Сънищата на Разколников и тяхното значение в романа. Кошмарът на Родион Разколников

Анализ на епизода „Сънят на Разколников“ по романа на Ф. Достоевски „Престъпление и наказание“

Описването на мечтата на литературен герой е техника, често използвана от писатели и поети за по-дълбоко разкриване на образа на техния герой. Пушкин води Татяна Ларина в съня й до странна колиба, стояща в мистериозна гора, разкривайки ни руската душа на момиче, израснало върху приказките и традициите на „обикновената древност“. Гончаров дава на Обломов връщане към детството, в спокойния рай на Обломовка, посвещавайки цяла глава на мечтата на героя. В сънищата на Вера Павловна Чернишевски въплъщава своите утопични мечти. Сънищата на литературните герои ни доближават до тях, помагат ни да проникнем в техните вътрешен свят, разберете първопричините за определени действия. След като прочетох романа „Престъпление и наказание“ на Ф. М. Достоевски, разбрах, че разбирането на образа на Разколников, неговата неспокойна душа, би било непълно, без да се разбере дълбочината на неговото подсъзнание, отразено в сънищата на този герой.

„Престъпление и наказание“ описва четири съня на Родион Разколников, но аз искам да разгледам и анализирам първия сън, който героят е имал, след като е взел окончателното решение да потвърди теорията си за „треперещите създания“ и „тези с правото“, че е решението да убиеш стария лихвар. Страхувайки се от самата дума "убийство", той постоянно се пита: "...ще се случи ли наистина?" Самата възможност да осъществи плановете си го хвърля в ужас, но, опитвайки се да докаже на себе си, че принадлежи към кастата висши съществаосмелявайки се да пролее „кръв от съвестта си“, Разколников е смел и подхранва гордостта си с мисли за спасяването на много нещастници, когато той ще действа като благороден спасител. Но сънят на Родион, описан от Достоевски, обезсмисля всички цинични разсъждения на героя, разкривайки ни неговата уязвима душа, безпомощна в своята заблуда.

Разколников мечтае за детството си, за родния си град. Детството обикновено се свързва с най-безгрижния период от живота, лишен от необходимостта да се вземат жизненоважни решения и да се носи пълна отговорност за действията. И неслучайно Разколников се връща в детството насън. Само по това можем да съдим, че проблемите възрастен животтой е потиснат, той иска да ги изостави, да не ги познава изобщо. Освен това детството предполага инстинктивно разграничаване между доброто и злото. Образът на бащата, с когото малкият Родион ходи насън, също е символичен. В крайна сметка бащата традиционно е символ на защита и безопасност. Механата, покрай която минават, и пияните мъже, които бягат от нея, вече са образи реалния свят, измъчваше юнака. Единият от мъжете, Миколка, кани останалите да се повозят на каруцата му, впрегната в „малка, кльощава селска кочка“. Всички се съгласяват и сядат. Миколка бие коня, принуждавайки го да тегли каруцата, но поради слабостта си той дори не може да ходи. Момчето вижда с ужас как конят е „бичуван в очите, право в очите!“ Сред крясъците на пияната тълпа се чува "С брадва, какво!" Тогава стопанинът яростно довърши заяждането. Детето Разколников гледа всичко, което се случва в ужасен страх, след това в пристъп на съжаление и възмущение се втурва да защити коня, но, уви, вече е твърде късно. Атмосферата около случващото се е нажежена до краен предел. От една страна е злата агресия на пияна тълпа, от друга - непоносимото отчаяние на дете, пред чиито очи се извършва ужасно по своята жестокост действие, разтърсващо душата му от съжаление към „бедния кон .” А в центъра на всичко са ужасът и сълзите на завършващата заядка. За да предаде изразителността на епизода, писателят завършва почти всяка фраза с удивителен знак.

Сънят, на първо място, ни показва отхвърлянето на Разколников от убийството в натура. И целият му смисъл на пръв поглед е да разкрие истинското душевно състояние на героя, който, след като се събуди, дори се обръща към Бога с молитва: „Господи... покажи ми моя път и аз се отричам от този проклет. .. ... моите мечти! Въпреки това ученикът все пак ще изпълни своя ужасен план и тук може да се различи второто, скрито значение на съня. В крайна сметка в този сън, както в Истински животРазколникова, ние говорим заза възможността да контролираш живота на някой друг - в този случай живота на коня. Конят е безполезно и безполезно същество поради своята слабост: „... и тази кобилка, братя, само ми разбива сърцето: така, изглежда, аз я убих, тя яде хляб за нищо.“ Както и „една глупава, безсмислена, нищожна, зла, болнава старица, никому ненужна и, напротив, вредна за всички, която сама не знае за какво живее и която утре ще умре от собствена смърт. ” Нейният живот, според Разколников, е равен на „живота на въшка, хлебарка“.

Така първият сън на Разколников, от една страна, разкрива на героя целия ужас на това, което е планирал, от друга страна, го тласка към извършване на престъпление. Но с развитието на сюжета Достоевски ни навежда на мисълта, че е вярно само първото значение на съня - викът на душата за недопустимостта на зверствата.

Ролята на сънищата в романа на Достоевски „Престъпление и наказание“

Сънищата в руската литература многократно са използвани като художествено средство. А. С. Пушкин прибягва до него в „Евгений Онегин“, М. Ю. Лермонтов в „Герой на нашето време“, И. А. Гончаров в „Обломов“.

Романът на Достоевски е социално-философско произведение. Това е брилянтен полифоничен роман, в който авторът показа как теорията и реалността се сливат, образувайки единство, колко красиво съжителстват Различни видовесъзнание, пораждащо полифония. Най-дълбокият психологизъм на Достоевски в „Престъпление и наказание” се проявява в много неща и на първо място в начина, по който авторът изправя своите герои пред много проблеми на действителността, как разкрива душите им чрез описанието на трудни житейски ситуации, в която попадат героите. Така авторът позволява на читателя да види самата същност на героите, разкрива му скрити конфликти, душевни лутания, вътрешни противоречия, многостранност и парадоксалност на вътрешния свят.

За създаване на по-точен психологически портретРодион Разколников, авторът прибягва до използването на различни художествени техники, сред които сънищата играят важна роля. В края на краищата в съня се разкрива същността на човек, той става себе си, хвърля всички маски и по този начин изразява чувствата си и изразява мислите си по-свободно. Разкриването на характера на героя чрез описанието на неговите сънища е техника, която ви позволява да разкриете по-дълбоко и по-точно характеристиките на характера на героя, да го покажете такъв, какъвто е, без разкрасяване и без лъжа.

В глава V на първата част на романа се появява описание на първия сън на главния герой. Този сън напомня стихотворение от цикъла на Некрасов „За времето“. Поетът рисува ежедневна градска картина: кльощав кон влачи огромна каруца и внезапно се изправя, защото няма сили да продължи. Водачът безмилостно бие коня с камшик, след което взема дънер и продължава безчинствата.

В романа Достоевски засилва трагизма на сцената: в съня е нарисуван абсолютно отвратителен портрет на шофьор на име Миколка, който бие малък кон до смърт. Достоевски конкретно нарича героя от съня със същото име като бояджия, който пое вината на Разколников върху себе си. И двата героя носят името на Свети Никола и символизират двата морални полюса, между които Разколников се втурва - чистата вяра и жестокото "Имам право". Миколка, която уби коня, изразява същността на теорията на Разколников, но тук тази теория е противопоставена на детското съзнание на героя. Достоевски подчертава връзката между готвещия се за престъпление Разколников и седемгодишния Родей. Това се постига чрез специална художествена техника - повторението на местоимението „той” („обвива ръце около баща си”, „иска да си поеме дъх”, „събуди се облян в пот”, „Слава Богу, това е просто сън!” каза той”).

Преди да запознае читателя с втория сън на Родион, Достоевски казва, че героят „целия трепери като подгонен кон. легни на дивана." И отново читателят вижда образа на животно от сън, което подчертава двойствеността на природата на героя: той е едновременно палач и жертва по отношение на себе си и на света.

Вторият сън на Разколников напомня повече за забрава: „Той сънува всичко и всички сънища бяха странни“. На героя му се струва, че е „в някакъв оазис“, „пие вода направо от потока“, което му се струва прекрасно. Тук ясно се вижда връзката между този пасаж и стихотворението на Лермонтов „Три палми“. След като описва идилията в двете произведения, читателят вижда убийство. Но връзката не е само сюжетна: тук съм жаден чист животГероят е символизиран от образите на оазис и поток.

В глава II на втората част авторът изобразява третия сън на Разколников. Много смътно прилича на сън, по-скоро като халюцинация. На героя изглежда, че неговата любовница е жестоко бита от помощник-районния надзирател Иля Петрович: „Иля Петрович е тук и бие любовницата! Рита я, блъска главата й в стъпалата! Когато Разколников пита Настася защо любовницата е пребита, той получава отговор: „Това е кръв“. Оказва се, че никой не е победил любовницата, че всичко това изглежда на Родион, а Настася има предвид само, че кръвта в Разколников „крещи“, защото „няма изход за нея“. Но Разколников не разбира, че Настася влага съвсем различно значение в тези думи от него, че тя означава болест, но той вижда тук символ на пролята кръв, грях, престъпление. За него думите „кръвни писъци“ означават „мъчения на съвестта“. В този пасаж Достоевски показва, че тъй като героят е измъчван от съвестта си, това означава, че той все още не е загубил човешкото си лице.

Описвайки четвъртия сън на героя, Достоевски се стреми да покаже как теорията на Разколников изгражда стена между него и обществото: „. „Всички са си тръгнали и се страхуват от него и само от време на време отварят малко вратата, за да го погледнат, заплашват го, уговарят се нещо помежду си, смеят се и го дразнят. Читателят разбира, че Разколников не може да намери взаимен езикс хората около вас. Ясно е, че за героя е много болезнено да установи отношения с хората, че той се е оттеглил много от всички.

Следващият, пети сън на Разколников, подобно на първия, е кошмарен. В петия сън героят се опитва да убие Алена Ивановна, но безуспешно. Струва му се, че той „безшумно пусна брадвата от примката и удари старата жена по темето, веднъж и два пъти. Но това е странно: тя дори не помръдна от ударите, сякаш беше направена от дърво. Той се уплаши, наведе се по-близо и започна да я гледа; но също така наведе глава още по-ниско. След това той се наведе съвсем на пода и погледна лицето й отдолу, погледна и замръзна: старицата седеше и се смееше.

Достоевски се стреми да покаже как Разколников се оказва не владетел, не Наполеон, който има право лесно да прекрачва живота на други хора, за да постигне собствената си цел. Страхът от изобличение и угризенията на съвестта го правят жалък. Образът на смееща се стара жена дразни Разколников и напълно го подчинява. По време на този кошмар, или по-добре казано, делириум, Разколников вижда Свидригайлов, което също е много важно. Свидригайлов става част от теорията на Разколников, отвратително въплъщава идеята за човешката воля. Говорейки за този последен сън на героя, може да се види ясното начало на краха на неговата теория. Разколников мечтае, че „целият свят е осъден да стане жертва на някакъв ужасен, нечуван и безпрецедентен мор, идващ от дълбините на Азия към Европа“. Появиха се едни нови „трихинели, микроскопични същества, обитаващи телата на хората“ и хората, които ги приеха, станаха „незабавно обладани и луди“. Достоевски, с помощта на образа на този сън, иска да подчертае последиците от разпространението на индивидуалистичната теория на главния герой - заразяването на човечеството с духа на революционния бунт. Според писателя (убеден християнин) индивидуализмът, гордостта и своеволието са лудост и именно от това неговият герой се освобождава толкова мъчително и бавно.

Разколников

Първи сън главен герой„Престъпления и наказания“ се гледа на остров Петровски в Санкт Петербург. Този сън толкова шокира Родион, че след като се събуди, той се отказва от „проклетия си сън“. Това е значението на самия сън в външно действиероман. Значението на този сън обаче е много по-дълбоко и по-значимо.

Първо, този сън предвещава бъдещи събития: червени ризи на пияни мъже; Червеното, "като морков" лице на Миколка; жена "в червено"; брадва, с която наведнъж може да се убие нещастната заядка – всичко това предопределя бъдещи убийства, подсказвайки, че тепърва ще се лее кръв.

Санкт Петербург Разколникова

Второ, този сън отразява болезнената двойственост на съзнанието на героя. Ако си спомним, че сънят е израз на подсъзнателните желания и страхове на човека, се оказва, че Разколников, страхувайки се собствени желания, все пак искаше нещастният кон да бъде бит до смърт. Оказва се, че в този сън героят се чувства едновременно Миколка и дете, чиято чиста, добра душа не приема жестокостта и насилието. Тази двойственост и противоречив характер на Разколников в романа е тънко забелязана от Разумихин. В разговор с Пулхерия Александровна Разумихин отбелязва, че Родион е „мрачен, мрачен, арогантен и горд“, „студен и безчувствен до безчовечност“ и в същото време „щедър и мил“. „Сякаш в него се сменят два противоположни характера“, възкликва Разумихин. Болезнената двойственост на Разколников се доказва и от два противоположни образа от съня му - кръчма и църква. Механата е това, което унищожава хората, тя е център на покварата, безразсъдството, злото, това е мястото, където човек често губи своето човешка форма. Механата винаги правеше на Родион „най-неприятно впечатление“, там винаги имаше тълпа, „те крещяха, смееха се, ругаеха... грозно и дрезгаво пееха и се биеха; Винаги имаше такива пияни и страшни лица, които се навъртаха из механата.” Механата е символ на разврата и злото. Църквата в този сън олицетворява най-доброто, което е в човешката природа. Характерно е, че малкият Родион обичаше църквата и ходеше на литургия с баща си и майка си два пъти годишно. Харесвал старинните образи и стария свещеник, знаел, че тук се правят панихиди за него починала баба. Механата и църквата тук метафорично представят основните ориентири на човека в живота. Характерно е, че в този сън Разколников не стига до църквата, не влиза в нея, което също е много важно. Той е забавен от сцената край механата.

Брадвата на Разколников

Образът на кльощава селска жена Саврас, която не може да издържи на непоносимо бреме, също е важен тук. Този нещастен кон е символ на непоносимото страдание на всички „унижени и оскърбени“ в романа, символ на безнадеждността и задънената улица на Разколников, символ на нещастията на семейство Мармеладови, символ на положението на Соня. Този епизод от съня на героя повтаря горчивото възклицание на Катерина Ивановна преди смъртта й: „Те прогониха кочината! Преувеличих се!"

Образът на отдавна починалия баща на Разколников също е важен в този сън. Бащата иска да отведе Родион от кръчмата и не му казва да гледа насилието, което се извършва. Тук бащата като че ли се опитва да предупреди героя срещу фаталната му постъпка. Спомняйки си скръбта, сполетяла семейството им, когато братът на Родион почина, бащата на Разколников го води до гробището, до гроба на починалия му брат, към църквата. Точно това е функцията на бащата на Разколников в този сън.

U на този сънима и сюжетообразуваща роля. То се явява „своеобразно ядро ​​на целия роман, негово централно събитие. След като е концентрирал в себе си енергията и силата на всички бъдещи събития, мечтата има формиращо значение за другите сюжетни линии , „предсказва” ги (сънят е в сегашно време, говори за миналото и предсказва бъдещото убийство на старицата). Най-пълно представяне на основните роли и функции („жертва“, „мъчител“ и „състрадателен“ по терминологията на Достоевски) пита сън за убийството на кон като сюжетно ядро, подлежащи на разширяване на текста. Наистина нишки от този сън се простират през целия роман. Литературните учени идентифицират „тройки“ герои в романа, съответстващи на ролите на „мъчител“, „жертва“ и „състрадателен“. В съня на героя това е „Миколка - кон - детето Разколников“, в реалния живот е „Разколников - стара жена - Соня“. Въпреки това, в третата „тройка“ самият герой действа като жертва. Тази „тройка“ е „Разколников – Порфирий Петрович – Миколка Дементиев“. Същите мотиви се чуват в развитието на всички сюжетни ситуации тук. И в трите сюжета започва да се разгръща една и съща текстова формула - „да зашеметиш“ и „с дупе в короната“. И така, в съня на Разколников Миколка използва лост, за да „зашемети бедния си малък кон с цялата си сила“. Приблизително по същия начин героят убива Алена Ивановна. „Ударът беше в горната част на главата...“, „След това удари с всичка сила, веднъж и два пъти, все с приклада и все в темето.“ Порфирий също използва същите изрази в разговор с Родион. „Е, кажете ми кой от всички подсъдими, дори и най-скромният селянин, не знае, че например първо ще започнат да го приспиват със странични въпроси (както вие щастливо се изразихте), а след това изведнъж ще го ударят право в главата с един удар – п...”, отбелязва следователят. На друго място четем: „Напротив, трябваше<…>да те разсее, по този начин, в обратната посока и изведнъж, като удар в главата (по собствения ти израз) и да те зашемети: „И какво, казват, господине, благоволихте да направите в апартамента на убитата жена в десет часа вечерта и почти в единадесет"

В допълнение към сънищата, романът описва три видения на Разколников, три от неговите „мечти“. Преди да извърши престъпление, той се вижда „в някакъв оазис“. Керванът си почива, камилите си лежат мирно, а наоколо има великолепни палми. Наблизо клокочи ручей и „толкова прекрасно, прекрасно синя вода, студена, минава по разноцветни камъни и по такъв чист пясък със златни искри...” И в тези сънища отново се посочва болезнената двойственост на съзнанието на героя. Камилата е тук - символ на смирението(Разколников се примири и се отказа от „проклетата си мечта“ след първия си сън), но палмата е „главният символ на триумфа и победата“, Египет е мястото, където Наполеон забравя армията. След като изостави плановете си в действителност, героят се връща към тях насън, чувствайки се като победител Наполеон.

Второто видение посещава Разколников след престъплението му. Сякаш в действителност той чува как кварталният надзирател Иля Петрович ужасно бие стопанката си (на Разколников). Тази визия разкрива скритото желание на Разколников да навреди на хазяйката, чувството на омраза и агресия на героя към нея. Благодарение на хазяйката той се озова в полицейския участък, принуден да се обяснява с помощник-надзирателя, изпитвайки смъртен страх и почти без самоконтрол. Но видението на Разколников има и по-дълбоко значение, философски аспект. Това е отражение болезнено състояниегероят след убийството на старицата и Лизавета, отражение на чувството му за отчуждение от миналото си, от "предишни мисли", "предишни задачи", "предишни впечатления". Хазяйката тук явно е символ минал животРазколников, символ на това, което обичаше толкова много (историята за връзката на героя с дъщерята на хазяйката). Тримесечният надзирател е фигура от неговия „нов“ живот, чието отброяване започва с неговото престъпление. В този „нов“ живот той „като че ли се е отрязал с ножица от всички“, а в същото време и от миналото си. Разколников е непоносимо обременен в новата си позиция, която е отпечатана в подсъзнанието му като щета, вреда, причинена на миналото на героя от неговото настояще.

Третият сън на Разколников

Третото видение на Разколников се случва след срещата му с търговец, който го обвинява в убийство. Героят си представя лицата на хора от детството си, камбанарията V-та църква; „билярд в една таверна и някакъв офицер на билярда, миризмата на пури в някое сутеренно тютюнево магазинче, питейна, задно стълбище... отнякъде се чува звънът на неделните камбани...“ Офицерът в тази визия е отражение на реалните житейски впечатления на героя. Преди престъплението си Разколников чува разговор между студент и офицер в кръчма. Самите образи на това видение повтарят образите от първия сън на Родион. Там видя механа и църква, тук - камбанарията на Втора църква, звън на камбани и механа, мирис на пури, питейно заведение. Символично значениетези изображения са запазени тук.

Разколников, изобразен от момиче художник. Далеч от образа на Достоевски...

Разколников вижда третия си сън след престъплението. Този сън отразява подсъзнателните желания на героя. Разколников е обременен от позицията си, искайки да разкрие своята „тайна“ на някого, трудно му е да я носи в себе си. Той буквално се задушава в своя индивидуализъм, опитвайки се да преодолее състоянието на болезнено отчуждение от другите и себе си. Ето защо в съня на Разколников има много хора до него. Душата му жадува за хората, иска общност, единство с тях. В този сън отново се появява мотивът за смеха, който съпътства героя през целия роман. След извършване на престъплението Разколников чувства, че „се е убил, а не старата жена“. Смехът в съня на Разколников е „атрибут на невидимото присъствие на Сатана“, демоните се смеят и дразнят героя.

Разколников вижда четвъртия си сън вече в тежък труд. В този сън той сякаш преосмисля случилите се събития и своята теория. Разколников си въобразява, че целият свят е осъден да бъде жертва на „ужасна... чума“. Появиха се нови микроскопични същества, трихинели, които заразяват хората и ги правят обладани. Заразените не чуват и не разбират другите, считайки само собственото си мнение за абсолютно вярно и единствено правилно. Зарязали своите професии, занаяти и земеделие, хората се избиват един друг в някаква безсмислена ярост. Започват пожари, започва глад, всичко наоколо умира. В целия свят само няколко души, „чисти и избрани“, могат да бъдат спасени, но никой никога не ги е виждал. Този сън представлява екстремно въплъщение на индивидуалистичната теория на Разколников, което показва заплашителни резултати вредно влияниея върху света и човечеството.

Разколников в тежък труд

Характерно е, че индивидуализмът сега се идентифицира в съзнанието на Родион с обладаване от демони и лудост. Всъщност идеята на героя за силни личности, Наполеони, на които „всичко е позволено“, сега му изглежда като болест, лудост, помътняване на ума. Освен това разпространението на тази теория по света е това, което предизвиква най-големите притеснения на Разколников. Сега героят осъзнава, че неговата идея е в противоречие със самата човешка природа, разума и Божествения световен ред. Разбрал и приел всичко това с душата си, Разколников преживява нравствено просветление. Не е за нищо, че след този сън той започва да осъзнава любовта си към Соня, която му разкрива вяра в живота.

Последният (четвърти) сън на Разколников. Тежък труд

Така сънищата и виденията на Разколников в романа предават неговите вътрешни състояния, чувства, тайни желанияи тайни страхове. Композиционно сънищата често предшестват бъдещи събития, стават причини за събитията и движат сюжета.Сънищата насърчават смесването реални и мистични разказни планове: нови герои изглежда израстват от мечтите на героя. Освен това, сюжетите в тези видения отразяват идейния замисъл на творбата, с авторска оценка на идеите на Разколников.

Да сравним Разколников в епохата на Достоевски и в нашата епоха

Спомнете си това в подходящия момент!

Ако сте намерили публикацията ми за полезна, моля, споделете я с други хора или просто се свържете с нея.

Винаги можете да научите повече в нашия Училище за писане:

Мечтите на Родион Разколников Ф. М. Достоевски
„Престъпност и
наказание"
Данилина Т.В.

Първият сън на Разколников. (Част 1, глава 5)

Болезнен сън, който носи
голямо семантично натоварване. Той
разкрива ни истинското състояние
душите на Родион, показва това
планираното от него убийство противоречи
природата му. В съня има 2
срещуположни места: механа и
църква в гробището. Кабак е
олицетворение на злото, насилието, кръвта и
църквата е олицетворение на чистотата, в
животът започва и свършва там
На земята.

Вторият сън на Разколников (част 1, глава 6)

Разколников сънувал, че е в Африка
в Египет близо до някакъв оазис. Това
малък оазис на щастие сред
безкрайна пустиня от скръб,
неравенство и тъга. Разколников
мечти в онзи вечен мир, който
Виждал съм го много пъти в сънищата си.

Третият сън на Разколников (част 2, глава 2)

Родион сънува след убийството
стари жени. Насън, тримесечие
надзирател Иля Петрович силно
бие хазяйката
Разколников. Визията разкрива
скрито желание да навреди на старата жена,
чувство на омраза, агресия на героя
към нея.

Четвъртият сън на Разколников (част 3, глава 6)

Родион сънува, че го преследва
търговец. Според съновника това означава
осъзнаване на собствената грешка,
което, за съжаление, вече не е възможно
поправям. Той също мечтае за стара жена,
който му се смее. Родион
опитвайки се да я убия, но тя става все по-шумна
смее се. Родион се уплаши:
сърдечната му честота се увеличава. Преди него
ужасът започва да потъва
акт.

Петият сън на Разколников (Епилог, глава II)

Родион мечтае да бъде в тежък труд. На него
Мечтая, че целият свят е на път да загине
от заболяване, че има вирус, който
обитава хората, правейки ги
луд, макар и заразен
смятат се за умни и здрави.
След последния кошмар на Разколников
излекувани - както физически, така и
духовно.

Сън за кон, убит от хора.

В навечерието на престъплението Разколников има мечта: той е на седем години, ходи с баща си на празник. Вървят към гробището покрай кръчма, край която стои мършав кон, впрегнат в голяма каруца. От механата излиза пиян мъж.

Миколка (същото име като бояджия, който пое вината за Разколников). Той настанява шумната, купонясваща тълпа в количката. Конят не може да премести каруцата. Миколка безмилостно я бие с камшик, после с ствол, двама мъже бият коня отстрани. Момчето се опитва да ходатайства, плаче, крещи.

Миколка довършва животното с железен лост. Родион изтичва „до Савраска, хваща мъртвата й окървавена муцуна и я целува“, след което се хвърля върху Миколка с юмруци. Разколников „се събуди облян в пот, с мокра от пот коса, задъхан и се изправи от ужас“. Значение: писателят разкрива истинската душа на Разколников, показва, че насилието, което е замислил, противоречи на природата на героя.

Този сън отразява вътрешно състояниеРодион в навечерието на престъплението.

Символика на сън за заклан кон.

На няколко крачки от механата има църква и това малко разстояние показва, че във всеки един момент от живота си човек може да спре да греши и да започне праведен живот. Сънят има композиционен двойник в романа - това е смъртта на Катерина Ивановна („Те прогониха куклата!..“ - казва тя, умирайки).

Пълният текст на епизода "Мечта No1"

Той се прибра у дома; но след като вече стигна до остров Петровски, той спря в пълно изтощение, напусна пътя, влезе в храстите, падна на тревата и в същия момент заспа. IN болезнено състояниесънищата често се отличават със своята изключителна изпъкналост, яркост и изключително сходство с реалността. Понякога възниква чудовищна картина, но обстановката и целият процес на цялото представяне са толкова правдоподобни и с толкова фини, неочаквани, но художествено съответстващи на цялата пълнота на картината детайли, че същият мечтател не би могъл да ги измисли в действителност, дори да беше такъв художник, като Пушкин или Тургенев. Такива сънища, болезнени сънища, винаги се помнят дълго време и правят силно впечатление на разстроения и вече възбуден човешки организъм. Ужасен сън Разколников мечтаеше за това. Той мечтаеше за детството си, обратно в техния град. Той е на около седем години и се разхожда на празник, вечерта, с баща си извън града. Времето е сиво, денят е задушлив, местността е точно такава, каквато е останала в паметта му: дори в паметта му е много по-изтрита, отколкото сега си е представяла насън. Градът стои отворен, чист на открито, нито една върба наоколо; някъде много далеч, на самия край на небето, чернее гора. На няколко крачки от последната градска градина има механа, голяма механа, която винаги му правеше неприятно впечатление и дори страх, когато минаваше покрай нея, докато се разхождаше с баща си. Там винаги имаше такава тълпа, викаха, смееха се, ругаеха, пееха толкова грозно и дрезгаво и се биеха толкова често; Все такива пияни и страшни лица се въртяха из кръчмата... Когато ги срещнеше, той се притискаше до баща си и целият трепереше. Близо до механата има път, селски път, винаги прашен и прахът по него винаги е толкова черен. Тя върви, извивайки се, след което на около триста крачки се навежда около градското гробище вдясно. Сред гробището има каменна църква със зелен купол, където той ходел на литургия с баща си и майка си два пъти в годината, когато се отслужвали панихиди за баба му, която е починала отдавна и която той никога не е виждал. В същото време винаги носеха кутя със себе си върху бяла чиния, в салфетка, а кутята беше захар, направена от ориз и стафиди, пресовани в ориза с кръст. Той обичаше тази църква и старинните изображения в нея, повечето без рамки, и стария свещеник с трепереща глава. Близо до гроба на баба му, на който имаше плоча, имаше и малък гроб на по-малкия му брат, който беше починал от шест месеца и когото той също изобщо не познаваше и не можеше да си спомни; но му казаха, че има малък брат и всеки път, когато посещаваше гробището, той религиозно и почтително се прекръстваше над гроба, покланяше му се и го целуваше. И тогава сънува: той и баща му вървят по пътя за гробището и минават покрай една механа; той държи ръката на баща си и се обръща със страх към кръчмата. Особено обстоятелство привлича вниманието му: този път изглежда, че тук има купон, тълпа от облечени буржоазни жени, жени, техните съпрузи и всякаква тълпа. Всички са пияни, всички пеят песни, а до верандата на механата има каруца, ама странна каруца. Това е една от онези големи каруци, в които се впрягат големи впрегатни коне и се превозват стоки и бъчви с вино. Той винаги обичаше да гледа тези огромни впрегатни коне, дългогриви, с дебели крака, които вървят спокойно, с отмерено темпо и носят цяла планина след себе си, без изобщо да се изморяват, сякаш им беше още по-лесно с каруци отколкото без колички. Но сега, странно, в такава голяма каруца беше впрегнат малък, кльощав, опърпан селски гъдел, един от онези, които - той често виждаше това - понякога работят усилено с някоя висока каруца с дърва или сено, особено ако каруцата се заклещи в калта или в коловоз, и в същото време е толкова болезнено, мъжете винаги ги бият толкова болезнено с камшици, понякога дори в самото лице и в очите, и той толкова съжалява, толкова съжалява да го гледа, че той почти плаче, но майка винаги го отвежда от прозореца. Но изведнъж става много шумно: от кръчмата излизат едри, пияни мъже в червени и сини ризи, със седлови шинели, с викове, песни, с балалайки. „Седнете, всички седнете! - вика един, още млад, с такъв дебел врат и месесто, червено лице като морков, "Всички ще взема, седнете!" Но веднага има смях и възклицания: „Късметлийка!“ - Ти, Миколка, откачил ли си, що ли: затворил си такава кобиличка в такава количка! "Но Савраска със сигурност ще бъде на двадесет години, братя!" - Седнете, ще взема всички! – вика отново Миколка, скача пръв в каруцата, хваща поводите и застава отпред в целия си ръст. „Заливът, който остана с Матвей“, вика той от каруцата, „а тази малка кобиличка, братя, само ми разбива сърцето: изглежда, че я е убил, тя яде хляб за нищо.“ Казвам седнете! Нека галопирам! Да галопираме! – И хваща камшика в ръце, като се готви да бие Савраската с удоволствие. - Да, седнете, какво! - тълпата се смее. - Слушай, той ще препусне в галоп! — Предполагам, че не е скачала от десет години. - Скачане! - Не съжалявайте, братя, вземете всякакви камшици, пригответе ги! - И тогава! Удари я! Всички се качват в количката на Миколка със смях и остроумие. Влязоха шест души, има още за сядане. Вземат със себе си една жена, дебела и румена. Тя носи червени палта, туника с мъниста, котки на краката си, чупи орехи и се смее. Наоколо в тълпата също се смеят, и наистина, как да не се смее човек: такава разпенена кобила и такъв товар ще се носи в галоп! Двамата в каруцата веднага вземат по един камшик, за да помогнат на Миколка. Чува се звукът: „Ами!”, кърпата се дърпа с всичка сила, но не само може да галопира, но дори едва успява да направи крачка, само кълца с крака, сумти и се свива от ударите на три камшика. валя се върху нея като грах. Смехът в каруцата и в тълпата се удвоява, но Миколка се ядосва и вбесен нанася бързи удари на кобилицата, сякаш наистина вярваше, че тя ще препусне в галоп. - Пуснете и мен, братя! - изкрещя едно щастливо момче от тълпата. - Седни! Всички седнете! - вика Миколка, - всички ще имат късмет. Ще го забележа! - И той бие, бие и вече не знае с какво да удари от бяс. „Татко, тате – вика той на баща си, – тате, какво правят?“ Тате, горкият кон го бият! - Да вървим, да вървим! - казва бащата, - пияни, майтапи, глупаци: да вървим, не гледайте! - и иска да го отведе, но той се изтръгва от ръцете му и, без да си спомня, хуква към коня. Но бедният кон се чувства зле. Тя се задъхва, спира, дръпва се отново, почти пада. - Удари го до смърт! - вика Миколка, - за това. Ще го забележа! - Защо нямаш кръст или нещо такова, дяволче! - вика един старец от тълпата. „Виждали ли сте някога такъв кон да носи такъв багаж“, добавя друг. - Ще умреш от глад! - вика третият. - Не го пипай! Божичко! Правя каквото искам. Седнете отново! Всички седнете! Искам непременно да започне да галопира!.. Изведнъж смях избухва на един дъх и обхваща всичко: малката кобиличка не издържа на бързите удари и започва да рита от безсилие. Дори старецът не издържа и се ухили. И наистина: това е толкова ритаща малка кобиличка, и тя също рита! Двама момчета от тълпата изваждат друг камшик и тичат към коня, за да го ударят отстрани. Всеки бяга от своята страна. - В лицето й, в очите й, в очите й! - вика Миколка. - Песен, братя! - вика някой от каруцата и всички в каруцата се включват. Чува се буйна песен, звън на тамбура, в припевите се чуват свирни. Жената чупи орехи и се смее. ...Тяга до коня, тича напред, гледа как се бие в очите, право в очите! Той плаче. Сърцето му се надига, сълзи текат. Един от нападателите го удря в лицето; той не се чувства, кърши ръце, крещи, втурва се към сивокосия старец със сива брада, който поклаща глава и осъжда всичко това. Една жена го хваща за ръка и иска да го отведе; но той се отскубва и пак хуква към коня. Тя вече прави последни усилия, но отново започва да рита. - И на тези дяволи! - крещи от ярост Миколка. Той хвърля камшика, навежда се и изважда от дъното на каруцата една дълга и дебела дръжка, хваща я с две ръце за края и я замахва с усилие над Савръска. - Ще избухне! - крещят наоколо. - Той ще убие! - Божичко! - вика Миколка и спуска вала с всичка сила. Чува се тежък удар. - Бийте я, бийте я! В какво са се превърнали? - крещят гласове от тълпата. И Миколка замахва друг път, и нов удар се стовари с всичка сила върху гърба на нещастния гъдел. Тя потъва цялата, но скача и дърпа, дърпа с последни сили различни странида изведа; но от всички страни го хващат с шест камшика и стволът отново се издига и пада за трети път, после за четвърти, премерено, със замах. Миколка е бясна, че не може да убие с един удар. - Упорит! - крещят наоколо. - Сега сигурно ще падне, братя, това е краят! - вика един аматьор от тълпата. - Брадва я, какво! Веднага я довършете — вика третият. - Ех, яжте тези комари! Направи път! - изкрещя яростно Миколка, хвърли дръжката, отново се наведе в каруцата и извади железния лост. - Бъди внимателен! - вика той и с всичка сила зашеметява горкия си кон. Ударът се срина; кобилицата се олюля, увисна и искаше да дръпне, но лостът отново падна с всичка сила върху гърба й и тя падна на земята, сякаш и четирите крака бяха отрязани наведнъж. - Довършете го! - вика Миколка и скача, като че ли не се помни, от количката. Няколко момчета, също червени и пияни, грабват каквото могат - камшици, тояги, тояги - и хукват към умиращата кобила. Миколка застава отстрани и напразно започва да го удря с лост по гърба. Кочилото протяга муцуна, въздиша тежко и умира. - Готово! - викат в тълпата. - Защо не препусна в галоп! - Божичко! - вика Миколка, с лост в ръце и с кръвясали очи. Той стои там, сякаш съжалява, че няма кой друг да бие. - Е, наистина, знаете ли, нямате кръст на себе си! – вече крещят много гласове от тълпата. Но бедното момче вече не помни себе си. С писък той си проправя път през тълпата към Савраска, хваща мъртвата й окървавена муцуна и я целува, втурва се с малките си юмруци към Миколка. В този момент баща му, който го е преследвал дълго време, най-накрая го грабва и го изнася от тълпата. - Хайде да отидем до! Хайде да отидем до! - казва му, - да се прибираме! - Татко! Защо... убиха горкия кон! - ридае той, но дъхът му спира, а думите изригват в писъци от свитата му гръд. „Те са пияни и се държат, не е наша работа, да тръгваме!“ - казва бащата. Обвива ръце около баща си, но гърдите му са стегнати, стегнати. Иска да си поеме дъх, крещи и се събужда. Събуди се облян в пот, с мокра от пот коса, задъхан и седна ужасен.

[свиване]

Мечта за оазис в Египет.

В навечерието на престъплението Родион мечтае за идеален свят, който ще бъде създаден от него, блестящия спасител на човечеството. Той вижда Египет, оазис, синя вода, цветни камъни, златист пясък и мечтае да създаде малък оазис на щастието на земята сред безкрайната пустиня на скръбта. Значение: мечтата, в името на която е замислено престъплението, се противопоставя на сивата реалност на живота.

Символика на сън за Египет.

Египетската кампания е началото на кариерата на Наполеон.

Пълният текст на епизода "Мечта №2"

След вечерята той отново се изтегна на дивана, но вече не можа да заспи, а лежеше неподвижно, с лице надолу, с лице, заровено във възглавницата. Сънуваше всичко и всичките бяха странни сънища: най-често си представяше, че е някъде в Африка, в Египет, в някакъв оазис. Керванът си почива, камилите лежат тихо; Наоколо растат палми; всички обядват. Продължава да пие вода, направо от потока, който е точно там, до него, тече и бълбука. И е толкова готино, и такава прекрасна, прекрасна синя вода, студена, тече по разноцветни камъни и по такъв чист пясък със златни искри... Изведнъж той ясно чу, че часовникът бие. Той потръпна, събуди се, вдигна глава, погледна през прозореца, разбра колко е часът и внезапно скочи, напълно дойде на себе си, сякаш някой го беше откъснал от дивана. Той се приближи на пръсти до вратата, отвори я тихо и започна да се ослушва надолу по стълбите. Сърцето му биеше ужасно. Но по стълбите всичко беше тихо, сякаш всички спяха... Стори му се диво и прекрасно, че можеше да спи в такава забрава от предния ден и още нищо да не беше направил, нищо да не беше подготвил... И междувременно удари може би шест... И внезапно го обхвана необикновена трескава и някаква объркана суматоха, вместо сън и ступор. Подготовката обаче беше малко. Положи всички усилия да разбере всичко и да не забрави нищо; и сърцето му продължаваше да бие и да бие толкова силно, че му стана трудно да диша. Първо беше необходимо да се направи примка и да се пришие към палтото - въпрос на минути. Той бръкна под възглавницата и намери сред бельото, натъпкано под нея, една от старите си непрани ризи, напълно разпаднала се. От нейните парцали той изтръгна плитка, широка един инч и дълга осем инча. Той сгъна тази плитка наполовина, съблече широкото си здраво лятно палто от някаква плътна хартия (единствената му горна рокля) и започна да шие двата края на плитката под лявата си мишница отвътре. Ръцете му трепереха, докато шиеше, но той надделя и така, че нищо не се виждаше отвън, когато отново облече палтото си. Иглата и конецът вече бяха приготвени отдавна и лежаха на масата, в лист хартия. Колкото до примката, това беше много умно негово изобретение: примката беше предназначена за брадва. Беше невъзможно да носите брадва в ръцете си по улицата. И ако го скриете под палтото си, все още трябва да го държите с ръка, което ще се забележи. Сега, с примка, просто трябва да поставите острието на брадвата в нея и тя ще виси спокойно, под мишницата ви отвътре, докрай. След като пъхна ръката си в страничния джоб на палтото си, той можеше да хване края на дръжката на брадвата, така че да не виси; и тъй като палтото беше много широко, истинска чанта, не можеше да се забележи отвън, че държи нещо с ръка през джоба. Той също излезе с този цикъл преди две седмици.

[свиване]

Мечтайте за Иля Петрович.

Родион сънува, че Иля Петрович бие любовницата си. Сънят е изпълнен със страшни звуци: „тя виеше, пищеше и вайкаше“, гласът на биещия беше дрезгав, „той никога не беше чувал и виждал такива неестествени звуци, такъв вой, крясъци, скърцане, сълзи, побои и ругатни. ” В съзнанието на героя мечтата се смесва с реалността. Мисли за кръвта, която е пролял, за хората, които е убил. Цялото същество на героя се съпротивлява на извършеното убийство. Когато Иля Петрович бие любовницата, в главата на Разколников възникват въпроси: "Но за какво, за какво ... и как е възможно това!" Родион разбира, че той е същият „гений“ като Иля Петрович.

Значението на съня за Иля Петрович.

Убийството е чуждо на човешката природа. Сънят е въведен от автора, за да покаже ужаса и непоследователността на теорията на Разколников.

Символика:стълбището, което е сцената на съня, символизира борбата между доброто и злото.

Пълният текст на епизода "Мечта No3"

Той пристигна на мястото си вечерта, което означава, че е бил там само около шест часа. Къде и как се върна, не помнеше нищо. Събул се и треперещ целият като подгонен кон, той легна на дивана, наметна палтото върху себе си и веднага забрави... Събуди се в пълен здрач от страшен писък. Господи, какъв плач! Никога не беше чувал или виждал такива неестествени звуци, такъв вой, крясъци, скърцане, сълзи, побоища и ругатни. Не можеше дори да си представи такава жестокост, такава лудост. Обзет от ужас, той стана и седна на леглото си, замръзвайки и страдайки всеки момент. Но битката, крясъците и ругатните ставаха все по-силни и по-силни. И тогава, за негово най-голямо учудване, той изведнъж чу гласа на своята господарка. Тя виеше, пищеше и се вайкаше, бързаше, бързаше, изпускаше неразбираеми думи, молеше се за нещо - разбира се, да спрат да я бият, защото я биха безмилостно по стълбите. Гласът на биещия стана толкова ужасен от гняв и ярост, че беше просто дрезгав, но въпреки това биещият също каза нещо такова, и също бързо, нечуто, бързайки и задавено. Изведнъж Разколников трепна като лист: той позна този глас; — това беше гласът на Иля Петрович. Иля Петрович е тук и бие любовницата! Рита я, блъска главата й в стъпалата - ясно е, чува се от звуците, от писъците, от ударите! Какво е това, светлината се е обърнала с главата надолу или какво? Можеше да се чуе тълпа, която се събира на всички етажи, по цялото стълбище, гласове, възклицания, хора, които идват, чукат, затръшват врати и бягат. „Но за какво, за какво и как е възможно това!“ - повтори той, като сериозно си помисли, че е напълно луд. Но не, той чува твърде ясно!.. Но затова сега ще дойдат при него, ако е така, „защото... вярно е, всичко това е от същото... заради вчера... Господи! ” Искаше да се закопчае на куката, но ръката му не се вдигна... и за нищо! Страхът като лед обвиваше душата му, измъчваше го, вцепеняваше го... Но накрая цялата тази суматоха, продължила десет верни минути, започна постепенно да утихва. Домакинята стенеше и пъшкаше, Иля Петрович все още се заканваше и ругаеше... Но накрая, изглежда, той се успокои; сега не можете да го чуете; „Наистина ли си е тръгнал? Бог!" Да, тогава хазяйката си тръгва, продължавайки да стене и плаче... и тогава вратата й се хлопна... И тълпата се разпръсна от стълбите към апартаментите - ахнат, спорят, викат се, ту повишават речта си до писък, след това го спуска до шепот. Трябва да са били много от тях; Изтича почти цялата къща. „Но Господи, възможно ли е всичко това! И защо, защо дойде тук!“ Разколников падна безпомощен на дивана, но вече не можеше да затвори очи; той лежа половин час в такова страдание, в такова непоносимо чувство на безграничен ужас, какъвто не беше изпитвал досега. Изведнъж ярка светлина озари стаята му: Настася влезе със свещ и чиния супа. Като го погледна внимателно и видя, че той не спи, тя сложи свещта на масата и започна да подрежда това, което беше донесла: хляб, сол, чиния, лъжица. "Предполагам, че не съм яла от вчера." Цял ден се разхождаше, а самият трескав човек бие. - Настася... защо биха хазяйката? Тя го погледна напрегнато. - Кой бие хазяйката? - Сега... преди половин час, Иля Петрович, помощник на надзирателя, на стълбището... Защо й направи това, преби те? и... защо дойде?..Настася го гледаше мълчаливо и намръщено и дълго го гледаше така. Той се почувства много неприятно от този преглед, дори се уплаши: „Настася, защо мълчиш?“ - каза той накрая плахо с слаб глас. - Това е кръв - отговори тя накрая, тихо и сякаш говорейки на себе си. - Кръв!.. Каква кръв - измърмори той, пребледня и се отдалечи към стената . Настася продължи да го гледа мълчаливо.- Никой не е победил господарката - каза тя отново със строг и решителен глас. Той я погледна, едва дишайки: - Сам го чух... Не спах... Седях - каза още по-плахо. - Слушах дълго... Дойде помощник-надзирателят... Всички се затичаха към стълбите, от всички апартаменти... - Никой не дойде. И това е кръвта в теб, която крещи. Това е, когато няма изход за нея и тя вече започва да си пече черния дроб и тогава започва да си въобразява... Ще ядеш ли, какво?“ Той не отговори. Настася все още стоеше над него, гледаше го внимателно и не си тръгваше: „Дай ми да пия... Настася.” Тя слезе долу и след две минути се върна с вода в халба от бяла глина; но вече не помнеше какво се случи след това. Спомних си само как отпих една глътка студена водаи се разля от чашата върху гърдите му. После дойде безсъзнание.

[свиване]

Мечтайте за смееща се старица.

Насън Разколников отива в апартамента на старата жена след някакъв търговец, който го вика там. Това е второ преживяване на престъплението, извършено от героя. Родион се опитва да убие заложната къща - той я удря по главата с брадва, но „тя дори не помръдна от ударите, като парче дърво“. Той „погледна в лицето й отдолу, погледна и замръзна: старата жена седеше и се смееше“.

Разколников се опитва да избяга, но няма къде да избяга - навсякъде има хора. Той искаше да бъде над тази тълпа („треперещи същества“), но те се смеят на жалкия му опит да промени света чрез убийство. Старицата е жива и също му се смее, защото убивайки нея, Разколников уби себе си - душата си.

Значението на съня за смеещата се старица.

Подсъзнанието на героя говори за безсмислието на убийството, но той все още не е готов да се покае.

Символика:Смехът на старата жена се използва като начин да се развенчае наполеоновият елемент в героя.

Пълният текст на епизода "Мечта No4"

Той забрави; Стори му се странно, че не си спомня как е могъл да се озове на улицата. Беше вече късно вечерта. Здрачът се сгъстяваше, пълната луна ставаше все по-ярка и по-ярка; но някак въздухът беше особено задушен. Хората вървяха на тълпи по улиците; занаятчии и заети хорасе прибраха, други вървяха; миришеше на вар, прах и застояла вода. Разколников вървеше тъжен и разтревожен: той много добре си спомняше, че е излязъл от къщата с някакво намерение, че трябва да направи нещо и да бърза, но забрави какво точно. Изведнъж спря и видя, че от другата страна на улицата, на тротоара, стои мъж и му маха. Тръгнал към него през улицата, но изведнъж този човек се обърнал и тръгнал, сякаш нищо не се е случило, с наведена глава, без да се обръща и без да даде знак, че го вика. — Хайде, обади ли се? - помисли си Разколников, но започна да го наваксва. Нямаше и десет крачки, той изведнъж го позна и се уплаши; това беше търговец от преди много време, в същата роба и прегърбен по същия начин. Разколников вървеше отдалеч; сърцето му биеше; Завихме в алеята - той все още не се обърна. — Той знае ли, че го следя? - помисли си Разколников. Един търговец влезе през портите на голяма къща. Разколников бързо се приближи до портата и започна да се оглежда: ще погледне ли назад и ще го повика ли? Всъщност, след като премина през цялата врата и вече излезе на двора, той изведнъж се обърна и отново сякаш му помаха. Разколников веднага мина през портала, но търговецът вече не беше в двора. Затова той влезе тук сега по първото стълбище. Разколников се втурна след него. Всъщност две стълби нагоре се чуваха нечии отмерени, бавни стъпки. Странно, стълбите ми се сториха познати! Има прозорец на първия етаж; лунната светлина преминаваше тъжно и загадъчно през стъклото; тук е вторият етаж. Бах! Това е същият апартамент, в който работниците размазаха... Как не разбра веднага? Стъпките на мъжа отпред затихнаха: „това означава, че е спрял или се е скрил някъде“. Ето третия етаж; трябва ли да отидем по-нататък? И колко е тихо, чак е страшно... Но той отиде. Шумът от собствените му стъпки го плашеше и тревожеше. Господи, колко тъмно! Търговецът трябва да се е скрил някъде в ъгъла. А! апартаментът е широко отворен към стълбите; помисли си той и влезе. Коридорът беше много тъмен и празен, нямаше жива душа, сякаш всичко беше изнесено; Тихо, на пръсти, той влезе в хола: цялата стая беше ярко осветена лунна светлина; тук всичко е същото: столове, огледало, жълт диван и картини в рамки. Огромна, кръгла, медночервена луна гледаше право в прозорците. „Толкова е тихо цял месец — помисли си Разколников, — сега сигурно задава гатанка. Стоеше и чакаше, чакаше дълго и колкото по-тих беше месецът, толкова по-силно биеше сърцето му и дори ставаше болезнено. И цялата тишина. Изведнъж се чу мигновено сухо изпукване, сякаш треска беше счупена, и всичко отново замръзна. Събудената муха внезапно се удари в стъклото и жално бръмчи. Точно в този момент в ъгъла, между малкия гардероб и прозореца, той видя едно наметало, сякаш окачено на стената. „Защо има наметало тук? - помисли си той, "все пак го нямаше преди..." Той се приближи бавно и се досети, че сякаш някой се крие зад наметалото. Той внимателно дръпна наметалото си с ръка и видя, че там стои стол, а в ъгъла на стол седи стара жена, цялата прегърбена и с наведена глава, така че той не можеше да види лицето й, но беше тя. Той стоеше над нея: "Страх!" - помисли си той, пусна тихо брадвата от примката и удари старицата по темето, веднъж и два пъти. Но това е странно: тя дори не помръдна от ударите, сякаш беше направена от дърво. Той се уплаши, наведе се по-близо и започна да я гледа; но също така наведе глава още по-ниско. След това се наведе съвсем до пода и я погледна отдолу в лицето, погледна и замръзна: старицата седеше и се смееше - избухна в тих, нечут смях, опитвайки се с всички сили той да не я чуе. Изведнъж му се стори, че вратата от спалнята се отвори леко и че и там сякаш се смее и шепне. Яростта го обзе: с всичка сила той започна да удря възрастната жена по главата, но с всеки удар на брадвата смехът и шепотът от спалнята се чуваха все по-силно и по-силно, а възрастната жена се тресеше цялата от смях. Той се втурна да бяга, но целият коридор вече беше пълен с хора, вратите на стълбите бяха широко отворени, а на площадката, по стълбите и там долу - всички хора, глави до глави, всички гледаха - но всички се криеше и чакаше, мълчеше... Сърцето му беше смутено, краката му не мърдаха, замръзнаха... Искаше му се да изкрещи и се събуди.

[свиване]

Сънувайте трихинели.

Последният сън на Разколников показва резултата от неговата трудна и дълга вътрешна борба със самия себе си. Събитията от съня се развиват във фантастичен свят.

Героят вижда ужасни картини на края на света, който наближава поради ужасна болест, причинени от нови микроби – трихинели. Те проникват в мозъка и вдъхновяват
на човека, че само той е прав във всичко. Заразените хора се убиват един друг.

Моралните ориентири се губят. Има обаче няколко души, които са имали това заболяване и са успели да оцелеят. Те са тези, които могат да спасят човечеството, но никой не ги вижда и чува. Значение: Достоевски показва изход - трябва да преодолеем моралния нихилизъм и тогава хората ще могат да разберат Бога и да открият истината. Героят изоставя теорията си и осъзнава до какво може да доведе всепозволеността.

Символика:сън - пречистване и прераждане на героя.

Значението на сънищата. Сънищата помагат да се разбере психологията на героя и показват как се променя светогледът на Разколников.

Анализ на сънищата на Разколников

1.5 (29.65%) 114 гласа