Expresii înaripate în exemplele rusești. Urmărind o rublă lungă

Limba rusă este bogată și puternică cu istoria sa lungă. Și fiecare epocă a adus ceva propriu acestei limbi. Și până la noi au ajuns astfel de expresii că absolut toată lumea știe, de exemplu, să înghețe prostia sau să arate coarnele, și toată lumea știe ce înseamnă, dar doar puțini știu de unde au venit. Despre originea acestor și a altor sloganuri în acest articol mai departe ..

Îngheață prostia

Această expresie a apărut datorită domnilor gimnaziului. Faptul este că cuvântul „moros” în traducere din greacă înseamnă doar „prostia”. Profesorii le-au spus asta elevilor neglijenți când, din ignoranța lecției, au început să vorbească prostii: „Aduci burniță.” Apoi cuvintele au fost rearanjate - și s-a dovedit că elevii de la gimnaziu „au înghețat prostia” din ignoranță. .

Mare sef

Amintiți-vă de imaginea „Transporturi de șlep pe Volga”, cum trag un șlep cu toată puterea lor? Cel mai greu și mai important loc din această curea este locul primului transportator de șlep. un bărbat cu o curea de burlatsky a fost numit „ cucui". Aceasta înseamnă că „big shot” este o persoană mare și importantă.

Cameră de fumători Alive

Pe vremuri în Rusia exista un astfel de joc: toată lumea stătea într-un cerc, cineva aprindea o torță - și apoi era trecută în jurul cercului din mână în mână. Totodată, toți cei prezenți au cântat un cântec: „The Smoking Room is alive, alive, alive, not dead...” Și tot așa până arde torța.Cel care avea torța în mâini s-a stins pierdut. și uneori la lucruri care, s-ar părea, ar fi trebuit să dispară cu mult timp în urmă, dar, în ciuda tuturor, au continuat să existe.

Și dovedește că nu ești o cămilă

Această frază a devenit foarte populară după lansarea următoarei serii de dovlecei „Treisprezece scaune”. A existat o miniatură în care Pan Director vorbește cu Pan Himalayan despre o cămilă adusă recent la circ. Documentele însoțitoare spuneau: „Trimitem un cămilă cu două cocoașe la circul tău Himalayan”, adică. numele de familie al lui Pan Himalayan era scris cu o literă mică. De teamă de controale birocratice, Pan Director cere un certificat de la Pan Himalayan că nu este chiar o cămilă. Acest lucru a ridiculizat atât de viu rolul mașinii birocratice în țara noastră, încât expresia a ajuns foarte repede la oameni și a devenit populară. Acum spunem asta când ni se cere să dovedim lucruri evidente.

Nu în largul meu

În franceză, „asiet” este atât o farfurie, cât și o stare de spirit, o stare. Se spune că, la începutul secolului al XIX-lea, un anume traducător, în timp ce traducea o piesă de teatru franceză, a tradus expresia „buddy, you’re out of”. soi" ca "nu ești în largul tău" Alexander Sergeevich Griboyedov, care era un pasionat de teatru, bineînțeles, nu a putut trece pe lângă o astfel de gafă strălucitoare și a pus în gura lui Famusov o frază analfabetă: "Dragul meu! Nu ești în largul tău. Este nevoie de somn de pe drum.” Cu mâna ușoară a lui Alexander Sergeevich, fraza nebună și-a găsit sensul și a prins rădăcini în limba rusă pentru o lungă perioadă de timp.

Se toarnă primul număr

Pe vremuri, școlarii erau adesea biciuiți, adesea fără nicio vină a celor pedepsiți. Dacă mentorul a dat dovadă de un zel deosebit, iar studentul a fost lovit deosebit de puternic, ar putea fi eliberat de alte vicii în luna curentă, până în prima zi a lunii următoare. Așa a apărut expresia „toarnă pe primul număr”.

Și o bătaie de cap

Sursa expresiei „Și un nesimțit” este poemul lui Mayakovsky („Este clar chiar și un nesimțit - / Acest Petya a fost un burghez”). Folosirea acestei expresii în povestea lui Strugatsky „Țara norilor roșii” a contribuit la utilizarea pe scară largă și a devenit, de asemenea, obișnuită în școlile-internat sovietice pentru copiii supradotați. Ei recrutau adolescenți cărora le mai aveau doi ani de studiu (clasele A, B). , C, D, E) sau un an (clasele E, F, I) Elevii pârâului de un an erau numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja în fața lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar, expresia „no brainer” era foarte relevantă.

dați voie

În alfabetul prerevoluționar, litera D era numită „bună.” Steagul corespunzător acestei litere din codul de semnale al marinei are semnificația „da, sunt de acord, permit”. Acesta este ceea ce a cauzat expresia „dați voie.” Expresia „Vama dă voie” derivată din aceasta a apărut pentru prima dată în filmul „Soarele alb al deșertului”.

Zburați ca placajul deasupra Parisului

Nu ar fi exagerat să spunem că toată lumea a auzit expresia „Zburați ca placajul deasupra Parisului.” Semnificația acestei unități frazeologice poate fi transmisă ca o ocazie ratată de a face sau de a obține ceva, de a rămâne fără muncă, de a eșua. de unde această zicală? În 1908, Auguste Fanier, un aviator francez celebru, făcând un zbor demonstrativ deasupra Parisului, s-a prăbușit în Turnul Eiffel și a murit. După aceea, celebrul menșevic Martov a scris în Iskra că „regimul țarist zboară spre moartea sa la fel de repede ca domnul Fanier peste Paris "". O persoană rusă a luat această maximă puțin diferit, schimbând numele unui aviator străin în placaj. De aici și expresia „zboară ca placajul deasupra Parisului".

Descrierea unor sloganuri

Adesea folosim așa-numitele sloganuri fără să știm măcar despre originea lor. Desigur, toată lumea știe: „Și Vaska ascultă și mănâncă” - aceasta este din fabula lui Krylov, „darurile danaenilor” și „calul troian” - din legendele grecești despre războiul troian ... Dar multe cuvinte au devenit atât de apropiate și familiare despre care nici nu credem că poate veni cine le-a spus primul.

Ţap ispăşitor
Istoria acestei expresii este următoarea: vechii evrei aveau un ritual de izolvare. Preotul și-a pus ambele mâini pe capul unui țap viu, astfel încât, parcă, a mutat asupra lui păcatele întregului popor. După aceea, capra a fost alungată în pustie. Au trecut mulți, mulți ani, iar ritul nu mai există, dar expresia trăiește...

Tryn-iarbă
Misteriosul „tryn-grass” nu este deloc un fel de medicament pe bază de plante care se bea pentru a nu-ți face griji. La început a fost numit „tyn-grass”, iar tyn este un gard. Rezultatul a fost „iarba de gard”, adică o buruiană de care nimeni nu avea nevoie, indiferentă tuturor.

Stăpânul ciorbei acrișoare
Ciorba de varza acra este o mancare taraneasca simpla: putina apa si varza murata. Nu a fost greu să le pregătim. Iar dacă cineva era numit maestru al ciorbei de varză acrișoară, însemna că nu era bun de nimic valoros.Vârsta Balzac

Expresia a apărut după publicarea romanului de către scriitorul francez Honore de Balzac (1799-1850) Femeia de treizeci de ani (1831); folosită ca caracteristică a femeilor în vârstă de 30-40 de ani.

Corb alb
Această expresie, ca desemnare a unei persoane rare, puternic diferită de restul, este dată în satira a VII-a a poetului roman Juvenal (mijlocul secolului I - după 127 d.Hr.):
Soarta dă regate sclavilor, dă triumfuri prizonierilor.
Cu toate acestea, un astfel de om norocos este mai puțin probabil să fie o cioară albă.

pune un porc
După toate probabilitățile, această expresie se datorează faptului că unele popoare nu mănâncă carne de porc din motive religioase. Și dacă o astfel de persoană a pus pe nesimțite carne de porc în mâncare, atunci credința sa a fost întinată de aceasta.

Aruncă o piatră
Expresia „a arunca cu piatra” în sensul „a acuza” a apărut din Evanghelie (Ioan, 8, 7); Iisus le-a spus cărturarilor și fariseilor, care, ispitindu-l, i-au adus o femeie condamnată pentru adulter: „Cine dintre voi este fără păcat, aruncă mai întâi o piatră în ea” (în Iudeea antică era o pedeapsă - uciderea cu pietre).

Hârtia suportă totul (Hârtia nu se înroșește)
Expresia datează de la scriitorul și oratorul roman Cicero (106 - 43 î.Hr.); în scrisorile sale „Către prieteni” există o expresie: „Epistola non erubescit” - „Scrisoarea nu se înroșește”, adică în scris poți exprima astfel de gânduri pe care ți-e jenă să le exprimi oral.

A fi sau a nu fi aceasta este intrebarea
Începutul monologului lui Hamlet în tragedia omonimă a lui Shakespeare, tradusă de N.A. Câmp (1837).

lup in haine de oaie
Expresia provine din Evanghelie: „Păziți-vă de proorocii mincinoși care vin la voi în haine de oaie, dar înăuntru sunt lupi răpitori”.

În penne împrumutate
A apărut din fabula lui I.A. Krylov „Corb” (1825).

Se toarnă primul număr
Credeți sau nu, dar... de la vechea școală, unde elevii erau biciuiți în fiecare săptămână, indiferent de cine avea dreptate sau greșit. Și dacă mentorul exagerează, atunci o astfel de bătaie a fost suficientă pentru o lungă perioadă de timp, până în prima zi a lunii următoare.

Înregistrați Izhitsa
Izhitsa este numele ultimei litere din alfabetul slavon bisericesc. Urmele de biciuire în locuri cunoscute ale studenților neglijenți arătau puternic ca această scrisoare. Deci, pentru a prescrie Izhitsu - predați o lecție, pedepsiți, este mai ușor să biciuiți. Și tot mai certați școala modernă!

Port totul cu mine
Expresia provine din tradiția greacă antică. Când regele persan Cyrus a ocupat orașul Priene din Ionia, locuitorii l-au părăsit, luând cu ei cele mai valoroase din proprietățile lor. Doar Biant, unul dintre cei „șapte înțelepți”, originar din Priene, a plecat cu mâinile goale. Ca răspuns la întrebările năucite ale concetăţenilor săi, el a răspuns, referindu-se la valorile spirituale: „Port cu mine tot ce este al meu”. Această expresie este adesea folosită în formularea latină a lui Cicero: Omnia mea mecum porto.
Totul curge, totul se schimbă
Această expresie, care definește variabilitatea constantă a tuturor lucrurilor, expune esența învățăturilor filozofului grec Heraclit din Efes (c. 530-470 î.Hr.)

Gol ca un șoim
Îngrozitor de sărac, cerșetoare. De obicei ei cred că vorbim despre o pasăre. Dar șoimul nu are nimic de-a face cu asta. De fapt, „șoimul” este o veche armă militară de batere a zidurilor. Era un semifabricat din fontă complet neted ("goal"), fixat pe lanțuri. Nimic in plus!

Orfan Kazan
Așa se spune despre o persoană care se preface a fi nefericită, jignită, neputincioasă pentru a-i milă de cineva. Dar de ce este orfanul „Kazan”? Se pare că această unitate frazeologică a apărut după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Mirzas (prinți tătari), fiind supuși ai țarului rus, au încercat să-l implore pentru tot felul de îngăduințe, plângându-se de orfanitatea lor și de soarta amară.

persoana ghinionoasa
Pe vremuri în Rusia, „calea” era numită nu numai drum, ci și diferite poziții la curtea prințului. Calea șoimului este responsabilă de vânătoarea princiară, calea de capcană este vânătoarea de câini, calea călărețului este trăsurile și caii. Boierii, prin cârlig sau prin escroc, încercau să obțină o cale de la prinț - o poziție. Iar cei care nu au reușit, vorbeau despre cei cu dispreț: un ghinionist.

A fost un băiat?
Într-unul dintre episoadele romanului lui M. Gorky „Viața lui Klim Samgin” povestește despre băiatul Klim care patinează cu alți copii. Boris Varavka și Varya Somova cad într-o gaură. Klim îi dă lui Boris capătul centurii de gimnaziu, dar, simțind că este tras în apă, îi eliberează centura din mâini. Copiii se îneacă. Când începe căutarea celor înecați, Klima este lovit de „întrebarea serioasă neîncrezătoare a cuiva: - A fost băiat, poate nu a fost băiat”. Ultima frază a devenit înaripată ca expresie figurativă a îndoielii extreme cu privire la orice.

douăzeci şi două de nenorociri
Așa că în piesa lui A.P. Cehov „Livada de cireși” (1903) îl numesc pe funcționar Epihodov, cu care se întâmplă un fel de necaz comic în fiecare zi. Expresia se aplică persoanelor cu care se întâmplă în mod constant un fel de nenorocire.

Banii nu miroase
Expresia a apărut din cuvintele împăratului roman (69 - 79 d.Hr.) Vespasian, spuse de acesta, după cum relatează Suetonius în biografia sa, cu următoarea ocazie. Când fiul lui Vespasian Titus i-a reproșat tatălui său că a impus o taxă la latrinele publice, Vespasian i-a adus la nas primii bani primiți din această taxă și l-a întrebat dacă au miros. La răspunsul negativ al lui Tit, Vespasian a spus: „Și totuși sunt din urină”.

Măsuri draconice
Acesta este numele dat legilor exorbitant de dure numite după Dragonul, primul legiuitor al Republicii Ateniene (sec. VII î.Hr.). Printre pedepsele determinate de legile sale, un loc proeminent ar fi ocupat pedeapsa cu moartea, care pedepsea, de exemplu, o infracțiune precum furtul de legume. A existat o legendă că aceste legi au fost scrise cu sânge (Plutarh, Solon). În vorbirea literară, expresia „legi draconice”, „măsuri draconice, pedepse” a devenit mai puternică în sensul unor legi dure, crude.

Pe dos
Acum pare a fi o expresie destul de inofensivă. Și odată a fost asociat cu o pedeapsă rușinoasă. Pe vremea lui Ivan cel Groaznic, un boier vinovat a fost pus înapoi în față pe un cal îmbrăcat în haine întoarse pe dos și în această formă, dezonorat, a fost împins prin oraș în fluierul și ridicolul mulțimii străzii.

Toboșar de capră pensionar
Pe vremuri, urșii dresați erau duși la târguri. Au fost însoțiți de un băiat dansator îmbrăcat în capră și de un toboșar care îi însoțea dansul. Acesta era toboșarul de capră. A fost perceput ca o persoană lipsită de valoare, frivolă.

Presă galbenă
În 1895, graficianul american Richard Outcault a plasat o serie de desene frivole cu text plin de umor într-o serie de numere ale ziarului din New York The World; printre desene era un copil în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse declarații amuzante. Curând, un alt ziar, New York Journal, a început să tipărească o serie de desene similare. Între cele două lucrări a apărut o dispută cu privire la titlul de „băiat galben”. În 1896, Erwin Wardman, editor al New York Press, a publicat un articol în revista sa în care le-a numit cu dispreț cele două ziare concurente „presă galbenă”. De atunci, expresia a devenit captivantă.

cea mai buna ora
O expresie a lui Stefan Zweig (1881-1942) din prefața culegerii sale de povestiri istorice Ceasul înstelat al omenirii (1927). Zweig explică că a numit momentele istorice cele mai frumoase ore „pentru că, asemenea stelelor eterne, ele strălucesc invariabil în nopțile uitării și decăderii”.

Mijloc de aur
O expresie din cartea a II-a a odelor poetului roman Horațiu: „aurea mediocritas”.

Alege cel mai mic dintre cele două rele
O expresie găsită în scrierile filosofului grec antic Aristotel „Etica la Nicomahe” sub forma: „Trebuie ales cel mai mic dintre rele”. Cicero (în eseul său „Despre îndatoriri”) spune: „Nu trebuie doar să alegeți cel mai mic dintre rele, ci și să extrageți din ele ceea ce poate fi bine în ele”.

Pentru a face munți din molehills
Expresia este veche. Este citat de scriitorul grec Lucian (secolul al III-lea d.Hr.), care își încheie satiric „Lauda muștei” astfel: „Dar îmi întrerup cuvântul, deși aș putea spune multe, ca să nu creadă cineva că eu , conform proverbului, eu fac un elefant dintr-o muscă.

Zest
Expresia este folosită în sensul: ceva care dă un gust deosebit, atractivitate ceva (mâncare, poveste, persoană etc.). A apărut dintr-un proverb popular: „Kvasul nu este scump, pofta de kvas este scumpă”; a devenit popular după apariția dramei lui Lev Tolstoi The Living Corpse (1912). Eroul dramei Protasov, vorbind despre viața sa de familie, spune: „Soția mea a fost o femeie ideală... Dar ce pot să spun? Nu a fost nicio poftă, - știi, există o poftă în kvas? - nu a fost niciun joc în viața noastră. Și a trebuit să uit. Și fără joc nu vei uita..."

duce de nas
Se poate observa că urșii dresați erau foarte populari, deoarece această expresie era asociată cu divertismentul la târg. Țiganii conduceau urșii purtând un inel pe nas. Și i-au silit pe ei, săracii, să facă diverse șmecherii, amăgindu-i cu promisiunea de amândoi.

Ascuțiți șireturile
Lyasy (balustrade) sunt coloane ondulate cizelate de balustrade la pridvor. Doar un adevărat maestru ar putea face o asemenea frumusețe. Probabil, la început, „ascuțirea balustrelor” însemna să ai o conversație elegantă, bizară, ornamentată (ca niște balustre). Dar meșterii care să conducă o astfel de conversație până la vremea noastră au devenit din ce în ce mai puțini. Așa că această expresie a început să denote vorbărie goală.

un cântec de lebădă
Expresia este folosită în sensul: ultima manifestare a talentului. Bazat pe credința că lebedele cântă înainte de moarte, a apărut în antichitate. Dovada acestui lucru se găsește într-una dintre fabulele lui Esop (sec. VI î.Hr.): „Se spune că lebedele cântă înainte de a muri”.

Olandezul zburător
Legenda olandeză a păstrat povestea unui marinar care a jurat într-o furtună puternică să ocolească pelerina care i-a blocat calea, chiar dacă i-a luat o eternitate. Pentru mândria lui, a fost sortit să se repezea pentru totdeauna pe o corabie pe o mare furioasă, fără să atingă țărm. Această legendă, evident, a apărut în epoca marilor descoperiri. Este posibil ca baza sa istorică să fi fost expediția lui Vasco da Gama (1469-1524), care a rotunjit Capul Bunei Speranțe în 1497. În secolul al XVII-lea această legendă a fost datată mai multor căpitani olandezi, ceea ce se reflectă în numele ei.

a profita de moment
Expresia, aparent, se întoarce la Horațiu („carpe diem” - „profită de zi”, „profită de zi”).

Cota leului
Expresia se întoarce la fabula fabulistului grec antic Esop „Leul, vulpea și măgarul”, a cărei intriga - împărțirea prăzii între animale - a fost folosită după el de către Phaedrus, La Fontaine și alți fabuliști.

Maurul și-a făcut treaba, maurul poate pleca
Citat din drama de F. Schiller (1759 - 1805) „Conspirația Fiesco la Genova” (1783). Această frază (d.3, yavl.4) este rostită de maur, care s-a dovedit a fi inutilă după ce l-a ajutat pe contele Fisco să organizeze o răscoală a republicanilor împotriva tiranului de la Genova, Doge Doria. Această frază a devenit o vorbă care caracterizează o atitudine cinică față de o persoană ale cărei servicii nu mai sunt necesare.

Mana din ceruri
Potrivit Bibliei, mana este hrana pe care Dumnezeu o trimitea evreilor în fiecare dimineață din ceruri, când treceau prin deșert spre țara făgăduinței (Exod, 16, 14-16 și 31).

Deserviciu
Expresia a apărut din fabula lui I. A. Krylov „Sihastrul și ursul” (1808).

Luna de miere
Ideea că fericirea primei etape a căsătoriei este rapid înlocuită de amărăciunea dezamăgirii, exprimată figurat în folclorul oriental, a fost folosită de Voltaire pentru romanul său filosofic Zadig, sau soarta (1747), în capitolul 3 despre care scrie. : prima lună de căsătorie, așa cum este descrisă în Cartea Zend, este luna de miere, iar a doua este luna salviciei.

Avem un drum pentru tineri de pretutindeni
Citat din „Cântecul patriei” din filmul „Circ” (1936), text de V.I. Lebedev-Kumach, muzică de I.O. Dunaevsky.

Tăcerea înseamnă consimțământ
Expresia Papei (1294-1303) Bonifaciu al VIII-lea într-unul dintre mesajele sale incluse în dreptul canonic (un set de decrete de autoritate bisericească). Această expresie se întoarce la Sofocle (496-406 î.Hr.), în a cărui tragedie „Femeile trachine” se spune: „Nu înțelegi că prin tăcere ești de acord cu acuzatorul?”

Făină Tantal
În mitologia greacă, Tantalus, regele Frigiei (numit și regele Lidiei), era un favorit al zeilor, care îl invitau adesea la sărbătorile lor. Dar, mândru de poziția sa, i-a jignit pe zei, fapt pentru care a fost aspru pedepsit. Potrivit lui Homer („Odiseea”), pedeapsa sa a fost că, aruncat în Tartar (iad), trăiește mereu chinuri insuportabile de sete și foame; stă până la gât în ​​apă, dar apa se retrage de la el de îndată ce-și pleacă capul să bea; peste el atârnă ramuri cu fructe luxoase, dar de îndată ce își întinde mâinile spre ele, ramurile se abat. De aici a apărut expresia „chinul lui Tantal”, care înseamnă: chin insuportabil din cauza incapacității de a atinge scopul dorit, în ciuda proximității sale.

Pe al șaptelea cer
Expresia, adică cel mai înalt grad de bucurie, fericire, se întoarce la filozoful grec Aristotel (384-322 î.Hr.), care în eseul „Pe cer” explică structura bolții cerești. El credea că cerul este format din șapte sfere de cristal nemișcate, pe care sunt fixate stelele și planetele. Cele șapte ceruri sunt menționate în diferite locuri în Coran: de exemplu, se spune că Coranul însuși a fost adus de un înger din al șaptelea cer.

Nu vreau să studiez, vreau să mă căsătoresc
Cuvintele lui Mitrofanushka din comedia lui D. I. Fonvizin „Undergrowth” (1783), d.3, yavl. 7.

Noul este bine uitat vechi
În 1824, în Franța au fost publicate memoriile modăriței Marie Antoinette, Mademoiselle Bertin, în care spunea aceste cuvinte despre rochia veche a reginei pe care o renovase (de fapt, memoriile ei sunt false, autorul lor este Jacques Pesche). Acest gând a fost și el perceput ca nou, doar pentru că a fost bine uitat. Deja Geoffrey Chaucer (1340-1400) spunea că „nu există obicei nou care să nu fie vechi”. Acest citat din Chaucer a fost popularizat de The Folk Songs of Southern Scotland a lui Walter Scott.

Nick jos
În această expresie, cuvântul „nas” nu are nimic de-a face cu organul mirosului. „Nasul” a fost numit o placă comemorativă sau o etichetă pentru înregistrări. În trecutul îndepărtat, analfabeții purtau mereu cu ei astfel de scânduri și bețe, cu ajutorul cărora se făceau tot felul de note sau crestături ca amintire.

Baftă
Această expresie a apărut în rândul vânătorilor și s-a bazat pe ideea superstițioasă că cu o dorință directă (atât puf, cât și pene), rezultatele vânătorii pot fi stricate. Pene în limbajul vânătorilor înseamnă o pasăre, puf - animale. În cele mai vechi timpuri, un vânător care mergea la pescuit a primit acest cuvânt de despărțire, a cărui „traducere” arată cam așa: „Lasă săgețile tale să zboare pe lângă țintă, lasă capcanele și capcanele pe care le-ai pus să rămână goale, la fel ca groapa de vânătoare!” La care minerul, pentru a nu-l strica, a răspuns și el: „La naiba!”. Și amândoi erau siguri că spiritele rele, prezente invizibil la acest dialog, vor fi mulțumite și vor lăsa în urmă, nu vor complota în timpul vânătorii.

Bate degetele mari
Ce sunt „pânzele din spate”, cine și când le „bate”? De multă vreme meșterii fac din lemn linguri, cești și alte ustensile. Pentru a tăia o lingură, a fost necesar să tăiați un șoc - o baklusha - dintr-un buștean. Ucenicilor li s-a încredințat pregătirea hrișcii: era o chestiune ușoară, nesemnificativă, care nu necesita abilități speciale. Gătirea unor astfel de șocuri se numea „dolari de bătaie”. De aici, de la batjocura stăpânilor asupra muncitorilor auxiliari - „găleți”, se spunea zicala noastră.

Despre mort sau bun sau nimic
O expresie frecvent citată în latină, „De mortuis nil nisi bene” sau „De mortuis aut bene aut nihil”, pare să provină de la Diogenes Laertes (secolul al III-lea d.Hr.): „Viața, doctrina și opiniile filosofi celebri”, care conține zicală a unuia dintre „șapte înțelepți” - Chilo (sec. VI î.Hr.): „Nu defăimați morții”.

O, sfântă simplitate!
Această expresie este atribuită liderului mișcării naționale cehe Jan Hus (1369-1415). Condamnat de un consiliu bisericesc ca eretic să fie ars, el ar fi rostit aceste cuvinte pe rug când a văzut că o bătrână (după o altă versiune - o țărancă) cu un zel religios ingenu a aruncat tufișurile pe care le-a adus în focul lui. focul. Cu toate acestea, biografii lui Hus, pe baza relatărilor martorilor oculari despre moartea sa, neagă faptul că el a rostit această frază. Scriitorul ecleziastic Turanius Rufinus (c. 345-410), în continuarea sa din Istoria Bisericii a lui Eusebiu, relatează că expresia „sfântă simplitate” a fost rostită la Sinodul I de la Niceea (325) de către unul dintre teologi. Această expresie este adesea folosită în latină: „O sancta simplicitas!”.

Ochi pentru ochi dinte pentru dinte
O expresie din Biblie, formula legii răzbunării: „Fractură pentru fractură, ochi pentru ochi, dinte pentru dinte: așa cum a făcut rău corpului uman, așa trebuie să i se facă” (Levitic, 24, 20; cam la fel - Exod, 21, 24; Deuteronom 19:21).

De la grozav la amuzant un singur pas
Această frază a fost repetată adesea de Napoleon în timpul zborului său din Rusia, în decembrie 1812, ambasadorului său la Varșovia de Pradt, care a povestit despre aceasta în cartea „Istoria Ambasadei în Marele Ducat al Varșoviei” (1816). Sursa sa primară este expresia scriitorului francez Jean-Francois Marmontel (1723-1799) în al cincilea volum al operelor sale (1787): „În general, amuzantul intră în contact cu marele”.

Limba va aduce la Kiev
În 999, un anume Kievan Nikita Shchekomyaka s-a pierdut în stepa nemărginită, apoi rusă și a ajuns printre polovțieni. Când Polovtsy l-a întrebat: De unde ești, Nikita? El a răspuns că este din orașul bogat și frumos Kiev și a descris bogăția și frumusețea orașului natal nomazilor în așa fel încât Hanul Polovtsian Nunchak a atașat-o pe Nikita cu limba de coada calului său și polovțienii s-au dus să lupte și să jefuiască Kievul. Așa că Nikita Shchekomyaka a ajuns acasă cu ajutorul limbii.

baloane
1812. Când francezii au ars Moscova și au rămas fără mâncare în Rusia, au venit în satele rusești și au cerut mâncare Sherami, ca să-mi dai mie. Așa că rușii au început să le numească așa. (una dintre ipoteze).

Bastard
Acesta este un cuvânt idiomatic. Există un asemenea râu Voloch, când pescarii au navigat cu capturile lor, au spus că au venit ai noștri din Volochi. Există mai multe semnificații tomologice ale acestui cuvânt. A trage - a colecta, trage. Din ei provine cuvântul. Dar a devenit abuziv nu de mult. Acesta este meritul a 70 de ani în PCUS.

Cunoașteți toate dezavantajele
Expresia este asociată cu o veche tortură, în care acuzații erau băgați sub cuie cu ace sau cuie, căutând o mărturisire.

Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh!
Un citat din tragedia lui A. S. Pușkin „Boris Godunov”, scena „Camerele țarului” (1831), monologul lui Boris (Monomakh în greacă este un luptător; o poreclă care a fost atașată numelor unor împărați bizantini. În Rusia antică, acest porecla a fost atribuită Marelui Duce Vladimir (începutul secolului al XII-lea), din care provin țarii Moscovei. Căciula lui Monomakh este coroana cu care țarii Moscovei au fost încoronați în regat, simbol al puterii regale). Citatul de mai sus caracterizează o situație dificilă.

Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag
Filosoful grec Platon (427-347 î.Hr.) în lucrarea sa „Phaedo” îi atribuie lui Socrate cuvintele „Urmându-mă, gândește-te mai puțin la Socrate și mai mult la adevăr”. Aristotel în lucrarea sa „Etica la Nicomahe”, certându-se cu Platon și referindu-se la el, scrie: „Prietenii și adevărul să-mi fie dragi, dar datoria îmi poruncește să dau prioritate adevărului”. Luther (1483-1546) spune: „Platon este prietenul meu, Socrate este prietenul meu, dar adevărul ar trebui să fie preferat” („Despre voința înrobită”, 1525). Expresia „Amicus Plato, sed magis amica veritas” – „Platon este prietenul meu, dar adevărul este mai drag”, formulată de Cervantes în partea a II-a, cap. 51 de romane Don Quijote (1615).

Dansează pe melodia altcuiva
Expresia este folosită în sensul: a acționa nu după propria voință, ci după arbitrariul altuia. Se întoarce la istoricul grec Herodot (secolul al V-lea î.Hr.), care în cartea I din „Istoria” sa povestește: când regele persan Cirus i-a cucerit pe medii, grecii din Asia Mică, pe care anterior încercase în zadar să-i câștige. de partea lui, și-au exprimat disponibilitatea de a-i asculta, dar în anumite condiții. Atunci Cirus le-a spus următoarea fabulă: „Un flautist, văzând pești în mare, a început să cânte la flaut, așteptându-se să iasă la el pe uscat. Înșelat de speranță, a luat plasa, a aruncat-o și a scos o mulțime de pești. Văzând peștii luptă în plase, le-a zis: „Nu mai dansați; când am cântat la flaut, nu ai vrut să ieși și să dansezi”. Această fabulă este atribuită lui Esop (sec. VI î.Hr.).

După ploaia de joi
Rusichi - cei mai vechi strămoși ai rușilor - l-a onorat printre zeii lor pe zeul principal - zeul tunetului și al fulgerului Perun. Una dintre zilele săptămânii, joia, i-a fost dedicată (interesant este că printre vechii romani, joia era dedicată și latinului Perun - Jupiter). Perun a făcut rugăciuni pentru ploaie pe vreme de secetă. Se credea că ar trebui să fie deosebit de dispus să îndeplinească cererile în „ziua lui” – joi. Și întrucât aceste rugăciuni au rămas adesea în zadar, zicala „După ploaie de joi” a început să se aplice la tot ceea ce nu se știe când se va împlini.

Intră într-o buclă
În dialecte, legarea este o capcană de pește țesută din ramuri. Și, ca în orice capcană, a fi în ea este o afacere neplăcută. vuiet de beluga

vuiet de beluga
Mut ca un pește - știi asta de mult. Și deodată urlă beluga? Se pare că aici nu vorbim de un beluga, ci de o balenă beluga, așa cum se numește delfinul polar. Aici el chiar urlă foarte tare.

Succesul nu este niciodată învinuit
Aceste cuvinte sunt atribuite Ecaterinei a II-a, care ar fi spus astfel atunci când A.V. Suvorov a fost adus la curtea marțială pentru atacul asupra lui Turtukai în 1773, întreprins de acesta contrar ordinelor feldmareșalului Rumiantsev. Cu toate acestea, povestea despre acțiunile arbitrare ale lui Suvorov și despre aducerea lui în judecată este infirmată de cercetători serioși.

Cunoaste-te
Conform legendei relatate de Platon în dialogul cu Protagoras, cei șapte înțelepți ai Greciei antice (Thales, Pittacus, Byant, Solon, Cleobulus, Mison și Chilo), s-au adunat în templul lui Apollo din Delphi, au scris: „Cunoașteți pe tine însuți”. Ideea de autocunoaștere a fost explicată și răspândită de Socrate. Această expresie este adesea folosită în forma latină: nosce te ipsum.

pasăre rară
Această expresie (lat. rara avis) în sensul de „făptură rară” se găsește pentru prima dată în satirele poeților romani, de exemplu, la Juvenal (mijlocul secolului I - după 127 d.Hr.): „O pasăre rară pe pământ, sort de lebădă neagră”.

Născut să se târască nu poate zbura
Citat din „Cântecul șoimului” de M. Gorki.

rocker de fum
În Rusia veche, colibele erau adesea încălzite în negru: fumul nu scăpa prin coș (nu exista deloc), ci printr-o fereastră sau ușă specială. Și forma fumului a prezis vremea. Există o coloană de fum - va fi senin, târât - până la ceață, ploaie, rock - la vânt, vreme rea și chiar o furtună.

În afara instanței
Acesta este un semn foarte vechi: atât în ​​casă, cât și în curte (în curte), va trăi doar animalul care îi place brownie-ului. Și dacă nu-ți place, te vei îmbolnăvi, te vei îmbolnăvi sau vei fugi. Ce să faci - nu la tribunal!

Părul pe capăt
Dar ce fel de suport este acesta? Se dovedește că a sta la capăt înseamnă a sta în atenție, pe vârful degetelor. Adică, atunci când o persoană este speriată, părul îi stă în vârful picioarelor pe cap.

Aruncă pe furie
Rozhon este un stâlp ascuțit. Și în unele provincii rusești, furca cu patru capete se numea așa. Într-adevăr, nu le călci în picioare!

De la navă la minge
O expresie din „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin, capitolul 8, strofa 13 (1832):

Și călătorește la el
Ca tot în lume, obosit,
S-a întors și a primit
Ca Chatsky, de la navă la minge.

Această expresie se caracterizează printr-o schimbare neașteptată, bruscă a poziției, a circumstanțelor.

Combină plăcutul cu utilul
O expresie din „Arta poeziei” a lui Horaţiu, care spune despre poet: „Cel care îmbină plăcutul cu utilul este demn de toată aprobarea”.

Spala-ti mainile
Folosit în sensul: a fi îndepărtat de responsabilitatea pentru ceva. Ieșind din Evanghelie: Pilat și-a spălat mâinile în fața mulțimii, l-a predat pe Isus pentru executare și a spus: „Nu sunt vinovat de sângele acestui drept” (Matei 27:24). Spălarea rituală a mâinilor, care servește ca dovadă a neparticipării persoanei care se spală la ceva, este descrisă în Biblie (Deuteronom, 21, 6-7).

Punct vulnerabil
A apărut din mitul despre singurul punct vulnerabil de pe corpul eroului: călcâiul lui Ahile, o pată pe spatele lui Siegfried etc. Folosit în sensul: partea slabă a unei persoane, fapte.

Avere. Roata Norocului
Noroc - în mitologia romană, zeița întâmplării oarbe, a fericirii și a nenorocirii. Înfățișat cu o legătură la ochi, stând pe o minge sau pe o roată (subliniind variabilitatea ei constantă) și ținând un volan într-o mână și o cornucopia în cealaltă. Volanul a indicat că averea controlează soarta unei persoane.

cu susul în jos
Tormashit - în multe provincii rusești acest cuvânt a însemnat să meargă. Deci, cu susul în jos - sunt doar plimbări cu susul în jos, cu susul în jos.

Rulada rasă
Apropo, de fapt a existat un astfel de fel de pâine - kalach ras. Aluatul pentru el a fost frământat, frământat, frecat foarte mult timp, motiv pentru care kalach-ul s-a dovedit a fi neobișnuit de magnific. Și mai era și un proverb - nu răzuiți, nu menționați, nu va exista kalach. Adică, o persoană este învățată prin încercări și necazuri. Expresia provine dintr-un proverb, și nu de la numele de pâine.

Scoate la lumină
Odată au spus să aducem peștele la apă curată. Și dacă peștele, atunci totul este clar: în desișurile de stuf sau acolo unde nămolurile se îneacă în nămol, un pește prins cu un cârlig poate tăia cu ușurință firul și poate pleca. Și în apă limpede, deasupra unui fund curat - lasă-l să încerce. La fel este și un escroc expus: dacă toate circumstanțele sunt clare, nu poate scăpa de pedeapsă.

Și există o gaură în bătrână
Și ce fel de gaură (greșeală, neglijarea lui Ozhegov și Efremova) este aceasta, o gaură (adică defect, defect) sau ce? Sensul, prin urmare, este acesta: Iar o persoană înțeleaptă poate face greșeli. Interpretare de pe buzele unui cunoscător al literaturii antice ruse: Și bătrâna are probleme Poruha (ucraineană f. colocvial-scăzut 1 - Rău, distrugere, pagubă; 2 - Necaz). Într-un sens specific, porukha (altă rusă) este viol. Acestea. totul este posibil.

Cine rade la urma rade mai bine
Expresia îi aparține scriitorului francez Jean-Pierre Florian (1755-1794), care a folosit-o în fabula „Doi țărani și un nor”.

Scopul justifică mijloacele
Ideea acestei expresii, care stă la baza moralității iezuiților, a fost împrumutată de ei de la filozoful englez Thomas Hobbes (1588-1679).

Lup de om la om
O expresie din „Comedia Măgărițelor” a scriitorului antic roman Plautus (c. 254-184 î.Hr.).

grajdurile Augean
În mitologia greacă, „Grajdurile Augean” sunt grajdurile vaste ale lui Augius, regele lui Elis, care nu au mai fost curățate de mulți ani. Au fost curățiți în aceeași zi de Hercule: a îndreptat râul Alfeu prin grajduri, ale căror ape duceau toate impuritățile. Acest mit a fost raportat pentru prima dată de istoricul grec antic Diodorus Siculus. Expresia „Grajduri Augean” care a apărut de aici este despre o încăpere extrem de neglijată, precum și despre treburi aflate într-o dezordine extremă.

Aurora
În mitologia romană, Aurora este zeița zorilor. În vorbirea figurativă și poetică, este în general un sinonim pentru zori. Expresia „Aurora cu degetele roz” a intrat în discursul literar din poeziile lui Homer. În mitologia greacă, corespunde lui Eos.

Antey
În mitologia greacă, Antaeus este un gigant, conducătorul Libiei, fiul zeului mărilor, Poseidon, și al zeiței pământului, Gaia. A fost chemat să lupte cu toți cei care au apărut în domeniul său și a fost invincibil în contact cu Mama Pământ. Sugrumat de Hercule, care l-a smuls de pe pământ. Acest mit este transmis de scriitorul grec Apolodor în „Bibliotecă”. Imaginea lui Antaeus este folosită atunci când se vorbește despre puterea pe care o deține o persoană dacă este conectată cu țara natală, oamenii nativi.

• 29 noiembrie 2012, 01:54

Sărac ca Ir
În mitologia greacă, Ir este unul dintre personajele din Odisee, un cerșetor care a intrat într-o luptă cu Ulise când s-a întors acasă sub masca unui cerșetor. În sens figurat - săracii.

vârsta Balzac
Expresia a apărut după lansarea romanului de O. de Balzac „O femeie de treizeci”, este folosită ca definiție ludică a femeilor în vârstă de 30-40 de ani.

Corb alb
Această expresie, ca desemnare a unei persoane rare, excepționale, este dată în satira poetului roman Juvenal:
Soarta dă regate sclavilor, dă triumfuri prizonierilor.
Cu toate acestea, un astfel de om norocos este mai puțin probabil să fie o cioară albă.

Fiu risipitor
Expresia a apărut din pilda evanghelică a fiului risipitor (Luca, 15, 11-32), care spune cum un anumit om și-a împărțit averea între doi fii; cel mic s-a dus într-o parte îndepărtată și, trăind disolut, și-a risipit partea. După ce a experimentat nevoia și greutățile, s-a întors la tatăl său și s-a pocăit înaintea lui, iar tatăl său l-a primit și l-a iertat: Să mâncăm și să ne bucurăm, căci acest fiu al meu a murit și a trăit, a fost pierdut și a fost găsit. Expresia „fiu risipitor” este folosită atât în ​​sensul de „o persoană destrămată”, cât și în sensul de „pocăit de greșelile sale”.

• 29 noiembrie 2012, 02:32

Epoca lui Astrea
În mitologia greacă, Dike Astrea este una dintre Or, zeița dreptății, fiica lui Zeus și Themis. Dike l-a informat pe Zeus despre toate nedreptățile care se întâmplau pe pământ. Perioada în care a fost pe pământ a fost o „epoca de aur” fericită. Ea a părăsit pământul în epoca fierului și de atunci, sub numele de Fecioară, strălucește în constelația Zodiacului. Porecla Astrea (înstelată, cerească) este probabil asociată cu ideea că adevărata dreptate este posibilă doar în ceruri. Expresia „vârsta Astreei” este folosită în sensul: un timp fericit.

Barbar
Barbar este un termen disprețuitor pentru o persoană nepoliticoasă și necultă. A apărut din „barbaros” - „pălăvrăgeală de neînțeles”. Deci grecii i-au numit pe cei care nu vorbeau greaca.

Libație [închinare] Bacchus [Bacchus]
Bacchus (Bacchus) este numele roman al zeului grec al vinului și al distracției Dionysos. Printre vechii romani, la jertfa zeilor, exista un ritual de libatie, care consta in turnarea vinului dintr-un vas in cinstea zeului. De aici a apărut expresia jucăușă „libation lui Bacchus”, folosită în sensul: o băutură. Numele acestui zeu roman antic este folosit și în alte expresii jucăușe despre beție: „închinați-vă lui Bacchus”, „slujiți lui Bacchus”.

Babel
Expresia a apărut din mitul biblic al unei încercări de a construi un turn în Babilon care ar trebui să ajungă la cer. Când constructorii și-au început lucrarea, Dumnezeul mânios „le-a încurcat limba”, au încetat să se înțeleagă și nu au mai putut continua construcția (Facere, 11, 1 - 9). (Biserica-glorie: pandemonium - structura unui stâlp, turn.) Folosit în sensul: dezordine, prostie, zgomot, frământare

• 29 noiembrie 2012, 02:35

Hercule. Munca lui Hercules (feat) Pillars of Hercules (stâlpi.)
Hercule (Hercule) - în mitologia greacă, un erou, fiul lui Zeus și al femeii muritoare Alcmena. A făcut celebrele douăsprezece isprăvi: a sugrumat leul nemean, a ucis hidra lerneană, a curățat grajdurile Augean etc. În amintirea rătăcirilor sale, Hercule a ridicat Stâlpii lui Hercule. Așa că în lumea antică au numit două stânci de pe malurile opuse ale strâmtorii Gibraltar. Acești stâlpi erau considerați „marginea lumii”, dincolo de care nu există nicio cale. Prin urmare, expresia „a ajunge la Stâlpii lui Hercule” a început să fie folosită în sensul: a ajunge la limita a ceva, până la punctul extrem. Numele lui Hercule însuși a devenit un nume cunoscut pentru o persoană cu o mare putere fizică. Expresia „Hercules trud, feat” este folosită atunci când vorbim despre orice afacere care necesită eforturi extraordinare.

Hercule la răscruce
Expresia a apărut din discursul sofistului grec Prodicus, care ne-a devenit cunoscut în prezentarea lui Xenofon. În acest discurs, Prodicus a spus o alegorie pe care a compus-o despre Hercule (Hercule), așezat la o răscruce de drumuri și reflectând la calea vieții pe care trebuia să o aleagă. Două femei s-au apropiat de el: Pampering, care îi promitea o viață lipsită de griji, plină de plăceri, și Virtue, care i-a arătat calea dificilă către faimă. Hercule l-a preferat pe acesta din urmă și, după multe eforturi, a devenit zeu. Expresia „Hercule la răscruce” se aplică unei persoane căreia îi este greu să aleagă între două soluții.

Voce în pustie
O expresie din Biblie (Isaia, 40, 3; citat: Mat., 3, 3; Marcu, 1, 3; Ioan, 1, 23), este folosită în sensul: o chemare zadarnică la ceva ce rămâne neascultat, fără un raspuns

Hannibal la poartă
Această expresie, care înseamnă pericol iminent și formidabil, a fost folosită pentru prima dată la figurat de Cicero într-unul dintre discursurile sale (Filipiki, 1,5,11) împotriva comandantului Antonie, care mărșăluia spre Roma pentru a prelua puterea. Cicero se referea la comandantul cartaginez Hannibal (Annibal) (247-183 î.Hr.), care era un dușman ardent al Romei.

• 29 noiembrie 2012, 02:37

Sabia lui Damocles
Expresia provine dintr-o tradiție greacă antică spusă de Cicero. Damocle, unul dintre asociații tiranului siracuza Dionisie cel Bătrân, a început să vorbească cu invidie despre el ca fiind cel mai fericit dintre oameni. Dionisie, pentru a da o lectie invidiosului, l-a pus in locul lui. În timpul sărbătorii, Damocles a văzut că deasupra capului îi atârna o sabie ascuțită de păr de cal. Dionisie a explicat că acesta este un simbol al pericolelor la care el, ca conducător, este expus constant, în ciuda vieții sale aparent fericite. Prin urmare, expresia „sabia lui Damocles” a primit semnificația unui pericol iminent, amenințător.

Dar grecesc. Cal troian
Expresia este folosită în sensul: daruri insidioase care aduc moartea celor care le primesc. Originar din legendele grecești despre războiul troian. Dananii (grecii), după un asediu lung și nereușit al Troiei, au recurs la o șmecherie: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat la zidurile Troiei și s-au prefăcut că înot departe de țărmurile Troiei. Preotul Laocoon, văzând acest cal și cunoscând șmecheria danaenilor, a exclamat: „Orice ar fi, mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!”. Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoon și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș. Noaptea, danaenii, care s-au ascuns în interiorul calului, au ieșit, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au capturat astfel Troia (Odiseea lui Homer, Eneida lui Vergiliu). Jumătatea lui Virgil „Mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri”, citată adesea în latină („Timeo Danaos et dona ferentes”), a devenit un proverb. De aici a apărut expresia „cal troian”, folosită în sensul: un plan secret, insidios; trădare.

Janus cu două fețe
În mitologia romană, Ianus - zeul timpului, precum și fiecare început și sfârșit, intrări și ieșiri (janua - ușă) - a fost înfățișat cu două fețe îndreptate în direcții opuse: tânăr - înainte, în viitor, bătrân - înapoi, în trecut. Expresia „Ianus cu două fețe”, sau pur și simplu „Ianus”, care a apărut de aici, înseamnă: un ipocrit, o persoană cu două fețe.

Doi Ajax
În poeziile lui Homer, Ajaxes sunt doi prieteni, eroi ai războiului troian, care au realizat împreună isprăvi. Expresia „Doi Ajax” înseamnă doi prieteni inseparabili. Popularitatea a fost promovată de opereta lui Offenbach „Frumoasa Elena”.

• 29 noiembrie 2012, 03:13

Echidna
În mitologia greacă, Echidna este un monstru, o jumătate de fecioară-jumătate de șarpe, care a dat naștere unui număr de monștri: Sfinxul, Cerberul, leul nemean, o himeră etc. În sens figurat, el este un rău. , persoană caustică și perfidă.

întunericul egiptean
Această expresie, folosită în sensul: întuneric gros, fără speranță, a apărut din povestea biblică despre una dintre minunile pe care Moise ar fi săvârșit: el „și-a întins mâna spre cer și a fost întuneric dens peste toată țara Egiptului pentru trei. zile” (Exod, 10, 22).

Daca vrei pace pregateste-te de razboi
Această expresie, citată adesea în forma latină: „Si vis pacem, para bellum”, aparține istoricului roman Cornelius Nepos (94 - 24 î.Hr.) și se regăsește în biografia comandantului teban din secolul al IV-lea. î.Hr e. Epaminonda. O formulă asemănătoare: „Qui desiderat pacem, praeparet bellum (Cine vrea pacea pregătește războiul)” se găsește la un scriitor militar roman din secolul al IV-lea. n. e. Flavia Vegetia.

Mănâncă pentru a trăi, nu trăi pentru a mânca.
Afirmația îi aparține lui Socrate, a fost adesea citată de scriitorii antici (Quintilian, Diogenes Laertes, Aulus Helius etc.) Mai târziu a fost folosită și activ, inclusiv în celebra comedie a lui Molière Avarul.

• 29 noiembrie 2012, 03:15

Viața este o luptă
Expresia se întoarce la autorii antici. Euripide în tragedia „Petiționarii”: „Viața noastră este o luptă”. În scrisorile lui Seneca: „A trăi înseamnă a lupta”. Voltaire în tragedia „Fanatismul sau profetul Mahomed” o pune în gura lui Mahomed; frază: „Viața mea este o luptă”

Moarul este turnat
Exclamația lui Iulius Caesar în timp ce trecea Rubiconul. Folosit în sensul: decizia finală este luată. Potrivit lui Suetonius, cuvintele „morul este aruncat” au fost rostite de Iulius Caesar în latină (alea jacta est), iar nu lui Plutarh – în greacă, ca un citat din comedia lui Menandru: „Să se arunce zarul”. Fraza istorică a lui Cezar este adesea citată în formă latină.

Viața este scurtă, arta este de lungă durată.
Aforism al gânditorului și medicului grec Hipocrate.De multe ori folosit nu în sensul în care s-a spus - arta este mai durabilă decât viața unei persoane - dar și într-o interpretare mai largă - arta este mai mare, mai semnificativă decât viața unei persoane, pentru că înțelegerea și stăpânirea vieții unei persoane nu va fi niciodată suficientă.

Secera unde nu a semănat.
Așa se spune despre oamenii care se bucură de roadele muncii altcuiva. A ieșit din Evanghelie: „Om crud ești, culegi unde n-ai semănat și strângi unde n-ai împrăștiat”, Matei, 25,24; „Lui ce nu ai pus și culegi ce n-ai semănat” (Luca 19:21).

Presă galbenă
Această expresie, folosită în sensul unei presă josnătoare, înșelătoare, senzațională, își are originea în Statele Unite. În 1895, artistul american Richard Outcolt a plasat într-o serie de numere ale ziarului din New York „The World” o serie de desene frivole cu text plin de umor, printre care se număra un băiat în cămașă galbenă, căruia i-au fost atribuite diverse declarații amuzante. Curând, un alt ziar, New-York Journal, a început să-și tiparească propria serie de desene cu înțeles și conținut similar. Între ziare a izbucnit o dispută furioasă cu privire la dreptul la „băiatul galben”. În 1896, Erwin Wardman, editor al New-York Press, a publicat un articol în revista sa în care vorbea foarte disprețuitor despre ambele părți ale disputei. Pentru prima dată a folosit expresia „presă galbenă” în raport cu dezbaterii, iar de atunci expresia a devenit înaripată.

• 29 noiembrie 2012, 03:16

Lâna de Aur. Argonauții
În miturile antice grecești, se spune că eroul Jason a mers să ia Lâna de Aur - pielea de aur a unui berbec magic - care era păzită de dragonul regelui Colchis, Eeta. Jason a construit nava „Argo” și, după ce i-au adunat pe cei mai mari eroi, care, după numele navei, au devenit cunoscuți ca Argonauții, au pornit. După ce a depășit multe aventuri, Jason a obținut Lâna de Aur. Poetul Pindar a fost primul care a expus acest mit. De atunci, lâna de aur se numește aur, bogăție, pe care ei caută să o stăpânească; Argonauții - marinari curajoși, aventurieri.

epoca de Aur
Hesiod a numit epoca de aur primul și cel mai fericit moment din istoria omenirii, când oamenii nu cunoșteau nici războaie, nici griji, nici suferințe. În sens figurat, epoca de aur este numită vremea celei mai înalte prosperități.

Ploaia de Aur
Această imagine a luat naștere din mitul grecesc al lui Zeus, care, captivat de frumusețea lui Danae, fiica regelui Acrisie, i-a apărut sub forma unei ploaie de aur, după care s-a născut fiul ei Perseus. Danae, inundată de o ploaie de monede de aur, este înfățișată în picturile multor artiști renascentistes (Titian, Correggio, Van Dyck etc.). În mod figurat, „ploaia de aur” se numește daruri din belșug.

Îngropați talentul în pământ
Expresia a apărut din pilda Evangheliei despre cum o anumită persoană, plecând, ia instruit pe sclavi să-și păzească moșia; unui slujitor i-a dat cinci talanți, altuia doi și unui al treilea. (Talentul este o unitate monetară străveche.) Sclavii care au primit cinci și doi talanți „i-au folosit pentru afaceri”, adică le-au împrumutat cu dobândă, iar cel care a primit un talent l-a îngropat în pământ. Când stăpânul plecat s-a întors, a cerut un raport de la sclavi.Cei care dădeau bani pe dobândă i-au returnat zece talanți în loc de cei cinci pe care îi primiseră și patru în loc de doi. Iar maestrul i-a lăudat. Dar cel care a primit un talent a spus că l-a îngropat în pământ. Iar proprietarul i-a răspuns: „Robul viclean și leneș. Ar fi trebuit să dai banii mei negustorilor, iar eu i-aș fi primit cu câștig” (Matei 25:15-30). Cuvântul „talent” (greacă talanton) a fost folosit inițial în sensul de: cântar, greutate, apoi suma de bani de o anumită greutate și, în cele din urmă, a devenit sinonim cu abilități remarcabile în orice domeniu. Expresia „îngroapă talentul în pământ” este folosită în sensul: nu-ți pasă de dezvoltarea talentului, lasă-l să se stingă.

Zeus Tunetorul
Zeus (Zeus) - în mitologia greacă, zeul suprem, tatăl și regele zeilor. În vorbirea figurată - maiestuos, fără egal. Zeus este stăpânul tunetului și al fulgerului; unul dintre epitetele sale constante este „tunător”. Prin urmare, în mod ironic, „Zeus the Thunderer” este un șef formidabil.

vițel de aur
Expresia este folosită în sensul: aur, bogăție, puterea aurului, bani, conform poveștii biblice despre un vițel făcut din aur, pe care evreii, rătăcind prin pustiu, îl venerau ca un zeu (Exod, 32)

oaie pierdută
Așa spun ei despre o persoană destrăbălată care s-a rătăcit de pe calea celor drepți. Expresia a apărut din Evanghelie (Matei, 18.12; Luca, 15, 4-6)

În spate iată
Expresia provine din Biblie; Dumnezeu a spus că oamenii nu trebuie să-i vadă fețele, iar dacă cineva se uită, va fi lovit de moarte; numai lui Moise i-a permis să se vadă pe sine numai din spate: „Iată spatele Meu” (Exod, 33:20-23). Prin urmare, expresia „Contemplă din spate” a căpătat sensul: a nu vedea adevărata față a ceva, a ști că ceva este nefondat.

fructul Interzis
Expresia este folosită în sensul: ceva ispititor, dezirabil, dar interzis sau inaccesibil. Ea provine din mitul biblic despre pomul cunoașterii binelui și răului, ale cărui roade Dumnezeu le-a interzis lui Adam și Evei să le mănânce.

Rhodes aici, sari aici
O expresie din fabula lui Esop „Bouncer”. Un anumit om s-a lăudat că odată ajuns în Rodos a făcut un salt colosal și a citat martori drept dovezi. Unul dintre ascultători a obiectat: „Prietene, dacă acest lucru este adevărat, nu ai nevoie de martori: aici este Rhodes pentru tine, sari aici”. Expresia este folosită în sensul: în loc să te lăudești cu ceva în cuvinte, arată-l în practică.

Cunoașterea este putere.
Expresie a filozofului materialist englez Francis Bacon (1561-1626) în Eseuri morale și politice, 2.11 (1597).

Mijloc de aur
Așa că ei spun despre o decizie, un curs de acțiune, străin de extreme, risc. Această expresie, „aurea mediocritas”, este din cartea a II-a a odelor poetului roman Horațiu.

• 29 noiembrie 2012, 03:17

Și tu Brut?
În tragedia lui Shakespeare „Iulius Caesar” (d. 3, yavl. 1), cu aceste cuvinte (în originalul în latină: „Et tu, Brute?”), Cezarul muribund se adresează lui Brutus, care s-a numărat printre conspiratorii care l-au atacat. in Senat. Istoricii consideră această frază legendară. Mark Junius Brutus, pe care Cezar îl considera susținătorul său, a devenit șeful unei conspirații împotriva lui și a fost unul dintre participanții la asasinarea sa din 44 î.Hr. e. Cezar, la prima rană care i-a fost provocată, după cum relatează Suetonius în biografia sa, doar a oftat și nu a scos niciun cuvânt. Totuși, în același timp, adaugă Suetonius, s-a spus că Cezar, văzându-l pe Brutus înaintând spre el, a exclamat în greacă: „Și tu, copilul meu?” Dar, conform tragediei lui Shakespeare, legenda legendară a lui Cezar a devenit înaripată pentru a caracteriza trădarea neașteptată a unui prieten.

Trumpet Ierihon Zidurile Ierihonului.
O expresie din mitul biblic. Evreii, la părăsirea captivității egiptene, în drum spre Palestina, au fost nevoiți să ia orașul Ierihon. Dar zidurile ei erau atât de puternice încât era imposibil să-i distrugi. Cu toate acestea, din sunetul trâmbițelor sacre, zidurile Ierihonului au căzut de la sine și datorită acestei minuni, orașul a fost luat de iudei (Iosua 6). Expresia „trâmbița Ierihonului” este folosită în sensul: o voce tare, de trompetă.

Masacrul nevinovaților
Expresia a apărut din legenda Evangheliei despre uciderea tuturor pruncilor din Betleem la porunca regelui evreu Irod, după ce a aflat de la Magi despre nașterea lui Isus, pe care ei îl numeau regele iudeilor (Mat., 2, 1 - 5 și 16). Folosit ca definiție a abuzului asupra copiilor, precum și atunci când se vorbește în glumă despre măsuri stricte luate împotriva oricui.

• 29 noiembrie 2012, 03:32

Cartagina trebuie distrusă
Sintagma cu care, potrivit lui Plutarh, comandantul și omul de stat roman Caton cel Bătrân (234 - 149 î.Hr.), dușmanul implacabil al Cartaginei, și-a încheiat fiecare discurs în Senat. Titus din Livie, Cicero și alții spun despre același lucru.Această expresie a început să fie folosită ca un apel repetat în mod persistent la o luptă încăpățânată împotriva inamicului sau a unui fel de obstacol. Deseori citat în latină: „Carthaginem esse delendam”.

Scufundați-vă în uitare. Vară
În mitologia greacă, Lethe este râul uitării din lumea interlopă. Sufletele morților, după ce au gustat apa din Lethe, au uitat de viața lor pământească. „Cufundă-te în uitare” - a fi uitat, a dispărea fără urmă.

Cassandra, profetica Cassandra
În mitologia greacă, Cassandra este fiica regelui troian Priam. Cassandra a primit un dar profetic de la Apollo, dar când ea a respins dragostea lui, el a făcut-o astfel încât profețiile ei să nu mai fie crezute. Deci, troienii nu au ascultat cuvintele Cassandrei, care l-a avertizat pe fratele ei Paris împotriva răpirii Elenei, aceasta din urmă, după cum știți, a dus la războiul troian și la moartea Troiei. Numele Cassandrei a devenit un nume de uz casnic pentru o persoană care avertizează despre pericol, dar care nu este crezută.

Carnaval
Carnavalul este o sărbătoare. Cuvântul este legat de Anthesteria, marile festivaluri de primăvară ale trezirii naturii, desfășurate la Atena. Primele două zile de Anthesterium, „ziua deschiderii butoaielor” și „ziua cănilor”, au fost dedicate lui Dionysos: statuia zeului vinificației era transportată într-o barcă pe roți. De la numele acestei bărci (lat. carrus-navalis - „navă-car” și cuvântul „carnaval” provine.

Cuvintele înaripate sunt combinații figurative stabile care au intrat în uz din diverse surse: folclor, lucrări științifice, ziceri ale unor personaje marcante, nume ale unor evenimente celebre. Ele apar în mod constant, dar ulterior pot fi uitate sau rămân pentru totdeauna.

Unele expresii populare au supraviețuit de milenii. Pot fi citate exemple din antichitate, unde doar specialiştii cunosc autorii. Puțini oameni pot spune că expresia „gusturile diferă” este un citat din discursul lui Cicero.

Apariția cuvintelor înaripate

Expresia „cuvinte înaripate” a apărut pentru prima dată în poeziile lui Homer. Ca termen, a trecut în multe limbi. Pentru prima dată o colecție de sloganuri a fost publicată în secolul al XIX-lea în Germania. Ulterior a trecut prin multe ediții.

Datorită stabilității și reproductibilității lor, cuvintele înaripate aparțin frazeologiei, dar originea lor auctorială le-a permis să-și ocupe un loc aparte printre alte mijloace de vorbire. Când cuvintele sunt rearanjate, construcția frazeologică este distrusă și sensul general se pierde. De asemenea, nu există niciun sens în fiecare cuvânt luat separat de expresie. Această combinație le face speciali.

Catch phrases și expresii se acumulează și rămân datorită dezvoltării civilizației. Ele rămân în memoria culturală doar datorită scrisului.

Frazele înțelepte au fost întotdeauna notate și păstrate pentru posteritate.

Expresii înaripate și aforisme

Un aforism bun ne transmite pe scurt și la figurat cauzele multor fenomene ale vieții și, în același timp, oferă sfaturi morale. Este o bucată de literatură rafinată condensată într-o singură propoziție. Nu întâmplător Cehov a spus că concizia este sora talentului.

Aforismele filosofilor antici, care au supraviețuit mileniilor, au explicat multe lucruri care nu au fost încă descoperite de știință. Sensul acestor sloganuri a fost păstrat în forma sa anterioară, iar civilizația a reușit să le păstreze.

Mai mult, știința a confirmat adevărul celor mai multe dintre ele.

Nu toate aforismele sunt expresii înaripate. Pot fi date numeroase exemple, iar multe dintre aforisme duc în lumea iluziilor și abstracțiunilor. Și sloganele sunt vii și reflectă într-o măsură mai mare realitățile vieții. Prin urmare, ele sunt deosebit de importante atunci când apar, reflectând viu și figurat evenimentele și fenomenele de astăzi.

Expresii înaripate din opere

Un depozit de expresii populare sunt lucrările lui Pușkin, Krylov, Tolstoi, Dostoievski, Cehov. Nu întotdeauna repetarea lor produce efectul dorit. Dar ele trebuie cunoscute și aplicate în conformitate cu situația:

„Nu a funcționat așa, ca să spunem ușor.
Când o decizie este ratată un minut.
Nu învățăm degeaba din greșeli,
Și să cronești cu brânză în cioc e mișto!”

Evoluția sloganelor le transformă și le apropie de realitățile moderne: „Acum impresia nu poate fi ștearsă”, „Bunul tău simț nu este potrivit pentru această viață”.

Ele pot fi create în procesul de traducere și adaptare la societatea noastră.

Există 61 de sloganuri în Hamlet al lui Shakespeare. Scriitorul a creat în mod deliberat un joc de cuvinte și un joc de cuvinte: „Frăgitură, te cheamă femeie”. Expresia a fost obținută pe baza încălcării liniarității. Dacă ar fi fost construită în modul obișnuit, nimeni nu i-ar fi acordat nicio atenție. Folosește jocurile de cuvinte, inversarea și alte trucuri atât de priceput încât semnificația specială și ironia reiese din seturile de cuvinte.

Ilfa și Petrova sunt expresii recunoscute și folosite frecvent în mass-media. Exemple sunt din Vițelul de aur și Cele douăsprezece scaune, care includ nume și cuvinte ale personajelor.

Frazele de referință din lucrările lui Ilf și Petrov au devenit mult timp clișee de vorbire, standarde gata făcute. Acesta este un domeniu larg pentru creativitatea scriitorilor, jurnaliștilor și doar amatorilor. Este important nu doar să introduceți cu dibăcie fraza dorită, ci să o prezentați dintr-o nouă perspectivă, dintr-un unghi diferit. Este necesar nu numai să cunoști expresii și cuvinte populare, ci și să le poți folosi, creând ceva propriu.

Expresiile populare îmbogățesc textul, întăresc argumentul și atrag atenția cititorilor.

Expresii înaripate în comedii

Efectele comice creează sloganuri din comedii. Lucrarea lui Griboyedov este în special saturată de ei, unde titlul „Vai de înțelepciune” dă deja tonul. Ea a rămas relevantă până acum, când multe minți nu pot trece prin neînțelegerile, iar ideile noi sunt considerate complet inutile și periculoase pentru societate. Pentru unii eroi de comedie, o alternativă la minte este disciplina de fier („Nu mă vei păcăli cu învățarea” - Skalozub), pentru alții pur și simplu aduce rău („Învățarea este o ciumă ...” - Famusov). În această comedie, nu se știe dacă să râzi sau să plângi?

Cinematograful este o sursă de sloganuri

În epoca sovietică, cinematografia era una dintre cele mai comune surse din care sloganele și expresiile se revărsau de parcă oamenii le-ar fi ridicat imediat, de exemplu, după lansarea filmelor lui Gaidai. Au devenit atât de populare încât mulți nici măcar nu-și amintesc care personaj le-a spus. Cele mai multe dintre comediile lui Gaidai au intrat în viața noastră și au devenit înaripate:

• „Totul a fost deja furat înaintea noastră”;
• „Mulțumesc, voi sta pe jos...”;
• „ Antrenează-te mai bine pe pisici”;
• „Suntem străini în această sărbătoare a vieții”.

Concluzie

Există zicale ale clasicilor literaturii, filosofi, oameni celebri. Acestea sunt în mare parte expresii înaripate. Exemple pot fi găsite în colecțiile publicate continuu încă din secolul al XIX-lea. Expresiile înaripate rămân în memoria popoarelor și se înmulțesc datorită scrisului și dezvoltării culturii.

În viața de zi cu zi folosim zicale vechi și diverse slogan, uneori fără să cunoaștem istoria apariției unor astfel de slogan. Cunoaștem cu toții semnificațiile multora dintre aceste fraze din copilărie și folosim aceste expresii în mod corespunzător, ele au venit la noi pe nesimțite și s-au înrădăcinat în cultura noastră de secole. De unde au venit aceste fraze și expresii?

Dar fiecare înțelepciune populară are propria sa poveste, nimic nu iese din neant. Ei bine, va fi foarte interesant pentru tine să afli de unde provin aceste slogane și expresii, proverbe și zicători!

Citiți mai multe despre materialele noastre superstiții populare rusești, despre istoria originii semnelor și superstițiilor populare - foarte interesant!

De unde au venit expresiile?

sânul prieten

„Toarnă peste mărul lui Adam” este o expresie destul de veche, însemna în antichitate literal „îmbătă-te”, „bea mult alcool”. Frazeologismul „prieten la sân” care s-a format de atunci este folosit până în zilele noastre și denotă cel mai apropiat prieten.

Banii nu miroase

Rădăcinile acestei expresii ar trebui căutate în Roma antică. Fiul împăratului roman Vespasian i-a reproșat odată tatălui său că a impus o taxă pe toaletele publice. Vespasian i-a arătat fiului său banii care intrau în vistierie din acest impozit și l-a întrebat dacă banii au miros. Fiul a adulmecat și a dat un răspuns negativ.

Spălați oasele

Expresia există încă din cele mai vechi timpuri. Unele popoare credeau că un păcătos blestemat nepocăit, după moartea sa, iese din mormânt și se transformă într-un ghoul sau vampir și distruge pe toți cei care îi ies în cale. Și pentru a elimina vraja, este necesar să dezgropiți rămășițele mortului din mormânt și să clătiți oasele defunctului cu apă curată. Acum, expresia „spălați oasele” nu înseamnă altceva decât bârfe murdare despre o persoană, o pseudo-analiza caracterului și comportamentului său.

Respiră tămâie

Obiceiul creștin cerea ca cei care mor înainte de moarte să fie mărturisiți de preoți, precum și să le împărtășească și să-i tămâie cu tămâie. Expresia s-a blocat. Acum se spune despre oamenii bolnavi sau despre dispozitivele și echipamentele care funcționează prost: „respiră ultima”.

joacă pe nervi

În cele mai vechi timpuri, după ce medicii au descoperit existența țesutului nervos (nervii) în organism, prin asemănare cu corzile instrumentelor muzicale, au numit țesutul nervos în latină cuvântul corzi: nervus. Din acel moment s-a dus expresia, ceea ce înseamnă acțiuni enervante - „joaca-te cu nervii”.

vulgaritate

Cuvântul „vulgaritate” este inițial rus, a cărui rădăcină este formată din verbul „să mergem”. Până în secolul al XVII-lea, acest cuvânt a fost folosit într-un sens bun, decent. Însemna tradițional, obișnuit în viața de zi cu zi a oamenilor, adică ceea ce se face după obicei și s-a întâmplat, adică MERAT din timpuri imemoriale. Cu toate acestea, reformele ulterioare ale țarului rus Petru I cu inovațiile lor au răsucit acest cuvânt, și-a pierdut respectul anterior și a început să însemne: „necivilizat, înapoiat, rustic” etc.

grajdurile Augean

Există o legendă conform căreia regele Augius era un pasionat crescător de cai; în grajdurile regelui erau 3.000 de cai. Din anumite motive, nimeni nu a curățat grajdurile timp de 30 de ani. Hercules a fost însărcinat cu curățarea acestor grajduri. A îndreptat cursul râului Alfea către grajduri, toată mizeria din grajduri era spălată cu un jet de apă. De atunci, această expresie a fost aplicată la contaminarea a ceva până la ultima limită.

gunoi

Rămășițele lichidului care a rămas la fund împreună cu sedimentul se numeau odinioară gunoi. Prin taverne și taverne rătăceau deseori tot felul de oameni, care au terminat de băut resturile noroioase de alcool în pahare după ce alți vizitatori, foarte curând termenul de mizerie le-a trecut.

Sange albastru

Familia regală, precum și nobilimea Spaniei, erau mândri că își conduceau
strămoși din goții de vest, spre deosebire de oamenii de rând, și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Pe pielea palidă a spaniolilor nativi s-au remarcat clar vene albastre, motiv pentru care aceștia s-au numit cu mândrie „sânge albastru”. Această expresie a început în cele din urmă să desemneze un semn al aristocrației și a trecut în multe națiuni, inclusiv în a noastră.

Du-te la mâner

În Rusia, kalachiul a fost întotdeauna copt cu un mâner, astfel încât era convenabil să transportați kalachi. Apoi mânerul a fost rupt și aruncat din motive de igienă. Mânerele sparte au fost ridicate și mâncate de cerșetori și câini. Expresia înseamnă - a deveni sărăcit, a coborî, a sărăci.

Ţap ispăşitor

Vechiul rit evreiesc consta în faptul că în ziua iertării păcatelor, marele preot își punea mâinile pe capul unui țap, ca și cum ar pune peste el toate păcatele poporului. De aici și expresia „țap ispășitor”.

Nu merita

Pe vremuri, înainte de inventarea electricității, jucătorii obișnuiau să se adune să se joace seara la lumina lumânărilor. Uneori pariurile făcute și câștigurile câștigătorului erau neglijabile, atât de mult încât nici lumânările care ardeau în timpul jocului nu au dat roade. Așa a apărut expresia.

Se toarnă primul număr

Pe vremuri, la școală, elevii erau adesea biciuiți, uneori chiar fără abateri din partea lor, doar pentru prevenire. Mentorul a putut da dovadă de diligență în munca educațională și uneori elevii au reușit foarte greu. Astfel de ucenici puteau fi eliberați de viciu, până în prima zi a lunii următoare.

Bate degetele mari

Pe vremuri, calele, tăiate dintr-un buștean, se numeau baclushes. Acestea erau semifabricate pentru ustensile de lemn. Pentru fabricarea ustensilelor din lemn nu au fost necesare abilități și eforturi speciale. Acest lucru a fost considerat foarte ușor. De atunci, s-a obișnuit să „batem gălețile” (să se încurce).

Nu prin spălare, deci cu patinaj

Pe vremuri, femeile din sate, după spălare, „rulau” literalmente rufele cu ajutorul unui sucitor special. Astfel, lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și, în plus, curată (chiar și în cazurile de spălare de proastă calitate). În vremea noastră, spunem „nu prin spălare, deci prin rostogolire”, ceea ce înseamnă atingerea scopului prețuit în orice fel.

In punga

Pe vremuri, mesagerii care livrau corespondența destinatarilor cuseau hârtii importante foarte valoroase, sau „carcase” sub căptușeala șepcilor sau pălăriilor, pentru a ascunde documentele importante de privirile indiscrete și pentru a nu atrage atenția tâlharilor. De aici provine expresia populară până astăzi „este în geantă”.

Să ne întoarcem la oile noastre

Într-o comedie franceză din Evul Mediu, un bogat îmbrăcăminte a dat în judecată un cioban care i-a furat oile. În timpul ședinței de judecată, cârpătul a uitat de cioban și a trecut la avocatul său, care, după cum s-a dovedit, nu i-a plătit șase coți de pânză. Judecătorul, văzând că făcărătorul de pânze a plecat în direcția greșită, l-a întrerupt cu cuvintele: „Să ne întoarcem la berbecii noștri”. De atunci, expresia a devenit captivantă.

A contribui

În Grecia antică, un acarian (monedă mică) era în circulație. În pilda Evangheliei, săraca văduvă a donat ultimii doi acarieni pentru construirea templului. De aici și expresia - „fă-ți partea”.

Versta Kolomna

În secolul al XVII-lea, din ordinul țarului Alexei Mihailovici, care conducea la acea vreme, a fost măsurată distanța dintre Moscova și reședința regală de vară din satul Kolomenskoye, în urma căreia au fost instalate repere foarte înalte. De atunci, a devenit obișnuit să se numească oameni foarte înalți și slabi „Kolomenskaya Verst”.

Urmărind o rublă lungă

În secolul al XIII-lea în Rusia, hrivna era unitatea monetară și de greutate, care era împărțită în 4 părți („rubla”). Mai greu decât alții, restul lingoului era numit „rubla lungă”. Expresia „a urmări o rublă lungă” înseamnă câștiguri ușoare și bune.

Rațe de ziar

Umoristul belgian Cornelissen a publicat o notă în ziar despre cum un om de știință a cumpărat 20 de rațe, a tocat una dintre ele și a dat-o de mâncare celorlalte 19 rațe. Puțin mai târziu, a făcut exact același lucru cu cealaltă, a treia, a patra etc. Drept urmare, a rămas cu una și singura rață, care și-a mâncat toate cele 19 iubite. Nota a fost postată pentru a bate joc de credulitatea cititorilor. De atunci, s-a obișnuit să se numească știrile false altceva decât „rățe de ziar”.

Spălare de bani

Originile expresiei merg în America, la începutul secolului XX. Lui Al Capone i-a fost greu să cheltuiască bani obținuți prin mijloace necinstite, pentru că era în permanență sub supravegherea serviciilor speciale. Pentru a putea cheltui acești bani în siguranță și a nu fi prins de poliție, Capone a creat o rețea uriașă de spălătorii, care avea prețuri foarte mici. Prin urmare, a fost dificil pentru poliție să urmărească numărul real de clienți, a devenit posibil să scrie absolut orice venit din spălătorii. De aici provine expresia acum populară „spălare de bani”. De atunci, numărul spălătoriilor a rămas uriaș, prețurile pentru serviciile lor sunt încă mici, așa că în SUA se obișnuiește să se spele rufele nu acasă, ci în spălătorii.

Orfan Kazan

De îndată ce Ivan cel Groaznic a luat Kazanul, a decis să lege aristocrația locală de sine. Pentru a face acest lucru, el a răsplătit oficialii de rang înalt din Kazan care au venit în mod voluntar la el. Mulți dintre tătari, dorind să primească daruri bune și bogate, s-au prefăcut că sunt puternic loviți de război.

Pe dos

De unde provine această expresie populară, care este folosită atunci când o persoană s-a îmbrăcat sau a făcut ceva greșit? În timpul domniei țarului Ivan cel Groaznic în Rusia, un guler brodat era un semn al demnității unuia sau altui nobil, iar acest guler era numit „shivoro”. Dacă un asemenea boier sau nobil vrednic îl mânie pe rege în vreun fel sau este supus ocarului împărătesc, ca de obicei, el era pus pe o ciucăcilă slabă cu spatele înainte, după ce în prealabil și-a întors hainele pe dos. De atunci, s-a remediat expresia „întoarcet”, care însemna „dimpotrivă, este greșită”.

De sub băţ

Expresia „sub băț” își are rădăcinile din actele de circ în care antrenorii fac animalele să sară peste un băț. Această cifră de afaceri frazeologică este folosită încă din secolul al XIX-lea. Înseamnă că o persoană este forțată să muncească, forțată să facă o acțiune sau un comportament, ceea ce chiar nu vrea să facă. Această imagine frazeologică este asociată cu opoziția „voință – captivitate”. Această metaforă aseamănă o persoană cu un animal sau un sclav care este forțat să facă ceva sau să muncească sub suferința pedepsei fizice.

O lingurita pe ora

Această expresie populară a apărut în vremuri destul de îndepărtate pentru noi datorită farmaciștilor. Farmaciştii din acele vremuri grele făceau ei înşişi poţiuni, unguente medicinale şi infuzii pentru multe boli. Conform regulilor care au existat din acele vremuri, fiecare sticlă de amestec medicinal ar trebui să aibă o instrucțiune (rețetă) pentru utilizarea acestui medicament. Atunci se măsoară încă nu în picături, ca de cele mai multe ori acum, ci în lingurițe. De exemplu, 1 linguriță pe pahar de apă. Astfel de medicamente în acele zile trebuiau luate strict la oră, iar tratamentul dura de obicei destul de mult timp. De aici și sensul acestui slogan. Acum expresia „o linguriță pe oră” înseamnă un proces lung și lent al oricărei acțiuni cu intervale de timp, la scară foarte mică.

Nating

A intra în necazuri înseamnă a fi într-o poziție incomodă. Prosak este un războaie medieval special de frânghie pentru țesut și răsucire funii. Avea un design foarte complex și răsucea șuvițele atât de mult, încât pătrunderea în mecanismul său de haine, păr sau barbă putea chiar să coste o persoană viața. Această expresie a avut inițial chiar și un sens specific cândva, literalmente - „cădere accidental în funii răsucite”.

De obicei, această expresie înseamnă a fi stânjenit, prost, a intrat într-o situație neplăcută, a te face de rușine într-un fel, a sta într-o băltoacă, a înșuruba așa cum se spune în zilele noastre, a-ți lovi fața în murdărie.

Gratuit și gratuit

De unde a venit cuvântul „freebie”?

Strămoșii noștri au numit partea superioară a cizmei un om gratuit. De obicei, partea inferioară a cizmei (capul) s-a uzat mult mai repede decât partea superioară a ghetei. Prin urmare, pentru a economisi bani, întreprinzătorii „pantofi la rece” au cusut un nou cap la bootleg. Se poate spune că astfel de cizme actualizate – cusute „gratuit” – au fost mult mai ieftine decât noii lor omologi.

Nick jos

Expresia „hack on the nose” ne-a venit din cele mai vechi timpuri. Anterior, strămoșii noștri foloseau termenul „nas” pentru a însemna table de scris care erau folosite ca caiete vechi - făceau tot felul de note pe ele, sau ar fi mai corect să spunem chiar crestături ca amintire. De atunci, a apărut expresia „hack on the nose”. Dacă au împrumutat bani, atunci au scris datoria pe astfel de tăblițe și au dat-o creditorului ca obligații de datorie. Iar dacă datoria nu a fost returnată, creditorul „a rămas cu nasul”, adică cu o simplă tabletă în loc de banii împrumutați.

Prinț pe un cal alb

Expresia prințeselor moderne despre așteptările unui „prinț pe un cal alb” își are originea în Europa medievală. La acea vreme, oamenii regali călăreau cai albi frumoși în cinstea sărbătorilor speciale, iar cei mai venerați cavaleri participau la turnee pe cai cu același costum. Din acel moment, expresia despre prinți pe cai albi a dispărut, deoarece un cal alb impunător era considerat un simbol al măreției, precum și al frumuseții și al gloriei.

Pentru tărâmuri îndepărtate

Unde este localizat? În poveștile slave antice, această expresie a distanței „până la ținuturile îndepărtate” este foarte comună. Înseamnă că obiectul este foarte departe. Rădăcinile expresiei merg înapoi în vremea Rusiei Kievene. Apoi a existat un sistem de calcul cu zecimale și nouă zecimale. Deci, conform sistemului cu nouă zecimale, care se baza pe numărul 9, scara maximă pentru standardele unui basm, care mărește totul cu un factor de trei, numărul a fost luat departe, adică de trei ori nouă. De aici vine expresia...

ma duc la tine

Ce înseamnă expresia „Vin după tine”? Această expresie este cunoscută încă de pe vremea Rusiei Kievene. Înainte de o campanie militară, Marele Duce și Războinicul strălucitor Svyatoslav trimiteau întotdeauna un mesaj de avertizare „Vin la tine!” către țările inamice, ceea ce însemna un atac, un atac - vin la tine. În zilele Rusiei Kievene, strămoșii noștri îi numeau „voi” tocmai dușmani și nu pentru a onora oamenii nefamiliari și mai în vârstă.

Era o chestiune de onoare să avertizez inamicul despre atac. Codul de onoare militară, tradițiile străvechi ale slavo-arienilor includeau și interdicția de a trage sau ataca cu o armă un inamic neînarmat sau inegal. Codul de onoare militară a fost respectat cu strictețe de către cei care se respectau pe ei înșiși și strămoșii lor, inclusiv Marele Duce Svyatoslav.

Nu există nimic în spatele sufletului

Pe vremuri, strămoșii noștri credeau că sufletul unei persoane este situat într-o gropiță de pe gâtul dintre clavicule.
În același loc de pe ladă, după obicei, se țineau bani. Prin urmare, s-a spus și încă se spune despre un sărac că „nu are nimic în spatele sufletului”.

Cusut cu fir alb

Această unitate frazeologică provine din rădăcini de croitorie. Pentru a vedea atunci când coaseți cum să coaseți detaliile, mai întâi acestea sunt cusute în grabă cu fire albe, ca să spunem așa, o versiune de schiță sau de probă, pentru ca ulterior toate detaliile să fie cusute cu grijă împreună. De aici sensul expresiei: un caz sau o lucrare asamblată în grabă, adică „pentru o treabă grea”, poate implica neglijență și înșelăciune în caz. Adesea folosit în termeni populari legali atunci când un anchetator lucrează la un caz.

Șapte trepte în frunte

Apropo, această expresie nu vorbește despre o inteligență foarte mare a unei persoane, așa cum credem de obicei. Această expresie este despre vârstă. Da Da. O lungime este o măsură rusă antică a lungimii, care este egală cu 17,78 cm în termeni de centimetri (o unitate internațională de măsură a lungimii). 7 deschideri în frunte este înălțimea unei persoane, este de 124 cm, de obicei copiii au crescut până la acest semn cu 7 ani. În acest moment, copiilor li s-au dat nume și au început să fie predați (băieți - meșteșugul masculin, fetele - femeia). Până la această vârstă, copiii nu se distingeau de obicei după sex și purtau aceleași haine. Apropo, până la vârsta de 7 ani de obicei nu aveau nume, pur și simplu îi spuneau copii.

Îl caut pe Eldorado

Eldorado (în spaniolă, El Dorado înseamnă „aur”) este o țară mitică din America de Sud, bogată în aur și pietre prețioase. Conchistadorii secolului al XVI-lea o căutau. În sens figurat, „Eldorado” este adesea numit locul în care te poți îmbogăți rapid.

Karachun a venit

Există astfel de expresii populare pe care nu toată lumea le poate înțelege: „Karachun a venit”, „Karachun a apucat”. Înțeles: cineva, cineva a murit brusc, a murit sau a murit ... Karachun (sau Cernobog) în mitologia slavă veche a vremurilor păgâne este zeul subteran al morții și al gerului, în plus, el nu este deloc un spirit bun, ci pe contrar – rău. Apropo, sărbătoarea lui cade în ziua solstițiului de iarnă (21-22 decembrie).

Despre mort sau bun sau nimic

Implicația este că despre morți se vorbește fie bine, fie deloc. Această expresie a coborât într-o formă modificată destul de serioasă până în zilele noastre din adâncul secolelor. În antichitate, această expresie suna astfel: „Despre morți este fie bine, fie nimic altceva decât adevărul”. Aceasta este o vorbă destul de cunoscută a politicianului și poetului grec antic Chilo din Sparta (sec. VI î.Hr.), iar istoricul Diogenes Laertes (sec. III d.Hr.) povestește despre el în eseul său „Viața, învățăturile și opiniile filosofilor iluși. ” . Astfel, expresia tăiată și-a pierdut sensul inițial în timp și acum este percepută într-un mod complet diferit.

exasperat

Puteți auzi adesea în vorbirea colocvială cum cineva aduce pe cineva la căldură albă. Semnificația expresiei: inflamați la emoții puternice, aduceți pe cineva într-o stare de iritare extremă sau chiar pierderea completă a autocontrolului. Unde și cum a apărut această întorsătură a discursului? Totul este simplu. Când metalul este încălzit treptat, devine roșu, dar când este încălzit în continuare la o temperatură foarte ridicată, metalul devine alb. A se incalzi, adica a se incalzi. Incandescenta este in esenta o incalzire foarte puternica, de unde si expresia.

Toate drumurile duc la Roma

În timpul Imperiului Roman (27 î.Hr. - 476 d.Hr.) Roma a încercat să-și extindă teritoriul prin cucerire militară. Orașe, poduri, drumuri au fost construite în mod activ pentru o mai bună interconectare între provinciile imperiului și capitală (pentru colectarea taxelor, pentru sosirea curierilor și a ambasadorilor, pentru sosirea rapidă a legiunilor pentru înăbușirea revoltelor). Romanii au fost primii care au construit drumuri si firesc constructia s-a realizat din Roma, din capitala Imperiului. Oamenii de știință moderni spun că principalele rute sunt construite tocmai pe străvechile drumuri antice romane, care au deja mii de ani.

femeie Balzac

Câți ani au femeile de vârstă Balzac? Honoré de Balzac, un celebru scriitor francez al secolului al XIX-lea, a scris romanul „Femeia de treizeci de ani”, care a devenit destul de popular. Prin urmare, „Epoca Balzac”, „Femeia Balzac” sau „Eroina Balzac” este o femeie de 30-40 de ani care a învățat deja înțelepciunea vieții și experiența lumească. Apropo, romanul este foarte interesant, ca și alte romane de Honore de Balzac.

Călcâiul lui Ahile

Mitologia Greciei Antice ne vorbește despre legendarul și cel mai mare erou Ahile, fiul zeiței mării Thetis și simplul muritor Peleus. Pentru ca Ahile să devină invulnerabil și puternic ca zeii, mama lui l-a scăldat în apele râului sacru Styx, dar din moment ce și-a ținut fiul de călcâi pentru a nu cădea, Ahile a fost această parte a corpului. a rămas vulnerabil la. Troianul Paris l-a lovit pe Ahile în călcâi cu o săgeată, făcându-l pe eroul să moară...

Anatomia modernă se referă la tendonul deasupra calcaneului la oameni ca „Achile”. Însăși expresia „călcâiul lui Ahile” din cele mai vechi timpuri denotă un loc slab și vulnerabil al unei persoane.

Pun tot eu

De unde a venit această expresie destul de populară? Probabil din Evul Mediu, de la cărturarii din acele vremuri.

În jurul secolului al XI-lea, un punct a apărut deasupra literei i în textele manuscriselor vest-europene (înainte de aceasta, scrisoarea era scrisă fără punct). La scrierea literelor în cuvinte cu caractere cursive (fără a separa literele unele de altele), liniuța se putea pierde printre alte litere și textul devenea greu de citit. Pentru a desemna mai clar această literă și a facilita citirea textelor, deasupra literei i a fost introdus un punct. Iar punctele au fost stabilite după ce textul de pe pagină fusese deja scris. Acum expresia înseamnă: a lămuri, a duce problema până la capăt.

Apropo, această zicală are o continuare și sună complet așa: „Punteți tot i și tăiați t”. Dar a doua parte nu a funcționat pentru noi.