Muž, ktorý nespí. Muž, ktorý nikdy nespí: Fenomén, ktorý veda nevysvetlila

“ Publikovali sme článok “Ako menej spať bez toho, aby ste ublížili telu? “, kde sme sa pokúsili na túto otázku podrobne odpovedať. Ako sa ukázalo, svet je plný zázrakov a v divočine Amazónie žije celý kmeň: ľudia, ktorí nikdy nespia. A dospelí, deti a starí ľudia. Nielenže nespia, ale ani neradia ostatným.

Ľudia, ktorí nikdy nespia, sa spájajú do kmeňa nazývaného "pirahã", Pirahã. Nie je ich veľa, len okolo 400 ľudí. Mimochodom, na našej stránke sme sa už dotkli ďalšieho kmeňa Amazónie (v článku “Angel Falls, džungľa, domorodci a príprava sladkých zemiakových koláčov”). Pravda, sú početnejší a civilizovanejší... Ale sú aj menej šťastní. Ale nepredbiehajme.

Ľudia, ktorí nikdy nespia, majú množstvo prekvapivých vlastností.

Čo hovoria, keď idú na stranu? Priania znejú inak, ale všetky vyjadrujú nádej, že spolubesedník bude sladko spať, vo sne uvidí nahé prasiatka a ráno sa zobudí svieži a plný sily. V Pirahe," Dobrú noc" Znie to ako " Len sa nesnaž spať! Všade sú hady!«

Pirahovia veria, že spánok je škodlivý.

1. Po prvé, spánok vás oslabuje.
2. Po druhé, vo sne sa zdá, že zomriete a prebudíte sa ako trochu iný človek. A problém nie je v tomto nový človek nebude sa vám to páčiť – jednoducho prestanete byť sami sebou, ak budete spať príliš dlho a príliš často.
3. No a po tretie, je tu naozaj veľa hadov.

Takže Pirahã v noci nespia. Zdriemnu si v záchvatoch a začnú sa 20-30 minút (známy spánkový rytmus z článku „Ako menej spať bez poškodenia tela?“) o niečo opierať. Inak

• chatovanie
• smejúc sa,
• drotárstvo,
• tanec okolo ohňov
• hrať sa s deťmi a psami
• atď..

Napriek tomu sen pomaly mení Pirahã - každý z nich si pamätá, že predtým tam boli namiesto neho iní ľudia.

„Boli oveľa menšie, nevedeli mať sex a dokonca sa živili mliekom z prsníkov. A potom všetci tí ľudia niekam zmizli a teraz som to namiesto nich ja. A ak dlho nezaspím, tak snáď nezmiznem. Keď som zistil, že trik nevyšiel a znova som sa zmenil, používam iné meno ... “

V priemere si Pirahã menia meno každých 6-7 rokov a pre každý vek majú svoje vlastné vhodné mená, takže môžete vždy povedať podľa mena hovoríme o o dieťati, tínedžerovi, mládeži, mužovi či starcovi

Možno práve takýto spánok bez rozdielu dňa a noci vytvoril nezvyčajný vzťah k času. V kmeňovom jazyku neexistujú žiadne pojmy (alebo sú veľmi slabo vyvinuté):

• "zajtra"
• "dnes"
• "minulosť"
• „budúcnosť“.

Vo všeobecnosti, ako v piesni:

Na tom prekliatom ostrove nie je žiadny kalendár

Len „divosi“ vôbec neplačú, ale sú spokojní a šťastní.

Bez koncepcie zajtrajška nemôže Pirahã myslieť na budúcnosť. Len nevedia, ako na to. V dôsledku toho si robia zásoby jedla. Vôbec. Jednoducho to chytia a zjedia (alebo nechytia a nezjedia, ak ich zradí lovecké a rybárske šťastie).

Čo robia Pirahãi, keď nemajú jedlo? Vyhovujú sebe pôstne dni. Cvičia liečebný pôst aj keď je v dedine dosť jedla.

Jazykový problém viedol k na dlhú dobu nikto nemohol pochopiť Pirahã. Najmä pokusy predstaviť im kresťanstvo neustále zlyhali.

Ale po tom, čo kmeň navštívil lingvista, sa ukázalo, že bariéra v porozumení bola hlboko v základoch. Jazyk Pirahú sa ukázal ako jedinečný (jediný živý jazyk z rodiny jazykov Murano - jazyky strednej Amazónie). Napríklad:

• Jazyk má iba sedem spoluhlások a tri samohlásky.
• Pirahãovia nepoznajú zámená, a ak potrebujú v reči ukázať rozdiel medzi „ja“, „ty“ a „oni“, pirahovia nešikovne používajú zámená, ktoré používajú ich susedia, Indiáni Tupi.
• slovesá a podstatné mená nie sú medzi nimi zvlášť oddelené
• Pirahã nerozumejú významu slova „jeden“.
• Nepoznajú čísla ani počítanie, vystačia si len s dvoma pojmami: „málo“ a „veľa“. Dve, ​​tri a štyri pirane sú málo, ale šesť je zjavne veľa.

Nie je teda možné zistiť históriu kmeňa ani z mýtov, kde získali také predstavy o živote. Pokiaľ niekto nenájde stroj času :) Alebo Pirahãom vysvetlí kategóriu času a prebudí spomienky ich predkov :)

Jednoduchosť jazyka vedie k absencii mnohých „extra“ slov:

1. Chýbajú zdvorilé slová: „ahoj“, „ako sa máš?“, „ďakujem“, „dovidenia“, „prepáč“, „prosím“ atď.
2. Rovnako tak Indovia nerozumejú tomu, čo je hanba, vina či odpor. Ani malé deti tu nekarhajú a nehanbia. Možno im povedia, že chytať uhlíky z ohňa je hlúposť, podržia dieťa hrajúce sa na brehu, aby nespadlo do rieky, ale nevedia, ako na Piraha vynadávať.

Primitívnosť sa zvyčajne spája s obrovským množstvom náboženských tabu, presvedčení a podobne (ako je to typické napríklad pre austrálskych domorodcov). Zatiaľ čo Pirahã má prekvapivo málo rituálov a náboženských presvedčení:

1. Pirahovia vedia, že ako všetko živé, sú deťmi lesa. Les je plný tajomstiev... nie, les je vesmír bez zákonov, logiky a poriadku. V lese je veľa duchov. Chodia tam všetci mŕtvi. Preto je les strašidelný.
2. Ale strach z Pirahã nie je strach z Európana. Keď sa bojíme, cítime sa zle. Pirahã považujú strach za jednoducho veľmi silný pocit, nie bez určitého šarmu. Dalo by sa povedať, že sa radi boja.
3. Myšlienka jediného boha sa medzi nimi napríklad zastavila z dôvodu, že Pirahã, ako už bolo spomenuté, nie sú priatelia s pojmom „jeden“. Správy o tom, že ich niekto vytvoril, sa stretli so zmätením aj zo strany Pirahã.

Takže, Pirahã veria v duchov lesa, ale nemajú žiadne náboženstvo, rituály alebo predstavy o Bohu alebo božstvách.

okrem toho zaujímavý fakt: Pirahã považujú sny za súčasť svojej reality životná skúsenosť a rozprávajte o snových udalostiach, ako keby sa stali v skutočnosti.

V dôsledku toho podľa očitých svedkov:

Ľudia, ktorí nikdy nespia, sa vyznačujú zvýšenou veselosťou.

Pravda, bolo by pekné nezúčastniť sa spoločenské hry vo všeobecnosti a najmä v hrách „hanby, viny, odporu“.

Zaujímalo by ma, či je možné zažiť takú veselosť v rámci modernej civilizácie?...

Ak je osoba zbavená spánku počas 7 dní, potom počnúc 5. dňom, vysoké riziko zomrieť z nedostatku spánku – napr infarkt kvôli halucináciám. Takto sú ľudia navrhnutí – musíme sa zotaviť po celodennej práci. Počas spánku sa podvedomie aktívne zapája do práce, dochádza k spracovaniu informácií nahromadených počas dňa. Svaly tela odpočívajú, vnútorné orgány pokojne zamestnaný ich fungovaním, vedomie je vypnuté. Prečo je také dôležité ísť spať v správny čas? dostatočné množstvočas a v žiadnom prípade sa nepripravujte o spánok na dlhú dobu? To je ľahké pochopiť, ak vysledujete, čo sa stane s osobou trpiacou nespavosťou. rôzne dôvody. Následky sú hrozné...

1. deň
1 deň bez spánku je dosť málo. Určite si spomeniete na situáciu, keď ste celý deň nemuseli ísť spať. únava, zlá pamäť a sústredenie, putovanie pozornosti, bolesť hlavy, trávenie je to, čo sa zvyčajne pozoruje po bezsenná noc. Pamäť a pozornosť nemôžu normálne fungovať kvôli tomu neokortex nezotavila sa cez noc. Všetky systémy v tele sú prepojené, a preto na nedostatok spánku reagujú aj iné orgány. Pre zdravie 1 deň nemôže spôsobiť značné škody, ale zdravotný stav je veľmi nepríjemný.

2-3 dni
Zhoršuje sa nielen pozornosť, ale aj koordinácia pohybov. Predné laloky mozog nemôže normálne pracovať bez riadneho odpočinku, pretože kreatívne myslenie môžeš zabudnúť. Osoba ponechaná bez spánku 3 dni je v stave nervové vyčerpanie. Može sa stať nervový tik, záchvaty paniky. Chuť do jedla sa zvýši, pretože pri strese bude telo vylučovať veľké množstvo hormón kortizol, ktorý podporuje nekontrolovateľné jedenie jedla. Chcem vyprážané, slané, pikantné, a to napriek tomu zažívacie ústrojenstvo funguje zle a nesystematicky. Napodiv, zaspávanie je veľmi ťažké - opäť kvôli prepracovaniu nervového systému.

4-5 deň
Halucinácie sa určite objavia. Osoba bude hovoriť nesúvisle, bude zle rozumieť tomu, čo sa s ňou deje, a riešenie najjednoduchších problémov bude pre neho nemožné. V tomto prípade bude podráždenosť a hnev narastať úmerne s časom stráveným bez spánku. Parietálna oblasť a prefrontálny kortex odmietne pracovať, preto sa toto všetko deje.

6-7 deň
Americký študent Randy Gardner nespal 11 dní. Už na 7. deň sa správal mimoriadne zvláštne, prežíval ťažké halucinácie a prejavoval príznaky Alzheimerovej choroby. Chvenie končatín, neschopnosť rozumne uvažovať a ťažká paranoja – to si musel vytrpieť kvôli vedeckému experimentu.

Medzi príčiny nespavosti patrí nervové a svalové napätie, syndróm bolesti a tráviace ťažkosti. Upchatosť, jasné svetlo, nepohodlná posteľ - to je to, čo vám bráni zaspať. Samotná nespavosť je považovaná za príčinu mnohých chorôb, lekári hovoria: ak sa chcete zlepšiť, najprv sa zbavte nespavosti. Ale stáva sa, že človek z vlastnej iniciatívy niekoľko dní nespí – môže to súvisieť s prácou. Pritom si musíte byť vedomí dôsledkov zlyhania v normálny režimživota. Odporúča sa spať skôr v noci ako cez deň, pretože úplná tma produkuje ľudské telo hormón melatonín. Melatonín predlžuje mladosť, zlepšuje činnosť mozgu, chráni človeka pred onkologické ochorenia. Spánok je liek, ktorý potrebuje každý.

Dnes má Jakov 62 rokov, no nevyzerá na viac ako 45 rokov. Jeho manželka Karina si už dávno zvykla na jeho jedinečné schopnosti a jeho syn Alexander sa usiluje byť ako jeho otec. Vyzerá to ako obyčajná rodina z Minska. Všetko v skutočnosti bolo ako všetky ostatné, ak nie také existencie nezvyčajný jav, čo je na svete dosť zriedkavé.

Všetko sa stalo ako zvyčajne v roku 1979. V čase, keď mal Jakov 26 rokov, sa prvá manželka, žiarlivá, pokúsila otráviť svojho manžela. Pre Yakova sa to skončilo klinickou smrťou, intenzívnou starostlivosťou a takmer týždňovou kómou.

Keď sa spamätal, prestal rozoznávať svet. Jakov povedal, že cítil zmeny vo svojich myšlienkach a v hlave mal informácie, ktoré nikdy nepoznal. Jakov mnohému nerozumel a ľahostajne to nechal prejsť vedomím.

Objavil okolo seba úplne iný svet a začal úplne všetko vnímať jasne. Jacob začal vidieť okolnosti a dôsledky rôzne situácie. Pochopil, že to nie je výplod fantázie, to všetko pochádza odniekiaľ z jeho hlavy. Yakov sa cítil ako úplne iný človek.

Yakov sa stal hračkou Vanka-Vstanka

To však nie je všetko. Niekedy sa stane, že po nejakých extrémnych udalostiach sa človek úplne zmení. Yakovovi sa však stalo niečo iné – prestal rozoznávať svoje telo. Niekedy sa cítil: ruky, nohy, hlava. Všetko sa zdá byť na svojom mieste, no jemu je to neznáme. Bolo úžasné cítiť, ako ruka alebo noha reagovali na príkazy úplne iným spôsobom.

Zvláštne chvíle tým nekončili. Po návrate do bežný život, Jakov si zrazu uvedomil, že nemôže spať. Naozaj chcel spať, ale nemohol zaspať. Nebola to obyčajná nespavosť, keď spánok neprichádza. Jakov jednoducho nemohol ani ležať.

Začal sa cítiť ako hračka Vanka-Vstanka, ktorú akokoľvek chcel uložiť do postieľky, stále by ju prijala. vertikálna poloha. Išiel do postele, ale nejaká neviditeľná sila ho zdvihla späť. Len čo Yakov začal driemať, niečo mu v hlave cvaklo a okamžite sa vrátil do bdelej fázy. Bolo to hrozné. Jakov sa snažil zaspať. To sa však ťahalo najskôr týždeň, potom mesiac a dokonca aj rok. Prežíval šialený strach, pretože nedúfal, že jeho telo vydrží takú záťaž.

Neuveriteľné fyzické schopnosti

Čoskoro však došlo k revolúcii. Jakubove sily, naopak, začali prichádzať. Svalová hmota rástla sama od seba a váha stúpala. Bol tam pocit veľkej fyzickej sily, ktorý vyvstal niekde zvnútra. Pocit únavy zmizol.

Jedného dňa sa Jakov rozhodol stanoviť mieru svojich fyzických schopností. Za 9 hodín s niekoľkými prestávkami dokázal urobiť 10 tisíc klikov, no nikdy nepocítil únavu, ktorá by mu pomohla zaspať.

Yakov už nevníma zmiznutie spánku ako fyziologické trápenie. Len sa stal psychicky závislým. Táto závislosť znamená, že človek musí spať. Nespavosť začal tolerovať celkom ľahko. Dá sa to prirovnať k dokončeniu bolestivého procesu formovania nového Ľudské telo a začiatok jeho rastu.

Jeho život je jeden dlhý deň

A na záver sa Jakov o ďalšej výnimočnosti dozvedel až o mnoho rokov neskôr pri osobnom stretnutí so spolužiakmi, ktorým za tie roky pribudli šediny a vrásky. Aké bolo Jakovovo prekvapenie, keď si uvedomil, že sa vôbec nezmenil. Jeho telo sa akoby zastavilo na mieste.

Pre Jacoba čas prestal existovať. Deň a noc sa stali neoddeliteľnými. Život pre Tsiperoviča je jeden dlhý deň. Žije mimo času a verí, že život je večný.

Existujú objektívne dôkazy o existencii procesu konzervácie ľudského tela. Dlho Jakova telesná teplota nebola vyššia ako 34 stupňov a len pred rokom vzrástla na 35 stupňov. Starnutie a metabolické procesy v jeho tele sa spomalili. Jakuba však ešte nemožno považovať za nesmrteľného.

Cesta k nesmrteľnosti

Ako s tým súvisí medicína? Koniec koncov, s najväčšou pravdepodobnosťou tento jav pomôže vyvinúť metódu, pomocou ktorej bude možné žiť navždy. Plus všetko fyzická sila a veľa času na sebarozvoj, prácu a tvorbu. Veda v takýchto prípadoch nič nevie.

O zdravotníckych pracovníkov a doktorov vied, Yakov hovorí s rozhorčením. Nikto vážne neskúmal jeho schopnosti. Z vlastnej iniciatívy bol Jakov vyšetrený viackrát. V nemocnici mu urobili elektroencefalogram a urobili testy. V jeho tele sa nenašli žiadne patológie, keďže testy boli dokonalé. Jakov dokonca takmer obvinili z predstierania.

Medicína mu nedokázala pomôcť

Najprv navštevoval kliniky v Moskve a Petrohrade. Jakov skúmali takí profesori ako Wayne a Ilyin. V Bekhterevovom mozgovom ústave mu však dokonca odmietli povoliť vyšetrenie. Lekári to odôvodnili tým, že veľa ľudí nespí a nie je na tom nič zvláštne.

Pretože tradičná medicína nepomohlo mu zotaviť sa, obrátil sa Jakov na psychickú Junu v Moskve, ako aj na minských psychoneurológov Pavlinskaja a Semjonova. Nepovedali nič nové, len sa uškrnuli a povedali, že majú dosť vlastných problémov. Jakov dospel k záveru, že jeho schopnosti nevzbudzujú medzi ostatnými absolútne žiadny záujem.

Ako môžete využiť ďalších osem hodín práce, ak máte vynikajúce fyzické zdravie?

Jakov odpovedal, že tento čas nijako nevyužil. Pre neho to nie je čas navyše, ale obyčajný čas, ako pre každého človeka. V noci, keď všetci spia a on nemôže robiť žiadne hlučné veci, robí bežné veci: číta, píše alebo o niečom premýšľa.

Boj proti tejto nespavosti je márny

vzadu Minulý rok Jakov prestal tráviť veľa času snahou zaspať. Pomocou meditácie sa však naučil na niekoľko hodín odpojiť od sveta.

Najprv sa snažil bojovať proti nespavosti tabletkami na spanie. Yakov sa ujal veľké dávky lieky ako Radedorm, Relanium a Elenium. Lieky nepomáhali, namiesto spánku sa dostavili pocity slabosti a straty síl. To sa však nedalo nahradiť dobrý spánok. V tejto súvislosti od zdravotnícky materiál Jakov bol nútený úplne odmietnuť. A predsa stále chce byť obyčajný človek kto je schopný spať.

Tsiperovičova sláva sa stala nebezpečnou

Jakov píše básne filozofického a lyrického charakteru. V Japonsku a vo Francúzsku o ňom nakrútili film. Písala o ňom centrálna i regionálna tlač. Okrem toho sa na bieloruskej rozhlasovej stanici „Svoboda“ uskutočnilo vysielanie o fenoméne Jakova Tsiperoviča.

Jakov bol veľmi nespokojný s prácou novinárov, pretože po ďalších publikáciách o svojom živote v novinách nemohol pokojne vyjsť na ulicu. Ľudia stáli na stráži na Jakubovom nádvorí a pýtali sa. Neustále mu zvonil telefón s častými hovormi. To všetko nebolo v žiadnom prípade v súlade s Jacobovým samotárskym životným štýlom.

Navyše jeho život už nebol v bezpečí. Jedného dňa k nemu dokonca prišli sektári a dlho klopali na dvere a z nejakého dôvodu sa s ním dožadovali stretnutia. V ten deň Jákoba zachránil veľký Kaukazský pastiersky pes, bývať s ním. Dospel k záveru, že byť slávny nie je vôbec také príjemné, ako sa zdalo.

Odkiaľ sa v ľuďoch berú takéto javy? Pravdepodobne sú predzvesťou nového obdobia. Dnes je takýchto ľudí pomerne málo. Majú to v živote ťažké. Sú osamelí. Práve ľuďom s takýmto fenoménom je zverené veľké poslanie – meniť názory ľudí a otvárať im oči okolitému svetu, ktorý je vo svojej rozmanitosti taký obrovský a neobmedzený.

31. júla 2018

Neďaleko rieky Maisi v Brazílii žije mimoriadny kmeň indiánov Piraha. S jedinečným spôsobom života a vlastnou vierou. Spisovateľ a bývalý misionár Daniel Everett žil medzi Pirahami 30 rokov!

Nevedia počítať – ani do jednej. Žijú tu a teraz a nerobia si plány do budúcnosti. Minulosť pre nich nemá zmysel. Nepoznajú hodiny, dni, rána, noci a ešte viac denný režim. Jedia, keď sú hladní, a spia len v záchvatoch a začiatkoch pol hodiny, pretože veria, že dlhší spánok im uberá silu.

Súkromné ​​vlastníctvo si neuvedomujú a vôbec sa nestarajú o všetko, čo je pre moderného civilizovaného človeka cenné. Neuvedomujú si obavy, strach a predsudky, ktoré trápia 99 percent svetovej populácie.

Ľudia, ktorí nespia.

Čo si ľudia hovoria, keď idú spať? IN rozdielne kultúry priania znejú, samozrejme, inak, ale všade vyjadrujú nádej rečníka, že jeho protivník bude sladko spať, v snoch bude vidieť ružové motýle a ráno sa zobudí svieži a plný sily. V Pirahã znie „Dobrú noc“ ako „Len sa nepokúšajte zaspať!“ Všade sú hady!"

Pirahovia veria, že spánok je škodlivý. Po prvé, spánok vás oslabuje. Po druhé, vo sne sa zdá, že zomriete a prebudíte sa ako trochu iný človek. A problém nie je v tom, že túto novú osobu nebudete mať radi – jednoducho prestanete byť sami sebou, ak začnete spať príliš dlho a príliš často. No a po tretie, je tu naozaj veľa hadov. Takže Pirahã v noci nespia. Zdriemnu si v záchvatoch a začnú sa 20-30 minút opierať o stenu palmovej chatrče alebo sa túliť pod stromom. A zvyšok času klebetia, smejú sa, niečo vyrábajú, tancujú okolo ohňov a hrajú sa s deťmi a psami. Napriek tomu sen pomaly mení Pirahã - každý z nich si pamätá, že predtým tam boli namiesto neho iní ľudia.

„Boli oveľa menšie, nevedeli mať sex a dokonca sa živili mliekom z prsníkov. A potom všetci tí ľudia niekam zmizli a teraz som to namiesto nich ja. A ak dlho nezaspím, tak snáď nezmiznem. Keď som zistil, že trik nevyšiel a ja som sa znova zmenil, dávam si iné meno...“ V priemere si Pirahãovia menia meno raz za 6-7 rokov a pre každý vek majú svoje vlastné vhodné mená. , takže podľa mena sa vždy dá povedať, že hovoríme o dieťati, tínedžerovi, mládeži, mužovi či starcovi

Ľudia bez zajtrajška.

Možno je to práve taká štruktúra života, v ktorej nočný spánok nerozdelenie dní na nevyhnutnosť metronómu umožnilo Pirahã vytvoriť veľmi zvláštny vzťah s kategóriou času. Nevedia, čo je „zajtra“ a čo je „dnes“, a tiež zle rozumejú pojmom „minulosť“ a „budúcnosť“. Pirahãovci teda nepoznajú žiadne kalendáre, časomieru ani iné konvencie. Preto nikdy nepremýšľajú o budúcnosti, pretože jednoducho nevedia, ako na to.

Averea prvýkrát navštívil Pirahã v roku 1976, keď o Pirahã nebolo nič známe. A lingvista-misionár-etnograf zažil prvý šok, keď videl, že Pirahã si nerobia zásoby jedla. Vôbec. Pre kmeň, ktorý vedie prakticky primitívny spôsob života, je podľa všetkých kánonov nemožné nestarať sa o nadchádzajúci deň. Faktom však zostáva: Pirahã si jedlo neskladuje, jednoducho ho chytí a zje (alebo ho nechytí a nezje, ak ich zradí lovecké a rybárske šťastie).

Keď Pirahãovia nemajú jedlo, sú z toho flegmatickí. Nerozumie ani tomu, prečo jedáva každý deň a dokonca niekoľkokrát. Jedia najviac dvakrát denne a často si sami organizujú dni pôstu, aj keď je v dedine veľa jedla.

Ľudia bez čísel.

Misionárske organizácie dlho zlyhali vo svojich pokusoch osvietiť srdcia Pirahã a nasmerovať ich k Pánovi. Nie, Pirahã srdečne pozdravili predstaviteľov katolíckych a protestantských misijných organizácií, s radosťou zakryli svoju nahotu krásnymi darovanými šortkami a so záujmom jedli zaváraný kompót z téglikov. Tu sa však komunikácia vlastne skončila.

Nikto nikdy nedokázal porozumieť jazyku Pirahã. Evanjelická cirkev v USA preto urobila šikovnú vec: poslala tam mladého, no talentovaného lingvistu. Everett bol pripravený na to, že jazyk bude ťažký, no mýlil sa: „Tento jazyk nebol ťažký, bol jedinečný. Nič podobné na Zemi neexistuje."

Má iba sedem spoluhlások a tri samohlásky. Viac viac problémov s slovná zásoba. Pirahãovia nepoznajú zámená, a ak potrebujú v reči ukázať rozdiel medzi „ja“, „ty“ a „oni“, pirahovia nešikovne používajú zámená, ktoré používajú ich susedia, Indiáni Tupi (jediní ľudia, s ktorými Pirahovia mali nejaký kontakt)

Slovesá a podstatné mená nie sú medzi nimi zvlášť oddelené a vo všeobecnosti sú nám známe jazykové normy tu, zdá sa, boli utopení ako nepotrební. Napríklad Pirahã nerozumejú významu slova „jeden“. Jazvece, vrany a psy rozumejú, ale Pirahã nie. Pre nich je to taká zložitá filozofická kategória, že každý, kto sa pokúsi povedať Pirahovi, čo to je, môže zároveň prerozprávať teóriu relativity.

Nepoznajú čísla ani počítanie, vystačia si len s dvoma pojmami: „málo“ a „veľa“. Dve, ​​tri a štyri pirane sú málo, ale šesť je zjavne veľa. Čo je to jedna piranha? Je to len piraňa. Pre Rusa je jednoduchšie vysvetliť, prečo sú potrebné články pred slovami, ako vysvetliť Pirahovi, prečo by mali počítať pirane, ak je to piraňa, ktorú netreba počítať. Preto Pirahã nikdy neuverí, že sú malí ľudia. Je ich 300, čo je určite veľa. Je zbytočné sa s nimi baviť o 7 miliardách: 7 miliárd je tiež veľa. Je vás veľa a je nás veľa, je to úžasné.

Ľudia bez slušnosti.

"Ahoj", "ako sa máš?", "ďakujem", "dovidenia", "prepáč", "prosím" - ľudia vo veľkom svete používajú veľa slov, aby ukázali, ako dobre sa k sebe správajú. Pirahã nepoužívajú nič z vyššie uvedeného. Aj bez toho všetkého sa milujú a nepochybujú o tom, že všetci naokolo sú a priori radi, že ich vidia. Zdvorilosť je vedľajším produktom vzájomnej nedôvery, pocitu, ktorý Pirahã podľa Everetta úplne postrádajú.

Ľudia bez hanby.

Pirahã nerozumejú hanbe, vine alebo odporu. Ak Haaiohaaa pustil rybu do vody, je to zlé. Bez rýb, bez obeda. Ale čo s tým má spoločné Haaiohaaa? Práve pustil rybu do vody. Ak malý Kihiohkiaa tlačil na Okiohkiaa, bolo to zlé, pretože Okiohkiaa si zlomil nohu a bolo to potrebné liečiť. Ale stalo sa, pretože sa to stalo, to je všetko.

Ani malé deti tu nekarhajú a nehanbia. Možno im povedia, že chytať uhlíky z ohňa je hlúposť, podržia dieťa hrajúce sa na brehu, aby nespadlo do rieky, ale nevedia, ako na Piraha vynadávať.

Ak dojča Ak neberie matke prsník, nikto ho nebude kŕmiť násilím: on vie lepšie, prečo neje. Ak žena, ktorá odišla rodiť k rieke, nemôže porodiť a les je už tretí deň plný kriku, znamená to, že vlastne nechce rodiť, ale chce zomrieť. Netreba tam chodiť a odhovárať ju od toho. No manžel tam stále môže ísť - ak má pádne argumenty. Ale prečo sa tam snaží utiecť? biely muž s divnými železnými vecami v krabici?

Ľudia, ktorí vidia inak.

Pirahã má prekvapivo málo rituálov alebo náboženských presvedčení. Pirahovia vedia, že ako všetko živé, sú deťmi lesa. Les je plný tajomstiev... nie, les je vesmír bez zákonov, logiky a poriadku. V lese je veľa duchov. Chodia tam všetci mŕtvi. Preto je les strašidelný.

Ale strach z Pirahã nie je strach z Európana. Keď sa bojíme, cítime sa zle. Pirahã považujú strach jednoducho za veľmi silný pocit, ktorý nemá určité čaro. Dalo by sa povedať, že sa radi boja.

Jedného dňa sa Everett ráno zobudil a videl, že na brehu je preplnená celá dedina. Ukázalo sa, že tam prišiel duch, ktorý chcel Pirahã pred niečím varovať. Everett vyšiel na pláž a zistil, že okolo prázdneho miesta stojí dav a ustráchane, ale živo sa rozpráva s týmto prázdnym miestom. Na slová: „Nikto tam nie je! "Nič nevidím" - Everettovi bolo povedané, že to nemal vidieť, pretože duch prišiel presne do Pirahã. A ak potrebuje Evereta, potom k nemu bude poslaný osobný duch.

Ľudia bez Boha.

Všetky vyššie uvedené urobili z Pirahã nemožný cieľ pre misionársku prácu. Myšlienka jediného boha sa medzi nimi napríklad zastavila z dôvodu, že Pirahã, ako už bolo spomenuté, nie sú priatelia s pojmom „jeden“. Správy o tom, že ich niekto vytvoril, sa stretli so zmätením aj zo strany Pirahã. Wow, taký veľký a inteligentný muž, ale nevie, ako sa ľudia vyrábajú.

Príbeh Ježiša Krista preložený do Pirahã tiež nevyzeral veľmi presvedčivo. Pojem „storočie“, „čas“ a „história“ je pre Pirahã prázdnou frázou. Počúvanie veľmi láskavý človek, ktorý zlí ľudia Pirahã, pribitý na strom, sa spýtal Eferetta, či to sám videl. nie? Videl Epherett muža, ktorý videl tohto Krista? Tiež nie? Ako potom môže vedieť, čo tam bolo?

Žijúc medzi týmito malými, napoly vyhladovanými, nikdy nespiacimi, nikdy sa neponáhľajúcimi, neustále vysmiatymi dospel k záveru, že človek je oveľa zložitejší tvor, ako nám hovorí Biblia, a náboženstvo nás nerobí lepšími ani šťastnejšími. Až po rokoch si uvedomil, že sa musí učiť od Pirahã a nie naopak.

Bieli ľudia majú úžasný „talent“ na drzú inváziu do údajne nerozvinutých území a zavádzanie vlastných pravidiel, zvykov a náboženstva. Svetové dejiny kolonizácia je toho jasným potvrdením. No predsa jedného dňa bol kdesi na okraji zeme objavený kmeň, ktorého ľudia nikdy nepodľahli misionárskej a výchovnej činnosti, pretože sa im táto činnosť zdala bezcenná a mimoriadne nepresvedčivá.

Americký kazateľ, etnograf na čiastočný úväzok a lingvista Daniel Everett prišiel do amazonskej džungle v roku 1977, aby šíril slovo Božie. Jeho cieľom bolo povedať o Biblii tým, ktorí o nej nič nevedeli – postaviť divochov a ateistov na pravú cestu. Misionár však namiesto toho stretol ľudí žijúcich v takej harmónii s okolitým svetom, že ho oni sami obrátili na svoju vieru, a nie naopak.

Prvýkrát objavený portugalskými baníkmi zlata pred 300 rokmi, kmeň Piraha žije v štyroch dedinách v oblasti rieky Maisi, prítoku Amazonky. A práve vďaka Američanovi, ktorý roky svojho života zasvätil štúdiu ich spôsobu života a jazyka, získal celosvetovú slávu.

Príbeh Ježiša Krista na Indiánov z kmeňa Piraha nijako nezapôsobil. Predstava, že misionár vážne verí príbehom o mužovi, ktorého on sám nikdy nevidel, sa im zdala vrcholom absurdity.

Dan Everett: „Mal som len 25 rokov. Potom som bol zanieteným veriacim. Bol som pripravený zomrieť za svoju vieru. Bol som pripravený urobiť čokoľvek, o čo ma požiadala. Potom som nepochopil, že vnucovanie mojej viery iným ľuďom je tá istá kolonizácia, iba kolonizácia na úrovni viery a predstáv. Prišiel som im povedať o Bohu a o spasení, aby títo ľudia mohli ísť do neba a nie do pekla. Ale stretol som tam zvláštnych ľudí, pre ktorých na väčšine vecí, ktoré boli pre mňa dôležité, nezáležalo. Nevedeli pochopiť, prečo som sa rozhodol, že mám právo im vysvetliť, ako majú žiť."

„Kvalita ich života bola v mnohých ohľadoch lepšia ako väčšina ostatných náboženských ľudíže som vedel. Zistil som, že svetonázor týchto Indov je veľmi inšpiratívny a správny,“ spomína Everett.

Ale nielen životná filozofia Piraha otriasla hodnotovým systémom mladého vedca. Ukázalo sa, že domorodý jazyk je taký odlišný od všetkých ostatných známych jazykové skupiny ktorá sa doslova prevrátila tradičné predstavenie o základných princípoch lingvistiky. „Ich jazyk nie je taký zložitý, ako skôr jedinečný. Na Zemi nie je nič podobné." V porovnaní s ostatnými sa jazyk týchto ľudí zdá „viac ako zvláštny“ - má iba sedem spoluhlások a tri samohlásky. Ale v Pirahe môžete hovoriť, bzučať, pískať a dokonca komunikovať s vtákmi.

Jedna z ich kníh, ktorú Everett napísal pod dojmom „neuveriteľných a úplne odlišných Indiánov“, sa volá: „Nespi tam sú hady!“, čo doslovne znamená: „Nespi, všade sú hady!“ V skutočnosti medzi Pirahami nie je zvykom spať dlho - iba 20-30 minút a iba podľa potreby. Sú presvedčení, že dlhý spánok môže človeka zmeniť, a ak spíte veľa, hrozí, že stratíte seba, stanete sa úplne iným. Nemajú denný režim ako fakt a jednoducho nepotrebujú pravidelný osemhodinový spánok. Z tohto dôvodu v noci nespia, ale len trochu driemu tam, kde ich prepadne únava. Aby zostali bdelí, potierajú si viečka šťavou z jednej z tropických rastlín.

Pirahã, pozorujúc zmeny v ich tele spojené s fázami dospievania a starnutia, veria, že za to môže spánok. Postupne sa mení, každý Ind si pre seba vezme nové meno – to sa stáva v priemere raz za šesť až osem rokov. Pre každý vek majú svoje vlastné mená, takže pri znalosti mena vždy viete, o kom hovoríme - o dieťati, tínedžerovi, dospelom alebo starom mužovi.

Everettových 25 rokov ako misionár nijako nezmenilo vieru Pirahã. Ale vedec sa na oplátku vzdal náboženstva raz a navždy a ešte viac sa doň ponoril vedecká činnosť, stal sa profesorom lingvistiky. Kým Daniel chápal svety domorodých ľudí, stále narážal na veci, pri ktorých bolo pre neho ťažké otočiť hlavu. Jedným z týchto javov je absolútna absencia počítanie a číslice. Indiáni tohto kmeňa používajú iba dve zodpovedajúce slová: „málo“ a „veľa“.

„Pirahãi nepoužívajú čísla, pretože ich nepotrebujú – bez nich sa dobre zaobídu. Raz sa ma opýtali: "Takže matky Pirahã nevedia, koľko majú detí?" Odpovedal som: „Oni nevedia presné číslo ich deti, ale poznajú ich po mene a tvári. Nepotrebujú poznať počet detí, aby ich spoznali a milovali."

Ešte záhadnejší je nedostatok samostatných slov pre farby. Je ťažké uveriť, ale domorodci žijúci uprostred tropických džunglí plných jasných farieb majú pre farby tohto sveta iba dve slová - „svetlo“ a „tma“. Všetci Pirahã zároveň úspešne prešli testom oddeľovania farieb, pričom v zmesi viacfarebných ťahov rozlíšili siluety vtákov a zvierat.

Na rozdiel od svojich susedov z iných kmeňov si títo ľudia nevytvárajú na tele ozdobné vzory, čo svedčí o úplnom nedostatku umenia. Pirahã nemá tvary minulého ani budúceho času. Mýty a legendy tu tiež neexistujú – kolektívna pamäť je postavená len na osobnej skúsenosti najstaršieho žijúceho člena kmeňa. Každý z nich má zároveň skutočne encyklopedické vedomosti o tisíckach rastlín, hmyzu a živočíchov – pamätajúc si všetky mená, vlastnosti a črty.

Ďalší fenomén týchto výnimočných obyvateľov odľahlého brazílskeho vidieka - úplná absencia nápady na hromadenie potravín. Všetko, čo sa uloví pri love alebo rybolove, sa okamžite zje. A na novú porciu chodia až vtedy, keď sú veľmi hladní. Ak nájazd na jedlo neprináša výsledky, zaobchádzajú s ním filozoficky – hovoria, že časté jedenie je rovnako škodlivé ako veľa spánku. Myšlienka skladovania jedla pre budúce použitie sa im zdá rovnako absurdná ako príbehy ľudí s bielou pokožkou o jednom bohu.

Piraha sa neje viac ako dvakrát denne a niekedy aj menej. Pri pohľade na to, ako Everett a jeho rodina zhltli ďalší obed, večeru alebo večeru, boli Pirahovia úprimne zmätení: „Je možné toľko jesť? Takto zomrieš!"

So súkromným vlastníctvom to tiež nie je ako s ľuďmi. Väčšina vecí je bežná. Až na to, že každý má svoje jednoduché oblečenie a osobné zbrane. Ak však človek nepoužíva ten alebo ten predmet, znamená to, že ho nepotrebuje. A preto sa dá taká vec ľahko požičať. Ak táto skutočnosť rozruší predchádzajúceho vlastníka, potom mu bude vrátená. Treba tiež poznamenať, že deti Piraha nemajú hračky, čo im však nebráni v tom, aby sa hrali medzi sebou, rastlinami, psami a lesnými duchmi.

Ak si dáte za cieľ nájsť na našej Planéte ľudí, ktorí sú oslobodení od akýchkoľvek predsudkov, potom je tu Piraha na prvom mieste. Žiadna nútená radosť, žiadna falošná zdvorilosť, žiadne „ďakujem“, „prepáč“ alebo „prosím“. Prečo je to všetko potrebné, keď sa Pirahovia už milujú bez hlúpych formalít? Navyše ani na sekundu nepochybujú o tom, že nielen ich spoluobčania, ale aj ostatní ľudia ich vždy radi vidia. Cudzie sú im aj pocity hanby, odporu, viny či ľútosti. Každý má právo robiť si čo chce. Nikto nikoho nevychováva ani neučí. Nie je možné si predstaviť, že by niekto z nich kradol alebo zabíjal.

"Pirahov syndróm nenájdete." chronická únava. So samovraždou sa tu nestretnete. Samotná myšlienka samovraždy je v rozpore s ich povahou. Nikdy som nevidel nič, čo by ich čo i len trochu pripomínalo mentálne poruchy, ktoré si spájame s depresiou či melanchóliou. Žijú len pre dnešok a sú šťastní. V noci spievajú. To je jednoducho fenomenálny stupeň spokojnosti – bez psychofarmaká a antidepresíva,“ delí sa o svoje dojmy Everett, ktorý Pirahã zasvätil viac ako 30 rokov svojho života.

Aj vzťah detí džungle a sveta snov presahuje naše zaužívané hranice. „Majú úplne odlišný koncept objektívneho a subjektívneho. Aj keď snívajú, neoddeľujú ich od skutočný život. Zážitky zažité počas spánku sa považujú za rovnako dôležité ako tie, ktoré zažijete počas bdenia. Takže ak sa mi snívalo, že som kráčal po Mesiaci, tak z ich pohľadu som si vlastne takú prechádzku dal,“ vysvetľuje Dan.

Pirahovia sa považujú za neoddeliteľnú súčasť prírody - deti lesa. Les je pre nich zložitým živým organizmom, voči ktorému prežívajú nefalšovanú úctu, ba niekedy až strach. Les je plný nevysvetliteľných a zvláštne veci, ktoré sa nesnažia vyriešiť. A tiež tam žije množstvo tajomných duchov. Pirahovia veria, že po smrti určite vstúpia do ich radov - potom dostanú odpovede na všetky svoje otázky. Medzitým nemá zmysel plniť si hlavu všelijakými hlúposťami.

Everett opakovane pozoroval, ako jeho indickí priatelia komunikovali s neviditeľnými duchmi mimoriadne živým, hlasným hlasom - akoby boli Obyčajní ľudia. Na otázku, prečo vedec niečo také nevidel, vždy dostal kategorickú odpoveď – vraj, čo je tu nepochopiteľné – duchovia neprišli k nemu, ale k Pirahovi.

Na rozdiel od Danielových obáv súvisiacich s možným zmiznutím kmeňa v dôsledku kolízie s Veľký svet, počet Pirahov sa dnes zvýšil z 300 na 700 ľudí. Byť in štyri dni cesty pozdĺž rieky, kmeň stále žije celkom oddelene. Tu si stále takmer nestavajú domy a neobrábajú pôdu tak, aby vyhovovali svojim potrebám, úplne sa spoliehajú na prírodu. Oblečenie je jediným ústupkom Pirahy moderný život. Mimoriadne neradi prijímajú výhody civilizácie. „Súhlasia s tým, že budú prijímať len určité dary. Potrebujú látku, náradie, mačety, hliníkové náčinie, nite, zápalky, niekedy baterky a batérie, háčiky a vlasec. Nikdy nežiadajú nič veľké – len maličkosti,“ komentuje Dan, ktorý si poriadne naštudoval zvyky a preferencie svojich nezvyčajných priateľov.

„Myslím si, že sú šťastní, pretože sa nestarajú o minulosť a budúcnosť. Dnes sa cítia schopní postarať sa o svoje potreby. Nesnažia sa získať veci, ktoré nemajú. Ak im niečo dám, dobre. Ak nie, je to tiež dobré. Na rozdiel od nás nie sú materialisti. Oceňujú schopnosť cestovať rýchlo a jednoducho. Nikdy som nikde (ani medzi ostatnými Indiánmi v Amazónii) nevidel taký pokojný postoj k materiálnym predmetom.“

Ako viete, nič nemení vedomie a vnútorný svet ako cestovanie. A čím ďalej sa vám podarí dostať z domu, tým je tento efekt rýchlejší a silnejší. Ísť za hranice známeho a známeho sveta sa môže stať najsilnejším, najživším a nezabudnuteľným zážitkom v živote. Stojí za to opustiť svoju zónu pohodlia, aby ste videli niečo, čo ste ešte nevideli, a dozvedeli sa o niečom, o čom ste predtým ani netušili.

„Často som kreslil paralely medzi svetonázorom Pirahã a zenovým budhizmom,“ pokračuje Everett. „Pokiaľ ide o Bibliu, uvedomil som si, že som bol dlho pokrytec, pretože som sám celkom neveril tomu, čo hovorím. Človek je oveľa zložitejší tvor, ako nám hovorí Sväté písmo, a náboženstvo nás nerobí lepšími ani šťastnejšími. Momentálne pracujem na knihe s názvom „Múdrosť cestovateľov“ – o tom, aké dôležité a užitočné lekcie sa môžeme naučiť od ľudí, ktorí sú od nás veľmi odlišní. A čím sú rozdiely väčšie, tým viac sa môžeme naučiť. Takú cennú skúsenosť nezískaš v žiadnej knižnici.“

Je nepravdepodobné, že to bude mať niekto na tejto planéte presná definícia o tom, čo je šťastie. Možno je šťastie žiť bez ľútosti a strachu z budúcnosti. Pre ľudí v megacities je ťažké pochopiť, ako je to vôbec možné. Ale domorodci z kmeňa Piraha, žijúci „tu a teraz“, jednoducho inú cestu nepoznajú. To, čo sami nevidia, pre nich neexistuje. Takíto ľudia nepotrebujú Boha. „Nepotrebujeme nebo, potrebujeme to, čo je na zemi,“ hovorí najviac šťastní ľudia Na svete sú ľudia, ktorých tvár nikdy neopúšťa úsmev – Indiáni Piraha.

Dnes o Veľký svet iba traja ľudia hovoria pirahã - Everett, jeho exmanželka, a misionár, ktorý bol Danielovým predchodcom v stratenej amazonskej džungli.

Aký je jazyk a kultúra Pirahã? Tu sú ich hlavné črty (a Hlavná prednosť- extrémna chudoba abstraktného myslenia):

1. Najchudobnejšia sada foném na svete. Existujú tri samohlásky (a, i, o) a osem spoluhlások (p, t, k, ‘, b, g, s, h). Je pravda, že takmer každá zo spoluhláskových foném zodpovedá dvom alofónam. Okrem toho má jazyk aj verziu „píšťalky“, ktorá sa používa na prenos signálov počas lovu.


2. Absolútne žiadne účtovanie. Všetky ostatné národy sveta, bez ohľadu na to, akí sú primitívni, vedia počítať aspoň do dvoch, to znamená, že rozlišujú medzi „jedným“, „dvom“ a viac ako dvoma. Pirahas nevie ani počítať...do jedného. Nerozlišujú medzi singularitou a pluralitou. Ukážte im jeden prst a dva prsty a nebudú poznať rozdiel. Majú iba dve zodpovedajúce slová: 1) „malý / jeden alebo malý“ a 2) „veľký / veľa“. Tu je potrebné poznamenať, že v jazyku Pirahã neexistuje slovo pre „prst“ (existuje iba „ruka“) a nikdy na nič neukazujú prstom - iba celou rukou.


3. Nedostatok vnímania integrity a osobitosti. V jazyku Piraha neexistujú slová pre „všetko“, „všetko“, „všetko“, „časť“, „niektoré“. Ak by všetci členovia kmeňa bežali k rieke plávať, potom príbeh o Pirahe bude znieť takto: „A. išiel si zaplávať, B. išiel, V. išiel, išiel veľký/veľa pirah/poďme.“ Pirahã tiež nemá zmysel pre proporcie. Bieli obchodníci s nimi vymieňajú od konca 18. storočia a vždy sú ohromení: piraha môže priniesť pár papagájových pierok a žiadať za to celú batožinu parníka, alebo môžu priniesť niečo obrovské a drahé a požadovať dúšok vodky k tomu.


4. Nedostatok podriadenosti v syntaxi. Fráza „povedal mi, ktorou cestou pôjde“ sa teda v Pirahe neprekladá doslovne.


5. Extrémna chudoba zámen. Až donedávna Pirahã s najväčšou pravdepodobnosťou vôbec nemali osobné zámená („ja“, „ty“, „on“, „ona“); tie, ktoré používajú dnes, sú jednoznačne požičané od ich susedov Tupi.


6. Neprítomnosť samostatných slov na označenie farieb a následne ich slabé vnímanie. Presne povedané, existujú iba dve slová: „svetlo“ a „tma“.


7. Extrémna chudoba pojmov príbuzenstva. Sú len tri: „rodič“, „dieťa“ a „brat/sestra“ (bez rozdielu pohlavia). Okrem toho „rodič“ znamená aj starého otca, babičku atď.; „dieťa“ - vnuk atď. Slová "strýko", " bratranec" a tak ďalej. Nie A keďže neexistujú slová, neexistujú ani pojmy. Napríklad, pohlavný styk tety a synovci sa nepovažujú za incest, pretože... neexistujú žiadne pojmy „teta“ a „synovec“.


8. Absencia akejkoľvek kolektívnej pamäte staršej ako osobná skúsenosť najstarší žijúci člen kmeňa. Novodobí Pirahãovia si napríklad neuvedomujú, že boli kedysi časy, keď v oblasti vôbec neboli žiadni bieli ľudia, že raz prišli.


9. Takmer úplná absencia akýchkoľvek mýtov resp náboženská viera. Celá ich metafyzika je založená výlučne na snoch; ani tu však nemajú jasnú predstavu o tom, o aký svet ide. Tu je potrebné poznamenať, že v jazyku Pirahã neexistujú samostatné slová pre „myšlienku“ a „sen“. „Povedal som“, „Myslel som“ a „Videl som vo sne“ znejú rovnako a iba kontext vám umožňuje uhádnuť, čo sa tým myslí. Neexistuje žiadny náznak mýtu o stvorení. Pirahã žijú v prítomnom čase a dnes.


10. Takmer úplná absencia umenia (žiadne vzory, žiadna farba na telo, žiadne náušnice či krúžky v nose). Treba poznamenať, že deti Pirahã nemajú hračky.


11. Nedostatok konzistencie cirkadiánny rytmusživota. Všetci ostatní ľudia sú počas dňa hore a v noci spia. Pirahãovia toto nemajú: spia iný čas a kúsok po kúsku. Chcelo sa mi spať – ľahol som si, spal som 15 minút alebo hodinu, vstal, išiel som na lov, potom som si zase trochu pospal. Preto fráza „dedina upadla do pokojného spánku“ sa na Pirahy nevzťahuje.


12. Žiadne hromadenie potravy. Nie sú tu žiadne sklady ani skladové priestory. Všetko mäso prinesené z lovu sa okamžite zje a ak sa ďalší lov nevydarí, hladujú, kým sa im opäť nepošťastí.

S týmto všetkým sú Pirahã veľmi spokojní so svojím životom. Považujú sa za najpôvabnejších a najpríťažlivejších a zvyšok - nejakých podivných podľudí. Nazývajú sa slovom doslovne preloženým ako „ normálnych ľudí“ a všetci, ktorí nie sú Pirahovia (bieli aj iní Indovia) – „mozgy sú nakrivo“. Je zaujímavé, že najbližší (geneticky) k nim, Indiáni Mura, boli zrejme kedysi rovnakí ako oni, ale potom sa asimilovali so susednými kmeňmi, stratili svoj jazyk - a svoju primitívnosť - a stali sa „civilizovanými“. Pirahovia zostávajú rovnakí ako boli a pozerajú sa na Muru.

Tu sú ďalšie príbehy o kmeňoch a tradíciách: je to naozaj pravda? Tu to viete. Tu je nedávna téma ako:

Každý vie, aký dôležitý je spánok pre človeka, a čo všetko počas neho človek prežíva. úplné uvoľnenie, a svaly naberú silu na ďalší deň. Počas spánku sa mozog obnovuje, telo je nabité elánom, aby dokázalo nové veci. Ukazuje sa, že nie všetci ľudia spia! Na celom svete je niekoľko ľudí s diagnózou dlhodobej nespavosti. Roky nespia a stále sa cítia skvele.
Séria experimentov ukázala, že na druhý deň bez spánku začne priemerný človek pociťovať nepohodlie vo vzťahu k okolitému svetu: nálada sa zhoršuje, koordinácia sa zhoršuje, človek sa necíti dobre a iba kofeín mu umožňuje sústrediť sa na čokoľvek. Tretí a štvrtý deň sa neprítomne snaží urobiť aspoň niečo, ale jeho činy sú pomalé.
Mozog v tomto stave vysiela signály pomaly, je brzdený spracovaním procesov, ktoré sa nahromadili počas doby bez spánku, človek začína vnímať, čo sa deje, oddelene. Ako sa hovorí, všetko vidí „v závoji“. Na 5. deň človek začína vážne problémy napríklad sluchové a zrakové halucinácie. Vidí nočné mory, ale nedokáže rozoznať, či je to sen alebo realita, čo poukazuje na skreslené vnímanie a hlboká depresia. Nespavosť veľmi ovplyvňuje telo a psychiku, spôsobuje nezvratné procesy a javy v tele.
Colestite: život bez spánku
Na svete sú ľudia, ktorí zažívajú nespavosť počas celého svojho životného cyklu. Tento stav sa nazýva kozmetitída.
Existuje niekoľko príkladov ochorenia zachytených v histórii pacientov.
Okolo roku 1940-1950 žil v New Yorku obyčajný žobrák Al Harpin. Žil v chatrči postavenej z listov a šrotu, ale bola tu malá nuansa: v jeho dome, ako zbytočné, nebolo miesto na spanie. Al vo veku 90 rokov si už nepamätá, kedy chcel spať. Keď o starcovi začali kolovať legendy, začali ho navštevovať lekári a snažili sa zistiť dôvody zvláštny stav. Al veril, že darček dostal ešte pred narodením, pretože jeho matka počas tehotenstva utrpela ťažké poranenie v oblasti brucha a novorodenec spočiatku nespal dobre.
V 19. storočí americké noviny uverejnili správy o Davidovi Jonesovi, ktorý nespal 90 dní v rade. Po roku sa nespavosť objavila znova, ale už na 131. deň. Davida každý rok zastihne vlna nespavosti. Bol monitorovaný, čo odhalilo, že bol skutočne bdelý a stále sa cítil dobre a bol schopný vykonávať každodenné činnosti.
Existujú aj iné prípady, ktoré sú prekvapivejšie ako tie, ktoré sú uvedené vyššie. Štyridsaťročná Joanna Moore v roku 1962 po vážnom pracovný deň v škole, prišiel domov a plánoval si oddýchnuť. A potom sa pred ňou objavila jej zosnulá matka. Odvtedy nezažmúrila oči a každý deň sa cítila vyčerpaná, snažila sa zaspať, no jej pokusy skončili neúspechom. Problémy žene spôsobila ospalosť a nechutenstvo. Lekári, ktorí vyšetrenie vykonali, zistili poškodenie mozgu. Je to zaujímavé, ale inak zdravie dievčaťa zostalo rovnaké.
Thai Ngoc žije bez spánku 39 rokov. Je prekvapujúce, že odborníci nezistili žiadne odchýlky. Existuje nespavosť, ktorá nie je sprevádzaná sekundárnymi príznakmi. V rozhovore v roku 2006 hrdina priznal, že jeho stav je podobný tomu, čo cíti rastlina v beztvarej púšti. Tabletky na nespavosť Tyovi nepomáhajú.
Vietnamec Nguy Van Kha strávil 27 rokov v bdelom stave. V roku 1979 sa mu začali diať zvláštne veci. Večer sa Ngue po príchode z práce rozhodol ľahnúť, no keď zavrel viečka, pocítil neskutočné pálenie. Všetky pokusy zaspať mali naznačený efekt. Lekári sa pokúsili študovať chorobu, ale nenašli odpovede na mnohé otázky. Bolo použitých veľa liekov a tabletiek na spanie – žiadne výsledky. Zaujímavé je, že Van Kha sa cíti skvele bez spánku.
Najviac slávna osoba s colestitom je Jakov Tseperovič, rodák z Minska. Vo veku 26 rokov zažil klinickú smrť, lekári ho doslova vytiahli z druhého sveta. Jakov komentoval incident s pokusom jeho manželky otráviť ho.
Po klinická smrť Yakov sa znova naučil všetko, hovoriť aj vykonávať každodenné činnosti. Začalo mu to liezť do hlavy zaujímavé nápady a myšlienky vyjadrené v poetickej forme, hoci predtým nebol videný, že by sa zapájal do takejto činnosti.
Jakov si uvedomil, že zabudol spať a snívať. Tento stav pacienta vystrašil. Pre Jakova bolo spočiatku ťažké vyrovnať sa so stavom vecí, chcel zaspať, ako sa to stáva pri nespavosti. Po čase sa zmieril a voľný čas začal využívať vo svoj prospech. Celé dni trávil klikami a zdvíhaním činiek. Očití svedkovia tvrdia, že Tseperovich prestal starnúť. Ak porovnáte jeho fotografie vo veku 46 rokov a vo veku 25 rokov, možno identifikovať len malé rozdiely. Hrdina svoj stav komentuje takto: „Necítim plynutie času, zdá sa mi, že život je deň. Je to ako keby som žil večne." Keď lekári skúmali Yakovovo telo, objavili zaujímavý detail: jeho telesná teplota nestúpla nad 34 stupňov. Neboli zistené žiadne ďalšie odchýlky.
Zapnuté tento moment Jakov žije so svojou manželkou, s ktorou má syna. Aby sa odpojil od problémov a dobil energiu, robí jogu a meditáciu.
Jakov priznáva, že by chcel spať. „Noc nevyužívam na dobro, všetci v noci spia, a preto sú hlučné aktivity odložené až na denné svetlo. V noci zvyčajne čítam, myslím, “
"Chcem byť normálny človek so schopnosťou spať,“ priznal Jakov.