15. yüzyılda Kırım Hanlığı'nın nüfusu. Kırım Hanlığı - tarihsel arka plan

Rusya. 1478'de Osmanlı askeri seferinin ardından Kırım Hanlığı Osmanlı İmparatorluğu'nun tebaası oldu. 1768-1774 Rus-Türk Savaşı'ndan sonra, 1774 Küçük-Kainardzhi Barışı uyarınca Kırım bağımsız bir devlet haline geldi; Rusya ve Osmanlı İmparatorluğu, Kırım Tatarları üzerinde Müslümanların başı (halife) olarak padişahın manevi otoritesini tanırken, Hanlığın iç işlerine karışmama ve birliklerini oradan çekme sözü verdi. 1783'te Rus İmparatorluğu, Kırım Hanlığı topraklarını fethetti ve bir yıl sonra işgal altındaki toprakların Kırım kısmında Tauride bölgesini kurdu. Kırım'ın Rus İmparatorluğu'nun mülkiyeti, 1787-1791 Rus-Türk Savaşı'ndan sonra nihayet Osmanlı İmparatorluğu tarafından tanındı.

Hanlığın başkentleri

Kırım Yurtunun ana şehri, 1266 yılında Oran-Timur Han'ın başkenti olan Solkhat (modern Eski Kırım) olarak da bilinen Kyrym şehriydi. En yaygın versiyona göre Kyrym adı Çağatay'dan geliyor. kırım- çukur, hendek, Batı Kıpçak dilinden geldiğine dair bir görüş de var kırım- “tepem” ( kır- tepe, tepe, -Ben- birinci tekil kişiye ait olma eki).

Kırım'da Horde'dan bağımsız bir devlet kurulduğunda, başkent Kyrk-Era'nın müstahkem dağ kalesine, ardından Kyrk-Era'nın eteklerindeki vadide bulunan Salachik'e ve son olarak 1532'de Kırım'a taşındı. yeni inşa edilen Bahçesaray şehri.

Hikaye

Arka plan

O zamanlar Kırım'ın çok uluslu nüfusu çoğunlukla yarımadanın bozkırlarında ve eteklerinde yaşayan şehirlerde ve dağ köylerinde yaşayan Kıpçaklar (Kumanlar), Rumlar, Gotlar, Alanlar ve Ermenilerden oluşuyordu. Kırım soyluları esas olarak karışık Kıpçak-Moğol kökenliydi.

Günümüz Kırım yarımadasında yaşayan halklar için sürü yönetimi genel olarak acı vericiydi. Altın Orda hükümdarları, yerel halkın haraç ödemeyi reddetmesi üzerine Kırım'da defalarca cezai kampanyalar düzenledi. Nogai'nin 1299'daki seferi biliniyor ve bunun sonucunda bir dizi Kırım şehri acı çekiyor. Horde'un diğer bölgelerinde olduğu gibi Kırım'da da ayrılıkçı eğilimler kısa sürede ortaya çıkmaya başladı.

14. yüzyılda Kırım'ın Litvanya Büyük Dükalığı ordusu tarafından defalarca tahrip edildiğine dair efsaneler var. Litvanya Büyük Dükü Olgerd, 1363 yılında Dinyeper ağzı yakınında Tatar ordusunu yendi ve ardından Kırım'ı işgal etti, Chersonesus'u harap etti ve oradaki değerli kilise nesnelerini ele geçirdi. Benzer bir efsane, 1397'de Kırım seferinde Kaffa'ya ulaşan ve Chersonesus'u yeniden yok eden halefi Vytautas hakkında da var. Vytautas, Kırım tarihinde, 14. yüzyılın sonundaki Horde isyanı sırasında, torunları şu anda Litvanya ve Grodno'da yaşayan önemli sayıda Tatar ve Karaiteye Litvanya Büyük Dükalığı'na sığınma sağlamasıyla da biliniyor. Belarus bölgesi. 1399'da Horde Hanı Tokhtamysh'ın yardımına gelen Vitovt, Vorskla kıyılarında Tokhtamysh'ın rakibi Timur-Kutluk'a yenildi ve onun adına Horde Emir Edigei tarafından yönetildi ve barış yapıldı.

Bağımsızlık kazanmak

Osmanlı İmparatorluğu'na vasallık

Erken dönemde Rusya İmparatorluğu ve Polonya-Litvanya Topluluğu ile yapılan savaşlar

15. yüzyılın sonlarından itibaren Kırım Hanlığı, Rusya Krallığı'na ve Polonya-Litvanya Topluluğu'na sürekli baskınlar düzenledi. Kırım Tatarları ve Nogaylar, havzalar boyunca bir yol seçerek baskın taktiklerinde mükemmelliğe ulaştılar. Moskova'ya giden ana rota, Perekop'tan Tula'ya, iki havzanın nehirlerinin üst kısımları olan Dinyeper ve Seversky Donets arasında uzanan Muravsky Yolu idi. Sınır bölgesine 100-200 kilometre kadar ilerleyen Tatarlar geri döndüler ve ana müfrezeden geniş kanatlar açarak soygun ve köle ele geçirme faaliyetlerine giriştiler. Esirlerin (yasyr) yakalanması ve köle ticareti, Hanlık ekonomisinin önemli bir parçasıydı. Esirler Türkiye'ye, Orta Doğu'ya ve hatta Avrupa ülkelerine satıldı. Kırım'ın Kafa şehri ana köle pazarıydı. Bazı araştırmacılara göre [ ], iki yüzyıl boyunca Kırım köle pazarlarında başta Ukraynalılar, Polonyalılar ve Ruslar olmak üzere üç milyondan fazla insan satıldı. Moskova her yıl ilkbaharda 65 bine kadar savaşçıyı toplayarak sonbaharın sonlarına kadar Oka kıyılarında sınır hizmeti yürütüyordu. Ülkeyi korumak için, bir kale ve şehir zinciri, pusu ve molozdan oluşan müstahkem savunma hatları kullanıldı. Güneydoğuda bu hatların en eskisi Oka boyunca Nizhny Novgorod'dan Serpukhov'a kadar uzanıyordu, buradan güneye Tula'ya dönüp Kozelsk'e devam ediyordu. Korkunç İvan'ın yönetimi altında inşa edilen ikinci hat, Alatyr şehrinden Shatsk üzerinden Orel'e kadar uzanıyor, Novgorod-Seversky'ye devam ediyor ve Putivl'e dönüyor. Çar Fedor'un yönetiminde Livny, Yelets, Kursk, Voronezh, Belgorod şehirlerinden geçen üçüncü bir hat ortaya çıktı. Bu şehirlerin ilk nüfusu Kazaklar, Streltsy ve diğer askerlerden oluşuyordu. Çok sayıda Kazak ve asker, Kırımların ve Nogayların bozkırdaki hareketlerini denetleyen muhafız ve köy hizmetlerinin bir parçasıydı.

Kırım'da Tatarlar küçük yasir bıraktılar. Eski Kırım geleneğine göre, köleler 5-6 yıllık esaretten sonra azat edilmiş kişiler olarak serbest bırakıldı - Perekop'tan geri dönenlerin "işe yaradığını" gösteren Rus ve Polonya belgelerinden çok sayıda kanıt var. Serbest bırakılanların bir kısmı Kırım'da kalmayı tercih etti. Tarihçi Dmitry Yavornitsky'nin anlattığı, 1675'te Kırım'a saldıran Zaporozhye Kazaklarının atamanı Ivan Sirko'nun yaklaşık yedi bin Hıristiyan esir ve serbest bırakılmış kişi de dahil olmak üzere büyük ganimet ele geçirdiği iyi bilinen bir vaka var. Ataman onlara Kazaklarla birlikte anavatanlarına mı gitmek istediklerini yoksa Kırım'a mı dönmek istediklerini sordu. Üç bin kişi kalmak istediğini ifade etti ve Sirko onların öldürülmesini emretti. Köleliğe olan inancını değiştirenler derhal serbest bırakıldı. Rus tarihçi Valery Vozgrin'e göre, Kırım'daki kölelik 16.-17. yüzyıllarda neredeyse tamamen ortadan kalktı. Kuzey komşularına yapılan saldırılar sırasında yakalanan mahkumların çoğu (en yoğun oldukları dönem 16. yüzyılda yaşandı), köle emeğinin esas olarak kadırgalarda ve inşaat işlerinde yaygın olarak kullanıldığı Türkiye'ye satıldı.

XVII - XVIII yüzyılın başları

İkinci Rus ordusunun komutanı Prens V.M. Dolgorukov, Kırım'a girerek III. Han Selim'i iki savaşta mağlup etti ve bir ay içinde tüm Kırım'ı ele geçirdi ve Kef'te bir Türk seraskirini ele geçirdi. Bahçesaray harabe halindeydi. Dolgorukov'un ordusu Kırım'ı harap etti. Çok sayıda köy yakıldı, siviller öldürüldü. Han III. Selim İstanbul'a kaçtı. Kırımlılar silahlarını bıraktılar, Rusya'nın yanına eğildiler ve Dolgorukov'a, Kırım soylularının imzalarının bulunduğu ve Sahib II Geray'ın hanlara, kardeşi Şahin Geray'ın ise kalgı'ya seçildiğini bildiren bir yemin mektubu sundular.

Kırım Hanlığı, Kırım Yarımadası'nın kendisini ve kıtadaki toprakları içeriyordu: Dinyester ile Dinyeper arasındaki bölgeler, Azak bölgesi ve Kuban'ın bir kısmı.

Kırım dışındaki toprakların çoğu, süvarilerin hareket edebileceği, ancak ele geçirilen bölgeleri sürekli kontrol etmek için gerekli kaleleri inşa etmenin zor olacağı seyrek nüfuslu bozkırlardı. Kentsel yerleşimler Volga bölgesinde ve Kırım kıyısında yer almış ve diğer hanlıklardan ve Osmanlı İmparatorluğu'ndan etkilenmiştir. Bütün bunlar ekonominin büyümesini ve Hanlığın siyasi etkisini önemli ölçüde sınırladı.

Kırım hanları, hazineye önemli kazançlar sağlayan ticaretin geliştirilmesiyle ilgileniyordu. Kırım'dan ihraç edilen mallar arasında ham deri, koyun yünü, fas, koyun kürk mantoları, gri ve siyah smushki yer alıyor.Polonya-Litvanya Topluluğu ve Rusya Krallığı topraklarında köle ticareti ve ele geçirilenler için fidye önemli bir rol oynadı. Kölelerin ana alıcısı Osmanlı İmparatorluğu'ydu.

• Bahçesaray Kaymakanizmi
• Ak-Mechetsky kaymakalığı
• Karasubazar kaymakanlığı
• Gezlevsky veya Evpatoriya Kaimakanizm
• Kafinsky veya Feodosian kaymakanizmi
• Perekop Kaimakanizm

Kaymakanlar 44 Kadılıktan oluşuyordu.

Ordu

Hem büyük hem de küçük feodal beyler için askeri faaliyet zorunluydu. Kırım Tatarlarının askeri teşkilatının, onu diğer Avrupa halklarının askeri işlerinden temel olarak ayıran özellikleri, ikincileri arasında özel bir ilgi uyandırdı. Hükümetlerinin görevlerini yerine getiren diplomatlar, tüccarlar ve gezginler, yalnızca hanlarla temas kurmaya değil, aynı zamanda askeri işlerin organizasyonuna ayrıntılı olarak aşina olmaya da çalıştılar ve misyonlarının ana hedefi çoğu zaman hanlarla ilgili çalışmaları incelemekti. Kırım Hanlığı'nın askeri potansiyeli.

Uzun bir süre Kırım Hanlığı'nda düzenli bir ordu yoktu ve bozkır ve yarımadanın eteklerinde silah taşıyabilen tüm erkekler fiilen askeri kampanyalara katıldı. Kırımlılar küçük yaşlardan itibaren askeri hayatın tüm zorluklarına ve zorluklarına alışmış, silah kullanmayı, ata binmeyi, soğuğa, açlığa ve yorgunluğa dayanmayı öğrenmişlerdir. Han, oğulları ve beyler, yalnızca başarılı bir sonuçtan emin olduklarında baskınlar düzenlediler ve komşularıyla düşmanlıklara giriştiler. Kırım Tatarlarının askeri operasyonlarında istihbarat büyük rol oynadı. Özel izciler önceden yola çıktılar, durumu tespit ettiler ve ilerleyen orduya rehber oldular. Düşmanı gafil avlamak mümkün olduğunda, sürpriz faktörünü kullanarak, genellikle nispeten kolay bir av elde ediyorlardı. Ancak Kırımlılar, düzenli ve sayısal olarak üstün birliklere karşı neredeyse hiçbir zaman bağımsız hareket etmediler.

Han Konseyi, hanın tebaasının savaşçı sağlamasını zorunlu kılan bir norm oluşturdu. Mahalle sakinlerinin bir kısmı kampanyaya katılanların mallarına bakmak için kaldı. Aynı kişilerin, askeri ganimetlerin bir kısmını aldıkları askerleri silahlandırmaları ve desteklemeleri gerekiyordu. Han'a askerlik hizmetinin yanı sıra maaş da ödendi sauga- Murzaların baskınlardan sonra yanlarında getirdikleri ganimetlerin beşte biri ve bazen çoğu. Bu kampanyalara katılan yoksul insanlar, yağmalamanın günlük zorluklardan kurtulmalarına ve yaşamlarını kolaylaştırmalarına olanak sağlayacağını umdular ve bu nedenle nispeten isteyerek feodal efendilerinin peşinden gittiler.

Askeri işlerde, Kırım Tatarları iki tür yürüyüş organizasyonunu ayırt edebilirler - bir han veya kalga liderliğindeki Kırım ordusunun savaşan tarafların düşmanlıklarına katıldığı askeri bir kampanya ve yağmacı bir baskın - bash-bash(beş başlı - küçük bir Tatar müfrezesi), ganimet elde etmek ve mahkumları yakalamak için genellikle bireysel murzalar ve nispeten küçük askeri müfrezelere sahip beyler tarafından gerçekleştirilir.

Guillaume de Beauplan ve Marsiglia'nın açıklamalarına göre Kırımlılar oldukça basit bir şekilde donatılmışlardı - hafif bir eyer kullanıyorlardı,

Kırım Hanlığı: tarih, bölge, siyasi yapı

Kırım Hanlığı 1441'de ortaya çıktı. Bu olaydan önce Altın Orda'daki huzursuzluk yaşandı. Aslında Kırım'da bir ayrılıkçı tahta çıktı - Altın Orda hanı Edigei'nin karısı Janike Khanum'un uzak akrabası Hacı Giray. Khansha, bir zamanlar güçlü olan devletin hükümetinin dizginlerini kendi eline almak istemedi ve Hacı Giray'ın terfisine yardımcı olmak için Kyrk-Or'a gitti. Kısa süre sonra bu şehir, Dinyeper'den Tuna'ya, Azak bölgesine ve neredeyse tüm modern Krasnodar bölgesine kadar olan bölgeyi işgal eden Kırım Hanlığı'nın ilk başkenti oldu.

Yeni siyasi varlığın daha sonraki tarihi, Girey'lerin mülklerini fethetmeye çalışan diğer Altın Orda ailelerinin temsilcileriyle yorulmak bilmeyen bir mücadeledir. Uzun süren çatışmaların sonucunda Kırım Hanlığı, 1502'de son Horde hükümdarı Şeyh Ahmed'in vefat etmesiyle son bir zafer kazanmayı başardı. Mengli-Girey daha sonra Kırım yurtunun başında durdu. Siyasi düşmanını ortadan kaldıran han, kıyafetine, unvanına ve statüsüne el koydu, ancak tüm bunlar onu sürekli olarak Kırım'a sızan bozkır halkının sürekli baskınlarından kurtarmadı. Modern tarihçiler, Kırım Hanlığı'nın hiçbir zaman yabancı toprakları ele geçirme niyetinde olmadığına inanma eğilimindedir. Kırım hanlarının gerçekleştirdiği tüm eylemlerin, güçlerini korumayı ve pekiştirmeyi ve Namagalıların etkili Horde klanıyla savaşmayı amaçlaması muhtemeldir.

Bütün bunlar bireysel tarihsel bölümlerde bile izlenebilir. Böylece, Akhmat Han'ın ölümünden sonra Kırım Hanlığı, oğullarıyla ilişkilerini geliştirmeye karar verdi ve onları misafirperver bir şekilde barındırdı. Ancak Horde tahtının mirasçıları, Mengli-Girey'in içlerinden birini esir aldığı hanın başkentini terk etmeye karar verdi. İkincisi Şeyh Ahmed kaçtı. O dönemde Horde hanı olan üçüncü oğlu Seid-Ahmed II, Kırım'a karşı bir kampanya düzenledi. Murtaza'yı serbest bırakan Seyid-Ahmed II, Eski-Kyrym'i alarak Kefa'ya gitti.

O sırada Türk ağır topları zaten Kafe'de konuşlanmıştı ve bu da Horde'u geriye bakmadan kaçmaya zorladı. Kırım Han'ın dostane jesti, yarımadanın bir sonraki yıkımına bu şekilde bahane oldu ve Türkler, nüfuzları altındaki bölgeleri savunabileceklerini gösterdi. Daha sonra Mengli-Girey suçluları yakaladı ve Hanlıktan yağmalanan malları ve esirleri aldı.

Hanlık ile Osmanlı Devleti arasındaki ilişkiler Kırım tarihinde özel bir yere sahiptir. 15. yüzyılın ikinci yarısında Türk birlikleri yarımadanın Ceneviz mülklerini ve Theodoro Prensliği topraklarını işgal etti. Kırım Hanlığı da kendisini Türkiye'ye bağımlı buldu, ancak 1478'den itibaren han padişahın tebaası oldu ve yarımadanın iç bölgelerini yönetmeye devam etti. Başlangıçta Sultan, Kırım Hanlığı'nda tahtın veraset meselelerine müdahale etmedi, ancak bir yüzyıl sonra her şey değişti: Kırım hükümdarları doğrudan İstanbul'a atandı.

Yurtta o döneme özgü bir siyasi rejimin faaliyet göstermesi ilginçtir. Demokrasi gibi bir şey. Yarımadada yerel soyluların oylarının dikkate alındığı han seçimleri yapıldı. Ancak bir sınırlama vardı: Hanlığın gelecekteki hükümdarı yalnızca Girey ailesine ait olabilirdi. Han'dan sonra ikinci siyasi figür kalgaydı. Kalga çoğu zaman hanlığın hükümdarının kardeşi olarak atandı. Hanlıkta temsil yetkisi Büyük ve Küçük Divanlara aitti. Birincisinde Murzalar ve bölgenin saygın kişileri, ikincisinde ise hana yakın görevliler yer alıyordu. Yasama yetkisi, hanlığın tüm yasalarının şeriata uygun olmasını sağlayan müftünün elindeydi. Kırım Hanlığı'nda modern bakanların rolü vezirler tarafından oynanıyordu; onlar han tarafından atanıyordu.

Çok az kişi Kırım Hanlığı'nın Rusların Altın Orda boyunduruğundan kurtuluşuna katkıda bulunduğunu biliyor. Bu Şeyh Ahmed'in babasının döneminde oldu. Daha sonra Horde Han Akhmat, Kırım Tatar savaşçıları tarafından durdurulan Polonya-Litvanya takviye kuvvetlerini beklemediği için Ruslarla savaşa girmeden birliklerini geri çekti. Yaygın inanışın aksine, Han'ın Kırım'ı ile Moskova arasındaki ilişkiler uzun süre dostane bir şekilde devam etti. Ivan III'ün altında ortak bir düşmanları vardı - Sarai. Kırım Hanı, Moskova'nın Horde boyunduruğundan kurtulmasına yardım etti ve ardından çara "kardeşi" demeye başladı, böylece krallığa haraç vermek yerine onu eşit olarak tanıdı.

Moskova ile yakınlaşma, Kırım Hanlığı'nın Litvanya-Polonya prensliğiyle dostane ilişkilerini sarstı. Casimir, Kırım'la uzun süredir kavga eden Horde hanlarıyla ortak bir dil buldu. Zamanla Moskova, Kırım Hanlığı'ndan uzaklaşmaya başladı: Hazar ve Volga bölgelerinin toprakları için verilen mücadele, kralın, Girey'lerin uzun süre iktidarı paylaşamadığı Namaganlar arasında destek aramasına yol açtı. Korkunç İvan döneminde Devlet I Giray, Kazan ve Hazar Denizi'nin bağımsızlığını yeniden sağlamak istedi, Türkler han'a yardım etmeye gönüllü oldu, ancak Kırım Hanlığı'nın nüfuz alanına müdahale etmesine izin vermedi. 1571 baharının sonunda Tatarlar Moskova'yı yaktı ve ardından 17. yüzyılın sonuna kadar Moskova hükümdarlığı devam etti. Kırım Hanına düzenli "uyanma" ödemeleri yapmak zorunda kaldılar.

Ukrayna Hetman Devleti'nin kurulmasından sonra Kırım Hanlığı, Kazak devletinin yöneticileriyle işbirliği yaptı. Han İslam III Giray'ın Polonya ile yapılan kurtuluş savaşı sırasında Bogdan Khmelnitsky'ye yardım ettiği ve Poltava savaşından sonra Kırım birliklerinin Mazepa'nın halefi Pylyp Orlik halkıyla birlikte Kiev'e gittiği biliniyor. 1711'de Peter, Türk-Tatar birlikleriyle olan savaşı kaybettim ve ardından Rus İmparatorluğu, onlarca yıl boyunca Karadeniz bölgesini unutmak zorunda kaldı.

1736 ile 1738 arasında Kırım Hanlığı, Rus-Türk savaşıyla yutuldu. Çatışmalar sonucunda çok sayıda insan öldü, bunların bir kısmı kolera salgını nedeniyle hayatını kaybetti. Kırım Hanlığı intikam peşindeydi ve bu nedenle Rusya ile Türkiye arasında 1768'de başlayıp 1774'e kadar süren yeni bir savaşın patlak vermesine katkıda bulundu. Ancak Rus birlikleri bir kez daha galip geldi ve Sahib II Giray'ı han olarak seçerek Kırımlıları teslim olmaya zorladı. Kısa süre sonra yarımadada ayaklanmalar başladı, yerel halk yeni yetkililerle uzlaşmak istemedi. Yarımadanın son hanı Şahin Giray'dı, ancak tahttan çekilmesinin ardından II. Katerina 1783'te Kırım Hanlığı'nın topraklarını nihayet Rus İmparatorluğu'na kattı.

Kırım Hanlığı'nda tarımın, el sanatlarının ve ticaretin geliştirilmesi

Kırım Tatarları da ataları gibi para kazanmanın ve yiyecek elde etmenin bir yolu olan hayvancılığa büyük değer veriyorlardı. Evcil hayvanları arasında atlar ilk sırada yer aldı. Bazı kaynaklar, Tatarların Kuzey Karadeniz'de uzun süre yaşayan iki farklı türü koruyarak, karışmalarını önlediklerini iddia ediyor. Diğerleri, o zamanlar benzeri görülmemiş bir dayanıklılıkla ayırt edilen yeni bir at türünün oluştuğu yerin Kırım Hanlığı'nda olduğunu söylüyor. Atlar genellikle bozkırda otlatılırdı, ancak onlara her zaman aynı zamanda bir veteriner ve yetiştirici olan bir çoban tarafından bakılırdı. Süt ürünleri ve nadir Kırım smushkalarının kaynağı olan koyunların yetiştirilmesinde de profesyonel bir yaklaşım açıkça görülüyordu. Kırım Tatarları at ve koyunun yanı sıra sığır, keçi ve deve yetiştiriyorlardı.

Kırım Tatarları 16. yüzyılın ilk yarısında bile yerleşik tarımı bilmiyorlardı. Uzun bir süre, Kırım Hanlığı sakinleri, ilkbaharda oradan ayrılmak ve yalnızca sonbaharda, hasat zamanı geldiğinde geri dönmek için bozkırdaki toprağı sürdüler. Yerleşik bir yaşam tarzına geçiş sürecinde, bir Kırım Tatar feodal beyleri sınıfı ortaya çıktı. Zamanla bölgeler askeri haklara göre dağıtılmaya başlandı. Han aynı zamanda Kırım Hanlığı'nın tüm topraklarının da sahibiydi.

Kırım Hanlığı'nın el sanatları başlangıçta yerli nitelikteydi, ancak 18. yüzyılın başlarına doğru yarımadanın şehirleri büyük zanaat merkezleri statüsünü kazanmaya başladı. Bu tür yerleşim yerleri arasında Bahçesaray, Karasubazar, Gezlev vardı. Hanlığın varlığının son yüzyılında burada el sanatları atölyeleri ortaya çıkmaya başladı. İçlerinde çalışan uzmanlar, ustabaşı tarafından asistanlarla yönetilen 32 şirkette birleşti. İkincisi üretimi izledi ve fiyatları düzenledi.

O zamanın Kırım zanaatkarları ayakkabı ve kıyafet, mücevher, bakır mutfak eşyaları, keçe, kilim (halı) ve çok daha fazlasını yapıyordu. Zanaatkarlar arasında ahşabı işlemeyi bilenler vardı. Onların çalışmaları sayesinde Kırım Hanlığı'nda avlular, güzel evler, sanat eseri diyebileceğimiz işlemeli sandıklar, bebek beşikleri, masalar ve diğer ev eşyaları ortaya çıktı. Kırım Tatarları diğer şeylerin yanı sıra taş kesme konusunda da çok şey biliyorlardı. Bu, günümüze kısmen ayakta kalabilen dyurbe türbeleri ve camilerle kanıtlanmaktadır.

Kırım Hanlığı ekonomisinin temeli ticaret faaliyetiydi. Bu Müslüman devletini Kafa olmadan hayal etmek zor. Kafin limanı dünyanın hemen her yerinden tüccarları ağırlıyordu. Asya'dan, İran'dan, Konstantinopolis'ten ve diğer şehirlerden ve güçlerden insanlar burayı düzenli olarak ziyaret etti. Tüccarlar köle, ekmek, balık, havyar, yün, el sanatları ve çok daha fazlasını satın almak için Kef'e geldi. Her şeyden önce ucuz mallar Kırım'a çekildi. Eski Kırım ve Karasubazar şehrinde toptancı hallerinin bulunduğu bilinmektedir. Hanlığın iç ticareti de gelişti. Yalnızca Bahçesaray'da tahıl, sebze ve tuz pazarı vardı. Kırım Hanlığı'nın başkentinde ticaret mağazaları için ayrılmış bloklar vardı.

Kırım Hanlığı'nın hayatı, kültürü ve dini

Kırım Hanlığı, esas olarak mimari ve gelenek örnekleriyle temsil edilen, iyi gelişmiş bir kültüre sahip bir devlettir. Kırım Hanlığı'nın en büyük şehri Kafa'ydı. Orada yaklaşık 80.000 kişi yaşıyordu. Bahçesaray, sadece 6.000 kişinin yaşadığı Hanlığın başkenti ve ikinci büyük yerleşim yeriydi. Başkent, Han'ın sarayının varlığıyla diğer şehirlerden farklıydı, ancak Kırım Tatar yerleşimlerinin tümü ruhla inşa edildi. Kırım Hanlığı'nın mimarisi muhteşem camiler, çeşmeler, türbelerdir ... Sıradan vatandaşların evleri kural olarak iki katlıydı, ahşap, kil ve butadan yapılmıştı.

Kırım Tatarları yün, deri, evde dokunmuş ve yurtdışından edinilmiş malzemelerden yapılmış giysiler giyerlerdi. Kızlar örgülerini ördüler, başlarını zengin işlemeli ve madeni paralarla süslü kadife bir başlıkla süslediler ve üzerine marama (beyaz eşarp) taktılar. Eşit derecede yaygın bir başlık, yünlü, ince veya renkli desenli olabilen bir eşarptı. Kırım Tatarlarının kıyafetlerinden uzun elbiseler, diz altı gömlekler, pantolonlar ve sıcak tutan kaftanlar vardı. Kırım Hanlığı kadınları takılara, özellikle de yüzük ve bileziklere çok düşkündü. Erkeklerin başlarına siyah kuzu derisi şapkalar, fesler veya takkeler takılırdı. Gömleklerini pantolonların içine soktular, yeleğe benzeyen kolsuz ceketler, ceketler ve kaftanlar giydiler.

Kırım Hanlığı'nın ana dini İslam'dı. Kırım'daki önemli hükümet pozisyonları Sünnilere aitti. Ancak yarımadada Şiiler ve hatta Hıristiyanlar oldukça sakin yaşıyorlardı. Hanlık halkı arasında Hıristiyan köle olarak yarımadaya getirilip daha sonra Müslüman olan kişiler de vardı. Belli bir süre sonra -5-6 yıl- özgür vatandaş haline geldiler ve sonrasında kendi topraklarına gidebildiler. Ancak güzel yarımadayı herkes terk etmedi: çoğu zaman eski köleler Kırım'da yaşamaya devam etti. Rus topraklarında kaçırılan erkek çocuklar da Müslüman oldu. Bu tür gençler özel bir askeri okulda büyüdüler ve birkaç yıl içinde Han'ın muhafızlarının saflarına katıldılar. Müslümanlar, yakınında mezarlık ve türbelerin bulunduğu camilerde ibadet ettiler.

Böylece Altın Orda'nın bölünmesi sonucu Kırım Hanlığı kuruldu. Bu, 15. yüzyılın 40. yılı civarında, muhtemelen 1441'de gerçekleşti. İlk hanı Hacı Giray'dı, iktidardaki hanedanın kurucusu oldu. Kırım Hanlığı'nın varlığının sonu, 1783'te Kırım'ın Rus İmparatorluğu'na ilhak edilmesiyle ilişkilidir.

Hanlık, 14. yüzyılın ikinci yarısında fethedilen Kyrk-Or prensliği de dahil olmak üzere daha önce Moğol-Tatarlara ait olan toprakları içeriyordu. Kyrk-Or, Gireylerin ilk başkentiydi; daha sonra hanlar Bahçesaray'da yaşadı. Kırım Hanlığı ile yarımadanın Ceneviz toprakları (o zamanlar Türk) arasındaki ilişkiler dostane olarak tanımlanabilir.

Han, Moskova ile ya ittifak kurdu ya da savaştı. Osmanlıların gelişinden sonra Rusya-Kırım çatışması şiddetlendi. 1475'ten beri Kırım Hanı Türk Sultanının tebaası oldu. O günden bu yana Kırım tahtına kimin oturacağına İstanbul karar verdi. 1774 tarihli Küçük-Kainardzhi Antlaşması hükümlerine göre, Kerç ve Yeni-Kale hariç Kırım'daki tüm Türk mülkleri Kırım Hanlığı'nın bir parçası oldu. Siyasi eğitimin ana dini İslam'dır.

KIRIM HANLIĞI, 15-18. yüzyıllarda Kırım Yarımadası topraklarında (1475'ten itibaren - topraklarının çoğunda) ve komşu topraklarda bir devlet [15. yüzyılın ortalarına kadar bu bölgeler Kırım yurtunu (ulus) oluşturuyordu. Altın kalabalık]. Başkent Kırım'dır (Kırım; şimdi Eski Kırım), yaklaşık 1532'den - Bahçesaray, 1777'den - Kefe'ye (Kaffa).

Rus tarihçilerin çoğu, Kırım Hanlığı'nın ortaya çıkışını, Girey hanedanının kurucusu Han Hacı Giray I'in Litvanya Büyük Dükü Casimir IV Jagiellonczyk'in desteğiyle Kırım yarımadasının hükümdarı olduğu 1440'ların başlarına bağlar. 1470'lere kadar Kırım devletinin varlığını reddediyor.

Kırım Hanlığı'nın ana nüfusu Kırım Tatarlarından oluşmakta olup, Kırım Hanlığı'nda bunlarla birlikte önemli Karay toplulukları, İtalyanlar, Ermeniler, Rumlar, Çerkezler ve Çingeneler de yaşamaktaydı. 16. yüzyılın başlarında Kırım Yarımadası'nın dışında dolaşan, kuraklık ve yiyecek kıtlığı dönemlerinde oraya taşınan Nogayların (Mangıtlar) bir kısmı Kırım hanlarının yönetimi altına girdi. Nüfusun çoğunluğu Hanefi İslam'ı savunuyordu; nüfusun bir kısmı - Ortodoksluk, Monotelitizm, Yahudilik; 16. yüzyılda küçük Katolik toplulukları vardı. Kırım Yarımadası'ndaki Tatar nüfusu kısmen vergi ödemekten muaf tutuldu. Yunanlılar jizya ödüyordu, I. Mengli-Girey döneminde yapılan kısmi vergi indirimleri sayesinde İtalyanlar daha ayrıcalıklı bir konumdaydı. 18. yüzyılın ortalarına gelindiğinde Kırım Hanlığı'nın nüfusu 500 bin civarındaydı. Kırım Hanlığı toprakları, bir dizi yerleşim yerini kapsayan kadılıklardan oluşan kaymakanlara (valiler) bölünmüştü. Büyük beyliklerin sınırları kural olarak kaymakam ve kadılıkların sınırlarıyla örtüşmüyordu.

1470'lerin ortalarında Osmanlı İmparatorluğu, birlikleri Kaffa kalesi (Kefe, Haziran 1475'te alındı) ile Kırım yarımadasının güney kıyılarını ele geçiren Kırım Hanlığı'nın iç ve dış siyasi durumu üzerinde belirleyici bir etki yaratmaya başladı. . 16. yüzyılın başlarından itibaren Kırım Hanlığı, Doğu Avrupa bölgesindeki Osmanlı politikasının bir nevi aracı olarak hareket etmiş ve askeri güçleri padişahların askeri seferlerinde düzenli olarak yer almaya başlamıştır. 16. ve 17. yüzyıllar boyunca, Kırım Hanlığı ile Osmanlı İmparatorluğu arasındaki ilişkilerde birkaç kez soğuma yaşandı ve bu durum, hem Kırım Hanlığı'ndaki iç siyasi istikrarsızlıkla (hanların askeriyeye katılmayı reddetmesini gerektirdi) ilişkilendirildi. padişahların seferleri vb.) ve hanların dış politika başarısızlıkları (örneğin 1569'da Astrahan'a karşı Türk-Kırım seferinin başarısızlıkla sonuçlanması) ve Osmanlı İmparatorluğu'ndaki siyasi mücadele. 18. yüzyılda Kırım Hanlığı ile Osmanlı İmparatorluğu arasında herhangi bir askeri çatışma yaşanmadı, ancak Osmanlı İmparatorluğu'nun merkezinde ve bölgelerinde artan siyasi istikrarsızlık, 17. yüzyıla kıyasla Kırım tahtında daha sık han değişikliğine yol açtı.

Kırım Hanlığı'nın devlet yapısı nihayet 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başında şekillendi. Yüce güç, Türk padişahının tebaası olan Giray hanedanının temsilcisi olan han'a aitti (1580'lerde cuma namazlarında padişahın hanın adından önce anılmaya başlanmasıyla resmi olarak sağlamlaştırılmıştır). Müslüman dünyasında köleliğin bir işareti olarak hizmet ediyordu).

Padişahın hükümdarlığı, hanları özel bir beratla tahtta onaylama hakkından, Kırım hanlarının padişahın isteği üzerine Osmanlı İmparatorluğu'nun savaşlarına katılmak üzere asker gönderme yükümlülüğünden ve Kırım hanlarının Osmanlı İmparatorluğu'nun savaşlarına katılmak üzere asker gönderme yükümlülüğünden oluşuyordu. Kırım Hanlığı'nın Osmanlı İmparatorluğu'na düşman devletlerle müttefik ilişkiler kurmayı reddetmesi. Ayrıca Kırım Han'ın oğullarından birinin rehin olarak Konstantinopolis'te (İstanbul) olması gerekiyordu. Padişahlar, Osmanlı Devleti'nin çıkarlarını karşıladıklarında hanlara ve aile fertlerine maaş öder ve seferlerde askeri destek sağlarlardı. Hanları kontrol etmek için padişahlar, 1475'ten beri güçlü bir garnizonla Kefe kalesini emrinde tutuyorlardı (Mengli-Girey I yönetimi altında, valileri padişahların oğulları ve torunlarıydı, özellikle Sultan II. Bayazid'in torunu, gelecekteki Sultan I. Süleyman Kanun), Özyu-Kale (Ochakov), Azak vb.

Kırım tahtının varisi (kalga) han tarafından atandı. Yeni hanın, Kırım Hanlığı'nın (Karaçi-beks) 4 klanının başkanları - Argynov, Barynov, Kıpçaklar ve Shirinov tarafından onaylanması gerekiyordu. Ayrıca onayı üzerine İstanbul'dan berat alması gerekiyordu.

Han'ın altında, esas olarak dış politika konularını karara bağlayan bir asalet konseyi - bir divan vardı. Başlangıçta, han ailesinin üyelerinin yanı sıra kanepedeki ana rol, 4 (16. yüzyılın ortalarından itibaren - 5) klandan oluşan Karaçi-bekleri - Arginler, Barynovlar, Kıpçaklar, Şirinovlar, Sedzhiutlar tarafından oynandı. Daha sonra hanların aday gösterdiği soyluların temsilcileri önemli bir rol oynamaya başladı. Divanın kompozisyonu, kalıtsal "amiyatlar" olan, yani Kırım Hanlığı'nın Rus devleti ile diplomatik ilişkilerinde aracı olan soyadlarının başkanlarını içeriyordu (Appaka-Murza cinsi, daha sonra Rus hizmetinde beks - prensler Suleshevs), ayrıca Polonya ve Litvanya Büyük Dükalığı ( ON) (1569'dan beri Commonwealth'te birleştiler) [Kulyuk-Murza cinsi, daha sonra Kulikov'ların (Kulyukovlar) beyleri]. Bu klanların ve akrabalarının temsilcileri, kural olarak, Moskova, Krakow ve Vilna'ya büyükelçiler olarak atandı. Ayrıca divan, Kırım Mangıtlarının (Kırım Hanının gücünü tanıyan Nogaylar) Karaçi beylerini - Diveev beklerini (Edigei'nin torunlarından biri olan Murza Timur bin Mansur'un ailesi) içeriyordu. I. Mengli-Girey döneminde divandaki en büyük nüfuz Karaçi beyleri Şirinov Eminek ve oğlu Devletek'e aitti. Divan'da Şirinlerin (Cengiz soyundan geldiklerini iddia eden) hakimiyeti genel olarak 18. yüzyılın sonuna kadar devam etti. 16. yüzyılın sonlarından itibaren han tarafından atanan baş-ağa (vezir) divanda önemli bir rol oynamaya başladı.

Kırım Hanlığı'nın askeri kuvvetlerinin temeli, hanın kendisi, diğer Gireyler, Kırım soyluları ve Kırım bacaklarının yanı sıra garnizonlar tarafından askeri kampanyalar döneminde sahaya sürülen süvarilerdi (120-130 bin atlıya kadar). kaleler. Kırım Tatar süvarilerinin ayırt edici bir özelliği, bir konvoyun olmaması ve her binici için yedek bir atın bulunmasıydı; bu, seferde hareket hızını ve savaş alanında manevra kabiliyetini sağlıyordu. Ordu bir han tarafından yönetiliyorsa, kural olarak istikrarı sağlamak için Kırım Hanlığı'nda bir kalga kaldı.

Düzenli olarak tekrarlanan kuraklıklar büyük hayvan kaybına ve kıtlığa yol açtığından, Kırım Hanlığı'nın tüm varlığı boyunca ekonomik durumu istikrarsızdı. 17. yüzyılın ortalarına kadar Kırım Hanlığı'nın ana gelir kaynaklarından biri, Kırım Hanlarının baskınları sırasında ele geçirilen ganimetlerdi (çoğunlukla mahkumlar). Han, Kırım Hanlığı topraklarının en büyük sahibi olarak kabul ediliyordu. Gireylerin Alma Nehri vadisindeki verimli topraklara dayanan kendi toprakları (erz mirie) vardı. Hanlar ayrıca tüm tuz göllerinin de sahibiydi. Han, toprağı devredilemez mülk (beylikler) olarak vasallarına dağıttı. Ekili arazilerin ve hayvanların çoğunun sahipleri, hanla birlikte büyük feodal beyler (bey aileleri, orta ve küçük feodal beyler) Murzalar ve Oğlanlardı. Hasadın 10'uncu payının ödenmesi ve yılda 7-8 gün angarya çalışması şartıyla arazi kiraya verildi. Arazinin özgür kırsal bölge sakinleri tarafından kullanılmasında kilit rol, kolektif arazi mülkiyetinin özel mülkiyetle birleştirildiği topluluk (cemaat) tarafından oynandı. Ayrıca çeşitli İslami kurumların sahip olduğu vakıf arazileri de vardı.

Hayvancılık, Kırım Hanlığı ekonomisinde lider konumdaydı. Tarım yarımadanın yalnızca bir kısmında uygulanıyordu (ana ürünler darı ve buğdaydı). Kırım Hanlığı, Osmanlı İmparatorluğu'nun ana buğday tedarikçilerinden biriydi. Bağcılık ve şarapçılık, bahçecilik ve bahçecilik de geliştirildi. Tuzun çıkarılması hanın sarayına büyük gelir sağlıyordu. Büyük ölçüde lonca birlikleri tarafından düzenlenen zanaat üretimine deri işleme, yünlü ürünler (çoğunlukla halılar), demircilik, mücevherat ve saraçlık hakim oldu. Bozkır bölgelerinde göçebe hayvancılık tarım, el sanatları üretimi, yerel ve transit ticaretle birleştirildi. 15. yüzyılın sonlarında - 16. yüzyılın başlarında, komşu ülkelerle ticaret alışverişi gelenekleri gelişti; Kırım hanları madeni paralarını bastığında Türk, Rus, Litvanya ve Polonya paralarının eşzamanlı dolaşımı uygulaması oluşturuldu, toplama prosedürü hanların görevleri vb. 16. yüzyılda Kırım Hanlığı'nın tüccarlarının temelini Hıristiyanlar oluşturuyordu. 17. ve 18. yüzyıllarda Kırım Hanlığı ekonomisinde askeri ganimetlerden elde edilen gelirlerin payında kademeli bir azalma yaşanmış ve 18. yüzyılın 2. yarısından itibaren tarımda ve el sanatları üretiminde köle emeğinin kullanımı keskin bir şekilde azalmıştır.

İç politika. I. Hacı-Girey'in 1466 yılında vefatından sonra tahta büyük oğlu Nur-Devlet-Girey geçti. Gücü, 1468 civarında Kırım tahtını almayı başaran kardeşi Mengli-Girey I tarafından tartışıldı. Nur-Devlet-Girey, Kırım Hanlığı'ndan kaçmayı başardı ve sonraki taht mücadelesinde her iki yarışmacı da aktif olarak müttefik aradı. Nur-Devlet-Girey, Büyük Orda hanlarının ve Litvanya Büyük Dükü Casimir IV'ün desteğini almaya çalıştı ve 1470'lerin başında Mengli-Girey I, Moskova Büyük Dükü Ivan ile Horde karşıtı bir ittifak konusunda müzakerelere başladı. III Vasilyeviç. 1476'da Nur-Devlet-Girey, Kırım Hanlığı'nın tamamını ele geçirdi, ancak 1478/79'da Sultan II. Mehmed'in Osmanlı birlikleriyle birlikte İstanbul'dan gönderdiği I. Mengli-Girey yeniden tahta çıktı.

I. Mengli-Girey'in ikinci saltanatı (1478/79 - Ocak 1515) ve oğlu I. Muhammed-Girey'in saltanatı (1515-23) Kırım Hanlığı'nın güçlendiği dönemdir. Nisan 1524'te Osmanlı birliklerinin desteğiyle Kırım Hanlığı'nın tahtı, İstanbul'da yaşayan Muhammed-Girey'in kardeşi I. Saadet-Girey tarafından alındı. Aynı zamanda Sultan I. Gazi-Girey'i amcasının emrine kalga olarak atadı, ancak biat yemini ettiği anda I. Saadet-Girey yeğeninin ölüm emrini verdi ve bu, fiziksel olarak yok etme geleneğinin başlangıcı oldu. Kırım Hanlığı'nın sonraki tarihi boyunca devam eden taht yarışmacıları. I. Saadet-Girey (1524-32) döneminde Kırım Hanlığı'nın askeri-siyasi faaliyeti azaldı ve Kırım yarımadasını Nogay saldırılarından korumak amacıyla Perekop'ta büyük tahkimat inşaatlarına başlandı. Han'ın Osmanlı İmparatorluğu'na bağımlılığı keskin bir şekilde arttı ve Han'ın Kırım'daki gücünün zayıflığının en karakteristik işaretleri ortaya çıktı: Giray ailesinde bir bölünme ve tahtın verasetindeki belirsizlik (5 kalg değişti). Mayıs 1532'de han, soyluların çoğunluğunun desteklediği yeğeni İslam Giray'ın lehine tahttan çekildi ve Kırım Hanlığı'ndan ayrıldı (1539 civarında İstanbul'da öldü).

Yeni han İslam-Girey I'in aktif konumu, Eylül 1532'de daha önce Kazan'da hüküm süren Sahib-Girey I'i han olarak atayan Türk Sultanı I. Süleyman Kanuni'nin hoşnutsuzluğunu uyandırdı (Eylül 1532 - 1551 başı). 1537 yazında, Perekop'un kuzeyinde görevden alınan ve bu süreçte ölen İslam Girey I'in güçlerini yenmeyi başardı. Zafere rağmen, yeni hanın konumu istikrarlı olmadı çünkü Girey hanedanı üyeleri arasında, Kırım soyluları arasında ve kendisine karşı bir komplo düzenleyen Nogay soyluları arasında rakipleri vardı. 1538 yazında, Moldavya'ya karşı bir kampanya sırasında Sahib-Girey, Kırım Nogaylarının soyluları arasından komplocular tarafından kendisine "yönlendirilen" Nogaylarla bir çatışmada neredeyse ölüyordum. 1540'larda Han, Kırım Hanlığı'nda radikal bir reform gerçekleştirdi: Kırım Yarımadası sakinlerinin göçebe bir yaşam tarzı sürdürmeleri yasaklandı, çadırlarını kırmaları ve köylerde yerleşik yaşamlar yaşamaları emredildi. Yenilikler, Kırım Hanlığı'nda yerleşik bir tarım sisteminin kurulmasına katkıda bulundu, ancak Kırım Tatarlarının önemli bir kısmında hoşnutsuzluğa neden oldu.

Tahtın yarışmacısı, Kırım Hanlığı'ndan Osmanlı İmparatorluğu'na kaçan ve Kefe'ye gelip kendisini han ilan eden Mengli-Girey I'in torunu Devlet-Girey I idi. Soyluların çoğu anında onun tarafına geçti. O sırada Kabardey'e karşı başka bir seferde bulunan Sahib-Girey I, aceleyle Kırım Hanlığı'na döndü ancak yakalanıp oğullarıyla birlikte öldü. 1551 baharında Sultan I. Devlet-Girey'i han olarak tanıdı (Haziran 1577'ye kadar hüküm sürdü). Onun hükümdarlığı sırasında Kırım Hanlığı gelişti. Yeni han, devrilen hanın tüm ailesini yok etti ve kendi çocukları dışında hanedanın tüm temsilcilerini yavaş yavaş ortadan kaldırdı. Kırım soylularının çeşitli klanları arasındaki çelişkileri ustaca oynadı: Şirinler (damadı Karaçi-bek Azi tarafından temsil edilir), Kırım Nogayları (Karaçi-bek Diveya-Murza tarafından temsil edilir) ve Appak klanı ( Bek Sulesh tarafından temsil edilen) ona sadıktı. Han aynı zamanda eski Kazan Hanlığı'ndan gelen göçmenlere ve Zhania'dan gelen Çerkes prenslerine de sığınak sağlıyordu.

Devlet-Girey I'in ölümünden sonra, hükümdarlığı şiddetli bir iç siyasi krizle damgalanan oğlu II. Muhammed-Girey (1577-84) tahta çıktı. Soyluların bir kısmı kardeşleri Adil-Girey ve Alp-Girey'i desteklerken, Sultan da amcası Muhammed-Girey II İslam-Girey'i destekledi. Han'ın ikinci bir varis (nuradin) konumunu belirleyerek konumunu güçlendirme girişimi durumu daha da kötüleştirdi. Kalga Alp-Girey'in performansını bastırmaya yönelik başarısız girişim sonucunda Muhammed-Girey II öldürüldü.

Yeni han İslam Giray II'nin (1584-88) durumu da istikrarsızdı. 1584 yazında II. Muhammed-Girey'in oğulları Saadet-Girey, Safa-Girey ve Murad-Girey, Kırım Nogaylarının müfrezeleriyle Kırım yarımadasını işgal ederek Bahçesaray'ı işgal etti; Saadet Giray han ilan edildi. İslam Giray II, Sultan III. Murad'ın askeri desteğiyle nominal gücü elinde tuttu. Giray'ın asi prensleri, Saadet-Girey'i (1587'de öldü) Kırım Hanı olarak tanıyan Rus Çarı Fyodor İvanoviç'in "kolunu" istedi ve kardeşi Murad-Girey, Astrahan'ı aldı. Han'ın gücünün prestijinin azalması, 1584 isyanından sonra baskıya maruz kalan Kırım soylularının hoşnutsuzluğunu artırdı. Onun kaçışı şehzadelere ve İstanbul'a, padişaha doğru başladı. Soylulardan yalnızca Şirin ve Suleşev aşiretlerinin bireysel temsilcileri hana sadık kaldı. Dinyeper Kazaklarının saldırılarına maruz kalan Kırım Hanlığı'nın askeri potansiyeli hızla düştü.

Kırım Hanlığı'nın iç siyasi durumu, II. Muhammed-Girey'in kardeşi II. Gazi-Girey'in ilk hükümdarlığı sırasında (Mayıs 1588 - 1596 sonu) istikrar kazandı. Onun yönetiminde kardeşi Fetkh-Girey Kalga oldu ve Safa-Girey, daha önce göç eden Murzaların bir kısmıyla birlikte Kırım'a dönen Nuradin oldu. Gazi-Girey II, Kırım Hanlığı'na varır varmaz, Kırım soylularının temsilcilerinin çoğunluğuyla hemen bir anlaşmaya vardı. Han'ın çevresi, Muhammed-Girey II'nin çocukları - beks Kutlu-Girey Shirinsky, Debysh Kulikov ve Arsanay Diveev'in destekçilerinden oluşuyordu. İslam Girey II'nin bazı taraftarları Kefa'ya, oradan da İstanbul'a kaçmak zorunda kaldı. 1590'ların ortalarında Gazi-Girey II, Kırım'daki durumun istikrarsızlaşmasına yönelik yeni bir tehditle karşı karşıya kaldı: Girey ailesindeki ana desteği Safa-Girey öldü, Arsanay Diveev öldü ve Kalga Feth-Girey ile ilişkiler kötüleşti. Sonuç olarak, Han'dan memnun olmayan Osmanlı İmparatorluğu'nun yönetici seçkinlerinin temsilcileri, Sultan III.Mehmed'i Feth-Girey Han'ı atamaya ikna etti.

Feth-Girey I (1596-97), Kırım Hanlığı'na vardığında, yeğenleri Adil-Girey'in oğulları Bakht-Girey ve Selyamet-Girey'i kalga ve nuradin olarak atayarak kendisini kardeşinin intikamından korumaya çalıştı, ancak konumu istikrarsız kaldı. Kısa süre sonra, İstanbul'daki siyasi mücadelenin bir sonucu olarak Sultan, II. Gazi-Girey'in Kırım tahtına yeniden oturması için bir berat (kararname) çıkardı ve ona askeri destek sağladı. Duruşmanın ardından Feth-Girey ailesiyle birlikte yakalanıp öldürüldü.

II. Gazi-Girey, ikinci saltanatı sırasında (1597-1608) Girey ailesinin asi üyeleri ve onları destekleyen Murzalarla uğraştı. Nuradin Devlet-Girey (Saadet-Girey oğlu) ve Bek Kutlu-Girey Şirinsky idam edildi. Han'ın yeğeni Kalga Selyamet-Girey, Kırım Hanlığı'ndan kaçmayı başardı. Bundan sonra Gazi-Girey II, oğulları Tokhtamysh-Girey ve Sefer-Girey'i kalga ve nuradin olarak atadı.

17. yüzyılın başlarından itibaren Kırım tahtındaki han değişiklikleri daha sık hale geldi; yalnızca Girey hanedanının bireysel temsilcileri, Osmanlı hükümetinin Kırım Hanlığı üzerindeki kapsamlı kontrolüne karşı gerçek bir direniş göstermeye çalıştı. Böylece, III. Muhammed-Girey (1623-24, 1624-28) ve kardeşi Kalga Şagin-Girey, 1624'te Sultan IV. Murad'ın hanın görevden alınmasına ilişkin fermanına uymayı reddettiler ve güç kullanarak iktidar haklarını ve özerklik haklarını savundular. Kırım Hanlığı'nın Osmanlı İmparatorluğu içindeki statüsü. Han, 1623-39 Türk-Pers Savaşı'na katılmayı reddetti, Osmanlılara karşı çıkan Polonya-Litvanya Topluluğu'na yakınlaştı ve Aralık 1624'te Zaporozhye Sich ile Osmanlı İmparatorluğu'na karşı bir anlaşma imzaladı. Ancak 1628'de Kırım Hanlığı ile Osmanlı İmparatorluğu arasında yeni bir silahlı çatışma, birleşik Kırım-Zaporojya birliklerinin yenilgisiyle sonuçlandı ve III.Muhammed-Girey ve Shagin-Girey'in Kırım Hanlığı'ndan atılmasına yol açtı. Kırım Hanlığı'nın Osmanlı Devleti ile ilişkilerindeki ayrılıkçı eğilimler IV. Muhammed-Girey (1641-44, 1654-66) ve Adil-Girey (1666-71) dönemlerinde de kendini göstermiştir. 18. yüzyılda hanların otoritesi ve gücü azaldı, göçebe Nogay sürülerinin beyleri ve başkanlarının etkisi arttı ve Nogayların merkezkaç eğilimleri gelişti.

Dış politika. Kırım Hanlığı'nın varlığının başlangıcındaki ana dış politika rakibi, 1490'larda - 1502'de Kırımlılar tarafından mağlup edilen Büyük Orda idi. Sonuç olarak, Nogai kabilelerinin bir kısmı Kırım hanlarının yönetimi altına girdi. Kırım hanları kendilerini Altın Orda hanlarının halefleri olarak konumlandırdılar. 1521'de Muhammed-Girey, kardeşi Sahib-Girey'i Kazan tahtına oturtmayı başardı ve 1523'te Astrahan Hanlığı'na karşı başarılı bir seferin ardından Kalga Bahadur-Girey'i Astrahan tahtına oturttu. 1523 yılında Sahib-Girey Kırım Hanlığı'na gitmek zorunda kaldı ve Kazan tahtı yeğeni Safa-Girey (1524-31) tarafından ele geçirildi. 1535 yılında amcası Safa-Giray'ın desteğiyle Kazan tahtını yeniden ele geçirmeyi başardı (1546'ya ve 1546-49'a kadar hüküm sürdü). Kırım Hanlığı'nın bu yöndeki askeri-siyasi faaliyeti, Kazan (1552) ve Astrahan (1556) hanlıklarının Rus devletine katılmasından sonra keskin bir şekilde azaldı.

Mengli Giray I'in Volga bölgesindeki aktif eylemleri, o dönemde oluşan Nogai Horde ile çatışmalara yol açtı. 16-18. yüzyıllarda Nogaylar Kırım Hanlığı tarihinde önemli bir rol oynamış, özellikle bazıları Kırım Hanlığı ordusunun bir parçasıydı. 1523'te Nogai, Han Muhammed-Girey I ve Bahadur-Girey'i öldürdü ve ardından Perekop yakınlarında Kırım birliklerini mağlup ederek Kırım yarımadasını işgal etti ve onu harap etti. 16. yüzyılın ortalarından itibaren Küçük Nogai Ordası (Kaziev ulus), Kırım Hanlığı'nın etki yörüngesine girdi.

Kırım Hanlığı'nın dış politikasının bir diğer önemli yönü de hem “yakın” hem de “uzak” Çerkeslerle, yani Batı Çerkesya (Zhaniya) ve Doğu Çerkesya (Kabarde) ile ilişkilerdi. Zaten Mengli Giray I yönetimi altında olan Zhania, Kırım nüfuz bölgesine sıkı bir şekilde girdi. Mengli-Girey I yönetimi altında, Kabardey'e karşı ya hanın kendisi ya da oğulları tarafından yönetilen düzenli seferler başladı (en büyüğü 1518'de gerçekleşti). Kırım Hanlığı'nın dış politikasının bu yönü varlığının sonuna kadar önemini korudu.

I. Mengli-Girey döneminde Kırım Hanlığı'nın Doğu Avrupa'daki uluslararası ilişkilerdeki önemli rolü ortaya çıktı. Kırım Hanlığı'nın Rus devleti, Polonya ve Mengli-Girey I yönetimindeki Litvanya Büyük Dükalığı ile diplomatik bağları yoğun ve düzenliydi. Hanlar tarafından bir sembol olarak kabul edilen, onlarla ittifak anlaşmaları yapılması (sözde şerti getirilmesi) uygulaması ve “anma” (“bahsetme”; nakit ve hediye şeklinde) alma geleneği oluşturuldu. Cengizlerin Doğu Avrupa'daki eski hakimiyeti. 1480'lerde - 1490'ların başında, Mengli-Girey I'in dış politikası, Büyük Orda ve Jagiellonlara karşı bir koalisyon oluşturmak için Rus devletiyle tutarlı bir yakınlaşma rotasıyla karakterize edildi. 16. yüzyılın başlarında Polonya-Litvanya-Orda ittifakının dağılmasının ardından Kırım Hanlığı'nın Rus devletine karşı düşmanlığında yavaş ama istikrarlı bir artış yaşandı. 1510'larda Kırım Hanlığı ile Litvanya Büyük Dükalığı'nın birliği kuruldu. Kırım hanlarının Rus devletine yönelik akınlarının başlangıcı da bu döneme kadar uzanıyor. Kırım Hanlığı ile Rus devleti arasındaki ilişkiler, Devlet-Girey I döneminde keskin bir şekilde kötüleşti; bunun nedeni, Kazan ve Astrahan hanlıklarının Rus devletine ilhak edilmesinin yanı sıra Kuzey Kafkasya'daki konumlarının güçlendirilmesiydi (inşaat). 1567'de Sunzha Nehri'nin Terek ile birleştiği yerde Terki kalesinin inşası). 1555-58'de A.F. Adashev'in etkisi altında, Kırım Hanlığı'na karşı koordineli saldırı eylemleri için bir plan geliştirildi, 1559'da D.F. Adashev komutasındaki Rus birlikleri ilk kez doğrudan Hanlık topraklarında hareket etti. Bununla birlikte, askeri güçleri 1558-83 Livonya Savaşı sahnesinde yoğunlaştırma ihtiyacı, Korkunç İvan IV Vasilyevich'i, Devlet-Girey I'in intikam olasılığını açan Adashev planının daha fazla uygulanmasından vazgeçmeye zorladı. Çar İvan IV hükümetinin sorunu diplomatik yöntemlerle çözme girişimleri (1563-64'te A.F. Nagogo'nun büyükelçiliği) başarısız oldu, ancak 2 Ocak 1564'te Bahçesaray'da ihlal edilen bir Rus-Kırım barış anlaşması imzalandı. sadece altı ay sonra han tarafından. Kırım baskınlarının yoğunluğu ancak 1572'de Molodin Muharebesi'nde Kırım Hanlığı birliklerinin yenilgisinden sonra azaldı. Ayrıca 1550'lerden itibaren Litvanya Büyük Dükalığı'nın güney topraklarına baskınlar düzenlendi. Dinyeper Kazaklarının Rus valilerin askeri operasyonlarına katılımıyla. Devlet-Girey I'in Sigismund II Augustus'a karşı müttefik yükümlülüklerine rağmen, Kırım hanlarının Litvanya Büyük Dükalığı ve Polonya'ya baskınları 1560'larda devam etti (en büyüğü 1566'da). II. Muhammed Giray, Kırım Hanlığı'ndaki şiddetli iç siyasi kriz koşullarında, 1558-83 Livonya Savaşı'na müdahale etmekten kaçındı. 1578'de Türk Sultanı III. Murad'ın arabuluculuğuyla Kırım Hanlığı ile Polonya-Litvanya Topluluğu arasında bir ittifak anlaşması imzalandı, ancak aynı zamanda Moskova ile diplomatik ilişkiler yeniden başlatıldı. 1588 yılının başında II. İslam Giray, III. Murad'ın emriyle (Kazak saldırılarına yanıt olarak) Polonya-Litvanya Topluluğu'na karşı bir sefer başlattı. 1589'da Kırımlılar Polonya-Litvanya Topluluğu'na büyük bir baskın düzenledi. Ancak Moskova'nın Kafkasya'daki konumunun güçlenmesi (diğer şeylerin yanı sıra Astrahan'ın Murad-Girey'e verilmesi nedeniyle) ve Osmanlı İmparatorluğu'nun Kırım Hanlığı'nın Rus devletiyle dostane ilişkilerinden duyduğu memnuniyetsizliğin arka planına karşı Kırım Hanlığı'nın Rus devletine yönelik saldırganlığı 1590'ların başında yoğunlaştı. 1593-98'de Rusya-Kırım ilişkileri istikrara kavuştu ve barışçıl hale geldi; 16.-17. yüzyılların başında yeniden karmaşık hale geldi, ancak 1601'den sonra çözüldü. Sorunlar Zamanının başlamasıyla birlikte, Polonya kralı Sigismund III, Kırım Hanı'ndan Yalancı Dmitry I'in eylemlerine destek sağlamak için başarısız bir girişimde bulundu, ancak Gazi-Girey II, Sultan'ın onayıyla, Kırım Hanı'na karşı düşmanca bir pozisyon aldı. Polonya-Litvanya Topluluğu, onu Habsburg'ların müttefiki olarak görüyor. 1606-07'de Kırımlılar Polonya'nın güney topraklarına saldırdı.

Kırım Hanlığı'nın giderek zayıflaması, 17. ve 18. yüzyıllarda daha az aktif bir dış politika izlemesine neden oldu. 17. yüzyıl boyunca Kırım Hanlığı ile Rus devleti arasındaki ilişkiler, halihazırda yerleşik diplomatik ilişki biçimleri ve gelenekleri doğrultusunda gelişti. Yıllık elçilik değişimi uygulaması devam etti; 1685'e kadar Rus hükümeti Kırım hanlarına yıllık haraç ("anma") ödedi; bu tutar 14.715 rubleye ulaştı (sonunda 1700 Konstantinopolis Barışı'nın özel bir maddesiyle kaldırıldı) ). Kral ile Tatar dilinde yazışmalar han, kalga ve nuradin tarafından gerçekleştirildi.

18. yüzyılın ilk yarısında Kırım hanları Rusya ile genel olarak dostane ilişkiler içerisindeydi. Bununla birlikte, 1730'lardaki bireysel baskınlar ve I. Han Kaplan-Girey'in Rus İmparatorluğu toprakları üzerinden İran'a yaptığı 1735 seferi, 1735-39 Rus-Türk Savaşı sırasında Rus ordusunun Kırım Hanlığı'nda askeri operasyonlarına yol açtı.

Kırım Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı. 1768-1774 Rus-Türk Savaşı sırasında, Rus ordusunun ilk zaferlerinin ardından, 1770 yılında Yedisan Horde ve Budzhak (Belgorod) Horde, Rusya'nın kendi üzerindeki hükümdarlığını tanıdı. Rus hükümeti, Kırım Hanı III. Selim-Girey'i (1765-1767; 1770-71) Rus vatandaşlığını kabul etmeye ikna etmeyi başaramadı. 14(25).6.1771 Baş General Prens V.M. Dolgorukov'un (1775 Dolgorukov-Krymsky'den) komutasındaki Rus birlikleri, Perekop tahkimatlarına bir saldırı başlattı ve Temmuz ayı başında, ülkenin stratejik açıdan önemli ana kalelerini ele geçirdiler. Kırım Yarımadası. Han Selim Giray III Osmanlı İmparatorluğu'na kaçtı. Kasım 1772'de yeni Han Sahib-Girey II (1771-75), Rusya ile Kırım Hanlığı'nı Rus İmparatoriçesinin himayesi altında bağımsız bir devlet olarak tanıyan bir anlaşma imzaladı. Kırım Hanlığı'nın bağımsız statüsünü belirleyen 1774 Küçük-Kainardzhi Barışı'na göre Osmanlı Padişahı, Kırım Müslümanlarının manevi koruyucusu (halife) hakkını saklı tutuyordu. Tatar seçkinlerinin bir kısmının Rusya'ya olan ilgisine rağmen, Kırım toplumunda Türk yanlısı duygular hakimdi. Osmanlı İmparatorluğu ise Kırım Hanlığı, kuzeybatı Karadeniz bölgesi, Azak bölgesi ve Karadeniz'in Kafkas kıyıları dahil Kuzey Kafkasya'da siyasi nüfuzunu korumaya çalıştı. 24.4 (5.5).1777 Rusya'ya sadık olan Shagin-Girey, tahtı miras yoluyla devretme hakkı ile Kırım Hanı seçildi. Yeni hanın vergi politikası, verginin kötüye kullanılması ve Rus modeline göre bir mahkeme muhafızı oluşturma girişimi, Ekim 1777 - Şubat 1778'de Kırım Hanlığı'nda halk arasında huzursuzluğa neden oldu. Rus askeri yönetimi, Türklerin yarımadaya çıkarma tehdidinin devam etmesi nedeniyle yaşanan huzursuzluğu bastırdıktan sonra tüm Hıristiyanları (yaklaşık 31 bin kişi) Kırım'dan geri çekti. Bu önlem Kırım Hanlığı'nın ekonomisini olumsuz etkiledi ve özellikle Han hazinesinin vergi gelirlerinde azalmaya neden oldu. Şagin-Girey'in sevilmemesi, Kırım soylularının Osmanlı İmparatorluğu'nun koruyucusu II. Bahadur-Girey'i (1782-83) han olarak seçmesine yol açtı. 1783 yılında Shagin-Girey, Rus birliklerinin yardımıyla Kırım tahtına geri döndü, ancak bu, Kırım Hanlığı'ndaki durumun istenen istikrara kavuşmasına yol açmadı. Sonuç olarak, 8 (19) Nisan 1783'te İmparatoriçe Catherine II, Kırım'ın, Taman Yarımadası'nın ve Kuban Nehri'ne kadar olan toprakların Rusya'ya ilhakına ilişkin bir bildiri yayınladı.

Kırım Hanlığı'nın Rusya'ya ilhakı, Rusya İmparatorluğu'nun Karadeniz'deki konumunu önemli ölçüde güçlendirdi: Kuzey Karadeniz bölgesinin ekonomik kalkınma beklentileri, Karadeniz'de ticaretin gelişmesi ve Rus Karadeniz Filosunun inşası göründü.

Aydınlatılmış: Matériaux pour servir à l'histoire du Khanate de Crimée - Kırım Hanlığı tarihine ilişkin materyaller. St. Petersburg, 1864 (Tatarca metin); Kurat A. N. Topkapı Sarayı Müüzesi arsivindeki Altın ordu, Kinm ve Türkistan hanlarıma ait yarlıkl ve bitikler. İst., 1940; Le Khanat de Crimée dans les archives du Musée du palais de Topkapi. R., 1978; Grekov I. B. 16. yüzyılın 50-70'lerinde Osmanlı İmparatorluğu, Kırım ve Doğu Avrupa ülkeleri. // XV-XVI. yüzyıllarda Osmanlı İmparatorluğu ve Orta, Doğu ve Güneydoğu Avrupa ülkeleri. M., 1984; Bölgelerin tarihinden: Doğu Avrupa'nın jeopolitik fay hatlarında Kırım. Altın Orda'nın Mirası // Yurtiçi Tarih. 1999. No.2; Trepavlov V.V. Nogai Horde'un Tarihi. M., 2001; Khoroshkevich A.L. Rus ve Kırım. İttifaktan çatışmaya. M., 2001; Faizov S. F. İslam-Girey III ve Muhammed-Girey IV hanlarının Çar Alexei Mihayloviç ve Kral Jan Casimir'e mektupları: 1654-1658: Pereyaslav sonrası dönemin siyasi bağlamında Kırım Tatar diplomasisi. M., 2003; Smirnov V.D. Osmanlı Babıali'nin egemenliği altındaki Kırım Hanlığı. M., 2005. T. 1: 18. yüzyılın başlarına kadar.

A.V. Vinogradov, S.F. Faizov.

Mart 2014'te Ukrayna, Kırım Yarımadası toprakları üzerindeki kontrolünü kaybetti ve referandumun ardından tek taraflı olarak ilan edilen Kırım Cumhuriyeti, Rusya Federasyonu'nun bir parçası oldu. Yarımada topraklarındaki devlet oluşumlarının en karmaşık tarihindeki bir sonraki aşama sona erdi. Hem Kırım'ın Rusya'ya ilhakını destekleyenler hem de karşıtları tarafından körüklenen geçmişe olan ilgi yeniden arttı.

Hükümet yapısının çeşitlerinden biri, 18. yüzyılın sonuna kadar üç yüzyıl boyunca varlığını sürdüren Kırım Hanlığıdır.

Büyük bir imparatorluğun kalıntısı

Ancak çok zaman geçecek, 1735-39 askeri kampanyaları ve 1768-74 Rus-Türk savaşı gerçekleştirilecek. Kh.A. komutasındaki birliklerin askeri başarıları. Minikha, P.P. Lassi, Pensilvanya Rumyantsev-Zadunaisky, A. Orlov, 1774 yılında Kırım Hanlığını Türk yönetiminden çıkaran ve Rusya'nın Karadeniz'de serbest dolaşım hakkını güvence altına alan Küçük-Kainardzhi Barış Antlaşması'nın imzalanmasını mümkün kıldı.

Son Kırım Hanı

Şahin Giray, Kırım Hanlığı'nın son meşru hükümdarının adıydı. Girey hanedanının tarihi 18. yüzyılın 90'lı yıllarında sona erdi. Hanedanlığın mirasçıları Bahadır, Arslan ve Şahin Giray arasındaki iç savaşlarla sona erdi. Şahin, Rus birliklerinin desteğiyle hükümetine karşı çıkan silahlı ayaklanmayı bastırdı ancak halkın desteğini alamadı. Devletin mali açıdan tamamen iflas etmesi ve şahsına karşı artan nefretin ardından Şahin Giray 1783 yılında tahttan çekildi ve ardından Türkiye'de idam edildi.

Kırım'ın ilhakı

8 Nisan 1783'te İmparatoriçe Catherine II, Kuban, Taman Yarımadası ve Kırım'ın Rus topraklarının bir parçası olduğunu belirten bir manifesto yayınladı. İmparatorluğun gücü o kadar büyüktü ki, 1791'de Yaş'ta Osmanlı devleti, Kırım'ın Rus mülkiyeti olarak tanınmasına karşı protesto yapmayı bile düşünmedi.

Bütün bir halkın zor kaderi

Kırım Hanlığı'nın tarihi, bütün bir halkın kaderine damgasını vurdu. Kırım Tatar etnik grubunun kaderi hem uzak geçmişte hem de modern tarihte zorlu dönemeçlerle ve zor dönemlerle doludur. Kırım'ın ilhakından sonra Rus devleti Tatarları Rus toplumuna asimile etmeye çalıştı. Kırım Tatar taburu kralların kişisel muhafızı olarak kuruldu ve hükümet Taurida'nın çöl topraklarının yerleşmesine yardımcı oldu.

Ancak aynı zamanda Kırım Savaşı'nın başlangıcında Tatarların sadakati konusunda asılsız şüpheler ortaya çıktı ve bu da Kırımlıların iç kesimlerden tahliye edilmesine ve ardından Kırım Tatarlarının Türkiye'ye göçünün artmasına neden oldu. Benzer bir hikaye, daha sert bir versiyonla, 20. yüzyılda Stalin döneminde tekrarlandı. Bu olaylarda, kendilerini Kırım yarımadasının yerlisi olarak gören nüfusun bugünkü zor durumunun kökenlerini görüyoruz.

Kırım meselesi

Bugün farklı dillerde yeniden “Kırım” kelimesi duyuluyor ve Rusya, Kırım sorununu bir kez daha çözüyor. Olaylara katılanlar arasında Kırım Hanlığı diye bir devlet yok ama onun yükseliş ve düşüş tarihi, güncel dünya siyasetini yapanlar için önemli olabilir.