Masal terapisi: Çocuklarda psikolojik sorunlar masallarla nasıl tedavi edilir? Sıradan bir peri masalını terapötik hale getirmenin kuralları

Elena Martinyakova
Küçük çocukların gelişiminde masal terapisi

1. Giriş

3. Yöntem ve teknikler masal terapisi.

4. Yazılımda duyusal küçük çocuklar için masallar.

5. Sonuç.

giriiş

Dokunmak çocuk gelişimi gelişimdir nesnelerin özellikleri ve çevredeki dünyanın çeşitli fenomenleri hakkındaki algısı ve fikir oluşumu.

Dönem Erken yaş yoğun olarak karakterize edilen algılama sürecinin gelişimi. Psikoloji ve pedagoji tarihinde algı ve duyusal yeteneklerin doğuşu sorununun birçok bilim adamı ve araştırmacının dikkatini çekmesi tesadüf değildir.

Çevreleyen gerçekliğin tam algısını geliştirmeyi amaçlayan duyusal eğitim, ilk aşaması duyusal deneyim olan dünya bilgisinin temelini oluşturur. Zihinsel, estetik ve ahlaki eğitimin başarısı büyük ölçüde duyusal seviyeye bağlıdır. çocuk Gelişimi yani çocuğun çevreyi ne kadar tam olarak duyduğu, gördüğü, dokunduğu.

Aşağıdaki duyu türleri vardır duyumlar: görsel, işitsel, dokunsal, koku alma, tat alma. Çocuklar bu hisleri peri masalları.

2.1 Kelime “ masal terapisi“Nispeten yakın zamanda Rus dilinde ortaya çıktı. Ve henüz belirlenmemiş her terim için tipik olduğu gibi, nasıl da çeşitli çağrışımları çağrıştırıyor.

Bazı " masal terapisi “masallarla tedavidir”, diğerleri için - ıslah çalışması yöntemleri.

Bazıları için ise yaşamla ilgili temel bilgileri aktarmanın bir yoludur.

Fırsatlar hakkında konuşmaya başlamadan önce eğitici olarak masallar ve psikoterapötik ajan, eski bir doğu benzetmesini hatırlayalım. Gezgin bir arayıcı, üzerinde "Tersine dön ve oku" yazan büyük bir taş gördü. Büyük bir zorlukla ağır taşı ters çevirdi ve diğer tarafını okudu: Neden yeni bilgi arıyorsunuz?

Zaten bildiklerinize dikkat etmezseniz? Belki bu benzetme sadece peri masalları?

Modern bilim aşağıdaki türleri ayırt eder peri masalları:

1. Hayvan Masalları.

2. Büyülü peri masalları.

3. Romanistik peri masalları. (ev)

4. Efsanevi peri masalları.

5. Peri masalları-parodiler.

6. Çocuk peri masalları.

Çocuk masal- için en erişilebilir araçlardan biri çocuğun duygularının gelişimiÖğretmenler ve ebeveynler tarafından her zaman kullanılan bir uygulamadır. Hiçbir bilgi, çok gerekli olsa bile, ahlakın önünde olmamalıdır. çocuk Gelişimi!

Çocuk odası seçimi bir çocuk için bir peri masalı, zihinsel özelliklerinin özelliklerini dikkate aldığınızdan emin olun. gelişim. Gerekli

hangisi olduğunu biliyorum bu hikayeyi yaşaÇocuğa faydalı olacaktır. Çocuk zaten iki yaşında gelişmiş yetenek, nesnelerle ve basit eylemlerle ilgili kendi eylemlerini hafızada tutun masal karakterleri. Bu yaşçocuklar gerçekten hoşlandıklarında hayvanlarla ilgili masallar. Yetişkinleri takip eden çocuklar, yapılan hareketleri ve sesleri zevkle taklit ederler. muhteşem hayvanlar, çeşitli nesnelerle yaptıkları eylemler. İÇİNDE peri masallarıÇocuklar tekrarlanan olay örgüsünü fark eder ve severler. Bu teknik bizim için bu tür çocuklardan iyi bilinmektedir. peri masalları, Nasıl "Turp", "Teremok", "Kolobok". Benzer konuşma organizasyonu « hikaye anlatıcısı» küçük bir çocuğun olay örgüsünü hatırlamasına yardımcı olur ve "rahatla" onun içinde. Psikologlar daha iyi bir anlayış için şunu belirtiyor: peri masallarıçocukların sadece sözlü açıklamalara değil aynı zamanda görsellere de güvenmeleri gerekir. Görsel görüntü, olayların takibi için ana destek görevi görür. Bu tür destekler kitaplardaki güzel resimler veya aksiyonlar olabilir. yetişkinler tarafından oyuncak bebeklerin kullanıldığı bir peri masalından uyarlanan bir oyun.

İki ile beş yaş arasında başlar geliştirmekÇocuğun görselleştirme ve hayal kurma yeteneği. Başka bir deyişle çocuğun beyni büyüyü algılamaya hazırdır. peri masalları. Ancak tam da bu zihinsel başarıdır. gelişimçocuk büyülü karakterlerle ilgili korkulara neden olabilir peri masalları. Bu açıdan son derece dikkatli olmanız ve çocuğu korkutmamanız, anlayıp durumu açıklamanız gerekiyor.

2.2 Yöntem ve teknikler masal terapisi.

Yani bazı hileler:

Okuma ve sonraki tartışma peri masalları;

- bir hikaye anlatmak;

Sonu değiştirmek peri masalları;

Dramatizasyon (üretme)

Çizimlerin çizilmesi

Kompozisyon peri masalları.

2.3 Peri masalı başlangıçları.

Gelişim işitsel algı: Bir zamanlar bir davul vardı. Neşeli ve aktifti ve yüksek sesleri gerçekten seviyordu - her zaman ve her yerde gürlüyordu, pek çok insanın bundan hoşlanmadığı gerçeğini bile düşünmüyordu. Kahvaltıda, uykulu saatlerde, anne ve babasının oyunlarında ve sohbetlerinde yüksek sesle davul çalardı...

Gelişim görsel algı: Tavşan, hiçbir zaman cesaretiyle tanınmadığından, diğer tavşanlar arasında bile korkak olarak biliniyordu. O sadece kurttan ve karanlıktan korkmuyordu...

Renk geliştirme: Büyülü bir ülkede güzel bir Çiçek yaşardı. Pek çok kişi onun görsel çekiciliğine ve harika kokusuna hayran kaldı ve onunla arkadaş olmak istedi...

Program çalışıyor. Peri masalları ve tekerlemeler(ikincil peri masalları) .

Kırk kırk. Dokunsal duyumlar (avuç içi parmakla dairesel hareketler). Boynuzlu bir keçi geliyor, Ladushki-ladushki'nin de dokunsal hisleri var.

Horoz-yavru horoz - yumuşak oyuncak, kauçuk, plastik gibi farklı yavru horozları gösteren vücut parçalarının incelenmesi, incelenmesi.

Ryaba tavuğu (tık-tak onomatopoeia, yumurta-oval, tavuğun incelenmesi).

Kolobok (yuvarlak, yuvarlak, sarı - güneş gibi).

Turp. Yuvarlak, büyük, sarı, yeşil çimen.

Ayrıca çocuğunuza insan duygularını tanımlamayı öğretmek önemlidir.

Sevinç duyguları.

"İki neşeli kaz", "Kazlar-kazlar" tekerlemelerinin tanıtılması.

Korku duygularını tanımak. “Kurt ve Yedi Küçük Keçi”, “Kolobok”.

Kızgınlık duygusunu tanımak. "Turp".

Duyguları üzüntüyle tanımak. "Chicken Ryaba", İnek Kükremesi'nin tekerlemesi."

Çözüm

Ne yazık ki, bir seminerde bunu yapamayız söylemek kendi içinde sakladığı tüm sırlar hakkında sana muhteşem etki ana yöntemleri bile listeleyemediğimiz için masal terapisi. Ancak temel modeli tanımlayabiliriz peri masalları, çocuklarımıza yardımcı olacak.

1. Çocuğun ilgi duyacağı ve güvende olacağı bir dünya yaratın.

2. Bu dünyayı grubunuz veya odanızla sınırlamayın. 3. Kalıcı kahramanlarınızı yaratın peri masalları olayların normal seyrine yardımcı olacak veya engelleyecek.

4. Çocuklarınızın kendilerini özdeşleştirebilecekleri bir ana karakter yaratın. peri masallarıÇocuklarınızın henüz baş edemediği tüm sorunları çözebilecektir. Veya çocuklarımızın henüz üstesinden gelemediği korkuların üstesinden gelmek.

Ve her seferinde dene anlatılan Hikayeyi yeni ve ilginç hale getirdiniz çünkü çocuk sıkılırsa veya kahramanların kaderiyle empati kuramazsa peri masalları, masal terapisi onun için faydasız ve etkisiz olacaktır.

Edebiyat.

1. T. D. Zinkevich-Evstigneeva Çalıştayı masal terapisi

2. I. V. Vachkov Giriş masal terapisi

3. L. A. Metieva Çocuklara yönelik ıslah yardımı alanlarından biri olarak duyusal eğitim Erken yaş.

4. E. A. Yanushko Duyusal Erken çocukluk gelişimi

Konuyla ilgili yayınlar:

Mart ayı geldi ve hepimiz baharın gelişini sabırsızlıkla bekliyoruz. Gerçekten ılık bahar güneşinin ışınlarının tadını çıkarmak ve gizemli olanı görmek istiyorum.

Grubumuzun adı “Güneş”. Merkezi duvarda her zaman grubumuzun amblemi bulunur - yumuşak güneş. Nasıl olduğunu zaten gördün.

Çocuğun kişiliğini sosyalleştirmenin bir yolu olarak çocuk grubu. Uyumlu bir ekip oluşturmak için çalışma sisteminin tanımıÇOCUĞUN KİŞİLİĞİNİ SOSYALLEŞTİRMENİN BİR ARACI OLARAK ÇOCUK KOLEKTİFİ (E. M. Emanova MDOBU "Anaokulu No. 5, Minusinsk) Bir okul öncesi eğitim kurumunda aktif bir yaklaşım.

Bireysel kendi kendine eğitim planı “Çocuk sağlığına yönelik bir önlem sisteminin uygulanması” 2015 – 2020 mesleki gelişim için bireysel çalışma planı. Eğitimci: Lyudmila Viktorovna Gubina Konu: “Uygulama.

"Toplu Bebek Fil"

Masal terapisi “bir masalla tedavi” anlamına gelir.

Çocuklarla her türlü korkuyu mümkün olan en kısa sürede aşmak mümkündür.

Bir çocuk için masal anlatıldığında, bir yetişkin için psikolojik danışmanlık anlamına gelir, yalnızca insanın içsel, bilinçaltı düzeyindeki sorunlar ve bunları çözme yolları üzerinde çalışma gerçekleşir. Çocuklar daha akıllı olacak ve davranışları uygun olacaktır.

Amaç: Çocuklarla masal durumları üzerinde çalışmak, masal dersinin gerçek hayatta nasıl kullanılacağı.

Amaçlar: Çocukların kaprisleriyle ilgili sorunları çözmek. Yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesi, bilincin genişletilmesi, dış dünyayla etkileşimin geliştirilmesi. Soruları yanıtlayın ve yanıtları davranışlarınızla ilişkilendirin.

Dersin ilerleyişi.

Beyler, sizi muhteşem bir "uçan" halının üzerine oturmaya, el ele tutuşmaya, birkaç dakika gözlerinizi kapatmaya ve masallar diyarına uçtuğunuzu hayal etmeye davet ediyorum;

Bir zamanlar küçük bir fil varmış. Annem ve babam onu ​​çok seviyorlardı. Birlikte oynadılar, yürüdüler, nehirde yüzdüler ve uzun hortumlarından çeşmeler üflediler. Küçük fil, ailesiyle vakit geçirmeyi gerçekten çok seviyordu.

Ancak bir gün anne ve babasıyla parkta yürürken yavru fil, maymunun elinde büyük bir balon tuttuğunu gördü. Yavru fil bunu gerçekten beğendi ve bir benzerini istedi.

Anne, baba, ben de böyle bir top istiyorum, lütfen benim için al!

Anne ve baba oğullarını çok sevdiler ve bebeği memnun etmeye karar verdiler. Ona güzel bir sarı top aldılar.

Küçük fil mutluydu, topuyla her yere yürüyordu. Yatağa gittiğimde onu beşiğime bağladım.

Kısa süre sonra, parkta yürürken yavru fil, ayı yavrusundan çok güzel bir yeşil top gördü ve elbette ailesinden de aynısını ona almasını istedi. Anne ve baba, sevgili oğullarını üzmek istemediklerinden ona yeşil bir top aldılar. Küçük fil bundan gerçekten hoşlandı.

Ama çok geçmeden bebek bir kırmızı, bir de mavi topun olmasını istedi. Ve sevgi dolu ebeveynler onu yine reddedemedi. Ancak yavru fil gittikçe daha fazla balon istiyordu ve ebeveynlerinin artık hiç parası kalmamıştı. Ve sonra bebek kaprisli olmaya ve şöyle demeye başladı:

Peki, satın al, bana bu topu al, çünkü henüz bir topum yok!

Daha sonra yavru filin ebeveynleri, balonlar için daha fazla para kazanmak amacıyla fazladan iş üstlenmek zorunda kaldı. Ve oğulları onlardan ne kadar çok balon isterse, işe o kadar geç kalmaya başladılar. Yavru fil ile daha az vakit geçirmeye ve onunla oynamaya başladılar ve parkta birlikte yürüyüşleri tamamen durdu.

Küçük fil yalnız başına üzgündü ve sayısız balon bile artık onu mutlu etmiyordu.

Ve sonra yavru filin odasına girmenin artık mümkün olmadığı gün geldi. İçinde o kadar çok top vardı ki bebek hareket edemiyordu bile.

Daha sonra küçük fil tüm topları toplayıp dışarı çıktı. Ama o kadar çok top vardı ki yavru fili çok yükseğe, gökyüzüne kaldırmaya başladılar. Bebek sonsuza kadar anne ve babasından uçup gideceğinden korktu ve yardım çağırmaya başladı. Bağırdı: “Yardım edin! Yardım! »

Serçeler uçtu ve keskin gagalarıyla topları birbiri ardına gagalamaya başladılar. Böylece yavaş yavaş bebek fil yere battı. Çimenlerin üzerine oturup düşündü.

Ne hakkında düşünüyorsun? Çocukların cevapları. Belki de annesi ve babasıyla yürümenin, oynamanın, nehirde yüzmenin ve bagajından büyük çeşmeler çıkarmanın ne kadar güzel olduğunu düşünmüştür?

Sizce yavru bir fil bunun için ne yapabilir?

Çocuklar masaya gelir, masanın üzerinde kağıtlar, renkli kalemler ve mum boyalar vardır.

Sizce yavru bir fil bunun için ne yapabilir? Çiz ve

ona söyle lütfen.

Fizik. bir dakika. Arkadaşlar bu aynı balon. Haydi oynayalım! Balon oyunu.

Bir peri masalının analizi, tartışılması, masal anlamlarının detaylandırılması ve gerçek yaşam durumlarıyla bağlantı kurulması.

Her çocuk konuşur. Peri masalı sana ne öğretti? İlginç olan neydi? Ders sırasında kendini nasıl hissetti? İlginç olan neydi? Neyle gidiyorsun?

Dersi özetliyoruz, çocukları bireysel olarak yeteneklerine göre tanıyoruz, kazanılan deneyimin önemini vurguluyoruz ve çocukların yeni deneyimlerden yararlanabileceği belirli gerçek yaşam durumları üzerinden konuşuyoruz.

Bir peri masalından “çıkış” ritüeli. Bir derse "girme" ritüelinin bir eklemeyle tekrarlanması. Diyoruz ki: “Bugün başımıza gelen önemli her şeyi, öğrendiğimiz her şeyi yanımıza alıyoruz. Bu bilgi hayatta faydalı olacaktır.”

Refleks. Birbirinize bakın, gülümseyin. Gözlerini kapat ve beni dinle: Başkası senin için neşedir, etrafındaki dünya senin için neşedir... Sen bir başkası için her zaman neşesindir. Kendinize iyi bakın ve başkalarına iyi bakın. Saygı gösterin, dünyadaki her şeyi sevin - bu bir mucizedir! Ve sen de bir mucizesin! Çalışmanız için, siz olduğunuz için herkese teşekkür ederim. Teşekkür ederim.

Kendine inan(O. Khukhlaeva)

Bir ormanda küçük bir Tavşan yaşıyordu. Dünyadaki her şeyden çok güçlü, cesur olmayı ve başkaları için faydalı bir şeyler yapmayı istiyordu. Ama gerçekte onun için hiçbir şey yolunda gitmedi. Her şeyden korkuyordu ve kendine hiç inanmıyordu. "Bir şey yapabilir miyim? Herhangi bir şey yapabilecek miyim? Akşam karanlıkta korkuyorum, evde tek başıma korkuyorum, uzaklara yüzmekten korkuyorum” diye düşündü. bu yüzden ormandaki herkes ona Korkak Tavşan diyordu. Bu onun üzgün ve kırgın hissetmesine neden oldu. Ve yalnız kaldığında sık sık ağlardı. Ve sadece tek arkadaşı Porsuk Küçük Tavşan'ı kızdırmadı.

Ve bir gün ikisi nehir kenarında oynamaya gittiler. En çok da ahşap köprüden geçerek birbirlerine yetişmeyi seviyorlardı. Küçük tavşan onlara ilk yetişen oldu. Ancak Küçük Porsuk köprüden geçerken tahtalardan biri kırıldı ve nehre düştü. Yüzmeyi bilmiyordu ve debelenip çığlık atarak yardım istemeye başladı. Ve Küçük Tavşan biraz yüzmeyi biliyordu ama kendisi çok korkmuştu. Kıyı boyunca koştu ve birinin Küçük Porsuğu duyup kurtaracağını umarak yardım çağırdı. Ama yakınlarda kimse yoktu. Ve sonra Küçük Tavşan, arkadaşını yalnızca kendisinin kurtarabileceğini fark etti. Kendi kendine şöyle dedi: "Hiçbir şeyden korkmuyorum, yüzebiliyorum ve Küçük Porsuğu kurtaracağım." Tehlikeyi düşünmeden suya koştu ve arkadaşını kıyıya çekti. Küçük porsuk kurtarıldı!

Eve dönüp nehirde yaşanan olayı anlattıklarında ilk başta kimse arkadaşını kurtaranın Küçük Tavşan olduğuna inanamadı. Ama sonra Küçük Tavşanı övmeye başladılar ve onun onuruna büyük bir kutlama düzenlediler. Bu gün Tavşan için en mutlu gün oldu. Herkes onunla gurur duyuyordu ve kendisi de kendisiyle gurur duyuyordu çünkü gücüne, iyi ve faydalı şeyler yapma yeteneğine inanıyordu.

Ve hayatının geri kalanında zor zamanlarda kendi kendine söylediği şu sözleri hatırladı: "Kendine inan - kazanacaksın!"

Bir gün bir çocuk babasıyla birlikte dağa gitmişler. Aniden çocuk takıldı ve düştü. Kendine acı bir şekilde vurarak bağırdı: "OOOOOOOO yyyy!"

Şaşırtıcı bir şekilde, dağların uzak bir yerinde bir sesin onu yankıladığını duydu: "OOOOOO yyyyyy!"

Merakla harekete geçerek bağırdı: "Sen kimsin?"

Ve yanıt olarak şunu duydum: "Sen kimsin?"

Bu cevaba kızan çocuk yüksek sesle bağırdı: "Korkak!"

Cevap ona geldi: “Korkak!”

Sonra çocuk babasına baktı ve sordu: "Bu nedir?"

Baba gülümsedi ve şöyle dedi: “Oğlum, şimdi beni iyi dinle!”

Daha sonra dağlara doğru bağırdı: "Sana hayranım!"

Sonra tekrar bağırdı: "Sen kazandın!"

Çocuk şaşkın, anlaşılmaz bir bakışla babasına baktı.

Daha sonra baba oğluna şunları açıkladı: “İnsanlar bu sese ECHO diyorlar ama gerçekte bu hayattır. Söylediğiniz ya da yaptığınız her şeyi geri alıyor. Hayatımız eylemlerimizin basit bir yansımasıdır. Hayat sana verdiğin her şeyi geri verecektir."

Yaşamın yasalarından biri şöyle der: "Geldikçe karşılık verecektir." Ebeveynler, çocuklarımızın her dakika daha sonra hayatlarımızda yankılanacak bir şeyi özümsediğini unutmamalıdır.

"Ruhtaki Yaralar"

Bir çocuk sık sık başkalarına kızıyor ve öfkesini kolayca kaybediyordu. Bir gün babası ona bir torba çivi verdi ve şöyle dedi:

Öfkenizi kontrol edemediğiniz her an, çit direğine bir çivi çakın. İlk gün çocuk direğe 37 çivi çaktı. Ama öfkesini kontrol etmeyi öğrendi ve her geçen gün daha az çivi çakmaya başladı. Sonunda çocuğun asla öfkesini kaybetmediği gün geldi. Bunu babasına anlattı ve şöyle cevap verdi:

Kendini tutmayı başardığın her gün,

direklerden bir çiviyi çekin.

Aradan zaman geçmiş ve bir gün çocuk yine babasının yanına gelmiş ve sütunda tek bir çivi bile kalmadığını söylemiş. Sonra baba çocuğu çite götürdü:

Görevi tamamladınız, sütunda kaç delik kaldığına bakın. Bir daha asla aynı olmayacak.

İnsan için de durum aynıdır; kötü bir söz söylediğinde ruhunda bu delikler gibi bir yara izi kalır.

Daha sonra özür dileseniz bile yara izi kalacaktır. Arkadaşlarına iyi bak, onlara senin için ne kadar önemli olduklarını göster.

"Allah'tan Bir Dilek"

Bir gün bir ilkokul öğretmeni çocuklardan Tanrı'nın kendileri için ne yapmasını istediklerini anlatan bir kompozisyon yazmalarını istedi.

Akşam defterlerini kontrol ederken onu gerçekten üzen bir makaleyle karşılaştı.

O sırada içeriye kocası girdi ve kadının ağladığını gördü.

"Ne oldu?! - ona sordu.

"Oku," diye yanıtladı ve çocuğun makalesini uzattı.

“Tanrım, bugün senden özel bir şey istiyorum: beni bir televizyona çevir. Onun yerini almak istiyorum. Televizyonun evimizde yaşadığı gibi yaşamak istiyorum. Özel bir yere sahip olmak ve tüm aileyi etrafımda toplamak istiyorum. Konuşurken sözümü kesmeden, soru sormadan dinlenilmek isterim. İlgi odağı olmak istiyorum. Bana, çalışmayı bıraktığında televizyona davrandıkları gibi davranmalarını istiyorum. Babam yorgun da olsa eve döndüğünde yanında olmak istiyorum. Böylece annem yalnız ve üzgün olduğunda beni görmezden gelmek yerine yanıma gelsin. En azından bazen ailemin her şeyi bir kenara bırakıp benimle biraz zaman geçirmesini diliyorum. Tanrım, çok fazla bir şey istemiyorum... Sadece herhangi bir televizyoncunun yaşadığı gibi yaşamak istiyorum.”

"Kabus! Zavallı çocuk!" - öğretmenin kocasını haykırdı.

“Bunlar ne tür ebeveynler?!”

Gözlerinde yaşlarla cevap verdi: “Bu oğlumuzun bestesi.

HAYAT SENFONİSİ

Hayat bir senfoni gibidir ve her birimiz bu güzel müzik parçasında kendi eşsiz rolümüzü çalan bir enstrümanız. Hiçbir enstrüman başkası için yazılmış bir melodiyi çalamaz. Herkesin kendine özgü ve benzersiz bir partisi vardır. Uyum sağlamak için her biri önemlidir ve gereklidir.

Enstrüman olarak kendi melodimizi diğer enstrümanlarla uyumsuz olarak çalarsak uyumsuzluk yaratırız. Eğer enstrümanlar olarak Kozmik Şefin talimatlarını fark etmezsek, o zaman Dünya Senfonisinin uyumlu performansını engelleriz.

Bir enstrüman çalması gereken notaları kaybederse ve neyi çalması gerektiğini unutursa, muhtemelen başkalarıyla birlikte çalacaktır. Ancak bu oyun artık onun eşsiz oyunu olmayacak. Başkaları için yazılmış parçaları seslendirerek gerçek mutluluğu ve neşeyi bulamayacaktır.

Eğer bir enstrüman belirli bir parçaya aşık olursa ve kozmik orkestra şefinin istediğini çalmayı reddederse, o zaman bu enstrümanın Dünya Senfonisi için hiçbir faydası olmayacak ve armoniye engel teşkil edebilecektir.

Ayrıca enstrümanın akordu bozuksa hiçbir rolü ahenkli bir şekilde çalamayacaktır. Enstrümanın her gün akort edilmesi (disipline benzer şekilde) ve çalınması gerekir.

Partinizi biliyor musunuz? yerine getiriyor musun? Sahte mi davranıyorsun? Kozmik iletkenin size sunduğu farklı parçaları gerçekleştirmeye hazır mısınız?

Benzetme "İki Melek"

Rab'bin işlerini yürüten iki meleği vardı. İçlerinden biri sürekli olarak yer ile gök arasında seyahat ediyordu. Bir diğeri neredeyse tüm zamanını bir bulutun üzerinde oturarak ve neden başka bir küçük meleğin sürekli dünya ile cennet arasında dolaştığını merak ederek geçirdi.

Oturan melek meşgul olana ne yaptığını sormaya karar verdi. “Söylesene melek kardeş, sürekli meşgul olduğun ne tür işlerin var?” Ve meşgul melek ona cevap verdi: “Yeryüzündeki insanlardan tüm “Sana soruyorum, Tanrım”ları topluyorum ve onları Rab'be getiriyorum. Ama size şunu sorayım, neredeyse her zaman bu bulutun üzerinde oturup Dünya'ya bakarsanız işiniz ne?

Oturan melek ciddiyetle cevap verdi: "Benim işim, Dünyadaki insanlardan tüm 'Teşekkür ederim, Tanrım'ları toplamak ve onları Tanrı'ya teslim etmektir."

(Sıkılmış bir meleğe iş verelim!)

Robert Elias Nudgeti'nin "Modern Meseller" kitabından

Bir zamanlar uçamayan bir kuş yaşarmış. Bazı kuşların uçtuğunu bilmesine rağmen yerde tavuk gibi yürüyordu.
Öyle oldu ki, bir takım koşullar nedeniyle, uçan bir kuşun yumurtası, bu uçamayan kuş tarafından yumurtadan çıktı. Zamanı gelince civciv yumurtadan çıktı ve daha yumurtanın içindeyken zaman zaman kendini gösteren uçuş gücüyle.
Bazen evlat edinen annesine şunu sordu: "Ne zaman uçacağım?" Yere bağlanan kuş da ona cevap verdi: "Uçmak için tüm kuşlar gibi sen de çabanda ısrarcı olmalısın."
Çaylak bir civcive nasıl uçma dersi vereceğini bilmiyordu, hatta öğrenebilmesi için onu yuvadan nasıl dışarı atacağını bile bilmiyordu.
Ancak civcivin kendisinin bunu fark etmemesi garip. Evlat edinen annesine duyduğu minnettarlık duygusu, onun durumunu anlamasına izin vermedi.
"O olmasaydı" diye düşündü kendi kendine, "Ben hala yumurtanın içinde kalırdım."
Ve bazen kendi kendine şöyle diyordu:
- Bana oturabilen herkes elbette bana uçmayı öğretecektir. Bu sadece bir zaman meselesidir veya belki de her şey benim kendi çabalarıma bağlıdır, belki bunun için bir tür daha yüksek bilgeliğe sahip olmam gerekiyor - başka sebep yok. Beni bugün olduğum yere getiren kuş, bir gün beni bir sonraki seviyeye taşıyacak.

Bu hikaye, Sühreverdi'nin 12. yüzyılda yazdığı Awarif al-Maarif adlı eserin çeşitli versiyonlarında şu veya bu şekilde yer almakta ve birçok anlam taşımaktadır. Öğrencinin ulaştığı bilinç düzeyine göre sezgisel olarak yorumlayabildiği söylenmektedir. Sıradan, yüzeysel bir düzeyde, kesinlikle modern uygarlığın dayandığı ahlaki temeli sağlar. Burada iki fikir vurgulanıyor.
Birincisi, bir şeyin "zorunlu olarak diğerinden kaynaklandığı" varsayımının saçma olabileceği ve daha fazla ilerlemeyi engelleyebileceği varsayımıdır.
İkincisi, eğer bir kişi bir görevin üstesinden gelebiliyorsa, bu onun başka bir görevle de başa çıkabileceği anlamına gelmez.

İki kardeşin ve güçlü bir iradenin hikayesi

Uzun zaman önce uzak bir ülkede iki kardeş yaşarmış. Çok dost canlısı yaşadılar ve her şeyi birlikte yaptılar. Her iki kardeş de kahraman olmak istiyordu.

Bir erkek kardeş şöyle dedi: "Bir kahraman güçlü ve cesur olmalı" ve güç ve çeviklik geliştirmeye başladı. Ağır taşları kaldırdı, dağlara tırmandı, fırtınalı bir nehirde yüzdü.

Ve diğer kardeş, bir kahramanın ısrarcı ve ısrarcı olması gerektiğini söyledi ve iradesini geliştirmeye başladı: işten ayrılmak istedi ama bunu sonuna kadar gördü, kahvaltıda turta yemek istedi ama akşam yemeğine bıraktı. ; arzularına hayır demeyi öğrendi.

Zaman geçti, kardeşler büyüdü. Bunlardan biri ülkenin en güçlü adamı oldu, diğeri ise en ısrarcı ve ısrarcı, güçlü bir iradeye sahip bir adam oldu. Ancak bir gün sorun çıktı: Korkunç Kara Ejderha ülkeye saldırdı. Hayvanları götürdü, evleri yaktı ve insanları kaçırdı.

Kardeşler halklarını kurtarmaya karar verdi. İlk kardeş, "Gidip Ejderhayı öldüreceğim" dedi.

Diğer kardeş, "Önce zayıflığının ne olduğunu bulmalıyız" diye yanıtladı. "Onun zayıflığının ne olduğunu bilmeme gerek yok" dedi güçlü adam, "Asıl mesele benim güçlü olmam." Ve Kara Ejderhanın kalesinin bulunduğu yüksek dağa gitti.

"Hey Ejderha! Seni yenmeye geldim! Savaşmak için dışarı çık!" diye bağırdı güçlü adam. Kalenin kapıları açıldı ve korkunç Kara Ejderha onunla buluşmak için dışarı çıktı. Siyah kanatları gökyüzünü kararttı, gözleri yandı. meşaleler gibi ve ağzından ateş çıktı.

Bu canavarı gören güçlü adam, yüreğine korkunun girdiğini hissetti, yavaş yavaş Ejderhadan uzaklaşmaya başladı ve Ejderha büyümeye, büyümeye başladı ve aniden kuyruğunu salladı ve güçlü kardeş taşa dönüştü.

Güçlü adamın başına gelenleri öğrenen kardeşi, Ejderhayla savaşma sırasının kendisine geldiğine karar verdi. Ama onu nasıl yenebiliriz? Ve dünyanın öbür ucunda yaşayan Bilge Kaplumbağa'dan tavsiye istemeye karar verdi.

Bu kaplumbağaya giden yol çok tehlikeli üç krallıktan geçiyordu.

İlki Wantkalk krallığıydı. Kendini bu krallıkta bulan bir kişinin hemen birçok arzusu vardı: Güzel kıyafetler, pahalı mücevherler, oyuncaklar ve lezzetler almak istiyordu ama "istiyorum" dediği anda hemen bir dilekçiye dönüştü ve sonsuza kadar bu krallıkta kaldı. . Kahramanımızın da pek çok arzusu vardı ama bütün iradesini toplayıp onlara “hayır” dedi. Bu nedenle bu ülkeyi terk etmeyi başardı.

Yolundaki ikincisi, sakinleri sürekli olarak birbirlerini çeken ve onları işten uzaklaştıran dürtme krallığıydı, bu nedenle bu krallıkta hiç kimse hiçbir şey yapamazdı: ne iş, ne dinlenme, ne de oyun. Kahramanımız da başkalarını ellerinden tutup yoldan geçenleri rahatsız etmeye başlamak istedi ama yine iradesini hatırladı ve bunu yapmadı. Ve bunu iyi yaptı, çünkü aksi takdirde o da bir maşa haline gelir ve bu krallıkta kalırdı.

Ve son olarak, yolda üçüncüsü en korkunç krallıktı - Yakalok'un krallığı. Bu krallığa girer girmez hemen bağırmak istedi: "Ben en zekiyim", "Ben en cesurum", "Ben en güzelim", "Ben en iyisiyim...". Ve burada yıllardır eğittiği tüm irade gücüne ihtiyacı vardı. Sessizce bu krallığı geçti ve kendini Bilge Kaplumbağa'nın evinde buldu.

"Merhaba Bilge Kaplumbağa" dedi, "tavsiye için sana geldim." Lütfen bana Kara Ejderhayı nasıl yeneceğimi öğret.

"Yalnızca güçlü bir iradeye sahip bir kişi Ejderhayı yenebilir" diye yanıtladı Kaplumbağa. "Üç korkunç krallıktan geçtin, bu da bunu başarabileceğin anlamına geliyor." Bir kişinin iradesi ne kadar güçlü olursa, korkunç Ejderha da o kadar zayıf olur. Git, kazanacaksın.

Ve Kaplumbağa gözlerini kapadı, kahramanımız ona selam verip ülkesine geri döndü.

Kara Ejderhanın yaşadığı kalenin kapısına yaklaştı ve onu dövüşmeye davet etti. Ejderha kaleden çıktı, siyah kanatlarını açtı ve cesurun üzerine yürüdü.

Kahraman canavarı görünce korktu ama iradesini toplayıp korkusunu yendi, hareketsiz kaldı ve bir adım bile geri çekilmedi.

Ve aniden... korkunç Ejderha küçülmeye başladı, giderek küçüldü, ta ki tamamen yok olana kadar! Kaplumbağa gerçeği söyledi: Bir kişinin iradesi ne kadar güçlüyse, kötü Ejderha da o kadar zayıf olur.

Ejderha ortadan kaybolur kaybolmaz, kara kalesi de çöktü ve aralarında erkek kardeşinin de bulunduğu ülkenin yaşayan ve zarar görmemiş sakinleri kahramanla buluşmak için dışarı çıktı. O zamandan beri mutlu yaşadılar. Yani güçlü bir irade, kahramanın kötülüğü yenmesine yardımcı oldu.

Will - nedir bu?

Neden buna ihtiyacımız var?

İyi Kirpinin Hikayesi

“Bir kirpi annesi bir kirpi doğurdu.

Kirpinin çarşafa veya çocuk bezine ihtiyacı yoktur.

Burnunu çıkarır çıkarmaz kendini yaprakların arasına gömecek.

İtaatkar, kültürlü ve kibar bir şekilde büyüdü.

Hem annem hem de babam kirpiyi severdi,

Çarpık ayaklı ayı bile onu seviyordu.

Her zaman ayıya yol verdi,

Onun çarpık ayağının altına girmeyin.

Herkese yardım etti, kimseye gülmedi,

Ve herkese bir şekilde yardım etmeye çalıştı.

Kuş yuvası için yaprak topladı,

Sincaplar için sırtına mantar takardı.

Kirpi herkese merhaba dedi, veda etti,

Ormandaki tüm hayvanlarla iletişim kurdu.

Ve orman hayvanları ona aşık oldu

Ve sevinçle onu ziyarete geldiler.

Komşu ormandan bir tilki çıktı,

Bir prenses gibi gururla davrandı.

Herkese güldüm, kimseyi hesaba katmadım

Ve gür kuyruğuyla durmadan övünüyordu.

Tilki kirpiye gururla şöyle dedi:

“Sen grisin, dikenlisin, hiç de güzel değilsin!

Bu dikenli kürk mantoyla nasıl yürüyebilirsin!

Muhtemelen evde kalman senin için daha iyi olur!”

Ama kirpi ona öfkelenmeden basitçe cevap verdi:

"Bugün misafirlerimiz var.

Orada herkes mutlu, kimse gücenmiyor.

Dikenli kürk manto mu? Utanç verici değil mi?

Sana kızgın değilim ama şunu anladım:

Dikenli bir karaktere sahip olmak hoş değil!”

Hayır, kirpi tilkiye hiç kızmamıştı.

Sadece onunla mantık yürütmeye çalıştı.

Tilki küstahça davranmaya devam etti,

Ve hayvanlar tilkiyi ormandan kovdu.

Ona şunu söylediler: “Biz senden memnun değiliz!

Her ne kadar güzel olsan da buna ihtiyacımız yok!”

Tilki alışkanlıkla herkese bağırdı,

Ama bu tilkiyi çabuk unuttular.

Ve küçük kirpi her zamanki gibi neşeli.

Orman hayvanları okuluna gidiyor.

Orada çeşitli bilimler okuyor,

Çocuklarına ve torunlarına bunları anlatacak.

O nazik ve tatlı ve herkes onu seviyor

Sonuçta iyi bir insan kızmaz ya da sinirlenmez.

Kibar ve uysal olan sevilecek,

Ve kim kavgacı olursa, zulme uğrayacaktır.

Kızmaya, azarlamaya gerek yok

Ve sadece iyi şeylerin öğrenilmesi gerekiyor.

Dürüst çocuk

Uzun zaman önce bir dağ köyünde bir çocuk yaşarmış. Babası öldü, annesi sabahtan akşama kadar yabancılar için çalıştı ve çocuk ormanda yakacak odun kesip o odunu pazarda sattı. Bir sonbahar günü, ağaçların son yaprakları da döküldüğünde ve soğuk rüzgâr orman hayvanlarını deliklerine sürüklediğinde, çocuk baltasını alıp yakacak odun toplamaya gitti.

Yürüdü, yürüdü ve bir dağ gölüne geldi. Ve o gölün yakınında büyük bir ağaç büyüdü. Çocuk, “Bu ağacı keseceğim” diye düşündü. "Çok fazla yakacak odun elde edilecek." Ağacı kesmeye başladığı anda balta aniden elinden kayıp göle düştü. Çocuk kıyıya oturup ağladı: Onun için balta altından daha değerlidir. Şimdi nasıl odun kesecek?
Aniden gölde mavi dalgalar dolaştı ve sudan yaşlı bir adam çıktı.
-Ne diye ağlıyorsun oğlum? - sorar.
Çocuk başına gelen belayı anlattı ve yaşlı adam şöyle dedi: Merak etme oğlum, baltanı bulacağım.
Öyle dedi ve suyun altında kayboldu.
Mavi dalgalar bir kez daha gölde dolaştı ve yaşlı bir adam sudan çıktı, elinde saf altından yapılmış bir balta vardı.
- Bu balta senin mi? - sorar. Çocuk ellerini salladı:
- Ne diyorsun dede, bu balta benim değil!
Yaşlı adam gri sakalının içine sırıttı ve tekrar suyun altında kayboldu.
Çocuk onu uzun süre bekledi. Sonunda yaşlı adam üçüncü kez dışarı çıktı ve çocuğa gümüş bir balta uzattı.
"İşte, baltanı al" diyor.
Oğlan da ona cevap verir:
- Hayır büyükbaba, benim baltam demirdendir.
Yaşlı adam yine göle daldı ve elinde baltayla tekrar çıktı. Ancak bu sefer elinde demir bir balta vardı.
Çocuk baltayı gördü ve çok sevindi.
“İşte baltam, büyükbaba” diyor.
Ve yaşlı adam sevgiyle gülümsedi ve şöyle dedi:
- Aferin oğlum. Başkasınınkini almadın, gümüşe ve altına göz dikmedin. Bunun için sana üç eksenin hepsini vereceğim. Onları pazarda sat - pahalılar - ve annenin artık yabancılar için çalışmasına izin verme.
Bunu söyledi ve çocuğa altın, gümüş ve demirden oluşan bir balta verdi. Çocuk baltaları aldı, yaşlı adama yüzbinlerce kez teşekkür edip evine gitti. O zamandan beri o ve annesi ihtiyaç ve kederi bilmiyorlardı.

Baştankara neden ağlıyor?

V. Sukhomlinsky

Köyün kenarında bir evde bir adam ve bir kadın yaşıyordu. İki çocukları vardı - Misha ve Olya. Evin yakınında uzun, dallı bir saz büyüdü.

Misha, "Hadi sazlıkta sallanalım" dedi.

* Ah, sallanmak güzel olacak! - Olya çok sevindi.

Misha saza tırmandı ve bir dala bir ip bağladı. Misha ve Olya sallanmaya başladılar, hatta kendilerini sallamaya başladılar.

Çocuklar sallanıyor ve saz sallanıyor. Çocuklar sallanıyor ve etraflarında bir baştankara uçuyor ve şarkı söylüyor, şarkı söylüyor.

Mişa diyor ki:

- Ve baştankara sallandığımız için mutlu. Ne kadar neşeli şarkı söylüyor.

Olya saz ağacının gövdesine baktı ve bir oyuk gördü ve oyukta bir baştankara yuvası vardı ve yuvada küçük civcivler vardı!!!

Baştankara mutlu değil ama ağlıyor” dedi Olya. Neden ağlamalı? - Misha şaşırdı.

Bir düşünün," diye yanıtladı Olya. Misha salıncaktan indi, yerde durdu, baştankara yuvasına baktı ve ağladı mı?

Sonbaharda elma gibi kokar.

V. Sukhomlinsky

Sessiz bir sonbahar günü. Bombus arıları elma bahçesinde uçuyor. Bunun üzerine ağaçtan düşen ve yerde duran bir elmayı fark ettiler. Elmadan tatlı meyve suyu akıyor. Bombus arıları elmanın etrafına sıkıştı. Güneş battı. Ve bahçe güneşin ısıttığı elma kokuyor. Bir yerlerde bir cırcır böceği şarkı söylemeye başladı. Elma ağacından yere bir elma düştüğünde - çığlık... Cırcır böceği sustu. Korkmuş bir kuş uçtu ve ormanın ötesinde bir yerde gece gökyüzünde bir yıldız parladı. Kriket yeniden şarkı söylemeye başladı. Bir ay çoktan gökyüzüne uçtu ve elmalar sıcak güneş gibi kokuyor.

Herkes ormanda şarkı söylüyor

V. Sukhomlinsky

İlkbaharda ormana gittik. Güneş doğdu, hafif esinti azaldı ve ormandaki tüm ağaçlar şarkı söylemeye başladı. Herkes kendi şarkısını söyledi.

Huş ağacı hassas bir şarkı söyledi. Bu şarkıyı dinledik ve sarı saçlı güzele yaklaşıp ona sarılmak istedik. Meşe ağacı cesurca bir şarkı söyledi. Bu şarkıyı dinlediğimizde güçlü ve cesur olmak istedik.

Göletin üzerine eğilen söğüt ağacı düşünceli bir şarkı söylüyordu. Bu şarkıyı dinlerken sonbaharın geleceğini, ağaçlardan yaprakların düşeceğini düşündük.

Rowan endişe verici bir şarkı söyledi. Bu şarkıdan, karanlık bir gece ve ince bir üvezin bükülerek koruma arayan fırtınalı bir fırtına düşüncesi geldi.

Bunlar ormanda duyduğumuz şarkılar.

Arı kovanında sabah

V. Sukhomlinsky

Güneşli bir bahar sabahıydı. Kovandan bir arı uçtu. Arı kovanının üzerinde daire çizdi ve uçtu
Bakıyor ve yerde beyaz bir şey görüyor. Aşağı indim ve elma ağacı çiçek açıyordu. En güzel kokulu çiçeği buldu, yapraklarının üzerine oturdu ve tatlı suyunu içti. Sarhoş oldum ve çocuklarıma verdim. Tekrar ayağa kalktı ve uçtu. Çayırın üzerinden uçuyor ve aniden şunu görüyor: Yeşil halının üzerinde çok sayıda altın güneş var. Bir arı indi. Önünde çiçek açan bir karahindiba var. Çiçekler büyük ve hoş kokuludur. Arı en güzel kokulu çiçeği bulmuş. Altın güneşin altına oturdu ve çok ama çok bal topladı.

Arı evine döndü. Balı kovana götürdü ve küçük kaselere döktü. Ve arkadaşının yanına uçtu. Ona elma ağacından ve karahindibadan bahsettim. Ve birlikte uçtular.

Ve güneş tüm dünyanın üzerinde parlıyordu. Elma ağacını, yeşil çayırı ve göleti ısıttı. Ve arılar güneş olduğu için sevinçle şarkı söylüyorlardı. Ve güneşin altın çiçekleri.

Bir arı vadideki zambak çiçeğini nasıl bulur?

V. Sukhomlinsky

Kovandan bir arı uçtu. Arı kovanının üzerinde uçuyor ve çok dinliyor. Duyuyor: Çok çok uzak bir yerde yüksek sesli çanlar çalıyor. Bir arı çanların müziği eşliğinde uçar. Ormana uçtum. Ve bunlar vadideki zambak çiçekleri çınlıyor. Her çiçek küçük bir gümüş çandır. İçinde altın bir çekiç var. Çekiç gümüşe çarpıyor - arı kovanına kadar bir çınlama sesi duyuluyor. Vadideki zambak arıya böyle seslenir. Bir arı içeri uçar, çiçekten polen toplar ve şöyle der: Teşekkür ederim çiçek...

Ve çiçek sessizdir. Sadece alçakgönüllülükle başını indiriyor.

Gri saç

V. Sukhomlinsky

Küçük Misha, annesinin örgüsünde üç gri saç gördü.

Anne, örgünde üç tane gri saç var” dedi Misha. Annem gülümsedi ve hiçbir şey söylemedi. Birkaç gün sonra Misha, annesinin örgüsünde dört gri saç gördü.

Anne," dedi Misha şaşkınlıkla, "örgünde dört tane gri saç var ama üç tane vardı... Neden başka bir saç beyazladı?

Acıdan,” diye yanıtladı anne. -Kalbin acıdığında saçların ağarır...

Kalbin neden acıdı?

Çok uzun bir ağaca tırmandığınız zamanı hatırlıyor musunuz? Pencereden dışarı baktım ve seni ince bir dalın üzerinde gördüm. Kalbim ağrıyordu ve bir saçım öne çıkmıştı.

Misha uzun süre düşünceli ve sessiz oturdu. Sonra annesine yaklaştı, ona sarıldı ve sessizce sordu:

Anne, kalın bir dalın üstüne oturduğumda saçlarım ağarmaz mı?

1. Misha annesinin örgüsünde ne gördü?

2. Annemin saçlarının beyazlamasına ne sebep oldu?

3. Annenin birkaç gün sonra neden daha fazla beyaz saçları oldu?

4. Misha annesinin neden | Beyaz saç?

Sonbahar bahçesinde elma.

V. Sukhomlinsky

Sonbaharın sonlarında küçük ikizler Olya ve Nina elma bahçesinde yürüyorlardı. Sessiz, güneşli bir gündü. Elma ağaçlarının neredeyse tüm yaprakları ayaklarının altına düşmüş ve hışırdamıştı. Sadece burada ve ağaçlarda sararmış yapraklar kalmıştı.

Kızlar büyük bir elma ağacına yaklaştılar. Sarı yaprağın yanında dalda büyük pembe bir elma gördüler.

Olya ve Nina sevinçle çığlık attılar.

Burada nasıl muhafaza edildi? - Olya şaşkınlıkla sordu.

Şimdi onu seçeceğiz,” dedi Nina ve elmayı aldı. Herkes onu ellerinde tutmak istiyordu.

Olya elmayı ondan almak istedi ama bunu itiraf etmekten utandı ve kız kardeşine şöyle dedi:

-Al sana bir elma, Nina...

Nina da elmanın kendisine verilmesini istiyordu ama o da bu arzusunu ifade etmekten utanıyordu ve kız kardeşine şunları söyledi:

- Sana da bir elma olsun Olya...
Elma elden ele geçti, kızlar anlaşamadı. Ama sonra ikisinin de aklından aynı düşünce geçti: Neşeli ve heyecanlı bir halde annelerinin yanına koştular. Elmayı ona verdiler.

Annemin gözlerinde sevinç parladı

Annem bir elma kesti ve kızlara yarısını verdi.

1. Olya ve Nina sonbahar bahçesinde ne buldular?

2. Kızlar neden elmayı tek tek uzattılar?

1. Elmayla ne yapmaya karar verdiler?
2. Annem neden mutluydu?
3. Sizce annem neden elmayı kız kardeşler arasında eşit olarak paylaştırdı?

Kalbin sana hiçbir şey söylemedi mi?

V. Sukhomlinsky

Andryusha okuldan eve geldiğinde ağlayan annesini gördü. Kitapları bırakıp masaya oturdu. Öğle yemeği bekliyor.

Anne, "Babam da hastaneye kaldırıldı" diyor. - Babam hastalandı.

Oğlunun endişelenmesini, paniğe kapılmasını bekliyordu. Ama oğul sakin ve sakindi.

Anne Andrei'ye iri gözlerle baktı.

Andryusha, "Yarın ormana gitmeliyiz" diyor. - Yarın pazar. Öğretmen herkese sabah saat yedide okula gelmelerini söyledi.

*Yarın nereye gideceksin? - anneye sordu.

* Ormana... Öğretmenin dediği gibi.

* Kalbin sana hiçbir şey söylemedi mi? - mata'ya sordu ve ağlamaya başladı.

1. Annem neden Andrey'e iri gözlerle baktı?

2. Annem neden ağladı?

3. Ne tür insanlara kalpsiz denir?

Karga ve bülbül.

V. Sukhomlinsky

Raven tek bir civciv çıkardı: Küçük Karga. Çocuğunu seviyordu ve ona lezzetli solucanlar ikram ediyordu.

Ama sonra Karga yiyecek bulmak için uçtu ve ortadan kayboldu. Üzerinde yaşadıkları ağacın üzerinde güneş çoktan doğmuştu ama hâlâ anne yoktu. Küçük Karga ağladı. Ağlıyor, gözyaşları dereler halinde yere akıyor. Pek çok kuş sustu, talihsiz adama üzüldüler.

Bülbül, Küçük Karga'nın çığlığını duydu. Bülbülün kalbi acıma duygusuyla titredi. Bülbül yuvasını terk etti, kargaya uçtu, civcivin yanına oturdu ve harika şarkısını söyledi. Rüzgar çoktan dinmişti ve ben dinliyordum.

Ve Küçük Karga, sanki bülbülün şarkısını duymamış gibi gözyaşlarına boğulur.

Ama sonra Küçük Karga duydu - uzaktan bir yerde annesinin sesi duyuldu: kra|, kra|... Ağlamayı anında kesti ve şöyle dedi:

* Duyun, annem şarkı söylüyor! Kapa çeneni lütfen, yemek yok!

* Kra, kra-kra|... - yakında ses çıkardı ve Bülbül sustu. Yakındaki bir ağaca uçtu ve düşündü... O akşam orman bülbülün şarkısını duymadı.

1. Küçük Karga neden ağlıyordu?

2. Bülbül Küçük Karga'yı nasıl teselli etti?

3. Raven ne zaman ağlamayı bıraktı?

4. Orman o akşam bülbülün şarkısını neden duymadı?

Bir bardak su.

V. Sukhomlinsky

Yurin'in büyükbabası hastalandı. Büyükbaba seksen beş yaşındadır.

Yura'nın dinlemeyi sevdiği birçok ilginç peri masalını ve muhteşem hikayeyi biliyor.

Ve şimdi büyükbabam yalan söylüyor ve zor nefes alıyor. Annem emretti:

- Otur, Yura, büyükbabanın yanına, ona bak. Su isterse tatlı su verin, pencereyi açmanızı isterse açın.

Yura hasta büyükbabasının yatağının yanında oturmuş kitap okuyordu. Yarım gün içinde büyükbaba üç kez su istedi.

Adam oturmaktan yoruldu. Kitabı masanın üzerine koydu, sessizce evden çıktı ve futbol oynamak için adamların yanına koştu.

Birkaç saat boyunca stadyumun etrafında dolaştım ve güneş çoktan batıyordu.

Ama| ruhu huzursuzdu. Bir şey ona baskı yapıyormuş gibi görünüyordu. Yura oyunu bıraktı ve eve koştu.

Kapıyı hafifçe açtı, yatağa doğru yürüdü ve dizlerinin üzerine çöktü. Büyükbaba ölü yatıyordu. Ve bardakta bir damla bile su yoktu. Sonra Yura tüm hayatı boyunca vicdan suçlamalarıyla işkence gördü. Şöyle düşündü: Görünüşe göre büyükbaba su olmadığı için ölmüş. Susamıştı ama bardağında bir damla bile yoktu. Ve adamlarla top oynadı.

Yura oğluna "İstediğini değil, ihtiyacın olanı yap" diye öğretti.

1. Yura annesinden hangi emri aldı?

2. Yura annesinin emrini yerine getirdi mi?

1. Yura futbol oynarken ne oldu?

4. Neden öldü | Büyük baba?

5. Yura oğluna ne öğretti?

Doğum günü öğle yemeği.

V. Sukhomlinsky

Nina'nın geniş bir ailesi var: annesi, babası, iki erkek kardeşi, iki kız kardeşi ve büyükannesi.

Nina en küçüğü: sekiz yaşında. Büyükanne en yaşlısıdır: seksen iki yaşındadır. Büyükannenin elleri titriyor. Taşıma| kaşık büyükanne| - kaşık titriyor, damlacıklar masaya düşüyor.

Nina'nın doğum günü yakında geliyor. Annem isim gününde şenlikli bir akşam yemeği yiyeceklerini söyledi. Nina'nın arkadaşlarını öğle yemeğine davet etmesine izin ver.

Bu gün geldi. Annem masayı beyaz bir masa örtüsüyle hazırlıyor. Nina şöyle düşündü: Büyükannem de masaya oturacak. Ve elleri titriyor.

Nina sessizce annesine şunları söyledi:

“Anne, büyükannenin bugün masaya oturmasına izin verme.”

* Neden? - Annem şaşırdı.

* Elleri titriyor. Masanın üzerine damlıyor.
Annemin rengi soldu.

Tek bir kelime bile söylemeden masanın üzerindeki beyaz masa örtüsünü alıp dolaba sakladı. Uzun süre sessizce oturdu, sonra şöyle dedi:

- Büyükannemiz bugün hasta. Bu nedenle doğum günü yemeği verilmeyecektir. Doğum günün kutlu olsun, Nina. Senin için dileğim: gerçek bir insan ol.

1. Bize Nina'nın ailesinden bahsedin.

2. Hangi tatil geldi?

3. Nina neden büyükannesinin bayram yemeğinde hazır bulunmasını istemedi?

4. Annem ne yaptı? Neden?

Bir peri masalı, çocukta başarılı sosyalleşmenin kaynaklarını oluşturur, çünkü onu değer düzeyinde etkiler. Yönlendirilmiş çalışma sürecinde, kişinin kişisel potansiyeli ve manevi ve ahlaki kuralları dikkate alınarak pedagojik ve psikolojik sorunlar çözülür. Bir peri masalı terapisti geçmişi ve bugünü anlamaya, gelecekte başarılı davranışlara model olmaya ve iç dünyayı yeniden düşünmeye yardımcı olur.

Masal terapisinin uygulama alanları

Antik çağlardan beri masalların yardımıyla toplumda kabul edilen tecrübe, ahlaki normlar ve kurallar "ağızdan ağza" aktarılmıştır. Bir psikolojik düzeltme yöntemi olarak masal terapisi, geçen yüzyılın 60'lı yıllarının sonlarında ortaya çıktı ve psikologlar ve öğretmenler tarafından kullanılmaya başlandı. Piyileştirmek için kullanılırinsanın başkalarıyla etkileşimi,yaratıcı yeteneklerin geliştirilmesi, iç dünyanın sınırlarının genişletilmesi. Yaş sınırlaması yoktur ve çocuklara, gençlere ve yetişkinlere yöneliktir. Pedagojide eğitim, öğretim, gelişim sorunlarını çözmek için, eğitimlerde ve psikoterapide kullanılır. Peri masalı, psikolog ile hasta arasında aracı görevi görerek hastanın kaygısını ve direncini azaltır.

Peri masalı terapisi şunları yapmanızı sağlar:

• kişinin kendisinin ve başkalarının eylemlerinin, dış olayların neden-sonuç ilişkilerini daha iyi anlaması;
• yeteneklerinizin ve gizli potansiyellerinizin farkına varın;
• hayattaki değerleri belirlemek;
• farklı dünya görüşleriyle tanışmak;
• etrafınızdaki insanlarla anlamlı, yapıcı etkileşimler kurun;
• iç uyumu hissedin.

Çoğu zaman bu yöntem çocuklar arasında kullanılır. Çocuğun yaşının küçük olması nedeniyle baş edemediği zor bir yaşam durumu, bir peri masalı şeklinde sunuluyor. Bu, sorunu erişilebilir bir biçimde anlamasına ve doğru çözümü bulmasına yardımcı olur. Ve bir psikologla çalışmak, tanıdık masal karakterleri ve olay örgüsünün dünyasında bir oyun olarak algılanıyor. 2-3 yaşlarında kişi masallara ilgi duyar ve karakterlerin basit eylemlerini hatırlamaya başlar.

10-12 yaşına kadar, çocuklarda sağ yarıküredeki yaratıcı düşünme türü baskın olduğundan, bilgi görsel ve canlı görüntüler aracılığıyla daha iyi emilir. Müzik, illüstrasyon, çizgi film, masal güçlü duygular uyandırır, düşünce sürecini etkiler, daha iyi hatırlanır ve yaratıcılığın temelini oluşturur. Bir peri masalı, etrafımızdaki dünya hakkında bilgi sağlamanın etkili bir yoludur. Bunu algılayan çocuk, duyduklarını yaşam deneyimine entegre eder. Erken yaşlardan erken ergenlik dönemine kadar anne hikayeler okuyup anlatırsa ve sonra bunları birlikte tartışırlarsa, dinleyici yavaş yavaş yaşam durumlarının bir "katalogunu" oluşturur: dünyanın yapısı, insanlar arasındaki ilişkiler, kendi yeri hakkında hayatta. Eğer bunlar tartışılmadan okunur veya anlatılırsa bu bilgi tam olarak oluşmaz ve kişinin bunu gerçekte uygulaması zor olacaktır.

Hikayeyi okuduktan sonra yetişkinlerin bunu çocukla tartışması ve masalın öğrettiği bilgeliği anlamalarına yardımcı olması önerilir. Yaklaşık 4 yaşında çocuk, masal gerçekliğini gerçeklikten ayırma yeteneğini geliştirir. Ona gerçek hayatla yazışmalar ve zıtlıklar aramayı, edinilen deneyime yönelmeyi öğretmek gerekir. O zaman bilinçli hareket etme ve kendi yeteneklerini keşfetme yeteneği doğal olarak oluşur; yaratıcı bir şekilde etkileşim kurun, kararlar alın.

Gençler ve yetişkinler için işin bilişsel (bir masalın analizi, tartışma) ve yaratıcı yönleri önemlidir. Tartışma, rutin durumlara ilişkin görüşünüzü değiştirmenize veya genişletmenize ve manevi değerler hakkında düşünmenize yardımcı olur. Yaratıcılıkta kişi bilişsel süreçleri, hayal gücünü geliştirir, gizli yeteneklerin farkına varır.

Peri masalı terapisi, okul öncesi çağdaki özel çocuklarla çalışmanın etkili yöntemlerinden biri olarak kabul edilmektedir: eşlik eden bir tedavi olarak, zihinsel engelli (MDD) ve zihinsel engelli çocuklarda konuşma terapisi uygulamasında kullanılmaktadır. İşlevlerden biri teşhistir: Dersler sırasında kişinin zihinsel gelişimi, kendisine ve başkalarına karşı tutumu ortaya çıkar ve davranış nedenleri belirlenir. Hastanın yaşı, konuşma durumu, deviasyonun şiddeti ve ruhsal özellikleri dikkate alınarak müzik ve dans terapisinden de yararlanılmaktadır. Bir uzmanla uzun süreli seanslar gerektiren ciddi bozukluklar için masal terapisi, çocuğun erişebileceği eğlenceli bir biçimde konuşma işlevlerini geliştirmenize, bilişsel yetenekler oluşturmanıza, neden-sonuç ilişkilerini ve sosyal normları özümsemenize olanak tanır.

Psikoterapide masallarla çalışmak

Peri masalı terapisi şu amaçlarla kullanılır:

• duyguların yapıcı ifadesine, duygusal düzenlemeye yönelik becerilerin geliştirilmesi;
• agresif davranışın düzeltilmesi, hiperaktivite;
• kaygı düzeyinin azaltılması, korku ve fobilerin (karanlık, ebeveynlerden ayrılma, doktora gitme korkusu) üstesinden gelinmesi;
• davranışsal bozuklukların fiziksel belirtilerle düzeltilmesi (yeme sorunları, kontrolsüz idrara çıkma vb.);
• yeni koşullara (anaokulu, okul) uyum sağlamanın zorluklarının üstesinden gelmek;
• aile sorunları durumunda stresi azaltmak (ebeveynlerin ayrılması, yeni bir aile üyesinin gelişi, sevdiklerinin veya evcil hayvanın kaybı);
• genç okul çocuklarında eğitim motivasyonunun arttırılması, öğrenmedeki zorlukların üstesinden gelme arzusu;
• kendine karşı olumlu bir tutum oluşması, yeterli özgüven;
• hayal gücünün, fantezinin, alışılmadık düşünmenin ve yaratıcı kendini ifade etmenin gelişimi için koşullar yaratmak.

Masal türleri

Terapide çeşitli peri masalları kullanılır:

• didaktik;
• psikolojik;
• psiko-düzeltici veya terapötik;
• psikoterapötik.

Didaktik masal

Didaktik masal, okul öncesi ve ilkokul çağındaki çocuklara yöneliktir. Ana görev, bilginin aktarılması, yeni beceri ve yeteneklerin önemi konusunda farkındalıktır. Bu türün uygulama kapsamı geniştir. 3-4 yaş arası çocukların renk, harf vb. adlarını öğrenmesine yardımcı olacaktır; Neden ellerinizi yıkamanız ve dişlerinizi fırçalamanız gerektiğini anlayın, “teşekkür ederim” ve “lütfen” deyin ve oyuncakları arkadaşlarınızla paylaşın. Sıkıcı veya nahoş bir aktivite bile, nesnelerin canlandığı ve hayvanların konuştuğu bir hikayeye dahil edilirse ilgi çekici hale gelir. Daha etkili olması için, anlatıma 5-6 yaşındaki bir çocuğun bağımsız olarak veya bir yetişkinin çok az yardımıyla tamamlayabileceği bir görev eşlik edebilir: trafik ışığıyla bir kavşak çizmek, bir kuş besleyicisi yapıp asmak, içine tohum ekmek yer. Didaktik bir peri masalı, çeşitli durumları yansıtan, çatışmaların yapıcı olmayan çözümlerinin sonuçlarına işaret eden ve kabul edilebilir çıkış yolları sunan bir model görevi görür.

Ebeveynler ve öğretmenler genellikle belirli bir çocuğa veya çocuk grubuna yönelik hikayeler yaratırlar çünkü onların ilgi alanlarını bilirler: uçaklar, trenler, atlar, uzay. Ayrıca L. N. Tolstoy, G. N. Yudin, J. Rodari, L. I. Khramtsovskaya, A. Lopatina ve M. Skrebtsova'nın hikayeleri gibi orijinal eserler de var. Modern didaktik masallar, tek bir beceriye adanmış basit bir olay örgüsüne sahip kısa karikatürler şeklinde yaygın olarak dağıtılmaktadır (“Arkady Parovozov” - evde güvenlik hakkında; “Boz Ayının Maceraları”, “Charlie ve Lola”, “Kediler” , Git!”, “Baby Kids”, “Three Cats” aile içi ve arkadaşlar arasındaki ilişkileri konu alıyor). Çizgi filmlerin çocuklar tarafından anlaşılması ve ilgiyle izlenmesi daha kolaydır, ancak bu, olay örgüsüne ilişkin daha sonraki tartışmaları dışlamaz.

Didaktik masallar yetişkinler için etkisizdir ve yaygın olarak kullanılmamaktadır, çünkü bu yaşta insanlar bu kadar basit propagandaya şüpheyle yaklaşmaktadır.

Psikolojik peri masalı

Bir benzetme veya psikolojik peri masalı gerçek olaylara dayanır ve kurgu içerir. Gençlere ve yetişkinlere yöneliktir. Amaç, önemli bilgileri metafor, alegori biçiminde aktarmak ve böylece kişinin kişiliğini etkilemektir. Zorluk da burada yatıyor çünkü eylemin psikolojik yönüne odaklanılıyor. Hayata ve sağlığa neden dikkat edilmesi gerektiğini, nasıl affedileceğini ve arkadaşlarla güvene dayalı ilişkiler kurulacağını açıklıyor. Bir peri masalıyla çalışırken bunu anlayan bir çocuk veya bir yetişkin, belirli bir hikayeye uygun olan ve sağlıklarının doğru şekilde tedavi edilmesine yardımcı olacak birkaç durumu bağımsız olarak listeleyebilecektir. Bu kişiliğin oluşumuna katkıda bulunur.

Psikolojik bir masal örneği, yabancı bir şehre gelen ve sarhoş olmak için duran iki kişiyle ilgili bir benzetmedir. Her ikisi de burada kimin yaşadığıyla ilgileniyor. Cevap olarak yerel yaşlı adam orada ne tür insanların olduğunu ve bunların nereden geldiklerini sorar. Muhataplardan biri, şehrinde kötü, zalim insanların olduğunu söylüyor. İkincisi, topraklarında dürüst ve dost canlısı insanların bulunduğunu söylüyor. Yaşlı adam ikisine de aynı şekilde cevap verir: “Aynılarını burada da bulacaksınız.” Hikaye şu sonuçla bitiyor: "Herkes yalnızca kalbinde taşıdığını görür: Yakınında iyi bir şey bulamayan, ne kadar dolaşırsa dolaşsın hiçbir yerde olumlu bir şey bulamaz." Bunun derin anlamı şu ki, eğer bir kişi çevresindeki bir şeye karşı olumsuz ise, o zaman çoğu zaman kötü olan olgunun kendisi değil, onun hakkındaki düşüncesidir.

Daha sonraki tartışma ve açıklamalarla birlikte psikolojik masalların kullanılması tavsiye edilir. Hikayenin neyle ilgili olduğu ve anlamının ne olduğu sorusuna ilk yanıt verenin terapist değil, dinleyici olması önemlidir. Terapistin görüşü dinleyicinin görüşlerinden farklıysa, her ikisinin de beğeneceği bir seçenek bulmak için ortak çalışma başlar.

Psiko-düzeltici veya tedavi edici hikayeler

11-12 yaş altı çocuklara yönelik olup, çocuğun tutum ve davranışlarını etkilemek amacıyla anlatılmaktadır. İçlerindeki eylemler gerçek olaylara benzer olabilir veya alegori olarak eklenebilir. Önce istenmeyen bir eylemi gösterirler, sonra da mutlu sona götürecek bir alternatifi gösterirler. Olay örgüsü belli bir sırayla gelişiyor; Karakterleri ve onların yaşamlarını tanımak - Bir çocuğun sorununa benzer zorlukların ortaya çıkması - Karakterlerin sorunu çözmek için yapıcı olmayan girişimleri - Doğru çözümü bulmak (bilge bir akıl hocasının tavsiyesi mümkündür) - Kahramanın yanlış davranışın farkına varması, sorunu çözmek, sonuç - ahlak, eylemlerinden öğrenmek.

Terapötik peri masalı iki düzeyde algılanır. Kişi bilinçli olarak olay örgüsünün kurgusal olduğunu anlar. Ama kendisini karakterle özdeşleştiriyor, ona sempati duyuyor, kendisini onun yerinde hayal ediyor. Bu şekilde hikayenin konusu ile kişinin kendi hayatı arasında bir paralellik kurulur. Çocuk sorununun farkına vardığında, sorunun kendisiyle ilgili olmadığını düşünse bile, duydukları bilinçaltında içselleştirilir. Davranışlarını yeniden gözden geçirir ve masaldan bir ders alır.

Örnek olarak Küçük Rakun'un hikayesi şöyle: Başka birinin fikrini dinledikten sonra elindeki sopayla dereye yaklaştı. Ona orada kızgın ve silahlı biri yaşıyormuş gibi geldi. Dereye gülümseyerek orada sevimli bir rakun gördü. Bu olay örgüsüyle çalışırken gülümsemenin ve dünyaya karşı olumlu bir tutumun önemi fark edilir. Bu, örneğin yeni bir takıma katılırken gerçek hayatta gerçekleşebilir.

Bir peri masalı metaforu örneği: üzgün ve ağlayan bir Kurt, burada kimse onu sevmediği ve herkes ondan korktuğu için başka bir ormanda yaşamaya gider. Küçük tavşan, korkunç dişlerini, pençelerini ve tehditkar kükremesini yanına alıp almadığını sorar.

Alegorisiz psiko-düzeltici bir peri masalı, yeterince açık olduğundan ve size anlamını kendiniz düşünme fırsatı verdiğinden, tartışılmadan okunabilir. İstenirse çocuk bir peri masalı çizebilir veya onu oyuncaklarla dramatize edebilir. Metaforik hikayenin tartışılması gerekiyor.

Psikoterapötik masal

Bu çeşitlilik, kişinin psiko-duygusal alanı üzerinde en güçlü etkiye sahiptir, olayların derin anlamını ortaya çıkarmaya yardımcı olur ve soruna karakteristik olmayan bir bakış açısıyla bakmanıza olanak tanır. Bu hikayeler belirsizdir, her zaman mutlu sonla bitmez ve sonuç bazen belirsizdir. İşlenen konular derin ve karmaşıktır ve halihazırda felsefe alanına girmektedir: yaşam ve ölüm sorunları, kişinin kendisine, çevresindeki insanlara, kazanç ve kayıplara, aşk ve zenginliğe ve genel olarak dünyaya karşı tutumu. Bu kişisel gelişimi teşvik eder. Psikoterapötik masalların amacı zor yaşam koşullarında destek olmak, psiko-duygusal travmaya yardımcı olmaktır.

Bunlar dönüşüme, değişime dair masallar olabilir (H. H. Andersen “Çirkin Ördek Yavrusu”, S. Lagerlöf “Nils’in Yaban Kazlarıyla Yolculuğu”); sanatsal ve halk büyüsü (en çok 6-7 yaş arası çocuklar için ilginç); şeytanlar, cadılar ve hayaletler hakkında korkutucu hikayeler. Bir peri masalında korkutucu anları tekrar tekrar yaratıp deneyimleyerek, alıcılar gerilimi ve korkuyu hafifletir ve yapıcı yanıt verme yolları edinir. Bir korku hikayesinin sonu her zaman beklenmedik ve komiktir. 8-9 yaşlarındaki bir grup çocuk ve ergende de benzer hikayeler anlatılıyor; uygun tonlamayla “korkutucu” bir sesle okumalısınız.

Peri masallarına örnekler:

• Rus halkları: “Morozko”, “Küçük Havroşeçka”, “Kurbağa Prenses”, “Kardeş Alyonushka ve Kardeş Ivanushka”, “Kar Bakiresi”, “Kazlar-Kuğular”, “Kurt ve Yedi Küçük Keçi”, “Baba Yaga ”;
• yazarın: S. T. Aksakov “Kızıl Çiçek”, S. Ya. Marshak “On İki Ay”, D. N. Mamin-Sibiryak “Gri Boyun”, L. Panteleev “İki Kurbağa”;
• yabancı: G. H. Andersen "Küçük Deniz Kızı", C. Perrault "Külkedisi", "Eşek Derisi", "Uyuyan Güzel", Grimm Kardeşler "Mistress Blizzard" ve diğerleri.

Kuralları okuma

Hikaye okumak veya anlatmak insanlar arasında bir iletişim şeklidir. Okuyucunun veya hikaye anlatıcının bu süreçle duygusal olarak ilişki kurması gerekir. Temel öneriler:

1. 1. Hikâye anlatıcı, dinleyicinin yüzünü görebileceği, yüz ifadelerini gözlemleyebileceği ve onunla bakışabilecek şekilde konumlanmalıdır.
2. 2. Okumaya gerçek duygular eşlik etmelidir. Bu, çeşitli tonlamalarla, farklı seslerin kullanımıyla ve yazarın duraklamalarıyla ifade edilir.
3. 3. Dersi yarıda kesemez, dikkatinizi dağıtamazsınız ve uzun süreli duraklamalara izin veremezsiniz.

Bir peri masalıyla çalışma teknolojisi

Bir peri masalıyla çalışmak bireysel veya grup olabilir. Bir eseri yüksek sesle okuduktan sonra (algılama aşaması), farkındalığı ve yorumlanması gelir. Olay örgüsü yapısı, durumlar ve karakter davranışları analiz edilir ve tartışılır. Sorulan soruların hazır doğru cevabı olmamalıdır. Karmaşıklık ilkesine göre inşa edilmişlerdir: dinleyicilerin kişisel sempatilerinin belirlenmesinden (en çok kim hoşlandı/beğenmedi?), neden-sonuç ilişkilerinin bağımsız olarak açıklığa kavuşturulması yoluyla (kahraman bunu neden yaptı?), olası eylemleri tahmin etmeye kadar. (Kahraman farklı davransaydı ne olurdu? Bu karakter içinde olmasaydı masal nasıl olurdu? ve diğerleri).

Olay örgüsüne katılan veya katılmayan diğer kişiler adına bir hikaye anlatmak, düşünme, hayal gücü ve fantezinin gelişmesine katkıda bulunur. O kadar kolay değil ama 7-8 yaşından itibaren çocuk bunu halledebilir.

Bir peri masalını yeniden yazmak ve eklemek, dinleyicinin olay örgüsünden, karakterlerin davranışlarından veya hikayenin sonundan memnun olmadığı durumlarda kullanılan yaygın bir tekniktir. Bir peri masalını değiştiren kişi, kendi içsel durumuyla daha tutarlı bir olay örgüsü seçer. Bunu gerilimi azaltmak için yapıyor, dolayısıyla olay örgüsünü değiştirmek değerli bir teşhis malzemesidir. "Yeni" peri masalı, şifrelenmiş mecazi formda, insanlarla ilgili bir sorunu içerir ve bir uzmanın bu sorunu çözmeye yardımcı olması gerekir.

Masal görüntüleri analiz edildiğinde anlamları bulunur ve yaşamdaki gerçek durumlarla ilişkilendirilir, diğer çalışma biçimleri kullanılır: çizim veya modelleme, oyuncak bebek yapma ve onların yardımıyla bir peri masalı sahneleme, dramatizasyon, müzik ve kum terapisi. Bebeklerle oynamak, kişiye gerçekte göstermediği duyguları onlar aracılığıyla ifade etme (bazı nedenlerden dolayı bunu yapmasına izin vermez), mümkün olduğunca anlamlı bir şekilde oynama fırsatı verir. Ayrıca kişi tüm hareketlerinin oyuncak bebeğin hareketlerine yansıdığını görür. Bu, kendi davranışınızı ayarlamayı düşünmenize yardımcı olur.

4-5 yaşından itibaren çocuğun kendisi bir peri masalı yazabilir. Bir yetişkin karakterler ve ortam önerebilir. Hikaye, sorunlu durumu ve bunun üstesinden gelmenin yazarın anlayabileceği yollarını yansıtıyor, önemli duygular ve iç çatışmalar ortaya çıkıyor. Tarihin içeriği insanın iç dünyasını yansıtan bir nevi aynadır.

Kontrendikasyonlar

Peri masalı terapisi kullanılmaz:

• akut ve kronik psikozlarda veya bunlara yakın durumlarda;
• şiddetli serebral-organik lezyon formlarında;
• Ciddi zihinsel bozukluğu olan (IQ'su 85'in altında olan).

Eğer kişi yeterince motive değilse, açıkça etkileşime girmek istemiyorsa veya yönteme karşı aşırı şüpheci bir tutuma sahipse terapi etkisiz olacaktır.

Bebeğinizin masalları ne kadar zevk ve coşkuyla dinlediğini fark ettiniz mi? Ana karakter için endişeleniyor, maceralarına şaşırıyor, zaferlerine ve başarılarına seviniyor. Masal kahramanlarıyla birlikte iyiyi kötüden, cesareti korkaklıktan, sadakati ihanetten, cömertliği cimrilikten ayırmaya çalışır. Bir peri masalı çocuğun hayal gücünü uyandırır ve hayal kurarak büyülü karakterlere dönüşür, yaşam deneyimi kazanır, zorluklarla yüzleşir, en zor durumlardan bir çıkış yolu arar. Bir peri masalı sadece dünyayı anlamanın anahtarı değil, aynı zamanda korkuların üstesinden gelmenin de bir yoludur. Materyalimizde çocuklar için masal terapisi hakkında bilgi edinin.

Peri masalı terapisi nedir: amaç ve hedefler

Peri masalı terapisi yöntemi ebeveynlere de açıktır: herhangi bir peri masalı faydalı hale getirilebilir.

Peri masalı terapisi- Bu bir “masal tedavisi” yöntemidir. Uzmanlar, çocuklara yönelik masal terapisi kullanımının yetişkinlere yönelik psikolojik danışmanlığa benzer olduğunu söylüyor. Bu spesifik, neredeyse sihirli terapinin amacı, çocuğun davranışında, içsel durumunda, karakterinde herhangi bir sorun keşfettiğinizde, bu sorunu ortadan kaldıracak bir peri masalı anlatabilmenizdir.

Öğretmenler, psikologlar ve doktorlar uygulamalarında peri masallarını kullanırlar. Bu yöntem ebeveynler için de geçerlidir: herhangi bir peri masalı faydalı hale getirilebilir.

Masal terapisi, çocuklara bilgi, deneyim, beceri ve yetenekleri aktarmanın mükemmel bir yöntemidir. Ve gerekli ve zamanında anlatılan bir masal, bebeğin bilincini ve bilinçaltını etkiler. Bir peri masalının yardımıyla bir çocuğun hayatındaki her durumu simüle edebilir ve karakterlere aktarabilirsiniz. Bu, bir masal kahramanının ortaya çıkan sorunla nasıl başa çıkabileceğini gösterecek. Örneğin bir bebek karanlıktan korkuyorsa, karanlıkla savaşan ve onu yenen bir çocuğun hikayesini anlatabilirsiniz.

Bir peri masalının yardımıyla bir çocuğun hayatındaki her durumu simüle edebilir ve karakterlere aktarabilirsiniz.

Terapötik etkiye sahip masalların yöntemi çoğunlukla aşağıdaki amaçlar için kullanılır:

• çocuklarda saldırganlık düzeyini azaltmak
• kaygı ve korkuları ortadan kaldırmak
• duygusal öz düzenlemenin gelişimi
• diğer çocuklarla olumlu ilişkiler kurmak.

Masal terapisi yönteminin amaçları:

• çocukların konuşmasının ve bilişsel aktivitesinin gelişimi
• yaratıcı yeteneklerin tanımlanması ve oluşumu
• Saldırganlık ve kaygı düzeylerinde azalma
• duygusal düzenleme ve iletişim becerilerinin geliştirilmesi
• Zorlukların ve korkuların üstesinden gelme yeteneğini geliştirmek
• çocuk ve ebeveynler arasındaki ilişkinin güçlendirilmesi.

“Doğru seçilmiş ve zamanında yazılmış bir masalın neredeyse her çocuğun sorununu ortadan kaldırabileceğini biliyor muydunuz?”

Masal türleri

Razida Tkach “Çocukların Sorunlarına Masal Terapisi” adlı kitabında öne çıkanlar Bireysel problemler açısından masal türleri:

• korkuların üstesinden gelme konusunda (karanlık, doktor muayenehanesi vb.)
• hiperaktiviteyi azaltmak için
• saldırganlığın üstesinden gelmek
• davranış bozukluklarıyla çalışmayı amaçlayan
• aile ilişkileriyle ilgili sorunların üstesinden gelmek (ebeveyn boşanması, yeni aile üyelerinin ortaya çıkması vb.)
• sevilen akrabaların veya hayvanların kaybı durumunda.

Aşağıdakiler çocuk tedavi edici masalları olarak kullanılır:

• benzetme
• masal
• masal
• efsane veya efsane
• epik
• şaka
• dedektif.

Bir başka iyi bilinen tipolojiye göre, masallar aşağıdaki türlerdendir:

1. Sanatsal.
2. Halk.
3. Telif hakkı.
4. Didaktik.
5. Psiko-düzeltici.
6. Psikoterapötik.

Masalların olay örgüsü çeşitlidir

Peri masalı arazileriçeşitli:

1. Hayvanlar ve onların insanlarla ilişkileri hakkında hikayeler. Bu tür masallar (ve 1,5 ila 5 yaş arası çocuklar kendilerini hayvanlarla kolayca özdeşleştirebildikleri için okul öncesi genç ve orta yaştaki çocuklar için mükemmeldir.
2. Gündelik hikayeler. Bu hikayeler sıradan yaşamın zorluklarını, aile ilişkilerini ve çatışmaları çözme yollarını anlatıyor. Bu masallar ironi ve mizahtan yoksun değildir, daha büyük çocuklar (okul çocukları) için uygundur.
3. Dönüşüm hikayeleri (dönüşümler, dönüşümler). Benlik saygısı düşük, sevilmediğini hisseden, utangaç çocuklar ve evlat edinilen çocuklar için uygundur.
4. Korkunç hikayeler. Bu tür hikayelerin ana karakterleri cadılar, goblinler ve diğer kötü ruhlardır. Çocuklar bile bu tür masalları kendileri yazabilirler: Çocuklar kaygılı durumları yaşayarak gerginlik ve korkudan kurtulurlar. Tipik olarak “korku hikayeleri” 7 yaş ve üzeri çocuklar için terapötik bir yöntem olarak kullanılmaktadır.
5. Peri masalları. Bu masallar yaşam bilgeliğini çocuğun bilinçaltına taşır. En çok 6-7 yaş arası çocuklar arasında popülerdir.

“Çocuğun üzerinde çalışmanız gereken sorununu fark ettikten sonra bir halk masalı, yerli veya yabancı yazarların masallarından birini seçebilir veya kendiniz bir hikaye oluşturabilirsiniz.”

Tedavi edici etkisi olan masalların listesi

Ailede sorunlarla karşılaşan çocuklar için:

• "Morozko"
• "Küçük Havroşeçka"
• "Rahibe Alyonushka ve erkek kardeş Ivanushka"
• "Kar bakiresi"
• "Kızıl Çiçek"
• "Kül kedisi"

Kriz, stres, nevroz yaşayan çocuklar için:

• "Uyuyan güzel"
• "Bayan Blizzard"
• "Tserevna-Kurbağa"
• "Gri Boyun"

Evlat edinilen çocuklar için, özgüveni düşük olan çocuklar:

• "Tom Başparmak"
• "Çirkin ördek"

Korkuları yenmek için:

• "Kırmızı Başlıklı Kız"
• "Kuğu kazları"
• "Kurt ve yedi Genç keçi"
• "Baba Yaga"
• ve diğer birçok hikaye.

Çocukların korkularının üstesinden gelme programı

Doğru peri masalı her türlü korkunun üstesinden gelmenize yardımcı olacaktır.

Peri masalları çoğu zaman çocukların korkularını yenmek için kullanılır.

Özel teknikler, bir çocuğa hangi korkuların eziyet ettiğini belirlemeye yardımcı olur (örneğin, çocuktan korkularını "yerleştirmesi" gereken - en güçlü ve çok güçlü olmayan siyah ve kırmızı bir ev çizmesinin istendiği "İki Ev") . Tipik olarak çocukların korkuları ikiye ayrılır:

• tıbbi(ağrı, enjeksiyon, doktor, hastalık korkusu)
• fiziksel(ulaşım araçlarının zarar görmesi korkusu, beklenmeyen sesler, yangın, savaş, unsurlar)
• birinin ölüm korkusu
• hayvan korkusuyla ilişkili korku
• masal karakterlerinden korkmak
• karanlıktan ve kabuslardan korkmak
• sosyal korkular(insanlar, çocuklar, yalnızlık vb.)
• uzay korkusu(derinlik, yükseklik, kapalı alanlar).

Korkularla her şey netleştikten sonra başvurabilirsiniz. okul öncesi çocukların korkularının üstesinden gelme programı:

1. "Korkunun gözleri iridir" masalına dayanan bir eskiz oynayın.
2. “Tavşanlar ve Kurt” adlı dramatizasyon oyununu oynayın.
3. “Ormanla Konuşma” ve “Kelebeğin Uçuşu” gevşeme egzersizleri, “Lahana lezzetliydi!” Eskizlerinin yardımıyla korku duygularıyla mücadele etmenin yollarını arayın. ve "Farklı ruh halleri."
4. “Korkak neden üzgündü?”, “Cesur korkak” masallarının yardımıyla farklı duyguları ifade etme becerilerinin oluşumunu teşvik etmek.
5. “Korkum Düşmanımdır” masalı ve “Etiketle” ve “Sesle Saklambaç” oyunları yardımıyla korkularınızı yenerek cesaret geliştirin.
6. "Uyku zamanı" masalının yardımıyla gerekli davranışsal becerileri oluşturun.

Aynı yaştaki çocuklar için grup dersleri etkilidir.

Böyle bir programın, bir çocuk psikoloğunun katılımıyla, aynı yaştaki bir grup çocukla önleyici ve tedavi edici amaçlarla gerçekleştirilmesi en iyisidir. Bir çocukla bireysel olarak çalışırken, sorunun doğası dikkate alınarak peri masallarını yeni anlamlarla doldurarak program çeşitlendirilebilir.

Sıradan bir peri masalını terapötik hale getirmenin kuralları

Sıradan bir peri masalının tedavi edici olabilmesi için onu bazı şeyleri dikkate alarak yaratmanız gerekir. tüzük:

1. Masal çocuğun sorunlarını karşılamalı ama tamamen ona benzememelidir.
2. Bir peri masalında mutlaka çocuğun problemini çözmek için yeni bir yaklaşım öğreneceği bir yedek eylem bulunmalıdır.
3. Terapötik bir masalın konusu tutarlı olmalıdır:

• Masalın ana karakteri çocuğun cinsiyetine, tercihen yaşına ve karakterine uygun olmalıdır.
• ayrıca - ana karakterin yaşamının, çocuğun kendisiyle benzerlikler bulacağı şekilde bir açıklaması
• ayrıca - kahramanın kendisini bulduğu ve bir çocuğun durumuna benzer olması gereken sorunlu durumun bir açıklaması (kahramanın deneyimleri bebeğin deneyimlerine karşılık gelmelidir)
• ayrıca - kahramanın sorunlu durumdan bir çıkış yolu araması (durumun kötüleşmesi, ana karakterin farklı karakterlerle buluşması, durumdan çıkmak için alternatif çözümler araması)
• sonunda - kahramanın yanlış davranışının farkına varması, hataların tanınması, en uygun seçeneğin kabul edilmesi.

Herhangi bir çocukluk probleminin (örneğin korkuların) üstesinden gelmek için bir program düşünürken, şunları dikkate almanız gerekir: çocuğun yaşı:

• 3-4 yaşlarında - ana karakter bebeğin en sevdiği oyuncağı, küçük bir insan, bir hayvan olabilir
• 5 yaşından itibaren - peri masallarına perileri, büyücüleri, prensesleri ve prensleri, askerleri vb. tanıtın.
• 5-6 yaş arası - sihir dolu peri masalları yaratın.

“Masalların psikolojik etkisinin önemli bileşenlerinden biri de masalın temelini oluşturan metafordur. Metafor, ortak bir özelliğe dayanarak başka bir şeyle karşılaştırmadır. Metaforun doğruluğu ve görselliği, terapötik tekniklerin etkililiğinin anahtarıdır.”

Tedavi edici masalların sırrı, çocuğun duyduklarının anlamını bilinç ve bilinçaltı düzeyinde aynı anda algılamasıdır. Çocuk bilinçli olarak ana karakter hakkında endişelenir ve masal olay örgüsünün kurgusallığını fark eder. Çocuğun bilinçaltı masalın gerçeklerini yakalayıp özümser, kendisini ana karakterle özdeşleştirir ve davranışlarını yeniden gözden geçirir.

Çocuğunuzla birlikte onun sorunlarına odaklanarak bir peri masalı yaratmanın ne kadar kolay olduğunu anlatan videoları izleyin

Masal terapisi dersleri

Peri masalı terapisi formatında bir psikologla yapılan dersler etkilidir. Uzman, çocukla çalışma sürecinde sorununu çözmek için ihtiyaç duyduğu bilgiyi edinmeye odaklanır ve en önemlisi faydalı beceriler geliştirir.

İster psikolog olun ister sadece anne olun, masal terapisinde seansların parlak duygusal renklenmesinin yanı sıra yetişkin ile çocuk arasındaki iletişimin de çok önemli olduğunu unutmayın.

Dersleri yürütürken aşağıdakilere uymalısınız tüzük:

1. Bir peri masalı anlatırken, gözlerinizi ve yüz ifadenizi görebilmesi için kendinizi çocuğun karşısına konumlandırmanız önemlidir.
2. Bir masal anlatırken veya okurken karakterlerin gerçek duygu ve duygularını aktarmanız gerekir.
3. Uzun süreli duraklamalara izin verilmemelidir.
4. Masal ve içindeki durumlar çocuğu ilgilendiren bir soruna dayanmalıdır.
5. Bir peri masalıyla çalışırken hazır bir cevap içermemesine dikkat edin. Çocuğunuzun şu ya da bu durumdan bir çıkış yolu düşünmesine ve önermesine izin verin.

Ebeveynler, bir peri masalının yardımıyla bebeğin davranışını veya karakterini düzeltmeye çalışabilirler.

“Ebeveynler kolayca hikaye anlatıcıları haline gelebilir ve çocuklarının problemli davranışlarını kendileri başarıyla düzeltebilirler. İnsanlar karmaşık sorularla genellikle bir psikoloğa ya da masal terapisi alanında uzman bir kişiye başvuruyor.”

Böylece, çocukların herhangi bir sorununu masalların yardımıyla çözmenize olanak tanıyan bir yönteme - peri masalı terapisine - aşina oldunuz. Ebeveynler, bir peri masalının yardımıyla bebeğin davranışını veya karakterini düzeltmeye çalışabilirler. Ve bir uzman seçmeye karar verirseniz, onun yüksek düzeyde bir eğitime sahip olması, çocuğun ihtiyaçlarına uygun terapötik peri masalları yazma becerisine sahip olması, metafor kullanabilmesi ve yeterli iş deneyimine sahip olması gerektiğini bilin.

Okul öncesi çocuklar için masal terapisi. Ebeveynlerin davranış kuralları ve hayatın anlamı konusunda verdiği dersler çocuklarda reddedilmeye neden olmakta, bu da alternatif bir yönteme ihtiyaç duyulduğu anlamına gelmektedir.

Bir söz vardır: İnsanlar durduklarında size söylerler. Ama hakikat, dünyevi hikmetler, öğrenilen hakikatler, uygun özellikler, nesilden nesile efsaneler, şiir dizeleri, masallar, atasözleri, sözler ve deyimlerle aktarılan gözlemler, en büyük güç ve manaya sahiptir. Örneğin, şu ifadeler var: "Bir kelime acıtabilir ama aynı zamanda kurtarabilir" veya "bir peri masalı yalandır, ama içinde bir ipucu var - iyi arkadaşlar için bir ders." Zor durumda olanlara ya da sorularına cevap arayanlara psikolojik yardım değilse nedir bu? Başka bir deyişle terapi.

Bir peri masalı bir aldatmaca değil, bir gizemdir

Yetişkinler ne okuyacaklarını veya dinleyeceklerini kendileri seçerlerse, o zaman küçük çocuklar ebeveynlerinin kafalarının doldurduğu şeyi güvenle emerler. Ancak davranış kuralları ve yaşamın anlamı hakkında uzun ahlaki öğretiler biçimindeki, bilge alıntılarla aşırı doyurulmuş notlar, kural olarak, okul öncesi çocukları korkutmuyorsa, yanlış anlaşılma nedeniyle reddedilmelerine ve sinirlenmelerine neden olur.

O halde sözün içerdiği hikmeti onlara nasıl aktarabiliriz? Korkularınızın, komplekslerinizin, kendinize veya arkadaşlarınıza olan inanç kaybınızın üstesinden gelmeye nasıl yardımcı olabilirsiniz? Örneğin, bir anaokulu arkadaşı, kulakları zaten yıpranmış olan en sevdiği oyuncağıyla uyuma alışkanlığı nedeniyle birdenbire sebepsiz yere (ve tüm grubun önünde!) ona güldü! Ya da yeni transformatörünü sergileyen bir arkadaşı, çok sevdiği askerinin üzerine bastı! Annem sıcak sütün üzerindeki köpüğün yutulamayan hayal edilemeyecek kadar korkunç bir şey olduğunu anlamadığında, bu durumu daha da kötüleştirir.

Okul öncesi çocuklar için masal terapisinin devreye girdiği yer burasıdır!

Bir peri masalı her zaman bir gizemdir, gerçekten çözmek isteyeceğiniz bir entrikadır! Hem süper aktif, canlı insanlar hem de balgamlı, beceriksiz, sessiz insanlar, onu saatlerce eşit dikkat ve istekle dinlemeye hazır. Büyü büyüleyici bir eylemdir.

Okuyoruz, tartışıyoruz, harekete geçiyoruz - model oluyoruz

Küçük bir insanın kişiliğinin uyumlu gelişimi için her türlü masal gerekli ve önemlidir. Ancak bir çocuğa “Ryaba Hen” veya “Kolobok” okurken onu yalnızca nesnelerle, kavramlarla ve geleneklerle tanıştırıyoruz. Bu, bir çocuk için katılmanın hiçbir anlamı olmayan, hayattan kopuk bir durumdur.

Peri masalı terapisi onlara en sevdikleri veya sadece ilginç bir masalda yer alma, olay örgüsünü hayal etme, onu canlandırma fırsatı verir... Bu her çocuğun hayalidir! Bunu somutlaştırarak, bir okul öncesi çocuğu endişelendiren bir durumu düzeltmek için bir peri masalını araç olarak kullanıyoruz, davranış modelini düzeltiyor, küçük ama kişisel hayatında kasıp kavuran sorunların senaryosunu tamamen yeniden yazıyoruz.

Bir çocuk ana (tabii ki!) kahramanın rolünü üstlendiğinde öncelikle:

• ruhunda saklı korku ve şüpheleri açıkça ortaya koyuyor;
• sorunların çözümlerini nasıl gördüğünü gösterir;
• kahramanın kendisini içinde bulduğu karmaşık yaşam çatışmalarından kendisi (!) kurtulur.

İkinci olarak masal örneklerini seçerek şunları yapabiliriz:

• çocuğun dikkatini belirli, anlık bir duruma odaklamak;
• seçilen eylem planının hatasını doğru ve açık bir şekilde belirtmek;
• şu ya da bu alışkanlıktan kurtulmasına yardım edin;
• başka bir davranış çizgisinin daha olduğunu gösterin - istenen sonuca ulaşma fırsatı.

Diyelim ki bir çocuk karanlıktan felaket derecede korkuyor - tek bir bakış ve iç çekişle karanlık krallığın en karanlık entrikalarını yenen cesur bir kahraman buluyoruz veya icat ediyoruz. Çocuğunuz yalan söylemeyi seviyor mu ve kimse onun sözüne inanmıyor mu? — Bir çoban ve kurtlarla ilgili bir masal anlatıyoruz. Ya da onunla birlikte, o kadar çok yalan söyleyen, adını unutan ve yalancının hayattaki yerini bulabilmek için kendisini ve dürüstçe yeniden tanıması gereken bir kahraman yaratırız.

Bencil veya aşağılık eylemlerin açıkça olumsuz bir çağrışıma sahip olduğu bebek masallarını icat ederek ve en önemlisi ayrıntılı olarak (!) tartışarak, böylece göze batmadan ve aynı zamanda çok ısrarla kendisinde bu tür nitelikleri reddetmesini oluşturuyoruz. Peri masalı azarlamaz, bağırmaz, yetişkinlerin bazı anlaşılmaz ahlak kurallarını okumaz ve sizi köşeye sıkıştırmaz, incelikli bir şekilde eğitir ve her soruya cevap verir! Ve aynı zamanda, çevresinde adaletsizliği veya aldatmacayı veya diğer bazı olumsuz nitelikleri keşfeden küçüğün, bunlara haysiyet ve nezaketle direnme gücünü bulmasına yardımcı oluyoruz.

Üçüncüsü, masal terapisi çocuklarla ebeveynleri arasındaki bağın güçlenmesine yardımcı olur. Birlikte büyülü bir hikaye, bir mucize yaratırlar. Ve kahramanların kaderi yalnızca ortak kararlarına bağlıdır!

Bir peri masalı örneği

Çocuğunuz "sihirli" kelimeleri söyleme konusunda ustalaşmıyorsa, kendi fikri dışında kimsenin fikrini dikkate almaktan hoşlanmıyor ve pek çok şeyi buna karşı çıkıyorsa, ona yaramaz bir fare masalını okumayı deneyin.

Bir zamanlar bir fare yaşarmış. Herkesin onun etrafında dönmesini - memnun etmeyi ve memnun etmeyi seviyordu. Ebeveynler, ablalar ve erkek kardeşler küçük çocuğu şımartmaya çalıştılar, ancak kış için malzeme hazırlamanın zamanı gelmişti - eğirmek gerekiyordu. Küçük çocuğu yanlarında çağırdılar ama o dudaklarını büzdü ve kuyruğunu çevirdi - yardım etmek istemedi, sadece delikten çıkıp yürüyüşe çıkmak istedi. Ancak ebeveynleri onun dışarı çıkmasına izin vermiyor - üst katta yaşayan korkunç bir kediyle onu korkutuyorlar ve şunu ekliyorlar: "Büyüklerine saygı duymuyorsun, nazik sözler bilmiyorsun - evde kal!" Ve gittiler.

Sıkıcı ve gri hale geldi. Ne yapalım? Herkesten gizlice kendi çıkış yolunu kazmaya başladı ve delikten dışarı kaydı!

Kılkuyruk bütün gün devasa bir masal ormanına benzeyen avluda dolaştı. Fare küçüktür; bir çim bıçağı bile ondan daha uzundur.

Akşama doğru boş midesi guruldamaya başladı - yemek yemek istiyordu. Orada burada ama hiçbir şey yok. Annem çok uzakta - ilk hevesinde sana yemek servisi yapmayacak. Görünüşe göre tüylü bir hayvan bir kaseden ekşi krema içiyor.

"Kenara çekil," diye mırıldandı yavru kediye (ve o oydu!).

- Ne için? - o şaşırmıştı.

- Açım.

- "Lütfen, kusura bakmayın, izin verin..." ya da en azından "merhaba" gibi sihirli kelimeleri bilmiyor musunuz?

Fare, "Buyurun," diye homurdandı. – Yemek yemek istiyorum ve bu kadar – tek kelime etmeden.

Yavru kedi, "Hayır, bu böyle yürümez" diye miyavladı. "Ekşi krema umurumda değil," hatta uzaklaştı, "ama çok çirkin davranıyorsun."

Aç fare, "Ah, öyle," diye sinirlendi. Ve yavru kediyi antenlerinden yakalayıp çeker çekmez, küçük kafasının tamamı ekşi kremaya daldı.

- Anne! - kırgın kedi yavrusu sebepsiz yere ağladı.

- Burada ne oldu? – kasenin üzerinde anne kedinin büyük bir gölgesi büyüdü. Çocuğun yüzünü yalayarak, "Ah, oğlum, nasıl da kirlendin," diye onaylamadan başını salladı.

"Ben değilim" diye sızlandı.

- Peki kim? – kedi şaşkınlıkla geriye baktı.

- Ve işte burada! – Kirpikleriyle ekşi kremayı sürdüren yavru kedi, pençesiyle muz yaprağının altında saklanan şakacıyı işaret etti.

- Fare mi? – anne kedinin gözleri yırtıcı bir ateşle parladı, tüyleri dikildi, bir an daha ve...

- Ah ah ah! - fare ciyakladı ve neyse ki tam altında olan deliğe düştü.

Anne, baba, erkek kardeşler, kız kardeşler ona koştu.

- Orada! Orada," diye titredi fare, deliğin etrafındaki toprağı kazmaya çalışan pençeli bir pençeyi işaret ederek, "bir canavar var: tüylü, kuyruklu, dişlek...

- Kedi! - akrabaları korkuyla nefes vererek hızla deliğin derinliklerine doğru kaçtılar.

Nihayet her şey sakinleştiğinde annem aniden sordu:

-Bu kadar zamandır neredeydin? – etraftaki her şeyi aradık ama sadece girişte dağınık toprak bulduk.

"Ben... ben," diye geveledi fare şaşkınlıkla.

Yalan söylemek istiyordu ama annesinin gözleri kızına o kadar dikkatle baktı ki yalan aklından uçup gitti. Korkmasına rağmen tüm gerçeği anlattı: Artık darbe alacaktı! Ama annem sadece fısıldadı: “Sana çok güvenmiştim kızım.” Arkasını döndü ve ağladı.

Kimse fareye başka bir şey söylemedi. Herkes sessizdi. Ama bu onun özellikle acı hissetmesine neden oldu. Ve sanki sessizlik ona kesinlikle anlaması ve hatırlaması gereken bir şeyi fısıldıyordu. Peki bu "bir şeyi" nerede aramalı? Fare etrafına baktı, ailesine ve arkadaşlarına daha yakından baktı: nasıl iletişim kuruyorlar, nasıl davranıyorlar - yalan söylemiyorlar, birbirlerine teslim oluyorlar, sıcak gülümsüyorlar, herkese yardım ediyorlar ve teşekkür etmeyi unutmuyorlar yardım için kendilerini...

Ve sonra fare fark etti ki, eğer size nazik ve nazik davranılmak istiyorsanız (ve sadece herkesten daha az olduğunuz için şımartılmak istemiyorsanız), kibar olmayı öğrenin ve başkalarının isteklerine saygı gösterin, asla kimseye zarar vermeyin ve onlar size güvendikleri için sen – güvenine ihanet etme – ikinci şanslar sıklıkla verilmez.

Ve bunu anladığı anda birçok arkadaşı ve kız arkadaşı oldu. Ve fare bir daha asla sıkılmadı!