Antonio Meneghetti - estilo masculino.

Antonio Meneghetti

estilo de los hombres

1) El fin justifica los medios, aclara y señala estilos y modos de vida.

¿Qué tipo de racionalidad garantizará que nosotros, los hombres, invitados o arrojados a este planeta, mejor gestion¿un largo proceso de su formación existencial? ¿Cuál es el modelo más funcional de convivencia, de relación y de comportamiento con una mujer, el ser más cercano y complementario a nosotros?

Si el propósito de nuestra vida es realizar el potencial que está surgiendo, entonces estamos hablando acerca de sobre el proceso de elección constante: cómo ser útil y funcional para la propia identidad óntica.

Naturalmente, esto sólo importa cuando es importante que una persona experimente un sentimiento de total felicidad y satisfacción.

Para ello, es necesario desarrollar cualidades que aseguren la implementación diaria.

2) Estas cualidades son sensibilidad, razón y voluntad, coherentes con el proyecto profundo: vivir para ser esencia propia, ya que sólo ello es coherente con la universalidad del mundo de la vida, o ser-en-sí.

Inicialmente, la calidad virtual se convierte en una habilidad específica que asegura la acción histórica.

Si un hombre no sabe gestionar una relación con una mujer, acaba convirtiéndose en su sirviente. Este es el resultado típico de la mayoría de los hombres. Posteriormente, su derrota supone un duro golpe para toda la humanidad.

En el caso de que un hombre, por su madurez, formalice hábilmente un encuentro diádico con una mujer, toda la sociedad se beneficia de ello.

De lo contrario, la repetición obsesiva del ciclo erótico biológico mantiene a la raza humana en el papel de guardería y a la sociedad al nivel de las masas.

Sería mejor si una persona aprendiera a responder al llamado óntico, a la comunidad y a la presencia del espíritu. El espíritu que fija el carácter a priori de la creación del mundo, en el que el hombre es el responsable.

3) Los hombres son una parte del universo de la vida humana, las mujeres son otra: son dos partes eternamente dialécticas y complementarias. En este sentido, la vida nos pone en una situación muy interesante, pero difícil. Por lo tanto, una conversación separada sobre una de estas partes de la unidad humana es más fácil y le permitirá comprender mucho sobre usted mismo. En este libro me dirijo a hombres que han decidido hacer algo bueno en la vida.

Todos vivimos en una realidad existencial que mueve y controla a cada individuo. Un hombre común y corriente repitiendo la vida (ciclo biológico) ya es bueno, pero en el mundo biológico hay hombres que tienen inteligencia. orden superior. Por ejemplo, en términos de actividad, mentalidad y acción, el espermatozoide dejaría muy atrás al hombre promedio, y la mente, la conciencia y la racionalidad del pene superarían con creces la historia y línea común comportamiento de cualquier hombre.

La medida de un verdadero hombre sigue siendo prerrogativa de los sabios, no es para todos. Así, en las discusiones sobre estética, a menudo se puede escuchar que para comprender ciertas dimensiones, es necesario un sentimiento-significado masculino superior (tomemos, por ejemplo, la frase “Este masculino"vino" o hablar de una racionalidad verdaderamente masculina). A medidas hombres superiores Esto también se aplica a los negocios.

El sentimiento-significado de un hombre es una posición intelectual, capacidad, elección y coherencia.

Sobre In-se, o espíritu, alma, dotado habilidad metafísica: su finalidad es una acción benéfica y dulce en el plano metafísico. Es la capacidad de captar la belleza, el orden y el significado eterno que yacen detrás cosas manifestadas externamente. ¿Qué hay detrás de la belleza de un mar delicioso o de una encantadora puesta de sol, detrás del temblor y la exaltación de una victoria deportiva y la participación en unas Olimpiadas, o detrás del sentimiento de satisfacción por el trabajo bien hecho y los importantes ingresos? ¿Qué hay detrás de una belleza inspiradora? Grandiosa mujer? Qué Y A quien transmitir líneas suaves Cuerpo de mujer cierto tipo? El cuerpo de una mujer es una carta escrita por Dios y la vida y dirigida a alguien que sabe leer. ¿Qué hombre puede hacer esto?

La vida es una mujer, pero pertenece al hombre que sabe leerla. Nadar en el mar o tener relaciones sexuales con una mujer no siempre significa que una persona conoce la vida y lo metaboliza sabiamente. El que sabe dominar sabiamente crece. Una persona sorda puede tocar o incluso tocar un piano o una guitarra, pero no podrá oír sus sonidos.

Este libro incluye materiales de dos residencias para hombres, una de las cuales tuvo lugar en Riga en mayo de 2002 y la segunda en San Petersburgo (Bernia) en febrero de 2005.

La existencia de una persona “arrojada” al mundo de las cosas y de otras personas, incomprensible en su ocultamiento, es uno de los conceptos del existencialismo. El concepto de "abandono" (a veces traducido como "abandono") no significa que una persona es abandonada, abandonada, abandonada por alguien, sino solo que inicialmente está inmersa en condiciones especiales de su existencia. En el existencialismo de Heidegger, el abandono significa la inevitable transferencia de la responsabilidad de la existencia al propio ser-en-el-mundo, es decir, a uno mismo, el objeto del miedo.

Para Sartre, el abandono del ser para sí es “la constante desaparición del ser en sí, que supera al ser para sí y a través del cual se conecta con el ser en sí, pero que nunca puede ser comprendido”. . G. Marcel, transmitiendo el sentimiento de abandono, creó una metáfora: “Nos suben a un barco” (Homo viator, 1945).

Dado que la forma predominante de vivir la vida humana se caracteriza por ser arrojado al mundo de la existencia y ser “capturado” por este mundo, siempre existe la tentación de disolverse en el ritmo del bullicio cotidiano. La incapacidad de distanciarse de esta disolución amenaza la autenticidad de la vida, y este peligro tiende a agravarse, estimulado por el ritmo desarrollo moderno humanidad. Como resultado de estos procesos, una persona enfrenta la amenaza de perder la integridad del horizonte semántico, el olvido del significado del ser (Seinsvergessenheit). Encontrar este significado perdido, identificar un significado fundamentalmente diferente de ser en comparación con el enfoque tradicional (metafísico) es la idea definitoria de la filosofía de Heidegger.

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Antonio Meneghetti
estilo de los hombres

* * *

Capítulo primero
Introducción 1
Este libro incluye materiales de dos residencias para hombres, una de las cuales tuvo lugar en Riga en mayo de 2002 y la segunda en San Petersburgo (Bernia) en febrero de 2005.

1) El fin justifica los medios, aclara y señala estilos y modos de vida.

¿Qué racionalidad nos brindará a los hombres, invitados o abandonados? 2
La existencia de una persona “arrojada” al mundo de las cosas y de otras personas, incomprensible en su ocultamiento, es uno de los conceptos del existencialismo. El concepto de "abandono" (a veces traducido como "abandono") no significa que una persona sea abandonada, abandonada, abandonada por alguien, sino sólo que inicialmente está inmersa en las condiciones especiales de su existencia. En el existencialismo de Heidegger, el abandono significa la inevitable transferencia de la responsabilidad de la existencia al propio ser-en-el-mundo, es decir, a uno mismo, el objeto del miedo.
Para Sartre, el abandono del ser para sí es “la constante desaparición del ser en sí, que supera al ser para sí y a través del cual se conecta con el ser en sí, pero que nunca puede ser comprendido”. . G. Marcel, transmitiendo el sentimiento de abandono, creó una metáfora: “Nos suben a un barco” (Homo viator, 1945).
Dado que la forma predominante de vivir la vida humana se caracteriza por ser arrojado al mundo de la existencia y ser “capturado” por este mundo, siempre existe la tentación de disolverse en el ritmo del bullicio cotidiano. La incapacidad de distanciarse de esta disolución plantea una amenaza a la autenticidad de la vida, y este peligro tiende a agravarse, estimulado por el ritmo del desarrollo humano moderno. Como resultado de estos procesos, una persona enfrenta la amenaza de perder la integridad de su horizonte semántico, olvido del sentido de la vida(Seinsvergessenheit). Encontrar este significado perdido, identificar un significado fundamentalmente diferente de ser en comparación con el enfoque tradicional (metafísico) es la idea definitoria de la filosofía de Heidegger.

En este planeta, ¿cuál es la mejor manera de gestionar el largo proceso de formación existencial? ¿Cuál es el modelo más funcional de convivencia, de relación y de comportamiento con una mujer, el ser más cercano y complementario a nosotros?

Si el propósito de nuestra vida es realizar el potencial que está estallando, entonces estamos hablando de un proceso de elección constante: cómo ser útiles y funcionales para nuestra identidad óntica.

Naturalmente, esto sólo importa cuando es importante que una persona experimente un sentimiento de total felicidad y satisfacción.

Para ello, es necesario desarrollar cualidades que aseguren la implementación diaria.

Inicialmente, la calidad virtual se convierte en una habilidad específica que asegura la acción histórica.

En el caso de que un hombre, por su madurez, formalice hábilmente un encuentro diádico con una mujer, toda la sociedad se beneficia de ello.

De lo contrario, la repetición obsesiva del ciclo erótico biológico mantiene a la raza humana en el papel de guardería y a la sociedad al nivel de las masas.

3) Los hombres son una parte del universo de la vida humana, las mujeres son otra 3
El ser humano como psique no es ni masculino ni femenino. Ser hombre o mujer es un fenómeno posterior, un atributo esencial del aspecto biológico del hombre. La psique como tal tiene una forma universal, pero su acción siempre está determinada por los modos del lugar de existencia. Posteriormente, la psique se determina en modalidad masculina o femenina, pero no porque la psique sea hombre o mujer, sino porque se utiliza en modalidad masculina o femenina. Véase Meneghetti A. Mujer: sexo, poder, gracia.– M.: NF “Antonio Meneghetti”, 2015.

: son dos partes eternamente dialécticas y complementarias. En este sentido, la vida nos pone en una situación muy interesante, pero difícil. Por lo tanto, una conversación separada sobre una de estas partes de la unidad humana es más fácil y le permitirá comprender mucho sobre usted mismo. En este libro me dirijo a hombres que han decidido hacer algo bueno en la vida.

Todos vivimos en una realidad existencial que mueve y controla a cada individuo. Un hombre común y corriente repitiendo la vida (ciclo biológico) 4
Ver Ciclo Biológico y Mental en Meneghetti A. Libro de texto sobre onpsicología.. – M.: NF “Antonio Meneghetti”, 2015.

), esto ya es bueno, pero en el mundo biológico hay hombres que tienen una mente de orden superior. Por ejemplo, en su actividad, mentalidad y acción, el espermatozoide dejaría muy atrás al hombre promedio, y la mente, la conciencia y la racionalidad del pene superarían con creces la historia y la línea general de comportamiento de cualquier hombre.

La medida de un verdadero hombre sigue siendo prerrogativa de los sabios, no es para todos. Así, en las discusiones sobre estética, a menudo se puede escuchar que para comprender ciertas dimensiones, es necesario un sentimiento-significado masculino superior (tomemos, por ejemplo, la frase “Este masculino"vino" o hablar de una racionalidad verdaderamente masculina). Las dimensiones de los hombres superiores también incluyen los negocios.

El sentimiento-significado de un hombre es una posición intelectual, capacidad, elección y coherencia.

En In-se 5
En In-se, o Iso (italiano: In-Sé ontico (Iso) – óntico “en sí”), es el proyecto básico de la naturaleza, el núcleo racional positivo del hombre (sinónimos: alma, espíritu). Ver capítulo Criterio epistémico: sobre el In-se en el libro de Meneghetti A. Libro de texto sobre onpsicología.. Decreto. op.

O espíritu, alma, dotado habilidad metafísica: su objetivo es provocar una acción beneficiosa y dulce en el plano metafísico. 6
Del griego μετά - por otro lado, φύσις - naturaleza concreta. Metafísica: más allá de lo manifestado externamente. El mundo metafísico es una realidad que se encuentra al otro lado de las cosas manifestadas externamente, es el plano de las causas, el mundo eterno de los principios universales y energéticos de cualquier causalidad de la vida del mundo.

Plan. Es la capacidad de captar la belleza, el orden y el significado eterno que yacen detrás cosas manifestadas externamente. ¿Qué hay detrás de la belleza de un mar delicioso o de una encantadora puesta de sol, detrás del temblor y la exaltación de una victoria deportiva y la participación en unas Olimpiadas, o detrás del sentimiento de satisfacción por el trabajo bien hecho y los importantes ingresos? ¿Qué hay detrás de la inspiradora belleza de una gran mujer? Qué Y A quien¿Transmitir las líneas suaves de cierto tipo de cuerpo femenino? El cuerpo de una mujer es una carta escrita por Dios y la vida y dirigida a alguien que sabe leer. ¿Qué hombre puede hacer esto?

El enfoque masculino debe proporcionar competencia y una comprensión consciente del milagro de la vida y de la mujer: hay un momento para entrar en una relación y hay un momento para dejarla.

A menudo, durante las relaciones sexuales, tanto hombres como mujeres cierto momento exclamar:

Basándome en mi experiencia, puedo decir que para casi todas las personas desgarradas por sentimientos, este infierno es una realidad psicológica y moral cotidiana. El problema es que, al vivir su existencia en el sufrimiento, una persona pierde la relevancia del significado metafísico, es decir, el conocimiento de las causas, medios y ritmos del placer. El hombre que no lo tiene conocimiento, es decir, conocimientos que dan fuerza a la hora de comer, trabajar o tener relaciones sexuales. da una salida sus instintos, hábitos, es decir, comete actos ordinarios. acciones generales, garantizando la igualdad social, vive la biología de la juventud y la vejez. En esencia, el sujeto vive su vida como consecuencia, sin saberlo desde la perspectiva fuerzas de acción.

El verdadero sexo es puramente mental. Esto significa que la mente, o In-se, controla la causalidad de cualquier placer, estructura los medios, el método y el ritmo de lo que se encarnará en acción y placer. En la dimensión metafísica generalmente on In-se tiene el poder de las causas: construye un proyecto y crea un resultado. No tiene el papel de ejecutante ni de dependiente. In-se es una posición creación activa, hace una selección constante de lo óptimo en cada momento, conexión, persona, acción, etc. Hay un mundo en el que la juventud de la mente es eterna: la mente manda, el ojo o el oído responde, el proyecto se realiza , y el pene hace su trabajo si su acción implica un placer óptimo.

El estilo de vida de la mayoría puede definirse como consumismo total en relación con los propios sentimientos e indulgencia en relación con el potencial. Una persona gasta la cantidad de potencial que está biológicamente dotada. En el plano metafísico se puede crear continuamente. El placer, a mi entender, no está asociado con el agotamiento biológico ni con los instintos animales vividos con avidez. Para mi el placer es un componente elemental de la felicidad humana.

Las religiones también afirman que el alma busca la felicidad más elevada, que consiste en un encuentro total con Dios. 8
Cm. Meta final voluntad: felicidad en el libro de Meneghetti A. Fundamentos de la Filosofía. – M.: Fundación Benéfica “Ontopsicología”, 2007.

Esto es posible cuando la mente entra en la dimensión metafísica, el mundo de las causas, donde Varios tipos orden fuerza existencial, y cuando te encuentras cara a cara con tu propio origen. Este es el paraíso eterno del sabio: el sabio está aquí, pero vive allí y disfruta de todos los placeres que otros intentan alcanzar a través del consumismo. Por tanto, una persona debe aclarar su posición existencial en relación con el mundo de la vida. 9
Mundo de vida(alemán: Lebenswelt): término que se remonta a la teoría de E. Husserl, es uno de los conceptos centrales del enfoque fenomenológico. El mundo de la vida denota un dato intersubjetivo e inicialmente obvio que precede a sus tematizaciones científicas.

¿Qué orden debe seguir una persona para manifestar la realización interna de la felicidad? Ser hombre significa la capacidad de entrar, entre otras cosas, pleroma placeres del mundo de la vida, y no castrar los propios sentimientos: he aquí el desarrollo de la capacidad para un encuentro total e integral con el ser. En la vida fenomenológica significa éxito, bienestar, la capacidad de subordinar todo desarrollo de liderazgo e incluso llegando a la dimensión de los sabios. Si una persona quiere placer, debe aprender todas las reglas esenciales del mundo hedónico para poder comprender este orden de vida. No basta con tomar una carta y presionarla contra el pecho: es necesario saber cómo abrirla y leerla. Luego hay un encuentro con lo que llama desde dentro. El hombre está en más condiciones favorables vivir la experiencia de la evolución.

porque la vida significa ti mismo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La vida y la mujer están sujetas a la formalización por parte de alguien que conoce su orden y proyecto.

La comunicación con el sexo opuesto conlleva muchas cosas infernales y animales; un agravado juego en linea complejos (sexo, dinero, amigos, proyectos, crimen, falsedad) en los que, en última instancia, todos pierden.

A menudo los hombres se esfuerzan por entrar en el mundo de una mujer, pero, al no saber quiénes son ellos mismos, al no tener un criterio, se cosifican en una mujer. Ella tiene un papel en todo esto, desde el califa angelical hasta Circe, que revela el “cerdo” en un hombre. 10
Circe- un personaje mitológico, hija de Helios y Perseo, una hechicera, vivía en la isla de Ee, en la que Odiseo fue abandonado durante sus andanzas; convirtió a sus compañeros en cerdos.

El criterio es propia identidad: cuando una persona sabe quién y qué es, puede convertirse en criterio de selección en la vida y elegir la suya, rechazando lo contrario. La base del criterio de la propia identidad se dirige exclusivamente hacia lo metafísico. En consecuencia, la entrada a diversos modos de vida pasa principalmente por el conocimiento de la propia identidad. Cuando ocurre el desorden, acciones equivocadas y las frustraciones no son culpa de los demás, sino identidad equivocada cuyo portador y constructor es el sujeto mismo.

Esta breve introducción establece un principio elemental que arrojará luz sobre las páginas de este libro.

Capitulo dos
El orden de la vida de un hombre: principios mentales. 11
Mentales, ya que están asociados al orden que debe seguir un hombre para alcanzar la felicidad total. interno implementación. Con fines descriptivos los distinguimos de principios historicos, que contienen en sí mismos lo que este orden y perfección interior denotan. en el exterior, fenomenológico, nivel, es decir, crecimiento constante del liderazgo (ver Capítulo Uno de esta publicación).

1. El hombre como unidad de acción

El hombre es una unidad de acción. 12
Unidad de acción significa que esta energía es perfecta porque es capaz de mantener la unidad. Célula biológica y el átomo también representan una unidad energética de acción: son formas perfectas de energía.

El principio, el punto de partida, cuya causa primera está en el Ser. El Ser en sentido general es el principio fundamental gracias al cual existen la vida, el universo y Dios, que es la realidad oculta del Ser.

La existencia es una dimensión especial e infinita. Para comprender mejor la definición del hombre como unidad de acción, consideremos, por ejemplo, cómo la realidad tecnológica de la televisión, la radio y los teléfonos móviles proporciona acceso al espacio de la información. Teléfono móvil- esto es parte del todo que está incluido en ondas de información universo. El concepto de “ola” denota vínculos o hilos de interconexión. 13
Véase “teoría de cuerdas” o “teoría de branas” en Green M., Schwarz J., Witten E. Teoría de supercuerdas.– Prensa de la Universidad de Cambridge, 1987. Enlace(Enlace en inglés - conexión, conexión) - es un canal para transmitir información a distancia para conectar dos puntos de la Tierra; una línea de comunicación a través de la cual se transmiten señales de información. Para transmitir una señal de un punto a otro (por ejemplo, de un teléfono móvil a otro), se necesita una línea de comunicación y un dispositivo de conversión de señal en ambos extremos de la línea. El mensaje se convierte de la forma en que la fuente lo proporciona (habla, imagen) en una señal (por el lado del remitente) y nuevamente en un mensaje (por el lado del destinatario). En el caso de la televisión, la radio y las comunicaciones celulares, esto es posible debido a la presencia de un entorno físico donde se propagan las ondas electromagnéticas.

Todo estructuras universo. El ojo ve el sol, la luna y las estrellas porque hay alguna conexión, algo que transmite un mensaje: el ojo es parte íntima de este infinito. totalidad, y por lo tanto el método de comunicación, inherente al hombre, es parte de la comunicación universal. Un pequeño teléfono móvil constantemente mejorado puede convertirse en un potente ordenador intergaláctico: esto depende sólo de la naturaleza de las conexiones establecidas entre el teléfono móvil y la red de información. Puede convertirse en un elemento energético de transmisión de datos basado en el principio del ojo, fotograma, fenómenos acústicos o punto táctil (Braille). 14
Alfabeto creado por Louise Braille (1809-1852) en 1837, en el que cada letra está representada por un conjunto específico de puntos en relieve. Mientras leen, los ciegos los sienten con la punta de los dedos. Este es el método de lectura principal utilizado por las personas ciegas y con discapacidad visual en la actualidad.

Esta unidad de acción es parte del principio original y nace del ser. No importa cuán grande e infinito sea el universo de la información, siempre forma parte de la existencia. Cuanto mayor es la infinitud del ser, más amplio es el potencial de la mente y la mente de una persona, que en sí misma tiene la capacidad de experimentar experiencias que superan significativamente aquellas que los místicos o figuras religiosas. Cuando una persona se aferra principios saludables de su identidad natural, se realiza, recibiendo entonces en abundancia todo lo que desea. Si una persona, y esto es lo que hace la mayoría, se limita a los frutos externos, efecto final de los instintos y sentimientos, lo pierde todo: poder, dinero, sexo y primacía: estos son los caminos que llevan a la persona a la pérdida de todo lo verdaderamente valioso, incluso él mismo. Debe poder entender mente sexo, dinero, poder y vida. Y luego todo se vive con sensación de placer y abundancia.

Cada persona es una unidad de acción que participa del ser. Un teléfono móvil funciona de cierta manera porque fue diseñado de esa manera, una persona es y existe de cierta manera porque fue diseñada de esa manera: es un proyecto creado para lograr un propósito determinado.

De lo dicho se desprende que el hombre, concebido como unidad de acción, puede ser eficaz y feliz, siempre que lleve a cabo un proyecto coherente con su propio fin.

2. Tres principios en la vida de un hombre

En todas las lenguas y dialectos del mundo, el concepto de “hombre” sigue vigente. cierto valor, a pesar del desorden creado por los hombres. En italiano la palabra para "persona" (uomo) 15
En italiano, la palabra “uomo” tiene dos significados: hombre y hombre.

Quiere decir género, especie; La palabra “hombre” (maschio) denota género, pero al mismo tiempo contiene una diferencia cualitativa significativa.

La palabra "hombre", siendo concepto biológico, en el ámbito de la moral y la cultura, implica siempre un valor sobresaliente, una persona con una verdadera estructura de liderazgo. Lo mismo se aplica al pene, que en muchas tradiciones se consideraba la base de la fertilidad: en realidad es una alegoría de lo que se supone que es el hombre como encarnación de la mente.

Un hombre debe adquirir la capacidad de inteligentemente administrar este planeta, preservando sus propios valores y los beneficios del medio ambiente. Si pretende seguir el camino del desarrollo de la mente superior, debe aprender a formalizar y comprender conceptos simples para que puedas gestionar toda tu vida con más tranquilidad.

Si un hombre quiere convertirse en un creador de realidad y un creador de valor, primero para sí mismo y luego para la vida y sus seres queridos, puede hacerlo mediante los métodos que se enumeran a continuación.

Si él experiencia de vida diferente de estos principios, entonces no podrá entrar en la categoría de verdaderos hombres de la historia humana, para estar a la par de las mentes que se han convertido en el pináculo de la evolución y la trascendencia.

Primer principio: unidad formal de acción.

El hombre existe como hombre y como mujer. Al ser un proyecto histórico del ser, es una mente capaz de formalizar: Al encontrarse en una determinada situación, una persona sabe identificar, seleccionar y distinguir lo que se asemeja a su proyecto, y dejar de lado lo que no le corresponde.

Cada persona es un proyecto de vida. Más precisamente, el objeto de este proyecto radica en la identidad natural (hacia In-se) sujeto. ¿Qué espera de mí el estar aquí y ahora? ¿Qué necesitas hacer para ser feliz? Seguir el diseño que se incluye en la estructura, en el edificio. identidad. Para cada persona, todo lo que es igual a su identidad natural es bueno y todo lo que es diferente de ella es negativo. Con base en este criterio, una persona elige diversas posiciones a lo largo de su vida e historia (criterio metafísico en la historia) 16
“Historia”: cada momento, cada instante, la propia manifestación corporal, apariencia, posición social.

De todo esto se deduce que cada acción del sujeto debe estar en unidad con su identidad, que corresponde al ser que lo diseñó.

Al ser colocada en tal situación, una persona debe volverse acción congruente con el autoproyecto. La sociedad también es parte de este “yo”, por lo tanto, cuando se habla de persona, es necesario hablar del cuerpo social. El hombre nace en sociedad, no como individuo absoluto: nace dentro de otro ser y se desarrolla a través de esta conexión con el cuerpo social. Sin sociedad, una persona nacida en el mundo muere. De adulto puede convertirse en ermitaño, pero incluso como monje siempre está en sociedad. El monaquismo es la experiencia social más elevada, al igual que ser maestro o cualquier profesión que te permita servir a los demás. 17
Cm. Origen de la sociedad en el libro de Meneghetti A. La crisis de la democracia moderna.– M.: Fundación Benéfica “Ontopsicología”, 2009.

Congruente significa una acción egoísta que da placer, trae beneficio, desarrollo, crecimiento. Así, una persona es trabajo, desarrollo, autocreación, es decir autotismo histórico, realización de acuerdo con uno mismo. Cada minuto necesitas crearte y encarnarte: un día perdido es un día borrado de tu propia vida.

Además, una persona es una acción. por el bien de valores y juntos con valor. Valor significa "llegar a ser más uno mismo, ser más ser", implica calidad. En otras palabras, no estamos hablando simplemente de llenar el estómago, sino del desarrollo funciones superiores, sobre la vida por el simple hecho de ser (vivir para ser) es decir, de volver idéntico al principio original, que es el ser.

Este principio crea la razón para volver a comprender y amar la totalidad del ser. El viaje es a través de la existencia, por eso es necesario trabajar para que la vida evolucione en este planeta.

Para resumir lo anterior, entonces el primer lugar para un hombre debería ser acción en nombre de un valor que corresponde siempre a su identidad óntica (sobre In-se). La ontopsicología utiliza el criterio onto-Inse para comprobar si el sujeto se está desarrollando para su propio beneficio o está construyendo. propia enfermedad. Este primer concepto significa que una persona debe realizar su propia acción de desarrollo individual, social y económico, pudiendo formalizar su vida para alcanzar el bienestar completo. El tiene que tener la integridad de los conceptos “ser” y “tener”, ser una persona y una historia encarnada: una potencia a la otra. Esto significa que, además de seguir el orden interno y el constante desarrollo personal, una persona también debe tener su propia posición social, dinero, hogar, todo lo que le proporcione libertad privada para ser un individuo.

En primer lugar hay acción como trabajo, Responsabilidad, la capacidad de ganar y construir relaciones importantes y valiosas para mantener la autoestima y crear una situación que sea valiosa para los demás. “Tener” denota una herramienta para construir riqueza, posición social y la propia imagen: un ignorante, un pobre, un perdedor o un consumidor común y corriente no puede lograr lo que egoístamente desea en el fondo.

Una persona debe sentirse orgullosa de su capacidad para existir. (orgullo de la vida), todo hombre debe encarnar primero el orgullo de la vida, de sí mismo como persona viva, y esto debe demostrarse a través del estilo, el dinero, la ética, el conocimiento. Un hombre debe lograrlo y poder demostrárselo a todos, incluida la mujer, con excelencia. Poder establecerse en el papel de un "hombre" socialmente realizado (y no simplemente de un "varón") es su el objetivo principal. Hay principios de valores. En consecuencia, si un hombre quiere serlo, primero debe poder formalizar su propia superioridad en la historia. Para ello existe la racionalidad, que le proporciona plenamente la categoría de “tener”, posesión, riqueza, materialidad, política: debe asumir el liderazgo de la historia.

Segundo principio: relaciones basadas en la selección temática.

En la psicología de los destacados. hombres exitosos cada era punto central Siempre es la acción ellos tienden a mejora en nosotros mismos la vida de todos los demás. Todos los grandes hombres tienen un deseo de actuar constantemente para ser eficaz, hábil y convertirse en una encarnación más plena del ser. La necesidad y el estímulo por los cuales cada uno se siente instintivamente el único y el mejor es un fenómeno de la carga, de la fuerza, del proyecto metafísico dado que cada uno es. Sin embargo, esforzarse por ser mejor que los demás es bueno en sí mismo. problema real es que todavía hay que demostrarlo. Usando el lenguaje de la religión, podemos decir que Dios genera ese estímulo, el deseo de Ser metafísico en cada persona para que pueda alcanzar una dimensión donde la vida tenga fiesta dentro de Él, porque hay satisfacción, paz, orgullo de primacía.

Esta fase (en la que está el hombre entero, entendido como el mayor significado formal de la historia) es eterna, constante y nunca termina. El hombre está diseñado de tal manera que cada altura alcanzada exige otra, así como cada pérdida, falta de algo o acción contra uno mismo reduce al sujeto al infierno de la existencia consumista. Si una persona actúa correctamente, se vuelve más inteligente; de lo contrario, se vuelve estúpida: ésta es la consecuencia material. Cuando, por ejemplo, el sujeto espera recompensas estereotipadas externas inmediatas, es como un colegial que espera ser promovido al siguiente grado sin exámenes, o como alguien que aspira a ganar mucho dinero pero no entiende actividades comerciales. En esencia, al recibir placer prematuramente de los estereotipos generalmente aceptados, se pierde la capacidad de construir su propia felicidad.

Después del primer principio (unidad formal de acción) viene relaciones basadas en la selección temática: es necesario buscar las relaciones, la amistad, la sociedad sólo de aquellos que son la encarnación de la propia negocio principal18
Negocio principal(inglés) – negocio o actividad principal. Para obtener más información, consulte Zook Chris y Allen James. Estrategias para el crecimiento empresarial en una era de inestabilidad.– M.: LLC “I. D. Williams", 2007.

Es decir, la propia identidad existencial. El círculo primario de relaciones y comunicación de cualquier persona debe incluir personas de acuerdo con una selección que aumente la calidad de su interés. Para un hombre de verdad, lo primero no son las relaciones biológicas, sino las conexiones basadas en la comparación con aquellos que luchan por la superioridad existencial. Por ejemplo, si quieres convertirte en campeón olímpico, debes visitar lugares donde entrenan los campeones olímpicos del deporte que te interesa; Si eres un buen músico, entonces necesitas aprender de otros grandes músicos. En esencia, uno debe construir y mejorar constantemente sus propias relaciones, siempre sobre la base de una selección que conduzca a ganarse el propio interés y la propia identidad.

Tercer principio: verificación interna de sus propios resultados individuales.

En otras palabras, es preocuparse por la propia salud, las comodidades y las necesidades, es decir, por todo aquello que facilite la función de acción y la realización de la propia superioridad histórica.

Antonio Meneghetti

estilo de los hombres

* * *

Capítulo primero

Introducción

1) El fin justifica los medios, aclara y señala estilos y modos de vida.

¿Qué racionalidad nos permitirá a nosotros, hombres invitados o arrojados a este planeta, la mejor gestión del largo proceso de nuestra formación existencial? ¿Cuál es el modelo más funcional de convivencia, de relación y de comportamiento con una mujer, el ser más cercano y complementario a nosotros?

Naturalmente, esto sólo importa cuando es importante que una persona experimente un sentimiento de total felicidad y satisfacción.

Para ello, es necesario desarrollar cualidades que aseguren la implementación diaria.

Inicialmente, la calidad virtual se convierte en una habilidad específica que asegura la acción histórica.

En el caso de que un hombre, por su madurez, formalice hábilmente un encuentro diádico con una mujer, toda la sociedad se beneficia de ello.

De lo contrario, la repetición obsesiva del ciclo erótico biológico mantiene a la raza humana en el papel de guardería y a la sociedad al nivel de las masas.

Todos vivimos en una realidad existencial que mueve y controla a cada individuo. Un hombre corriente que repite la vida (el ciclo biológico) ya es bueno, pero en el mundo biológico hay hombres que tienen una mente de orden superior. Por ejemplo, en su actividad, mentalidad y acción, el espermatozoide dejaría muy atrás al hombre promedio, y la mente, la conciencia y la racionalidad del pene superarían con creces la historia y la línea general de comportamiento de cualquier hombre.

La medida de un verdadero hombre sigue siendo prerrogativa de los sabios, no es para todos. Así, en las discusiones sobre estética, a menudo se puede escuchar que para comprender ciertas dimensiones es necesario un sentimiento-significado masculino superior (tomemos, por ejemplo, la frase "Este es el vino de un hombre" o hablar de una racionalidad verdaderamente masculina). Las dimensiones de los hombres superiores también incluyen los negocios.

El sentimiento-significado de un hombre es una posición intelectual, capacidad, elección y coherencia.

Sobre In-se, o espíritu, alma, dotado habilidad metafísica: su finalidad es una acción benéfica y dulce en el plano metafísico. Es la capacidad de captar la belleza, el orden y el significado eterno detrás de las cosas manifestadas externamente. ¿Qué hay detrás de la belleza de un mar delicioso o de una encantadora puesta de sol, detrás del temblor y la exaltación de una victoria deportiva y la participación en unas Olimpiadas, o detrás del sentimiento de satisfacción por el trabajo bien hecho y los importantes ingresos? ¿Qué hay detrás de la inspiradora belleza de una gran mujer? ¿Qué y a quién transmiten las suaves líneas de un determinado tipo de cuerpo femenino? El cuerpo de una mujer es una carta escrita por Dios y la vida y dirigida a alguien que sabe leer. ¿Qué hombre puede hacer esto?

La vida es una mujer, pero pertenece al hombre que sabe leerla. Nadar en el mar o tener relaciones sexuales con una mujer no siempre significa que una persona conozca la vida y la metabolice sabiamente. El que sabe dominar sabiamente crece. Una persona sorda puede tocar o incluso tocar un piano o una guitarra, pero no podrá oír sus sonidos.

El enfoque masculino debe proporcionar competencia y una comprensión consciente del milagro de la vida y de la mujer: hay un momento para entrar en una relación y hay un momento para dejarla.

A menudo, durante el coito, tanto hombres como mujeres exclaman en algún momento:

"¡Ay dios mío!". ¿Pero dónde está Dios? Para comprender el significado y el proyecto se requiere una habilidad de orden psicológico superior. Sin esta comprensión y contacto, la vida de una persona se vuelve como vivir en el infierno. Basándome en mi experiencia, puedo decir que para casi todas las personas desgarradas por sentimientos, este infierno es una realidad psicológica y moral cotidiana. El problema es que, al vivir su existencia en el sufrimiento, una persona pierde la relevancia del significado metafísico, es decir, el conocimiento de las causas, medios y ritmos del placer. Una persona que no tiene este conocimiento, es decir, conocimiento que le da fuerza, al momento de consumir alimentos, trabajo o sexo, da rienda suelta a sus instintos, hábitos, es decir, realiza acciones comunes ordinarias que aseguran la igualdad social, vive. La biología de la juventud y la vejez. En esencia, el sujeto vive su vida como consecuencia, sin conocerla desde el punto de vista del poder de acción.

El verdadero sexo es puramente mental. Esto significa que la mente, o In-se, controla la causalidad de cualquier placer, estructura los medios, el método y el ritmo de lo que se encarnará en acción y placer. En la dimensión metafísica, normalmente el on-In-se tiene el poder de las causas: construye un proyecto y crea un resultado. No tiene el papel de ejecutante ni de dependiente. In-se es una posición creación activa, hace una selección constante de lo óptimo en cada momento, conexión, persona, acción, etc. Hay un mundo en el que la juventud de la mente es eterna: la mente manda, el ojo o el oído responde, el proyecto se realiza , y el pene hace su trabajo si su acción implica un placer óptimo.

Las religiones también afirman que el alma lucha por alcanzar la felicidad más elevada, que consiste en un encuentro total con Dios. Esto es posible cuando la mente entra en la dimensión metafísica, en el mundo de las causas, donde se dan varios tipos de orden de fuerza existencial, y cuando uno se encuentra cara a cara con el propio origen. Este es el paraíso eterno del sabio: el sabio está aquí, pero vive allí y disfruta de todos los placeres que otros intentan alcanzar a través del consumismo. Por tanto, una persona debe aclarar su posición existencial en relación con el mundo de la vida.

¿Qué orden debe seguir una persona para manifestar la realización interna de la felicidad? Ser hombre significa la capacidad de entrar, entre otras cosas, en el pleroma de los placeres del mundo de la vida, y no castrar los sentimientos: este es el desarrollo de la capacidad de un encuentro total e integral con el ser. En la vida fenomenológica, significa éxito, bienestar, la capacidad de subordinar todo al desarrollo del liderazgo e incluso alcanzar la dimensión de sabios. Si una persona quiere placer, debe aprender todas las reglas esenciales del mundo hedónico para poder comprender este orden de vida. No basta con tomar una carta y presionarla contra el pecho: es necesario saber cómo abrirla y leerla. Luego hay un encuentro con lo que llama desde dentro. El hombre se encuentra en condiciones más favorables para vivir la experiencia de la evolución.

Porque la vida se entiende en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La vida y la mujer están sujetas a la formalización por parte de alguien que conoce su orden y proyecto.

La comunicación con el sexo opuesto conlleva muchas cosas infernales y animales; se desarrolla un agravado juego en red de complejos (sexo, dinero, amigos, proyectos, crimen, falsedad) en el que, en última instancia, todos pierden.

El criterio es propia identidad: cuando una persona sabe quién y qué es, puede convertirse en criterio de selección en la vida y elegir la suya, rechazando lo contrario. La base del criterio de la propia identidad se dirige exclusivamente hacia lo metafísico. En consecuencia, la entrada a diversos modos de vida pasa principalmente por el conocimiento de la propia identidad. No son otros los culpables del desorden, las malas acciones y la frustración, sino identidad equivocada cuyo portador y constructor es el sujeto mismo.

Esta breve introducción establece un principio elemental que arrojará luz sobre las páginas de este libro.

Capitulo dos

El orden de la vida de un hombre: principios mentales.

1. El hombre como unidad de acción

El hombre es una unidad de acción, un principio, un punto de partida, cuya causa primera está en el Ser. El Ser en sentido general es el principio fundamental gracias al cual existen la vida, el universo y Dios, que es la realidad oculta del Ser.

La existencia es una dimensión especial e infinita. Para comprender mejor la definición del hombre como unidad de acción, consideremos, por ejemplo, cómo la realidad tecnológica de la televisión, la radio y los teléfonos móviles proporciona acceso al espacio de la información. Un teléfono móvil es parte del todo que se incluye en las ondas de información del universo. El concepto de “onda” denota vínculos o hilos interconectados de toda la estructura del universo. El ojo ve el sol, la luna y las estrellas porque hay una conexión, algo que transmite un mensaje: el ojo es parte íntima de esta totalidad infinita, y por tanto el modo de comunicación humano es parte de la comunicación universal. Un pequeño teléfono móvil constantemente mejorado puede convertirse en un potente ordenador intergaláctico: esto depende sólo de la naturaleza de las conexiones establecidas entre el teléfono móvil y la red de información. Puede convertirse en un elemento energético de transmisión de datos basado en el principio del ojo, fotograma, fenómenos acústicos o punto táctil (Braille).

Esta unidad de acción es parte del principio original y nace del ser. No importa cuán grande e infinito sea el universo de la información, siempre forma parte de la existencia. Cuanto mayor es la infinitud del ser, más amplio es el potencial de la mente y la mente de una persona, que en sí misma tiene la capacidad de experimentar experiencias que superan significativamente aquellas sobre las que escribieron místicos o figuras religiosas. Cuando una persona se adhiere firmemente a los principios saludables de su identidad natural, se realiza a sí misma, recibiendo entonces en abundancia todo lo que desea. Si una persona, y esto es lo que hace la mayoría, se limita a los frutos externos, efecto final de los instintos y sentimientos, lo pierde todo: poder, dinero, sexo y primacía: estos son los caminos que llevan a la persona a la pérdida de todo lo verdaderamente valioso, incluso él mismo. Es necesario poder comprender la mente del sexo, el dinero, el poder y la vida. Y luego todo se vive con sensación de placer y abundancia.

De lo dicho se desprende que el hombre, concebido como unidad de acción, puede ser eficaz y feliz, siempre que lleve a cabo un proyecto coherente con su propio fin.

2. Tres principios en la vida de un hombre

En todas las lenguas y dialectos del mundo, el concepto de “hombre” todavía tiene cierto valor, a pesar de la confusión creada por los hombres. En italiano, la palabra “hombre” (uomo) significa género, especie; La palabra “hombre” (maschio) denota género, pero al mismo tiempo contiene una diferencia cualitativa significativa.

La palabra "hombre", al ser un concepto biológico, en el ámbito de la moral y la cultura siempre implica un valor sobresaliente, una persona con una verdadera estructura de liderazgo. Lo mismo se aplica al pene, que en muchas tradiciones se consideraba la base de la fertilidad: en realidad es una alegoría de lo que se supone que es el hombre como encarnación de la mente.