रस्कोलनिकोव के दूसरे सपने का अर्थ। "जीवन एक सपना है"

संभवतः, आजकल दोस्तोवस्की के काम के बारे में बातचीत किसी को बहुत पुराने ज़माने की लगेगी। और फिर भी, यह इस रूसी लेखक के कार्यों में है कि कोई वर्तमान में से कई के लिए स्पष्टीकरण पा सकता है सामाजिक समस्याएं. विशेष रूप से, मेरा तात्पर्य संपूर्ण आधुनिक यूरोपीय संस्कृति की मनोवैज्ञानिक अस्थिरता से है। इस अस्थिरता के मूल में सत्ता की बेलगाम प्यास है। आधुनिक जन चेतना बिल्कुल इसी में समाहित है। और प्रसिद्ध क्लासिक के ग्रंथ केवल इस मानवीय रहस्य के कलात्मक साक्ष्य को सावधानीपूर्वक संरक्षित करते हैं। पिछली शताब्दी में मनुष्य स्वयं बिल्कुल भी नहीं बदला है।

लेकिन आइए चीजों को क्रम में लें। आइए, उदाहरण के लिए, यह जानने का प्रयास करें कि यदि मैं होता तो मैं क्या सोचता वास्तविक व्यक्ति, उन पात्रों में से एक जिनका उपन्यास क्राइम एंड पनिशमेंट में दोस्तोवस्की ने शानदार ढंग से वर्णन किया है। बेशक, हम रॉडियन रस्कोलनिकोव के बारे में बात कर रहे हैं। साथ ही, हमारी दिलचस्पी मुख्य रूप से उसके सपनों में होगी। हम उन्हें अधीन कर देंगे मनोवैज्ञानिक विश्लेषण. इस तरह के शोध से हमें अपने नायक की विचारधारा का पुनर्निर्माण करने में मदद मिलेगी। मैं ध्यान देता हूं कि चर्चा के तहत कार्य में तीन ऐसे एपिसोड शामिल हैं।

एक घोड़े के बारे में सपना

उनमें से पहला आध्यात्मिक संघर्ष की रूपरेखा प्रस्तुत करता है, जिसके चारों ओर वे फिर पूरी तरह से निर्माण करते हैं सच्ची घटनाएँ. सपने की शुरुआत हमें रॉडियन के बचपन में वापस ले जाती है। "और फिर वह सपना देखता है: वह और उसके पिता कब्रिस्तान की सड़क पर चल रहे हैं और एक शराबखाने के पास से गुजर रहे हैं; वह अपने पिता का हाथ पकड़ता है और डर के मारे शराबखाने की ओर देखता है।" लड़के की चिंता हर किसी के लिए समझ में आती है: "कब्रिस्तान" मानव जीवन की कमजोरी की याद दिलाता है, "पीने ​​​​की स्थापना" - कुछ लोगों द्वारा जीवन की विचारहीन बर्बादी की। फिर एक वास्तविक त्रासदी सामने आती है: "गाड़ी और भीड़ में हँसी दोगुनी हो जाती है, लेकिन मिकोल्का क्रोधित हो जाता है और गुस्से में बछेड़ी पर तेजी से प्रहार करता है, जैसे कि उसे वास्तव में विश्वास हो कि वह सरपट दौड़ेगी।" दुर्भाग्यपूर्ण जानवर का भाग्य पूर्व निर्धारित है - उसे पीट-पीटकर मार डाला जाता है।

एक बूढ़े और बेकार घोड़े की छवि उदास कब्रिस्तान परिदृश्य से जुड़े शब्दार्थ क्षेत्र का विस्तार करती प्रतीत होती है। यह शब्दहीन चरित्र उन सीमाओं का प्रतीक है जो प्रकृति ने साहसी मानवीय दावों के लिए स्वयं निर्धारित की हैं। और इसलिए, एक असहाय प्राणी को पीटने का मतलब ऐसी प्राकृतिक सीमाओं के खिलाफ विद्रोह है। पिछली शताब्दी में, ऐसी मानसिकताओं को "ईश्वर-लड़ाई" कहा जाता था। इस प्रकार, यह निहित था कि ऐसा विरोध समग्र रूप से मानव नियति के विरुद्ध निर्देशित था। मनोवैज्ञानिक रूप से, इस प्रकार का दृष्टिकोण भ्रम के प्रति संवेदनशीलता, स्वयं की हीनता की गुप्त भावना और अपने पड़ोसी की सफलताओं से ईर्ष्या से मेल खाता है।

एक बूढ़ी औरत के बारे में सपना

आख़िर रस्कोलनिकोव का मुख्य अपराध क्या है? क्या यह सच है कि इस अपमानित युवक ने हत्या की, या उसका इरादा किसी भी तरह से खुद को साबित करने का था? दूसरा सपना, जो उन्होंने प्रसिद्ध घटना के बाद देखा था, दर्शाता है कि ऐसी योजनाओं को लागू करना इतना आसान नहीं है। इस प्रकार दोस्तोवस्की ने इस स्थिति का वर्णन किया है: "लेकिन यह अजीब है: वह लकड़ी के टुकड़े की तरह वार से भी नहीं हिली। ... फिर वह पूरी तरह से फर्श पर झुक गया और नीचे से उसके चेहरे की ओर देखा, अंदर देखा और मर गई: बूढ़ी औरत बैठी थी और हँस रही थी, और इसलिए शांत, अश्रव्य हँसी में फूट पड़ी, अपनी पूरी ताकत से कोशिश कर रही थी कि वह सुन न ले। विफलता का कारण लैंडिंग और सीढ़ियों पर लोगों की उपस्थिति थी, जिन्होंने अचानक सभी खाली जगह भर दी।

इस मामले में, बूढ़ी औरत विवेक का प्रतिनिधित्व करती है, जिसे रोडियन रस्कोलनिकोव खत्म करना चाहता है। हालाँकि, उसका आंतरिक स्वभाव हर संभव तरीके से इसका विरोध करता है। दालान में लोगों की भीड़ वाला दृश्य ठीक इसी समस्या को प्रदर्शित करता है। इस क्षण से, रॉडियन में अपराध की भावना पैदा होती है, जो वास्तव में लोगों को उचित बनाती है। ईसाई विचारकों ने इस अनुभव को "मूल पाप" कहा। यह एक प्रकार की वैश्विक भावना है, एक प्रकार का सार्वभौमिक मानवीय कर्तव्य है, जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से हममें से प्रत्येक को दुनिया में होने वाली हर चीज की जिम्मेदारी लेने के लिए मजबूर करता है। इसमें आपकी शारीरिक अपूर्णता भी शामिल है। दूसरे शब्दों में, एक व्यक्ति को हमेशा स्वयं ही रहना चाहिए। उसे इसे लगातार याद रखने और इस तरह के ज्ञान के अनुसार कार्य करने की आवश्यकता है।

विश्वव्यापी महामारी का दृश्य

उपन्यास के अंत में हमारा सामना तीसरे स्वप्न प्रकरण से होता है। अधिक सटीक रूप से, यह एक सपना भी नहीं है, बल्कि रस्कोलनिकोव द्वारा बुखार के दौरान अनुभव किए गए कारण का एक प्रकार का बादल है जिसने उसे कड़ी मेहनत के दौरान मारा था। तब रॉडियन की आंखों के सामने भव्य शानदार तस्वीरें सामने आईं: “अपनी बीमारी में, उसने सपना देखा कि पूरी दुनिया किसी भयानक, अनसुनी और अभूतपूर्व महामारी का शिकार होने के लिए अभिशप्त थी... कुछ नए ट्रिचिना प्रकट हुए, सूक्ष्म जीव जो लोगों के शरीर में निवास करते थे। लेकिन "ये प्राणी बुद्धिमत्ता और इच्छाशक्ति से संपन्न आत्माएं थीं। जिन लोगों ने उन्हें अपने अंदर स्वीकार कर लिया, वे तुरंत जुनूनी और पागल हो गए। लेकिन कभी भी, कभी भी लोगों ने खुद को सच्चाई में उतना स्मार्ट और अटल नहीं माना, जितना कि संक्रमित लोग खुद को मानते थे।"

इस मतिभ्रम का वर्णन करने वाला अंश हमारे सामने प्रकट होता है अंदर की तरफरस्कोलनिकोव के साथ जो कुछ भी हुआ। यह वह क्षण है जब हम अत्यधिक मानवीय अभिमान की कुरूप प्रकृति को समझना शुरू करते हैं, जिसका परिणाम हमारे आस-पास की हर चीज को अपनी इच्छा के अधीन करने की एक अदम्य इच्छा है - पृथ्वी की आंतें, जानवर और यहां तक ​​​​कि हमारी अपनी तरह की चीजें। इसलिए लक्ष्य प्राप्त करने के लिए उपयोग किए जाने वाले साधनों में शक्ति, आक्रामकता, अधिग्रहण और अंधाधुंधता के लिए संघर्ष। हालाँकि, क्या हमारा नायक ऐसे सरल सत्य को स्वीकार करने के लिए तैयार है जो उसे सपने में पता चला था? दोस्तोवस्की इस प्रश्न का उत्तर देते हैं, "यह एक बात है कि उसने अपना अपराध स्वीकार कर लिया है, केवल यह कि वह इसे सहन नहीं कर सका और उसने खुद को दोषी ठहराया।" ये वे परिणाम हैं जिन पर रस्कोलनिकोव आता है।

दुनिया जैसी है उसे वैसा ही देखना निश्चित रूप से आसान काम नहीं है और सबसे सुखद काम से कोसों दूर है। लेकिन अपनी स्वयं की अपूर्णता को स्वीकार करना और ऐसे ज्ञान के अनुसार कार्य करना कुछ ऐसा है जो बहुत कम लोग कर पाते हैं। लेकिन क्या इस बारे में विश्वसनीय जानकारी के बिना आगे बढ़ना संभव है कि आप कैसे हैं और क्या आपके पास बाकी सड़क के लिए पर्याप्त ताकत है?

एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास में रोडियन रस्कोलनिकोव का पहला सपना (पहले भाग का अध्याय 5) « अपराध और दंड"

निबंध योजना:

1. प्रकृति में सोयें। घोड़े को मारने का सपना नायक के अतीत में एक भ्रमण है।

रस्कोलनिकोव का सार, एक शुद्ध, दयालु व्यक्ति की उसकी आत्मा, एक सपना नायक को समझने, मानव आत्मा के छिपे हुए कोनों में घुसने में मदद करता है,

घोड़े की हत्या के दृश्य में, दोस्तोवस्की रस्कोलनिकोव के आंतरिक विरोधाभासों की पहचान करता है,

नायक के पतन से शुद्धि तक का मार्ग रेखांकित किया गया है,

स्वप्न की अस्पष्टता और प्रतीकवाद (चित्र, कलात्मक विवरण, रंग निर्धारित किए जाते हैं, जो बाद में नायकों की घटनाओं और भाग्य का निर्धारण करेंगे),

3. स्वप्न एक प्रकार की योजना है जिसके अनुसार रस्कोलनिकोव को कार्य करने के लिए आमंत्रित किया जाता है - “हे भगवान! - उसने कहा, - क्या मैं सचमुच एक कुल्हाड़ी ले सकता हूँ, उसके सिर पर मारना शुरू कर सकता हूँ, उसकी खोपड़ी को कुचल सकता हूँ..."

4 . रस्कोलनिकोव का पहला सपना इनमें से एक है प्रमुख बिंदुउपन्यास "अपराध और सजा" का कथानक।

निबंध के लिए कार्य सामग्री

(विश्लेषण - उपन्यास "अपराध और सजा" के पाठ का अध्ययन)

स्वप्न सामग्री:

पहले सपने में नायक की उम्र कितनी थी? ("वह लगभग सात साल का है और शाम को अपने पिता के साथ शहर के बाहर छुट्टी पर घूम रहा है।"

छोटी रोद्या को क्या आकर्षित करता है? ("एक विशेष परिस्थिति उसका ध्यान आकर्षित करती है: इस बार ऐसा लगता है जैसे यहाँ एक पार्टी है... वह और उसके पिता कब्रिस्तान की सड़क पर चल रहे हैं और एक शराबखाने से गुज़र रहे हैं..."

रोद्या को क्या सूझा? ("एक छोटा, पतला, बदसूरत किसान नाग इतनी बड़ी गाड़ी में बंधा हुआ था... हर कोई हँसी-मजाक के साथ मिकोल्का की गाड़ी में चढ़ गया..." -

गाड़ी और भीड़ में क्या होता है? ("गाड़ी में और भीड़ में हंसी दोगुनी हो जाती है, लेकिन मिकोल्का क्रोधित हो जाता है और गुस्से में, छोटी बछेड़ी को तेजी से मारता है, जैसे कि वह वास्तव में विश्वास करता है कि वह सरपट दौड़ेगी.. अचानक हंसी एक घूंट में सुनाई देती है और सब कुछ कवर कर लिया, छोटी बछेड़ी तीव्र प्रहार सहन नहीं कर सकी और शक्तिहीन होकर किक मारने लगी"।

छोटी रोद्या की इस पर क्या प्रतिक्रिया है? ("पिताजी, उन्होंने... उस बेचारे घोड़े को क्यों मारा!" वह सिसक रहा है, लेकिन उसकी सांसें थम गई हैं, और शब्द उसकी सिकुड़ी हुई छाती से चीख के रूप में फूट पड़े... उसने अपनी बाहें अपने पिता के चारों ओर लपेट लीं, लेकिन उसकी छाती सिकुड़ रही है, सिकुड़ रही है।" सात साल के लड़के की आत्मा विद्रोह करती है, मुझे उस बेचारे घोड़े पर दया आती है।

2. रस्कोलनिकोव का पहला सपना क्या दर्शाता है? नींद का गुप्त अर्थ.

नायक दया और हिंसा, अच्छाई और बुराई के बीच भागता है। हीरो दो हिस्सों में बंट गया है.

सपना रस्कोलनिकोव के मानसिक संघर्ष को नाटकीय रूप से प्रस्तुत करता है सबसे महत्वपूर्ण घटनाउपन्यास में: सूत्र इससे अन्य घटनाओं तक खिंचते हैं।

छुटकारा पाने की कोशिश की जा रही है जुनूनरस्कोलनिकोव यथासंभव घर से दूर जाने का प्रयास करता है। प्रकृति में सो जाता है. यह स्पष्ट है कि लोगों को "कांपते प्राणियों" और "अधिकारों वाले" में विभाजित करने का भयानक सिद्धांत सेंट पीटर्सबर्ग की मलिन बस्तियों में नहीं, बल्कि स्वयं नायक की चेतना में छिपा है।

सपना रस्कोलनिकोव के साथ खेलती है क्रूर मजाक, मानो उसे "परीक्षण परीक्षण" करने का अवसर दे रहा हो, जिसके बाद नायक दूसरे प्रयास के लिए पुराने साहूकार के पास जाता है।

“स्वप्न का अंतिम भाग निस्संदेह उस भयानक योजना की विशेषताओं को प्रतिबिंबित करता है जो वह लेकर आया था - अभी के लिए इसे घोड़े ही रहने दें। (डारिया मेंडेलीवा)।

भयानक सपनारस्कोलनिकोव में अस्पष्टता और प्रतीकवाद है, यह अतीत में एक भ्रमण है और साथ ही पूर्वनियति है, एक प्रकार की योजना जिसके अनुसार उसे कार्य करना था।

एफ. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" पर आधारित एपिसोड "रस्कोलनिकोव्स ड्रीम" का विश्लेषण

किसी साहित्यिक चरित्र के सपने का वर्णन करना एक ऐसी तकनीक है जिसका उपयोग अक्सर लेखक और कवि अपने चरित्र की छवि को अधिक गहराई से प्रकट करने के लिए करते हैं। पुश्किन तात्याना लारिना को उसके सपने में एक रहस्यमय जंगल में खड़ी एक अजीब झोपड़ी में ले जाता है, जिससे हमें एक लड़की की रूसी आत्मा का पता चलता है जो परियों की कहानियों और "सामान्य पुरातनता" की परंपराओं पर पली-बढ़ी है। गोंचारोव ने ओब्लोमोव को बचपन में, ओब्लोमोव्का के शांत स्वर्ग में लौटने की अनुमति दी, और नायक के सपने के लिए एक पूरा अध्याय समर्पित किया। वेरा पावलोवना के सपनों में, चेर्नशेव्स्की अपने यूटोपियन सपनों का प्रतीक है। साहित्यिक पात्रों के सपने हमें उनके करीब लाते हैं, उनके भीतर घुसने में मदद करते हैं भीतर की दुनिया, कुछ कार्यों के मूल कारणों को समझें। एफ. एम. दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" को पढ़ने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि रस्कोलनिकोव की छवि, उसकी बेचैन आत्मा को समझना, इस नायक के सपनों में परिलक्षित उसके अवचेतन की गहराई को समझने के बिना अधूरा होगा।

"क्राइम एंड पनिशमेंट" रॉडियन रस्कोलनिकोव के चार सपनों का वर्णन करता है, लेकिन मैं पहले सपने पर विचार करना और उसका विश्लेषण करना चाहता हूं जो नायक ने "कांपते प्राणियों" और "सही लोगों" के बारे में अपने सिद्धांत की पुष्टि करने के लिए अंतिम निर्णय लेने के बाद देखा था। है, बूढ़े साहूकार को मारने का निर्णय। "हत्या" शब्द से डरते हुए, वह लगातार खुद से पूछता है: "...क्या यह वास्तव में होगा?" अपनी योजनाओं को क्रियान्वित करने की संभावना ही उसे भयभीत कर देती है, लेकिन, वह खुद को यह साबित करने की कोशिश करता है कि वह उसी जाति का है उच्चतर प्राणी"अंतरात्मा का खून" बहाने की हिम्मत रखते हुए, रस्कोलनिकोव बहादुर है और कई दुष्ट लोगों को बचाने के विचारों के साथ अपना गौरव बढ़ाता है, जब वह एक महान उद्धारकर्ता के रूप में कार्य करेगा। लेकिन दोस्तोवस्की द्वारा वर्णित रॉडियन का सपना, नायक के सभी निंदक तर्कों को खारिज कर देता है, हमें उसकी कमजोर आत्मा को प्रकट करता है, जो उसके भ्रम में असहाय है।

रस्कोलनिकोव अपने बचपन, अपने गृहनगर के सपने देखता है। बचपन आमतौर पर जीवन की सबसे लापरवाह अवधि से जुड़ा होता है, जिसमें महत्वपूर्ण निर्णय लेने और अपने कार्यों की पूरी जिम्मेदारी लेने की आवश्यकता से वंचित होता है। और यह कोई संयोग नहीं है कि रस्कोलनिकोव सपने में बचपन में लौट आता है। इससे ही हम अंदाजा लगा सकते हैं कि समस्याएँ क्या हैं वयस्क जीवनवह उत्पीड़ित है, वह उन्हें त्यागना चाहता है, उन्हें बिल्कुल नहीं जानता। इसके अलावा, बचपन अच्छे और बुरे के बीच सहज अंतर को दर्शाता है। पिता की छवि जिसके साथ छोटा रॉडियन सपने में चलता है वह भी प्रतीकात्मक है। आख़िरकार, पिता परंपरागत रूप से संरक्षण और सुरक्षा का प्रतीक है। वे जिस शराबखाने से गुजरते हैं और उसमें से भागते हुए शराबी पहले से ही छवियां हैं असली दुनिया, नायक को पीड़ा दी। पुरुषों में से एक, मिकोल्का, दूसरों को अपनी गाड़ी पर सवारी करने के लिए आमंत्रित करता है, जिस पर एक "छोटा, पतला सावरस किसान नाग" लगा हुआ है। सभी लोग सहमत होकर बैठ जाते हैं. मिकोल्का घोड़े को पीटता है, उसे गाड़ी खींचने के लिए मजबूर करता है, लेकिन उसकी कमजोरी के कारण वह चल भी नहीं पाता है। लड़का भयभीत होकर देखता है कि कैसे घोड़े को "आँखों में, ठीक आँखों में कोड़े मारे जाते हैं!" नशे में धुत भीड़ की चीखों के बीच कोई सुन सकता है "कुल्हाड़ी के साथ, क्या!" फिर मालिक गुस्से में आकर नाग को ख़त्म कर देता है। बच्चा रस्कोलनिकोव भयानक भय के साथ जो कुछ भी हो रहा है उसे देखता है, फिर, दया और आक्रोश के कारण घोड़े की रक्षा के लिए दौड़ता है, लेकिन अफसोस, तब तक बहुत देर हो चुकी होती है। जो कुछ हो रहा है उसके इर्द-गिर्द माहौल हद से ज्यादा गर्म है. एक ओर, नशे में धुत भीड़ की दुष्ट आक्रामकता है, दूसरी ओर, एक बच्चे की असहनीय निराशा है, जिसकी आँखों के सामने उसकी क्रूरता में एक भयानक कार्य किया जा रहा है, जो उसकी आत्मा को "बेचारे घोड़े" के लिए दया से झकझोर रहा है। ।” और हर चीज के केंद्र में अंतिम नाग का भय और आंसू हैं। प्रकरण की अभिव्यंजना को व्यक्त करने के लिए, लेखक लगभग हर वाक्यांश को विस्मयादिबोधक चिह्न के साथ समाप्त करता है।

सपना, सबसे पहले, हमें रस्कोलनिकोव द्वारा हत्या की अस्वीकृति को दर्शाता है। और इसका पूरा अर्थ, पहली नज़र में, नायक की वास्तविक मानसिक स्थिति को प्रकट करना है, जो जागने पर, प्रार्थना के साथ भगवान की ओर भी मुड़ता है: "भगवान... मुझे मेरा मार्ग दिखाओ, और मैं इस शापित को त्याग देता हूं।" .. ... मेरे सपने! हालाँकि, छात्र अभी भी अपनी भयानक योजना को अंजाम देगा, और यहाँ कोई सपने का दूसरा, छिपा हुआ अर्थ समझ सकता है। आख़िरकार, इस सपने में, जैसा कि वास्तविक जीवनरस्कोलनिकोवा, हम बात कर रहे हैंकिसी और के जीवन को नियंत्रित करने के अवसर के बारे में - इस मामले में, घोड़े का जीवन। घोड़ा अपनी कमजोरी के कारण एक बेकार और बेकार प्राणी है: "... और यह छोटी घोड़ी, भाइयों, केवल मेरा दिल तोड़ती है: तो, ऐसा लगता है, मैंने उसे मार डाला, वह बिना कुछ लिए रोटी खाती है।" बिल्कुल वैसे ही जैसे "एक मूर्ख, नासमझ, तुच्छ, दुष्ट, बीमार बूढ़ी औरत, किसी के लिए बेकार और इसके विपरीत, सभी के लिए हानिकारक, जो खुद नहीं जानती कि वह किसके लिए जी रही है, और जो कल अपनी मर्जी से मर जाएगी।" रस्कोलनिकोव के विचार में उसका जीवन, "एक जूं, एक कॉकरोच के जीवन" के बराबर है।

इस प्रकार, रस्कोलनिकोव का पहला सपना, एक ओर, नायक को उसकी योजना की सारी भयावहता प्रकट करता है, दूसरी ओर, यह उसे अपराध करने के लिए प्रेरित करता है। लेकिन जैसे-जैसे कथानक विकसित होता है, दोस्तोवस्की हमें इस विचार की ओर ले जाता है कि सपने का केवल पहला अर्थ ही सत्य है - अत्याचारों की अस्वीकार्यता के बारे में आत्मा का रोना।

1. उपन्यास "अपराध और सजा"- पहली बार पत्रिका "रूसी बुलेटिन" (1866. एन 1, 2, 4, 6-8, 11, 12) में हस्ताक्षर के साथ प्रकाशित: एफ. दोस्तोवस्की।
में अगले वर्षउपन्यास का एक अलग संस्करण प्रकाशित किया गया था, जिसमें भागों और अध्यायों में विभाजन को बदल दिया गया था (पत्रिका संस्करण में उपन्यास को तीन भागों में विभाजित किया गया था, छह नहीं), व्यक्तिगत एपिसोड को थोड़ा छोटा किया गया था, और कई शैलीगत सुधार किए गए थे .
उपन्यास का विचार कई वर्षों तक दोस्तोवस्की द्वारा पोषित किया गया था। तथ्य यह है कि उनके केंद्रीय विचारों में से एक ने 1863 तक पहले ही आकार ले लिया था, इसका प्रमाण 17 सितंबर, 1863 को ए.पी. सुसलोवा की डायरी में दर्ज एक प्रविष्टि से मिलता है, जो उस समय इटली में दोस्तोवस्की के साथ थे: "जब हमने रात का भोजन किया (ट्यूरिन में, होटल में, टेबल डी'होटे'ओम पर), वह (दोस्तोवस्की), उस लड़की को देखकर, जो सबक ले रही थी, कहा: "ठीक है, कल्पना कीजिए, ऐसी लड़की एक बूढ़े आदमी के साथ है, और अचानक किसी तरह की नेपोलियन कहता है: "पूरे शहर को नष्ट कर दो"। दुनिया में हमेशा से ऐसा ही रहा है।''1 लेकिन को रचनात्मक कार्यदोस्तोवस्की ने 1865-1866 में ही इसके पात्रों, व्यक्तिगत दृश्यों और स्थितियों के बारे में सोचते हुए उपन्यास की ओर रुख किया। रस्कोलनिकोव और सोन्या के पात्रों के उद्भव के लिए एक महत्वपूर्ण प्रारंभिक भूमिका "नोट्स फ्रॉम द अंडरग्राउंड" (1864; इस संस्करण का खंड 4 देखें) द्वारा निभाई गई थी। विचारशील नायक-व्यक्तिवादी की त्रासदी, उनके "विचार" पर उनका गर्व और "जीवन जीने" के सामने हार, जिसका अवतार "नोट्स" में वेश्यालय की एक लड़की सोन्या मार्मेलडोवा का प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती है - ये सीधे "अपराध और सजा" तैयार करने वाले "नोट्स" की मुख्य सामान्य रूपरेखा हैं। (सुसलोवा ए.पी. दोस्तोवस्की के साथ वर्षों की अंतरंगता। एम., 1928. पी. 60.) ()

उपन्यास "अपराध और सजा" के एपिसोड

3. भाग 3, अध्याय. VI.
दोनों सावधानी से बाहर निकले और दरवाज़ा बंद कर लिया। आधा घंटा और बीत गया. रस्कोलनिकोव ने अपनी आँखें खोलीं और फिर से अपनी पीठ के बल लेट गया, अपने हाथों को अपने सिर के पीछे पकड़ लिया... [...]

वह भूल गया; उसे यह अजीब लग रहा था कि उसे याद नहीं है कि वह सड़क पर कैसे पहुंचा होगा। काफी शाम हो चुकी थी. सांझ गहराती गई, पूर्णिमा का चाँद और अधिक चमकीला होता गया; लेकिन किसी तरह हवा विशेष रूप से दमघोंटू थी। लोग सड़कों पर भीड़ बनाकर चल रहे थे; कारीगर और व्यस्त लोगघर गए, अन्य लोग चले गए; इसमें चूने, धूल और रुके हुए पानी की गंध आ रही थी। रस्कोलनिकोव उदास और चिंतित होकर चल रहा था: उसे अच्छी तरह याद था कि वह किसी इरादे से घर से निकला था, कि उसे कुछ करना था और जल्दी करनी थी, लेकिन वह भूल गया कि वास्तव में क्या था। अचानक वह रुका और देखा कि सड़क के दूसरी ओर फुटपाथ पर एक आदमी खड़ा होकर उसकी ओर हाथ हिला रहा है। वह सड़क पार करके उसकी ओर चला, लेकिन अचानक यह आदमी मुड़ा और ऐसे चला जैसे कुछ हुआ ही न हो, अपना सिर झुकाए, बिना मुड़े और कोई संकेत दिए कि वह उसे बुला रहा है। “चलो, उसने बुलाया था क्या?” - रस्कोलनिकोव ने सोचा, लेकिन पकड़ने लगा। दस कदम दूर नहीं, उसने अचानक उसे पहचान लिया और डर गया; यह बहुत समय पहले का एक बनिया था, वही वस्त्र पहने हुए था और उसी तरह झुका हुआ था। रस्कोलनिकोव दूर से चला आया; उसका दिल धड़क रहा था; हम गली की ओर मुड़े - वह फिर भी नहीं मुड़ा। "क्या वह जानता है कि मैं उसका पीछा कर रहा हूँ?" - रस्कोलनिकोव ने सोचा। एक बनिया एक बड़े घर के द्वार में दाखिल हुआ। रस्कोलनिकोव तेजी से गेट तक गया और देखने लगा: क्या वह पीछे मुड़कर उसे बुलाएगा? वास्तव में, पूरे प्रवेश द्वार से गुज़रने और पहले से ही यार्ड में बाहर जाने के बाद, वह अचानक घूम गया और फिर से उसे हाथ हिलाने लगा। रस्कोलनिकोव तुरंत प्रवेश द्वार से गुज़रा, लेकिन बनिया अब आँगन में नहीं था। अत: उन्होंने अब यहां पहली सीढ़ी से प्रवेश किया। रस्कोलनिकोव उसके पीछे दौड़ा। दरअसल, दो सीढ़ियाँ ऊपर किसी और के नपे-तुले, इत्मीनान भरे कदमों की आवाज़ सुनी जा सकती थी। अजीब बात है, सीढ़ियाँ परिचित लग रही थीं! पहली मंजिल पर एक खिड़की है; दुखद और रहस्यमय तरीके से कांच के माध्यम से गुजर गया चांदनी ; यहाँ दूसरी मंजिल है. बाह! यह वही अपार्टमेंट है जिसमें कर्मचारियों ने गंदगी की थी...उसे तुरंत कैसे पता नहीं चला? सामने वाले आदमी के कदम थम गए: “इसका मतलब है कि वह रुक गया या कहीं छिप गया।” यहाँ तीसरी मंजिल है; क्या हमें और आगे जाना चाहिए? और वहां कितना शांति थी, यहां तक ​​कि डरावना भी था... लेकिन वह चला गया। अपने ही क़दमों की आवाज़ ने उसे भयभीत और चिंतित कर दिया। भगवान, कितना अंधेरा है! बनिया कहीं कोने में छिपा होगा। ए! अपार्टमेंट सीढ़ियों तक खुला है; उसने सोचा और प्रवेश किया। दालान बहुत अँधेरा और खाली था, कोई आत्मा नहीं, मानो सब कुछ बाहर निकाल दिया गया हो; चुपचाप, दबे पाँव, वह लिविंग रूम में चला गया: पूरा कमरा चाँदनी से चमक रहा था; यहाँ सब कुछ वैसा ही है: कुर्सियाँ, एक दर्पण, एक पीला सोफ़ा और फ़्रेमयुक्त तस्वीरें। एक विशाल, गोल, तांबे-लाल चंद्रमा सीधे खिड़कियों में दिख रहा था। रस्कोलनिकोव ने सोचा, ''एक महीने से बहुत शांति है, वह शायद अब कोई पहेली पूछ रहा है।'' वह खड़ा रहा और इंतजार करता रहा, बहुत देर तक इंतजार करता रहा, और महीना जितना शांत था, उसके दिल की धड़कन उतनी ही तेज थी, और यह दर्दनाक भी हो गया। और सब सन्नाटा. अचानक, एक त्वरित सूखी दरार सुनाई दी, जैसे कि कोई किरच टूट गई हो, और सब कुछ फिर से जम गया। जागी हुई मक्खी अचानक शीशे से टकराई और दयनीय ढंग से भिनभिनाने लगी। उसी क्षण, कोने में, छोटी अलमारी और खिड़की के बीच, उसे दीवार पर एक लबादा लटका हुआ दिखाई दिया। “यहाँ एक लबादा क्यों है? - उसने सोचा, "आखिरकार, वह पहले वहाँ नहीं था..." वह धीरे से पास आया और अनुमान लगाया कि कोई लबादे के पीछे छिपा हुआ लग रहा था। उसने ध्यान से अपने हाथ से अपना लबादा पीछे खींचा और देखा कि वहाँ एक कुर्सी खड़ी थी, और कोने में एक कुर्सी पर एक बूढ़ी औरत बैठी थी, पूरी तरह झुकी हुई और उसका सिर झुका हुआ था, ताकि वह उसका चेहरा न देख सके, लेकिन वह ये थी। वह उसके ऊपर खड़ा हो गया: "डर गया!" - उसने सोचा, चुपचाप कुल्हाड़ी को फंदे से मुक्त किया और बुढ़िया के सिर पर एक और दो बार वार किया। लेकिन यह अजीब है: वह वार से हिली भी नहीं, जैसे वह लकड़ी से बनी हो। वह डर गया, करीब झुक गया और उसकी ओर देखने लगा; लेकिन उसने अपना सिर और भी नीचे झुका लिया। फिर वह पूरी तरह से फर्श पर झुक गया और नीचे से उसके चेहरे की ओर देखा, देखा और ठिठक गया: बूढ़ी औरत बैठी थी और हंस रही थी - वह शांत, अश्रव्य हंसी में फूट पड़ी, अपनी पूरी ताकत से कोशिश कर रही थी कि वह उसे न सुन सके। अचानक उसे ऐसा लगा कि शयनकक्ष का दरवाज़ा थोड़ा खुल गया है और वहाँ भी हँसते और फुसफुसाते हुए लग रहा है। क्रोध उस पर हावी हो गया: उसने अपनी पूरी ताकत से बुढ़िया के सिर पर वार करना शुरू कर दिया, लेकिन कुल्हाड़ी के हर वार के साथ, शयनकक्ष से हँसी और फुसफुसाहट अधिक से अधिक जोर से सुनाई देने लगी, और बुढ़िया हँसी से काँप रही थी . वह दौड़ने के लिए दौड़ा, लेकिन पूरा हॉलवे पहले से ही लोगों से भरा हुआ था, सीढ़ियों पर दरवाजे खुले थे, और लैंडिंग पर, सीढ़ियों पर और नीचे - सभी लोग, सिर से सिर तक, हर कोई देख रहा था - लेकिन हर कोई था छिपना और इंतज़ार करना, चुप रहना। .. उसका दिल शर्मिंदा था, उसके पैर नहीं हिल रहे थे, वे जमे हुए थे... वह चीखना चाहता था और जाग गया।

उसने एक गहरी साँस ली, लेकिन अजीब बात है कि सपना अभी भी जारी था: उसका दरवाज़ा खुला हुआ था, और उसके लिए एक बिल्कुल अजनबी दहलीज पर खड़ा था और उसे ध्यान से देख रहा था।

रस्कोलनिकोव को अभी तक अपनी आँखें पूरी तरह से खोलने का समय नहीं मिला था और उसने तुरंत उन्हें फिर से बंद कर लिया। वह अपनी पीठ के बल लेट गया और हिला नहीं। "क्या यह सपना जारी है या नहीं," उसने सोचा, और थोड़ा, अस्पष्ट रूप से, फिर से देखने के लिए अपनी पलकें उठाईं: अजनबी उसी स्थान पर खड़ा था और उसे देखता रहा।

(रस्कोलनिकोव के तीसरे सपने में पश्चाताप का तंत्र शामिल है। रस्कोलनिकोव तीसरे और चौथे सपने के बीच (उपन्यास के उपसंहार में सपना) रस्कोलनिकोव अपने "युगल" के दर्पण में देखता है: लुज़हिन और स्विड्रिगैलोव।)

अपने उपन्यासों में एफ. एम. दोस्तोवस्की ने खुलासा किया है जटिल प्रक्रियाएँउनके नायकों का आंतरिक जीवन, उनकी भावनाएँ, भावनाएँ, गुप्त इच्छाएँ, अनुभव और भय। इस संदर्भ में, पात्रों के सपने विशेष महत्व रखते हैं। सपना, एक रचनात्मक तत्व के रूप में, प्रदर्शन कर सकता है विभिन्न कार्यऔर अपना विशेष अर्थ रखता है। आइए यह जानने का प्रयास करें कि "अपराध और सजा" उपन्यास में सपनों की भूमिका और अर्थ क्या हैं।

दोस्तोवस्की ने पहली बार एक सपने का परिचय काम के पहले भाग में दिया है, यहाँ तक कि पुराने साहूकार की हत्या से भी पहले। अपनी दर्दनाक स्थिति और एक रात पहले गिलास में शराब पीने के कारण सड़क पर सो जाने के बाद, रस्कोलनिकोव अपने बचपन को देखता है: छोटा रोद्या अपने पिता के साथ एक उज्ज्वल छुट्टी पर शहर के बाहर घूम रहा है, लेकिन जल्द ही एक भयानक घटना से सुखद जीवन बाधित हो जाता है। . युवक मिकोल्का, मधुशाला से बाहर आकर, अपने "पतले सावरस नाग" को कोड़े से मारना शुरू कर देता है, जो लगभग दस लोगों का भार उठाने के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं है, और फिर उसे लोहे के क्रॉबर से खत्म कर देता है। पहली बात जो सतह पर है वह यह है कि रस्कोलनिकोव का शुद्ध बचकाना स्वभाव हिंसा का विरोध करता है। छोटा रॉडियन नाग के पास दौड़ता है और उसके खूनी चेहरे को चूमता है, और फिर अपनी मुट्ठियों से मिकोलका पर हमला करता है, जिसने "घोड़े" को मार डाला। यह कोई संयोग नहीं है कि हमें स्थिति के बारे में एक बच्चे का दृष्टिकोण दिया गया है। एक बच्चे की चेतना शुद्ध होती है और किसी भी सिद्धांत से मुक्त होती है, बच्चा अपने दिल से रहता है। और रस्कोलनिकोव की आत्मा में यह बच्चा अपने दिमाग से संघर्ष करता है, जो ऐसे विनाशकारी आकस्मिक सिद्धांतों को जन्म देता है। यहाँ नायक के स्वभाव का द्वंद्व प्रकट होता है। रस्कोलनिकोव के दर्दनाक द्वंद्व का प्रमाण उसके सपने की दो विपरीत छवियों से भी मिलता है - एक चर्च और एक शराबख़ाना। मधुशाला उस चीज़ का प्रतीक है जो लोगों को नष्ट करती है, यह बुराई, दुष्टता, लापरवाही का केंद्र है, यह वह स्थान है जहाँ व्यक्ति अपना जीवन खो देता है मानव रूप(यह कोई संयोग नहीं है कि नैतिक रूप से अपमानित स्विड्रिगेलोव शराबखानों और अन्य "सेसपूल" में नियमित है, क्योंकि भ्रष्टता के संकेतों में से एक किसी की अनुपस्थिति है सौंदर्य भावना). चर्च उन सभी सर्वोत्तम चीज़ों का प्रतिनिधित्व करता है जो उसमें हैं मानव प्रकृति. यह विशेषता है कि छोटे रोद्या को चर्च जाना पसंद था, लेकिन मधुशाला ने हमेशा उस पर "सबसे अप्रिय प्रभाव" डाला। इस प्रकार, मधुशाला और चर्च, रूपक रूप से, वास्तविक जीवन में किसी व्यक्ति के नैतिक दिशानिर्देशों का प्रतिनिधित्व करते हैं। यह प्रतीकात्मक है कि रॉडियन चर्च के रास्ते में शराबखाने में रुकता है और कभी उसमें नहीं जाता है। मेरी राय में इसकी दो तरह से व्याख्या की जा सकती है. उदाहरण के लिए, इसका मतलब यह हो सकता है, एक तरफ, रस्कोलनिकोव सच्चे रास्ते से दूर हो गया, और दूसरी तरफ, उसने यह अपनी मर्जी से नहीं, बल्कि घोड़े मिकोल्का के नाम पर किया, जो सभी का प्रतीक है। अपमानित और बेइज्जत किया गया।” यह उल्लेखनीय है कि रस्कोलनिकोव के सपने का यह प्रकरण कतेरीना इवानोव्ना के कड़वे उद्गार को प्रतिध्वनित करता है: "उन्होंने नाग को भगा दिया! उसने खुद को फाड़ डाला!"

हालाँकि, घोड़े और उसके प्रतीकवाद पर करीब से नज़र डालना उचित है। इस तथ्य के अलावा कि वह उन लोगों का प्रतिनिधित्व करती है जिनकी भलाई के लिए रस्कोलनिकोव लड़ रहा है, वह उसी समय उसी "बेकार जूं" का भी प्रतीक है, वह बूढ़ी औरत जो उसकी शिकार बनी। यानी यह सपना भविष्य में होने वाली उन्हीं खूनी घटनाओं की भविष्यवाणी करता है। इसलिए, जागने पर, रस्कोलनिकोव अपने "शापित सपने" को त्याग देता है और सवाल पूछता है: "क्या यह वास्तव में हो सकता है, क्या मैं वास्तव में एक कुल्हाड़ी लूंगा, उसके सिर पर मारना शुरू कर दूंगा, उसकी खोपड़ी को कुचल दूंगा ... मैं चिपचिपे में फिसल जाऊंगा गर्म खून, ताला तोड़ो, चोरी करो और कांपो; छुप जाओ, खून से लथपथ... कुल्हाड़ी से। भगवान, सच में?" और यदि घोड़ा पुराना साहूकार है, तो यह मान लेना तर्कसंगत होगा कि मिकोल्का रस्कोलनिकोव है। और यहां तर्क फिर से रस्कोलनिकोव के द्वंद्व के विषय पर छूता है, कि एक पापहीन, भोला बच्चा और एक भयानक हत्यारा उसके साथ रह सकते हैं। मेरी राय में, यह भी उल्लेखनीय है कि मिकोल्का का नाम पाठ में एक से अधिक बार आया है। दरअसल, सपने में देखे गए मिकोल्का और अपराध कबूल करने वाले मिकोल्का के बीच एक समानता खींची जा सकती है। रस्कोलनिकोव अपने प्रतिबद्ध अत्याचार के कारण पहले मिकोल्का से संबंधित है; जहां तक ​​दूसरे मिकोल्का का सवाल है, यह दिलचस्प है कि पोर्फिरी पेत्रोविच ने उल्लेख किया है कि मिकोल्का "विद्वानों" में से एक है। निश्चित रूप से, यह महज संयोग नहीं है, बल्कि मुख्य नायक के प्रति एक सचेत लेखक का संदर्भ है। इस प्रकार, दूसरा मिकोल्का, जैसा कि था, रस्कोलनिकोव के लिए एक उदाहरण स्थापित करता है, दिखाता है कि उसे वर्तमान स्थिति में कैसे कार्य करने की आवश्यकता है। हालाँकि मिकोल्का उपन्यास के केवल कुछ एपिसोड में ही दिखाई देते हैं, लेकिन उनकी छवि बहुत महत्वपूर्ण है। यह स्वैच्छिक पीड़ा का प्रतीक है; केवल इसके माध्यम से, दोस्तोवस्की के अनुसार, कोई अपने पापों का प्रायश्चित कर सकता है, स्वयं को शुद्ध कर सकता है और नैतिक रूप से पुनर्जन्म ले सकता है।

रस्कोलनिकोव अपना तीसरा सपना पहले से ही कठिन परिश्रम में देखता है। इस स्वप्न में वह घटित घटनाओं और अपने सिद्धांत पर पुनर्विचार करता प्रतीत होता है। रस्कोलनिकोव कल्पना करता है कि पूरी दुनिया एक "भयानक... महामारी" का शिकार होने के लिए अभिशप्त है। कुछ नए सूक्ष्म जीव, ट्राइचिनाई, प्रकट हुए हैं, जो लोगों को संक्रमित कर रहे हैं और उन्हें अपने वश में कर रहे हैं। संक्रमित लोग दूसरों को न तो सुनते हैं और न ही समझते हैं, केवल अपनी राय को बिल्कुल सही और एकमात्र सही मानते हैं। अपने व्यवसाय, शिल्प और कृषि को त्यागने के बाद, लोग कुछ संवेदनहीन क्रोध में एक-दूसरे को मार डालते हैं। आग लगने लगती है, अकाल शुरू हो जाता है, चारों ओर सब कुछ नष्ट हो जाता है। पूरी दुनिया में, केवल कुछ ही लोग, "शुद्ध और चुने हुए" बचाए जा सकते हैं, लेकिन किसी ने उन्हें कभी नहीं देखा है। यह सपना रस्कोलनिकोव के व्यक्तिवादी सिद्धांत के चरम अवतार का प्रतिनिधित्व करता है, जो खतरनाक परिणाम दिखाता है हानिकारक प्रभावयह दुनिया और मानवता पर है। यह विशेषता है कि व्यक्तिवाद को अब रॉडियन की चेतना में राक्षसी कब्जे और पागलपन के साथ पहचाना जाता है। वास्तव में, मजबूत व्यक्तित्व, नेपोलियन, जिनके लिए "हर चीज की अनुमति है" के बारे में नायक का विचार अब उसे बीमारी, पागलपन, मन का धुंधलापन लगता है। इसके अलावा, दुनिया भर में इस सिद्धांत का प्रसार ही रस्कोलनिकोव के सबसे बड़े डर का कारण बनता है। अब नायक को एहसास होता है कि उसका विचार मानव स्वभाव, तर्क और ईश्वरीय विश्व व्यवस्था के विपरीत है। यह सब अपनी आत्मा से समझने और स्वीकार करने के बाद, रस्कोलनिकोव को नैतिक ज्ञान का अनुभव होता है। यह अकारण नहीं है कि इस सपने के बाद ही उसे सोन्या के प्रति अपने प्यार का एहसास होना शुरू होता है, जिससे उसे जीवन में विश्वास का पता चलता है।

रस्कोलनिकोव के अलावा एक और व्यक्ति जो सपने देखता है वह स्विरिगाइलोव है। और उल्लेखनीय है कि यह तथ्य कुछ हद तक उनके द्वंद्व को निर्धारित करता है। विवेक अंत तक किसी एक या दूसरे को अकेला नहीं छोड़ता। अपनी आत्महत्या की पूर्व संध्या पर, स्विड्रिगैलोव ने कई सपने देखे, एक से दूसरे में बदलते हुए। यह महत्वपूर्ण है कि स्विड्रिगैलोव के एक सपने से दूसरे सपने में बदलाव का अपना आंतरिक तर्क है: "... सपनों में व्यभिचार का विषय है, जो पहले से तीसरे तक बढ़ रहा है"; पहले सपने में, जहां एक चूहा दिखाई देता है, व्यभिचार का विषय "केवल एक संकेत द्वारा दिया जाता है, केवल फिसलन, घृणित भावना से"; दूसरे सपने में, एक डूबी हुई लड़की दिखाई देती है, "अय्याशी का शिकार"; में तीसरा सपना, एक पाँच साल की "लड़की" दिखाई देती है, "उस पर अय्याशी ने पूरी तरह कब्ज़ा कर लिया है"। स्विड्रिगाइलोव के सपने में दिखाई देने वाली पांच वर्षीय छवि गहराई से प्रतीकात्मक है, क्योंकि यह मानव पतन की संभावित सीमा का प्रतीक है, जो स्विड्रिगाइलोव को भी भयभीत करती है। यह सपना स्विड्रिगेलोव को पुनर्जन्म में असमर्थ व्यक्ति के रूप में भी चित्रित कर सकता है। चूँकि उसके "पीड़ितों" की उम्र बारह से सोलह वर्ष के बीच है, इसलिए यह पूरी तरह से संभव लगता है कि वह एक दिन "मानदंड को नीचे गिरा सकता है।" दोस्तोवस्की के लिए बच्चे पवित्र हैं, इसलिए यह अनुमान लगाना मुश्किल नहीं है कि स्विड्रिगेलोव के कार्यों को लेखक शायद सबसे गंभीर पाप मानता है। और शायद आत्महत्या ही इस नरक से बाहर निकलने का एकमात्र रास्ता था जिसमें नायक खुद गाड़ी चलाकर जाता था।

इस प्रकार, उपन्यास में पात्रों के सपने और दर्शन उनके बारे में बताते हैं आंतरिक अवस्थाएँ, भावना, गुप्त इच्छाएँऔर गुप्त भय. संरचनात्मक रूप से, सपने अक्सर भविष्य की घटनाओं से पहले होते हैं। इसके अलावा, सपने काम की वैचारिक अवधारणा और कुछ घटनाओं के लेखक के मूल्यांकन के साथ प्रतिध्वनित होते हैं।