Состояние апатии, слабости, усталости, сонливости: как справиться. Правильное питание и спорт - отличные лекарства от апатии

Не найдется ни одного человека, который не прибывал в состояние апатии . Такое состояние знакомо многим людям. Нет ни чего страшного, если это состояние изредка и кратковременно появляется у нас.

Но если апатия долгое время не покидает нас, то стоит побеспокоиться и обратиться к специалисту (это может быть психолог, психотерапевт и т.д.).

Так что же такое апатия? Апатия в переводе с греческого означает - бесчувственность .

Человек, впавший в апатию, сразу выделяется на фоне окружающих своим безразличным отношением к происходящему, отсутствием эмоций и стремлений. Его перестают интересовать вещи, совсем недавно имевшие для него большое значение. Такие люди, ограничивают себя в общении и мало интересуются своей профессиональной деятельностью. Долгое время они могут проводить в неподвижности, сидя либо на своем рабочем месте, либо дома, либо где – то еще. Но отношение к такому состоянию у всех по-разному. Кто-то пугается своего состояния и начинает усиленно «лечиться», а кто-то, пребывая, в состояние апатии, ни чего не предпринимает, надеясь, что состояние само пройдет.

Что служит появлению апатии?

Профессия, способствующая эмоциональному выгоранию (синдром Менеджера);

Тяжелое заболевание, авитаминоз;

Длительное эмоциональное напряжение;

Негативные события (расставания с любимым человеком, смерть близкого, угроза жизни, потеря работы и т.д.);

Спад после яркого и долгого эмоционального подъема и т.д.

Эмоции - это движущие силы жизненной активности.

Благодаря эмоциям мы работаем с удовольствием, наблюдаем перепалку с коллегами, наслаждаемся вкусным обедом, ждем окончания рабочего дня и последующие после встречи, прогулки, свиданья, отдых. Но человек устроен так, что источник энергии иссякает, силы заканчиваются и эмоции притупляются. И, наоборот, длительная жизнь без положительных эмоций рано или поздно приводит к упадку сил. Иногда мы чрезмерно «раскидываем» эмоции и в организме образуется дефицит энергии, а чтобы пополнить его, требуется пауза. Вот в такие моменты обычно и появляется апатия.

Естественно, что временный эмоциональный и физический спад - это явление вполне нормальное. Всем нам время от времени нужен своеобразный перерыв внутреннего состояния. У многих людей именно в такие периоды происходит переоценка ценностей, смена жизненных ориентиров, которые впоследствии позволяют принять важное решение для себя.

Не стоит слишком заострять внимание на своей апатии!

Нынешнее течение жизни требует иногда передышки. Максимально ограничьте контакты с окружающими, отложите на некоторое время запланированные встречи, поездки. Если позволяет обстановка, возьмите на работе отпуск за свой счет на несколько дней.

Но, также следует обратить внимание на длительность апатии!

Если у человека апатия длится более двух – трех недель, то надо немедленно обратиться к специалисту. Не своевременное обращение к специалистам (психологам, психотерапевтам, психиатрам и т.д.) может привезти к серьезным психическим последствиям.

Огромной ошибкой будет, если вы без назначения врача начнете принимать антидепрессанты и другие лекарства (по советам друзей). И, ни в коем случае, не пытайтесь «лечиться» алкоголем.

Самое лучшее, что можно сделать - это хорошо выспаться. Травяные чаи помогут восстановить энергию, черный шоколад повысит гормон радости, а вы, в свое время, наберетесь новой энергии! Относитесь к своим чувствам и эмоциям бережно! Удачи.

Интересующие вас статьи будут выделены в списке и выведены самыми первыми!

Комментарии

Огромной ошибкой будет, если вы без назначения врача начнете принимать антидепрессанты и другие лекарства

Как впасть в апатию

двадцать­ тысяч на глазах

Послевоенная Москва. Детективная история о поимке банды «Черная кошка». По этой книге снят фильм «Место встречи изменить нельзя».

Кс киса Кинь мне музыки Чтоб я такая ехала три часа и не грустила то есть унылое гвно кидать не надо.

Ты был\не был у нас, не имеет значения, главное познакомься с новыми людьми, в нашей мафиозной семье.

че бы посмотреть

Лал. Знакомую малолетнюю девку повели в первый класс. Родители у нее такие из себя приличные, воспитывают дочь чистенько и чтобы ни слова лишнего "неприличного". Пришла из школы - знает.

Бл#дь, я по шею влипла в эту кашу. Меня вызвал директор школы. Вот!Там Снейп. Ребяят, ХЕЛП!

Так. Я должен поставить себе типа цель. Окда. Мелкую. Допустим, у меня есть книга на инглише, который я всё же планирую выучить, если англо-немецкий/неме­ ­ цко-английский словарь, которым буду.

Кто нибудь играет в dark souls? 2 ,3, bloodborne?

come back home after­ 2 years Кират навечно останется в моем сердце. Эта игра - место, куда всегда приятно вернуться. Эта история, поразившая меня до глубины души настолько, что.

___________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ ____________________­ _______________.

как впасть в апатию?

Играй прямо в браузере!

Если Вы хотите пожаловаться на содержимое этой страницы, пожалуйста, напишите нам.

Как впасть в апатию

Каждый из нас знает слово «апатия» и даже хотя бы раз в жизни пережил это состояние. Порой оно длится мало и быстро проходит, а порой может стать серьёзной проблемой и даже со временем перерасти в серьёзную болезнь.

Вы можете легко узнать человека, впавшего в состояние апатии сразу по нескольким признакам:

Во-первых, его перестаёт окружать и интересовать окружающий мир.

Избежать апатии не в силах никто из нас, поэтому люди по-разному могут относиться к этому состоянию. Одни стараются и в апатии найти смысл и даже узнать новое о состояниях человеческой души, других подобные состояния пугают, а третьи и вовсе предпочитают лечить апатию всеми возможными способами. Врага или союзника нужно знать в лицо, поэтому так важно узнать, откуда берётся апатия.

Как распознать опасный случай проявления апатии в близком человеке:

1. Вы увидите, что речь и движения человека сильно заторможены.

Знать о болезни всё, от «А» до «Я», порой недостаточно. Будьте внимательны и в случае серьёзного заболевания обязательно попросите близкого показаться к психотерапевту.

Очень полезно страдающим апатией людям и заботящимся о них знать, что:

1. Длиться апатия может разное время, зависит это от типа личности человека и его характера. Волевые люди постараются выйти из состояния апатии самостоятельно, однако это может нанести вред здоровью (возможны депрессия и состояние аффекта).

Конечно же, лучше предупредить болезнь заранее, поэтому помните о возможных причинах апатии:

1. Трудная работа, которая забирает много энергии и сил.

Можно ли побороть апатию?

Без сомнения, главное вовремя распознать симптомы и принять соответствующие меры. Повышайте тонус с помощью зелёного чая и шоколада (в них входят полезные для подъема сил вещества) и постарайтесь высыпаться, чтобы быстро восстанавливать столь необходимую энергию.

Материалы по теме:

Материалы, представленные на сайте feeling-good.ru является выражением мнения авторов и служат лишь для ознакомления и не могут являться руководством для самостоятельного применения без диагностики у профессионалов.Таким образом, посетитель полностью отвечает за любые неправильные трактовки, которые могут возникнуть вследствие просмотра, чтения или копирования материалов, содержащихся на этом сайте, и таким образом никакое юридическое или физическое лицо не может быть ответственно за использование упомянутых материалов ни при каких обстоятельствах. Ответственность за последствия, которые прямо или косвенно повлекло за собой использование информации, размещенной на этом сайте, не может возлагаться на авторов сайта.

Цитата дня

" Не важно откуда Вы. Важно лишь то, куда Вы направляетесь! "

Книги

© Feeling Good Все права защищены

впасть в апатию

Универсальный русско-немецкий словарь. Академик.ру. 2011 .

Смотреть что такое «впасть в апатию» в других словарях:

апа́тия - и, ж. Состояние полного безразличия, равнодушия. Впасть в апатию. □ Тревога прошла, осталась апатия, похожая на постоянную усталость. Крымов, Танкер «Дербент». Но и напоминание о еде не вывело его [мальчика] из состояния полной апатии. Он даже не … Малый академический словарь

апатический - АПАТИЯ, и, ж. Состояние полного безразличия, равнодушия. Впасть в апатию. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. … Толковый словарь Ожегова

АПАТИЯ - АПАТИЯ, и, жен. Состояние полного безразличия, равнодушия. Впасть в апатию. | прил. апатический, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. … Толковый словарь Ожегова

ОПУСТИТЬ - ОПУСТИТЬ, ущу, устишь; ущенный; совер. 1. кого (что). Переместить в более низкое положение. О. флаг. О. занавес. О. руки (также перен.: утратить желание действовать, быть активным). 2. что. Склонить, наклонить. О. голову (также перен.: стать… … Толковый словарь Ожегова

апатия - и, только ед., ж. Состояние полного безразличия, равнодушия к происходящему, при котором снижены или полностью утрачены внутренние побуждения, интересы, эмоциональные реакции. Полная апатия. Впасть в апатию. Минутами овладевала апатия тягостная,… … Популярный словарь русского языка

опустить - пущу, пустишь; опущенный; щен, а, о; св. 1. кого что. Наклонить вниз или переместить в более низкое положение. О. флаг. О. ружьё. О. ребёнка на пол. О. книгу на колени. Цветы опустили свои головки. О. крылья (утратить энергию, бодрость, стать… … Энциклопедический словарь

опустить - пущу/, пу/стишь; опу/щенный; щен, а, о; св. см. тж. опускать, опускаться, опускание, опущение 1) а) кого что Наклонить вниз или переместить в более низкое положение … Словарь многих выражений

Белинский, Виссарион Григорьевич - - родился 30 мая 1811 года в недавно присоединенном к России Свеаборге, где его отец, Григорий Никифорович, служил младшим лекарем флотского экипажа. Фамилию свою Григорий Никифорович получил при поступлении в семинарию от своего учебного… … Большая биографическая энциклопедия

Ольга Сергеевна Ильинская («Обломов») - Смотри также Ей было двадцать лет. О., в строгом смысле, не была красавица, то есть не было ни белизны в ней, ни яркого колорита щек и губ, и глаза не горели лучами внутреннего огня; ни кораллов на губах, ни жемчугу во рту не было, ни… … Словарь литературных типов

Петр Ильич Чайковский - гг.) композитор Большой талант требует большого трудолюбия. В художнике безусловная правда не в банальном, протокольном смысле, а в высшем, открывающем нам какие то неведомые горизонты, какие то недосягаемые сферы, куда только музыка… … Сводная энциклопедия афоризмов

дух - а (у); м. 1. Сознание, мышление, психические способности человека. В здоровом теле здоровый д. Материя и д. Свойства человеческого духа. // В материалистической философии и психологии: мышление, сознание как особое свойство высокоорганизованной… … Энциклопедический словарь

Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Хорошо

Что значит: АПАТИЯ?

«Апатия» в переводе с греческого означает «бесчувственность» . Человек, впавший в апатию, сразу выделяется на фоне окружающих своим безразличным отношением к происходящему, отсутствием эмоций и стремлений. Его перестают интересовать вещи, совсем недавно имевшие для него большое значение. Человек, страдающий апатией, резко ограничивает общение и профессиональную деятельность. Большую часть времени он проводит в неподвижности.

Каковы причины апатии?

* Энергетический спад вследствие тяжелой болезни, авитаминоза, недостатка солнечного света,

* Длительное физическое и эмоциональное напряжение,

* Стресс после негативного события (расставания с любимым человеком, смерти близкого, угрозы жизни) ,

* Спад после яркого и долгого эмоционального подъема.

Безусловно, временный эмоциональный и физический спад – явление вполне нормальное. Всем нам время от времени нужен своеобразный тайм-аут. У многих людей именно в такие периоды происходит переоценка ценностей, смена жизненных ориентиров и интенсивная внутренняя работа, впоследствии позволяющая принять важное решение.

Однако в некоторых случаях апатия может свидетельствовать о серьезном заболевании: шизофрении, депрессии, органическом поражении мозга и так далее.

Поэтому Вам следует уговорить Вашего близкого показаться психотерапевту в том случае, если:

* движение и речь больного заторможены;

* имеются провалы в памяти и сбои в мышлении;

* внешние раздражители вызывают слабую и замедленную реакцию.

Сроки выхода из апатии во многом зависят от самого человека, страдающего апатией. Если он амбициозен, деятелен и слишком требователен по отношению к себе, он может начать бороться со своим состоянием, пытаясь волевым усилием выйти из него. Это чревато серьезными осложнениями – депрессией и состоянием аффекта.

Не стоит зацикливаться на своей апатии. Примите ее как передышку в бурном течении жизни. Максимально ограничьте контакты с окружающими, отложите на некоторое время дела. Если позволяет обстановка, возьмите на работе отпуск за свой счет на несколько дней.

Ни в коем случае без назначения врача не принимайте антидепрессанты и другие лекарства. Не поддавайтесь соблазну «нейтрализовать» свое состояние алкоголем.

Самое лучшее, что Вы можете сделать - как следует выспаться и тем самым восстановить столь необходимую Вам сейчас энергию. Вашими союзниками также могут стать зеленый чай и шоколад: в них входят вещества, способные повысить Ваш тонус.

Откуда берется апатия и как с ней бороться

Каждый из нас хотя бы несколько раз в жизни проходил через состояние апатии. Если она длится недолго и не оказывает заметного влияния на нашу жизнь и поступки, в ней нет ничего страшного. Однако если апатия присутствует в течение длительного периода времени, стоит обратиться к врачу.

Апатия продолжается более трех-четырех недель;

Движение и речь больного заторможены;

Имеются провалы в памяти и сбои в мышлении;

Внешние раздражители вызывают слабую и замедленную реакцию.

Сроки выхода из апатии во многом зависят от самого человека, страдающего апатией. Если он амбициозен, деятелен и слишком требователен по отношению к себе, он может начать бороться со своим состоянием, пытаясь волевым усилием выйти из него. Это чревато серьезными осложнениями - депрессией и состоянием аффекта.

Энергетический спад вследствие тяжелой болезни, авитаминоза, недостатка солнечного света,

Длительное физическое и эмоциональное напряжение,

Стресс после негативного события (расставания с любимым человеком, смерти близкого, угрозы жизни),

Спад после яркого и долгого эмоционального подъема.

Сразу после долгожданного события, как результат усталости и эмоциональной опустошенности.

После больших государственных праздников, когда весь город погружается в апатичный дневной сон, особенно если ты чувствительна к изменениям массового настроения.

Читайте также

О диетах и не только

С годами в организме человека все больше накапливается вредных веществ (шлаков), которые надо. дальше »

Чуть ли не каждый день появляется новая чудо-диета, обещающая, что вы обретете параметры модели в. дальше »

Как впасть в апатию

Апатия – явление в России частое. Этому способствуют и войны, и революции, и торжество анархии. Однако что знает наше общество об апатии?

Под апатией традиционно понимают пассивность, нежелание участвовать в чем-либо, неспособность к активности, к преодолению обстоятельств и собственного безразличия.

Но апатия бывает разной. Человек не идет на выборы, поскольку не хочет (первый тип апатии). Или не идет на выборы потому, что апатичен и сам не знает почему (второй тип апатии).

Счастливая апатия Запада

Хотя нас интересует русская апатия, мы вынуждены сравнивать ее с апатией на Западе. Поскольку западные трактовки апатии концептуализируют трудноуловимое состояние. Это необходимо и для того, чтобы показать специфику российской апатии.

Западу свойственна «счастливая апатия». Она возникает от пресыщенности. Желать становится нечего. Для человека созданы все условия - в соответствии с американской «Декларацией независимости». Есть право на жизнь, на свободу и стремление к счастью. А самого счастья нет.

В целом понятие «счастье» – не совсем западное. К тому же оно социологически не представимо. Но как бы там ни было, речь идет о том, что либеральная демократия не обеспечивает счастья.

Так, в одном исследовании утверждается, что источники ментального нездоровья, апатии заключены в социальных институтах, особенно рыночных: «Источник нашего несчастья и депрессии – трагическое уменьшение семейной солидарности и других человеческих связей, усугубляющееся в условиях рыночной экономики и не делающееся лучше с помощью политических институтов… Экономические и политические институты нашего времени – продукты утилитарной философии счастья. Но скорее всего они привели нас к периоду большего несчастья частично из-за бентамовской философии денег…»

В итоге перечислены сферы, в которых «нет счастья»: семья, работа, финансы, место жительства, взаимное доверие. Вера в прогресс тоже не спасает, теряется уважение к публичным авторитетам. «Счастливая апатия» переходит в идею недостижимости счастья и глобализацию локальных несчастий. И предел апатии для западного сознания – разочарование в деньгах. Оказывается, деньгами можно измерить не только радость, но и боль.

Это ощущение настолько сильно, что появились работы, в которых говорится о необходимости новых парадигм в экономике. Даже приводится график зависимости счастья от денег, вначале прямо пропорциональной их росту, а затем сложно петляющей. Словом, по старой русской пословице: «Не в деньгах счастье».

Таким образом, апатия повседневной жизни на Западе – экзистенциальная и психологическая проблема.

Отдельная тема – политическая апатия на Западе. В России она является проблемой исторической и социальной, и только очень немногие имеют сходные с западной экзистенциальные основы своей апатии.

Политическая апатия (первого типа) возникает из-за глубокой погруженности в дела семейные, в отношения в сообществе, увлечения потребительской культурой и практикой. Можно даже сказать, что постоянные обязанности в гражданском обществе уводят от интереса к большой политике.

И все же апатия рассматривается западными учеными в основном как тождественная политической апатии. Проблема политического участия характеризуется как центральное понятие демократии. А неучастие, отказ от участия, политическую индифферентность и пассивность, как правило, называют апатией.

Американский социолог Чарльз Райт Миллз рассматривал апатию как состояние отчуждения от политики, возникающее по вине доминирующего субъекта политики – «властвующей элиты». Другим источником апатии стал конец идеологии, или, как говорил Раймон Арон, «конец века идеологий». Дэниел Белл, Чарльз Райт Миллз, Альбер Камю отмечали конец идеологии на Западе, конец утопии построения совершенного общества, который, без сомнения, способствовал росту политической апатии. Мультикультурализм и плюрализм, выступившие на смену идеологии, не смогли заместить социального смысла и усугубили настроение апатии.

Радикализм Миллза соответствовал настроениям 1950-х, но вскоре сменился менее радикальными представлениями Габриеля Олмонда и Сиднея Вербы. Они отрицали сводимость политической культуры демократического общества к культуре участия и не воспринимали неучастие или уход от политики как заведомую апатию.

И Олмонд и Верба считали, что в американском демократическом обществе сосуществуют три типа политической культуры – приходская, подданническая и культура участия. Приходская политическая культура в их трактовке опирается на нерасчлененность связей между людьми и тесно спаяна с другими культурными проявлениями. Подданническая культура выделяет политику, по отношению к которой население может быть пассивно доброжелательным. Культура участия выступает как собственно демократическая культура в узком значении этого слова. При формировании гражданской культуры, по мнению Олмонда и Вербы, устанавливается баланс всех существующих в стране типов политической культуры. Нельзя представить и даже поощрить участие всех, это лишило бы общество стабильности, активизировало противоречия и конфронтации.

В широком смысле демократическая политическая культура объединяет три названных типа политической культуры и создает баланс между ними. Поэтому политическое неучастие нельзя однозначно толковать как апатию.

Революционная волна молодежных движений 1960-х вновь подняла вопрос о политическом неучастии как апатии. Так, Герберт Маркузе продолжил радикалистские подходы к апатии как к «побежденной логике протеста» , направленного против власти. Именно манипуляции власти, стремящейся к достижению пассивно-одобрительной позиции населения, рассматривались как целенаправленное производство апатии, от которого сама же власть начинала страдать, теряя социальную базу.

Кто и как впадает в апатию

При всей огромной активности власти в России – это и модернизационный проект, выдвинутый Владимиром Путиным, включающий в себя борьбу с бедностью, реформу армии и удвоение ВВП, административную реформу, и шумные скандалы по поводу монетаризации льгот, и угрозы реформы ЖКХ, и попытки сверху инициировать построение гражданского общества, ибо власть начинает ощущать возрастающую ответственность, особенно после событий в Беслане, – общество в целом находится в состоянии глубокой апатии.

Имеются трактовки этого состояния, которые полностью отвечают радикальной западной традиции, рассматривающей апатию как следствие сознательной манипуляции власти.

Согласно Татьяне Кутковец и Игорю Клямкину, в российской политической культуре идет борьба между преобладающей сегодня модернистской культурой (она ориентирована на развитие потребностей и свободную конкуренцию индивидуальных способностей, на право индивидуально принимать решения и ощущать верховенство закона) и «русской системой» взаимоотношения власти и народа, при которой поощряется «нестяжательность» – заниженные потребности и государственная опека, бюрократическое господство и отсутствие верховенства закона.

Кутковец и Клямкин провели социологическое исследование, результаты которого интерпретируют как преобладание в России модернистской культуры над традиционалистским взаимоотношением власти и народа. 70% населения, по их мнению, разделяют модернистские ценности, и тем не менее «русская система» продолжает функционировать, подвергаясь лишь косметическому ремонту.

Этот вывод делается из-за преобладания в анкетах ответов, в которых люди признают значимость ценностей экономического процветания, ставят семью и индивидуализм на ведущее место. Цифра очень завышена, другие социологи говорят о 30%. Но дело не только в цифре.

Вместе с тем отмечается, что именно среди носителей модернистского сознания доля аполитичных людей составляет 25%. Они уходят в частную жизнь. То есть наиболее апатичной, безразличной ко всему за пределами частной жизни, по мнению этих исследователей, выступает как раз потенциально наиболее активная часть населения.

Социальная апатия является продуктом отсутствия модернистского проекта у государства, считают Кутковец и Клямкин, комментируя в статье «Новые люди в старой системе (модернистский проект развития российскому обществу до сих пор не предложен)» проведенное ими социологическое исследование «Самоидентификация россиян в начале XXI века» .

Это утверждение кажется правдоподобным. Для сравнения, Миллз считал наиболее апатичным слоем в США конца 1950-х годов «белые воротнички» . Интерпретируя эту точку зрения в терминах Кутковец и Клямкина, можно сказать, что они являлись представителями наиболее модернизаторского политического сознания, но властвующая элита («американская система») разочаровывала их и уводила в частную жизнь.

Однако даже эта аналогия не убеждает нас в адекватности оценки уровня модернистского политического сознания в России. Указанный процент апатически настроенного населения среди сторонников модернистской политической культуры подвергает сомнению самое ее преобладание над традиционалистской в сегодняшней политической культуре России. Восприятие любого заявленного индивидуализма, признающего главенство интересов личности, ее прав и свобод, ее частной жизни и семьи над интересами любых общностей, в том числе и государства, является необходимым, но недостаточным признаком перехода традиционной политической культуры в современное состояние.

Индивидуалист не обязательно представляет модернистскую политическую культуру. В описанном случае он чаще всего выражает примордиальные (первичные, исконные – родовые, племенные, семейные) ценности и примордиальную (первоначальную, исходную) идентичность, без которых просто не существует человек и которые совсем не характеризуют его как автономного индивида. Он может быть и в России весьма часто является представителем анархической политической культуры. Он может быть индивидом массы, таким же безличным, как другие ее представители. А масса – продукт современности, состоящий, однако, из индивидов, не имеющих модернизационного сознания.

У Кутковец и Клямкина примордиальные ценности и идентичность трактуются как ценности модернистские. В действительности же это вообще не ценности, а условия адаптации, отсекающие высшие уровни общественного существования – постановку целей, социальную дифференциацию и интеграцию, выработку культурных образцов (если следовать логике Толкотта Парсонса) - или характеризующие низшие ступени в наборе таких индивидуальных потребностей, как физиологические: потребность в безопасности и защите, в духовной близости и привязанности к другим людям (социальные потребности), в уважении и самоуважении, в самореализации (если следовать схеме индивидуальных потребностей Абрахама Маслоу). На примордиальном уровне человек может быть «негативным индивидуалистом», отвергающим не только социальную связь, но и воспринимающим другого как опасность для себя.

Анархический порядок 1990-х массово производил индивида, понимающего свободу как волю. После дефолта 1998 года, подорвавшего бизнес и надежды таких людей, многих из них поразила апатия. Апатия поразила и самое государство, прежде пережившее, как это ни парадоксально, анархическое состояние.

Слои, которые меньше всего подверглись апатии, – воодушевленные национальным строительством или протестом национальные меньшинства, люди из малого и среднего бизнеса (за исключением времени дефолта), уже не имеющие причин для «несчастливой» экономической апатии и еще не имеющие причин для «счастливой» апатии перепотребления. Не заражены апатией политические карьеристы, экстремисты.

В отношении террористов дело обстоит сложнее. Опубликованные в газете «Известия» материалы о русских девушках, решивших стать шахидками, свидетельствуют об их полнейшей апатии. Она вызвана отсутствием в обществе смысложизненных целей, апатией молодежи, проявляемой в наркотизации и алкоголизации, апатией русских парней, не имеющих жизненных планов в отличие от полных энергии чеченцев, под влияние которых они попали.

Апатия проявляется в плохой работе экономического стимула, когда увеличение оплаты не способствует лучшей работе.

В самой большой степени апатия поразила традиционалистски мыслящее население. Поскольку государство игнорирует его состояние, его нужды и переходит от игнорирования к эксплуатации.

Может сложиться ситуация, когда послереволюционная, послеанархическая апатия (явление, типичное для России) снова обернется анархическим или революционным бунтом. Ведь легальные каналы воздействия на власть со стороны населения отсутствуют. Неспособная к дискуссии Дума, не политическое, а, скорее, техническое правительство, отсутствие оценки реальной ситуации в стране не содействуют тому, чтобы население воспринимало ситуацию активно.

Немалый вклад в возникновение апатии внесла и глобализация, которая не привела Россию на достойное место в клубе чемпионов развития.

Есть две модели порядка, которые считаются наиболее значимыми для оценки посткоммунистических трансформаций. В соответствии с первой моделью предполагается унификация содержаний и действий, запланированность событий и подавление того, что препятствует реализации избранных идеалов порядка. Приметы второй модели – некоторые непреложные принципы организации, обеспечивающие основные права граждан, их центральные регулятивные значения без особого интереса к многообразию флуктуаций, существующих в обществе.

Но между этими типами, которые можно обозначить как тоталитарный и демократический порядок, существует «ничейная земля» плохо сформированных социальных структур, воспринимаемых часто как беспорядок, отсутствие порядка, при котором, однако, общество существует и функционирует достаточно долго.

И на «ничейной земле», где воспроизводятся порядки низшего уровня, мы выделяем два типа порядка – анархический и апатический, а также тенденции появления нового типа порядка низшего уровня, который мы назовем формально-рациональным (по типу макдоналдизации).

Травмированные

Посткоммунистические преобразования описывались сменяющими друг друга теориями модернизации, кризиса, транзита и, наконец, травмы. Последнее описание – наиболее глубокое, касается любой из посткоммунистических стран и большинства их населения.

Разрабатывая концепцию социального изменения как травмы, Петр Штомпка показал, что посткоммунистический период травмировал поляков, несмотря на то что сильнейшей травмой для них был приход коммунизма, из которого они мечтали в большинстве своем как можно скорее выйти. Российское общество, сознательно и небезуспешно поставившее на себе коммунистический эксперимент, продолжало оставаться более либерально-коммунистически настроенным, когда оно получило «удар» капитализма, похожего на карикатурные описания коммунистической пропаганды. И Польшу и Россию потрясли перемены, вызвавшие большие разочарования.

Полученная травма, по мнению Штомпки, включает: синдром недоверия; мрачный взгляд на будущее; ностальгию по прошлому; политическую апатию; травмы коллективной памяти.

Сценарии российского развития могут быть описаны изменением отношения к травме. Поляки почти добились преодоления травмы. Помогли их нелюбовь к коммунизму, наличие польской диаспоры с западным опытом, инновационность, человеческий капитал, патриотизм и пр. Как указывает Штомпка, «вопреки ожиданиям пессимистов относительно скоро травма посткоммунизма вступила в стадию излечения. В Польше в середине 1990-х меняется большинство негативных тенденций, исчезают некоторые симптомы травм. Наиболее очевидны перемены в сфере доверия. Синдром недоверия после 1989 года уступил место обратной тенденции, особенно доверия в обществе к институтам демократии и рынка. В Польше появился многочисленный богатый средний класс, чувствующий себя уверенно. Помимо новых форм личного и социального капитала есть традиционные источники, успешно применяемые в новых условиях. Прочные дружеские, партнерские связи, сети знакомств. » .

Кроме весьма непрочного последнего фактора, в России нет ничего из описанного Штомпкой.

Углубление травмы возможно из-за новых витков шоковой терапии или при ухудшении ситуации, новых манипуляциях на выборах, вследствие стихийных бедствий, терроризма. Население поддерживает высокий рейтинг Путина, несмотря на отложенные ожидания, понимая, что еще большее углубление травмы невозможно для здоровья нации.

Сохранение травмы, но адаптация к ней – это то, что происходит в России в течение долгого времени и характеризует апатию общества. Это весьма опасный сценарий, нечто вроде иммунодефицита. Длительное сохранение и видоизменение травмы - это уже «вызов дьявола», как говорил Арнольд Тойнби, на который нет ответа.

Накануне самоубийства

Травма вызвала аномию. Она описана Эмилем Дюркгеймом как состояние накануне самоубийства. Аномия означает прежде всего, что ценности, которые люди считали само собой разумеющимися, и воспроизводимый порядок вещей, достигнутый практически и поведенчески, разрушаются.

Об аномии целых обществ заговорили только сейчас.

Ральф Дарендорф в начале 1990-х поставил диагноз посткоммунистическим обществам: аномия (отсутствие норм или их рассогласование) вместо прежней гиперномии (сверхнормированности периода коммунистических режимов) . Социально признанные значения рассредоточились по разным слоям общества, формируя противостоящие друг другу реальности и отсутствие общих ценностей. Это создавало уже не раскол, а расколотость на кусочки.

Пережив эту аномию в 1990-е, наше общество оказалось на уровне адаптации, потеряло представление о культурных образцах, утратило представление о смысле жизни и социально признанных идеалах. И стало воспринимать любую ценностную интеграцию, которая конструирует общество, как проявление тоталитаризма.

Идея начать все с чистого листа, как в Америке, противоречила реальному распределению социального знания (памяти, традиции, опыту), которое невозможно было отбросить, а можно было лишь исказить. Подобный замысел привел бы к сходному результату в любой стране.

Аномия в России 1990-х возникла по тем же причинам, которые обозначал Дюркгейм. А именно, по причине быстрой смены экономических отношений на капиталистические при отсутствии новых моральных обоснований этой деятельности.

Другой причиной являлось, по Дюркгейму, то, что появлявшаяся органическая солидарность существовала наряду и вместе с механической. А это создавало серьезные конфликты и ослабление солидарности. В нашем обществе аномия возникла и по причине радикального отказа от прежде коллективно санкционированных ценностей и норм и из-за полного разрушения механизма социального конструирования реальности при анархическом порядке 1990-х.

И сегодня мы не имеем коллективных представлений о различии добра и зла, о том, что такое сострадание, справедливость, жалость, милость, доброта, хороший тон, правильная речь, самоуважение, уважение к другому, потеряло смысл традиционно русское понятие правды и пр.

Речь не идет о том, чтобы выдумывать нормы для растерявшего их общества. А о том, чтобы в ситуации их разрушения аккумулировать все оставшиеся и бытующие в некоторых средах, в сознании многих людей, в сегодняшней повседневности и практике значения и теоретически обосновать новые. Чтобы сделать эти значения не только достоянием «свободно парящей» интеллигенции, но социально признанными в масштабах общества.

Порядок, но анархический

Аномия и произвела анархический порядок 1990-х. Если государство уклоняется от помощи, то система социальной связи и безопасности рушится и население переходит к самопомощи за пределами социальных связей.

Такая самопомощь и есть анархия. Ее конечный результат: примитивная адаптация. Самопомощь не складывается в социальный институт. Вопрос об идентичности и формировании интересов общества не возникает на этом уровне. Это типично анархическое состояние, когда социальные связи разрушены и не образуются вновь.

Ошибочно рассматривать адаптивное поведение населения в качестве самодеятельного кооперативного поведения, как его воспринимали некоторые.

Сущность анархического порядка определялась слабостью центральной власти, отсутствием коллективных представлений, недейственностью социальных институтов (что характерно для международной системы, имеющей анархический порядок), а также специфически российскими чертами – самопомощью и кооперацией (прямо по Петру Кропоткину) и разрывом «с чуждой интеллигентской культурой» (прямо по Михаилу Бакунину).

Анархия, которая традиционно воспринималась как беспорядок в российском посткоммунистическом обществе 1990-х, могла стать типом порядка в силу инерции прежних социальных институтов и структур, возникающих не потому, что люди ценили их в прошлом, а потому, что функция воспроизведения образца (в данном случае самоповторения) и делала беспорядок порядком.

Трактовка индивида, включенного в анархический порядок, как адекватного западному, попросту неграмотна. Буржуазный автономный индивид в корне отличается от этого загнанного в угол одиночки. Западный индивид автономен, независим, инструментально рационален и персонально интегрирован. Анархический, негативно-свободный индивид не может быть автономным, он зависим, ограничен в своей инструментальной рациональности, поскольку действует в море хаоса, и персонально дезинтегрирован.

Особенно напряженно складываются отношения помогающего себе негативно свободного индивида с другими. При всей российской склонности к коллективизму и стихийно возникающей кооперации «другой» все более представляется источником опасности. А потому автономия мыслится не как самостоятельное целеполагание, а как изолированность.

Анархия как тип порядка не способствовала формированию иных идентичностей и интересов, кроме адаптации (выживания или обогащения).

Укрепление власти или строительство институтов демократии дает формальную структуру для преодоления анархии, но не является эффективным до тех пор, пока не сложатся коллективные представления об общих ценностях.

Анархические практики помогли, на наш взгляд, окончательно свалить коммунизм, но они опасны. Во-первых, потому, что не являлись ни современными, ни демократическими, отбрасывали страну в раннефеодальную междоусобицу. Во-вторых, существуя достаточно долго и по-своему стабильно, анархические практики начинали представлять силу, препятствующую позитивным изменениям.

Апатический порядок сложился после развала анархического под влиянием желания людей обрести более устойчивый порядок и избрания президентом Владимира Путина на этой волне. Ко второму сроку его избрания возник некоторый консенсус ценностей, сменивший прежний распад, обусловленный реальным положением страны.

Это ценности стабильности и безопасности, сегодня признанные каждым. Они появились наряду с примордиальными ценностями, ошибочно принимаемыми за либеральные или модернистские. В сущности, стабильность и безопасность – не столько ценности, сколько условия адаптации.

Масса и зондаж

Главная форма отношения российской власти с обществом – зондаж. Например, вброшена мысль о неизбежности жилищно-коммунальной реформы, состоящей в том, что население должно платить за дурное жилье полную без дотаций сумму в обмен на улучшающееся качество обслуживание. Каждый знает, что большая плата не улучшает обслуживание, что половина жилья изношена настолько, что подлежит замене. Если бы несколько тысяч жителей Воронежа, где губернатор стал немедленно повышать цены, не вышли на улицу, реформа прошла бы.

Еще пример. Первый вброс идеи укрупнения регионов был сделан представителем президента в Приволжском регионе в отношении Пензенской области. Она, мол, дотационна, уныла и пр. (заметим, как любой русский город, где нет нефти), и ее надо расформировать, укрупнив соседние регионы. Этот проект был воплощением либерального презрения к российскому городу, он игнорировал значение Пензы как культурного центра. Полемика в прессе остановила эти планы.

Новый вброс – идея укрупнения регионов. И если общество не выразит негативного отношения к проекту в связи с тем, что сегодня опасно затрагивать чувствительный национальный нерв автономий, что такой план может дать старт русскому сепаратизму на Дону, в нефтеносных районах, что укрупнение в условиях депопуляции означает распад страны, – то кто знает, чем это все обернется. В Сибири и на Дальнем Востоке – малонаселенных территориях – нужны новые субъекты Федерации, а не укрупнение старых, свои Силиконовые долины, производящие высокотехнологичный продукт.

Зондировалась дисциплинарная структура университетского преподавания. Предполагалось оставить только такие «гуманитарные» дисциплины, как физкультура и иностранный язык. Академик Вячеслав Степин и ряд других ученых сумели возразить и отстоять философию и отечественную историю в качестве обязательных предметов изучения.

Решили перевести часть университетов на местные бюджеты, то есть попросту закрыть. Зондаж остался без комментариев. Значит - переведут.

Пенсионная реформа. Понять смысл предполагаемых действий реформаторов было так трудно, что масса не ответила на зондаж. И реформа пошла.

Монетаризация льгот под напором масс замедлена. Ибо создалась угроза, что масса перестанет отвечать спорадически и выделит из себя слой, способный участвовать в устойчивом социальном движении.

Сегодня идет зондаж в отношении Академии наук – дела Петра, гордости русской науки. С чем мы останемся, если порушим АН?

Особенностью зондажа является то, что так общаются с массой. Масса иногда реагирует на зондаж, иногда нет. Но другого способа общения с населением у власти нет. Общение посредством зондажа производит массу даже там, где ее раньше не было.

Жак Бодрийар, признанный исследователь массового общества, признает, что масса не всегда молчалива и способна только к поглощению воздействий. Молчание массы, по его мнению, накладывает запрет на то, чтобы говорили от ее имени. Однако он сомневается в способности масс сегодняшнего дня прийти в движение: «Воображение массы представляется колеблющимся где-то между пассивностью и необузданной спонтанностью… сегодня они – безмолвный объект, завтра, когда возьмут слово и перестанут быть «молчаливым большинством», – главное действующее лицо истории. Однако истории, достойной описания, – ни прошлого, ни будущего – массы не имеют. Они не имеют ни скрытых сил, которые бы высвобождались, ни устремлений, которые должны были бы реализоваться. Их сила является актуальной, она здесь вся целиком, это сила их молчания» .

Опыт истории не учит такому толкованию. Сформировавшийся новый тип массы, произведенной не в одном месте, а дистанционно посредством СМИ, является новым. Он не имеет прошлого, а потому и неясно, каким будет его будущее.

Из всего этого следует, что апатический порядок характеризует отношение власти к населению как к массе, с которой общаются посредством зондажа.

Масса и масскульт

Массовое общество связано с феноменом массовой культуры.

Объяснение ситуации в политических терминах нехватки демократии забывает о возрасте демократии в сравнении с возрастом российской истории, который позволяет увидеть и другой аспект – напряженность полюсов, их диалектическую связь, наличие «прецедентных феноменов» (культурных скреп) , или «констант культуры», как говорят филологи, на том и другом полюсе. Противоречие это имеет тот смысл, говоря словами Бодрийара, что «здесь все – структура, поддерживающая ставки политики и различные противоречия, здесь все еще в силе социальный смысл… В паре зондаж/молчаливое большинство… нет ни противоположных, ни вообще выделенных элементов… нет, следовательно, и потока социального: его исчезновение – результат смещения полюсов…»

Значит, если применить это утверждение Бодрийара к России, уничтожение полюсов культуры здесь чревато разрушением социальности. Именно таким путем, по схеме смещения полюсов, и действует всепоглощающая масса – не общность, не слой, а свойство людей разных слоев к апатическому восприятию реальности.

Масса сегодня ворвалась в общество с культурными претензиями. Спор о том, является ли она продуктом СМИ, и прежде всего телевидения, или телевидение подстраивается под ее собственную сущность, отвечает ей, может быть разрешен только при понимании механизмов производства культуры как в общем виде, так и собственно в России.

Становление массового общества, чья жизнь – апатия и чьи отношения с властью – молчание власти, иногда пробуждаемое криками, вызванными зондажом власти, – это высшее воплощение апатического порядка. При данном порядке апатии подвержено все, в том числе и культура.

Апатический порядок, пришедший вслед за анархическим, не преодолел кризиса идентичности. Идентичность задается не только и не столько властью, а всей совокупностью практик. Русская и западная классическая литература, классическое искусство, фундаментальное образование входили в число этих практик наряду с коммунистической практикой, хотя и в некотором внутреннем противоречии к ней.

Эти структуры идентичности породили слой советской интеллигенции, способной жить везде в мире, а не только в СССР, способной продолжить свою деятельность в посткоммунистический период.

Анархический порядок обеспечил поражение интеллигенции на рынке культуры, культурное восстание масс. Апатический порядок создал, вывел на общественную сцену предельные формы культурной апатии, всевозможную попсу.

Производство культуры осуществляется как в неспециализированной форме, так и в специализированной. Неспециализированной являются формы народного творчества. Общепризнанно, что народ и масса – не одно и то же. Народ обладает некой цельностью мифо-поэтического видения и проявляет себя большей частью в традиционных обществах, где выступает как достаточно нерасчлененная общность, носитель традиций.

Специализированное производство культуры –дело подготовленных элит, существование и творческий характер которых институционально поддерживается точно так же, как это происходит в науке или технике посредством контроля со стороны научного или технического сообщества. Как пишет немецкий профессор Игорь Смирнов, «социальность… создает такие обстоятельства для креативной, исторически релевантной работы, которые препятствуют участию в ней любого индивида, как он того бы пожелал, которые фильтруют кандидатов… В обществе наличествуют также институции, в которых сосредотачивается его креативный авангард (будь то княжеский двор, монастырь, академия, университет, учреждения для публичного проведения досуга в виде театров и т.п.). Торможению спонтанного творчества, исходящего от масс. сопутствует… поощрение креативной деятельности в специально отведенных для нее анклавах. Важнейший результат такого позиционирования творцов следует усмотреть в том, что они – в силу их включения в коллектив – подвергают друг друга взаимоконтролю. Они сами отсеивают идеи, которые кажутся им почему-либо не достойными быть культурным капиталом» .

Вот этот механизм в сегодняшней России абсолютно разрушен. Поражение интеллигенции на общенациональном рынке культуры и торжество здесь масс, порвавших с «чуждой интеллигентской культурой» в период анархического порядка 1990-х, на наш взгляд, сформировало социальный заказ на предельно упрощенные формы масскульта, отодвигая прецедентные формы русской, российской и мировой культуры (то есть значимые явления культуры, которые были культурными скрепами, культурными константами и поныне являются характеристиками русской культуры за рубежом) в анклавы.

Русская классическая литература, известная большинству российских граждан хотя бы из школьной программы и выступающая прецедентом понимания русской культуры вообще, сегодня существует на таких окраинах культуры, что возникает вопрос, а является ли она частью культуры нашего народа? Российская литературная элита сделала модным рефлексию сознания масс, его отображение и моделирование архаики в гротескной форме. Результат – не сближение культурных полюсов и не взаимопроникновение массовой и элитарной культуры, а ожесточенное поругание масс, сознанию которых не противостоят никакие культурные образцы.

Значительная часть выделенных обществом творческих сил подыгрывает массе, формируя ее такой, какой она еще не была до их представления о ней и предпринятых усилий сделать ее адекватной своим представлениям.

Сравним два горестных текста: повесть Михаила Кураева «Капитан Дикштейн» , вышедшую в годы перестройки, и повесть Валерия Попова «Третье дыхание» , опубликованную в 2003 году.

Полная поглощенность тяжелым бытом, выживание, борьба за существование, апатия присуща героям той и другой повести. Но в жизни капитана Дикштейна есть осмысленное прошлое, светлые дни. В жизни героя Попова ничего, кроме финальной моральной решимости не сдавать жену-алкоголичку в больницу и продолжать мучиться. Героями владеет не безотчетный страх и скрытая тревога, которыми Бодрийар характеризует массу и ее представителей, а страх и тревога вполне реальные, вызванные несносной тяжестью жизни. Это – не политическая апатия, хотя время и политика сформировали сложившийся тип поведения героев.

А сколько миллионов людей пребывают в апатии по сходной причине невыносимости жизни, бедности, независимости жизни от тебя самого.

Феномен массы, произведенной как индустриальным производством, так и СМИ, сегодня существенно усиливает взгляд на апатию как следствие господства масс.

Действительно, масса индустриального общества на пути к потреблению оказалась неудовлетворенной, и ей дали потреблять пошлость, которую она жадно схватила, не выходя из состояния индифферентности, апатии, неясной тревоги. Но кто дал эту пошлость, которую описывают как подлинную сущность сегодня возникших масс? Те, кто говорят, в отличие от молчаливого большинства. Освобождение масс оказалось состоящим в том, чтобы стать такими, какими их описывают.

Что впереди?

Трудности сегодняшнего российского развития таковы, что не поддаются разрешению в рамках выбора между хорошим и еще более хорошим. Упрек Путину западных аналитиков в том, что он сворачивает демократию во имя авторитаризма, не имеет отношения к реальности. Он мог быть высказан на любом этапе посткоммунистического развития. Так ученые, освоившие геометрию Лобачевского или Римана, могли бы бросить упрек в невежестве Евклиду.

Запад никак не поймет реальностей других народов, отягощенных и обогащенных собственной историей. Мы барахтаемся в упрощенных типах порядка. И апатия может быть признана даже достижением в сравнении с анархией, готовой сорваться в хаос.

Что произошло за последние годы? Многое из того, что произошло, имеет наряду со знаком «плюс» и знак «минус»: появились общие ценности после аномии – стабильность и безопасность. Но это ценности адаптации, а не развития. Отказались от концепции всеобщего политического участия, признав многообразие политических культур в демократическом обществе. Но это способствовало формированию апатичной массы. Нашли некоторый набор целей. Но этот набор случаен. Власть стала проявлять интерес к созданию гражданского общества, поскольку начала ощущать груз ответственности, который хочет разделить с другими. Но есть опасность формирования этих институтов как филиалов власти. Разрушен коллективизм. Но ему на смену пришел не автономный индивид, а массовый, с примордиальной идентичностью. Не решаются проблемы научно-технологической политики, конкурентоспособности, депопуляции и угрозы территориального распада, русского сепаратизма при реализации плана укрупнения регионов, и др.

Вместе с тем апатия – стабилизационный тип порядка, как и анархия, найден не в проектной деятельности власти, а в некой игре исторических последствий хода российской истории как с властью, так и с народом. Для понимания этого нужна не упрощенная идеология, а серьезный научный анализ.

Для того чтобы говорить о трансформации этого порядка в новый, надо, следуя нашей методологии, проследить динамику ценностей, какие ценности на подходе в качестве общезначимых.

Сегодняшние ценности стабильности и безопасности обеспечены недостаточно. Люди начинают требовать эффективности. Мы снова видим модернистские преувеличения на этот счет, либеральные упования.

Есть новая тенденция рассмотрения упрощенных формально-рациональных схем порядка с горизонтальной интеграцией, построенной на основе предельной эффективности, калькулируемости – любви к количественной исчисляемости успеха, таланта, прогресса и всего остального, предсказуемости – привычности поведения в отличие от смутных времен. Такой прядок называется макдоналдизацией. Ибо ресторан быстрого обслуживания «Макдоналдс» воплощает эту примитивную по содержанию, но наивысшую по формализации рациональности формулу порядка. Это ведет к формально-рациональному порядку, который содержательно беден: эффективность, предсказуемость (стабильность), калькулируемость (удвоение ВВП) и контроль (безопасность).

Хотим ли мы жить в таком будущем порядке? Нет, конечно, если он возникнет ради себя самого. Да, если выбор будет между «жить или не жить».

Прохождение через череду предпорядков стало нашей судьбой, потому что мы не ведали, что творили, разрушая социальность во имя светлого завтра.

Валентина Гавриловна Федотова – доктор философских наук, профессор, зав. сектором социальной философии Института философии РАН.

Изначально значение слова «апатия» подразумевало крайне полезное и позитивное состояние личности. Термин, позаимствованный у древних греков – последователей стоицизма (apatheia – бесстрастность ), использовался для обозначения способности мудрых особ вести жизнь, в которой отсутствуют антиморальные страсти и негативные аффекты. Это состояние стоического образа мыслей и действий, когда персона не испытывает радости и страданий от явлений, которые вызывают такие чувства у рядового смертного.

Сегодня термин «апатия» является синонимом атимии и анормии, обозначая наличие доминирующих свойств: эмоциональной пассивности, глубокой отрешенности от происходящего, безнадежного недостатка живости. Апатия – состояние человека, которое можно описать словами: «ничего не хочу, не из-за того, что лень, а потому что вся жизнь – неинтересная, незахватывающая, пресная, нудная ».

При этом нежелание что-либо предпринимать и как-то действовать – вовсе не сиюминутные капризы взбалмошной и избалованной личности. Постоянная апатия – специфический статус внутреннего мира личности, особое устройство психики. Вялость мышления, холодность чувств, отрешенность переживаний могут возникать постепенно или резко. Особа не понимает природу таких ощущений, не способна ими управлять, то есть сознательными усилиями она не может изменить свое восприятие мира.

Что такое апатия? Описание

По сути, возникшая апатия к жизни – своеобразный рычаг нервной системы, используемый для защиты и спасения психики от накопившегося напряжения, предупреждающий об истощении ресурсов организма. Состояние безразличия и безучастности возникает в тот период, когда при воздействии психотравмирующих факторов были исчерпаны резервы психической энергии. Отрешенность от событий реальности – следствие длительного возбуждения центральной нервной системы: для стабилизации работы организма головной мозг инициирует процессы торможения функций. Такой естественный механизм предназначен для предупреждения необратимого истощения ресурсов психики. Это специфический надежный «предохранитель» организма от избыточного нервного напряжения.

Однако у многих людей апатия не является единичным и кратковременным явлением, а завладевает персоной на длительный срок, вносит изменения в характер, становясь своеобразным личностным свойством. Социальная апатия в форме пассивности и безынициативности может быть чертой характера отдельных людей на определенных этапах развития, проявляясь в низкой профессиональной активности и в общественной инертности.

Как таковой диагноз «апатия» в психиатрии отсутствует. В понимании клиницистов, это симптом существования определенной проблемы в психике человека, который можно описать как «тотальное равнодушие». Именно этот признак наиболее точно отражает положение человека в данный момент. Стоит отметить, что безразличие распространяется не на какую-то конкретную сферу жизнедеятельность: персона равнодушна ко всем проявлением жизни.

Апатию хорошо передает речевая конструкция «мне безразлично ». То есть для человека одинаково: светит солнце или идет дождь, он получил премию или потерял кошелек, он пойдет на дружескую вечеринку или останется дома в одиночестве, он съест аппетитный стейк или получит на ужин соевые сосиски. Для особы с апатией не существует принципиального различия между радостными и печальными событиями, достижениями и промахами, приобретениями и утратами. Любое явление независимо от его знака: «плюс» или «минус» не вызовет эмоциональной реакции.

Однако стоит отличать апатию от родственной аномалии – абулии, которые часто идут рука в руку. Апатия – бесчувственность, а абулия – бездеятельность. Если при апатии человек продолжает существовать как бы по инерции, не ощущая никаких эмоций, то при абулии у него просто исчезают побуждения что-либо делать.

Состояние созерцательной бездеятельности – признак . Безучастность к окружающему миру – негативное проявление различных соматических, неврологических, психических патологий, таких как: деменция при болезни Пика, сенильная деменция альцгеймеровского типа, клещевой боррелиоз, ВИЧ-инфекции. Апатия может развиться при приеме некоторых фармакологических средств, например: нейролептиков.

Апатия может выступать специфическим клиническим симптомом в рамках депрессивных расстройств. Апатия и депрессия – родственные души. Но если при «чистой» депрессии персону изнуряют негативные чувства, то при апатии исчезают контрастные понятия. Человек не ощущает разницы между «грустно – весело», «печально – радостно». Одним словом, для него все «никак».

Однако отсутствие внешних проявлений переживаний у субъекта с апатией не всегда подразумевает, что у человека вовсе пропала возможность что-то чувствовать. Просто истинные ощущения часто бывают скрыты в глубинных отделах подсознания и не демонстрируются на сознательном уровне. К тому же апатия лишает насыщенности и яркости переживаний, поэтому создается впечатление, что эмоций у человека вовсе нет.

Симптомы апатии

Персону, пребывающей в состоянии апатии, легко отличить от окружающих, поскольку симптомы этой аномалии хорошо заметны внешне. Главная сущность апатии – полное равнодушие к происходящему, что проявляется в заметном снижении жизненной активности. Человек утрачивает интерес к увлечениям, не выполняет ранее любимых занятий, сокращает число контактов с друзьями. У человека пропадает интерес не только к радостным событиям, но он не проявляет никаких реакций на явления, которые в нормальном состоянии вызывают неприязнь, отвращение, гнев.

В окружении людей его выделяет абсолютно бесстрастные речи и безразличное поведение. Устанавливается полная отчужденность личности от социума. Он склонен игнорировать вопросы, адресованные ему, или отвечает на них односложно.Заметный признак апатии: отсутствие сочувствия к проблемам близких людей, исчезновение сопереживания к трудностям родных, неспособность радоваться за их успехи. Нередко по его вине взаимоотношения в семье приобретают враждебный характер. При этом чем больше внимания ему уделяет родственник, тем дальше особа с апатией стремится от него отдалится.

Персона предпочитает бездействовать, бесцельно проводить время. Человек продолжает ходить на работу или посещать занятия, однако он это выполняет по инерции. Он не проявляет никакой инициативы и исполняет свои обязанности, не стремясь получить какой-то достойный результат, а выполняя их, лишь бы как-то сделать работу.

Поза человека с апатией – статичная, как бы неживая, голова опущена, взгляд потухший. Визуальные симптомы апатии – полное исчезновение мимических реакций на какие-то явления. На лице у человека не отражаются ни симпатия, ни антипатия, ни печаль, ни радость. Речь субъекта лишается каких-либо эмоциональных модуляций. В повествовании прослеживается индифферентные нотки по отношению ко всем объектам реальности.

Признак апатии, заметный невооруженным взглядом – пропадание каких-либо вегетативных реакций на событие, то есть лицо человека и не краснеет, и не бледнеет, если индивид становится свидетелем объективно тревожной ситуации. Также наблюдается существенная скудность жестов, полное отсутствие каких-либо спонтанных движений.

Могут наблюдаться признаки неряшливости и нечистоплотности, вплоть до полного игнорирования мер личной гигиены.У многих людей с апатией наблюдается выполнение бессмысленных навязчивых действий, например: постукивание пальцами по столу, ритмичное покачивание ногами, потирание рук, длительная фиксация взгляда на своих кистях.

Причины апатии

Апатия – симптом, который может указывать на заболевания соматического, неврологического, психического уровня. Перед тем, как приступить к лечению аномального состояния, следует исключить следующие причины:

• шизофрению;
• депрессивные расстройства;
• заболевания центральной нервной системы органической этиологии;
• деменции разного генеза;
• СПИД;
• онкологические поражения головного мозга;
• алкоголизм и наркоманию;
• эндокринные дисфункции.

Довольно часто причины апатии – прием некоторых медикаментов, в числе которых: бензодиазепиновые транквилизаторы, снотворные средства, трицикличные антидепрессанты, антибиотики, оральные контрацептивы. Поэтому если при приеме каких-то лекарств возникла усталость, сонливость, слабость и равнодушие, необходимо проконсультироваться с врачом для замены лекарственных средств.

В числе психологических причин апатии пальму первенства удерживает психоаналитическая концепция, согласно которой апатия – защитный механизм психики, призванный нейтрализовать интенсивные переживания личности. По мнению адептов этого учения,апатия способствует на время уменьшить значимость желаний и потребностей личности, что позволяет изменить мировоззрение, тем самым устранив внутренний конфликт.

Иная группа ученых-психологов считает, что причина апатии – следствие избыточных переживаний личности, а ее задача – снизить интенсивность проявлений эмоциональной сферы. Поскольку процесс переживания эмоций сопряжен со значительным расходом психической энергии, у любого человека наступает момент, когда ресурсов организма попросту не хватает для эмоциональных реакций. Апатия – своеобразный «переключатель» сферы чувств на работу в энергосберегающем режиме.

Иное мнение, апатия – способ предотвращения нервного срыва, сдерживающий ответственных и целеустремленных персон от чрезмерных трудовых подвигов. Нередко внезапная бесчувственность возникает у инициативных и предприимчивых субъектов, которые дерзают на профессиональном поприще 24 часа в сутки. За счет развития безразличия к происходящему организм трудоголика получает необходимый отдых.

В некоторых случаях установить причины апатии довольно сложно, поскольку виновники жизненной вялости человека скрыты в глубинных отделах психики – в подсознании. Благодаря погружению особы в гипнотический транс удается установить, что причины нынешнего охлаждения к жизни – психические травмы прошлого. То есть в личной истории была какая-то психотравмирующая ситуация, доставившая индивиду сильные страдания. Путем возникновения апатии подсознание пытается оградить индивида от новых душевных мук.

Чувство тревоги – распространенное состояние, возникающее при действии психотравмирующих факторов или предвкушении неприятностей.

Апатия — это комплекс психологических состояний, при котором человек ощущает безразличие к чему-либо. Данное заболевание характеризуется массой сопутствующих симптомов, которые осложняют жизнь. Подобная патология изучается в психологии уже давно. Существует значительное количество провоцирующих факторов, которые могут подтолкнуть человека к такому состоянию.

Заболевание может быть кратковременным, а также длиться на протяжении многих лет. От затяжной патологии избавиться намного сложнее, чем от свежей проблемы. Трудности в лечении заключаются в сложности диагностики, так как причины порой скрыты глубоко в подсознании человека.

Опытные специалисты при этом используют целую массу подходов. Психотерапия в большинстве случаев сочетается с приемом препаратов, повышающих настроение и оказывающих тонизирующее действие. У апатичных людей пропадает вкус к жизни. Они перестают интересоваться чем-либо. Данное состояние нередко сочетается с депрессивными и поведенческими расстройствами. Своевременная диагностика крайне важна.

Что такое апатия?

Что такое апатия, и как она проявляется? Данный психологический термин означает состояние отрешенности, которое не приносит удовлетворения. Апатичный человек живет с отсутствием мотивации. Заболевание с течением времени может усугубляться. При такой патологии человек перестает воспринимать мир болезненно и будто теряет все краски. Больной выглядит вялым.

Апатичное состояние может развиваться постепенно и стать ответной реакцией на перенесенную психологическую травму. Способствовать развитию болезни может разочарование или серьезное потрясение, которое оставляет отпечаток в подсознании.

Апатичное состояние с медицинской точки зрения имеет сложную характеристику. Заболевание проявляется синдромом, который позволяет видеть человеку мир сквозь плотную линзу, теряется чувствительность и восприятие.

Состояние апатии следует дифференцировать от депрессии. Хотя оба этих заболевания часто сочетаются, но все-таки имеют принципиальные различия. При депрессии человек ощущает себя угнетенным и печальным. Синдром апатии не проявляется никакими чувствами, а скорее безразличием. Человек может отказываться от еды, у него ухудшается аппетит и общее состояние.

Апатия, что это такое, как справиться с ней, интересует всех больных. И это не случайно. Самостоятельная терапия необходима наравне с помощью профессионала. Термин апатия — это в психологии означает проявления сниженного восприятия окружающего мира. При этом нередко присутствует лень и отсутствие желания к какой-либо деятельности.

Значение слова апатия у многих ассоциируется с полной потерей смысла жизни. Патология может возникнуть на фоне синдрома хронической усталости. Происходит перегорание чувств, эмоций и стремлений.

Апатия — это состояние, не приносящее человеку удовлетворения. Многие отмечают единственный плюс — отсутствие негативных эмоций. Апатичное настроение, повторяющееся периодически, довольно тревожный признак, который должен настораживать. Нельзя игнорировать болезнь, иначе она может перейти в хроническую форму.

Причины заболевания

Причины апатии могут быть разными. Пик обострений часто приходится на осенний и весенний периоды. При этом ощущается слабость. Болезнь может провоцироваться множеством факторов, основные из которых:

• длительная психологическая травма;
• смерть близких людей;
• проблемы, которые невозможно решить;
• большое количество работы и мало отдыха;
• проблемы семейного характера;
• появление на свет ребенка (особенно в раннем возрасте);
• синдром хронической усталости;
• серьезные заболевания;
• прием некоторых препаратов, влияющих на настроение;
• период полового созревания;
• беременность.

Безразличие ко всему нередко возникает после разрыва . Такое состояние характерно как для женщин, так и для мужчин. Апатия, причины которой разнообразны, свойственна трудоголикам и людям, занимающимся деятельностью, требующей повышенной ответственности.

Апатия ко всему и сопровождающая ее слабость часто являются хроническим процессом, повторяющимся через определенные промежутки времени и проявляющимся при наличии провоцирующих факторов. Когда ничего не хочется делать, присутствует усталость, побороть которую нельзя, рекомендуется обратить внимание на такое предрасполагающее состояние.

Психология выделяет данное заболевание в отдельную группу, так как оно имеет сложную этиологию. Когда возникает апатия, то первыми признаками становятся упадок сил и слабость. Такое состояние возникает при воздействии на человека в течение длительного промежутка времени. Психика просто не справляется с такими перегрузками.

Апатия может быть не просто состоянием временного характера, но и постоянно присутствующим синдромом. При этом некоторые люди справляются с начальными признаками патологии самостоятельно, а другим приходится обращаться за помощью к специалистам.

Возникающая слабость при апатии характеризуется не только вялостью мышления, но и заторможенными психологическими процессами. Довольно часто предшественником болезни является активная деятельность или борьба с чем-либо, которая окончилась безуспешно.

Результатом апатического синдрома является не только слабость, но и отсутствие эмоций. Человек может перейти из депрессивного состояния в подавленное и безразличное.

Симптомы патологии

Полная апатия к жизни проявляется рядом характерных признаков. Порой люди, привыкшие контролировать свои эмоции, не выказывают никаких признаков, заметных окружающим, однако это только усугубляет проблему.

Апатия, значение которой часто недооценивают, является недугом, вызывающим не только психологические симптомы, но и физиологические. У больных нередко отмечается нарушение стула и вялая пищеварительная функция.

Основные симптомы апатии:

1. Отсутствие эмоциональной реакции на происходящее. Человек испытывает слабость, вялость и не обращает ни на что внимание.
2. Постоянное желание лежать или сидеть в одной позе. Больному человеку иногда очень трудно вставать по утрам. Вялое состояние может сопровождать на протяжении всего дня.
3. Ухудшение внешнего вида и самочувствия. Признаки апатии дополняются безразличием человека к гигиене, работе и какой-либо деятельности. Даже при пассивном поведении у больного отмечаются симптомы утомления.
4. Нежелание строить планы на будущее, полное отсутствие каких-либо интересов. Такие люди часто уходят в себя, они практически ни с кем не общаются.
5. Нарушение памяти и мыслительных процессов. Человека вытаскивать из такого состояния очень сложно.

Заболевание может приводить к другим сопутствующим патологиям. Такой недуг, как апатия, симптомы имеет самые разнообразные. В некоторых случаях у больного возникают приступы агрессии и раздражения при попытке другого лица вытащить его из зоны комфорта. По рекомендациям лечащего врача в процессе стабилизации состояния могут участвовать и другие члены семьи.

Особенно тяжело протекает болезнь у людей с онкологическими патологиями и у тех, кто страдает психологическими недугами в хронической форме. Большинство людей боятся признавать у себя симптомы апатичного состояния, ведь это свидетельствует о нестабильности в эмоциональной сфере. Тем самым они только усугубляют течение недуга.

У больных часто отмечается пониженное давление. Такие люди склонны к постоянному сну или дремоте. Любая, даже не требующая усилий, деятельность приводит к усталости. В доме у человека царит беспорядок. На фоне безразличия может произойти семейный конфликт.

Если на недуг не обращать внимания, то он может привести к депрессии. При этом обостряются хронические болезни. Страдают органы ЖКТ, нарушается мозговое кровообращение. Может присоединиться вегето-сосудистая дистония.

Способы лечения

Как вылечить апатию, может определить врач. В большинстве случаев лекарственная терапия отодвигается на второй план. Когда встает вопрос о том, как победить апатию, на помощь приходят современные методы психотерапии.

Однако в тяжелых случаях вспомогательным методом является медикаментозное лечение. Основная группа препаратов:

1. Антидепрессанты — помогают улучшать настроение больного, тонизируют и слегка повышают показатели артериального давления. Имеют ряд противопоказаний, приводят к привыканию.
2. Ноотропные средства. Улучшают мозговое кровообращение. Регулируют тонус сосудистой стенки. За счет улучшения питания мозга, повышается сопротивляемость организма к стрессу.
3. Анксиолитики. Применяют реже всего. Используют в том случае, когда апатия сопровождается тревожными расстройствами.

Большинство людей задаются вопросом, как выйти из , ведь не всегда это так просто. На начальных стадиях заболевания бороться с недугом намного легче. Отлично помогают индивидуальные консультации у психотерапевта. При этом детально прорабатываются провоцирующие факторы: травмы, проблемы, конфликты. Групповые занятия также дают весьма положительный результат.

Борьба с апатией в подростковом возрасте включает в себя сказкотерапию, лепку, лечение песком. Главное, что необходимо сделать, так это вытащить человека из его состояния. Иногда появляются трудности, когда встает вопрос о том, как бороться с апатией. Не всегда легко донести до человека целесообразность терапии. Некоторые больные отказываются от основных методов лечения, считая себя абсолютно здоровыми.

Как бороться с апатией, которая прогрессирует, необходимо знать всем. Помимо современных методов психотерапии можно использовать и домашние способы.

Дополнительные методы лечения

Как бороться с апатией самостоятельно? Лечение в домашних условиях в тяжелых случаях исключено. Терапия должна проходить в условиях психоневрологического диспансера. Однако, как бороться с апатией в легкой степени, поможет разобраться специалист.

В первую очередь необходимо изменить свой образ жизни. В первое время кардинальных перемен быть не должно. Новые привычки нужно вводить постепенно. Необходимо регулярно принимать контрастный душ, который усилит кровообращение и поможет взбодриться. Поначалу даже такая легкая задача будет вызывать затруднения.

Чтобы ответить на вопрос, как справиться с апатией, для начала рекомендуется оценить степень тяжести проблемы. Нужно разобрать по полочкам суть негативного состояния, опираясь на следующие рекомендации:

1. Выразить чувство апатии на листе бумаги с помощью цветных карандашей. Нарисовать свои эмоции как можно ярче.
2. Осмыслить, что именно мешает изменить свое поведение.
3. Проанализировать причину происходящего.
4. Переформулировать негативную установку в позитивную.

Ответ на вопрос, как преодолеть апатию, не всегда легкий. Прежде чем пытаться применять сложные техники, рекомендуется проработать основную суть проблемы. Лечение апатии в первую очередь направлено на преодоление барьера, который мешает выйти из состояния.

Необходимо разложить проблему на составные части и понять, отчего она предохраняет больного. Может быть заболевание позволяет человеку отдохнуть от надоевшей работы. Прежде чем говорить, как выйти из состояния апатии, следует понять выгоду своей болезни для бессознательного. Ведь если человек длительное время не обращает внимания на свое эмоциональное состояние, то психика начинает сама проявлять себя, но только негативными установками и образами.

Как лечить апатию, вызванную неудовлетворенностью собой или условиями своей жизни, хотят знать все. Необходимым методом терапии является повышение самооценки и собственной значимости. Для этого нужно взять чистый лист бумаги и написать на нем все негативные убеждения. Затем перефразировать их в противоположные, мотивирующие установки.

Как избавиться от апатии таким способом? Нужно просто каждый день проговаривать положительные установки 3 раза в сутки. Постепенно бессознательное запомнит информацию, и мышление начнет меняться.

Самостоятельная терапия

Чтобы знать, как побороть апатию, следует хорошо проанализировать свое прошлое. Если проблема известна, то это облегчает поставленную задачу. Вопрос о том, как с ней бороться, волнует всех без исключения. Необходимо представить себя со стороны с этой проблемой, прочувствовать ее и услышать звуки, возможно, это будет и голос. Избавляться от проблемы нужно заменой ее на положительный образ самого себя.

Апатия, лечение которой комплексное, поддается множеству техник. Представленный способ основан на замене отрицательного образа положительным. После того как человек представил негативный образ во всех красках, нужно сделать то же самое, но немного иначе. Преграду необходимо не преодолевать, а постепенно вытеснять. Следует сформировать положительный образ, сделать его в мыслях ярким, со звуками и увидеть себя со стороны здоровым. Мысленно заменить негативную картинку на положительную. Сделать так 3 раза. Упражнение нужно выполнять регулярно.

Боремся с апатией и с помощью самовнушения. Однако меньше слов, больше дела. Так как бессознательное плохо воспринимает слова. Лучше представлять все, мысленно погружая себя в здоровую атмосферу.

Если возникло ощущение апатии ко всему, что делать? Конечно, необходимо пойти на прием к психотерапевту. И не забывать про самостоятельное лечение. Когда возникла апатия, что делать, если ничего не хочется, интересно многим. Первое — это не заставлять себя силой. Ни в коем случае не ругать себя, а, напротив, делать акцент на достоинствах.

Хорошо помогают занятия рисованием, лепкой, плаванием. Врач, вытащивший больного человека из апатии, не может дать гарантий на будущее, поэтому рекомендуется постоянно анализировать свои мысли, вытесняя негативные.

Болезнь апатия, как избавиться грамотно и что делать при ухудшении симптоматики, можно узнать только после анализа общего состояния человека. Оценить проблему можно только при подходе к ней с разных сторон. Как выйти из апатии и перебороть ее, подскажет врач психотерапевт или психолог.

Многие психические отклонения являются результатами выводов и поступков, которые человек совершил по мере своей жизни. Можно оставаться душевно здоровыми, однако в процессе жизни заболеть из-за того, что делались неправильные поступки или формировалось негативное мировоззрение. Эти предпосылки приводят к апатии, о признаках, симптомах, причинах и лечении которой пойдет речь в статье.

Апатия может настигнуть в любой момент жизни. Особенно опасными становятся стрессовые периоды, например, апатия при беременности. Нередко ее путают с другими явлениями, как лень, депрессия, усталость, сонливость и т. д. Как бороться с апатией? Все, что нужно знать о данном состоянии, будет рассказано далее.

Что такое апатия?

Что такое апатия? Психологи считают апатию серьезным душевным состоянием, которое требует устранения. Апатия – психическое состояние, при котором человек абсолютно безразличен ко всему, что его окружает. Именно в таком состоянии отсутствует энергия даже для того, чтобы встать с кровати или привести себя в порядок. Человеку «все равно», его ничто не радует и не побуждает к действиям. В некоторых религиях данное состояние воспринимается как предсмертное.

Апатичного человека очень легко распознать. Он ничего не хочет, не проявляет эмоций, зачастую занимает неподвижную позицию. Чаще всего он пребывает дома, поскольку у него нет ни желания, ни энергии для того, чтобы двигаться. Все интересы и стремления отсутствуют, даже если раньше и были.

Нередко апатию сравнивают с потерей смысла жизни. Только здоровый человек ощущает потерянность в мире, когда не знает, куда ему идти и что делать. Апатичный индивид уже не беспокоится на счет того, что ему не к чему стремиться. Ему все равно, что часто выражается словами «я в депрессии». Однако эти состояния различны между собой.

Апатия проявляется в двух направлениях:

• Отсутствии энергии для того, чтобы что-либо делать – абулия.
• Отсутствии каких-либо желаний.

Эти признаки взаимосвязаны между собой. Отсутствие желаний приводит к отсутствию энергии, а когда человек ничего не достигает, то у него не могут возникнуть желания. Это замкнутый круг, который должен разорвать сам человек любыми способами..

Значимыми становятся эмоции, которые являются генераторами энергии и желаний. Они могут быть положительными и отрицательными. Важно другое – переживание эмоций вызывает у человека какие-то желания, а они уже в свою очередь провоцируют выработку энергии, которая нужна для совершения действий. Таким образом, апатией можно назвать безэмоциональное состояние, равнодушие и безразличие.

Депрессия и апатия

Депрессия и апатия – разные состояния. Однако апатия может развивать депрессию, как и депрессия может быть одним из признаков апатии. Не следует путать данные состояния с хронической усталостью, которая связана с физической утомляемостью организма. Человек отдохнет и снова будет действовать. Апатический вариант депрессии проявляется в снижении активности, замедлении мышления, расстройстве эмоциональной сферы, пониженном настроении. Могут наблюдаться соматические расстройства, например, кишечные нарушения, головная боль.

Какие отличия можно увидеть в этих двух состояниях?

1. Депрессия может сопровождаться переживанием негативных эмоций. При апатии человек вообще не чувствует никаких эмоций – ни положительных, ни отрицательных.
2. Депрессия может стать временным явлением, из которого человек способен выйти сам. Апатия часто является запущенной формой депрессии, которая устраняется лишь с помощью психотерапевта.
3. Депрессия не лишает человека желаний. Временно можно ощутить упадок сил, однако человек страдает не из-за потери желаний, а из-за их недостижимости. При апатии у человека нет ни желаний, ни сил, они не появляются.

Самым интересным отличием депрессии и апатии является состояние счастья. Человек в депрессии априори является несчастливым. Он понимает, чего хочет, осознает недостижимость своих целей, переживает негативные эмоции – состояние несчастья. Человек в состоянии апатии может быть счастливым. Он равнодушен, его ничто не тревожит. Он может быть счастливым только потому, что лежит на кровати и ничего не делает.

Оба состояния могут переходить один в другой, а также дополнять друг друга. Если депрессия говорит еще о наличии смысла жизни, то в апатии человек уже не видит никакого смысла своего существования.

Лень и апатия

Очень легко спутать апатию с ленью. И в том, и в другом состоянии человек находится в пассивном положении. Ему не хочется действовать. Однако если лень может быть симптомом апатии, то апатия не является частью лени.

Нередко люди ведут неправильный образ жизни. Постоянно уставая на нелюбимых работах, занимаясь неинтересными делами, решая вопросы, которые их не увлекают, они теряют жизненную энергию и мотивацию. Физическая усталость является такой же естественной, как и лень. Если человек много трудился, он устал. Если человек не видит смысла в своих действиях или решении какой-либо проблемы, тогда у него возникает лень.

Апатия и лень похожи между собой тем, что человек не желает двигаться. Отличие заключается в том, что при лени у человека есть желания. У него просто нет мотивации для действий и достижения своих желаний. При апатии человек не двигается по причине отсутствия желания и из-за отсутствия мотивации, а про энергию можно уже не вспоминать.

Психологи говорят о том, что вполне нормально устать и некоторое время полениться. Современное негативное отношение к лени является необоснованным. Люди имеют свойство уставать и терять мотивацию к действиям. Лень и апатия говорят о необходимости отдохнуть, подумать о целесообразности своего режима дня и необходимости его изменить. Зачастую лень проходит, если человек даст себе отдых и немного отвлечься другими делами, которые его мотивируют к действиям (это второе отличие от апатии – человек теряет мотивацию к одному виду деятельности, но испытывает интерес к другому; при апатии мотивация и желания теряются во всех сферах жизни). При апатии сколько ни отдыхай, энергия не появится, поскольку отсутствует самый главный фактор – желания и цели, которые и наделяют человека энергией.

Апатия при беременности

Негативной становится апатия, если она проявляется у женщины при беременности. Ее причинами могут стать гормональные сбои, проявление хронических болезней, а также страх перед материнством или неспособностью в будущем обеспечить ребенка. Нередко данное состояние возникает при беременности, если женщина остается одна – мужчина ее бросает.

Апатия не причинит вреда, если женщина предпримет все меры по ее устранению. Вполне нормально на некоторое время впасть в угнетенное состояние. Если имеются какие-то жизненные проблемы, то они естественным образом вызывают негативные эмоции. Апатия – это подавление эмоций, чтобы они не вызывали неприятных мыслей и переживаний.

Апатия станет опасным состоянием, если женщина будет усугублять ее своим внутренним настроем. Отсутствие внешней поддержки в виде любящего мужчины (отца будущего ребенка) или родственников, подруг также спровоцирует продолжительное апатичное настроение. В данном случае лучше обратиться за помощью к психологам, поскольку факторы могут оказаться намного сильнее, чем воля беременной женщины.

Здесь активно применяются такие способы устранения апатии, как занятие любимым делом, прогулки на свежем воздухе, посещение интересных и красивых мест, которые вызовут положительные эмоции, легкая гимнастика, общение с приятными людьми, знакомства с новыми друзьями. Женщине во время беременности не следует отказываться от вкусных блюд, ароматерапии (вдыхании спокойных и приятных запахов), вышивания. Немаловажными становятся здоровое питание и путешествия, которые вдохновят, дадут новых впечатлений, надолго запомнятся.

Апатия при беременности опасна тем, что женщина перестает следить за собственным здоровьем. А ведь ее физическое состояние полностью влияет на то, как развивается малыш внутри нее. Хорошо, если женщина вспомнит хотя бы о малыше, которому она желает здоровья, если о себе она уже ничего положительного не думает.

Состояние апатии

Психологи успокаивают многих людей, которые периодически впадают в состояние апатии. Они говорят о том, что для живого существа, которое переживает эмоции, вполне нормально порой не испытывать их вовсе. Это является результатом как сильно бурных эмоций, так и постоянных неудач.

• Человек эмоционально перегорает, когда переживает какие-то всплески чувств. Здесь может идти речь как о негативных, так и о положительных эмоциях. Человек не может постоянно эмоционировать. Наступает предел, когда наступает «тишина» — человек не чувствует ни положительных, ни отрицательных эмоций.
• Человек эмоционально устает от неудач, которые его настигают. Постоянный стресс, недовольство собой, раздраженность приводят к апатии. Потеря смысла жизни – это усталость от постоянной борьбы, которая заканчивается неудачами.

Здесь идет речь об апатии как о периоде, который иногда наступает у каждого. Будь человек успешным или самым бедным и несчастным, он склонен иногда впадать в состояние апатии. Это своего рода передышка, чтобы поразмыслить, отдохнуть и успокоиться, что является полезным психическим свойством, когда человек вынуждено отдаляется от всего, что вызывало в нем эмоции.

Усугубление ситуации возникает тогда, когда человек подкрепляет свое негативное отношение к апатии недовольством своей личностью. Он начинает критиковать себя, что оттягивает день выхода из апатии на длительный срок. Чем дольше человек находится в состоянии апатии, тем глубже оно закрепляется, что приводит к необходимости обращаться за помощью к психотерапевтам, чтобы выйти из него.

Если возникала «временная передышка», следует не критиковать себя. Это отдых, чтобы пересмотреть собственные действия, которые привели к «эмоциональной усталости». При этом не забываем о смысле своей жизни и рассматриваем планы по достижению целей.

Признаки апатии

По каким признакам можно распознать апатию? Самыми главными из них становятся:

1. «Паралич эмоций» — безразличие, равнодушие, отсутствие эмоциональных проявлений.
2. Абулия – снижение активности с отсутствием психической мотивации.
3. Малоподвижность.
4. Безынициативность.
5. Неразговорчивость – речь замедленная, равнодушная, заторможенная.
6. Провалы в памяти.
7. Заторможенное мышление.

Среди людей апатичного человека можно распознать по двум признакам:

1. Безучастие ко всему, что происходит вокруг.
2. Саморазрушение путем нанесения себе вреда или попыток покончить жизнь самоубийством.

Подавленное и мрачное настроение является нормальным, если оно длится несколько дней. Однако если данное состояние длится неделями в сопровождении с безысходностью, подавленностью, безнадежностью, глубокой печалью, утратой интереса к активной жизни, тогда следует бить тревогу.

Апатичный человек отличается своим неопрятным видом. Нередко у такого человека в квартире грязно. Сам он не умыт, не накрашен, не причесан и т. д. Частыми становятся случаи желания апатичного человека полностью отгородиться от окружающего социума. Ему хорошо в одиночестве, где он может себя не заставлять действовать, когда он находится в апатии.

Жизнь апатичного индивида складывается именно так, как о ней думает. Он не действует не из-за лени, а по причине того, что жизнь, в его представлении, скучная, неинтересная, нудная, серая. Неудивительно, что человек в апатии начинает жить подобной жизнью.

Симптомы апатии

Апатия характерна своими отличительными симптомами, которые видны окружающим людям. Она проявляется:

• В отсутствии инициативы.
• В безразличии к окружающему миру и происходящему.
• В одиночестве.
• В лени.
• В замкнутости.
• В грусти.
• В плохом настроении.
• В сонливости.
• В заторможенности.
• В отсутствии эмоций и аппетита.
• В ограничении общения.
• В пассивности.
• В нежелании любить и быть любимым.
• В отсутствии радости от мелочей.
• В привлечении страданий.
• В обесценивании всего в мире. Человек не знает ни страданий, ни счастья, поэтому полностью лишен чувств и привязанностей.
• В устранении воли.
• В отсутствии планов на будущее, мечтательности.
• В отсутствии сопереживания, сочувствия.

Самым примечательным симптомом является потеря интереса к тому, что раньше увлекало. Попробуйте предложить человеку заняться тем, что раньше было его хобби. Отказ с ярким выражением грусти на лице говорит об апатии.

Внешне человек выглядит как безжизненный, безэмоциональный, бесчувственный и безразличный ко всему (отсутствуют желания). Его поступки статичные и безэмоциональные. На лице нет никаких проявлений чувств и эмоций. Если ему задавать вопросы, то он может их игнорировать либо односложно на них отвечать. Апатичный человек отвергает любое проявление интереса к нему в виде внимания и желания с ним увидеться.

В деятельности человек не проявляет инициативы. Он может работать и чем-то заниматься, однако все происходит на уровне инерции. Он просто выполняет какую-то работу привычными действиями, не заботясь ни о чем.

Помимо отсутствия соблюдения гигиены и неряшливости можно отметить навязчивость движений: постукивания, фиксация взгляда на чем-то и т. д. Человек теряет аппетит и может долго спать, что спровоцировано усталостью как физической, так и эмоциональной.

Причины апатии

Какие причины приводят к такому серому существованию, как апатия? Зная о факторах, которые приводят к ней, можно заранее провести профилактику по их устранению:

1. Депрессия.
2. Сильный стресс из-за увольнения с работы, смерти близкого, войны, разрыва отношений и т. д.
3. Нарушение работы головного мозга.
4. Наследственность.
5. Влияние лекарственных препаратов: снотворное, противозачаточные таблетки, антибиотики, сердечные лекарства, стероиды.
6. Эндокринная дисфункция.
7. Хронические заболевания, которые физически и эмоционально выматывают своим лечением.
8. ПМС (предменструальный синдром) у прекрасной половины.
9. Алкоголизм и наркомания.
10. Нереализованность, неудачи.
11. Отсутствие самовыражения, моральное подавление.
12. Пожилой возраст.
13. Эмоциональное выгорание в результате быстрого темпа профессиональной активности.
14. Авитаминоз, недостаток солнечного света.
15. Энергетический спад.
16. Физическое и эмоциональное напряжение.
17. Тяжелая болезнь.
18. Психические заболевания: депрессивное расстройство, шизофрения и т. д.

Апатия считается психологической защитной реакцией организма на внешние раздражители, которые вызывают негативные переживания сильной интенсивности. Проблемы задевают человека, поскольку он придает конкретным вещам большое значение. Если человек не способен в короткие сроки устранить проблему и удовлетворить свои желания и потребности, тогда психика защищается через апатию – полное безразличие к проблеме. Это своего рода способ пересмотреть свое мировоззрение и установки, которые раньше вызывали сильные эмоции.

Иногда апатия становится средством побуждения к отдыху. Человек за короткое время пережил сильные эмоции, которые вымотали организм. Чтобы их отключить, необходимо создать состояние апатии.

Любой жизненный кризис может стать причиной апатии – когда необходимо пересмотреть свою жизнь и найти предназначение либо оставить прежние цели, однако другими способами их достигать. В любом случае апатия – это форма перезагрузки, если человек сам себе помогает в выходе из нее.

Как бороться с апатией?

Впасть в апатию довольно легко. Ваше неприятие мира, ситуации, постоянное недовольство собой и прочие негативные проявления – все это как нельзя лучше позволяет вам перестать жить в прямом смысле слова, а лишь существовать, выполняя основные физиологические функции. Апатия находится недалеко от депрессии и характеризуется таким же отсутствием желания что-либо делать, представлять себя счастливым и не видеть радости в жизни. Как бороться с апатией?

Сперва, следует перестать себя сравнивать с кем бы то ни было. Вы – уникальный человек, который не обязан быть похожим на окружающих людей. У каждого есть свои особенности и характеристики, которые значительно выделяют его на фоне остальных. И это хорошо, несмотря на то, что может казаться другое. Важно не то, какими качествами вы обладаете, а как именно вы ими пользуетесь. Ведь даже отрицательными сторонами своей личности можно управлять так, что они будут приносить благо. Этому следует учиться, а не искоренять лишь потому, что так остальные люди думают.

Не сравнивайте себя ни с кем. Вы уникальны, и это замечательно. Лучше найдите новое применение своим способностям, нежели унывать по поводу того, что не можете в себе что-то искоренить.

Сравнивайте себя лишь с собой прошлым, каким вы ранее были и чего достигли. Вы должны расти не в сравнении с другими людьми, а над самими собой. Если вы понимаете, что у вас что-то не получается, то смогли ли вы исправить ситуацию? Если вы хотите что-то в себе изменить, то смогли ли вы волевыми усилиями этого достигнуть? Сравнивайте себя только с самим собой: стали ли вы лучше, чем были раньше, или опустились на уровень ниже?

Чтобы выйти из апатии, необходимо начать желать. Неважно, что именно вы будете желать, главное, чтобы это было вашим искренним стремлением. Вы не обязаны хотеть того же, чего хотят остальные люди. Однако вам полезно иметь те желания, которые вы еще не реализовали в своей жизни и которые смогут вас действительно порадовать. Начните желать того, чего на самом деле хочется, и тогда у вас начнет появляться энергия для движения к своей цели. А это уже заставит вас забыть об апатии.

В борьбе с апатией поможет амбициозность – желание жить лучше, нежели есть сейчас. Вам должно искренне хотеться избавиться от апатии, поскольку вы не желаете лежать овощем на кровати. Ставьте новые цели и действуйте. Избавьтесь от мысли о том, что ничего в этой жизни не изменить. Пока вы ничего не делаете, изменений точно никаких не произойдет.

Вашим помощником должна стать мысль о том, что вы вправе ошибаться и быть неидеальными. Неудачи настигают всех, кто действует. Не испытывает поражения лишь тот, кто бездействует. Ваша апатия стала защитным механизмом перед вашими переживаниями из-за того, что вы потерпели поражение. Хватит страдать и пора снова идти в путь, ничего не боясь.

Апатия лечение

В качестве лечения апатии выступает прием психостимуляторов, которые влияют на работу нервной системы. Однако главными здесь все-таки остаются нетрадиционные способы улучшения настроения: употребление травяных чаев, вкусностей, отдых, прогулки, общение с интересными людьми, посещение увлекательных мест. Очень важными здесь становятся увлечения, которыми человек занимался ранее или которые станут новыми, а также отказ от наркотических и алкогольных веществ.

Самым главным механизмом по избавлению от апатии остается психотерапия, где человек прорабатывает собственные проблемы, из-за которых он вошел в данное состояние. Здесь потребуется приложить немало воли, поскольку жить без действий и вне общественной критики и оценки намного легче, чем постоянно сталкиваться с какими-то конфликтными ситуациями.

Человеку важно осознать собственную ценность, а также важность своей жизни. Проблемы – ничто по сравнению с тем, чтобы жить и иногда достигать успехов. Важно осознать, что жизнь не всегда должна идти без остановки. Периодически впадать в апатичное настроение нормально. Если вы на несколько дней впали в апатию, то позвольте себе это – возможно, ваша психика таким образом успокаивается и ограждается от стресса либо заставляет вас отдохнуть.

Основными медикаментами, которые прописываются врачами апатичным людям:

1. Витамины группы В.
2. Ноотропы.
3. Психостимуляторы.
4. Препараты для улучшения тканевого обмена.
5. Натуральные адаптогены.
6. Нейролептики при тяжелой форме апатии.

Физические нагрузки, массаж, контрастный душ тоже могут стать способами по выходу из апатии или по крайней мере пробуждении от «эмоционального паралича».

Иногда в лечении апатии помогает изменение своей жизни. Если «сгорели» на работе, следует ее сменить. Если предали друзья, следует завести новых. Если разрушились отношения, необходимо найти новую любовь. Отсутствие того, что важно, провоцирует усугубление ситуации. Пора найти хоть какую-то замену того, чего вы лишились.

Итог

Апатия не считается опасным состоянием, если человек не пребывает в ней долгое время. В некоторых случаях она защищает психику и позволяет отдохнуть от неудач и расстройств. Однако длительное пребывание в апатии говорит о том, что человек собственными силами не способен выйти из нее. Итог может быть скучным и мрачным, поскольку апатичный человек лишается радостей жизни, смысла и контактов с окружающими.

Многие связывают апатию с потерей смысла жизни. Однако если обратить внимание, это происходит только тогда, когда человек столкнулся с неудачей. Искать смысл жизни – словно испытывать желание что-то приобрести, но не понимая, что именно. Поиск того, что не понимаешь, чего именно хочешь найти, приводит к тому, что вы ничего не находите. Здесь есть два выхода из ситуации:

1. Для начала понять, ответ на какой вопрос хотите получить, чтобы потом его искать.
2. Перестать что-либо искать и просто идти по жизненному пути; когда что-то привлечет ваше внимание, в нем и будете искать ответы на свои вопросы.

Смысл жизни заключается не в том, чтобы найти его, а в том, чтобы ставить цели и потом достигать их. Сама по себе жизнь бесцельна. И лишь сам человек наполняет ее смыслом теми целями, которых хочет достичь. Смысл жизни заключается в том, как вы живете, к чему стремитесь и какими методами чего-то достигаете. Поэтому у каждого индивида свой смысл жизни, заключающийся в том, какой жизнью живет именно он.

Не нужно искать смысл жизни, необходимо его творить, самим создавать, придумывать. Либо ваш смысл жизни заключается в постоянном его поиске, либо в определении, для чего живете, благодаря тому, что ставите перед собой конкретные цели и потом ищите, пробуете, как максимально эффективно достичь того, чего вы хотите иметь.

Искать то, не зная чего, приводит к тому, что вы просто топчетесь на месте. Нужно не искать, а самому создавать смысл своей жизни (он заключается в том, что вы будете иметь). Не спрашивайте, что может жизнь вам дать, а сами определяйте, что вы от нее хотите получить, и делайте соответствующие шаги, чтобы получить это. Это избавит вас не только от апатии, но и от депрессии и прочих форм угнетенного состояния.

Под часто встречающимся в психиатрической практике термином апатия понимают психопатологическое состояние, выражающееся в стойком отсутствии интересов, подавленном эмоциональном фоне и полном равнодушии к происходящим событиям и окружающим людям. Болезненное безразличие деморализует личность и выбрасывает ее из социальной сферы жизни общества. Без принятия кардинальных мер внутренние резервы быстро исчерпываются, и ситуация только усугубляется.

Провоцирующие факторы

Выделяя причины, которые влекут за собой появление этого психопатологического синдрома, врачи обращают внимание на тот факт, что апатия - это состояние, чаще всего сигнализирующее о целом комплексе соматических и неврологических нарушений в организме. Прежде чем приступать к терапии психического отклонения, нужно исключить следующие диагнозы:

Нередко виновником возникновения апатии становится прием лекарственных препаратов.

Если во время курсового лечения каким-либо медикаментозным средством возникли такие симптомы, как общее недомогание, вялость, блеклость эмоций, исчезла заинтересованность в будущем, то следует обговорить эти моменты с лечащим врачом.

Главенствующую позицию среди всех причин апатии занимает концепция, согласно которой расстройство являет собой защитную реакцию психики, призванную ретушировать депрессивные переживания человека. По мнению сторонников этой психоаналитической теории, апатичное состояние способно на какое-то время минимизировать значимость потребностей и желаний субъекта, что позволяет пересмотреть свое отношение к жизни в целом, тем самым ликвидировав внутренние противоречия.

Некоторые эксперты в области психологии рассматривают апатию как доступный способ подстраховаться от нервного срыва. Звучит парадоксально, но зачастую патологическое равнодушие настигает самых ответственных и целеустремленных личностей, которые целиком выкладываются на профессиональном поприще. Благодаря апатии трудоголик получает столь необходимую разгрузку.

В отдельных клинических эпизодах диагностировать точную причину расстройства довольно проблематично, поскольку спусковой механизм патологии скрыт в потаенном отделе психики - в подсознании. Иными словами, на своем жизненном пути человеку довелось столкнуться с психотравмирующей ситуацией, доставившей ему сильную душевную боль. Подсознание таким образом ограждает человека от новой порции переживаний.

Развитие устойчивого безразличия также связывают с эмоциональным выгоранием. Подобное аномальное состояние является ответом на однообразную и тяжелую работу, отсутствие должного признания за вложенный труд.

Формы и связь с депрессией

Условно расстройство можно поделить на несколько основных форм. В справочниках по психиатрии описываются следующие виды апатии:

Существует еще такой термин, как социальная апатия, для которой характерна утрата интереса к системе социальных отношений. Такую патологическую пассивность может испытывать как один человек, так и отдельно взятая группа лиц.

Связь состояния, сопряженного с полным безразличием, и депрессивным расстройством не вызывает сомнений. Апатия может порождать депрессию, а также рассматриваться в качестве одного из ее признаков, но ее присутствия в симптоматической картине недостаточно для постановки точного диагноза.

Клинические проявления депрессии отличаются более обширным разнообразием. Для нее характерны такие симптомы, как упадническое настроение, проблемы со сном, нарушение мыслительной функции и так далее.

Однако отрешенное отношение к окружающему миру иногда прямо указывает на наличие депрессивного расстройства и приводит к развитию так называемого апатического типа депрессии. В такой ситуации апатия определяет специфику подавленного психического состояния, находится в тесной связи с другими аффективными нарушениями этой патологии и влияет на их течение.

Группа риска

К сожалению, от апатии никто не застрахован. Ни возраст, ни социальный статус в этом вопросе не играют абсолютно никакой роли. Ввиду широкого круга причин, ведущих к обеднению эмоций, выделить какую-то одну категорию людей, подверженных апатии, не представляется возможным. Тем не менее нельзя не сказать о лицах, обладающих несколько большей предрасположенностью к этой психической патологии. К ним относятся:

Психически уравновешенный человек старается как можно быстрее нормализовать свое состояние и вернуть жизнь в привычное русло. Намного труднее приходиться тем людям, которым присущи следующие свойства характера:

Клиническая картина

Человека, пребывающего в состоянии тотального безразличия, очень легко идентифицировать, так как проявления подобного психического расстройства заметны окружающим даже невооруженным глазом. К типичным симптомам апатии относят:

Общее впечатление, которое производит погрязший в апатии человек, довольно удручающее. Беседа с такой личностью тяжела и неинтересна. Если не принять мер по возвращению в нормальную колею, больному грозит незавидная участь.

Диагностика расстройства

Самостоятельно прийти к выводу, что в психике произошел сбой, удается далеко не каждому человеку, поэтому диагностировать патологию должен специалист, имеющий соответствующее образование. Несмотря на колоссальный прогресс в медицине и сфере информационных технологий, многие люди так и не находят в себе смелости обратиться за помощью к врачу, консультация которого могла бы избавить пациента, попавшего в сети коварной апатии, от мрачных мыслей и отрешенности.

В большинстве случаев это вызвано страхом общественного порицания. Однако важно понять простую вещь: психолог - это точно такой же врач, чьи методы воздействия не на тело, а на психику способны уберечь больного от смертельной угрозы. С пациентом будет проведена беседа, во время которой доктор постарается определить причину апатического расстройства. Также консультация дает возможность установить степень запущенности апатии и ее форму. Чтобы получить более детальную картину психоэмоционального состояния больного, врач проводит специально разработанные психологические тесты.

Интроверты, как правило, не стремятся открывать душу перед посторонними людьми, даже если перед ними находится опытный психолог, поэтому в сложившейся ситуации единственно верным решением станет глубокий самоанализ. Практикуя эту ценную технику, крайне важно быть предельно честным с самим собой. Необходимо поразмышлять над причинами, вызывавшими расстройство психики, а также дать трезвую оценку своему состоянию и возможностям сражаться с недугом без посторонней помощи.

Терапевтическая стратегия

При состоянии, когда индивид лишен всякого желания что-либо делать и эмоционально вовлекаться в социальную жизнь, требуется принятие экстренных мер, которые разрабатываются с учетом причин, вызвавших апатию. Надо понимать, что такое психическое отклонение не всегда представляет собой тяжелое заболевание, требующее серьезного медикаментозного вмешательства.

Если известно, что апатия зародилась после воздействия какого-либо травмирующего фактора, поспешные и бездумные шаги могут сказаться на апатическом состоянии самым худшим образом. Реабилитационный период может затянуться на несколько дней или недель, на протяжении которых человеку требуется покой, физический и эмоциональный отдых, а также освобождение от повседневных забот.

Чудодейственных медикаментозных препаратов, способных в мгновения ока нормализовать эмоциональный фон больного, попросту не существует.

Именно поэтому так важна консультация психолога или психотерапевта. Незаменимость подобного шага обуславливается тем, что лишь малый процент людей способен самостоятельно диагностировать у себя апатию и купировать ее симптомы собственными силами. Профилактика хронической формы психического отклонения базируется на следующих мероприятиях:

• правильное чередование труда и отдыха;
• избегание стрессовых ситуаций;
• соблюдение режима дня.

Столкнувшись с апатией, нужно сбалансировать рацион. На столе должны присутствовать продукты, богатые витаминами и минералами. Среди других мероприятий, которые будут способствовать эффективному лечению апатии, стоит выделить:

• регулярное пребывание на улице;
• активное занятие физической культурой и спортом;
• посещение бассейна;
• массаж и акупунктура.

К использованию фармакологических средств прибегают лишь в особо запущенных случаях.

Из наиболее безобидных препаратов применяют натуральные адаптогены и комплексы, содержащие ударную дозу витамина B. Для устранения выраженной симптоматики могут понадобиться психостимуляторы, нейролептики и ноотропы. Подбором лекарств должен заниматься исключительно врач.

Патологическое состояние при беременности

Вынашивая ребенка, женщина испытывает чрезвычайные физические и эмоциональные перегрузки. В этот ответственный период ее жизни запускается гормональная перестройка и происходит частичная переоценка жизненных ориентиров, поэтому нет ничего удивительного в том, что будущая мама начинает страдать апатией.

За состоянием беременной женщины должен быть установлен постоянный контроль. Из-за сниженной критичности восприятия она может пропустить тревожные симптомы. Обычно апатии подвержены эмоциональные, активные женщины, которые на время декретного отпуска лишились привычного круга общения. Симптоматика расстройства классическая, к ней могут присоединяться мысли о будущей судьбе малыша и его месте в переменчивом мире.

Такое состояния при беременности нуждается в обязательной коррекции. Не стоит ждать, что пассивность исчезнет - под угрозой находится здоровье сразу двух человек.

Вне всякого сомнения, апатия - настоящий бич современности. Чувство бессмысленности существования на фоне невроза знакомо едва ли ни каждому второму человеку. Столкнуться с апатией - значит испытать свою нервную систему на прочность. Главное, ни в коем случае не пускать расстройство на самотек и неукоснительно соблюдать все наставления врачей, а еще лучше - выполнять превентивные меры, и тогда вовсе не придется избавляться от мучительного психологического состояния.