά, μήνυμα, αναγνώριση).
συναισθηματικές-αξιολογικές (λεκτικές πράξεις που θεμελιώνουν κοινωνικές ηθικές και νομικές, διαπροσωπικές υποκειμενικές-συναισθηματικές σχέσεις: μομφή, έπαινος, κατηγορία, προσβολή, απειλή).
Το διαλεκτικό κριτήριο (αντίδραση του παραλήπτη) είναι η βάση για τη διάκριση των παρακάτω τύπων επιρροής του λόγου.
αξιολογική (αλλαγή στη σχέση του υποκειμένου με το αντικείμενο, η υποδηλωτική σημασία του αντικειμένου για το υποκείμενο).
συναισθηματική (σχηματισμός γενικής συναισθηματικής διάθεσης).
ορθολογική (αναδιάρθρωση της κατηγορικής δομής της ατομικής συνείδησης, εισαγωγή νέων κατηγοριών σε αυτήν).
Εστιάζοντας στον συνομιλητή, μπορεί κανείς να διακρίνει μεταξύ της προσωπικής και κοινωνικά προσανατολισμένης επίδρασης της ομιλίας.
Έτσι, με βάση τα προαναφερθέντα, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η μελέτη του προβλήματος του αντίκτυπου του λόγου, ή μάλλον, της πραγματιστικής πτυχής του λόγου, είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την επιτυχή επίδραση του ομιλητή στα συναισθήματα και το μυαλό του κοινού κατά την εκφώνηση. μια δημόσια ομιλία. Ο ομιλητής, όπως κανείς άλλος, έχει την ικανότητα να επηρεάζει αποτελεσματικά το κοινό με την ομιλία του, να ελέγχει τις πράξεις και τις εμπειρίες του.
Όπως σημειώθηκε προηγουμένως, θα ισχύει μόνο εκείνος ο δημόσιος λόγος, ο οποίος περιλαμβάνει την πραγματιστική συνιστώσα του λόγου και πληροί όλες τις απαραίτητες παραμέτρους. Κατά την προετοιμασία για μια ομιλία και την επιλογή μιας ή άλλης στρατηγικής επικοινωνίας, ο ομιλητής πρέπει να δώσει προσοχή στα χαρακτηριστικά των σταδίων προετοιμασίας μιας δημόσιας ομιλίας. Από αυτή την άποψη, έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον να εξεταστούν τα ποιοτικά χαρακτηριστικά του πραγματιστικά αποτελεσματικού λόγου.
ομιλητής στοχευμένη ποιότητα ρητορικής
Ο δικαστικός λόγος, όπως ήδη γνωρίζουμε, είναι μια σκόπιμη εργασία που περιλαμβάνει την επίτευξη του προγραμματισμένου αποτελέσματος, τακτικής επίδρασης στους αποδέκτες. Επίπτωση- αυτή είναι η διαδικασία που εφιστά την προσοχή των ακροατών στο θέμα της ομιλίας προκειμένου να γίνει αλλαγή στις απόψεις του παραλήπτη του μηνύματος. Το κύριο μέσο επιρροής στον δικαστικό λόγο είναι η οργάνωση των υλικών, λογικών αποδεικτικών στοιχείων. Ο πρόεδρος του δικαστηρίου με τη βοήθεια πειστικών γεγονότων παρέχει ορθολογικό αντίκτυποστους κριτές. Αν δεν φοβάται να θέσει αιχμηρά ερωτήματα και να βρει τη σωστή λύση για αυτά, ο λόγος του ακούγεται πειστικός.
Ωστόσο συναισθηματική επίδρασηλειτουργεί ως απαραίτητη στιγμή, επομένως μια τέτοια πεποίθηση επιτυγχάνεται με δύο τρόπους: ορθολογικό και συναισθηματικό. "Η ανθρώπινη σκέψη κυμαίνεται διαρκώς μεταξύ λογικής αντίληψης και συναισθήματος· ... τις περισσότερες φορές η σκέψη μας σχηματίζεται ταυτόχρονα από μια λογική ιδέα και ένα συναίσθημα"
Χωρίς αυτό, η αποτελεσματικότητα της μετατροπής της γνώσης σε προσωπική πεποίθηση εξασθενεί σημαντικά.
Ν.Γ. Mikhailovskaya και V.V. Ο Odintsov εκφράζει την άποψη ότι όταν αναλύονται περιστασιακά στοιχεία, χρησιμοποιούνται λογικές μέθοδοι ανάπτυξης και εάν η πλοκή της υπόθεσης είναι ξεκάθαρη, τότε απαιτούνται συναισθηματικά μέσα επιρροής, αν και η δεύτερη προϋπόθεση δεν είναι υποχρεωτική.
Στο έργο των δικηγόρων για την κουλτούρα του δικαστικού λόγου, εκφράζεται συχνά η ιδέα ότι ο λόγος πρέπει να είναι εικονιστικός, συναισθηματικός, ταυτόχρονα, ορισμένοι συγγραφείς προειδοποιούν τους δικαστικούς ρήτορες ότι δεν πρέπει να παρασυρόμαστε χρησιμοποιώντας καλλιτεχνικά, οπτικά μέσα.
Συναισθημα- αυτό είναι ένα συναίσθημα, ένας βιωμένος συναισθηματικός ενθουσιασμός, μια αισθησιακή αντίδραση. Συναισθηματικότητα- έκφραση συναισθημάτων, εμπειριών, υποκειμενική στάση στο θέμα της ομιλίας. Το ίδιο το περιεχόμενο της ομιλίας μπορεί να είναι συναισθηματικό: αγανακτούμε και αγανακτούμε, διαβάζοντας μια ομιλία για το έγκλημα που διέπραξαν οι αδελφοί Kondrakov, νιώθουμε συμπόνια για τον αθώα τραυματισμένο Berdnikov, για τον Yevgeny Kalinov, που εγκαταλείφθηκε από τη μητέρα του.
εκφραστικότηταο λόγος νοείται ως η εκφραστικότητα, η επίδρασή του. Όλα τα μέσα που κάνουν τον λόγο βαθιά εντυπωσιακό, αποτελεσματικό, είναι η έκφραση του λόγου. Αυτό μπορεί να είναι ένα συγκεκριμένο μοτίβο τονισμού, ενίσχυση του ήχου των συμφώνων ήχων, επιβράδυνση και επιτάχυνση του ρυθμού της ομιλίας, τονική έμφαση σε μεμονωμένες λέξεις, παύσεις. Αυτό μπορεί να είναι η χρήση συντακτικών μέσων: ερωτηματικές κατασκευές, επαναλήψεις, σύντομες προτάσεις, δέματα, κ.λπ. Η έκφραση μπορεί να διαποτίσει τόσο συναισθηματικό περιεχόμενο όσο και πνευματικό, λογικό περιεχόμενο. Ένας εκφραστικός λόγος που εκφωνείται από έναν δικαστικό ρήτορα υποτάσσει τους δικαστές και το κοινό με την επιρροή του δύναμη, όχι μόνο μεταφέρει τις σκέψεις του ομιλητή, αλλά καθιστά επίσης δυνατή την εμπειρία της αίσθησης της επαφής με τη θλίψη κάποιου άλλου. Επιπλέον, η εκφραστικότητα ενισχύει την ακρίβεια και τη σαφήνεια της σκέψης, τη συναισθηματικότητα του λόγου. Η έκφραση των συναισθημάτων στη γλώσσα είναι πάντα εκφραστική, αλλά η έκφραση στη γλώσσα είναι πάντα συναισθηματική.
Το καθήκον της επιρροής είναι ένα σύνολο πνευματικών και συναισθηματικών μέσων γλώσσας. Μία από τις μεθόδους επιρροής είναι λάβετε διευθυνσιοδότηση, δηλαδή ένας τρόπος αντανάκλασης στον λόγο της παρουσίας του ατόμου στο οποίο απευθύνεται ο λόγος. Το κύριο μέσο αντιμετώπισης στο δικαστικό λόγο είναι η πραγματική έφεση συνάδελφοι δικαστές, δικαστές, η χρήση του οποίου οφείλεται στην στιλ νόρμα. Χρησιμοποιούνται επίσης αντωνυμίες εσύ, εσύ, προστακτικά ρήματα κοίτα, θυμήσουΑρκετά συχνά, ο αντίκτυπος εκδηλώνεται μέσα από αόριστες προτάσεις με τροπικές λέξεις που έχουν την έννοια της υποχρέωσης: Ειναι ΑΠΑΓΟΡΕΥΜΕΝΟ να μην πιστέψει τη μαρτυρία ενός τέτοιου μάρτυρα; ή: Χρειάζομαι εδώ για να κάνουμε συμπέρασμα; ή: Οι πράξεις τουπρέπει να θεωρηθεί ως απρόσεκτος.
Ο δικαστικός λόγος χαρακτηρίζεται από την έκφραση της στάσης του συγγραφέα στο αναλυόμενο υλικό. Η εκτίμηση του συγγραφέα μπορεί να εκφραστεί με τις κατασκευές: Πιστεύω πιστεύωκαι άλλα, στα οποία το αξιολογικό νόημα δημιουργείται από τη λεξιλογική σημασία των ρημάτων. Με τη βοήθεια αυτών των κατασκευών, ο ομιλητής επιδιώκει να εμπλέξει τα μέλη του δικαστηρίου στην πορεία του συλλογισμού του: Πιστεύω / ότι ο Καρπόβσκι / σε αυτό Το επεισόδιο πρέπει να είναι υπεύθυνο.ή: σου γυρίζω προσοχή σε αυτό το γεγονός. Η ανάλυση έδειξε ότι ο καταγγελτικός λόγος είναι πιο κατηγορηματικός σε σύγκριση με τον αμυντικό. Αυτό βρίσκει έκφραση στη χρήση ρηματικών-ονομαστικών κατασκευών όπως π.χ δηλώνω, βεβαιώνω, όπου τα ρήματα εκφράζουν την κατηγορηματική γνώμη. Σε έναν αμυντικό λόγο, η κατηγορητικότητα δεν είναι πάντα παρούσα, ειδικά σε περιπτώσεις που ο δικηγόρος δεν έχει τη δυνατότητα να αμφισβητήσει τον χαρακτηρισμό του εγκλήματος. Αυτό εκφράζεται επίσης με γλωσσικά μέσα: Νομίζω, κατά τη γνώμη μου, υποθέτω, ελπίζω.
Ένα από τα πρωτότυπα μέσα επηρεασμού του κατηγορουμένου και του κοινού είναι όρους αξιολόγησης(νομικές: αξιολογικές έννοιες), στις οποίες υπάρχει δυνητική αξιολογικότητα λόγω των λέξεων αξιολογικής σημασίας που περιλαμβάνονται σε αυτές: κακόβουλος χουλιγκανισμός, ιδιαίτερη σκληρότητα, κατάφωρη παραβίαση των κανόνων, επιβλαβήςσυνέπειες, συνθήκες ενισχυμένηεπίβλεψη, αποικία ενισχυμένη, αυστηρός και ιδιαίτεροςκαθεστώτα κλπ. Οι όροι αυτοί συμβάλλουν στην άσκηση προληπτικής λειτουργίας από τον δικαστικό λόγο.
Σημαντικό μέσο λόγου επιρροής στη σύνθεση του δικαστηρίου είναι ακρίβεια λέξηςόταν ο ομιλητής εφιστά την προσοχή του δικαστηρίου σε σημαντικά, από τη σκοπιά του, φαινόμενα. Η ανακριβής χρήση λέξης οδηγεί σε ανακριβή διατύπωση της κατηγορίας. Αυτό υποδεικνύει ο σοβιετικός δικηγόρος N.P. Καν: "... Ούτε ο ανακριτής ούτε κατά τη διάρκεια της δίκης δεν απέκτησαν ούτε ένα αποδεικτικό γεγονός που θα μας επέτρεπε άμεσα ή έμμεσα να πιστεύουμε ότι ο Dalmatsky τραυμάτισε θανάσιμα τον Igor Ivanov, θέλοντας να του αφαιρέσει τη ζωή από κίνητρα χούλιγκαν. Πού ήταν αυτές οι κρίσεις προέρχονται από ότι ο Dalmatsky σχεδίασε ξαφνικά έναν φόνο και βρέθηκε στη λαβή ενός ποταπού σχεδίου;
Μέχρι τώρα μιλούσαμε για διανοητικά μέσα επιρροής που αυξάνουν την εκφραστικότητα του λόγου. Ας εξετάσουμε τώρα ποια μέσα, εκτός από τη δημιουργία εκφραστικότητας, συμβάλλουν στον συναισθηματικό αντίκτυπο στον κατηγορούμενο και στους πολίτες που ακούν την υπόθεση, και επίσης συμβάλλουν στην επιχειρηματολογία.
Τα οπτικά και εκφραστικά μέσα της γλώσσας έχουν πλούσιες δυνατότητες επιρροής. Οι προεπαναστατικοί Ρώσοι ρήτορες της αυλής τα χρησιμοποιούσαν ευρέως στις δικαστικές ομιλίες. ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ. Ο Andreevsky αποκάλεσε τον υπερασπιστή «ομιλούντα συγγραφέα» που θα έπρεπε να φέρει στο δικαστήριο «απλές, βαθιές, ειλικρινείς και αληθινές μεθόδους... λογοτεχνίας για την αξιολόγηση της ζωής». (Δικαστικές παρεμβάσεις διάσημων Ρώσων δικηγόρων. Μ., 1958., σελ. 124). Οι λόγοι του είναι πλούσιοι σε μεταφορές, συγκρίσεις, λογοτεχνικές εικόνες. "Αλλα μεγάλωσε σε πλούσιο μαύρο έδαφος, κάτω από τον ήλιο; κάτω από τον ήλιο -και φαίνεται καλά, ο άλλος ζούσε σε βάλτο- βγήκε πολύ χειρότερος. Ξέρεις, τι τέλμαΟλόκληρη η προϋπηρεσία του Μιρόνοβιτς», λέει για τις συνθήκες σχηματισμού του κατηγορουμένου. Για τη σημασία της κατάθεσης του μάρτυρα: «... με την ιστορία της φώτισε, σαν κεραυνός, ό,τι είναι στο σκοτάδι.» Αξιολόγηση της στοιχεία για την εισαγγελία: «Αυτή η εξέταση αποδείχθηκε ότι ήταν ένα βιαστικά ραμμένο σάβανογια τον Μιρόνοβιτς. αλλά ο Μιρόνοβιτς δεν πέθανε. το έργο του καθηγητή δεν πήγε μαζί του στο σκοτεινό φέρετρο και τώρα, αφού το εξετάσαμε στο φως, βλέπουμε πώς δεν έγινε για την ανάπτυξη του Μιρόνοβιτςπόσο κακή είναι πώς σκίζονται οι κλωστές του... "Χαρακτηριστικό:" Φαίνεται ότι είναι εξ ολοκλήρου βγαλμένο από τα πιο παράξενα μυθιστορήματα της εποχής μας: έχει επίσης αίμα Καραμάζοφ, υπάρχει μεγάλη ομοιότητα με τον Ποζννίσεφ από τη Σονάτα του Κρόιτσερ, είναι εν μέρει παρόμοιο με πολλά είδη σκέψης που απεικονίζονται συνεχώς από Γάλλοι συγγραφείς. Το ίδιο το επίθετό του «Ιβάνοφ», όπως ο τίτλος μιας κωμωδίας του Τσέχοφ, μοιάζει να θέλει να μας πει ότι πολλοί τέτοιοι άνθρωποι έχουν γεννηθεί στην εποχή μας.
Ο κανόνας του δικαστικού λόγου στην προεπαναστατική Ρωσία ήταν η όμορφη, μεταφορική γλώσσα της. Οι εικόνες όχι μόνο ζωγραφίζουν ζωντανές εικόνες της ζωής, αλλά ενισχύουν επίσης την αισθητική επίδραση του λόγου στους δικαστές και τους πολίτες που είναι παρόντες στην αίθουσα του δικαστηρίου.
Στις ομιλίες του Φ.Ν. Ο Πλεβάκο, για παράδειγμα, πάνω από τις λογικές μορφές παρουσίασης κυριαρχείται από το εικονογραφικό - εκφραστικό, δημιουργώντας μια συναισθηματική ατμόσφαιρα συμπάθειας προς τους κατηγορούμενους: «Και οι συνθήκες είναι ακριβώς έτσι», διαβάζουμε στην ομιλία του για την υπόθεση των Λουθορικών χωρικών. - Λουθορικοί αγρότες μπήκε σε τέτοιο χάλιόπου τα συνηθισμένα μέτρα θα ήταν τρομερά και απάνθρωπα. Δεν ήταν οι χιλιάδες στρατιώτες που πολιόρκησαν το χωριό και το απείλησαν με όπλα και βία που τους τρόμαξαν. Δεν τους φοβήθηκε ούτε ο ίδιος ο αρχηγός της επαρχίας. Ήταν τρομερό και τρομερό για πολύ καιρό το παρελθόνλάτρεις άντρες, ταραγμένοςτους προβολέςκαι φαίνεται έφερε κάτωτους ταραγμένος.
Δεκαετίες ρούφηξε τη δύναμη διαχειριστή τους, δεκαετίες με σατανική πονηριά μπλεγμένοςτους δίκτυο συνθηκών, συμβόλαια και κυρώσεις. ΑΠΟ η πεπατημένη πίστα της ελευθερίας 19 Φεβρουαρίου αυτοί πήγε στο βάλτο..."Για να χαρακτηρίσει τον κατηγορούμενο Maksimenko, ο ομιλητής χρησιμοποιεί μεταφορά και αντωνυμία: "Έπεσε και έπεσε, αλλά ήξερε πώς να σηκωθεί και να σηκώσει το θύμα του." Οι εικόνες που χρησιμοποιεί αυτός ο ομιλητής είναι πειστικές, ενισχύουν την εντύπωση των θεαματικών ομιλιών του .
Στη σύγχρονη δικαστική ομιλία, (όπως ήδη αναφέρθηκε), η πειθώ γίνεται πιο σημαντική από την υπόδειξη και ο συναισθηματικός αντίκτυπος στους δικαστές υπόκειται στην αυστηρή λογική του συλλογισμού και των αποδεικτικών στοιχείων, αυτό εξηγεί τη σχεδόν πλήρη έλλειψη υποδοχής του εσωτερικού διαλόγου, όχι μόνο σε τις προφορικές παρεμβάσεις των δικαστικών ρητόρων Κρασνογιάρσκ, Τομσκ, Σαμάρα, Περμ, Καζάν, αλλά και στις δημοσιευμένες παρεμβάσεις επιφανών εισαγγελέων και δικηγόρων.
Τα φωτεινά χρώματα της μυθοπλασίας επιτρέπουν στον ρήτορα της αυλής να δημιουργήσει συναισθηματικότητα, επισημότητα, πάθος. Ο ομιλητής μπορεί να παραθέτει έργα τέχνης για να υποστηρίξει τις σκέψεις του. Τα λόγια του Λ.Ν. Τολστόφ από τον εισαγγελέα V.I. Tsarev σε μια ομιλία για την υπόθεση των αδελφών Kondrakov: «Η δικαστική πρακτική επιβεβαιώνει με τα μάτια της ότι οι υποτροπιαστικοί εγκληματίες έχουν μια καταστροφική επιρροή στους ασταθείς νέους. Περιβάλλουν τους εαυτούς τους με μια αύρα φανταστικού ηρωισμού και εμπειρίας, καυχώνται για την επιθυμία Η εύκολη ζωή σε βάρος της κοινωνίας, η γύρω νεολαία είναι επικίνδυνη». Η διαφορά μεταξύ υλικών και ψυχικών δηλητηρίων,- έγραψε ο Λ.Ν. Τολστόι - στο γεγονός ότι τα περισσότερα υλικά δηλητήρια είναι αποκρουστικά στη γεύση, ενώ τα ψυχικά δηλητήρια, δυστυχώς, είναι συχνά ελκυστικά". Πρέπει να προστατεύσουμε τη συνείδηση της νεολαίας μας από την επιβλαβή επιρροή των υποτροπέων." Σε μια ομιλία για την υπόθεση των λαθροκυνηγών, παραθέτοντας από το μυθιστόρημα του L. Leonov "Russian Forest", ο εισαγγελέας τονίζει τη σοβαρότητα του εγκλήματος που διαπράχθηκε: " Το δάσος είναι η μόνη πηγή καλών πράξεων ανοιχτή σε όλους, όπου η φύση με καλοσύνη ή προδοσία δεν έχει κρεμάσει το κάστρο των λουλουδιών της, αλλά εμπιστεύεται αυτόν τον θησαυρό στη σύνεση ενός ανθρώπου, που η ίδια δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει. Σε αυτά τα παραδείγματα, εμπλέκονται καλλιτεχνικές εικόνες με σκοπό τη συναισθηματική ενίσχυση.
Ένα μέσο που διατηρεί το ενδιαφέρον για την ομιλία, ενθαρρύνοντας την ενεργητική αντίληψη αυτού που λέγεται, είναι ρητορική ερώτηση, που σε εκφραστική μορφή φέρει ορισμένες (καταφατικές ή αρνητικές) πληροφορίες. Διαφωνώντας με έναν διαδικαστικό αντίπαλο, ένας ομιλητής του δικαστηρίου εγείρει αρκετά συχνά ρητορικές ερωτήσεις που εκφράζουν μια εκφραστική και συναισθηματική σίγουρη άρνηση της αντίθετης θέσης και μια έκκληση στο δικαστήριο. Συγκρίνω: «Μας λένε / ότι για να διαπράξουν / οι κατηγορούμενοι συμμετείχαν σε εγκληματική συνωμοσία / / Λοιπόν, συνάδελφοι δικαστές / για τι είδους συνωμοσία μπορούμε να μιλήσουμε / εάν οι κατηγορούμενοι / όπως εξήγησαν / επίσης δεν γνωρίζονταν πραγματικά»..
Μια ρητορική ερώτηση, κατά κανόνα, περιέχει μια αξιολόγηση του τι μιλάει ο ομιλητής. Χρησιμοποιείται στην εισαγωγή, όπου συνήθως δίνεται μια δημόσια ή ηθική αξιολόγηση μιας πράξης, μια ρητορική ερώτηση, που δίνει έμφαση στη μια ή την άλλη κρίση, δημιουργεί ένα αποτέλεσμα συναισθηματικής ενίσχυσης. Για παράδειγμα: "Αγαπητοί δικαστές//Τι θα μπορούσε να είναι πιο αγαπητό από τη ζωή// αυτή η επιθυμία να δω / ξεκαθαρίσω γαλάζιος ουρανός/ δουλειά / μεγαλώνει παιδιά / απολαμβάνει την εμφάνιση των εγγονιών / / Η ζωή δίνεται σε έναν άνθρωπο μόνο μια φορά / και σε κανένα / δεν δίνεται το δικαίωμα / να την αφαιρέσει.Τέτοιες ομιλίες δίνουν τη συναισθηματική διάθεση όλης της ομιλίας. Η επίδραση της συναισθηματικής ενίσχυσης είναι απαραίτητη σε ανοιχτές δίκες προκειμένου να έχει εκπαιδευτικό αντίκτυπο στους πολίτες που είναι παρόντες στην αίθουσα του δικαστηρίου. Η επίδραση της συναισθηματικής ενίσχυσης αυξάνεται εάν χρησιμοποιηθεί μια υπερ-ρητορική ερώτηση, η οποία δεν αρνείται τίποτα, δεν επιβεβαιώνει, αλλά χρησιμοποιείται για να κάνει το κείμενο πιο εκφραστικό: «Μην αφήνετε την οργή του λαού / για αυτή τη βαριά θηριωδία / και ως απόδειξη αυτού / του ενδιαφέροντος των ανθρώπων / σε αυτή τη δίκη // Πώς σηκώθηκε το χέρι του Serebryakov / για να καταπατήσει την ανθρώπινη ζωή».
Εκτός από ρητορικές ερωτήσεις – εκτιμήσεις στις παρεμβάσεις των δικαστικών ομιλητών, συχνά χρησιμοποιούνται ρητορικές ερωτήσεις που περιέχουν συμπέρασμα από όσα ειπώθηκαν. Ο σκοπός τέτοιων ρητορικών ερωτήσεων είναι να βοηθήσουν το δικαστήριο να βγάλει τα σωστά συμπεράσματα, να χαρακτηρίσει σωστά αυτό ή εκείνο το γεγονός, για παράδειγμα: «Η Σάσα Τολστιχίνα/ ζήτησε από τον Κάμενετς/ να τη βοηθήσει// Ήρθε κοντά της δύο φορές/ την παρακάλεσε// Έτσι έκανε Κάμενετς/ Θάνατος του Τολστίχινα». Το ερώτημα, που ολοκληρώνει τη λογική ενότητα, έχει συνεπακόλουθη - διερευνητική αξία, ταυτόχρονα εμπεριέχει και ένα στοιχείο αξιολόγησης.
Προκειμένου να επηρεάσει το δικαστικό ακροατήριο και το θύμα, που συκοφάντησε τον κατηγορούμενο Berdnikov, ο Ya.S. Ο Κίσελεφ, αναλύοντας και διαψεύδοντας την ψευδή μαρτυρία του «θύματος» Τουρκίνα, πολύ επιδέξια, χρησιμοποιεί διακριτικά ειρωνεία- μια τεχνική που συνίσταται στο γεγονός ότι, για λόγους γελοιοποίησης, χρησιμοποιούνται λέξεις ή εκφράσεις με έννοια αντίθετη από την κυριολεκτική. Σε έναν δικαστικό λόγο, η ειρωνεία συμβάλλει σε μια δίκαιη, αντικειμενική αξιολόγηση πράξεων, φαινομένων: «... Μπορεί εύκολα να φαίνεται ότι η εξήγηση που δίνει στα γεγονότα φαίνεται να είναι αληθινή. Η Natalia Fedorovna, βλέποντας την προσοχή και τη φροντίδα των Ο δάσκαλος, ήταν πεπεισμένος ότι τα έκανε όλα αυτά, αλλά πόσο λάθος έκανε! Αποδεικνύεται ότι ο Μπερντνίκοφ απαίτησε αγενώς και κυνικά: «Συγκατοικήστε μαζί μου!» Απαίτησε απειλητικό και εκφοβιστικό. πρόσωπο...» Υπάρχει ειρωνεία σε κάθε δήλωση εδώ. Οι θαυμαστικές κατασκευές είναι ένα καλό μέσο δημιουργίας ειρωνείας.
Δικηγόρος A.I. Ο Rozhansky, αξιολογώντας την κατάθεση του μάρτυρα, χρησιμοποίησε μεταφορική έννοια: " Τέτοιος μαρτυρίααπαραίτητη περνώ μέσα απόπυκνός κόσκινοσχετίζεται με γεγονότακαι περιστάσεις". Αναλύοντας τις συνθήκες της υπόθεσης, ο δικηγόρος M.M. Tetelbaum τις αξιολογεί με τη βοήθεια συγκρίσεις: «Το κουτσομπολιό μου μοιάζει με μαύρη κονδυλώδη αράχνη.Σέρνεται από το βαρετό στόμα του κουτσομπολιού και αρχίζει να υφαίνει, να μπλέκει τους ανθρώπους με κολλώδεις, βρώμικους ιστούς αράχνης... Το κουτσομπολιό είναι σαν μια μπάλα βρωμιάςρίχνεται σε ένα άτομο: το κομμάτι θα στεγνώσει και θα πέσει - ο λεκές θα παραμείνει. Αφήνεται για όσους τους αρέσει να κουτσομπολεύουν».
Ένα αποτελεσματικό μέσο πειθούς, και συνεπώς επιρροής, είναι παρονομασία- μια σκόπιμη σύγκρουση παρωνύμων σε μια δήλωση για να σκιαστούν, να τονιστούν οι διαφορές μεταξύ των εννοιών: «Όλα όσα μόλις μιλήσαμε / η πιο αγνή υπόθεση / που το δικαστήριο / δεν μπορεί να γράψει στην ετυμηγορία / επειδή / αυτό / μη αποδεδειγμένο / ναι και αναπόδεικτο"· ή " Δεδομένου του άψογου περασμένη ζωή/ προσωπικό της μοίρας / σε γενική συνέλευση / συζητώντας και καταδικάζοντας το έγκλημα/ ακόμα πρότεινε δημόσιο συνήγορο / και όχι εισαγγελέα».
Για την ανάδειξη και τονισμό ορισμένων φαινομένων, λεπτομερειών στο δικαστικό λόγο, χρησιμοποιείται ευρέως αντιστροφή- σκόπιμη αλλαγή στην αντικειμενική (άμεση) σειρά λέξεων: " Ζοφερός και ζοφερός Σεργκέι Τιμοφέεβιτς.Και πώς μπορεί να είναι διαφορετικός; Τα τελευταία ήταν ζοφερά, πριν συναντηθεί με την Μπουρκίνα, χρόνιαη ζωή του. «Μια αναστροφή είναι επίσης το σκηνικό ενός ορισμού μετά τον ορισμό της λέξης:» Η Στεπίνα έκανε οικονομία για χρόνια / αυτά τα χρήματα είναι η δουλειά τους", ή " μεθυσμένος από φρενίτιδαξεκίνησε έναν αγώνα." (41.182)
Επαναλήψεις, δηλαδή η επανάληψη μιας λέξης ή φράσης, χρησιμοποιείται από τους ομιλητές του δικαστηρίου για να επιστήσουν την προσοχή του δικαστηρίου στο σημαντικά σημείανα τονίσει τη σημασία κάποιου. Το κοινό, κατά κανόνα, εστιάζει σε εκείνα τα σημεία που τονίζει ο ομιλητής. " χάθηκεένα άτομο που μόλις ξεκίνησε τη συνειδητή ζωή, πέθανε γελοία.» Αρκετά συχνά και επιδέξια χρησιμοποιούμενες επαναλήψεις L.S. Kiselev: «Τόσο η ηλικία όσο και πένθος, αληθινή θλίψη, θλίψη από την οποία δεν υπάρχει θεραπεία,έκαναν τη δουλειά τους: η καρδιά μου έσβησε». (14.111).
Στην ομιλία του Φ.Ν. Plevako στην υπόθεση Gruzinsky, το επιχειρηματολογικό μέσο για τη διαπίστωση των αιτιών του εγκλήματος είναι αντωνυμία: «Αυτό που του συνέβη, η ταλαιπωρία που τον βρήκε, είναι κατανοητό σε όλους μας. αυτός ήταν πλούσιος- του έκλεψαν; αυτός ήταν τίμιος- του ατιμασμένος; αυτός αγάπησακαι αγαπήθηκε- του σε διαστασημε τη γυναίκα του και στα χρόνια της παρακμής τον ανάγκασαν να αναζητήσει στοργή από μια τυχαία γνωριμία, κάποιο είδος Φένυα...»
Έχει μεγάλη εκφραστική και πειστική δύναμη διαβάθμιση- μια τέτοια διάταξη λέξεων κατά την οποία κάθε επόμενη ξεπερνά την προηγούμενη ως προς την ποιότητα ή την ένταση, λόγω της οποίας δημιουργείται αύξηση της εντύπωσης που παράγουν. Ο εισαγγελέας χρησιμοποίησε τη διαβάθμιση ως επιχείρημα για την αξιολόγηση του εγκλήματος, για να χαρακτηρίσει τον κατηγορούμενο: «Αυτός απήγαγε ΟΧΙ μονοπικ απ / κόστος80 ρούβλια/, αλλά και κόστος κάμερας33 ρούβλι / κλεμμένα καλσόν/ κόστος5 ρούβλια /άρπαξε ακόμη και/παιδικό δώρο κόστος2 ρούβλι50 καπίκια.”
Αναφορά- η επανάληψη των αρχικών λέξεων και φράσεων - αυξάνει όχι μόνο την έκφραση, αλλά και την πειστικότητα του λόγου, υποστηρίζει αυτό ή εκείνο το φαινόμενο. "... Γιατρόςδεν είχε δικαίωμα αφήστε ένα σοβαρά τραυματισμένο άτομο χωρίς βοήθεια.δεν είχε δικαίωμα καλέστε τον να έρθει το πρωί για εξέταση».
Χρησιμοποιώντας εικονογραφικά μέσα, ο δικαστικός ρήτορας δεν πρέπει να ξεχνά ότι είναι βοηθητικό υλικό της υπόθεσης, δεν είναι ο στόχος, αλλά το μέσο, υπόκεινται στην πρόθεση του ομιλητή και καθορίζονται από το περιεχόμενο του λόγου. Χρησιμοποιούνται ως μέσο επιτυχίας, όχι ως πηγή ευχαρίστησης.
Άρα, ο συναισθηματικός αντίκτυπος ενός δικαστικού λόγου είναι το απαραίτητο, λειτουργικό του συστατικό: τελικά, ο ομιλητής δεν πρέπει μόνο να εκφράσει μια σκέψη, αλλά και να προκαλέσει τα απαραίτητα συναισθήματα στους ακροατές. Ένας αντικειμενικός και αμερόληπτος εισαγγελέας δεν πρέπει να μένει αδιάφορος. Δεν μπορεί να στερήσει τον λόγο του την καταγγελτική δύναμη και το αστικό πάθος, να τον μετατρέψει σε βαρετή αναφορά.
Ο δικαστικός λόγος, που έχει όλες αυτές τις ιδιότητες, γίνεται αντιληπτός ως επηρεαστικός. Μόνο υπό αυτήν την προϋπόθεση μπορεί να εκπληρώσει την υψηλή κοινωνική του λειτουργία. Είναι σκόπιμο να εκπληρώσουμε τα λόγια του A.V. Lunacharsky: «Σε τελική ανάλυση, χτυπήσαμε τον συναγερμό όχι στο κουδούνι, στην ανθρώπινη καρδιά, αλλά αυτό είναι ένα λεπτό μουσικό όργανο».
