Psihologie. Aspecte teoretice ale studiului serviciului psihologic într-o agenție de turism

interactiv psihologic turistic

Elemente de psihologie în turism

Psihologia turismului se referă la psihologia socială, mai exact, la acea parte a acesteia care studiază relația oamenilor în timpul recreerii, explorează motivațiile asociate migrațiilor și serviciilor turistice. Putem spune că psihologia aplicată a turismului studiază comportamentul în legătură cu aspectele economice, sociale, de muncă și culturale ale activităților turistice. Unul dintre cei mai importanți factori în activitatea oricărei agenții de turism este înțelegerea a ceea ce își doresc clienții. Ar trebui să înțelegeți motivul care i-a determinat să aleagă acest tur sau altul, așteptările lor de la călătorie. Cu alte cuvinte, înțelegeți întreaga gamă de motive. A. Teoria lui Maslow a motivațiilor nevoilor umane este cea mai populară. În lucrările sale „Motive și personalitate” și „Teoria motivațiilor umane”, este fundamentată o piramidă de nevoi, la baza cărora se află cele mai fundamentale, iar la vârf - personale. Ierarhiile nevoilor sunt subliniate de el după cum urmează:

• - toate nevoile umane pot fi grupate în cinci grupuri mari sub forma unei piramide. Odată ce una dintre nevoi este satisfăcută, alta îi ia locul. Nevoile superioare sunt cele mai greu de satisfăcut;
• - pentru ca motivatia sa satisfaca o anumita nevoie sa apara este necesara satisfacerea unei nevoi situate intr-un rang inferior. Când apare o nevoie, organismul încearcă automat să o satisfacă prin crearea unui comportament adecvat; Satisfacția nevoilor este un factor foarte important și determină comportamentul.

Luați în considerare nevoile unei persoane conform lui A. Maslow:

• 1) nevoile primare fiziologice sunt de cea mai mare importanță pentru o persoană. Atunci când aceste nevoi sunt în mare măsură satisfăcute, baza piramidei poate genera motivații pentru satisfacerea nevoilor la niveluri superioare;
• 2) nevoile de securitate au ca scop căutarea protecţiei împotriva pericolului sau oricărei ameninţări. Ele pot fi fizice (accidente) sau economice (instabilitate economică sau șomaj);
• 3) nevoile de relații, sau sociale, devin importante atunci când o persoană are încredere în bunăstarea și securitatea sa. Devine important ca o persoană să fie acceptată de alți oameni, să fie membru al unui grup, să obțină recunoaștere;
• 4) nevoile psihologice - respect sau iubire de sine - se referă la statutul de comunicare cu ceilalți, dorința de cunoaștere și succes. La acest nivel de valori, există încredere și recunoaștere din partea celorlalți. Satisfăcând această nevoie, individul se străduiește spre autoafirmare și independență;
• 5) nevoile de autoexprimare și dezvoltare asociate cu starea internă a unei persoane se află în vârful piramidei. Acestea sunt nevoile de a crea și de a realiza propriul „eu”. Pentru implementare este necesar un potențial intern semnificativ și un nivel cultural ridicat. Potrivit lui Maslow, toți pașii acestei piramide trebuie finalizați treptat. De asemenea, o persoană poate fi simultan la mai multe niveluri în același timp, dar asta nu înseamnă satisfacerea 100% a nevoilor din viața de zi cu zi atunci când trece la fiecare nivel superior. A. Maslow consideră că nevoile sunt satisfăcute (în medie): fiziologice - cu 80%, siguranța - cu 70%, sociale - cu 50%, psihologice - cu 40% și autoexprimarea - cu 100%.

• - motivații fizice în vacanță: sport, recreere pe plaje, antrenament pentru îmbunătățirea sănătății etc. Toate aceste motivații au un aspect comun: să reducă oboseala și tensiunea prin activitate fizică activă și astfel să obțină o nouă condiție fizică prin odihnă.
• -motivaţiile culturale pot fi identificate ca o dorinţă de a cunoaşte alte părţi ale ţării cu o cultură, istorie, arhitectură diferită.
• - motivațiile sociale, sau relațiile dintre oameni, includ dorința de a cunoaște oameni noi, de a vizita prieteni.
• -Motivațiile pentru schimbarea activităților sau a locației geografice implică ieșirea din rutina asociată muncii sau activităților zilnice, trecerea într-un nou mediu geografic.
• - motivațiile de statut și prestigiu sunt asociate cu „eu” unei persoane și cu dezvoltarea sa personală. Aceste motive pot fi asociate, de exemplu, cu călătoriile de afaceri, călătoriile la congrese, studiile. Dorința de recunoaștere, atenție și bună reputație poate fi satisfăcută foarte larg și profund prin călătorii.
• motivația de divertisment este asociată cu dorința de a se distra (dans, sport, muzică, plimbări).

Psihologia nevoilor turistice acoperă studiul tuturor aspectelor psihologice ale clientului: comportamentul, motivația, dorințele, nevoile culturale și alte nevoi ale acestuia, pe baza:

• - motivatia si dorintele turistului;
• - tipologia clientelei turistice;

Călătorii pot fi clasificați în funcție de tipurile identificate de psihologul american Stanley Plog:

Psihocentric (concentrarea pe ei înșiși) și egocentric (comportament extrovertit). Psihocentricii preferă: să călătorească cu familii în locuri strict definite; recreere activă comună în zone familiare; stațiuni unde este mult soare și o bună calitate a odihnei; activitate redusă; locuri la care se poate ajunge cu mașina; confort turistic cu o rețea dezvoltată de hoteluri, restaurante, magazine; mediul de acasă (bucătărie familiară, atmosferă familială, absența străinilor); un pachet complet de excursii foarte intensive.

Egocentricii preferă divertismentul activ și variat; aventură și fior în viață; călătorie pentru a satisface curiozitatea. Cea mai mare atracție este văzută în zonele turistice subdezvoltate. Ei încearcă să folosească cât mai mult transportul aerian, sunt pretențioși în ceea ce privește condițiile de viață, o alimentație bună. Pentru ei, „modernitatea” nu este obligatorie, mai precis, să urmeze moda, întrucât nu sunt interesați de stațiuni și atracții promovate, „răzbunate”. Preferă să se familiarizeze cu o nouă cultură și să comunice cu străinii. Dacă în program sunt excursii, acestea nu acceptă programe stricte și necesită gradul maxim de libertate și independență. Adaptarea acestei clasificări pe pământul rusesc este o problemă controversată și dificilă. Și nu vom putea oferi răspunsuri fără ambiguitate pentru o lungă perioadă de timp, deoarece stratul constant de călătorie a societății, în primul rând, este mic, iar în al doilea rând, este încă într-o stare de formare a preferințelor.

Turismul psihologic este un nou tip de turism interesant și popular. Apariția acestui tip de turism este asociată cu nevoia de a face o pauză de la ritmul rapid al vieții în orașe, de a se recupera din stres, de a dobândi noi cunoștințe și abilități, capacitatea de a combina călătoria și autodezvoltarea.

Ce este turismul psihologic?

Ritmul modern de viață, stresul frecvent, agitația duc la o risipă rapidă de energie, iar incapacitatea de a se odihni corespunzător și lipsa timpului de odihnă agravează situația: sănătatea umană se deteriorează. Turismul psihologic poate ajuta la refacere, al cărui scop este armonizarea condiției umane, autodezvoltarea și autoperfecționarea. Psiturismul vă permite să faceți o pauză în viață și să identificați rezervele individului pentru recuperare.

Se știe că o persoană obosește atât fizic, cât și emoțional. Emoțiile negative (mânie, frică) epuizează sistemul nervos, făcându-l mai vulnerabil și mai sensibil la stres. În timp, performanța scade și trebuie să faci mai multe eforturi pentru a îndeplini sarcinile, deoarece organismul obosește și are nevoie de odihnă. Stresul emoțional constant este neliniștitor și poate duce la depresie sau alte tulburări psihice precum anxietatea fobică, tulburarea obsesiv-compulsivă, atacuri de panică etc.

Turismul psihologic promovează „reboot” emoțional, scăpând de experiențele negative. Aceasta este o excursie interesantă, în care puteți obține noi emoții, experiențe interesante, puteți dobândi cunoștințe și abilități valoroase. Un astfel de turism îmbină plăcutul și utilul: odihna și dobândirea abilităților psihologice de autoreglare, relaxare, dezvoltarea capacității de a gestiona timpul personal, comunicare eficientă. De obicei, călătoria durează 1-2 săptămâni.

Varietăți de turism psihologic:

• drumeție cu un antrenor-psiholog și ghid,
• o călătorie în străinătate cu parcurgerea de training-uri de auto-dezvoltare,
• o excursie într-un oraș mare cu excursii, antrenamente,
• eco-turism: cunoașterea lumii înconjurătoare + autocunoaștere și dobândirea de noi abilități psihologice. Cel mai adesea, astfel de turiști locuiesc în corturi în natură.

Componentele psiturismului sunt: ​​cunoștințe noi, dezvăluirea potențialului personal, „reboot” emoțional, autodezvoltare, relaxare. Programul de psiturism este o combinație de călătorie, recreere în aer liber cu dezvoltare personală, autocunoaștere.

Acest tip de turism vă permite să vă părăsiți grijile și modul obișnuit de viață pentru un timp și să vă angajați în cunoașterea sufletului și restaurarea în natură. Găsindu-se într-un mediu nou, o persoană dezvoltă noi strategii de adaptare, întâlnește oameni noi, învață noi informații utile de la un psiholog. Toate acestea contribuie la descărcarea emoțională, devine posibil să privim lumea într-un mod nou și să stăpânești orizonturi necunoscute anterior.

Turismul psihologic ca odihnă pentru trup și suflet

În fiecare călătorie, se alege o temă principală. Este strâns împletită cu alegerea locului de reședință, excursii, vizitarea obiectivelor turistice etc. Tema călătoriei este cunoscută dinainte, psihologul poate ajusta ușor subiectul dacă există o solicitare din partea grupului.

De obicei grupul este format din 12-14 turişti (acesta este numărul optim) şi un antrenor-psiholog. Face un program de antrenamente psihologice. Psihologul lucrează și cu fiecare participant al călătoriei de dezvoltare pentru a-i învăța să scape de gândurile rele și negative, să stăpânească abilitățile de autoreglare și meditație. Organizatorii călătoriei călătoresc adesea cu grupul pentru a face călătoria mai confortabilă și mai bine planificată.

Ce este inclus în programul de turism psihologic?

La baza turismului psihologic se află prevederile de bază ale terapiei Gestalt. Scopul principal al acestui tip de recreere este găsirea armoniei interioare și a integrității psihologice, acceptarea pe sine, umplerea vieții cu sens, armonizarea relațiilor cu lumea cu ajutorul asistenței psihologice special organizate, antrenamentelor și cursurilor. În psiturism sunt folosite multe tehnici interesante, cum ar fi terapia foto și video, etc.

Programul de turism psihologic include adesea:

Pentru ce este turismul psihologic și ce oferă unui om?

Astfel, turismul psihologic este o modalitate nouă și eficientă de recreere. Ajută la scăderea stresului psihologic și la restabilirea capacității de muncă a unei persoane, extinde orizonturile dezvoltării personale, formează capacitatea de a-și asuma responsabilitatea pentru organizarea vieții și a modului de gândire, ajută la dobândirea de noi strategii și abilități eficiente de coping pentru a face față stresului. situatii. Aceasta este o oportunitate excelentă de a te relaxa, de a te dezvolta și de a te cunoaște.

Turismul psihologic (psiturismul) este o direcție complet nouă a turismului care câștigă popularitate. Acest tip de turism a apărut ca răspuns la ritmul de viață din ce în ce mai mare și la nivelul de stres al oamenilor care locuiesc în megaorașe. Oamenii au uitat cum să se odihnească bine și să se recupereze, precum și stresul constant la locul de muncă, zgomotul și graba - toate acestea au un efect dăunător asupra bunăstării și sănătății noastre. Weekend-urile pentru o odihnă bună în astfel de condiții nu sunt suficiente. Prin urmare, a apărut și a început să se dezvolte psiturismul, care va atrage pe cei care vor să se relaxeze la mare și, în același timp, au timp să acorde atenție autodezvoltării și autoperfecționării.

Ce este psiturismul?

Turismul psihologic vizează starea fizică și psihică a unei persoane epuizate de stresul și problemele tipice locuitorilor orașului și carieriştilor. Mulți locuitori ai mega-oraselor suferă de depresie, tulburări mintale. Pentru a ieși dintr-o astfel de „mlaștină” cel mai bine este să faci o „resetare emoțională”. Opțiunea ideală pentru o astfel de repornire este o călătorie, cunoștințe noi, tot ceea ce „extrage” din realitatea obișnuită, unde poți uita de tot ce a rămas acasă. O astfel de vacanță este combinația perfectă de excursii educaționale și cunoștințe noi într-un domeniu interesant de auto-dezvoltare.

Dacă pleci doar în vacanță, atunci la întoarcere toate problemele revin oricum, dar după antrenament în auto-dezvoltare sau managementul timpului, sau comunicare, sau motivație și stabilirea obiectivelor, sau meditație și relaxare, oamenii se întorc nu numai odihniți și inspirați, dar și înarmați cu abilități și cunoștințe specifice care vor ajuta la rezolvarea unor probleme sau chiar la direcționarea vieții într-o direcție fundamental nouă.

Astăzi există diferite direcții de turism psihologic:

• o excursie în altă țară sau oraș pentru a urma un fel de pregătire, care include excursii interesante,
• ecoturism (cel mai adesea acest lucru se întâmplă în natură, participanții trăiesc în corturi, învață despre lumea din jurul lor și dobândesc abilități utile),
• drumeție cu un psiholog și un ghid etc.

Turismul psihologic eficient include un „reboot” psihologic, dobândirea de noi abilități, relaxare de calitate, deblocarea potențialului și autodezvoltarea. O astfel de vacanță ar trebui combinată cu cunoașterea altor culturi, întâlnirea cu oameni noi și auto-dezvoltarea.

Program turistic

De regulă, călătoria este dedicată unui subiect specific, pe baza căruia se selectează cel mai potrivit loc de cazare, seminarii și excursii. Cel mai optim număr de participanți este de la 10-12 până la 15 persoane. De obicei, un astfel de grup este însoțit de un antrenor-psiholog, care elaborează propriul program de formare și, de asemenea, ajută toți participanții să se relaxeze și să atingă armonie. De asemenea, un astfel de grup este de obicei însoțit de persoane responsabile cu organizarea unor condiții confortabile pentru participanți.

Dacă programul este selectat corect, atunci participanții revin fizic și moral restaurați și plini de idei proaspete.

Trebuie să încerci să înțelegi dacă acest tip de turism este potrivit, dar această direcție câștigă din ce în ce mai mulți fani.

Este foarte important ca drumeții să țină cont de aspectele psihologice ale turismului, de eventualul comportament indecent al drumeților, care se poate manifesta în situații limită. Acestea sunt efort fizic greu pe termen lung asupra întregului corp, exigența disciplinei din partea liderului, lipsa de oxigen la cel mai bun caz.

Aspecte ale turismului. Psihologie în mișcare

Trecerea cu succes a întregului traseu, și chiar viața participanților săi, depinde adesea de o decizie competentă și atentă din situația care a apărut. Este foarte bine când un grup se adună de la participanți care se cunosc de mulți ani și au plecat anterior în excursii comune. Dar există și alte opțiuni.

În anii șaptezeci, când încă nu aveam suficientă experiență în înțelegerea psihologiei oamenilor aflați în situații limită, din inițiativa mea (atunci lucram ca instructor superior al consiliului regional de turism), s-a organizat o expediție turistică republicană pentru a pune noi sporturi. - trasee turistice montane planificate

Traseul a trecut de-a lungul pintenilor nordici ai crestei Ugam și de-a lungul pintenilor de nord-vest ai Talas Ala-Tao - Dzhabaglytau, Alatau Bugulytortau. În această țară muntoasă, de netrecut, se află rezervația naturală Aksu-Zhabagly, care ocupă 128 de mii de hectare, creată în 1926. Două râuri mari de munte curg prin rezervație - Aksu și Zhabagly, personalul rezervației nu se ridică la cursurile lor superioare din cauza imposibilității lor. Mi-au spus despre asta când ne-am coordonat traseul. Și au mai vorbit despre prezența unui picior mare (yeti) în munți, probabil în cursul superior al acestor râuri.

Pentru a participa la expediție, Consiliul Republican de Turism a trimis ca participanți reprezentanți din Karaganda, Pavlodar și Alma-Ata, restul i-am selectat eu însumi din Chimkent. Traseul a fost proiectat pentru 10 zile și pentru trecerea a cinci treceri, dintre care trei trebuiau să fie primele ascensiuni. În grup erau 9 persoane, fără să ia în calcul un câine vagabond mare care ni s-a alăturat la începutul traseului.

In primele doua zile am trecut de o trecatoare (2800 m, gradul 1A) si am coborat in cordonul rezervatiei Darbaza, unde a locuit vanatorul cu familia. Drumul a fost ușor din punct de vedere tehnic de-a lungul traseului, cu o urcare lină și aceeași coborâre lină, dar seara mă durea spatele de la rucsacuri grei și avea nevoie de odihnă. Din cordon spre vest, un drum de pământ mergea spre un mic sat, unde venea o dată pe zi un autobuz de la Chimkent. Iar spre est, drumul a intrat pe porțile de piatră ale unui coridor stâncos de 5-8 metri lățime, 80-100 de metri înălțime și 500 de metri lungime.Râul de munte Bala-Baldarbek se repezi pe fundul îngust și adânc al coridorului.

Privind acest coridor din lateral, părea că un pasaj lung îngust din lanțul muntos fusese tăiat cu o sabie. Vânătorul ne-a povestit că până în 1953 o cale ferată cu ecartament îngust mergea de pe coridor până în sat, unde erau ateliere și o bază pentru zdrobirea și încărcarea rocilor care conțineau minereuri de uraniu. Dimineața am mers de-a lungul acestui coridor întunecat și posomorât, apoi de-a lungul râului am cotit la dreapta pe drum și am intrat într-un defileu larg cu pereți stâncoși înalți.

Treptat, defileul s-a îngustat, iar în cele din urmă, până la prânz, am ajuns la ziduri, din care râul a căzut în numeroase cascade. Aici, într-o livadă de mesteacăn, am așezat corturi și, în timp ce se pregătea cina, am început să căutăm o cale de sus în valea suspendată în două mănunchiuri. În timp ce căutau o urcare mai ușoară spre vârf, în timp ce atârnau trei patruzeci de balustrade, au găsit trei adăposturi de câte 50 de metri fiecare, apoi erau blocaje și mai multe locuri pe care obișnuiau să stea cabine de pază.

Într-unul dintre adăposturi, într-o deschidere laterală, la lumina unei lanterne, au văzut un schelet uman legat de perete cu un lanț de cinci metri. Mai jos, în valea defileului, ei au descoperit mai târziu încă cinci adăposturi la baza pereților stâncoși. Și chiar în vale se află rămășițele zidurilor de piatră ale cazărmii, în care au locuit prizonierii din 1944 până în 1953. Având în vedere dificultatea de a urca pe Valea Agățată și incertitudinea în continuare a potecii, am decis să organizez aici o „livrare” de produse și să parcurg un traseu circular de trei zile.

A doua zi dimineață am urcat pe balustradă cu rucsacuri ușoare. Cu toate acestea, escalada pe stâncă a necesitat mult efort. După aceea, văzând că ascensiunea devine mai ușoară, am lăsat doi Chimkent să meargă înainte (aveau o pușcă de vânătoare) să împuște porumbeii sălbatici, iar după o jumătate de oră am făcut o oprire de 15 minute. În acest moment, două focuri au fost trase înainte.

Un participant din Pavlodar (să-i spunem tovarășul Zelentsov) a sărit în picioare și, întorcându-se spre mine, a strigat: „Pavel Nikolaevici, auzi, ei ucid porumbeii păcii! Trebuie să-i oprim urgent.” Era ceva neobișnuit în gesturile și în sensul cuvintelor sale. Am avut sentimentul că acesta este începutul unui sfârșit prost. Trebuie să faci ceva. S-a apropiat de el și liniștit a început să-l convingă că este obosit și trebuie să se întoarcă în tabără, însoțit de doi turiști experimentați. S-a întors imediat către acești tipi, sugerându-le să coboare în tabără și să ne aștepte. Băieții au început să-mi ceară să-l las pe Zelentsov cu grupul, că îl vor ajuta să termine traseul. Zelentsov însuși a tăcut. Când restul participanților au început să-mi ceară să părăsesc Zelentșov, am fost forțat să fiu de acord și am continuat să urcăm pe valea înaltă de munte fără poteci, peste pietre.

Călătoria a avut loc la sfârșitul lunii septembrie. Câmpurile de zăpadă de pe versanții sudici aproape au dispărut. De sub pietre a ieșit afluentul orografic puțin adânc al râului Shunkulduk, nu mai era apă. Mai jos, la aproximativ o sută de metri distanță, se află ultimii tufe de ienupăr elfin, așa că au fost nevoiți să curețe pământul de pietre și să organizeze o noapte de cazare. Dimineața am continuat să urcăm de-a lungul văii stâncoase a Baldarbek până la pinten, extinzându-se de la creasta principală a crestei Ugam. Acest pinten și bifurcile sale ulterioare se numesc Munții Baldarbek. Izvoarele văii Baldarbek sunt situate într-un circ imens. În dreapta, de-a lungul crestei principale a crestei Ugamsky, se vede pasul Korumtor (3300 m, gradul 2A). Chiar de-a lungul drumului, în est, se vede trecatorul, pe care îl voi numi Zapadny Dzhetytor peste doi ani (3455 m, gradul 1B).

În spatele acestui pas se află șapte mici ghețari suspendați, iar în spatele lor este o trecere prin creasta Ugamsky, pe care am numit-o Vostochny Dzhetytor (3550 m, gradul 1B). Sub aceste nume, ei au intrat în clasificarea All-Union. În nord, la stânga pe parcurs, se află o şa a trecătoarei Baldarbek (3300 m, gradul 1B). Aici pe acest pas am început să urcăm de-a lungul unui versant lung, stâncos-pietros, cu o abruptă de aproximativ 40 de grade. Urcarea la pas a durat aproximativ trei ore, la ora prânzului am urcat trecatorul cu grupul principal și am găsit în tur un bilet de la turiștii din Tașkent datat 1962. Biletul avea 10 ani.

A trecut o oră de când am ajuns aici și nu se vede nimeni de jos. În cele din urmă, în depărtare, a apărut figura lui Sasha Shulakov, care și-a fluturat mâna, invitându-l. Am coborât la ei în 15 minute, i-am văzut pe toți trei în spatele stâncii și am auzit de la Alexandru că Zelentșov, la urcare, a început să se ascundă de ei în spatele insulelor stâncoase, referindu-se la oboseală. La oferta de a-l descărca, a refuzat și nu a dat rucsacul. În rucsac, pe lângă lucrurile personale, ar fi trebuit să fie 2 kg de hrișcă.

Apoi băieții au luat rucsacul și au scuturat conținutul. Pe lângă hrișcă, în rucsac se aflau trei cutii de lapte condensat, două cutii de tocană și două batoane de ciocolată. El a luat aceste produse fără permisiunea „abandonului”. Mai simplu spus, l-am furat. La întrebarea: „De ce a făcut asta?”, a răspuns: „Dacă mă lași singur la munte?”. După ce am evaluat situația, am ajuns la concluzia că este periculos să merg mai departe cu el pe traseul de inel. Trebuie să ne întoarcem în tabăra de bază. „Este doar începutul! Oh oh oh!" L-a trimis la etaj pe Volodya Kuznețov să explice ce s-a întâmplat celor care stăteau pe trecător, i-a așteptat să coboare și toți împreună au coborât, repetând: „Doamne să-l judece”. Eu am fost cel care acum mi-am amintit în mod ironic de versul lui Nikolai Nekrasov, iar apoi am fost foarte trist că nu insistasem mai devreme asupra deciziei mele de a-l trimite pe Zelentsov înapoi în lagăr.

Am coborât la apă și ienupăr târâtor, am petrecut noaptea și a doua zi seara am coborât în ​​tabăra de bază. Aici ne aștepta o surpriză plăcută. Un câine fără stăpân stătea lângă „aruncarea” cu mâncare, întins cu pietre, păzește mâncarea și ne aștepta. Am hotărât să fac o excursie de o zi, dar nu în fostul lagăr de prizonieri politici, ci mai jos, într-o vale largă cu insule de mesteacăn și rowan în culoarea auriu-portocalie de toamnă, lângă râul Bala-Baldarbek. Au încălzit apă în găleți pe foc, din pietriș, trunchiuri de caprifoi și prelate au creat o saună neagră, deoarece era mult lemn de foc pentru a încălzi pietrele înroșite. Lenjeria intima spalata, spalata. Dispoziția tuturor s-a îmbunătățit și poți cânta cântece cu o chitară lângă foc, ceea ce am făcut.

A doua zi, am decis să părăsesc Zelentsov cu doi participanți în tabără, iar cu restul să fac o rută inelară prin trecările Burevestnik-2 și Neizvestny, situate la capătul râului Bala-Baldarbek și care duce la Ulkenak- Râul Su. Când s-a lăsat întunericul, toți s-au culcat. Aproximativ trei ore mai târziu m-am trezit cu un sentiment de vagă anxietate, am ieșit din cort și am început să verific prezența participanților în celelalte două corturi, simțind și numărând picioarele. O pereche de picioare lipsea. A trebuit să-i trezesc pe toți băieții și s-a dovedit că Zelentsov nu era acolo, deși toate lucrurile lui, un sac de dormit și un rucsac erau la locul lor. Nu era nici un câine. În amurgul dinaintea zorilor, am examinat malul râului, pantalonii și jacheta lui Zelentsov zăceau pe pietre.

Mi-au urcat în minte presupuneri sumbre și gânduri rele. A trimis trei în josul râului să inspecteze malurile, doi în împrejurimi, iar el însuși împreună cu doi camarazi au urcat râul. Râul, deși curge plin, dar nu suficient pentru a doborî. Se poate vada, pentru că aici, într-o vale blândă, viteza curentului scade. Dar apa este foarte rece. Am urcat cam un kilometru, nu am găsit nimic, în afară de o turmă mică de căprioare și mormăitul mistreților. Ne-am îndepărtat de râu și am coborât pe potecă. În față, am auzit voci emoționate și am văzut doi dintre băieții noștri, Zelentșov și un câine, lângă carul de fân pe care îl pregătise vânătorul. Se pare că atunci când băieții au urcat pe potecă și au ajuns la movilă, un câine a ieșit din ea, iar apoi Zelentsov în pantaloni scurți și un tricou. Întrebat de ce a ajuns aici, Zelentsov a spus că, temându-se de bătăile băieților, și-a petrecut noaptea într-un car de fân îmbrățișând un câine.

În tabără, am adunat toți participanții și am anunțat că îl scot pe Zelentșov de pe traseu și îl trimit prin cordonul rangerului în cel mai apropiat sat, însoțit de doi tipi. Seara, conform programului, un autobuz regulat spre Chimkent trebuia să părăsească acest sat. I-a dat lui Zelentsov bani pentru călătorie. Pentru a nu fi jignit de însoțitori, a aranjat o tragere la sorți pentru grup. Pentru orice eventualitate, a făcut procesul-verbal al ședinței cu decizia sa și a cerut celor prezenți să semneze.

După ce l-am trimis pe Zelentșov și pe cei care ne însoțeau, dându-le instrucțiunile corespunzătoare, am luat toată mâncarea și am urcat pe poteca de-a lungul albiei râului Bala-Baldarbek până la izvoarele sale, două chei cu ghețari de caravană. După ce am organizat o tabără de bază în fața morenelor și lăsând doi participanți, eu și ceilalți am făcut o ieșire radială către pasul Burevestnik-2 (3350 m, gradul 2A). Urcarea pe un circ glaciar semi-atârnător de-a lungul a trei puțuri de morene înalte (aproximativ 100-150 de metri înălțime) este relativ ușoară. Ieșire spre pas pe o pantă înzăpezită. Pe șaua stâncoasă a trecătoarei am văzut două capre de munte cu barbă, cu coarne înalte curbate, sărind cu grație peste stânci. Din trecătoare puteți vedea clar Vârful Sairam și vârfurile de patru mii din jurul lui. Însă coborârea de pe pas de-a lungul canalelor stâncoase și plăcilor abrupte de stâncă necesită echipament de alpinism și pregătire adecvată și, bineînțeles, timp. Dar nu mai aveam timp, s-a cheltuit pe capricii lui Zelentsov, așa că am coborât de pe pas pe drum spre tabăra de bază.

Spre seară, au venit doi escorte, Edik Kripulevich și Gena Sleptsov. Mi-au finalizat comanda. A doua zi dimineață devreme, după ce am luat toată hrana și echipamentul, am început să urcăm trecătoarea, mai întâi de-a lungul unei gropi mari, apoi pe o pantă stâncoasă abruptă (până la 45 de grade). Am atârnat trei frânghii de balustradă și ne-am apropiat de un săritor stâncos de 30 de metri înălțime.Primul a plecat să urce fără rucsac, ciocănind cârlige stâncoase și agățat carabiniere pe parcurs, am organizat o asigurare de vârf și am urcat cu toții pe o șa stâncoasă îngustă. Au numit pasul „‘Brigantina‘‘, înălțimea lui este de aproximativ 3500 de metri. Ulterior, l-au calificat drept 2A K. sl. Când ne-am așezat pe pas și am luat un prânz uscat, am auzit țipătul cocosului de zăpadă din Himalaya și apoi am văzut cum acest pui de munte zboară din stâncă în stâncă. Ne-am întâlnit cu Kekliks de multe ori, dar cocoși de zăpadă - pentru prima dată.

Coborârea de la pas este destul de abruptă (aproximativ 40 de grade) de-a lungul versantului firn până la un mic ghețar de circ de aproximativ 200 de metri lungime. Limba ghețarului se termină cu o cascadă de gheață, care ocolește în dreapta de-a lungul stâncilor. Mai jos se află un mic lac morenic, apoi mai multe creste morenice, de sub care iese un pârâu cu apă mare. Este afluentul stâng al râului Ulkenak-Su. Panta este acoperită cu iarbă uscată galben-verzuie și împletită cu vizuini de marmotă roșie a lui Menzbir. Majoritatea găurilor sunt deja umplute din interior cu pământ. E septembrie, marmotele intră în hibernare. Am coborât pârâul până la confluența acestuia cu râul Ulkenak-Su (tradus ca „Apa albă mare”). Un pârâu cu apă mare, furioasă, cu pietre în mișcare, tăiat printr-un canal adânc într-un defileu îngust.

Lăsând rucsacuri și câțiva oameni, băieții și cu mine am urcat pe o potecă abia vizibilă, cel mai probabil una de animale, pentru că după 15 minute am văzut un mic urs maro Tien Shan cu gheare albe mergând pe potecă. A pufnit nemulțumit, cu agilitatea unui acrobat a urcat rapid pe versantul stâncos și a dispărut în desișurile ienupărului ca un copac din Turkestan. După ce am mers încă o jumătate de oră înainte de avalanșa dinspre culoarul stâncos din dreapta, am văzut în pietre un craniu alb cu coarne mari abrupte de argali (oaie de munte). Arăta bine, și era o mare tentație să-l iau cu tine, dar cântărea 15 kilograme. A trebuit să-l las. Defileul s-a îngustat și mai mult și s-a transformat într-un canion îngust, cotind lin spre est. În direcția sud, se vedea în depărtare o șa, fie în creasta principală a crestei, fie în pintenul acesteia.

Ne-am întors și o oră mai târziu am coborât la tovarășii care ne așteptau, o altă jumătate de oră mai târziu am coborât la confluența Ulken-Aksu și Kshiak-Su (în traducere - „Little White Water”). Aceste două pârâuri clocotite de apă înaltă formează râul Aksu, care se repezi în jos, antrenând bolovani uriași și tăind un canal adânc în stâncă. Un vuiet plictisitor stă deasupra râului. Aici defileul se lărgește și coborâm deja printr-o pădure înaltă de ienupăr, care creează un aspect neobișnuit, unic al peisajului. Și aerul! Archa eliberează uleiuri esențiale volatile, iar fitoncidele purifică și vindecă aerul, creând o zonă antimicrobiană stabilă. Prin urmare, yeti (omul de zăpadă) care trăiește în aceste locuri este atât de înalt și de mare. Vânătorul cordonului Aksu, situat la cincisprezece kilometri mai jos, pe malul drept al canionului, a spus că a văzut de mai multe ori un om puternic îmbrăcat în blană, la sfârșitul toamnei, pe prima zăpadă.

Aproximativ trei ore mai târziu, mergând pe poteci de animale de-a lungul versantului împădurit din stânga, am străbătut până la ieșirea din defileu din munți. Defileul muntelui s-a transformat treptat într-un fenomen natural unic - canionul Aksu. Aceasta este o fisură uriașă în scoarța terestră. De la ieșirea din munți până la îngustare se întinde pe 18 km, lățimea maximă între margini ajunge la 400-500 de metri. Adâncime până la 500-600 m. Pereții abrupți și drepti ai canionului cad uneori la o adâncime de 200 de metri. În unele locuri formează rafturi și terase mici, care sunt înlocuite cu cornișe abrupte, transformându-se în pereți verticali.

O astfel de varietate de caracter de pantă poate fi observată pe aproape toată lungimea canionului. Pădurile de ienupăr și pădurile ușoare de veșnic verzi, jnepeni înalți din defileu sunt înlocuite cu păduri de măr sălbatic din mărul Sievers relic, păduri de foioase din cadrul caucazian relic (pom de fier). Există plantații de nuci și stejari. Prin urmare, în canion trăiesc mulți mistreți, căprioare, bursuci, vulpi, iepuri de câmp, jder de piatră, nevăstuici, iar urșii vin aici pentru iarnă. Există multe peșteri, grote, cavități pe versanții abrupți ai canionului. La o lună după călătorie, am venit la vânător, am lăsat motocicleta cu el și, la îndemnul lui, am găsit o coborâre de 200 de metri pe o potecă abruptă până la fundul canionului. În peșteri și cavități, pe rafturi sub cornișe, am căutat mumiyo și, fiind acolo, am avut ocazia să verific prezența diferitelor animale care locuiesc în pădurile canionului.

La ieșirea din defileul Aksu, la poalele dealurilor, la marginea pădurilor de ienupăr, am găsit numeroase dealuri alungite de pământ care ascund fundațiile de piatră ale fostelor clădiri. Mai târziu, citind istoria arhivistică a oamenilor care s-au stabilit în aceste regiuni, am aflat că aici există o cetate și o așezare. O locație bună: din nord - un abis de nepătruns, dinspre est și sud - munți, iar dinspre vest - ziduri ale orașului din piatră. Asta ar fi aici pentru ca arheologii să sape.

Ne-am încheiat expediția într-un sat mic, unde fosta bază de prizonieri care extrageau minereu de uraniu era izolată și păzită. Acum este liniște aici, și abia o zi mai târziu vine aici un autobuz obișnuit, bubuind și ridicând praful de drum. În spatele nostru nu a fost depășit complet traseul, ci impresiile a ceea ce a văzut și a trăit - multe. Încă îmi aduc aminte. În special ciudateniile mamei natură, care a dat naștere omului și diversitatea întregii vieți care ne umple pământul și mai ales munții. Și munții sunt vii.

Revenind la subiectul inițial al eseului meu - despre comportamentul psihologic inadecvat al unei persoane în condiții extreme, care poate duce la un rezultat trist, voi vorbi pe scurt despre încă două cazuri. La tabăra „‘Gorelnik‘’, deasupra orașului Alma-Ata, la școala de instructori de turism montan, s-au ținut cursuri de rappel pe o stâncă abruptă. Instructorul absolvent (maestru de sport V. Popov) pe o platformă mică verifică un student pentru coborâre (îl vom numi condiționat Blokov), stau aproape în apropiere, așteptând rândul meu.

Deodată, fața lui Blok s-a contorsionat de durere, a început să tremure, corpul lui s-a contorsionat. Eu, înțelegând imediat ce se întâmplă, l-am prins de umeri și l-am lipit de pământ, apăsând cu tot corpul. A tresărit încă cinci minute în convulsii și apoi s-a calmat. Blokov a venit cu mine din Chimkent. Acolo am auzit de la camarazi că avea uneori crize de epilepsie. De mult se ocupă de turism, sub conducerea sa s-a format un grup de tineri, pe care i-a condus în drumeții de weekend. A cântat la chitară și a cântat bine. Avea o mare dorinta de a se instrui la scoala de instructori. Dar s-ar fi putut termina tragic, stânca era în apropiere, iar el nu fusese încă asigurat. Trebuie să aducem un omagiu conducerii școlii, care i-a permis să finalizeze întregul curs de studii și să participe la campania de teste. În acea perioadă, nu a avut crize epileptice.

Al doilea caz s-a petrecut în tabăra alpină ‘‘Talgar’’ la etapa unui set de ascensiuni la categoria a 3-a. De dimineața devreme și până seara eram în antrenamente sau urcăm pe vârfuri. Seara, în cercul catedrei, instructorul ne-a analizat și evaluat acțiunile. La următoarea întâlnire, un instructor din Krasnoyarsk A. Kholmogorov a început să vorbească despre climatul moral general al departamentului, care este alcătuit din comportamentul participanților săi individuali. Dacă unul dintre participanți, pe lângă masa generală la o anumită oră și într-o anumită cantitate, mestecă constant ceva într-un sac de dormit sau când se deplasează pe o rută, atunci acest lucru provoacă o reacție negativă și alienare în rest, ceea ce în condițiile extreme pot provoca consecințe nedorite.

A. Hholmogorov a expus toate acestea cu delicatețe, fără a da nume. Dar apoi ne-am dat seama despre ce vorbim. Aveam un prieten din Norilsk care ținea ceapă, untură și tocană în rucsac. Acolo, în orașul Norilsk, era subnutrit din cauza condițiilor specifice de viață. Am învățat asta de la el când am intrat odată într-o conversație cu el. Nu a furat, doar a cerut mai mult în bucătărie din tabără și a mâncat ceapa ca pâinea. Dar restul nu știau asta și puteau gândi ceva rău.

Toate aceste subtilități ale aspectelor psihologice ale turismului trebuie să fie cunoscute de liderul grupului pentru a crea o atmosferă morală sănătoasă prin acțiunile lor în timp util și pentru a evita manifestarea acțiunilor negative care duc la consecințe triste. Trăiește și învață! Citiți, ascultați, înțelegeți și analizați acțiunile proprii și străine. Cu cât știi mai multe, cu atât este mai plăcut să comunici cu oamenii și natura. ‘‘În caz contrar, de ce trăim pe acest pământ etern?’

Pavel Kamaev.

În domeniul turismului modern a apărut o nouă direcție - turismul psihologic sau, așa cum se mai spune, psi-turismul. Apariția unei astfel de direcții se datorează, în primul rând, ritmului tensionat al vieții în societatea modernă, în special în orașele mari și zonele metropolitane, care nu permite să se relaxeze și ține constant o persoană în suspans.

Tâmâiul, zgomotul, graba, stresul constant au un efect devastator asupra stării psihice și fizice a fiecărei persoane. Weekend-urile nu oferă întotdeauna o oportunitate de a restabili pe deplin starea normală a corpului. Prin urmare, există o singură speranță pentru o vacanță. Dar care este cel mai bun mod de a-ți petrece vacanța? Pentru cei care nu știu să-și petreacă vacanțele în mod corespunzător, turismul psihologic va veni în ajutor, care va oferi asistență eficientă fiecărui turist.

Deci, ce include turismul psihologic? Până în prezent, turismul psihologic este o tehnologie special dezvoltată pentru restabilirea și susținerea sănătății mintale umane în condiții moderne. Este bine cunoscut faptul că sistemul nervos al unei persoane și corpul său în ansamblu sunt obosiți nu atât de munca fizică și psihică, cât de emoțiile pe care le primește pe parcursul activității sale. O stare de spirit proastă, frică, furie și o serie de alte emoții negative care, prin acțiunea lor, privează o persoană de vigoare, duc la pierderea echilibrului, pierderea forței, pierderea liniștii minții și depresie.

Pentru a scăpa de această stare, trebuie să reporniți, să schimbați mediul, să vă relaxați complet, să obțineți noi emoții și să vă puneți viața pe o nouă pistă. Combinația dintre o vacanță interesantă cu dobândirea de noi abilități și abilități psihologice utile va fi exact ceea ce este turismul psihologic. În timpul unei astfel de vacanțe, o persoană va putea să se relaxeze, precum și să învețe comunicare eficientă, gestionarea timpului și relaxare rapidă.

Forme de turism psihologic

Dintre numeroasele forme de turism psihologic, următoarele tipuri vor fi principalele:

Călătorie la munte cu un ghid și un psiholog,
- excursii in diverse statiuni, unde restul este insotit de antrenament,
- ecoturism, unde o persoană va avea ocazia să se cufunde în lumea magică a naturii. În cadrul unor astfel de programe, turiștii locuiesc în corturi și în condiții naturale excepțional de curate,
- turismul civilizat. Se desfășoară în orașele moderne în conformitate cu programe speciale, care sunt însoțite de pregătire specială.

În mod ideal, turismul psihologic este o combinație de călătorie și recreere în locuri noi interesante cu cunoașterea lumii sufletului, cunoașterea forțelor ascunse care se ascund în interiorul fiecăruia dintre noi.

În astfel de excursii, un grup de turiști este însoțit de un specialist calificat care elaborează un program special de antrenamente și medieri, care ulterior va contribui la atingerea unei stări de armonie, va ajuta la relaxare completă și va scăpa de influențele negative.

Complexul turismului psihologic include recreere, antrenament, alinare psihologică, dezvăluire a potențialului interior și dezvoltare.

Într-o perioadă destul de scurtă de timp, o persoană va putea să se odihnească bine, precum și să învețe tehnici de meditație, abilități de comunicare, respirație energetică și multe altele.

După un curs selectat corespunzător, o persoană, după ce se întoarce acasă, simte un val de putere și energie. El este complet reînnoit atât spiritual, cât și emoțional și fizic. Întreaga sa ființă este plină de idei proaspete și de dorința de a crea și de a atinge noi frontiere.

După o astfel de odihnă, atmosfera în familie și la locul de muncă se îmbunătățește semnificativ. Și totul datorită faptului că însăși percepția asupra vieții s-a schimbat, resursele energetice ale corpului au fost restaurate, iar strategiile comportamentale negative pot fi corectate.