Filipińscy uzdrowiciele – prawda czy oszustwo medyczne? Uzdrowiciele i operacje ręczne.

03.09.2015

Od kilku lat umysły zwykłych ludzi fascynują się opowieściami i legendami o ludziach, którzy rzekomo to robią operacje chirurgiczne bez użycia żadnego wyposażenie medyczne i instrumentach, poprzez przebiegłe manipulacje i ruchy rąk. Ale porozmawiajmy o wszystkim w porządku...

Filipińskie Obcasy

Fenomen filipińskich uzdrowicieli nie miał już zbyt wiele czasu na życie. Pierwszy znany „chirurg od Boga” pojawił się nie więcej niż 60 lat temu. Uzdrowiciele (z angielskiego leczyć - leczyć) dokonują cudów, których jeszcze nie potrafią wyjaśnić nowoczesna nauka. Najbardziej skomplikowane operacje wykonują bez skalpela, w brudnych chatach, w ciągu kilku minut.

Po ich działaniach na ciele pacjenta nie pozostają żadne blizny, skaleczenia czy ogólnie widoczne ślady jakiejkolwiek interwencji. Operacje te były wielokrotnie rejestrowane na kamerach, badano próbki krwi i tkanek pobieranych z ciał pacjentów, jednak nigdy nie udało się w pełni zarejestrować wszystkich szczegółów operacji. Wszystkie tkanki uznawano za należące do pacjentów (choć nie zawsze, o tym poniżej), zatem sam fakt przeprowadzenia operacji nie może być kwestionowany.

Sami uzdrowiciele mówią, że uzdrawiają przez wiarę i odwołują się do Biblii, według której Chrystus uzdrawiał jedynie mocą wiary i przepowiadał, że będą inni podobni uzdrowiciele. Badacze mogą założyć, że ci filipińscy uzdrowiciele wydają się wkraczać w inny wymiar. Specjalna energia rozpycha komórki tkanek, nie uszkadzając ich. Tak więc, gdy uzdrowiciel zdejmuje ręce od pacjenta, tkanki zamykają się bez uszkodzeń.

Jest to również powód łagodzenia bólu. Wszyscy pacjenci zgodnie twierdzą, że nie odczuwają niczego poza lekkim mrowieniem w miejscu operacji. Ta sama energia niejako sterylizuje ręce „chirurga” podczas operacji i otaczających tkanek. Czasami wyekstrahowane części nie są organiczne, co oznacza, że ​​nie należą do żywych istot. W ten sposób uzdrowiciel wydobywa pewne materialne ucieleśnienie wszystkich negatywnych energii.

To prawda, że ​​​​mimo to ludzie jak zawsze dzielą się na dwa obozy: sceptyków i wierzących. Niektórych nagrania nie przekonują, bo korzystając z możliwości kina, nawet w XX wieku, można było sfilmować wszystko i w dowolny sposób. Z kolei zwolenników metody chirurgii psychicznej nie odstraszają nawet rewelacje najsłynniejszego z filipińskich uzdrowicieli – Agpao. Podczas jednej z operacji odnotowano z jego strony fałszerstwo.

Arigo – Jose Pedro de Freitas

Jak to zwykle bywa, supermoce w medycynie odkryto w kimś, kto nie ma z tym nic wspólnego. Arigo był zwykłym robotnikiem i górnikiem. Kiedy pokazały się jego umiejętności, zaczął przyjmować 1000 osób dziennie. Miał klinikę w Belo Horizonte (miasto w Brazylii). Może dziwnie będzie mówić o magiku, ale cudotwórca ma dobre statystyki.

Arigo nigdy nie został przyłapany na ściąganiu podczas ćwiczeń. Przeszedł nawet testy przygotowane dla niego przez zawodowych lekarzy. To prawda, jak twierdzi Victor Sparov (znany badacz w dziedzinie parapsychologii): tak czy inaczej nikt i tak poważnie nie testował Arigo, ale zdał testy, które przeszedł z honorem.

Oficjalna medycyna jest lepsza

Oczywiście wszystkie te historie są fascynujące, ale nadal nie należy polegać na przypadku i umiejętnościach cudotwórcy. Lepiej oddać się w ręce lekarzy rodzinnych, bo ich wiedza nie jest przypadkowa, ale systemowa. Co więcej, co powinieneś zrobić, jeśli nagle podczas operacji dar zostanie odrzucony widzącemu? Lepiej leczyć się tradycyjnie chemicznie lub homeopatycznie.

To prawda, że ​​dla niektórych homeopatia jest schronieniem dla szarlatanów i próżniaków. Nie da się na to odpowiedzieć inaczej niż: „Każdy ma prawo wybrać, czy chce być traktowany w taki czy inny sposób”.

Leonid Kuzniecow
OPERACJA BEZ NOŻA?
"Widzieliśmy, jak ręce weszły w ciało pacjenta i pojawiła się krew. Cztery palce uzdrowiciela przebiły brzuch mężczyzny. Następnie dwoma lub trzema palcami ostrożnie przekłuł czaszkę pacjenta, za każdym razem usuwając zakrwawione kawałki tkanki i skrzepy krwi. Jeszcze raz i ponownie próbowaliśmy zobaczyć, jak skalpel błysnął w świetle lub jak na twarzy operowanej osoby pojawił się wyraz bólu. Ale skalpela nie było, na twarzy nie było żadnej zmiany. Pacjent nie doznał niczego, co mogłoby spowodować napięcie, on sam spokojnie obserwował pracę lekarza. Trzy minuty później wstał z łóżka. Kiedy nas mijał, dotknęliśmy jego czoła w nadziei, że znajdziemy ślad rany. Skóra była czysta.
Przelewając te wrażenia na papier dochodzę do wniosku: nauczyłam się leczyć ludzi innymi metodami wskazanymi przez naukę. Ale po zapoznaniu się z nowym rodzajem „uzdrawiania” zadałem sobie pytanie: czym jest dziesięć, dwadzieścia, a nawet trzydzieści lat szkolenia w zakresie opanowania najnowszej technologii medycznej w porównaniu z tym? Nic".
Oto historia dwudziestopięcioletniego lekarza z Niemiec Zachodnich, opublikowana na łamach jednej z największych filipińskich gazet, The Times Journal, 17 września 1980 roku.
Przybywając na Filipiny, oczywiście starałem się dowiedzieć jak najwięcej o tym kraju, interesowałem się życiem, zwyczajami, tradycjami itp. Artykuł absolwenta nowoczesnej szkoły medycznej Rolfa Kuhla o filipińskich uzdrowicielach, który, nawiasem mówiąc, pisał razem z wydziałem biologii i to, co przykuło moją uwagę, nie zrobiło na mnie wtedy większego wrażenia. To była opowieść o cudzie. Cóż, Wschód jest bogaty w cuda, nie mniej ekscytujące niż przekłuwanie ludzkiej czaszki palcami. Ale wyciąłem z gazety relację Kuhla i włożyłem do teczki, którą nazwałem „Tradycje, zwyczaje, cuda i ciekawostki”.
Muszę powiedzieć, że ten folder zapełnił się szybciej niż wszystkie inne. Cóż, na przykład w sekcjach takich jak „ usługa medyczna„, „sytuacja robotników”, „kto jest kim w Azji Południowo-Wschodniej” i inne. Co kryje się w tej teczce! Na przykład niemal całostronicowy raport o tym, jak serce figury Matki Boskiej, znajdującej się w jednym z z kościołów w mieście Baguio. Raport opisuje, jak nagle otworzyły się rany na posągu, jak popłynęła krew, jak słychać było nawet głos samej dziewczyny, a został napisany dla poważnej i poczytnej gazety przez pana Juvinala K. Guerero, członek Sądu Najwyższego Filipin, były gubernator prowincji La Union (funkcję tę piastował przez jedenaście lat, dwukrotnie uznawany za najlepszego gubernatora kraju). Osobowość autorytatywna. Odwiedziłem kościół, w którym stał się cud. Widziałem figurę Matki Boskiej i zaschnięte na niej krople krwi. Jednak lekarze z Baguio powiedzieli: Analizując krew, która tak niespodziewanie się pojawiła, okazało się, że nie było w niej krwinek, a nie potrafili dodać nic konkretnego. Mimo to popularność kościoła w Baguio wzrosła ogromnie, a dziś chyba żaden inny nie przyciąga tak wielu wiernych jak ten.
Oprócz stosunkowo nowoczesnych „cudów” Filipiny mają także swoje własne, starożytne, zrodzone na długo przed dniem, w którym Magellan wylądował na ich brzegach z katolickim krzyżem i Dziewicą Maryją. Na przykład chłop filipiński nie powinien rozpoczynać zbioru ryżu podczas pełni księżyca, w przeciwnym razie straci całe zbiory, a jego żona nie powinna zamiatać podwórka o zmroku – może to niepokoić duchy żyjące pod ziemią. Jest to bardzo niebezpieczne, ponieważ duchy są bardzo drażliwe i w odwecie pozbawią oczywiście kobietę lub jej męża wzroku. Ale jeśli nieostrożna gospodyni domowa opamięta się na czas i poprosi o przebaczenie, wszystko się ułoży.
W górach środkowego Luzon miałem szczęście zobaczyć wiele dziwnych rzeczy. Przykładowo wróżenie z wnętrzności zwierzęcia, w wyniku którego dowiedzieliśmy się, że nasza podróż do Sagady (która jest wysoko w górach wzdłuż niebezpieczna droga) odniesie sukces. I rzeczywiście, półtorej godziny po opuszczeniu miasta Bontoc, gdzie odbywało się wróżenie, znaleźliśmy się w małej wiosce i pozwolono nam wziąć udział w ciekawej ceremonii. Zaczęło się od zabicia świni, posypania jej trawą i ryżem oraz rozpoczęcia modlitw. Mówiąc dokładniej, modliła się głównie stara kobieta. Podobno swoją prośbę (o uzdrowienie córki jednego z mieszkańców wioski) skierowała do drzew, gór i chmur biegnących po niebie.
Tak naprawdę, wyjaśniła towarzysząca mi nauczycielka z Uniwersytetu Filipińskiego, modlitwa skierowana jest głównie do „anity”. Anitu to duch żyjący na ziemi, ale albo jest niewidzialny, albo dobrze się ukrywa. Anita jest wszechmocna. Potrafi pomóc człowiekowi, ale może też sprawić mu wiele kłopotów. Prawdopodobnie obraził się na chłopa za coś, przez co jego córka zachorowała.
Musimy złożyć hołd głównej osobie tej ceremonii. Korzystając z okazji, że Anicie złożono już ofiary, czyli za wszystko zapłacono, że ludzie się zebrali, staruszka nie poprzestała na zwróceniu się z prośbą o pomoc dla chorej dziewczynki. Poinformowała Anitę o obawach innych mieszkańców wioski, którzy byli życzliwi i pracowici, dając do zrozumienia, że ​​Wszechmogący wkroczy w ich sytuację. „Parpakem nan likhat mi” – zaczęła, czyli zabierz z naszych pól wszelkie kłopoty, głównie szczury, pomóż nam zebrać plony…
Zapytałam uczestników uroczystości, czy Anita pomogłaby. Nikt nie miał żadnych wątpliwości. Nawet u weterynarza, który akurat był w tym czasie we wsi.
- A co z przekonaniami w ogóle? - zwróciłem się do męża prowadzącego ceremonię. Mówią, że wy, Bontokowie, nie zamykajcie domów, nie zamykajcie zamków na stodoły, a żniwa na polu chroni tylko gałąź wycięta z drzewa, o której powiedzą przed wbiciem jej w stos zboża ?
„Tak właśnie jest” – odpowiedział starzec. „Ale często zdarza się, że ludzie kradną ryż i wchodzą do domu bez pytania i pozwolenia. A wszystko pochodzi z książek, z czytania i pisania. Młodzi ludzie wierzą, że są mądrzejsi od starszych i wiedzą więcej od nas. Uczyli się czytać, pisać i grać w karty. Więc naruszają nasze zwyczaje! Dobrze, że rodzice dziewczynki trzymali się starych zasad i nie zabrali pacjenta do lekarza. Co to jest lekarz? To nie jest Anita. A lekarz dużo pobiera...
W Sagadzie przekonałem się, że Igorotowie rzeczywiście chowają, a przynajmniej do niedawna, swoich najbardziej szanowanych krewnych w wiszących trumnach. W skale wycina się małą niszę, po czym wbija się drewniane kołki, które wraz z półką podtrzymują trumnę. Tutaj na przykład obserwuje się rytuał apei, przeprowadzany w celu „ogrzania pola”, na którym postanowiono zasiać ryż. Rozpala się ogień, gotuje się na nim wodę i wylewa na ziemię, po czym składa się w ofierze kurczaka, zawsze czarnego lub przynajmniej ciemnego; Uczestnicy ceremonii rozgrzewają się wódką ryżową itp.
Wiary przedchrześcijańskie są żywe nie tylko w górzystym Luzonie, na wyspie Panay kobietom w ciąży nie zaleca się patrzenia na zachód słońca, w przeciwnym razie dziecko urodzi się z wieloma znamionami. Na wyspie Sulu bezdzietne kobiety zachęca się do noszenia pasa ze skóry małpy, aby zajść w ciążę. Na wyspie Mindanao we wszystkich trudnych, a nawet bardziej wątpliwych przypadkach niektóre narodowości konsultują się z Księżycem. I wreszcie wiara w ant-anting jest powszechna na całych Filipinach. To amulet chroniący przed złym okiem i kulami wroga. Przynosi szczęście zarówno chłopowi, który ostatnie grosze stawia na koguta biorącego udział w walkach kogutów, jak i bogatemu człowiekowi, który postanawia spróbować szczęścia w zakładzie hazardowym w Las Vegas. Mrówko-mrówką może być medalion zawierający kartkę papieru z powiedzeniem biblijnym, wizerunkiem Matki Boskiej, zębem dzika, monetą lub muszlą.
Lokalne wierzenia wzbogacają się, a raczej uzupełniają, w wyniku komunikacji z sąsiadami. Każdy ma się czym pochwalić. W Singapurze widziałem wiele oficjalnych instytucji, które zajmują się zapewnieniem bezpieczeństwa mieszkań przed złymi duchami, złymi ludźmi, złymi przejawami żywiołów. W Malezji miałem okazję być obecny podczas polowań na ikan akung, czyli na „rybę królewską”. Kiedy ptaki zaśpiewały swoje ostatnie pieśni przed pójściem spać i tropikalne słońce już zgasło, Majid usiadł przy wiosłach, zapalił pochodnię i ruszył wzdłuż brzegu. Nagle w świetle chwiejącego się płomienia pojawiła się mała rybka z krzyżem na głowie, mieniąca się delikatnymi złotymi łuskami. Światło działa na nią jak hipnotyzer. Ona zamarza. Natychmiast sieć przenosi jeńca do okrągłego słoika. Ten wielkie szczęście. Na Ikan Akung poluje się zwykle nocą. Łapie ją szczęście: złota Rybka powinien przynieść wielkie bogactwo. Dlatego jest bardzo ceniony i dostępny tylko dla tych, którzy mają już dużo złota bez niego. Ikan Akung przejmują blaszano-gumowi „królowie”, właściciele przedsiębiorstw produkujących najnowocześniejszy sprzęt komputerowy - w końcu dodatkowy sojusznik w zaciętej konkurencji.
Majid powiedział mi jeszcze wiele ciekawych rzeczy. No na przykład o Chińczyku w ich wiosce, który wskrzesza umarłych, a nawet sprawia, że ​​chodzą. Operacja ta jest konieczna, gdy ktoś zmarł daleko od rodzinnej wsi, a bliscy chcą, aby spoczął przy grobach swoich przodków.
„Nazywamy tych ludzi „spacerowiczami” – wyjaśnia Majid, „a kiedy do wioski przywożą zmarłych, wszyscy chowają się w swoich domach, okna są szczelnie zasłonięte, bo jeśli żywa osoba patrzy na zmarłego wracającego do grobu, natychmiast umrze”.
Na filipińskiej wyspie Sulu mąż, którego żona jest w ciąży, nie ma prawa kopać grobu ani składać trumny, bo w ten sposób skróci życie swojego nienarodzonego dziecka.
Wszystkie te wierzenia, rytuały, świadectwa i opowieści o cudach przekazywane z pokolenia na pokolenie składają się na pewien system poglądów, którego centrum stanowią siły nadprzyrodzone, objawiające się na różne sposoby w różne sytuacje. Jednak wraz z upadkiem systemu kolonialnego i rozprzestrzenianiem się wiedzy dzięki wysiłkom oświeceniowców, magia i wszystko, co z nią związane, już traci swoją pozycję. Ludzie dowiadują się, że ich przekonania są skierowane przeciwko nim przez cudzoziemców.
W pewnym momencie pułkownik Lansdale, główny przedstawiciel amerykańskiej CIA na Filipinach, organizował represje protesty chłopskie, powszechnie stosowana wiara w wampiry. Specjalnie przeszkoleni agenci zabili mężczyznę, przebili mu szyję w dwóch miejscach i powiesili głową w dół. W tym samym czasie rozeszła się plotka, że ​​komuniści potrafili zmieniać się w wampiry. A potem chłopi znajdują bezkrwawe zwłoki. Wielu z przerażeniem opuściło swoje domy, osłabiając w ten sposób siły rebeliantów. Kiedy przebiegłość Lansdale’a wyszła na jaw, wielu Filipińczyków zaczęło wątpić, czy niebiańscy nosiciele złych (a zatem i dobrych) sił nadprzyrodzonych naprawdę istnieją.
W Hongkongu byłem zdumiony wielka ilość palmiści, astrolodzy, wróżbici. Ale obecnie najbardziej popularni wśród ludzi są członkowie stowarzyszenia Hak Tao „Czarna Ścieżka”. Nazywa się ich „da siu yang” lub „ci, którzy uderzają małych ludzi”. Z reguły „aplikantkami” są starsze kobiety ubrane w tradycyjne czarne sukienki. Przebywają w grupach, z których każda, jak powiedział mi dziennikarz „South China Morning Post”, to „miniaturowy sabat czarownic”. Czarownice są popularne, ponieważ aktywnie się wtrącają relacje międzyludzkie.
„Na przykład pracownik poczuł się urażony przez właściciela” – powiedzieli mi. - Oczywiście, że niebezpiecznie jest skarżyć się władzom, nawoływanie do strajku jest jeszcze bardziej niebezpieczne, a każdy protest będzie skutkować aresztowaniem. Obrażona osoba udaje się do „da siu yang” i prosi o rzucenie klątwy na właściciela, który w tym przypadku ze względu na swoje podłe cechy zostaje przeniesiony do kategorii „małych ludzi”. Czarownica chętnie się zgadza. Narzędziami jej czarów są kubek ryżu, kadzielnica i para kapci. Przejdźmy więc do tego. Przede wszystkim starsza kobieta zapisuje na kartce papieru nazwisko sprawcy. Następnie podpala się papier, a gdy płomień się rozprzestrzeni, używa się klapek. „Da siu yang” uderza nimi w płomienie, uderzając w ten sposób w niebyt, czyli sprawcę. Jednocześnie rozrzuca ryż, karmiąc i wzmacniając w ten sposób złe duchy, które muszą ukarać właściciela. Za klątwę rzuconą na sprawcę, obrażony płaci dolara, może dwa. Ale jeśli ktoś prosi o przeklinanie kogoś przez cały dzień, wówczas koszt egzekucji naturalnie wzrasta, czasami do dziesięciu lub dwudziestu dolarów.
„Więc jak” – zapytałem – „to działa?”
W odpowiedzi dziennikarz wzruszył ramionami. Ale także inna dziennikarka, Frena Bloomfield, specjalistka od wierzeń ludowych przez długi czas mieszkając w Hongkongu, jestem absolutnie pewien, że „mali ludzie” z reguły znoszą ciosy „da siu yang”.
W tej sytuacji filipińscy uzdrowiciele stają się coraz bardziej popularni, ponieważ ich działalność, ich magia przedstawiana jest jako rzeczywistość. Z biegiem lat idea ta zaczęła się utwierdzać coraz bardziej. Chwała uzdrowiciela („uzdrowiciel” z angielskie słowo leczyć - leczyć) rozprzestrzenił się po całym świecie. Towarzyszy notabene niesamowita ilość opisów wrażeń, komentarzy, założeń, przypuszczeń, hipotez, pytań. Nadal by! Operacja bez noża! Jak można nie odwiedzić uzdrowiciela? Na Filipinach zarejestrowanych jest około pięćdziesięciu znanych uzdrowicieli. 15 stycznia 1983 roku ogłoszono utworzenie kręgu filipińskich uzdrowicieli. Nie wszyscy jednak w to weszli. Niektórzy woleli pozostać poza społeczeństwem.
Któregoś dnia (była sobota) wziąłem wycinek artykułu niemieckiego lekarza, do którego dodano dziesiątki innych, przeczytałem go ponownie i udałem się do Alexa Orbito, jednego z czołowych uzdrowicieli na Filipinach. Po przejechaniu około dwunastu kilometrów ulicą Epifanio de Los Santos (przypomina nasz Pierścień Ogrodowy i spełnia niemal te same funkcje, tylko trochę węższy i z większą liczbą samochodów, więc każdy kilometr zajmuje od dziesięciu do dwunastu minut), skręciliśmy w lewo i odetchnąłem z ulgą - okolica cicha, z nielicznymi przechodniami. Pod numerem 9 Maryland Street znajduje się zwykły parterowy dom. Przed nim, za grubym płotem, malutki ogródek z ławką i werandą. Znajduje się tam stół z księgą, na której należy zapisać swoje nazwisko. Na tej liście byłam już pięćdziesiąta siódma, choć do rozpoczęcia wizyty i oczywiście operacji pozostało półtorej godziny, czyli 10.30. Pięćdziesiąt sześć osób, które przybyły wcześniej, usiadło właśnie na werandzie, pozostali weszli do wąskiego pomieszczenia przypominającego maleńką salę kinową z krzesłami (około czterdziestu, nie więcej) ustawionymi w dwóch rzędach. Zamiast ekranu zastosowano szklaną przegrodę. Za nim znajduje się pomieszczenie o wymiarach cztery metry na osiem ze stołem. Leży na nim Biblia, dwie 1,5-litrowe butelki wody i talerz z wacikami.
Za stołem portret Chrystusa, przed stołem wózek inwalidzki. To jest sala operacyjna. Drzwi otwierają się na podwórze, gdzie widziałem kaczki, kurczaki, psa w dużej klatce („bardzo wściekły, wypuszczamy go tylko w nocy” – wyjaśniali mi), rozładowywano mały samochód i coś był gotowany lub podgrzewany na kuchence naftowej. Jeśli pójdziesz na prawo od frontowego ganku, znajdziesz się w dużym pokoju. To jest salon. Na ścianach wiszą wycinki z gazet z artykułami dot tematy medyczne, plakaty. Ogólnie salon jakoś kojarzył mi się z antykwariatem po wyprzedażach – wyprzedano wszystko, co wartościowe, wszystkie dzieła mistrzów, pozostawiając jedynie rzeczy nie mające żadnego znaczenia artystycznego ani historycznego: figurki koni, latarnie japońskie, wazony, ciemny stół, wiklinowa sofa. Wszystko inny kolor, styl, wiek i to wszystko wydaje się ponure, myślę, że dzieje się tak także dlatego, że słabo tu przenika światło słoneczne.
Za wąskimi drzwiami kryje się małe biuro. Kiedy czekaliśmy w salonie, podeszła do nas dziewczyna ze stosem książek zatytułowanych „Uzdrawianie wiarą i psychochirurgia”. Książka ukazała się niedawno. Możesz to kupić. Tutaj, w domu uzdrowiciela, kosztowało to nieco więcej niż w miejskim sklepie.
- Dlaczego?
- Jak wiadomo, prawdziwi uzdrowiciele nie biorą pieniędzy za leczenie. Prawdziwy uzdrowiciel nie powinien nadużywać wina ani miłosnych zainteresowań. Możesz oczywiście podziękować mu prezentem. A jeśli są to pieniądze, należy je zabrać do kliniki obok. Tam zostaną przyjęci. Kiedy uzdrowiciel będzie potrzebował pieniędzy na zakup waty lub naprawę np. krzesła, uda się do tej samej kliniki i pobierze z tamtejszego „konta” tyle, ile potrzebuje. Nie mamy wystarczających środków. Sprzedaż książek w pewnym stopniu rekompensuje ten niedobór”.
(Aby być uczciwym, należy powiedzieć, że inni uzdrowiciele nie są tak skrupulatni i biorą pieniądze, a wielkość kwoty im nie przeszkadza; wręcz przeciwnie, im więcej, tym lepiej.)
Ale wtedy do pokoju wszedł Alex Orbito. Średniego wzrostu, ubrany w białą koszulę i ciemne spodnie. Ktoś mi kiedyś powiedział, że buty na nieco wyższym obcasie świadczą o tym, że ich właścicielka cierpi na kompleks niższości. Ale właściciel domu, Alex Orbito, którego widziałem, nie cierpiał na wyżej wymieniony kompleks. Twarz o silnej woli zdradzała silny, zdecydowany charakter.
Później, gdy zaczęliśmy częściej spotykać się z A. Orbito, utwierdziłem się w przekonaniu, że jest on znakomitym mówcą, choć nie studiował oratorium ani medycyny. Renomowana hollywoodzka firma chciała zaprosić Alexa do roli surowego i mądrego sędziego, który nie zna emocji. Ale Alex Orbito mógłby także zostać zaproszony do roli dobrodusznego, prosty chłopak, bo jego uśmiech jest czarujący. Ten uśmiech sprawił, że na chwilę zapomniałam, że przede mną stał człowiek, którego nazwisko pojawiało się już w wielu książkach i artykułach.
„Tak, tak” – powiedział Alex Orbito, widząc mnie – „będziecie niedaleko, możecie robić zdjęcia, ale teraz przepraszam, zostawię was na pięć minut, czeka na mnie korespondent australijski, przyjechał na rozmowę wywiad."
Alex Orbito traktuje prasę z szacunkiem, ale rzadko opowiada dziennikarzowi o sobie. Jest synem kierowcy, pewnego dnia zobaczył we śnie twarz nieznana kobieta. A rano sąsiad przyprowadził ją do siebie i powiedział: „Pomóż...” - „W czym?” – zdziwił się młody człowiek. W tym momencie ogarnęło go jakieś olśnienie i wyjął coś z żołądka pacjentki, co najprawdopodobniej było przyczyną choroby, bo kobieta poczuła się lepiej. Była to pierwsza operacja, po której nastąpiły setki kolejnych.
Drzwi wkrótce się otworzyły, a Alex Orbito, zwracając się do swojej asystentki, młodej Francuzki, absolwentki Sorbony, powiedział: „Zaczynajmy”. Nie przebierając się w fartuch ani nie zakładając żadnego „zbroi” chirurga, Alex Orbito usiadł przy stole operacyjnym i trzymając głowę w dłoniach, zamknął oczy. Zarówno asystenci, jak i pacjenci odśpiewali modlitwę. Najwyraźniej chmura odsłoniła słońce, zajrzała przez okno, a lakierowane paznokcie uzdrowiciela rozbłysły jasno.
Ale teraz modlitwa się skończyła. Alex Orbito wstał. Pierwszą, która położyła się na kozłach, była Filipińska kobieta w wieku około trzydziestu lat. Orbito obniżył jej dżinsy, jego ręce powędrowały do ​​jej brzucha, a sekundę później pojawiło się coś przypominającego folię celofanową z kropelkami krwi. Zerwała. Orbito ponownie „zatopił” rękę i wyciągnął fragment. Kobieta, jęcząc lekko, wstała i wyszła na dziedziniec. Poszedłem za nią.
-Co cię niepokoiło? – zapytałem kobietę.
- Moja sąsiadka jest złą kobietą i w dodatku ma złe oko. Wrzuciła coś do mojego jedzenia. Teraz czuję się dobrze.
Wróciłem do stół operacyjny. Leżał na nim Australijczyk, korpulentny mężczyzna około sześćdziesiątki. Znów ręce Alexa Orbito powędrowały do ​​żołądka, tym razem wyciągając skrzep krwi.
- Na co narzekałeś? – zapytałem Australijczyka, kiedy wstał od stołu.
– Bolał mnie brzuch – odpowiedział spokojnie pacjent.
Następnie stół operacyjny lub fotel operacyjny (Alex Orbito jednocześnie usunął torbiel, otworzył ucho i wyciągnął coś z pacjentów siedzących na fotelu) zaczęli jeden po drugim zajmować członkowie zachodnioniemieckiej grupy turystycznej.
- Jak się czułeś w czasie operacji? - Zadałem pytanie kobiecie, która skarżyła się na trzustkę.
- Przyjemne łaskotanie i nic więcej, ale teraz czuję lekkie pieczenie.
- Złożone operacje, – skomentował mój przyjaciel Jaimse Likauko, autor czterech znanych książek o uzdrowicielach. - Ale były też trudniejsze. Otworzył tył głowy pewnego Amerykanina, który cierpiał na bóle głowy (oczywiście gołymi rękami), usunął skrzepy krwi i ponownie je zamknął.
„Następny…” powiedział Alex Orbito.
Operacje trwają maksymalnie dwie minuty. Jeden z uzdrowicieli w ciągu jedenastu miesięcy operował dwa tysiące pacjentów.
Opublikowano niesamowitą liczbę książek i artykułów na temat filipińskich uzdrowicieli. Pojawiły się hipotezy i teorie (głównie ich autorzy uważają, że możliwe są operacje bez noża), z których jedna sugeruje, że w palcach uzdrowicieli skupia się nieznana nam energia, która nie rozrywa tkanki, a rozpychając cząsteczki, pozwala palcom penetrować ciało. Sugeruje się, że uzdrowiciel jest w stanie wytworzyć określone pole magnetyczne i jeśli się z nim zbiega pole magnetyczne Luzon (autorzy teorii twierdzą, że istnieje, że jest wyjątkowy, dlaczego, jak mówią, operacje mogą wykonywać tylko Filipińczycy i to tylko na wyspie Luzon, a najlepiej w prowincji Pangasinan, gdzie wszyscy słynni uzdrowiciele pochodzi), wówczas można wykonać operacje. Pole magnetyczne lub nieznana energia zapewniają sterylność przestrzeni nad powstałą raną, która otwiera się tylko na chwilę. Inni uważają, że nie przeprowadza się sekcji zwłok. Uzdrowiciel, będący nosicielem energia astralna, kieruje go do ciała pacjenta, jest szybszy niż Promienie rentgenowskie lub fale radiowe docierają do bolącego miejsca, dematerializują je, usuwają z ciała, po czym materializują się ponownie i w swojej pierwotnej postaci wrzucają do naczynia na wydobytą chorobę. Teoria ta należy do dr Hansa Naecheli, prezesa Szwajcarskiego Towarzystwa Badań Fizycznych.
Tak, uzdrowicielom przypisuje się nadprzyrodzone moce: zdolność tworzenia nieznanej energii, umiejętność skierowania jej dokładnie w miejsce wymagające leczenia. Uważa się, że stąd bierze się ich popularność. Doszedłem jednak do głębokiego przekonania, że ​​popularność uzdrowicieli ma swoje źródło i kwitnie głównie na innych podstawach. Wśród wycinków dot cudowne uzdrowienia Mam artykuł o uzdrowicielach-dentystach. Nie leczą jednak zębów, a jedynie je usuwają. Ale wyrywają każdy ząb. Co więcej, albo gołymi rękami, albo za pomocą kija, znacznie rzadziej szczypcami. A co najważniejsze – całkowicie bezbolesny, niemal bez przykrych konsekwencji. Na Uniwersytecie Filipińskim obroniono nawet rozprawę doktorską na ten temat. Jej autorką jest Constanza Fernandez Clemente. Z wykształcenia psycholog, przez kilka miesięcy obserwowała, jak uzdrowiciele usuwają zęby gołymi rękami. Któregoś dnia ona sama miała potrzebę, konieczność i poszła do dyplomowanego dentysty – trzeba było usunąć ząb. Ale ponieważ miała już rodzić, lekarz się bał możliwe konsekwencje, nie odważył się chwycić szczypiec. Zalecił skontaktowanie się z uzdrowicielem. I choć, jak Clemente dzieli się swoimi wrażeniami, korona zęba nie wyszła całkowicie, Rodolfo Laganzod Kaminong w mgnieniu oka, a raczej w ciągu trzech sekund, wyciągnął ją, używając jednak kleszczy. Clemente nie odczuwał bólu w trakcie ani po operacji.
Kaminong wyjaśnił zdolność uśmierzania ludzi od bólu w następujący sposób: "Zawdzięczam swój dar Bogu. Pewnego razu, gdy jeszcze mieszkałem w mieście Olongapo, przyleciał do mnie gołąb skalny i powiedział, że potrafię wyrywać zęby. "
Innemu dentyście, Khunowi Meldii, wgląd przyszedł w innej formie. „Miałem szesnaście lat” – relacjonuje gazeta „Times Journal”. „W czasie wakacji, kiedy wypiłem za dużo wina, usłyszałem, jak mężczyzna skarży się na ząb. Poprosiłem go, żeby otworzył usta, wyjąłem ząb. Nie zrobiłem tego. Nawet nie wiedziałem, że go wyciągnął, i uświadomiłem sobie to dopiero, gdy krew zaczęła płynąć. Gazeta dodaje, że Meldia usuwa zęby już od dziesięciu lat. W ten sam sposób, czyli gołymi rękami, tyle że teraz przykłada chusteczkę do bolącego zęba, aby zapobiec ześlizgiwaniu się palców.
W Zamboanga City, na wyspie Mindanao, zatrzymałem się w hotelu Lantaka. Spotkałem się z lokalnymi dziennikarzami, wydawcami i politykami w mieście oraz fotografowałem miasto i jego okolice. I nagle rozbolał mnie ząb. W sobotę zachorowałem. W nocy mój policzek spuchł tak, że aż strach było na niego patrzeć. Nie było już nadziei, że zdążę polecieć do Manili, więc poszłam do administratora hotelu i poprosiłam, żeby pokazał mi adres lekarza. Administratorka po wysłuchaniu mnie powiedziała, że ​​w niedzielę słynny dentysta, absolwent stołecznej uczelni, nie przyjmuje wizyt. Ale dziesięć minut spacerem od hotelu wspaniałym rzemieślnikiem jest lekarz. „Idź do niego” - uśmiechnął się administrator - „nie pożałujesz, a on pobiera niedrogie opłaty”.
Wkrótce taksówka – „traisakl” (motocykl z przyczepą boczną) zatrzymała się pod parterowym domem. Gdy ktoś zapukał do bramy, pojawiła się kobieta i zaprosiła go do środka. Pokój, w którym kazano mi czekać na lekarza, był zwyczajny. Co jakiś czas z podwórza przychodziły kury (drzwi się nie zamykały, bo w upale ratunkiem był przeciąg, a upał sięgał czterdziestu stopni), wypędzał je około siedmioletni chłopiec. Kurczaki uciekły, a potem pojawiły się ponownie. Obserwowałem chłopca przez około siedem minut, kiedy w końcu pojawił się sam właściciel. Po przywitaniu i krótkim wstępie (lekarz zauważył, że jestem chory) usiadłem na krześle, które różniło się od pozostałych dużymi rozmiarami. Żadnych zastrzyków, żadnego pocierania. Uzdrowiciel wziął kleszcze i... Moja operacja była może nawet szybsza niż Constanzy Clemente, przynajmniej nie trzy sekundy. Ale w przeciwieństwie do niej czułem ostry ból. Potem przez kolejne trzy godziny po operacji odczuwałem ból. Byłem jednak wdzięczny za okazaną pomoc. Co by się ze mną stało, gdyby nie uzdrowiciel?
To jest dokładnie to pytanie, które teraz zadaję, aby wyjaśnić (oczywiście częściowo) popularność tradycyjnych uzdrowicieli. Wyzwania zdrowotne na Filipinach jeszcze się nie skończyły. Gdy zacząłem zapominać o wyrwanym zębie, odbyłem rozmowę z prezydentem miasta. Dowiedziałem się, że na dwa i pół miliona mieszkańców zachodniego Mindanao, w tym Zamboangi, przypada tylko 240 lekarzy. Z tej niewielkiej liczby pracuje tylko czterdziestu specjalistów obszary wiejskie. Z kim powinien kontaktować się pacjent? Patrzy na uzdrowiciela jak na wybawiciela, jest jego ostatnią nadzieją. A powinien zarabiać nieporównywalnie mniej niż lekarz dyplomowany. Jeśli w Manili za przygotowanie zęba do plomby musiałem zapłacić 150 peso, to w Zamboanga za całą operację zapłaciłem tylko 25 peso, a to dlatego, że jestem obcokrajowcem. Miejscowy pacjent zapłaciłby pięć razy mniej lub podziękowałby mu za pomoc w postaci pół tuzina jajek.

Od dawna słyszałem o tych, którzy wykonują operacje bez użycia narzędzi i nacięć. Sensacyjne wieści o tajemniczych „chirurgach bez skalpela”, czyli uzdrowicielach (od angielskiego słowa heal) mieszkających na Filipinach, od dziesięcioleci ekscytują ludzi.

Co to za zjawisko? Czy to naprawdę istnieje, czy też znowu jesteśmy oszukani i oszukani na pieniądze?


Pierwszym uzdrowicielem, który stał się znany poza Filipinami, był uzdrowiciel Eleuterio Terte. Zaczął leczyć ludzi w 1926 roku, w wieku 25 lat. Co więcej, początkowo do operacji używał noża, za co wkrótce zapłacił cenę – został oskarżony o „nielegalną praktykę lekarską”.

Z trudem wyplątawszy się ze śledztwa, podczas którego złożył przysięgę, że nie będzie już więcej chwycił za skalpel, Eleuterio Terte zaczął myśleć o tym, jak dalej żyć. I nieoczekiwanie odkrył, że nie potrzebuje noża: może działać gołymi rękami.

Wyszkolone ręce dobrze przygotowanej osoby są w rzeczywistości straszliwą bronią. Wykwalifikowany agent specjalny może zabić wroga jednym palcem. Na przykład w Chinach przez długi czas uzdrowiciele ćwiczyli, którzy z łatwością mogli wyciągnąć chory ząb, chwytając go dwoma palcami.

Historia milczy na temat tego, jak i na kim trenował Eleuterio Terte, ucząc się otwierać ciało pacjenta gołą ręką, nie pozostawiając na nim żadnych blizn.

Zasłynął dzięki pomocy pewnemu amerykańskiemu oficerowi, a reżyser Ormond nagrał jego manipulacje na taśmie filmowej i wypuścił film do szerokiej dystrybucji.

Wtedy zaangażował się dr Steller, profesor fizyki na Uniwersytecie w Dortmundzie. Nie był zbyt leniwy, aby napisać całą pracę o Eleuterio Terte, w której przyznał, że obserwując „operacje bez skalpela”, nie znalazł żadnego „sztuczki”.

Profesor zapewnił, że filipińscy uzdrowiciele mogą wykonywać operacje chirurgiczne gołymi rękami, bez hipnozy, bez znieczulenia, bez bólu i infekcji.

Powtórzył to japoński lekarz Isamu Kimura, który po szeregu operacji Terte zbadał krew i stwierdził, że należała ona do operowanych pacjentów. To prawda, że ​​​​czasami analiza wykazała, że ​​​​skrzepy były pochodzenia nieorganicznego, to znaczy nie należały ani do osoby, ani do zwierzęcia, ale wyglądały jak barwniki. Ale Terte wyjaśnił to, mówiąc, że te skrzepy to nic innego jak materializacja samej choroby: „ zła energia„w rękach uzdrowiciela.

Uzdrowiciele grupują się głównie w regionie Baguio, twierdząc, że istnieje jakieś specjalne kosmiczne środowisko, dzięki któremu miejscowi uzdrowiciele nabywają nadludzką siłę.

Tak naprawdę Baguio to jedyne fajne miejsce na Filipinach ze wspaniałymi, spokojnymi krajobrazami. Do Baguio chętnie przyjeżdżają turyści z całego świata. To właśnie ze względu na obfitość klientów turystycznych uzdrowiciele wybrali te miejsca.

Uzdrowiciele to więc uzdrowiciele, którzy korzystają z wielowiekowego doświadczenia tradycyjnej medycyny filipińskiej, która pozwala im na wykonywanie operacji chirurgicznych wyłącznie przy użyciu rąk. Podobno rozpychają tkanki pacjenta, wykonują niezbędne czynności, a potem bardzo szybkie gojenie rozłożyć tkaniny. W niektórych przypadkach pojawia się krew, ale szybko ustaje, a w innych w ogóle się to nie zdarza! Ale wszystkie te przypadki łączy jedno – kilka minut po operacji na skórze pacjenta nie pozostają żadne ślady!

Specjaliści ci mają też inną nazwę – „chirurg psychiczny”.

Jak to może być? W końcu Filipiny, szczerze mówiąc, nie są najbardziej rozwiniętym krajem, w którym współczesna medycyna może osiągnąć takie wyżyny. Może Filipińczycy znają sekret, który pozwala im tak bardzo rozwinąć ludzkie możliwości? A może to tylko sztuczka?
Pogłoski o takich cudownych operacjach obudziły oczywiście u wielu osób pragnienie zobaczenia wszystkiego na własne oczy, a niektórzy postanowili nawet przetestować działanie uzdrowicieli „na własnej skórze”.

Trzeba przyznać, że na Filipinach jest całkiem sporo takich specjalistów, którzy potrafią przeprowadzić bezkrwawe, bezproblemowe i bezbolesne operacje. Co za utalentowani ludzie!

Sami uzdrowiciele mówią, że Bóg i wiara pomagają im „uzdrawiać” chorych. Dlatego na „sali operacyjnej” zawsze znajduje się krucyfiks Chrystusa i Biblia. Co więcej, na początku „dnia przyjęcia” uzdrowiciel kładzie ręce na Biblii i zaczyna coś mamrotać, a gdy uzna, że ​​osiągnął „pewien stan”, przystępuje do wykonywania operacji. Jeden uzdrowiciel może wykonać wiele operacji dziennie. Jak na przenośniku taśmowym – jeden pacjent wychodzi, drugi przychodzi itd. Co więcej, każda operacja (a to operacje brzucha!) trwa zaledwie kilka minut.


Według uzdrowicieli bolące miejsce wyczuwają czubkami palców, które emitują strumienie energii. Jak przeprowadzane są te operacje? Pacjent kładzie się na kanapie, a uzdrowiciel zaczyna masować bolącą część ciała. Jednocześnie nie ma mowy o jakiejkolwiek sterylności, znieczuleniu i innych „rzeczach przedoperacyjnych”. Dotyka skóry, rozgrzewa ją, po czym nagle zanurza dłoń w zebranym fałd skórny, z którego wydobywają się krople krwi. Słychać odgłosy siorbania. Uzdrowiciel wyczuwa w środku guz lub chory narząd, usuwa go (znowu samymi palcami) i wyciąga. W jego rękach faktycznie widać jakiś rodzaj materiału organicznego. Krople krwi ze skóry pacjenta wyciera się zwilżoną serwetką olej kokosowy, a następnie po kilku chwilach na skórze nie pozostają żadne ślady interwencji. Taki obraz zaobserwowali świadkowie obecni na operacji. Co więcej, przedstawiciele mediów z różnych krajów byli obecni na takich operacjach niejednokrotnie, a wszystko, co się wydarzyło, było wielokrotnie filmowane.

Jakie są doświadczenia pacjenta? Podobno nie czuje bólu, tylko przyjemne doznania. Następne pytanie, które pojawia się w umyśle każdej rozsądnej osoby, dotyczy tego, czy pacjent uzdrowiciela jest „wabikiem”, który w ogóle nie przeszedł żadnego leczenia. interwencje medyczne? Może to inscenizacja? Rodzaj reklamy mającej przyciągnąć prawdziwych pacjentów, od których można wyciągnąć duże pieniądze za rzekomą udzieloną im pomoc? W końcu jasne jest, że osoba cierpiąca na jakąś chorobę jest gotowa dołożyć wszelkich starań, aby wyzdrowieć i uratować życie. Nawet Medycyna tradycyjna uważa to za szarlatanerię. I trzeba powiedzieć, że takich ludzi jest wielu, a uzdrowiciele odpowiednio stają się coraz bogatsi. Przecież operacja kosztuje średnio około dwóch tysięcy dolarów.

Uzdrowiciele twierdzą, że osoby, które przeszły leczenie chirurgiczne, nie powinny od razu biegać na USG - muszą poczekać kilka miesięcy. Przecież uzdrowiciel rozpoczyna proces gojenia, który będzie trwał dłużej niż tydzień. Z tego samego powodu pacjent nie powinien myć się przez jakiś czas po operacji.

Często do uzdrowicieli trafiają ludzie, którzy stracili ostatnią nadzieję. Historia zna więcej niż jeden przypadek „operacji” filipińskich uzdrowicieli sławni ludzie. Na przykład amerykański prezenter Andy Kaufman przeszedł operację u uzdrowiciela i zdiagnozowano u niego raka płuc, a kilka miesięcy później zmarł.

W 1975 roku amerykańska Federalna Komisja Handlu (FTC) uznała działalność uzdrowicieli za oszukańczą. Dokonano tego na podstawie decyzji sądu zakazującej Amerykaninowi biura podróży organizują wycieczki wellness dla uzdrowicieli, w których wyraźnie zaznaczono: „Operacje uzdrowicieli są czystą i całkowitą fałszywką, a ich „operacja” gołymi rękami jest zwykłą fałszywką”.

W 1990 roku po przeprowadzeniu badań Amerykańskie Towarzystwo Onkologiczne (ACS) stwierdziło, że nie ma dowodów na pozytywny wpływ operacji chirurgów na przebieg choroby i uparcie nawołuje pacjentów, aby nie marnowali czasu i nie korzystali z ich pomocy. Agencja ds. Walki z Rakiem Kolumbii Brytyjskiej zajmuje takie samo stanowisko. Istota twierdzeń nie polega na tym, że działania uzdrowicieli mogą bezpośrednio zaszkodzić pacjentowi, ale na możliwym opóźnieniu, a nawet wykluczeniu zwykłe leczenie, co jest obarczone fatalnymi konsekwencjami.

W Rosji nie odnotowano żadnych oficjalnych przypadków związanych z uzdrowicielami. Są jednak wywiady z znani chirurdzy który badał to zjawisko. Na przykład historia dr. med. Gershanovich M.L. - profesor, kierownik Zakładu Onkologii Terapeutycznej Instytutu Badawczego Onkologii im. prof. N. N. Petrova. Kiedy w 1978 roku był lekarzem drużyny Anatolija Karpowa, był w Baguio na meczu o mistrzostwo świata z Wiktorem Korcznojem. Potem udało mi się odwiedzić uzdrowiciela i to w celach badawczych. Gershanovich M. postanowił sam poddać się operacji, aby poznać prawdę. Chciał usunąć żylaki na nodze i mały, łagodny guz, raka podstawnokomórkowego, nad lewym okiem. Oba są bardzo wygodne do zademonstrowania wyniku, ponieważ były wyraźnie obecne na ciele. Pomimo wszelkich wysiłków uzdrowiciela, usunięcie nie zadziałało. A nawet odwrotnie. W wyniku tych wysiłków we wspomnianych formacjach doszło do stanu zapalnego i trzeba było je pilnie operować w domu, w Leningradzie. Gershanovich M. L. tak wyraził wynik eksperymentu na sobie słowami: „Po wszystkim, co widziałem, mogę przysiąc: nie było operacji, była zręczna sztuczka”.

Popularny iluzjonista James Randi, znany z demaskowania zdolności parapsychologicznych, uważa „operację” uzdrowicieli za oszustwo zręcznych rąk. Twierdzi, że ich działania mogą jedynie zwieść nieprzygotowanych widzów, ale dla profesjonalistów są całkowicie oczywiste. Nawiasem mówiąc, za pośrednictwem swojej Fundacji oferuje milion dolarów amerykańskich każdemu, kto udowodni nadprzyrodzone zdolności. Sam Randy z łatwością powtórzył działania uzdrowicieli. Sporo aktywnych magów zrobiło to samo. Na przykład Milbourne Christopher, Robert Gurtler, Criss Angel.

Wyjaśniając działania uzdrowiciela, James Randi twierdzi, że jego dłoń, znajdująca się pod fałdem zebranej skóry pacjenta, tworzy w tym ostatnim pełne uczucie penetracja wnętrza. Usunięte fragmenty można łatwo przedstawić jako wyprostowane bryły wnętrzności zwierzęcych, ukryte albo w dłoni, albo w łatwo dostępnym miejscu na poziomie stołu. Randy wykonał symulację krwawienia za pomocą małego worka z krwią lub gąbki nasączonej krwią. Jednak dla zwiększenia wiarygodności iluzji znane są przypadki wykonywania prawdziwych cięć

Chirurdzy psychiczni próbują wejść na rynek globalny. Podróżują do różnych krajów, szkolą tam lekarzy, a szczególnie uzdolnionych zapraszają na staż na Filipinach. Ale specjalny rozwój działanie to nie zostało odebrane. W krajach rozwiniętych uzdrowiciele są uważani za oszustów, których działalność jest surowo zabroniona.

Dlatego ci, którzy chcą się wyleczyć, muszą udać się na Filipiny.


Niedawno dziennikarz z Baku Sharif Azadov odwiedził Filipiny. Tak opisuje swoje spotkanie z jednym z najsłynniejszych uzdrowicieli.

„Alex Orbito to niski, szczupły 43-latek o przyjemnych rysach. Po raz pierwszy odkrył swoje zdolności jako uzdrowiciel, gdy miał szesnaście lat. Uczył się u swojego ojca, również uzdrowiciela. Ale syn Alexa niestety nie ma zdolności skupiania energii i dlatego poszedł na zwykłą uczelnię medyczną.

Orbito pracuje co drugi dzień po 45-50 minut dziennie, więcej nie może. Trzeba odpocząć, uzupełnić utraconą energię. Nie operuje dzieci, boi się uszkodzenia ośrodków psychicznych, leczy je jedynie manipulacją.

Orbito żegna się z dziennikarzami, mówiąc, że musi się skoncentrować przed operacjami. A kiedy zaczną, przyjdą po nas. W dużym pomieszczeniu znajduje się szklana przegroda, a za nią znajduje się sala operacyjna. Przed rozpoczęciem operacji wszyscy obecni śpiewają psalmy.

Kiedy Orbito wszedł do przegrody, wszyscy zamilkli. Biorąc Biblię w dłonie, uzdrowiciel pochylił się i zapadła całkowita cisza. Siedział tak przez około piętnaście do dwudziestu minut.

Sala operacyjna to zwykłe pomieszczenie z wąskim stołem. Dwie pielęgniarki w zwykłych swetrach i spódnicach, sam uzdrowiciel w tej samej koszulce, którą miał na sobie podczas naszej rozmowy. Uwagę przykuwa kilka słoików z tłustymi płynami. Jedynym sprzętem medycznym są tu waciki.

Nie było też długiego mycia rąk, uzdrowiciel po prostu opłukiwał ręce w słoju z białym płynem. I tak po każdej operacji - zanurzał ręce w słoiczku i wycierał je tym samym ręcznikiem.

Pierwszą pacjentką była kobieta. Uzdrowicielka szybkimi, krótkimi ruchami usuwała drobne guzki z jej piersi, podczas gdy różowawa krew ledwo płynęła. Twarz kobiety była spokojna i nie wyrażała bólu ani dyskomfortu.

Następnie na stole leżała kobieta z przepukliną pępkową. „Stałem blisko stołu operacyjnego i odmierzałem czas wszystkich operacji” – pisze Sharif Azadov. - Na moich oczach palec wskazujący Uzdrowiciel po krótkim masażu wszedł nagle do żołądka jak ciasto.

Była krew, ale tylko trochę i Orbito wyciągnął stamtąd kawałek mięsa. Następnie zaczął energicznie głaskać to miejsce, jakby je dokręcając, smarować olejkiem, a kobieta spokojnie wstała od stołu. Na jej twarzy nie było ani cienia cierpienia. Operacja trwała czterdzieści trzy sekundy.

Usunął także wyrostek robaczkowy, choć w nieco ponad minutę. Kiedyś też miałam usuwany wyrostek i, o ile się nie mylę, trwało to ponad godzinę. Znów na moich oczach palce uzdrowiciela z łatwością, bez rozdzierania tkanki i naciskania, weszły w ludzkie ciało. Twarz pacjenta jest spokojna, nieco ostrożna, ale już nie. Możesz zobaczyć uzdrowiciela, który coś robi tam, w środku. Następnie wyjął i pokazał pacjentowi wyrostek, po czym wrzucił go do białej miski.

Zapytałem Orbito, w jaki sposób łączy końce naczyń, a on wyjaśnił, że nie zszywa ich razem, ale w pewnym sensie uszczelnia je energią. Co ciekawe, pracuje jedną ręką, a dłonią drugiej zdaje się tworzyć biopole. Pochylając się, uważnie przyjrzałem się miejscu, w którym przed chwilą wycięto mi wyrostek. Ani szwu, ani śladu rany…”

Tak zakończył swoją historię Sharif Azadov. Ale oto opis tych samych wydarzeń, należący do innego naocznego świadka, bardziej przygotowanego, a zatem patrzącego na sprawy bardziej trzeźwo.

Wcale nie jest łatwo ustalić, czy operacja rzeczywiście jest wykonywana, czy to tylko pozory” – powiedział Michaił Łazarewicz Gerszanowicz, profesor, lekarz Nauki medyczne, z zawodu onkolog, - Na początku działania uzdrowiciela robią oszałamiające wrażenie. Nawet osobom sceptycznym. I nie tylko byłem sceptyczny – miałem obsesję na punkcie doświadczenia pracy uzdrowicieli na sobie, zbadania jej od środka.

Gerszanowicz udał się na Filipiny pod okiem lekarza Anatolija Karpowa, kiedy prowadził mecz o mistrzostwo świata z Wiktorem Korcznojem w Baguio.

W rozmowie z dziennikarzami – Olegiem Morozem i Antoniną Galaevą – Gershanovich powiedział, że będąc zdeklarowanym materialistą, a w dodatku lekarzem, nie wziął pod uwagę wszystkich zeznań ekstatycznych naocznych świadków – nigdy nie wiadomo, co się komuś wyda w stanie sugestii.


„Dlatego pytanie, czy istnieje „cud filipiński”, nie zainteresowało mnie” – powiedział Gershanovich. „Byłem głęboko przekonany, że go nie ma”. Prawa natury są nienaruszalne. Naciąć lub rozprowadzić skórę palcami, Tkanka podskórna niemożliwe. Żadne filmy, żadne dowody nie przekonają mnie, że jest inaczej. Przynajmniej do czasu, aż przetestuję filipiński „nóż” na własnej skórze. Co więcej, jeśli mnie otworzą, nie uwierzę, dowiem się, jak to zrobili. Więc z tym nastrojem udałem się do uzdrowicieli. Jednak oprócz ciekawości miałem jeszcze jedną motywację: w tym czasie ojciec Anatolija Karpowa był poważnie chory. A chciałem zajrzeć Medycyna ludowa, w tym metody uzdrowicieli, coś, co mogłoby mu pomóc. Niestety, nic takiego nie znalazłem, co jeszcze bardziej wzmocniło mój sceptycyzm.

Co więcej, Gershanovich osobiście ucierpiał z powodu interwencji uzdrowiciela. Poprosił o usunięcie guza z lewego oka. Był to tzw. rak podstawnokomórkowy, nad którym do dziś toczą się dyskusje wśród lekarzy, czy jest to nowotwór złośliwy, czy nie (nie daje przerzutów).

Czekając na swoją kolej, Gershanovich miał okazję obserwować pracę uzdrowicieli i ich pacjentów. Wydało mu się zaskakujące, że prawie wszyscy uzdrowiciele mają jakiś główny zawód, który ich utrzymuje – mechanik, murarz… A w międzyczasie, gdy jest napływ turystów, ćwiczą chiropraktykę. Ponadto Gershanovicha uderzyło, że czasami pacjentami byli ludzie, których widywał już u innych uzdrowicieli w tej samej roli...

Ogólnie rzecz biorąc, im bardziej Gershanovich przyglądał się bliżej pracy uzdrowiciela, tym bardziej umacniało się jego przekonanie: nie ma tu żadnej operacji, są zręczne sztuczki i nic więcej…

Ale teraz moja kolej” – profesor kontynuował swoją opowieść. - Poprosiłem o usunięcie guza pod lewym okiem i żylaka na nodze (swoją drogą, bardzo wygodne do demonstracji - od razu byłoby wiadomo, czy został usunięty, czy nie). Hiller chętnie się zgodził, ostrzegając jednak, że musi się nade mną pomodlić.

W końcu uzdrowiciel powiedział, że duch się pojawił i jest gotowy do rozpoczęcia. Przez długi czas boleśnie ściskał guz żelaznymi palcami, wytrwałymi jak szczypce, ale nic się nie działo.

Potem guz zaczął szybko rosnąć i musiałem się spieszyć, aby go usunąć. Oczywiście nie na Filipinach, ale w domu, u doskonałego chirurga. Tak więc pozostała tylko niewielka blizna jako wspomnienie tej przygody. Gershanovich jest jednak pewien, że nie istniałby, gdyby od razu zwrócił się do tego samego chirurga, jeszcze przed wyjazdem na Filipiny.

Dotyczący żylaki, uzdrowiciel też go dość mocno pobił, w wyniku czego rozwinęło się zakrzepowe zapalenie żył, które potem także trzeba było długo leczyć konwencjonalnymi metodami...

Ogólnie rzecz biorąc, jak pokazują statystyki, 90 procent uzdrowicieli po powrocie do domu jest zmuszonych ponownie szukać leczenia. opieka medyczna- już zwykłym lekarzom.

Pozostałe dziesięć procent dzieli się mniej więcej równo. Pięć procent stanowiły osoby, które w ogóle nie potrzebowały żadnej operacji; ich złe samopoczucie było jedynie konsekwencją nadmiernej podejrzliwości. I wreszcie pozostałe pięć procent pochodzi od osób, którym uzdrowiciele faktycznie pomogli.

Na przykład u jednego pacjenta uzdrowiciel usunął miażdżycę (łagodny guz) na klatce piersiowej. Ale ten kaszak był wyjątkowy, jak duży zaskórnik - wiązał się z blokadą gruczoł łojowy, miał przebieg na zewnątrz i dlatego można go było łatwo usunąć poprzez proste wytłaczanie.

To właściwie cała historia o tajemnicach filipińskich uzdrowicieli. Jak to mówią, wnioski wyciągnij sam. Wystarczy, że dodam do tego, co zostało powiedziane, wzmiankę o jeszcze jednym materiale dowodowym, który odkryłem w Internecie. Były lekarz Stanislav Suldin, który przybył na Filipiny, podczas wakacji postanowił pozbyć się kamieni. pęcherzyk żółciowy. Uzdrowiciel przeprowadził operację i stwierdził, że już wszystko jest w porządku.

Jednak po powrocie do Moskwy Stanisław nadal musiał przejść cholecystektomię - operację usunięcia kamieni z pęcherzyka żółciowego.

„W pobliżu nie było uzdrowiciela, znieczulenie było normalne, a nasi chirurdzy, chłopaki z mojego nurtu w instytucie, operowali” – pisze Stanislav. „Za co im bardzo dziękuję.” I dodaje: „Chłopaki nie znaleźli żadnych śladów interwencji uzdrowiciela, po prostu wykonali swoją pracę. Są praktyczni i nie wierzą w cuda.
Co możemy powiedzieć na zakończenie? Moim zdaniem, bardzo ważne w tej historii ma sugestywność. Osoba o sprawnej psychice z łatwością uwierzy w praktycznie bezkrwawą operację i natychmiastowe wygojenie tkanek oraz w pozytywny efekt. Niech tak będzie, jeśli działania uzdrowiciela nie zaszkodzą ciału, a jedynie uspokoją psychikę pacjenta.

Jak mówią, być leczonym przez filipińskich uzdrowicieli lub nie być leczonym, to sprawa każdego. Bądź zdrów!