Učenje o psihi kao funkciji mozga. Mozak i psiha

“Interes” je jedan od onih pojmova psihologije koje gotovo svakodnevno koristimo u svakodnevnoj komunikaciji. Isto je, primjerice, s pojmovima "osobnost", "fobija", "inspiracija", "osjećaj"...

U znanstvenom optjecaju ove se poznate riječi koriste u nešto drugačijem, profinjenom smislu, a ponekad se iznenadimo kad otkrijemo neke njihove karakteristike koje prije nismo slutili. Ili čak nagađali, maglovito ih se sjećaju iz školskih dana, ali sada su ih zaboravili. Dakle, recimo, situacija se razvija s: malo ljudi će odmah reći da je, zapravo, najčešće ovo bolno stanje, a ne samo bezrazložna radost ...

Ali vratimo se na interese. Kako znanost može proširiti naše razumijevanje ovog pojma? Kako se u psihologiji razmatraju interesi pojedinca?

Poteškoće u definiranju

Prije svega, treba imati na umu da su interesi i sklonosti, kao i interesi osobe, usko povezani. Ponekad se ti koncepti čak koriste kao sinonimi (osobito ako pričamo o neprofesionalcima), au stručnoj literaturi ima toliko tumačenja da je često vrlo teško povući jasnu granicu. Ipak, pokušajmo to učiniti.

Različiti autori definiraju interes različitim referentnim pojmovima, uključujući i one već spomenute: osjećaj, voljna i nehotična pažnja, sklonost, težnja, dispozicija, određeni obojeni stav... Istraživači se slažu u jednom: predmet ili sfera interesa, zbog određenog okolnostima, predstavlja se osobi privlačnom i stoga za nju ima posebnu vrijednost.

Kako odgovoriti na pitanje "Što je kamata?" Mogućnosti odgovora mogu biti vrlo različite, au isto vrijeme imati ista prava na postojanje. To je orijentacija osobe na poznavanje određenih pojava stvarnosti i istodobno više ili manje stabilna sklonost jednoj ili drugoj vrsti aktivnosti.

To je stav prema objektu koji ga izdvaja od svih drugih, zbog njegovog posebnog značaja i (ili) emocionalne privlačnosti. Ovaj stav nastaje na temelju potreba. Potrebe odražavaju potrebu, a interesi - predispoziciju za određenu aktivnost.

Ovo je oblik potrebe za znanjem, koji tjera osobu na dublje razumijevanje ciljeva aktivnosti i time pridonosi potpunijem odrazu stvarnosti. Konačno, vrijednost za pojedinca je emocija i odnos prema predmetu ili pojavi koji iz nje proizlazi.

Koji se zaključci mogu izvući iz postojeće raznolikosti definicija? Prvo, iza vanjske jednostavnosti pojma krije se složen psihološki fenomen koji nije tako lako karakterizirati. Drugo, uočava se njegova jasna povezanost s potrebama i sklonostima.

Interes se ili smatra oblikom manifestacije potrebe, ili se tvrdi da nastaje na temelju njega. Interes budi sklonost ili se pretvara u nju. Treće, interesi su isprepleteni sa znanjem. Četvrto, emocionalna komponenta je važna za razumijevanje pojma.

Raznolikost vrsta

Zašto se osoba za nešto zainteresira? Ovdje se spajaju mnogi čimbenici: karakter, osobitosti odgoja, kultura koja prevladava u društvu ... Naravno, utječu i ljudi oko čovjeka: obrazovni, a potom i radni kolektiv, pojedine značajne ličnosti.

Zainteresiranost osjećamo subjektivno – prema onom posebnom povišenom emocionalnom tonu koji prati spoznaje iz područja koje nas zanima. Kada je interes zadovoljen, on ne nestaje, već, takoreći, prelazi na višu razinu, čini da kognitivna aktivnost postaje aktivnija s novom snagom i na naprednijoj razini.

Također se događa da se, da bi se zadovoljio interes, mora obavljati ne samo aktivnost koja privlači osobu, već i onu koja izaziva neprijateljstvo. Ako osoba prevlada takvu prepreku, to ukazuje na stabilnost njegovih interesa.

Krug područja, predmeta ili zanimanja od interesa za osobu omogućuje dosta toga da se kaže o njoj kao osobi. Recimo, možete procijeniti temperament: lako prebacivanje s jednog područja na drugo će se pokazati, ali stabilan, stabilan skup interesa vjerojatno će biti karakterističan.

Uskost, monotonija ili, obrnuto, širok raspon, heterogenost onoga što osobu zanima. I, naravno, bitna je priroda interesa. Što su oni? Površno ili snažno, aktivno ili pasivno?

Općenito, vrste interesa su tema koju treba detaljno razotkriti. Uostalom, i ovdje, kao iu situaciji s definiranjem pojma, postoji mnogo pristupa i tumačenja. Na primjer, uobičajena je tipologija po sadržaju.

1. Materijalno - utjelovljeno u žeđi za svim materijalnim: hranom, odjećom, luksuznim predmetima i tako dalje.

2. Duhovne - odražavaju važnost nematerijalnih vrijednosti i vjeruje se da govore o više visoka razina razvoj osobnosti. Oni su, pak, također podijeljeni na podvrste.

• Profesionalni.
• Društveno-politički.
• Estetski.
• Kognitivni.

Po obujmu interesi mogu biti široki (svjedoče o raznolikim potrebama za znanjem) i uski (osoba je zaokupljena jednim ili dva područja, a prema drugima je ravnodušna).

Koji su interesi uključivanja aktivnosti u njih?

• Aktivno - prisiljavanje na svladavanje predmeta interesa, djelujući kao poticaj razvoju vještina i sposobnosti.
• Pasivna (kontemplativna) – u njihovo zadovoljenje uključena je samo percepcija predmeta interesa.

Kao primjer prvog slučaja može se navesti želja za bavljenjem slikanjem, au drugom slučaju osoba će jednostavno posjećivati ​​izložbe i umjetničke galerije.

Uz djelatnost je povezana i klasifikacija prema namjeni. Prema njemu, posredovani interesi razlikuju se po interesu za rezultate aktivnosti, a neposredni interesi - za sam proces.

Tu su i osobni i društveni interesi. Jasno je da je osobni interes svojstven jednoj određenoj osobi i odražava njezine potrebe i težnje. Društveni interesi, što je također sasvim očito, odražavaju želje ne jedne osobe, već njihovu kombinaciju (na primjer, kada predstavnici određene profesije brane svoja prava postavljajući poslodavcu određene zahtjeve).

U stvarnosti će sve te vrste, naravno, biti isprepletene i preklapati jedna drugu. Tako popisi njihovih kombinacija i kombinacija mogu postati gotovo beskrajni. Autor: Evgenia Bessonova

Davno sam primijetio da većina ljudi želi imati zanimljiv život. Pa, odnosno učiniti život zanimljivijim. Kao antiteza dosadnom životu. Postoje i druge opcije, kao što su "radostan život", "zadovoljstvo", "zabava", "lako". Ali ako provedemo statističku analizu, uzimajući ne previše malograđanski uzorak stanovništva, tada formulacija u obliku "zanimljivo" premašuje sve druge opcije zajedno. I zašto? Samo stereotip? Možda si u pravu. Uostalom, ako kopate dublje, dosada nije antipod interesa, već zasebno emocionalno stanje povezano s prisilnom neaktivnošću. Ali i dalje vjerujem da ispod ovog društvenog stereotipa leži vrlo temeljno temeljno načelo.

Suprotstavljanje dosade i interesa (ne u strogom smislu) ima pravo na život - dosada i interes stvarno nisu spojivi. Kao što je, međutim, i dosada nespojiva s radošću. Ali ljudi obično razmišljaju u terminima dosada-interes, a ne dosada-radost. I nije samo to. Činjenica je da je radost izražena emocija. Odražava pozitivan stav prema konkretnog objekta ili događaj koji se već dogodio, ali ne i proces. Čak i ako doživite radost od očekivanja nečeg dobrog u budućnosti, onda očekivanje znači kao da ste već dobili, tj. finale je namješteno.

Dosada je zamišljena kao stanje produženo kroz vrijeme. Dosada, kao emocionalno stanje, nastaje upravo u samom procesu. Ili zbog samog procesa. Dakle, emocija "interes" također se odnosi na proces i nastaje u procesu. Osoba može doživjeti radost u iščekivanju provedite zanimljiv dan. U ovom slučaju "zanimljiv dan" djeluje kao očekivani i željeni ishod. Ali sam interes će se pojaviti samo izravno tijekom dana. Upravo zbog te specifičnosti dobiva se opozicija dosade i interesa kao procesnih emocija.

Vrlo je moguće da su radost, interes, sreća usko povezani čimbenici. Na primjer, pojedinac, koji stalno ili često radi zanimljive stvari, doživljava radost osjećaja zasićenosti života, a ako ništa ne kvari njegov život, onda se javlja nešto što je blisko sreći. Možda su mehanizmi drugačiji, ali u jedno sam siguran - ako čovjek nema koliko-toliko stabilnih zanimljivih stvari, onda mu je redovita dosada zajamčena. Alternativa dosadi može biti samo kronična zadolbannost puno "potrebnih" stvari, kada jednostavno nema dovoljno vremena za dosadu. Ali takva se alternativa teško može smatrati dobrom.

Iz dosade slijedi sljedeće - ili počinje stalni bijeg od njenog dragog, ili uranjanje u depresija. A gdje bježiš od nje kad ne znaš što te zanima? U maloj i čestoj zabavi, ako ima viška novca. Istina, čim krenete tim putem, višak novca brzo nestane. Ali to nije važno, jer u određenom smislu zabava zamjenjuje smisao života. Nešto poput ovoga - "ako se ne odmaram i ne zabavljam, zašto onda radim u znoju lica svoga?" Oni koji su postigli "dobre" rezultate u ovakvom pristupu životu to zovu (ponosno napuhujući obraze) - "živjeti za sebe".

Često se paralelno kreću želja za samopotvrđivanjem i seksualno nezadovoljstvo. različitim stupnjevima ozbiljnost, želja za isticanjem (pokazivanjem) i drugi neurotični kompleksi. Nema dovoljno vremena ni novca za rješavanje svih pojedinačno. Sve je to utkano u jedno klupko u određenom načinu života. A način života, sestre i braćo, već je ozbiljan. On, ova slika, već vas uvlači u svoj sustav koji se sastoji od raspodjele vremena, različitih navika i određenih, daleko od najkorisnijih, ljudi u okruženju. A od toga je iznimno teško pobjeći ili barem bitno promijeniti način života. Uostalom, svaki sustav uvijek se opire promjenama. Tko se pokušao promijeniti, taj zna.

Kako bi se izbjegla dosada, mora postojati interes za "život za sebe". Nije tajna da monotono brzo dosadi. Neki su odatle čak izveli postulat, nešto poput - "da bi bilo zanimljivo, zabavu je potrebno redovito mijenjati". Dakle, zapravo je sve drugačije. Iznervirana određena vrsta zabava ISKLJUČIVO zbog činjenice da je tamo stvarno zanimljivo s "gulkinim hrenom". Ovaj "Gulka hren" sasvim je dovoljan za kratkotrajno zadovoljenje kognitivnih potreba. A budući da se u većini zabava nema više što naučiti, nema ni motiva.

U slučaju podudarnosti sa stvarnim održivim interesom, aktivnost nikad ne dosadi. Što mislim pod izrazom "pravi održivi interes" najvjerojatnije nije jasno. Objasnit ću ovo u nastavku. Za sada ću reći samo ovo - to je ono što osobu zapravo ozbiljno i postojano zanima. Stabilnost jasno ne ukazuje na rezultat, već na dugotrajan proces. Svaki čovjek ima takav interes, samo ga treba "napipati", "iskopati" i formalizirati u neki praktični oblik. Tada će cijelo vrijeme biti zanimljivo i neće biti potrebno tražiti nove "zanimljive" zabave.

Takvi interesi nisu u potpunosti izraženi u obliku konkretnih aktivnosti. Oni su općenito podsvjesni emocionalni i motivacijski fenomena, nisu u potpunosti opisani riječima i nisu prevedeni u materijalnu stvarnost bez iskrivljenja. Svaka posebna vrsta aktivnosti može samo više ili manje zadovoljiti ova motivacija, ništa više. Stoga fraza "Zanima me čitanje detektivskih priča" ne odražava sasvim točno suštinu. Ispravnije bi bilo reći ovako - "nešto u čitanju detektivskih priča djelomično zadovoljava moju" zainteresiranu "potrebu".

Interes kao emocija je s jedne strane pokazatelj da neki dio ove lekcije odgovara vašim pravim motivima. A s druge strane, motivira za bavljenje ovom konkretnom djelatnošću sve dok se korisni potencijal ovog posla ne iscrpi. „Korisnost“ određuje podsvijest prema nekim svojim kriterijima i nema izravne veze s društvenom korisnošću. Čim nestane kamata, znači da je korisnost iscrpljena, vrijeme je da se krene dalje. Ali žudnja za kamatama ne nestaje. A to nedvosmisleno ukazuje na nekakvu metamotivaciju – dugoročnu stratešku liniju razvoja. Negdje čovjek treba otići daleko, samo on sam ne zna gdje, zašto i tko ga je tamo poslao. Ima samo dirigent - veliki interes. Sjećate li se kako je čarobna kugla odvela Vanku-Careviča u Koščejevu smrt? To je otprilike to. Takav interni Main Clew je isti Glavni Interes. Općenito, interes smatram jedinom strateškom emocijom, a sva ostala emocionalna stanja situacijskim.

Ukratko ću opisati kako se mijenja život onoga koji je našao Svoj Interes i krenuo putem njegovog ostvarenja „u kamenu“. Realizacija u kamenu znači da je pronađena odgovarajuća praktična ploha koja odgovara interesu, da je projekt napravljen i da je već u realizaciji. To što se u procesu vježbe projekt može ponoviti još 47 puta ne igra nikakvu ulogu, jer nije bitan projekt, već sama zanimljiva aktivnost. Obično se to događa u dva oblika - hobi ili posao.

Prvo, građanin postupno prestaje biti prosječan, postaje nenormalan. I, slava Svemiru, takva abnormalnost je dobra! Gospodin, viši um ili bilo što drugo od viših sila, samo je pokušao svaku osobu učiniti drugačijom od svih drugih, jedinstvenom. No, očito je projekt bio loše proračunat i pokazalo se da većina ljudi uopće ne želi biti drugačiji, već želi biti tipičan. Dobrovoljno penjanje na društveni Prokrustov krevet. Međutim, također se pokazalo da mnoge osobnosti nisu potrebne. za ostvarenje ambicija ovakvih nenormalnih treba puno "normalnog" rada. I odlučeno je tako - potencijal za kreativnost i moć dobili su svi, a onda neka sami odluče tko je u Cezarima, a tko u ključarima.

Drugo, osoba ima stvarnu unutarnju vrijednost, neovisnu o vanjskim čimbenicima. I nitko ga ne može oduzeti, osim možda životom. Slučaj možete odnijeti ili uništiti, ali interes uvijek ostaje. Pa da ne izgleda kao čista patetika, tvrdim. Čovjek živi od emocija i za emocije. Ili vanjski događaji daju pozitivne emocije, ili nešto iznutra. Aspekti koji dosljedno daju pozitivno su vrijednost za osobu. Što je veća vrijednost iznutra, manje vam treba izvana. A što bi moglo biti bolji dobavljač pozitive od stalnog interesa? Još ga nisam našao.

Treće, emocija "interes" ima jedan važna imovina- daje korisnu životnu energiju. Ne daje naravno ne fiziološki, ali trese energiju tijela. U svakom slučaju, rezultat je očit. Istina, radost također povećava energiju, ali ta energija nema stabilan smjer i često se troši u beskorisnoj euforiji. A energija interesa uvijek ima smjer. Svrhovita energija vam omogućuje da postignete puno bez ikakvih "cool will", "pobjeda lijenosti" i sličnih parola s prstima stvorenih uglavnom za naivčine. Radi potpunosti, od negativne emocije energija se povećava samo agresivnim krugom - bijes, ljutnja, osveta, iritacija. Ostali su degradirani. Možete promovirati svoje ambicije na agresiji, zbog čega "osvetnici" često pomiču planine. Ali ima puno loših nuspojava, a cilj je besmislen.

Četvrto, samopouzdanje naglo raste. Pojedinac osjeća vlastitu vrijednost i povećanu neovisnost o društvu i njegovim potrošačkim vrijednostima. On je u stanju učiniti sebe "ugodnim", i to uz minimalne troškove. Kao masturbacija, samo hladnije i mnogo korisnije. A uz pravi dizajn, to i s dobrom zaradom. U neverbalnom kanalu, ovo samopouzdanje i vlastita vrijednost neprestano se emitiraju drugima. Ljudi to percipiraju i privlače ih takve osobe. U svakodnevnom jeziku to se kaže "zanimljiva osoba". I ne radi se o posjedovanju nekih korisna informacija. Sve se događa na dubokoj podsvjesnoj razini. Kao rezultat poboljšane komunikacije, druga područja života također postaju ugodnija i uspješnija.

Još možete napisati "peti", "šesti", ali to je za sada dovoljno. Bitno je samo da pojava (i implementacija) Glavnog interesa, iako neće biti lijek za sve bolesti, ali značajno "poboljšanje" kvalitete života - nema sumnje. I nije umjetan način, ali izvorno položen u temelje psihe. A sve što trebate učiniti je osjetiti smjer i izgraditi oblik praktične provedbe primjeren vremenu.

kamata i kamata.

Koncept "kamate" ima 2 glavna značenja. Prvo znači određeno emocionalno stanje. Druga je želja za određenim stanjem (kao što je potreba) - odnos prema predmetima i pojavama stvarnosti koji imaju određeno značenje za pojedinca. Značaj može biti pozitivan znak, zatim interes za stjecanje ili održavanje, ili negativan - za izbjegavanje ili uklanjanje. Drugi koncept nastao je mnogo ranije i isprva nije imao nikakve veze s psihologijom.

Na prvi pogled, koncepti odražavaju u potpunosti različite kategorije, što unosi određenu zabunu u komunikaciju. Iako je činjenica da je većina ljudi zadovoljna takvom nejasnoćom pojmova lako objašnjiva – u kontekstu običnog života izvjesnost je dovoljna. Emocija je razumljiva, to svi znaju. barem povremeno doživjeli. A i "moji interesi" su nekako razumljivi. Ali izlazeći izvan granica svakodnevnog života i stupajući na put složenog uspjeha, bolje je jasnije predstaviti ove pojmove.

Stvar je u tome što se pod općeprihvaćenim konceptom interesa-potreba kriju dvije različite grane. Ako interes-emociju zasad ostavimo na miru, onda će interesi u općem obliku biti sve ono što čovjek postojano (u ovom životnom razdoblju) želi. Čovjek stalno želi sve što je određeno njegovim potrebama, primarnim i sekundarnim. A ako se sve što je vezano za čisti opstanak ne smatra interesom, onda su više potrebe upravo to.

Razmotrimo ove dvije grane odvojeno. Uzmimo, na primjer, potrebu za poštovanjem. Svaka osoba razvije skup načina da to zadovolji, komunikaciju s nekim ljudima prikladnim za tu svrhu, stjecanje određenog statusa u društvu, na poslu, status stručnjaka na forumu ili nešto treće. Najzadovoljavajućiji i više ili manje stabilni načini postaju njegovi interesi. Interes leži u želji da svoj status zadrže, a po mogućnosti i poboljšaju. I koliko god zna i umije, pojedinac će braniti taj interes. Nazovimo ovu granu praktične interese.

Ali gotovo svaka osoba ima aktivnosti koje se ne mogu izravno pripisati zadovoljenju bilo koje praktične potrebe. Ovaj je fenomen odavno uočen i dobro proučen. Razlozi za takve "beskorisne" aktivnosti nemaju jednoznačno tumačenje, ali činjenica fenomena je očita - ljudi troše puno vremena gotovo nerazumno. Štoviše, ljudi se s entuzijazmom bave takvim aktivnostima, nije ih potrebno prisiljavati. održivi oblici takve aktivnosti postaju i interesi čovjeka. Ovu granu ćemo nazvati interesom apstraktne interese.

U te dvije grane, jednako zvane interesi, postoje i sličnosti i razlike. Razlika je prvenstveno u tome što je u prvom slučaju aktivnost čisto praktična. Osobu ne zanima sam proces, već konačni rezultati. U drugom slučaju interes je izravan i usmjeren isključivo na sam proces i ometen od rezultata. Ciljevi u takvim slučajevima mogu biti beznačajni, slabo svjesni, zamagljeni do potpune apstrakcije ili umjetno uvučeni u proces. Umjetno povlačenje cilja korisno je za organiziranje interesa, postavljanje u stabilan oblik koji daje smisao procesu i omogućuje vam praćenje razvoja. Ali daleko od toga da se bilo koji cilj može privući ovom procesu interesa.

Slično među granama interesa bit će da u oba slučaja može biti popraćeno interesom-emocijom. Emocija se manifestira na različite načine, ali vjerujem da postoji opći princip. Prvo, interes-emocija je pokazatelj da se osoba sada bavi svojom aktivnošću, upravo onom koja mu sada treba ne sa stajališta dužnosti ili svjesne odluke, već kao vlastita želja.

Drugo, interesa će biti tek kada aktivnost donese barem kakve-takve plodove, makar i one imaginarne. Uopće nije važno da se čovjek stvarno kreće prema cilju ili mu se samo tako čini. Vjeruje da se kreće u dobrom smjeru – postoji interes, a ne u dobrom smjeru ili stagnacija – interes nestaje. Štoviše, interes-emocija nestaje, ali interes-potreba ostaje. Istina, kad dugo ne uspije, tada i interesna potreba može nestati - stabilna forma se raspala. Fokusiranje na - da bi bio zanimljiv dugo vremena, ne treba ti samo zanimljiv proces, već mora i ispasti, tj. osoba mora vidjeti i osjetiti razvoj duž vektora cilja. Čak i ako nema jasnog cilja, razvoj se ipak treba osjetiti.

Po ova dva temelja, praktični i apstraktni interesi su slični. Vrlo je moguće da je takva podjela uvjetna i uzrokovana pogledima na isti proces s različite strane. U određenoj granici, s idealnim podešavanjem aktivnosti na istinito intrinzična motivacija, takva bi podjela mogla nestati. Ali bilo kako bilo, u stvaran život u većini slučajeva moguće je utvrditi dominaciju jedne ili druge sheme. Stoga sam se sklon pridržavati takve podjele.

Praktični interesi su gotovo uvijek zadovoljeni, što znači postojanje određene granice rastućih rezultata, iznad koje naša "unutra" signalizira - "dosta". Izuzetak su slučajevi prekomjerne naknade. Glavni signali na prvom mjestu bit će gubitak interesa-emocija i pojava lijenosti u ovoj aktivnosti. Istodobno, interes za očuvanje obično ostaje, ali održavanje postaje dosadna rutina. Želi nešto drugo. Razlog za ovu "želju" je nestanak potrebnih emocionalnih stanja potrebnih osobi. Malo je zadovoljstva, ali je strašno izgubiti.

Dio apstraktnih interesa također se može zasititi. Zovu se nestabilni interesi. Kod djece obično prevladavaju upravo oni – danas je zanimljivo crtati, a sutra se penjati po drveću. Osim pozitivnih emocija i akumulacije raznih nesustavnih iskustava, takvi interesi više ne nose nikakvo korisno opterećenje. Kako odrastaju, svakodnevna i statusna pitanja postupno se počinju sukobljavati s takvim sitnim interesima, a ovi potonji nestaju u drugom planu, ili čak u drugi plan. A ako nema adekvatne zamjene za takva mala emocionalna zadovoljstva, onda život postaje mnogo dosadniji.

Ali većina ljudi ima stabilne apstraktne interese. Ova vrsta praktički nije zasićena. Interes-emocija uvijek prati bavljenje "ovim", sve dok oblik zanimanja odgovara samom interesu i postoji i najmanji razvoj. Strogo govoreći, sami interesi te vrste uvijek ostaju relevantni, samo oblici razvoja mogu zastarjeti. To je samo pitanje razvoja čega? ne znam Možda osoba ima neku višu svrhu, ili je možda fenomen stabilnih apstraktnih interesa nuspojava od viška energije. Ali kako stvari "stvarno" stoje nije važno za samu osobu. Bitno je da je tako i da interes-emocija vodi tu osobu negdje. To "negdje" je neki viši cilj, koji je samo djelomično shvatljiv. Pa zašto se opirati kada možete neprestano živjeti u zadovoljstvu, pa čak i imati dobre šanse činiti velike stvari?

Prethodni odlomak započeo sam riječima "za većinu ljudi". Znači li to da postoje ljudi koji nemaju stabilne apstraktne interese? Ovdje su mnogi ljudi pomislili, "a što je sa mnom"? Spadam li ja u takvu "manjinu"? Općenito, definicija "većine" i "manjine" vrlo je relativna. Ovdje “većinu” definiram potencijalom, a ne jasno vidljivim čimbenicima. Vjerujem da praktički svi imaju takve održive interese za potencijal (možda zakopan negdje u dubini). Ali s već aktualiziranim interesima, u obliku više ili manje svjesnih usmjerenja, situacija je puno gora. Pa čak i za one ljude koji nemaju održive interese, čak ni u potencijalu, kada je mnogo zanimljivo, ali ukratko, to brzo promjenjivo "mnogo" uvijek se može spojiti u neku vrstu meta-interesa. Tada će takav metainteres za njih postati onaj stabilni apstraktni interes, vektor razvoja u okvirima najviših potreba.

Rezimirajući gore navedeno, mogu se izvući sljedeći zaključci. Iza stvarnih interesa uvijek stoje određeni egzistencijalni ciljevi. Ciljevi su izraženi u različitim stupnjevima praktičnosti i svijesti, ovisno o tome iz kojih potreba proizlaze. Interes-emocija uvijek odražava procjenu napretka prema takvim ciljevima. Mi to radimo i pokazuje se – interesa ima. Brzo se pokaže – entuzijazam. Obilježavamo vrijeme – dosadu. Vraćamo se - ljutnja ili razočaranje. Interes-emociju možete nazvati pokazateljem opravdanih većih očekivanja. Opravdano, ali još ne u potpunosti opravdano. Na kraju “puta” bit će kratkotrajna radost – i krenuti ispočetka.

Iskustvo interesa-emocije je potreba i norma za svaku osobu. Iskustvo interesa možete smatrati najvišom potrebom. Ili, budući da interes uvijek prati razvoj u okviru određenih ciljeva, može se razvoj u određenom smjeru smatrati potrebom, a sam interes pokazateljem ispravnosti razvoja. U svakom slučaju, osoba se mora stalno negdje kretati i redovito doživljavati interes. Čisto praktični interesi, čak i ako su stabilni i vrlo važni (poštovanje, status), nisu pogodni za stabilnost zbog svoje zasićenosti. Ostaje interes da se zadrži ono što se steklo pretjeranim radom, navika da se postigne također, ali više nema unutarnjeg cilja za povećanje - postaje dosadno. I pokušavajući graditi još više u tom smjeru, osoba pada u vlastitu letargiju - nema motivatora u obliku emocija.

Svi interesi imaju pravo na život i značajni su. I ne može se živjeti od "viših", "posebno ljudskih", "kreativnih" ideala. Praktični interesi ne mogu se jednostavno odbaciti ili zamijeniti "višim ciljevima". Neće raditi. Svaka osoba je zasićena hijerarhijskom borbom i težnjom za dobrobiti, htjela to ili ne. I potrebno je poći od te stvarnosti bez idealiziranja duhovnosti i više suštine. Bez idealiziranja, ali ne bez same duhovnosti i viših potreba, što god one značile. Smatram da bi upravo održivi apstraktni interesi trebali biti najznačajniji i sastavni dio stvarnog života svake osobe. Inače će biti dosadno, strašno ili uznemirujuće (tko ima "sreće" s okolnostima), pogotovo u drugoj polovici života.

Sada se postavlja pitanje praktične organizacije života u skladu s tim konceptom. U idealnom slučaju, u odnosu na bilo koji skup interesa, oblici aktivnosti mogu se naći puno. Ali u stvarnosti ljudski resursi su ograničeni, a prije svega vrijeme. Stoga postaje učinkovito ne raspršiti se na hrpu malih i nestabilnih interesa, već se koncentrirati na nekoliko stabilnih i prilično jakih. Praktični ideal bi tada bila integracija svih njih u jedan praktični smjer. Obično je nemoguće "sakupiti sve", ali ono najznačajnije je stvarno. I nije potrebno sve integrirati odjednom, možete ih postupno "grabljati".

S obzirom na različitost, a ponekad i sukob interesa, u ovakvom integriranom sustavu uvijek treba postojati jasan sustav prioriteta. U našem slučaju to će značiti sljedeće - izbor glavnog interesa oko kojeg se grade svi ostali. Ovo je važno jer rezultati cijelog sustava ovise o izboru. Razmotrimo nekoliko pristupa.

Naše socijalne norme preporučiti staviti na prvo mjesto moralno odobreni praktični interesi poput novca, uglednog društvenog statusa, seksipila i slično. I apstraktne interese (ukratko prepuštanje) za sudjelovanje u "slobodnom vremenu od posla". Ovakav pristup u suvremenom zapadnom moralu odgovara konceptu "ozbiljne osobe". Vrijeme "slobodno od posla" obično nije dovoljno, pa "radnici" "integraciju" malih interesa provode "na krišom". A vlasnici tvrtki ili jednostavno rade manje vremena, ili se otvoreno integriraju, prelazeći s rješavanja poslovnih problema na "maženje" i natrag. To zapravo nije integracija, to je samo dijeljenje vremena, što je prihvatljivo, ali vrlo neučinkovito. Stalna kontradikcija, razriješena samo snagom volje i navikama.

Prava integracija bit će davanje najvećeg prioriteta jednom snažnom DISTRACT stabilnom interesu ili skupini takvih interesa. Praktični interesi već su integrirani u sustav kao sekundarni i mogu se mijenjati tijekom razvoja. Nagrada za ovaj pristup bit će velika energija, entuzijazam i, kao rezultat toga, velika brzina postignuća. Žargonskim izrazima ovo se stanje duha može opisati kao "jurba" i "hrabrost". Želio bih još jednom naglasiti da najveći prioritet imaju apstraktni, a ne praktični interesi. U suprotnom, u situacijama sukoba interesa, izbor će pasti u smjeru „kruha svagdašnjeg“ i postupno izaći „kao i uvijek“. Cool, ali dosadno. Ima izuzetaka, ali rijetko.

Unatoč činjenici da su praktični interesi sekundarni, njihov značaj za ukupni rezultat je velik. Pogotovo neke vrste takvih interesa. Obično se nazivaju ambicijama. Među najkorisnijima su želja za moći i želja za slavom. Svaka osoba ima oboje, ali je stupanj izraženosti različit. Odatle drugačije ambicije. Integracija s jednostavnim zanimljiva aktivnost, upravo ti interesi određuju specifične ciljeve, veličinu tih ciljeva, a posredno i brzinu napretka. Uključivanje takvih "merkantilnih" vektora u zajednički sustav bitna za ozbiljne rezultate.

Slava i moć različitih smjerova, najčešće slabo kompatibilni u jednoj osobi. Kao što je rekao patuljasti drug Turanchoks, stvarni vlasnik cijele planete (film "Kroz trnje do zvijezda") - "stvarna moć mora biti tajna". I uvijek je tako - većina predsjednika različitih država nisu pravi vladari, ma kakve rezance vješali na TV naivčine. Njihova glavna funkcija je PR, kačenje istih rezanaca svojim sugrađanima (unutarnji PR) i brojkama u drugim zemljama (vanjski PR). Prava moć se provodi iza njihovih leđa. Osim toga, rijetko je koncentriran u jednoj ruci, već ima distribuirani karakter. Dakle, prijatelju, poželjno je da se odlučiš u svojim težnjama za moći i slavom i da staviš na jači smjer. Možete učiniti oboje ako su oboje dovoljno jaki, ali ipak budite spremni na vjerojatan izbor u budućnosti.

Slabiji praktični interesi, kao što su želja za društvom, seksualnim postignućima, želja za pomaganjem ljudima itd. također je korisno integrirati kada se pronađu. Kada su pravilno integrirani, oni također daju dobar praktični učinak. Čak i manji i lokalni interesi obično imaju malo praktičnog učinka, ali njihova integracija štedi vrijeme i energiju za glavni smjer.

Želim spomenuti još jednu snažnu želju gotovo svih ljudi - želju za udobnošću, stabilnošću, prosperitetom. Često se to izražava u potrazi za novcem. I izgleda kao ambicija. Takva se želja po snazi ​​može usporediti s moći ili slavom i vrijedilo bi je staviti u taj red. Ali ovo nije istina. Želja za blagostanjem i novcem zapravo je antiambicija, iako je na prvu vrlo slična onoj stvarnoj. Činjenica je da je ovdje cilj smiriti se, prijeći u blaženo niskoenergetsko stanje. Zaštićen. A takva se želja temelji na strahovima, a ne na ambicijama. Ako je ta želja ono što prevladava u vama, vrijeme je da razmislite o tome isplati li se to čvrsto integrirati s glavnim interesom.

Interes-emocija, ili jednostavno o užicima.

Razmišljajući o uspjehu, ambicijama, strateškim ciljevima i sličnim užicima, mnogi barem ponekad postave duboko metafizičko pitanje - "treba li mi to"? Kao i kod svih globalnih metafizičkih pitanja, nema i ne može biti jednoznačnog odgovora. Jer na kraju, svaki nositelj razuma stvoren je za sreću. A ciljevi i uspjesi samo su alati.

Sreća, kao integralna emocionalna procjena "ispravnosti" životnog tijeka, temelji se na individualnim privatnim emocionalnim stanjima, a to su odnosi prema pojedinim događajima, objektima ili subjektima - emocijama, osjećajima, raspoloženjima. U tom smislu, sreća je, takoreći, razvučena u vremenu i nije određena pojedinačnim danima ili čak tjednima. Naravno, možete reći – “Jučer sam bio sretan”, ali teško da to ima previše smisla.

Mislim da nema potrebe dokazivati ​​da sreću prvenstveno potiču pozitivna emocionalna stanja. Različita emocionalna stanja odgovorna su za različite aspekte i djeluju na različite načine. Sada ću pokušati dokazati da interes igra ključnu ulogu za sreću. Odvojena prilično kratka razdoblja sreće mogu se dobiti na različite načine, ali za stabilno sretno stanje nužan je interes-emocija. Ali postoje li drugi načini za postizanje sreće? Da vidimo.

Svaku pozitivnu emociju osoba doživljava kao zadovoljstvo. Čisto teoretski, tjerajući osobu da neprestano doživljava zadovoljstvo, može se uroniti u njega euforija to se osjeća kao sreća. Ali sličnost između sreće i euforije je samo u senzacijama. Sreća napušta čovjeka racionalno stanje, a euforija "mozak" isključuje. Osim toga, dugotrajna euforija je destruktivna za tijelo - naše tijelo nije prilagođeno "dugotrajnim" emocijama, čak ni pozitivnim. da i od dostupne metode Postizanje dugotrajne euforije može se nazvati samo kemijskim pripravcima, zapravo drogama. Općenito, želim reći da je ovakav način postizanja "sreće" definitivno slijepa ulica.

Ljubav je seksi, ili ako je ljepše - romantično. Ako je ljubav neuzvraćena ili opterećena problemima, onda s užicima nekako nije dobro. Ako je sve dobro - sve je obostrano i nema nepremostivih prepreka, onda je "sreća" puna. No, ako je ljubav jaka, onda je to bliže euforiji, samo je takva euforija čak i dobra za zdravlje. Međutim, to je korisno samo za zdravlje, ali ne i za uspjeh. Nadahnut ljubavlju, pojedinac postaje poput tetrijeba na struji, koja je u našem društvu puna nevolja. Osim toga, sretna romantična ljubav uvijek je kratkotrajna, jer po prirodi čovjek nije stvoren za takvu ljubav. Neki pokušavaju skakati iz jedne ljubavi u drugu, ali ta opcija rijetko pali, uglavnom kod nekih tipova tinejdžera. Dakle, sreća se ne može postići samo ljubavlju.

Nježnost. Dobra emocija. A mozak se gotovo ne isključuje i pruža korisno (ili barem bezopasno) zadovoljstvo. Ali kratkoročno. Pokušajte doživjeti nježnost barem sat vremena zaredom! Oni koji imaju sreće mogu osjetiti nježnost u malim porcijama, ali često. To je slučaj s voljenom djecom, slatkim malim životinjama i tako dalje. Ali u svakom slučaju to nije dovoljno za sreću, jer dolazi do zasićenja i pada frekvencije. Gotovo je nemoguće upravljati ovim emocionalnim stanjem, jer. vezan je za seksualnu instinktivnu motivaciju povezanu s neromantičnim oblicima ljubavi i brige.

Radost. Velika radost jednaka je euforiji. Ali česte male radosti mogu dati osjećaj sreće. Jedini je problem što radost kao konstatirajuća emocija nastaje već na samom rezultatu, a ne u procesu. Nešto se dogodilo ili otpalo samo od sebe - oduševio sam se. A onda dolazi do glatkog slabljenja emocija, pa čak i tada samo zbog inercije emocionalnih procesa, inače bi odmah nestalo. I to je to, pričekajte sljedeći ili sami napravite presedan za veselje. Prilično dug period priprema, a onda kratko veselje. Što se mene tiče, graditi svoj život na takvim osnovama nekako je turobno. Međutim, naša psiha je pronašla izlaz ...

Postoji još jedan uvjet radosna očekivanja, očekujući nešto dobro u nekoj budućnosti. Ovo je vrsta nade na pozitivan način, ili se također naziva anticipacija. Čekam putovanje na Maldive, vikend s prijateljima i roštiljanje, cool novi auto ili nešto drugo vrlo ugodno. Na temelju takvih očekivanja temelje se mnoge reklame - "osjetite užitak dodirivanja svoje pahuljaste i svilenkaste dlake nakon našeg novog šampona!" Zadovoljstvo se očekuje u budućnosti, ali osoba već u svojim fantazijama počinje "konzumirati sliku o sebi", uvijek iznova zamišljajući sebe pahuljastom i svilenom. Takva očekivanja mogu pružiti radost prilično dugo. Ali zapravo, ovo nije zasebna emocija, već skup - radosna nada. Za razliku od same radosti, nada je anticipativna emocija koja djeluje PRIJE nego što se ono što se očekuje ostvari. U tome je sličan kamatama. Nedvosmisleno mogu reći da ogromna većina umjereno prosperitetnih pojedinaca svoju "sreću" pokušava graditi upravo po tom principu - u očekivanjima od godišnjeg odmora do godišnjeg odmora, od vikenda do vikenda, od kupnje do kupnje. Čudno je jedino što među ovom većinom ne vidim sretni ljudi. Možda nešto nedostaje?

Osjećaj Vlastita važnost . Ltd! CHSV je cool i ne može to svatko! Nastaje kao osjećaj njegove strmine u usporedbi s pojedincima oko vas. Ona može biti i sada, zapravo, "veličina", u kojoj je slična radosti (i vjerojatno je njezina raznolikost), i u obliku produljenih očekivanja u obliku "konzumacije slike Self-Coola". ". To omogućuje vlasniku likvora da s pravom napuhne obraze, spusti pogled i koristi neverbalni oblik komunikacije na prstima, u svakodnevnom životu poznat kao "prstirenje". Gotovo svatko je barem jednom u životu doživio CSF. A znaju da ima malo ugodnijih zadovoljstava. Štoviše, s obzirom na to dugotrajno djelovanje ovaj osjećaj, mogao bi poslužiti kao osnova sreće. Što takav scenarij (postati cool) čini iznimno privlačnim kao smisao života. A za to je potrebna puka malenkost - samo da postanete cool individua, a dovoljno je i samo da se tako osjećate. Ali postoji mali problem - CSF nije projekcija objektivne hladnokrvnosti, već kompenzacija za kompleks inferiornosti i povezan je s visokim samopoštovanjem. Stoga će, dugoročno gledano, životni scenarij s okladom na FSF dovesti do dosade u stabilnom krugu pojedinaca niže razine. Ili ćete morati stalno povećavati status, što zahtijeva puno stresa. I što je više, to je duže, teže i opasnije. Ovo drugo izgleda kao želja za moći, ali nije. U potrazi za moći, CSV je daleko od glavne stvari, postoje drugi ciljevi i druge emocije.

CHSV je poseban slučaj ponos. Štoviše, budući da ponos nije povezan sa stvarnim postignućima, možete ga iskusiti iz bilo kojeg razloga. Smislite nešto čime ćete se ponositi i iskoristite to. Čak i s kolekcijom magneta za hladnjake, čak i s velikim intelektom, čak i ako je beskoristan, čak i s sklonošću "rezanju istine-utrobe". Pa što ako nikoga nije briga osim tebe, nitko ti neće zabraniti napuhati obraze! Općenito, shema u slučaju oslanjanja na ponos gotovo je ista kao kod CSV-a. Istina, treba napomenuti da ponos sada nije u modi zbog velike nepraktičnosti.

Osnovne pozitivne emocije uključuju Oduševljenje i oduševljenje. Istina, neki izvori u to ubacuju blaženstvo, mirnu savjest, osjećaj zadovoljene osvete i čitavu hrpu varijanti. Smatram da su većina tih emocionalnih stanja samo nijanse ili izvedenice jednog ili više osnovnih. Ali kako god bilo, sva ta emocionalna stanja su situacijska, tj. pojavljuju samo sporadično. Stoga ih je teško pripisati užicima stabilne podrške.

U nekim izvorima emocionalna stanja uključuju samouvjerenost, ili na drugi način osjećaj samopouzdanja. Ako se uzme na životnoj vagi, onda će to biti samopouzdanje. Doista, prilično samouvjerena osoba u pozadini doživljava određeno ugodno emocionalno stanje, vrlo slično blagom obliku sreće. Nije ni čudo što većina ljudi želi biti samouvjerena. Svatko intuitivno zna kako lijepo je biti siguran. Točnije, svi jasno znaju koliko je NEUGODNO biti nesiguran. Čini se da možete sretno nastaviti dalje. Ali postoji jedan mali problem koji je "zaboravljen" obavijestiti "gurua", obećavajući in kratkoročno učiti povjerenju. Činjenica je da samopouzdanje je sustavna pojava niz faktora, a kao zasebno emocionalno stanje nepostojeće. Ne može se podučavati odvojeno od samog života i općeg uspjeha u njemu. životni uspjeh, Sreća, Samopouzdanje, Vlasnik svog života - sve su to pojmovi istog reda i svi se postižu samo kao rezultat kompleksnog razvoja pojedinca.

Razmotreni su svi osnovni emocionalni užici. Osim jednog. istoga interes. Sve emocije su potrebne, sve emocije su važne! A ljudski život sa stajališta psihofiziologije podrazumijeva kaotičnu promjenu emocija i njihovo jednostavno miješanje u skladu s novonastalim situacijama. Bez ikakvih preferencija. Adepti težnje prema prirodi to mogu nazvati „samo življenjem“, pronalaženjem sklada u nekontroliranom tijeku života. Ali ako se odmaknemo od biologije i okrenemo društvenoj statistici, onda takva "priroda" vjerojatno neće odgovarati. Velika većina "prirodno živećih" pojedinaca ne samo da je nesretna, nego čak i nezadovoljna životom. Čak iu vrlo uspješnim zemljama postotak sretnih odraslih iznimno je mali.

Usporedimo li uzorak odraslih s normalno živućom djecom, slike se jako razlikuju. Mnogo je djece koja nisu potpuno sretna, ali su prilično vesela. Naravno, možete reći da "djeca još nemaju briga i nevolja, pa su za sada sretna ...". Ali takvo objašnjenje ne podnosi nikakvu objektivnu kritiku. Razlog vidim drugdje. Odrasli, za razliku od normalne djece, nezainteresiranost! I ne pokušavaju ga pronaći, oslanjajući se na druga emocionalna stanja zbog svog odgoja i navika.

Definitivno vjerujem da su kamata i njeni derivati ​​prijeko potrebni svakoj osobi. Štoviše, oni su glavna razvojna snaga čovjeka. Naravno, ne kao biološka jedinica, već kao viši entitet. Kamata je - Ugodna, Korisna, Obećavajuća! A sve zato što je kamata jedina pozitivna emocija koja se može doživjeti u dugoročnom načinu rada, jer. usmjerena je na sam proces iu potporu procesu. Jedini trajni užitak koji se može svjesno kontrolirati. Jedina emocija koja čak velika snaga ostavlja osobu u umu, ne samo da ne ometa korisnu aktivnost, već naprotiv, jača je, čineći pojedinca energičnijim i neustrašivijim.

Gore spomenuta svjesna kontrola nad interesom-emocijom, naravno, neće biti izravna i potpuna. Natjerati se jednostavno snagom volje ili nekom tehnikom da se zainteresirate za bilo koje zanimanje po svom izboru neće uspjeti. Savjeti poput "ako je posao dosadan, neka bude zanimljiv", iako djelomično djeluju, ipak su prepreka, stvarajući na kratko vrijeme posredno zanimanje za posljedice rada.

Kontrola vlastitih interesa moguća je samo na strateškom planu. Možete pronaći ili razviti održive interese i ugraditi ih u svoj stil života. Zatim, ovisno o obliku organizacije takvih interesa, kao što sam već spomenuo, ispada ili hobi ili posao. U početku vam takvi stabilni interesi jednostavno dopuštaju da povremeno doživljavate emocionalne užitke, kao izlaz u rutinu života. Ali postupno, u slučaju ispravne definicije osnove i kompetentne provedbe, smjer postaje dominantan, podređujući sekundarne interese sebi. Što još čovjeku treba od života? Malo udobnosti, sigurnosti, normalno spolni odnosi, razne sitne radosti i to je sve - život je uspio punim plućima! A tu sreća nije daleko!

Riječ "kamata" ima mnogo značenja. Čovjek se može nečim zanimati i nečim ga zanimati. Te stvari su različite, iako nepobitno povezane. Može nas zanimati osoba za koju nismo nimalo zainteresirani, a može nas, zbog određenih okolnosti, zanimati i osoba za koju nismo nimalo zainteresirani.

Baš kao što potrebe, a zajedno s njima i društveni interesi - interesi u smislu u kojem govorimo o interesima u društvenim znanostima - određuju "interes" u psihološkom smislu, određuju njegov smjer, njegov su izvor. Budući da u tom smislu proizlazi iz javnih interesa, interes u svom psihološkom značenju nije identičan ni s javnim interesom u cjelini ni s njegovom subjektivnom stranom. Interes u psihološkom smislu riječi je specifična orijentacija ličnosti, koja je samo posredno uvjetovana sviješću o njezinim javnim interesima.

Specifičnost interesa, koja ga razlikuje od drugih tendencija koje izražavaju usmjerenje ličnosti, leži u činjenici da je interes usmjerenost na određeni predmet mišljenja, izazivajući želju da ga bolje upoznamo, da prodremo dublje u njega. , da ga ne izgubim iz vida. Interes je sklonost ili orijentacija osobe koja se sastoji u koncentraciji njezinih misli na određenu temu. Pritom pod mišlju podrazumijevamo složenu i nerastavljivu tvorevinu - usmjerenu misao, misaonu brigu, misaonu participaciju, misaonu inicijaciju, koja u sebi sadrži specifičnu emocionalnu obojenost.

Kao usmjerenje misli, interes se bitno razlikuje od usmjerenja želja, u kojima se prvenstveno očituje potreba. Interes utječe na fokus pažnje, misli, misli; potreba - u sklonostima, željama, u volji. Potreba izaziva želju u nekom smislu da posjeduje predmet, interes - da se s njim upozna. Interesi su, dakle, specifični motivi kulturne, a posebno kognitivne aktivnosti osobe. Pokušaj svesti interesa na potrebu definirajući je isključivo kao svjesnu potrebu je neodrživ. Svijest o potrebi može pobuditi zanimanje za objekt koji je može zadovoljiti, ali nesvjesna potreba kao takva ipak je potreba (pretvara se u želju), a ne interes. Naravno, u jednoj raznolikoj orijentaciji ličnosti sve su strane međusobno povezane. Koncentracija želja na neku temu obično povlači za sobom koncentraciju interesa na nju; koncentracija na predmet interesa, misli rađa specifičnu želju da se pobliže upozna predmet, dublje prodre u njega; ali ipak se želja i interes ne poklapaju.

Bitno svojstvo interesa je da je uvijek usmjeren na jedan ili drugi objekt (u najširem smislu riječi). Ako se još može govoriti o nagonima i potrebama u fazi nagona kao unutarnjim impulsima koji odražavaju unutarnje organsko stanje i nisu u početku svjesno povezani s objektom, onda je interes nužno interes za ovaj ili onaj objekt, za nešto ili nekoga: tu nema apsolutnih interesa.<...>»Objektivizacija« interesa i njegova svijest usko su povezani; točnije, dvije su strane iste stvari; u svijesti o objektu na koji je interes usmjeren, a ponajprije se očituje svjesna priroda interesa.

Interes je motiv koji djeluje na temelju svog svjesnog značaja i emocionalne privlačnosti. U svakom su interesu obje točke obično zastupljene u određenoj mjeri, ali odnos između njih jest različite razine svijest može biti različita. Kada je opća razina svijesti ili svijesti o određenom interesu niska, dominira emocionalna privlačnost. Na ovoj razini svijesti može postojati samo jedan odgovor na pitanje zašto nekoga nešto zanima: zanima ga jer ga zanima, sviđa mu se jer mu se sviđa.

Što je viši stupanj svijesti, to veću ulogu u interesu ima svijest o objektivnom značaju onih poslova u kojima se čovjek bavi. Međutim, koliko god visoka i jaka bila svijest o objektivnom značaju odgovarajućih zadataka, ona ne može isključiti emocionalnu privlačnost onoga što pobuđuje interes. U nedostatku više ili manje neposredne emocionalne privlačnosti, postojat će osjećaj značaja, obveze, dužnosti, ali ne i interesa.

Samo emocionalno stanje izazvano interesom, točnije emocionalna komponenta interesa, ima specifičan karakter, posebno različit od onoga koji prati ili u kojem se potreba iskazuje: kada potrebe nisu zadovoljene, to je teško živjeti; kada interesi ne dobivaju hranu ili ih nema, život je dosadan. Očito, specifične manifestacije u emocionalnoj sferi povezane su s interesom.

Budući da je uvjetovan emocionalnom privlačnošću i svjesnim značajem, interes se prvenstveno očituje u pažnji. Budući da je izraz opće orijentacije ličnosti, interes obuhvaća sve mentalne procese - percepciju, pamćenje, mišljenje. Usmjeravajući ih određenim kanalom, interes ujedno aktivira aktivnost pojedinca. Kad čovjek radi sa zanimanjem, poznato je da radi lakše i produktivnije.

Interes za određeni predmet - za znanost, glazbu, sport - potiče odgovarajuću aktivnost. Dakle, kamata rađa sklonost ili prelazi u nju. Razlikujemo interes kao usmjerenost na predmet koji nas potiče da se njime bavimo i sklonost kao usmjerenost na odgovarajuću aktivnost. Razlikujući ih, ujedno ih na najbliži način povezujemo. Ali ipak se ne mogu prepoznati kao identični. Dakle, u jednoj ili drugoj osobi interes za tehnologiju može se kombinirati s nedostatkom sklonosti za aktivnosti inženjera, što mu je na bilo koji način neprivlačno; tako je unutar jedinstva također moguća kontradikcija između interesa i sklonosti. Međutim, budući da su objekt na koji je usmjerena djelatnost i djelatnost usmjerena na ovaj objekt neraskidivo povezane i prelaze jedna u drugu, interes i sklonost su također međusobno povezani i vrlo je često teško uspostaviti granicu između njih.

Interesi se razlikuju prvenstveno po sadržaju, koji prije svega određuje njihovu društvenu vrijednost. Jedan ima interese usmjerene na društveni rad, znanost ili umjetnost, drugi - na skupljanje maraka, na modu; To svakako nisu jednaki interesi.

U interesu za određeni predmet obično se razlikuje izravni i neizravni interes. O prisutnosti izravnog interesa govore kada je student zainteresiran za sam studij, predmet koji proučava, kada ga vodi želja za znanjem; govore o neizravnom interesu kada nije usmjeren na znanje kao takvo, već na nešto što je s njim povezano, na primjer, na dobrobiti koje obrazovna kvalifikacija može dati ... Sposobnost pokazivanja interesa za znanost, umjetnost, javna stvar, bez obzira na osobne koristi je jedan od najvrjednija svojstva osoba. Međutim, potpuno je pogrešno suprotstavljati izravni interes i posredovani interes. S jedne strane, svaki neposredni interes obično je posredovan sviješću o važnosti, značaju, vrijednosti danog predmeta ili posla; s druge strane, ništa manje važna i vrijedna od sposobnosti pokazivanja interesa, oslobođenog osobne koristi, jest sposobnost obavljanja poslova koji nisu od izravnog interesa, ali su potrebni, važni, društveno značajni. Zapravo, ako istinski shvaćate značaj posla koji radite, onda će zbog toga neminovno postati zanimljiv; čime se posredovani interes pretvara u neposredni.

Interesi se, nadalje, mogu razlikovati u razinama formalnosti. Amorfna razina izražava se u difuznom, neizdiferenciranom, više ili manje lako pobuđenom (ili ne pobuđenom) zanimanju za sve općenito, a ni za što posebno.

Njihova je distribucija vezana uz pokrivenost kamata. Kod nekih je interes u potpunosti koncentriran na neki predmet ili usko ograničeno područje, što dovodi do jednostranog razvoja ličnosti i ujedno je rezultat takvog jednostranog razvoja.<...>Drugi imaju dva ili čak nekoliko centara oko kojih se grupiraju njihovi interesi. Samo uz vrlo uspješnu kombinaciju, naime, kada ti interesi leže u potpuno različitim područjima (na primjer, jedan - u praktičnim aktivnostima ili znanosti, a drugi - u umjetnosti) i značajno se razlikuju jedni od drugih u svojoj snazi, ova bifokalnost interesa ne izaziva nikakve komplikacije.. Inače, lako može doći do rascjepa koji će ometati aktivnost kako u jednom, tako i u drugom smjeru: osoba neće ni u što ući u potpunosti, s pravom strašću, i neće nigdje uspjeti. Naposljetku, moguća je i situacija u kojoj su interesi koji su dovoljno široki i višestrani koncentrirani na jednom području i, štoviše, toliko povezani najbitnijim aspektima ljudske djelatnosti da se prilično razgranat sustav interesa može grupirati oko te jedinstvene jezgre. Upravo je ova struktura interesa očito najpovoljnija za svestrani razvoj ličnosti, a ujedno i za onu koncentraciju potrebnu za uspješno djelovanje.<...>

Različiti obuhvat i raspodjela interesa, izraženi u jednoj ili drugoj njihovoj širini i strukturi, kombinirani su s jednom ili drugom njihovom snagom ili djelatnošću. U nekim slučajevima, interes se može izraziti samo u nekom preferiranom smjeru, ili zaokretu, osobnosti, zbog čega je vjerojatnije da će osoba obratiti pažnju na jedan ili drugi predmet ako se pojavi uz njegove napore. U drugim slučajevima, interes može biti toliko jak da ga osoba aktivno nastoji zadovoljiti. Mnogo je primjera (M.V. Lomonosov, A.M. Gorki) kada je interes za znanost ili umjetnost među ljudima koji su živjeli u uvjetima u kojima se nije mogao zadovoljiti bio toliki da su preustrojili svoje živote i podnijeli najveće žrtve kako bi zadovoljili taj interes. U prvom slučaju govori se o pasivnom interesu, u drugom o aktivnom interesu; ali pasivni i aktivni interesi nisu toliko kvalitativna razlika između dviju vrsta interesa, koliko kvantitativne razlike u njihovoj snazi ​​ili intenzitetu, koje dopuštaju mnoge gradacije. Istina, ova kvantitativna razlika, dostižući određenu mjeru, pretvara se u kvalitativnu, izraženu u činjenici da u jednom slučaju interes izaziva samo nenamjernu pozornost, u drugom postaje izravni motiv za stvarne praktične radnje. Razlika između pasivnog i aktivnog interesa nije apsolutna: pasivni interes lako prelazi u aktivni interes i obrnuto.

Snaga interesa često je, iako ne nužno, povezana s njegovom postojanošću. Kod vrlo impulzivnih, emotivnih, nestabilnih priroda događa se da je jedan ili drugi interes, dok dominira, intenzivan, aktivan, ali je vrijeme njegove dominacije kratko: jedan interes brzo se zamijeni drugim. Stabilnost interesa izražava se u trajanju tijekom kojeg on zadržava svoju snagu: vrijeme služi kao kvantitativna mjera stabilnosti interesa. Povezana sa snagom, stabilnost interesa u osnovi je određena ne toliko snagom koliko dubinom, tj. stupanj povezanosti interesa s glavnim sadržajem i osobinama ličnosti. Dakle, prvi preduvjet za samu mogućnost postojanja stabilnih interesa u osobi je prisutnost jezgre, opće linije života u datoj osobi. Ako ne postoji, nema ni održivih interesa; ako postoji, oni interesi koji su s njime povezani bit će stabilni, dijelom ga izražavaju, dijelom ga oblikuju.

Pritom su interesi koji su obično međusobno povezani u snopove ili bolje rečeno u dinamičke sustave, raspoređeni kao u gnijezda i razlikuju se po dubini, budući da među njima uvijek ima osnovnih, općenitijih, i izvedenih, partikularnijih. Općenitiji interes obično je održiviji.

Prisutnost takvog zajedničkog interesa ne znači, naravno, da je taj interes, na primjer, za slikarstvo, za glazbu, uvijek relevantan; to samo znači da on to lako postaje (može se zanimati za glazbu općenito, ali trenutno mu se ne da slušati). Zajednički interesi su latentni interesi koji se lako ažuriraju.

Stabilnost tih zajedničkih, generaliziranih interesa ne znači da su oni inertni. Upravo zbog njihove generalizacije stabilnost zajedničkih interesa može se savršeno kombinirati s njihovom labilnošću, pokretljivošću, fleksibilnošću i promjenjivošću. NA različite situacije isti opći interes pojavljuje se kao drugačiji u odnosu na promijenjene specifične uvjete. Dakle, interesi u općoj orijentaciji ličnosti tvore sustav pokretnih, promjenjivih, dinamičnih tendencija s pokretnim težištem.

Kamata, tj. fokus pažnje, misli, može uzrokovati sve što je nekako povezano s osjećajem, sa sferom ljudske emocije. Naše se misli lako fokusiraju na stvar koja nam je draga, na osobu koju volimo.

Formiran na temelju potreba, interes u psihološkom smislu riječi nipošto nije ograničen na teme koje su izravno povezane s potrebama. Već kod majmuna jasno se očituje znatiželja, nepodređena izravno hrani ili nekoj drugoj organskoj potrebi, žudnja za svim novim, sklonost manipuliranju svakim predmetom koji naiđe, što je dalo povoda govoriti o orijentacijskom, istraživačkom refleksu ili impulsu. Ta radoznalost, sposobnost obraćanja pozornosti na nove objekte koji nisu nimalo povezani sa zadovoljenjem potreba, ima biološki značaj, budući da je bitan preduvjet za zadovoljenje potreba.<.. >

Tendencija majmuna da manipulira bilo kojim predmetom pretvorila se u čovjeku u znatiželju, koja je na kraju poprimila oblik teorijska djelatnost po primitku znanstveno znanje. Interes može u čovjeku pobuditi sve novo, neočekivano, nepoznato, neriješeno, problematično - sve ono što pred njega postavlja zadatke i od njega zahtijeva rad misli. Budući da su motivi, motivacije za djelovanje usmjereno na stvaranje znanosti, umjetnosti, interesi su ujedno i rezultat te aktivnosti. Interes za tehniku ​​formirao se u čovjeku s nastankom i razvojem tehnologije, interes za likovnu umjetnost - s nastankom i razvojem likovnih umjetnosti, a interes za znanost - s nastankom i razvojem znanstvenih spoznaja.

Tijekom individualnog razvoja interesi se formiraju kako djeca dolaze u sve svjesniji kontakt s vanjskim svijetom i u procesu obrazovanja i odgoja ovladavaju povijesno utemeljenom i razvijajućom kulturom. Interesi su i preduvjet učenja i njegov rezultat. Odgoj se temelji na interesima djece, ali ih i oblikuje. Interesi dakle, s jedne strane, služe kao sredstvo koje učitelj koristi da bi učenje bilo učinkovitije, s druge strane, interesi, njihovo formiranje cilj su pedagoškog rada; formiranje punopravnih interesa bitna je zadaća obrazovanja.

Interesi se formiraju i učvršćuju u procesu aktivnosti kroz koju osoba ulazi u određeno područje ili predmet. Dakle, mala djeca nemaju uspostavljene stabilne interese, kanale koji bi određivali njihov smjer na dulje vrijeme. Obično imaju samo pokretnu, lako uzbuđujuću i brzo nestajuću orijentaciju.

Nejasna i nestabilna orijentacija djetetovih interesa uvelike odražava interese društvene sredine. Relativno veću stabilnost postižu oni interesi koji su povezani s aktivnostima djece. Kao rezultat toga, starija djeca predškolska dob formiraju se "sezonski" interesi, hobiji koji traju za neke, ne baš dugo razdoblje, a zatim i drugi. Za razvoj i održavanje aktivnog interesa za određenu aktivnost vrlo je važno da aktivnost daje materijaliziran rezultat, Novi proizvod i to tako da se njegove pojedine karike jasno ističu pred djetetom kao stepenice koje vode do cilja.

Bitno novi uvjeti za razvoj djetetovih interesa nastaju njegovim polaskom u školu i poučavanjem raznih predmeta.

Tijekom odgojno-obrazovnog rada interes školaraca često se usmjerava na predmet koji je posebno dobro postavljen i u kojem djeca postižu posebno opipljive, očite uspjehe. Ovdje mnogo ovisi o učitelju. No, istodobno su ti interesi isprva uglavnom kratkotrajni. Kod učenika se počinju oblikovati donekle stabilni interesi Srednja škola. Rana pojava stabilnih interesa koji traju cijeli život opaža se samo u slučajevima kada postoji bistar, rano utvrđen talent. Takav talent, koji se uspješno razvija, postaje poziv; svjestan kao takav, određuje stabilnu orijentaciju glavnih interesa.

Najbitnije u razvoju interesa adolescenta je: 1) početak uspostavljanja kruga interesa, ujedinjenih u mali broj međusobno povezanih sustava, koji poprimaju određenu stabilnost; 2) prebacivanje interesa s privatnog na konkretno (sabiranje u školske dobi) na apstraktno i opće, posebno porast interesa za pitanja ideologije, svjetonazora; 3) istodobna pojava interesa za praktična aplikacija stečeno znanje, pitanja praktični život; 4) porast interesa za duševna iskustva drugih ljudi, a posebno vlastita (mladenački dnevnici); 5) početak diferencijacije i specijalizacije interesa. Usmjerenost interesa na određeno područje djelovanja, struku - tehnologiju, određeno znanstveno područje, književnost, umjetnost i sl. provodi se pod utjecajem cijelog sustava uvjeta u kojima se adolescent razvija.

Dominantni interesi očituju se u pretežno čitljivoj književnosti – u tzv. čitateljskim interesima. Adolescenti imaju značajan interes za stručnu i znanstveno-popularnu literaturu, kao i za putovanja. Zanimanje za romane općenito fikcija povećava se uglavnom u mladosti, što se dijelom objašnjava interesom za unutarnje doživljaje, za osobne trenutke, karakteristične za ovo doba. Interesi su u fazi formiranja labilni i podložniji utjecaju okolinskih uvjeta. Dakle, interes za tehnologiju koji je obično svojstven adolescentima posebno je porastao u vezi s industrijalizacijom zemlje.

Interesi nisu proizvod djetetove zatvorene prirode. Nastaju iz kontakta s vanjskim svijetom; okolni ljudi imaju poseban utjecaj na njihov razvoj. Svjesno korištenje interesa u pedagoškom procesu nipošto ne znači da nastavu treba prilagoditi postojećim interesima učenika. Pedagoški proces izbor predmeta itd. temelje se na zadaćama odgoja, na objektivnim promišljanjima, a interese treba usmjeravati u skladu s tim objektivno opravdanim ciljevima. Interesi se ne mogu fetišizirati niti ignorirati: moraju se uzeti u obzir i formirati.

Razvoj interesa djelomično se postiže njihovim prebacivanjem: na temelju postojećeg interesa razvija se onaj koji je potreban. Ali to, naravno, ne znači da je formiranje interesa uvijek prijenos postojećih interesa s jednog subjekta na drugi ili transformacija istog interesa. Čovjek ima nove interese koji zamjenjuju umiruće, stare, jer se on tijekom života uključuje u nove zadatke i na novi način shvaća značaj tih zadataka koje život pred njega postavlja; razvoj interesa nije zatvoren proces. Uz promjenu već postojećih interesa, novi interesi mogu nastati izravnim nasljeđivanjem starih, uključivanjem pojedinca u interese novog tima kao rezultat novih odnosa koje razvija s drugima. Formiranje interesa kod djece i adolescenata ovisi o cjelokupnom sustavu uvjeta koji određuju formiranje osobnosti. Posebno značenje za formiranje objektivno vrijednih interesa ima vješt pedagoški učinak. Kako starije dijete, veću ulogu može odigrati njegova svijest o društvenom značaju zadataka koji se pred njega postavljaju.

Od interesa koji se formiraju u adolescenciji, veliki značaj imaju interese koji igraju značajnu ulogu u odabiru profesije i određivanju budućeg životnog puta osobe. Pažljiv pedagoški rad na formiranju interesa, osobito u adolescenciji i mladosti, u vrijeme kada postoji izbor zanimanja, upis u posebno visoko obrazovanje obrazovna ustanova, koji određuje daljnje životni put je izuzetno važan i odgovoran zadatak.<...>

Svaki čovjek ima potrebe koje mora stalno zadovoljavati. Oni su osnova za formiranje interesa. Stoga, da biste saznali koji su nečiji interesi, morate razumjeti kako su oni povezani s potrebama.

ljudske potrebe

Ljudi se svakodnevno susreću s potrebama svog tijela koje moraju stalno zadovoljavati jer time potpomažu svoju egzistenciju. Motivi čovjekovih postupaka odražavaju njegove potrebe. Podijeljeni su u sljedeće vrste:

Biološke - potrebe koje osiguravaju život našem tijelu (hrana, stanovanje, odjeća itd.).

Društveni - svaka osoba treba komunikaciju, priznanje njegovih zasluga, društvene veze itd.

Duhovno - osoba mora primati znanje, razvijati se, izražavati svoju individualnost kroz kreativnost itd.

Naravno, svaka od ovih potreba usko je povezana s drugima. Biološke potrebe čovjeka postupno se pretvaraju u društvene potrebe, što ga radikalno razlikuje od životinja. Iako su duhovne potrebe vrlo važne, one su za većinu ljudi ipak sekundarne. Osoba, zadovoljavajući ih, nastoji se više okupirati u društvu visoka razina tj. zadovoljenje društvenih potreba. Također morate razumjeti da nisu sve potrebe jednako važne i da se mogu u potpunosti implementirati. Čovjek mora razumno ostvariti svoje želje i potrebe, a pritom ne narušavati uspostavljene moralne standarde u društvu.

Značajke interesa

Interesi su proces svrhovitog upoznavanja osobe o određenom objektu iz područja njegovih potreba. Imaju nekoliko značajki:

• Osobnost se fokusira na mali raspon aktivnosti i znanja (medicina, tehnologija, povijest, glazba, itd.).
• Ciljevi i metode aktivnosti koje su za osobu zanimljive su specifičnije nego u običnom životu.
• Čovjek teži većem znanju i produbljivanju u području koje ga zanima.
• Osobnost uključuje ne samo kognitivne procese, što se tiče područja koje ga zanima, već i stvaralačke napore.

Interesi osobe uvijek imaju emocionalnu konotaciju, što ga tjera da to i dalje čini. Svoja znanja i vještine nastoji unaprijediti u odabranom smjeru, što dovodi do produbljivanja u određenom području. Interesi nisu puka vanjska zabava ili znatiželja. One moraju sadržavati znanje praktične aktivnosti i emocionalno zadovoljstvo proizašlo iz aktivnosti u području interesa.

Kada uči, osoba bi trebala biti zainteresirana, jer bez toga učinkovitost ovog procesa bit će vrlo niska. Prije svega to se odnosi na školarce i studente, jer su oni u stalnom protoku informacija koje treba savladati. Kognitivni interes je žudnja za znanjem, usmjerenost na njihovo svladavanje u različitim predmetnim područjima. Njegova primarna manifestacija može biti znatiželja. To je djetetova reakcija na nešto novo, koja mu omogućuje da se orijentira i shvati prirodu onoga što se događa. Zanimanje školaraca javlja se tek kada počnu računati dato područje ili akademski predmet važan za vas i druge. Poneseno njime, dijete pokušava dublje proučiti svaku pojavu povezanu s određenim područjem. Ako se to ne dogodi, interes može brzo proći i stjecanje znanja bit će površno.

materijalni interes

Svatko teži udobnosti, dobrom životu. Materijalni interesi su motivi čovjekovih postupaka usmjerenih na zadovoljenje bilo kojeg nedostatka u svom životu i izbjegavanje neugodnih emocija. Zahvaljujući tim težnjama dolazi do tehničkog i materijalnog napretka. Uostalom, oni su ti koji prenose želju za udobnijim stanovanjem, za izumom uređaja, mehanizama i strojeva koji olakšavaju život. Svi oni povećavaju udobnost i sigurnost osobe. Da bi ostvario ovaj poseban interes, čovjek može ići na dva načina. Prvi je postati kreator nečeg novog, davanje željeni predmet. Drugi je zaraditi novac i kupiti što se traži. Proces primanja novca za mnoge se pretvara u njihov materijalni interes, a komponenta aktivnosti je isključena.

duhovni interes

Osim materijalne sfere, osobu privlači duhovna, jer je više usmjerena na njegovu osobnost. Duhovni interesi su usmjerenost pojedinca na aktiviranje njegovih potencijala, obogaćivanje iskustva i razvijanje sklonosti. Nastoji steći živopisna emocionalna iskustva. Čovjek se trudi unaprijediti, biti virtuozniji u nekom području, pokazati svoj talent. U takvoj težnji osoba upoznaje svijet oko sebe i razvija se kao pojedinac. Dakle, postoji osjećaj punine života. Za svakoga je. Za neke je to svijest općenito o tome različitim područjima znanja, dok je za druge duboko proučavanje jednog omiljenog područja.

Izravni i neizravni interes

U odnosu na jedan ili drugi predmet interes može biti izravan ili neizravan. Kada osoba ima izravan interes, apsorbirana je u sam proces aktivnosti. Na primjer, učenik pokušava naučiti nešto novo jer voli učiti. Ako je interes neizravan, tada osobu privlače rezultati već obavljenog rada. Na primjer, student studira ne zato što ga to privlači, već zato što želi dobiti diplomu i pronaći Dobar posao. Ali ove dvije vrste interesa mogu se kretati s jedne na drugu.

Pasivni i aktivni interesi

Kad čovjek ima interes, može djelovati da ga ostvari, ili ga može zadovoljiti bez puno truda. Na temelju toga razlikuju se dvije vrste kamata:

1) Aktivan - osoba pokušava dobiti predmet svog interesa, ulažući napore i aktivno djelujući. Posljedica je da se njegova osobnost usavršava, stječe nova znanja i vještine, formira se karakter, razvijaju se sposobnosti.

2) Pasivno - osoba se ne treba truditi, jednostavno promatra predmet interesa i uživa u tome, na primjer, sluša glazbu, gleda operu ili balet, posjećuje galerije. Ali u isto vrijeme, osoba ne treba pokazivati ​​nikakvu aktivnost, baviti se kreativnošću i dublje percipirati predmete koji ga zanimaju.

Korist i motivacija

Obavljajući bilo koju aktivnost, osoba traži korist od nje za sebe. Vlastiti interes se sastoji u zadovoljenju njegovih potreba, na primjer, da jede, zaradi više novca, poboljša svoj društveni status itd. Kada osoba shvati da treba dobiti veću nagradu, počinje puno bolje obavljati posao koji mu je povjeren . Profit je snažan poticaj za aktivnost. Ali postoje stvari koje su za čovjeka važnije. To su njegove vrijednosti. Ako izgubi ono što najviše cijeni, onda ga nikakvi osobni interesi neće natjerati da tako postupi. Da biste motivirali osobu, morate joj ponuditi povoljnije uvjete.

Ekonomski interes

Motiv koji čovjeka potiče na gospodarsku aktivnost naziva se ekonomski interes. Ona odražava ekonomske potrebe čovjeka. Primjerice, zaposlenik, da bi skuplje prodao svoju radnu snagu, mora pokazati koliko je vješt. U ovom trenutku pokušava zadovoljiti svoje financijske potrebe. Štoviše, što više zarađuje, to će njegovo samopoštovanje i društveni status biti viši. U konkurenciji s ostalim zaposlenicima postiže izvrsne rezultate, što pozitivno utječe i na njega i na cijelo poduzeće u cjelini. Dakle, ekonomski interesi i potrebe ne mogu postojati jedni bez drugih.

Osobnost i njezini interesi

Veliko zanimanje uvijek donosi čovjeku osjećaj zadovoljstva. Stoga se nastoji sve više razvijati na ovom području. Interesi pojedinca od velike su važnosti za njegovu karakterizaciju. Mogu biti jaki i duboki, potpuno zarobiti osobu koja će učiniti sve što je potrebno za postizanje željenih rezultata, prevladavajući sve poteškoće. Površni i slabi interesi potiču samo radoznalo razmišljanje o postignućima drugih ljudi. Osoba se može usredotočiti na jednu stvar ili se može prebaciti na različiti tipovi aktivnosti. Također se može ograničiti samo na jedno određeno područje ili biti zainteresiran za više grana znanja u isto vrijeme.

Stoga se interesi pojedinca mogu mijenjati tijekom njezina života. Samospoznaja pomaže čovjeku da odluči što ga više zanima i u čemu bi se želio okušati. Radeći ono što ga fascinira, pojedinac može dobiti veliko zadovoljstvo kada dosegne vrhunac svog interesa.

Ljudi su jedan od naj zanimljive teme! Zato ćemo upravo o njima govoriti. Dotaknimo se ljudskih potreba i interesa kako bismo otkrili opću bit svake osobe.

Ekonomski interesi

To su interesi čiji motivi potiču ljude na aktivnost (gospodarska grana). Ekonomski interesi osobe odražavaju njene ekonomske potrebe.

Objasnite na primjeru poduzetnika i zaposlenika

Njihovi interesi određeni su njihovim mjestom u sustavu ekonomskih odnosa:

• interes zaposlenika je da se što bolje dokaže, a svoju radnu snagu proda što skuplje;
• Interes poduzetnika je maksimiziranje profita.

Proširujući temu potreba, sa sigurnošću možemo reći da zaposlenik nastoji zadovoljiti svoju potrebu financijske prirode, a poduzetnik nastoji zadovoljiti potrebu za samopotvrđivanjem.

Što više profita - više adekvatnosti u samopoštovanju i samopouzdanju, u vlastite snage. Što više samopouzdanja - više slave (puno razna partnerstva, poznanici, zainteresirane osobe).

Ako gledate ekonomske interese s čisto psihološke strane

Postaje jasno da "instinkt" natjecanja igra vrlo važnu ulogu važna uloga u životima ljudi. Konkurencija pozitivno utječe i na samo gospodarstvo u cjelini. Pomaže gospodarskom rastu!

Ekonomski interesi i ekonomske potrebe imaju potpuni "reciprocitet": jedno rađa drugo u procesu odnosa (proizvodno – ekonomskih).

Osobni interesi

To je ono što privlači svakog pojedinca. O interesima se može pričati jako dugo. Navodimo samo najneobičnije i najpoznatije "objekte" od interesa.

Osobni interesi i njihova objektivnost:

• Čitanje

Knjiga ima u izobilju. Na što, i obični ("uživo"), i elektronički. Većina ljudi preferira prvu verziju knjiga, jer je druga vrlo loše prihvaćena.

• Komunikacija

Ima ga posvuda i posvuda…. Ništa bez komunikacije. Ali čavrljanje s prijateljima ugodno je zadovoljstvo.

• Skupljanje

Sve se može skupiti. Čak i obični diskovi s filmovima ili računalnim programima. Neki ljudi skupljaju svoje osobne dnevnike.

• Sport

Svijet sporta je golem. Ima toliko prostora i prostora. Najpopularniji sport je nogomet. Monitori se jednostavno tope od toga.

• Scanwords i križaljke

I nije samo za žene! Muškarci također vole skandre i križaljke. Pogotovo kada nemate baš ništa za gledati na TV-u ili kada nešto ne štima s vašom ženom.

• Računalne igrice

Interes nije izblijedio od dana konzola. Sjećate se ovih "igračaka" s joystickom? Sjećate li se kako su ukrasili vaše već sretno djetinjstvo?

• Kockanje

Nažalost, nisu baš dobri. Ali postoji mnogo ljudi (i loših i dobrih) koje zanimaju igre ove vrste.

• glazba, muzika

Ne postoji niti jedan klub, niti jedan kafić iz kojeg se ne bi čula ugodna melodija ili šik pjesma koja je uspjela osvojiti srca milijuna ljudi. Glazba ne prestaje ni u playerima....

• Auto - moto

Automobili i motocikli. O željezni konji! Osvajali su i žene i muškarce, i djevojke i momke.

• Internet

Možda najviše "bogat" interes.

• fotografija

Ljudi se vole slikati i biti fotografirani. Pa ako imaju izvrsni uvjeti za ovaj hobi.

• Numizmatika

U principu se može "preseliti" u kolekcionarstvo. Ali bolje je izdvojiti ga zasebno, jer je numizmatika prilično zanimljiva stvar. Inače, numizmatika je znanost o kovanicama.

• Slika

Puno pomaže kod samoizražavanja i samootkrivanja. Nije za svakoga, ali pomaže. Pogotovo kada duša leži u ovoj vrsti umjetnosti.

• Pisanje aktivnosti

Pjesme, romani, proza. Sve ovo, kao što razumijete, ne može nastati od nule. Ljudi koji ga stvaraju, žive i dišu. Ako govorimo o uglazbljenim tekstovima, sve je puno romantičnije. Super je kada u nekom od tihih dvorišta čujete svoju kreaciju koja se lijepo izvodi uz pratnju gitare.

• Felinologija

Znanost o mačkama. Malo je ljudi koji nemaju ove kućne ljubimce. Svi su toliko različiti da je nemoguće bez proučavanja.

• Astrologija

Možemo to "pripisati" horoskopima, kako bi bilo najjasnije.

Mnogi se pozivaju na horoskope, kao i znakove: s praznovjerjem i drhtanjem.

• Psihologija

Beskrajno i nepredvidivo! Podsjeća na mnoge opise ženski likovi. Psihologija vlada svijetom emocija i osjećaja, pomažući ljudima da ih proučavaju.

• Stenografija

Nazovimo ovu kamatu drugačije:šifriranje osobne informacije. Ako u stenografskim "bedževima" pišete ono što je važno, ali ne zahtijeva otkrivanje - vrijedi naučiti ovaj "jezik".

• Oblikovati

More opreme posvećene dizajneru. Postoji nekoliko vrsta dizajna koji su postali najpopularniji.

• Model poslovanja

Privukao bi gotovo sve žene planete da nije ovih općeprihvaćenih standarda modela. Da, svaka djevojka izgleda drugačije. I svijetu modela treba ugoditi.

• kuhanje

Umijeće kuhanja je uistinu umjetnost.

• parkour

Sigurno ste čuli za ovo "čudo". Momci vrlo lako hodaju po zidovima kuća, mogu i po stropu.... Privlači?

• Koreografija

I ples, i aerobik, i plastika. Ima onih koje privlači strip - plastika. U današnje vrijeme nema ništa sramotno u takvom hobiju.

Ljudi sami biraju, ljudi se pronalaze u životu

Tada je vrlo važno ne izgubiti se, ne postati banalan, kao svi drugi.

Planet treba napuniti jedinstvenim osobnostima, a ne onima koji strme u ponor svakodnevice i turobnosti.

Svaki čovjek, da bi se osjećao kao takav, mora prevladati mnoge kušnje, razbiti smiješni stereotip, pokazati sve za što je samo on sposoban.

Lako je postojati, puno je teže istinski živjeti.

Ali život je zanimljiviji! Poteškoće su same po sebi zanimljive zagonetke sudbine koje dramatično mijenjaju osobu. Toliko da mu je teško prepoznati sebe.

Ne propustite. . .