Ο άνθρωπος που δεν κοιμάται. Ο άνθρωπος που δεν κοιμάται ποτέ: ένα ανεξήγητο από την επιστήμη φαινόμενο

Δημοσιεύσαμε το άρθρο «Πώς να κοιμάστε λιγότερο χωρίς να βλάπτετε το σώμα; », όπου προσπαθήσαμε να απαντήσουμε αναλυτικά σε αυτό το ερώτημα. Όπως αποδεικνύεται, ο κόσμος είναι γεμάτος θαύματα και στις άγριες περιοχές του Αμαζονίου υπάρχει μια ολόκληρη φυλή: άνθρωποι που δεν κοιμούνται ποτέ. Και μεγάλοι, και παιδιά, και ηλικιωμένοι. Όχι μόνο δεν κοιμούνται, αλλά και δεν συμβουλεύουν τους άλλους.

Οι άνθρωποι που δεν κοιμούνται ποτέ ενώνονται σε μια φυλή που ονομάζεται "pirahã", η Pirahã. Δεν είναι πολλοί από αυτούς, μόνο περίπου 400 άτομα. Παρεμπιπτόντως, στον ιστότοπό μας έχουμε ήδη αγγίξει μια άλλη φυλή του Αμαζονίου (στο άρθρο "Angel Falls, η ζούγκλα, οι ιθαγενείς και η παρασκευή κέικ γλυκοπατάτας"). Είναι αλήθεια ότι είναι πιο πολλοί και πιο πολιτισμένοι... Αλλά είναι και λιγότερο χαρούμενοι. Αλλά ας μην προλαβαίνουμε.

Οι άνθρωποι που δεν κοιμούνται ποτέ έχουν μια σειρά από εκπληκτικά χαρακτηριστικά.

Τι λένε όταν πηγαίνουν στο πλάι; Οι ευχές ακούγονται διαφορετικά, αλλά όλες εκφράζουν την ελπίδα ότι ο συνομιλητής θα κοιμηθεί γλυκά, θα δει γυμνά γουρουνάκια σε ένα όνειρο και θα ξυπνήσει φρέσκοι και γεμάτοι δυνάμεις το πρωί. Στην Piraha, " Καληνυχτα" Ακούγεται σαν " Απλά μην προσπαθείς να κοιμηθείς! Παντού υπάρχουν φίδια!«

Οι Piraha πιστεύουν ότι ο ύπνος είναι επιβλαβής.

1. Πρώτα από όλα, ο ύπνος σε κάνει αδύναμο.
2. Δεύτερον, σε ένα όνειρο φαίνεται να πεθαίνεις και να ξυπνάς ως ένα ελαφρώς διαφορετικό άτομο. Και το πρόβλημα δεν είναι ότι αυτό νέο πρόσωποδεν θα σας αρέσει - απλά θα σταματήσετε να είστε ο εαυτός σας εάν κοιμάστε πολύ και πολύ συχνά.
3. Λοιπόν, τρίτον, υπάρχουν πραγματικά πολλά φίδια εδώ.

Έτσι οι Pirahã δεν κοιμούνται τη νύχτα. Κοιμούνται και ξεκινούν, για 20-30 λεπτά (ένας γνωστός ρυθμός ύπνου από το άρθρο «Πώς να κοιμάστε λιγότερο χωρίς να βλάψετε το σώμα;»), ακουμπώντας σε κάτι. Σε διαφορετική περίπτωση

• κουβεντιάζοντας
• γέλιο,
• τσαχπινιά,
• χορεύοντας γύρω από τις φωτιές
• παίζουν με παιδιά και σκύλους
• και τα λοιπά..

Παρ 'όλα αυτά, το όνειρο αλλάζει σιγά σιγά το Pirahã - οποιοσδήποτε από αυτούς θυμάται ότι πριν υπήρχαν άλλοι άνθρωποι αντί για αυτόν.

«Ήταν πολύ μικρότερα, δεν ήξεραν πώς να κάνουν σεξ και τρέφονταν ακόμη και με γάλα από το στήθος τους. Και τότε όλοι αυτοί οι άνθρωποι εξαφανίστηκαν κάπου, και τώρα αντί για αυτούς είμαι εγώ. Και αν δεν κοιμηθώ για πολλή ώρα, τότε ίσως να μην εξαφανιστώ. Αφού ανακάλυψα ότι το κόλπο δεν πέτυχε και άλλαξα ξανά, παίρνω ένα διαφορετικό όνομα για τον εαυτό μου ... "

Κατά μέσο όρο, οι Pirahã αλλάζουν το όνομά τους κάθε 6-7 χρόνια και για κάθε ηλικία έχουν το δικό τους κατάλληλα ονόματα, ώστε να μπορείτε πάντα να το πείτε με το όνομα μιλάμε γιαγια ένα παιδί, έφηβο, νεαρό, άνδρα ή γέρο

Ίσως ήταν ακριβώς αυτό το είδος ύπνου χωρίς διάκριση μεταξύ ημέρας και νύχτας που δημιούργησε μια ασυνήθιστη σχέση με το χρόνο. Δεν υπάρχουν έννοιες στη γλώσσα των φυλών (ή είναι πολύ κακώς ανεπτυγμένες):

• "Αύριο"
• "Σήμερα"
• "το παρελθόν"
• "μελλοντικός".

Γενικά, όπως στο τραγούδι:

Δεν υπάρχει ημερολόγιο στο καταραμένο νησί

Μόνο που οι «άγριοι» δεν κλαίνε καθόλου, αλλά είναι ικανοποιημένοι και χαρούμενοι.

Χωρίς ιδέα για το αύριο, οι Pirahã δεν μπορούν να σκεφτούν το μέλλον. Απλώς δεν ξέρουν πώς να το κάνουν. Κατά συνέπεια, εφοδιάζονται με τρόφιμα. Καθόλου. Απλώς το πιάνουν και το τρώνε (ή δεν το πιάνουν και δεν το τρώνε, αν τους προδώσει η κυνηγετική και ψαρευτική τους τύχη).

Τι κάνουν οι Pirahã όταν δεν υπάρχει φαγητό; Ταιριάζουν στον εαυτό τους μέρες νηστείας. Ασκούνται θεραπευτική νηστείαακόμα κι όταν υπάρχει αρκετό φαγητό στο χωριό.

Ένα γλωσσικό πρόβλημα οδήγησε σε για πολύ καιρόκανείς δεν μπορούσε να καταλάβει το Pirahã. Συγκεκριμένα, οι προσπάθειες εισαγωγής του Χριστιανισμού σε αυτούς απέτυχαν συνεχώς.

Αλλά αφού ένας γλωσσολόγος επισκέφτηκε τη φυλή, αποδείχθηκε ότι το εμπόδιο στην κατανόηση ήταν βαθιά στα βασικά. Η γλώσσα Pirahú αποδείχθηκε μοναδική (η μόνη ζωντανή γλώσσα από την οικογένεια γλωσσών Murano - τις γλώσσες της κεντρικής Αμαζονίας). Για παράδειγμα:

• Η γλώσσα έχει μόνο επτά σύμφωνα και τρία φωνήεντα.
• οι Pirahã δεν ξέρουν αντωνυμίες, και αν χρειάζεται να δείξουν στον λόγο τη διαφορά μεταξύ «εγώ», «εσείς» και «αυτοί», οι Pirahã χρησιμοποιούν άδικα τις αντωνυμίες που χρησιμοποιούν οι γείτονές τους, οι Ινδιάνοι Tupi
• τα ρήματα και τα ουσιαστικά δεν διαχωρίζονται ιδιαίτερα μεταξύ τους
• Οι Pirahã δεν καταλαβαίνουν την έννοια του «ένα».
• Δεν ξέρουν αριθμούς ή μέτρηση, αρκούνται μόνο σε δύο έννοιες: «λίγα» και «πολλά». Δύο, τρία και τέσσερα πιράνχας είναι λίγα, αλλά έξι είναι σαφώς πολλά.

Δεν είναι λοιπόν δυνατόν να μάθουμε την ιστορία της φυλής, ακόμη και από μύθους, όπου πήραν τέτοιες ιδέες για τη ζωή. Εκτός αν κάποιος βρει μια χρονομηχανή :) Ή εξηγήσει την κατηγορία του χρόνου στους Pirahãs και ξυπνήσει τις αναμνήσεις των προγόνων τους :)

Η απλότητα της γλώσσας οδηγεί στην απουσία πολλών «έξτρα» λέξεων:

1. Ευγενικές λέξεις: «γεια σου», «πώς είσαι;», «ευχαριστώ», «αντίο», «συγγνώμη», «παρακαλώ» και ούτω καθεξής απουσιάζουν.
2. Με τον ίδιο τρόπο, οι Ινδοί δεν καταλαβαίνουν τι είναι ντροπή, ενοχή ή αγανάκτηση. Ακόμα και τα μικρά παιδιά δεν επιπλήττονται ούτε ντρέπονται εδώ. Μπορεί να τους πουν ότι το να αρπάξεις κάρβουνα από τη φωτιά είναι ανόητο, θα κρατήσουν ένα παιδί που παίζει στην όχθη για να μην πέσει στο ποτάμι, αλλά δεν ξέρουν πώς να μαλώσουν τον Pirahã.

Ο πρωτόγονος συνήθως συνδυάζεται με ένα τεράστιο σωρό θρησκευτικά ταμπού, πεποιθήσεις και ούτω καθεξής (όπως είναι χαρακτηριστικό, για παράδειγμα, για τους ιθαγενείς της Αυστραλίας). Ενώ οι Pirahã έχουν εκπληκτικά λίγες τελετουργίες και θρησκευτικές πεποιθήσεις:

1. Οι Πιραχά γνωρίζουν ότι, όπως όλα τα ζωντανά πράγματα, είναι παιδιά του δάσους. Το δάσος είναι γεμάτο μυστικά ... Όχι, το δάσος είναι ένα σύμπαν που στερείται νόμων, λογικής και τάξης. Υπάρχουν πολλά πνεύματα στο δάσος. Όλοι οι νεκροί πάνε εκεί. Γι' αυτό το δάσος είναι τρομακτικό.
2. Αλλά ο φόβος του Pirahã δεν είναι ο φόβος του Ευρωπαίου. Όταν φοβόμαστε, νιώθουμε άσχημα. Οι Pirahã θεωρούν ότι ο φόβος είναι απλώς πολύς έντονο συναίσθημα, όχι χωρίς κάποια γοητεία. Θα μπορούσατε να πείτε ότι τους αρέσει να φοβούνται.
3. Η ιδέα ενός μόνο θεού, για παράδειγμα, σταμάτησε ανάμεσά τους για το λόγο ότι οι Pirahã, όπως ήδη αναφέρθηκε, δεν είναι φίλοι με την έννοια του «ένα». Τα μηνύματα που τους δημιούργησαν κάποιος τους είχαν επίσης συναντηθεί με αμηχανία από το Pirahã.

Έτσι, ο Πιραχά πιστεύει στα πνεύματα του δάσους, αλλά δεν έχει θρησκεία, τελετουργίες ή ιδέες για τον Θεό ή τις θεότητες.

Εκτός, ενδιαφέρον γεγονός: Η Pirahã θεωρεί τα όνειρα μέρος της πραγματικότητάς τους εμπειρία ζωήςΚαι μιλήστε για τα γεγονότα των ονείρων σαν να συνέβησαν στην πραγματικότητα.

Ως αποτέλεσμα, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες:

Οι άνθρωποι που δεν κοιμούνται ποτέ χαρακτηρίζονται από αυξημένη χαρά.

Αλήθεια, καλό θα ήταν να μην συμμετάσχετε κοινωνικά παιχνίδιαγενικά και σε παιχνίδια «ντροπής, ενοχής, αγανάκτησης» ειδικότερα».

Αναρωτιέμαι αν είναι δυνατόν να βιώσουμε μια τέτοια χαρά στο πλαίσιο του σύγχρονου πολιτισμού;

Εάν ένα άτομο στερηθεί τον ύπνο για 7 ημέρες, τότε ξεκινώντας από την 5η ημέρα, υψηλού κινδύνουπεθαίνουν από έλλειψη ύπνου - για παράδειγμα, από έμφραγμαλόγω παραισθήσεων. Έτσι είναι σχεδιασμένοι οι άνθρωποι - πρέπει να αναρρώνουμε μετά από μια μέρα εργασίας. Κατά τη διάρκεια του ύπνου, το υποσυνείδητο συμμετέχει ενεργά στην εργασία, επεξεργάζεται τις πληροφορίες που συσσωρεύονται κατά τη διάρκεια της ημέρας. Οι μύες του σώματος ξεκουράζονται, εσωτερικά όργαναήρεμα απασχολημένος με τη λειτουργία τους, η συνείδηση ​​είναι απενεργοποιημένη. Γιατί είναι τόσο σημαντικό να πηγαίνετε για ύπνο τη σωστή ώρα; επαρκή ποσότηταχρόνο και σε καμία περίπτωση να μην στερήσετε τον ύπνο σας για μεγάλο χρονικό διάστημα; Αυτό είναι εύκολο να το καταλάβετε αν εντοπίσετε τι συμβαίνει σε ένα άτομο που πάσχει από αϋπνία. ποικίλοι λόγοι. Οι συνέπειες είναι τραγικές...

1η μέρα
1 μέρα χωρίς ύπνο είναι λίγο. Σίγουρα θα θυμάστε μια κατάσταση που δεν χρειάστηκε να πάτε για ύπνο για μια ολόκληρη μέρα. Κούραση, κακή ανάμνησηκαι συγκέντρωση, περιπλανώμενη προσοχή, πονοκέφαλο, η δυσπεψία είναι αυτό που συνήθως παρατηρείται μετά νύχτα χωρίς ύπνο. Η μνήμη και η προσοχή δεν μπορούν να λειτουργήσουν κανονικά λόγω του γεγονότος ότι νεοφλοιόςδεν συνήλθε σε μια νύχτα. Όλα τα συστήματα του σώματος είναι συνδεδεμένα, γι' αυτό και άλλα όργανα αντιδρούν στην έλλειψη ύπνου. Για την υγεία, 1 ημέρα δεν μπορεί να προκαλέσει σημαντική ζημιά, αλλά η κατάσταση της υγείας είναι πολύ δυσάρεστη.

2-3 ημέρες
Δεν μειώνεται μόνο η προσοχή, αλλά και ο συντονισμός των κινήσεων. Μετωπιαίοι λοβοίεγκέφαλοςδεν μπορεί να λειτουργήσει κανονικά χωρίς την κατάλληλη ανάπαυση, γιατί δημιουργική σκέψημπορείς να ξεχάσεις. Ένα άτομο που έμεινε χωρίς ύπνο για 3 ημέρες βρίσκεται σε κατάσταση νευρική εξάντληση. Μπορεί να συμβεί νευρικό τικ, κρίσεις πανικού. Η όρεξη θα αυξηθεί, γιατί υπό πίεση το σώμα θα εκκρίνει ένας μεγάλος αριθμός απόη ορμόνη κορτιζόλη, η οποία προωθεί την ανεξέλεγκτη κατανάλωση τροφής. Θέλω τηγανητό, αλμυρό, πικάντικο, και αυτό παρά το γεγονός ότι πεπτικό σύστημαλειτουργεί κακώς και μη συστηματικά. Παραδόξως, το να αποκοιμηθείς είναι πολύ δύσκολο - και πάλι λόγω υπερκόπωσης του νευρικού συστήματος.

4-5η μέρα
Θα εμφανιστούν σίγουρα ψευδαισθήσεις. Το άτομο θα μιλήσει ασυνάρτητα, θα έχει κακή κατανόηση του τι του συμβαίνει και η επίλυση των πιο απλών προβλημάτων θα του γίνει αδύνατη. Σε αυτή την περίπτωση, η ευερεθιστότητα και ο θυμός θα αυξηθούν ανάλογα με τον χρόνο που περνάτε χωρίς ύπνο. Βρεγματική περιοχή και προμετωπιαίος φλοιόςθα αρνηθεί να δουλέψει, γι' αυτό συμβαίνουν όλα αυτά.

6-7η ημέρα
Ο Αμερικανός φοιτητής Randy Gardner δεν κοιμήθηκε για 11 ημέρες. Ήδη την 7η ημέρα, συμπεριφέρθηκε εξαιρετικά περίεργα, βιώνοντας σοβαρές παραισθήσεις και εμφανίζοντας συμπτώματα της νόσου του Αλτσχάιμερ. Τρόμος των άκρων, αδυναμία λογικής σκέψης και σοβαρή παράνοια - αυτό έπρεπε να υπομείνει για χάρη ενός επιστημονικού πειράματος.

Μεταξύ των αιτιών της αϋπνίας είναι η νευρική και η μυϊκή ένταση, σύνδρομο πόνουκαι δυσπεψία. Βαριά, έντονο φως, άβολο κρεβάτι - αυτό είναι που σας εμποδίζει να αποκοιμηθείτε. Η ίδια η αϋπνία θεωρείται η αιτία πολλών ασθενειών· οι γιατροί λένε: αν θέλετε να βελτιωθείτε, πρώτα απαλλαγείτε από την αϋπνία. Αλλά συμβαίνει ότι ένα άτομο δεν κοιμάται για αρκετές ημέρες με δική του πρωτοβουλία - αυτό μπορεί να σχετίζεται με την εργασία. Κάνοντας αυτό, πρέπει να γνωρίζετε τις συνέπειες της αποτυχίας κανονική λειτουργίαΖΩΗ. Συνιστάται να κοιμάστε το βράδυ παρά τη μέρα, γιατί απόλυτο σκοτάδιτο ανθρώπινο σώμα παράγει ορμόνη μελατονίνης. Η μελατονίνη παρατείνει τη νεότητα, βελτιώνει τη λειτουργία του εγκεφάλου, προστατεύει ένα άτομο από ογκολογικά νοσήματα. Ο ύπνος είναι ένα φάρμακο που χρειάζεται ο καθένας.

Σήμερα ο Yakov είναι 62 ετών, αλλά δεν φαίνεται μεγαλύτερος από 45 ετών. Η σύζυγός του Καρίνα έχει συνηθίσει εδώ και πολύ καιρό τις μοναδικές του ικανότητες και ο γιος του Αλέξανδρος προσπαθεί να γίνει ακριβώς όπως ο πατέρας του. Φαίνεται σαν μια συνηθισμένη οικογένεια από το Μινσκ. Όλα στην πραγματικότητα ήταν όπως όλα τα άλλα, αν όχι για την ύπαρξη τέτοιων ασυνήθιστο φαινόμενο, κάτι που είναι αρκετά σπάνιο σε όλο τον κόσμο.

Όλα έγιναν ως συνήθως το 1979. Την εποχή που ο Γιάκοφ έγινε 26 ετών, η πρώτη σύζυγος, ζηλιάρα, επιχείρησε να δηλητηριάσει τον άντρα της. Τελείωσε για τον Yakov με κλινικό θάνατο, εντατική θεραπεία και κώμα σχεδόν μιας εβδομάδας.

Αφού συνήλθε σταμάτησε να αναγνωρίζει ο κόσμος. Ο Yakov είπε ότι ένιωθε αλλαγές στις σκέψεις του και υπήρχαν πληροφορίες στο κεφάλι του που δεν γνώριζε ποτέ. Ο Yakov δεν μπορούσε να καταλάβει πολλά και αδιάφορα τα άφησε να περάσουν από τη συνείδησή του.

Ανακάλυψε έναν εντελώς διαφορετικό κόσμο γύρω του και άρχισε να αντιλαμβάνεται απολύτως τα πάντα καθαρά. Ο Τζέικομπ άρχισε να βλέπει τις συνθήκες και τις συνέπειες διάφορες καταστάσεις. Κατάλαβε ότι αυτό δεν ήταν αποκύημα φαντασίας, όλα αυτά προέρχονταν από κάπου στο κεφάλι του. Ο Γιάκοφ ένιωθε σαν ένας εντελώς διαφορετικός άνθρωπος.

Ο Yakov έγινε το παιχνίδι Vanka-Vstanka

Ωστόσο, δεν είναι μόνο αυτό. Μερικές φορές συμβαίνει ότι μετά από κάποια ακραία γεγονότα ένα άτομο αλλάζει εντελώς. Αλλά κάτι διαφορετικό συνέβη στον Yakov - έπαψε να αναγνωρίζει το σώμα του. Μερικές φορές ένιωθε τον εαυτό του: χέρια, πόδια, κεφάλι. Όλα δείχνουν να είναι στη θέση τους, ωστόσο, του είναι άγνωστα. Ήταν εκπληκτικό να νιώθεις πώς ένα χέρι ή ένα πόδι αντιδρούσε στις εντολές με έναν εντελώς διαφορετικό τρόπο.

Οι περίεργες στιγμές δεν τελείωσαν εκεί. Μετά την επιστροφή στο συνηθισμένη ζωή, ο Γιάκοφ συνειδητοποίησε ξαφνικά ότι δεν μπορούσε να κοιμηθεί. Ήθελε πολύ να κοιμηθεί, αλλά δεν μπορούσε να κοιμηθεί. Δεν ήταν συνηθισμένη αϋπνία, όταν δεν έρχεται ο ύπνος. Ο Yakov απλά δεν μπορούσε καν να ξαπλώσει.

Άρχισε να νιώθει σαν ένα παιχνίδι Vanka-Vstanka, που όσο κι αν ήθελε να τον βάλει στο κρεβάτι, εκείνη θα το δεχόταν. κατακόρυφη θέση. Πήγε για ύπνο, αλλά κάποια αόρατη δύναμη τον σήκωσε πίσω. Μόλις ο Γιάκοφ άρχισε να κοιμάται, κάτι του έκανε κλικ στο κεφάλι και επέστρεψε αμέσως στη φάση της εγρήγορσης. Ήταν απαίσιο. Ο Γιακόφ πάλεψε να κοιμηθεί. Ωστόσο, αυτό κράτησε πρώτα για μια εβδομάδα, μετά για ένα μήνα και ακόμη και για ένα χρόνο. Βίωνε τρελό φόβο, γιατί δεν ήλπιζε ότι το σώμα του θα μπορούσε να αντέξει ένα τέτοιο φορτίο.

Απίστευτες σωματικές ικανότητες

Σύντομα όμως έγινε επανάσταση. Οι δυνάμεις του Ιακώβ, αντίθετα, άρχισαν να καταφθάνουν. Μυική μάζαμεγάλωσε από μόνο του και το βάρος αυξήθηκε. Υπήρχε μια αίσθηση μεγάλης σωματικής δύναμης που προέκυψε από κάπου μέσα. Το αίσθημα της κούρασης έχει εξαφανιστεί.

Μια μέρα ο Γιάκοφ αποφάσισε να καθορίσει το μέτρο των φυσικών του δυνατοτήτων. Σε 9 ώρες, με πολλά διαλείμματα, μπόρεσε να κάνει 10 χιλιάδες push-ups, αλλά ποτέ δεν ένιωσε αρκετά κουρασμένος για να τον βοηθήσει να κοιμηθεί.

Ο Yakov δεν αντιλαμβάνεται πλέον την εξαφάνιση του ύπνου ως φυσιολογικό μαρτύριο. Απλώς εξαρτήθηκε ψυχολογικά. Αυτή η εξάρτηση υποδηλώνει ότι ένα άτομο πρέπει να κοιμάται. Άρχισε να ανέχεται την αϋπνία αρκετά εύκολα. Αυτό μπορεί να συγκριθεί με την ολοκλήρωση της επίπονης διαδικασίας διαμόρφωσης ενός νέου ανθρώπινο σώμα, και την αρχή της ανάπτυξής του.

Η ζωή του είναι μια μεγάλη μέρα

Και, στο τέλος, ο Yakov έμαθε για ένα άλλο εξαιρετικό χαρακτηριστικό πολλά χρόνια αργότερα κατά τη διάρκεια μιας προσωπικής συνάντησης με συμμαθητές που είχαν αναπτύξει γκρίζα μαλλιά και ρυτίδες με τα χρόνια. Τι έκπληξη ήταν ο Yakov όταν συνειδητοποίησε ότι δεν είχε αλλάξει καθόλου. Το σώμα του φαινόταν να σταματά στη θέση του.

Για τον Τζέικομπ, ο χρόνος έπαψε να υπάρχει. Η μέρα και η νύχτα έχουν γίνει αδιαίρετες. Η ζωή για τον Τσιπέροβιτς είναι μια μεγάλη μέρα. Ζει εκτός χρόνου και πιστεύει ότι η ζωή είναι αιώνια.

Υπάρχουν αντικειμενικές αποδείξεις για την ύπαρξη μιας διαδικασίας διατήρησης του ανθρώπινου σώματος. Πολύς καιρόςΗ θερμοκρασία του σώματος του Yakov δεν ήταν μεγαλύτερη από 34 βαθμούς και μόνο κυριολεκτικά πριν από ένα χρόνο αυξήθηκε στους 35 βαθμούς. Η γήρανση και οι μεταβολικές διεργασίες στο σώμα του επιβραδύνθηκαν. Ωστόσο, ο Τζέικομπ δεν μπορεί ακόμη να θεωρηθεί αθάνατος.

Ο δρόμος προς την αθανασία

Πώς σχετίζεται η ιατρική με αυτό; Μετά από όλα, πιθανότατα, αυτό το φαινόμενο θα βοηθήσει στην ανάπτυξη μιας μεθόδου με την οποία θα είναι δυνατό να ζήσουμε για πάντα. Συν τα πάντα σωματική δύναμηκαι πολύ χρόνο για αυτοανάπτυξη, δουλειά και δημιουργία. Η επιστήμη δεν γνωρίζει τίποτα σε τέτοιες περιπτώσεις.

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ιατροίκαι διδάκτορες επιστήμης, ο Γιακόφ μιλά με απογοήτευση. Κανείς δεν εξερεύνησε σοβαρά τις ικανότητές του. Με δική του πρωτοβουλία, ο Yakov εξετάστηκε περισσότερες από μία φορές. Στο νοσοκομείο του έκαναν ηλεκτροεγκεφαλογράφημα και του έγιναν εξετάσεις. Δεν βρέθηκαν παθολογίες στο σώμα του, αφού οι εξετάσεις ήταν τέλειες. Ο Γιακόφ μάλιστα σχεδόν κατηγορήθηκε ότι προσποιήθηκε.

Η ιατρική δεν μπορούσε να τον βοηθήσει

Αρχικά επισκέφθηκε κλινικές στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Ο Yakov εξετάστηκε από τέτοιους καθηγητές όπως ο Wayne και ο Ilyin. Ωστόσο, στο Ινστιτούτο Bearex Brain, αρνήθηκαν ακόμη και να του επιτρέψουν να εξεταστεί. Οι γιατροί δικαιολόγησαν αυτό από το γεγονός ότι πολλοί άνθρωποι δεν κοιμούνται και δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερο γι 'αυτό.

Επειδή η παραδοσιακό φάρμακοΔεν τον βοήθησε να ανακάμψει, ο Yakov στράφηκε στην ψυχική Juna στη Μόσχα, καθώς και τους ψυχοευρωστολόγους του Μινσκ Pavlinskaya και Semyonova. Δεν είπαν τίποτα νέο, αλλά απλώς χαμογέλασε, λέγοντας ότι είχαν αρκετά από τα δικά τους προβλήματα. Ο Yakov κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι ικανότητές του δεν προκαλούν απολύτως κανένα ενδιαφέρον μεταξύ άλλων.

Πώς μπορείτε να επωφεληθείτε από τις επιπλέον οκτώ ώρες εργασίας εάν έχετε εξαιρετική σωματική υγεία;

Ο Yakov απάντησε ότι δεν χρησιμοποίησε αυτό το χρόνο με κανέναν τρόπο. Για αυτόν δεν είναι επιπλέον χρόνος, αλλά συνηθισμένος χρόνος, όπως κάθε άτομο. Το βράδυ, όταν όλοι κοιμούνται και δεν μπορεί να κάνει θορυβώδη πράγματα, κάνει τα συνηθισμένα πράγματα: διαβάζει, γράφει ή σκέφτεται κάτι.

Η καταπολέμηση αυτής της αϋπνίας είναι μάταιη

Πίσω ΠέρυσιΟ Yakov σταμάτησε να ξοδεύει πολύ χρόνο προσπαθώντας να κοιμηθεί. Ωστόσο, με τη βοήθεια του διαλογισμού, έμαθε να αποσυνδέεται από τον κόσμο για αρκετές ώρες.

Στην αρχή, προσπάθησε να καταπολεμήσει την αϋπνία με υπνωτικά χάπια. Ο Γιακόφ πήρε μέσα μεγάλες δόσειςφάρμακα όπως το Radedorm, το Relanium και το Elenium. Τα φάρμακα δεν βοήθησαν, αντί για ύπνο εμφανίστηκαν αισθήματα αδυναμίας και απώλειας δύναμης. Ωστόσο, αυτό δεν μπορούσε να αντικαταστήσει καλό ύπνο. Από την άποψη αυτή, από ιατρικές προμήθειεςΟ Γιακόφ αναγκάστηκε να αρνηθεί εντελώς. Κι όμως θέλει ακόμα να είναι ένας συνηθισμένος άνθρωποςπου μπορεί να κοιμηθεί.

Η φήμη του Τσιπέροβιτς έχει γίνει επικίνδυνη

Ο Γιακόφ γράφει ποιήματα φιλοσοφικού και λυρικού χαρακτήρα. Γυρίστηκε μια ταινία για αυτόν στην Ιαπωνία και τη Γαλλία. Ο κεντρικός και περιφερειακός Τύπος έγραψε γι' αυτόν. Επιπλέον, έγινε εκπομπή για το φαινόμενο του Yakov Tsiperovich στον ραδιοφωνικό σταθμό της Λευκορωσίας "Svoboda".

Ο Yakov ήταν πολύ δυσαρεστημένος με τη δουλειά των δημοσιογράφων, γιατί μετά τις επόμενες δημοσιεύσεις για τη ζωή του στην εφημερίδα, δεν μπορούσε να βγει ήρεμα στο δρόμο. Οι άνθρωποι στέκονταν φρουροί στην αυλή του Τζέικομπ για να κάνουν τις ερωτήσεις τους. Το τηλέφωνό του χτυπούσε συνεχώς με συχνές κλήσεις. Όλα αυτά δεν ήταν σε καμία περίπτωση συνεπή με τον απομονωμένο τρόπο ζωής του Jacob.

Επιπλέον, η ζωή του δεν ήταν πλέον ασφαλής. Μια μέρα ακόμη και σεχταριστές ήρθαν κοντά του και χτύπησαν την πόρτα για πολλή ώρα, απαιτώντας να συναντηθούν μαζί του για κάποιο λόγο. Εκείνη τη μέρα ο Τζέικομπ σώθηκε από έναν μεγάλο Καυκάσιος Ποιμενικός Σκύλος, ζώντας μαζί του. Κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το να είσαι διάσημος δεν είναι καθόλου ευχάριστο όσο φαινόταν.

Από πού προέρχονται τέτοια φαινόμενα στους ανθρώπους; Είναι πιθανώς οι παρενοχλητές μιας νέας περιόδου. Σήμερα υπάρχουν αρκετοί τέτοιοι άνθρωποι. Δυσκολεύονται στη ζωή. Είναι μοναχικοί. Είναι ακριβώς οι άνθρωποι με αυτό το φαινόμενο στους οποίους έχει ανατεθεί μια μεγάλη αποστολή - να αλλάξουν τις απόψεις των ανθρώπων και να ανοίξουν τα μάτια τους στον κόσμο γύρω τους, ο οποίος είναι τόσο τεράστιος και απεριόριστος στην ποικιλομορφία του.

31 Ιουλίου 2018

Κοντά στον ποταμό Maisi στη Βραζιλία ζει μια εξαιρετική φυλή των Ινδών Piraha. Με μοναδικό τρόπο ζωής και τη δική σας πίστη. Ο συγγραφέας και ο πρώην ιεραπόστολος Daniel Everett έζησαν ανάμεσα στο Pirahã για 30 χρόνια!

Δεν μπορούν να μετρήσουν - έστω και ένα. Ζουν εδώ και τώρα και δεν κάνουν σχέδια για το μέλλον. Το παρελθόν δεν έχει νόημα για αυτούς. Δεν ξέρουν τις ώρες, τις μέρες, τα πρωινά, τα βράδια και ακόμη περισσότερο την καθημερινότητα. Τρώνε όταν πεινάνε και κοιμούνται μόνο με κρίσεις και ξεκινήματα μισής ώρας, πιστεύοντας ότι ο παρατεταμένος ύπνος αφαιρεί δύναμη.

Αγνοούν την ιδιωτική περιουσία και δεν νοιάζονται καθόλου για όλα όσα είναι πολύτιμα για έναν σύγχρονο πολιτισμένο άνθρωπο. Αγνοούν τις ανησυχίες, τους φόβους και τις προκαταλήψεις που μαστίζουν το 99 τοις εκατό του παγκόσμιου πληθυσμού.

Άτομα που δεν κοιμούνται.

Τι λένε οι άνθρωποι μεταξύ τους όταν πάνε για ύπνο; ΣΕ διαφορετικές κουλτούρεςΟι ευχές ακούγονται, φυσικά, διαφορετικά, αλλά παντού εκφράζουν την ελπίδα του ομιλητή ότι ο αντίπαλός του θα κοιμηθεί γλυκά, θα δει ροζ πεταλούδες στα όνειρά του και θα ξυπνήσει το πρωί φρέσκος και γεμάτος δύναμη. Στο Pirahã, το "Καληνύχτα" ακούγεται σαν "Μην προσπαθείς να κοιμηθείς!" Υπάρχουν φίδια παντού!».

Οι Piraha πιστεύουν ότι ο ύπνος είναι επιβλαβής. Πρώτα από όλα, ο ύπνος σε κάνει αδύναμο. Δεύτερον, σε ένα όνειρο φαίνεται να πεθαίνεις και να ξυπνάς ως ένα ελαφρώς διαφορετικό άτομο. Και το πρόβλημα δεν είναι ότι δεν θα σας αρέσει αυτό το νέο άτομο - απλά θα σταματήσετε να είστε ο εαυτός σας αν αρχίσετε να κοιμάστε πολύ και πολύ συχνά. Λοιπόν, τρίτον, υπάρχουν πραγματικά πολλά φίδια εδώ. Έτσι οι Pirahã δεν κοιμούνται τη νύχτα. Κοιμούνται και ξεκινούν, για 20-30 λεπτά, ακουμπώντας στον τοίχο μιας καλύβας με φοίνικες ή χώνοντας κάτω από ένα δέντρο. Και τον υπόλοιπο καιρό κουβεντιάζουν, γελάνε, φτιάχνουν κάτι, χορεύουν γύρω από τις φωτιές και παίζουν με παιδιά και σκυλιά. Παρ 'όλα αυτά, το όνειρο αλλάζει σιγά σιγά το Pirahã - οποιοσδήποτε από αυτούς θυμάται ότι πριν υπήρχαν άλλοι άνθρωποι αντί για αυτόν.

«Ήταν πολύ μικρότερα, δεν ήξεραν πώς να κάνουν σεξ και τρέφονταν ακόμη και με γάλα από το στήθος τους. Και τότε όλοι αυτοί οι άνθρωποι εξαφανίστηκαν κάπου, και τώρα αντί για αυτούς είμαι εγώ. Και αν δεν κοιμηθώ για πολλή ώρα, τότε ίσως να μην εξαφανιστώ. Αφού ανακάλυψα ότι το κόλπο δεν πέτυχε και άλλαξα ξανά, παίρνω ένα διαφορετικό όνομα για τον εαυτό μου...» Κατά μέσο όρο, οι Pirahã αλλάζουν το όνομά τους μία φορά κάθε 6-7 χρόνια και για κάθε ηλικία έχουν τα δικά τους κατάλληλα ονόματα , για να μπορείτε πάντα να πείτε με το όνομα, μιλάμε για παιδί, έφηβο, νεαρό, άνδρα ή γέρο

Άνθρωποι χωρίς αύριο.

Ίσως είναι ακριβώς μια τέτοια δομή ζωής στην οποία νυχτερινός ύπνοςΗ μη διαίρεση των ημερών με το αναπόφευκτο ενός μετρονόμου επέτρεψε στον Pirahã να δημιουργήσει μια πολύ περίεργη σχέση με την κατηγορία του χρόνου. Δεν ξέρουν τι είναι το «αύριο» και τι είναι το «σήμερα», ενώ έχουν επίσης κακή κατανόηση των εννοιών του «παρελθόντος» και του «μέλλοντος». Έτσι, οι Pirahãs δεν γνωρίζουν ημερολόγια, χρονομέτρηση ή άλλες συμβάσεις. Γι 'αυτό ποτέ δεν σκέφτονται για το μέλλον, επειδή απλά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν.

Η Averea επισκέφθηκε για πρώτη φορά το Pirahã το 1976, όταν δεν ήταν γνωστό τίποτα για το Pirahã. Και ο γλωσσολόγος-αξιοσημείωτος-αιθογράφος γνώρισε το πρώτο του σοκ όταν είδε ότι ο Πιραχά δεν είχε αποθηκεύσει φαγητό. Καθόλου. Για μια φυλή που οδηγεί έναν σχεδόν πρωτόγονο τρόπο ζωής να μην ενδιαφέρεται για την επόμενη μέρα είναι, σύμφωνα με όλους τους κανόνες, αδύνατο. Όμως το γεγονός παραμένει: οι Pirahã δεν αποθηκεύουν φαγητό, απλώς το πιάνουν και το τρώνε (ή δεν το πιάνουν και δεν το τρώνε, αν τους προδώσει η τύχη του κυνηγιού και του ψαρέματος).

Όταν ο Πιραχά δεν έχει φαγητό, είναι φλεγματικά γι 'αυτό. Δεν καταλαβαίνει καν γιατί τρώει κάθε μέρα, και ακόμη και αρκετές φορές. Τρώνε όχι περισσότερο από δύο φορές την ημέρα και συχνά οργανώνουν ημέρες νηστείας για τον εαυτό τους, ακόμα και όταν υπάρχει πολλά τρόφιμα στο χωριό.

Άνθρωποι χωρίς νούμερα.

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι ιεραποστολικές οργανώσεις απέτυχαν στις προσπάθειές τους να διαφωτίσουν τις καρδιές του Πιραχά και να τις κατευθύνουν στον Κύριο. Όχι, οι Pirahã χαιρέτησαν θερμά τους εκπροσώπους των Καθολικών και Προτεσταντικών ιεραποστολικών οργανώσεων, κάλυψαν με χαρά τη γύμνια τους με όμορφα δωρεά σορτς και έφαγαν κονσέρβα κομπόστα από βάζα με ενδιαφέρον. Αλλά εδώ τελείωσε ουσιαστικά η επικοινωνία.

Κανείς δεν μπόρεσε ποτέ να καταλάβει τη γλώσσα Pirahã. Επομένως, η Ευαγγελική Εκκλησία των ΗΠΑ έκανε ένα έξυπνο πράγμα: έστειλε έναν νεαρό αλλά ταλαντούχο γλωσσολόγο εκεί. Ο Έβερετ ήταν προετοιμασμένος για τη γλώσσα να είναι δύσκολη, αλλά έκανε λάθος: «Αυτή η γλώσσα δεν ήταν δύσκολη, ήταν μοναδική. Δεν υπάρχει τίποτα άλλο σαν αυτό στη Γη».

Έχει μόνο επτά σύμφωνα και τρία φωνήεντα. Περισσότερο περισσότερα προβλήματαμε λεξιλόγιο. Οι Pirahã δεν γνωρίζουν αντωνυμίες, και αν χρειάζεται να δείξουν στον λόγο τη διαφορά μεταξύ «εγώ», «εσείς» και «αυτοί», οι Pirahã χρησιμοποιούν άδικα τις αντωνυμίες που χρησιμοποιούν οι γείτονές τους, οι Ινδιάνοι Tupi (οι μόνοι με τους οποίους οι Pirahã είχαν κάποια επαφή)

Τα ρήματα και τα ουσιαστικά δεν διαχωρίζονται ιδιαίτερα μεταξύ τους και γενικά μας είναι γνωστά γλωσσικά πρότυπαεδώ, φαίνεται, πνίγηκαν ως περιττοί. Για παράδειγμα, οι Pirahã δεν καταλαβαίνουν την έννοια του «ένα». Οι ασβοί, τα κοράκια και τα σκυλιά καταλαβαίνουν, αλλά οι Pirahã όχι. Για αυτούς, αυτή είναι μια τόσο περίπλοκη φιλοσοφική κατηγορία που όποιος προσπαθεί να πει στον Pirahã τι είναι, ταυτόχρονα μπορεί να ξαναδιηγηθεί τη θεωρία της σχετικότητας.

Δεν ξέρουν αριθμούς ή μέτρηση, αρκούνται μόνο σε δύο έννοιες: «λίγα» και «πολλά». Δύο, τρία και τέσσερα πιράνχας είναι λίγα, αλλά έξι είναι σαφώς πολλά. Τι είναι ένα πιράνχα; Είναι απλά ένα πιράνχα. Είναι πιο εύκολο για έναν Ρώσο να εξηγήσει γιατί χρειάζονται άρθρα πριν από τις λέξεις παρά να εξηγήσει σε έναν Pirahã γιατί πρέπει να μετρήσει ένα πιράνχα, εάν είναι ένα πιράνχα που δεν χρειάζεται να μετρηθεί. Επομένως, οι Pirahã δεν θα πιστέψουν ποτέ ότι είναι μικρός λαός. Είναι 300, που σίγουρα είναι πολλά. Είναι άχρηστο να τους μιλάμε για 7 δις: 7 δις είναι επίσης πολλά. Είστε πολλοί από εσάς, και είμαστε πολλοί από εμάς, είναι απλά υπέροχο.

Άνθρωποι χωρίς ευγένεια.

«Γεια», «πώς είσαι;», «ευχαριστώ», «αντίο», «συγγνώμη», «παρακαλώ» - οι άνθρωποι του μεγάλου κόσμου χρησιμοποιούν πολλές λέξεις για να δείξουν πόσο καλά συμπεριφέρονται ο ένας στον άλλον. Οι Pirahã δεν χρησιμοποιούν τίποτα από τα παραπάνω. Ακόμα και χωρίς όλα αυτά, αγαπούν ο ένας τον άλλον και δεν έχουν καμία αμφιβολία ότι όλοι γύρω τους χαίρονται a priori που τους βλέπουν. Η ευγένεια είναι το υποπροϊόν της αμοιβαίας δυσπιστίας, μιας αίσθησης που οι Pirahã, σύμφωνα με τον Everett, στερούνται εντελώς.

Άνθρωποι χωρίς ντροπή.

Οι Pirahã δεν καταλαβαίνουν ντροπή, ενοχή ή αγανάκτηση. Αν ο Haaiohaaa έριξε ένα ψάρι στο νερό, είναι κακό. Ούτε ψάρι, ούτε μεσημεριανό. Αλλά τι σχέση έχει με αυτό το Haaiohaaa; Μόλις έριξε το ψάρι στο νερό. Αν ο μικρός Kihiohkiaa έσπρωχνε τον Okiohkiaa, ήταν κακό γιατί ο Okiohkiaa έσπασε το πόδι του και έπρεπε να αντιμετωπιστεί. Αλλά συνέβη επειδή συνέβη, αυτό είναι όλο.

Ακόμα και τα μικρά παιδιά δεν επιπλήττονται ούτε ντρέπονται εδώ. Μπορεί να τους πουν ότι το να αρπάξεις κάρβουνα από τη φωτιά είναι ανόητο, θα κρατήσουν ένα παιδί που παίζει στην όχθη για να μην πέσει στο ποτάμι, αλλά δεν ξέρουν πώς να μαλώσουν τον Pirahã.

Αν βρέφοςΑν δεν πάρει το στήθος της μητέρας του, αυτό σημαίνει ότι κανείς δεν θα τον ταΐσει με το ζόρι: ξέρει καλύτερα γιατί δεν τρώει. Αν μια γυναίκα που έχει πάει στο ποτάμι για να γεννήσει δεν μπορεί να γεννήσει και το δάσος γεμίσει με κραυγές για τρίτη μέρα, σημαίνει ότι δεν θέλει πραγματικά να γεννήσει, αλλά θέλει να πεθάνει. Δεν χρειάζεται να πάτε εκεί και να την αποτρέψετε από το να το κάνει. Λοιπόν, ο σύζυγος μπορεί ακόμα να πάει εκεί - σε περίπτωση που έχει επιτακτικά επιχειρήματα. Γιατί όμως προσπαθεί να τρέξει εκεί; ένας λευκός άντραςμε περίεργα σιδερένια πράγματα σε ένα κουτί;

Άνθρωποι που βλέπουν διαφορετικά.

Οι Pirahã έχουν εκπληκτικά λίγες τελετουργίες ή θρησκευτικές πεποιθήσεις. Οι Piraha γνωρίζουν ότι, όπως όλα τα ζωντανά όντα, είναι παιδιά του δάσους. Το δάσος είναι γεμάτο μυστικά... όχι, το δάσος είναι ένα σύμπαν χωρίς νόμους, λογική και τάξη. Υπάρχουν πολλά πνεύματα στο δάσος. Όλοι οι νεκροί πάνε εκεί. Γι' αυτό το δάσος είναι τρομακτικό.

Αλλά ο φόβος του Pirahã δεν είναι ο φόβος του Ευρωπαίου. Όταν φοβόμαστε, νιώθουμε άσχημα. Οι Pirahã θεωρούν τον φόβο απλώς ένα πολύ δυνατό συναίσθημα, όχι χωρίς κάποια γοητεία. Θα μπορούσατε να πείτε ότι τους αρέσει να φοβούνται.

Μια μέρα, ο Έβερετ ξύπνησε το πρωί και είδε ότι ολόκληρο το χωριό ήταν γεμάτο στην ακτή. Αποδείχθηκε ότι ένα πνεύμα είχε έρθει εκεί, θέλοντας να προειδοποιήσει τους Pirahã για κάτι. Βγαίνοντας στην παραλία, ο Έβερετ διαπίστωσε ότι ένα πλήθος στεκόταν γύρω από ένα άδειο μέρος και μιλούσε με φόβο, αλλά με ζωντάνια, σε αυτό το άδειο μέρος. Στα λόγια: «Δεν υπάρχει κανείς εκεί! "Δεν βλέπω τίποτα" - είπαν στον Έβερετ ότι δεν έπρεπε να δει, αφού το πνεύμα ήρθε ακριβώς στο Pirahã. Και αν χρειάζεται τον Έβερετ, τότε θα του σταλεί ένα προσωπικό πνεύμα.

Άνθρωποι χωρίς Θεό.

Όλα τα παραπάνω έκαναν το Pirahã αδύνατον στόχο για ιεραποστολικό έργο. Η ιδέα ενός μόνο θεού, για παράδειγμα, σταμάτησε ανάμεσά τους για το λόγο ότι οι Pirahã, όπως ήδη αναφέρθηκε, δεν είναι φίλοι με την έννοια του «ένα». Τα μηνύματα ότι κάποιος τα είχε δημιουργήσει αντιμετωπίστηκαν επίσης με σύγχυση από τους Pirahã. Ουάου, τόσο μεγάλος και έξυπνος άνθρωπος, αλλά δεν ξέρει πώς φτιάχνονται οι άνθρωποι.

Η ιστορία του Ιησού Χριστού μεταφρασμένη στα Pirahã επίσης δεν φαινόταν πολύ πειστική. Η έννοια «αιώνας», «χρόνος» και «ιστορία» είναι μια κενή φράση για τους Pirahã. Ακούγοντας πολύ ευγενικό άτομο, οι οποίες κακούς ανθρώπουςκαρφωμένος σε ένα δέντρο, ο Pirahã ρώτησε τον Eferett αν το είχε δει ο ίδιος. Οχι? Είδε ο Έφερετ τον άνθρωπο που είδε αυτόν τον Χριστό; Επίσης όχι; Τότε πώς μπορεί να ξέρει τι ήταν εκεί;

Ζώντας ανάμεσα σε αυτά τα μικρά, μισοπεθαμένα, που δεν κοιμόταν ποτέ, ποτέ δεν βιαζόταν, γελούσε συνεχώς, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο άνθρωπος είναι ένα πολύ πιο περίπλοκο πλάσμα από ό,τι μας λέει η Βίβλος και η θρησκεία δεν μας κάνει καλύτερους ή πιο ευτυχισμένους. Μόνο χρόνια αργότερα συνειδητοποίησε ότι έπρεπε να μάθει από τους Pirahã και όχι το αντίστροφο.

Οι λευκοί άνθρωποι έχουν ένα εκπληκτικό «ταλέντο» να εισβάλλουν με θρασύτητα σε υποτιθέμενες υπανάπτυκτες περιοχές και να επιβάλλουν τους δικούς τους κανόνες, έθιμα και θρησκεία. Η Παγκόσμια Ιστορίαο αποικισμός είναι μια σαφής επιβεβαίωση αυτού. Ωστόσο, μια μέρα, κάπου στην άκρη της γης, ανακαλύφθηκε μια φυλή της οποίας οι άνθρωποι δεν υπέκυψαν ποτέ σε ιεραποστολικές και εκπαιδευτικές δραστηριότητες, επειδή αυτή η δραστηριότητα τους φαινόταν άχρηστη και εξαιρετικά μη πειστική.

Ο Αμερικανός ιεροκήρυκας, μερικής απασχόλησης εθνογράφος και γλωσσολόγος Daniel Everett έφτασε στη ζούγκλα του Αμαζονίου το 1977 για να διαδώσει τον λόγο του Θεού. Στόχος του ήταν να πει για τη Βίβλο σε όσους δεν ήξεραν τίποτα γι' αυτήν - να θέσει άγριους και άθεους στον αληθινό δρόμο. Αντίθετα, ο ιεραπόστολος συναντήθηκε με ανθρώπους που ζούσαν σε τέτοια αρμονία με τον κόσμο γύρω τους, που οι ίδιοι τον μετέτρεψαν στην πίστη τους και όχι το αντίστροφο.

Ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά από τους πορτογαλικούς ανθρακωρύχους πριν από 300 χρόνια, η φυλή Piraha ζει σε τέσσερα χωριά στην περιοχή του ποταμού Maisi, έναν παραπόταμο του Αμαζονίου. Και χάρη στον Αμερικανό, που αφιέρωσε χρόνια από τη ζωή του στη μελέτη του τρόπου ζωής και της γλώσσας τους, απέκτησε παγκόσμια φήμη.

Η ιστορία του Ιησού Χριστού δεν έκανε καμία εντύπωση στους Ινδιάνους Piraha. Η ιδέα ότι ένας ιεραπόστολος πίστευε σοβαρά ιστορίες για έναν άνθρωπο που ο ίδιος δεν είχε δει ποτέ τους φαινόταν ως το απόγειο του παραλογισμού.

Νταν Έβερετ: «Ήμουν μόλις 25. Τότε ήμουν ένθερμος πιστός. Ήμουν έτοιμος να πεθάνω για την πίστη μου. Ήμουν έτοιμος να κάνω ό, τι ρώτησε. Τότε δεν κατάλαβα ότι η επιβολή των πεποιθήσεων μου σε άλλους ανθρώπους είναι ο ίδιος αποικισμός, μόνο ο αποικισμός στο επίπεδο των πεποιθήσεων και των ιδεών. Ήρθα να τους πω για τον Θεό και για τη σωτηρία, ώστε αυτοί οι άνθρωποι να πάνε στον παράδεισο και όχι στην κόλαση. Όμως εκεί γνώρισα ξεχωριστούς ανθρώπους για τους οποίους τα περισσότερα πράγματα που ήταν σημαντικά για μένα δεν είχαν σημασία. Δεν μπορούσαν να καταλάβουν γιατί αποφάσισα ότι είχα το δικαίωμα να τους εξηγήσω πώς να ζήσουν».

«Η ποιότητα της ζωής τους ήταν από πολλές απόψεις καλύτερη από τους περισσότερους θρησκευόμενουςπου ήξερα. Βρήκα την κοσμοθεωρία αυτών των Ινδιάνων πολύ εμπνευσμένη και σωστή», θυμάται ο Έβερετ.

Αλλά όχι μόνο φιλοσοφία ζωήςΗ Piraha κλόνισε το σύστημα αξιών του νεαρού επιστήμονα. Η γλώσσα των Αβορίγινων αποδείχθηκε τόσο διαφορετική από όλες τις άλλες γνωστές γλωσσικές ομάδεςπου κυριολεκτικά γύρισε παραδοσιακή παράστασησχετικά με τις θεμελιώδεις αρχές της γλωσσολογίας. «Η γλώσσα τους δεν είναι τόσο περίπλοκη όσο είναι μοναδική. Δεν υπάρχει τίποτα άλλο σαν αυτό στη γη. " Σε σύγκριση με άλλους, η γλώσσα αυτών των ανθρώπων φαίνεται «περισσότερο από παράξενη» - έχει μόνο επτά σύμφωνα και τρία φωνήεντα. Αλλά στο Piraha μπορείς να μιλήσεις, να βουίζεις, να σφυρίζεις και ακόμη και να επικοινωνήσεις με πουλιά.

Ένα από τα βιβλία τους, τα οποία έγραψε ο Everett κάτω από την εντύπωση των "απίστευτων και εντελώς διαφορετικών Ινδών", ονομάζεται: "Μην κοιμάστε υπάρχουν φίδια!", Το οποίο κυριολεκτικά μεταφράζει: "Μην κοιμάστε, υπάρχουν φίδια παντού!" Πράγματι, μεταξύ των Pirahas δεν συνηθίζεται να κοιμούνται για μεγάλο χρονικό διάστημα - μόνο 20-30 λεπτά και μόνο όσο χρειάζεται. Είναι πεπεισμένοι ότι ο πολύωρος ύπνος μπορεί να αλλάξει έναν άνθρωπο και αν κοιμάσαι πολύ, υπάρχει κίνδυνος να χάσεις τον εαυτό σου, να γίνεις εντελώς διαφορετικός. Δεν έχουν καθημερινή ρουτίνα ως γεγονός, και απλά δεν χρειάζονται τακτικό οκτάωρο ύπνο. Για το λόγο αυτό δεν κοιμούνται τα βράδια, αλλά κοιμούνται μόνο λίγο όπου τους κυριεύει η κούραση. Για να παραμείνουν ξύπνιοι, τρίβουν τα βλέφαρά τους με το χυμό ενός από τα τροπικά φυτά.

Παρατηρώντας τις αλλαγές στο σώμα τους που σχετίζονται με τα στάδια της ανάπτυξης και της γήρανσης, ο Pirahã πιστεύει ότι ο ύπνος είναι φταίξιμο. Σταδιακά αλλάζοντας, κάθε Ινδός παίρνει ένα νέο όνομα για τον εαυτό του - αυτό συμβαίνει κατά μέσο όρο μία φορά κάθε έξι έως οκτώ χρόνια. Έχουν τα δικά τους ονόματα για κάθε ηλικία, έτσι ώστε, γνωρίζοντας το όνομα, μπορείτε πάντα να πείτε για ποιον μιλάμε - ένα παιδί, έναν έφηβο, έναν ενήλικα ή έναν ηλικιωμένο άνδρα.

Τα 25 χρόνια του Everett ως ιεραπόστολος δεν άλλαξαν με κανέναν τρόπο τις πεποιθήσεις του Pirahã. Αλλά ο επιστήμονας, με τη σειρά του, εγκατέλειψε τη θρησκεία μία για πάντα και έγινε ακόμα πιο βυθισμένος επιστημονική δραστηριότητα, να γίνει καθηγητής γλωσσολογίας. Ενώ κατανοώντας τους κόσμους των Αβορίγινων, ο Ντάνιελ συνέχισε να έρχεται σε πράγματα που ήταν δύσκολο γι 'αυτόν να τυλίξει το κεφάλι του γύρω. Ένα από αυτά τα φαινόμενα είναι απόλυτη απουσίαμέτρηση και αριθμοί. Οι Ινδοί αυτής της φυλής χρησιμοποιούν μόνο δύο αντίστοιχες λέξεις: "λίγοι" και "πολλοί".

"Οι Pirahã δεν χρησιμοποιούν αριθμούς επειδή δεν τους χρειάζονται - παίρνουν μαζί καλά χωρίς αυτό. Μου ρωτήθηκε κάποτε: "Έτσι οι μητέρες του Pirahã δεν ξέρουν πόσα παιδιά έχουν;" Απάντησα: «Δεν ξέρουν ακριβής αριθμόςτα παιδιά τους, αλλά να τα γνωρίζουν με όνομα και πρόσωπο. Δεν χρειάζεται να γνωρίζουν τον αριθμό των παιδιών για να τα αναγνωρίσουν και να τους αγαπήσουν. "

Ακόμα πιο εκπληκτικό είναι η έλλειψη ξεχωριστών λέξεων για τα χρώματα. Είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς, αλλά οι ιθαγενείς που ζουν στη μέση τροπικών ζούγκλων γεμάτες με έντονα χρώματα έχουν μόνο δύο λέξεις για τα χρώματα αυτού του κόσμου - "ελαφρύ" και "σκοτεινό". Ταυτόχρονα, όλα τα Pirahã περνούν με επιτυχία το τεστ διαχωρισμού χρωμάτων, διακρίνοντας τις σιλουέτες των πουλιών και των ζώων σε ένα μείγμα πολύχρωμων πινελιών.

Σε αντίθεση με τους γείτονές τους από άλλες φυλές, αυτοί οι άνθρωποι δεν δημιουργούν διακοσμητικά σχέδια στο σώμα τους, γεγονός που υποδηλώνει παντελή έλλειψη τέχνης. Το Pirahã δεν έχει μορφές παρελθόντος ή μέλλοντος. Μύθοι και θρύλοι επίσης δεν υπάρχουν εδώ - η συλλογική μνήμη βασίζεται μόνο στην προσωπική εμπειρία του παλαιότερου εν ζωή μέλους της φυλής. Ταυτόχρονα, το καθένα από αυτά έχει πραγματικά εγκυκλοπαιδικές γνώσεις για χιλιάδες φυτά, έντομα και ζώα - θυμάται όλα τα ονόματα, τις ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά.

Ένα άλλο φαινόμενο αυτών των εξαιρετικών κατοίκων της απομακρυσμένης επαρχίας της Βραζιλίας - πλήρης απουσίαιδέες αποθήκευσης τροφίμων. Ό,τι αλιεύεται με κυνήγι ή ψάρεμα τρώγεται αμέσως. Και πάνε για νέα μερίδα μόνο όταν πεινάνε πολύ. Αν μια επιδρομή για φαγητό δεν φέρνει αποτελέσματα, το αντιμετωπίζουν φιλοσοφικά - λένε ότι το να τρως συχνά είναι εξίσου επιβλαβές με τον πολύ ύπνο. Η ιδέα της αποθήκευσης τροφής για μελλοντική χρήση τους φαίνεται τόσο παράλογη όσο οι ιστορίες των λευκόδερμων για έναν μόνο θεό.

Το Piraha τρώγεται όχι περισσότερο από δύο φορές την ημέρα, και μερικές φορές ακόμη λιγότερο. Παρακολουθώντας πώς ο Έβερετ και η οικογένειά του καταβρόχθισαν το επόμενο μεσημεριανό γεύμα, το δείπνο ή το δείπνο τους, οι Πιράχα ήταν ειλικρινά μπερδεμένοι: «Είναι δυνατόν να φάμε τόσο πολύ; Θα πεθάνεις έτσι!».

Με την ιδιωτική ιδιοκτησία, τα πράγματα δεν είναι όπως με τους ανθρώπους. Τα περισσότερα πράγματα είναι κοινά. Μόνο που ο καθένας έχει τα δικά του απλά ρούχα και προσωπικά όπλα. Ωστόσο, εάν ένα άτομο δεν χρησιμοποιεί αυτό ή εκείνο το αντικείμενο, σημαίνει ότι δεν το χρειάζεται. Και, επομένως, κάτι τέτοιο μπορεί εύκολα να δανειστεί. Αν το γεγονός αυτό στενοχωρήσει τον προηγούμενο ιδιοκτήτη, τότε θα του επιστραφεί. Να σημειωθεί επίσης ότι τα παιδιά Piraha δεν έχουν παιχνίδια, κάτι που, ωστόσο, δεν τα εμποδίζει στο ελάχιστο να παίζουν μεταξύ τους, φυτά, σκύλους και πνεύματα του δάσους.

Εάν έχετε θέσει ως στόχο να βρείτε ανθρώπους στον Πλανήτη μας που να είναι απαλλαγμένοι από οποιεσδήποτε προκαταλήψεις, τότε εδώ η Piraha έρχεται πρώτη. Χωρίς αναγκαστική χαρά, χωρίς ψεύτικη ευγένεια, χωρίς «ευχαριστώ», «συγγνώμη» ή «παρακαλώ». Γιατί είναι όλα αυτά απαραίτητα όταν οι Piraha αγαπιούνται ήδη ο ένας τον άλλον χωρίς ηλίθιες διατυπώσεις; Επιπλέον, δεν αμφιβάλλουν ούτε για ένα δευτερόλεπτο ότι όχι μόνο οι συγγενείς τους, αλλά και οι άλλοι άνθρωποι χαίρονται πάντα να τους βλέπουν. Τα αισθήματα ντροπής, αγανάκτησης, ενοχής ή μεταμέλειας είναι επίσης ξένα για αυτούς. Ο καθένας έχει δικαίωμα να κάνει ότι θέλει. Κανείς δεν εκπαιδεύει ούτε διδάσκει κανέναν. Είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι κάποιος από αυτούς θα έκλεβε ή θα σκότωνε.

«Δεν θα βρείτε το σύνδρομο Piraha χρόνια κόπωση. Δεν θα συναντήσετε αυτοκτονία εδώ. Η ίδια η ιδέα της αυτοκτονίας είναι αντίθετη με τη φύση τους. Δεν έχω δει ποτέ κάτι που να τους θυμίζει από απόσταση ψυχικές διαταραχές, που συνδέουμε με κατάθλιψη ή μελαγχολία. Απλώς ζουν για το σήμερα και είναι ευτυχισμένοι. Τραγουδούν τη νύχτα. Αυτός είναι απλώς ένας εκπληκτικός βαθμός ικανοποίησης - χωρίς ψυχοφάρμακακαι αντικαταθλιπτικά», μοιράζεται τις εντυπώσεις του ο Έβερετ, ο οποίος έχει αφιερώσει περισσότερα από 30 χρόνια της ζωής του στην Pirahã.

Η σχέση μεταξύ των παιδιών της ζούγκλας και του κόσμου των ονείρων ξεφεύγει επίσης από τα συνηθισμένα μας όρια. «Έχουν μια εντελώς διαφορετική έννοια του αντικειμενικού και του υποκειμενικού. Ακόμα κι όταν ονειρεύονται, δεν τους χωρίζουν πραγματική ζωή. Οι εμπειρίες που βιώνονται όταν κοιμόμαστε θεωρούνται εξίσου σημαντικές με εκείνες που βιώνονται όταν είμαστε ξύπνιοι. Έτσι, αν ονειρευόμουν ότι περπάτησα στο φεγγάρι, τότε από τη σκοπιά τους, έκανα πραγματικά έναν τέτοιο περίπατο», εξηγεί ο Dan.

Οι Piraha βλέπουν τον εαυτό τους ως αναπόσπαστο μέρος της φύσης - παιδιά του δάσους. Για αυτούς, το δάσος είναι ένας πολύπλοκος ζωντανός οργανισμός, απέναντι στον οποίο νιώθουν γνήσιο δέος, και μερικές φορές ακόμη και φόβο. Το δάσος είναι γεμάτο με ανεξήγητα και παράξενα πράγματα, που δεν προσπαθούν να λύσουν. Και υπάρχουν επίσης πολλά μυστηριώδη πνεύματα που ζουν εκεί. Οι Piraha πιστεύουν ότι μετά θάνατον σίγουρα θα ενταχθούν στις τάξεις τους - τότε θα λάβουν απαντήσεις σε όλες τις ερωτήσεις τους. Στο μεταξύ, δεν έχει νόημα να γεμίζεις το κεφάλι σου με κάθε λογής ανοησία.

Ο Έβερετ παρατήρησε επανειλημμένα πώς οι Ινδοί φίλοι του επικοινωνούσαν με αόρατα πνεύματα με μια εξαιρετικά κινούμενη, δυνατή φωνή - σαν να ήταν απλοί άνθρωποι. Όταν ρωτήθηκε γιατί ο επιστήμονας δεν είδε κάτι τέτοιο, έλαβε πάντα μια κατηγορηματική απάντηση - λένε, τι είναι ακατανόητο εδώ - τα πνεύματα δεν ήρθαν σε αυτόν, αλλά στον Piraha.

Σε αντίθεση με τους φόβους του Ντάνιελ σχετικά με την πιθανή εξαφάνιση της φυλής λόγω σύγκρουσης με Μεγάλος Κόσμος, ο αριθμός των Πειραχών σήμερα έχει αυξηθεί από 300 σε 700 άτομα. Όντας μέσα τέσσερις μέρεςμονοπάτια κατά μήκος του ποταμού, η φυλή εξακολουθεί να ζει αρκετά χωριστά. Εδώ ακόμα δύσκολα χτίζουν σπίτια και δεν καλλιεργούν το έδαφος για να καλύψουν τις ανάγκες τους, βασιζόμενοι απόλυτα στη φύση. Τα ρούχα είναι η μόνη παραχώρηση του Piraha μοντέρνα ζωή. Είναι εξαιρετικά απρόθυμοι να δεχτούν τα οφέλη του πολιτισμού. «Συμφωνούν να δέχονται μόνο ορισμένα δώρα. Χρειάζονται ύφασμα, εργαλεία, ματσέτες, αλουμινένια σκεύη, κλωστή, σπίρτα, μερικές φορές φακούς και μπαταρίες, αγκίστρια και πετονιά. Ποτέ δεν ζητούν τίποτα μεγάλο - απλά μικρά πράγματα», σχολιάζει ο Dan, ο οποίος έχει μελετήσει διεξοδικά τα έθιμα και τις προτιμήσεις των ασυνήθιστων φίλων του.

«Νομίζω ότι είναι χαρούμενοι γιατί δεν ανησυχούν για το παρελθόν και το μέλλον. Νιώθουν ικανοί να ανταποκριθούν στις ανάγκες τους σήμερα. Δεν προσπαθούν να αποκτήσουν πράγματα που δεν έχουν. Αν τους δώσω κάτι, καλό. Αν όχι, είναι και αυτό καλό. Σε αντίθεση με εμάς, δεν είναι υλιστές. Εκτιμούν την ικανότητα να ταξιδεύουν γρήγορα και εύκολα. Δεν έχω ξαναδεί πουθενά (ακόμα και μεταξύ άλλων Ινδών του Αμαζονίου) τόσο ήρεμη στάση απέναντι στα υλικά αντικείμενα.»

Όπως γνωρίζετε, τίποτα δεν αλλάζει τη συνείδηση ​​και εσωτερικός κόσμοςόπως τα ταξίδια. Και όσο πιο μακριά καταφέρετε να φτάσετε από το σπίτι, τόσο πιο γρήγορο και ισχυρό είναι αυτό το αποτέλεσμα. Η υπέρβαση του οικείου και οικείου κόσμου μπορεί να γίνει η πιο δυνατή, ζωντανή και αξέχαστη εμπειρία στη ζωή. Αξίζει να αφήσετε τη ζώνη άνεσής σας για να δείτε κάτι που δεν είχατε ξαναδεί και να μάθετε για κάτι που δεν είχατε ιδέα πριν.

«Έχω κάνει συχνά παραλληλισμούς μεταξύ της κοσμοθεωρίας Pirahã και του Ζεν Βουδισμού», συνεχίζει ο Έβερετ. «Όσο για τη Βίβλο, συνειδητοποίησα ότι για πολύ καιρό ήμουν υποκριτής, γιατί ο ίδιος δεν πίστευα πλήρως σε αυτά που έλεγα. Ο άνθρωπος είναι ένα πολύ πιο περίπλοκο πλάσμα από ό,τι μας λέει η Αγία Γραφή, και η θρησκεία δεν μας κάνει καλύτερους ή πιο ευτυχισμένους. Αυτή τη στιγμή εργάζομαι πάνω σε ένα βιβλίο που ονομάζεται «Η σοφία των ταξιδιωτών» - για το πόσο σημαντικά και χρήσιμα μαθήματα μπορούμε να μάθουμε από ανθρώπους που είναι πολύ διαφορετικοί από εμάς τους ίδιους. Και όσο μεγαλύτερες είναι οι διαφορές, τόσο περισσότερα μπορούμε να μάθουμε. Δεν θα αποκτήσετε τόσο πολύτιμη εμπειρία σε καμία βιβλιοθήκη».

Είναι απίθανο να έχει κάποιος σε αυτόν τον πλανήτη ακριβής ορισμόςγια το τι είναι ευτυχία. Ίσως ευτυχία είναι να ζεις χωρίς τύψεις και φόβο για το μέλλον. Είναι δύσκολο για τους ανθρώπους στις μεγαλουπόλεις να καταλάβουν πώς αυτό είναι ακόμη δυνατό. Αλλά οι ντόπιοι από τη φυλή Piraha, που ζουν «εδώ και τώρα», απλά δεν ξέρουν άλλο τρόπο. Αυτό που δεν βλέπουν οι ίδιοι δεν υπάρχει για αυτούς. Τέτοιοι άνθρωποι δεν χρειάζονται τον Θεό. «Δεν χρειαζόμαστε τον παράδεισο, χρειαζόμαστε ό,τι υπάρχει στη γη», λένε οι περισσότεροι χαρούμενοι άνθρωποιΥπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο των οποίων τα πρόσωπα δεν αφήνουν ποτέ χαμόγελο - οι Ινδιάνοι Piraha.

Σήμερα στις Μεγάλος Κόσμοςμόνο τρία άτομα μιλούν Pirahã - ο Έβερετ, ο δικός του πρώην σύζυγος, και τον ιεραπόστολο που ήταν ο προκάτοχος του Ντάνιελ στη χαμένη ζούγκλα του Αμαζονίου.

Τι είναι η γλώσσα και ο πολιτισμός της Pirahã; Εδώ είναι τα κύρια χαρακτηριστικά τους (και κύριο χαρακτηριστικό- ακραία φτώχεια αφηρημένης σκέψης):

1. Το φτωχότερο σύνολο φωνημάτων στον κόσμο. Υπάρχουν τρία φωνήεντα (a, i, o) και οκτώ σύμφωνα (p, t, k, ‘, b, g, s, h). Είναι αλήθεια ότι σχεδόν καθένα από τα σύμφωνα φωνήματα αντιστοιχεί σε δύο αλλόφωνα. Επιπλέον, η γλώσσα έχει επίσης μια έκδοση "σφυρίχτρα", που χρησιμοποιείται για τη μετάδοση σημάτων κατά τη διάρκεια του κυνηγιού.


2. Καμία απολύτως χρέωση. Όλοι οι άλλοι λαοί του κόσμου, όσο πρωτόγονοι κι αν είναι, μπορούν να μετρήσουν τουλάχιστον έως δύο, δηλαδή να διακρίνουν μεταξύ «ένα», «δύο» και περισσότερα από δύο. Ο Πιραχάς δεν μπορεί να μετρήσει… μέχρι ένα. Δεν κάνουν διάκριση μεταξύ μοναδικότητας και πολλαπλότητας. Δείξτε τους ένα δάχτυλο και δύο δάχτυλα και δεν θα ξέρουν τη διαφορά. Έχουν μόνο δύο αντίστοιχες λέξεις: 1) «μικρό / ένα ή λίγο» και 2) «μεγάλο / πολλές». Πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι στη γλώσσα Pirahã δεν υπάρχει λέξη για το "δάχτυλο" (υπάρχει μόνο "χέρι") και δεν δείχνουν ποτέ τίποτα με το δάχτυλο - μόνο με ολόκληρο το χέρι.


3. Έλλειψη αντίληψης ακεραιότητας και ιδιαιτερότητας. Στη γλώσσα Piraha δεν υπάρχουν λέξεις για «όλα», «όλα», «όλα», «μέρος», «μερικά». Αν όλα τα μέλη της φυλής έτρεξαν στο ποτάμι για να κολυμπήσουν, τότε η ιστορία της Piraha θα ακούγεται ως εξής: «Α. πήγε για μπάνιο, ο Β. πήγε, ο Β. πήγε, ένας μεγάλος/πολύς πιράχ πήγε/πάμε». Επίσης, το Pirahã δεν έχει αίσθηση αναλογίας. Οι λευκοί έμποροι ανταλλάσσουν μαζί τους από τα τέλη του 18ου αιώνα και είναι πάντα έκπληκτοι: μια πιράχα μπορεί να φέρει μερικά φτερά παπαγάλου και να ζητήσει σε αντάλλαγμα όλες τις αποσκευές του ατμόπλοιου ή μπορεί να φέρει κάτι τεράστιο και ακριβό και να ζητήσει γουλιά βότκα για αυτό.


4. Έλλειψη υποταγής στη σύνταξη. Έτσι, η φράση «μου είπε προς ποια κατεύθυνση θα πήγαινε» δεν μεταφράζεται κυριολεκτικά στα Piraha.


5. Ακραία φτώχεια των αντωνυμιών. Μέχρι πρόσφατα, το Pirahã πιθανότατα δεν είχε καθόλου προσωπικές αντωνυμίες ("εγώ", "εσύ", "αυτός", "αυτή"). αυτά που χρησιμοποιούν σήμερα είναι ξεκάθαρα δανεισμένα από τους γείτονές τους Tupi.


6. Η απουσία ξεχωριστών λέξεων για τον προσδιορισμό των χρωμάτων και, κατά συνέπεια, η αδύναμη αντίληψή τους. Αυστηρά μιλώντας, υπάρχουν μόνο δύο λέξεις: "φως" και "σκοτεινό".


7. Ακραία φτώχεια των εννοιών της συγγένειας. Υπάρχουν μόνο τρία από αυτά: «γονέας», «παιδί» και «αδελφός/αδελφή» (χωρίς καμία διάκριση φύλου). Επιπλέον, «γονέας» σημαίνει επίσης παππούς, γιαγιά κ.λπ. "παιδί" - εγγονός, κ.λπ. Οι λέξεις "θείος", " ξαδερφος ξαδερφη" και ούτω καθεξής. Οχι. Και αφού δεν υπάρχουν λόγια, δεν υπάρχουν έννοιες. Για παράδειγμα, σεξουαλική επαφήΟι θείες και οι ανιψιοί δεν θεωρούνται αιμομιξία, γιατί... δεν υπάρχουν έννοιες «θεία» και «ανιψιός».


8. Η απουσία οποιασδήποτε συλλογικής μνήμης παλαιότερης από προσωπική εμπειρίατο αρχαιότερο εν ζωή μέλος της φυλής. Για παράδειγμα, οι σύγχρονοι Pirahãs δεν συνειδητοποιούν ότι ήταν μια φορά που δεν υπήρχαν καθόλου λευκοί στην περιοχή, ότι κάποτε ήρθαν.


9. Σχεδόν πλήρης απουσία οποιωνδήποτε μύθων ή θρησκευτικες πεποιθησεις. Όλη η μεταφυσική τους βασίζεται αποκλειστικά στα όνειρα. Ωστόσο, ακόμη και εδώ δεν έχουν ξεκάθαρη ιδέα για το τι είδους κόσμος είναι αυτός. Πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι στη γλώσσα Pirahã δεν υπάρχουν ξεχωριστές λέξεις για τη «σκέψη» και το «όνειρο». Τα "είπα", "σκέφτηκα" και "είδα σε ένα όνειρο" ακούγονται το ίδιο και μόνο το πλαίσιο σάς επιτρέπει να μαντέψετε τι εννοείται. Δεν υπάρχει υπαινιγμός για μύθο δημιουργίας. Οι Pirahã ζουν σε ενεστώτα και σήμερα.


10. Υπάρχει σχεδόν παντελής απουσία τέχνης (χωρίς μοτίβα, χωρίς βαφή σώματος, χωρίς σκουλαρίκια ή κρίκους στη μύτη). Πρέπει να σημειωθεί ότι τα παιδιά Pirahã δεν έχουν παιχνίδια.


11. Έλλειψη συνέπειας κιρκάδιος ρυθμόςΖΩΗ. Όλοι οι άλλοι άνθρωποι είναι ξύπνιοι τη μέρα και κοιμούνται τη νύχτα. Οι Pirahãs δεν το έχουν αυτό: κοιμούνται μέσα διαφορετική ώρακαι σιγά σιγά. Ήθελα να κοιμηθώ - ξάπλωσα, κοιμήθηκα για 15 λεπτά ή μια ώρα, σηκώθηκα, πήγα για κυνήγι και μετά ξανακοιμήθηκα. Επομένως, η φράση «το χωριό έπεσε σε ήσυχο ύπνο» δεν ισχύει για τους Πειραχά.


12. Καμία συσσώρευση τροφής. Δεν υπάρχουν αποθήκες ή αποθηκευτικοί χώροι. Όλο το κρέας που φέρνει από το κυνήγι τρώγεται αμέσως, και αν το επόμενο κυνήγι είναι ανεπιτυχές, πεινούν μέχρι να είναι πάλι τυχεροί.

Με όλα αυτά, οι Pirahã είναι πολύ ευχαριστημένοι με τη ζωή τους. Θεωρούν τους εαυτούς τους τους πιο γοητευτικούς και ελκυστικούς, και τους υπόλοιπους - μερικούς περίεργους υπάνθρωπους. Αυτοαποκαλούνται με μια λέξη που κυριολεκτικά μεταφράζεται ως « κανονικοί άνθρωποι», και όλοι οι μη-Piraha (τόσο οι λευκοί όσο και οι άλλοι Ινδοί) - «οι εγκέφαλοι είναι λοξοί». Είναι ενδιαφέρον ότι οι πιο κοντινοί (γενετικά) σε αυτούς, οι Ινδιάνοι Mura, ήταν προφανώς κάποτε ίδιοι με αυτούς, αλλά στη συνέχεια αφομοιώθηκαν με γειτονικές φυλές, έχασαν τη γλώσσα τους - και τον πρωτόγονό τους - και έγιναν «πολιτισμένοι». Οι Πιραχά παραμένουν οι ίδιοι όπως ήταν και κοιτάζουν από ψηλά τη Μούρα.

Ακολουθούν περισσότερες ιστορίες για φυλές και παραδόσεις: είναι αλήθεια αυτό; Εδώ είναι που ξέρεις. Εδώ είναι ένα πρόσφατο θέμα όπως:

Όλοι γνωρίζουν πόσο σημαντικός είναι ο ύπνος για ένα άτομο και τι βιώνει ένα άτομο κατά τη διάρκεια αυτού. πλήρη χαλάρωση, και οι μύες αποκτούν δύναμη για την επόμενη μέρα. Κατά τη διάρκεια του ύπνου, ο εγκέφαλος αποκαθίσταται, το σώμα είναι φορτισμένο με σθένος για να επιτύχει νέα πράγματα. Αποδεικνύεται ότι δεν κοιμούνται όλοι οι άνθρωποι! Υπάρχουν αρκετοί άνθρωποι σε όλο τον κόσμο που έχουν διαγνωστεί με μακροχρόνια αϋπνία. Δεν κοιμούνται για χρόνια και εξακολουθούν να αισθάνονται υπέροχα.
Μια σειρά από πειράματα κατέστησε σαφές ότι τη δεύτερη μέρα χωρίς ύπνο, ο μέσος άνθρωπος αρχίζει να αντιμετωπίζει δυσφορία σε σχέση με τον κόσμο γύρω του: η διάθεση επιδεινώνεται, ο συντονισμός επιδεινώνεται, το άτομο αισθάνεται ακατέργαστο και μόνο η καφεΐνη του επιτρέπει να επικεντρωθεί Οτιδήποτε. Την τρίτη και την τέταρτη μέρα, ερήμην προσπαθεί να κάνει τουλάχιστον κάτι, αλλά οι ενέργειές του είναι αργές.
Ο εγκέφαλος σε αυτό το κράτος στέλνει σήματα αργά, παρεμποδίζεται από την επεξεργασία διαδικασιών που έχουν συσσωρευτεί κατά τη διάρκεια του χρόνου χωρίς ύπνο, το άτομο αρχίζει να αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει αποσπασμένα. Όπως λένε, τα βλέπει όλα «σε ένα πέπλο». Την 5η μέρα αρχίζει ένα άτομο σοβαρά προβλήματα, για παράδειγμα, ακουστικές και οπτικές παραισθήσεις. Βλέπει εφιάλτες, αλλά δεν μπορεί να διακρίνει αν είναι όνειρο ή πραγματικότητα, κάτι που υποδηλώνει διαστρεβλωμένη αντίληψη και βαθιά κατάθλιψη. Η αϋπνία επηρεάζει πολύ το σώμα και τον ψυχισμό, προκαλώντας μη αναστρέψιμες διεργασίες και φαινόμενα στον οργανισμό.
Colestite: ζωή χωρίς ύπνο
Υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο που βιώνουν αϋπνία σε όλο τον κύκλο της ζωής τους. Η κατάσταση ονομάζεται κοσμετίτιδα.
Υπάρχουν πολλά παραδείγματα της νόσου που καταγράφονται στο ιστορικό ασθενών.
Γύρω στο 1940-1950, ένας συνηθισμένος ζητιάνος, ο Αλ Χάρπιν, ζούσε στη Νέα Υόρκη. Έζησε σε μια καλύβα που χτίστηκε από φύλλα και υλικά απορριμμάτων, αλλά υπήρχε μια μικρή απόχρωση: στο σπίτι του, ως περιττό, δεν υπήρχε χώρος για ύπνο. Ο Αλ, στα 90 του, δεν θυμάται πια πότε ήθελε να κοιμηθεί. Όταν άρχισαν να κυκλοφορούν θρύλοι για τον γέρο, οι γιατροί άρχισαν να τον επισκέπτονται προσπαθώντας να μάθουν τους λόγους περίεργη κατάσταση. Ο Al πίστευε ότι το δώρο του δόθηκε πριν από τη γέννηση, επειδή η μητέρα του έλαβε σοβαρό τραυματισμό στην κοιλιακή περιοχή κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης και το νεογέννητο αρχικά δεν κοιμήθηκε καλά.
Τον 19ο αιώνα, μια αμερικανική εφημερίδα δημοσίευσε νέα για τον Ντέιβιντ Τζόουνς, ο οποίος δεν κοιμήθηκε για 90 συνεχόμενες μέρες. Ένα χρόνο αργότερα, η αϋπνία εμφανίστηκε ξανά, αλλά ήδη την 131η ημέρα. Κάθε χρόνο, ένα κύμα αϋπνίας χτυπά τον Ντέιβιντ. Τον παρακολουθούσαν, γεγονός που αποκάλυψε ότι ήταν πράγματι ξύπνιος και αισθανόταν ακόμα καλά και ήταν σε θέση να πραγματοποιήσει καθημερινές δραστηριότητες.
Υπάρχουν και άλλες περιπτώσεις που προκαλούν μεγαλύτερη έκπληξη από αυτές που παρουσιάστηκαν παραπάνω. Η σαραντάχρονη Joanna Moore το 1962, μετά από ένα σοβαρό εργάσιμη μέραστο σχολείο, ήρθε σπίτι, σχεδιάζοντας να ξεκουραστεί. Και τότε εμφανίστηκε μπροστά της η νεκρή μητέρα της. Από τότε, δεν έχει κλείσει τα μάτια της και ένιωθε εξαντλημένη κάθε μέρα, προσπαθώντας να κοιμηθεί, αλλά οι προσπάθειές της κατέληξαν σε αποτυχία. Η υπνηλία και η απώλεια της όρεξης προκάλεσαν προβλήματα στη γυναίκα. Οι γιατροί που πραγματοποίησαν την εξέταση ανακάλυψαν εγκεφαλική βλάβη. Είναι ενδιαφέρον, αλλά κατά τα άλλα η υγεία του κοριτσιού παρέμεινε η ίδια.
Ο Thai Ngoc ζει χωρίς ύπνο για 39 χρόνια. Προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι οι ειδικοί δεν εντόπισαν καμία απόκλιση. Υπάρχει αϋπνία που δεν συνοδεύεται από δευτερογενή συμπτώματα. Σε μια συνέντευξη το 2006, ο ήρωας παραδέχτηκε ότι η κατάστασή του είναι παρόμοια με αυτή που αισθάνεται ένα φυτό σε μια χωρίς χαρακτηριστικά έρημο. Τα χάπια αϋπνίας δεν βοηθούν τον Τάι.
Ο Βιετναμέζος Nguy Van Kha πέρασε 27 χρόνια σε εγρήγορση. Το 1979 άρχισαν να του συμβαίνουν περίεργα πράγματα. Το βράδυ, ο Ngue αποφάσισε να ξαπλώσει αφού επέστρεψε από τη δουλειά, αλλά όταν έκλεισε τα βλέφαρά του, ένιωσε ένα απίστευτο κάψιμο. Όλες οι προσπάθειες να αποκοιμηθεί είχαν το ενδεικνυόμενο αποτέλεσμα. Οι γιατροί προσπάθησαν να μελετήσουν την ασθένεια, αλλά δεν βρήκαν απαντήσεις σε πολλές ερωτήσεις. Χρησιμοποιήθηκαν πολλά φάρμακα και υπνωτικά χάπια - κανένα αποτέλεσμα. Είναι ενδιαφέρον ότι ο Van Kha αισθάνεται υπέροχα χωρίς ύπνο.
Το περισσότερο διάσημο πρόσωπομε τον κολεστίτη είναι ο Γιάκοβ Τσεπέροβιτς, με καταγωγή από το Μινσκ. Σε ηλικία 26 ετών βίωσε τον κλινικό θάνατο· οι γιατροί τον τράβηξαν κυριολεκτικά από τον άλλο κόσμο. Ο Γιακόφ σχολίασε το περιστατικό με την προσπάθεια της συζύγου του να τον δηλητηριάσει.
Μετά κλινικός θάνατοςΟ Yakov έμαθε τα πάντα ξανά, τόσο να μιλάει όσο και να εκτελεί καθημερινές πράξεις. Άρχισε να έρχεται στο κεφάλι του ενδιαφέρουσες ιδέεςκαι σκέψεις εκφρασμένες σε ποιητική μορφή, αν και δεν είχε προηγουμένως δει να ασχολείται με μια τέτοια δραστηριότητα.
Ο Yakov συνειδητοποίησε ότι είχε ξεχάσει πώς να κοιμάται και να ονειρεύεται. Αυτή η κατάσταση τρόμαξε τον ασθενή. Στην αρχή, ήταν δύσκολο για τον Yakov να συμβιβαστεί με την κατάσταση των πραγμάτων· ήθελε να αποκοιμηθεί, όπως συμβαίνει με την αϋπνία. Μετά από λίγο συμφιλιώθηκε και άρχισε να χρησιμοποιεί τις ελεύθερες ώρες του προς όφελός του. Πέρασε μέρες κάνοντας push-up και σηκώνοντας βάρη. Αυτόπτες μάρτυρες ισχυρίζονται ότι ο Τσεπέροβιτς έχει σταματήσει να γερνάει. Εάν συγκρίνετε φωτογραφίες του σε ηλικία 46 ετών και σε ηλικία 25 ετών, μόνο μικρές διαφορές μπορούν να εντοπιστούν. Ο ήρωας σχολιάζει την κατάστασή του ως εξής: «Δεν νιώθω το πέρασμα του χρόνου, μου φαίνεται ότι η ζωή είναι μια μέρα. Είναι σαν να πρόκειται να ζήσω για πάντα». Όταν οι γιατροί εξέτασαν το σώμα του Yakov, ανακάλυψαν μια ενδιαφέρουσα λεπτομέρεια: η θερμοκρασία του σώματός του δεν ανέβηκε πάνω από 34 βαθμούς. Δεν βρέθηκαν περαιτέρω αποκλίσεις.
Επί αυτή τη στιγμήΟ Γιακόφ ζει με τη γυναίκα του, με την οποία έχει έναν γιο. Για να αποσυνδεθεί από τα προβλήματα και να επαναφορτίσει την ενέργειά του, κάνει γιόγκα και διαλογισμό.
Ο Yakov παραδέχεται ότι θα ήθελε να κοιμηθεί. «Δεν χρησιμοποιώ τη νύχτα για καλό· όλοι κοιμούνται τη νύχτα και ως εκ τούτου οι θορυβώδεις δραστηριότητες αναβάλλονται μέχρι τις ώρες της ημέρας. Το βράδυ συνήθως διαβάζω, νομίζω.»
"Θέλω να γίνω κανονικός άνθρωπος, με την ικανότητα να κοιμάται», παραδέχτηκε ο Yakov.