Psişik ve Psikolojik Travma: Fark Nedir? İnsan ruhunun ve bilincinin özellikleri. Hayvanların ve insanların zihinsel faaliyetleri arasındaki fark

Soru bölümünde insan psişesi ile hayvan psişesi arasındaki fark nedir? yazar tarafından verilen İroçka)) en iyi cevap bazılarının hiçbir şeyi yok

gelen cevap Uyan[guru]
aslında zürafa insanla aynı şeyi düşünür

gelen cevap Evet, tıklama yok[guru]
Hayvan aklı doğal, insan aklı yapaydır.

gelen cevap Nörolog[usta]
Hayvanlarda bilinç vardır ama düşünme yoktur.

gelen cevap misafirperver[guru]
bir kişinin kendisi ve başkaları için hayatı zorlaştırdığı büyük bir sorun yığınının olmaması.

gelen cevap Andry Titov[aktif]
Bir insanın daha çok bilinç ve düşünceye, hayvanların dürtüsel arzuya, içgüdüye dayandığını düşünüyorum.

gelen cevap Yoveta havalı[guru]
insan ruhu hayvanlardan 100 kat daha psişik ve psikopatiktir

gelen cevap Natalya Balbutskaya[guru]
Hafıza ve dikkat türleri renkli görüş, insanlarda tamamen farklı bir ses aralığı, birçok hayvan bir insanın sahip olduğu eşiğin altındaki veya üzerindeki sesleri duyar, aynı şey kokular için de geçerlidir. Bir kişinin genellikle bir kompleksi vardır. mantıksal zincir dernekler. Ve bir hayvanda daha kolay - et = yiyecek, su = içecek))
Ek olarak, bir kişi eylemlerini planlayabilirken, bir hayvan, bir eylem algoritmasına sahip olmasına rağmen, çoğunlukla uyaranlara anında tepki verir.

gelen cevap Elena Filatova[guru]
Hayvan ruhunun insanla karşılaştırılması, aralarındaki aşağıdaki ana farklılıkları vurgulamamızı sağlar.
1. Bir hayvan ancak doğrudan algılanan bir durum çerçevesinde hareket edebilir ve gerçekleştirdiği tüm eylemler biyolojik ihtiyaçlarla sınırlıdır, yani motivasyon her zaman biyolojiktir.
Hayvanlar kendilerine hizmet etmeyen hiçbir şey yapmazlar. biyolojik ihtiyaçlar. Hayvanların somut, pratik düşüncesi onları o andaki duruma bağımlı kılar. Hayvan, yalnızca yönlendirme manipülasyonu sürecinde sorunlu sorunları çözebilir. Bir kişi, soyut, mantıksal düşünme sayesinde olayları önceden görebilir, bilişsel gerekliliğe göre - bilinçli olarak yapabilir.
Düşünmek, yayın yapmakla yakından ilişkilidir. Hayvanlar akrabalarına sadece kendileriyle ilgili sinyaller verir. hissel durumlar, bir kişi dil yardımıyla diğerlerini zaman ve mekanda bilgilendirirken, sosyal deneyimi aktarır. Dil sayesinde her insan, insanlığın binlerce yıldır geliştirdiği ve hiçbir zaman doğrudan algılamadığı deneyimi kullanır.
2. Hayvanlar nesneleri alet olarak kullanabilirler ama hiçbir hayvan alet yapamaz. Hayvanlar kalıcı şeyler dünyasında yaşamazlar, toplu eylemlerde bulunmazlar. Başka bir hayvanın hareketlerini izleseler bile asla birbirlerine yardım etmezler, birlikte hareket ederler.
Sadece bir kişi araçları iyi düşünülmüş planlara göre yaratır, bunları amacına uygun kullanır ve gelecek için saklar. Kalıcı şeyler dünyasında yaşar, araçları diğer insanlarla birlikte kullanır, araç kullanma deneyimini devralır ve başkalarına aktarır.
3. Hayvanların ve insanların ruhları arasındaki fark duygulardadır. Hayvanlar da olumlu ya da olumsuz duyguları deneyimleme yeteneğine sahiptir, ancak yalnızca bir kişi keder ya da neşe içinde başka bir kişiye sempati duyabilir, doğa resimlerinin tadını çıkarabilir ve entelektüel duyguları deneyimleyebilir.
4. Hayvanların ve insanların ruhunun gelişme koşulları dördüncü farktır. Hayvanlar aleminde psişenin gelişimi biyolojik yasalara tabidir ve insan psişesinin gelişimi sosyo-tarihsel koşullar tarafından belirlenir.
Hem insan hem de hayvan, uyaranlara karşı içgüdüsel tepkiler, deneyim kazanma yeteneği ile karakterize edilir. yaşam durumları. Bununla birlikte, yalnızca bir kişi, ruhu geliştiren sosyal deneyimi kendine mal edebilir.
Çocuk doğduğu andan itibaren araçları kullanma ve iletişim becerilerinde ustalaşır. Bu da duyusal alanı geliştirir, mantıksal düşünme, bireyin kişiliğini oluşturur. Her koşulda bir maymun kendini bir maymun olarak gösterecek ve bir kişi ancak gelişimi insanlar arasında gerçekleşirse bir insan olacaktır. Bu, hayvanlar arasında insan çocukları yetiştirme vakalarıyla doğrulanır.

Bazı bilimlerde "ruh" ve "bilinç" kavramları esastır. Her birinin kendi anlamı vardır. Bu terimleri ortaya çıkarmaya çalışalım ve psişenin bilinçten nasıl farklı olduğunu öğrenelim.

Tanım

ruh- Bu, bazı canlılara, özellikle insan ve hayvanlara ait, gerçeği özel bir şekilde yansıtma özelliğidir.

bilinç- en üst düzeyde gözlemlenen beyin aktivitesinin karmaşık bir tezahürü zihinsel gelişim.

Karşılaştırmak

Her iki niteliğin varlığının temeli, sinirsel aktivite. Ve psişe ile bilinç arasındaki fark, temel olanın iki kavramdan ilki olmasıdır.

Gelişimlerinde bir adım daha düşük olan insanlar ve yaratıkların bir ruhu vardır - hayvanlar. Beynin bir işlevidir ve uyum sağlamaya yardımcı olan bir tür araç görevi görür. çevre ve hayatta kal. Ruhta meydana gelen süreçler basit ve çok karmaşık olabilir.

agrega daha yüksek tezahürler bu tür faaliyetler bilinci oluşturur. Bu seviyede sadece insan beyni çalışır, hayvanlar çalışmaz. İkincisi, nesnel algı temelinde hareket ederek, yalnızca görsel düşünme ile çalışabilir. Bu, maymunlar, yunuslar veya köpekler gibi "akıllı" yaratıklar için bile geçerlidir.

Aynı zamanda, bilincin olanakları insan görüntülerin oluşumu ile sınırlı değildir. Burada büyük rol bir konuşma yapar. Önemli soyut-mantıksal işlemleri gerçekleştirmenize ve nesiller boyunca bile aktarılabilecek yeni bilgiler edinmenize olanak tanır. İnsanlar plan yapma ve hedef belirleme eğilimindedir. Ek olarak, kendi davranışlarını ve öz denetimlerini değerlendirme eğilimindedirler.

Zihinsel süreçlerin kendileri bile, bilince sahip insanlar bir dereceye kadar kontrol edebilirler. Bu, örneğin kendimizi bir şiiri ezberlemeye veya bilerek bir şeye odaklanmaya zorladığımızda olur. En basit psişeleri olan hayvanlar bunu yapamaz. İnsan bilinci, sosyal ve emek faaliyetiyle birlikte tarihsel olarak gelişti ve var oldu.

Akıl ve bilinç arasındaki fark nedir? Gerçek şu ki, ikincisi, karmaşıklığına ve çok yönlülüğüne rağmen, sistemin yalnızca bir parçasıdır. Tümünde zihinsel aktiviteçok fazla bilinçaltı var ve henüz tam olarak anlaşılmadı.

A.V. Petrovsky, hayvanların ve insanların ruhları arasındaki aşağıdaki önemli farklılıkları tanımlar:

İnsan ve hayvanın düşüncesindeki farklılıklar. Yalnızca pratik düşünmenin üstün hayvanlara özgü olduğu birçok deneyle kanıtlanmıştır. İnsan davranışı, bu belirli durumdan soyutlanma ve bu durumla bağlantılı olarak ortaya çıkabilecek sonuçları tahmin etme yeteneği ile karakterize edilir. Hayvanların "dili" ile insanın dili farklıdır ve bu da düşünmedeki farklılığı belirler.

İnsan ve hayvan arasındaki ikinci fark, aletleri yaratma ve koruma becerisinde yatmaktadır. dışarıda özel durum hayvan asla bir aleti alet olarak ayırmaz, onu kullanmak için asla saklamaz. İnsan ise aracı önceden belirlenmiş bir plana göre yaratır.

Üçüncü fark duygulardadır. Hem hayvan hem de insan, etrafta olup bitenlere kayıtsız kalmaz. Bununla birlikte, yalnızca bir kişi keder içinde empati kurabilir ve başka bir kişide sevinebilir.

Hayvan ruhu ile insan ruhu arasındaki en önemli fark, gelişim koşullarında yatmaktadır. Hayvan dünyasının ruhunun gelişimi, biyolojik evrim yasalarına göre ilerledi. Gerçek insan ruhunun, insan bilincinin gelişimi, tarihsel gelişim yasalarına tabidir. Ancak yalnızca bir kişi, ruhunu büyük ölçüde geliştiren sosyal deneyimi kendine mal edebilir.

3.4. Ruhun en yüksek seviyesi olarak bilinç

Ruhun niteliksel olarak yeni bir gelişme düzeyi, insan bilincinin ortaya çıkışıydı. bilinç - en yüksek seviye gerçeğin insan yansıması. İnsan bilincinin ortaya çıkması ve gelişmesinin temel koşulu, konuşmanın aracılık ettiği insanların ortak araçsal faaliyetidir. Bilinç, ev psikolojisinde yalnızca insanda var olan en yüksek biçim olarak yorumlanır. zihinsel yansıma tarihsel olarak kurulmuş sosyal ilişkiler ve sosyokültürel deneyim ışığında gerçeklik. Sosyokültürel koşullanmanın yanı sıra bilinç, etkinlik, kasıtlılık (belirli bir nesneye odaklanma), değişen derecelerde netlik, motivasyonel değer karakteri ve yansıtma yeteneği - kendini gözlemleme ve kişinin kendi içeriğini yansıtması ile karakterize edilir.

Bilincin iki temel sorunu, psikolojinin bilimsel ilgi alanına girer: 1) ontogenezde bilinç oluşumunun toplumsal olarak şartlandırılmış doğası; 2) bütünsel bir sistemde bilinçli ve bilinçsiz alt yapıların dinamik oranı insan ruhu.

Bilincin psikolojik yapısı aşağıdaki en önemli özellikleri içerir: Bilincin ilk özelliği zaten adında verilmiştir: bilinç, çevreleyen dünya hakkında bilgidir. Bir kişi bilişsel süreçler yoluyla bilgi edinir; bilincin ikinci özelliği, özne ile nesne arasındaki farktır, yani bir kişinin "ben" ine ve onun "ben olmayanına" ait olan şeydir; bilincin üçüncü özelliği, hedef belirleme insan faaliyetinin sağlanmasıdır; dördüncü özellik, kişilerarası ilişkilerde duygusal değerlendirmelerin varlığıdır.

Bilincin özellikleri, insanların konuşma aktivitelerinde oluşur.

Bilinçsiz

Tüm zihinsel fenomenler insan tarafından algılanmaz. Bir kişinin algıladığı, ancak bu algının farkında olmadığı bazı gerçeklik fenomenleri, psişenin alt seviyesi tarafından sabitlenir ve bu da bilinçdışı oluşturur. Bilinçdışı, gerçekleştirilen eylemlerin hiçbir hesabının verilmediği, eylemin zaman ve yerindeki oryantasyonun bütünlüğünün kaybolduğu ve davranışın konuşma düzenlemesinin ihlal edildiği, gerçekliğin belirli bir yansıma biçimi olarak anlaşılır. Bilinçsiz ilke, bir kişinin neredeyse tüm zihinsel süreçlerinde, özelliklerinde ve durumlarında temsil edilir. Bilinçdışı alanı, bir rüyada meydana gelen tüm zihinsel fenomenleri içerir; bazı patolojik olaylar; bir kişiyi gerçekten etkileyen, ancak kendisi tarafından hissedilmeyen duyumlara yanıt olarak ortaya çıkan insan tepkileri; geçmişte bilinçli olan, ancak tekrarlama yoluyla otomatik hale gelen ve bu nedenle artık bilinçli olmayan hareketler.

İlk kez, kişilik yapısındaki bilinçdışı, Z. Freud tarafından seçildi. Teorisine göre, kişilik yapısı üç küre içerir: bilinçdışı (id - "o"), bilinç (ego - "Ben"), süperego ("süper - I"). Zihinsel durumların gelişiminde Z. Freud, "Ben" in savunma mekanizmaları adını verdiği bir dizi mekanizmayı seçti. Bunlar inkar, bastırma, yansıtma, rasyonelleştirme, dahil etme, telafi etme, özdeşleştirme, yüceltme mekanizmalarını içerir. Psikolojik savunma mekanizmaları bir kompleks içinde çalışır.

Şu anda, bilinçdışı ile bilinç arasındaki ilişki sorunu karmaşıklığını koruyor ve açık bir şekilde çözülmedi.

Bölünme psikolojik ve zihinsel, bir norm ve patoloji olarak, tarihsel olarak anlaşılabilir, ancak terminolojik olarak gerekçesizdir. bir insan derlerse zihinsel problemler- çoğu zaman, aslında, psişe kavramını psikoza daraltan psikotik problemler anlamına gelir, aşırı biçim zihinsel bozukluklar. Ve bir kişinin evrensel insani zorluklar yaşadığını söylemek istiyorlarsa, o zaman hakkında konuşuyorlar. psikolojik problemler, ki bu kesinlikle çok garip çünkü psikolojik problemler sadece bilimsel anlamda olabilir (evet, bilim Psikoloji birçok sorun) ve bir kişinin yalnızca zihinsel sorunları olabilir. Bir kişide "psikolojik sorunlardan" bahsetmek, "" den bahsetmek kadar anlamsal olarak yanlıştır. tıbbi sorunlar"sağlık sorunları" yerine.

Bununla birlikte, sadece günlük yaşamda değil, bilimde de iki kavram kök salmıştır: "insan ruhu" ve "insan psikolojisi". Böylece "psikoloji" sözcüğü, her insanın bir psişeye sahip olduğu yolundaki rahatsız edici gerçeğin kabulüne karşı bir savunma haline geldi. Psikologların "ruh" kelimesini mümkün olan her şekilde kullanmaktan kaçınarak buna büyük katkı sağladıkları kabul edilmelidir. Ve "psikoloji" kelimesi, ikinci, mecazi anlamında konuşmaya o kadar sıkı bir şekilde dahil edildi ki, kelimenin bu anlamını reddetmek zaten imkansız. Örneğin, " ifadesi psikolojik destek", "psişik destek" ile değiştirilemez. Bununla birlikte, "zihinsel" kelimesi daha çok negatif karakter ve "zihinsel destek" ifadesi daha çok "zihinsel işlem" ile çağrışımlara neden olacaktır.

Bu arada, psikolojinin ruhun bilimi olarak tanımlanması tarihsel olarak anlaşılabilir, ancak haklı değildir. "Ruh" (Yunanca "psyche") terimi münhasıran dini önemi ve bugün arasında kullanılmamaktadır. bilimsel terimler psikolojide. Ruh, dini filozoflar tarafından "incelendi" ve modern psikologlar ruhu veya daha doğrusu onun tezahürlerini inceliyorlar.

Bununla birlikte, eğer birisi "ruh" kelimesinden "akıl hastalığı" ile ilişkilendirilerek korkuyorsa, o zaman "ruh" kelimesinden "" ile ilişkilendirilerek de korkutulmalıdır. zihinsel hastalık". Bununla birlikte, "psişik" kelimesinin daha itici olduğunu kabul etmeliyim ve açıkçası, bunun esası her şeyden önce psikiyatristlerdir.

Ancak bir kişi psişikle bağlantılı her şeyden "korkuyorsa" bunun birçok nedeni olmalı.

Tabii ki, bu zorluklar ve kavramlardaki kafa karışıklığı sadece bunlarla bağlantılı değil. tarihsel gelişim insan ruhuyla ilgili bu iki bilim, aynı zamanda sahip olan insanlara karşı tutumların tarihi ile zihinsel hastalık. Sadece birkaç on yıl önce elektrokonvülsif terapi ve lobektomi gibi barbarca "tedavi" yöntemleri kullanıldığında (örneğin, "Guguk Kuşunun Üzerinden Uçtu") psikiyatri ve psikiyatristlerin güven kazanması pek olası değildir.

Ama bu, kitaplarda okuduğumuz ve filmlerde gördüğümüz psikiyatri kliniklerinin dehşetiyle ilgili bile değil. Mesele şu ki, her şeyden önce, görevi tedavi etmek olan ve bunun için hastalığı incelemenin gerekli olduğu doktorlarda. Ve okuyan doktorlar zihinsel hastalık, sadece hastalıkla bağlantılı olarak ruhtan bahsetti. Fakat Bundan daha kötü, çünkü doktorlar hastaları tedavi ediyor, akıl hastalığını tedavi eden bir doktora başvuran herkesin, sanki hemen akıl hastası olduğu ortaya çıktı.

Ve bu, "ruh" kelimesinin ana korkutucu anlamıdır. Ve mesele şu ki, bir kişi bir psikiyatriste başvursa, hatta ruhla ilgili sorunlardan bahsetse bile, etrafındakiler hemen "deli" olarak anılır, tabiri caizse, bu çok önemli olmasına rağmen bir etiket yapıştırırlar.

Zihinsel olanı düşünmek tüyler ürpertici çünkü akıl hastası bir kişi zihinsel sorunlarını neredeyse hiç fark edemez ve bunu hepimiz biliriz. Elbette bunu psikiyatristler de biliyor, biz de biliyoruz. Ve bir psikiyatriste (ve aynı zamanda bir psikonöroloğa, psikoloğa veya psikanaliste) gitme gerçeğinden dehşete düşüyoruz çünkü sadece bizde bulabileceklerinden korkmuyoruz. psişik sapmalar ve daha büyük ölçüde, bize bu konudaki gerçeği söylemeye bile çalışmayacaklarını.

Ancak bazı insanlar, uzmanlık alanının adının "deli" kökü içermesine rağmen, cesaretlerini toplar ve bir psikoloğa gelirler.

Kural olarak, insanlar tavsiye için bir psikoloğa gelirler.

Ama tavsiye verecek bir psikolog kimdir?

Ruh ve bilinç çok yakın, ama farklı kavramlar. Bu kelimelerin her biri hakkında dar ve geniş bir anlayışa sahip olmak herkesin kafasını karıştırabilir. Ancak psikolojide psişe ve bilinç kavramları başarılı bir şekilde birbirinden ayrılmıştır ve yakın ilişkilerine rağmen aralarındaki sınırı görmek oldukça kolaydır.

Bilinç psişeden nasıl farklıdır?

Psyche, terimini düşünürsek geniş anlam, bir kişi tarafından gerçekleştirilen tüm zihinsel süreçlerdir. Bilinç, aynı zamanda bilinçli olan bir kişiyi kendi kendine kontrol etme sürecidir. Kavramlara daha dar anlamda bakıldığında, ruhun dış dünyayı algılamayı ve değerlendirmeyi amaçladığı ve bilincin iç dünyayı değerlendirmenize ve ruhta neler olup bittiğini anlamanıza izin verdiği ortaya çıkıyor.

İnsanın ruhu ve bilinci

Bahsederken Genel özellikleri Bu kavramlar, her birinin esasına dikkat etmeye değer. Bilinç, gerçekliğin en yüksek zihinsel yansımasıdır ve aşağıdaki özelliklere sahiptir:

• çevreleyen dünya hakkında bilgi;
• özne ve nesne arasındaki ayrım ("bir kişinin" ben "i ve onun "ben olmayanı");
• bir kişinin hedeflerini belirlemek;
• gerçekliğin farklı nesneleri ile ilişkisi.

Dar anlamda bilinç şu şekilde görülür: en yüksek biçim ruh ve ruhun kendisi - bilinçdışının seviyesi olarak, yani. kişinin kendisi tarafından gerçekleştirilmeyen süreçler. Bilinçaltı alanı, çeşitli fenomenleri içerir - tepkiler, bilinçsiz davranış kalıpları, vb.

İnsan ruhunun ve bilincinin gelişimi

Ruhun ve bilincin gelişimi genellikle farklı noktalar görüş. Örneğin, ruhun gelişimi sorunu üç yönü içerir:

Ruhun ortaya çıkışının, tüm organizmanın bir bütün olarak işlev görmesi sayesinde sinir sisteminin gelişimi ile ilişkili olduğuna inanılmaktadır. Gergin sistem etki altında durumu değiştirme yeteneği olarak sinirlilik içerir dış etkenler ve yeterli ve yetersiz uyaranları tanımanıza ve bunlara yanıt vermenize olanak tanıyan duyarlılık. Psişenin ortaya çıkışının ana göstergesi olarak kabul edilen duyarlılıktır.

Bilinç sadece insana özgüdür - akışı gerçekleştirebilen odur. zihinsel süreçler. Hayvanlarda bu yoktur. Böyle bir farklılığın ortaya çıkmasında asıl rolün emek ve konuşma tarafından oynandığına inanılmaktadır.