دکترین روان به عنوان عملکردی از مغز. مغز و روان

"علاقه" یکی از آن اصطلاحات روانشناسی است که تقریباً هر روز در ارتباطات روزمره از آن استفاده می کنیم. همین امر، به عنوان مثال، در مورد مفاهیم "شخصیت"، "فوبیا"، "الهام"، "احساس" صادق است.

در گردش علمی، این کلمات آشنا به معنای کمی متفاوت و دقیق به کار می روند و گاهی اوقات از کشف برخی از ویژگی های آنها که قبلاً حدس زده بودیم شگفت زده می شویم. یا حتی حدس زده اند، به طور مبهم از دوران مدرسه به یاد می آورند، اما اکنون آنها را فراموش کرده اند. بنابراین، فرض کنید، وضعیت در حال توسعه است: تعداد کمی از مردم بلافاصله خواهند گفت که در واقع، اغلب این یک وضعیت دردناک است و نه فقط شادی بی دلیل ...

اما برگردیم به علایق. چگونه علم می تواند درک ما را از این اصطلاح گسترش دهد؟ علایق فرد در روانشناسی چگونه در نظر گرفته می شود؟

مشکلات در تعریف

اول از همه، باید به خاطر داشت که علایق و تمایلات و همچنین علایق یک فرد ارتباط تنگاتنگی با هم دارند. گاهی اوقات این مفاهیم حتی به عنوان مترادف استفاده می شوند (به خصوص اگر ما داریم صحبت می کنیمدر مورد افراد غیرحرفه ای) و در ادبیات تخصصی آنقدر تفاسیر وجود دارد که ترسیم یک خط روشن اغلب دشوار است. با این حال، بیایید سعی کنیم آن را انجام دهیم.

نویسندگان مختلف علاقه را از طریق کلمات مرجع مختلف تعریف می کنند، از جمله مواردی که قبلاً ذکر شد: احساس، توجه ارادی و غیر ارادی، تمایل، آرزو، تمایل، نگرش رنگی خاص ... محققان در یک چیز توافق دارند: شی یا حوزه مورد علاقه، به دلیل معین. شرایط، برای شخص جذاب جلوه می کند و بنابراین برای او ارزش ویژه ای دارد.

چگونه به سوال "علاقه چیست؟" پاسخ می دهید؟ گزینه های پاسخ می توانند بسیار متفاوت باشند و در عین حال دارای حقوق یکسانی برای وجود باشند. این جهت گیری شخص به شناخت پدیده های خاص واقعیت و در عین حال تمایل کم و بیش پایدار به یک یا نوع دیگری از فعالیت است.

این نگرش به یک شی است که به دلیل اهمیت خاص و (یا) جذابیت عاطفی آن را از همه چیزهای دیگر متمایز می کند. این نگرش بر اساس نیازها ایجاد می شود. نیازها منعکس کننده نیاز هستند و علایق - مستعدی برای یک فعالیت خاص.

این شکلی از نیاز به دانش است که فرد را به درک عمیق تر از اهداف فعالیت سوق می دهد و در نتیجه به بازتاب کاملتر واقعیت کمک می کند. در نهایت، این یک احساس و نگرش به یک شی یا پدیده ای است که از آن ناشی می شود و برای فرد ارزشمند است.

از تنوع تعاریف موجود چه نتایجی می توان گرفت؟ اولاً، در پس سادگی بیرونی این اصطلاح، یک پدیده روانشناختی پیچیده نهفته است که توصیف آن چندان آسان نیست. ثانیاً ارتباط روشن آن با نیازها و تمایلات قابل ردیابی است.

بهره یا نوعی تجلی نیاز تلقی می شود و یا استدلال می شود که بر اساس آن شکل گرفته است. علاقه تمایل را بیدار می کند یا به آن تبدیل می شود. ثالثاً علایق با دانش در هم آمیخته است. چهارم، مؤلفه عاطفی برای درک این اصطلاح مهم است.

تنوع گونه ها

چرا انسان به چیزی علاقه مند می شود؟ عوامل زیادی در اینجا جمع می شوند: شخصیت، ویژگی های تربیت، فرهنگی که در جامعه حاکم است ... البته افراد اطراف یک فرد نیز تأثیر می گذارند: آموزشی، و سپس تیم کاری، شخصیت های مهم فردی.

ما به طور ذهنی علاقه را احساس می کنیم - با توجه به آن لحن عاطفی خاص که با دانش در زمینه مورد علاقه ما همراه است. هنگامی که علاقه ارضا می شود، از بین نمی رود، بلکه، همانطور که بود، به سطح بالاتری منتقل می شود، باعث می شود فعالیت شناختی با نیروی تازه و در سطح پیشرفته تر فعال تر شود.

همچنین اتفاق می افتد که برای ارضای یک علاقه، نه تنها باید فعالیتی را انجام داد که فرد را جذب می کند، بلکه باید فعالیتی را انجام داد که باعث خصومت می شود. اگر شخصی بر چنین مانعی غلبه کند، این نشان دهنده ثبات منافع او است.

دایره مناطق، اشیاء یا مشاغل مورد علاقه یک شخص اجازه می دهد تا در مورد او به عنوان یک شخص بسیار گفته شود. بیایید بگوییم، شما می توانید خلق و خوی را قضاوت کنید: تغییر آسان از یک منطقه به منطقه دیگر نتیجه می دهد، اما یک مجموعه پایدار و پایدار از علایق احتمالاً مشخصه خواهد بود.

باریکی، یکنواختی، یا برعکس، طیف گسترده ای، ناهمگونی چیزهایی که به یک شخص علاقه دارد. و البته ماهیت علایق مهم است. آنها چه هستند؟ سطحی یا قوی، فعال یا منفعل؟

به طور کلی، انواع علایق موضوعی است که باید به تفصیل افشا شود. به هر حال، در اینجا، مانند وضعیت تعریف یک مفهوم، رویکردها و تفسیرهای زیادی وجود دارد. به عنوان مثال، نوع شناسی بر اساس محتوا رایج است.

1. مادی - در تشنگی برای هر چیز مادی تجسم یافته است: غذا، لباس، وسایل تجملاتی و غیره.

2. معنوی - منعکس کننده اهمیت ارزش های ناملموس است و اعتقاد بر این است که در مورد بیشتر صحبت می شود سطح بالارشد شخصیت آنها نیز به نوبه خود به زیرگونه ها تقسیم می شوند.

• حرفه ای.
• اجتماعی - سیاسی.
• زیبایی شناسی.
• شناختی.

از نظر حجم، علایق می تواند گسترده باشد (شواهد نیازهای گوناگون به دانش) و محدود (فرد در یک یا دو حوزه اشغال می شود و نسبت به دیگران بی تفاوت است).

منافع مشارکت فعالیت ها در آنها چیست؟

• فعال - وادار به تسلط بر موضوع مورد علاقه، به عنوان انگیزه ای برای توسعه مهارت ها و توانایی ها.
• منفعل (تفکری) - فقط درک موضوع مورد علاقه در رضایت آنها دخیل است.

به عنوان نمونه مورد اول می توان به میل به پرداختن به نقاشی اشاره کرد و در حالت دوم فرد به سادگی از نمایشگاه ها و گالری های هنری دیدن می کند.

همچنین طبقه بندی بر اساس هدف با فعالیت مرتبط است. بر اساس آن، منافع واسطه با علاقه آنها به نتایج فعالیت ها، و منافع مستقیم - در فرآیند آن، متمایز می شوند.

علایق فردی و اجتماعی نیز وجود دارد. واضح است که علاقه شخصی ذاتی یک فرد خاص است و نیازها و آرزوهای او را منعکس می کند. منافع اجتماعی، که کاملاً آشکار است، منعکس کننده خواسته های یک فرد نیست، بلکه ترکیب آنهاست (به عنوان مثال، زمانی که نمایندگان یک حرفه خاص با طرح مطالبات خاصی به کارفرما از حقوق خود دفاع می کنند).

در واقع، همه این گونه ها، البته، در هم تنیده و همپوشانی خواهند داشت. بنابراین، لیست ترکیبات و ترکیبات آنها می تواند تقریباً بی پایان شود. نویسنده: Evgeniya Bessonova

مدت ها پیش متوجه شدم که بیشتر مردم می خواهند زندگی جالبی داشته باشند. خوب، یعنی برای جذاب کردن زندگی. به عنوان نقطه مقابل یک زندگی خسته کننده. گزینه های دیگری مانند "زندگی شاد"، "لذت"، "سرگرمی"، "آسان" وجود دارد. اما اگر ما یک تجزیه و تحلیل آماری انجام دهیم و نمونه ای نه چندان خرده بورژوایی از جمعیت را در نظر بگیریم، آنگاه جمله بندی به شکل "جالب" از همه گزینه های دیگر فراتر می رود. و چرا؟ فقط یک کلیشه؟ شاید حق با تو است. از این گذشته ، اگر عمیق تر شوید ، بی حوصلگی نقطه مقابل علاقه نیست ، بلکه یک حالت عاطفی جداگانه است که با عدم فعالیت اجباری همراه است. اما من همچنان معتقدم که در زیر این کلیشه اجتماعی یک اصل اساسی بسیار اساسی نهفته است.

متضاد ملال و علاقه (نه به معنای دقیق) حق زندگی دارد - ملال و علاقه واقعاً با هم سازگار نیستند. همانطور که، اما، ملال نیز با شادی ناسازگار است. اما مردم معمولاً بر حسب ملال-علاقه فکر می کنند، نه کسالت- شادی. و فقط این نیست. واقعیت این است که شادی یک احساس بیان کننده است. نشان دهنده نگرش مثبت نسبت به شی خاصیا رویدادی که قبلاً رخ داده است، اما نه برای یک فرآیند. حتی اگر از انتظار چیز خوبی در آینده لذت می برید، پس انتظار به این معناست که گویی قبلاً دریافت کرده اید، یعنی. نهایی ثابت است

بی حوصلگی به عنوان حالتی است که در طول زمان گسترش یافته است. بی حوصلگی، به عنوان یک حالت عاطفی، دقیقاً در خود فرآیند به وجود می آید. یا به دلیل خود فرآیند. بنابراین، عاطفه «علاقه» نیز به فرآیند اشاره دارد و در فرآیند به وجود می آید. یک فرد می تواند شادی را در انتظار تجربه کند روز جالبی داشته باشید. در این مورد، «روز جالب» به عنوان نتیجه مورد انتظار و مطلوب عمل می کند. اما خود علاقه فقط مستقیماً در طول روز به وجود می آید. دقیقاً به دلیل همین ویژگی است که تقابل ملال و علاقه به عنوان احساسات فرآیندی حاصل می شود.

کاملاً ممکن است که شادی، علاقه، شادی عواملی نزدیک به هم باشند. به عنوان مثال، فردی که دائماً یا اغلب کارهای جالب انجام می دهد، لذت احساس اشباع زندگی را تجربه می کند، و اگر چیزی زندگی او را خیلی خراب نکند، چیزی نزدیک به خوشبختی به وجود می آید. شاید مکانیسم ها متفاوت باشد، اما من از یک چیز مطمئن هستم - اگر فردی چیزهای جالب کم و بیش پایدار نداشته باشد، پس از آن بی حوصلگی منظم برای او تضمین می شود. یک جایگزین برای کسالت فقط می تواند مزمن zadolbannost بسیاری از چیزهای "ضروری"، زمانی که به سادگی زمان کافی برای کسالت وجود ندارد. اما به سختی می توان چنین جایگزینی را خوب در نظر گرفت.

موارد زیر از کسالت ناشی می شود - یا پرواز دائمی از عزیز او آغاز می شود یا غوطه ور شدن در آن افسردگی. و وقتی نمیدونی به چی علاقه داری کجا ازش فرار میکنی؟ در تفریحات کوچک و مکرر اگر پول اضافی باشد. درست است، به محض اینکه وارد این مسیر شوید، پول اضافی به سرعت ناپدید می شود. اما این مهم نیست، زیرا به یک معنا، سرگرمی جایگزین معنای زندگی می شود. چیزی شبیه این - "اگر استراحت نکنم و تفریح ​​نکنم، پس برای چه در عرق پیشانی ام کار می کنم؟" کسانی که در این رویکرد به زندگی به نتایج "خوب" رسیده اند، آن را (با افتخار گونه های خود را پف می کنند) می نامند - "برای خود زندگی کنند".

اغلب تمایل به تأیید خود، نارضایتی جنسی در مسیری موازی حرکت می کند. درجات مختلفشدت، میل به برجسته شدن (خودنمایی) و سایر مجتمع های عصبی. زمان یا پول کافی برای حل همه آنها به صورت جداگانه وجود ندارد. همه اینها در یک روش زندگی خاص در یک توپ بافته می شود. و روش زندگی خواهران و برادرانم از قبل جدی است. او، این تصویر، در حال حاضر شما را به سیستم خود می کشاند، که شامل توزیع زمان، عادات مختلف و افراد معین، به دور از مفیدترین، در محیط است. و فرار یا حداقل تغییر قابل توجه روش زندگی بسیار دشوار است. به هر حال، هر سیستمی همیشه در برابر تغییر مقاومت می کند. چه کسی سعی کرد تغییر کند، او می داند.

برای جلوگیری از کسالت، باید علاقه به "زندگی برای خود" وجود داشته باشد. این راز نیست که یکنواخت به سرعت خسته می شود. برخی حتی یک اصل را از آنجا استخراج کردند، چیزی مانند - "برای جالب بودن، سرگرمی باید مرتباً تغییر کند." بنابراین، در واقع، همه چیز متفاوت است. اذیت شده نوع مشخصسرگرمی فقط به این دلیل که "ترب گلکین" در آنجا واقعا جالب است. این "ترب گولکا" دقیقاً برای ارضای کوتاه مدت نیازهای شناختی کافی است. و از آنجایی که در بیشتر سرگرمی ها چیز دیگری برای یادگیری وجود ندارد، هیچ انگیزه ای وجود ندارد.

در صورت همزمانی با یک علاقه واقعی پایدار، فعالیت هرگز خسته نمی شود. منظور من از عبارت "منافع پایدار واقعی" به احتمال زیاد روشن نیست. این را در زیر توضیح خواهم داد. در حال حاضر، من فقط این را می گویم - این چیزی است که یک شخص در واقع به طور جدی و پیوسته به آن علاقه مند است. ثبات به وضوح نشان دهنده یک نتیجه نیست، بلکه یک فرآیند طولانی مدت است. هر فردی چنین علاقه‌ای دارد، فقط باید آن را "کاوش کرد"، "بیرون زد" و به شکلی عملی رسمیت داد. سپس همیشه جالب خواهد بود و دیگر نیازی به جستجوی سرگرمی های "جالب" جدید نخواهد بود.

چنین علایق به طور کامل در قالب فعالیت های خاص بیان نمی شود. آنها عموماً ناخودآگاه هستند عاطفی و انگیزشیپدیده، به طور کامل در کلمات توصیف نمی شود و بدون تحریف به واقعیت مادی ترجمه نمی شود. هر نوع خاص از فعالیت فقط می تواند کم و بیش راضی کردناین انگیزه، هیچ چیز بیشتر. بنابراین، عبارت "من علاقه مند به خواندن داستان های پلیسی هستم" کاملاً ماهیت را منعکس نمی کند. درست تر است که چنین چیزی بگوییم - "چیزی در خواندن داستان های پلیسی تا حدی "نیاز" علاقه مند من را برآورده می کند.

علاقه به عنوان یک احساس، از یک سو، نشانگر این است که بخشی از این درس با انگیزه های واقعی شما مطابقت دارد. و از طرفی انگیزه می دهد که تا زمانی که پتانسیل مفید این کسب و کار تمام نشود، به این فعالیت خاص بپردازید. «مفید بودن» را ضمیر ناخودآگاه بر اساس معیارهای خاص خود تعیین می کند و هیچ ارتباط مستقیمی با فایده اجتماعی ندارد. به محض اینکه علاقه از بین رفت، پس از آن سودمندی تمام شد، وقت آن است که ادامه دهید. اما ولع علاقه از بین نمی رود. و این به صراحت نشان دهنده نوعی فراانگیزه است - یک خط توسعه استراتژیک بلند مدت. جایی که انسان باید دور برود، فقط خودش نمی داند کجا، چرا و چه کسی او را به آنجا فرستاده است. فقط یک هادی وجود دارد - علاقه زیادی دارد. آیا به یاد دارید که چگونه توپ جادویی وانکا-تساریویچ را به مرگ کوشچف سوق داد؟ این در مورد آن است. چنین Main Clew داخلی همان Main Interest است. به طور کلی علاقه را تنها احساس راهبردی می دانم و تمام حالات احساسی دیگر را موقعیتی می دانم.

من به اختصار شرح خواهم داد که زندگی کسی که علاقه خود را یافته و در مسیر تحقق آن "در سنگ" قدم گذاشته است چگونه در حال تغییر است. تحقق در سنگ به این معنی است که یک هواپیمای عملی مناسب مطابق با علاقه پیدا شده است، پروژه ای ساخته شده است و در حال حاضر در حال اجرا است. این واقعیت که در روند تمرین می توان پروژه را 47 بار دیگر دوباره انجام داد، هیچ نقشی ندارد، زیرا این پروژه نیست که مهم است، بلکه خود فعالیت جالب است. معمولاً این به دو شکل اتفاق می افتد - یک سرگرمی یا یک تجارت.

اولاً، شهروند به تدریج از متوسط ​​بودن خارج می شود و غیرعادی می شود. و جلال عالم، چنین نابهنجاری خوب است! خداوند، ذهن برتر، یا هر چیز دیگری از قدرت های برتر، فقط سعی کرده است که هر فرد را از همه افراد دیگر، منحصر به فرد بسازد. اما ظاهراً پروژه ضعیف محاسبه شده بود و معلوم شد که اکثر مردم اصلاً نمی‌خواهند متفاوت باشند، بلکه می‌خواهند معمولی باشند. صعود داوطلبانه بر بستر اجتماعی پروکروست. با این حال، همچنین معلوم شد که بسیاری از شخصیت ها مورد نیاز نیستند. برای تحقق بخشیدن به جاه طلبی های چنین افراد غیرعادی، کار "عادی" زیادی لازم است. و چنین تصمیمی گرفته شد - پتانسیل خلاقیت و قدرت به همه داده شد و سپس اجازه دهید خودشان تصمیم بگیرند که چه کسی در سزارها و چه کسی در قفل سازها است.

ثانیاً، شخص دارای ارزش درونی واقعی است، مستقل از عوامل خارجی. و هیچ کس نمی تواند آن را از بین ببرد، مگر شاید با زندگی. شما می توانید پرونده را بردارید یا از بین ببرید، اما علاقه همیشه باقی می ماند. من استدلال می کنم که به نظر می رسد مانند پاتوس خالص نباشد. انسان با احساسات و برای احساسات زندگی می کند. یا رویدادهای بیرونی احساسات مثبت می دهند، یا چیزی در درون. جنبه هایی که به طور مداوم مثبت می دهند برای یک فرد ارزش دارند. هرچه ارزش داخل بیشتر باشد، کمتر به بیرون نیاز دارید. و چه چیزی می تواند عرضه کننده بهتری از منافع مثبت نسبت به علاقه ثابت باشد؟ هنوز پیداش نکردم

ثالثاً، عاطفه «علاقه» یکی دارد دارایی مهم- انرژی مفید زندگی می دهد. البته نه از نظر فیزیولوژیکی، بلکه انرژی بدن را تکان می دهد. در هر صورت نتیجه مشخص است. درست است که شادی انرژی را نیز افزایش می دهد، اما این انرژی جهت ثابتی ندارد و اغلب در سرخوشی بیهوده صرف می شود. و انرژی مورد علاقه همیشه یک جهت دارد. انرژی هدفمند به شما این امکان را می دهد که بدون "اراده سرد" ، "پیروزی تنبلی" و شعارهای انگشتی مشابه که عمدتاً برای مکنده ایجاد شده است ، به چیزهای زیادی برسید. برای کامل شدن، از احساسات منفیانرژی فقط با یک دایره تهاجمی افزایش می یابد - خشم، عصبانیت، انتقام، عصبانیت. بقیه کاهش یافته اند. شما می توانید جاه طلبی های خود را در مورد پرخاشگری ترویج دهید، به همین دلیل است که "انتقام جویان" اغلب کوه ها را جابجا می کنند. اما عوارض جانبی بد زیادی وجود دارد و هدف بیهوده است.

چهارم، اعتماد به نفس به شدت بالا می رود. فرد احساس عزت نفس و افزایش استقلال خود از جامعه و ارزش های مصرفی آن می کند. او می تواند خود را "خوشایند" و با حداقل هزینه کند. مانند خودارضایی، فقط خنک تر و بسیار مفیدتر است. و با طراحی مناسب، درآمد خوبی نیز دارد. در کانال غیرکلامی این اعتماد به نفس و خود ارزشمندی مدام برای دیگران پخش می شود. مردم این را درک می کنند و به سمت چنین شخصی کشیده می شوند. در زبان روزمره، به این می گویند "یک فرد جالب". و این در مورد مالکیت برخی نیست اطلاعات مفید. همه چیز در یک سطح ناخودآگاه عمیق اتفاق می افتد. در نتیجه بهبود ارتباطات، سایر زمینه های زندگی نیز راحت تر و موفق تر می شوند.

شما هنوز هم می توانید "پنجم"، "ششم" بنویسید، اما فعلا همین کافی است. فقط مهم است که ظهور (و اجرای) منافع اصلی، اگرچه نوشدارویی برای همه بیماری ها نخواهد بود، بلکه یک "بهبود" قابل توجه کیفیت زندگی خواهد بود - بدون شک. و اینطور نیست روش مصنوعی، اما در اصل در پایه روان گذاشته شد. و تنها کاری که باید انجام دهید این است که مسیر را احساس کنید و شکلی از اجرای عملی مناسب با زمان بسازید.

علاقه و علاقه

مفهوم «علاقه» 2 معنی اصلی دارد. اولی به معنای یک حالت عاطفی خاص است. دوم میل به یک حالت خاص (مانند نیاز) است - نگرش نسبت به اشیاء و پدیده های واقعیت که برای یک فرد اهمیت خاصی دارند. اهمیت ممکن است علامت مثبت، سپس علاقه به به دست آوردن یا حفظ، یا منفی - برای اجتناب یا حذف. مفهوم دوم خیلی زودتر به وجود آمد و در ابتدا هیچ ربطی به روانشناسی نداشت.

در نگاه اول، مفاهیم کاملا منعکس می شوند دسته بندی های مختلف، که باعث ایجاد سردرگمی در ارتباطات می شود. اگرچه این واقعیت که اکثر مردم با چنین ابهامی از اصطلاحات راضی هستند به راحتی قابل توضیح است - در زمینه زندگی عادی، اطمینان کافی است. احساسات قابل درک است، همه آن را می دانند. حداقل گهگاه تجربه کرد و "علاقه های من" نیز به نوعی قابل درک است. اما فراتر از محدودیت های زندگی روزمره و قدم گذاشتن در مسیر موفقیت های پیچیده، بهتر است این مفاهیم را با وضوح بیشتری ارائه کنیم.

موضوع این است که تحت مفهوم عموماً پذیرفته شده علایق-نیازها، دو شاخه متفاوت پنهان است. اگر فعلاً علاقه و عاطفه را به حال خود رها کنیم، آنگاه علایق به شکل کلی هر چیزی خواهد بود که شخص به طور پیوسته (در این دوره زندگی) می خواهد. فرد به طور پیوسته هر چیزی را که بر اساس نیازهای او تعیین می شود، چه اولیه و چه ثانویه می خواهد. و اگر هر چیزی که مربوط به بقای محض است به عنوان یک علاقه در نظر گرفته نشود، نیازهای بالاتر فقط همین است.

بیایید این 2 شاخه را جداگانه در نظر بگیریم. برای مثال نیاز به احترام را در نظر بگیرید. هر فردی مجموعه ای از راه ها را برای ارضای آن ایجاد می کند، ارتباط با برخی از افراد مناسب برای این منظور، کسب موقعیت خاصی در جامعه، در محل کار، وضعیت یک متخصص در یک انجمن یا چیز دیگری. رضایت بخش ترین و کم و بیش پایدارترین راه ها به علایق او تبدیل می شود. علاقه در تمایل به حفظ موقعیت و احتمالاً بهبود آن نهفته است. و فرد در حد توان و توانایی خود از این علاقه دفاع خواهد کرد. بیایید این شعبه را صدا کنیم علایق عملی.

اما تقریباً هر فردی فعالیت هایی دارد که نمی توان آنها را مستقیماً به ارضای هیچ یک از نیازهای عملی نسبت داد. این پدیده مدتهاست مورد توجه و مطالعه قرار گرفته است. دلایل چنین فعالیت های "بی فایده" تفسیر روشنی ندارد، اما واقعیت این پدیده واضح است - مردم زمان زیادی را تقریباً غیرمنطقی صرف می کنند. علاوه بر این، مردم با اشتیاق به چنین فعالیت هایی می پردازند، لازم نیست آنها را مجبور کنید. فرم های پایدارچنین فعالیت هایی نیز به علایق انسان تبدیل می شود. ما به این شاخه از علاقه می گوییم علایق انتزاعی.

در این دو شاخه که به همان اندازه منافع نامیده می شود، هم شباهت ها و هم تفاوت ها وجود دارد. تفاوت در درجه اول این است که در مورد اول، فعالیت کاملاً عملی است. یک فرد نه به خود فرآیند، بلکه به نتایج نهایی علاقه مند است. در حالت دوم، علاقه مستقیم و منحصراً معطوف به خود فرآیند و پریشاناز نتیجه اهداف در چنین مواردی ممکن است بی‌اهمیت، ناآگاهانه، تار و انتزاع کامل، یا به طور مصنوعی به فرآیند کشیده شوند. کشیدن هدف مصنوعی برای سازماندهی علاقه مفید است، آن را به شکلی پایدار قرار می دهد که به فرآیند معنا می بخشد و به شما امکان می دهد توسعه را دنبال کنید. اما به دور از هر هدفی می توان جذب این روند علاقه مند شد.

مشابه بین شاخه های مورد علاقه خواهد بود که در هر دو مورد می تواند با یک علاقه-احساس همراه باشد. احساسات به شکل های مختلف خود را نشان می دهد، اما من معتقدم که وجود دارد اصل کلی. اولاً، علاقه-احساس نشانگر این است که یک فرد اکنون به فعالیت خود مشغول است، دقیقاً همان چیزی که اکنون نه از نقطه نظر وظیفه یا تصمیمات آگاهانه، بلکه به عنوان میل خود به آن نیاز دارد.

ثانیاً، تنها زمانی علاقه وجود خواهد داشت که فعالیت حداقل نوعی میوه، حتی میوه های خیالی، به همراه داشته باشد. اصلاً مهم نیست که شخص واقعاً به سمت هدفی حرکت می کند یا فقط به نظر او چنین می رسد. او معتقد است که در مسیر درست حرکت می کند - علاقه وجود دارد، نه در مسیر درست یا رکود - علاقه از بین می رود. علاوه بر این، علاقه-احساس ناپدید می شود، اما نیاز-علاقه باقی می ماند. درست است، وقتی برای مدت طولانی کار نمی کند، نیاز به علاقه نیز می تواند ناپدید شود - شکل پایدار فرو ریخته است. تمرکز بر - برای اینکه برای مدت طولانی جالب باشید، نه تنها به یک فرآیند جالب نیاز دارید، بلکه باید به نتیجه برسد، یعنی فرد باید توسعه را در امتداد بردار هدف ببیند و احساس کند. حتی اگر هدف مشخصی وجود نداشته باشد، باز هم توسعه باید احساس شود.

بر این دو دلیل، علایق عملی و انتزاعی شبیه هم هستند. کاملاً ممکن است که چنین تقسیم بندی مشروط باشد و ناشی از دیدگاه هایی در مورد همین روند با احزاب مختلف. در یک حد معین، با تنظیم ایده آل از فعالیت به واقعی انگیزه درونی، چنین تقسیم بندی ممکن است ناپدید شود. اما هر طور که باشد، در زندگی واقعیدر بیشتر موارد می توان تسلط یک یا آن طرح را تعیین کرد. بنابراین، من تمایل دارم به چنین تقسیم بندی پایبند باشم.

علایق عملی تقریباً همیشه ارضا می شوند، که به معنای وجود حد معینی از نتایج افزایشی است که بالاتر از آن "درون" ما سیگنال - "کافی است". موارد استثناء موارد جبران بیش از حد است. سیگنال های اصلی در وهله اول از دست دادن علاقه-احساسات و بروز تنبلی در این فعالیت خواهد بود. در عین حال، علاقه به نگهداری معمولاً باقی می ماند، اما نگهداری به یک روال خسته کننده تبدیل می شود. چیز دیگری میخواهد دلیل این «خواستن» ناپدید شدن حالات احساسی لازم برای فرد است. لذت کمی دارد، اما از دست دادن آن ترسناک است.

بخشی از علایق انتزاعی نیز قابل اشباع هستند. به آنها منافع ناپایدار می گویند. در کودکان، اینها معمولاً مواردی هستند که غالب هستند - امروز کشیدن نقاشی جالب است و فردا بالا رفتن از درختان. علاوه بر احساسات مثبت و انباشته شدن انواع تجربیات غیر سیستمی، چنین علاقه مندی ها دیگر بار مفیدی ندارند. همانطور که آنها بزرگتر می شوند، مسائل روزمره و موقعیتی به تدریج با چنین علایق کوچکی در تضاد قرار می گیرند و مورد دوم در پس زمینه یا حتی در پس زمینه محو می شوند. و اگر هیچ جایگزین کافی برای چنین لذت های عاطفی کوچکی وجود نداشته باشد، زندگی بسیار خسته کننده تر می شود.

اما بیشتر مردم علایق انتزاعی ثابتی دارند. این گونه عملا اشباع نشده است. علاقه-احساس همیشه با اشغال «این» همراه است، تا زمانی که شکل اشغال با خود علاقه مطابقت داشته باشد و حتی کوچکترین پیشرفتی در آن وجود داشته باشد. به بیان دقیق، منافع از این نوع همیشه مرتبط باقی می ماند، تنها اشکال توسعه می توانند منسوخ شوند. این فقط مسئله توسعه چیست؟ نمی دانم. شاید فردی هدف بالاتری داشته باشد یا شاید پدیده علایق انتزاعی پایدار باشد عوارض جانبیاز انرژی اضافی اما اینکه چگونه کارها «واقعا» هستند برای خود شخص مهم نیست. مهم این است که اینطور باشد و علاقه و عاطفه این فرد را به جایی برساند. این «جایی» یک هدف بالاتر معین است که فقط تا حدی قابل درک است. پس چرا وقتی می توانید به طور مداوم در لذت زندگی کنید و حتی شانس خوبی برای انجام کارهای بزرگ داشته باشید مقاومت کنید؟

پاراگراف قبلی را با عبارت «برای اکثر مردم» شروع کردم. آیا این بدان معناست که افرادی هستند که علایق انتزاعی ثابتی ندارند؟ اینجا جایی است که بسیاری از مردم فکر می کنند، "در مورد من چطور"؟ آیا من در چنین «اقلیتی» قرار می گیرم؟ به طور کلی تعریف «اکثریت» و «اقلیت» بسیار نسبی است. در اینجا من «اکثریت» را با پتانسیل تعریف می‌کنم، نه با عوامل آشکارا قابل مشاهده. من معتقدم که عملاً هرکسی چنین علایق پایداری در پتانسیل دارد (شاید جایی در اعماق مدفون). اما با توجه به اینکه علایق از قبل به‌روزرسانی شده‌اند، در قالب جهت‌گیری‌های کم و بیش آگاهانه، وضعیت بسیار بدتر است. و حتی برای آن دسته از افرادی که علایق پایداری ندارند، حتی از نظر پتانسیل، در حالی که چیزهای زیادی جالب است، اما به طور خلاصه، این «بسیار» که به سرعت در حال تغییر است، همیشه می‌تواند به نوعی متا علاقه ترکیب شود. سپس چنین فراسودی برای آنها به آن علاقه انتزاعی پایدار تبدیل می شود، بردار توسعه در چارچوب بالاترین نیازها.

با جمع بندی مطالب فوق می توان به نتایج زیر دست یافت. در پس منافع واقعی همیشه اهداف وجودی خاصی وجود دارد. اهداف بسته به نیازهایی که از آن ناشی می شوند، در درجات مختلف عملی و آگاهی بیان می شوند. علاقه - عاطفه همیشه ارزیابی پیشرفت به سمت چنین اهدافی را منعکس می کند. ما این کار را انجام می دهیم و معلوم می شود - علاقه وجود دارد. به سرعت معلوم می شود - اشتیاق. ما در حال علامت گذاری زمان هستیم - کسالت. ما عقب می رویم - عصبانیت یا ناامیدی. شما می توانید علاقه-احساس را شاخصی از انتظارات بالاتر موجه بنامید. موجه است، اما هنوز کاملاً توجیه نشده است. در پایان "مسیر" یک شادی کوتاه مدت وجود خواهد داشت - و از نو شروع کنید.

تجربه علاقه-احساس یک نیاز و یک هنجار برای هر شخصی است. شما می توانید تجربه مورد علاقه را بالاترین نیاز در نظر بگیرید. یا از آنجایی که علاقه همواره با توسعه در چارچوب اهداف معین همراه است، می توان توسعه در جهت معین را یک نیاز دانست و خود علاقه را شاخص درستی توسعه دانست. در هر صورت، فرد نیاز دارد که دائماً به جایی حرکت کند و مرتباً علاقه را تجربه کند. علایق صرفاً عملی، حتی اگر پایدار و بسیار مهم باشند (احترام، مقام)، به دلیل اشباع بودن، برای ثبات مناسب نیستند. علاقه به نگه داشتن آنچه با کار زیاد به دست آورده اید باقی می ماند، عادت به دست آوردن نیز، اما دیگر هدفی درونی برای افزایش وجود ندارد - خسته کننده می شود. و تلاش برای ساختن حتی بیشتر در این جهت، فرد با بی حالی خود مواجه می شود - هیچ انگیزه ای به شکل احساس وجود ندارد.

همه منافع حق حیات دارند و قابل توجه هستند. و شما نمی توانید با آرمان های «بالاتر»، «به ویژه انسانی»، «خلاق» زندگی کنید. علایق عملی را نمی توان به سادگی کنار گذاشت یا با "اهداف عالی" جایگزین کرد. کار نخواهد کرد. هر فردی خواه ناخواه از مبارزه سلسله مراتبی و تلاش برای منافع اشباع شده است. و باید از این واقعیت بدون آرمان سازی معنویت و ذات والاتر حرکت کرد. بدون آرمان سازی، اما نه بدون خود معنویت و نیازهای بالاتر، هر چه منظورشان باشد. من معتقدم که این علایق انتزاعی پایدار است که باید مهمترین و جدایی ناپذیرترین بخش زندگی واقعی هر فرد باشد. در غیر این صورت، خسته کننده، ترسناک یا آزاردهنده خواهد بود (هرکسی که با شرایط "خوش شانس" باشد)، به خصوص در نیمه دوم زندگی.

حال این سوال در مورد سازماندهی عملی زندگی مطابق با این مفهوم مطرح می شود. در حالت ایده آل، در رابطه با هر مجموعه ای از علایق، شکل های فعالیت می تواند بسیار به وجود بیاید. اما در واقع نیروی انسانی محدود است و اولاً زمان. بنابراین، پراکنده نشدن در دسته ای از منافع کوچک و ناپایدار، بلکه تمرکز بر روی چند مورد باثبات و نسبتاً قوی مؤثر است. ایده آل عملی در این صورت ادغام همه آنها در یک جهت عملی خواهد بود. معمولاً "جمع آوری همه چیز با هم" غیرممکن است، اما مهم ترین آنها واقعی هستند. و لازم نیست همه چیز را به یکباره ادغام کنید، می توانید به تدریج آنها را "قطع" کنید.

با توجه به تفاوت و گاه تضاد منافع، در چنین سیستم یکپارچه ای همیشه باید یک نظام مشخص از اولویت ها وجود داشته باشد. در مورد ما، این به معنای موارد زیر خواهد بود - انتخاب علایق اصلی، که اطراف آن همه موارد دیگر ساخته شده است. این مهم است زیرا نتایج کل سیستم به انتخاب بستگی دارد. بیایید چندین رویکرد را در نظر بگیریم.

ما هنجارهای اجتماعیتوصیه به قرار دادن در درجه اول علایق عملی مورد تایید اخلاقیمانند پول، موقعیت اجتماعی محترمانه، جذابیت جنسی و مواردی از این دست. و علایق انتزاعی (به طور خلاصه افراط و تفریط) برای شرکت در "زمان آزاد از کار". این رویکرد در اخلاق مدرن غربی با مفهوم «شخص جدی» مطابقت دارد. زمان "آزادی از کار" معمولاً کافی نیست، بنابراین "کارگران" "ادغام" منافع کوچک را "در حیله" انجام می دهند. و صاحبان کسب و کار یا به سادگی زمان کمتری کار می کنند، یا آشکارا ادغام می شوند، و از حل مشکلات تجاری به "ناز و نوازش کردن" و بازگشت می پردازند. این واقعاً یکپارچه سازی نیست، فقط اشتراک گذاری زمان است که قابل قبول است اما بسیار ناکارآمد است. یک تناقض دائمی که فقط با اراده و عادت حل می شود.

ادغام واقعی به یک علاقه پایدار DISTRACT یا گروهی از این علایق دارای بالاترین اولویت خواهد بود. علایق عملی در حال حاضر به عنوان ثانویه در سیستم ادغام شده است و ممکن است در مسیر توسعه تغییر کند. پاداش این رویکرد انرژی بالا، اشتیاق و در نتیجه سرعت بالای موفقیت خواهد بود. در عبارات عامیانه می توان این حالت روحی را به عنوان «عجله» و «شجاعت» توصیف کرد. من یک بار دیگر تاکید می کنم که بیشترین اولویت به علایق انتزاعی است تا عملی. در غیر این صورت، در شرایط تضاد منافع، انتخاب در جهت «نان روزانه» قرار می گیرد و به تدریج «مثل همیشه» بیرون می آید. باحال، اما خسته کننده استثنا وجود دارد، اما به ندرت.

علیرغم این واقعیت که علایق عملی در درجه دوم اهمیت قرار دارند، اهمیت آنها برای نتیجه کلی بالاست. به خصوص برخی از انواع این علایق. معمولاً به آنها جاه طلبی می گویند. از مفیدترین آنها میل به قدرت و میل به جلال است. هر فردی هر دو را دارد، اما درجه بیان متفاوت است. از آنجا، جاه طلبی های مختلف. ادغام با ساده فعالیت جالب، این علایق هستند که اهداف خاص، بزرگی این اهداف و به طور غیرمستقیم سرعت پیشرفت را تعیین می کنند. گنجاندن چنین بردارهای "تجاری" در سیستم مشترکبرای نتایج جدی ضروری است.

شکوه و قدرت جهت های مختلف، اغلب در یک فرد ضعیف سازگار است. همانطور که رفیق کوتوله تورانچوکس گفت، مالک واقعی کل سیاره (فیلم "از میان خارها تا ستاره ها") - "قدرت واقعی باید یک راز باشد." و این همیشه همینطور است - اکثر رؤسای جمهور کشورهای مختلف، صرف نظر از اینکه چه رشته فرنگی را به مکنده های تلویزیونی آویزان می کنند، حاکمان واقعی نیستند. کارکرد اصلی آنها روابط عمومی است، آویزان کردن همین رشته فرنگی بر روی همشهریان خود (PR داخلی) و ارقام در کشورهای دیگر (PR خارجی). قدرت واقعی پشت سر آنها اعمال می شود. علاوه بر این، به ندرت در یک دست متمرکز می شود، اما دارای یک شخصیت توزیع شده است. بنابراین، دوست من، مطلوب است که شما در آرزوهای خود برای قدرت و شکوه تصمیم بگیرید و در مسیری قوی تری قرار بگیرید. اگر هر دو به اندازه کافی قوی باشند، می توانید هر دو را انجام دهید، اما همچنان برای انتخاب احتمالی در آینده آماده باشید.

علایق عملی ضعیف تر، مانند میل به همراهی، موفقیت جنسی، میل به کمک به مردم و غیره. هنگامی که آنها پیدا می شوند، ادغام آنها نیز مفید است. وقتی به درستی ادغام شوند، جلوه عملی خوبی نیز می دهند. حتی منافع کوچکتر و محلی معمولاً تأثیر عملی کمی دارند، اما ادغام آنها باعث صرفه جویی در وقت و انرژی برای جهت اصلی می شود.

من می خواهم یک آرزوی قوی تقریباً همه مردم را ذکر کنم - میل به راحتی، ثبات، رفاه. اغلب این در تعقیب پول بیان می شود. و به نظر جاه طلبی می رسد. چنین تمایلی می تواند از نظر قدرت با قدرت یا شهرت قابل مقایسه باشد و ارزش آن را دارد که آن را در ردیف قرار دهیم. اما این درست نیست. میل به رفاه و پول در واقع یک ضد جاه طلبی است، اگرچه در ابتدا بسیار شبیه به آرزوی واقعی است. واقعیت این است که در اینجا هدف، آرام شدن، حرکت به یک حالت سعادتمند کم انرژی است. حفاظت شده. و چنین تمایلی مبتنی بر ترس است، نه جاه طلبی. اگر این میل است که در شما غالب است، وقت آن است که به این فکر کنید که آیا ارزش دارد آن را به شدت با علاقه اصلی ادغام کنید.

علاقه-احساس، یا صرفاً در مورد لذت ها.

بسیاری از افراد با اندیشیدن به موفقیت، جاه طلبی ها، اهداف استراتژیک و لذت های مشابه، حداقل گاهی یک سوال عمیق متافیزیکی می پرسند - "آیا به آن نیاز دارم"؟ مانند تمام پرسش‌های متافیزیکی جهانی، هیچ پاسخ صریحی وجود ندارد و نمی‌تواند وجود داشته باشد. زیرا در نهایت، هر صاحب عقل برای خوشبختی آفریده شده است. و اهداف و موفقیت ها فقط ابزار هستند.

شادی، به عنوان یک ارزیابی عاطفی یکپارچه از "صحت" مسیر زندگی، مبتنی بر حالات عاطفی خصوصی فردی است که روابط با رویدادها، اشیاء یا موضوعات فردی - عواطف، احساسات، حالات است. از این نظر، خوشبختی، همانطور که بود، در زمان طولانی است و با روزها یا حتی هفته ها تعیین نمی شود. البته، می توانید بگویید - "من دیروز خوشحال بودم"، اما به سختی منطقی است.

من فکر می کنم نیازی به اثبات این نیست که شادی در درجه اول توسط حالات عاطفی مثبت ترویج می شود. حالات عاطفی مختلف مسئول جنبه های مختلف هستند و به روش های مختلفی کار می کنند. اکنون سعی خواهم کرد ثابت کنم که علاقه نقش کلیدی در خوشبختی دارد. دوره‌های شادی نسبتاً کوتاه جداگانه‌ای را می‌توان به روشی متفاوت به دست آورد، اما برای یک حالت شاد پایدار، علاقه-احساس ضروری است. اما آیا راه های دیگری برای رسیدن به خوشبختی وجود دارد؟ اجازه بدید ببینم.

هر احساس مثبت توسط شخص به عنوان لذت درک می شود. صرفاً از نظر تئوری، با واداشتن فرد به تجربه مستمر لذت، می توان او را در آن غرق کرد رضایتکه احساس خوشبختی می کند اما شباهت بین شادی و سرخوشی فقط در احساسات است. خوشبختی انسان را رها می کند حالت عقلانی، و سرخوشی "مغز" خاموش می شود. به علاوه، سرخوشی طولانی مدت برای بدن مخرب است - بدن ما برای احساسات "بازی طولانی"، حتی احساسات مثبت سازگار نیست. بله و از روش های موجوددستیابی به سرخوشی طولانی مدت را فقط می توان آماده سازی شیمیایی، در واقع، دارو نامید. در کل می خواهم بگویم که این راه رسیدن به «شادی» قطعاً یک بن بست است.

عشق سکسی است، یا اگر زیباتر است - عاشقانه. اگر عشق بی نتیجه باشد یا بار مشکلاتی داشته باشد، پس با لذت ها به نوعی خوب نیست. اگر همه چیز خوب است - همه چیز متقابل است و هیچ مانع غیرقابل حلی وجود ندارد، "شادی" به طور کامل است. با این حال، اگر عشق قوی باشد، پس این به سرخوشی نزدیک تر است، فقط چنین سرخوشی حتی برای سلامتی مفید است. با این حال، فقط برای سلامتی مفید است، اما برای موفقیت نه. با الهام از عشق، یک فرد مانند کاپرکایلی روی جریانی می شود که در جامعه ما پر از دردسر است. علاوه بر این، عشق عاشقانه شاد همیشه کوتاه مدت است، زیرا طبیعتاً چنین است، فرد برای چنین عشقی خلق نشده است. برخی سعی می کنند از عشقی به عشق دیگر بپرند، اما این گزینه به ندرت کار می کند، عمدتاً برای برخی از انواع نوجوانان. پس خوشبختی را نمی توان تنها با عشق به دست آورد.

لطافت. احساس خوب و مغز تقریباً خاموش نمی شود و لذت مفید (یا حداقل بی ضرر) می دهد. اما کوتاه مدت سعی کنید حداقل یک ساعت متوالی لطافت را تجربه کنید! کسانی که خوش شانس هستند می توانند لطافت را در بخش های کوچک، اما اغلب، تجربه کنند. این مورد در مورد کودکان عزیز، حیوانات کوچک زیبا و غیره صادق است. اما در هر صورت این برای شادی کافی نیست، زیرا اشباع رخ می دهد و فرکانس کاهش می یابد. مدیریت این حالت عاطفی تقریبا غیرممکن است، زیرا. این به انگیزه غریزی جنسی مرتبط با اشکال غیر عاشقانه عشق و مراقبت مرتبط است.

شادی. شادی بزرگ مساوی است با سرخوشی. اما شادی های کوچک مکرر ممکن است احساس خوشبختی را ایجاد کند. تنها مشکل این است که شادی به‌عنوان یک احساس بیان‌کننده، از قبل بر اثر نتیجه، و نه در جریان، به وجود می‌آید. چیزی به خودی خود اتفاق افتاد یا افتاد - خوشحال شدم. و سپس یک تضعیف آرام احساسات وجود دارد، و حتی در آن زمان فقط به دلیل اینرسی فرآیندهای عاطفی، در غیر این صورت بلافاصله ناپدید می شود. و بس، منتظر بعدی باشید یا خودتان سابقه ای برای شادی ایجاد کنید. یک دوره نسبتا طولانی آماده سازی، و سپس یک شادی کوتاه. در مورد من، ساختن زندگی خود بر چنین مبنایی به نوعی دلهره آور است. با این حال ، روان ما راهی برای خروج پیدا کرد ...

شرط دیگری هم هست انتظارات شاد، انتظار یک چیز خوب در آینده. این یک نوع امید به صورت مثبت است یا به آن انتظار نیز می گویند. انتظار برای سفر به مالدیو، تعطیلات آخر هفته با دوستان و باربیکیو، یک ماشین جدید باحال یا چیز بسیار دلپذیر دیگری. بر اساس چنین انتظاراتی، بسیاری از تبلیغات مبتنی بر این است - "لذت لمس کت کرکی و ابریشمی خود را بعد از شامپوی جدید ما احساس کنید!" در آینده انتظار لذت می رود، اما شخصی که از قبل در خیالات خود است شروع به "مصرف تصویر خود" می کند و بارها و بارها خود را کرکی و ابریشمی تصور می کند. چنین انتظاراتی می تواند برای مدت طولانی شادی ایجاد کند. اما در واقع، این یک احساس جداگانه نیست، بلکه یک مجموعه است - یک امید شاد. برخلاف خود شادی، امید یک احساس پیش‌بینی‌کننده است که قبل از تحقق آنچه مورد انتظار است عمل می‌کند. در این شبیه به علاقه است. به صراحت می توانم بگویم که اکثریت قریب به اتفاق افراد نسبتاً مرفه سعی می کنند "خوشبختی" خود را دقیقاً بر اساس این اصل ایجاد کنند - در انتظارات از تعطیلات به تعطیلات ، از آخر هفته تا آخر هفته ، از خرید تا خرید. تنها چیز عجیب این است که در میان این اکثریت، من نمی بینم مردم شاد. شاید چیزی کم است؟

احساس اهمیت خود . با مسئولیت محدود CHSV جالب است و همه نمی توانند آن را انجام دهند! این به عنوان یک احساس شیب دار بودن در مقایسه با افراد اطراف شما ایجاد می شود. می تواند هم اکنون، در واقع، «عظمت» باشد، که در آن شبیه به شادی (و احتمالاً تنوع آن) است، و هم به شکل انتظارات طولانی به شکل «مصرف تصویر خود خنک» ". این به صاحب CSF اجازه می دهد تا به درستی گونه های خود را پف کند، به پایین نگاه کند و از یک شکل غیرکلامی ارتباط بر روی انگشتان خود استفاده کند، در زندگی روزمره به نام "انگشت گذاری". تقریباً همه حداقل یک بار در زندگی خود CSF را تجربه کرده اند. و آنها می دانند که لذت های خوشایند کمی وجود دارد. علاوه بر این، با توجه به اقدام بلند مدتاین احساس می تواند پایه و اساس شادی باشد. که باعث می شود چنین سناریویی (باحال شدن) به عنوان معنای زندگی بسیار جذاب باشد. و چیزی که برای این مورد نیاز است یک کوچکی محض است - فقط برای تبدیل شدن به یک فرد باحال، و حتی کافی است فقط شروع به چنین احساسی کنید. اما یک مشکل کوچک وجود دارد - CSF پیش بینی خونسردی عینی نیست، بلکه جبران یک عقده حقارت است و با عزت نفس بالا همراه است. بنابراین، در دراز مدت، سناریوی زندگی با شرط بندی روی FSF منجر به کسالت در یک دایره پایدار از افراد سطح پایین می شود. یا مجبور خواهید بود دائماً وضعیت را افزایش دهید، که نیاز به استرس زیادی دارد. و هر چه بالاتر، طولانی تر، سخت تر و خطرناک تر است. دومی مانند میل به قدرت به نظر می رسد، اما اینطور نیست. در تعقیب قدرت، CSV از چیز اصلی دور است، اهداف و احساسات دیگری وجود دارد.

CHSV یک مورد خاص است غرور. علاوه بر این، از آنجایی که غرور با دستاوردهای واقعی همراه نیست، به هر دلیلی می توانید آن را تجربه کنید. به چیزی فکر کنید که به آن افتخار کنید و از آن استفاده کنید. حتی با مجموعه ای از آهنرباهای یخچال، حتی با یک عقل عالی، حتی اگر بی فایده باشد، حتی با تمایل به "بریدن رحم حقیقت". پس چه می شود اگر هیچ کس به جز شما اهمیتی نمی دهد، هیچکس پف کردن گونه های شما را منع نمی کند! به طور کلی، طرح در مورد تکیه بر پراید تقریباً مانند CSV است. درست است، باید توجه داشت که غرور اکنون به دلیل غیرعملی بودن زیاد از مد افتاده است.

احساسات مثبت اساسی شامل لذت بسیارو لذت بسیار. درست است، برخی از منابع سعادت، وجدان آرام، احساس انتقام رضایت‌مند و دسته‌ای از انواع مختلف را در آن جا می‌دهند. من بیشتر این حالات عاطفی را فقط سایه ها یا مشتقات یک یا چند حالت اساسی می دانم. اما به هر حال، همه این حالات عاطفی موقعیتی هستند، یعنی. فقط به صورت پراکنده ظاهر می شود. بنابراین، نسبت دادن آنها به لذت های حمایتی پایدار دشوار است.

در برخی منابع، حالات عاطفی شامل اعتماد به نفس، یا در غیر این صورت احساس اعتماد به نفس. اگر در مقیاس زندگی گرفته شود، اعتماد به نفس خواهد بود. در واقع، یک فرد نسبتاً با اعتماد به نفس، حالت عاطفی دلپذیر خاصی را در پس زمینه تجربه می کند، که بسیار شبیه به شکل خفیف شادی است. جای تعجب نیست که اکثر مردم می خواهند اعتماد به نفس داشته باشند. همه به طور شهودی می دانند چگونه خوب است مطمئن شوید. به طور دقیق تر، همه به وضوح می دانند که ناامن بودن چقدر ناخوشایند است. به نظر می رسد که می توانید با خوشحالی ادامه دهید. اما یک مشکل کوچک وجود دارد که برای اطلاع دادن به "گورو" "فراموش می شود" و قول می دهد کوتاه مدتاعتماد به نفس را آموزش دهید واقعیت این است که اعتماد به نفس یک پدیده سیستماتیک استتعدادی از عوامل، و به عنوان یک حالت عاطفی جداگانه وجود ندارد. نمی توان آن را جدا از خود زندگی و موفقیت عمومی در آن آموزش داد. موفقیت زندگی، شادی، اعتماد به نفس، صاحب زندگی شما - همه اینها مفاهیمی یکسان هستند و همه فقط در نتیجه رشد پیچیده فرد به دست می آیند.

تمام لذت های عاطفی اولیه در نظر گرفته شده است. به جز یکی از همان علاقه. همه احساسات مورد نیاز هستند، همه احساسات مهم هستند! و زندگی انسان از دیدگاه روان‌فیزیولوژی متضمن تغییر آشفته عواطف و مخلوط کردن آنها به سادگی مطابق با موقعیت‌های نوظهور است. بدون هیچ ترجیحی متخصصان تلاش برای طبیعت می توانند آن را "فقط زندگی"، یافتن هماهنگی در جریان کنترل نشده زندگی بنامند. اما اگر از زیست شناسی دور شویم و به آمارهای اجتماعی روی بیاوریم، بعید است که چنین "طبیعتی" مناسب باشد. اکثریت قریب به اتفاق افراد "به طور طبیعی" نه تنها ناراضی هستند، بلکه حتی از زندگی نیز ناراضی هستند. حتی در کشورهای بسیار مرفه، درصد بزرگسالان شاد بسیار کم است.

اگر نمونه بزرگسالان را با کودکان عادی مقایسه کنیم، تصاویر به شدت متفاوت است. بسیاری از کودکان هستند که کاملا شاد نیستند، اما کاملاً شاد هستند. البته می توان گفت که «دفرود هنوز هیچ نگرانی و مشکلی ندارند، پس فعلا خوشحال هستند...». اما چنین توضیحی هیچ نقد عینی را تحمل نمی کند. دلیلش را جای دیگری می بینم. بزرگسالان برخلاف کودکان عادی، کمبود علاقه! و با تکیه بر سایر حالات عاطفی ناشی از تربیت و عادات خود حتی برای یافتن آن تلاش نمی کنند.

من قطعاً معتقدم بهره و مشتقات آن برای هر شخصی کاملاً ضروری است. علاوه بر این، آنها نیروی اصلی در حال رشد انسان هستند. البته نه به عنوان یک واحد بیولوژیکی، بلکه به عنوان یک موجود برتر. علاقه - دلپذیر، مفید، امیدوارکننده! و همه به این دلیل که علاقه تنها احساس مثبتی است که می توان در یک حالت طولانی مدت تجربه کرد، زیرا. به خود فرآیند و در حمایت از فرآیند هدایت می شود. تنها لذت پایداری که می توان آگاهانه کنترل کرد. تنها احساسی که حتی استحکام بالافرد را در ذهن رها می کند، نه تنها در فعالیت مفید دخالت نمی کند، بلکه برعکس، آن را تقویت می کند و فرد را پرانرژی و نترس می کند.

کنترل آگاهانه فوق بر علاقه و عاطفه، البته مستقیم و کامل نخواهد بود. مجبور کردن خود به سادگی با اراده یا تکنیکی برای علاقه مندی به هر شغلی که انتخاب می کنید کارساز نخواهد بود. نکاتی مانند "اگر کار خسته کننده است، آن را جالب کنید" اگرچه تا حدودی کار می کنند، اما همچنان یک مشکل هستند. بر روی مدت کوتاهی علاقه غیر مستقیم به عواقب کار

کنترل منافع خود فقط در یک برنامه استراتژیک امکان پذیر است. شما می توانید علایق پایدار را پیدا کنید یا توسعه دهید و آنها را در سبک زندگی خود بسازید. سپس، بسته به شکل سازماندهی چنین علایق، همانطور که قبلاً ذکر کردم، معلوم می شود که یا یک سرگرمی یا یک تجارت. در ابتدا، چنین علایق پایدار به سادگی به شما این امکان را می دهد که به طور دوره ای لذت های عاطفی را تجربه کنید، به عنوان یک خروجی در روال زندگی. اما به تدریج، در صورت تعریف صحیح مبنا و اجرای شایسته، جهت غالب می شود و منافع ثانویه را تابع خود می کند. انسان چه چیز دیگری از زندگی نیاز دارد؟ کمی راحتی، ایمنی، عادی روابط جنسی، شادی های کوچک مختلف و این همه - زندگی یک موفقیت کامل بود! و خوشبختی در آنجا دور نیست!

کلمه «علاقه» معانی زیادی دارد. می توان به چیزی علاقه مند شد و به چیزی علاقه مند شد. این چیزها متفاوت هستند، اگرچه به طور غیرقابل انکاری مرتبط هستند. ممکن است به فردی علاقه مند شویم که اصلاً به او علاقه ای نداریم و ممکن است بنا به شرایط خاصی به فردی علاقه مند شویم که اصلاً به او علاقه نداریم.

همانطور که نیازها و همراه با آنها علایق اجتماعی - علایق به معنایی که از علایق در علوم اجتماعی صحبت می کنیم - "علاقه" را به معنای روانشناختی تعیین می کند، جهت آن را تعیین می کند، منبع آن است. از آنجایی که از این نظر برگرفته از منافع عمومی است، علاقه به معنای روانشناختی آن نه با منافع عمومی به عنوان یک کل و نه با جنبه ذهنی آن یکسان نیست. علاقه به معنای روانشناختی کلمه، جهت گیری خاصی از شخصیت است که فقط به طور غیرمستقیم مشروط به آگاهی از منافع عمومی آن است.

ویژگی علاقه که آن را از سایر گرایش‌هایی که جهت‌گیری شخصیت را بیان می‌کند متمایز می‌کند، در این واقعیت نهفته است که علاقه تمرکز بر یک موضوع فکری خاص است که باعث می‌شود میل به شناخت بهتر آن، نفوذ عمیق‌تر در آن ایجاد شود. ، از دست ندهیم. علاقه گرایش یا جهت گیری یک فرد است که شامل تمرکز افکار او بر یک موضوع خاص است. در عین حال ، ما از فکر ، به معنای یک شکل گیری پیچیده و تجزیه ناپذیر است - فکر هدایت شده ، مراقبت از فکر ، مشارکت فکری ، شروع فکر ، حاوی رنگ آمیزی عاطفی خاص در درون خود.

به عنوان جهت گیری افکار، علاقه به طور قابل توجهی با جهت گیری تمایلات، که در آن نیاز در درجه اول آشکار می شود، متفاوت است. علاقه بر تمرکز توجه، افکار، افکار تأثیر می گذارد. نیاز - در تمایلات، تمایلات، در اراده. نیاز به نوعی میل به داشتن موضوع، علاقه - آشنایی با آن را ایجاد می کند. بنابراین، علایق انگیزه های خاصی از فعالیت های فرهنگی و به ویژه شناختی یک فرد هستند. تلاش برای کاهش علاقه به نیاز و تعریف آن منحصراً به عنوان یک نیاز آگاهانه، غیرقابل دفاع است. آگاهی از یک نیاز می تواند علاقه به شیئی را برانگیزد که می تواند آن را ارضا کند، اما نیاز ناخودآگاه به عنوان یک نیاز همچنان یک نیاز است (تبدیل به میل) و نه یک علاقه. البته، در یک جهت گیری متنوع شخصیتی، همه طرف ها به هم مرتبط هستند. تمرکز امیال بر یک موضوع معمولاً مستلزم تمرکز علاقه بر آن است. تمرکز بر موضوع مورد علاقه، افکار باعث می شود که میل خاصی برای شناخت دقیق تر موضوع، نفوذ بیشتر در آن ایجاد شود. اما همچنان میل و علاقه با هم منطبق نیستند.

یک ویژگی اساسی مورد علاقه این است که همیشه به یک یا آن شیء (به معنای وسیع کلمه) معطوف می شود. اگر هنوز بتوان از درایوها و نیازها در مرحله رانش به عنوان تکانه های درونی صحبت کرد که یک حالت ارگانیک درونی را منعکس می کنند و در ابتدا آگاهانه با یک شی مرتبط نیستند، پس علاقه لزوماً علاقه به این یا آن شی، به چیزی یا کسی است: منافع مطلق نیستند<...>"عینیت" علاقه و آگاهی آن ارتباط تنگاتنگی با هم دارند. به عبارت دقیق تر، آنها دو طرف یک چیز هستند. در آگاهی از شیئی که علاقه به آن معطوف می شود و اولاً ماهیت آگاهانه علاقه آشکار می شود.

علاقه انگیزه ای است که به دلیل اهمیت آگاهانه و جذابیت عاطفی آن عمل می کند. در هر علاقه، معمولا هر دو نقطه تا حدی نشان داده می شوند، اما نسبت بین آنها وجود دارد سطوح مختلفآگاهی می تواند متفاوت باشد. هنگامی که سطح عمومی آگاهی یا آگاهی از یک علاقه معین پایین باشد، جاذبه عاطفی غالب می شود. در این سطح از آگاهی، تنها یک پاسخ می تواند برای این سوال وجود داشته باشد که چرا فرد به چیزی علاقه مند است: فرد علاقه مند است زیرا علاقه مند است، فرد آن را دوست دارد زیرا آن را دوست دارد.

هر چه سطح هوشیاری بالاتر باشد، آگاهی از اهمیت عینی وظایفی که شخص در آن درگیر است، در علاقه نقش بیشتری دارد. با این حال، هر چقدر هم که آگاهی از اهمیت عینی وظایف مربوطه بالا و قوی باشد، نمی تواند جاذبه عاطفی را از آنچه که علاقه را برمی انگیزد حذف کند. در غیاب کشش عاطفی کم و بیش فوری، احساس اهمیت، تعهد، وظیفه وجود خواهد داشت، اما هیچ علاقه ای وجود ندارد.

حالت عاطفی بسیار ناشی از علاقه، یا به طور دقیق تر، مؤلفه عاطفی علاقه، ویژگی خاصی دارد، به ویژه با حالتی که همراه یا در آن نیاز بیان می شود: وقتی نیازها برآورده نمی شود، زندگی دشوار؛ وقتی علایق غذا نمی گیرند یا وجود ندارند، زندگی خسته کننده است. بدیهی است که تظاهرات خاص در حوزه عاطفی با علاقه همراه است.

با توجه به جذابیت عاطفی و اهمیت آگاهانه، علاقه در درجه اول در توجه ظاهر می شود. به عنوان بیانگر جهت گیری کلی شخصیت، علاقه تمام فرآیندهای ذهنی - ادراک، حافظه، تفکر را پوشش می دهد. هدایت آنها در امتداد یک کانال خاص، در عین حال فعالیت فرد را فعال می کند. وقتی فردی با علاقه کار می کند، شناخته شده است که راحت تر و مولدتر کار می کند.

علاقه به یک موضوع خاص - به علم، موسیقی، ورزش - فعالیت مناسب را تشویق می کند. بنابراین، علاقه باعث ایجاد تمایل می شود یا به آن می گذرد. ما بین علاقه به عنوان تمرکز بر یک شی که ما را به درگیر شدن در آن ترغیب می کند و تمایل به عنوان تمرکز بر فعالیت مربوطه تمایز قائل می شویم. با تمایز، ما در عین حال آنها را به نزدیکترین راه متصل می کنیم. اما هنوز نمی توان آنها را به عنوان یکسان تشخیص داد. بنابراین، در یک یا آن شخص، علاقه به فناوری را می توان با عدم تمایل به فعالیت های یک مهندس، که به هیچ وجه برای او جذابیتی ندارد، ترکیب کرد. بنابراین، در درون وحدت، تضاد بین علاقه و تمایل نیز ممکن است. با این حال، از آنجایی که شیئی که فعالیت به آن معطوف می شود و فعالیت معطوف به این شیء به طور جدایی ناپذیری پیوند خورده اند و به یکدیگر منتقل می شوند، علاقه و تمایل نیز به هم مرتبط هستند و اغلب اوقات ایجاد مرز بین آنها دشوار است.

علایق عمدتاً در محتوا متفاوت است که بیشتر از همه ارزش اجتماعی آنها را تعیین می کند. یکی علایق معطوف به کار اجتماعی، به علم یا هنر، به دیگری - جمع آوری تمبر، مد دارد. اینها قطعاً منافع برابر نیستند.

در علاقه به یک شی خاص، معمولاً بین علاقه مستقیم و غیرمستقیم تمایز قائل می‌شود. آنها در مورد وجود علاقه مستقیم صحبت می کنند زمانی که دانش آموز به خود مطالعه علاقه مند است، موضوع مورد مطالعه، زمانی که او توسط میل به دانش هدایت می شود. آنها از علاقه غیرمستقیم صحبت می کنند که نه به دانش، بلکه به چیزی مرتبط با آن، به عنوان مثال، به مزایایی که یک مدرک تحصیلی می تواند ارائه دهد ... توانایی نشان دادن علاقه به علم، هنر، در یک علت عمومی، صرف نظر از منافع شخصی یکی از با ارزش ترین خواصشخص با این حال، مخالفت با منفعت مستقیم و منفعت واسطه ای کاملاً اشتباه است. از یک طرف، هر علاقه فوری معمولاً با آگاهی از اهمیت، اهمیت، ارزش یک شیء یا تجارت معین واسطه می شود. از سوی دیگر، کمتر از توانایی نشان دادن علاقه، فارغ از منفعت شخصی، مهم و ارزشمند نیست، توانایی انجام تجارتی است که مستقیماً منفعت ندارد، اما ضروری، مهم و از نظر اجتماعی مهم است. در واقع، اگر واقعاً به اهمیت کاری که انجام می‌دهید پی ببرید، به همین دلیل ناگزیر جالب خواهد شد. بنابراین، منافع واسطه تبدیل به یک علاقه مستقیم می شود.

علاوه بر این، علایق ممکن است در سطوح رسمی متفاوت باشد. سطح بی شکل در یک علاقه پراکنده، تمایز نیافته، کم و بیش به راحتی برانگیخته (یا غیر هیجان زده) به همه چیز به طور کلی و به هیچ چیز به طور خاص بیان می شود.

توزیع آنها مربوط به پوشش منافع است. برای برخی، علاقه به طور کامل بر یک موضوع یا یک حوزه محدود متمرکز است که منجر به رشد یک طرفه شخصیت می شود و در عین حال نتیجه چنین رشد یک طرفه است.<...>برخی دیگر دارای دو یا حتی چندین مرکز هستند که علایق آنها در اطراف آنها گروه بندی می شود. فقط با یک ترکیب بسیار موفق، یعنی زمانی که این علایق در زمینه های کاملاً متفاوتی قرار دارند (به عنوان مثال، یکی - در فعالیت های عملی یا علم، و دیگری - در هنر) و به طور قابل توجهی از نظر قدرت با یکدیگر تفاوت دارند، این دو کانونی علایق هیچ عارضه ای ایجاد نمی کند. . در غیر این صورت، به راحتی می تواند منجر به انشعاب شود که مانع از فعالیت در یک جهت و همچنین در جهت دیگر می شود: شخص به طور کامل، با اشتیاق واقعی وارد هیچ کاری نمی شود و در هیچ جا موفق نخواهد شد. در نهایت، وضعیتی نیز ممکن است که در آن منافعی که به اندازه کافی گسترده و چندوجهی هستند در یک حوزه متمرکز شده و علاوه بر این، با اساسی ترین جنبه های فعالیت انسانی آنچنان به هم مرتبط شوند که بتوان یک سیستم نسبتاً منشعب از منافع را حول این هسته واحد گروه بندی کرد. این ساختار علایق است که بدیهی است که برای رشد همه جانبه شخصیت و در عین حال برای آن تمرکزی که برای فعالیت موفق ضروری است، مطلوب ترین است.<...>

پوشش و توزیع متفاوت علایق، که در وسعت و ساختار آنها بیان می شود، با قدرت یا فعالیت آنها ترکیب می شود. در برخی موارد، علاقه را می توان فقط در جهت یا چرخش ترجیحی شخصیت ابراز کرد، در نتیجه اگر فرد علاوه بر تلاش او به یک شیء دیگر توجه کند، احتمال بیشتری دارد که به آن توجه کند. در موارد دیگر، علاقه ممکن است آنقدر قوی باشد که فرد فعالانه به دنبال ارضای آن باشد. نمونه‌های زیادی وجود دارد (M.V. Lomonosov، A.M. Gorky) زمانی که علاقه به علم یا هنر در بین افرادی که در شرایطی زندگی می‌کردند که نمی‌توانست او را ارضا کند، آنقدر زیاد بود که زندگی خود را بازسازی کردند و برای ارضای این علاقه بیشترین فداکاری‌ها را انجام دادند. در مورد اول، از علاقه منفعل و در مورد دوم از علاقه فعال صحبت می شود. اما علایق غیرفعال و فعال آنقدر تفاوت کیفی بین این دو نوع علاقه نیست، بلکه تفاوت های کمی در قدرت یا شدت آنهاست که درجه بندی های زیادی را پذیرفته است. درست است، این تفاوت کمی، با رسیدن به یک اندازه معین، به یک کیفی تبدیل می شود، که در این واقعیت بیان می شود که در یک مورد علاقه فقط باعث توجه غیر ارادی می شود، در مورد دوم به انگیزه مستقیم اقدامات عملی واقعی تبدیل می شود. تفاوت بین علاقه منفعل و فعال مطلق نیست: علاقه منفعل به راحتی به علاقه فعال تبدیل می شود و بالعکس.

قدرت علاقه اغلب، هرچند نه لزوما، با تداوم آن همراه است. در طبیعت‌های بسیار تکانشی، عاطفی و ناپایدار، اتفاق می‌افتد که این یا آن علاقه، در حالی که غالب است، شدید و فعال است، اما زمان تسلط آن کوتاه است: یک علاقه به سرعت با دیگری جایگزین می‌شود. ثبات مورد علاقه در مدت زمانی که قدرت خود را حفظ می کند بیان می شود: زمان به عنوان یک معیار کمی برای ثبات مورد نظر عمل می کند. در ارتباط با قدرت، ثبات مورد علاقه اساساً نه به اندازه قدرت بلکه با عمق تعیین می شود، یعنی. میزان ارتباط علاقه با محتوای اصلی و ویژگی های شخصیتی. بنابراین، اولین پیش نیاز برای امکان وجود منافع پایدار در یک فرد، وجود یک هسته، یک خط زندگی عمومی در یک فرد معین است. اگر وجود نداشته باشد، منافع پایداری وجود ندارد. اگر وجود داشته باشد، آن علایقی که با آن مرتبط هستند، پایدار خواهند بود، تا حدی آن را بیان می کنند، تا حدی آن را شکل می دهند.

در عین حال، علایقی که معمولاً در بسته‌ها یا به عبارتی در سیستم‌های پویا به هم مرتبط هستند، به گونه‌ای مرتب شده‌اند که گویی در لانه هستند و از نظر عمقی متفاوت هستند، زیرا در میان آنها همیشه پایه، کلی‌تر و مشتقات خاص‌تر وجود دارد. معمولاً هر چه منافع عمومی بیشتر باشد پایدارتر است.

البته وجود چنین علاقه مشترکی به این معنا نیست که این علاقه، مثلاً به نقاشی، به موسیقی، همیشه مرتبط باشد. این فقط به این معنی است که او به راحتی یکی می شود (به طور کلی می توان به موسیقی علاقه داشت، اما در حال حاضر حوصله گوش دادن به آن را نداشت). علایق مشترک علایق پنهانی هستند که به راحتی به روز می شوند.

ثبات این علایق مشترک و تعمیم یافته به معنای بی اثر بودن آنها نیست. دقیقاً به دلیل تعمیم آنها است که می توان ثبات منافع مشترک را با ثبات، تحرک، انعطاف پذیری و تغییرپذیری آنها ترکیب کرد. AT موقعیت های مختلفمنافع عمومی یکسان در رابطه با تغییر شرایط خاص متفاوت به نظر می رسد. بنابراین، علاقه به جهت گیری کلی شخصیت، سیستمی از تمایلات متحرک، متغیر و پویا با مرکز ثقل متحرک را تشکیل می دهد.

بهره، یعنی تمرکز توجه، افکار، می تواند باعث هر چیزی شود که به نوعی با یک احساس، با یک کره مرتبط است احساسات انسانی. افکار ما به راحتی روی علتی که برای ما عزیز است، روی شخصی که دوستش داریم متمرکز می شود.

علاقه به معنای روانشناختی کلمه که بر اساس نیازها شکل گرفته است به هیچ وجه محدود به موضوعات مرتبط با نیازها نیست. از قبل در میمون ها، کنجکاوی به وضوح آشکار شده است، مستقیماً تابع غذا یا نیازهای ارگانیک دیگر نیست، میل به هر چیز جدید، تمایل به دستکاری هر شیئی که به آن می رسد، که باعث صحبت در مورد یک رفلکس یا انگیزه جهت گیری، اکتشافی می شود. این کنجکاوی، یعنی توانایی توجه به اشیاء جدید که اصلاً با ارضای نیازها مرتبط نیستند، دارای اهمیت بیولوژیکی است و پیش نیاز ضروری برای ارضای نیازها است.<.. >

تمایل میمون به دستکاری با هر شیئی در انسان تبدیل به کنجکاوی شد که در نهایت شکل گرفت. فعالیت نظریپس از دریافت دانش علمی. علاقه می تواند هر چیزی جدید، غیرمنتظره، ناشناخته، حل نشده، مشکل ساز را در شخص برانگیزد - هر چیزی که برای او تعیین تکلیف می کند و نیاز به کار فکری از او دارد. انگیزه بودن، انگیزه های فعالیت با هدف ایجاد علم، هنر، علایق در عین حال نتیجه این فعالیت است. علاقه به فناوری با ظهور و توسعه فناوری در فرد شکل گرفت، علاقه به هنرهای زیبا - با ظهور و توسعه هنرهای زیبا و علاقه به علم - با ظهور و توسعه دانش علمی.

در مسیر رشد فردی، زمانی که کودکان در تماس آگاهانه‌تر و آگاهانه‌تر با دنیای خارج قرار می‌گیرند و در فرآیند آموزش و پرورش، بر فرهنگ تثبیت‌شده و در حال رشد تاریخی تسلط پیدا می‌کنند، علایق شکل می‌گیرد. علاقه هم پیش نیاز یادگیری و هم نتیجه آن است. آموزش مبتنی بر علایق کودکان است و آنها را نیز شکل می دهد. بنابراین، علایق از یک سو به عنوان وسیله ای عمل می کند که معلم برای مؤثرتر کردن یادگیری از آن استفاده می کند، از سوی دیگر، علایق، شکل گیری آنها هدف کار آموزشی است. شکل گیری علایق تمام عیار وظیفه اساسی آموزش است.

علایق در فرآیند فعالیتی که فرد از طریق آن وارد حوزه یا موضوع خاصی می شود شکل می گیرد و تثبیت می شود. بنابراین، کودکان خردسال هیچ علایق ثابت و ثابتی ندارند، کانال هایی که مسیر آنها را برای هر مدت زمان تعیین کند. آنها معمولاً فقط دارای جهت گیری متحرک هستند که به راحتی هیجان زده می شوند و به سرعت محو می شوند.

جهت گیری مبهم و ناپایدار علایق کودک تا حد زیادی منعکس کننده علایق محیط اجتماعی است. ثبات نسبتاً بیشتری توسط آن دسته از علایق حاصل می شود که با فعالیت های کودکان مرتبط است. در نتیجه بچه های بزرگتر سن پیش دبستانیعلایق «فصلی» شکل می‌گیرند، سرگرمی‌هایی که برای برخی دوام دارند، نه خیلی زمان طولانی، به دنبال آن دیگران. به منظور ایجاد و حفظ علاقه فعال در یک فعالیت خاص، بسیار مهم است که این فعالیت یک نتیجه مادی داشته باشد. محصول جدیدو به طوری که پیوندهای فردی آن به وضوح در برابر کودک به عنوان مراحلی که منجر به هدف می شود برجسته شود.

هنگامی که کودک وارد مدرسه می شود و شروع به تدریس دروس مختلف می کند، شرایط جدید به طور قابل توجهی برای رشد علایق کودک به وجود می آید.

در جریان کار آموزشی، علاقه دانش‌آموزان اغلب به موضوعی معطوف می‌شود که به‌خوبی تنظیم شده است و در آن کودکان موفقیت‌های مشهود و آشکاری را برای خود رقم می‌زنند. در اینجا خیلی به معلم بستگی دارد. اما در عین حال، این علایق در ابتدا عمدتاً کوتاه مدت هستند. علایق تا حدودی پایدار در دانش آموز شروع به شکل گیری می کند دبیرستان. ظهور اولیه علایق پایدار که برای تمام عمر باقی می‌مانند تنها در مواردی مشاهده می‌شود که استعداد درخشان و زود تعیین شده وجود داشته باشد. چنین استعدادی که با موفقیت در حال رشد است به یک حرفه تبدیل می شود. آگاهانه به این ترتیب، جهت گیری پایدار علایق اصلی را تعیین می کند.

ضروری ترین چیز در توسعه علایق نوجوان این است: 1) آغاز ایجاد دایره ای از علایق، متحد در تعداد کمی از سیستم های به هم پیوسته، به دست آوردن ثبات خاصی. 2) تغییر منافع از خصوصی و بتن (جمع آوری در سن مدرسه) در امر انتزاعی و کلی، به ویژه رشد علاقه به موضوعات ایدئولوژی، جهان بینی؛ 3) ظهور همزمان علاقه در کاربرد عملیدانش کسب شده، سوالات زندگی عملی; 4) رشد علاقه به تجربیات ذهنی افراد دیگر و به ویژه خود آنها (دفتر خاطرات جوانی). 5) شروع تمایز و تخصصی شدن علایق. جهت گیری علایق به یک زمینه خاص فعالیت، حرفه - فناوری، یک رشته علمی خاص، ادبیات، هنر و غیره. تحت تأثیر کل سیستم شرایطی که نوجوان در آن رشد می کند انجام می شود.

علایق غالب در ادبیات عمدتاً خواندنی - در به اصطلاح علایق خواننده - آشکار می شود. نوجوانان به ادبیات فنی و علمی عامه پسند و همچنین به سفر علاقه زیادی دارند. علاقه به رمان به طور کلی داستانبه طور عمده در افزایش می یابد جوانان، که تا حدودی با علاقه به تجربیات درونی، در لحظات شخصی، مشخصه این عصر توضیح داده می شود. علایق در مرحله شکل گیری آنها حساس و حساس به تأثیر شرایط محیطی است. بنابراین، علاقه به فناوری معمولاً در نوجوانان به ویژه در ارتباط با صنعتی شدن کشور افزایش یافته است.

علایق محصول طبیعت محصور کودک نیست. آنها از تماس با جهان خارج ناشی می شوند. افراد اطراف تأثیر ویژه ای در رشد آنها دارند. استفاده آگاهانه از علایق در فرآیند آموزشی به هیچ وجه به این معنا نیست که تدریس باید با علایق موجود دانش آموزان منطبق شود. فرآیند آموزشی، انتخاب موضوعات و غیره مبتنی بر وظایف آموزش و پرورش، بر ملاحظات عینی است و منافع باید مطابق با این اهداف توجیه شده عینی هدایت شوند. منافع را نه می توان بتش کرد و نه نادیده گرفت: آنها را باید در نظر گرفت و شکل داد.

توسعه علایق تا حدی با تغییر آنها انجام می شود: بر اساس علاقه موجود، مورد نیاز توسعه می یابد. اما این البته به این معنا نیست که شکل گیری منافع همیشه انتقال منافع موجود از موضوعی به موضوع دیگر یا تبدیل همان منفعت است. انسان علائق جدیدی دارد که جایگزین علائق در حال مرگ می شود، زیرا در طول زندگی خود در کارهای جدید قرار می گیرد و به گونه ای جدید به اهمیت آن وظایفی که زندگی پیش روی او قرار می دهد پی می برد. توسعه منافع یک فرآیند بسته نیست. همراه با تغییر علایق از قبل موجود، علایق جدید می توانند از جانشینی مستقیم علایق قدیمی، با گنجاندن فرد در منافع تیم جدید در نتیجه روابط جدیدی که با دیگران ایجاد می کند، ایجاد شوند. شکل گیری علایق در کودکان و نوجوانان به کل سیستم شرایطی بستگی دارد که شکل گیری شخصیت را تعیین می کند. معنی خاصزیرا شکل گیری علایق با ارزش عینی تأثیر آموزشی ماهرانه ای دارد. چگونه کودک بزرگترنقش بیشتر را می توان با آگاهی او از اهمیت اجتماعی وظایفی که پیش روی او قرار می گیرد ایفا کرد.

از علایقی که در نوجوانی شکل می گیرد، پراهمیتدارای علایقی است که نقش بسزایی در انتخاب حرفه و تعیین مسیر زندگی آینده فرد دارد. کار آموزشی دقیق در شکل گیری علایق، به ویژه در نوجوانی و جوانی، در زمانی که انتخاب حرفه وجود دارد، پذیرش در آموزش عالی خاص. موسسه تحصیلی، که بیشتر را تعیین می کند مسیر زندگییک وظیفه بسیار مهم و مسئولیت پذیر است.<...>

هر فردی نیازهایی دارد که باید مدام آنها را برآورده کند. آنها مبنای شکل گیری منافع هستند. بنابراین، برای اینکه بفهمید علایق یک فرد چیست، باید بدانید که چگونه آنها با نیازها مرتبط هستند.

نیازهای انسان

مردم هر روز با نیازهای بدن خود مواجه می شوند که باید دائماً آنها را برآورده کنند زیرا این امر وجود آنها را پشتیبانی می کند. انگیزه های اعمال یک فرد نشان دهنده نیازهای اوست. آنها به انواع زیر تقسیم می شوند:

بیولوژیکی - نیازهایی که زندگی را برای بدن ما فراهم می کند (غذا، مسکن، پوشاک و غیره).

اجتماعی - هر فرد به ارتباطات، شناخت شایستگی های خود، ارتباطات اجتماعی و غیره نیاز دارد.

معنوی - فرد باید دانش را دریافت کند، رشد کند، فردیت خود را از طریق خلاقیت و غیره بیان کند.

البته هر یک از این نیازها ارتباط تنگاتنگی با نیازهای دیگر دارد. نیازهای زیستی انسان به تدریج در حال تبدیل شدن به نیازهای اجتماعی است که او را به شدت از حیوانات متمایز می کند. اگرچه نیازهای معنوی بسیار مهم هستند، اما هنوز هم برای اکثر مردم در درجه دوم اهمیت قرار دارند. فرد با رضایت آنها تلاش می کند تا خود را در جامعه بیشتر مشغول کند سطح بالایعنی رفع نیازهای اجتماعی همچنین باید درک کنید که همه نیازها به یک اندازه مهم نیستند و می توانند به طور کامل اجرا شوند. انسان باید خواسته ها و نیازهای خود را به طور معقول درک کند و در عین حال معیارهای اخلاقی تثبیت شده در جامعه را زیر پا نگذارد.

ویژگی های علایق

علایق عبارت است از فرآیند شناخت هدفمند یک فرد از یک شی معین از حوزه نیازهای خود. آنها چندین ویژگی دارند:

• شخصیت بر طیف کوچکی از فعالیت ها و دانش (پزشکی، فناوری، تاریخ، موسیقی و غیره) تمرکز می کند.
• اهداف و روش های فعالیتی که برای یک فرد جالب است نسبت به زندگی معمولی خاص تر است.
• فرد برای دانش بیشتر و تعمیق در حوزه مورد علاقه خود تلاش می کند.
• شخصیت نه تنها شامل فرآیندهای شناختی از نظر منطقه مورد علاقه او می شود، بلکه تلاش های خلاقانه نیز انجام می شود.

علایق یک فرد همیشه مفهومی عاطفی دارد که باعث می شود به این کار ادامه دهد. او به دنبال ارتقای دانش و مهارت های خود در جهت انتخابی است که منجر به تعمیق در یک حوزه خاص می شود. علایق صرفاً سرگرمی یا کنجکاوی بیرونی نیستند. آنها باید حاوی دانش باشند فعالیت های عملیو رضایت عاطفی ناشی از فعالیت در حوزه مورد علاقه.

هنگام یادگیری، فرد باید علاقه مند باشد، زیرا بدون این کار تأثیر این فرآیند بسیار پایین خواهد بود. اول از همه، این برای دانش‌آموزان و دانش‌آموزان صدق می‌کند، زیرا آنها در یک جریان دائمی اطلاعات هستند که نیاز به تسلط دارند. علاقه شناختی میل به دانش است، تمرکز بر تسلط بر آنها در زمینه های موضوعی مختلف. تظاهر اولیه آن ممکن است کنجکاوی باشد. این واکنش کودک به چیز جدیدی است که به او اجازه می دهد جهت گیری کند و ماهیت آن چیزی که در حال رخ دادن است را درک کند. علاقه دانش آموزان فقط زمانی ظاهر می شود که شروع به شمارش کنند منطقه داده شدهیا موضوع آکادمیک برای خود و دیگران مهم است. کودک که تحت تأثیر آن قرار می گیرد، سعی می کند هر پدیده مرتبط با یک منطقه خاص را عمیق تر مطالعه کند. اگر این اتفاق نیفتد، علاقه به سرعت می‌گذرد و کسب دانش سطحی خواهد بود.

منافع مادی

همه برای راحتی، برای یک زندگی خوب تلاش می کنند. منافع مادی انگیزه اعمال یک فرد با هدف ارضای هرگونه نقص در زندگی او و اجتناب از احساسات ناخوشایند است. به لطف این آرزوها پیشرفت فنی و مادی به وجود آمد. از این گذشته ، آنها هستند که میل به مسکن راحت تر ، اختراع دستگاه ها ، مکانیسم ها و ماشین هایی را که زندگی را آسان تر می کنند ، منتقل می کنند. همه آنها آسایش و ایمنی فرد را افزایش می دهند. برای تحقق این علاقه خاص، انسان می تواند از دو راه برود. اول این است که خالق چیزی جدید شوید، بخشش موضوع مورد نظر. دوم کسب درآمد و خرید آنچه مورد نیاز است. فرآیند دریافت پول برای بسیاری به منافع مادی آنها تبدیل می شود و جزء فعالیت حذف می شود.

علاقه معنوی

علاوه بر حوزه مادی، شخص جذب معنوی نیز می شود، زیرا بیشتر بر شخصیت او متمرکز است. علایق معنوی تمرکز یک فرد بر فعال کردن پتانسیل خود، غنی سازی تجربه و توسعه تمایلات است. او تلاش می کند تا تجربیات عاطفی واضحی به دست آورد. یک فرد سعی می کند خود را بهبود بخشد، در یک زمینه خاص بیشتر باهوش باشد، استعداد خود را نشان دهد. در چنین آرزویی، انسان دنیای اطراف خود را می آموزد و خود را به عنوان یک فرد رشد می دهد. بنابراین، احساس پری زندگی وجود دارد. برای همه است. برای برخی، این آگاهی به طور کلی در مورد است مناطق مختلفدانش، در حالی که برای دیگران مطالعه عمیق یک حوزه مورد علاقه است.

علاقه مستقیم و غیرمستقیم

در رابطه با یک یا شیء دیگر، علاقه می تواند مستقیم یا غیر مستقیم باشد. وقتی شخصی علاقه مستقیم دارد، در همان فرآیند فعالیت جذب می شود. به عنوان مثال، دانش آموزی سعی می کند چیز جدیدی یاد بگیرد زیرا دوست دارد یاد بگیرد. اگر علاقه غیرمستقیم باشد، آنگاه فرد با نتایج کار قبلاً انجام شده جذب می شود. به عنوان مثال، یک دانشجو درس می خواند نه به این دلیل که جذب آن شده است، بلکه به این دلیل که می خواهد دیپلم بگیرد و پیدا کند. کار خوب. اما این دو نوع علاقه می توانند از یکی به دیگری منتقل شوند.

علایق منفعل و فعال

وقتی انسان علاقه ای دارد می تواند برای تحقق آن اقدام کند یا بدون تلاش زیاد آن را ارضا کند. بر این اساس، دو نوع علاقه متمایز می شود:

1) فعال - شخص در تلاش است تا هدف مورد علاقه خود را به دست آورد، در حالی که تلاش می کند و فعالانه عمل می کند. نتیجه این است که شخصیت او بهبود می یابد، دانش و مهارت های جدیدی به دست می آورد، شخصیت شکل می گیرد، توانایی ها رشد می کند.

2) منفعل - شخص نیازی به تلاش ندارد، او به سادگی به موضوع مورد علاقه خود فکر می کند و از آن لذت می برد، به عنوان مثال، گوش دادن به موسیقی، تماشای اپرا یا باله، بازدید از گالری ها. اما در عین حال، فرد نیازی به نشان دادن هیچ فعالیتی، خلاقیت و درک عمیق تری از موضوعات مورد علاقه خود ندارد.

سود و انگیزه

انسان با انجام هر فعالیتی منفعت آن را برای خود جستجو می کند. نفع شخصی عبارت است از ارضای نیازهایش، به عنوان مثال، غذا خوردن، کسب درآمد بیشتر، بهبود وضعیت اجتماعی خود و غیره. هنگامی که فرد می فهمد که باید پاداش بیشتری دریافت کند، شروع به انجام کاری که به او سپرده شده است بسیار بهتر می کند. . سود یک محرک قوی برای فعالیت است. اما چیزهایی هست که برای آدم مهمتر است. اینها ارزش های اوست. اگر چیزی را که بیشتر دوست دارد از دست بدهد، هیچ منفعت شخصی او را مجبور به انجام این کار نخواهد کرد. برای ایجاد انگیزه در یک فرد، باید شرایط مطلوب تری را به او ارائه دهید.

منافع اقتصادی

انگیزه ای که فرد را به فعالیت اقتصادی وادار می کند، علاقه اقتصادی نامیده می شود. منعکس کننده نیازهای اقتصادی انسان است. به عنوان مثال، یک کارمند برای اینکه نیروی کار خود را گرانتر بفروشد، باید نشان دهد که چقدر مهارت دارد. در این مرحله سعی می کند نیازهای مالی خود را برطرف کند. علاوه بر این، هر چه بیشتر درآمد داشته باشد، عزت نفس و موقعیت اجتماعی او بالاتر خواهد بود. در رقابت با سایر کارمندان، او به نتایج عالی دست می یابد، که به طور مثبت هم بر خود و هم بر کل شرکت به عنوان یک کل تأثیر می گذارد. بنابراین منافع و نیازهای اقتصادی بدون یکدیگر نمی توانند وجود داشته باشند.

شخصیت و علایق آن

علاقه زیاد همیشه احساس رضایت را برای انسان به ارمغان می آورد. از این رو او تلاش می کند تا در این زمینه بیش از پیش توسعه یابد. علایق فرد برای شخصیت پردازی او اهمیت زیادی دارد. آنها می توانند قوی و عمیق باشند و به طور کامل فردی را اسیر کنند که برای دستیابی به نتایج مورد نظر هر کاری لازم را انجام می دهد و بر همه مشکلات غلبه می کند. علایق سطحی و ضعیف فقط باعث تعمق کنجکاوانه در مورد دستاوردهای افراد دیگر می شود. یک فرد می تواند روی یک چیز تمرکز کند یا می تواند به آن تغییر کند انواع متفاوتفعالیت ها. او همچنین قادر است خود را تنها به یک حوزه خاص محدود کند یا همزمان به بسیاری از شاخه های دانش علاقه مند باشد.

بنابراین، علایق یک فرد می تواند در طول زندگی او تغییر کند. خودشناسی به فرد کمک می کند تصمیم بگیرد چه چیزی بیشتر به او علاقه دارد و دوست دارد در چه چیزی تلاش کند. در انجام کاری که او را مجذوب خود می کند، زمانی که فرد به اوج علاقه خود می رسد، می تواند لذت زیادی به دست آورد.

مردم یکی از بهترین ها هستند موضوعات جالب! به همین دلیل است که ما در حال حاضر در مورد آنها صحبت خواهیم کرد. بیایید نیازها و علایق انسان را لمس کنیم تا جوهر کلی هر فرد آشکار شود.

منافع اقتصادی

اینها علایقی هستند که انگیزه های آنها افراد را به فعالیت (شاخه اقتصادی) ترغیب می کند. منافع اقتصادی یک فرد نشان دهنده نیازهای اقتصادی اوست.

در مورد یک کارآفرین و یک کارمند توضیح دهید

منافع آنها با جایگاه آنها در سیستم روابط اقتصادی تعیین می شود:

• علاقه کارمند این است که تا حد امکان خود را به بهترین نحو ثابت کند و نیروی کار خود را تا حد امکان گران بفروشد.
• علاقه کارآفرین به حداکثر رساندن سود است.

با گسترش مبحث نیازها، می توان به یقین گفت که کارمند در تلاش است تا نیاز مالی خود را برآورده کند و کارآفرین در تلاش است تا نیاز خود را ارضا کند.

سود بیشتر - کفایت بیشتر در عزت نفس و اعتماد به نفس، در نیروهای خودی. هر چه اعتماد به نفس بیشتر باشد - شهرت بیشتر (بسیار مشارکت های مختلف، آشنایان، علاقمندان).

اگر از جنبه روانی صرفاً به منافع اقتصادی نگاه کنید

روشن می شود که "غریزه" رقابت بسیار نقش دارد نقش مهمدر زندگی مردم رقابت همچنین تأثیر مثبتی بر خود اقتصاد به عنوان یک کل دارد. به رشد اقتصاد کمک می کند!

منافع اقتصادی و نیازهای اقتصادی یک «تقابل» کامل دارند:یکی در فرآیند روابط (تولید - اقتصادی) دیگری را ایجاد می کند.

علایق شخصی

این چیزی است که هر فردی را جذب می کند. شما می توانید برای مدت طولانی در مورد علایق صحبت کنید. ما فقط غیرمعمول ترین و آشناترین "اشیاء" مورد علاقه را فهرست می کنیم.

علایق شخصی و عینیت آنها:

• خواندن

کتاب ها فراوان است. در چه، هم معمولی ("زنده")، و هم الکترونیکی. اکثر مردم نسخه اول کتاب ها را ترجیح می دهند، زیرا نسخه دوم بسیار ضعیف است.

• ارتباط

همه جا و همه جا هست…. هیچی بدون ارتباط اما چت با دوستان لذت خوشایندی است.

• جمع آوری

هر چیزی را می توان جمع کرد. حتی دیسک های معمولی با فیلم یا برنامه های کامپیوتری. برخی از افراد خاطرات شخصی خود را جمع آوری می کنند.

• ورزش

دنیای ورزش بسیار وسیع است. فضا و فضای زیادی دارد. محبوب ترین ورزش فوتبال است. مانیتورها فقط از آن ذوب می شوند.

• کلمات متقاطع و کلمات متقاطع

و این فقط برای زنان نیست! مردان نیز عاشق کلمات متقاطع و کلمات متقاطع هستند. به خصوص زمانی که مطلقاً چیزی برای تماشای تلویزیون وجود ندارد، یا چیزی به همسرتان نمی چسبد.

• بازی های کامپیوتری

علاقه از زمان کنسول ها کم نشده است. این "اسباب بازی ها" با جوی استیک را به خاطر دارید؟ یادتان هست چگونه دوران کودکی شادتان را تزئین کردند؟

• قمار

متاسفانه خیلی خوب نیستند. اما افراد زیادی (اعم از بد و خوب) هستند که به بازی هایی از این دست علاقه دارند.

• موسیقی

حتی یک باشگاه و یک کافه وجود ندارد که از آن ملودی دلنشین یا آهنگ شیکی که توانسته دل میلیون ها نفر را به دست بیاورد، شنیده نشود. موسیقی حتی در پخش کننده ها متوقف نمی شود ....

• خودکار - موتور

ماشین و موتور سیکلت. ای اسب های آهنین! آنها زنان و مردان و دختران و پسران را تسخیر کردند.

• اینترنت

شاید "غنی ترین" علاقه.

• عکاسی

مردم دوست دارند عکس بگیرند و از آنها عکس بگیرند. خوب اگر داشته باشند شرایط عالیبرای این سرگرمی

• سکه شناسی

در اصل، می توان آن را به جمع آوری "انتقال داد". اما بهتر است آن را جداگانه جدا کنیم، زیرا سکه شناسی چیز نسبتاً جالبی است. به هر حال سکه شناسی علم سکه است.

• رنگ آمیزی

به بیان خود و کشف خود کمک زیادی می کند. برای همه نیست، اما کمک می کند. به خصوص وقتی روح در این نوع هنر نهفته است.

• فعالیت نوشتاری

شعر، رمان، نثر. همه اینها، همانطور که می دانید، نمی توانند از ابتدا ایجاد شوند. افرادی که آن را خلق می کنند، زندگی می کنند و نفس می کشند. اگر در مورد اشعار موسیقی صحبت کنیم، همه چیز بسیار عاشقانه تر است. وقتی صدای خلقت خود را در یکی از حیاط های آرام می شنوید که با همراهی گیتار به زیبایی اجرا می شود بسیار عالی است.

• فلینولوژی

علم گربه. تعداد کمی از مردم این حیوانات خانگی را ندارند. همه آنها آنقدر متفاوت هستند که انجام آنها بدون مطالعه غیرممکن است.

• طالع بینی

ما می توانیم آن را به طالع بینی "نسبت" کنیم، به طوری که واضح تر باشد.

بسیاری به طالع بینی و همچنین علائم اشاره می کنند:با خرافه و لرز

• روانشناسی

بی پایان و غیر قابل پیش بینی! بسیاری از توضیحات را به یاد می آورد شخصیت های زن. روانشناسی بر دنیای عواطف و احساسات حاکم است و به افراد کمک می کند تا آنها را مطالعه کنند.

• کوتاه نویسی

بیایید این علاقه را به گونه ای دیگر بنامیم:رمزگذاری اطلاعات شخصی. اگر آنچه را که مهم است، اما نیازی به افشاگری ندارد، به صورت خلاصه بنویسید - ارزش یادگیری این "زبان" را دارد.

• طرح

دریایی از تجهیزات تقدیم شده به طراح. انواع مختلفی از طرح ها وجود دارد که محبوب ترین آنها شده اند.

• کسب و کار مدل

او تقریباً همه زنان کره زمین را جذب می کرد، اگر این استانداردهای مدل عمومی پذیرفته شده نبود. بله، ظاهر هر دختر متفاوت است. و دنیای مدل ها باید مورد توجه قرار گیرد.

• پخت و پز

هنر آشپزی واقعا یک هنر است.

• پارکور

حتما درباره این «معجزه» شنیده اید. بچه ها خیلی راحت از دیوار خانه ها راه می روند، می توانند از سقف راه بروند... جذب می کند؟

• رقص

و رقص و ایروبیک و پلاستیک. کسانی هستند که به نوار جذب می شوند - پلاستیک. امروزه هیچ چیز شرم آور در چنین سرگرمی وجود ندارد.

مردم خودشان را انتخاب می کنند، مردم خودشان را در زندگی پیدا می کنند

آن وقت خیلی مهم است که مثل بقیه گم نشویم، مبتذل نشویم.

این سیاره باید با شخصیت های منحصر به فرد پر شود، نه با کسانی که در ورطه زندگی روزمره و کسالت تلاش می کنند.

هر فرد برای اینکه احساس کند یک نفر است، باید بر آزمایشات زیادی غلبه کند، کلیشه مضحک را بشکند، همه چیز را نشان دهد که فقط او قادر به انجام آن است.

وجود داشتن آسان است، زندگی واقعی بسیار دشوارتر است.

اما زندگی جالب تر است!دشواری ها به خودی خود معماهای جالب سرنوشت هستند که فرد را به طرز چشمگیری تغییر می دهند. آنقدر که تشخیص خودش برایش سخت است.

از دست نده. . .