Traumă psihică vs traumă psihologică: care este diferența? Caracteristici ale psihicului și conștiinței umane. Diferența dintre activitatea mentală a animalelor și a oamenilor

În secțiunea despre întrebare, care este diferența dintre psihicul uman și psihicul animalelor? dat de autor Irochka)) cel mai bun răspuns este unii nu au nimic

Răspuns de la Trezeşte-te[guru]
de fapt, o girafă se gândește la același lucru ca o persoană

Răspuns de la Da, fără clicuri[guru]
Mintea animală este naturală, mintea umană este artificială.

Răspuns de la Neurolog[maestru]
Animalele au conștiință, dar nu gândesc.

Răspuns de la ospitalier[guru]
absența unui morman uriaș de probleme cu care o persoană își complică viața pentru sine și pentru alții.

Răspuns de la Andry Titov[activ]
Cred că o persoană se bazează mai mult pe conștiință și gândire, animalele pe dorință impulsivă, instinct.

Răspuns de la Yoveta cool[guru]
psihicul uman este de 100 de ori mai psihic și psihopat decât cel al animalelor

Răspuns de la Natalia Balbutskaya[guru]
Tipuri de memorie și atenție viziunea culorilor, o gamă complet diferită de sunete la oameni, multe animale aud sunete sub sau peste pragul pe care îl are o persoană, același lucru este valabil și în privința mirosurilor. O persoană are de obicei un complex lanț logic asociațiile. Și la un animal este mai ușor - carne = mâncare, apă = băutură))
În plus, o persoană își poate planifica acțiunile, în timp ce un animal, deși are un algoritm de acțiuni, în mare parte reacționează imediat la stimuli.

Răspuns de la Elena Filatova[guru]
Compararea psihicului animalelor cu cel uman ne permite să evidențiem următoarele diferențe principale între ele.
1. Un animal nu poate acţiona decât în ​​cadrul unei situaţii care este percepută în mod direct, iar toate actele pe care le realizează sunt limitate de nevoile biologice, adică motivaţia este întotdeauna biologică.
Animalele nu fac nimic care să nu le servească. nevoile biologice. Gândirea concretă, practică a animalelor le face dependente de situația imediată. Numai în procesul de orientare a manipulării animalul este capabil să rezolve probleme problematice. O persoană, datorită gândirii abstracte, logice, poate prevedea evenimente, poate face conform necesității cognitive - în mod conștient.
Gândirea este strâns legată de difuzare. Animalele dau doar semnale rudelor despre ale lor stări emoționale, în timp ce o persoană cu ajutorul limbajului îi informează pe ceilalți în timp și spațiu, transmițând experiența socială. Datorită limbajului, fiecare persoană folosește experiența pe care umanitatea a dezvoltat-o ​​de-a lungul mileniilor și pe care nu a perceput-o niciodată în mod direct.
2. Animalele sunt capabile să folosească obiecte ca unelte, dar niciun animal nu poate crea unelte. Animalele nu trăiesc într-o lume a lucrurilor permanente, nu efectuează acțiuni colective. Chiar și urmărind acțiunile unui alt animal, nu se vor ajuta niciodată unul pe celălalt, nu se vor acționa împreună.
Doar o persoană creează instrumente conform planurilor bine gândite, le folosește în scopul propus și le salvează pentru viitor. Trăiește într-o lume a lucrurilor permanente, folosește unelte împreună cu alți oameni, preia experiența folosirii instrumentelor și le transmite altora.
3. Diferența dintre psihicul animalelor și al oamenilor este în sentimente. Animalele sunt, de asemenea, capabile să experimenteze emoții pozitive sau negative, dar numai o persoană poate simpatiza cu o altă persoană în suferință sau bucurie, se poate bucura de imagini ale naturii și poate experimenta sentimente intelectuale.
4. Condițiile pentru dezvoltarea psihicului animalelor și oamenilor este a patra diferență. Dezvoltarea psihicului în lumea animală este supusă legilor biologice, iar dezvoltarea psihicului uman este determinată de condiții socio-istorice.
Atât omul, cât și animalul se caracterizează prin reacții instinctive la stimuli, prin capacitatea de a câștiga experiență în situatii de viata. Cu toate acestea, doar o persoană este capabilă să-și însuşească experienţa socială care dezvoltă psihicul.
Din momentul nașterii, copilul stăpânește modalitățile de utilizare a instrumentelor și abilitățile de comunicare. Aceasta, la rândul său, dezvoltă sfera senzuală, gandire logica, formează personalitatea individului. O maimuță în orice condiții se va manifesta ca o maimuță, iar o persoană va deveni o persoană numai dacă dezvoltarea sa are loc printre oameni. Acest lucru este confirmat de cazurile de creștere a copiilor umani printre animale.

În unele științe, conceptele de „psihic” și „conștiință” sunt fundamentale. Fiecare dintre ele are propriul său sens. Să încercăm să descoperim acești termeni și să aflăm cum diferă psihicul de conștiință.

Definiție

Psihicul- aceasta este o proprietate aparținând unor ființe vii, în special oamenilor și animalelor, de a reflecta realitatea într-un mod special.

Constiinta- o manifestare complexă a activității creierului observată la cel mai înalt nivel dezvoltare mentală.

Comparaţie

Baza existenței ambelor calități este activitate nervoasa. Iar diferența dintre psihic și conștiință constă în faptul că primul dintre cele două concepte este de bază.

Oamenii și creaturile care sunt cu un pas mai jos în dezvoltarea lor au un psihic - animale. Este o funcție a creierului și acționează ca un fel de instrument care ajută la adaptarea la mediu inconjuratorși supraviețuiesc. Procesele care au loc în psihic pot fi elementare și foarte complexe.

Agregat manifestări superioare o astfel de activitate formează conștiința. La acest nivel funcționează doar creierul uman, dar nu și animalele. Aceștia din urmă sunt capabili să opereze exclusiv cu gândirea vizuală, acționând pe baza percepției obiective. Acest lucru este valabil chiar și pentru astfel de creaturi „inteligente” precum maimuțele, delfinii sau câinii.

În același timp, posibilitățile conștiinței uman nu se limitează la formarea imaginilor. Aici mare rol joacă un discurs. Vă permite să efectuați operații abstract-logice importante și să dobândiți cunoștințe noi care pot fi transferate chiar și de-a lungul generațiilor. Oamenii tind să planifice și să stabilească obiective. În plus, ei tind să-și evalueze propriul comportament și autocontrol.

Chiar și procesele mentale în sine, oamenii, care posedă conștiință, sunt capabili să controleze într-o oarecare măsură. Acest lucru se întâmplă atunci când, de exemplu, ne forțăm să memorăm o poezie sau să ne concentrăm intenționat pe ceva. Animalele cu cel mai simplu psihic al lor nu pot face asta. Conștiința umană s-a dezvoltat istoric și există împreună cu activitatea sa socială și de muncă.

Care este diferența dintre minte și conștiință? Faptul că acesta din urmă, în ciuda complexității și versatilității sale, este doar o parte a sistemului. In toate activitate mentala există mult inconștient și încă neînțeles pe deplin.

A.V. Petrovsky identifică următoarele diferențe semnificative între psihicul animalelor și al oamenilor:

Diferențele în gândirea omului și a animalului. S-a dovedit prin multe experimente că doar gândirea practică este caracteristică animalelor superioare. Comportamentul uman este caracterizat de capacitatea de a face abstracție de la această situație particulară și de a anticipa consecințele care pot apărea în legătură cu această situație. „Limbajul” animalelor și limbajul omului sunt diferite, iar acest lucru determină și diferența de gândire.

A doua diferență între om și animal constă în capacitatea sa de a crea și păstra unelte. in afara situație specifică animalul nu evidențiază niciodată un instrument ca unealtă, nu îl păstrează niciodată pentru utilizare. Omul, pe de altă parte, creează un instrument conform unui plan prestabilit.

A treia diferență este în sentimente. Atât animalul, cât și persoana nu rămân indiferenți la ceea ce se întâmplă în jur. Cu toate acestea, doar o persoană este capabilă să empatizeze în durere și să se bucure de o altă persoană.

Cea mai importantă diferență dintre psihicul animal și psihicul uman constă în condițiile dezvoltării lor. Dezvoltarea psihicului lumii animale a decurs în conformitate cu legile evoluției biologice. Dezvoltarea psihicului uman actual, a conștiinței umane, este supusă legilor dezvoltării istorice. Dar numai o persoană este capabilă să-și însușească experiența socială care îi dezvoltă psihicul în cea mai mare măsură.

3.4. Conștiința ca cel mai înalt nivel al psihicului

Un nou nivel calitativ de dezvoltare a psihicului a fost apariția conștiinței umane. Constiinta - cel mai inalt nivel reflectarea umană a realității. Condiția principală pentru apariția și dezvoltarea conștiinței umane este activitatea instrumentală comună a oamenilor mediată de vorbire. Conștiința este interpretată în psihologia domestică ca cea mai înaltă formă inerentă numai omului. reflecție mentală realitatea în lumina relaţiilor sociale stabilite istoric şi a experienţei socioculturale. Alături de condiționarea socioculturală, conștiința se caracterizează prin activitate, intenționalitate (concentrarea asupra unui obiect specific), grade variate de claritate, caracter motivațional-valoric și capacitatea de a reflecta - autoobservare și reflectare a propriilor conținuturi.

Două probleme fundamentale ale conștiinței intră în sfera intereselor științifice ale psihologiei: 1) natura condiționată social a formării conștiinței în ontogeneză; 2) raportul dinamic al substructurilor conștiente și inconștiente într-un sistem integral psihicul uman.

Structura psihologică a conștiinței include următoarele caracteristici cele mai importante: prima caracteristică a conștiinței este deja dată în numele ei: conștiința este cunoașterea despre lumea înconjurătoare. O persoană dobândește cunoștințe prin procese cognitive; a doua caracteristică a conștiinței este diferența dintre subiect și obiect, fixată în el, adică ceea ce aparține „eu-ului” unei persoane și „nu-eu-ului” lui; a treia caracteristică a conștiinței este asigurarea activității umane de stabilire a scopurilor; a patra caracteristică este prezenţa evaluărilor emoţionale în relaţiile interpersonale.

Caracteristicile conștiinței se formează în activitatea de vorbire a oamenilor.

Inconştient

Nu toate fenomenele mentale sunt percepute de om. Unele fenomene ale realității pe care o persoană le percepe, dar nu este conștientă de această percepție, sunt fixate de nivelul inferior al psihicului, care, la rândul său, formează inconștientul. Inconștientul este înțeles ca o formă specifică de reflectare a realității, în care nu se ține seama de acțiunile efectuate, se pierde completitatea orientării în timp și locul acțiunii și se încalcă reglarea vorbirii a comportamentului. Principiul inconștient este reprezentat în aproape toate procesele, proprietățile și stările mentale ale unei persoane. Sfera inconștientului include toate fenomenele mentale care apar în vis; unele fenomene patologice; reacții umane care apar ca răspuns la senzații care afectează de fapt o persoană, dar nu sunt simțite de aceasta; mișcările care erau conștiente în trecut, dar prin repetare au devenit automatizate și deci nu mai sunt conștiente.

Pentru prima dată, inconștientul din structura personalității a fost evidențiat de Z. Freud. Conform teoriei sale, structura personalității include trei sfere: inconștientul (id – „it”), conștiința (ego – „eu”), supraeul („super – eu”). În dezvoltarea stărilor mentale, Z. Freud a evidențiat o serie de mecanisme, pe care le-a numit mecanismele de apărare ale „Eului”. Acestea includ mecanismele de negare, reprimare, proiecție, raționalizare, includere, compensare, identificare, sublimare. Mecanismele de apărare psihologică funcționează într-un complex.

În prezent, problema relației dintre inconștient și conștient rămâne complexă și nu este rezolvată fără ambiguitate.

Împărțire în psihologicși mental, ca normă și patologie, este de înțeles istoric, dar terminologic nejustificat. Dacă ei spun că o persoană probleme mentale- cel mai adesea, de fapt, se referă la probleme psihotice, ceea ce restrânge conceptul de psihic la psihoză, formă extremă probleme mentale. Și dacă vor să spună că o persoană se confruntă cu dificultăți umane universale, atunci vorbesc despre probleme psihologice, ceea ce, strict vorbind, este foarte ciudat, pentru că problemele psihologice nu pot fi decât în ​​sens științific (da, știință psihologie multe probleme), iar o persoană poate avea doar probleme mentale. A vorbi despre „probleme psihologice” la o persoană este la fel de incorect din punct de vedere semantic precum a vorbi despre „ probleme medicaleîn loc de „probleme de sănătate”.

Cu toate acestea, nu numai în viața de zi cu zi, ci și în știință, două concepte au prins rădăcini: „psihicul uman” și „psihologia umană”. Astfel, cuvântul „psihologie” a devenit o apărare împotriva recunoașterii adevărului tulburător că fiecare ființă umană este înzestrată cu un psihic. Trebuie să recunoaștem că psihologii înșiși au contribuit foarte mult la aceasta, evitând folosirea cuvântului „psihic” în toate modurile posibile. Și cuvântul „psihologie” a devenit prea strâns încorporat în al doilea sens, figurat, în vorbire, încât este deja imposibil să refuzi acest sens al cuvântului. De exemplu, expresia „ suport psihologic„ nu poate fi înlocuit cu „suport psihic”. Cuvântul „mental”, totuși, a devenit mai mult caracter negativ, iar sintagma „sprijin mental” va provoca mai degrabă asocieri cu „procesarea mentală”.

De altfel, definiția psihologiei ca știință a sufletului este de înțeles istoric, dar nu este justificată. Termenul „suflet” (în greacă „psihic”) are exclusiv semnificație religioasăși nu este folosit astăzi printre termeni științificiîn psihologie. Sufletul a fost „studiat” de filozofii religioși, iar psihologii moderni studiază psihicul, sau mai bine zis, manifestările lui.

Cu toate acestea, dacă cineva este speriat de cuvântul „psihic” prin asociere cu „boală mintală”, atunci ar trebui să fie speriat și de cuvântul „suflet” prin asociere cu „ boală mintală„. Totuși, trebuie să recunosc, cuvântul „psihic” este mai respingător și, evident, meritul acestui lucru, în primul rând, îl reprezintă psihiatrii.

Dar dacă unei persoane îi este „frică” de tot ceea ce are legătură cu psihicul, trebuie să existe multe motive pentru aceasta.

Desigur, aceste dificultăți și confuzie în concepte sunt legate nu numai de dezvoltare istorica aceste două științe despre psihicul uman, dar și cu istoria atitudinilor față de oamenii care au boală mintală. Este puțin probabil ca psihiatria și psihiatrii să poată câștiga încredere atunci când, cu doar câteva decenii în urmă, erau folosite metode atât de barbare de „tratament” precum terapia electroconvulsivă și lobectomia (amintiți-vă, de exemplu, „One Flew Over the Cuckoo’s Nest”).

Dar nici măcar nu e vorba de ororile clinicilor de psihiatrie despre care am citit în cărți și le-am văzut în filme. Ideea este, în primul rând, la medici, a căror sarcină este de a trata, pentru care este necesar să se studieze boala. Și medicii care au studiat boală mintală, a vorbit despre psihic doar în legătură cu boala. Dar mai rau de atat, deoarece medicii tratează bolnavii, oricine a apelat la un medic care tratează boli mintale s-a dovedit, parcă imediat, a fi bolnav mintal.

Și acesta este sensul principal înfricoșător al cuvântului „psihic”. Și nici măcar ideea nu este că, dacă o persoană apelează la un psihiatru, sau chiar vorbește despre probleme cu psihicul, cei din jur sunt imediat atribuiți „nebunilor”, ca să spunem așa, lipesc o etichetă, deși acest lucru este foarte important.

Să te gândești la mintal este înfiorător, pentru că o persoană bolnavă mintal nu își poate observa aproape niciodată problemele mentale și știm cu toții despre asta. Desigur, psihiatrii știu despre asta și noi știm despre asta. Și suntem îngroziți de însuși faptul unei vizite la un psihiatru (și, în același timp, la un psihoneurolog, psiholog sau psihanalist), pentru că ne temem nu numai de ceea ce pot găsi în noi. abateri psihice, și într-o măsură mai mare, că nici măcar nu vor încerca să ne spună adevărul despre asta.

Dar unii oameni își prind curaj și vin la un psiholog, în ciuda faptului că numele specialității sale conține rădăcina „nebun”.

De regulă, oamenii vin la un psiholog pentru sfaturi.

Dar cine este un psiholog care să dea sfaturi?

Psihicul și conștiința sunt atât de aproape, dar concepte diferite. Înțelegerea îngustă și largă a fiecăruia dintre aceste cuvinte poate deruta pe oricine. Cu toate acestea, în psihologie, conceptele de psihic și conștiință au fost separate cu succes și, în ciuda relației lor strânse, este destul de ușor să vezi granița dintre ele.

Cum este conștiința diferită de psihic?

Psyche, dacă luăm în considerare termenul în în sens larg, sunt toate procesele mentale realizate de o persoană. Conștiința este procesul de control al unei persoane de unul singur, care este, de asemenea, conștient. Luând în considerare conceptele într-un sens mai restrâns, se dovedește că psihicul are ca scop percepția și evaluarea lumii exterioare, iar conștiința vă permite să evaluați lumea interioară și să realizați ce se întâmplă în suflet.

Psihicul și conștiința omului

Vorbind despre caracteristici generale aceste concepte, merită să acordați atenție principalelor fiecare dintre ele. Conștiința este cea mai înaltă formă de reflectare mentală a realității și are următoarele proprietăți:

• cunoașterea lumii înconjurătoare;
• distincția dintre subiect și obiect („eu” al unei persoane și „nu-eu” lui);
• stabilirea obiectivelor unei persoane;
• relație cu diferite obiecte ale realității.

Într-un sens restrâns, conștiința este văzută ca cea mai înaltă formă psihicul și psihicul însuși - ca nivel al inconștientului, adică. acele procese care nu sunt realizate de persoana însăși. Zona inconștientului include o varietate de fenomene - răspunsuri, modele comportamentale inconștiente etc.

Dezvoltarea psihicului și a conștiinței umane

Dezvoltarea psihicului și a conștiinței este de obicei considerată din puncte diferite viziune. Deci, de exemplu, problema dezvoltării psihicului include trei aspecte:

Se crede că apariția psihicului este asociată cu dezvoltarea sistemului nervos, datorită căruia întregul organism funcționează ca un întreg. Sistem nervos include iritabilitatea, ca abilitatea de a schimba starea sub influență factori externi, și sensibilitate, care vă permite să recunoașteți și să răspundeți la stimuli adecvați și inadecvați. Sensibilitatea este considerată principalul indicator al apariției psihicului.

Conștiința este specifică doar omului - el este cel care este capabil să realizeze fluxul procesele mentale. Animalele nu au asta. Se crede că rolul principal în apariția unei astfel de diferențe îl joacă munca și vorbirea.