Psihička naspram psihološke traume: u čemu je razlika? Osobine ljudske psihe i svijesti. Razlika između mentalne aktivnosti životinja i ljudi

U odjeljku o pitanju koja je razlika između ljudske psihe i psihe životinja? dao autor Iročka)) najbolji odgovor je neki nemaju ništa

Odgovor od Probudi se[guru]
zapravo, žirafa misli o istoj stvari kao i osoba

Odgovor od Da, bez klikova[guru]
Životinjski um je prirodan, ljudski um je umjetan.

Odgovor od Neurolog[ovladati; majstorski]
Životinje imaju svijest, ali ne razmišljaju.

Odgovor od gostoljubiv[guru]
nepostojanje ogromne hrpe problema kojima čovjek komplicira život sebi i drugima.

Odgovor od Andrij Titov[aktivan]
Mislim da se čovjek više bazira na svijesti i mišljenju, životinje na impulzivnoj želji, instinktu.

Odgovor od Yoveta cool[guru]
ljudska psiha je 100 puta više psihička i psihopatska od životinjske

Odgovor od Natalija Balbutskaja[guru]
Vrste pamćenja i pažnje vid u boji, potpuno drugačiji raspon zvukova kod ljudi, mnoge životinje čuju zvukove ispod ili iznad praga koji čovjek ima, isto je i s mirisima. Čovjek obično ima kompleks logički lanac udruge. A kod životinja je lakše - meso = hrana, voda = piće))
Osim toga, čovjek može planirati svoje postupke, dok životinja, iako ima algoritam djelovanja, uglavnom odmah reagira na podražaje.

Odgovor od Elena Filatova[guru]
Usporedba psihe životinja s ljudskom omogućuje nam da istaknemo sljedeće glavne razlike među njima.
1. Životinja može djelovati samo u okviru situacije koju percipira neposredno, a sve radnje koje izvodi ograničene su biološkim potrebama, odnosno motivacija je uvijek biološka.
Životinje ne rade ništa što im ne služi. biološke potrebe. Konkretno, praktično razmišljanje životinja čini ih ovisnima o neposrednoj situaciji. Samo u procesu orijentacijske manipulacije životinja je u stanju riješiti problematične probleme. Osoba, zahvaljujući apstraktnom, logičnom mišljenju, može predvidjeti događaje, činiti prema spoznajnoj nužnosti – svjesno.
Razmišljanje je usko povezano s emitiranjem. Životinje samo daju signale svojim rođacima o svojima emocionalna stanja, dok osoba uz pomoć jezika informira druge u vremenu i prostoru, prenoseći im društveno iskustvo. Zahvaljujući jeziku, svaka osoba koristi iskustvo koje je čovječanstvo razvilo tijekom tisućljeća i koje nikada nije izravno percipiralo.
2. Životinje mogu koristiti predmete kao alate, ali nijedna životinja ne može stvoriti alate. Životinje ne žive u svijetu stalnih stvari, ne izvode kolektivne radnje. Čak i gledajući postupke druge životinje, nikada neće pomoći jedni drugima, djelovati zajedno.
Samo osoba stvara alate prema dobro promišljenim planovima, koristi ih za namjeravanu svrhu i čuva ih za budućnost. Živi u svijetu trajnih stvari, koristi alat zajedno s drugim ljudima, preuzima iskustvo korištenja alata i prenosi ga na druge.
3. Razlika između psihe životinja i ljudi je u osjećajima. Životinje su također sposobne doživjeti pozitivne ili negativne emocije, ali samo osoba može suosjećati s drugom osobom u žalosti ili radosti, uživati ​​u slikama prirode i doživljavati intelektualne osjećaje.
4. Uvjeti za razvoj psihe životinja i ljudi je četvrta razlika. Razvoj psihe u životinjskom svijetu podliježe biološkim zakonitostima, a razvoj ljudske psihe određen je društveno-povijesnim uvjetima.
I čovjeka i životinju karakteriziraju instinktivne reakcije na podražaje, sposobnost stjecanja iskustva životne situacije. No, samo je osoba sposobna prisvojiti socijalno iskustvo koje razvija psihu.
Od trenutka rođenja dijete ovladava načinima korištenja alata i komunikacijskim vještinama. Ovo, pak, razvija senzualnu sferu, logično mišljenje, formira osobnost pojedinca. Majmun će se u svim uvjetima očitovati kao majmun, a osoba će postati osoba samo ako se njegov razvoj odvija među ljudima. To potvrđuju slučajevi odgoja ljudske djece među životinjama.

U nekim su znanostima pojmovi "psihe" i "svijesti" temeljni. Svaki od njih ima svoje značenje. Pokušajmo razotkriti te pojmove i saznati po čemu se psiha razlikuje od svijesti.

Definicija

Psiha- to je svojstvo nekih živih bića, posebno ljudi i životinja, da odražavaju stvarnost na poseban način.

Svijest- složena manifestacija aktivnosti mozga promatrana na najvišoj razini mentalni razvoj.

Usporedba

Osnova postojanja obje kvalitete je živčana aktivnost. A razlika između psihe i svijesti je u tome što je prvi od ta dva pojma osnovni.

Psihu imaju ljudi i bića koja su stepenicu niže u svom razvoju - životinje. To je funkcija mozga i djeluje kao neka vrsta alata koji pomaže u prilagodbi okoliš i preživjeti. Procesi koji se odvijaju u psihi mogu biti elementarni i vrlo složeni.

Agregat više manifestacije takva aktivnost formira svijest. Na ovoj razini funkcionira samo ljudski mozak, ali ne i životinjski. Potonji su sposobni djelovati isključivo vizualnim mišljenjem, djelujući na temelju objektivne percepcije. To vrijedi čak i za tako "inteligentna" stvorenja kao što su majmuni, dupini ili psi.

Istodobno, mogućnosti svijesti ljudski nisu ograničeni na formiranje slika. Ovdje velika uloga svira govor. Omogućuje izvođenje važnih apstraktno-logičkih operacija i stjecanje novih znanja koja se mogu prenositi čak i generacijama. Ljudi su skloni planiranju i postavljanju ciljeva. Osim toga, skloni su procjenjivati ​​vlastito ponašanje i samokontrolu.

Čak i same mentalne procese, ljudi, koji posjeduju svijest, mogu donekle kontrolirati. To se događa kada se, primjerice, prisiljavamo naučiti pjesmu napamet ili se namjerno usredotočimo na nešto. Životinje sa svojom najjednostavnijom psihom to ne mogu. Ljudska se svijest povijesno razvila i postoji zajedno s njegovom društvenom i radnom aktivnošću.

Koja je razlika između uma i svijesti? Činjenica da je potonji, unatoč svojoj složenosti i svestranosti, samo dio sustava. U svemu mentalna aktivnost ima puno nesvjesnog i još neshvaćenog u potpunosti.

A.V. Petrovsky identificira sljedeće značajne razlike između psihe životinja i ljudi:

Razlike u razmišljanju čovjeka i životinje. Mnogim je pokusima dokazano da je samo praktično mišljenje svojstveno višim životinjama. Ljudsko ponašanje karakterizira sposobnost apstrahiranja od ove konkretne situacije i predviđanja posljedica koje mogu nastati u vezi s tom situacijom. „Jezik“ životinja i jezik čovjeka su različiti, a to uvjetuje i razliku u razmišljanju.

Druga razlika između čovjeka i životinje leži u njegovoj sposobnosti stvaranja i očuvanja oruđa. vani konkretna situacijaživotinja nikada ne izdvaja alat kao alat, nikada ga ne čuva za upotrebu. Čovjek, s druge strane, stvara alat prema unaprijed zadanom planu.

Treća razlika je u osjećajima. I životinja i osoba ne ostaju ravnodušni na ono što se događa okolo. Međutim, samo je osoba sposobna suosjećati u tuzi i radovati se drugoj osobi.

Najvažnija razlika između psihe životinja i psihe čovjeka leži u uvjetima njihova razvoja. Razvoj psihe životinjskog svijeta odvijao se prema zakonima biološke evolucije. Razvoj stvarne ljudske psihe, ljudske svijesti, podliježe zakonima povijesnog razvoja. Ali samo je osoba u stanju prisvojiti socijalno iskustvo koje u najvećoj mjeri razvija njegovu psihu.

3.4. Svijest kao najviša razina psihe

Kvalitativno nova razina razvoja psihe bila je pojava ljudske svijesti. svijest - najviša razina ljudski odraz stvarnosti. Glavni uvjet za nastanak i razvoj ljudske svijesti je zajednička instrumentalna aktivnost ljudi posredovana govorom. Svijest se u domaćoj psihologiji tumači kao najviši oblik svojstven samo čovjeku. mentalni odraz stvarnost u svjetlu povijesno uspostavljenih društvenih odnosa i sociokulturnog iskustva. Uz sociokulturnu uvjetovanost, svijest karakteriziraju aktivnost, intencionalnost (usmjerenost na određeni objekt), različiti stupnjevi jasnoće, motivacijsko-vrijednosni karakter i sposobnost refleksije - samopromatranja i refleksije vlastitih sadržaja.

U sferu znanstvenih interesa psihologije spadaju dva temeljna problema svijesti: 1) društveno uvjetovanost formiranja svijesti u ontogenezi; 2) dinamički odnos svjesnih i nesvjesnih podstruktura u cjelovitom sustavu ljudska psiha.

Psihološka struktura svijesti uključuje sljedeće najvažnije karakteristike: prva karakteristika svijesti je već data u samom nazivu: svijest je znanje o okolnom svijetu. Osoba stječe znanje kognitivnim procesima; druga karakteristika svijesti je razlika između subjekta i objekta, fiksirana u njoj, to jest ono što pripada "ja" osobe i njegovom "ne-ja"; treća karakteristika svijesti je osiguranje ljudske aktivnosti za postavljanje ciljeva; četvrta karakteristika je prisutnost emocionalnih procjena u međuljudskim odnosima.

Karakteristike svijesti formiraju se u govornoj aktivnosti ljudi.

Bez svijesti

Čovjek ne opaža sve mentalne pojave. Neki fenomeni stvarnosti koje osoba percipira, ali nije svjestan te percepcije, fiksirani su nižom razinom psihe, koja pak tvori nesvjesno. Nesvjesno se shvaća kao poseban oblik odraza stvarnosti, u kojem se ne daje račun o izvršenim radnjama, gubi se cjelovitost orijentacije u vremenu i mjestu radnje, a govorna regulacija ponašanja je povrijeđena. Nesvjesni princip zastupljen je u gotovo svim psihičkim procesima, svojstvima i stanjima čovjeka. Sfera nesvjesnog uključuje sve duševne pojave koje se događaju u snu; neki patološki fenomeni; ljudske reakcije koje nastaju kao odgovor na osjete koji stvarno utječu na osobu, ali ih ona ne osjeća; pokreti koji su u prošlosti bili svjesni, ali su kroz ponavljanje postali automatizirani i stoga više nisu svjesni.

Prvi put je nesvjesno u strukturi ličnosti izdvojio Z. Freud. Prema njegovoj teoriji, struktura ličnosti uključuje tri sfere: nesvjesno (id - "to"), svijest (ego - "ja"), superego ("super - ja"). U razvoju psihičkih stanja Z. Freud je izdvojio niz mehanizama koje je nazvao obrambenim mehanizmima “ja”. To uključuje mehanizme poricanja, potiskivanja, projekcije, racionalizacije, uključivanja, kompenzacije, identifikacije, sublimacije. Mehanizmi psihološke obrane djeluju u kompleksu.

Trenutno pitanje odnosa između nesvjesnog i svjesnog ostaje složeno i nije jednoznačno riješeno.

Podjela na psihološki I psihički, kao norma i patologija, povijesno je razumljiva, ali terminološki neopravdana. Ako kažu da osoba psihički problemi- najčešće se zapravo misli na psihotične probleme, čime se pojam psihe sužava na psihozu, ekstremni oblik mentalni poremećaji. A ako žele reći da osoba doživljava univerzalne ljudske poteškoće, onda govore o psihički problemi, što je, strogo govoreći, vrlo čudno, jer psihološki problemi mogu biti samo u znanstvenom smislu (da, znanost psihologija mnogo problema), a osoba može imati samo psihičke probleme. Govoriti o "psihološkim problemima" kod neke osobe isto je semantički netočno kao i govoriti o " medicinski problemi umjesto "zdravstvenih problema".

Ipak, ne samo u svakodnevnom životu, nego iu znanosti, dva su pojma uhvatila korijenje: "ljudska psiha" i "ljudska psihologija". Tako je riječ "psihologija" postala obrana od priznanja uznemirujuće istine da je svako ljudsko biće obdareno psihom. Mora se priznati da su tome uvelike pridonijeli i sami psiholozi koji su na sve moguće načine izbjegavali korištenje riječi psiha. A riječ "psihologija" u svom drugom, figurativnom, značenju postala je previše čvrsto ugrađena u govor, da je već nemoguće odbiti ovo značenje riječi. Na primjer, izraz " psihološka podrška" ne može se zamijeniti "psihičkom potporom." Riječ "mentalno" je, međutim, postala više negativan lik, a fraza "mentalna potpora" prije će izazvati asocijacije na "mentalnu obradu".

Uzgred rečeno, definicija psihologije kao znanosti o duši povijesno je razumljiva, ali ne i opravdana. Pojam "duša" (na grčkom "psiha") ima isključivo vjerski značaj a danas se ne koristi među znanstveni pojmovi u psihologiji. Dušu su "proučavali" religijski filozofi, a moderni psiholozi proučavaju psihu, odnosno njezine manifestacije.

Međutim, ako nekoga plaši riječ "psiha" asocirajući na "mentalnu bolest", onda bi ga trebala plašiti i riječ "duša" asocirajući na " mentalna bolest Ipak, moram priznati, riječ "psihički" je odbojnija, a zasluga za to su, očito, prije svega psihijatri.

Ali ako se osoba "boji" svega što je povezano s psihičkim, mora postojati mnogo razloga za to.

Naravno, te poteškoće i zbrka u pojmovima nisu povezane samo s povijesni razvoj ove dvije znanosti o ljudskoj psihi, ali i s poviješću odnosa prema ljudima koji imaju mentalna bolest. Malo je vjerojatno da su psihijatrija i psihijatri mogli zadobiti povjerenje kada su se prije samo nekoliko desetljeća koristile tako barbarske metode "liječenja" kao što su elektrokonvulzivna terapija i lobektomija (sjetimo se, na primjer, "Leta iznad kukavičjeg gnijezda").

Ali nije riječ ni o strahotama psihijatrijskih klinika o kojima smo čitali u knjigama i gledali u filmovima. Stvar je, prije svega, u liječnicima, čija je zadaća liječiti, za što je potrebno proučavati bolest. I liječnici koji su studirali mentalna bolest, govorio o psihi samo u vezi s bolešću. Ali gore od toga, jer liječnici liječe bolesne, svatko tko se obratio liječniku koji liječi duševne bolesti pokazao se, kao da je odmah, psihički bolestan.

I to je glavno zastrašujuće značenje riječi "psiha". I poanta nije čak ni u tome da ako se osoba obrati psihijatru, ili čak progovori o problemima sa psihom, okolina se odmah pripisuje "ludima", da tako kažemo, lijepi im se etiketa, iako je to vrlo važno.

Razmišljanje o mentalnom je jezivo, jer mentalno bolesna osoba gotovo nikada ne može primijetiti svoje psihičke probleme, a svi znamo za to. Naravno, za to znaju psihijatri, a znamo i mi. I užasavamo se same činjenice posjeta psihijatru (i, ujedno, psihoneurologu, psihologu ili psihoanalitičaru), jer se bojimo ne samo onoga što oni mogu pronaći u nama psihičke devijacije, a u većoj mjeri, da nam neće ni pokušati reći istinu o ovome.

Ali neki ljudi skupe hrabrost i dođu psihologu, unatoč činjenici da naziv njegove specijalnosti sadrži korijen "lud".

Ljudi u pravilu dolaze po savjet psihologu.

Ali tko je psiholog da daje savjete?

Psiha i svijest su tako blizu, ali različite koncepte. Usko i široko razumijevanje svake od ovih riječi može zbuniti svakoga. No, u psihologiji su pojmovi psihe i svijesti uspješno razdvojeni, a unatoč njihovoj bliskoj povezanosti vrlo je lako uočiti granicu između njih.

Po čemu se svijest razlikuje od psihe?

Psiha, ako uzmemo u obzir pojam u široki smisao, svi su mentalni procesi koje ostvaruje osoba. Svijest je proces upravljanja osobom samom sobom, koja je također svjesna. Uzimajući u obzir pojmove u užem smislu, ispada da je psiha usmjerena na percepciju i procjenu vanjskog svijeta, a svijest vam omogućuje da procijenite unutarnji svijet i shvatite što se događa u duši.

Psiha i svijest čovjeka

Kad smo već kod opće karakteristike ovih pojmova, vrijedi obratiti pažnju na svaki od njih. Svijest je najviši oblik mentalnog odraza stvarnosti i ima sljedeća svojstva:

• poznavanje okolnog svijeta;
• razlikovanje subjekta i objekta (“ja” osobe i njezino “ne-ja”);
• postavljanje ciljeva osobe;
• odnos prema različitim objektima stvarnosti.

U užem smislu, svijest se promatra kao najviši oblik psihe, te same psihe - kao razine nesvjesnog, tj. oni procesi koje ne ostvaruje sama osoba. Područje nesvjesnog uključuje različite fenomene – reakcije, nesvjesne obrasce ponašanja itd.

Razvoj ljudske psihe i svijesti

Razvoj psihe i svijesti obično se razmatra od različite točke vizija. Tako, na primjer, problem razvoja psihe uključuje tri aspekta:

Vjeruje se da je pojava psihe povezana s razvojem živčanog sustava, zahvaljujući kojem cijeli organizam funkcionira kao cjelina. Živčani sustav uključuje razdražljivost, kao sposobnost promjene stanja pod utjecajem vanjski faktori, i osjetljivost, koja vam omogućuje prepoznavanje i reagiranje na odgovarajuće i neadekvatne podražaje. Upravo se osjetljivost smatra glavnim pokazateljem nastanka psihe.

Svijest je svojstvena samo čovjeku - on je taj koji je u stanju ostvariti tijek mentalni procesi. Životinje to nemaju. Vjeruje se da glavnu ulogu u nastanku takve razlike igra rad i govor.