Какво е пол? Половата идентичност - какво е това? Нагласи в обществото към самоидентификация, основана на пола

ПСИХОЛОГИЯ

Л. В. Шабанов, И. Л. Шелехов, Н. Н. Рубан

ПОЛОВА И ДЖЕНДЪРНА ИДЕНТИЧНОСТ НА ЮНОШИТЕ ОТ СЕМЕЙСТВА

РАЗЛИЧНИ ВИДОВЕ

Физиологичният пол се разглежда като набор от анатомични и физиологични характеристики на индивиди от същия вид и пол като социалния пол. Прави се преглед на горните срокове, въз основа на който на полова идентичностличност, т.е. специална принадлежност към определен пол, в резултат на сложен биосоциален процес, свързващ онтогенезата, сексуалната социализация и развитието на самосъзнанието.

Ключови думи: сексуална идентичност, биологичен пол, социален пол, социализация, пол.

Исторически, в различни култури, въз основа на сексуални характеристики, се формира разделение на хората на мъже и жени. Социално-културните промени през последните години регистрират значителна промяна в ролите на мъжете и жените в обществото. В тази връзка е необходимо въвеждането и ясното разграничаване на понятията „пол” и „джендър”.

„Пол” и „сексуални свойства” обозначават диференциацията на мъжете и жените: „пол”, „сексуални свойства” предполагат сексуално-еротични свойства. И така, пол: а) биологично - набор от контрастни анатомични и физиологични характеристики на индивиди от един и същи вид; б) социални - комплекс от соматични, репродуктивни, социокултурни и поведенчески характеристики, които осигуряват на индивида личен, социален и правен статус на мъж или жена. Полът се основава на хромозомните, хормоналните и физиологичните характеристики на човека като организъм и показва неговия биологичен статус. Физиологичният пол на нероденото дете се формира по време на пренаталния период.

„Джендър“ (от латински род - „род“) - обозначаване на пола като социално явление; целият набор от психологически свойства, които отличават мъжа от жената. В епистемологичен план "полът" (от гръцки yevoo - "genos") е произход, материален носител на наследствеността. Терминът "пол" се използва за обозначаване на пола като социална концепцияи явления, за разлика от чисто биологичното разбиране на пола. Полът показва социално-психологическия статус на човек по отношение на полово-ролевите характеристики на взаимоотношенията със социалната среда, характерни за различни индивиди (мъже и жени).

Американският социолог Е. Гидънс смята, че „ако полът е свързан с физическите, телесни различия между жената и мъжа, тогава понятието „пол“ засяга техните психологически, социални и културни характеристики. По този начин има

Има два пола (мъжки и женски) и четири пола (андрогинен, мъжки, женски, недиференциран).

Тъй като разглеждаме отношенията между половете в областта на психологията на различията, важно е да разгледаме начина, по който мъжът и жената стигат до конкретни прояви в междуличностните и междугруповите отношения.

Повечето ежедневни идеи се свеждат до факта, че полът и сексуалността са дадени на човек чисто биологично. Но „половата идентичност“, т.е. съзнателната принадлежност към определен пол, е резултат от сложен биосоциален процес, свързващ онтогенезата, сексуалната социализация и развитието на самосъзнанието.

Този процес е разделен на няколко последователни етапа, всеки от които изпълнява своите специфични задачи и резултатите критични периодифундаментално необратимо, от гледна точка на американския сексолог Д. Мъни. Нейната идея: „Необходими са допълнителни усилия, за да се създаде мъжки. Във всички критични етапи на развитие, ако органът не е получил допълнителен сигнал, половата диференциация автоматично следва женския тип. Тоест социалните фактори и самосъзнанието са само надстройка над това, което е дадено на всеки човек от природата.“

В постнаталната онтогенеза анатомо-физиологичните особености задават специфична програма за развитие, определяща определянето на (паспортния) пол на новороденото. Това определя според коя полова роля (мъжка или женска) да се възпитава детето (пол на възпитание). По този начин започва сексуалната социализация на детето, т.е. обучението му на полова роля.

Психологическият пол на индивида (този термин е използван за първи път в руската психология от А. Г. Асмолов) е системно качество, определено в повечето случаи от биологично дадения пол на индивида, етнокултурен

културни традиции на възпитание и сексуално-ролеви норми на обществото, които определят индивидуалните характеристики, характеристики на възпитанието, методи на действие, социални позиции и нагласи, йерархията на мотивационните линии на индивида.

Половата роля се разбира като система от стандарти, очаквания и модели на поведение, които индивидът трябва да научи и да спазва, за да бъде признат от представителите на единия или другия пол.

Половата роля от своя страна е модел на поведение, който индивидът трябва да научи и впоследствие да се съобрази с него, за да бъде признат в обществото като мъж или жена.

Сексуалната социализация зависи от нормите и обичаите на обществото и културата. Включва:

1. Система за диференциация на половите роли (полово разделение на труда, правила за пола, права и отговорности на мъжете и жените).

2. Система от стереотипи за мъжественост и женственост, т.е. идеи за това какви са или трябва да бъдат мъжете и жените.

Мъжествеността и женствеността (от латинското "ta8siNpsh" - мъж и "Gettsh" - жена) са нормативни представи за соматични, психични и поведенчески свойства, характерни за мъжете и жените; елемент на сексуална символика, свързан с диференциацията на половите роли.

Половата идентичност е единството на поведението и самосъзнанието на индивид, който се идентифицира като определен пол и е ориентиран към определена полова роля. Половата идентичност се основава на соматични признаци(характеристики на структурата на тялото), върху поведенчески и характерологични свойства, оценени според степента на тяхното съответствие с нормативния стереотип на мъжественост или женственост. Половата идентичност е категория, която определя мястото на индивида в триизмерно пространство, образувано от осите "мъжко - женско", "социално - индивидуално", "филогенетично - онтогенетично".

Изследванията на половата идентичност сочат сложния характер на това личностно формиране. Разглежда се предимно като осъзнаване на тийнейджъра за позицията на собственото му „Аз“ по отношение на определени полови стандартни образи. Доказано е, че ниската диференциация на стандартите намалява влиянието на половата идентичност като механизъм, регулиращ поведението на подрастващите.

Половата идентичност е свързана със структурата на личността. Пубертете критичен поради факта, че се открива и затвърждава не само половата, но и сексуалната идентичност, или с други думи психосексуалната ориентация на индивида.

От гледна точка на епигенетичната теория на Е. Ериксън, на 5-ия етап на психосоциалното развитие (формира се его идентичност - объркване на ролите)

Търсенето на идентичност може да бъде труден процес за индивида поради влиянието на определени групи хора и тяхната сексуална ориентация. Под влияние на социални групи, които носят размита полова диференциация, може да настъпи криза на идентичността.

Кризата на половата идентичност в този случай може да се разглежда като фиксация на този етап от формирането на личността.

В случай на фиксиране на недиференциран пол започва 6-ти етап - „интимност - изолация“. Този етап е опасен за индивида поради прекомерно самовглъбяване или избягване на междуличностни отношения.

Разликите между мъжете и жените са комплексни. Психолозите ги изследват, като анализират четирите компонента на полова идентичност: биологичен пол, полова идентичност, полови идеали и полови роли.

По този начин полът е сложен социокултурен феномен, който определя различията в ролевото поведение, умственото и емоционални характеристикимежду мъж и жена, конструирани от обществото. Под влияние на различни социални условия могат да се формират различни полови идентичности.

Проведохме проучване на полова идентичност, използвайки „Въпросник за ролята на пола“ от S. Bem, адаптиран от E. M. Dubovskaya и

О. А. Г. в аврилица. Въпросникът S. Bem (както и неговата модификация) се основава на следните концептуални принципи:

1. Конструктите мъжественост и женственост не са алтернативи, полюси на един и същи континуум, а са независими измерения.

2. Субектът, в процеса на социализация, усвоява социални конструкти на мъжественост - женственост като рамка/схема за изграждане на собствената си личност и интерпретиране на заобикалящите я явления.

3. Тъй като мъжествеността и женствеността са социокултурни феномени, тестовите конструкции трябва да включват семантични единици, които характеризират представите на дадено общество за мъжественост и женственост.

Този инструментариум съдържа списък от 60 качества, 20 от тях отразяват мъжки качества, 20 - женски и 20 - неутрални. Тя ви позволява да измервате показатели за женственост и мъжественост чрез самоопределяне от респондентите на тежестта на определени качества по 20-точкова скала, последвано от прехвърляне към категоричната рейтингова система „високо“ (HM/VF) - „ниско“ ( LM/NF). В тази система за оценяване индивидуалните резултати за женственост и мъжественост, които са близо до или над медианата, се считат за „високи“; резултати по-ниски от медианата се считат за „ниски“. Така могат да се разграничат четири пола

различни типове личности: мъжки тип (комбинация от VM с NF), женски тип (NM - HF), андрогинен тип (VM - HF) и неопределен тип (NM - NF).

За удобство на изчисленията и математическата и статистическа обработка на резултатите от изследванията на Е. М. Дубовская и О. А. Г. Аврилица, респондентите бяха помолени да оценят качествата по 4-степенна скала. Взето е предвид, че промените в рейтинговата скала не могат да повлияят на интерпретацията на данните. Критериите за оценка бяха леко разширени, което помогна за по-задълбочен анализ на данните на субектите и получаване на надеждна картина на психологическия пол. Резултатите бяха преброени по следния начин: първото нещо, което трябваше да се направи, беше да се изчисли сборът от точки за мъжки качества и за женски качества; второто е да се изчисли индексът на андрогинност, като се използва следната формула: I = M / F, където M е сборът от точки за мъжки качества, F е сборът от точки за женски качества, I е индексът на андрогинност.

Следващата стъпка беше да се определят средните показатели за мъжественост и женственост и след това да се определи половият тип на юношите от различни семейства.

Нека да разгледаме половата идентичност на тийнейджъри от различни семейства.

1) Полова идентичност (мъжественост и женственост) на момчета и момичета в 7-9 клас от православни семейства.

Средните стойности на мъжествеността при момчетата се увеличават с израстването им: в 7 клас - 41,71, в 8 -43, в 9 - 48,85 точки; средни стойности на женственост за момчета: 7 клас - 31,28, 8 - 31, 9 - 34,71 точки. Мъжественост на момичета от православни семейства: 7 клас - 34,2, 8 - 34,5, 9 - 38,2 точки.

Женствеността на момичетата от православни семейства се променя както следва: 7 клас - 49,5, 8 -44,25, 9 - 47,2 точки.

2) Полова идентичност на момчета и момичета от семейства с двама родители. Средни резултати за мъжественост при момчетата: 7 клас - 32,87, 8 - 35,5, 9 - 44,66 точки. Средни оценки за женственост: 7 клас - 35,5, 8 клас - 31,7, 9 - 32,55 точки.

Средни стойности на мъжественост за момичета:

7 клас - 36,66, 8 -37,16, 9 - 37,66 точки. Средни стойности на женственост: 7 клас - 40,28, 8 -33,54, 9 - 33,54 точки.

В православните семейства момичетата изпитват намаляване на женствеността в 8-ми клас, докато мъжествеността и женствеността на момчетата се увеличават в 9-ти клас.

Полова идентичност на момчета и момичета от семейства с двама родители. Средни резултати за мъжественост при момчетата: 7 клас - 32,87, 8 - 35,5, 9 - 44,66 точки. Средни стойности на женственост: 7 клас - 35,5,

8-ми - 31,7, 9-ти - 32,55 точки.

Средни резултати за мъжественост при момичетата: 7 клас - 36,66, 8 - 37,16, 9 - 37,66 точки. Средни стойности на женственост: 7 клас - 40,28, 8 - 33,54, 9 - 33,54 точки.

Резултатите от изследването дават основание да се твърди, че при момичетата в 8 клас женствеността намалява, а в 9 клас се увеличава. Мъжествеността на момчетата нараства след 8 клас

В 9-ти клас има скок в женствеността, в 8-ми клас женствеността при момчетата намалява.

3) Резултати от изследване на полова идентичност на момчета и момичета в 7-9 клас от семейства с един родител. Промени в мъжествеността на момчетата: 7 клас - 32,44, 8 - 28, 9 - 36,53 точки. Женственост на момчетата: 7 клас - 33,77, 8 - 31, 9 -33,8 точки.

Мъжествеността при момичетата се променя, както следва: 7 клас - 30,8, 8 - 43,33, 9 - 33,8 точки. Женствеността на момичетата се променя, както следва: 7 клас - 3,4, 8 - 36,16, 9 - 33,8 точки.

Въз основа на данните от изследването се установи, че 8-ми клас е кризисен както за момчетата, така и за момичетата. При момичетата мъжествеността рязко нараства в 8 клас и рязко намалява в 9 клас. Мъжествеността при момчетата намалява в 8 клас и се повишава в 9 клас.

Половите типове на юношите (момчета и момичета) също се различават по тип семейство. При момчетата от православни семейства са идентифицирани само два типа полови полове: мъжествен и андрогинен (с напредването на възрастта процентът на мъжкия пол леко намалява, а андрогинният се увеличава). При момичетата е установено, че в 7 клас присъстват всичките 4 типа пола, а в 8 и 9 клас са идентифицирани само два типа пола: женски и андрогинен (от 8 клас процентът на женския пол пада, и андрогинният тип нараства).

Момчетата от семейства с двама родители в 7 и 8 клас са с висок дял на недиференциран тип пол (42,85 и 54,54%), а в 9 клас липсва недиференциран пол и преобладава мъжкият тип пол (77,77%).

При момичетата от семейства с двама родители в 7. клас преобладават следните типове пол: женски (38,88%), андрогинен (33,33%), недиференциран (22,22%).

В 8. клас преобладават мъжкият (29,16%) и недиференцираният (33,33%) родов тип (33,33%). В 9-ти клас момичетата имат висок процент женски (44,44%) и андрогинен (38,88%) тип пол, няма недиференциран тип пол.

В семействата с един родител преобладава недиференцираният тип пол както при момчетата, така и при момичетата: 7 клас: момичета - 60,0%, момчета 60,0%; 8 клас: момчета - 100,0%, момичета - 50,0%; 9 клас: момичета - 75,0%, момчета - 66,66%.

Така можем да заключим, че основните „доставчици” на недиференцирания полов тип както за момчетата, така и за момичетата са семействата с един родител.

Резултатите от нашето изследване показват, че половата идентичност на юноши от православни семейства се различава от полова идентичност на юноши от светски семейства (с един родител и с един родител).

Библиография

1. Геодакян В. А. Теория за половата диференциация в човешките проблеми // Човекът в системата на науките / изд. И. Т. Фролова. М., 1989.

2. Bendas T.V. Полова психология: изследване. надбавка. Санкт Петербург, 2005 г.

3. Берн С. Психология на пола. Санкт Петербург, 2001.

4. Антология джендър теория/ изд. Н. Гъпова. Минск, 2002.

5. Асмолов А. Г. Психология на личността. М., 1990.

6. Денисова А. Женственост и мъжественост // Жена плюс. 2003. № 1.

7. Юферева Т. И. Образи на мъже и жени в съзнанието на подрастващите // Проблеми. психология. 1985, № 3.

8. Ериксън Е. Идентичност: младост и криза. М., 1996.

9. Иванова Е. Проблемите на пола в психологията. Въведение в джендър изследванията. Част 1: проучване. наръчник / ред. И. А. Жеребкина.

Шабанов Л.В., доктор по философия, кандидат на психологическите науки, ръководител. Отдел за следдипломно психологическо обучение.

Институт по теория на образованието TSPU

Електронна поща: [имейл защитен]

Шелехов И. Л., кандидат на психологическите науки, доцент.

Св. Киев, 60. Томск, Томска област, Русия, 634061.

Електронна поща: [имейл защитен]

Рубан Н.Н., методолог.

Томски държавен педагогически университет.

Св. Киев, 60. Томск, Томска област, Русия, 634061.

Материалът е получен в редакцията на 05.05.2009 г

Л. В. Шабанов, И. Л. Шелехов, Н. Н. Рубан СЕКСУАЛНА ПРИНАДЛЕЖНОСТ И ПОЛОВА ИДЕНТИЧНОСТ НА ТИЙНЕЙДЖЪРИ ОТ СЕМЕЙСТВА ОТ РАЗЛИЧЕН ТИП

Разглежда се физиологичният пол като съвкупност от анатомо-физиологични характеристики на индивиди от един вид и полът като социален пол. Направен е преглед на горните термини, въз основа на които се формира сексуалната идентичност на човека, която е специална принадлежност към определен пол, в резултат на сложен биосоциален процес, свързващ онтогенезата, сексуалната социализация и развитието на съзнанието.

Ключови думи: сексуална идентичност, биологичен етаж, социален етаж, социализация, пол.

Електронна поща: [имейл защитен]

Томски държавен педагогически университет.

Ул. Киевская, 60, Томск, Томская област, Русия, 634061.

Електронна поща: [имейл защитен]

Томски държавен педагогически университет.

Ул. Киевская, 60, Томск, Томская област, Русия, 634061.

Електронна поща: [имейл защитен]

Статията е подкрепена с грантове от Руската фондация за фундаментални изследвания, проект 08-06-00313 „Ролята на условията на социализация и психологическите характеристики във формирането на репродуктивното поведение на жените в съвременни условия"и Руската хуманитарна научна фондация, проект 07-06-1214v „Информационна система за оценка и мониторинг на психофизиологичното състояние на бременни жени".

17 951

Бебето още не се е родило, но след като разберем пола му, купуваме дрехи, количка, обзавеждаме детската стая... За момче избираме сини тонове, за момиче - розови. Така започва „джендър образованието”. Тогава момчето получава като подарък коли, а момичето – кукли. Искаме да видим сина си като смел, смел и силен, а дъщеря ни - привързана, мека и отстъпчива. Докторът и психолог Игор Добряков говори за това как очакванията ни към пола влияят на децата.

Думата "пол" е измислена, за да отдели социалните значения на "мъжественост" и "женственост" от биологичните полови различия. Полът се определя от анатомични и физиологични характеристики, които ни позволяват да разделим всички хора на мъже и жени и да класифицираме себе си към една от групите. Понякога, поради хромозомна неизправност или в резултат на аномалии в развитието на ембриона, се ражда човек, който съчетава сексуалните характеристики на мъжете и жените (хермафродит). Но това се случва изключително рядко.

Един психолог каза на шега, че сексът е това, което е между краката, а полът е това, което е между ушите. Ако полът на човек се определя при раждането, тогава половата идентичност се формира в процеса на възпитание и социализация. Да си жена или мъж в обществото не означава просто да имаш определено анатомична структура, но също така имат външен вид, маниери, поведение, навици, които отговарят на очакванията. Тези очаквания определят определени модели на поведение (полови роли) за мъжете и жените в зависимост от половите стереотипи – какво се счита за „типично мъжко“ или „типично женствено“ в обществото.

Появата на полова идентичност е тясно свързана както с биологичното развитие, така и с развитието на самосъзнанието. На двегодишна възраст те не разбират напълно какво означава това, но под влиянието на примера и очакванията на възрастните те вече започват активно да формират своето отношение към пола, научавайки се да различават пола на хората около тях по облекло , прическа и черти на лицето. До седемгодишна възраст детето осъзнава неизменността на своя биологичен пол. В юношеството настъпва формирането на полова идентичност: бързият пубертет, проявяващ се с промени в тялото, романтични преживявания, еротични желания, го стимулира. Това оказва силно влияние върху по-нататъшно формиранеполова идентичност. Има активно развитие на формите на поведение и формирането на характера в съответствие с представите на родителите, непосредствената среда и обществото като цяло за женствеността (от лат. femininus - „жена“) и мъжествеността (от лат. masculinus - "мъжки пол").

Равенството между половете

През последните 30 години идеята за равенство между половете стана широко разпространена в света, формира основата на много международни документи и е отразена в националните закони. Равенството между половете предполага равни възможности, права и отговорности за жените и мъжете във всички сфери на живота, включително равен достъп до образование и здравеопазване, равни възможности за работа, участие в управлението, създаване на семейство и отглеждане на деца. Неравенството между половете създава благоприятна почва за насилие, основано на пола. Запазените от архаичните времена стереотипи приписват различни сценарии на сексуално поведение на жените и мъжете: на мъжете се позволява по-голяма сексуална активност и агресивност, от жените се очаква пасивно покорство и подчинение на мъжа, което лесно я превръща в обект на сексуална експлоатация.

Равни в разликата

А жени винаги е имало, но са се различавали в различните епохи и при различните народи. Освен това в различни семейства, живеещи в една и съща страна и принадлежащи към една и съща класа, представите за „истинските“ мъж и жена могат да варират значително.

В съвременните страни на западната цивилизация идеите за равнопоставеност на половете между мъжете и жените постепенно надделяват и това постепенно изравнява техните роли в обществото и семейството. Избирателните права за жените са законодателни съвсем наскоро (по исторически стандарти): в САЩ през 1920 г., в Гърция през 1975 г., в Португалия и Испания през 1974 г. и 1976 г., а един от кантоните на Швейцария изравнява избирателните права за жените и мъжете едва през 1991 г. Някои държави, като Дания, създадоха специално министерство, посветено на равенството между половете.

В същото време в страни, където влиянието на религията и традициите е силно, са по-често срещани възгледи, които признават правото на мъжете да доминират, управляват и управляват над жените (например в Саудитска Арабия на жените е обещано да бъдат дадени право на глас само през 2015 г.).

Мъжките и женските качества се проявяват в поведението, външния вид и предпочитанията към определени хобита и дейности. Има и разлики в стойностите. Смята се, че жените ценят повече човешките отношения, любовта, семейството, а мъжете ценят социалния успех и независимостта. В реалния живот обаче хората около нас демонстрират комбинация от женски и мъжки черти на личността и ценностите, които са значими за тях, могат да варират значително. В допълнение, мъжки или женски черти, които се появяват ясно в някои ситуации, могат да бъдат невидими в други. Подобни наблюдения доведоха австрийския учен Ото Вайнингер до идеята, че всяка нормална жена и всеки нормален човекима черти както на собствения, така и на противоположния пол, индивидуалността на човека се определя от преобладаването на мъжа над жената или обратното*. Той използва термина "андрогиния" (гръцки ανδρεία - мъж; гръцки γυνής - жена), за да обозначи комбинацията от мъжки и женски черти. Руският философ Николай Бердяев нарече идеите на Вайнингер „блестящи интуиции“**. Малко след публикуването на труда на Вайнингер "Пол и характер" са открити мъжки и женски полови хормони. В тялото на мъжете се произвеждат женски хормони заедно с мъжките полови хормони, а в женското тяло, заедно с женските хормони, се произвеждат и мъжки хормони. Тяхната комбинация и концентрация влияят върху външния вид и сексуалното поведение на човека и оформят неговия хормонален пол.

Ето защо в живота се сблъскваме с такова разнообразие от прояви на мъжко и женско начало. Някои мъже и жени имат предимно мъжки и женски качества, докато други имат баланс между двете. Психолозите смятат, че индивиди от андрогинен тип, които съчетават висока производителносткакто мъжественост, така и женственост, имат по-голяма поведенческа гъвкавост и следователно са най-адаптивни и психологически проспериращи. Следователно отглеждането на децата в строгите граници на традиционните роли на пола може да им направи лоша услуга.

Игор Добряков– кандидат на медицинските науки, доцент в катедрата по детска психиатрия, психотерапия и медицинска психология, Северозападен държавен медицински университет. И. И. Мечникова. Член на редакционните колегии на списанията „Перинатална психология“, „Въпроси на психичното здраве на децата и юношите“, „Детска медицина на Северозапада“. Автор на десетки научни статии, както и съавтор на книгите „Развитие на личността на детето от раждането до една година” (изд. „Рама”, 2010 г.), „Детска психиатрия” (Питър, 2005 г.), „Психология на здравето”.

Уловени от стереотипи

Повечето хора вярват, че една жена има такива качества като чувствителност, нежност, грижа, чувствителност, толерантност, скромност, гъвкавост, лековерност и т.н. Момичетата се учат да бъдат послушни, внимателни и отзивчиви.

Истинските мъжки качества се считат за смелост, постоянство, надеждност, отговорност и т.н. Момчетата се учат да разчитат на собствените си сили, да постигат собствените си цели и да бъдат независими. Наказанията за лошо поведение обикновено са по-сурови за момчетата, отколкото за момичетата.

Много родители насърчават децата си да се държат и играят традиционно за техния пол и са силно притеснени, когато забележат обратното. Купувайки коли и пистолети за момчета и кукли и колички за момичета, родителите, често без да осъзнават, се стремят да отгледат силни мъже - хранители и защитници, и истински жени - пазители на огнището. Но няма нищо лошо в това, че едно момче готви вечеря на печка играчка и храни плюшено мече, а момиче сглобява конструктор и играе шах. Такива дейности допринасят за многостранното развитие на детето, формират важни черти в него (грижовност при момче, логическо мислене при момиче) и го подготвят за живота в модерно общество, където жените и мъжете отдавна са еднакво успешни в овладяването на едни и същи професии и в много отношения играят едни и същи социални роли.

Като казват на едно момче: „Върни го, ти си момче“ или „Не плачи, ти не си момиче“, родителите възпроизвеждат пола и неволно или дори съзнателно полагат основата за бъдещото агресивно поведение на момчето и чувство за превъзходство над момичетата. Когато възрастни или приятели осъждат „телешката нежност“, те забраняват на момчето, а след това и на мъжа, да проявяват внимание, грижа и обич. Фрази като „Не се цапай, ти си момиче“, „Не се карай, само момчетата се карат“ дават на момичето чувство за собствено превъзходство над мръсни момчета и скандалджии, а призивът „Бъди по-тих, бъди повече скромна, ти си момиче” я насърчава да играе втори роли, като дава предимство на мъжете.

Митове за момчетата и момичетата

Кои широко разпространени мнения се основават на солидни факти и кои нямат надеждна експериментална основа?

През 1974 г. Елинор Макоби и Карол Джаклин развенчаха много митове, като показаха, че хората от различни полове имат повече прилики, отколкото разлики. За да разберете колко близо са вашите стереотипни вярвания до истината, помислете кои от следните твърдения са верни.

1. Момичетата са по-общителни от момчетата.

2. Момчетата имат по-силно чувство за самоуважение от момичетата.

3. Момичета по-добре от момчетатаизпълнява прости, рутинни задачи.

4. Момчетата имат по-силни математически способности и пространствено мислене от момичетата.

5. Момчетата имат по-аналитичен ум от момичетата.

6. Момичетата имат по-добро развитие на речта от момчетата.

7. Момчетата са по-мотивирани да постигат успех.

8. Момичетата не са толкова агресивни като момчетата.

9. Момичетата се убеждават по-лесно от момчетата.

10. Момичетата са по-чувствителни към звукови, а момчетата – към визуални стимули.

Отговорите, произтичащи от изследването на Макоби и Джаклин, са изненадващи.

1. Няма причина да вярваме, че момичетата са по-общителни от момчетата. В ранна детска възраст и двете групи еднакво често формират групи, за да играят заедно. Нито момчетата, нито момичетата показват повишено желание да играят сами. Момчетата не дават предпочитание на играта с неодушевени предмети пред играта с връстници. На определена възраст момчетата прекарват дори повече време в игри заедно, отколкото момичетата.

2. Резултатите от психологически тестове показват, че момчетата и момичетата в детството и юношеството не се различават съществено в нивото на самочувствие, но посочват различни области от живота, в които се чувстват по-уверени, отколкото в други. Момичетата се смятат за по-компетентни в областта на взаимното общуване, а момчетата се гордеят със силата си.

3 и 4. Момчетата и момичетата се справят еднакво ефективно с прости типични задачи. Момчетата развиват математически способности около 12-годишна възраст, когато бързо развиват пространствено мислене. По-специално, за тях е по-лесно да изобразят невидимата страна на обект. Тъй като разликата в способностите за пространствено мислене става забележима едва в юношеска възраст, причината за това трябва да се търси или в заобикаляйки дететосреда (вероятно на момчетата по-често се дава възможност да подобрят това умение), или в характеристиките на хормоналния му статус.

5. Момчетата и момичетата имат еднакви аналитични умения. Момчетата и момичетата откриват способността да отделят важното от маловажното, да разпознават най-важното в потока от информация.

6. Речта се развива по-бързо при момичетата, отколкото при момчетата. До юношеството децата от двата пола не се различават по този показател, но в гимназията момичетата започват да изпреварват момчетата. Те се представят по-добре на тестове за разбиране на сложността на езика, имат по-плавна фигуративна реч, а писането им е по-грамотно и по-добро като стил. Както при математическите способности на момчетата, повишените езикови способности на момичетата може да са следствие от социализацията, която ги мотивира да подобрят езиковите си умения.

7. Момичетата са по-малко агресивни от момчетата и тази разлика се забелязва още на двегодишна възраст, когато децата започват да участват в групови игри. Повишената агресивност на момчетата се проявява както във физически действия, така и в демонстриране на готовност за бой или под формата на словесни заплахи. Обикновено агресията е насочена към други момчета и по-рядко към момичета. Няма доказателства, че родителите насърчават момчетата да бъдат по-агресивни от момичетата; по-скоро те не насърчават проявите на агресивност нито в единия, нито в другия.

8. Момчетата и момичетата са еднакво податливи на убеждаване и еднакво често имитират поведението на възрастните. И двамата се влияят от социални фактори и разбират необходимостта да следват общоприетите норми на поведение. Единствената истинска разлика е, че момичетата адаптират своите преценки малко по-лесно към преценките на другите, а момчетата могат да приемат ценностите на дадена група връстници, без да компрометират собствените си възгледи, дори ако няма и най-малкото сходство между тях.

9. В ранна детска възраст момчетата и момичетата реагират еднакво на различни предмети. заобикаляща среда, които се възприемат чрез слуха и зрението. И двамата различават говорните характеристики на околните, различните звуци, формата на предметите и разстоянията между тях. Това сходство се запазва при възрастни от различен пол.

Най-обективният подход за идентифициране на различията между половете е изследването на мозъка. С помощта на електроенцефалографията можете да оцените реакциите на мозъка към различни видове стимулация. Такива изследвания избягват зависимостта на получените резултати от личните мнения или пристрастия на експериментатора, тъй като интерпретацията на наблюдаваното поведение в този случай се основава на обективни показатели. Оказа се, че жените имат по-изострени сетива за вкус, осезание и слух. По-специално, техният слух в обхвата на дългите вълни е толкова по-остър от този на мъжете, че звук от 85 децибела им се струва два пъти по-силен. Жените имат по-голяма подвижност на ръцете и пръстите и по-фина координация на движенията, проявяват по-голям интерес към хората около тях, а в ранна детска възраст слушат с голямо внимание различни звуци. С натрупването на данни за анатомичните и физиологичните характеристики на мъжкия и женския мозък нараства необходимостта от нови невропсихологични изследвания, които биха могли да разсеят съществуващите митове или да потвърдят тяхната реалност.

* Фрагменти от книгата на W. Masters, V. Johnson, R. Kollodny „Основи на сексологията“ (World, 1998).

Как се развива социалният пол

Формирането на полова идентичност започва през ранна възрасти се проявява чрез субективно усещане за принадлежност към момчета или момичета. Още на тригодишна възраст момчетата предпочитат да играят с момчета, а момичетата предпочитат да играят с момичета. Присъстват и кооперативните игри, които са много важни за придобиване на умения за общуване помежду си. Децата в предучилищна възраст се опитват да се съобразят с идеите за „правилното“ поведение на момчетата и момичетата, които им се „предават“ от учителите и детския екип. Но основният авторитет по всички въпроси, включително пола, за малките деца са техните родители. За момичетата образът не само на жена, чийто основен пример е майката, е много важен, но и образът на мъж, точно както моделите на мъжко и женско поведение са важни за момчетата. И разбира се, родителите дават на децата си първия пример за връзката между мъж и жена, което до голяма степен определя тяхното поведение при общуване с хора от противоположния пол и техните идеи за отношенията в двойката.

До 9-10-годишна възраст децата са особено податливи на външни влияния. Близкото общуване с връстници от противоположния пол в училище и в други дейности помага на детето да научи поведенческите полови стереотипи, приети в обществото. Ролевите игри, започнали в детската градина, стават все по-сложни с времето. Участието в тях е много важно за децата: те имат възможност да изберат пола на героя в съответствие със своя собствен и да се научат да живеят според своята полова роля. Когато изобразяват мъже или жени, те отразяват предимно стереотипите на полово поведение, приети в семейството и в училище, и демонстрират онези качества, които се считат за женски или мъжествени в тяхната среда.

Интересно е колко различни са родителите и учителите, които реагират на отклонението от стереотипите. Момиченце, което обича да играе на „война“ с момчета, обикновено не се обвинява нито от възрастни, нито от връстници. Но момче, което играе с кукли, се дразни и се нарича „момиче“ или „мамино момче“. Има очевидна разлика в обхвата на изискванията за „подходящо” поведение за момчета и момичета. Трудно е да си представим, че някаква дейност, нехарактерна за едно момиче (лазерна битка, автомобилни състезания, футбол), ще предизвика толкова осъждане, колкото, например, любовта на момчето към съдовете за играчки, шиенето и дрехите (това е добре показано във филма от 2000 г. режисиран от Стивън Долдри "Били Елиът") Така в съвременното общество практически не са останали чисто мъжки занимания и хобита, но типично женски все още съществуват.

В детските общности женствените момчета се подиграват, наричат ​​ги „слабаци“ и „мръсници“. Често присмехът е придружен от физическо насилие. В такива ситуации е необходима навременна намеса на учителите и е необходима морална подкрепа за детето от родителите.

По време на предпубертетния период (приблизително 7 до 12 години) децата с много различни характери са склонни да се обединяват в групи. социални групи, като същевременно избягва представителите на другия пол. Изследване на беларуския психолог Яков Коломински*** показа, че когато е необходимо да се даде предимство на трима съученици, момчетата избират момчета, а момичетата избират момичета. Експериментът, който проведохме обаче, убедително доказа, че ако децата са сигурни, че изборът им ще остане в тайна, то много от тях избират хора от противоположния пол****. Това показва значението на интернализираните полови стереотипи на детето: то се страхува, че приятелството или дори общуването с представител на другия пол може да накара другите да се съмняват в правилното му разбиране на неговата полова роля.

По време на пубертета юношите като правило се опитват да подчертаят половите си качества, чийто списък започва да включва комуникация с противоположния пол. Тийнейджър, опитвайки се да покаже своята мъжественост, не само спортува, показва решителност и сила, но също така активно демонстрира интерес към момичетата и сексуалните проблеми. Ако избягва това и бъде забелязано, че има „момичешки“ качества, тогава той неминуемо става мишена за подигравки. Момичетата през този период се притесняват колко са привлекателни за противоположния пол. В същото време, под влияние на традиционните, те забелязват, че тяхната „слабост“ и „безпомощност“ привличат момчета, които искат да покажат своите умения и сила, да действат като защитник и покровител.

През този период авторитетът на възрастните вече не е толкова висок, колкото в детството. Тийнейджърите започват да се фокусират върху поведенческите стереотипи, приети в тяхната среда и активно насърчавани от популярната култура. Идеалното момиче може да бъде силна, успешна и независима жена. Доминацията на мъжете в любовта, в семейството и в колектива все по-рядко се възприема като норма. Хетеросексуалната нормативност се поставя под съмнение, тоест „правилността“ и допустимостта на влечението само към представител на противоположния пол. „Нестандартната“ полова самоидентификация става все по-разбираема. Днешните тийнейджъри и млади хора са по-либерални във възгледите си за сексуалността и сексуалните отношения.

Усвояването на половите роли и формирането на полова идентификация възниква в резултат на сложното взаимодействие на естествените наклонности, индивидуалните характеристики на детето и неговата среда, микро- и макрообществото. Ако родителите, познавайки законите на този процес, не налагат своите стереотипи на детето, а му помагат да открие своята индивидуалност, тогава в юношеството и след това то ще има по-малко проблеми, свързани с пубертета, осъзнаването и приемането на своя пол и пол.

Без двойни стандарти

Двойните стандарти се проявяват най-много различни областиживот. Когато става въпрос за мъже и жени, това се отнася преди всичко за сексуалното поведение. Традиционно се признава, че мъжът има право на сексуален опит преди брака, докато жената е длъжна да го направи преди брака. С формалното изискване за взаимна вярност на двамата съпрузи, извънбрачните връзки на мъжа не се осъждат толкова строго, колкото изневярата на жената. Двойният стандарт предписва мъжът да бъде опитният и водещ партньор в сексуалните отношения, а жената – пасивната, подчинена страна.

Ако искаме да възпитаме едно дете в дух на равенство между половете, трябва да му дадем пример за равнопоставеност към хората, независимо от техния пол. Когато говорите с детето си, не свързвайте тази или онази дейност, домакинска работа или професия с пола - татко може да мие чиниите, а мама може да кара колата, за да купи хранителни стоки; има жени инженери и мъже готвачи. Не позволявайте двойни стандарти между мъжете и жените и бъдете нетолерантни към всяко насилие, независимо от кого идва: момиче, което тормози момче, заслужава същото порицание като момче, което й отнема играчката. Равенството между половете не премахва различията между половете и пола и не приравнява жените и мъжете, момичетата и момчетата, а позволява на всеки човек да намери своя собствен начин за себереализация и да определи своя житейски избор независимо от обичайните полови стереотипи.

* О. Уайнгер „Пол и характер“ (Lartard, 1997).

** Н. Бердяев „Смисълът на творчеството“ (AST, 2007).

*** Ю. Коломински „Психология на детската група. Система на лични взаимоотношения" (Народная асвета, 1984).

**** И. Добряков “Опит в изучаването на хетеросексуалните отношения при деца в предпубертетна възраст” (в книгата “Психика и пол при деца и юноши в нормални и патологични състояния”, LPMI, 1986).

Възможни опции

Не правете „истински мъж“ от момче, съветва родителите социологът и сексолог Игор Кон*.

Всички истински мъже са различни, единствените фалшиви мъже са тези, които се преструват на „истински“. Андрей Дмитриевич Сахаров прилича на Арнолд Шварценегер също толкова малко, колкото Кармен прилича на майката героиня. Помогнете на момчето да избере версията на мъжествеността, която е по-близка до него и в която ще бъде по-успешна, за да може да приеме себе си и да не съжалява за пропуснатите, най-често само въображаеми, възможности.

Не му насаждайте войнственост.

Историческите съдби на съвременния свят се решават не на бойното поле, а в сферата на научно-техническите и културните постижения. Ако вашето момче израсне достоен човек и гражданин, който знае как да защитава правата си и да изпълнява задълженията, свързани с тях, той ще се справи и със защитата на Отечеството. Ако той свикне да вижда врагове навсякъде и да решава всички спорове от позицията на силата, в живота му няма да му се случат нищо друго освен неприятности.

Не учете едно момче да се отнася към жена от позицията на силата.

Красиво е да си рицар, но ако момчето ти се окаже във връзка с жена, която не е лидер, а последовател, това ще бъде травма за него. По-логично е да виждате „жената като цяло“ като равноправен партньор и потенциален приятел и да изграждате отношения с конкретни момичета и жени поотделно, в зависимост от техните и вашите роли и характеристики.

Не се опитвайте да моделирате децата си по ваш собствен образ.

За родител, който не страда от илюзии за величие, много по-важна задача е да помогне на детето да стане себе си.

Не се опитвайте да принуждавате детето си към определено занимание или професия.

Докато той направи своя отговорен избор, вашите предпочитания може да са морално и социално остарели. Единственият начин е да обогатите интересите на детето от ранна детска възраст, така че то да има възможно най-широк избор от възможности и възможности.

Не насилвайте децата си да реализират несбъднатите ви мечти и илюзии.

Не знаеш какви дяволи пазят пътеката, която някога си отбил, и дали изобщо съществува. Единственото, което е във вашата власт, е да помогнете на детето си да избере оптималния за него вариант на развитие, но правото на избор принадлежи на него.

Не се опитвайте да се правите на строг баща или нежна майка, ако тези черти не са характерни за вас.

Първо, невъзможно е да измамиш дете. На второ място, това се влияе не от абстрактен „полов модел за подражание“, а от индивидуалните свойства на родителя, неговия морален пример и начина, по който се отнася към детето.

Не вярвайте, че дефектните деца растат в семейства с един родител.

Това твърдение е фактически невярно, но действа като самоизпълняваща се прогноза. „Непълни семейства“ не са тези, в които няма баща или майка, а тези, в които липсва родителска любов. Семейството по майчина линия има своите допълнителни проблеми и трудности, но е по-добре от семейство с баща алкохолик или където родителите живеят като котки и кучета.

Не се опитвайте да замените обществото на връстниците на вашето дете,

избягвайте конфронтация с тяхната среда, дори и да не ви харесва. Единственото нещо, което можете и трябва да направите, е да смекчите неизбежната травма и трудностите, свързани с нея. Доверителната атмосфера в семейството помага най-добре срещу „лошите другари“.

Не злоупотребявайте със забраните и по възможност избягвайте конфронтацията с детето си.

Ако силата е на ваша страна, тогава времето е на негова страна. Краткосрочната печалба може лесно да се превърне в дългосрочна загуба. И ако нарушите волята му, и двете страни ще загубят.

Никога не използвайте телесни наказания.

Всеки, който удря дете, демонстрира не сила, а слабост. Привидният педагогически ефект е напълно затрупан от дълготрайно отчуждение и враждебност.

Не разчитайте много на опита на вашите предци.

Не знаем добре истинска историяежедневието, нормативната уредба и педагогическата практика никога и никъде не са съвпадали. Освен това условията на живот са се променили значително и някои методи на възпитание, които преди са се считали за полезни (например пляскане), днес са неприемливи и неефективни.

Информацията и материалите, съдържащи се в тази публикация, не отразяват непременно възгледите на ЮНЕСКО. Отговорност за предоставената информация носят авторите.

Телата и психиката на хората изненадват и плашат със своето разнообразие. Когато се родим, първото нещо, което тревожи родителите, е кой се е родил, момче или момиче, а сестрите гледат под памперса. В действителност въпросът с пола е много по-сложен.

Детето опознава себе си

Физиологичните атрибути на секса се формират по време на вътрематочно развитие. Човек се ражда с набор от органи, той произвежда хормони, които определят характеристиките на тялото.

• До 18 месеца разбира, че хората и децата са от различен пол, в зависимост от това те се държат различно и се свързва с една или друга група.
• На тригодишна възраст половата идентичност се консолидира, настъпва „пикова твърдост“ и детето определя своето място в света от гледна точка на своята раса.
• Когато се изгради силна система на разбиране на себе си, той започва да бъде по-лоялен към въпроса за социалната роля.

Възрастните роднини играят ролята на социален модел в самоопределянето на детето. Чрез наблюдение детето научава модели на реч, обичайни дейности за хората, начини да се облича и да се грижи за себе си и приемливи прояви на емоции. Това твърди американският учен Хилари Халпърн децата възприемат основния модел на поведение от майка си.

С прости думи можем да кажем, че полът е определянето на човек към един от двата пола: мъж или жена.

Самоидентификация на човек

В западната традиция професионалистите и учените идентифицират три групи характеристики, които описват идентификацията.

Принадлежност на дадено лице по първичен или вторични характеристикиобозначава неговата биологична принадлежност. Половата идентичност (наричана още ментален пол в литературата) описва кой човек се възприема отвътре. За да разделят физическите преживявания и самосъзнанието, учените въведоха термина джендър (от английското “gender”). Последният термин в списъка включва следните норми социални ролисвързани с мъжественост или женственост (мъжественост и женственост), стил, поведение с други хора, сексуална ориентация.

Описаните компоненти може да не корелират помежду си. Понякога човек, живеещ в тялото на жена, се чувства като мъж, демонстрира мъжествено поведение (включително работа на ръководни позиции) и в същото време изпитва жажда за хора от същия пол.

Психологически и медицински изследвания на пола

В края на 19в. В медицинската литература е въведен терминът „шифтер“, който описва жена, която не спазва правилата на поведение, но се интересува от научни изследвания и самообразование. До средата на 20 век. лекарите подложиха пациенти с аномалии на агресивна терапия.

Фройд смята, че бисексуалността е първоначалната версия на нормата, която се превръща в хетеросексуалност на фалическия етап на зряла възраст. Човешкият ембрион преминава през етап, в който има мъжки и женски характеристикии е хермафродит. На 3-5 години детето проявява интимен интерес към единия родител, момче към майка си, момиче към баща си и амбивалентни емоции към другия. Фройд и Юнг наричат ​​това явление Комплекс Едип и Електра.

Психоаналитикът Робърт Столър обобщи констатациите на медицинския център на UCLA по темата за интерсексуалността, т.е. отклонения във физиологията на половите белези и трансджендъризъм, т.е. несъответствието между биологичния и умствения пол, а също така въвежда термина „джендър“ на Международния конгрес по психоанализа в Стокхолм през 1953 г.

Бихейвиористът Джон Мъни твърди, че децата са неутрални при раждането и че сексуалните предпочитания и подходящите роли са социални конструкции.

Нагласи в обществото към самоидентификация, основана на пола

Общество, в което хората смятат, че принадлежат към две традиционни роли, се нарича биджендър. Както е в случая с разделението въз основа на някакъв критерий (като раса), хората, които показват различна линия на действие, често стават изгнаници. Известно е, че до втората половина на 20-ти век хомосексуалността се е смятала за болест. ЛГБТ общността спечели правото си на живот в Европа и Съединените щати през последното десетилетие.

През 2006 г. екип от експерти написа принципите на Джокякарта, които очертават набор от възгледи за човешките права като цяло и ги прилагат в областта на сексуалната идентичност.

Държави и националности, в които има повече от два пола

Наред с биджендърната система, приета в повечето европейски страни, някои държави и националности признават присъствието на хора в обществото “ трети пол ».

1. Полинезия, Самоа. Fa'afafine буквално означава "като жена". Това са мъже, които вършат домакинска работа, грижат се за деца, болни и възрастни хора. Обществото ги класифицира като „трети пол” и ги възприема наравно с класическите полове. Според CBS броят на фаафафините е достигнал 3000 души през 2013 г.
2. Южна Азия.Хиджрите живеят в Индия и Пакистан и включват групи от недосегаеми мъже, които не искат или са загубили способността си да изпълняват традиционни задължения, но носят женски дрехи. Религиозните вярвания на кастата описват трансформацията на енергията на любовта в духовна сила. В същото време хиджрите често работят като проститутки, рядко се женят и такива съюзи не се рекламират публично.
3. Оман.Транссексуалните се наричат ​​"ханите" и често имат андрогинен външен вид и проявяват женствено сексуално поведение. В същото време държавните закони ги възприемат специално като мъже.
4. Индианци от Северна Америка.Американските племена почитат своите роднини - „хора с два духа“, които извършват свещени ритуали, като се обличат в рокли от противоположния пол. Тези хора могат да изпълняват всяка роля в обществото, тяхното откъсване не е свързано с тяхното поведение или сексуалност.

Полът е сериозен въпрос, който всеки си задава по един или друг начин. Някои хора с радост приемат даденото от природата, други се втурват навътре, страдайки от несъответствие между форма и съдържание. Университетите изучават ума и плътта повече от век, за да открият какво мотивира хората при избора на дейност, елементи на външния вид и партньор, и много открития предстоят.

Видео за джендър апокалипсис

В това видео Майкъл Робинсън ще ви разкаже как в Европа умишлено заличават границите между половите различия на децата:

Много автори използват термините „пол“ и „джендър“ като взаимозаменяеми. Всеки от тези термини обаче има свое специфично значение. ЕтажПоказва дали сме биологично мъж или жена. Биологичният пол се характеризира с два аспекта: Генетичен полопределени от нашите полови хромозоми и Анатомичен пол, включително очевидни физически разлики между мъжете и жените. Концепция ПолОбхваща набор от специфични психосоциални значения, които допълват концепцията за биологична мъжественост и женственост. По този начин, докато нашият пол се определя от различни физически атрибути (хромозоми, наличие на пенис или вулва и т.н.), тогава нашият пол включва психологическите и социокултурните характеристики, свързани с нашия пол. С други думи, нашият пол характеризира нашата „мъжественост“ или „женственост“. В тази глава ще използваме термините Мъжественост(мъжественост) и Женственост(женственост) за характеризиране на форми на поведение, характерни за мъжете или жените. Един от нежеланите аспекти на използването на такива етикети е, че те могат да ограничат диапазона от поведения, които хората се чувстват комфортно да проявяват. По този начин мъжът може да се въздържа от проява на загриженост от страх да не изглежда женствена, а жената може да избягва уверено поведениеот страх да не изглежда като мъж. Нашето намерение не е да укрепваме стереотипите, свързани с подобни етикети. Ние обаче вярваме, че е необходимо да се използват тези термини, когато се обсъждат въпроси, свързани с пола.

Етаж. Биологично членство в общност от мъже или жени.

Пол. Психосоциални и социокултурни характеристики, свързани с нашия пол.

Когато срещнем хора за първи път, веднага обръщаме внимание на техния пол и въз основа на техния пол правим предположения за най-вероятното им поведение. С други думи, ние го правим Предположения за пола. За повечето хора предположенията за пола са важен елемент от ежедневните социални взаимодействия. Ние разделяме хората на принадлежащи към нашия или друг пол. (Ние избягваме термина Противоположният пол, тъй като смятаме, че използването му преувеличава разликите между мъжете и жените.) Много от нас срещат трудности в общуването с хора, за чийто пол не сме напълно сигурни. Тъй като не сме убедени, че правилно сме определили пола на нашия събеседник, изпитваме объркване и неловкост.