Faptul că unele familii ortodoxe au decis să părăsească orașul și să se mute la țară. Sfinții Bisericii Ortodoxe despre viața în comunitate Ce să pui la cântar
Potrivit statisticilor, astăzi țara noastră se confruntă cu un „val de emigrare” comparabil ca amploare cu emigrația de după 1917. Potrivit datelor sociologice, în ultimii zece ani, aproximativ 1,25 milioane de cetățeni au părăsit Rusia (adică întreaga populație a unui centru regional de dimensiuni medii, de exemplu). Dacă acest lucru este adevărat și dacă acest lucru continuă, atunci în Federația Rusă, cu o populație de 142 de milioane de oameni, unde rata mortalității depășește rata natalității, va exista o foamete demografică sinucigașă, deoarece, de regulă, oamenii care emigrează sunt tineri. , educat, activ, în căutare, capabil să se alăture elitei țărilor mai prospere din punct de vedere economic și politic...
Desigur, mulți încă se gândesc dacă să-și părăsească țara natală pentru a obține unele beneficii dincolo de punctele de frontieră. Dar mai mult - cei care au plecat deja și nu se vor întoarce. Pe plan uman, noii cetățeni ai altor state pot fi înțeleși, dar întrebarea rămâne încă în aer: este corect să părăsești Rusia în momente de criză, unde s-a născut, a crescut, a studiat, a lucrat, a trăit? Nu este păcat să părăsești Patria?
Alexandra Nikiforova, filolog, jurnalist, Moscova:
Dacă conștiința ta este curată și munca ta este cinstită, atunci nu există păcat. Și apostolii au ieșit să predice în alte țări, iar cei treisprezece venerabili părinți sirieni au muncit în Georgia, iar Maica Domnului, mântuind pe Pruncul Hristos, a fugit din Ierusalim în Egipt.
Din diverse motive, compatrioții noștri au plecat și pleacă din Rusia. Unele pentru o vreme, altele pentru totdeauna. Mii de ruși au fost aruncați într-o țară străină de vârtejul revoluției din 1917. Au fost apoi dizidenți, emigranți politici și economici. În zilele noastre, unii își găsesc o oportunitate de realizare profesională în străinătate, alții își găsesc a doua jumătate, iar alții își câștigă pâinea zilnică. Mulți seamănă bine în folosul propriului pământ natal, fiind un fel de apostoli ai culturii natale în străinătate. Câți oameni de acolo au dobândit credință profundă și conștientizarea ce Patrie Mamă minunată au!
Dar există un singur pericol - plânsul sufletului pe râurile Babilonului, care de-a lungul anilor devine mai puternic pentru toată lumea. O persoană este modelată de cerul sub care a crescut, de natura pe care a admirat-o în copilărie, de cultura în care a fost crescut, de oamenii care l-au înconjurat din copilărie. Acest lucru este foarte profund și inexplicabil! Îi cunosc pe cei care, născuți în Franța, s-au numit cu mândrie ruși. Și cei care, după ce au trăit cea mai mare parte a vieții în afara Rusiei, au lăsat moștenire să se îngroape acasă. Acesta este dorul sufletului de Patria Mamă, o legătură indisolubilă cu strămoșii și pământul lor. Este mai puternică decât atracția cărnii pentru confortul occidental sau chiar pentru împlinirea creativă. Pentru marea majoritate este imposibil să se asimileze într-o cultură străină (o poți copia mai mult sau mai puțin cu succes). Iar plinătatea ființei, care implică plinătatea vieții spiritului, sufletului și trupului, pentru o persoană rusă, cred, este posibilă numai în Rusia și în muncă pentru binele Rusiei.
Numai slujba monahală nu este limitată de hotarele patriei pământești. În mănăstirile de pe Muntele Athos, din Essex, din Ormilya, călugării de diferite naționalități se roagă pentru întreaga lume, dar slujesc Patria Cerească și sunt deja în ea.
Vladimir Kirillin, șeful Departamentului de Literatură Rusă, Academia și Seminarul Teologic din Moscova, Moscova:
În primul rând, îmi vine în minte o zicală populară: „Unde te-ai născut, acolo ai fost de folos”. Dar, în general, ridici o întrebare la care nu se poate răspunde fără ambiguitate. Sau este mai ușor să răspunzi la alte întrebări.
Deci, în sensul teologic general, păcatul este „o încălcare a normelor de existență a lumii create, stabilite de Dumnezeu”. Și apoi există o mare varietate de forme specifice de realizare a păcatului. Adevărat, toți pot fi percepuți ca un păcat de către anumiți încălcatori ai normelor numai dacă acești încălcatori au o înțelegere clară că a fost încălcat ceva cert: a săvârșit rău, a nedreptat, a furat, a ucis, a trădat, nu a ajutat, a fost laș. , a mâncat carne cu post , și-a înșelat soția cu o altă femeie etc., adică a făcut ceea ce este binecunoscut ca fiind complet inacceptabil sau indezirabil din punctul de vedere al moralității creștine. Dar dacă nu există înțelegere, de exemplu, o persoană este slabă la minte, i se poate imputa vreun păcat?
Din nou, aceasta este o afirmație generală a problemei.
Cu toate acestea, există întrebări destul de clare despre întrebarea dvs.
Într-adevăr, este bine să înduri neplăceri, lipsuri, neplăceri, lipsă și să nu-ți dorești, celor dragi, mult mai bun?
Este decizia ta de a-ți părăsi patria o pierdere a speranței în Dumnezeu sau, dimpotrivă, când pleci, ești întărit de speranța ajutorului lui Dumnezeu?
Despărțirea de Patrie îți va răni credința sau, dimpotrivă, o vei găsi într-o țară străină într-o nouă calitate?
Unde este mai rău să fii păcătos sau mai bine să-L cauți pe Hristos în tine - acasă sau în țări îndepărtate?
Credința în Dumnezeu și devotamentul față de popor și pământ sunt același lucru?
Astfel de întrebări pot fi multiplicate, iar fiecare trebuie să le răspundă personal, în sufletul său.
De la însăși creația omului, oamenii s-au mutat în jurul lumii. Te poți ruga în orice circumstanțe și oriunde te-ai afla. Și Îl poți urma pe Hristos peste tot.
Este un păcat să părăsești Rusia pentru totdeauna? Dacă ești creștin și te-ai dus într-o țară de necredincioși și ai uitat de creștinismul tău acolo și ai început să trăiești conform altor legi și norme, atunci...
Dacă ești ateu și ai părăsit țara, dar acolo, printre străini, ai simțit chemarea lui Dumnezeu în suflet și ai mers în întâmpinarea Lui, atunci...
Dacă, dacă, dacă...
Elena Matusevich, scriitoare, artistă, SUA:
Nu, nu este niciun păcat în asta. Sinodul al șaselea ecumenic definește direct păcatul ca o boală a sufletului. De ce există un păcat în a te muta, chiar și permanent, dintr-o țară în alta? Păcat împotriva cui? Păcatele acceptate în mod tradițional în Ortodoxie sunt împărțite în mai multe categorii: păcate împotriva lui Dumnezeu, păcate împotriva altor oameni, păcate împotriva propriei persoane. În această listă foarte lungă a păcatului, la care se face referire în întrebare, nr. Lista păcatelor corespunde încălcărilor poruncilor creștinismului. Porunca „iubește-ți țara și locul în care te-ai născut” nu există. Și, prin urmare, însăși formularea întrebării mi se pare incorectă și, în acest moment istoric, cel puțin, nepotrivită, deoarece presupune ridicarea la rangul de entitate politică sacră - statul Rusiei. Cu alte cuvinte, crearea pentru sine dintr-una dintre stările lumii a unui idol, adică a unui idol, exprimată, în special, în eufemismul „Sfânta Rus”. Rusia, ca orice alt stat, nu este un altar în sine. Desigur, de-a lungul istoriei, regimurile politice și guvernele au fost extrem de interesate să facă din stat un altar. Arnold Toynbee, celebrul istoric creștin, a scris că în secolul al XX-lea idolatria a reînviat într-o nouă formă de închinare a puterii și puterii colective, fie că este vorba despre un stat totalitar, o armată, o masă revoluționară, un popor, un proletariat, o țară. sau o națiune. Toate acestea sunt înlocuiri pentru idolii Dumnezeului celui viu. Dacă pentru Domnul nu există nici grec, nici evreu, atunci nu poate fi nici rus pentru el. În plus, lumea, conform concepției creștine, zace în rău. Și Rusia este în același timp „țara sfântă”? Cum se potrivește?! Desigur, o astfel de atitudine exclusivă, sacră față de sine este bine cunoscută antropologilor și este destul de organică pentru gândirea tribală. La urma urmei, numele de sine principal al aproape tuturor triburilor înseamnă „oameni”. Ca, noi suntem oameni, iar aceștia, după colț, draci cu coarne. Dar este indecent să îmbraci sentimentul tribal, rănit de emigrarea neîntreruptă de mai bine de o sută de ani, în haine sacre. Este timpul să crești în sfârșit din asta. Există păcat în emigrarea din Rusia doar atunci când această decizie implică unul dintre păcatele specifice împotriva lui Dumnezeu, a altora sau a propriei persoane. Dacă, de exemplu, părăsirea îi lasă pe părinți în vârstă sau pe un animal să moară de foame, dacă o persoană merge în interesul său să mintă sau să înșele etc. Dar chiar și în aceste cazuri nu există nimic specific rusesc în aceste păcate. Și nu ar trebui să fie. Aceste păcate rămân păcate oriunde sunt comise, iar geografia nu are nimic de-a face cu asta. Și așa voi răspunde negativ la întrebarea pusă. Lista păcatelor umane este deja lungă și grea și este inutil și periculos să adăugați un impostor la ea.
Pelageya Tyurenkova, redactor-șef al publicației pe internet „Ziua lui Tatyanin”, Moscova:
Akhmatova precede lucrarea sa cea mai puternică, Requiem, cu o epigrafă: „Nu, nu sub un firmament străin și nici sub protecția aripilor străine. Eram atunci cu oamenii mei, unde erau oamenii mei, din păcate.”
Putem să-i condamnăm pe cei care, în anii groaznici pentru Rusia, au decis să-și părăsească patria și să-i fie dor de mesteacăn în timp ce stăteau la Paris? Nu. Putem fi mândri de cei care, având toate posibilitățile unei vieți liniștite în emigrație, au rămas acasă – dacă închisorile, lagărele sau pur și simplu cuiburile de familie ruinate pot fi numite acasă? Da. Și ultima întrebare: este etic să numim emigrația plecarea perfidă și bine gândită a contemporanilor noștri, care nu au fugit? din bolșevici înnebuniți și la blugi și pachet social? Nici un raspuns. Titlul de „emigrant” îi impresionează pe fugari și pe cei slabi, dar recent a existat o tendință clară când lucrurile au început să fie numite pe numele lor propriu, iar cei care pleacă departe de „aburul filozofic” sunt numiți pur și simplu „plecați”.
Epitetul nu este cel mai plăcut, dar a fost meritat de foștii noștri compatrioți pentru un deceniu de „stând pe internet” activ.
Nu ne-am putut abține să nu ne plictisim de faptul că pe forumurile de femei, femeile plecate folosesc setul de clișee „bărbați beți” + „femei grase” + „copii mociți” = „nepromițători”. Că în segmentul inteligent al Facebook și LiveJournal, bărbații plecați îi învață pe ceilalți să trăiască, să muncească și să iubească cu privirea la standardele corecte ale Occidentului. Acesta este cazul dacă nu există nicio modalitate de a pleca. Este dificil pentru astfel de oameni să creadă că o persoană nu vrea să plece.
Ultima picătură a fost vărsată în timpul „panglicilor albe” care zboară peste Piața Bolotnaya. S-a dovedit brusc că toți acești oameni știu cu siguranță că ar trebui să ne urâm puterea pentru viața noastră teribilă și să ne învățăm copiii engleză de dragul unei vieți mai bune. Nu există a treia.
Portretul unui bărbat care și-a trădat patria este ciudat. Adesea este ortodox și chiar bisericesc. Liturghia de duminică nu este doar (și nu atât de mult?) rugăciune, ci și comunicare, care lipsește atât de mult printre cei treji, în formă și mai jos pe listă.
El spune adesea „țara asta”. Și mai des – cu pretextul „nu”: în această țară este imposibil-imposibil-nu suficient etc. etc.
Îi sunt foarte dor de mesteacăni, dar când ajunge să-și viziteze rudele, raportează mereu pe Twitter că „deja la aeroport a devenit clar că toți mesteacănii fuseseră de mult tăiați, totul a fost cumpărat - totul a fost vândut, mulțumesc. Doamne pentru alegerea mea corectă!”
Dar, cel mai important, nu se poate judeca o persoană după șederea sa reală... Cineva este adus de soartă cu mult dincolo de granițele fostei Uniuni Sovietice, unde crește mai mulți copii care au certificate de naștere în limbi străine, dar în același timp rămâne „al lor”.
Și cineva stă toată viața acolo unde s-a născut, mama și soarta focului pentru imposibilitatea de a scăpa. Nedorind să investească în locul pe care vrea să-l ștergă din viața lui.
Este puțin probabil să se găsească elementul „mutat” în „lista păcatelor” general acceptată, dar nimeni nu va contrazice faptul că părăsirea părinților și a mormintelor strămoșilor lor de dragul unui apartament confortabil și a unui apartament de aur. cardul de credit este la fel cu... Deși despre ce vorbesc? Nu și-au inspirat părinții fiicele cât de bine este să „căsătorești cu un străin”? Deci numai viața va arăta care dintre înțelepciunile populare va depăși pe cântar: „Ce vei semăna, vei culege” sau „Unde te-ai născut, te încadrezi acolo”.
Pregătit de Marina Biryukova și Natalia Volkova
cometariu
Ce să pui pe cântar?
 |
Mi se pare că altceva este mai semnificativ: nu păcătoșenia sau lipsa de păcat, ci momentul alegerii - a merge sau a nu merge. Ce se află pe o scară și ce să pui pe cealaltă. Pe una, este mai mult sau mai puțin clar ceea ce se poate dovedi a fi: lipsa posibilității de autorealizare în profesia aleasă în propria țară din motive obiective și speranțe pentru așa ceva în altă țară, dorința de stabilitate, material bunăstare, niște motive politice, până la urmă. Pentru oamenii de afaceri - dorința de a trăi, calm și fără teamă, cheltuind pentru ei înșiși câștigată acasă. Ce ar putea fi pe cealaltă parte?
Ei bine, este parțial clar că: incertitudine - dintr-o dată nu funcționează acolo, dintr-o dată totul nu este atât de bun pe cât pare de la distanță. Și s-au obișnuit, în general, cu viața lor, departe de a fi ideală, dar destul de înțeleasă. Iar oamenii de acolo sunt străini, iar limba este diferită și nimeni nu are nevoie de tine acolo. Probabil... Astfel de considerente, dacă nu multe, atunci măcar unii dintre cei care ezită, sunt oprite. Dar există, până la urmă, și alte motive, pe lângă cele de mai sus, care, împreună cu toate celelalte argumente pro și contra, pot influența alegerea într-un mod decisiv. Sau - ar trebui să fie. Iar principalul dintre aceste motive este dragostea pentru patria proprie.
Este cel puțin demodat să vorbim despre asta astăzi, se crede că dacă cineva vorbește despre dragoste pentru țara natală, este din datorie sau din funcție, în principal din datorie. Poate nu la modă. Dar pentru un credincios - firesc. Și într-o măsură mai mare chiar să gândești decât să vorbești.
O persoană foarte dragă mie, acum, din păcate, decedată, care și-a dedicat cea mai mare parte a vieții slujirii țării în care s-a născut și pe care a iubit-o cu abnegație, a spus odată în conversația noastră:
O persoană care nu este un patriot al patriei sale, dar o certa și o defăimează, este un subomen, un nenorocit!
Am fost șocat atunci de duritatea aprecierii lui, mi s-a părut excesivă și pur și simplu de neînțeles. Cu toate acestea, au trecut douăzeci de ani de atunci și astăzi sunt complet de acord cu el, deși nu voi îndrăzni niciodată să spun astfel de cuvinte cu voce tare - pur și simplu nu cred că am dreptul să emit o astfel de judecată despre cineva. Mi-am dat seama că aceasta nu a fost o acuzație, ci o declarație: dacă unei persoane îi lipsește complet un sentiment „de bază” precum dragostea pentru patria-mamă, atunci ceva este profund în neregulă în el, ceva este deteriorat și foarte complet și nu se știe. - Există ceva sacru pentru el în principiu? La urma urmei, dragostea pentru patria este ca dragostea pentru o mamă.
O persoană nu își alege nici patria, nici părinții, Domnul face această alegere „pentru el”. Și dacă nu vezi în aceasta Providența Sa și înțelepciunea și iubirea Sa, atunci cum putem vorbi despre credință? Nu, există Providență și înțelepciune. O persoană poate avea părinți răi, buni de nimic, dar acest lucru nu va desființa porunca a cincea, iar dragostea filială (sau fiica) și respectul față de ei vor rămâne în continuare datoria lui. Cu excepția unor împrejurări complet ieșite din comun... Datoria, nu pentru că o merită, ci pentru că altfel el însuși se degradează, distrugând în sine, din nou, o calitate „de bază” extrem de importantă - capacitatea de a-i iubi pe cei prin care Domnul te-a adus pe lumea asta.
Ceva asemănător cu asta ar trebui să fie în relație cu o persoană cu patria sa. Numai că aici totul este mai complicat și în felul său mai profund. La urma urmei, patria... Acest lucru nu poate fi exprimat în multe cuvinte... Acesta este poporul tău, pământul tău și istoria ta și, în foarte mare măsură, tu însuți. Sunteți carne din carne și sânge din sângele patriei voastre, cum să nu o simți, să nu o simți? Și când te naști, ai nevoie de el. Și ea, ca și părinții ei, are nevoie de tine. Nu, patria nu este un guvern care să poată fi plăcut, dar care poate provoca respingere, nu cineva care vă este simpatic sau neplăcut, nu un loc de muncă - minunat sau nu foarte bun. Acesta este ceva nemăsurat mai mare, care nu poate fi explicat, care poate fi doar simțit. Și este necesar.
Și așa, atunci când o persoană este pe cale să plece, când decide singură această întrebare: să meargă sau să nu plece, atunci acesta este ceea ce trebuie pus pe cântar - acela, celălalt: „Și cum este patria mea. fără mine?". Și cu adevărat - cum? La urma urmei, mereu ni se pare că ea este cea care este responsabilă pentru noi, de la ea ne așteptăm constant la ceva și, fără să așteptăm, suntem jigniți și disperați. Dar, până la urmă, suntem responsabili pentru ea și ea așteaptă multe de la noi. Nu puterea, voi spune din nou, nu serviciile publice, nu sistemul de învățământ, nu șeful nostru la serviciu, ci tocmai patria - și pământul tău, și istoria ta, și oamenii tăi, și doar oameni pe care îi cunoști și nici măcar nu-i cunoști. stiu. S-ar putea să vi se pară un grăunte de nisip, dar există multe boabe de nisip, iar fiecare dintre ele are propria sa valoare inexprimabilă, iar fiecare dintre ele pune ceva în baza alegerii sale. Și este bine dacă această bază este responsabilitatea și dragostea.
Nu vorbesc despre niște perioade extraordinare din viața țării, despre niște procese teribile, „apocaliptice”. Cum să discutăm, în general, despre „plecarea” din țară după revoluția celor care au fugit de la moarte sigură - spânzurătoarea, execuția, tortura în temnițele de la Ceka? Dar acestea nu sunt vremurile acum în curte, nu fug de moarte dacă fug. Și voi fi sincer: înțeleg ce i-a condus pe cei care s-au întors indiferent de ce, chiar dacă toți și toate au strigat: „Nu e nevoie, unde ești!”. Chiar dacă ar putea petrece timp acasă, coborând din vapor, așa cum i-a prezis generalul Charnota lui Roman Valerianovich Hludov, exact cât ar fi nevoie pentru a-i aduce la cel mai apropiat zid. Dragostea pentru patria i-a condus și incapacitatea de a trăi departe de ea, ajungând la disponibilitatea de a muri în ea. Acesta nu este un exemplu de urmat. Dar cum să nu-l respecte și să nu se închine în fața lui?
Repet încă o dată: sunt sigur că fiecare persoană face propria alegere și nimeni nu are dreptul să-l judece pentru această alegere, acesta nu este deloc un subiect și nici un motiv pentru nicio instanță – fie doar pentru că nimeni în afară de Dumnezeu. poate privi în inima omului și spune ce este în ea. Dar totuși, este atât de important să știți: ce să puneți pe cântar...
Hegumen Nectarie (Morozov)
Ziarul „Credința Ortodoxă” Nr. 20 (472), 2012
Arhimandritul Gabriel (Urgebadze).
„Va veni vremea, oamenii vor pleca în munți. Dar nu mergeți singuri... Mergeți în păduri și munți în grupuri mici.
Pentru creștini, cel mai mare chin va fi că ei înșiși vor merge în păduri, iar cei dragi vor primi pecetea lui Antihrist. Produsele care sunt ștampilate cu Antihrist nu vă pot face rău. Nu este încă o imprimare. Este necesar să rostiți rugăciunea „Tatăl nostru”, cruce, stropiți cu apă sfințită - și astfel orice hrană va fi sfințită.
Și acum încep evenimente importante. Nu a existat un asemenea pericol pe pământ de la crearea lumii. Acesta din urmă... Imaginează-ți o mamă a cinci copii: cum ar trebui să-și hrănească copiii fără a accepta sigiliul lui Antihrist? Vezi ce capcane pune Antihrist pentru oameni. La început va fi opțional. Dar când Antihrist domnește și devine conducătorul lumii, el va forța pe toți să accepte acest sigiliu. Cei care nu acceptă vor fi declarați trădători. Atunci va fi necesar să mergem în pădure: zece până la cincisprezece oameni împreună. Dar nu mergeți singuri sau împreună, nu veți fi mântuiți... Duhul Sfânt vă va proteja. Niciodata nu iti pierde speranta. Dumnezeu îți va da înțelepciune despre ce să faci.
În ultima vreme, susținătorii lui Antihrist vor merge la biserică, vor fi botezați și vor propovădui poruncile Evangheliei. Dar nu-i crede pe cei care nu vor avea fapte bune. Numai prin fapte un creștin adevărat poate fi cunoscut.”
Schema-călugăriță Nila.
„Vine foametea. Stocurile nu vor economisi, pentru că foamea nu va începe imediat. În fiecare an va deveni din ce în ce mai dificil, vor cădea recoltele, se va cultiva din ce în ce mai puțin pământ.
„Toată lumea ar trebui să încerce să fie mai aproape de pământ. Viața în orașele mari va fi foarte grea. Va fi o asemenea foamete, încât oamenii se vor urca în case pentru a găsi ceva de mâncare. Vor sparge geamuri, vor sparge uși, vor ucide oameni pentru mâncare. Armele vor fi în mâinile multora, iar viața umană nu va costa nimic. Va veni o vreme când, ca și în zilele de după Revoluția din octombrie, creștinii vor fi duși în închisori, rezervații și înecați în mare.”
„Când începe persecuția credincioșilor, grăbiți-vă să plecați cu primul șiroi de cei care pleacă în exil, agățați-vă de roțile trenurilor, dar nu rămâneți. Cei care pleacă primii vor fi mântuiți.”
„Veți vedea totul cu ochii voștri, generația voastră va întâlni venirea lui Antihrist”.
Schema-arhimandritul Christopher.
„În ultimul timp, nu vei trăi singur... Vor fugi de mănăstiri!
Diavolul va pune stăpânire pe mănăstiri... și e bine dacă mai are cuiva o casă, propriul colț unde să alerge! Iar cei care nu au unde să alerge vor muri sub gard.”
„Cumpără, a spus el, - o casă cu pământ. Rudele nu se împrăștie, ci se unesc, cumpără împreună. Cumpărați case în sat, chiar și o pirogă. Binecuvântarea lui Dumnezeu este pe ea. Cumpărați și săpați imediat o fântână, astfel încât să aveți propria apă, și plantați imediat o salcie (pe partea de nord), pentru că întotdeauna există apă sub salcie.
„De curând, cumpărați case, adunați-vă în comunități ca să nu locuiți pe rând într-o casă, ci 7-10 persoane și rugați-vă. Rulați ermetic prosfora uscată și apă de botez în borcane. Și când este amestec de credințe, atunci ne vom ruga acasa, vom manca prosfora si apa de botez.Si atunci Domnul insusi ne va da impartasirea.A binecuvantat comunitatile pentru ca preotul cu antimensiunea sa se comunice in ele.Rugati-va, cititi Evanghelia, Psaltirea si rugati-va Domnul să nu te îndepărtezi de la credința ortodoxă”.
"Și când va fi amestec de credințe, atunci ne vom ruga acasă, vom mânca prosforă și apă de botez. Și atunci Domnul însuși ne va face împărtășirea. A binecuvântat comunitățile pentru ca un preot cu antimension să se comunice în ele".
Schema-călugăriță Macarius.
„Va avea loc o mare revoltă. De la etaje (din orașe) oamenii se vor împrăștia, nu vor sta în camere. Nu poți sta în camere, nimic nu va deveni, nici măcar pâine. Și dacă te rogi Mântuitorului, Maicii Domnului și Proorocului Ilie, ei nu te vor lăsa să mori de foame, îi vor mântui pe cei care au crezut pe Dumnezeu și s-au rugat cu sinceritate.
Eșecul recoltei va începe când călugării vor fi exilați.
Cine este Dumnezeu nu-l va vedea pe Antihrist. Va fi deschis pentru mulți unde să meargă, unde să meargă. Domnul știe să le ascundă pe ale sale, nimeni nu le va găsi.
Matuka Alipia Kiev
„Va începe războiul împotriva apostolilor Petru și Pavel. Veți minți: există un braț, există un picior. Aceasta se va întâmpla când cadavrul va fi scos.
Statele vor fi diferite în ceea ce privește banii. Acesta nu va fi un război, ci execuția popoarelor pentru starea lor putredă. Cadavrele vor zace în munți, nimeni nu se va angaja să le îngroape. Munții, dealurile se vor dezintegra, vor fi dărâmați. Oamenii vor alerga din loc în loc. Vor fi mulți martiri fără sânge care vor suferi pentru Credința Ortodoxă.”
Bătrânul Evdokia din satul Chudinovo.
„Și veți trăi până în punctul în care voi toți credincioșii veți fi trimiși în nord, vă veți ruga și vă veți hrăni cu pești, iar pe cine nu va trimite ei, să vă aprovizionați cu kerosen și lămpi, căci nu va fi lumină.
Adună trei sau patru familii într-o singură casă și locuiește împreună, este imposibil să supraviețuiești singur. Primești o bucată de pâine, te urci în pivniță și mănânci. Dacă nu te urci, o vor lua, altfel te vor ucide pentru această bucată.”
vârstnicul Anthony
„Dar Dumnezeu este mai puternic decât vrăjmașul și nu-și va părăsi niciodată slujitorii. Și adevăratele mănăstiri vor rămâne până la sfârșitul timpurilor, doar locuri pustii și solitare vor fi alese pentru asta.
„Este mântuitor de suflet pentru mireni, desigur, să se agațe de o comunitate ortodoxă cu un pastor zelos, dar acest lucru este aproape imposibil. Deși, cel puțin, trebuie depus toate eforturile pentru a găsi un păstor slujitor care să nu se închine în pentru a avea ocazia de a împărtăși... Dacă Domnul se demnește să trăiască într-o astfel de comunitate, este indicat să ne apropii de Sfintele Daruri în fiecare zi, așa cum au făcut primii creștini în epoca persecuției romane. Acest lucru va întări și va pregăti pentru posibila acceptare a coroanei martirului.”
Venerabilul Efraim Sirul.
„Mulți dintre sfinții care se vor găsi atunci, la venirea celor pângăriți, vor vărsa lacrimi în râuri către Sfântul Dumnezeu pentru a scăpa de șarpe, vor fugi cu mare grabă în pustie și cu frică se vor ascunde în munți și peșteri și vor stropi capetele lor pământ și cenuşă, rugându-se zi și noapte cu mare smerenie, iar aceasta li se va dărui de la Sfântul Dumnezeu, harul Său îi va duce în locurile hotărâte pentru aceasta, și vor fi. mântuit, ascunzându-se în prăpastii și peșteri, nevăzând semnele și temerile lui Antihrist; venirea lui Antihrist se va face cunoscută fără dificultate, dar oricine are minte pentru treburile lumești și iubește lucrurile pământești nu îi va fi înțeles, căci cel care este mereu ataşat de treburile lumeşti, deşi aude, nu va crede şi nu va urî pe cei ce vorbesc. pentru că ei au abandonat orice grijă pentru această viaţă".
Profeția modernă a regelui
„Tarul a aratat ca este necesar sa mergem in pustii indepartate, manastiri, locuri greu accesibile, unde sa ne adunam in comunitati si sa fim mantuiti impreuna. Aceasta este calea tuturor ortodocsilor – ca si Apostolul Petru, fara a ezita sa o urmeze. Mântuitorul, nefiind frică de primejdii.Toți trebuie să meargă pe apă cu crucea sa și să se ajute reciproc.
Iartă-mă Doamne și luminează-mă de dragul mântuirii.
Cu DUMNEZEU si unii cu altii.
Astăzi vreau să ridic un subiect popular, mai ales în plină criză. Acest subiect include cuvintele: schimbarea treptelor de viteză, evadarea din oraș în sat, așezări ecologice, moșii familiale, economie autonomă.. Ridicați subiecte precum dispariția satelor rusești, poporul și tradițiile ruse.
Când locuiești la Moscova, ideea de viață este oarecum distorsionată. Cert este că cele mai bune minți și cei mai bogați oameni vin la Moscova. Abia de la absolvirea mea, de la școala mea rurală, 10 oameni au intrat în Moscova, iar mulți dintre ei au plecat în alte orașe. La fel și în altele. A fost de folos tuturor? Cineva s-a prăbușit într-o mașină, cineva a devenit desfrânat, cineva a început să consume alcool și droguri... Până și universitatea mea, se pare, este binecunoscută și respectată. Cât de comune sunt drogurile, promiscuitatea, dependența de „trăgători”, băutura! Nu este neobișnuit ca cuplurile să aibă relații sexuale în fața vecinilor. Când se întâmplă în aceeași cameră, dar cel puțin noaptea - încă nimic. Destul de cast - dacă unui vecin i se cere să meargă la plimbare timp de o oră. În fiecare an au loc sinucideri și crime. Homosexualitatea, avorturile și căsătoriile civile (coabitarea) sunt larg răspândite.
Ar fi mult mai rău dacă nu ar merge să fie educați, ci s-ar angaja într-o muncă simplă în fața părinților? Din punctul de vedere al Ortodoxiei – cred că nu. Pentru că au început să facă toate acestea chiar acolo, și nu acasă. Acasă erau „tocilari” exemplari.
Dar până acum, încă din vremea sovietică, există o părere puternică că trebuie să fugiți din sat, să vă duceți la o viață mai bună, la orașele mari. Și acolo - așează-te bine, agăță-te de bogăția materială cu toată puterea ta..
Cu cât își părăsesc mai mulți orașele, cu atât mai rău trăiește provincia, cu atât sunt mai puțini oameni deștepți care pot schimba ceva și al căror suflet îl doare pentru ceea ce se întâmplă.
Deci satele rusești s-ar stinge + Cine vrea să se întoarcă acolo? Doar învinși? Însă, în ultimii ani, fluxul de oameni de la oraș la sat a luat amploare. Acest fenomen nu a fost abordat în mass-media bisericească, problema nu a fost ridicată. Cum va reacționa Biserica la asta? Îi va numi sectanți sau își va aminti frazele biblice despre a nu sluji lumea și bogăția și a câștiga pâine în sudoarea feței?
Iată unul dintre cele mai cunoscute „adăposturi” din oraș:
http://www.survival-ru.org/node/88
fără legătură cu Anastasia. Doctrina lui este, de asemenea, foarte populară.
Ceea ce ne unește pe noi, creștinii ortodocși, este credința în Dumnezeu și în dogmele Bisericii Ortodoxe, mersul la biserică și străduința pentru un mod de viață moral evanghelic, participând la sacramente. Dar în viață putem fi diferiți: cineva este un muncitor, cineva este un om de știință, cineva este un artist. Este vorba despre profesii standard. Dar există oameni neobișnuiți (de exemplu, motocicliști), al căror stil de viață nu contrazice Ortodoxia, dar provoacă adesea multe critici din partea oamenilor „obișnuiți”.
Am vrut să vorbesc și despre subcultura anastase. Poate veți spune că aceasta este o sectă, dar am înțeles problema și voi spune că totul nu este atât de simplu. În ultimii ani s-a format un strat de oameni care nu vor să locuiască în oraș, sunt atrași de natură, de un mod de viață simplu, de eliberarea de stilul de viață modern. De acord că în sine această aspirație către Ortodoxie nu contrazice, ci chiar și invers. Aceasta este munca și respingerea consumerismului și non-achizitivitatea. Acești oameni și-au bănuit vag dorința, dar, ca de obicei, nu au putut s-o articuleze. Și apoi dau peste cărțile lui Maigret. Au citit această idee acolo și au simțit corectitudinea ei. Și în același timp au mâncat orice altceva. Adică ca momeală. Dar momeala este comestibilă. În plus, împreună cu oameni cu gânduri asemănătoare este mai ușor să-ți implementezi ideea. Așa au apărut așezările. Mai mult decât atât, majoritatea populației Rusiei crede deja în orice fel de dărâmă, cum ar fi energia și este predispusă la păgânism. În acest sens, nu este nimic surprinzător că a fost perceput
și ideologia lui Maigret.
Dar nu este chiar o sectă. Există astfel de puncte pozitive care fac posibilă misiunea dintre ele:
- abstinenta. Cei mai mulți dintre ei sunt vegetarieni, mulți mănâncă doar alimente vegetale, majoritatea crude. si sa te simti bine.
- căsătorie. Ei locuiesc cu aceeași femeie, sexul pentru distracție este, de asemenea, considerat nu foarte bun (adică pentru a concepe copii)
- manopera. Ei construiesc o casă cu propriile mâini, cultivă hrană.
- Credinta in Dumnezeu. Mulți dintre ei cred în Dumnezeu, dar, ca majoritatea rușilor, vizitează rar templul.
- nu este neobișnuit ca aceștia să se stabilească într-un sat părăsit și să restaureze templul ruinat (nu pentru serviciile lor, nu).
- nu au control centralizat, nu au mentori - doar cărți.
- nu sunt obligați să slujească nicio zeitate, nu există ritualuri magice. În cartea multor așezări este scrisă o clauză privind libertatea de credință. Acestea nu sunt așezări religioase.
Minusuri.
Există așa-numitele „subsecte” în această mișcare. Aceștia sunt Rodnovers și Ynglings. Ei sunt destul de agresivi față de creștinism, practică în mod deschis păgânismul și, de obicei, se stabilesc în așezări închise separate, propunând cerințe stricte pentru candidații pentru așezare.
Există un număr mare de așezări și sate vechi dezvoltate. în general, modul lor de viață și modul de viață este similar cu viața rușilor înainte de botez. Nu există nimic care să împiedice conversia.
Ceea ce este văzut ca semn al unei secte nu este esențial pentru Ortodoxie. De exemplu, acceptăm și multe din ceea ce sunt. Nu fac nimic ilegal și fiecare casă este deținută de o persoană, nu de un lider.
Acum o piatră de poticnire pentru misionarii de la Moscova.
- Respingerea medicinei convenționale. Acest lucru nu este în întregime adevărat, majoritatea permit accesul la cel mai apropiat spital dacă este necesar. Bolile minore sunt tratate cu ierburi, destul de o metodă. În plus, medicii sunt adesea prezenți în așezări. Iar refuzul vaccinărilor este permis prin lege.
- abandonarea școlii. Nu, ei afirmă importanța educației, dar vor să-și facă propria școală. Totul este coordonat conform regulilor, copiii vor avea studii medii, altfel nu poate fi. este cerut de lege.
- parasirea oraselor. Nu este absolut nimic în neregulă aici, pentru că. orice persoană are dreptul la asta, iar dacă nu vom restabili satul, atunci cine o va face? Chinez?
Deci, de ce sunt oamenii atât de atrași de ideea așezărilor? Pentru că este o oportunitate de a trăi cu oameni care gândesc asemănător. Mulți vor să trăiască la țară, dar nu vor să trăiască printre alcoolici. Și aici - o idee atât de interesantă - să refacem satul împreună, să aranjați vacanțe comune, să avem mulți prieteni. Iar gândurile religioase întruchipate în carte nu sunt cheia aici. Oamenii merg acolo nu pentru că au fost zombi, sau pentru că Anastasia, căreia îi ascultă, sau liderii sectei le-au ordonat așa - nu, ei vor doar să trăiască în natură într-un cerc de oameni cu gânduri asemănătoare.
Am vrut să transmit ideea că nu este necesar să punem capăt acestor oameni, să-i acuzăm de sectarism. Așa a mers misiunea rock, dar la urma urmei, printre ei erau sataniști.
Există un singur obstacol în calea misiunii. O persoană care a părăsit orașul, alegând educația la domiciliu pentru un copil (toate acestea sunt și permise de lege), refuzând să fie vaccinată pentru un locuitor al orașului (deși ortodoxă sau nu) este deja sectantă. Deși poate fi chiar ateu, chiar musulman. Vreau să sugerez o atitudine mai tolerantă față de tot ceea ce nu are legătură cu credința și care nu contrazice poruncile. Abia atunci le putem transmite ceva. Acum nu se vor regăsi în Biserică pentru că imediat vor fi condamnați pentru modul lor de viață, toate căile le sunt închise. Dar trebuie să devenim eleni pentru eleni.
Fluxul de oameni din orașe în sate este în creștere, iar Biserica va pierde mult dacă va rămâne fără atenție sau, și mai rău, începe să denunțe și să invite înapoi în orașe. Misiunea Bisericii trebuie să fie și în mediul rural. Ați văzut starea oamenilor din provincie? Și nu ajung la ei mitinguri de tineri și cercuri evanghelice. Sau ne vom decide doar să „l lăsăm să moară” și să concentrăm misiunea doar asupra orașelor mari?
Cert este că sunt foarte populare acum. Și cum rămâne cu Biserica? Au fost pur și simplu identificați ca o sectă și calmați. Și dacă cineva începe să iasă în față cu mustrări, ce fel de mustrări vor fi acestea? Cel mai probabil, la ideile unui mod de viață, de cultură și deloc de religie, pentru că religia ca atare este greu de izolat acolo. Predica ar trebui să fie atât de competentă încât însăși ideea vieții pe moșie să fie lăudată, dar certată.. dar aici o persoană ar trebui să fie bine familiarizată cu subiectul. Și atunci vor spune - bine, dar ce ne va oferi Ortodoxia? avem muncă activă aici, așezări pentru 200 de familii la hectar fiecare, refacem pădurea aici, dar nu ai nevoie deloc de sat, tu însuți ai fugit de el.
Nu sunt oameni inadecvați. Ei înșiși s-au plâns de modul în care reporterii au sunat și le-au cerut „să iasă din pădure, ținându-se de mână și zâmbind”, „să danseze în jurul focului” - nu le-a plăcut totul. Reporterii „căutau temple, tamburine, cercuri pe pământ”, iar cărțile despre permacultură mergeau ca și cărțile lui Megre. Mass-media denaturează foarte mult.
Uită-te și la pagina principală http://www.anastasia.ru/ - și vei vedea acolo, dacă vei derula puțin mai jos, Patriarhul. Desigur, acest lucru se face în scopuri proprii, dar cel puțin nu există ură și acuzații, așa cum se întâmplă în secte.
http://forum.anastasia.ru/ aici este un exemplu de forum. Nu există un singur subiect despre religie în el (închinarea Anastasiei, sau zeilor sau oricui altcineva). Cărțile conțin foarte mult ocult, dar învățăturile practice nu au funcționat - fiecare trăiește așa cum își dorește. Nu există un singur sistem sau practică religioasă, majoritatea „învățăturilor” din viață constau în lucruri pur economice. Dar nu este asta. Putem fi de acord că învățătura este ocultă și unii oameni s-au îndrăgostit de ea. Deși există mai mult păgânism. Dar ideea mea principală este că oamenii au fost atât de pătrunși de această mișcare, în primul rând, nu de dragul ocultismului, ci de dragul ideii de proprietate a familiei. Acesta este principalul lucru care îi inspiră, totul este secundar. http://forum.anastasia.ru/forum_10.html vezi cati sunt in Rusia. Dacă mergeți la pagina principală a mail ru, „În drum spre moșia familiei” este una dintre cele mai populare liste de corespondență. Mai ales într-o criză, această mișcare poate lua o turnură globală, iar toți ortodocșii vor sta în orașe și în toate satele.
sunt anastasieni (și, de asemenea, țigani și chinezi). Iar ortodocșii nu vor trebui decât să-i denunțe. Iar cei care s-au hotărât să părăsească orașul nu pot fi atrași înapoi cu o rolă, vorbesc pentru mine. O astfel de predicare ar fi ineficientă și inutilă, deoarece va duce nu la Hristos, ci la lume.
http://www.anastasia.ru/download/rodvaya_zemlya_spec.pdf - de exemplu, un ziar. Mi-a plăcut foarte mult de ea. Singurul lucru care este delirant în ea este interpretarea lui Maigret însuși. Restul articolelor - oameni normali. Metoda de agricultură pe care o folosesc - Sepp Holzer - o folosim și noi (familia noastră). Foarte eficient și care necesită multă muncă (fără săpat, fără udare, fără plivire, dar mulci și afânare), bazat pe experiență și nu pe vreo dogmă. În general, pe lângă Megre, există încă o duzină de cărți care sunt populare, complet nereligioase și puțin cunoscute și putem spune că noi (familia noastră) avem aceleași opinii cu ei în toate, cu excepția cărților propriu-zise ale lui Megre. si religie. Acestea. cultura este exact aceeași. Ziarul ridică subiecte foarte de actualitate: despre fertilitatea solului și un mini-ecosistem - există atât de multe cărți și studii științifice despre asta încât agricultura modernă este cu adevărat ineficientă. Ei aleg în mod justificat un alt mod de agricultură - și ortodocșii o stigmatizează și ei ca
kantism.
În comparație cu stilul de viață urban modern al păgânilor, este mult mai moral: dragoste pentru natură, muncă, familie puternică, dragoste pentru copii, dragoste pentru Patria Mamă, respingere a obiceiurilor proaste, moderație în alimentație. Nu fură, nu fac avorturi, nu-și părăsesc țara. Aceștia nu sunt nici măcar acei păgâni care au organizat orgii și au făcut sacrificii. Păgânism? Ei bine, ce este mai bun decât oamenii obișnuiți - credința în magie, astrologie, în „Mintea Superioară”, OZN-uri și psihici. Din acest punct de vedere, sunt cei mai indiferenți, neînrădăcinați bine la televizor, care vor să-și schimbe viața, să o facă mai curată, mai morală.
Iată un citat din forumul Anastasian al unui om care a părăsit Ortodoxia, dar și-a păstrat credința în Dumnezeu:
„Cum să mă simt în legătură cu faptul că oamenii mei se sting? Da, da, aceiași bețivi din curte, acest tânăr prost cu căști în urechi și inele în buric, acești tineri idioți, la 30 de ani, încă mergând în cluburi și înșelătorie bătute și secate de violența puterii, care a început sub Petru, a continuat cu schimbări sub țari, a atins apogeul în vremea sovietică și continuă și acum - leneș, fără sclipire, pentru că cel violat aproape că nu se mai vede. semne de viață, dar așa dar fără milă, lipsiți de credință, tradiții, cultură, comunitate, familie și, pentru culme, aruncați din închisoarea spirituală sovietică, în care cel puțin au fost hrăniți, într-o închisoare de piață liberală. , unde moartea ta este doar problema ta.
Și a pălmuit peste cap cu o revistă lucioasă cu titlurile „Semenovici a arătat TOTUL”.
Ortodoxia nu spune nimic despre asta. Să iubești oamenii - da, iubire. îngrijorare. Roagă-te. LA DISTANTA. Tatăl meu duhovnicesc odată, ca răspuns la chinul meu, a spus cuvinte fatale despre asta: "Ce fel de Rusia? Rusia este aici, în spatele gardului bisericii. Acolo, în spatele gardului - nu Rusia. Scoate-ți-o din cap." Până la urmă, m-am gândit și l-am aruncat și eu.
Ortodocșii s-ar putea să fie indignați și să înceapă să demonstreze că aceasta este o greșeală întâmplătoare, o neînțelegere, dar avea perfectă dreptate, deși rectorul unei respectate instituții de învățământ ortodox. Știa despre ce vorbea. Acesta este adevărul dur. Pentru ortodoxie, doar ortodocșii sunt în viață. Faptul că cu o astfel de atitudine cândva vor fi călcați în picioare oricum nu este o problemă, căci, se pare, aceasta este Providența lui Dumnezeu. Orice s-ar întâmpla - așa este Providența. Răspuns corect garantat pentru toate ocaziile.”
Păgânii au ce să ne reproșeze: uitarea de tradiții, părăsirea satelor, importul de hrană (asta în astfel de domenii), înțărcarea de la muncă, lipsa de patriotism... E nevoie de neamul nostru, de rând, de provincie, de pământul nostru rusesc, de tradiții. acum, se dovedește, doar păgânilor și ocultiștilor.. Cum suntem mai buni decât ei, dacă vrem o viață ușoară, simplă și confortabilă în oraș, cu totul pregătit?
Mă îngrozi printre ortodocși părerea „de ce avem nevoie de Patrie, nu avem nevoie de Rusia, este mai bine să plecăm în străinătate”. Dacă nu noi, atunci cine?
Cum să duci o misiune cu ei?
Întrebarea dificilă este cum anume cu ei. Probabil la fel ca și în cazul altor subculturi. Noi înșine avem multe de învățat de la ei. Au și propria lor muzică - bard. Și văd următoarea lucrare în general în această direcție (mișcare de la oraș la rural):
1) Articole pe această temă (mutarea de la oraș la țară, o modalitate de a salva șomerii de criză, non-lacomie),
2) întărirea predicii pe tema că diferențele culturale nu sunt la fel de importante precum viața în conștiință și cu Dumnezeu este importantă.
3) În mod ideal, îmi place ideea de a crea o așezare ortodoxă ca alternativă la mișcarea anastase. Sunt atât de populari doar pentru că această nișă nu este ocupată și nu pentru că toți adepții sunt atât de profund impregnați de ocult. Despre ce vorbesc. Cei care au biserică mică, dar nu au încredere în anastase, ar merge și ei în așezările ortodoxe, iar aceasta ar fi o misiune bună.
Restaurarea satelor părăsite este cu adevărat o viață creștină. Nu în cuvinte, ci în fapte. Să ne iubim poporul și Patria noastră nu în cuvinte, ci în fapte!
Propun să discutăm despre posibilitatea organizării unei mișcări ortodoxe de refacere a satelor și parohiilor părăsite din ele, eco-sate ortodoxe. Întreținerea propriei grădini și a găinilor nu este atât de dificil pe cât cred locuitorii orașului. Familia noastră s-a mutat în sat, în timp ce noi doar reparăm casa, dar grădina a fost un succes, în ciuda costurilor mici cu forța de muncă. Restaurarea satelor semi-abandonate este:
1) rezolvarea problemei locative pentru familii tinere, oameni săraci
2) salvarea de la foame pentru șomeri, mai ales în timpul unei crize
3) costuri de numerar scăzute (o casă într-un sat semi-abandonat poate fi obținută pentru nimic sau pentru o sumă mai mică de 100 de mii de ruble)
4) restaurarea bisericilor și parohiilor
5) Așezările ortodoxe – o alternativă la mișcarea anastasiană, vor permite oamenilor să trăiască așa cum își doresc, în natură, dar fără a absorbi ideile păgâne
6) rezistența la dispariția satelor, moartea agriculturii, salvarea satelor de alcoolism (este necesar să se desfășoare simultan activități antialcoolice direct pe teren cu populația locală, munca de la distanță este ineficientă)
7) posibilitatea de a trăi o viață creștină: în muncă, în respingerea bogăției, în contemplarea naturii create de Dumnezeu, există produse proprii, și nu importate din Africa sau Spania
8) rezolvarea problemelor familiilor numeroase: dacă un nou copil în oraș înseamnă noi cheltuieli, atunci în sat este mai ușor, pentru că: dacă nu este suficient spațiu, poți face o extindere la casă, nu este suficient. alimente - plantați mai multe legume, creșteți mai mulți pui (nu este necesar să păstrați vaci și porci); un copil în creștere - mâini de lucru; la țară poți purta haine mai ieftine decât în orașele mari, sunt mai puține tentații precum jucării noi și telefoane mobile. Copilul crește în travaliu (desigur, fezabil), nu este nevoie să vă gândiți ce să faceți cu el. Pentru a trăi normal în oraș cu mulți copii, aveți nevoie de un apartament foarte mare și este încă dificil să țineți evidența - copiii sunt plictisit în apartament. Se distrează mult mai mult în zona lor.
Toate argumentele obișnuite „împotrivă” se dovedesc de fapt a fi stereotipuri. Până la urmă, trebuie să decidem ce este mai important pentru noi - binele orașului sau viața creștină. Am văzut din proprie experiență că este posibil să trăiești confortabil în mediul rural, dacă există o dorință. Putem depăși totul!
De asemenea, îmi propun să discutăm și să finalizăm împreună acest text, este departe de a fi perfect.. Un bărbat ar putea scrie mai bine, mai rațional, dar deocamdată, așa cum este.
+
Dbinecuvântările Sf. apostoli, Ch. 2, 42-47:
Și ei erau necontenit în învățătura Apostolilor, în împărtășire și frângerea pâinii și în rugăciuni. În fiecare suflet era frică; și multe minuni și semne s-au făcut prin apostolii din Ierusalim. Toți credincioșii erau împreună și aveau totul în comun. Și și-au vândut moșiile și toate averile și le-au împărțit tuturor, după nevoia fiecăruia. Și în fiecare zi locuiau într-un acord în templu și frângând pâinea acasă, mâncau cu bucurie și cu simplitatea inimii, lăudând pe Dumnezeu și fiind îndrăgostiți de tot poporul. Domnul i-a adăugat zilnic pe cei care erau mântuiți la Biserică.
La dar mulţimea celor care credeau avea o inimă şi un suflet; și niciuna dintre posesiunile lui nu se numea a lui, dar aveau totul în comun. Apostolii, cu mare putere, au mărturisit despre învierea Domnului Isus Hristos; și mare har era asupra lor tuturor. Nu era nimeni în nevoie printre ei; căci toți cei care stăpâneau pământuri sau case, vânzându-le, aduceau prețul celor vândute și l-au pus la picioarele Apostolilor; și fiecăruia i s-a dat tot ce avea nevoie. Deci Iosia, poreclit de la apostolii Barnaba, care înseamnă - fiul mângâierii, un levit, originar din Cipru, care avea pământul său, după ce l-a vândut, a adus bani și i-a pus la picioarele Apostolilor.
H Un bărbat, numit Anania, împreună cu soția sa Safira, după ce au vândut moșia, s-au ascuns de preț, cu cunoștința soției sale, și a adus o parte și a pus-o la picioarele apostolilor. Dar Petru a spus: Anania! De ce i-ai permis lui Satan să pună în inima ta gândul de a minți pe Duhul Sfânt și de a-l ascunde de prețul pământului? Ce ai deținut, nu era al tău, iar ceea ce a fost achiziționat prin vânzare nu era în puterea ta? De ce ai pus asta în inima ta? Nu l-ai mințit pe oameni, ci pe Dumnezeu. Auzind aceste cuvinte, Anania a căzut fără viață; și o mare frică i-a cuprins pe toți cei care au auzit-o. Și tinerii s-au sculat și l-au pregătit pentru înmormântare și, ducându-l afară, l-au îngropat. După vreo trei ore, a venit și soția lui, neștiind ce s-a întâmplat. Petru a întrebat-o: Spune-mi, ai vândut pământul cu atât de mult? Ea a spus: da, pentru atât de mult. Dar Petru i-a zis: De ce ai fost de acord să ispitești pe Duhul Domnului? iată, cei care l-au îngropat pe bărbatul tău intră pe uşă; și te vor scoate afară. Deodată, ea a căzut la picioarele lui și și-a dat duhul. Și tinerii au intrat și au găsit-o moartă și au dus-o afară și au îngropat-o lângă bărbatul ei. Și o mare frică a cuprins toată biserica și pe toți cei care au auzit-o.
+
Arhiepiscopul Averky Taushev:
LA Toți cei care au crezut erau, parcă, o singură familie prietenoasă: Depisator exprimă această unitate frățească cu cuvântul „părtășie”.
În Biserica Apostolică, Euharistia era uneori săvârșită chiar și seara (Fapte 20:7-11), iar la ea i se adăuga o masă, numită „sărbătoarea iubirii” (agapa) sau „masa iubirii” (Iuda 12). ; 1 Corinteni 11:20-34).
Astfel, în aceste adunări de acasă ale comunității creștine timpurii din Ierusalim, vedem începutul cultului creștin, care a constat apoi din învățăturile apostolice, sacramentul Euharistiei și rugăciuni comune.
« LA dar toți credincioșii erau împreună și aveau totul în comun” - dragostea reciprocă îi lega atât de mult pe toți cei care credeau în Hristos încât „erau împreună”, adică erau în comunicare continuă, trăiau ca o singură familie prietenoasă. Această dispoziție a primilor creștini a dus la socializarea proprietății credincioșilor, desigur, nu forțată, așa cum vedem în comunism, ci complet voluntară, bazată exclusiv pe dragostea frățească față de aproape și pe compasiunea față de cei săraci și nevoiași. Nu a existat nicio desființare a dreptului de proprietate aici, dar cei care aveau ei înșiși proprietate au împărțit-o de bunăvoie cu cei care nu o aveau: „Și și-au vândut moșiile și toate averile și le-au împărțit între toți, după nevoile fiecăruia”;
Creștinii au fost un model de evlavie adevărată pentru restul oamenilor – cei care nu credeau în Hristos; de aceea s-au bucurat de iubirea poporului – „având har între toţi oamenii”.
+
Sfântul Andrei din Cezareea (secolele V-VI)
(în interpretarea capitolului XII al Apocalipsei):
La Când diavolul, în persoana lui Antihrist, se va înarma împotriva Bisericii, atunci cei aleși și cei mai vrednici, disprețuind onorurile civice, deșertăciunea și plăcerile, vor fugi, după cum spune Metodie, în pustiu, străin de nelegiuire și roditor pentru cei. care iubesc binele și acolo vor evita atacurile oamenilor demonici și răi. Este plauzibil că pustia senzuală îi va salva și pe cei care fug de calomniile apostațiului și ale lui Antihrist în munți, peșteri și abisuri ale pământului, așa cum i-a salvat anterior pe martiri.
Fie ca noi să primim de la El un gând puternic, necruțător și de netrecut prin uneltirile vrăjmașului, pentru ca, în timp ce ne opunem în mod legal principatelor și puterilor întunericului, să fim împodobiți cu cununi ale adevărului și să primim onoruri și recompense pentru biruință. Căci Celui ce pune pe fuga prin cei puternici ai văzduhului prin cei slabi, se cuvine biruința și Împărăția cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.
La când Biserica va fugi în locuri lipsite de apă, inaccesibile înșelătorului, atunci el va călca pe urmele ei, ca un râu, pentru a o cuceri; altfel, mulți demoni răi, sau ispite, o vor urma. Dar pământul, după cum se spune, a ajutat-o, amânând planurile și aspirațiile demonilor, fie prin distanța distanțelor, fie prin secetă și lipsa ploii, fie prin blândețea și smerenia sfinților...
Când cei mai buni și aleși învățători ai Bisericii și cei care disprețuiesc lucrurile pământești se vor îndepărta de dezastre în pustie, Antihrist, înșelat în socotelile sale asupra lor, se va ridica să lupte cu ostașii lui Hristos în lume pentru a birui. peste ei, aşteptându-se să-i prindă cu uşurinţă, parcă stropite cu praf pământesc şi duse lumeşti. Dar mulți dintre ei vor fi și biruitori, pentru că L-au iubit sincer pe Hristos.
+
Sfântul Efrem Sirul în cuvântul „la venirea Domnului, la sfârșitul lumii și la venirea lui Antihrist”:
Și căci atunci vor fi mulţi oameni care au plăcut lui Dumnezeu, pentru care în munţi şi locuri pustii se va putea mântui prin multe rugăciuni şi plâns ale inimii. Căci Sfântul Dumnezeu, văzându-le lacrimile nerostite și credința sinceră, se va îndura de ei, ca un Părinte blând, și îi va ține acolo unde se ascund, în timp ce șarpele atot-rău nu va înceta să caute sfinții...
Va fi nevoie de un suflet curajos, care să-și salveze viața în mijlocul ispitelor. Căci dacă o persoană este chiar puțin nepăsătoare, va fi ușor atacată și va fi luată captiv de semnele șarpelui...
Căci dacă cineva nu este pecetluit cu pecetea fiarei, el nu va fi captivat de semnele lui visătoare. Mai mult, Domnul nu se abate de la acestea, ci îi luminează și îi atrage la Sine.
M mulți dintre sfinți, care se vor găsi atunci la venirea celui spurcat, vor vărsa lacrimi în râuri către Sfântul Dumnezeu pentru a scăpa de șarpe, vor fugi cu mare grabă în pustie și se vor ascunde în munți și peșteri cu frică și vor stropi capetele lor cu pământ și cenușă rugându-se zi și noapte cu mare smerenie. Și aceasta li se va dărui de la Sfântul Dumnezeu: harul Său îi va duce în locurile desemnate pentru aceasta și se vor mântui, ascunzându-se în prăpastii și peșteri, nevăzând semnele și temerile lui Antihrist, pentru că Cei care au viziune vor face cunoscută cu ușurință venirea lui Antihrist. Și oricui are mintea (întorsă) către treburile vieții și iubește lucrurile pământești, acest lucru nu-i va fi clar; căci aceasta este întotdeauna proprietatea celui care este atașat de treburile vieții – deși aude, nu va striga și chiar disprețuiește pe cei care vorbesc despre asta. Și sfinții vor fi întăriți, pentru că au abandonat orice grijă pentru această viață.
Toate bisericile lui Hristos vor plânge cu plâns mare, pentru că nu vor fi slujbe și jertfe preoțești.
Toți cei care nu au acceptat pecetea lui Antihrist și toți cei care s-au ascuns în peșteri se vor bucura alături de Mire în odaia veșnică și cerească cu toți sfinții de-a lungul veacurilor infinite.
+
Schema-arhimandritul Christopher, bătrânul Tula (1905-1996):
« LAÎn ultima vreme nu vei trăi singur... Vor fugi de mănăstiri! (...) Diavolul va lua în stăpânire mănăstirile... și e bine dacă mai are cuiva o casă, propriul colț unde să alerge! Iar cei care nu au unde să alerge vor muri sub gard.”
Batiushka a fost foarte negativ în privința apartamentelor. „Cumpără, a spus el, - o casă cu pământ. Rudele nu se împrăștie, ci se unesc, cumpără împreună. (...) Cumpărați case în sat, chiar și o pirogă. Binecuvântarea lui Dumnezeu este pe ea. Cumpărați și săpați imediat o fântână, astfel încât să aveți propria apă, și să plantați imediat o salcie (pe partea de nord), pentru că întotdeauna este apă sub salcie (...)
Vei lua această bucată de pământ de sub salcie, o vei traversa și o vei mânca cu rugăciune. Vei avea pâine și apă. Și vei mânca și rădăcini, iarbă. Aprovizionați cu frunze de mai și flori de tei. Aceasta este mâncarea pe care o vei mânca iarna.
Va fi posibilă colectarea apei picătură cu picătură. Aceste picături sunt lacrimile Maicii Domnului. (...) Vom mânca rădăcini, ierburi și trebuie să culegem o frunză de tei. Aici vei avea pâine și apă. Domnul se va hrăni printr-o minune, printr-o minune. Atunci Domnul va da cununi celor vii, oricui nu-L trădează pe Dumnezeu, oricui Îl urmează. (...) Va fi o foamete groaznică, cadavrele vor zace în jur, iar tu vei avea propriul tău pământ, te va hrăni. Și nu fi leneș, nu fi leneș. Domnul iubește munca. Vei întoarce „de la coasă la coasă” - așa cum a spus fericita Matronushka, (...), - plug la plug. Citiți Matronushka, veți reveni la munca manuală. (...)
În acele zile, va fi posibil să fie salvat doar în casele lor. Și în oraș... ce pasiune va fi! Lumina va fi stinsă, gazul va fi oprit, apa va fi oprită... nu va fi nimic, iar oamenii aproape că vor putrezi de vii în apartamentele lor.”
Adunați-vă în comunități, locuiți în case de 3-4 familii (7-10-15 persoane fiecare). Este bine dacă ai un preot la care să te spovediți și de la care să vă împărtășiți. Trebuie să aibă o antimensiune.
+
Schema-călugăriță Nila (+1999):
D cu ochiul ei duhovnicesc, mama a văzut că generația actuală și următoarea aștepta, poate, întristări și încercări și mai grele. Cel mai adesea, ea a vorbit despre experiența ei în tabără de a supraviețui în condiții de foamete, când practic nu există provizii de hrană:
Ce înfricoșător să mori de foame, Doamne ferește să treci prin asta. În tabără aproape nu era pâine. Când am fost eliberat, am crezut că nu vom mânca niciodată pâine. Și vine foametea. În copilărie, în Ucraina, te uitai în jur - pâinea se ridică până la orizont, spice turnate, unu la unu. Vântul va sufla - ca valurile de pe mare merg până la orizont. Nu aveau buruieni. Și acum privești - o buruiană poate fi văzută până la orizont. Au abandonat pământul, iar ea este susținătorul de familie. Toată lumea trebuie să lucreze pe pământ. Oamenii vor trebui să răspundă pentru faptul că pământul nu este cultivat. De aceea va veni foametea, căci pământul este părăsit. Dacă există un teren, fiecare bucată de pământ trebuie cultivată, semănată, iar pământul va ajuta să reziste în timpul foametei. Plantați cartofi și legume în toate zonele unde vă vor da, începeți pui. Va deveni dificil - vei mânca cartofi cu castraveți.
Stocurile nu vor economisi, pentru că foamea nu va începe imediat. În fiecare an va deveni din ce în ce mai dificil, vor cădea recoltele, se va cultiva din ce în ce mai puțin pământ. Toată lumea trebuie să încerce să fie mai aproape de pământ. Viața în orașele mari va fi foarte grea. Va fi o asemenea foamete, încât oamenii se vor urca în case pentru a găsi ceva de mâncare. Vor sparge geamuri, vor sparge uși, vor ucide oameni pentru mâncare. Armele vor fi în mâinile multora, iar viața umană nu va costa nimic.
La venirea lui Antihrist, va fi o asemenea foamete, încât nu vor mai fi cereale. Va fi necesar să se pregătească o frunză de tei, urzică și alte ierburi, să se usuce și apoi să fie preparată - acest bulion va fi suficient pentru mâncare.
Într-o zi mama Nila și-a pus capul în ambele mâini și a exclamat:
Ce se va intampla! Ce se va întâmpla cu Rusia și cu noi toți! A repetat asta de mai multe ori, apoi, parcă s-ar fi liniştit, a spus:
Nu, nu voi spune nimic, Domnul nu binecuvântează.
Este necesar să cauți o casă lângă templu, doar așa vei fi mântuit. E greu acasă - fugi la templu!
+
Schema-arhimandritul Theodosius Pochaevsky (1906-2003):
M El nu le-a subliniat iranienilor un loc unde este mai bine, unde este mai sigur să scape în ultima vreme. Bătrânul a vorbit cu diferiți oameni în moduri diferite. De exemplu, oamenii au venit, le-a spus: „Ieșiți de acolo, totul va arde acolo, este mai bine să cumpărați o casă lângă Pochaev”. Au venit și alți oameni și au întrebat ce e mai bine, să plece undeva sau să rămână acolo, bătrânul le-a răspuns: „Trebuie să îndurați peste tot, să rămâneți unde locuiți și să îndurați acolo”. El a sfătuit terți oameni să meargă la munte. Recent, bătrânul a fost întrebat: „Ce să faci?”. Bătrânul i-a răspuns: „Fie munții, fie îndurați, dacă nu aveți puterea să urci pe munți, atunci îndurați”.
Bătrânul i-a sfătuit pe monahi să plece în Caucaz. El însuși a trăit în munți, a trăit în deșert, iar în viitor a trăit pur și simplu din asta. El a sfătuit diferiți oameni în moduri diferite, bătrânul nu a spus niciodată același lucru tuturor oamenilor. Așa că, le-a spus călugărilor că e mai bine, desigur, să mergi la munte cu Antihrist, cine poate. În munți în cel mai adevărat sens al acestui sens, unde a trăit el însuși. Acolo poți trăi cu Dumnezeu, acolo te poți ruga, ca să nu accepti acel sigiliu al lui Antihrist.
Bătrânul i-a sfătuit pe unii să se apropie de Lavră, iar călugărul Kuksha a spus asta, iar alți bătrâni au spus asta. Kuksha, de exemplu, le-a spus copiilor săi: „Va fi un astfel de timp, va veni un război, totul va arde, dar la trei kilometri de Lavră totul va fi păstrat”. A sfătuit să cumpere case lângă Lavra, a spus că măcar să ții de gardul Lavrei, pentru că vremurile vor fi foarte grele. Sau mergeți în locuri îndepărtate de așezări, iar bătrânul era de aceeași părere, doar că mai simplu și pe scurt a sfătuit toate acestea.
+
Arhimandritul Gabriel Urgebadze (1929-1995):
P va veni timpul, oamenii vor merge la munte. Dar nu mergeți singuri... Mergeți în păduri și munți în grupuri mici.
Pentru creștini, cel mai mare chin va fi că ei înșiși vor merge în păduri, iar cei dragi vor primi pecetea lui Antihrist. Produsele care sunt ștampilate cu Antihrist nu vă pot face rău. Nu este încă o imprimare. Este necesar să rostiți rugăciunea „Tatăl nostru”, cruce, stropiți cu apă sfințită - și astfel orice hrană va fi sfințită.
Mâncarea nu poate fi furată. Dacă furi, încalci una dintre cele zece porunci. Oricine va face asta îl va accepta pe Antihrist în acest fel. Credinciosul se va încrede în Dumnezeu. Și Domnul în vremurile din urmă va crea astfel de minuni pentru poporul Său, încât o frunză dintr-un copac este suficientă pentru o lună întreagă. Și pământul nu va scădea; fă semnul crucii și ea îți va da pâine.
Nu vă fie teamă, principalul lucru este să nu acceptați sigiliul lui Antihrist pe mâna dreaptă și pe frunte. Nu mâncați pâinea unui om care a primit pecetea lui Antihrist.
În ultima vreme, susținătorii lui Antihrist vor merge la biserică, vor fi botezați și vor propovădui poruncile Evangheliei. Dar nu-i crede pe cei care nu vor avea fapte bune. Numai prin fapte se poate cunoaște un creștin adevărat.
Adevărata credință își găsește un loc în inimă, nu în minte. Cel care are credință în mintea lui îl va urma pe Antihrist și oricine are credință în inima lui îl va recunoaște.
Și acum încep evenimente importante. Nu a existat un asemenea pericol pe pământ de la crearea lumii. Acesta din urmă... Imaginează-ți o mamă a cinci copii: cum ar trebui să-și hrănească copiii fără a accepta sigiliul lui Antihrist? Vezi ce capcane pune Antihrist pentru oameni. La început va fi opțional. Dar când Antihrist domnește și devine conducătorul lumii, el va forța pe toți să accepte acest sigiliu. Cei care nu acceptă vor fi declarați trădători. Atunci va fi necesar să mergem în pădure: zece până la cincisprezece oameni împreună. Dar nu mergeți singuri sau împreună, nu veți fi mântuiți... Duhul Sfânt vă va proteja. Niciodata nu iti pierde speranta. Dumnezeu îți va da înțelepciune despre ce să faci.
În vremurile din urmă, oamenii vor fi mântuiți prin iubire, smerenie și bunătate. Bunătatea va deschide porțile Paradisului, smerenia va duce acolo și dragostea se va arăta lui Dumnezeu.
+
Schiegumen Hieronymus din Sanaksar:
E Mu a fost pusă multe întrebări despre mutarea la țară, la pământ. Batiushka a spus că trebuie să te miști pentru mântuire. Și chiar așa, nu poți merge în „nicăieri”. L-am întrebat dacă ar trebui să mă mut în Mordovia. Mi-a răspuns: „când te miști, va fi peste tot (foamea și dezastrele s-au înțeles). Nici satul nu va ajuta.” „Rugați-vă fără încetare, rugați-vă”, a sfătuit el. A vorbit și despre război și despre foametea cumplită. Dar când a fost întrebat dacă este necesar să se colecteze alimente, el a răspuns că este mai bine să colecteze prosforă și asta a fost tot. Mulți monahi i-au cerut un sfat: oare nu ar fi mai bine să se mute la altă mănăstire. Dar preotul a răspuns tuturor la fel: unde ai venit, locuiește acolo.
Fiica spirituală a șegumenului Ieronim din Sanaksar și-a rugat binecuvântarea pentru a păstra hrana în caz de foamete prezisă, război, în vremuri de dezastru. Iar el i-a răspuns: „Grace, aprovizionează-te cu har”. Și ea a insistat din nou să o binecuvânteze pentru a păstra mâncarea. Văzându-i încăpățânarea, el i-a spus: „Ei bine, te binecuvântez. Păstrați biscuiți și miere. S-a repezit să depoziteze biscuiții în saci, mierea în baloane. Dar de data aceasta a binecuvântat-o și să se aprovizioneze cu har, deoarece mierea înseamnă rugăciune, iar pâinea înseamnă împărtășire.
El a spus: nu-ți pare rău pentru tine. Dacă te îmbolnăvești - este mai bine să putrezești, dar să fii mântuit pentru veșnicie.
Batiushka a spus: rugăciunea are o mare putere, poate chiar opri un tren. Un călugăr a citit Rugăciunea lui Isus. În față era un drum rupt. Trenul s-a oprit și nu a avut loc niciun accident. L-au întrebat pe călugăr cum îl cheamă. El a răspuns: Rugăciunea lui Isus.
+
Schemaarchimandrit Serafim Tyapochkin:
M mulți ruși care trăiesc în străinătate vor ajuta la restabilirea vieții în Rusia... Mulți dintre cei care pot scăpa de persecuție și persecuție se vor întoarce pe pământurile lor originale rusești pentru a umple satele abandonate, a cultiva câmpuri neglijate și a folosi subsolul neexploatat rămas. Domnul va trimite ajutor și, în ciuda faptului că țara va pierde principalele zăcăminte de materii prime, ei vor găsi pe teritoriul Rusiei atât petrol, cât și gaze, fără de care o economie modernă este imposibilă.
Bătrânul a spus că Domnul va îngădui pierderea unor teritorii vaste acordate Rusiei, pentru că noi înșine nu le-am putea folosi cu vrednicie, ci doar poluate, stricate... Dar Domnul va lăsa în urmă Rusiei acele pământuri care au devenit leagănul rușilor. oameni și au stat la baza Marelui stat rus. Acesta este teritoriul Marelui Principat Moscova din secolul al XVI-lea, cu acces la Marea Neagră, Baltică și Marea Nordului. Rusia nu va fi bogată, dar va putea totuși să se hrănească și să se forțeze să fie luată în considerare.
+
Hegumen Gury Chezlov (1934-2001):
DIN Astăzi, acasă, nu trebuie să aveți jucării electronice, ci lucrări metalice, unelte de tâmplărie - un topor, o lopată, o greblă, un ferăstrău, cuie, o rangă, o rindelă ...
Nu te teme, turmă mică, Dumnezeu nu te va părăsi. Până la 10 zile de foame (create artificial), ai răbdare și fii salvat. Antrenează-te în avans prin post.
Pentru a nu accepta sigiliul lui Antihrist, citiți zilnic o rugăciune din sigiliul lui Antihrist.
Dobândește pământ, te va salva de foame. Este mai bine să locuiești lângă pământ, adică. în sat pentru tot. Independența față de autorități este foarte importantă. Și în oraș toți vor fi acceptați când vor spune: „În caz contrar, oprim încălzirea, iluminatul, gazul, canalizarea, telefonul”.
Pentru o recoltă bună. Gury a încercat să ordone trei rugăciuni:
1) Theotokos, în fața icoanei Ei „Învingătorul Pâinii”;
2) ssmch. Charalampia;
3) martir. Trifon.
În apa de la această slujbă de rugăciune, adaugă ulei din lampa icoană în fața icoanei mucenicului. Trifonați și stropiți grădina și legumele din pivniță cu ea (de la deteriorare și rozătoare). La finalul slujbei de rugăciune, pr. Gury a citit o rugăciune de la rozătoarele martir. Trifon. Și Dumnezeu, prin rugăciunile sale, a dat astfel de recolte încât toți copiii s-au mirat...
În lipsa ploii Gury ia slujit rugăciuni profetului Ilie în grădină. La a doua slujbă de rugăciune au apărut primele picături, iar după a treia slujbă de rugăciune, Dumnezeu a dat ploaie abundentă. Deși nu a fost ploaie în zonă.
Nu m-a binecuvântat să lucrez în grădină toată Săptămâna Luminoasă, ci să fiu cât mai des posibil la slujbele bisericii. După aceea, toate lucrările de aterizare pentru copiii lui au mers bine.
+
vârstnicul Ioan (ascetic în Biserica Sfântul Nicolae Cel Plăcut din satul Nikolskoye, Regiunea Yaroslavl, Districtul Uglich):
T acum nu mai e timp deloc. Doar cei care părăsesc orașele (Moscova, Leningrad) pentru a trăi la țară vor avea șansa de a supraviețui. Nu merită să începi să construiești case la sate, nu mai e timp, nu vei avea timp. Este mai bine să cumpărați o casă finisată. Va fi o mare foamete. Nu va fi nici curent, nici apă, nici gaz. Doar cei care își cultivă propria hrană vor avea șansa de a supraviețui.
China va intra în război împotriva noastră cu o armată de 200 de milioane și va ocupa toată Siberia până la Urali. Japonezii vor fi la conducere în Orientul Îndepărtat. Rusia va fi sfâșiată. Va începe un război teribil. Rusia va rămâne în granițele vremurilor țarului Ivan cel Groaznic. Călugărul Serafim de Sarov va veni. El va uni toate popoarele și statele slave și va aduce cu el pe țar... Va fi o asemenea foamete, încât cei care au acceptat „pecetea lui Antihrist” vor mânca morții. Și cel mai important - roagă-te și grăbește-te să-ți schimbi viața pentru a nu trăi în păcat, deoarece nu mai este timp deloc...
întreabă AlinaRăspuns de Viktor Belousov, 16.08.2012
Alina intreaba:„Este posibil ca creștinii să plece să locuiască în altă țară? Am avut ocazia să mă mut în străinătate acolo, condițiile de viață sunt mult mai bune, iar munca este mai bună, dar nu știu dacă Dumnezeu îngăduie asta. Până la urmă , M-am născut în țara mea, ceea ce înseamnă că El a trimis să se nască aici.”
Pacea sa fie cu tine, Alina!
Să ne întoarcem la exemple din Biblie.
1) Luați în considerare povestea lui Avraam. Uneori, Dumnezeu Însuși poruncește unei persoane să meargă în alt loc.:
Și Domnul a zis lui Avram: Ieși din țara ta, din rudenia ta și din casa tatălui tău, într-o țară pe care ți-o voi arăta;
()
2) Dumnezeu a dat o mare poruncă - predică tuturor națiunilor:
Și le-a zis: Duceți-vă în toată lumea și propovăduiți Evanghelia oricărei făpturi.
()
Pentru a face acest lucru, oamenii au mers în locuri diferite și nu atât de des au avut ocazia să se întoarcă în patria lor „pentru a trăi până la pensie”. Transportul era limitat, iar călătoria era o întreprindere dificilă.
3) persecuţie.
În acele zile a fost o mare persecuție împotriva bisericii din Ierusalim; și toți, cu excepția Apostolilor, au fost împrăștiați în diferite părți ale Iudeii și Samariei.
()
Cunoaștem o mulțime de cazuri de-a lungul istoriei – din secolul I până în secolul al XXI-lea – când credincioșii s-au mutat în alte orașe și țări în timpul persecuției. Puteți găsi cu ușurință informații despre acest subiect pe Internet căutând „refugiați religioși”
4) Oricum patria noastră nu este aici, ci în Împărăția lui Dumnezeu.
Chiar dacă trăim aici 80-90 de ani, mai târziu vom petrece veșnicia cu Dumnezeu. Ne naștem și trăim în cutare sau cutare loc pentru a primi o anumită experiență de la Dumnezeu și pentru a avea ocazia să slujim. Aceasta nu înseamnă că Dumnezeu a „condamnat la închisoare” în această țară. Granițele de stat au fost create de oameni, nu de Dumnezeu. Dumnezeu îi eliberează pe captivi. Cunosc oameni care au părăsit CSI - dar fiind în alte țări, ei susțin bisericile de unde vin și pe cei dragi care au rămas aici.
13 Toți aceștia au murit în credință, nefiind primit promisiunile, ci doar le-au văzut de departe și s-au bucurat și au vorbit despre ei înșiși că sunt străini și extratereștri pe pământ
;
14 căci cei care vorbesc astfel arată că caută patria
.
15 Și dacă ar fi avut în gând acea [patria] din care au ieșit, ar fi avut timp să se întoarcă;
16 dar ei aspirau la cele mai bune, adică la cele cerești; de aceea Dumnezeu nu se rușine de ei, numindu-se pe Sine Dumnezeul lor, căci le-a pregătit o cetate.
()
4) Răspunsul lui Dumnezeu.
Toți oamenii întreabă: „Doamne, binecuvântează-mă”, și așteaptă un răspuns...
Se întâmplă ca o astfel de așteptare să reflecte un cântec pentru copii:
Deodată va sosi un magician
Într-un elicopter albastru
Și arată filme gratis.
urari la multi ani
Și bineînțeles, dă
Am cinci sute de popsicles cadou.
Nu se întâmplă adesea că Dumnezeu binecuvântează încălcând legile naturale ale fizicii. Mai des - când Dumnezeu binecuvântează prin cursul „natural” al evenimentelor, ceea ce se întâmplă în cel mai bun mod pentru persoana binecuvântată.
Vă voi da un exemplu. Un bărbat întreabă: „Doamne, dă-mi bani, m-am săturat să trăiesc în sărăcie!” Deci, ce urmează? Din experiență pot spune că Dumnezeu acționează foarte des așa cum se spune în acest text: „Cine dă sămânță celui semănător și pâine pentru hrană va da din belșug cele semănate și va înmulți roadele dreptății tale” () Dumnezeu dă „ sămânță” - o oportunitate care trebuie să fie semănată, realizată. Și atunci Dumnezeu va da belșug celui semănat, adică. binecuvântați eforturile noastre și înmulțiți rezultatul.
Dacă o persoană, ca urmare a rugăciunii, primește înțelegerea că trebuie să studieze, să stăpânească o nouă profesie, să dobândească abilități, este necesar să se familiarizeze cu unii oameni și să slujească, atunci cu timpul vine binecuvântarea. Dacă o persoană decide să aștepte până când banii vin „din cer într-un plic”, atunci cel mai adesea persoana așteaptă fără niciun rezultat (deși există excepții rare - cunosc și astfel de situații).
Se referă la întrebarea dvs. după cum urmează: poate i-ai cerut lui Dumnezeu ceva și Dumnezeu ți-a dat această oportunitate ca răspuns.Întrebați în rugăciune dacă este așa. Ai încredere în Dumnezeu, oamenii tind să se teamă de tot ce este nou și necunoscut. Avraam nu știa unde se duce. Nu avea o hartă a pământului făgăduit, nu exista ajutor social - doar un cuvânt de la Dumnezeu.
Și ultimul lucru - într-o altă țară, totul poate să nu fie atât de bun pe cât pare de aici. Unele mai bune, altele mai rele. Peste tot oameni păcătoși cu caracteristicile lor locale. Cunosc astfel de recenzii de la mulți dintre cei care au plecat - este mai ușor să trăiești financiar (în funcție de țară, de familia specifică și de situația profesională), dar este destul de plictisitor, un stil diferit de relație cu oamenii, spiritualitatea este „mai puțin decât a noastră” (este se întâmplă ca bunăstarea materială pe termen lung să creeze apatie spirituală).
Roagă-te și cere un răspuns de la Dumnezeu, El dă înțelepciune și perspectivă.
Binecuvântări
Victor
Citiți mai multe despre subiectul „Moralitatea alegerii, etica”:
