Zašto koza ima četvrtaste zjenice? Zašto koze imaju tako čudne oči? Pojava oblika zjenice koza


Danas ćemo govoriti o tome kako postati pravi sotonist. Naučimo kako sami proći kroz ritual postajanja sotonistom. Također ćemo razmotriti kako se pridružiti Redu Sotone

Da bismo okvirno shvatili bit sotonizma i razumjeli njegove mogućnosti u suvremenom dobu, morat ćemo shvatiti podrijetlo njegovog nastanka. Mišljenja suvremenika o tome što se točno smatra "sotonizmom" uglavnom su nejasna i kontradiktorna. A neozbiljno brbljanje na ovu temu ne samo da ne pruža nikakvo razumijevanje, nego i ne skriva intelektualno siromaštvo onih koji ga proizvode.

Sotonizam, kao društveno-religijski fenomen, nije proizašao iz izuma nekolicine poznati ljudi prošlog stoljeća, neki su sebe nazivali “Velika zvijer”, a neki “Antikrist”. Ne.

Ovaj društveno-religijski fenomen nastao je u Zapadna Europa Srednji vijek. Suština sotonizma je vidljiva iz njegovog naziva. Sotonizam je predstavljao protivljenje duhovnoj ekspanziji Katolička crkva, a izražavalo se u malim skupinama koje su se tajno sastajale i provodile orgijastičke prakse i sabate.

Cjelokupna “praksa” sotonizma tog vremena temeljila se uglavnom na moderniziranim kultovima plodnosti, preseljenim iz poganskih religija prošlosti, koje su se ponovno organizirale – na principu negiranja svega “božanskog”, kroz ritualno samopotvrđivanje nad njegovim atributima. , slabeći svoju vlast nad samim sobom (okultizam je tada ostao tek u povojima - počeo se oblikovati kasnije, tijekom renesanse, kao sinteza helenističke magije i alkemije te židovskog misticizma).


To se postiže skrnavljenjem crkava, “oskvrnućem” objekata kršćanskog bogoslužja, čitanjem molitvi unatrag i drugim egzotičnim i originalne načine koje su naši prethodnici mogli zamisliti. Takav je bio njihov težak put “egzodusa iz kršćanstva”. Ove ljude možemo odati počasti zbog njihove hrabrosti, jer je moć Crkve u to vrijeme bila gotovo neograničena, a kazne za takve postupke (ako se iznenada sazna za njihove poticatelje) bile su trenutne, krvave i okrutne.

Drugim riječima, sotonizam, koji u to vrijeme još nije dobio svoj moderni naziv, djelovao je u neprijateljskom okruženju i bio je usmjeren na suprotstavljanje duhovnom i svjetonazorskom sustavu dominantnom u društvu. Njegovo temeljno načelo bilo je usmjerenje na uništavanje suvremenih religijskih “vrijednosti” koje su blagoslivljale patrijarhalne društvene modele koji su dominirali ljudima, te privlačenje Kneza Tame kao svog saveznika i zaštitnika.

Koliko je takav sotonizam aktualan danas? Više od toga, budući da je duhovna osnova ostala nepromijenjena. Međutim, njegovi oblici su se mijenjali - u skladu s vremenom.

Većina stanovništva danas su vjernici samo formalno, a beskrajno su daleko od istinskih dubina kršćanstva. Snaga Crkve je potonula u zaborav, a zamijenio ju je agresivni hedonizam, ukorijenjen u psihologiji generacija koje su stasale na njezinim vrijednostima. Vrijeme je da razmislimo o tome i prestanemo propovijedati ono što je već postalo općeprihvaćeno - negativan stav prema vjeri i beskrajna potraga za tjelesnim užitkom.

Svojevrstan asketizam i prezir prema stvarima jedna je od odlika modernog sotoniste. Naravno, riječ je o osobi kojoj je ova vjera postala smisao života, a ne samo kratki hobi adolescencije, zbog loše orijentacije u temi ili želje za isticanjem pred vršnjacima.

Ako ste čvrsto odlučili postati sotonist i pridružiti se tajnoj organizaciji Red Sotone, onda to u početnoj fazi jednostavno trebate shvatiti duboko u svojoj duši i uzeti to zdravo za gotovo, kao nepobitnu činjenicu. Zatim ćete se morati označiti znakom (obrnuti pentagram u krugu) ili brojem Učitelja (666). Može biti i obrnuti križ. To se može učiniti u bilo kojem obliku koji vam najviše odgovara. Glavna stvar je da je znak ili broj uvijek s vama. Na primjer, možete tetovirati ove simbole ili ih nositi kao privjesak ili talisman. Tako stječete karmičku vezu s Knezom Tame, svojim novim Gospodarom i Zaštitnikom. Pridruživanje Redu Sotone također uključuje određene donacije ili jedinstvene članarine koje idu prema jačanju Mračnog bratstva. Ovo je neobavezan uvjet i nitko vas neće prisiljavati da donirate bilo kakve iznose. Donacije za jačanje Sotonskog hrama su čisto dobrovoljna aktivnost koja se temelji samo na vašim osobnim motivima. Iznos donacija također nigdje nije naveden. To može biti jedan peni ili cent, ili može biti bogatstvo. Iznos novca nije bitan - vi odlučujete koliko puta i kada ćete donirati Sotonskom hramu




sotonizam. Religija ili filozofija?

Kada govorimo o sotonizmu, moguće ga je promatrati samo kao religiju. Religija je slabo izražena u društvu, neshvaćena i nedostupna većini; religija koja nema vlastitu značajnu vjersku organizaciju (crkvu) i sustav kulta, ali koji postoji u stvarnosti - i utječe na umove.

Neki ljudi primitivno tumače svaku religiju kao “pokoravanje božanstvu” ili kao “obožavanje”, ali to nije tako. Možda ne postoji "božanstvo" koje zahtijeva "obožavanje" u religiji.

Pojam “religija” izvorno dolazi od latinskog religare – “obnoviti vezu”, “ponovno se povezati”, a označava nasljeđe mentalne osobne matrice, koja nosi određeni standard ponašanja. Ta se matrica može odraziti na slike koje stvaraju ljudi koji svoje iskustvo pokušavaju prenijeti drugima. Ali slike koje su stvorili ljudi mogu biti netočne, pogrešne i jednostavno neuspješne)) Stoga im nije potrebno pokazivati ​​znakove štovanja.

Sotonizam, kao i svaka religija, podrazumijeva vjeru u sile koje nadilaze svako ljudsko razumijevanje, ali se ipak doživljavaju sa simpatijama, poštovanjem i ljubavlju. Vjera, zauzvrat, služi kao osnova za traženje potvrde o postojanju tih sila, dokaza o njihovoj manifestaciji u našem svijetu i pokušaja interakcije s njima: na obostrano korisnoj osnovi, pokušavajući dobiti određene dobrobiti na principu razmjene ; s trgovačkim žarom, pokušavajući ih nadmudriti i nametnuti im, u nedostatku drugih zasluga, vlastitu dušu; da li razvijanjem sebe u očajničkom pokušaju da o sebi i svijetu oko sebe nauči nešto više od standardnog tečaja “ljudskog podrijetla” - to već ovisi o psihologiji, potrebama i životnim okolnostima konkretnog sotoniste.

Stranac sotonizmu molbena molitva, jer Ponos ne dopušta sotonisti da traži nešto od drugih, a da nije dovoljno jak da to jednostavno uzme, ili da nema ekvivalentnu stvar za razmjenu. Čak ni želja za primanjem pomoći “na putu slijeđenja Sotone” ne može biti dovoljna osnova za zahtjev. Kome trebaju suputnici koji stalno pitaju za put u vlastitoj životnoj magli ili koji traže da s njih preuzmu dio tereta? Međutim, malo je vjerojatno da ćete naići na prijekore svojih drugova jer zahvalna molitva u vezi s uspješnim završetkom nekih vaših poduzeća, projekata i pothvata.

Utješne, kompenzacijske i društveno-prilagodbene funkcije religije su strane sotonizmu, tako da je malo vjerojatno da ćete ikada vidjeti Sotonine hramove s vlastitim župama i svećenstvom.

“Konfesionalni sotonizam” je put u slijepu ulicu, a oni koji idu tim putem neminovno su osuđeni da postanu vlasnici svih mana i neugodnih strana crkvenog aparata. Jedina je zadaća Crkve, kao vjerske organizacije, čuvati, prenositi i širiti već stvoreni nauk, opisan u vjerovanju i prikazan kao ideal. Jedini uvjet za njegovo postojanje je potražnja za takvim idealom u društvu, te potražnja na tržištu pogrebnih usluga. Svećenik u crkvi je posao, a on tamo ide kao na posao.

“Privatni sotonizam” (svatko ima svoj) je nemoguć, jer nije nešto što se može “privatizirati” i tumačiti kako hoćete. Postoje pitanja - i vrlo konkretni, jasni odgovori na njih. Međutim, činjenica da sotonizam vjerojatno nikada neće postati ujedinjen u svojim ciljevima i metodama je bit istine. Uostalom, iza svakog smjera pojedinog religijskog svjetonazora stoje vrlo specifični ljudi koji se razlikuju po svojim životnim uvjerenjima i vrijednostima.

Rituali sotonista su u većini slučajeva intuitivni, oni su sinteza koja zaokružuje potragu za sredstvima, riječima i načinima komunikacije s onostranim. Oni su ekskluzivni, uspješni se nigdje ne objavljuju i ne otkrivaju. To su duboko intimne stvari, stvorene za specifičnu psihologiju i mentalni sklop svoga tvorca. Nije ih lako nabaviti. Stvaranje je još teže.

Sva retorika o sotonizmu, kao “filozofiji slobodnih pojedinaca”, “u interakciji s arhetipom i egregorom Sotone”, s njihovim anarhičnim i neodgovornim pristupom, izravnava se samim imenom. Što je sotonizam bez osobnosti Sotone? Prazan zvuk. Što je "sotonist" - bez stvarnog postojanja Sotone? =) Samo osoba. Čovjek koji pervertira sofističkim nasladama, "filozofira", vrpolji se i traži opravdanje za sebe. Ne više.

"Pokažite mi nekoga tko se rukovao sa Sotonom?" - Ti kažeš? Pa, prije svega, Sotona se ne rukuje baš sa bilo kim. I drugo, ako ste Ga, dragi čitatelju, imali priliku upoznati na svom životni put, takav bi susret bio nezaboravan, traumatičan za vašu svijest i ne bi dopuštao dvostruka tumačenja. Sve biste sigurno razumjeli i šutjeli, ne odajući se, ni nagovještajem, ni polupogledom. Takve stvari nisu za hvaliti se. Samo neka Jehovini svjedoci brbljaju o svom gospodaru - on tolerira te besmislene gluposti o sebi koje su izmislili i nacrtali nesretni propovjednici neopterećeni pretjeranom inteligencijom. Žao mu je blaženih...

Hoće li ih se lako prevariti predstavljanjem željenog postojanja Sotone kao stvarnim i krivotvorenjem činjenica, kažete? Točno! Zato ne glumite. Tražite materijalne, fizičke dokaze. Ali malo je vjerojatno da će ih bilo koji koliko-toliko zdrav sotonist pružiti

Na kraju krajeva, dug je to put, niti jedan od prvosvećenika kršćanstva (da ne govorimo o sasvim običnoj pastvi) nikada (u cijeloj povijesti ove religije!) nije priznao da je sa svojim bogom komunicirao licem u lice. . Uz posrednike - anđele, svece i duhove - ima koliko hoćete. Ali ne osobno s Bogom. Zašto? Razmislite sami =) I, imajte na umu, ova činjenica uopće ne sprječava kršćane da sa zavidnom besramnošću ponavljaju o kvalitetama svog boga, raspravljaju o njegovim željama s izgledom stručnjaka, propovijedaju sliku koju su sami stvorili kao ideal za sve ljude .

Što sprječava sotonistu da na isti način propovijeda svoje ideale i svoju vjeru? Djelomično je nedostatak misionarske revnosti nevoljkost trčanja za ljudima u uzaludnom pokušaju da se "spase i prosvijetle". Dijelom je to i nemogućnost adekvatnog percipiranja sotonizma od strane ljudi koji žive prema rasporedu društvenih uvjetovanosti.

Sotonizam je poput strašila za obične ljude.

Izmišljeni sotonizam - horor filmovi koje je crkva kreirala s ciljem da zastraše stado, usmjerivši ga u okrilje crkve, i pravi sotonizam - životni kredo nekolicine - dvije su potpuno različite stvari. Njihova detaljna usporedba je izvan opsega ovog članka, ali ih je lako razlikovati. Ako ste o sotonizmu saznali iz novina; ako ste za sotonizam čuli od susjedove bake; Ako ste čitali o sotonizmu na kršćanskom (i ne samo) internetskom forumu, ako ste vidjeli “sotonizam” u filmu, zaboravite. Ovo su bajke za odrasle.

Obožavanje zla?

Takozvano “zlo” je posljedica našeg djelovanja tijekom života koje zadire u interese drugih, a svatko od živih ljudi širi zlo u svakoj točki svog postojanja svijetom samom činjenicom života. Neki više, neki manje. Svatko ima svoje motive za radnje koje donose svoje specifično zlo.

Naravno, izvan procesa života, koncept "zla" gubi svaki smisao.

U ovom mitu “zlo” je predstavljeno kao neka vrsta generalizirane apstrakcije, ideal univerzalnog uništenja i smrti. Zar stvarno mislite da postoje ljudi koji ozbiljno teže takvom idealu? Teško: inače bi se davno ubili, u skladu s vlastitom ideologijom. Inače, “obožavanje zla” je ili imidž potez koji unosi tajanstvenost i zagonetnost u očima potencijalnih neofita ili jednostavno uskogrudni idealizam temeljen na nerazumijevanju elementarnih stvari.




Je li kršćanstvo neprijatelj?

Neprijatelja u životu uvijek ima napretek i bilo bi prenagljeno ovdje ubrojiti cijelo kršćanstvo (oko 2 milijarde ljudi). Gledati svakoga tko nosi križ kao neprijatelja je idealizam. A svijet, kao što znamo, nije idealan, i ne oprašta idealizam koji graniči s idiotizmom. Današnje kršćanstvo samo je forma. Pratnja. Većina modernih kršćana mrzi svoje neprijatelje (umjesto da ih voli), zavidi svojim uspješnijim susjedima (umjesto da ih ponizno blagoslivlja) i ide u naftalin (umjesto da ide u crkvu). Oni koji mole u crkvi to čine ili “za pokazivanje” (poput istaknutih političkih osoba), ili zbog nedostatka vizije drugačije životne perspektive (poput pobožnih starica), ili radi posla (sami crkvenjaci). Malobrojni iskreni su bezopasni ako su istinski kršćani i žive u skladu sa zakonima svoga boga. Inače su samo ljudi koji su na sebe stavili križ.

Ako ste sotonist, vaši neprijatelji će najvjerojatnije postati najobičniji “susjedi” s kojima nešto niste dijelili. Ovo je samo dvostruka sreća ako je vaš neprijatelj također kršćanin. Također vam pruža estetski užitak.

Najčešća i najsmješnija zabluda ljudi je da usluge obična osoba Vrag te može trebati, samo mu se moraš ponuditi. Vrag igra svoju igru. I svatko od živih ima svoje. Presjek interesa je gotovo nemoguć zbog razlike u razinama. Šanse za to nisu minus, međutim, teže nuli. Osim toga, treba imati na umu da je ekvivalentno "surađivati" (a ne "koristiti") s određenom osobom samo pod uvjetom da će ta osoba biti barem djelomično svjesna onoga što se događa, te da će moći donijeti stvarnu "dobrobit cilju" - i ni u kojem slučaju to neće biti bilo tko, nasumično, "bez obzira tko".

Budite oprezni s osobom koja od vas traži da “živite za dobro đavla”. Ova osoba igra svoju vlastitu, osobnu igru.

http://meendo999.blogspot.ru/2016/01/meendonet-meendonet-meendonet.html

Vandalizam.

Paljenje crkava i vandalizam na grobljima je “zabava” dostojna mladih, marginaliziranih lijenčina. Takva djela kršćanima samo daju hranu za “pravednu osudu” pravih sotonista, ali njihova je korist nikakva. “Oblik prosvjeda” je početni i najprimitivniji oblik sotonizma, njegova prva faza. Potaknut radoznalošću i zdrav razum, može prijeći na progresivniju razinu postojanja - razinu istraživanja i znanja, zaobilazeći ekstremne destruktivni oblici, i bez zadržavanja na njima.

Zločin.

Zahvaljujući moderne stvarnosti, Sotonizam nije sadržan u jasnom i preciznom ideološkom okviru, što mu u nekim slučajevima omogućuje pripisivanje svakodnevnih zločina. Kriminalaca ima dovoljno i bez sotonista. Ako je zločinac također sotonist, to je samo razlog za napuhavanje hajpa.

Slučajno je među ljudima uobičajeno "povezivati" sotonizam mentalni poremećaji, ekstremna okrutnost i morbidne perverzije. Međutim, svi navedeni fenomeni mogu se očitovati bilo gdje: u bilo kojoj sferi društvenog i vjerskog života, upravo zbog inicijalne genetske sklonosti svog nositelja, i nemaju mnogo utjecaja kako na ideologiju sotonizma općenito, tako i na njegovu religijsku praksu posebno. .

U nizu slučajeva, koje mlađa generacija percipira nejasno i nejasno, još jedan "sotonizam" nije najbolji na uspješan način bijeg od stvarnosti, pokušaj da se u njoj nađe opravdanje za svoje neproduktivne i besmislene postupke.


I tko je rekao da ih On "treba"? Sile koje u svom opsegu nadilaze samo razumijevanje čovjeka, beskorisne ljudske “sposobnosti”, naše slabe napore i naš mikroskopski “svijet”. Vlastitim rukama uništavamo okoliš u kojem živimo, a za to krivimo sotonine spletke. Nije dobro.

Što je potrebno da postanete sotonist?

Za svaku osobu postoje teške stvari - i stvari koje dolaze lako. Nije važno koliko je osoba velika i utjecajna, ili koliko mala i bespomoćna u usporedbi sa svijetom oko sebe, ona je “ Polazna točka" Nije marioneta. Nije kotačić u sustavu. Nije figura na nečijoj ploči. Samo shvaćanje ovoga već je temelj suštine sotonizma, koji otvara mogućnost “biranja bez ograničavanja na predloženi popis”. A radoznali um, zauzvrat, može vam omogućiti da započnete vlastitu igru: postavite svoje naglaske, prioritete, odredite sami mjeru svih stvari i svoj stav prema njima. To je jedini nužan i dovoljan uvjet da se s pravom smatrate sotonistom.

Nema novca! Počnite zarađivati ​​odmah sada bez početnog kapitala. Ovdje kupuju vaše intelektualno vlasništvo i autorska prava po vrlo visokoj cijeni. Napišite sami bilo koji jedinstveni tekst na bilo koju temu i stavite ga u slobodnu prodaju. Izvršite brzu, potpuno besplatnu registraciju na najvećoj burzi za prodaju tekstova Textsale i počnite zarađivati ​​već od ove minute! Registrirajte se pomoću bannera na ovoj stranici i odmah započnite visoko plaćeni posao:


Ne-lijeni korisnici Textsale burze zaraditi u prosjeku do 30.000 rubalja mjesečno, ne napuštajući dom. Prosječna cijena za 1000 slova teksta (ovo je manje od polovice standardne A4 stranice) – 1 američki dolar. Možete odrediti cijenu ili više po vlastitom nahođenju. Pljuni na svoj dosadni glavni posao i počni primati novac danas, bez napuštanja omiljenog kauča! Ili zaradite dodatni prihod slobodno vrijeme. Ovo nije prijevara, već prava prilika za dobru zaradu bez startnina. Koliko sam napisao, toliko sam i dobio. Ovo je pouzdana burza osnovana prije više od 10 godina i ima solidnu reputaciju. Radujte se - dobili ste novi posao i prestižnu kreativnu poziciju!

Komunicirajte, učite, analizirajte. I zapamtite da pretjerano forsiranje ne dovodi uvijek do najboljeg ishoda.

Stvarno zašto? Što može ponuditi osobi što osoba sama ne može prihvatiti? Kršćanstvo nudi vječni život nakon smrti, blagoslov stvoritelja i poštovanje društva za života, a čovjeku osigurava središnji položaj u svemiru. Daje jasne odgovore na vitalna važna pitanja. Ne tako malo.

Ako ne volite kršćanstvo, lakše je biti agnostik, vjerovati u ciklus samsare hinduizma ili se navući na jednu od ovih pomodnih poganskih obrada.

Što nudi sotonizam?
Sada će “iskusni sotonisti” početi pjevati tugaljive ritmove o slobodi od dogmi i samorazvoju.. Ali moguće je razvijati se bez ikakvog “sotonizma”, i to vrlo uspješno. A sloboda – ona izravno ovisi o osobnoj moći. Sotonizam, naravno, nema nikakve veze s tim. Tema o “elitizmu sotonizma” također je neutemeljena. Jedna će budala nacrtati pentagram na ogradi i nazvati se "sotonistom". Druga budala će napraviti priču o ovome i staviti je na televiziju. To je upravo ono što se događa.

Točka jedan. Unutrašnji svijet.
U biti, sotonizam je svjetonazorsko oruđe koje vam omogućuje da na svijet gledate bez uljepšavanja. Vidite svijet u njegovoj biti. Je li to puno - ili malo? Tvrdi da se čovjek mora osloniti na sebe, osobno stvarajući male preduvjete za buduće velike pobjede i nikada ne tražiti krivca da bi se odgovornost prebacila na njega. Sotonizam ne donosi mir u liječenju i ne liječi duše. On ne daje odgovore: čovjek sam traži odgovore. Ali on predlaže gledati na svijet "onakav kakav jest": očima nepodmazanim uljem blaženih nada.

Točka dva. Demoni.
Rođena u ljudskoj svijesti, njezina tajna strana "sjene" - ili objektivno postojeće, "žive" osobnosti - je li to doista važno? Kršćanstvo naviješta svetu borbu sa “svojim demonima”, uči njihovom potiskivanju i istiskivanju iz sebe. Sotonizam kroti "svoje demone" i uči suživotu s njima. Što je teže?.. Što mislite?

Točka tri. Samoostvarenje.
Najviše interes Pitaj- “Kako je sve završilo?” Možete zauzeti poziciju promatrača na tlu ili igrati svoju omiljenu ulogu. Ostvarite se ulažući u malu dramatičnu životnu produkciju zvanu sotonizam.
Razlikuje se od istog ateizma po tome što sebi ne blokira "više puteve". Sotonizam je religiozan. Nije ograničen na tri dimenzije i jedan vremenski tijek. Smrt ne smatra svojom granicom. Istovremeno je prilično materijalan i krajnje specifičan.

Glavne vrijednosti sotonizma, inače nazvane Srebrna osnova, nisu isključive. Oni se mogu pronaći fragmentarno u bilo kojim religijskim i svjetonazorskim sustavima, tradicijama, školama i ne nose u sebi nikakvu “jedinstvenu novost” ili “potpunu jedinstvenost”. Međutim, te vrijednosti su temelj suštine sotonizma.

Ali "požurimo polako"...))

Sotonizam se, kao i obično, smatra protivnikom kršćanstva, njegovom opozicijom... Tako je to bilo povijesno. Ali to, općenito, nije točno, budući da glavna zadaća sotonizma danas nije "suprotstavljanje" kršćanstvu: to nije kriva strana kršćanstva ("dvije strane istog novčića"), a ne antikršćanstvo ( “Kršćanstvo izvrnuto naopako” dok ga čuvamo unutarnja bit) - već potpuno neovisna religija, koja se na neki način pojavila “zahvaljujući” kršćanstvu, ali ga je kao jučer ostavila iza sebe.

Naravno, mržnja prema kršćanstvu ni na koji način ne može biti "temelj" sotonističkog svjetonazora. Kršćanstvo je poput odjeće iz koje čovjek jednog dana izrasta. Ne mrziš valjda svoju staru odjeću? Odbacite ih i idete dalje...

Kršćanstvo često nije ništa primitivnije od sotonizma - njegovi suvremeni predstavnici također se pozivaju na znanost u nizu pitanja, i općenito, pravo kršćanstvo ne nosi destruktivnu djelatnost - nemojmo se lagati, jer govori o ljudskosti u čovjeku, o savjesti, o oprost i sl. takve stvari. Kršćanstvo se "fokusira" na Boga, Sunce i Svjetlo. Sotonizam se “fokusira” na sasvim druge, udaljenije “ljudske” stvari. Na primjer, na ogromnom napuštenom prostoru, beživotnom i ravnodušnom prema ljudima. “Neljudski” je upravo u tom glavnom pristupu (a nikako u nekim posebnim divljačkim praksama) - kad kršćanin nema dovoljno snage protiv neistine, on zaziva Boga u pomoć (ponekad, silnog Boga - a ponekad i u zamjena za slobodu) - sotonizam u ovom slučaju kaže: "postani jači - ili umri!" Zato sotonist nikada neće nikoga moliti za spasenje, iscjeljenje itd.

Kako pronaći osnovni sadržaj Srebrne osnove sotonizma? Nije teško ako počnete s jednostavnim činjenicama:

1) SVIJET (ukupnost pojedinačnih stvarnosti) u kojem osoba živi, ​​sa stanovišta pojedinca, nije uravnotežen. To je posebno stvoreno, programirano, dizajnirano od strane njegovog tvorca da bude neuravnoteženo. Može li to čovjek promijeniti? Ne. Zašto? Postoji ograničeno vrijeme, čiji tijek ne možemo samovoljno mijenjati za sebe, i ograničeni resursi, što znači da će uvijek postojati zavist, mržnja i stalno natjecanje između pojedinaca za pravo posjedovanja resursa i njihovog držanja što je duže moguće . Sve dok postoji ograničeno linearno vrijeme bez mogućnosti njegove kontrole i ograničeni resursi, nemoguće je kvalitativno promijeniti MIR.

2) Ljudi koji žive u SVIJETU također nisu jednaki: nekima se od početka, nakon rođenja, “daje” mnogo, nekima malo, a nekima samo problemi i nevolje. Problem nije u tvrdnjama o "poštenom početku pod jednakim uvjetima", one bi bile apsolutno neutemeljene i smiješne, već u jednostavnoj činjenici da je MIR namijenjen jednoj jednostavnoj stvari: da ljudi jure za onim što se obično naziva "uspjeh". u životu". Grubo rečeno, SVIJET u kojem živimo je veliki kotač sa vjevericama, gdje svaka vjeverica trči u krug sa različitim brzinama i "stupanj uspješnosti". Oni kojima ništa nije dano, ponekad (ne u 100% slučajeva!) mogu postići ono što žele” životni uspjeh„svojom marljivošću i radom. Mnogi od tih ljudi kasnije postaju predstavnici takozvanog “potrošačkog društva”, za koje kupovina postupno postaje popularan oblik razonode i sama sebi svrha – tj. dostigavši ​​stanje koje se u narodu grubo naziva "uholjupština" ili "konzumerizam". To ih, naravno, ne sprječava da budu obične vjeverice u kotaču...

U svakom slučaju, gotovo sve svoje vrijeme provodimo rješavajući svakodnevne probleme, potrebe i brige, ne izdvajajući ga mnogo za razumijevanje okolne stvarnosti.

Ali ono što znamo kao "stvarno" je temeljni, ali daleko od najvažnijeg dijela našeg života. Mnogi će se složiti s ovim.. A mnogi će ponuditi “alternativni put”..

Kršćanstvo kao takav “alternativni put” nudi put kreposti i poniznosti. Prestanite trčati, stanite, pogledajte u nebo, "mislite na svoju dušu." Na prvi pogled, put je doista “alternativan”: to je put stjecanja milosti, Božje naklonosti, dok se put “svjetovnog uspjeha” zanemaruje i niječe. Nakon što je krenuo putem "stjecanja Božje naklonosti", osoba koristi druge metode osim staze "zasluživanja svjetovnog uspjeha". Nakon što je odustao od mijenjanja SVIJETA, kršćanin pokušava promijeniti sebe koliko god može, “približavajući se Bogu.” Međutim, on samo mijenja jedan kotač za drugi – iako sada ne lovi “uspjeh u život" i "odobravanje drugih", već "naklonost Božja". Način života, ciljevi i metode su se promijenili, ali algoritam života nije.

Globalni ciljevi promjene SVIJETA od strane kršćanstva nisu postavljeni, prvenstveno zbog postulirane “truležnosti materije”, ovog “praha zemaljskog” i potvrde postojanja neprolaznog Raja, nepodložnog nikakvoj entropiji.

Kršćanstvo tvrdi da je Bog stvorio svijet onakvim kakav jest jer želi nešto od čovjeka – borbu protiv njegove bestijalne prirode u ime pobjede Duha. Oni. Kršćanstvo tvrdi da Bog želi da osoba napravi svjestan izbor – da promijeni kotač “životnog uspjeha” u kotač “slijeđenja Boga”, na putu u raj do “ život vječni"nakon fizičke smrti.

Za sotonistu su, naravno, oba ova kotača podjednako strana!)

A budući da sotonizam potvrđuje i odsutnost Raja (vječno lijepog besmrtnog SVIJETA) iza nadgrobne ploče, i odsutnost sudbine (tj. "misije od Boga"), prva od vrijednosti sotonizma je besmislenost ispunjavanja vašeg „destinaciju“ ako je sami ne odaberete samostalno, svjesno, vlastitom voljom – odnosno besmislenost „vaše sudbine“ u zastupanju dominantnog pogleda na društvo koje vas okružuje, tradicije svog „rodnog“ društva i neki zajednički predložak ustaljenih pogleda drugih ljudi. Sotonizam postulira neovisni izbor onoga što je za sebe primjereno stil života te poziva da dostojanstveno upravljate svojom stvarnošću, ne obazirući se na tuđa mišljenja.

Sljedeća vrijednost sotonizma je borba protiv “osobnog vremena” (individualnog, lokalnog, a samim tim i psihološkog) - postuliranje vrijednosti života u sadašnjem trenutku, a ne u prošlosti ili budućnosti (Sotona nije dio ovog SVIJETA, i ne pripada tome, budući da postoji IZVAN vremena). Zamjena sadašnjeg životnog trenutka prošlošću (pretjerana nostalgija, “život s lijepim uspomenama”, poistovjećivanje “sebe” kroz prošlost) ili budućnošću (konstantni snovi o “lijepom dalekom” s “užasnim sada”) ne dopušta pojedinac ostati svoj, otvoriti se s njim najbolja strana“u sadašnjosti”, tj. u “ovdje i sada”, odsijeca njegovu adekvatnu procjenu stvarnosti i sebe, dopuštajući da samoobmana učinkovito zasjeni otvorene šanse i stvarne izglede, a Život zamjenjuje “igrama” uma.

Također, jedna od ključnih vrijednosti sotonizma je nemilosrdnost. To prije svega treba shvatiti kao nemilosrdnost prema sebi. Na vlastite nedostatke, nerad i lijenost. U odnosu s drugima, jednostavno si možete priuštiti da pokažete svu raskoš ljudskih osjećaja.

Posljednja od temeljnih vrijednosti sotonizma je samostalan izbor vlastite okoline ("staništa"), što je više moguće u ovaj trenutak; okruženje koje neće ometati razvoj u odabranom smjeru, usporavati, tjerati da se previše razmažete, voditi u stranu, zamagljivati ​​Cilj, unositi kolebanja i unositi nesigurnost, kolebanja na Putu..

Upravo te osnovne vrijednosti su vječne, nepromjenjive i predstavljaju srebrnu osnovu sotonizma.

Sotonist se protivi svakom sustavu koji ugnjetava ljude, vodeće nacije: razotkrivajući njegove poroke, identificirajući njegove slabe točke, testirajući njegovu snagu i time ga uništavajući - ali čineći to bez namjere da ga "zamijeni" samim sobom. Sotonizam nikada ne teži stvarnoj moći nad ljudima - jer je "moć" unutra ljudski svijet za sotonizam, njegova bit je "smrt" - to znači uništenje same suštine fenomena sotonizma, njegove osnove, njegove srži.

Sotonizam je univerzalan, budući da nije skrojen da se suprotstavi bilo kojoj specifičnoj prevladavajućoj religiji, filozofiji, političkom pokretu ili drugom sustavu kontrole nad ljudima – već bilo kojem od prošlih, postojećih, pa čak i onih koji još nisu nastali.

Ako sotonizam usporedimo sa stablom: “korijeni” sotonizma, njegovi “počeci” ispravno će identificirati heretike bilo kojih konfesija i sustava prošlosti, koji nisu uspjeli ugušiti osjećaj pravde u sebi, i digli su glas protiv inertnost, poroci i konformizam koji su ih okruživali. "Deblo" stabla sotonizma je "duh protivljenja", a "grane" koje se protežu iz njega su individualne osobnosti modernih sotonista, od kojih svaka rađa svoje vlastite "plodove".

Smisao sotonizma, naravno, nije samo destrukcija i destrukcija.

Na temelju navedenog, koje osobine prvenstveno izražavaju simboli sotonizma?

“Duh sukoba”, koji je bit religije sotonizma i projekcija djelovanja Sotone na ljudsko društvo; “Pečat sučeljavanja”, koji je kapija preobrazbe u životu svakog sotoniste; “Gnoza”, odnosno znanje kojem sotonist teži u smjeru razvoja koji je sam odabrao; i sam "Beskrajni osobni razvoj", kao filozofija životnog puta.

Malo je smislenih simbola koji zapravo potječu iz povijesti čovječanstva i izražavaju svu bit navedenih kvaliteta. Postoje samo dva od njih: ovo je obrnuti pentagram koji prekida krug - znak suštine sotoniste, njegov "duh i pečat" i alkemijski sumpor - znak životne vrijednosti Sotonist, njegov “životni put”.

Svi ostali “znakovi pakla i isparenja”, što s s ozbiljnim pogledom ukalupljena od strane modernih "filozofirajućih" ekscentrika, ne postoji ništa više od "hrpe zanimljivih ikona". Da vas podsjetim da se ovdje ne dotičemo teme ključnih simbola, sigila koje su stvorili mistici za svoj okultni rad.

Usput, takozvani "Baphomet", koji mnogi smatraju simbolom sotonizma, zapravo nije takav. Prvi put se ovo ime pojavljuje u dokumentima o procesu inkvizicije nad Templarskim redom, kao neka vrsta "poganskog božanstva", izvana nalik na jelena, kojeg su navodno obožavali "heretički vitezovi". Naravno, nitko nije "obožavao" nijednog jelena - ti su izumi bili samo izgovor za uništenje Reda.

Prema nekim izvješćima, glavni razlog zašto su templari uništeni bio je taj što su slučajno pronašli hramsku arhivu, koja je sadržavala informacije o ljudskom podrijetlu Isusa Krista - vitezovi Dugo vrijeme ucjenjivali Papu i Crkvu objavom tih dokumenata, stekavši značajno bogatstvo zahvaljujući njihovoj prisutnosti i stekavši značajan utjecaj. Zanimljivo je da tijekom pretraga Inkvizicije nakon poraza Reda ti dokumenti nikada nisu pronađeni.

Zapravo, sliku Bafometa kao androginog (biseksualnog) stvorenja s kozjom glavom stvorio je okultist Eliphas Levi. Vjerojatno je za njegovu izradu koristio lik Cernunosa (lat. Cernunnos), keltskog rogatog božanstva; njegove najkarakterističnije značajke: “budistička poza” s prekriženim nogama, jelenji rogovi. Kako se odnositi prema slici Baphometa iz Eliphasa Levija ovisi o vama; takvu sliku smatramo apsurdnom.

Dizajn takozvanog "Baphometovog pečata" već je razvila LaVeyeva američka Crkva Sotone i njihov je službeno registrirani zaštitni znak. Tvrde da je "sotonski simbol, Bafomet, posuđen od templara", međutim, zapravo su samo ime uzeli iz dokumenata inkvizicije, kombinirali ga sa slikom jarca Eliphasa Levija i umetnuli u obrnuti pentagram.

Od dva sloja ljudske psihe koje kultivira religija (od latinskog religare - "povratiti vezu", "ponovno povezati") sotonizma: duhovne vrijednosti i polje likovne umjetnosti, već je dosta rečeno o prvi od njih; u ovom malom eseju želio bih se usredotočiti na potonje; razmotriti njegovo podrijetlo.

Umjetničkim djelima njihovi stvaratelji vode dijalog s podsviješću pojedinca u kontaktu s njima, budući da je svaka skulptura ili slika, kao i svaki drugi materijalni artefakt izrađen ljudskom rukom koji pokazuje kulturnu vrijednost, prije svega simbol koji budi kompleks određenih osjećaja ili, drugim riječima, “apelira na nesvjesno”. Ono evocira određeni arhetip u svijesti pojedinca u kontaktu s njim, a potreban je samo za to.

To su “sidra podsvijesti” ... ona nam “govore”, poput iste glazbe, i potiču nas na određeno stanje duha. Primjeri likovne umjetnosti “djeluju” kao mentalne projekcije koje ulaze u svijest pojedinih pojedinaca u društvu i, budući da ih oni percipiraju, utječu na cjelokupno društvo.

Sotonizam svoje ideale, odnosno uzore za oponašanje i razvoj nalazi u antici: Grčka (odakle su nam došle sve te meduze gorgone, himere i minotauri), Rim, Egipat, kao i Indija, kambodžanski kompleksi hramova.. Možemo zapamtite one bliske duhu svaki sotonist ima primjere europskog klasicizma, s besprijekornom gotičkom arhitekturom poput katedrale u Amiensu.. Među modernijim umjetničkim djelima - umjetničke fantazije Hansa Gigera s njegovom biomehanikom..

Čini se da je sve već jasno?..

Ali odakle dolazi inherentno pogrešna tendencija da se kršćanski umjetnički kanoni izdaju kao "sotonizam"?

Na primjer, crtanje ikona prema svim kršćanskim pravilima, ali s takozvanim "demonima" kao središnjim likovima ("demoni", usput, također se crtaju prema svim kršćanskim standardima - svinjski novčići, kravlji rogovi, konjska kopita, šape krastače itd.) P.). Ovo “okrenuto kršćanstvo”, sa svojim “nečistim duhovima zla” uokvirenim aureolama, nema načelno ništa zajedničko sa sotonizmom, makar samo zbog nemogućnosti pronalaženja praktična aplikacija“daske za bogoslužje”, a još više izrađene u estetskom stilu kršćanstva. Kršćanskim vjernicima mogu poslužiti samo kao provokacija – izazvati odgovarajuću reakciju kod njih; Je li to samo svrha ovoga?.. Prolazna “slava”?

Na koga mogu utjecati takvi “uzorci slikanja”?

Samo u svijesti ljudi koji su u početku bili bliski kršćanstvu, ali poneseni tzv. krštenjem (faza prekida s kršćanstvom, i ismijavanje istog kao osobna osveta za vlastita “neopravdana očekivanja” – mnogi zapnu u ovoj fazi , mrzeći kršćanstvo svake sekunde, što znači da ga zauvijek napuštam kao osnovu vlastitog svjetonazora).

Za ljude koji su u početku bili daleko od kršćanstva ili koji su ovu religiju napustili u dubokoj prošlosti, takva "umjetnička djela" neće izazvati nikakvu pozitivnu reakciju. U najbolji mogući scenarij, njihov odraz u svijesti pojedinca bit će praznina nerazumijevanja, ili, u najgorem slučaju, zdrava estetska odbojnost prema autorima takvih stvari. Uostalom, slike "demona" posebno su stvorili kršćanski autori odvratan bilo tko normalna osoba; Ti su "demoni" izmišljeni iz vedra neba, izloženi su u crkvama, računajući na vrlo specifičnu ljudsku reakciju - uostalom, u biti, oni su namjerno iskrivljeni "demoni" (od grčkog daemon - "inspirativni duh", koji može potaknuti ljude kako na “dobre tako i na dobre”, te na “loša i zla” djela), od kojih su njihovi kršćanski “tvorci” ostavili samo svoju “goru polovicu”.

Je li neprimjerenost prisutnosti kršćanskih “demona” na artefaktima sotonizma sasvim očita?

Koje arhetipove bude u umu promatrača? Kanonski kršćanin?)) Ovo nije ništa drugo nego znak lošeg ukusa i dokaz općeg nedostatka obrazovanja njihovih autora.

Pogledamo li povijest glavnog “dirigenta kršćanske duhovnosti” u svijetu, bez kojega bi kršćanstvo odavno palo u zaborav - kršćanska crkva, međutim, kao i svaka druga crkva, započela je beznačajnom antisocijalnom sektom, postupno postajući arena stalne međuvjerske borbe. Njegovi predstavnici sada ne rade ništa osim što se međusobno bore za društveni utjecaj i za duše potencijalnih jata, opravdavajući svoje "unutarvrsno" neprijateljstvo kao "rat s đavlom", naravno))

Jer svaki religijski sustav stvara oko sebe cijelu infrastrukturu pravila, ideja, dogmi, simbola, rituala, kao i posebno obučenih svećenika, kako bi zadovoljio ljudska potreba u religijskom iskustvu. Kako ova infrastruktura raste i integrira se s drugima društvene institucije, njegova pohlepa raste eksponencijalno - nastoji iscijediti sav sok iz svojih potrošača, osigurati njihovu ovisnost o svom "proizvodu", ako je moguće, dok uništava sve svoje konkurente.

Ironično, u ovoj fazi vjerska struktura(kult, crkva, konfesija) se sekularizira i prestaje zadovoljavati upravo duhovne potrebe vjernika, za koje je, zapravo, i stvoren – sada se bavi samo njihovim oponašanjem. Naknadna sudbina često je presušivanje unutarnje energije, gašenje unutarnje vatre, gubitak autoriteta, kolaps i zaborav te, u najboljem slučaju, bolna reformacija.

Rat je bit borbe za opstanak svake crkve u uvjetima ograničenih resursa “ljudskih duša”

Svatko tko pomaže crkvi da preživi je prijatelj; onaj koji se miješa je neprijatelj; a pod tim se već ispisuju ideologemi, njima se manipulira i demagoški tumače “sveti tekstovi” usmjeravajući ih protiv onih političkih mitova koji igraju ulogu “glavnog zla” i “đavoljeg instrumenta”.

Druge logike tu nema.

Ali kakvu stranu tu ima sotonizam, pitate se? Sotonizam nudi pogled na ovaj proces izvana, prodirući u samu njegovu bit. To je ono što ga čini zanimljivim.

U borbi malih skupina dolazi do njihovog međusobnog rata u obliku rata njihovih vođa – pojedinaca. Za vanjskog promatrača, ovaj rat osobnosti poprima oblik "rata ideologija" (gdje osobnosti vođa zajednica koje se svađaju među sobom "kao da_nemaju nikakve veze")

Šireći se, jačajući, stare ideologije depersonaliziraju se i postaju mrtve sheme. „Škola esejista pod vodstvom rabina Jušee“ je jedno, Ruska pravoslavna crkva je drugo – bezlični mehanizam. Ako govorimo s mističnog stajališta, onda je svaka religija u praskozorju svog postojanja izazov postojećem društvenom sustavu (društvenom, političkom, religijskom – ne toliko važnom) – nakon kojeg će, s vremenom, ako uspije preživjeti. , društvo ga neizbježno probavlja u siguran za njegov "svjetski poredak" oblik, i sam postaje dio društvenog Sustava. To je kao da zabijate čavao u drvo - s vremenom će tamo "narasti", kao da je tako))

Društvo, upijajući svježu, živu energiju nove religije, transformira se, ali postupno otklanja svaku inicijativu "pobune" i pretvara je "za sebe" - u udobne i sigurne oblike.

Bilo koja jaka i velika "državna religija" zapravo ne služi državi u osobi njenih određenih vođa, kako se obično vjeruje - ona služi samom društvu, opravdavajući svoje postojanje. Na kraju, samo društvo transformira svaku mladu religiju - da oponaša "najviše značenje" u očima svojih predstavnika, i nije važno što oni točno rade. Prihvaćeni, nahranjeni, pripitomljeni od društva, vjerski hijerarhi postaju obični službenici, suhi “službenici”, sa svim problemima ljudske birokracije.

Može li se, nakon svega navedenog, sotonizmu predbaciti što denuncira kršćanstvo i neke od poroka suvremenog “pokrštavanja” društva, a pritom je “antisocijalna religija”?

Tu leži njegova snaga.

Ljudi zainteresirani za povijest sotonizma skloni su ići u krajnosti. Netko tvrdi da je ovaj okultni pokret došao od pamtivijeka (a jedini nastavljač stoljetne tradicije obično je Tajni crni red, kojem pripada i sam govornik). A neki vjeruju da sotonizam nije postojao, u najboljem slučaju, prije LaVeya, u najgorem, prije stvaranja njegovog osobnog Tajnog crnog reda.

Naravno, oboje je slabo istinito. S jedne strane, filozofi i okultisti koji su učinili nešto za razvoj sotonizma postojali su jako dugo. S druge strane, ako zahtijevamo striktno poštivanje kriterija ovog ili onog Tajnog crnog reda, a sve koji “nisu prošli selekciju” nazivamo “nekorektnim sotonistima”, ni među njima nećemo pronaći “prave sljedbenike Vraga”. našim suvremenicima, a kamoli među našim precima.

Zabunu dodatno pridonosi činjenica da je u mnogim zemljama i tijekom mnogih povijesnih razdoblja bilo opasno priznati simpatiziranje sotonizma. Stoga je sotonist mogao sakriti svoje stavove. I obrnuto, osoba koja nije vezana uz ove prostore mogla bi biti proglašena sotonistom s ciljem klevetanja.

Konačno, čak iu mirnijim vremenima, riječ "sotonizam" ostala je dvosmislena. Netko bi se mogao tako nazvati iz želje da šokira javnost, a da ga slika Sotone stvarno ne zanima. A netko, po mnogočemu korespondirajući sa slikom Sotone (koju su zabilježili oni oko njega), više je volio da se zove drugačije.

Općenito, vrijedi priznati da je Anton Sandor LaVey (1930.-1997.) prvi u povijesti sebe nedvosmisleno i dosljedno nazvao sotonistom. To je zbog nekoliko međusobno povezanih čimbenika:

Gore spomenuta opasnost od represalija je nestala;
globalizacija svijeta i informacijska tehnologija pojednostavio proces stjecanja slave (i istovremeno komplicirao čuvanje tajni);
zapadne civilizacije prirodno došao do točke napuštanja ozbiljne percepcije kršćanstva.

Međutim, sliku Sotone i ključne ideje sotonizma LaVey nije uzeo iz zraka. Njegovo je učenje, prvo, bilo tijesno isprepleteno s drugim okultnim i filozofskim pokretima koji su se umnožili krajem 19. i početkom 20. stoljeća na polju nijekanja tradicionalnog kršćanstva. Drugo, tijekom "kršćanske ere" veliki iznos poganska božanstva bila su integrirana u slike demona. Konačno, dok je trajala moć kršćanstva, mračne težnje ljudske naravi nisu nestale. Te su težnje nalazile izlaze u najrazličitijim varijacijama - od seoskog vještičarenja do visoke umjetnosti. Često su se takve stvari skrivale iza maske kršćanstva, a nažalost samo su najprikriveniji primjeri sačuvani kao javno poznati kulturni objekti. Ali ako dublje istražite dodatne izvore, možete skinuti velove s dobro poznatih kulturnih simbola i pronaći simbole koji su sada predani zaboravu.

Vrijedno je naglasiti da ovdje ne donosimo iscrpan popis značajnih osoba, već samo nekoliko tipičnih primjera. Ako neka osoba nije uključena u njihov broj, to ne znači da je ne smatramo važnom za sotonizam ili da je manje poštujemo od onih koji sudjeluju u podjeli.

Možda smo čak i svjesno pokušali obratiti više pažnje ne na velike slavne osobe, o kojima možete čitati na bilo kojem drugom mjestu, već na više ili manje obične likove, sada gotovo zaboravljene.


A

Jeste li ikada pogledali u oči koze? Ili barem samo vidjeti ovu životinju iz neposredne blizine? Pažljivi ljubitelj divljih životinja vjerojatno bi primijetio jednu neobičnu osobinu koju imaju kozje oči. A oni koji nisu obraćali pozornost na zjenice koze moći će iz našeg članka saznati što je tako posebno u njima.

Neobičan oblik zjenice

Na pitanje o obliku zjenica koze, mnogi pouzdano odgovaraju: "One su okrugle, poput osoba." Ovaj odgovor nije točan. Ponekad možete čuti drugu verziju, navodno su zjenice ovih životinja okomite, poput mačjih ili zmija otrovnica. Ovo mišljenje je također pogrešno.

Fotografija zjenica koze pomoći će osigurati da njihov oblik bude blizak pravokutniku. Slažem se, ovo je neobičan fenomen.

Pravokutnik se nalazi vodoravno, a s viškom osvjetljenja sužava se na prorez, ali ne na mali kvadrat.

Kako je nastala pravokutna zjenica?

Znanstvenici vjeruju da su preci koza imali iste zjenice kao i većina kralješnjaka. U procesu evolucije bića koja značajan dio vremena provode spuštene glave i jedući travu razvila su poseban mehanizam. Stvar je u tome što je širok kut gledanja jedini način da koze na vrijeme uoče opasnost. Način njihove ishrane određen je činjenicom da biljojedi dosta vremena provode na suncu. Vjerojatno deformacija očni mišići i počeo pod njegovim utjecajem. S vremenom su se mišići koji okružuju zjenicu koze rastegnuli i promijenili, postupno formirajući sfinkter pravokutnog presjeka. Pravokutni prorez pomogao je u zaštiti oka od suvišnih zraka, a ujedno je omogućio bolji pregled.

Prednosti obrasca

Ima li smisla u ovome? Je li pomoglo? neobičan oblik opstanak vrste? Biolozi na ova pitanja daju pozitivne odgovore. Pravokutne zjenice koza doprinose ogromnom vidnom polju - 320-340 stupnjeva! Usporedbe radi, spomenimo da osoba može promatrati okolni prostor bez okretanja glave u prosjeku samo za 170 stupnjeva.

Koze jedu otvorenih očiju, gotovo bez ikakvih smetnji od promatranja područja. Ne moraju podizati glavu kako bi bolje pogledali okolinu. Zahvaljujući neobičan učenik, koza već jasno vidi što se događa ispred nje, sa strane pa čak i iza nje kada jednostavno žvače travu pognute glave.

U sumrak im se zjenice postupno šire. Kad vani padne mrak, prošireni pravokutnici postaju veliki, poprimaju gotovo kvadratni oblik. To je potrebno za iste svrhe kao i kod drugih živih bića - za regulaciju svjetlosti koja ulazi u oko. Koza koja pase u sumraku i mraku ne vidi tako dobro kao danju, ali je ipak sposobna primijetiti kretanje ispred, sa strane, pa čak i iza sebe. Koze su vrlo osjetljive i oprezne životinje. Ne vole se miješati u tučnjave, ali kada se opasnost približi, počinju vokalizirati, upozoravajući druge rođake i dajući znak pastiru.

Ali vrijedi napomenuti da se koza ne može nazvati vlasnikom rekordne vizije. Teško joj je odrediti udaljenost do predmeta, smjer njegovog kretanja i jasne obrise. Drugim riječima, prostorni vid koza nije toliko napredan. i to.

Boja očiju

Zanimljivo je ne samo kakve zjenice ima koza, već i boja šarenice. Većina pasmina ima svijetlosmeđe oči, boje kave obilno razrijeđene mlijekom. Ali neke pasmine karakteriziraju nebesko plave oči. Obično plavooke koze imaju bijelo krzno i ​​vrlo svijetlu kožu.

Druge životinje s neobičnim očima

Ako u nekom kvizu naiđete na pitanje što je zajedničko kozi i hobotnici, nemojte žuriti tražiti kvaku u tome. Čini se da su toliko različiti da je jednostavno nemoguće pronaći sličnosti među njima. Osim ako su oboje višestanični i pripadaju životinjskom carstvu.

Zapravo, zjenice koze i hobotnice imaju isti oblik. Podvodni stanovnik, razvijajući se i živeći u potpuno drugačijim uvjetima, tijekom evolucije stekao je iste neobične oči.

Hobotnica nije jedina s pravokutnim zjenicama. Kod krave ovaj organ također ima duguljasti oblik, ali su mu rubovi blago zaobljeni. Zjenice ovaca također su vrlo slične zjenicama koza. Ali ovdje nema ničeg iznenađujućeg; ove su životinje barem srodne i žive u sličnim uvjetima.

Ali tko drugi može iznenaditi neobičnim pravokutnim oblikom zjenica je mungos. Očigledno, ova agilna životinja, koja hrabro hrli u bitku s najopasnijim stanovnicima planeta, također treba dobar pregled.

Pravokutne zjenice nalaze se i kod drugih artiodaktila, na primjer, crvenog jelena, vapitija i srne.

Postoji pogrešno mišljenje da konji i žirafe imaju iste oči. Zapravo, obje ove životinje imaju okrugle zjenice.

Zaključak

Priroda oko nas je lijepa i višestruka. U sebi krije mnoga čuda i nevjerojatne činjenice, a možemo ga samo pažljivo promatrati, bilježeći i pamtiti podatke.

Svatko tko želi saznati nešto novo o životinjama neobičnih očiju vjerojatno bi prije svega pomislio na egzotična bića, stanovnike neprohodnih džungli i opasnih dubina. Ali, kao što vidimo, ima dosta čuda i vrlo blizu nas. Čak i životinja tako uobičajena i poznata mnogima kao što je domaća koza ima čime iznenaditi znatiželjnog prirodoslovca.

Igor Nikolaev

Vrijeme čitanja: 3 minute

A A

Mnogi od nas znaju uobičajeni izraz: "koza s očima". Međutim, na prvi pogled na ovu životinju nije sasvim jasno - odakle je došla? Jesu li kozjim očima stvarno tako izbuljene? Zapravo, sve je puno jednostavnije i zanimljivije. Malo bi se ljudi dosjetilo pogledati u oči bilo kojoj životinji, pogotovo domaćoj.

U međuvremenu, ako pažljivo pogledate u oči koze, vidjet ćete nešto vrlo zanimljivo. Oblik kozjih zjenica upečatljivo se razlikuje od ljudskih, pa ćete, jednom kada ih pogledate, vjerojatno stalno obraćati pažnju na njih.

Najvjerojatnije je idiom "koza s bubama" nastao upravo zbog toga. Dakle, kakve zjenice ima koza?

Po analogiji s oblikom ljudske zjenice, mnogi od nas misle da su iste kod životinja. Međutim, to uopće nije točno.

Na primjer, koze imaju pravokutne zjenice vodoravno smještene!

Tijekom dana izgledaju kao uski jaz, a s početkom mraka pretvaraju se u široke pravokutnike. Izgleda toliko neobično da podsjeća na filmove o izvanzemaljcima s drugih planeta.

Zašto kozi treba zjenica ovakvog oblika?

Stvar je u tome što su divlji preci koza bili stalno prisiljeni bojati se raznih grabežljivaca. Na vrijeme je uočio opasnost i uspio je pobjeći. Nisu imali vremena - pojeli su. Ovaj oblik zjenice omogućuje kozi da vidi 340 stupnjeva bez okretanja glave! Ako usporedite vidni kut koze i čovjeka, onda je u našem slučaju samo oko 160-180 stupnjeva (ako ne okrenete glavu).

Tijekom dana, pri jakom svjetlu, zjenice koze postaju vrlo uske i izgledaju kao dva horizontalna proreza. To pomaže u zaštiti vida životinje od jakog ultraljubičastog svjetla. S početkom sumraka i kasnijeg mraka, zjenice se počinju širiti sve dok ne poprime oblik pravilnog pravokutnika, svima poznatog iz udžbenika geometrije. Ako je soba vrlo mračna, ili je koza preplašena ili u stanju jakog uzbuđenja, zjenice mogu postati potpuno četvrtaste.

Ovaj mehanizam transformacije oblika omogućuje prilagodbu vida životinje trenutnoj razini osvjetljenja okolnog prostora. Zahvaljujući tome, koza, kao i mnogi drugi biljojedi (na primjer, ovce), čak i noću iza sebe može vidjeti grabežljivca koji se sprema za napad, što joj daje priliku da pobjegne bijegom. Osim toga, budući da u divljini životinje pasu u stadima, one se pokušavaju postaviti tako da vide cijeli okolni prostor.

Svaka životinja koja primijeti opasnost odmah upozorava ostale, što povećava šanse za preživljavanje. Stoga ova neobična struktura očiju omogućuje kozama na pašnjacima da se osjećaju više ili manje sigurno i mirno se hrane svježom travom. Ako barem jedna životinja primijeti neprijatelja, cijelo krdo će se odmah osloboditi i pojuriti.

Zanimljiva je činjenica da s tako izvanrednim kutom gledanja i dobrim noćnim vidom, koze nisu u stanju procijeniti udaljenost do predmeta oko sebe.

Ponekad koze čak i ne mogu točno odrediti željeni smjer kretanja, jer im je prostorni vid u usporedbi s perifernim vidom znatno slabije razvijen.

Formiranje zjenice ovog oblika kod biljojeda dogodilo se tijekom procesa evolucije prije više milijuna godina. Najvjerojatnije su zjenice izvorno bile okruglog oblika, ali stalne izloženosti ultraljubičasto zračenje(drugim riječima, sunčeva svjetlost) dovela je do njihovog postupnog sužavanja.

Svi biljojedi hrane se spuštene glave, zbog čega je došlo do sužavanja upravo vodoravno, kako bi se životinjama ostavila mogućnost da vide okolinu bez prekida hranjenja.

S vremenom unutra očna jabučica počeli su se formirati mišići koji su bili odgovorni za sužavanje zjenica u prorezne na jakom suncu. Smanjenje razine intenziteta svjetla uzrokovalo je opuštanje ovih mišića, što je omogućilo kozama da nastave jesti bez gubitka kvalitete vida.

Tako su tijekom mnogih stoljeća evolucije te životinje dobile takve "vanzemaljske" oči.

Ako uzmemo stoku, onda zjenice ovaca imaju isti oblik. Ako uzmemo artiodaktile koji žive u divljini, onda svi imaju takve zjenice.

Čudno, ali istu značajku očiju (pravokutne zjenice) imaju i mungosi i... hobotnice! To je zbog činjenice da i one moraju zaštititi oči od jakog sunca kako bi noću dobro vidjele. Da, kontrola okoliša također je od vitalnog značaja za ova živa bića.

Zjenica je neophodna tvorba vidnih organa. Bez zjenica nema smisla imati oči, jer kroz te rupice svjetlost prolazi u oko i pogađa mrežnicu koja se sastoji od brojnih receptora za svjetlost i boju.

Raznolikost oblika zjenica

Priroda je stvorila otvore kroz koje svjetlost prolazi. različite oblike. U svakoj vrsti organizma zjenica ima točno onaj oblik koji je najkorisniji za životinju s gledišta preživljavanja.

Dakle, kod ljudi su zjenice okrugle. Činjenica je da nam podjednako treba pregled u svim smjerovima. Okrugla zjenica karakteristična je za lovce skupljače.

Mačke imaju okomitu zjenicu. Jer u lovu trebaju što točnije odrediti udaljenost do objekta napada kako bi izračunali snagu skoka. U tome pomaže okomita zjenica. Međutim, tigrovi, lavovi i svi drugi veliki mačje zjenice okrugli, poput osobe. Samo male mačke imaju okomite rupe. Očigledno, kod veće tjelesne visine okomiti oblik zjenice ne pomaže.

Tko ima pravokutnu zjenicu? Mnogi sisavci imaju ovaj oblik.

U tom slučaju, u mraku rupa postaje četvrtasta. Koji sisavci imaju pravokutnu zjenicu? Gotovo svi kopitari. Činjenica je da sisavci biljojedi trebaju širok pogled na područje kako bi preživjeli. Pravokutna zjenica omogućuje vam povećanje raspona gledanja na 340 stupnjeva. Štoviše, kopitari obično pasu u stadima. Mnoge oči neprestano skeniraju područje. Ono što je također zanimljivo je da se oči koze, na primjer, mogu rotirati za 50 stupnjeva kako bi zadržale vodoravnu zjenicu kada pomiču glavu. Naginjući glavu prema travi, odnosno dok se hrani, koza održava vodoravnost pravokutne rupe.

Učenik žirafe

U školskom tečaju na testovima možete naići na sljedeće pitanje: tko ima pravokutnu zjenicu? Žirafa ili hobotnica? Ovo pitanje je škakljivo. Trebao bih razmisliti. Ljudi možda znaju da koze imaju pravokutne zjenice. Na temelju toga možemo zaključiti da žirafa, koja je također kopitar, ima pravokutne otvore za oči. Ali zjenice su mu prilično ovalne. Konji imaju istu stvar. Pri slabom svjetlu njihove zjenice postaju velike i okrugle.

Zjenica glavonožaca

Tko ima pravokutnu zjenicu? Kod hobotnice. Rupa u njegovom oku je strogo pravokutnog oblika.

Tko još ima pravokutnu zjenicu? Kod mungosa. Navodno i zbog povećanja vidljivosti područja.

Priroda je nekim glavonošcima podarila zjenice složenog oblika. Kod sipa su u obliku polumjeseca ili u obliku latiničnog slova “S”.

Zjenice vodozemaca i gmazova

Kod gekona zjenica u suženom stanju ima oblik perli nanizanih na konac.

Vodozemci se razlikuju i po raznolikosti oblika očnih otvora. Naše žabe imaju horizontalne zjenice. A lopatica ima okomitu orijentaciju, poput mačke. Svi mladi zoolozi mogu ga lako razlikovati po ovoj osobini. Postoje vodozemci sa zjenicama u obliku dijamanta. Ova značajka također pomaže proširiti vidno polje u svim smjerovima.

Podrijetlo oblika zjenica

Pogledajmo primjer. Oni koji imaju pravokutnu zjenicu, u dalekoj prošlosti imali su okrugle očne rupe. Ali stalno jarko sunce natjeralo je mišiće da suze otvore zjenica. Papkari moraju zaštititi svoje oči kako bi održali dobar vid čak i pri slabom noćnom svjetlu. Takvi sisavci sada imaju razvijene mišiće odgovorne za vodoravnu kontrakciju zjenice. Upravo ovaj oblik omogućuje vam da gledate teritorij što je moguće šire bez okretanja glave. Kada se mišići opuste, što se događa kada postoji strah ili smanjena svjetlost, zjenice se šire. To povećava protok svjetlosti do mrežnice.

Tako su nakon analize mnogih životinja znanstvenici došli do zaključka da oblik zjenica ovisi o ekološkoj specijalizaciji vrste. Lovci-sakupljači imaju okrugle zjenice. Kod kopitara je pravokutna. A za lovce iz zasjede bolje odgovara okomita zjenica.

Gotovo svi ljudi su u nekom trenutku svog života vidjeli kozu. Ali rijetko tko je imao želju pogledati je u oči. A kad biste pogledali unutra, bili biste pomalo iznenađeni da vidite oblik zjenica. Čitajte dalje i saznat ćete kakve zjenice ima koza i što je na njima izvanredno.

Oblik zjenice

Ljudi najčešće vjeruju da svatko ima zjenice, a to je mišljenje formirano analogijom s ljudskim okom. Ali to nije tako, kod mnogih životinja zjenica ima potpuno drugačiji oblik, na primjer, zjenice koze nalaze se vodoravno.

Danju izgledaju poput uskog proreza. Kada su raširene, zjenice koze se pretvaraju u pravokutnike.

Zašto vam treba pravokutna zjenica?

Zbog ovog oblika zjenice, kut gledanja koze doseže 340 stupnjeva bez uzimanja u obzir rotacije glave. Odnosno, kada pase, koza ima priliku promatrati što se događa bez podizanja ili okretanja glave. Za usporedbu: čovjekov vid je samo 160-180 stupnjeva kada je glava nepomična.

Danju, pri jakom svjetlu, zjenice koze su jako sužene i izgledaju kao puki prorezi. služi uglavnom za zaštitu očiju koze od poprimanja izgleda pravokutnika s dolaskom sumraka i noći. U vrlo mračnoj prostoriji ili kod jakog uzbuđenja, koza ima četvrtaste zjenice - to se postiže daljnjim širenjem zjenice. Ovaj mehanizam doprinosi istoj stvari – boljoj vidljivosti u mraku. Koza, kao i druge životinje koje imaju iste zjenice, noću može primijetiti grabežljivca koji se kreće gotovo iza sebe. To pomaže životinjama da imaju vremena obavijestiti druge životinje u krdu i pobjeći, izbjegavajući smrt.

Zjenice koze daju životinji priliku da se osjeća relativno sigurno, jer, imajući gotovo svestrani vid i sklonost životu u stadu, skupina koza može mirno pasti. Ako se grabežljivac pojavi u barem jednoj od koza, cijelo stado će imati vremena za bijeg.

Zanimljivo je da, s tako izvanrednim sposobnostima da vide oko sebe iu mraku, koze nisu u stanju procijeniti udaljenost do raznih predmeta. Ove životinje ne mogu čak ni ispravno odrediti smjer kretanja, jer je njihov prostorni vid izuzetno slabo razvijen.

Pojava oblika zjenice koza

Takva je zjenica nastala kod koza i drugih artiodaktila prije milijune godina. U početku su, najvjerojatnije, zjenice bile okrugle, ali uz stalno izlaganje suncu zjenica se počela sužavati. Budući da se životinje hrane spuštene glave, zjenica se počela sužavati u vodoravnom smjeru kako bi im se omogućilo promatranje horizonta bez prestanka hranjenja. Postupno su se unutar oka formirali mišići koji pri jakom svjetlu zatvaraju zjenice koze do proreza. U mraku se ti mišići opuštaju tako da se životinje mogu hraniti noću s istom kvalitetom vida.

Tko još ima pravokutnu zjenicu?

Među domaćim životinjama ovce imaju zjenice istog oblika. U divljini, gotovo svi artiodaktili imaju ovu značajku. Osim artiodaktila pravokutna zjenica Začudo, hobotnice i mungosi također imaju ovo: oni također moraju zaštititi svoje zjenice od jakog sunčevog svjetla za noćne aktivnosti. A kontrola horizonta za ove žive organizme također je vitalna zadaća.

Različiti tipovi učenika odražavaju različite stilove života, navike i potrebe. Da bismo razumjeli zašto i zašto učenici imaju drugačiji oblik, samo trebamo analizirati ono što znamo o živim bićima. A tada će vodoravni pravokutnici koze, okomiti prorezi mačaka i grabežljivo škiljenje morskog psa postati jasni. Samo trebaš ponekad pogledati u oči nekog drugog osim sebe.

KATEGORIJE

POPULARNI ČLANCI

2023 “kingad.ru” - ultrazvučni pregled ljudskih organa