اخلاق زیستی و فناوری های نوین تولید مثل - چکیده. استدلال برای زنی که می خواهد سقط جنین کند

اکثر قوانین لیبرال اجازه می دهد "پرسش در صورت درخواست" (در گروه کوچکی از کشورها)

قوانین سقط جنین را کاملاً آزادانه به دلایل پزشکی و اجتماعی متعدد مجاز می دانند (در شش کشور: انگلستان، مجارستان، ایسلند، قبرس، لوکزامبورگ، فنلاند).

قوانین کاملاً سختگیرانه سقط جنین را فقط در شرایط خاصی مجاز می‌دانند: تهدید جسمی یا روحی تندرستی بانواننقایص صعب العلاج جنین، تجاوز جنسی و زنای با محارم (در اسپانیا، پرتغال، لهستان و سوئیس.

قوانین بسیار سخت گیرانه ای که یا به طور کلی سقط جنین را ممنوع می کند یا در موارد استثنایی که حاملگی تهدیدی فوری برای زندگی زن است (در ایرلند شمالی، تا همین اواخر در جمهوری ایرلند و مالت) اجازه می دهد.

اگر در مورد کل جهان صحبت کنیم، در 98٪ از کشورها سقط جنین به منظور حفظ جان یک زن، در 62٪ - برای حفظ سلامت جسمی و روانی او، در 42٪ - در موارد بارداری پس از تجاوز مجاز است. یا زنای با محارم، در 40٪ - به دلیل نقص جنین، در 29٪ - به دلایل اقتصادی و اجتماعی، در 21٪ - به درخواست.

سقط جنین در اکثریت قریب به اتفاق کشورها قانونی است، اما شرایط قانونی بودن آن از مکانی به مکان دیگر متفاوت است. طبق گزارش سال 2013 سازمان ملل، تقریباً همه کشورها (حدود 98 درصد) در صورت لزوم برای نجات جان این زن، سقط جنین را مجاز می دانند.

در روسیه، فعالان بارها خواستار قوانین سختگیرانه در مورد سقط جنین شده اند

قوانینی که چنین استثنایی را پیش بینی نمی کنند در مالت، نیکاراگوئه، جمهوری دومینیکن و جمهوری السالوادور به تصویب رسیده است. تا همین اواخر، در میان کشورهای با ممنوعیت کاملایرلند نیز شامل پوشش سقط جنین شد - سقط جنین نجات دهنده در سال 2013 در آنجا قانونی شد.

علاوه بر این، تقریباً 70 درصد کشورها سقط جنین را برای حفظ سلامت جسمی و روانی زنان مجاز می دانند. سقط جنین پس از تجاوز جنسی در تقریباً 60 درصد کشورها قانونی است و بیش از 30 درصد کشورها سقط جنین را به دلایل اجتماعی یا اقتصادی (بد) مجاز می دانند. شرایط مالی، ناتوانی و غیره).

در ایالات متحده، تگزاس سختگیرترین کشور در مورد سقط جنین است؛ این کشور توانسته محدودیت های شدیدی را برای عملیات سقط جنین اعمال کند. مقامات حق زنان را برای سقط جنین محدود نکردند، اما تنها هفت کلینیک مجاز به انجام عمل بودند. حق سقط جنین طبق قانون اساسی در سال 1973 در ایالات متحده ایجاد شد.

طبق گزارش سازمان ملل، در 30 درصد کشورها، از جمله روسیه، تمایل یک زن برای سقط جنین کافی است. سقط جنین در 12 هفته اول بارداری به درخواست زن می تواند رایگان انجام شود و در 16 هفته آینده می توان به دلیل موارد خاص بارداری را خاتمه داد.

در اکثر کشورهای اروپایی، تمایل یک زن برای سقط جنین در هفته های اول بارداری نیز کافی است، اما اینها شامل اسپانیا، پرتغال و فنلاند نمی شود. روسیه یکی از لیبرال ترین قوانین در مورد سقط جنین را دارد. ماده 36 "مبانی قانون فدراسیون روسیه در مورد حمایت از سلامت شهروندان" اجازه می دهد تا "سقط جنین در صورت درخواست" تا 12 هفته بارداری، به دلایل اجتماعی - تا 22 هفته، برای نشانه های پزشکی- صرف نظر از مرحله بارداری.

کودک از لحظه لقاح محافظت می شود:

در سال 1987، انجمن پزشکی جهانی بیانیه ای را در مورد لقاح آزمایشگاهی و پیوند اعضا (6) به تصویب رساند که در آن از همه پزشکان خواسته شد تا با احترام به جنین از بدو پیدایش، اخلاقی عمل کنند.

هنجارهای مشابهی که از حق زندگی کودک حمایت می کند در قوانین اساسی تعدادی از ایالت ها گنجانده شده است و برای سال های بیشتری به طور فزاینده ای در قوانین ملی منعکس شده است. سطوح پایین. به عنوان مثال، در ایالات متحده، برنامه بیمه سلامت کودکان ایالتی (SCHIP) از سال 2002 کودک را به عنوان "فرد زیر 19 سال، از جمله دوره بارداری تا تولد" تعریف کرده است. بر این اساس، با کودکان متولد نشده به عنوان شهروندانی که از بیمه درمانی و مراقبت های پزشکی برخوردار هستند، رفتار می شود.

با این حال، در بیشتر موارد، اصول شریف اعلام شده فقط روی کاغذ باقی می ماند. حقوق جنین برای زندگی و تولد تا حدودی فقط توسط قوانین فعلی آلمان، فرانسه، ایتالیا و پرتغال محافظت می شود.

طبق قوانین روسیه، یک شخص فقط به دلیل تولد دارای توانایی قانونی است. بنابراین، بند 2 هنر. 17 قانون اساسی فدراسیون روسیه می گوید: "حقوق و آزادی های اساسی بشر غیرقابل انکار است و از بدو تولد متعلق به همه است." به عبارت دیگر، کودک قبل از تولد هیچ حقی ندارد و به هیچ وجه توسط قانون در برابر تعرض به جان او محافظت نمی شود.

در فرانسه، زندگی کودک پس از 10 هفته بارداری توسط قانون محافظت می شود. در دانمارک - پس از 12 هفته. در ایالت واشنگتن، زندگی پس از 16 هفته و در سوئد پس از 20 هفته محافظت شد. در نیویورک، این محدودیت 24 هفته بود، و در انگلستان - 28. در حال حاضر، در ایالات متحده، زندگی از نظر قانونی فقط پس از تولد محافظت می شود (داده های 1994)

استدلال موافقان و مخالفان سقط جنین

افرادی «طرفدار سقط جنین» هستند. این یعنی افرادی که موافق اجازه سقط جنین هستند، از جمله کسانی که خودشان نمی توانند چنین تصمیمی بگیرند، اما معتقدند که زن حامله ای که در انتظار بچه دار شدن است، حق انتخاب برای او دارد.

بحث اصلی حامیان سقط جنین بحث حقوق زنان است. آنها معتقدند که این زن به عنوان یک مادر است که حق انتخاب تولد فرزند را دارد. آنها همچنین معتقدند که سقط جنین باید به درخواست مادر در هر زمانی از بارداری امکان پذیر باشد. البته اگر سقط جنین‌هایی که بعد از تجاوز به زنان انجام می‌شود، بعد از موارد محارم را در نظر بگیریم، از جهاتی حق با حامیان سقط جنین است. یا در صورت تهدید جان مادر در هنگام زایمان.

اما از طرف مقابل، به اصطلاح «ضد سقط جنین» که مخالف جنبش حامی زندگی هستند، غافل نشویم. در میان آنها نیز اختلاف نظر وجود دارد. برای مثال، برخی از افراد ممکن است خود را «ضد سقط جنین» بدانند، حتی اگر از انواع خاصی «طرفدار» باشند. به عنوان مثال، موارد سقط جنین ناشی از خشونت یا زنای با محارم که قبلاً در مورد آنها صحبت کردیم. آنها معتقدند که در این موارد لازم است از سلامت جسمی و روحی مادر باردار محافظت شود.

استدلال اصلی که مخالفان سقط جنین به طرفداران آن می‌دهند این است: «حقوق فرزند متولد نشده چیست؟» البته بسته به اینکه چه زمانی شروع به شمردن مبدا حیات می کنید، این سوال را می توان به روش های مختلفی تفسیر کرد. اکثر مخالفان سقط جنین بر این باورند که زندگی جنین از زمان لقاح شروع می شود و بنابراین، هیچ نوع سقطی نباید مجاز باشد.

بسیاری از آنها نیز معتقدند که مذهب نقش زیادی در بحث منع سقط جنین دارد. همین مسیحیان ادعا می کنند که کتاب مقدس می گوید که خداوند روح هر فرد را قبل از تولد او می شناسد. در نتیجه، روح انسان، شخصیت او قبل از به دنیا آمدن او متولد می‌شود و با رعایت فرمان «مبادا»، سقط جنین را قتل انسان می‌نامند.

همچنین در بحث منع یا جواز سقط جنین علاوه بر بحث حقوق، ادله دیگری وجود دارد که نباید کنار گذاشته شود.

اگر دولت کشوری که زن باردار در آن قرار دارد اجازه سقط جنین را نمی دهد، زنان باید به دلایل مختلف به طور مستقل راه هایی برای خاتمه بارداری بیابند. و از آنجایی که روش های سقط جنین در این مورد غیرقانونی است، دولت و متخصصان پزشکی نمی توانند بر رعایت شرایط سقط جنین نظارت کنند. این یک مشکل بزرگ برای زنانی است که به دنبال سقط جنین هستند. آنها باید با "سقط جنین های زیرزمینی" موافقت کنند. یعنی سقط جنین بدون مراقبت و تجهیزات پزشکی واجد شرایط. بسیاری از زنان قبل از قانونی شدن سقط جنین در بسیاری از کشورها جان خود را از دست دادند.

در چه شرایطی پزشک حق دارد از سقط جنین امتناع کند؟

قانون روسیه حق پزشک را برای امتناع از خاتمه بارداری پیش بینی نمی کند.

مندرج در هنر. 58 "مبانی قانون حفاظت از سلامت شهروندان فدراسیون روسیه" حق پزشک معالج برای امتناع از "مشاهده و درمان" بیمار فقط در صورت وجود دلایل زیر قابل اعمال است. اولاً، چنین امتناع فقط در صورتی مجاز است که بیمار از دستورالعمل ها و مقررات داخلی مرکز بهداشتی درمانی پیروی نکند. ثانیاً، امتناع پزشک از مشاهده و معالجه بیمار نباید جان بیمار یا سلامت دیگران را تهدید کند. بدیهی است که عدم تمایل پزشک به کشتن یک زندگی نوپا در چارچوبی که قانون برای امتناع از "مشاهده و معالجه بیمار" تعیین کرده است، نمی گنجد. واقعیت این است که در مورد سقط جنین ما در موردبه هیچ وجه در مورد "درمان" بیمار نیست، بلکه در مورد مداخله پزشکی است که امکان امتناع از آن توسط پزشک در اصول تنظیم نشده است.

حق مستقیم پزشک برای امتناع از انجام سقط جنین در بند 6 اعلامیه WMA "درباره سقط جنین پزشکی" (اسلو، اوت 1983، اصلاح شده در نوامبر 1983) ذکر شده است، که طبق آن "اگر اعتقادات شخصی به پزشک اجازه انجام ندهد. در صورت سقط طبی، باید بیمار را به همکار شایسته منتقل کند.» با این حال، منبع ذکر شده، اعلامیه سقط جنین پزشکی، اخلاقی است، نه قانونی. با این حال، به نظر ما، دلایل قانونی شناخته شده ای برای امتناع پزشک از انجام سقط جنین وجود دارد. واقعیت این است که در قوانین داخلی یک اصل مجاز وجود دارد که به موجب آن "هر چیزی که مستقیماً توسط قانون منع نشده باشد مجاز است". به عبارت دیگر، امتناع از انجام سقط جنین یک عمل غیرقانونی نیست، زیرا این امتناع توسط قوانین فعلی فدراسیون روسیه منع نشده است. با این حال، شکست از این نوع در عمل پزشکی رخ نمی دهد.

تشکیل اندام های انسان

1 ماه (1-4 هفته).

روز 1 - لقاح.

روز چهارم - جنین از 58 سلول تشکیل شده و وارد رحم می شود. جنین و بند ناف تنها از 5 سلول رشد خواهند کرد. 53 سلول باقیمانده برای تغذیه جنین مورد نیاز است.

روز 7-8 - کاشت (معمولاً در ناحیه رگ خوابیده روی سطح).

روزهای 7-14 اولین دوره بحرانی است.

روز نهم - تخمک بارور شده از همه طرف توسط غشای مخاطی حفره رحم احاطه شده است.

روز 15 - جنین یک نوتوکورد و یک روده اولیه ایجاد می کند.

13-18 روز - پرزها بین دیواره های رحم و غشاهای بیرونی اطراف جنین تشکیل می شوند. تشکیل کیسه آمنیوتیک شروع می شود و سیستم گردش خون جفت توسعه می یابد.

روز 17 - طول جنین به 2.5 میلی متر می رسد. بدنه آن قوسی شکل و شبیه حرف C است.

روز 18 - قلب بدوی شروع به انقباض می کند.

3-6 هفته - دومین دوره بحرانی.

2 ماه (5-8 هفته).

روز 20 - پایه های نخاع و مغز ظاهر می شوند.

روز 24 - قسمت های اولیه گوش، چشم، غده تیروئید، کبد، ریه ها و روده ها ظاهر می شوند.

5 هفته - بند ناف ظاهر می شود.

روز 28 - جنین به 5-8 میلی متر رشد کرده است. سر در زاویه راست با بدن قرار دارد، گوش ها و چشم های آینده با مهر و موم مشخص شده اند، یک دم کوچک، شکاف های آبشش وجود دارد. روی اندام ها می توانید انگشتان آینده را ببینید.

5-6 هفته - اندام ها به طور فعال در حال رشد هستند.

24-40 روز - تشکیل فعال قلب و اندام های بینایی.

6 هفته - جنین به 15 میلی متر می رسد، دم بلند می شود و خم می شود.

7 هفته - پایه های دندان تشکیل می شود. 8 هفته - دست ها و پاها به خوبی شکل گرفته اند.

روز 28-49 بیشترین حساسیت به مواد شیمیایی و سموم است.

تا پایان ماه دوم، جنین چهره انسانی پیدا می کند. چشم ها کمی نزدیک تر می شوند. آنها هنوز پلک ندارند و بزرگ به نظر می رسند. یک پیشانی بسیار محدب، یک دهان بزرگ، اما لب ها در حال حاضر ظاهر می شوند. سر صاف می شود، دم ناپدید می شود، اندام ها به سرعت رشد می کنند، و خم شدن آرنج ها و زانوها از قبل قابل مشاهده است. معده و روده شکل نهایی خود را می گیرند. کلوآکا به دو دهانه تقسیم می شود. دستگاه تنفسی توسعه می یابد. مغز و قلب شبیه اندام های یک فرد بالغ است. جنین صاف می شود. یک گردن ظاهر می شود، شکاف های آبشش ناپدید می شوند و یک سل بین اندام های تحتانی ظاهر می شود - پایه ای برای رشد اندام های تناسلی. ارتفاع جنین به 3-4 سانتی متر و وزن 5-9 گرم می رسد و حجم کل آن s است. تخم مرغ. چهره ای با بینی صاف و فک پایین بیرون زده. سیستم عصبی مرکزی توسعه می یابد. شیار نخاع بسته می شود. 97 درصد جنین را آب تشکیل می دهد. جنین دو ماهه را جنین می نامند.

3 ماه (9-12 هفته).

از ماه سوم، اندام تعادل جنین یعنی دستگاه دهلیزی شروع به کار می کند. هر چه مادر بیشتر حرکت کند، رشد او بهتر می شود. پوست جنین شفاف شیشه ای است. اندام فوقانیسریعتر از پایین تر رشد می کنند. جنین سه ماهه ظاهری انسانی به خود می گیرد. طول آن 9 سانتی متر، وزن آن 45 گرم است، سر و گردن صاف است و نیمی از کل طول را تشکیل می دهد. صورت خوش فرم. رگ های خونی زیر پوست قابل مشاهده است. جنین لاغر به نظر می رسد، استخوان ها و عضلات زیر پوست که لایه چربی ندارد برجسته می شوند. اسکلت جنین کاملاً غضروفی است. اسکلت و ماهیچه ها به قدری برجسته هستند که جنین اولین حرکات خود را انجام می دهد - دست ها، پاها را حرکت می دهد، مشت هایش را گره می کند، دهانش را باز می کند، قورت می دهد و سعی می کند حرکات مکیدنی انجام دهد. ضربان قلب جنین شنیده می شود - تقریباً دو برابر ضربان قلب مادر است.

10 هفته - اندام تناسلی پسران و دختران شروع به متفاوت شدن می کند.

12 هفته - تارهای صوتی ظاهر می شوند. چشم ها به هم نزدیک می شوند، پلک ها ظاهر می شوند و مردمک چشم، دهان کوچکتر می شود، سوراخ های بینی از هم فاصله دارند، گوش ها مانند دو شکاف هستند. انتهای انگشتان سفت می شود. کبد و کلیه به طور قابل توجهی توسعه می یابند. اولین موها ظاهر می شوند - بالای لب بالا و بالای چشم.

در طول روز، نوزاد به طور متوسط ​​1.8 میلی متر رشد می کند و 1.4 گرم وزن اضافه می کند!

4 ماه (13-16 هفته).

تا هفته 15-16 رشد مغز فعال است که رشد کل بدن را کند می کند.

4 ماهگی سومین دوره حیاتی رشد جنین است. کمبود ویتامین E می تواند باعث سقط جنین شود.

15 هفته - هورمون جنسی مردانه - تستوسترون - شروع به تولید می کند. زنان - کمی بعد. تمایز اندام های تناسلی به پایان می رسد. اندام های تناسلی داخلی قبلاً تا حدی شکل گرفته اند.

در ماه چهارم رنگ پوست جنین تغییر می کند. رنگ مایل به شیشه ای به رنگ قرمز مات در می آید. موهای کوچک روی پوست ظاهر می شوند.

طول یک میوه چهار ماهه حدود 16 سانتی متر وزن آن حدود 120 گرم است و دست میوه چهار ماهه 1.4 سانتی متر است.

تا اوایل ماه پنجم، محل اصلی خون سازی کبد است که خیلی زود رشد می کند و از قبل قادر به جمع آوری گلیکوژن و تولید صفرا است.

نسبت ها تغییر می کند. سر نسبت به بدن کوچکتر از قبل به نظر می رسد. غدد چربی و عرق و کلیه ها شروع به کار می کنند.

مکونیوم در روده ها تجمع می یابد.

افزایش وزن روزانه 2.6 گرم، افزایش قد 2.5 میلی متر است.

5 ماهه (17-20 هفته)

عمدتا تشکیل شده است سیستم عصبی، اندام های تنفسی، خون ساز و گوارشی. گل همیشه بهار روی دست و پا شروع به رشد می کند. رسوب بافت چربی زیر جلدی به استثنای صورت قابل توجه است، بنابراین پوست صورت جنین پنج ماهه چروکیده شده است که ظاهری شبیه یک مرد مسن به آن می دهد. در این زمان، رفلکس مکیدن ایجاد می شود. رشد سر کند می شود و در حال حاضر یک سوم طول جنین را تشکیل می دهد. موهای سر شروع به رشد می کنند.

طول جنین به طور متوسط ​​25 سانتی متر، وزن 300-400 گرم است، ضربان قلب جنین با گوشی پزشکی معمولی شروع به شنیدن می کند.

در این دوره، وزن مادر تقریباً 4 کیلوگرم افزایش می یابد.

6 ماه (21-24 هفته)

کلیه ها شروع به ترشح اوره در مایع آمنیوتیک می کنند و اسید اوریک. میوه با موهای نازک و ظریف پوشیده شده است - lanugo. لایه ای از چربی زیر جلدی تشکیل می شود - جنین "زیباتر" می شود. رشد طولی کند می شود، اما افزایش وزن تسریع می شود. وزن میوه تا پایان ماه 600-650 گرم و طول آن حدود 30 سانتی متر است. دست جنین 2 سانتی متر است، صورت مشخص تر می شود، ابروها به وضوح دیده می شوند، الگوی بینی واضح تر کشیده می شود، گوش ها بزرگتر می شوند، گردن بلند می شود. کودک بیدار می شود و به خواب می رود.

افزایش وزن - حدود 10 گرم در روز!

7 ماهه (25-28 هفته)

تا پایان ماه هفتم، طول جنین 35 سانتی متر، وزن - 1300 گرم است، مو در تمام قسمت های بدن به جز سر از بین می رود. در این زمان، رشد جنین اساساً کامل شده است، در پسران بیضه ها به داخل کیسه بیضه فرو می روند، به خوبی شکل می گیرند و چشم ها باز می شوند. طول موهای سر حدود 0.5 سانتی متر است جنین هنوز می تواند آزادانه موقعیت خود را تغییر دهد. جنین می تواند بشنود، ادراک بصری دارد و می تواند انگشت خود را بمکد.

افزایش وزن - 25 گرم در روز!

8 ماه (29-32 هفته)

در ماه هشتم، لایه چربی زیر پوست حتی ضخیم تر می شود. پوست سایه روشن تری به خود می گیرد. سرعت رشد مغز تا 33 هفته سریعتر از رشد بدن است. در پایان ماه، طول میوه به طور متوسط ​​به 40 سانتی متر و وزن آن به 1700 گرم می رسد.

9 ماه (33-36 هفته)

در ماه نهم، کرکی که پوست کودک را پوشانده بود نیز از بین می رود. لایه چربی زیر جلدی رشد می کند، پوست یکدست می شود. به رنگ صورتی زیبا. رشد مغز کند می شود. اما رشد مخچه تسریع می شود (بنابراین، نوزادان نارس اغلب برای مدت طولانی دست و پا چلفتی هستند.) در پایان ماه، کودک شروع به فعالیت می کند. تخم مرغ نطفه داروضعیت ثابت، اغلب با سر پایین. به طور متوسط ​​وزن یک کودک 2800، قد آن 46 سانتی متر است، قلب با سرعت 120-140 ضربه در دقیقه می تپد. کبد و ریه ها در حال بلوغ هستند.

10 ماه (37-40 هفته).

تا پایان ماه میوه به طور متوسط ​​به 52 سانتی متر و 3500 گرم می رسد طول گل همیشه بهار از نوک انگشتان بیشتر است.

استدلال برای زنی که می خواهد سقط جنین کند

اگر سقط جنین کنید بیشتر به خودتان آسیب می‌زنید و جان یک نفر را می‌گیرید.

در مورد عواقب آن صحبت کنید

بی فرزندی احتمالی

می توانید زایمان کنید و آن را برای فرزندخواندگی به افراد بدون فرزند بسپارید

تلقیح مصنوعی

مسائل اخلاقی در لقاح مصنوعی

مسائل اخلاقی تلقیح مصنوعی- اینها مشکلات نگرش به آغاز زندگی انسان است. اما اگر در مورد سقط جنین، پزشک و زن با زندگی انسان رابطه اخلاقی داشته باشند، حتی برای چند روز، هفته، ماه، در مورد لقاح مصنوعی این رابطه با شروع آنچنان نیست. از یک زندگی از قبل موجود، اما با امکان آغاز آن. و اگر سقط جنین، جلوگیری از بارداری، عقیم‌سازی مبارزه با پیدایش حیات انسان است، لقاح مصنوعی مبارزه برای امکان ظهور آن است.

پایه ای مسائل اخلاقیفناوری های IVF– این مشکل مرگ جنین های اضافی انسان، مشکل تاثیر روش IVF بر سلامت زن، مشکل بحران هویت فرزند متولد شده در لوله آزمایش، مشکل رحم اجاره ای و مهمترین موارد است. مشکل - نابودی خانواده سنتی. فناوری لقاح مصنوعی به ناچار منجر به نابودی خانواده سنتی می شود.

نقض حقوق کودکان

این والدین نیستند که در لقاح کودک شرکت می کنند، بلکه یک کارمند پزشکی هستند و بنابراین نمی توان او را به طور کامل فرزند پدر و مادرش نامید، به خصوص اگر از او استفاده شده باشد. مواد اهدا کننده. در صورت عدم رعایت ضوابط، جنین زنده از بین می رود و جنین جدیدی پیوند زده می شود که حق حیات او را نقض می کند. کودک به موضوع قرارداد و بیع تبدیل می شود.

نقض حقوق مادر

در صورت استفاده از مادر جانشین، از حق طبیعی خود برای تربیت و تربیت فرزندی که در رحم مادر حمل شده و توسط او متولد شده است، محروم می شود. نقض فاحش قانون طبیعی وجود دارد: هر که زایمان کند مادر است. معلوم می شود که می توانی بچه را حمل کنی و به دنیا بیاوری، اما مادرش نباشی!

مشکل والدین بیولوژیکی و ژنتیکی، تضعیف بنیان خانواده

IVF منجر به ظهور مفاهیمی مانند والدین بیولوژیکی و ژنتیکی می شود. این نقض روند طبیعی امور و خانواده است. استفاده تخمک اهداییو نطفه در واقع زنای زناشویی محسوب می شود که از نظر شرعی غیر قابل قبول است.

مشکل جنین

در طی فرآیند IVF، قانون طبیعیجنین برای زندگی، مانند یک مرد کوچک برای مرحله اولیهتوسعه. با IVF، جنین بهتری برای پیوند به رحم ناگزیر انتخاب می شود. جنین های اضافی، به ویژه اگر "کیفیت پایین" داشته باشند، بدون توجه به ترکیب کروموزومی و زنده ماندن آنها از بین می روند.

جنین را می توان به درخواست اشخاص ثالث فروخت، اهدا کرد یا از بین برد و همچنین برای مقاصد علمی یا پزشکی استفاده کرد.

کشورهایی که اجازه لقاح مصنوعی را می دهند، جوانب مثبت و منفی

با توجه به جنبه های متعدد اخلاقی، اخلاقی و مذهبی این موضوع، قوانین ملی اکثر کشورها رحم جایگزین را محدود می کند. در برخی کشورها (فرانسه، آلمان) کاملاً ممنوع است.

برای ساکنان فرانسه، رحم اجاره ای غیرقانونی است زیرا با قوانین فرزندخواندگی در تضاد است. در کشورهایی که کلیسای کاتولیک به طور سنتی قوی است مجاز نیست.

در آلمان، تلاش برای "انجام لقاح مصنوعی یا کاشت جنین انسان در زنی (مادر جانشین) که مایل است فرزند خود را پس از تولد واگذار کند، جرم است. در اینجا مجرمانه است که هم پزشک انجام دهنده عمل و هم خود مادر جانشین باشد. پدر و مادر مورد نظر از مسئولیت معاف هستند.

همین ممنوعیت ها در یونان، هلند، نروژ، سوئیس و اسپانیا اعمال می شود. سایر کشورها فقط موافقت نامه های تجاری رحم جایگزین را ممنوع می کنند و اجازه نمی دهند که تحت چنین قراردادهایی در نظر گرفته شود. اینجا کاناداست اسرائیل، بریتانیا، ویکتوریا (استرالیا)، نیوهمپشایر و ویرجینیا (ایالات متحده آمریکا).

در کانادا، قرارداد رحم جایگزین از نظر قانونی الزام آور نیست، اگرچه توسط قانون منع نشده است و توسط آژانس های خصوصی انجام می شود. با این حال، ادعاهای حقوقی در مورد این موضوع در کانادا و همچنین در بریتانیا بررسی نمی شود.

در نهایت، کشورهای ثالث استفاده از فناوری های باروری را در ارتباط با رحم جایگزین محدود می کنند (دانمارک، نروژ، سوئد).

در حال حاضر اکثر زوج های نابارور سن باروریسهمیه ایالتی برای روش IVF اختصاص داده شده است، این روش درمان ناباروری در دسترس همه است که به آن نیاز دارد

البته آن دسته از زوجینی که فقط در صورت IVF امید به پدر و مادر شدن دارند به گرمی حمایت می کنند این روشدرمان ناباروری پزشکان - متخصص زنان و همچنین ژنتیک - نظر مشابهی دارند - در کل فرآیند IVF مواد بیولوژیکی تحت معاینه پزشکی بسیار دقیق قرار می گیرند و تولد نوزادان با اختلالات ژنتیکی، بیماری های ارثی یا سایر آسیب شناسی ها منتفی است.

بارداری و زایمان زنی که در نتیجه روش IVF باردار شده است، متفاوت نیست از بارداری زنی که به طور طبیعی باردار شده است.

با این حال، جهت پیشروی پزشکی - لقاح آزمایشگاهی - نیز دارد مخالفان. در بیشتر موارد، روش های IVF مخالف هستند نمایندگان مذهبی مذاهب مختلف از جمله فعالان ارتدکس. آنها این روش لقاح را وحشیانه و غیر طبیعی می دانند.

علاوه بر این ، در نتیجه رشد جنین ها ، برخی از آنها متعاقباً می میرند - و این به نظر نمایندگان کلیسا غیرقابل قبول است ، زیرا این قتل کودکانی است که قبلاً باردار شده اند.

مراحل لقاح مصنوعی

فرآیند IVF شامل چندین مرحله است.

1. معاینه جامع زوجین. قبل از شروع درمان، ارزش آن را دارد که بفهمید دلایل این مشکل چیست. برخی از انواع ناباروری نیازی به IVF ندارند؛ درمان دارویی یا جراحی کافی است؛ همچنین اتفاق می‌افتد که در اصل حاملگی غیرممکن است، مهم نیست چقدر تلاش می‌کنید.

2. در صورت صلاحدید IVF، برای تحریک رشد و بلوغ چندین فولیکول حاوی تخمک در تخمدان ها، برای خانم داروهای هورمونی تجویز می شود (معمولاً 1-2 تخمک در یک سیکل ماهانه بالغ می شود). تحریک تخمدان برای به دست آوردن منبعی از جنین برای انتقال به رحم لازم است.

3. پس از بالغ شدن فولیکول ها، تخمک ها را تحت بیهوشی با سوزن مخصوص تحت کنترل سونوگرافی از آنها خارج می کنند. در این مرحله، مرد نیاز به اهدای اسپرم دارد. اگر تولید آن مختل شود، با سوراخ کردن یا بیوپسی از بیضه، اسپرم به دست می آید.

4. در آزمایشگاه جنین شناسی سوسپانسیونی از اسپرم تهیه می شود که برای بارور کردن تخمک های واقع در محیط غذایی مخصوص استفاده می شود. در صورتی که اسپرم نتواند به تخمک نفوذ کند، دوباره راه حل وجود دارد: ICSI (تزریق داخل سیتوپلاسمی اسپرم). با استفاده از یک میکروسوزن شیشه ای، یک اسپرم منفرد در زیر میکروسکوپ به تخمک تزریق می شود.

5. تخم های بارور شده در انکوباتور قرار می گیرند که در آن رشد جنین آغاز می شود. در روز سوم، زمانی که جنین ها فقط از هشت سلول تشکیل شده اند، با استفاده از کاتتر به داخل حفره رحم زن برای بارداری منتقل می شوند. به طور معمول، چندین جنین در رحم قرار می گیرند (طبق قوانین روسیه، بیش از سه جنین) برای افزایش احتمال بارداری.

بحران هویت کودک

رحم اجاره ای (حمل تخمک بارور شده توسط زنی که پس از زایمان فرزند را به والدین ژنتیکی برمی گرداند) حتی در مواردی که به صورت غیرتجاری انجام شود، غیرطبیعی و از نظر اخلاقی غیرقابل قبول است. این روش با آسیب رساندن به مادر باردار و کودک، از نزدیکی عمیق عاطفی و روحی که در دوران بارداری بین مادر و نوزاد ایجاد می‌شود غفلت می‌کند و باعث ایجاد بحران هویت در کودک می‌شود (کدام مادر واقعی است؟).

استفاده از این فناوری تعداد قابل توجهی از تضادها را به همراه دارد. برای مثال، نمی توان گفت که ART مکانیسم هویت خود را در کودک پیچیده می کند، که متعاقباً می تواند منجر به بحران هویت شود. زمانی امکان پذیر است که «انشقاق به «زیستی» و «اجتماعی» رخ دهد. در مورد لقاح آزمایشگاهی، تغییراتی وجود دارد که یکی از والدین تکراری یا هر دو باشد. از آنجایی که کاشت تخمک بارور شده می تواند هم در رحم مادر اجتماعی آینده و هم در رحم مادر جانشین اتفاق بیفتد، ترکیبات با یک عنصر دیگر تکمیل می شود، بنابراین، ممکن است کودک دو پدر و سه مادر داشته باشد. سه مادر و یک پدر یا دو تا در هر طرف و غیره.

مسائل تاثیر گذار جنبه اخلاقی IVF شاید یکی از پیچیده ترین ها باشد و پاسخ روشنی ندارد. مانند تمام اکتشافات علمی جهانی (به عنوان مثال، فیزیک هسته ای را به خاطر بسپارید)، فن آوری های تولید مثلمی تواند هم به نفع و هم به ضرر بشریت باشد. از یک طرف، ظاهر آنها به هزاران زوج اجازه تبدیل شدن داد پدر و مادر خوشحال. در عین حال، هر فناوری تولیدمثلی یک مداخله در آن است فرآیند طبیعیخاستگاه زندگی، و کاملاً خام، تهدیدی برای تمامیت اخلاقی و معنوی جامعه است.

مشکلات پزشکی و اخلاقی لقاح مصنوعی

خود فناوری IVF در حال حاضر تا حد اتوماسیون توسعه یافته است، اگرچه از بسیاری جهات موفقیت اجرای آن کلید تجربه و صلاحیت پزشک است. با این حال، برخی از سوالات باز باقی می ماند. اول از همه، اینها مشکلات وضعیت جنین ها و بی ارزش شدن زندگی انسان به دلیل فرصت دفع آنها است. در این زمینه، دو موضوع به طور خاص مورد بحث است:

1. نگهداری و تخریب جنین. قبل از انجام این کار، پزشک تحریک هورمونی را برای زن به شکل تجویز می کند. در نتیجه، تا 20 تخمک می توانند بالغ شده و تحت لقاح آزمایشگاهی قرار گیرند. در این حالت، بیش از دو جنین به بدن مادر منتقل نمی شود، بقیه یا می میرند، از بین می روند یا (به درخواست والدین) در معرض دید قرار می گیرند.
2. کاهش (حذف) جنین های اضافی در لحظه ای که قبلاً لانه گزینی و شروع شده اند. رشد داخل رحمی. از نظر پزشکی، این چیزی نیست جز یک سقط جنین، که به عنوان یک روش پزشکی استاندارد در نظر گرفته می شود، اما در عین حال می تواند به عنوان قتل تلقی شود. علاوه بر این، رضایت به کاهش جدی می شود ضربه روانیبرای زن

این سوالات به طور مرتب در جامعه پزشکی مطرح می شود، کنفرانس های علمیو در نشریات متخصصان تولید مثل، فیلسوفان و شخصیت های عمومی، اما هنوز پاسخی برای آنها از جمله در سطح قانونگذاری وجود ندارد.

نگرش کلیسا نسبت به IVF

نظرات مذاهب جهانی در مورد مشکلات لقاح خارج رحمی در اکثر مسائل مشابه است، اما تفاوت هایی نیز وجود دارد.

1. ارتدکساجازه لقاح آزمایشگاهی را می دهد، اما با برخی ملاحظات. بنابراین، IVF فقط با استفاده از اسپرم شوهر مجاز است، در حالی که استفاده از مواد ژنتیکی دهنده (هم اسپرم و هم) محکوم است. کلیسای ارتدکس رحم جایگزین، انجماد و کاهش جنین را «از نظر اخلاقی غیرقابل قبول» می‌خواند.
2. کاتولیکبه طور کامل لقاح آزمایشگاهی را رد می کند، زیرا در نتیجه استفاده از این فناوری، کودک تبدیل به یک چیز و موضوع قرارداد می شود. مشخص است که در سال 2010 واتیکان اعطای جایزه نوبل به رابرت ادواردز، خالق فناوری لقاح مصنوعی را محکوم کرد.
3. که در یهودیتنگرش واحدی نسبت به IVF شکل نگرفته است. در برخی جوامع ممنوع است، در برخی دیگر فقط برای زوج هایی مجاز است که تمام روش های دیگر باردار شدن را امتحان کرده اند و

مسائل اخلاقی IVF

موضوع این مقاله مرتبط و در عین حال بحث برانگیز است. زیرا زن نادری است که نمی خواهد فرزندی به دنیا بیاورد و تلاش می کند از هر فرصتی برای تحقق این امر استفاده کند. از سوی دیگر، و حتی با سلول های اهدا کننده - این چقدر اخلاقی و اخلاقی است؟ مسائل اخلاقی پیرامون لقاح مصنوعی نگران کننده است و با کسانی مواجه می شود که قصد استفاده از روش IVF را دارند.

انسان نه تنها موجودی زیستی، بلکه اجتماعی است. بر خلاف حیوان، انسان نه تنها فرزندانی به دنیا می آورد و از آنها مراقبت می کند، بلکه فرهنگ، اخلاق و صفات انسانی را در آنها تلقین می کند. بالاخره آدم وجدان دارد. اما در عین حال، همه افراد متفاوت هستند. بنابراین، به سختی می توان در مورد موضوع لقاح مصنوعی (AI) اتفاق نظر وجود داشت.

اگر فردی را از منظر مادی در نظر بگیریم، او نماینده دنیای حیوانات است. بنابراین، مانند هر نماینده ای از آن، تلاش می کند تا با تولد فرزندان خود را طولانی کند. از نقطه نظر هوش مصنوعی، لقاح مصنوعی خوب است، زیرا بهبود توانایی های تولیدمثلی انسان و افزایش نرخ تولد را ممکن می کند. و برای تعدادی از زوج ها این تنها فرصت پدر و مادر شدن است.

اما از آنجایی که یک شخص هنوز فقط یک موجود بیولوژیکی نیست، این سوال مطرح می شود که این تا چه حد اخلاقی است. به هر حال، جنین انسان از قبل یک فرد است، حتی اگر فقط یک یا چند سلول داشته باشد.

روش لقاح مصنوعی

لقاح مصنوعی در چند مرحله انجام می شود:

- خود روش لقاح؛

برای به دست آوردن تخمک، تحریک فوق العاده تخمدان ها انجام می شود. داروهای هورمونی. این به شما امکان می دهد چندین تخم مرغ را به طور همزمان بدست آورید. این کار توسط متخصصین پزشکی، تحت بی حسی موضعی. فولیکول همراه با تخمک از طریق واژینال با استفاده از یک سوزن مخصوص خارج می شود. درجه آمادگی فولیکول با استفاده از سونوگرافی تعیین می شود.

مرد از راه های غیرجنسی (خودارضایی) اسپرم جمع آوری می کند. همچنین می توان از کویتیشن منقطع استفاده کرد.

پس از بازیابی، تخم ها در داخل قرار می گیرند محیط مغذیو اسپرم اضافه کنید. پس از لقاح به مدت 2 تا 5 روز در این محیط و سپس در رحم زن کاشته می شود.

نگرش نمایندگان ادیان به IVF

اگر برای پزشکان هوش مصنوعی یکی از روش های پزشکی، سپس برای آدم عادیممکن است در مورد اخلاق و صحت لقاح مصنوعی شک و شبهه ایجاد شود. نمایندگان مذهبی در این باره چه می گویند؟

1. کاتولیک.

قطعا منفی است. جدایی از رابطه جنسی و روش بچه دار شدن غیر طبیعی و غیر قابل قبول تلقی می شود.

1. ارتدکس مسیحی.

اگر تخمک زن با اسپرم شوهر بارور شود و بعد از آن لقاح در خارج از بدن زن اتفاق بیفتد و سپس جنین در همان زن کاشته شود، اشکالی ندارد. به اعتقاد کاهنان، چنین تصوری، یکپارچگی پیوند زناشویی را نقض نمی کند و تفاوت چندانی با تصور معمولی و طبیعی ندارد.

در کنار این، گزینه های اهدای سلول های زایا و همچنین رحم جایگزین پیوندهای خانوادگینقض. دریافت نیز غیرقابل قبول است تعداد زیادیجنین ها با حفظ و به ویژه تخریب بعدی آنها. کرامت انسانی جنین به رسمیت شناخته شده است.

کشیشان ارتدوکس نیز هستند که اصولاً لقاح مصنوعی را نمی پذیرند.

1. یهودیت

ارزیابی روشنی وجود ندارد. از یک طرف، شما باید اصل الهی "ثمربخش باشید و زیاد شوید" را برآورده کنید. و اگر بتواند خانواده ای را از بین ببرد، هوش مصنوعی و احتمال لقاح بهتر از رنج بیشتر است.

از سوی دیگر، لقاح تخمک زن با اسپرم مرد دیگر معادل است زنااگر زن متاهل باشد اگر زن ازدواج نکرده باشد، نهاد خانواده نقض می شود.

برخی از روحانیون یهودی این روش را برای زوج هایی که فرزندی ندارند، مجاز می دانند، در حالی که برخی دیگر به طور قاطع آن را ممنوع می کنند.

چگونه بودن؟

ما فکر می کنیم که در بیشتر شرایط سختیک راه خروج و یک انتخاب برای رفتار اخلاقی و اخلاقی تا حد ممکن در رابطه با خود و دیگران، از جمله جنین هایی که در طول هوش مصنوعی به دست می آیند، وجود دارد.

مشکلات اخلاقی لقاح مصنوعی به این دلیل وجود دارد که ما انسان هستیم، نه حیوان یا موجودی بی روح. و در مورد این که آیا باید به روش هوش مصنوعی متوسل شد یا نه، اجازه دهید هر یک از زنان برای خودش پاسخ دهد ...

- این یک روش طبیعی (مصنوعی) لقاح نیست. بسیاری از مذاهب جهانی معتقدند که روش IVF ناقض حقوق بشر است و بر این اساس برای یک مؤمن غیرقابل قبول است.

بنابراین، با توجه به او " مفهوم اجتماعیکلیسای ارتدکس روسیه روش‌های درمان ناباروری را که منجر به مرگ جنین‌ها می‌شود و همچنین استفاده از تخمک‌های خارجی یا مادر جایگزین را تایید نمی‌کند.

«استفاده از مواد اهداکننده پایه‌های روابط خانوادگی را تضعیف می‌کند، زیرا پیش‌فرض می‌گیرد که کودک علاوه بر روابط «اجتماعی»، به‌اصطلاح والدین بیولوژیکی نیز داشته باشد. «جایگزینی» یعنی حمل تخمک بارور شده توسط زنی که پس از زایمان، بچه را به «مشتریان» برمی گرداند، غیرطبیعی و از نظر اخلاقی غیرقابل قبول است...»

با این حال، کلیسای ارتدکس روسیه لقاح تخمک زن با اسپرم شوهرش را کاملاً قابل قبول می داند.

کلیسای کاتولیک در مورد IVF سختگیرتر است و فناوری های تولید مثل را به هیچ شکلی به رسمیت نمی شناسد.

طبق بخشنامه Humanae vitae II: لقاح مصنوعی منافی وحدت زناشویی، حیثیت زوجین، شغل والدین و حق فرزندآوری و به دنیا آمدن فرزند در ازدواج و در نتیجه این ازدواج است.

در میان پیروان بودیسم، دیدگاه واحدی در مورد IVF وجود ندارد. طرفداران سنگه سنتی آن را غیرقابل قبول می دانند، در حالی که برخی مدارس از این واقعیت استقبال می کنند که زنان به لطف آن می توانند مادر شوند.

مشکلات اخلاقی اصلی مرتبط با IVF:

عدم اتحاد مفهوم

بر اساس دیدگاه اکثر ادیان، IVF روند طبیعی بارداری را مختل می کند. در این صورت، عمل های فنی جایگزین آمیزش جنسی می شود. نطفه از طریق خودارضایی به دست می آید که در بسیاری از ادیان گناه محسوب می شود. رابطه جنسی و لقاح به موقع از هم جدا می شوند و والدین حتی در زمان لقاح فرزند خود حضور ندارند.

همه اینها یک کودک را در نظر مؤمنان از موهبتی از جانب خداوند به چیزی تبدیل می کند که با اقدامات فنی به دست می آید. "به سفارش" ساخته شده است و در صورت مغایرت همیشه می توان آن را به موقع "کاهش" (حذف کرد).

نقض حقوق کودکان

این والدین نیستند که در مفهوم فرزند نقش دارند، بلکه کارگر پزشکیو بنابراین نمی توان او را به طور کامل فرزند پدر و مادرش نامید، به خصوص اگر از مواد اهدا کننده استفاده شده باشد. در صورت عدم رعایت ضوابط، جنین زنده از بین می رود و جنین جدیدی پیوند زده می شود که حق حیات او را نقض می کند. کودک به موضوع قرارداد و بیع تبدیل می شود.

نقض حقوق مادر

در صورت استفاده از مادر جانشین، از حق طبیعی خود برای تربیت و تربیت فرزندی که در رحم مادر حمل شده و توسط او متولد شده است، محروم می شود. نقض فاحش قانون طبیعی وجود دارد: هر که زایمان کند مادر است. معلوم می شود که می توانی بچه را حمل کنی و به دنیا بیاوری، اما مادرش نباشی!

مشکل والدین بیولوژیکی و ژنتیکی، تضعیف بنیان خانواده

IVF منجر به ظهور مفاهیمی مانند والدین بیولوژیکی و ژنتیکی می شود. این نقض روند طبیعی امور و خانواده است. استفاده از تخمک و اسپرم اهدایی در واقع زنا در ازدواج محسوب می شود که از نظر شرعی غیرقابل قبول است.

مشکل جنین

در فرآیند IVF، حق طبیعی جنین برای زندگی به عنوان یک فرد کوچک در مراحل اولیه رشد نادیده گرفته می شود. با IVF، جنین بهتری برای پیوند به رحم ناگزیر انتخاب می شود. جنین های اضافی، به ویژه اگر "کیفیت پایین" داشته باشند، بدون توجه به ترکیب کروموزومی و زنده ماندن آنها از بین می روند.

جنین را می توان به درخواست اشخاص ثالث فروخت، اهدا کرد یا از بین برد و همچنین برای مقاصد علمی یا پزشکی استفاده کرد.

معرفی. یکی از مهم ترین مشکلات پزشکی و جمعیتی، مشکل ناباروری است. آمار نشان می دهد که تعداد ازدواج های ناباروردر طول دهه گذشته به 10-15٪ افزایش یافته است. دلایل افزایش تعداد ازدواج های نابارور متفاوت است. همراه با وجود تعیین ژنتیکی یک عدد اختلالات غدد درون ریزمنجر به ناباروری نقش مهمی ایفا می کنند عوامل اجتماعیو ویژگی های رفتار باروری - شروع زود هنگامفعالیت جنسی، داشتن چندین شریک جنسی، عدم پیشگیری از بارداری، تاخیر در بارداری. همه این عوامل می توانند منجر به عفونت، توسعه شوند بیماری های التهابیاندام های لگنی و در نهایت به ناباروری لوله یا پرینه. ویژه دوره بحرانی، که سلامت نسل آینده را تعیین می کند، دوره رشد سلول های زاینده - اووژنز (تخم ها) و اسپرم زایی (اسپرم) است. استعمال دخانیات، نوشیدن الکل و سقط جنین می‌تواند تأثیر غیرقابل برگشتی بر تشکیل سلول‌های تناسلی زنانه داشته باشد که متعاقباً منجر به تولد کودکی با ناهنجاری های مادرزادیو ناباروری یکی از دلایل ناباروری در مردان الیگواسپرمی است - تعداد کمی اسپرم در مایع منی. استرس و چاقی، عفونت های تناسلی و اختلالات هورمونی، داروهای ضد افسردگی، ماری جوانا و سایر داروها، مصرف الکل، تحرک اسپرم را کاهش می دهد که در نهایت منجر به ناباروری مردانه. که در اخیرادر وسایل رسانه های جمعیبه طور فزاینده ای، گزارش هایی از لقاح آزمایشگاهی به عنوان بیشترین میزان وجود دارد راه موثرمبارزه با ناباروری هدف این مطالعهنگرش دانش آموزان دبیرستانی به فناوری کمک باروری (IVF)، مسائل اخلاق زیستی است. ارتباط تحقیق. در پایان دهه 80 قرن بیستم. برنارد ناتانسون، متخصص زنان و زایمان آمریکایی با استفاده از تجهیزات سونوگرافی فیلمی ساخت. این فیلم رفتار جنین را در حین عمل نشان می دهد. می‌توانید ببینید که چگونه یک جنین ۱۲ هفته‌ای با احساس تهدید، دهانش را در فریاد مرگش باز می‌کند، چگونه عجله می‌کند، احساس می‌کند. خطر مرگبارمثل تلاش برای فرار از ابزار جراحی، با افزایش ضربان قلب از 140 به 200 ضربه در دقیقه. بسیاری از پزشکان پس از تماشای فیلم، در نظرات خود تجدید نظر کردند این مشکلو از انجام سقط جنین خودداری کرد. در روسیه، طبق آمار متوسط، 24 سقط جنین به ازای هر 1000 زن انجام می شود. اما داده های مربوط به تخریب "جنین های اضافی" در طول لقاح آزمایشگاهی در دسترس عموم نیست و ظاهراً هیچ کس چنین آماری را نگه نمی دارد. موضوع پژوهش نگرش دانش آموزان 11 می باشد کلاس های MBOUدبیرستان شماره 34 برای IVF هنگام انجام مجلات شفاهی "سقط جنین و عواقب آن"، "بیماری های مقاربتی" ("STDs"). مواد و نتایج تحقیق. بیایید مکانیسم لقاح مصنوعی تخمک زن با استفاده از اسپرم اهدا کننده - لقاح آزمایشگاهی را در نظر بگیریم. در سال 1944 همیلتون (ایالات متحده آمریکا) اولین تلاش‌ها را برای بارور کردن تخم‌های انسان در خارج از بدن آغاز کرد، در سال 1954 G.N. پتروف (اتحادیه جماهیر شوروی) تمام مراحل لقاح و تکه تکه شدن تخم زن را با جزئیات شرح داد. در سال 1960، دانشمند بریتانیایی رابرت دی. ادواردز دریافت که بلوغ تخم‌های ماده در شرایط آزمایشگاهی ظرف 36 تا 37 ساعت اتفاق افتاد و دریافت کرد. جایزه نوبل. در سال 1978، لوئیز براون در بریتانیا به دنیا آمد، اولین کسی که "در لوله آزمایش آبستن شد"؛ در اتحاد جماهیر شوروی، اولین فرزند (دختر) در فوریه 1986 متولد شد. در سال 2010، 4 میلیون کودک "در شرایط آزمایشگاهی" در سیاره ما وجود داشت. نشانه هایی برای روش IVF هستند اشکال مختلفمردانه و ناباروری زنان. یکی از علل ناباروری سقط جنین است، سقط جنین از منظر اخلاق زیستی همیشه غیراخلاقی تلقی شده است. بیایید مسائل مربوط به لقاح آزمایشگاهی و مکانیسم IVF را در نظر بگیریم: تخمک ها در یک لوله آزمایش بارور می شوند و جنین های حاصل پس از 2-5 روز در رحم زن کاشته می شوند. به عنوان یک قاعده، چندین جنین برای افزایش احتمال بارداری منتقل می شوند و جنین های به اصطلاح "اضافی" از بین می روند و گاهی اوقات منجمد می شوند تا برای تلاش های تکراری استفاده شوند. متاسفانه اثربخشی درمان ناباروری با استفاده از روش های خارج از بدن کم است. تقریباً از هر چهار بیمار یک نفر درمان را با تولد یک کودک کامل می کند. در سال 2013، 36.6 درصد از بیماران باردار شدند، 25.8 درصد بچه به دنیا آوردند. فن آوری های بیشتر برای توسعه لقاح آزمایشگاهی به مسائل زیر مربوط می شود: نگرش کلیسا، نگرش جامعه، جنبه های اخلاقینگرش نسبت به کودکان در شرایط آزمایشگاهی IVF با مخالفت روبرو می شود ادیان مختلفمثلاً کریستین روش لقاح آزمایشگاهی را غیرطبیعی و ضداخلاقی می‌داند، بنابراین آن را از همه جنبه‌های آن مردود می‌داند و می‌گوید: «این عمل راه را برای بشریت به ورطه‌ای مانند اکتوژنز، پیوند جنین انسان به حیوانات باز می‌کند. شبیه سازی، بیوپسی جنینی، جایگزینی هسته جنینی با هسته گرفته شده از یک فرد بالغ، ناگفته نماند که به اصطلاح طب پیشگیری" نگرش جامعه نسبت به لقاح آزمایشگاهیهمچنین مبهم است، به عنوان مثال، در اسرائیل، بلژیک، یونان، اسلوونی، سوئد همه چیز در سطح ایالتی فکر می شود (شما می توانید 7 تلاش را به صورت رایگان انجام دهید)، در کاستاریکو در سطح ایالت ممنوع است، به عنوان یک تلقی می شود. نقض حق آزادی شخصی در روسیه، طبق استانداردهای اخلاقی، بیماران تشخیص ناباروری خود را پنهان می کنند و سعی می کنند در مورد روش IVF صحبت نکنند (خود روش پرداخت شده از 120 تا 200 هزار روبل هزینه دارد). "نوزادان لوله آزمایش" به طور پیش فرض در معرض خطر هستند. بر اساس برخی داده ها، خطر ابتلا به آنها بالاست بیماری های مزمنو آسیب شناسی های مختلف. الکساندر بارانوف، متخصص اطفال روسیه، معتقد است که هنگام استفاده از لقاح آزمایشگاهی، خطر داشتن فرزندانی با نقص رشد افزایش می یابد. حدود 75 درصد از کودکانی که "از لوله آزمایش" به دنیا می آیند از کار افتاده اند و IVF سلامت زنان را سلب می کند (همیشه باردار شدن از اولین سوراخ ممکن نیست و حتی سیستم هورمونیدر معرض بارهای بسیار سنگین). نتیجه: ما زندگی نمی آفرینیم: آن فقط از طریق ما منتقل می شود، در دانه و تخم مرغ جاسازی شده و از رمز ژنتیکی تازه تشکیل شده عبور می کند. منشأ زندگی در ما نیست، بلکه در پدری و مادری نهفته است، حتی وقتی در مورد یک یا چند سلول صحبت می کنیم، آنها از قبل حاوی کل کد ژنتیکی فرد آینده، جنسیت، ذهنیت او، شخصیتی است که قرار است رشد کند. آزادی که او با آن راه خود را در زندگی طی خواهد کرد، مانند نسل های متوالی که او نیز به نوبه خود باید به آنها زندگی بدهد. این سلول در حال حاضر یک فرد است، بنابراین از بین بردن جنین، کشتن یک فرد است، بنابراین نظر دانش آموزان دبیرستانی تقسیم شده است، بیش از 50٪ معتقدند که IVF غیر اخلاقی است.