आप मानव सिर का सपना क्यों देखते हैं - सपने की किताबों से नींद की व्याख्या।

सदियों से, लोग सोचते रहे हैं कि क्या एक कटा हुआ मानव सिर सचेत रह सकता है और सोच सकता है। स्तनधारियों पर आधुनिक प्रयोग और असंख्य प्रत्यक्षदर्शी विवरण बहस और चर्चा के लिए समृद्ध सामग्री प्रदान करते हैं।

यूरोप में सिर काटना

सिर काटने की परंपरा की जड़ें कई लोगों के इतिहास और संस्कृति में गहरी हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, बाइबिल की ड्यूटेरोकैनोनिकल पुस्तकों में से एक में इसका वर्णन किया गया है प्रसिद्ध कहानीजूडिथ, एक खूबसूरत यहूदी महिला, जो उसे धोखे से अश्शूरियों के शिविर में ले गई जो उसे घेर रहे थे गृहनगरऔर, शत्रु सेनापति होलोफर्नेस का विश्वास जीतकर, उसने रात में उसका सिर काट दिया।

सबसे बड़े यूरोपीय राज्यों में, सिर काटना सबसे अच्छे प्रकार के निष्पादन में से एक माना जाता था। प्राचीन रोमन लोग इसका उपयोग अपने नागरिकों पर करते थे क्योंकि सिर काटने की प्रक्रिया सूली पर चढ़ाने की तुलना में त्वरित और कम दर्दनाक होती है, जो रोमन नागरिकता के बिना अपराधियों पर की जाती थी।

में मध्ययुगीन यूरोपसिर काटने को भी विशेष सम्मान दिया जाता था। केवल कुलीनों के ही सिर काटे गये; किसानों और कारीगरों को फाँसी पर लटका दिया गया और डुबो दिया गया।
केवल 20वीं सदी में ही पश्चिमी सभ्यता द्वारा सिर काटने को अमानवीय और बर्बरतापूर्ण मान्यता दी गई थी। वर्तमान में, सिर कलम करने का प्रयोग किया जाता है मृत्यु दंडसज़ा केवल मध्य पूर्व के देशों में लागू होती है: कतर, सऊदी अरब, यमन और ईरान।

जूडिथ और होलोफर्नेस

गिलोटिन का इतिहास

सिर आमतौर पर कुल्हाड़ियों और तलवारों से काटे जाते थे। इसके अलावा, अगर कुछ देशों में, उदाहरण के लिए, सऊदी अरब में, जल्लाद हमेशा गुजरते थे विशेष प्रशिक्षण, फिर मध्य युग में सजा को अंजाम देने के लिए अक्सर साधारण गार्ड या कारीगरों का उपयोग किया जाता था। परिणामस्वरूप, कई मामलों में पहली बार सिर काटना संभव नहीं था, जिसके कारण निंदा करने वालों को भयानक यातनाएँ झेलनी पड़ीं और दर्शकों की भीड़ में आक्रोश फैल गया।

इसलिए, 18वीं शताब्दी के अंत में, गिलोटिन को पहली बार निष्पादन के एक वैकल्पिक और अधिक मानवीय साधन के रूप में पेश किया गया था। आम धारणा के विपरीत, इस उपकरण को इसका नाम इसके आविष्कारक, सर्जन एंटोन लुइस के सम्मान में नहीं मिला।

मौत की मशीन के गॉडफादर जोसेफ इग्नेस गुइलोटिन थे, जो शरीर रचना विज्ञान के प्रोफेसर थे, जिन्होंने सबसे पहले सिर काटने के लिए एक तंत्र का उपयोग करने का प्रस्ताव रखा था, जो उनकी राय में, निंदा करने वालों को अतिरिक्त दर्द नहीं पहुंचाएगा।

एक भयानक नवीनता का उपयोग करने वाला पहला वाक्य 1792 में क्रांतिकारी फ्रांस में किया गया था। गिलोटिन ने वास्तव में मानव मृत्यु को वास्तविक कन्वेयर बेल्ट में बदलना संभव बना दिया; उनके लिए धन्यवाद, केवल एक वर्ष में, जैकोबिन जल्लादों ने 30,000 से अधिक फ्रांसीसी नागरिकों को मार डाला, जिससे उनके लोगों पर वास्तविक आतंक फैल गया।

हालाँकि, कुछ साल बाद, सिर काटने वाली मशीन ने भीड़ की खुशी भरी चीखों और हूटिंग के बीच खुद जैकोबिन्स का एक औपचारिक स्वागत किया। फ्रांस ने 1977 तक इसे मृत्युदंड के रूप में इस्तेमाल किया, जब यूरोपीय धरती पर आखिरी सिर काट दिया गया था।

लेकिन शारीरिक दृष्टिकोण से सिर काटने के दौरान क्या होता है?

जैसा कि ज्ञात है, हृदय प्रणालीके माध्यम से रक्त धमनियाँऑक्सीजन और अन्य प्रदान करता है आवश्यक पदार्थमस्तिष्क के लिए, जो उसके लिए आवश्यक हैं सामान्य ऑपरेशन. सिर काटने से बंद संचार प्रणाली बाधित हो जाती है और रक्तचाप तेजी से गिर जाता है, जिससे मस्तिष्क ताजा रक्त प्रवाह से वंचित हो जाता है। अचानक ऑक्सीजन की कमी होने पर मस्तिष्क तुरंत काम करना बंद कर देता है।

जिस समय के दौरान फाँसी पर लटकाए गए व्यक्ति का सिर सचेत रह सकता है वह काफी हद तक फाँसी की विधि पर निर्भर करता है। यदि एक अयोग्य जल्लाद को सिर को शरीर से अलग करने के लिए कई वार करने की आवश्यकता होती है, तो फांसी के अंत से पहले ही धमनियों से रक्त बह जाता है - कटा हुआ सिर पहले ही मृत हो चुका होता है।

चार्लोट कॉर्डे के प्रमुख

लेकिन गिलोटिन मौत का एक आदर्श साधन था; इसके चाकू ने अपराधी की गर्दन को बिजली की गति से और बहुत सटीकता से काट दिया। क्रांति के बाद के फ़्रांस में, जहाँ सार्वजनिक रूप से फाँसी दी जाती थी, जल्लाद अक्सर चोकर की टोकरी में गिरे सिर को उठाता था और दर्शकों की भीड़ को मज़ाक में दिखाता था।

उदाहरण के लिए, 1793 में, चार्लोट कॉर्डे की फाँसी के बाद, जिसने एक नेता को चाकू मार दिया था फ्रेंच क्रांतिप्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, जीन-पॉल मराट, जल्लाद ने कटे हुए सिर को बालों से पकड़कर, मजाक में गालों पर मारा। दर्शकों को बहुत आश्चर्य हुआ, जब चार्लोट का चेहरा लाल हो गया और उसके चेहरे पर क्रोध की गंभीर रेखा बदल गई।

इस प्रकार, प्रत्यक्षदर्शियों की पहली दस्तावेजी रिपोर्ट संकलित की गई कि गिलोटिन द्वारा काटे गए व्यक्ति का सिर चेतना बनाए रखने में सक्षम था। लेकिन आखिरी से बहुत दूर.

चेहरे पर मुस्कुराहटें क्या बताती हैं?

सिर काटने के बाद मानव मस्तिष्क सोचने में सक्षम है या नहीं, इस पर बहस कई दशकों से जारी है। कुछ लोगों का मानना ​​था कि जिन लोगों को फाँसी दी गई उनके चेहरों पर बनी हुई मुस्कुराहट को मांसपेशियों की सामान्य ऐंठन द्वारा समझाया गया था जो होंठों और आँखों की गतिविधियों को नियंत्रित करती थी। इसी तरह की ऐंठन अक्सर अन्य कटे हुए मानव अंगों में देखी गई थी।

अंतर यह है कि, हाथ और पैरों के विपरीत, सिर में मस्तिष्क होता है, एक मानसिक केंद्र जो सचेत रूप से मांसपेशियों की गतिविधियों को नियंत्रित कर सकता है। जब सिर काट दिया जाता है, तो सिद्धांत रूप में, मस्तिष्क को कोई आघात नहीं होता है, इसलिए यह तब तक कार्य करने में सक्षम होता है जब तक कि ऑक्सीजन की कमी से चेतना की हानि और मृत्यु न हो जाए।

कटा हुआ सिर

ऐसे कई ज्ञात मामले हैं, जहां सिर काटने के बाद मुर्गे का शरीर कई सेकंड तक यार्ड में घूमता रहा। डच शोधकर्ताओं ने चूहों पर अध्ययन किया; सिर काटने के बाद वे पूरे 4 सेकंड तक जीवित रहे।

डॉक्टरों और प्रत्यक्षदर्शियों की गवाही

पूरी तरह से सचेत रहने पर एक कटे हुए मानव सिर को क्या अनुभव हो सकता है, इसका विचार निस्संदेह डरावना है। 1989 में एक दोस्त के साथ कार दुर्घटना में शामिल अमेरिकी सेना के एक अनुभवी ने अपने साथी के चेहरे का वर्णन किया, जिसका सिर फट गया था: "पहले यह सदमा व्यक्त करता था, फिर भय, और अंत में डर ने उदासी का रास्ता दे दिया..."

निष्पादन के लिए तंत्र मृत्यु दंडसिर काटकर

प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, अंग्रेज राजा चार्ल्स प्रथम और रानी ऐनी बोलिन ने जल्लाद के हाथों फाँसी के बाद कुछ कहने की कोशिश में अपने होंठ हिलाये।
गिलोटिन के उपयोग का स्पष्ट रूप से विरोध करते हुए, जर्मन वैज्ञानिक सोमरिंग ने डॉक्टरों के कई रिकॉर्डों का हवाला दिया कि जब डॉक्टरों ने अपनी उंगलियों से रीढ़ की हड्डी की नलिका के कट को छुआ तो मारे गए लोगों के चेहरे दर्द से विकृत हो गए थे।

इस प्रकार का सबसे प्रसिद्ध साक्ष्य डॉ. बोरियक्स की कलम से आता है, जिन्होंने फाँसी पर लटकाए गए अपराधी हेनरी लैंगिल के सिर की जाँच की थी। डॉक्टर लिखते हैं कि सिर काटने के 25-30 सेकंड के भीतर, उन्होंने लैंगिल को दो बार नाम से बुलाया, और हर बार उन्होंने अपनी आँखें खोलीं और बोरजो पर अपनी निगाहें टिका दीं।

निष्कर्ष

प्रत्यक्षदर्शी वृत्तांत, साथ ही जानवरों पर किए गए कई प्रयोग यह साबित करते हैं कि सिर काटने के बाद एक व्यक्ति कई सेकंड तक सचेत रह सकता है; वह सुनने, देखने और प्रतिक्रिया करने में सक्षम है।
सौभाग्य से, ऐसी जानकारी अभी भी केवल कुछ शोधकर्ताओं के लिए ही उपयोगी हो सकती है अरब देशों, जहां सिर काटना अभी भी कानूनी मृत्युदंड के रूप में लोकप्रिय है।

मनुष्य के सिर का वजन लगभग 5 किलोग्राम होता है। लेकिन जब हम झुकते हैं तो सर्वाइकल स्पाइन पर भार बढ़ने लगता है। 15 डिग्री के कोण पर यह वजन लगभग 12 किलोग्राम, 30 डिग्री पर यह 18 किलोग्राम, 45 डिग्री पर यह 22 किलोग्राम और 60 डिग्री पर यह 27 किलोग्राम होता है।

यह वह भार है जो हमारे स्मार्टफोन, टैबलेट और लैपटॉप के अतिरिक्त आता है, जिसे लाखों लोग हर दिन अनुभव करते हैं, लेकिन किसी कारण से पैकेजिंग पर इसका संकेत नहीं दिया जाता है।

नेशनल में प्रकाशित एक अध्ययन चिकित्सा पुस्तकालयसंयुक्त राज्य अमेरिका पहले ही पूरे इंटरनेट पर फैल चुका है और यहां तक ​​कि वाशिंगटन पोस्ट तक पहुंच गया है। यह इन तनावों को "टेक्स्ट नेक" के रूप में फिर से परिभाषित करता है और बताता है कि इससे रीढ़ की हड्डी में जल्दी टूट-फूट, विकृति और यहां तक ​​कि सर्जरी भी हो सकती है।

न्यूयॉर्क में स्पाइन सर्जरी और पुनर्वास चिकित्सा के प्रमुख हंसराज कहते हैं, "यह पहले से ही एक महामारी है।" "जरा चारों ओर देखो, हर व्यक्ति अपना सिर झुकाए हुए है"

क्या 27 किलो बहुत है? कल्पना कीजिए कि एक 8 साल के बच्चे की गर्दन पर प्रतिदिन कई घंटों तक इस प्रकार का तनाव रहता है। स्मार्टफोन उपयोगकर्ता प्रतिदिन औसतन 2 से 4 घंटे झुककर बैठे रहते हैं। वे खेलते हैं, संदेश भेजते हैं, सोशल नेटवर्क VKontakte, Facebook, Twitter पर बैठते हैं, पढ़ते हैं ईमेलया एक वीडियो देखें. इसका अर्थ है प्रति वर्ष 700 से 1,400 घंटे, और हाई स्कूल के छात्र इस झुकी हुई स्थिति में 5,000 घंटे तक बैठ सकते हैं।

कुछ डॉक्टरों का कहना है कि सिर के हर इंच आगे की ओर झुकने पर रीढ़ की हड्डी पर दबाव दोगुना हो जाता है।

डॉ. हंसराज कहते हैं, ''लंबे समय तक खींचने के बाद, ऊतकों में सूजन और दर्द होने लगता है।'' इससे मांसपेशियों में खिंचाव, नसें दबना, हर्नियेटेड डिस्क हो सकती है और समय के साथ, यह गर्दन के प्राकृतिक मोड़ को भी बदल सकता है।

58% अमेरिकी वयस्कों में पहले से ही इस स्थिति का निदान किया गया है।

बहुत से लोग गर्दन, सिर और रीढ़ की हड्डी में दर्द की शिकायत करते हैं, लेकिन ख़राब मुद्रा अन्य समस्याओं का कारण भी बन सकती है। विशेषज्ञों का कहना है कि इससे फेफड़ों की क्षमता 30% तक कम हो सकती है। इसे सिरदर्द आदि से भी जोड़ा गया है तंत्रिका संबंधी समस्याएं, अवसाद और हृदय रोग।

"प्रौद्योगिकी से बचना असंभव है, लेकिन हमें इन समस्याओं पर ध्यान देने की जरूरत है और लोगों को इसके साथ काम करते समय अपनी रीढ़ पर तनाव कम करने के लिए हर संभव प्रयास करना चाहिए।" मोबाइल उपकरणोंऔर पूरे दिन झुककर बैठे रहने के बजाय फोन का इस्तेमाल करें,'' अध्ययन कहता है।

अपनी गर्दन झुकाए बिना, बस अपनी आँखें नीची करके उपकरण को देखें। स्क्रीन को ऊंचा उठाएं.

« मुझे प्रौद्योगिकी से प्यार है और मैं इसे कभी भी अस्वीकार नहीं करताहंसराज ने कहा. " मेरा संदेश है कि स्मार्टफोन का उपयोग करते समय आपको यह सुनिश्चित करना चाहिए कि आपका सिर झुका हुआ न हो».

आवेग समाधान:

आवेग शारीरिक शिक्षा से दो अभ्यास:

1) सिर को आगे-पीछे झुकाना (गर्दन की स्प्लेनियस मांसपेशी का स्थानीय भार, बाएँ और दाएँ एक साथ) सममित भार की 9-12 पुनरावृत्ति = 30-40 सेकंड।

2) बाएँ-दाएँ झुकता है (गर्दन की पार्श्व स्टर्नोक्लेडोमैस्टायड मांसपेशी का स्थानीय भार) 9-12 असममित वैकल्पिक भार (प्रति 9-12 दोहराव) दाहिनी ओर+ 9-12 प्रतिनिधि प्रति बाईं तरफ) = 50-80 सेकंड।

अभ्यास हर दूसरे दिन वैकल्पिक होते हैं (दो प्रशिक्षण दिनों के लिए एक दिन की छुट्टी भी संभव है), आत्म-प्रतिरोध हाथ से बनाया जाता है - प्रकाश (कट्टरता के बिना = संभव का 20-30%), आयाम - आपके लिए अधिकतम उपलब्ध स्थिति ग्रीवा रीढ़(बिना दर्द!!! - असुविधा की अनुमति है)।

कुल: 5-6 प्रति सप्ताह गर्दन के लिए सचेत रूप से नियंत्रित स्थानीय भार के कुछ मिनट!!!

क्या आपको समय मिलेगा? और तब…

आपकी गर्दन के लिए "तकनीकी-महामारी" रद्द कर दी गई है! 🙂

तुम स्वप्न क्यों देखते हो? मानव सिर

जो सिर आप देख रहे हैं वह बीमारी का पूर्वाभास देता है। यदि सिर का आकार सुखद हो तो मिलन होता है प्रभावशाली व्यक्तिजिसके परिणामस्वरूप आपको महत्वपूर्ण सहयोग प्रदान किया जाएगा। एक बच्चे का सिर जीवन में कुछ अच्छा होने का वादा करता है।
यदि सिर खून से लथपथ है या शरीर से अलग है, तो आपकी योजनाएँ विफल हो सकती हैं, और उच्च आशाएँ और अपेक्षाएँ पूरी नहीं हो सकेंगी।
अपने कंधों पर दो या दो से अधिक सिर देखने का मतलब आपके करियर में सफलता और तेजी से वृद्धि हो सकता है, जो लंबे समय तक नहीं टिक सकता है।
सिर में सूजन - आपके जीवन में अच्छाई बुराई पर हावी होगी।
यदि आपका सिर दर्द करता है, तो चिंता के लिए तैयार हो जाइए।
सपने में अपने बाल धोना - आप किसी प्रसिद्ध व्यक्ति से सलाह लेंगे।

किसी और का सिर देखना - प्रतिष्ठित लोगों के साथ एक महत्वपूर्ण बैठक की उम्मीद करें जो आपको आवश्यक सहायता प्रदान करने में सक्षम होंगे। आपके अपने सिर का मतलब है बीमारी। एक कटा हुआ और खूनी सिर दुःख और हताशा का वादा करता है।
दो सिरों का स्वामी बनना - बढ़िया नींद, जिसका अर्थ है महत्वपूर्ण सफलता और तेजी से कैरियर विकास। जो उसी अच्छा कीमतएक बच्चे के सिर और सूजे हुए सिर का निशान। गंजा सिर मूर्खतापूर्ण कार्य करने के विरुद्ध चेतावनी देता है।
सिरदर्द चिंता का वादा करता है। अपने बालों को धोना विवेकपूर्ण और फलदायी कार्रवाई का संकेत है, इसमें शामिल आपके सामान्य ज्ञान का धन्यवाद।

एक सपने में मानव सिर

सपने में देखा गया सिर व्यक्ति और उसकी पूंजी की प्रधानता को इंगित करता है। घमंडीसम्मान में वृद्धि का वादा करता है, जबकि एक छोटा सम्मान में कमी का वादा करता है।
किसी शासक या लोगों की भीड़ के सामने झुका हुआ सिर किसी पाप का संकेत देता है जिससे सोने वाले को पछतावा होता है।
कटे हुए सिर का मतलब संभावित दिवालियापन और शासक से अलगाव है। सपने में देखना कि सपने देखने वाले का सिर कैसे काटा जाता है, बीमारियों से इलाज, सभी ऋणों की अदायगी और नैतिक पीड़ा से मुक्ति का वादा करता है। अन्य लोगों के कटे हुए सिर लोगों पर शक्ति का वादा करते हैं। दो या तीन सिरों की उपस्थिति शत्रुओं पर विजय और सभी इच्छाओं की पूर्ति का वादा करती है।
उड़ता हुआ सिर कई दिलचस्प यात्राओं का पूर्वाभास देता है। अपना सिर अपने हाथों में पकड़ें - अच्छा सपनाउन लोगों के लिए जिनके बच्चे नहीं हैं और जो यात्रा की योजना नहीं बना रहे हैं। किसी और का सिर आपके हाथ में होने का मतलब है आपके अंदर किसी बुरी चीज का बढ़ना।
यदि सपने देखने वाले का सिर किसी जानवर (भेड़िया, शेर, बाघ या हाथी) के सिर में बदल जाता है, तो उसने जो काम शुरू किया है वह भारी होगा, और जो काम उसने शुरू किया है उसे लाभकारी लाभ प्राप्त करने के बाद पूरा करना मुश्किल होगा। इस काम से.

सपने की किताब के अनुसार मानव सिर

एक घायल महिला के सिर का मतलब है शीघ्र मासिक धर्म। पुरुष के सिर पर चोट - आगामी यौन मुठभेड़ परेशानी ला सकती है।

19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत में, यूरोप में tsant प्रचलन में थे उत्तरी अमेरिका. वे संग्रहालयों, नीलामी घरों और निजी संग्रहों में पाए जा सकते हैं, जैसे कि दुष्ट वहशियों के बर्बर रीति-रिवाजों को प्रदर्शित करने के लिए प्रदर्शित किया जाता है जो एक राक्षसी ट्रॉफी के लिए अपने सैकड़ों साथियों को मार देते हैं।

वास्तविकता, हमेशा की तरह, और भी भद्दी है: सूखे मानव सिर की अधिकांश मांग गोरे लोगों द्वारा बनाई गई थी जिन्होंने समर्पित पश्चिम में इस बाजार के लिए सक्रिय रूप से पैरवी की थी।

पास्ता के तट पर एक सुरम्य क्षेत्र में, कॉर्डिलेरा डी कटुकु पहाड़ों के साथ, पेरू की सीमा से ज्यादा दूर नहीं, शुआर नामक एक छोटी जनजाति प्राचीन काल से रहती है। परंपराओं में उनके करीब और राष्ट्रीय विशेषताएँअचुआर और शिवियार। इन जातीय समूहऔर आज वे पवित्र रूप से अपने पूर्वजों की परंपराओं को संरक्षित करते हैं। उनमें से एक मानव सिर से ताबीज बनाना है।

ट्रांसकुटुका के नाम से जाना जाने वाला क्षेत्र कभी जिवारो संस्कृति से संबंधित जनजातियों द्वारा बसा हुआ था। आज, जिन लोगों ने इन भूमियों को चुना है, वे सबसे अधिक संख्या में हैं। शूअर मूल रूप से ज़मोरा-चिंचिपे प्रांत में बसे थे। लेकिन धीरे-धीरे उन्होंने अपने क्षेत्रों का विस्तार किया। यह काफी हद तक इस तथ्य के कारण था कि इंकास और स्पैनिश विजयकर्ताओं ने शुअर को पश्चिम से धकेलना शुरू कर दिया था।

इस तथ्य के बावजूद कि स्वभाव से अमेज़न के निवासी हमेशा जंगली और निर्दयी रहे हैं, यह क्षेत्र स्पष्ट रूप से विभिन्न जनजातियों के बीच वितरित है। बीसवीं सदी के मध्य तक शूअर एक युद्धप्रिय लोग थे। उपनिवेशवादी उन्हें "जिवारो" कहते थे, जिसका अर्थ था "जंगली"। वे प्रायः अपने शत्रुओं के सिर काट कर सुखा देते थे।

“वे अभी भी सिर काटते हैं, हालाँकि वे इसे छिपाते हैं। दूर जंगल में. और सुखाकर मुट्ठी के आकार का कर दिया गया। और वे यह सब इतनी कुशलता से करते हैं कि सिर अपने एक बार जीवित मालिक की चेहरे की विशेषताओं को बरकरार रखता है। और ऐसी "गुड़िया" को त्सांत्सा कहा जाता है। इसे बनाना एक पूरी कला है, जिसका अभ्यास एक समय शुआर भारतीयों द्वारा किया जाता था, जो इक्वाडोर और पेरू में सबसे प्रसिद्ध हेडहंटर्स के रूप में जाने जाते थे। आज, जब शुआर "सभ्य" हो गए हैं, तो प्राचीन परंपराओं को अचुआर और शिवियार द्वारा संरक्षित किया गया है, जो भाषा और रीति-रिवाजों में उनके करीब हैं - उनके कट्टर दुश्मन। और - आपस में कोई कम शत्रु नहीं। आजकल तो पुरानी दुश्मनी कहीं गायब नहीं हुई है. यह बस पर्दा है...'' - ये प्रत्यक्षदर्शी वृत्तांत हैं।

में पुराने समययूरोपीय लोगों को अमेज़ॅन की क्रूर जनजातियों से एक पैथोलॉजिकल डर था। आज, गोरे दुर्जेय शुआर के क्षेत्रों में स्वतंत्र रूप से घूमते हैं, जबकि वे केवल पीले चेहरे वाले लोगों को संदेह की दृष्टि से देखते हैं।

यह ज्ञात है कि इक्वाडोर की दुकानों में बेचे जाने वाले सिर नकली हैं। असली त्सांत्सा काफी महंगे हैं और सच्चे संग्राहकों के बीच अविश्वसनीय मांग में हैं। इसलिए, मुट्ठी के आकार का वास्तविक मानव सिर प्राप्त करने के लिए यूरोपीय अक्सर विशेष रूप से जंगल में आते हैं। इससे आप काफी अच्छी कमाई कर सकते हैं.

पहले, हर हत्या की सजा हत्या से होती थी। खूनी झगड़ा पनपा. इसलिए जो भी योद्धा किसी शत्रु को मारता था, वह निश्चित रूप से जानता था कि उसके रिश्तेदार उससे बदला लेंगे।

वास्तव में, बीसवीं सदी के मध्य तक, और उसके बाद भी दूरदराज के इलाकों में, जिबरो लगातार कम तीव्रता वाले सैन्य संघर्ष की स्थितियों में रहते थे। और उनके घरों को उवी ताड़ के पेड़ के कटे हुए तनों से बनी दीवारों से बंद कर दिया गया था: जब वे किसी हमले की उम्मीद करते हैं तो वे यही करते हैं। हालाँकि, आजकल, जिस व्यक्ति को सिर मिला है वह अक्सर अपना सिर खोने का जोखिम उठाए बिना इसे खरीद सकता है।

वे मवेशियों से भुगतान करते हैं। गायें जिन्हें मिशनरियों और मेस्टिज़ो उपनिवेशवादियों द्वारा जंगल में लाया गया था। कीमतें आठ से दस गायों तक होती हैं, प्रत्येक की कीमत आठ सौ डॉलर होती है। जिन जंगलों में अचुअर रहते हैं, वहां हर कोई इस तरह की प्रथा के अस्तित्व के बारे में जानता है, लेकिन इसका विज्ञापन करने की प्रथा नहीं है। इस प्रकार, श्वेत ग्राहक, योद्धा को फिरौती के साथ-साथ काम के लिए धन का भुगतान करके, प्रतिष्ठित त्सांत्सा प्राप्त कर सकता है, जिसे वह या तो अपने पास रखता है या अपने लिए भारी लाभ पर काले बाजार में फिर से बेचता है। यह एक अवैध, जोखिम भरा, बहुत विशिष्ट व्यवसाय है और कुछ लोगों को यह गंदा लग सकता है। हालाँकि, यह कम से कम पिछले सौ पचास वर्षों से अस्तित्व में है। केवल लक्ष्यों की कीमत अलग - अलग समयअलग था। और, कम से कम, यह प्राचीन सैन्य परंपराओं पर आधारित है।

सिर छोटा कैसे हो जाता है? बेशक, खोपड़ी अपना आकार नहीं बदल सकती। कम से कम आज, अचुआर जनजाति के स्वामी इसके लिए सक्षम नहीं हैं, हालांकि, मानव अफवाह का दावा है कि एक बार उनका कौशल इतना महान था कि ऐसी चीज़ बनाना संभव था। सामान्य तौर पर, tsant बनाने की प्रक्रिया काफी जटिल और श्रम-गहन है।

पराजित शत्रु के कटे हुए सिर पर विपरीत पक्षएक लंबा चीरा लगाया जाता है, जो सिर के शीर्ष से गर्दन के नीचे तक जाता है, जिसके बाद त्वचा को बालों के साथ खोपड़ी से सावधानीपूर्वक खींच लिया जाता है। यह उसी तरह है जैसे जानवरों को कपड़े पहनाने या उनमें सामान भरने के लिए उनकी खाल उतारी जाती है। इस स्तर पर सबसे महत्वपूर्ण और कठिन काम चेहरे से त्वचा को सावधानीपूर्वक हटाना है, क्योंकि यहां यह मांसपेशियों से मजबूती से जुड़ा होता है, जिसे योद्धा अच्छी तरह से तेज चाकू से काटता है। इसके बाद, मांसपेशियों के अवशेषों के साथ खोपड़ी को जहां तक ​​संभव हो फेंक दिया जाता है - इसका कोई मूल्य नहीं है - और भारतीय आगे की प्रक्रिया और त्सेंट का उत्पादन शुरू करते हैं।

ऐसा करने के लिए बेल से बंधी मानव त्वचा को कुछ देर के लिए उबलते पानी के बर्तन में डुबोया जाता है। पानी उबालने से कीटाणु और बैक्टीरिया मर जाते हैं और त्वचा अपने आप ही थोड़ी सिकुड़ कर सिकुड़ जाती है। फिर इसे बाहर खींचकर जमीन में गाड़े गए खूंटे की नोक पर रख दिया जाता है ताकि यह ठंडा हो जाए। भविष्य के समान व्यास की एक अंगूठी, तैयार त्सांत्सा को कपि लियाना से बनाया जाता है और गर्दन से बांधा जाता है। मटाऊ ताड़ के रेशे से बनी सुई और धागे का उपयोग करके, योद्धा अपने सिर पर उस कट को सिलता है जो उसने त्वचा को फाड़ने पर बनाया था।

अचुआर भारतीय बिना किसी देरी के उसी दिन अपना सिर छोटा करना शुरू कर देते हैं। नदी तट पर, योद्धा को तीन गोल पत्थर मिलते हैं और वे उन्हें आग में गर्म करते हैं। इसके बाद, वह भविष्य के त्सांत्सा के अंदर गर्दन में एक छेद के माध्यम से पत्थरों में से एक को डालता है और इसे अंदर घुमाता है ताकि यह मांस के चिपकने वाले तंतुओं को जला दे और अंदर से त्वचा को दाग दे। फिर पत्थर को हटा दिया जाता है और वापस आग में डाल दिया जाता है, और अगले पत्थर को उसके स्थान पर सिर में डाल दिया जाता है।

योद्धा सीधे गर्म रेत से सिर फोड़ लेता है। इसे नदी तट से लिया जाता है, टूटे हुए मिट्टी के बर्तन में डाला जाता है और आग पर गर्म किया जाता है। और फिर वे इसे "सिर" के अंदर डालते हैं, इसे आधे से थोड़ा अधिक भरते हैं। रेत से भरे त्सांत्सा को लगातार पलटा जाता है ताकि रेत, सैंडपेपर की तरह, उसके अंदर घूमते हुए, मांस और टेंडन के चिपके हुए टुकड़ों को मिटा दे, और त्वचा को भी पतला कर दे: फिर इसे कम करना आसान हो जाता है। परिणाम संतोषजनक होने से पहले यह क्रिया लगातार कई बार दोहराई जाती है।

ठंडी रेत को बाहर डाला जाता है, फिर से आग पर गर्म किया जाता है और फिर से सिर के अंदर डाला जाता है। ब्रेक के दौरान योद्धा सफाई करता है भीतरी सतहचाकू से त्सांत्सा। जबकि मारे गए दुश्मन के सिर की त्वचा इस तरह सूख जाती है, वह लगातार सिकुड़ती जाती है और जल्द ही एक बौने के सिर जैसी दिखने लगती है। इस पूरे समय, योद्धा अपने हाथों से विकृत चेहरे की विशेषताओं को ठीक करता है: यह महत्वपूर्ण है कि त्सांत्सा एक पराजित दुश्मन की उपस्थिति बरकरार रखे। यह प्रक्रिया कई दिनों या हफ्तों तक भी जारी रह सकती है. अंत में, खोपड़ी अपने सामान्य आकार के एक-चौथाई तक सिकुड़ जाती है और छूने पर पूरी तरह शुष्क और कठोर हो जाती है।

टिकाऊ उवी ताड़ की लकड़ी से बनी तीन पांच सेंटीमीटर की छड़ें होठों में डाली जाती हैं, एक दूसरे के समानांतर, जिन्हें इप्याक झाड़ी के बीज से लाल रंग से रंगा जाता है। इसके चारों ओर एक सूती पट्टी, जिसे लाल रंग से भी रंगा गया है, बाँधी जाती है। जिसके बाद चेहरे समेत पूरे शरीर को कोयले से काला कर दिया।

स्वाभाविक रूप से, सुखाने की प्रक्रिया के दौरान, खोपड़ी सिकुड़ जाती है। लेकिन बालों की लंबाई वही रहती है! यही कारण है कि सिर के आकार के संबंध में त्सांत्सा के बाल असमान रूप से लंबे दिखाई देते हैं। ऐसा होता है कि उनकी लंबाई एक मीटर तक पहुंच जाती है, लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि त्सांत्सा एक महिला के सिर से बनाया गया था: अचुअर के बीच, कई पुरुष अभी भी अधिक पहनते हैं लंबे बालमहिलाओं की तुलना में. हालाँकि, ऐसा अक्सर नहीं होता है, आप कम महिला सिर भी देख सकते हैं।

कम ही लोग इस तथ्य को जानते हैं कि शूअर्स में पुराने समयमहिलाओं को भी शिकार के लिए भेजा गया। यह एक प्रकार से लिंगों की समानता थी। इसके अलावा, महिलाएं कई छापों में भाग ले सकती थीं।

19वीं शताब्दी के अंत में, हेडहंटर्स ने पुनर्जागरण का अनुभव किया: यूरोप और अमेरिका दोनों में त्सेंट की बहुत मांग थी। सूखे सिर प्राप्त करने का सबसे आसान तरीका मूल गांवों पर छापा मारना था - और उनमें से हर महीने अधिक से अधिक छापे मारे जाते थे।

यूरोपीय निवासी अमेज़ॅन तराई क्षेत्रों की ओर बढ़ना शुरू ही कर रहे थे। लोग इस जंगल में जल्दी पैसे कमाने के लिए आते थे: यहाँ रबर और सिनकोना की छाल का खनन किया जाता था। छाल कुनैन में मुख्य घटक बनी हुई है, जो मलेरिया के इलाज के लिए सदियों से इस्तेमाल की जाने वाली दवा है। मिशनरियों ने जंगल में रहने वाली जनजातियों से संपर्क बनाया और न्यूनतम व्यापार संबंध स्थापित किये।

सबसे पहले, यूरोपीय लोग व्यावहारिक रूप से अपने आग्नेयास्त्रों का आदान-प्रदान नहीं करते थे, आधे-नग्न जंगली लोगों को हथियार देने से डरते थे, जिनके पास दुश्मन के सिर काटने की प्रथा थी। लेकिन बसने वाले और श्रमिक मंत्रमुग्ध हो गए: उद्यमशील यूरोपीय व्यापारियों ने भारतीयों को एक अनोखी स्मारिका के बदले में आधुनिक हथियार देने शुरू कर दिए। क्षेत्र में तुरंत अंतर्जातीय युद्ध छिड़ गए, जिससे हालाँकि, यूरोपीय लोगों को भी लाभ हुआ।

बाज़ार की लगातार बढ़ती भूख को संतुष्ट करने और साथ ही आसानी से पैसा कमाने के लिए, कुछ चालाक लोगों ने सस्ते नकली उत्पादों का उत्पादन करना शुरू कर दिया। लाशों के सिर मुर्दाघर से खरीदे गए थे, और यहाँ तक कि आलसियों के शरीर के हिस्सों का भी इस्तेमाल किया गया था। जालसाजी का व्यवसाय इतना सरल निकला और इतनी आय हुई कि लोगों की भीड़ इसमें लगने लगी। यूरोप में नकली सामानों की बाढ़ आ गई है - वास्तव में, विशेषज्ञों का कहना है: दुनिया में मौजूद 80% tsans नकली हैं।

यूरोप और उत्तरी अमेरिका में सिरों को अत्यधिक महत्व दिया जाता था। अमीर लोगों ने अपने रहने वाले कमरे की दीवारों पर tsans के पूरे निजी संग्रह एकत्र किए, जबकि संग्रहालय सबसे घृणित खरीदारी के लिए एक-दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करते थे। उस पर किसी ने ध्यान नहीं दिया हम बात कर रहे हैंसूखे मानव सिरों को इकट्ठा करने के बारे में - किसी तरह यह मामला नहीं था।

हालाँकि त्सांसा अमेज़ॅन भारतीय जनजातियों की एक अनूठी सांस्कृतिक विशेषता बनी हुई है, सूखे सिर की तैयारी पर अन्य लोगों की भी अपनी विविधताएँ थीं। माओरी ने उन्हें टोई मोको कहा - 1800 में यूरोपीय लोगों ने इन खोपड़ियों में रुचि का अनुभव किया। नेताओं के टैटू वाले सिर व्यापारियों के बीच विशेष रूप से लोकप्रिय थे; माओरी को जब इस बारे में पता चला तो उन्होंने गुलामों पर टैटू बनवाना और उन्हें सामूहिक रूप से मारना शुरू कर दिया और उन्हें अपना शासक बता दिया। उद्यमी माओरियों ने सीमा का विस्तार करने की भी कोशिश की: एक दर्जन या दो मिशनरियों को खदेड़ने और उनके सिर से टोई मोको बनाने के बाद, भारतीय अगले बाजार में आए। वे कहते हैं कि यूरोपीय लोगों ने ख़ुशी-ख़ुशी अपने भाइयों के सिर खरीद लिए।

न्यूज़ीलैंड में अमेज़न जैसा ही हुआ। आधुनिक हथियारों से लैस जनजातियाँ एक-दूसरे को मारने के लिए दौड़ पड़ीं - यह सब सूखे सिरों की मांग को पूरा करने के लिए था। 1831 में, न्यू साउथ वेल्स के गवर्नर राल्फ डार्लिंग ने टोई मोको के व्यापार पर वीटो लगा दिया। बीसवीं सदी की शुरुआत से, अधिकांश देशों ने सूखे सिरों के शिकार पर प्रतिबंध लगा दिया है।

जिवारो त्सांत्सा बनाने की तकनीक की सावधानीपूर्वक सुरक्षा करता है, लेकिन सूचना रिसाव अभी भी हुआ है। इसका प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि एक समय में अफ्रीका में बने नेग्रोइड "सूखे सिर" काले बाजारों में बेचे जाने लगे थे। इसके अलावा, एक चैनल स्थापित किया गया है जिसके माध्यम से ये तावीज़ अफ्रीका से लंदन और वहां से सभी यूरोपीय देशों में आते हैं। कलेक्टरों विभिन्न देशअगले भयानक त्सांत्सू पर कब्ज़ा करने के अधिकार के लिए एक दूसरे के साथ प्रतिस्पर्धा करें।

इसके अलावा, त्सेंट नहीं बनाये जाते हैं अफ़्रीकी जनजातियाँ, लेकिन बड़े संरक्षित विला में। पिछली शताब्दी के अंत में, मध्य अफ़्रीकी गणराज्य की राजधानी में, समूह के सदस्यों को पकड़ा गया था जिन्होंने कन्वेयर बेल्ट पर त्सांत्सा पकाने की प्रक्रिया डाल दी थी। शहर के बाहरी इलाके में स्थित विला में देश भर से हजारों लाशें पहुंचाई गईं, न केवल अश्वेत, बल्कि यूरोपीय भी; महिलाओं के सिर को अत्यधिक महत्व दिया जाता था। हालाँकि, समूह के सदस्यों को त्सांत्सा बनाने की केवल एक अनुमानित विधि ही पता थी, क्योंकि उनके द्वारा बेचे गए सिर कुछ समय बाद सड़ने लगे और गायब हो गए (केवल कुछ ही बचे)।

विदेशी सूखे सिरों में पश्चिमी रुचि दशकों से कम हुई है, लेकिन कभी भी पूरी तरह से गायब नहीं हुई है। उदाहरण के लिए, tsant की बिक्री के लिए विज्ञापन थे सामान्य घटना 1950 में लंदन के एक अखबार में.

इस बीच, आज अमेज़न की इन जनजातियों का नरसंहार किया जा रहा है। 60 के दशक में, भूकंपीय अन्वेषण के माध्यम से, वैज्ञानिकों ने इन क्षेत्रों में समृद्ध तेल भंडार की खोज की। बड़े पैमाने पर जंगलों को काटा जाने लगा, तेल के परिवहन के लिए तेल पाइपलाइनें बिछाई गईं और जानवरों की कई प्रजातियाँ गायब हो गईं। जिन लोगों ने शक्तिशाली पीले चेहरों का विरोध करने की कोशिश की उन्हें भी बेरहमी से मार दिया गया। हालाँकि, अचुअर्स, शूअर्स, शिवियार जारी हैं स्थायी संघर्षतेल और गैस कंपनियों के साथ. अक्सर, आदिवासी प्रतिनिधि दोहराते हैं: “यदि आप हमारी मदद करने के लिए यहां आए हैं, तो आपका समय बर्बाद करने का कोई मतलब नहीं है। यदि आप इस विश्वास से प्रेरित हैं कि आपकी स्वतंत्रता और हमारी स्वतंत्रता आपस में जुड़ी हुई हैं, तो आइए मिलकर काम करें।” हालाँकि, कुछ ही लोग मूल निवासियों की मदद करने की इच्छा व्यक्त करते हैं।