Stato di apatia, debolezza, stanchezza, sonnolenza: come affrontarlo. Una corretta alimentazione e l’esercizio fisico sono ottime cure per l’apatia

Non c'è una sola persona che non sia arrivata allo stato apatia. Questa condizione è familiare a molte persone. Non c'è nulla di terribile se questa condizione si manifesta in noi occasionalmente e per un breve periodo.

Ma se l'apatia per molto tempo non ci lascia, allora dovresti preoccuparti e contattare uno specialista (potrebbe essere uno psicologo, uno psicoterapeuta, ecc.).

Allora cos'è l'apatia? Apatia tradotto dal greco significa - insensibilità .

Una persona caduta nell'apatia si distingue immediatamente dagli altri per il suo atteggiamento indifferente verso ciò che sta accadendo, la mancanza di emozioni e aspirazioni. Smette di interessarsi a cose che recentemente erano di grande importanza per lui. Queste persone si limitano nella comunicazione e hanno poco interesse per le loro attività professionali. Possono trascorrere molto tempo immobili, seduti sul posto di lavoro, a casa o altrove. Ma l’atteggiamento di ognuno nei confronti di questa condizione è diverso. Qualcuno ha paura della propria condizione e inizia a "curarla" intensamente, mentre altri, essendo in uno stato di apatia, non fanno nulla, sperando che la condizione scompaia da sola.

Cosa causa l’apatia?

Una professione che favorisce il burnout emotivo (sindrome del Manager);

Malattia grave, carenza vitaminica;

Stress emotivo prolungato;

Eventi negativi (rottura di una persona cara, morte di una persona cara, pericolo di vita, perdita del lavoro, ecc.);

Declino dopo un'impennata emotiva brillante e lunga, ecc.

Le emozioni sono le forze trainanti dell’attività della vita.

Grazie alle emozioni, lavoriamo con piacere, guardiamo le discussioni con i colleghi, ci godiamo un delizioso pranzo, aspettiamo la fine della giornata lavorativa e i successivi incontri, passeggiate, appuntamenti e riposo. Ma l’uomo è fatto in modo tale che la fonte dell’energia si secca, le forze si esauriscono e le emozioni diventano noiose. E, al contrario, una lunga vita senza emozioni positive prima o poi porta a un crollo. A volte estendiamo eccessivamente le nostre emozioni e si forma un deficit di energia nel corpo, ed è necessaria una pausa per ricostituirlo. È in questi momenti che di solito appare l'apatia.

Naturalmente, un temporaneo declino emotivo e fisico è del tutto normale. Abbiamo tutti bisogno di una sorta di pausa mentale di tanto in tanto. Per molte persone, è durante tali periodi che avviene una rivalutazione dei valori, un cambiamento nelle linee guida della vita, che successivamente consente loro di prendere una decisione importante per se stessi.

Non ne vale la pena Affilare fai attenzione alla tua apatia!

L'attuale corso della vita a volte richiede una pausa. Limitare il più possibile i contatti con gli altri, rimandare per un po’ gli incontri e i viaggi programmati. Se la situazione lo consente, prenditi qualche giorno libero dal lavoro a tue spese.

Ma dovresti anche prestare attenzione durata apatia!

Se l’apatia di una persona dura più di due o tre settimane, dovrebbe consultare immediatamente uno specialista. Il mancato contatto tempestivo con gli specialisti (psicologi, psicoterapeuti, psichiatri, ecc.) può portare a gravi conseguenze mentali.

Sarebbe un grave errore se iniziassi a prendere antidepressivi e altri farmaci (su consiglio di amici) senza prescrizione medica. E in nessun caso cercare di "curarsi" con l'alcol.

La cosa migliore che puoi fare è dormire bene la notte. Le tisane aiuteranno a ripristinare l'energia, il cioccolato fondente aumenterà l'ormone della gioia e col tempo guadagnerai nuova energia! Tratta i tuoi sentimenti e le tue emozioni con cura! Buona fortuna.

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Sarebbe un grave errore iniziare a prendere antidepressivi e altri farmaci senza prescrizione medica.

Come cadere nell'apatia

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Come cadere nell'apatia

Ognuno di noi conosce la parola “apatia” e ha addirittura sperimentato questo stato almeno una volta nella vita. A volte non dura a lungo e scompare rapidamente, ma a volte può diventare un problema serio e, nel tempo, trasformarsi addirittura in una malattia grave.

Puoi facilmente riconoscere una persona caduta in uno stato di apatia da diversi segni contemporaneamente:

In primo luogo, cessa di essere circondato e interessato al mondo che lo circonda.

Nessuno di noi può evitare l’apatia, quindi le persone possono relazionarsi con questa condizione in modo diverso. Alcuni cercano di trovare un significato nell'apatia e persino di imparare cose nuove sugli stati dell'anima umana, altri sono spaventati da tali stati e altri ancora preferiscono trattare l'apatia in tutti i modi possibili. Devi conoscere un nemico o un alleato di vista, motivo per cui è così importante scoprire da dove viene l'apatia.

Come riconoscere un pericoloso caso di apatia in una persona cara:

1. Vedrai che la parola e i movimenti della persona sono fortemente inibiti.

Sapere tutto sulla malattia, dalla A alla Z, a volte non è sufficiente. Fai attenzione e in caso di malattia grave, assicurati di chiedere alla persona amata di consultare uno psicoterapeuta.

È molto utile per le persone che soffrono di apatia e per chi si prende cura di loro sapere che:

1. L’apatia può durare per periodi di tempo diversi, a seconda del tipo di personalità e del carattere della persona. Persone volitive Cercheranno di uscire da soli dallo stato di apatia, ma questo può essere dannoso per la salute (sono possibili depressione e stato di passione).

Naturalmente, è meglio prevenire la malattia in anticipo, quindi ricorda le possibili cause dell'apatia:

1. Lavoro difficile che richiede molta energia e forza.

È possibile superare l’apatia?

Senza dubbio, la cosa principale è riconoscere i sintomi in tempo e adottare le misure appropriate. Aumenta i tuoi livelli di energia con tè verde e cioccolato (contengono sostanze energizzanti) e cerca di dormire abbastanza per ripristinare rapidamente l'energia tanto necessaria.

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Citazione del giorno

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Libri

cadere nell'apatia

Dizionario universale russo-tedesco. Akademik.ru. 2011.

Scopri cosa significa "cadere nell'apatia" in altri dizionari:

apatia - e, f. Uno stato di completa indifferenza, indifferenza. Cadere nell'apatia. □ L'ansia è passata, ma resta l'apatia, simile alla stanchezza costante. Krymov, cisterna "Derbent". Ma nemmeno il ricordo del cibo lo fece uscire da uno stato di completa apatia. Non sa nemmeno... Piccolo Dizionario Accademico

apatico - APATIA, e, g. Uno stato di completa indifferenza, indifferenza. Cadere nell'apatia. Il dizionario esplicativo di Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

APATIA - APATIA e femmina. Uno stato di completa indifferenza, indifferenza. Cadere nell'apatia. | agg. apatico, oh, oh. Il dizionario esplicativo di Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

INFERIORE - INFERIORE, sento, odo; pizzicato; Sovrano 1. chi (cosa). Spostarsi in una posizione più bassa. O. bandiera. O. tenda. O. mani (tradotto anche: perdere la voglia di agire, di essere attivo). 2. cosa. Inclinare, inclinare. O. head (tradotto anche: diventare... ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

apatia - e, solo unità, g. Uno stato di completa indifferenza, indifferenza verso ciò che sta accadendo, in cui le motivazioni interne, gli interessi e le reazioni emotive sono ridotte o completamente perse. Apatia completa. Cadere nell'apatia. Per alcuni minuti prese il sopravvento una dolorosa apatia,... ... Dizionario popolare della lingua russa

più in basso: fammi entrare, fammi entrare; abbassato; cucciolo, a, o; San 1. chi cosa. Inclinare verso il basso o spostarsi in una posizione più bassa. O. bandiera. O. pistola. O. bambino sul pavimento. O. prenota sulle tue ginocchia. I fiori abbassarono la testa. O. ali (perdere energia, vigore, diventare ... ... Dizionario Enciclopedico

omettere - lascia/, lascia/stush; abbassato; cucciolo, a, o; San Guarda anche abbassare, scendere, abbassare, omettere 1) a) qualcuno cosa Inclinare verso il basso o spostarsi in una posizione più bassa ... Dizionario di molte espressioni

Belinsky, Vissarion Grigorievich - - nacque il 30 maggio 1811 a Sveaborg, recentemente annessa alla Russia, dove suo padre, Grigory Nikiforovich, prestava servizio come medico junior per l'equipaggio della marina. Grigory Nikiforovich ha ricevuto il suo cognome entrando in seminario dalla sua scuola... ...Grande enciclopedia biografica

Olga Sergeevna Ilyinskaya (“Oblomov”) - Vedi anche Aveva vent'anni. O., in senso stretto, non era una bellezza, cioè non c'era alcun candore in lei, nessun colore brillante delle sue guance e delle sue labbra, e i suoi occhi non ardevano di raggi di fuoco interiore; non c'erano coralli sulle labbra, né perle in bocca, né... ... Dizionario dei tipi letterari

Pyotr Ilyich Tchaikovsky - gg.) compositore Un grande talento richiede un grande duro lavoro. C'è una verità incondizionata nell'artista, non in senso banale e protocollo, ma in senso più alto, che ci apre degli orizzonti sconosciuti, delle sfere inaccessibili, dove solo la musica può arrivare... ... Consolidata enciclopedia di aforismi

spirito: a (y); M. 1. Coscienza, pensiero, capacità mentali di una persona. IN corpo sano sano D. Materia e d. Proprietà dello spirito umano. // Nella filosofia e psicologia materialistica: pensiero, coscienza come proprietà speciale altamente organizzato... ... Dizionario Enciclopedico

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Cosa significa APATIA?

"Apatia" tradotto dal greco significa "insensibilità". Una persona caduta nell'apatia si distingue immediatamente dagli altri per il suo atteggiamento indifferente verso ciò che sta accadendo, la mancanza di emozioni e aspirazioni. Smette di interessarsi a cose che recentemente erano di grande importanza per lui. Una persona che soffre di apatia limita fortemente la comunicazione e le attività professionali. Trascorre la maggior parte del tempo immobile.

Quali sono le cause dell'apatia?

* Declino energetico dovuto a malattie gravi, carenza vitaminica, carenza luce del sole,

* Stress fisico ed emotivo prolungato,

* Stress dopo un evento negativo (rottura di una persona cara, morte di una persona cara, minaccia alla vita),

* Declino dopo un'impennata emotiva brillante e lunga.

Naturalmente, un temporaneo declino emotivo e fisico è abbastanza normale. Abbiamo tutti bisogno di una piccola pausa di tanto in tanto. Per molte persone, è durante tali periodi che avviene una rivalutazione dei valori, un cambiamento nelle linee guida della vita e un intenso lavoro interno, che successivamente consente loro di prendere una decisione importante.

Tuttavia, in alcuni casi, l'apatia può indicare una malattia grave: schizofrenia, depressione, danno cerebrale organico e così via.

Pertanto, dovresti convincere la persona amata a consultare uno psicoterapeuta se:

* il movimento e la parola del paziente sono inibiti;

* ci sono vuoti di memoria e interruzioni nel pensiero;

*gli stimoli esterni causano una reazione debole e ritardata.

I tempi di recupero dall'apatia dipendono in gran parte dalla persona che soffre di apatia. Se è ambizioso, attivo e troppo esigente con se stesso, potrebbe iniziare a lottare con la sua condizione, cercando di uscirne con la forza di volontà. Questo è irto di gravi complicazioni: depressione e stato di passione.

Non soffermarti sulla tua apatia. Prendilo come una tregua dal flusso turbolento della vita. Limita il più possibile il contatto con gli altri, metti da parte le cose per un po’. Se la situazione lo consente, prenditi qualche giorno libero dal lavoro a tue spese.

Non assumere mai antidepressivi o altri farmaci senza prescrizione medica. Resisti alla tentazione di "neutralizzare" la tua condizione con l'alcol.

La cosa migliore che puoi fare è dormire bene la notte e quindi ripristinare l'energia di cui hai tanto bisogno in questo momento. Anche il tè verde e il cioccolato possono diventare vostri alleati: contengono sostanze in grado di aumentare il tono.

Da dove viene l’apatia e come affrontarla

Ognuno di noi ha attraversato uno stato di apatia almeno diverse volte nella propria vita. Se non dura a lungo e non ha un impatto evidente sulla nostra vita e sulle nostre azioni, non c’è nulla di terribile in questo. Tuttavia, se l'apatia persiste per un lungo periodo di tempo, è necessario consultare un medico.

L'apatia dura più di tre o quattro settimane;

Il movimento e la parola del paziente sono inibiti;

Ci sono vuoti di memoria e interruzioni nel pensiero;

Gli stimoli esterni provocano una reazione debole e ritardata.

Declino energetico dovuto a malattie gravi, carenza vitaminica, mancanza di luce solare,

Stress fisico ed emotivo prolungato,

Stress dopo un evento negativo (rottura di una persona cara, morte di una persona cara, minaccia alla vita),

Declino dopo un'impennata emotiva brillante e lunga.

Subito dopo un evento tanto atteso, a causa della stanchezza e del vuoto emotivo.

Dopo le principali festività pubbliche, quando l'intera città sprofonda nell'apatia pisolino, soprattutto se sei sensibile ai cambiamenti dell'umore del pubblico.

A proposito di diete e altro ancora

Nel corso degli anni, il corpo umano accumula sempre più sostanze nocive (tossine) necessarie. ulteriore "

Quasi ogni giorno appare una nuova dieta miracolosa, che promette che otterrai i parametri del modello. ulteriore "

Come cadere nell'apatia

L'apatia è un fenomeno comune in Russia. Ciò è facilitato dalle guerre, dalle rivoluzioni e dal trionfo dell’anarchia. Ma cosa ne sa la nostra società dell’apatia?

L’apatia è tradizionalmente intesa come passività, riluttanza a partecipare a qualsiasi cosa, incapacità di essere attivi, di superare le circostanze e la propria indifferenza.

Ma l’apatia si presenta in diverse forme. Una persona non va alle urne perché non vuole (primo tipo di apatia). Oppure non va alle urne perché è apatico e non sa il perché (il secondo tipo di apatia).

La felice apatia dell'Occidente

Anche se siamo interessati all’apatia russa, siamo costretti a confrontarla con l’apatia occidentale. Perché le interpretazioni occidentali dell’apatia concettualizzano uno stato sfuggente. Ciò è necessario anche per mostrare le specificità dell'apatia russa.

L’Occidente è caratterizzato da una “felice apatia”. Nasce dalla sazietà. Non c'è più niente da desiderare. Tutte le condizioni sono state create per l'uomo, in conformità con la "Dichiarazione di indipendenza" americana. Esiste un diritto alla vita, alla libertà e alla ricerca della felicità. Ma non esiste la felicità stessa.

In generale, il concetto di “felicità” non è del tutto occidentale. Inoltre, non è sociologicamente immaginabile. Ma comunque sia, il punto è questo democrazia liberale non fornisce la felicità.

Pertanto, uno studio sostiene che le fonti della malattia mentale e dell’apatia risiedono nelle istituzioni sociali, soprattutto in quelle di mercato: “La fonte della nostra infelicità e depressione è il tragico declino della solidarietà familiare e di altri legami umani, aggravato in un’economia di mercato e non reso più efficiente. meglio dalle istituzioni politiche... Le istituzioni economiche e politiche del nostro tempo sono prodotti della filosofia utilitaristica della felicità. Ma molto probabilmente ci hanno portato ad un periodo di maggiore infelicità, anche a causa della filosofia del denaro di Bentham..."

Di conseguenza, vengono elencati gli ambiti in cui “non c'è felicità”: famiglia, lavoro, finanze, luogo di residenza, fiducia reciproca. Anche la fiducia nel progresso non aiuta; si perde il rispetto per le autorità pubbliche. La "felice apatia" si trasforma nell'idea dell'irraggiungibilità della felicità e della globalizzazione delle disgrazie locali. E il limite dell'apatia per la coscienza occidentale è la delusione del denaro. Si scopre che il denaro può misurare non solo la gioia, ma anche il dolore.

Questo sentimento è così forte che sono apparsi lavori che parlano della necessità di nuovi paradigmi in economia. Esiste persino un grafico della dipendenza della felicità dal denaro, prima direttamente proporzionale alla sua crescita, e poi intricato e tortuoso. In breve, secondo il vecchio proverbio russo: “I soldi non comprano la felicità”.

Pertanto, l’apatia della vita quotidiana in Occidente è un problema esistenziale e psicologico.

Un argomento a parte è l’apatia politica in Occidente. In Russia si tratta di un problema storico e sociale, e solo pochissimi hanno la stessa base esistenziale della loro apatia dell’Occidente.

L'apatia politica (del primo tipo) nasce a causa della profonda immersione negli affari familiari, nelle relazioni nella comunità e nella passione per la cultura e la pratica del consumo. Si potrebbe addirittura dire che le responsabilità permanenti nella società civile allontanano dall’interesse per la grande politica.

Eppure l’apatia è vista dagli studiosi occidentali in gran parte come identica all’apatia politica. Il problema della partecipazione politica si caratterizza come un concetto centrale della democrazia. E la non partecipazione, il rifiuto di partecipare, l’indifferenza politica e la passività sono solitamente chiamati apatia.

Il sociologo americano Charles Wright Mills considerava l’apatia come uno stato di alienazione dalla politica che deriva dalla colpa del soggetto dominante della politica: l’“élite al potere”. Un’altra fonte di apatia è stata la fine dell’ideologia o, come ha detto Raymond Aron, “la fine del secolo delle ideologie”. Daniel Bell, Charles Wright Mills, Albert Camus hanno celebrato la fine dell’ideologia in Occidente, la fine dell’utopia di costruire una società perfetta, che, senza dubbio, ha contribuito alla crescita dell’apatia politica. Il multiculturalismo e il pluralismo, che hanno sostituito l’ideologia, non sono riusciti a sostituire il significato sociale e hanno aggravato lo stato d’animo di apatia.

Il radicalismo di Mills era coerente con lo stato d'animo degli anni '50, ma fu presto sostituito dalle idee meno radicali di Gabriel Almond e Sidney Verba. Negavano la riducibilità della cultura politica di una società democratica a una cultura della partecipazione e non percepivano la non partecipazione o il ritiro dalla politica come un’apatia deliberata.

Sia Almond che Verba credevano che tre tipi di cultura politica coesistessero nella società democratica americana: parrocchiale, tributaria e partecipativa. Nella loro interpretazione, la cultura politica parrocchiale si basa sull'indivisibilità dei legami tra le persone ed è strettamente fusa con altre manifestazioni culturali. La cultura sottomessa evidenzia politiche verso le quali la popolazione può essere passivamente benevola. La cultura della partecipazione agisce come una cultura democratica nel senso stretto del termine. Nella formazione della cultura civile, secondo Mandorlo e Verba, si stabilisce un equilibrio tra tutti i tipi di cultura politica esistenti nel Paese. È impossibile immaginare o addirittura incoraggiare la partecipazione di tutti; ciò priverebbe la società della stabilità e aggraverebbe le contraddizioni e i confronti.

IN in senso lato La cultura politica democratica combina i tre tipi di cultura politica nominati e crea un equilibrio tra loro. Pertanto, la non partecipazione politica non può essere chiaramente interpretata come apatia.

L’ondata rivoluzionaria dei movimenti giovanili degli anni ’60 sollevò nuovamente la questione della non partecipazione politica come apatia. Pertanto, Herbert Marcuse continuò gli approcci radicalisti all’apatia come “logica sconfitta della protesta” diretta contro il potere. Furono le manipolazioni delle autorità, che cercavano di raggiungere una posizione di approvazione passiva della popolazione, a essere considerate come una produzione intenzionale di apatia, di cui le autorità stesse iniziarono a soffrire, perdendo la loro base sociale.

Chi cade nell’apatia e come?

Con tutta l'enorme attività delle autorità russe, si tratta di un progetto di modernizzazione proposto da Vladimir Putin, che comprende la lotta alla povertà, la riforma dell'esercito e il raddoppio del PIL, la riforma amministrativa, nonché rumorosi scandali sulla monetizzazione dei benefici e minacce della riforma dell’edilizia abitativa e dei servizi comunali e dei tentativi dall’alto di avviare la costruzione società civile, perché le autorità cominciano a sentirsi sempre più responsabili, soprattutto dopo gli eventi di Beslan: la società nel suo insieme versa in uno stato di profonda apatia.

Ci sono interpretazioni di questa condizione che corrispondono pienamente al radicale Tradizione occidentale, che vede l'apatia come una conseguenza della manipolazione consapevole del potere.

Secondo Tatyana Kutkovets e Igor Klyamkin, nella cultura politica russa c'è una lotta tra la cultura modernista prevalente oggi (si concentra sullo sviluppo dei bisogni e sulla libera concorrenza delle capacità individuali, sul diritto di prendere decisioni individualmente e di sentire il dominio di legge) e il “sistema russo” di relazioni tra le autorità e il popolo, in cui viene incoraggiata la “non acquisitività”: bassi bisogni e tutela statale, dominio burocratico e assenza dello stato di diritto.

Kutkovets e Klyamkin hanno condotto uno studio sociologico, i cui risultati vengono interpretati come il predominio della cultura modernista in Russia sul rapporto tradizionalista tra autorità e popolo. Il 70% della popolazione, a loro avviso, condivide i valori modernisti, eppure il “sistema russo” continua a funzionare, subendo solo riparazioni estetiche.

Questa conclusione è dovuta alla predominanza delle risposte nei questionari in cui le persone riconoscono l'importanza dei valori della prosperità economica e mettono la famiglia e l'individualismo al primo posto. La cifra è molto esagerata; altri sociologi parlano del 30%. Ma non è solo una questione di numeri.

Allo stesso tempo, si nota che tra i portatori di coscienza modernista la quota di persone apolitiche è del 25%. Entrano nella vita privata. Cioè, la parte più apatica, indifferente a tutto ciò che è al di fuori della vita privata, secondo questi ricercatori, è proprio la parte potenzialmente più attiva della popolazione.

L'apatia sociale è il prodotto della mancanza di un progetto modernista nello Stato, credono Kutkovets e Klyamkin, commentando nell'articolo "Nuove persone nel vecchio sistema (un progetto di sviluppo modernista non è stato ancora proposto alla società russa)" sulla loro sociologia studio “Autoidentificazione dei russi in inizio XXI secolo."

Questa affermazione sembra plausibile. In confronto, Mills considerava i colletti bianchi la fascia più apatica negli Stati Uniti della fine degli anni ’50. Interpretando questo punto di vista nei termini di Kutkovets e Klyamkin, possiamo dire che erano rappresentanti del movimento più modernizzatore coscienza politica, ma l’élite dominante (“il sistema americano”) li ha delusi e li ha inseriti nella vita privata.

Tuttavia, anche questa analogia non ci convince dell’adeguatezza della valutazione del livello di coscienza politica modernista in Russia. La percentuale indicata di popolazione dalla mentalità apatica tra i sostenitori della cultura politica modernista mette in discussione il suo stesso dominio su quella tradizionalista nell'odierna cultura politica russa. La percezione di ogni individualismo dichiarato, che riconosca il primato degli interessi dell'individuo, dei suoi diritti e libertà, della sua vita privata e familiare sugli interessi di qualsiasi comunità, compreso lo Stato, è necessaria, ma segno insufficiente transizione dalla cultura politica tradizionale allo Stato moderno.

L’individualista non rappresenta necessariamente la cultura politica modernista. Nel caso descritto, molto spesso esprime valori primordiali (primari, primordiali - clan, tribali, familiari) e identità primordiali (iniziali, originali), senza i quali una persona semplicemente non esiste e che non la caratterizzano affatto come un individuo autonomo. In Russia può molto spesso essere un rappresentante della cultura politica anarchica. Può essere un individuo della massa, impersonale come gli altri suoi rappresentanti. E le masse sono un prodotto della modernità, composte però da individui che non hanno una coscienza di modernizzazione.

Kutkovets e Klyamkin interpretano i valori e l'identità primordiali come valori modernisti. In realtà questi non sono affatto valori, ma condizioni di adattamento che tagliano fuori livelli più alti esistenza sociale - stabilire obiettivi, differenziazione sociale e integrazione, sviluppare modelli culturali (seguendo la logica di Talcott Parsons) - o caratterizzare i livelli inferiori in un insieme di bisogni individuali come fisiologici: il bisogno di sicurezza e protezione, vicinanza spirituale e attaccamento a altre persone (bisogni sociali), rispetto e autostima, autorealizzazione (se segui lo schema dei bisogni individuali di Abraham Maslow). A livello primordiale, una persona può essere un "individualista negativo", rifiutando non solo la connessione sociale, ma anche percependo l'altro come un pericolo per se stesso.

L’ordine anarchico degli anni Novanta ha prodotto in massa l’individuo che intendeva la libertà come volontà. Dopo il default del 1998, che distrusse le imprese e le speranze di queste persone, molti di loro furono colpiti dall’apatia. L’apatia colpì anche lo Stato stesso, che in precedenza aveva sperimentato, paradossalmente, uno stato anarchico.

Gli strati meno colpiti dall’apatia sono le minoranze nazionali ispirate dalla costruzione della nazione o dalla protesta, le persone provenienti da piccole e medie imprese (tranne durante il periodo di default), che non hanno più ragioni per un’apatia economica “infelice” e non eppure hanno ragioni per un consumo eccessivo di apatia “felice”. I carrieristi politici e gli estremisti non sono affetti da apatia.

Per quanto riguarda i terroristi la situazione è più complicata. I materiali pubblicati sul quotidiano Izvestia sulle ragazze russe che hanno deciso di diventare kamikaze testimoniano la loro completa apatia. È causato dalla mancanza di obiettivi di vita significativi nella società, dall'apatia dei giovani, manifestata nella tossicodipendenza e dall'alcolismo, dall'apatia dei ragazzi russi che non hanno progetti di vita, a differenza pieno di energia Ceceni, sotto la cui influenza caddero.

L'apatia si manifesta nello scarso rendimento di un incentivo economico, dove l'aumento della retribuzione non porta a prestazioni migliori.

L’apatia colpì maggiormente la popolazione di mentalità tradizionalista. Perché lo Stato ignora la sua condizione, i suoi bisogni e passa dall’ignoranza allo sfruttamento.

Potrebbe verificarsi una situazione in cui l'apatia post-rivoluzionaria e post-anarchica (un fenomeno tipico della Russia) si trasforma nuovamente in una ribellione anarchica o rivoluzionaria. Dopotutto, non esistono canali legali attraverso i quali la popolazione possa influenzare le autorità. La Duma incapace di discutere, il governo che non è politico ma tecnico, e la mancanza di valutazione della situazione reale del paese non aiutano la popolazione a percepire attivamente la situazione.

La globalizzazione ha anche dato un contributo significativo all’emergere dell’apatia, che non ha portato la Russia al posto che le spetta nel club dei campioni dello sviluppo.

Esistono due modelli di ordine considerati più rilevanti per valutare le trasformazioni post-comuniste. Secondo il primo modello si presuppone l'unificazione di contenuti e azioni, la pianificazione degli eventi e la soppressione di ciò che interferisce con l'attuazione degli ideali di ordine scelti. Segni del secondo modello sono alcuni principi immutabili di organizzazione che garantiscono i diritti fondamentali dei cittadini, i loro valori regolatori centrali, senza molto interesse per la varietà delle fluttuazioni che esistono nella società.

Ma tra questi tipi, che possono essere designati come ordini totalitari e democratici, c'è una “terra di nessuno” di strutture sociali mal formate, spesso percepite come disordine, mancanza di ordine, in cui però la società esiste e funziona per molto tempo. tanto tempo.

E nella "terra di nessuno", dove vengono riprodotti gli ordini di livello inferiore, distinguiamo due tipi di ordine: anarchico e apatico, così come le tendenze nell'emergere di un nuovo tipo di ordine di livello inferiore, di cui parleremo chiamare formale-razionale (come la McDonaldizzazione).

Ferito

Le trasformazioni post-comuniste furono descritte da successive teorie di modernizzazione, crisi, transizione e, infine, trauma. L’ultima descrizione è la più profonda e si applica a qualsiasi paese post-comunista e alla maggior parte della sua popolazione.

Sviluppando il concetto di cambiamento sociale come trauma, Piotr Sztompka ha dimostrato che il periodo post-comunista ha traumatizzato i polacchi, nonostante il trauma più grande per loro sia stato l’avvento del comunismo, dal quale la maggior parte di loro sognava di abbandonare il prima possibile. Società russa, che consapevolmente e non senza successo ha condotto un esperimento comunista su se stesso, ha continuato a rimanere di mentalità più liberale-comunista quando ha ricevuto il “colpo” del capitalismo, simile alle descrizioni caricaturali della propaganda comunista. Sia la Polonia che la Russia sono state scosse da cambiamenti che hanno causato grande delusione.

Il trauma che ne deriva, secondo Sztompka, comprende: la sindrome della sfiducia; una visione cupa del futuro; nostalgia del passato; apatia politica; traumi della memoria collettiva.

Gli scenari di sviluppo russo possono essere descritti attraverso il cambiamento dell’atteggiamento nei confronti del trauma. I polacchi sono quasi riusciti a superare l'infortunio. Hanno aiutato la loro antipatia per il comunismo, la presenza di una diaspora polacca con esperienza occidentale, innovazione, capitale umano, patriottismo, ecc.. Come sottolinea Sztompka, “contrariamente alle aspettative dei pessimisti, relativamente presto il trauma del post-comunismo è entrato nella fase di guarigione palcoscenico. In Polonia, a metà degli anni ’90, la maggior parte delle tendenze negative sono cambiate e alcuni sintomi di trauma sono scomparsi. I cambiamenti più evidenti riguardano l’area della fiducia. La sindrome di sfiducia dopo il 1989 ha lasciato il posto ad una tendenza inversa, soprattutto alla fiducia dei cittadini nelle istituzioni della democrazia e nel mercato. La Polonia ha una classe media ampia e ricca che si sente sicura. Oltre alle nuove forme di capitale personale e sociale, esistono fonti tradizionali che vengono utilizzate con successo in nuove condizioni. Forti amicizie, collaborazioni, reti di incontri. ".

A parte l'ultimo fattore molto fragile, in Russia non c'è nulla descritto da Sztompka.

L'approfondimento del trauma è possibile a causa di nuovi cicli di terapia d'urto o quando la situazione peggiora, nuove manipolazioni elettorali, a causa di disastri naturali, terrorismo. La popolazione mantiene l'alto voto nei confronti di Putin, nonostante le aspettative differite, comprendendo che un ulteriore aggravamento del trauma è impossibile per la salute della nazione.

Conservare il trauma ma adattarsi ad esso è qualcosa che accade in Russia da molto tempo e caratterizza l’apatia della società. Questo è uno scenario molto pericoloso, qualcosa come l’immunodeficienza. La preservazione e la modificazione a lungo termine del trauma sono già una “sfida del diavolo”, come diceva Arnold Toynbee, alla quale non esiste risposta.

Alla vigilia del suicidio

Il trauma ha causato l'anomia. È descritto da Emile Durkheim come uno stato alla vigilia del suicidio. Anomia significa, prima di tutto, che i valori che le persone davano per scontati e l’ordine riproducibile delle cose raggiunto praticamente e comportamentalmente vengono distrutti.

Solo ora si parla dell’anomia di intere società.

Ralf Dahrendorf all'inizio degli anni '90 diagnosticò le società post-comuniste: anomia (mancanza di norme o loro discordanza) invece della precedente ipernomia (ipernormalità del periodo dei regimi comunisti). I significati socialmente accettati si sono dispersi nei diversi settori della società, creando realtà opposte e una mancanza di valori condivisi. Ciò non creava più una scissione, ma una scissione in pezzi.

Avendo sperimentato questa anomia negli anni '90, la nostra società si è trovata a un livello di adattamento, ha perso la comprensione dei modelli culturali, ha perso la comprensione del significato della vita e degli ideali socialmente riconosciuti. E hanno cominciato a percepire ogni integrazione di valori che costruisce la società come una manifestazione di totalitarismo.

L’idea di ricominciare da zero, come in America, contraddiceva la reale distribuzione del sapere sociale (memoria, tradizione, esperienza), che non poteva essere scartato, ma poteva solo essere distorto. Un piano simile porterebbe a un risultato simile in qualsiasi paese.

L’anomia in Russia negli anni ’90 è nata per le stesse ragioni individuate da Durkheim. Vale a dire, a causa del rapido cambiamento dei rapporti economici in rapporti capitalistici in assenza di nuove giustificazioni morali per questa attività.

Un’altra ragione era, secondo Durkheim, che la solidarietà organica emergente esisteva accanto e insieme a quella meccanica. E questo ha creato gravi conflitti e un indebolimento della solidarietà. Nella nostra società, l'anomia è nata sia a causa del rifiuto radicale di valori e norme precedentemente sanzionati collettivamente, sia a causa della completa distruzione del meccanismo di costruzione sociale della realtà sotto l'ordine anarchico degli anni '90.

E oggi non abbiamo idee collettive sulla differenza tra il bene e il male, su cosa siano la compassione, la giustizia, la pietà, la misericordia, la gentilezza, buon tono, discorso corretto, rispetto di sé, rispetto per gli altri, il tradizionale concetto russo di verità ha perso il suo significato, ecc.

Non si tratta di inventare norme per una società che le ha perse. Ma in una situazione di distruzione, per accumulare tutti i significati rimanenti ed esistenti in alcuni ambienti, nella mente di molte persone, nella vita quotidiana e nella pratica di oggi, e per sostanziarne teoricamente di nuovi. Rendere questi significati non solo proprietà dell'intellighenzia “fluttuante”, ma socialmente riconosciuti in tutta la società.

Ordine, ma anarchico

Anomie ha prodotto l’ordine anarchico degli anni ’90. Se lo Stato rifiuta di aiutare, il sistema di connessione sociale e di sicurezza crolla e la popolazione si sposta verso l’auto-aiuto al di fuori delle connessioni sociali.

Questo tipo di auto-aiuto è anarchia. Suo risultato finale: adattamento primitivo. L’auto-aiuto non si aggiunge a un’istituzione sociale. La questione dell'identità e della formazione degli interessi della società non si pone a questo livello. Questo è uno stato tipicamente anarchico in cui i legami sociali vengono distrutti e non si formano più.

È un errore considerare il comportamento adattivo della popolazione come un comportamento cooperativo amatoriale, come alcuni lo percepivano.

L'essenza dell'ordine anarchico era determinata dalla debolezza del governo centrale, dall'assenza di idee collettive, dall'inefficacia istituzioni sociali(che è tipico di un sistema internazionale che ha un ordine anarchico), così come caratteristiche specificamente russe - auto-aiuto e cooperazione (direttamente secondo Peter Kropotkin) e una rottura "con la cultura aliena dell'intellighenzia" (direttamente secondo Michail Bakunin).

L’anarchia, tradizionalmente percepita come disordine nella società post-comunista russa degli anni ’90, potrebbe diventare una sorta di ordine a causa dell’inerzia delle precedenti istituzioni e strutture sociali, emergendo non perché le persone in passato le apprezzassero, ma perché la funzione di riprodurre uno schema (in questo caso l'auto-ripetizione) e mettere in ordine il disordine.

L'interpretazione di un individuo inserito nell'ordine anarchico come adeguato a quello occidentale è semplicemente analfabeta. L’individuo borghese autonomo è fondamentalmente diverso da questo solitario messo alle strette. L'individuo occidentale è autonomo, indipendente, strumentalmente razionale e personalmente integrato. Un individuo anarchico, negativamente libero, non può essere autonomo, è dipendente, limitato nella sua razionalità strumentale, poiché agisce in un mare di caos, ed è personalmente disintegrato.

Particolarmente tese sono le relazioni dell'individuo negativamente libero che aiuta se stesso con gli altri. Nonostante tutta la propensione russa al collettivismo e alla cooperazione che emerge spontaneamente, l’“altro” appare sempre più una fonte di pericolo. Pertanto, l’autonomia non è concepita come una definizione indipendente degli obiettivi, ma come isolamento.

L'anarchia come tipo di ordine non ha contribuito alla formazione di identità e interessi diversi dall'adattamento (sopravvivenza o arricchimento).

Consolidare il potere o costruire istituzioni democratiche fornisce una struttura formale per superare l’anarchia, ma non è efficace finché non vi è una comprensione collettiva dei valori condivisi.

Le pratiche anarchiche hanno contribuito, a nostro avviso, a rovesciare definitivamente il comunismo, ma sono pericolose. In primo luogo, poiché non erano né moderni né democratici, riportarono il paese ai primi tempi della guerra civile feudale. In secondo luogo, esistendo da molto tempo e in modo stabile, le pratiche anarchiche iniziarono a rappresentare una forza che impediva cambiamenti positivi.

L’ordine apatico si è sviluppato dopo il crollo di quello anarchico, sotto l’influenza del desiderio popolare di trovare un ordine più stabile e dell’elezione di Vladimir Putin a presidente su quest’onda. Nel secondo mandato della sua elezione era emerso un certo consenso di valori, che aveva sostituito la precedente disgregazione dovuta alla situazione reale del Paese.

Sono questi i valori della stabilità e della sicurezza, oggi riconosciuti da tutti. Apparivano accanto a valori primordiali scambiati per liberali o modernisti. In sostanza, stabilità e sicurezza non sono tanto valori quanto condizioni di adattamento.

Massa e suono

La principale forma di relazione tra le autorità russe e la società sta suonando. Ad esempio, è stata lanciata l'idea dell'inevitabilità della riforma abitativa e comunale, che consiste nel fatto che la popolazione deve pagare l'intero importo per alloggi scadenti senza sussidi in cambio di un miglioramento della qualità del servizio. Tutti sanno che le tariffe più alte non migliorano il servizio, che metà delle abitazioni sono talmente usurate che necessitano di essere sostituite. Se diverse migliaia di residenti di Voronezh, dove il governatore ha immediatamente iniziato ad aumentare i prezzi, non fossero scesi in piazza, la riforma sarebbe passata.

Un altro esempio. Il primo suggerimento dell'idea di consolidamento regionale è stato avanzato dal rappresentante presidenziale della regione del Volga in relazione alla regione di Penza. È presumibilmente sovvenzionato, noioso, ecc. (nota, come ogni città russa dove non c'è petrolio), e deve essere sciolto, consolidando le regioni vicine. Questo progetto era l'incarnazione del disprezzo liberale per la città russa, ignorava l'importanza di Penza come centro culturale. Le polemiche sulla stampa hanno fermato questi piani.

Una nuova idea è l’idea di consolidare le regioni. E se la società non esprimesse un atteggiamento negativo nei confronti del progetto, perché oggi è pericoloso toccare il nervo nazionale sensibile delle autonomie, che un simile piano potrebbe provocare il separatismo russo nel Don, nei paesi petroliferi regioni, che il consolidamento in condizioni di spopolamento significa il collasso del Paese, allora chissà come andrà a finire. In Siberia e Lontano est- territori scarsamente popolati - abbiamo bisogno di nuovi soggetti della Federazione, e non del consolidamento di quelli vecchi, delle nostre Silicon Valley che producono prodotti ad alta tecnologia.

È stata indagata la struttura disciplinare dell'insegnamento universitario. Si supponeva che fossero lasciate solo le discipline “umanitarie” come l’educazione fisica e la lingua straniera. L'accademico Vyacheslav Stepin e numerosi altri scienziati furono in grado di opporsi e difendere la filosofia e la storia nazionale come materie di studio obbligatorie.

Abbiamo deciso di trasferire alcune università ai bilanci locali, cioè semplicemente di chiuderle. L'indagine è rimasta senza commenti. Quindi si trasferiranno.

Riforma delle pensioni. Era così difficile comprendere il significato delle presunte azioni dei riformatori che le masse non risposero alle indagini. E la riforma è iniziata.

La monetizzazione dei benefici è rallentata sotto la pressione delle masse. Perché è emersa la minaccia che le masse smettano di rispondere sporadicamente e individuino uno strato capace di partecipare ad un movimento sociale sostenibile.

Oggi è in corso un'indagine sull'Accademia delle Scienze: opera di Pietro, l'orgoglio della scienza russa. Cosa ci rimarrebbe se distruggessimo NA?

La particolarità del suono è che comunica con le masse. La massa a volte risponde all’indagine, a volte no. Ma le autorità non hanno altro modo di comunicare con la popolazione. La comunicazione attraverso il sondaggio produce massa anche dove prima non ce n'era.

Jacques Baudrillard, riconosciuto ricercatore della società di massa, riconosce che la massa non è sempre silenziosa ed è solo capace di assorbire influenze. Il silenzio delle masse, a suo avviso, impone il divieto di parlare in suo nome. Tuttavia dubita della capacità di movimento delle masse di oggi: “L’immaginazione delle masse sembra oscillare tra passività e spontaneità sfrenata… oggi sono un oggetto silenzioso, domani, quando prenderanno la parola e cesseranno di essere la “maggioranza silenziosa”, la cosa principale è attore storie. Tuttavia, le masse non hanno una storia degna di descrizione, né passato né futuro. Non hanno né forze nascoste da liberare, né aspirazioni da realizzare. Il loro potere è reale, è tutto qui, è il potere del loro silenzio”.

L'esperienza della storia non insegna una simile interpretazione. Formato nuovo tipo prodotto in massa non in un unico luogo, ma a distanza attraverso i media, è una novità. Non ha passato e quindi non è chiaro quale sarà il suo futuro.

Da tutto ciò ne consegue che l'ordine apatico caratterizza l'atteggiamento delle autorità nei confronti della popolazione come massa con cui comunicano attraverso sondaggi.

Massa e cultura di massa

La società di massa è associata al fenomeno della cultura di massa.

Spiegazione della situazione in termini politici la mancanza di democrazia dimentica l'epoca della democrazia rispetto all'epoca della storia russa, il che ci permette di vedere un altro aspetto: la tensione dei poli, la loro connessione dialettica, la presenza di "fenomeni precedenti" (legami culturali), o " costanti culturali”, come dicono i filologi, ed è ciò che dice l'altro polo. Questa contraddizione ha il significato, secondo le parole di Baudrillard, che “qui tutto è una struttura che regge la posta in gioco della politica e diverse contraddizioni, qui il significato sociale è ancora in vigore... Nella coppia sondaggista/maggioranza silenziosa... non esistono elementi contrapposti e nemmeno isolati... no, di conseguenza, il flusso sociale: la sua scomparsa è il risultato di uno spostamento dei poli..."

Ciò significa che se applichiamo questa affermazione di Baudrillard alla Russia, la distruzione dei poli culturali qui è irta della distruzione della socialità. È in questo modo, secondo lo schema dei poli in movimento, che agisce la massa divorante: non una comunità, non uno strato, ma la proprietà di persone di diversi strati verso una percezione apatica della realtà.

Le masse oggi irrompono nella società con rivendicazioni culturali. Il dibattito se si tratti di un prodotto dei media, e in particolare della televisione, o se la televisione si adatti alla propria essenza e risponda ad essa, può essere risolto solo comprendendo i meccanismi di produzione culturale sia in generale che nella stessa Russia.

L’emergere di una società di massa, la cui vita è l’apatia e il cui rapporto con il potere è il silenzio del potere, a volte risvegliato dalle grida provocate dall’indagine del potere, è la più alta incarnazione dell’ordine apatico. Secondo quest’ordine tutto è soggetto all’apatia, compresa la cultura.

L’ordine apatico venuto dopo quello anarchico non ha superato la crisi d’identità. L’identità è determinata non solo e non tanto dal potere, ma dall’insieme delle pratiche. La letteratura classica russa e occidentale, l'arte classica e l'educazione fondamentale erano tra queste pratiche insieme alla pratica comunista, sebbene in qualche contraddizione interna con essa.

Queste strutture identitarie hanno dato origine a uno strato di intellighenzia sovietica capace di vivere ovunque nel mondo, non solo in URSS, capace di continuare le sue attività nel periodo post-comunista.

L'ordine anarchico assicurò la sconfitta dell'intellighenzia nel mercato culturale e la rivolta culturale delle masse. L'ordine apatico ha creato e portato sulla scena pubblica le forme estreme di apatia culturale, tutti i tipi di musica pop.

La produzione culturale viene effettuata sia in forma non specializzata che in forma specializzata. Le forme di arte popolare non sono specializzate. È generalmente accettato che il popolo e le masse non siano la stessa cosa. Le persone hanno una certa integrità di visione mitologica e poetica e si manifestano soprattutto nelle società tradizionali, dove agiscono come una comunità piuttosto indivisa, portatrice di tradizioni.

La produzione specializzata di cultura è opera di élite qualificate, la cui esistenza e il cui carattere creativo sono istituzionalmente sostenuti allo stesso modo di quanto avviene nella scienza o nella tecnologia attraverso il controllo da parte della comunità scientifica o tecnica. Come scrive il professore tedesco Igor Smirnov, “la socialità... crea tali circostanze per un lavoro creativo e storicamente rilevante che impediscono a ogni individuo di parteciparvi come vorrebbe, che filtrano i candidati... Nella società ci sono anche istituzioni in cui la sua si concentra l'avanguardia creativa (che si tratti di una corte principesca, di un monastero, di un'accademia, di un'università, di istituzioni per il tempo libero pubblico sotto forma di teatri, ecc.). Inibizione della creatività spontanea emanata dalle masse. accompagna... l'incoraggiamento dell'attività creativa nelle enclavi appositamente designate per questo. Il risultato più importante di questo posizionamento dei creatori dovrebbe essere visto nel fatto che essi, in virtù della loro inclusione nel team, si sottopongono a vicenda al controllo reciproco. Loro stessi eliminano le idee che per qualche motivo non sembrano loro degne di essere capitale culturale”.

Questo meccanismo nella Russia di oggi è completamente distrutto. La sconfitta dell’intellighenzia nel mercato culturale nazionale e il trionfo delle masse qui, che hanno rotto con la “cultura intellettuale aliena” durante l’ordine anarchico degli anni ’90, a nostro avviso, hanno formato un ordine sociale per forme estremamente semplificate di cultura di massa , mettendo da parte le forme precedenti della cultura russa, russa e mondiale (poi ci sono fenomeni culturali significativi che erano legami culturali, costanti culturali e sono ancora caratteristiche della cultura russa all'estero) in enclavi.

La letteratura classica russa, conosciuta dalla maggior parte dei cittadini russi almeno dal curriculum scolastico e che funge da precedente per comprendere la cultura russa in generale, oggi esiste in una tale periferia culturale che sorge la domanda: fa parte della cultura del nostro popolo? L'élite letteraria russa ha reso di moda riflettere sulla coscienza delle masse, mostrarla e modellare l'arcaico in forma grottesca. Il risultato non è un riavvicinamento dei poli culturali e non la compenetrazione tra cultura di massa e cultura d’élite, ma una feroce profanazione delle masse, la cui coscienza non è contrastata da alcun modello culturale.

Una parte significativa delle forze creative stanziate dalla società gioca con le masse, plasmandole come non era ancora prima della loro idea di essa e degli sforzi compiuti per renderla adeguata alle loro idee.

Confrontiamo due testi dolorosi: il racconto di Mikhail Kuraev "Capitano Dickstein", pubblicato durante gli anni della perestrojka, e il racconto di Valery Popov "Il terzo vento", pubblicato nel 2003.

Il completo assorbimento in una vita difficile, la sopravvivenza, la lotta per l'esistenza, l'apatia è inerente agli eroi di entrambe le storie. Ma nella vita del capitano Dickstein c'è un passato significativo, giorni luminosi. Non c'è niente nella vita dell'eroe di Popov se non la determinazione morale finale a non portare la moglie alcolizzata in ospedale e continuare a soffrire. I personaggi non sono posseduti da una paura inspiegabile e da un'ansia nascosta, che Baudrillard caratterizza le masse e i loro rappresentanti, ma piuttosto da una paura e un'ansia reali, causate dall'insopportabile pesantezza della vita. Questa non è apatia politica, anche se il tempo e la politica hanno plasmato l'attuale tipo di comportamento degli eroi.

E quanti milioni di persone sono in apatia per una ragione simile: l'insopportabilità della vita, la povertà e l'indipendenza della vita da se stessi.

Il fenomeno della massa prodotta sia dalla produzione industriale che dai media oggi rafforza significativamente la visione dell’apatia come conseguenza del dominio delle masse.

In effetti, le masse della società industriale in cammino verso il consumo si sono rivelate insoddisfatte e hanno potuto consumare la volgarità, che hanno afferrato avidamente, senza lasciare uno stato di indifferenza, apatia e vaga ansia. Ma chi ha dato questa volgarità, che viene descritta come la vera essenza delle masse emergenti oggi? Quelli che parlano, al contrario della maggioranza silenziosa. La liberazione delle masse si è rivelata consistere nel diventare ciò come venivano descritte.

Cosa c'è davanti?

Le difficoltà dello sviluppo russo odierno sono tali che non possono essere risolte nel quadro di una scelta tra il bene e anche il meglio. Il rimprovero degli analisti occidentali a Putin di limitare la democrazia in nome dell’autoritarismo non ha alcuna relazione con la realtà. Avrebbe potuto esprimersi in qualunque stadio dello sviluppo post-comunista. Pertanto, gli scienziati che padroneggiavano la geometria di Lobachevskij o Riemann potevano rimproverare Euclide di ignoranza.

L’Occidente non capirà le realtà degli altri popoli, oppressi e arricchiti propria storia. Ci dibattiamo in tipi di ordine semplicistici. E l’apatia può addirittura essere considerata una conquista rispetto all’anarchia, pronta a crollare nel caos.

Cosa è successo dentro l'anno scorso? Gran parte di ciò che è accaduto ha un segno più e un segno meno: dopo l’anomia sono emersi valori comuni: stabilità e sicurezza. Ma questi sono i valori dell’adattamento, non dello sviluppo. Abbandonato il concetto di partecipazione politica universale, riconoscendo la diversità delle culture politiche in una società democratica. Ma ciò contribuì alla formazione di una massa apatica. Abbiamo trovato una certa serie di obiettivi. Ma questo insieme è casuale. Le autorità hanno cominciato a mostrare interesse nella creazione di una società civile, poiché hanno iniziato a sentire il peso della responsabilità che volevano condividere con gli altri. Ma esiste il pericolo di trasformare queste istituzioni in rami del governo. Il collettivismo è stato distrutto. Ma a lui venne sostituito non da un individuo autonomo, bensì da un individuo massa, con un'identità primordiale. I problemi della politica scientifica e tecnologica, della competitività, dello spopolamento e della minaccia di disintegrazione territoriale, del separatismo russo nell'attuazione del piano per il consolidamento delle regioni, ecc. non vengono risolti.

Allo stesso tempo, non è stata trovata l'apatia, un tipo di ordine stabilizzante, come l'anarchia attività del progetto autorità, ma in un certo gioco di conseguenze storiche del corso della storia russa sia con le autorità che con il popolo. Per capirlo non abbiamo bisogno di un’ideologia semplificata, ma di un’analisi scientifica seria.

Per parlare della trasformazione di questo ordine in uno nuovo, è necessario, seguendo la nostra metodologia, tracciare la dinamica dei valori, che si avvicinano come generalmente validi.

I valori odierni di stabilità e sicurezza non sono sufficientemente garantiti. Le persone stanno iniziando a chiedere efficienza. Vediamo ancora una volta esagerazioni moderniste su questo punto, speranze liberali.

C'è una nuova tendenza a considerare schemi di ordine formale-razionali semplificati con integrazione orizzontale, costruiti sulla base di estrema efficienza, calcolabilità - amore per la quantificabilità del successo, talento, progresso e tutto il resto, prevedibilità - comportamento abituale in contrasto con quello problematico volte. Questo modello è chiamato McDonaldizzazione. Perché il fast-food McDonald's incarna questa formula di ordine, primitiva nel contenuto, ma la più alta in termini di formalizzazione della razionalità. Ciò porta a un ordine formale-razionale essenzialmente povero: efficienza, prevedibilità (stabilità), calcolabilità (raddoppio del PIL) e controllo (sicurezza).

Vogliamo vivere in un tale ordine futuro? Non, ovviamente, se nasce per se stessa. Sì, se la scelta è tra “vivere o non vivere”.

Passare attraverso una serie di preordini è diventato il nostro destino, perché non sapevamo cosa stavamo facendo, distruggendo la socialità in nome di un domani luminoso.

Valentina Gavrilovna Fedotova – Dottore in Filosofia, Professore, Preside. Settore di filosofia sociale dell'Istituto di filosofia dell'Accademia russa delle scienze.

Inizialmente, il significato della parola "apatia" implicava uno stato estremamente utile e positivo dell'individuo. Un termine preso in prestito dagli antichi greci - seguaci dello stoicismo ( apatheia: imparzialità), era usato per denotare la capacità delle persone sagge di condurre una vita in cui non esistono passioni antimorali e affetti negativi. Questo è uno stato di modo stoico di pensare e agire, quando una persona non sperimenta gioia e sofferenza per fenomeni che causano tali sentimenti in un comune mortale.

Oggi il termine “apatia” è sinonimo di atimia e anormia, denotando la presenza di proprietà dominanti: passività emotiva, profondo distacco da ciò che sta accadendo, una disperata mancanza di vivacità. L’apatia è una condizione umana che può essere descritta con le parole: “ Non voglio niente, non perché sono pigro, ma perché tutta la mia vita è poco interessante, poco emozionante, insipida, noiosa».

Allo stesso tempo, la riluttanza a fare qualsiasi cosa e ad agire in qualche modo non è affatto un capriccio momentaneo di una personalità eccentrica e viziata. L'apatia costante è uno stato specifico del mondo interiore di una persona, una struttura speciale della psiche. Letargia del pensiero, freddezza dei sentimenti, distacco delle esperienze possono manifestarsi gradualmente o all'improvviso. La persona non comprende la natura di tali sensazioni e non è in grado di controllarle, cioè non può cambiare la sua percezione del mondo attraverso sforzi coscienti.

Cos'è l'apatia? Descrizione

L’apatia che ne deriva nei confronti della vita, infatti, è una sorta di leva del sistema nervoso, utilizzata per proteggere e salvare la psiche dallo stress accumulato, avvisando dell’esaurimento delle risorse dell’organismo. Uno stato di indifferenza e indifferenza si verifica durante un periodo in cui le riserve di energia mentale sono esaurite a causa dell'influenza di fattori psicotraumatici. Il distacco dagli eventi della realtà è una conseguenza dell'eccitazione prolungata del sistema nervoso centrale: per stabilizzare il funzionamento del corpo, il cervello avvia processi di inibizione delle funzioni. Questo meccanismo naturale è progettato per prevenire l'esaurimento irreversibile delle risorse mentali. Questo è un "miccia" specifico e affidabile per il corpo contro l'eccesso di tensione nervosa.

Tuttavia, per molte persone, l'apatia non è un fenomeno isolato e di breve durata, ma si impossessa di una persona per molto tempo, apporta cambiamenti nel carattere, diventando una proprietà personale unica. L'apatia sociale sotto forma di passività e mancanza di iniziativa può essere un tratto caratteriale degli individui in determinate fasi di sviluppo, manifestandosi in una bassa attività professionale e inerzia sociale.

In quanto tale, non esiste una diagnosi di “apatia” in psichiatria. Nella comprensione dei clinici, questo è un sintomo dell’esistenza di un certo problema nella psiche umana, che può essere descritto come “totale indifferenza”. È questo segno che riflette in modo più accurato la posizione di una persona in questo momento. Vale la pena notare che l'indifferenza non si estende a nessun ambito specifico della vita: una persona è indifferente a tutte le manifestazioni della vita.

L’apatia è ben trasmessa dalla costruzione del discorso” Non mi interessa" Cioè, è lo stesso per una persona: splende il sole o piove, ha ricevuto un bonus o ha perso il portafoglio, andrà a una festa amichevole o resterà a casa da sola, mangerà una deliziosa bistecca o riceverà salsicce di soia per cena. Per una persona apatica, non esiste alcuna differenza fondamentale tra eventi gioiosi e tristi, risultati e fallimenti, guadagni e perdite. Qualsiasi fenomeno, indipendentemente dal suo segno: “più” o “meno” non causerà una reazione emotiva.

Tuttavia, vale la pena distinguere l'apatia da un'anomalia correlata: l'abulia, che spesso vanno di pari passo. L’apatia è insensibilità e l’abulia è inattività. Se con l'apatia una persona continua ad esistere come per inerzia, senza provare alcuna emozione, allora con l'abulia la sua voglia di fare qualsiasi cosa semplicemente scompare.

Lo stato di inattività contemplativa è un segno. L'indifferenza verso il mondo circostante è una manifestazione negativa di varie patologie somatiche, neurologiche e mentali, come: demenza dovuta alla malattia di Pick, demenza senile di tipo Alzheimer, borreliosi trasmessa dalle zecche, infezione da HIV. L'apatia può svilupparsi durante l'assunzione di determinati farmaci agenti farmacologici, ad esempio: antipsicotici.

L'apatia può essere specifica sintomo clinico nell’ambito dei disturbi depressivi. Apatia e depressione sono spiriti affini. Ma se la depressione “pura” una persona è esausta sentimenti negativi, poi con l'apatia i concetti contrastanti scompaiono. Una persona non sente la differenza tra "triste - felice", "triste - felice". In una parola, per lui tutto è “niente”.

Tuttavia, l'assenza di manifestazioni esterne di sentimenti in un soggetto apatico non significa sempre che la persona abbia perso completamente la capacità di provare qualcosa. È solo che le vere sensazioni sono spesso nascoste nelle parti profonde del subconscio e non si manifestano a livello conscio. Inoltre, l'apatia priva la ricchezza e la luminosità delle esperienze, quindi sembra che una persona non abbia alcuna emozione.

Sintomi di apatia

Una persona in stato di apatia può essere facilmente distinta dalle altre, poiché i sintomi di questa anomalia sono chiaramente visibili esternamente. L'essenza principale dell'apatia è la completa indifferenza verso ciò che sta accadendo, che si manifesta in una notevole diminuzione dell'attività vitale. Una persona perde interesse per gli hobby, non svolge le attività precedentemente preferite e riduce il numero di contatti con gli amici. Una persona perde interesse non solo per eventi gioiosi, ma non mostra alcuna reazione a fenomeni che normalmente causano ostilità, disgusto e rabbia.

Quando è circondato da persone, si distingue per il suo discorso assolutamente spassionato e il suo comportamento indifferente. Si stabilisce la completa alienazione dell’individuo dalla società. Tende a ignorare le domande che gli vengono rivolte o risponde a monosillabi.Un segno evidente di apatia: mancanza di simpatia per i problemi dei propri cari, scomparsa dell'empatia per le difficoltà dei parenti, incapacità di gioire per i loro successi. Spesso è colpa sua se i rapporti familiari diventano ostili. Inoltre, più un parente gli presta attenzione, più la persona apatica tende ad allontanarsi da lui.

La persona preferisce essere inattiva, trascorrere il tempo senza meta. Una persona continua ad andare al lavoro o a frequentare le lezioni, ma lo fa per inerzia. Non mostra alcuna iniziativa e adempie ai suoi doveri, non cercando di ottenere qualche risultato degno, ma adempiendoli, solo per portare a termine in qualche modo il lavoro.

La postura di una persona con apatia è statica, come senza vita, la testa è abbassata, lo sguardo è opaco. I sintomi visivi dell'apatia sono la completa scomparsa delle reazioni facciali ad alcuni fenomeni. Il volto di una persona non riflette né simpatia né antipatia, né tristezza né gioia. Il discorso del soggetto è privo di qualsiasi modulazione emotiva. La narrazione rivela note indifferenti in relazione a tutti gli oggetti della realtà.

Un segno di apatia, percepibile ad occhio nudo, è la scomparsa di ogni reazione vegetativa ad un evento, cioè il viso di una persona non diventa né rosso né pallido se si è testimoni di una situazione oggettivamente allarmante. C'è anche una significativa scarsità di gesti, completa assenza eventuali movimenti spontanei.

Possono esserci segni di negligenza e impurità, fino al completo disprezzo per le misure di igiene personale. Molte persone apatiche sperimentano azioni ossessive insensate, ad esempio: tamburellare con le dita sul tavolo, dondolare ritmicamente le gambe, sfregarsi le mani e fissarsi le mani. per molto tempo.

Cause di apatia

Apatia– un sintomo che può indicare malattie a livello somatico, neurologico, mentale. Prima di iniziare il trattamento per una condizione anomala, devono essere escluse le seguenti cause:

schizofrenia;
disturbi depressivi;
malattie del sistema nervoso centrale ad eziologia organica;
demenza di varia origine;
AIDS;
lesioni oncologiche del cervello;
alcolismo e tossicodipendenza;
disfunzione endocrina.

Molto spesso, le cause dell'apatia sono l'uso di alcuni farmaci, tra cui: tranquillanti benzodiazepinici, sonniferi, antidepressivi triciclici, antibiotici, contraccettivi orali. Pertanto, se avverti affaticamento, sonnolenza, debolezza e indifferenza durante l'assunzione di farmaci, dovresti consultare un medico per cambiare i farmaci.

Tra ragioni psicologiche l’apatia tiene la palma concetto psicoanalitico, secondo il quale l'apatia è un meccanismo protettivo della psiche, progettato per neutralizzare intense esperienze personali. Secondo gli aderenti a questo insegnamento, l'apatia aiuta a ridurre temporaneamente l'importanza dei desideri e dei bisogni dell'individuo, il che consente di cambiare la propria visione del mondo, eliminando così il conflitto interno.

Un altro gruppo di psicologi ritiene che la causa dell'apatia sia una conseguenza di eccessive esperienze personali e il suo compito è ridurre l'intensità delle manifestazioni della sfera emotiva. Poiché il processo di esperienza delle emozioni è associato a un dispendio significativo di energia mentale, arriva un momento per ogni persona in cui le risorse del corpo semplicemente non sono sufficienti per le reazioni emotive. L'apatia è una sorta di "interruttore" della sfera dei sentimenti per lavorare in modalità di risparmio energetico.

Un'altra opinione è che l'apatia sia un modo per prevenire un esaurimento nervoso, trattenendo le persone responsabili e propositive da sforzi lavorativi eccessivi. Spesso si riscontrano improvvise insensibilità in soggetti intraprendenti e intraprendenti che osano in campo professionale 24 ore su 24. A causa dello sviluppo dell’indifferenza verso ciò che sta accadendo, il corpo del maniaco del lavoro riceve il riposo necessario.

In alcuni casi, è piuttosto difficile stabilire le cause dell'apatia, poiché i colpevoli della letargia vitale di una persona sono nascosti nelle parti profonde della psiche, nel subconscio. Immergendo la persona in una trance ipnotica, è possibile stabilire che le ragioni dell'attuale raffreddamento alla vita sono traumi mentali del passato. Cioè, nella storia personale si è verificata una sorta di situazione psicotraumatica che ha causato gravi sofferenze all'individuo. Creando apatia, il subconscio cerca di proteggere l'individuo da nuove angosce mentali.

I sentimenti di ansia sono una condizione comune che si verifica quando esposti a fattori traumatici o all’anticipazione di problemi.

L'apatia è un complesso stati psicologici, in cui una persona prova indifferenza verso qualcosa. Questa malattia è caratterizzata da una massa sintomi accompagnatori che rendono la vita difficile. Patologia simileè stato studiato in psicologia per molto tempo. Esiste un numero significativo di fattori provocatori che possono spingere una persona a tale stato.

La malattia può essere di breve durata o durare per molti anni. È molto più difficile sbarazzarsi di una patologia protratta che di un nuovo problema. Le difficoltà nel trattamento risiedono nella complessità della diagnosi, poiché le cause a volte sono nascoste nel profondo del subconscio di una persona.

Gli specialisti esperti utilizzano tutta una serie di approcci. La psicoterapia nella maggior parte dei casi è combinata con l'uso di farmaci che migliorano l'umore e hanno un effetto tonico. Le persone apatiche perdono la gioia di vivere. Smettono di essere interessati a qualsiasi cosa. Questa condizione è spesso combinata con disturbi depressivi e comportamentali. Diagnosi tempestiva estremamente importante.

Cos'è l'apatia?

Cos’è l’apatia e come si manifesta? Questo termine psicologico indica uno stato di distacco che non porta soddisfazione. Una persona apatica vive con una mancanza di motivazione. La malattia può peggiorare nel tempo. Con una tale patologia, una persona cessa di percepire dolorosamente il mondo e sembra perdere tutti i suoi colori. Il paziente appare letargico.

Uno stato apatico può svilupparsi gradualmente e diventare una risposta al passato trauma psicologico. Una delusione o uno shock grave che lascia un'impronta nel subconscio possono contribuire allo sviluppo della malattia.

Lo stato apatico dal punto di vista medico ha una caratteristica complessa. La malattia si manifesta come una sindrome che consente a una persona di vedere il mondo attraverso una lente densa, la sensibilità e la percezione vengono perse.

Lo stato di apatia dovrebbe essere differenziato dalla depressione. Sebbene entrambe queste malattie siano spesso combinate, presentano comunque differenze fondamentali. Con la depressione, una persona si sente depressa e triste. La sindrome di apatia non si manifesta con alcun sentimento, ma piuttosto con l'indifferenza. Una persona può rifiutarsi di mangiare, il suo appetito e le sue condizioni generali peggiorano.

L'apatia, che cos'è, come affrontarla, interessa tutti i pazienti. E questa non è una coincidenza. Autoterapiaè necessario insieme all'aiuto di un professionista. Con il termine apatia in psicologia si intendono manifestazioni di ridotta percezione del mondo circostante. Allo stesso tempo, spesso c'è pigrizia e mancanza di desiderio per qualsiasi attività.

Il significato della parola apatia è associato da molti a una completa perdita di significato nella vita. La patologia può verificarsi sullo sfondo della sindrome da stanchezza cronica. C'è un esaurimento di sentimenti, emozioni e aspirazioni.

L'apatia è uno stato che non porta soddisfazione a una persona. Molti notano l'unico vantaggio: l'assenza emozioni negative. Umore apatico, ricorrente periodicamente, abbastanza segnale di pericolo, il che dovrebbe essere allarmante. La malattia non può essere ignorata, altrimenti potrebbe diventare cronica.

Cause della malattia

Le cause dell'apatia possono essere diverse. Il picco delle riacutizzazioni si verifica spesso nei periodi autunnali e primaverili. Allo stesso tempo, si avverte debolezza. La malattia può essere provocata da molti fattori, i principali dei quali sono:

trauma psicologico a lungo termine;
morte di persone care;
problemi che non possono essere risolti;
tanto lavoro e poco riposo;
problemi familiari;
la nascita di un bambino (soprattutto in tenera età);
Sindrome dell'affaticamento cronico;
malattie gravi;
assumere alcuni farmaci che influenzano l'umore;
pubertà;
gravidanza.

L'indifferenza verso tutto spesso si verifica dopo una rottura. Questa condizione è tipica sia delle donne che degli uomini. L'apatia, le cui cause sono varie, è caratteristica dei maniaci del lavoro e delle persone impegnate in attività che richiedono maggiore responsabilità.

L'apatia verso tutto e la debolezza che l'accompagna sono frequenti processo cronico, ripetendosi a determinati intervalli e manifestandosi in presenza di fattori provocatori. Quando non si ha voglia di fare nulla, si avverte una stanchezza che non si riesce a superare, è consigliabile prestare attenzione a questa condizione predisponente.

La psicologia identifica questa malattia come un gruppo separato, poiché ha un'eziologia complessa. Quando si manifesta l'apatia, i primi segni sono la perdita di forza e debolezza. Questa condizione si verifica quando una persona è esposta per un lungo periodo di tempo. La psiche semplicemente non può far fronte a tali sovraccarichi.

L'apatia può essere non solo una condizione temporanea, ma anche una sindrome costantemente presente. Allo stesso tempo, alcune persone affrontano da sole i primi segni di patologia, mentre altre devono cercare aiuto da specialisti.

La debolezza che ne deriva durante l'apatia è caratterizzata non solo da un pensiero lento, ma anche da processi psicologici inibiti. Molto spesso, il precursore della malattia è un'attività vigorosa o una lotta contro qualcosa che si è conclusa senza successo.

Il risultato della sindrome di apatia non è solo debolezza, ma anche mancanza di emozioni. Una persona può passare da uno stato depresso a uno depresso e indifferente.

Sintomi di patologia

La completa apatia verso la vita si manifesta con una serie di segni caratteristici. A volte le persone abituate a controllare le proprie emozioni non mostrano alcun segno evidente agli altri, ma questo non fa altro che aggravare il problema.

L'apatia, la cui importanza è spesso sottovalutata, è una malattia che causa non solo sintomi psicologici, ma anche fisiologici. I pazienti spesso avvertono disturbi delle feci e una funzione digestiva lenta.

Principali sintomi di apatia:

Mancanza di reazione emotiva a ciò che sta accadendo. La persona sperimenta debolezza, letargia e non presta attenzione a nulla.
Desiderio costante di mentire o sedersi in una posizione. A volte è molto difficile per una persona malata alzarsi la mattina. Uno stato letargico può accompagnarti per tutta la giornata.
Deterioramento dell'aspetto e del benessere. I segni di apatia sono completati dall'indifferenza di una persona all'igiene, al lavoro e a qualsiasi attività. Anche con un comportamento passivo, il paziente avverte sintomi di affaticamento.
Riluttanza a fare progetti per il futuro, completa mancanza di interessi. Queste persone spesso si chiudono in se stesse, praticamente non comunicano con nessuno.
Memoria e processi mentali compromessi. È molto difficile tirare fuori una persona da un tale stato.

La malattia può portare ad altre patologie concomitanti. Una malattia come l'apatia presenta un'ampia varietà di sintomi. In alcuni casi, il paziente sperimenta attacchi di aggressività e irritazione quando un'altra persona cerca di tirarlo fuori dalla sua zona di comfort. Sulla base delle raccomandazioni del medico curante, altri membri della famiglia possono partecipare al processo di stabilizzazione della condizione.

La malattia è particolarmente grave nelle persone con patologie tumorali e in coloro che ne soffrono malattie psicologiche in forma cronica. La maggior parte delle persone ha paura di ammettere i sintomi di uno stato apatico, perché ciò indica instabilità nella sfera emotiva. Pertanto, non fanno altro che aggravare il decorso della malattia.

I pazienti spesso avvertono una bassa pressione sanguigna. Queste persone tendono a dormire o sonnecchiare costantemente. Qualsiasi attività, anche quella che non richiede sforzo, porta alla fatica. La casa di una persona è in disordine. Sullo sfondo dell'indifferenza, possono verificarsi conflitti familiari.

Se non si presta attenzione alla malattia, può portare alla depressione. Allo stesso tempo, malattie croniche. Il tratto gastrointestinale soffre e viene interrotto circolazione cerebrale. Può verificarsi distonia vegetativa-vascolare.

Opzioni di trattamento

Un medico può determinare come curare l’apatia. Nella maggior parte dei casi terapia farmacologicaè relegato in secondo piano. Quando sorge la domanda su come superare l'apatia, i moderni metodi di psicoterapia vengono in soccorso.

Tuttavia, nei casi più gravi, il trattamento farmacologico è un metodo ausiliario. Gruppo principale di farmaci:

Antidepressivi: aiutano a migliorare l'umore del paziente, a tonificare e ad aumentare leggermente le prestazioni pressione sanguigna. Hanno una serie di controindicazioni e portano alla dipendenza.
Farmaci nootropici. Migliora la circolazione cerebrale. Regola il tono della parete vascolare. Migliorando la nutrizione del cervello, aumenta la resistenza del corpo allo stress.
Ansiolitici. Usato meno spesso. Utilizzato quando l'apatia è accompagnata da disturbi d'ansia.

Molte persone si chiedono come uscirne, perché non è sempre così semplice. Nelle fasi iniziali della malattia è molto più facile combatterla. Molto utili sono i colloqui individuali con uno psicoterapeuta. Allo stesso tempo, i fattori provocatori vengono studiati in dettaglio: traumi, problemi, conflitti. Lezioni di gruppo danno anche risultati molto positivi.

Combattere l'apatia adolescenza include terapia delle fiabe, modellazione, terapia con la sabbia. La cosa principale da fare è far uscire la persona dalla sua condizione. A volte sorgono difficoltà quando sorge la domanda su come affrontare l'apatia. Non è sempre facile trasmettere a una persona l'adeguatezza della terapia. Alcuni pazienti rifiutano i metodi di trattamento di base, considerandosi assolutamente sani.

Tutti hanno bisogno di sapere come affrontare l’apatia che progredisce. Oltre ai moderni metodi di psicoterapia, puoi anche utilizzare metodi domiciliari.

Trattamenti aggiuntivi

Come affrontare l'apatia da solo? Il trattamento domiciliare nei casi più gravi è escluso. La terapia dovrebbe svolgersi in una clinica psiconeurologica. Tuttavia, uno specialista ti aiuterà a capire come affrontare l'apatia lieve.

Prima di tutto, devi cambiare il tuo stile di vita. All’inizio non dovrebbero esserci cambiamenti drastici. Le nuove abitudini devono essere introdotte gradualmente. Deve essere assunto regolarmente doccia fredda e calda, che aumenterà la circolazione sanguigna e ti aiuterà a tirarti su di morale. All'inizio, anche un compito così facile causerà difficoltà.

Per rispondere alla domanda su come affrontare l'apatia, si consiglia innanzitutto di valutare la gravità del problema. È necessario risolvere l'essenza dello stato negativo, sulla base delle seguenti raccomandazioni:

Esprimi la sensazione di apatia su un pezzo di carta usando matite colorate. Disegna le tue emozioni nel modo più vivido possibile.
Comprendi esattamente cosa ti impedisce di cambiare il tuo comportamento.
Analizzare il motivo di ciò che sta accadendo.
Riformulare un atteggiamento negativo in uno positivo.

La risposta alla domanda su come superare l'apatia non è sempre facile. Prima di tentare tecniche complesse, è consigliabile analizzare il nocciolo del problema. Il trattamento dell'apatia è principalmente finalizzato a superare la barriera che impedisce di lasciare lo stato.

È necessario scomporre il problema nelle sue parti componenti e capire perché tutela il paziente. Forse una malattia permette a una persona di prendersi una pausa dal lavoro noioso. Prima di parlare di come uscire da uno stato di apatia, dovresti comprendere i benefici della tua malattia per l'inconscio. Dopotutto, se una persona per molto tempo non presta attenzione al suo stato emotivo, allora la psiche inizia a manifestarsi, ma solo con atteggiamenti e immagini negative.

Tutti vogliono sapere come trattare l’apatia causata dall’insoddisfazione per se stessi o per le condizioni della propria vita. Il metodo terapeutico necessario è aumentare l'autostima e l'autostima. Per fare questo, devi prendere un foglio di carta bianco e scriverci sopra tutte le tue convinzioni negative. Quindi riformularli in atteggiamenti opposti e motivanti.

Come sbarazzarsi dell'apatia in questo modo? Hai solo bisogno di recitare atteggiamenti positivi 3 volte al giorno tutti i giorni. A poco a poco, l'inconscio ricorderà le informazioni e il pensiero inizierà a cambiare.

Autoterapia

Per sapere come superare l'apatia, dovresti analizzare attentamente il tuo passato. Se il problema è noto, ciò semplifica il compito. La questione di come affrontarlo preoccupa tutti, nessuno escluso. Devi immaginarti dall'esterno con questo problema, sentirlo e ascoltare i suoni, forse sarà una voce. Per eliminare il problema è necessario sostituirlo con immagine positiva te stesso.

L'apatia, il cui trattamento è complesso, si presta a molte tecniche. Il metodo presentato si basa sulla sostituzione di un'immagine negativa con una positiva. Dopo che una persona ha presentato un'immagine negativa in tutti i suoi colori, devi fare la stessa cosa, ma in modo leggermente diverso. L’ostacolo non deve essere superato, ma gradualmente sostituito. Dovresti formare un'immagine positiva, renderla luminosa nei tuoi pensieri, con i suoni e vederti sano dall'esterno. Sostituisci mentalmente l'immagine negativa con una positiva. Fatelo 3 volte. L'esercizio deve essere eseguito regolarmente.

Combattiamo l'apatia con l'aiuto dell'autoipnosi. Tuttavia, meno parole, più fatti. Perché l'inconscio non percepisce bene le parole. È meglio immaginare tutto, immergendosi mentalmente in un'atmosfera sana.

Se provi apatia verso tutto, cosa dovresti fare? Certo, devi vedere uno psicoterapeuta. E non dimenticare l'autotrattamento. Quando sorge l'apatia, per molti è interessante cosa fare se non vuoi fare nulla. La prima cosa è non forzarsi. Non rimproverarti in nessuna circostanza, ma, al contrario, concentrati sui tuoi meriti.

Disegnare, modellare e nuotare sono utili. Un medico che ha tirato fuori una persona malata dall'apatia non può dare garanzie per il futuro, quindi si consiglia di analizzare costantemente i propri pensieri, spostando quelli negativi.

L'apatia della malattia, come liberarsene correttamente e cosa fare se i sintomi peggiorano, può essere scoperta solo dopo aver analizzato le condizioni generali della persona. Un problema può essere valutato solo affrontandolo da diverse angolazioni. Uno psicoterapeuta o uno psicologo ti dirà come uscire dall'apatia e superarla.

Molti disturbi mentali sono il risultato di conclusioni e azioni che una persona ha compiuto nel corso della sua vita. Puoi rimanere mentalmente sano, ma nel corso della vita puoi ammalarti perché hai fatto cose sbagliate o hai formato una visione del mondo negativa. Questi prerequisiti portano all'apatia, i cui segni, sintomi, cause e trattamento saranno discussi nell'articolo.

L'apatia può colpire in qualsiasi momento della vita. I periodi stressanti, ad esempio l'apatia durante la gravidanza, diventano particolarmente pericolosi. Spesso viene confusa con altri fenomeni come pigrizia, depressione, stanchezza, sonnolenza, ecc. Come affrontare l'apatia? Tutto ciò che devi sapere su questa condizione sarà discusso di seguito.

Cos'è l'apatia?

Cos'è l'apatia? Gli psicologi considerano l'apatia uno stato mentale grave che richiede l'eliminazione. L'apatia è uno stato mentale in cui una persona è assolutamente indifferente a tutto ciò che la circonda. È in questo stato che non c'è energia nemmeno per alzarsi dal letto o mettersi in ordine. A una persona “non importa”; niente gli piace o lo incoraggia ad agire. In alcune religioni questo stato percepito come morente.

Una persona apatica è molto facile da riconoscere. Non vuole nulla, non mostra emozioni e spesso assume una posizione stazionaria. Il più delle volte resta a casa perché non ha né la voglia né l'energia di muoversi. Tutti gli interessi e le aspirazioni sono assenti, anche se prima c'erano.

L’apatia è spesso paragonata alla perdita di significato della vita. Solo una persona sana si sente persa nel mondo quando non sa dove andare o cosa fare. Un individuo apatico non si preoccupa più del fatto di non avere nulla per cui lottare. Non gli importa, il che viene spesso espresso come "Sono depresso". Tuttavia, questi stati sono diversi l’uno dall’altro.

L’apatia si manifesta in due direzioni:

Mancanza di energia per fare qualsiasi cosa: abulia.
L'assenza di desideri.

Questi segni sono interconnessi. La mancanza di desideri porta alla mancanza di energia e quando una persona non ottiene nulla, non può avere desideri. Questo è un circolo vizioso che deve essere spezzato dalla persona stessa con ogni mezzo necessario.

Le emozioni, che sono generatrici di energia e di desideri, diventano significative. Possono essere positivi e negativi. Un'altra cosa è importante: l'esperienza delle emozioni evoca alcuni desideri in una persona e, a loro volta, provocano la produzione dell'energia necessaria per eseguire le azioni. Pertanto, l'apatia può essere definita uno stato privo di emozioni, indifferenza e indifferenza.

Depressione e apatia

Depressione e apatia sono condizioni diverse. Tuttavia, l’apatia può trasformarsi in depressione, proprio come la depressione può essere uno dei segni dell’apatia. Questi stati non devono essere confusi con fatica cronica, che è associato all'affaticamento fisico del corpo. La persona si riposerà e agirà di nuovo. La versione apatica della depressione si manifesta con diminuzione dell’attività, rallentamento del pensiero, disagio emotivo e umore basso. Possono verificarsi disturbi somatici, ad es. disturbi intestinali, mal di testa.

Quali differenze si possono notare in questi due stati?

La depressione può essere accompagnata dall'esperienza di emozioni negative. Con l'apatia, una persona non prova alcuna emozione, né positiva né negativa.
La depressione può essere un fenomeno temporaneo dal quale una persona può riprendersi da sola. L'apatia è spesso una forma avanzata di depressione, che può essere eliminata solo con l'aiuto di uno psicoterapeuta.
La depressione non priva una persona dei desideri. Temporaneamente si può sentire una perdita di forza, ma la persona soffre non per la perdita dei desideri, ma per la loro irraggiungibilità. Con l'apatia, una persona non ha né desideri né forza, non appaiono.

La differenza più interessante tra depressione e apatia è lo stato di felicità. Una persona depressa è a priori infelice. Capisce cosa vuole, si rende conto dell'irraggiungibilità dei suoi obiettivi, delle preoccupazioni emozioni negative- uno stato di infelicità. Una persona in stato di apatia può essere felice. È indifferente, niente lo disturba. Può essere felice solo perché sta sdraiato sul letto e non fa nulla.

Entrambi gli stati possono trasformarsi l’uno nell’altro e anche completarsi a vicenda. Se la depressione parla anche della presenza di significato nella vita, allora nell'apatia una persona non vede più alcun significato della sua esistenza.

Pigrizia e apatia

È molto facile confondere l’apatia con la pigrizia. In entrambi gli stati, una persona è in una posizione passiva. Non vuole recitare. Tuttavia, mentre la pigrizia può essere un sintomo di apatia, l’apatia non fa parte della pigrizia.

Spesso le persone conducono uno stile di vita sbagliato. Costantemente stanchi di fare lavori che non gli piacciono, di fare cose poco interessanti, di risolvere problemi che non gli interessano, perdono energia vitale e motivazione. La fatica fisica è naturale quanto la pigrizia. Se una persona ha lavorato duro, è stanca. Se una persona non vede il significato delle sue azioni o della risoluzione di qualsiasi problema, diventa pigra.

L'apatia e la pigrizia sono simili in quanto una persona non vuole muoversi. La differenza è che con la pigrizia una persona ha desideri. Semplicemente non ha la motivazione per agire e realizzare i suoi desideri. Con l'apatia, una persona non si muove a causa della mancanza di desiderio e di motivazione e non si riesce più a ricordare l'energia.

Gli psicologi dicono che è del tutto normale essere stanchi e pigri per un po’. Moderno attitudine negativa alla pigrizia è infondata. Le persone tendono a stancarsi e a perdere la motivazione ad agire. La pigrizia e l'apatia indicano la necessità di riposarsi, di pensare all'adeguatezza della propria routine quotidiana e alla necessità di cambiarla. Spesso la pigrizia scompare se una persona si riposa ed è un po' distratta da altre cose che la motivano all'azione (questa è la seconda differenza dall'apatia: una persona perde la motivazione per un tipo di attività, ma sperimenta interesse per un'altra; con apatia, motivazione e desideri si perdono in tutti gli ambiti della vita). Con l'apatia, non importa quanto riposi, l'energia non apparirà, poiché manca il fattore più importante: i desideri e gli obiettivi che danno energia a una persona.

Apatia durante la gravidanza

L'apatia diventa negativa se si manifesta in una donna durante la gravidanza. Le sue cause possono essere gli squilibri ormonali, la manifestazione di malattie croniche, nonché la paura della maternità o l'incapacità di provvedere a un bambino in futuro. Spesso questa condizione si verifica durante la gravidanza; se una donna viene lasciata sola, l'uomo la lascia.

L'apatia non causerà danni se una donna adotta tutte le misure per eliminarla. È normale sentirsi depressi per un po'. Se ce ne sono problemi della vita, quindi provocano naturalmente emozioni negative. L'apatia è la soppressione delle emozioni in modo che non causino pensieri ed esperienze spiacevoli.

L'apatia diventerà una condizione pericolosa se una donna la aggrava con il suo umore interiore. Mancanza di supporto esterno nella forma uomo amorevole(il padre del nascituro) o parenti, amici provocheranno anche uno stato d'animo apatico prolungato. In questo caso è meglio chiedere aiuto agli psicologi, poiché i fattori potrebbero essere molto più forti della volontà della donna incinta.

Qui vengono utilizzati attivamente metodi per eliminare l'apatia come fare ciò che ami, fare passeggiate. aria fresca, visitando luoghi interessanti e belli che susciteranno emozioni positive, ginnastica leggera, comunicare con persone simpatiche, incontrare nuovi amici. Durante la gravidanza, una donna non dovrebbe rinunciare a piatti deliziosi, aromaterapia (inalazione di odori calmi e piacevoli) e ricami. Diventa importante mangiare sano e viaggiare, che ispirerà, darà nuove impressioni e sarà ricordato a lungo.

L'apatia durante la gravidanza è pericolosa perché una donna smette di monitorare la propria salute. Ma lei stato fisico influenza completamente il modo in cui si sviluppa il bambino dentro di lei. È bello se una donna si ricorda almeno del bambino, a cui augura salute, se non pensa più a nulla di positivo su se stessa.

Stato di apatia

Gli psicologi calmano molte persone che periodicamente cadono in uno stato di apatia. Dicono che per un essere vivente che prova emozioni, è abbastanza normale a volte non provarle affatto. Questo è il risultato sia di forti emozioni che di continui fallimenti.

Una persona si brucia emotivamente quando sperimenta alcune esplosioni di sentimenti. Qui possiamo parlare sia di emozioni negative che positive. Una persona non può essere sempre emotiva. Il limite arriva quando arriva il "silenzio": una persona non prova né emozioni positive né negative.
Una persona si stanca emotivamente dei fallimenti che la colgono. Lo stress costante, l'insoddisfazione di se stessi e l'irritazione portano all'apatia. La perdita di significato nella vita è la fatica derivante dalla lotta costante che finisce con un fallimento.

Qui stiamo parlando sull'apatia come un periodo che a volte capita a tutti. Che una persona abbia successo o sia la più povera e infelice, a volte è incline a cadere in uno stato di apatia. Questa è una sorta di tregua per pensare, riposare e calmarsi, che è una proprietà mentale utile quando una persona è costretta ad allontanarsi da tutto ciò che ha suscitato emozioni in lui.

La situazione peggiora quando una persona rafforza il suo atteggiamento negativo nei confronti dell'apatia con l'insoddisfazione per la propria personalità. Comincia a criticare se stesso, il che ritarda a lungo il giorno in cui uscirà dall'apatia. Quanto più a lungo una persona rimane in uno stato di apatia, tanto più profondamente si radica, il che porta alla necessità di chiedere aiuto agli psicoterapeuti per uscirne.

Se c’è una “tregua temporanea”, non dovresti criticare te stesso. Questa è una pausa per riconsiderare le proprie azioni che hanno portato a " stanchezza emotiva" Allo stesso tempo, non dimentichiamo il significato della nostra vita e consideriamo i piani per raggiungere i nostri obiettivi.

Segni di apatia

Da quali segni puoi riconoscere l'apatia? I più importanti sono:

"Paralisi delle emozioni" - indifferenza, indifferenza, mancanza di manifestazioni emotive.
Abulia è una diminuzione dell’attività con una mancanza di motivazione mentale.
Inattività.
Mancanza di iniziativa.
Taciturnità: il linguaggio è lento, indifferente, inibito.
Perdite di memoria.
Pensiero lento.

Tra le persone, una persona apatica può essere riconosciuta da due segni:

Indifferenza verso tutto ciò che accade intorno.
Autodistruzione attraverso atti di autolesionismo o tentativi di suicidio.

Un umore depresso e cupo è normale se dura diversi giorni. Tuttavia, se questa condizione dura per settimane, accompagnata da disperazione, depressione, disperazione, profonda tristezza, perdita di interesse per vita attiva, allora dovresti suonare l'allarme.

Una persona apatica si distingue per il suo aspetto trasandato. Spesso l’appartamento di una persona del genere è sporco. Lui stesso non è lavato, non è truccato, non è pettinato, ecc. Sono frequenti i casi di una persona apatica che vuole isolarsi completamente dalla società circostante. Si sente bene da solo, dove non può costringersi ad agire quando è in apatia.

La vita di un individuo apatico si sviluppa esattamente come la pensa. Non agisce non per pigrizia, ma perché la vita, secondo lui, è noiosa, poco interessante, noiosa, grigia. Non sorprende che una persona in apatia inizi a vivere una vita simile.

Sintomi di apatia

L'apatia è caratterizzata dai suoi sintomi distintivi, visibili agli altri. Si manifesta:

In assenza di iniziativa.
Nell'indifferenza al mondo che ci circonda e a ciò che sta accadendo.
Solo.
Nella pigrizia.
In isolamento.
Nella tristezza.
Di cattivo umore.
Sonnolente.
Stupido.
In assenza di emozioni e appetito.
Limitare la comunicazione.
Nella passività.
Nella riluttanza ad amare ed essere amati.
In assenza di gioia per le piccole cose.
Nell'attirare la sofferenza.
Nel svalutare tutto nel mondo. Una persona non conosce né sofferenza né felicità, quindi è completamente priva di sentimenti e attaccamenti.
Nell'eliminazione della volontà.
In assenza di progetti per il futuro, sognare ad occhi aperti.
In assenza di empatia, simpatia.

Il sintomo più evidente è la perdita di interesse per le cose che prima ti eccitavano. Prova a invitare la persona a fare qualcosa che era il suo hobby. Il rifiuto con una luminosa espressione di tristezza sul viso parla di apatia.

Esternamente, una persona sembra senza vita, priva di emozioni, insensibile e indifferente a tutto (nessun desiderio). Le sue azioni sono statiche e prive di emozioni. Non ci sono manifestazioni di sentimenti o emozioni sul viso. Se gli fai domande, può ignorarle o rispondere a monosillabi. Una persona apatica rifiuta qualsiasi manifestazione di interesse per lui sotto forma di attenzione e desiderio di vederlo.

Una persona non mostra iniziativa nelle attività. Può lavorare e fare qualcosa, ma tutto avviene a livello di inerzia. Fa semplicemente qualche lavoro con le sue solite azioni, senza preoccuparsi di nulla.

Oltre alla mancanza di igiene e negligenza, si possono notare movimenti ossessivi: picchiettare, fissare lo sguardo su qualcosa, ecc. Una persona perde l'appetito e può dormire a lungo, il che è causato dalla stanchezza, sia fisica che emotiva.

Cause di apatia

Quali ragioni portano a un'esistenza così grigia come l'apatia? Conoscendo i fattori che lo portano, puoi attuare misure preventive per eliminarli in anticipo:

Depressione.
Grave stress dovuto al licenziamento dal lavoro, alla morte di una persona cara, alla guerra, alla separazione, ecc.
Disfunzione cerebrale.
Eredità.
Influenza medicinali: sonniferi, pillola anticoncezionale, antibiotici, farmaci per il cuore, steroidi.
Disfunzione endocrina.
Malattie croniche che sono fisicamente ed emotivamente faticose da curare.
sindrome premestruale ( sindrome premestruale) dalla metà fiera.
Alcolismo e tossicodipendenza.
Irrealizzazione, fallimenti.
Mancanza di espressione di sé, soppressione morale.
Età anziana.
Burnout emotivo come risultato del ritmo frenetico dell'attività professionale.
Carenza di vitamine, mancanza di luce solare.
Declino energetico.
Stress fisico ed emotivo.
Malattia grave.
Malattie mentali: disturbo depressivo, schizofrenia, ecc.

L'apatia è considerata una reazione psicologica protettiva del corpo agli stimoli esterni che provocano esperienze negative di forte intensità. I problemi colpiscono una persona perché attribuisce grande importanza a cose specifiche. Se una persona non è in grado di eliminare rapidamente il problema e soddisfare i suoi desideri e bisogni, la psiche si difende attraverso l'apatia: completa indifferenza al problema. Questo è un modo per riconsiderare la tua visione del mondo e i tuoi atteggiamenti, che in precedenza causavano forti emozioni.

A volte l'apatia diventa un mezzo per indurre il riposo. In breve tempo, la persona ha sperimentato forti emozioni che hanno esaurito il corpo. Per spegnerli è necessario creare uno stato di apatia.

Qualsiasi crisi della vita può causare apatia, quando è necessario riconsiderare la propria vita e trovare uno scopo o abbandonare gli obiettivi precedenti, ma raggiungerli in altri modi. In ogni caso, l'apatia è una forma di riavvio se una persona aiuta se stessa a uscirne.

Come affrontare l'apatia?

È abbastanza facile cadere nell'apatia. Il tuo rifiuto del mondo, delle situazioni, della costante insoddisfazione di te stesso e di altre manifestazioni negative: tutto ciò ti consente perfettamente di smettere di vivere nel senso letterale della parola, ma di esistere solo, soddisfacendo i bisogni fondamentali funzioni fisiologiche. L'apatia non è lontana dalla depressione ed è caratterizzata dalla stessa mancanza di voglia di fare qualsiasi cosa, di immaginarsi felici e di non vedere la gioia nella vita. Come affrontare l'apatia?

Innanzitutto, dovresti smettere di paragonarti a chiunque altro. Voi - persona unica, che non deve essere come le persone che lo circondano. Ognuno ha le sue caratteristiche e caratteristiche che lo distinguono in modo significativo dal resto. E questo è un bene, nonostante possa sembrare il contrario. Ciò che conta non è quali qualità hai, ma come le usi. Dopotutto, anche lati negativi la tua personalità può essere controllata in modo tale da portare del bene. Questo dovrebbe essere imparato e non sradicato solo perché altre persone la pensano così.

Non paragonarti a nessuno. Sei unico e questo è meraviglioso. È meglio trovare un nuovo utilizzo per le tue capacità piuttosto che deprimerti per il fatto che non puoi sradicare qualcosa in te stesso.

Confronta te stesso solo con te stesso del passato, con ciò che eri in precedenza e con ciò che hai ottenuto. Devi crescere non rispetto alle altre persone, ma al di sopra di te stesso. Se capisci che qualcosa non funziona per te, sei riuscito a correggere la situazione? Se vuoi cambiare qualcosa di te stesso, sei riuscito a ottenerlo attraverso sforzi volontari? Confrontati solo con te stesso: sei diventato migliore di prima o sei sceso a un livello inferiore?

Per uscire dall'apatia, devi iniziare a desiderare. Non importa cosa vuoi esattamente, l'importante è che sia il tuo sincero desiderio. Non devi volere quello che vogliono gli altri. Tuttavia ti è utile avere quei desideri che non hai ancora realizzato nella tua vita e che possono davvero accontentarti. Inizia a desiderare ciò che vuoi veramente e poi inizierai ad avere l'energia per muoverti verso il tuo obiettivo. E questo ti farà dimenticare l'apatia.

L'ambizione aiuterà nella lotta contro l'apatia, il desiderio di vivere meglio di quello che vivi attualmente. Devi voler sinceramente sbarazzarti dell'apatia, perché non vuoi sdraiarti come una verdura sul letto. Stabilisci nuovi obiettivi e agisci. Sbarazzati dell'idea che nulla in questa vita possa essere cambiato. Finché non fai nulla, non avverrà alcun cambiamento.

Il tuo assistente dovrebbe essere l'idea che hai il diritto di commettere errori ed essere imperfetto. I fallimenti superano chiunque agisca. Solo chi non fa nulla non sperimenta la sconfitta. La tua apatia è diventata un meccanismo di difesa contro i tuoi sentimenti di fallimento. Smetti di soffrire ed è ora di rimetterti in viaggio, senza paura.

Trattamento dell'apatia

Il trattamento dell'apatia consiste nell'uso di psicostimolanti, che influenzano il funzionamento del sistema nervoso. Tuttavia, i principali qui rimangono ancora metodi non convenzionali migliorare il proprio umore: bere tisane, prelibatezze, rilassarsi, passeggiare, comunicare con persone interessanti, visitare luoghi emozionanti. Gli hobby in cui una persona ha precedentemente praticato o che diventeranno nuovi, così come l'abbandono di droghe e alcol, diventano molto importanti qui.

Il meccanismo più importante per sbarazzarsi dell'apatia rimane la psicoterapia, in cui una persona lavora sui propri problemi, a causa dei quali è entrata in questo stato. Ciò richiederà molta forza di volontà, poiché vivere senza azione e al di fuori delle critiche e delle valutazioni pubbliche è molto più facile che affrontare costantemente situazioni di conflitto.

È importante che una persona realizzi il proprio valore, così come l'importanza della sua vita. I problemi non sono nulla in confronto al vivere e talvolta raggiungere il successo. È importante rendersi conto che la vita non deve sempre andare avanti senza fermarsi. È normale sentirsi apatici di tanto in tanto. Se sei caduto nell'apatia per diversi giorni, permettiti di farlo, forse in questo modo la tua psiche si calma e viene protetta dallo stress o ti fa riposare.

I principali farmaci prescritti dai medici per le persone apatiche sono:

Vitamine del gruppo B.
Nootropi.
Psicostimolanti.
Preparati per migliorare il metabolismo dei tessuti.
Adattogeni naturali.
Neurolettici per l'apatia grave.

Anche l’attività fisica, i massaggi e le docce di contrasto possono essere modi per uscire dall’apatia o almeno risvegliarsi dalla “paralisi emotiva”.

A volte cambiare la tua vita aiuta a trattare l’apatia. Se ti esaurisci al lavoro, dovresti cambiarlo. Se i tuoi amici ti tradiscono, dovresti crearne di nuovi. Se una relazione si è interrotta, devi trovarla Nuovo amore. L'assenza di ciò che è importante provoca un peggioramento della situazione. È ora di trovare almeno un sostituto per ciò che hai perso.

Linea di fondo

L'apatia non è considerata una condizione pericolosa a meno che una persona non vi rimanga per molto tempo. In alcuni casi protegge la psiche e permette di prendersi una pausa dai fallimenti e dalle frustrazioni. Tuttavia, una lunga permanenza nell'apatia indica che una persona da soli incapace di uscirne. Il risultato può essere noioso e cupo, poiché una persona apatica viene privata delle gioie della vita, del significato e del contatto con gli altri.

Molte persone associano l’apatia alla perdita di significato della vita. Tuttavia, se presti attenzione, ciò accade solo quando una persona si trova ad affrontare un fallimento. Cercare il senso della vita è come provare il desiderio di acquisire qualcosa, ma non capire cosa esattamente. Cercare qualcosa di cui non capisci cosa esattamente vuoi trovare porta al fatto che non trovi nulla. Ci sono due modi per uscire da questa situazione:

Per prima cosa, comprendi la risposta a quale domanda vuoi ricevere, in modo da poterla cercare in seguito.
Smetti di cercare qualsiasi cosa e segui semplicemente il percorso della vita; quando qualcosa attira la tua attenzione, cercherai in essa le risposte alle tue domande.

Il significato della vita non è trovarlo, ma fissare obiettivi e poi raggiungerli. La vita stessa è senza scopo. E solo la persona stessa lo riempie di significato con gli obiettivi che vuole raggiungere. Il significato della vita sta nel modo in cui vivi, per cosa ti sforzi e quali metodi usi per ottenere qualcosa. Pertanto, ogni individuo ha il proprio significato della vita, che consiste nel tipo di vita che vive.

Non c'è bisogno di cercare il senso della vita, devi crearlo, crearlo tu stesso, inventarlo. O il tuo significato nella vita sta nel cercarlo costantemente, o nel determinare per cosa vivi fissando obiettivi specifici per te stesso e poi cercando, provando, come ottenere nel modo più efficace ciò che desideri avere.

Cercare qualcosa senza sapere cosa ti porta a segnare semplicemente il tempo. Non devi cercare, ma creare tu stesso il significato della tua vita (sta in ciò che avrai). Non chiederti cosa può darti la vita, ma determina cosa vuoi ottenere da essa e prendi le misure appropriate per ottenerlo. Questo ti salverà non solo dall'apatia, ma anche dalla depressione e da altre forme di depressione.

Il termine apatia, che viene spesso utilizzato nella pratica psichiatrica, è inteso come uno stato psicopatologico, espresso in una persistente mancanza di interessi, un background emotivo represso e completa indifferenza verso gli eventi attuali e le persone circostanti. L'indifferenza dolorosa demoralizza l'individuo e lo espelle dalla sfera sociale della società. Senza l’adozione di misure drastiche, le riserve interne si esauriscono rapidamente e la situazione non fa altro che peggiorare.

Fattori provocatori

Quando si evidenziano le ragioni che portano alla comparsa di questa sindrome psicopatologica, i medici prestano attenzione al fatto che l'apatia è una condizione che molto spesso segnala un intero complesso di disturbi somatici e neurologici nel corpo. Prima di iniziare il trattamento per un disturbo mentale, Devono essere escluse le seguenti diagnosi:

Spesso il colpevole dell'apatia sta assumendo farmaci.

Se durante un corso di trattamento c'è ne farmaco Se compaiono sintomi come malessere generale, letargia, ottusità delle emozioni o scompare l'interesse per il futuro, dovresti discutere questi punti con il tuo medico.

La posizione dominante tra tutte le cause dell'apatia è occupata dal concetto secondo cui è il disturbo reazione difensiva psiche, progettato per ritoccare le esperienze depressive di una persona. Secondo i sostenitori di questa teoria psicoanalitica, uno stato apatico è in grado di minimizzare per qualche tempo l'importanza dei bisogni e dei desideri del soggetto, il che consente di riconsiderare il proprio atteggiamento nei confronti della vita in generale, eliminando così le contraddizioni interne.

Alcuni esperti di psicologia vedono l’apatia come un modo conveniente per proteggersi da un esaurimento nervoso. Sembra paradossale, ma spesso l'indifferenza patologica prende il sopravvento sulle persone più responsabili e propositive che danno il massimo in campo professionale. Grazie all’apatia, il maniaco del lavoro riceve il tanto necessario sollievo.

Nei singoli episodi clinici, diagnosticare la causa esatta del disturbo è piuttosto problematico, poiché l'innesco della patologia è nascosto in una parte nascosta della psiche, nel subconscio. In altre parole, nel corso della sua vita una persona ha dovuto affrontare una situazione traumatica che gli ha causato un forte dolore mentale. Il subconscio protegge quindi una persona da una nuova porzione di esperienze.

Anche lo sviluppo di un’indifferenza persistente è stato collegato al burnout. Uno stato così anormale è una risposta al lavoro monotono e duro, alla mancanza del dovuto riconoscimento per il lavoro investito.

Forme e connessione con la depressione

Convenzionalmente, il disturbo può essere suddiviso in diverse forme principali. I seguenti tipi di apatia sono descritti nei libri di consultazione di psichiatria:

Esiste anche un termine come apatia sociale, che è caratterizzato da una perdita di interesse per il sistema di relazioni sociali. Tale passività patologica può essere vissuta da una persona o da un gruppo separato di persone.

La connessione tra uno stato di completa indifferenza e il disturbo depressivo è fuori dubbio. L'apatia può dar luogo alla depressione, e può anche essere considerata come uno dei suoi segni, ma la sua presenza nel quadro sintomatico non è sufficiente per formulare una diagnosi accurata.

Le manifestazioni cliniche della depressione sono più varie. È caratterizzato da sintomi come umore depresso, problemi di sonno, funzionalità mentale compromessa e così via.

Tuttavia, un atteggiamento distaccato verso il mondo esterno a volte ne indica direttamente la presenza disordine depressivo e porta allo sviluppo del cosiddetto tipo di depressione apatica. In una situazione del genere, l'apatia determina la specificità di uno stato mentale depresso, è in stretta connessione con altri disturbi affettivi di questa patologia e ne influenza il decorso.

Gruppo di rischio

Sfortunatamente, nessuno è immune dall’apatia. Né l’età né lo status sociale giocano assolutamente alcun ruolo in questa materia. A causa dell'ampia gamma di ragioni che portano all'impoverimento delle emozioni, non è possibile individuare alcuna categoria di persone suscettibili all'apatia. Tuttavia non si può fare a meno di parlare di persone che hanno una predisposizione leggermente maggiore a questo patologia mentale. Questi includono:

Una persona mentalmente equilibrata cerca di normalizzare le sue condizioni il più rapidamente possibile e di riportare la vita alla normalità. È molto più difficile per quelle persone che lo sono intrinsecamente seguenti proprietà carattere:

Quadro clinico

Una persona in uno stato di totale indifferenza è molto facile da identificare, poiché le manifestazioni di un tale disturbo mentale sono visibili agli altri anche ad occhio nudo. I sintomi tipici dell’apatia includono:

L'impressione generale prodotta da una persona impantanata nell'apatia è piuttosto deprimente. Una conversazione con una persona simile è difficile e poco interessante. Se non vengono prese misure per tornare alla normalità, il paziente dovrà affrontare un destino non invidiabile.

Diagnosi del disturbo

Non tutte le persone possono giungere autonomamente alla conclusione che si è verificato un malfunzionamento nella psiche, quindi uno specialista con la formazione adeguata deve diagnosticare la patologia. Nonostante i colossali progressi nella medicina e nel campo dell'informatica, molte persone ancora non trovano il coraggio di chiedere aiuto a un medico, la cui consultazione potrebbe salvare un paziente catturato nella rete di insidiosa apatia da pensieri cupi e distacco.

Nella maggior parte dei casi, ciò è causato dalla paura di un rimprovero pubblico. Tuttavia, è importante capire una cosa semplice: uno psicologo è esattamente lo stesso di un medico, i cui metodi per influenzare non il corpo, ma la psiche possono proteggere il paziente da una minaccia mortale. Si terrà una conversazione con il paziente, durante la quale il medico cercherà di determinare la causa del disturbo apatico. La consultazione consente anche di determinare il grado di abbandono dell'apatia e la sua forma. Per ottenere un quadro più dettagliato dello stato psico-emotivo del paziente, il medico effettua test psicologici appositamente progettati.

Gli introversi, di regola, non si sforzano di aprire la propria anima agli estranei, anche se di fronte a loro c'è uno psicologo esperto, quindi in questa situazione l'unica cosa la decisione giusta ci sarà una profonda introspezione. Quando si pratica questa preziosa tecnica, è estremamente importante essere completamente onesti con se stessi. È necessario riflettere sulle ragioni che hanno causato il disturbo mentale, nonché dare una valutazione sobria delle proprie condizioni e della capacità di combattere la malattia senza un aiuto esterno.

Strategia terapeutica

In uno stato in cui l'individuo è privato di ogni desiderio di fare qualsiasi cosa e viene coinvolto emotivamente nella vita sociale, sono necessarie misure di emergenza, che vengono sviluppate tenendo conto delle ragioni che hanno causato l'apatia. Bisogna capire che un tale disturbo mentale non rappresenta sempre una malattia grave che richiede un serio intervento medico.

Se è noto che l'apatia è sorta dopo l'esposizione a qualche fattore traumatico, i passi affrettati e sconsiderati possono avere l'impatto peggiore sullo stato apatico. Il periodo di riabilitazione può durare diversi giorni o settimane, durante i quali una persona ha bisogno di pace, riposo fisico ed emotivo, nonché di libertà dalle preoccupazioni quotidiane.

I farmaci miracolosi in grado di normalizzare il background emotivo di un paziente in un batter d’occhio semplicemente non esistono.

Ecco perché è così importante consultare uno psicologo o uno psicoterapeuta. L'indispensabilità di un simile passo è determinata dal fatto che solo una piccola percentuale di persone è in grado di diagnosticare autonomamente l'apatia e alleviarne i sintomi da sola. Si basa sulla prevenzione di una forma cronica di disturbo mentale ai seguenti eventi:

corretta alternanza di lavoro e riposo;
evitamento di situazioni stressanti;
rispetto della routine quotidiana.

Di fronte all’apatia, è necessario bilanciare la dieta. La tabella dovrebbe contenere alimenti ricchi di vitamine e minerali. Tra le altre attività che contribuiranno trattamento efficace apatia, vale la pena evidenziare:

permanenza regolare in strada;
educazione fisica attiva e sport;
visitare la piscina;
massaggio e agopuntura.

Si ricorre all'uso di agenti farmacologici solo in casi particolarmente avanzati.

Tra i farmaci più innocui vengono utilizzati adattogeni naturali e complessi contenenti una dose di carico di vitamina B. Per eliminare i sintomi gravi, possono essere necessari psicostimolanti, antipsicotici e nootropi. La selezione dei farmaci dovrebbe essere effettuata esclusivamente da un medico.

Condizione patologica durante la gravidanza

Mentre trasporta un bambino, una donna sperimenta uno stress fisico ed emotivo estremo. Durante questo periodo cruciale della sua vita, iniziano i cambiamenti ormonali e avviene una parziale rivalutazione delle linee guida di vita, quindi non sorprende che la futura mamma inizi a soffrire di apatia.

Le condizioni di una donna incinta dovrebbero essere costantemente monitorate. A causa della ridotta criticità della percezione, potrebbe non notare sintomi allarmanti. Di solito donne emotive e attive che temporaneamente congedo di maternità Hanno perso la loro solita cerchia sociale. I sintomi del disturbo sono classici e possono essere accompagnati da pensieri sul destino futuro del bambino e sul suo posto in un mondo che cambia.

Questa condizione durante la gravidanza richiede una correzione obbligatoria. Non dovresti aspettarti che la passività scompaia: la salute di due persone è a rischio contemporaneamente.

Senza dubbio l’apatia è la vera piaga del nostro tempo. La sensazione dell'insensatezza dell'esistenza sullo sfondo della nevrosi è familiare a quasi una persona su due. Affrontare l'apatia significa mettere alla prova la forza del proprio sistema nervoso. La cosa principale è non lasciare che il disturbo faccia il suo corso e seguire rigorosamente tutte le istruzioni dei medici e, ancora meglio, adottare misure preventive, e quindi non sarà necessario liberarsi affatto della dolorosa condizione psicologica.

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