Συμβουλές για παραθεριστές συμβουλές από ειδικούς. Έννοια της ψυχικής κατάστασης

Στην ενότητα για την ερώτηση Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ψυχικής και ψυχολογικής; Δεν έχει σημασία σε τι αναφέρεται, αλλά γενικά. δίνεται από τον συγγραφέα Μεδιοκρίταςη καλύτερη απάντηση είναι ψυχική από τη λέξη ψυχή (ψυχική υγεία, για παράδειγμα, αναφέρεται στην κατάσταση ψυχολογική κατάσταση), και ψυχολογικά (ψυχία συν επιστήμη) - κατ 'αρχήν, τα ίδια, μόνο στην ψυχιατρική χρησιμοποιούνται ιατρική παρέμβαση, και στην ψυχολογία - διάφοροι μη γιατροί. μέθοδοι (και υπάρχει επίσης ψυχοθεραπεία - μεταξύ αυτών των δύο εννοιών): προπονήσεις, μέθοδοι διόρθωσης, χαλάρωση, θεραπεία τέχνης, θεραπεία με άμμο, παιχνιδιοθεραπεία, κ.λπ., κ.λπ. cool ερώτηση, προσπάθησε να απαντήσει όπως διδάσκεται

Απάντηση από μονόπλευρη[αρχάριος]
Χρησιμοποιήστε τον σύνδεσμο εκπαίδευσης

Απάντηση από Iitramon[γκουρού]
Οι απαντήσεις είναι ανοησίες.
Δεν είναι θέμα ψυχιατρικής.
Σχετικά με το Ψυχικό
Δεν μπορώ να πω για παράδειγμα Ψυχολογική κατάστασηΛοιπόν, αν δεν μιλάμε για την κατάσταση του ψυχολόγου ..
Μπορείς να πεις Νοητικό από τη λέξη ψυχή, δηλαδή κατάσταση και όχι ψυχολογία Επιστήμη

Απάντηση από Νεύρωση[ενεργός]
Ψυχή - «ψυχή» από κάποια γλώσσα. Η ψυχολογία είναι η επιστήμη της ψυχής. Αντίστοιχα, το νοητικό είναι κάτι που σχετίζεται με την ψυχή (ψυχική κατάσταση). Ψυχολογικό - σχετίζεται με την επιστήμη της ψυχολογίας (ψυχολογική μέθοδος).

Απάντηση από καλάμι[ενεργός]
Η ψυχολογία είναι ιατρική η ψυχολογία είναι επιστήμη

Απάντηση από ЃPR[αρχάριος]
το νοητικό προκύπτει αυθόρμητα και το ψυχολογικό μέσω του λογικού συλλογισμού

Απάντηση από Kazmagambetov Kaiyrzhan[ενεργός]
Η ψυχολογία είναι ιατρική... η ψυχολογία είναι επιστήμη...

Απάντηση από Λάρισας[γκουρού]
Το Psychic είναι πιο κοντά στην ιατρική, στο σώμα και παρόμοιες διαταραχές. Ψυχολογικά - πιο κοντά στην ψυχή.

Απάντηση από YYZHAYA[γκουρού]
Γενικά είναι μεγάλο. Στην πρώτη περίπτωση, παραβίαση της ψυχής, στη δεύτερη, μπορεί απλώς να υπάρχει μια φυτική νεύρωση. Το πρώτο αντιμετωπίζεται από ψυχίατρο, το δεύτερο από ψυχοθεραπευτή ή ψυχαναλυτή. Καλύτερα στον ψυχοθεραπευτή.
2η λειτουργική διαταραχή.

Κατά καιρούς συναντάμε έννοιες όπως «ψυχολογική» και «ψυχολογική», μιλώντας για την υγεία, την κατάσταση, τη διάθεση. Αλλά δεν καταλαβαίνουμε πάντα τι πραγματικά σημαίνουν, υποθέτοντας μόνο τη σημασία τους. Στην πραγματικότητα, αυτές οι δύο έννοιες είναι διαφορετικές μεταξύ τους και ισχύουν διαφορετικά κράτηανθρώπινη υγεία. Ας δούμε ποια είναι η διαφορά μεταξύ τους.

Με βάση τον ορισμό του ΠΟΥ, ψυχική υγείαείναι μια κατάσταση στην οποία ένα άτομο μπορεί να συνειδητοποιήσει τις δικές του δυνατότητες, να αντιμετωπίσει τα συνηθισμένα στρες της ζωής, εργάζονται παραγωγικά και γόνιμα, καθώς και συνεισφέρουν στη ζωή της κοινότητάς τους. Δηλαδή αυτά είναι νοητικά χαρακτηριστικάπου επιτρέπουν σε ένα άτομο να είναι κατάλληλο και να προσαρμόζεται με ασφάλεια στο περιβάλλον. Ο αντίποδας ενός τέτοιου κράτους θα ήταν ψυχικές αποκλίσειςκαι ψυχική ασθένεια. Αξίζει να σημειωθεί εδώ ότι η ψυχική υγεία ενός ανθρώπου δεν αποτελεί εγγύηση για την ψυχική του υγεία. Και το αντίστροφο, έχοντας ψυχική υγεία, μπορεί να έχεις κάποιες ψυχικές διαταραχές.

Ο Γερμανός ψυχίατρος Emil Kraepelin πρότεινε ταξινόμηση των ψυχικών ανωμαλιών, η απουσία του οποίου με στενή έννοια συνεπάγεται την ψυχική υγεία ενός ατόμου:

1) ψύχωση - σοβαρή ψυχική ασθένεια

2) ψυχοπάθεια - ανωμαλίες χαρακτήρα, διαταραχή προσωπικότητας.

3) νευρώσεις - ήπιες ψυχικές διαταραχές.

4) άνοια.

διαφορά ψυχική υγεία από την ψυχική έγκειται στο γεγονός ότι η ψυχική υγεία σχετίζεται με μεμονωμένες ψυχικές διαδικασίες και μηχανισμούς και η ψυχολογική - αναφέρεται στην προσωπικότητα στο σύνολό της και σας επιτρέπει να επισημάνετε την πραγματική ψυχολογική πτυχήΠροβλήματα ψυχική υγείαΔιαφορετικός ιατρική πτυχή. Η ψυχική υγεία περιλαμβάνει ψυχική και προσωπική υγεία.

Ψυχολογικά υγιής άνθρωποςγνωρίζει τον εαυτό του και ο κόσμοςτόσο διάνοια όσο και συναισθήματα, διαίσθηση. Αποδέχεται τον εαυτό του και αναγνωρίζει τη σημασία και τη μοναδικότητα των ανθρώπων γύρω του. Αναπτύσσεται και συμμετέχει στην ανάπτυξη άλλων ανθρώπων. Ένα τέτοιο άτομο αναλαμβάνει την ευθύνη για τη ζωή του πρωτίστως στον εαυτό του και μαθαίνει από αντίξοες καταστάσεις. Η ζωή του είναι γεμάτη νόημα. Αυτό είναι ένα άτομο που είναι σε αρμονία με τον εαυτό του και τον κόσμο γύρω του.

Αυτό είναι ψυχολογική υγεία ενός ατόμουείναι ένα σύμπλεγμα συναισθηματικών, διανοητικών, σωματικών και ψυχικών πτυχών.

Δεν υπάρχει συγκεκριμένος κανόνας για τον προσδιορισμό της ψυχολογικής υγείας, καθώς εξαρτάται από διάφορους παράγοντες: την κατάσταση ενός ατόμου, το πεδίο δραστηριότητάς του, τον βιότοπο κ.λπ. Υπάρχουν βέβαια ορισμένα όρια μέσα στα οποία υπάρχει μια ισορροπία μεταξύ της πραγματικότητας και της προσαρμογής σε αυτήν. Ο κανόνας εκφράζεται στην ικανότητα να ξεπεραστούν ορισμένες δυσκολίες και να προσαρμοστούν σε ορισμένες συνθήκες.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι εάν για την ψυχική υγεία ο κανόνας είναι η απουσία παθολογίας και συμπτωμάτων που εμποδίζουν ένα άτομο να προσαρμοστεί σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον, τότε για την ψυχολογική υγεία ο κανόνας είναι η παρουσία ορισμένων προσωπικά χαρακτηριστικάπου συμβάλλουν στην προσαρμογή στην κοινωνία, όπου αναπτύσσεται ο ίδιος και συμβάλλουν στην ανάπτυξη των άλλων. Η απόκλιση από τον κανόνα στην περίπτωση της ψυχικής υγείας είναι μια ασθένεια, στην περίπτωση της ψυχολογικής υγείας - η έλλειψη δυνατότητας ανάπτυξης στη διαδικασία της ζωής, η αδυναμία εκπλήρωσης του καθήκοντος ζωής.

Στην ενότητα για το ερώτημα, ποια είναι η διαφορά μεταξύ της ανθρώπινης ψυχής και της ψυχής των ζώων; δίνεται από τον συγγραφέα Irochka))η καλύτερη απάντηση είναι κάποιοι δεν έχουν τίποτα

Απάντηση από Ξύπνα[γκουρού]
Στην πραγματικότητα, μια καμηλοπάρδαλη σκέφτεται το ίδιο πράγμα με έναν άνθρωπο

Απάντηση από Ναι, χωρίς κλικ[γκουρού]
Το μυαλό των ζώων είναι φυσικό, το μυαλό του ανθρώπου είναι τεχνητό.

Απάντηση από Νευρολόγος[κύριος]
Τα ζώα έχουν συνείδηση, αλλά όχι σκέψη.

Απάντηση από φιλόξενος[γκουρού]
η απουσία ενός τεράστιου σωρού προβλημάτων με τα οποία ένα άτομο περιπλέκει τη ζωή για τον εαυτό του και τους άλλους.

Απάντηση από Άντρι Τίτοφ[ενεργός]
Νομίζω ότι ο άνθρωπος βασίζεται περισσότερο στη συνείδηση ​​και τη σκέψη, τα ζώα στην παρορμητική επιθυμία, στο ένστικτο.

Απάντηση από Yoveta cool[γκουρού]
η ανθρώπινη ψυχή είναι 100 φορές πιο ψυχική και ψυχοπαθής από αυτή των ζώων

Απάντηση από Νατάλια Μπαλμπούτσκαγια[γκουρού]
Τύποι μνήμης και προσοχής έγχρωμη όραση, ένα εντελώς διαφορετικό φάσμα ήχων στους ανθρώπους, πολλά ζώα ακούνε ήχους κάτω ή πάνω από το κατώφλι που έχει ένα άτομο, το ίδιο ισχύει και στις μυρωδιές. Ένα άτομο έχει συνήθως ένα κόμπλεξ λογική αλυσίδαενώσεις. Και σε ένα ζώο είναι πιο εύκολο - κρέας = φαγητό, νερό = ποτό))
Επιπλέον, ένα άτομο μπορεί να προγραμματίσει τις ενέργειές του, ενώ ένα ζώο, αν και έχει αλγόριθμο ενεργειών, ως επί το πλείστον αντιδρά στα ερεθίσματα αμέσως.

Απάντηση από Έλενα Φιλάτοβα[γκουρού]
Η σύγκριση της ψυχής των ζώων με τον άνθρωπο μας επιτρέπει να επισημάνουμε τις ακόλουθες βασικές διαφορές μεταξύ τους.
1. Ένα ζώο μπορεί να δράσει μόνο στο πλαίσιο μιας κατάστασης που γίνεται άμεσα αντιληπτή και όλες οι πράξεις που εκτελεί περιορίζονται από βιολογικές ανάγκες, δηλαδή το κίνητρο είναι πάντα βιολογικό.
Τα ζώα δεν κάνουν τίποτα που δεν τους εξυπηρετεί. βιολογικές ανάγκες. Η συγκεκριμένη, πρακτική σκέψη των ζώων τα κάνει να εξαρτώνται από την άμεση κατάσταση. Μόνο στη διαδικασία της χειραγώγησης προσανατολισμού είναι το ζώο σε θέση να λύσει προβληματικά προβλήματα. Ένα άτομο, χάρη στην αφηρημένη, λογική σκέψη, μπορεί να προβλέψει γεγονότα, να κάνει σύμφωνα με τη γνωστική αναγκαιότητα - συνειδητά.
Η σκέψη συνδέεται στενά με τη μετάδοση. Τα ζώα δίνουν μόνο σήματα στους συγγενείς τους για τα δικά τους συναισθηματικές καταστάσεις, ενώ ένα άτομο με τη βοήθεια της γλώσσας ενημερώνει τους άλλους στο χρόνο και στο χώρο, μεταβιβάζοντας την κοινωνική εμπειρία. Χάρη στη γλώσσα, κάθε άτομο χρησιμοποιεί την εμπειρία που ανέπτυξε η ανθρωπότητα κατά τη διάρκεια των χιλιετιών και την οποία ποτέ δεν αντιλήφθηκε άμεσα.
2. Τα ζώα μπορούν να χρησιμοποιούν αντικείμενα ως εργαλεία, αλλά κανένα ζώο δεν μπορεί να δημιουργήσει εργαλεία. Τα ζώα δεν ζουν σε έναν κόσμο μόνιμων πραγμάτων, δεν κάνουν συλλογικές ενέργειες. Ακόμη και βλέποντας τις ενέργειες ενός άλλου ζώου, δεν θα βοηθήσουν ποτέ ο ένας τον άλλον, να δράσουν μαζί.
Μόνο ένα άτομο δημιουργεί εργαλεία σύμφωνα με καλά μελετημένα σχέδια, τα χρησιμοποιεί για τον προορισμό τους και τα αποθηκεύει για το μέλλον. Ζει σε έναν κόσμο μόνιμων πραγμάτων, χρησιμοποιεί εργαλεία μαζί με άλλους ανθρώπους, αναλαμβάνει την εμπειρία χρήσης εργαλείων και τα μεταδίδει σε άλλους.
3. Η διαφορά μεταξύ της ψυχής των ζώων και των ανθρώπων είναι στα συναισθήματα. Τα ζώα είναι επίσης ικανά να βιώνουν θετικά ή αρνητικά συναισθήματα, αλλά μόνο ένα άτομο μπορεί να συμπάσχει με ένα άλλο άτομο στη θλίψη ή τη χαρά, να απολαύσει εικόνες της φύσης και να βιώσει πνευματικά συναισθήματα.
4. Συνθήκες για την ανάπτυξη της ψυχής των ζώων και των ανθρώπων είναι η τέταρτη διαφορά. Η ανάπτυξη της ψυχής στον κόσμο των ζώων υπόκειται σε βιολογικούς νόμους και η ανάπτυξη της ανθρώπινης ψυχής καθορίζεται από κοινωνικο-ιστορικές συνθήκες.
Τόσο ο άνθρωπος όσο και το ζώο χαρακτηρίζονται από ενστικτώδεις αντιδράσεις στα ερεθίσματα, την ικανότητα απόκτησης εμπειρίας καταστάσεις ζωής. Ωστόσο, μόνο ένα άτομο είναι ικανό να οικειοποιηθεί την κοινωνική εμπειρία που αναπτύσσει την ψυχή.
Από τη στιγμή της γέννησής του, το παιδί κατακτά τους τρόπους χρήσης των εργαλείων και τις επικοινωνιακές δεξιότητες. Αυτό, με τη σειρά του, αναπτύσσει την αισθησιακή σφαίρα, λογική σκέψη, διαμορφώνει την προσωπικότητα του ατόμου. Ένας πίθηκος υπό οποιεσδήποτε συνθήκες θα εκδηλωθεί ως πίθηκος και ένα άτομο θα γίνει άτομο μόνο εάν η ανάπτυξή του πραγματοποιηθεί μεταξύ των ανθρώπων. Αυτό επιβεβαιώνεται από περιπτώσεις ανατροφής ανθρώπινων παιδιών μεταξύ ζώων.

A.V. Ο Petrovsky εντοπίζει τις ακόλουθες σημαντικές διαφορές μεταξύ της ψυχής των ζώων και των ανθρώπων:

Διαφορές στη σκέψη ανθρώπου και ζώου. Έχει αποδειχθεί με πολλά πειράματα ότι μόνο η πρακτική σκέψη είναι χαρακτηριστικό των ανώτερων ζώων. Η ανθρώπινη συμπεριφορά χαρακτηρίζεται από την ικανότητα αφαίρεσης από τη συγκεκριμένη κατάσταση και πρόβλεψης των συνεπειών που μπορεί να προκύψουν σε σχέση με αυτήν την κατάσταση. Η «γλώσσα» των ζώων και η γλώσσα του ανθρώπου είναι διαφορετικές, και αυτό καθορίζει και τη διαφορά στη σκέψη.

Η δεύτερη διαφορά μεταξύ ανθρώπου και ζώου έγκειται στην ικανότητά του να δημιουργεί και να συντηρεί εργαλεία. εξω απο συγκεκριμένη κατάστασητο ζώο δεν ξεχωρίζει ποτέ ένα εργαλείο ως εργαλείο, δεν το αποθηκεύει ποτέ για χρήση. Ο άνθρωπος, από την άλλη, δημιουργεί ένα εργαλείο σύμφωνα με ένα προκαθορισμένο σχέδιο.

Η τρίτη διαφορά είναι στα συναισθήματα. Τόσο το ζώο όσο και ο άνθρωπος δεν μένουν αδιάφοροι για όσα συμβαίνουν τριγύρω. Ωστόσο, μόνο ένα άτομο μπορεί να συμπάσχει στη θλίψη και να χαίρεται με ένα άλλο άτομο.

Η πιο σημαντική διαφορά μεταξύ της ψυχής των ζώων και της ανθρώπινης ψυχής βρίσκεται στις συνθήκες ανάπτυξής τους. Η ανάπτυξη της ψυχής του ζωικού κόσμου προχώρησε σύμφωνα με τους νόμους της βιολογικής εξέλιξης. Η ανάπτυξη της πραγματικής ανθρώπινης ψυχής, της ανθρώπινης συνείδησης, υπόκειται στους νόμους της ιστορικής εξέλιξης. Αλλά μόνο ένας άνθρωπος είναι σε θέση να οικειοποιηθεί την κοινωνική εμπειρία που αναπτύσσει στον μέγιστο βαθμό τον ψυχισμό του.

3.4. Η συνείδηση ​​ως το υψηλότερο επίπεδο της ψυχής

Ένα ποιοτικά νέο επίπεδο ανάπτυξης της ψυχής ήταν η εμφάνιση της ανθρώπινης συνείδησης. συνείδηση ​​- υψηλότερο επίπεδοανθρώπινη αντανάκλαση της πραγματικότητας. Η κύρια προϋπόθεση για την εμφάνιση και την ανάπτυξη της ανθρώπινης συνείδησης είναι η κοινή οργανική δραστηριότητα των ανθρώπων με τη μεσολάβηση του λόγου. Η συνείδηση ​​ερμηνεύεται στην οικιακή ψυχολογία ως η υψηλότερη μορφή που ενυπάρχει μόνο στον άνθρωπο. νοητικός προβληματισμόςπραγματικότητα υπό το πρίσμα των ιστορικά εδραιωμένων κοινωνικών σχέσεων και της κοινωνικοπολιτισμικής εμπειρίας. Μαζί με την κοινωνικοπολιτισμική προετοιμασία, η συνείδηση ​​χαρακτηρίζεται από δραστηριότητα, πρόθεση (εστίαση σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο), ποικίλους βαθμούς σαφήνειας, χαρακτήρα παρακίνησης-αξίας και ικανότητα στοχασμού - αυτοπαρατήρησης και αντανάκλασης του δικού του περιεχομένου.

Δύο θεμελιώδη προβλήματα συνείδησης εμπίπτουν στη σφαίρα των επιστημονικών ενδιαφερόντων της ψυχολογίας: 1) η κοινωνικά εξαρτημένη φύση του σχηματισμού της συνείδησης στην οντογένεση. 2) δυναμική αναλογία συνειδητών και ασυνείδητων υποδομών σε ένα ολοκληρωμένο σύστημα ανθρώπινη ψυχή.

Η ψυχολογική δομή της συνείδησης περιλαμβάνει τα ακόλουθα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά: το πρώτο χαρακτηριστικό της συνείδησης έχει ήδη δοθεί στο όνομά της: η συνείδηση ​​είναι γνώση για τον περιβάλλοντα κόσμο. Ένα άτομο αποκτά γνώση μέσω γνωστικών διαδικασιών. Το δεύτερο χαρακτηριστικό της συνείδησης είναι η διαφορά μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου, που είναι σταθερά σε αυτήν, δηλαδή αυτό που ανήκει στο «εγώ» ενός ατόμου και στο «μη-εγώ» του. Το τρίτο χαρακτηριστικό της συνείδησης είναι η παροχή της ανθρώπινης δραστηριότητας που θέτει στόχους. το τέταρτο χαρακτηριστικό είναι η παρουσία συναισθηματικών αξιολογήσεων στις διαπροσωπικές σχέσεις.

Τα χαρακτηριστικά της συνείδησης διαμορφώνονται στη δραστηριότητα ομιλίας των ανθρώπων.

Αναίσθητος

Δεν γίνονται αντιληπτά από τον άνθρωπο όλα τα ψυχικά φαινόμενα. Ορισμένα φαινόμενα της πραγματικότητας που ένα άτομο αντιλαμβάνεται, αλλά δεν έχει επίγνωση αυτής της αντίληψης, καθορίζονται από το κατώτερο επίπεδο της ψυχής, το οποίο με τη σειρά του σχηματίζει το ασυνείδητο. Το ασυνείδητο νοείται ως μια συγκεκριμένη μορφή αντανάκλασης της πραγματικότητας, στην οποία δεν δίνεται αναφορά για τις ενέργειες που εκτελούνται, χάνεται η πληρότητα του προσανατολισμού στο χρόνο και τον τόπο της δράσης και παραβιάζεται η ρύθμιση της ομιλίας της συμπεριφοράς. Η ασυνείδητη αρχή αντιπροσωπεύεται σε όλες σχεδόν τις ψυχικές διεργασίες, ιδιότητες και καταστάσεις ενός ατόμου. Η σφαίρα του ασυνείδητου περιλαμβάνει όλα τα ψυχικά φαινόμενα που συμβαίνουν σε ένα όνειρο. ορισμένα παθολογικά φαινόμενα. ανθρώπινες αντιδράσεις που προκύπτουν ως απόκριση σε αισθήσεις που επηρεάζουν πραγματικά ένα άτομο, αλλά δεν γίνονται αισθητές από αυτόν. κινήσεις που ήταν συνειδητές στο παρελθόν, αλλά μέσω της επανάληψης έχουν αυτοματοποιηθεί και επομένως δεν είναι πλέον συνειδητές.

Για πρώτη φορά το ασυνείδητο στη δομή της προσωπικότητας ξεχώρισε ο Ζ. Φρόιντ. Σύμφωνα με τη θεωρία του, η δομή της προσωπικότητας περιλαμβάνει τρεις σφαίρες: το ασυνείδητο (id - "αυτό"), τη συνείδηση ​​(εγώ - "εγώ"), το υπερεγώ ("super - εγώ"). Στην ανάπτυξη των ψυχικών καταστάσεων, ο Ζ. Φρόιντ ξεχώρισε μια σειρά από μηχανισμούς, τους οποίους ονόμασε αμυντικούς μηχανισμούς του «εγώ». Αυτοί περιλαμβάνουν τους μηχανισμούς άρνησης, καταστολής, προβολής, εξορθολογισμού, ένταξης, αντιστάθμισης, ταύτισης, εξάχνωσης. Οι ψυχολογικοί αμυντικοί μηχανισμοί λειτουργούν σύνθετα.

Προς το παρόν, το ζήτημα της σχέσης μεταξύ του ασυνείδητου και του συνειδητού παραμένει περίπλοκο και δεν επιλύεται μονοσήμαντα.

Η ψυχή και η συνείδηση ​​είναι τόσο κοντά, αλλά διαφορετικές έννοιες. Η στενή και ευρεία κατανόηση καθεμιάς από αυτές τις λέξεις μπορεί να μπερδέψει οποιονδήποτε. Ωστόσο, στην ψυχολογία, οι έννοιες της ψυχής και της συνείδησης έχουν διαχωριστεί με επιτυχία και παρά τη στενή τους σχέση, είναι αρκετά εύκολο να δει κανείς τα σύνορα μεταξύ τους.

Σε τι διαφέρει η συνείδηση ​​από την ψυχή;

Ψυχή, αν λάβουμε υπόψη τον όρο σε ευρεία έννοια, είναι όλες οι νοητικές διεργασίες που πραγματοποιούνται από ένα άτομο. Η συνείδηση ​​είναι η διαδικασία ελέγχου ενός ατόμου από τον εαυτό του, η οποία είναι επίσης συνειδητή. Λαμβάνοντας υπόψη τις έννοιες με στενότερη έννοια, αποδεικνύεται ότι η ψυχή στοχεύει στην αντίληψη και την αξιολόγηση του εξωτερικού κόσμου και η συνείδηση ​​σας επιτρέπει να αξιολογήσετε τον εσωτερικό κόσμο και να συνειδητοποιήσετε τι συμβαίνει στην ψυχή.

Η ψυχή και η συνείδηση ​​του ανθρώπου

Μιλώντας για γενικά χαρακτηριστικάαυτές οι έννοιες, αξίζει να δοθεί προσοχή στο κύριο καθένα από αυτά. Η συνείδηση ​​είναι η υψηλότερη μορφή νοητικής αντανάκλασης της πραγματικότητας και έχει τις ακόλουθες ιδιότητες:

• γνώση του περιβάλλοντος κόσμου·
• διάκριση μεταξύ υποκειμένου και αντικειμένου («εγώ» ενός ατόμου και το «μη-εγώ» του).
• τον καθορισμό των στόχων ενός ατόμου.
• σχέση με διαφορετικά αντικείμενα της πραγματικότητας.

Με μια στενή έννοια, η συνείδηση ​​θεωρείται ως υψηλότερη μορφήψυχή, και η ίδια η ψυχή - ως το επίπεδο του ασυνείδητου, δηλ. εκείνες τις διαδικασίες που δεν πραγματοποιούνται από το ίδιο το άτομο. Η περιοχή του ασυνείδητου περιλαμβάνει μια ποικιλία φαινομένων - αποκρίσεις, ασυνείδητα πρότυπα συμπεριφοράς κ.λπ.

Η ανάπτυξη της ανθρώπινης ψυχής και συνείδησης

Η ανάπτυξη της ψυχής και της συνείδησης θεωρείται συνήθως από διαφορετικά σημείαόραμα. Έτσι, για παράδειγμα, το πρόβλημα της ανάπτυξης της ψυχής περιλαμβάνει τρεις πτυχές:

Πιστεύεται ότι η εμφάνιση της ψυχής σχετίζεται με την ανάπτυξη του νευρικού συστήματος, χάρη στο οποίο ολόκληρος ο οργανισμός λειτουργεί ως σύνολο. Νευρικό σύστημαπεριλαμβάνει ευερεθιστότητα, ως ικανότητα αλλαγής κατάστασης υπό την επιρροή εξωτερικοί παράγοντες, και ευαισθησία, που σας επιτρέπει να αναγνωρίζετε και να ανταποκρίνεστε σε επαρκή και ανεπαρκή ερεθίσματα. Είναι η ευαισθησία που θεωρείται ο κύριος δείκτης της ανάδυσης του ψυχισμού.

Η συνείδηση ​​είναι ιδιόμορφη μόνο στον άνθρωπο - είναι αυτός που μπορεί να συνειδητοποιήσει τη ροή νοητικές διεργασίες. Τα ζώα δεν το έχουν αυτό. Πιστεύεται ότι ο κύριος ρόλος στην εμφάνιση μιας τέτοιας διαφοράς παίζει η εργασία και η ομιλία.