1905'in başlangıcı, kamu bilincinde önemli bir akkorlukla işaretlendi. Nicholas'ın dış ve iç politikasından memnun olmayan, her biri kendi yolunda, nüfusun kesinlikle tüm kesimleri, Rusya'nın hem askeri hem de iç işlerinde yaşadığı başarısızlıkların nedenlerini anlamaya ve kavramaya hevesliydi.
Olaylar bir yandan emperyal muhalefetin tepesi tarafından özenle hazırlanırken, diğer yandan toplumsal gerilimden kendiliğinden meydana geldi. Kanlı Pazar'ın nedenleri ve sonuçları Rusya tarihi için çok önemlidir.

nedenler

1. Askeri yenilgi.
Kralın otoritesinin düşmesinin ve artan genel hoşnutsuzluğun ana nedeni, Rus ordusunun 21 Aralık'ta Port Arthur'da yenilmesiydi. O sırada Rus-Japon Savaşı devam ediyordu. Herkes, çarın Rus İmparatorluğu için çok maliyetli, sonuçsuz bir savaş başlattığını söyledi.
2. St.Petersburg'daki Putilov fabrikasında grev (Aralık 1904) 8 saatlik işgünü talep eden işçiler, taleplerini uyku ve dinlenme için zaman olmaması ve savaş koşullarında fahiş askeri sipariş hacmi ile açıkladılar.

Gapon: Büyük bir provokatör mü yoksa halkın çarlıktan kurtarıcısı mı?

Din adamı G. Gapon'un adı çok uzun bir süre, 20. yüzyılın başında Rusya'da monarşik sisteme isyan eden geniş halk kitlelerini büyük bir provokasyona uğratan bir kişinin adı olarak algılandı.
Ancak son zamanlarda, modern tarihçiler Gapon'u yetenekli, hitabet yeteneği olan ve kendi tarzında bir dahi olarak sundular. Eylemleriyle bir tür kurtuluş politikası ürettiğine inanılıyor.
Gapon'un erken yaşlardan itibaren tüm acılara karşı şefkat duygusu beslediği ve herhangi bir sorunda yardım etmeye çalıştığı bilinmektedir. Böylece hayatını rahipliğe adamaya geldi.
Ancak daha sonra bu duygular hırs ve gurura dönüştü.
Gapon, kendi çıkar ve emellerinin peşinden koşarak, ülkenin işçi-köylü nüfusu başta olmak üzere geniş halk kitlelerine yönelik aktif bir halk eğitimi faaliyeti başlattı.
Gapon'un Ocak 1905 olaylarından önce düzenlediği tüm "toplantılar"ın kültürel ve eğitici bir amacı vardı.
Ancak Gapon'un faaliyetleri, 9 Ocak 1905'teki işçi grevinin örgütlenmesinde gerçekten belirleyici bir rol oynadı. Özellikle insanların yaşam ve çalışma konularına ayrılmış bir toplantı düzenledi. Yer de tesadüfen seçilmedi - bu, o zamanlar büyük işçi kitlelerinin yoğunlaştığı St. Petersburg'un başkenti.
6 Ocak 1905'te işçi grevi şimdiden etkileyici boyutlar kazanıyordu. Dilekçe, Gapon tarafından yetkin bir şekilde oluşturuldu. Daha 9 Ocak arifesinde toplantıların yapıldığı fabrikaları gezdi, orada okudu ve ülkedeki somut durumu işçilere anlattı. Bir dilekçe ile krala gitme fikri şiddetli bir tepkiye neden oldu, insanlar hemen Gapon'a inandı ve onu ruhani bir akıl hocası olarak seçmeye karar verdi.

Kanlı Pazar etkinliği

Neden tam olarak Pazar?
Grev 9 Ocak 1905 Pazar günü gerçekleşti.
İsyancıların ana toplanma yeri, imparatorun resmi konutu olan Kışlık Saray'dı. İnsanlar istibdadı yücelten sloganlar taşıyan pankartlar taşıdılar, ayrıca kralı tasvir eden ikonalar ve portreler taşıdılar.
Gapon tarafından formüle edilen dilekçe, diğer konularda barışçıl nitelikte olan ekonomik, siyasi talepler içeriyordu.
Alay barışçıldı, halkın temsilcilerinin çoğu hala monarşinin gücüne inanıyor ve kral-babaya olan inancını koruyordu.
Ancak kalabalık saraya varmadan önce polisin nöbetçi müfrezelerini gördü. Hareketi durdurma taleplerine çalışan kitleler hala ilerliyordu. Ardından gardiyanlar silahlarla ateş açtı. Toplananların çoğu yaralandı ve öldürüldü. Ölü sayısı binleri buldu. Sadece birkaç grup insan Kışlık Saray'a yönelik saldırıya devam edebildi.
Silahla vurulan insan kalabalığı kelimenin tam anlamıyla çılgına döndü - vitrinleri kırdılar, barikat tipi tahkimatlar inşa ettiler, sadece geçmekte olan kolluk kuvvetlerine, orduya saldırdılar.
Gapon insanlarla birlikte yürüdü, ancak karışıklıkta bilinmeyen bir yönde kayboldu. Tahmin edilen bilgilere göre Rusya'yı sonsuza kadar terk etti ve daimi ikamet için yurt dışına gitti.
Böylece bir gün sona erdi - işçiler silahsızdı, sadece taleplerini imparatora iletmek istediler ama vuruldular. Bu, günümüzün hem trajedisi hem de saçmalığı.

Sonuçlar

Böylece ülkede 9 Ocak'a Kanlı Pazar denilmeye başlandı. Bu olay ülkeyi daha kitlesel ve örgütlü devrimci ayaklanmalara teşvik etti. İşçiler, sosyal açıdan önemli nesneleri ele geçirmeye, ana caddelere barikatlar kurmaya başladı.
9 Ocak 1905'in sonuçlarıyla ilgili anlaşmazlıklar hala azalmadı. Çoğunlukla, toplum iki gruba ayrılır. Bazıları Çar II. Nicholas'ın eylemlerini anlamıyor ve onu kayıtsızlık ve eylemsizlikle suçluyor. Diğerleri ise tam tersine, silahlı darbeyi durdurmak için hükümetin aldığı önlemleri haklı çıkarıyor.
Kanlı Pazar'ın ana sonucu, ülkenin parlamentarizminin başlangıcıdır. Hükümdarın mutlak gücü geri dönülmez bir şekilde kaldırıldı. Çar, çarlık hükümeti için elverişsiz önlemler almaya zorlandı.
Ancak ünlü Stolypin reformlarının getirilmesi bile devletin yaşam biçimine barış getirmedi. Mevcut hükümete karşı liberal muhalefet yoğunlaştı.
Kanlı Pazar'ın sonuçları hakkında, V.I. Lenin: Birinci Rus devriminin yenilgisini kabul etti, örgütlenmedeki tüm hataları hesaba kattı ve fikirlerini 1917'de somutlaştırdı.
20. yüzyılın 10-20'li yıllarında Rusya'da meydana gelen gergin olayları yabancı devletler dikkatle izledi. Böylece, Rusya'nın işlerine dış müdahale, hala ayakta duran her şeyi sarstı.
Daha hazırlıklı ve iyi planlanmış bir toplumsal hoşnutsuzluk patlaması 1917'de tekrarlandı. Böylece, 1905'teki ilk Rus devrimi 1917'ye kadar devam etti.

Asırlık soru: İnsanlar sessiz bir kalabalık ve büyük güç oyunlarında sadece bir piyon ya da devletin ve hatta bir bütün olarak insanlığın tarihine karar veren güçlü bir güç. Zamanın kronikleri, tarihte dönüm noktaları haline gelen birçok olayı içerir; burada ana katılımcılar, öfkeli insanlardan oluşan bir "kalabalıkta" birleşen sıradan insanlardı. Devletimizin tarihindeki önemli olaylardan biri de "9 Ocak 1905 Kanlı Pazar" olarak anılır. Tarihteki bu dönüm noktasından kısaca bahsetmek oldukça zordur - tarihçilerin birçok görüşü ve görüşü hala gerçeğin ve gerçeğin noktasını bulamamaktadır.

Georgy Gapon - dahi mi yoksa kötü adam mı?

1905 olaylarında başrol, din adamı Georgy Gapon'a verilir. Kişilik çok belirsizdir. Olağanüstü yetenekler, merak, sanat ve istismarlar ve başarılar için "kalpleri ateşleyebilmek" için kelimede ustalaşma konusunda benzersiz bir yetenekle ayırt edilen bir Ukrayna yerlisi.

Küçük yaşlardan itibaren Tolstoy'un kitaplarına kapılan Georgy, "komşusuna iyilik ve sevgi" ideolojik bağlılığını takip etmek için kendine ilham verdi. Adaletsizlikle karşılaşanları korumaya yönelik içten arzusu, sıradan çalışan vatandaşların koruyucularını güvenle takip etmeleri için güçlü bir teşvik oldu.

Yavaş yavaş, halkın önünde başarılı konuşmaların ardından, ruhani ideolojinin yerini narsisizm ve halkın lideri olma arzusu aldı. yaratmaya devam etmek Rus koleksiyonları fabrika - çalışan nüfusun haklarını korumak için fabrika işçileri, aynı zamanda mevcut hükümetin temsilcileriyle bağlantı konuları buldular.

Bütün bunlar, "barikatların" her iki tarafının da işine geldi: yetkililer, insanların olaylarından haberdar oldu ve sıradan emekçiler, sorunlarını ve taleplerini daha yüksek yetkililere bildirme fırsatı buldu. Defans oyuncusuna koşulsuz güven 9 Ocak 1905 trajedisinde tarihi bir rol oynadı.

1905 Pazar günü yaşanan kanlı trajedinin nedenleri

1905'in ilk günlerinde, işçi sınıfından fabrika ve fabrikalardaki haksız indirimler konusunda St. Petersburg'da bir öfke dalgası yayıldı. İşçilerden gelen protesto dalgalarına yanıt olarak birçok sanayi kuruluşu kapanmaya başladı.

Zaten neredeyse dilenci ve kapsamlı bir şekilde dezavantajlı durumdaki vatandaşların öfkesinin son yüksekliği, Putilov fabrikasında birçok işçinin aynı anda işten çıkarılmasıydı. İnsanlar isyan ettiler ve Gapon'a olan gerçek için koruyucularından ve savaşçılarından adalet aramaya gittiler.

Kilise cüppesi giymiş kıvrak zekalı bir lider, koğuşlarının çara bir dilekçe düzenlemelerini önerdi: taleplerini ve özlemlerini kağıda dökün ve tek bir güçte birleşerek adalet için hükümdara yürüyün.

Sorunun çözümü oldukça insancıl ve etkili görünüyordu. Pek çok vatandaş bu günü kişisel biyografilerinde önemli bir tarih olarak algıladı: kendilerini yıkadılar, en iyi kıyafetleri giydiler, çocuklarını yanlarına aldılar - krala gidiyorlar!

Daha önce dilekçe metnini derleyen Gapon, II. Nicholas ile kişisel bir görüşmeden sonra halka vereceği geleneksel işaretleri de özetledi:

• beyaz mendil kustu - insanlar için adalet için zafer;
• kırmızı mendil Hükümdar dilekçeyi reddetti.

Gapon, halka, çar tarafından dürüst bir karar için kurulan kalabalığa karşı yetkililerin şiddetli ve zorlayıcı eylemlerde bulunmayacağına dair güvence verdi.

Hangi insanlar krala gitti?

Ayrı ayrı belirtmekte fayda var krala dilekçenin ana noktaları. Gereksinimler nelerdi? İnsanların baskın özlemlerini sıralıyoruz:

1. Kişi özgür ve dokunulmaz olmalıdır;
2. Devletin pahasına yürütmek için halkın eğitimi;
3. Kanun önünde herkes eşittir;
4. Kiliseyi devletten ayırın;
5. Fabrikalardaki teftiş faaliyetlerini iptal edin;
6. çalışma günü en fazla 8 saat;
7. İşçi ücretlerini yükseltin;
8. Dolaylı vergileri iptal edin;
9. Sendikalara özgürlük.

Bu, otokratik hükümdara belirtilen taleplerin tam listesi değildir. Ancak bu noktalar, halkın nasıl bir haksızlık ve çaresizlik köşesine sürüklendiğini anlamak için yeterlidir.

9 Ocak 1905'teki şiddet olayları

Mektup hazırlandı, lider halkı ilhamla teşvik etti ve Kışlık Saray'dan ayrılan tüm vatandaşların genel bir toplantısını yapmak için nüfusun her bir kesiminin St.Petersburg'un farklı yerlerinden ayrılma zamanını net bir şekilde planladı. . Ve hiç kimse, yürüyüşçü kalabalığındaki yetkililerden daha fazla eylem beklemiyordu.

İnsanlar neden silah kullanımıyla şiddetli bir şekilde reddedildi - tarihçiler bunu hala farklı şekilde ele alıyor. Bazıları, sınırsız liderlik ve kendini kanıtlama arzusunun Gapon ile kötü bir oyun oynadığını ve kişisel olarak yönetici zirvelere ulaşmak için ilgili yasa ve düzen yapılarında "kendi" sini bildirdiğini iddia ediyor.

Bu tarihçiler, kendi bakış açılarının güvenilirliğine ek olarak, dilekçenin bazı noktalarını sıralarlar: basın özgürlüğü, siyasi parti özgürlüğü, siyasi mahkumlar için af. İnsanların bu gereksinimlerin önemi hakkında düşünmesi pek olası değildir, çünkü isteklerinin asıl anlamı, yoksulluktan kurtulmak ve ihtiyaçlarını gidermekti.. Yani metin daha ilgili biri tarafından yazılmış.

Diğerleri bu teoriyi reddediyor ve "etkin olmayan" hükümdarı suçlama eğiliminde. Nitekim, ulusal birleşme sırasında St. Petersburg'da çar yoktu. O ve tüm ailesi önceki gün şehri terk etti. Yine, durumun bir ikiliği var.

Çar Nicholas II'nin olayların hangi gelişimine güvendiği, bunun bir kendi kendini ortadan kaldırma politikası olup olmadığı henüz net değil (o zamana kadar ülkede zaten gergin bir durum vardı: devrimci örgütlerin faaliyetleri arttı, endüstri durdu, siyasi darbe tehdidi hissedildi) veya kişinin kendi hayatına, ailelerine yönelik tehdit korkusu mu?

Her halükarda, o dönemde ana karar vericinin yokluğu trajediye yol açtı. Halkın direnişini durdurmak için saraydan herhangi bir emir verilmedi. Yürüyen kalabalığın tehditkar çığlıkları atılmakla kalmadı, silahlar da acımasızca kullanıldı.

Şimdiye kadar, öldürülen ve yaralanan sivillerin kesin sayısı belirlenmedi. Birçok tarihçi, kurban sayısının 1000'e ulaştığını iddia etme eğiliminde. Resmi rakamlar 131 ölü ve 238 yaralıydı.

9 Ocak 1905 Pazar - 1905-1907 devriminin ilk haberi

Vahim sonuçlara işaret etmeyen gösteri-protesto, 9 Ocak 1905 Pazar günü trajik ve kanlı bir pazara dönüştü. Kısaca ve net bir şekilde, Rusya halkının önünde hedef vardı - Rusya'daki iktidardaki otokratik gücü devirerek adaleti sağlamak.

1905 Ocak Pazar günü yaşananlar sonucunda, devletin zor anlarında iktidardan uzaklaştırılan çara karşı protesto notaları ülke çapında yüksek sesle yankılandı. Rusya'nın tüm kenar mahallelerinden mitingler ve aktif protestolar sloganları takip etmeye başladı. geliyor.

Video: Kanlı Pazar olaylarına ne yol açtı?

Tarihçi Oleg Romanchenko bu videoda size o Pazar günü yaşananları anlatacak:

Ona göre II. Nicholas nazik ve dürüst bir adamdı, ancak karakter gücünden yoksundu. Gapon, hayal gücünde, kendini gösterme şansı olmayan, ancak Rusya'nın kurtuluşunun yalnızca kendisinden beklenebileceği ideal bir çar imajını yarattı. Gapon, "Zamanı geldiğinde kendini gerçek ışığında göstereceğini, halkını dinleyip onları mutlu edeceğini düşündüm" diye yazdı. Menşevik A. A. Sukhov'un ifadesine göre, zaten Mart 1904'te Gapon, fikrini işçilerle toplantılarda isteyerek geliştirdi. Gapon, "Yetkililer halkın işine karışır ve halk kralla bir anlaşmaya varır" dedi. Sadece kendi başınıza zorla değil, eski moda bir şekilde sorarak elde etmeniz gerekir. Aynı sıralarda, "tüm dünya tarafından" krala topluca hitap etme fikrini dile getirdi. Bir işçi toplantısında "Hepimizin sorması gerekiyor" dedi. "Huzur içinde gideceğiz ve sesimiz duyulacak."

Mart "Beşli Program"

Dilekçenin ilk taslağı Mart 1904'te Gapon tarafından derlendi ve tarih literatüründe adı "Beşli Programlar". Daha 1903'ün sonundan itibaren Gapon, Vasilyevsky Adası'ndan bilinen etkili bir işçi grubuyla ilişkiler kurdu. Karelin grupları. Birçoğu sosyal demokrat çevrelerden geçti ama sosyal demokrat partiyle taktiksel farklılıkları vardı. Gapon, onları "Meclis"inde çalışmaya çekmeye çalışarak, onları "Meclis"in, işçilerin hakları için gerçek bir mücadeleyi amaçladığına ikna etti. Ancak işçiler, Gapon'un Polis Departmanı ile olan bağlantısından dolayı büyük bir mahcubiyet duymuşlar ve uzun bir süre gizemli rahibe olan güvensizliklerini yenememişlerdir. İşçiler, Gapon'un siyasi yüzünü tespit etmek için görüşlerini doğrudan ifade etmesini önerdiler. "Yoldaşlar, neden yardım etmiyorsunuz?" - Gapon onlara sık sık sordu ve işçiler buna cevap verdi: "Georgy Apollonovich, sen kimsin, söyle bana, belki yoldaşın oluruz, ama şu ana kadar senin hakkında hiçbir şey bilmiyoruz."

Mart 1904'te Gapon, dairesinde dört işçiyi topladı ve onlara tartışılacak her şeyin gizli kalacağına dair dürüst bir söz vermeye mecbur ederek programını onlara özetledi. Toplantıya işçiler A. E. Karelin, D. V. Kuzin, I. V. Vasiliev ve N. M. Varnashev katıldı. I. I. Pavlov'un hikayesine göre Karelin, Gapon'u kartlarını açıklamaya bir kez daha davet etti. "Evet, sonunda, söyle bize, oh. George, sen kimsin ve nesin? Programınız ve taktikleriniz nedir, bizi nereye ve neden yönlendiriyorsunuz?” - "Ben kimim ve neyim" diye itiraz etti Gapon, "Sana zaten söyledim, seni nereye ve neden götürdüğümü ... bak" ve Gapon kırmızı mürekkeple kaplı bir kağıdı masanın üzerine fırlattı. çalışan insanlara ihtiyacı var. Bu, 1905'in taslak dilekçesiydi ve daha sonra "Meclis"in önde gelen çevresinin programı olarak kabul edildi. Proje üç grup gereksinim içeriyordu: ; II. Halkın yoksulluğuna karşı önlemler Ve , - ve daha sonra tamamen Gapon dilekçesinin ilk baskısına girdi.

Programın metnini inceledikten sonra işçiler programın kendileri için kabul edilebilir olduğu sonucuna vardılar. A.E. Karelin, "O zaman şaşırdık," diye hatırladı. - Ne de olsa ben hala bir Bolşeviktim, partiden kopmadım, ona yardım ettim, anladım; Kuzin bir Menşevikti. Varnashev ve Vasiliev, partizan olmamalarına rağmen dürüst, özverili, iyi, anlayışlı insanlardı. Ve şimdi hepimiz Gapon'un yazdıklarının Sosyal Demokratlarınkinden daha geniş olduğunu gördük. Burada Gapon'un dürüst bir adam olduğunu anladık ve ona inandık. N. M. Varnashev, anılarında "programın orada bulunanların hiçbiri için sürpriz olmadığını, çünkü Gapon'un programı kısmen onlar tarafından geliştirmeye zorlandığını" ekledi. İşçiler tarafından programını nasıl kamuoyuna açıklayacağı sorulduğunda Gapon, programı kamuoyuna açıklamayacağını, ancak önce "Meclis"inin faaliyetlerini olabildiğince çok insanın girebilmesi için genişletmeyi planladığını söyledi. Saflarında binlerce ve on binlerce kişiden oluşan "Meclis" öyle bir güç haline gelecek ki, ister istemez hem kapitalistler hem de hükümet hesaba katmak zorunda kalacak. Genel hoşnutsuzluk temelinde bir ekonomik grev ortaya çıktığında, hükümete siyasi talepler sunmak mümkün olacaktır. İşçiler bu planı kabul ettiler.

Bu olaydan sonra Gapon, radikal işçilerin güvensizliğini yenmeyi başardı ve ona yardım etmeyi kabul ettiler. "Meclis" saflarına katılan Karelin ve yoldaşları, kitleleri Gapon derneğine katılmak için ajitasyona yönlendirdi ve sayıları artmaya başladı. Aynı zamanda Karelyalılar, Gapon'un planlanan programdan sapmamasını sağlamaya devam ettiler ve ona üstlenilen yükümlülükleri her fırsatta hatırlattılar.

Zemstvo dilekçe kampanyası

1904 sonbaharında P.D. Svyatopolk-Mirsky'nin İçişleri Bakanı olarak atanmasıyla ülkede “Svyatopolk-Mirsky baharı” adı verilen siyasi bir uyanış başladı. Bu dönemde, otokrasinin kısıtlanmasını ve bir anayasa getirilmesini talep eden liberal güçlerin faaliyetleri yoğunlaştı. Liberal muhalefetin başında, 1903'te kurulan ve entelijansiya ile zemstvo figürlerinden oluşan geniş çevreleri birleştiren "Kurtuluş Birliği" vardı. Kasım 1904'te "Kurtuluş Birliği" inisiyatifiyle ülkede geniş çaplı bir zemstvo dilekçe kampanyası başladı. Zemstvos ve diğer kamu kurumları en yüksek mercilere başvurdu. dilekçeler veya kararlar, ülkede siyasi özgürlüklerin ve popüler temsilin getirilmesi çağrısında bulundu. Böyle bir kararın bir örneği, 6-9 Kasım 1904'te St. Petersburg'da düzenlenen Zemsky Kongresi Kararnamesi idi. Hükümetin izin verdiği sansürün zayıflaması sonucunda zemstvo dilekçe metinleri basına sızdı ve genel tartışma konusu oldu. Genel siyasi yükseliş, işçilerin ruh halini etkilemeye başladı. İşçilerden biri, "Çevremizde herkes her şeyi dinledi ve olan her şey bizi çok endişelendirdi" diye hatırladı. - Taze bir hava akımı başımızı döndürdü ve bir toplantı diğerini takip etti. Gapon ile çevrili olarak, işçilerin tüm Rusya'nın genel sesine katılma zamanının gelip gelmediğini söylemeye başladılar.

Aynı ay, St. Petersburg "Kurtuluş Birliği" liderleri, "Rus Fabrika İşçileri Meclisi" önderliğiyle temas kurdu. Kasım 1904'ün başında, "Kurtuluş Birliği" nin bir grup temsilcisi, Georgy Gapon ve "Meclis" in önde gelen çevresi ile bir araya geldi. Toplantıya E. D. Kuskova, S. N. Prokopovich, V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky ve iki kişi daha katıldı. Gapon ve işçilerini genel kampanyaya katılmaya ve Zemstvos temsilcilerinin yaptığı dilekçenin aynısıyla yetkililere başvurmaya davet ettiler. Gapon bu fikri coşkuyla benimsedi ve işçi toplantılarında bunu gerçekleştirmek için tüm gücünü kullanacağına söz verdi. Aynı zamanda, Gapon ve ortakları, özel görevlileriyle konuşmakta ısrar ettiler. çalışma dilekçesi. Toplantıya katılanlardan biri A. E. Karelin, işçilerin "tabandan kendilerininkini sunmak" için güçlü bir istekleri olduğunu hatırladı. Toplantıda Osvobozhdeniye, Gapon'un "Meclis" tüzüğünü değerlendirerek, bazı şüpheli paragraflarına dikkat çekti. Buna cevaben Gapon, "tüzüğün sadece bir ekran olduğunu, toplumun gerçek programının farklı olduğunu ve işçiden kendileri tarafından hazırlanmış siyasi nitelikte bir karar getirmesini istedi" dedi. Beşli Mart Programıydı. Toplantıya katılanlardan biri, "O zaman bile, bu kararların entelijensiyanın kararlarıyla örtüştüğü açıktı" diye hatırladı. Gapon programına aşina olan Osvobozhdeniye halkı, böyle bir dilekçe ile giderlerse bunun zaten çok fazla olduğunu söylediler. "Pekala, bu iyi bir şey, çok gürültü yapacak, büyük bir artış olacak," dedi Prokopovich, "ama sadece sen tutuklanacaksın." - "Tamam bu harika!" işçiler yanıtladı.

28 Kasım 1904'te Gapon Derneği'nin bölüm başkanlarının bir toplantısı yapıldı ve burada Gapon bir çalışma dilekçesi hazırlama fikrini ortaya attı. Toplantı, işçilerin taleplerini alenen dile getirmek için bir dilekçe veya karar adı altında bir "Beşli Program" kabul edecekti. Toplantıya katılanlardan atılan adımın ve üstlenilen sorumluluğun ciddiyetini tartmaları ve anlayış göstermezlerse sakince kenara çekilmeleri ve sessiz kalmaları için şeref sözü vermeleri istendi. Görüşme sonucunda bir çalışma dilekçesi hazırlanmasına karar verildi ancak dilekçenin şekli ve içeriği konusu Gapon'un takdirine bırakıldı. Toplantıya başkanlık eden N. M. Varnashev, anılarında bu olayı "konuşmak için bir komplo" olarak nitelendiriyor. Bu olaydan sonra "Meclis" liderleri kitleler arasında siyasi taleplerle ortaya çıkmaları için kampanya yürüttüler. A. E. Karelin, "Her toplantıda, her departmanda bir dilekçe verme fikrini körü körüne ortaya koyduk" diye hatırladı. Gazetelerde yayınlanan Zemstvo dilekçeleri işçi toplantılarında okunmaya ve tartışılmaya başlandı ve "Meclis" liderleri onlara bir yorum getirdi ve siyasi talepleri işçilerin ekonomik ihtiyaçlarıyla ilişkilendirdi.

Dilekçe kavgası

Aralık 1904'te, dilekçe verilmesi konusunda Meclis liderliğinde bir bölünme meydana geldi. Zemstvo dilekçe kampanyasının başarısızlığını gören Gapon liderliğindeki liderliğin bir kısmı, dilekçenin sunulmasını gelecek için ertelemeye başladı. İşçiler D. V. Kuzin ve N. M. Varnashev, Gapon'a bitişikti. Gapon, kitlelerin ayaklanmasıyla desteklenmeyen bir dilekçenin sunulmasının yalnızca "Meclis"in kapatılmasına ve liderlerinin tutuklanmasına yol açacağından emindi. İşçilerle yaptığı görüşmelerde dilekçenin "ölü bir şey olduğunu, peşinen idam cezası" olduğunu belirterek, destekçilerini dilekçenin bir an önce verilmesi çağrısında bulundu. "aceleci politikacılar". Alternatif olarak Gapon, "Meclis" in faaliyetlerini genişletmeyi, etkisini diğer şehirlere yaymayı ve ancak bundan sonra talepleriyle öne çıkmayı önerdi. Başlangıçta, Port Arthur'un beklenen düşüşüne denk gelmeyi planladı ve ardından bunu 19 Şubat'a - köylülerin II.

A. E. Karelin ve I. V. Vasiliev liderliğindeki liderliğin başka bir kısmı, Gapon'un aksine, erken bir dilekçe konusunda ısrar etti. Karelin grubu ve daha radikal bir zihniyete sahip işçiler tarafından temsil edilen "Meclis" te Gapon'a karşı iç "muhalefet" onlara katıldı. Dilekçe verme zamanının geldiğine ve işçilerin diğer sınıfların üyeleriyle birlikte hareket etmesi gerektiğine inanıyorlardı. Bu işçi grubu, Kurtuluş Birliği'nden aydınlar tarafından aktif olarak desteklendi. Dilekçe fikrinin propagandacılarından biri, avukat I.M.'nin asistanıydı. Partizan olmayan Finkel, St. Petersburg Menşevikleri ve Kurtuluş Birliği'nin sol kanadıyla ilişkilendirildi. Konuşmalarında işçilere şunları söyledi: “Zemstvo, avukatlar ve diğer tanınmış kişiler taleplerini özetleyen dilekçeler hazırlayıp sunarken, işçiler buna kayıtsız kalıyor. Bunu yapmazlarsa, gereksinimlerine göre bir şey almış olan diğerleri artık işçileri hatırlamayacak ve onlara hiçbir şey kalmayacak.

Finkel'in artan etkisinden endişe duyan Gapon, kendisinin ve diğer aydınların Meclis'in önde gelen çevresinin toplantılarından çıkarılmasını talep etti ve işçilerle yaptığı konuşmalarda onları aydınların aleyhine çevirmeye başladı. Gapon, "Entelektüeller yalnızca iktidarı ele geçirmek istedikleri için bağırırlar ve o zaman boynumuza ve köylünün üzerine otururlar" dedi. "Otokrasiden daha kötü olacak." Yanıt olarak, dilekçenin destekçileri kendi yöntemleriyle hareket etmeye karar verdiler. I. I. Pavlov'un anılarına göre, muhalefet "Gapon'u" işçi lideri " kaidesinden atmak için komplo kurdu. Gapon dilekçeyi sunmayı reddederse, muhalefetin onsuz devam etmesine karar verildi. "Meclis" liderliğindeki çatışma sınıra kadar tırmandı, ancak Putilov greviyle ilgili olaylar tarafından durduruldu.

İşçilerin ekonomik talepleri

3 Ocak'ta Putilov fabrikasında grev ilan edildi ve 5 Ocak'ta St. Petersburg'daki diğer işletmelere uzatıldı. 7 Ocak'ta grev, St. Petersburg'daki tüm fabrika ve fabrikalara yayıldı ve genel bir greve dönüştü. İşten çıkarılan işçilerin işe geri alınmasına yönelik ilk talebin yerini, fabrikaların ve fabrikaların yönetimlerine yönelik geniş ekonomik taleplerin bir listesi aldı. Grev koşullarında her fabrika ve her atölye kendi ekonomik taleplerini ortaya koymaya ve yönetimine sunmaya başladı. Çeşitli fabrika ve fabrikaların taleplerini birleştirmek için "Meclis" önderliği, işçi sınıfının ekonomik taleplerinin standart bir listesini derledi. Liste hektografi ile çoğaltıldı ve Gapon tarafından imzalanan bu form St. Petersburg'daki tüm işletmelere dağıtıldı. 4 Ocak'ta, bir işçi heyetinin başındaki Gapon, Putilov fabrikasının müdürü S.I. Smirnov'a geldi ve ona talepler listesi hakkında bilgi verdi. Diğer fabrikalarda da işçi vekilleri benzer bir talep listesini kendi yönetimlerine sundular.

İşçilerin ekonomik taleplerinin standart listesi şunları içeriyordu: sekiz saatlik bir iş günü; ürünler için fiyatların işçilerle ortaklaşa ve onların rızasıyla belirlenmesi; işçilerin idareye yönelik iddia ve şikayetlerini incelemek üzere işçilerle ortak bir komisyon oluşturulmasına; kadınların ve vasıfsız işçilerin ücretlerinin günde bir rubleye kadar artırılması; fazla mesainin kaldırılması hakkında; tıbbi personel tarafından işçilere saygı gösterilmesi; atölyelerin sıhhi koşullarının iyileştirilmesi vb. ile ilgili. Daha sonra, tüm bu talepler 9 Ocak 1905 tarihli Dilekçenin giriş bölümünde yeniden üretildi. Sunumlarının önünde şu sözler vardı: "Az şey istedik, sadece onu istedik, onsuz hayat olmaz, ağır iş, sonsuz eziyet." Yetiştiricilerin bu gereklilikleri yerine getirmedeki isteksizliği, krala yapılan itirazı ve dilekçenin tüm siyasi bölümünü motive etti.

İşçilerin acil ihtiyaçları konusunda kararı

4 Ocak'ta, Gapon ve ekibi, yetiştiricilerin ekonomik gereklilikleri karşılayamayacağı ve kayıp grev. Kayıp grev, Gapon'dan Sobranie için bir felaketti. Emekçi kitlelerin, beklentileri gerçekleşmeyen liderleri affetmeyecekleri ve hükümetin "Meclis"i kapatarak liderliği üzerindeki baskıları kaldıracağı açıktı. Fabrika müfettişi S.P. Chizhov'a göre Gapon, kendisini geri çekilecek yeri olmayan bir adamın konumunda buldu. Bu durumda, Gapon ve yardımcıları aşırı bir önlem almaya karar verdiler - siyaset yolunu izlemeye ve yardım için kralın kendisine başvurmaya.

5 Ocak'ta "Meclis"in bir bölümünde konuşan Gapon, yetiştiricilerin işçilere üstünlük sağlamasının nedeninin bürokratik hükümetin yanlarında olması olduğunu açıkladı. Bu nedenle işçiler doğrudan çar'a başvurmalı ve kendisi ile halkı arasındaki bürokratik "arabuluculuğu" ortadan kaldırmasını talep etmelidir. Gapon, "Mevcut hükümet hayatımızın kritik bir anında bizden yüz çeviriyorsa, bize yardım etmekle kalmıyor, hatta girişimcilerin yanında yer alıyorsa, o zaman böyle bir siyasi yapının yok edilmesini talep etmeliyiz" dedi. Bize düşen tek bir şeyin olduğu bir sistem: kanunsuzluk. Bundan sonra sloganımız “Kahrolsun Bürokratik Hükümet!” Olsun. Dilekçeyi destekleyenlerin galip geldiği açıktı ve geriye sadece bu dilekçeyi hazırlayıp krala sunmak kaldı. Dilekçenin hemen verilmesine karşı çıkan Gapon, 4-5 Ocak'tan itibaren aktif destekçisi oldu.

Aynı gün Gapon, dilekçenin hazırlanmasına başladı. Anlaşmaya göre dilekçe, işçi sınıfının genel taleplerini ifade eden ve uzun süredir Gapon Meclisi'nin gizli programı olarak görülen Beşli Mart Programı'na dayanacaktı. 5 Ocak'ta "Beşli Program" ilk kez kamuoyuna açıklandı ve işçi toplantılarında bir dilekçe taslağı veya Çar'a itiraz kararı olarak okundu. Bununla birlikte, programın önemli bir dezavantajı vardı: herhangi bir önsöz ve açıklama olmaksızın yalnızca işçilerin gereksinimlerinin bir listesini içeriyordu. Listeye, işçilerin içinde bulundukları kötü durumun bir açıklamasını ve onları krala taleplerle başvurmaya iten nedenleri içeren bir metinle tamamlamak gerekiyordu. Bu amaçla Gapon, entelijansiyanın birkaç temsilcisine başvurarak onları böyle bir metnin taslağını yazmaya davet etti.

Gapon'un ilk başvurduğu kişi, Russkaya Gazeta'da takma adla yazan ünlü gazeteci ve yazar S. Ya. Stechkin oldu. N. Stroev. 5 Ocak'ta Stechkin, Menşevikler arasından bir grup parti aydınını Gorokhovaya Caddesi'ndeki dairesinde topladı. Gorokhovaya'daki apartman dairesinde görünen I. I. Pavlov'un anılarına göre Gapon, "olaylar inanılmaz bir hızla gelişiyor, Saray alayı kaçınılmaz ve şimdiye kadar sadece her şeye sahibim ..." - bu sözlerle kırmızı mürekkeple kaplı üç sayfa kağıdı masaya fırlattı. Bu, Mart 1904'ten beri değişmeden tutulan bir dilekçe taslağı ya da daha doğrusu aynı "Beşli Program" idi. Menşevikler taslağı inceledikten sonra, böyle bir dilekçenin Sosyal Demokratlar için kabul edilemez olduğunu açıkladılar ve Gapon, bu dilekçede değişiklik yapmalarını veya dilekçenin kendi versiyonlarını yazmalarını önerdi. Aynı gün Menşevikler, Stechkin ile birlikte, "İşçilerin acil ihtiyaçları konusunda kararları" adlı kendi dilekçe taslaklarını hazırladılar. Bu metin, parti programlarının ruhuna uygun olarak, aynı gün Meclis'in çeşitli şubelerinde okundu ve altında birkaç bin imza toplandı. Merkezi nokta, Kurucu Meclis'in toplanması talebiydi, aynı zamanda siyasi af, savaşın sona ermesi ve fabrikaların, fabrikaların ve toprak sahiplerinin topraklarının millileştirilmesi taleplerini içeriyordu.

Bir Gapon dilekçesi hazırlamak

Menşevikler tarafından yazılan "İşçilerin Acil İhtiyaçları Konusunda Kararnamesi" Gapon'u tatmin etmedi. Karar kuru, ticari bir dille yazılmıştı, çara itiraz yoktu ve talepler kategorik bir şekilde yapıldı. Deneyimli bir vaiz olarak Gapon, partili devrimcilerin dilinin halkın ruhunda bir karşılık bulmadığını biliyordu. Bu nedenle, aynı günlerde, 5-6 Ocak'ta, üç entelektüele daha bir dilekçe taslağı yazmayı teklif etti: Kurtuluş Birliği liderlerinden biri V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky, yazar ve etnograf V. G. Tan-Bogoraz ve gazeteci "Günlerimiz" gazetesi A. I. Matyushensky. Gapon'dan dilekçe taslağını 6 Ocak'ta alan tarihçi V.Ya. Daha sonra, kendisinden üçüncü şahıs olarak söz ederek bu olayları hatırladı:

“6 Ocak akşam 7-8'de Gapon'un tanıdıklarından biri (en azından ona NN diyelim), Gapon'un işçilere bir tür dilekçe imzalamasına izin verdiği bilgisini aldıktan sonra, tanıştığı Vyborg tarafındaki departmana gitti. Gapon ile. İkincisi, hemen NN'ye dilekçeyi verdi ve bunun altında zaten 7.000 imza toplandığını söyledi (birçok işçi NN'nin huzurunda imzalarını vermeye devam etti) ve ondan dilekçeyi düzenlemesini ve NN'nin uygun gördüğü şekilde üzerinde değişiklik yapmasını istedi. Dilekçeyi evine götüren ve dikkatlice inceleyen NN, - şimdi en kararlı şekilde ısrar ettiği - bu dilekçenin, NN'nin Gapon'dan geri döndüğü yazılı olarak gördüğü tezlerin yalnızca bir gelişimi olduğuna tamamen ikna olmuştu. Kasım 1904. Dilekçenin gerçekten değiştirilmesi gerekiyordu, ancak işçilerin imzalarının altında toplanmış olduğu gerçeği göz önüne alındığında, NN ve yoldaşları kendilerini dilekçede en ufak bir değişiklik yapmaya yetkili görmediler. Bu nedenle, dilekçe ertesi gün (7 Ocak) öğlen 12'ye kadar Gapon'a (Tserkovnaya'da, 6) bir gün önce Gapon'dan alındığı biçimde iade edildi.

Entelijansiyanın dilekçe taslağını alan diğer iki temsilcisinin Bogucharsky'den daha uzlaşmacı olduğu ortaya çıktı. Bazı haberlere göre, metnin versiyonlarından biri V. G. Tan-Bogoraz tarafından yazılmıştır, ancak hem içeriği hem de sonraki kaderi bilinmemektedir. Metnin son versiyonu, Our Days'in bir çalışanı olan gazeteci A. I. Matyushensky tarafından yazılmıştır. Matyushensky, Bakü işçilerinin hayatı ve Bakü işçi grevi hakkında makalelerin yazarı olarak biliniyordu. 6 Ocak'ta Gapon'un dikkatini çeken Putilov fabrikası S. I. Smirnov'un müdürü ile yaptığı röportajı gazetelere verdi. Bazı kaynaklar, Gapon'un dilekçesini derlemek için Matyushensky tarafından yazılan metin olduğunu iddia ediyor. Matyushensky daha sonra dilekçenin kendisi tarafından yazıldığını belirtti, ancak tarihçilerin bu ifade hakkında güçlü şüpheleri var.

Dilekçe araştırmacısı A. A. Shilov'a göre metni, bu tür vaaz-akıl yürütmelere alışkın olan Gapon'un yazarlığını açıkça gösteren kilise retoriği tarzında yazılmıştır. Gapon'un yazarı, 9 Ocak olaylarına katılanların ifadeleriyle de belirlenir. Bu nedenle, "Meclis" Narva departmanı başkanı işçi V. A. Yanov, araştırmacının dilekçeyle ilgili sorusunu yanıtladı: "Gapon'un eliyle yazılmıştı, her zaman yanındaydı ve sık sık değiştirdi." 9 Ocak'tan önceki günlerde Gapon'dan ayrılmayan Kolomna "Koleksiyon" bölümünün başkanı I. M. Kharitonov, bunun Gapon tarafından yazıldığını ve Matyushensky'nin yalnızca metnin başındaki ve sonundaki stili düzelttiğini iddia etti. Ve "Meclis" saymanı A. E. Karelin anılarında dilekçenin karakteristik bir Gapon üslubuyla yazıldığına dikkat çekti: “Bu Gapon üslubu özeldir. Bu hece, sesi gibi basit, net, kesin, ruhu kapıyor. Bununla birlikte, Gapon'un yine de metnini derlerken Matyushensky'nin taslağını kullanması mümkündür, ancak bunun için doğrudan bir kanıt yoktur.

Öyle ya da böyle, 6-7 Ocak gecesi, entelijansiyanın kendisine sunduğu seçeneklere aşina olan Gapon, hepsini reddetti ve dilekçenin Dilekçe adıyla tarihe geçen kendi versiyonunu yazdı. 9 Ocak 1905. Dilekçe, metnin ilk baskısında değişiklik yapılmadan yer alan Mart "Beşli Program" a dayanıyordu. Başlangıçta buna, çara bir çağrı, işçilerin içinde bulunduğu kötü durumu, fabrika sahiplerine karşı başarısız mücadelelerini, yetkililerin yetkilerinin ortadan kaldırılmasını ve orduda halk tarafından temsil edilmesini talep eden kapsamlı bir önsöz eklendi. Kurucu Meclis şeklinde. Ve sonunda, krala halka çıkıp dilekçeyi kabul etmesi için bir çağrı eklendi. Bu metin 7, 8 ve 9 Ocak tarihlerinde “Meclis” bölümlerinde okundu ve altında onbinlerce imza toplandı. Dilekçenin 7 ve 8 Ocak tarihlerinde görüşülmesi sırasında bazı değişiklik ve eklemeler yapılmaya devam edilmiş, bunun sonucunda dilekçenin nihai metni daha popüler bir karakter kazanmıştır. 8 Ocak'ta, dilekçenin bu son düzenlenmiş metni, bir daktiloda 12 nüsha olarak daktilo edildi: bir tane Gapon'un kendisi için ve birer tane "Meclis" in 11 bölümü için. İşçiler 9 Ocak 1905'te Çar'a bu dilekçe metniyle gittiler. Metnin Gapon ve işçi I. V. Vasiliev tarafından imzalanan nüshalarından biri daha sonra Leningrad Devrim Müzesi'nde saklandı.

Dilekçenin yapısı ve içeriği

Rahip George Gapon

Yapısına göre Gapon dilekçesinin metni şu bölümlere ayrıldı: Üç parça. İlk kısım dilekçeler krala yapılan bir itirazla başladı. İncil'deki ve eski Rus geleneğine uygun olarak, dilekçe çara "Siz" olarak hitap ediyor ve ona St. Petersburg işçilerinin ve sakinlerinin ona gerçeği ve korumayı aramaya geldiklerini bildiriyordu. Dilekçe, işçilerin kötü durumundan, yoksulluklarından ve baskılarından söz edilerek devam etti ve işçilerin durumu, acı kaderlerine katlanmak ve sessiz kalmak zorunda olan kölelerin durumuyla karşılaştırıldı. İşçilerin de dayandığı ancak durumlarının giderek ağırlaştığı ve sabırlarının tükendiği de söylendi. "Bizim için, ölümün dayanılmaz azabın devamından daha iyi olduğu o korkunç an geldi."

Dilekçe daha sonra işçilerin fabrika sahipleri ve fabrika sahipleri ile toplu olarak anılan davalarının tarihçesini anlattı. ana bilgisayarlar. İşçilerin işlerini bırakıp ustalarına taleplerini yerine getirmeden işe gitmeyeceklerini söyledikleri anlatıldı. Daha sonra Ocak grevi sırasında işçilerin işverenlerine sunduğu taleplerin bir listesi ana hatlarıyla açıklandı. Bu taleplerin önemsiz olduğu söylendi, ancak mal sahipleri işçileri bile tatmin etmeyi reddetti. Dilekçede ayrıca, ret gerekçesinin, işçilerin taleplerinin kanuna aykırı bulunması olduğuna da işaret edildi. Sahiplerin bakış açısından, işçilerden gelen herhangi bir talebin suç olduğu ve durumlarını iyileştirme isteklerinin kabul edilemez bir küstahlık olduğu söylendi.

Bundan sonra, dilekçe ana teze geçti - bir göstergeye kanunsuzluk efendileri tarafından ezilmelerinin ana nedeni olarak işçiler. İşçilere, tüm Rus halkı gibi, konuşma, düşünme, toplanma, ihtiyaçlarını tartışma ve durumlarını iyileştirmek için önlemler alma hakkı bile dahil olmak üzere hiçbir insan hakkı tanınmadığı söylendi. İşçi sınıfının çıkarlarını savunanlara yönelik baskılardan söz edildi. Sonra dilekçe tekrar krala döndü ve ona kraliyet gücünün ilahi kökenine ve insan ve ilahi yasalar arasında var olan çelişkiye işaret etti. Mevcut kanunların ilahi hükümlere aykırı olduğu, adaletsiz olduğu ve sıradan insanların bu kanunlar altında yaşamasının imkansız olduğu ileri sürülmüştür. “Ölmek - hepimiz, tüm Rusya'nın emekçileri için ölmek daha iyi değil mi? Kapitalistlerin ve devlet zimmete para geçirenlerin ve Rus halkının soyguncularının yaşamasına ve eğlenmesine izin verin. Son olarak, adaletsiz yasaların nedeni de belirtildi - gücü gasp eden ve mediasten kral ve halkı arasında.

Dilekçe daha sonra devam etti ikinci kısım- işçilerin kraliyet sarayının duvarlarına geldikleri taleplerin ifadesine. İşçilerin temel ihtiyacı açıklandı devlet görevlilerinin yok edilmesi kral ile halkı arasında bir duvar haline gelen ve halkın devlet yönetimine kabulü. Rusya'nın çok büyük olduğu ve ihtiyaçlarının çok çeşitli ve sayısız olduğu söylendi, onu tek başına yetkililer yönetebilirdi. Bundan, popüler temsil ihtiyacına ilişkin sonuç çıkarıldı. "İnsanların kendilerine yardım etmeleri gerekiyor, çünkü onlar yalnızca gerçek ihtiyaçlarını biliyorlar." Çardan, tüm sınıflardan ve tüm sınıflardan -işçiler, kapitalistler, memurlar, din adamları, aydınlar- temsilcilerini derhal toplaması ve evrensel, doğrudan, gizli ve eşit oylama temelinde bir Kurucu Meclis seçmesi istendi. Bu gereklilik açıklandı ana istek"her şeyin dayandığı" işçiler ve hastalıklı yaralarının ana tedavisi.

Dahası, halkın yaralarını sarmak için gerekli ek gereksinimlerin bir listesi, halkın temsili talebine katıldı. Bu liste, dilekçenin ilk baskısında değişiklik yapılmadan yer alan Mart "Beşli Program" ın bir özetiydi. Liste üç paragraftan oluşuyordu: I. Rus halkının cehaletine ve hak yoksunluğuna karşı önlemler, II. Halkın yoksulluğuna karşı önlemler Ve III. Sermayenin emek üzerindeki baskısına karşı önlemler.

İlk paragraf - Rus halkının cehaletine ve hak eksikliğine karşı önlemler- şu maddeleri içeriyordu: kişi hürriyeti ve dokunulmazlığı, ifade hürriyeti, basın hürriyeti, toplanma hürriyeti, din meselelerinde vicdan hürriyeti; masrafları kamu tarafından karşılanan genel ve zorunlu kamu eğitimi; bakanların halka karşı sorumluluğu ve hükümetin meşruiyetinin garantisi; istisnasız herkesin kanun önünde eşitliği; mahkumiyetleri nedeniyle acı çeken herkesin derhal geri dönmesi. İkinci paragraf - Halkın yoksulluğuna karşı önlemler- aşağıdaki maddeleri içeriyordu: dolaylı vergilerin kaldırılması ve bunların yerine doğrudan, artan oranlı ve gelir vergilerinin getirilmesi; itfa ödemelerinin kaldırılması, ucuz kredi ve kademeli olarak halka arazi devri. Son olarak, üçüncü paragrafta - Sermayenin emek üzerindeki baskısına karşı önlemler- dahil olan kalemler: kanunla işçi koruması; tüketici-üretken ve profesyonel işçi sendikalarının özgürlüğü; sekiz saatlik iş günü ve fazla mesai karnesi; emek ve sermaye arasındaki mücadele özgürlüğü; işçi sınıfı temsilcilerinin, işçiler için devlet sigortasına ilişkin bir yasa taslağının geliştirilmesine katılımı; olağan ücretler.

İşçilerin 9 Ocak'ta çar'a gittikleri dilekçenin ikinci, son baskısında, bu taleplere özellikle birkaç nokta daha eklendi: kilise ve devletin ayrılması; yurtdışında değil, Rusya'daki askeri ve deniz departmanlarının emirlerinin yerine getirilmesi; halkın iradesiyle savaşı bitirmek; fabrika müfettişleri kurumunun kaldırılması. Sonuç olarak toplam talep sayısı 17 puana yükseldi ve bazı talepler "hemen" ibaresi eklenerek pekiştirildi.

Gereksinimler listesini sonuncusu takip etti, son bölüm dilekçeler. Dilekçeyi kabul etme ve şartlarını yerine getirme çağrısı ile krala başka bir çağrı içeriyordu ve kralın sadece kabul etmesi değil, aynı zamanda bunları yerine getireceğine dair yemin etmesi gerekiyordu. "Onları yerine getirmek için emir ve yemin edin, Rusya'yı mutlu ve şanlı yapacaksınız ve adınızı sonsuza dek bizim ve torunlarımızın kalplerine yazdıracaksınız." Aksi takdirde işçiler, kraliyet sarayının duvarlarında ölmeye hazır olduklarını ifade ettiler. “Ama emir vermezsen, duamıza cevap vermeyeceksin, burada, bu meydanda, sarayının önünde öleceğiz. Gidecek başka yerimiz yok ve hiçbir nedenimiz yok! Sadece iki yolumuz var - ya özgürlüğe ve mutluluğa ya da mezara. Bu bölüm, acı çeken Rusya için canlarını feda etmeye hazır olduklarının ve işçilerin bu fedakarlığa üzülmediklerini ve seve seve yaptıklarının ifade edilmesiyle sona erdi.

Dilekçe imzalarının okunması ve toplanması

"Gapon bir işçi toplantısında bir dilekçe okur." Bilinmeyen bir sanatçı tarafından çizim.

7 Ocak'tan itibaren Gapon'un dilekçesi işçi Meclisi'nin tüm dairelerinde okundu. Bu zamana kadar St.Petersburg'da "Koleksiyon" un 11 bölümü vardı: Vyborgsky, Narvsky, Vasileostrovsky, Kolomna, Rozhdestvensky, Petersburg, Nevsky, Moskova, Gavansky, Kolpinsky ve Obvodny Kanalı'nda. Bazı bölümlerde dilekçe Gapon'un kendisi tarafından okundu, diğer yerlerde bölüm başkanları, yardımcıları ve Meclis'in sıradan aktivistleri tarafından okuma yapıldı. Bu günlerde Gapon departmanları, St. Petersburg işçileri için toplu bir hac yeri haline geldi. İnsanlar, hayatlarında ilk kez siyasi hikmetin kendilerine basit sözlerle ifşa edildiği konuşmaları dinlemek için her bölgeden geldiler. Günümüzde çalışma ortamından halk kitlelerinin anlayacağı dilde konuşmayı bilen çok sayıda hatip çıkmıştır. Sıralarca insanlar şubelere gelerek dilekçeyi dinleyip altına imzalarını attılar ve diğerlerine yol vererek oradan ayrıldılar. Bölümler, St. Petersburg'da çalışma hayatının merkezleri haline geldi. Görgü tanıklarına göre şehir, St. Petersburg'un hiç görmediği kadar geniş bir ifade özgürlüğünün olduğu bir toplu mitinge benziyordu.

Dilekçenin okunması genellikle şu şekilde yapılırdı. Daire binasına bir grup insan daha alındı, ardından konuşmacılardan biri açılış konuşmasını yaptı, diğeri dilekçeyi okumaya başladı. Okuma, dilekçenin belirli noktalarına ulaştığında, konuşmacı her noktayı ayrıntılı bir şekilde yorumladı ve ardından "Doğru mu yoldaşlar?" veya "Yani, yoldaşlar?" - "Doğru! .. Öyleyse! .." - kalabalık hep birlikte yanıtladı. Kalabalığın birleşik bir cevap vermediği durumlarda, tartışmalı nokta, seyirciler anlaşmaya varana kadar tekrar tekrar yorumlandı. Bundan sonra bir sonraki paragraf, ardından üçüncü paragraf yorumlandı ve sonuna kadar böyle devam etti. Tüm noktalarda anlaşmaya varan konuşmacı, dilekçenin, işçilerin talepleri karşılanmazsa kraliyet sarayının duvarlarında ölmeye hazır olduklarından bahseden son bölümünü okudu. Daha sonra dinleyicilere “Bu taleplere sonuna kadar sahip çıkmaya hazır mısınız? Onlar için ölmeye hazır mısın? Bunun üzerine yemin ediyor musun?” - Ve kalabalık koro halinde cevap verdi: "Yemin ederiz! .. Hepimiz birlikte öleceğiz! .." Bu tür sahneler "Meclis" in tüm bölümlerinde yer aldı. Çok sayıda tanıklığa göre, bölümlerde bir dini yüceltme atmosferi hüküm sürüyordu: insanlar ağladı, yumruklarını duvarlara vurdu ve meydana gelip hakikat ve özgürlük için ölmeye yemin etti.

Gapon'un kendisinin konuştuğu yerde en büyük heyecan hüküm sürdü. Gapon, "Meclis" in tüm bölümlerini gezdi, dinleyicileri ele geçirdi, dilekçeyi okudu ve yorumladı. Dilekçeyi okumayı bitirdikten sonra, çar işçilerin yanına gitmez ve dilekçeyi kabul etmezse, o zaman o artık kral değil: "O zaman bir kralımız olmadığını söyleyen ilk kişi ben olacağım." Gapon'un konuşmaları saatlerce dondurucu soğukta bekleniyordu. 7 Ocak akşamı geldiği Nevsky bölümünde, bölümün binalarına sığamayan binlerce kişilik bir kalabalık toplandı. Gapon, daire başkanı ile birlikte avluya çıktı, bir su deposunun üzerinde durdu ve meşalelerin ışığında dilekçeyi yorumlamaya başladı. Binlerce işçi, konuşmacının tek bir kelimesini bile kaçırmaktan korkarak mezar sessizliği içinde dinledi. Gapon şu sözlerle okumayı bitirdiğinde: “Hayatımız acı çeken Rusya için bir fedakarlık olsun. Biz bu fedakarlığa üzülmüyoruz, seve seve getiriyoruz!” - tüm kalabalık tek bir kişi olarak gürledi: "Bırakın! .. Yazık değil! .. Öleceğiz! .." Ve çar işçileri kabul etmezse, o zaman "biz yapmayız" sözlerinin ardından Böyle bir çara gerek yok,” bir gümbürtü: “Evet! .. Gerek yok! ..”

Bugünlerde onbinlerce insanın içinden geçtiği Koleksiyon'un tüm bölümlerinde benzer sahneler yaşandı. Vasileostrovsky bölümünde yaşlı bir konuşmacı şöyle dedi: “Yoldaşlar, Rus'u kurtarmak için halka dönen Minin'i hatırlıyor musunuz? Ama kimden? Polonyalılardan. Şimdi Rus'u yetkililerden kurtarmalıyız ... Ben birinci, birinci sıralarda gideceğim ve düştüğümüzde ikinci sıralar bizi takip edecek. Ama bize ateş etme emri vermiş olamaz ... ”9 Ocak arifesinde, tüm departmanlarda çarın işçileri kabul etmeyeceği ve onlara karşı asker gönderebileceği söylendi. Ancak bu, işçileri durdurmadı, aksine tüm harekete bir tür dinsel vecd niteliği kazandırdı. 9 Ocak'a kadar "Meclis"in tüm dairelerinde imza kampanyası kapsamında imza toplamaya devam edildi. İşçiler, imzalarının gücüne o kadar çok inanıyorlardı ki, imzalarına sihirli bir anlam yüklediler. İmzaların toplandığı masaya hastalar, yaşlılar ve engelliler bu “kutsal eylemi” gerçekleştirmek için kucaklarına alındı. Toplanan toplam imza sayısı bilinmemekle birlikte onbinleri bulmuştu. Sadece bir departmanda gazeteci N. Simbirsky yaklaşık 40 bin imza saydı. İşçilerin imzalarının bulunduğu kağıtlar tarihçi N.P. Pavlov-Silvansky tarafından saklandı ve 1908'deki ölümünden sonra polis tarafından bunlara el konuldu. Diğer kaderleri bilinmiyor.

Dilekçe ve çarlık hükümeti

"Kanlı Pazar" kurbanlarının mezarları

Çarlık hükümeti, Gapon dilekçesinin içeriğini en geç 7 Ocak'ta öğrendi. Bu gün Gapon, Adalet Bakanı N. V. Muravyov'un resepsiyonuna geldi ve ona dilekçe listelerinden birini verdi. Bakan, böyle bir metnin zaten elinde olduğu mesajıyla Gapon'u şaşırttı. Gapon'un anılarına göre bakan ona "Ne yapıyorsun?" Sorusuyla döndü. Gapon, “Maske çıkarılmalı. Halk artık bu kadar zulme ve haksızlığa dayanamaz ve yarın krala gider, ben de onunla gidip her şeyi anlatacağım. Dilekçe metnini inceledikten sonra bakan, umutsuz bir jestle haykırdı: "Ama siz otokrasiyi sınırlamak istiyorsunuz!" Gapon, böyle bir kısıtlamanın kaçınılmaz olduğunu ve sadece halkın değil, bizzat çarın da yararına olacağını ilan etti. Hükümet yukarıdan reformlar yapmazsa Rusya'da bir devrim patlak verecek, "mücadele yıllarca sürecek ve korkunç kan dökülmesine neden olacak." Bakanı kralın ayaklarına kapanmaya çağırdı ve dilekçeyi kabul etmesi için yalvardı ve adının tarihe yazılacağına söz verdi. Muravyov bir an düşündü ama görevine sadık kalacağını söyledi. Aynı gün Gapon, telefonla temasa geçtiği İçişleri Bakanı P. D. Svyatopolk-Mirsky ile görüşmeye çalıştı. Ancak, zaten her şeyi bildiğini söyleyerek bunu kabul etmedi. Daha sonra Svyatopolk-Mirsky, Gapon ile görüşme konusundaki isteksizliğini, onu şahsen tanımadığı gerçeğiyle açıkladı.

Ertesi gün, 8 Ocak'ta, devletin en üst düzey yetkililerini bir araya getiren bir hükümet toplantısı yapıldı. Bu zamana kadar, hükümetin tüm üyeleri Gapon'un dilekçe metnini okumuştu. Birkaç nüsha İçişleri Bakanlığı'na teslim edildi. Görüşmede Adalet Bakanı Muravyov, dinleyicilere Gapon ile görüşmesi hakkında bilgi verdi. Bakan, Gapon'u ateşli bir devrimci ve fanatizm noktasına kadar ikna olmuş bir sosyalist olarak nitelendirdi. Muravyov, Gapon'u tutuklamak ve böylece ortaya çıkan hareketin başını kesmek için bir teklifte bulundu. Muravyov, Maliye Bakanı V.N. Kokovtsov tarafından desteklendi. İçişleri Bakanı Svyatopolk-Mirsky ve belediye başkanı I. A. Fullon zayıf bir şekilde itiraz ettiler. Görüşme sonucunda Gapon'un tutuklanmasına ve işçilerin kraliyet sarayına ulaşmasını engellemek için birliklerden bariyerler kurulmasına karar verildi. Daha sonra Svyatopolk-Mirsky, Tsarskoe Selo'daki Çar II. Nicholas'a gitti ve ona dilekçenin içeriği hakkında bilgi verdi. Muravyov'a göre bakan, Gapon'u "sosyalist" olarak nitelendirdi ve alınan önlemleri bildirdi. Nicholas bunu günlüğüne yazdı. Çarın notlarına bakılırsa, bakanın mesajları güven verici nitelikteydi.

Çok sayıda tanıklığa göre, hükümette hiç kimse işçilerin kurşuna dizilmesi gerekeceğini düşünmedi. Herkes kalabalığın polis önlemleriyle dağıtılabileceğinden emindi. Dilekçeyi kabul etme sorunu gündeme bile gelmedi. Otokrasinin kısıtlanmasını talep eden dilekçenin içeriği, yetkililer tarafından kabul edilemez hale getirildi. Hükümet raporu, dilekçenin siyasi taleplerini "kibirli" olarak nitelendirdi. Dilekçenin ortaya çıkışı hükümet için beklenmedikti ve onu şaşırttı. 8 Ocak'taki toplantıya katılan Maliye Bakan Yardımcısı V. I. Timiryazev şunları hatırladı: “Kimse böyle bir fenomen beklemiyordu ve yirmi dörtte bir buçuk yüz bin kişilik bir kalabalığın saraya toplandığı nerede görüldü? saat ve ona yirmi dört saat içinde bir Kurucu Meclis vermek - ne de olsa bu eşi görülmemiş bir şey, hepsini bir kerede verin. Hepimizin kafası karıştı ve ne yapacağımızı bilemedik." Yetkililer, olayların ölçeğini veya silahsız insanlara olası bir ateş açılmasının sonuçlarını dikkate almadı. Hükümetin kafa karışıklığı nedeniyle inisiyatif askeri yetkililerin eline geçti. 9 Ocak 1905 sabahı Gapon önderliğindeki işçi kitleleri şehrin farklı yerlerinden Kışlık Saray'a taşındı. Merkezin eteklerinde askeri birlikler tarafından karşılandılar ve süvari ve tüfek ateşi ile dağıtıldılar. Bu gün tarihe "Kanlı Pazar" adıyla geçti ve Birinci Rus Devrimi'nin başlangıcı oldu. Bir yıl sonra, Ocak 1906'da, İçişleri Bakanı Georgy Gapon'a yazdığı bir mektupta şunları yazdı: “9 Ocak, ne yazık ki, Rusya'nın liderliğinde barışçıl yollarla yenilenmesi için bir başlangıç ​​​​noktası olarak hizmet etmek için olmadı. Hükümdarın çekiciliği yüz kat arttı, ancak bir başlangıç ​​​​noktası olarak hizmet etmek için - devrimin başlangıcı ".

Çağdaşların tahminlerinde dilekçe

9 Ocak 1905 tarihli dilekçe, herhangi bir yasal Rus yayınında yayınlanmadı. Dilekçenin hazırlanması, St. Petersburg'un tüm işletmelerinin çekildiği genel grev koşullarında gerçekleşti. 7 Ocak'ta tüm matbaalar greve gitti ve başkentte gazetelerin yayını durduruldu. 7 ve 8 Ocak'ta Gapon, yayıncılarla görüştü ve yayıncılar dilekçeyi basarsa matbaacı tutma sözü verdi. Tüm gazetelerde çıkacağı ve binlerce nüsha olarak St. Petersburg'da dağıtılacağı varsayılmıştır. Ancak zaman yetersizliğinden bu plan hayata geçirilememiştir. Gazetelerin çıkmaya başladığı 9 Ocak'tan sonra hükümet, gazetelerin olaylarla ilgili resmi raporlar dışında herhangi bir materyal yayınlamasını yasakladı.

Sonuç olarak, dilekçenin içeriği Rus nüfusunun çoğunluğu tarafından bilinmiyordu. Yetkililerden birinin hatırasına göre, dilekçenin basılmaması emri İçişleri Bakanı'ndan geldi. Yetkili, dilekçenin yayınlanmamasının, işçilerin çar'a siyasi taleplerle değil, küçük kazançları hakkında şikayette bulunduklarına dair söylentilere yol açtığını üzüntüyle kaydetti. Aynı zamanda, ilk baskıdaki dilekçe metni bir dizi yasadışı yayında yayınlandı - "Kurtuluş" dergisinde, "Iskra", "İleri" ve "Devrimci Rusya" gazetelerinde ve ayrıca yabancı basın. Devrimci ve liberal entelijansiyanın temsilcileri dilekçeyi tartıştı ve çeşitli değerlendirmelerde bulundu.

Liberaller yorumlarında, dilekçenin taleplerinin 1904 sonundaki Zemstvo kararlarının talepleriyle özdeşliğine işaret ettiler. Liberallere göre dilekçe, halkın temsilini ve siyasi özgürlükleri talep ederek işçilerin halkın sesine katılmasını işaret ediyordu. Devrimci partilerin temsilcileri, aksine, dilekçede devrimci propagandanın etkisini buldular. Sosyal Demokratların gazeteleri, dilekçenin siyasi taleplerinin Sosyal Demokratların asgari programıyla aynı olduğunu ve onların etkisi altında yazıldığını iddia etti. V. I. Lenin, dilekçeyi "kitlelerin veya onların bilinçsiz liderlerinin sosyal demokrasi programının zihinlerinde son derece ilginç bir kırılma" olarak nitelendirdi. Dilekçenin, Gapon hareketine bağlılıkları karşılığında siyasi talepleri dahil etmekte ısrar eden Sosyal Demokratlar ile Gapon arasındaki bir anlaşmanın sonucu olduğu öne sürüldü. Liberallerin aksine sosyal demokratlar, dilekçe taleplerinin devrimci doğasını vurguladılar. L. D. Troçki, dilekçenin ciddi notlarında "proleter tehdidinin tebaanın talebini bastırdığını" yazdı. Troçki'ye göre, "dilekçe, yalnızca liberal kararların belirsiz söylemlerine siyasi demokrasinin cilalı sloganlarıyla karşı çıkmakla kalmadı, aynı zamanda onlara grev özgürlüğü ve sekiz saatlik çalışma günü talepleriyle sınıfsal içerik aşıladı."

Aynı zamanda devrimciler, dilekçenin ikili doğasını, biçimi ile içeriği arasındaki çelişkiyi vurguladılar. RSDLP'nin St. Petersburg Komitesi'nin 8 Ocak tarihli broşürü, dilekçenin taleplerinin ima edildiğini belirtti. otokrasinin devrilmesi ve bu nedenle onları krala hitap etmek anlamsızdır. Kral ve görevlileri ayrıcalıklarından vazgeçemezler. Özgürlük karşılıksız verilmez, elde silahla kazanılır. Anarşist V. M. Volin, dilekçenin son haliyle en büyük tarihsel paradoks olduğunu belirtti. "Çar'a olan tüm sadakatine rağmen, ondan daha fazla veya daha az hiçbir şey istenmedi, nihayetinde onu iktidardan mahrum bırakacak bir devrime nasıl izin verileceği - ve hatta yapılacağı - ... Kesinlikle, bu intihara bir davetti." Benzer görüşler liberaller tarafından da dile getirildi.

Tüm yorumcular, dilekçenin büyük iç gücüne, geniş halk kitleleri üzerindeki etkisine dikkat çekti. Fransız gazeteci E. Avenard şunları yazdı: “Liberal ziyafetlerin kararları, hatta zemstvoların kararları, işçilerin yarın çara sunmaya çalışacakları dilekçenin yanında o kadar soluk görünüyor. Saygılı ve trajik önemle doludur. Petersburg Menşevik I. N. Kubikov şöyle hatırladı: “Bu dilekçe, tarzını o zamanın St. Petersburg çalışan kitlelerinin düzeyine ve ruh haline uyarlama anlamında yetenekle hazırlandı ve en gri dinleyici üzerindeki karşı konulamaz etkisi işçilerin ve eşlerinin yüzlerine net bir şekilde yansıdı.” Bolşevik D. F. Sverchkov dilekçeyi "o dönemde işçileri saran tüm ruh hallerini bir ayna gibi yansıtan en iyi sanatsal ve tarihi belge" olarak nitelendirdi. Sosyalist-Devrimci N. S. Rusanov, "Bu tarihi belgede garip ama güçlü notlar duyuldu" diye hatırladı. Ve Sosyalist-Devrimci V.F. Goncharov'a göre dilekçe, "çalışan kitleler üzerinde muazzam, devrimci bir etki yaratan bir belgeydi." Birçoğu dilekçenin pratik önemini vurguladı. L. Troçki, "Bununla birlikte, tarihsel önemi metinde değil, gerçektedir," dedi. Dilekçe, çalışan kitleleri ideal bir monarşi hayaletiyle birleştiren - proletaryaya ve gerçek monarşiye iki ölümcül düşman olarak derhal karşı çıkmak için birleşen eyleme bir girişti.

Dilekçenin tarihi önemi

9 Ocak 1905 olayları, Birinci Rus Devrimi'nin başlangıcı oldu. Ve dokuz ay sonra, 17 Ekim 1905'te, İmparator II. Nicholas, Rusya halkına siyasi özgürlükler tanıyan Manifesto'yu imzaladı. 17 Ekim Manifestosu, 9 Ocak Dilekçesinin temel taleplerini karşıladı. Manifesto, halka kişi dokunulmazlığı, vicdan özgürlüğü, ifade özgürlüğü, toplanma ve örgütlenme özgürlüğü tanıdı. Manifesto, Devlet Duması biçiminde halkın temsilini sağladı ve tüm sınıflara oy hakkı verdi. Halkın temsilcilerinin yasaları onaylama ve yetkililerin eylemlerinin yasallığını denetleme hakkını tanıdı. Çağdaşlar, 9 Ocak olayları ile 17 Ekim Manifestosu arasındaki bağlantıya dikkat çekti. Gazeteci N. Simbirsky, Kanlı Pazar'ın yıldönümünde şunları yazdı: “O gün işçiler göğüsleriyle Rus halkı için özgürlük almaya gittiler ... Ve bunu aldılar, en iyi savaşçılarının cesetlerini St sokaklarına koydular. Bu kitle ölümü beraberinde getirdi, bu kahramanlar yıkımı hazırlamadılar - özgürlük için bir dilekçe taşıdılar, tam da şimdi ancak yavaş yavaş gerçekleşen özgürlük. Dilekçenin baş yazarı Georgy Gapon ise vatandaşlara yazdığı açık mektupta, 9 Ocak'ın kahramanları olan işçilerin "siz Rusya vatandaşları için özgürlüğe giden geniş bir yolu kanlarıyla döşediklerini" hatırlattı.

Çağdaşlar, 9 Ocak 1905 Dilekçesinin tarihsel benzersizliğine dikkat çekti. Bir yandan, hükümdara yöneltilen sadık bir istek ruhuyla sürdürüldü. Öte yandan, yerine getirilmesi devletin sosyal ve politik yapısının tamamen dönüştürülmesi anlamına gelen devrimci talepleri içeriyordu. Dilekçe, iki dönem arasında tarihi bir kilometre taşı oldu. Bu, Rus tarihindeki son dilekçe ve aynı zamanda yüzbinlerce insanın meydana getirdiği ilk devrimci programdı. Dilekçeyi Sosyal Demokrat Parti'nin programıyla karşılaştıran Bolşevik D. F. Sverchkov şunları yazdı:

“Ve şimdi, dünya tarihinde ilk kez, devrimci işçi partisinin programı çara karşı yöneltilmiş bir bildiriyle değil, tam da bu çara sevgi ve saygı dolu mütevazı bir dilekçeyle yazılmıştı. Bu program ilk kez yüzbinlerce emekçi tarafından devrimin kızıl bayrakları altında değil, kilise pankartları, ikonalar ve kraliyet portreleri altında, ilk kez sokağa dökülen işçilerin alayı sırasında sokağa döküldü. Bu dilekçeyi imzaladı, şarkı “Enternasyonal” veya çalışan Marsilya değil, “Kurtarın, Rab halkınızı…” duası ilk kez bu gösterinin başında, sayı bakımından eşi benzeri görülmemiş bir şekilde duyuldu. özünde devrimci ve biçimi barışçıl olan katılımcıların, cüppeli ve elinde haç olan bir rahip yürüdü ... Böyle bir alay daha önce hiçbir ülke ve bir çağ tarafından görülmemişti.

Gazeteci I. Vardin, 1917 Ekim Devrimi'nin sloganlarını öngören dilekçenin toplumsal taleplerinin radikalliğine dikkat çekti. Dilekçede özetlenen program, sıradan bir burjuva programı değil, şimdiye kadar benzeri görülmemiş bir işçi-köylü toplumsal devrimiydi. Bu program yalnızca otokratik-bürokratik, siyasi baskıya karşı değil, aynı zamanda ve eşit güçle - ekonomik baskıya, toprak sahiplerinin ve kapitalistlerin her şeye gücü yetmesine karşı da yöneldi. “9 Ocak 1905'te, Rusya'da şimdiye kadar olanların en ileri, en eksiksiz devrimi başladı. Bu nedenle tüm dünyayı şok etti.

"Kurtuluş Birliği" liderlerinden E. D. Kuskova dilekçeyi aradı Rus Halk Şartı. “Tüzük, insanların kendilerine devredilemez haklar olarak güvence altına alınması gereken haklarını ayrıntılı olarak listeledi ... Tarafsız bir ordunun kurşunları altında doğmuş olan Rus halkının tüzüğü, o zamandan beri uygulanması için her yolu kullanıyor. .. 9 Ocak şehitleri mezarlarında sessizce uyuyorlar . Onların hatırası insanların zihninde uzun süre yaşayacak ve uzun süre onlar, ölüler yaşayanların yolunu gösterecekler: taşıdıkları ve uğrunda öldükleri halkın tüzüğüne ... "

Dilekçe metni

• // Kırmızı kronik. - L., 1925. - No.2. - S.30-31.
• // Kırmızı kronik

notlar

1. Adrianov P. Son dilekçe // Leningradskaya Pravda. - L., 1928. - No. 19 (22 Ocak). - sayfa 3.
2. Karelin A.A. Dokuzuncu (22) Ocak 1905. - M ., 1924. - 16 s.
3. Shilov A.A. Dilekçenin Belgesel Tarihine 9 Ocak 1905 // Kırmızı kronik. - L., 1925. - No.2. - S.19-36.
4. // Kırmızı kronik. - L., 1925. - No.2. - S.33-35.
5. Polis Departmanı Müdürü A. Lopukhin'in 9 Ocak 1905 olaylarına ilişkin raporu // Kırmızı kronik. - L., 1922. - No. 1. - S. 330-338.
6. Pavlov-Silvansky N.P. Tarih ve modernite. Ders // Tarih ve tarihçiler: Tarih Yazımı Yıllığı. 1972. - M., 1973.
7. Gurevich L. Ya. // Geçmiş. Petersburg. , 1906. - No. 1. - S. 195-223..
8. Svyatlovsky V.V. Rusya'da profesyonel hareket. Petersburg. : M. V. Pirozhkov Yayınevi, 1907. - 406 s.
9. Gapon G.A. hayatımın hikayesi = Hayatımın Hikayesi. - M .: Kitap, 1990. - 64 s.
10. Sukhov A.A. Gapon ve Gaponizm // E. Avenar. Kanlı Pazar. - Harkov, 1925. - S. 28-34.
11. Manasevich-Manuilov I.F. // yeni zaman. Petersburg. , 1910. - Hayır. 9 Ocak.
12. Karelin A. E. Gapon örgütünün bir üyesinin anılarından // 9 Ocak: Koleksiyon ed. A. A. Shilova. - M.-L., 1925. - S. 26-32.
13. Pavlov I.I."İşçi Birliği" ve rahip Gapon'un anılarından // Geçmiş yıllar. Petersburg. , 1908. - No.3-4. -S.21-57(3), 79-107(4).
14. Varnashev N. M. Gapon organizasyonu ile baştan sona // Tarihi ve devrimci koleksiyon. - L., 1924. - T. 1. - S. 177-208.
15. Karelin A. E. 9 Ocak ve Gapon. Hatıralar // Kırmızı kronik. - L., 1922. - No. 1. - S. 106-116.
16. // I. P. Belokonsky. Zemstvo hareketi. Petersburg. , 1914. - S.221-222.
17. IP Belokonsky Kara hareketi. - M .: "Zadruga", 1914. - 397 s.
18. Potolov S.I. Georgy Gapon ve liberaller (yeni belgeler) // XIX-XX yüzyıllarda Rusya. R. Sh. Ganelin'in doğumunun 70. yıldönümüne adanmış makaleler koleksiyonu. Petersburg. , 1998.
19. Petrov N.P. Gapon hakkında notlar // dünya habercisi. Petersburg. , 1907. - No. 1. - S. 35-51.
20. Kolokolnikov P. N. (K. Dmitriev). Anı parçaları. 1905-1907 // Rusya'daki profesyonel hareketin tarihine ilişkin materyaller. - M ., 1924. - T. 2. - S. 211-233.
21. V. A. Yanov'un sorgu tutanakları / "Rus fabrika işçilerinin St. Petersburg'daki toplantısı" tarihi üzerine. Arşiv belgeleri // Kırmızı kronik. - L., 1922. - No. 1. - S. 313-322.
22. // yeni zaman. Petersburg. , 1905. - No. 10364 (5 Ocak). - sayfa 4.