Βιβλικές ιστορίες: Βασιλιάς Δαβίδ. Βιβλικός Βασιλιάς Δαβίδ: ιστορία, βιογραφία, σύζυγος, γιοι

Βασιλιάς Δαυίδ - Ισραηλινός και Εβραίος ηγεμόνας του XI - X αιώνα π.Χ., ο δεύτερος βασιλιάς του ισραηλινού λαού μετά τον Σαούλ.

Σύμφωνα με τη Βίβλο κυβέρνησε σαράντα χρόνια. Για τους θρησκευόμενους, αυτός ο χαρακτήρας είναι πολύ σημαντικός για δύο λόγους:

• πρώτον, προσωποποιεί τον ιδανικό κυβερνήτη ("καλό και δίκαιο βασιλιά").
• δεύτερον, ένας «μεσσίας» - ο σωτήρας του ανθρώπινου γένους - να βγει από την οικογένειά του.

Σύμφωνα με τις χριστιανικές πεποιθήσεις, ο μεσσίας έχει ήδη πάρει το όνομα Ιησούς Χριστός, και σύμφωνα με τον Ιουδαϊσμό, πρέπει να έρθει μόνο στο μέλλον.

Εν τω μεταξύ, η ιστορικότητα του βασιλιά Δαυίδ (περίπου 1035 - 965 π.Χ.), όπως και πολλών άλλων βιβλικών χαρακτήρων, είναι ένα συζητήσιμο ζήτημα.

πρώτα χρόνια

Ο Δαβίδ ήταν ο μικρότερος γιος του Ιεσσαί, κάτοικος της Βηθλεέμ. Συνολικά, ο Τζέσι είχε οκτώ παιδιά. Ο νεαρός Ντέιβιντ ήταν ψηλός, όμορφος, μπεκούρ, σωματικά δυνατός, έπαιζε όμορφα μουσικά όργανα και είχε το χάρισμα της ευγλωττίας. Το όνομά του μεταφράζεται ως "αγαπημένος".

Ο Τζέσι είχε ένα μεγάλο κοπάδι και ο Ντέιβιντ από νεαρή ηλικία τον βοηθούσε στο νοικοκυριό - βόσμαζε τα βοοειδή. Αντιμετώπιζε τη δουλειά του με επιμέλεια: προστατεύοντας τα βοοειδή, τον προστάτευε από τις επιθέσεις ενός λιονταριού και μιας αρκούδας.

Εκείνη την εποχή, ο βασιλιάς Σαούλ κυβέρνησε τον λαό του Ισραήλ. Με τη συμπεριφορά του δεν ταίριαζε στο ισραηλινό κοινό, και σύμφωνα με τη Βίβλο, ακόμη και στον Θεό. Επομένως, «με την εντολή του Θεού», ο προφήτης Σαμουήλ πήγε στον Δαβίδ και τον έχρισε ως μελλοντικό βασιλιά.

Στην αυλή του Σαούλ, ο Χρισμένος ήρθε στο παλάτι του Σαούλ, όπου άρχισε την υπηρεσία του. Στην αρχή ήταν αυλικός μουσικός και έπαιζε ειδικά για τον βασιλιά. Τα αδέρφια του εκείνη την εποχή έγιναν στρατιωτικοί.

Ο Δαβίδ ήρθε να επισκεφτεί τα αδέρφια του. Εκείνη την εποχή, ο βασιλιάς αποφάσισε να πολεμήσει τους Φιλισταίους και τότε ο μελλοντικός διάδοχος αποφάσισε να αποδείξει τον εαυτό του, αφού είχε μεγάλη δύναμη. Όταν ο Φιλισταίος γίγαντας Γολιάθ κάλεσε τους Ισραηλίτες να τον πολεμήσουν, ο Δαβίδ βγήκε να πολεμήσει. Χτύπησε τον γίγαντα με μια σφεντόνα και ο Σαούλ τελικά πείστηκε ότι ένα τέτοιο άτομο έπρεπε να μεταφερθεί οριστικά στο παλάτι.

Ο Σαούλ έδωσε την κόρη του Μιχάλη στον Δαβίδ για γάμο. Ο λαός σεβάστηκε τον Δαβίδ για τη δύναμή του και την αφοβία του και συνέχισε να εκτελεί στρατιωτικά κατορθώματα, εξαιτίας των οποίων η δόξα του έγινε μεγαλύτερη από τη δόξα του ίδιου του Σαούλ. Τότε ο βασιλιάς τον μίσησε, προσπάθησε να τον σκοτώσει πολλές φορές και μετά του κανόνισε μια καταστροφική δοκιμασία. Ο Δαβίδ έπρεπε να καταφύγει στον Σαμουήλ, ο οποίος τον έκρυψε σε μια σπηλιά.

Τότε ο Δαβίδ με το ξίφος του Γολιάθ κατέφυγε στους Φιλισταίους. Εκεί προσποιήθηκε τον παράφρονα για να αποφύγει τη σύλληψη των τσαρικών αρχών. Ο Σαούλ κυνηγούσε τον αντίπαλό του για πολύ καιρό, αλλά συνεχώς ξεγλιστρούσε. Και ο Δαβίδ είχε πολλές φορές την ευκαιρία να σκοτώσει τον Σαούλ, αλλά αρνιόταν συνεχώς.

Ντέιβιντ ο κλέφτης

Εγκαθιστώντας με τους Φιλισταίους, με την άδεια του ηγεμόνα τους Άνχου, κατέλαβε την πόλη Τσικλάγκ στην έρημο Νεγκέβ, την οποία μετέτρεψε σε άντρο ληστών. Ο Achish ήταν ο χειρότερος εχθρός των Ισραηλιτών και αφού έλαβε τον Δαβίδ σε υπηρεσία, ελπίζει ότι ο νέος υπήκοος θα διαπράξει ληστείες και επιδρομές στις Ισραηλιτικές φυλές. Αλλά ο Δαβίδ λεηλάτησε τα νότια έθνη των Αμαληκιτών και μάλιστα τους σκότωσε για να μην αποκαλυφθεί η απάτη. Μέρος των κλοπιμαίων στάλθηκε στην Αχούς.

Ο Δαβίδ είναι βασιλιάς

Σύντομα ο πόλεμος τελείωσε, οι Φιλισταίοι ήταν νικητές. Ο Σαούλ και ο γιος του Ιωνόθαν σκοτώνονται. Σημειώστε ότι ο Δαβίδ ήταν φίλος με τον γιο του βασιλιά και ο Ιωνοφάν πολλές φορές τον κάλυψε και τον έσωσε από τον Σαούλ. Έπειτα, αφού πήγε με τον Άνχις σε εκστρατεία εναντίον του Ισραήλ, ο Δαβίδ κατέλαβε την πόλη της Χεβρώνας, την πρωτεύουσα του Ιούδα, και εκεί οι τοπικοί ηγέτες τον ανακήρυξαν βασιλιά.

Έτσι ο Ιούδας αποχωρίστηκε από το βασίλειο του Ισραήλ, στο οποίο ο γιος του Σαούλ, ο Ιεβοσέθ, έγινε ο νέος άρχοντας. Μετά από άλλο πόλεμο, ο Δαβίδ κατέλαβε την Ιερουσαλήμ και μετέφερε την πρωτεύουσά του εκεί. Ο νέος βασιλιάς επεκτάθηκε και ένωσε το κράτος του με μεγάλη επιτυχία. Ο Δαβίδ κυβέρνησε από το 1005 έως το 965 π.Χ.

Οι θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις του David

Έχοντας καταλάβει την Ιερουσαλήμ, ο Δαβίδ την μετέτρεψε σε θρησκευτικό κέντρο των Εβραίων. Ωστόσο, η μακρά ζωή στη χώρα των Φιλισταίων οδήγησε στο γεγονός ότι η νέα θρησκευτική παράδοση διέφερε από τις ορθόδοξες εβραϊκές τελετές εκείνης της εποχής, γεγονός που οδήγησε τους ανθρώπους σε σύγχυση.

• Ο Δαβίδ τοποθέτησε την Κιβωτό της Διαθήκης στο όρος Σιών.
• Ο Σαούλ καθιέρωσε τη μουσική και τον χορό κατά τη διάρκεια της λατρείας. Ως μουσικός και ποιητής, ο ίδιος έγραψε κείμενα και μουσική για τελετές.
• Η πνευματική δύναμη ήταν υποδεέστερη της κοσμικής. Οι ιερείς διορίζονταν από δικαστές και γραμματείς για να ωφεληθεί το κράτος και έπρεπε να κάνουν δύο φορές την ημέρα θείες λειτουργίες.
• Σκόπευε επίσης να χτίσει ένα ειδικό σπίτι για την "κιβωτό" - τον Ναό, αλλά μόνο ο γιος του Σολομών έφερε αυτή την ιδέα στο τέλος, αφού ο Δαβίδ αφιέρωσε πολύ χρόνο σε στρατιωτικές εκστρατείες.

Έτσι, η ισραηλιτική θρησκεία απέκτησε τον πρώτο πραγματικό ναό της ιστορίας της, ο οποίος είναι και ο μοναδικός εβραϊκός ναός μέχρι την εποχή μας. Οι Ορθόδοξοι Εβραίοι στην αρχή υποπτεύονταν τον Δαβίδ για ειδωλολατρία και ανθρωποθυσία, ωστόσο, προφανώς, ο βασιλιάς δεν συγκατατέθηκε σε αυτό και περιορίστηκε σε καθαρά αισθητικές καινοτομίες.

Ονομα: King David (David)

Ημερομηνια γεννησης: 1035 π.Χ μι.

Ηλικία: 70 χρονών

Ημερομηνία θανάτου: 965 π.Χ μι.

Δραστηριότητα:βασιλιάς του λαού του Ισραήλ

Οικογενειακή κατάσταση:ήταν παντρεμένος

King David: βιογραφία

Ο βασιλιάς Δαβίδ είναι ο δεύτερος ηγέτης του βασιλείου του Ισραήλ, ο οποίος έκανε την Ιερουσαλήμ κέντρο του πνευματικού προσκυνήματος. Ο Δαβίδ ήταν ένας θεοσεβούμενος και σοφός ηγεμόνας που, όπως όλοι οι θνητοί, ήταν επιρρεπής σε λάθη: ο μονάρχης διέπραξε ένα έγκλημα για το οποίο έπρεπε να πληρώσει για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Προέλευση του βασιλιά Δαυίδ

Ο βασιλιάς Δαβίδ γεννήθηκε γύρω στο 1035 π.Χ., στη δυτική όχθη του ποταμού Ιορδάνη, στη Βηθλεέμ. Η ιστορικότητα του Δαβίδ είναι η αιτία για συζητήσεις που συνεχίζονται μέχρι σήμερα, επειδή πολλές ιστορίες για τη ζωή του ηγεμόνα έχουν τη φύση θρύλων και θρύλων, ωστόσο, ορισμένα αρχαιολογικά στοιχεία αποδεικνύουν την πραγματικότητα της ύπαρξης του ηγέτη των Ισραηλινών Ανθρωποι.

Η Σχολή της Κοπεγχάγης, που ιδρύθηκε το 1990, έχει τη δική της άποψη για αυτό το θέμα. Οι οπαδοί του βιβλικού μινιμαλισμού θεωρούν την προσωπικότητα του βασιλιά Δαβίδ και την πραγματικότητα της ύπαρξης του λεγόμενου Βασιλείου του Ισραήλ ως μια ενιαία ιδεολογική έννοια που δημιουργήθηκε από τους ιερείς στην Ιερουσαλήμ.

Οι σκεπτικιστές πίστευαν ότι ο Ντέιβιντ είναι τόσο ιστορικός όσο ο ήρωας των ιπποτικών μυθιστορημάτων του βρετανικού έπους - ο Βασιλιάς Αρθούρος. Η βιογραφία του απογόνου του Ιεσσαί, η οποία εκτίθεται στις Αγίες Γραφές, λέει ότι καταγόταν από αρχαία εβραϊκή οικογένεια (από την οποία καταγόταν ο Μεσσίας Ιησούς Χριστός) και ήταν ο νεότερος από τους οκτώ γιους του πατέρα του.

Ο νεαρός Ντέιβιντ, που εργαζόταν ως βοσκός, έδειξε ότι ήταν ένας αξιόπιστος και γενναίος άνθρωπος: μπορούσε να αρπάξει το πρόβατό του από τα πόδια μιας ισχυρής αρκούδας ή να αντιμετωπίσει ένα άγριο λιοντάρι με τα γυμνά του χέρια, αφού ήταν προικισμένος με ηρωική δύναμη από τη γέννησή του. .

Ενώ ο νεαρός εργαζόταν στο βοσκότοπο, ο Σαούλ, ο ιδρυτής του ενωμένου βασιλείου του Ισραήλ, κάθισε στον θρόνο, ο οποίος έγινε αρχηγός του λαού με το θέλημα του Θεού, αλλά σύντομα φάνηκε απαράδεκτος στον Δημιουργό. Ως εκ τούτου, ο προφήτης Σαμουήλ, μετανοημένος που είχε επιλέξει με κλήρο τον «ανυπάκουο κομιστή του στέμματος», άρχισε να ψάχνει για διάδοχο του πρώτου χρισμένου του.

Η επιλογή του έπεσε στον Δαβίδ, ο οποίος εκείνα τα χρόνια ευχαριστούσε τον μονάρχη παίζοντας ένα έγχορδο μουσικό όργανο - kinnor: οι μελωδίες που ρέουν κατευνάζανε τον θυμό του βασιλιά, ο οποίος είχε μια γρήγορη ιδιοσυγκρασία (σύμφωνα με το μύθο, "τον ενοχλούσε ένα κακό πνεύμα" ).

Στη νεολαία του, ο νεαρός Δαβίδ, ο οποίος έφτασε στον ισραηλινό στρατό για να επισκεφτεί τους αδελφούς του, σημαδεύτηκε από μια ηρωική πράξη: ο μελλοντικός βασιλιάς νίκησε τον ασυνήθιστα ισχυρό γίγαντα Γολιάθ (στο Κοράνι - Jalut). Αξιοσημείωτο είναι ότι ο αντίπαλος του Ντέιβιντ ήταν οπλισμένος μέχρι τα δόντια, ενώ ο νεαρός είχε μαζί του μόνο μια σφεντόνα.

Ο Σαούλ, πιστεύοντας στην εφευρετικότητα του νεαρού, υποσχέθηκε να ευλογήσει τον γάμο του Δαβίδ με την κόρη του Μιχάλ, αν πήγαινε σε εκστρατεία εναντίον των απογόνων του Κασλουχίμ. Επιστρέφοντας από το πεδίο της μάχης, ο «κληρονόμος του θρόνου» έφερε ένα «δώρο» - μια τσάντα με διακόσιες ανδρικές αρετές, γιατί τέτοια ήταν η απαίτηση ενός σκληρού δεσπότη.

Ο γενναίος απόγονος του Ιεσσαί κέρδισε τις δάφνες της τιμής και ο λαμπρός αγώνας του με τους άπιστους Φιλισταίους προκάλεσε τον φθόνο του Σαούλ, αφού η δόξα του Δαβίδ επισκίασε όλες τις τιμές του εν ενεργεία βασιλιά. Ο ζηλωτής Σαούλ άρχισε να είναι καχύποπτος με τον νεαρό, με κάθε μέρα την περιφρόνησή του μόνο να εντείνει. Επομένως, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι η σκέψη να σκοτώσει το θέμα του μπήκε στο κεφάλι του Σαούλ.

Έφτασε στο σημείο ο Ισραηλινός βασιλιάς, μην κρύβοντας την έχθρα του, έθεσε σε κίνδυνο τον Δαβίδ ρίχνοντάς του ένα δόρυ κατά τη διάρκεια του εορτασμού. Αλλά από τότε που ο Σαούλ πέρασε με δυνατά ποτά, το όπλο πέρασε. Όμως, παρόλα αυτά, ο αυταρχικός απείλησε να βάλει τον εχθρό στη φυλακή.

Αξίζει όμως να σημειωθεί ότι ο Δαβίδ σεβόταν τον Δημιουργό και δεν τολμούσε να σηκώσει το χέρι του εναντίον του χρισμένου του Θεού Σαούλ, αλλά είχε μια τέτοια ευκαιρία όταν ήταν μόνοι τους σε μια σπηλιά. Ο νεαρός άνδρας πλησίασε ήσυχα τον αντίπαλό του και έκοψε ένα κομμάτι ύφασμα από τον μανδύα του, δείχνοντας έτσι στον Σαούλ ότι δεν ήταν ικανός να διαπράξει έγκλημα και δεν αποτελούσε κανέναν κίνδυνο.

Αυτή η πράξη δεν απάλλαξε τον Σαούλ από την παράνοιά του, έτσι ο Δαβίδ κατέφυγε στον Σαμουήλ στη Ραμά και έφτασε σε ένα μέρος όπου η παρουσία του Θεού ήταν ισχυρή. Εκεί ήταν που ο Δαβίδ έμαθε ότι η συμφιλίωση με τον Σαούλ ήταν αδύνατη και ότι ο ίδιος ο βασιλιάς ήταν γεμάτος με το Πνεύμα του Θεού. Επομένως, ο μελλοντικός κυρίαρχος του λαού πολλά χρόνιαπέρασε στη μετανάστευση, προσπαθώντας να σώσει τη ζωή του και να προστατεύσει τους συγγενείς του από την οργή του πρώτου χρισμένου.

Ο Σαούλ καταδίωξε θυμωμένος τον εχθρό, έτσι ο Δαβίδ, μαζί με πολυάριθμους συνεργάτες, βρήκε υποστήριξη από τους αντιπάλους - τους Φιλισταίους. Στην υπηρεσία αυτού του λαού, ο Δαβίδ και οι σύντροφοί του (600 άνδρες) λήστεψαν τους ντόπιους κατοίκους των Αμαληκιτών και έστειλαν μέρος της κλεμμένης λείας στον βασιλιά Αχές.

Οι σύντροφοι του Δαβίδ, λόγω της αντίρρησης των ανώτερων αρχών, δεν συμμετείχαν στην εισβολή των Φιλισταίων, οι οποίοι ξεκίνησαν για να κατακτήσουν τα εδάφη του Ισραήλ και νίκησαν τα στρατεύματα του Δεσπότη Σαούλ. Στη μάχη στο όρος Gilboa, οι στρατιώτες σκότωσαν τους γιους του βασιλιά και ο ίδιος ο Σαούλ ζήτησε από τον υπήκοό του να πληγώσει την καρδιά του με ένα δόρυ.

Αρχή της βασιλείας

Ο Δαβίδ δεν χάρηκε με την είδηση ​​του θανάτου του διώκτη του, αλλά, αντίθετα, ξέσπασε σε πικρά κλάματα. Έπειτα έφτασε στην πατρίδα του, στη Χεβρώνα, όπου ανακηρύχθηκε βασιλιάς του Ιούδα από τους απογόνους του Ιούδα.

Κατά συνέπεια, υπήρξε χωρισμός του Ιούδα από τον Ισραήλ (ο μόνος επιζών γιος του Ιεβοσέθ έγινε ο διάδοχος του Σαούλ), με αποτέλεσμα να ξεκινήσει ένας διετές ενδοφυλετικός πόλεμος.

Δύο στρατοί αντιτάχθηκαν ο ένας στον άλλον και οι σύντροφοι του Δαβίδ βγήκαν νικητές από αυτή την αιματηρή μάχη, αλλά, σύμφωνα με φήμες, η προδοσία έκρινε την έκβαση του θέματος, καθώς δύο αντιμαχόμενοι διοικητές σκοτώθηκαν. Τελικά, ο Δαβίδ επιλέχθηκε από τους πρεσβυτέρους ως βασιλιάς όλου του Ισραήλ, ο οποίος αργότερα ένωσε τα δύο κράτη.

Εσωτερική πολιτική

Πριν γίνει ηγεμόνας, ο Δαβίδ, ακολουθώντας ένα σκληρό έθιμο, απαλλάχθηκε από τους απογόνους του βασιλιά Σαούλ. Τότε ο διοικητής πήγε στον πόλεμο εναντίον των Ιεβουσαίων, καταλαμβάνοντας την πόλη της Ιερουσαλήμ. Η κατακτημένη Ιερουσαλήμ έγινε η πρωτεύουσα του πριγκιπάτου και, ταυτόχρονα, το ιερό εβραϊκό κέντρο, όπου μεταφέρθηκε η Κιβωτός της Διαθήκης, γεγονός που έκανε την κύρια πόλη το κέντρο της εθνικής λατρείας.

Παρεμπιπτόντως, η Κιβωτός της Διαθήκης είναι το μεγαλύτερο ιερό του εβραϊκού λαού, το οποίο βρίσκεται σε μια σκηνή που φυλάσσεται από ιερείς. Αρχικά, ο Δαβίδ ήθελε να χτίσει ένα ναό για το θυσιαστήριο, αλλά δεν τα κατάφερε, γιατί τα χέρια του ήταν βαμμένα με το αίμα των εχθρών. Ως εκ τούτου, ο απόγονός του Σολομών ανέλαβε την κατασκευή της εκκλησίας.

Ο Δαβίδ, ο οποίος απέρριψε την ανθρωποθυσία, προέβη σε θρησκευτική μεταρρύθμιση και έγινε συγγραφέας υψηλών ψαλμών. Οι θείες ακολουθίες απέκτησαν μελωδικό χαρακτήρα, γιατί ο Δαβίδ δεν ξέχασε το πάθος του να παίζει έγχορδο.

Ο βασιλιάς υπέταξε την πνευματική ζωή στην κοσμική και οι ιερείς άρχισαν να υπακούουν στους αρχιερείς. Ο Δαβίδ σημειώθηκε επίσης ως λαμπρός διοικητής: οι ηττημένοι λαοί απέδιδαν φόρο τιμής στον ιδιοκτήτη του θρόνου, έτσι ο μονάρχης οργάνωσε το θησαυροφυλάκιο και ίδρυσε ένα απόσπασμα κρατικών σωματοφυλάκων.

Είναι γνωστό ότι ο Δαβίδ άρχισε να ενισχύει το κράτος του, ακολουθώντας το αιγυπτιακό πρότυπο, και αξιωματούχοι διαχειρίζονταν τη βασιλική περιουσία. Επιπλέον, ο Δαβίδ ασχολήθηκε με την απογραφή του πληθυσμού, αλλά με τη θέληση του Κυρίου δεν ολοκλήρωσε ποτέ αυτό που ξεκίνησε.

Εξωτερική πολιτική

Ο Δαβίδ επέκτεινε τις εδαφικές του κτήσεις, παίρνοντας εδάφη από γειτονικά κράτη. Κατέκτησε την ιστορική περιοχή στη δυτική Ιορδανία, νίκησε τους Αραμαίους στη Συρία, προσάρτησε την Ιδουμαία. Επιπλέον, ο βασιλιάς ανακάλυψε κοιτάσματα χαλκού και συνήψε επιχειρηματική συνεργασία με τους Φοίνικες, οι οποίοι φημίζονταν ως έμπειροι έμποροι.

Οι Φοίνικες αγόραζαν δημητριακά και ζώα από τον Δαβίδ, πληρώνοντας με ανταλλαγές. Σε αντάλλαγμα, ο βασιλιάς έλαβε ξύλο και προηγμένες τεχνολογίες: οι σύντροφοι του Δαβίδ έφεραν τη γραφή και το αλφάβητο που επινόησαν, το οποίο αργότερα δανείστηκαν οι Εβραίοι, στο κράτος.

Προσωπική ζωή

Η βιβλική ιστορία λέει ότι ο Ντέιβιντ ήταν έξυπνος, όμορφος και είχε επίσης ταλέντο στη ρητορική. Όσο για τις ερωτικές σχέσεις, η κόρη του Σαούλ, η Μιχάλ, παντρεύτηκε έναν άλλο νεαρό άνδρα. Ωστόσο, ο γυναικολάτρης Δαβίδ είχε πολλές γυναίκες και παλλακίδες, κάτι που, καταρχήν, ήταν χαρακτηριστικό των βασιλιάδων εκείνης της εποχής.

Όμως, λόγω της ερωτικής αγάπης του Δαβίδ, η εσωτερική πολιτική του βασιλιά δεν ήταν ανέφελη. Ο ηγεμόνας του ενιαίου κράτους του Ισραήλ εξόργισε τον Θεό σκοτεινίζοντας τη ζωή του με ένα θανάσιμο αμάρτημα - μοιχεία. Γεγονός είναι ότι ο βασιλιάς, περπατώντας στη στέγη του παλατιού του, τυφλώθηκε από την ομορφιά του μπάνιου της Bathsheba.

Ωστόσο, η γυναίκα που αιχμαλώτισε το μυαλό και τα συναισθήματά του παντρεύτηκε τον ευεργετικό Ουρία τον Χετταίο, ο οποίος υπηρετούσε αφοσιωμένα τον στρατό του Δαβίδ. Όμως, παρά το γάμο της ομορφιάς, ο Δαβίδ διέταξε να παραδώσει τη Bathsheba στο παλάτι. Μετά από λίγο, η αγαπημένη του ηγεμόνα έμεινε έγκυος και ο Δαβίδ διέταξε τον διοικητή με μια επιστολή να στείλει τον Ουρία σε βέβαιο θάνατο.

Έχοντας μάθει για αυτή την προδοτική πράξη, ο προφήτης Νάθαν καταράστηκε τον Δαβίδ, καταδικάζοντας το μέλλον του σε αδελφοκτόνες συγκρούσεις και αυστηρές τιμωρίες. Έτσι, υπήρχε πολλή πίκρα και θλίψη στη ζωή του Δαβίδ.

Ο βασιλιάς άρχισε να αισθάνεται αδιαθεσία, το σώμα του καλύφθηκε με έλκη και άρχισαν ταραχές στο παλάτι. Ο μεγαλύτερος γιος του ηγέτη, ο Αμνών, βίασε την ετεροθαλή αδερφή του Ταμάρ και σκοτώθηκε από τον αδελφό του Αβεσσαλώμ.

Ο ίδιος ο Αβεσσαλώμ πήγε εναντίον του πατέρα του, αλλά ο στρατός του συντρίφτηκε. Παρά την προδοσία, ο Ντέιβιντ αγαπούσε τους απογόνους του και περίμενε την επιστροφή του στο σπίτι. Σύμφωνα με το μύθο, ένας νεαρός άνδρας πέθανε όταν τα μακριά μαλλιά του μπλέχτηκαν σε κλαδιά βελανιδιάς. Αυτή η τραγωδία σκοτείνιασε τη ζωή του Δαβίδ, ο οποίος θρηνούσε:

«Γιε μου Αβεσσαλώμ, γιε μου, γιε μου Αβεσσαλώμ! Ω, ποιος θα με άφηνε να πεθάνω αντί για σένα, Αβεσσαλώμ, γιε μου, γιε μου!».

Ο Ντέιβιντ έπρεπε κυριολεκτικά να εκλιπαρεί συγχώρεση από τον Θεό γονατισμένος. Ο Δημιουργός συγχώρεσε τον αμαρτωλό βασιλιά, δίνοντάς του έναν υγιή γιο, τον Σολομώντα, αλλά θυμήθηκε ότι

"... για ένα αρνί θα πρέπει να πληρώσει τέσσερις φορές."

Μετά τη μετάνοια, η ζωή του αυτοκράτορα δεν ήταν ήρεμη, επειδή ο άλλος απόγονος του Δαβίδ, ο Adonia, ο πραγματικός διάδοχος του θρόνου, προσπάθησε να οργανώσει μια συνωμοσία εναντίον του πατέρα του και να σφετεριστεί την εξουσία, επειδή ανακάλυψε ότι το στέμμα ήταν προετοιμασμένο για Σολομών.

Θάνατος

Ο Ντέιβιντ πέθανε σε ηλικία εβδομήντα ετών, έχοντας καταφέρει να περάσει το στέμμα στον κληρονόμο του. Ο διάδοχος συνέχισε την πολιτική του πατέρα του για ενίσχυση του κράτους, ωστόσο, καταδίκασε τους αιματηρούς πολέμους.

Το περίφημο μαρμάρινο άγαλμα του Δαβίδ από τον Μιχαήλ Άγγελο

Είναι γνωστό ότι γράφτηκαν βιβλία στη μνήμη του βασιλιά Δαβίδ και το 1997 κυκλοφόρησε μια τηλεοπτική ταινία "King David: The Ideal Ruler". Αλλά το πιο διάσημο πολιτιστικό μνημείο είναι το μαρμάρινο άγαλμα του Δαβίδ, κατασκευασμένο επιδέξια από έναν ταλαντούχο καλλιτέχνη.

Στον Χριστιανισμό

Στη χριστιανική θρησκεία, ο Δαβίδ εμφανίζεται ως προφήτης, από την οικογένεια του οποίου ήρθε στον κόσμο. Σύμφωνα με την Ορθοδοξία, ο Δαβίδ έγινε ο συγγραφέας των ψαλμών που περιλαμβάνονται στο Ψαλτήρι, που θεωρείται αναπόσπαστο μέρος της Παλαιάς Διαθήκης και της χριστιανικής λατρείας.

Πιστεύεται ότι η εικόνα του βασιλιά Δαβίδ και οι προσευχές που απευθύνονται σε αυτόν βοηθούν τους ανθρώπους να αποκτήσουν τις καλύτερες ανθρώπινες αρετές - πραότητα, έλεος και αγνότητα.

Ο άγιος βασιλιάς και προφήτης Δαυίδ έμεινε στην ιστορία ως ιδανικός βασιλιάς, εθνικός ήρωας και ψαλμωδός.

Είναι απόγονος της φυλής του Ιούδα από την οποία, σύμφωνα με την προφητεία, θα έπρεπε να προέρχεται ο Μεσσίας. Επιλέχθηκε από τον Θεό για να κυβερνήσει τον λαό του Ισραήλ για την πραότητα και την πίστη του.

Χρίθηκε στο βασίλειο τρεις φορές: στην εφηβεία από τον προφήτη Σαμουήλ, σε ηλικία 27 ετών - στο βασίλειο του Ιούδα και στα 30 - στο ενωμένο βασίλειο του Ισραήλ.

Η ζωή του Δαβίδ

Ο Δαβίδ ήταν ο μικρότερος γιος ενός από τους πρεσβύτερους της Βηθλεέμ, του Ιεσσαί. Ως νέος, περιέθαλπε κοπάδια προβάτων, δείχνοντας ατρόμητος στις μάχες με άγρια ​​ζώα. Χάρη στον πράο χαρακτήρα και τη βαθιά του πίστη, ακόμη και στην εφηβεία έλαβε την ευλογία από τον Θεό να γίνει βασιλιάς του Ισραήλ.

Ο Σαούλ, που κυβερνούσε το κράτος εκείνη την εποχή, έγινε απαράδεκτος και εγκαταλείφθηκε από τον Κύριο για ανυπακοή, είχε εμμονή με κρίσεις ανεξέλεγκτου θυμού. Έχοντας ακούσει για τον Ντέιβιντ, ο οποίος έγινε δεξιοτέχνης μουσικός, τον κάλεσε στο δικαστήριο για να κατευνάσει τον πόνο του.

Σύντομα, σε ηλικία 18 ετών, νίκησε τον ισχυρότερο πολεμιστή των Φιλισταίων - τον Γολιάθ, τερματίζοντας τον πόλεμο. Μετά από αυτό, διορίστηκε χιλιάρης του εβραϊκού στρατού και παντρεύτηκε τη μικρότερη κόρη του βασιλιά, τη Μιχάλη. Με το θάρρος και τις στρατιωτικές του επιτυχίες κέρδισε την αγάπη και τον σεβασμό του λαού, κάτι που προσέλκυσε απόπειρες δολοφονίας και διώξεις από τον βασιλιά Σαούλ, που συνεχίστηκαν μέχρι το θάνατο του τελευταίου.

Φεύγοντας από τη δίωξη, ο Δαβίδ και οι υποστηρικτές του (600 στρατιώτες) κατέφυγαν στα εδάφη των πρώην εχθρών τους - των Φιλισταίων. Ο βασιλιάς Άχις του επέτρεψε να εγκατασταθεί στην πόλη Ζικλάγκ. Ο Δαβίδ με μικρό στρατό επιτέθηκε στους Αμαληκίτες που ζούσαν στην περιοχή, μέρος της λείας δόθηκε στον Αχές. Ο Μιχάλ παντρεύτηκε ερήμην του.

Σπαθί του Δαβίδ

Αφού ο Ντέιβιντ έκοψε το κεφάλι του Γολιάθ, κατέλαβε το σπαθί του, αλλά μη θέλοντας να το χρησιμοποιήσει ως όπλο, το μεταφέρει στη Νόβα.

Για τον Δαβίδ, το ξίφος είναι σύμβολο της νίκης της πίστης στον Θεό έναντι των όπλων. Γι' αυτό, όταν έφυγε από τον Σαούλ, παίρνει αυτό το σπαθί από τον ιερέα Αχιμέλεχ.

Ο βασιλιάς Σαούλ εκείνη τη στιγμή συνέχισε να πολεμά με τους Φιλισταίους. Μετά τον θάνατο του ίδιου και του πρωτότοκου γιου του Ιωνάθαν και την ήττα των Ισραηλιτών, ο Δαβίδ ανακηρύχθηκε βασιλιάς του νότιου βασιλείου με πρωτεύουσα τη Χεβρώνα. Ο μικρότερος γιος του Σαούλ, ο Ιεβοσεφέι, πολέμησε με τον Δαβίδ για δύο χρόνια, αλλά σκοτώθηκε με δόλιο τρόπο από τους δικούς του διοικητές. Από τη στιγμή που ο Δαβίδ γίνεται κυρίαρχος όλου του Ισραήλ.

Βασίλειο του Δαβίδ

Ο Δαβίδ βασίλεψε για 40 χρόνια, από τα οποία τα 7 - κυβέρνησαν τον Ιούδα, τα 33 - το Ισραήλ. Τον XI αιώνα π.Χ. Οι Ισραηλίτες κατέλαβαν την πόλη της Ιερουσαλήμ.

Ο βασιλιάς Δαβίδ έχτισε ένα παλάτι στη θέση της παλιάς πόλης και ανακήρυξε την Ιερουσαλήμ πρωτεύουσα του Ισραήλ, επεκτείνοντάς την πολύ. Η κατασκευή της σκηνής και η μεταφορά της Κιβωτού της Διαθήκης σε αυτήν εξυπηρέτησε τον σκοπό της μετατροπής της Ιερουσαλήμ σε κύριο θρησκευτικό κέντρο του κράτους. Ο Δαβίδ ηγήθηκε μιας σειράς επιτυχημένων εκστρατειών κατάκτησης, προσαρτώντας τον Μωάβ, τη Συρία και την Ιδουμαία.

Τα εδάφη του εβραϊκού βασιλείου εκτείνονταν από τον Ευφράτη μέχρι τη Γάζα. Η βασιλεία του Δαβίδ έφερε δύναμη και ευημερία στο Ισραήλ.

Ο βασιλιάς Δαβίδ ήταν ένας βαθιά θρησκευόμενος άνθρωπος, η προσωπικότητά του παίρνει τα χαρακτηριστικά της αγιότητας. Καθιέρωσε την τάξη της υπηρεσίας του ναού, εισήγαγε μουσική σε αυτό, συνέθεσε εγκωμιαστικά ύμνους - ψαλμούς.

Σε θρησκευτική έκσταση είχε προφητικά οράματα για τα γεγονότα της ζωής και του θανάτου του Σωτήρος. Αυτές οι καινοτομίες δεν ήταν αρεστές σε όλους. Για το λόγο αυτό, οι εξεγέρσεις, που προς το τέλος της ζωής του Δαβίδ οργανώθηκαν από τους γιους του Αβεσσαλώμ και Αδωνία, βρήκαν υποστηρικτές. Για να τελειώσει η αναταραχή, κατόπιν συμβουλής των πρεσβυτέρων, ο Δαβίδ έδωσε τον θρόνο στον μικρότερο γιο του Σολομώντα.

Βιβλίο του Δαβίδ

Ο βασιλιάς Δαβίδ δημιούργησε ένα βιβλίο ψαλμών - το Ψαλτήρι. Πρόκειται για μια συλλογή από 150 ύμνους θρησκευτικού και λυρικού περιεχομένου, οι οποίοι κάποτε εκτελούνταν με τη συνοδεία ενός έγχορδου μαδημένου ψαλτηρίου - εξ ου και η ονομασία.

Αν και η συγγραφή αποδίδεται παραδοσιακά στον David, είναι προφανές ότι αυτό είναι αποτέλεσμα συλλογικής δουλειάς, πολλά από τα ποιήματα δημιουργήθηκαν πολύ αργότερα. Οι Ψαλμοί εισήχθησαν στο τελετουργικό του ναού υπό τον βασιλιά Δαβίδ, και αφού μεταφράστηκαν σε άλλες γλώσσες, έγιναν η βάση της χριστιανικής λατρείας.

Το ψαλτήρι χωρίζεται σε 20 τμήματα, καθένα από τα οποία, με τη σειρά του, χωρίζεται σε τρία μέρη. Στην εποχή μας διαβάζεται πλήρως στο ναό μία φορά την εβδομάδα και δύο φορές κατά τη Μεγάλη Σαρακοστή.

Σύζυγος του βασιλιά Δαυίδ

Ο βασιλιάς Δαβδ παντρεύτηκε επανειλημμένα, οι ερευνητές συμφωνούν ότι υπήρχαν 8 γυναίκες.Η πρώτη σύζυγος, η κόρη του Σαούλ, μετά την άνοδο του Δαβίδ στην Ιουδαία, του επιστράφηκε από τον δεύτερο σύζυγό της. Σύντομα όμως ο βασιλιάς έχασε το ενδιαφέρον της και την απομάκρυνε από κοντά του.

Κάποτε στον Δαβίδ άρεσε η όμορφη Βηθσαβέ, σύζυγος του διοικητή Ουρία, την οποία έστειλε σε βέβαιο θάνατο για να την παντρευτεί. Ο Solomon, ο μελλοντικός θρυλικός βασιλιάς του Ισραήλ, θα γεννηθεί από τη Bathsheba. Τα ονόματα των Abigail, Ahinoam, Maahi, Aggif, Avital, Egla είναι επίσης γνωστά.

Παιδιά του βασιλιά Δαυίδ

Ο Τσάρος είχε πολλά παιδιά από τις γυναίκες του και πολλές παλλακίδες. Είχε έξι γιους στη Χεβρώνα και επτά στην Ιερουσαλήμ. Και όλοι διεκδίκησαν τον θρόνο και μάλωναν μεταξύ τους, αλλά ο δέκατος γιος, ο Σολομών, που γεννήθηκε από την αγαπημένη του σύζυγο Βηθσαβεέ, έγινε κληρονόμος.

Απόγονοι του βασιλιά Δαβίδ

Ο Δαβίδ ίδρυσε μια βασιλική δυναστεία που κυβέρνησε το ενωμένο βασίλειο του Ισραήλ και του Ιούδα για 400 χρόνια.

Ο διάδοχός του, ο Σολομών, ήταν γνωστός για τη σοφία και τη δικαιοσύνη του.Πραγματοποίησε το σχέδιο του πατέρα του χτίζοντας τον Ναό στην Ιερουσαλήμ. Πιστεύεται ότι ένας από τους κλάδους κυριαρχίας στην Αιθιοπία από τον XIII αιώνα μ.Χ.

Πού είναι θαμμένος ο βασιλιάς Δαβίδ;

Ο βασιλιάς Δαβίδ πέθανε σε ηλικία 70 ετών και τάφηκε στην Ιερουσαλήμ στο όρος Σιών. Η βασιλεία του, όπως και ο γιος του Σολομών, ονομάζεται «χρυσή εποχή» του κράτους του Ισραήλ.

Στις τρεις κορυφαίες παγκόσμιες θρησκείες - τον Ιουδαϊσμό, τον Χριστιανισμό και το Ισλάμ, είναι σεβαστός ως δίκαιος άνθρωπος και προφήτης.

Βραβείο King David

Από το 1963 καθιερώθηκε στο Ισραήλ το βραβείο Άρπα του Δαβίδ, το οποίο απονέμεται σύμφωνα με τα αποτελέσματα δημοσκοπήσεων στους καλύτερους ηθοποιούς, σκηνοθέτες, χορευτές και τραγουδιστές.

Δαβίδ- ένα βοσκό που έγινε ο δεύτερος βασιλιάς του Ισραήλ. Η βιβλική ιστορία για αυτήν την περίπλοκη και αμφιλεγόμενη φιγούρα περιβάλλεται από μια μάζα θρύλων. Ήταν αρχηγός μιας συμμορίας, ένας πολεμιστής, ένας πολιτικός. ένωσε το Ισραήλ σε ένα ενιαίο βασίλειο και κατέκτησε την Ιερουσαλήμ, κάνοντας την πρωτεύουσα. ήταν μουσικός και παραδοσιακά θεωρείται συγγραφέας ψαλμών.
Ο David είναι μια σημαντική προσωπικότητα στη χριστιανική τέχνη, όχι μόνο ως τύπος Χριστού. σύμφωνα με τον Ματθαίο, ήταν άμεσος πρόγονος του Χριστού.

Υπάρχουν 8 κύριες πλοκές της ιστορίας του David στις εικαστικές τέχνες:

- Δαβίδ και Σαμουήλ.
- Δαβίδ και Σαούλ.
- Ο Ντέιβιντ σκοτώνει ένα λιοντάρι.
- Δαβίδ και Γολιάθ.
- Η προσφορά της Abigail.
- Ο Δαβίδ και η Κιβωτός της Διαθήκης.
- Ο Δαβίδ και η Βηθσαβά.
- Ο Δαβίδ και ο Αβεσσαλώμ.

"Βασιλιάς Δαυίδ"
(Pedro Berruguete)

1. Η πλοκή του «Δαυίδ και Σαμουήλ» (1 Βασιλέων, 16: 1 - 13)

Ο Σαμουήλ, ο προφήτης και πνευματικός ηγέτης των Ισραηλιτών, αναζητούσε κάποιον που θα μπορούσε να είναι ο διάδοχός του. Παίρνοντας μαζί του «μια δαμαλίδα από το κοπάδι» για θυσία, πήγε στη Βηθλεέμ και βρήκε εκεί τον Ιεσσαί. Του παρουσίασε τους επτά γιους του, αλλά ο Σαμουήλ τους απέρριψε όλους. Τελικά, έστειλε να βρουν τον νεότερο - τον Ντέιβιντ, ο οποίος ήταν τότε στο χωράφι και φύλαγε τα πρόβατα. Ο Σαμουήλ τον διάλεξε και τον άλειψε με λάδι από κέρατο.

«Το χρίσμα του Δαβίδ στο βασίλειο από τον Σαμουήλ»
(Λότζια του Ραφαήλ)

2. Η πλοκή του «Ο Δαβίδ που παίζει άρπα μπροστά στον Σαούλ» (1 Σαμ., 16 - 23)

Μερικές φορές ο Ντέιβιντ απεικονίζεται να παίζει άρπα σε μια ποιμαντική ατμόσφαιρα ενώ βόσκει τα πρόβατά του, μια σκηνή που θυμίζει τον Ορφέα που αιχμαλωτίζει τα θηρία με το παίξιμό του. Ωστόσο, πιο συχνά μπορείτε να βρείτε την εικόνα του Δαβίδ να παίζει μπροστά στον βασιλιά Σαούλ. Ο βασιλιάς υπέφερε από μελαγχολία, την οποία ο Δαβίδ μετριάστηκε με το παιχνίδι του.

"Δαυίδ και Σαούλ"
(Ερνστ Τζόζεφσον)

3. Η πλοκή του «Ο Δαβίδ να σκοτώνει ένα λιοντάρι» (1 Σαμ., 17: 32 - 37)

Θέλοντας να πείσει τον Σαούλ ότι ήταν αρκετά ώριμος για να πολεμήσει τον Γολιάθ, ο Δαβίδ είπε στον Σαούλ πώς, ενώ ήταν ακόμα βοσκός, είχε συνηθίσει να πολεμά τα άγρια ​​θηρία που επιτέθηκαν στα κοπάδια του. Όταν ένα λιοντάρι ή μια αρκούδα έβγαζε ένα πρόβατο από το κοπάδι, ο Δαβίδ τον κυνήγησε γρήγορα, τον άρπαξε και τον σκότωσε.

Σε αυτή την πλοκή, το λιοντάρι, σύμβολο της αφοβίας και της δύναμης, παίζει τον αντίθετο ρόλο: η πλοκή συμβολίζει, κατά την κατανόηση των χριστιανών θεολόγων, τη νίκη του Χριστού επί του Σατανά. Συνήθως αυτή η ιστορία μπορεί να βρεθεί σε μεσαιωνικούς Ψαλτήρες και πέτρινη γλυπτική.

"Ο David Fights the Lion"
(Μινιατούρα από το Ψαλτήρι, 1088)

4. Οικόπεδα "Δαυίδ και Γολιάθ" (1 Sam., 17: 38 - 51); «Θρίαμβος του Δαβίδ» (Α' Σαμ. 18:6-7)

Τα στρατεύματα των Φιλισταίων και των Ισραηλιτών, προετοιμαζόμενα για μάχη, στρατοπέδευσαν ο ένας εναντίον του άλλου. Ο νικητής άγαμος μαχητής Γολιάθ, που τον έβαλαν οι Φιλισταίοι για μονομαχία, είχε τεράστια ανάπτυξη (σύμφωνα με τη Βίβλο, περίπου 2,5 μέτρα), με χάλκινο κράνος στο κεφάλι του, με φολιδωτές πανοπλίες και χάλκινα επιγονατίδια και «τον άξονα το δόρυ του ήταν σαν το τόξο του υφαντή».
Ο Δαβίδ, από την άλλη πλευρά, αρνήθηκε τον εξοπλισμό που του πρόσφερε ο Σαούλ (αν και μερικές φορές απεικονίζεται με πανοπλία) και αντί αυτού πήρε πέντε πέτρες για τη σφεντόνα του και τις έβαλε στην τσάντα του βοσκού του.
Η μάχη ήταν σύντομη. Οι δύο αντίπαλοι περπάτησαν ο ένας προς τον άλλο, ανταλλάσσοντας χλευασμούς. Ο Δαβίδ πήρε μια πέτρα από την τσάντα του, την πέταξε και χτύπησε τον Γολιάθ στο μέτωπο, σκοτώνοντάς τον. Μετά τράβηξε γρήγορα το σπαθί του από το θηκάρι του και του έκοψε το κεφάλι. Αυτό ήταν το σήμα για επίθεση για τους Ισραηλινούς, οι οποίοι νίκησαν τον εχθρό ως αποτέλεσμα.

Αυτή η ιστορία έγινε ένας τύπος του πειρασμού του Χριστού από τον διάβολο στην έρημο. Έχει επίσης χρησιμοποιηθεί σε ένα ευρύτερο πλαίσιο ως σύμβολο της νίκης της δικαιοσύνης και της δικαιοσύνης επί της αμαρτίας.

"Δαυίδ και Γολιάθ"
(Όσμαρ Σίντλερ)

«Νίκη του Ντέιβιντ επί του Γολιάθ»
(Καραβάτζιο)

"Δαυίδ και Γολιάθ"
(Michelangelo Buanarotti)

"Δαυίδ και Γολιάθ"
(Κοκκινοχρυσός)

Όταν ο Δαβίδ επέστρεψε από τη μάχη με τον Γολιάθ, γυναίκες βγήκαν να τον συναντήσουν με τραγούδια και χορούς, παίζοντας διάφορα μουσικά όργανα. Τον επαίνεσαν, αναφωνώντας: «Ο Σαούλ κατέκτησε χιλιάδες, αλλά ο Δαβίδ κατέκτησε δεκάδες χιλιάδες».
Ο Δαβίδ σε αυτή τη σκηνή απεικονίζεται να κρατά το κεφάλι του Γολιάθ στα χέρια του ή να είναι καρφωμένο σε ξίφος ή δόρυ. Μπορεί να πάει συνοδευόμενος από γυναίκες, να καβαλήσει ή με άρμα σε μια θριαμβευτική πομπή με ρωμαϊκό τρόπο.

Αυτή η πλοκή στη χριστιανική θεολογία ερμηνεύτηκε ως πρωτότυπο της Εισόδου του Χριστού στην Ιερουσαλήμ.

"Ο θρίαμβος του Δαβίδ"
(Ματτέο Ροζέλι)

"Ο θρίαμβος του Δαβίδ"
(Νικόλα Πουσέν)

"Ο θρίαμβος του Δαβίδ"
(Νικόλα Πουσέν)

5. Η πλοκή «Προσφορά της Αβιγαίας» (1 Σαμ., 25)

Κατά την παραμονή τους στην έρημο της Ιουδαίας, ο Δαβίδ και ο λαός του εξασφάλιζαν προμήθειες για τους εαυτούς τους με «στρατιωτικές μεθόδους», δηλαδή λεηλατώντας τον τοπικό πληθυσμό. Ένας πλούσιος αγρότης αρνήθηκε να τους παράσχει τροφή και καταδικάστηκε σε θάνατο. Αλλά η σύζυγός του Abigail, «μια πολύ έξυπνη και όμορφη γυναίκα», βγήκε να συναντήσει τον David με μια «ειρηνική προσφορά ψωμιού και κρασιού». Αυτό έγινε δεκτό με ευγνωμοσύνη.
Ο σύζυγος της Abigail το έμαθε αυτό μετά τη γιορτή, όταν νηφάλιασε, και «βυθίστηκε μέσα του η καρδιά του και έγινε σαν πέτρα». Λίγο αργότερα, πέθανε και η Αμπιγκέιλ παντρεύτηκε τον Δαβίδ.

Συνήθως η Abigail απεικονίζεται γονατισμένη μπροστά στον Δαβίδ. Πίσω της είναι υπηρέτριες, φορτωμένα γαϊδούρια και οι συνοδοί της που κουβαλούν καλάθια με προμήθειες.

"Η Abigea φέρνει δώρα στον David"
(Σιμόν ντε Βος)

6. Η πλοκή του "David and the Ark of the Covenant" (2 Kings, 6)

Η Κιβωτός της Διαθήκης καταλήφθηκε κάποτε από τους Φιλισταίους, αλλά τους προκάλεσε τόσο μεγάλο πρόβλημα που προτίμησαν να την επιστρέψουν στους Ισραηλίτες. Ο Δαβίδ, μαζί με πλήθος του λαού του, τον μετέφερε στην Ιερουσαλήμ «με επιφωνήματα και ήχους σαλπίγγων», ενώ ο βασιλιάς, με αχαλίνωτη χαρά, πήδηξε και χόρευε μπροστά στην Κιβωτό.
Μια από τις συζύγους του, η Μιχάλ, τον είδε από το παράθυρο και «τον περιφρόνησε στην καρδιά της». Στη συνέχεια, παρουσία υπηρετών, τον επέπληξε σαρκαστικά για τέτοια συμπεριφορά.

"Ο Δαβίδ χορεύει μπροστά στην Κιβωτό της Διαθήκης"
(Φραντσέσκο Σαλβιάτι)

7. Η πλοκή του "Δαυίδ και Βηθσαβεέ" (Β' Βασιλέων, 11: 2 - 17)

Ένα βράδυ, ενώ περπατούσε στη στέγη του παλατιού του, ο Ντέιβιντ είδε μια όμορφη γυναίκα να κάνει μπάνιο από κάτω. Αυτή ήταν η Βηθσαβέ, η σύζυγος του Ουρία του Χετταίου, που εκείνη την εποχή υπηρετούσε στο στρατό του Δαβίδ μακριά από το σπίτι. Ο Δαβίδ διέταξε να τη φέρουν στο παλάτι, όπου συνήψε δεσμό μαζί της, με αποτέλεσμα να μείνει έγκυος.
Αργότερα, ο Δαβίδ έγραψε στον διοικητή του στρατού όπου υπηρετούσε ο Ουρίας, μια επιστολή στην οποία διέταξε: «Βάλτε τον Ουρία εκεί που θα γίνει η ισχυρότερη μάχη... ώστε να χτυπηθεί και να πεθάνει». Και έτσι έγινε, και ο Δαβίδ στη συνέχεια παντρεύτηκε τη Βηθσαβέ.

Οι καλλιτέχνες της πρώιμης Αναγέννησης απεικονίζουν την Bathsheba ντυμένη και να πλένει απλά τα χέρια ή τα πόδια της, συχνά περικυκλωμένη από τους υπηρέτες της. Αργότερα, η Bathsheba απεικονίζεται συχνότερα με διάφορους βαθμούς γυμνού.

Παρά την εξαιρετικά απαράδεκτη πράξη του Δαβίδ, η μεσαιωνική Εκκλησία βρήκε ωστόσο τυπολογικούς παραλληλισμούς για αυτήν την πλοκή: την είδαν ως πρωτότυπο του Χριστού και στη Bathsheba - την Εκκλησία.

"Δαυίδ και Βαθσαβά"
(Λούκας Κράναχ ο Πρεσβύτερος)

"Κολύμβηση της Bathsheba"
(Φραντσέσκο Χέις)

"Bathsheba"
(Jan Masseys)

"Δαυίδ και Βαθσαβά"
(Χανς φον Άαχεν)

8. Η πλοκή του «Δαυίδ και Αβεσσαλώμ» (2 Βασιλέων, 13 - 19)

Ο γιος του Δαβίδ ο Αβεσσαλώμ είχε μια αδερφή που ονομαζόταν Ταμάρ. Την ατίμασε ο Αμνών, ο ετεροθαλής αδελφός των γιων του Δαβίδ. Ο βασιλιάς δεν ήθελε να τιμωρήσει τον γιο του και ο Αβεσσαλώμ σκαρφίστηκε κρυφά ένα σχέδιο για δύο χρόνια πώς να εκδικηθεί την αδερφή του. Κάποτε κάλεσε τον Αμνών στην τελετή του κουρείου των προβάτων και τον σκότωσε στη σκηνή του σε ένα γλέντι.
Ενώ ο Δαβίδ θρηνούσε τον Αμνών, ο Αβεσσαλώμ κρυβόταν σε μια άλλη φυλή. Όμως ο βασιλιάς υπέφερε χωρίς τον αγαπημένο του γιο, τον Αβεσσαλώμ, και μετά από λίγο καιρό συμφιλιώθηκαν.
Ωστόσο, ο Αβεσσαλώμ σχεδίαζε να καταλάβει την εξουσία και για αυτό συγκέντρωσε ανθρώπους από διάφορες φυλές του Ισραήλ για μια εξέγερση. Τα στρατεύματα του Δαβίδ νίκησαν τον στρατό του Αβεσσαλώμ και ο ίδιος συνάντησε το θάνατό του καβάλα σε ένα μουλάρι κάτω από μια βελανιδιά: τα μαλλιά του μπλεγμένα στα κλαδιά ενός δέντρου και ήταν εύκολη λεία για τους στρατιώτες του Δαβίδ.
Ωστόσο, ο Δαβίδ θρηνούσε για τον Αβεσσαλώμ για πολύ καιρό.

«Ο θάνατος του Αβεσσαλώμ»
(Γκουστάβ Ντορ)

«Ο Δαβίδ θρηνεί τον θάνατο του Αβεσσαλώμ»
(Γκουστάβ Ντορ)

Ευχαριστώ για την προσοχή.
Συνεχίζεται.

Σεργκέι Βορόμπιοφ.

Ένας από τους πιο γνωστούς βασιλιάδες του Ισραήλ, ο μεγαλύτερος δίκαιος, ψαλμωδός και μουσικός. Ο Δαβίδ έγινε ο ιδρυτής της βασιλικής δυναστείας. Σύμφωνα με την παράδοση, ο Εβραίος σωτήρας - ο Μασιάχ (Μεσσίας) - θα είναι άμεσος απόγονος του Δαβίδ. Υπό τον Δαβίδ, η αυτοκρατορία του Ισραήλ έφτασε στο απόγειό της. Ο βασιλιάς Δαβίδ, όντας γενναίος πολεμιστής και επιδέξιος στρατιωτικός ηγέτης, νίκησε τους εχθρούς του εβραϊκού λαού και ένωσε τις 12 φυλές του Ισραήλ. Ο Δαβίδ κατέλαβε την Ιερουσαλήμ, όπου μετέφερε την πρωτεύουσα και όπου δημιούργησε ένα ενιαίο πνευματικό και πολιτικό κέντρο. Όχι λιγότερο μεγάλη είναι η συμβολή του Δαβίδ στην πνευματική ζωή των ανθρώπων: ο Δαβίδ επεξεργάστηκε το βιβλίο Tehilim - μια συλλογή Ψαλμών (Ψαλμός), πολλοί από τους Ψαλμούς γράφτηκαν από τον ίδιο τον Δαβίδ. Πιστεύεται ότι ήταν ο βασιλιάς Δαβίδ που επέλεξε το μέρος για τον ναό της Ιερουσαλήμ και έθεσε τα θεμέλιά του, πάνω στο οποίο ο γιος του Δαβίδ, ο σοφός βασιλιάς Shlomo (Σολομών) έχτισε το υπέροχο κτίριο του Πρώτου Ναού.

Χρόνια ζωής: 2854-2924 (906-836 π.Χ.).

Γεννήθηκε στην πόλη Beit Lehem. Από την πλευρά του πατέρα, καταγόταν από τον αρχιδικαστή Ivtzan-Boaz, ο οποίος ήταν άμεσος απόγονος του αρχηγού της φυλής του Ιούδα - Nakhshon, του γιου του Aminadab. Και η προγιαγιά του Δαβίδ ήταν η σύζυγος του Ιβτζάν-Βοάζ, της Μωαβίτης Ρουθ ( Ρουθ 4:20-21, Targum; I Divrey Ayamim 2:10-11).

Ο David στο Tanakh

Πολλά κεφάλαια και των δύο βιβλίων του Shmuel είναι αφιερωμένα στη ζωή του Δαβίδ. Μιλούν για τη νεολαία του ήρωα, για τη μονομαχία του με τον Φιλισταίο γίγαντα [Γολιάθ, ή Γκαλιάτ], για τη σύγκρουση με τον τότε βασιλιά Σαούλ.

Ο Ντέιβιντ έζησε μια δύσκολη και επικίνδυνη ζωή, περιπλανήθηκε πολύ και τον καταδίωκαν συχνά. Επέζησε και διαφωνίες στην οικογένεια, συνωμοσίες μεταξύ συνεργατών και εμφύλιες ταραχές.

Για πολλά χρόνια, ο Δαβίδ ήταν βοσκός, όπως κάποτε οι πρόγονοι του εβραϊκού λαού, καθώς και ο προφήτης Μωυσής. Σε μια νομαδική ζωή στους κόλπους της φύσης, ο Ντέιβιντ απέκτησε εξαιρετική επιδεξιότητα και δύναμη: προστατεύοντας τα πρόβατά του, ο νεαρός βοσκός νίκησε λιοντάρια και αρκούδες σε μια μάχη ( Midrash Shmuel 2:20:5; Otzar Ishey aTanakh, David).

Χρίσμα βασιλείας και άνοδος του Δαβίδ

ΣΤΟ 2883 έτος / 877 π.Χ. / στη μοίρα του εικοσιεννιάχρονου βοσκού υπήρξε μια απρόσμενη ριζική αλλαγή. Μια μέρα τον κάλεσαν βιαστικά σπίτι από ένα μακρινό λιβάδι. Στο σπίτι τον περίμενε ο προφήτης Shmuel, ο οποίος, χωρίς να δώσει καμία εξήγηση, πήρε το κέρας του με λάδι και τον έχρισε στο βασίλειο αντί για τον βασιλιά Σαούλ - γιατί τέτοιο ήταν το θέλημα του Θεού ( I Shmuel 16:11-13. Seder olam Rabbah 13; Seder adorot).

Χρισμένος βασιλιάς από τον προφήτη Σμουήλ, ο βασιλιάς Δαβίδ [αναγνωρίστηκε επίσημα ως βασιλιάς μόλις λίγα χρόνια αργότερα].

ΣΤΟ 2884 έτος, ο λαός της φυλής του Ιούδα τον έκανε βασιλιά πάνω τους ( II Shmuel 2:1-4; Seder olam zuta 5:2; Seder adorot). Και στο 2892/868 π.Χ./, εκπρόσωποι όλων των φυλών και ανύψωσαν τον Δαβίδ στο βασίλειο σε ολόκληρη τη χώρα.

Ενίσχυση του βασιλείου με κέντρο την Ιερουσαλήμ

Ο Δαβίδ κατέκτησε και ανοικοδόμησε την Ιερουσαλήμ, καθιστώντας την πρωτεύουσα ενός μεγάλου και ισχυρού εβραϊκού κράτους. Έζησε σε ένα παλάτι στο όρος Σιών και προετοίμασε τα πάντα για την ανέγερση του Ναού της Ιερουσαλήμ, αλλά δεν έλαβε άδεια γι' αυτό, γιατί έχυσε πολύ ανθρώπινο αίμα. Ο πρώτος Ναός χτίστηκε από τον γιο του Μπατ Σεβά, ο μεγάλος και σοφότερος βασιλιάς Shlomo (Solomon).

Ο βασιλιάς Δαβίδ κατάφερε να γίνει το κέντρο της ζωής του λαού του. Γεννημένος ηγεμόνας, είχε την ικανότητα να κερδίζει όλους με τους οποίους συναλλάσσονταν. Οι εξαιρετικές δυσκολίες που έπρεπε να ξεπεράσει σφυρηλάτησαν τον χαρακτήρα του, αποκαλύπτοντας σε μια ονειροπόλα νιότη την ιδιοφυΐα των πολιτικών ελιγμών.

Ο Δαβίδ έζησε μόνο εβδομήντα χρόνια, αλλά αυτά ήταν χρόνια απίστευτου μόχθου και ιερού ασκητισμού. Βασίλεψε για σαράντα χρόνια, θαμμένος σε μια σπηλιά λαξευμένη στο βράχο στους πρόποδες του λόφου, γνωστή πλέον ως πόλη του Δαβίδ.

Το μεγαλείο του Δαβίδ και ο ρόλος στην ιστορία

Πολλοί θρύλοι συνδέονται με το όνομα του Δαβίδ. Σύμφωνα με ένα από αυτά, υποτίθεται ότι θα πέθαινε αμέσως μετά τη γέννησή του, αλλά ο Αδάμ, ο πρώτος άνθρωπος, συμφώνησε να του δώσει εβδομήντα χρόνια, έχοντας ζήσει τα υπόλοιπα 930.

Ο Δαβίδ δεν έχασε το μεγαλείο του ούτε μετά το θάνατό του: την ημέρα της τελευταίας κρίσης, όταν θα οργανωθεί μεγάλη γιορτή για τους τζάντδικους [δίκαιους] όλων των γενεών, είναι αυτός που θα πει