Subpersonalități. Lucru independent cu ei

subpersonalitate (engleză) subpersonalitate) - perceput de conștiință ca ceva separat de sine, precum și o imagine internă atașată acestor elemente. Subpersonalitățile apar în diferite etape ale dezvoltării unei persoane și îi asigură protecția, realizarea nevoilor sale și îi permit să trăiască așa cum trăiește. Ideea de bază a metodei de cercetare psihologică a personalității „Dialogul cu voci” (ing. Dialogul vocal, autori: Sidra și Hal Stones) este poziția conform căreia personalitatea unei persoane nu este una, ci constă din mai multe „eu” separate. , care se numesc subpersonalități. (fig.1)

Subpersonalitățile pot fi în dușmănie, vorbesc, negociază, își pot face prieteni...

Conceptul de subpersonalitate a fost introdus în uz științific în cadrul psihosintezei (sistem psihoterapeutic) dezvoltat de psihiatrul și psihologul italian R. Assagioli. În conformitate cu ideile sale, o subpersonalitate este o substructură dinamică a unei personalități care are o existență relativ independentă. Cele mai tipice subpersonalități ale unei persoane sunt cele asociate cu rolurile sociale (de familie sau profesionale) pe care le asumă în viață, de exemplu, cu rolurile de fiică, mamă, fiu, tată, bunică, iubit, medic, profesor, etc.

Subpersonalitățile se manifestă indirect, de exemplu, în cazul în care o persoană vorbește singură, conduce un dialog intern. Vocile care vorbesc în același timp pun întrebări și răspund în lumea interioară a unei persoane și există o manifestare a subpersonalităților sale. Calitățile, abilitățile și aptitudinile unei persoane pe care le demonstrează în viața sa sunt, de asemenea, manifestări ale subpersonalităților sale.

În structura conștiinței, creatorii „Dialogului cu voci” disting trei niveluri:

• Nivelul de observație sau de conștientizare.
• nivelul de subpersonalitate.
• Nivelul Eului este mijlocul de aur, care se află între „Eul primar” (subpersonalități) și „Eul detașat” (observarea) unei persoane.

Observația diferă de minte prin faptul că, atunci când percepe lumea înconjurătoare la acest nivel, o persoană nu dă nicio evaluare, nu trage nicio concluzie.

Conform teoriei lui Sidra și Hal Stone, subpersonalitățile care au apărut în procesul de maturizare a psihicului uman servesc la protejarea „copilului interior” de vulnerabilitate și lipsă de apărare și vă permit să vă atingeți obiectivele în viață. (fig.2)

O subpersonalitate este o metaforă psihologică populară care spune că în interiorul marii tale personalități există multe ființe vii mici, multe personalități mici. Numirea subpersonalităților caracteristicilor personale face posibilă lucrul cu ele ca și cu ființele vii: lupta cu ei, discuta cu ei, negociază... Subpersonalitățile sunt un alt nume pentru caracteristicile personale, dorințele, aspirațiile și obiceiurile.

În practica terapeutică, subpersonalitățile sunt de obicei înzestrate cu abilități și virtuți care sunt semnificativ superioare abilităților și virtuților clientului. Și anume, prin voința psihologilor și psihoterapeuților, subpersonalitatea este o ființă foarte vie, activă și creativă, capabilă să alerge în trecut, să pătrundă adânc în Inconștient, să stabilească contacte informale și active cu alte subpersonalități, capabilă să cunoască ce este clientul. el însuși nu știe, capabil să aibă grijă de un client care are întotdeauna doar intenții pozitive și este capabil (uneori) să acționeze după principiul „În ordine, nu pentru că...”.

„Subpersonalitatea este un model convenabil care ne permite să ne confruntăm cu forțele motrice ale personalității, dar nu trebuie să uităm că acesta este doar un model care nu pretinde a fi originalul. Când vorbesc despre subpersonalitate, înseamnă un anumit set de atitudini, stereotipuri comportamentale, credințe, pulsiuni etc., care capătă o formă holistică, distinsă doar în conștiința noastră.

Roberto Assagioli.

Numărul și caracteristicile subpersonalităților pot fi diferite pentru diferite persoane, iar acest lucru depinde atât de caracteristicile personale reale, cât și de fantezia persoanei, de disponibilitatea persoanei de a-și asuma una sau alta subpersonalitate.

Folosirea unei astfel de metafore de lucru ca „subpersonalitate” a prins rădăcini în munca psihoterapeutică. O astfel de denumire a obiceiurilor și trăsăturilor de personalitate ca subpersonalități pentru persoanele cu gândire metaforică dezvoltată face posibilă descrierea pe scurt și concis a unui set comportamental bogat într-un singur cuvânt. O subpersonalitate dezvoltată are propria etică și estetică, precum și particularități de fiziologie, postură, mișcări, intonații și expresii faciale proprii numai ei. Aceasta formează o atitudine mai serioasă față de ceea ce se întâmplă în client și este mai motivantă.

Buletinul Academiei Pedagogice Baltice. Nr. 91, Sankt Petersburg, 2009

S.A. Strekalov

Introducere

Reprezentarea de bază a metodei de cercetare psihologică a personalității „Dialogul cu voci” („Voice Dialogue”, denumit în continuare VD), dezvoltată de americanii Hal Stone și Sidra Winkelman, este poziția conform căreia personalitatea unei persoane nu este una, dar constă din multe „eu” separate, care sunt numite subpersonalități.Subpersonalitățile sunt structuri ale psihicului uman care apar în diferite stadii de dezvoltare umană și oferă protecție, realizarea nevoilor sale și îi permit să trăiască așa cum trăiește.

Subpersonalitățile se manifestă indirect, de exemplu, în cazul în care vorbim cu noi înșine, conduc un dialog intern. Vocile care vorbesc în același timp pun întrebări și răspund în lumea interioară a unei persoane și există o manifestare a subpersonalităților sale. Calitățile, abilitățile și aptitudinile unei persoane pe care le demonstrează în viața sa sunt, de asemenea, manifestări ale subpersonalităților sale.

Creatorii VD disting trei niveluri în structura conștiinței. Primul nivel este nivelul de observație sau, cu alte cuvinte, de conștientizare. Observația diferă de minte prin faptul că, atunci când percepe lumea înconjurătoare la acest nivel, o persoană nu dă nicio evaluare, nu trage nicio concluzie.

Observația transferă ceea ce o persoană întâlnește în percepția sa la al doilea nivel de conștiință - nivelul structurilor energetice, care sunt subpersonalități. Subpersonalitățile sunt de obicei împărțite în trei grupuri. Prima este subpersonalitățile primare, care protejează cu siguranță vulnerabilitatea, lipsa de apărare, slăbiciunea unei persoane. Acest grup include subpersonalități precum Controlor-apărător, împingător, minte rațională, critic interior, iubit, judecător, legiuitor.

A doua grupă - subpersonalități detașate care sunt opuse subpersonalităților primului grup. O persoană își interzice subpersonalitățile detașate ca ceva care îi aduce slăbiciune. De exemplu, subpersonalități Împingător subpersonalitate opusă - Persoană leneșă.În cazul în care un Împingător permite unei persoane să acționeze activ în diferite situații de viață, apoi o persoană va elimina partea opusă - o subpersonalitate leneş cu care e leneș și nu realizează nimic. Și această îndepărtare va fi asistată de o altă subpersonalitate - Criticul Interior, datorită căruia o persoană se va certa pentru că este o persoană leneșă.

Al treilea grup de subpersonalități se numește nedezvoltat - acestea sunt părți ale personalității unei persoane care sunt doar potențial posibile, de exemplu. ceva ce nu am atins încă în viața noastră. De exemplu, dacă o femeie nu a născut încă, asta nu înseamnă că nu poate naște, pur și simplu nu a făcut-o încă. Doar pentru că cineva nu știe japoneză nu înseamnă că nu o poate învăța. Și dacă am atât de mulți bani cât câștig, asta indică faptul că am o astfel de subpersonalitate care poate câștiga atât de mulți bani și nu mai mult. Și pentru ca eu să câștig mai mult, am nevoie de o subpersonalitate fundamental diferită, care poate câștiga mai mult decât prima.

Pe lângă nivelurile de observație și subpersonalitățile din structura conștiinței umane, Pietrele disting un al treilea nivel - ego-ul. La majoritatea oamenilor moderni, ego-ul este format din subpersonalități primare și determină alegerea metodei de acțiune într-o situație dată cu care se confruntă o persoană în viața sa. Ego-ul alege ce oameni să aibă prieteni și ce dușmani, ce profesie să aleagă, ce să poarte, ce să mănânce, ce să bei, ce să accepte, ce să respingă.

Când o persoană are un astfel de instrument precum ego-ul, nu mai are nevoie de nicio observație și conștientizare, nu are nevoie de acele abilități și talente care nu sunt solicitate acum. Prin urmare, o mare parte a conștiinței umane, care stă la baza dezvoltării sale, rămâne nerevendicată. Eul asigură doar menținerea unui mod obișnuit de viață.

Metoda VD vă permite să aruncați o privire nouă nu numai asupra structurii conștiinței umane, ci și asupra formării personalității unei persoane, asupra posibilităților de auto-îmbunătățire.

Originea subpersonalităților

Fiecare persoană vede, aude, simte tot ce se întâmplă în jurul său. Prin aceasta el înțelege ceea ce îl înconjoară.

Dacă se cunoaște situația din jurul lui, atunci știe cum să reacționeze la ceea ce îl înconjoară. Problema apare atunci când ceva se schimbă și nu știe cum să reacționeze la ceva ce i s-a întâmplat brusc. În acest caz, o persoană are o experiență interioară puternică. O experiență puternică schimbă energia care curge în corpul uman și dă naștere la ceva asemănător unui vârtej energetic. În acest moment se naște o nouă subpersonalitate. Prin urmare, fiecare subpersonalitate individuală corespunde unei situații specifice din viața unei anumite persoane. Ne naștem cu unele subpersonalități, altele apar în primele ore de viață, săptămâni și luni. Cu cât ducem viața mai diversă, cu atât avem mai multe subpersonalități în arsenalul nostru. Cu cât învățăm mai mult ceva în viață, cu atât avem mai multe subpersonalități în structura conștiinței noastre.

Calea creșterii unui copil

Fiecare persoană are un nucleu al personalității sale, cu care s-a născut, o parte a psihicului, care se numește de obicei suflet. Când un copil abia s-a născut, nu știe practic nimic despre lumea din jurul lui, încă nu a fost învățat nimic, dar în acest moment este cât mai aproape de sufletul său, care este asociat cu lipsa de apărare, fragilitatea și vulnerabilitatea. Dar cu asemenea calități nu se poate trăi nici în familie, nici în societate. În societatea modernă, nicio slăbiciune nu este binevenită, trebuie să fii tânăr, sănătos, puternic, bogat, sexy și frumos. Prin urmare, familia și societatea caută să dezvolte în fiecare persoană anumite calități care îi protejează, îi închid slăbiciunea. În procesul de formare a protecției împotriva slăbiciunii, pot fi distinse trei etape principale din viața unei persoane.

Pentru primele ore, zile, săptămâni, un nou-născut este un model de neputință totală. El nu poate face nimic fără părinți: să nu mănânce, să nu bea, să nu se așeze, să nu se ridice, să nu meargă. Părinții se străduiesc să învețe și să educe copilul cât mai curând posibil pentru ca acesta să stea, să meargă, să gândească, să facă acțiuni conștiente, astfel încât să fie adaptat la mediul extern. Iar copilul, la rândul său, se străduiește să-și amintească și să facă cât mai bine ceea ce îl învață părinții lui, pentru a nu mai fi atât de neajutorat ca în urmă cu ceva timp.

Slăbiciunea este, în primul rând, teama de a nu ști ceva. Prin urmare, prima linie de apărare a unui copil față de lume în societatea modernă este aceea că trebuie să fie o persoană informată. Pentru a face acest lucru, părinții, în primul rând, îl obligă să învețe ceea ce trebuie să știe fie cu un băț, fie cu un morcov și, în al doilea rând, dau exemplu cu acțiunile lor reale, abilitățile, obiceiurile, ce este viața în societate.

Deci, primul nivel de protecție împotriva slăbiciunii care se formează la o persoană este o creștere a conștientizării lumii care o înconjoară.

Pe măsură ce copilul crește, pe măsură ce crește conștientizarea lui despre lume, apare a doua etapă, legată de starea corpului său. Începutul acestei etape poate fi pus pe seama 6-7 ani ai copilului. Această perioadă coincide cu creșterea corpului copilului. El trebuie să demonstreze lumii întregi starea sa fizică, puterea sa fizică. Asta înseamnă că fiecare copil trebuie să meargă bine, să alerge, să sară, trebuie să-și antreneze rezistența, starea fizică, până la urmă trebuie doar să riposteze dacă cineva îl atacă. El trebuie să învețe fie să fugă dintr-o situație dificilă, fie să lupte, apărându-și poziția, folosind nu numai forța fizică, ci și emoțională. În această etapă, formarea sferei emoționale a unei persoane este de mare importanță. O persoană începe să-și recunoască și să-și diferențieze emoțiile. În acest moment, relația lui cu lumea, cu oamenii, cu sexul opus intră în sfera atenției sale. O persoană alege ce emoții vrea să le experimenteze și pe care nu vrea să le experimenteze niciodată.

În jurul vârstei de 14 ani începe a treia etapă a transformării copilului într-o persoană puternică, care, de regulă, se termină la sfârșitul celui de-al doilea deceniu al vieții unei persoane. În această etapă, se formează al treilea nivel de putere - cel social, care determină poziția unei persoane în societate. Toți trăim într-un mediu social, public, aparținem unei naționalități, avem un fel de relație cu oamenii. Trăim într-o societate care măsoară oamenii după ce profesie au sau câți bani au. Într-o oarecare măsură, procesele care au loc cu un adolescent, și apoi cu un adult în acest stadiu, seamănă cu procesele în care se află un nou-născut când se naște într-o familie. Singura diferență este că o familie este un cerc restrâns de oameni care se cunosc și formează o lume mică în care o persoană crește. Iar societatea în care se află este o lume mare în care sunt foarte mulți oameni. Pentru a nu fi slab în această lume mare locuită de mulți oameni, trebuie să știi și să poți face multe.

Protecția împotriva slăbiciunii este simplă și practică pentru viața fiecărei persoane - este putere. Dar puterea are multe aspecte diferite în societate.

Aspecte ale puterii în societate

Primul lucru care protejează o persoană, așa cum am menționat deja mai sus, este conștientizarea lumii din jurul său și, ca urmare, aceasta este oportunitatea pentru o persoană de a explica oamenilor ce vrea să spună. Cu cât este mai mare capacitatea de a explica ție și oamenilor ceea ce se întâmplă, cu atât mai multă fiabilitate, stabilitate, încredere, ceea ce conferă unei persoane putere. Drept urmare, fiecare adult începe să-și antreneze memoria. Pentru a face acest lucru, citim cărți, enciclopedii, încercăm să memorăm citate, fapte, formule. Apărarea natural rațională a omului trebuie să se bazeze pe raționalitatea generală a oamenilor în a căror lume trăiește. Este o prostie, de exemplu, ca o persoană dintr-o metropolă vestică să se laude cu cunoștințele sale în fața papuanilor care locuiesc în Noua Guinee. Cu alte cuvinte, trebuie să-ți demonstrezi puterea oamenilor din jurul tău într-o limbă și folosind concepte pe care ei le înțeleg. Dacă o persoană știe cum să facă acest lucru, iar cei din jur înțeleg, atunci se simte puternic. Prin urmare, prima apărare a vulnerabilității la o persoană este a lui raționalitatea.

Un aspect important de forță pentru un adult este putere. Puterea nu este doar forța musculară. Chiar și un copil începe să exercite puterea. De la un anumit punct al dezvoltării sale, copilul prinde că dacă zâmbește, atunci părinții încep să-l iubească. Începe să-l folosească în mod conștient. Și aceasta este puterea. Adulții folosesc același lucru.

Manifestarea puterii în societate are mai multe fațete. Puteți controla o persoană, de exemplu, cu ajutorul forței fizice, informații, bani, sex. Puterea poate fi demonstrată și prin slăbiciune, atunci când o persoană demonstrează altora lipsa sa absolută de apărare, arătând astfel că trebuie să fie îngrijită. Pentru multe persoane, de exemplu, este benefic să se îmbolnăvească, ei folosesc, adesea în mod inconștient, puterea bolii pentru a controla alte persoane. Când se îmbolnăvesc, primesc semne de atenție de la alte persoane, niște privilegii de la societate. Recuperarea unor astfel de persoane este determinată nu de administrarea medicamentului, ci de respingerea conștientă a unei astfel de metode de management.

Cea mai importantă direcție de a câștiga putere în societate este succes. Atingerea succesului poate fi diferită, în diferite domenii ale vieții: avansare în carieră la locul de muncă, poziție înaltă în societate, un echilibru bancar bun, proprietate, poate fi sex, haine la modă sau piercing-uri. Fiecare părinte, atunci când crește un copil, spune că trebuie să devină bărbat. Astfel, se creează o condiție prealabilă pentru ca copilul să se schimbe în direcția în care părinții vor să-l vadă în viitor. astfel incat va reusi cu siguranta in aceasta directie, drept care va fi puternic, si mai adaptat vietii. Succesul sau avansarea către succes este unul dintre cele mai importante instrumente din societate pentru ca o persoană să experimenteze puterea.

Forța poate lua o direcție diferită în funcție de sexul persoanei. De exemplu, puterea unei femei poate fi că își va menține atractivitatea la un nivel foarte înalt pentru a nu se simți slabă. Pentru ca o astfel de femeie să fie puternică, trebuie să se îmbrace după cele mai recente tendințe de modă, să folosească un machiaj adecvat și să aibă accesorii la modă. În același timp, va experimenta un val de forță, încredere, stabilitate și independență. Pentru un barbat, a fi un om puternic inseamna de obicei sa ai o profesie prestigioasa, o cariera, un cont bancar pe care sa-l folosesti dupa bunul plac. Dar, în același timp, atât tinerii, cât și tinerele își doresc un singur lucru, astfel încât toți oamenii din jurul lor să vadă ceea ce demonstrează, să radieze putere, independență și încredere față de ei înșiși.

Puterea și slăbiciunea în structura personalității unei persoane

Astfel, în structura personalității unei persoane sau a conștiinței sale, se pot distinge două părți mari: slabă și puternică. Fiecare persoană are ambele părți. Singura întrebare este care dintre ele prevalează la un moment dat. În același timp, slăbiciunea sunt acele stări care ne sunt familiare din momentul nașterii, din primele ore, zile și săptămâni ale vieții noastre. Partea slabă este înconjurată de o centură de forță, care constă din acele calități cu care obținem succesul, ne demonstrează puterea. Fiecare dintre noi ne apără slăbiciunea, vulnerabilitatea în moduri diferite, în moduri individuale. Unii protejează cu ajutorul forței fizice, alții cu ajutorul minții, alții cu ajutorul puterii, banilor, sexului etc. Oricare dintre aceste instrumente este destinat doar unui singur lucru - în niciun caz nu ar trebui să arătați lumii din jurul vostru partea voastră slabă, vulnerabilitatea.

Slăbiciunea sau vulnerabilitatea este o structură monolitică, nu poate fi împărțită în părți mai mici, iar protecția împotriva slăbiciunii poate fi împărțită în diferite calități pe care fiecare dintre noi le manifestăm în moduri diferite. De exemplu, unii oameni sunt puternici când au bani, alții când au copii, al treilea când au multă inteligență, al patrulea când au o creștere în carieră. Toate calitățile cu care îmi protejez miezul interior – slăbiciune sau vulnerabilitate, acestea sunt calitățile cu care mă protejez de lumea exterioară în general. Ca urmare, cu cât se exercită mai multă influență externă asupra mea, cu atât îmi voi construi mai multă protecție sub forma unei anumite calități sau a mai multor calități, astfel încât nimeni să nu înțeleagă că am o slăbiciune. Calitățile se pot regrupa pe parcursul vieții, dar ele sunt menite pentru un singur lucru - să mă țină departe de contactul cu slăbiciunea care este în mine.

În viața de zi cu zi, corelăm aceste calități cu ceea ce numim „eu” nostru și combinăm un astfel de concept ca caracter. Și în percepția noastră, acest „eu” este unul, indivizibil și neschimbător. „Așa sunt eu, acesta este personajul meu”, spunem de obicei.

Subpersonalități

Cum se raportează subpersonalitățile la acele calități care permit unei persoane să-și protejeze partea slabă a personalității?

În momentul în care copilul își dă seama că este încă un copil, și nu un adult, apare o subpersonalitate, care se numește „ Doar un copil" sau "copil interior". copilul din tine oferă calități precum: slăbiciune, vulnerabilitate, neputință, vulnerabilitate, incapacitate de a înțelege sau de a face ceva. De îndată ce copilul se realizează pe sine însuși ca și copil, are o altă subpersonalitate, care este încă depărtată, dar este atras de ea. În acest moment apare dualitatea conștiinței umane. Copilul interior se străduiește să devină un adult, iar un adult este unul care se poate proteja întotdeauna. Statul adult are calități precum: independența, puterea, puterea, capacitatea de a insista asupra propriei persoane etc. Calea unui copil care crește este legată de construirea energiilor de protecție și independență. Aceste calități sunt evocate de subpersonalități specifice care formează împreună egoul.

De exemplu, dorința părinților de a insufla copilului lor dragostea pentru succes are două consecințe. În primul rând, o persoană învață să se forțeze să facă ceea ce se consideră necesar să facă. Nu contează dacă îi place sau nu, dar trebuie să faci ceea ce trebuie să faci, trebuie să te forțezi, să te stimulezi. În al doilea rând, o persoană dezvoltă o atitudine că, dacă nu face ceea ce trebuie făcut, atunci este o persoană rea, slabă. Drept urmare, o persoană are două apărări împotriva unei astfel de slăbiciuni: motor sau împingător- acea parte a personalității care face o persoană să facă ceva și critic interior care spune că nu face destul pentru a avea succes. Începe cu percepția de sine ca o persoană insuficient de puternică, adică. vulnerabil, lipsit de apărare și slab. Mulțumită critică interioară toate celelalte subpersonalități care protejează o persoană încep să se dezvolte. Aceste apărări încurajează o persoană să aibă astfel de calități care să-l conducă spre succes și trebuie dezvoltate din ce în ce mai mult. Și invers, acele calități care te împiedică să obții succesul, de care trebuie să scapi în tine. Așadar, dacă aveți nevoie de bani, atunci trebuie să vă dezvoltați astfel de abilități și numai astfel de abilități care vă vor ajuta să aveți mulți bani. Dacă mușchii pot ajuta la obținerea succesului, atunci ar trebui să fie cei mai puternici și mai mari; dacă mintea te poate ajuta să obții succesul, atunci trebuie să-l dezvolți etc.

Critic interiorîntărește fiecare subpersonalitate cu care mă protejez de slăbiciune. Această subpersonalitate aduce o persoană la maximum de suferință. Critic interiorștie cele mai slabe puncte ale mele și este întotdeauna sincer. Este imposibil să faci ceva bine cu el. Totuși, inițial criticul interior este un început pozitiv, se gândește la ce trebuie îmbunătățit în personalitatea mea pentru a fi mai independent și mai protejat de cineva sau de ceva.

Alt exemplu. Partea inversă a protejării unei persoane de slăbiciunea sa este controlul său, astfel încât să nu i se întâmple nimic rău. În același timp, o persoană se controlează atât pe sine, cât și pe alții. Pentru asta are nevoie raționalitatea capacitatea de a explica totul. Un copil nu înțelege nimic, un adult înțelege totul, un copil nu poate dovedi nimic, un adult poate dovedi totul cu ajutorul unui sistem de construcții logice. Cu cât subpersonalitatea rațională se dezvoltă mai mult, cu atât mai mult iese în evidență și captează întreaga personalitate, persoana începe să se asocieze pe deplin cu ea. Dar, în același timp, o persoană îndepărtează subpersonalitatea, care este asociată cu teama unei persoane de a nu ști ceva, arătând prost sau prost, că cineva știe mai mult decât el. Îi este frică de asta și nu vrea să aibă această formă de slăbiciune. Paradoxul este că, cu cât o persoană atât de rațională, inteligentă acumulează mai multe cunoștințe și memorie, cu atât mai mult îi va fi teamă că nu va ști ceva. Prin urmare, de regulă, este pur și simplu imposibil ca adulții să admită că nu știu sau nu pot face ceva, dar lumea este nelimitată și nesfârșită, așa că pur și simplu nu este realist să știi totul. Cu cât crește subpersonalitatea rațională, cu atât crește subpersonalitatea „Sunt un prost”, iar această subpersonalitate umbră începe să spună la ureche că o persoană nu știe ceva, că are o memorie proastă, că este lent la minte. , etc. Fiecare persoană normală încearcă să împingă această subpersonalitate în umbră, pentru asta găsim o persoană care este în mod clar un prost. Pe fondul lui, suntem foarte deștepți și avem forță, suntem mai stabili și avem mare valoare, atât pentru noi, cât și pentru societate. Dar când apare la orizont o persoană care poate știe mai multe decât noi, atunci ne simțim inconfortabil și rolurile se schimbă. Și încep să cred că această persoană este un parvenit și un isteț, nu are loc în cercul oamenilor cu care comunic. Nu-mi pot permite să fiu constant slab în prezența acestei persoane, pentru că știu mai puțin despre el.

Există, de asemenea, o subpersonalitate atât de importantă - legiuitor, care dezvoltă reguli individuale pentru fiecare persoană, după care este imperativ să trăim. Legiuitorul știe care sunt drepturile și obligațiile mele și se asigură că viața mea se încadrează în cadrul a ceea ce este necesar și în niciun caz, astfel încât să nu fac ceea ce nu este necesar. De exemplu, el poate spune că este necesar să ai această profesie, și nu oricare alta. Spune că nu poți ridica vocea, știe că trebuie să traversezi strada doar la semafor verde, știe în ce mână să țină un cuțit, ce fel de expresie facială să ai cu diferiți oameni, spune ea. Când ne asociem cu această persoană, atunci pentru alții devenim un cetățean ideal sau un om de familie. Invidiem astfel de oameni, pentru ca stiu sa o faca corect. Dar, în același timp, îi evităm, pentru că îi obligă pe alții să facă ceea ce trebuie și cum trebuie și nu invers.

Obsesia pentru o anumită subpersonalitate conduce o persoană la alegerea unei anumite profesii. De exemplu, oamenii care s-au dezvoltat minte rațională, alege o profesie în care trebuie să gândești abstract. Ei devin filozofi, scriitori, fizicieni, chimiști. Acei oameni care au o subpersonalitate dezvoltată împingător, devin lideri, merg înainte, este important pentru ei să fie în proces de mișcare, sunt mai puțin preocupați de scopul în sine. Aceștia sunt oameni care își schimbă constant profesia sau locul de muncă, sau refac constant ceva acasă. Toată noutatea care există în societate provine împingător, care merge înainte. Împingătorul îmbunătățit este ameliorator.

Există oameni care sunt fericiți să devină avocați, procurori, judecători - acest lucru se datorează subpersonalității legiuitor. O variantă de împingător, legiuitor, ameliorator este amabil. Această subpersonalitate, care zâmbește constant tuturor, care se va asigura că toată lumea îi place această persoană. Și toate aceste procese încep din copilărie.

Concluzie

După cum se arată mai sus, toate subpersonalitățile protejează copilul din tine,și fiecare o face în felul său. Când se combină, formează o energie specifică - ego-ul, a cărui sarcină este să protejeze o persoană de condițiile de mediu. Eul fiecăruia dintre noi este pur specific, deoarece fiecare dintre noi are mai multă încredere într-o subpersonalitate, iar calitățile care corespund acestei subpersonalități se manifestă într-o măsură mai mare. Drept urmare, credem că avem un astfel de personaj. Dar aceasta este și o iluzie, pentru că caracterul nostru, acțiunile noastre sunt determinate de calitățile subpersonalităților, fiecare dintre acestea fiind capabilă să facă ceva propriu.

Ne transformăm nu într-o persoană liberă, ci într-un sclav al propriilor noastre subpersonalități, din care se formează egoul. Este posibil să devii o persoană liberă? Teoria și practica VD arată că acest lucru este posibil.

Drumul către libertate începe cu recunoașterea faptului că „eu” meu nu este un singur întreg, care este indivizibil, ci este format din multe subpersonalități.

Următorul pas pe calea libertății este dezvoltarea observării subpersonalităților cuiva. Prin observație fără judecată de sine și autocritică, care poate fi realizată în sesiunile de VD, vă puteți cunoaște subpersonalitățile.

Iar momentul libertății finale pentru o persoană este dezvoltarea capacității de a se identifica în mod conștient cu oricare dintre subpersonalitățile care alcătuiesc structura conștiinței. Este important să te obișnuiești cu faptul că este sigur nu numai să fii în subpersonalități primare, ci și să ai contact cu subpersonalități detașate și nedezvoltate. Această abordare creează premisele pentru evoluția ulterioară a conștiinței umane, pentru formarea unor relații armonioase ale unei persoane cu sine însuși, cu ceilalți oameni și cu lumea exterioară. Această abordare deschide calea unei persoane să se întoarcă în sufletul său.

Referinte:

1. Stone H., Winkelman S. Acceptarea propriului „eu”: A guide to the Dialogue of voices / Per. din engleza. – M.: Editura Eksmo; Sankt Petersburg: Domino, 2003. - 304 p.

Articole

Astăzi vom vorbi despre persoana cea mai apropiată nouă - despre noi înșine. Foarte des poți întâlni o situație în care parcă suntem atrași în direcții diferite și nu putem decide ce vrem. Sau, mai degrabă, ne dorim lucruri diferite care se exclud reciproc – iar aceste dorințe ale noastre ne trag în direcții diferite, împiedicându-ne să ne concentrăm pe ceva anume. Să aruncăm o privire la de ce se întâmplă acest lucru.

Fie Dumnezeu ne-a creat astfel, fie în procesul de evoluție, dar creierul uman este proiectat în așa fel încât ne face să dorim lucruri complet diferite în momente diferite ale vieții noastre. Adesea acest lucru se datorează vârstei noastre, dar nu întotdeauna. Nu e de mirare că spun că există oameni care se comportă ca niște copii la vârsta de 60 de ani. De-a lungul vieții, suntem însoțiți de subpersonalitățile noastre - care sunt numite condiționat: un copil, un adult și un părinte. Ele sunt în fiecare dintre noi la orice vârstă și este exact care dintre subpersonalități domină în acest moment particular și determină comportamentul nostru de bază în societate.

Ce vrea fiecare subpersonalitate, de la tipurile de personalitate.

Copilul vreaîn primul rând pentru distracție și distracție. Vrea să fie iubit, să i se cumpere jucării, nu își asumă responsabilitatea pentru viața altor oameni, nici măcar nu își gestionează propria viață. Toate visele noastre, a căror împlinire nu este direct legată de noi înșine, sunt dorințele copilului.

dorintele adultilor sunt, desigur, diferite. În primul rând, aceasta este dorința de a demonstra tuturor celor din jurul tău că ești o parte necesară a societății. Aspirațiile de a urca mai sus pe scara socială, creșterea carierei, bogăția, de a fi solicitat de sexul opus, de a fi nevoie de alți oameni - acestea sunt dorințele unui adult. Când această subpersonalitate domină, o persoană începe să-și asume responsabilitatea pentru viața sa, pentru ceea ce face.

Prioritățile părinților se schimbă. Principalul lucru este securitatea, securitatea materială (spre deosebire de bogăție), respectul. Pregătirea de a-și asuma responsabilitatea nu numai pentru viața proprie, ci și a altor persoane este principala trăsătură distinctivă a unui părinte. Și nu trebuie să fie copii, pot fi alte rude sau străini completi - nu contează.

Să folosim un exemplu pentru a analiza cum va suna același scop pentru diferiți oameni dominați de subpersonalități diferite. Un copil o poate imagina așa - „Vreau să locuiesc într-o casă bună”. La un adult, poate suna și așa: „Vreau să câștig bani și să-mi cumpăr o casă bună”. În acest caz, poate fi urmărită responsabilitatea pe care ei și-o impun pentru realizarea viselor lor. Dar pentru un părinte, poate fi ceva de genul acesta: „Vreau să construiesc o casă bună pentru familia mea”.

De ce avem nevoie de toate acestea? În primul rând, să înțelegi care sunt dorințele tale responsabile pentru cutare sau cutare subpersonalitate. Încercați să faceți abstracție de la ceilalți și să determinați ce dorește fiecare dintre ei în mod individual - dorințele lor vor fi exact diferite și adesea opuse una față de cealaltă. Și tot ce trebuie să faci este ca ei să fie de acord între ei, dar, în același timp, să nu te minți pe tine însuți. Stabilește care dintre subpersonalități este principala în acest moment - și concentrează-te pe acele obiective care i se potrivesc cel mai bine. Aceasta înseamnă că împlinirea unor astfel de dorințe va fi mai confortabilă și mai eficientă pentru tine la un moment dat. Atunci totul se poate schimba, când se va întâmpla asta, vei înțelege singur.

Ieri, după o postare despre copiii interiori, unii s-au indignat: „Cine sunt toți acești oameni din mine și de ce sunt atât de mulți. Și, în general, cu cât sunt mai departe, cu atât sunt mai mulți. Aici, din când în când, vorbim despre integritate personală, deci nu se dovedește că dacă izolăm subpersonalități în noi înșine acolo, ne zdrobim în bucăți. Asta nu contrazice ideea de integralitate? Voi răspunde: „Nu, nu contrazice”.

Sunt de acord că termenul „subpersonalități” sună oarecum confuz. Adică se pare că un furnicar ciudat de la diavolul știe cine trăiește în tine. Toate aceste personaje vor ceva și fac ceva, iar imediat apare întrebarea: „Unde sunt?” Aici vorbim despre copilul interior. Își dorește ceva acolo și se simte cumva și de parcă acest copil ar fi un fel de demon care trăiește în propria lui viață.

Acest lucru este parțial adevărat și nu este adevărat. De fapt, toate aceste subpersonalități sunt rețele neuronale care funcționează în modul obișnuit. Acest regim s-a format la o anumită perioadă a vieții și este, în principiu, autosuficient dacă este construit corect și toate părțile sale primesc suficientă energie (chimică și electrică etc.) pentru a menține un anumit echilibru fiziologic. Dacă există o dereglare în această schemă, atunci aceasta va funcționa incorect, va zgudui și va solicita intervenție externă și va face ceva care o va echilibra.

Câte astfel de scheme avem? Este imposibil de spus. Probabil, fiecare dintre abilitățile noastre și chiar o nouă perspectivă este o nouă schemă. Unele scheme și rețele își completează formarea la un moment dat și rămân în aceeași stare până la sfârșitul vieții, unele continuă să se formeze. Este probabil ca sfârșitul formării unei scheme să coincidă cu situația în care nimic mai mult nu poate fi stors dintr-o anumită abilitate dobândită. De exemplu, priceperea este la masă. Sau nu există resurse și oportunități pentru a finaliza construcția schemei. Din nou, de exemplu, s-ar putea dezvolta empatia în continuare, dar nu există nimeni în preajmă care să poată ajuta să facă acest lucru.

Dar nu uitați că chiar și circuitele finalizate mai au nevoie de energie. Ele trebuie să funcționeze. Schemele sunt formate ca cărămizi în sisteme mai complexe, iar acestea, la rândul lor, în personalitatea în ansamblu. Și dacă undeva la un nivel inferior există un eșec, atunci întregul sistem va funcționa prost și întreaga personalitate poate fi distorsionată.

Este posibil să „deformați personalitatea” sună din nou dur. De fapt, întregul farmec al întregii personalități umane constă în faptul că se poate apăra destul de abil de deformare, datorită dezvoltării altor părți ale sistemului. Dacă ceva nu este în regulă, alte părți vor lucra mai mult, vor prelua unele funcții cu diferite grade de succes.

Acum de ce sunt „subpersonalitățile” înseși atașate de toate aceste căi neuronale? Cert este că aceste căi și rețele sunt foarte complexe și cu siguranță nu le putem descrie, dar nici măcar să le înțelegem pe deplin. Știm despre ele prin manifestări externe. Parcă auzim mașina mergând sub carenă. Ceva bâzâie, ceva bate, ceva bubuie. Pentru a vedea cum funcționează, aveți nevoie de o cheie de acces la mecanism. Dar ce este un cod de acces pentru psihic? Acesta nu este un kit de craniotomie, sau chiar un microscop electronic sau un tomograf cu emisie de pozitroni. Acesta este un fel de limbaj pe care îl vorbesc schemele noastre.
Având în vedere că informațiile pentru formarea lor au venit din exterior, atunci ele pot fi accesate folosind aceleași informații care au fost folosite cândva pentru a le construi. Da, același „audio-vizual-kinestezic” în combinații diferite și complexitate diferită. Și dacă vorbești limba potrivită cu ei, îți vor răspunde. Inclusiv ei vă vor anunța că au un dezechilibru și au nevoie de ceva.

Cum ne vor răspunde? Ei bine, așa cum îi întrebăm. Le introducem informații externe, acestea sunt codificate în creier și transmise departamentelor necesare. Ei ne răspund, iar informația este decodificată în forma în care a fost făcută cererea. (în principiu, o persoană pentru sine este o interfață destul de prietenoasă, dar nu este imună la eșecuri).

Cum să faci cererea corectă și să înțelegi răspunsul? Aici ne ajută metafora cu „subpersonalități”. Ne este mai ușor să prezentăm parametrii acelei scheme foarte interne sub forma unei persoane condiționale metaforice cu una sau alta serie de calități. Așa că îi facem o cerere în limba potrivită.

Metafora ajută foarte mult la răspuns. Cert este că ne vedem foarte prost din exterior. Se crede că suntem conștienți de doar 5% din personalitatea noastră. Este nevoie de o abstractizare foarte complexă pentru a te vedea ca o altă persoană și a te observa imparțial. Și aceasta este baza lucrului eficient cu psihicul. Dar când ne imaginăm că vorbim cu o anumită „sub-personalitate”, atunci ne este mai ușor să ne păstrăm distanța și să vedem totul din poziția unui observator. Munca este mult mai eficientă.
Astfel, nu are loc nicio fragmentare a psihicului. Tehnica de lucru cu subpersonalități vă permite pur și simplu să vedeți scheme individuale - componente ale dvs. și să comunicați cu ele. Și cu cât recunoașteți mai mult în acest caz astfel de scheme, cu atât este mai ușor să găsiți mici erori în sistemul general. De exemplu, la un moment dat, Persona și Shadow au fost evidențiate. Acestea sunt 2 tabere de scheme care descriu subpersonalități prezentate și ascunse. Este minunat să cunoști și să vorbești despre Umbră, pentru că ea, naibii, este sursa a tot felul de necazuri. Dar este dificil să lucrezi cu ea, pentru că, de fapt, acesta este un grup foarte mare de subpersonalități cu o soartă și un caracter dificil. Unele dintre ele sunt complet respinse, altele sunt suprimate, iar unele au alte nuanțe de existență. S-ar putea să-și dorească multe și uneori chiar opusul. Prin urmare, este aproape imposibil să o satisfaci dintr-o singură lovitură.

Este posibil să scoți în evidență un „copil” din grupul de subpersonalități reprimate din Umbră (pentru majoritatea, din păcate, există). Dar este și greu să lucrezi cu el, pentru că aceasta este o grădiniță de la 0 până la adolescență. Și copiii au nevoi diferite, au lideri diferiți în echipa lor și interacționează în moduri diferite.

Și cel mai important, marea majoritate a acestor subpersonalități funcționează normal. Sunt în echilibru și nu știm despre ele, pentru că nu au nevoie de nimic. Vremea este stricata de unitati. Cu ei și lucrează cel mai adesea în timpul psihoterapiei.
Astfel, vorbind cu subpersonalități, modifici efectiv activitatea creierului tău, corectează problemele de funcționare. Da, sună jalnic, dar tot ceea ce faci practic în viață se reflectă în activitatea creierului. Ceva este activat, ceva este dezactivat. De asemenea, puteți interfera în mod arbitrar cu funcționarea stereotipată obișnuită a sistemelor individuale folosind o cheie de acces și o puteți modifica. Acest lucru nu este ușor, deoarece procesul este mai complicat decât strângerea șuruburilor slăbite cu o cheie, dar este posibil.

Și nu numai tehnica „subpersonalităților” este atât de magică. De fapt, orice efect psihoterapeutic are un astfel de principiu de funcționare. Ei folosesc doar metafore diferite și chei de acces diferite.

Numele parametrului	Sens
Subiect articol:	TIPURI DE SUB-PERSONALITATI
Rubrica (categoria tematica)	Psihologie

Cine e acolo? întrebă Rabbit.

Eu sunt”, a spus Pooh.

- "Eu" sunt diferit, - spuse Iepurele.

A. Milne

Un „eu” atât de clar. Când folosește pronumele „eu” în discursul său, o persoană de obicei nu se gândește la sensul în care îl folosește - se pare că acest lucru ar trebui să fie evident. „Ei bine, eu – iată-l, chiar în fața ta și stau în picioare – ce este de neînțeles aici? Și există o mulțime de oameni de neînțeles și nu numai psihoterapeuții profesioniști, ci și oamenii obișnuiți se confruntă adesea cu asta. Iată câteva remarci comune care arată că conceptul de „eu” nu este atât de simplu pe cât pare la suprafață.

Nu știu de ce am făcut-o - probabil că nu am fost eu.

Nu găsesc nicio scuză.

Îmi voi interzice cu strictețe.

M-am prins în flagrant.

Încă trebuie să fiu de acord cu mine asupra acestui subiect.

Din păcate, nu am urmărit.

Mă înțeleg greșit.

Și atunci mi-am spus: nu vom mai face asta!

Ieri m-am privit din afară și am înțeles multe.

Ultima remarcă, prin ochii unei persoane „simple”, sună în general destul de ciudat: îi este complet de neînțeles ce Acolo poate să nu fie înțeles. În același timp, dramele interne, conștiente sau nu, sunt conținutul principal (și nu un contur pur extern) nu numai al vieții interne, ci și al vieții externe a unei persoane. Dificultatea constă în esență în faptul că subiectele acestei drame nu sunt adesea prea definite și se ascund în subconștient, și uneori destul de profund, iar studiul de față își propune să ajute cititorul să le aducă la lumina conștiinței sale - cel puțin parţial.

Subpersonalitate. Eroul poveștii noastre este un ipostază (aspect) al personalității sale, care în multe cazuri este asociat cu orice rol, program de acțiune sau calitate esențială a unei persoane; pentru a desemna o astfel de ipostază, folosim termenul subpersonalitate ; sensul ei va fi rafinat treptat și dezvăluit în continuare.

O subpersonalitate corespunde unei anumite stări a conștiinței umane sau unei zone clar definite a unor astfel de stări; o subpersonalitate dezvoltată are propria etică și estetică, precum și particularități de fiziologie, postură, mișcări, intonații și expresii faciale proprii numai ei. Subpersonalitățile sunt caracterizate de un anumit mod de a vedea lumea și de a o influența, precum și de cadrul acestei viziuni și instrumente de influențare a lumii.

Conștientizarea subpersonalității. Subpersonalitățile pot fi realizate de o persoană în diferite grade. Având în vedere dependența de nivelul de conștientizare a acestora, luăm în considerare două tipuri de subpersonalități: explicit(conștient) și umbrită(inconştient).

Explicit subpersonalitatea (conștientă) este un rol, program sau calitate cu care o persoană este în mod regulat identificată (identificată) în mod conștient, care își găsește expresie în astfel de afirmații, de exemplu:

Acum sunt tată!

Practic, sunt un egoist.

Ei bine, ca persoană tolerantă, o voi lua de la tine.

Ei bine, ce vrei de la mine: sunt un om mic!

Sunt un mare visător, știu asta.

O subpersonalitate explicită se distinge prin faptul că are un nume, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ o persoană îl folosește atunci când o prezintă, iar în viitor vom scrie acest nume cu majusculă, de exemplu (vezi autoprezentările de mai sus): Tată, Egoist, Om tolerant, Omuleț, Specialist -Medic, Visător.

În același timp, nu este necesară desemnarea directă a numelui unei subpersonalități explicite: în multe cazuri este inclusă situațional și este indicată prin intonație sau alte mijloace stilistice care arată că o persoană se manifestă într-un anumit rol sau arată o calitate adecvata:

- (îndurerat) Mamă, pot să mai iau o mandarină? (Copil)

Bine, îți permit, știi cât de greu îmi este să refuz. (femeie bună)

Dacă este cazul, va trebui să mă țin de principiile mele și să te concediez, eventual cu o indemnizație de concediere de o lună. (Șeful Târgului)

Subpersonalitatea umbră- acesta este un rol, program sau calitate care există doar în subconștientul unei persoane și o conduce în mod regulat (imperceptibil la sine) prin viață, externă și internă, dar încă nu bănuiește acest lucru sau ghicește despre existența acestei umbre subpersonalitatea numai prin semne pur indirecte. În același timp, atunci când devine conștient de subpersonalitatea umbră, el poate indica retrospectiv cu exactitate gama de situații în care aceasta l-a controlat. Activitatea subpersonalității din umbră este adesea descrisă în astfel de declarații ale unei persoane:

Ei bine, nu știu de ce am făcut-o - ceva a trecut peste mine.

Simt ceva ce se ridică în mine și parcă aș fi furios, dar nu este clar ce și de ce.

Subpersonalitățile din umbră (pentru mulți oameni) includ subpersonalități precum Antietic, Perturbator al păcii interioare, Picior stâng, Ochelari de culoare trandafir, Loser, Prost și altele.

Subpersonalitatea umbră este mult mai rău controlată de o persoană decât cea explicită, deși uneori are o mare putere asupra lui - atât asupra alegerilor sale de viață, cât și asupra stărilor sale de spirit și chiar asupra bunăstării sale. În același timp, înțelegerea sa ar trebui să fie dificilă dacă „Eul” etic al unei persoane nu aprobă această subpersonalitate sau, în principiu, neagă posibilitatea existenței ei. Cu toate acestea, repetarea regulată a aceluiași tip de stări de conștiință sugerează prezența în psihic a unei subpersonalități care le provoacă și le susține. Subpersonalitățile explicite au de obicei propriul nume la o persoană (de exemplu, asociat cu rolul sau calitatea caracterului), în timp ce cele din umbră au doar un set de manifestări în stări similare ale conștiinței umane. Uneori, după ce a adunat mental manifestările subpersonalității sale din umbră, o persoană devine conștientă de aceasta și apoi îi poate da un nume și o descriere calitativă ca program separat existent al subconștientului, cu atitudinile, valorile, preferințele sale specifice, etc. În acest caz, acest lucru poate să nu se întâmple sau realizarea corespunzătoare poate veni la o persoană mult mai târziu, când această subpersonalitate a murit de mult.

Personalitatea catedralei persoana, sau a lui catedrala "I", este o colecție (mai degrabă pestriță și eclectică la omul obișnuit) a tuturor subpersonalităților sale: explicit și umbră. Personalitatea catolică este de obicei asociată la o persoană cu numele său (uneori în combinație cu locul de naștere sau de reședință, dacă sunt, parcă, „lipite” de toate subpersonalitățile unei persoane fără excepție):

Bună, sunt Barsanuphius.

Și eu sunt Leva din Mogilev.

Personalitatea de catedrală poate fi imaginată ca o scenă pe care se află subpersonalități separate, care intră în relații foarte dificile între ele: intrigă, iubește, disprețuiește, admirându-se, intrând în diverse coaliții temporare și permanente etc. aceste ciocniri au loc în cea mai mare parte fără a fi conștienți de ele de către o persoană, deși de fapt ele reprezintă baza ființei sale mentale. Scena are, de asemenea Microfon principal (și câteva auxiliar ). Personalitatea care iese în momentul de față la Microfonul Principal este actualizată, adică se declară ca un expresor al „Eului” unei persoane - dar trebuie amintit, în primul rând, că trebuie înlocuită de orice altă subpersonalitate, și în al doilea rând, că în acel moment, cum își conduce spectacolul și este realizată de o persoană, restul în acest moment o susțin sau, dimpotrivă, intrigă pe scena din spatele ei.

Imagine generală a psihicului. În psihic, există de obicei un număr mic (trei sau patru) de subpersonalități bine dezvoltate care sunt fundamental importante pentru o persoană și împart viața unei persoane (mai des în conflict decât pașnic), manifestându-se, de regulă, în legătură directă. cu circumstanţe externe şi interne. Acestea sunt figuri clar vizibile ale psihicului, care pot fi numite principal subpersonalități; sunt de obicei explicite și, de regulă, corespund unor roluri foarte specifice sau calități fundamentale de caracter, pe care o persoană se bazează în mod esențial în viața sa, de exemplu: Tatăl familiei, Angajat al companiei, Sofer de mașină privată, Verificat Prieten, Leneș inveterat, Fată interesantă, Militar profesionist, șef, muncitor la nomenclator, sclav de circumstanță etc.

Uneori, una dintre subpersonalitățile de bază este cea mai importantă pentru o persoană și depășește în valoare pentru el orice alte subpersonalități ale sale - o astfel de subpersonalitate este numită în mod obișnuit. dominant . Departe de orice persoană are o subpersonalitate dominantă - este tipic pentru oamenii care sunt fanatici, devotați în totalitate unei anumite cauze sau stări; în cazuri extreme, subpersonalitatea dominantă duce la inadecvare mentală sau chiar la boli mintale, cum ar fi obsesia. Subpersonalitatea dominantă consideră toate celelalte subpersonalități ale unei persoane ca fiind inferioare, subordonate acesteia sau complet nesemnificative.

Pe lângă subpersonalitățile de bază, în psihicul fiecărei persoane există încă câteva (mai multe) auxiliar subpersonalități care apar în viața unei persoane de la caz la caz și reprezintă, parcă, obiecte de dimensiuni medii, dar totuși semnificative ale tabloului existenței sale pentru el, de exemplu: Vizitator al magazinului universal; pasager al avionului de linie; ofițer de rezervă; Fost soț al primei sale soții, Cititor de romane de aventuri, Iubitor de situații picante, Sursă de neînțelegeri, Specialist în provocări mărunte etc. Subpersonalitățile auxiliare nu servesc ca suport pentru psihicul și viața unei persoane, dar ele reprezintă totuși părți. dintre ele care sunt semnificative pentru el: o împodobesc, uneori o strică, dar în orice caz îi dau originalitate: fără niciuna dintre ele, viața lui își va pierde o parte din originalitate, iar personalitatea catedralei - o parte din originalitatea și completitatea ei.

În cele din urmă, o subpersonalitate poate (în momentul de față) să nu aibă nicio semnificație semnificativă pentru o persoană - aceasta este Aleatoriu subpersonalitate. În același timp, nu se întâmplă nimic întâmplător în viață, în legătură cu aceasta, o subpersonalitate aleatorie se poate dovedi într-o zi necesară din anumite motive și se poate transforma într-un auxiliar, sau chiar principal.

Și, în sfârșit, fundalul imaginii vieții rămâne - spațiul existenței umane, neocupat de subpersonalitățile principale, auxiliare și aleatorii - este parțial controlat de subpersonalitățile din umbră și parțial subordonat forțelor externe persoanei - de exemplu , alte persoane sau grupuri.

Viața unei persoane trece sub controlul propriilor subpersonalități, iar acestea nu găsesc întotdeauna un limbaj comun între ei și cad de acord asupra tipurilor lor de viziune asupra lumii și influențează asupra acesteia, creând o mulțime de dificultăți pentru o persoană, natura ceea ce îi este cel mai adesea de neînțeles. În același timp, diferitele subpersonalități au adesea scopuri și evaluări diferite ale realității - atât externe, cât și interne, iar acest lucru duce la un mare haos în viața unei persoane și necesită costuri uriașe de energie din partea acestuia.

Principalele subpersonalități formează împreună baza psihicului uman. În teorie, ar trebui să se respecte reciproc și să acționeze în comun, dar în practică acest lucru este departe de a fi întotdeauna cazul, iar neînțelegerea reciprocă și conflictele dintre ei sunt o sursă majoră de probleme externe și interne pentru o persoană. Fiecare dintre ei este perceput de o persoană ca fiind de neînlocuit, dar nu principalul - sunt ca șefii marilor divizii ale unei companii mari.

Subpersonalitățile auxiliare pot decora viața unei persoane, o pot complica, sunt mai mult sau mai puțin gestionabile, dar nu sunt indispensabile și, cel mai important, nu atrag atenția constantă a unei persoane, apărând parcă din când în când - dar destul de regulat. . Nu se bazează serios pe ei în programele sale de viață de bază - dar ele îl pot ajuta (sau împiedica) în mod semnificativ în conducerea acestor programe.

Subpersonalitățile aleatoare nu joacă un rol semnificativ în viața unei persoane - dar această situație se poate schimba. Este o materie primă pe care o poți încerca să o crești (sau să o îndepărtezi), dar de obicei nu știi ce va ieși din ea.

Exercitiul 1. Ai o subpersonalitate dominantă? Gândește-te la care sunt subpersonalitățile tale pentru tine principalele, auxiliare, aleatorii. Faceți un tabel adecvat (în stânga - numele subpersonalității, în dreapta - semnificația acesteia pentru dvs.).

Exercițiul 2. Încercați să determinați din următoarele afirmații ce rol joacă subpersonalitatea sa actuală în mintea unei persoane (adică cea în numele căreia pronunță o remarcă): dacă este dominantă, principală, auxiliară, aleatorie sau umbră pentru el.

1. - Sunt un artist și nu există nimic mai valoros în viața mea.

2. - Eu sunt mama ta, Philidor, si n-am de unde sa plec din asta.

3. - Sunt șeful, deși nu foarte mare și nu știu dacă este necesar.

4. - Mă supăr uneori - dar nu chiar și nu serios.

5. - Sunt o persoană cu umor în principiu, dar nu în detrimentul cauzei.

6. - Nu știu de ce am spus asta - e în chef, vezi.

7. - Ei bine, sunt fiul tău - dar deja am crescut până la tavan!

8. - Mi se face rău - ei bine, nu obișnuiesc.

9. - O, ce-i cu mine?

10. - De ce am fost atât de umilit - Eu însumi nu înțeleg.

Exercițiul 3. Modificați următoarele afirmații și cinci enunțuri la alegere, astfel încât să fie clar că provin din: a) subpersonalitatea dominantă, b) subpersonalitatea principală, c) subpersonalitatea auxiliară, d) subpersonalitatea incidentală și e) umbra subpersonalitate.

1. - Sunt o femeie frumoasă.

2. - Am nevoie de o mașină nouă

3. - Mă jignești.

4. - Azi sunt prost dispus.

5. - Ascultă-mă, mamă.

Exemplu.

1a). - Sunt o femeie frumoasă, întotdeauna și în toate.

1b). - Am fost întotdeauna frumoasă în ochii celorlalți încă din tinerețe.

1c). - Când am nevoie, îmi amintesc mereu cu succes că sunt o femeie frumoasă.

1d). - Ei bine, uneori se întâmplă, desigur, ca cineva să fie purtat de mine și i se va părea inutil că sunt frumoasă - atunci nu-l deranjez.

1e). - Vă închipuiţi, Nikifor mi-a spus ieri că sunt o femeie frumoasă, iar eu sunt un idiot! Am crezut că trebuie să fie ceva în asta.

Subpersonalitatea: programul și manifestările sale. Subpersonalitatea, din punctul de vedere al psihicului, este un program subconștient care susține o anumită identificare de sine (în cazul unei subpersonalități clare) și o stare de conștiință, în special, moduri de percepere a lumii și de influențare a lumii.
Găzduit pe ref.rf
Această descriere corespunde ideii de subpersonalitate ca atare, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ este exprimată de persoana însăși, de exemplu, în următoarele cuvinte:

Practic, sunt o femeie frumoasă.

Sunt inginer naval cu o diplomă universitară.

Mai mult decât atât, pe lângă faptul că o persoană (uneori) își definește cumva subpersonalitatea prin cuvinte, ea este, de asemenea, înclinată să o manifeste în diverse circumstanțe, adică să perceapă unele dintre acțiunile, cuvintele și emoțiile sale ca fiind legate de aceasta și, mai mult, servind drept manifestare:

Ca tată, îți voi spune: nu te grăbi să-ți dai jos pantalonii!

Ei bine, atunci l-am bătut în cuie - doar din profundă compasiune, vă asigur!

Ca persoană cu o mentalitate independentă, nici nu te voi asculta mai departe, Tikhon!

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, în fiecare moment de timp o subpersonalitate este activă în psihic (mai rar - două, dar în acest caz una dintre ele este cea principală), și o vom numi relevante subpersonalitate.

Din nefericire pentru cercetători, oamenii din vorbire nu întotdeauna numesc deschis și clar subpersonalitatea reală (uneori își dau seama de acest fapt mult mai târziu). În același timp, din punct de vedere psihologic, întrebarea despre care subpersonalitate este relevantă în prezent, adică stând la Microfonul Principal, este de o importanță capitală, iar o schimbare a subpersonalității reale duce uneori la o transformare dramatică a unui comportamentul și starea persoanei. Din acest motiv, formarea subpersonalităților (proprii și ale altora) în conștiință și o conștientizare rapidă și precisă a subpersonalităților reale este o abilitate importantă, a cărei dezvoltare marchează o etapă mare în evoluția umană, iar eforturile petrecute în acest sens sunt răsplătit de o sută de ori.

Exercițiul 4. Ai grijă de tine – poți întotdeauna să stabilești cu ușurință ce subpersonalitate ai în prezent este relevantă? Observi schimbări în tine când schimbi subpersonalitatea reală? În ce măsură ești liber în această tură?

În special, urmăriți cât de ușor apar următoarele schimbări ale subpersonalităților reale pentru dvs.:

Judecător strict - Modest student al vieții;

Băiat (Fată) Pentru Biciuire - Lucrător Evolutiv Responsabil;

Mocker - Prieten iubitor;

Părinte responsabil - Merry Fellow;

Vesta reconfortantă - Observatorul treaz al vieții.

Gândește-te la ce schimbări ale subpersonalităților reale sunt comune pentru tine și merg fără probleme, care sunt dificile și care sunt stresante. Aceeași întrebare se aplică și prietenilor tăi.

Exercițiul 5. Gândiți-vă cum ar suna următoarele apeluri către un partener de pe buzele subpersonalităților enumerate mai jos, precum și a cinci subpersonalități (nu neapărat ale dvs.) alese. Imaginați-vă nu numai texte, ci și intonații și gesturi.

1. - Vreau să fac o plimbare în aer curat.

2. - Te rog, da-mi timp!

3. - Această întrebare necesită o gândire serioasă.

4. - Voi face totul, dar nu imediat.

5. - Nu este adevărat!

Subpersonalități: a) Copil ascultător, b) Soție obstinată, c) Șef strict, d) Figura mare, e) Mocasnic cronic.

Prezentarea de sine a unei subpersonalități. Actualizarea subpersonalității, adică metaforic vorbind, ieșirea ei la microfonul principal al etapei „Eului” conciliar, este un eveniment foarte important pentru psihic. În același timp, fiind actualizată, subpersonalitatea se poate numi (prezenta) în diferite moduri: direct (prin nume), se poate desemna contextual sau stilistic, sau poate chiar să se deghizeze, adică să iasă ca într-un mantie impenetrabilă cu glugă care acoperă fața. .

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, o persoană este mai mult sau mai puțin identificată nu numai cu subpersonalitatea ca atare - se identifică și cu ea în momentul manifestării ei, adică de fapt, și în același timp o poate desemna (marca) pentru sine. și partenerul său, el poate să spună serios, bazându-se pe un context general sau specific sau folosind un stil caracteristic subpersonalității sale date, sau să încerce să-și mascheze rolul de control al acesteia în acest moment, îndepărtându-se complet de „autoritatea” acestei subpersonalități, sau chiar complet personalitatea sa ca întreg în această acţiune sau eveniment. Astfel, distingem patru stiluri de autoprezentare a subpersonalității: direct , indirect și ascuns .

direct autoprezentarea subpersonalității reale este vizibilă în replici, unde această subpersonalitate este de obicei numită după nume sau rol:

Vă spun asta ca Tată Nu te poți căsători acum!

Nu mă respecți, Nikifor, dar sunt al tău. director!

Pot să văd chiar prin tine, Kondraty - la urma urmei, eu psihoterapeut cu experiență!

Ca lider, te sfătuiesc cum sa gandesti, Nicodim.

Ei bine – eu, ca mamă, trebuie să te iert – te iert, Filofey.

Bine, Tertius, dar să plecăm de la faptul că sunt un lider rezonabil.

- (gânditor) Și totuși, în baza mea, sunt o persoană amabilă, condescendentă, capabilă să înțeleagă multe.

indirect desemnarea subpersonalității reale este tipică pentru situațiile în care rolurile sunt deja distribuite și bine cunoscute partenerilor:

- (șef - subordonat) Ești liber, Timolay. (Șeful)

- (fan - celebritate) (prezentând un buchet de crizanteme după concert) Asta e pentru tine, incomparabil! (fan devotat)

Un alt exemplu de desemnare indirectă a unei subpersonalități reale este utilizarea de către o persoană a dispozitivelor stilistice care indică clar această subpersonalitate:

- (înfurie) Pleacă, ticălosule! (La indemana)

- (de jos în sus, umilitor) Pot să-ți cer, Onufry Seliverstovici, o mică favoare? (Subordonat devotat)

Ascuns autoprezentarea subpersonalității reale este diferită ca formă, dar, în orice caz, o persoană evită să-și desemneze rolul sau calitatea, în numele căreia acționează - în ciuda faptului că nu sunt clare din context și, după cum se spune, opțiunile. sunt posibile, de exemplu:

- (ca răspuns la o solicitare) Poate te-aș putea ajuta în anumite condiții.

Mă tem că habar nu ai cu cine vorbești.

Este puțin probabil ca cineva să poată decide asupra acestui pas.

De fapt, te înșeli, Akinfiy - în opinia mea actuală, care s-a schimbat foarte mult în ultimii zece ani.

Dumnezeu nu este mulțumit de comportamentul tău, Georges – așa îmi spune unul dintre îngerii mei.

O tehnică obișnuită pentru a ascunde o subpersonalitate reală este deghizarea acesteia de către o altă subpersonalitate, mai potrivită pentru situație, care în exterior pare că controlează comportamentul unei persoane, dar de fapt este unul de serviciu:

- (apropiindu-se de o tânără de pe stradă pentru a face cunoștință) Te interesează fotografii cu adevărat bune? Îmi pot oferi serviciile în calitate de fotograf experimentat.

- (încercând să fac partenerului o impresie puternică ca bărbat) (mândru) În astfel de cazuri, sunt puternic până la cruzime!

În ultimele două remarci sunt prezentate social (formal) subpersonalitățile Fotografului și, respectiv, Sportivului Violent, care maschează subpersonalitatea lui Lovelace.

Exercițiul 6.Gândește-te la care dintre subpersonalitățile tale ai tendința de a sublinia, de a prezenta direct sau indirect și de a le ascunde. În ce cazuri este greșit comportamentul tău obișnuit?

Exercițiul 7. Determinați tipul de autoprezentare a subpersonalității, în următoarele replici și cinci replici la alegere, adică stabiliți dacă prezentarea subpersonalității efective față de ei este directă, indirectă sau ascunsă. Numiți subpersonalitatea corespunzătoare.

1. - Vă stau la dispoziție, șefu’.

2. - În calitate de lider, consider că pretențiile dumneavoastră sunt contrare intereselor companiei. Repet - cum supraveghetor corporația noastră.

3. - (zâmbind cochet) Mă interesează rulmenții de camion A-796.

4. - Ei bine, să plece acasă, dacă este voia lui Dumnezeu.

5. - Mamă, nu mai trebuie să porți astfel de greutăți!

6. - Ei bine, vom aștepta vremea lângă mare.

7. - Sunt un artist - de aceea pictez peisaje, pentru că a oferi oamenilor frumosul este sarcina mea ca artist!

8. - Da, sunt mama ta - și de douăzeci de ani îți șterg muci!

9. - Rolul meu în circumstanțele actuale nu îmi este clar.

10. - (furios) Și ce vrei acum și în general de la mine și în ce poziție mă pui, Teofilact?

Exercițiul 8. Prezentați în observații următoarele subpersonalități și cinci subpersonalități la alegere: subliniate, direct, indirect și ascunse.

1. Îndrăgostit.

2. Seful exigent.

3. Șeful condescendent.

4. Melancolic.

5. Neurastenică.

6. Rătăcitor.

7. Iubitul Râde de tovarăș.

8. Muncitor umil.

9. Sportiv-Amator.

10. Bright Future Designer.

Dacă schimbarea subpersonalității reale are loc fără o auto-prezentare verbală directă a subpersonalității care iese la microfon, atunci aspectul acesteia poate trece neobservat - atât pentru persoana însăși, cât și pentru partenerii săi de comunicare (dacă există în acest moment), dar stilul unei persoane este postura lui, gesturile, mișcările corpului, intonațiile, tempo-ul vorbirii etc. - reflectă cu siguranță o schimbare a subpersonalității reale, iar un observator experimentat poate observa întotdeauna această schimbare. Adesea, schimbarea subpersonalității este cea care se află în spatele schimbării „inexplicabile” a dispoziției, dorințelor, gândurilor și comportamentului unei persoane, iar capacitatea de a vedea acest lucru este un moment important în înțelegerea partenerului tău (și pe tine însuți).

Exercițiul 9. Ai grijă de tine: cărora dintre subpersonalitățile tale le place să se prezinte direct și care, fiind actualizate, nu caută deloc să anunțe lumea exterioară (și, eventual, pe tine) despre asta. Încercați să răspundeți la aceeași întrebare în legătură cu cunoscuții și partenerii de comunicare obișnuiți.

Identificarea cu o subpersonalitate. Celebrul scriitor francez Gustave Flaubert a spus odată: „Doamna Bovary sunt eu”. O idee similară a fost exprimată de Oscar Wilde în celebrul său roman The Picture of Dorian Gray. Identificarea scriitorului cu eroul său este probabil normală, atâta timp cât nu depășește anumite limite. În mod similar, identificarea unei persoane cu subpersonalitățile sale ar trebui (teoretic) să se încadreze în limite perfect definite: folosind pronumele „eu” în observații ca următoarele, o persoană nu trebuie să fie nici ipocrită, nici prea serioasă, crezând că „eu” său epuizat după definiția lor:

Sunt a ta mamă!

Sunt un om curajos ca nimeni altul!

Eu, ca vechi tovarăș al tău, merit mai mult din participarea ta la viața mea.

Sunt ceva în viața asta despre Yu!

În același timp, puțini oameni reușesc să susțină accentul corect corespunzător rolului acestei subpersonalități în psihicul uman. Două extreme sunt posibile aici. Uneori, o persoană își supraestimează „eu”-ul actual, adică subpersonalitatea activă în prezent, astfel încât să pară că el este cel mai important, adică reprezentantul autorizat al „eu-ului” superior - o astfel de subpersonalitate poate fi numit important . O subpersonalitate importantă se caracterizează printr-un comportament încrezător la microfon: fiind acolo, apreciază foarte scăzut alte subpersonalități și o împinge departe de microfon ( deactualiza ) este destul de dificilă - cu excepția situațiilor în care ea intră în necazuri și fuge repede de el însăși.

Dimpotrivă, o subpersonalitate care merge nesigur la microfonul catedralei „Eu” și se află acolo, acut conștientă de temporalitatea șederii ei acolo, este firesc să numim modest . O subpersonalitate modestă actualizată (ieșirea la microfon) se caracterizează prin privirea constantă înapoi la alte subpersonalități și încearcă să se înlocuiască cu ele. În același timp, nu este deloc un fapt că o subpersonalitate modestă este inofensivă - de exemplu, există adesea cazuri în care subpersonalitatea Provocatorului este modestă, care, după ce și-a îndeplinit fapta murdară, se ascunde imediat cu cuvintele: "Ce sunt eu - nu sunt nimic, am ajuns din greșeală aici" , - și acțiunile sale trebuie dezlegate de subpersonalități complet diferite, foarte posibil importante - de exemplu, Angajatul responsabil, Curățătorul de terci, Capra ispășitoare, etc.

Persoanele care aparțin categoriei „personalități luminoase” au subpersonalități predominant importante: au tendința de a-și întări mereu, de a sublinia „eu-ul” propriu-zis, fără să-și facă prea mult griji că într-o zi (sau într-o secundă) vor spune ceva opus sau perpendicular, ca eroul următorului dialog:

- (mândră) Sunt un finanțator!

Știi unde să investești bani?

Oh, nu numai atât! Economie, economie practică - aceasta este dragostea mea din tinerețe, aceasta este pâinea mea, mândria mea, autoritatea mea de viață!

Nu trebuie să ai o familie?

Ce ești, am o soție minunată și trei copii. aceasta astfel de copii - habar nu ai ce fel de copii sunt!

Și ai timp să-i educi?

Și întrebi despre asta? Da, nu fac nimic altceva în viața mea, pe măsură ce le aduc în discuție - de dimineața până seara, la propriu!

Dimpotrivă, oamenii „ineexpresivi”, sau mai degrabă, cu un simț al personalității slab exprimat sau manifestat, au subpersonalități în cea mai mare parte modeste cu care nu sunt înclinați să se identifice puternic, chiar folosind pronumele „eu” sau demonstrându-și altfel subpersonalitatea reală. , ca Vincentius în următorul dialog:

Vincent, vrei să te căsătorești cu mine?

Da, ar fi frumos...

Nu, nu te întreb deloc, dar te întreb personal: vrei să te căsătorești cu mine?

Eu... probabil, da... probabil... Ar fi frumos dacă ne-am căsători!

Ascultă, Vikenty, ești măcar capabil de un act decisiv? Sau nu?!

- (după o pauză lungă; gânditor) Ei bine, odată a trebuit să-mi dau șeful în dinți...

Rețineți că o subpersonalitate importantă nu își afirmă neapărat superioritatea față de partenerii unei persoane - se prezintă deasupra tuturor celorlalte subpersonalități ale sale și nu este deloc același lucru. În mod similar, eliberând o subpersonalitate modestă la microfon, o persoană nu se comportă neapărat „modest” în sensul obișnuit al cuvântului.

Tendința de a se identifica sau nu cu subpersonalitățile lor este în mare măsură o caracteristică a psihotipului general – dar totuși, fiecare persoană are subpersonalitățile cele mai intim semnificative, pe care le consideră într-o măsură mai mare drept „adevărul” „eu” al său. Pentru unii oameni, aceasta este întruparea lor profesională, pentru alții - civili, pentru alții - estetic, pentru al patrulea - dragoste, pentru al cincilea - parental, pentru al șaselea - copilăresc... cititorul poate continua această listă de unul singur.

Exercițiul 10. Stabiliți care subpersonalitate - importantă sau modestă - este actualizată în următoarele afirmații ale unei persoane. Determinați (cel puțin aproximativ) numele acestei subpersonalități.

1. - Acum îți voi spune adevărul - și nu voi regreta niciodată!

2. - (nesigur) Mi se pare că m-am îndrăgostit de tine - dar mai trebuie să mă sfătuiesc cu mama.

3. – Eu, Pafnuty, nu te voi ierta niciodată pentru asta – nici ca soție, nici ca mamă a copiilor tăi și nimic altceva!

4. - Îți promit ferm - și poți fi sigur că o voi face fără să mă uit la costuri, chiar dacă îmi ia un an sau doi!

5. - Doamne, cât te urăsc acum! Asa ca as fi batut-o pe loc, daca nu ai fi fost preferata mea!

Exercițiul 11. Ai grijă de tine și identifică-ți subpersonalitățile importante, adică acelea cu care tinzi să te identifici pe deplin atunci când acestea sunt actualizate – adică în momentul în care cam uiți de celelalte subpersonalități ale tale, sau ți se par nesemnificative. Identificați-vă și subpersonalitățile modeste, care, apropiindu-vă de microfon, vă amintiți foarte clar că nu sunt singurele din teatrul catedralei „Eu” și vor fi înlocuite în curând de altele.

Exercițiul 12. Completați următoarele fraze:

1. - Mă simt ca mine când...

2. - Devin eu însumi doar în rolul de...

3. - Mă simt pe loc în această viață când...

4. - Cine altcineva, dar eu chiar trăiesc pentru a...

5. - Mă simt bine doar când...

Determină care dintre subpersonalitățile tale corespund răspunsurilor primite. Gândiți-vă ce rol joacă aceste subpersonalități în viața voastră, fie că sunt de bază sau auxiliare, explicite, implicite sau (cine știe - ar trebui să fie, va fi realizat de dvs. acum) din umbră.

Invită-ți prietenii apropiați să completeze aceste fraze și să încerce să înțeleagă ce rol joacă subpersonalitățile corespunzătoare în psihicul lor.

Subpersonalități negative. Un rol important pentru fiecare persoană îl joacă situațiile, pozițiile și acțiunile care nu îi plac, dar în care se regăsește în mod regulat dintr-un motiv sau altul. O astfel de repetiție regulată sugerează existența unei subpersonalități a unei persoane (nu ar trebui să fie încă conștientă, adică o umbră) care aduce la viață aceste situații nedorite. De exemplu, o lipsă obișnuită a cuvintelor în vorbirea orală, adică incapacitatea de a-și exprima clar gândurile într-un dialog, ar trebui să fie asociată cu activarea unei subpersonalități care neagă persoana în ansamblu sau valoarea acesteia față de partener; această subpersonalitate poate fi numită sceptic personal, sau nihilist personal, iar poziția ei în viață este cam așa: „Nu valoresc cu adevărat nimic, nu pot face nimic, nimeni nu are nevoie de mine. Dacă încep să fac ceva, nu pot face nimic, nimeni nu are nevoie de mine. se va dovedi imediat că eu nu construiesc, eu distrug. Cele mai bune intenții ale mele duc imediat la rezultate îngrozitoare și, în orice situație, cel mai bun lucru pe care îl pot face este să nu mai fac ceva cât mai curând posibil."

Orice persoană are probabil un astfel de sceptic personal, dar oamenii eficienți și veseli nu se identifică niciodată pe deplin cu el și rareori (și doar în afaceri) îl eliberează în arena vieții externe.

Exercițiul 13. Completeaza urmatoarele propozitii.

1. Mai mult decât orice pe lume nu-mi place...

2. Acesta este genul de situație în care nu aș vrea să mă aflu, este...

3. Cele mai dăunătoare calități pentru o persoană sunt...

4. Ce urăsc la partenerii mei este...

5. Și de ce numai șeful meu (mamă, tată, frate, soră, copil) mă pune în mod regulat într-o poziție urâtă și străină când...

Gândește-te la ce subpersonalitățile tale aduc la viață aceste situații? Care sunt pozițiile și atitudinile de viață ale acestor subpersonalități? Sunteți de acord cu ei? Ai sau nu încredere în aceste subpersonalități? Controlezi activarea lor în lumea externă și internă?

Subpersonalități: de ce sunt ele? Puterea „Eului” interior (vezi cartea autorului „Evoluția personalității”), transmisă subpersonalităților individuale, este forța principală care conduce o persoană prin viață și îi oferă posibilitatea de a naviga prin lume, de a-și stabili sarcini și de a rezolva. determină obiectivele imediate și pe termen lung și atingerea lor - precum și trage concluzii din eșecuri mici și mari. Abundența subpersonalităților și complexitatea relației dintre ele este un fenomen care este probabil cauzat de abundența și varietatea sarcinilor cu care se confruntă o persoană în viața sa externă și internă, iar subpersonalitățile nu sunt altceva decât instrumente de culoarea personalității create și utilizate. de către o persoană pentru a rezolva probleme.aceste sarcini. În același timp, aceste instrumente au o proprietate importantă, uneori incomodă: sunt vii și înzestrate cu propria lor voință, adesea în conflict cu voința unei persoane (cum o înțelege în prezent). Cu toate acestea, ele sunt destul de greoaie și, în grade diferite, se pot aplica pentru rezolvarea problemelor cu care se confruntă o persoană. Ca toate instrumentele, acestea necesită un anumit cost pentru a le crea (și a le distruge) și abilități pentru a le gestiona cu succes - iar acest subiect va fi dedicat multor pagini ale acestei cărți. În același timp, cititorul va fi probabil deja de acord că procese atât de importante pentru o persoană, cum ar fi autoexprimarea și autorealizarea, sunt imposibile fără dezvoltarea unor subpersonalități suficient de puternice și eficiente.

O persoană modestă i se poate părea că ar fi mai bine să nu folosească deloc pronumele „eu” - cu excepția situațiilor în care este informațional, ca într-un dialog:

Copii, cine a spart farfuria?

În același timp, dintr-un anumit motiv, personalitatea noastră ca concept există - și funcționează chiar și pentru cei mai modesti și discreti oameni - ei sunt, de altfel, cei care sunt adesea iubiți în mod special de prietenii și rudele lor. O persoană modestă se remarcă prin faptul că nu își expune „eu”-ul pentru spectacol – dar asta nu înseamnă deloc că nu are subpersonalități. Orice situație sau situație recurentă periodic care provoacă reacții similare la o persoană duce la formarea unei subpersonalități, dar la oameni diferiți subpersonalitățile sunt realizate și utilizate în mod conștient în diferite grade. În același timp, o persoană lipsită de „Eul” său și de atributele sale nu este o persoană în sensul firesc al cuvântului, ci o păpușă în mâinile altora, lipsită de locul său unic în lume, de misiunea sa individuală de viață. și rolul său unic în procesul mondial.

Funcția principală a subpersonalității este organizarea (externă și internă) a comportamentului unei persoane care se află în starea corespunzătoare de conștiință. Ce este un comportament dezorganizat și de ce o persoană trebuie să fie organizată, știe bine orice profesor de grădiniță, precum și orice persoană care s-a confruntat cu probleme de lipsă de timp și alte resurse în viața sa. Complexitatea problemei constă în esență în faptul că această organizație este cu atât mai unică, cu cât o persoană este mai dezvoltată și cu atât sarcinile mai complexe și mai creative pe care și le stabilește.

O altă funcție, nu mai puțin importantă, a subpersonalității este aceea de a sprijini autorealizarea unei persoane, de a ajuta la manifestarea anumitor aspecte ale potențialului său ascuns. Este imposibil să faci ceva serios fără să-l iei personal, adică fără să simți proiectul corespunzător ca A mea, adică fiind realizarea unui scop intim, intern. Iar realizarea unui scop intim-personal, semnificativ (budhial sau amanic) susținut de „eu” interior este întotdeauna însoțită de crearea unei subpersonalități corespunzătoare. Dacă o persoană simte că trebuie să facă această lume (în ansamblu sau într-un anumit fragment și aspect) mai bună, mai strălucitoare, mai blândă sau mai curată și depune eforturi lungi și eficiente pentru aceasta, atunci inevitabil apare și se conturează în el o subpersonalitate, care identificat cu aceasta e

TIPURI DE SUB-PERSONALITATI - concept si tipuri. Clasificarea si caracteristicile categoriei „TIPURI DE SUB-PERSONALITATI” 2017, 2018.