De ce caprele au pupile pătrate. De ce caprele au ochi atât de ciudați? Aspectul formei pupilelor caprelor
Astăzi vom vorbi despre cum să devii un adevărat satanist. Vom învăța cum să trecem în mod independent prin ritualul convertirii la un satanist. Luați în considerare și cum să vă alăturați Ordinului Satanei
Pentru a simți aproximativ esența satanismului și a înțelege posibilitățile sale în vremurile moderne, va trebui să înțelegem originile originii sale. Opiniile contemporanilor, ceea ce este considerat încă „satanism”, sunt în mare măsură vagi și contradictorii. Și vorbăria ușoară pe acest subiect nu numai că nu dă nicio înțelegere, dar nici nu ascunde sărăcia intelectuală a celor care o produc.
Satanismul, ca fenomen socio-religios, nu a venit din invențiile câtorva oameni faimosi din secolul trecut, care s-au numit „Marea Fiară”, iar unii au numit „Antihrist”. Nu.
Acest fenomen socio-religios a apărut în Europa de Vest Evul mediu. Esența satanismului este evidentă din numele său. Satanismul a fost o opoziție cu expansiunea spirituală Biserica Catolica, și a fost exprimată în grupuri mici care se întâlneau în secret și conduceau practici orgiastice și sabate.
Întreaga „practică” a satanismului de atunci s-a bazat în principal pe cultele fertilității modernizate care au migrat din religiile păgâne din trecut, care au fost aranjate din nou – pe principiul negării a tot ceea ce „divin”, prin autoafirmarea rituală asupra atributelor sale. , slăbindu-și puterea asupra ei însuși (ocultismul a rămas atunci încă la început - a început să se formeze mai târziu, în Renaștere - ca sinteză a magiei și alchimiei elenistice, și a misticismului evreiesc).
Profanarea bisericilor, „profanarea” obiectelor de cult creștin, recitarea rugăciunilor înapoi și alte lucruri exotice și moduri originale pe care le-ar putea inventa predecesorii noștri. Acesta a fost drumul lor dificil de „exod din creștinism”. Îi putem onora pe acești oameni pentru curajul lor, căci puterea Bisericii la acea vreme era aproape nelimitată, iar pedepsele pentru astfel de acțiuni (dacă instigatorii lor deveneau brusc celebri) erau imediate, sângeroase și crude.
Cu alte cuvinte, satanismul, care nu-și primise încă denumirea modernă la acea vreme, funcționa într-un mediu ostil și avea drept scop contracararea sistemului spiritual și ideologic care domina societatea. Principiul său fundamental a fost concentrarea asupra distrugerii „valorilor” religioase contemporane care binecuvântau modelele sociale patriarhale care domina oamenii și atragerea Prințului Întunericului ca aliat și patron al său.
Cât de relevant este un astfel de satanism astăzi? Mai mult decât atât, din moment ce baza spirituală a rămas neschimbată. Cu toate acestea, formele sale s-au schimbat - în funcție de timp.
Majoritatea populației de astăzi sunt credincioși doar formal și sunt infinit de departe de adevăratele profunzimi ale creștinismului. Puterea Bisericii s-a scufundat în uitare și a fost înlocuită de hedonismul agresiv, înrădăcinat în psihologia generațiilor care au crescut pe valorile sale. Este timpul să ne gândim la asta și să încetați să predicați ceea ce a devenit deja general acceptat - o atitudine negativă față de religie și o căutare nesfârșită a plăcerii corporale.
Un fel de asceză și dispreț pentru lucruri este una dintre calitățile satanistului modern. Desigur, vorbim despre o persoană care a făcut din această religie sensul vieții sale, și nu doar un scurt hobby al adolescenței, din cauza unei orientări slabe în materie sau a dorinței de a se etala în fața semenilor.
Dacă v-ați hotărât ferm să deveniți satanist și să vă alăturați organizației secrete Ordinul Satanei, atunci, la etapa inițială, trebuie doar să realizați acest lucru adânc în sufletul vostru și să luați de la sine înțeles, ca un fapt incontestabil. În continuare, va trebui să vă marcați cu un semn (Pentagramă inversată într-un cerc) sau cu numărul Maestrului (666). Poate fi și o cruce inversată. Puteți face acest lucru în orice formă care vă este cea mai convenabilă. Principalul lucru este că semnul sau numărul este întotdeauna cu tine. De exemplu, vă puteți face un tatuaj cu aceste simboluri sau le puteți purta ca pandantiv sau inel talisman. Astfel, dobândești o legătură karmică cu Prințul Întunericului, noul tău Maestru și Patron. Alăturarea Ordinului Satanei prevede, de asemenea, anumite donații sau taxe de membru deosebite care merg spre întărirea Frăției Întunecate. Aceasta este o condiție opțională și nimeni nu vă va obliga să donați vreo sumă prin forță. Donațiile pentru întărirea Templului Satanei sunt o activitate pur voluntară, bazată doar pe motivațiile tale personale. De asemenea, suma donațiilor nu este specificată nicăieri. Ar putea fi un ban sau un cent, sau poate fi o avere. Suma de bani nu contează - tu decizi de câte ori și când donați Templului lui Satan
Satanism. Religie sau filozofie?
Apropo de satanism, este posibil să vedem în el doar o religie. Religie prost manifestată în societate, neînțeleasă și inaccesibilă majorității; o religie care nu are o organizație religioasă semnificativă (biserica) și un sistem de cult, totuși, existând în realitate – și influențând mințile.
Unii interpretează în mod primitiv orice religie ca „ascultare față de o zeitate” sau ca „închinare”, dar nu este așa. O „zeitate” care necesită „închinare” poate să nu existe în religie.
Termenul „religie” provine inițial din latinescul religare – „reconecta”, „reconecta”, și înseamnă moștenirea unei matrice de personalitate mentală, care poartă un anumit standard comportamental. Această matrice poate fi reflectată în imagini create de oameni care încearcă să transmită experiența lor altora. Dar imaginile create de oameni pot fi atât inexacte, cât și eronate și pur și simplu fără succes)) Prin urmare, nu este necesar să le arătați semne de venerație.
Satanismul, ca orice religie, presupune o credință în forțe care transcend orice înțelegere umană, dar sunt percepute cu simpatie, respect și dragoste. Credința, la rândul ei, servește drept bază pentru căutarea dovezilor existenței acestor forțe, dovezi ale manifestării lor în lumea noastră și încercări de a interacționa cu Ele: pe o bază reciproc avantajoasă, încercând, pe principiul schimbului, să primească unele beneficii; cu pasiune comercială încercând să-i depășească și să-i impună, în lipsa altor virtuți, propriul suflet; fie că te dezvolți într-o încercare disperată de a învăța despre tine însuți și despre lumea din jurul tău puțin mai mult decât cursul standard al „originilor umane” - asta depinde deja de psihologia, nevoile și circumstanțele vieții unui anumit satanist
străin de satanism rugăciune de cerere, deoarece mândria nu permite unui satanist să ceară ceva de la alții fără să fie suficient de puternic pentru a-l lua pur și simplu sau să aibă un articol echivalent de schimbat. Nici măcar dorința de a primi ajutor „pe calea urmăririi lui Satana” nu poate fi o bază suficientă pentru o cerere. Cine are nevoie de tovarăși de călătorie care cer în mod constant direcții în propria lor ceață a vieții sau care cer să ia o parte din încărcătura lor? Cu toate acestea, este puțin probabil să întâlniți un reproș din partea camarazilor dvs. de arme din cauza rugăciune de mulțumire despre finalizarea cu succes a unora dintre întreprinderile, proiectele și acțiunile sale.
Funcțiile reconfortante, compensatorii și adaptative social ale religiei sunt străine de satanism, așa că nu veți vedea niciodată templele lui Satana cu propriile parohii și preoții.
„Satanismul confesional” este o cale spre o fundătură, iar cei care urmează această cale sunt inevitabil sortiți să devină proprietarii tuturor minusurilor și părților neplăcute ale aparatului bisericesc. Singura sarcină a bisericii, ca organizație religioasă, este să păstreze, să transmită și să răspândească învățătura deja creată, descrisă în crez și prezentată ca un ideal. Singura condiție pentru existența sa este cererea pentru un astfel de ideal în societate și cererea pe piața serviciilor rituale. Un duhovnic într-o biserică este o slujbă și merge acolo de parcă ar merge la muncă.
„Satanismul privat” (fiecare are al lui) este imposibil, deoarece acesta nu este ceva care poate fi „privatizat” și interpretat după bunul plac. Există întrebări – și răspunsuri destul de specifice, clare la ele. Cu toate acestea, faptul că Satanismul este puțin probabil să devină unificat în scopurile și metodele sale este adevărul. Într-adevăr, în spatele fiecărei direcții a acestei viziuni religioase asupra lumii există oameni destul de specifici, care diferă în crezurile și valorile lor de viață.
Ritualurile sataniștilor în cele mai multe cazuri sunt intuitive, este o sinteză care completează căutarea mijloacelor, cuvintelor și modalităților de comunicare cu lumea cealaltă. Sunt exclusive, de succes dintre ele nu sunt expuse nicăieri și nu sunt dezvăluite. Acestea sunt lucruri profund intime, create pentru o anumită psihologie și depozit mental al creatorului lor. Obținerea lor nu este ușor. Crearea este și mai dificilă.
Toate dezvăluirile despre satanism ca „filozofie a indivizilor liberi”, „interacționând cu arhetipul și egregorul lui Satan”, cu abordarea lor anarhică și iresponsabilă, sunt nivelate numai de numele său. Ce este satanismul fără personalitatea lui Satan? Sunet gol. Ce este un „satanist” fără existența reală a lui Satan? =) Doar un bărbat. Un bărbat care este pervertit cu bibelouri sofisticate, „filosofează”, se zvârcește și își caută scuze pentru el însuși. Nu mai.
„Arată-mi pe cineva care a dat mâna cu Satana?” tu spui? Ei bine, în primul rând, Satana nu dă mâna cu oricine. Și în al doilea rând, dacă tu, dragă cititor, ai avut șansa de a-L întâlni pe El pe tine drumul vietii, o astfel de întâlnire ar fi de neuitat, traumatizantă pentru conștiința ta și nu ar permite dualitatea interpretărilor. Ai înțelege totul cu siguranță și ai tăcea, netrădându-te nici printr-un indiciu, nici printr-o jumătate de privire. Aceste lucruri nu trebuie laudate. Acest lucru este pentru Martorii lui Iehova să vorbească doar despre stăpânul lor - el tolerează acea prostie fără sens despre el însuși, care a fost compusă și pictată de predicatori nefericiți și nu împovărați cu intelect excesiv. Păcat de el binecuvântat..
Este ușor să fii înșelat, pretinzând existența dorită a lui Satana drept reală și jongland cu faptele, spui? Exact! Deci nu preface. Cere materiale, dovezi fizice. Numai că este puțin probabil ca vreun satanist mai mult sau mai puțin sănătos să le ofere.
Până la urmă, ce să ajungă departe, nici unul dintre cei mai mari preoți ai creștinismului (ca să nu mai vorbim de o turmă cu totul obișnuită) nu a recunoscut niciodată (în toată istoria acestei religii!) că a comunicat cu zeul său față în față. Cu intermediari - îngeri, sfinți și spirite - asta este cât îți place. Dar nu personal cu Dumnezeu. De ce? Gândește-te singur =) Și, minte, acest fapt nu îi împiedică pe creștinii cu o nerușinare de invidiat să vorbească despre calitățile zeului lor, cu aerul experților discutând despre dorințele lui, propovăduind imaginea pe care și-au creat-o ca ideală pentru toți oamenii.
Ce îl împiedică pe un satanist să-și predice idealurile și credința în același mod? În parte, lipsa zelului misionar este lipsa de dorință de a alerga după oameni într-o încercare zadarnică de a „mântui și lumina”. În parte, aceasta este și imposibilitatea unei percepții adecvate a satanismului de către oamenii care trăiesc conform programului de condiționare socială.
Satanismul, ca o sperietoare a orășenilor.
Satanismul fictiv - filme de groază create de biserică cu scopul de a înspăimânta turma, îndreptându-l astfel către sânul bisericii, și satanismul real - credo-ul vieții celor puțini - sunt două lucruri complet diferite. O comparație detaliată a acestora depășește scopul acestui articol, dar este ușor să distingem între ele. Dacă ai auzit de satanism din ziare; dacă ai auzit de satanism de la bunica unui vecin; dacă ați citit despre satanism pe un forum de internet creștin (și nu numai), dacă ați văzut „satanism” în filme, uitați-l. Acestea sunt basme pentru adulți.
Te închini răul?
Așa-numitul „rău” este o consecință a acțiunilor noastre în timpul vieții, care încalcă interesele celorlalți, iar fiecare dintre oamenii vii răspândește răul în fiecare punct al existenței sale în lume prin simplul fapt al vieții înseși. Cineva mai mult - cineva mai puțin. Fiecare are propriile motivații pentru acțiuni care poartă propriul rău specific.
Desigur, în afara procesului vieții, conceptul de „rău” își pierde orice sens.
În același mit, „răul” este prezentat ca un fel de abstractizare generalizantă, idealul distrugerii și morții universale. Chiar crezi că există oameni care se străduiesc serios pentru un astfel de ideal? Cu greu: altfel s-ar fi sinucis cu mult timp în urmă, în conformitate cu propria lor ideologie. În caz contrar, „închinarea răului” este fie o mișcare de imagine care dă mister și mister în ochii potențialilor neofiți, fie pur și simplu idealism cu mintea îngustă bazat pe lipsa de înțelegere a lucrurilor elementare.
Există întotdeauna o mulțime de dușmani în viață și ar fi grăbit să includem aici întregul creștinism (aproximativ 2 miliarde de oameni). A vedea un dușman în toți cei care poartă cruce este idealism. Și lumea, după cum știți, nu este ideală și nu iartă idealismul care se limitează la idioție. Creștinismul de astăzi este doar o formă. Anturaj. Majoritatea creștinilor de astăzi își urăsc dușmanii (în loc să-i iubească), își invidiază vecinii mai de succes (în loc să-i binecuvânteze cu umilință) și merg pe fluturi (în loc să meargă la biserică). Cei care se roagă în biserică o fac fie „pentru spectacol” (precum personalitățile politice proeminente), fie pentru că le lipsește o viziune asupra unei perspective diferite de viață (cum ar fi bătrânele devotate), fie pentru muncă (înșiși bisericii). Cei puțini sinceri sunt inofensivi dacă sunt cu adevărat creștini și trăiesc după legile zeului lor. Altfel, sunt doar oameni care poartă cruce.
Dacă ești satanist, dușmanii tăi sunt cel mai probabil cei mai obișnuiți „vecini” cu care nu ai împărtășit ceva. Este doar dublu noroc dacă dușmanul tău, pe lângă toate celelalte, s-a dovedit a fi creștin. Oferându-ți și plăcere estetică.
Cea mai comună și mai ridicolă concepție greșită pe care oamenii o au este că serviciile persoana normala poate fi nevoie de Diavol, trebuie doar să se ofere lui. Diavolul își joacă jocul. Și fiecare dintre cei vii - al lui. Intersecția intereselor este aproape imposibilă din cauza diferenței de niveluri. Șansele ca acest lucru nu sunt minus, totuși, tind spre zero. În plus, trebuie amintit că va fi echivalent cu „coopera” (și nu „utiliza”) cu o anumită persoană numai cu condiția ca această persoană anume să fie cel puțin parțial conștientă de ceea ce se întâmplă și să poată pentru a aduce un adevărat „beneficiu cauzei” - și în niciun caz nu va fi vreunul, întâmplător, „indiferent cine”.
Ai grijă cu persoana care îți oferă să „trăiești în folosul Diavolului”. Această persoană își joacă propriul joc personal.
http://meendo999.blogspot.ru/2016/01/meendonet-meendonet-meendonet.html
Vandalism.Arderea bisericilor și comiterea actelor de vandalism în cimitire este „divertisment” demn de tinerii leneși de o imagine marginală. Astfel de acte le oferă creștinilor doar hrană pentru „denunțarea dreaptă” a sataniștilor adevărați, în timp ce beneficiul de pe urma lor este zero. „Forma de protest” este forma inițială și cea mai primitivă a satanismului, prima etapă. alimentat de curiozitate şi bun simț, se poate trece la un nivel de existență mai progresiv - nivelul de cercetare și cunoaștere, ocolind extremul forme distructiveși nu te opri asupra lor.
Crima.
În virtutea realități moderne, Satanismul nu este încadrat într-un cadru ideologic clar și precis, care în unele cazuri face posibilă anularea crimelor domestice de pe el. Sunt destui criminali fara satanisti. Dacă criminalul este și un satanist, aceasta este doar o scuză pentru a amplifica hype.
S-a întâmplat că printre oameni se obișnuiește să „asociem” satanismul probleme mentale, cruzime extremă și perversiuni dureroase. Cu toate acestea, toate fenomenele de mai sus se pot manifesta oriunde: în orice domeniu al vieții sociale și religioase, tocmai datorită înclinației genetice inițiale a purtătorului lor și se raportează slab atât la ideologia satanismului în general, cât și la practica sa religioasă în special.
Într-un număr de cazuri, percepute de generația tânără în mod vag și vag, un „satanism” diferit nu este cel mai intr-o maniera pozitiva evadare din realitate, o încercare de a găsi în el o scuză pentru acțiunile sale neproductive și fără sens.
Și cine a spus că „are nevoie” de ei? Forțe care depășesc în amploarea lor însăși înțelegerea omului, fără a folosi „posibilitățile”, eforturile noastre fragile și „lumea” noastră microscopică. Cu propriile noastre mâini distrugem mediul în care trăim și transferăm vina asupra mașinațiunilor lui Satana. Nu e bine.
Ce este nevoie pentru a deveni satanist?
Pentru orice persoană, există lucruri dificile - și lucruri care vin ușor. Oricât de mare și influentă sau cât de mică și neputincioasă este în comparație cu lumea din jurul ei, o persoană este punct de start". Nu o marionetă. Nici un roți din sistem. Nu o figurină pe tabla cuiva. Însăși înțelegerea acestui lucru stă deja la baza esenței satanismului, deschizând capacitatea de a „alege, fără a se limita la lista propusă”. Și o minte curioasă, la rândul său, vă poate permite să vă începeți propriul joc: setați-vă propriile accente, priorități, determinați singur măsura tuturor lucrurilor și atitudinea față de ele. Aceasta este singura condiție necesară și suficientă pentru a te considera pe bună dreptate un satanist.
Fară bani! Începeți să câștigați chiar acum fără capital inițial. Aici vă cumpără foarte scump proprietatea intelectuală și drepturile de autor. Scrie-ți propriul text unic pe orice subiect și pune-l la vânzare gratuită. Finalizează o înregistrare rapidă absolut gratuită la cel mai mare schimb de vânzare de texte „Textsale” și începe să câștigi chiar din acest minut! Înregistrați-vă folosind bannerele de pe această pagină și începeți imediat un job bine plătit:
Utilizatori non-leneși ai schimbului Textsail câștigați în medie până la 30.000 de ruble pe lună, fără a pleca de acasă. cost mediu pentru 1000 de litere de text (adică mai puțin de jumătate dintr-o pagină standard A4) - 1 dolar american. Puteți stabili prețul și multe altele la discreția dvs. Scuipă-ți slujba principală plictisitoare și începe să fii plătit astăzi fără să te ridici de pe canapeaua ta preferată! Sau fă niște bani în plus pentru tine timp liber. Aceasta nu este o înșelătorie, ci o oportunitate reală de a face bani frumoși fără taxe de intrare. Cât am scris, cât am primit. Este o bursă de încredere fondată cu peste 10 ani în urmă și are o reputație solidă. Bucură-te - ai primit un nou loc de muncă și o poziție creativă de prestigiu!
Comunica, invata, analizeaza. Și amintiți-vă că forțarea excesivă a evenimentelor nu duce întotdeauna la cel mai bun rezultat.Într-adevăr, de ce? Ce poate oferi unei persoane - din ceea ce o persoană nu poate lua singură? Creștinismul oferă viață veșnică după moarte, binecuvântarea creatorului și respectul față de societate în timpul vieții, oferă unei persoane o poziție centrală în univers. Oferă răspunsuri clare la vital întrebări importante. Nu atât de puțin.
Dacă nu-ți place creștinismul, este mai ușor să fii agnostic, să crezi în ciclul samsarei hinduismului sau să te agățești de una dintre aceste remake-uri păgâne la modă.
Ce oferă satanismul?
Acum „sataniștii cu experiență” vor începe ritmuri jalnice despre eliberarea de dogme și autodezvoltarea, dar se poate dezvolta fără niciun „satanism” și cu mult succes. Și libertatea - depinde direct de puterea personală. Satanismul, desigur, nu are nimic de-a face cu el. Tema „elitismului satanismului” este, de asemenea, nefondată. Un prost va desena o pentagramă pe gard și se va numi „satanist”. Un alt prost va filma o poveste despre asta și o va lansa la televizor. Exact asta se întâmplă.
Punctul unu. Lumea interioara.
De fapt, satanismul este un instrument de viziune asupra lumii care vă permite să priviți lumea fără înfrumusețare. Vedeți lumea în centrul ei. Este mult - sau puțin? El susține că o persoană trebuie să se bazeze pe sine, creând personal mici premise pentru viitoare mari victorii și nu caută niciodată o persoană vinovată care să-i transfere responsabilitatea. Satanismul nu aduce mângâiere în vindecare și nu vindecă sufletul. El nu dă răspunsuri: omul însuși caută răspunsuri. Dar el se oferă să privească lumea „așa cum este”: cu ochii neunjiți cu uleiul bunelor speranțe.
Punctul doi. demonii.
Născut din conștiința umană, partea ei secretă de „umbră” – sau personalități obiective existente, „vii” – este tot la fel? Creștinismul proclamă o luptă sacră cu „demonii săi”, învață suprimarea și excluderea lor de la sine. Satanismul îmblânzește „demonii săi”, învață conviețuirea cu ei. Ce este mai greu?.. Ce crezi?
Punctul trei. Realizare de sine.
Cel mai interes Întreabă- "Cum s-a terminat totul?". Poți lua poziția de observator în standuri sau poți juca rolul tău preferat. Realizează-te investind într-o mică producție dramatică de viață numită satanism.
Se deosebește de același ateism prin faptul că nu-și blochează „căile superioare”. Satanismul este religios. Nu se limitează la trei dimensiuni și un singur flux de timp. El nu consideră moartea ca pe propria sa limită. În același timp, este destul de material și extrem de beton.
Valorile de bază ale satanismului, altfel cunoscute sub numele de Baza de argint, nu sunt exclusive. Ele pot fi găsite în fragmente în orice sistem religios și de viziune asupra lumii, tradiții, școli și nu poartă nicio „noutate unică” și „unicitate perfectă”. Cu toate acestea, tocmai în aceste valori se află esența satanismului.
Dar hai să ne grăbim încet..))
Satanismul, în mod obișnuit, este considerat dușmanul creștinismului, opoziția sa.. S-a întâmplat istoric. Dar acest lucru, în general, nu este adevărat, deoarece sarcina principală a satanismului de astăzi nu este să „opună” creștinismului: nu este partea greșită a creștinismului („două fețe ale aceleiași monede”) și nu anti-creștinism ( „Creștinismul s-a întors pe dos” menținându-și totodată esența interioară) - ci o religie complet independentă, care a apărut într-un fel „mulțumită” creștinismului, dar a lăsat-o în urmă, ca ieri.
Desigur, ura față de creștinism nu poate fi în niciun fel „baza” viziunii asupra lumii a unui satanist. Creștinismul este ca o haină din care într-o zi crește un om. Nu-ți urăști hainele vechi, nu-i așa? Le arunci si mergi mai departe...
Creștinismul nu este adesea mai primitiv decât satanismul - reprezentanții săi moderni fac, de asemenea, apel la știință într-o serie de probleme și, în general, adevăratul creștinism nu poartă activitate distructivă - să nu disimulăm, pentru că vorbește despre umanitate într-o persoană, conștiință, iertare. , și așa mai departe. lucruri similare. Creștinismul „se concentrează” pe Dumnezeu, Soare și Lumină. Satanismul „se concentrează” pe lucruri „umane” complet diferite, mai îndepărtate. De exemplu, pe un imens Cosmos pustiu, lipsit de viață și indiferent față de om. Este „inuman” tocmai în această abordare principală (și deloc în unele practici sălbatice speciale) - când un creștin nu are suficientă putere împotriva neadevărului, el cheamă ajutorul lui Dumnezeu (uneori un zeu formidabil - și uneori chiar în schimbul libertății) – Satanismul în acest caz pretinde: „deveniți mai puternic – sau muriți!”. De aceea un satanist nu va cere niciodată nimănui mântuire, vindecare etc.
Cum să găsiți conținutul de bază al bazei de argint a satanismului? Nu este dificil dacă începeți cu fapte simple:
1) LUMEA (totalitatea realităților individuale) în care trăiește o persoană, din punctul de vedere al unui individ separat, nu este echilibrată. Este special creat, programat, proiectat de creatorul dezechilibrat. Poate o persoană să-l schimbe? Nu. De ce? Iată un timp finit, cursul căruia nu-l putem schimba în mod arbitrar pentru noi înșine, și resurse limitate, ceea ce înseamnă că va exista întotdeauna invidie, ură, competiție permanentă între indivizi pentru dreptul de a deține resurse și de a le deține cât mai mult timp posibil. . Atâta timp cât există un timp liniar finit fără capacitatea de a-l controla și resurse limitate, este imposibil să se schimbe calitativ MIR.
În orice caz, ne petrecem aproape tot timpul rezolvându-ne problemele, nevoile și grijile de zi cu zi, alocând nu atât de mult pentru a înțelege realitatea înconjurătoare.
Dar ceea ce știm ca fiind „real” este o parte fundamentală, dar departe de cea mai importantă parte a vieții noastre. Mulți vor fi de acord cu acest lucru.. Și mulți vor sugera un „mod alternativ”..
Creștinismul ca atare „cale alternativă” oferă calea virtuții și a smereniei. Nu mai alerga, oprește-te, privește cerul, „gândește-te la suflet”. La prima vedere, calea este într-adevăr „alternativă”: este calea dobândirii harului, favoarea lui Dumnezeu, ignorând în același timp calea „succesului lumesc” și negând-o. După ce a pornit pe calea „dobândirii favorii lui Dumnezeu”, o persoană folosește alte metode decât să urmeze calea „dobândirii succesului lumesc”. Odată scuipând asupra schimbării LUMII, un creștin încearcă să se schimbe pe sine însuși cât mai bine, „apropiindu-se de Dumnezeu”. favoarea lui Dumnezeu.” Stilul de viață, scopurile și metodele s-au schimbat, algoritmul vieții nu.
Creștinismul nu își stabilește obiective globale pentru a schimba LUMEA, în primul rând din cauza „perisabilității materiei”, a acestui „praf pământesc” și a afirmației existenței unui Paradis nepieritor, nesupus nici unei entropii.
Creștinismul susține că Dumnezeu a creat lumea așa cum este, pentru că dorește ceva de la om - o luptă cu natura lui bestială în numele triumfului Duhului. Acestea. Creștinismul susține că Dumnezeu dorește o alegere conștientă de la o persoană - schimbarea roții „succesului vieții” în roata „urmării lui Dumnezeu”, pe drumul spre Paradis spre „ viata eterna după moartea fizică.
Pentru un satanist, desigur, ambele roți sunt la fel de străine!)
Și din moment ce satanismul afirmă atât absența Paradisului (lumea veșnică și frumoasă nemuritoare) în spatele pietrei funerare, cât și absența destinului (adică „misiunea de la Dumnezeu”), prima dintre valorile satanismului este lipsa de sens a împlinirea „destinului” tău dacă nu-l alegi. pentru tine în mod independent, conștient, pornind din propria ta voință – adică lipsa de sens a „destinului tău” în reprezentarea viziunii dominante a societății înconjurătoare, tradiția societate „nativă” și un model comun al opiniilor stabilite ale altor oameni. Satanismul postulează o alegere independentă a unui adecvat mod de viatași cheamă să dispună în mod adecvat de realitatea lor, fără a ține cont de opiniile celorlalți.
Următoarea valoare a satanismului este lupta împotriva „timpului personal” (individual, local și, prin urmare, psihologic) - postulând valoarea vieții în momentul prezent, și nu în trecut sau viitor (Satana nu face parte din această LUME și nu-i aparține, deoarece el există ÎN FARA timpului). Înlocuirea momentului actual de viață cu trecut (nostalgie excesivă, „viață cu amintiri minunate”, identificarea „sine” prin trecut) sau viitor (vise constante ale unui „frumos departe” cu un „acum groaznic”) nu nu permite individului să rămână el însuși, deschide cu partea cea mai bună„în prezent”, adică în „aici și acum”, subminează evaluarea sa adecvată a realității și a lui însuși, permițând auto-înșelăciunii să umbrească efectiv șansele de deschidere și perspectivele reale și înlocuind Viața cu „jocurile” minții.
De asemenea, una dintre valorile cheie ale satanismului este nemilosirea. Ar trebui înțeles în primul rând ca nemilosire față de sine. Spre propriile neajunsuri, lenevie și lene. În relație cu ceilalți, îți poți permite să arăți tot luxul sentimentelor umane.
Ultima dintre valorile de bază ale satanismului este auto-selectarea propriului mediu ("habitat"), pe cât posibil pe acest moment; un mediu care să nu interfereze cu dezvoltarea în direcția aleasă, să încetinească, să-l facă excesiv de dispersat, să devieze în lateral, să estompeze Scopul, să aducă vibrații și să insufle incertitudine, clătinând pe Cale.
Aceste valori de bază sunt durabile, neschimbabile și sunt baza de argint a satanismului.
Satanistul se opune oricărui sistem opresiv care stăpânește națiunile: denunțându-și viciile, dezvăluindu-și slăbiciunile, testându-l pentru putere și, prin urmare, distrugându-l - dar făcând asta fără intenția de a-l „înlocui” cu el însuși. Satanismul nu caută niciodată putere reală asupra oamenilor - pentru că „puterea” în lumea umană pentru satanism, esența este „moartea” sa - înseamnă distrugerea însăși esenței fenomenului satanismului, fundația, miezul său.
Satanismul este universal, deoarece nu este închis pentru opoziția unei anumite religii, filozofii, mișcări politice sau alt sistem de gestionare a oamenilor care predomină - ci vreunul din trecut, existent și chiar din cei care nu au apărut încă.
Dacă asemuim satanismul cu un copac: „rădăcinile” satanismului, „începuturile” sale îi vor identifica în mod corect pe ereticii oricăror mărturisiri și sisteme din trecut, care nu au reușit să-și înece simțul dreptății și și-au ridicat vocea împotriva inerției, vicii și conformismul care le înconjoară. „Trunchiul” arborelui satanismului este „spiritul de opoziție”, iar „ramurile” care se extind din acesta sunt personalități individuale ale sataniștilor moderni, fiecare dând naștere propriilor „fructe”.
Valoarea satanismului, desigur, nu este doar în distrugere și distrugere.
Pe baza celor de mai sus, ce calități exprimă în primul rând simbolurile satanismului?
„Spiritul de opoziție”, care este esența religiei satanismului și proiecția funcției lui Satan asupra societății umane; „Sigiliul opoziției”, care este poarta transformării în viața fiecărui satanist; „Gnoza”, adică cunoașterea, la care satanistul se străduiește în direcția de dezvoltare aleasă pentru el însuși; și „Dezvoltarea personală fără sfârșit” în sine, ca filozofie a căii vieții.
Există puține simboluri încăpătoare care au venit cu adevărat din istoria omenirii și exprimă întreaga esență a calităților enumerate. Există doar două dintre ele: aceasta este o pentagramă inversată care rupe un cerc - un semn al esenței unui satanist, „spiritul și pecetea” lui și sulful alchimic - un semn valorile vieții Satanist, „calea vieții” lui.
Toate celelalte „semne ale iadului și intoxicației” care privire serioasă modelat de excentrici moderni „filosofatori”, nu există nimic mai mult decât o „grămadă de icoane amuzante”. Permiteți-mi să vă reamintesc că nu atingem aici subiectul simbolurilor cheie, sigiluri create de mistici pentru munca lor ocultă.
Apropo, așa-numitul „Baphomet”, pe care mulți îl consideră simboluri ale satanismului, de fapt, nu este așa. Pentru prima dată, acest nume apare în documentele despre procesul Inchiziției asupra Ordinului Templierilor, ca un fel de „zeitate păgână”, asemănătoare în exterior cu un căprior, care ar fi fost venerat de „cavalerii eretici”. Desigur, nimeni nu a „închinat” vreun cerb - aceste invenții erau doar o scuză pentru distrugerea Ordinului.
De fapt, imaginea lui Baphomet ca creatură androgină (bisexuală) cu cap de capră a fost creată de ocultistul Eliphas Levi. Probabil că a folosit imaginea lui Cernunnos (lat. Cernunnos), zeitatea celtică cu coarne, când a creat-o; trăsăturile sale cele mai caracteristice: „postura budistă” cu picioarele încrucișate, coarne de cerb. Cum să te raportezi la imaginea lui Baphomet de la Eliphas Levi depinde de tine; considerăm că o asemenea imagine este absurdă.
Designul așa-numitului „Sigiliu lui Baphomet” a fost deja dezvoltat de Biserica Americană a lui Satan LaVey și este marca lor înregistrată oficial. Ei susțin că „simbolul satanic, Baphomet, a fost împrumutat de la templieri”, totuși, de fapt, au luat doar numele din documentele Inchiziției, l-au combinat cu imaginea țapului Eliphas Levi și l-au introdus într-un pentagramă inversată.
Dintre cele două straturi ale psihicului uman cultivate de religie (din latină religare - „reconecta”, „reconecta”) ale satanismului: valorile spirituale și domeniul artelor plastice, despre primul dintre ele s-au spus deja multe; în acest mic eseu aș dori să mă concentrez pe acesta din urmă; luați în considerare originile sale.
Prin opere de artă, creatorii lor conduc un dialog cu subconștientul individului în contact cu ele, întrucât orice sculptură sau pictură, precum și orice alt artefact material produs de mâinile omului, care are valoare culturală, este, în primul rând, , simbol care trezește un complex de anumite sentimente, sau, cu alte cuvinte, „chemarea inconștientului”. Evocă un anumit arhetip în mintea individului care îi contactează și este necesar doar pentru aceasta..
Acestea sunt „ancore ale subconștientului” ..ne „vorbesc”, ca aceeași muzică, și ne încurajează la un anumit cadru de spirit. Mostre de „opere” de artă plastică ca proiecții mentale care intră în conștiința indivizilor individuali ai societății și, fiind percepute de aceștia, afectează astfel întreaga societate.
Satanismul își găsește idealurile, adică exemplele de imitație și dezvoltare, în antichitate: aici este Grecia (de unde au venit toate aceste gorgone meduse, himere și minotauri), Roma, Egipt, precum și India, complexele de temple cambodgiene .. Putem amintește-i celor apropiați de spiritul fiecărei exemple sataniste ale clasicismului european, cu arhitectura sa gotică impecabilă precum Catedrala din Amiens .. Dintre operele de artă mai moderne - fanteziile artistice ale lui Hans Giger cu biomecanica sa ..
S-ar părea că totul este atât de clar?...
Dar de unde a venit tendința inerent defectuoasă de a trece canoanele artistice creștine drept „satanism”?
De exemplu, atunci când desenați icoane, conform tuturor regulilor creștine, dar cu așa-numiții „demoni” ca personaje centrale („demonii”, apropo, sunt, de asemenea, desenați conform tuturor standardelor creștine - nichel de porc, coarne de vacă, cal copite, labe de broasca etc.) P.). Acest „creștinism inversat”, cu „spiritele sale necurate ale răului”, încadrat de halouri, nu are nimic în comun cu satanismul în principiu, chiar dacă numai din imposibilitatea de a găsi. aplicație practică„plăci de cult”, și cu atât mai mult realizate în stilul estetic al creștinismului. Ele pot servi doar ca o provocare pentru creștinii credincioși – pentru a evoca în ei o reacție adecvată; tocmai asta-i scopul?.. „Fama” trecatoare?
Cine poate fi influențat de astfel de „mostre de pictură”?
Doar în mintea oamenilor care au fost inițial apropiați de creștinism, dar duși de așa-zisul botez (etapa rupturii cu creștinismul și batjocorirea lui ca răzbunare personală pentru propriile „așteptări nejustificate” - mulți rămân blocați în această etapă , urând creștinismul în fiecare secundă, ceea ce înseamnă să-l lăsăm pentru totdeauna la baza propriei viziuni asupra lumii).
Inadecvarea prezenței „demonilor” creștini pe artefactele satanismului, se pare, este suficient de evidentă?
Ce arhetipuri trezesc ele în mintea privitorului? Canonic creștin?)) Acesta nu este altceva decât un semn de prost gust și o dovadă a ignoranței generale a autorilor lor.
Dacă ne uităm la istoria principalului „conductor al spiritualității creștine” din lume, fără de care creștinismul s-ar fi scufundat în uitare cu mult timp în urmă - Biserica Crestina, însă, ca orice altă biserică, a început cu o sectă antisocială nesemnificativă, devenind treptat arena de luptă interconfesională permanentă. Reprezentanții săi sunt acum implicați doar în faptul că se luptă între ei pentru influența socială și pentru sufletele unui potențial turmă, justificându-și vrăjmășia „intraspecie” prin „războiul cu Diavolul”, desigur))
Pentru că orice sistem religios creează în jurul său o întreagă infrastructură de reguli, idei, dogme, simboluri, ritualuri, precum și preoți special pregătiți - pentru a satisface nevoie umanăîn experienţa religioasă. Când această infrastructură crește și se integrează cu altele instituții sociale, lăcomia sa crește exponențial - încearcă să stoarce tot sucul consumatorilor săi, să-și consolideze dependența de „produsul” său, dacă este posibil, distrugând toți concurenții săi.
În mod ironic, în această etapă structura religioasa(cult, biserică, confesiune) secularizează și încetează să satisfacă nevoile spirituale ale credincioșilor, pentru care, de fapt, a fost creată – făcând acum doar imitarea lor. Soarta ulterioară este adesea - epuizarea energiei interne, stingerea focului intern, pierderea autorității, prăbușirea și uitarea și, în cel mai bun caz, o reformare dureroasă.
Războiul este esența luptei pentru supraviețuirea oricărei biserici în condițiile resurselor limitate ale „sufletelor umane”
Cel care ajută biserica să supraviețuiască este un prieten; cel care intervine este inamicul; iar ideologemele se scriu deja pentru asta, se interpretează în mod demagogic „texte sacre”, îndreptându-le împotriva acelor mituri politice care joacă rolul „răului principal” și „uneltei Diavolului”.
Nu există altă logică acolo.
Dar ce parte este satanismul aici, te întrebi? Satanismul se oferă să privească acest proces din exterior, pătrunzând în însăși esența lui. Asta îl face interesant.
În lupta micilor colective, războiul lor între ele ia forma unui război al liderilor lor - personalități. Acest război al personalităților ia forma unui „război al ideologiilor” pentru un observator extern (unde personalitățile liderilor comunităților care se ceartă între ei „nu au nimic de-a face”)
Expandându-se, devenind mai puternice, vechile ideologii devin depersonalizate, devin scheme moarte. Una este „școala esenienilor sub conducerea sclavului Iushea”, alta este ROC – un mecanism impersonal. Vorbind din punct de vedere mistic, atunci orice religie aflată la începutul existenței sale este o provocare la adresa Sistemului social existent (social, politic, religios – nu atât de important) – după care, în timp, dacă a reușit să supraviețuiască, este inevitabil digerat de societate într-o formă sigură pentru „ordinea mondială”, devenind ea însăși parte a sistemului social. Este ca și cum ar fi băgat un cui într-un copac - în timp, va „crește” acolo, ca și cum ar fi așa))
Societatea, absorbind energia proaspătă, vie a noii religii, se transformă, dar îndepărtează treptat de acolo orice întreprindere de „răzvrătire” și o transformă „pentru sine” – în forme confortabile și sigure.
Orice „religie de stat” puternică și mare, de fapt, nu servește statul în persoana conducătorilor săi specifici, așa cum se crede în mod obișnuit - servește însăși societatea - justificându-și existența. Până la urmă, societatea însăși transformă orice religie tânără - pentru a emula „înțelesul superior” în ochii reprezentanților săi, indiferent ce fac aceștia. Acceptați, ademeniți, îmblânziți de societate, ierarhii religioși devin funcționari de rând, „oameni oficiali” uscați, cu toate problemele birocrației umane.
După toate cele de mai sus, se poate reproșa satanismului că a denunțat creștinismul și unele dintre viciile societății moderne „creștinizate”, fiind în același timp o „religie antisocială”?
Acolo sta puterea lui.
Oamenii interesați de istoria satanismului tind să meargă la extreme. Cineva susține că această tendință ocultă a venit din adâncurile secolelor (și singurul succesor al tradiției veche de secole este de obicei Ordinul Negru Secret, căruia îi aparține vorbitorul însuși). Și cineva crede că satanismul nu a existat în cel mai bun caz înainte de LaVey, în cel mai rău caz înainte de crearea Ordinului său negru secret personal.
Desigur, ambele sunt slab adevărate. Pe de o parte, filozofii și ocultiștii care au făcut ceva pentru dezvoltarea satanismului există de foarte mult timp. Pe de altă parte, dacă cerem respectarea strictă a criteriilor cutare sau cutare Ordine Neagră Secretă și numim pe toți cei care „nu au trecut selecția” „sataniști greșiți”, nu vom găsi „adevărați adepți ai Diavolului” nici măcar printre contemporani, darămite printre strămoși.
La confuzie se adaugă și faptul că în multe țări, în multe perioade istorice, a fost periculos să admitem simpatia pentru satanism. Prin urmare, satanistul și-ar putea ascunde părerile. Și, invers, o persoană care nu are legătură cu acest domeniu ar putea fi declarată satanist pentru a discredita.
În cele din urmă, chiar și în vremuri mai liniștite, cuvântul „Satanism” a rămas ambiguu. Cineva s-ar putea numi așa din dorința de a șoca publicul, nefiind un interes real pentru imaginea lui Satan. Și cineva, în multe privințe corespunzând imaginii lui Satana (care a fost fixată de alții), a preferat să fie numit altceva.
În general, merită să recunoaștem că Anton Szandor LaVey (1930-1997) a fost primul din istorie care s-a autointitulat fără ambiguitate și consecvent satanist. Acest lucru se datorează mai multor factori interdependenți:
Pericolul de represalii menționat mai sus a dispărut;
globalizarea mondială şi Tehnologia de informație a simplificat procesul de câștigare a gloriei (și, în același timp, a complicat păstrarea secretelor);
civilizația vestică natural a abordat respingerea percepţiei serioase a creştinismului.
Cu toate acestea, imaginea lui Satan și ideile cheie ale satanismului au fost luate de LaVey nu din tavan. Învățătura sa, în primul rând, a fost strâns împletită cu alte curente ocult-filosofice care s-au înmulțit la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea în domeniul respingerii creștinismului tradițional. În al doilea rând, în timpul „epocii creștine” o cantitate mare zeitățile păgâne au fost integrate în imaginile demonilor. În cele din urmă, în timp ce puterea creștinismului a durat, aspirațiile întunecate ale naturii umane nu au dispărut nicăieri. Aceste aspirații au găsit o cale de ieșire într-o mare varietate de variații - de la vrăjitoria satului la arta înaltă. Adesea, astfel de lucruri erau acoperite cu o mască a creștinismului și, din păcate, doar cele mai bine ascunse exemplare au supraviețuit ca obiecte culturale binecunoscute. Dar dacă săpați suficient de adânc în surse suplimentare, puteți atât să rupeți vălurile de la simbolurile culturale binecunoscute, cât și să găsiți simboluri care sunt acum uitate.
Merită să subliniem că prezentăm aici nu o listă exhaustivă de persoane demne de remarcat, ci doar o serie de exemple tipice. Dacă o persoană nu este inclusă în numărul ei, asta nu înseamnă că nu o considerăm importantă pentru satanism sau nu o respectăm mai puțin decât inculpații din secțiune.
Poate chiar am încercat în mod conștient să acordăm mai multă atenție nu vedetelor supreme, despre care poți citi pe orice alt site, ci personajelor mai mult sau mai puțin obișnuite, acum aproape uitate.
A
Te-ai uitat vreodată la o capră în ochi? Ei bine, sau cel puțin doar pentru a vedea acest animal de aproape? Un iubitor atent al vieții sălbatice ar observa cu siguranță o trăsătură neobișnuită pe care o au ochii de capră. Și cei care nu au acordat atenție elevilor unei capre vor putea afla din articolul nostru ce este atât de special la ei.
Forma neobișnuită a pupilei
Când sunt întrebați despre forma pupilelor de capră, mulți răspund cu încredere: „Sunt rotunde, ca ale unei persoane”. Acest răspuns este incorect. Uneori puteți auzi o altă versiune, se presupune că pupilele acestor animale sunt verticale, ca o pisică sau șarpe otrăvitor. Această părere este, de asemenea, greșită.
O fotografie a pupilelor unei capre vă va ajuta să vă asigurați că forma lor este aproape de un dreptunghi. De acord, un fenomen neobișnuit.
Dreptunghiul este situat orizontal, iar în exces de lumină se îngustează la o fantă, dar nu la un pătrat mic.
Cum s-a format pupila dreptunghiulară?
Oamenii de știință cred că strămoșii caprelor aveau aceleași pupile ca majoritatea vertebratelor. În procesul de evoluție, creaturile care își petrec o parte semnificativă a timpului cu capul la pământ și mâncând iarbă au dezvoltat un mecanism special. Chestia este că un unghi larg de vizualizare este singura modalitate prin care caprele pot observa pericolul la timp. Modul în care se hrănesc se datorează faptului că ierbivorele petrec mult timp la soare. Probabil deformări muschii ochilorși a început sub influența lui. De-a lungul timpului, mușchii din jurul pupilei caprei s-au întins și s-au schimbat, formând treptat un sfincter cu secțiune transversală dreptunghiulară. Fanta dreptunghiulara a ajutat la protejarea ochiului de razele in exces, dar in acelasi timp a contribuit la o vedere mai buna.
Avantaje de formă
A avut sens? Făcut formă neobișnuită supraviețuirea speciilor? Biologii dau răspunsuri pozitive la aceste întrebări. Pupile dreptunghiulare ale caprelor contribuie la o vedere uriașă - 320-340 de grade! Pentru comparație, menționăm că o persoană poate vedea spațiul înconjurător fără să întoarcă capul, în medie doar 170 de grade.
Caprele mănâncă cu ochii deschiși, practic nefiind distrase de vederea zonei. Nu au nevoie să ridice capul pentru a arunca o privire atentă asupra împrejurimilor. Mulțumită elev neobișnuit, capra poate vedea deja clar ce se întâmplă în fața ei, în lateral și chiar în spatele ei, când doar mestecă iarbă, aplecând capul.
La amurg, pupilele lor se dilată treptat. Când afară se întunecă, dreptunghiurile expandate devin mari, dobândind o formă aproape pătrată. Acest lucru este necesar în aceleași scopuri ca și la alte ființe vii - pentru a regla lumina care intră în ochi. O capră care pășește la amurg și în întuneric nu vede la fel de bine ca în timpul zilei, dar este totuși capabilă să observe mișcare în față, lateral sau chiar în spatele său. Caprele sunt animale foarte sensibile și precaute. Nu le place să se implice în lupte, dar când se apropie pericolul, încep să țipe, anunțând restul rudelor și dând un semnal ciobanului.
Dar este de remarcat faptul că este imposibil să numiți o capră proprietarul unei viziuni record. Este dificil pentru ea să determine distanța până la obiect, direcția mișcării acestuia, contururi clare. Cu alte cuvinte, viziunea spațială la capre nu este atât de mare.și apoi.
culoarea ochilor
Este interesant nu numai ce fel de pupile are o capră, ci și culoarea irisului. Majoritatea raselor au ochi căprui deschis, de culoarea cafelei diluată generos cu lapte. Dar unele rase sunt caracterizate de ochi albaștri. De regulă, caprele cu ochi albaștri au blana albă și pielea foarte deschisă.
Alte animale cu ochi neobișnuiți
Dacă la orice test întâlniți o întrebare despre ce au în comun o capră și o caracatiță, nu vă grăbiți să căutați o captură în ea. S-ar părea că sunt atât de diferite încât este pur și simplu imposibil să găsești asemănări între ele. Cu excepția cazului în care ambii sunt multicelulari și aparțin Regatului Animal.
De fapt, pupilele unei capre și ale unei caracatițe au aceeași formă. Un locuitor subacvatic, care se dezvoltă și trăiește în condiții complet diferite, a dobândit același lucru ochi neobișnuiți.
Octopus nu este singurul proprietar de pupile dreptunghiulare. La o vacă, acest organ are și o formă alungită, dar marginile sale sunt ușor rotunjite. Elevii de oaie sunt, de asemenea, foarte asemănătoare cu pupilele de capră. Dar nu este nimic surprinzător aici, aceste animale sunt cel puțin înrudite și trăiesc în condiții similare.
Dar cine altcineva poate surprinde cu forma dreptunghiulară neobișnuită a pupilelor este mangusta. Aparent, acest animal agil, care se grăbește cu îndrăzneală în luptă cu cei mai periculoși locuitori ai planetei, are nevoie și de o bună privire de ansamblu.
Pupilele dreptunghiulare se găsesc și la alte artiodactile, de exemplu, la cerbul roșu, cerbul roșu și căpriorul.
Există o concepție greșită că caii și girafele au aceiași ochi. De fapt, ambele animale au pupile rotunde.
Concluzie
Natura din jurul nostru este frumoasă și multifațetă. Ea ascunde multe minuni şi fapte uimitoare, și nu putem decât să-l observăm cu atenție, notând și amintindu-ne informațiile.
Oricine ar dori să învețe ceva nou despre animalele cu ochi neobișnuiți s-ar gândi, probabil, în primul rând la creaturi exotice, la locuitorii junglelor impenetrabile și a adâncurilor periculoase. Dar, după cum vedem, există o mulțime de miracole și foarte aproape de noi. Chiar și un animal atât de comun și familiar ca o capră domestică are ceva de surprins pe un naturalist curios.
Igor Nikolaev
Timp de citire: 3 minute
A A
Mulți dintre noi cunosc expresia stabilă: „capră cu ochi de insectă”. Cu toate acestea, la prima vedere la acest animal, nu este complet clar - de unde a venit? Ochii caprelor sunt cu adevărat bombați? De fapt, totul este mult mai simplu și mai interesant. Puțini oameni ar ghici că se uită în ochii oricărui animal, în special a unui animal domestic.
Și, între timp, dacă te uiți cu atenție în ochii unei capre, vei vedea ceva foarte curios. Forma pupilelor de capră este izbitor de diferită de cea umană, așa că dacă te uiți la ele o dată, cu siguranță le vei acorda atenție constantă.
Cel mai probabil, expresia „capră cu ochi de insectă” a apărut tocmai din această cauză. Deci care sunt pupilele unei capre?
Prin analogie cu forma pupilei umane, mulți dintre noi considerăm că sunt aceleași la animale. Cu toate acestea, acest lucru nu este deloc așa.
De exemplu, caprele au pupile dreptunghiulare situate orizontal!
Ziua arată ca un gol îngust, iar la căderea nopții se transformă în dreptunghiuri largi. Pare atât de neobișnuit încât îmi vin în minte filme despre extratereștri de pe alte planete.
De ce are nevoie o capră de o pupila de această formă?
Chestia este că strămoșii sălbatici ai caprelor au fost forțați în mod constant să se teamă de diferiți prădători. Am observat pericolul la timp - am putut scăpa. Nu am avut timp - a mâncat. Această formă a pupilei permite caprei să vadă la 340 de grade fără a-și întoarce capul! Dacă comparăm unghiul de vedere al unei capre și al unei persoane, atunci pentru noi este de doar 160-180 de grade (dacă nu întoarceți capul).
În timpul zilei, în lumină puternică, pupilele de capră sunt foarte înguste și arată ca două fante orizontale. Acest lucru vă permite să protejați vederea animalului de lumina ultravioletă puternică. Odată cu debutul amurgului și al întunericului ulterior, elevii încep să se extindă până când iau forma unui dreptunghi familiar tuturor din manualele de geometrie. Dacă camera este foarte întunecată sau capra este speriată sau foarte trezită, pupilele pot deveni în general pătrate.
Un astfel de mecanism de transformare a formei face posibilă adaptarea viziunii animalului la nivelul actual de iluminare a spațiului înconjurător. Datorită acestui fapt, o capră, ca multe alte ierbivore (de exemplu, oile), poate vedea chiar și un prădător pregătindu-se să atace chiar și noaptea în spatele său, ceea ce îi oferă șansa de a scăpa. În plus, deoarece animalele pasc în turme în sălbăticie, ele încearcă să se poziționeze în așa fel încât să vadă întreg spațiul înconjurător.
Orice animal care observă pericol îi alertează imediat pe ceilalți, ceea ce crește șansele de supraviețuire. Prin urmare, o astfel de structură neobișnuită a ochilor permite caprelor la pășunat să se simtă mai mult sau mai puțin în siguranță și să se hrănească calm cu iarbă proaspătă. Dacă cel puțin un animal observă inamicul, întreaga turmă se va desprinde imediat și se va grăbi.
Un fapt interesant este că, cu un unghi de vizualizare atât de minunat și o vedere bună de noapte, caprele sunt complet incapabile să judece distanța până la obiectele din jurul lor.
Uneori, caprele nici măcar nu pot determina corect direcția dorită a mișcării lor, deoarece, în comparație cu vederea periferică, vederea lor spațială este mult mai puțin dezvoltată.
Formarea unei pupile de această formă la ierbivore a avut loc în procesul de evoluție cu milioane de ani în urmă. Cel mai probabil, inițial pupilele au avut o formă rotundă, dar expunere constantă radiații ultraviolete(cu alte cuvinte, lumina soarelui) a dus la faptul că au început să se îngusteze treptat.
Toate ierbivorele se hrănesc cu capul în jos, drept urmare îngustarea are loc exact pe orizontală, pentru a le lăsa animalelor posibilitatea de a vedea mediul fără a întrerupe hrănirea.
De-a lungul timpului, înăuntru globul ocular Au început să se formeze mușchii care erau responsabili pentru îngustarea pupilelor, ca fante în soarele strălucitor. Reducerea nivelului intensității luminii a dus la relaxarea acestor mușchi, ceea ce a făcut posibil ca caprele să continue să mănânce fără a-și pierde calitatea vederii.
Astfel, de-a lungul secolelor lungi de evoluție, aceste animale au dobândit astfel de ochi „străini”.
Dacă luăm animale, atunci pupilele oilor au aceeași formă. Dacă luăm artiodactili care trăiesc în sălbăticie, atunci toată lumea are astfel de elevi.
Destul de ciudat, dar aceeași trăsătură a ochilor (pupilele dreptunghiulare) au și manguste și .. caracatițe! Acest lucru se datorează faptului că trebuie să-și protejeze ochii și de lumina puternică a soarelui pentru a putea vedea bine noaptea. Da, controlul mediului pentru aceste ființe vii este, de asemenea, vital.
Pupila este o formație necesară a organelor vederii. Fără pupile, nu are sens să ai ochi, deoarece prin aceste găuri lumina pătrunde în ochi și intră în retină, care constă din numeroși receptori de lumină și culoare.
Varietate de forme ale pupilei
Natura a creat găuri prin care să treacă lumina. forme diferite. La fiecare specie de organisme, pupila are exact forma care este cea mai benefică pentru animal, în ceea ce privește supraviețuirea.
Deci, la om, pupilele au o formă rotundă. Cert este că avem nevoie de o privire de ansamblu în toate direcțiile în mod egal. Pupila rotundă este caracteristică vânătorilor și culegătorilor.
Pisicile au o pupila verticală. Pentru că atunci când vânează, trebuie să determine distanța până la obiectul atacului cel mai precis pentru a calcula puterea săriturii. Pupila verticală ajută la acest lucru. Cu toate acestea, tigrii, leii și toate celelalte mari pupile feline rotund ca un om. Doar pisicile mici au găuri verticale. Aparent, cu o înălțime mai mare a corpului, forma verticală a pupilei nu ajută.
Cine are o pupila dreptunghiulară? Multe mamifere au această formă.
În același timp, în întuneric, gaura devine pătrată. Ce mamifere au o pupila dreptunghiulară? Aproape toate ungulatele. Faptul este că mamiferele erbivore au nevoie de o vedere largă a terenului pentru a supraviețui. Pupila dreptunghiulară vă permite să măriți câmpul vizual până la 340 de grade. Mai mult, ungulatele pasc de obicei în turme. Mulți ochi scanează în mod constant zona. Ceea ce este, de asemenea, interesant este că ochii unei capre, de exemplu, se pot roti cu 50 de grade pentru a menține pupila orizontală atunci când își mișcă capul. Înclinând capul spre iarbă, adică în timp ce mănâncă, capra menține orizontalitatea găurii dreptunghiulare.
pupilă de girafă
Într-un curs școlar de teste, poate apărea următoarea întrebare: cine are un elev dreptunghiular? Girafă sau caracatiță? Această întrebare este complicată. ar trebui să mă gândesc. Oamenii ar putea ști că caprele au pupile dreptunghiulare. Pe baza acestui lucru, trageți concluzia că girafa, care are și copite, are găuri dreptunghiulare pentru ochi. Dar pupilele lui sunt destul de ovale. Caii au la fel. La lumină slabă, pupila lor devine mare și rotundă.
Pupila unui cefalopod
Cine are o pupila dreptunghiulară? La caracatiță. Deschiderea ochiului său are o formă strict dreptunghiulară.
Cine altcineva are o pupila dreptunghiulară? La manguste. Aparent, tot pentru a crește vizibilitatea zonei.
Unor cefalopode au primit pupile cu forme complicate de la natură. La sepie, acestea sunt în formă de seceră sau în forma literei latine „S”.
Pupilele amfibienilor și reptilelor
La gecoși, pupila în stare strânsă are forma unor margele înșirate pe un fir.
Amfibienii diferă, de asemenea, într-o varietate de forme de deschidere a ochilor. Broaștele noastre au pupile orizontale. Iar piciorul spade are o orientare verticală, ca a unei pisici. Pe această bază, este ușor de distins de toți tinerii zoologi. Există amfibieni cu pupile în formă de diamant. Această caracteristică ajută, de asemenea, la extinderea câmpului vizual în toate direcțiile.
Originea formelor pupilei
Luați în considerare exemplul Cei care au o pupila dreptunghiulară, în trecutul îndepărtat, aveau deschideri rotunde pentru ochi. Dar soarele strălucitor constant a forțat mușchii să îngusteze deschiderile pupilelor. Ungulatele trebuie să își protejeze ochii pentru a menține o vedere bună chiar și în condiții de lumină slabă noaptea. Astfel de mamifere au dezvoltat acum mușchii responsabili de contracția orizontală a pupilei. Această formă vă permite să priviți în jurul teritoriului cel mai larg fără să vă întoarceți capul. Când mușchii se relaxează, ceea ce apare cu frică sau scăderea luminii, pupilele se dilată. Aceasta crește cantitatea de lumină care ajunge la retină.
Astfel, după ce au analizat multe animale, oamenii de știință au ajuns la concluzia că forma pupilelor depinde de specializarea ecologică a speciei. Vânătorii și culegătorii au elevi rotunji. La ungulate este dreptunghiular. Și pentru vânătorii de ambuscadă, un elev vertical este mai potrivit.
Aproape toți oamenii au văzut o capră la un moment dat în viața lor. Dar aproape nimeni nu avea chef să se uite în ochii ei. Și dacă s-ar uita, ar avea o oarecare surpriză când ar vedea forma pupilelor. Citiți mai departe și veți afla ce elevi are o capră și ce este remarcabil la ei.
forma pupilei
Cel mai adesea, oamenii cred că toată lumea are elevi, această opinie se formează prin analogie cu ochiul uman. Dar nu este așa, la multe animale, pupila are o formă complet diferită, de exemplu, pupilele unei capre sunt situate orizontal.
În timpul zilei, arată ca un decalaj îngust. Când pupilele caprei se extind, se transformă în dreptunghiuri.
De ce ai nevoie de o pupilă dreptunghiulară
Datorită acestei forme a pupilei, unghiul de vizualizare al caprei ajunge la 340 de grade fără a ține cont de rotația capului. Adică la pășunat, capra are ocazia să observe ce se întâmplă fără să ridice sau să întoarcă capul. Pentru comparație: revizuirea vederii la o persoană este de numai 160-180 de grade cu liniștea capului.
În timpul zilei, la lumină puternică, pupilele caprei sunt foarte strânse și arată ca niște fante. servește în principal pentru a proteja ochii caprei de apariția amurgului și a nopții, luând forma unor dreptunghiuri. Într-o cameră foarte întunecată sau când o capră este foarte entuziasmată, pupilele sunt pătrate - acest lucru se realizează prin extinderea în continuare a pupilei. Un astfel de mecanism contribuie la același lucru - o vedere mai bună în întuneric. O capră, ca și alte animale cu aceleași pupile, este capabilă să observe un prădător care se mișcă aproape în spatele său pe timp de noapte. Acest lucru ajută animalele să aibă timp să anunțe alte animale din turmă și să se ascundă, evitând moartea.
Elevii unei capre oferă animalului posibilitatea de a se simți relativ în siguranță, deoarece, având o viziune aproape integrală și o tendință de a trăi în turmă, un grup de capre poate pășuna în siguranță. Când un prădător apare în cel puțin una dintre capre, întreaga turmă va avea timp să scape.
Interesant, cu abilități atât de remarcabile de a vedea în jurul lor și în întuneric, caprele nu sunt în măsură să judece distanța până la diferite obiecte. Aceste animale nici măcar nu pot determina corect direcția de mișcare, deoarece vederea lor spațială este extrem de slab dezvoltată.
Aspectul formei pupilelor caprelor
Un astfel de elev s-a format la capre și alte artiodactile cu milioane de ani în urmă. Inițial, cel mai probabil, pupilele erau rotunde, dar cu expunerea constantă la soare, pupila a început să se îngusteze. Deoarece animalele se hrănesc cu capul în jos, pupila a început să se îngusteze exact în direcția orizontală pentru a le permite să vadă orizontul fără a se întrerupe de la hrănire. Treptat, în interiorul ochiului s-au format mușchi care închid pupilele caprei de fantă în lumină puternică. În întuneric, acești mușchi se relaxează, astfel încât animalele să se poată hrăni noaptea cu aceeași calitate a vederii.
Cine altcineva are o pupila dreptunghiulară?
Dintre animalele domestice, pupilele de aceeași formă se găsesc la oi. În sălbăticie, aproape toți artiodactilii au această caracteristică. Cu excepția artiodactililor pupilă dreptunghiulară Destul de ciudat, caracatițele și mangustele posedă și ele: de asemenea, trebuie să protejeze pupila de lumina puternică a soarelui pentru viața de noapte. Da, și controlul orizontului pentru aceste organisme vii este, de asemenea, o sarcină vitală.
Diferite tipuri de elevi reflectă stiluri de viață diferite, obiceiuri și nevoi diferite. Să înțeleagă de ce și din ce au elevii formă diferită, trebuie doar să analizăm ceea ce știm despre ființele vii. Și apoi dreptunghiurile orizontale ale unei capre și fantele verticale ale pisicilor și strabirea prădătoare a unui rechin vor deveni clare. Trebuie doar să te uiți în ochii altcuiva decât tine.
