Kultúra ľudskej reči. Kultúra reči: základy a normy

Krásna reč priťahuje pozornosť a pomáha sprostredkovať myšlienky rečníka dostupnými slovami. V komunikačnom procese je dôležité miesto venovať jazykovým normám a komunikačnej etike. Osoba s vysokou kultúrou reči má bohatú slovnú zásobu, jeho reč sa vyznačuje čistotou, výraznosťou, jasnosťou a správnosťou.

Nemôžeme hovoriť o kultúre reči izolovane od jazyková kultúra, aj keď medzi nimi existuje terminologický rozdiel. Čím je jazyková kultúra bohatšia a mnohostrannejšia, tým bude lepšia vplyv reči. Pribudne viac možností konštrukcie rečových štruktúr.

Poďme si tieto dva pojmy trochu objasniť. Uvažujme, čo je jazyk a reč, aby sme lepšie porozumeli ich vzťahu.

Kultúra reči a jazyk

koncepcia kultúru reči pomerne všestranný a priamo súvisiaci s jazyk. Naše myšlienky a pocity sprostredkúvame nášmu partnerovi pomocou slov, ktoré sú nám obom známe. V tomto prípade ide o jazyk znakový mechanizmus na vyjadrenie podstaty prenášanej informácie.

V inom zmysle pôsobí aj jazyk spôsob myslenia. Ak sa nad tým zamyslíte, pochopíte, že človek nemá iné myšlienky ako tie, ktoré sú tvorené pomocou slov, ktoré sú mu známe v jednom alebo viacerých jazykoch.

Vykonávanie duševnej činnosti sa vykonáva prostredníctvom prejavy, ktorý predstavuje jazyk v akcii. Môže ísť o ústnu komunikáciu, záznam na papier alebo iné médium.

Dve definície kultúry reči

1. Súbor jazykových prostriedkov a vlastností, ktoré umožňujú efektívne pôsobiť na adresáta za účelom riešenia komunikačných problémov.
2. Schopnosť čo najlepšie ovplyvniť partnera alebo skupinu ľudí v určitej situácii, preukázať dobrú znalosť literárneho jazyka.

Zvuková kultúra reči a jej vývoj

Zvuková zložka reči bola aktuálna v každej dobe, jej praktický význam je nepopierateľný aj dnes.

Skúmanie aspektov zvuková kultúra reči na fyzickej, fyziologickej a jazykovej úrovni prispieva k odhaleniu prirodzených princípov jej vzniku a vývoja. Každý jazyk má svoj vlastný súbor zvukov a množstvo funkcií. Napríklad ruský jazyk má tieto charakteristické vlastnosti:

• melodickosť zvukov samohlások;
• spoluhláskové zvuky majú zvláštnu výslovnosť a často sa vyslovujú jemne;
• rozmanitosť intonácie.

Zvuková kultúra reči zahŕňa správny výber a výslovnosť zvukov, tréning jasnej dikcie a expresivity. Dodržiava všetky fonetické a ortoepické pravidlá. Jeho štruktúra zahŕňa tieto hlavné časti:

1. Kultúra výslovnosti reči je kompetentná reprodukcia zvukov a jasná artikulácia, ktorá sa formuje na základe zavedeného dýchania reči a tréningu hlasového aparátu;
2. Rečový sluch je komplex fonematického, rytmického a výškového sluchu.

Na základe toho by sa v zvukovej kultúre reči mala vykonávať efektívna práca v 2 smeroch: rozvoj vnímania reči a rečový motorický aparát. Vo výchovno-vzdelávacom procese by sa mala venovať osobitná pozornosť produkcii pravopisne správneho prejavu, jeho jasnosti a výraznosti. Vo všeobecnosti treba kultúru verbálnej komunikácie považovať za súčasť etikety.

Komunikačná kultúra

Pre normálnu existenciu človek potrebuje komunikáciu. Preniká do duchovného sveta, zabezpečuje materiálnu aktivitu a sociálne prispôsobenie. Stráviť dlhé obdobia v samote alebo uzavretí je skutočnou skúškou. Komunikácia je hlavnou potrebou ľudstva. Poskytuje pôvod pre reprodukciu, organizáciu a vyjadrenie osobnosti. Komunikačný hlad je pre bábätká smrteľný.

Komunikačná kultúra je zostavený na základe nasledujúceho zásady:

1. Inštrumentálnym princípom je vlastniť zručnosti, formy a techniky komunikácie na vyjadrenie myšlienok a vytvorenie komunikačného procesu;
2. Princíp účelnosti je schopnosť budovať komunikáciu tak, aby sa dosiahol maximálny efekt v súlade s osobnými a spoločenskými cieľmi;
3. Etickým princípom je schopnosť zdieľať názory, rešpektovať záujmy partnera a nedržať sa iba svojho názoru a obhajovať výlučne svoj postoj;
4. Estetickým princípom je schopnosť sústrediť sa na komunikáciu ako na dôležitý proces, ktorý si vyžaduje neustále zlepšovanie a vývoj nových foriem.

Komunikačná kultúra- to je dôležitý prvok všeobecnej kultúry človeka, ktorý sa musí vštepovať od útleho veku, správne vychovávať a neustále zlepšovať. Každý človek by mal mať vo svojom podvedomí vytvorený ideálny obraz, podľa ktorého bude túžba krásne sa vyjadrovať, správne budovať reč a kultúrne komunikovať.

Kľúčové aspekty kultúry reči

Kultúra reči má svoje aspekty, ktoré pomáhajú odhaliť jej podstatu. Hlavné sú:

1. Regulačný aspekt;
2. Etický aspekt;
3. Komunikačný aspekt.

Centrálne miesto je normatívny aspekt. Norma sa zvyčajne chápe ako súbor správnych jazykových prostriedkov, ktoré fungujú ako ideálne modely. Je povinný a ovplyvňuje jazyk komplexne. Predpisuje pravidlá zakotvené v jazykovom systéme ako celku.

Etická zložka dáva ospravedlnenie slova v morálnom zmysle. Etika reči stanovuje pravidlá komunikácie v súlade s morálnymi normami a kultúrnymi tradíciami. Vyjadrenie myšlienok vyžaduje také požiadavky, ako je jasnosť, presnosť a zrozumiteľnosť.

Parita, ktorá je najdôležitejším etickým princípom, je prítomná v rôznych fázach rozhovoru. V tomto prípade je dôležitý pohľad, mimika, gestá a úsmev. Signály pozornosti sa môžu prejaviť aj prostredníctvom regulačných podnetov. Dobrý partner dokáže nielen viesť konverzáciu, ale dokáže navrhnúť zaujímavú tému a nastaviť požadovaný tón rozhovoru. Vie, ako si vás získať už od prvých minút komunikácie.

Komunikačný aspekt, ktorá je v úzkom spojení s funkciou jazyka, kladie vlastné požiadavky na kvalitu rečovej interakcie. Vysoká kultúra reči je súborom komunikačných vlastností, ktoré sa odrážajú v oblasti komunikácie. Dodržiavanie jazykových noriem je dôležitý bod, ale nestačí. Musíte byť schopní nájsť presné prostriedky na vyjadrenie myšlienok. Zároveň musia byť expresívne, logické a relevantné, aby efektívne plnili zadané komunikačné úlohy. Komunikatívna účelnosť je dôležitou teoretickou kategóriou kultúry reči.

Normy kultúry reči

Kultúra reči zaväzuje každého jednotlivca dodržiavať určité normy. Sú potrebné na zachovanie celistvosti spisovného jazyka a jeho zrozumiteľnosti pre všetkých hovoriacich.

Hlavná normy kultúry reči sú:

• Lexikálne normy- správne používanie slov bez toho, aby sa prekračovalo rámec spisovného jazyka. Rozdiel medzi slovami, ktoré sú vo význame blízke, možno pochopiť odkazom na slovníky a referenčné knihy. Dodržiavanie takýchto noriem odstráni lexikálne chyby;
• Gramatické pravidlá- tvorenie slov, tvaroslovie a syntax. Sú opísané v učebniciach a príručkách gramatiky;
• Štylistické normy- sú predpísané žánrovými zákonitosťami a vyplývajú zo znakov funkčného štýlu. Tieto normy možno nájsť vo výkladovom slovníku, učebniciach štylistiky a kultúry reči. Príklady štylistických chýb: lexikálna nedostatočnosť a nadbytočnosť, štylistická nevhodnosť, nejednoznačnosť.

Písomná reč podlieha normám pre pravopis a interpunkciu. Samostatne sú pre ústnu reč stanovené normy pre výslovnosť, intonáciu a prízvuk. Súlad s kľúčovými alebo sekundárnymi normami má veľký vplyv na kvalitu kultúry reči ako celku. Ich najmenšie porušenie môže na príjemcu vyvolať nepríjemný dojem. Poslucháč sa dá ľahko rozptýliť a reč „letí okolo uší“.

Kultúra písania

Písanie možno považovať za samostatný systém komunikačného procesu. Písaná reč pokrýva štatistický priestor, nie časový priestor. To umožňuje pisateľovi premýšľať o svojom prejave, vrátiť sa k tomu, čo napísal, opraviť a preusporiadať text a urobiť potrebné objasnenia. Nájsť formu prezentácie a efektívne vyjadrovať myšlienky môže trvať dlho.

Kultúra písania odráža myšlienky človeka pomocou grafických znakov. Text je prezentovaný použitím spisovného jazyka. V prípade potreby možno použiť odborné výrazy, obchodnú slovnú zásobu alebo hovorové výrazy.

Takáto kultúra reči si spravidla vyžaduje vysokú úroveň vzdelania človeka. Musí šikovne používať slová, aby:

• budovanie zložitých štruktúr;
• prenášanie najjemnejšej nálady;
• reprodukcia intonácie reči;
• prejavy emocionálnych odtieňov prenášaných informácií.

S týmito vlastnosťami a schopnosťami môžete sprostredkovať podstatu, sprostredkovať požadovanú náladu a pocity každému poslucháčovi. Majstri tohto remesla dokážu opísať zvuk hudby, zobraziť odtiene farieb, opísať prírodné javy a ponoriť čitateľa do sveta fantázie.

Kultúra reči moderných detí

Kultúrny vzhľad moderného dieťaťa má ďaleko od ideálu. Dôvodom narušenia kultúry reči detí je nedodržiavanie spisovných noriem a vplyv skreslených jazykových foriem. Ruský jazyk v informačnom veku je pod vážnym tlakom, mení sa na nepoznanie.

Kultúra reči moderných detí je pomerne plastické prostredie, ktoré okamžite reaguje na všetky zmeny, vrátane nepriaznivých. Preto je stav kultúry reči v súčasnosti veľmi sledovaný. Robia sa opatrenia proti upchávaniu reči vychádzajúcej z úst detí. Žiaľ, teraz „nie je v móde“ hovoriť medzi mladými ľuďmi normálnym jazykom.

Formovanie a výchova kultúry reči

Najdôležitejším intelektuálnym ukazovateľom človeka a jeho kultúry je reč. Vo všeobecnosti je pre spoločnosť cenné, že každý jednotlivec sa snaží o jej zlepšenie. Čím je reč bohatšia a obraznejšia, tým významnejšie človek vyzerá a cíti sa.

Bohužiaľ, nie všetky rodiny venujú dostatočnú pozornosť kultúrnej komunikácii. Každému dieťaťu treba povedať, že kultúra reči je odrazom duchovnej kultúry človeka. Krása a vznešenosť rodného slova zušľachťuje city a dáva do poriadku myšlienky.

Práca vychovávateľov a logopédov v škôlke a škole je zameraná na nápravu výslovnosti hlások a správny slovný prízvuk. Toto nestačí formovanie krásnej a správnej reči. Zvuková kultúra je len časťou všeobecnej kultúry reči. Hodiny zvukovej výslovnosti sú dôležité, ale sú len malou časťou obrovskej vedy. Školský vzdelávací program je pokračovaním formovania kultúry reči u detí. Tu je veľký počet hodín venovaný ústnej aj písomnej reči.

Výchovno-vzdelávací proces je vždy najplodnejší, keď sa deti učia nielen v škole, ale aj doma. Rodičia by mali vlastným príkladom ukázať, že kultúra verbálnej komunikácie zdobí medziľudské vzťahy a uľahčuje vzájomné porozumenie. Poklady najbohatšej pokladnice ruského jazyka možno nájsť pomocou živého slova, ktoré by deti mali denne počuť od dospelých.

stupeň dokonalosti ústneho a písomného prejavu, charakterizovaný súladom s jeho normatívnosťou, expresívnosťou, lexikálnou bohatosťou, spôsobom zdvorilého oslovovania účastníkov rozhovoru a schopnosťou s rešpektom na nich reagovať.

Výborná definícia

Neúplná definícia ↓

KULTÚRA REČI

1) ide o taký výber a také usporiadanie jazykových prostriedkov, ktoré v určitej komunikačnej situácii pri dodržaní moderných jazykových noriem a komunikačnej etiky umožňujú zabezpečiť čo najväčší efekt pri dosahovaní stanovených komunikačných úloh (E.N. Shiryaev); 2) časť lingvistiky, ktorá študuje problémy normalizácie (pozri jazyková norma) a optimalizácie komunikácie. K.r. učitelia - predmet humanitného všeobecného kultúrneho plánu. Jednou z ústredných myšlienok kurzu K. r. učitelia - vzťah pojmov: kultúra - kultivovaný človek - kultúra reči - kultúra odbornej (pedagogickej) komunikácie. K.r. - viachodnotový koncept, zahŕňa dve etapy osvojovania si spisovného jazyka: správnosť reči, t. j. zvládnutie noriem ústneho a písaného spisovného jazyka (pravidlá výslovnosti, prízvuk, používanie slov, slovnú zásobu, gramatiku, štylistiku) a ovládanie reči, t. j. ... nielen dodržiavanie noriem spisovného jazyka, ale aj schopnosť vybrať si z koexistujúcich možností významovo najpresnejšie, štylisticky a situačne najvhodnejšie, expresívne atď. predpokladá vysokú všeobecnú ľudskú kultúru, kultúru myslenia a vedomú lásku k jazyku. Lit.: Golovin B.N. Ako správne hovoriť. - 3. vyd. - M., 1988; Jemu. Základy kultúry reči. - 2. vyd. - M., 1988; Ladyzhenskaya TA. Živé slovo: Ústna reč ako prostriedok a predmet učenia. - M., 1986; Skvorcov L.I. Kultúra reči // LES. - M., 1991; Jemu. Teoretické základy kultúry reči. - M., 1980; Shiryaev E.N. Čo je kultúra reči //Ruská reč. - 1991 - č. 4.5. L.E. Tumina

Čo je to kultúra reči?

Predovšetkým je to miera ovládania jazykových noriem (v oblasti výslovnosti, prízvuku, používania slov a gramatiky), ako aj schopnosť používať všetky výrazové prostriedky jazyka v rôznych podmienkach komunikácie (komunikácie) av súlade s cieľmi stanovenými v obsahu výpovedí.

okrem toho kultúru reči- ide aj o osobitnú jazykovednú disciplínu zameranú na štúdium a zdokonaľovanie spisovného jazyka ako nástroja národnej kultúry, strážcu duchovného bohatstva ľudu.

Veda o kultúre reči zovšeobecňuje ustanovenia a závery normatívnej gramatiky a štylistiky s cieľom živého, operatívneho vplyvu na jazykovú prax. Náuka o kultúre reči sa však na rozdiel od normatívnej štylistiky rozširuje aj na tie rečové javy, sféry a ich variety, ktoré nie sú zahrnuté v kánone spisovných noriem: nespisovný ľudový jazyk, územné a sociálne dialekty a nárečia, žargóny a slang, odborné reč atď.

Vedecká normalizácia jazyka prebieha v neustálom boji s dvoma extrémami: purizmom (z latinského purus - „čistý“) na jednej strane a antinormalizáciou na strane druhej.

Purizmus je odmietnutie, rozhodné odmietnutie akýchkoľvek inovácií alebo zmien v jazyku a dokonca aj ich konzervatívny zákaz - z logických, ideologických, národnobezpečnostných alebo čisto vkusných dôvodov.

Čo sa týka antinormalizácie, predstavuje obdiv k prvku jazyka, popieranie možnosti vedomého zásahu do rečovej praxe a vplyvu spoločnosti na jazyk.

Ako viete, extrémy sa vždy stretávajú: purizmus aj antinormalizácia sú založené na vedeckom nihilizme a subjektívnom jazykovom vkuse.

K literárnym normám jazyka, hodnoteniam jeho faktov z hľadiska správnosti a nesprávnosti však nemožno pristupovať amatérsky, z hľadiska čisto vkusných hodnotení a zvykov alebo abstraktných teoretických úvah. Len na základe dôkladného štúdia dejín spisovného jazyka a komplexného rozboru jeho súčasného stavu a fungovania možno vyvodiť objektívne závery o trendoch vo vývoji spisovných noriem a tento vývoj vedecky usmerňovať a regulovať.

Normy spisovného jazyka nie sú raz a navždy zmrazené formy. V priebehu času sa menia. Treba však zdôrazniť, že napriek všetkým možným zmenám a posunom si ruský jazyk počas stáročí stabilne zachoval svoj normatívny a literárny základ. Systém literárnych noriem, ktorý predložil a opísal M. V. Lomonosov vo svojej „Ruskej gramatike“ (1755), určil celý budúci osud ruského jazyka a celkovo sa zachoval dodnes.

Prirodzený vývoj jazyka, jeho tvorivé obohacovanie treba odlíšiť od kontaminácie a ochudobnenia. A je znečistený a ochudobnený o všetko, čo skresľuje a hrubuje, štylisticky nivelizuje našu každodennú reč, jazyk fantastiky a rečovú prax médií – tlače, rozhlasu a televízie. Patrí sem napríklad klerikalizmus a klišé reči, veľa slangových a zhruba hovorových slov, zbytočné výpožičky z iných jazykov, neprimeraná profesionalita, neopodstatnené vysoké slová a samozrejme prípady negramotného, ​​nesprávneho alebo nepresného používania slov.

Zoberme si problém požičiavania. Zdá sa, že je pre jazyk a kultúru reči stará, no zároveň večne nová a ostrá. Na svete prakticky neexistujú jazyky, ktoré by nemali cudzie slová. To je pochopiteľné. Koniec koncov, interakcia jazykov je interakcia a vzájomné obohacovanie kultúr rôznych národov. Tu však treba jasne rozlišovať medzi vhodnými, potrebnými výpožičkami, ktoré obohacujú rodný jazyk o nové myšlienky a pojmy, a nepotrebnými, neopodstatnenými výpožičkami, ktoré do reči v porovnaní s pôvodnými slovami neprinášajú nič nové, a preto ju upchávajú. Vo vedeckých prácach alebo v obchodnom jazyku sa nezaobíde bez mnohých výrazov cudzieho pôvodu. Ale v každodennej reči alebo vo verejných prejavoch môžu spôsobiť nedorozumenie a nejednoznačnosť. Väčšina z nich sa navyše dá ľahko nahradiť ruskými slovami. V čom je, povedzme, spontánny lepší ako náhodný alebo neúmyselný a spontánny? Alebo sa často používa parita namiesto rovnosti, rovnosti. Obraz namiesto obrazu, vzhľad. Exkluzívne namiesto výnimočných. A aké kombinácie štylisticky nekompatibilných slov, ako napríklad hovorca Dumy, vedúci správy, subprefekt okresu, sa živo podobajú Griboyedovmu nemilosrdnému (ústami Chatského) posúdeniu „zmesi jazykov - francúzštiny s Nižným Novgorod“!

Naša každodenná reč sa, žiaľ, stáva hrubou a štylisticky redukovanou. Dôvodom sú paradoxne tie isté nové demokratické podmienky slobody prejavu a publicity.

Procesy znižovania štýlu reči, jej vulgárneho hrubnutia nie sú ani zďaleka nové, sú charakteristické pre obdobia spoločenských otrasov, revolúcií, radikálnej demokratizácie spôsobu života a komunikácie ľudí. Tak to bolo po Veľkej francúzskej revolúcii a po roku 1917 to tak bolo aj u nás.

Keď už hovoríme o jazykovo-štylistickej stránke vulgarizácie jazyka, je vhodné pripomenúť slová akademika L. V. Shcherbu o štylistickej lingvistickej perspektíve, o „bohatstve hotových príležitostí na vyjadrenie rôznych odtieňov“.

Štylisticky nečitateľné a vulgarizačné používanie reči ničí výrazovú štruktúru jazyka.

V článku „Moderný ruský spisovný jazyk“ (1939) o tom L. V. Shcherba napísal takto: „Spisovný jazyk akceptuje mnohé, čo mu ukladá hovorený jazyk a nárečia, a tak dochádza k jeho vývinu, ale až keď sa prispôsobí novému váš systém, podľa toho ho vyladíte a prerobíte.

Ale bude katastrofou, ak heterogénne, v podstate nesystematické nové veci zaplavia spisovný jazyk a beznádejne pokazia jeho systém výrazových prostriedkov, ktoré sú expresívne len preto, že tvoria systém.

Potom príde koniec spisovného jazyka a stáročia trvajúca práca na jeho tvorbe musí začať odznova, od nuly. To bol prípad latinčiny, keď sa na jej základe začali vytvárať moderné románske jazyky.“

Nedajbože, samozrejme, nevidíme koniec ruského spisovného jazyka v dôsledku zničenia jeho štylistického systému a sémantickej štruktúry vulgarizmami, žargónom, neopodstatnenými cudzími výpožičkami alebo jednoducho nešikovným zaobchádzaním s ním.

V modernom ruskom literárnom jazyku, ako v každom živom, rozvíjajúcom sa jazyku, dochádza k intenzívnemu zbližovaniu tradičných knižných výrazových prostriedkov s každodennými hovorovými prvkami, so sociálnymi a teritoriálnymi dialektmi v ich modernom stave. Istá „emancipácia“ a obnova spisovných noriem by však nemala viesť k ich deštrukcii, k štylistickému úpadku reči samotnej, k jej hrubnutiu a vulgarizácii.

V týchto podmienkach nadobúda normatívnosť a správnosť reči osobitný a relevantný význam. V dobe najnovších technológií, univerzálnej a úplnej informatizácie, šírenia videotechniky a ďalších výdobytkov modernej civilizácie je hlboká znalosť rodného jazyka a ovládanie jeho literárnych noriem pre každého vzdelaného človeka a vlastenca povinné.

Správna reč je základom jazykovej kultúry; Bez nej je a nemôže byť ani literárne umelecké majstrovstvo, ani umenie živého a písaného slova.

Kultúra reči je predovšetkým duchovná kultúra človeka a úroveň jeho všeobecného rozvoja ako jednotlivca; svedčí o hodnote duchovného dedičstva a kultúrnych hodnôt ľudstva.

Dá sa povedať, že kultúra reči je prejavom lásky a úcty k rodnému jazyku, ktorý je prirodzene spätý s históriou rodnej krajiny a jej duchovným bohatstvom.

A okrem hlavných zložiek kultúrnej reči - gramotnosti a súladu so všeobecne uznávanými normami spisovného jazyka - majú rozhodujúci význam aj také jazykové prostriedky ako slovná zásoba, fonetika a štylistika.

Kultúrna reč a kultúra reči

Aby bola reč skutočne kultúrna, musí byť nielen správna, ale aj bohatá, čo do značnej miery závisí od lexikálnych znalostí človeka. Aby ste to dosiahli, musíte neustále dopĺňať svoju slovnú zásobu novými slovami, čítať diela rôznych štylistických a tematických smerov.

Je dôležité zdôrazniť kľúčové slová konkrétnej témy, zapamätať si úspešné a neobvyklé výroky a frazeologické jednotky. Ale aby ste čo najsprávnejšie používali svoju slovnú zásobu a výrazy, je potrebné neustále rozvíjať ústny aj písomný prejav.

Tým sa mení smer vašich vlastných myšlienok, ktoré sa následne formujú do slov. Musíte sa pokúsiť nájsť spoločný jazyk s rôznymi ľuďmi a zdôrazniť rôzne témy na konverzáciu.

Pojem kultúry reči

Koniec koncov, pojem kultúra reči sa spája nielen s jazykovými schopnosťami, ale aj so všeobecnou kultúrou jednotlivca, s jeho estetickým a psychologickým vnímaním sveta a ľudí.

Kultúra reči rozvíja v človeku vyššiu úroveň duchovnosti a ušľachtilosti a tento pojem je podmienkou nielen vzdelaného a vysoko rozvinutého človeka, ale aj nevyhnutnosťou každého kultivovaného a pozorného človeka.

Ľudská reč je totiž pre človeka najčastejšie používaný a naliehavo potrebný spôsob prejavu a tým, že je jeho reč bohatšia a zaujímavejšia, učí sa plnšie prejavovať seba a svoj názor.

Ľudská komunikácia

Na komunikáciu s inými ľuďmi je mimoriadne dôležité udržiavať kultúru reči, ktorá v tomto prípade pozostáva zo zdvorilosti, pozornosti, schopnosti podporovať akúkoľvek konverzáciu a podporovať partnera.

Je to kultúra reči, ktorá uľahčuje a uvoľňuje komunikáciu, pretože potom je možné vyjadriť svoj názor bez toho, aby ste niekoho urazili alebo urazili.

Dôležité je tiež poznamenať, že kultúrna reč obsahuje nielen duchovné bohatstvo našich predkov, ktorí vytvorili také bohatstvo slov a výrazov, ale aj svojráznu mágiu a mágiu tradícií a zvykov ľudí, ktorým daný jazyk patrí.

Krásne, dobre zvolené slová obsahujú moc, ktorá je mocnejšia než akákoľvek fyzická sila, a túto vlastnosť jazyka preveril čas.

Úroveň kultúry reči čiastočne odráža spôsob života človeka a vo väčšej miere spôsob života celých národov. A je v našich silách a možnostiach správne využívať duchovné a kultúrne dedičstvo reči, ktoré sa napriek všetkému neustále rozvíja a obohacuje.

ÚVOD

V celovečernom filme „Denník riaditeľa školy“ sú dve zaujímavé epizódy, ktoré priamo súvisia s témou mojej práce.

Prvá epizóda. Manželka riaditeľa školy sa pýta manžela, či si zamestnal učiteľa na základnej škole. Odpovedá jej: „Nie“ a dodáva: „Okrem toho hovorí ‚tranvai‘.“

Druhá epizóda. Riaditeľ školy sa rozpráva s mladou učiteľkou, ktorá sa uchádzala o prácu. Riaditeľ kladie svojmu partnerovi zdanlivo úplne neškodnú otázku: „Akým dopravným prostriedkom ste sa dostali do školy? Ona odpovedá: "Trollejbus." "Akým iným dopravným prostriedkom sa môžem dostať do školy?" – pýta sa riaditeľ. "Pôjdeme električkou," znela odpoveď. Riaditeľ spokojne prikývol hlavou a povedal: Všetko je v poriadku. Je príznačné, že pre riaditeľa školy je kultúra reči jedinečnou charakteristikou profesionálnej vhodnosti.

Zlepšenie kultúry reči učiteľa je nevyhnutnou súčasťou zlepšovania jeho pedagogických zručností.

Mali by však kultúru reči ovládať iba učitelia? Majú len učitelia záujem na úspechu ich výkonu, na pozitívnom výsledku komunikácie? Kultúra prejavu je indikátorom odbornej vhodnosti pre diplomatov, právnikov, pre moderátorov rôznych typov televíznych a rozhlasových programov, pre hlásateľov, novinárov, ale aj pre manažérov na rôznych úrovniach. Preto je téma mojej práce aktuálna a nepochybná.

Je dôležité mať kultúru prejavu pre každého, kto je svojím postavením spätý s ľuďmi, organizuje a riadi ich prácu, vedie obchodné rokovania, vzdeláva, stará sa o zdravie, poskytuje ľuďom rôzne služby.

Čo je to kultúra reči?

Kultúra reči sa chápe ako súbor vlastností, ktoré najlepšie pôsobia na adresáta s prihliadnutím na konkrétnu situáciu a v súlade s úlohou. Tie obsahujú:

· logickosť,

· dôkazy,

· jasnosť a zrozumiteľnosť,

· presvedčivosť,

· čistota prejavu.

Ako vidno z tejto definície, kultúra reči sa neobmedzuje len na pojem správneho prejavu a nemožno ju podľa V.G. Kostomarov do zoznamu zákazov a dogmatickej definície „správne je nesprávne“. Pojem „kultúra reči“ úzko súvisí so vzormi a charakteristikami vývoja a fungovania jazyka, ako aj s rečovou aktivitou v celej jej rozmanitosti. Zahŕňa tiež určitú príležitosť, ktorú poskytuje jazykový systém, nájsť novú rečovú formu na vyjadrenie špecifického obsahu v každej reálnej situácii rečovej komunikácie. Kultúra reči rozvíja schopnosti regulovať výber a používanie jazykových prostriedkov v procese rečovej komunikácie, pomáha formovať uvedomelý postoj k ich používaniu v rečovej praxi.

Aby vytvorili objektívnu teóriu kultúry reči, ktorá je cudzia hodnoteniu vkusu, píšu v článku „Teória rečovej aktivity a rečovej kultúry“ od V.G. Kostomarov, A.A. Leon-tyev a B.C. Schwarzkopf, je potrebné sa obrátiť na psycholingvistiku alebo v širšom zmysle na teóriu rečovej činnosti. Ústredný pojem „správnosť“ reči – literárna a jazyková norma – nemožno určiť len na základe vnútorných systémových faktorov jazyka a vyžaduje si štúdium najmä psychologických zákonitostí, ktorými sa riadi rečová činnosť. Spolu so sociologickými faktormi tieto do značnej miery určujú „normu“ a v širšom zmysle „kultúru“ literárneho prejavu.

Preto každý, kto chce zlepšiť svoju rečovú kultúru, musí pochopiť:

§ aký je národný ruský jazyk,

§ v akých formách existuje,

§ Ako sa písaný jazyk líši od hovoreného jazyka?

§ aké odrody sú charakteristické pre ústnu reč,

§ čo sú funkčné štýly,

§ prečo sú v jazyku fonetické, lexikálne, gramatické varianty,

§ aký je ich rozdiel. Učiť sa a rozvíjať: zručnosti na výber používania jazykových prostriedkov v procese komunikácie.

Majster:

§ normy spisovného jazyka.

Základom kultúry reči je spisovný jazyk. Predstavuje najvyššiu formu národného jazyka. Vo vedeckej lingvistickej literatúre sa zdôrazňujú hlavné črty literárneho jazyka. Tie obsahujú:

§ spracovanie;

§ udržateľnosť (stabilita);

§ povinné pre všetkých rodených hovorcov;

§ normalizácia;

§ prítomnosť funkčných štýlov.

Spisovný jazyk slúži rôznym oblastiam ľudskej činnosti: politike, vede, slovesnému umeniu, školstvu, legislatíve, oficiálnej obchodnej komunikácii, neformálnej komunikácii rodených hovorcov (každodenná komunikácia), medzietnickej komunikácii, tlači, rozhlasu, televízii.

V závislosti od cieľov a cieľov, ktoré sú stanovené v procese komunikácie, sa vyberajú rôzne jazykové prostriedky. V dôsledku toho sa vytvárajú jedinečné odrody jedného literárneho jazyka, nazývané funkčné štýly.

Pojem funkčný štýl zdôrazňuje, že odrody spisovného jazyka sa rozlišujú na základe funkcie (úlohy), ktorú jazyk plní v každom konkrétnom prípade.

Zvyčajne sa rozlišujú tieto funkčné štýly: 1) vedecký, 2) úradný obchodný, 3) novinový publicistický, 4) hovorový a každodenný.

Štýly spisovného jazyka sa najčastejšie porovnávajú na základe analýzy ich lexikálneho zloženia, keďže práve v slovnej zásobe je rozdiel medzi nimi najvýraznejší.

Priradenie slov k určitému štýlu reči sa vysvetľuje tým, že lexikálny význam mnohých slov zahŕňa okrem predmetno-logického obsahu aj citovo-štylistické zafarbenie. Porovnaj: mama, mama, mama, mama, mama, otec, otec, otec, otec, otec. Slová každej série majú rovnaký význam, líšia sa však štylisticky a používajú sa v rôznych štýloch. Matka, otec sa používajú najmä v oficiálnom obchodnom štýle, ostatné slová sa používajú v hovorovom každodennom štýle.

Ak porovnáme synonymické slová: maska ​​- vzhľad, nedostatok - nedostatok, nešťastie - nešťastie, zábava - zábava, premena - premena, bojovník - bojovník, šetrič očí - očný lekár, klamár - klamár, veľký - gigantický, márnotratný - mrhať, plakať - sťažovať sa, potom je ľahké si všimnúť, že aj tieto synonymá sa od seba líšia nie významom, ale štylistickým zafarbením. Prvé slová každého páru sa používajú v každodennej konverzácii a druhé slová v populárno-vedeckých, novinárskych a oficiálnych obchodných prejavoch.

Okrem konceptu a štylistického zafarbenia je slovo schopné vyjadrovať pocity, ako aj posudzovať rôzne javy reality. Existujú dve skupiny emocionálne expresívnej slovnej zásoby: slová s pozitívnym a negatívnym hodnotením. Porovnaj: vynikajúce, krásne, vynikajúce, úžasné, úžasné, luxusné, veľkolepé (pozitívne hodnotenie) a zlé, hnusné, hnusné, škaredé, drzé, drzé, hnusné (negatívne hodnotenie). Tu sú slová s rôznymi hodnoteniami, ktoré charakterizujú osobu: inteligentné dievča, hrdina, hrdina, orol, lev a blázon, trpaslík, somár, krava, vrana.

V závislosti od toho, aké emocionálno-expresívne hodnotenie je vyjadrené v slove, sa používa v rôznych štýloch reči. Emocionálne expresívna slovná zásoba je najplnšie zastúpená v hovorovej a každodennej reči, ktorá sa vyznačuje živosťou a presnosťou prednesu. Pre publicistický štýl sú charakteristické aj expresívne zafarbené slová. Vo vedeckých a oficiálnych obchodných štýloch reči sú však emocionálne nabité slová zvyčajne nevhodné.

V každodennom dialógu, charakteristickom pre ústnu reč, sa používa prevažne hovorová slovná zásoba. Neporušuje všeobecne uznávané normy spisovnej reči, ale vyznačuje sa istou voľnosťou. Ak napríklad namiesto výrazov pijavý papier, čitáreň, sušiareň použijete slová pro-blotting papier, čitáreň, sušiareň, potom, hoci sú v hovorovej reči celkom prijateľné, v úradnom, obchodnom styku sú nevhodné.

Okrem slov, ktoré tvoria špecifickosť hovorového štýlu v celom rozsahu svojho významu a nenachádzajú sa v iných štýloch, napr.: groš, literalista, nemý úžas, existujú aj slová, ktoré sú hovorové iba v jednom z obrazné významy. Slovo vyskrutkovať (príčastie slovesa vyskrutkovať) sa teda vo svojom základnom význame vníma ako štylisticky neutrálne av zmysle „stratenej schopnosti zdržanlivosti“ - ako hovorové.

Slová v hovorovom štýle sa vyznačujú veľkou sémantickou kapacitou a farebnosťou, dodávajú reči živosť a výraznosť.

Hovorené slová sú v kontraste s knižným slovníkom. Zahŕňa slová vedeckého, novinovo-žurnalistického a oficiálneho obchodného štýlu, zvyčajne prezentované v písomnej forme. Lexikálny význam knižných slov, ich gramatická podoba a výslovnosť podliehajú ustáleným normám spisovného jazyka, odchýlenie sa od nich je neprípustné.

Rozsah distribúcie knižných slov nie je rovnaký. Popri slovách spoločných pre vedecké, novinovo-žurnalistické a oficiálne obchodné štýly sa v knižnej slovnej zásobe vyskytujú aj tie, ktoré sú priradené len jednému štýlu a tvoria ich špecifikum. Napríklad terminologická slovná zásoba sa používa najmä vo vedeckom štýle. Jeho účelom je poskytnúť presnú a jasnú predstavu o vedeckých pojmoch (napríklad odborné termíny - bimetal, centrifúga, stabilizátor; lekárske termíny - röntgen, bolesť hrdla, cukrovka; lingvistické termíny - morféma, afix, skloňovanie atď. .).

Publicistický štýl charakterizujú abstraktné slová so spoločensko-politickým významom (ľudskosť, pokrok, národnosť, otvorenosť, mierumilovnosť).

V obchodnom štýle - úradná korešpondencia, vládne akty, prejavy - sa používa slovník, ktorý odráža oficiálne obchodné vzťahy (plénum, ​​zasadnutie, rozhodnutie, výnos, uznesenie). Osobitnú skupinu v rámci oficiálneho obchodného slovníka tvoria kancelárky: počuť (správa), čítať (rozhodnutie), vpred, prichádzajúce (číslo).

Na rozdiel od hovorovej a každodennej slovnej zásoby, ktorá sa vyznačuje konkrétnym významom, je knižná slovná zásoba prevažne abstraktná. Pojmy kniha a hovorový slovník sú podmienené, pretože nemusia byť nevyhnutne spojené s myšlienkou iba jednej formy reči. Knižné slová, typické pre písomný prejav, sa môžu používať v ústnom prejave (vedecké správy, verejné prejavy atď.) A hovorové slová - v písomnom prejave (v denníkoch, každodennej korešpondencii atď.).

S hovorovou slovnou zásobou susedí hovorová slovná zásoba, ktorá presahuje hranice štýlov spisovného jazyka. Hovorové slová sa zvyčajne používajú za účelom redukovaného, ​​hrubého opisu javov a predmetov reality. Napríklad: brat, obžer, haraburda, nezmysel, spodina, hrdlo, ošúchaný, buzerácia atď. V oficiálnej obchodnej komunikácii sú tieto slová neprijateľné av každodennej konverzácii sa im treba vyhýbať.

Nie všetky slová sú však rozdelené medzi rôzne štýly reči. V ruskom jazyku existuje veľká skupina slov používaných vo všetkých štýloch bez výnimky a charakteristických pre ústny aj písomný prejav. Takéto slová tvoria pozadie, na ktorom vynikne štylisticky zafarbená slovná zásoba. Nazývajú sa štylisticky neutrálne. Spojte neutrálne slová uvedené nižšie s ich štylistickými synonymami súvisiacimi s hovorovou a literárnou slovnou zásobou:

Ak je pre rečníkov ťažké určiť, či sa dané slovo môže použiť v určitom štýle reči, mali by sa obrátiť na slovníky a príručky. Vo vysvetľujúcich slovníkoch ruského jazyka sú uvedené značky, ktoré označujú štylistické vlastnosti slova: „kniha“. -- knižný, "hovorový" -- hovorový, „oficiálny“. - oficiálny, „špeciálny“. -- špeciálne, „jednoduché“. - jednoduchá rieka atď. Napríklad v „Slovníku ruského jazyka“ Akadémie vied ZSSR sú uvedené tieto slová s nasledujúcimi poznámkami:

autokrat (kniha) - osoba s neobmedzenou najvyššou mocou, samovládca;

spoiler (hovorový) - nezbedník, vtipkár;

odchádzajúci (oficiálny obchod) - dokument, papier odoslaný z inštitúcie;

merať (špeciálny) - merať niečo;

fraška (jednoduchá) - hrubé, vulgárne bifľovanie.

Rozdiel medzi štýlmi sa odhalí aj pri analýze morfologických foriem. Vo vedeckom štýle sa teda uprednostňujú slovesá nedokonavého tvaru 3. osoby prítomného času (vedci skúmajú, zvažujú; rozbor potvrdzuje; fakty svedčia); Často sa používajú príčastia a gerundiá, krátke prídavné mená, zložité predložky a spojky (v závere; v pokračovaní; vzhľadom na to, že; napriek všetkému).

V oficiálnom obchodnom štýle, ako aj vo vedeckom štýle, sa často vyskytujú príčastia a gerundiá. Okrem toho sa oficiálny obchodný štýl vyznačuje: absenciou slovesných tvarov a osobných zámen 1. a 2. osoby a tvary 3. osoby slovesa a zámen majú neurčitý význam; používanie denominačných predložiek (v spojení, v súlade, podľa...); používanie podstatných mien mužského rodu na označenie osôb ženského pohlavia podľa postavenia, hodnosti, povolania (riaditeľ, lekár, kaderník, profesor, docent).

Novinársko-žurnalistický štýl charakterizuje: reč sa často vedie v prvej osobe; sloveso v prvej osobe prítomného času sa používa na opis udalostí, ktoré sa stali v minulosti; prídavné mená sa často uvádzajú v superlatívnom stupni (najlepší, najkrajší, najmodernejší); podstatné mená v genitívnom páde pôsobia ako nejednotné definície (hlas ľudu, susedných krajín).

Hovorový štýl má svoje vlastné charakteristiky. Patria sem: prevaha slovies nad podstatnými menami; časté používanie osobných zámen (ja, ty, my), častice (no, tu, no predsa), privlastňovacie prídavné mená (sesterský oblek, Nasťin šál); používanie citosloviec ako predikátov (skočil do vody); používanie prítomného času vo význame minulosti (stalo sa toto: kráčam, pozerám sa a on stojí a skrýva sa); prítomnosť špeciálnych vokatívnych foriem (Sash! Zhen!), ako aj nemenných foriem (taká nálada); absencia príčastí, príčastí a krátkych tvarov prídavných mien. Len v textoch hovorového každodenného štýlu je prípustné zjednodušovať skloňovanie fráz (nemám stodvadsaťpäť rubľov, Spýtaj sa Jegora Petroviča), používanie pádových koncoviek na -u (vyjsť z domu, byť na dovolenke; porov.: odísť z domu, byť na dovolenke), s -a v nominatíve množného čísla (dohody, sektory; porov.: zmluvy, sektory) a v genitíve množného čísla nula v niektorých slovách (oranž. , paradajka, kilogram; porovnaj: pomaranče, paradajky, kilogramy); používanie tvarov porovnávacieho stupňa na -ey a s predponou po- (silnejšie, rýchlejšie, lepšie, jednoduchšie; porov. silnejší, rýchlejší, lepší, jednoduchší).

Každý štýl sa líši nielen lexikálne a morfologicky, ale aj syntakticky.

Vedecký štýl sa teda vyznačuje: prítomnosťou priameho slovosledu; prevaha zložitých viet; široké používanie úvodných slov a výrazov (určite, nepochybne, v podstate po prvé, po druhé, ak to môžem povedať, je to samozrejmé).

Oficiálny obchodný štýl sa vyznačuje používaním nominatívnych viet, komplikovaných izolovanými frázami a radmi homogénnych členov; používanie podmienených konštrukcií, najmä v rôznych druhoch pokynov.

V syntaxi hovorového štýlu sa realizujú spoločné vlastnosti – expresivita, hodnotivosť, túžba šetriť jazykové prostriedky, nepripravenosť. Prejavuje sa to častým používaním neúplného (idem do obchodu; chceš kávu alebo čaj?), neosobného (Dnes je horúco), opytovacieho (Kedy sa vrátiš?), motivačného (Rýchlo poď! ) vety, voľný slovosled (Ako sa dostať na centrálny trh?), v špeciálnych predikátoch (A ona zase tancuje; on sedí, číta; nevie), vynechanie hlavnej časti zloženej vety korelatívne slovo (Daj to, kam si to dostal; porov.: Daj to, odkiaľ to máš), v používaní úvodných, vkladacích konštrukcií (asi neprídem; príde Zoja (je to moja sesternica)), citoslovcia. (Wow!). Podľa vedcov v hovorových textoch prevládajú nespojovacie a zložité vety nad zložitými vetami (zložené vety v hovorových textoch tvoria 10%, v textoch iných štýlov - 30%). Ale najčastejšie sú jednoduché vety, ktorých dĺžka sa v priemere pohybuje od 5 do 9 slov.