Staroegyptská mačka. Mačky sú posvätné zvieratá
Starovekí Egypťania pevne verili, že každé zviera je obdarené najväčšia sila Preto bol ich postoj k nim naplnený úctou a posvätnou bázňou – ako k starostlivo uchovávaným relikviám. Egyptská bohyňa mačka bola však považovaná za najuznávanejšie zviera.
Vzostup mačacieho kultu
Teraz je ťažké vysvetliť celú hĺbku uctievania mačky, ktorú opisuje Egypťan. Ak sa to zredukuje na najjednoduchšie, potom môžeme povedať, že ľudia, ktorí žili v tých časoch, si to spájali so svojím domovom, láskou, manželstvom a, samozrejme, akousi ochranou pred diablom.
Prvé hieroglyfy, ktoré znamenajú slová „mačka“ a „mačka“, sú dešifrované ako „mäta“ a „miu“. V ruštine je prepis týchto slov podobný bežnému „mňau“ pre náš sluch.
Zachovalo sa množstvo figúrok a kresieb mačiek. Na mnohých z nich vidieť, ako je chrobák skarabeus umiestnený na hrudi posvätného zvieraťa. Toto je ďalší symbol uctievaný v Egypte, s ktorým bol spojený pojem života.
Ako bolo povedané v dokumentárny"Egyptské mačky: od božstva k špinavosti", tieto zvieratá boli privezené z Núbie. Predtým, ako sa mačky stali obyčajnými domestikovanými zvieratami, zbožňovanými ľuďmi pre ich láskavosť, jemnosť a milosť, boli mačky ochrancami. Lovili drobné hlodavce a tak zachraňovali proviant uskladnený v maštaliach. Mačky sú prenášačmi infekcie, ako je mor, a to zabránilo epidémiám.
Keď sa stal Egypt mocný štát, základom jeho blahobytu boli sýpky. Po vrch naplnené pšenicou slúžili ako záruka pohody. Celé štyri mesiace, keď sa Níl rozvodnil, sa hladu báť nedalo. Na zaistenie bezpečnosti obilia boli potrebné mačky, ktoré nemilosrdne vyhladzovali potkany a myši.
Tak sa začalo zbožštenie týchto zvierat ako tvorov stelesňujúcich vo svojich obrazoch konkrétnych bohov. Z tohto dôvodu bol najvyšší boh slnka Ra nazývaný „veľká mačka“? Mačací boh Ra porazil hada temnoty - Apepa a často bol najvyšší boh zobrazovaný v podobe zvieraťa, ktoré jednou labkou držalo nôž a druhou tlačilo na hlavu hada.
Zvyšovanie pod vplyvom svetla mačacích žiakov Egypťania spájali s pohybom boha mačiek Ra na voze po nebeských riekach a oči zvieraťa horiace v tme znamením ohnivého voza. Keď slnko vychádza - oči mačky sa zmenšujú, keď zapadajú - zväčšujú sa.
Egypťania porovnávali zrakový orgán tohto jedinečného zvieraťa s dvoma zmenšenými slnkami. Pre ľudí to boli mystické okná do iného sveta, do ktorých obyčajní smrteľníci nemali prístup.
V časoch starovekého Egypta boli mačky považované za mimozemšťanov z posmrtného života, takže obydlie, v ktorom toto zviera žilo, by nikdy nebolo narušené temnou entitou. prečo? Pretože ich mačky cítia a vidia aj v tme, nikdy nikoho nepustia do domu, ktorý chránia pred diablom.
Venujte pozornosť tomu, ako sa zdá, že egyptská sfinga zamrzla a pozrela sa na jeden bod, možno je v tejto chvíli v kontakte s niekým, kto prišiel zo sveta neviditeľného pre človeka.
Bohyňa Bastet a jej posvätné čierne mačky
Najvýznamnejšie v Staroveký Egypt Existoval kult mačacej bohyne Bastet, ktorý trval až do roku 1 pred Kr. e.
Mačky starovekého Egypta sa preslávili po celom svete vďaka úctivému prístupu Egypťanov k týmto nádherným zvieratám. Obdarili ich pozitívnymi ľudskými vlastnosťami. Verilo sa, že mačky majú mystické schopnosti a vedia, aké tajomstvá sa uchovávajú na druhom svete. Mačky sa stali svedkami náboženských obradov. Svojich majiteľov a domy chránili pred zlými duchmi.
Tu je to, čo je napísané na jednom z podstavcov v Údolí kráľov:
„Ty, Veľká mačka, si stelesnením spravodlivosti, patrónom vodcov a svätého ducha. Si naozaj veľká mačka."
Vysokú úlohu zvierat v egyptskej spoločnosti ohlasuje fakt, že hlavným priemyslom v štáte bola okupácia poľnohospodárstvo. A to znamená, že bolo potrebné neustále bojovať proti invázii myší, potkanov a hadov. Egypťania sa zrejme naučili, že mačky môžu loviť nezvaných hostí a hádzali po nich špeciálne jedlo, aby častejšie prichádzali do skladov a polí.
Toto všetko sa odohrávalo vedľa osady, tak si mačky postupne začali zvykať na ľudí a začali s nimi žiť spolu. Mačiatka sa začali objavovať už v bezpečnom úkryte - ľudskom dome. Mačky sa používali na interpretáciu snov. Vedeli predpovedať, či bude dobrá úroda.
V Egypte nebol žiadny rozdiel medzi divokými a domácimi mačkami. Všetky sa nazývali „miu“ alebo „miut“. Pôvod týchto slov nie je známy, ale je pravdepodobné, že vznikli zo zvuku, ktorý vydávajú zvieratá – mňaukanie. Tak sa volali aj malé dievčatká, zdôrazňujúc ich vynikajúce črty: jemnosť charakteru, prefíkanosť a inteligenciu.
Mačky v histórii starovekého Egypta
Staroegyptské mačkyV starovekom Egypte existovali dve plemená mačiek. "Trstina" a "Africká divoká mačka". Ten druhý mal viac pokojný charakter a boli domestikované. Existujú dôkazy, že celý rodokmeň všetkých domácich mačiek pochádza z Egypta.
Predpokladá sa, že prvé zvieratá boli privezené do Egypta okolo roku 2000 pred Kristom. z Núbie počas Novej ríše. Hoci v skutočnosti je tento názor mylný, keďže archeológovia našli v mohyle neďaleko Asyutu na juhu krajiny muža pochovaného s mačkou. Pohreb sa datuje okolo roku 6000 pred Kristom. Predpokladá sa, že mačky boli domestikované okolo roku 2000 pred Kristom. A psy - asi 3000 pred Kr.
Počas Novej ríše možno v hrobkách ľudí nájsť obrazy mačiek. Majitelia si so sebou často brali mačky na lov, aby chytili vtáky a ryby. Najbežnejšie kresby, kde mačka sedí pod alebo vedľa stoličky majiteľa domu, čo znamená ochranu a priateľstvo.
Keď bolo mesto Bubastis (Per-Bast) postavené ako kráľovská rezidencia pre Sheshenq I (XXII. dynastia), kult mačky Bast bol v centre veľkej moci.
Herodotos navštívil Bubastis okolo roku 450 pred Kristom. a poznamenal, že hoci Bastov chrám nebol taký veľký ako v iných mestách, bol bohato zdobený a predstavoval zaujímavý pohľad. Potvrdil tiež, že každoročný festival Bast sa konal v jednom z najobľúbenejších miest v Egypte.
Státisíce pútnikov prichádzali zo všetkých častí Egypta, aby sa bavili, pili víno, tancovali, spievali a modlili sa k mačke. Sviatok bol taký slávny, že prorok Ezechiel varoval, že „Mladí muži z Avenu a Bubastiny padnú mečom a ich mestá budú vzaté do zajatia“ (Ezechiel 30:17, 6. storočie pred Kristom). Bubastin zničili Peržania v roku 350 pred Kristom. Kult Basta bol oficiálne zakázaný cisárskym dekrétom v roku 390 pred Kristom.
Uctievanie mačiek v starovekom Egypte
Najznámejším kultom uctievania mačiek bol Bast. Existovalo aj niekoľko ďalších starovekých idolov spojených so zvieraťom. Nate mal niekedy podobu mačky. Mačka bola jedným z posvätných symbolov Mut.
Kniha brán a Kniha jaskyne naznačujú, že mačka bola posvätné zviera menom Miuti (Machi). Časť 11 Duatu v Knihe brán (dva hodiny) je venovaná jej. A čas, keď Ra bojuje s nepriateľmi v Knihe jaskýň. Je možné, že tento kult bol spojený s Mauti, zobrazenou v hrobke faraóna Setiho II. a vzťahuje sa na Mau alebo Mau-Aa („ skvelá mačka“) ako jeden z prejavov Ra.
V kapitole 17 má Ra podobu mačky, aby zabil hada Apepa:
"Ja, mačka May, som sa ponáhľal k stromom Perse v noci Anny, keď boli zničení nepriatelia Neb-er-tcher" (pohľad na Osirisa)!
Mačky boli spájané aj s „Okom Ra“ a Isis, pretože boli vnímané ako skvelé matky.
Zabitie mačky v starovekom Egypte
Múmia mačky v starovekom Egypte Najmä veľa zvierat skoré obdobie rozvoj civilizácie, boli pridelené magické sily ako sú krokodíly, jastraby a kravy. Každá mačka bola spojená s iný svet a bránil sa obyčajný človek pri jeho vstupe do Kráľovstva mŕtvych. Iba faraón bol považovaný za takého mocného, že všetky zvieratá boli v jeho starostlivosti.
Za jej ublíženie sa počas egyptských dejín ukladali veľmi vysoké pokuty.
Počas popularity kultu Bast sa zabitie mačky trestalo popravou.
Diodorus Siculus napísal:
« Kto v Egypte zabije mačku, bude odsúdený na smrť, či už tento zločin spáchal úmyselne alebo náhodne. Ľudia sa ho chystajú zabiť. Chudák Roman, omylom zabil mačku, no život sa mu už zachrániť nedá. Tak prikázal egyptský kráľ Ptolemaios.".
Štúdie mačacích múmií však naznačujú, že boli zranené alebo zabité úmyselne v Bubastis.
Pašovanie prekvitalo na nelegálnom vývoze mačiek do centra krajiny. Súdne záznamy potvrdzujú, že na záchranu ukradnutých zvierat bola vyslaná faraónova armáda.
Herodotos tvrdil, že keď v dome vypukol požiar, najskôr vyviedli mačky. Bolo to spôsobené tým, že vystrašený pohľadom cudzinec mačky môžu „skočiť do ohňa“. Možno je tento príbeh prehnaný, ale poukazuje na vysoké postavenie zvieraťa v egyptskej spoločnosti.
Filozof rozpráva príbeh o láske Egypťanov k mačkám. Zdá sa, že Peržania zajali niekoľko rodín mačiek a vzali ich mimo Pelúzie. Keď egyptské jednotky videli na bojisku vystrašené mačky, vzdali sa a pomohli svojim verným priateľom.
Proces mumifikácie a pochovávania mačiek v Egypte
Keď mačka zomrela, rodina majiteľa upadla do hlbokých problémov a oholila si obočie. Telo mačky bolo mumifikované a pochované, čím sa vybavil sklad s myšami, potkanmi a mliekom. Niektoré hroby sa našli v mestách Bubastis, Gíza, Dendera, Beni Hasan a Abydos. V roku 1888 bola v Beni Hassan nájdená mačacia nekropola s 80 000 mačacími múmiami.
Telo mačky bolo zabalzamované. Diodorus napísal:
« spracované cédrový olej a korenie dať príjemná vôňa a zachovanie tela na dlhú dobu.
Projektová práca
Bogdanová Júlia
Kto má mačku, nemusí sa báť samoty. /Daniel Defoe/
Človek je taký kultivovaný, ako je schopný pochopiť mačku. /Bernard Show/
Len mačky vedia, ako získať jedlo bez práce, domov bez zámku a lásku bez starostí. /W.L. George/
Úctu zvierat možno vidieť vo všetkých hlavných náboženstvách starovekého sveta. Posvätné zvieratá boli uctievané v starovekom Egypte, Grécku, Ríme. Ale jedinečný postoj k mačkám bol v Egypte. Tu si ich vážili a zbožňovali. Prečo sa mačky stali posvätnými zvieratami?
Na jednej strane to bolo spôsobené ekonomikou krajiny, ktorá sa „špecializovala“ na pestovanie plodín, a mačky dokonale chránili obrovské stodoly pred všetkými druhmi hlodavcov.
Egypt 1550-1425 pred Kristom
Pri sledovaní mačiek však ľudia venovali pozornosť jej čistote a dojímavej starostlivosti o potomstvo a mačky sa vyznačujú aj hravosťou a schopnosťou plaviť sa na človeku. Všetky tieto vlastnosti zodpovedali bohyni plodnosti, materstva a zábavy – Bast. Preto bola táto bohyňa zosobnená s mačkou. BAST - bola v starovekom Egypte považovaná za bohyňu plodnosti a patrónku lásky. Slúžila ako symbol Slnka a Mesiaca, poskytovala záštitu dušiam mŕtvych, do ktorých padli posmrtný svet, a bol tiež zodpovedný za plodnosť zvierat a ľudí. Ľudia sa k nej modlili za liek na mnohé choroby. Mala mačaciu hlavu a tajomné mačacie oči.
Bohyňa Bast
Egyptskí kňazi verili, a táto viera pretrvala dodnes, že mačky sú schopné vziať na seba karmu človeka.
Aby sa zabezpečila imunita takého úžasného zvieraťa v staroveký svet bol len jeden spôsob – vyhlásiť ho za posvätný.
Egypt 664-380 pred Kr
Kňazi starovekého Egypta vyhlásili mačky za posvätné a odvtedy obyčajní smrteľníci nemali právo dotýkať sa mačiek a vlastniť ich mohol iba faraón. Tak sa mačka stala predmetom náboženského uctievania Egypťanov. To sa odrazilo v tom, že tieto zvieratá boli zvečnené na sochách a maľbách, boli uctievané ako božstvo. Ublíženie na mačke bolo prísne potrestané a zabitie zvieraťa sa trestalo smrťou. Za mŕtvu mačku mal majiteľ nosiť niekoľko dní smútok a na znak najväčšieho smútku si oholiť obočie.
Múmia mačka. Francúzsko. Louvre.
Telo mŕtveho zvieraťa bolo mumifikované a po zložitom slávnostnom pohrebnom obrade malo byť pochované na špeciálnom mačacom cintoríne. Potvrdzujú to archeologické údaje: v roku 1890 pri vykopávkach starovekého mesta Bubas-Tisa, v blízkosti chrámu bohyne Bast, vedci objavili viac ako 300 dobre zachovaných mačacích múmií.V starovekom Egypte mačky požívali takmer rovnakú česť a úctu ako faraón (vládca štátu).
Existuje aj prípad, keď generáli používali mačky v bitkách s Egypťanmi. Perzský kráľ Cambysse, ktorý vedel, ako obyvatelia Egypta uctievajú posvätné zvieratá, nariadil, aby boli živé mačky priviazané k štítom svojich vojakov. Bolo to kruté voči zvieratám, ale obyvateľstvo Egypta sa vzdalo bez boja, aby neublížilo mačkám.
Egypt 3. storočie pred Kristom
Bolo zakázané vyvážať tieto zvieratá mimo Egypt, no podľa legiend Gréci ukradli niekoľko párov mačiek. Čoskoro sa zvieratá rozmnožili a stali sa v Grécku veľmi populárnymi. Úspešne nahradili polodivoké lasice a fretky, ktoré sa predtým používali na ničenie hlodavcov – škodcov.
Dedinčan ocenili výhody, ktoré mačky priniesli, a snažili sa ich skrotiť. Postupne si mačky zvykli žiť vedľa človeka a zároveň si zachovať nezávislosť charakteristickú pre tieto zvieratá.
Egypt 3. storočie pred Kristom
Od Staroveké Grécko mačky skončili v iných krajinách Európy, kde sa tiež začali tešiť zaslúženej pocty, keďže sa z nich stali nielen výborní lovci, ale aj oddaných priateľov osoba. Okrem toho Gréci veľmi ocenili krásu vo všetkom a mačka je krásne a pôvabné zviera.
Talianska freska v Pompev roku 70 nášho letopočtu
Starovekí vedci a filozofi písali o mačkách vo vedeckých pojednaniach. Napríklad slávny rímsky historik Plínius Starší prvýkrát opísal anatomické a fyziologické vlastnosti mačky vo svojej knihe Prírodná história.V Európe bola mačka spočiatku považovaná za strážcu krbu a zosobňovala slobodu a nezávislosť. Hoci Európania na rozdiel od starých Egypťanov nepovažovali mačku za posvätné zviera, správali sa k nej s veľkou úctou. Potom začala byť mačka vnímaná inak, pretože tmári ju spájali s diablom a čarodejníctvom a vyhladzovali s naj kruté spôsoby, údajne ničí ich satanskú moc. Čierne mačky boli považované za spolupáchateľov Satana, povesť im pripisovala vlastnosti tvorov nebezpečných pre ľudí. Stalo sa tak s povzbudením služobníkov cirkvi. Po určitom čase sa v Európe rozšírili potkany - nosiče hrozná choroba dýmeňový mor, ktorý zabil viac ako polovicu obyvateľov európskych krajín.
Mor v Európe
Po takýchto okolnostiach mačka opäť získala popularitu. Dokonca aj cirkev zmenila svoj postoj k týmto zvieratám, čo tiež prispelo k návratu univerzálnej dispozície k mačkám.
Ale aj v časoch náboženského fanatizmu existovali osvietení ľudia, ktorí si zachovali schopnosť racionálne uvažovať. Niektoré kláštory pokračovali v chove mačiek na chytanie hlodavcov, ktoré ľuďom stále poškodzovali zásoby potravín. Možno aj preto neboli mačky úplne vyhubené, keď sa ich počet v Európe výrazne znížil.
Mačka sa dá nazvať skutočne mystickým zvieraťom, pretože je s ňou spojených veľa znakov, ktoré existujú dodnes, a interpretácia týchto znakov bude v rôznych krajinách často opačná.
Mačky postupne osídľovali krajiny Ázie, keď sa začal aktívny rozvoj obchodu medzi Európou a Áziou.
Existuje verzia o peknom originálnym spôsobom ako sa prvá mačka dostala na východ: vymenili ju za kus hodvábnej látky.
Staroveká Čína. Spracovanie kukly priadky morušovej
Postoj k tomuto zvieraťu na východe bol dosť zvláštny. Na jednej strane mačky stále chránili úrodu zámotkov priadky morušovej pred myšami a potkanmi a obchod s hodvábom je dôležitou súčasťou ekonomiky Japonska a Číny. Okrem toho však mačky vykonávali ďalšiu funkciu - slúžili ako druh talizmanov, ktoré vždy priniesli mier, prosperitu a rodinné šťastie. Takže na východe ocenili kúzlo týchto zvierat. Aj dnes je veľa ľudí presvedčených, že s vekom sa mystické vlastnosti živého talizmanu zintenzívňujú: čím je mačka staršia, tým viac šťastia prináša svojim majiteľom.
Každý Číňan musel mať malú keramickú figúrku mačky, ktorá dom nielen zdobila, ale aj odháňala zlých duchov od jeho obyvateľov. Verilo sa, že prítomnosť týchto zvierat prispieva k meditácii.
Staroegyptský nápis na obelisku v Nebre znie: "Ó, nádherná mačka, darovaná navždy." kult toho malý dravec začalo v časoch Starej ríše a trvalo mnoho storočí. Nikdy, v žiadnom štáte na svete nebolo toto pôvabné zviera uctievané ako v krajine pyramíd. Mačky v starovekom Egypte neboli len plnohodnotnými členmi egyptských rodín a obľúbenými domácimi miláčikmi faraónov, ľudia im pripisovali božský status a na ich počesť postavili chrámy a dokonca celé mestá. Bol to zlatý vek v histórii mačiek.
Úloha mačky v starovekom Egypte: prečo boli tieto zvieratá zbožštené?
Staroveké figúrky egyptských mačiek
Minulosť starovekého Egypta a história domestikácie divé mačky sú neoddeliteľne spojené, keďže práve v krajine pyramíd boli predkovia moderné mačky prvýkrát začal žiť vedľa človeka. Svedčia o tom mnohé zdroje datované do tretieho tisícročia pred naším letopočtom.
Dokonca aj vtedy, na maľbách v hrobkách šľachtických občanov a dokonca aj samotného faraóna, boli v dome zobrazené nadýchané zvieratá ako čestní členovia rodiny a nosili špeciálne obojky. Egyptskí umelci sa pokúšali nakresliť posvätné zviera v akejkoľvek podobe a pózovať na náhrobných kameňoch alebo papyrusoch. Sochári ich vytesali zo zlata, bronzu, kameňa alebo dreva, tvarovali z hliny a vyrezávali zo sloních klov. Mladé Egypťanky so sebou vždy nosili amulety s obrázkami mačiek, ktoré sa nazývali „utchat“ a boli symbolom plodenia detí.
Vďaka freskám a iným umeleckým predmetom zdobeným pôvabnými figúrkami mačiek sa stalo známe aj to, že Egypťania nazývali svojich miláčikov „miu“ alebo „miut“. Existuje predpoklad, že mačky dostali takúto prezývku kvôli zvukom mňaukania, ktoré vydávajú. Toto meno dostali aj dievčatá, aby zdôraznili ich krásu, pôvab a jemnosť.
Obyvatelia krajiny pyramíd si veľmi ctili chlpaté zvieratá. Obdivovali ich čistotu a milosť. Zvláštnym tajomstvom pre človeka bol tajný súmrakový životný štýl mačky, jej oči žiariace v tme, tichá chôdza, nezávislá dispozícia. Tieto nezvyčajné a nevysvetliteľné vlastnosti ohromili starovekých ľudí a vštepili im do sŕdc bezhraničnú úctu k slobodomilnému zvieraťu. Okrem toho sa mačke pripisovali aj mystické schopnosti – podľa Egypťanov mohla navštíviť druhý svet.
Preto boli mačky vítanými hosťami v mnohých chrámových komplexoch starovekého Egypta. Tam ich kŕmili čerstvými rybami, ktoré boli špeciálne chované v rybníkoch. Starostlivosť o chrámové zvieratá vykonávali kňazi - "strážcovia mačiek" a bola jednou z najčestnejších služieb v štáte. Navyše, toto vážené povolanie sa hrdo dedilo z otca na deti. Poverčiví Egypťania verili, že chrámové zvieratá dokážu predpovedať budúcnosť. Preto kňazi pozorne sledovali každé ich gesto a potom znamenia interpretovali v domnení, že takto s nimi komunikujú samotní bohovia.
Praktická stránka problému
Uctievanie mačky v starovekom Egypte malo okrem mystických aj ekonomické predpoklady. V tých vzdialených časoch sa štát zaoberal výlučne poľnohospodárskou činnosťou a bol známy po celom svete bohatou úrodou obilnín. V skutočnosti život krajiny pyramíd priamo závisel od množstva vypestovanej pšenice a jej zachovania.
Úrodu však často úplne zničili nespočetné hordy hlodavcov. Práve vtedy starí Egypťania venovali pozornosť nadýchaným zvieratám, z ktorých každé dokázalo ušetriť až desať ton obilia ročne. Mačky boli teda životne dôležité zvieratá pre prežitie celého národa.
A malí predátori obratne ničili jedovaté zmije rohaté, ktorých bolo v tých krajinách veľmi veľa. Mačky boli brané na lov ako zver, dostali vtáky a ryby.
Vďaka mačacím múmiám, ktoré prežili dodnes, sa archeológom a vedcom podarilo zistiť, ako tieto zvieratá vyzerali v tých vzdialených časoch. Boli malých rozmerov, tenké, pôvabné a väčšinou mali sýto červenkastú farbu.
Význam bohyne Bastet v náboženskom kulte
Archeológovia predpokladajú, že mená niekoľkých stoviek bohov boli uvedené v staroegyptskom panteóne. Ale za jedno z najobľúbenejších božstiev zahrnutých do „posvätnej deviatky“ (deväť najvyšších božstiev) bolo považované mladé a krásne dievča s mačacou hlavou – bohyňa Bastet (Bast).
Jej sochy boli vytesané z kameňa, vyrobené zo zlata alebo bronzu. V rukách držala sistrum ( hudobný nástroj) a štyri mačiatka šantili pri nohách bohyne. Na podstavcoch týchto sôch a obeliskov boli vytesané posvätné modlitby: „Som mačka, matka života. Dokáže darovať život a silu, všetko zdravie a radosť srdca.“
Egyptské mačky boli uctievané v dvojitom prestrojení: samotný boh slnka bol často zobrazovaný vo forme červenej mačky (mužská forma Bastet). A v staroegyptskej knihe mŕtvych je zobrazený Veľký Matu - mačka biela farba ktorý zachránil ľudstvo pred hadom Apophisom.
Niekedy bola bohyňa zobrazovaná s hlavou leva, aby sa zdôraznila dualita prírody. To súvisí s jedným zaujímavá legenda o dcére najvyššieho boha Ra, ktorá mohla mať podobu levice – Sekhmed (alebo Muut). Bola pani púšte, impozantná a nemilosrdná bohyňa vojny a spaľujúceho slnka. Ako zbrane mala dusné vetry samuma a šípy, ktoré zasiahli nepriateľov do srdca.
Napriek absurdnej povahe bol Sehmed považovaný za strážcu sveta a ochrancu ľudskej rasy. Tisíce veriacich sa k nej modlili vo chvíľach nebezpečenstva a žiadali o ochranu pred neprajníkmi.
Podľa mýtu Ra poslal Muuta na zem, aby potrestal nepoddajných ľudí. Keď sa však krutá bohyňa raz dostala k obyčajným smrteľníkom, ochutnala ľudskú krv, zbláznila sa a prekročila všetky povolené hranice. Začala nemilosrdne vyhladzovať ľudstvo. Potom sa boh Onuris rozhodol oklamať levicu a polial zem pivom sfarbeným do červena (podľa inej verzie červeným vínom).
Pomýlila si nápoj s krvou, začala ho lapať a čoskoro sa opila. Práve vtedy bohovia zmenili krvilačné divoké zviera na našuchorenú miniatúrnu mačku. Bast mal preto okrem rafinovanej mačacej esencie aj druhú temnú povahu krutého predátora Sekhmeda. Postupom času sa na tento mýtus zabudlo a po roku 2000 pred Kristom sa obrazy Bastet výrazne zmenili - začali ju zobrazovať výlučne vo forme pôvabnej mačky.
V krajine pyramíd Bast zosobňoval samotný život, plodnosť žien a zeme, bol patrónkou krbu a ochrancom faraóna a jeho rodiny. Okrem toho bola kráľovská bohyňa spojená so slnečným a mesačný svit. Dostala moc otvoriť úsvit nového rána.
Bohyňa mačiek bola tiež ctená ako patrónka tehotných a pôrodných dievčat, pretože tieto zvieratá sa ľahko mačiatka. Starovekí Egypťania verili, že Bast chráni deti pred uhryznutím. jedovaté hady a škorpióny, ako aj ťažké choroby. Pre novorodencov sa preto vyrábali amulety s podobizňou mačky, starším deťom sa aplikovalo vhodné tetovanie.
Chrámy postavené na počesť ženy s mačacou hlavou
V náboženstve starovekého Egypta mala božská mačka veľký význam a vplyv. Na jej počesť bolo neďaleko delty Nílu postavené náboženské centrum uctievania – mesto Bubastis, v ktorom sa nachádzal najkrajší chrám zasvätený mačacia bohyňa, podľa opisu starogréckeho historika Herodota. Práve tu sa každoročne konali náboženské slávnosti spojené s mačacím kultom, kam prúdilo množstvo pútnikov z celej krajiny. Archeológovia dokonca našli staroveké mesto najväčší pohreb mumifikovaných chlpatých zvierat (asi tristotisíc múmií).
Je tiež známe, že v chrámovom komplexe Sakkara, neďaleko stupňovitej pyramídy Djoserra, Egypťania postavili veľkú svätyňu na počesť mačky. V jeho strede stála gigantická socha Bastet, vyrobená z drahého asuánskeho mramoru. Počas náboženských osláv sochu vyniesli z chrámu, naložili do člna a previezli po brehoch rieky.
Historici spájajú takéto povýšenie bohyne s mačacou hlavou s vážnymi politickými zmenami v krajine pyramíd, keď centrálna moc prešla z Horného kráľovstva do Dolného a štát mal nové hlavné mesto - Per-Bast (Bastov dom ). Kult Bastet pretrval na egyptskej pôde až do 4. storočia nášho letopočtu.
Málo známe fakty
Potomkami posvätných núbijských mačiek sú moderné egyptské Mau, ktoré sa preslávili po celom svete vďaka svojej prirodzenej leopardej farbe. Existuje aj verzia, že prvé mačky krajiny pyramíd boli potomkami trstinových a stepných mačiek. osobitnú úlohu na dvore faraóna hrali aj bezsrsté zvieratá - sfingy, ktoré nakoniec zmizli z územia Egypta a znovu sa narodili v Kanade až v 70-tych rokoch XX storočia.
Zaujímavé fakty o staroegyptských mačkách, ktoré len zdôrazňujú ich význam pre obyvateľov krajiny pyramíd:
- Takmer všetci bežní Egypťania mali svojho chlpatého miláčika. Nechali jej čerstvú rybu ako pochúťku, starali sa o ňu ako o najčestnejšieho člena rodiny a verili, že za to ochráni všetkých obyvateľov domu. Ak náhle vypukol požiar, z horiacej budovy vyviedli najskôr domáce zviera a až potom deti.
- Egypťania chránili posvätná mačka a zabránil jeho vývozu mimo krajinu, keďže zviera bolo majetkom samotného faraóna. Porušenie tohto pravidla sa trestalo smrťou a zvieratá, ktoré opustili štát, boli vrátené domov s pomocou výkupného alebo únosu.
- Aj za neúmyselnú vraždu malého lapača potkanov kriminalista zaplatil vlastný život. Grécky historik Diodorus Siculus podal svedectvo o prípade, keď jeden z Rimanov nešťastnou náhodou prešiel cez zviera na voze a bol za to roztrhaný na kusy nahnevanými Egypťanmi.
- Ak zomrel chlpatý maznáčik, jej pohreb sa konal s veľkými poctami a pohrebnými piesňami a majitelia si ako poctu oholili obočie a vlasy na hlave a ponorili sa do dlhého 70-dňového smútku.
Mŕtve zvieratá boli mumifikované tak, že ich zabalili do plátna s ozdobami a posvätnými modlitbami a telo pomazali kadidlom a olejmi. Verilo sa, že duša domáceho maznáčika vďaka tomuto obradu získa schopnosť znovu sa narodiť v novom tele. Bohatí občania nasadili na múmiu zlatú masku, vložili ju do dreveného, bronzového alebo zlatého sarkofágu a v hrobke nechali svoje obľúbené hračky a zabalzamované telá myší.
Fotografia múmie mačky vystavená v Louvri
Ale uctievanie chlpatého domáceho maznáčika kedysi hralo s Egypťanmi krutý vtip. Podľa záznamov historika Ptolemaia sa v roku 525 pred Kr. mačky negatívne ovplyvnili výsledky obliehania pohraničného mesta Pelusium perzskými vojskami. Okolnosti prinútili Peržanov stáť pod hradbami, pretože sa nevyznačovali schopnosťou zaútočiť na dobre chránené mestá.
Potom kráľ Cambyses II nariadil chytiť veľa mačiek a priviazať ich k brneniam a štítom vojakov, ktorí kráčali pred celou armádou. Keď to Egypťania videli, neodvážili sa použiť oštepy a šípy, aby nezmrzačili jediné posvätné zviera. V dôsledku toho bola bitka prehraná. Ale napriek všetkému boli mačky v Egypte zbožňované až do dobytia krajiny Grékmi a o niečo neskôr rímskymi légiami.
Obyvatelia starovekého Egypta verili, že vesmír bol vytvorený panteónom bohov - všemocných a nekompromisne krutých k neposlušnosti. Zvieratá a rastliny - Viaceré inkarnácie vyššie právomoci, ich mäso a dokonca aj časti ich tiel. Zvieratá, ktoré sa považovali za posvätné, boli „naladené“ na určitý kanál, cez ktorý mohli komunikovať s bohmi a tí sa cez ne mohli pozerať na ľudstvo. Boh Ra a bohyňa Bastet sa na svet pozerali mačacími očami a práve cez mačky sa dalo modliť k tvorcom a ochrancom všetkého.
Ale nielen mačka je posvätným zvieraťom Egypta. Okrem pôvabných lovkýň považovali Egypťania za posvätných aj čierneho býka, sokola, krokodíla, šakala, ibisa, barana a niektoré ďalšie zvieratá a vtáky. Mačka však mala šťastie, že bola blízko Bastet a Ra, a preto boli týmto zvieratám udelené špeciálne pocty. Ako inak? Koniec koncov, Ra je najvyšší boh a Bastet je bohyňa plodnosti a ochrankyňa rodinného princípu.
V 17. kapitole knihy mŕtvych sa hovorí: „Ja som Atum, ten, ktorý existuje. Som boh slnka Ra pri jeho prvom východe. Som veľký boh, ktorý sa stvoril ... “. Atum bol kedysi bohom bohov, ktorý zo svojho tela stvoril deväť veľkých božstiev, vládne svetu. Medzi deviatimi hlavami panteónu bol egyptský boh Ra, ktorý neskôr „rodiča“ zosadil z nebeského trónu. Ra sa stal najvyšším božstvom, do jeho príbehu ľudia utkali mnohé udalosti z legiend o Atumovi, zabudnutom počas Starej ríše (3200-2060 pred Kristom). Napríklad boh slnka Ra, podobne ako Atum, stvorený z vlastné telo deväť najvyšších bohov.
Mačky v histórii Egypta boli často stotožňované s Ra. Asi taká česť fúzatých obyvateľov staroveký štát boli ocenené kvôli štruktúre očí. Podľa knihy mŕtvych boh Ra menil oči v závislosti od dennej doby (oko Ra je slnko alebo mesiac). Tento „trik“ robia aj mačky – pri jasnom svetle sa zreničky zužujú, menia sa na takmer neviditeľné štrbiny. Verilo sa, že počas dňa mačka absorbuje slnečné svetlo oči a v noci, dávajúc priazeň Ra ľuďom, dáva slnečné svetlo - samozrejme, rozprávame sa o nočnom blikaní mačacie oči. Mačky boli považované za poslov Ra aj preto, že tieto zvieratá nenávidia hady a ničia každého, kto sa usadil na ich území. Podľa mytológie Ra zostupuje každú noc do podsvetia, kde zabije svojho zaprisahaného nepriateľa, hada Apepa, a potom sa vráti do vôd nebeského Nílu (to znamená, že príde ráno). Posvätné zviera spojené s Ra je chrobák skarabeus, ktorý sa číta na hrudi alebo na čele mourovatej mačky (konkrétne pruhovanej a škvrnité mačkyžil v starovekom Egypte, ktorý zdedil túto farbu od divokých predkov). Niekedy boh Egypta Ra, zabíjajúci Apepa, pôsobí v podobe obrovskej červenej mačky (zviera, ktoré neznáša hady plus červenú farbu - farbu slnka).
okolo roku 2060. BC (Nová ríša) Faraón Mentuhotep, vládnuci Hornému Egyptu, sa snaží o zjednotenie krajiny, podmaňujúci si Dolný Egypt. Vzniká jediné náboženstvo a ako výsledok spojenia dvoch kultúr sa „narodí“ Amon Ra, boh slnka Egypťanov. Spojil v sebe dvoch bohov – vyššie opísaného Ra a Amona, ktorý bol hlavným bohom Hornej ríše. Aby kňazi zjednotili ľud, obdarili nové najvyššie božstvo spoločné znaky Amon a Ra. Zapnuté počiatočná fáza Amon Ra, boh slnka, bol stále zobrazovaný v podobe mačky a bol považovaný za patróna týchto zvierat, no postupom času Amon „prevládal“: Amon-Ra bol zobrazovaný ako muž v zlatom korunou alebo s hlavou barana.
