Ce înseamnă un mic tubercul pe ureche. Ureche acută - tuberculul lui Darwin

Împărțim semnele de degenerare în fizice, fiziologice și mentale. Primele îmbrățișează abateri anatomice și în general structurale de la normă; al doilea se referă la modificări ale funcțiilor fiziologice, iar al treilea se referă la anomalii și caracteristici mentale. Fenomenele de degenerare, oricât de simple ar părea la început, conțin întotdeauna germenul sau nucleul schimbării ulterioare și adesea, în spatele unor înaintași slabi din generația anterioară, semne formidabile apar imediat în generația următoare; procesul de degenerare duce în cea mai mare parte la norme morbide severe și la încetarea rasei. În acest fel, multe nume de familie se sting de obicei înainte de pierderea ultimului membru. Dar procesul poate lua o turnură favorabilă și în sensul refacerii și îmbunătățirii familiei (renaștere).

SEMNELE FIZICE DE DEGENERAȚIE

1. Planul corpului și forma corpului

În cazurile de degenerare, întregul plan corporal este uneori încălcat, de exemplu, cu un tip sexual masculin, toate formele corpului pot corespunde unui corp feminin și invers (feminism și masculism). Poate exista un amestec de sexe (hermafroditism). Aceasta include și dublarea completă și incompletă a corpului sau triplarea (cu trei capete), ceea ce duce la fenomene cunoscute sub numele de „gemeni siamezi”. În plus, dimensiunile corpului și raportul părților, precum și simetria celor două jumătăți, pot fi încălcate (Fig. 14);

aceasta include, în primul rând, statura mică ca manifestare particulară a subdezvoltării generale (infantilism). Încălcarea simetriei celor două jumătăți ale corpului poate fi exprimată prin încălcarea dimensiunii și proporțiilor părților (Fig. 8); de asemenea, poate atinge profund planul corpului în sine, de exemplu: pielea unei jumătăți a corpului conține mai mulți negi sau este mai intens pigmentată sau colorată cu un alt pigment decât cealaltă; sau irisul celor doi ochi conține pigmenți diferiți, adică. ochiul drept nu va semăna deloc cu ochiul stâng și așa mai departe. Sau, în sfârșit, unificarea celor două jumătăți ale corpului nu este finalizată, iar o astfel de suspensie în dezvoltarea corpului poate da naștere unor forme cunoscute sub denumirea de despicătură de palat, despicătură de buză. O aranjare incorectă a părților poate fi exprimată într-o perversiune a poziției organelor interne (părți ale corpului, de exemplu, ficatul, inima etc., situate în mod normal pe dreapta, sunt pe stânga și invers).

2. Membrii și părțile corpului

Există formarea unui apendice de coadă sau a membrelor suplimentare, sau a unor părți suplimentare, de exemplu, degete suplimentare de la mâini și de la picioare - ceea ce se numește polidactilie sau polidactilism (Fig. 7). Multi-degetul este însoțit de anomalii în structura articulației și oaselor corespunzătoare. Multi-degetele pot fi ereditare. Mai multe degete pot fi topite.

La rândul lor, coastele și vertebrele pot fi dublate. Starea inversă (lipsa unor părți, de exemplu, degetele) este adesea însoțită de o lipsă corespunzătoare a oaselor carpiene și metatarsiene, precum și a întregului schelet al aceluiași membru sau părți a corpului etc.

3. Acoperiri generale

Ele pot prezenta următoarele anomalii:
a) Pigmentarea anormală a pielii - și anume: diverși pigmenți, pigmentare, sau formarea unor zone puternic pigmentate, ca la animale (culoarea pielii pestrițată).

b) Pilozitate anormală a corpului (Fig. 11) și a feței, de exemplu aspectul părului pe fața unei femei, fuziunea sprâncenelor etc.

c) Un număr semnificativ de semne de naștere mici pe piele sau un număr mic de pete mari. Fizionomiștii-astrologii medievali au acordat o mare importanță acestui semn și au adunat material semnificativ și valoros pe acest subiect.

d) Dezvoltarea anormală a pielii și a glandelor mamare similare, găsirea uneia sau mai multor glande mamare la bărbați (Fig. 10), o creștere a numărului de glande mamare și mameloane (în loc de o pereche - mai multe perechi). Acest ultim semn este unul dintre reversibile, i.e. fenomene recurente indicând revenirea semnelor caracteristice animalelor.

e) Aceleași fenomene de inversare includ fuziunea pielii degetelor între ele, ca membrana de înot a picioarelor unui amfibian (Fig. 9).

4. Cap

Dimensiuni anormal de mari și mici ale capului; forma neregulată a capului de patru tipuri: plagiocefalie - strabiul craniului; oxicefalie, s. acrocefalie - capul se îngustează în sus (o consecință a fuziunii timpurii a suturilor coronale și sagitale; clinocefalie - cap în formă de șa.

Semnele degenerarii includ și lipsa de proporționalitate dintre cap și față, cu alte cuvinte, între dimensiunile aparatelor de gândire și de mestecat (Fig. 12). Dimensiunea mare a feței sau a maxilarului inferior, proeminența maxilarului inferior înainte (prognatism) au același sens. Forma nasului, fețele sunt semne antropologice, dar un nas ascuțit înclinat, adâncirea rădăcinii nasului, deschizându-se nu în jos, ci spre exterior sau înainte, nările sunt deja o anomalie congenitală.

Marele scriitor rus nu a omis să remarce forma anormală a capului a doi dintre eroii săi, ale căror calități morale negative le-a portretizat (Ivan Ivanovici și Ivan Nikiforovici).

5. Organe de simț

Anomaliile sunt foarte frecvente la ele.

Organul vederii: în el se găsesc următoarele anomalii congenitale - orbire congenitală, albinism, intrare necorespunzătoare a arterei centrale a retinei, o pupila ovală cu un diametru lung îndreptată spre rădăcina nasului.

În special, neregularitățile în pigmentarea materiei irisului, ele apar de obicei sub formă de acumulări puternic limitate de pigment în loc de o distribuție uniformă a pigmentului în iris.

Adesea, culoarea acestui pigment nu corespunde cu culoarea generală a ochiului (de exemplu, grămezi de pigment galben sau maro, intercalate într-un ochi albastru sau verde). Anomaliile congenitale ale organelor care mișcă și protejează ochiul nu sunt, de asemenea, neobișnuite: strabismul congenital, prezența unei a treia pleoape rudimentare - semn de inversare corespunzător celei de-a treia pleoape a animalelor (ochiul de amfibian, fig. 13).

Orice fel de fluctuații în dimensiunea globilor oculari, precum și în densitatea formei sprâncenelor, sunt mult mai des o caracteristică neuropatică antropologică. Dar raportul dintre decalajul dintre ochi și lățimea inciziei pleoapei are o semnificație patologică: o distanță între ochi care depășește lungimea inciziei pleoapei trebuie considerată o anomalie, ca în Fig. paisprezece.

Organul auzului: acesta include o parte semnificativă a cazurilor de surditate congenitală, surdomutitate, în special acele cazuri în care există nereguli simultane în aranjarea formei și locației atât a urechii externe, cât și a părților sale.

Aceste semne includ: micșorarea excesivă a urechilor, o stare rudimentară sau subdezvoltată a urechilor, un tubercul pronunțat al lui Darwin, o ascuțire sau proeminență a părții superioare a urechii externe - tuberculul lui Satyr, urechea lui Morel (o ureche turtită, fără pliuri și bucle). ), o separare ascuțită a urechilor de la cap la o mărime, aproape de un unghi drept (Fig. 15, 16, 17, 18). Comentariu la FIG. 16: Ureche deformată; a - tuberculul lui Darwin; b - Tubercul satir; ureche fără buclă, ca în fig. Ah, se numește urechea lui Morel.

Urechile proeminente în rândul populației sănătoase reprezintă 10,4%, iar în aziluri pentru nebuni - 35%. Această împrejurare arată că purtătorii de urechi proeminente au mai multe șanse de a dezvolta psihoză decât subiecții lipsiți de această trăsătură; în consecinţă acest semn este un indicator al predispoziţiei neuropatice latente.

6. Canalul intestinal:

Semnele degenerarii includ, în primul rând, faptul că orificiile gurii și anusului pot fi supraîncărcate la naștere. Deschiderea gurii la degenerați poate fi fie foarte mare, fie prea mică; recunoaștem deschiderea gurii ca fiind mică dacă este egală cu fisura oculară a subiectului sau se apropie de aceste dimensiuni.

Dinții sunt unul dintre organele cele mai susceptibile la modificări degenerative. Acest lucru a fost observat deja de medici în cea mai îndepărtată antichitate, iar medicii antici Hipocrate, Aristotel, Galen explică multe funcții alterate degenerativ prin modificări ale dinților, pe care în prezent le privim ca semne fiziologice independente de degenerare.

Dinții pot fi incompleti, cel mai adesea lipsesc doi incisivi (în loc de patru - doi), sau cu un număr întreg de incisivi - doi sunt de mărime normală, iar ceilalți doi (de obicei externi) sunt îngusti, subdezvoltați, despărțiți de semnificative. goluri de la dinții adiacenți, ceea ce indică o subdezvoltare a dinților cu un maxilar normal dezvoltat.

Dar se observă și fenomenul opus, adică. maxilarul subdezvoltat, în care dinții sunt greu de încadrat în și în afara granițelor naturale ale unui plan curbat, retrăgându-se parțial înapoi, parțial înainte. De multe ori se remarcă anomalii în aspectul dinților: întârziere a dinților de lapte și neapariția celor permanenți (Fig. 19, 20).

În palatul superior se văd abateri frecvente și semnificative de la normă: poate fi îngust, adânc, boltit (în loc să fie plat, ca un tavan).

7. Aparatul genito-urinar.

La degenerați, există: epispadiaza, hipospadiaza, dimensiunea anormal de mică a penisului, subdezvoltarea testiculelor (microrhidie), absența testiculelor (anorhie), prezența unui singur testicul (monorhie), hermafroditism (ca simptom izolat fără alte semne sexuale anormale); la femei, micimea glandelor mamare, subdezvoltarea, fuziunea mânecii uterine, micimea și subdezvoltarea uterului, uterul bicorn (semn invers).

8. Sistemul circulator și organele interne (inima, plămânii, ficatul etc.).

Inima și sistemul circulator, precum și alte organe importante, sunt supuse unor anomalii de dimensiune, iar această circumstanță poate fi un factor semnificativ în determinarea bolii anumitor organe și chiar a morbidității generale. De exemplu, atunci când rinichii sunt prea mici, munca indirectă împovărătoare cade asupra pielii și a canalului intestinal; cu o mică dezvoltare a plămânilor, munca auxiliară copleșitoare cade pe piele și, probabil, pe canalul intestinal; la fel se observă şi cu micimea trunchiurilor arteriale din organe. Micimea relativă a inimii, îngustimea relativă a sistemului arterial, dimensiunea relativ mare a plămânilor cu un ficat mic și intestine subțiri scurte dau o combinație; dimpotrivă, o inimă mare, un sistem arterial spațios, un ficat mare și o lungime considerabilă a intestinului subțire cu plămâni subdezvoltați, dau combinația opusă. Procesele dureroase și chiar funcțiile biologice vor proceda diferit cu prima dintre aceste combinații decât cu a doua.

Multiplicitatea tuturor tipurilor de anomalii în structura corpului la degenerați face posibilă presupunerea că sistemul lor circulator și organele interne nu scapă de soarta comună inerentă organismelor degenerate. Cercetările sunt probabil să dezvăluie multe în acest sens. În orice caz, în prezent sunt deja cunoscute fapte care indică existența diferitelor anomalii în structura organelor interne ale corpului la degenerați - exact la fel ca în acele organe care sunt accesibile cercetării directe. Acestea sunt următoarele fapte: îngustimea arterelor carotide la idioți, frecvența zonelor de sânge chiar și ușor exprimate în piele; aceste zone devin extrem de usor locul unei hiperemii semnificative, localizate in zone net limitate. Prin urmare, concluzia unor autori este foarte plauzibilă că anomalii similare de natură locală pot fi în meninge și țesutul cerebral, iar astfel de hiperemii (Bekhterev) ar explica cu ușurință fobiile invincibile, asociațiile obsesive și senzațiile secundare care nu sunt susceptibile de inhibitori. acţiunea voinţei. În același mod, se pot explica încăpățânarea incontrolabilă a unor pacienți, capriciul și alte fenomene pe care pacientul le controlează cândva, iar altădată este complet neputincios în raport cu aceștia.

9. Anomalie corporală.

Acestea includ obezitatea, care nu este neobișnuită la degenerați, care se observă chiar și la copii, un grad comun cunoscut de umflare generală și locală, similară sau identică cu edem mucos, sângerare asociată cu caracteristicile anatomice ale structurii articulațiilor, subțire. piele atrofie etc.

SEMNELE FIZIOLOGICE DE DEGENERAȚIE

Alături de semnele anatomice de degenerare se pot observa trăsături sau anomalii ale funcțiilor fiziologice ca indicatori ai direcției vicioase pe care a luat-o organizația degenerată. La fel ca modificările anatomice, cele fiziologice indică o încălcare a planului sau a ideii care este inerentă unei anumite funcții.
Cele mai precis stabilite semne fiziologice de degenerare pot fi clasificate după cum urmează:

1. Asimetria funcțională a celor două jumătăți ale corpului. Aceasta include transpirația unilaterală, care este adesea observată la degenerați - un fenomen când transpirația, care are loc sub influența excitației mentale, a muncii mentale sau a stresului fizic, apare într-o măsură mult mai mare pe o parte a corpului sau pe față decât pe celălalt, iar limita unei astfel de diferențe coincide exact cu linia de mijloc a corpului (sau față, nas, frunte etc.). O unilateralitate similară se observă și în funcțiile trofice, de exemplu, îngrijirea sau pigmentarea coincide exact cu limitele diferitelor jumătăți ale corpului sau ale diferitelor segmente ale corpului.

2. O tendință la hiperemie cerebrală și stimularea rezultată a creierului (în special activitatea mentală). Aceasta este o excitabilitate anormală a aparatului vasomotor în centru sau periferie la descendenții subiecților bolnavi mintal sau degenerativi; este, de asemenea, puternic exprimat în următoarea generație de bețivi și servește ca expresie a unei modificări ereditare în chiar aparatul care este cel mai sensibil la efectul toxic al vinului. Alcoolul, eterul, cloroformul afectează vasomotorii. Efectul ereditar al alcoolului se exprimă prin faptul că sistemul vasomotor la descendenții unui alcoolic este dureros de excitat la tot felul de influențe. Excitabilitatea vasomotorie, dobândită într-un fel sau altul, schimbă organic caracterul unei persoane, făcându-l iritabil și predispus la tulburări psihice; din punct de vedere fiziologic, această cauză provoacă cu ușurință hiperemie a creierului și delir în toate bolile infecțioase - circumstanță cunoscută de mult în medicină.

3. Incapacitatea de a controla unele acte reflexe complexe, bine subordonate vointei. Aceasta este enurezisul la copii, la care se observă alte semne incontestabile de degenerare ca expresie a slăbiciunii influenței inhibitorii din partea centrilor cranieni. O sensibilitate similară a bulei este observată uneori în timpul tulburărilor emoționale (de exemplu, în așteptare). În aceeași categorie de fenomene este și fenomenul de greață și vărsături din afectul așteptării. Un cântăreț talentat a părăsit scenă, pentru că. orice așteptare de a urca pe scenă i-a provocat greață și vărsături, care au dispărut odată cu apariția artistului pe scenă. Multe cazuri de înroșire ireprimabilă și însăși frica de a înroși aparțin unei categorii similare de fenomene.

4. Boli ale vorbirii. Unele boli de vorbire poartă amprenta unui semn de degenerare: bâlbâială, șchiopăt, burriness. Aceste neajunsuri sunt foarte greu de vindecat, ele sunt adesea de nedemontat, iar acest lucru este cu atât mai izbitor cu cât unele dintre sunetele articulate dificile pentru subiect îi sunt accesibile în unele combinații de sunete și complet inaccesibile în altele. Lipsa pronunției este una dintre cele mai caracteristice trăsături ale unor astfel de boli degenerative precum idioția.

5. În sfârşit, semnele fiziologice (funcţionale) de degenerare includ câteva trăsături biologice comune care deosebesc numele de familie şi genurile degenerate de familiile sănătoase: ); b) o natalitate ridicată și un număr mare de descendenți; c) mortalitate mare a copiilor; d) viabilitatea scade cu fiecare generatie; e) numărul infractorilor care ies din mediul lor este mai mare decât din mediul familiilor sănătoase.

SEMNELE MENTALE DE DEGENERAȚIE

1. Hermafrodism sau hermafroditism - există o combinație la un individ a două diferite sexe sau doar unele dintre proprietăţile lor.

Feminismul este o oprire în dezvoltarea unui bărbat în adolescență, care conferă depozitului spiritual câteva din proprietățile feminității; în feminism se observă și o schimbare mai profundă, în funcție de prezența în corpul unui bărbat a anumitor semne corporale (sâni feminini, bazin larg, picioare îngroșate etc.) și multe proprietăți spirituale ale unei femei.
Masculinismul este prezența la femei a anumitor proprietăți fizice (barbă, mustață etc.) și a calităților spirituale ale unui bărbat (Fig. 22).

Infantilismul este o suspensie la un tânăr sau o fată a dezvoltării fizice în toate privințele, dar în principal în raport cu caracteristicile sexuale (uter, ovare, sâni - la o femeie și organe genitale externe și testicule - la un bărbat) cu o încetinire a creșterii părului. pe organele genitale (Fig. 23).

Senilism - dezvoltare mentală și fizică prematură (precoce) cu o oprire consistentă, apariția pielii senile ridate și proprietățile unui suflet senil (Fig. 26).

În toate stările menționate mai sus, calitățile mentale merg mână în mână cu cele fizice.
Unele fete masculine s-au alăturat în rândurile bărbaților (au intrat în armată, au trăit și au scăpat în mănăstiri) și nu numai că nu și-au dezvăluit în niciun fel adevăratul sex, dar în sens spiritual chiar și-au arătat proprietățile tipice bărbaților. De asemenea, trăsăturile masculine feministe nu sunt neobișnuite; unor astfel de bărbați le plac costumele ușoare, activitățile femeilor (lucrarea cu ac) și reușesc în ele. N. Gogol ne desenează guvernatorul, care, ca doamnele, era angajat cu pungi de tricotat.

Din aceste calități observate la feministe, este necesar să se deosebească acele fenomene observate la tinerii slabi de voință, când acești tineri, îndemnați de o dorință instinctivă de a fi plăcuți femeilor, manifestă o imitație sclavă; la rândul lor, acele manifestări ale tinerelor femele ar trebui separate de masculism, atunci când aceste persoane, din imitație, își îmbracă sufletul într-o ținută tipic masculină. În ambele cazuri, recunoașterea se bazează pe existența sau absența semnelor fizice ale stării descrise și pe durata scurtă și natura temporală a fenomenelor caracteristice formelor imitative.

2. Expresiile faciale și fizionomia ca semne de degenerare. Dovezile științifice încă de pe vremea lui Aristotel, Polemon și Adamantius au stabilit cu certitudine faptul că expresiile faciale și fizionomia pot fi părți sau manifestări particulare ale simptomelor complexe de degenerare. Aristotel și Polemon nu s-au temut de riscuri, hotărând să determine caracterul rău și trăsăturile ereditare rele ale contemporanilor lor pe baza expresiilor faciale. În același timp, au indicat caracteristici care erau un simptom permanent, nu temporar. Alți autori mai indică, alături de semnele fizice de degenerescență (peme de naștere, negi, excrescențe pigmentate etc.), nereguli ale expresiilor faciale.

3. Anomaliile sexuale aparțin celor mai caracteristice semne de degenerare. Ele apar acum sub forma unor senzații neurastenice, acum sub formă de nenumărate anomalii, informații despre care sunt culese în analele medicinei legale și psihologiei criminalistice, a căror expresie extremă este necrofilia. Frecvența relativă a acestor anomalii psihice la degenerați confirmă natura lor patologică. Cele mai frecvente și cunoscute anomalii din vremuri îndepărtate sunt: ​​erotomania sau satirismul la bărbați, nimfomania la femei, precum și perversiunile cunoscute sub denumirile: pederastia, sodomia, necrofilia (dragoste fizică pentru cadavre). Un caz clasic de anomalii complexe de acest fel a fost observat la o figură talentată de scenă germană din trupa Possart, ale cărei desene psihopatice, descrise de el în scrisori intime, au devenit subiectul unei anchete judiciare și al unui examen psihiatric.

4. Obsesii sau fobie, i.e. stări mentale obsesive (gânduri, sentimente, acte volitive). Un exemplu de gânduri obsesive pot fi, de exemplu, gândurile că un ac, o insectă etc. a fost înghițit, deși subiectul este clar conștient că acest lucru nu s-a întâmplat deloc; așa este gândul de infecție, de a atinge ceva necurat, care necesită spălarea mâinilor; sau gândul că un plic sigilat pregătit pentru expediere conține o expresie indecentă sau - gândul la ceva cinic atunci când se uită la o icoană, la o persoană moartă etc. Sentimentele obsesive includ: frica de a înroși în societate, un sentiment invincibil de rușine , jenă și vinovăție în prezența altora. Un exemplu de acțiuni obsesive este spălarea nesfârșită a mâinilor la gândul la o infecție, aceeași verificare nesfârșită a unei scrisori în raport cu expresiile indecente presupuse folosite în ea; sau - trecerea din partea dreaptă a străzii spre stânga și invers când se gândește că poteca din partea dreaptă amenință tatăl, poteca de-a lungul părții stângi a mamei etc.; astfel sunt acțiunile judecătorului din romanul „Duminica”, unde judecătorul și-a pus întrebări și a căutat răspunsurile dorite, măsurându-și pașii mersului pentru aceasta... Gândurile, sentimentele și acțiunile obsesive constituie semnul cel mai adevărat și tipic. de degenerare, judecând după numeroasele date culese de psihiatri .

5. „Demonic”. Trăsături demonice... Când se compară imaginea unui demon biologic cu tipul corespunzător creat de opera poeților, apare clar faptul apropierii perfecte, dacă nu triumfului, a ambelor tablouri. Trăsăturile psihice ale degenerării apar devreme: sunt deja vizibile printre primele semne ale începutului răului. Dar natura lor reală este determinată doar în generațiile descendente, unde procesul de degenerare devine destul de evident și unde toate trăsăturile psihopatice de bază care au fost în embrion în generațiile anterioare pot fi găsite coapte și dezvoltate: aici ne întâlnim cu faptul unei creșteri treptate. în vicii familiale sau familiale, anomalii psihice și deficiențe de caracter, într-un cuvânt - cu procesul de degenerare mentală.

Cele mai înalte sau mai complexe caracteristici degenerative (conform observațiilor noastre) sunt următoarele:

a) Cu privire la minte. Forțele mentale sunt adesea dezvoltate în mod normal și constituie singura latură puternică a sufletului, prin care subiectul rezolvă pentru el însuși toate întrebările de viață și spirit, și chiar și astfel de întrebări care sunt puțin accesibile analizei mentale și sunt de obicei rezolvate (la oamenii normali) cu participarea sentimentului ca instrument mai subtil (de exemplu, chestiuni de moralitate, datorie de conștiință etc.). Principalele trăsături ale minții naturilor demonice sunt: ​​verbozitatea, tendința de a argumenta, la sofisme și dialectici, logica uscată și formalismul mental, încercarea de a se ridica deasupra instinctului de conștiință și indicii de tact moral, apoi dorința de a înlocui logica. a faptelor, înlocuiți-o cu logica construcțiilor mentale.

b) În ceea ce privește sentimentele, în prim-plan există întotdeauna un sentiment puternic dezvoltat de furie și furie organică spontană, care ajunge adesea la dimensiunile pasiunii (în sensul lui Kant) și de aceea este greu de înfrânat chiar și la subiecții dezvoltați mental.

Sentimentul de furie devine astfel o trăsătură a caracterului mereu mocnitoare și mereu gata, care dă o amprentă fatală întregului suflet și se transformă foarte ușor în răutate, mânie, răzbunare, răzbunare, răzbunare. Multe sentimente superioare: bunătate, dragoste, afecțiune, speranță pentru un viitor mai bun, credință în oameni și bunătate - nu sunt pe deplin dezvoltate și nu ating niciodată culmea idealității; de aceea astfel de subiecti sunt pesimisti, neincrezatori, seci, nu cunosc fericirea sentimentelor altruiste, nu simt puterea mare, creatoare, a acestor sentimente pentru spirit. Cu astfel de fundamente ale unei machiaje spirituale degenerate în sufletul subiecților demonici, există tendința de a crește treptat în ei înșiși un principiu personal, interese personale, luptă și ostilitate, pentru care un sentiment agresiv de furie și furie este principalul executiv. instrument. Dezvoltarea insuficientă a sentimentelor superioare privează chiar și un degenerat foarte inteligent de capacitatea de a vedea, înțelege și aprecia sentimentele superioare și trăsăturile ideale ale celorlalți. O astfel de daltonism moral duce la consecințe fatale, întărește sentimentul personal la degenerat și dă naștere mândriei, îngâmfarii și supraevaluării personale, împreună cu lipsa de respect și disprețul față de oameni. Mândria în degenerați este o trăsătură de caracter la fel de profundă ca și furia, ea aduce în discuție subiectul dus la extrem - noli me tangere. Cu astfel de trăsături de bază de un caracter dureros, unirea cu oamenii din familie și din societate nu este o sarcină ușoară: orice obiecție este prezentată degeneratului ca un atac la adresa sa, iar orice dezacord este o insultă și o insultă. Pentru un degenerat idealul nu este clar, dar personalul este clar.

Neînțelegându-i pe alții, degenerații sunt lipsiți de acea formă cea mai înaltă de rușine, care constă în percepția conștiinței altora și a conștiinței publicului. Astfel, ei sunt lipsiți de rușine socială și decență - aceste corectări morale importante ale vieții. În activitățile lor ei sunt ghidați doar de o conștiință personală, care este ușor umbrită de pasiuni, în special de furie. Aici se află o sursă profundă de stagnare morală și regresie în dezvoltarea personală.

Datorită acestor trăsături de caracter de bază, viața ulterioară, deja de la o vârstă fragedă, este îndreptată de-a lungul unui astfel de canal moral, care duce sufletul nu la îmbunătățire, ci la declin și degradare. În acest caz, se respectă următoarele etape morale. Degenerații mai mult sau mai puțin se despart de oameni și, căzând în singurătatea morală, continuă să înstrăineze oamenii și rămân într-o închisoare rece sau autocreată „fără speranță și iubire”, după spusele poetului. Asemenea condiții de viață îi conduc la întuneric și îndoială. Îndoiala este rezultatul convingerii care apare de-a lungul timpului că multe întrebări ale vieții și spiritului nu pot fi rezolvate cu ajutorul acelui instrument principal cu care este înzestrat degeneratul, adică. minte.

c) În raport cu voinţa. Slăbiciunea sentimentelor superioare duce inevitabil la slăbiciune a voinței, iar această stare este apoi intensificată de sumbră, îndoieli și pasiuni.

Dizarmonia interioară, combinată cu dezvoltarea slabă a sentimentelor superioare ale vieții morale, face imposibilă o îmbunătățire degenerată atât individual, cât și atingerea scopurilor exterioare superioare ale vieții. De aceea, viața morală a degeneraților în decursul timpului nu merge înainte, cum ar trebui, ci înapoi. Acest lucru duce în mod natural la dezamăgire, la pierderea veseliei, la decrepitudine morală, iar o astfel de metamorfoză morală are loc în proporții mai mari, cu cât sentimentele mai înalte sunt dezvoltate mai slabe. În loc de progres moral, care la oamenii sănătoși continuă să crească până la mormânt, la degenerați, iritația, oboseala, dezamăgirea sunt deja stabilite devreme în suflet, iar întregul plan al vieții se destramă, iar viața însăși se transformă într-un accident moral sau decăderea morală. Dar degeneratul ajunge inevitabil în această poziție.

Tabloul pictat sau tipul moral al unui degenerat diferă de tipul de idioție morală (insanitas moralis) nu numai cantitativ, ci mai ales prin faptul că în fenomenul degenerării mintale avem de-a face cu trăsături foarte specifice ale dispoziției mentale și cu caracteristicile lor tipice. combinaţie.

Dacă comparăm imaginea mentală conturată acum a degeneraților cu imaginea „demonului” desenată, de exemplu, de Lermontov, atunci multe trăsături similare fac ambele tipuri foarte apropiate și, după cum credem, identice. Procesul de degenerare parțială a vieții, ca și viața însăși, sunt fenomene la fel de vechi și, prin urmare, este firesc să ne gândim că observatorii profundi ai vieții - moraliști, gânditori, poeți și artiști - nu au putut să nu observe această imagine tipică a declinului ereditar al viață mai înaltă și, după ce au observat, nu au putut să nu observe o surprind cu instrumentele talentului tău. Considerăm deci necesar să facem o paralelă între tipul Mefistofel, Demon și tipul Degenerat.

Demonul din imaginea lui Lermontov pare a fi o creatură lacomă de cunoaștere, el este regele cunoașterii, în propriile sale cuvinte; dar asta e singura latură pozitivă. Toate celelalte calități ale Demonului sunt negative: este mândru, dar în același timp este trist, supărat, plin de îndoieli, nu poate crede, nu poate iubi (Demon. Partea a II-a, cap. 1). Dar ce este această creatură? care sunt scopurile lui? ce program, ce plan de viață și-a desenat această creatură cu mintea ei subtilă? Nu are niciun plan pozitiv, nu are planuri proprii, nu are planuri în mintea lui. Este o minte stearpă ciudată! Este o voință ciudată care nu are nicio inițiativă proprie. Impulsul pentru această minte și această voință sunt evenimente care se află în exterior. Demonul disprețuiește oamenii, dar trăiește din inițiativa lor, distruge ceea ce oamenii creează, calcă în picioare ceea ce se înclină, dar el însuși nu se poate gândi la nimic, nu poate decide sau crea. Evident, Demonul este o ființă degenerată din punct de vedere moral; evenimentele exterioare încă acţionează sufletul acestei fiinţe, dar în sine acest suflet este uscat, inactiv, lipsit de viaţă.

Figura lui Mefistofel, așa cum este descrisă de artiști, este foarte tipică. Este suma acestor tipuri de trăsături care nu sunt caracteristice unei persoane normale, sau cel puțin sunt foarte rare. Imaginea fizionomică a lui Mefistofel conține trăsăturile tipice ale expresiilor faciale degenerative, care sunt direct proporționale cu trăsăturile mentale de acest tip. Imaginea lui Mefistofel, pictată cu pensula marilor artiști, conține aceleași trăsături pe care le reprezintă poeții, ceea ce reiese din analiza expresiilor faciale a lui Mefistofel. Prezintă: o contracție a mușchiului orbital superior (mușchiul gândirii - mintea), în conjuncție cu o contracție bruscă a mușchiului piramidal al nasului (mânie, furie, ostilitate) și o contracție mai mult sau mai puțin vizibilă a zigomaticului muşchi major (bucurie). Contracția simultană a ultimilor doi mușchi exprimă bucurie. Astfel, o minte rece, răutatea, răutatea, lipsa de inimă sunt în egală măsură inerente Mefistofelelor artiștilor, Demonului poeților și Degeneratului psihiatrilor. Dar de atunci creativitatea poetică și artistică își extrag materialul din lumea reală, atunci este foarte plauzibil ca clasa degeneraților să fie modelul pe care creativitatea l-a folosit în creațiile sale.

Combinând toate cele de mai sus, nu se poate să nu ajungă la concluzia că „Demonul” și „demonicul” din imaginile poeților și artiștilor sunt o „imagine” complexă, pentru care acele fenomene reale care sunt date de procesul de degenerare. și care se dovedesc a fi adevăratul „demon” al rasei umane a servit drept prototip. , un adevărat rău patologic, mai rău decât moartea însăși, moartea, dezintegrarea, descompunerea vieții și a organului mental.

Întrucât o trăsătură esențială a „demonicului” este răutatea, furia, se pune întrebarea de ce acesta și nu un alt sentiment a devenit centrul procesului degenerativ și care este filogenia unui astfel de fapt? Se poate da următoarea explicație. Procesul vieții, care se exprimă într-o anumită muncă sistematică, într-o anumită cheltuială corectă de energie, este lipsit de căile sale naturale, de deznodământul și complicațiile sale la degenerați și trebuie, ca într-o criză de epilepsie, să dea naștere la explozii patologice printr-unul. dintre cele mai vechi, în sens filogenetic, descărcări stereotipe. Sentimentul de furie satisface aceasta conditie. Mânia și răutatea degeneraților sunt asemănătoare cu iritabilitatea epilepticilor și au același caracter elementar, organic incorigibil. Viața și energia spirituală a degeneratului merge nu în sensul unor complicații progresive, ci prin explozii și costuri stereotipe, elementare; aici energia este cheltuită nu pentru evoluție, ci pentru descompunere, așa cum ar spune Spencer.

(Sikorsky I.A. Psihologie generală cu fizionomie într-o prezentare ilustrată. Kiev, tip. S.V. Kulzhenko, str. Pushkinskaya, 4, 1904. Publicat cu abrevieri)

O persoană are multe detalii „de prisos” care astăzi și-au pierdut scopul inițial și, potrivit oamenilor de știință, vor dispărea în curând cu totul. Adevărat, pentru o persoană este în curând - nu atât de rapid - în următorul mileniu, dar pentru planetă este doar un moment.

tuberculul lui Darwin

Darwin a considerat acest tubercul o expresie a atavismului - tuberculul de pe bucla auriculei era menit să capteze sunete îndepărtate. Multe animale au încă urechi ascuțite, iar acest tubercul este rămășița acestui „punct”. Există două părți ale buclei - ascendentă (de la tulpina buclei până la vârful urechii) și descendentă (de la vârful urechii până la coada buclei). Schwalbe distinge trei forme de tuberculi lui Darwin.

Sinusuri paranazale

Potrivit unor oameni de știință, sinusurile împiedică oasele să crească în această zonă a nasului, dar ele sunt adesea cauza plângerilor noastre atunci când devin inflamate și blocate.

Maseaua de minte

Strămoșii noștri aveau nevoie să mestece o mulțime de alimente solide, vegetale, iar pentru aceasta aveau nevoie de molari de minte. Astăzi nu sunt necesare, iar oamenii de știință cred că în curând vor dispărea cu totul.

mușchiul palmar lung

Acest mușchi este astăzi considerat un rudiment. Aproximativ 11% din populația lumii nu are acest mușchi, dar cândva era necesar pentru cățăratul pe stânci și copaci. Merge de la cot la încheietura mâinii și se vede când brațul este încordat.

coastă cervicală

Doar 1% (după alți oameni de știință, doar 0,5%) din populația lumii are acest atavism. Aspectul unei persoane cu aceste coaste este caracteristic - umerii căzuți și un aspect asemănător unei foci. În perioada de segmentare primară a mezenchimului, embrionii umani au 29 de perechi de coaste. În viitor, doar 12 perechi toracice se dezvoltă, iar restul suferă o dezvoltare inversă. Coastele cervicale ca anomalie de dezvoltare se formează ca urmare a unei încălcări a proceselor de reducere a rudimentelor lor.

păr de pe corp

Doar sprâncenele de pe corpul nostru poartă o sarcină funcțională - împiedică transpirația să curgă de pe frunte în ochi. Toate celelalte păr nu mai au nicio semnificație și și-au pierdut funcția, cu excepția, poate, de a atrage persoane de sex opus.

mușchiul părului drept

Animalele intimidează inamicul ridicându-și părul. Mușchii care ridică părul unei persoane astăzi, în caz de entuziasm sau situații critice, și-au pierdut funcția și sunt considerați rudimentari.

Coccis

Coccisul este locul de unde începe coada la animale. Coada este o modalitate de comunicare și echilibru, o persoană nu mai are nevoie de toate acestea și, prin urmare, astăzi coccisul este un fel de reamintire a dezvoltării noastre evolutive.

Degetele de la picioare

Degetele de la picioare erau necesare pentru echilibru - pentru a-l menține, de obicei foloseau în principal mijlocul piciorului și degetele de la picioare. Cu toate acestea, centrul nostru de greutate s-a deplasat încet spre degetul mare în timp. În acest sens, degetele de la picioare și-au pierdut funcția inițială și au devenit aproape inutile.

Pe acest element anatomic sunt situate tt. ficat, sindrom yang (primul și al doilea), etc. curl primul. Din tuberculul darwinian, segmentele proporționale ale buclei sunt numărate pentru a determina toate cele 6 puncte ale buclei.

De asemenea, este asociat cu topografia folosită adesea în așa-numitul nerv occipital mic.

Tuberculul lui Darwin este una dintre formațiunile anatomice nepermanente de pe auriculă. La mai mult de jumătate dintre oameni (55,9%), ea este absentă, slab exprimată în 33%, și bine exprimată doar în 11,8% (Fig. 25).

În ciuda unei anumite variații în severitate, localizarea tuberculului lui Darwin este destul de stabilă dacă este prezent pe helix. Apexul tuberculului lui Darwin este situat la intersecția razei corespunzătoare la 130 ± 5° cu verticul.

Acest reper poate fi folosit în cazurile de absență a tuberculului lui Darwin, când este necesară influențarea punctelor de acupunctură asociate acestuia. Pentru a face acest lucru, puteți utiliza așa-numitul model de calcul și puteți determina locația punctelor dorite (Fig. 26).

Astfel, primul punct al ficatului, sindromul yang, va fi situat pe buclă cu aproximativ 5 mm în sus, iar al doilea punct al ficatului, sindromul yang, la 5 mm în jos de la intersecția razei indicate (130 ± 5 °) cu bucla. Primul punct de ondulare va fi situat la aceeași rază posterioară punctelor de mai sus, la punctul de tranziție al suprafeței anterioare a buclei spre spate și t. Nervul occipital mic, ca de obicei, sub bucla la punctul de tranziție al curba la bucla, la aproximativ 3 mm in sus de la ficat, mai intai sindromul yang.

Există o posibilitate reală de eroare în identificarea tuberculului lui Darwin. Pentru el, puteți lua așa-numitul tubercul fals al lui Darwin, care este destul de comun (7,3%). De asemenea, este situat pe marginea liberă, cu nimic diferit de cea adevărată, dar localizarea sa este foarte variabilă (Fig. 27). Cunoașterea localizării tipice a unui adevărat tubercul lui Darwin face posibilă distingerea acestuia de unul fals.

) - o formațiune rudimentară, un mic tubercul pe bucla auriculară a oamenilor și a unor maimuțe, care este considerat un omolog al vârfului urechii ascuțite a primatelor primitive și a altor mamifere. Această structură nu este prezentă la toți oamenii; conform unor rapoarte, frecvența apariției sale este de doar aproximativ 10%.

Această structură anatomică își datorează numele faptului că Charles Darwin a menționat-o în lucrarea sa The Origin of Man and Sexual Selection ca exemplu de rudiment. Cu toate acestea, Darwin însuși a numit-o sfat wulnerîn onoarea sculptorului englez Thomas Woolner, care a atras atenția asupra prezenței acestei formațiuni în timp ce lucra la sculptura lui Puck.

Gena care determină prezența tuberculului darwinian este autosomal dominantă, dar are penetranță incompletă (adică nu orice persoană care are această genă va avea un tubercul).

Scrieți o recenzie la articolul „Tubercul lui Darwin”

Note

Surse

• (link verificat 22 mai 2011)
• (engleză) (accesat 22 mai 2011)

Un fragment care caracterizează tuberculul lui Darwin

- Ei bine, te-ai distrat? spuse Ilya Andreich, zâmbind cu bucurie și mândrie fiului său. Nikolai a vrut să spună da, dar nu a putut: aproape a plâns. Contele și-a aprins pipa și nu a observat starea fiului său.
— O, inevitabil! Nikolai se gândi pentru prima și ultima oară. Și deodată, pe tonul cel mai nepăsător, încât i se părea dezgustător, de parcă ar fi cerut trăsurii să meargă în oraș, i-a spus tatălui său.
- Tată, am venit la tine pentru afaceri. Am avut și am uitat. Am nevoie de bani.
— Asta e, spuse tatăl, care era într-un spirit deosebit de vesel. „Ți-am spus că nu va fi. Este mult?
„Multe”, a spus Nikolai, roșind și cu un zâmbet prost și nepăsător, pe care mult timp mai târziu nu l-a putut ierta. - Am pierdut puțin, adică chiar și mult, mult, 43 de mii.
- Ce? Cui?... Glumeşti! strigă Contele, roșindu-se brusc apopletic pe gât și pe ceafă, în timp ce bătrânii roșesc.
— Am promis că voi plăti mâine, spuse Nikolai.
„Ei bine!” spuse bătrânul conte, desfăcându-și brațele și se lăsă neputincios pe canapea.
- Ce să fac! Cui nu i s-a întâmplat asta? – spuse fiul pe un ton obraznic, îndrăzneț, în timp ce în sufletul său se considera un ticălos, un ticălos care nu și-a putut ispăși crima toată viața. Ar vrea să sărute mâinile tatălui său, în genunchi pentru a-i cere iertare, și a spus dezinvolt și chiar grosolan că asta se întâmplă tuturor.
Contele Ilya Andreich a coborât ochii auzind aceste cuvinte ale fiului său și s-a grăbit, căutând ceva.
„Da, da”, a spus el, „e greu, mă tem, e greu de obținut... cu cineva! da, cu cine nu s-a întâmplat... - Și contele s-a uitat la fața fiului său și a ieșit din cameră... Nikolai se pregătea să riposteze, dar nu se aștepta deloc la asta.
- Tati! pa... cânepă! strigă el după el, plângând; iartă-mă! Și, prinzând mâna tatălui său, și-a lipit buzele de ea și a plâns.

În timp ce tatăl îi explica fiului său, între mamă și fiica ei avea loc o explicație la fel de importantă. Natasha, emoționată, a alergat la mama ei.

Este posibilă îndepărtarea tuberculului lui Darwin de pe ureche la Moscova după o consultare preliminară, examinare și colectare a testelor necesare.

Tuberculul lui Darwin este un punct mic din partea superioară a helixului auricularului. Nu apare la toți oamenii și se referă mai degrabă la un mic defect care poate fi localizat pe una sau pe ambele auriculare simultan. Această margine este numită astfel deoarece Darwin a fost primul care a descris-o și a clasificat-o ca un rudiment care ne face înrudiți cu maimuțele antropoide. O mică proeminență poate fi amplasată atât în ​​exteriorul chiuvetei, cât și în interior. Dar, în ciuda dimensiunii lor, pentru unii, o astfel de moștenire de la strămoși aduce multe neplăceri și provoacă doar neplăcere. Pentru a nu suporta probleme psihologice sau estetice, pacientii sunt sfatuiti sa apeleze la otoplastie.

Îndepărtarea cu laser a tuberculului lui Darwin

Otoplastia este un domeniu complex al chirurgiei plastice. Se crede că curbura naturală a marginii exterioare a urechii este aproape imposibil de recreat. Pielea este subțire, vasele sunt mult mai mici decât în ​​alte părți ale corpului. Un medic poate îndepărta rapid tuberculul lui Darwin cu otoplastie cu laser. Avantajele acestei abordări:

• Operația se efectuează sub anestezie locală, în regim ambulatoriu și durează în medie cel mult 40 de minute.
• Operația nu afectează în niciun fel auzul.
• Consecințele unei astfel de intervenții nu vor fi vizibile.
• Cutterul cu laser face, de asemenea, incizii mai mici, ceea ce este în mod natural mai puțin dăunător pentru ureche. Se pare că sigilează vasele după incizie și, prin urmare, oferă mai puține pierderi de sânge.
• Perioada de recuperare este semnificativ redusă.

Contraindicatii

• Diabet,
• oncologie,
• infecţie,
• exacerbarea bolilor cronice,
• inflamație severă în zona intervenției chirurgicale propuse,
• reacție alergică la medicamente pentru durere.

Merită să amânați această operație atât în ​​timpul sarcinii, cât și în timpul alăptării. Nu se recomandă efectuarea de îndepărtare cu laser în copilărie din cauza sensibilității crescute la anestezic.

Cum este îndepărtat tuberculul lui Darwin?

După colectarea unei anamnezi, teste, consultarea unui chirurg, medicul trebuie să informeze pacientul despre contraindicații, rezultatul așteptat, riscurile probabile, cursul operației și perioada de reabilitare.

Pacientul este fotografiat înainte de operație. Anestezia este prescrisă local. Nu mâncați cu 12 ore înainte de procedură. Medicul taie pielea și taie cu grijă un milimetru în plus de cartilaj, fără a încălca forma anatomică a auriculului. În aceeași zi după examinarea inițială, pacientului i se administrează o sutură mică și este externat.

În timpul perioadei de reabilitare, pacientul trebuie să unge locul cicatricii cu un unguent special. Contactul cu apa este nedorit. Urechea sau urechile nu se recomandă să fie atinse sau trase în primele zile. Este indicat să nu purtați pălării care ar freca marginile rănii și ar irita cicatricea.

Complicațiile după astfel de operații sunt extrem de rare, dar ar trebui să fii conștient de ele. Cicatricea se poate purpura, poate erupe. Posibile cicatrici ale țesuturilor. Toate aceste riscuri dispar cu o îngrijire adecvată în timpul reabilitării. Ca urmare, după externarea din clinica noastră, pacientul primește urechi frumos modelate, cu margini netede și uită pentru totdeauna de grijile copilăriei legate de aspectul său.