Sursele unităților frazeologice. Utilizarea unităților frazeologice în vorbire

Alături de expresiile care apar în vorbire conform regulilor gramaticale de compatibilitate care s-au dezvoltat în limbă și constau în cuvinte dictate de logica gândirii, există fraze care sunt unități integrale de desemnare a ceva și nu sunt create, ci reprodusîn vorbire în întregime. Deci, de exemplu, un tânăr insuficient de puternic (apropo, „tânăr destul de puternic” este o expresie liberă alcătuită din cuvinte care au fost „selectate” unul după altul pentru a exprima acest conținut) se spune adesea: a mâncat puțin terci!; despre mâncarea foarte gustoasă vor spune: adevărat gem!; despre frica puternică trăită de cineva - ischiobialei tremură etc. Astfel de combinații holistice reproductibile de cuvinte sunt denumite frazeologie, iar combinațiile în sine sunt numite unități frazeologice (unități frazeologice, ture frazeologice etc.).

În rândul lingviștilor, nu există un consens cu privire la domeniul de aplicare al conceptului de „frazeologism” și, în esență, asupra a ceea ce este considerat frazeologie. Unii cred că o unitate frazeologică nu ar trebui să fie gramatical mai mare decât o frază (punctul de vedere tradițional, venit de la V.V. Vinogradov), alții nu stabilesc astfel de restricții. Unii asociază conceptul de „frazeologism” doar cu o combinație regândită de cuvinte (cum ar fi, de exemplu, credința unuia dintre compilatorii „Dicționarului frazeologic al limbii ruse” A.I. Molotkov).

Constatând această diversitate de opinii cu privire la natura unităților frazeologice, criteriile de selecție a acestora, eterogenitatea tipurilor de combinații nelibere de cuvinte, „Dicționarul Enciclopedic Lingvistic” (M., 1990) oferă următoarea definiție a frazeologiei (autorul al intrării din dicționar este V.N. Telia): " Frazeologismul- denumirea generală a combinațiilor legate semantic de cuvinte și propoziții, care, spre deosebire de structurile sintactice asemănătoare lor ca formă, nu sunt produse în conformitate cu modelele generale de alegere și combinare a cuvintelor la organizarea unui enunț, ci sunt reproduse în vorbire în un raport fix al structurii semantice şi un anumit lexic -compunere gramaticală.

1. Frazeologismele, utilizarea lor în vorbire

Pentru a desemna, a denumi obiecte, acțiuni, calități, stări, alături de cuvinte, se folosesc și combinații de cuvinte.

Să comparăm, de exemplu, opțiunile de conversație ale studenților:

1.- Ce ai facut ieri? - Nimic, bârfă, bârfă. - Și ne-am petrecut toată ziua stânjenită.

Vasili a fost cu tine? - A fost. A povestit cum l-a certat tatăl său. Căscă în clasă și nu lucrează acasă.

2.- Ce ai facut ieri? - Nimic. Și-au zgâriat limba, au spălat oasele pentru toată lumea. - Și am fost hrișcă toată ziua, turnați din gol în gol. Vasili a fost cu tine? - A fost. A povestit cum tatăl lui i-a spumat gâtul. El numără corbul la lecții și conduce mocasnul acasă.

Semnificația replicilor este aceeași, dar mijloacele de transmitere a conținutului sunt diferite. Corelative în sens sunt cuvintele și unitățile frazeologice:

bârfă, bârfă - scărpinați cu limbile, spălați oasele;

stai pe spate - bate gălețile, toarnă din gol în gol;

mustrare - spuma gatul;

a casca(fii neatent) - număr de corbi;

nu functioneaza - conduce un mocasnic.

Care este particularitatea unităților frazeologice? Ce le face specifice?

1. Frazeologismele, ca și cuvintele, nu sunt create de vorbitor, ci sunt reproduse în formă finită. Ele necesită memorare și sunt stocate în memoria noastră.

2. Cuvintele dintr-o unitate frazeologică își pierd independența semantică. Sensul este transmis de întregul set de cuvinte-componente ale unității frazeologice. O astfel de valoare se numește integrală. Este posibil să nu știm ce sunt degetele mari și de ce trebuie să fie bătute. Cu toate acestea, valoarea combinației bate gălețileînțelegem.

3. Într-o unitate frazeologică nu poți înlocui cuvinte după bunul plac. Dacă în schimb prinde corbi în clasă a spune prinde gândaci în clasă atunci apare o frază liberă în locul unei unități frazeologice și semnificația va fi diferită.

Frazeologismele au posibilități stilistice mari, fac vorbirea colorată, figurativă.

Ele ajută să spună multe cu câteva cuvinte, deoarece determină nu numai subiectul, ci și semnul acestuia, nu numai acțiunea, ci și circumstanțele sale. Da, o combinație solidă. picior latînseamnă nu doar „bogat”, ci „bogat, luxos, fără rușine în mijloace”. Frazeologismul acoperă urmele lorînseamnă nu doar „distruge, elimină ceva”, ci „elimină, distruge ceea ce poate servi drept dovezi în ceva”.

Frazeologia atrage prin expresivitatea sa, capacitatea potențială de a evalua fenomene în mod pozitiv sau negativ, de a exprima aprobare sau condamnare, atitudine ironică, batjocoritoare sau de altă natură. Acest lucru este evident mai ales în așa-numitele frazeologisme-caracteristici: un bărbat cu majusculă, laptele pe buze nu s-a uscat, un stâlp de telegraf, un joc de toate meserii, un zero absolut, un vânt în cap, un personalitate strălucitoare, o cameră a minții, o corb alb, nu un zece timid.

Unitățile frazeologice prezintă un interes deosebit, a căror figurativitate acționează ca o reflectare a vizibilității, „pictureness”, închisă în fraza cea mai liberă, pe baza căreia se formează o unitate frazeologică. De exemplu, atunci când ne pregătim de muncă, ne suflem mânecile pentru a face mai ușor să facem treaba; întâlnindu-ne dragi oaspeți, întindem larg brațele, arătând că suntem gata să le înfășurăm în brațe; la numărare, dacă este mic, pentru comoditate, îndoim degetele. Expresiile libere care denumesc astfel de acțiuni ale oamenilor au vizibilitate, „imagini”, care „prin moștenire” sunt transmise unităților frazeologice: sufleca-ti manecile- „cu sârguință, cu sârguință, cu putere a face ceva”; cu brațele deschise- „prietenos, cordial (a primi, a întâlni pe cineva)”; numără pe degete- „foarte puțin, puțin”.

2. Tipuri de unităţi frazeologice din punct de vedere al solidarităţii semantice şi al conexiunii frazeologice

Dintre unitățile frazeologice se disting, în primul rând, astfel de întorsături stabile, care au un sens continuu, nedivizat, adică. o valoare care nu este o simplă sumă a semnificațiilor cuvintelor turnover. Această fuziune este pronunțată mai ales în cazurile în care cifra de afaceri este echivalentă ca sens cu un cuvânt. De exemplu: suflet de iepure - laş, bate gălețile - stai pe spate, mâna pe inimă - sincer, pune bețe în roate - interfera, muște albe - zapada, etc. Astfel de unități frazeologice se numesc idiomuri. Este vorba de idiomuri care sunt în primul rând recunoscute necondiționat ca unități frazeologice de către toți cercetătorii. Idiomuri- unități frazeologice care nu sunt traduse textual în altă limbă. Idiomele sunt reprezentate în limbă de două tipuri - uniuni frazeologice și unități frazeologice. Fuziunea frazeologică- este vorba de o cifră de afaceri cu caracter figurat sau urât, al cărei sens nu este deloc motivat de semnificațiile componentelor sale constitutive. De exemplu: duce de nas(„a înșela făgăduind ceva și neîndeplinindu-se promisiunea”), a șaptea apă pe jeleu("relație la distanță"), pisica neagră a alergat(„a fost o ceartă, o ceartă între cineva”), firma nu tricotează mături("nimănui nu-i pasă de fleacuri"), distribuția elefanților("despre critica fiecăruia dintre cei prezenți"), oriunde s-a dus("așa să fie" sau "nimic, bine"), la fiecare pas("întotdeauna" sau "pretutindeni"), indiferent de situatie("obligatoriu") întregul suport("foarte rapid") de către toţi onoratorii(„cu tot ceea ce se cuvine” sau „cu toate detaliile”) etc. Printre fuziunile frazeologice există multe unități caracterizate prin absența unei legături sintactice vie între componentele sale, de exemplu: indiferent ce, cât de mult degeaba, așa-așa, din când în când, în mintea ta, o glumă de spus etc., ele pot conține forme gramaticale arhaice, de exemplu: apă întunecată în nori(în nori - „în nori”; despre ceva de neînțeles), fără ezitare -("fără îndoială") abia pot(„în stare de ebrietate extremă”) etc. Lipsa semantică a motivației se poate datora faptului că fuziunea conține arhaism lexical, semantic sau istoricism, de exemplu: bate gălețile (baklusha - „cală pentru produse de pansament "), ca lumina ochilor (măr -"elev"), indrazneste burta (decide -"pierde" burta -"viaţă"), nating (prosak -„mașină de țesut frânghie”), etc.

Unitatea frazeologică- aceasta este o rotație figurată, al cărei sens este într-o măsură sau alta motivat de sensurile cuvintelor care o formează. De exemplu: Corb alb("despre o persoană care se evidențiază puternic de ceilalți"), nu merita("banii sau efortul cheltuit nu este justificat"), pentru a merge cu fluxul(a acționa, a acționa, supunând pasiv circumstanțelor"), pune capra în grădină(„a oferi cuiva acces la ceea ce persoana admisă tocmai se străduia să folosească în propriile sale scopuri”), construieste poduri("stabiliți conexiuni - prietenos, afaceri"), a mâncat terci mic, linge-ți degetele, fă un elefant dintr-o muscă(„Acordați importanță nesemnificativului”) dansează pe melodia altcuiva("fă ce-i place cuiva"), Grădiniţă("despre manifestarea naivității, imaturității în comportament, în aprecierea a ceva"), opriți numai tancurile(„despre o intenție fermă, neclintită de a face ceva”) etc.

Vyatkina Victoria

Această lucrare este un studiu care determină nivelul cunoștințelor teoretice despre unitățile frazeologice, gradul și scopul utilizării lor în vorbire pe diferite grupe de vârstă.

Descarca:

Previzualizare:

4 conferință municipală științifică și practică

Studenți superiori „Viitorul științei”

Secția de Științe Umaniste

Utilizarea unităților frazeologice în vorbire de către diferite grupe de vârstă

Muncă de cercetare

Școala secundară MAOU Barybinskaya

Vyatkina Victoria

Consilier stiintific:

Zubkova Tatyana Anatolyevna,

profesor de limba și literatura rusă

Domodedovo, microdistrict Barybino 2011

1. Cuprins………………………………………………………………………………2
2. Introducere ………………………………………………………………………………… 3
3. Capitolul 1
4. Capitolul 2. Partea practică ……………………………………………………… 8
5. Concluzie……………………………………………………………………… 9
6. Anexa 1…………………………………………………………………..11
7. Anexa 2…………………………………………………………………..14
8. Bibliografie…………………………………………………………………..16

Introducere

Frazeologismele sunt fenomene uimitoare și complexe ale limbii. Frazeologia, care studiază turele stabile ale vorbirii, nu a fost încă pe deplin explorată. Nici printre oamenii de știință nu există o viziune unică asupra frazeologiei. Unitățile frazeologice ale unei limbi pot fi clasificate în diferite moduri. Frazeologismele sunt subiecte interesante de cercetare și de aceea a fost scris acest proiect.

Tema proiectului: „Utilizarea unităților frazeologice în vorbire pe diferite grupe de vârstă”.

Ţintă : Stabiliți cât de des și în ce scop oamenii folosesc unități frazeologice în vorbire.

Sarcini:

1. Să studieze materialul teoretic pe tema „Frazeologie” (sensul termenului, originea, clasificarea, caracteristicile utilizării în vorbire).

2. Efectuați o anchetă sociologică a diferitelor grupe de vârstă.

3. Analizați rezultatele.

Obiectul de studiu:vorbirea orală a școlarilor (clasele 6-11), adulților (de la 30 la 54) și a profesorilor.

Ipoteză: se presupune că semnificația termenului „frazeologism”, cunoașterea despre originea unităților frazeologice nu este familiară unui număr mai mare de respondenți; în ciuda acestui fapt, unitățile frazeologice sunt folosite destul de des în vorbire.

Metode și tehnici de cercetare:analiza literaturii științifice și metodologice, chestionare, anchetă sociologică, observație, calcule matematice.

Capitolul 1.

Ce este o unitate frazeologică?

Termenul „frazeologism” are mai multe definiții. Aici sunt câțiva dintre ei:

O unitate frazeologică sau unitate frazeologică este o frază sau o propoziție stabilă ca compoziție și structură, indivizibilă lexical și integrală în sens, îndeplinind funcția de lexem separat (unitate de vocabular).

O combinație stabilă de cuvinte, al cărei sens în ansamblu diferă de simpla sumă a semnificațiilor părților sale (a face bani, a rămâne cu nasul, a mâncat câinele).

O combinație stabilă de cuvinte, constantă în compoziție și înțeles, reprodusă în vorbire ca o unitate finită. De exemplu, play box (die).

Clasificare

Conform clasificării lui VV Vinogradov, există trei tipuri principale de unități frazeologice: fuziuni frazeologice (idiomuri), unități frazeologice și combinații frazeologice.

N. M. Shansky identifică și un tip suplimentar - expresiile frazeologice.

Fuziuni frazeologice (idiomuri)

Fuziunea frazeologică, sau idiomul (din greacă ????? - propriu, particular) este o schimbare semantic indivizibilă, al cărei sens nu este deloc deductibil din semnificațiile componentelor sale constitutive. De exemplu, „Sodoma și Gomora” - un grad extrem de desfrânare, desfrânare; „cală ferată” - un tip special de comunicare cu șine de tren, traverse etc., și nu doar un drum pavat cu fier.

Unități frazeologice

Unitatea frazeologică este o rotație stabilă, în care, totuși, semnele separării semantice a componentelor se păstrează clar. Unitatea frazeologică se caracterizează prin figurativitate; fiecare cuvânt al unei astfel de fraze are propriul său sens, dar în ansamblu dobândesc un sens figurat. De obicei, unitățile frazeologice de acest tip sunt tropi cu sens metaforic (de exemplu, „granit al științei”, „du-te cu fluxul”, „aruncă o momeală”).

Combinații frazeologice

O combinație frazeologică este o rotație stabilă, care include cuvinte, atât cu înțeles liber, cât și cu înrudite frazeologic, nelibere (utilizate doar în această combinație). Combinațiile frazeologice sunt întorsături stabile, dar semnificația lor holistică decurge din semnificațiile cuvintelor lor individuale.

Expresii frazeologice

Expresiile frazeologice sunt frazeologice care sunt stabile în compoziția și utilizarea lor, care nu sunt doar articulate semantic,

Dar ele constau în întregime în cuvinte cu sens nominativ liber. Singura lor caracteristică este reproductibilitatea: sunt folosite ca unități de vorbire gata făcute, cu o compoziție lexicală constantă și o anumită semantică.

Exemple de astfel de expresii frazeologice sunt proverbe și aforisme. O altă sursă de expresii frazeologice este vorbirea profesională.

formule stabile precum „toate cele bune”, „ne vedem”, etc.

Originea unităţilor frazeologice

Frazeologismele - există de-a lungul istoriei limbii. Deja de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, ele erau explicate în culegeri speciale și dicționare explicative sub diferite denumiri (expresii înaripate, aforisme, idiomuri, proverbe și zicători).

După origine, unele unități frazeologice suntde fapt rus, alte - împrumutat.

Unitățile frazeologice „inițial rusești” sunt opuse celor „străine”. S-au născut datorită:

1.Istoria și cultura Rusiei: a mâncat un câine, o vrabie împușcată;

2. Lucrări artistice: caftan trișkin, un deserviciu, ca o veveriță în roată, la satul bunicului;

3. Vama;

4. Traditii;

5. Creativitatea poporului rus, scriitorilor ruși;

6. Limbă slavonă veche: poartă-ți crucea, sarea pământului, mana din ceruri, necredinciosul Toma;

7. Mituri ale diferitelor națiuni: grajduri augeene.

Al doilea sunt creațiile altor popoare, ale altor literaturi. Multe unități frazeologice proveneau din mitologia greacă și romană antică: călcâiul lui Ahile, patul lui Procust.

Multe citate, cuvinte înaripate din literatura clasică străină au devenit unități frazeologice, de exemplu: a fi sau a nu fi (din tragedia lui W. Shakespeare „Hamlet”).

Uneori se distinge un al treilea grup de expresii set, numindu-le"internaţional". Acestea sunt expresii populare care au apărut pe baza legendelor biblice și a literaturilor antice și au intrat în fondul multor limbi ale lumii, păstrând în același timp un sens și o imagine stabilă în orice limbă. Sunt proprietatea întregii omeniri: astfel, de exemplu, este expresia ca un câine în iesle, adică „nu se folosește și nu dă altora”, care a apărut pe baza fabulei grecului antic. fabulistul Esop. Toată lumea cunoaște unități frazeologice împrumutate din Biblie, de exemplu: fiul risipitor, măgarul lui Valaam. Este interesant și important de știut, un geniu, care oamenii au creat cutare sau cutare vorbire strălucitoare, figurativă, potrivită, pentru că uneori de el depinde completitatea înțelegerii expresiei.

Principala sursă a frazeologiei ruse sunt frazele libere, care, atunci când sunt folosite în sens figurat, devin unități frazeologice: Barca plutește cu fluxul.

Unele unități frazeologice sunt asociate cu vorbirea profesională: într-o oră, o linguriță din vocabularul medical; coborâți de pe scenă – din discursul artiștilor.

Multe unități frazeologice se dovedesc a fi greu de înțeles din cauza designului lor gramatical, a sensului neclar al cuvintelor care le alcătuiesc. De exemplu, vocea celui care plânge în pustie este o chemare la ceva care rămâne fără răspuns.

Pentru a înțelege semnificația unităților frazeologice, este indicat să consultați dicționarul frazeologic.

Caracteristicile unităților frazeologice și utilizarea lor în vorbire.

1) Frazeologismul poate fi înlocuit cu un singur cuvânt, de exemplu: hack on the nose - reține; cum să privești în apă - să prevadă.

2) Sinonimia unităţilor frazeologice.

Frazeologismele acționează ca sinonime dacă exprimă aceeași idee, de exemplu: uns cu o lume, două cizme de abur sau: întuneric, întuneric, chiar și un ban pe duzină.

Frazeologismele care repetă componente individuale sunt considerate și ele sinonime (cf .: jocul nu merită lumânarea - jocul nu merită lumânarea). Frazeologismele, parțial coincide în compoziție, dar având imagini diferite la bază, sunt sinonime (cf .: atârnă capul - atârnă nasul).

3) Antonimia unităţilor frazeologice.

Antonimia unităților frazeologice este susținută de relațiile antonimice ale sinonimelor lor lexicale (cf .: inteligent - prost, șapte trepte în frunte - el nu va inventa praful de pușcă).

Unitățile frazeologice anonime se disting într-o grupă specială, parțial coincide în compoziție, dar având componente care sunt opuse ca semnificație (cf .: timpul de a împrăștia pietre - timpul de a strânge pietre).

4) Omonimia unităţilor frazeologice.

Unitățile frazeologice omonime apar ca urmare a unei regândiri figurative a aceluiași concept, atunci când diferitele sale trăsături sunt luate ca bază, de exemplu, „exact” - este destul de potrivit, corespunde cuiva, ceva; „doar corect” – când ai nevoie, la momentul potrivit.

5) Într-o propoziție, o unitate frazeologică este un membru: subiect, predicat,

O adăugare sau o împrejurare - în funcție de ce parte a discursului poate fi înlocuită, de exemplu, în propoziție: Băieții lucrează, suflecându-și mânecile - unitatea frazeologică „suflecându-și mânecile” poate fi înlocuită cu un adverb - bine (sârguincios). Prin urmare, această unitate frazeologică va juca rolul circumstanței modului de acțiune.

6) Reproductibilitate - unitățile frazeologice nu sunt create în procesul vorbirii (ca sintagmele), ci sunt folosite așa cum sunt fixate în limbaj.

7) Complicate în compoziție - sunt formate din mai multe componente (intră în mizerie, cu susul în jos). Aceste componente nu pot fi utilizate singure („prosak”, „cu susul în jos”) sau își pot schimba sensul obișnuit.

8) Constanța compoziției - o unitate frazeologică nu poate înlocui cuvintele în compoziția sa, dar poate avea opțiuni („purtați o piatră în sân” și „ține o piatră în sân”).

9) Impenetrabilitatea structurii - nu este permis să includeți cuvinte noi în unitatea frazeologică (e timpul să vă luați mintea).

10) Stabilitatea structurii gramaticale - formele gramaticale ale cuvintelor nu se schimbă, de exemplu, nu poți spune „bate găleata”, înlocuind forma de plural cu forma de singular.

11) Ordinea cuvintelor strict fixată. Rearanjarea componentelor este de obicei permisă în unități frazeologice formate dintr-un verb și forme nominale care depind de acesta.

Utilizarea unităților frazeologice în vorbire. Colorarea stilistică a unităților frazeologice.

1. Toate unitățile frazeologice pot fi atribuite unui stil funcțional specific. Frazeologia colocvială este folosită în principal în forma orală de comunicare și în vorbirea artistică (în toate Ivanovo, nu o puteți vărsa cu apă).

Frazeologia colocvială este mai redusă în comparație cu cea colocvială (setează creierul, ridică nasul).

Frazeologia de carte este folosită în principal în vorbirea scrisă. Se poate distinge în: științific (centrul de greutate); jurnalistic (transmisiune live); afaceri oficiale (salariul minim).

Frazeologia obișnuită își găsește aplicație atât în ​​limbajul de carte, cât și în vorbirea colocvială (din când în când, Anul Nou).

2. În termeni expresivi emoțional, toate unitățile frazeologice pot fi împărțite în două grupe:

a) Frazeologisme cu o colorare emoțională strălucitoare, care se datorează caracterului lor figurativ, utilizării mijloacelor lingvistice expresive în ele. Astfel de unități frazeologice au culoarea familiarității, ironiei, jucăușei, disprețului (nici pește, nici carne, stai într-o băltoacă). Unitățile frazeologice de carte se caracterizează printr-un sunet sublim, solemn (a muri).

b) Frazeologisme lipsite de colorare emoțională și expresivă și folosite în funcție strict nominativă (agenda, dispozitiv exploziv). Astfel de unități frazeologice nu se caracterizează prin figurativitate, nu conțin evaluare.

3. Norme de utilizare a unităţilor frazeologice.

Atât în ​​vorbirea orală, cât și în cea scrisă, există un număr semnificativ de erori în utilizarea unităților frazeologice. Cele mai tipice sunt următoarele:

a) înlocuirea componentei de combinație frazeologică (partea leului, în locul cotei leului);

b) reducerea sau extinderea nejustificată a componenței unităților frazeologice (se lasă mult de dorit, în loc să se lase de dorit);

c) utilizarea unei definiții nereușite ca parte a unei combinații frazeologice (Din păcate, în seara dedicată lui A.S. Pușkin, au pus întrebări calomnioase despre Natalya Nikolaevna);

d) contaminarea, sau amestecarea, a două spire (spin la gât, în loc de pin la perete și apropiere de gât);

e) denaturarea formei gramaticale a componentelor unei unităţi frazeologice (tuck underbrat, în loc de tuck underbrat);

f) încălcarea legăturii gramaticale a unei unități frazeologice cu cuvinte adiacente acesteia (nu și-a rupt niciodată pălăria nimănui, în locul nimănui nu și-a rupt niciodată pălăria);

g) folosirea unei unități frazeologice care nu corespunde contextului (printre elevi au fost elevi care nu au tricotat un bast în limba rusă, în schimb printre elevi au fost elevi care nu cunoșteau bine limba rusă);

h) inadecvarea stilistică a folosirii unei sintagme frazeologice (comandantul a ordonat să mulineze unditele, în schimb comandantul a ordonat să plece).

capitolul 2

Partea practică

Studiul a fost realizat folosind următoarele metode: observație, chestionare, anchetă sociologică, finalizarea sarcinilor

În timpul observării, s-a observat că elevii și profesorii folosesc unități frazeologice și destul de des, iată câteva dintre ele:

Elevi: mai liniștiți decât apa, mai jos decât iarba;

Din oală doi inci;

Pomi de Crăciun-beți (pădure deasă);

Două de un fel;

Profesorii: căzut de pe lună;

Centrul lumii;

Bate gălețile;

Chestionare și sarcini au fost oferite diferitelor grupe de vârstă.

Chestionar:

1. Varsta ta.
2. Specialitate profesională (dacă există).
3. Ce materie predai? (pentru profesori).
4. Educația dvs. (dacă există).
5. Știți ce este frazeologismul?
6. Cât de des le folosiți în vorbire?
7. De ce faci asta?
8. Cunoașteți originea unităților frazeologice?

De ce faci asta la întrebare? (adică folosiți unități frazeologice) s-au dat următoarele răspunsuri:

inexplicabil; așa se dovedește; pentru acuratețea și frumusețea cuvintelor; astfel încât discursul să fie convingător și mai strălucitor; pentru a spori efectul a ceea ce s-a spus; a îmbogăți vorbirea; a da expresie vorbirii; pentru a-ți exprima ideea mai figurat; a lega cu expresii învechite; pentru elocvență; acel discurs era alfabetizat; pentru a transmite mai clar situația; pentru că se potrivește sensului; izbucnește; pentru a descrie situația; a explica unei persoane; de dragul conciziei; a formula propoziții pe scurt; dovedi copilului pentru a evalua acţiunea.

Exercițiu:

Pentru adulți și elevi: determinați unitatea frazeologică din această ilustrație.

Pentru profesori: înlocuiți aceste cuvinte din paranteze cu unități frazeologice:

1. Băiatul alerga (repede)
2. Prietenul meu locuiește (departe)
3. La lecție, Petya (era inactiv)
4. Casele sunt (aproape)
5. Simte-te confortabil)

Pentru profesori, sarcina a fost deosebit de complicată, deoarece ei sunt mai specializați în acest domeniu.

rezultate studiile sunt prezentate sub formă de diagrame (vezi. Anexa 2).

Concluzie.

Bătrânul persoană, cu atât folosește mai des unități frazeologice. După cum sa dovedit, aproape nimeni nu știe informațiile teoretice despre ei (profesorii au cea mai mare experiență în acest sens), dar încă le folosesc în discursul lor și destul de des.

Frazeologia acoperă în primul rând sfera sentimentelor umane. Acestea includ:

Admirație, încântare, bucurie, fericire;

Urări de bine, încurajare, curtoazie, politețe, surpriză, nedumerire, uimire;

batjocură, dispreț, dispreț;

Iritație, enervare;

Resentimente, indignare, furie;

Avertisment, amenințare;

Interes; Atenţie; indiferență, indiferență;

Anxietate, entuziasm, anxietate; resentiment; frică, frică, groază;

Rușine, rușine; supărare, tristețe, dor.

Frazeologia reprezintă, de asemenea, în linii mari proprietățile și calitățile unei persoane:

Direcție, sinceritate, franchețe;

Stăpânire de sine, curaj;

Onestitate, loialitate, devotament;

Minte, minte; energie, determinare, încredere;

Intenție, independență;

Perseverență, încăpățânare;

Grija, responsabilitate;

Experiență, experiență, maturitate, tinerețe, lipsă de experiență;

mediocritate, mediocritate; lenevie, lene;

Volubilitate;

Lăudare, aroganță, lăudare.

Frazeologia acoperă, de asemenea, sfera relațiilor umane:

Unitate, consimțământ;

Forță, putere, influență, dominație;

Preț, evaluare; așteptare, speranță;

Memento, amintiri, amintire;

Succes, noroc, recunoaștere;

Cerere, rugăciune; concesiune, reconciliere;

Negare, refuz, dezacord, obiecție;

Înșelăciune, escrocherie;

Acuratețe, claritate, fiabilitate;

Ajutor, sprijin, asistență etc.

Oamenii învață unități frazeologice de la alți oameni. Copiii, de exemplu, de la părinți, bunici și la școală, în principal la lecțiile de limba și literatura rusă.

În cadrul unui sondaj sociologic, s-a dovedit că numai studenții care au studiat recent această temă în lecțiile de limba sau literatura rusă și persoanele cu studii superioare cunosc originea reală a unităților frazeologice. Unitățile frazeologice dau vorbirii figurativitate, expresivitate, o fac mai bogată, mai frumoasă. Folosiți-le corect în vorbire.

Notificare. Utilizarea corectă a unităților frazeologice

1. Nu înlocuiți cuvintele în unități frazeologice.
2. Nu includeți cuvinte noi în unitățile frazeologice.
3. Nu schimbați forma gramaticală a cuvintelor.
4. Nu schimbați ordinea cuvintelor într-o unitate frazeologică.
5. Folosiți unități frazeologice!

Atasamentul 1

Dicţionar de expresii

grajdurile Augean (carte) - despre un loc, cameră foarte murdară, neglijată; despre dezordinea extremă în afaceri. O expresie din mitologia greacă.

Călcâiul lui Ahile (carte) - o parte slabă, un punct vulnerabil al cuiva. În limba rusă, expresia este folosită încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, când a fost finalizată traducerea Iliadei.

Bate degetele mari (simplu. dezaprobat) - petrec timpul cu lejeritate, dezordine; a face afaceri mărunte. De fapt, unitate frazeologică rusă. Inițial, bateți dolari - împărțiți, spargeți blocul de aspen în dolari (cale) pentru fabricarea de articole mici din ei (linguri, aragaz etc.), adică. fă un lucru foarte ușor, mărunt. Sensul figurat al expresiei a apărut în vorbirea populară.

măgarul lui Valaam(carte) - despre un om supus, tăcut, care a protestat pe neașteptate, și-a exprimat părerea; despre o femeie proastă și încăpățânată. Din legenda biblică despre măgarul mereu ascultător al profetului Balaam, care a protestat pe neașteptate împotriva bătăilor cu glas uman.

cu susul în jos(simplu) - capulă, cu capul în jos (zboară, coboară etc.); cu totul altfel decât era, într-o dezordine completă (pune, aruncă etc.)

Peste tot Ivanovo(colocvial) - în plină forță, în deplină măsură; foarte tare. Expresia este de fapt rusă, cunoscută încă din secolul al XVII-lea.

La viteză maximă - viteza de rulare.

Nu vărsați apă(colocvial) - foarte prietenos; nedespărțiți, mereu împreună. De fapt, expresie rusă.

Două de un fel (colocvial) - se potrivesc complet între ele (prin calitățile, interesele, obiceiurile, etc.). baza expresiei este o comparație: la fel cum două cizme ar trebui să fie asemănătoare între ele, așa oamenii se pot asemăna între ele în calități diferite.

Păstrați cu buzele strânse- fii foarte strict și dur cu cineva.

Pomi de Crăciun - bețe (pădure deasă)- o expresie de enervare, surpriză, cenzură, admirație etc. Se poate presupune că unitatea frazeologică este o transformare a exclamației „copaci verzi”, a cărei manifestare istoricii o asociază cu faptul că înainte de revoluție, ramurile de molid erau înfățișate pe semnele de tavernă.

Nick jos(colocvial) - amintiți-vă cu fermitate, pentru totdeauna. Inițial, cifra de afaceri a însemnat o amenințare jucăușă. Nasul mai era numit și etichetă pe care o purtau cu ei și pe care puneau crestături pentru a înregistra lucrări, datorii etc.

Suflecând-ți mânecile (aprobare colocvială) a face ceva cu sârguință, cu sârguință. Expresia a apărut din sintagma liberă suflecați mânecile - „înfășurați, ridicați mânecile”. În Rusia antică, hainele erau purtate cu mâneci foarte lungi: până la genunchi sau chiar până la pământ. Era imposibil să lucrezi în astfel de haine fără să-ți sufleci mânecile.

Pentru tărâmuri îndepărtate- Foarte departe de acest loc. Expresia se întoarce la basmele populare rusești, în care o repetare triplă este comună: pentru țări îndepărtate, într-un regat îndepărtat, într-o stare îndepărtată și are sensul - „foarte departe”.

Ca o veveriță într-o roată(colocvial) - într-un ritm tensionat, în treburi necontenite, fapte (învârtire, învârtire, învârtire etc.). O expresie din fabula lui I. Krylov „Vverita”.

Cum să privești în apă(colocvial) - despre o persoană care a prevăzut, a prezis cu exactitate ceva. Expresia este asociată cu ghicirea pe apă: vrăjitorii și vindecătorii, în funcție de starea suprafeței apei, au prezis viitorul, al cuiva. soarta.

Ca un pește în apă (colocvial) - liber, natural, bine.

Ca Hristos în sân(învechit colocvial) - foarte bine.

Cota leului (carte) - cea mai mare, cea mai bună parte a smth. Frazeologismul este o traducere a expresiei franceze La part du lion.

Mana din ceruri (carte) - despre ceva. extrem de important, necesar, așteptat cu nerăbdare. Potrivit mana biblică - hrană trimisă de Dumnezeu din cer evreilor când au trecut prin deșert spre țara făgăduinței.

Deserviciu (colocvial) - un serviciu inept, ciudat, care aduce rău, necazuri în loc de ajutor. Frazeologismul se întoarce la fabula lui I. A. Krylov „Ermitul și ursul”, care povestește despre prietenia pustnicului cu ursul. Odată pustnicul s-a culcat, iar ursul a alungat muștele de lângă el. El a alungat musca de pe obrazul lui, ea s-a așezat pe nasul lui, apoi pe fruntea lui.

Ursul a luat o piatră grea și a ucis cu ea o muscă pe fruntea prietenului său.

pui umed (disprețul colocvial.) - despre o persoană slabă de voință, slabă de voință, care nu este capabilă să se descurce singură; despre un bărbat care are o înfățișare mizerabilă, abătută. Frazeologismul face parte din proverbul Pui umed și, de asemenea, cocoși - vorbim despre asemănarea unei persoane cu un pui ud în ploaie, al cărui aspect este mizerabil și neplăcut.

Nici pește, nici păsări (colocvial) - despre o persoană fără trăsături, trăsături individuale; despre o persoană necunoscută. Frazeologismul este internațional, cunoscut în multe limbi slave și europene. În limba rusă a venit, cel mai probabil, din engleză.

O lume mânjită(colocvial) - despre oameni care se aseamănă între ei în comportament, calitățile lor (de obicei negative). Miro - „uleiul parfumat folosit în închinare în biserică”. Inițial, expresia avea sensul - „o singură credință”.

Stai cu nasul- lasa-te pacalit. Nas - o mită, o ofrandă. Expresia însemna a pleca cu o ofertă neacceptată, fără un acord.

Nating - a fi într-o poziție dificilă, incomodă sau ridicolă. Expresia este de fapt rusă, provenea din discursul filătorilor și a frânghiilor sub forma unei fraze libere pentru a intra în mizerie. Prosak este o frânghie sau tabără de frânghie pe care au fost răsucite funii.

Patul Procustean(carte) - un cadru clar limitat care nu permite arătarea inițiativei, creativității.

Centrul lumii - arogant, predispus la exagerarea propriei importanțe. Anticii considerau buricul ca fiind centrul corpului uman, mijlocul acestuia. Potrivit miturilor lor, tatăl zeilor Zeus dorea să știe unde se află, în acest caz, buricul pământului. A lansat vulturi din două „cafuri ale lumii”. Zburând cu aceeași viteză, păsările s-au ciocnit pe cer deasupra locului în care a apărut ulterior orașul grecesc Delphi. Atunci a început să fie considerat centrul lumii.

Inimă frântă (colocvial) - a suferi din cauza dragostei, a fi respins de o persoana iubita.

La mana (colocvial) - destul de aproape, nu departe, aproape. Expresia este de fapt rusă. Inițial, se folosea sub forma unei mâini pentru a da și avea sensul „distanță lungime mână”, o astfel de construcție: cazul nominativ al substantivului + infinitivul verbului, era comun în limba rusă (tuns iarba etc. .) mai târziu în această structură cazul nominativ a fost înlocuit cu acuzativ: depune de mână. Întrucât cazurile acuzativ și instrumental ale substantivelor în rol de obiect direct și indirect au același sens (cf. aruncă cu piatră și aruncă cu piatră), structura cu cazul instrumental s-a dezvoltat și consolidat: la îndemână.

Spărgându-mi capul (colocvial) - foarte repede, rapid (alergă, grăbește, grăbește, grăbește etc.). expresia a apărut ca urmare a defalcării substantivului breakhead „persoană disperată, îndrăzneț” într-o frază.

A mâncat câinele (colocvial) - despre o persoană care are o vastă experiență, cunoștințe solide în ceva, care este un maestru al meșteșugului său.

Sarea pamantului - cel mai important, important, valoros. Expresia este preluată din Biblie. Isus le-a spus discipolilor săi aceste cuvinte: „Voi sunteți sarea pământului!”

vrabia împuşcată(colocvial) - o persoană experimentată, cu experiență, precaută, care este greu de depășit, de înșelat.

caftan Trishkin - corectarea constanta a unor neajunsuri datorate aparitiei altora.

întuneric (colocvial) - despre un număr mare, o mulțime nenumărată de cineva, ceva.

Ieși din viață

La diavolul pe prăjituri de Paște- teribil de departe, undeva în sălbăticie. Kulichki este un cuvânt rădăcină finlandeză stricat, „kuligi”, „kulizhki”, care a fost de mult inclus în limba rusă. Așa că în Nord se numeau poienițe, pajiști, mlaștini. Aici, în partea împădurită a țării, coloniștii din trecutul îndepărtat tăiau în mod constant „kulizhki” în pădure - zone pentru arat și cosit.

îndoindu-se pe Thomas (colocvial) - despre o persoană care se confruntă cu îndoieli constante. A nu lua nimic de bun.

Deși un ban pe duzină (colocvial) - mult, în cantități mari, un exces de ceva sau de cineva.

Centrul de greutate - cel mai important, cel mai important; esență, fundație

Anexa 2

Cunoașterea semnificației termenului „frazeologism”

Utilizarea unităților frazeologice în vorbire

Scopul utilizării unităților frazeologice în vorbire

Sarcina pentru definirea frazeologiei (conform ilustrației)

Sarcina de a înlocui fraza cu frazeologism

Bibliografie

1. Chepasova A. M. Frazeologia limbii ruse (Carte pentru tineret). – Celiabinsk, 1993
2. Subbotina L. A. Dicționar frazeologic al limbii ruse pentru școlari. - Ekaterinburg, U-Factoria, 2006
3. Babkin A. M. Frazeologia rusă, dezvoltarea și sursele sale. L. - Iluminismul, 1970
4. Popov R. N. Frazeologismele limbii ruse. M.: Iluminismul, 1976
5. Alekhin A. I. Unitate și cuvânt frazeologic. – Minsk, 1991

Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse

Agenția Federală pentru Educație

GOU VPO Universitatea de Stat Kemerovo

Catedra de stilistică și retorică

Frazeologie

Caracteristici ale utilizării întorsăturilor frazeologice în vorbire

FINALIZAT: Shelkovnikova Anna E-041

VERIFICAT: Asistent al Departamentului de stilistică

și retorica Trushkin Yu.V.

Kemerovo 2005

Plan abstract

Introducere

3.1 Funcțiile unităților frazeologice în diverse stiluri de vorbire

3.2 Sinonimia unităților frazeologice

3.3 Antonimia unităților frazeologice

Concluzie

Bibliografie

Introducere

Frazeologia limbii ruse este extrem de diversă. Este folosit în toate stilurile de vorbire datorită capacității unice a unităților frazeologice de a spune multe cu câteva cuvinte, deoarece acestea determină nu numai subiectul, ci și semnul acestuia, nu numai acțiunea, ci și circumstanțele sale. Versatilitatea frazeologiei ruse indică, în primul rând, o bogată moștenire istorică, întruchipează sufletul rus de neînțeles, pentru că nu întâmplător majoritatea unităților frazeologice au primit viață tocmai printre oameni. În viitor, odată cu dezvoltarea scrisului și a literaturii, frazeologia a fost dezvoltată de publiciști și scriitori, lăsând în urmă un întreg snop de noi descoperiri în acest domeniu. Stăpânirea acestei „arhive” culturale vă permite să înțelegeți viața oamenilor din diferite straturi într-o anumită epocă, bogăția lor de limbaj și puterea sensului și, prin urmare, este necesară pentru fiecare persoană educată.

1. O sursă inepuizabilă – frazeologia

Frazeologia limbii ruse servește la crearea imaginilor și a expresivității vorbirii. Este neobișnuit de bogat și divers în compoziția sa, are mari posibilități stilistice, datorită proprietăților sale interne, care alcătuiesc specificul unităților frazeologice. Aceasta este o capacitate semantică, o colorare expresivă emoțional, o varietate de legături asociative. Exprimarea unui început emoțional, subiectiv în vorbire, evaluativitatea, bogăția semantică a unei unități frazeologice acționează constant, indiferent de voința vorbitorului.

Efectul unei unități frazeologice crește semnificativ dacă autorul se joacă cu sensul literal al componentelor sale, își schimbă compoziția lexicală, o include în noi combinații care sunt neobișnuite pentru el. Toate trăsăturile stilistice ale unităților frazeologice le fac un instrument activ al limbajului.

Complexitatea semanticii unităților frazeologice le deosebește de sinonimele cu un singur cuvânt. Deci, o combinație stabilă într-un mod mare înseamnă nu doar „bogat”, ci „bogat, luxos, fără rușine în mijloace”. Frazeologismul pentru a acoperi urmele înseamnă nu doar „distruge, elimină ceva”, ci „elimină, distruge ceea ce poate servi drept dovezi în ceva”.

Frazeologia atrage vorbitorii prin expresivitatea sa, capacitatea potențială de a evalua pozitiv sau negativ fenomenul, exprima aprobarea sau condamnarea, atitudinea ironică, batjocoritoare sau de altă natură față de acesta. Acest lucru se pronunță mai ales în așa-numitele unități-caracteristice frazeologice, de exemplu: o cioară albă, o rață momeală, un fiu risipitor, nu un zece timid, o boabă pe câmp, un câine în fân.

Unitățile frazeologice merită o atenție deosebită, a căror evaluare se datorează originii lor. Într-adevăr, pentru a înțelege caracterul acuzator al unităților frazeologice, de exemplu, darurile danezilor, țapul ispășitor, este necesar să se cunoască istoria apariției unei sintagme stabile. De ce darurile danaenilor sunt „daruri insidioase care aduc moartea celor care le primesc”, care este istoria apariției acestei unități frazeologice? Expresia este preluată din legendele grecești despre războiul troian. „Danezii, după un asediu lung și nereușit al Troiei, au recurs la o șmecherie: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat lângă zidurile Troiei și s-au prefăcut că înot departe de malul Troadei. Preotul Laocoon, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!”. Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoon și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș. Noaptea, danaenii, care s-au ascuns în interiorul calului, au ieșit, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au cucerit astfel Troia.

De remarcată este și originea expresiei țap ispășitor. Se găsește în Biblie și este asociată cu un rit special în rândul evreilor antici de a pune păcatele întregului popor asupra unui țap viu, motiv pentru care ei numesc o persoană care este învinuită pentru vinovăția altcuiva, care este responsabilă pentru alții. .

Frazeologismele, care provin din mitologia antică, sunt destul de diverse. Fiecare astfel de unitate frazeologică evocă anumite legături asociative, se corelează cu imaginile eroilor antichității, ceea ce determină bogăția și expresivitatea lor semantică. Deci, expresia stabilă sabia Damocles în sensul „pericol iminent, amenințător” este asociată cu legenda greacă veche despre Damocles, care a fost unul dintre asociații tiranului siracuza Dionisie cel Bătrân și a vorbit cu invidie despre el ca fiind cel mai fericit dintre oameni. . Dionisie s-a hotărât să-i dea o lecție invidiosului și l-a așezat la locul lui în timpul sărbătorii. Și aici Damocles a văzut o sabie ascuțită atârnându-i deasupra capului, atârnată de un păr de cal. Dionisie a explicat că acesta este un simbol al pericolelor la care el, ca conducător, este expus constant, în ciuda vieții sale aparent fericite.

Frazeologism Patul Procrustean provine de la porecla tâlharului Polypemon. În mitologia greacă, se spune că Procrust i-a așezat pe patul lui pe toți cei pe care i-a prins și a tăiat picioarele celor care nu se potriveau și a întins picioarele celor pentru care patul era lung. Patul Procustean înseamnă „ceea ce este o măsură pentru ceva, la care ceva este ajustat sau adaptat cu forța”.

Unitățile frazeologice antice servesc ca un mijloc excelent pentru a transmite ironia, ridicolul autorului. O asemenea funcție o îndeplinesc revoluțiile isprăvilor lui Hercule, calul troian, munca lui Sisif, cutia Pandorei, între Scylla și Charybdis, victoria pirică, limba esopiană, pandemoniul babilonian.

Utilizarea stilistică a multor unități frazeologice expresive emoțional este determinată de particularitatea relației dintre sensul general al unei unități frazeologice și sensul componentelor sale. Unitățile frazeologice prezintă un interes deosebit, a căror figurativitate acționează ca o reflectare a vizibilității, „pictureness”, închisă în fraza cea mai liberă, pe baza căreia se formează o unitate frazeologică. De exemplu, atunci când ne pregătim de muncă, ne suflem mânecile pentru a face mai ușor să facem treaba; întâlnindu-ne dragi oaspeți, întindem larg brațele, arătând că suntem gata să le înfășurăm în brațe; la numărare, dacă este mic, pentru comoditate, îndoim degetele. Expresiile libere care denumesc astfel de acțiuni ale oamenilor au vizibilitate, „imagine”, care „prin moștenire” este transmisă unităților frazeologice omonime: suflecați-vă mânecile - „sârguincios, sârguincios, energic faceți ceva”; cu brațele deschise - „prietenos, primiți cordial, întâlniți pe cineva”; numără pe degete - „foarte puțin, puțin”.

Pitorescul unei unități frazeologice, datorită vizualizării unei fraze libere omonime, devine mai ales vizibilă atunci când sensul direct și figurat este jucat în același timp. Acesta este unul dintre dispozitivele stilistice. Să dăm un exemplu de astfel de utilizare a frazei într-unul dintre articolele jurnalistice: „Ieșire de urgență” - sfaturi pentru proprietarii companiilor care sunt amenințate de preluări, fuziuni și alte funcții digestive ale concurenței. Adevărat, o ieșire de urgență nu garantează împotriva dispariției în elementul concurenței. Vă trageți împreună și ei vă iau de gât. Respirația se oprește, brațele cad.

Vă trageți laolaltă - o unitate frazeologică cu sensul „pentru a obține un autocontrol complet”, și luați-o de gât înseamnă „asupriți, forțați să acționați într-un anumit fel”. În textul citat se folosește o unitate frazeologică, dar prin ea strălucește sensul direct al expresiei libere „a lua de gât”. Expresia „în jos” are un sens direct, dar sensul unei unități frazeologice pulsa în ea - „a pierde capacitatea sau dorința de a acționa, de a face ceva”.

Acest capitol enumeră doar câteva dintre tropi, figuri și tehnici care ajută la ca vorbirea să fie figurată și emoțională. Cu toate acestea, ele nu epuizează întreaga varietate de mijloace expresive ale vorbirii native.

2. Trăsături ale utilizării unităţilor frazeologice

Frazeologismele ar trebui să fie distinse de frazele libere. Pentru a clarifica diferențele lor fundamentale, să ne oprim asupra trăsăturilor utilizării unităților frazeologice în vorbire.

O caracteristică importantă a unităților frazeologice este reproductibilitatea lor: ele nu sunt create în procesul vorbirii (cum ar fi frazele), ci sunt folosite așa cum sunt fixate în limbaj,

Frazeologismele sunt întotdeauna complexe în compoziție, ele se formează prin combinarea mai multor componente. Este important de subliniat faptul că componentele unităților frazeologice sunt accentuate. Prin urmare, în sens strict, termenii nu pot fi numiți frazeologisme folosite împreună, ci scrise separat, cuvinte oficiale și semnificative precum sub braț, care au un singur accent. Complexitatea compoziției unităților frazeologice sugerează asemănarea acestora cu frazele libere (cf .: get into a mess - fall into a trap). Cu toate acestea, componentele unei unități frazeologice fie nu sunt folosite independent, fie își schimbă sensul obișnuit într-o unitate frazeologică (sânge cu lapte înseamnă „sănătos, cu un ten bun, cu un fard”).

Multe unități frazeologice sunt echivalente cu un cuvânt (cf .: răspândește mintea - gândește). Aceste unități frazeologice au un sens nedivizat. Există însă acelea care pot fi echivalate cu o întreagă expresie descriptivă (cf.: a eșura - a ajunge într-o situație extrem de dificilă). Pentru astfel de unități frazeologice, după cum a remarcat V. A. Larin, „cele inițiale sunt ture libere de vorbire, (...) directe în sens. Reînnoirea semantică apare de obicei datorită utilizării din ce în ce mai libere, figurative.

Unitățile frazeologice se caracterizează prin constanța compoziției. În fraze libere, un cuvânt poate fi înlocuit cu altul dacă se potrivește cu sensul (cf .: citesc o carte, mă uit printr-o carte, studiez o carte). Unitățile frazeologice nu permit o astfel de înlocuire. Nimănui nu i-ar trece prin cap să spună că pisica plânge în loc de pisica. Adevărat, există unități frazeologice care au opțiuni (a se răspândi cu mintea - a se răspândi cu creierul). Cu toate acestea, existența unor variante ale unor unități frazeologice nu înseamnă că cuvintele pot fi înlocuite în mod arbitrar în ele. Variantele care sunt fixate în limbă sunt, de asemenea, caracterizate printr-o compoziție lexicală constantă și necesită o reproducere corectă în vorbire.

Constanța compoziției unităților frazeologice ne permite să vorbim despre „predictibilitatea” componentelor lor. Deci, știind că cuvântul sân este folosit în frazeologie, se poate prezice o altă componentă - un prieten; cuvântul blestemat sugerează cuvântul dușman folosit cu el etc. Frazeologismele care nu permit nicio variație sunt combinații absolut stabile.

Majoritatea unităților frazeologice se caracterizează prin impenetrabilitatea structurii: nu permit includerea de cuvinte noi în ele. Așadar, cunoscând unitatea frazeologică de a-ți coborî capul, nu poți spune: coborî capul. Există însă astfel de unități frazeologice care permit inserarea unor cuvinte clarificatoare separate (cf .; aprinde pasiuni - aprinde pasiuni fatale). În unele unități frazeologice, este posibil să săriți peste una sau mai multe componente. De exemplu, se spune să treci prin foc și apă, tăind capătul unei unități frazeologice și țevi de cupru. Reducerea se explică prin dorința de a salva mijloacele de vorbire și nu are o semnificație stilistică specială.

Unitățile frazeologice sunt inerente stabilității structurii gramaticale, de obicei nu modifică formele gramaticale ale cuvintelor. Așadar, este imposibil să spui beat a buck, înlocuind forma plurală a buck, sau să folosești un adjectiv complet în loc de unul scurt în frazeologie pe picior gol. Totuși, în cazuri speciale, sunt posibile variante ale formelor gramaticale în unități frazeologice (cf .: încălzi-ți mâna - încălzi-ți mâinile).

Majoritatea unităților frazeologice au o ordine strict fixă ​​a cuvintelor. De exemplu, este imposibil să schimbăm locurile cuvintelor în expresia nici lumină, nici zori, deși sensul nu ar părea afectat dacă am spune: nici zori, nici lumină. În același timp, în unele unități frazeologice, este posibilă schimbarea ordinii cuvintelor (cf .: nu lăsa piatră pe piatră - nu lăsa piatră pe piatră). Rearanjarea componentelor este de obicei permisă în unități frazeologice formate atât dintr-un verb, cât și din forme nominale dependente de acesta.

Eterogenitatea trăsăturilor structurale ale unităților frazeologice se explică prin faptul că frazeologia combină un material de limbaj destul de pestriț, iar limitele unităților frazeologice nu sunt clar conturate.

3. Utilizarea stilistică a mijloacelor frazeologice ale limbii

3.1 Funcțiile unităților frazeologice în diferite stiluri de vorbire

Mijloacele frazeologice ale limbii, cum ar fi vocabularul, sunt folosite în diferite stiluri funcționale și, în consecință, au una sau alta colorare stilistică.

Stratul stilistic în sine este alcătuit din frazeologie colocvială (fără un an, o săptămână, în toate Ivanovo, nu îl puteți vărsa cu apă), este folosit în principal în comunicarea orală și în vorbirea artistică. Frazeologia colocvială este apropiată de cea colocvială, mai redusă (setează creierul, zgâriește limba).

Un alt strat stilistic este format din frazeologia cărții, care este folosită în stilurile de carte, în special în scris. Ca parte a frazeologiei cărții, se pot evidenția științifice (centrul de greutate, glanda tiroidă), jurnalistic (terapie de șoc, transmisie în direct), oficial de afaceri (salariu minim, mărturie).

Este posibil să se evidențieze un strat de frazeologie folosită în mod obișnuit, care este folosit atât în ​​vorbirea de carte, cât și în vorbirea colocvială (din când în când, pentru a conta). Există puține astfel de unități frazeologice. În termeni expresivi din punct de vedere emoțional, toate unitățile frazeologice pot fi împărțite în două grupuri. Un strat stilistic mare este format din unități frazeologice cu o colorare emoțională și expresivă strălucitoare, care se datorează atât figurativității lor, cât și utilizării mijloacelor lingvistice expresive în ele. Deci, unitățile frazeologice colocviale sunt pictate în tonuri familiare, jucăușe, ironice, disprețuitoare (nici pește, nici carne, stau în băltoacă, doar călcâiele fulgeră); cele livreşti au un sunet sublim, solemn (pătează mâinile în sânge, mor).

Un alt strat stilistic este format din unități frazeologice, lipsite de colorare emoțională și expresivă și utilizate în funcție strict nominativă (compostarea unui bilet, calea ferată). Astfel de unități frazeologice nu se caracterizează prin figurativitate, nu poartă evaluare. Printre unitățile frazeologice de acest tip se numără mulți termeni (valori mobiliare, tranzacții valutare). Se caracterizează prin lipsă de ambiguitate, cuvintele care le formează apar în sens direct.

3.2 Sinonimia unităților frazeologice

Frazeologia bogată a limbii ruse conține posibilități mari de sinonime, care servesc drept bază pentru utilizarea sa stilistică.

1) Multe întorsături frazeologice sunt sinonime cu cuvinte separate: doze off - nod off; jignit - buze murdare; dă foc la - a da un cocoș roșu etc. Pe fondul cuvintelor neutre, unitățile frazeologice date se remarcă prin caracterul lor colocvial-colocvial. Cel mai adesea, rândurile frazeologice și adverbele sunt sinonime, iar în unele cazuri frazeologismul are un caracter livresc (cf .: pentru totdeauna - pentru totdeauna; în mod deschis - cu viziera ridicată), în altele - colocvial colocvial (cf.: rapid - la viteza maxima; tare - o mama buna).

2) Turnurile frazeologice formează o serie de sinonime ideografice care diferă în nuanțe de sens. Așadar, unitățile frazeologice (a munci) care își suflecă mânecile - în sudoarea sprâncenei - neobosit cu sensul general „cu râvnă” diferă prin aceea că suflarea mânecilor transmite semnificația intensității în muncă, în sudoarea sprâncenei este asociat cu semnificația „a câștiga cu greu” (adică „munci pentru a trăi”) și neobosit - cu sensul „neobosit, sârguincios, entuziasmat”.

3) Turnurile frazeologice formează între ele o serie de sinonime stilistice; cf. carte. pentru a trăi mult și simplu. întinde-ți picioarele (cu sensul general de „mor”).

Întoarcerile frazeologice sunt utilizate pe scară largă în toate stilurile de vorbire, dar într-o funcție diferită: dacă în discursul științific și oficial de afaceri, de regulă, se folosesc viraje literare generale, stabile interstil, acționând în funcție de nominativ, atunci în ficțiune, în lucrări jurnalistice. , în vorbirea colocvială iese adesea în prim-plan latura expresiv-stilistică a unităților frazeologice cu caracter livresc și colocvial cu marile lor posibilități expresive.

Metodele de utilizare a unităților frazeologice în ficțiune și jurnalism sunt deosebit de diverse. Scriitorii folosesc frazeologia nu numai în forma în care există în limbă, ci și o schimbă, actualizând semantica, structura și proprietățile expresive și stilistice ale frazelor frazeologice. Se creează noi nuanțe semantice, apare o nouă calitate artistică a unităților frazeologice, se îmbogățesc conexiunile de cuvinte, se formează întorsături individuale prin analogie cu unitățile frazeologice existente în limbă. Miercuri: Iubesc zemstvo, dar cu o dragoste ciudată (S.-Sch.);Pronumele tău [adresă ca nobilimea ta] (Ch.); Să fii sănătos, La mulți ani, cu noi fericiri, cu noi succese zgomotoase, cu pantaloni și cizme noi (cap.); Cu toată puterea unui cățeluș, cățelușul cerșetor țipă (M.); Pieptănand? De ce? Nu merită osteneala o vreme și este imposibil să fii pieptănat pentru totdeauna (M.); Chibriturile erau gata să ardă de rușine pentru cel plecat din fabrică, dar nu se puteau aprinde în niciun fel (E.K.).

3.3 Antonimia unităților frazeologice

Corelațiile antonimice în frazeologie sunt mult mai puțin dezvoltate decât cele sinonimice. Antonimia unităților frazeologice este susținută de relațiile antonimice ale sinonimelor lor lexicale (cf .: inteligent - prost, șapte trepte în frunte - el nu va inventa praful de pușcă).

Unitățile frazeologice anonime se disting într-un grup special, parțial coincid în compoziție, dar având componente care sunt opuse în sens (cf .: cu o inimă grea - cu o inimă ușoară). Componentele care dau astfel de unități frazeologice sensul opus sunt adesea antonime lexicale (curajos - laș, ușor - greo), dar pot obține sensul opus și numai în accepțiuni înrudite frazeologic (față - spate).

Pentru scriitori și publiciști, unitățile frazeologice antonimice care au componente comune prezintă interes, deoarece ciocnirea lor însuflețește în special vorbirea, îi conferă un sunet de joc. De exemplu:

La începutul discursului său, Jenkins a avertizat că măsurile pe care le-a propus vor fi „dure”, că noul buget va fi „dur”... „Este nevoie de un buget atât de greu pentru a pune Anglia pe picioare”, a argumentat Jenkins. . „Nu știm despre Anglia, dar ne doboară pe noi, englezii din picioare”, ironizează amarnic un bărbat de pe stradă.

3.4 Polisemia și omonimia unităților frazeologice

Majoritatea unităților frazeologice sunt lipsite de ambiguitate: au întotdeauna același sens. De exemplu: a se înălța în nori - „rădăfă-te în vise fără rezultat”. Dar există unități frazeologice care au mai multe semnificații. De exemplu, un pui ud poate însemna: 1) „o persoană slabă de voință, ingenuă, un slăbit”; 2) „o persoană care arată mizerabilă, deprimată, supărată de ceva”.

Ambiguitatea unităților frazeologice apare cel mai adesea ca urmare a fixării semnificațiilor lor figurative în limbă. De exemplu, expresia botezul focului - "prima participare la luptă" - a primit un alt sens în limbă datorită utilizării sale figurative - "primul test serios în orice afacere". Cel mai adesea, semnificațiile figurate apar în unitățile frazeologice de natură terminologică (aduceți la un numitor, centrul de greutate). Este mai ușor să se dezvolte ambiguitatea în unitățile frazeologice care au un sens necompunebil, integral și sunt corelative ca structură cu sintagmele.

Omonimia unităților frazeologice apare atunci când unitățile frazeologice care sunt identice în compoziție acționează în sensuri complet diferite (cf .; luați cuvântul - „vorbește din proprie inițiativă la întâlnire” și ia cuvântul - „primi o promisiune de la cineva în ceva ").

Unitățile frazeologice omonime apar ca urmare a unei regândiri figurative a aceluiași concept, când se iau ca bază trăsăturile sale diferite. De exemplu, unitatea frazeologică de a lăsa un cocoș (roșu) în sensul „aprinde un foc” se întoarce la imaginea unui cocoș roșu de foc, asemănător cu o flacără la culoare; frazeologismul a lăsa (a da) un cocoș în sensul „a scoate sunete scârțâitoare” a fost creat pe baza asemănării sunetului vocii cântărețului, rupt pe o notă înaltă, cu „cântarea” unui cocoș. O astfel de omonimie apare din cauza coincidenței accidentale a componentelor care au format unități frazeologice.

Frazeologismele pot avea corespondențe între fraze libere. De exemplu, mușcă-ți limba poate fi folosită ca o combinație de cuvinte care au semnificații libere, dar mai des această expresie acționează ca o unitate frazeologică cu sensul „taci, abține-te de la a vorbi”. În astfel de cazuri, contextul sugerează cum ar trebui să fie înțeleasă cutare sau cutare expresie: ca unitate frazeologică sau ca o combinație de cuvinte care intră în sensul lor lexical obișnuit. De exemplu: Un pește greu și puternic s-a repezit... sub mal. Am început să o aduc la apă curată. (Pauză.). Aici nimeni nu va atașa un sens metaforic cuvintelor care, în alte condiții, pot face parte dintr-o unitate frazeologică de scos la lumină.

3.5 Folosirea stilistică a proverbelor, a spuselor, „cuvinte înaripate”

Din punct de vedere stilistic, în varietățile lor se folosesc nu numai combinații stabile (uniuni frazeologice, unități frazeologice, combinații frazeologice), ci și alte mijloace frazeologice, care includ proverbe, proverbe, „cuvinte înaripate”. Pe lângă rândurile discutate mai sus, expresiile frazeologice sunt folosite în ficțiune, jurnalism și vorbire colocvială.

Puterea figurativă a proverbelor a fost remarcată și de N.V. Gogol: „proverbele noastre arată plinătatea extraordinară a minții oamenilor, care a știut să facă din toate instrumentul său: ironie, batjocură, claritate, acuratețea imaginii pitorești...” M. Gorki spunea că „proverbele și cântecele sunt întotdeauna scurte. , iar mintea și sentimentele sunt investite în ele pe cărți întregi.

În ficțiune, proverbe și zicale sunt cel mai adesea folosite ca mijloc figurativ de dezvăluire a înfățișării interioare a unui personaj, caracteristici ale modului său de vorbire (cf. rolul proverbelor din Poveștile lui Belkin și Fiica căpitanului de A.S. Pușkin, în Suflete moarte de N.V. Gogol, în lucrările lui M. Gorki)

În literatura jurnalistică, proverbe și zicale sunt folosite pentru a spori expresivitatea, claritatea politică a gândirii. Frazeologia socio-politică este completată cu expresii potrivite ale unor personalități politice cunoscute.

Citatele din opere de ficțiune sunt larg cunoscute: A fi sau a nu fi? (W. Shakespeare); Tradiție proaspătă, dar greu de crezut; Semnat, deci de pe umeri; Ei bine, cum să nu-ți faci pe plac propriului omuleț!; Vremurile lui Ochakovsky și cucerirea Crimeei; Nu există fiară mai puternică decât o pisică; Iar Vaska ascultă și mănâncă; Strămoșii noștri au salvat Roma; Și cufărul tocmai s-a deschis (I.A. Krylov); Mai mult la număr, preț mai ieftin; Și cine sunt judecătorii? (A.S. Griboyedov); O scânteie va aprinde o flacără (A.I. Odoevsky); Faptele vremurilor trecute, legendele antichității adânci; Vise, vise, unde este dulceața ta?; Și fericirea era atât de posibilă, atât de aproape (A.S. Pușkin); Suflete moarte; Și trimiteți aici Lyapkin-Tyapkin (N.V. Gogol); Erou al timpului nostru; Fără cârmă și fără pânze; Într-un moment dificil al vieții (M.Yu. Lermontov); Pe de o parte, este imposibil să nu mărturisești, pe de altă parte, este imposibil să nu mărturisești; În legătură cu ticăloșia (M.E. Saltykov-Șchedrin); Omul într-un caz; Indiferent ce se întâmplă (A.P. Cehov); Omule - asta sună mândru; Nebuniei viteazilor cântăm un cântec; Nu poți merge nicăieri în trăsura trecutului (M. Gorki), etc.

4. Inovația frazeologică a scriitorilor

Scriitorii și publiciștii, actualizând semantica unităților frazeologice, restabilesc adesea sensul inițial al cuvintelor incluse în ele. Autorul, așa cum spune, revine la folosirea liberă a cuvintelor care au format o combinație stabilă și bate sensul lor lexical obișnuit. Ca urmare, are loc o înțelegere bidimensională a unității frazeologice: un elev de clasa a cincea l-a lovit pe profesor nu în sprânceană, ci în ochi. Omonimia externă rezultată a frazeologismului și a combinației libere dă naștere unui joc de cuvinte.

Al doilea plan al sensului unității frazeologice poate fi dezvăluit la citirea textului următor. A intrat în criză, dar a fost mângâiat citindu-i numele pe coperta.

Metoda de distrugere a sensului figurat al unei unități frazeologice, după cum vedem, nu afectează compoziția lexicală și gramaticală - forma sa externă este de obicei păstrată, dar sensul este interpretat într-un mod nou: Viața este în plină desfășurare ... și totul este în cap.

Frazeologismele folosite în mod conștient de scriitor într-un sens neobișnuit pentru ei pot fi numite neologisme semantice în frazeologie. Ele sunt adesea folosite de comedianți (ruptură și aruncare - faceți sport).

Pentru a actualiza unitățile frazeologice, scriitorii le dau o formă neobișnuită. Modificările unităților frazeologice pot fi exprimate în reducerea sau extinderea compoziției lor.

Reducerea sau scurtarea compoziției unei unități frazeologice este de obicei asociată cu regândirea acesteia. De exemplu: Fă-l pe deputat să se roage lui Dumnezeu ... (taierea celei de-a doua părți a proverbului „deci își va rupe fruntea” - nu face decât să întărească ironia în evaluarea deciziei Dumei a Federației Ruse, care a agravat politica politică). Situația din Transnistria.Opus reducerii, extinderea unității frazeologice: Acestea sunt acele pietre de poticnire de granit ale cunoașterii - definiția este granit , introdus într-o frază stabilă, conferă imaginii o claritate deosebită.Compoziția unei unități frazeologice este adesea extins datorită introducerii cuvintelor clarificatoare (Pisicile nu sunt obișnuite, dar cu gheare lungi și galbene zgâriate de inimă. - Ch.).

Modificarea compoziției unei unități frazeologice poate deveni un mijloc de îmbunătățire a colorării expresive a vorbirii (voi aștepta cu cea mai mare nerăbdare ... doar nu amânați prea mult - M. E). În alte cazuri, introducerea unor cuvinte suplimentare în rândurile frazeologice le oferă noi nuanțe semantice: Timp prost pentru spectacole comune - poți sta într-o băltoacă murdară, dar nu vrei. - M. G. A sta într-o băltoacă înseamnă „a te pune într-o poziție incomodă”; definiția introdusă extinde sensul: „a se lăsa atras într-un joc necinstit”.

5. Frazeologie nouă și utilizarea ei

5.1 Nașterea unei noi frazeologii

Frazeologia este înțeleasă ca un set de unități frazeologice ale oricărei limbi. Aceasta include, în primul rând, combinații stabile de cuvinte care sunt folosite ca gata făcute, reproduse în unitățile sale de vorbire: nu slurping sărat, ajunge la o concluzie, exprimă neîncredere, ia în circulație, cutie neagră. Mulți se referă la frazeologie și ca proverbe, zicători, cuvinte înaripate, clișee de vorbire, care au și cele mai importante trăsături ale unităților frazeologice: stabilitate și reproductibilitate: Cucul de noapte îl va depăși pe cucul de zi; Fiecare legumă are timpul ei; Frumusețea va salva lumea (F. Dostoievski); aur alb (bumbac); aur lichid (ulei); aur negru (cărbune).

Fiecare epocă dă naștere unei frazeologii proprii. Acest lucru este vizibil mai ales în sfera socio-politică. Un bun exemplu în acest sens este textul Legii fundamentale a țării - Constituția. După cum știți, în anii puterii sovietice în Rusia, au fost create patru constituții, înlocuindu-se succesiv. Evenimentele din octombrie 1917 și stabilirea puterii sovietice au dat un impuls creării Constituției Republicii Socialiste Federative Sovietice Ruse (RSFSR) în 1918. După formarea Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste, a fost adoptată Constituția URSS. în 1924. În 1936, a fost înlocuită de Constituția stalinistă a URSS, care, se credea, a legiferat victoria relațiilor sociale socialiste în țară. În 1977 a fost adoptată Constituția lui Brejnev a „societății socialiste dezvoltate care construiește comunismul”.

Acesta din urmă a funcționat până în 1993, supraviețuind timp de trei ani prăbușirii URSS. În toate aceste constituții au fost declarate puterea politică a oamenilor muncii, egalitatea tuturor cetățenilor, un sistem electoral democratic, asigurarea unor drepturi și libertăți largi oamenilor muncii și garanții pentru implementarea acestora. Cu toate acestea, implementarea practică a acestor prevederi a fost în mare măsură anulată de sistemul de comandă și control stabilit.

Un fenomen fundamental nou în viața socio-politică a țării este Constituția Federației Ruse, adoptată prin referendum la 12 decembrie 1993. Ea a proclamat Rusia un stat federal de drept democratic, cu o formă republicană de guvernare, împărțirea puterii statului în legislativ, executiv și judiciar, pluralism ideologic, egalitatea tuturor formelor de proprietate, inclusiv cea privată, cu o economie de piață. Constituția Federației Ruse conturează, de asemenea, principalele domenii de activitate ale organelor guvernamentale federale, care includ: Președintele, Adunarea Federală (Consiliul Federației și Duma de Stat), Guvernul, Curtea Constituțională, Curtea Supremă, Arbitrajul Suprem. Curtea. De aici și numărul mare de sintagme din Legea fundamentală a țării, noi în comparație cu constituțiile anterioare, de natură durabilă, denumind acțiunile organelor guvernamentale federale, de neconceput în sistemul socio-politic aprobat de constituțiile anterioare. În primul rând, sunt sintagme verb-nominale de genul a se desfășura prin referendum, a adopta regulamente, a crea o comisie de conciliere, a le recunoaște ca neconstituționale. Aceasta include, de asemenea, sintagme substantiv-substantive cu un substantiv verbal dominant (încredere în guvern, ascultare de mesaje), substantiv-adjectiv (reglementare valutară, triplă abatere), precum și verbe individuale, de exemplu, a fi introdus, asociat în utilizare. cu numele anumitor obiecte, în acest caz facturi, propuneri: Se depune un proiect de lege (propunere) ...

O parte semnificativă a acestor fraze stabile era cunoscută de limba rusă înainte, dar au fost folosite pentru a caracteriza activitățile organismelor guvernamentale ruse străine sau pre-revoluționare, prin urmare, sunt reorientate către realitatea rusă modernă. De exemplu: exprimați neîncrederea în guvern, trimiteți un mesaj, refuzați încrederea, demisionați de la guvern, demisionați, ridicați o problemă de încredere, luați o decizie de dizolvare, depuneți jurământ - despre președinte, organizați audieri parlamentare. Nu mai puțină parte din fraze este, în general, nouă în limba rusă, reflectă trăsăturile realității politice moderne ruse: să interpreteze constituția, să protejeze și să asigure stabilitatea rublei, să aibă statul de drept, să folosească procedurile de conciliere, să exercite competențe privind o bază continuă. Există documente de urmărire separate din limba engleză, de exemplu, demiterea din funcție (din engleză. Impeachment).

Niciuna dintre frazele stabile date care denumesc acțiunile organelor federale ale puterii de stat nu se regăsește în constituțiile anterioare. De exemplu, Constituția anterioară a imputat decizia tuturor problemelor pe care le atribuia jurisdicției URSS Sovietului Suprem al URSS, comparabilă în rolul său cu actuala Adunare Federală. Aceste aspecte includ: „adoptarea Constituției URSS, introducerea amendamentelor la aceasta; admiterea de noi republici în URSS, aprobarea formării de noi republici autonome și regiuni autonome; aprobarea planurilor de stat pentru dezvoltarea economică și socială a URSS, a bugetului de stat al URSS și a rapoartelor privind implementarea acestora; formarea organelor de putere ale Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste care să răspundă în fața sa” (articolul 108). În plus, fiecare dintre camerele Sovietului Suprem (Consiliul Uniunii și Consiliul Naționalităților) ia o decizie cu privire la recunoașterea atribuțiilor deputaților sau la recunoașterea alegerilor deputaților individuali ca invalide, alege președintele camerei, înaintează chestiunile în litigiu spre soluționare comisiei de conciliere, apoi le examinează din nou sau le transferă la votul la nivel național (referendum).

Capitolul 15, care tratează funcțiile Sovietului Suprem al URSS, mai precizează că acesta alege Prezidiul Sovietului Suprem al URSS, care la rândul său convoacă alegeri pentru Sovietul Suprem al URSS, convoacă sesiuni ale Sovietului Suprem. al URSS și coordonează activitățile comitetelor permanente ale camerelor Sovietului Suprem al URSS etc. În sfârșit, este important de menționat că multe aspecte ale activității fostului Soviet Suprem al URSS nu mai sunt caracteristice autorităților statale: adoptarea Constituției, admiterea de noi republici în țară, alegerea Prezidiului ca un organism permanent al Sovietului Suprem etc.

Deci, sistemul politic din Rusia s-a schimbat - s-au schimbat funcțiile autorităților de stat, precum și organele în sine, ceea ce s-a reflectat imediat în limbă, în acest caz la nivel de sintagme stabile verb-nominal și substantiv-nominal. Unii dintre ei au căzut în nefolosire, alții (în număr și mai mare) au intrat. Ar trebui nu numai să stăpânești constant noua frazeologie, ci și să o stăpânești activ și cu pricepere. Altfel, este greu să vorbim despre evenimentele socio-politice actuale nu doar într-un cadru oficial, ci chiar și cu prietenii, mai ales dacă nu sunt contrarii tipăritului modern, ascultă programe de radio și televiziune.

În sfera socio-politică, au apărut un număr imens de alte fraze stabile. Luați, de exemplu, cuvântul sindrom. Inițial, a acționat ca un termen medical cu semnificația „o combinație de semne (simptome) care au un mecanism comun de apariție și caracterizează o anumită stare de boală a organismului”. Dar în cursul perestroikei și al dezvoltării ulterioare a societății noastre, acest cuvânt a început să însemne o boală socială și, în unele cazuri, în combinație cu definiții, a fost perceput ca o frază liberă, în timp ce în altele a căpătat un caracter stabil. Primele includ sindromul simpatiei de club (Ros. Gazeta. 1993. 14 iulie), sindromul post-Cernobîl (Ros. Gazeta. 1997. 11 iulie), sindromul post-referendum (Ros. Gazeta. .1993. 1 iunie), sindromul fricii (comă. 1997. 6 sept.). Sunt singure, individuale în utilizare. Forma internă a unor astfel de fraze este clară și nu necesită explicații suplimentare.

În schimb, unele combinații cu cuvântul sindrom sunt percepute ca expresii întregi stabile și nu sunt clare fără comentarii specifice. Astfel, expresia Sindromul Afgan din Dicționarul Perestroika este definită astfel: „Un set de factori socio-psihologici care au condus la respingerea realității înconjurătoare de către unii dintre participanții la războiul din Afganistan în legătură cu reevaluarea rolul acestui război în mintea publicului.” Un exemplu de astfel de înțelegere este dat: „Cauza sindromului afgan este vizibilă din conversațiile cu soldații, ofițerii, depozitarii contingentului afgan. Oricine va evidenția gândul cheie: „Nu ne-am luptat”. Mai mult, prin „noi” un individ afgan nu se înțelege pe sine - el înseamnă armata ”(Literaturnaya gazeta. 1989. 4 septembrie). Încă un exemplu poate fi dat, și mai mult de unul: „Tulburările neuropsihiatrice bântuie pe aproape toți cei care au îndeplinit o „datorie internațională” în Afganistan (...) A fost deja descoperit un grup special de boli specifice care se caracterizează printr-o perioadă prelungită, uneori curs cronic. Acestea sunt doar loviturile unui tablou general numit „sindrom afgan” (Ros. Gazeta. 1992. 11 noiembrie).

Sindromul inamicului s-a dovedit a fi destul de comun, adică „un set de factori socio-psihologici din viața societății sovietice în timpul crizei relațiilor naționale și economice, caracterizați prin ostilitate, suspiciune, neîncredere unul față de celălalt”. Dacă nu vor exista schimbări serioase în următoarele luni, atunci va începe. Deci, să începem să căutăm pe cineva pe care să-l învinovățim. Nu vreau să cred. Dar cum să fii? Cum să eviți confruntările? La urma urmei, „sindromul inamic” apare la mitinguri, în colective, chiar și în case, în familii ”(Lit. ziar. 1989. M 49).

Un întreg evantai de combinații frazeologice a apărut pe baza cuvintelor spațiu și câmp, folosite, însă, nu în sensul lor fizic, care le este de mult inerent, ci într-unul figurat, metaforic. Deci, dacă la început se spunea mai des despre un spațiu economic unic, care era înțeles ca „o piață cu libera circulație a mărfurilor și a capitalului pe baza unui acord între statele suverane care fac parte din fosta URSS”, sau pur și simplu despre un spațiu economic ca „sferă de acțiune a proceselor economice comune”, apoi ulterior, indiferent de definițiile cu care era înzestrat spațiul: rublă, post-sovietică, constituțională, politică, educație generală etc.

Același lucru ar trebui spus și despre metamorfoza care a avut loc cu cuvântul câmp. În acest sens, s-a dovedit a fi sinonim cu cuvântul spațiu, deși cu un sens mai restrâns și mai puține definiții atașate: administrativ, antimonopol; constituționale, muzicale etc. camp. Și ce fel de „războaie” nu s-au purtat recent în toate aceste „spații” și „domenii”: legile autorităților legislative și executive, materiale compromițătoare, nervi, chiar și conferințe de presă,

Pentru a înlocui combinațiile și expresiile stabile precum apel la covor; ștergeți în praful de tabără; orice inițiativă se pedepsește; un pas la stânga, un pas la dreapta este considerat ..; unii se prefac că muncesc, alții se prefac că plătesc. Pe paginile presei periodice au început să apară din ce în ce mai des fraze atât de stabile precum a rămâne pe linia de plutire, a-ți găsi nișa, doar leneș nu, pentru tot restul vieții. Nu mai puțin folosite sunt expresii stabile precum Totul este permis ceea ce nu este interzis de lege, Cine nu riscă nu bea șampanie, E păcat de stat. Sub influența clișeelor ​​publicitare, acestea au fulgerat nu numai pe paginile ziarelor și revistelor, ci și în discursul nostru, nu pur și simplu, ci foarte simplu, bine, foarte (femeie cool, lectură interesantă), bine, pur și simplu (fantastic; fată). ), companie grozavă, cuplu dulce. Adevărat, multe dintre aceste unități frazeologice sunt uitate rapid de îndată ce începe o altă campanie publicitară, iar discursul este completat cu noi întorsături la modă. Dar ele sunt proprietatea vorbirii noastre și trebuie tratate ca însoțitoare inevitabile, deși volubile.

Pe la începutul anilor 80. părea „înalt” în uz, plin de sens profund, multe expresii din lexicul propagandistic al trecutului recent. Sub influența proceselor perestroika, au primit o conotație ironică distinctă. Exemple. Totul pentru o persoană (care a continuat în sloganul - „totul în numele unei persoane”): „Sistemul birocratic este mascat de sloganuri de hârtie, repetând în cuvinte: „Totul este pentru o persoană”, dar în realitate calcă și calcă. umilește chiar această persoană” (Neva. 1990. Md unsprezece). Socialism (real) dezvoltat: „De zece ani ar fi trebuit să trăim sub comunism (dacă am fi îndeplinit hotărârile celui de-al XXII-lea Congres al PCUS și prevederile Programului III de Partid). Ei bine, bine, dar s-au secerat 17 ani sub socialismul dezvoltat al lui Brejnev ”(Smena. 1989. 29 decembrie); „Socialismul real s-a dovedit a fi un sistem cu o eficiență economică și socială atât de scăzută și, prin urmare (...), este necesar să aducem mișcarea socialistă mondială pe o altă traiectorie de dezvoltare” (Pravda. 1990. 17 ianuarie) . Viitorul luminos: „Doctrina rusă” a unui viitor strălucit se bazează, în esență, pe al patrulea vis al Verei Pavlovna [eroina romanului de N.G. Chernyshevsky „Ce să faci?”]. Credința într-un viitor luminos s-a transformat într-o religie pervertită a puterii (ziar lit.. 1990. 21 martie.).

5.2 Utilizarea noilor cuvinte-cheie

Separat, remarcăm folosirea în vorbirea în direct a așa-numitelor cuvinte înaripate, care includ unități frazeologice precum mingi, drumul către Templu, am vrut tot ce e mai bun, dar s-a dovedit ca întotdeauna, care prin origine sunt asociate cu unele sursă literară sau persoană publică. Trecerea la cuvinte metaforice, transformări ale frazelor și expresii pentru a reînvia propria afirmație, pentru a sublinia atitudinea cuiva față de aceasta sau pentru a afirma un gând exprimat a fost de multă caracteristică părții educate a populației. Această tehnică este utilizată pe scară largă în timpul nostru. Să vedem din ce surse specifice sunt preluate cuvintele înaripate folosite de contemporanii noștri, în ce circumstanțe și cum sunt folosite.

Perioada istoriei sovietice, numită popular „perestroika lui Gorbaciov”, este o perioadă de discuții aprinse despre dezvoltarea ulterioară a statului sovietic și a sistemului social care s-a dezvoltat în acesta după octombrie 191, despre posibilitatea îmbunătățirii structurii politice și economice. în țară, schimbarea condițiilor sociale de muncă și a vieții de zi cu zi. . Publicitatea declarată a fost înțeleasă, pe de o parte, ca deschidere în activitățile statului și ale altor organe, iar pe de altă parte, ca drept de a vorbi și de a scrie în mod obiectiv despre evenimentele din trecut și din prezent. Și pentru aceasta, voluntar sau involuntar, a fost necesar să se recurgă la mijloace lingvistice, în special la cuvinte înaripate, care în vremea sovietică erau considerate inacceptabile în discuțiile politice. Ele sunt în primul rând biblice.

Înțelegerea perioadei postrevoluționare ca un timp nu numai al oportunităților pierdute, ci și al unor mari pierderi reale suferite de societate și de oameni, a condus la faptul că din toate părțile, din toate standurile și paginile presei, au existat cheamă la reînvie orașe, sate, tradiții populare, spiritualitate, temple, limbi și obiceiuri naționale, educație clasică, istorie etc. Și apoi și-au adus aminte de zicala, împrumutată de strămoși din cartea Eclesiastului, sau Predicatorul, - este timpul să strângem pietre. Toți s-au grăbit să „strângă pietre”, deși nu toată lumea știa ce și cum să facă. Acest lucru i-a dat Literaturnaya Gazeta un motiv să scrie: „Deschideți orice ziar din ultimul an la alegere. De exemplu, „Cultura sovietică” din 22 iunie 1989. Vedeți un titlu mare - „TIMPUL DE A COLECTA PIETRE...”? Sau aici este Pravda din 21 iulie. Nu uitați: „TIMPUL CULEGEI PIETRE”... Pe 26 septembrie a avut loc un film-concert conform programului I al Televiziunii Centrale. Și s-a numit... Ei bine, bineînțeles, „...ȘI VIMPUL SĂ CULEGEAZĂ PIETRE” (24 ianuarie 1990). Despre perioada următoare de restaurare, creație după pustiire, stagnare, au continuat să scrie folosind această cifră de afaceri înaripată și mai departe, de exemplu: TIMPUL CULEGERILOR PIETRE. Ce îi așteaptă pe turiştii ruşi în Estonia (Izvestia. 1994. 25 aug.). Mai mult, popularitatea acestei zicale a servit drept imbold pentru apariția în titlurile ziarelor a variantelor sale, deși nu de natură durabilă, dar păstrându-și cuvântul de bază și structura în ansamblu. De exemplu: TIME TO BUY FUR - despre stoparea creșterii prețurilor la blănuri și produse din blană (Ros. Gazeta. 1995. 18 mai), TIME TO COLECT MONEY - despre înăsprirea disciplinei financiare (Ziar independent. 1991. 28 feb.; Ros). , ziar.1995 . 7 mai), TIMPUL DE PLATĂ A DATORILOR - despre necesitatea achitării restanţelor salariale (Ros. Gaz. 1996. 12 martie). Mai există și alte variante ale acestei sintagme înaripate, în care cheia este combinația verb-nominal a strânge pietre: ARTA A A COLECTA PIETRE (Zar lit. 1994. 13 aprilie), NIKITA MIKHALKOV CULEGEAZA PIETRE.

Se pot da exemple de aforisme ale clasicilor din trecut, care au devenit populare în prezent datorită încărcăturii morale inerente acestor aforisme: „Ideea de progres, nelimitată de religie, a condus la tot ce avem. Vino la. Până și Dostoievski a avertizat: dacă nu există Dumnezeu, atunci totul este permis. În ciuda aparentei simplităţi a acestei formulări a secolului XX. a arătat cât de înfricoșătoare este și a fost înfricoșătoare în Rusia, Germania, Italia, Spania. (Ros. gazeta. 1997. 29 mai), „S-ar părea că amenințarea unei întoarceri la trecutul totalitar ar trebui să ne unească. Dar nu, fiecare are legea lui. Cum să nu-ți amintești de Tolstoi, care a scris că, din moment ce oamenii răi, uniți, constituiau o forță, atunci toți oamenii cinstiți ar trebui să facă doar la fel ”(Ros. Gazeta. 1997. 29 mai).

Totuși, chiar și în rândul democraților au existat dezbateri aprinse cu privire la valoarea morală a unora dintre frazele înaripate citate. Caracteristică în acest sens este controversa dintre activistul pentru drepturile omului S. Kovalev și oponenții săi. Deputatul S. Kovalev, luptând împotriva patriotismului, a încercat să-i includă pe A. Pușkin și L. Tolstoi ca aliați. În emisiunea TV „Itogi” (1 ianuarie 1995), acesta i-a atribuit acestuia din urmă sintagma „Patriotismul este ultimul refugiu al unui ticălos”. Acest lucru a indignat multe figuri democratice, care, în primul rând, au susținut că acest aforism nu îi aparține lui L. Tolstoi, ci unui scriitor englez din secolul al XVIII-lea. Samuel Johnson (cel care a mai spus „Iadul este pavat cu bune intenții”), și de aceea trebuie să fii extrem de atent când te referi la sursă; în al doilea rând, s-au referit la cuvintele însuși L. Tolstoi, care a scris: „Mi-e ciudat că fiii mei nu au patriotism. mărturisesc, am”; în al treilea rând, ei au atras atenția asupra faptului că, în general, este imposibil să smulgi afirmații individuale din conceptul holistic de a vedea lumea cuiva și cu atât mai mult a unui astfel de uriaș al gândirii precum marele scriitor rus L. Tolstoi (Ros. Gazeta.1995.4 feb.).

Apelul la experiența istorică a țării a dat motive să reamintim declarațiile nu numai ale oamenilor de stat literari, ci și ale oamenilor de stat din trecut, care până de curând erau considerate reacționare, iar referirea la ele era recunoscută ca sediție. Aceste afirmații au fost atent legate de evenimentele actuale, motiv pentru care aforismele uitate au sunat proaspăt și sfidător. Se pare că prima persoană care a fost comemorată în acest fel a fost PA. Stolypin - la începutul acestui secol, ministrul țarist de Interne, apoi președinte al Consiliului de Miniștri. Cercurile largi ale populației ruse au fost practic îndoctrinate doar cu faptul că era un „sânzurat”. Până și spânzurătoarea, la care puteau fi condamnați încălcatorii răuvoitori ai ordinii publice, era numită „cravata lui Stolypin”. Dar s-a dovedit că P.A. Stolypin a fost un reformator major și că deține aforismul: „Ei au nevoie de – mari răsturnări, avem nevoie de – „marea Rusie”. Mulți deputați ai Sovietului Suprem al URSS și-au decorat discursurile cu acest aforism, acesta poate fi găsit în multe articole polemice: „Dacă ne amintim cuvintele cândva populare ale lui Stolypin, nu avem nevoie de mari răsturnări, ci de marea Rusie. Americanii, oricât de paradoxal ar părea, nu au nevoie nici de una, nici de alta ”(Ros. Gazeta. 1995. 1 ianuarie). Un intervievator i-a spus odată fostului președinte al Dumei de Stat a Federației Ruse I. Rybkin despre asta: „În timpul perestroikei, fraza lui Stolypin a fost foarte des citată: „Ai nevoie de mari răsturnări, dar avem nevoie de o Rusie mare” și de reprezentanți ai diferitelor tabere. l-au aruncat unul asupra celuilalt. Și acum a fost uitată. Deși, mi se pare, astăzi această sintagmă este mult mai relevantă decât atunci ”(Ros. Gazeta. 1995. 2 iunie).

Se apropia marea aniversare - 50 de ani de la Victoria asupra Germaniei naziste (1995). Din ce în ce mai mult, milioane de soldați care și-au dat viața pentru patria lor au început să fie amintiți. Mulți dintre ei nu au fost încă îngropați. Și atunci s-a răscolit conștiința oamenilor, și de multe ori a început să se repete – și nu numai în mass-media – zicala generalisimului A.V. Suvorov, care nu a cunoscut înfrângerea pe câmpul de luptă, Războiul nu se termină până când ultimul soldat nu este îngropat: „Marele Suvorov a spus că războiul nu se termină până când ultimul soldat nu este îngropat. Din păcate, oricât de amar este să recunoaștem, avem locuri în Rusia unde zac încă rămășițele neîngropate ale soldaților, rămân multe morminte de soldați nemarcate ”(V. Cernomyrdin. Ros. Gazeta. 1995. 21 aprilie).

În sistemul comunist au apărut multe zicători care, după înlocuirea ei, au început să acționeze ca cuvinte înaripate, pentru că se cunosc numele figurilor care le-au dat naștere. De exemplu, sintagma „o țară luată separat”, folosită de V. Lenin într-unul dintre articolele sale pre-revoluționare despre disputa despre posibilitatea construirii socialismului în Rusia, indiferent de situația internațională, a fost replicată de I. Stalin în o serie de lucrări care au fost studiate de milioane de oameni din generații diferite. S-a discutat una dintre întrebările fundamentale ale vremii: este posibil să se construiască socialismul într-o „o singură țară” în condițiile „încercuirii capitaliste”. „Este posibil”, au susținut susținătorii căii socialiste de dezvoltare a societății. Ce a rezultat din ea este acum bine cunoscut. Economia de piață a ajuns să înlocuiască sistemul eșuat. Dar ideologia comunistă asuprită și-a pus amprenta asupra limbii. În special, sintagma „(unul) luat separat” a început să fie folosită în mod activ, deși cu o ușoară notă de ironie, în relație nu numai și nu atât cu țara în ansamblu, ci cu o varietate de obiecte: „Să socialismul concurează cu capitalismul într-o singură țară ”(Buletinul guvernamental. 1991. Md 24), „O încercare de a avea un sistem multipartid într-un singur PCUS” (Vech. Leningrad. 1991. 13 septembrie), „Navigare fericită pe unul single ferry” (Vech. Leningrad. 1991. 7 iulie), „Problemele de privatizare afectează mult mai mult „persoana individuală”” (Smena. 1993' 3 apr.).

Până acum, multe alte cuvinte înaripate sunt folosite în sfera publică, care au devenit astfel în vremea sovietică. Ele provin nu din discursurile politicienilor, ci din declarațiile personalităților culturale. De exemplu, cuvântul dezgheț a căpătat sensul „oarecare liberalizare în sfera vieții publice și culturale după moartea lui I.V. Stalin” sub influența poveștii lui I. Ehrenburg „Dezghețul”: „După două săptămâni de o creștere frenetică a cultului la înmormântarea lui Stalin, numele lui a început brusc să dispară de pe paginile presei. A apărut primul „dezgheț”, încă pre-Hrușciov, asociat cu activitățile lui Malenkov ”(Komunist. 1990. Md 9). Dar, de obicei, apariția „dezghețului” este asociată cu activitățile lui N.S. Hruşciov, prin urmare, chiar şi „dezgheţul Hruşciov” este adesea spus: „Dezgheţul Hruşciov şi stagnarea lui Brejnev s-au schimbat puţin în poziţia ideologiei oficiale: a cerut încă declaraţii publice consistente ideologic” (Ros. Gazeta. 1992. 7 mai). În vremurile post-perestroika, cuvântul înaripat dezgheț a început să fie eliberat de atașamentul cronologic în mod specific față de activitățile lui N.S. Hrușciov și a început să desemneze o anumită liberalizare care a venit după stăpânire autoritar sau totalitar: „Dar au fost și „dezgheț”. Iluminata împărăteasă Catherine I a crezut că în 60 de ani toate schismele [pe motive religioase] vor dispărea. Ei spun că dacă se înființează și se înființează școli populare, ignoranța va dispărea de la sine, fără violență. Un alt împărat luminat, Alexandru 1, într-un decret din 21 februarie 1803, scria: „Fără a face violență a conștiinței și fără a intra în căutarea unei mărturisiri interioare de credință, să nu îngădui niciun fel de refuzuri și abateri de la Biserică și interziceți cu strictețe. orice ispite în aceasta, nu sub formă de erezii, ci ca o încălcare a decenței și ordinii comune” (House and Fatherland, 1997, 12-14 aprilie).

Cuvintele mankurt și sharkovy, devenite figurative, au căpătat o semnificație intelectuală deosebită. Mankurt este cel care și-a pierdut memoria istorică, valorile morale, spirituale și liniile directoare, legătura cu poporul său (numit după mankurt, eroul cărții de Chingiz Aitmatov „Și ziua durează mai mult de un secol... ”: „Este ușor să lipsiți oamenii de memoria istorică, transformați, în imaginea strălucitoare a lui Ch. Aitmatov, în mankurți „(Pravda. 1990. 23 martie.)” Nu este adevărat! Nu suntem mankurți. Nu uitați-vă familie, dar se ridică deasupra identității naționale, iar în această culme a bunăvoinței, a respectului reciproc, văd durerea în ochii altuia și impregnați de ea "(Pravda. 1989. 3 sept.). De aici s-a format substantivul mankurtizare - transformarea de cineva într-un mankurt: „Omul sovietic este, parcă, o metaforă pentru întregul popor sovietic, dar de fapt - o consecință mutațională a migrației și mankurtizării, precum și a politicii „naționale”, adică internațională” (Spark. 1990. N 35).

Sharikovii sunt cei care se caracterizează prin comportament agresiv, dependență, instincte primitive și negarea standardelor morale. Cuvântul figurat a apărut în numele eroului poveștii M. Bulgakov. „Dog Heart” – o creatură fantastică obținută în urma unui experiment pentru a transforma un câine (poreclit Sharik) într-un bărbat. Iată ce s-a scris despre acest tip de oameni în revista „Comunist”: „Lumea pasiunilor oarbe ale mingilor este primitivă până la extrem, puterea lor este groaza... Mai mult, iar „estetica” ignoranței. a mingilor, necugetarea, neprofesionalismul vor depăși linia fatală... Penuria severă conferă „zdrobirii la cazan” un anumit raid biologic al luptei pentru supraviețuire cu un avantaj clar în favoarea celor mai dinți, obrăznici și nemiloase indivizi. Sharikovi - într-un cuvânt... Egalizarea în sfera materială nu este suficientă pentru Sharikovi; Prin urmare, Sharovsky - inerent mingii, caracteristic mingii, Sharkovism - modul de gândire și comportament caracteristic mingii.

Noua eră în dezvoltarea societății ruse a adus la viață noi wingedisms. După cum sa menționat deja, printre primele sarcini pe care reformatorii și le-au propus a fost reînvierea spirituală a poporului. Un exemplu izbitor de frază înaripată asociată cu o discuție despre căile acestei treziri poate fi drumul către templu, care înseamnă „calea către reînnoire, purificare morală”. Această tendință a devenit larg răspândită după lansarea filmului „Pocăința” în 1984 (regia T. Abduladze). În acest film, imaginea templului este folosită ca simbol al valorilor universale. Iată un fragment din scenariul filmului publicat în Almanahul literar și artistic: „A bătut cineva la uşă, Keti s-a uitat afară. Sub fereastră stătea o femeie într-o rochie ridicolă, cu două valize. „Spune-mi, acest drum duce la templu?” ea a intrebat. Keti se uită uluită la străin. „Întreb, va duce acest drum la templu?” repetă bătrâna nerăbdătoare şi exigentă. „Nu, aceasta este strada Varlam Aravidze și nu această stradă duce la templu.” Necunoscutul ridică o sprânceană surprins: „Atunci de ce este nevoie de ea? Care este drumul dacă nu duce la templu? (1987. M 2). Chiar și în titlurile ziarelor, această cifră de afaceri a început să se producă nu mai puțin decât la fel de populară „Timpul strângerii pietrelor”: Drum spre TEMPLU (Ros. Gazeta. 1992. 21 feb.; Sf. Pet. Vedomosti. 1994. 21 mai .; Ros. Gazeta . 1994. 7 nov.); LA CARE TEMPLU ESTE DRUMUL CARE CONDUCE (Izvestia. 1991. 23 martie.), DRUMUL CARE CONDUCE LA TEMPLU SE CONDUCE ZILNIC (Schimbare. 1991. 27 mai.). Există, de asemenea, diverse variante ale acestui viraj înaripat în aceleași rubrici: UNDE ESTE STRADA ACEASTA? UNDE ESTE ACEST TEMPLU? Ce se întâmplă? Perestroika, s-ar putea spune, a început nu cu discursuri, ci cu filmul „Pocăință”. Ultima frază a filmului – despre strada care duce la Templu, celebrul articol Novy Mir „Care stradă duce la Templu?”, care a marcat începutul unui nou jurnalism – nu a fost uitată, iar mulți oameni au ținut timp o perioadă. mult timp la faptul că tot ceea ce se întâmplă în țară, - este căutarea unui drum spre un curat, cinstit, luminos - spre Templu. Unde este strada asta? Unde este acest Templu? (Timp nou. 1991. M 91), DRUMUL CARE RISTALISH CONDUCE PRIN TEMPLU (Ros. Gazeta. 1994. 27 dec.), DRUMUL CARE NU CONDUCE LA LOCUL DE PARCARE (Megapolis express. 1994. 25 mai) , să zicem, ACEST Drum CONDUCE LA CALITĂ SPECIALĂ? (Timp nou. 1991. 9 feb.), VA IEȘI ACEST Drum din criză? (Glasnost. 1991. - 25 aprilie).

Apelul pentru restructurarea tuturor aspectelor vieții publice, M. Gorbaciov a făcut apel la aceasta în toți anii de conducere a țării, iar acele progrese în această direcție, care au fost conturate în societatea sovietică de atunci, au găsit, parcă, a început exprimarea concentrată în procesul de vorbire, aparținând primului și ultimului președinte al URSS. Această expresie, care a fost atât de plăcută de publicul larg, a devenit rapid înaripată și a devenit larg utilizată: „Procesul a început, spunea odată Gorbaciov” (Ros. Gazeta. 1994. 9 iulie), „PRIMORSKI PRIKHVATIZATION”. Nu există încă vouchere, dar, după cum se spune, procesul a început deja” (Ros. Gazeta: 1992. 9 septembrie). „Procesul a început deja: alți „directori roșii” care nu sunt capabili să-și scoată firmele din faliment încep să fie măturați de un val de jos” (Koms. Pravda. 1994. 10 februarie). „El [Gorbaciov] încă se consideră democratul numărul unu în Rusia postcomunistă și, se pare, nu este deloc contrariu să repete sloganul: „Procesul a început! .. (Ros. Gazeta. 1994.23 oct.). Acest aforism al lui Gorbaciov este încă foarte popular: „Oamenii întreprinzători invită potențiali investitori, promițând munți de aur. Și procesul a început ”(Ros. - ziar. 1997.30 aprilie). „Secretarul general al Organizației Statelor Americane își exprimă speranța că această [vizită a Papei] „Dacă Dumnezeu vrea, va fi începutul stabilirii unor libertăți politice mai mari în Cuba”. Pe scurt, folosind expresia acum la modă, procesul a început (Ros. Gazeta. 1998. 20 feb.).

Popularitatea aforismului lui Gorbaciov este evidențiată și de utilizarea sa pe scară largă în scopuri umoristice. Un astfel de efect se realizează dacă procesul de exprimare a început este folosit într-un context, nu numai în sensul Gorbaciov (despre începutul implementării oricărui plan, idee), ci în sensul său direct: „PROCESUL A DEPUT”. Astăzi, la Moscova a început un proces care se pretinde pe bună dreptate a fi titlul, dacă nu „procesul secolului”, atunci cel mai cunoscut proces din ultimele decenii ale istoriei Rusiei. Pe bancă - 12 înalți funcționari ai fostei URSS, acuzați în cazul Comitetului de Stat pentru Starea de Urgență (Modificare. 1993. 14 aprilie). Aforismul dobândește și o conotație umoristică dacă i se adaugă alte cuvinte sau se schimbă componentele sale: PROCESUL A DEPUT. DAR FĂRĂ MINE (ziar lit. 1994. 20 apr.), PROCESUL NU A REMUNAT (Sf. Net. Vedomosti. 1994. 4 ian.). PROCESUL DE APROBARE A MERUT ... (Lit. gazeta. 1994. 12 ian.), DIN A TREIA ÎNCERCARE „TRENUTUL A MERCAT” (Ros. gazeta. 1993. 14 oct.).

Concluzie

În această lucrare, au fost date doar câteva tropi, figuri și tehnici pentru a ajuta la ca vorbirea să fie mai figurativă și mai emoțională. Cu toate acestea, ele nu epuizează întreaga varietate de mijloace expresive ale vorbirii native. Recurgând la ele, nu trebuie să uităm că toate aceste „flori ale elocvenței”, ca maestru proeminent al elocvenței judiciare ruse P.S. Porokhovshchikov sunt buni numai atunci când par neașteptate ascultătorului. Ele nu pot fi memorate, trebuie doar să fie absorbite împreună cu vorbirea populară, dezvoltând și îmbunătățind cultura vorbirii, gustul vorbirii și flerul.

Cultura vorbirii nu este doar un semn al culturii înalte a unei persoane, ci și datorită acesteia din urmă, așa că este important să ne angajăm sistematic în autoeducație. Trebuie amintit că corectitudinea vorbirii noastre, acuratețea limbii, claritatea formulării, utilizarea pricepută a termenilor, cuvinte străine, utilizarea cu succes a mijloacelor figurative și expresive ale limbii, proverbe și proverbe, cuvinte de referință, expresii frazeologice, bogăția dicționarului individual crește eficacitatea comunicării, sporește eficacitatea cuvântului rostit.

Bibliografie

1. Vvedenskaya L.A., Pavlova L.G. Cultura și arta vorbirii. M. 1999

2. Golub I.B. Stilistica limbii ruse. M. 1997

3. Rosenthal D.E. Carte de referință despre limba rusă. stil practic. M. 2001

4. Maksimova V.I. Limba rusă și cultura vorbirii. M. 2002

Îndrumare

Ai nevoie de ajutor pentru a învăța un subiect?

Experții noștri vă vor consilia sau vă vor oferi servicii de îndrumare pe subiecte care vă interesează.
Trimiteți o cerere indicând subiectul chiar acum pentru a afla despre posibilitatea de a obține o consultație.

Introducere

De la copilărie până la bătrânețe, întreaga viață a unei persoane este indisolubil legată de limbaj. Limba rusă bogată și puternică, cu adevărat magică, este dată omului ca posesie. Și o atitudine atentă la discursul propriu și al altora, o bună înțelegere a tuturor nuanțelor cuvântului, stăpânirea culturii lingvistice este sarcina societății moderne. Pentru a vorbi bine, trebuie să cunoști limba pe care o vorbești bine. Cel care citește mult, care ascultă cu atenție oamenii care dețin cultura vorbirii, vorbește și scrie mai bine. Ascultând pe alții, puteți observa o mulțime de lucruri interesante în discursul lor și, cel mai important, puteți învăța să distingeți un cuvânt rusesc bine orientat de o buruiană verbală.Scopul acestei lucrări : să analizeze utilizarea unităților frazeologice (mijloace frazeologice) folosind un exemplu în jurnalism și ficțiune.Sarcini: luați în considerare conceptul de „frazeologism” mai larg, deoarece unitățile frazeologice sunt una dintre sursele de îmbogățire a limbii ruse, învățați cum să alegeți corect unitățile frazeologice. Aceasta este o condiție necesară pentru o vorbire luminoasă, expresivă și precisă.

La urma urmei, bogăția frazeologică a limbii ruse este enormă. Și doar cei care își iubesc limba maternă, care o cunosc bine, vor simți bucuria deținerii libere a ei.

Cuvintele sunt combinate între ele pentru a forma fraze. Unele dintre ele sunt gratuite, sunt formate de noi în vorbire la nevoie. Fiecare cuvânt din ele păstrează un sens independent și îndeplinește funcția de membru separat al propoziției. De exemplu,citește o carte interesantă, mergi pe stradă . Dar există fraze care sunt numite non-libere, înrudite sau frazeologice. În ele, cuvintele, atunci când sunt combinate, își pierd sensul lexical individual și formează un nou întreg semantic, care, conform semanticii, este echivalat cu un cuvânt separat, de exemplu:eliberează un cocoș roșu - a da focbate gălețile - a se copilariîn orice moment - curând,cap de ac - mic.

De regulă, astfel de combinații sunt fixate în limbă ca urmare a practicii frecvente și lungi, uneori veche de secole. Una și aceeași combinație poate acționa fie ca liberă, fie ca legată, în funcție de context și semnificație. De exemplu:A închis ochii și a adormit repede - biroul decanului a închis ochii la comportamentul neadecvat al studentului .

2

Capitolul 1. Unităţi frazeologice, definiţie şi clasificare.

Frazeologie (din greacăfraza „expresie” șilogos „predare, știință”) - un ansamblu de indivizi lexical, integral în sens, reproduse sub formă de unități de vorbire gata făcute de combinații de cuvinte.

Unitățile frazeologice pot fi împărțite în grupuri în ceea ce privește originea și tradiția de utilizare:

expresii din vorbirea colocvială de zi cu zi:a vorbi dintii, a-si pierde capul, minuni in sita, peste fara peste si cancer, nascut in camasa;

expresii din domeniile profesionale de utilizare, din argou:deflectoare, strada verde - din uzul lucrătorilor feroviari;muncă neîndemânatică, fără probleme, fără probleme - din graiul tâmplarilor;freacă ochelari, un pic card - din argoul jucătorilor de noroc;

expresii din vorbirea literară:
a) termeni și expresii de uz științific:centru de greutate, reacție în lanț, rostogolire pe un plan înclinat, aduceți la o căldură albă;
b) expresii din opere de ficțiune și jurnalism:„Și cufărul tocmai s-a deschis” (I. Krylov); „cu simțire, cu simț, cu aranjament” (A. Griboedov); „cadavrul viu” (L. Tolstoi); „Carcasa miroase a kerosen” (M. Koltsov).

După culoare stilistică distinge următoarele unități frazeologice:

1. Neutru – folosit în toate stilurile de vorbire: un cerc vicios, o cauză dreaptă, trăiește un secol, cu răsuflarea tăiată, cunoaște-ți valoarea, un joc de imaginație. recăpăta cunoștința.

2. Cartea – folosit în stiluri de carte, în principal în scris: sondează solul, calcă pe urme, ispitește soarta, dispare de pe fața pământului, execuție egipteană, piatră de poticnire, grajduri augeene.

3. Conversațional – folosit în principal în comunicarea orală: trăiește fericiți pentru totdeauna, în spatele șapte plete, ochiul se bucură, parcă pe ace, prin dinți, prima clătită este cocoloașă, șapte vineri pe săptămână.

4. Colocvial – diferă de coborâre colocvială, grosolănie: la muntele Kudykina, a da o ratare, a păcăli capul, o chestiune măruntă, a ajunge la mâner, a înfometa viermele, a vărsa o lacrimă.

3

capitolul 2 Utilizarea unităților frazeologice în vorbire

Turnurile frazeologice sunt utilizate pe scară largă în diverse stiluri .. vorbire.

În ficțiune, în jurnalism, în vorbirea colocvială, utilizarea unităților frazeologice este asociată cu capacitățile lor expresive. Imaginile, expresia, caracteristice unei părți semnificative a unităților frazeologice, ajută la evitarea stereotipurilor, uscăciunea, lipsa de față în comunicarea vorbirii. În același timp, unitățile frazeologice de natură livrescă au o colorare expresiv-stilistică „creștetă”, utilizarea lor conferă discursului solemnitate, poezie și livresm.

Unitățile frazeologice colocviale se caracterizează printr-o colorare expresivă și stilistică „redusă”, care permite exprimarea ironia, familiaritatea, disprețul etc. Este necesar să se țină seama de caracterul deosebit de redus al unităților frazeologice situate la periferia limbii literare, vernaculară. unități frazeologice (a se înfuria cu grăsime, doar scuipă, înghiți supă cu pantofi de bast ) și aproximativ colocvial (fără piele, fără fețe, arătați-o pe mama lui Kuz'kin, depun ). Aceste proprietăți specifice ale unităților frazeologice sunt deosebit de clar vizibile în comparație cu sinonimele lexicale utilizate în mod obișnuit. Comparaţie:muri - întinde-ți capul - rupe gâtul, înșela - induce în eroare - dus de nas. În toate stilurile de vorbire, se folosesc pe scară largă ture frazeologice interstil cu colorare „zero”, cum ar fiîn orice zi, vot secret, înnebunește.

Utilizarea unităților frazeologice conferă vorbirii vivacitate și figurativitate. Este apreciat

4

jurnalişti care se îndreaptă de bunăvoie către frazeologia rusă în felietonuri,

eseuri:Volga, împreună cu șoferul ei fulger, au dispărut de parcă ar fi căzut prin pământ; Regizorul - un ateu până la măduva oaselor - nu crede nici într-un brownie, nici într-un spiriduș. El susține că seceta apartamentului din noua clădire cu cinci etaje este cauzată de constructori. Și urma lor a răcit în ferma de stat. Caută vântul pe câmp!

Apelul la frazeologia colocvială în astfel de cazuri duce adesea la un amestec de elemente stilistic eterogene, care contribuie la sunetul comic al vorbirii.

Umoriştilor şi satiriștilor le place în special să folosească unități frazeologice:Ostap s-a apropiat de Vorobyaninov și, uitându-se în jur, i-a dat liderului o lovitură scurtă, puternică și invizibilă în lateral... - ... Iată un păr cărunt în barbă! Iată un drac în coaste!; Așa e, - spuse Ostap, - și acum pe gât. De două ori. Asa de. Nimic de făcut. Uneori ouăle trebuie să-l învețe pe înfățișul pui... Încă o dată... Deci. Nu fi timid. Nu mai lovi capul. Acesta este punctul lui cel mai slab. (I. și P.). În același timp, combinațiile stabile se transformă și capătă adesea noi nuanțe de sens, așa cum se poate observa în exemplul rândurilor citate. Ilf și Petrov au dezmembrat frazeologiapăr cărunt în barbă , iar demonul în coaste , care în a doua parte a propoziției își pierde parțial sensul metaforic (cf.:diavol în coaste - lovitură în lateral); unitate frazeologicăînvață-ți bunica să sugă ouă transformat în antonimul său (ocazionalism). Frazeologismulslăbiciune în text sună bidimensional: atât la figurat, cât și la propriu (despre cap), ceea ce creează un joc de cuvinte.

Transformarea creativă a unităților frazeologice merită o considerație mai detaliată. Să ne oprim asupra unor metode de inovare frazeologică a jurnaliştilor şi scriitorilor.
Un dispozitiv stilistic încercat și testat pentru actualizarea semanticii unităților frazeologice este o modificare a numărului de componente din ele. Se exprimă prin extinderea compoziției unității frazeologice prin utilizarea unor cuvinte clarificatoare pentru anumite componente, care pot schimba unitatea frazeologică dincolo de recunoaștere, dându-i o nouă formă figurativă:Pisicile nu obișnuite, dar cu gheare lungi și galbene, i-au zgâriat inima (cap.). În alte cazuri, există o reducere (reducere) a compoziției unității frazeologice, care este asociată și cu regândirea acesteia:Sfaturi utile : Nu te naște frumos (Din gaz.) - tăierea celei de-a doua părți a proverbuluiNu te naște frumos, ci naște-te fericit creează un nou aforism: „frumusețea este sursa ..nefericirii”.

Înlocuirea componentelor de vocabular ale unităților frazeologice este folosită și pentru regândirea ironică a acestora:Cu fiecare fibră a valizei lui s-a străduit în străinătate (I. și P.);Criticii au onorat romanul cu tăcere; Râde bine cine râde fără consecințe; A venit? A văzut? Taci! (De la gaz.). O astfel de transformare a expresiilor frazeologice duce la o schimbare radicală a sensului lor și creează un efect acut satiric.

Un dispozitiv stilistic deosebit al prelucrării de către autor a unităților frazeologice

5

este o contaminare a mai multor expresii:Este pentru că tăcerea este de aur pentru că este

- semn

consimţământ?; Împărțiți părerea altcuiva și guvernați; Mi-am trăit viața pe cheltuiala altcuiva (Din

gaz.). O astfel de „încrucișare” readuce înțelesul lexical inițial componentelor frazeologice, iar unitățile frazeologice înseși sunt implicate într-un nou sistem figurativ. Acest lucru dă o capacitate semantică și expresivitate deosebită unor astfel de jocuri de cuvinte.

Unul dintre cele mai izbitoare dispozitive stilistice pentru actualizarea unităților frazeologice este distrugerea sensului lor figurat. În același timp, în exterior frazeologismul nu se schimbă, ci își pierde sensul metaforic și este perceput literal:Scriitorul Ivanov a primit din nou o scrisoare deschisă. S-a dovedit că vecinul său din casa scării Sidorov și-a deschis scrisorile. . În astfel de situații, apar jocuri de cuvinte, construite pe așa-numita omonimie externă a unităților frazeologice și a combinațiilor libere de cuvinte.

Multe dintre glumele lui Emil Krotky se bazează pe o înțelegere bidimensională a unităților frazeologice:Piesa a făcut mult zgomot: în toate acțiunile ei au tras; Înțelepții și stomatologii privesc la rădăcină; Un pompier lucrează întotdeauna cu o scânteie; Radioul trezește gândul. Chiar și în acele ore când chiar vrei să dormi .

Al doilea plan al semnificației unei unități frazeologice este uneori dezvăluit într-un context restrâns:A intrat pe copertă cartonată, dar sa consolat citindu-i numele pe coperta; Necazurile nu vin niciodată singure, iar eseul său a fost publicat în două volume . În alte cazuri, sensul bidimensional al unei unități frazeologice este clarificat doar într-un context larg. Deci, citind în ziar titlul articolului "harta sparta „, la început îl percepem în sensul obișnuit – „eșecul complet al planurilor cuiva.” Totuși, articolul povestește despre harta geografică operațională care atârna în ultimele luni de război la sediul comandamentului fascist. Acest lucru face ne regândim unitatea frazeologică luată pentru titlul publicației, în contextul întregului articol.

Unitățile frazeologice actualizate de scriitori se disting uneori într-un grup special de neologisme frazeologice ocazionale. Ca și neologismele lexicale, ele îndeplinesc o funcție expresivă în vorbirea artistică, apropiindu-se de tropi:Este reputat că este un om de datorie, că nu a plătit încă o datorie față de nimeni; El a făcut sugestii, dar numai propoziții subordonate; Modestia îi împodobește chiar și pe cei cărora nu le este adresată față .

capitolul 3

Utilizarea unităților frazeologice în vorbire creează anumite dificultăți, deoarece norma de limbă impune reproducerea lor exactă, care nu este întotdeauna luată în considerare de vorbitori. Deci, în vorbirea nestandardizată, se întâlnesc destul de des combinații de natură pleonastică, formate din unități frazeologice și definiții redundante.

6

la componentele lor: "îndura complet fiasco ", " greu travaliu sisif ",

" râs homeric vesel „. Extinderea unității frazeologice în astfel de cazuri nu este

justificate.
Există, de asemenea, o reducere nejustificată a compoziției unei unități frazeologice ca urmare a lipsei uneia sau alteia dintre componentele acesteia: „circumstanță agravantă "

(în loc deagravante vinovăţie circumstanţă ); " urează succes acestui student

cel mai bun " (în loc delasa ceva de dorit cel mai bun ).

Înlocuirea componentelor în compoziția unităților frazeologice este, de asemenea, inacceptabilă: „Profesorul trebuie să știe ce constă succesul acestei lucrări "; " Vizitează aceste locuri unde altundeva nici un picior de jurnalist nu a pus piciorul "; " În ajunul campionatului, liderii griji mai mult decât suficiente ".

Adesea, motivul distorsiunii compoziției unităților frazeologice este o eroare asociativă: una sau alta dintre componentele sale este înlocuită cu un sunet similar (adesea cu un paronim): "nu căzut spirit ", " petrece în jurul degetului ", " a izbucnit de pe limba lui ", " punct pe și ", " sapte trepte pe frunte " etc.

Uneori, formele gramaticale ale componentelor dicționarului sunt înlocuite greșit ca parte a unităților frazeologice: „Capul lui este albit păr gri " (în loc defirele de păr cărunte ); " copiii au înghețat viermi " (în loc devierme ), " Nu vrea să lucreze alungare pentru ruble lungi „(unitate frazeologică distorsionatăurmărind o rublă lungă ).

Adesea, utilizarea eronată a unităților frazeologice este asociată cu contaminarea mai multor (de obicei, două) ture: "joacă un rol " - " are un rol " (în loc decontează - joacă un rol ), " acorda importanta " (în loc deAtenţie , daracorda importanta ), " are un efect semnificativ " (în loc deefectul produce șiare un impact ) etc.

Înțelegerea greșită a etimologiei unităților frazeologice duce la erori comice: „măcar un ţeapă pe cap zgârieturi " (în loc deteshi ): " aduce la alb genunchi " (în loc decăldură ; căldură albă - "cel mai înalt grad de încălzire a unui metal, care devine mai întâi roșu, apoi alb"), "inima care scârțâie " ( ținând împreună - de lafixa ).

Uneori, în vorbire se poate observa și neînțelegerea de către vorbitor a semnificației unității frazeologice folosite: „Veseli și bucuroși, absolvenții și-au cântat cântecul lebedei de despărțire ". " Astăzi avem un eveniment vesel: noi escortă până la ultima călătorie camarazii noștri seniori „Folosirea unităților frazeologice fără a lua în considerare semantica acestora, precum și structura, denaturează fundamental sensul enunțului.

O eroare grosolană de vorbire este, de asemenea, o denaturare a sensului figurat al unei unități frazeologice, care în context este percepută nu în sensul său metaforic, ci literal: "Înregistrarea nu și-a spus încă ultimul cuvânt. „- contextul a relevat un sens direct

7

cuvinte care formau o unitate frazeologică și ca urmare a apărut un joc de cuvinte. Percepţie

unitățile frazeologice, în sensul lor neobișnuit, urât, conferă discursului un comic nepotrivit: „LA anul acesta, Aeroflot a reusit sa mentina fluxul de pasageri la un nivel ridicat „. Totuși, se întâmplă și ca o frază liberă din text să fie percepută ca

unitate frazeologică, care creează și un joc de cuvinte: „Tipografia nr. 5 a emis hărți geografice cu pete albe „(adică, fără tipărire). Motivul jocului de cuvinte nepotrivit a fost omonimia externă a unităților frazeologice și a frazelor libere.

Atât în ​​vorbirea orală, cât și în cea scrisă, se observă un număr semnificativ de erori când

utilizarea unităților frazeologice. Cele mai tipice sunt următoarele:

Înlocuirea componentei combinației frazeologice (sortarea de la gol la gol în loc de turnare de la gol la gol; partea leului în loc de partea leului).

Reducerea sau extinderea nejustificată a componenței cifrei de afaceri frazeologice (în loc de noi reguli au intrat în vigoare reguli noi; lasă mult de dorit în loc să lase mult de dorit).

Utilizarea unei definiții nereușite ca parte a unei combinații frazeologice (Din păcate, în seara dedicată lui A.S. Pușkin, au pus întrebări calomnioase despre Natalya Nikolaevna în loc să pună întrebări complicate).

Contaminarea (amestecarea) a două ture (de-a lungul sicriului tablei în loc de de-a lungul sicriului vieții și până la sicriu; prindeți în gât în ​​loc de știft de perete și apropiați-vă de gât; jucați un sens în loc să jucați un rol și au un sens).

Denaturarea formei gramaticale a componentelor unei unități frazeologice (bagă sub braț în loc să bage sub braț, bunica a spus pentru doi în loc de bunica a spus pentru doi).

Încălcarea conexiunii gramaticale a unei unități frazeologice cu cuvinte adiacente acesteia (nu și-a rupt niciodată pălăria nimănui în loc de nimeni și nu și-a rupt niciodată pălăria; vorbitorul și-a exprimat regretul pentru ceea ce s-a întâmplat în loc de vorbitorul și-a exprimat regretul pentru ceea ce s-a întâmplat).

Folosirea de unități frazeologice care nu corespund contextului (Printre ascultători au fost elevi care nu au tricotat bast în limba rusă, în loc de Printre ascultători au fost studenți care nu cunoșteau bine limba rusă; Publicul mă inspiră cu încredere că Eu, ca actriță, pot să fac încă multe, în locul publicului pe care îl inspiră cred că ca actriță mai pot face multe).

Inadecvarea stilistică a folosirii unei sintagme frazeologice (Comandantul a ordonat să mulineze undițele în loc de Comandantul a ordonat să plece).

8

Concluzie

Frazeologismele (mijloacele frazeologice) reflectă specificul național al limbii, originalitatea acesteia. Frazeologia surprinde bogata experienta istorica a poporului, reflecta idei legate de munca, viata si cultura oamenilor. Studiul frazeologiei este o verigă necesară în asimilarea limbii, în îmbunătățirea culturii vorbirii. Utilizarea corectă și adecvată a unităților frazeologice conferă vorbirii o originalitate unică, o expresivitate deosebită, acuratețe, imagine.

Frazeologismele, împreună cu cuvintele, servesc ca material de construcție al propoziției și au trăsături esențiale.

Durabilitate - aceasta este o măsură, un grad de fuziune, indisolubilitate semantică a tuturor componentelor unei unități frazeologice. Cu cât frazeologismul este mai stabil în această privință, cu atât părțile sale constitutive își pierd înțelesul general acceptat anterior. De exemplu: a transporta apa cu o sita - a lucra fara scop si fara rezultat. Aici, toate componentele unei unități frazeologice și-au pierdut propriul sens lexical și servesc la exprimarea sensului frazeologic în ansamblu.

Reproductibilitatea- repetare regulatăreînnoireunități frazeologice în vorbire. De exemplu, astfel de unități frazeologice sunt reproduse ca sucul de stoarcere, nu departe, mâinile nu ajung și așa mai departe.

Turnurile frazeologice sunt aproape intraductibile într-o altă limbă, deoarece au un sens holistic, iar cuvintele care alcătuiesc unitatea frazeologică par să-și piardă propriul sens. De exemplu: sânge cu lapte - sănătate bună (persoană); baby talk - a vorbi naiv, primitiv, nerezonabil, frivol; așteptați vremea lângă mare - așteptați pasiv ceva, nu faceți nimic (de obicei forțat).

Deschiderea structurii frazeologismul se manifestă prin faptul că se îmbină de obicei cu toată compoziția sa, ca un întreg indivizibil, în vorbire cu cuvintele (cuvântul) semnificative care îl înconjoară.

Frazeologismul îndeplinește rolul unui membru al propoziției: „Sicriul s-a aruncat în ochi cu decor, curățenie” (a ieșit în evidență, a fost diferit). (I. Krylov.) Băieții lucrau cu mânecile suflecate (bine, cu sârguinţă).

Pentru a folosi corect unitățile frazeologice în vorbire, trebuie să cunoașteți bine semnificația și proprietățile stilistice ale acestora. Aici este posibil să aveți nevoie de o carte de referință, un dicționar. De exemplu, Dicționarul frazeologic școlar al limbii ruse, editat de Jukov V.P. și Jukov A.V., destinate în principal elevilor de liceu. Iată unitățile frazeologice folosite în limba rusă modernă. Autorii dezvăluie semnificația unităților frazeologice, arată modul în care acestea ar trebui folosite în vorbire, oferă o descriere stilistică a fiecărei frazeologice, în unele cazuri oferă referințe istorice și etimologice care ajută la înțelegerea conținutului semantic al acestor unități ale limbii.

9

Conţinut

1. Introducere 2

2. Capitolul 1 Unități frazeologice, definiție și clasificare. 3-4

3. Capitolul 2. Utilizarea unităţilor frazeologice în vorbire. 4-6

4. Capitolul 3 Utilizarea eronată, nereușită a unităților frazeologice 6-8

5. Concluzie 9

6. Lista literaturii folosite. zece

1

Lista literaturii folosite

1. Abramova S. V. Organizarea lucrărilor educaționale și de cercetare în limba rusă // limba rusă. - 2006. - Nr. 19. - S. 2 - 10.

2. Ashukin N.S., Ashukina M.G. Cuvinte înaripate. Citate literare. Expresii figurative / Ans. ed. V.P. Vompersky; Il. A.B. Markevici. – M.: Pravda, 1986. – 768 p.

3 . Vvedenskaya L.A., Baranov M.T., Gvozdarev Yu.A. cuvânt rusesc. Curs opțional „Vocabular și frazeologia limbii ruse”. - M.: Iluminismul, 1990. - 144 p.

4. Grigoryan L.T. Limba mea este prietena mea. (Materiale pentru munca extrașcolară în limba rusă). Un ghid pentru profesori. M., „Iluminismul”, 1976. - 224 Cu.

5. Resurse de internet.

10

Administrația Ulan-Ude

Comitetul de educație

Instituția de Învățământ General Autonomă Municipală

„Școala medie nr. 46”

Rolul unităților frazeologice în vorbire

Completat de: elev din clasa a VI-a „c” Gordeev A.

Consilier stiintific:

Nechaeva V.A.,

profesor de limba rusă

și literatură

Ulan-Ude

2015

Utilizarea unităților frazeologice conferă vorbirii vivacitate și figurativitate. Acest lucru este apreciat de jurnaliștii care se îndreaptă de bunăvoie către frazeologia rusă în foiletonuri, eseuri: Volga, împreună cu șoferul ei atrăgător, a dispărut, ca și cum a căzut prin pământ; Regizorul este ateu până la miez- nu crede nici în brownie, nici în spiriduș. El susține că seceta apartamentului din noua clădire cu cinci etaje este cauzată de constructori. Și ei și urma a racit la ferma de stat. Căutați vântul pe câmp! (De la gaz.). Apelul la frazeologia colocvială în astfel de cazuri duce adesea la un amestec de elemente stilistic eterogene, care contribuie la sunetul comic al vorbirii.

Umoriştii şi satiriștii sunt îndrăgostiți în special de folosirea unităților frazeologice: Ostap s-a apropiat de Vorobyaninov și, privind în jur, i-a dat liderului o lovitură scurtă, puternică și imperceptibilă la ochiul indiscret. Așa e, - spuse Ostap, - și acum pe gât. De două ori. Asa de. Nimic de făcut. Uneori ouăle trebuie să-l învețe pe înfățișul pui... Încă o dată... Deci. Nu fi timid. Nu mai lovi capul. Acesta este punctul lui cel mai slab (I. și P.). În același timp, combinațiile stabile se transformă și capătă adesea noi nuanțe de sens, așa cum se poate observa în exemplul rândurilor citate. Ilf și Petrov au disecat unitatea frazeologică cenușie în barbă, iar demonul în coastă, care în partea a doua a propoziției își pierde parțial sensul metaforic (cf .: demon în coastă - o lovitură în lateral); idiomul ouăle de găină nu predau se transformă în antonimul său (ocazionalism). Punctul slab al frazeologismului din text sună bidimensional: atât la figurat, cât și direct (despre cap), care creează un joc de cuvinte.

Transformarea creativă a unităților frazeologice merită o considerație mai detaliată. Să ne oprim asupra unor metode de inovare frazeologică a jurnaliştilor şi scriitorilor.

Un dispozitiv stilistic încercat și testat pentru actualizarea semanticii unităților frazeologice este o modificare a numărului de componente din ele. Se exprimă în extinderea unității frazeologice prin folosirea unor cuvinte clarificatoare pentru anumite componente, care pot schimba unitatea frazeologică dincolo de recunoaștere, dându-i o nouă formă figurativă: Pisicile nu sunt obișnuite, ci cu gheare lungi, galbene, răzuind-o. de inimă (cap.). În alte cazuri, există o reducere (reducere) a compoziției unității frazeologice, care este asociată și cu regândirea acesteia: Sfaturi utile: Nu te naște frumos (Din gaz.) - tăierea celei de-a doua părți a proverbului Nu te naște frumos, ci naște-te fericit creează un nou aforism: „frumusețea este sursa nefericirii”.

Înlocuirea componentelor de vocabular ale turelor frazeologice este folosită și pentru regândirea lor ironică: Cu toate fibrele valizei, s-a străduit în străinătate (I. și P.); Criticii au onorat romanul cu tăcere; Râde bine cine râde fără consecințe; A venit? A văzut? Taci! (De la gaz.). O astfel de transformare a expresiilor frazeologice duce la o schimbare radicală a sensului lor și creează un efect acut satiric.

Un dispozitiv stilistic deosebit al prelucrării de către autor a unităților frazeologice este contaminarea mai multor expresii: Este tăcerea de aur pentru că este un semn de consimțământ?; Împărțiți părerea altcuiva și guvernați; Și-a trăit viața în detrimentul altora (Din gaz.). O astfel de „încrucișare” readuce înțelesul lexical inițial componentelor frazeologice, iar unitățile frazeologice înseși sunt implicate într-un nou sistem figurativ. Acest lucru dă o capacitate semantică și expresivitate deosebită unor astfel de jocuri de cuvinte.

Unul dintre cele mai izbitoare dispozitive stilistice pentru actualizarea unităților frazeologice este distrugerea sensului lor figurat. În același timp, în exterior, unitatea frazeologică nu se schimbă, ci își pierde sensul metaforic și este percepută literal: scriitorul Ivanov a primit din nou Scrisoarea deschisă. S-a dovedit că Sidorov, un vecin din casa scării, își deschide scrisorile. În astfel de situații, apar jocuri de cuvinte, construite pe așa-numita omonimie externă a unităților frazeologice și a combinațiilor libere de cuvinte.

Multe glume ale lui Emil Krotkiy se bazează pe o înțelegere bidimensională a unităților frazeologice: Piesa a făcut mult zgomot: au tras în toate acțiunile sale; Înțelepții și stomatologii privesc la rădăcină; Un pompier lucrează întotdeauna cu o scânteie; Radioul trezește gândul. Chiar și în acele ore când chiar vrei să dormi.

Al doilea plan al sensului frazeologismului se dezvăluie uneori într-un context de dimensiuni reduse: m-am băgat într-un liant, dar m-am consolat când mi-am citit numele pe copertă; Necazurile nu vin niciodată singure, iar opera sa a fost publicată în două volume. În alte cazuri, sensul bidimensional al unei unități frazeologice este clarificat doar într-un context larg. Deci, când citim titlul unui articol „Harta spartă” într-un ziar, la început îl percepem în sensul său obișnuit - „un eșec complet al planurilor cuiva”. Totuși, articolul vorbește despre harta geografică operațională, care atârna în ultimele luni de război la sediul comandamentului fascist: Aceasta este harta sfârșitului. Este lipsit de săgeți ofensive amenințătoare și atacuri de flanc. Vedem un cap de pod, comprimat într-un petic, și semicercuri aplicate nervos pe grila de drumuri - ultimele pungi de rezistență (A.K.). Acest lucru ne face să regândim unitatea frazeologică luată pentru titlul publicației în contextul întregului articol.

Unitățile frazeologice actualizate de scriitori se disting uneori într-un grup special de neologisme frazeologice ocazionale. Asemenea neologismelor lexicale, ele îndeplinesc o funcție expresivă în vorbirea artistică, apropiindu-se de tropi: E reputat om de datorie, că nu a plătit încă o datorie față de nimeni; El a făcut sugestii, dar numai propoziții subordonate; Modestia îi împodobește chiar și pe cei cărora nu le convine.

Utilizarea unităților frazeologice în vorbire creează anumite dificultăți, deoarece norma de limbă impune reproducerea lor exactă, care nu este întotdeauna luată în considerare de vorbitori. Deci, în vorbirea nestandardizată, se întâlnesc destul de des combinații cu caracter pleonastic, formate din unități frazeologice și definiții redundante pentru componentele lor: „răbdare. complet fiasco "," greu travaliu sisif "," fericit Râsul homeric". Extinderea componenţei unităţii frazeologice în astfel de cazuri nu se justifică.

Există și o reducere nejustificată a componenței unei unități frazeologice ca urmare a lipsei uneia sau alteia dintre componentele acesteia: „circumstanță agravantă” (în loc de agravantă). vinovăţie circumstanţă); „progresul acestui student este slab” (în loc să plece vrei cel mai bun).

Înlocuirea componentelor în componența unităților frazeologice este, de asemenea, inacceptabilă: „Profesorul trebuie să știe ce succesul stă această lucrare"; "Vizitează aceste locuri unde altundeva nici un picior de jurnalist nu a pus piciorul"; "În ajunul campionatului, liderii griji mai mult decât suficiente ".

Adesea, motivul distorsiunii compoziției unităților frazeologice este o eroare asociativă: una sau alta dintre componentele sale este înlocuită cu un sunet similar (adesea cu un paronim): „nu căzut spirit "," petreceîn jurul degetului "," a izbucnit el are cu limba "," punct pe și"," șapte intervale pe frunte „etc.

Uneori, formele gramaticale ale componentelor dicționarului sunt înlocuite greșit ca parte a unităților frazeologice: „Capul lui este albit. păr gri„(în loc de păr cărunt); „Copiii au înghețat viermi" (în loc de vierme), "Nu vrea să muncească, dar alungare pentru ruble lungi „(unitatea frazeologică este distorsionată pentru a urmări o rublă lungă).

Adesea, folosirea greșită a unităților frazeologice este asociată cu contaminarea mai multor (de obicei două) ture: „joacă un sens” – „are un rol” (în loc să aibă un sens – joacă un rol), „atenție” (în schimb) de atenție, dar acordă importanță), „are un efect semnificativ” (în loc de efectul produce și influențează) etc.

Înțelegerea greșită a etimologiei unităților frazeologice duce la erori comice: „cel puțin o miză pe cap zgârieturi" (în loc de tesha): "aduceți la alb genunchi"(în loc de căldură; căldură albă -" cel mai înalt grad de încălzire a metalului, care devine mai întâi roșu și apoi alb ")," scârțâind inima "(fixare - de la fixare).

Uneori, într-un discurs se poate observa și o neînțelegere din partea vorbitorului a sensului unității frazeologice folosite: „Vesori și fericiți, absolvenții și-au cântat cântecul de lebădă la despărțire”. Sau: [din discursul unui student la sărbătoarea „Ultimul clopoțel”] „Astăzi avem un eveniment vesel: noi escortă până la ultima călătorie camarazii noștri seniori.” Folosirea unităților frazeologice fără a ține cont de semantică, precum și de structură, denaturează fundamental sensul enunțului.

O eroare grosolană de vorbire este și o denaturare a sensului figurat al unei unități frazeologice, care în context este percepută nu în sensul ei metaforic, ci literal: „Înregistrarea nu și-a spus încă ultimul cuvânt” - contextul a arătat sensul direct. a cuvintelor care formau unitatea frazeologică și ca urmare a apărut un joc de cuvinte. Percepția unităților frazeologice în sensul lor neobișnuit, lipsit de imaginație conferă discursului o comedie nepotrivită: „Anul acesta, Aeroflot a reușit să mențină fluxul de pasageri. la un nivel înalt„Totuși, se întâmplă și ca o frază liberă din text să fie percepută ca o unitate frazeologică, care creează și un joc de cuvinte:” Tipografia nr. 5 a emis hărți geografice cu pete albe„(adică, fără tipărire). Motivul jocului de cuvinte nepotrivit a fost omonimia externă a unităților frazeologice și a frazelor libere.