Prečo snívate o ľudskej hlave - interpretácia spánku z kníh snov.

Po stáročia ľudia premýšľali, či odrezaná ľudská hlava môže zostať pri vedomí a myslieť. Moderné experimenty na cicavcoch a početné výpovede očitých svedkov poskytujú bohatý materiál na diskusiu a diskusiu.

Dekapitácia v Európe

Tradícia odrezávania hláv má hlboké korene v histórii a kultúre mnohých národov. Tak napríklad v jednej z biblických deuterokanonických kníh je to rozprávané slávny príbeh Judita, krásna Židovka, ktorá ju oklamala a dostala sa do tábora Asýrčanov, ktorí ju obliehali rodné mesto a keď získala dôveru nepriateľského veliteľa Holofernesa, v noci mu odrezala hlavu.

V najväčších európskych štátoch bola dekapitácia považovaná za jeden z najušľachtilejších druhov popráv. Starí Rimania ho používali na svojich občanov, pretože proces sťatia hlavy je rýchly a menej bolestivý ako ukrižovanie, ktoré sa vykonávalo na zločincoch bez rímskeho občianstva.

IN Stredoveká Európa sťatie hlavy sa tiež tešilo mimoriadnej úcte. Iba šľachtici mali odrezané hlavy; roľníkov a remeselníkov obesili a utopili.
Až v 20. storočí bola dekapitácia uznaná západnou civilizáciou ako neľudská a barbarská. V súčasnosti sa sťatie hlavy používa ako a trest smrti trest sa uplatňuje len v krajinách Blízkeho východu: Katar, Saudská Arábia, Jemen a Irán.

Judita a Holofernes

História gilotíny

Hlavy boli zvyčajne odseknuté sekerami a mečmi. Navyše, ak v niektorých krajinách, napríklad v Saudskej Arábii, kati vždy prešli špeciálny výcvik, potom sa v stredoveku často využívali na vykonávanie rozsudku jednoduchí strážcovia alebo remeselníci. Výsledkom bolo, že v mnohých prípadoch nebolo možné odrezať hlavu prvýkrát, čo viedlo k hroznému mučeniu odsúdených a rozhorčeniu davu divákov.

Preto bola koncom 18. storočia prvýkrát predstavená gilotína ako alternatívny a humánnejší nástroj popravy. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, tento nástroj nedostal svoje meno na počesť svojho vynálezcu, chirurga Antouna Louisa.

Krstným otcom stroja smrti bol Joseph Ignace Guillotin, profesor anatómie, ktorý ako prvý navrhol použiť mechanizmus na dekapitáciu, ktorý podľa jeho názoru nespôsobí odsúdeným ďalšiu bolesť.

Prvá veta s použitím strašnej novinky bola vykonaná v roku 1792 v porevolučnom Francúzsku. Gilotína umožnila skutočne premeniť ľudské smrti na skutočný dopravný pás; vďaka nej za jediný rok jakobíni kati popravili viac ako 30 000 francúzskych občanov, čím spôsobili ich ľudu skutočný teror.

Avšak o pár rokov neskôr stroj na odrezávanie hláv slávnostne privítal samotných jakobínov, uprostred radostných výkrikov a húkania davu. Francúzsko ho používalo ako trest smrti až do roku 1977, keď mu na európskej pôde odrezali poslednú hlavu.

Čo sa však deje pri dekapitácii z fyziologického hľadiska?

Ako je známe, kardiovaskulárneho systému cez krvných tepien dodáva kyslík a iné potrebné látky do mozgu, ktoré sú potrebné pre jeho normálna operácia. Dekapitácia preruší uzavretý obehový systém a krvný tlak rýchlo klesne, čím sa mozog pripraví o čerstvý prietok krvi. Náhle bez kyslíka mozog rýchlo prestane fungovať.

Doba, počas ktorej môže hlava popravovaného zostať pri vedomí, závisí vo veľkej miere od spôsobu popravy. Ak nešikovný kat potreboval niekoľko úderov na oddelenie hlavy od tela, krv vytiekla z tepien ešte pred koncom popravy – odrezaná hlava bola už dávno mŕtva.

Vedúci Charlotte Corday

Gilotína však bola ideálnym nástrojom smrti, jej nôž bleskovo a veľmi presne prerezal zločincovi krk. V porevolučnom Francúzsku, kde sa popravy konali na verejnosti, kat často zdvihol hlavu spadnutú do koša s otrubami a posmešne ju ukázal davu prizerajúcich sa ľudí.

Napríklad v roku 1793, po poprave Charlotte Cordayovej, ktorá bodla jedného z vodcov Francúzska revolúcia Jean-Paul Marat, podľa očitých svedkov, kat vzal odseknutú hlavu za vlasy a posmešne ju bičoval po lícach. Na veľké počudovanie divákov sa Charlottina tvár začervenala a jej črty sa skrútili do grimasy rozhorčenia.

Tak bola zostavená prvá dokumentárna správa očitých svedkov, že hlava človeka odrezaná gilotínou bola schopná udržať vedomie. Ale zďaleka nie posledný.

Čo vysvetľuje grimasy na tvári?

Debata o tom, či je ľudský mozog po odrezaní hlavy schopný ďalej myslieť, pokračuje už dlhé desaťročia. Niektorí verili, že grimasy, ktoré robili tváre popravených, boli vysvetlené obyčajnými kŕčmi svalov, ktoré ovládali pohyby pier a očí. Podobné kŕče boli často pozorované aj u iných oddelených ľudských končatín.

Rozdiel je v tom, že na rozdiel od rúk a nôh, hlava obsahuje mozog, mentálne centrum, ktoré dokáže vedome ovládať pohyby svalov. Pri odrezaní hlavy v zásade nespôsobuje mozgu žiadnu traumu, takže je schopný fungovať dovtedy, kým nedostatok kyslíka nevedie k strate vedomia a smrti.

Odrezaná hlava

Je známych veľa prípadov, keď sa po odrezaní hlavy telo kurčaťa ešte niekoľko sekúnd pohybovalo po dvore. Holandskí vedci vykonali štúdie na potkanoch; žili ešte celé 4 sekundy po dekapitácii.

Výpovede lekárov a očitých svedkov

Predstava toho, čo môže zažiť oddelená ľudská hlava, keď zostane pri plnom vedomí, je, samozrejme, desivá. Veterán americkej armády, ktorý mal v roku 1989 s kamarátom dopravnú nehodu, opísal tvár svojho kamaráta, ktorému odtrhli hlavu: „Najprv to vyjadrovalo šok, potom zdesenie a nakoniec strach vystriedal smútok...“

Mechanizmus vykonávania trest smrti odrezaním hlavy

Podľa očitých svedkov anglický kráľ Karol I. a kráľovná Anna Boleynová po poprave rukou kata pohybovali perami a snažili sa niečo povedať.
Nemecký vedec Sommering sa kategoricky postavil proti použitiu gilotíny a odvolal sa na početné záznamy lekárov, že tváre popravených boli zdeformované bolesťou, keď sa lekári dotkli prstami rezu miechového kanála.

Najznámejší z tohto druhu dôkazov pochádza z pera doktora Borieuxa, ktorý skúmal hlavu popraveného zločinca Henriho Langilleho. Doktor píše, že do 25-30 sekúnd po dekapitácii dvakrát zavolal Langilleho menom a zakaždým otvoril oči a uprel svoj pohľad na Borja.

Záver

Výpovede očitých svedkov, ako aj množstvo pokusov na zvieratách dokazujú, že po dekapitácii môže človek zostať pri vedomí niekoľko sekúnd; je schopný počuť, pozerať sa a reagovať.
Našťastie takéto informácie môžu byť stále užitočné len pre výskumníkov z niektorých arabských krajinách, kde je dekapitácia stále populárna ako legálny trest smrti.

Ľudská hlava váži asi 5 kg. No keď sa zohneme, začne sa váha na krčnú chrbticu zvyšovať. Pri uhle 15 stupňov je táto hmotnosť asi 12 kilogramov, pri 30 stupňoch je to 18 kg, pri 45 stupňoch je to 22 kg a pri 60 stupňoch je to 27 kg.

Toto je náklad, ktorý prichádza navyše k našim smartfónom, tabletom a notebookom, s ktorým sa denne stretávajú milióny ľudí, no z nejakého dôvodu to nie je uvedené na obale.

Štúdia publikovaná v National lekárska knižnica USA sa už rozšírili po celom internete a skončili aj vo Washington Post. Nanovo definuje tieto stresy ako „textový krk“ a uvádza, že môže viesť k skorému opotrebovaniu chrbtice, degenerácii a dokonca aj k operácii.

"Toto je už epidémia," hovorí Hansraj, šéf chirurgie chrbtice a rehabilitačnej medicíny v New Yorku. "Len sa pozri okolo, každý človek so sklonenou hlavou"

Je 27 kg veľa? Predstavte si, že 8-ročné dieťa má na krku tento typ záťaže každý deň niekoľko hodín denne. Používatelia smartfónov strávia v priemere 2 až 4 hodiny denne sedením zhrbení. Hrajú sa, posielajú správy, sedia na sociálnych sieťach VKontakte, Facebook, Twitter, čítajú email alebo si pozrite video. To znamená 700 až 1 400 hodín ročne a stredoškoláci môžu v tejto zhrbenej polohe presedieť až 5 000 hodín.

Niektorí lekári tvrdia, že každým centimetrom predklonenia hlavy sa tlak na chrbticu zdvojnásobí.

„Po dlhšom naťahovaní sa tkanivo zapáli a bolí,“ hovorí doktor Hansraj. Môže tiež viesť k natiahnutiu svalov, priškripnutiu nervov, herniácii platničiek a časom môže dokonca zmeniť prirodzenú krivku krku.

58% dospelých Američanov je už diagnostikovaných s týmto stavom.

Mnoho ľudí sa sťažuje na bolesti krku, hlavy a chrbtice, no zlé držanie tela môže spôsobiť aj iné problémy. Odborníci tvrdia, že to môže znížiť kapacitu pľúc až o 30 %. To bolo tiež spojené s bolesťami hlavy a neurologické problémy, depresie a srdcové choroby.

„Technológiám sa nedá vyhnúť, ale tieto problémy si musíme všímať a ľudia by mali vynaložiť maximálne úsilie, aby znížili stres na chrbtici pri práci s mobilné zariadenia a telefóny, namiesto toho, aby ste celý deň sedeli zhrbení,“ uvádza štúdia.

Pozerajte sa na zariadenie bez ohýbania krku, ale jednoducho sklopte oči. Zdvihnite obrazovku vyššie.

« Milujem technológie a v žiadnom prípade ich neodmietam“ povedal Hansraj. " Môj odkaz je, že pri používaní smartfónov by ste sa mali uistiť, že nemáte zaklonenú hlavu».

IMPULZNÉ RIEŠENIE:

Dve cvičenia z telesnej výchovy Impulse:

1) záklon hlavy dopredu a dozadu (miestne zaťaženie slezinného svalu krku, súčasne vľavo a vpravo) 9-12 opakovaní symetrického zaťaženia = 30-40 sek.

2) náklony vľavo-vpravo (lokálne zaťaženie laterálneho sternocleidomastoideus svalu krku) 9-12 asymetrických striedavých zaťažení (9-12 opakovaní za pravá strana+ 9-12 opakovaní za ľavá strana) = 50-80 sekúnd.

Cvičenia sa striedajú každý druhý deň (dokonca je možné mať dva tréningové dni voľno), odolnosť voči sebe sa vytvára ručne - ľahká (bez fanatizmu = 20-30% možného), amplitúda - maximum, ktoré máte k dispozícii stave krčnej oblasti(bez bolesť!!! - nepohodlie je povolené).

Celkom: 5-6 minút vedomej riadenej lokálnej záťaže pre krk za TÝŽDEŇ!!!

Nájdete si čas? A potom…

„Technoepidémia“ pre VÁŠ krk je zrušená! 🙂

prečo snívaš ľudská hlava

Hlava, ktorú vidíte, predstavuje chorobu. Ak má hlava príjemný tvar, potom stretnutie s vplyvná osoba, v dôsledku čoho vám bude poskytnutá dôležitá podpora. Hlava dieťaťa sľubuje niečo dobré v živote.
Ak je hlava krvavá alebo oddelená od tela, vaše plány môžu byť narušené a veľké nádeje a očakávania nemusia byť splnené.
Vidieť dve a viac hláv na svojich pleciach môže znamenať úspech a rýchly vzostup vašej kariéry, ktorý nemusí trvať dlho.
Opuchnutá hlava - dobro vo vašom živote zvíťazí nad zlým.
Ak vás bolí hlava, pripravte sa na starosti.
Umyte si vlasy vo sne - budete hľadať radu od známej osoby.

Vidieť hlavu niekoho iného - očakávajte dôležité stretnutie s autoritatívnymi ľuďmi, ktorí vám budú môcť poskytnúť podporu, ktorú potrebujete. Vaša vlastná hlava znamená chorobu. Odrezaná a krvavá hlava sľubuje smútok a frustráciu.
Byť majiteľom dvoch hláv - skvelý spánok, čo znamená značný úspech a rýchly kariérny rast. Rovnaký dobrá hodnota označuje detskú hlavu a opuchnutú hlavu. Plešatá hlava varuje pred robením hlúpostí.
Bolesť hlavy sľubuje starosti. Umývanie vlasov je znakom obozretného a plodného konania, vďaka zapojeniu zdravého rozumu.

ľudská hlava vo sne

Vysnívaná hlava naznačuje prvenstvo človeka a jeho hlavného mesta. Veľká hlava sľubuje zvýšenie cti, zatiaľ čo malý sľubuje jej zníženie.
Zvesená hlava sklonená pred vládcom alebo pred zástupom ľudí naznačuje spáchaný hriech, ktorý v spiacom vyvoláva ľútosť.
Odrezaná hlava znamená možný bankrot a odlúčenie od vládcu. Vidieť vo sne, ako je hlava snívateľa odrezaná, sľubuje vyliečenie chorôb, splatenie všetkých dlhov a oslobodenie od morálneho trápenia. Odťaté hlavy iných ľudí sľubujú moc nad ľuďmi. Prítomnosť dvoch alebo troch hláv sľubuje víťazstvo nad nepriateľmi a splnenie všetkých túžob.
Lietajúca hlava predstavuje veľa zaujímavých ciest. Držte si hlavu vo svojich rukách - Pekné sny pre tých, ktorí nemajú deti a neplánujú výlet. Niekoho hlava vo vašich rukách znamená rast niečoho zlého vo vašom vnútri.
Ak sa hlava snívača zmení na hlavu zvieraťa (vlk, lev, tiger alebo slon), práca, ktorú začal, bude ohromujúca a bude ťažké dokončiť to, čo začal, pretože získal výhodné výhody. z tohto diela.

ľudská hlava podľa knihy snov

Zranená hlava ženy znamená skorú menštruáciu. Poranenie hlavy muža - nadchádzajúce sexuálne stretnutia môžu priniesť problémy.

Koncom 19. a začiatkom 20. storočia boli tsants v Európe v móde a Severná Amerika. Možno ich nájsť v múzeách, aukčných domoch a súkromných zbierkach, vystavené akoby na demonštráciu barbarských zvykov zlých divochov, ktorí kvôli pekelnej trofeji zabíjajú stovky svojich druhov.

Realita je, ako obvykle, ešte nepeknejšia: väčšinu dopytu po sušených ľudských hlavách vytvorili bieli ľudia, ktorí aktívne lobovali za tento trh na oddanom Západe.

V malebnej oblasti na brehoch Pastaza, pozdĺž pohoria Cordillera de Cutucu, neďaleko hraníc s Peru, žil od pradávna malý kmeň zvaný Shuar. Blízko im v tradíciách a národné charakteristiky Achuars a Shiviars. Títo etnické skupiny a dnes posvätne zachovávajú tradície svojich predkov. Jednou z nich je výroba amuletov z ľudských hláv.

Oblasť známa ako Transcutuca bola kedysi obývaná kmeňmi príbuznými v kultúre Jivaro. Dnes sú najpočetnejšie národy, ktoré si vybrali tieto krajiny. Shuar sa pôvodne usadil v provincii Zamora-Chinchipe. Postupne však rozširovali svoje územia. Bolo to z veľkej časti spôsobené tým, že Inkovia a španielski dobyvatelia začali Shuarov vytláčať zo západu.

Napriek tomu, že obyvatelia Amazónie boli od prírody vždy divokí a bezohľadní, územie je jasne rozdelené medzi rôzne kmene. Až do polovice dvadsiateho storočia boli Shuar bojovným národom. Kolonisti ich nazývali „Jivaro“, čo znamenalo „divochy“. Nepriateľom často odrezávali hlavy a sušili ich.

„Stále sekajú hlavy, hoci to skrývajú. Ďaleko v džungli. A vysušené, zmenšené na veľkosť päste. A to všetko robia tak šikovne, že hlava si zachováva črty tváre svojho kedysi žijúceho majiteľa. A taká „bábika“ sa nazýva tsantsa. Jeho výroba je celé umenie, ktorému sa kedysi venovali Indiáni Shuar, ktorí boli známi ako najslávnejší lovci hláv v Ekvádore a Peru. Dnes, keď sa Shuar stali „civilizovanými“, starodávne tradície zachovávajú Achuar a Shiviar, ktorí sú im blízki jazykom a zvykmi – ich zaprisahaní nepriatelia. A - nie menej zaprisahaní nepriatelia medzi sebou. V dnešnej dobe niekdajšie nepriateľstvo nikde nevymizlo. Je to len zahalené...“ – toto sú výpovede očitých svedkov.

IN staré časy Európania mali patologický strach z neľútostných kmeňov Amazónie. Bieli sa dnes voľne prechádzajú po územiach impozantného Shuaru, zatiaľ čo na tých bledých len podozrievavo hľadia.

Je známe, že hlavy predávané v obchodoch v Ekvádore sú falošné. Skutočné tsantsa sú pomerne drahé a medzi skutočnými zberateľmi sú neuveriteľne žiadané. Preto Európania často prichádzajú do džungle, aby získali skutočnú ľudskú hlavu veľkosti päste. Dá sa na tom celkom dobre zarobiť.

Predtým sa každá vražda trestala vraždou. Krvná pomsta prekvitala. Takže každý bojovník, ktorý zabil nepriateľa, s istotou vedel, že jeho príbuzní sa mu pomstia.

V skutočnosti až do polovice dvadsiateho storočia a v odľahlých oblastiach aj neskôr žili Jíbaro v podmienkach neustáleho vojenského konfliktu nízkej intenzity. A ich domy boli uzavreté stenami vyrobenými z rozštiepených kmeňov palmy uwi: to je to, čo robia, keď očakávajú útok. V dnešnej dobe si ju však človek, ktorý získal hlavu, môže často odkúpiť bez toho, aby riskoval stratu svojej vlastnej.

Oplatia sa dobytkom. Kravy, ktoré do džungle priviezli misionári a mestic kolonisti. Ceny sa pohybujú od ôsmich do desiatich kráv, pričom každá stojí osemsto dolárov. Každý v lesoch, kde žijú Achuar, vie o existencii takejto praktiky, ale nie je zvykom robiť reklamu. Biely zákazník teda po zaplatení výkupného a peňazí za prácu bojovníkovi môže získať vytúženú tsantsu, ktorú si buď nechá pre seba, alebo ju predá na čiernom trhu s obrovským ziskom pre seba. Ide o nelegálne, riskantné, veľmi špecifické podnikanie a niekomu sa môže zdať špinavé. Existuje však najmenej posledných stopäťdesiat rokov. Len cena gólov v rôzne časy bol iný. A prinajmenšom vychádza zo starých vojenských tradícií.

Ako sa hlava zmenšuje? Samozrejme, lebka nemôže zmeniť svoju veľkosť. Prinajmenšom dnes toho nie sú schopní páni kmeňa Achuar, ľudská povesť však tvrdí, že kedysi bola ich zručnosť taká veľká, že bolo možné niečo také vytvoriť. Vo všeobecnosti je proces výroby tsantov pomerne zložitý a náročný na prácu.

Na odseknutú hlavu porazeného nepriateľa s opačná strana urobí sa dlhý rez, ktorý vedie od temene po krk nadol, po ktorom sa koža opatrne stiahne z lebky spolu s vlasmi. Je to podobné ako sťahovanie kože zvierat, aby sa následne obliekali alebo vypchávali. Najdôležitejšou a najťažšou vecou v tejto fáze je opatrne odstrániť pokožku z tváre, pretože tu je pevne spojená so svalmi, ktoré bojovník krája dobre naostreným nožom. Potom sa lebka so zvyškami svalov odhodí čo najďalej - nemá to cenu - a Ind začína ďalšie spracovanie a výrobu tsantov.

Za týmto účelom sa ľudská koža zviazaná viničom na nejaký čas ponorí do hrnca s vriacou vodou. Vriaca voda zabíja choroboplodné zárodky a baktérie a samotná pokožka sa trochu stiahne a stiahne. Potom sa vytiahne a položí na hrot kolíka zapichnutého do zeme, aby vychladol. Z kapi liany je vyrobený prsteň rovnakého priemeru ako budúca, hotová tsantsa, ktorá sa priviaže na krk. Pomocou ihly a nite vyrobenej z vlákna palmy matau si bojovník zašije rez na hlave, ktorý si urobil, keď si strhol kožu.

Indiáni z kmeňa Achuar začnú zmenšovať hlavy v ten istý deň bez meškania. Na brehu rieky nájde bojovník tri okrúhle kamene a zahreje ich v ohni. Potom vloží jeden z kameňov cez otvor v krku do budúcej tsantsy a zroluje ho dovnútra tak, aby spálil priľnuté vlákna mäsa a zvnútra polevil kožu. Kameň sa potom vyberie a vloží späť do ohňa a ďalší sa vloží do hlavy na jeho miesto.

Bojovník priamo znižuje hlavu horúcim pieskom. Vyberá sa z brehu rieky, naleje sa do rozbitého hlineného hrnca a zahrieva sa na ohni. A potom to nalejú do „hlavy“ a naplnia ju o niečo viac ako polovicu. Tsantsa naplnená pieskom sa neustále prevracia, takže piesok, ktorý sa v ňom pohybuje, ako brúsny papier, vymazáva uviaznuté kusy mäsa a šliach a tiež stenčuje kožu: potom je ľahšie ju zmenšiť. Táto akcia sa opakuje mnohokrát za sebou, kým je výsledok uspokojivý.

Ochladený piesok sa vyleje, znova sa zahreje na oheň a znova sa naleje do hlavy. Počas prestávok sa bojovník čistí vnútorný povrch tsantsa s nožom. Kým koža z hlavy zabitého nepriateľa je takto vysušená, priebežne sa sťahuje a čoskoro začne pripomínať hlavu trpaslíka. Po celú dobu bojovník koriguje skreslené črty tváre rukami: je dôležité, aby si tsantsa zachovala vzhľad porazeného nepriateľa. Tento proces môže pokračovať niekoľko dní alebo dokonca týždňov. Nakoniec sa pokožka hlavy zmenší na jednu štvrtinu svojej normálnej veľkosti a stane sa úplne suchou a tvrdou na dotyk.

Do pier sú vložené tri päťcentimetrové paličky z odolného palmového dreva uwi, jedna rovnobežná s druhou, ktoré sú natreté červenou farbou zo semien kríka ipyak. Okolo nej je uviazaný bavlnený pásik, tiež zafarbený na červeno. Potom je celé telo vrátane tváre sčernené uhlím.

Prirodzene, počas procesu sušenia sa pokožka hlavy zmenšuje. Ale dĺžka vlasov zostáva rovnaká! To je dôvod, prečo vlasy tsantsa vyzerajú neúmerne dlhé v pomere k veľkosti hlavy. Stáva sa, že ich dĺžka dosahuje jeden meter, ale to neznamená, že tsantsa bola vyrobená zo ženskej hlavy: medzi Achuarmi stále veľa mužov nosí viac dlhé vlasy než ženy. Avšak, aj keď nie tak často, môžete naraziť aj na zmenšené ženské hlavy.

Málokto vie fakt, že Šuari v staré časyŽeny posielali aj na lov. Toto bola akási rovnosť pohlaví. Okrem toho sa ženy mohli zúčastniť početných nájazdov.

Koncom 19. storočia zažili headhunteri renesanciu: tsanty boli veľmi žiadané v Európe aj v Amerike. Najjednoduchším spôsobom, ako získať vysušené hlavy, bolo prepadnutie pôvodných dedín - a každý mesiac sa ich uskutočnilo viac a viac.

Európski osadníci sa práve začínali sťahovať smerom k Amazonskej nížine. Ľudia prišli do tejto divočiny za rýchle peniaze: ťažil sa tu kaučuk a kôra mochyne. Kôra zostala hlavnou zložkou chinínu, lieku používaného po stáročia na liečbu malárie. Misionári nadviazali kontakt s kmeňmi obývajúcimi džungľu a nadviazali minimálne obchodné vzťahy.

Európania si spočiatku prakticky nevymieňali strelné zbrane, oprávnene sa báli vyzbrojiť polonahých divochov, ktorí mali vo zvyku odrezávať nepriateľské hlavy. Ale osadníci a robotníci boli očarení: podnikaví európski obchodníci začali Indiánom ponúkať moderné zbrane výmenou za zvláštny suvenír. V oblasti okamžite vypukli medzikmeňové vojny, z ktorých však profitovali aj Európania.

S cieľom uspokojiť stále rastúci apetít trhu a zároveň ľahko zarobiť peniaze sa niektorí prefíkaní ľudia obrátili na výrobu lacných falzifikátov. Hlavy mŕtvol sa kupovali v márnici a používali sa dokonca aj časti tiel leňochov. Obchod s falšovaním sa ukázal byť taký jednoduchý a priniesol taký príjem, že sa do neho začali zapájať davy ľudí. Európa je zaplavená falzifikátmi – v skutočnosti odborníci hovoria: 80 % tsanov na svete je falošných.

V Európe a Severnej Amerike boli hlavy vysoko cenené. Bohatí ľudia zhromaždili celé súkromné ​​zbierky tsanov na stenách svojich obývačiek, zatiaľ čo múzeá medzi sebou súťažili o najohavnejší nákup. Nikto to nebral do úvahy hovoríme o o zbieraní sušených ľudských hláv – akosi to nebolo ono.

Hoci tsansa zostáva jedinečnou kultúrnou črtou amazonských indiánskych kmeňov, aj iné národy mali svoje vlastné variácie na prípravu sušenej hlavy. Maori ich nazývali toi moko - Európania zažili prudký nárast záujmu o tieto lebky už v roku 1800. Potetované hlavy vodcov boli obzvlášť obľúbené medzi obchodníkmi; Maori, keď sa to dozvedeli, začali hromadne tetovať a zabíjať otrokov a vydávali ich za svojich vládcov. Podnikaví Maori sa dokonca pokúsili rozšíriť sortiment: Indovia, ktorí zrazili tucet alebo dvoch misionárov a vyrobili im toi moko z hlavy, prišli na ďalší trh. Hovorí sa, že Európania radi kúpili hlavy svojich bratov.

Na Novom Zélande sa stalo to isté ako v Amazónii. Kmene s modernými zbraňami sa ponáhľali, aby sa navzájom vyvraždili - všetko preto, aby uspokojili dopyt po sušených hlavách. V roku 1831 guvernér Nového Južného Walesu Ralph Darling vetoval obchod s toi moko. Od začiatku dvadsiateho storočia väčšina krajín zakázala lov na sušené hlavy.

Jivaro starostlivo chráni technológiu výroby tsantsa, no aj tak dochádzalo k úniku informácií. Svedčí o tom aj skutočnosť, že naraz sa na čiernom trhu začali predávať negroidné „sušené hlavy“ vyrobené v Afrike. Okrem toho bol vytvorený kanál, cez ktorý tieto talizmany prichádzajú z Afriky do Londýna a odtiaľ do všetkých európskych krajín. Zberatelia rozdielne krajiny súťažiť medzi sebou o právo vlastniť ďalšie hrozné tsantsu.

Okrem toho sa tsants nevyrábajú africké kmene, ale vo veľkých strážených vilách. Koncom minulého storočia boli v hlavnom meste Stredoafrickej republiky prichytení členovia skupiny, ktorí proces varenia tsantsa umiestnili na dopravný pás. Do vily, ktorá sa nachádza na okraji mesta, priviezli z celej krajiny tisíce mŕtvol, nielen černochov, ale aj Európanov; Hlavy žien boli vysoko cenené. Členovia skupiny však poznali len približný recept na výrobu tsantsy, keďže hlavy, ktoré predávali, po čase začali hniť a zmizli (prežilo ich len niekoľko).

Záujem Západu o exotické sušené hlavy v priebehu desaťročí klesol, ale nikdy úplne nezmizol. Boli to napríklad reklamy na predaj tsantov normálny výskyt v londýnskych novinách v roku 1950.

Medzitým sú dnes tieto kmene Amazónie masakrované. V 60. rokoch vedci seizmickým prieskumom objavili na týchto územiach bohaté ložiská ropy. Začali sa masovo rúbať lesy, ukladali sa ropovody na prepravu ropy a zmizlo mnoho druhov zvierat. Tí, ktorí sa snažili odolať mocným bledým tváram, boli tiež nemilosrdne zabití. Pokračujú však Achuari, Shuari, Shiviari neustály boj s ropnými a plynárenskými spoločnosťami. Zástupcovia kmeňa často opakujú: „Ak ste nám sem prišli pomôcť, potom nemá zmysel strácať čas. Ak vás vedie viera, že vaša sloboda a naša sloboda sú vzájomne prepojené, dovoľte nám spolupracovať.“ Málokto však prejaví túžbu pomôcť domorodcom.