Παραδείγματα εμπειρικών και θεωρητικών γνώσεων. Μέθοδοι γνώσης

Η γνωστική στάση ενός ατόμου στον κόσμο πραγματοποιείται με διάφορες μορφές - με τη μορφή καθημερινής γνώσης, καλλιτεχνικής, θρησκευτικής γνώσης και, τέλος, με τη μορφή επιστημονικής γνώσης. Οι τρεις πρώτοι τομείς γνώσης θεωρούνται, σε αντίθεση με την επιστήμη, ως μη επιστημονικές μορφές. Η επιστημονική γνώση έχει αναπτυχθεί από τη συνηθισμένη γνώση, αλλά προς το παρόν αυτές οι δύο μορφές γνώσης απέχουν αρκετά η μία από την άλλη.

Υπάρχουν δύο επίπεδα στη δομή της επιστημονικής γνώσης - το εμπειρικό και το θεωρητικό. Αυτά τα επίπεδα δεν πρέπει να συγχέονται με πτυχές της γνώσης γενικά - αισθητηριακός προβληματισμός και ορθολογική γνώση. Το γεγονός είναι ότι στην πρώτη περίπτωση εννοούνται διάφοροι τύποι γνωστικής δραστηριότητας των επιστημόνων και στη δεύτερη μιλάμε για τους τύπους νοητικής δραστηριότητας ενός ατόμου στη διαδικασία της γνώσης γενικά, και οι δύο αυτοί τύποι είναι χρησιμοποιείται τόσο στο εμπειρικό όσο και στο θεωρητικό επίπεδο της επιστημονικής γνώσης.

Τα ίδια τα επίπεδα της επιστημονικής γνώσης διαφέρουν σε μια σειρά παραμέτρων: 1) στο αντικείμενο της έρευνας. Η εμπειρική έρευνα επικεντρώνεται στα φαινόμενα, η θεωρητική - στην ουσία. 2) με μέσα και εργαλεία γνώσης. 3) με ερευνητικές μεθόδους. Σε εμπειρικό επίπεδο, αυτό είναι παρατήρηση, πείραμα, σε θεωρητικό επίπεδο - συστηματική προσέγγιση, εξιδανίκευση κ.λπ. 4) από τη φύση της αποκτηθείσας γνώσης. Στη μία περίπτωση, αυτά είναι εμπειρικά γεγονότα, ταξινομήσεις, εμπειρικοί νόμοι, στη δεύτερη - νόμοι, αποκάλυψη βασικών συνδέσεων, θεωρίες.

Στους XVII-XVIII και εν μέρει τον XIX αιώνες. Η επιστήμη βρισκόταν ακόμη στο εμπειρικό στάδιο, περιορίζοντας τα καθήκοντά της στη γενίκευση και ταξινόμηση των εμπειρικών γεγονότων, στη διατύπωση εμπειρικών νόμων. Στο μέλλον, πάνω από το εμπειρικό επίπεδο, οικοδομείται ένα θεωρητικό επίπεδο, που συνδέεται με μια ολοκληρωμένη μελέτη της πραγματικότητας στις βασικές της συνδέσεις και μοτίβα. Ταυτόχρονα, και τα δύο είδη έρευνας είναι οργανικά αλληλένδετα και προϋποθέτουν το ένα το άλλο στην ολοκληρωμένη δομή της επιστημονικής γνώσης.

Μέθοδοι που εφαρμόζονται σε εμπειρικό επίπεδο επιστημονικής γνώσης: παρατήρηση και πείραμα.

Παρατήρηση- αυτή είναι μια σκόπιμη και σκόπιμη αντίληψη των φαινομένων και των διαδικασιών χωρίς άμεση παρέμβαση στην πορεία τους, με την επιφύλαξη των καθηκόντων της επιστημονικής έρευνας. Οι κύριες απαιτήσεις για επιστημονική παρατήρηση είναι οι εξής: 1) σαφής σκοπός, σχεδιασμός. 2) συνέπεια στις μεθόδους παρατήρησης. 3) αντικειμενικότητα? 4) η δυνατότητα ελέγχου είτε με επαναλαμβανόμενη παρατήρηση είτε με πείραμα.

Η παρατήρηση χρησιμοποιείται, κατά κανόνα, όπου η παρέμβαση στην υπό μελέτη διαδικασία είναι ανεπιθύμητη ή αδύνατη. Η παρατήρηση στη σύγχρονη επιστήμη συνδέεται με την ευρεία χρήση οργάνων, τα οποία, πρώτον, ενισχύουν τις αισθήσεις και, δεύτερον, αφαιρούν το άγγιγμα της υποκειμενικότητας από την αξιολόγηση των παρατηρούμενων φαινομένων. Σημαντική θέση στη διαδικασία της παρατήρησης (καθώς και του πειράματος) κατέχει η λειτουργία μέτρησης. Μέτρηση- υπάρχει ορισμός της αναλογίας μιας (μετρούμενης) ποσότητας προς μια άλλη, που λαμβάνεται ως πρότυπο. Δεδομένου ότι τα αποτελέσματα της παρατήρησης, κατά κανόνα, έχουν τη μορφή διαφόρων σημείων, γραφημάτων, καμπυλών σε παλμογράφο, καρδιογραφημάτων κ.λπ., η ερμηνεία των δεδομένων που λαμβάνονται είναι ένα σημαντικό στοιχείο της μελέτης.

Η παρατήρηση στις κοινωνικές επιστήμες είναι ιδιαίτερα δύσκολη, όπου τα αποτελέσματά της εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από την προσωπικότητα του παρατηρητή και τη στάση του στα φαινόμενα που μελετώνται. Στην κοινωνιολογία και την ψυχολογία, γίνεται διάκριση μεταξύ απλής και συμμετοχικής (συμπεριλαμβανόμενης) παρατήρησης. Οι ψυχολόγοι χρησιμοποιούν και τη μέθοδο της ενδοσκόπησης (αυτοπαρατήρηση).

ΠείραμαΣε αντίθεση με την παρατήρηση, είναι μια μέθοδος γνώσης στην οποία τα φαινόμενα μελετώνται υπό ελεγχόμενες και ελεγχόμενες συνθήκες. Ένα πείραμα, κατά κανόνα, διεξάγεται με βάση μια θεωρία ή υπόθεση που καθορίζει τη διατύπωση του προβλήματος και την ερμηνεία των αποτελεσμάτων. Τα πλεονεκτήματα του πειράματος σε σύγκριση με την παρατήρηση είναι, πρώτον, ότι είναι δυνατή η μελέτη του φαινομένου, ας πούμε έτσι, στην «καθαρή του μορφή», δεύτερον, οι συνθήκες για τη διαδικασία μπορεί να ποικίλλουν και, τρίτον, το ίδιο το πείραμα μπορεί επαναλαμβάνεται πολλές φορές.

Υπάρχουν διάφοροι τύποι πειραμάτων.

1) Ο απλούστερος τύπος πειράματος είναι ποιοτικός, που διαπιστώνει την παρουσία ή την απουσία των φαινομένων που προτείνει η θεωρία.

2) Ο δεύτερος, πιο σύνθετος τύπος είναι ένα μετρητικό ή ποσοτικό πείραμα που καθορίζει τις αριθμητικές παραμέτρους ορισμένων ιδιοτήτων (ή ιδιοτήτων) ενός αντικειμένου ή μιας διαδικασίας.

3) Ένα ειδικό είδος πειράματος στις θεμελιώδεις επιστήμες είναι ένα πείραμα σκέψης.

4) Τέλος: ένα συγκεκριμένο είδος πειράματος είναι ένα κοινωνικό πείραμα που πραγματοποιείται με σκοπό την εισαγωγή νέων μορφών κοινωνικής οργάνωσης και τη βελτιστοποίηση της διαχείρισης. Το εύρος του κοινωνικού πειράματος περιορίζεται από ηθικούς και νομικούς κανόνες.

Η παρατήρηση και το πείραμα είναι η πηγή επιστημονικά δεδομένα, που στην επιστήμη νοούνται ως ένα ειδικό είδος προτάσεων που καθορίζουν την εμπειρική γνώση. Τα γεγονότα είναι το θεμέλιο της οικοδόμησης της επιστήμης, αποτελούν την εμπειρική βάση της επιστήμης, τη βάση για την προβολή υποθέσεων και τη δημιουργία θεωριών.

Ας δηλώσουμε μερικά μεθόδους επεξεργασίας και συστηματοποίησηςεμπειρικές γνώσεις. Αυτό είναι πρωτίστως ανάλυση και σύνθεση. Ανάλυση- η διαδικασία της νοητικής, και συχνά πραγματικής, τεμαχισμού ενός αντικειμένου, φαινομένου σε μέρη (σημάδια, ιδιότητες, σχέσεις). Η αντίστροφη διαδικασία της ανάλυσης είναι η σύνθεση. Σύνθεση- αυτός είναι ένας συνδυασμός των πλευρών του θέματος που επιλέχθηκαν κατά την ανάλυση σε ένα ενιαίο σύνολο.

Σημαντικό ρόλο στη γενίκευση των αποτελεσμάτων της παρατήρησης και των πειραμάτων έχει η επαγωγή (από το λατινικό inductio - καθοδήγηση), ένας ειδικός τύπος γενίκευσης των πειραματικών δεδομένων. Κατά την επαγωγή, η σκέψη του ερευνητή μετακινείται από το ιδιαίτερο (ιδιωτικοί παράγοντες) στο γενικό. Διάκριση μεταξύ λαϊκής και επιστημονικής, πλήρους και ελλιπούς επαγωγής. Το αντίθετο της επαγωγής είναι η επαγωγή, η κίνηση της σκέψης από το γενικό στο ειδικό. Σε αντίθεση με την επαγωγή, με την οποία η αφαίρεση σχετίζεται στενά, χρησιμοποιείται κυρίως στο θεωρητικό επίπεδο γνώσης.

Η διαδικασία της επαγωγής συνδέεται με μια τέτοια λειτουργία όπως σύγκριση- καθιέρωση ομοιοτήτων και διαφορών αντικειμένων, φαινομένων. Η επαγωγή, η σύγκριση, η ανάλυση και η σύνθεση ανοίγουν το δρόμο για την ανάπτυξη ταξινομήσεων - συνδυάζοντας διάφορες έννοιες και τα αντίστοιχα φαινόμενα τους σε ορισμένες ομάδες, τύπους προκειμένου να δημιουργηθούν σχέσεις μεταξύ αντικειμένων και τάξεων αντικειμένων. Παραδείγματα ταξινομήσεων είναι ο περιοδικός πίνακας, ταξινομήσεις ζώων, φυτών κ.λπ. Οι ταξινομήσεις παρουσιάζονται με τη μορφή σχημάτων, πινάκων που χρησιμοποιούνται για προσανατολισμό στην ποικιλία των εννοιών ή αντίστοιχων αντικειμένων.

Η εμπειρική γνώση είναι η διαπίστωση επιστημονικών γεγονότων και η υποκειμενική επεξεργασία τους. Αυτή είναι η αρχική στιγμή της διαδικασίας της γνώσης, στην οποία τον σημαντικότερο ρόλο παίζουν οι αισθήσεις και τα συναισθήματα. Χάρη στα αισθητήρια όργανα, ένας άνθρωπος μπορεί να συνδεθεί αντικειμενικά με τον κόσμο γύρω. Δίνουν άμεση πρωτογενή γνώση για τα πράγματα, τα φαινόμενα και τα αντικείμενα, τις λειτουργίες και τις ιδιότητές τους.

Γνωσειολογία των αισθήσεων

Αυτό το τμήμα της επιστήμης θεωρεί τα εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα γνώσης ως υπερδομή πάνω από το αισθησιακό. Οι τελευταίες περιλαμβάνουν την αντίληψη, την αίσθηση και την αναπαράσταση. Η εμπειρική γνώση βασίζεται στις αισθήσεις. Αυτή είναι μια αντανάκλαση των ιδιοτήτων των μεμονωμένων αντικειμένων, των πραγμάτων κατά την επίδρασή τους στις αισθήσεις. Πρόκειται για στοιχειώδη γνώση που δεν έχει τη δομή γνωστικού φαινομένου. Η πληροφοριακή ικανότητα των ανθρώπινων αισθήσεων βασίζεται στην όραση, την αφή, την ακοή, την όσφρηση και τη γεύση. Τα αισθητήρια όργανα ως γνωστικά μέσα διαμορφώνονται ως αποτέλεσμα της πρακτικής άμεσης αλληλεπίδρασης φύσης και ανθρώπου. Μέσω αυτής της πρακτικής είναι δυνατή η εμπειρική γνώση. Οι αναπαραστάσεις και οι εικόνες που δημιουργούνται ως αποτέλεσμα της απόκτησης αυτής ή εκείνης της αίσθησης δεν μπορούν να διαχωριστούν από τις γνωστικές κοινωνικές δράσεις και τους εθισμούς των ανθρώπων.

Γνωσειολογία της αντίληψης

Το εμπειρικό επίπεδο της γνώσης βασίζεται επίσης στην αντίληψη, η οποία είναι μια αισθητηριακά δομημένη, συγκεκριμένη εικόνα. Προκύπτει με βάση ένα σύμπλεγμα προηγούμενων αισθήσεων: απτική, οπτική και ούτω καθεξής. Η εμπειρική γνώση απωθείται από την αντίληψη, η οποία είναι ένας στοχαστικός στοχασμός. Ως αποτέλεσμα της αντίληψης και της αίσθησης των μορφών της εξωτερικής φύσης, δημιουργείται μια ιδέα της ως εικόνα ενός γνωστικού τύπου. Η αναπαράσταση είναι ένας ενδιάμεσος κρίκος μεταξύ σκέψης και αντίληψης.

Να βγάζει νόημα

Η εμπειρική γνώση εμφανίζεται στη διασταύρωση της αισθητηριακής αντίληψης και της συνείδησης. Τα συναισθήματα αφήνουν ένα βαθύ αποτύπωμα στο μυαλό. Οι διαδικασίες και τα γεγονότα, που γίνονται αισθητά υποσυνείδητα, προσανατολίζουν ένα άτομο στη ροή των γεγονότων της ζωής, αλλά δεν τα διορθώνει πάντα επίτηδες. Το να κατανοήσουμε όλα αυτά και να διεισδύσουμε στην ουσία των πραγμάτων, να γνωρίσουμε τα αίτια των φαινομένων είναι αδύνατο μόνο με τη βοήθεια των αισθήσεων. Αυτό μπορεί να επιτευχθεί με τη βοήθεια της νοητικής (ορθολογικής) γνώσης, σε συνδυασμό με μια τέτοια διαδικασία όπως η εμπειρική γνώση.

Έμπειρο Επίπεδο

Η εμπειρία είναι υψηλότερο επίπεδο από το αισθησιακό. Οι εμπειρικές και θεωρητικές γνώσεις (χωρίς τις οποίες θα είναι αδύνατη η εφαρμογή της εμπειρίας που αποκτήθηκε) καθιστούν δυνατή την περιγραφή της εμπειρίας. Περιλαμβάνουν τη δημιουργία μιας πηγής γνώσης με τη μορφή αυστηρών επιστημονικών εγγράφων. Μπορεί να είναι σχήματα, πράξεις, πρωτόκολλα και ούτω καθεξής. Η εμπειρική γνώση μπορεί να είναι τόσο άμεση όσο και έμμεση (λόγω της χρήσης διαφόρων οργάνων και συσκευών).

ιστορική διαδικασία

Η σύγχρονη εμπειρική επιστημονική γνώση έχει πηγή παρατήρησης πραγμάτων, αντικειμένων και φυσικών φαινομένων. Οι πρόγονοί μας παρακολουθούσαν ζώα, φυτά, τον ουρανό, άλλους ανθρώπους, το έργο του ανθρώπινου σώματος. Η γνώση που αποκτήθηκε με αυτόν τον τρόπο αποτέλεσε τη βάση της αστρονομίας, της βιολογίας, της ιατρικής, της φυσικής και άλλων επιστημών. Στη διαδικασία της ανάπτυξης του πολιτισμού βελτιώθηκαν τα εμπειρικά και θεωρητικά επίπεδα γνώσης, αυξήθηκαν οι δυνατότητες αντίληψης και παρατήρησης με τη βοήθεια εργαλείων και οργάνων. Η σκόπιμη παρατήρηση διαφέρει από τον στοχασμό ως προς την επιλεκτικότητα της διαδικασίας. Οι προκαταρκτικές υποθέσεις και ιδέες στοχεύουν τον ερευνητή σε συγκεκριμένα αντικείμενα έρευνας, γεγονός που καθορίζει επίσης το σύνολο των τεχνικών μέσων που είναι απαραίτητα για την απόκτηση ενός αξιόπιστου αποτελέσματος.

Μεθοδολογία

Οι μέθοδοι της εμπειρικής γνώσης βασίζονται στον ζωντανό στοχασμό, την αισθητηριακή αντίληψη και την ορθολογική στιγμή. Η συλλογή και η γενίκευση των γεγονότων είναι το κύριο καθήκον αυτών των διαδικασιών. Οι μέθοδοι εμπειρικής γνώσης περιλαμβάνουν παρατήρηση, μέτρηση, ανάλυση, επαγωγή, πείραμα, σύγκριση, παρατήρηση.
1. Η παρατήρηση είναι μια παθητική σκόπιμη μελέτη ενός αντικειμένου, η οποία βασίζεται στις αισθήσεις. Κατά τη διαδικασία αυτή, ο ερευνητής λαμβάνει γενικές πληροφορίες για το αντικείμενο της γνώσης, για τις ιδιότητές του.

2. Ένα πείραμα είναι μια σκόπιμη ενεργή παρέμβαση στην τρέχουσα διαδικασία που μελετάται. Περιλαμβάνει μια αλλαγή στο αντικείμενο και τις συνθήκες λειτουργίας του, οι οποίες καθορίζονται από το εύρος των στόχων του πειράματος. Τα χαρακτηριστικά του πειράματος είναι: ενεργή στάση στο αντικείμενο της έρευνας, δυνατότητα μετασχηματισμού του, έλεγχος της συμπεριφοράς του, επαλήθευση του αποτελέσματος, αναπαραγωγιμότητα του πειράματος σε σχέση με το αντικείμενο και συνθήκες υπό μελέτη, ικανότητα ανίχνευσης πρόσθετες ιδιότητες των φαινομένων.

3. Η σύγκριση είναι μια λειτουργία της γνώσης που αποκαλύπτει τις διαφορές ή την ταυτότητα διαφορετικών αντικειμένων. Αυτή η διαδικασία έχει νόημα σε μια κατηγορία ομοιογενών πραγμάτων και φαινομένων.

4. Περιγραφή - μια διαδικασία που συνίσταται στον καθορισμό του αποτελέσματος ενός πειράματος (πείραμα ή παρατήρηση) χρησιμοποιώντας τα αποδεκτά συστήματα σημειογραφίας.

5. Η μέτρηση είναι ένα σύνολο ενεργών ενεργειών που εκτελούνται με τη χρήση εργαλείων μέτρησης και υπολογισμού για την εύρεση των αριθμητικών και ποσοτικών τιμών των μελετούμενων μεγεθών.

Πρέπει να τονιστεί ότι η εμπειρική και η θεωρητική γνώση υλοποιούνται πάντα μαζί, δηλαδή οι μέθοδοι έρευνας υποστηρίζονται από εννοιολογικές θεωρίες, υποθέσεις και ιδέες.

Τεχνικός εξοπλισμός

Η εμπειρική γνώση στην επιστήμη χρησιμοποιεί ενεργά την τεχνική μετασκευή στη διαδικασία μελέτης φαινομένων και πραγμάτων. Μπορεί να είναι:

Συσκευές και συσκευές μέτρησης: ζυγαριές, χάρακες, ταχύμετρα, ραδιόμετρα, αμπερόμετρα και βολτόμετρα, βατόμετρα και ούτω καθεξής, βοηθώντας τον ερευνητή να ανακαλύψει τις παραμέτρους και τα χαρακτηριστικά των αντικειμένων.

Συσκευές που μπορούν να βοηθήσουν στην παρατήρηση πραγμάτων και αντικειμένων που είναι στην πραγματικότητα αόρατα με γυμνό μάτι (τηλεσκόπια, μικροσκόπια, κ.λπ.).

Συσκευές που σας επιτρέπουν να αναλύσετε τις λειτουργίες και τη δομή των υπό μελέτη διεργασιών και φαινομένων: παλμογράφοι, ηλεκτροκαρδιογράφοι, χρωματογράφοι, χρονόμετρα κ.λπ.

Η σημασία του πειράματος

Η εμπειρική γνώση και τα αποτελέσματά της σήμερα εξαρτώνται άμεσα από πειραματικά δεδομένα. Εάν δεν αποκτηθούν ή είναι αδύνατες σε αυτό το στάδιο, τότε η θεωρία θεωρείται «γυμνή» - μη πρακτική και ανεπιβεβαίωτη. Η σωστή διεξαγωγή ενός πειράματος είναι μια υπεύθυνη εργασία κατασκευής μιας θεωρίας. Μόνο μέσω αυτής της διαδικασίας μπορούν να ελεγχθούν οι υποθέσεις, να δημιουργηθούν οι υποτιθέμενες συνδέσεις. Ένα πείραμα διαφέρει ποιοτικά από την παρατήρηση σε τρεις συνθήκες:

1. Κατά τη διάρκεια του πειράματος, τα φαινόμενα συμβαίνουν κάτω από συνθήκες που δημιουργήθηκαν προηγουμένως από τον ερευνητή. Κατά την παρατήρηση - μόνο την καταγραφή ενός φαινομένου στο φυσικό του περιβάλλον.

2. Ο ερευνητής παρεμβαίνει ελεύθερα σε γεγονότα και φαινόμενα στα πλαίσια των κανόνων του πειράματος. Ο παρατηρητής όμως δεν έχει δικαίωμα και δεν μπορεί να ρυθμίσει το αντικείμενο μελέτης και τις προϋποθέσεις του.

3. Κατά τη διάρκεια του πειράματος, ο ερευνητής έχει το δικαίωμα να αποκλείσει ή να συμπεριλάβει διάφορες παραμέτρους. Ο παρατηρητής διορθώνει πιθανές νέες παραμέτρους μόνο σε φυσικές συνθήκες.

Είδη πειραμάτων

Το εμπειρικό επίπεδο γνώσης βασίζεται σε διαφορετικούς τύπους πειραμάτων:

Φυσική - η μελέτη της ποικιλομορφίας των φυσικών φαινομένων.

Ψυχολογική - η μελέτη της ζωής του αντικειμένου της έρευνας και των συναφών περιστάσεων.

Διανοητικό - πραγματοποιείται αποκλειστικά στη φαντασία.

Κρίσιμο - είναι απαραίτητο να ελέγξετε τα δεδομένα σύμφωνα με διαφορετικά κριτήρια.

Μαθηματική μοντελοποίηση υπολογιστή.

Υπάρχει μια κίνηση από την άγνοια στη γνώση. Έτσι, το πρώτο στάδιο της γνωστικής διαδικασίας είναι ο ορισμός αυτού που δεν γνωρίζουμε. Είναι σημαντικό να ορίσουμε με σαφήνεια και αυστηρότητα το πρόβλημα, διαχωρίζοντας αυτό που ήδη γνωρίζουμε από αυτό που δεν γνωρίζουμε ακόμη. πρόβλημα(από τα ελληνικά. problema - καθήκον) είναι ένα σύνθετο και αμφιλεγόμενο ζήτημα που πρέπει να επιλυθεί.

Το δεύτερο βήμα είναι η ανάπτυξη μιας υπόθεσης (από τα ελληνικά. Υπόθεση - υπόθεση). Υπόθεση -Αυτή είναι μια επιστημονικά βασισμένη υπόθεση που πρέπει να ελεγχθεί.

Αν μια υπόθεση αποδειχθεί από μεγάλο αριθμό γεγονότων, γίνεται θεωρία (από την ελληνική θεωρία - παρατήρηση, έρευνα). Θεωρίαείναι ένα σύστημα γνώσης που περιγράφει και εξηγεί ορισμένα φαινόμενα. τέτοιες, για παράδειγμα, είναι η εξελικτική θεωρία, η θεωρία της σχετικότητας, η κβαντική θεωρία κ.λπ.

Κατά την επιλογή της βέλτιστης θεωρίας, σημαντικό ρόλο παίζει ο βαθμός ελέγχου της. Μια θεωρία είναι αξιόπιστη εάν επιβεβαιώνεται από αντικειμενικά γεγονότα (συμπεριλαμβανομένων αυτών που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα) και εάν διακρίνεται από σαφήνεια, ευκρίνεια και λογική αυστηρότητα.

Επιστημονικά στοιχεία

Διάκριση μεταξύ αντικειμενικού και επιστημονικού δεδομένα. αντικειμενικό γεγονόςείναι ένα πραγματικό αντικείμενο, διαδικασία ή γεγονός. Για παράδειγμα, ο θάνατος του Mikhail Yurievich Lermontov (1814-1841) σε μια μονομαχία είναι γεγονός. επιστημονικό γεγονόςείναι γνώση που επιβεβαιώνεται και ερμηνεύεται στο πλαίσιο ενός γενικά αποδεκτού συστήματος γνώσης.

Οι εκτιμήσεις είναι αντίθετες με τα γεγονότα και αντικατοπτρίζουν τη σημασία των αντικειμένων ή φαινομένων για ένα άτομο, την επιδοκιμαστική ή αποδοκιμαστική στάση του απέναντί ​​τους. Τα επιστημονικά δεδομένα συνήθως καθορίζουν τον αντικειμενικό κόσμο όπως είναι και οι εκτιμήσεις αντικατοπτρίζουν την υποκειμενική θέση ενός ατόμου, τα ενδιαφέροντά του, το επίπεδο της ηθικής και αισθητικής του συνείδησης.

Οι περισσότερες από τις δυσκολίες για την επιστήμη προκύπτουν στη διαδικασία μετάβασης από την υπόθεση στη θεωρία. Υπάρχουν μέθοδοι και διαδικασίες που σας επιτρέπουν να ελέγξετε μια υπόθεση και να την αποδείξετε ή να την απορρίψετε ως εσφαλμένη.

μέθοδος(από την ελληνική μέθοδος - η πορεία προς τον στόχο) είναι ο κανόνας, μέθοδος, μέθοδος γνώσης. Γενικά, μια μέθοδος είναι ένα σύστημα κανόνων και κανονισμών που σας επιτρέπει να εξερευνήσετε ένα αντικείμενο. Ο F. Bacon ονόμασε τη μέθοδο «μια λάμπα στα χέρια ενός ταξιδιώτη που περπατά στο σκοτάδι».

Μεθοδολογίαείναι μια ευρύτερη έννοια και μπορεί να οριστεί ως:

• ένα σύνολο μεθόδων που χρησιμοποιούνται σε οποιαδήποτε επιστήμη.
• γενικό δόγμα της μεθόδου.

Δεδομένου ότι τα κριτήρια της αλήθειας στην κλασική επιστημονική κατανόησή της είναι, αφενός, η αισθητηριακή εμπειρία και πρακτική, και αφετέρου η σαφήνεια και η λογική διακριτότητα, όλες οι γνωστές μέθοδοι μπορούν να χωριστούν σε εμπειρικές (πειραματικές, πρακτικές μέθοδοι γνώσης) και θεωρητικές (λογικές διαδικασίες).

Εμπειρικές μέθοδοι γνώσης

βάση εμπειρικές μεθόδουςείναι η αισθητηριακή γνώση (αίσθηση, αντίληψη, αναπαράσταση) και οργανικά δεδομένα. Αυτές οι μέθοδοι περιλαμβάνουν:

• παρατήρηση- σκόπιμη αντίληψη των φαινομένων χωρίς παρέμβαση σε αυτά.
• πείραμα— μελέτη φαινομένων υπό ελεγχόμενες και ελεγχόμενες συνθήκες·
• μέτρηση -προσδιορισμός του λόγου της μετρούμενης τιμής προς
• τυπικό (για παράδειγμα, ένας μετρητής).
• σύγκριση- τον εντοπισμό των ομοιοτήτων ή των διαφορών των αντικειμένων ή των χαρακτηριστικών τους.

Δεν υπάρχουν καθαρές εμπειρικές μέθοδοι στην επιστημονική γνώση, αφού ακόμη και για απλή παρατήρηση είναι απαραίτητες προκαταρκτικές θεωρητικές βάσεις - η επιλογή ενός αντικειμένου για παρατήρηση, η διατύπωση μιας υπόθεσης κ.λπ.

Θεωρητικές μέθοδοι γνώσης

Πράγματι θεωρητικές μεθόδουςβασίζεται σε ορθολογική γνώση (έννοια, κρίση, συμπέρασμα) και λογικές διαδικασίες εξαγωγής συμπερασμάτων. Αυτές οι μέθοδοι περιλαμβάνουν:

• ανάλυση- η διαδικασία διανοητικής ή πραγματικής διάσπασης ενός αντικειμένου, φαινομένου σε μέρη (σημάδια, ιδιότητες, σχέσεις).
• σύνθεση -σύνδεση των πλευρών του θέματος που προσδιορίστηκαν κατά την ανάλυση σε ένα ενιαίο σύνολο.
• - συνδυασμός διαφόρων αντικειμένων σε ομάδες με βάση κοινά χαρακτηριστικά (ταξινόμηση ζώων, φυτών κ.λπ.)
• αφαίρεση -απόσπαση της προσοχής στη διαδικασία της γνώσης από ορισμένες ιδιότητες ενός αντικειμένου με στόχο τη εις βάθος μελέτη μιας συγκεκριμένης πτυχής του (το αποτέλεσμα της αφαίρεσης είναι αφηρημένες έννοιες όπως το χρώμα, η καμπυλότητα, η ομορφιά κ.λπ.).
• επισημοποίηση -εμφάνιση γνώσης σε ένα σημάδι, συμβολική μορφή (σε μαθηματικούς τύπους, χημικά σύμβολα κ.λπ.)
• αναλογία -συμπέρασμα σχετικά με την ομοιότητα των αντικειμένων από μια ορισμένη άποψη με βάση την ομοιότητά τους σε μια σειρά από άλλες απόψεις.
• πρίπλασμα— δημιουργία και μελέτη υποκατάστατου (μοντέλου) αντικειμένου (για παράδειγμα, μοντελοποίηση του ανθρώπινου γονιδιώματος σε υπολογιστή).
• εξιδανίκευση- δημιουργία εννοιών για αντικείμενα που δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα, αλλά έχουν ένα πρωτότυπο σε αυτό (γεωμετρικό σημείο, μπάλα, ιδανικό αέριο).
• αφαίρεση -μετακίνηση από το γενικό στο ειδικό.
• επαγωγή- η κίνηση από το συγκεκριμένο (γεγονότα) στη γενική δήλωση.

Οι θεωρητικές μέθοδοι απαιτούν εμπειρικά δεδομένα. Έτσι, αν και η ίδια η επαγωγή είναι μια θεωρητική λογική πράξη, εξακολουθεί να απαιτεί πειραματική επαλήθευση κάθε συγκεκριμένου γεγονότος και επομένως βασίζεται σε εμπειρική γνώση και όχι σε θεωρητική. Έτσι, θεωρητικές και εμπειρικές μέθοδοι υπάρχουν ενιαία, αλληλοσυμπληρώνονται. Όλες οι μέθοδοι που αναφέρονται παραπάνω είναι μέθοδοι-τεχνικές (συγκεκριμένοι κανόνες, αλγόριθμοι ενεργειών).

Πιο ευρύ μεθόδους-προσεγγίσειςυποδεικνύουν μόνο την κατεύθυνση και τον γενικό τρόπο επίλυσης προβλημάτων. Οι μέθοδοι-προσεγγίσεις μπορούν να περιλαμβάνουν πολλές διαφορετικές τεχνικές. Αυτές είναι η δομική-λειτουργική μέθοδος, η ερμηνευτική κλπ. Οι πιο συνηθισμένες μέθοδοι-προσεγγίσεις είναι οι φιλοσοφικές μέθοδοι:

• μεταφυσικός- εξέταση του αντικειμένου στο κούρεμα, στατικό, εκτός σύνδεσης με άλλα αντικείμενα.
• διαλεκτικός- αποκάλυψη των νόμων ανάπτυξης και αλλαγής των πραγμάτων στη διασύνδεσή τους, την εσωτερική ασυνέπεια και την ενότητά τους.

Απολυτοποίηση μιας μεθόδου ως η μόνη αληθινή ονομάζεται δόγμα(για παράδειγμα, ο διαλεκτικός υλισμός στη σοβιετική φιλοσοφία). Ονομάζεται μια μη κρίσιμη συσσώρευση διαφόρων άσχετων μεθόδων εκλεκτισμός.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΓΝΩΣΗΣ. ΕΜΠΕΙΡΙΚΑ ΚΑΙ ΘΕΩΡΗΤΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΗΣ ΓΝΩΣΗΣ.

Η πιο εξέχουσα γνωστική δραστηριότητα ενός ατόμου εκδηλώνεται στην επιστημονική γνώση, γιατί. Είναι η επιστήμη, σε σχέση με άλλες μορφές κοινωνικής συνείδησης, που στοχεύει κυρίως στη γνωστική αφομοίωση της πραγματικότητας. Αυτό εκφράζεται στα χαρακτηριστικά της επιστημονικής γνώσης.

Το χαρακτηριστικό γνώρισμα της επιστημονικής γνώσης είναι λογική- μια έκκληση στα επιχειρήματα του λόγου και του λόγου. Η επιστημονική γνώση κατασκευάζει τον κόσμο σε έννοιες. Η επιστημονική σκέψη, πρώτα απ 'όλα, είναι μια εννοιολογική δραστηριότητα, ενώ στην τέχνη, για παράδειγμα, μια καλλιτεχνική εικόνα λειτουργεί ως μια μορφή κυριαρχίας του κόσμου.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό - προσανατολισμός προς την αποκάλυψη των αντικειμενικών νόμων λειτουργίας και ανάπτυξης των υπό μελέτη αντικειμένων.Από αυτό προκύπτει ότι η επιστήμη αγωνίζεται για το αντικειμενικό και σκοπόςγνώση της πραγματικότητας. Επειδή όμως είναι γνωστό ότι οποιαδήποτε γνώση (συμπεριλαμβανομένης της επιστημονικής) είναι ένα κράμα αντικειμενικής και υποκειμενικής, θα πρέπει να σημειωθεί η ιδιαιτερότητα της αντικειμενικότητας της επιστημονικής γνώσης. Συνίσταται στη μέγιστη δυνατή εξάλειψη (απομάκρυνση, αποβολή) του υποκειμενικού από τη γνώση.

Η επιστήμη στοχεύει στην ανακάλυψη και ανάπτυξη μελλοντικούς τρόπους και μορφές πρακτικής ανάπτυξης του κόσμου, όχι μόνο σήμερα.Σε αυτό διαφέρει, για παράδειγμα, από τη συνηθισμένη αυθόρμητη-εμπειρική γνώση. Σε κάθε περίπτωση, μπορούν να περάσουν δεκαετίες μεταξύ της επιστημονικής ανακάλυψης και της εφαρμογής της στην πράξη, αλλά, τελικά, τα θεωρητικά επιτεύγματα δημιουργούν τα θεμέλια για μελλοντικές εξελίξεις εφαρμοσμένης μηχανικής για την ικανοποίηση πρακτικών ενδιαφερόντων.

επιστημονική γνώση βασίζεται σε εξειδικευμένα ερευνητικά εργαλεία, που επηρεάζουν το υπό μελέτη αντικείμενο και καθιστούν δυνατό τον εντοπισμό των πιθανών καταστάσεων του υπό συνθήκες που ελέγχονται από το υποκείμενο. Ο εξειδικευμένος επιστημονικός εξοπλισμός επιτρέπει στην επιστήμη να μελετά πειραματικά νέους τύπους αντικειμένων.

Τα σημαντικότερα χαρακτηριστικά της επιστημονικής γνώσης είναι αυτή αποδεικτικά στοιχεία, εγκυρότητα και συνέπεια.

Οι ιδιαιτερότητες της συστηματικής φύσης της επιστήμης - στην οργάνωσή του σε δύο επίπεδα: εμπειρικό και θεωρητικό επίπεδο και τη σειρά της αλληλεπίδρασής τους.Αυτή είναι η μοναδικότητα της επιστημονικής γνώσης και γνώσης, αφού καμία άλλη μορφή γνώσης δεν έχει οργάνωση δύο επιπέδων.

Ανάμεσα στα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της επιστήμης είναι η ειδική μεθοδολογία.Μαζί με τη γνώση για τα αντικείμενα, η επιστήμη διαμορφώνει γνώση για τις μεθόδους επιστημονικής δραστηριότητας. Αυτό οδηγεί στη διαμόρφωση της μεθοδολογίας ως ειδικού κλάδου επιστημονικής έρευνας, σχεδιασμένου να καθοδηγεί την επιστημονική έρευνα.

Η κλασική επιστήμη, που προέκυψε τον 16ο-17ο αιώνα, συνδύασε τη θεωρία και το πείραμα, αναδεικνύοντας δύο επίπεδα στην επιστήμη: το εμπειρικό και το θεωρητικό. Αντιστοιχούν σε δύο αλληλένδετα, και ταυτόχρονα συγκεκριμένα είδη επιστημονικής και γνωστικής δραστηριότητας: την εμπειρική και τη θεωρητική έρευνα.

Όπως προαναφέρθηκε, η επιστημονική γνώση οργανώνεται σε δύο επίπεδα: εμπειρικό και θεωρητικό.

Προς την εμπειρικό επίπεδοπεριλαμβάνει τεχνικές και μεθόδους, καθώς και μορφές επιστημονικής γνώσης που σχετίζονται άμεσα με την επιστημονική πρακτική, με τα είδη αντικειμενικών δραστηριοτήτων που διασφαλίζουν τη συσσώρευση, στερέωση, ομαδοποίηση και γενίκευση του αρχικού υλικού για την κατασκευή έμμεσης θεωρητικής γνώσης. Αυτό περιλαμβάνει την επιστημονική παρατήρηση, διάφορες μορφές επιστημονικού πειράματος, επιστημονικά δεδομένα και τρόπους ομαδοποίησής τους: συστηματοποίηση, ανάλυση και γενίκευση.

Προς την θεωρητικό επίπεδοπεριλαμβάνει όλους εκείνους τους τύπους και μεθόδους επιστημονικής γνώσης και μεθόδων οργάνωσης της γνώσης που χαρακτηρίζονται από διαφορετικούς βαθμούς διαμεσολάβησης και διασφαλίζουν τη δημιουργία, κατασκευή και ανάπτυξη επιστημονικής θεωρίας ως λογικά οργανωμένη γνώση για αντικειμενικούς νόμους και άλλες σημαντικές συνδέσεις και σχέσεις στον αντικειμενικό κόσμο . Αυτό περιλαμβάνει τη θεωρία και τα στοιχεία και τα συστατικά της όπως επιστημονικές αφαιρέσεις, εξιδανικεύσεις, μοντέλα, επιστημονικούς νόμους, επιστημονικές ιδέες και υποθέσεις, μεθόδους λειτουργίας με επιστημονικές αφαιρέσεις (απαγωγή, σύνθεση, αφαίρεση, εξιδανίκευση, λογικά και μαθηματικά μέσα κ.λπ.)

Πρέπει να τονιστεί ότι αν και η διαφορά μεταξύ του εμπειρικού και του θεωρητικού επιπέδου οφείλεται σε αντικειμενικές ποιοτικές διαφορές στο περιεχόμενο και τις μεθόδους της επιστημονικής δραστηριότητας, καθώς και στη φύση της ίδιας της γνώσης, ωστόσο, αυτή η διαφορά είναι επίσης σχετική. Καμία μορφή εμπειρικής δραστηριότητας δεν είναι δυνατή χωρίς τη θεωρητική κατανόησή της και, αντιστρόφως, οποιαδήποτε θεωρία, όσο αφηρημένη κι αν είναι, βασίζεται τελικά στην επιστημονική πρακτική, σε εμπειρικά δεδομένα.

Η παρατήρηση και το πείραμα είναι από τις κύριες μορφές εμπειρικής γνώσης. Παρατήρησηυπάρχει μια σκόπιμη, οργανωμένη αντίληψη των αντικειμένων και των φαινομένων του εξωτερικού κόσμου. Η επιστημονική παρατήρηση χαρακτηρίζεται από σκοπιμότητα, κανονικότητα και οργάνωση.

Πείραμαδιαφέρει από την παρατήρηση στην ενεργητική της φύση, την παρέμβαση στη φυσική εξέλιξη των γεγονότων. Ένα πείραμα είναι ένα είδος δραστηριότητας που αναλαμβάνεται με σκοπό την επιστημονική γνώση, που συνίσταται στην επιρροή ενός επιστημονικού αντικειμένου (διαδικασίας) μέσω ειδικών συσκευών. Χάρη σε αυτό, είναι δυνατό:

- απομόνωση του υπό μελέτη αντικείμενο από την επίδραση πλευρικών, ασήμαντων φαινομένων.

– επανειλημμένη αναπαραγωγή της πορείας της διαδικασίας υπό αυστηρά καθορισμένες συνθήκες·

- μελετήστε συστηματικά, συνδυάστε διάφορες συνθήκες για να επιτύχετε το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Ένα πείραμα είναι πάντα ένα μέσο για την επίλυση μιας συγκεκριμένης γνωστικής εργασίας ή προβλήματος. Υπάρχει μεγάλη ποικιλία τύπων πειραμάτων: πειράματα φυσικού, βιολογικού, άμεσου, μοντέλου, αναζήτησης, επαλήθευσης κ.λπ.

Η φύση των μορφών εμπειρικού επιπέδου καθορίζει τις μεθόδους έρευνας. Έτσι, η μέτρηση ως ένας από τους τύπους μεθόδων ποσοτικής έρευνας έχει ως στόχο να αντικατοπτρίζει πληρέστερα στην επιστημονική γνώση αντικειμενικές ποσοτικές σχέσεις που εκφράζονται σε αριθμό και μέγεθος.

Η συστηματοποίηση των επιστημονικών δεδομένων έχει μεγάλη σημασία. επιστημονικό γεγονός - δεν πρόκειται για οποιοδήποτε γεγονός, αλλά για ένα γεγονός που εισήλθε στη σφαίρα της επιστημονικής γνώσης και καταγράφηκε μέσω παρατήρησης ή πειράματος. Η συστηματοποίηση των γεγονότων σημαίνει τη διαδικασία ομαδοποίησής τους με βάση ουσιώδεις ιδιότητες. Μία από τις σημαντικότερες μεθόδους γενίκευσης και συστηματοποίησης των γεγονότων είναι η επαγωγή.

επαγωγήορίζεται ως μέθοδος επίτευξης πιθανολογικής γνώσης. Η επαγωγή μπορεί να είναι διαισθητική - μια απλή εικασία, η ανακάλυψη κοινών κατά τη διάρκεια της παρατήρησης. Η επαγωγή μπορεί να λειτουργήσει ως διαδικασία για τον καθορισμό του γενικού απαριθμώντας μεμονωμένες περιπτώσεις. Εάν ο αριθμός τέτοιων περιπτώσεων είναι περιορισμένος, τότε ονομάζεται πλήρης.

Συλλογισμός κατ' αναλογίαανήκει επίσης στον αριθμό των επαγωγικών συμπερασμάτων, αφού χαρακτηρίζονται από πιθανότητα. Συνήθως, η αναλογία νοείται ως η συγκεκριμένη περίπτωση ομοιότητας μεταξύ φαινομένων, η οποία συνίσταται στην ομοιότητα ή ταυτότητα σχέσεων μεταξύ στοιχείων διαφορετικών συστημάτων. Για να αυξηθεί ο βαθμός αληθοφάνειας των συμπερασμάτων κατ' αναλογία, είναι απαραίτητο να αυξηθεί η ποικιλομορφία και να επιτευχθεί ομοιομορφία των συγκριτικών ιδιοτήτων, για να μεγιστοποιηθεί ο αριθμός των συγκριτικών χαρακτηριστικών. Έτσι, μέσω της καθιέρωσης της ομοιότητας μεταξύ των φαινομένων, στην ουσία, γίνεται μια μετάβαση από την επαγωγή σε μια άλλη μέθοδο - την απαγωγή.

Αφαίρεσηδιαφέρει από την επαγωγή στο ότι συνδέεται με προτάσεις που προκύπτουν από τους νόμους και τους κανόνες της λογικής, αλλά η αλήθεια των υποθέσεων είναι προβληματική, ενώ η επαγωγή βασίζεται σε αληθινές προϋποθέσεις,

Όμως η μετάβαση σε προτάσεις-συμπεράσματα παραμένει πρόβλημα. Επομένως, στην επιστημονική γνώση, για την τεκμηρίωση των διατάξεων, αυτές οι μέθοδοι αλληλοσυμπληρώνονται.

Η πορεία της μετάβασης από την εμπειρική στη θεωρητική γνώση είναι πολύ περίπλοκη. Έχει τον χαρακτήρα ενός διαλεκτικού άλματος, στο οποίο μπλέκονται διάφορες και αντιφατικές στιγμές, αλληλοσυμπληρώνονται: αφηρημένη σκέψη και ευαισθησία, επαγωγή και συναγωγή, ανάλυση και σύνθεση κ.λπ. Το βασικό σημείο σε αυτή τη μετάβαση είναι η υπόθεση, η πρόοδος, η διατύπωση και η ανάπτυξή της, η τεκμηρίωση και η απόδειξή της.

Ο όρος " υπόθεση » χρησιμοποιείται με δύο έννοιες: 1) με στενή έννοια - ο προσδιορισμός κάποιας υπόθεσης σχετικά με μια κανονική τάξη ή άλλες σημαντικές συνδέσεις και σχέσεις. 2) με ευρεία έννοια - ως σύστημα προτάσεων, μερικές από τις οποίες είναι αρχικές υποθέσεις πιθανολογικής φύσης, ενώ άλλες αντιπροσωπεύουν μια απαγωγική ανάπτυξη αυτών των υποθέσεων. Ως αποτέλεσμα μιας συνολικής επαλήθευσης και επιβεβαίωσης όλων των διαφόρων συνεπειών, η υπόθεση μετατρέπεται σε θεωρία.

θεωρίαονομάζεται ένα τέτοιο σύστημα γνώσης, για το οποίο η αληθινή αξιολόγηση είναι αρκετά οριστική και θετική. Η θεωρία είναι ένα σύστημα αντικειμενικά αληθινής γνώσης. Μια θεωρία διαφέρει από μια υπόθεση ως προς την αξιοπιστία της, ενώ από άλλα είδη αξιόπιστης γνώσης (γεγονότα, στατιστικές κ.λπ.) ως προς την αυστηρή λογική οργάνωση και το περιεχόμενό της, που συνίσταται στην αντανάκλαση της ουσίας των φαινομένων. Η θεωρία είναι η γνώση της ουσίας. Ένα αντικείμενο στο επίπεδο της θεωρίας εμφανίζεται στην εσωτερική του σύνδεση και ακεραιότητα ως σύστημα, η δομή και η συμπεριφορά του οποίου υπόκειται σε ορισμένους νόμους. Χάρη σε αυτό, η θεωρία εξηγεί την ποικιλία των διαθέσιμων γεγονότων και μπορεί να προβλέψει νέα γεγονότα, γεγονός που μιλά για τις πιο σημαντικές λειτουργίες της: την επεξηγηματική και την προγνωστική (η λειτουργία της προοπτικής). Μια θεωρία αποτελείται από έννοιες και δηλώσεις. Οι έννοιες καθορίζουν τις ιδιότητες και τις σχέσεις των αντικειμένων από τη θεματική περιοχή. Οι δηλώσεις αντικατοπτρίζουν την κανονική σειρά, τη συμπεριφορά και τη δομή της θεματικής περιοχής. Ένα χαρακτηριστικό της θεωρίας είναι ότι οι έννοιες και οι δηλώσεις αλληλοσυνδέονται σε ένα λογικά συνεκτικό, συνεπές σύστημα. Το σύνολο των λογικών σχέσεων μεταξύ των όρων και των προτάσεων μιας θεωρίας διαμορφώνει τη λογική δομή της, η οποία είναι, σε γενικές γραμμές, απαγωγική. Οι θεωρίες μπορούν να ταξινομηθούν σύμφωνα με διάφορα χαρακτηριστικά και λόγους: ανάλογα με το βαθμό σύνδεσης με την πραγματικότητα, ανάλογα με την περιοχή δημιουργίας, εφαρμογής κ.λπ.

Η επιστημονική σκέψη λειτουργεί με πολλούς τρόπους. Είναι δυνατόν να διακρίνουμε τέτοια, για παράδειγμα, όπως ανάλυση και σύνθεση, αφαίρεση και εξιδανίκευση, μοντελοποίηση. Ανάλυση - αυτή είναι μια μέθοδος σκέψης που σχετίζεται με την αποσύνθεση του υπό μελέτη αντικειμένου στα συστατικά μέρη του, τάσεις ανάπτυξης για το σκοπό της σχετικά ανεξάρτητης μελέτης τους. Σύνθεση- η αντίθετη λειτουργία, η οποία συνίσταται στο συνδυασμό των προηγουμένως διακρινόμενων μερών σε ένα σύνολο προκειμένου να αποκτηθεί γνώση στο σύνολό της σχετικά με τα προηγουμένως διακεκριμένα μέρη και τάσεις. αφαίρεση υπάρχει μια διαδικασία νοητικής επιλογής, απομόνωσης μεμονωμένων χαρακτηριστικών, ιδιοτήτων και σχέσεων ενδιαφέροντος στη διαδικασία της έρευνας για την καλύτερη κατανόησή τους.

Στη διαδικασία της εξιδανίκευσηςυπάρχει μια τελική αφαίρεση από όλες τις πραγματικές ιδιότητες του αντικειμένου. Σχηματίζεται ένα λεγόμενο ιδανικό αντικείμενο, το οποίο μπορεί να χειρουργηθεί ενώ αναγνωρίζει πραγματικά αντικείμενα. Για παράδειγμα, έννοιες όπως "σημείο", "ευθεία γραμμή", "απόλυτα μαύρο σώμα" και άλλες. Έτσι, η έννοια του υλικού σημείου δεν αντιστοιχεί στην πραγματικότητα σε κανένα αντικείμενο. Αλλά ένας μηχανικός, που λειτουργεί με αυτό το ιδανικό αντικείμενο, είναι σε θέση να εξηγήσει και να προβλέψει θεωρητικά τη συμπεριφορά των πραγματικών υλικών αντικειμένων.

Βιβλιογραφία.

1. Alekseev P.V., Panin A.V.Φιλοσοφία. - Μ., 2000. Sec. II, κεφ. XIII.

2. Φιλοσοφία / Εκδ. V.V.Mironova. - Μ., 2005. Βλ. V, κεφ. 2.

Έλεγχος ερωτήσεων για αυτοεξέταση.

1. Ποιο είναι το κύριο καθήκον της γνωσιολογίας;

2. Ποιες μορφές αγνωστικισμού μπορούν να διακριθούν;

3. Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του αισθησιασμού και του ορθολογισμού;

4. Τι είναι ο «εμπειρισμός»;

5. Ποιος είναι ο ρόλος της ευαισθησίας και της σκέψης στην ατομική γνωστική δραστηριότητα;

6. Τι είναι η διαισθητική γνώση;

7. Να επισημάνετε τις κύριες ιδέες της έννοιας δραστηριότητας της γνώσης του Κ. Μαρξ.

8. Πώς προχωρά η σύνδεση μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου στη διαδικασία της γνώσης;

9. Τι καθορίζει το περιεχόμενο της γνώσης;

10. Τι είναι η «αλήθεια»; Ποιες κύριες προσεγγίσεις στην επιστημολογία για τον ορισμό αυτής της έννοιας μπορείτε να ονομάσετε;

11. Ποιο είναι το κριτήριο της αλήθειας;

12. Εξηγήστε ποια είναι η αντικειμενική φύση της αλήθειας;

13. Γιατί η αλήθεια είναι σχετική;

14. Είναι δυνατή η απόλυτη αλήθεια;

15. Ποια είναι η ιδιαιτερότητα της επιστημονικής γνώσης και της επιστημονικής γνώσης;

16. Ποιες μορφές και μέθοδοι εμπειρικών και θεωρητικών επιπέδων επιστημονικής γνώσης μπορούν να εντοπιστούν;

Το εμπειρικό επίπεδο γνώσης στην επιστήμη αντιστοιχεί σε ένα βαθμό στο αισθητηριακό επίπεδο της έρευνας, ενώ το θεωρητικό επίπεδο στο ορθολογικό ή λογικό. Φυσικά δεν υπάρχει απόλυτη αντιστοιχία μεταξύ τους. Έχει διαπιστωθεί ότι το εμπειρικό επίπεδο της γνώσης περιλαμβάνει όχι μόνο αισθητηριακή, αλλά και λογική έρευνα. Ταυτόχρονα, οι πληροφορίες που λαμβάνονται με την αισθητηριακή μέθοδο υποβάλλονται εδώ σε πρωτογενή επεξεργασία με εννοιολογικά (ορθολογικά) μέσα.

Η εμπειρική γνώση, επομένως, δεν είναι μόνο μια αντανάκλαση της πραγματικότητας, που διαμορφώνεται από την εμπειρία. Αντιπροσωπεύουν μια συγκεκριμένη ενότητα της νοητικής και αισθησιακής έκφρασης της πραγματικότητας. Ταυτόχρονα, η αισθητηριακή αντανάκλαση βρίσκεται στην πρώτη θέση και η σκέψη παίζει έναν βοηθητικό ρόλο υποδεέστερο της παρατήρησης.

Τα εμπειρικά δεδομένα παρέχουν στοιχεία στην επιστήμη. Η ίδρυσή τους αποτελεί αναπόσπαστο μέρος κάθε έρευνας. Έτσι, το εμπειρικό επίπεδο γνώσης συμβάλλει στην καθιέρωση και τη συσσώρευση

Ένα γεγονός είναι ένα αξιόπιστα διαπιστωμένο γεγονός, ένα μη φανταστικό περιστατικό. Αυτές οι σταθερές εμπειρικές γνώσεις είναι συνώνυμες με έννοιες όπως «αποτελέσματα», «γεγονότα».

Ας σημειωθεί ότι τα γεγονότα δεν λειτουργούν μόνο ως πηγή πληροφοριών και «αισθησιακό» συλλογισμό. Αποτελούν επίσης το κριτήριο της αλήθειας και της αξιοπιστίας.

Το εμπειρικό επίπεδο γνώσης καθιστά δυνατή τη διαπίστωση γεγονότων με διάφορες μεθόδους. Αυτές οι μέθοδοι, ειδικότερα, περιλαμβάνουν παρατήρηση, πείραμα, σύγκριση, μέτρηση.

Η παρατήρηση είναι η σκόπιμη και συστηματική αντίληψη φαινομένων και αντικειμένων. Σκοπός αυτής της αντίληψης είναι να προσδιορίσει τις σχέσεις και τις ιδιότητες των μελετούμενων φαινομένων ή αντικειμένων. Η παρατήρηση μπορεί να πραγματοποιηθεί τόσο άμεσα όσο και έμμεσα (χρησιμοποιώντας εργαλεία - μικροσκόπιο, κάμερα και άλλα). Πρέπει να σημειωθεί ότι για τη σύγχρονη επιστήμη, μια τέτοια μελέτη γίνεται πιο περίπλοκη με την πάροδο του χρόνου και γίνεται πιο έμμεση.

Η σύγκριση είναι μια γνωστική διαδικασία. Είναι η βάση σύμφωνα με την οποία πραγματοποιείται η διαφορά ή η ομοιότητα των αντικειμένων. Η σύγκριση σάς επιτρέπει να προσδιορίσετε τις ποσοτικές και ποιοτικές ιδιότητες και χαρακτηριστικά των αντικειμένων.

Πρέπει να πούμε ότι η μέθοδος σύγκρισης είναι σκόπιμη για τον προσδιορισμό των σημείων ομοιογενών φαινομένων ή αντικειμένων που σχηματίζουν τάξεις. Ακριβώς όπως η παρατήρηση, αυτό μπορεί να πραγματοποιηθεί έμμεσα ή άμεσα. Στην πρώτη περίπτωση, η σύγκριση γίνεται συγκρίνοντας δύο αντικείμενα με το τρίτο, που είναι το πρότυπο.

Μέτρηση είναι η καθιέρωση ενός αριθμητικού δείκτη μιας συγκεκριμένης τιμής χρησιμοποιώντας μια συγκεκριμένη μονάδα (βατ, εκατοστά, κιλά κ.λπ.). Αυτή η μέθοδος χρησιμοποιείται από την εμφάνιση της νέας ευρωπαϊκής επιστήμης. Λόγω της ευρείας εφαρμογής της, η μέτρηση έχει γίνει οργανικό στοιχείο

Όλες οι παραπάνω μέθοδοι μπορούν να χρησιμοποιηθούν τόσο ανεξάρτητα όσο και σε συνδυασμό. Στο σύμπλεγμα, η παρατήρηση, η μέτρηση και η σύγκριση αποτελούν μέρος μιας πιο σύνθετης εμπειρικής μεθόδου γνωστικής - πειράματος.

Αυτή η μέθοδος έρευνας περιλαμβάνει την τοποθέτηση του αντικειμένου σε σαφώς καθορισμένες συνθήκες ή την τεχνητή αναπαραγωγή του προκειμένου να προσδιοριστούν ορισμένα χαρακτηριστικά. Ένα πείραμα είναι ένας τρόπος διεξαγωγής μιας ενεργητικής δραστηριότητας, στην περίπτωση αυτή υποδηλώνει την ικανότητα του υποκειμένου να παρέμβει κατά τη διάρκεια της διαδικασίας ή του φαινομένου που μελετάται.