Leucemie la copii simptome și semne. Leucemia la copii simptome și forme de patologie

Maiestuoasa civilizație mayașă, formată înaintea erei noastre, a lăsat în urmă multe mistere. Este cunoscut pentru scrierea și arhitectura sa dezvoltată, matematică, artă și astronomie. Notoriul calendar mayaș era incredibil de precis. Și aceasta nu este toată moștenirea pe care indienii au lăsat-o în urmă, care au devenit faimoși ca unul dintre cele mai dezvoltate și mai crude popoare din lume.

Cine sunt mayașii?

Vechii Maya sunt un popor indian care a trăit la începutul mileniului I î.Hr. - mileniul II d.Hr Cercetătorii susțin că numărul lor a fost de peste trei milioane de oameni. S-au stabilit în pădurile tropicale, au construit orașe din piatră și calcar și au cultivat terenuri improprii pentru agricultură, unde au cultivat porumb, dovleac, fasole, cacao, bumbac și fructe. Descendenții Maya sunt indienii din America Centrală și o parte din populația hispanica din statele sudice ale Mexicului.

Unde locuia vechii Maya?

Numeroase triburi Maya s-au stabilit pe vastul teritoriu al actualelor Mexic, Belize și Guatemala, la vest de Honduras și El Salvador (America Centrală). Centrul dezvoltării civilizației a fost în nord. Întrucât solul s-a epuizat rapid, oamenii au fost nevoiți să se mute, să schimbe așezările. Terenurile ocupate se remarcau printr-o varietate de peisaje naturale:

• în nord - platoul calcaros Peten, unde domnea vremea caldă climat umed, și munții din Alta Verapaz;
• în sud - un lanț de vulcani și păduri de conifere;
• râurile care curgeau prin ținuturile Maya și-au dus apele în Golful Mexic și în Marea Caraibelor;
• în Peninsula Yucatan, unde se extragea sare, clima este aridă.

Civilizația Maya - Realizări

Cultura mayașă și-a depășit timpul în multe privințe. Deja peste 400-250 de ani. î.Hr. oamenii au început să construiască structuri monumentale și complexe arhitecturale, au atins culmi deosebite în științe (astronomie, matematică), agricultură. În timpul așa-numitei perioade clasice (de la 300 la 900 d.Hr.), vechea civilizație Maya a atins apogeul. Oamenii au perfecționat arta sculpturii în jad, sculpturii și pictura artistică, a privit corpurile cerești, a dezvoltat scrisul. Realizările Maya sunt încă uimitoare.

Arhitectura mayașă

În zorii timpului, neavând la îndemână tehnologie moderna, oamenii antici au construit structuri uimitoare. Principalul material de construcție a fost calcarul, din care se făcea pulbere și se prepara un mortar asemănător cimentului. Cu ajutorul acestuia, blocurile de piatră au fost fixate, iar pereții de calcar au fost protejați în mod fiabil de umiditate și vânt. O parte importantă a tuturor clădirilor era așa-numita „boltă mayașă”, un arc fals - un fel de îngustare a acoperișului. Arhitectura diferă în funcție de perioadă:

1. Primele clădiri au fost colibe construite pe platforme joase pentru a proteja împotriva inundațiilor.
2. Primele au fost asamblate de pe mai multe platforme instalate una peste alta.
3. În Epoca de Aur a dezvoltării culturale, peste tot au fost construite acropole - complexe ceremoniale formate din piramide, palate, chiar și locuri de joacă.
4. Piramidele antice mayașe atingeau 60 de metri înălțime și semănau ca un munte. Pe vârfurile lor erau ridicate temple - case pătrate înghesuite, fără ferestre.
5. Unele orașe aveau observatoare - turnuri rotunde cu o cameră pentru observarea lunii, a soarelui și a stelelor.

Calendarul civilizației mayașe

Spațiul a jucat un rol important în viața triburilor antice, iar principalele realizări ale mayașilor sunt strâns legate de acesta. Pe baza a două cicluri anuale, a fost creat un sistem de calcul. Pentru observațiile pe termen lung ale timpului, a fost folosit calendarul de numărare lungă. Pentru perioade scurte, civilizația mayașă a avut mai multe calendare solare:

• religios (în care anul a durat 260 de zile) avea o semnificație rituală;
• practic (365 de zile) a fost folosit în viața de zi cu zi;
• cronologic (360 de zile).

Arme antice mayașe

În ceea ce privește armele și armurile, vechea civilizație mayașă nu a putut atinge înălțimi semnificative. Pentru secole lungi de existență, nu s-au schimbat prea mult, deoarece mayașii au dedicat mult mai mult timp și efort îmbunătățirii artei războiului. Folosit în războaie și vânătoare următoarele tipuri arme:

• sulițe (lungi, mai înalte decât o persoană, cu vârf de piatră);
• aruncător de suliță - un băț cu un accent;
• lance;
• arcuri și săgeți;
• pușcă de aer;
• topoare;
• Cutite;
• cluburi;
• praștii;
• retelelor.

Figuri Maya antice

Sistemul de numere al vechiului Maya se baza pe sistemul cu douăzeci de zecimale, ceea ce este neobișnuit pentru omul modern. Originile sale sunt metoda de numărare, în care au fost folosite toate degetele de la mâini și de la picioare. Indienii aveau o structură de patru blocuri cu cinci cifre fiecare. Zero a fost reprezentat schematic ca o coajă de stridii goală. Acest semn denota și infinitul. Se foloseau boabe de cacao, pietricele mici, bețișoare pentru a scrie numerele rămase, deoarece numerele erau un amestec de puncte și liniuțe. Cu ajutorul a trei elemente, orice număr a fost scris:

• punctul este o unitate
• liniuța este cinci;
• coaja este zero.

Medicina antica Maya

Se știe că vechii Maya au creat o civilizație foarte dezvoltată și au încercat să aibă grijă de fiecare trib. Cunoașterea menținerii igienei și sănătății, aplicată în practică, i-a ridicat pe indieni deasupra altor popoare din acea vreme. Problemele medicale au fost tratate de oameni special instruiți. Medicii au determinat foarte precis multe boli (inclusiv tuberculoză, ulcere, astm etc.) și le-au luptat cu ajutorul poțiunilor, băilor, inhalațiilor. Ingredientele medicamentelor au fost:

• ierburi;
• carne, piele, cozi, coarne de animale;
• pene de păsări;
• mijloace improvizate - murdărie, funingine.

Stomatologia și chirurgia au atins un nivel înalt în rândul poporului mayaș. Datorită sacrificiilor efectuate, indienii cunoșteau anatomia umană, iar medicii puteau efectua operații pe față și pe corp. Zonele afectate sau în care exista suspiciunea unei tumori au fost îndepărtate cu un cuțit, rănile au fost suturate cu un ac cu un fir de păr în loc de ață și s-a folosit anestezie. substanțe narcotice. Cunoștințele în medicină sunt un fel de comoară antică mayașă care merită admirată.

Arta anticelor Maya

Cultura cu mai multe fețe a Maya s-a format sub influența mediului geografic și a altor popoare: olmecii și toltecii. Dar ea este uimitoare, spre deosebire de oricare alta. Care este unicitatea civilizației Maya și a artei sale? Toate subspeciile au fost îndreptate către elita conducătoare, adică au fost create pentru a le face pe plac regilor pentru a impresiona. Este mai mult despre arhitectură. O altă caracteristică: o încercare de a crea o imagine a Universului, o copie redusă a acesteia. Așa că mayașii și-au declarat armonia cu lumea. Caracteristicile subspeciilor de artă au fost exprimate după cum urmează:

1. Muzica era strâns asociată cu religia. Existau chiar zei speciali responsabili de muzică.
2. Arta dramatică a înflorit, actorii erau profesioniști în domeniul lor.
3. Pictura era în mare parte pe perete. Picturile erau de natură religioasă sau istorică.
4. Principalele teme ale sculpturii sunt zeitățile, preoții, conducătorii. În timp ce oamenii de rând au fost înfățișați cu umilință emfatică.
5. Țesutul a fost dezvoltat în imperiul Maya. Îmbrăcămintea, în funcție de sex și statut, a variat foarte mult. Oamenii și-au schimbat cele mai bune țesături cu alte triburi.

Unde s-a dus civilizația Maya?

Una dintre principalele întrebări care îi interesează pe istorici și cercetători este: cum și din ce motive a declinat un imperiu prosper? Distrugerea civilizației Maya a început în secolul al IX-lea d.Hr. În regiunile sudice, populația a început să scadă rapid, iar sistemul de alimentare cu apă a devenit inutilizabil. Oamenii și-au părăsit casele, iar construcția de noi orașe s-a oprit. Aceasta a dus la faptul că odată mare imperiu transformate în aşezări împrăştiate luptă între ele. În 1528, spaniolii și-au început cucerirea Yucatánului, iar până în secolul al XVII-lea au subjugat complet regiunea.

De ce a dispărut civilizația mayașă?

Până acum, cercetătorii susțin ce a cauzat moartea unei mari culturi. Sunt prezentate două ipoteze:

1. Ecologic, bazat pe echilibrul omului cu natura. Exploatarea pe termen lung a solurilor a dus la epuizarea acestora, ceea ce a dus la penurie de alimente și bând apă.
2. Non-ecologic. Potrivit acestei teorii, imperiul ar fi putut declin din cauza schimbărilor climatice, a unei epidemii, a cuceririi sau a unui fel de catastrofă. De exemplu, unii cercetători cred că indienii Maya ar putea muri chiar și din cauza schimbărilor climatice minore (secete, inundații).

Civilizația mayașă - fapte interesante

Nu doar dispariția, ci și multe alte mistere ale civilizației mayașe îi bântuie încă pe istorici. Ultimul loc în care a fost înregistrată viața tribului: nordul Guatemala. Acum doar săpăturile arheologice spun despre istorie și cultură și, potrivit acestora, puteți colecta Fapte interesante despre civilizatie antica:

1. Mayașilor le plăcea să facă o baie de aburi și să conducă o minge. Jocurile au fost un amestec de baschet și rugby, dar cu consecințe mai grave - învinșii au fost sacrificați.
2. Maya avea idei ciudate despre frumusețe, de exemplu, ochii înclinați, colții ascuțiți și capetele alungite erau „la modă”. Pentru a face acest lucru, mamicile din copilarie au asezat craniul copilului intr-o menghina de lemn si au agatat obiecte in fata ochilor pentru a obtine strabism.
3. Studiile au arătat că strămoșii civilizației Maya foarte dezvoltate sunt încă în viață și există cel puțin 7 milioane de ei în întreaga lume.

Cărți ale civilizației Maya

Multe lucrări ale autorilor contemporani din Rusia și din străinătate povestesc despre ascensiunea și căderea imperiului, mistere nerezolvate. Pentru a afla mai multe despre oamenii dispăruți, puteți studia următoarele cărți despre civilizația mayașă:

1. poporul Maya. Alberto Rus.
2. „Misterele civilizațiilor pierdute”. IN SI. Gulieev.
3. „Mayan. Viață, religie, cultură. Ralph Whitlock.
4. „Mayan. Civilizație pierdută. Legende și fapte. Michael Co.
5. Enciclopedia „Lumea pierdută a Maya”.

Civilizația Maya a lăsat în urmă multe realizări culturale și chiar mai multe mistere nerezolvate. Până acum, întrebarea ascensiunii și căderii sale a rămas fără răspuns. Se pot face doar presupuneri. În încercarea de a rezolva multe mistere, cercetătorii dau peste mai multe cantitate mare secrete. Una dintre cele mai maiestuoase civilizații antice rămâne cea mai misterioasă și mai atractivă.

Când conchistadorii spanioli conduși de Hernandez de Cordoba au ajuns în Peninsula Yucatan din America Centrală la începutul secolului al XVI-lea, s-au întâlnit aici cu legendarii indieni Maya. La acea vreme, civilizația lor era deja în declin și criză gravă. Dar nu a fost întotdeauna așa...

Perioada preclasică și clasică

Se crede că istoria civilizației Maya a început în mileniul III î.Hr. e. În mod tradițional, oamenii de știință disting perioadele preclasice, clasice și postclasice ale dezvoltării sale.

În perioada preclasică (adică până în jurul anului 250 d.Hr.), în Yucatan au apărut primele orașe-stat, au fost stăpânite tehnologiile agriculturii de tăiere și ardere, tehnologii de creare a țesăturilor, unelte, unelte etc.. Ca exemple a marilor orașe din perioada preclasică, merită menționate Nakbe și El Mirador. În El Mirador a fost descoperită cea mai mare piramidă mayașă. Înălțimea lui era de 72 de metri.

În ceea ce privește scrierea, a apărut printre mayași în jurul anului 700 î.Hr. e. În general, acest popor avea unul dintre cele mai avansate sisteme de scriere. Mayașii au lăsat inscripții peste tot, inclusiv pe pereții clădirilor lor. Aceste inscripții au ajutat mai târziu să facă lumină asupra multor aspecte ale vieții lor.

În perioada clasică, civilizația Maya era un ansamblu de orașe mari și aglomerate, iar fiecare dintre ele avea propriul său conducător. Cultura Maya în acest moment s-a răspândit în întreaga Peninsula Yucatan. Tot în această perioadă au apărut noi orașe magnifice - Coba, Chichen Itza, Uxmal etc.

În perioada de glorie a orașelor mayașe, au fost ridicate acropole - complexe ceremoniale de zeci de metri înălțime, inclusiv piramide, palate și alte obiecte. Și chiar în vârful acropolelor au fost construite neapărat temple mici pătrate fără ferestre. În unele orașe existau și observatoare - turnulețe cu locuri pentru a observa alte planete și stele.

Orașele, templele și câmpurile mari de cultură erau interconectate prin drumuri, așa-numitele sakbe. Sakbe a fost făcut din piatră zdrobită, pietricele și calcar - adică nu erau doar drumuri de țară, ci ceva mult mai avansat și perfect.

Domenii în care mayașii au obținut un succes semnificativ

Indienii Maya au reușit să creeze o civilizație cu adevărat unică. Nu cunoșteau roata și nu știau să prelucreze fierul. În producția de arme, acești indieni nici nu au reușit. De-a lungul secolelor, armele lor nu s-au schimbat prea mult (și probabil acesta este unul dintre motivele pentru care europenii s-au dovedit a fi mai puternici în cele din urmă). Dar acest lucru nu i-a împiedicat pe mayași să înțeleagă bine matematica, geometria și astronomia, să construiască piramide și temple înalte. Un element semnificativ al tuturor clădirilor a fost „bolta mayașă” - îngustarea inițială arcuită a acoperișului, care nu se găsește aproape nicăieri altundeva.

Vechii mayași știau să facă și sisteme complexe de irigare hidraulice. Datorită acestui fapt, au crescut culturi agricole utile pe soluri destul de dificile din punct de vedere al agriculturii.

Medicina printre vechii Maya a fost, de asemenea, excelent dezvoltată. Au fost tratați de persoane care au urmat o anumită pregătire. Vindecătorii locali au identificat cu acuratețe multe afecțiuni (inclusiv astm, tuberculoză, ulcere etc.) și le-au luptat prin inhalații, poțiuni preparate din ingrediente naturale ale medicamentelor.

Indienii Maya cunoșteau în detaliu anatomia umană și, prin urmare, medicii locali au putut efectua cele mai complexe operații. Zonele afectate ale corpului sau zonele în care s-a dezvoltat o tumoare au fost îndepărtate cu cuțite, rănile au fost cusute cu un ac și păr, iar substanțele cu efect narcotic au fost folosite pentru anestezie.

Medicii mayași aveau la dispoziție instrumente din sticlă vulcanică și pietre. Apropo, nu numai medicale, ci și multe alte instrumente și dispozitive, Maya au creat tocmai din aceste materiale. Iar unii dintre ei, conform oamenilor de știință moderni, au fost chiar mai perfecți decât omologii europeni din metal.

Arta mayașă din perioada clasică a fost, de asemenea, izbitoare prin complexitatea, rafinamentul și grația sa. Și-a găsit expresia în basoreliefuri, picturi murale, ceramică și sculpturi. Operele de artă lăsate de mayași se remarcă prin atracția lor față de teme mitologice, imagini grotești complexe. Motivele cheie sunt zeitățile antropomorfe, șerpii și măștile expresive.

Calendar și sistem de numărare mayaș

Calendarul creat de mayași este demn de o discuție separată - a fost într-adevăr foarte complicat și lung. Anul, conform acestui calendar, a fost împărțit în optsprezece luni a douăzeci de zile. Cu toate acestea, mayașii nu aveau concepte precum „începutul anului” sau „sfârșitul anului” - indienii au calculat pur și simplu ciclurile și ritmurile planetelor. Timpul pentru Maya s-a mutat într-un cerc, totul s-a repetat iar și iar. Acest calendar surprinzător de precis conținea și informații detaliate despre mișcările corpurilor cerești.

Și încă un fapt amuzant legat de calendarul mayaș. Odată, oamenii de știință din sud-estul Mexicului au găsit o stele rămasă de la vechii indieni. Conform inscripțiilor de pe această stele, calendarul mayaș s-a încheiat pe 21 decembrie 2012. Din anumite motive, mulți au început să considere această dată data sfârșitului lumii. Ca urmare, totul s-a transformat într-o farsă - nu s-a întâmplat nimic special nici pe 21, nici pe 22 decembrie 2012.

Faptul că anul mayaș a fost împărțit în luni de 20 de zile nu este întâmplător. Sistemul local de numărare era exact douăzeci. La numărătoare, indienii din America Centrală (Mezoamerica) din cele mai vechi timpuri își foloseau degetele, mâinile și picioarele în același timp. Fiecare douăzeci a fost împărțit suplimentar în cinci, ceea ce corespunde numărului de degete.

Pentru comoditatea calculelor, mayașii au introdus chiar și denumirea zero. A fost reprezentat ca o cochilie goală dintr-un melc (infinitul era exprimat și prin același simbol). Zero este într-adevăr necesar în multe calcule matematice, cu toate acestea, de exemplu, în Grecia antică această cifră nu a fost folosită - pur și simplu nu s-au gândit la asta.

Sacrificii și alte practici crude ale mayașilor

Maya antică a practicat într-adevăr sacrificiul uman foarte activ - acesta este unul dintre cele mai faimoase fapte despre această civilizație indiană. Oamenii au fost sacrificați în moduri cu adevărat barbare, inclusiv prin smulgerea inimii din cufăr și prin îngroparea ei de vie.

Se credea că persoana care a fost aleasă ca victimă a primit cea mai mare onoare - a primit statutul de mesager al zeităților. Matematicienii și astronomii au făcut calcule speciale pentru a afla când cel mai bun timp pentru sacrificiu și cine cel mai bun mod potrivit pentru acest rol. În acest sens, victimele erau adesea propriii lor triburi, și nu aztecii și nu olmecii.

În religia politeistă a mayașilor, zeii erau considerați entități muritoare. Și acest lucru este dovedit de imaginile zeilor-copii și zeilor-bătrâni lăsate de indieni. Și putem concluziona că sacrificiile au fost concepute pentru a prelungi și mai mult viața unui anumit zeu.

Maya credea, de asemenea, că o persoană trebuie să treacă prin treisprezece runde de încercări înainte de a intra în rai. Această cale a fost considerată foarte dificilă, s-a crezut că nu toate sufletele au putut să o parcurgă până la capăt. Cu toate acestea, femeile care au murit în timpul nașterii, războinicii care au murit în luptă și sacrificiile rituale au căzut, conform credințelor antice Maya, în mâinile zeilor deodată, ocolind toate cercurile.

De asemenea, se credea că cei care au pierdut într-un fel de joc cu mingea s-au dovedit a fi într-o lume mai bună, fără încercări inutile. Acest joc sportiv a fost un amestec de rugby, fotbal și baschet. Era jucat de bărbați în cască și în protecție la coate și genunchi. Scopul jocului a fost extrem de simplu - a fost necesar să aruncați o minge de cauciuc într-un cerc situat la o înălțime de șase metri. Mingea putea fi atinsă doar de umeri, șolduri și picioare. Întreaga echipă de învinși sau mai mulți dintre membrii săi au fost uciși la sfârșitul jocului.

Perioada postclasică

Aproximativ 850 d.Hr. e. Mayașii au început să-și părăsească orașele maiestuoase, unul câte unul, iar motivele acestui fenomen încă nu sunt clare. Clădirile complexe și sistemele de alimentare cu apă au început să se deterioreze. După ceva timp, mayașii, în principiu, au încetat să mai construiască noi clădiri înalte, să țină ceremonii solemne și să facă astronomie.

În mai puțin de două secole, măreția civilizației a dispărut în mare măsură. A rămas separat prosper aşezări, dar mayașii nu au fost niciodată destinați să-și recapete măreția de odinioară. Deci civilizația a intrat în perioada ei postclasică (987 - sfârșitul secolului al XVI-lea). Acest timp a fost marcat de adoptarea de noi legi dure, de noi stiluri în artă, de amestecarea culturilor, de războaie intestine și, în cele din urmă, de sosirea conchistadorilor.

Motivele declinului civilizației

Cercetătorii încă se ceartă cu privire la motivele pentru care civilizația mayașă s-a degradat atât de repede. Toate ipotezele despre dispariția efectivă a civilizației Maya sunt împărțite în două grupe - ecologice și non-ecologice.

Ipotezele ecologice se bazează pe următorul mesaj: mayașii erau în dezechilibru cu mediul natural în care trăiau. Adică, populația în creștere rapidă se confruntă cu o lipsă de sol de calitate adecvat agriculturii, precum și cu seceta și cu lipsa de apă potabilă.

Există oameni de știință care apără foarte activ versiunea unei secete teribile care i-a forțat pe mayași să părăsească orașele (în special, geologul Gerald Haug). Și la începutul lui 2012, oamenii de știință de la Universitatea din Southampton au publicat rezultatele cercetărilor lor riguroase, care confirmă și această versiune. Potrivit acestor studii, lipsa de apă dulce din Yucatan ar putea deveni vizibilă cu o scădere a precipitațiilor de 40 la sută (și o astfel de scădere a avut loc probabil între 810 și 950 d.Hr.). Această anomalie a dus la faptul că apa potabilă nu era suficientă, imagine obișnuită Viața mayașă a început să se prăbușească și și-au părăsit orașele în masă.

Ipotezele non-mediu sunt ipoteze despre războaie interne, cuceriri de către alte triburi de indieni, epidemii, anumite catastrofe sociale. Și, de exemplu, versiunea cuceririi mayașe este confirmată de unele descoperiri arheologice din Yucatan. Mai precis, artefacte aparținând toltecilor, un alt popor din Mesoamerica, au fost găsite în așezările mayașe. Oricum ar fi, când spaniolii au ajuns în Yucatan în 1517, mayașii trăiau deja predominant în comunități agricole.

Conchistadorii au navigat cu proasta intenție și, pe lângă toate, au adus boli din Lumea Veche în America pe care mayașii nu le cunoscuseră înainte (de exemplu, variola și rujeola). Și în cele din urmă, până la sfârșitul secolului al XVII-lea, mayașii au suferit o înfrângere completă - ultimul oraș mayaș liber Tayasal a căzut în 1697.

Documentar de la postul de istorie „Misterele mayașilor. Secretele antichității.

Michael Ko::: Maya. Civilizația pierdută: legende și fapte

Până în acest moment, am vorbit în principal despre vase ceramice, produse din jad și ruinele așezărilor, adică despre cultura materială a unei mari civilizații cândva. De asemenea, știm multe despre cum a decurs viața de zi cu zi a poporului mayaș. Știm mai ales multe despre viața popoarelor care au locuit Yucatanul în ajunul cuceririi. Din fericire, misionarii spanioli care au lucrat în această perioadă în Yucatan au fost oameni destul de educați care au căutat să înțeleagă cât mai profund viața popoarelor care doreau să se convertească la creștinism. Ne-au lăsat descrieri antropologice magnifice despre cum era cultura locală înainte de sosirea europenilor. Datorită acestor documente, savanții moderni pot interpreta corect descoperirile referitoare la perioada postclasică.

FERMĂ ŞI VÂNATOARE

Baza economică a civilizației Maya, așa cum este menționat în capitolul 1, a fost agricultura. Cultivau porumb, fasole, dovleci, ardei iute, bumbac și diferite soiuri de pomi fructiferi. Fără îndoială că locuitorii din zonele joase practicau agricultura prin tăiere și ardere, dar nu este în întregime clar cum au doborât copacii înainte de a avea topoare de cupru în perioada postclasică, iar după cucerirea spaniolă, topoare de oțel. Cel mai probabil, fermierii mayași au făcut crestături în formă de inel pe copaci și i-au lăsat să se usuce. Perioadele de plantare au fost reglementate de un fel de calendar agricol, exemple ale căruia pot fi găsite în toate cele trei codicele mayașe existente. Potrivit lui Diego de Landa, câmpurile erau proprietate comunală. Au fost procesate în comun de grupuri de 20 de persoane, dar, după cum vom putea vedea în curând, acest lucru nu este în întregime adevărat.

În Yucatan, mayașii își depozitau recolta în hambare de lemn ridicate deasupra solului, precum și în „frumoase încăperi subterane”, care, cel mai probabil, erau chaltanii deja amintiți mai sus, atât de des întâlniți în așezările epocii clasice. Este imposibil de spus cu certitudine că în acele vremuri mayașii de la câmpie știau deja să gătească tortilla plate, dar sursele care au ajuns până la noi menționează multe alte modalități de preparare a mâncărurilor din porumb. Acesta și „atole” - terci gătit din cereale, la care trebuia să se adauge ardei iute; se consuma de obicei la prima masă. Iar ambasadorul - o băutură făcută din drojdie acrișoară, care se ducea de obicei cu ei pe câmp pentru a menține puterea, precum și cunoscutele tamailuri. Cel mai mult se știe ce mâncau fermierii obișnuiți. Meniul lor nu era foarte variat, se mulțumeau cu mâncare simplă, deși uneori pe masă apărea o tocană din carne și legume, la care se adăugau semințe de dovleac și ardei. Știm foarte puține despre cum mâncau membrii elitei.

Foarte rol important culturile industriale au jucat în economia Yucatan. Bumbacul a fost cultivat în multe zone. Yucatan era renumit pentru țesăturile sale, care erau exportate chiar și în regiuni foarte îndepărtate. În sudul Campeche și Tabasco, precum și în Honduras britanic, arborii de cacao au fost cultivați în teritoriile de-a lungul canalelor râului, dar în teritoriile situate mai la nord, plantarea acestor copaci a fost limitată. Ele puteau crește doar acolo unde existau cenote sau goluri naturale. Din boabele de cacao care au fost culese de la acești copaci au pregătit o băutură care a fost foarte apreciată de reprezentanți clasa conducatoare, și în plus, chiar și în timpul stăpânirii spaniole, boabele de cacao erau folosite pe piețele locale ca bani. Erau foarte apreciați. Există o poveste conform căreia negustorii mayași, a căror canoe s-a ciocnit în largul coastei Honduras cu caravela lui Columb, erau atât de îngrijorați de siguranța „comorilor” lor, încât s-au repezit după oricare dintre fasolele care au căzut pe fundul canoei cu atât de grabă, de parcă nu ar fi fasole, ci proprii lor ochi.

Lângă fiecare dintre locuințele mayașe era un teren cu o grădină de legume și o livadă. În plus, în apropierea satelor creșteau plantații întregi de pomi fructiferi. Maya cultiva avocado, meri, papaya, sapodilla și pomi de pâine. Când a venit sezonul de coacere, s-a consumat o cantitate mare de fructe sălbatice.

Maya avea câini de mai multe rase, fiecare având propriul nume. Câinii uneia dintre aceste rase nu știau să latre. Masculii erau castrați și hrăniți cu cereale, apoi fie mâncați, fie sacrificați. O altă rasă a fost folosită pentru vânătoare. Mayașii erau familiarizați atât cu curcanii sălbatici, cât și cu cei domestici, dar foloseau doar curcani domestici pentru sacrificii religioase.

Din cele mai vechi timpuri, fermierii mayași cresc o rasă locală de albine, lipsită de înțepătură. În vremurile care ne interesează, albinele erau ținute în bușteni mici, care erau mânjiți cu lut pe ambele părți și montate pe capre asemănătoare cu litera „A”. Maya strângea și miere sălbatică.

Mamiferele mari, cum ar fi căprioarele și pecarii, erau vânate de mayași cu arcuri și săgeți. Câinii au fost folosiți pentru a urmări animalele. Aici, probabil ar trebui să ne amintim că, pe tot parcursul epocii clasice, principalele arme ale războinicilor mayași au fost sulițele și săgețile.

Păsări precum curcanii sălbatici, potârnichile, porumbeii sălbatici, prepelițele și rațele erau vânate cu sarbatoare. Imagini cu diferite capcane și capcane de vânătoare folosite de mayași în vânătoare pot fi văzute pe paginile așa-numitului Codex de la Madrid. Acolo puteți vedea și imaginea unei capcane concepute pentru a prinde armadillo.

Peștii din Yucatan au fost capturați în principal în apele de coastă. Articolele de pescuit erau cu plasă, prostii, precum și cârlige legate de sfoară. În plus, în lagunele de mică adâncime, peștii erau vânați cu arcuri și săgeți. În interiorul continentului, mai ales în zonele muntoase, drogurile au fost aruncate în apă, uimind peștii. Când peștele, uimit în acest fel, a înotat în baraje artificiale speciale, a fost pur și simplu adunat manual. Imaginea de pe unul dintre obiectele de os sculptate găsite la Tikal, care aparține perioadei clasice târzii, demonstrează că această metodă pescuit a fost distribuit în Peten. Pe coasta marii captura a fost sărată, uscată la soare sau pe foc, pregătindu-se pentru vânzarea ulterioară.

În pădurile sălbatice ale mayașilor se extragea rășina copalului, care era de mare valoare și era folosită (împreună cu cauciucul și rășina copalului) pentru tămâie. Această substanță a fost înconjurată de o asemenea reverență, încât una dintre cronicile indiene locale o descrie ca „parfumul centrului cerului”. De la alți copaci s-a colectat o scoarță specială, care era destinată să aromeze „balcha”, o băutură cu miere „puternică și mirositoare”, din care o cantitate uriașă se consuma în perioada sărbătorilor.

Meșteșuguri și comerț

Yucatan a fost principalul furnizor de sare pentru Mesoamerica. Straturile de sare se întind de-a lungul întregii coaste din Campeche și de-a lungul lagunelor situate în partea de nord a peninsulei, până la Isla Mueros în est. Sarea, descrisă de Diego de Landa drept „cea mai bună pe care am văzut-o vreodată în viața mea”, a fost colectată la sfârșitul sezonului uscat de oamenii care locuiesc pe coastă. Ei dețineau monopolul asupra întregii industrii de sare, care la un moment dat era complet în mâinile lorzilor Mayapan. Mai erau mine de sare în câteva locații din interior, cum ar fi Valea Chixoy din Guatemala, dar sarea de coastă era cea mai solicitată. A fost exportat în multe regiuni din regiunea Maya. Alte exporturi erau miere și pelerine din bumbac, care erau, de asemenea, foarte apreciate. Se poate presupune că nu cultivarea porumbului, ci furnizarea de astfel de bunuri a stat la baza economiei Yucatan. În plus, Yucatan a furnizat sclavi.

În piețele mayașe, puteai găsi lucruri dintr-o varietate de locuri: boabe de cacao, care nu puteau fi cultivate decât acolo unde era umiditate din belșug; pene de păsări quetzal importate din Alta Verapaz; silex și siler, extrase din zăcămintele din regiunea centrală; obsidianul din zonele muntoase de la nord-est de actualul oraș Guatemala și scoici multicolore, în mare parte scoici spinoase de stridii, importate de pe coastele Atlanticului și Pacificului. Jad și o cantitate imensă de pietre verzi mici au fost, de asemenea, vândute acolo, majoritatea fiind livrate din zăcăminte situate în bazinul râului Motagua. Unele dintre articolele comercializate în piețe au fost pur și simplu furate din înmormântările antice.

Întrucât încărcătura era grea și nu existau la acea vreme în zonă alte drumuri decât poteci înguste, marea majoritate a mărfurilor se transporta pe mare. Acest tip de comerț era concentrat în mâinile poporului Chontal, care erau navigatori atât de buni, încât Thompson i-a numit pe acești oameni „fenicienii din America Centrală”. Traseul navigației lor mergea de-a lungul coastei. Se întindea din portul comercial aztec Xicalango, situat pe coasta statului Campeche, și, înconjurând întreaga peninsulă, cobora până la Naito, situat în apropierea lacului Izabal, în care intrau în uriașele lor canoe pentru a face schimb de mărfuri cu mayașii. care trăia în adâncurile continentului.

Au fost și comercianți care au călătorit pe uscat, pe căi periculoase, concentrându-se pe Steaua Polară și bazându-se pe patronajul zeului lor Ek Chuah, altfel numit „zeul negru”.

În Mexic, piețele erau atât de mari încât dimensiunea lor i-a uimit pe spanioli. O sursă ne spune că în zonele muntoase din Guatemala în acele vremuri, piețele erau, de asemenea, „uriașe, faimoase și foarte bogate”, și se află în aceste zone până astăzi. Dar când vine vorba de mayași, care trăiesc în câmpie, piețele sunt rar menționate. Este posibil ca piețele să nu fi jucat un rol semnificativ în zona de câmpie, deoarece oamenii nu au fost nevoiți să se angajeze în extragerea mijloacelor de trai cu o muncă atât de grea, încercând să stabilească un schimb de mărfuri în aceste regiuni foarte omogene din punct de vedere cultural.

Comerțul a servit ca o legătură între regiunile mayașe și Mexic, deoarece în fiecare dintre aceste regiuni existau multe astfel de lucruri care erau foarte apreciate în cealaltă. Cel mai adesea, boabele de cacao și pene de păsări tropicale au fost schimbate cu unelte și ornamente de cupru. Este posibil ca implementarea acestor operațiuni, care au fost efectuate de aceiași indieni Chontal, să fi fost cea care i-a salvat pe mayași de aservirea de către azteci, care până atunci capturaseră deja multe alte popoare mai puțin cooperante din Mesoamerica.

VIAȚA OAMENILOR

În Yucatan, copilul a fost spălat imediat după naștere și apoi așezat în leagăn. Capul bebelușului a fost presat între două scânduri în așa fel încât după două zile oasele craniului s-au deformat definitiv și au devenit plate, ceea ce a fost considerat de mayași drept un semn de frumusețe. Părinții au căutat să se consulte cu preotul cât mai curând posibil după nașterea copilului și să afle ce soartă îi așteaptă pe urmașii lor și ce nume ar fi trebuit să aibă el până la numele oficial.

Preoții spanioli au fost destul de surprinși că mayașii aveau un ritual foarte asemănător cu ritualul creștin al botezului, care se făcea de obicei în timp de bun augur când în aşezare au fost recrutaţi un număr suficient de băieţi şi fete de la trei până la doisprezece ani. Ceremonia s-a desfășurat în casa bătrânului satului, în prezența părinților, care, cu această ocazie, au fost nevoiți să respecte diferite posturi înainte de sărbătoare. În timp ce preotul înfăptuia diverse ritualuri de curățare și îi binecuvânta cu tămâie aromată, tutun și apă sfințită, copiii și tații lor se aflau într-un cerc mărginit de o frânghie subțire ținută de patru bătrâni respectabili reprezentând zeul ploii Chak. Din momentul unui astfel de ritual s-a crezut că fetele mai mari sunt gata să se căsătorească.

Atât în ​​munți, cât și în câmpiile Maya, băieții și tinerii locuiau separat de părinți, în case speciale pentru bărbați, unde erau învățați arta războiului și alte lucruri necesare. Landa relatează că aceste case erau adesea vizitate de prostituate. Alte distracții ale tinereții erau jocurile de noroc și jocurile cu mingea. Maya avea standarde duble moralitate - fetele au fost crescute de mame cu severitate și au fost supuse unei pedepse severe pentru abaterile de la regulile prescrise de comportament cast. Căsătoriile erau aranjate de chibritori.

La fel ca toate popoarele care practicau căsătorii exogame, adică căsătorii în afara propriului trib sau clan, mayașii aveau reguli stricte despre cine se putea căsători sau nu cu cine. Sub special interzicere strictă existau căsătorii între rude pe partea paternă. Căsătoriile erau în mare parte monogame, cu excepția oamenilor importanți care își permiteau să întrețină mai multe soții. La Maya, ca și în Mexic, trădarea era pedepsită cu moartea.

Ideile Maya despre atractivitatea externă erau foarte diferite de ale noastre, deși frumusețea femeilor lor a făcut o impresie puternică asupra călugărilor spanioli. La ambele sexe, dinții din față au fost piliți în așa fel încât s-au format diverse modele. Multe cranii mayașe antice au fost găsite cu dinți încrustați cu plăci mici de jad.

Înainte de căsătorie, tinerii și-au pictat trupurile cu vopsea neagră. Războinicii Maya au făcut același lucru în orice moment. Tatuaje și cicatrici decorative, care au „decorat” cu generozitate jumatatea superioara trupurile atât ale bărbaților, cât și ale femeilor au apărut după căsătorie. Un ușor strabism era considerat foarte frumos, iar părinții încercau să se asigure că aspectul copiilor lor corespunde acestui criteriu de frumusețe, pentru care mărgele mici erau atașate de nasul copiilor.

Toți Maya le era foarte frică de moarte, deoarece, conform ideilor lor, moartea nu însemna o trecere automată la o lume mai buna. Oameni normaliîngropate sub podeaua propriilor case, mâncarea și mărgele de jad erau puse în gura morților. Împreună cu cadavrele au îngropat obiecte rituale și lucruri pe care defunctul le-a folosit în timpul vieții. Există dovezi că, împreună cu preoții morți, au fost puse cărți în mormintele lor. Organismele reprezentative înalta nobilime ars. Este posibil ca acest obicei să fi fost împrumutat din Mexic. Templele funerare au fost ridicate peste urne cu cenusa. Dar nu există nicio îndoială că primele etapeîngroparea cadavrului în mormintele de sub mausolee era regula generală. În timpul domniei dinastiei Kokom, se obișnuia să se mumifice capetele conducătorilor decedați. Aceste capete erau păstrate în sanctuarul familiei și erau „hrănite” în mod regulat.

ORGANIZAREA SOCIALĂ ŞI POLITICĂ

Statul Maya antic nu era o teocrație, nu o democrație primitivă, dar societate de clasă cu o putere politică puternică concentrată în mâinile unei elite ereditare. Pentru a înțelege baza statului care a existat în secolul al XVI-lea. în Peninsula Yucatan, ar trebui să studiem cu mare atenție ce fel de relații existau atunci între oameni.

În Yucatan, fiecare mayaș adult avea două nume. Prima a primit-o de la mama sa, și nu putea fi transmisă decât de la o femeie la copilul ei, adică prin linie maternă. O persoană a moștenit al doilea nume de la tatăl său, adică prin linia masculină. Acum disponibil mare mulţime date care arată că aceste două nume erau un fel de referință încrucișată la care dintre multele grupuri ereditare, pe partea paternă și pe partea maternă, a fost inclusă o anumită persoană. La momentul Conquistarii, în Yucatán existau aproximativ 250 de grupuri, unite printr-o descendență comună prin linia masculină și știm din rapoartele lui Diego de Landa cât de importantă era apartenența la un astfel de grup pentru mayași. De exemplu, căsătoriile erau interzise în cadrul unor astfel de grupuri, moștenirea proprietății trecea exclusiv pe linie paternă, iar oamenii uniți printr-un ascendent comun prin linia masculină formau un grup legat de obligații stricte de asistență reciprocă. Titluri care datează din perioada colonială timpurie dovedesc că astfel de grupuri aveau proprietatea asupra pământului și poate că asta înseamnă Landa când spune că câmpurile erau proprietate comunală. În ceea ce privește descendența prin a doua linie, maternă, este posibil să fi jucat un rol important în sistemul de reglementare a oportunităților de căsătorie. Maya a permis căsătoria cu o femeie care era fiica unui unchi sau a mătușii, dar căsătoriile mai apropiate erau interzise. Printre multe popoare ale pământului, care se află într-un stadiu inferior de dezvoltare, toți membrii acestora nașteri mari au drepturi egale, dar nu a fost cazul mayașilor.

Pentru mayași, era foarte important să poată urmări originea fiecărei persoane până la strămoșii săi foarte îndepărtați, iar statutul social al unei persoane era determinat tocmai de apartenența sa la una sau la alta linie genealogică. Au fost luate în considerare atât originile paterne, cât și cele materne.

Existau clase de oameni strict definite. În vârful ierarhiei sociale Maya se aflau oameni nobili - „Almehens”, al căror pedigree era impecabil în ambele linii. Acești oameni dețineau pământ, dețineau funcții de răspundere în stat și cele mai înalte funcții în armată, erau moșieri bogați, negustori și reprezentanți ai celui mai înalt cler.

Oamenii de origine umilă erau cetățeni liberi ai societății, care, probabil, așa cum era obișnuit în rândul poporului aztec înrudit de la Maya, primeau de la rudele lor nobile, înrudite cu ei printr-o linie de origine paternă comună, dreptul de a folosi o bucată de teren pe care l-ar putea curăța din pădure și îl putea folosi ca teren agricol. Acest strat era, de asemenea, eterogen, printre ei erau atât bogați, cât și săraci.

Există dovezi că mayașii aveau iobagi care cultivau pământ deținut de nobilime. În partea de jos a ierarhiei sociale se aflau sclavii, care în cea mai mare parte erau oameni de rând capturați în timpul ostilităților. Captivii de rang înalt erau de obicei sacrificați. Și copiii sclavilor au devenit sclavi. Acești oameni ar putea fi răscumpărați cu o taxă percepută de rudele lor paterne.

Până când spaniolii au ajuns în America, puterea politică din regiunea Maya era în mâinile castelor originare din Mexic. Toată politica din Yucatán era sub controlul unor astfel de grupuri, care, desigur, proclamau că descind direct din Tula și Zuihua - legendara cămin ancestral situat în vest. Era obiceiul ca orice persoană care aspira la înalte funcții trebuie să treacă un fel de examen ocult cunoscut sub numele de Limba Zuiua.

În fiecare dintre regiunile mici ale Yucatanului a existat un conducător local, care a fost numit "halach uinik" - " bărbat adevărat”, care și-a primit postul prin moștenire, prin linia masculină, deși în epocile anterioare mayașii care trăiau în regiunea muntoasă aveau regi adevărați - „ahau”, care aveau putere asupra unor teritorii destul de vaste. Reședințele uinikilor halach erau situate în marile orașe. Fiecare dintre acești domnitori exista atât din fondurile pe care i le aducea propriul pământ, cultivate de sclavi, cât și din tributul încasat.

Conducătorii orașelor mici de provincie erau „batabi”, care erau numiți de halach uiniki dintre oameni nobili legați cu ei printr-o descendență paternă comună. Batabii au condus orașele prin Consiliul Local formată din oameni înstăriți mai în vârstă. Conducătorul unui astfel de consiliu era de obicei un om de naștere slabă, care era ales o dată la patru ani dintre locuitorii celor patru cartiere, care formau împreună așezarea.

Pe lângă faptul că batabii îndeplineau sarcini administrative și judiciare, fiecare dintre ei era și un lider militar, dar el împărțea comanda trupelor cu Nakom, un om care era supus unui număr imens de tabuuri și care de obicei ținea asta. poziție timp de trei ani.

Mayașii erau pur și simplu obsedați de război. Cronicile indienilor Kaqchikel și epicul Popol Vuh povestesc despre un mic conflict care a izbucnit între locuitorii regiunii muntoase, care a dus apoi la faptul că toate cele 16 state ale Yucatánului au fost implicate într-un război nesfârșit între ele, a cărui cauză au fost atât pretenţiile teritoriale, cât şi dorinţa de a susţine onoarea familiei. Dacă la aceste cronici de vărsare de sânge adăugăm datele obținute în timpul studiului monumente de arhitecturăși inscripții din perioada clasică, materiale și relatări ale martorilor oculari care au ajuns până la noi - conchistadorii spanioli, ne putem imagina exact cum și-au purtat războaiele mayașii. „Blokans”, care înseamnă „curajoși”, erau infanteriști. Acești războinici purtau armuri din bumbac matlasat sau piele de tapir. Erau înarmați cu sulițe cu vârfuri de silex și săgeți cu dispozitive pentru aruncarea lor - atlatl, iar în epoca postclasică, la armele lor li s-au adăugat și arcuri și săgeți. Ostilitățile au început, de obicei, cu un raid de gherilă neanunțat într-o tabără inamică pentru a captura prizonieri și începutul bătălii majore era o cacofonie terifiantă care amesteca tobele, fluiere, țevi de obuz și strigăte de luptă. Conducătorii și idolii fiecăreia dintre părțile de luptă erau însoțiți de mai mulți preoți care se aflau pe flancurile infanteriei, ai căror războinici trăgeau o ploaie de săgeți, săgeți și pietre asupra inamicului, pentru care s-au folosit praștii. Dacă inamicii au reușit să invadeze teritoriul inamicului, atunci au ieșit în prim-plan metodele de război de gherilă, care au inclus ambuscade și diverse capcane. Oamenii ignoranți care au fost capturați au devenit sclavi, iar captivii nobili și liderii militari li s-au tăiat inima pe o piatră de sacrificiu.

Popoarele Maya au locuit teritoriile:

• în vest - din statul mexican Tabasco,
• în est, până la periferia vestică a Hondurasului și El Salvador.

Această zonă este împărțită în trei zone clar distinse din punct de vedere climatic și cultural-istoric.

1. Nordul - Peninsula Yucatan, formată dintr-o platformă de calcar - se remarcă printr-un climat arid, un sol sărac și absența râurilor. Singurele surse de apă dulce sunt fântânile carstice (cenote).
2. Regiunea centrală acoperă statele mexicane Tabasco, o parte din Chiapas, Campeche, Quintana Roo, precum și Belize și departamentul din Guatemala Petén. Această zonă este formată din zone joase, abundente în rezervoare naturale și traversată de mari râuri Usumacinta, Motagua și altele.Teritoriul este acoperit cu păduri tropicale tropicale cu o faună diversă, o selecție bogată de fructe și plante comestibile. Aici, ca și în nord, practic nu există minerale.
3. Regiunea de sud include lanțuri muntoase de până la 4000 m înălțime în statul Chiapas și ținuturile muntoase din Guatemala. Teritoriul este acoperit cu păduri de conifere și are o climă temperată. Aici se găsesc diverse minerale - jadeit, jad, obsidian, pirit, cinabru, care au fost apreciate de mayași și au servit ca obiecte de comerț.

Clima tuturor regiunilor se caracterizează printr-o schimbare a anotimpurilor uscate și ploioase, ceea ce necesită precizie în determinarea timpului de semănat, ceea ce este imposibil fără dezvoltarea cunoștințelor astronomice și a calendarului. Fauna este reprezentată de ungulate (brutari, tapiri, căprioare), prădători din familia pisicilor, soiuri de ratoni, iepuri de câmp și reptile.

Istoria civilizației Maya

Periodizarea istoriei mayașe

• ...-1500 î.Hr - Perioada arhaică
• 1500-800 d.Hr î.Hr. - Formativ timpuriu
• 800-300 d.Hr î.Hr. - Formativ mediu
• 300 î.Hr - 150 d.Hr - formativ tardiv
• 150-300 d.Hr - Protoclasic
• 300-600 d.Hr - Clasicul timpuriu
• 600-900 d.Hr - Clasic târziu
• 900-1200 d.Hr - Postclasic timpuriu
• 1200-1530 - Postclasic târziu

Problema așezării regiunii Maya este încă departe de o soluție finală. Unele dovezi sugerează că proto-Maya au venit din nord, mișcându-se de-a lungul coastei Golfului Mexic, deplasând sau amestecându-se cu populația locală. Între 2000-1500 î.Hr. a început să se stabilească în întreaga zonă, împărțindu-se în diferite grupuri lingvistice.

În secolele VI-IV. î.Hr. în regiunea Centrală apar primele centre urbane (Nakbe, El Mirador, Tikal, Vashaktun), remarcate prin clădirile lor monumentale. În această perioadă, planificarea urbană capătă o formă caracteristică orașelor mayașe - o articulare de acropole independente, orientate astronomic, adaptate reliefului, reprezentând o zonă dreptunghiulară înconjurată de clădiri de templu și palat pe platforme. Orașele Maya timpurii au continuat în mod oficial să mențină structura genului-fratrică.

Perioada clasică - secolele I (III) -X. n. e. - timpul designului final și al înfloririi culturii Maya. De-a lungul Maya, centrele urbane apar cu teritorii subordonate orașului-stat. De regulă, orașele din aceste teritorii nu se aflau la mai mult de 30 km de centru, ceea ce se datorează aparent problemelor de comunicare din cauza lipsei animalelor de tracțiune din regiune. Populația celor mai mari orașe-stat (Tikal, Calakmul, Karakol) a ajuns la 50-70 de mii de oameni. Conducătorii marilor regate purtau titlul de Ahav, iar centrele subordonate acestora erau conduse de conducătorii locali - Sahals. Aceștia din urmă nu erau funcționari numiți, ci proveneau din localitate familiile conducătoare. Exista și o ierarhie complexă de palat: cărturari, funcționari, maeștri de ceremonii etc.

În ciuda structurii în schimbare relatii sociale, puterea în orașe-stat a fost transferată după o schemă tribală, care s-a reflectat în magnificul cult al strămoșilor regali zeificați, în plus, puterea putea aparține și femeilor. Întrucât acropolele și orașele Maya erau de natură „genetică” și erau asociate doar cu reprezentanți specifici de un fel sau altul, acesta a fost motivul dezolarii periodice a acropolelor individuale și „abandonării” definitive a orașelor Maya în secolul al X-lea, când invadatorii au distrus elita de sânge.cu strămoșii îngropați în interiorul acropolelor (piramidelor). Fără o astfel de legătură, acropola și-a pierdut semnificația ca simbol al puterii.

structura sociala

Dovada unei tendințe de centralizare a puterii în secolele III-X. - uzurparea de către conducătorii centrelor capitale a jocului cu mingea rituală, a cărui apariție datează din vremurile de rotație intra-tribală a puterii și de luare a deciziilor colective. Aristocrația a concentrat în mâinile sale comerțul cu obiecte de valoare, boabe de cacao și minerale folosite la fabricarea bijuteriilor și a obiectelor de artizanat - obsidian, jadeit etc. Rutele comerciale au circulat atât pe uscat, cât și de-a lungul râurilor și mării, mergând departe spre teritorii străine.

Textele hieroglifice menționează preoți împărțiți în

• preoți-ideologi,
• preoți astronomi,
• „văzând” și
• ghicitori.

Practicile psihedelice au fost folosite pentru divinație.

Detaliu al unei fresce sacre din San Bartolo (Guatemala). O.K. 150 î.Hr Imaginea înfățișează nașterea cosmosului și dovedește dreptul divin al conducătorului.

Baza societății a fost formată din membri liberi ai comunității care s-au stabilit în gospodăriile familiale, uneori în apropierea orașelor, iar alteori la o distanță considerabilă de acestea, ceea ce este asociat cu natura utilizării terenului și nevoia de schimbare (datorită scăderii productivitatea) suprafeţele însămânţate cultivate de familie la fiecare 4 ani.

În timpul lor liber de la semănat și recoltare, membrii comunității au participat lucrări publiceși companiile militare. Abia în perioada postclasică a început să iasă în evidență un strat special de războinici kholkani semi-profesioniști, care au cerut „servicii și oferte” din partea comunității.

Textele Maya menționează adesea stăpânii războiului. Războaiele erau de natura raidurilor pe termen scurt pentru a ruina inamicul și, uneori, a captura prizonieri. Războaiele din regiune s-au purtat constant și au contribuit la restructurare putere politica, întărind unele orașe, slăbind și subjugând pe altele. Nu există date despre sclavie în rândul mayașilor clasici. Dacă erau folosiți sclavi, atunci ca servitori domestici.

Informatii despre sistemul juridic maya sunt absente.

Criza secolului al X-lea - restructurare politică și culturală

Prin secolul X. în regiunea Centrală încep migrațiile active, în timp ce populația se reduce brusc de 3-6 ori. Centrele orașelor intră în paragină viata politicaîngheață. Aproape că nu există nicio construcție. Repere în ideologie și artă se schimbă - cultul strămoșilor regali își pierde importanța primordială, în timp ce originea legendarilor „cuceritori tolteci” devine justificarea puterii domnitorului.

În Yucatan, criza de la sfârșitul perioadei clasice nu a dus la o scădere a populației și la căderea orașelor. În unele cazuri, hegemonia trece de la vechile centre clasice la cele noi. Procesele de schimbare socială și politică după distrugerea sistemului tradițional Maya de guvernare a orașului de către tolteci sunt observate în perioada postclasică în orașe precum

• Chichen Itza a toltecilor în secolele X-XIII;
• Mayapan în timpul domniei Kokoms în secolele XIII-XV;
• Mani postclasic, în a cărui supunere în secolul al XVI-lea. Erau 17 orașe și sate.

În momentul în care spaniolii au apărut în sud-estul Yucatanului, se formase statul Akalan (Maya-chontal), unde a apărut deja capitala Itzamkanak, cu 76 de orașe și sate subordonate. Conține administrația, temple, 100 de case din piatră, 4 sferturi cu patronii lor și templele lor, un consiliu al șefilor de cartier.

Confederațiile de orașe cu capitala lor au devenit un nou tip de formațiuni politico-teritoriale care controlau sferele politice, administrative, religioase și științifice ale vieții. În sfera spiritualității, conceptul de reîncarnare intră în domeniul abstracției religioase, care permite orașelor (capitale emergente) să-și păstreze funcțiile chiar și după o schimbare de putere. Războaiele interne devin norma, orașul capătă caracteristici defensive. În același timp, teritoriul crește, sistemul de control și protecție devine din ce în ce mai complex.

Maya din Yucatan avea sclavie, s-a dezvoltat comerțul cu sclavi. Sclavii erau folosiți pentru a transporta încărcături grele și teme pentru acasă, dar mai des dobândite pentru sacrificiu.

În Guatemala muntoasă, odată cu debutul perioadei postclasice, s-a răspândit „stilul Maya-Toltec”. Evident, grupurile nahuaculturale care au pătruns au fost, ca și în Yucatan, asimilate de populația locală. Ca urmare, s-a format o confederație de 4 triburi Maya - Kaqchikels, Quiche, Tzutihil și Rabinal, care au subjugat în secolele XIII-XIV. diverse triburi vorbitoare de maya și nahua din Guatemala muntoasă. Ca urmare a conflictelor civile, confederația s-a prăbușit în curând, aproape simultan cu invazia aztecă și apariția la începutul secolului al XVI-lea. spaniolii.

Activitatea economică

Mayașii practicau o agricultură extensivă de tăiere și ardere, cu schimbări regulate ale locului. Culturile principale au fost porumbul și fasolea, care au stat la baza dietei. valoare deosebită reprezentau boabele de cacao, care erau folosite și ca unitate de schimb. Au crescut bumbac. Maya nu avea animale de companie, cu excepția unei rase speciale de câini, uneori mâncate de la păsări de curte - curcani. Funcția unei pisici a fost îndeplinită de un nosuha - un fel de raton.

În perioada clasică, mayașii au folosit în mod activ irigarea și alte metode de agricultură intensivă, în special, „câmpuri ridicate” similare cu faimoasele chinampas aztece: au fost create terasamente artificiale în văile râurilor, care, în timpul inundațiilor, se ridicau deasupra apei și nămol reținut, ceea ce a crescut semnificativ fertilitatea. Pentru a crește randamentul, parcela a fost însămânțată simultan cu porumb și leguminoase, ceea ce a creat efectul de fertilizare a solului. În apropierea locuinței au fost plantați pomi fructiferi, ardeiul chile, care este o componentă importantă a dietei indienilor.

Proprietatea pământului a continuat să fie comunală. Instituţia populaţiei dependente era puţin dezvoltată. Domeniul principal de aplicare ar putea fi plantațiile de culturi perene - cacao, pomi fructiferi, care erau în proprietate privată.

Cultura civilizației Maya

Cunoștințe științifice și scris

Maya a dezvoltat o imagine complexă a lumii, care s-a bazat pe ideile de reîncarnare și alternanța nesfârșită a ciclurilor universului. Pentru construcțiile lor, au folosit cunoștințe matematice și astronomice precise, combinând ciclurile Lunii, Soarelui, planetelor și timpul de rotație precesională a Pământului.

Complicarea tabloului științific al lumii a necesitat dezvoltarea unui sistem de scriere bazat pe olmec. Scrierea mayașă era fonetică, morfemico-silabic, implicând utilizarea simultană a aproximativ 400 de caractere. Una dintre cele mai vechi inscripții - 292 d.Hr. e. - aflat pe o stela de la Tikal (nr. 29). Majoritatea textelor au fost tipărite pe monumente monumentale sau pe obiecte mici din plastic. Textele pe vase ceramice sunt o sursă specială.

Cărți mayașe

Au supraviețuit doar 4 manuscrise Maya - „coduri”, reprezentând fâșii lungi de hârtie ficus („hârtie indiană”) pliate cu un acordeon (pagini), aparținând perioadei postclasice, evident rescrise din mostre mai vechi. Copierea regulată a cărților a fost probabil practicată în regiune încă din cele mai vechi timpuri și a fost asociată cu dificultățile de păstrare a manuscriselor într-un climat umed și cald.

Manuscrisul Dresda este o fâșie de „hârtie indiană” de 3,5 m lungime, 20,5 cm înălțime, împăturită în 39 de pagini. A fost construit înainte de secolul al XIII-lea. în Yucatan, de unde a fost dus în Spania ca dar împăratului Carol al V-lea, de la care a venit la Viena, unde în 1739 a fost cumpărat de la o persoană particulară necunoscută de bibliotecarul Johann Christian Götze pentru Biblioteca Regală din Dresda.

Manuscris parizian - o fâșie de hârtie cu o lungime totală de 1,45 m și 12 cm înălțime, împăturită în 11 pagini, dintre care cele inițiale sunt șterse complet. Manuscrisul aparține domniei dinastiei Kokom din Yucatan (secolele XIII-XV). În 1832, a fost achiziționat de Biblioteca Națională din Paris (se păstrează astăzi aici).

Manuscrisul de la Madrid a fost scris nu mai devreme de secolul al XV-lea. Este format din două fragmente fără început și sfârșit de „hârtie indiană” înălțime de 13 cm, cu lungimea totală de 7,15 m, împăturite în 56 de pagini. Prima parte a fost achiziționată în Extremadura de José Ignacio Miro în 1875. Deoarece s-a sugerat că a aparținut cândva cuceritorului Mexicului, Cortés, de aceea numele său este „Codul Cortes”, sau Cortesian. Al doilea fragment din 1869 a fost cumpărat de Brasseur de Bourbourg de la Don Juan Tro y Ortolano și se numea Ortolan. Piesele unite împreună au devenit cunoscute sub numele de Manuscrisul de la Madrid și de atunci au fost păstrate la Madrid la Muzeul Americilor.

Manuscrisul lui Grolier se afla într-o colecție privată din New York. Acestea sunt mai degrabă fragmente de 11 pagini fără început sau sfârșit, datând din secolul al XIII-lea. Acest manuscris mayaș, de origine necunoscută, pare să fi fost compus sub o puternică influență mixtecă. Acest lucru este evidențiat de înregistrarea specifică a numerelor și a caracteristicilor imaginilor.

Textele de pe vasele de ceramică mayașă se numesc „cărți de lut”. Textele reflectă aproape toate aspectele vieții societății antice, de la viața de zi cu zi până la idei religioase complexe.

Descifrarea literei Maya a fost efectuată în anii 50 ai secolului XX. Yu.V. Knorozov pe baza metodei de statistică pozițională dezvoltată de el.

Arhitectură

Arhitectura mayașă a atins apogeul în perioada clasică: au fost ridicate în mod activ complexe ceremoniale, numite condiționat acropole, cu piramide, clădiri palate și stadioane pentru jocurile cu mingea. Clădirile au fost grupate în jurul centralului pătrat dreptunghiular. Clădirile au fost ridicate pe platforme masive. În timpul construcției, a fost folosită o „boltă falsă” - spațiul dintre zidăria acoperișului s-a îngustat treptat în sus până când pereții bolții s-au închis. Acoperișul era adesea încoronat cu creste masive decorate cu stuc. Tehnica de construcție ar putea fi diferită - de la zidărie la o masă asemănătoare betonului și chiar cărămizi. Clădirile au fost vopsite, mai ales în roșu.

Există două tipuri principale de clădiri - palate și temple pe piramide. Palatele erau clădiri lungi, de obicei cu un singur etaj, aflate pe platforme, uneori cu mai multe niveluri. În același timp, trecerea prin enfiladele camerelor semăna cu un labirint. Nu erau ferestre și lumina pătrundea doar prin uși și orificii speciale de ventilație. Poate că clădirile palatului au fost identificate cu trecerile lungi ale peșterilor. Aproape singurul exemplu de clădiri cu mai multe etaje este complexul palatului din Palenque, unde a fost ridicat și un turn.

Templele erau așezate pe piramide, a căror înălțime ajungea uneori la 50-60 m. Scările în mai multe etape duceau la templu. Piramida a întruchipat muntele în care se afla legendara peșteră a marilor strămoși. Prin urmare, o înmormântare de elită ar fi putut înnebuni aici - uneori sub piramidă, alteori în grosimea ei și mai des chiar sub podeaua templului. În unele cazuri, piramida a fost ridicată direct peste o peșteră naturală. Construcția din vârful piramidei, numită condiționat templu, nu avea estetica unui spațiu interior, foarte restrâns. Valoare funcțională avea o ușă și o bancă așezate lângă peretele opus acestei deschideri. Templul a servit doar ca desemnare a ieșirii din peștera marilor strămoși, dovadă fiind decorația sa exterioară și uneori legătura sa cu camere funerare intrapiramidale.

În postclasic, apare un nou tip de pătrat și structuri. Ansamblul se formează în jurul piramidei. Pe laturile pietei sunt ridicate galerii acoperite cu coloane. În centru este o mică platformă ceremonială. Există platforme pentru ridicători cu stâlpi împânziți cu cranii. Structurile în sine sunt semnificativ reduse în dimensiune, uneori necorespunzătoare creșterii umane.

Sculptură

Frizele clădirilor și coamele masive ale acoperișurilor au fost acoperite cu modele de stuc din mortar de var - o bucată. Buiandrugurile templelor și stelele și altarele ridicate la poalele piramidelor erau acoperite cu sculpturi și inscripții. În majoritatea zonelor, acestea se limitau la tehnica reliefului, doar în Copan s-a răspândit sculptura rotundă. Au fost reprezentate scene de palat și de luptă, ritualuri, măști ale zeităților etc.. Asemenea clădirilor, inscripțiile și monumentele erau de obicei pictate.

Din sculptura monumentală aparțin și stelele mayașe - monoliți plate, înalți de aproximativ 2 m, acoperite cu sculpturi sau picturi. Cele mai înalte stele ating 10 m. Stelele sunt de obicei asociate cu altare - pietre rotunde sau dreptunghiulare care erau așezate în fața stelelor. Stelele cu altare erau o îmbunătățire a monumentelor olmece și au servit la transmiterea spațiului pe trei niveluri al universului: altarul simboliza nivelul inferior - tranziția între lumi, nivelul mijlociu era ocupat de imaginea evenimentelor care au loc cu un anumit caracter. , iar nivelul superior a simbolizat renașterea unei noi vieți. În lipsa unui altar, parcela înfățișată pe acesta a fost compensată de apariția pe stela nișei inferioare, „peșteră”, nivel sau relief, în interiorul căreia a fost plasată imaginea principală. În unele orașe s-au răspândit altarele plate, aproximativ rotunjite, așezate pe pământ în fața stelei, sau imaginile figurative din piatră ale reptilelor, ca, de exemplu, în Copan.

Textele de pe stele puteau fi dedicate evenimentelor istorice, dar de cele mai multe ori erau de natură calendaristică, marcând perioadele domniei unuia sau altuia.

Pictura

Pe pereții interiori ai clădirilor, camerele funerare au fost realizate lucrări de pictură monumentală. Vopseaua s-a aplicat fie pe tencuiala uda (fresca), fie pe teren uscat. Tema principală a picturilor murale sunt scenele de masă ale bătăliilor, festivităților etc. Cele mai faimoase picturi murale ale lui Bonampak sunt clădiri cu trei camere, ale căror pereți și tavane sunt acoperite în întregime cu picturi dedicate victoriei în ostilități. Artele frumoase ale Maya includ pictura policromă pe ceramică, care se distinge printr-o mare varietate de parcele, precum și prin desene în „coduri”.

artă dramatică

Arta dramatică a Maya a venit direct din ceremoniile religioase. Singura lucrare care a ajuns până la noi este drama lui Rabinal-Achi, înregistrată în secolul al XIX-lea. Complotul se bazează pe capturarea unui războinic Quiche de către războinicii comunității Rabinal. Acțiunea se dezvoltă sub forma unui fel de dialog între prizonier și alte personaje principale. Principala tehnică poetică este repetarea ritmică, tradițională pentru folclorul oral indian: participantul la dialog repetă fraza rostită de adversarul său, apoi o pronunță pe a sa. Evenimentele istorice - războaiele Rabinalului cu Quiche - sunt suprapuse pe o bază mitologică - o legendă despre răpirea zeiței apelor, soția vechiului zeu al ploii. Drama s-a încheiat cu adevăratul sacrificiu al protagonistului. Au venit informații despre existența altor opere dramatice, precum și a comediilor.

Una dintre cele mai faimoase dintre civilizațiile antice este Imperiul Maya. Până acum, pentru oamenii de știință, civilizația mayașă este plină de multe necunoscute. Cercetătorii sunt înclinați să creadă că civilizația Maya își are originea în mileniul I î.Hr. Moștenirea lor este o scriere neobișnuită și structuri arhitecturale frumoase, matematică avansată, astronomie, artă și, desigur, faimosul calendar incredibil de precis.

Ruinele din Chichen Itza

Societate

Potrivit calculelor preliminare, numărul mayașilor a fost de peste 3 milioane de oameni care au fost stabiliți în zona tropicală a Mexicului modern, Guatemala, Belize, regiunile de vest din Honduras și El Salvador.

Orașele acestei civilizații antice au fost construite din pietre și calcar, iar populația a fost, de asemenea, angajată în agricultură. Până în prezent, descendenții Maya sunt numiți indieni care trăiesc în America Centrală și Mexic.

Marile orașe

Pe baza datelor arheologice, se poate susține că mayașii au sacrificat oamenii. Din punctul de vedere al viziunii lor asupra lumii, sacrificiul pentru victimă a fost o oportunitate scurtătură pentru a ajunge în rai. Deși acum chiar și copilul știe că nu se poate ajunge în Paradis în acest fel, ar trebui să faci fapte bune și să nu ucizi.

Caracteristicile civilizației

Tribul Maya și fapte interesante care te fac să te gândești la nivelul de dezvoltare al acestui popor.

Băi. Arheologii au găsit multe structuri de piatră concepute pentru a face o baie de aburi. Interesant este că băile nu erau doar pentru nobilime, ci și pentru oameni. Băile antice funcționau pe același principiu ca și băile moderne, apa era turnată pe pietre fierbinți, indienii își curățau corpul cu abur.

Marinarii. Găsit de oamenii de știință în codul mayaș ne permite să judecăm că au navigat pe mare, există, de asemenea, o presupunere că au venit în America din Asia.

Medicamentul. Triburile mayașe aveau un medicament bine dezvoltat, cei mai pricepuți medici s-au descurcat destul de bine. operatii complexe, instrumentele lor chirurgicale erau din sticlă de origine vulcanică, iar suturile erau din păr uman. Stomatologia a obținut și ea succes, chiar și protezele și obturațiile antice de pe dinți au fost păstrate. Medicii au folosit halucinogene ca anestezie.

Drumuri. Tribul avea un întreg sistem de drumuri cu suprafețe dure, uniforme.

Palatul din Palenque

Arhitectură. Mayașii au construit structuri impresionante și drumuri complet plane fără a folosi unelte metalice.

Modă. La modă era un cap alungit, oval, care era considerat un semn al nobilimii. Această formă a capului a fost obținută datorită faptului că scândurile de lemn erau legate de capul copilului încă din copilărie. Acest operație brutală deţinut numai pentru membrii nobili ai societăţii. Un alt semn de frumusețe a fost strabismul, care a fost realizat prin agățarea unei mingi de cauciuc deasupra nivelului ochilor bebelușului. În plus, fashionistele au preferat să-și scrâșnească dinții astfel încât să fie ascuțiți, apoi să le acopere cu rășină până s-au înnegrit. Cu toate acestea, doar reprezentanții nobilimii își puteau permite să se „decoreze” în acest fel.

Sport. Membrii tribului mayaș au construit terenuri speciale pe care țineau jocuri cu mingea. Potrivit oamenilor de știință, aveau mai multe astfel de jocuri și erau destul de dure și semănau cu fotbalul, rugbyul și baschetul modern. Cât de dezvoltat a fost sportul poate fi judecat după prezența unui prototip de uniformă sportivă constând din elemente de protecție asemănătoare cu o cască, cotiere și genunchiere.

Exemplu de scriere

Scris. Maya este singurul trib din America care avea propria sa limbă scrisă. Scrierea s-a bazat pe glife, prezentate sub formă de semne-desene. Până în prezent, oamenii de știință încă se luptă să citească textele, aproximativ 90% dintre semne fiind deja descifrate.

Astronomie și calendar

Calendar. Tribul avea propriul său calendar foarte precis și nu unul, ci trei:

• Haab constând din 18 luni, fiecare având 20 de zile, anul era de 360 ​​de zile;
• Tzolkin constând din 20 de luni, fiecare dintre ele a avut 13 zile, anul a fost de 260 de zile;
• un singur calendar care includea ambele calendare, împreună cu date despre constelații și mișcări planetare.

observatoare. Mayașii aveau cunoștințe astronomice extinse, dovadă fiind prezența observatoarelor, dintre care unul este construcția El Caracol în orașul Chichen Itza cu un acoperiș cu cupolă, înalt de 15 m și un număr mare de ferestre.

Observatorul astronomic din orașul El Caracol din orașul Chichen Itza

dispariție

În ciuda numărului mare de fapte necunoscute, cea mai misterioasă întrebare pentru istorici rămâne: ce a dus la declinul unei civilizații dezvoltate într-un imperiu prosper? Mai mult, primele semne ale prăbușirii civilizației, potrivit cercetătorilor, au început în jurul secolului al IX-lea d.Hr.

Acest declin s-a exprimat prin faptul că în părțile sudice ale așezării triburilor a început să se observă o scădere rapidă a populației, iar sistemele de alimentare cu apă și de irigare au început să se deterioreze. Populația a început să părăsească masiv regiunea locuită, planificarea urbană s-a oprit, ceea ce a dus la faptul că teritoriul maiestuos și dezvoltat a început să se transforme în triburi împrăștiate, în război. De fapt, acest lucru a dus la faptul că cuceritorii care au sosit în Yucatan - spaniolii au putut să preia complet și foarte rapid controlul asupra întregii regiuni.

Locația orașului Tayasal, oras modern Flores

Unele triburi au rezistat destul de mult timp - ultimul oraș independent Tayasal (nordul Guatemala) a fost capturat de spanioli în 1697, deși Cortes a vrut să-l cucerească în 1541. Cortes, ca și alți cuceritori spanioli, nu a putut captura acest oraș, deoarece era situat pe o insulă și era o fortăreață inexpugnabilă. După ce au capturat orașul, spaniolii au construit orașul Flores pe locul Tayasal, care a ascuns fosta arhitectură indiană sub clădirile sale.