Biografia Annei Ulyanova. Cum a avut soarta surorii mai mari a lui Lenin, Anna Ulyanova

Elizarova (Ulyanova) Anna Ilyinichna (1864-1935) - stat sovietic și lider de partid. sora mai mare a lui Lenin.
În 1880 a absolvit gimnaziul Simbirsk. Din 1883, a studiat la Cursurile superioare pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg. Din 1886 a luat parte la mișcarea revoluționară studențească. Arestat în cazul fratelui ei A.I. Kokushkino, Kazan, Samara, membru al RSDLP din 1898.
A organizat în Rusia colectarea de fonduri pentru petrecere și transportul literaturii.
Arestat în 1904, 1907, 1912, 1916, 1917.
După Revoluția din februarie, a fost membru al Biroului rus al Comitetului Central al PSDLP, secretar al Pravdei. În 1918-1921. - în Comisariatul Poporului de Asigurări Sociale, Comisariatul Poporului pentru Învăţământ, apoi în activitatea ştiinţifică. Unul dintre organizatorii Eastpart și a Institutului Lenin.
În 1889 s-a căsătorit cu Mark Timofeevich Elizarov (1863-1919) - primul Comisar al Poporului al Căilor Ferate al Republicii (1918).
Până la sfârșitul anului 1932 - cercetător la Institutul Marx - Engels - Lenin; secretar și membru al redacției revistei Revoluția Proletariană. A scris memorii despre V. I. Lenin.
În 1932, A. I. Elizarova i-a scris o scrisoare lui Stalin, unde a vorbit despre rădăcinile evreiești ale lui Lenin și despre atitudinea lui față de evrei. Această scrisoare este în prezent expusă la Muzeul de Istorie din Moscova. În ea, Anna scrie că bunicul lor provine dintr-o familie săracă de evrei. Bunicul (din partea mamei), conform Annei, a fost fiul unui evreu Moses Blank din Zhytomyr care s-a convertit la ortodoxie. Numele bunicului
Srul (Israel) Moishevich Blank, dar este mai cunoscut ca Alexander Dmitrievich Blank. Anna i-a scris lui Stalin că fratele ei Vladimir vorbea întotdeauna destul de bine despre evrei și îi parea foarte rău că acest fapt despre familia lui Lenin nu a fost făcut public în timpul vieții sale. Scrisoarea a fost scrisă de Anna Ilyinichnaya pentru a se opune antisemitismului, care atunci câștiga amploare „chiar
între comuniști.” Stalin a interzis să dezvăluie un secret ciudat despre marele său profesor, care, punând o mare preț pe abilitățile intelectuale ale evreilor, a lăsat munca grea „proștilor ruși”.
Această poveste a avut o continuare. În anii dezghețului Hrușciov, scriitoarea Marietta Shaginyan, lucrând în arhive la materiale despre familia Ulyanov, a dat în mod neașteptat de documente care afirmau că tatăl Mariei Alexandrovna, medicul Alexander Dmitrievich Blank, era un evreu botezat. Shaginyan a venit cu descoperirea ei la Comitetul Central al PCUS. - Asta încă nu este suficient! au spus comunistii
internaţionalişti, entuziasmaţi. - Uita de asta.
Secretele familiei Ulyanov vor stârni controverse pentru o lungă perioadă de timp. Multe versiuni care nu pot fi dovedite, dar și infirmate, sunt date în cartea lui Larisa Vasilyeva „Secretele copiilor Mariei Blank” din seria „Copiii Kremlinului”. Conform acestor versiuni, toți copiii, inclusiv cea mai mare Anna (cu excepția lui Vladimir), nu puteau fi din Ilya Nikolaevich.
Citat din această carte: "În 1988, Editura de Literatură Politică din Moscova a încercat să colecteze într-o singură ediție moștenirea literară a surorii mai mari a lui Lenin, Anna Ilyinichna Ulyanova-Elizarova. Și a apărut o carte:" Despre V.I. Lenin și familia Ulyanov „Primul meu gând a fost: „De ce, creând nenumărate volume de Leniniana, moștenitorii cazului lui Lenin nu au găsit
este posibil să publicăm această cărțiță în timpul lui Stalin, Hrușciov, Brejnev? De ce ar putea să apară doar în anii perestroikei?” Și am pornit să călătoresc prin carte, să citesc în rânduri și prin rânduri.
Și acum se dovedește că motivul este că imaginile și personajele membrilor familiei Ulyanov din cartea Annei Ilyinichna în multe privințe nu corespund celor oficiale canonice.
Anna Ilyinichna scrie despre tatăl ei: „A fost o persoană sinceră și profund religioasă și a crescut copii în acest spirit...”
„Mama mea, ca toți cei care nu au crescut într-o familie pur națională, nu a fost devotată și a frecventat la fel de puțin atât biserica rusă, cât și cea germană...”
„Maria Alexandrovna s-a distins prin absența prejudecăților și energie mare...”
Despre fratele Vladimir: „Băiat încrezător în sine, ascuțit și răutăcios…”
Nu are rost să repovesti aceste cărți. Ele pot fi citite. Dar secretele vor rămâne secrete.

„Dragă Anyuta”- tocmai cu aceste cuvinte Vladimir Lenin și-a început scrisorile către sora lui mai mare. Anna Elizarova-Ulyanova a fost activ în mișcarea revoluționară. Astăzi am decis să spunem puțin despre această femeie.

Anna s-a născut în 1864. A fost prima născută dintr-o familie în care s-au născut 8 copii (doi au murit în copilărie). În 1880, Anna a absolvit cu succes Gimnaziul pentru femei Simbirsk Mariinsky și a intrat la Cursurile superioare pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg (una dintre primele universități pentru femei din Rusia).

Ca studentă, Anna a comunicat îndeaproape cu fratele ei Alexander, ceea ce s-a încheiat foarte trist. La 1 martie 1887, Sasha a fost arestată pentru participarea la organizație tentativă de asasinare a împăratului Alexandru al III-lea. Anna, care tocmai a mers în apartamentul fratelui ei, a fost și ea trimisă la închisoare.

După 3 zile, fata este eliberată, dar forțată să părăsească Sankt Petersburg. Anna a locuit în provincia Kazan, apoi s-a mutat la Samara. Abia în 1893 a venit la Moscova ca femeie căsătorită. Soțul ei a devenit Mark Elizarov- viitorul Comisar al Poporului de Căi Ferate.

Anna Ilyinichna distribuie ziarul Iskra atât în ​​Rusia, cât și în străinătate, firesc în subteran. De asemenea, femeia organizează publicarea celei mai mari monografii a fratelui ei Vladimir, „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”.

Printre cele mai populare publicații ale Uniunii Sovietice a fost revista "Muncitor", unul dintre inspiratorii ai carei creație a fost tocmai Anna Elizarova-Ulyanova.

După revoluție, o femeie este implicată activ în activitatea guvernului sovietic. Din inițiativa ei Consiliul pentru Protecția Copilului, ai cărui membri au ajutat copiii fără adăpost cu mâncare și au furnizat hrană orfelinatelor.

În 1919, soțul Annei moare de tifos, iar ea trebuie să-și crească singură fiul adoptiv. George.Și când Vladimir Lenin moare în 1924, sora lui este însărcinată să colecteze informații despre familia lor pentru a scrie o lucrare științifică pe această temă.

Anna află că bunicul lor matern a fost cantonist evreu. Dar Comitetul Central la acea vreme căzuse deja sub influența lui Stalin, care a interzis difuzarea acestor informații. Femeia nu s-a împăcat și chiar i-a scris personal o scrisoare lui Stalin, indicând că difuzarea de informații despre originea lui Lenin ar putea reduce valul de antisemitism care a început să se ridice în țară. Nimeni nu a ascultat-o.

În 1933, sănătatea Annei s-a deteriorat. Sora mai mică Maria a mutat femeia la locul ei și a avut grijă de ea cu abnegație. Femeia a murit 2 ani mai târziu. Se spune că, în delirul ei înainte de moarte, ea a început să recite replici din Heine, pe care fratele ei Alexandru o iubea atât de mult.

Anna este o femeie care a luptat pentru propriile sale idealuri toată viața, indiferent de ce (aproximativ 10 arestări vorbesc de la sine). Acum, rolul ei în istorie, precum și rolurile milioanelor de asociați ai ei, pot și ar trebui să fie contestate. Dar apoi era sigură că făcea totul bine...

MEDIUL FAMILIAR

(Părinții lui V. I. Ulyanov-Lenin și timpul lor)

Tatăl lui Vladimir Ilici, Ilya Nikolaevich Ulyanov, era din orășenii săraci din orașul Astrakhan. Și-a pierdut tatăl la vârsta de șapte ani. Educația sa - și a primit nu numai secundar, ci și superioare - îi datorează în întregime fratelui său mai mare Vasily Nikolaevich. Nu o dată în viață, Ilya Nikolaevici și-a amintit cu recunoștință de fratele său, care l-a înlocuit pe tatăl său, și ne-a spus nouă, copiilor săi, cât îi datora fratelui său. Ne-a spus că Vasili Nikolaevici își dorea foarte mult să studieze, dar tatăl său a murit și el era încă la o vârstă foarte fragedă singurul susținător al unei familii formată din mama lui, două surori și un frate mai mic. A trebuit să intre în serviciu într-un birou privat și să părăsească visul educației. Dar a decis că, dacă nu va trebui să studieze singur, își va educa fratele, iar după absolvirea ultimului gimnaziu l-a trimis la Kazan, la universitate, și l-a ajutat acolo, până când Ilya Nikolaevici, obișnuit să lucreze de la copilărie, a devenit el însuși să te rețină cu lecții.

Vasily Nikolaevich nu avea propria sa familie și și-a dedicat întreaga viață mamei, surorilor și fratelui său.

Anii de studenție ai lui Ilya Nikolaevici au căzut în timpul domniei dificile a lui Nicolae I, când patria noastră a suferit sub jugul iobăgiei, majoritatea populației erau sclavi, pe care proprietarii lor, proprietarii de pământ, îi puteau biciui, exila în Siberia, vinde ca vite, separa familii, se căsătoresc în felul lor.discreție. Masa zdrobită, asuprită a țărănimii era complet necultă, analfabetă. Ici și colo au izbucnit revolte împotriva proprietarilor deosebit de cruzi, li s-au pus „cocoși roșii” (incendiare), dar toate acestea au fost neorganizate, sever suprimate și din nou a fost întuneric fără speranță și disperare în sate, inundate de singura consolare, singura salvare - vodca. Iar pentru cei mai recalcitranti, pentru cei care nu se puteau supune, le mai ramasese un singur lucru: sa fuga in stepe, paduri si sa traiasca prin jaf.

Să știi că la bătrânețe Viața nu era bucurie. Dacă un bărbat a fugit Din satul meu natal A părăsit casa tatălui său S-a despărțit de soția lui Și dincolo de Volga am căutat O singură voință.

Așa că a fost cântat într-un cântec popular.

Opresiunea grea asupra majorității populației, clasa „inferioară”, așa cum se spunea atunci, nu permitea oamenilor din clasa „înaltă” să trăiască în pace și fericire, iubindu-și cinstit și sincer patria. Au fost indignați de ilegalitatea țării lor, au răspuns revoluțiilor vest-europene, au vorbit despre necesitatea libertății de exprimare, a presei și a adunării, despre avantajul principiului electiv în guvernare și, mai ales, despre necesitatea abolirii. iobăgie - această rușine, pe care nicio țară europeană nu a avut-o de mult. Cei care au acţionat mai ales cu îndrăzneală au pierit la muncă silnică şi spânzurătoare (procesul decembriştilor din 1825, al petraşeviştilor din 18482 etc.); restul au tăcut și au șoptit în colțuri și iarăși, în cuvintele poetului:

Întunericul dinainte de zori se întinde în jur, Un vârtej de furie și furie se repezi. Deasupra ta, țară neîmpărtășită; Totul este viu, tot ce este sincer miji.

Această opresiune a devenit deosebit de grea după revoluția din 1848, care a cuprins Europa. În calitate de jandarm paneuropean, Nicolae I a stat apoi de pază asupra autocrației, trimițând soldați ruși să vărseze sânge, pacificând revoluția din Ungaria. Autocrația era încă atât de puternică atunci încât își putea permite luxul de a suprima revoltele nu numai în propria ei țară, ci și în cele vecine.

Și în a ei, orice manifestare de gândire liberă era zdrobită. O povară grea era și asupra studenților. Doar în cercuri apropiate tinerii au hotărât să-și ia sufletul cu conversații, să-și cânte cântecele interzise după cuvintele lui Rileev și a altora. Mai târziu, aceste cântece au fost auzite de la Ilya Nikolaevici de copiii săi departe de oraș, la plimbări prin păduri și câmpuri 3.

A fost necesar să trecem prin acel moment dificil pentru a simți o mare ușurare când, odată cu moartea lui Nicolae I și aderarea la regatul fiului său Alexandru al II-lea, a început o perioadă de reforme pentru Rusia. În primul rând, s-a decis desființarea iobăgiei. Această decizie a fost motivată, desigur, în principal de nevoia de a obține mâini libere pentru industria capitalistă în curs de dezvoltare și de nemulțumirea și revoltele tot mai mari ale iobagilor. Nu e de mirare că Alexandru al II-lea a spus: „Trebuie să ne grăbim să dăm libertate de sus până când oamenii o iau de jos”. Eliberarea țăranilor a fost o schimbare atât de mare încât a existat bucurie generală în țară. Această dispoziție este bine exprimată de Nekrasov:

Știu, în locul rețelelor de iobagi Oamenii au venit cu mulți alții, așa că... Dar este mai ușor pentru oameni să le descurce. Muză, întâmpină libertatea cu speranță.

Bineînțeles, în curând a început să treacă. Primul care a tras un semnal de alarmă a fost marele nostru văzător Cernîșevski, care a plătit pentru asta cu toată viața în închisorile Siberiei surde; Au început să apară și organizații de tineret revoluționare. Dar pentru oameni precum muncitorii pașnici, culturali, un domeniu larg de activitate s-a deschis totuși după menghina regimului de la Nikolaev și s-au repezit acolo cu ardoare. Curți noi, o libertate incomparabil mai mare a presei și, în sfârșit, educația publică - toate acestea chemau la sine oamenii progresiști ​​ai vremii. Educația publică – oportunitatea de a-i lumina pe sclavii de ieri – a fost incitantă pentru mulți, mulți.

Ilya Nikolaevici a fost unul dintre ei. A mers fericit pe postul nou deschis de inspector al școlilor publice din provincia Simbirsk. Înainte de asta, a fost profesor la gimnaziu și a fost foarte iubit de elevii săi. Atent și răbdător le-a explicat lecțiile lor, le-a tratat cu condescendență farsele, a pregătit elevii săraci gratuit pentru examene. A fost un profesor la suflet care i-a iubit munca. Dorea însă un domeniu de muncă mai larg și dorea să-l aplice nu elevilor mai înstăriți ai gimnaziului, ci celor mai nevoiași, celor cărora le este cel mai greu să obțină o educație, copiilor sclavilor de ieri.

Și câmpul s-a deschis foarte larg. În provincia Simbirsk erau foarte puține școli și chiar și cele de tip vechi: se înghesuiau în camere murdare și înghesuite, profesorii erau slab educați și își bateau studiile mai mult cu cătușele. A fost nevoie să se planteze din nou totul: să convingă țăranii la adunări să construiască școli noi, să strângă fonduri pentru ei în alte moduri, să organizeze cursuri pedagogice pentru tinerii profesori pentru a-i învăța cum să predea după noile cerințe ale pedagogie. A trebuit să țin pasul peste tot, iar Ilya Nikolaevici era singur în toată provincia. Drumurile de atunci îngreunau foarte mult munca: tremurând, impracticabil în noroi sau noroi, accidentat iarna. A trebuit să plec de acasă săptămâni și chiar luni, mâncând și dormind în colibe murdare la intrare. Și sănătatea lui Ilya Nikolaevici nu era puternică. Dar dragostea pentru muncă și marea sârguință și perseverență au cucerit totul, iar în cei 17 ani de muncă, Ilya Nikolayevich a construit aproximativ 450 de școli în provincie, au fost deschise cursuri care au educat noi profesori, care au fost numiți „Ulyanovsk”.

Cazul a crescut. Ilya Nikolaevich a început să adauge treptat asistenți - inspectori, iar el însuși a fost numit director. Trebuia să gestioneze mai mult afacerea, dar a rămas același muncitor sârguincios, același mod simplu de viață și mod de a fi om. Profesorii veneau cu ușurință la el pentru sfaturi, în școli îi înlocuia uneori pe profesorii care se îmbolnăveau. O familie numeroasă, creșterea copiilor i-a absorbit toate câștigurile, a cheltuit foarte puțin pentru sine, nu-i plăcea societatea mare și plăcerile. Pentru a lua o pauză de la muncă, îi plăcea să vorbească cu oameni care erau interesați de această afacere, îi plăcea să se relaxeze în familie, urmărind creșterea copiilor, îi plăcea să joace șah. Pretențios față de sine și față de ceilalți în timpul muncii, a știut să fie un conversator fascinant și vesel în timpul odihnei, a glumit cu copiii, le-a povestit basme și anecdote. În conversații și jocuri (șah, crochetă) s-a purtat cu copiii într-o manieră camaradeșească, fiind purtat nu mai puțin decât ei.

A ars devreme la o slujbă mare și a murit brusc din cauza unei hemoragii cerebrale la 12 ianuarie 1886, la vârsta de 55 de ani.

Mama lui Vladimir Ilici, Maria Alexandrovna, era fiica unui medic foarte avansat la vremea ei. Și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei și tinereții în mediul rural. Mijloacele tatălui erau foarte limitate, familia numeroasă, iar fetița, crescută de o mătușă strictă5, s-a obișnuit devreme cu munca și economisirea. Tatăl și-a crescut cele 6 fiice într-un mod spartan: fetele purtau rochii de vară și de iarnă din bumbac cu mâneci scurte și gât deschis și erau doar două schimburi de astfel de rochii pentru fiecare. Mâncarea era simplă: nici ca adulți nu primeau ceai sau cafea, pe care tatăl le considera dăunătoare. Această educație a temperat sănătatea Mariei Alexandrovna, a făcut-o foarte rezistentă. Se remarca printr-un caracter uniform, ferm, dar în același timp vesel și prietenos. Înzestrată cu abilități bune, a studiat limbi străine și muzica și a citit mult.

Și-a dorit cu pasiune să studieze mai mult și toată viața și-a amintit cu regret că lipsa fondurilor nu i-a oferit această oportunitate.

Negăsind interes pentru ținutele, bârfele și bârfele care compuneau conținutul societății doamnelor la acea vreme, Maria Alexandrovna s-a închis în familie și s-a dedicat cu toată seriozitatea și sensibilitatea creșterii copiilor. Observând neajunsurile copiilor, ea s-a luptat cu răbdare și persistență cu ei. Ea nu și-a ridicat niciodată vocea, aproape niciodată nu a recurs la pedepse și a știut să obțină o mare dragoste și ascultare de la copii. Plăcerea ei preferată era muzica, pe care o iubea cu pasiune și o transmitea cu mult suflet. Și copiilor le plăcea să adoarmă pe muzica ei, iar mai târziu să lucreze la ea.

De asemenea, nu au existat dispute sau neînțelegeri între părinți, care au trăit foarte amiabil, în materie de educație, care acționează întotdeauna atât de nociv asupra copiilor. Orice îndoieli cu privire la acest aspect erau de obicei discutate de ei în privat, iar copiii vedeau întotdeauna în fața lor un „front unit”.

Simțind dragoste sinceră, văzând că interesele lor sunt mereu în prim-planul părinților, copiii înșiși au învățat să răspundă la fel. Familia noastră era unită. Trăia foarte modest, doar din salariul tatălui ei, și numai cu mari economii mama ei a reușit să facă rost, dar totuși copiii nu aveau nevoie de nimic necesar, iar nevoile lor spirituale erau, dacă se putea, satisfăcute.

Vedem, așadar, că mediul familial și condițiile de educație au fost foarte favorabile pentru dezvoltarea minții și a caracterului copiilor. Copilăria lui Vladimir Ilici și a fraților și surorilor lui a fost strălucitoare și fericită.

ANII DE COPILĂRIE ŞI TINEREŢE LUI VLADIMIR ILYICH

Vladimir Ilici s-a născut la Simbirsk la 10 aprilie (22), 1870. Era al treilea copil dintr-o familie de 7.

Vioi, vioi și vesel, îi plăceau jocurile zgomotoase și alergatul. Nu se juca atât de mult cu jucăriile, cât le rupea. Aproximativ cinci ani a învățat să citească, apoi a fost pregătit de profesorul parohial 9 din Simbirsk pentru gimnaziu, unde a intrat în toamna anului 1879, la nouă ani și jumătate, în clasa întâi.

Predatul a fost ușor pentru el. Din clasele elementare, a fost cel mai bun elev și, ca atare, a primit primele premii la trecerea de la clasă la clasă. În acel moment, ele constau într-o carte cu o copertă în relief cu aur „Pentru bune maniere și succese” și o foaie de laudă. Pe lângă abilitățile excelente, o atitudine serioasă și atentă la muncă l-a făcut cel mai bun student. De mic, tatăl său l-a învățat, ca și fratele și sora lui mai mare, să-și urmeze studiile în clasele inferioare a 10-a. Exemplul tatălui său, al mamei sale, al oamenilor angajați și muncitori constant, și mai ales al fratelui său mai mare Sasha, a fost și el. de mare importanță pentru micuța Volodya. Sasha era un băiat neobișnuit de serios, grijuliu și strict în îndatoririle sale. De asemenea, s-a remarcat nu doar printr-o firmă, ci și printr-un caracter corect, sensibil și afectuos și s-a bucurat de marea dragoste a tuturor celor mai tineri. Volodya și-a imitat atât de mult fratele mai mare încât chiar am râs de el - indiferent de întrebarea pe care i-ai adresa, el răspundea întotdeauna la un singur lucru: „Ca Sasha”. Și dacă un exemplu este important în copilărie în general, atunci exemplul mai multor frați mai mari este mai important decât exemplul adulților.

Ca urmare a obiceiului său de a lua lucrurile în serios, Volodya, oricât de jucăuș și de vioi era, a ascultat cu atenție în timpul lecțiilor. Această mare atenție, așa cum au remarcat profesorii săi la acea vreme, împreună cu abilitățile sale pline de viață, i-au făcut posibil să stăpânească bine fiecare nouă lecție în clasă, astfel încât aproape că nu a fost nevoit să o repete acasă. Îmi amintesc cât de repede își termina lecțiile în clasele inferioare, apoi a început să facă farse, s-a plimbat și s-a amestecat cu noi, bătrânii, care învățăm în aceeași cameră. Tatăl său îl ducea uneori la birou pentru a-și verifica lecțiile și îi cerea cuvinte latine pe tot caietul lui, dar de obicei Volodia știa totul. Citea mult și în copilărie. Toate cărțile și revistele pentru copii nou publicate au fost trimise tatălui meu; am semnat în bibliotecă

Partenerul constant al lui Volodya a fost sora Olya (născută la 4 noiembrie 1871). O fată foarte capabilă, vioaie și plină de viață, a învățat să citească în preajma lui timp de patru ani și, de asemenea, a învățat foarte ușor și de bunăvoie. În plus, amintind de unele trăsături ale fratelui ei Sasha, Olya a fost extrem de muncitoare. Îmi amintesc cum într-una din ultimele clase ale gimnaziului, Volodya, ascultând nesfârşitele studii ale Oliei la pian din camera alăturată, mi-a spus: „Iată a cui capacitate de muncă se poate invidia”. Dându-și seama de acest lucru, Volodya a început să dezvolte în sine capacitatea de a lucra, de care ne-am minunat cu toții în ultimii săi ani și care, împreună cu abilitățile sale excelente, l-au ajutat să obțină rezultate atât de strălucitoare.

Vladimir Ilici a împărtășit de bunăvoie cunoștințele sale cu colegii săi de școală, explicându-le lecții dificile, sarcini, compoziții și traduceri de la examenul de greacă și latină pentru admiterea la universitate. Am învățat gratis, pentru că nu era nimic de plătit pe acesta din urmă. Și Vladimir Ilici și-a pregătit elevul, în ciuda incapacității sale. A trecut examenul și a putut să-și studieze matematica preferată la universitate.

A trebuit și eu personal, pe cont propriu, să-l cunosc pe Vladimir Ilici în calitate de profesor, deși era mai mic cu cinci ani decât mine și era încă elev în liceu, iar eu eram deja în penultimul an al Cursurilor Superioare pentru Femei. . Și totuși el m-a ajutat să închei o descoperire. În primăvara anului 1886, a trebuit să dau mai multe examene, inclusiv latină timp de trei ani întregi. Latina era atunci o materie obligatorie la catedra de istorie și literatură. A fost predat în acei ani de predominanță a învățământului clasic foarte formal și a fost abandonat de mine, ca majoritatea elevelor. Tinerii, după ce au terminat studiile gimnaziale, au gravit în mod firesc către ceva mai plin de viață și mai social, și chiar am fost tentat să renunț la latină și să devin voluntari la cursurile de la Moscova. Când acest plan a fost abandonat, a trebuit să iau latina în serios și am plănuit să o adaptez în timpul sărbătorilor de iarnă, dar nu am avut timp să fac nimic. Iar după moartea tatălui meu (12 ianuarie 1886), toate cursurile mi-au mers deosebit de greu, iar latina nu s-a clintit. Apoi Volodya s-a oferit să mă ajute cu asta, în ciuda faptului că el însuși a avut o mulțime de lecții în penultima clasă a gimnaziului și a studiat și cu profesorul școlii Chuvash Okhotnikov. Băiatul, care nu avea încă 16 ani, și-a asumat atât de ușor și de bunăvoie această nouă povară. Și nu numai că a luat-o - nu știi niciodată ce tinerii sunt gata să preia în grabă pentru a renunța la prima dificultate - dar a predat cursurile foarte serios și sârguincios și le-ar fi continuat dacă nu aș fi plecat pt. Sankt Petersburg în martie. Și i-a condus atât de atent, cu atâta vioiciune și interes, încât m-a atras curând în „latina urâtă”. Au fost multe de parcurs, a fost necesar să citești și să traduc „Despre bătrânețe” a lui Iulius Cezar și, cel mai important, să cunoști și să fii capabil să explici toate regulile gramaticii latine complexe întâlnite. Am simțit, desigur, un sentiment de jenă că nu reușesc să-mi depășesc progresul pe cont propriu, dar am apelat la ajutorul fratelui meu mai mic, care el însuși știa să lucreze fără descoperiri. A existat, fără îndoială, o anumită doză de falsă mândrie, pe care am început să o studiez sub îndrumarea fratelui meu mai mic, elev de liceu. Dar cursurile noastre au continuat atât de vioi, încât în ​​scurt timp orice sentiment de stângăcie a dispărut. Îmi amintesc că Volodya a remarcat cu entuziasm pentru mine unele dintre frumusețile și trăsăturile stilului latin. Desigur, știam prea puțin despre limbă pentru a putea să le apreciez, iar orele s-au concentrat mai mult pe explicarea diferitelor forme gramaticale inerente latinei, cum ar fi gerunzii și gerunzii supinum (adjectiv verbal și substantiv), și au fost inventate pentru memorarea mai ușoară a vorbe și poezii ca (gerunziu):

Gutta cavat Iapidem Non vi sed saepe cadendo; Sic homo sit doctus Non vi sed multo studiind. O picătură lovește o piatră Nu prin forță, ci printr-o cădere frecventă, Acesta este modul în care o persoană devine om de știință Nu prin forță, ci prin multe învățături.

Îmi amintesc că i-am exprimat îndoiala lui Volodya că era posibil să finalizezi un curs de gimnaziu de opt ani într-un timp atât de scurt, dar Volodya m-a liniştit spunând: „La urma urmei, în gimnazii, cu o predare prost organizată acolo, se petrec opt ani. la acest curs de latină, - un adult, o persoană conștiincioasă poate finaliza acest curs de opt ani în doi ani, ”și ca dovadă mi-a subliniat că îl va urma în doi ani cu Ohotnikov și, într-adevăr, a trecut, în ciuda acestea din urmă sunt abilități mai mult decât mediocre de a învăța limbi străine. Cursurile noastre au fost foarte animate, cu mare dragoste pentru muncă. Acesta nu a fost primul student care a memorat cu sârguință lecțiile - a fost mai degrabă un tânăr lingvist care a știut să găsească trăsăturile și frumusețile limbii.

Deoarece gustul pentru lingvistică era inerent și în mine, am fost foarte curând stăpânit, iar aceste cursuri, presărate cu râsul vesel al lui Volodya, m-au îndreptat mult mai departe. Am promovat examenul cu succes în primăvară în trei ani, iar câțiva ani mai târziu, cunoașterea bazelor latinei mi-a făcut mai ușor să învăț limba italiană, ceea ce mi-a dat posibilitatea de a câștiga bani și mi-a făcut multă plăcere.13

Este curios de observat că unii scriitori moderni găsesc asemănări în stilul lui Lenin cu stilul clasic latin (vezi articolele lui Eikhenbaum, Yakubovsky și Tynyanov în jurnalul „Lef”) 14.

În 1886, când Volodia nu avea încă 16 ani, tatăl său, Ilya Nikolaevici, a murit, iar un an mai târziu, o altă nenorocire gravă s-a abătut asupra familiei: pentru că a participat la tentativa de asasinare a țarului Alexandru al III-lea, a fost arestat, condamnat la moarte. iar apoi a executat - 8 mai 1887 - fratele său mai mare iubit Alexandru. Această nenorocire a făcut o impresie puternică asupra lui Vladimir Ilici, l-a temperat, l-a făcut să se gândească mai serios la căile pe care urma să meargă revoluția. De fapt, chiar și Alexandru Ilici s-a aflat la răscrucea dintre Narodnaya Volya și marxişti. El cunoștea Capitalul lui Karl Marx și recunoștea cursul de dezvoltare conturat de acesta, așa cum se poate vedea din programul de partid pe care l-a întocmit.15 A condus cercuri printre muncitori. Dar la vremea aceea încă nu exista temei pentru munca social-democrată. Erau puțini muncitori; erau deconectate și nedezvoltate; atunci intelectualilor le era greu să se apropie de ei, iar asuprirea despotismului țarist a fost atât de puternică, încât pentru cea mai mică încercare de a comunica cu oamenii au fost întemnițați și exilați în Siberia. Și nu numai cu oamenii: dacă tovarășii studenți au organizat unele dintre cele mai nevinovate cercuri pentru lectură, pentru a comunica între ei, atunci cercurile au fost împrăștiate, iar studenții au fost deportați în patria lor. Doar cei ai tinerilor care s-au gândit doar la o carieră și o viață liniștită puteau rămâne indiferenți la un astfel de regim. Oamenii din ce în ce mai cinstiți, sinceri erau dornici să lupte, mai presus de toate, erau dornici să scuture măcar puțin acei ziduri înguste ale autocrației în care se sufocau. Aceasta i-a amenințat pe cei mai înaintați de atunci cu moartea, dar nici moartea nu a putut să-i sperie pe cei curajoși. Alexandru Ilici a fost unul dintre ei. Nu numai că, fără ezitare, a părăsit universitatea și știința sa iubită (se preconiza că va fi profesor), când a simțit că nu mai poate suporta arbitrariul care apăsa toată țara, dar fără ezitare și-a dat viața. . Și-a asumat munca riscantă de a pregăti obuzele și, mărturisind acest lucru în instanță, s-a gândit doar să-și acopere tovarășii.

Alexandru Ilici a murit ca un erou, iar sângele lui, cu strălucirea unui foc revoluționar, a luminat calea fratelui său, Vladimir, care l-a urmat.

Această nenorocire s-a întâmplat chiar în anul în care Volodia a absolvit gimnaziul.

În ciuda experiențelor sale dificile, pe care a reușit să le îndure cu multă fermitate, Volodya, ca și sora sa Olya, a absolvit anul acesta gimnaziul cu o medalie de aur.

Desigur, norii de la furtuna care a cuprins familia s-au îngroșat și peste capetele celorlalți membri ai acesteia, că autoritățile erau înclinate să privească foarte suspicios la următorul frate și s-ar putea teme că nu va avea voie să intre în nicio universitate.

Directorul de atunci al gimnaziului Simbirsk, F. Kerensky, l-a apreciat foarte mult pe Vladimir Ilici, l-a tratat foarte bine pe tatăl său, Ilya Nikolaevici, care murise cu un an înainte, și a vrut să ajute elevul talentat să depășească aceste obstacole. Așa se explică caracterizarea lui extrem de „bună de suflet”, care a fost trimisă de Kerensky la Universitatea din Kazan și semnată de alți membri ai consiliului pedagogic. Regretatul Ilya Nikolaevici a fost o persoană foarte populară, iubită și respectată în Simbirsk și, ca urmare, familia sa s-a bucurat de o mare simpatie. Vladimir Ilici era frumusețea gimnaziului. În această caracterizare a lui Kerensky este absolut corectă. El subliniază, de asemenea, în mod corect, că acest lucru s-a întâmplat nu numai ca rezultat al talentului, ci și ca rezultat al diligenței și acurateței lui Vladimir Ilici în îndeplinirea calităților cerute, aduse de acea disciplină rezonabilă care a stat la baza educației acasă.

Kerenski, desigur, subliniază intenționat că religia a stat la baza educației16, la fel cum încearcă să sublinieze „izolarea excesivă”, „nesociabilitatea” a lui Vladimir Ilici, spunând că „nu a existat nici un caz când Ulyanov, prin cuvânt sau faptă, ar evoca o opinie neplăcută”, Kerensky chiar păcătuiește puțin împotriva adevărului. Mereu îndrăzneț și jucăuș, observând pe bună dreptate părțile amuzante ale oamenilor, fratele râdea adesea de tovarășii săi și de unii profesori. La un moment dat, Vladimir Ilici a luat ca țintă pentru ridicol un profesor de limba franceză, pe nume Por.

Acest Por era o grăsime foarte limitată, spun ei, un bucătar de profesie, un alpinist care s-a căsătorit cu fiica unui proprietar de teren din Simbirsk și s-a târât prin el în „societate”. Se freca constant lângă director sau inspector; profesorii decente l-au tratat cu dispreț. Complet jignit, a insistat pe un patru din comportamentul elevului obrăzător la sfert.

Având în vedere faptul că fratele era deja în clasa a șaptea, acest incident mirosea a seriozitate. Tatăl meu mi-a povestit despre el în iarna lui 1885, când am ajuns în vacanță, adăugând că Volodia i-a dat cuvântul că acest lucru nu se va mai întâmpla.

Dar nu a fost adesea în aceleași fleacuri că excluderea și stricarea întregii căi de viață a unui tânăr rebel a fost înrădăcinată?! Atitudinea față de tatăl său și întreaga familie, precum și talentul excepțional al lui Vladimir Ilici, l-au salvat de acest lucru.

Pe aceleași considerente ca și caracterizarea lui Kerensky, decizia mamei s-a bazat să nu-l lase pe Vladimir Ilici să meargă singur la universitate, ci să se mute la Kazan cu toată familia.

În Kazan, un apartament a fost închiriat de la sfârșitul lui august 1887 în casa b. Rostova, pe Primul Munte, de unde Vladimir Ilici s-a mutat o lună mai târziu cu toată familia la Novo-Kommissariatskaya, la casa Solovyova.

În acei ani de calm și atemporalitate, când Narodnaya Volya fusese deja învinsă, Partidul Social Democrat nu se născuse încă în Rusia și masele nu intraseră încă în arena luptei, singura strată în care nemulțumirea nu s-a domolit, deoarece în alte pături ale societății, dar s-a manifestat în focare separate, a existat un corp studențesc.

În ea au fost întotdeauna oameni cinstiți, înfocați, indignați în mod deschis, care încercau să lupte. Și de aceea a fost apăsat cel mai puternic de laba guvernului. Percheziții, arestări, expulzări - toate acestea au căzut cel mai puternic asupra studenților. Din 1887, opresiunea s-a intensificat și mai mult, ca urmare a unui atentat la viața țarului, efectuat în primăvara acestui an la Sankt Petersburg, ai cărui participanți erau aproape doar studenți.18

Uniforme, pedelya, cea mai atentă supraveghere și spionaj la universitate, înlăturarea profesorilor mai liberali, interzicerea tuturor organizațiilor, chiar și a celor atât de nevinovate precum fraternitatea, expulzarea și expulzarea multor studenți care aveau cel puțin oarecum în minte - toate acestea au ridicat moralul elevilor din primele luni ale anului universitar.

Un val de așa-zise „revolte” a trecut din noiembrie la toate universitățile. A ajuns și la Kazan.

Studenții Universității din Kazan s-au adunat pe 4 decembrie, au cerut zgomotos un inspector, au refuzat să se împrăștie; când acesta din urmă a apărut, i-au înaintat o serie de revendicări – nu numai pur studențești, ci și politice. Detaliile acestei întâlniri, oferite mie de fratele meu la timp, nu mi-au fost păstrate în memorie. Îmi amintesc doar povestea mamei mele, care a mers să se bată cu el, că inspectorul l-a notat pe Volodia drept unul dintre cei mai activi participanți la întâlnire, pe care l-a văzut în prim-plan, foarte entuziasmat, aproape cu pumnii strânși. Vladimir Ilici a fost arestat la apartament în perioada 4-5 decembrie și a petrecut câteva zile cu alți arestați la gară (40 de persoane în total). Toți au fost expulzați din Kazan. V. V. Adoratsky povestește despre următoarea conversație cu executorul judecătoresc, care îl ducea după arestare, transmisă lui ulterior de Vladimir Ilici.

Ce te răzvrăti, tinere? Există un zid în fața ta.

Un perete, dar unul putred, împinge-l - și se va prăbuși ”, a răspuns Vladimir Ilici fără ezitare.

Toată povestea, cu excepția, s-a întâmplat foarte repede. Vladimir Ilici a fost exilat în satul Kokushkino, la 40 de verste de Kazan, în moșia dobândită a bunicului său matern Alexander Dmitrievich Blank, unde la acea vreme sora sa Anna (care scrie aceste rânduri) locuia sub supraveghere publică, căreia cei cinci -anual supravegherea publică în Siberia a fost înlocuită, la cererea mamei, prin deportarea în acest sat. O cincime din această moșie a aparținut mamei mele, iar în aripa uneia dintre cele două mătuși 19 care se ocupa acolo, familia noastră a petrecut iarna anului 1887/88 (un timp mai târziu, cu cei mai mici, s-a mutat și ea în Kokushkino).

Nu aveam vecini. Am petrecut iarna singuri. Rarele vizite ale unui văr și vizite la polițistul, care este obligat să verifice dacă sunt pe loc și dacă fac propagandă pe țărani - atât am văzut. Vladimir Ilici citea mult - în aripă era o bibliotecă cu cărți ale răposatului unchi, o persoană foarte bine citită, erau reviste vechi cu articole valoroase; în plus, am semnat în biblioteca din Kazan, ne-am abonat la ziare. Îmi amintesc ce eveniment au fost pentru noi șansele din oraș și cu câtă nerăbdare am deschis peștera prețuită (coș de muncă locală), care conținea cărți, ziare și scrisori. În egală măsură și înapoi cu ocazia peșterilor a fost încărcat cu cărți returnate și poștă. Am o astfel de amintire asociată cu el. Într-o seară, toată lumea stătea la corespondență, pregătind corespondența, pe care muncitorul mătușii trebuia să o ridice dimineața devreme într-o peșteră plină.20

Mi-a atras atenția că Volodya, care de obicei nu scria aproape nicio scrisoare, mâzgălea ceva mare și era în general într-o stare de entuziasm. Toată peștera era încărcată; Mama și cei mici se culcaseră deja, iar eu și Volodia am stat nemișcați, ca de obicei, și am vorbit. Am întrebat cui a scris. S-a dovedit a fi un prieten de la gimnaziu, care a intrat într-o altă - îmi amintesc, una din sud - universitate. El a descris în ea, desigur, cu mare entuziasm tulburările studenților din Kazan și a întrebat despre ce s-a întâmplat la universitatea lor.

Am început să-i dovedesc fratelui meu inutilitatea trimiterii unei astfel de scrisori, riscul complet inutil al unor noi represiuni la care s-a supus prin acest pas. Dar nu a fost niciodată ușor să-l convingi. Bucurat, plimbându-se prin încăpere și cu aparentă plăcere transmițându-mi acele epitete ascuțite cu care i-a acordat inspectorului și alte puteri, a râs de temerile mele și nu a vrut să se răzgândească. Apoi i-am subliniat riscul la care expune un tovarăș prin trimiterea unei scrisori cu un asemenea conținut la adresa sa personală, la faptul că acest tovarăș, poate, este și printre excluși sau în minte și o astfel de scrisoare se va înrăutăți. soarta lui.

Aici Volodia a devenit gânditor și apoi a fost destul de repede de acord cu această ultimă considerație, a intrat în bucătărie și a scos, deși cu un regret vizibil, scrisoarea nefastă din peșteră.

Mai târziu, în vară, am avut plăcerea să aud de la el, într-o conversație oarecare între noi și vărul meu, o declarație pe jumătate în glumă, pe jumătate serioasă, că mi-a fost recunoscător pentru un sfat. Acest lucru s-a întâmplat după ce a recitit o scrisoare care zăcea de câteva luni în cutia lui și a supus-o distrugerii.

Pe lângă citit, Vladimir Ilici a studiat la Kokushkino cu fratele său mai mic, a mers cu un pistol și a schiat iarna. Dar acesta a fost primul lui, ca să spun așa, test de armă, iar vânătoarea a eșuat toată iarna.Cred că asta s-a întâmplat și pentru că nu a fost niciodată un vânător la suflet, ca ceilalți doi frați ai mei.

Dar viața, desigur, era plictisitoare în anexe acoperită cu zăpadă și aici obișnuința studiilor intensive a ajutat-o ​​pe Volodya. Îmi amintesc deosebit de viu de primăvara răcoroasă, timpurie, după această iarnă singuratică care ne obosise, prima primăvară petrecută în mediul rural. Îmi amintesc de plimbări lungi și conversații cu fratele meu pe câmpurile din jur, însoțite de ciocârle invizibile care inundau necontenit pe cer, verdeața abia străpunge și zăpada albindu-se de-a lungul râpelor...

Vara, au venit veri - Volodya a avut camarazi pentru plimbare, vânătoare, joc de șah, dar toți aceștia erau oameni fără o venă socială și nu puteau fi conversatori interesanți pentru Volodya. Ei, deși mai în vârstă, au cedat cu putere cuvântului bine îndreptat și zâmbetului viclean al lui Volodya ..21

Din toamna anului 1888, lui Vladimir Ilici i s-a permis să se mute la Kazan, unde mama sa s-a mutat cu cei mai mici. Ceva mai târziu, mi s-a permis să mă mut acolo.

VIATA IN KAZAN

Apartamentul a fost închiriat în casa lui Orlova, pe Primul Munte, nu departe de Câmpul Arsk, într-o anexă. Apartamentul avea un balcon și o grădină destul de pitorească la munte. Din anumite motive, erau două bucătării la primul etaj, iar restul camerelor la ultimul etaj. Volodya și-a ales o a doua bucătărie de prisos pentru că era mai retrasă și mai convenabilă pentru studiu decât camerele superioare, s-a înconjurat de cărți și a stat în spatele lor cea mai mare parte a zilei. Aici a început să studieze primul volum din Capitalul lui Karl Marx.

Îmi amintesc cum seara, când coboram să vorbesc cu el, îmi povestea cu mare căldură și entuziasm despre fundamentele teoriei lui Marx și despre noile orizonturi pe care aceasta le deschidea. Îmi amintesc de el, ca și acum, așezat pe plăcile acoperite cu ziare ale camerei sale și gesticulând energic. Din el și a expirat credință veselă, care a fost transmisă interlocutorilor. Chiar și atunci știa deja să convingă și să captiveze cu cuvântul său. Și atunci nu știa cum, studiind ceva, găsind noi căi, să nu-l împartă cu alții, să nu-și recruteze susținători. Asemenea susținători, tineri care au studiat și marxismul și au avut o minte revoluționară, s-a trezit curând la Kazan.

Datorită poziției speciale de supraveghere a familiei noastre, acești cunoscuți cu greu ne-au vizitat, dar Volodia mergea de obicei în apartamentele în care se adunau. Dintre numele pe care le-a menționat, îmi amintesc doar două: Chetvergova, o Narodnaya Volka în vârstă, despre care

Volodya a răspuns cu multă simpatie, iar studentul - nu-mi amintesc dacă a fost expulzat - Chirikov, viitorul scriitor-scriitor de ficțiune, care mai târziu a plecat de la revoluție și chiar a trecut în tabăra dușmanilor. Vladimir Ilici a fost, totuși, destul de precaut din atenția față de mama sa. Curajul excepțional cu care a îndurat nenorocirea de a-și pierde fratele Alexandru a stârnit surprindere și respect chiar și din partea străinilor. Cu atât mai mult noi, copiii, de dragul cărora, pentru grija cărora s-a reținut cu un efort teribil de voință. Nadezhda Konstantinovna 22 mi-a spus că Vladimir Ilici i-a povestit despre curajul uimitor cu care mama ei a suportat pierderea fratelui ei, iar mai târziu a surorii ei, Olga.

Influența ei asupra noastră din copilărie a fost enormă. Voi vorbi despre asta mai detaliat în altă parte, dar aici voi semnala doar un episod din viața de la Kazan. Volodia a început să fumeze. Mama lui, temându-se pentru sănătatea lui, care nu era puternică în copilărie și adolescență, a început să-l convingă să renunțe la fumat. După ce a epuizat argumentele cu privire la vătămarea sănătății, care de obicei au puțin efect asupra tinerilor, ea i-a subliniat că își va permite, fără să aibă propriile câștiguri, chiar și cheltuieli suplimentare - chiar și un ban (la vremea aceea trăiam cu toții din pensia mamei mele).nu ar trebui. Acest argument s-a dovedit a fi decisiv, iar Volodya s-a lăsat imediat - și pentru totdeauna - de fumat. Mama mi-a povestit cu satisfacție despre incident, adăugând că, desigur, a adus în discuție argumentul costurilor ca ultimă soluție.

Volodya mi-a vorbit despre rezumatele care au fost citite de ei, a vorbit despre unele dintre întâlniri cu mare animație. Până în primăvară, așa cum se întâmplă întotdeauna, activitățile cercurilor au devenit mai energice, iar Volodya a început să lipsească seara mai des.

La acea vreme, după cum vedem din studiile despre lucrările cercului de atunci care au apărut acum, în Kazan existau mai multe cercuri. Nu se puteau uni, nici măcar să se întâlnească, la cererea conspirației. Unii membri nici măcar nu știau despre existența altor cercuri, iar unii, dacă știau sau ghiceau, nu știau cine era în ele. Numele de familie nu au fost menționate inutil. Cercul central la acea vreme era format dintr-un tânăr revoluționar foarte activ, un social-democrat convins Nikolai Evgrafovich Fedoseev23.

Exclus din ultima clasă a gimnaziului, Fedoseev a condus o muncă revoluționară energică. Cercul central avea o bibliotecă de cărți ilegale și neautorizate, iar în primăvară au început să se înființeze echipamente pentru reproducerea publicațiilor locale și pentru retipărirea unor rare ilegale. Vladimir Ilici a auzit despre aceste planuri, dar el însuși nu era membru al acestui cerc. Și nu l-a cunoscut personal pe Fedoseyev însuși, ci a auzit doar despre el. Dar, cu toate acestea, mi-a spus, auzind despre arestarea care a avut loc la Kazan în iulie 1889, că probabil ar fi zburat în același mod: Fedoseev a fost arestat, cercul său a fost zdrobit și, de asemenea, câțiva membri ai cercului în care Vladimir Ilici a fost membru au fost luati. Apoi Ilici a fost salvat prin mutarea întregii noastre familii în mai 1889 în provincia Samara, la o fermă din apropierea satului Alakaevka, cumpărată de mama prin M.T.Elizarov 24. Din toamna acelui an, după căsătoria mea cu M.T. familie stabilită în Samara pe 25.

Astfel, Vladimir Ilici a scăpat cu bucurie de pogromul de la Kazan, care l-a costat pe Fedoseev aproximativ doi ani și jumătate de închisoare - mai întâi, preliminar, iar apoi, conform verdictului, în „Cruci” (așa era numele închisorii Vyborg în Sankt Petersburg, unde erau închiși cei condamnați la închisoare). Mutarea în Samara, mai îndepărtată, i-a oferit ocazia să-și dezvolte calm viziunea marxistă asupra lumii, iar mai târziu - să se pregătească pentru examenul de la universitate. Un sejur de vară la o fermă într-o zonă foarte sănătoasă, frumoasă i-a întărit, fără îndoială, sănătatea.

VIATA IN SAMARA

Vladimir Ilici s-a străduit să intre din nou la universitate, dar i s-a refuzat cu încăpățânare acest lucru, iar când în cele din urmă i-au permis să susțină examenul final la universitate, s-a așezat îndeaproape la înghesuirea diferitelor științe juridice și în 1891 a promovat examenul la Universitatea din Sankt Petersburg. Pe vremea aceea, mulți s-au mirat că, exmatriculat din universitate, într-un an, fără nici un ajutor din afară, fără să treacă de vreo probă de curs și semicurs, s-a pregătit atât de bine încât a promovat o dată cu cursul. Pe lângă abilitățile sale excelente, Vladimir Ilici a fost ajutat în acest sens de marea sa capacitate de muncă.

Îmi amintesc cum vara în provincia Samara și-a amenajat un birou retras pe o alee densă de tei, unde a lăsat să fie săpate în pământ o bancă și o masă. S-a dus acolo, încărcat cu cărți, după ceaiul de dimineață cu atâta precizie, de parcă l-ar fi așteptat un profesor strict și acolo, în singurătate deplină, a petrecut tot timpul până la cină, până la ora trei.

Niciunul dintre noi nu a intrat pe aleea aceea ca să nu-l amestece.

Terminându-și studiile la orele dimineții, după cină mergea în același colț cu o carte despre probleme sociale – așa că, îmi amintesc, citea în germană Condiția clasei muncitoare din Anglia a lui Engels. Și apoi face o plimbare, se scaldă, iar după ceaiul de seară lampa este scoasă pe verandă pentru ca țânțarii să nu zboare în cameră - și din nou capul lui Volodin este plecat deasupra cărții. Dar dacă studiile intensive nu l-au făcut pe Vladimir Ilici o persoană sumbră și livrescă în anii următori, atunci cu siguranță nu l-a făcut așa în tinerețe. In timpul liber, la cina, la plimbare, de obicei glumea si vorbea, amuzandu-i pe toti ceilalti, molipsindu-i pe cei din jur cu rasul lui.

Știind să lucreze ca nimeni altcineva, a știut să se relaxeze ca nimeni altul.

În Samara, desigur, erau mai puțini tineri cu minte revoluționară decât în ​​Kazan, un oraș universitar, dar erau și ei acolo. Mai erau, în plus, bătrâni, foști exilați întorși din Siberia și oameni sub supraveghere. Acestea din urmă erau, desigur, toate direcțiile Narodnikului și Narodnaya Volya. Pentru ei, social-democrația era o nouă tendință revoluționară; li s-a părut că nu este suficient teren pentru aceasta în Rusia. În locurile surde de exil, în ulusele Siberiei, nu au putut urmări schimbările din viața publică, în cursul dezvoltării țării noastre, care s-au petrecut fără ele și au început să fie create în mari centre. Da, iar în centrele reprezentanților tendinței social-democrate, care a fost inițiat încă din 1883 de grupul Emanciparea Muncii în străinătate, mai erau câțiva - în principal tineri.

Această direcție tocmai își croia drum. Populiştii erau încă stâlpi ai gândirii sociale: Vorontsov (V.V.), Yuzhakov, Krivenko, iar conducătorul gândurilor era criticul și publicistul Mihailovski, care avusese anterior legături strânse cu Narodnaya Volya. Acesta din urmă, după cum se știe, a lansat în 1894 o luptă deschisă împotriva social-democraților în cel mai avansat jurnal al vremii, Russkoye Bogatstvo. Pentru a combate opiniile consacrate, a fost necesar în primul rând să ne înarmam atât cu cunoștințe teoretice - studiul lui Marx, cât și cu materiale pentru aplicarea acestor cunoștințe la realitatea rusă - studiul studiilor statistice despre dezvoltarea industriei noastre, proprietatea pământului, etc.Aproape că nu au existat lucrări de generalizare în acest sens.: a fost necesar să studiezi sursele primare și să construiești propriile concluzii pe baza lor. Vladimir Ilici a întreprins această mare și neterminată lucrare la Samara.

Continuând un studiu serios al tuturor scrierilor lui Marx și Engels (unele dintre ele, precum Sărăcia filozofiei, erau disponibile atunci doar în limbi străine), el a făcut cunoștință cu toate scrierile populiștilor și s-a angajat să le verifice și să le clarifice. posibilitatea social-democraţiei în Rusia pentru cercetarea statistică. Date noi de la departamentul Samara din Eastpart ne arată ce număr mare de cărți a împrumutat Vladimir Ilici cu aceste întrebări de la biblioteca orașului. În timp ce citea și studia, a scris și eseuri despre ceea ce citise. Unul dintre aceste rezumate, care a devenit un caiet voluminos, este lucrarea lui la cartea lui Postnikov „Economia țărănească din Rusia de Sud” sub titlul „Noile mișcări economice în viața țărănească”26.

După cum se știe, agricultura capitalistă pe scară largă în agricultură a început să se dezvolte în sudul Rusiei mai devreme decât în ​​centru și nord; Așadar, situația agriculturii din sudul Rusiei a fost deosebit de interesantă din punctul de vedere al direcției în care se dezvoltă economia noastră. Postnikov, desigur, era departe de un punct de vedere revoluționar, iar Vladimir Ilici a ignorat indicațiile sale cu privire la diferite reforme: a luat de la el material factual și a tras propriile concluzii din acesta.

Acest eseu, ca și alte eseuri scrise anterior despre studiul marxismului (de exemplu, un rezumat al Sărăciei filozofiei și împotriva populiștilor - V.V. (Vorontsov), Yuzhakov), a fost citit de Vladimir Ilici în cercurile locale de tineret. Mai devreme decât alții, Vladimir Ilici s-a întâlnit la Samara Vadim Andreevici Ionov, un prieten al lui Mark Timofeevici Elizarov, soțul meu. Ionov era mai în vârstă decât Vladimir Ilici și stătea din punctul de vedere al Narodnaia Volia. La acea vreme, el era probabil cea mai proeminentă figură dintre tinerii din Samara și se bucura de influență. Vladimir Ilici l-a cucerit treptat de partea lui. Aleksey Pavlovich Sklyarenko (Popov), care a fost expulzat din gimnaziul Samara și își ispășise deja pedeapsa la Kresty în primul său caz, a devenit imediat complet al său. În jurul Sklyarenko s-au grupat tineri de la seminariști și studenți ai școlii de asistent medical. În acest cerc, ca și în cercurile populiștilor, a vorbit Vladimir Ilici; în acestea din urmă au avut loc dezbateri pasionale. Au existat, de asemenea, multe dispute în timpul întâlnirilor și conversațiilor cu vechii membri Narodnaya Volya. Dintre aceștia, Vladimir Ilici l-a văzut cel mai adesea pe Alexandru Ivanovici Livanov, pe care l-a apreciat foarte mult pentru temperamentul său revoluționar.

Știind să ia ce este mai bun de pretutindeni, Vladimir Ilici nu numai că a contestat punctele de vedere ale lui Livanov și ale altor membri Narodnaya Volya, ci a absorbit deprinderi revoluționare de la ei, a ascultat cu interes și a memorat povești despre metodele luptei revoluționare, despre metodele conspirației, despre condițiile de închisoare, despre relațiile de acolo; a ascultat povești despre procesele populiștilor și Narodnaya Volya. Sensibilitatea și delicatețea erau foarte dispuse față de Alexandru Ivanovici, absența acelui accent că ești tânăr, spun ei, ești verde, ceea ce era caracteristic multor bătrâni. Marele curaj și intransigența lui Vladimir Ilici li s-a părut majorității dezbaterilor doar entuziasm tineresc și încredere în sine excesivă. Și în anii Samara și mai târziu, el nu a fost iertat pentru atacurile ascuțite asupra unor stâlpi recunoscuți ai opiniei publice precum Mihailovski, V.V., Kareev și alții, el ca un tânăr foarte capabil, dar excesiv de arogant și aspru. Doar în cercurile tineretului, viitori social-democrați, s-a bucurat de un respect fără margini. Rezumatele lui Vladimir Ilici despre scrierile lui V.V., Yuzhakov, Mihailovski, citite în cercurile de la Samara, supuse ulterior unor prelucrări, se ridicau la trei caiete sub titlul general „Care sunt „prietenii poporului” și cum luptă aceștia împotriva socialului. Democrați?”. Unul dintre aceste caiete nu a fost încă găsit, în timp ce celelalte două au fost incluse în Colecția completă a operelor sale și, așa cum s-a subliniat pe bună dreptate, conțin deja toate fundamentele principale ale concepțiilor pe care le-a dezvoltat ulterior, fundamentele leninismului28.

Dar în perioada Samara, Vladimir Ilici a trecut nu numai printr-o școală teoretică. Viața lui în această provincie, atât de tipică țărănimii ruse, i-a oferit mult din acea cunoaștere și înțelegere a acestei pături sociale, care ne-a surprins pe toți mai târziu. Atât în ​​formularea părții agrare a programului nostru, cât și în întreaga luptă pre-revoluționară, cât și în construirea partidului nostru după victorie, această cunoaștere a jucat un rol enorm. Și Vladimir Ilici a știut să-l deseneze de pretutindeni.

Sklyarenko a servit ca secretar al magistratului Samoilov, un om ideologic și progresist. Împreună cu patronul său, a trebuit să meargă să analizeze cazuri din sate, să primească țăranii veniți la oraș cu plângeri și să obțină astfel date prețioase despre situația țărănimii din județ. El a împărtășit aceste observații cu Vladimir Ilici. Vladimir Ilici a vorbit despre această problemă atât cu Samoilov însuși, cât și cu alți cunoscuți care aveau multe legături în țărănime. Dar cea mai mare parte a materialului a extras din poveștile lui Mark Timofeevich Elizarov, care provenea din țăranii din provincia Samara și menținea legături strânse cu sătenii săi. De asemenea, a discutat cu fratele mai mare al lui Mark Timofeevich, Pavel Timofeevich. Acesta era așa-zisul țăran „puternic”, care s-a îmbogățit prin închirierea unor terenuri specifice din apropiere (adică aparținând casei regale) și eliberându-le țăranilor. Cea mai populară persoană din sat, a ieșit invariabil în vocalele zemstvo. La fel ca toți oamenii de genul său, el s-a străduit să rotunjească capitalul, a urcat în comercianți, ceea ce a obținut mai târziu. Îmi amintesc că am fost surprins cât timp, cu ce interes a putut vorbi Volodia cu acest pumn semianalfabet, străin de orice idealuri, și abia mai târziu am înțeles că a luat de la el date despre situația țăranilor, despre stratificare. între ei, despre punctele de vedere și aspirațiile acestei elite economice a satului. În mod contagios, ca întotdeauna, a râs de unele din poveștile negustorului și a fost extrem de mulțumit de atenția acordată lui și pătruns cu mare respect pentru mintea lui Vladimir Ilici. Dar nu putea înțelege că Volodia râdea adesea nu de cât de inteligent își aranjau treburile negustorii din sat, ci de populiști, de credința lor naivă în puterea modului de viață țărănesc, în puterea comunității, în posibilitatea de a insuflarea socialismului în ţărani.

În aceste conversații s-a manifestat capacitatea caracteristică a lui Ilici de a vorbi cu orice public, de a scoate de la fiecare ceea ce avea nevoie; capacitatea de a nu se desprinde de pământ, de a nu fi zdrobit de teorie, ci de a privi cu sobru viața din jurul lui și de a asculta cu sensibilitate sunetele acesteia. În această capacitate de a deveni un adept convins al unei teorii binecunoscute și, în același timp, de a lua în considerare cu sobru toate trăsăturile și toate schimbările valului vieții care bate neobosit în jurul lui, nu pierde nicio clipă din vedere principiul general. linie și, de asemenea, nici o clipă să se desprindă de pământul său natal rusesc, pe care stătea - în această combinație, așa cum s-a subliniat de mai multe ori, a fost principala sursă a puterii și semnificației lui Ilici. Dar în tinerețe, în spatele vorbăriei și glumelor pline de viață, în spatele râsetelor care sună fără griji, aproape nimeni nu ar fi observat această sursă. Nu a vorbit niciodată într-un mod livresc, nu și-a impus niciodată teoria nimănui, a știut să fie un tovarăș vesel, nesofisticat în timpul liber, dar a știut să folosească acest timp liber pentru ascultarea sensibilă a vieții din jurul său și alegerea. din ea tot ce este valoros și necesar pentru calea lui, pentru sarcina propriei vieți.

Vladimir Ilici a împrumutat mult din contactul direct cu țăranii din Alakaevka, unde a petrecut cinci sezoane de vară la rând, trei sau patru luni pe an, precum și în satul Bestuzhevka, unde a mers împreună cu Mark Timofeevici să viziteze casa acestuia din urmă. rude. Dar, făcând cunoștință în conversații cu situația generală a țăranilor, Ilici a încercat să învețe de la ei mai multe decât a spus el însuși - în orice caz, nu și-a exprimat convingerile. Și nu numai pentru că a trebuit să țină cont de o funcție supravegheată. Nu, știa că țăranii nu puteau fi prinși direct de revoluție și socialism, că cu aceasta trebuiau să meargă într-o altă pătură, la patura muncitorilor industriali; s-a salvat pentru ei. Fiecare frază îi era străină, iar faptele, știa el, nu ar fi ieșit dintr-o discuție cu țăranii de atunci.

Astfel, dezvoltându-se și crescând imperceptibil într-un oraș de provincie și în liniștea unei ferme izolate, acel Lenin care a pus bazele PCR (b) și l-a condus la victorie, iar după victorie - la construirea pe aceste fundații 29.

Anii de viață în Samara și chiar mai devreme un an în Kazan au fost doar pregătitori pentru munca sa, care apoi s-a răspândit atât de larg. Dar acești ani au fost în același timp, poate, cei mai importanți ani din viața lui Vladimir Ilici: în acest moment, fizionomia lui revoluționară a luat contur și a luat contur în cele din urmă.

ÎNCEPUTUL OPEREI REVOLUȚIONARE A LUI VLADIMIR ILICI ULYANOV (N. LENIN)

1. DE LA SAMARA LA PETERSBURG

Vladimir Ilici s-a mutat din Samara la Sankt Petersburg în toamna anului 189330 cu scopul de a se ocupa de munca revoluționară. El a promovat examenele finale la universitate în 1891. Samara nu putea să dea amploare activităților lui, dădea prea puțină mâncare pentru mintea lui. Studiul teoretic al marxismului, pe care l-ar fi putut lua la Samara, a fost deja luat de el.

De ce nu a plecat în toamna anului 1892, când își terminase deja cursurile universitare, de ce a mai stat un an la Samara?

Pot să răspund la această întrebare: am stat pentru mama.

Am spus deja în descrierea copilăriei și tinereții sale, ce mare autoritate, ce dragoste arzătoare se bucura mama noastră de la el, ca și de la noi toți. Toți cei care au cunoscut-o au fost surprinși de fermitatea cu care și-a îndurat nenorocirile grave, mai ales copiii au simțit-o. Nenorocirea cu pierderea fratelui ei mai mare a fost ieșită din comun și totuși nu a înăbușit-o, a dat dovadă de atâta voință încât, ascunzându-și, pe cât posibil, lacrimile și angoasa, îi păsa, ca înainte, și mai mult. decât înainte, despre copii, pentru că după moartea soțului ei a trebuit să aibă grijă de ei singură.

Ea a încercat, pe cât posibil, să nu le umbrească viața tânără, să-i lase să-și construiască viitorul, fericirea... Și a înțeles aspirațiile lor revoluționare.

Aceste griji au fost atât de uimitoare, exemplul pe care ea l-a dat copiilor a fost atât de frumos încât și-au dorit și mai mult decât înainte să-i lumineze viața, să-i aline durerea. Și în anul în care Vladimir Ilici a absolvit universitatea, o nouă nenorocire s-a abătut asupra familiei: sora sa Olga a murit la Sankt Petersburg de febră tifoidă. Vladimir Ilici a sosit chiar atunci, în primăvară, pentru a susține prima jumătate a examenelor. A trebuit să-și ducă sora la spital (din păcate, a intrat într-unul foarte rău), apoi, când s-a îmbolnăvit, să-și sune mama prin telegramă. Vladimir Ilici a fost singur cu mama sa în primele zile, cele mai grele. A adus-o acasă la Samara. El a văzut cum această nouă lovitură îi arăta curajul, sensibilitatea ei față de ceilalți mai presus de toate.

Încercând să-și depășească durerea, mama, desigur, a suferit foarte mult. Olga era o fată frumoasă, cu abilități remarcabile și o mare energie 32.

În toamna anului 1890, a mers la Sankt Petersburg pentru cursurile superioare pentru femei. Nici în Kazan, nici cu atât mai mult în Samara, nu exista o instituție superioară a femeilor, iar ea era dornică de predare. La cursuri, ea s-a evidențiat chiar în primul an prin cunoștințele ei, capacitatea ei de a lucra și prietenii ei - 3. P. Nevzorova-Krzhizhanovskaya, Torgonskaya, regretatul A. A. Yakubova - a vorbit despre ea ca pe o fată remarcabilă care a fost centrul cursului lor. Cu tot ce este obscur sau de neînțeles, prietenii ei s-au dus la ea, iar ea s-a rănit de faptul că, deja bolnavă, le-a explicat la chimie și alte materii pentru examenele care începuseră. Ea căuta, de asemenea, modalități de asistență socială și, fără îndoială, s-ar fi dovedit a fi o revoluționară remarcabilă și devotată. După pierderea ei, un lucru care ar putea ușura o parte din durerea mamei a fost apropierea celorlalți copii ai ei de ea. Și Volodia a mai rămas acasă încă un an, la Samara.

Dar, până la sfârșitul acestei ierni trecute, se plictisea deja uneori, luptă pentru un centru mai aglomerat, pentru spațiu pentru munca revoluționară: Samara în acei ani era, parcă, doar o stație din Siberia, dintr-un adevărat exil, spre centrele vieții mentale, care erau capitalele și orașele universitare.

Îmi amintesc și acum conversația cu Volodia despre noua poveste a lui A. Cehov „Secția nr. 6” care a apărut într-una dintre reviste din acea iarnă. Vorbind despre talentul acestei povești, despre impresia puternică pe care a făcut-o - Volodia l-a iubit pe Cehov în general - el a definit cel mai bine această impresie cu următoarele cuvinte: „Când am terminat de citit această poveste aseară, m-am simțit de-a dreptul îngrozit, nu am putut rămâne. în camera mea, m-am ridicat și am plecat. Am avut o asemenea senzație, ca și cum aș fi închis în secția numărul 6.” Era seara târziu, toată lumea plecase în colțurile lui sau dormea ​​deja. Nu avea cu cine să vorbească.

Aceste cuvinte ale lui Volodya au ridicat vălul asupra stării sale de spirit pentru mine: pentru el, Samara devenise deja un astfel de „secție nr. 6”, a fost smuls din el aproape la fel ca nefericitul pacient al lui Cehov. Și a hotărât ferm că o va părăsi în toamna viitoare. Dar nu a vrut să se stabilească la Moscova, unde toată familia noastră a mers împreună cu fratele meu mai mic Mitya, care intra la Universitatea din Moscova. A decis să se stabilească într-un centru mai plin de viață, intelectual și, de asemenea, revoluționar - Sankt Petersburg. Oamenii din Sankt Petersburg au numit atunci Moscova un sat mare, în acei ani încă mai era mult provincial în ea, iar Volodia era deja sătulă, sătulă de provincii. Da, probabil, intenția lui de a căuta legături între muncitori, de a se ocupa îndeaproape de munca revoluționară, l-a făcut, de asemenea, să prefere să se stabilească singur, nu într-o familie ai cărei alți membri i-ar putea compromite.

Toamna târziu, după ce ne-am stabilit la Moscova, mama și cu mine am mers la Sankt Petersburg să o vizităm pe Volodya. Mama avea un scop special: să-i cumpere o haină de iarnă. Volodya a fost întotdeauna foarte nepractic în lucrurile de zi cu zi - nu știa cum și nu-i plăcea să cumpere nimic pentru el însuși, iar de obicei și mai târziu această sarcină a fost preluată de mama lui sau de mine. În acest sens, el semăna complet cu tatăl său, căruia mama lui îi comanda întotdeauna costume, alegea materialul pentru ele și care, la fel ca Volodya, era extrem de indiferent cu ce să poarte, s-a obișnuit cu lucrurile și, din proprie inițiativă, nu ar fi avut niciodată. schimba-le. Volodia, în aceasta, ca și în multe alte lucruri, era toți ca tatăl său.

2. NOI CUNOAȘTE ȘI CONEXIUNI

La sosirea la Sankt Petersburg, Vladimir Ilici a început să-și facă cunoștințe încetul cu încetul, cu prudență: știa că guvernul îl privea cu prejudecăți, ca la fratele lui Alexandru Ilici, a văzut cât de des zburau tinerii pentru vorbărie neglijentă, nu. având timp să facă orice. Toate vorbăria și frazele îi erau străine: voia să-și ducă cunoștințele, munca lui la acel strat care – știa el – avea să facă o revoluție, la stratul muncitorilor. Căuta cunoștințe cu oameni care îi împărtășeau punctele de vedere, care credeau că revoluția poate fi așteptată nu de la țărănimii, presupuse cu minte socialistă, care se presupune că împărtășesc credințele și aptitudinile comuniste ale strămoșilor lor, și nu de la reprezentanții intelectualității - abnegați. , gata de moarte, dar singuratică. Îi căuta pe cei care știau cu hotărâre, ca și el, că revoluția din Rusia va fi realizată de clasa muncitoare sau nu se va întâmpla deloc (cuvintele lui Plehanov). Astfel de oameni, social-democrații, erau atunci o minoritate. Majoritatea oamenilor educați cu minte revoluționară au aderat la opiniile populiste și narodnaya volya, dar, din moment ce organizația era deja distrusă, nu a fost nimic de făcut, puțini oameni au apărut în mod activ, dar au existat mai multe discuții și hype. Vladimir Ilici a încercat să stea departe de această vorbărie intelectuală. Poliția, autoritățile considerau atunci și ea mai periculoasă decât reprezentanții Narodnaya Volya, care merg la violență, aduc moartea altora și își pun propria viață în joc. În comparație cu ei, social-democrații, care și-au propus scopul propagandei pașnice în rândul muncitorilor, păreau puțin periculoși. „O mână mică, dar ce se va întâmpla cândva - peste cincizeci de ani”, a spus directorul departamentului de poliție, Zvolyansky, despre ei.

Aceasta a fost, aproximativ, punctul de vedere al social-democraților și în societate. Dacă un astfel de lider al minții din acea vreme, cum ar fi Mihailovski, nu înțelegea atât de mult părerile lui Marx încât să nu le vadă – sau să le oprească – semnificația revoluționară, atunci la ce se putea aștepta de la straturile largi. Aproape nimeni nu l-a citit pe Marx, ideea social-democraților provenea în principal din activitățile lor parlamentare legale din Germania. La vremea aceea, în Rusia nu mirosea a parlament, așa că tinerilor nerăbdători dornici de muncă revoluționară i s-a părut că social-democrații ruși își alegeau pur și simplu o sumă liniștită: îl onorează pe Marx, așteaptă să răsară zorii libertății. Rusia. Li s-a părut că obiectivismul lui Marx a acoperit pur și simplu lenețea, raționalitatea senilă în cel mai bun sens și interesele egoiste în cel mai rău sens. Așa îi priveau pe discipolii ruși ai lui Marx vechii revoluționari, reputați pentru tineri, care se întorceau din muncă silnică și exil. Tinerețea lor a fost un impuls arzător și obrăzător de luptă împotriva autocrației atotputernice, ei, îndreptându-se către oameni, aruncau cărți, scuipau diplome... Și priveau cu dor și neînțelegere la noua tinerețe, cumva deloc tânără, respectabilă. , care considerau posibil să se acopere cu volume grase de cărți științifice într-un moment în care nimic nu se mișcase în temeliile autocrației și situația poporului era deplorabilă ca până acum. Au văzut ceva răceală în ea. Erau gata să aplice cuvintele lui Nekrasov acestui tânăr:

Nu va exista un cetățean demn Spre patrie sufletul rece. Nu are niciun reproș mai amar...

De fiecare dată își stabilește propriile cerințe și, de obicei, se întâmplă ca reprezentanții vechii generații să nu înțeleagă bine idealurile și aspirațiile tinerilor, care au început să gândească în condiții sociale schimbate. Și dacă condițiile politice din Rusia au rămas aceleași, atunci cele economice au început să se schimbe dramatic: capitalismul a cucerit din ce în ce mai multe zone, a devenit din ce în ce mai sigur că cursul dezvoltării va continua în țara noastră la fel ca și în Occidentul, că vom fi liderul revoluției, precum și acolo, proletariatul. Iar susținătorii vechilor concepții populiste, care nu înțelegeau că ideea aici nu era indiferența cuiva și nu voința rea ​​a cuiva, că așa era cursul dezvoltării și nu se putea face nimic împotriva ei prin cel mai altruist impuls, se părea. că marxiştii, umblând orbeşte pe calea Occidentului, vor să-i pună pe toţi ţăranii într-un cazan de fabrică. Țăranii, după părerea lor, erau caracterizați de concepții comuniste, cu care puteau parcurge calea grea prin capitalism, care, mai ales în prima etapă, aduce nenumărate dezastre și suferințe pentru oameni. „Ar fi mai bine fără capitalism”, au spus ei prin gura lui VV (Vorontsov), Yuzhakov și alți populiști și au încercat să găsească dovezi că acest lucru „ar fi mai bine” posibil. Au fost indignați de marxişti, la fel cum o persoană care nu înțelege necesitatea vreunei operații este indignată de răceala și uscăciunea unui medic care expune cu calm pacientul la toată suferința asociată cu aceasta, fără a încerca să facă „mai bine”. fără ei.

Genul acesta „e mai bine fără capitalism” îl ridiculiza foarte veninos Vladimir Ilici atât în ​​discursurile sale orale din acea vreme, cât și în primele sale lucrări, dedicate în principal criticii populismului. Referim cititorul la lucrarea sa, deja menționată de noi, „Care sunt „prietenii poporului”...”, care dă cea mai bună idee despre părerile lui Ilici la acea vreme și care în caietele retipărite la acea vreme pe un mimeograf a fost citit în găuri de tineri.

Chiar înainte de apariția acestor caiete, în iarna anului 1893, Vladimir Ilici s-a opus populiștilor de la Moscova. Era în sărbătorile de Crăciun când a venit să ne viziteze. De sărbători, de obicei se organizau petreceri. Deci și aici, la o petrecere cu conversații într-un apartament studențesc, Vladimir Ilici a vorbit împotriva populiștilor. A trebuit să se lupte aici în principal cu cunoscutul scriitor populist VV (Vorontsov)33. Fără să-l întâlnească pe V. V. în persoană, Vladimir Ilici nu știa cui este împotriva lui, iar mai târziu chiar s-a supărat pe o cunoștință care l-a adus la această petrecere pentru că ea nu i-a spus cine este adversarul său. Vorbea cu curajul său magnific caracteristic, pe deplin înarmat cu cunoștințele sale și cu toată puterea de convingere, concentrând asupra lui însuși tot interesul partidului. Susținătorilor părții opuse, insolența tânărului necunoscut li s-a părut excesivă; toți tinerii cu gânduri marxiste s-au bucurat teribil de sprijinul neașteptat și au regretat că, după ce l-a certat pe V.V., străinul a scăpat repede de la petrecere. Iar Vladimir Ilici s-a certat mai târziu că, înfuriat de autoritatea cu care V.V. și-a exprimat părerile învechite, s-a lăsat chemat la denunțuri într-o situație neconspirativă. Dar această petrecere a decurs în siguranță: de sărbători, poliției din Moscova le plăcea să sărbătorească și apoi nimeni nu știa numele lui Ilici, l-au numit „Petersburger”. Semnificația discursului său pentru tinerii din Moscova a fost mare: le-a explicat multe tinerilor marxişti, le-a sprijinit, i-a împins înainte.

Și la Sankt Petersburg în acea iarnă, Vladimir Ilici avea puține cunoștințe. S-a împrietenit cu un cerc de tehnologi grupați în jurul fraților Krasin, cu care a contactat prin Nijni Novgorod, apoi a făcut cunoștință cu câțiva muncitori conștienți și activi, precum Babușkin (care a fost împușcat după revoluția din 1905 în Siberia 35) și V. A. Shelgunov, care era de mult orb, care încă vorbește la Moscova cu memoriile sale.36 A făcut cunoștință cu câțiva scriitori legali marxişti, precum P. B. Struve şi A. N. Potresov, de care a fost adus mai aproape de lupta comună împotriva populiştilor. Totuși, Potresov a fost cel mai apropiat tovarăș al său mai târziu, la lucru la Iskra, până la despărțirea la cel de-al doilea Congres din 1903. Dar, îndreptând lovituri împotriva populiștilor împreună cu Struve, Vladimir Ilici, înaintea altora, a simțit în el șirurile străine ale unui nerevoluționar, care nu a tras toate concluziile din învățăturile lui Marx și s-a hotărât pe pur juridic, profesoral, marxismul burghez. A simțit în el un viitor Cadet și, în același timp, a atacat cu ardoare această abatere nocivă într-un articol sub pseudonimul K. Tulin publicat în colecția „Materiale pentru o caracteristică a dezvoltării noastre economice”, publicată de Potresov în 1895. Această colecție nu a reușit să treacă prin cenzură, ca și cartea anterioară a lui Plehanov, sub pseudonimul Beltov, „Despre dezvoltarea unei viziuni moniste asupra istoriei”. Titlul inteligent a salvat cartea lui Plehanov, care conținea un atac vehement la adresa populiștilor și exprima clar punctul de vedere al marxiștilor revoluționari. Și colecția de „Materiale”, în ciuda mai multor articole uscate pline de figuri, a zburat în spatele articolului lui Tulin și a fost arsă. S-a putut salva doar câteva exemplare și, prin urmare, puțini au citit articolul lui Vladimir Ilch la acea vreme.

Astfel, cenzura a rezolvat rapid diferența dintre marxismul revoluționar – social-democrația – și marxismul legal. Unii dintre revoluționarii populiști au început să înțeleagă această diferență și au început să observe că adversarii lor, social-democrații, erau și ei revoluționari și că nu ar trebui să fie adunați împreună cu „marxiștii legali”, care, stabilind faptul că Rusia „O să învețe spre capitalism” (o epigrafă a cărții lui Struve „Note critice asupra chestiunii dezvoltării economice a Rusiei”), nu se trage nicio concluzie din aceasta în sensul necesității de a lupta împotriva sistemului existent. Unii dintre tinerii membri Narodnaya Volya, care nu au recunoscut importanța comunității noastre (am văzut într-unul din capitolele anterioare că Alexandru Ilici și tovarășii săi nu au recunoscut-o în 1887), au început să se apropie de social-democrați, convinși că ei nu numai că nu s-au împotrivit luptei politice, dar au pus-o pe steagul lor. Astfel, Narodnaya Volya, care avea propria tipografie la Sankt Petersburg (Imprimeria Lakhta), ei înșiși au sugerat social-democraților să-și imprime pliantele și broșurile, crezând că diferența dintre cele două tendințe era doar că social-democrații au făcut apel. muncitorilor, și nu altor clase ale societății, dar că direcția lor este și revoluționară. Multe dintre pliantele lui Vladimir Ilici și pamfletul său „Despre amenzi”39 au fost tipărite la tipografia Lakhta; al doilea, On Strikes, a fost dus acolo în timpul arestării tipografiei și a pierit.

Dar asta a fost deja mai târziu. Vara lui 1894 - după prima iarnă din Sankt Petersburg - Vladimir Ilici a petrecut cu noi lângă Moscova, în Kuzminki, nu departe de gara Lyublino, calea ferată Kursk. A trăit destul de retras și a muncit mult. Pentru recreere, s-a plimbat cu fratele și sora lui mai mici prin cartier și a pus bazele doctrinei social-democrate în ele. Dintre social-democrații de la Moscova, l-am cunoscut pe Mickiewicz, pe care îl cunoscusem și mai devreme la Nijni Novgorod, Ganșin și frații Maslennikov. Acești camarazi s-au angajat să-și tiparească caietele „Ce sunt „prietenii poporului”...”, apărute în toamna anului 1894 la Moscova și Sankt Petersburg, reproduse pe un mimeograf 40.

Îmi amintesc că nu am avut timp să-i citesc caietul despre Mihailovski în manuscris și apoi l-am căutat la Moscova.

Nu a fost atât de ușor, pentru că discursul lui Mihailovski împotriva social-democraților i-a revoltat pe mulți, iar la Moscova circulau mai multe răspunsuri scrise de mână sau de acasă. Aceste răspunsuri nu au putut fi publicate legal și asta a fost ceea ce s-a revoltat împotriva lui Mihailovski, că el atacă și defăimează oamenii care au gura închisă. Au început să-mi spună despre două sau trei răspunsuri și, caracterizându-le, mi-au spus: „Unul este mai minuțios, doar expresiile sunt deja foarte inacceptabile”. - „Și ce, de exemplu?” am întrebat vioi. — Da, de exemplu, Mihailovski stătea într-o băltoacă. - „Acesta, te rog, ia-l pentru mine”, am spus, hotărând cu siguranță că acesta ar fi trebuit să aparțină stiloului lui Volodya. Și apoi am râs cu el despre semnul prin care i-am identificat fără greșeală opera.

3. LUPTA IMPOTRIVA „ECONOMIEI”

Pe lângă populiști și „marxişti legali”, Vladimir Ilici a trebuit să lupte și cu așa-zișii „economiști”. Aceasta a fost o tendință care a negat necesitatea unei lupte politice din partea muncitorilor și a agitației pentru aceasta în rândul maselor muncitoare. A izvorât dintr-o dorință sănătoasă și firească de a se apropia de muncitorii, complet nedezvoltați din punct de vedere politic, care își păstrau încă în credința de masă în țar, din punctul de vedere al nevoilor și revendicărilor lor zilnice. Era vorba de primii pași în aceste mase, care trebuiau trezite, în care a fost necesar să se dezvolte aspirații de a le proteja demnitatea, conștiința că mântuirea nu poate fi căutată decât în ​​unitate, în unitate și pentru a promova această unitate. . Și a fost posibilă unirea doar pe baza unor nevoi imediate, evidente - în primul rând, pe un protest împotriva opresiunii de către proprietari. Astfel, un apel la ridicarea împotriva prelungirii nejustificate a programului de lucru, redus cu ajutorul diverselor fraude de câștig, un apel la cererea de apă clocotită la prânz, o încetare mai devreme a lucrului sâmbătă pentru a folosi baia, desființarea. a amenzilor nedrepte, înlăturarea meșteșugarilor nepoliticoși, aroganți etc. era de înțeles pentru cel mai mohorât și nedezvoltat muncitor.

Raliindu-se pentru astfel de nevoi cotidiene, au învățat să lupte împreună, pe cale amiabilă, hotărâtă, pentru a proteja interesele comune, iar norocul în această luptă i-a făcut să-și simtă puterea și i-a unit și mai mult. Succesul primelor lovituri – și cu cât cererile făcute sunt mai mici și mai juste, cu atât erau mai ușor satisfăcute – a inspirat și a împins înainte mai puternic decât orice agitație. Îmbunătățirile obținute în funcție au oferit mai mult timp liber și oportunitatea de a citi, de a se dezvolta în continuare. Prin urmare, toți social-democrații care s-au dus la masele muncitoare și-au început agitația cu nevoi economice. Și pliantele lui Vladimir Ilici au evidențiat cele mai urgente cereri ale lucrătorilor din această sau cutare fabrică sau fabrică, făcând astfel o mare impresie. În caz de dezacord al proprietarilor de a satisface în mod pașnic revendicările muncitorilor, s-a recomandat recurgerea la grevă. Succesul grevei într-o întreprindere i-a determinat pe alții să adopte această metodă de luptă.

Acea perioadă a fost o perioadă de trecere de la clasele în cercuri restrânse - propagandă, la munca în masă - agitație. Și Vladimir Ilici a fost unul dintre cei care au susținut o astfel de tranziție. Diferența dintre propagandă și agitație a fost poate cel mai bine definită de cuvintele lui Plehanov: „Propaganda dă multe idei unui cerc restrâns de oameni, dar agitația dă o singură idee maselor”.

Dar dacă prima abordare a muncitorilor complet nedezvoltați a trebuit în mod necesar să plece de la nevoile economice imediate, atunci nimeni nu a spus de la bun început mai clar decât Vladimir Ilici că aceasta ar trebui să fie doar o etapă inițială, că conștiința politică ar trebui să se dezvolte din chiar primele conversații și de la primele foi de hârtie. . Îmi amintesc de o conversație cu el despre asta la sfârșitul toamnei anului 1895, cu puțin timp înainte de arestarea sa, când m-am întors la el la Sankt Petersburg.

„Cum să abordăm cu discuții despre politică muncitorii gri, pentru care țarul este un al doilea zeu, care chiar iau pliante cu revendicări economice cu frică și prudență? Numai asta nu i-ar înstrăina”, am spus, referindu-mă la și mai mulți muncitori gri din Moscova.

Vladimir Ilici mi-a subliniat atunci că totul era vorba de abordare.

„Desigur, dacă vorbești imediat împotriva țarului și a sistemului existent, acest lucru nu va face decât să înstrăineze muncitorii. Dar „politica” împletește toată viața de zi cu zi. Nepolitica și tirania sergenților, executorului judecătoresc, jandarmilor și amestecul lor în orice neînțelegere cu proprietarul este neapărat în interesul acestuia din urmă, atitudinea tuturor celor de la putere la greve - toate acestea arată rapid de ce parte sunt. Este necesar doar de fiecare dată să notăm acest lucru în pliante, în articole, să punctați rolul polițistului sau jandarmului local, iar apoi gândul îndreptat treptat în această direcție va merge mai departe. Este important doar să subliniem acest lucru de la bun început, pentru a nu permite să se dezvolte iluzia că orice poate fi realizat luptând singur cu proprietarii fabricilor. „De exemplu”, a spus Vladimir Ilici, „a apărut o nouă lege a lucrătorilor (nu-mi amintesc exact ce se referă acum. - L.), ar trebui explicat, pentru a arăta cât de mult se face ceva aici pentru muncitorii si cat pentru producatori. Și așa, în ziarul pe care îl publicăm, plasăm editorialul articolului „La ce se gândesc miniștrii noștri?” 42, care le va arăta muncitorilor care este legislația noastră, ale căror interese le apără. Vorbim în mod deliberat de miniștri și nu de rege. Dar acest articol va fi politic și acesta trebuie să fie articolul principal al fiecărui număr, astfel încât ziarul să educe conștiința politică a muncitorilor. Acest articol, scris de Vladimir Ilici, a fost, de fapt, inclus în primul număr al Rabochaya Gazeta, care nu a văzut atunci lumina, luat, după cum știți, în timpul arestării lui Volodya și a camarazilor săi la 9 decembrie 1895. L-am citit, precum și alte materiale pentru primul număr al Rabochaya Gazeta, care se pregătea la acea vreme. Problema numărului de pe mimeograf a fost greoaie și a fost pregătită de mult. Îmi amintesc cât de veninos a fost atacat ministrul în acest articol și cât de popular și militant a fost.

Vorbesc despre asta atât de amănunțit pentru a sublinia cât de greșit au greșit mulți oameni care atunci erau înclinați spre „economism”, care ulterior s-au justificat spunând că și Vladimir Ilici scria pliante pe teme economice la acea vreme. Arestarea unui număr de ziar cu un editorial politic în manuscris și confiscarea ulterioară a lui Vladimir Ilici pentru mai mult de patru ani au oferit o bază pentru astfel de scuze, deși chiar și în timpul unei scurte șederi în libertate înainte de exil, din închisoare și din exil, Vladimir Ilici s-a manifestat destul de limpede în această privinţă.astfel încât să nu se poată învinovăţi pentru „economism”. Este suficient să ne amintim, de exemplu, protestul său din exil împotriva „Credo” 43 al lui Kuskovo.

Această tendință politică strălucitoare a fost inerentă Ilici de la bun început, a rezultat din învățăturile corect înțelese ale lui Marx, a fost, de asemenea, în conformitate cu opiniile strămoșului social-democrației ruse - grupul Emanciparea Muncii, de fapt fondatorul său - Plehanov. Vladimir Ilici își cunoștea bine părerile din operele sale literare și, în plus, în vara anului 1895, când a călătorit în străinătate, l-a cunoscut personal. Scopul oficial era să se odihnească și să se vindece după pneumonie, iar scopul neoficial a fost stabilirea de relații cu grupul Emanciparea Muncii.

Vladimir Ilici a fost foarte mulțumit de călătoria sa și a fost de mare importanță pentru el. Plehanov s-a bucurat întotdeauna de un mare prestigiu în ochii săi; s-a înțeles foarte bine cu Axelrod atunci; a spus la întoarcere că relațiile cu Plehanov au fost stabilite, deși bune, dar mai degrabă îndepărtate, în timp ce cu Axelrod erau destul de apropiate și prietenoase. Vladimir Ilici a apreciat foarte mult opinia ambilor. Mai târziu, din exil, le-a trimis broșura lui, Sarcinile social-democraților din Rusia, pentru a fi tipărită.44 lucru valoros pe care mi-l pot imagina”. Și după întâlnirea cu ei, a luat calea organizării unui partid politic al social-democraților din Rusia și mai definitiv și mai energic.

La întoarcerea sa din străinătate, Vladimir Ilici ne-a vizitat la Moscova și a vorbit mult despre călătoria și conversațiile sale, a fost deosebit de mulțumit, animat, aș spune chiar radiant. Acesta din urmă a venit în principal din noroc la granița cu transportul de literatură ilegală.

Știind că, din cauza stării sale civile, îl priveau cu deosebită strictețe, Vladimir Ilici nu intenționa să ducă cu el nimic ilegal, dar nu suporta în străinătate, tentația era prea puternică și luă o valiză cu dublu. partea de jos. Acesta era modul obișnuit de a transporta literatura ilegală la acea vreme; ea stătea întinsă între două funduri. Lucrarea s-a desfășurat în ateliere străine în mod curat și precis, dar această metodă era încă foarte bine cunoscută de poliție - toată speranța era că nu vor examina fiecare valiză. Dar acum, în timpul inspecției vamale, valiza lui Vladimir Ilici a fost întoarsă cu susul în jos și, în plus, s-a făcut clic pe partea de jos. Știind că oficialii de frontieră experimentați determină astfel prezența unui al doilea fund, Vladimir Ilici a decis, după cum ne-a spus, că a zburat. Faptul că a fost eliberat în siguranță și și-a predat valiza la Sankt Petersburg, unde și acesta din urmă a fost eviscerat în siguranță, l-a pus într-o dispoziție grozavă, cu care a venit la noi la Moscova.

4. SUPRAVEGHERE ŞI ARESTARE

Este foarte posibil, desigur, ca Vladimir Ilici să nu se fi înșelat, ca conținutul ascuns să fi fost chiar descoperit, dar, așa cum era practica, cel care a zburat nu a fost arestat imediat pentru a da de urmă o serie întreagă de oameni care a acceptat literatura și a distribuit-o, creând astfel un caz mare 45.

Până în toamna anului 1895, Vladimir Ilici era urmărit îndeaproape. Mi-a povestit despre asta în vizita pe care i-am pomenit-o la sfârșitul toamnei acestui an. El a spus că, în cazul arestării sale, să nu-și lase mama să intre în Sankt Petersburg, pentru care a fost deosebit de dureroasă să meargă la diferite instituții cu griji legate de el, deoarece era asociată cu amintirile aceleiași mergând pentru fiul cel mare. În acea vizită, l-am întâlnit pe V. A. Shelgunov la fratele meu, pe atunci încă un muncitor tânăr și sănătos.

Vladimir Ilici mi-a povestit mai multe povești despre cum a scăpat de spioni. Avea vederea bună, picioarele agile, iar poveștile lui, pe care le transmitea foarte viu, cu râsete vesele, erau, îmi amintesc, foarte amuzante. Îmi amintesc un incident în special. Spionul l-a urmărit cu insistență pe Vladimir Ilici, care nu a vrut să-l aducă în apartamentul în care se ducea, dar nici nu a putut scăpa de el. Găsind acest însoțitor nedorit, Ilici l-a găsit în poarta adâncă a casei din Sankt Petersburg. Apoi, trecând repede de poartă, a alergat în intrarea aceleiași case și a privit de acolo cu plăcere, cum urmăritorul, care sărise din pândă și-l pierduse, se repezi.

„M-am așezat”, a transmis el, „pe scaunul de portar, de unde nu puteam fi văzut, și prin sticlă am putut observa totul și m-am amuzat privind situația lui; iar un bărbat care cobora scările se uită surprins la portarul care stătea în fotoliu și la subiectul care se rostogoli de râs.

Dar dacă, cu dexteritate, uneori era posibil să se evite persecuția, atunci cu toate acestea poliția, purtătorii (care erau atunci poliția casei) și stolurile de spioni erau mai puternice. Și, în cele din urmă, l-au urmărit pe Vladimir Ilici și pe tovarășii săi, care au trebuit să desfășoare multe cazuri diferite nerezolvate într-un grup mic: să se întâlnească la întâlniri secrete, unde era foarte dificil să nu aducă un spion nimănui, să viziteze apartamentele muncitorilor, care erau vizibile și monitorizate, pentru obținerea și transferul de literatură ilegală, scrierea, retipărirea și distribuirea pliantelor etc. A fost puțină diviziune a muncii, deoarece erau puțini muncitori și, prin urmare, fiecare a atras rapid atenția poliției. Și apoi, pe lângă câinii de stradă, mai erau și provocatori care se frecau în cercuri sub pretextul „a lor”; așa era medicul dentist Mihailov la acea vreme, care, deși nu era membru al cercului în care lucra Vladimir Ilici, avea informații și despre alte cercuri. Astfel de provocatori erau plantați în cercurile muncitorești și, în plus, muncitorii de atunci erau naivi și se îndrăgeau ușor de momeală. La acea vreme, oamenii „trăiau” ilegal pentru o perioadă scurtă de timp: abia în toamna anului 1895 a început să se dezvolte, iar pe 9 decembrie, Vladimir Ilici și majoritatea camarazilor săi au fost „retrași”.

Și astfel prima perioadă a activității lui Vladimir Ilici s-a încheiat cu ușile închisorii. Dar în acești doi ani și jumătate a trecut o etapă mare atât de el personal, cât și de mișcarea noastră social-democrată. În acești ani, Vladimir Ilici a purtat bătălii decisive cu populiștii, și-a dezvăluit cu siguranță esența marxistă revoluționară, disociindu-se de diverse abateri, a stabilit o legătură cu un grup străin al fondatorilor marxismului. Dar ceea ce este și mai important, a început munca practică, a stabilit o legătură cu muncitorii, a acționat ca lider și organizator al partidului în acei ani când posibilitatea originii acestuia în condițiile Rusiei de atunci era încă considerată îndoielnică. . Și deși acesta (I-ul Congres al Partidului) a fost creat fără el, când era în exil, a fost creat sub presiunea lui și după ce a pus bazele primei organizații politice a Social Democrației din Sankt Petersburg, primul organism politic. a fost conturat, primele greve mari - pentru întregul Sankt Petersburg și Moscova -.

VI. VLADIMIR ILYICH ÎN ÎNCHISERE

Vladimir Ilici a fost arestat epuizat de forfota nervoasă a muncii recente și nu tocmai sănătos. Celebrul card de „securitate” din 1895 dă o idee despre starea lui.

După primul interogatoriu, a trimis-o pe Nadezhda Konstantinovna Krupskaya la noi la Moscova cu o misiune. Într-o scrisoare codificată, i-a cerut să ne avertizeze urgent că, întrebat unde a adus valiza pe care a adus-o din străinătate, a spus că ne-a lăsat-o la Moscova.

„Lasă-i să cumpere unul asemănător, să-l arate mie... Mai degrabă, altfel vor fi arestați.” Acesta a fost mesajul lui, de care îmi amintesc bine, din moment ce a trebuit să cumpăr și să aduc acasă o valiză cu diverse precauții, despre aspectul căruia Nadezhda Konstantinovna a spus ceva foarte vag și care, desigur, s-a dovedit a fi cu totul diferit de cel adus din străinătate, cu fund dublu . Pentru a preveni ca valiza să pară nouă, am luat-o cu mine la Sankt Petersburg când m-am dus să-l vizitez pe fratele meu și să aflu despre cazul lui.

La început la Sankt Petersburg, în toate negocierile cu tovarășii, în schimbul unui cifr cu fratele meu și în conversațiile personale cu el la întâlniri, această valiză a jucat un rol atât de mare încât m-am întors pe străzile de la vitrinele magazinelor unde asta obiect atât de turbat la mine era afișat: să vadă că nu putea calm. Dar deși i s-a făcut aluzie la primul interogatoriu, cu el nu s-au găsit capete, iar această acuzație, așa cum s-a întâmplat adesea, s-a înecat în altele, cu privire la care s-au găsit dovezi mai de nerefuzat.

Astfel, s-a dovedit asocierea și raporturile sexuale cu un număr de persoane arestate în același timp, iar de la unul dintre aceștia, Vaneev, i s-a luat un număr olograf al ilegalității Rabochaya Gazeta; s-a dovedit legătura cu muncitorii din cercuri, cu care - dincolo de Nevsky Zastava - Vladimir Ilici a fost logodit. Într-un cuvânt, erau suficiente dovezi pentru a începe o anchetă de jandarmerie.

A doua persoană care ne-a vizitat la Moscova după arestarea fratelui său a fost Mihail Aleksandrovici Silvin, un membru supraviețuitor al cercului său; a povestit despre scrisoarea primită de la Vladimir Ilici din închisoare adresată cunoscutului cu care a luat prânzul. În această primă scrisoare lungă din închisoare, Vladimir Ipych a elaborat un plan pentru munca pe care dorea să o facă acolo - pregătirea materialului pentru cartea planificată „Dezvoltarea capitalismului în Rusia” 37. Tonul serios al unei scrisori lungi cu un lungă listă de cărți științifice, colecții de statistică atașate ei i-au mascat cu pricepere scopurile secrete, iar scrisoarea ajunsă fără piedici, fără nicio pată. Între timp, Vladimir Ilici în această scrisoare nu a făcut altceva decât să-și întrebe camarazii despre cine a fost arestat împreună cu el; întrebă fără nicio convingere prealabilă, dar în așa fel încât tovarășii să înțeleagă și să-i răspundă imediat, iar argumentul vigilent nu bănuia nimic.

„În prima scrisoare, Vladimir Ilici ne-a întrebat despre arestat”, mi-a spus Silvin cu admirație, „și i-am răspuns”.

Din păcate, doar prima parte a scrisorii a supraviețuit48; nu există nicio listă de cărți atașată: se pare că s-a blocat și s-a pierdut în procesul căutării lor. Cele mai multe dintre cărțile enumerate erau cu adevărat necesare de Vladimir Ilici pentru munca sa, așa că scrisoarea viza două păsări dintr-o piatră și, contrar cunoscutului proverb, le-a lovit pe amândouă. Nu pot decât să-mi amintesc din memorie câteva dintre acele titluri cu care Vladimir Ilici, împletindu-le cu pricepere în lista sa, a întrebat despre soarta camarazilor săi. Aceste titluri erau însoțite de un semn de întrebare, cu care autorul ar fi indicat inexactitatea titlului cărții citate de memorie și care de fapt indica că în acest caz nu a cerut o carte, ci a cerut-o. întrebă el, folosind poreclele camarazilor săi. Unele dintre ele erau foarte potrivite pentru natura cărților de care avea nevoie, iar cererea nu putea acorda atenție. Deci, despre Vasily Vasilyevich Starkov, a întrebat: „V. V. Soarta capitalismului în Rusia. Starkov se numea Vevey. Despre locuitorii Nijni Novgorod - Vaneev și Silvin, care purtau poreclele Minin și Pozharsky, cererea ar fi trebuit să oprească deja controlorul mai atent al scrisorilor prizonierilor, deoarece cartea nu se referă la subiectul lucrării propuse - era Kostomarov „Eroii vremurilor tulburi”. Totuși, era o carte științifică, istorică și, de înțeles, a cere celor care se uită prin grămezi de scrisori pentru a termina o astfel de discrepanță ar însemna să le ceară prea multă înțelegere. Cu toate acestea, nu toate poreclele se încadrează atât de relativ convenabil în cadrul titlurilor cărților științifice și una dintre următoarele, presărată, desigur, cu o serie de cărți cu adevărat necesare pentru muncă, a fost cartea lui Brehm Despre rozătoarele mici. Aici semnul întrebării a fost pus cu certitudine pentru tovarăși despre soarta lui Krzhizhanovsky, care a purtat porecla Gopher. Titlul scris în engleză în același mod: Mayne Rid „The Mynoga” - desemnată Nadezhda Konstantinovna Krupskaya, botezată cu pseudonimul „Fish” sau „Lamprey”. Aceste titluri păreau să oprească atenția cenzorilor, dar tonul serios al scrisorii, o mulțime de cărți enumerate și, în plus, o frază prudentă, stând undeva în a doua foaie (pierdută): „Varietatea cărților ar trebui să servească. ca o remediere a monotoniei situației”, le-a liniştit vigilenţa.

Din păcate, doar aceste câteva titluri, despre care râdeam mult, mi-au rămas în memorie. De asemenea, îmi amintesc doar „Goutchoul” sau „Goutchioule”, numele unei autoare fantastice a unei cărți istorice (nu-mi amintesc numele ei) scrisă într-o ortografie franceză deliberat complicată. Acesta ar fi trebuit să însemne Huțul, adică Zaporojhets. De asemenea, îmi amintesc că Silvin a spus despre Eroii din vremea necazurilor că ei au răspuns: „Biblioteca are doar primul volum al lucrării”, adică doar Vaneev a fost arestat, și nu Silvin.

Vladimir Ilici a fost închis în Casa de Detenție Preliminară, care a fost numită pe scurt „detenție preliminară”. A fost o perioadă de condiții de șezut destul de favorabile. Vizitele erau de obicei permise la o lună după arestare și de două ori pe săptămână: una privată, cealaltă generală, după gratii. Prima, în prezența paznicului, a durat o jumătate de oră; a doua este o oră întreagă. În același timp, gardienii mergeau înainte și înapoi - unul în spatele cuștii cu un grătar de fier în care erau introduși prizonierii, celălalt pe spatele vizitatorilor. Având în vedere marea zarvă care a avut loc în aceste zile, și oboseala generală pe care trebuie să o fi provocat gardienilor, precum și dezvoltarea lor psihică scăzută, s-a putut, cu niște trucuri, să se vorbească despre aproape orice la aceste întâlniri. De trei ori pe săptămână se primeau donații de alimente, de două ori cărți. În același timp, cărțile au fost verificate nu de jandarmi, ci de funcționari ai procurorului instanței, care se afla în casa din apropiere, iar această vizionare, cu masa de cărți aduse, a fost probabil în majoritatea cazurilor. o simplă formalitate. Cărților li s-a permis să treacă destul de larg, fără scutiri majore; au fost permise chiar și reviste lunare, iar apoi săptămânale. Astfel, nu a existat nicio separare de viață - unul dintre cele mai dificile aspecte ale izolării -. Destul de bogată era și biblioteca „preliminarului”, formată din diverse donații, astfel că mulți tovarăși, mai ales din rândul muncitorilor, și-au completat serios educația în ea.

Vladimir Ilici, pregătindu-se pentru o ședință lungă, așteptând un exil îndepărtat după el, a decis să folosească bibliotecile din Sankt Petersburg în acest timp pentru a colecta materiale pentru lucrarea sa planificată - „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”. A trimis prin scrisori liste lungi de cărți științifice, colecții de statistică, pe care le-a primit de la Academia de Științe, biblioteci universitare și alte biblioteci. Eu și mama am trăit cea mai mare parte a închisorii lui Vladimir Ilici la Sankt Petersburg și a trebuit să-i duc grămezi întregi de cărți, cu care era plin un colț al celulei lui. Mai târziu, condițiile din această parte au devenit și mai severe: numărul de cărți date unui prizonier într-o celulă a fost determinat cu strictețe și cu moderație. În același timp, Ilici putea să facă încet extrase din colecții statistice și, în plus, să aibă și alte cărți - științifice, de ficțiune - în rusă și limbi străine.

Abundența cărților transmise a favorizat relațiile noastre prin intermediul lor. Vladimir Ilici m-a învățat elementele de bază ale corespondenței cifrate când eram liber și am corespondat cu el foarte activ, punând puncte sau liniuțe discrete în litere și marcând cartea și pagina literei cu un simbol.

Ei bine, ne-am răsfățat foarte mult ochii cu această corespondență! Dar ea a făcut posibil să ia legătura, să transmită ceva necesar, secret și, prin urmare, a fost de neprețuit. Cu ea, pereții cei mai groși și cea mai strictă supraveghere de supraveghere nu puteau interfera cu negocierile noastre. Dar am scris, desigur, nu numai despre cele mai necesare. I-am transmis vești din afară, ceva care era incomod, cu toate deghizele, de spus la o întâlnire. A dat ordine de același fel, i-a cerut să transmită ceva tovarășilor săi, a stabilit contacte cu aceștia, a corelat cu cărți din biblioteca închisorii; m-a rugat să vă spun la ce scândură din cușcă, în care aveau voie să meargă, a fost înfipt un bilet cu pâine neagră pentru unul sau altul. Îi păsa profund de camarazii săi: scria scrisori de încurajare cuiva despre care auzise că era nervos; a cerut să obțină anumite cărți; aranjați o întâlnire pentru cei care nu au avut-o. Aceste griji au luat mult timp de la el și de la noi. Dispoziția și umorul lui inepuizabile, veselă au susținut spiritul camarazilor săi.

Din fericire pentru Ilici, condițiile de închisoare i-au fost favorabile, s-ar putea spune. Bineînțeles, a slăbit și a îngălbenit în mare parte spre sfârșitul încarcerării, dar până și stomacul - despre care s-a consultat în străinătate cu un cunoscut specialist elvețian - a fost într-o stare mai bună pe parcursul anului de închisoare decât în ​​anul precedent. în sălbăticie. Mama îi pregătea și aducea pachete de trei ori pe săptămână, ghidată de dieta prescrisă de medicul specialist indicat; în plus, avea un prânz plătit și lapte. Evident, o viață obișnuită în acest „sanatoriu” rusesc a avut și un efect pozitiv, o viață la care, bineînțeles, nu era nimic de gândit cu alergarea nervoasă a muncii ilegale.

Întâlnirile cu el au fost foarte informative și interesante. Era posibil mai ales să discutăm mult la întâlnirile din spatele gratiilor. Am vorbit în indicii, introducând nume străine pentru cuvinte atât de incomode precum „grevă”, „pliant”. Primeai, când erai, știri și gândeai cum să le transmită. Iar fratele era sofisticat, cum să-și transmită pe a lui, să întrebe. Și cât de veseli am râs amândoi când am reușit să comunicăm sau să înțelegem ceva atât de confuz. În general, întâlnirile noastre au luat forma unei discuții pline de griji, dar în realitate gândul era tensionat tot timpul: era necesar să putem transmite, să înțelegem, să nu uităm toate instrucțiunile. Îmi amintesc, din moment ce eram prea duși de termeni străini, iar paznicul din spatele lui Vladimir Ilici spuse cu severitate:

Nu poți vorbi limbi străine, doar rusă.

E imposibil, - spuse fratele cu vioiciune, întorcându-se spre el, - ei bine, atunci voi vorbi rusă. Deci, spune-i acestui om de aur... - a continuat conversația cu mine.

Am dat din cap râzând: „omul de aur” trebuia să însemne Goldman, adică nu li s-a ordonat să folosească cuvinte străine, așa că Volodya a tradus germană în rusă, astfel încât să fie imposibil să înțeleagă pe cine îl chema.

Într-un cuvânt, chiar și în închisoare Vladimir Ilici și-a arătat energia exuberantă obișnuită. A reușit să-și aranjeze viața în așa fel încât toată ziua să fie plină. În principal, desigur, lucrări științifice. Material extins pentru Dezvoltarea Capitalismului a fost adunat în închisoare. Vladimir Ilici se grăbea cu asta. Odată, când la sfârșitul ședinței l-am informat că cazul, potrivit zvonurilor, se va termina în curând, el a exclamat: „Este prea devreme, încă nu am avut timp să adun tot materialul”.

Dar nici măcar această mare lucrare nu i-a fost suficientă. El a vrut să ia parte la viața ilegală, revoluționară, care era atunci în plină desfășurare. În această vară (1896) au avut loc mari greve ale muncitorilor din textile la Sankt Petersburg, care s-au extins apoi la Moscova, greve care au produs o eră în mișcarea revoluționară a proletariatului. Se știe ce agitație au creat aceste lovituri în cercurile guvernamentale, cum țarul i-a fost teamă, ca urmare a acestora, să se întoarcă la Sankt Petersburg dinspre sud. Totul în oraș clocotea și clocotea. Era o stare de spirit extrem de veselă și înălțătoare. Anul încoronării lui Nicolae al II-lea cu celebrul său Khodynka 49 a fost marcat de prima performanță de probă a muncitorilor din cele două centre principale, parcă primul marș al picioarelor muncitorilor, sinistru pentru țarism, încă nepolitic, este adevărat. , dar deja strâns unite și masive. Tovarășilor mai tineri le este greu să aprecieze și să-și imagineze toate acestea acum, dar pentru noi, după opresiunea grea din anii 80, cu o existență asemănătoare unei cârtițe și discuții în dulapuri, această grevă a fost un eveniment extraordinar. În fața noastră, parcă, „obloanele unei temnițe s-au deschis în depărtare și strălucirea unei zile strălucitoare”, parcă prin negura viitorului, imaginea acelei mișcări muncitorești, cu care revoluția. ar fi putut și ar fi trebuit să cucerească, a apărut. Iar social-democrația dintr-o teorie a cărții, dintr-o utopie îndepărtată a unor viermi de bibliotecă marxisti, dobândită în carne și oase, a acționat ca o forță vitală atât pentru proletariat, cât și pentru alte pături ale societății. Un fel de fereastră s-a deschis în cazemata înfundată și învechită a autocrației ruse și toți am respirat cu nerăbdare aerul curat și ne-am simțit veseli și energici ca niciodată.

„Uniunea de luptă pentru emanciparea clasei muncitoare”, așa cum a fost numită uniunea fondată de Vladimir Ilici după arestarea lui Vladimir Ilici, a devenit din ce în ce mai populară. Afacerile una după alta au apelat la el cu o cerere de a le emite pliante. Au fost trimise și plângeri: „De ce ne-a uitat sindicatul?” Au fost necesare și pliante cu caracter general, în special cele de 1 Mai. Tovarășii din sălbăticie au regretat că Vladimir Ilici nu a putut să le scrie. Și el însuși a vrut să le scrie. În plus, el a conturat deja subiecte pentru pamflete, precum On Strikes.

Era ocupat cu programul. Și așa a început să încerce să scrie în închisoare și lucruri ilegale. Era, desigur, imposibil să le transmit în cifr. Era necesar să se aplice metoda scrisului imperceptibil, manifestată deja după bunul plac. Și, amintindu-și un joc din copilărie, Vladimir Ilici a început să scrie cu lapte între rândurile cărții, care trebuia să fie afișată prin încălzire la o lampă. Pentru aceasta, și-a făcut călimărițe minuscule din pâine neagră, ca să le poată înghiți dacă se auzea un foșnet la ușă, care se uită în vârf. Și a povestit, râzând, că într-o zi a fost atât de ghinionist încât a fost nevoit să înghită până la șase călimară 50.

Îmi amintesc că în acei ani, atât înainte, cât și după închisoare, lui Ilici îi plăcea să spună: „Nu există șmecherie care să nu poată fi depășită”. Și în închisoare, cu ingeniozitatea lui caracteristică, a practicat asta. A scris pliante din închisoare, a scris un pamflet „Despre greve”, care a fost luat în timpul arestării tipografiei Lakhta (a fost dezvoltat și copiat de Nadezhda Konstantinovna). Apoi a scris programul partidului și o „notă explicativă” destul de detaliată la acesta, pe care am rescris-o parțial după arestarea lui Nadezhda Konstantinovna. Nici acest program nu a văzut lumina zilei: după absolvire, l-am predat lui A. N. Potresov și, după arestarea sa, a fost distrus de cineva căruia i l-a dat spre păstrare.o masă rotundă, care, potrivit lui Ilici, a fost aranjat pentru el de un coleg dulgher. Butonul dăltuit inferior, ceva mai gros decât de obicei, al singurului picior al mesei a fost deșurubat și un pachet decent putea fi pus în nișa scobită. Acolo noaptea am ascuns partea rescrisă a lucrării, iar originalul - paginile încălzite pe lampă - a fost distrus cu grijă. Acest tabel nu a făcut nici un mic serviciu: în timpul perchezițiilor atât la Vladimir Ilici, cât și la Nadezhda Konstantinovna, nu a fost deschis; ultima parte rescrisă a programului a supraviețuit și mi-a fost predată împreună cu masa de mama Nadezhda Konstantinovna. Apariția lui nu a inspirat suspiciuni și abia mai târziu, după deșurubarea frecventă a butonului, tăieturile au fost șterse, iar ea a început să rămână în urmă.

La început, Vladimir Ilici a distrus cu grijă ciorne de pliante și alte scrieri ilegale după ce le-a copiat cu lapte, iar apoi, folosindu-se de reputația unei persoane care lucrează științific, a început să le lase în foi de extrase statistice și de altă natură înșirate cu scrisul său de mână cu margele. Da, așa ceva, de exemplu, ca o notă explicativă detaliată a programului și nu a putut fi distrus în formă de schiță: într-o singură zi nu a putut fi rescris; iar apoi Ilici, gândindu-se bine, făcea neîncetat corecții și completări. Și așa, odată la o întâlnire, mi-a povestit cu umorul lui caracteristic, cum la următoarea percheziție în celulă, un ofițer de jandarmerie, răsfoind un teanc puțin umplut de cărți, tabele și extrase împăturite în colț, a scăpat cu o glumă. : „Este prea cald astăzi pentru a face statistici.” Fratele meu mi-a spus atunci că nu este deosebit de îngrijorat: „Nu aș fi găsit într-o astfel de grămadă”, apoi a adăugat râzând: „Sunt într-o poziție mai bună decât alți cetățeni ai Imperiului Rus - ei pot” nu mă ia.” A râs, dar eu, bineînțeles, îngrijorat, l-am rugat să fie mai atent și i-am subliniat că, dacă nu-l pot lua, atunci pedeapsa, desigur, va fi mult mai mare dacă ar fi prins; că pot chiar să dea muncă grea pentru o asemenea obrăznicie ca să scrie lucruri ilegale în închisoare.

Și așa am așteptat mereu cu nerăbdare întoarcerea unei cărți cu un mesaj chimic de la el. Cu o nervozitate deosebită, am așteptat întoarcerea unei cărți: îmi amintesc cu o notă explicativă a programului, care, știam, era complet acoperită cu lapte între rânduri. Mi-a fost teamă că atunci când administrația penitenciarului o va examina, nu se va găsi ceva suspect, că după o întârziere lungă, literele nu vor ieși în evidență - așa cum se întâmpla uneori dacă consistența laptelui era prea groasă - de la sine. Și, după noroc, cărțile nu mi-au fost date la timp. Toate celelalte rude ale prizonierilor au primit cărți joi, predate în aceeași zi, iar gardianul mi-a spus scurt: „Nu ai”, în timp ce la o dată de la care tocmai plecasem, fratele meu a anunțat că returnase cărțile. Această întârziere, care s-a întâmplat pentru prima dată, m-a făcut să presupun că Ilici fusese prins; fizionomia mereu mohorâtă a supraveghetorului care dădea cărțile părea deosebit de mohorâtă. Desigur, era imposibil să insist și am petrecut o zi dureroasă până a doua zi, când mi s-au înmânat cărțile, inclusiv cartea cu programul.

S-a întâmplat ca fratele meu să tragă alarma degeaba. În iarna lui 1896, după niște arestări (aproape după arestarea lui Potresov), s-a întâmplat să întârzii la o întâlnire, am ajuns la ultimul schimb, ceea ce de obicei nu făceam; Vladimir Ilici a hotărât că sunt arestat și a distrus un proiect pregătit de el.

Dar astfel de tulburări au avut loc doar ocazional, în astfel de ocazii excepționale precum noi arestări; în general, Ilici era uimitor de echilibrat, stăpân pe sine și vesel la întâlniri și, cu râsul său molipsitor, ne împrăștia anxietatea.

Noi toți - rudele prizonierilor - nu știam la ce sentință să ne așteptăm. În comparație cu Narodnaya Volya, social-democrații au fost pedepsiți destul de ușor. Dar ultimul incident de la Sankt Petersburg a fost cazul lui M. I. Brusnev, care s-a încheiat dur: 3 ani de izolare și 10 ani de exil în Siberia de Est - aceasta a fost sentința pentru șeful cazului.

Ne era foarte frică de o pedeapsă lungă de închisoare, pe care mulți nu l-ar fi îndurat, care în orice caz ar fi subminat foarte mult sănătatea fratelui meu. Chiar și așa, până în anul închisorii, Zaporozhets s-a îmbolnăvit de o cădere nervoasă puternică, care s-a dovedit mai târziu a fi o boală mintală incurabilă; Vaneev a slăbit și a tușit (a murit în exil, la un an după eliberare, de tuberculoză 52); Krzhizhanovsky și ceilalți erau, de asemenea, mai mult sau mai puțin nervoși.

A fost anunțat în februarie 1897. Ca urmare a necazurilor mamei sale, lui Vladimir Ilici i s-a permis să meargă în Siberia pe cheltuiala sa, și nu pe scenă. Aceasta a fost o ușurare semnificativă, deoarece deplasarea prin închisorile intermediare a luat multă forță și nervi.

Îmi amintesc cum, în ziua eliberării fratelui meu, tovarășul Yakubova a fugit în camera noastră cu mama și l-a sărutat, râzând și plângând în același timp.

Și îmi amintesc foarte clar de chipul lui palid și subțire, expresiv, radiantă, când s-a urcat pentru prima dată în trăsura imperială trasă de cai și de acolo a dat din cap spre mine.

Putea să călătorească cu o trăsură trasă de cai pe străzile Sankt-Petersburgului, își putea vedea tovarășii, pentru că toți „decembriștii” eliberați aveau voie să stea trei zile la Sankt Petersburg, cu familiile lor, înainte de plecare. Acest beneficiu fără precedent a fost obținut pentru fiul ei pentru prima dată de mama lui Yu. O. Zederbaum (Martov) printr-un fel de cunoștință cu directorul departamentului de poliție Zvolyansky;

iar apoi, odată stabilit precedentul, şeful poliţiei nu a găsit cu putinţă să refuze pe alţii. Drept urmare, toți s-au văzut, filmați în grup (o fotografie cunoscută), au organizat două întâlniri de seară lungi: prima la Stepan Ivanovich Radchenko și a doua la Zederbaum. Ei au spus că poliția și-a dat seama după un timp că au făcut o greșeală lăsând acești social-democrați să se plimbe prin Sankt Petersburg, că nu erau deloc un popor atât de pașnic; au mai spus că Zvolyansky a fost mustrat pentru asta. Oricum ar fi, după acest incident, asemenea foloase nu s-au mai dat „în grămadă”; dacă uneori erau lăsați înainte de deportare, atunci fie oamenii erau în mod evident bolnavi, fie sub patronaj special. Întâlnirile erau întâlniri de „bătrâni” și „tineri”. Au fost dezbateri despre tactici. Mai ales o astfel de întâlnire pur politică a fost prima - la Radchenko. Al doilea - cu Zederbaum - a fost mai nervos și mai agitat. La prima întâlnire a izbucnit o discuție între „decembriști” și susținătorii de mai târziu ai Rabochaya Mysl.

Vladimir Ilici i sa permis să petreacă trei zile la Moscova cu familia sa. După ce și-a văzut camarazii, a decis să se aresteze la Moscova și să meargă mai departe cu ei. Apoi autostrada spre Krasnoyarsk tocmai fusese finalizată, iar etapa nu mai părea la fel de dureroasă ca înainte: doar două închisori - la Moscova și Krasnoyarsk. Iar Vladimir Ilici nu a vrut să se bucure de un privilegiu în comparație cu camarazii săi. Îmi amintesc că asta a supărat-o foarte mult pe mama mea, pentru care permisiunea lui Volodya de a merge pe cheltuiala lui era cea mai mare consolare. După ce i s-a dovedit cât de important era să facă o călătorie pe cheltuiala ei, după ce i s-au spus cuvintele unuia dintre vechii exilați: „Aș putea repeta exilul, scena - niciodată”, Vladimir Ilici decide să refuze. beneficiile pe care le-a primit cu greu și se întoarce voluntar la închisoare.

Dar a ieșit. „Decembriștii”, arestați la Sankt Petersburg, nu ajunseseră încă la Moscova la sfârșitul a trei zile preferențiale, iar între timp agitata poliție secretă din Moscova l-a pus pe Vladimir Ilici, care fusese chemat la ea, înaintea unui ultimatum: fie primiți un trecerea certificatului pentru mâine sau arestare imediată. Perspectiva de a merge imediat la închisoare, fără măcar să-ți iei rămas bun de la familia ta și să aștepți acolo o perioadă nedeterminată pentru sosirea „a noștri” - această realitate rusă concretă, și chiar în ea mai puțin pieptănată decât la Sankt Petersburg, în forma sa de Moscova, în această amprentă de „patrimoniu” prințul Serghei, a căzut asupra lui, din dorința lui de a merge alături de camarazii săi. Protestul firesc al unei minți sănătoase față de o astfel de risipă inutilă de forță pentru a nu se deosebi de tovarășii săi, conștientizarea care i-a fost întotdeauna inerentă a nevoii de a păstra puterea pentru o luptă reală și nu pentru manifestarea sentimentelor cavalerești. , s-a impus, iar Ilici a decis să plece a doua zi. Patru dintre noi - mama, sora Maria Ilyinichna și soțul meu, Mark Timofeevich, și cu mine, am mers să-l vedem la Tula.

Vladimir Ilici a plecat în exil ca un lider recunoscut de mulți. Primul congres de partid din 1898 l-a numit redactor al organului partidului și l-a instruit să scrie programul partidului. Iar mișcarea noastră social-democrată a făcut în acești ani primul, și deci cel mai dificil, pas spre apartenența la partid, spre o luptă largă de masă. Aproape toți liderii au fost arestați, participanții la Primul Congres au fost măturați aproape în întregime, dar au fost puse bazele. Prima etapă inițială a mișcării a fost trecută.

Legătura curgea pentru Vladimir Ilici și în condiții relativ favorabile. La cererea mamei sale, i s-a permis, din cauza sănătății precare, să o servească în cea mai sănătoasă localitate din Siberia, din raionul Minusinsk. Punctul de exil i-a fost atribuit satul Shushenskoye sau, cum era numit atunci pe scurt, Shusha. Împreună cu el erau doi-trei muncitori polonezi.Tovarăși în caz erau trimiși în alte sate. Yu. O. Zederbaum (mai târziu Martov) a ajuns în condiții mai proaste - evident ca evreu. A fost exilat în cel mai nordic punct, la Turukhansk, despărțit de mlaștini și mlaștini impenetrabile, și a fost rupt de tovarășii săi pentru tot timpul exilului său. Alții au avut ocazia să se întâlnească, să vină unul la altul pentru sărbători, cum ar fi nunți, Revelion etc., pentru a primi permisiunea de a călători la Krasnoyarsk pentru tratament - așa că, fratele a mers acolo pentru tratament stomatologic. Relațiile cu Martov s-au întreținut doar prin corespondență, dar corespondența lui Vladimir Ilici cu acesta a fost, pe de altă parte, cea mai activă.

Timpul lui Vladimir Ilici a trecut foarte monoton, cu o muncă intensă și obositoare. În timpul exilului său, el a scris Dezvoltarea capitalismului (publicat în martie 1899) și o serie de articole care au fost parțial publicate în jurnalul legal marxist de atunci Novoye Slovo și apoi adunate într-o cărțiță sub titlul Studii și articole economice56.

Obișnuindu-se să lucreze în mod regulat, nu a permis pauze lungi în studii chiar și atunci când acestea sunt de obicei considerate inevitabile, de exemplu, pe drum sau într-o poziție incertă, de așteptare. Așadar, nu numai în timpul lunii pe care a petrecut-o la Krasnoyarsk așteptând numirea sa, mergea zilnic să studieze la biblioteca negustorului Yudin, la trei verste de oraș, ci chiar și acele trei zile pentru care i s-a permis să stea cu familia. , la Moscova, a reușit să-l folosească parțial pentru studii în biblioteca Rumyantsev.Prin aceasta a cufundat în deplină nedumerire un tânăr student, Yakovlev, care cunoștea familia noastră încă din copilărie, care a alergat să-l vadă înainte de a pleca într-un exil de trei ani. . Recreerea era pentru „plimbările lui prin pădurile din jur, vânătoarea de iepuri de câmp și vânat, pe care au abundeat în acei ani.

„Satul este mare, cu mai multe străzi, destul de murdar, prăfuit - totul este așa cum trebuie. Stă în stepă - nu există grădini și nici vegetație. Satul este înconjurat de... gunoi de grajd, care nu se scoate la câmpuri de aici, ci se aruncă chiar în spatele satului, astfel încât, pentru a părăsi satul, trebuie aproape întotdeauna să treacă printr-o anumită cantitate de gunoi. În apropierea satului însuși, râul Shush, acum complet puțin adânc. La aproximativ 1–1/2 verste de sat (mai precis, de la mine: satul este lung) Shush se varsă în Yenisei, care formează aici o masă de insule și canale, deci nu există nicio apropiere de canalul principal al Yenisei. . Mă scald în cel mai mare canal, care acum este și foarte puțin adânc. De cealaltă parte (vis-a-vis de râul Shush) aproximativ 1/2 verste - „borul”, așa cum îl numesc solemn țăranii, este de fapt un lemn foarte sărac, tăiat greu, în care nu există nici măcar o umbră reală (dar acolo sunt o mulțime de căpșuni!) Și care nu are nimic în comun cu taiga siberiană, de care am auzit doar până acum, dar n-am fost la ea (e la cel puțin 30–40 de verste de aici). Munți... despre acești munți, m-am exprimat foarte inexact, pentru că munții se află la vreo 50 de verste de aici, așa că nu te poți uita la ei decât când norii nu-i acoperă... la fel cum te poți uita la Mont Blanc din Geneva. Prin urmare, primul (și ultimul) vers al poemului meu 57 conține o anumită hiperbolă poetică (la urma urmei, poeții au o astfel de figură!) Despre „picior” ... Prin urmare, la o astfel de întrebare: „ce munți am urcat” - Pot să răspund doar: movile nisipoase care sunt în așa-numita „pădure de pini” - în general, aici este suficient nisip „58.

Ieftinitatea la acea vreme în Siberia era grozavă. Deci, în primul an de exil, Vladimir Ilici, pentru alocația sa, care se datora exilaților - 8 ruble pe lună - a avut o cameră și întreținere completă într-o familie de țărani.

Un an mai târziu, logodnica lui, Nadezhda Konstantinovna Krupskaya 59, a venit la el împreună cu mama ei; Vladimir Ilici s-a mutat într-un apartament mai mare și a început să trăiască ca o familie. Nadezhda Konstantinovna i s-a atribuit locul de exil Ufa, dar la cererea ei i sa permis să fie înlocuită cu satul Shushenskoye, unde a fost numit Vladimir Ilici. Împreună cu Nadezhda Konstantinovna, Vladimir Ilici a tradus, în scopul de a câștiga bani, cartea soților Webb despre sindicalism, din engleză.

Corespondența cu Ilici a continuat în acei ani, tot timpul, cei mai activi. În scrisorile obișnuite a cerut cărți, a dat instrucțiuni, a scris despre opera sa literară, despre viața lui, despre tovarășii săi; în chimie, i-am scris despre cursul luptei și muncii revoluționare în Rusia și el a trimis articolele sale pentru a le trimite la Uniunea de Luptă din Sankt Petersburg sau în străinătate - grupul Emanciparea Muncii pentru publicare. Astfel, a transmis broșura Sarcinile social-democraților din Rusia60, care a apărut în străinătate cu o prefață a lui P. B. Axelrod și o replică la o notă a „economiștilor” de atunci întocmit de Kuskova și Prokopovici și numită Credo. Drept urmare, răspunsul este cunoscut sub numele de „Anticredo”. În ea, Vladimir Ilici a vorbit cu multă fervoare împotriva acestei expuneri foarte sincere a opiniilor de atunci, că muncitorii ar trebui să se mulțumească cu lupta economică, lăsând politica în seama liberalilor. Această prezentare a fost făcută, este adevărat, nu de un detașament luptător al social-democraților, ci de oameni care la vremea aceea aveau autoritate în rândul tinerilor. Și, în plus, opiniile exprimate cel mai evident au permis să se sublinieze mai hotărâtor la ce conduc abaterile către economism. Acest protest a fost citit la una dintre întâlnirile sus-menționate ale social-democraților care veniseră din sate diferite, a fost acceptat în același timp și trimis ca „Răspunsul celor 17 social-democrați” - titlul sub care este cunoscut în literatura de partid. .

Spre deosebire de majoritatea exilaților, Vladimir Ilici nu s-a grăbit într-un centru mai aglomerat, nu s-a străduit să schimbe locul. La sugestia mamei sale de a face o petiție pentru transferul său în oraș (într-un an sau un an și jumătate), el a scris că nu merită, că vizitele temporare la Minusinsk sau Krasnoyarsk, în opinia sa, erau mai bune decât viața permanentă. Acolo. Evident, pentru că viața într-un sat liniștit și într-un singur loc dădea mai mult spațiu și comoditate pentru studii, nimic nu i-a distras de la ei, ca în coloniile mai aglomerate, unde, în plus, lenevia forțată a dat naștere acelor dispute care erau latura cea mai dureroasă. de exil.. Cu privire la o astfel de ceartă care a provocat sinuciderea lui N. E. Fedoseev la Verkholensk, Vladimir Ilici mi-a scris: „Nu, nu-mi urați camarazi mai buni din intelectualitate: aceste povești de ceartă sunt cel mai rău lucru din exil”.

Dar uneori Vladimir Ilici mergea de bunăvoie să-și vadă tovarășii în alt sat, la 50 sau 100 de verste distanță, sau îi întâlnea la Șusa. Astfel de călătorii au fost apoi permise pentru a sărbători Anul Nou, a sărbători o nuntă sau ziua onomastică. La aceste congrese, timp de trei-patru zile, se petrecea, după cum scria Ilici, „foarte vesel”: se plimbau, mergeau la vânătoare îndepărtate și vara la înot; a patinat și a jucat șah iarna. Au discutat pe diverse teme, au citit capitole individuale dintr-o carte a lui Vladimir Ilici sau au discutat despre diferite tendințe noi în literatură sau politică. Astfel, pentru a denunța mai sus menționatul Credo, tovarășii s-au adunat sub pretextul sărbătoririi nașterii fiicei lui Lepeshinsky.

Pe lângă compania exilaților, în care Vladimir Ilici și-a expus cu sinceritate opiniile, pe care i-a ajutat de bunăvoie în sensul dezvoltării lor, arătându-i spre literatură, el era interesat și de viața țăranilor locali, dintre care unii își amintesc de el și încă le-au trimis amintirile despre el. Dar cu ei a fost, desigur, reținut în conversații. Țărănimea de atunci și țărănimea rusă, ca să nu mai vorbim de cea mai îndepărtată, siberiană, erau complet nedezvoltate din punct de vedere politic.

Dar Vladimir Ilici a vorbit de bunăvoie cu țăranii, ceea ce i-a dat ocazia să-i studieze, să-și clarifice singur viziunea asupra lumii; le dădea și sfaturi în tot ceea ce privea treburile lor locale, în principal cele juridice. Pentru acestea din urmă au început să vină la el țărani din raion, uneori acumulau destul de mult. Țăranii, precum și Nadejda Konstantinovna, povestesc despre acest lucru în memoriile lor. Și pe nesimțite, pe baza acestor conversații, pe baza conversațiilor despre vânătoare, Vladimir Ilici a tras și din această ședere la țară, ca mai devreme din șederea sa în satele din Volga, acea cunoaștere a țărănimii, a psihologiei ei, care i-a servit un serviciu atât de mare ca în timpul muncii sale revoluţionare, iar mai târziu, la cârma consiliului 63

Știa cum, în timpul vorbăriei fără pretenții, să dezlege limbile interlocutorilor săi și ei s-au întins la el ca pe palma.

Astfel, Vladimir Ilici a plecat din exil nu doar ca un revoluționar care avea experiență și o individualitate definitiv cristalizată, care era deja o autoritate în clandestinitate; nu numai un om care a publicat o lucrare științifică, ci și-a întărit, ca urmare a unei vieți de trei ani în adâncul satului, cunoștințele sale despre țărănime - acest strat principal al populației Rusiei.

Astfel se încheie prima parte a biografiei lui Vladimir Ilici, până la întoarcerea sa din exil, până la momentul în care - la vârsta de 30 de ani - a reluat munca revoluționară, dar la o scară incomparabil mai mare; pentru munca care a adunat proletariatul revoluționar rus și l-a condus la victorie.

Asta a fost în februarie 1900. Noi toți, și mai ales regretata mamă, ne așteptam luna aceasta ca o sărbătoare: la urma urmei, termenul de exil al fratelui meu, Vladimir Ilici, se termina, și trebuia să se întoarcă din Siberia. Nu-l mai văzusem de trei ani și, bineînțeles, așteptam cu nerăbdare întoarcerea lui. Termenul s-a încheiat, de fapt, într-una din ultimele zile ale lunii ianuarie, în ziua în care a fost semnat ordinul de expulzare, dar mai era un drum lung înainte, mai întâi călare din satul Shushenskoye prin Minusinsk până la Krasnoyarsk 64 - 350 verste, apoi pe calea ferată. Și în plus, nu era chiar calm la suflet, dacă exilul s-a încheiat cu adevărat, nici un indiciu nu ar fi ieșit la iveală. La urma urmei, trăiam atunci sub autocrație și a fost un exil administrativ, adică un arbitrar complet al puterii. Unele se ciocnesc cu autoritățile, unele răzbunare meschină a satrapului local, iar termenul de exil ar putea fi prelungit 65.

Și deși, în principal, o astfel de soartă a căzut vreo greșeală în locul exilului, au existat cazuri când a fost dictată de considerente din centru, de exemplu, întărirea mișcării revoluționare, în care era considerată indezirabilă întoarcerea revoluționarilor influenți. din spatele lumii.

Prin urmare, Vladimir Ilici, deși a trăit modest și deschis, cel puțin nu a încălcat interdicțiile, a fost neliniștit cu privire la soarta lui și, cu cât se apropia termenul limită, cu atât mai nervos.

„Voi lăsa așa și așa dacă nu prelungesc termenul”, ne-a scris el.

Această teamă nu s-a adeverit, Vladimir Ilici ar fi putut să plece așa cum presupuse, iar noi știam prin scrisori sau telegrame (nu-mi amintesc acum) ziua și ora sosirii lui și îl așteptam.

Fratele mai mic, Dmitri Ilici, a trăit atunci sub supraveghere în Podolsk, provincia Moscova, la primul său caz. S-a urcat într-un tren siberian la stația acestuia din Podolsk și a ajuns cu Vladimir Ilici la Moscova.

Locuiam la acea vreme la periferia Moscovei, lângă Kamer-Kollezhsky Val, de-a lungul străzii Bakhmetyevskaya. Văzând un taxi urcând, am fugit cu toții pe scări pentru a-l întâlni pe Vladimir Ilici. Exclamația jalnoasă a mamei a fost prima auzită:

Cum ai scris că te-ai mai bine? Ce slaba esti!

Chiar m-am mai bine. Recent, înainte de a pleca, am trecut.

Nadezhda Konstantinovna a spus mai târziu că nervozitatea înainte de sfârșitul mandatului, incertitudinea că va veni cu adevărat, a distrus aproape întreaga corecție a fratelui ei în Siberia 68.

A sosit Julius? A existat o scrisoare? Telegramă? - Volodia ne-a bombardat cu întrebări imediat după primele salutări, de îndată ce a intrat, dezbrăcat, în sala noastră de mese.

Julius Zederbaum, cunoscut sub pseudonimul de mai târziu al lui Martov, a fost exilat la Turukhansk pentru aceeași afacere ca Vladimir Ilici și și-a încheiat mandatul în același timp. Ca evreu, i s-a atribuit cel mai îndepărtat și mai urât colț al provinciei Yenisei.

Răspunsul nostru, că nu aveam vești de la Iulius și nu știam nimic despre el, l-a entuziasmat pe Vladimir Ilici.

Cum? La urma urmei, am fost de acord cu el. Ce înseamnă? spuse el în timp ce alerga prin camera. - Ar trebui să-i trimitem o telegramă. Mitya, te voi ruga să porți.

Și s-a apucat imediat să compună o telegramă și să-și trimită fratele în misiune, spre o oarecare dezamăgire atât a acestuia din urmă, cât și a tuturor, care, firește, doream să-l aibă pe Vladimir Ilici complet pentru ei în aceste prime minute de sosire.

Acest lucru m-a surprins, de altfel, pentru că știam din perioada de dinaintea exilului că Volodia era mult mai puțin apropiată de Martov, care mai târziu s-a alăturat cercului, decât de ceilalți membri ai săi - cu Krzhizhanovsky, Starkov; Știam că cu aceștia din urmă locuia în exil în cartier (cincizeci de verste) și se întâlnea destul de des. În aceste condiții, intimitatea de obicei crește doar. Între timp, Vladimir Ilici a vorbit puțin despre ei, în general, tonuri calme; vestea lui Martov aşteptată cu cea mai arzătoare nerăbdare.

Conversațiile ulterioare mi-au clarificat acest lucru. El l-a considerat pe Zederbaum cel mai apropiat tovarăș al său pentru a lucra în continuare, în principal pentru un ziar integral rus. A admirat temperamentul revoluționar al lui Iulius și a fost foarte îngrijorat până când a primit vestea că a părăsit în siguranță Turukhansk. Ne-a cântat un cântec compus de Zederbaum în exil:

Nu este o fiară flămândă care urlă, A izbucnit un viscol sălbatic. În geamătul vântului, urechea distinge Râsete dușman triumfător. Cu îndrăzneală, fraților, cu îndrăzneală, și peste partea rea Să râdem de cântecul îndrăzneț. Acolo, în Rusia, oamenii sunt foarte pasionați. Acolo, pentru a se potrivi cu ținuta lor eroică, Dar din mulți ani de exil îndepărtat Aurirea va fi răzuită rapid. Și aceste impulsuri vor aduce totul la zero Alcool aromat cu shag.

Ilici a cântat, iar sora lui a preluat după el la pian și cântece revoluționare poloneze, pe care le învățase de la muncitorii polonezi exilați, parțial în poloneză, parțial în traducerea lor rusă făcută de Krzhizhanovsky.

Acestea au fost: „Furie, tirani”, „Vârtejuri ostile”, „Standarde roșii”. Îmi amintesc clar de Volodya, cum se plimba din colț în colț în mica noastră sufragerie și cânta cu entuziasm:

Și culoarea standardului este roșu, Bo pe el muncitorii Krev.

A admirat cântecele revoluționare ale muncitorilor polonezi și a subliniat necesitatea de a crea astfel de lucruri pentru Rusia.

În acei ani, oamenii care se întorceau din exil erau excluși de la locuința în aproximativ 60 de puncte din Rusia: pe lângă capitale și orașe universitare, acele puncte industriale care au fost capturate de mișcarea muncitorească, iar până în 1900, mai mult sau mai puțin toate erau. A rămas de ales dintre foarte puține orașe. Aflat încă în Siberia, Vladimir Ilici a ales Pskov, ca fiind mai aproape de Petersburg, și a convenit cu Zederbaum și Potresov (exilați în provincia Vyatka) cu privire la acest loc de reședință. Cu amândoi, intenționa să publice un ziar integral rusesc. Zederbaum a călătorit la Pskov din Sankt Petersburg, unde și-a văzut rudele, iar Potresov ne-a vizitat la Moscova, dar după plecarea lui Vladimir Ilici.

Nu-mi amintesc câte zile a stat fratele meu la noi. În acest timp, vechea lui cunoștință din Samara, I. Kh. Lalayants, care era la acea vreme membru al comitetului Partidului Social Democrat și al redacției ziarului Yuzhny Rabochiy, a venit să-l vadă din Ekaterinoslav. A stat cu noi trei zile. A avut conversații de afaceri cu fratele său.

Mai târziu, Vladimir Ilici mi-a spus că se referă în principal la convocarea celui de-al Doilea Congres al Partidului, care era apoi planificat în Rusia. Arestările angro din sud din aprilie 1900 - inclusiv lalayanți - l-au convins în cele din urmă pe Vladimir Ilici de imposibilitatea convocării unui congres în Rusia. Mi-a spus despre asta în iunie, înainte de a pleca în străinătate, când elabora un plan detaliat pentru un ziar integral rusesc, a cărui organizare își va extinde tentaculele în toate părțile Rusiei, unind în jurul principiilor de bază toate comitetele și cercurile. împrăștiate în vasta noastră țară.

„Dacă doar pregătirile pentru congres provoacă astfel de eșecuri”, a spus el, „ele distrug organizația aproape până la rădăcină, duc la arestarea celor mai valoroși muncitori, prin urmare, în Rusia autocratică, congresele sunt un lux de neprețuit. Avem nevoie de alte moduri de a uni partidul. Și astfel, în felul acesta, poate apărea un ziar integral rusesc publicat în străinătate, în jurul căruia, ca în jurul schelelor puse pe o clădire care se ridică, se va construi petrecerea.

Din această idee a luat naștere Iskra, cu epigraful ei: „Dintr-o scânteie, se va aprinde o flacără”, și a îndeplinit de fapt sarcina de a uni partidul și a aprinde focul revoluției.

IX. A TREIA ARESTARE A LUI ILICI. EXCLATORIE LA UFA SI PLECARE IN strainatate

Înainte să avem timp să ne bucurăm de întoarcerea lui Ilici din Siberia, el s-a repezit repede, petrecând câteva zile cu noi, la Moscova, la Pskov, - ca în mai, din nou vești tulburătoare: a fost arestat la Sankt Petersburg. Îmi amintesc cât de mult ne-a lovit, mai ales, bineînțeles, pe mama, care era de-a dreptul disperată, în ciuda fermității de caracter arătată în mod repetat. Dar mama era deja epuizată de arestări: în timpul exilului lui Vladimir Ilici, fratele său mai mic, Dmitri, student în anul cinci, a fost arestat și a petrecut nouă luni într-un caz obositor care nu a mers bine cu creatorii săi. Nu au existat fapte, nimic criminal nu a ieșit dintr-un simplu cerc de autoeducație, iar activitățile sale cu muncitorii de la fabrica Goujon nu au fost dezvăluite. Fratele nu a suportat condițiile de ședere de la Moscova și, în cele din urmă, mama s-a îmbolnăvit complet. Și cu puțin timp înainte de întoarcerea lui Vladimir Ilici din exil, sora lui, Maria Ilyinichna, a fost arestată, deja din orice „comunitate” cea mai nevinovată, studiile ei la Universitatea din Bruxelles au fost întrerupte și a fost trimisă la Nijni Novgorod. Și mama a mers fie la Tula la Dmitri, apoi la Nijni la Manet.

De îndată ce am reușit să-l aducem pe acesta din urmă acasă și să-l plasăm pe Mitya în Podolsk, provincia Moscova, unde mergeam pentru lunile de vară, ca o nouă nenorocire care amenința să fie mult mai gravă: Volodya, care deja se arătase un revoluționar serios, pentru care au luat rude și mai mici, a fost din nou arestat la Petersburg, unde nu avea dreptul să se prezinte, a fost arestat deja cu un pașaport străin.

Deci, nu-l duceți în străinătate! Ei bine, desigur, chiar dacă lui Mani i-ar fi luat pașaportul străin și nu aveau voie să continue predarea, atunci, desigur, nu l-ar lăsa să intre.

Și ne-am dorit atât de mult ca el să plece în străinătate, am văzut că în Rusia, cu temperamentul lui revoluționar, nu i-ar merge bine. Și este doar atât?... Din nou, ceva mare... Nu știam complet ce, în ce împrejurări a fost arestat și nu puteam, desigur, să luăm în serios rândurile liniștitoare ale scrisorii sale prin jandarmi. Îmi amintesc că el însuși ne-a informat într-o astfel de scrisoare. Știam din amară experiență în ce devin aceste două săptămâni, o lună, de obicei liniștitoare rudelor pentru prima dată după arestare. Dar de data aceasta s-a dovedit a fi exact invers. Volodya a fost eliberat două-trei săptămâni mai târziu și a venit la noi în Podolsk și chiar și cu un pașaport străin în buzunar71 S-a dovedit că nu s-au găsit dovezi: Vladimir Ilici și Zederbaum, arestați împreună, au fost găsiți vinovați doar pentru o călătorie neautorizată în Petersburg.

Fratele meu ne-a spus cum s-a întâmplat totul. Au mers împreună cu un coș de literatură la Sankt Petersburg și ar fi ajuns, poate, în siguranță, dacă nu ar fi conspirat. Și anume: pentru a-și acoperi urmele, au hotărât să se schimbe în drum spre altă linie de cale ferată, dar au pierdut din vedere faptul că s-au schimbat la drumul care trecea prin Țarskoe Selo, unde locuia țarul, și deci supravegherea. a fost mult mai strict. În poliția secretă au fost tachinați pentru această conspirație. Cu toate acestea, nu au fost arestați imediat. Au reușit să vândă coșul la sosire și au reușit să viziteze pe cineva fără să-și aducă coada. S-au așezat pentru noapte undeva în Kazachy Lane cu Ekaterina Vasilievna Malchenko, mama tovarășului lor de 70 de ani, un inginer care a fost exilat la Arhangelsk pentru o afacere comună. Dar de îndată ce au plecat dimineața, au fost prinși în stradă de spioni. Vladimir Ilici a spus: l-au apucat chiar de ambele coate, așa că nu era cum să arunce nimic din buzunar. Și în cabină, doi oameni l-au ținut de ambele coate tot drumul. Zederbaum a fost, de asemenea, capturat și dus într-un alt taxi.

Vladimir Ilici era îngrijorat în principal de scrisoarea chimică către Plehanov, scrisă pe o carte poștală cu un fel de bancnotă. Această scrisoare informa despre planul ziarului integral rus și l-ar fi trădat complet. Și în toate cele trei săptămâni nu știa dacă scrisoarea fusese elaborată. Cel mai mult l-a deranjat că cerneala chimică ieșea uneori de la sine în timp. Dar a ieșit bine pe această parte: nu au dat atenție foii și i-a fost returnată fratelui în aceeași formă. Vladimir Ilici a venit la noi în Podolsk strălucind. În străinătate pentru amândoi și, în consecință, planul unui ziar integral rusesc, nu a dispărut.

Ne-am mutat apoi de la începutul primăverii la Podolsk, unde am închiriat un apartament în loc de dacha în casa Kedrova, la capătul orașului, pe malul râului Pakhra. Volodya a stat cu noi o săptămână, dacă nu mai mult, participând la plimbările și excursiile noastre cu barca prin împrejurimile pitorești din Podolsk, jucând crochet cu entuziasm în curte. Lepeshinsky a venit să-l vadă acolo, Shesternin a venit cu soția sa Sofia Pavlovna. Acesta din urmă și-a petrecut noaptea cu noi și îmi amintesc cu câtă ardoare a atacat Volodia poziția grupului Rabocheye Dyelo, pe care l-au apărat în străinătate. A venit și altcineva. Vladimir Ilici a negociat cu toată lumea despre cifru, l-a convins de necesitatea unei corespondențe corecte în ziarul planificat integral rusesc, despre care a vorbit doar cu cei mai apropiați.

Înainte de a pleca în străinătate, Volodya avea încă o dorință - să meargă la Ufa, să-și vadă soția, Nadezhda Konstantinovna, care trebuia să execute mandatul de supraveghere publică chiar înainte de martie 1901 72.

Mama a mers la Sankt Petersburg pentru a solicita acest beneficiu. Spre surprinderea noastră, am reușit. Mama a spus poliției că va merge cu fiul ei. Și așa, noi trei am plecat cu trenul, la Nijni, pentru a continua călătoria cu vaporul.

Îmi amintesc bine această călătorie. Era iunie, râul era inundat și era minunat să mergi cu vaporul cu aburi de-a lungul Volgăi, apoi de-a lungul Kama și, în cele din urmă, de-a lungul Belaya. Ne-am petrecut toate zilele pe punte. Volodya era în cea mai veselă dispoziție, inhalând cu plăcere aerul minunat din râu și pădurile din jur. Îmi amintesc de lungile noastre conversații cu el noaptea pe puntea superioară pustie a unui mic vapor care se deplasează de-a lungul Kama și de-a lungul Belaya. Mama a coborât, epuizată, în cabină. Pasagerii rari au dispărut chiar mai devreme. Puntea a rămas doar pentru noi doi și era foarte convenabil să purtam conversații secrete printre râul liniștit și malurile somnoroase. Vladimir Ilici mi-a dezvoltat în detaliu, cu entuziasm, planul său pentru un ziar integral rusesc, care trebuia să joace rolul de schelă pentru construirea partidului. El a subliniat cum eșecurile constante fac congresele din Rusia absolut imposibile. Chiar în aprilie a aceluiași an, eșecuri uriașe în sudul aproape au dezrădăcinat mai multe organizații, printre altele, redacția lui Yuzhny Rabochy din Ekaterinoslavl. Prietenul Samara al lui Vladimir Ilici I.Kh.

„Dacă numai pregătirile pentru congres implică astfel de prăbușiri, astfel de sacrificii, atunci este o nebunie să-l organizăm în Rusia; numai un organ care pleacă în străinătate va putea lupta mult timp împotriva unor tendințe precum economismul, va putea să ralieze partidul în jurul ideilor corect înțelese ale social-democrației. Altfel, chiar dacă Congresul s-ar întâlni, totul s-ar prăbuși din nou după el, ca după Primul Congres.”

Nu pot, desigur, să reconstruiesc conversațiile noastre după atâția ani, dar conținutul general este adânc înrădăcinat în memoria mea. S-au spus multe despre poziția grupurilor Emanciparea Muncii și Raboceye Dyelo și despre conflictul dintre acestea. Vladimir Ilici a fost un cavaler înflăcărat al primului și al lui G. V. Plehanov, apărându-l pe cel din urmă de toate atacurile într-o atitudine fără tovărășie, arogantă, iar întregul grup în inerție. I-am subliniat, la fel ca și Shesternin și alți lucrători practicieni, că nu trebuie să rupă legăturile cu Raboceye Dielo, pentru că singura ne oferă literatură populară, ne tipărește corespondența, îndeplinește comenzi. Deci, Comitetul de la Moscova i-a trimis un pliant de Ziua Mai din 1900 pentru tipărire, dar din grupul Emanciparea Muncii nu era nici lână, nici lapte, nici măcar la scrisori nu se putea răspunde. Vladimir Ilici a spus că, desigur, erau oameni bătrâni, bolnavi, pentru a efectua lucrări practice, tinerii ar trebui să-i ajute, dar nu prin separarea într-un grup special, ci prin recunoașterea pe deplin a îndrumării lor teoretice complet corecte și consecvente. . Vladimir Ilici s-a gândit tocmai în acest fel la munca sa în străinătate cu tovarășii săi.

În aceeași toamna trecută76 am întrebat și despre Volodya. În iarna anului 1885/86, am mers mult și am vorbit cu Volodia. S-a întâmplat și în vara trecută, spre final, când am început să-mi revin treptat din boală 77 și am devenit capabil să ascult glume amuzante, glume, să mă distrez cu ele, să iau parte la ele.

Conversațiile noastre au fost doar atât. Volodya trecea atunci printr-o vârstă de tranziție, când băieții devin deosebit de duri și certatori. La el, mereu foarte vioi și încrezător în sine, acest lucru s-a remarcat mai ales, mai ales atunci, după moartea tatălui său, a cărui prezență are întotdeauna un efect descurajant asupra băieților. Îmi amintesc că această asprime a judecăților și manifestărilor lui Volodya m-a stânjenit uneori și pe mine. De asemenea, am observat că Sasha nu ne-a sprijinit discuțiile și de câteva ori, după cum mi s-a părut, ne-a privit cu dezaprobare. Întotdeauna foarte atent la părerea lui, în acea vară am simțit deosebit de dureros dezaprobarea lui. Și în toamnă am pus o întrebare despre Volodya. Îmi amintesc chiar și forma întrebării: „Cum îți place Volodya noastră?” Și a răspuns: „Fără îndoială, o persoană foarte capabilă, dar nu suntem de acord cu el” (sau chiar: „nu suntem deloc de acord” - nu îmi amintesc exact această nuanță, dar îmi amintesc că a fost spus hotărât și hotărât).

De ce? am întrebat, desigur.

Dar Sasha nu a vrut să explice. — Deci, spuse doar el, lăsându-mă să ghicesc singur. Mi-am explicat acest lucru prin faptul că lui Sasha nu-i plăceau acele trăsături ale personajului lui Volodya care tăiau, dar, evident, mai slabe, și mie: marea lui batjocură, insolența, aroganța, - în principal atunci când s-au manifestat în relație cu mama lui, căruia începu să-i răspundă şi el uneori la fel de tăios pe cât nu se îngăduia cu tatăl său. Îmi amintesc privirile dezaprobatoare ale Sasha la astfel de răspunsuri. Atât de profund și puternic îngrijorat de moartea tatălui său, atât de înrădăcinat pentru mama lui... el însuși este întotdeauna atât de reținut și atent, Sasha a trebuit să reacționeze foarte mult la orice asprime față de mama sa. Această explicație a fost confirmată în continuare de povestea mamei din vara următoare, după moartea Sasha. Și anume, ea mi-a spus că odată, când Volodya și Sasha stăteau la șah, i-a amintit lui Volodya de o cerință pe care el nu a îndeplinit-o. Volodia răspunse dezinvolt și nu se grăbea să se supună. Mama, evident iritată, a insistat... Volodia a răspuns din nou cu un fel de glumă nepăsătoare, fără să se miște de la locul lui.

Volodya, ori te duci chiar acum și fă ce îți spune mama ta, ori nu mă voi mai juca cu tine, spuse Sasha apoi calm, dar atât de ferm încât Volodya s-a ridicat imediat și a făcut ce era necesar. Îmi amintesc cu ce privire atinsă mi-a spus mama despre această manifestare a lui Sasha.

Comparând această poveste cu impresiile mele personale, precum și cu modul în care Volodya s-a manifestat atunci și ceea ce îl interesa pe Volodya, m-a făcut ferm convins că tocmai aceste trăsături ale caracterului său le-a avut în vedere Sasha atunci când și-a exprimat judecata despre el. Din amintirile lui Sasha, atât ale mele, cât și ale unora dintre tovarășii săi, reiese clar că orice batjocură, tachinare era absolut străină de firea lui. Nu numai că nu a râs niciodată, dar chiar a reacționat cumva dureros când a auzit un asemenea ridicol de la alții... Ridicul era caracteristic lui Volodya în general, și mai ales la această vârstă de tranziție. Și Sasha, în acea vară după pierderea tatălui său, când, evident, s-a maturizat în el hotărârea de a deveni revoluționar... era într-o dispoziție specială, chiar și pentru el, departe de orice relație ușoară, dezlănțuită.

Așa explic declarația decisivă a lui Sasha, care m-a frapat, deși diferența de natură a ambilor frați a ieșit în evidență încă din copilărie și nu au fost niciodată apropiați unul de celălalt, în ciuda respectului nemărginit și imitării lui Sasha de la o vârstă fragedă a lui Volodya. Sasha s-a bucurat de mult mai multă simpatie din partea lui Olya mai mică, în al cărei caracter erau multe asemănări cu el.

Știu că o astfel de judecată a fratelui mai mare - participant la un act terorist - despre cel mai mic - un social-democrat - va face pe mulți să fie tentați să dea cea mai ușoară explicație: frații nu s-au pus de acord asupra convingerilor politice. Dar o astfel de explicație, care pare a fi cea mai firească, ar fi cea mai incorectă. Volodya avea doar 16 ani în ultima vară petrecută cu fratele său mai mare. La acea vreme, tinerii, mai ales dintr-o provincie îndepărtată, străină din punct de vedere social, nu erau definiți politic atât de devreme. În iarna acestui an, când m-am plimbat mult și am vorbit cu Volodia, el se opunea foarte mult autorităților gimnaziale, studiilor gimnaziale, și religiei, nu era împotrivă să-și bată joc de profesori (am luat parte la unele dintre aceste glume) - unul într-un cuvânt, el a fost, ca să spunem așa, în perioada de scădere a autorității, în perioada primei, negative, sau ceva, formarea personalității. Dar în afară de o astfel de atitudine negativă față de mediu - pentru el în principal față de gimnaziu - nu a fost nimic cu siguranță politic în conversațiile noastre și sunt convins că în relațiile noastre de atunci Volodya nu mi-ar ascunde astfel de interese, mă va întreba despre St. Viața din Petersburg cu aceste părți. De-a lungul vieții sale, s-a dedicat întotdeauna cu toată inima aspirațiilor sale predominante - nu era în natura lui să ascundă ceva în sine. Vara, îmi amintesc, le-am sărbătorit pe amândoi cu Sasha, fiind surprins că Volodia putea să recitească de mai multe ori pe Turgheniev - obișnuia să se întindă pe pat și să citească și să recitească din nou - și asta era în acele luni când locuia într-o cameră cu Sasha. , care stătea cu sârguință în spatele lui Marx și a altor literaturi politice și economice, cu care raftul de cărți de deasupra biroului său era aglomerat.

În toamna următoare, deja după plecarea lui Sasha, după amintirile unuia dintre tovarășii lui Volodya78, cei doi au început să traducă din germană Capitalul lui Marx. Această muncă s-a oprit chiar de la primele pagini, ceea ce era de așteptat: unde erau școlarii verzi să ducă la îndeplinire o astfel de întreprindere? Dorința de a-și imita fratele, căutarea căilor, desigur, a fost, dar nu mai mult. Volodia a început să-l citească pe Marx deja în 1888/89, la Kazan, în rusă.

Deci, Volodya nu avea opinii politice precise la acel moment.

Pe de altă parte, Sasha, după cum se poate vedea dintr-o serie de memorii - ai mei și alți camarazi - nu a aparținut niciunui partid în vara anului 1886. Fără îndoială, deja trasase pentru el însuși calea unui revoluționar, dar abia în acea vară făcea cunoștință cu Capitala lui Marx și studia realitatea rusă. în timpul anchetei - că partea generală a programului, pe care a recrutat-o ​​în apartamentul lui Pilsudski, a reprezentat un proiect de unire a partidului Narodnaya Volya cu cel social-democrat. Și în programul fracțiunii teroriste a partidului Narodnaya Volya, pe care l-a restaurat din memorie, el a remarcat că fracțiunea lor nu ia tratat pe social-democrați cu ostilitate, ci ca pe cei mai apropiați camarazi ai lor.

În consecință, nu avea niciun motiv să fie „în dezacord” cu o persoană care înclină spre social-democrație.

Și apoi Sasha a fost o persoană închisă, stăpânită de sine. Dacă a protestat împotriva implicării unor tineri, indeciși în graba de a pregăti un act terorist și a fost împotriva presiunii morale și mentale asupra lor; dacă din același motiv m-a ținut în întuneric și a refuzat să se stabilească cu mine în același apartament, cu atât mai mult nu ar vorbi pe această temă cu fratele său mai mic, elev de liceu, mai ales în anul pierderii lui. tatăl său, când se simțea responsabil pentru cei mai mici înaintea mamei sale deosebit de acut. Și așa cum am subliniat deja, el s-a opus oricărei presiuni asupra individului, lăsând pe toți să se dezvolte independent. Da, iar Volodya, care a vorbit mult cu mine despre petreceri și convingerile sale în anii următori, mi-ar spune fără îndoială dacă au existat conversații cu Sasha pe această temă.

De asemenea, este interesant să comparăm cu aceasta povestea lui I.Kh. Poate că sora mea (adică eu) știa ceva - eu nu știam nimic!”

Astfel, sugestia că judecata lui Sasha asupra fratelui său a fost cauzată de diferențe politice trebuie eliminată complet. O diferență de personaje ar putea sta la rădăcina ei, care s-a manifestat mai ales, din motivele indicate, vara trecută - o diferență realizată și formulată doar de Sasha - n-am auzit niciodată un indiciu ca acesta de la Volodya. Evident, cu marea lui reținere, Sasha nu i-a exprimat nimic fratelui său mai mic. După moartea lui Sasha, eu, bineînțeles, nu am început să-i spun lui Volodya despre această părere a lui: am înțeles că i-aș provoca doar dureri inutile, nefiind în stare să dau nici măcar o explicație exactă despre ce diferențe avea în minte Sasha. Pierderea lui - atât de iubit și respectat de noi toți - a fost deja simțită prea puternic pentru ca eu să provoc o durere inutilă cu părerea Sașei, pe care Volodya nu o putea schimba oricum. După părerea mea, toți am ținut pasul după nenorocirea noastră cruțându-ne unii pe alții. Și apoi nu am putut vorbi deloc despre Sasha în primii ani, decât cu mama. Și, în cele din urmă, am crezut că opinia Sasha se bazează tocmai pe acea duritate băiețelească oarecum extremă, care a scăzut vizibil după nenorocirea noastră și, de-a lungul anilor, am văzut, s-a netezit din ce în ce mai mult.

Dar, desigur, fratele mai mare a murit prea devreme pentru a putea spune cum s-ar fi dezvoltat mai târziu relația dintre ei doi. Erau, fără îndoială, foarte strălucitori, fiecare în felul său, dar personalități complet diferite. Amândoi au ars cu o flacără puternică revoluționară. Moartea fratelui mai mare, iubit, fără îndoială, l-a aprins mai luminos în sufletul celui mai mic. Și bătrânul era pe drumul către marxismul revoluționar, pe care încă a încercat să-l împace cu voința poporului, ca majoritatea revoluționarilor de atunci, dar la care avea să ajungă în sfârșit. Pe lângă munca teoretică ulterioară, viața care se dezvoltă în această direcție l-ar conduce la el. Atât programul său, cât și recenziile camarazilor săi vorbesc pentru asta.

Ulyanova-Elizarova A.I. Despre V.I. Lenin și familia Ulyanov: memorii, eseuri, scrisori, articole. M., 1988. S. 78-82

Elizarova-Ulyanova A. I.

Sursă: www.arastiralim.net
Data: anii 1910

Elizarova-Ulyanova Anna Ilyinichna- un revoluționar, o figură activă în Partidul Bolșevic, sora lui V. I. Lenin.

Biografie
Anna Ulyanova s-a născut la 14 august (26) 1864 la Nijni Novgorod într-o familie numeroasă a consilierului de stat real Ilya Nikolaevich și Maria Alexandrovna Ulyanov. Trei frați și o soră au devenit ulterior și ei revoluționari. În 1880, Anna a absolvit Gimnaziul Simbirsk, iar din 1883 a studiat la Cursurile superioare pentru femei Bestuzhev din Sankt Petersburg. S-a alăturat mișcării revoluționare studențești în 1886, după atentatul asupra vieții țarului Alexandru al III-lea la 1 martie 1887 de către fratele ei Alexandru Ulyanov, a fost arestată și condamnată la cinci ani de exil sub supraveghere, pe care a servit-o la Kokushkino ( cuib de familie), Kazan și Samara. În iulie 1889 s-a căsătorit cu M. T. Elizarov. LA social-democrat mișcarea a intrat după ce soțul ei în 1894 la Moscova a stabilit contact cu cercurile muncitorești. În 1896, la Sankt Petersburg, ea a organizat legătura fratelui arestat Vladimir Ulianov-Lenin cu „Uniunea de luptă pentru emanciparea clasei muncitoare” a capitalei, ia furnizat literatură și a rescris documentele și scrisorile de partid întocmite de el în închisoare. În vara anului 1897, ea a stabilit o legătură cu grupul Emanciparea Muncii din străinătate, iar un an mai târziu s-a alăturat primului Comitet de la Moscova al RSDLP. Când Lenin era în exil, Elizarova-Ulyanova a organizat publicarea lucrării sale „Dezvoltarea capitalismului în Rusia”. În 1900-1902 a lucrat la Berlin și Paris, apoi în Rusia a lucrat la distribuirea numerelor Iskra. În 1903-1904, ea a lucrat în partid la Kiev și Sankt Petersburg, a participat activ la revoluția din 1905-1907, a fost membră a redacției editurii Vperyod, a tradus în rusă o carte a lui W. Liebknecht despre Revoluția din 1848 în Germania. În 1908-1909, ea a organizat publicarea cărții lui Lenin „Materialism și empirio-criticism” la Moscova. La sfârșitul lunii august - începutul lui septembrie 1909, s-a mutat la Saratov împreună cu soțul ei, care și-a găsit un loc de muncă acolo. În primele luni, soții Elizarov nu au avut o adresă permanentă, deoarece așteptau o decizie cu privire la mutarea surorii și a mamei Annei Ilyinichna la Saratov. Aproape imediat după ce revoluționarii, cunoscuți polițiștilor, au apărut în oraș, aceștia au fost monitorizați. În noiembrie 1910, Maria Alexandrovna Ulyanova a sosit la Saratov, iar o lună mai târziu, Maria Ilyinichna. Toți patru locuiau într-un apartament închiriat în casa numărul 7 de pe strada Pankratievskaya (acum Michurin 66). La vremea aceea, clandestinul bolșevic din Saratov, înfrânt în anii de reacție care au urmat Primei Revoluții Ruse, se afla într-o stare deplorabilă. Surorilor Ulyanov și Elizarov li s-a încredințat restabilirea activității organizației de partid, în care s-au implicat imediat activ, menținând constant corespondența cu Lenin. La Saratov, Anna Ilyinichna a adus o contribuție decisivă la renașterea subteranului revoluționar organizat, a lucrat în ziarul Volga, a format cercuri la fabrici și ateliere de cale ferată, unde a condus greve în primăvara și vara anului 1911. Din primăvara anului 1911, revoluționarii locuiau într-un apartament de la etajul doi al casei nr. 26 de pe strada Ugodnikovskaya (acum Muzeul Etnografic de pe Ulyanovsk, fost Muzeul Memorial Ulyanov). În noaptea de 7 spre 8 mai 1912, ambele surori au fost percheziționate și arestate (Elizarov era plecat și a scăpat de detenție). Drept urmare, Maria Ulyanova a fost expulzată din Saratov, iar Anna Ilyinichna, eliberată din lipsă de dovezi, s-a mutat împreună cu soțul și mama ei într-un mic conac cu un etaj pe strada Tsarevskaya (acum Pugachevskaya 78, clădirea este ocupată de Frunze). registratura). La sfârșitul lunii martie 1913, revoluționarii au părăsit Saratov și s-au mutat la Sankt Petersburg. Acolo Elizarova-Ulyanova a lucrat în Pravda, Prosveshchenie și Rabotnița, a organizat strângeri de fonduri pentru partid și a transportat literatură și a fost arestat în 1916. După Revoluția din februarie 1917, a intrat în Biroul Comitetului Central al PSRDS, a participat la pregătirea Revoluției din octombrie. În anii 1918-1921, a fost responsabilă de Departamentul pentru Protecția Copilului din Comisariatul Poporului de Asigurări Sociale și Comisariatul Poporului pentru Educație. Ulterior, a devenit unul dintre organizatorii Eastpart și a Institutului V. I. Lenin, până la sfârșitul anului 1932 a fost cercetător la Institut. marxism-leninism, a lucrat în jurnalul „Revoluția Proletariană”, a scris memorii despre V. I. Lenin. Decedat Elizarova-Ulyanova La 19 octombrie 1935, la Moscova, a fost înmormântată la Cimitirul Volkovo din Sankt Petersburg alături de mama, soțul și sora ei mai mică Olga.

|
Anna Ilyinichna Ulyanova