A mentális reflexió jellemzői röviden. A psziché általános elképzelése

1. Reflexiós tevékenység. Az ember mentális reflexiója aktív, nem passzív, azaz. az emberek az objektív világot tükrözve maguk befolyásolják azt, céljaiknak, érdekeiknek és szükségleteiknek megfelelően változtatják azt.

2. A reflexió céltudatossága. Az ember mentális reflexiója céltudatos, tudatos természetű, és folyamatosan kapcsolódik az aktív tevékenységhez.

3. Dinamikus tükröződés. A filogenezisben és az ontogenezisben kialakuló, az NS szövődményével együtt mentális reflexió alakul ki: elmélyül, javul.

4. Egyediség, egyéniség mentális reflexió. Minden ember, szerkezetének sajátosságai miatt, idegrendszer, élettapasztalatának sajátosságaiból adódóan a maga módján tükrözi az objektív világot. Két embernek egyforma képe van a világról különböző emberek nem létezik.

5. Az ember mentális tükröződése proaktív jellegű. A való világ tárgyait tükrözve az ember mindenekelőtt azokat azonosítja, amelyek fontosak lehetnek jövőbeli tevékenységei szempontjából.

6. A mentális reflexió objektivitása. Az ember mentális tükröződése bizonyos hasonlóságot feltételez az információforrás anyagi jellemzői és a szubjektum mentális formációiban reprezentált között. Bármely visszatükröződő kép, bármilyen csodálatos is legyen, valóban létező elemeket tartalmaz. A reflexió helyességét a gyakorlat igazolja.

A mentális reflexió fent felsorolt ​​jellemzőinek köszönhetően biztosítja a magatartás és az objektív tevékenység célszerűségét.

A pszichológiai tudomány által vizsgált jelenségek

Folytassuk a pszichológia kategóriáinak és fogalmainak tárgyalását. A legtöbb között fontos fogalmak„pszichés jelenségeknek” nevezhetjük. Emlékezzünk vissza, hogy a pszichológiai tudomány az alany által a valóság aktív tükrözésének folyamatait vizsgálja különféle formák: érzések, érzések, mentális formák és egyéb mentális jelenségek. Más szóval, a mentális jelenségek azok a formák, amelyekben a mentális élet tényei léteznek.

A pszichés jelenségek a következők:

1. Mentális folyamatok

a) kognitív folyamatok: érzések, észlelés, gondolkodás, képzelet, figyelem, reprezentáció, memória, motoros készségek, beszéd;

b) érzelmi - akarati folyamatok: érzések, akarat.

2. Mentális tulajdonságok(jellemzők): képességek, temperamentum, jellem, tudás;

3. Mentális állapotok: apátia, kreativitás, kétség, magabiztosság, figyelmesség stb.;

4. Tömeges mentális jelenségek.

Meg kell jegyezni, hogy nem minden szerző használja a „tömegpszichés jelenségek” kifejezést, amikor pszichés jelenségekről beszél.

A psziché minden megnyilvánulásának felosztása ezekre a kategóriákra nagyon önkényes. A „mentális folyamat” fogalma a jelenség processualitását és dinamikáját hangsúlyozza. A „szellemi tulajdon” fogalma mentális jellemző„egy mentális tény stabilitását, rögzülését és megismételhetőségét fejezi ki a személyiség szerkezetében. A „mentális állapot” fogalma jellemzi mentális tevékenység egy bizonyos ideig.

Minden mentális jelenségnek van általános tulajdonságok, lehetővé téve ezek kombinálását - ezek mind az objektív világ tükröződésének formái, ezért funkcióik alapvetően hasonlóak, és arra szolgálnak, hogy az embert a külvilágban tájékoztassák, szabályozzák és adaptálják viselkedését.

Ugyanaz a mentális tény jellemezhető folyamatként, állapotként, sőt tulajdonságként is (hiszen egy bizonyos személyiségjegy feltárul).

Mindegyik típus pszichés jelenségek bizonyos funkciók ellátására tervezték.

Például:

a) kognitív folyamatok funkciói: megismerés, a környező világ tanulmányozása; szubjektív kép kialakítása az objektív világról; stratégiát dolgozzon ki saját viselkedésére.

b) A mentális tulajdonságok és állapotok funkciói: az emberi kommunikáció szabályozása másokkal; cselekvések és cselekvések közvetlen irányítása.

Minden mentális jelenségnek vannak közös jellemzői, amelyek egyesítik őket. Ugyanakkor minden mentális jelenség nem egy bizonyos jelet hordoz magában, hanem egy bizonyos összességet. A sajátos jellemzők rendszerének birtoklása lehetővé teszi, hogy ezt vagy azt a jelenséget a mentális világ tényeinek tulajdonítsuk. Milyen jelei vannak a mentális jelenségeknek?

A mentális jelenségek sajátosságai

1. Polifunkcionalitás és polistruktúra.

A mentális jelenségeknek egymást keresztező funkcióik és nehezen meghatározható struktúráik vannak.

2. Közvetlen megfigyelés elérhetetlensége.

Belső mechanizmusok és belső folyamatok a legtöbb esetben nem elérhető közvetlen megfigyelésre. Ez alól kivételt képeznek a motoros cselekedetek.

3. Az egyértelmű térbeli jellemzők hiánya.

A legtöbb mentális jelenség nem rendelkezik egyértelmű térbeli jellemzőkkel, ami szinte lehetetlenné teszi térszerkezetük pontos megjelölését és leírását.

4. Nagy mobilitás és változékonyság.

5. Magas alkalmazkodóképesség.

A pszichológia alapelvei

1. A következő fontos kifejezés minden tudományra a „tudomány elvei”. A tudományos alapelveken vezérlő gondolatokat, a tudomány alapvető szabályait értjük. Elv a központi fogalom, a rendszer alapja, amely egy álláspont általánosítását és kiterjesztését jelenti azon terület minden jelenségére, amelyből ez az elv elvonatkoztatott.

Modernnek házi pszichológia A dialektikus megközelítés általános tudományos módszertanként, a rendszer-aktivitás megközelítés pedig sajátos tudományos módszertanként működik.

A rendszeraktivitás megközelítés alapelvei:

1. pr. determinizmus;

2. A tudat és a viselkedés (tevékenység) egysége;

3. Ave. fejlesztés;

4. stb. tevékenység;

5. Átlagos rendszeresség.

A determinizmus elve azt jelenti, hogy minden jelenségnek oka van. A mentális jelenségeket a külső valóság tényezői generálják, mert a psziché az objektív valóság tükrözésének egy formája. Minden mentális jelenséget az agy tevékenysége okoz. A mentális reflexiót az életmód és a központi idegrendszer működése határozza meg.

A tudat és a tevékenység egységének elve azt jelenti, hogy a tevékenység olyan kategória, amely egyesíti a külső és a belső egységét: az alany külső világra való visszatükröződését, az alany saját tudását az aktuális helyzetről és az alanynak a környezettel való interakciójának tevékenységét. A tevékenység a tudati tevékenység megnyilvánulási formája, a tudat pedig a tevékenység belső terve és eredménye. A tevékenység tartalmának megváltoztatása hozzájárul egy minőségileg új tudatszint kialakulásához.

Fejlesztési elv azt jelenti, hogy a psziché különböző formákban fejlődik és valósul meg:

a) filogenezis formájában - mentális struktúrák kialakulása során biológiai evolúció;

b) ontogenezisben – mentális struktúrák kialakulása az egyéni szervezet élete során;

c) szociogenezis - a kognitív folyamatok, a személyiség, az interperszonális kapcsolatok fejlődése a szocializáció következtében. különböző kultúrákÓ. A szociogenezis következménye a gondolkodás, az értékek és a viselkedési normák fejlődése a különböző kultúrák képviselői körében;

d) mikrogenezis – képek, ötletek, fogalmak stb. kialakulása és dinamikája, amelyet az aktuális helyzet határoz meg, és rövid időintervallumon belül kibontakozik (készség, fogalom asszimilációja stb.).

A psziché magasabb, genetikailag későbbi formái alacsonyabbak, genetikailag korábbiak alapján alakulnak ki. Dialektikus felfogásban a psziché fejlődését nemcsak növekedésnek, hanem változásnak is tekintjük: amikor a mennyiségi változások minőségivé válnak.

Minden lépés mentális fejlődés megvan a maga minőségi eredetisége, saját mintái vannak. Következésképpen jogellenes az állatok viselkedésének reflexmechanizmusait az emberi viselkedés egyetemes törvényei közé emelni. A felnőtt gondolkodása pedig nem annyira az ismeretek és készségek mennyiségében tér el a gyerek gondolkodásától, mint inkább más gondolkodásmódban, más logikai sémák használatában, más felnőttkori értékrendszerekre való támaszkodásban.

Az emberi psziché genetikai sokféleséggel rendelkezik, i.e. struktúrák egymás mellett létezhetnek egy ember pszichéjében különböző szinteken- magasabb és alacsonyabb:

· a tudatos szabályozás mellett van reflex;

· logikus gondolkodás szomszédos az irracionális, prelogikus.

A psziché mennyiségileg és minőségileg folyamatosan változik. Egy mentális jelenség jellemzése lehetséges jellemzőinek egyidejű tisztázásával Ebben a pillanatban, az előfordulás története és a változás kilátásai.

Tevékenység elve azt jelenti, hogy a psziché a külső világ aktív tükröződése. Az aktivitásnak köszönhetően a psziché azt a funkciót tölti be, hogy a szubjektumot tájékoztassa a környező események és jelenségek sokféleségében, ami a szubjektum szelektivitásában és részrehajlásában nyilvánul meg. külső hatások (fokozott érzékenység vagy az egyén szükségleteitől vagy attitűdjétől függő bizonyos ösztönzők figyelmen kívül hagyása) és a viselkedés szabályozása (az egyén szükségleteinek és érdekeinek megfelelő cselekvésre való ösztönzés).

Szisztematikus elv. A rendszeren olyan elemek összességét értjük, amelyek egymással kapcsolatban állnak, és integritást és egységet alkotnak. Az ember benne van különféle kapcsolatokat kapcsolatok a valósággal (megismerés, kommunikáció, alkalmazkodás a feltételekhez). A sok ilyen kapcsolat szerint az embernek számos mentális tulajdonsága van. Ugyanakkor egységes egészként él és cselekszik. Az emberi mentális tulajdonságok teljes sokféleségének fejlődése nem vezethető le egy alapból. Rendszerszemléletű az emberi mentális fejlődés sokféle forrását és mozgatórugóját feltételezi.

A pszichológia módszerei

Íme példák a leggyakoribb modern pszichológiai módszerek tanul.

Megfigyelés- széles körben alkalmazott empirikus módszer. A megfigyelési módszerrel sokféle anyag gyűjthető, megmarad a tevékenységi feltételek természetessége, nem szükséges az alanyok előzetes beleegyezése, megengedhető többféle technikai eszközökkel. A megfigyelés hátrányainak tekinthető a helyzet kontrollálásának nehézsége, a megfigyelés időtartama, a megfigyelt jelenséget befolyásoló jelentős és kisebb tényezők megkülönböztetésének nehézsége, az eredmények függése a kutató tapasztalatától, képzettségétől, preferenciáitól, teljesítményétől.

Kísérlet– központi empirikus módszer tudományos tudás. A megfigyeléstől abban különbözik, hogy a kutató aktívan beavatkozik a helyzetbe, szisztematikusan manipulál egy vagy több változót, és rögzíti a vizsgált objektum viselkedésében bekövetkezett ezzel járó változásokat. Egy kísérlet lehetővé teszi az ok-okozati összefüggésekre vonatkozó hipotézisek tesztelését anélkül, hogy a változók közötti kapcsolatok megállapítására korlátozódna. A kísérlet biztosítja nagy pontosság eredményeket, szinte teljes ellenőrzést végeznek minden változó felett, ismételt vizsgálatok hasonló helyzetekben lehetségesek. Ugyanakkor egy kísérleti vizsgálat során az alanyok tevékenységi feltételei nem felelnek meg a valóságnak, az alanyok képesek biztosítani hamis információ, mert tudatában vannak a vizsgálatban való részvételüknek.

Kérdőív– az információgyűjtés empirikus szociálpszichológiai módszere, amely speciálisan elkészített kérdésekre adott válaszokon alapul, és megfelel a vizsgálat fő célkitűzésének.

Az empirikus módszerek közül a beszélgetés, interjú, projektív módszerek, tesztelés, aktivitási termékek elemzése, élettani stb.

A pszichológiai módszerek sokféleségét a fentiek még nem merítik ki, annak érdekében, hogy legalább általános képet adjunk a pszichológiai tudomány módszereiről, megpróbáljuk rendszerezni őket, vagyis bemutatunk egyet a sok osztályozás közül. pszichológiai módszerekről.

A mentális reflexió a világ szubjektív elképzelése. Minden, ami az érzékszerveken keresztül az emberi tudatba kerül, a meglévő tapasztalatok alapján meghatározott feldolgozásnak van kitéve.

Létezik egy objektív valóság, amely az emberi tudattól függetlenül létezik. És van egy mentális reflexió, amely az egyén érzékszervi jellemzőitől, érzelmeitől, érdeklődési körétől és gondolkodási szintjétől függ. A psziché ezen szűrők alapján értelmezi az objektív valóságot. Így a mentális reflexió „az objektív világ szubjektív képe”.

Amikor az ember újragondolja a valóságát, a következő szempontok alapján alkot világképet:

• már megtörtént események;
• a jelen tényleges valósága;
• cselekvések és események, amelyek hamarosan megtörténnek.

Minden embernek megvan a maga szubjektív tapasztalata, amely szilárdan beépül a pszichébe, és befolyásolja a jelent. A jelen információkat tartalmaz belső állapot emberi psziché. Míg a jövő a feladatok, célok, szándékok megvalósítására irányul - mindez tükröződik fantáziáiban, álmaiban és álmaiban. Azt mondhatjuk, hogy az ember egyszerre van ebben a három állapotban, függetlenül attól, hogy éppen mire gondol.

A mentális reflexiónak számos jellemzője és jellemzője van:

• A mentális (mentális) kép ennek során alakul ki aktív munka személy.
• Lehetővé teszi, hogy helyesen tükrözze a valóságot.
• Proaktív jellegű.
• Egy személy egyéniségén keresztül törik meg.
• Biztosítja a viselkedés és a tevékenységek megfelelőségét.
• Maga a mentális reflexió elmélyül és javul.

Ez magában foglalja a mentális reflexió fő funkcióját: a környező világ tükrözését, valamint az emberi viselkedés és tevékenység szabályozását a túlélés érdekében.

A pszichés reflexió szintjei

A mentális reflexió arra szolgál, hogy a valóság feldarabolt tárgyaiból strukturált és integrált képet alkosson. Borisz Lomov szovjet pszichológus a mentális reflexió három szintjét azonosította:

1. Érzékszervi-perceptuális. Ez tekinthető az alapszintnek, amelyre a mentális képek épülnek, amelyek a fejlődés folyamatában először keletkeznek, de később sem veszítik el relevanciájukat. Az ember az érzékszervein keresztül érkező információkon alapul, és megfelelő viselkedési stratégiát épít ki. Vagyis egy inger reakciót vált ki: ami valós időben történt, az befolyásolja az ember viselkedését.
2. Bemutató réteg. Ahhoz, hogy az embernek legyen képe, egyáltalán nem szükséges, hogy az itt és most jelen legyen, és az érzékszervek segítségével serkentse. Ehhez van fantáziadús gondolkodás és képzelőerő. Az ember felidézheti egy tárgy gondolatát, ha az korábban többször is megjelent a látóterében: ebben az esetben a fő jellemzőkre emlékeznek, míg a másodlagosakat elvetik. Ennek a szintnek a fő funkciói: a belső tervben szereplő intézkedések ellenőrzése és korrekciója, tervezés, szabványok kidolgozása.
3. Verbális-logikai gondolkodás és beszéd-gondolkodás szintje. Ez a szint még kevésbé kapcsolódik a jelenhez, sőt nevezhetjük időtlennek is. Az ember olyan logikai technikákkal és koncepciókkal tud működni, amelyek a tudatában és az emberiség tudatában a története során kialakultak. Képes elvonatkoztatni az első szinttől, vagyis nem lenni tudatában érzeteinek, és egyben teljes mértékben koncentrálni, az emberiség tapasztalataira támaszkodva.

Annak ellenére, hogy gyakran a három szint úgy működik, mintha önállóan működne, valójában simán és észrevétlenül áramlik egymásba, kialakítva az ember mentális reflexióját.

A mentális reflexió formái

A reflexió elemi formái: mechanikai, fizikai és kémiai. A reflexió fő formája a biológiai reflexió. Sajátossága, hogy csak az élő szervezetekre jellemző.

Amikor elköltözik biológiai forma A pszichére való reflexió során a következő szakaszokat különböztetjük meg:

• Észlelési. Az ingerek komplexumának egészét tükröző képességében fejeződik ki: a tájékozódás a jelek halmazával kezdődik, és a biológiailag semleges ingerekre reagálnak, amelyek csak a létfontosságú ingerek (érzékenység) jelei. Az érzések a mentális reflexió egyik elemi formája.
• Szenzoros. Egyedi ingerek tükrözése: az alany csak biológiailag jelentős ingerekre reagál (ingerlékenység).
• Intelligens. Ez abban nyilvánul meg, hogy az egyes tárgyak tükröződése mellett funkcionális kapcsolataik, kapcsolataik tükröződése is felmerül. Ez a mentális reflexió legmagasabb formája.

Az intelligencia szakaszát nagyon összetett tevékenységek és a valóság tükrözésének ugyanolyan összetett formái jellemzik.

Mentális reflexiónk megváltoztathatatlan, vagy befolyásolhatjuk? Megtehetjük, de feltéve, ha fejlődünk, aminek segítségével képesek vagyunk megváltoztatni az érzékelést, sőt az érzeteket is.

Önszabályozás

Az önszabályozás az ember azon képessége, hogy a körülmények ellenére megőrizze belső stabilitását egy bizonyos, viszonylag állandó szinten.

Az a személy, aki nem tudja, hogyan kezelje mentális állapotát, a következő szakaszokon megy keresztül:

1. Szituáció: A sorozat egy (valós vagy képzelt) helyzettel kezdődik, amely érzelmileg releváns.
2. Figyelem: a figyelem az érzelmi helyzetre irányul.
3. Értékelés: Az érzelmi helyzet felmérése és értelmezése.
4. Válasz: érzelmi reakció generálódik, ami lazán összehangolt változásokhoz vezet a kísérleti, viselkedési és élettani rendszerek válasz.

Ha valaki fejlett, megváltoztathatja ezt a viselkedési mintát. Ebben az esetben a modell így fog kinézni a következő módon:

1. Helyzetválasztás: az ember maga dönti el, hogy szükség van-e erre a helyzetre az életében, és érdemes-e érzelmileg közel kerülni hozzá, ha ez elkerülhetetlen. Például ő dönti el, hogy találkozóra, koncertre vagy bulira megy.
2. A helyzet megváltoztatása: Ha egy helyzet elkerülhetetlen, akkor az ember tudatos erőfeszítéseket tesz a hatás megváltoztatására. Például egy számára kellemetlen tárgyat vagy személyt használ vagy fizikailag eltávolodik tőle.
3. Figyelmes bevetés: magában foglalja a figyelem irányítását egy érzelmi helyzetre vagy onnan eltávolodva. Ez a figyelemelterelés, a kérődzés és a gondolatok elnyomása révén érhető el.
4. Kognitív változások: a helyzet értékelésének módosulása annak érzelmi jelentésének megváltoztatása érdekében. Az ember olyan stratégiákat használ, mint az átértékelés, távolságtartás, humor.
5. Válaszmoduláció: kísérletek a kísérleti, viselkedési és fiziológiai válaszrendszerek közvetlen befolyásolására. Stratégiák: érzelmek kifejező elnyomása, testmozgás, alvás.

Ha konkrét gyakorlati módszerekről beszélünk, a következőket emeljük ki:

• Neuromuszkuláris relaxáció. A módszer egy gyakorlatsor végrehajtásából áll, amely az izomcsoportok maximális feszültségéből és ellazításából áll. Ez lehetővé teszi a feszültség enyhítését a test egyes részein vagy az egész testen.
• Ideomotoros tréning. Ez a test izmainak szekvenciális feszülése és ellazítása, de a gyakorlatokat nem a valóságban, hanem mentálisan hajtják végre.
• Képek érzékszervi reprodukciója. Ez az ellazulás azáltal, hogy elképzeljük a relaxációhoz kapcsolódó tárgyakról és teljes helyzetekről alkotott képeket.
• Autogén tréning. Ez az önhipnózis vagy az autoszuggesztió lehetőségeinek képzése. A fő gyakorlat a beszéd megerősítése.

Amint látjuk, az ember eldöntheti, hogyan viszonyul egy adott helyzethez. Mivel azonban az akarat kimeríthetetlen erőforrás, energiát kell szerezni alvásból, pihenésből, testmozgás, megfelelő táplálkozás, valamint speciális technikák.

Psziché– a magasan szervezett anyag rendszerszerű tulajdonsága, amely abban áll, hogy az alany aktívan tükrözi az objektív világot, a szubjektum egy tőle elidegeníthetetlen világképet alkot, és önszabályozást hajt végre viselkedése és tevékenysége alapján.

Által, tudat = psziché.
Által, a tudat az elme egy kis része, magában foglalja azt, aminek minden pillanatban tudatában vagyunk.
. A tudat az objektív valóság visszatükröződése a szubjektum hozzá való meglévő kapcsolataitól való elszakadásában, i.e. objektív, stabil tulajdonságait kiemelő reflexió. A tudatban a valóság képe nem olvad össze a szubjektum tapasztalatával: a tudatban a tükröződő úgy jelenik meg, mint „ami jön” a szubjektumhoz. Az ilyen reflexió előfeltétele a munkamegosztás (az a feladat, hogy valaki megvalósítsa cselekedeteit a struktúrában általános tevékenységek). Elkülönül a teljes tevékenység indítéka és az egyéni cselekvés (tudatos) célja. Ennek a cselekvésnek a értelmének megértése egy speciális feladat, amelynek nincs biológiai jelentése (pr/r.: verő). Az indíték és a cél kapcsolata az emberi munkakollektíva tevékenységében tárul fel. Objektív és gyakorlatias hozzáállás keletkezik a tevékenység tárgyához. Így a tevékenység tárgya és a szubjektum között a tárgy előállítási tevékenységének tudata van.

A pszichológiai reflexió sajátosságai

A reflexió egy tárgy állapotának megváltozása, amely egy másik tárgy nyomait hordozni kezdi.

Reflexiós formák: fizikai, biológiai, mentális.

Fizikai reflexió- közvetlen kapcsolat. Ez a folyamat időben véges. Ezek a nyomok mindkét objektum számára közömbösek (kölcsönhatási nyomok szimmetriája). A.N. Leontiev szerint pusztulás történik.

Biológiai reflexió– az interakció speciális típusa – az állati szervezet létének fenntartása. Nyomok átalakítása meghatározott jelekké. A jel transzformációja alapján válasz lép fel. (a külvilágnak vagy önmagának). A reflexió szelektivitása. Ezért a visszaverődés nem szimmetrikus.

Pszichés reflexió– ennek eredményeként megjelenik a tárgy képe (a világ megismerése).

Képek– érzéki, racionális (világismeret).

A mentális reflexió jellemzői: a) tisztán szubjektív oktatás; b) a pszichikus a valóság szimbóluma; c) a mentális reflexió többé-kevésbé helyes.

A világról alkotott kép megalkotásának feltételei: a) interakció a világgal; b) Reflexiós szerv jelenléte; c) teljes kapcsolat a társadalommal (egy személy számára).

Ma már aligha tagadható, hogy az anyagi világ törvényei mellett létezik az úgynevezett finom sík is. A mentális szint szorosan összefügg az ember energiaszerkezetével, ezért vannak egyéni érzéseink, gondolataink, vágyaink, hangulataink. Minden érzelmi szféra a személyiség alá van vetve a psziché törvényeinek, és teljes mértékben annak összehangolt munkájától függ.

Az egészséges mentális szervezettel rendelkező személy boldognak érzi magát, és gyorsan helyreállítja a belső egyensúlyt. Önmegvalósításra törekszik, van elég ereje az új eredményekhez, ötletekhez. Akinek nincs energiája az örömet okozó tevékenységekhez, annak néha gyenge a pszichéje, és gyakran meglátogatja a kiszolgáltatottság, az élettel való kitettség érzése, ami időnként újabb kihívások elé állítja. Az önbizalom nagymértékben függ a mentális folyamatoktól és az érzelmi szférától.

A psziché egy csodálatos és titokzatos rendszer, amely lehetővé teszi számára, hogy kölcsönhatásba lépjen a környező valósággal. Az ember belső világa rendkívül finom immateriális szubsztancia, amely nem mérhető az anyagi világ törvényeivel. Minden ember egyedi, minden ember egyénileg gondolkodik és érez. Ez a cikk a mentális reflexió folyamatait és azok kapcsolatát az egyén belső világával vizsgálja. Az anyag hasznos lesz minden olvasó számára az emberi pszichével kapcsolatos általános elképzelések kialakításához.

Meghatározás

A pszichés reflexió az különleges forma az egyén aktív interakciója a világgal, melynek eredményeként új igények, nézetek, ötletek alakulnak ki, valamint döntések születnek. Mindenki képes saját valóságát modellezni és művészi vagy bármilyen más képen tükrözni.

A folyamat jellemzői

A mentális reflexiót számos jellemző körülmény kíséri, amelyek sajátos megnyilvánulásai.

Tevékenység

Az egyén nem passzívan érzékeli a környező teret, hanem megpróbálja azt bizonyos módon befolyásolni. Vagyis mindannyiunknak megvan a saját elképzelése arról, hogyan kell felépíteni ezt a világot. A mentális reflexió eredményeként az egyén tudatában változás következik be, amely a valóság megértésének új szintjét éri el. Mindannyian folyamatosan változunk, fejlődünk, és nem állunk meg.

Fókusz

Mindenki a feladatának megfelelően cselekszik. Senki nem tölti az idejét semmivel, ha az nem hoz anyagi vagy erkölcsi elégedettséget. A mentális reflexiót a tudatosság és a meglévő valóság átalakítására irányuló szándékos vágy jellemzi.

Dinamizmus

A mentális reflexiónak nevezett folyamat az idő múlásával jelentős változásokon megy keresztül. Változnak azok a feltételek, amelyek között az egyén működik, és maguk az átalakulás megközelítései is megváltoznak.

Egyediség

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy minden embernek egyedi sajátosságai vannak, a saját vágyaidat, igények és fejlődési vágy. Ennek a körülménynek megfelelően minden ember tükrözi pszichés valóság egyéni jellemtulajdonságaiknak megfelelően. Az ember belső világa annyira sokszínű, hogy lehetetlen mindenkihez azonos mércével közelíteni.

Megelőző karakter

A környező világ tárgyait és jelenségeit tükrözve az egyén egyfajta alapot teremt a jövő számára: úgy cselekszik, hogy jobb és értelmesebb feltételeket vonzzon az életébe. Vagyis mindannyian mindig a hasznos és szükséges fejlődésre törekszünk.

Tárgyilagosság

A mentális reflexió, bár a szubjektivitás és az egyéniség jellemzi, mégis tartalmaz bizonyos paramétereket, így minden ilyen folyamat helyes, teljes és hasznos.

A mentális reflexió jellemzői hozzájárulnak e folyamatok megfelelő emberi felfogásának kialakulásához.

A mentális reflexió formái

Hagyományos több terület megkülönböztetése:

1. Érzékszervi forma. Ebben a szakaszban az érzékszervekhez kapcsolódó egyéni ingerek visszaverődése következik be.

2. Perceptuális forma. Ez tükröződik az egyén tudattalan vágyában, hogy teljes mértékben tükrözze az ingerrendszer egészét.

3. Intelligens forma. Az objektumok közötti kapcsolatok tükröződésének megjelenésében fejeződik ki.

A pszichés reflexió szintjei

A modern pszichológiai tudományban ennek a folyamatnak több jelentős szakaszát azonosítják. Mindegyik szükséges, egyiket sem lehet elutasítani vagy elvetni.

Érzékszervi-perceptuális szint

Az első szint szorosan összefügg az ember érzéseivel, ez az alapszint, amelyre később mások kezdenek építeni. Ezt a szakaszt az állandóság és az átalakulás jellemzi, vagyis fokozatosan változik.

Bemutató réteg

A második szint szorosan összefügg az egyén képzeletével és kreatív képességeivel. Az ötletek akkor születnek az ember fejében, amikor a meglévő képek alapján bizonyos mentális cselekvések eredményeként új modellek születnek a környező világról, ítéletekről.

Az ilyen jelenség, mint a kreatív tevékenység, természetesen a legtöbb esetben attól függ, hogy mennyire fejlett az érzelmi- képzeletbeli szféra az emberben. Ha az egyén erős művészi képességekkel rendelkezik, akkor saját elképzeléseit annak megfelelően alakítja ki, hogy az új képek milyen gyakran és gyorsan lépnek kölcsönhatásba a meglévőkkel.

Verbális-logikai szint

Ezt a szintet a beszéd-gondolati folyamat jelenléte jellemzi. Köztudott, hogy az ember beszédkészsége szorosan összefügg a gondolkodással, valamint más kognitív folyamatokkal. Fel kell ismerni, hogy a fogalmi szintű reflexió hozzájárul a racionális megismerés fejlődéséhez. Itt nemcsak elképzelések születnek egyes jelenségekről, tárgyakról, hanem egész rendszerek jönnek létre, amelyek lehetővé teszik érdemi összefüggések, kapcsolatok kiépítését. A fogalmi gondolkodás folyamatában a nyelv a fő jelrendszer, amelyet aktívan használnak az emberek közötti kapcsolat létrehozására és fenntartására.

A mentális reflexió legmagasabb formája természetesen az emberi tudat. Fejlődésének mértéke, valamint a motiváció határozza meg, hogy az ember képes-e önállóan haladni az életben, aktív lépéseket tenni vágyai megvalósítása érdekében, és céltudatosan cselekedni.

Már az ókorban is felfedezték, hogy az anyagi, objektív, külső, objektív világ mellett léteznek immateriális, belső, szubjektív jelenségek - emberi érzések, vágyak, emlékek stb. Minden ember szellemi élettel van felruházva.

A pszichét úgy definiáljuk, mint a jól szervezett anyag objektív valóságot tükröző tulajdonságát, és az ilyenkor kialakult mentális kép alapján célszerű szabályozni az alany tevékenységét és viselkedését. Tól től ezt a meghatározást Ebből következik, hogy a psziché fő funkciói az objektív valóság egymással szorosan összefüggő tükrözése és az egyéni viselkedés és tevékenység szabályozása.

A reflexió azt fejezi ki, hogy az interakció folyamatában lévő anyagi tárgyak képesek változásaikban reprodukálni az őket befolyásoló tárgyak jellemzőit és tulajdonságait. A visszaverődés formája az anyag létezésének formájától függ. A természetben a reflexiónak három fő formája különböztethető meg. Az életszervezés legalacsonyabb szintje az élettelen tárgyak interakciójára jellemző reflexió fizikai formájának felel meg. Több magas szint a reflexió fiziológiás formájának felel meg. A következő szint a legösszetettebb és legfejlettebb mentális reflexió formáját ölti, az emberi pszichére jellemző legmagasabb szintű reflexióval - a tudattal. A tudat az emberi valóság sokféle jelenségét integrálja egy valóban holisztikus létmódba, és Emberré teszi az embert.

Az ember mentális életének tudata abban rejlik, hogy képes önmagát, saját „énjét” az életkörnyezetétől a reprezentációjában elkülöníteni, a sajátját alkotni. belső világ, a szubjektivitás a megértés, a megértés, és ami a legfontosabb – a gyakorlati átalakulás tárgya. Az emberi psziché ezt a képességét öntudatnak nevezik, és ez határozza meg az állati és emberi létmódot elválasztó határt.

A mentális reflexió nem tükörszerű vagy passzív – ez egy aktív folyamat, amely az adott körülményeknek megfelelő cselekvési módszerek keresésével és kiválasztásával jár. A mentális reflexió jellemzője a szubjektivitás, i.e. egy személy múltbeli tapasztalatának és egyéniségének közvetítése. Ez elsősorban abban nyilvánul meg, hogy egy világot látunk, de az mindannyiunk számára másként jelenik meg. A mentális reflexió ugyanakkor lehetővé teszi az objektív valóságnak megfelelő „belső világkép” felépítését, amellyel kapcsolatban meg kell jegyezni egy olyan tulajdonságot, mint az objektivitás. Csak a helyes reflexió révén képes az ember megérteni az őt körülvevő világot. A helyesség kritériuma az Gyakorlati tevékenységek, amelyben a mentális reflexió folyamatosan elmélyül, javul és fejlődik. Fontos tulajdonság A mentális reflexió végül anticipatív jellege: lehetővé teszi az emberi tevékenységben és viselkedésben az előrelátást, amely lehetővé teszi, hogy a jövőt illetően bizonyos idő-térbeli előrelépéssel döntéseket hozzanak.

A viselkedés és tevékenység szabályozásának köszönhetően az ember nem csak megfelelően tükrözi a környező objektív világot, de lehetősége van arra, hogy ezt a világot a céltudatos tevékenység során átalakítsa. Az emberi mozdulatok és cselekvések a tevékenység körülményeihez, eszközeihez és tárgyához való megfelelősége csak akkor lehetséges, ha azokat az alany megfelelően tükrözi. A mentális reflexió szabályozó szerepének gondolatát I. M. Sechenov fogalmazta meg, aki megjegyezte, hogy az érzetek és az észlelések nemcsak kiváltó jelek, hanem eredeti „minták”, amelyeknek megfelelően a mozgásokat szabályozzák. A psziché összetett rendszer, elemei hierarchikusan szerveződnek és változtathatók. Mint minden rendszert, a pszichét is saját szerkezete, működési dinamikája és bizonyos szervezettsége jellemzi.

4.2.A psziché felépítése. Mentális folyamatok, mentális állapotok és mentális tulajdonságok.

Sok kutató a psziché szisztematikusságát, integritását és oszthatatlanságát tartja szem előtt, mint alapvető tulajdonságát. A pszichológiában a mentális jelenségek sokfélesége általában mentális folyamatokra, mentális állapotokra és mentális tulajdonságokra oszlik. Ezek a formák szorosan kapcsolódnak egymáshoz. Kiválasztásukat az a módszertani igény határozza meg, hogy rendszerezni kell egy olyan összetett tárgy tanulmányozását, mint az emberi mentális élet. Így az azonosított kategóriák a pszichével kapcsolatos tudás szerkezetét reprezentálják, nem pedig magát a psziché szerkezetét.

A „mentális folyamat” fogalma a vizsgált jelenség procedurális (dinamikus) jellegét hangsúlyozza. A fő mentális folyamatok közé tartoznak a kognitív, motivációs és érzelmi folyamatok.

A kognitív folyamatok tükrözik a világot és átalakítják az információkat. Az érzékelés és az észlelés lehetővé teszi a valóság tükrözését a jeleknek az érzékekre gyakorolt ​​közvetlen hatására, és reprezentálja a környező világ érzékszervi tudásának szintjét. Reflexióhoz kapcsolódó érzés egyéni tulajdonságok objektív világ, az észlelés eredményeként a környező világról holisztikus kép alakul ki annak teljes teljességében és sokszínűségében. Az észlelés képeit gyakran elsődleges képeknek nevezik. Az elsődleges képek bevésésének, reprodukálásának vagy átalakításának eredménye a másodlagos képek, amelyek az objektív világ racionális ismeretének termékei, amelyet olyan mentális folyamatok biztosítanak, mint az emlékezet, a képzelet és a gondolkodás. A megismerés legközvetettebb és legáltalánosabb folyamata a gondolkodás, melynek eredményeként az ember szubjektíven új, közvetlen tapasztalatból nem levezethető tudáshoz jut.

A motivációs és akarati folyamatok biztosítják az emberi tevékenység mentális szabályozását, indukálják, irányítják és irányítják ezt a tevékenységet. A motivációs folyamat fő összetevője egy szükséglet megjelenése, amelyet szubjektíven a valami iránti szükséglet, vágy, szenvedély, törekvés állapotaként élünk meg. Egy szükségletet kielégítő tárgy keresése egy motívum aktualizálásához vezet, amely egy szükségletet kielégítő tárgyról alkotott kép, a szubjektum múltbeli tapasztalatai alapján. Az indíték alapján történik a cél kitűzése és a döntéshozatal.

Az érzelmi folyamatok tükrözik az ember elfogultságát és szubjektív értékelését az őt körülvevő világról, önmagáról és tevékenységeinek eredményeiről. A formában jelennek meg szubjektív tapasztalatokés mindig közvetlenül kapcsolódnak a motivációhoz.

A mentális állapotok az egyéni psziché statikus mozzanatát jellemzik, hangsúlyozva a mentális jelenség időbeli relatív állandóságát. Dinamikusságukat tekintve köztes helyet foglalnak el a folyamatok és a tulajdonságok között. A mentális folyamatokhoz hasonlóan a mentális állapotok is feloszthatók kognitív (kétség stb.), motivációs-akarati (bizalom stb.) és érzelmi (boldogság stb.) állapotokra. Ezen túlmenően egy külön kategória magában foglalja a személy funkcionális állapotait, amelyek a tevékenységek hatékony végrehajtására való készséget jellemzik. A funkcionális állapotok lehetnek optimálisak és szuboptimálisak, akutak és krónikusak, kényelmesek és kellemetlenek. Ide tartoznak a különféle teljesítményállapotok, fáradtság, monotónia, pszichológiai stressz, extrém körülmények között.

A mentális tulajdonságok a legstabilabb mentális jelenségek, amelyek a személyiség szerkezetében rögzülnek és meghatározóak állandó utakat emberi interakció a világgal. Az ember mentális tulajdonságainak fő csoportjai a temperamentum, a karakter és a képességek. A mentális tulajdonságok viszonylag állandóak az idő múlásával, bár az élet során környezeti és biológiai tényezők és tapasztalatok hatására változhatnak. A temperamentum az egyén legáltalánosabb dinamikus jellemzője, amely az ember általános tevékenységének és emocionálisságának szférájában nyilvánul meg. A jellemvonások határozzák meg, hogy mire jellemző ez a személy viselkedésmód az élethelyzetekben, kapcsolatrendszer önmagával és más emberekkel szemben. A képességek az egyén egyéni pszichológiai jellemzői, amelyek meghatározzák egy tevékenység sikeres elvégzését, fejlődnek és a tevékenységben megnyilvánulnak. A mentális folyamatok, állapotok és tulajdonságok felbonthatatlan, oszthatatlan egységet képviselnek, amely az ember mentális életének integritását alkotja. Mindent integráló kategória mentális megnyilvánulásokés a tények összetettek, de egységes rendszer, a „személyiség”.

4.3 A tudat, mint a mentális reflexió legmagasabb formája. Tudatállapotok.

Alapvető jellemző emberi lét az ő tudatossága. A tudat az emberi létezés szerves tulajdonsága. Az emberi tudat tartalmának, mechanizmusainak és szerkezetének problémája a mai napig az egyik alapvetően fontos és legösszetettebb probléma. Ez különösen annak a ténynek köszönhető, hogy a tudat számos tudomány vizsgálati tárgya, és az ilyen tudományok köre egyre bővül. A tudat tanulmányozását filozófusok, antropológusok, szociológusok, pszichológusok, tanárok, fiziológusok és a természet és a természet más képviselői végzik. bölcsészettudományok, amelyek mindegyike a tudat bizonyos jelenségeit tanulmányozza. Ezek a jelenségek meglehetősen távol állnak egymástól, és nem korrelálnak a tudat egészével.

A filozófiában a tudatproblémát az eszmény és az anyag (tudat és lét) viszonyával összefüggésben világítják meg, a keletkezés szempontjából (magasan szervezett anyag tulajdonsága), a reflexió pozíciójából (reflexiója). az objektív világ). Szűkebb értelemben a tudat a létezés emberi tükröződéseként értendő, amely az eszmény társadalmilag kifejezett formáiban testesül meg. A tudat megjelenését a filozófiai tudomány a munka megjelenésével és a természetre gyakorolt ​​hatásával hozza összefüggésbe a kollektív munkavégzés során, ami a jelenségek tulajdonságainak és természeti összefüggéseinek tudatosítását eredményezte, amely megszilárdult a 2010-ben kialakult nyelvben. a kommunikáció folyamata. A munkában és a valós kommunikációban az öntudat kialakulásának alapját is látjuk - a saját természeti és társadalmi környezethez való viszonyának tudatosítását, a rendszerben elfoglalt helyének megértését. társadalmi kapcsolatok. Az emberi létreflexió sajátosságát mindenekelőtt az határozza meg, hogy a tudat nemcsak tükrözi az objektív világot, hanem létrehozza is.

A pszichológiában a tudatot a valóság tükrözésének legmagasabb formájának tekintik, amely célirányosan szabályozza az emberi tevékenységet és kapcsolódik a beszédhez. Az egyén fejlett tudatát összetett, többdimenziós jellemzi pszichológiai szerkezet. A.N. Leontyev három fő összetevőt azonosított az emberi tudat szerkezetében: a kép érzékszervi szövetét, a jelentést és a személyes jelentést.

A kép érzéki szövete a valóság konkrét, ténylegesen észlelt vagy az emlékezetben felbukkanó, jövővel kapcsolatos vagy csak képzeletbeli képeinek érzékszervi kompozíciója. Ezek a képek különböznek modalitásukban, érzékszervi tónusukban, tisztaságukban, stabilitásukban stb. Az érzékszervi tudatképek sajátos funkciója, hogy valóságot adnak az alany számára feltáruló tudatos világképnek, vagyis a világ a szubjektum számára nem a tudatban, hanem a tudatán kívüliként jelenik meg – mint egy objektív „mező” és a tevékenység tárgya. Az érzékszervi képek a mentális reflexió univerzális formáját képviselik, amelyet az alany objektív tevékenysége generál.

A jelentések az emberi tudat legfontosabb összetevői. A jelentések hordozója egy társadalmilag fejlett nyelv, amely az objektív világ, annak tulajdonságai, összefüggései és kapcsolatai ideális létformájaként működik. A gyermek gyermekkorban a felnőttekkel folytatott közös tevékenységek során tanulja meg a jelentéseket. A társadalmilag fejlett jelentések az egyéni tudat tulajdonává válnak, és lehetővé teszik az ember számára, hogy saját tapasztalatát építse erre az alapra.

A személyes jelentés részrehajlást hoz létre az emberi tudatban. Rámutat arra, hogy az egyéni tudat nem redukálható személytelen tudásra. A jelentés a jelentések működése meghatározott emberek tevékenységi és tudati folyamataiban. A jelentés összekapcsolja a jelentéseket az ember életének valóságával, indítékaival és értékeivel.

A kép, a jelentés és a jelentés érzéki szövete szoros kölcsönhatásban van, kölcsönösen gazdagítják egymást, az egyéni tudat egységes szövetét alkotják. A tudat kategóriájának pszichológiai elemzésének másik aspektusa a pszichológiában közel áll ahhoz, hogy a természettudományokban hogyan értelmezik a tudatot: fiziológiában, pszichofiziológiában, orvostudományban. A tudat vizsgálatának ezt a módját a tudatállapotok és azok változásainak tanulmányozása képviseli. A tudatállapotokat az aktiválás bizonyos szintjének tekintik, amelynek hátterében a környező világ és a tevékenység mentális tükröződése zajlik. A nyugati pszichológia hagyományosan két tudatállapotot különböztet meg: az alvást és az ébrenlétet.

Az emberi mentális tevékenység alapvető törvényei közé tartozik az alvás és az ébrenlét ciklikus váltakozása. Az alvásigény az életkortól függ. Egy újszülött teljes alvási időtartama napi 20-23 óra, hat hónaptól egy évig - körülbelül 18 óra, 2-4 éves kortól - körülbelül 16 óra, négy-nyolc éves kortól körülbelül 12 óra. Egy ember szervezete átlagosan a következőképpen működik: 16 óra - ébrenlét, 8 óra - alvás. azonban kísérleti tanulmányok Az emberi élet ritmusai megmutatták, hogy az alvás és az ébrenlét állapotai közötti ilyen kapcsolat nem kötelező és nem általános. Az USA-ban kísérleteket végeztek a ritmus megváltoztatására: a 24 órás ciklust 21, 28 és 48 órás ciklus váltotta fel, az alanyok hosszan tartó barlangi tartózkodásuk alatt 48 órás ciklusban éltek. Minden 36 órás ébrenlétre 12 órát aludtak, ami azt jelenti, hogy minden hétköznapi, „földi” napon két óra ébrenlétet takarítottak meg. Sokan közülük teljesen alkalmazkodtak az új ritmushoz, és továbbra is működőképesek maradtak.

Egy kialvatlan ember két héten belül meghal. 60-80 órás alváshiány következtében az emberben a mentális reakciók sebessége csökken, hangulata romlik, tájékozódási zavar lép fel a környezetben, teljesítménye meredeken csökken, koncentrálóképessége romlik, és lehet különféle rendellenességek motoros készségek, hallucinációk lehetségesek, időnként memóriavesztés és beszédzavar figyelhető meg. Korábban azt hitték, hogy az alvás egyszerűen teljes pihenés a test számára, lehetővé téve az erő visszanyerését. Modern reprezentációk az alvás funkcióiról bebizonyítják: ez nem csak egy felépülési időszak, és ami a legfontosabb, egyáltalán nem homogén állapot. Az alvás új megértése a pszichofiziológiai elemzési módszerek alkalmazásának kezdetével vált lehetővé: az agy bioelektromos aktivitásának (EEG) rögzítése, az izomtónus és a szemmozgások rögzítése. Azt találták, hogy az alvás öt fázisból áll, amelyek másfél óránként váltakoznak, és minőségileg kettőt foglal magában. különféle államok- lassú és gyors alvás, amelyek különböznek egymástól az agy elektromos aktivitásának típusaiban, a vegetatív mutatókban, az izomtónusban, a szemmozgásokban.

Az NREM alvásnak négy szakasza van:

álmosság - ebben a szakaszban az ébrenlét fő bioelektromos ritmusa eltűnik - alfa ritmusok, ezeket alacsony amplitúdójú oszcillációk váltják fel; álomszerű hallucinációk fordulhatnak elő;

felületes alvás - alvási orsók jelennek meg (orsó ritmusa - 14-18 rezgés másodpercenként); amikor megjelennek az első orsók, a tudat kikapcsol;

és 4. delta alvás - nagy amplitúdójú, lassú EEG-oszcillációk jelennek meg. A delta alvás két szakaszra oszlik: a 3. szakaszban a hullámok a teljes EEG 30-40% -át, a 4. szakaszban - több mint 50% -át. Ez a mély alvás: csökken az izomtónus, hiányoznak a szemmozgások, ritkul a légzési ritmus és a pulzus, csökken a hőmérséklet. Nagyon nehéz felébreszteni egy embert a delta alvásból. Az alvás ezen fázisaiban felébredt személy általában nem emlékszik álmaira, rosszul orientálódik a környezetében, és rosszul becsüli meg az időintervallumokat (csökkenti az alvásban töltött időt). A delta alvás, a külvilágtól való legnagyobb elszakadás időszaka dominál az éjszaka első felében.

A REM alvásra jellemző EEG ritmusok, hasonlóan az ébrenlét ritmusaihoz. Erősödő agyi véráramlás erősekkel izomlazítás egyes izomcsoportokban éles rándulással. Az EEG-aktivitás és a teljes izomrelaxáció ezen kombinációja magyarázza az alvás ezen szakaszának második nevét - paradox alvás. A szívfrekvencia és a légzés hirtelen megváltozik (sorozat gyakori légzésés a kilégzés szünetekkel váltakozik), epizodikus emelkedés és süllyedés vérnyomás. Csukott szemhéj mellett gyors szemmozgások figyelhetők meg. Ez a színpad REM alvásálmok kísérik, és ha egy embert felébresztenek ebben az időszakban, akkor meglehetősen összefüggően elmondja, mit álmodott.

Az álmokat mint pszichológiai valóságot 3. Freud vezette be a pszichológiába. Az álmokat a tudattalan élénk megnyilvánulásainak tekintette. A modern tudósok megértése szerint egy álomban a nap folyamán kapott információk feldolgozása folytatódik. Sőt, az álmok szerkezetében központi helyet foglalnak el a tudatalatti információk, amelyekre napközben nem fordítottak kellő figyelmet, vagy olyan információk, amelyek nem váltak tudatos feldolgozás tulajdonává. Így az alvás kiterjeszti a tudat képességeit, rendezi annak tartalmát, és biztosítja a szükséges pszichológiai védelmet.

Az ébrenléti állapot is heterogén: napközben az aktivációs szint folyamatosan változik a külső és belső tényezők hatásától függően. Megkülönböztethetünk feszült ébrenlétet, melynek pillanatai a legintenzívebb szellemi és fizikai aktivitás időszakainak, normál ébrenlétnek és ellazult ébrenlétnek felelnek meg. A feszült és normál ébrenlétet extrovertált tudatállapotoknak nevezzük, mivel ezekben az állapotokban az ember képes teljes és hatékony interakcióra a külvilággal és más emberekkel. Az elvégzett tevékenység eredményességét és az életproblémák megoldásának eredményességét nagymértékben meghatározza az ébrenlét és az aktiválás szintje. A viselkedés annál hatékonyabb, minél közelebb van az ébrenlét szintje egy bizonyos optimumhoz: nem lehet túl alacsony és nem túl magas. Alacsony szinten az ember tevékenységre való készsége alacsony, és hamarosan elaludhat, magas aktiváció esetén pedig izgatott és feszült, ami a tevékenység szervezetlenségéhez vezethet.

Az alvás és az ébrenlét mellett a pszichológia számos olyan állapotot különböztet meg, amelyeket megváltozott tudatállapotoknak neveznek. Ide tartozik például a meditáció és a hipnózis. A meditáció egy különleges tudatállapot, amely az alany kérésére változik. Keleten évszázadok óta ismert az a gyakorlat, hogy valakit ilyen állapotba hoznak. A meditáció minden típusa a figyelem összpontosításán alapul, hogy korlátozza az extrovertált tudat terét, és arra kényszerítse az agyat, hogy ritmikusan reagáljon arra az ingerre, amelyre a téma fókuszál. Meditációs foglalkozás után az ellazulás érzése, a fizikai és mentális stresszés a fáradtság, a szellemi aktivitás és az általános vitalitás nő.

A hipnózis egy speciális tudatállapot, amely szuggesztió hatására következik be, beleértve az önhipnózist is. A hipnózisban van valami közös a meditációval és az alvással: hozzájuk hasonlóan a hipnózist is az agyba irányuló jelek áramlásának csökkentésével érik el. Ezeket az állapotokat azonban nem szabad azonosítani. A hipnózis alapvető összetevői a szuggesztió és a szuggesztibilitás. Jelentés jön létre a hipnotizált és a hipnotizáló személy között – ez az egyetlen kapcsolat a külvilággal, amelyet az ember hipnotikus transzállapotban tart.

Ősidők óta az emberek speciális anyagokat használtak tudatállapotuk megváltoztatására. A viselkedést, tudatot és hangulatot befolyásoló anyagokat pszichoaktívnak vagy pszichotrópnak nevezzük. Az ilyen anyagok egyik osztályába tartoznak azok a kábítószerek, amelyek az embert „súlytalanság”, eufória állapotába hozzák, és az időn és téren kívüli érzést keltik. Többség narkotikus anyagok növényekből, elsősorban a mákból állítják elő, amelyből ópiumot nyernek. Valójában a szűk értelemben vett drogok pontosan opiátok – az ópium származékai: morfium, heroin stb. Az ember gyorsan hozzászokik a drogokhoz, testi és lelki függőség alakul ki.

A pszichotróp anyagok másik osztálya a stimulánsokból, afrodiziákumokból áll. A kisebb stimulánsok közé tartozik a tea, a kávé és a nikotin – sokan használják ezeket önfeledtségre. Az amfetaminok erősebb stimulánsok – erőlöketet hoznak létre, beleértve a kreatív energiát, az izgalmat, az eufóriát, az önbizalmat és a határtalan lehetőségek érzését. Ezen anyagok használatának utóhatásai közé tartozhat a hallucinációk, a paranoia és az erővesztés pszichotikus tünetei. Neuroszuppresszánsok, barbiturátok és nyugtatók csökkentik a szorongást, nyugtatják, csökkentik érzelmi stressz, egyesek úgy viselkednek altató. A hallucinogének és pszichedelikus szerek (LSD, marihuána, hasis) torzítják az idő és a tér érzékelését, hallucinációkat, eufóriát okoznak, megváltoztatják a gondolkodást, tágítják a tudatot.

4.4 Tudat és tudattalan.

A környező valóság tudatos tükröződésének tanulmányozásának fontos lépése azoknak a jelenségeknek a meghatározása, amelyeket általában tudattalannak vagy tudattalannak neveznek. Yu.B. Gippenreiter azt javasolta, hogy az összes tudattalan mentális jelenséget három nagy csoportra osztsák:

tudatos cselekvések tudattalan mechanizmusai;

tudatos cselekvések tudattalan ösztönzői;

tudatfeletti folyamatok.

A tudatos cselekvések tudattalan mechanizmusai közé tartozik:

A tudattalan automatizmusok olyan cselekvések vagy cselekmények, amelyeket „önmaguktól” hajtanak végre, a tudat részvétele nélkül. E folyamatok egy része soha nem valósult meg, míg mások áthaladtak a tudaton, és megszűntek megvalósulni. Az elsőket elsődleges automatizmusoknak vagy automatikus műveleteknek nevezik. Ezek vagy veleszületettek, vagy nagyon korán - az élet első évében - alakultak ki: szopási mozdulatok, pislogás, megfogás, járás, szemek konvergenciája. Ez utóbbiak másodlagos automatizmusok, vagy automatizált cselekvések, készségek néven ismertek. A készség kialakításának köszönhetően a cselekvés gyorsan és pontosan elkezdődik, és az automatizálásnak köszönhetően a tudat felszabadul a cselekvés végrehajtásának folyamatos figyelemmel kísérése alól;

tudattalan attitűdök - egy szervezet vagy alany készsége egy bizonyos cselekvés végrehajtására vagy egy bizonyos irányú reakcióra; rendkívül sok tény bizonyítja a szervezet készenlétét vagy előzetes alkalmazkodását a cselekvéshez, és ezek a különböző területeken. A tudattalan attitűdök példái közé tartozik a fizikai cselekvés végrehajtásához szükséges izmos beállítottság - motoros attitűd, készenlét az anyag, tárgy, jelenség meghatározott módon történő észlelésére és értelmezésére - észlelési attitűd, készenlét a problémák és feladatok megoldására. bizonyos módon – mentális attitűd stb. Az attitűdöknek nagyon fontos funkcionális jelentősége van: a cselekvésre felkészült alany azt hatékonyabban és gazdaságosabban tudja végrehajtani;

tudatos cselekvések öntudatlan kísérői. Nem minden tudattalan komponens hordozza ugyanazt funkcionális terhelés. Egyesek tudatos cselekvéseket hajtanak végre, mások cselekvéseket készítenek elő. Végül vannak tudattalan folyamatok, amelyek egyszerűen kísérik a cselekvéseket. Ebbe a csoportba tartozik önkéntelen mozgások, tónusos feszültség, arckifejezés és pantomim, valamint az emberi cselekvéseket és állapotokat kísérő vegetatív reakciók széles skálája. Például egy gyerek kinyújtja a nyelvét írás közben; ha valaki fájdalmat szenved, annak szomorú arckifejezése van, és nem veszi észre. Ezek a tudattalan jelenségek játszanak fontos szerep kommunikációs folyamatokban, az emberi kommunikáció szükséges összetevőjét képviselve (arckifejezés, gesztusok, pantomim). Ezek objektív mutatói az ember különféle pszichológiai jellemzőinek és állapotainak - szándékainak, kapcsolatainak, rejtett vágyainak és gondolatainak.

A tudatos cselekvések tudattalan ösztönzőinek tanulmányozása Freud nevéhez fűződik. Freud érdeklődése a tudattalan folyamatok iránt orvosi pályafutása legelején jelentkezett. A tudós figyelmét a poszthipnotikus szuggesztiós jelenségek keltették fel. Ilyen tények elemzése alapján alkotta meg a tudattalan elméletét. Freud szerint a pszichében három szféra van: tudat előtti, tudatos és tudattalan. Az előtudatosság rejtett, lappangó tudás, amellyel az ember rendelkezik, de jelenleg nincs jelen a tudatában; ha kell, könnyen átköltöznek a tudatba. A tudattalan tartalma éppen ellenkezőleg, alig válik tudatossá. Ugyanakkor erős energiatöltéssel rendelkezik, és megváltozott formában - álomként, hibás cselekvésként vagy neurotikus tünetekként - a tudatba hatol, nagy hatással van rá. Freud úgy vélte, hogy az emberi viselkedés valódi okait nem ismeri fel – ezek rejtettek, és szorosan kapcsolódnak az elfojtott, elsősorban szexuális késztetésekhez. Tudatosság valódi okok A tudós úgy vélte, hogy a viselkedés csak pszichoanalitikussal való interakcióban lehetséges egy speciálisan szervezett terápiás folyamatban.A tudatos cselekvések tudattalan motivátorainak tanulmányozása Freud nevéhez fűződik. Freud érdeklődése a tudattalan folyamatok iránt orvosi pályafutása legelején jelentkezett. A tudós figyelmét a poszthipnotikus szuggesztiós jelenségek keltették fel. Ilyen tények elemzése alapján alkotta meg a tudattalan elméletét. Freud szerint a pszichében három szféra van: tudat előtti, tudatos és tudattalan. Az előtudatosság rejtett, lappangó tudás, amellyel az ember rendelkezik, de jelenleg nincs jelen a tudatában; ha kell, könnyen átköltöznek a tudatba. A tudattalan tartalma éppen ellenkezőleg, alig válik tudatossá. Ugyanakkor erős energetikai töltéssel rendelkezik, és megváltozott formában - álomként, hibás cselekvésként vagy neurotikus tünetekként - a tudatba hatol, nagy hatással van rá. Freud úgy vélte, hogy az emberi viselkedés valódi okait nem ismeri fel – ezek rejtettek, és szorosan kapcsolódnak az elfojtott, elsősorban szexuális késztetésekhez. A tudós szerint a viselkedés valódi okainak tudatosítása csak pszichoanalitikussal való interakcióban lehetséges egy speciálisan szervezett terápiás pszichoanalízisben.

Kiemelkedő házi pszichológus A. N. Leontyev is azzal érvelt, hogy az emberi tevékenység motívumainak többsége nem valósul meg. De véleménye szerint az indítékok megnyilvánulhatnak érzelmi színezés bizonyos tárgyakról vagy jelenségekről személyes jelentésük tükröződése formájában. Az ember képes megérteni viselkedésének indítékait anélkül, hogy pszichológus segítségét kérné. Ez azonban különleges kihívást jelent. Az indítékok tudatosságát gyakran a motiváció váltja fel - egy olyan cselekvés racionális indoklása, amely nem tükrözi az ember tényleges indítékait.

A tudatalatti folyamatok a nagy tudattalan munka egy bizonyos szerves termékének kialakulásának folyamatai, amely azután „behatol” az ember tudatos életébe. Például egy személy valamilyen összetett probléma megoldásával van elfoglalva, amelyre hosszú ideig minden nap gondol. Egy-egy problémára reflektálva különféle benyomásokat, eseményeket jár át és elemzi, feltételezéseket tesz, tesztel, vitatkozik önmagával. És egyszer csak minden világossá válik: hol váratlanul, magától jön, hol egy jelentéktelen esemény után, amiről kiderül, hogy az utolsó csepp a pohárban. Ami bekerült a tudatába, az valójában egy korábbi folyamat szerves terméke. Ez utóbbi lefolyásáról azonban az embernek fogalma sincs. A „tudatfölötti” olyan folyamatok, amelyek a tudat felett zajlanak abban az értelemben, hogy tartalmuk és időskálájuk nagyobb, mint bármi, amit a tudat befogadni tud. Egyedi szakaszaikban áthaladva a tudaton, összességében túl vannak annak határain.

A tudattalan mentális jelenségek azonosított osztályai kibővítik a psziché megértését, nem korlátozzák azt csak a valóság tudatos tükrözésének tényeire. Külön hangsúlyozni kell, hogy a tudatos és tudattalan nem ellentéte, hanem a psziché privát megnyilvánulása.

Önellenőrző kérdések.

1. Mi a psziché és mik a fő funkciói?
2. Melyek a mentális reflexió fő szintjei?
3. Mi a tudat?
4. Mik azok a tudatállapotok? Milyen tudatállapotokat ismersz?
5. Mik azok a tudattalan mentális jelenségek? A tudattalan mentális jelenségek mely osztályait azonosítja Yu.B. Gippenreiter?

Irodalom.

1. Gippenreiter Yu.B. Bevezetés az általános pszichológiába: Előadások kurzusa. M., 1988. Keszeg. 5 és 6.
2. Pszichológia: Tankönyv / Szerk. V.N. Druzhinina. Szentpétervár, 2003. Ch. 5.
3. Leontyev A.N. Tevékenység. Öntudat. Személyiség. M., 1975.
4. Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Az emberi pszichológia. M., 1995.